Islam Info #608

Title

Islam Info #608

Publisher

Islam Info

Date

August 2, 2017

issue

608

number of pages

16

Subject

Convention des Femmes Musulmanes Sunnites en Côte d'Ivoire

Université Islamique Al-Fourqane

Fadiga Moussa Al Farouk

Amicale des Anciens de l'AEEMCI

Sayndou Bakayoko

Hadj

Terrorisme et radicalisation

Femme en islam

Coopération arabe

Enseignement confessionnel islamique

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001218

content

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CHRONIQUE DU VENDREDI
N° 608 du Mercredi 02 au Mardi 08 Août 2017
DU ARABA 09 AU TARATA 15 ZOUL QUAADA 1438 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
LES 8EMES JEUX DE LA FRANCOPHONIE :
Le jour après
Les jeux de la francophonie, c’était donc un simple jeu ou des citoyens de tout le monde francophone devraient se rencontrer. Se rencontrer pour fraterniser, pour jouer, courir et danser ensemble pendant une dizaine de jours... P 2
PELERINAGE A LA MECQUE
SEMINAIRE SCIENTIFIQUE
ASTUCE BIEN-ÊTRE pis
TERRORISME pis
100 prédicateurs
formés contre P6 l’intégrisme religieux
de vétiver, un produit
magique de la femme
Paul Pogba: “L’Islam ce n'est pas ça, tout le monde le sait”
a. Penser d’abord aux intérêts durables
LES 8EMES JEUX DE LA
FRANCOPHONIE :
Le jour apres
1. Plus de quatre mille (4000) athlètes ont maintenu leur volonté de participer avec leurs tripes et sueurs à ces jeux.
3. L’esprit d'équipe est une nécessité absolue dans toute entreprise familiale, communautaire et étatique Sans esprit d 'équipe il n’y a pas de succès durable
3. Au plan sportif, pour la première fois de notre histoire, la Côte d’Ivoire récolte 19 médailles dont plusieurs en or.
4. Abidjan s'est dotée d’infrastructures modernes utiles pour plusieurs années encore
2. Pour pouvoir se débarrasser de la haine et de la jalousie, il faut observer les attitudes suivantes :
2. La haine ne doit en aucun cas, vous ébranler dans votre détermination à travailler pour tous sans esprit partisan Ceci est l’avenir et la certitude
Mais au-delà de ces statistiques, quelles leçons pouvons-nous encore tirer de ces jeux ?
de ses proches, de sa communauté et de son pays Ces trois centres d’intérêts ne doivent pas s’exclurent.
2. Plus de neuf cent (900) journalistes sont venus pour relayer le déroulement des évènements à des centaines de millions de téléspectateurs
A LA SEMAINE PROCHAINE IN CHA ALLAH.
ONIQUEDU VENDREDI >“«^^^^™
Islam Info N° 608 du Mercredi 02 au Mardi 08 Août 2017-du Araba 09 au Tarata 15 Zoul Quaada 1438H
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Les jeux de la francophonie c'était donc un simple jeu ou des citoyens de tout le monde francophone devraient se rencontrer
Se rencontrer pour fraterniser, pour jouer, courir et danser ensemble pendant une dizaine de jours Entre la timidité du début des jeux et de l’enthousiasme populaire de fin de ces jeux que de sentiments contradictoire et opposés sur les réseaux sociaux et dans l'esprit de certains de nos concitoyens Les religieux toutes tendances confondues avaient donc mille raisons d'implorer le Seigneur Tout Puissant afin que ces jeux se déroulent dans la paix, la sécurité et la joie Quelques soient les cas de figures, et quelques soient les bords politiques, certaines réalités se sont imposées à tous et à toutes : en voici quelques-unes :
b. Il faut coûte que coûte, trouver chez celui que vous haïssez, un minimum, une seule chose positive dont vous, ou votre proche ou votre région a bénéficié effectivement, par la seule volonté de celui-ci Ne cherchez point à le justifier négativement, positivez la dessus
Après l avoir reconnu sévèrement, ayez le courage de le faire savoir publiquement Ceci aurait l’avantage de tarir quelque peu les sources principales de votre alimentation en Energie haineuse
1. Face à la calomnie et à la haine, il ne faut surtout pas se donner la peine de calomnier et de haïr à son tour Bien au contraire, il faut avoir de la compassion et de la pitié pour ceux qui sont porteurs du virus de la haine, cette horrible arme de destruction massive.
1. La haine, se nourrir de la haine au quotidien ne mène qu’à la déception, qui elle aussi va entretenir la haine C'est le cercle vicieux infernal qui enferme et empoisonne I esprit du porteur de la haine Ainsi la haine fait mal d’abord et après tout à celui qui le porte en permanence comme un collier
En un mot comme en cent, les succès des 8èmes jeux de la francophonie viennent nous rappeler opportunément ces vertus humaines, mais aussi les vilains défauts humains.
C’est pourquoi, il faut honnêtement dire Bravo à l’équipe du Ministre BEUGRE Mambé et au Président de la République dont l’engagement personnel a fait de ces jeux un succès historique éclatant Tout en disant à ceux qui font de la haine et de la diabolisation de l’adversaire politique l’unique stratégie de conquête du Pouvoir, qu'une telle stratégie n’ a point d’avenir durable.
Miifflmffiiiiiîiiim.fi
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Sirin infini ADUW Rniikïatd du Gnnml de Gnnlio Adjom» h Riwjll 03 SP 292 AB J 03 • Ici : 1225) 20 37 41 85 / 20 32 50 78 - Emoi: csl omo.ri
Editorial
LES 8EMES JEUX DE LA FRANCOPHONIE :
LE JOUR APRÈS Page 2
Chapelet
Se préparer au Hadj
Page 3
Vie et Spiritualité
Piliers et devoirs du petit pèlerinage : PaQe 4
Focus
LE HADJ
Comment le Hajj a été ramené à sa forme pure et initiale, telle que pratiquée par le prophète Abraham. PaQeB
Uie de la communauté
ATELIER DE RESTITUTION DU SEMINIARE DE REMOBILISATION
Les femmes des 3A donnent leur plan d’activité
Page 13
VIE DE COUPLE
L’ENFANT DANS UN COULPE MUSULMAND
Page 15
Témoignage Pae& 15
« Jeune, français et musulman : voilà mon Islam »
Confidence
Page 15
Issue d’un viol, ma mère me déteste
Astuce / bien-être
Le Gongoli ou racine de vétiver, un
produit magique de la femme Page 15
Un homme marche dans la rue lorsqu'il entend un cri derrière lui : "STOP! ARRÊTEZ SINON VOUS ALLEZ PRENDRE UNE BRIQUE SUR LA TÊTE n
Le gars s'arrête et au même moment, une brique qui s'était détachée d'un immeuble lui passe devant le nez. Le gars se retourne personne...
Un peu plus tard, alors qu'il veut traverser la rue, il entend encore
"STOP ! ARRÊTEZ SINON VOUS ALLEZ VOUS FAIRE RENVER SER"
Le gars s'arrête, laisse passer une voiture et comme il ne voit personne derrière lui, il demande tout haut:
- Mais qui êtes-vous?
La voix répond:
- Je suis votre ange gardien
Et le gars répond :
- Ah ouais ?! Et où étais-tu quand je me mariais alors !
Islam Info N° 608 du Mercredi 02 au Mardi 08 Août 2017-du Araba 09 au Tarata 15 Zoul Quaada 1438H
Grégorien Hégirien
Mercredi Jeudi 02 Juillet Araba Lamissa 09 Zoul Quaada
03 Juillet 10 Zoul Quaada
Vendredi
04 Juillet □tourna Sdmi 11 Zoul Quaada
Samedi 05 Juillet 12 Zoul Quaada
Dimanche 06 Juillet Kari 13 Zoul Quaada
Lundi 07 Juillet Ténin 14 Zoul Quaada

Mardi 08 Août Tarata 15 Zoul Quaada
INFOLINE :
66 08 46 62 .
k 05 20 93 46 J
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHWLLE 93 6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musjk - devinette - Publicité Zaman Tuare, 50% Haoussa - 50% Français ■ Joli Oustaz 4w Zaman Taarr, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 15
ZOUHR: 13h 00
ASR : 16h 00
MAGHRIB : 18h 10
ICHA 19h 15

C HAPELET
Imam Meité Al Imam
Se préparer au Hadj
Le Hadj est lié au mois de Ramadan
Il faut donc que nous prenions connaissance à l'avance des choses en rapport avec le Hadj, et ce, pour de multiples raisons :
Première raison : lorsqu’Allah, accorde le succès à une personne qui accomplit le Hadj, cette dernière s’y prépare et revient du Hadj avec ses péchés et ses erreurs pardonnés comme l’a dit le Prophète (saw) :«[..] comme le jour où sa mère l'a enfantée, absous de ses péchés. » (Mouslim). Et sinon, elle est comme celui qui passe le mois de Ramadan sans se voir absous de ses péchés. Comme nous l’avons mentionné, lorsque le mois de Ramadan commence, celui qui ne s’y est pas préparé le voit se terminer alors qu’il essaie encore de s'habituer au jeûne et à la prière nocturne. Il vient à peine d'essayer de trouver le plaisir de l’obéissance, de la prière nocturne, de l'évocation d'Allah. et de la lecture du Coran et d'entreprendre l accomplissement des bonnes œuvres liées au mois de Ramadan que ce dernier est déjà terminé C’est pourquoi les êtres humains doivent obligatoirement se préparer à l’avance à ces jours et ces périodes afin que, lorsqu’ils surviennent, ils soient préparés à accueillir la miséricorde d Allah au Pardon d'Allah, et pour se rapprocher de Lui et accomplir de bonnes œuvres. Cependant, si la mort le frappe alors qu’il ne s était pas préparé à cette Miséricorde, ce pardon et cette bénédiction d'Allah, alors quand est-ce qu'il obtiendra ce pardon ?
La deuxième raison : si l’homme se prépare à ces jours bénis durant lesquels on accomplit de bonnes actions et qui est la période du Hadj, il se peut qu’AI-lah, lui accorde le succès, le guide et l’honore durant le Hadj Si Allah, constate que la personne est soucieuse d'accomplir correctement cette importante obligation de l’Islam et est vraiment sincère dans sa recherche de cette période de pardon, il se peut alors qu Allah, soit Généreux envers elle et lui accorde l’honneur de se rendre à Sa Maison Sacrée et Vénérable
Il ne convient pas que le croyant soit de ceux qui ne se préoccupent pas de cette période lorsqu elle arrive, ny prêtent pas attention et ne pensent même pas à accomplir le Hadj parce qu'ils savent qu'ils n’en ont pas les moyens Au contraire, une des raisons pour lesquelles Allah, permet à l'homme d'aller visiter Sa Maison Sacrée est que l’homme en ait le désir, c'est-à-dire qu’il ait le désir qu’Allah, le transporte jusqu à Sa Maison sans même en avoir les moyens, et sans les obstacles auxquels il pensait être confronté, en particulier concernant sa préparation en termes d argent ou de visa. C’est ainsi qu’Allah le lui permettra C'est pourquoi la question se pose de savoir comment l’homme doit se préparer à cette période du Hadj et de grand pardon, qui va bientôt commencer ?
(à suivre)
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COMMUNIQUÉ DU COMMISSARIAT DU HADJ : RELATIF À LA RÉOUVERTURE DES GUICHETS
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POUR LE PAIEMENT DES FRAIS ANNEXES
Le Conimissariat du Hadj note qu en dépit de ses nombreux appels nombre de candidats au HADJ 2017 ne se sont pas encore acquittés du paiement des frais annexes dans les trésorenes du pays Cette situation susceptible de compromettre le séjour de ces futurs pèlerins n est pas de nature à satisfaire le commissanat du Hadj Cependant, le Commissariat du HADJ comprend que cela s'explique en grande partie par le caractère inédit de cette mesure dans le schéma habituel d organisation du Hadj En conséquence, pour éviter tout désagrément aux futurs pèlenns. le Commissariat du hadj porte à la connaissance des retardataires, que la Direction Générale du Trésor et de la Comptabilité Publique consent de façon exceptionnelle à proroger le paiement desdits frais
Pour rappel, ces frais annexes s élèvent à 81 500 FCFA et dorvent être payés dans la trésorene dans laquelle les candidats se sont déjà acquittés du paiement du coût du Hadj. le récépissé de paiement des 2 OOO 000 FCFA faisant foi Ces frais se composent comme suit
1 2000 FCFA pour les bouteilles de 5 litres de Zam-Zam (les bouteilles seront remises au retour à Abidjan, aucune bouteille de Zam-Zam n étant acceptée dans l'avion)
2 3 500 FCFA pour les Ziyaras internes et externes à Médine
3 76 000 FCFA pour le mouton
Le Commissariat du Hadj rappelle que ces dispositions pratiques ont pour seul objectif de faciliter le séjour des pèlenns en terre sainte en anticipant les difficultés éventuelles En conséquence, le Commissariat du Hadj insiste auprès des retardataires afin qu'ils s'acquittent le plus tôt et sans délai, de cette obligation qui contribuera à leur pleine satisfaction
Pour toute nformation. prière contacter le Centre d'information du Commissanat du Hadj aux numéros suivants (de 08h à 12h et de 14h à 18h du lundi au vendredi) (♦225) 46 22 42 22 / 40 58 51 58 i 78 45 21 45 i 56 11 05 33
Puisse Allah agréer le Hadj de tous les pèlerins.
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Vie et Spiritualité
ate de la semaine
Abou Ismaël
lossaire
Abou Ismaël
SOÛRATOUL JÂTHIYATI - N°45- -L’AGENOUILLÉE (SUITE)
LE TERME : «ARAFA (JOUR DE ARAFA) ET ARAFAT ('ARAFAT)»
TRANSCRIPTION : 8-9
TRADUCTION : 8-9
V.8: Yasma'ou ’Àyâti Allâhi Toutlà Aiayhi Thoumma Youçir-rou Moustakbirane Ka’ane Lame Yasma'hâ Fabachirhou Bi'adhâbinE ’Alîmine.
V.9: Wa idhâ 'Alima Mine ’Âyât-inâ chay'ane Attakhadhahâ Houzoüane 'oûlâ'ika Lahoum 'Adhâboun Mouhînoun
V.8: Il entend les versets d'Allah qu'on lui récite puis persiste dans son orgueil, comme s'il ne les avait jamais entendus. Annonce-lui donc un châtiment douloureux.
V.9: S'il a connaissance de quelques-uns de Nos versets, il les tourne en dérision. Ceux-là auront un châtiment avilissant:
Asuivre
Le mot Arafa (jour de Arafa) désigne le neuvième jour du mois de Dhou-I-Hijja où s'effectuent les rituels du grand pèlerinage (Hajj)
Par contre Arafat (ou ’Arafât) est un des principaux lieux du pèlerinage : il est situé au sud-est de la Mecque, à environ 25 kilomètres.
uestions-Réponses
Abou Ismaël
adith de la semaine

Abou Ismaël
Bourayda rapporte que le Prophète (Salla Allahou Alayhi wa Salam) a dit à propos des dépenses du pèlerin <« Dépenser l’argent pour aller en pèlerinage vaut sept cent fois sa dépense dans le sentier d'Allah » (par Al-Bayhaqi, Ahmed et At-Ta-barani).
l de la semaine
Abou Ismaël |
Des invocations à dire à As- Safa et Al- Marwa:
Jaabir a dit lorsqu'il décrivait le pèlerinage du Prophète :
"[...] et lorsqu'il (SAW) fut proche d'As-Safa il récitait :
" Innas-safâ wal-marwata mine cha'âi-ril-lâh [...]"
Traduction :
As- Safa et Al - Marwa sont vraiment parmi les lieux sacrés d'Allah [...]. Puis , Il (SAW) dit:
" Abda'ou bimâ bada'al-lâhou bihi. " "Je commence par ce qu'Allah a commencé"
e saviez-vous
Abou Ismaël
Piliers et devoirs du petit pèlerinage :
Louange à Allah.
Les piliers du petit pèlerinage sont au nombre de trois Ce sont: se mettre en état de sacralisation, procéder à la circumambulation et taire la marche (entre Safa et Marwa).
Ses devoirs sont : le rasage ou la diminution des cheveux et l’entrée en état de sacralisation aux lieux fixés à cet effet. La différence entre pilier, devoir et sunna est que sans le premier le pèlerinage ne serait
pas valide, et sans le deuxième il le serait, mais le pèlerin serait tenu de sacrifier un mouton tandis que l'omission de la troisième n’entraîne rien. (Voir ach-charh al-moumt’i (7/380-410) pourconnaitre les arguments qui sous-tendent les piliers, devoirs et sunnas et d'autres dispositions les concernant).
Allah Très-haut le sait mieux.
(Source: Islam Q&A).
Q.1 : Comment juger le pèlerin qui omet la lapidation des djamarats au cours du 12e jour pour s’être précipité à partir (plus tôt) sans avoir fait la circumambulation d’adieu ?
R.1 : Louanges à Allah
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : -Son pèlerinage est valide car il n’y manque aucun de ses piliers. Cependant le pèlerin concerné a omis trois devoirs, s’il n’a pas passé la nuit du 12e jour à Mina. Le premier devoir consiste à passer la 12e nuit à Mina. Le deuxième consiste dans la lapidation des djamarats au cours du 12e jour. Le troisième est la circumambulation d'adieu. Pour compenser chacun des devoirs, il faut procéder à un sacrifice expiatoire à La Mecque au profit des pauvres locaux. » (Voir fatwa arkane al-islam. p. 566 ).
Celui qui omet un des devoirs du pèlerin est tenu de faire en sacrifice un animal à La Mecque et en distribuer la viande aux pauvres.
(Source: Islam Q&A).
Q.2 : Est-il recommandé de jeûner les dix premiers jours de Dhoul Hidjdja y compris le jour de la fête ?
J’ai lu dans votre site qu’il était méritoire de jeûner le jour d’Arafa comme j’ai lu aussi qu’il en était de même du 10e jour de Dhoul Hidjdja... Est-ce exact ?
Si c’est exact, pouvez-vous me dire si nous devons jeûner 9 ou 10 jours, étant donné que le 10e est celui de la fête ?
R.2: Louanges à Allah
Il est recommandé de jeûner 9 jours (les 9 premiers jours) de Dhoul Hidjdja. Cela s’atteste dans la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) citée dans le hadith
d'Ibn Abbas : « Il n'y a pas de jours pendant lesquels les bonnes oeuvres sont plus aimables à Allah que ces dix jours ».
-même le combat dans le chemin d’Allah? Lui demanda-t-on.
-même le combat dans le chemin d’Allah, à moins qu il soit mené par un homme qui y engage sa personne et ses biens et y laisse tout » (rapporté par al-Boukhari, 969). D’après Hounayd.. « le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait I habitude de jeûner le 9e jour de Dhoul Hidjdja, le jour d Ashoura et trois jours de chaque mois : le premiers lundi de chaque mois et deux jeudis par mois. » (rapporté par imam Ahmad, 21829 et par Abou Dawoud, 2437 et jugé faible dans Nasbour-Raya 2/180 mais déclaré authentique par al-Albani).
Quant au fait de jeûner le jour de la fête, il est interdit comme l'atteste le hadith d Abou Said al-Khoudri (P.A.a) (qu’il entendait faire remonter au Prophète) et selon lequel il a interdit qu on jeûne le jour de la fête de fin de Ramadan et le jour de la fête du Sacrifice «.(rapporté par al-Bou-khari, n° 1992 et par Mouslim n° 827).
Les oulémas affirment à l’unanimité qu'il est interdit de les jeûner Les bonnes œuvres accomplies pendant ces dix jours sont plus méritoires que toutes les autres. S’agissant du jeûne en particulier, on en jeûne que les neuf premiers, le 10e étant un jour de fête qu’il est interdit de jeûner
Cela étant, on entend par l’expression « le mérite de jeûner les dix premiers jours de Dhoul Hidjdja » le jeûne des 9 premiers, l’emploi du chiffre 10 n étant qu une tournure de style dite taghlib. ( Sharh Mouslim par An-Nawawi, hadith n° 1176).
(Source : Islam Q&A).
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PIRITUALITE
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité
D es étapes pour une bonne compréhension des écoles
8) Principaux représentants du Tafsîr ou exégèse des fondateurs d’Écoles
QUATRIÈME ÉTAPE
Al Marhala-r-Rabî’a : At-Tafsîr-I-Jâmid
Mais ce ne sont là que des exceptions. Exceptions qui ne doivent pas faire illusion sur la torpeur intellectuelle du monde musulman son engouement pour la magie, le merveilleux, les fables l'irrationnel, et pour un soufisme combatif, certes, en Afrique du Nord, mais englué de plus en plus dans un maraboutisme aberrant
L'effort intellectuel de libre recherche semble s’être atrophié, parce que les individus semblent condamnés à vivre dans une communauté figée, prisonniers, en Orient comme en Occident musulmans, du groupe dont ils font partie. Lequel groupe impose aux penseurs ses us et coutumes, ses croyances, ses mirages et leur fait accroire que les progrès réalisés en Europe, dans tous les domaines, les Musulmans les avaient déjà réalisés : c'était à leur point de vue du domaine du passé, « du déjà vu » et donc sans intérêt.
S agesse de la semaine
35. « Efforcez-vous toujours d'exceller en vertu et en vérité. »
(Boukhari)
L es grandes ablutions al-ghousl)
le tayammum
De son côté, le Prophète (saw) a dit “Toute la surface de la terre a été rendue pour moi et pour ma communauté une mosquée et une pureté. Quel que soit l'endroit où l'heure de la prière surprend une personne de ma communauté, que celle-ci s'en acquitte, car le sol est pureté
Tous les fuqaha sont d'accord pour affirmer que le tayammum se substitue aux petites et aux grandes ablutions en vue de se purifier des souillures en général et des menstrues en particulier
Le verset cité nous indique les principales causes qui motivent l'usage du tayammum être atteint d une maladie qui ne supporte pas l'eau ou être en voyage dans la mesure où l'eau fait défaut II indique par la même occasion, les grandes lignes quant à la manière d'utiliser le tayammum: passer les mains sur le visage et passer les mains l’une sur l’autre.
T estez vos connaissances
311 Quel célèbre compagnon du Prophète, connu pour sa piété, a dit que s'il y avait un seul être humain qui allait en Enfer, il avait peur que ce soit lui ?
Al ABOI' BAKR
C) OTHMANED) TALHA
B) OMAR
D) ALI
interprétation du Coran (texte et explication / Tafsir Ibn Kathir)
L’INTERPRETATION DE LA SOURATE “LA VACHE’
Souratoul-Baqara
Madaniyya, wa ayatuha sittun wa tamânûn”
LA RÉPONSE À LA QUESTION DU N°606
COMMUNIQUÉ
Sous l’autorité spirituelle du Cheick Al Aima Boikary Fofana, Président du COSIM Le Bureau Exécutif National de l'Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) en parténariat avec la maison d’assurance SCCONAS
rappui technique du Ministère de la Culture et de la Francophonie organise la 6 ème édition du FENACI
(Festival National des Arts et de la Culture Islamique) autour du thème « Culture et sport comme facteur de cohésion sociale Contribution de la jeunesse musulmane ». Des lots à vendre sur le site de 350 à 4000 fr cfa
Date : Du 03 au 07 août 2017 au Lycée Professionnel de Daoukro.
8- Wa Mina An-Nâsi Man Yaqülu 'Âmannâ Biliâhi Wa Bil-Yawmi Al-'Âkhiri Wa Ma Hum
Bimu'uminïna(8)
8- Parmi les gens, il y a ceux qui disent: "Nous croyons en Allah et au Jour dernier!" tandis qu en fait, ils n y croient pas.
9- Yukhâdi üna Allâha Wa Al-Ladhïna 'Âmanü Wa Ma Yakhda'üna 'Illâ ’Anfusahum Wa Mâ
Yash'urûna(9).
9- Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu eux-mêmes, et ils ne s'en rendent pas compte.
Après avoir décrit les croyants dans les quatre premiers versets de cette sourate, et les impies dans deux. Dieu présente maintenant les hypocrites qui manifestent la foi mais ils couvent la mécroyance Puisque leur cas rend les hommes perplexes à leur sujet, Il leur fait connaître leurs différentes qualités dans plusieurs versets et même dans une sourate entière. (S 83).
Programme Cross, sprint, Maracana, hand-ball, grin de thé. Hazan, théâtre, art culinaire beit, tajweed, gala de démonstration de kata, calebasse et peinture
Transport Abidjan-Daoukro- Abidjan 7000 1rs / Personne
Participation : 3500 1rs / Personne
Chers ajmcistes, chers festivaliers, venez nombreux prendre part à la vie culturelle et sportive de votre structure pour le rayonnement de l'Islam.
Info line : 21 25 35 151 09 15 05 02 / 07 80 23 SOI 08 89 81 55.
COMMUNIQUÉ
La grande famille kama-gaté à Bandakagni So-koura / Sous préfecture de Sandegué et à Bondoukou, M Kamagaté Lamine Tailleur, chef des ressortissants de Bandakagni Sokoura à Abidjan, M. Kamagaté Abass à Abidjan, kamagaté Maha-madou à Paris, M Kamagaté Ibrahima, cadre de la SOTRA à la retraite Kamagaté Sinan Fa-digui en France, M kamagaté Tidjane, professeur au lycée Mixte de Yamoussoukro, Mme Kamagaté Hadja épouse Fané à Bamako au Mali, M Kamagaté Mahama, of-
ficier de police à la Direction du personnel de la Police Nationale à Abidjan, M Kamagaté Abou Sou-fyane, journaliste à Islam Info Mesdemoiselles Kamagaté Namaman Kamissa, Kamagaté Alimata Sadia et M Mohamed Alhassane à Abidjan ont la profonde douleur de vous annoncer le décès de leur fille, sœur épouse et mère,
KAMAGATÉ MARIATOU dans sa 40ème année L'enterrement a eu lieu le samedi 29 juillet au cimetière municipal de Bouaké La cérémonie de 7ème jour aura lieu le dimanche 06
Août 2017 à Abobo Habitat près du commissariat de police du 15eme arrondissement derrière la pharmacie saint Xavier
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COMMUNAUTE
YOPOUGOf
CEREMONIE DE CLÔTURE DE SEMINAIRE
L’UIFCI lutte contre l’intégrisme religieux
Du 17 au 22 juillet 2017, s’est tenu un séminaire scientifique intitulé « B AL AG » organisé conjointement par l'Université Roi Khalid du Royaume d’Arabie Saoudite et l’Université Islamique Al Fourqane de Côte-d’Ivoire (UIFCI) sur le thème : « L’Islam, religion du juste milieu ».
Cinq ateliers ont été animés pendant les travaux du séminaire Ce sont entre autre, l'exégète du Coran et ses sciences, la jurisprudence, les sciences des hadiths, la langue arabe, la culture et les principes de la prédication Docteur Fadiga Moussa, fondateur de l’UlFCI a remercié les membres de l'université saoudienne pour cette première étape du partenariat qui concernent la formation Les thèmes enseignés vont dans le même sens du vivre ensemble que prônent les dirigeants ivoiriens Pour ce dernier, l'émergence d’un ivoirien nouveau repose en partie sur un enseignement supérieur qui prend en compte les valeurs morales de notre société. Il termine en lançant un appel aux cadres musulmans pour leur dire que cette université est d’abord la leur et quelle enseigne des formations autres que les sciences islamiques Même si les technolo-
nalisation entre les deux universités pour la pérennisation des acquis, l'organisation des séminaires, l'acquisition des bourses étrangères et bien d'autres Pour sa part, docteur Said Sarahou, chef de la délégation saoudienne, a salué l’esprit dans lequel ce séminaire s est déroulé Ce genre de formation permet aux formés d’apprendre le bon Islam et d’éloigner le pays des dérapages religieux. Comme stratégie de pérennisation des acquis, le nombre de bourses saoudiennes augmenteront en faveur des étudiants, les deux universités signeront un partenariat formel prenant en compte l’emploi Ce séminaire a enregistré comme participants 40 étudiants des facultés Islamiques, 30 bacheliers et 30 prédicateurs choisis sur toute l’étendue du territoire
Ibrahima Khalil
gies de la communication donnent des informations sur la religion, pour maîtriser le contexte, il faut approcher les savants Lance docteur Isaac Diarra, Président du comité d'organisation Ces jours de formations ont
permis aux séminaristes de mieux comprendre certaines notions de l’Islam, de connaître leurs origines et de pouvoir l’expliquer selon un contexte Ainsi, le séminaire a adopté des recommandations qui sont entre autre la fi-
NASRULILM Cl
OUVERTURE DU SEMINAIRE NATIONAL DE FORMATION ISLAMIQUE
El Hadj Bakayoko Mamadou et son Bureau installé
Le complexe islamique Baye Niass sera inauguré en Octobre prochain, à l’occasion de la semaine internationale Baye Niass. C’est l’une des missions clé du bureau exécutif national dirigé par El Hadj Bakayoko Mamadou nouvellement installé qui a dévoilé aussi son plan d’activité pour le mandat
2017 - 2020. Au cours de la cérémonie de lancement des activités du cercle spirituel NasrulIlm CI, tenu ce 23 juillet, au centre culturel Zahara.
C'est devant toutes les instances de l’organisation et en particulier le
Cheick Chérit Oumar Abdoul Aziz, guide spirituel Nasrul Ilm Cl, l’Imam Cheik Mohamed Amin Chenf, Dr Younous Touré, président de la Cofet-CI et sous le parrainage d'EI Hadj Touré Mory que s’est tenu le lancement des activités de Nasrul Ilm Cl pour le nouveau Bureau Exécutif National dirigé par El Hadj Bakayoko Mamadou. Le nouveau président de l’association Nasrul Ilm Cl a présenté son bureau à la cérémonie de lancement des activités de cette organisation islamique II dit placer son mandat sous le sceau de la formation de toutes les branches composantes de Nasrul Ilm. Il compte s’appuyer sur l’art Islamique pour propager Nasrul Ilm Côte d’Ivoire. Pour lui, le premier défi reste l’inauguration du complexe Islamique Baye prévu dans la semaine internationale Baye Niass. le 13 octobre à Koumassi Le nouveau
COCODY/ DEUX-PLATEA
patron du BEN a présenté son bureau à la cérémonie de lancement des activités de
cette organisation islamique
Pour le deuxième président du BEN Nasrul
Ilm Cl, la tâche est grande et noble. C’est un électrochoc que veut administrer El Hadj Bakayoko Mamadou, afin que son organisation puisse s’établir sur l’ensemble du territoire national et dans le monde entier dans les 5 prochaines années. «< La Tariqa Tidjaniya en tant que voie noble de la spiritualité Islamique est un moyen sans précèdent de purification et d’unification des coeurs ainsi qu’un vecteur d’apaisement des esprits » a dit El Hadj Bakayoko Mamadou Le nouveau président décline son programme d’activité en 7 points : « Actualiser la base des données de Nasrul Ilm Cl : asseoir une autonomie financière ; développer un partenership entre Nasrul Ilm Cl, l’administration publique, privée et parapublique : améliorer l’image de marque de Nasrul Ilm Cl . mettre en place des programmes de formation au bénéfice des membres ».
IZDN
CEREMONIE DE RECONNAISSANCE
La 53ème promotion des élèves musulmans de l’ENA reconnaissant en Allah
Sur l’esplanade de la mosquée de l’ENA, les élèves musulmans de cet établissement ont organisé une cérémonie de lecture suivie de bénédictions. C’était le samedi 29 juillet 2017.
Pour implorer la Clémence d’Allah durant leur séjour dans ce prestigieux établissement qu’est l'Ecole Normale de l’Administration (ENA), la communauté musulmane des élèves de l’ENA a organisé une cérémonie de reconnaissance A cette occasion, le noble Coran a été lu intégralement suivi de l’immolation d’une bête Profitant de cette activité, Imam Ibrahim Koné de ladite communauté a salué les initiateurs et fait l’historique de la communauté Selon lui, c’est sur injonction du Cheick Boikary Fofana, Président du COSIM qu’il a été intronisé le 8 juillet 2007 et que suite à cela, la communauté musulmane de LENA a été fondée le 23 février 2008 S’adressant aux futurs cadres, il leur a recommandé de s'accrocher aux respects des lois divines qui les serviront de boussole Aussi, a-t-il indiqué à ces élèves, qu’ils ont une double mission à mener, celle de l'Etat
de Côte d’Ivoire et celle de la communauté musulmane en ces termes : «Quand vous serez en fonction, soyez des ambassadeurs de l'Islam à travers votre comportement
Soyez honnête, humble, intègre et éloigner vous surtout de la corruption ». Pour lui, si la société vit beaucoup de difficultés telles que la délinquance juvénile, la radicalisation,
c est la faute à la corruption des responsables qui ne pensent qu’à leur survie Abondant dans le même sens, Soumbounou Alioune, Président du Réseau des Anciens Elèves Musulmans de l’ENA, a prodigué des conseils aux apprenants : « Pour avoir de la valeur, il faut pratiquer le véritable Islam, ne pas être envieux et vivre selon vos moyens lorsque vous serez en fonction » conseille-t-il. Présidant la 53ème promotion de la communauté musulmane de I ENA Prégnon Jonas na pas manqué d’éloges à l'endroit de l'Imam et du réseau des anciens : « Grâce à ce réseau, chaque génération arrive à mieux s orienter et à faire face aux difficultés liées au service » a-t-il renchéri. Cette promotion compte 400 élèves dont 80 sont de confessions musulmanes. Cette cérémonie s est achevée avec la bénédiction du Cheick
Kindo Ibrahima Khalil
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^NTÉ
LES VERTUS EXTRAORDINAIRES DU GOMBO : MIEUX QUE LE VIAGRA, LE GOMBO !
Pitance réservée aux esclaves noirs des Etats-Unis, le gombo est considéré comme un aliment réservé aux pauvres. Selon les régions, Use consomme en soupe, en sauce, en salade etc. Les propriétés antispasmodiques et le magnésium contenu dans ce légume auraient aussi un effet bénéfique sur le syndrome prémenstruel. Riche en fibres, le gombo est un allié de la digestion et a également un effet laxatif atténué par les propriétés antispasmodiques. Il combat la constipation sfil est consommé régulièrement en soupe, tandis que consommé cru, il soigne Pincontinence urinaire. Les feuilles du gombo possèdent également des vertus.
Les propriétés antispasmodiques et le magnésium contenu dans ce légume auraient aussi un effet bénéfique sur le syndrome prémenstruel. Riche en fibres, le gombo est un allié de la digestion et a également un effet laxatif atténué par les propriétés antispasmodiques. Il combat la constipation s'il est consommé régulièrement en soupe, tandis que consommé cru, il soigne l’incontinence urinaire Les feuilles du gombo possèdent également des vertus.
Mais, c’est sans connaître les vertus nutritionnelles et médicinales dont la nature providence a pourvu ce légume de couleur vert foncé à la peau ferme et recouverte d’un duvet soyeux.
QUELQUES USAGES DU GOMBO
Il a été découvert que cet aliment, ayant une forte concentration de vitamine » A « , est extrêmement bénéfique pour renforcer le muscle cardiaque et augmenter ainsi les sécrétions des glandes sexuelles, que ce soit chez l'homme ou la femme Une sérieuse alternative au viagra, sans les effets indésirables, le gombo entre dans la composition de divers produits pharmaceutiques. Ainsi, on utilise le mucilage substance visqueuse semblable à la gélatine) de ce légume pour fabriquer de la «pâte de Nafé» et du «Sirop de Nafé», deux produits pharmaceutiques utilisés comme pectoral contre les rhumes et les affections de la poitrine
Aux Antilles, on attribue au gombo la vertu d’apaiser les troubles gastro-
intestinaux dus à l'abus de l'alcool Les propriétés antispasmodiques et le magnésium contenu dans ce légume auraient aussi un effet bénéfique sur le syndrome prémenstruel. Riche en fibres, le gombo est un allié de la digestion et a également un effet laxatif atténué par les propriétés antispasmodiques. Il combat la constipation s’il est consommé régulièrement en soupe, tandis que consommé cru, il soigne l’incontinence urinaire Les feuilles du gombo possèdent également des vertus.
Ainsi, écrasées dans l’eau de bain, elles tonifient et leur jus soigne une peau irritée. En complément avec les fleurs et préparées en bain-marie, elles soulagent les ampoules aux pieds et aux mains. La tisane faite avec les graines sèches du gombo est diurétique, elle aide à combattre les cystites et la dysenterie, l'irritation des intestins, l’hypertension, le diabète et les fièvres Pour soigner la fièvre, on recommande de griller les graines sèches en poudre et de les faire bouillir
quelques minutes pour donner aux enfants sous la dose d'une à trois cuillères à soupe
En cas de constipation, couper le gombo vert en petits morceaux glissants. Les faire bouillir et boire Les adultes doivent boire le liquide obtenu le matin et à midi. Le fruit contient une substance mucilagi-neuse utile pour épaissir soupes et ragoûts. Par ailleurs, les chercheurs Nutritionnistes attribuent au gombo la vertu de faire baisser le taux du cholestérol de 30 à 50%
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ocus
LE HADJ
Comment le Haili a été ramené dans sa forme pure et initiale?
Le terme « Hadj » signifie, littéralement, « sortir pour se rendre à un endroit ». Du point de vue islamique, toutefois, il fait référence au pèlerinage annuel que font les musulmans à la Mecque avec V intention d’y accomplir certains rituels religieux conformes à la méthode prescrite par le Prophète Mouhammad (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui).
Le Haj] et ses rites ont été ordonnés (par Dieu) pour la première fois à l’époque du prophète Abraham C est d’ailleurs ce dernier qui fut chargé, par Dieu, de construire la Ka'aba - la Maison de Dieu - à la Mecque, avec son fils Ismaël Dieu a décrit la Ka’aba et sa construction en ces termes
« (Rappelle-toi) quand Nous préparâmes l’emplacement de la Maison sacrée pour Abraham Nous lui dîmes « Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour ceux qui s’y tiennent debout, et pour ceux qui s'y inclinent et s 'y prosternent. » (Coran 22 26)
Après avoir construit la Ka'aba, Abraham revenait chaque année à la Mecque afin d'y accomplir le Hadj et, après sa mort, cette pratique fut perpétuée par son fils Avec le temps, toutefois, la forme et l'objectif des rites du Hadj furent modifiés petit à petit Tandis que l’idolâtrie se propageait à travers l’Arabie, la Ka’aba perdait sa pureté et des idoles étaient disposées à l inténeur Ses murs furent recouverts de poèmes et de peintures, dont une représentant Jésus et sa mère. Au bout d’un certain temps, ce sont plus de 360 idoles qui prirent place autour de la Ka'aba.
Durant la période de Hadj comme telle, l’ambiance autour de la Ka'aba rappelait celle d’un cirque Des hommes et des femmes tournaient autour du bâtiment complètement nus, soutenant qu’ils devaient se présenter à Dieu comme ils étaient à leur naissance Leurs prières étaient dépourvues de toute sincérité envers Dieu et ne se résumaient qu’à des tapements de mains et à des sifflements qu’accompagnait le son du cor Même l'appel au Hadj était dénaturé, car ils y avaient ajouté les paroles suivantes « Nul n'est Ton associé sauf celui que Tu agrées; Tu es son Maître et le Maître de ce qu ’il possède. »
À cette occasion, ils faisaient également des sacrifices au nom de Dieu, mais le sang des animaux sacrifiés était étalé sur les murs de la Ka aba et leur chair était suspendue à des piliers entourant le bâtiment, car ils croyaient que Dieu exigeait le sang et la chair de ces animaux
Les beuveries, l’adultère, de même que d autres actes immoraux étaient répandus parmi les pèlerins et les concours de poésie qu’ils organisaient tenaient une place importante au sein du Hadj. Lors de ces concours, les poètes louaient la bravoure et la splendeur des hommes de leur tribu et faisaient le récit amplement exagéré de la lâcheté et de l 'avarice des autres tribus Les tribus se faisaient également compétition au niveau de la générosité chacune amenait d’énormes chaudrons remplis de nourriture destinés aux pèlerins, dans l’unique but de faire parler d’elle et de son extrême générosité
Les gens avaient donc totalement abandonné les enseignements de leur guide et ancêtre Abraham La Ka'aba. qu’il avait
construite pour l adoration exclusive de Dieu, avait été complètement désacralisée par les païens, et les rites qu’il avait établis, complètement dénaturés. Cette triste situation persista durant près de deux mille cinq cents ans Puis, après cette longue période vint le moment où Dieu répondit à la prière d’Abraham
« Seigneur ! Envoies parmi eux un messager qui sera un des leurs, qui leur récitera Tes révélations, leur enseignera le Livre et la sagesse, et les purifiera. Certes, c'est Toi le Puissant, le Sage. » (Coran 2 129)
« Puis, wand vous avez terminé vos actes de dévotion, invoquez Dieu comme vous invoquiez vos Pères, mais de façon plus ardente encore. »
C’est alors que vint au monde un homme nommé Mouhammad ibn Abdoullah (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) dans cette même ville où Abraham avait imploré Dieu des siècles auparavant Vingt-trois années durant, le Prophète Mouhammad prêcha le message du monothéisme, le même message prêché par tous les prophètes avant lui et établit la loi de Dieu dans cette contrée. Il n’épargna aucun effort pour faire triompher la parole de Dieu et sa victoire sur l’idolâtrie connut son apogée lorsqu il détruisit toutes les idoles qui se trouvaient à l’intérieur et autour de la Ka aba, laquelle redevint le centre universel de l'adoration exclusive de Dieu
Non seulement débarrassa-t-il la Ka aba de toutes ces fausses divinité, il rétablit également tous les rites du Hajj qui avaient été établis par Abraham, par la permission de Dieu. Des injonctions furent révélées, dans le Coran, afin d'éliminer tous les faux rites qui étaient devenus très répandus durant l’ère pré-islamique Tous les actes indécents furent strictement bannis par ce verset coranique :
« Quiconque souhaite l'accomplir, [qu’il se rappelle alors] : point de rapports intimes ni d’insultes ni de disputes durant le pèlerinage. » (Coran 2 197)
On mit également un terme aux concours de poésie vantant les ancêtres des tribus et les succès de leurs hommes Dieu leur dit plutôt
« Puis, quand vous avez terminé vos actes de dévotion, invoquez Dieu comme vous invoquiez vos pères, mais de façon plus ardente encore. » (Coran 2 200)
Les compétitions de générosité entre tribus furent également bannies Bien entendu, il fut toujours encouragé de nourrir les pèlerins, car cela se faisait déjà à l’époque d'Abraham: mais Dieu ordonna que le sacrifice d'animaux servant à nourrir les gens ne soit fait qu'en Son nom et qu'à la recherche
de Sa satisfaction plutôt qu avec l’intention de s'attirer une certaine gloire et de se voir loué par les gens. Dieu dit :
« Prononcez donc sur eux le nom de Dieu lorsqu ils sont prêts à être sacrifiés. Puis, lorsqu ’ils gisent sur le flanc, vous pouvez alors en manger et en nourrir le pauvre et le mendiant. »> (Coran 22 36)
Quant à la pratique déplorable consistant à étaler le sang des animaux sacrifiés sur les murs de la Ka aba et à suspendre leur chair sur des piliers, Dieu informa clairement les gens que
« Ni leur chair ni leur sang ne parviennent à Dieu; seule votre piété Lui parvient. » (Coran 22 37)
Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) mit également un terme à la pratique consistant à tourner autour de la Ka'aba complètement nu et l'argument que les païens avançaient pour justifier un tel rite fut réfuté par Dieu dans le Coran : « Dis : « Qui a interdit les beaux habits que Dieu a conçus pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes choses dont II vous a pourvus? » (Coran 7:32)
Une autre coutume qui fut abolie par le Coran fut celle de partir pour le Hadj sans prendre aucune provision pour le voyage Au cours de 1ère pré-islamique certaines personnes qui prétendaient à la vertu voyageaient, pour se rendre au Hadj, sans apporter aucune provision et en mendiant tout au long du voyage remettant leur sort entre les mains de Dieu Ils voyaient cette façon de faire comme un signe de grande piété démontrant la fermeté de leur foi en Dieu. Mais Dieu révéla aux hommes qu’apporter suffisamment de provisions pour le voyage était une condition préalable pour accomplir le Hadj
« Et faites des provisions (pour le voyage); la meilleure des provisions est la piété. » (Coran 2 197)
Toutes les pratiques pré-islamique fondées sur l’ignorance furent abolies et le Hadj redevint un événement basé sur la piété, la crainte de Dieu la pureté, la simplicité et la sobriété. Maintenant, lorsque les pèlerins arrivaient devant la Ka'aba, ils ne trouvaient plus ni cliques carnavalesques ni gamineries ni frivolité comme cela avait été le cas auparavant. Ils y entendaient des invocations faites à Dieu à chaque pas, et chaque action, chaque sacrifice Lui étaient entièrement consacrés. C’est un Hadj comme celui-là qui mérite le Paradis aux croyants Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit :
« La rétribution pour un Hajj accepté (de Dieu) n ’est rien de moins que le Paradis. » (sahih al-Boukhari)
islamreligion. com
Au cours du mois de Zoul Hidja, 12 ème mois du calendrier lunaire, nombreux sont les musulmans à converger vers les terres saintes en vue de s’acquitter de leur devoir religieux, le Hadj. Au cours du pèlerinage, les hôtes d’Allah visitent plusieurs sites historiques. Ce document vous fait l’historique de ces lieux saints.
L'origine de sa’aï entre sala et marwa:
Vois-tu que le Sai entre Al-Safa et Al-Mar-wah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été trappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu'un se trouvait dans la zone.
LE RAML (le fait de se découvrir l'épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) C est pendant les trois premiers tours du Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra-son origine remonte au Prophète (saw) qui l'a fait pour provoquer les Idolâtres (Moushrikines) Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète (saw) arriva pour la 'Oumra Al-Qada ont dit « viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine »
(Sounan Abou Dawoud 1886. authentifié par Al-Albani)
LA LAPIDATION DES STELES
D'après Ibn Abbas (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit « Lorsque Ibrahim, l'ami privilégié d'Allah, est venu vers le lieux où les rites sont pratiqués, Chaytan s'est présenté à lui près de la stèle aqaba, Ibrahim l'a alors lapidé de sept pierres jusqu'à l'enfoncer dans la terre.
Puis il s'est présenté à lui près de la seconde stèle, Ibrahim l'a alors lapidé de sept pierres jusqu'à l'enfoncer dans la terre.
Enfin il s'est présenté à lui près de la troisième stèle, Ibrahim l'a alors lapidé de sept pierres jusqu'à l'enfoncer dans la terre «
Ibn Abbas (qu Allah les agrée) a dit: «C'est le Chaytan que vous lapidez et la voie de votre père Ibrahim que vous suivez (*),» (Rapporté par Ibn Khouzeima et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1156)
(*) Il fait allusion à la lapidation des stèles qui fait partie des rites du pèlerinage
LA STATION DE ARAFAT
Le Mont Arafat est une large et plate vallée située à quelques kilomètres de la Mecque. En effet maintes histoires religieuses ont eut lieu sur ce site, et plus précisément sur Djebl (Mont) Ar Rahma (Miséricorde), d'où la recontre de Adam (Adan) et Awa (Eve) lorsqu'ils furent explusés du paradis, Adam s’est retrouvé en Inde et Awa à la Mecque ainsi Allah "aza wa jal” les réunissa sur ce mont se situant sur la plaine de Arafat.
De plus, notre bien aimé Prophète Mouham-mad (saw) à fait son DERNIER SERMON au pied de ce mont
D'autre part, on dit également que c'est à cet endroit qu'lbrahim ('alayhi salam) s'est apprêté à immoler son fils Ismael ('alayhi salam), lorsque Jibril ('alayhi salam )lui apporta l'animal à sacrifier en récompense de sa dévotion pour Allah (swt).
la oumra ne peut passer et qu’il ne peut dépasser en allant à la Mecque sans être en état d'ihrâm Ces endroits sont :
• Dhoul-halîfah, appelé de nos jours Abiyâr ali, c’est le lieu de l’ihrâm pour les habitants de Médine et ceux qui y passent par voie terrestre ou aérienne
• Al-Jouhfah, un endroit prés de Rabagh, sur la route côtière. Les gens se mettent en ihrâm à Rabagh qui est situé un peu avant le lieu de l'ihrâm. C’est le lieu de l’ihrâm pour les habitants du Maghreb, de Syrie, d’Egypte et de ceux qui passent par ces pays par voie terrestre, maritime ou aérienne
• Yalamlam, appelé actuellement Assa’diya, est le lieu de l’ihrâm pour les habitants du Yémen et ceux qui empruntent cette voie
• Qarn-al-Manâzil, appelé Assayl al-kabir, est le lieu de l’ihrâm pour les habitants de Najd et de ceux qui y passent par voie terrestre ou aérienne
• Dhatul-'irq, c’est le lieu de l’ihrâm pour les habitants de l’Irak et de ceux qui empruntent cette voie par la route, la mer ou l’air
Celui dont la demeure ne se situe pas dans les lieux de l’ihrâm cités, se met en état dih-
U faut que tu connaisses le lieu de rihrâm, sa Période, ce que tu dois faire avant rihrâm et son sens, les différents rites pour lesquels tu te mets en état d’ih-râm, ce que tu dois dire au moment de Pihrâm et après et ce qu’il est interdit de faire
Sache que le premier rite du hajj ou de (a omra est l’hihrâm
Al-ihrâm : l'état de sacralisation
Sache que le premier rite du hadj ou de la oumra est l’ihrâm. Il faut que tu connaisses le lieu de l’ihrâm, sa période, ce que tu dois faire avant l’ihrâm et son sens, les différents rites pour lesquels tu te mets en état d’ihrâm, ce que tu dois dire au moment de l’ihrâm et après et ce qu’il est interdit de faire Alors fais attention à ce qui suit
A) Le lieu de l’ihrâm (le miqât) :
Le Prophète a déterminé des endroits par lesquels celui qui veut accomplir le hadj ou
râm pour le hadj ou la oumra dans sa demeure, à l’exception de ceux qui habitent la Mecque Ceux-ci doivent quitter la ville jusqu à ses environs pour se mettre en état d'ihrâm pour la oumra ; pour le pèlerinage, ils se mettent en état d’ihrâm à la Mecque Celui qui est passé par ces lieux sans penser accomplir ni le hadj ni la oumra, puis il en a eu l'intention après les avoir dépassés, se met en état d’ihrâm à l'endroit où il a cette intention : il ne doit le dépasser qu'en état d’ih-râm(1)
Source.net
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Spiritualité
DESCRIPTION DU HADJ DU PROPHETE (SAW)
Il faut savoir que la plus importante des obligations et le plus illustre des devoirs n'est autre que de respecter l'unicité d’Allah. Il incombe d’être sincère dans l'accomplissement des rites prescrits et de se conformer strictement aux enseignements du Prophète (saw) dans les paroles et les actes. Il faut veiller à effectuer les rites du pèlerinage et les autres rituels en général de la façon dont le Seigneur les a décrétés à travers les paroles de Son Messager et Allié, l'élu de Ses créatures, notre Prophète, notre exemple, notre guide et maître, Mouhammad Ibn Abdallah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam). La perversion et le crime les plus graves s’incarnent dans l’association (polythéisme). Autrement dit, dans le fait d’orienter l’adoration ou certains actes d’adoration vers d’autres qu’Allah.
Après son immigration à Médine, le Prophète (saw) a fait un seul pèlerinage (le pèlerinage d Adieu) juste avant de mourir II a instruit les gens des différents rites par ses faits et gestes Il (saw) leur a déclaré à cet effet : «Apprenez de moi vos rites »
C'est pourquoi il est du devoir de tout musulman d'appliquer sa recommandation et de le prendre en exemple en accomplissant les rites conformément à ses enseignements. Il est notre guide et enseignant Allah nous l'a envoyé par miséricorde : sa mission fait autorité et sert de preuve à l’encontre de l’humanité. Allah a ordonné à tous les hommes de lui obéir et a décrété que le fait de le suivre faisait entrer au Paradis et préservait de l'Enfer Si le musulman se conforme à ses prescriptions, ce sera I indice révélateur attestant de son amour sincère envers Allah et de ïamour d'Allah envers lui Le Seigneur Tout-Puissant dit (sens des versets) « Ce que le Messager vous a légué, prenez-le donc, et ce qu'il vous a interdit abstenez-vous-en, et craignez Allah car II a le châtiment terrible »
« Dis-leur Si vous aimez vraiment Allah, alors suivez-moi, Allah vous aimera et pardonnera vos fautes ».
Le 8 Dhoul Hidja, notre Prophète Mouhammad (saw) a quitté la Mecque avec ses Compagnons pour se rendre à Mina en faisant la Tal-biya (formule du Hadj). Auparavant, il a ordonné à ses Compagnons de se mettre en état de sacralisation à partir de leur lieu de résidence ou de leur campement sans nullement leur avoir enjoint de faire le Tawaf de l'Adieu Cela démontre bel et bien que toute personne voulant faire le pèlerinage, parmi les habitants de la Mecque, ses résidents et les pèlerins, qu'ils se soient désacralisés de la Oumra ou non, doit se diriger le huitième jour à Mina et n'a pas à se présenter à la Maison Sacrée pour faire les sept tours de Tawaf recommandés avant de quitter la Mecque : et cela conformément à la Tradition de notre Noble Prophète, Mouhammad (saw) • Il est recommandé au moment de se mettre en état de sacralisation de faire les mêmes choses qu'au Miqat (l'endroit d'où commence la sacralisation). Autrement dit, de se doucher, se parfumer et se nettoyer conformément aux prescriptions du Prophète (saw) recommandées à Aïcha lorsque celle-ci a voulu se sacraliser pour le Hadj Auparavant, elle a subi un contretemps quand elle s'apprêtait à faire la Oumra En raison des menstrues, en rentrant à la Mecque, elle dut s'abstenir de faire le Tawaf avant de se rendre à Mina. Il lui a prescrit ce fameux jour de faire les grandes ablutions et de se mettre en état de sacralisation pour le Hadj C'est exactement ce qu'elle a fait en optant pour la formule Qiran (en joignant le Hadj et la Oumra) Puis, le Prophète (saw) accompagné des pèlerins, a accompli à Mina respectivement les prières du Dhohr, Asr, Maghnb, Icha et du Fadjr, en raccourcissant les prières sans les regrouper
• L'usage veut que durant cette période, le pèlerin remplisse son temps à prononcer la Tal-biya, à évoquer et invoquer le Seigneur et à réciter le Coran II ne manquera pas de se vouer à toute œuvre pie à l'exemple de la prédication Il veillera à conseiller les gens (ordonner le bien et interdire le mal) si l’occasion se présente, à tendre la main aux pauvres, etc.
• Au lever du soleil, le jour de Arafat, le Prophète (saw) et ses Compagnons sont partis à Arafat, en route, certains prononçaient la Tal-biya alors que d'autres étaient occupés à proclamer la grandeur du Seigneur Lorsqu'il (saw) est parvenu à Arafat, il s installa sous sa tente à Namira qui se trouve en dehors des limites de Arafat Elle lui avait été préparée à l'occasion pour le couvrir du soleil Cela prouve qu'il est
tout à fait permis au pèlerin de se couvrir sous une tente, sous un arbre, etc
• Après le Zénith, il (saw) a fait un sermon aux fidèles du haut de sa monture et a attiré leur attention Il leur a enseigné les rites du pèlerinage, les a mis en garde contre l'usure et les coutumes païennes II les a informés que leur sang, leurs biens et leur honneur étaient sacrés Il leur a enjoint de s'accrocher à la Corde d'Allah (le Coran et la Sounna) en leur faisant savoir qu'ils ne pourront s'égarer tant qu'ils s’y accrocheront. Il est donc impératif à tous les hommes, qu'ils soient musulmans ou non, de se conformer à ces recommandations et de s'y attacher où qu'ils soient Comme il est du devoir pour les chefs d’États musulmans de s'accrocher à la Corde d'Allah et de faire régner Ses Lois sur terre à tous les niveaux. Il est important qu'ils imposent à leurs peuples des lois basées sur la législation divine Telle est la voie menant aux succès, à la puissance et au respect, de même qu'elle protège contre tout péril sur cette terre et dans l'autre monde Qu Allah concède à tous de pouvoir y parvenir !
• Ensuite, il (saw) a dirigé la prière du Dhohr et du Asr qu'il a regroupé, a raccourci et a avancé à l'heure du Dhohr en effectuant un seul Adhan et une Iqama pour chacune. Ensuite, il (saw) s’est dirigé à Arafat où il s'est orienté en direction de la Mecque Assis sur sa monture, les mains levées au ciel, il a entamé invocations et évocations qu'il continua jusqu'au coucher du soleil Nous pouvons souligner que ce jour-là, il n a pas jeûné. Nous pouvons donc en déduire quïl est prescrit pour les pèlerins d'en faire de même en portant leur attention uniquement sur les invocations, sans oublier de faire la Talbiya jusqu à la tombée de la nuit II faut veiller aussi à lever les mains au ciel pendant l'imploration du Seigneur.
• Il est authentifié que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit
« Il n'y a pas de jour où le Seigneur affranchit autant de Ses serviteurs de l'Enfer que celui d'Arafat. Ce jour-là, Allah Tout-Puissant se rapproche de Ses créatures Puis, Il fait à Ses anges l’éloge des pèlerins présents à Arafat ». Il est rapporté du Prophète (saw) que le Seigneur dit à Ses anges : « Regardez Mes serviteurs ! Ils sont venus ébouriffés et couverts de poussière en quête de Ma Grâce ! Je vous prend à témoin que Je leur pardonne ». Il est certifié que le Messager d'Allah (saw) a déclaré également : « J’ai choisi de m’arrêter ici, mais tout Arafat peut servir de station».
• La nuit tombée, le Prophète (saw) se dirigea à Mouzdalifa en poursuivant la Talbiya en cours de route II y a prié la prière du Maghnb normalement (en effectuant trois Rakaâtes) et a raccourci celle du Icha (en priant seulement deux Rakaâtes) : il a effectué un seul Adhan mais une Iqama pour chaque prière Après quoi, il y a passé la nuit. À l'aube, il a accompli la prière
du Fadjr en la faisant précéder de sa prière su-rérogatoire Ensuite, il s’est rendu au Mach ar Al Haram (l'endroit sacré) où il a proclamé la grandeur (en disant Allah Akbar) et l'unicité d'Allah Il a imploré Allah en levant les mains au ciel Il (saw) a précisé à cet effet « J’ai choisi de m'arrêter ici, mais tout cet endroit peut servir de station ».
Cela démontre qu’il est possible de s'arrêter et de passer la nuit dans tout le périmètre de Mouzdalifa II ne faut pas forcément se rendre à l'endroit où se trouvait le Prophète (saw). Il suffit au pèlerin de passer la nuit dans les frontières de Mouzdalifa, là où il s’installe. Il pourra se consacrer, sans se déplacer, à l'évocation de son Seigneur et solliciter Son repentir.
• La nuit de Mouzdalifa, le Prophète (saw) a donné la permission aux gens faibles de se rendre à Mina Cela démontre quïl n'y a aucun inconvénient pour les personnes en difficulté (femmes, vieillards, malades) d'aller à Mina à partir de minuit (la deuxième moitié de la nuit) pour profiter de cette facilité d'une part, mais aussi pour éviter l'encombrement de la foule II leur est permis d'effectuer le rite du jet de pierres cette fameuse nuit, comme il est certifié dans les recueils de hadiths, selon les faits rapportés par Oum Salama et Asmaa la fille d’Abou Bakr Asmaa a même affirmé que le Prophète (saw) a donné la permission de le faire aux femmes Après cela, quand le soleil commença à peine à rayonner, il s’est rendu à Mina en prononçant toujours la formule de Tal-biya. Il s’est dirigé directement vers la première colonne de lapidation (Djamrate Al Aqaba) pour accomplir son rite II a lancé sept petits cailloux sans oublier de dire à chaque jet Allah Akbar ! Puis, il a sacrifié sa bête et s’est rasé la tête Après cela, Aïcha l'a parfumé
• Ensuite, il (saw) s est rendu à la Maison Sacrée pour faire le Tawaf On l’a questionné le jour de l'immolation concernant le fait de faire le sacrifice avant le jet de pierres, de se raser les cheveux avant le sacrifice ou encore de se rendre au Tawaf avant de faire le jet de pierres Il a répondu à chaque fois : « Il n'y a pas de mal » Le rapporteur a confié « Ce jour-là, rien ne lui fut demandé sans quïl ne dise tu peux le faire, il n'y a pas de mal à cela». Un homme lui demanda aussi : « Ô Messager d'Allah ! J'ai fais le Saây avant le Tawaf ! - Il n'y a pas de mal à cela, a-t-il répondu».
Ainsi, comme on peut le constater, la tradition veut que l'on commence le jour de l'Aïd par le Ramy (jet des pierres), en le faisant suivre par l'immolation pour celui qui possède avec lui son offrande puis le rite de se raser ou de se raccourcir les cheveux (quoiqu'il vaille mieux se raser, car le Prophète (saw) a imploré trois fois le pardon et la miséricorde en faveur de celui qui se rase la tête contre une seule fois pour celui qui se raccourcit les cheveux).
• À ce moment-là, le pèlerin parvient à sa première désacralisation. Il pourra donc remettre ses habits habituels, se parfumer et faire tout ce qui lui fut interdit en état dïhram à l'exception du rapport sexuel avec sa femme Dès lors, il pourra aller faire au choix son Tawaf le jour même de l'Aïd ou alors plus tard, il devra faire le Saây pour celui qui a choisi la formule de Ta-mattou' C'est ainsi quïl lui sera tout permis en s’étant désacralisé définitivement Sa femme lui sera donc permise à nouveau. Le pèlerin ayant opté pour la formule de lïfrad ou du Qiran, devra se contenter du premier Saây quïl a effectué lors de son arrivée après le Tawaf du Qoudoum Mais dans le cas où il ne l'aurait pas fait, il doit le faire après Tawaf Al Ifadha
• Ensuite, il (saw) est retourné à Mina pour y finir la journée de l'Aïd et y rester les 11ème, 12ème et 13ème jours Chaque jour pendant les trois jours de Tachriq, il (saw) s’est voué au
rite du Ramy, jet de pierres en début d'après-midi (après le Zawal, moment où le soleil quitte son zénith) De la même façon, il faisait attention à lancer effectivement sept petits cailloux en formulant le Takbir à chaque jet Allah Akbar ! Après avoir terminé son rite à la première Djamra et à la deuxième, il est resté un long moment debout (en laissant la première colonne à sa gauche, puis au niveau de la deuxième en la laissant à sa droite) les mains levées au ciel il a imploré Son Seigneur. Toutefois, il ne s'est pas arrêté après son rite à la troisième Djamra
• Ensuite, le 13ème jour, après avoir terminé la lapidation, il (saw), s’est rendu à un endroit qui s'appelle Al Abtah II (saw), y a prié les prières du Dhohr. de l’Asr, du Maghreb et de l'Icha.
• Ensuite, il est descendu à la Mecque peu avant le lever du jour où il présida la prière du Fadjr. Avant la prière, il prit soin de faire le Tawaf du Wadaâ, adieu
Le matin du 14ème jour après la prière, il (saw) a pris la direction de Médine
Ainsi, nous pouvons nous apercevoir que suivant la tradition, le pèlerin doit se conformer aux faits et gestes que le Prophète (saw) a accompli les jours de Mina.
Il est donc recommandé et non obligatoire, en plus de devoir commencer ses rites après le zénith, de s'arrêter pour implorer Allah après la deuxième et la troisième colonne Toutefois, si le pèlerin ne peut s'y présenter entre le début de l'après-midi et la tombée de la nuit, il lui est toujours possible de s'y rendre dans la nuit II a l'opportunité de le faire jusqu'à l’aube selon la tendance la plus vraisemblable des savants. Et cela, par miséricorde de la part du Seigneur envers Ses serviteurs en vue de leur faciliter ainsi leur rite
• Il est possible de précipiter son départ le 12ème jour pour celui qui voudrait le faire après avoir accompli son rite Le mieux tout de même, c'est de rester pour le 13ème jour conformément à la pratique du Prophète (saw). Le pèlerin doit passer les nuits du 11 et du 12 à Mina. Pour bon nombre de Oulémas, cela est obligatoire La plus grande partie de la nuit suffit pour se voir acquitté de ce rite, dans les limites du possible. Les personnes ayant des excuses valables, à l'instar des bergers et des itinérants, seront dispensées d’y passer la nuit Quant à la nuit du 13, il n'est pas obligatoire de rester à Mina pour les pèlerins ayant décidé de précipiter leur départ à la condition d'en être sorti avant le coucher du soleil. Or, celui qui s'y trouve après la tombée de la nuit, devra y rester pour la nuit II pourra s'en aller qu’en début d'après-midi après avoir effectué son dernier rite Après le 13ème jour, le jet de pierre ne sera plus valable, même pour les personnes qui resteraient à Mina
• Au moment du départ pour son pays, le pèlerin devra accomplir le Tawaf Al Wadaâ en effectuant sept tours conformément aux paroles du Prophète (saw) : « Personne d’entre vous ne doit partir avant de passer ses derniers moments autour de la Maison Sacrée » Toutefois, la femme en période de menstrues ou après l'accouchement en est exempte comme il est certifié selon Ibn Abbas « Il a enjoint aux gens de passer leurs derniers instants à la Mecque autour de la Kaâba, Maison Sacrée, et il a allégé l’ordre pour la femme ayant ses menstrues».
Il est possible de retarder Tawaf Al Ifadha et de le faire en même temps que celui du Wadaâ le jour du départ selon le sens général des deux Hadiths précédemment cités
Abdel Aziz Ibn Baz/Forum Islam Aarifa.
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tfrt et culture
ABIDJAN
HUITIEMES JEUX DE LA FRANCOPHONIE
Ibrahima Khalil.
Huitièmes Jeux de la francophonie à Abidjan, le défi relevé
Du 21 au 30 juillet 2017, sfest tenu à Abidjan, la capitale économique de la Côte df Ivoire, les 8èmes jeux de la francophonie.
Dix jours durant qu'Abidjan a vibré au son de la francophonie. Ce sont des Chefs d’ Etats et de Gouvernements, 2.000 personnalités, 4 000 talents culturels et sportifs. 700 journalistes pour la couverture médiatique, 3.000 bénévoles. 500.000 spectateurs. 500 millions de téléspectateurs qui ont été témoins de cette compétition des Etats francophones du monde. Désigné par le Président Alassane Ouattara comme Ministre des huitièmes jeux de la francophonie, Beugré Mambé a fait appel aux dignitaires religieux pour implorer l'assistance de Dieu pour la réussite de ces jeux
« Ce n'est pas seulement une affaire des politiques, tous nous sommes concernés, c'est une affaire nationale et à ce titre nous devons apporter notre contribution ». Tels ont été ses propos lors de ses rencontres avec les maires, le corps préfectoral, la jeunesse, les femmes et les autorités coutumières. "En nous confiant l’organisation
pratique de cet événement de renommée mondiale, la Communauté Internationale à travers l'Organisation Internationale de la Francophonie (0.1.F) nous envoie un message fort. Celui de la confiance renouvelée, celui de notre grand retour sur l’échiquier international” a-t-il indiqué Pour ce énième rassemblement des Etats francophones, les délégations sont venues des 84 Etats et Gouvernements membres et observateurs de 1’0 l.F. "Bravo au Ministre Beugré Mambé. aux forces de l’ordre, à la Sotra qui ont permis à nos visiteurs d'apprécier le vrai « Akwaba » en terre At-chan” a déclaré une participante canadienne. Précisons que le palais de la culture, le parc des sports, le canal aux bois, le stade champroux, la bibliothèque nationale, le musée, l’institut français et le village des jeux situés dans l'enceinte de l’INJS ont été les lieux retenus pour abriter les compétitions.
CULTURE
FINALE DU CONCOURS DES COMPTES
Zoom sur le service médical
Le Congo Brazzaville sur le trône
Au terme d’une compétition orale de très haute qualité, Moussoki Mitchum du Congo Brazzaville s’est adjugé, mercredi 26 juillet à la salle Niangoran Porquet du palais de la culture, la médaille d’or du concours de conte, de-
vant quatre autres concurrents venus de la Guinée, de la France, du Liban et du Canada. Le podium du
concours, outre le conteur congolais, a été constitué de Moussa Doum-bouya de la Guinée, qui a obtenu la médaille d’argent et la médaille de bronze pour Nadjoua Darwiche de la France. Les créations de trois lauréats
ont eu respectivement pour titre « la légende des moustiques », « la vallée de Dinkan » et « le paradis perdu. »
Le centre médical fonctionne très bien Les athlètes s’y retrouvent pour recevoir les premiers soins lorsqu'ils ressentent un mal. Dirigé par le professeur Bouah, il est reparti en deux services. La médecine du sport et les urgences
La première cité porte surtout sur la kinésithérapie. les massages et la rééducation. Par moment, il faut faire
des radios, pour accentuer le diagnostic et aller plus loin pour trouver d'éventuelles solutions. Cette radio est faite dans un véhicule offert par le ministère de la santé et de l'hygiène publique En cas de difficultés majeures, près de 7 ambulances ont été mises à disposition pour conduire les patients dans un centre hospitalier approprié.
ABIDJAN MIEUX QUE NICE
Lors de l'édition dernière aux jeux de la francophonie en 2013 à Nice, une des villes que compte la France, la délégation ivoirienne est rentrée bredouille avec seulement six médailles dont deux en or. Soutenus par leur peuple, les athlètes ivoiriens se sont montrés convainquants lors de ces Sèmes jeux de la francophonie L'internationale Tra 1 ou Marie-José en athlétisme au relai de
400 mètres est la première à offrir une médaille d'or à la Côte d'Ivoire lors de ces jeux, donnant ainsi espoir à la nation hôte Fouettés dans leur orgueil masculin, les sprinteurs ivoiriens ont eux aussi démontré aux dames de la même discipline qu’ils pouvaient décrocher l’or Méconnu du public ivoirien, l’académie ivoirienne de la marionnette s’est adjugée l'or en battant les équipes du Mali, du Canada,
de Madagascar et du Cameroun Que dire de l’handisport ! Malgré le constat d'une mauvaise préparation, le sprinteur ivoirien a réussi à s'imposer à la première place. Battus par l'équipe de la Guinée dès l’ouverture des compétitions, les éléphanteaux footballeurs entraînés par le coach Haïdara Soilio ont su montrer aux yeux du monde que c’est l'arrivée qui compte Résultat, ils ont battu les voisins du Mali
pour accéder en finale. Hélas, les tireurs marocains ont eu plus de chance qu’eux lors des tirs aux buts. Les ivoiriens obtiennent ainsi la médaille d’argent pour le compte du football A l’issue de ces Sèmes jeux de la francophonie, le pays organisateur occupe la 6éme place sur 54 dans le classement général en obtenant 19 médailles. Vivre la francophonie.
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Contribution
Des critères de l’amour pour Allah
La nature de l'amour pour Allah est comparative à l’amour d’une femme pour sa mari et vice-versa. Le couple amoureux se respecte mutuellement, évite d’effaroucher l’un et l’autre. Les périodes de difficultés sont des moments pour tester la solidité du couple amoureux. Si cet amour est fragile, il s'écroule Si par contre il est sincère, il trouve là, l'occasion de se solidifier et de trouver des repères de sa pérennité. C'est pourquoi, quand Allah soumet Sa créature à une épreuve, il veut tester sa sincérité dans l’amour quelle prétend lui vouer. L'amour d'Allah est une aspiration profonde à laquelle chacun doit prétendre. Mais la gagner exige des efforts inlassables et un processus de réforme interne soutenus par une foi sincère et inébranlable en Allah Celui ou celle qui s’y engage doit en savoir quelques critères. Voici neuf fournis par Mohammed Minta dans son œuvre :
1 -L’amour de Dieu et du prophète.
Le premier critère est le fait que le cœur de la créature désire ardemment la rencontre avec le Bien-aimé. Tels deux amoureux qui sont dans l’aspiration de se rencontrer Pourtant, la mort est bien la clé qui ouvre la porte de cette rencontre. Ainsi, la mort devient non plus un drame existentiel, mais plutôt une normalité de la vie qui ouvre sur la contemplation du Bien-aimé. Le Prophète Mouhammad (saw) affirme dans un ha-dith rapporté par Al Boukhari et Mouslim : » Quiconque aimera rencontrer Dieu. Dieu aimera le rencontrer».
2- L amour d'Allah est le fait de préférer tant intérieurement qu’extérieurement ce qu’ Allah aime à ce qu'on aime. Là se trouve la question de notre intention et donc de la sincérité de notre amour pour Allah. Cet état d’esprit doit nous conduire à notre soumission complète à la volonté d'Allah. On raconte que lorsque Zulaykha s'est convertie à la foi, le Prophète Youssouf (AS) l'a prise comme épouse. Lorsque Youssouf lui demandait de partager le lit nuptial pendant le jour, elle reportait à la nuit. La nuit venue, elle reportait au lendemain. Jusqu’au jour où elle finit par avouer à son mari que depuis son cœur a goûté à l’amour pour Allah, il ne pouvait plus être le siège d un autre amour. Mais lorsque Youssouf lui dit que c’est précisément Allah qui lui a dit de s’unir à elle
et a fait la promesse qu'ils auront deux enfants dont II en ferait des prophètes, elle dit alors qu’elle n’avait d’autre choix que de se soumettre. Telle doit être l’attitude de l’amant dans la recherche de
l’amour d Allah.
3-Le fait de se trouver en permanence dans l'invocation d’Allah de sorte qu'il soit dans le souvenir constant de Son Créateur Ce qui exige d’aménager un agenda de vie qui lui permette quotidiennement de respecter ce rendez-vous avec Allah.
« Quiconque aimera rencontrer Dieu. Dieu aimera le rencontrer. »
4-L’observation de la retraite spirituelle. L’auteur s’interroge ainsi : celui qui trouve au sommeil et à la discussion plus de délice et douceur qu’à la prière nocturne, comment son amour peut-il être authentique ? La pratique de la re-
traite nocturne à ceci de spécial, qu’il constitue un moment d’intimité réelle avec Allah À l'instar d’un téte-à-tête entre deux amoureux.
5-Le fait que les activités intellectuelles soit noyées dans cette dynamique de l’amour d’Allah L’exercice du raisonnement ne doit pas contribuer à nous éloigner d’Allah, mais plutôt à renforcer notre proximité avec Lui. Allah ne nous dit-il pas dans le noble Qour’ane au verset 190 de la sourate 3 (la famille d'Im-ran) : » en vérité dans la création des
cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour ceux qui sont doués d'intelligence ».
6- Le fait que le cœur ne trouve d'apaisement et de délices que dans l’accom-
plissement d’actes d’obéissance à Allah, cela, sans épuisement À ce propos un sage dit : « Par Allah, jamais amant d'Allah ne s est plaint des œuvres d’obéissances à Allah, dût-il user des moyens les plus extraordinaires. »
7-Le respect que voue l’amant aux dévots en leur témoignant de la compassion. Il est clair, que ne rentrent pas dans cette catégorie, les dévots usurpateurs qui pullulent nos cités de nos jours.
8-Le fait d être marqué dans son amour par la criante et l’humilité. L’orgueil et la désinvolture ne pouvant être des œuvres d’un amant d’Allah.
9-L’ amour se fait dans le secret, sans propagande extérieure Un sage dit à ce propos :
» ce sont les plus éloignés d'Allah qui parlent le plus d’Allah. » Une situation qui nous amène à réfléchir sur le marketing spirituel qui bat son plein de nos jours.
Comme on le voit l’amour d’Allah est une recherche inlassable qui ne doit viser qu’Allah et Lui seul, qui reste un rapport intime et sincère entre l’amant et Le Bien-aimé. Qu’Allah nous accorde Son amour. Amine
NURUDINE OYEWOLE onurudine16@gmail.com Expert-consultant en communication
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V^ÏE DE LA COMMUNAUTE
TREICHVILLE
ATELIER DE RESTITUTION DU SEMINIARE DE REMOBILISATION
les femmes des 3A donnent leur plan d’activités
La salle A de l’AIBEF a servi de cadre le samedi 29 Juillet 2017 à Batelier de restitution des travaux du séminaire de réflexion de la cellule féminine des Anciens de L’association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire (3A).
Le 15 Avril 2017, les femmes des 3A ont tenu une importante rencontre avec pour objectif de déceler les facteurs handicapants de la mobilisation de leurs membres et mettre en place des des solutions Trois mois plus tard, l’heure est au bilan et à la restitution des réflexions menées par plus de 150 femmes au cours de deux forums et un atelier. Au sortir de ces échanges, un des cinq Axes stratégiques d'intervention a été mis en place autour d’un plan stratégique Pour la présidente du comité d’organisation (PCO), Ami-nata Méité Coulibaly, " Ces conclusions ont tenu compte des résolutions prises issues du séminaire national tenu le 15 Avril”. Pour mener à bien les différentes initiatives, trois objectifs généraux ont été déclinés, entre autre la mise en place d’un secrétariat chargé des femmes. Dans la dynamique de remobilisation des femmes, la PCO. à travers une projection, a présenté le programme d’activités et un organigramme Aminata Méité Coulibaly a terminé son intervention en invitant toutes les femmes des 3A à s’impliquer pour l’atteinte des différents objectifs pour le bien être de toute la communauté. Elle dira pour paraphraser Tariq Ramadan ” Il ne nous est pas permis en tant que musulmans d'être des spectateurs passifs de notre monde.
Il est de notre devoir de nous engager afin de faire changer les choses”
C’est dans cette même lancée que le président des 3A Bakayoko Sayndou a rappelé que '' les femmes constituent la moitié de
l’humanité et elles sont les pionnières des 3A” En tant que telle, il les exhorte à agir parce que ” si nous agissons, nous impac-tons sur la société et laissons un héritage aux générations futures” Le président continue son intervention en soulignant que les femmes des 3A font partir de la gente féminine intellectuelle et leader, elles ont de ce fait la possibilité d’impacter sur la vie des au-
tres. Sayndou Bakayoko a saisi l’occasion pour saluer le leadership des femmes des 3A Son mot de fin a été celui de donner le sens du militantisme en ces termes ” on milite pour aider les autres et pour être vecteur de changement, pour donner un message qui guérit les plaies de la société”.
La dernière intervention a été celle de Dia-baté Yakiema Kouyaté portant sur le tableau
synoptique mettant en exergue le calendrier des activités à mener à court terme avec délai d’exécution, les personnes en charge L’atelier de restitution a pris fin par des recommandations des personnes présentes Les femmes de 3A de Bouaké, Touba, Daloa, Bouna, Abengourou et Korhogo, étaient présentes à cette cérémonie de restitution.
SIRA
ABOBO
JOURNEE DE FORMATION DES SŒURS
Les femmes formées aux techniques de mobilisation
communautaire
Le groupe scolaire islamique SalafSaleh d’Ahobo BC a servi de cadre à la journée de formation des soeurs organisée par la Convention des Femmes Sunnites en Côte d’Ivoire (CFEMSCI). C’était le dimanche 23 juillet 2017.
Former des sœurs capables d’être des relais communautaires dans leurs localités, tel est l'objectif de cette rencontre. Ce sont environs plus 500 femmes venues de l’intérieur du pays et du district autonome d'Abidjan qui ont été formées à la petite ablution, la grande ablution, l’invocation sur le Prophète (saw), les conditions de l’attestation de foi et le lavage mortuaire
Selon Diarrasouba Nadé, secrétaire à la communication de la dite association, cette formation vise à donner des rudiments nécessaires aux femmes pour mieux propager la religion Elle leur permettra de renforcer leurs connaissances, de maitriser les techniques de sensibilisation pour être des vecteurs de transmissions dans leurs différentes corporations Quand à Ouédraogo Bala-kissa, une participante venue d’Attecoubé n'a pas manqué d éloge en l’endroit des organisateurs. Pour elle, la femme étant la base d’un foyer, sans une véritable formation spirituelle, elle ne pourra enseigner la bonne pratique de l’Islam en famille et dans son environnement Outre la formation, l’assemblée a assisté à une conférence publique autour du thème « Quelle modèle de femme pour le rayonnement de l’Islam » Le conférencier du
Mos
@ gmail.com Facebook: cfemsci nissal
P8 38 88 26 / 78 96 46 01
Une formatrice en pleine démonstration de lavage mortuaire
jour, docteur Diallo Aboubacar a demandé aux femmes de mieux se vêtir, d'être courtois, de rechercher la connaissance et d'obéir à leurs parents. Selon lui, tous les maux que traverse la société proviennent des femmesqu’ignorent leurs véritables mis-
sions sur terre. La femme doit être fière de sa féminité, elle doit l’assumer et s’éloigner de tous les interdits II termine sa communication en encourageant les femmes musulmanes à être de véritables messagers de l’Islam dans leurs corporations en respec-
tant, en contrôlant leurs faits et gestes pour être des modèles Cette journée a vu la participation des femmes d’autres associations telles que l’AJMCI et l’UMAOFCI
Ibrahima Khalil
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Par Pamanta
NUMEROS UTILES
QUESTION DE LA SEMAINE ^=^=
Le Hadj accompli pour un défunt a-t-il la même valeur que celui
effectué par le concerné ?
J^ LE PENSEUR
Le Hadj est un voyage saint à un lieu saint pour un Créateur Saint. Si toutes les conditions indiquées par les Oulémas sont réunies et remplies par le mandant, le Hadj aurait la même valeur que celui accompli par le défunt avant son rappel à Allah (swt), peut-être mieux que cela
Toutefois, il est bon de savoir qu’en plus de remplir toutes les conditions du voyage, il faut bien accomplir le Hadj conformément au Coran et la Sounna Ainsi, Allah (swt) dans Sa miséricorde vous récompensera de plus belle.
FIRDAOUSSE
Salam aleycoum;
Le Hadj étant un acte obligatoire pour ceux qui en ont les moyens, et le cinquième pilier de l’Islam. La question est de savoir, si le Hadj accompli pour un défunt a la même valeur que celui effectué par le concerné lui-même? Oui et non II y a des conditions, pourquoi oui, si le concerné n’avait pas les moyens et avait l’intention de le faire ou encore si ce dernier avait les moyens et avait l'intention d’effectuer, mais Dieu a décidé autrement. Mais si ce dernier avait les moyens et a refusé de l’effectuer de son vivant on n’a pas le droit le faire pour lui, même si on le faire cela ne lui profitera en rien Allah sait mieux
SINALY DOSSO
Pour effectuer le hadj, il faut être en bonne santé et disposer de moyens financiers. Une personne qui n’a pas pu effectuer ce voyage en terre sainte pour faute de moyens n’a pas de contrainte comme l'enseigne le noble Coran au chapitre 2 verset 256 « Pas de contrainte en religion ». Les récompenses du hadj incombent à Allah. Pour que le défunt puisse bénéficier de ce hadj, la personne désignée doit respecter les différents rites lors de son séjour. Néanmoins, si elle ne respecte pas toutes ces conditions, le résultat incombe au Créateur comme l’enseigne une parole prophétique. « Les actes ne valent que par les intentions ». Même s’il n’y a pas d'inconvénient à faire le hadj pour un défunt, il est préférable de l’offrir à des personnes vivantes qui désirent l’accomplir.
En conclusion, le hadj effectué
pour un défunt à les mêmes valeurs spirituelles que le hadj effectué par ce dernier de son vivant
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Une femme peut-elle effectuer le Hadj sans un accompagnateur (zoum haram) ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à Padresse : www.islaminfos.net
B SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE
20 22 20 30
PREFECTURE DE PO-
LICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
B DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUS-
SOUKRO
Tél: 30 64 11 00/
30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
B AEROPORT
AEROPORT FELIX HOU-PHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
At-tachahoud
1-At-Tahiyyâtou Lilàhi azakiyatouhlah wat-Tayyibâtou,-Sâlawàtoulilah as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakàtouhou, as- Salâmou Alayna wa ala ibàd ilâh is-Salihina.
Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan Abdouhou wa Ras-soullouh
Traduction :
Les salutations sont pour Allah ainsi que les prières et les bonnes œuvres
Que le salut soit sur toi. ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d Allah.
J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d'Allah Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager
2- Allahoumma Salh ‘ala Mouhammadin wa 'ala Alî Mouhammadin, kama sallayta 'ala Ibrâhima wa ala Alî Ibrâhima. Innaka Hamîdoun Majid wa Bank ‘ala Mouhammadin wa ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta 'ala Ibrâhîma wa Âh Ibrâhima. Innaka Hamîdoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim.
Tu es certes Digne de louange et de glorification
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LAM AU FEMININ
nfidence
ClSSE AMaullah
rnoign âge
SOUMAHORO Aboubacar
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Issue d'un viol, ma mère me déleste
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info Nous sa luons I Intérêt qulls ne cessent d'ac-
Confiez vous ou faites vous suivre
Aussi, vous pouvez voir un spécialiste parce que contrairement à l'Afrique, ils sont plus accessibles dans les pays occidentaux
Trouver une oreille attentive, de confiance et disponible pour vous écouter
Mais surtout que votre plus grand confident soit Allah ne vous retenez pas de lui parler, de Lui confier vos moindres problèmes et même les solutions que vous
voulez, à travers les prières suréroga-toires et nocturnes Vous n'avez pas besoin de ce beau monde pour vous réaliser malgré, bon gré, vous avez dépassé beaucoup de stades
D’autres auront chaviré dans la débauche mais vous pas Donc vous êtes plus forte que vous ne le pensez alors ne vous focalisez pas sur tout ce monde conflictuel, pensez à vous
Fin
corder à «Témoignage » EL nous tenons à le souligner les textes pu bliés dans le cadre de celte rubrique n'engagent que leurs auteurs Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces
textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aven ture qu’ils ont vécue, à un témoi gnage
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
« Jeune, français et musulman : voilà mon Islam »
'ie de couple
Cissé A
L’ENFANT DANS UN COULPE MUSULMAN
Comment le musulman doit-il se comporter envers ses enfants?
L’enfant est la postérité de l’Homme. Il perpétue sa lignée, son identité, son éthique, sa religiosité etc. Envers cet enfant, l’Homme doit l’amour, le respect, l’éducation, la bonne conduite...Des mentions particulières, dans le Coran e1 la Sounnat du Prophète (saw) corroborent l’importance de l’enfant et donnent des enseignements à ce sujet :
L’enfant pieux :
« Mon seigneur accorde-moi un enfant pieux. » Le Saint Coran (sourate 37, verset 100)
« L'enfant pieux est une odeur parmi les odeurs du Paradis. » Le noble Prophète (saw)
Les bonnes manières :
« Respectez vos enfants et enseignez leur les bonnes manières » Le noble Prophète (saw)
« Soyez les meilleurs dans vos discours afin qu'ils (les enfants) entendent les meilleures réponses. » L'Imam Ali
« Le Noble Prophète (saw) saluait les enfants et les adultes. » L'Imam Ah
L'amour envers les enfants :
« Aimez vos enfants et soyez cléments envers eux. Et si vous leur promettez une chose, tenez-là, car ils voient en vous leur seul moyen de subsistance »
« il est n’est pas des nôtres celui qui n’est pas affectueux envers ses enfants
I »
« Celui qui a un enfant qu’il s’amuse avec lui » Le noble Prophète (saw)
« Un homme dit au Prophète Mohammad (saw):”J 'ai dix enfants et je ne les ai jamais acceptés Le Noble Prophète (saw) lui répondit 'Que puis-je pour toi, si Allah t'a ôté sa Miséricorde.” » L'Imam Ah
« Allah Digne de Majesté, donne Sa Miséricorde à l'homme qui a un grand amour envers son enfant »
« Moussa (as, c'est à dire Moise) disait ” O Mon Seigneur ! Quelle est la meilleure action auprès de Toi ? Le Seigneur lui répondit “L'amour envers les enfants, car Je leur ai mis une disposition naturelle à mon Unicité, et aussi leur communauté rentrera dans mon Paradis avec Ma Miséricorde. »
S'amuser sainement avec les enfants
« Celui qui a un enfant qu'il s'amuse avec lui » Le Noble Prophète (saw)
« Celui qui a un enfant qu’il devienne lui aussi un enfant (en sa présence) » L Imam Ah
La justice envers l'enfant :
« Ils ont sur toi un droit, c est que tu sois juste envers eux, comme tu as un droit sur eux, c’est qu’ils te soient dévoués » Le noble Prophète (saw).
A suivre
On parle beaucoup des "musulmans de France”. Mais comment un jeune, français, et pratiquant, vit-il sa religion ? Comment voit-il la relation état laïc / personne religieuse ^Témoignage.
Si l’auteur a voulu témoigner, il n a pas apposer son nom sur ses propos. Selon lui, peu importe qu’il s’appelle Ah, Jacques ou Benjamin, ce qui compte est son témoignage avant tout
Ce qui m'a amené à être musulman !
J’aime le terme "héritage familial” Tout simplement parce qu'on peut le refuser, comme un héritage, ou l’accepter En Islam, nulle
contrainte. On consulte la substance de l’héritage puis on dit si ça nous plait ou pas, si on l’accepte ou non Au final, c’est un peu ce qui se passe dans la pratique chez beaucoup de jeunes issus de familles de confession musulmane
Et j'ai bien dit de "jeunes issus de familles de confession musulmane" et non de “jeunes musulmans”. Car il est très vite fait l'amalgame ou les raccourcis entre une origine ethnique et la confession religieuse II y a beaucoup de confusions entre l’origine ethnique d’un individu et sa confession religieuse, à l'image du judaïsme Un arabe n’est pas forcément musulman et un musulman n’est pas forcément arabe
A suivre
^iF stuce bien-être
I
Aïssata Pain a niai
I
Le Gongoli ou racine de vétiver, un
produit magique de la femme
L'Afrique regorge de tellement de secret, les femmes dans certaines régions l'utilisent pour soigner traditionnellement certaines infections et comme purificateur d eau. Le Khamaré, gongoli, cepp, sodhoré, la racine de vétiver, chaque peuple a son appellation. C'est une racine africaine aux nombreuses vertus. Ce produit magique en plus d'avoir des vertus de désinfectant, nettoie les impuretés du ventre, purifie le corps de femme Le gongoli lubrifie et parfume naturellement le vagin et empêche les infections urinaires Cette racine a le don de calmer aussi les douleurs causées par les menstrues et après l'accouchement Chez certains peuples de l'Afrique subsaharienne (Peulhs, Malinkés,..), le gongoli est consommé tiède, comme une infusion par les futures et nouvelles mariées mais aussi
par femmes qui viennent d'accoucher II est surtout utilisé à cause de cette bonne odeur intime et au goût qu'il donne aux sécrétions vaginales II y a diverses manières de l'utiliser, tiède, fraîche Faites bouillir des racines dans une casserole d'eau, laissez refroidir et renverser dans une bouteille et consommez cette infusion comme votre eau mais surtout le soir Vous pouvez l'utiliser pour votre toilette intime ou en vapeur. On la retrouve dans des bouteilles d’eau dans des réfrigérateurs ou dans certaines régions dans des jarres d'eau car on s'en sert aussi pour améliorer le goût de l'eau. Ça ne coûte absolument rien, on peut en trouver dans nos marchés, chez des vendeuses ambulantes, alors pourquoi s'en priver! Afrique femme

adith femme
A ïssata Pamanta
Le port du niqab pour une femme en état dlliram
En formulant l’intention d'entrer en état d'Ihram, la femme doit enlever sa burqa et son niqab si elle les porte se pliant ainsi au hadith du Prophète (Paix et bé-
nédictions de Dieu sur lui) : « La femme en état d’ihram ne doit pas porter de niqab ». Rapporté par Boukhari.
Islam
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Islam Info N° 608 du Mercredi 02 au Mardi 08 Août 2017-du Araba 09 au Tarata 15 Zoul Quaada 1438H
NTERNATIONAL
LA COUR SUPREME DES ETATS-UNIS CONSIDERE LE PROPHETE COMME L’UN DES PLUS GRANDS LÉGISLATEURS DE L’HISTOIRE
Non loin du Capitole, à Washington, se dresse la Cour suprême des Etats-Unis, majestueuse et d’inspiration antique, à l'intérieur de laquelle une grande frise, ciselée dans la pierre par le sculpteur A Weimann au cours des années 1930, rend hommage à 18 illustres législateurs passés à la postérité Dans une atmosphère polluée par la rhétorique politico-médiatique aux accents islamo-phobes, rendue électrique par raccession au pouvoir du pyromane de l’unité nationale, Donald Trump, il serait bon, de temps à autre, de lever les yeux vers cette œuvre d art érigée au sein de la plus haute instance judiciaire américaine pour y découvrir ou y redécouvrir la place prépondérante occupée par le Prophète Muhammad (saws)
Dans l’Amérique de Trump où les vieux démons ressurgissent et prolifèrent, libérant leurs pires pulsions contre les citoyens de confession musulmane, ces nouvelles victimes expiatoires, il est tout à la fois extrêmement valorisant et réconfortant de réaliser la très haute estime dans laquelle la puissante Cour suprême tient le grand homme de l'islam, et ce depuis des décennies, et l'impor-
tance historique que revêtent à ses yeux les enseignements et la loi islamiques.
Considéré comme l’un des législateurs les plus éminents de la Grande histoire, aux côtés d’autres figures de premier plan, religieuses et laïques, telles que, entre autres, l'ancien gouverneur égyptien Menes, le Prophète Moïse, Hammurabi, Confucius, César,
William Blackstone, Napoléon et John Marshall, la sculpture de celui que l’on n’incarne pas témoigne du fait que la législation américaine n est pas fondée sur un texte juridique ou religieux spécifique, mais qu’elle s’est nourrie, à travers les siècles, des traditions et des lois millénaires du monde entier Alors qu’il est bon, en ces temps troublés par la haine de l’altérité, de contempler cette frise grandiose pour mesurer l’honneur qui y est fait au Prophète Muhammad, sa représentation. bien que perçue comme des plus positives et bien-intentionnée par la plupart des responsables musulmans, a inévitablement posé problème.
« Nous sommes persuadés que la Cour suprême était animée des meilleures intentions du monde en honorant le Prophète de cette manière, et nous apprécions l'hommage qui lui est rendu Nous demandons juste, afin de ne pas offenser notre communauté, de sabler son visage ou d'y apposer un morceau de marbre sur lequel serait inscrit un verset du Coran ou une de ses célèbres citations relatives à la justice. Il va de soi que nous sommes prêts à payer les changements de-
mandés », déclarait en 1977 Nihad Awad, l'actuel porte-parole du Conseil sur les relations américano-islamiques (CAIR).
Face au refus opposé par William Rehnquist, l’honorable magistrat siégeant au sommet du pouvoir judiciaire américain, au motif qu’il était « illégal d’enlever ou de nuire à une caractéristique architecturale dans le bâtiment de la Cour suprême », une fatwa en faveur de la frise et de la sculpture du Prophète fut émise par Taha Jaber al-AIwani, le président du Conseil de la jurisprudence islamique (Fiqh) de rAmérique du Nord et ancien professeur émérite en Arabie Saoudite.
« Ce que j’ai vu dans la salle de la Cour suprême ne mérite que l'appréciation et la reconnaissance des musulmans américains C’est un geste positif envers l’Islam de la part du sculpteur et des autres décideurs de la Cour suprême que d’avoir taillé dans la pierre une représentation du Prophète Si Dieu le veut, cela aidera à contrecarrer les effets désastreux de la malheureuse désinformation qui entoure l’islam et les musulmans dans ce pays », écrivait-il en 2000 pour justifier son avis juridique favorable
Oumma.com
PAUL POGBAAU SUJET DU TERRORISME: “L’ISLAM, CE N’EST PAS ÇA, TOUT LE MONDE LE SAIT”
Lors d'un entretien accordé au magazine Esquire quelques jours après les attaques de Manchester, Paul Pogba est revenu sur la vague d'attentats qui a touché l’Angleterre
««L'Islam, ce n’est pas ça, tout le monde le sait», a déclaré vendredi Paul Pogba, le milieu français de Manchester United,
qui rappelle aussi dans cet entretien publié vendredi qu'il ne faut pas ««mettre sur le dos de la religion» les attaques terroristes.
«La période est délicate mais il ne faut rien lâcher», a expliqué le milieu de 24 ans à Esquire. «On ne peut pas laisser cela nous monter à la tête, il faut se bat-
tre. Des choses tristes surviennent dans la vie mais on ne peut pas cesser de vivre. On ne peut pas tuer un être humain. Tuer un être humain, c’est fou donc je ne veux pas mettre ça sur le dos de la religion».
Oumma.com
ROYAUME-UNI : UN MUSULMAN SALUÉ EN HÉROS POUR S’ÊTRE INTERPOSÉ DEVANT TROIS INDIVIDUS TRAQUANT DES “CHRÉTIENS ET DES BLANCS”
Inimaginable même dans ses plus sombres prédictions, la scène effroyable à laquelle a assisté, le 20 mars 2016 Edris Nosrati, 35 ans, le dynamique propriétaire d’un fast-food à Liverpool, alors qu'il rentrait tranquillement chez lui à l'issue d’une soirée passée entre amis, l’a plongé dans les ténèbres de la nuit d’une folle équipée anti-chrétiens et anti-blancs.
Ce chef d’entreprise dans l’âme, d'origine indienne et de confession musulmane, n'en a d abord pas cru ses yeux en apercevant, sur le trottoir d'en face, trois individus s’en prendre violemment à un couple de passants, avec une rage décuplée contre l’homme blanc ayant avoué son obédience chrétienne sous la contrainte. Mais, très vite, il a dû se rendre à l’évidence cette expédition nocturne, aussi ahurissante que terrifiante, se déroulait bien devant lui, frappant en plein cœur sa ville natale, au nord-ouest d’un royaume britannique endeuillé par le terrorisme aveugle
Sa sidération ne fut que de courte durée et bien que redoutant d’avoir affaire à des militants jusqu au-boutistes de Daech, Edris Nosrati a réussi à vaincre sa peur pour voler à la rescousse de la malheureuse victime, rouée de coups et copieusement insultée
«< Je n’avais qu’une idée en tête : défendre cet homme. C était plus fort que moi. Ils demandaient systématiquement à tous les passants s’ils étaient musulmans ou chrétiens, et dès qu’ils se trouvaient face à un chrétien, les coups pouvaient Je n’avais jamais vu ça de ma vie. Alors, je me suis interposé et je leur ai lancé Pourquoi
faites-vous cela ? », a relaté celui qui est aujourd’hui unanimement encensé pour son acte de bravoure, de l’autre côté de la Manche
Et de poursuivre : «< Ils m’ont aussitôt demandé si j’étais musulman Je leur ai dit que cela n avait pas d’importance Mais le leader du gang, furieux, m’a sommé de leur répondre ».
Sauvé par son islamité, Edris Nosrati, encore sous le choc de ces représailles d’un autre âge, a été épargné par les trois assaillants, particulièrement jeunes et dangereux, qui lui ont confié avoir quitté l’Iran il y a huit ans de cela pour s’installer au Royaume-Uni, avant de lui ordonner de passer son chemin, car « ce qu’ils faisaient ce soir-là, ne le regardait pas ».
Abandonné par ce trio déchaîné qui avait
mieux à faire en persécutant six autres passants blancs et présumés chrétiens, Edris Nosrati, resté seul, a composé nerveusement le numéro de la police à 3h30 du matin, afin de lancer un vibrant SOS de détresse.
Déboulant toutes sirènes hurlantes, les forces de l ’ordre ont réussi à interpeller Amin Mohmed, 24 ans, et Mohammed Patel, 20 ans, mais pas Faruq Patel, 19 ans, le benjamin de cette horde sauvage qui maniait son smartphone avec une rare désinvolture sous les yeux médusés du citoyen musul man qui, quelques instants plus tôt, avait tenté vainement de leur barrer la route.
« Je suis persuadé qu’il était en train d’effacer des vidéos compromettantes, mais il faisait cela d’une manière tellement détendue qu’on avait l’impression qu’il jouait avec son téléphone », a précisé Edris Nosrati, lequel emporté par un élan puissant, s’est subitement lancé à la poursuite du plus jeune des agresseurs, au péril de sa vie.
« J’ai décidé de faire quelque chose par moi-même Il m a frappé au visage, mais finalement j’ai eu le dessus et j'ai pu remettre son téléphone à la police », a-t-il raconté avec une humilité qui l’honore dans les colonnes de The Independent, se disant « heureux » d’avoir pris d’énormes risques pour prêter assistance à des victimes innocentes.
Plus d’un an après les faits, à l’heure d'entendre la justice se prononcer dans l’enceinte du tribunal de Liverpool, la juge Louise Brandon a mis en lumière deux choses essentielles d’une part, que les per-
sonnes ciblées par la fureur meurtrière des trois agresseurs l’avaient été parce qu elles étaient blanches et chrétiennes, et d’autre part, que le rôle joué par le vaillant Edris Nosrati dans leur arrestation fut déterminant Parmi les victimes traumatisées figure notamment Paul Lynch, un élu local, dont l’épouse, pétrifiée, avait essayé courageusement de le protéger
«< Ce sont des idiots absolus mais qui ont fait régner la terreur pendant toute une nuit ! », s est emporté Edris Nosrati, ce héros musulman, malgré lui, qui croule actuellement sous les compliments dans et dehors de la cybersphère
« Peu importe si vous êtes musulman, juif, chrétien ou autre chose, les gens horribles sont des gens horribles ! », a-t-il ajouté sur un ton indigné, en refusant de céder à la psychose de la vengeance qui pourrait s’exercer contre lui, comme certains internautes. inquiets, le craignent à présent
« Je me suis senti responsable, en tant qu'être humain, envers les victimes, envers mes semblables Je ne pouvais pas rester sans agir. Les trois agresseurs sont issus de ma communauté et si, à nouveau, je vois des musulmans sombrer dans cette violence, je ferai tout pour les en empêcher et sauver leur âme », renchérit de plus belle Edris Nosrati, convaincu d’avoir fait le bon choix face au drame qui s est noué sous ses yeux, au cours d’une nuit d'horreur à Liverpool dont il n'est pas, lui non plus, ressorti indemne
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