Islam Info #612

Title

Islam Info #612

Publisher

Islam Info

Date

August 30, 2017

issue

612

number of pages

16

Subject

Idriss Koudouss Koné

Convention des Femmes Musulmanes Sunnites en Côte d'Ivoire

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Hadj

Extrémisme

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001220

content

08 60 93 95/08 69 24 55 aissatapamanta© yahoo fr
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Fête de Tab
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N° 612 du Mercredi 30 Août au Mardi 06 Septembre 2017
DU ARABA 07 ZOUL HIDJA AU TA R ATA 13 ZOUL HIDJA 1438 II
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
CHRONIQUE DU VENDREDI
La malaisie : un pays musulman, moderniste et modèle
J’avais déjà entendu parler de la Malaisie. Un pays fascinant à tout point de vue, religieux, économique, social et même politique. p
FETE DE TABASKI
HADJ2017 p «
295 PÈLERINS BLOQUÉS A ABIDJAN
Bamba Messamba, BBC s’exprime
STATION ARAFAT 2017
YOPOUGON p.2
Le commissariat annonce une innovation
REPORTAGE p,“
La Tabaski, une fête génératrice de ressources financières
La COMUBILAL rend hommage à l’Imam
Islam Info N°612du Mercredi 30 Août au Mardi 06 Septembre 2017-du Araba 07 Zoul Hidja au Tarata 13 Zoul Hidja 1438H
ONIQUE DU VENDREDI
PAR Abou Khal Fatim
A LA SEMAINE PROCHAINE IN CHA ALLAH
la malaisie : un pays musulman, moderniste et modèle
J’avais déjà entendu parler de la Malaisie Un pays fascinant à tout point de vue, religieux, économique, social e1 même politique Pendant une semaine, je n’ai pas entendu l’appel à la prière, mais partout les signes de respect de l’Islam sont visibles et palpables Je n'ai vu ni mouches, ni moustiques, ni poubelles. Pendant une semaine, je n’ai pas vu de police religieuse, cependant de nombreuses jeunes filles portent un léger Hidjab et vivant en toute intelligence avec d’autres, en jupes et cheveux au vent. Les mosquées ne pullulent pas dans les rues, mais la Malaisie compte de nombreuses banques islamiques, et les meilleures universités musulmanes privées au monde qui donnent une égale valeur à l’enseignement coranique et à l’enseignement de la science et de la technologie. La Malaisie est le premier fabricant mondial de semi-conducteur. Le haut débit internet est gratuit partout, et c'est le premier service qu'on vous offre dans n’importe quel taxi
La Malaisie a trois peuples et trois religions spécifiques (l'Islam, Hindouisme, et le confucianisme), et une religion commune : la discipline. Partout on se met en rang.
En Malaisie après la discipline, c'est le travail, toujours le travail et encore le travail. Il est inimaginable de voir les médecins et autres fonctionnaires se mettre en grève La grève n'est pas interdite Mais les citoyens de Malaisie s’interdissent tout acte qui peut constituer un obstacle dans leur cheminement non pas vers l'émer-
gence, mais vers un pays industriel développé en 2020 Dans trois ans Ils sont en bonne voie d'atteindre leurs objectifs Car ils ont su se donner des moyens de garantir la stabilité politique avec le partage du pouvoir à travers une coalition de partis politiques qui gouvernent le pays depuis 1957 En Malaisie quand on n'est pas content politiquement, on va à la place de l'indépendance, et on dit ce qu’on pense comme on veut Puis on retourne au travail tranquillement sans entrave, la circulation des hommes et des biens. En Malaisie, il y a des divergences politiques, mais on vote pour ceux qui recherchent le consensus e1 le pardon de l’autre En Malaisie, les jeunes sont dynamiques, et engagés, mais ils ont un respect religieux des anciens On ne crache pas dans la soupe en Malaisie On lave la soupière pour les générations à venir.
Sur le plan strictement musulman, les fidèles de Malaisie sont parmi les mieux organisés au monde et avant-gardiste A partir de de l’organisation du pèlerinage et de la Zakat, ils ont créé des banques solides Si un père de famille ne paie pas correctement la Zakat, il a très peu de chance de voir ses filles facilement avoir un mari Car a tort ou à raison, certains fidèles penseraient que la fille a été nourrie avec de l’argent non purifié Telle est la Malaisie, un pays musulman moderne et modèle. Nous y reviendrons avec un supplément spécial, bientôt
O cl c O
ommair-e
Chronique du vendredi
La malaisie : un pays musulman, moderniste et modèle Oano,
Chapelet
L'objectif et le sens du Hadj Page3
Uie et Spiritualité
La doua de la talbiya
Page 4
Focus
FETE DE TABASKI
Les principales conditions de validité du sacrifice
Page 8
Uie de la communauté
La CFEMSCI forme sa base sur les bonnes pratiques Page 11
Uie de couple
Parler de Dieu à son l’enfant
Page 15
Témoignage p^ 15
« Ma vie de débauche et mon retour à Allah »
Hadith femme
Page 15
La femme doit prendre part à la prière de la fête
Astuce beauté
Comment Blanchir Son Linge avec du Bicarbonate de Soude ?
1* « Flamme” KONAN Amoin »
C'est l'histoire d'un gars qui se rend à la mairie pour rétablissement d'un acte de naissance. A l'état civil, il est reçu par une dame. Elle lui demande le nom de son père. Le gars répond :
KONAN Kan.
Quelques temps après, il lui indique que son père est mort. La dame s'énerve :
- « il fallait me le dire plutôt pour que je marque “Feu”. Ne me fais pas perdre le temps ! »
Après rectification, elle lui demande le nom de sa mère. Le gars répond :
- « mettez “Flamme” KONAN Amoin parce qu'elle est morte aussi ».
^^^^^^^^ I
Islam Info N°612du Mercredi 30 Août au Mardi 06 Septembre 2017-du Araba 07 Zoul Hidja au Tarata 13 Zoul Hidja 1438H
3
Grégorien Hégirien
Mercredi 30 Août Araba 07 Zoul Hidja
Jeudi Vendredi Samedi Dimanche 01 Septembre Lamissa 08 Zoul Hidja
02 Septembre 03 Septembre 04 Septembre Djouma Sibiri Kari 09 Zoul Hidja
10 Zoul Hidja
11 Zoul Hidja
Lundi Mardi 05 Septembre 06 Septembre Ténin 12 Zoul Hidja
Tarata 13 Zoul Hidja 3
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHV1LLE 93 6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC J AM OUSTAZ
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HEURES DERRIÈRE
SOUBH:
ZOUHR:
ASR :
MAGHRIB :
ICHA
05h 1O 13h OO
16h OO 18h 30
19h 30
C HAPELET
Imam Meité Al Imam
L'objectif et le sens du Hadj
Chaque acte que l'islam a enseigné à ses adeptes pour l'adoration de Dieu exprime à la fois la volonté d'être en accord avec ce que Dieu veut et l'amour pour Lui qu'il s'agisse de la prière ou des aumônes, des invocations ou du jeûne II est certains actes, cependant, où la dimension de l'amour prend des proportions particulièrement importantes C'est le cas du pèlerinage à la Mecque, le hadj
Cœur et passion
L homme n'est pas que raison et corps, il est aussi cœur et sentiments Et le lien que l'homme a avec Dieu ne peut se limiter à la seule répétition des preuves logiques de Son existence ou à la seule observance de quelques rites Le lien que l'homme a avec Dieu recouvre certes ces aspects mais comporte également une dimension qui les englobe et les dépasse, celle de l'amour Prendre comme divinité quelque chose, ce n'est pas que se parfaire à ce que demande cette chose, c'est aussi l'aimer de tout son cœur et de tout son être. "La divinité est ce à quoi le cœur s'attache en lui accordant la perfection de l'amour et la perfection de la grandeur" Etre musulman, ce n'est donc pas seulement se parfaire à un certain nombre de règles ; ce n'est pas accomplir ces règles de façon méticuleuse mais sans profondeur ; c'est respecter la norme mais aussi aimer Dieu de la façon la plus parfaite. Et c'est exprimer cet amour de différentes façons et en maintes occasions
Or la vie de tous les jours étant ce qu'elle est, avec ses devoirs et ses obligations matérielles, familiales et autres, le musulman est parfois amené malgré lui à peut-être pas oublier mais du moins à mettre au second plan le rappel de cet amour Pris par ses occupations quotidiennes, englué dans ses habitudes personnelles, attaché aux conventions de sa société, il en arrive parfois à ne plus donner à l'expression de cet amour une place concrète dans sa vie Non pas qu'il ait renié Dieu ou qu'il ait tourné son amour suprême vers autre chose que Lui - car il accomplit consciencieusement ses prières quotidiennes, sa lecture du Coran, ses invocations il s acquitte des aumônes, accomplit son mois de jeûne Non pas non plus que cet amour ait complètement disparu, car, tout au contraire, l'amour existe toujours dans son cœur et ne demande qu'à s'exprimer Mais cet amour se met parfois en "état de veille" l'élan du cœur laisse alors place à la routine Malgré tout, dans le cœur de chaque musulman demeure quelque chose qui demande à pouvoir jaillir de nouveau, à exprimer son élan vers Dieu. Il fallait donc qu'à ce musulman
soit donnée l'occasion de mettre un peu de côté et pour quelques jours ses habitudes, le temps de pouvoir à la fois revivifier son amour pour Dieu et apaiser la flamme de cet amour Il fallait que lui soit donnée l'occasion d'effectuer un voyage pour une plus grande proximité de Dieu II fallait qu'il puisse se rendre dans un lieu concret, qu’il puisse faire un voyage avec ses pieds en même temps qu'il puisse avancer sur les voies de son cœur II fallait qu’il puisse effectuer un pèlerinage, un véritable retour aux sources Que, dans un élan audacieux, il se défasse de tout asservissement aux choses et exprime son amour pour Dieu par son être tout entier et ses actes Et qu'alors, habillé simplement, couvert de poussière, parfois il marche silencieusement, d'autres fois il se presse, ici il tourne, et puis il lève les mains suppliant Dieu, les yeux ruisselant de larmes
L'occasion de faire tout cela, l'islam la lui a donnée sous la forme du pèlerinage vers la Kaaba, la Maison de Dieu Le savant indien Shâh Wahyyullâh a résumé cette réalité en ces termes "Il arrive que l'homme ressente une grande passion pour Dieu et qu'il ait besoin d'exprimer cette passion et de l'apaiser L’homme ressent alors que le moyen pour ce faire est le pèlerinage" (Hujjat ullâh il-bâligha, tome 1 p 223)
Des lieux-témoins de l'amour offert par la famille de Ibrahim
L'islam est une religion de pur monothéisme, qui n'accepte aucun intermédiaire entre l'homme et son Créateur II est cependant quelques éléments qui ont un lien si profond avec le Nom de Dieu que leur simple vue évoque Son souvenir Ces éléments ne représentent pas Dieu ni ne font l'objet d'une adoration de la part des musulmans, mais ils sont des "symboles de la présence de Dieu". Parmi ces éléments se trouve justement la Kaaba Les musulmans savent bien sûr que Dieu n'habite pas dans la Kaaba et que celle-ci symbolise seulement Sa Présence et Son Unicité, en même temps qu'elle unit l'orientation des musulmans du monde entier pendant les prières En fait le prophète Ibrahim, aidé de son fils Ismaël (sur eux la paix), en avait construit le prototype, qu'il avait dédié à Dieu (Coran 2/127). Et Dieu a tellement agréé cet acte qu II a nommé ce modeste édifice Sa "Maison" (Coran 22/26)
A suivre
ANNONCE
I Le Conseil Imamal et le Comité de gestion de la j Mosquée des Deux Plateaux Aghien ont le plaisir de vous informer de l’ouverture de l’infirmerie
I «Cheick Al Aima BOIKARY FOFANA»
JOURS ET HEURES D’OUVERTURE
—
Du Lundi au Vendredi:
de 08h à 16h30
Samedi: de 08h à 12h30
TARIFS
Enfant: 500 F
Adulte: 1000 F

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Islam Info N°612du Mercredi 30 Août au Mardi 06 Septembre 2017-du Araba 07 Zoul Hidja au Tarata 13 Zoul Hidja 1438H
ate de la semaine
Abou Ismaël
SOÙRATOUL JÀTHIYATI - N°45- -L’AGENOUILLÉE (SUITE)
TRANSCRIPTION : 12-13
TRADUCTION : 12-13
LE TERME «IHRAM ( OU IHRÂM)»
V.12: Allâhou Al-Ladhî Sakhkhara Lakoumou Al-Bahra Litajriya Al-Foulkou Fîhi Bi'amrihi Wa Litab-taghoû Mme Fadhhi Wa La'allakoum Tachkouroûna
V.13: Wa Sakhkhara Lakoum Mâ FÎ-s-Samâwâti Wa Mâ Fî-l-'Ardi Jamî'ane Minhou 'inna Fî Dhâlika
La'âyâtine
Yatafakkaroûna
Liqawmine
V.12: Allah, c’est Lui qui vous a assujetti la mer, afin que les vaisseaux y voguent, par Son ordre, et que vous alliez en quête de Sa grâce afin que vous soyez reconnaissants.
V.13: Et II vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent
(à suivre)
de la semaine
A ho u Ismaël
La doua de la talbiya:
« Labayka Allahoumma labayka, labayka la charika laka labayka, inna al-hamda, wa ni mata, laka wal-moulk, la charika laka » Traduction : «Je réponds à Ton appel ô
Allah ! Je réponds à Ton appel Tu n as pas d’associé La Louange et Le Bienfait t appartiennent : ainsi que La Royauté, Tu n’as pas d’associé».
adith de la semaine
Abou Ismaël
Abou Houreira (Radia Allahou Anhou) rapporte la parole suivante du Prophète (Salla Al-lahou Alaihi wa Salam) « Les pèlerins et les visiteurs de la Demeure sainte sont les hôtes d'Allah Quand ils L'invoquent, Il leur répond et quand ils demandent le pardon, Il leur pardonne» (Rapporté par An-Nassaï, Ibn Maja, Ibn Khouzaima et Ibn Hibbane)
e saviez-vous ?
Abou Ismaël
Le mot Ihram (ou Ihrâm) veut dire sacralisation Ce terme désigne l'intention du pèlerin musulman d'accomplir le Hajj ou la 'Oumra tout en quittant ses habits habituels et en prononçant la Talbiya
e saviez-vous ?
Abou Ismaël
Le Jour de Arafat:
Q.1 : Y a-t-il un rapport entre le Hadj et l’éducation spirituelle ?
R 1 L'éducation spirituelle est le développement de l’âme qu'Allah, exalté soit-Il, a insufflée à l'homme C’est ce qu'Allah, le Très Haut, affirme par Sa parole (sens du verset) : « Et dès que Je l’aurai harmonieusement formé et lui aurai insufflé Mon souffle de vie. jetez-vous alors, prosternés devant lui». (Coran 15/29)
Selon Ibn Mas'ûd, qu Allah soit satisfait de lui, le Messager d'Allah (SAW) le véridique digne de foi, a dit : « Chacun de vous aura eu son existence créé réunie dans les entrailles de sa mère, sous forme d'une goutte, durant quarante jours, puis d'un caillot adhérant pour la même durée, puis d'un morceau de chair pour la même durée, après quoi Allah lui envoie l'Ange pour insuffler l'esprit (l’âme) en lui [...] » (Boukhari et Moushm)
L’homme est un corps et une âme Si celle-ci s'affaiblit, le corps la domine alors et prend le dessus, et l’homme devient alors proche de l'animal, il devient esclave de ses désirs, qu’il s’agisse de manger, de boire, de sexe, de sommeil ainsi que de tous les autres désirs physiques. L’âme, quant à elle, se flétrit, se fane, s’affaiblit et, est vaincue par l’argile que la terre attire, et alors l’homme finit à son tour par s’effondrer et mener une vie où il ne cherche qu à assouvir les besoins de son corps d’argile et à ne plus rien espérer en dehors de cette terre et de la vie d’ici-bas Tel est le cas des inconscients dont la vue se limite à ce que leurs yeux perçoivent, car les péchés qu’ils ont commis aveuglent leurs cœurs
Par contre si l'âme se fortifie, elle vaincra le corps, le guidera vers le bien de l’homme aussi bien pour ce qui est de ce bas monde que de I Au-delà et le préservera de l'outrance ou de la négligence En effet, lorsque c'est l’âme qui domine, elle ne refoule pas le corps, elle ne l’opprime pas non plus, mais elle l’oriente vers ce qui le réforme, et l’homme se trouve alors guidé vers le sentier de son Seigneur, exalté soit-Il, qui lui a insufflé l ame. Il deviendra à ce moment un
« homme » qui s'écarte des caractéristiques de l’animal afin de se rapprocher davantage de la mission pour laquelle Allah, exalté soit-Il l a créé, à savoir la succession sur terre
« L’énergie spirituelle est l’énergie humaine la plus grande, la plus éminente et la plus liée aux réalités de l’existence. L énergie du corps demeure limitée par ce que les sens perçoivent. Celle de la raison est plus libre mais elle est limitée également par le temps et le heu Quant à l’énergie de l’âme, elle ne connaît ni limites ni contraintes. Seule cette énergie fournit la possibilité de se lier à Allah » (cf. Minhadj al-Tarbiyya al-lslâmiyya, Muhammad Qutb)
L’Islam accorde un intérêt particulier à l’âme, laquelle est l’élément fondamental de l’homme, car c’est à partir d'elle que celui-ci se lie à Allah, exalté soit-ll. La méthode que l’Islam adopte pour éduquer l’âme consiste à nouer une relation permanente entre elle et Allah, exalté soit-ll, à chaque moment, lors de chaque acte, de chaque idée et de chaque sentiment.
Le culte est un moyen efficace d’éduquer lame. C’est qu'en accomplissant une pratique cultuelle donnée, on se lie à Allah, exalté soit-Il, car à travers la pratique du culte, on noue une relation avec Lui, le Très Haut, et les actes cultuels tels que la prière, le jeûne, le Hadj et l'aumône légale sont destinés essentiellement à lier le serviteur d'Allah à son Seigneur, exalté soit-Il, et à raffermir cette relation Une des grâces d’Allah, exalté soit-ll, est de prescrire des pratiques cultuelles quotidiennes comme la prière, d’autres annuelles comme le jeûne, et d’autres une seule fois au cours de la vie comme le Hadj Les actes cultuels sont répartis ainsi selon des saisons pour raffermir la relation avec Allah, exalté soit-Il Le Hadj en est un, il est effectué une fois dans la vie et est destiné à purifier l’âme, à raffermir sa relation avec Allah, exalté soit-ll, et à ranimer son zèle en l’amenant à ressentir la surveillance permanente d'Allah, exalté soit-Il. (Source islamweb.net).
Ce qui distingue les dix premiers jours de Dhoul Hidjah et les rend préférables aux autres jours de l'année, c'est le fait que parmi eux se trouve le jour de Arafat C'est un jour parmi les plus glorieux d'Allah, Exalté soit-ll, où les péchés sont pardonnés et les Invocations exaucées et où le Seigneur est fier de Ses serviteurs devant les habitants des cieux Le jour de Arafat est pour les musulmans le jour du parachèvement de la religion et de l'accomplissement de la grâce. Un Juif dit à Omar Ibn Al-Khattaab. qu'Allah soit satisfait de lui, « Ô émir des croyants ! Vous récitez dans votre livre un verset tel que s’il nous avait été révélé à nous les juifs, nous aurions fait de ce jour un jour de fête ! »
- « De quel verset s’agit-il ? », demanda Omar
- « Il s'agit du verset (sens du verset) : « Aujourd’hui, J ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous » (Coran 5/3)
- « Nous connaissons le jour et le lieu de révélation oe ce verset au Prophète () C’était un vendredi au cours duquel il avait stationné à Arafat », dit Omar, qu'Allah soit satisfait de lui (Boukhari et Mouslim).
Le jour de Arafat est une source de fierté et une fête pour les musulmans Le Prophète (Sallah Allahou Alaihi wa Sallam) a dit « Les jours de Arafat du Nahr (sacrifice) et de Tachriiq (les trois journées suivantes) constituent une période de fête pour nous, musulmans, des journées où l’on mange et boit [à satiété] » (At-Tirmidhi)
Le jour de Arafat est le jour du pardon et de l’affranchissement de l’Enfer, et le jour où Allah, Exalté soit-ll, est fier des gens rassemblés sur le mont Arafat Quel jour majestueux et quelle scène magnifique ! Le Prophète () a dit
« Il n'est pas de jour où Allah affranchit autant de Ses créatures du feu de l'Enfer que le jour de Arafat Allah descend jusqu'au Ciel le plus bas, vante le mérite des pèlerins rassemblés à Arafat auprès des Anges et dit : « Que veulent ceux-ci ? » (Moushm) Dans un autre Hadith, il (SAW) a dit
« Allah vante les mérites, auprès des Anges, des pèlerins rassemblés à Arafat et dit : « Regardez Mes serviteurs, ils sont venus vers Moi couverts de poussière et les cheveux en bataille » (Ahmad).
Allah, Exalté soit-Il fit du jour oe Arafat un prélude au jour du Nahr (jour de l'immolation) Arafat, c'est le jour du stationnement et de la dévotion, celui du repentir et du pardon Le jour du Nahr est le jour de l'arrivée et de la visite Pour cette raison, on donne à ses circumambulations le nom de Tawaaf Az-Ziyarah ou Tawaaf Al-lfaadhah (circumambulations de la visite ou du déferlement) La veille de Arafat, après que les pèlerins ont été purifiés de leurs péchés, leur Seigneur les autorise à Lui rendre visite et à entrer dans Sa maison Grâce à Arafat, le pèlerin parvient au jour du Nahr totalement purifié. Le Prophète () a dit à Bilaal
« Ô Bilal, ordonne aux gens de garder le silence et d'écouter ». Ensuite il dit : « Allah vous a fait une faveur à l'occasion de votre rassemblement. Allah a pardonné aux malfaisants grâce aux bienfaisants et a exaucé les invocations de ces derniers. Rendez-
vous à Mina au nom d'Allah » [Ibn Madjah et qualifié d'authentique (Sahih) par certains savants ]
Tous ceux qui souhaitent être pardonnés et affranchis de l'Enfer doivent s'en tenir, en ce jour glorieux, aux actes qui permettent de solliciter l'affranchissement et le pardon Le premier de ces actes est de préserver les membres du corps de tout interdit. Ibn Abbâs, qu Allah soit satisfait de lui et oe son père, a dit : « Un tel montait en croupe derrière le Prophète (SAW) le jour de Arafat Le jeune homme se mit à observer les femmes et à les contemp'er Le Prophète (SAW) lui détourna plusieurs fois le visage avec la main Mais le jeune homme continua à les regarder Le Prophète () lui dit alors « Ô mon neveu, celui qui en ce jour maîtrise ses oreilles, son regard et sa langue Allah lui pardonne ses péchés » (Ahmad) ». L’Isnad (la chaine de transmission) de ce Hadith est contesté par certain.
Le jeûne est un autre acte recommandé le jour de Arafat Le Prophète (SAW) a dit « Le jeûne du jour de Arafat permet d’expier les péchés de l 'année précédente et ceux de l’année en cours » (Moushm). Mais ce jeûne n'est recommandé qu'à celui qui n’accomplit pas le pèlerinage. Il n'est pas institué pour le pèlerin car le Prophète (SAW) a bu à Arafat tandis que les gens le contemplaient Le but de l'interdiction du jeûne est de fortifier le pèlerin de façon à ce au’il puisse invoquer et implorer Allah, Exalté soit-ll, toute l'après-midi à Arafat
Multiplier les invocations et les implorations et surtout prononcer l’attestation de foi monothéiste qui est la base de l'Islam qu'Allah, Exalté soit-Il paracheva ce jour-là, sont des motifs de miséricorde et de pardon Le Prophète () a dit :
« Les meilleures invocations sont celles qu'on fait le jour de Arafat et la meilleure parole que j'ai prononcée et que les messagers qui m'ont précéoé ont aussi prononcée est ‘Il n'y a d'autres divinités qu'Allah, Il est unique et n'a point d'associés. A Lui la royauté et la louange et II est Omnipotent' » (At-Tirmidhi)
Le pèlerin doit multiplier les invocations. Il doit demander le pardon et l'affranchissement de l'Enfer tout en observant les règles de bonne conduite durant l'invocation II doit se mettre dans la direction de la Qiblah en levant les mains vers le ciel, suppliant et implorant. Ceci en suivant l'exemple de la meilleure des créatures, notre Prophète (SAW) Dès qu'il finit sa prière, le Prophète () se rendit sur le mont II se tenit près des rochers, s'orienta vers la Qiblah et se mit à invoquer son Seigneur jusqu'au coucher du soleil Garde-toi. frère pèlerin, des mauvaises actions et des actes de désobéissance qui peuvent t'empêcher d'obtenir le pardon d'Allah, Exalté soit-ll, comme I arrogance et la persistance dans les péchés majeurs. Introduis-toi auprès de ton Seigneur par la porte de la soumission et de l'humilité afin d'être agréé par Lui Allah, Exalté soit-Il, est le Meilleur de ceux que l'on puisse solliciter ; Il est le plus Généreux et nous plaçons nos espoirs en Lui.
A suivre
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PIRITUALITE
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité
es grandes ablutions al-ghousl)
Le tayammum
1. Causes autorisant le recours au tayammum: suite
d. La crainte d'un danger: Bien qu il soit possible de se rendre à un lieu où l'eau existe, l’orant a peur pour sa sécurité, son bonheur et ses biens, ou bien qu’étant en voyage, il craint d être devancé par ses compagnons, ou encore qu'un ennemi s'interpose entre la source d'eau et remplacement où il se trouve, ou tout en découvrant un puits, il ne lui est pas aisé d’en retirer l'eau, faute d’une corde ou d'un seau: dans toutes ces circonstances, l'usage du tayammum est permis.
e. Etre dans une alternative, faire ses ablutions ou recourir au plus urgent: Quand la quantité d'eau disponible est réduite et que son besoin est nécessaire pour la préparation du manger ou pour l'élimination d'une souillure impardonnable à être gardée sur soi, l'orant emploie alors le tayyamum et préserve l'eau dont il dispose.
Dans le même ordre d’idée, 'Ali a dit: "Lorsqu'un homme est en voyage et qu’il est atteint par une grande souillure: ne disposant que d'une faible quantité d eau, il craint qu'en l’employant pour ses ablutions, il en manquera pour étancher sa soif’. Dans ces conditions qu'il fasse usage du tayammum.
T estez vos connaissances
34) Qui était surnommé « l'épée d’Allah » pour sa bravoure ?
A) ZOUBAIR
B) ALI
C) HAMZA
D) KHALID
LA RÉPONSE À LA QUESTION DU N°6H: B
S agesse de la semaine
39. «Allah est Unique et II aime l’unité. » (Mouslim)
es étapes pour une bonne compréhension des écoles
8] Principaux représentants du Tafsîr ou exégèse des fondateurs d’Écoles CINQUIÈME ÉTAPE
At-Tafsîr fi-l-’AsOrï-l-Hâdith
La liberté la plus complète est reconnue à l'opinion personnelle sans pour autant renoncer aux données de la Tradition. Avec comme postulat le libre examen, l’exégèse moderne élargit en le précisant son champ exploratoire et tient pour négligeables les différences de fond et de forme qui séparaient les anciens commentateurs. D’où une tendance à l'unification impliquant le rejet des miracles, des légendes bibliques (Al’lsrâ’iliyyât) et la volonté de trouver dans les sciences positives, en particulier en astronomie, en géologie et en biologie la confirmation des versets coraniques sur l’origine de l'univers et son expansion, l'origine de la vie, l’évolutionnisme, la gravitation universelle, la théorie de la symétrie, etc.
Y sont exposées et discutées, des questions de philosophie classique comme l'espace, le temps, la matière : la liberté, le mouvement, l'énergie, l'intuition, la raison, la valeur de la connaissance humaine.
C’est ce qu'on peut noter comme élargissement, approfondissement et tendance dans les principaux ouvrages publiés depuis le début du Xllle siècle de l'Hégire gui correspond au début de la 2e moitié du XIXe siècle, ap. J.-C.
Durant l’étape précédente, l’exégèse coranique offre l’image d'une diversification outrancière. Dans l'exégèse moderne, et à cause de la critique européenne et de ses insultes, on relève aussi le souci des commentateurs de faire un front commun contre les colonialistes et les détracteurs de la communauté et de la spiritualité islamiques.
La culture européenne est dénoncée comme athée, amorale, dissociante pour la famille et la société. Accusation reprise politiquement par les « Frères musulmans » en 1927 et soutenue actuellement par le mouvement khumayniste et les intégristes. Les commentateurs de l’Écriture sacrée minimisent les divergences d'École, présentent les différences qui séparent la Sunna, de la Shî'a et du kharijisme, et inversement ils les tiennent pour des différences plus extérieures et apparentes que réelles et profondes
On se plaît à souligner que les similitudes sont en fait des identités et qu’à l’analyse leur unité dogmatique est profonde, et c'est l’essentiel. La secte shi ite zaydiyya par exemple, est tenue pour sunnite, entre le kharijisme et le mu tazilisme les oppositions doctrinales sont considérées comme de simples nuances.
Ainsi la critique européenne, quels que soient son origine et son but, quel que soit le degré de son objectivité et quelle que soit sa valeur scientifique, a eu comme conséquence inattendue une tendance à l'unification de l'exégèse coranique. On ne doit plus l’envisager sous l’angle de ses ramifications, mais suivant son évolution chronologique, en raison même de la similitude de ses méthodes, de ses références et de ses perspectives
A suivre
interprétation du Coran (texte et explication / Tafsir Ibn Kathir)
L’INTERPRETATION DE LA SOURATE “LA VACHE”
Souratoul-Baqara
Madaniyya, wa ayatuha sittun wa tamânûn”
13- Wa Tdhâ Qïla Lahum 'Àminû Kamâ 'Àmana An-Nâsu Qâlû 'Anu'uminu Kamâ 'Àmana As-Sufahâ'u ’Alâ Tnnahum Humu As-Sufahâ'u Wa Lakin La Ya'lamüna.
13- Et quand on leur dit: "Croyez comme les gens ont cru" ils disent: "Croirons-nous comme ont cru les faibles d esprit?" Certes, ce sont eux les véritables faibles d'esprit, mais ils ne le savent pas. I
Si Dieu les appelle à croire, comme les autres, en Dieu, en ses anges, en Ses Livres, en Ses Prophètes, à la résurrection, au Paradis et à l’Enfer; à Lui obéir et à se soumettre à Ses ordres et à s'abstenir de Ses interdictions, ils répondent; «Vous voulez que nous croyons comme les compagnons du Messager de Dieu (saw) et suivre leur chemin?»
Les faibles d'esprit sont les personnes insensées qui sont incapables de distinguer entre ce qu’il pourra leur être utile ou ce qu'il pourra leur nuire.
Pour cela, Dieu a donné l’attribut «insensé» aux femmes et aux jeunes que l'on trouve dans ce verset; (Ne confiez pas aux insensés les biens que Dieu vous a donnés pour vous permettre de subsister) [S 4 ,5], Mais Dieu considère que ces hypocntes-là sont eux-mêmes les faibles d’esprit, car ils se savent pas qu’ils sont des ignorants et dans un égarement manifeste.
III Islam Info N°612du Mercredi 30 Août au Mardi 06 Septembre 2017-du Araba 07ZoulHidja au Tarata 13 Zoul Hidja 1438H
IE DE LA COMMUNAUT
COOPÉRATION SUD SUD:
Abou Soufyane
( envoyé spécial en Arabie Saoudite)
CREATION D’EMPLOIS EN COTE D'IVOIRE
le groupe Deafah veut
investir en Côte d’Ivoire
Le Président du Conseil d’Administration du groupe hôtelier saoudien Deafah a annoncé ce mercredi l’implantation de son groupe à Abidjan dans les mois à venir. C’était à l’hôtel Amjad Deafah de la Mecque.
Les relations Côte d'Ivoire et le groupe saoudien Deafah sont au beau fixe Après plusieurs années de collaboration avec l’État de Côte d’Ivoire dans le cadre du logement des pèlerins dans deux de ses hôtels à la Mecque (Amjad Deafah et Safir Deafah), le groupe hôtelier envisage investir en Côte d’Ivoire « En tant qu’homme d'affaires, j’irai en Côte d’Ivoire pour échanger avec le président de la République Alassane Ouattara», a indiqué le Président du conseil d administration lors d’une rencontre avec la presse ivoirienne Ali Ayass a confié que bientôt, Abidjan pourrait avoir son “ hôtel Deafah". Ce projet dont la réalisation surviendra à la suite d'une visite du PCA en Côte d’Ivoire dans les tous prochains jours, permettra de consolider viscérablement les liens d’amitié et partenariat entre le royaume d'Arabie
Saoudite et la Côte d'Ivoire. Il dit être séduit par le professionnalisme des acteurs du Hadj en Côte d'Ivoire ainsi que les valeurs de respect et de discipline incarnées par l'ensemble des hôtes de Dieu ivoiriens en terre sainte. Ce qui favorise la pérennité de la relation entre l’État ivoirien et le groupe hôtelier D ores et déjà, le groupe a entamé la construction d'une autre bâtisse de mille chambres et une capacité d’accueil d'au moins 5000 pèlerins en vue de loger les 4200 pèlerins du commissariat du Hadj et une partie des organisateurs privés ivoiriens Cet édifice pourrait être disponible dès l’édition 2018 du Hadj Notons que les deux hôtels du groupe étatique sont des 05 étoiles et situés à 15 minutes du Haram (Mosquée sainte de la Mecque).
k Le PCA du groupe hôtelier Dea-। fah, Ali Ayass aux micros des journalistes.
HADJ 2017
PREPARATION DE LA STATION ARAFAT
Une grande innovation annoncée
La station Arafat est prévue pour le jeudi prochain. En prélude à ce grand événement, le commissariat a eu ce dimanche 27 août 2017, une séance de travail avec les responsables des commissions techniques de ladite institution. C’était au QG du contingent étatique sis à l’hôtel Amjad Deafah de la Mecque.
Après le succès enregistré dans le convoyage de ses 4200 pèlerins en terre sainte, le commissariat du Hadj de Côte d’ivoire, veut réussir l’étape du Hadj Pour y arriver Imam Bachir Ouattara et ses deux adjoints ont pris connaissance des stratégies peaufinées par les commissions concernant la station Arafat, Mouzdalifa et le séjour de Mina Avant de s'étaler sur les dispositions, le patron du hadj ivoirien a fait un point sur les différentes étapes du voyage saint que sont le convoyage des pèlerins en terre sainte, l’étape de Médine et la Mecque en attendant le pèlerinage Un bilan satisfaisant selon lui car " nos 4200 pèlerins sont à la Mecque par la grâce de Dieu Et tous ont pu s’acquitter de leur devoir religieux notamment le petit pèlerinage (la Oumra)”, a précisé le Commissaire Bachir qui poursuit en déclarant qu'aucun cas de décès, ni de maladie grave n’est enregistré à cette étape du pèlerinage. L’innovation de cette année est que les pèlerins seront sous les tentes climatisées à Arafat. Cette disposition prise par les autorités saoudiennes facilitera une bonne concentration spirituelle en ce moment d'intense invocation très souvent épouvantable pour les hôtes de Dieu à cause de la chaleur caniculaire dégagée par la forte température (48°C). Egalement, contrairement aux années précédentes, le commissariat compte distribuer des kits alimentaires aux pèlerins non seulement avant leur embarquement pour Arafat et Mouzdalifat mais aussi, pour la lapidation des stèles. Le Commissaire a indiqué que des dispositions sont prises pour
permettre à tous les pèlerins d’accomplir leurs rites sous la supervision des encadreurs religieux et sociaux. Laquelle disposition prend en compte les personnes dites vulnérables notamment les personnes âgées, obèses, les malades chroniques et les malades cardiaques
Le jeudi 31 Août prochain, le mont Arafat va
abriter le plus grand rassemblement du monde musulman dans le cadre de l’accomplissement du cinquième pilier de l’Islam. Le lendemain vendredi sera consacré à la célébration de la fête de Tabaski II est important de préciser que depuis l’arrivée des pèlerins du contingent étatique en terre sainte, le commissariat du hadj multiplie les consulta-
tions en vue d’offrir un service de qualité Chose qui sans doute positionnera la Côte d’ivoire dans le rang des meilleurs organisateurs du pèlerinage
Abou Soufyane envoyé spécial à la Mecque.
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NTE
LA VIANDE DU MOUTON ET DE L’AGNEAU
Le mouton, une viande riche en ter, en zinc et en magnésium!
Grande source de protéines, la viande de mouton est consommée dans de nombreux pays, de la Nouvelle-Zélande à VIrlande en passant par le Moyen-Orient et l'Europe. La viande de mouton provient d'un animal âgé de 2 ans minimum, en dessous de 1 an on parle de viande d'agneau, parfois préférée à son aînée, car elle est moins grasse et plus moelleuse.
Le mouton est riche en oligo-éléments
La consommation de viande de mouton apporte à l'organisme des oligo-éléments tels que le fer le magnésium et le zinc. Ces mi-cronutnments possèdent des valeurs nutritionnelles largement recommandées pour l'organisme, notamment pendant une grossesse ou encore durant la croissance des enfants et des adolescents Le fer est important pour le développement des fonctions musculaires et cognitives de l'organisme, il est donc indispensable aux plus jeunes d'entre nous.
Le mouton, des vitamines B3 dans votre assiette
Riche en vitamines B3 agissant sur le métabolisme des graisses, des sucres et des protéines, la viande de mouton a aussi des effets positifs sur le système nerveux et psychique
Des acides gras saturés et mono-insatu-
rés dans le mouton
Les apports nutritionnels apportés par le mouton sont indéniables, seul bémol, cette viande est parfois riche en acides gras saturés déconseillés pour le bon fonctionnement cardio-vasculaire. Il est donc important de bien dégraisser les morceaux avant de les préparer Mieux vaut ne pas utiliser le jus de cuisson à moins, là aussi, de bien le dégraisser
Préférez les morceaux les plus maigres du mouton, comme le gigot et les côtelettes dégraissées, le foie ou les rognons Associez à votre préparation des légumes riches en antioxydants alliés de vos artères, assaisonnés à l'huile d'olive riche en acides gras mono-in-saturés, contrebalançant les acides gras saturés du mouton Cependant, il est à noter que la viande de mouton possède aussi des acides gras mono-insaturès et hnolèiques recommandés dans la prévention de certaines maladies !
marieclaire.fr
Les bienfaits de la viande d’agneau
1. La viande d’agneau est une source importante de protéines de haute qualité. Elle renferme tous les acides aminés essentiels nécessaires à la croissance du corps Manger de La viande d’agneau s'avère utile pour les athlètes, en particulier les culturistes La protéine de haute qualité est très importante pour maintenir la masse musculaire, en particulier chez les personnes âgées
2. Manger la viande d'agneau contribue à améliorer la fonction musculaire. l'endurance, et la performance sportive. En effet, elle possède un acide aminé appelé bêta-alanine, que le corps utilise pour produire du carno-sine, un matériau important pour la fonction musculaire.
3. Manger la viande d'agneau aide des patients à se remettre après une chirurgie.
4. La viande d’agneau est riche en acide linoléique, par rapport à la
viande bovine et la viande du veau. En effet, l’acide linoléique a plusieurs avantages pour la santé tels que : la réduction de la masse grasse du corps, l’amélioration de la fonction immunitaire, la diminution de l'inflammation, la régularisation la glycémie, et la perte de poids
5. Manger la viande d’agneau contribue à la croissance et la formation d’hormones, comme l’insuline et la testostérone en raison de la grande quantité de zinc qu’elle contient
6. La viande d’agneau contribue
à réduire l'inflammation, renforcer la santé du cerveau, et à la prévention du cancer et les maladies cardiaques, car il contient une quantité importante d’acides gras oméga-3
7. La vitamine B12 qui se trouve en abondance dans la viande d’agneau permet la formation des globules rouges et la prévention de l’anémie Elle est également nécessaire pour la sécurité du système nerveux, et le Métabolisme des glucides, lipides et protéines.
8. La viande d’agneau est une bonne source de zinc, ce qui est important pour un système immunitaire fort, la guérison des blessures, la division des cellules normale, la stabilisation des niveaux de sucre dans le sang et le taux de métabolisme dans le corps.
9. La viande d’agneau fournit 46% de la valeur quotidienne (VQ) de fer. ce qui le rend utile pour la prévention de l’anémie.
Ianutrition.net
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ocus
Imam Meité Al Imam
FETE DE TABASKI
Les principales conditions de validité du sacrifice
L'Aïd el-Kébir «la grande fête», de son vrai nom Aïd-al Adha, c'est à dire exactement «la fête du sacrifice». Cette fête célèbre la dévotion d'Ibrahim (s). Les fidèles musulmans sont donc invités au cours de l'Aïd el-Kébir à sacrifier un mouton selon un rite précis. Le sacrifice du mouton est soumis à des conditions qui le rendent valide et acceptable.
Allâhou Akbar Allâhou Akbar ! lâ ilâha ilia Allah ! Allâhou akbar Allâhou Akbar walillâh il-hamd...)
Ces conditions se résument principalement ainsi qu'il suit :
Premièrement, il faut être musulman, La deuxième condition est liée à l'espèce de l'animal. En effet, la bête à sacrifier doit être conforme à la loi. Toutefois, il est aussi permis de sacrifier un mouton En outre, 7 personnes peuvent s'associer pour acheter et sacrifier un chameau où une vache, mais l'association n'est pas permise pour le mouton On peut aussi associer qui on veut dans l'intention et la récompense c'est-à-dire qu'on peut sacrifier à son nom et au nom de quelqu'un d'autre.
Troisièmement, la bête à sacrifier doit être saine et sauve de toute anomalie concernant ses yeux, ses pattes, sa queue, ses cornes, ses oreilles, son sexe. En somme, la bête ne doit pas être borgne. Elle ne doit pas non plus boiter. Elle ne doit pas aussi être maigre, ni malade.
Quatrièmement, le sacrifice est une adoration. et celle-ci n'est acceptée que si elle est bonne C'est pourquoi, le musulman doit veiller à remplir les conditions exigées afin que son sacrifice soit valable et acceptable auprès d'Allah. Au moment de l'achat de la bête le musulman a le choix entre
deux propositions. Il peut préciser que la bête est destinée à être immolée comme sacrifice de Tabaski. Dans ce cas, il pourra tuer la bête sans renouveler l'intention. Ou alors, il achète la bête sans formuler l'intention. Dans ce cas, il la tue le jour de la fête en formulant l'intention du sacrifice.
Le temps imparti pour le sacrifice.
Le musulman se doit ce jour-là, de rechercher ses proches, ses parents, ses frères et sœurs, ses voisins afin de rétablir (es liens avec ceux qui les ont rompus...
En ce qui concerne l’heure du sacrifice, il convient que l’on sacrifie après la prière avec l’imam et qu’il ait égorgé son mouton. Ash-Shâfi î dit : « Il est permis de sacrifier le jour du sacrifice et pendant les trois
jours du Tashrîq qui le suivent. »
Les règles du jour de l’Aïd :
Le bain rituel : Une des bonnes manières lors du jour de l’Aïd est de prendre le bain rituel avant de se rendre à la prière. Il est recommandé de ne pas manger avant la fin de la prière lorsqu'il s agit de manger la viande du sacrifice
Le takbîr le jour de l'Aid :
Faire le takbir tout le long du chemin vers le lieu de prière et continuer à le faire jusqu'à l'arrivée de l'Imam. (Allâhou Akbar
Se féliciter mutuellement :
Les musulmans doivent échanger des vœux
Porter ses plus beaux vêtements : Jâbir (ra) a dit : « Le Prophète (saw) avait une cape qu’il portait le jour de l’Aïd et le vendredi. » Al-Bayhaqî a rapporté qu’lbn Oumar (ra) portait ses plus beaux vêtements le jour de l’Aïd, les hommes pouvaient alors montrer les plus beaux vêtements qu'ils possédaient lorsqu’ils sortaient pour la prière
Changer de chemin en revenant du lieu de prière : Jabir Ibn Abdillah (ra) a rapporté que le Prophète (saw) empruntait un chemin différent en revenant de la prière de l’Aïd. (Bukhârî)
Ainsi l’Islam fait de ces fêtes des moments de solidarité, de partage et de compassion pour que les musulmans fassent de ces qualités des traits de caractères. Le Prophète (saw) dit : « La personne la plus aimée de Dieu est la plus utile aux gens. Et l'action la plus aimée de Dieu est une joie que tu apportes à un musulman, le soulager d une affliction, lui payer sa dette ou repousser de lui la faim. Accompagner un frère pour un besoin m’est préférable au fait d'eflectuer une retraite spirituelle dans cette mosquée pendant un mois. Et quiconque retient sa colère, Dieu lui protège sa dignité, et quiconque contient sa rage, en étant capable de l'exprimer, Dieu lui remplira son cœur d'espoir le Jour de la Résurrection. Et quiconque accompagne son frère pour un besoin jusqu'à le lui réaliser, Dieu lui raffermira ses pieds (sur le pont), le jour où les pieds glisseront » (rapporté par ad-Daraqoutni).
La dimension humaniste des fêtes musulmanes se manifestent également à travers les vœux que les musulmans s'adressent mutuellement, mettant ainsi fin aux disputes et aux rancunes, réformant, à l’occasion, les liens de fraternité car « l’altération des relations, comme dit le Prophète (saw) est celle qui coupe, je ne dis pas quelle coupe les cheveux mais la religion » (rapporté par Abou Daoud, Ibn Hibban, et at-Tirmidhi).
La fête de l'Aïd doit être un moment de pardon et de réconciliation. Le musulman se doit, ce jour-là, de rechercher ses proches, ses parents, ses frères et sœurs, ses voisins afin de rétablir les liens avec ceux qui les ont rompus, de faire acte de charité envers ceux qui ont refusé de la lui accorder, de faire preuve de pardon à l’égard de ceux qui ont fait preuve d'injustice à son encontre. Telles sont les nobles caractères que le Prophète (saw) est venu accomplir : « Je n'ai été envoyé qu'afin d'accomplir les nobles caractères » (Rapporté par Malik).
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Connue aussi sous Vappellation d’Aïd el-Kéhir, ou « grande fête », l’Aïd al-Adha commémore le récit bien connu du sacrifice d’Ibrahim. C’est le jour de la grande fête de l’Islam qui est aussi l’occasion pour le croyant de méditer sur la conduite exemplaire de Seydina Ibrahim, celui qui est considéré en Islam comme l’ami d’Allah (khalilullah), un exemple de piété et de soumission à Allah et une référence de l’ihsân (l’excellence en termes de vertu et de bel agir).
HÉRITAGE IBRAHIMIQUE
Le Coran évoque ce grand Prophète et son fils en des termes élogieux :
« ... (Et lorsque Abraham dit) : “Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux. ” (37/100) Nous lui fîmes donc la bonne annonce d'un garçon (Ismaël) longanime. (37/101)
Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner, (Ibrahim) dit : “Ô! Mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses. ” Ismaël dit : “Ô ! Mon père, fais ce qui t’est commandé : tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants. ”(37/102)
Puis quand tous deux se furent soumis (à l’ordre d’Allah) et qu’il l’eut jeté sur le front, (37/103)
Voilà que nous l’appelâmes : “Ibrahim ! Tu as confirmé la vision. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants. ” (37/104-105)
C’ÉTAIT LÀ CERTES L’ÉPREUVE MANIFESTE.
Et nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse. Et nous perpétuâmes son renom dans la prospérité. » (Coran, s. 37, v. 101-109) Cette histoire est commune à la fois aux musulmans, aux juifs et aux chrétiens puisqu’on la trouve également racontée dans l’Ancien Testament (3).
Elle raconte que Dieu, pour éprouver la foi d’Ibrahim (Abraham), lui demande de sacrifier son jeune fils. Le Prophète, la mort dans l’âme, allait obéir et égorger son fils, lorsque l’archange Gabriel (Dji-bril) arrête sa main et lui demande de sacrifier un bélier descendu des deux en rançon à l’âme d’Ismaël
Ibrahim sort alors fortifié de cette épreuve et gratifié selon les termes même du Coran :
« Paix sur Abraham. Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants car il était de Nos serviteurs croyants. » (s. 37, v. 109-111)
C’est donc en souvenir de ce sacrifice que les musulmans ont coutume d égor-ger un mouton le jour de l’Aïd el-Kébir. On comprend dès lors la dénomination de « fête du mouton » usitée en Eu-
C‘est Plus la dimension symbolique de cette fête qui importe, la Piété qui sous-tend faction et non le mouton et les Plaisirs liés à sa consommation.
rope
C’est ainsi que cet exemple de soumission demeure aux yeux de la communauté musulmane un modèle pour toute l’humanité croyante et le jour de la com-
mémoration de ce sacrifice est considéré comme un grand jour célébré dans les deux et sur la terre, selon la Tradition musulmane.
Le Prophète, selon un hadith rapporté
par Bukhari, « a fêté le sacrifice en immolant le premier, il a dit : “Bismillah, Allahu akbar ! Celui-ci est pour Muhammad et sa famille” ; en immolant le second, il a dit : “Bismillah, Allahu akbar ! Celui-lâ est pour quiconque reconnaît que j’ai transmis le message d’Allah et qui retrouve son Seigneur sans rien lui associer". »
C’est plus la dimension symbolique de cette fête qui importe, la piété qui sous-tend l'action et non le mouton et les plaisirs liés à sa consommation.
Il s’agit d'une fête dont le Seigneur rappelle qu’à l’occasion « ni leurs chairs ni leurs sang n’atteindront Allah, mais ce qui l'atteint de votre part, c'est la piété » (Coran, s. 22, v. 37).
Le sacrifice des passions et des richesses, consenti pour la cause de Dieu (fi sabilillah) et fondé sur la piété, constitue ainsi la clé de la récompense d'Allah en ce qu'il rend le croyant digne de Sa Miséricorde et de Ses Bénédictions.
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' Fie de la communauté
REPORTAGE
LA TABASKI, UNE FÊTE GÉNÉRATRICE DE RESSOURCES FINANCIÈRES
A rapproche de la fête Tabaski prévue le vendredi 1er septembre, les différents abattoirs de Port-Bouët, d'Abobo, d'Adjamé-Wil-liamsville et d'Attecoubé dans le District autonome d’Abidjan sont pris d'assaut par les musulmans pour acheter des bêtes.
Pour perpétuer cette soumission totale du Prophète Ibrahim (as) à Allah le Clément, les familles musulmanes immolent soit un mouton ou un boeuf ou encore un cabri pendant la Tabaski.
Qu’ils soient originaires du Niger, du Burkina Faso, du Mali ou même de la Côte d'Ivoire, tous ces vendeurs de bétail interrogés dans ces abattoirs, n’ont qu’un seul objectif gagner beaucoup d’argent dans la vente des animaux
Depuis quelques jours, ce sont les convois de camions 30 tonnes ou les wagons de train qui transportent les animaux dans ces abattoirs pour permettre à chaque personne d'en acheter en quantité et en qualité
Même si le prix n'est pas à la portée de toutes les bourses cette année, les abattoirs sont suffisamment approvisionnés
Interrogé sur le prix des bêtes hors de portée à des personnes modestes, Adrien, un berger expatrié résidant entre Paris et Niamey, qui depuis deux ans, approvisionne le marché abidjanais à partir du Niger, se défend en ces termes: " En plus de payer l’enclos pour s’installer et les frais vétérinaires, le convoyage du bétail entre les deux pays revient cher Ici, je paye des jeunes pour sur-
veiller le troupeau, je paye de l’herbe et de l’eau pour nourrir ces animaux, je nourris toutes ces personnes qui travaillent pour moi”.
A proximité d'Adrien, chez Zoungrana Bou-
reima venu du Burkina Faso avec son bétail, une négociation de vente se déroule entre un acheteur et lui. Après, l’accord de vente conclu entre les deux parties, sept jeunes
gens s’approchent de l'acheteur, "monsieur, voici une corde à vendre pour attacher le mouton", un autre lui propose des herbes pour l’alimentation, un autre commence à arrêter un taxi-compteur en lui demandant sa
destination. Un autre jeune attache le mouton et se dirige vers le taxi.
Avant le départ de l’acheteur, chaque jeune reçoit une somme proportionnelle à son ef-
fort.
Après avoir obtenu leur gain, certains parmi eux répondent à nos interrogations à travers ces propos: "Cette période est notre traite, donc il faut élaborer des stratégies pour se faire assez d’argent, mais surtout de manière positive"
Ce constat permet de soutenir que la vente d'animaux pendant cette période de Tabaski peut être génératrice de revenus financiers pour des acteurs étrangers à cette filière bétail
Plus loin, un chargement de camion 30 tonnes vient de stationner avec à son bord plusieurs moutons, des jeunes gens négocient avec les responsables de ce camion un tarif pour décharger tout le bétail
On y ajoute des femmes qui ont installé des restaurants à ciel ouvert pour vendre de la nourriture aux vendeurs qui y dorment Naminata Berthé, une vendeuse a déclaré ceci: "Pour l'occasion, j’emploie cinq jeunes filles que je paye entre 25 mille et 30 mille francs CFA Quand cette période arrive pour avoir des filles disponibles pour le travail, c'est difficile, donc, je prends contact avec des agences de placement de filles pour m’en trouver. Trois de ces filles vendent avec moi la nourriture que je prépare avec deux sacs de riz de 50 kg et au moins 50 kg de viande que j’achète avec les bouchers.
Ces vendeurs de bétail sont pour la majorité d'entre eux des étrangers qui viennent uni-
quement vendre et après la fête ils retournent dans leur pays. Même le jour de la fête, je vends la nourriture qui s’achète rapidement. J’envisage cette année, immoler un boeuf et le vendre le jour de la fête avec la nourriture"
Deux autres filles vendent de l’eau glacée à ces vendeurs qui le donnent à boire au bétail et l'utilisent pour d'autres besoins "Ces sachets d’eau marchent abondamment”, affirment-elles
Un autre secteur qui enregistre des entrées financières et qui est lié directement à la filière, sont les transporteurs disposant de camions 3 tonnes, 5 tonnes et 10 tonnes Les personnes qui ont décidé d'acheter un bœuf pour la Tabaski leur font très souvent recours.
Face à la difficulté de faire supporter le tarif de transport d'un bœuf uniquement à un acheteur, des camionneurs utilisent des méthodes plus rentables financièrement Ils décident ainsi de desservir une seule commune et toutes les personnes désireuses de convoyer leur bœuf pour la même destination, déboursent entre dix mille et 15 mille francs CFA par bœuf.
Un véhicule de 10 tonnes peut transporter jusqu'à 50 bœufs.
Même s’ils sont liés indirectement au secteur bétail, les gérants de toilettes publiques installées non loin de ces abattoirs, constatent l'accroissement de leurs revenus journaliers. En plus de ces étrangers vendeurs de bétail qui y ont élu domicile pour faire leurs toilettes, toutes les personnes se rendant dans ces abattoirs pour un achat de bêtes les utilisent en cas de satisfaction d'un besoin physiologique.
La période de la Tabaski offre des opportunités très prometteuses à toute personne ayant une volonté de gagner de l'argent honnêtement.
Même, si elle concerne une seule communauté religieuse, son impact financier touche toute la nation Avec les gains obtenus pendant cette période, certains arrivent à faire vivre leur famille et si possible à atteindre leur objectif
Pour rendre pérennes ces activités génératrices de revenus liées à la Tabaski, les pouvoirs publics ont leur partition à jouer à travers un appui institutionnel fort
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COMMUNAUTE
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HADJ 2017:
295 PÈLERINS BLOQUÉS A ABIDJAN
La déclaration dn directeur général des cultes
Le calendrier de départ des pèlerins ivoiriens de l'édition 2017 du Hadj qui a commencé le samedi 05 août, s'est achevé le samedi 26 août 2017, date limite de fermeture des frontières aériennes du royaume d'Arabie Saoudite.
Le quota de la Côte d'Ivoire qui était de 5 600 pèlerins, a été revu à la hausse pour passer à 5 820 à notre demande ; soit 4 200 pour le contingent étatique et 1 620 pour les opérateurs privés au nombre de 14.
H est à relever que 12 de ces agences ont transporté normalement tous leurs pèlerins en Arabie Saoudite.
Cependant, les agences privées dénommées Méridien Hadj & Oumra d'une part et EIMPC
d'autre part, n ont pu mettre à disposition les documents de voyage de 295 pèlerins sont 263 inscrits illégalement.
ks responsables des dites agences de voyage ont été interpelés par la police pour répondre de leurs actes.
La Direction générale des Cultes rassure les pèlerins concernés et leurs parents que toutes les dispositions sont entrain d'être prises afin de procéder au remboursement des frais engagés par leurs soins.
Par ailleurs, ces pèlerins, s'ils le souhaitent, seront inscrits prioritairement sur la liste du contingent étatique de l'édition 2018 du Hadj
El Hadj Messamba Bamba Directeur Général des Cultes
HADJ 2017:
SOUTIEN AUX PELERINS IVOIRIENS
Abou Soufyane
Une ONG saoudienne “ gâte” les pèlerins diabétiques
Avant le départ pour Mina, les pèlerins diabétiques du contingent étatique de Côte d’Ivoire viennent de recevoir une importante quantité de glucomètres de la part de l’ONG saoudienne “Health for ail”. La remise a été faite dans la nuit du vendredi 25 Août 2017 devant l’infirmerie de l’hôtel AM J AD en présence du premier vice-commissaire du Hadj, Docteur Diaby Moustapha.
Ce sont au total soixante kits contenant des glucomètres (appareil de contrôle de glycémie), des bavettes et un parapluie qui ont été remis aux pèlerins diabétiques. Ce don d une valeur estimée à environ 60 mille Ryal soit 90 millions de franc Cfa est une action qui vise à permettre aux pèlerins malades du diabète de pouvoir contrôler au quotidien, leur glycémie. Ce, en vue de faciliter l’accomplissement des rites du pèlerinage dans les prochains jours Remettant le don, le chef de la délégation de l'ONG "Heath for ail”, Ossaman Bardah entend contribuer au bon accomplissement du cin-
quième pilier de l'Islam. Pour lui, la meilleure manière de soutenir les hôtes de Dieu ivoiriens, c’est de veiller à leur bonne santé C’est pourquoi, il a demandé aux bénéficiaires d'en faire bon usage Mesurant l’importance du don, le Président de la commission médicale, Docteur Bamba Kaliffa, au nom de ces patients, a remercié les responsables de l’ONG bienfaitrice pour leur sens de générosité. Il n’a pas manqué de rassurer les donateurs quant à l’importance de ce matériel de santé qui améliorera la condition de vie des malades et aussi contribuera à faciliter le travail des médecins.
“ Nous disons merci aux donateurs pour ces appareils qui permettront désormais aux patients de suivre eux-mêmes leur glycémie”, a ajouté Docteur Bamba Ce don de glucomètre n'est la première action de "Health for AH”. Chaque année, à l’occasion du pèlerinage, elle procède à la distribution de médicaments de première nécessité aux hôtes de Dieu La lutte contre la pauvreté et l’assistance aux démunis sont le quotidien des membres de ladite ONG A ce jour, ce sont plusieurs actions de bienfaisance qui sont à leur escarcelle
Abou Soufyane
ADJAME
SANTE ET HYGIENE
La CFEMSCI forme sa base sur les bonnes pratiques
La mosquée Rahma sise à Adjamé Bracody a servi de cadre à la journée de restitution sur la santé et la protection mère-enfant organisée par la Convention des Femmes Musulmanes Sunnites en Côte d’Ivoire (CFEMSCI). C’était le dimanche 27 août 2017.
Formée en novembre 2016 par l’Alliance des Religieux contre le Sida et les Autres Pandémies (ARSIP), la CFEMSCI a organisée une journée de restitution en faveur de ses responsables de base du district autonome d’Abidjan A cette occasion, une formation a été donnée par madame Sidibé Doukouré Matingué, secrétaire aux affaires intérieur de la CFEMSCI Cette dernière a indiqué que la propreté étant l’essentiel de la vie, chaque participante doit adopter des mesures d'hygiènes telle que le lavage des mains avant le repas, à la sortie des toilettes et rendre sain son cadre de vie Pour éviter certains problèmes de santé, elle leur a conseillé de dormir sous des moustiquaires imprégnées, d'aller à la consultation prénatale, d’utiliser les services du programme d’élargi de vaccination et d’adopter l'allaitement maternel exclusif durant les six premiers mois S'agissant des enfants, elle a
rappelé certains de leurs droits qui sont entre autres, le droit à la vie. Ainsi, elle les a sensibilisé à faire la déclaration de naissance qui est un acte civil et citoyen. Elle a terminé en exhortant les mères à lutter contre les pires formes du travail des enfants. Présente à cette séance de formation, Sangaré Fatim, encadreuse religieuse au sein de cette structure n’a pas manqué de s'adresser aux participantes en ces termes " Pour protéger la vie de la mère et de l'enfant, il faut se rendre dans un centre de santé dès les premiers mois de sa grossesse Depuis 1987, les carnets de vaccination de mes enfants et de mes petits enfants sont tous à jour”. Précisons que ce programme est financé par le Fonds des Nations Unies pour l’Enfance (UNICEF) Ces personnes formées seront des relais communautaires dans leurs bases
Ibrahima Khalil
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IT ET CULTURE
YOPOUGON
2È EDITION DES JOURNEES SOCIOCULTURELLES DE LA JEUNESSE DE LA COMUBILAL
Les jeunes rendent hommage à l’Imam KOUDOUSS
Dans la volonté de sortir de sa longue léthargie, la Jeunesse de la Communauté Musulmane de la Mosquée Bilal Boun Rahhah de Port Bouet 2 (J-COMUBILAL), entreprend des activités de grande envergure, à l'instar de la 2è édition de ses journées socioculturelles dédiées au CheickAl Islam Koné Idriss KOUDOUSS, Président du Conseil National Islamique.
Inspirée par leur guide, la J-COMUBILAL, sous la férule de son Président BOUTANI Inoussa, a axé son activité des vacances scolaires 2017 autour des valeurs de solidarité, de recherche du savoir, de promotion de l’islam, de responsabilité de la communauté musulmane dans un monde en pleine décadence. Ainsi, suivant le thème central « La communauté musulmane face aux défis du monde contemporain », les jeunes de la Mosquée Bilal, ont-il procédé à la remise de kits aux « nouvelles » mères de la maternité de la Formation Sanitaire Urbaine à base communautaire de Port-Bouët 2, le vendredi 25 août 2017. Le lendemain, dans l'après-midi, un match de gala doté du Trophée Imam KONE Idriss KOUDOUSS a opposé l'équipe de la COMUBILAL à celle de l'ONG « Al IKWAT » de Port-Bouët 2. Enfin, dans la soirée, une Giga Conférence animée successivement par le Cheick Ahmad Tidjane KONE et Cheick Ahmad Tidiane Diabaté sur les sujets respectifs « la responsabilité de la femme musul-
mane dans l'édification d une communauté forte et dynamique » et « la responsabilité de la communauté musulmane dans la promotion de l’islam en Côte d'Ivoire ».
Interrogé sur ses impressions, El Hadj Abou TOURE, Président de la COMUBILAL, exprime sa fierté à sa jeunesse qui rend ainsi un hommage à l’Imam KOUDOUSS, car selon lui, le Cheick Al Islam s’est toujours engagé pour les visites auprès des malades dans les centres de santé. Il a également participé à de nombreux matchs de gala avec certains autres guides spirituels pour encourager les musulmans à une activité sportive saine et régulière. Le Président a évoqué l’immense oeuvre de son guide dans la promotion de l’islam en Côte d’Ivoire avant de formuler des bénédictions pour son ample et prompt rétablissement auxquelles nous avons unanimement répondu « Amine ».
ASKA
YOPOUGON
GIGA CONFERENCE 2017 DE LA JEUNESSE DE LA COMUBILAL
La COMUBILAL instruite sur sa responsabilité dans la promotion
de l'islam
Dans le cadre de ses journées socioculturelles 2017, la Jeunesse de la Communauté Musulmane de la Mosquée Bilal Boun Rabbah de Yopougon Port-Bouët 2 a organisé une GIGA CONFERENCE, le samedi 26 août 2017, de 20h30 à 23h30mn, autour du thème central « la communauté musulmane face aux défis du monde contemporain ». La soirée a été meublée par deux conférences dont l'une sur « la responsabilité de la femme musulmane dans l'édification d'une communauté forte et dynamique » et l'autre sur « la responsabilité de la
communauté musulmane dans la promotion de l'Islam en Cote d'Ivoire ».
1 -la responsabilité de la femme musulmane dans l'édification d'une communauté forte et dynamique
Animé par le Cheick Ahmad Tidiane KONE, guide spirituel de l'ONG “ AL IKWAT » de Yopougon/Port-Bouët 2, le développement de ce sujet a permis de situer la place de choix des femmes dans l'histoire de l'Islam A cet effet, le conférencier a rappelé à l'auditoire que la première personne à accepter l'islam de même que la première dont le sang a versé pour le compte de l’islam sont des femmes Au regard de ces faits, il a fait remarquer l'importance du rôle joué par la femme dans l'existence de l’islam puis a interpellé les femmes musulmanes contemporaines à poser des actions concrètes en vue de l'édification de nos communautés
Selon le conférencier, pour atteindre cet objectif, les femmes devront accroître le sponsoring des activités des mosquées et des associations islamiques, mettre au service des communautés leur ferme conviction ou détermination naturelle pour faire progresser celles-ci, prendre en charge certains besoins essentiels de leurs guides religieux, assumer avec brio les responsabilités qui leur sont confiées par les communautés II a également demandé aux hommes de reconnaître la grande valeur des actions des femmes ainsi que leur impérieuse nécessité dans le développement harmonieux de nos communautés
2-la responsabilité de la communauté musulmane dans la promotion de l’islam en côte d’Ivoire
Prenant la parole, le conférencier Cheick Ahmad Tidiane DIABATE, Imam à la mosquée Siaka KONE d’Abobo-gare
Cheick Ahmad Tidiane Diabaté s'adressant à la jeunesse
a, d'entrée, annoncé que la communauté musulmane n’est pas bien partie pour une promotion efficace de l'Islam en Côte d'Ivoire, avant de lancer cette boutade « Ailleurs, l’Islam avance. En Côte d'Ivoire, elle ne fait que bouger ». Pour lui. tous les musulmans, chacun à son niveau, devraient agir en vue de promouvoir un islam attrayant pour tous Toutefois, il a relevé qu'un certain nombre de maux se dressent en obstacles à l'atteinte de cet idéal. Il s'agit, entre autres, du déficit de connaissances chez les musulmans, de l’absence d'union dans la communauté, de même que l'abandon du coran et de la sounna dans les pratiques des musulmans II en résulte que certaines personnes non qualifiées se prononcent sur des questions importantes de la religion en lieu et place de ceux qui détiennent une certaine science en la matière Le conférencier a également fait noter que chaque branche islamique ne prêche que pour sa chapelle, condamnant expressément ou tacitement les autres Enfin, il a dénoncé le fait que la conciliation de l islam avec les civilisations occidentales par les musulmans se fasse à l'encontre des principes cardinaux de notre religion.
Au titre des solutions, Oustaz Cheick Ahmad Tidiane Diabaté a proposé la recherche de la connaissance de l'islam, notamment de son histoire pour mieux l adapter au monde contemporain, positionner l’islam au-dessus des différentes branches qui la composent de nos jours, ainsi que le retour à la pratique de l'islam à l'aune du coran et de la sounna
ASKA
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VÏE DE LA COMMUNAUTE
INTERVIEW DE
GUEYE DJIBRIL (BIJOUTIER)
‘J’exhorte les bijoutiers à l’honnêteté "
Connu sous le nom de Pape Gaye, Djibril Gueye, bijoutier de profession, de nationalité sénégalaise a ouvert les portes de son atelier au journal Islam Info pour une interview.
Comment êtes vous arrivez à la bijouterie
La pratique de la bijouterie est une tradition dans ma famille. C’est un héritage légué par mes ancêtres et mon père l'a pratiqué Après la classe de troisième au Sénégal, n'étant pas un élève brillant, j'ai décidé de stopper les cours pour m'adonner au métier de la bijouterie
Pourquoi avoir décidé de vous installer en Côte d’Ivoire ?
J'ai choisi la Côte d’Ivoire comme destination parce que la bijouterie y est très valorisée, il y a beaucoup de consommateurs de cet art qui aiment notre création et qui déboursent de fortes sommes pour sen procurer. Par contre, au Sénégal, les habitants achètent plutôt les bijoux importés de l’Europe et d’Asie
A quelle catégorie de personne sont-ils destinés vos bijoux ?
Les bijoux que je fabrique sont pour toutes les catégories socioprofessionnelles. Néanmoins, les prix varient en fonction de la quantité du métal utilisé pour la fabrication d’un bijou.
Quels sont les éléments utilisés pour la confection d'un bijou?
Les éléments essentiels pour la fabrication des bijoux sont les métaux. Ce sont l’or, le bronze, l’argent pour ne que citez que cela.
Rencontrez-vous des difficultés pour vous en procurez ?
L'acquisition de ces métaux pour la fabrication des bijoux est un véritable problème D’abord, ils sont chers et introuvables Depuis des années, les dirigeants ont décidé de les exporter dans les pays occidentaux, ce qui est devenu une difficulté pour nous les petits acheteurs
Vos bijoux sont-ils destinés uniquement aux femmes ?
Même s il est vrai que la grande majorité de ma clientèle est composée des femmes, je
fabrique des bijoux pour hommes et pour les enfants
Vos bijoux ont-ils des significations ?
Bien sûr que ces bijoux ont des significations. Chaque fabrique est tirée d’une tradition africaine pour soit matérialiser l’amour, la compassion, la communication et la gaieté
Outre les bijoux africains, confectionnez-vous d'autres types de bijoux ?
En plus des bijoux africains, je fabrique des bijoux de tout genre qu’ils soient de l’occident ou de l’Asie.
D'où tirez-vous cette inspiration ?
Je tire cette inspiration de la religion musulmane à travers les enseignements du Noble Coran et des traditions du Messager d'Allah
Comment le Créateur agit-il dans votre travail ?
En tant que musulman, j’effectue mes cinq prières obligatoires chaque jour, j essaie de
me conformer aux lois islamiques et j’implore le Créateur de m’éloigner de toute sortes de difficultés dans mon métier
Mais, quelles sont les difficultés que vous rencontrez ?
En plus du problème de l’acquisition du métal pour la fabrication des bijoux, deux véritables problèmes se posent dans ce métier L’un concerne la concurrence déloyale et l'autre, les délits La première cité vient des autres bijoutiers. Pour avoir de la clientèle, certains bijoutiers occasionnent des problèmes entre un collègue et son client En effet, quand un client se rend chez lui pour lui présenter un bijou confectionné par un autre, il ment à ce dernier que le métal utilisé n’est pas le vrai ou bien la quantité utilisée est insuffisante Sous la colère, le client se rend chez son bijoutier pour faire des disputes L'autre cas concerne des clients qui viennent vous vendre leurs bijoux, et après reviennent dans votre atelier avec la complicité des forces de l’ordre pour une vérification sous prétexte qu’il aurait perdu des
bijoux.
Selon vous, comment peut-on remédiera ces difficultés ?
Tout d’abord que l’Etat nous vienne en aide en mettant en place une structure qui va organiser le secteur. En tant que Petite et Moyenne Entrepnse(PME), nous aider à avoir des financements pour agrandir notre activité et avoir facilement les métaux Ensuite, faire la certification des métaux utilisés
Avez-vous eu l'occasion de présentez vos bijoux dans des manifestations ?
J'ai eu à présenter mes articles dans de grandes manifestations. Le dernier en date est le Festival International de la Mode Islamique (FIMIS) où j’avais un stand et les mannequins ont défilé avec mes bijoux
Ce métier nourrit-il son homme ?
Effectivement, il nourrit son homme Pour y arriver, il faut être honnête, respecter les clients et son engagement
Quels messages avez-vous à lancer à toutes ces personnes qui désirent embrasser ce métier ?
Je leur demande d’aimer ce travail Ensuite, aller vers des spécialistes pour mieux apprendre et être très honnêtes car dans ce métier, si tu n és pas honnête, tu risques de te retrouver en prison.
Votre mot de fin
J'exhorte tous les acteurs de ce métier à être très honnêtes pour pouvoir se donner de la valeur Le bien mal acquis peut s’acquérir rapidement, mais, il est éphémère Dieu en créant chaque humain, Il lui a promis sa subsistance Donc, malgré le peu que tu as, quand tu es honnête, tu es heureux et sans crainte Quant aux gouvernants, ils doivent penser au marché intérieur avant celui de l’extérieur car un peuple qui a faim, n’est pas un peuple libre Grâce à ce métier, certains jeunes ont une vie descente
Ibrahima Khalil
COMMUNIQUE RELATIF A LA RENTREE UNIVERSITAIRE 2017-2018
INFOLINE
La Direction de L'Institut International de l’Imamat en Afrique (31 Afrique), démembrement de l’Université Musulmane Africaine (UMA) porte à la connaissance des candidats que le dépôt des dossiers pour le test d’entrée commence le 01 juillet 2017, il se poursuit jusqu'au 19 septembre 2017.
Les dossiers à fournir sont :
Umvesiîe Musulmane Al leamp (U
• Une Photocopie légalisée du baccalauréat
• Une Photocopie légalisée du Relevé de notes
• Une copie d'extrait de naissance
• Une photocopie de la carte nationale d'identité
• 06 photos d’identité de même tirage
• 5.000f francs CFA droit d’examen
22 49 09 41 / 08 23 31 32
44 79 98 18/03 4707 97
Email
troisiafrique@yahoo.fr
Par conséquent, nous informons les candidats que le test d’entrée a lieu le jeudi 21 septembre 2017 à 09 heures dans les locaux du dit institut
Quant aux inscriptions et réinscriptions au titre de l’année universitaire 2017 - 2018, elles débuteront le 26 septembre 2017 dans les filières suivantes :
1 -IMAMAT ET AUMONERIEMUSULMANE
2 -CHARIA ET DROIT
3 -COMMUNICATION ET PREDICATION
Suivant le système L M.D (Licence - Master - Doctorat) . Dj t Généra|
Les fiches d’inscription et de réinscription sont à retirer à la scolarité de l’institut sise à la
Riviera Bonoumin (Mosquée ARAFAT) tous les jours ouvrables de 09 H 00 à 16 H 00. Dr KONATE Arna
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Par Pamanta
NUMEROS UTILES
— QUESTION DE LA SEMAINE = =
La tricherie à P école ou dans n’importe quel domaine pour avoir de bonnes notes, une promotion, ou pour obtenir son diplôme, peut-elle être une cause d’entrer en Enfer ?
LE PENSEUR
Assalam Alaycoum,
L’hadith dit : « Celui qui triche n’est pas de nous ». Cette tricherie citée dans l’hadith fait référence aux Hypocrites (Al Mounafiqounes) à l’ère du Prophète (saw) qui derrière Mouhammad comme les autres musulmans, mais avaient pour allier les idolâtres et complotaient avec eux cotre les musulmans. Quiconque adopte ce genre de comportement est un Tricheur.
Cependant, celui qui triche pour se faire une notoriété, obtenir un diplôme etc, sans recourir à l’Associationnisme ou autre prohibition du même genre sans nuire à son prochain en ayant une bonne intention, Allah (swt) peut lui faire miséricorde pour cet acte. Je cite pour exemple, quelqu’un issu d’une famille pauvre et espoir de celle-ci, ayant tout fait à plusieurs reprises pour obtenir son diplôme sans succès. S’il triche pou avoir son diplôme, Allah (swt) peut lui être Clément.
Dans le cas contraire, comme celui qui le fait de façon ostentatoire, nuit à lui-même et encourt la colère de Dieu.
Alla (swt) est plus Savant.
^ BAMBA VAFOUMBA
La tricherie sous toutes ses formes, est un acte interdit par la religion musulmane. Selon des propos du Messager d’Allah (saw), ‘’N’est pas des nôtres, celui qui triche et nous trompe”. Au vu de cela, je pourrais dire qu’une personne qui triche, commet un péché qui peut entacher sa foi religieuse. Mais de là à dire que cette personne peut entrer en enfer si elle triche, je ne suis pas d’accord avec cet avis. Seul Allah seul a le savoir et la connaissance des choses.
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Peut-on effectuer le Hadjpour un détenu à perpétuité qu'il soit accusé à tort ou à raison ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
I SECURITE
POLICE SECOURS
Tel: 111 /170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE
20 22 20 30
PREFECTURE DE PO-
LICE
20 21 00 22
DIRECTION DELA PO-
LICE JUDICIAIRE
20 21 23 00
DIRECTION DELA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
I DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUS-
SOUKRO
Tél: 30 64 11 00/
30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
I AEROPORT
AEROPORT FELIX HOU-PHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
At-tachahoud
1-At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou.-Sâlawâtoulilah as-Salâmou 'alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou, as- Salâmou Alayna wa ala ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa iLâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan Abdouhou wa Ras-soullouh
Traduction :
Les salutations sont pour Allah ainsi que les prières et les bonnes œuvres
Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d'Allah.
J atteste qu'il n’y à pas de divinité digne d'adoration en dehors d'Allah, Et j atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager
2- Allahoumma Salli 'ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin.
kama sallayta ala Ibrâhima wa ala Alî ibrâhima. Innaka Hamîdoun Majid wa Bânk ala Mouhammadin wa'ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d'Ibrahim, Tu es certes Digne de Louange et de glorification
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de Louange et de Glorification
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LAM AU FEMININ
>nfidence
moignnge
Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à ("onfidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Je me suis marié avec une femme qui m’a menti sur sa véritable identité
AVERTISSEMENT
1 'animation de cette njbnque revient aux lecteurs d'Islam Info Nous sa luons l'intérêt qulls ne cessent d'ac-
corder à «Témoignage « Et, nous tenons à le souligner les textes pu bhés dans le cadre de cette rubrique n’engagent que leurs auteurs Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces
textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aven tore qu'ils ont vécue à un témoignage
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Trompé par celle qui est devenue par ruse son épouse le frère x nous partage son histoire afin d’éviter le malheur à d'autre jeune musulmans.
Quand j’ai rencontré cette tille elle m'a toujours brandi les valeurs suivantes comme la sienne pieuse, femme d'intérieur (cuisine, ménage couture, etc.. ), sincère et aimante pour son futur mari
Or, dès que le mariage a eu lieu et qu'on s'est retrouvé tous les deux à la maison J'ai découvert et jusqu'à ce jour encore une toute autre personne, car sa description sur laquelle je m'étais basé pour l'épouser setait révélée fausse En effet, dès les premiers jours j'ai fermé les yeux sur cela en espérant qu'elle changerait avec le temps et que tout irait pour le mieux Mais pas du tout, cette soeur musulmane ne m a "charmé" de ses phrases "magnifiques" basées sur la religion, la femme exemplaire de l'épouse avec ses devoirs envers son futur mari, avec dévotion et sincérité Avec plein d'amour et de félicité pour son futur couple Cependant, il n'en est rien et j'ai souffert et je souffre encore
^I7ie de couple
Cissé A
L’ENFANT DANS UN COUPLE MUSULMAN
L’importance de l’éducation de l’enfant
Parler de Dieu à son l'enfant
Louqmân fait ensuite remarquer à son enfant que Dieu est attentif et bien informé de tout ce que l’on fait : l'enfant doit donc apprendre à bien se comporter, non pas de peur que ses parents le punissent, mais de peur que Dieu, Qui voit tout, le punisse (V 16) Nous noterons ici que toute cette première partie de l'éducation doit être ancrée dans l'esprit de l’enfant le plus tôt possible, et en tout cas avant l'âge de raison (7 ans).
Lui enseigner la prière
Louqmân poursuit I éducation en disant à son enfant d'accomplir la prière à ce sujet, le Prophète Mouhammad (saw) a enseigné de dire aux enfants d'accomplir la prière dès l'âge de sept ans. A la même époque, Louqmân recommande à son fils d’avoir un bon comportement, tout en lui enseignant la modestie
de ce mensonge! D’ailleurs, cette soeur musulmane qui est encore mon épouse aujourd'hui a provoqué un grand conflit avec mon propre père en racontant des mensonges sur moi à sa femme (car il s'est remarié) Sa femme qui s'est empressée de répéter à mon père ces mensonges Du coup, mon père me prend pour un extrémiste, dur et dictateur envers mon épouse, alors que ma femme a tout ce qu'il faut, je m'occupe d'elle au maximum de ce que je peux, on a beaucoup voyagé aussi et je lui demande même si elle a un seul reproche à me faire. Elle me répond qu'elle n'en a aucun contre moi jusqu'à ce jour De plus, elle m'a voué récemment qu'elle est une femme menteuse méchante et jalouse depuis toujours
Par conséquent, ce mariage s'est fait sur la base de mensonges de la part de mon épouse actuelle, en plus de désobéir à son mari, de lui mentir régulièrement et de lui cacher des choses que j'apprends par d'autres et qu elle me confirme quand je lui demande si c'est bien vrai
A suivre...
Dieu dit "Ô mon enfant, accomplis la Salat, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t'arrive avec patience Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise!
Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole
Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien la voix des ânes>" V 17-19
Lui enseigner la vie sociétale
Ces versets portent essentiellement sur le bon comportement en société en effet, à sept ans, commence véritablement la socialisation de l enfant qui découvre qu’il doit se plier aux règles de la vie en société et respecter autrui
A suivre...
« Ma vie de débauche et mon retour à Allah »
Il a fallu deux petites phrases de cet inconnu pour me rendre insomniaque. Je n'ai pas arrêter de réfléchir toute la nuit à tout ce qu’il m’a dit. J'avais l’impression que je le voyais de nouveau. C'était comme si je me réveillais d'un cauche-mard. Et le lendemain matin, je me suis reveillé pour la première fois avec un sourire. la personne qui m’hébergeais, remarquait quelque chose de nouveau en moi. Dans la soirée, j’ai appris que le Ramadan commençait le lendemain.
Mes frères et sœurs, ce soir là, j'ai pris la décision d’observer le jeûne de Ramadan et d'aller même à la prière de Tarawih. Après le premier jour du jeûne, je me suis rendu dans une mosquée située à 30 km
IA
stuce bien-être
Aïssala Pamanla
Comment blanchir son linge avec du bicarbonate de soude ?
Vous avez des vêtements clairs qui commencent à tirer sur le gris ?
Utilisez du bicarbonate de soude pour les blanchir.
Voici la technique de grand-mère pour raviver le blanc du linge : Utilisez du bicarbonate pour blanchir le linge
adith femme
La femme doit prendre part à la prière de la fête
Hafsah bint Sirin rapporte : « Nous interdisions à nos jeunes filles de sortir pour se rendre à la prière du Aid. Une femme vint et elle s’installa à la citadelle de Bani Khalf. Je me rendis auprès d’elle et elle m'informa que le mari de sa soeur avait participé à douze batailles avec le Prophète (paix et salut soient sur lui), et que sa sœur était avec lui dans six de ces batailles. Elle lui dit : « Nous
de ma ville, car je ne voulais pas aller à celle de ma ville, par honte d’y rencontrer ma famille, mes amis et autres connaissances. Je ne voulais donc pas manquer une seule prière de Tarawih. J’ai repris à prier de plus en plus à cette nouvelle mosquée que je fréquente et j’y restais jusqu'au soir, cela me rendait de plus en heureux. Un jour l'imam de la mosquée est venu me voir, c'était la veille de l’Aïd El Fitr, et il me dit: « Depuis le début du Ramadan, je te vois tous les jours à la mosquée, pourtant je ne t'ai jamais vu pa-ravant ». Alors, je lui ai raconté mon histoire et je lui ai expliqué pourquoi je ne fréquentais plus la mosquée de ma ville.
A suivre
Mettez t-shirts blancs, draps blancs, chaussettes de sport dans la machine à laver. Ensuite, lancez une lessive comme d'habitude. Au moment du dernier rinçage, ajoutez 300 g de bicarbonate de soude dans le bac à lessive
Aïssata Pamanla
nous occupions des malades et des blessés. » Elle dit : « Ô Messager d'Allah ! Y a-t-il un mal à ce que l’une d’entre nous ne se rende pas à la prière de l’Aid si elle ne trouve pas de Jilbab ? » Il dit : « Qu’une de ses sœurs la vêtisse d'un de ses jilbabs, et qu’elles assistent au bien et aux invocations des croyants. »
Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
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NTERNATIONAL
CLASSEMENT DES PAYS AFRICAINS CONSOMMATEURS D’ALCOOL :
le Niger dernier de la liste, selon TOMS
Niamey, Niger (IINA) - LOrganisation mondiale de la santé (OMS) a publié un classement dans lequel elle place le Niger en dernière position des pays africains qui consomment l’alcool avec 0,10 litres (en moyenne) de consommation d'alcool pur par an et par personne de plus de 15 ans.
Quarante-neuf (49) pays ont été pris en compte, selon l’étude qui s’est focalisée sur la quantité de litres d’alcool pur consommé par an et par habitant de plus de 15 ans Dans la sous-région, le Nigéria arrive en tête avec 8,90 litres par an. Il est suivi de la Sierra Leone (6,74) et du Burkina Faso (4,29)
Dans le classement général, le Gabon arrive en tête avec une moyenne de 9,01 litres par an, suivi du Nigéria (8,90) et de l’Ouganda (8,33). Le Niger, l'Algérie et les Comores sont les plus sobres du continent, selon l'OMS. L’institution précise tout de même que le classement est fait selon la moyenne sur l’ensemble des populations, qui cache parfois de grandes disparités.
L’OMS fait savoir qu elle a également classé les pays uniquement selon une autre étude centrée sur les seuls buveurs d'alcool (la population abstinente mise de côté).
KPM/MD/IINA
LA GRANDE MOSQUÉE DE LA MECQUE SE DOTERA DES PLUS GRANDS PARASOLS DU MONDE EN 2018
Les pieds solidement ancrés dans le sol et d'une envergure impressionnante, à l’aune de I agrandissement spectaculaire de la Grande Mosquée de la Mecque, les plus grands parasols du monde se déploieront l’année prochaine en Terre sainte, pour protéger des rayons du soleil les pèlerins qui viennent par milliers se recueillir et visiter la première enceinte sacrée de l'islam Alors que l’intérieur de la somptueuse Masjid al-Haràm est climatisé, ces gigantesques toiles fabriquées en Alle-
magne. s'élevant à 45 mètres au-dessus des têtes et pesant près de 16 tonnes, projetteront une ombre géante sur une surlace de 2 400 mètres carrés. En 2014, un an avant son décès, le roi Abdallah d'Arabie Saoudite avait consenti à l’installation de ces parasols défiant les hauteurs. Mais c’était sans compter l'effondrement tragique de la grue de chantier qui, en 2015, causa la mort de 111 fidèles, ajournant leur construction et leur mise en place.
OUMMA.COM
LA CORÉE DU SUD SECOUÉE PAR UN SCANDALE DES SERVIETTES HYGIÉNIQUES CONTAMINÉES
Le « scandale des serviettes hygiéniques contaminées » prend de l'ampleur en Corée du Sud. En effet, une étude indépendante a identifié 22 substances chimiques nocives dans 10 types de serviettes hygiéniques. Le gouvernement vient d’annoncer une large enquête qui vise 896 produits de ce type.
Avec notre correspondant à Séoul, L'affaire remonte au mois de mars dernier, quand une association écologiste et féministe a publié les résultats d’une étude explosive : sur 10 types de serviettes hygiéniques, 22 substances nocives ont été identifiées, notamment des composés chimiques volatils.
Une marque coréenne bon marché, appelée Lilian, est particulièrement visée : 66% de ses clientes se sont plaintes de changements dans leurs cycles menstruels après les avoir utilisées. D'autres se sont plaintes de douleurs accrues et d'infections.
L'entreprise, le troisième acteur coréen du marché, a d'abord nié toute toxicité avant de céder sous la pression des consommatrices, qui ont mené une action très efficace via Internet et les réseaux sociaux
Une réaction tardive des autorités
En août, la plupart des magasins ont retiré
les serviettes Lilian de la vente, et à partir de ce mardi, l’entreprise a commencé à rembourser tous ses produits vendus. De son côté, le gouvernement vient de commencer des tests sur les 896 types de serviettes hygiéniques mises en vente en Corée du Sud
La réaction plutôt tardive du gouvernement, cinq mois après l’enquête initiale, provoque de nombreuses critiques. En effet, les résultats de l’enquête indépendante de mars n'avaient pas été rendus
publics : ils avaient été transmis aux autorités et aux fabricants de serviettes qui n'en avaient rien fait.
La loi coréenne n'oblige pas les fabricants à publier la liste des substances contenues dans leurs serviettes et les analyses de routine menées par le gouvernement n’avaient montré aucune toxicité, en dépit des nombreuses plaintes des consommatrices.
Désormais, celles-ci se tournent vers d'autres alternatives comme les serviettes im-
portées de l'étranger ou des produits naturels et bio, qui sont plus chers Les ventes de coupe menstruelle ont aussi augmenté de 470% en une semaine !
Des scandales à répétition
Ce scandale de contamination par des produits chimiques est le dernier en date d'une longue série en Corée du Sud Cet été, des œufs contaminés par des pesticides ont été retirés de la vente. Et le gouvernement sud-coréen est déjà très critiqué pour sa gestion catastrophique d’un scandale de contamination de produits stérilisants pour humidificateur d'air Ces derniers ont fait plus de cent morts sur une période de plusieurs années
Cette année, des rumeurs de couches pour bébé toxiques ont aussi semé la panique. Dans un éditorial, le quotidien Korea Times appelle donc les autorités à prendre toutes les mesures nécessaires pour rassurer les consommateurs en colère.
Quant à l'association féministe à l'origine de ces révélations, elle demande de son côté des meilleurs standards de sécurité pour « protéger la santé des femmes ». 4 000 consommatrices ont déjà porté plainte.
Par RFI