Sotouboua : la population a assisté aux offices religieux du 7 Février

La représentation est positive car l'autorité musulmane est montrée en harmonie avec les autres cultes et exprime un soutien total et protecteur envers le chef de l'État.

L'islam est mentionné comme l'une des trois composantes religieuses participant à la journée de commémoration nationale, aux côtés du catholicisme et du protestantisme.

Le texte adopte un ton journalistique factuel pour rapporter les propos de l'imam, bien que le contenu du sermon lui-même soit hautement subjectif et politique.

La représentation de l'islam/musulmans est favorable: l'imam implore la bénédiction d'Allah sur le président et félicite son salut, sans ton critique.

La prière musulmane et le sermon de l'imam sont rapportés mais l'article couvre plusieurs offices religieux (église, temple, mosquée) et l'événement porte sur l'ensemble des célébrations.

Texte rapportant principalement des faits mais incluant des propos directs de l'imam exprimant des jugements et des mises en garde, mêlant faits et opinions.

Le texte ne porte ni jugement positif ni négatif explicite envers l'islam ou les musulmans. Les références à l'islam sont neutres et contextuelles, centrées sur un événement religieux sans connotation émotionnelle ou idéologique marquée.

L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement dans le cadre des offices religieux organisés à Sotouboua, mais le texte accorde une attention similaire aux autres religions (chrétienté) et au contexte politique (prière pour le président Eyadéma).

Le texte adopte un ton factuel pour décrire les événements religieux, mais inclut des éléments subjectifs dans le sermon de l'imam (ex. : mise en garde contre les 'arrière-pensées' et référence à une 'punition divine'), bien que ces éléments restent intégrés dans un récit globalement informatif.