Islam Info #841

Title

Islam Info #841

Publisher

Islam Info

Date

March 2, 2022

issue

841

number of pages

12

Subject

Extrémisme

Radicalisation

Djihadisme

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Issouf Binaté

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001249

content

www.islaminfo.org
Avec islaminfo.org, nous allons plus loin et proche de vous
N°841= Du Mercredi 02 au Mardi 08 Mars 2022
Du Araba 29 Raj ab au Tarata 05 Shaban 1443H
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L'histoire du Loncemeot du programme prophète Ibrahim d'activité de l'ONG AIŒA
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N° 841
DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
ommaire
hronique du vendredi
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SOURATE AL ZALZALAH (99)
Sourate Al Zalzalah : contexte de sa révélation, explications des versets et bienfaits
L'HISTOIRE DU PROPHÈTE IBRAHIM (AS)
La vie du Prophète Ibrahim, ses relations avec les hommes, son amitié avec
Allah
COLLOQUE INTERNATIONAL DU DIALOGUE INTERRELIGIEUX
Des messages forts en faveur de la paix en Afrique et dans le monde
LE COLLOQUE EN IMAGES
LANCEMENT DU PROGRAMME D'ACTIVITÉ DE L'ONG AICHA
L’ONG AICHA présente son plan d’action social pour l’année 2022
Par Fatim Djamila
L'ARRIVÉE DE L'EBOLA EN CÔTE D'IVOIRE
La conscience citoyenne et corruption mortelle
CAPH-CI : PREMIÈRE ASSISE NATIONALE ET CÉLÉBRATION
DES 10 ANS
La CAPH-CI dresse le bilan ses 10 ans et annonce ses grands défis
UNE NOUVELLE ÉTUDE POINTE LA DANGEROSITÉ DES TÊTES DANS LE FOOTBALL
Les différentes Unes de Islam Info
Depuis l’apparition de l’épidémie de l’Ebola chez nos voisins, la Côte d’Ivoire avait pris des mesures draconiennes avec l’appui de nos amis extérieurs. En l’occurrence :
• Fermeture des frontières terrestres à l’exception des biens et marchandises ;
• Pré-positionnement aux frontières d’un dispositif médical adéquat ;
• Construction d’infrastructures prêtes à recevoir les cas éventuels ;
• Sensibilisation de la population avec interdiction formelle de consommer la viande de brousse dont les ivoiriens raffolent ;
• Formation et équipement du corps médical avec des primes d’encouragement à l’appui ;
• Malgré tout cet arsenal anti-Ebola, voilà qu’un cas d’Ebola est découvert en pleine capitale de plus de six millions de personnes,dans l’hôpital le mieux équipé du pays.
Comment et pourquoi ceci est arrivé ?
D’abord, il y a l’inconscience citoyenne d’un individu qui, au mépris de la loi, de la morale, et du manque de respect pour sa propre vie, et celle de ses parents est allé chercher une jeune fille innocente de 18 ans, dans un environnement déclaré zone d’Ebola depuis des années. Une zone où il y a une politique de vaccination contre cette terrible maladie.
Ne le savait-il pas ?
S’il ne le savait pas, alors c’est un ci-
toyen qui ignore l’information et la loi de la Cote d’Ivoire et de la Guinée. Et un citoyen ignorant est un citoyen dangereux. S’il le savait et qu’il a voulu coûte que coûte faire plaisir à son fils, le mari de la jeune fille, alors c’est un individu égoïste et irresponsable. Mais en face de lui il y a plus d’irresponsable encore. Il s’agit des individus payés par les contribuables et commis par l’Etat à la surveillance de la frontière, qui se sont laissés corrompre financièrement et moralement en se mettant en danger eux-mêmes, leurs parents et des milliers de citoyens vivant dans notre pays.
Par la faute d’individus irresponsables toute la Côte d’Ivoire tremble, avec elle l’organisation mondiale de la santé. Pour trois raisons principales :
1. La traversée de la Cote d’Ivoire, de OUANINOU à Abidjan, ce sont plusieurs dizaines de villes et villages où le malade a eu des contacts ;
2. La complexité de la mise en place d’un système de traçage efficace ;
3. La dissémination de cas isolés en brousse où le système sanitaire n’est pas présent.
Cela veut dire qu’à tout moment un foyer d’Ebola peut se mettre en éruption. Pour ces trois raisons et par la faute d’individus irresponsables, la Côte d’Ivoire est désormais classée dans les pays à risque sanitaire au moment même où près d’un millier de personnalités étrangères et d’ex-
pert de l’union postale universelle sont au travail à l’hôtel Ivoire. Et au moment où des efforts surhumains sont déployés par le gouvernement pour contrer la malade à Coronavi-rus.
Quelles leçons en tirer ?
1) Il ne suffit pas que l’Etat fasse son travail. Il faut que les individus et les citoyens l’accompagnent dans cette tâche ;
2) L’Ebola et la covid-19 ont démontré qu’en moins d’une seconde d’inattention, tous les efforts colossaux d’un Etat peuvent être anéantis totalement ;
3) Autant l’Etat accorde une attention particulière à l’éducation et à la sécurité, autant il faut accorder une attention spécifique à la santé, notamment à une répartition équitable des infrastructures sanitaires dans tout le pays ainsi qu’aux frontières ;
4) Les structures de recherche comme l’Institut Pasteur doivent recevoir tout le soutient dont elles ont besoin en termes de moyens techniques, financiers et humains. Le risque épidémique doit être pris en compte au niveau du Conseil national de sécurité présidé par le Président de la République.
En un mot comme en cent, il n’y a pas d’émergence durable sans maîtrise des risques épidémiques.
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N° 841
Tafsir
DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
CALENDRIER
Grégorien Hégirien 1440H
Mercredi 02 Mars Araba 29 Rajab
Jeudi 03 Mars Lamissa 30 Rajab
Vendredi 04 Mars Djouma 01 Shaban
Samedi 05 Mars Sibiri 02 Shaban
Dimanche 06 Mars Kari 03 Shaban
Lundi 07 Mars Ténin 04 Shaban
Mardi 08 Mars Tarata 05 Shaban
HEURES DE PRIERE
SOUBH: 05H10
ZOUHR: 13H00
ASR: 16H00
MAGRIB: 18H10
ICHA 19H15
SOURATE AL ZALZALAH (99)
Sourate Al Zalzalah : contexte de sa révélation, explications des versets et bienfaits
Sourate Al Zalzalah ou la secousse, occupe la 99e place dans le Coran. Comportant 8 versets, cette sourate évoque Vétape de la Résurrection et le Jour du Jugement où toute personne sera exposée à son propre livre où toutes ses œuvres (en bien ou en mal) sont consignées. Elle porte le nom de «Al Zalzalah » ou « la secousse », en référence au contenu du premier verset qui annonce: « Lorsque la terre sera secouée par son tremblement »
Histoire et explication de la sourate Al Zalzalah
Proclamée pendant la période médinoise, durant la seconde moitié de la vie du Prophète (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui), cette sourate fait partie d’une série de sourates décrivant les scènes du Jour de la Résurrection. Pour confirmer le contexte de sa révélation, on s’appuyé sur la narration de Ibn Abi Hâtem qui rapporte que le médinois Abu Said Al Khudri avait dit : « Lorsque les versets furent révélés : « Quiconque fait un bien fut-ce du poids d’un atome, le verra, et quiconque fait un mal fut-ce du poids d’un atome, le verra » je disais au Messager de Dieu, (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : « O Messager de Dieu, vais-je voir mes actes ? », il répondit « oui » dit-il. Je poursuivis « vais-je voir chaque grand péché ? », il répondit « oui » . Je conituna : « et les petits péchés également ? »- « oui » disait-il. C’est alors que je pensais que je serais ruiné. Le Prophète, (paix et bénédiction de Dieu sur lui dit) : « Réjouis-toi ô Abû Sa'îd, car chaque bonne œuvre en vaudra dix » ». Tous les savants de l’Islam s’accordent sur le faite que cette sourate ait été révélée juste après sourate An Nissa ou sourate les Femmes, occupant ainsi la 93e place selon l’ordre chronologique des révélations.
Sourate Al Zalzalah est une des sourates qui encourage à faire le bien, à multiplier les bonnes actions quelle que soit leur nature ou leur valeur; (toute action aussi minime soit elle, comptera le jour du jugement. Adi Ibn Hatim avait rapporté sur le Prophète (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui), que ce dernier aurait dit : « Craignez le feu ne serait-ce qu’en offrant la moitié d’une datte par charité, ou bien même en disant qu’un seul mot de bien » (Al Bukhari).
Explication des versets
Dans les deux premiers versets de la sourate Allah décrit l’importance du Jour de la Résurrection; la terre sera prise par un tremblement de terre avec des secousses très violentes. Dans le troisième verset , Allah décrit la réaction des mécréants ignorant la gravité de la situation et seront de ce fait pris par la terreur et la frayeur de cet évènement. Ils verront la terre aplatie, lisse et méconnaissable.
Dans les versets quatre et cinq : » sur l’ordre d’Allah, la Terre témoignera, en décrivant tous les moindres gestes et faits effectués par les Hommes qui y vivent. Chaque action, qu’elle soit bonne ou mauvaise, sera dévoilée en détail le Jour du Jugement. Nul ne pourra fuir à son jugement, ses actions entières seront consignées dans un livre.
Comme il est décrit dans le sixième verset; le Jour de Jugement, chaque individu sera livré à lui-même, il sera confronté à sa vie passée. Il devra assumer ses actes, puisque la » balance d’Allah » est d’une précision parfaite, aucune action ne sera omise, même la plus petite, personne ne sera ainsi lésé.
Dieu le Tout Puissant, promet que les bonnes actions des fidèles seront multipliées et honorées. Chaque action comptera pour dix, et palliera à dix autres mauvaises. Ces gens là auront le Paradis pour eux.
Les derniers versets de la sourate encouragent les croyants à effectuer les bonnes œuvres même les plus petites. Comme l’a rapporta Abdullah Ibn Masud du Prophète (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) : « Prenez garde aux petits péchés, car ils s’accumulent pour un homme jusqu’à ce qu’ils le détruisent ».
Bienfaits de la sourate
Selon le hadith du Prophète (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) : « Celui qui récite cette sourate aura la récompense » spirituelle » de la lecture du un quart du Coran ». Il est ainsi recommandé de lire sourate Al Zalzalah 4 fois de suite et aussi souvent que possible, afin d’en avoir le mérite de la récitation entière du Texte Saint.
Selon les savants de l’Islam, sourate Al Zalzalah est l’une des sourates que les femmes qui accouchent devraient lire pour atténuer la douleur et faciliter la délivrance. En effet, il est préconisé d’écrire cette sourate sur un récipient contenant du safran et de le passer sur le ventre.
Traduction de la sourate Al Zalzalah
Sourate Al Zalzalah ci-dessous traduite par l’islamologue française Denise Masson en 1967 :
Phonétique de la sourate Al Zalzalah
Lisez facilement sourate Al Zalzalah ou la secousse grâce à ce texte phonétique. Rappelez-vous que les voyelles soulignées sont plus longues et les lettres en gras ne se prononcent pas.
LeMouslimPro
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N841 Sira
DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
L'HISTOIRE DU PROPHÈTE IBRAHIM (AS)
La vie du Prophète Ibrahim, ses relations avec les hommes, son amitié avec Allah
Le Prophète Ibrahim fut l'un des envoyés de Dieu qui ont le plus marqué le monde. Comme tout les autres, il a essuyé épreuves et difficultés de son épouque. Les épisodes vont croissant et cet article nous relate les plus exceptionnels
Alors que, tous les ans, les musul-
était un sculpteur renommé et il
mans du monde entier affluent pour le pèlerinage du Hajj ou se préparent à jeûner, prier ou faire des actes de charité, prenons un peu de temps pour nous remémorer l’histoire qui se cache derrière le Hajj.
Tout a commencé avec le prophète Ibrahim (as), l’une des créa-
tions de Dieu les plus merveilleuses. Sa vie fut pleine de tourments à travers lesquels nous pouvons tirer des leçons et où le prophète Ibrahim est devenu un exemple pour l’humanité. A travers sa soumission sincère et sa foi déterminée, il est désormais
reconnu comme " l’ami intime "
d’Allah.
La naissance d’un prophète
Dans le royaume de Babylone, les idoles étaient vénérées telles des dieux. Le père d’Ibrahim, Aazer,
faconnait des idoles dans la pierre ou le bois. Enfant, Ibrahim regardait son père travailler et jouait souvent avec les idoles une fois terminées.
Ibrahim ne comprenait pas pourquoi les gens vénéreraient ces statuts de pierre dans les temples.
Son père lui expliqua alors que les figurines représentaient des dieux et que les gens leur faisaient des offrandes en échange de faveurs. Cette explication ne convint pas à Ibrahim. Au fond de son cœur, il sentait que c’était faux.
En grandissant, Ibrahim devint de plus en plus convaincu que les idoles vénérées par son peuple n’étaient pas réelles. Il demandait régulièrement : « comment des statues de bois et de pierre pourraient-elles être des dieux ? ». Il
considérait surtout que les statues ne pouvaient pas avoir le pouvoir d’avantager ou de blesser quelqu’un, car elles n’étaient que de simples objets.
Ibrahim (as) entend la voix de Dieu
Une nuit, Ibrahim gravit une montagne pour observer le ciel et la nature. Un peu plus tard, il entendit une voix l’appeler. Ce n’était autre que son Seigneur. Il ordonna à Ibrahim de se soumettre et de devenir musulman. Tremblant, Ibrahim tomba à terre, il se prosterna et s’écria : « Je me soumets au Seigneur de l’univers ! » Il se releva finalement et retourna chez lui. La vie d’Ibrahim était définitivement transformée et son cœur empli d’une immense paix.
Ibrahim(as) tente de répandre la parole d’Allah
Ibrahim était maintenant chargé d’une toute nouvelle mission : révéler la Vérité à son peuple et les aider à accepter Allah tel que leur seul et unique Dieu. Tout d’abord, il se tourna vers son père qu’il aimait profondément.
Lorsqu’il dit : «O mon père, pourquoi adores-tu ce qui n’entend ni ne voit, et ne te profite en rien? O mon père, il m’est venu de la science ce que tu n’as pas reçu;
suis-moi, donc, je te guiderai sur une voie droite. Ô mon père, n’adore pas le Diable, car le Diable désobéit au Tout Miséricordieux. O mon père, je crains qu’un châtiment venant du Tout Miséricordieux ne te touche et que tu ne deviennes un allié du Diable». Il répondit «O Ibrahim, aurais-tu du dédain pour mes divinités? Si tu ne cesses pas, certes je te lapiderai, éloigne-toi de moi pour bien longtemps». «Paix sur toi», dit Ibrahim. «J’implorerai mon Seigneur de te pardonner car Il m’a toujours comblé de Ses bienfaits. Je me sépare de vous, ainsi que de ce que vous invoquez, en dehors d’Allah, et j’invoquerai mon Seigneur. J’espère ne pas être malheureux dans mon appel à mon Seigneur». |Coran 19:42-48]
Ibrahim était déterminé et décida de concentrer ses efforts pour révéler le message d’Allah au peuple de son village, mais ils rejetèrent tous sa parole et le menacèrent violemment. Ibrahim trouva l’inspiration d’adopter une approche différente pour faire évoluer les cœurs et les esprits de son peuple.
La stratégie d’Ibrahim (as)
A la veille d’une grande fête, Ibrahim savait que les citadins partiraient pour partager un énorme festin. Lorsqu’ils furent
partis, Ibrahim se rendit dans leur temple pour accomplir sa mission de prophète : détruire leurs idoles, sauf une, la plus grande, afin de leur expliquer leur erreur.
Lorsque les citadins revinrent, ils furent horrifiés. Leurs idoles gisaient en ruine sur le sol. Ils se souvinrent très vite qu’Ibrahim les encourageaient à adorer Allah uniquement et de se soumettre à sa foi monothéiste. Ils lui demandèrent : « est-ce toi qui as fait cela ? » Ibrahim répondit que non. « C’est cette statue, la plus grande de toute, qui a fait ça ! Deman-dez-lui ! » Les villageois répondirent : « Tu sais qu’elles ne peuvent pas parler ! » Et Ibrahim renchérit : « Alors comment pouvez-vous vénérer des choses qui ne peuvent jamais voir ou parler. Elles ne peuvent même pas se protéger elles-mêmes. Etes-vous devenus fous ? »
Ils demeurèrent silencieux, sachant qu’Ibrahim marquait un bon point, mais leur fierté les empêchait de rejeter les idoles qu’ils adoraient depuis des générations. La colère surgit dans la foule.
Le miracle du feu
La foule réclamait le bûcher pour Ibrahim. Ils voulaient se venger de la destruction de leurs idoles et seul le sang d’Ibrahim les soulagerait.
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DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
La décision de le brûler vif fut prise par Nimrod, le roi de Baby-lone, et ses prêtres. Les nouvelles allant vite, des milliers de personnes venant de tout le royaume arrivèrent pour assister à l’exécution.
Une gigantesque fosse fut creusée dans le sol et remplie de bois. C’était le plus gros feu jamais vu. Ibrahim était enchaîné par les mains et les pieds et était installé dans une catapulte géante prévue pour l’éjecter dans le feu. C’est à ce moment-là qu’Ibrahim reçut la visite de l’ange Gabriel qui lui demanda : « Désires-tu quoi que ce soit ? ». Ibrahim répondit que son seul souhait était qu’Allah soit satisfait de lui. Il aurait pu demander n’importe quoi, mais plutôt que de supplier qu’on l’épargne, il choisit la bénédiction de Dieu.
Allah refusa que le prophète soit exécuté. Il ordonna au feu de devenir un lieu frais et reposant pour Ibrahim et le feu obéit, ne brûlant que les chaînes de celui-ci. Ibrahim sortit du feu sans une goutte de sueur sur la peau et sans fumée s’échappant de ses vêtements. Epoustouflés, la foule en avait le souffle coupé et s’écriaient : « Le Dieu d’Ibrahim l’a sauvé des flammes ! »
Sarah et Ibrahim
Après avoir gagné un débat contre Nimrod, le roi de Baby-lone, Ibrahim continua son importante mission : répandre la parole d’Allah. Seule une femme appelée Sarah et un homme appelé Lot l’écoutèrent et suivirent Ibrahim. Les trois voyagèrent en Syrie et en Palestine, appelant les populations à se consacrer à Allah.
Ibrahim et Sarah se marièrent, es-
pérant avoir des enfants pour les aider à répandre le message d’Allah. Mais plus le temps passait, plus il semblait évident que Sarah ne pourrait pas tomber enceinte. Le couple déménagea en Egypte ou Sarah obtenu une servante nommée Hajar.
Sarah était attristée de voir son mari vieillir. Elle ne supportait pas l’idée de voir ses cheveux blanchir alors qu’il n’avait pas enfanté, donc elle lui offrit Hajar comme deuxième femme. Après de nombreuses invocations, Ibrahim et Hajar donnèrent naissance à un petit garçon qu’ils prénommèrent Ismaël.
L'épreuve d’Hajar et Ismaël dans le désert
Allah demanda au prophète Ibrahim de préparer sa femme Hajar et son bébé Ismaël à un long voyage. La famille traversa le désert d’Arabie où les dunes de sable s’étendent sur des kilomètres et ou il n’y a aucun signe d’habitation. Ibrahim a fait gravir à Hajar et Ismaël une colline appelée Marwa et les laissa à l’abri d’un arbre et équipés d’un sac de dattes et d’eau. Puis il retourna chez lui.
Les provisions d’Hajar et Ismaël furent vite épuisées et la mère et le fils étaient extrêmement déshydratés. Désespérée, Hajar gravit sept fois les collines Marwa et Safâ en courant, plissant les yeux pour voir si un nomade passait au loin. Elle finit par s’effondrer, épuisée.
Puis Hagar entendit une voix. Celle de l’archange Gabriel qui apparut en frappant le sable de son aile. Un torrent d’eau jaillit et Hajar s’abreuva et remplit sa
gourde d’eau, cette source d'eau fut appelé Zamzam et depuis ce jour, les musulmans effectuant le pèlerinage du Hajj boivent cette eau sacrée.
Hajar avait alors une source d’eau pour échanger avec les voyageurs qu’elle croisait. Bientôt, la mère et le fils avait toute la nourriture et l’eau dont ils avaient besoin. De plus en plus de personnes étaient attirés par l’eau qui coulait et installaient leur campement aux alentours. Ils en envoyaient à leur famille et commençaient une toute nouvelle vie à la Mecque. Le désert aride se transforma en village animé. Ismaël grandit et devint un jeune homme réfléchi et apprit l’arabe.
L’obéissance du prophète Ibrahim
Des années plus tard, Ibrahim retourna à la Mecque pour voir son fils devenir un homme. Il apprit qu’Hajar était décédée en son absence. Allah souhaitait tester à nouveau la soumission d’Ibrahim.
Dans un rêve, le prophète Ibrahim reçut pour mission de sacrifier son fils Ismaël à Allah. Ibrahim raconta son rêve à Ismaël et ils furent tous les deux d’accord pour se soumettre à la volonté de Dieu. Ismaël s’allongea, prosterné, le front collé au sol, pendant que son père plaça un couteau tranchant contre son cou. C’est à ce moment qu’Allah l’appela : « Oh Ibrahim ! Tu t’es soumis et tu vas maintenant être récompensé ! » Un bélier apparut comme sacrifice alternatif et Ibrahim abbatu le mouton à la gloire de Dieu au lieu de tuer son fils.
La construction de la Kaaba
Ensemble, Ibrahim et Ismaël
rendent à la Mecque en Arabie
continuèrent d’appeler la popula-
tion à vénérer Dieu mais il n’y
Saoudite pour faire une ronde au-
avait pas de lieu de culte qui Lui était dédié. Ibrahim souhaitait avoir un lieu spécialement
construit pour que les croyants trouvent la paix et se concentrent sur les louanges à Allah. Peu après, Allah ordonna à Ibrahim de
construire la Maison Sacrée, ou la Kaaba.
Ibrahim et son fils travaillèrent ensemble pour construire la Kaaba. Ils choisirent une petite butte, surélevée des terres envi-
ronnantes et commencèrent à former les fondations. Ismaël trouva les pierres alors que son père les positionnait pour ériger de hauts murs. Lorsque la construction fut terminée, l’archange Gabriel descendit du paradis pour enseigner à Ibrahim les rituels du Hajj.
A l’aide d’une grande pierre en guise de plateforme, Ibrahim s’adressa à son peuple et leur conseilla vivement d’obéir à Allah. Cette immense pierre peut encore être observée près de la Kaaba. Elle fut nommée la ‘Sta-
tion d’Ibrahim’. (Makhâm)
La perpétuation des rituels sacrés du Hajj et du sacrifice
Chaque année, des millions de musulmans du monde entier se
tours de la Kaaba construite par Ibrahim et Ismaël et parcourir sept fois les deux collines Marwa
et Safâ, tout comme Hajar l'avait fait.
Nous commémorons également la
soumission du prophète Ibrahim en sacrifiant un animal (habituellement un mouton ou une vache), ou en priant qu’un animal soit sacrifié en leur nom et que la viande soit distribuée aux pauvres.
Avec Human Appeal, soyez assurés que chaque morceau de votre sacrifice sera distribué aux plus démunis. Vous pouvez même choisir le pays dans lequel vous voulez que votre sacrifice soit envoyé sous la forme d’un colis de viande qui nourrira une famille affamée pendant des mois.
Alors que la fête de l’Aïd al-Adha approche, nous devons nous souvenir du sacrifice ultime du prophète Ibrahim et remplir nos responsabilités afin de nous montrer clément envers les familles
qui vivent dans une terrible misère à travers le monde. C’est seulement lorsque nous sommes cléments envers les plus démunis qu’Allah nous accorde sa clémence divine.
Humanapeal.fr
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DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
N° 841
Religion
DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
COLLOQUE INTERNATIONAL DU DIALOGUE INTERRELIGIEUX
Des messages forts en faveur de la paix en Afrique et dans le monde
La Fondation Mohammed VI des Ouléma africains en collaboration avec le Conseil supérieur des imams, des mosquées et des affaires islamiques de Côte d’Ivoire CO SIM a organisé, du 23 au 25 février2022 à Abidjan, un colloque international du dialogue interreligieux sous le thème « Le message éternel des religions ». La cérémonie d’ouverture s’est déroulée le mercredi 23 février2022 dans un hôtel 5 étoiles d'Abidjan Port-Bouët
La cérémonie d’ouverture a été rythmée par une série d’allocutions en présence des officiels, des représentants des 34 sections de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains (FM6OA) et des invités.
Lors de son intervention, le président de la FM6O A section Côte d’Ivoire, Cheick Moustapha Sonta, a signifié que cette assise est un rappel du message de paix de toutes les religions révélées. L’objectif est : « de promouvoir le dialogue entre les différentes religions dans un monde de possibles conflits intra et inter-religieux dus à l’ignorance ou à la méconnaissance des traditions spirituelles et de la culture de l’autre » a-t-il déclaré. Il a clos avec cette note d’espoir en disant : « Avec Dieu nous y parviendrons, tout en remerciant la présence de mes frères chrétiens »
Prenant la parole le Cheickoul Aima Ous-mane Diakité a au nom de ses pairs salué avec déférence Sa Majesté le Roi Mohamed VI pour la création de la Fondation et la mise en place de 34 sections. Ce qui facilitera, la protection des constantes religieuses communes en Afrique et la promotion d’un islam tolérant.
Cheikh Ndiaye Salehou, au nom des Oulémas de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains, a fait savoir que la fondation a toujours prôné les valeurs de l'unité en Afrique, engagée contre la radicalisation, l'extrémisme et le djihadisme. "Tournons le dos aux dissensions par le retour aux sources pures de la religion", a-t-il lancé un appel.
L’archevêque métropolitain de Korhogo, Mgr Ignance Dogbo Bessi,
tout en félicitant la tenue secrétaire général de la ser", a-t-il estimé, effective du colloque Fondation Mohammed
inter-religieux, s’est dit convaincu qu’elle augure « un lendemain meilleur bâti sur la paix entre les religions et fondé sur un dialogue qui exige la reconnaissance de l’autre sans chercher à lui dénier son existence ».
Dr. Si Mohamed Rifki,
VI des Ouléma Africains, a relevé l'impératif de porter partout la parole de Dieu et ses vertus pour le bonheur des peuples africains. "Le dialogue interreligieux est d'abord un état d'esprit. L'essentiel c'est que nous devons toujours apprendre à nous parler et à nous solidari-
Durant trois échanges jours plus de 600 participants envisagent au terme des travaux, l’adoption d’une Charte de paix, dénommée la « Charte d’Abidjan ».
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| DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022 DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
ADOPTION SOLENNELLE D'UNE « DÉCLARATION DE PAIX » DITE [DÉCLARATION D'ABIDJAN]
Adoption solennelle d’une « Déclaration de Paix » dite [Déclaration d’Abidjan] Cette journée solennelle a été marquée par les allocutions du Cheickoul Aïma Ousmane Diakité, président du COSIM, du Docteur SI Mohamed Rifki, secrétaire général de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains et du Général Vagondo Diomandé, Ministre de l’intérieur et de la sécurité
Par ailleurs à l’issu des travaux, les des participants ont adopté une déclaration de la paix dénommée ‘’ déclaration d’Abidjan”. L’honneur a été donné à Maitre Amadou Camara pour la lecture de cette déclaration de la paix.
La bénédiction de clôture faite par le Président de la Fondation Mohamed VI des Oulémas Africains, Section Côte d’Ivoire, le Cheick Moustapha Sonta était le point de chute de ce colloque international inter-religieux
Adoption solennelle d’une « Déclaration de Paix » dite
[Déclaration d’Abidjan]
Les participants au Colloque International du Dialogue Inter-Religieux, conjointement organisé, par le Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires Islamiques en Côte d’Ivoire (COSIM) et la section ivoirienne Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains, tenu à Abidjan,
du mercredi au vendredi, 23-24- 25 février 2022, sous le thème : « LE MESSAGE ETERNEL DES RELIGIONS »,
Réaffirment leur pleine adhésion aux conclusions relatives aux cinq thématiques analysées et débattues lors de ce Colloque international,
Ils lancent un appel solennel :
Particulièrement, aux dignitaires religieux ivoiriens et africains, quel qu’en soit le credo ;
Aux autorités ivoiriennes et africaines chargées du culte ;
Aux dirigeants de toutes les forces vives en Côte d’Ivoire et en Afrique ;
Ils rappellent à tous que les valeurs universelles prônées par les religions, à savoir le dialogue interreligieux, la solidarité, la fraternité, la tolérance, l’ouverture à l’autre et le respect de la dignité humaine, sont la base du dialogue entre les civilisa-
tions, comme le sont Ils prennent unanimement la division, à ne pas céder celles des droits humains acte de leur condamna- aux menaces, ni aux
universellement reconnus.
Les participants, signataires de la Déclaration, s’engagent solennellement à veiller à ce que le dialogue, propice au vivre ensemble entre toutes les religions, soit instauré d’une manière durable, dans le respect de la loi, de tous les dogmes et pratiques religieux, ainsi que la liberté d’exercice du culte et de conscience.
tion, avec la plus grande vigueur, de tous les discours de haine et de discrimination, et tous actes de violence, quelle qu’en soit la provenance, qui mettraient en danger, au nom de la religion, le vivre ensemble, la sécurité des sociétés, des biens et des personnes.
Les participants
appellent toutes les forces vives des pays africains à rester unies et solidaires
face à tous les dangers de
amalgames, sciemment propagées, pur porter atteinte à l’unité des rangs.
Ils réaffirment, au nom des principes et des engagements qu’ils partagent, que chaque être humain
- d’où qu’il vienne et quelles que soient ses appartenances religieuses -, est un citoyen jouissant de l’égalité que lui garantit la loi.
Balla
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DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
N° 841
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DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
LE COLWQUE EN IMAGES
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DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022 pu ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
LANCEMENT DU PROGRAMME D'ACTIVITÉ DE L'ONG AICHA
L’ONG AICHA présente son plan d’action social pour l’année 2022
L’ONG Association islamique caritative humanitaire active (AICHA) a procédé le samedi 19 février au lancement de son programme d'activité pour l'année 2022 autour du thème : « L’ONG AICHA face aux défis du bien-être social collectif ». Cette activité solennelle a eu lieu dans la commune du Plateau
Soutenir les nouveaux convertis, faire le dépistage précoce du cancer du sein de la femme. Aussi, réaliser un projet d’éducation par une journée d’excellence islamique et un projet humanitaire dénommé clinique mobile. Telles sont les perspectives des activités de T ONG AICHA pour Tannée 2022. Annonce faite par la directrice exécutive de l’ONG AICHA, profes-seure Kourouma Hamdan Sarah.
La directrice exécutif de TONG AICHA, a saisi l’occasion pour lancer un appel solennel à tous les bienfaiteurs et à tous ceux qui aimeraient s’engager dans le social. « Même avec un petit apport, vous pouvez soulager quelqu'un. Nous appelons tous ceux qui souhaitent contribuer à mener à bien nos activités, de se joindre à nous » a-t-elle exhorté.
La professeure a rappelé les actions menées en 2021 que sont : l’opération du panier du ramadan, l’habit neuf pour la tabaski, l’opération vague rouge couplée à un programme de dépistage et soin gratuit de diabète et d’hypertension artérielle » a-t-elle signifié. « Il s’agissait de recueillir des poches de sang pour soulager nos malades qui meurent par manque de sang dans nos hôpitaux et nous avons pu dépister et soigner gratuitement des populations de diabète et de l’hypertension artérielle. »
Au programme, un panel sur les thématiques : « la contribution d’une ONG humanitaire au recul de la pauvreté et du développement économique » et « Quel leadership pour répondre aux exigences du bien-être social collectif » a été animé de main de maître par Diaby Bakari
Sidiki, coordonnateur gé-
néral de la
CADHA
(Coordination africaine
des droits de
l’homme
pour les armées) et Coulibaly Sibiri, directeur exécutif de la fondation Djigui la grande Espérance.
luto au
cinéma
vient en acheter encore ,ard’11 -
le déchirer !
Cette cérémonie a servi de cadre pour le lancement des paniers du ramadan 1443 H et de la présentation du comité Zakat. L’ONG AICHA a été créée sur les fonds baptismaux le samedi 29 juin 2020.
Balla
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DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022
N°841 Interview
DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
PREMIÈRE ASSISE NATIONALE ET CÉLÉBRATION DE SES 10 ANS
La CAPH-CI dresse le bilan ses 10 ans et annonce
ses grands défis
Les personnes handicapées venue de toute la Côte d’Ivoire pour s’affirmer et prendre leur place au plan national. C’est autour des premières assises nationales couplées à la célébration de ses 10 ans des existences que la CAPH-CI (Coordination des associations des personnes handicapées de Côte d’Ivoire) a organisé du 24 au 26 février 2022, au Centre d’action culturel d'Abobo
C’est un moment de fête qui a réunit à la grande salle du Centre d’action culturel d'Abobo les personnes handicapées. Porté haut la voie des personnes handicapées oubliées dans le schéma de développement de la nation.
Dans un élan de plaidoyer, Koné Yacouba, candidat unique a été porté par ses pairs au poste de Président du conseil d’administration (Pca) de la CAPH-CI. Koné Yacouba a été investir par ses personnalités dont le représentant du Directeur de la Direction de la promotion des personnes handicapée. Il dit toute sa reconnais-
sance et ses remerciements au parrain de ladite cérémonie et à tous les partenaires qui accompagnent la CAPH-CI depuis sa création. Au cour de la cérémonie, les parrains et personnalités ont offert plusieurs dons à la faîtière à savoir deux terrains qui serviront à la construction du siège, des chaises, du matériel information des montant en espèces pour un meilleur fonctionnement. ”La CAPH-CI envisage la scolarisation des personnes handicapées à hauteur de 950 milles pour cette année. Depuis notre création avec l’aide de nos partenaires, c’est plus de 10 millions
Le représentant du parrain remet les documents des 2 terrains au PCA de la CAPHCI, Koné Yacouba
rctA injectes clans ta toute ta cote ci ivoire
formation et la prise en charge des personnes en situation de handicap ”, a-t-il indiqué. Ainsi, plusieurs partenaires et personnalités ont été
distingués et élevé au rang d’ambassadeur de la cause du handicap.
Cette cérémonie a été aussi l’occasion de présenter le premier journal ‘’ Brail Magazine” dédié à l’actualité dédié aux actions de la CAPH-CI et aux actions des personnes handicapées. Il sera un trimestriel de 36 pages. Il a dit merci au 50 délégués venue de
ont pris part à des formations sur le leadership d’association et les notions de droit sur le handicap. Quant à Diakité Youssouf, PCO de cette
activité, il a indiqué que les travaux lors de ces assises nationales ont abouti à des résultats sa-
tisfaisants, d’où la mise en place d’une organisation qui renferme plus d’une cinquantaine d’associations de personnes handicapées réunies au sein du CAPH-CI.
Izzou Dine Y
slam Inf ® n° 841 Sport 11
DU MERCREDI 02 AU MARDI 08 MARS 2022 DU ARABA 29 RAJAB AU TARATA 05 SHABAN 1443 H
UNE NOUVELLE ÉTUDE POINTE LA DANGEROSITÉ DES TÊTES DANS LE FOOTBALL
Selon les résultats d'une étude scientifique menée en Norvège, la structure sanguine du cerveau est modifiée chez les joueurs qui effectuent des têtes à répétition ou subissent des chocs accidentels à la tête. Explications
Comme Petr Cech il y a quelques années, les joueurs de football finiront-ils par porter un casque pendant les matchs, voire à l'entraînement? Selon une nouvelle étude scientifique mise en lumière jeudi par The Guardian, la répétition des têtes avec un ballon et les chocs accidentaux à la tête ont des conséquences sur la structure sanguine du cerveau.
Présentée dans la revue médicale Brain Journal, la conclusion résulte d'une expérience menée après des prélèvements effectués, en match et à l'entraînement, sur 89 joueurs professionnels de première division norvégienne. Les chercheurs ont constaté des "altérations spécifiques" dans le sang des joueurs qui répété des têtes à l'entraînement, notamment sur coups de pied arrêtés. Même constat pour les footballeurs ayant subi un choc à la tête en plein match.
D'autres études sont nécessaires
Ce sont précisément les niveaux de micro-ARN qui diffèrent. Le micro-ARN sont les petites molécules qui contribuent à la régulation de l'expression des gènes, au développement des cellules, mais aussi des tumeurs. L'examen de ces acides minuscules peut permettre de détecter des lésions cérébrales et donc des
pathologies.
Les résultats futurs qui s'appuieront sur nos recherches pourraient permettre de mieux comprendre les effets potentiellement dangereux des impacts répétés sur la tête", a déclaré Stian Bahr Sandmo, qui a dirigé l'étude et exerce au Centre de recherche sur les traumatismes sportifs d'Oslo.
Les conclusions de cette étude exploratoire sont un premier pas, mais doivent encore être traitées avec prudence. "Il s'agit d'un échantillon relativement petit", a mis en garde Stian Bahr Sandmo.
En Angleterre, les têtes sont interdites dans les entraînements de jeunes
Ces dernières années, de plus en plus d'études s'intéressent aux risques pour la santé du jeu de tête dans le football. En 2020, la fédération anglaise a officiellement interdit de jouer les ballons avec la tête lors des entraînements des jeunes de moins de 12 ans. Les clubs de Premier League ont ensuite formellement reçu pour consigne de limiter les têtes puissantes lors des entraînements des joueurs professionnels. Des décisions similaires ont été prises aux Etats-Unis et en Ecosse. En France, une réflexion sur la
question a été lancée en lien avec la
dant les matchs, voire à l'entraîne-
Fédération française de football
ment ? Selon une nouvelle étude
(FFF).
RMC Sport Découvrez l'application RMC Sport INSTALLER MENURMC Sport S'ABONNER FOOTBALL SANTÉ: UNE NOUVELLE ÉTUDE POINTE LA DANGEROSITÉ DES
TÊTES DANS LE FOOTBALL Le 17/02/2022 à 14:04 Partager Twitter
Selon les résultats d'une étude scientifique menée en Norvège, la structure sanguine du cerveau est modifiée chez les joueurs qui effectuent des têtes à répétition ou subissent des chocs accidentels à la tête. Comme Petr Cech il y a quelques années, les joueurs de football finiront-ils par porter un casque pen-
scientifique mise en lumière jeudi par The Guardian, la répétition des têtes avec un ballon et les chocs accidentaux à la tête ont des conséquences sur la structure sanguine du cerveau.
Présentée dans la revue médicale Brain Journal, la conclusion résulte d'une expérience menée après des prélèvements effectués, en match et à l'entraînement, sur 89 joueurs professionnels de première division norvégienne. Les chercheurs ont constaté des "altérations spécifiques" dans le sang des joueurs qui répété des têtes à l'entraînement, notamment sur coups de pied arrêtés. Même constat pour les footballeurs ayant subi un choc à la tête en plein match.
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ES MINABLES L’ONG “ENFANTS ET SENIORS”
Chronique du vendredi I
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