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Title
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Imam Daouda Koné : "Le Ramadan est fini mais ses bonnes pratiques doivent se pérenniser"
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Date
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August 6, 2013
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Abstract
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Nous sommes à la fin du mois de Ramadan. L'après mois de jeûne se pointe à l'horizon. Que doit être l'impact du Ramadan sur les fidèles musulmans, comment se conduire dans l'après jeûne ? Pour trouver des éléments de réponses, nous sommes allés à la rencontre de l'Imam Daouda Koné
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0001165
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content
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Nous sommes à la fin du mois de Ramadan. L'après mois de jeûne se pointe à l'horizon. Que doit être l'impact du Ramadan sur les fidèles musulmans, comment se conduire dans l'après jeûne ? Pour trouver des éléments de réponses, nous sommes allés à la rencontre de l'Imam Daouda Koné
Que représente le mois de Ramadan pour les musulmans ?
Le Ramadan est le sacré mois le plus béni des 12 mois de l'année pour les musulmans. Durant ce mois, les musulmans de par le monde observernt le jeûne, en s'abstenant de manger, de boire et d'avoir des rapports sexuels de l'aube au coucher du soleil.
Quel est l'objectif du jeûne durant le mois de Ramadan ?
Allah a déclaré dans le Saint Coran au chapitre 2 verset 184 : « ô vous qui croyez, le jeûne vous est prescrit tout comme il a été prescrit à vos devanciers afin que vous puissiez vous réformer ».
Comme l'indique le verset, l'objectif du jeûne du Ramadan consiste à donner aux musulmans l'opportunité de se réformer, de surmonter certaines de leurs faiblesses respectives. En un mot, c'est une occasion de faire des progrès notables dans la quête du plaisir de Dieu.
En s'abstenant des choses licites notamment la nourriture, la boisson, les rapports conjugaux, etc. de l'aube au coucher du soleil, le fidèle musulman exprime ainsi son obéissance totale et son entière soumission à Dieu. Il s'agit pour le musulman de montrer son amour, son obéissance et sa détermination à exécuter tous les ordres de son créateur.
En se privant des choses licites durant les journées du Ramadan, le musulman démontre qu'il est prêt à s'interdire des choses existentielles pour l'amour et le plaisir de Dieu et par conséquent pendant et après le mois de jeûne il va s'évertuer davantage à délaisser les interdits de Dieu.
Que pensez-vous de la fête du Ramadan ?
L'Aid-el-fitr est la fête marquant la fin du mois de Ramadan. Car, elle est célébrée le 1er du mois de Shawwal, c'est-à-dire le mois suivant. La joie des musulmans durant l'Aid-el-fitr, loin d'être une manière de fêter le départ d'un « mois de calvaire », est une manière de remercier Dieu pour leur avoir donner l'opportunité de se réformer et de progresser spirituellement.
C'est malheureux de constater que de nos jour beaucoup de musulmans font des efforts soutenus durant le mois de Ramadan mais aussitôt le mois passé, ils retournent à leurs mauvaises habitudes.
Ainsi, c'est durant cette période que certaines personnes se rendent compte que leurs voisins sont des musulmans. Ils s'abstiennent de tous les actes conduisant à une désobéissance vis-à-vis de Dieu et vont régulièrement à la mosquée. Nous leur dirons que « c'est bon mais ce n'est pas arrivé ».
Ces comportements témoignent que beaucoup de personnes ne connaissent pas véritablement la philosophie du mois de Ramadan susmentionnée. A savoir, que le mois de Ramadan est une occasion pour les musulmans de se ressourcer en bonnes pratiques, d'avoir le pardon et la miséricorde d'Allah, de se réformer et progresser spirituellement.
A l'issue de chaque Ramadan, le musulman doit tout faire pour faire siennes certaines bonnes pratiques qu'il n'arrivait pas à faire malgré sa bonne volonté. De même, il doit pouvoir abandonner certaines de ses faiblesses et penchants humains.
C'est à l'aune de ces changements et réformes, que tout musulman peut facilement se rendre compte de la réussite de son Ramadan. Ne serait-il pas un jeu enfantin que de retourner à nos habitudes quotidiennes, une fois le mois de Ramadan fini ? Ne serait-il pas raté son Ramadan que de jeûner durant au moins 29 jours sans observer la moindre réforme positive ?
Que Dieu nous en garde. Nous disons que le Ramadan est fini mais les bonnes pratiques acquises durant ce mois doivent se pérenniser. Par conséquent ceux qui ont été réguliers à la mosquée pour les cinq prières quotidiennes durant le Ramadan et qui ne l'étaient pas autrefois doivent conjuguer des efforts pour continuer dans ce sens même après le mois de Ramadan. Les jeûnes surérogatoires sont également là pour nous permettre de jeûner de temps en temps, question de pérenniser l'acte du jeûne et chercher l'aide de Dieu.
Une fois de plus, le Ramadan fini, cela ne signifie pas que tous les efforts de prières, de réformes et progrès doivent cesser. Tout au contraire, ces efforts doivent se pérenniser et être renforcés au jour le jour. Que Dieu nous aide à pouvoir faire ainsi !
Sidwaya
Frédérick Madore