Al-Azan #141

De nouveau l'Islam et les musulmans ont été sur la sellette au mois de Février. En raison des vagues de protestations qui ont suivi les caricatures sur notre Noble prophète, Mouhamad (Saw) par le journal danois «Jyllands-Posten». Ces caricatures au nombre de 11, prétendaient représenter le prophète (Saw) portant un turban épinglé d'une bombe. Pureté à Allah et à Son Envoyé !

Ce "jeu" graphique de mauvais aloi porte en lui trois actes attentatoires à la foi des musulmans. D'abord, il donne un visage à notre prophète. Ce qui va à l'encontre des principes picturaux de l'Islam. Ensuite, il diffame le message humaniste qu'a enseigné Rassoul (Saw) en l'assimilant à un terroriste de nos temps. Enfin, il incite et invite l'opinion publique à assimiler sans à-priori tout musulman ou toute musulmane à un terroriste. D'où la gravité de l'acte posé par ce journaliste au nom d'une prétendue liberté de pensée.

Conséquence, la colère des musulmans est allée, selon les régions du globe, de la simple prosternation épistolaire à des manifestations violentes provoquant des destructions de biens et des pertes en vies humaines. Il est vrai que cette affaire fut une véritable aubaine pour certains gouvernements qui en ont profité pour régler des problèmes locaux ou régler leur compte à l'occident. Mais, cela ne doit pas occulter le fonds du problème : La liberté de pensée autorise-t-elle à porter atteinte à la foi et aux croyances de l'autre ? Pour notre part, ce fait n'est pas un acte isolé. C'est un galop d'essai d'une campagne orchestrée et bien exécutée contre les musulmans. Le Danemark est un pays scandinave. Or, la Scandinavie est un espace européen ou les frontières de la liberté individuelle sont chaque jour agrandies, au risque des dangers d'animalisation qui y guettent l'Homme. La belle illustration est le cas des homosexuels. Ce sont ces pays qui ont ; les premiers autorisé le mariage "gay" avant sa généralisation dans les vielles démocraties d'Europe occidentale. Le comportement du journaliste danois s'inscrit dans ce genre de logique indeshumanisante. C'est en cela que l'ampleur de la riposte des musulmans est à saluer. Une sorte de mise en garde au prochain aventurier.

Par ailleurs, en prétextant le principe de la liberté de presse, les occidentaux se sont laissés pris au piège, laissant découvrir leur hypocrisie. A un quotidien iranien "Hamshari" qui a décidé de lancer un concours international de caricatures sur l'holocauste, et a mis au défi la presse européenne de la produire, le rédacteur en chef "culture" du Jyllands Posten, le tabloïd à l'origine de l'affaire, s'est d'abord déclaré prêt à les publier, avant d'être désavoué par son directeur et de s'excuser publiquement. D'autre part, n'a-t-on pas en mémoire la polémique sur la photo du défunt Pape Jean-Paul II agonisant ! Au cours de laquelle beaucoup de voix se sont élevées pour appeler au respect de la vie privée du Pape ?

En réalité, cette affaire fait une fois de plus remonter en surface le concept de "choc des civilisations" lancé par le Pr américain Samuel Hungtington, prévoyant un clash entre ces civilisations Judéo-chrétienne et orientale, en particulier l'Islam. Ce type de provocations et d'agressions ont pour dessein non avoué de nous entraîner dans cette vision binaire du monde. C'est pourquoi, nous croyons que cet acte n'est pas fortuit. Il nous incombe tous de le condamner, de lutter et d'œuvrer pour un dialogue des civilisations afin de préserver la paix, la base d'un monde meilleur pour demain. Nous devons toujours rester en éveil pour d'un côté préserver notre foi et de l'autre côté empêcher les va-t-en-guerre d'embraser la planète. Qu'Allah nous protège (Amin).

MAA SALAM
NUR'DINE O

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CARICATURES DU PROPHÈTE

L'ISLAM N'EST PAS VIOLENT ... À MOINS QUE NOUS LE SOUHAITIONS.

Dans un article publié par le quotidien britannique The Indépendant, le journaliste Robert Fisk livre une analyse aussi lucide que caustique des postures «laïques» des Européens.

Pour les musulmans, le prophète Mohammed est l'homme qui a reçu la parole divine directement de Dieu. Nous considérons, nous, nos prophètes comme des personnages vaguement historiques, en désaccord avec nos droits de l'homme high-tech, presque des caricatures d'eux-mêmes. Le fait est que les musulmans vivent leur religion. Pas nous. Ils ont gardé leur foi à travers d'innombrables vicissitudes historiques. C'est pourquoi nous disons : «l'Occident contre l'Islam», et non pas «les chrétiens contre l'Islam» il n'y a plus beaucoup de chrétiens en Europe. Nous ne pouvons pas nous en sortir en battant le rappel de toutes les autres religions du monde tout en demandant pourquoi nous n'aurions pas le droit de nous moquer de Mohammed.

En outre, nous pouvons jouer de notre hypocrisie sur les sentiments religieux. Je me souviens d'un film américain tourné il y a une dizaine d'années intitulé la dernière tentation du Christ, où l'on voyait Jésus faire l'amour à une femme. A Paris, on avait incendié une salle de cinéma qui avait programmé le film, provoquant la mort d'un jeune homme. Je me souviens aussi d'une université américaine qui m'avait invité il y a trois ans. J'ai proposé une conférence intitulée : «11 septembre 2001 : interrogez-vous sur le "qui" mais pour l'amour de Dieu, pas sur le "pourquoi", » Quand je suis arrivé, j'ai constaté que l'université avait supprimé l'expression «pour l'amour de Dieu», parce que, m'a-t-on dit, «nous ne voulons pas heurter certaines sensibilités». Nous avons donc, nous aussi, des «sensibilités ».

Autrement dit, tout en prétendant que les musulmans doivent être de bons laïcs quand il s'agit de la liberté d'expression ou de caricatures minables nous pouvons également être aux petits soins avec les fidèles de notre chère religion. Je me suis aussi bien amusé des grandes déclarations des dirigeants européens qui affirment qu'ils ne peuvent rien contre la liberté d'expression ou contre les journaux. C'est parfaitement faux. Si ces caricatures avaient montré un grand rabbin coiffé d'un chapeau en forme de bombe, on aurait hurlé à «l'antisémitisme» et à juste titre, de même que nous entendons souvent les Israéliens se plaindre des dessins antisémites de la presse Egyptienne.

En outre, dans certains pays européens, il est interdit par la loi de nier les actes de génocide. En France, par exemple, il est contraire à la loi de dire que les holocaustes Juif ou arménien n'ont pas eu lieu. Il est donc, de fait, interdit de faire certaines déclarations dans certains pays européens. Je ne suis pas sûr que ces lois atteignent leurs objectifs : quelque disposition que vous preniez contre le négationnisme, les antisémites trouveront toujours un moyen de tourner la difficulté. Nous avons du mal à faire taire les négationnistes, et pourtant nous poussons des hauts cris quand des musulmans protestent contre des images provocantes et insultantes du Prophète. Pour beaucoup de musulmans, la réaction «Islamique» à cette affaire est embarrassante. Il y a de bonnes raisons de penser qu'ils aimeraient bien que l'on introduise certains éléments de réforme dans leur religion. Si ces caricatures avaient fait avancer la cause de ceux qui veulent que l'on en débattre, personne n'y aurait vu d'objection. Mais elles étaient manifestement une provocation. Elles étaient tellement scandaleuses qu'elles ne pouvaient pas ne pas provoquer une réaction.

Or le moment n'est pas le mieux choisi pour ressortir les vieilles sonnettes de Samuel Huntington sur le «choc des civilisations». L'Iran a de nouveau un gouvernement clérical. Il en est de même, tout compte fait, de l'Irak (qui n'était pas censé se retrouver avec un gouvernement clérical démocratiquement élu, mais c'est ce qui arrive quand on renverse les dictateurs). En Egypte, les frères musulmans ont remporté 20% des sièges aux récentes législatives. Nous avons aussi, désormais, le Hamas en charge de la «Palestine». N'y aurait-il pas là un message ? A savoir que la politique américaine le «changement de régime» au Moyen-Orient n'atteint pas ses objectifs. Des millions d'électeurs ont préféré l'Islam aux régimes corrompus que nous leur imposons. Rajouter les caricatures danoises sur ce brasier est plutôt dangereux.

De toute façon, la question n'est pas de savoir si l'on peut donner une image du Prophète. Le problème est que ces caricatures ont donné de Mohammed une image de violence à la Ben Laden. Elles ont donné de l'Islam l'image d'une religion violente. L'Islam n'est pas une religion violente. A moins que nous le souhaitions ?.

J A L'INTELLIGENT

ESPACE JEUNES

La criminalité : Quelles solutions?

De nos jours le crime et la délinquance sont deux phénomènes sociaux qui imposent à tous les esprits des interrogations? Se passe t-il un jour sans que les journaux écrits ou parlés ne rapportent une escroquerie, un hold-up, un viol, un assassinat ou un attentat terroriste? Et l'appareil exigé face à la menace n'est pas tellement discret. La prison, les tribunaux, les services de police et de sécurité ne se laissaient pas longtemps oublier. C'est la raison d'être de la criminologie que de rendre intelligible ces agissement et ses institutions ; de décrire, comprendre, expliquer de quoi le phénomène est fait. C'est dans cette même logique qu'il est important pour le criminologue d'aborder sans cette deuxième partie, les mesures préventives de la criminalité.

Pour mieux expliquer cette prévention collective de la délinquance, le criminologue va s'appuyer sur deux aspects : les mesures et action particulière de la prévention collective de la délinquance en passant par les mesures à caractère général et les programmes et actions spécifiques de la prévention collective de la délinquance et les organismes généraux de la prévention de la criminalité.

Les mesures et actions particulières de la prévention collective

Pour lutter contre la délinquance, le criminologue s'est d'abord appuyé sur les mesures et actions particulières de prévention en faisant la distinction entre les mesures à caractère général qui mettent en évidence la mise en place de la législation pour combattre les facteurs exogènes et endogènes de la délinquance dans la société et les programmes et actions spécifiques de la prévention de la délinquance qui sont basés sur trois éléments importants : programme de prévention sociale, programme de prévention policière et les actions de prévention à limiter les occasions de crimes que nous allons développer.

Les programmes de prévention sociale

Ces programmes de prévention sociale sont basés sur l'amélioration des conditions de vie des individus dans la société et aussi consistent à étudier le comportement du délinquant. Chaque individu doit se baser sur une autoprotection pour éviter d'être la cible de la délinquance à travers l'aménagement du milieu de vie et de la mise en place des sociétés privées de surveillance et d'assistance. L'individu victime ou futur victime doit dénoncer les auteurs devant les institutions de la sécurité.

LES PROGRAMMES DE PRÉVENTION POLICIÈRE

Depuis fort longtemps la police a opté pour la régression des délinquants mais de nos jours, elle se base aussi sur les préventions à travers la présence des patrouilles policières dans les quartiers. Cependant, cette prévention policière juvénile qui concerne les mineurs à travers les organes spéciaux tels que : la police juvénile, les centres de resocialisation des mineurs et d'autre part la prévention de la délinquance générale à travers les actions de prévention classique (application de règlements policières) et les actions de prévention nouvelle (basées sur les facteurs exogènes, action visant les personnes susceptibles de devenir auteur ou sur des récidivistes) par l'éducation du public délinquant potentiel comme victime possible.

Les actions de prévention destinée à limiter les occasions des crimes

Cette dernière action rejoint les programmes de prévention sociale à travers la protection individuelle, l'aménagement du cadre de vie, les protections à travers la sensibilisation du public sur les méfaits de la délinquance. Voix la complexité du phénomène criminel, les mesures prises pour limiter celui-ci doivent être caractérisées par une rigueur sans précedente. C'est ainsi que pour éviter le contraire (le pire) les criminologues ont jeté un regard d'observateur sur les comités de prévention et la politique de prévention et sur l'internalisation de la population de prévention (à suivre)

CRIMINOLOGUE BINATE 06.00.40.77

Le 5e congrès de l'Ajmci a porté à la tête du BEN de l'Ajmci, notre directeur de publication Nurudine O. L'équipe d'Al Azan lui présente ses félicitations et lui souhaite plein succès pour son mandat.

Al-Azan Mars 2006

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RENCONTRE

Dr RADJI Mouhammed (médecin résident du centre Médical Nimatoullah)

Al Azan : Pouvez-vous vous présentez à nos lecteurs ?
Dr RADJI : Je suis Dr RADJI Mouhammed, je suis le médecin résident du centre Médical Nimatoullah. (Grâce divine)
AA : Pouvez-vous nous retracer l'historique de l'acquisition de ce centre ?
Dr R : Le centre est l'œuvre d'une ONG caritative iranienne d'obédience musulmane connue sous l'appellation de Fondation Dr Jahad Nurbak (HSH). Elle a une section ivoirienne reconnue par l'Etat. L'idée du centre est partie du constat que la communauté musulmane est absente du champ des œuvres caritatives. De bonnes volontés de la communauté musulmane appuyées par la Fondation Dr Jahad Nurbak HSH ont donc, depuis 2001, année de la pose de la première pierre, œuvré pour que ce centre soit fonctionnel depuis Octobre 2005, le début du Ramadan dernier.
AA : Quelles sont les prestations que vous offrez au public ?
Dr R : Nous faisons la consultation de médecine générale, des consultations post et prénatales et d'autres affections qu'une sage femme peut prendre en charge, ainsi que des soins infirmiers. A côté de cela, nous avons des consultations de spécialités en ophtalmologie, gynécologie et pédiatrie qui se font sur rendez-vous. Nous offrons aussi les analyses de laboratoires. Nous avons aussi des campagnes d'éducation santé. La première a eu lieu en Novembre sur le dépistage de diabète qui a vu la participation remarquée du public. Il faut souligner le suivi de proximité que nous accordons à nos patients pendant et après leur traitement. Ce qui est d'un apport capital pour la psychologie du malade qui doit toujours se sentir bien entouré et rassuré durant l'épreuve qu'est la maladie.
AA : Quel bilan pouvez-vous dresser après près d'un semestre d'exercice ?
Dr R : Comme toute entreprise de ce domaine, le bilan est pour l'instant mitigé. Il reste beaucoup à faire. Nous avons en moyenne 5 malades par jour. Cependant, nous sommes très satisfait de la fidélisation des patients qui sont passés dans notre centre. Il y a un gros travail de communication que nous avons entrepris, et qui reste à faire. C'est le lieu de dire merci aux communautés environnantes (COMUDO, COMULT) pour leur soutien. Mais il faut noter que le centre est ouvert à tous, sans aucune référence religieuse, tant au niveau du personnel que des patients. A preuve, certains de nos médecins ne sont pas musulmans et beaucoup de non musulmans viennent s'y faire soigner.
AA : Quelles sont dons les perspectives ?
Dr R : Nous envisageons d'acquérir sous peu, du matériel afin d'avoir un cabinet dentaire, des outils d'ORL ; un échographe, un appareil d'ECG et par ricochet, abriter tous les services de spécialités : cabinet dentaire, cardiologie, ORL... Nous saisissons cette occasion pour solliciter l'aide de bonnes volontés. Cet apport peut être tant professionnel (médecins, infirmiers...) que financier et matériel. A la communauté, nous demandons de venir se soigner au centre médical Nimatoulah. C'est leur centre. Ils y trouveront des frères et sœurs prêts à leur apporter leur expérience, tout cela dans un esprit islamique pour leur mieux être.

MAA SALAM NUR'DINE O

Mieux connaître le centre médical Nimatoulah
Situation : A 200 m du carrefour du 22e arrondissement de police (Angré) entre le centre Marie Eugénie des sœurs et l'école supérieur ESK, sur la route menant au terminus Mahou des wôrô wôrô.
Adresse : 28 BP 1224 Abidjan 28. Tél. : 24 42 71 82
E-mail : fondationjn@email.com
Prestations :
Médecine général - 1.500 f
Pédiatrie - 2.000 f
Sage femme - 1.000 f
Spécialité - 4.000 f
Soins infirmiers - 2.00 f à 1.000 f
Le ticket est valable pour 14 jours.
Qui est Dr Jahad Nurbashkh ?
Le Dr Jahad N. est un illustre scientifique. Ancien professeur de médecine à la Sorbonne, il a été jusqu'à sa retraite titulaire de la chaire de psychiatrie et chef de département de psychiatrie à l'université de Téhéran et mondialement connu pour le rôle joué dans la diffusion du soufisme et de l'humanisme.

LAFIA LES ACCIDENTS VASCULAIRES CEREBRAUX (AVC) EN BREF.

Il s'agit de la paralysie d'un membre ou d'un hemicorps (moitié du corps) survenant de façon brutale.
Les AVC sont favorisés par :
* L'ypertension artérielle qui multiplie par 4 le risque d'AVC les cardiopathies (maladies du cœur)
* le tabac
* le diabète
* L'ypercholertérolémie (augmentation du cholestérol sanguin)
* L'obésité
* On distingue deux types d'AVC qui sont :
* Les AVC ischémiques où il s'agit très souvent de l'obstruction de la lumière d'un vaisseau au niveau du cerveau par du cholestérol.
* Les AVC hémorragiques où il s'agit de la rupture d'un vaisseau au niveau du cerveau. Il s'ensuit donc une inondation des structures environnantes par du sang
Les AVC constituent une urgence en égard au risque de décès auquel ils exposent
Les sujets atteints de maladie chronique (diabète, l'ypertension) ne doivent pas être négligents quant à l'observance de leur traitement car le risque de séquelle invalidante voir de récidive après un AVC reste élevé.

BAMBA SIRIKI

La umma au Quotidien

* Journée de l'enfant musulman : Les 3A (Amicale des Anciens de l'Aeemci) organise leur traditionnelle "journée de l'enfant musulman" en vue de fêter l'avènement de l'année hégirienne 1427.
Lieu : Palais de Culture de Treichville
Date : Samedi 12 Mars 2006-02-28
Tickets : 2.000 frs
Heure : 08 h 00
Animation : Tonton Bouba
Tricots : 1.000 Frs
Les tickets sont en vente à la Mosquée An-Nour Riviera II ou appeler : 05.87.62.44 / 22.43.47.58

Ajmci-Dokui : L'Ajmci Plateau-Dokui a organisé le dimanche 12 Février 2006 sa traditionnelle activité "Célébration du nouvel an". Cette cérémonie organisée sous l'autorité spirituelle des Imams a eu pour menu la lecture intégrale du Coran ; une conférence sur le thème : "Le sens de l'hegire" prononcée par Oustaz Diabaté et des cantiques. Ce fut une très sympathique cérémonie. Il faut souligner que les deux jours d'Achoura ont permis à tous les fidèles de communier en venant rompre collectivement leur jeûne à la mosquée.

Al-Azan Mars 2006