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Title
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Écoles confessionnelles musulmanes : une très lente mutation
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Date
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August 26, 2003
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Page(s)
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10
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number of pages
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1
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0007169
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extracted text
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"Mamadou Doumbes
Le constat est amer. Alors que les premières écoles coranques datent de la penade precoloniale, renseignement confessionnel islamique végéte plus d un siècle apres dans l'informel Pour fitrahm Dumbia, enseignant tres au tate du dossier, les écoles confessionnelles se divisent en deux groupes, avec d'une part celles dotées dinfrastructures fables et celles fonc bonnant dans des baraques
Dans le premier groupe, sont logés les-Dar-es-hadss-de Bouaké, -Ansmar El Coran de Dakoa du théologien Moustapha Sy, le Centre siamque de Williamsville de Mohamed Lamine Kaba a Koumassi, ou le Collige d'El Hadj Konate Aboukacar Les établessement Cissé Kamourou à Gagnoa se particularisent par leurs programmes d'enseignement qui intègrent celui de Etat qui y affectent des élèves etc. Et dans le second, on trouve des
Dossier Ecoles confessionnelles musulmanes
UNE TRES LENTE MUTATION
La communauté musulmane a trop construit de mosquées, elle doit construire mainte nant des écoles, car la connaissance est aussi fondamentale dans la fol Islamique. Ce cri de cœur d'El Hadj Konaté Aboubacar, président de l'Organisation des établissements d'en seignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire (OEECI) illustre le malaise qui règne au sein des acteurs de l'enseignement confessionnel Islamique.
Les écoles confessionnelles actuelles ont ete d'abord des écoles cora
OLE PROTESTANTE METHODISTE
Un exemple reussi d'etablissement confessionnel.
écoles dans certaines contrees d'Abidjan ou les condtions détudes laissent à désirer pour ne pas dire qu'elles sont précaires A en croire El Hadj Konate Aboubacar plus de (cent) 100 etablissements sont affiliés a sa structure pour la zone sous controle gouvememental apres le der nier recensement datant de l'an 2000 Avec 478 enseignants, 14927 éleves dont 10144 garçons et 4405 files Une lente mutation
El Hadj Konaté Aboubacar, président de l'OEECI
ON ERALE ECOLES METHODISTES COIE & TVO
COURS SECONDAIRE PROTESTANT
COLORE
nques, c'est a dre ou lon apprenat seulement que le Coran et la Theolo ge A partir des annees 19581959, avec l'amvee des premiers élèves formés dans les universités arabes en Egypte, en Tunisie en Arabie Saoudite etc, on va asseter à la naissance des Memdersa ou ecoles francoarabes Celles-ci consacraient la mo te du programme officiel en français et Fautre mote a letude religeuse en Arabe Deja, les premiers éleves seront presentes aux examens offi ciels du CEPE et du BEPC Pour la Session 2001-2002 nos candidats au CEPE ont realise 80 dadmission, is
Que de frustrations
ont été presentes en tant que cand dats Abros, rovèle M Konato Aboubacar de TOEECI Toujours, selon les responsables de TOEECI, lour struc ture est parvenue a établir des programmes communs à tous les etable sements dont les programmes sont à 90 % reconnus par Etat. Tout comme en matière d'examens et de diplomes, funté a été reakcee Mieux, IOEECI entend assurer la formation des ense
gnants et veiller sur la qualité de l'enseignement dispense
Mais la grosse difficulté des écoles confessionnelles islamiques reste la mefiance du grand public sur le contenu des programmes Pour beau coup, on y procede à des bourrages de cranes Cette attitude, expliquent des fondaleurs rencontres est due à la reticence des cadres musulmans à envoyer leurs enfants dans les écoles confessionnelles musulmanes Vis blement, les discussions entre le Conseil national islamique (CNI) et les fondateurs regroupes au sein de TOEECI achoppent sur la question du programme Reduire les 10 % de
nos programmes reserves à la Theo loge pour le programme officel, c'est perdre notre âme, c'est une alienabon-, avoue Konaté Aboubacar Par contre au CNI, on estime que pour beneficier de la subvention de l'Etat et la reconnaissance officielle, les écoles confessionnelles islamiques doivent avoir les mêmes programmes que ceux des établissements confessionnels chretiens
Malgré les efforts réalisés, notamment avec la naissance d'un Lycee meme clamique a Marcory Tense gnement confessionnel islamique, comme au temps bolonial, continue dètre combattu pemicieusement par les pouvoirs succesits en Cote d Ivoire en depit du caractere laic de Etat Jusqu'à nos jours, ces écoles relevent du ministere de linterieur et non de Education nationale Les certificats de frequentation de ces établisse ments, delivres aux eleves ne sont pas reconnus par la CNPS (Caisse nationale de prévoyance sociale) Les
eleves n'ont pas accès aux soins gra tuits dans les centres medico-saolaires et ne beneficient pas non plus de la gratuite du transport des autobus partant de la carte de bus de la SOTRA
Les bourses octroyées aux eleves par les pays arabes restent inaccessibles par la faute du minstere de tutelle et les ambassades wonennes à retran
ger Aussi introduction de la langue arabe dans le programme scolaire voinen reste une vue de lesprit, bien que constituant la troisieme langue de communication dans le monde
San
La responsabilité de l'élite musulmane
La situation actuelle des écoles confessionnelles, de favis des acteurs du secteur, incombe en grande partie à la communauté musulmane avec, au premier chef, son élite Face a fadversite de l'administration coloniale pus des pouvars successifs en Cote d'Ivoire la communaute musulmane a mis du temps a s'organiser et à transcender les divisions en son sein Et quand elle a pu le faire la porte a ete accordee a la construction d'édifices religieux (surtout les mosquées), a Torganisation du pelerinage Soulement ce n'est que ces derniers temps que la question de lecole est prise en compte par le CNI la plus importante organisation musulmane du pays Pour y anver, la communaute musul
mane doit federer ses efforts et venir financerement en aide aux pancipaux fondateurs afin de construire des ecoles confessionnelles viables ré pondant aux normes fixees par le ministere de Education nationale La tache ne sera certes pas facile, mais elle peut demarrer avec Tappu des importantes organisations islamiques de developpement comme la Banque islamique et de nombreux pays arabes Cela dot prendre en compte auussi bien les secteurs prescolaire, primaire, secondaire que supeneur professionnel et general
Pour rassurer les uns et les autres, les promoteurs des ecoles confession. nelles doivent se soumettre aux ch teres en vigueur en matiere d'educa tion Même si en marge du programme officiel, des heures peuvent etre consacrees a la Theologie musul mane et a Tapprentissage de Arabe Mieux a en crore M Kone Sindau Secretaire general adjoint de lOEECI, le secteur confessionnel islamique. plus adapte à la realite sociologique ivoinenne, peut aider le gouvernement à atteindre Tobjectif de la scolansation a 100 % en Cote d'Ivoire Il rappelle a souhait Tespenence entreprise par Saliou Toure dans le grand Nord avec T'apprentissage des mathematiques en langues locales qui a donne des resultats prodigieux
En attendant les responsables de TOEECI fondent avec impatience leur espoir sur la seance de travail prévue avec le SAPEP pour faire avancer le dossier de la reconnaissance officielle de lenseignement confessionnel isla mique par le ministere de l Education
Tous ces griefs ont été énumérés le 16 decembre 2002 par les fondatours d'écoles confessionnelles au Premier ministre d'alors, Pascal Affi N Gues
M. D.
Le Patriote
Frédérick Madore