Présidentielle 2015 : bannir les relents ethniques et religieux

La mention de l'islam est faite dans un contexte de promotion de la cohésion nationale et du refus du communautarisme, sans porter de jugement de valeur positif ou négatif sur la foi elle-même.

L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement à travers une citation politique visant à rejeter l'instrumentalisation de la religion dans la campagne électorale.

Le texte est principalement un plaidoyer citoyen factuel et normatif sur la démocratie, mentionnant la religion uniquement pour illustrer un principe de neutralité républicaine.

Le texte défend la tolérance religieuse et condamne l'instrumentalisation des musulmans en politique, présentant une posture favorable à leur inclusion et protection.

L'islam/les musulmans sont évoqués brièvement dans un passage dénonçant l'utilisation de références confessionnelles en politique, sans être le thème principal.

Texte d'opinion politique qui donne des recommandations normatives (condamner l'appel au vote confessionnel) et cite un propos partisan comme exemple, montrant une tonalité plutôt subjective.

Le texte ne contient aucune charge émotionnelle ou jugement négatif/positif marqué envers l'islam ou les musulmans en tant que groupe. La référence à Salif Diallo est neutre et s'inscrit dans une critique générale des discours ethno-confessionnels, sans cibler spécifiquement l'islam.

L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement et de manière anecdotique dans une citation isolée, sans développement thématique ou analyse approfondie.

Le texte adopte un ton globalement objectif sur les enjeux politiques et démocratiques, mais la mention de Salif Diallo (musulman) et son discours est rapportée de manière sélective, avec une légère connotation valorisante ('féliciter') qui suggère une perspective subjective subtile.