Article La Nouvelle Marche April 29, 1991 Cite
31e anniversaire de l'indépendance : des offices religieux se sont déroulés vendredi
- Type
- Article de presse
- Publisher
-
La Nouvelle Marche
- Date
- April 29, 1991
- Description
-
Catholic, Protestant, and Muslim services on Friday marked the 31st anniversary of Togo’s independence. At Saint Augustin d’Amoutivé parish, Mgr Dosseh Anyron called for love of others and prayed for peace; at the Protestant temple, Reverend Touléassi Kokou Béné urged unity, work, and responsibility; at Lomé Central Mosque, El-Hadj Nassiki A. Omorou denounced corruption and division, calling for repentance, forgiveness, and national unity.
- pages
- 5
- 6
- number of pages
- 2
- Subject
- Union Musulmane du Togo
- Koffi Edoh
- Aïssah Agbétra
- Komlanvi Klutsé
- Samon Kortho
- Barray Gérard Amana
- Banafey Assih
- Kwadzo Amouzou
- Église évangélique du Togo
- Language
- Français
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-article-0005580
- Rights
-
- content
-
La journée de vendredi a été marquée dans la matinée par des offices religieux : messe catholique, culte protestant et prière musulmane.
La messe catholique a été concélébrée dans la paroisse Saint Augustin d’Amoutivé par Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé assisté d’une dizaine de prêtres. C’était en présence des ministres Koffi Edoh de l’Enseignement technique et professionnel, Aïssah Agbétra de la Santé publique et Komlanvi Klutsé du Commerce et des Transports. Plusieurs personnalités administratives, traditionnelles et militaires ainsi que des membres du corps diplomatique accrédité au Togo ont assisté à cette messe.
« Gloire au Seigneur notre créateur, notre Dieu. Grand est son nom, miséricordieux II est », ce sont les mots des cantiques de louange à Dieu chantés par les chorales Ste Cécile et St Grégoire qui ont bercé la paroisse au début de la messe.
Une messe placée sous le signe du pardon et de l’amour du prochain.
Dans son homélie tirée de la lettre de Saint Jean, Mgr Dosseh a convié tous les fidèles du Christ à l’observation des principes de l’amour de l’autre dans la construction de la cité terrestre en général et de la nation togolaise en particulier.
La construction de la cité terrestre et la croissance du royaume de Dieu, c’est un débat qui se présente périodiquement sous un éclairage nouveau dans une perspective originale. Les hommes vont leur chemin, la réalité politique se transforme sous leur action tantôt novatrice et tantôt enlisée dans des impasses et dans des contradictions.
De son côté, a déclaré Mgr Dosseh, le destin de Dieu saisi dans la foi ne cesse de manifester une richesse interne et des contours insoupçonnés, mais parfois aussi, lorsqu’il est perdu de vue on est confondu avec des mirages lorsque la foi s’anime hors de son milieu vital et loin de ses sources. L’ecclésiaste Dosseh a fait savoir que la politique et la foi progressent de pair ou régressent simultanément et leurs mouvements se développent en des sens opposés. Ainsi toujours la question de leur rapport se repose aux chrétiens soucieux de mettre de l’unité et de la cohérence dans leur vie.
La messe devait prendre fin par une prière pour la paix dans notre pays et pour que Dieu éloigne du Togo notre chère patrie, la haine, la violence, la division afin que nous construisions dans la paix et la fraternité notre nation.
Culte protestant
Au temple protestant, le culte a été officié par le révérend pasteur Touléassi Kokou Béné, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, assisté par quatre pasteurs.
Le texte de prédication du pasteur Touléassi est tiré de l’évangile 1 Jean chap. 4 verset 7 à 11.
«Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas, n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour».
Par ce texte, le prédicateur a fait comprendre aux fidèles que l’amour doit régir les rapports entre les humains. Dieu étant amour selon le pasteur Touléassi, il importe que si nous aspirons à le connaître, nous nous aimions les uns les autres. Cet amour du prochain et de Dieu, a-t-il poursuivi, défini par là même notre liberté, notre indépendance. Une liberté a-t-il dit qui passe par le travail et la prise en charge de nos responsabilités.
« L'homme doit dominer la situation et ne pas fuir ses responsabilités».
En ce 31e anniversaire de notre indépendance, le pasteur Touléassi a convié les fidèles à être des hommes à l’image de Dieu, à s’unir à s’aimer, pour construire ensemble notre pays qui ne sera que ce que nous voudrions qu’il soit. « Nous sommes appelés à nous unir, à former une nation, à nous lever comme un seul homme d'un seul élan... pour bâtir un Togo nouveau dans la concorde et la paix. Et la paix ne peut durer que lorsqu’elle est nourrie par l'amour».
Le pasteur Séko a fait une prière d’intercession dans laquelle il a remercié le Seigneur pour la grâce et les bontés dont il a comblé notre pays et pour les humbles vertus de son peuple. Il a imploré le Seigneur pour tous ceux qui ont sacrifié leurs vies pour l’indépendance du Togo. Il a supplié le Seigneur afin que l’amour gagne le cœur des Togolais qu’il appelle à l’union réelle et sincère. Le pasteur Séko a enfin prié pour les familles qui ont perdu leurs biens et leurs membres durant les derniers événements.
Le ministre Amégboh a représenté le chef de l’Etat à ce culte protestant chanté par l’union des chorales Hadzihagan de Lomé.
Plusieurs personnalités de tous ordres ont pris part à ce culte.
La prière musulmane
A la mosquée centrale de Lomé, la prière a été dirigée par El-Hadj Nassiki A. Omorou, président de l’Union musulmane du Togo.
Pour l’officiant, la célébration du 31e anniversaire de l’accession de notre patrie à la souveraineté internationale doit permettre à chacun de nous de s’interroger sur notre part de responsabilité dans les événements qui ont secoué notre pays. Il a, à cet effet, souligné la nécessité d’affirmer la pérennité du Togo en tant que nation, une et indivisible au-delà de nos opinions diverses.
El-Hadj Nassiki a déploré la crise qui frappe nos valeurs morales, la malhonnêteté, le vol, la corruption, l’enrichissement sans borne et l’appauvrissement continu de notre population. Il a poursuivi en nous invitant à ouvrir notre cœur, à faire notre autocritique afin de soulager notre conscience, cultiver la vertu. Pour nous permettre de nous élever au-dessus de nos difficultés, nous devons retourner à des valeurs sûres et être sincèrement tournés vers le pardon, a-t-il précisé.
L’officiant a également évoqué la détérioration du climat entre nos populations et le risque de débordement préjudiciable à notre pays : un autre signe des plus inquiétants. Pour lui, nous avons encouru la colère divine. C’est pourquoi il a invité tous les croyants à se répentir pendant qu’il est encore temps et à se tendre fraternellement la main pour conjurer le démon de la division qui nous hante.
Cette prière a été dite en présence du représentant du chef de l’Etat, M. Samon Kortho qu’entouraient plusieurs membres du gouvernement, des officiers et sous-officiers des FAT ainsi que des représentants des chefs traditionnels.
Barray AMANA
Banafey ASSIH
Kwadzo AMOUZOU
How to cite this item
Amana, Barray, Banafey Assih, and Kwadzo Amouzou. “31e anniversaire de l'indépendance : des offices religieux se sont déroulés vendredi.” La Nouvelle Marche, April 29, 1991. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/25947.
Amana, B., Assih, B., & Amouzou, K. (1991, April 29). 31e anniversaire de l'indépendance : des offices religieux se sont déroulés vendredi. La Nouvelle Marche. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/25947
Amana, Barray, et al. “31e anniversaire de l'indépendance : des offices religieux se sont déroulés vendredi.” La Nouvelle Marche, 29 April 1991. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/25947.
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Polarity
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L’article décrit la cérémonie et rapporte les appels de l’officiant au pardon, à la vertu et à la fraternité sans les endosser ni déprécier l’islam ou les musulmans.
Le traitement de la prière musulmane est descriptif et neutre, sans valorisation ni dévalorisation de l'islam ou des musulmans, reflétant simplement le contenu du discours rapporté.
L'article rapporte factuellement les appels du président de l'Union musulmane du Togo à la repentance, au pardon et à l'unité nationale, sans que la rédaction n'oriente le propos ni n'exprime un jugement favorable ou défavorable ; le ton reste informatif.
Le traitement est factuel et suit le même modèle pour les trois confessions, sans utiliser de lexique valorisant ou dépréciateur.
Le traitement de la prière musulmane est strictement descriptif : le sermon de El-Hadj Nassiki sur « la colère divine » et le « démon de la division » est rapporté comme parole attribuée, sans que l'article l'endosse ni le nuance, et la présentation de l'officiant (titre, fonction) est identique en ton à celle des autres ministres de culte.
Centrality
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Central
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Mistral Small 4
Central
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Secondary
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Central
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Qwen3.8 27B
Central
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La prière musulmane constitue une section substantielle de l’article, avec la présentation de l’officiant, de son message et des personnalités présentes à la mosquée centrale de Lomé.
L'article consacre une section entière à la prière musulmane dirigée par le président de l'Union musulmane du Togo, avec des citations détaillées de son discours.
L'article rend compte de trois offices religieux célébrés à l'occasion de l'indépendance du Togo ; la prière musulmane à la mosquée centrale de Lomé constitue une section à part entière, mais elle est subordonnée au sujet général des célébrations interreligieuses.
L'article est structuré en trois parties équivalentes, dont l'une est entièrement consacrée à la prière musulmane à la mosquée centrale de Lomé.
La prière musulmane occupe l'un des trois blocs de l'article (avec la messe catholique et le culte protestant), avec un rapporté étendu du sermon de El-Hadj Nassiki A. Omorou, président de l'Union musulmane du Togo, à la mosquée centrale de Lomé.
Subjectivity
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Rather objective
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Very objective
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Very objective
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Very objective
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Le traitement repose principalement sur des faits rapportés et des propos attribués à El-Hadj Nassiki, notamment sur la corruption, le repentir et l’unité nationale, sans jugement explicite de l’auteur.
L'article rapporte de manière factuelle les événements et les discours des différents officiants religieux sans exprimer d'opinion ou de jugement de valeur.
Le texte se borne à décrire le déroulement des offices et à rapporter les propos des officiants (El-Hadj Nassiki, Mgr Dosseh, pasteur Touléassi) sans aucune marque d'appréciation ni commentaire de l'auteur sur l'islam ou les musulmans.
L'auteur adopte un style purement informatif et attribue systématiquement les opinions et jugements aux autorités religieuses citées.
L'article se limite à rapporter les faits (lieu, officiant, présence officielle) et à citer les discours des officiants avec attribution (« Pour l'officiant… », « Il a, à cet effet, souligné… »), sans commentaire ni jugement éditorial propre au journalisme.