Islam Info #606

Title: Islam Info #606
Publisher: Islam Info
Date: July 19, 2017
issue: 606
number of pages: 16
Subject: Séminaire International de Formation des Responsables d'Associations Musulmanes; Ousmane Diakité; Hadj; Organisation de la Jeunesse Musulmane en Afrique de l'Ouest; Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0001216
content: Pour la couverture de vos évènements, veillez contacter le service reportage de Islam Info
08 60 93 95 / 08 69 24 55 aissatapamanta@yahoo.fr
N° 606 du Mercredi 19 au Mardi 25 Juillet 2017
Prix : 500 l'cfa
CHRONIQUE DU VENDREDI
BAKAYOKO BOURAHIMA, TBOP TÔT DISPARU. p 2
Je ne sais même plus comment et quand nous nous sommes rencontrés pour la première fois tant nos relations étaient devenues intenses.
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Isuxm
DU ARABA 24 CHAWAL AU TA R ATA 01 ZOUL QUAADA 1438 H
OBSEQUES DE DR. BAKAYOKO
Islam Info nleure la disnarition de son DGA
11ÈME ASSISES DE L’OJEMAO
un document élaboré contre l’extrémisme
SEME JEUX DE LA FRANCOPHONIE
les religieux implorent l’assistance de Dieu
NIGERIA
15 personnes tuées dans un attentat visant une mosquée
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Islam Info N° 606 du Mercredi 19 au Mardi 25 Juillet 2017-du Araba 24Chawal au Tarata 01 Zoul Quaada 1438H
UNIQUE DU VENDREDI ^^^
TEMOIGNAGE :
BAKAYOKO BOURAHIMA. TBOP TOT BISFABO.
Je ne sais même plus comment et quand nous nous sommes rencontrés pour la première fois tant nos relations étaient devenues intenses. Au moment où il rendait l’âme, j’étais à plus de 10000 km de lui. au TEXAS.
Cependant, comme un signe prémonitoire, au moment où le Boeing 777 d’air France atterrissait sur la piste de l’aéroport G.W.BUSH, j’ai senti un coup de froid. Je me suis même voûté sur mon siège. Ma voisine américaine me demande si quelque chose n'allait pas. Spontanément, je dis : "Non tout va bien” Mais au même moment, toujours sur la piste, je reçois un message du Pr DIABY YAHAYA ainsi libellé «ton frère et ami DR Bakayoko Boura-hima a rendu l’âme cette nuit». Mes yeux sont restés rivés sur le message jusqu’à l’arrivée de l’avion à son point d’ancrage.
Je ne sais pas combien de fois j’ai dit au cours du parcours vers mon hôtel : "Eh Dr BAK, si jeune, si brillant, si humble. Tu es parti comme ça ? Eh Dieu !”
Entre bak et moi, il y avait toujours des échanges d’idées, des projets... , les deux derniers que nous concoctions ensemble, c’était la relance de l’université musulmane de Côte d’Ivoire qui lui tenait particulièrement à cœur, et un projet d’organisation du premier forum des ONG musulmanes de notre pays. Il devait travailler sur les termes de référence. C’était comme ça entre lui et moi. Il suffisait de lui donner un thème, et BAK faisait tout le reste, les termes de référence, le programme, le casting des personnes ressources, et le budget qu’il me tendait en disant "DG, moi j’ai fini on attend plus que les moyens, donc on t’attend. Il faut rentrer en “Brousse comme d’habitude”.
Chacun de nous avait son rôle. On était complémentaire.
Bak, Quelle humilité et quel désintéressement dans le travail communautaire. Il était toujours prêt, et ne demandait rien. En plus, il se contentait de tout ce qu'on pouvait lui donner. Ayant remarqué l’engagement de l’illustre disparu dans la cause de l’islam, une bonne volonté venait de payer son inscription au
CHAMCI, Club des Hommes d'Affaires Musulmans ce 07 juillet 2017. C’est-à-dire un jour avant sa mort, et cela à l’insu de ce serviteur acharné, il avait dirigé le premier déjeuner-débat organisé par le CHAMCI à l’Hôtel RADISSON BLUE d’Abidjan sur le thème la finance Islamique.
Il y a environ un an, à l’occasion de la 9ème édition du Séminaire International de Formation des Responsables d’Associations Musulmanes (SIFRAM 2016), Bak n’avait été informé que 72 heures avant. Mais, il réussit à assumer le poste de principal animateur du comité scientifique. Tous les participants avaient été séduits par son esprit de synthèse, son humilité et son dévouement.
Les Editions Ali1-lslam Info lui avaient offert le Hadj cette année. Il avait fini d’accomplir toutes les formalités d usage. BAK était donc prêt pour être parmi les prestigieux invités de Dieu cette année. Mais Allah en a décidé autrement. Notre dernière rencontre physique était au douzième anniversaire d’Islam Info, le samedi 24 juin dernier où il venait d’être nommé DGA, chargé de la rédaction. Malgré une pluie battante et ininterrompue, BAK était là pétillant de santé. Je n’ai jamais eu l’impression que BAK était malade. Donc quand j’ai appris sa mort j’étais abasourdi, car c’était une perle irremplaçable pour moi.
Mais immédiatement, j’ai pensé à son épouse et à ses trois enfants MOHAMED, AMINA, et FATIM AKISSI qui ne pourront plus le voir, le toucher, et l’entendre de ses retours tardifs, de nos réunions, et de nos séminaires et colloques. BAK à tout fait pour nous, pour la communauté. BAK, pardonne-nous si nous n’avons pas été suffisamment reconnaissants à ton égard. Je sais que tu nous pardonneras, car tu ne sais pas faire autre chose que servir, et toujours servir les autres. Or, on ne peut pas servir et toujours servir sans avoir le don de pardonner et de toujours pardonner. Quant à nous BAK, nous prierons toujours pour toi, et nous ferons tout ce que nous pouvons pour ton épouse et tes enfants.
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Editorial
TEMOIGNAGE :
BAKAYOKO BOURAHIMA. TROP TÔT DISPARU
Page 2
Chapelet
L’Islam est un mode de vie
Page 3
Vie et Spiritualité
Les erreurs affectant le rasage ou la diminution des cheveux du pèlerinPage 4
Focus
Obsèques de Dr Bakayoko Bourahima
Page 8/9
Vie de la communauté
11ème ASSISE DE LA JEUNESSE MUSULMANE
Un document élabore contre T extrémisme
Page 6
VIE DE COUPLE
L’ENFANT DANS UN COULPE MUSULMANDa „ „
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Témoignage page 15
“Séparée de mes parents, je suis une musulmane heureuse”
Confidence
Page 15
Issue d’un viol, ma mère me déteste
Astuce / beauté
Se débarrasser des pellicules avec le bicarbonate de SOUde Page 15
Par SOUMAIIORO.A
le L’apprentissage de l’Anglais
C'est un gars qui se promène au bord d'un lac, tout à coup il voit quelqu'un qui se débat dans l'eau en criant HELP HELP !! Alors il lui crie: - Eh idiot ! T'aurais mieux fait d'apprendre à nager au lieu d'apprendre l'anglais!
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HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 15
ZOUHR: 13h OO
ASR : 16h CO
MAGHRIB : 18h 1O
ICHA : 19h 15
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HAPELET
Imam Mette Al Imam
L’Islam est un mode de vie
L Islam est un mode de vie complet et la moralité est l’une de ses pierres angulaires. La moralité est l’une des sources tondamentales de la force d’une nation, tout comme l’immoralité est l’une des principales causes du déclin d’une nation. L’Islam a établi certains droits fondamentaux universels pour l’humanité, droits qui doivent être respectés en toutes circonstances. Pour faire respecter ces droits, l’Islam fournit non seulement des garanties légales, mais aussi un système moral très efficace. Par conséquent, tout ce qui mène au bien-être des individus et/ou de la société et qui ne va pas à l’encontre des lois divines est moralement bon ; et tout cequi cause du tort aux individus et/ou à la société est moralement mauvais.
Vu son importance dans une société saine, l’Islam encourage la moralité et tout ce qui y mène et s’oppose à la corruption et à tout ce qui y mène. Le principe directeur du comportement du musulman est l’action vertueuse: ce terme s’applique à toutes les actions et non seulement aux actes d’adoration. Et le juge de toute action est Dieu Lui-même.
Les qualités les plus fondamentales du musulman sont la piété et l'humilité. Le musulman doit se montrer humble devant Dieu et devant les gens : « Ne
détourne pas ton visage de tes semblables par mépris (envers eux) et ne foule pas la terre avec insolence: car Dieu n’aime pas l’arrogant infatué de sa personne. Sois plutôt modeste dans ta démarche, et abaisse le ton de ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien celle de l’âne! » (Coran 3118-19)
Le musulman doit constamment exercer un contrôle sur ses passions et ses désirs. Il doit éviter d’être vaniteux ou d’être trop attaché aux plaisirs éphémères de la vie d’ici-bas. Tandis que la majorité des gens permettent à leur amour des choses matérielles de prendre toute la place, dans leur cœur, le musulman doit apprendre à accorder une grande place à Dieu, dans son cœur, et à ne voir les choses matérielles que comme des nécessités de la vie. Plutôt que de s’attacher à sa voiture, à son emploi, à ses diplômes et à son compte bancaire, il voit ces choses comme des outils qui peuvent, peut-être, l’aider à devenir une meilleure personne.
« ... le jour où ni ses biens ni ses enfants ne seront d’aucune utilité (à l’homme), et où seul se réjouira celui qui viendra à Dieu avec un cœur pur. » (Coran: 26:88-89).
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COMMUNIQUÉ DU COMMISSARIAT DU HAD.I : RELATIF À LA RÉOUVERTURE DES GUICHETS
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POUR LE PAIEMENT DES FRAIS ANNEXES
Le Commissariat du Hadj note qu'en dépit de ses nombreux appels, nombre de candidats au HADJ 2017 ne se sont pas encore acquittés du paiement des frais annexes dans les trésoreries du pays Cette situation susceptible de compromettre le séjour de ces futurs pèlerins nest pas de nature à satisfaire le commissanat du Hadj Cependant, le Commissariat du HADJ comprend que cela s explique en grande partie par le caractère inédit de cette mesure dans le schéma habituel d organisation du Hadj En conséquence, pour éviter tout désagrément aux futurs pèlerins, le Commissariat du hadj porte à la connaissance des retardataires, que la Direction Générale du Trésor et de la Comptabilité Publique consent de façon exceptionnelle à proroger le paiement desdits frais
Pour rappel, ces frais annexes s élèvent à 81 500 FCFA et doivent être payés dans la trésorene dans laquelle les candidats se sont déjà acquittés du paiement du coût du Hadj. le récépissé de paiement des 2 000 000 FCFA faisant foi Ces frais se composent comme suit
1 2000 FCFA pour les bouteilles de 5 litres de Zam-Zam (les bouteilles seront remises au retour à Abidjan, aucune bouteille de Zam-Zam n étant acceptée dans l'avion)
2 3 500 FCFA pour les Ziyaras internes et externes à Médine
3 76 000 FCFA pour le mouton
Le Commissariat du Hadj rappelle que ces dispositions pratiques ont pour seul objectif de faciliter le séjour des pèlenns en terre sainte en anticipant les difficultés éventuelles En conséquence, le Commissariat du Hadj insiste auprès des retardataires afin qu'ils s'acquittent le plus tôt et sans délai, de cette obligation qui contribuera à leur pleine satisfaction
Pour toute information prière contacter le Centre d'information du Commissanat du Hadj aux numéros suivants (de 08h à 12h et de 14h à 18h du lundi au vendredi) (♦225) 46 22 42 22 / 40 58 51 58 / 78 45 21 45 / 56 11 05 33
Puisse Allah agréer le Hadj de tous les pèlerins.
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Abou Ismaël
SOÙRATOUL JÂTHIYATI - N°45- -L’AGENOUILLÉE (SUITE)
LE TERME « SAFA ET MARWA»
TRANSCRIPTION : 4-5
TRADUCTION : 4-5
V.4: Wa Fî Khalqikoum Wa Mâ Yabouththou Mine Dâbbatine 'âyâtoun Liqawmine Yoûqinoûna
V.5: Wa-khtilâfi Al-Layli Wa An-Nahâri Wa Mâ 'Anzala Allâhou Mina As-Samâ'i Mine Rizqine Fa'ahyâ Bihi AI-'Arda Ba'da Mawtihâ WaTaçrîfi Ar-Riyâhi 'âyâtoun Liqawmine Ya'qiloûna
V.4 : Et dans votre propre création, et dans ce qu'Il dissémine comme animaux, il y a des signes pour des gens qui croient avec certitude.
V.5: De même dans l'alternance de la nuit et du jour et dans ce qu'Allah fait descendre du ciel, comme subsistance [pluie] par laquelle II redonne la vie à la terre une fois morte, et dans la distribution des vents, il y a des signes pour des gens qui raisonnent.
Safa et Marwa sont des Collines de La Mecque, près de la Mosquée Sacré (Masjid el Haram, entre lesquelles se font des marches des pèlerins lors du rite du Hajj,).
uestions-Réponses
Abou Ismaël
adith de la semaine
I
Abou Isinaël\ I
Abou Houreira (Radhiya Allahou ’Anhou) rapporte aussi qu'il a entendu le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Salam) dire .
« Celui qui accomplit le pèlerinage sans proférer des paroles obscènes, ni commettre des actes indécents, sort de son pèlerinage aussi innocent que le jour de sa naissance. » (Bou-khari et Mouslim)
Abou Ismaël
Doua à dire le jour d'Arafat:
Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Salam) dit : " La meilleure invocation est celle qu'on formule le jour d'Arafat et la meilleure que les Prophètes qui m'ont précédé et moi avons dite ( est ) :
Là ilâha illal-lâhou wahdahou là charîka
lahou, lahoul-moulkou wa lahoui-hamdou, wa houwa alâ koulli chay'ine qadîr
Traduction : Il n'y a point de divinité en dehors d'Allah, l'Unique, sans associé.
A lui la Royauté, à lui la Louange, Il est de toute chose capable.
,; F e saviez-vous 2
Abou Ismaël
Les erreurs affectanl le rasage ou la diminution des
cheveux du pèlerin:
Louanges à Allah.
Font partie des erreurs commises celles-ci
La première est que certains se rasent complètement une partie de la tête et laissent Lautre partie. (....). En effet, on a vu marcher entre Safa et Mlarwa un homme dont la tête était à moitié rasée. On lui a dit : -«Pourquoi tu as fait cela ?
- «C'est que j’ai l’intention de faire deux petits pèlerinages. Après le premier, j’ai rasé un côté de ma tête en attendant de terminer le petit pèlerinage en cours pour raser l’autre côté. » Voilà une ignorance et une aberration qu’aucun savant (ulémas) n’approuve.
La deuxième est que quand certains pèlerins veulent mettre fin à leur petit pèlerinage, ils coupent quelques cheveux d’un côté de leurs têtes. Ceci est contraire au noble verset .En effet, Allah Très-haut dit : « rasant ou diminuant les cheveux de leurs têtes. « (Coran, 48 :27). La diminution doit avoir un impact clair sur la tête. Il est bien connu que la coupe d’un cheveu, de deux ou de trois ne laisse aucun impact. Elle ne permet pas de voir que le pèlerin a diminué ses cheveux. Ce qui constitue un acte contraire au sens apparent du noble verset. Pour remédier à ces deux erreurs, il faut soit raser toute la tête, soit diminuer tous les cheveux de la tête au lieu de se contenter d’un cheveu ou deux.
La troisième est que quand certains pèlerins achèvent leur marche et ne trouvent personne pour leur raser la tête ou diminuer les cheveux, ils rentrent chez eux, mettent fin à leur état de sacralisation er portent
leurs vêtements habituels. Puis ils vont se faire raser ou diminuer les cheveux. Ceci est une énorme erreur car le pèlerin ne peut justement mettre fin à son petit pèlerinage avant de s’être rasé ou d’avoir diminué ses cheveux. Ceci est fondé sur l'ordre donné lors de son pèlerinage d’adieu par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) à ses compagnons qui n’avaient pas apporté des sacrifices animaux avec eux. Il leur dit de transformer leur pèlerinage en un pèlerinage mineur en ces termes : «Qu’il diminue ses cheveux et mette fin à son état de sacralisation. « (Rapporté par al-Bokhari, 1691 et par Mouslim, 1229). Ceci indique que l’état de sacralisation ne prend fin que suite à la diminution des cheveux. »
Cela dit, quand on achève la marche et ne trouve pas un coiffeur ou quelqu'un qui soit en mesure de nous diminuer les cheveux, on reste en état de sacralisation jusqu’au moment où l’on pourra se raser ou diminuer ses cheveux car on ne peut pas mettre fin à son état de sacralisation avant cela. A supposer qu’un pèlerin se comporte de la sorte par ignorance, on ne lui en tiendrait pas rigueur à cause de son ignorance. Mais on doit lui apprendre qu’il faut qu’il ôte ses vêtements habituels et porte de nouveau son habit de pèlerin car il ne lui est pas permis de se passer de l’état de sacralisation tout en sachant qu’il doit le garder. Quand il se sera rasé ou quand il aura diminué ses cheveux, ledit état prendra fin. »
(Extrait du Répertoire des erreurs commises par les pèlerins écrit par Cheikh Muhammad ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde))
Question: Lacté expiatoire répare-t-il les manquements commis dans l’application des dispositions qui régissent les rites du pèlerinage?
Réponse: Louanges à Allah.
(....) La plupart des erreurs commises par les pèlerins sort dues à l’ignorance des dispositions qui les régissent. Quant à ce qui est dit dans la présente question concernant la commission délibérée d’erreurs ou la négligence de l’exécution des ordres sous prétexte que l’acte sacrificiel permet d’y remédier, voilà la vraie ignorance.
Celui qui se comporte de la sorte peut bien croire qu’il sait ce qui découle de ses actes. Cependant, il faut baigner dans l’ignorance et l’injustice pour oser transgresser les limites tracées par Allah. A ce propos. Allah Très-haut dit : « Telles sont les limites établies par Dieu. Ne les transgressez pas, car c’est faire preuve d’injustice que de les transgresser. « (Coran, 2 :229). N’ose violer les choses rendues sacrées par Allah que celui qui ne voue pas aux rites établis par Allah le vrai respect qu'ils méritent. A ce propos, Allah Très-haut dit : « Ainsi en est-il. Se montrer respectueux des rites institués par Dieu est un acte qui s’inspire de la piété du cœur. » (Coran, 22:32)
Voilà qui faisait dire aux compagnons du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) que tout péché commis par un fidèle est dû à l’ignorance. Moudjahid dit : «Toute personne qui désobéit à son Maître baigne dans l’ignorance aussi longtemps qu’il n’aura pas cessé de désobéir. » (Voir le Tafsir, d’at-Tabari, 8/89))
En plus de l’ignorance du fidèle à propos de son devoir de respecter les rites établis par Allah et de ne pas dépasser et transgresser les limites qu II a tracées, le savoir n’est recherché que pour être mis en pratique. Il ne doit pas être utilisé pour tergiverser dans le but de se soustraire aux obligations prescrites au fidèle par Allah et de violer Ses interdits. Où en est l’auteur d’un tel comportement de cette parole eu Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) :«Celui qui accomplit le pèlerinage sans l’entacher d’un propos ou un acte indécent en sortira (débarrassé des péchés) comme au jour de naissance. » (Rapporté par al-Bokhari. 1521 et par Mouslim, 1350). Pour Ibn Hadjar, éviter l’acte indécent, c’est ne pas commettre un mauvais acte ou un acte de désobéissance. Où en est-il encore de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) :«Un petit pèlerinage efface les péchés commis depuis le petit pèlerinage précédent. Le Grand pèlerinage agréé n’a d’autre récompense que le paradis. » (Rapporté par al-Bokhari, 1773 et par Mouslim, 1349).
Ibn Hadjar a dit : «Pour Ibn Khalawayh l’agrément (du pèlerinage), c'est son acceptation. D’autres disent que le pèlerinage agréé est celui qui n'est entaché d’aucun péché. An-Nawawi juge cet avis mieux argumenté. Selon al-Qourtoubi, les avis mentionnés dans l’interprétation du pèlerinage agréé se rapprochent et indiquent qu’il s'agit du pèlerinage accompli dans le respect de ses dispositions et conformément à ce qui est demandé à la personne religieusement responsable et donc de la manière la plus parfaite. Allah le sait mieux.»
Pourtant, il y a là une ambiguïté qui peut être la cause de la commission par certains des erreurs que voilà. Ils peuvent croire que le fidèle a le choix entre l’accomplissement du devoir et l’abandon de l’interdit ou entre ce dernier et sa commission suivie d’un acte expiatoire consistant à jeûner, à faire une aumône ou à procéder à un sacrifice animal.
Après avoir mentionné certains interdits et les actes expiatoires prévus en cas de leur violation, Ibn Outhaymine dit : «Notre propos porte sur ce que le fautif doit faire. Nous n'enterdons rien minimiser en disant qu'on peut choisir de violer ou ne pas violer un interdit et de procéder ensuite à un acte expiatoire ou à un rattrapage. Bien au contraire, l’affaire est difficile et interdit, voire très grave puisqu’on y brave l’interdiction formulée par Allah qui dit : « Le pèlerinage s’effectue en des mois déterminés. Quiconque s'y engage devra s’interdire tout rapport sexuel, tout libertinage et toute dispute durant la période du pèlerinage. » (Coran, 2 :197)
A cette occasion, je voudrais attirer l’attention (du lecteur) sur une question au sujet de laquelle certames personnes croient disposer d’un choix. C’est la substitution de l’acte expiatoire à l’accomplissement d’un devoir. En effet, certaines personnes croient que quand les savants ont dit que l’omission d’un devoir nécessite un sacrifice animal, ils entendaient soutenir que le fidèle a le choix entre l’accomplissement du devoir et l'égorgement d'une bête et la distribution de sa viande aux pauvres.
Voici un exemple : certains se disent ceci : au jour de la fête, je procéderai à la circumambulation et à la marche et rentrerai chez moi. Il me restera les nuits à passer à Mina et la lapidation des djamra. Les deux constituent des obligations du pèlerinage que je remplacerais par un sacrifice animal pour chacune. Or, ce n'est pas comme ça. Mais s’il arrivait à un pèlerin d’abandonner (involontairement) un devoir, l’acte expiatoire suivi du repentir et de la demande de pardon pourrait y remédier. » Al-fatwa, 22/168-169. (Source : Islam Q&A).
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PIRITUALITE
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité
1 9 es étapes pour une bonne compréhension des écoles
81 Principaux représentants du Tafsîr ou exégèse des fondateurs d’Écoles
QUATRIÈME ÉTAPE
Al Marhala-r-Rabî a : At-Tafsîr-I-Jâmid
Mais les Croisades avaient suscité un sursaut islamique marqué par le développement du soufisme et l’intervention victorieuse des Turcs devenus le fer de lance de l lslâm en Afrique du Nord, en Orient et surtout en Europe centrale. Sur le plan des études et de l’évolution de l’exégèse, c’est surtout la chute de Bagh-dâd qui marqua un tournant décisif. La capitale culturelle et politique de l’Isiâm est transférée sous la pression des événements au Caire, et plus, tard à Constantinople, après sa prise par les Turcs en 857/1453.
Durant la même période d’autres événements de portée historique importante devaient influer directement ou indirectement non seulement sur l'exégèse coranique, mais encore sur toute la culture islamique la Renaissance européenne amorcée en Italie dès le Vlll/XIVe siècle.
S agesse de la semaine I
33 . « En vérité, un des signes de respect envers Allah consiste à honorer un vieil homme. » (Boukhari)
^ interprétation du Coran (texte et explication / Tafsir Ibn Kathir)
L’INTERPRETATION DE LA SOURATE "LA VACHE”
Souratoul-Baqara
Madaniyya, wa ayatuha sittun wa tamânûn”
7- Khatama Allâhu v Ala Qulübihim Wav Alâ Sam" ihim Wa * Alâ 'Ab§ârihim Ghishâwatun Wa Lahum 'Adhâbun "AzTmun.
7- Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment
A cause de leur incrédulité. Dieu a placé un voile épais sur leurs yeux afin de ne plus observer le chemin droit, scellé leurs cœurs et leurs oreilles de sorte qu’ils ne comprennent pas et n’entendent rien. Leurs péchés sont tellement nombreux au point où ils les entourent de toutes parts. Pour cela l’Envoyé de Dieu (saw) disait souvent: «O Toi qui fais tourner les cœurs, affermis nos cœurs sur Ta religion».
Quant à ceux qui ont dit -comme Ibn Jarir- que Dieu a scellé les cœurs des impies et leurs oreilles pour ne plus entendre l’appel à la vérité, car ils se montraient orgueilleux et se détournaient toujours de la voie droite, leurs dires sont réfutés car un tel agissement ne sied pas à Dieu à Lui la puissance et la gloire.
L es grandes ablutions al-ghousl)
4. La pratique légale des grandes ablutions
Il résulte de ce qui précède que la purification par le lavage complet est obligatoire à la suite d’une souillure majeure Qanâba), des menstrues (haydh) et des lochies (nifâs). Deux conditions légales s'imposent à celui qui entreprend les ablutions générales: l’intention et le lavage de tout le corps.
e. Après cela, il fera couler de l’eau sur son côté droit, puis sur son côté gauche. Aussitôt après, il se frottera le corps avec ses mains tout en veillant à ce que cette friction s'étende à tout le corps.
A cet effet, il n'omettra pas de frotter le creux de son nombril et la partie inférieure du menton. Il se passera les doigts sur la barbe s'il en porte une, sous les aisselles, entre les fesses, dans l’entre-cuisse, sous les genoux et sur les parties inférieures des pieds. Il se lavera les doigts des deux mains en les entre-croisant et en les frottant.
f. Après quoi, il se lavera les pieds. Il fera attention à ne pas toucher sa verge durant le lavage, car s'il le fait, il est obligé de recommencer f ablution.
Si la verge a été touchée au commencement du lavage et après avoir terminé les parties inhérentes aux petites ablutions, il devra se passer les mains avec de l'eau sur les parties concernées selon l'usage prescrit et avec l'intention de faire al-wudû’.
estez vos connaissances
291 Laquelle des femmes suivantes n’est pas une des épouses du Prophète?
A) HAFSA C) MARIA
B) ZAYNAB D) OUM KOULTHOUM
LA REPONSE A LA QUESTION DU N°604: C
COMMUNIQUÉ
L’Amicale des Anciens de l’AEEMCI (3A) organise une retraite spirituelle du Vendredi 21 au Dimanche 23 Juillet 2017 à la mosquée du quarticrrésidentielle
d’Anyama sur le thème Foi, Vie et Action.
TARIF : 15.000 frs / Amicaliste
INSCRIPTION
88-69-33-40 / 07-94-45-94
AU PROGRAMME :
Espace spirituelle, cercle d'étude, invocations pour la famille, la sécurité professionnelle et la guidance, coaching: ne pas perdre l’objectif, zikrs, douas collectifs, prières nocturnes etc.
Rassemblement à la mosquée An Nour à partir de I8h NB : Nombre de places limitées 3 A, leader des changements qualitatifs
^ COMMUNIQUÉ ^1
| Sous l’autorité spirituelle du Cheick Al Aima Boikary Fofana, Président du COSIM | Le Bureau Exécutif National de l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d'Ivoire | (AJMCI) avec
| l’appui technique du Ministère de la Culture et de la Francophonie organise la 6 ème :
| édition du FENACI
| (Festival National des Arts et de la Culture Islamique) autour du thème : « Culture et
| sport comme facteur de cohésion sociale : Contribution de la jeunesse musulmane ».
Date : Du 03 au 07 août 2017 au Lycée Professionnel de Daoukro.
Programme : Cross, sprint, Maracana, hand-ball, grin de thé, Hazan, théâtre, art culinaire beit tajweed, gala de démonstration de kata, calebasse et peinture.
Transport Abidjan-Daoukro- Abidjan : 70001rs / Personne.
Participation : 35001rs / Personne
Info Une : 2125 35 15i 0915 05 02 I 07 80 23 501 08 89 81 55.
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Islam Info N°606 du Mercredi 19 au Mardi 25 Juillet 2017-du Araba 24Chawal au Tarata 01 Zoul Quaada 1438H
IE DE LA COMMUNA
ABIDJ
HUITIEME JEUX DE LA FRANCOPHONIE
Les religieux Implorent l’assistance de Dieu
En tournée dans les lieux de cultes d’Abidjan depuis le 13 juin dernier en vue de formuler des prières pour la bonne tenue des huitièmes jeux de la francophonie, le Forum National des Confessions Religieuses de Côte d’Ivoire (FNCR-CI) a initié une grande prière œcuménique le samedi 15 juillet 2017. C’était à l’espace Canal aux bois sis dans la commune de Treichville.
Une mobilisation populaire pour la réussite des huitièmes jeux de la francophonie. Les guides religieux musulmans et la grande famille chrétienne ont voulu jouer leur partition dans l'organisation de ce grand rendez-vous sportif et culturel que la Côte d’Ivoire abritera dans quelques jours. Pour ce faire, le révérend pasteur Ediémou Blin Jacob et ses pairs réunis au sein du le Forum National des Confessions Religieuses ont décidé de se départir de leurs différentes chapelles pour confier cet événement international au Dieu Unique. Prières et chants ont été adressés à Dieu en différentes manières afin que les jeux se déroulent dans la paix et la fraternité. C’est à tour de rôle que les sept différentes communautés du FNCR-CI ont à tour de rôle formulé des prières à l’endroit du pays, des jeux, et des 04 mille athlètes ainsi que les différentes délégations qui séjourneront à Abidjan au cours de cette période. Pour le Président de la FNCR-CI, les huitièmes jeux de la francophonie est un défi majeur pour le peuple ivoi-
rien qui est très attaché à sa valeur d’hospitalité légendaire mentionnée dans son hymne national. Le Président du Comité d’Organisation de la cérémonie, imam Dosso Mamadou pour sa
part, indiqué que la communauté religieuse du pays ne peut pas être en marge de ses jeux en ce sens que selon les derniers recensements généraux en Côte d’ivoire, la population
ivoirienne compte 83% de croyants. “Nous avons prié Dieu pour le bon déroulement de ces jeux. Toutefois, nous avons que Dieu éprouve le croyant”, prévient-il avant d’implorer l’assistance constance de Dieu quel que soit le dénouement. Présents, le Ministre Gouverneur et le Directeur Général des Cultes ont manifesté leur satisfaction pour cette initiative des religieux qui est un acte citoyen. Rappelons que, dans le cadre de ces tournées, le forum national des confessions religieuses a sillonné plusieurs lieux de culte que sont notamment, la Mosquée de Vridi Cité de Port-Bouët, le Temple du jubilé de Cocody, l'église catholique Christ-roi de la cité Feh Kessé de Bingerville, l'église messianique de Yopougon, la paroisse saint Uriel de l’église du christianisme Céleste de Côte d’Ivoire situé dans la commune de Mar-cory pour le compte de la Conférence des Eglise Révélées d’Afrique (CERA).
Abou Soufyane en Col! avec Ibrahima Khaii!
HADJ 201
SEMINAIRE DE FORMATION DE LA COMMISSION RELIGIEUSE
Les encadreurs religieux s’organisent pour mieux
servir les pèlerins
La commission de l’encadrement religieux a organisé un séminaire de formation à l’attention de ses membres, ce mercredi 12 juillet à la grande
mosquée de la Riviera Golf à Cocody.
En initiant ce séminaire, le Commissariat du Hadj veut former et partager avec les encadreurs, le plan de travail sectoriel déjà élaboré au sein des bureaux des commissions qui prennent en compte les besoins des pèlerins. Selon l’imam Saïd Konaté, président de la commission religieuse, ’Tencadreur religieux mérite d’être formé sur son travail ; mais c’est également l’occasion pour nous de les sensibiliser sur leurs responsabilités dans le cadre de cette mission”.
Le président Saïd Konaté a indiqué de ce fait que l’objectif principal de ce séminaire est de donner un cahier de charges aux encadreurs religieux pour l’édition 2017 du Hadj. «Cette année, l’accent sera mis encore sur le système de l’encadrement de proximité. Mais, il nous
appartient de renforcer les acquis de ce sys- donnant un nouveau souffle à l’engagement terne tout en réparant les insuffisances et en des encadreurs religieux par rapport au contrat
qui les lient avec Dieu d’abord. Ensuite, avec le Commissariat du Hadj en tant que mandant et enfin avec leur conscience et leur âme parce que c’est un contrat d’une importance capitale. Nous sommes tous au service du pèlerin. Tout ce que nous entreprendrons à travers le Commissariat du Hadj sera pour faciliter le Hadj aux pèlerins», a-t-il indiqué.
"Nous demandons aux pèlerins d’être attentifs, compréhensifs souples et beaucoup indulgents avec les encadreurs”. Qu'ils soient tolérants et qu’ils soient prêts à exécuter les directives du Commissariat du Hadj à travers les différentes commissions techniques car tout ceci contribue à l'amélioration et à la réussite du Hadj”. a-t-il conclut.
Fané N’facoro
HADJ 20
ORGANISATION PRIVEE
"Yunus Voyages” forme ses pèlerins
Un mois après le lancement des Cours de formation pré-pèlerins à l’intention des pèlerins de l’édition 2017 du Hadj, l’agence ‘’Yunus Voyages” vient de donner le coup d’envoi des cours à la Mosquée Wagadou sise dans la commune de Treichville. C’était le samedi 08 juillet dernier.
Tout comme l'organisateur Etatique du Hadj en Côte d’ivoire, l’agence ‘ Yunus Voyages ' veut donner la formation nécessaire à ses candidats au voyage saint en vue de leur faciliter l’accomplissement du cinquième pilier de l’Islam. Pour ce faire. Diarrassouba Youniza, Directeur Général de cette structure privée a décidé d’axer cette formation sur trois volets que sont notamment, les cours religieux contenant les rites du petit pèlerinage (Oumra) et du Hadj. une formation psychologique concernant l’atmosphère et l'ambiance pendant le séjour saoudien ainsi que les dispositions sanitaires. Sur les 140 pèlerins inscrits à "Yunus Voyages” pour le Hadj 2017, ce sont 37 qui ont pris part à cette première séance. Le responsable de l’encadrement religieux, Docteur Diarrassouba Mohamed Lamine a sensibilisé
les pèlerins sur la nécessité de la formation pré-pèlerinage. Pour lui, toute adoration de Dieu requiert une connaissance des enseigne-
ments du saint Prophète Mohammed (PSL). “ L’accomplissement du Hadj doit être précédé d’une formation qui va permettre au pèlerin de
se familiariser avec toutes les réalités auxquelles il fera face”, a-t-il dit. Aussi, Docteur Diarrassouba n’a pas manqué de faire l’historique du pèlerinage à la Mecque avant de rappeler la chance que les pèlerins ont étant candidats au voyage saint. Une opportunité que Dieu n'offre pas à tous les musulmans. C’est pourquoi, il a exhorté tous les pèlerins à être assidus au cours afin de mieux profiter des différents enseignements qui seront donnés par les formateurs. Notons que pendant un mois, ces cours se dérouleront tous les samedis et dimanches avec les différents encadreurs techniques de l'agence “Yunus Voyages”. La fin des cours est prévue pour le 05 Août prochain.
Abou Soufyane
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ENQUÊTE SUR L’AUTISME
l'autisme, une maladie méconnue en Afrique
“Mon enfant a des réactions que je ne comprends pas depuis un certain moment. Il ne me regarde pas lorsque je Vinterpelle, il pousse des cris à tout bout de champ et il a des comportements qu’il répète sans cesse. C’est comme si son développement s’était interrompu donc il est devenu totalement indépendant de moi. De surcroît, lorsqu’on sort, je ne cesse de croiser le regard des autres sur nous. Il aura 4 ans bientôt”.
Bien de parents rencontrent ce changement de comportement chez leur entant soit pendant les premiers mois de croissance ou lorsque Tentant rentre dans la petite enfance. Si certaines sociétés lui attribuent le statut “d’enfanl serpent”, la médecine moderne lui confère plutôt le nom d’enfant autiste. Selon le conseiller psychologue, rééducateur psychomoteur Koffi Tanoh, Tautisme est un trouble neuro-développemental qui dépeint sur le comportement” et “les enfants autistes ont des comportements très restreints et répétitifs".
L’autisme infantile fait partie du groupe de la psychose infantile. Et il touche davantage la relation entre Tentant et les autres et surtout avec le parent. L’enfant autiste a du mal à rentrer en communication avec le monde qui l’entoure. Il s’inscrit dans sa réalité à lui.
UN DIAGNOSTIC TARDIF
Le diagnostic de Tautisme est quelquefois tardif au niveau des parents parce que les symptômes qui en découlent peuvent être imputés à d’autres troubles de développement chez Tentant. Les parents ne commencent à s’inquiéter généralement qu’à partir de l'âge de trois ans. Dame Ouattara n'a pris le problème de sa fille de 7 ans à bras le corps qu’après avoir été interpellée par une inconnue lui indiquant un centre de rééducation Pour le docteur Bissouma Ana Ko-rine, pédopsychiatre. docteur en psychologie et chercheur à l’Institut National de Santé Publique (INSP) “souvent l'enfant se développe très bien et soudain autour de 1 ans et demi 2 ans, il arrête de parler, d’interagir avec les autres, les troubles vont se manifester".
Avant cet âge. les retards d’acquisitions sont excusés dans nos sociétés africaines avec pour repère le développement psychomoteur de Tun des parents pendant son enfance. Cependant, il existe des consultations méticuleuses au niveau des spécialistes qui permettent de faire un premier diagnostic qui pourra être confirmé avec des tests appropriés. “A partir de 3 ans, l'intelligence des enfants commence à s’éveiller et l’enfant montre des attitudes communicatives et une certaine interaction sociale. Et lorsqu'on parle d'autisme ce sont des enfants qui n 'arrivent pas à avoir cette interaction sociale, qui ont des troubles au niveau de la communication et qui ont un trouble envahissant du comportement. Ce sont des enfants qui s'enferment dans leur réalité et qui ont du mal à être avec les autres’’, affirme le psychologue Tanoh.
LES CAUSES DE L’AUTISME ENCORE UN POINT D'INTERROGATION
Les causes de Tautisme restent encore très peu connues. Selon la pédopsychiatre Bissouma Ana, “il est difficile de répondre quant aux causes de l’autisme parce qu'aujourd'hui la science n’est pas réellement capable de dire exactement les causes chez tous les enfants qui souffrent de crise autis-tique”. Autres pistes à exploiter, c’est le traumatisme que subit Tentant depuis son stade
de fœtus du fait de la maladie ou lors de Tac-couchement ou encore au cours de ses premiers moments de vie.
“L’autisme peut être du fait des problèmes neurologiques, neuropsychologique. Les enfants peuvent être agressés par certaines maladies à leur naissance ou étant fœtus et ces maladies laissent des séquelles très graves. L enfant peut-être traumatisé sur le plan neurologique et de facto agir sur son développement et son comportement”. Il serait judicieux par contre de faire le bon diagnostic afin d’y associer la bonne prise en charge. Bissouma Ana soutient tout comme le rééducateur Tanoh qu’on ne peut pas guérir de Tautisme. “On peut fragiliser Tau-
pays développés avec la prise en compte des soins de Tentant autiste.
tisme par la rééducation ou par un traitement médicamenteux’, aux dires des deux spécialistes.
UNE PRISE EN CHARGE À TROIS DIMENSIONS
Pour ce faire, la prise en charge se fait à plusieurs niveaux, la thérapie médicale, il faut un avis médical. Ensuite la rééducation ou psychologique ou on tient compte de Tentant, la famille, le frère et sœur. Le dernier niveau est pédagogique afin de permettre à Tentant d’avoir accès à l'éducation. Si les pays occidentaux ont un cadre éducationnel adapté aux troubles infantiles de Tentant tels que Tautisme, sous nos tropiques, beaucoup reste à faire. Bon nombre d’établissements n’acceptent pas les enfants autistes et les éducateurs spécialisés en la matière font également défaut.
L’ACCÈS AU CENTRE DE RÉÉDUCATION
L’un des problèmes majeurs reste Taccès aux centres de rééducation en termes de coût et de proximité. En Côte d’Ivoire, les structures publiques se résument au centre de guidance infantile sis à Adjamé et des sous-unités dans les centres sociaux. “On est conscient en tant que spécialiste de la question de la santé mentale de l’enfant, il y a un vide dans la prise en charge. Les institutions privées s'inscrivent plus dans ce domaine que le public’’, affirme Bissouma Ana.
Mais selon la pédopsychiatre, des réformes sont en cours à ce niveau. “Nous avons pris la décision d'ouvrir un service spécialisé et d’ici quelque mois, nous devrions ouvrir le premier service public spécialisé dédié à la prise en charge de l’autisme de l’enfant ". Cette innovation va permettre à plusieurs enfants de bénéficier de soins à des prix moins élevés que dans les structures privées.
Le constat reste que la prise en charge reste coûteux aussi bien financièrement que physiquement du côté du parent. Le conseiller psychologue, rééducateur psychomoteur Koffi Tanoh, invite Tétat et les assurances privées à s’inscrire dans la démarche des
UNE SOLUTION POUR L AUTONOMISATION DE L’ENFANT AUTISTE
La rééducation à plus d’un titre est bénéfique pour Tentant autiste,en témoin,la mère de Fanta, enfant âgé de 7 ans au centre de rééducation du psychologue Tanoh. “ Avant la rééducation, Fanta n’arrivait même pas à s’exprimer ni s’habiller, mais avec la rééducation elle salue souvent et porte ses chaussures toute seule. Elle arrive même à m’appeler et me demander des choses en fonction de ses besoins’’ Il convient alors de passer à une phase de sensibilisation sur la question des troubles infantiles en général et celle de Tautisme en particulier. “J’ai rencontré un enfant il y a quelques semaines qui au départ ne pouvait émettre aucun mot mais aujourd’hui arrive à dire bonjour docteur’’témoigne Bissouma Ana. L’autisme ne se guérit pas, les troubles de Tentant sont
Erratum
Dans noire parution N° 604, Une erreur s’est glissée à la page 6 dans les propos recueillis de l’article intitulé: « Rappel à Allah de Hadja Natogoma Kanté». Il a été mentionné ’Touré Ous-mane” comme nom de l’une des personnes interrogées en lieu et place de “Almamy Kéita Nous tenons à présenter nos excuses pour les désagréments causés.
améliorés pour quïl puisse s’adapter parce que Tautisme touche la communication. Il y a des troubles du comportement. Il faut demander un avis ne serait-ce que dans les centres sociaux.
LE CONCEPT DES AFRICAINS SUR LA MALADIE
"Les enfants serpent” sont des idées africaines préconçues. Ils ne sont pas considérés comme des humains parce que la chaîne de transmission de vie a été arrêtée. Le parent ressent de la honte vis à vis de son enfant. Les parents sont regardés comme s’ils avaient commis un péché et Tentant, leur punition. Le handicap est dans le regard des autres. Pourtant si tout le monde exprimait de l’humanisme, on pourra percevoir Tautiste autrement. Il faut donc sensibiliser les populations, ajoute Bissouma Ana.
MANQUE DE STATISTIQUE SUR LES ENFANTS AUTISTES
Il n’y a aucune statistique en Côte d Ivoire sur le nombre d’enfants victime de cette pathologie. “Une statistique suppose faire une enquête nationale et le dernier recensement n ’a pas pris en compte les malades d'autisme. Or il est important d’avoir une idée de la prévalence du handicap de l’enfant", explique Ana Korine. Au centre de guidance, une étude préliminaire peut permettre de cerner le nombre d enfants autistes, mais l’échantillon n’est pas significatif sur réchi-quier national. Il reste à faire une étude plus large pour avoir un nombre global. Cependant elle reste difficile à réaliser parce que dans notre société, ces enfants sont traités “d’enfants serpents”. Ces enfants sont cachés du regard des autres ou encore les parents ne connaissant pas la maladie de sorte qu’ils ne peuvent le dépister. L’accent sera mis sur les structures privées, l’INSP et les centres sociaux, afin d’avoir une idée globale du nombre de ces enfants.
L’autisme en lui-même n est pas une maladie mais un handicap qui est la conséquence de certaines affections qui peuvent être traitées mais laissent généralement des séquelles. On peut fragiliser Tautisme par la rééducation ou par un traitement médicamenteux. Toutefois, les populations africaines devront être sensibilisées sur la maladie, d’où l’implication des gouvernements par le biais du ministère de tutelle.
Kamara Lanciné col Sidibé Ramatou
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DEUIL
OBSEQUES DE DR BAKAYOKO BOURAHIMA
Islam Info pleure la disparition de son directeur général adjoint
24 juin 1968-08 juillet 2017, 49 ans et deux semaines, telle a été la durée du parcours sur terre de Bakayoko Bourahima. Dans fri nuit du samedi 08 juillet, cejérvent serviteur d’Allah a été rappelé auprès de son Seigneur. Le jeudi 13 juillet 2017, parents, collègues, amis et connaissances du défunt ont procédé aux cérémonies funéraires.
C’est dans la pure tradition islamique que Dr Bourahima Bakayoko a rejoint sa demeure tombale ce jeudi 13 juillet. Cela, suite à la cérémonie de levée de corps tenue à Ivosep suivie de la prière mortuaire à la mosquée des deux Plateaux Aghien. A cette occasion, nombreux ont été les parents, amis, collègues et connaissances venus rendre un dernier hommage au défunt. Anciennement Enseignant
chercheur en histoire à l’université Alassane Ouattara de Bouaké, Chef du département archives à la Caisse Nationale de Prévoyance Sociale (CNPS), Conseiller municipal de Mi-nignan etc, Dr Bourahima à travers les multiples fonctions qu’il exerçait a su servir la Côte d’Ivoire. En outre. Bourahima Bakayoko a marqué son existence au service de Dieu par le canal du premier périodique musulman de
Côte d’Ivoire où il occupait le poste de Directeur Général Adjoint des Editions Alif-lslam Info. Des représentants des différentes structures dans lesquelles intervenait l’illustre disparu en l'occurrence Kouadio Christian de la CNPS et le Professeur Yaya DIABY de Sha-lom ont à tour de rôle prononcé des oraisons en son hommage. Tous ont traduit le grand apport de Bourahima Bakayoko dans leurs structures.
A l'occasion du septième jour, le dimanche 16
juillet 2017, une fois de plus, des prières ont été faites pour le repos de son âme. A cet effet, la sourate 36 ’Yassine” du noble Coran a été lue 41 fois par le groupe de religieux présents dirigé par Dr Konaté Arna (Recteur de l’Institut International de l’Imamat en Afrique) pour implorer la miséricorde d'Allah.
Précisons que Dr Bourahima Bakayoko est parti en laissant derrière une veuve et trois enfants âgés de 14 ans, 10 ans et 08 ans.
A.Pamanta
Impressions de..
Par Ibrahima Khaiil
FAMATOURÉ
(1er Vice-Président du CNI)
“Son départ est une grande perte et Dieu saura combler ce vide"
Comme tout frère ou ami. je vais rendre grâce à Allah. En pareil circonstance, on ne peut qu’être affligé. Au CNI, nous avons travaillé sur les grands thèmes, nous avons mené ensemble des réflexions. Pour le COSIM, nous avons été le laboratoire pour donner des éléments et des thèmes à développer, à nos illustres Imams.
Lors des récentes crises que le pays a traversé, ensemble, nous avons mené des réflexions en tant que structure islamique pour pouvoir donner aux autres religieux dans le cadre du Forum des Confessions Religieux, nos idées, nos solutions pour qu’on puisse aboutir à une paix en Côte d’Ivoire. Ensuite, il fut toujours membre du comité scientifique de nos séminaires, nos colloques et de nos symposiums. Son départ est un grand vide et Dieu saura combler ce vide.
M’BAYE DIOP (Vice-Président de cap Alif) “Nous sommes peinés et attristés par son départ”
C’était un des piliers de notre organisation. Ensemble, nous avons travaillé sur beaucoup de sujets concernant l’Islam et aussi sur le plan politique qui nous ont permis d'avancer et d’avoir une vision et une lucidité dans notre travail. Il était très important puisqu’il était la première personne à rédiger les projets et les différents sujets à débattre dans les travaux de groupe. Il harmonisait les points de vue pour adoption. Nous sommes peinés et attristés par son départ que son âme repose en paix.
EL HADJ SANGARÉ KABA
(Grand-père du défunt)
Tous nos espoirs sont portés sur Allah et ses amis pour nous aider à subvenir au besoin de sa femme et ses enfants”
Je l’ai élevé sous mon toit et je l ai confié à ma mère à Tiassalé afin quelle puisse prendre soins de lui. Lorsqu’il a atteint l’âge de mariage, je lui ai donné la fille de mon petit frère sans qu’il ne dépense un centime. Ensuite, le professeur Sékou Bamba l’a recueilli chez lui comme son fils ainé. C’est chez ce doyen, qu’il a pu pour-
suive ses études supérieures jusqu’à l’obtention de son doctorat. Le vide qu’il laisse après son départ est énorme car c’est Dieu qui pourra le combler. Tous nos espoirs sont portés sur Allah et ses amis pour nous aider à subvenir aux besoins de sa femme et ses enfants. Après, les obsèques, ses enfants seront sous ma responsabilité et je ne dois pas les fuir Je dois les prendre et je demande à Allah de me donner longue vie pour subvenir à leurs besoins.
PR. BAMBA MAMADOU
(département Histoire à l’Université Alassane Ouattara de Bouaké)
Sa perte est énorme non seulement au plan humain et au plan scientifique”
C’est une grande perte, c’était un ainé et un bon grand frère. Sa perte est énorme non seulement au plan humain et au plan scientifique Puisqu’il était l’un des meilleure spécialiste de l’histoire sociale, l’histoire culturelle
et l'histoire des civilisations africaines. En plus, il était un grand conservateur d archive. Nous n’allons jamais oublier sa mémoire et prierons pour lui afin que le Seigneur lui fasse sa Miséricorde.
DIABATÉ KOMA ( 1 er Adjoint au Maire de Minignan)
"Il était un rassembleur, courtois et très respectueux”
C’est triste, c’est une perte énorme mais on ne peut aller contre la volonté du Créateur. Il était un rassembleur, courtois et très respectueux. Nous sommes tous appelés à quitter un jour cette terre, mais. Il
est parti un peu tôt. Notre présence est de soutenir la famille au nom du conseil municipal dirigé par le Maire Professeur Valy Si-dibé en mission au Bénin dans le cadre du CAMES.
SEYDOU BAKAYOKO (frère cadet)
Tout ce que Dieu fait est bon en toute chose car la séparation est difficile. Certes sa disparition fut une surprise pour toute la famille mais, il faut la prendre avec foi. Parce qu’il y’a un effet de surprise car la famille ne s’entendait pas à cela. Il est parti dans de bonnes conditions
“Il est parti dans de bonnes conditions puisque dans les derniers instants de sa vie, il était patient”
puisque dans les derniers instants de sa vie de I7h jusqu à 19h, il était patient. Les mots qu’il avançait était, faites, je veux passer au niveau supérieur, je veux avancer. Juste après la prière du diner il a récité la salat dénommée « solat Ibrahimayya et la sourate 112 et qui fut ses der-
nières paroles. Au quatrième jour de son décès, lors du lavage de son corps à la morgue, en voyant la lumière qui se dégageait de son visage, je me suis réjoui et cela m’a apaisé. Seulement qu'on est peiné car on ne sera plus ensemble.
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Hommage de la CNPS à Dr Bakayoko Bourahima
Bien cher collègue BOURAHIMA BAKAYOKO
Christian Kouadio
(DG agence CNPS Plateau)
Témoignage d’un collègue du Dr. Bakayoko
Ce jour, jeudi 13 juillet 2017, contrairement à nos usages extra professionnels, obligation nous est faite d’être ici à IVOSEPTreicliville pour te rendre, un solennel et ni time hommage.
C'est donc toi qui te trouves être au coeur de ce rassemblement qui n’est du goût de personne, et qui nous rappelle que le deuil vient encore une fois de frapper la CNPS.
Alors que nous étions très loin de nous imaginer que l’irréversible se produirait et que la porte de l’au-delà se refermerait à jamais sur toi, puisque te sachant malade, comme un coup de poignard, il nous pâment la triste nouvelle de ta mort, le 8 juillet dernier....
Comme nous aurions tant souhaité t’entourer de la chaleur fraternelle qui caractérise la grande famille de la CNPS, t’assurer des soins ! Mais hélas ! Tu as choisi la voie du mutisme étemel.
Tu as préféré répondre à l’appel de ton Dieu dans la discrétion, le Dieu que tu as tant aimé et que tu as servi.
Devant cette situation troublante, nous sommes encore à nous interroger. Pourquoi toi ? Pourquoi cher frère (comme j’avais l'habitude de t’appeler, la mort a-t-elle choisi de taper à ta porte ?
A cette interrogation qui est souvent sans réponse, nous nous tournons. troublés et impuissants vers Dieu qui est au commencement et à la fin de toute chose, pour trouver consolation et réconfort.
Alors, nous nous disons que Lui, Dieu le Miséricordieux et Omnipotent, Maître du Temps et de l’Histoire, a sans doute jugé ton âme précieuse, oui, trop précieuse, pour la laisser dans notre monde. Aussi, t’a-t-Il rappelé à Lui. pour mieux Le servir, laissant hélas derrière toi, ton époux, tes enfants, tes parents, tes collègues amis et coimaissances, inconsolables.
Alors, nous nous rendons compte de la petitesse de notre condition humaine et nous restons préoccupés à passer en revue les oeuvres
de ton passage sur la terre des mortels.
Que retenir donc de ton passé sur terre ?
Que tu es née le 24 juin1968 : Qu’entré à la CNPS, le 1er décembre 2006, tu as connu un brillant parcours qui t’a fait successivement occuper les fonctions suivantes :
• Chargé d’études au service des arcliives, puis chef de ce service ;
• Depuis le 03 juillet 2007, tu as été nommé chef de projet GED chargé des activités techniques de gestion de logiciel et de matériel, fonctions que tu n’as eu aucun mal à cumuler avec celles de chef du service des archives ;
• Le 04 février 2014 tu as été nommé chef de département archives, fonctions que tu as occupées jusqu’à la date de ta disparition.
Nous retenons aussi que c'est avec professionnalisme et grande compétence que tu as servi à tes différents postes, dans l’abnégation et dans la loyauté.
Nous sommes tous témoins de ce que tu n’as pas vécu inutilement car lotit passe, tout passera, mais nos bonnes œuvres ne passeront jamais.
BOURAHIMA BAKAYOKO, tes boimes œuvres dans notre Institution ne passeront jamais.
Mourir à 49 ans, à l’âge où la vie vous offre le temps de l’espérance, d’épanouissement du travailleur. quel destin implacable ! Attristés, nous sommes là pour te témoigner de notre affection et de notre compassion à tes parents. Avons chers parents,pennettez-nous de vous dire, si tant est que notre sympathie pouvait quelque peu atténuer vos émois, que la mort n’a pas rompu les liens qui nous attachaient à celui qui nous quitte et qui n’est plus aujourd’hui de ce monde. Son souvenir restera à jamais vivant dans nos cœurs et dans nos esprits.
Parmi les devoirs inhérents à la charge d’un représentant d’un groupe socioprofessionnel, ou à un porte-parole, il n'en est pas de plus pénible que celui qui m’incombe ce jour. C’est donc le cœur douloureusement angoissé qu’au nom de la grande famille de la CNPS, j’adresse un suprême adieu à un collègue, à un frère, à un ami, à un bien aimé avec qui, presque tous ici présents, avons partagé, échangé, travaillé.
Après avoir rempli la mission qui t’a été assignée ici-bas. tu pars. Vas, vas, vas et repose en paix.
Adieu BOURAHIMA BAKAYOKO !
Adieu, adieu très cher frère. !
Je suis Camara Moritié, Maître de Conférences d’Histoire des Relations
Internationales au Département d’Histoire de T Université Alas-sane OUATTARA. Je suis donc collègue à notre regretté Dr. Bakayoko Bourahima. Tous les enseignants seront unanimes pour vous dire qu’il était la voix de la raison et de la modération au sein du Département. Lorsque dans les conseils de Département le ton venait à être haut pour une raison ou pour une autre, il prenait la parole pour dire des mots d’apaisements qui ont toujours été profonds de sens. Comme enseignant il avait également pour lui le respect qu’il inspirait aux étudiants et les ressorts pédagogiques et didactiques pour transmettre son savoir Personnellement je l’ai rencontré pour la première fois lorsque je terminais ma thèse de Doctorat sur la Problématique de T Islamisme dans les Relations Internationales et je crois savoir qu’il a été Tune des personnes qui a lu le texte et transmis ses remarques de manières bénévoles car il n’était pas en ce moment habilité à instruire une Thèse Doctorat. Mais son immense connaissance sur l’Islam lui a permis de donner un avis autorisé dont j’ai d'ailleurs tenu
Témoignage de pr. Sékou BAmba
Ma rencontre avec Bourahima BAKAYOKO remonte au début des années 1990 et s’inscrit dans le contexte universitaire. Il m’a été présenté par Tun de nos amis communs, Lassina DOUMBIA. Bourahima BAKAYOKO souhaitait s’inscrire en thèse d’histoire et il a présenté un projet de recherche qui a pour sujet : ORIGINES ET EVOLUTION DES MUTILATIONS GENITALES FEMININES (MGF) ET DES RELATIONS DE GENRE, DANS LA SOCIETE MA-LINKE D’ODIENNE, DE LA BAMANAYA À L'ISLAMISATION. C’est un sujet qui parait d'approche difficile en histoire, mais il a réussi à l’inscrire dans le temps et dans l’espace, donc en histoire.
C’était un étudiant brillant, assidu et ponctuel. Sa maitrise de la méthodologie de recherche et son acharnement au travail lui ont permis de s’imposer parmi les meilleurs. Il a conduit ses recherches avec dextérité et est
compte. J’ai soutenu ma Thèse en 2006 et intégré l’Université la même année. Lui a soutenu sa Thèse en 2007 mais nous a rejoins qu’en 2012.
Lorsque nous sommes devenus collègues, nous avons toujours eu des relations fraternelles empruntes de respects mutuels. Son centre d'intérêt scientifique portait sur le monde mandé et moi sur les Relations Internationales. Nous n'étions donc pas dans la même Unité Pédagogique et de Recherche mais nous avions de très bons rapports. Je pleure donc aujourd’hui, un frère, un ami, un collègue. Le Département d'Histoire
parvenu à d’excellents résultats dont une thèse soutenue en 2007 avec la mention très honorable. Après son titre de Docteur en histoire,il y a eu une période de flottement avant qu’il ne décide de s’engager pour un poste d’enseignant-chercheur dans l'enseignement supérieur. Il finit par atteindre cet objectif en 2013 et est recruté à l’université Alassane Ouattara de Bouaké. Ayant débuté comme assistant, il a rapidement et brillamment accédé au grade de maître-assistant en juillet 2016.
Travailleur infatigable, Bakayoko m'accompagnait d’une part dans mes séminaires destinés aux étudiants de masters à l’Université Félix Houphouët Boigny de Cocody-Abidjan, d’autre part, il coordonnait toutes les activités de mon équipe de travail composée d’étudiants et d’enseignant-chercheurs. Il a réussi à faire de cet ensemble une famille autour de moi.
de l’Université Alassane OUATTARA lui pleure un sage et un enseignant apprécié de ses collègues et ses étudiants. C’est donc une perte immense pour nous aussi bien sur le plan humain et sur le plan professionnel.
Et nous associons nos regrets et nos prières à ceux de sa famille biologique afin que qu’Allah le Tout Miséricordieux lui accorde l’absolution.
Pr. Camara Moritié, Maître de Conférences d’Histoire des Relations Internationales au Département d’Histoire de l’Université Alassane OUATTARA.
Le décès de BAKAYOKO, ce samedi 08 juillet 2017, est une grande perte pour moi et pour la famille d'enseignants-chercheurs qu ensemble nous avons réussie à constituer et à entretenir.
BAKAYOKO Bourahima est un homme intelligent, fédérateur, courageux, travailleur et bon. Il avait la crainte d’ALLAH et s’épanouissait dans l’accomplissement de toutes les recommandations de l’Islam.
L’absence de BAKAYOKO Boureima sera fortement ressentie pour la mise en œuvre de nombreux projets dans lesquels il était impliqué. Parmi ces projets le plus importants et plus urgent est celui de l’Université Musulmane Africaine (UMA) de Côte d’Ivoire.
Pr El Hadj Sékou BAMBA, Directeur de Recherches Histoire des sociétés africaines Université Félix Houphouël-Boigny Cocody
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IRITUALITE
Les Livres de Dieu
Au nombre des fondements de la foi figure la croyance aux Livres que Dieu a fait descendre sur Ses Prophètes et Ses Envoyés. Dieu a fait descendre le Coran sur Muhammad (Psi) de la même manière qu'Il a fait descendre d’autres Livres sur Ses autres Envoyés avant lui.
Dieu mentionne dans le Coran certains de ces livres, c est le cas pour :
1 - LaTorah descendue sur Moïse : « Nous avons fait descendre laThora dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. » (Coran 5.44)
2 - L'Evangile descendu sur Jésus : « Et Nous lui avons donné l'Evangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux.» (Coran 5.46).
3 - Les Psaumes (Zabûr) révélés à David : « Et à David nous avons donné le Zabour. » (Coran 17.55).
4 - Les Feuillets d'Abraham et de Moïse : « Ceci se trouve, certes, dans les Feuilles anciennes, les Feuilles d'Abraham et de Moïse. » (Coran 87.18)
Quant aux autres Livres descendus sur les autres Envoyés, Dieu ne mentionne pas leurs noms. Ce que nous savons, c‘est que chaque Prophète envoyé par Dieu était porteur d’un message à transmettre à son peuple. Dieu dit : « Les gens formaient (à l'origine) une seule communauté. Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs: et II fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. » (Coran 2.213) Nous devons croire à ces Livres de manière générale. Et il ne nous est pas permis d'attribuer à Dieu quelque Livre qu'il ne fait pas Sien dans le Coran.
Nous devons croire que le Coran est l'ultime Livre à avoir été révélé par Dieu, Exalté soit-Il, et qu'il lui a conféré des qualités le distinguant des Livres antérieurs, dont les plus importants sont :
1. Le fait tout d'abord qu'il englobe la somme des enseignements divins et confirme le révélé des Livres précédents quant à l'unicité de Dieu et l'obligation de L'adorer et de se conformer à Ses prescriptions. Il synthétise les bienfaits et les vertus qui étaient, dans les autres Livres, éparpillés, et domine les Ecrits antérieurs, confirmant la vérité contenue en eux et indiquant l'altération qu'ils ont subie. Dieu dit : « Et sur toi (Muhammad) Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était là avant lui et pour prévaloir sur lui. » (Coran 5.48)
Il a apporté à l'ensemble de l'humanité une
législation contenant tout ce qui est nécessaire pour faire son bonheur dans les deux demeures. Il a abrogé toutes les législations antérieures, et établi les prescriptions définitives, lesquelles sont valables en tout temps et tout lieu.
2. En outre, le Coran est l'unique Livre que Dieu a préservé de toute altération. « C'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est nous qui en sommes gardiens. » (Coran 15.9) ; « Le faux ne l'atteint [d'aucune part], ni par devant ni par derrière. » (Coran 41.42)
Cette qualité dérive d'une autre, à savoir que le Coran a été révélé à Muhammad pour l'humanité entière et non à l'intention d'un peuple particulier comme ce fut le cas des Livres divins précédents. C'est pourquoi a-t-il été préservé de toute déformation aux fins de demeurer jusqu'à la fin des temps un argument contre les gens.
Quant aux autres Livres, Dieu s'était, dans chacun d'eux, adressé à une communauté particulière sans y inclure les autres. Bien que toutes les Ecritures s’accordent sur le fondement de la religion, il n'en restait pas moins que les législations et les prescriptions qu'ils contenaient étaient spécifiques à des époques et des peuples précis.
Dieu dit : « A chacun de vous Nous avons assigné une législation et une voie bien claire. » (Coran 5.48). C'est pourquoi, Dieu ne s'engagea pas à les sauvegarder comme II le fit pour le Coran. Par exemple, pour la Thora, Dieu dit : « Car on leur (les savants Juifs) a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont
les témoins. » (Coran 5.44)
H signala dans Son Livre ultime les altérations dont ils firent l'objet.
Touchant laTorah. Dieu dit :
« Eh bien, espérez-vous, que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi ? Alors qu'un groupe d'entre eux, après avoir entendu et compris la parole d'Allah, la falsifièrent sciemment. » (Coran 2.75) Concernant l'Evangile, Dieu dit :
« Et de ceux qui disent : "Nous sommes chrétiens", Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé...Ô gens du Livre! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre. » (Coran 5.14) Parmi les altérations introduites par les Juifs et les Chrétiens dans leur religion, les premiers ont porté de graves diffamations sur les Prophètes en leurs associant des péchés capitaux comme l'ivrognerie pour Noé, l'inceste pour Loth, l'adultère pour David, l'idolâtrie pour Salomon, l'édification du veau d'or par Aaron, et les seconds ont divinisé Jésus et instauré une trinité entre lui, Dieu et le Saint esprit.
Entre la calomnie et la divinisation des Prophètes, le Coran corrige les Juifs et Chrétiens, et établit que tous les Messagers de Dieu sont des humains vertueux que Dieu a privilégiés en les désignant pour recevoir la Révélation. Ils sont qualifiés pour la recueillir et pour la transmettre aux gens.
La vérité qu'aucun esprit équitable ne discute est qu'il n'existe pas aujourd'hui sur terre un Livre qui peut être attribué au Créateur si ce
n'est le Coran, il est des arguments sensibles qui le montrent sans parler de la déformation des Livres (anciens dont le Coran fait état). De ces preuves, signalons les suivantes :
1. Tout d'abord les textes originaux des Livres révélés avant le Coran ont disparu et seules demeurent les traductions qui en ont été réalisées. Le Coran, lui, demeure bien préservé dans son intégralité, dans ses sourates, ses versets, ses mots et ses voyelles, comme il a été communiqué par l'Ange Gabriel au Messager de Dieu et tel que ce dernier le lut à ses compagnons.
2. Ensuite, on note que la parole humaine s est mêlée, dans ces Ecritures, à la Parole de Dieu ; il s'y trouve le commentaire, l'histoire, la vie des Prophètes et de leurs disciples et les déductions des juristes. Au point qu'il est difficile de distinguer la parole de Dieu de celle des humains. Quant au Coran, il est exclusivement la Parole de Dieu, rien d'autre ! Les paroles de Muhammed et de ces compagnons sort compilées dans des livres distincts de Hadiths, tels le Sahih Bukari et Muslim.
3. LaTorah et l'Evangile n'ont pas de chaîne de transmission authentique. En outre, les noms des rapporteurs entre la première source qu'ont été Moïse et Jésus et les copies actuelles, sont inconnus. Ceci a provoqué une multiplication de copies qui se contredisent les unes des autres et qui diffèrent selon les versions et les traductions. Par exemple, les quatre Evangiles des chrétiens actuels ont été choisis par les Chrétiens de l'époque parmi soixante-dix autres Evangiles.
Quant au Coran, il a été rédigé dès la mort de Muhammed, par ses propres compagnons qui l'avaient totalement mémorisé. De ce fait, il n'y a qu'une seule version du Coran, en langue arabe d'origine.
Croire en ces Livres revient à attester qu'ils émanent de Dieu, qu'Il les a révélés à Ses Messagers dans la même finalité que celle qui a été à l'origine de la descente du Coran. Il ne convient de croire dans leur contenu que dans la mesure où celui-ci est confirmé par le Coran ou la Tradition. Quant au Coran, nous sommes tenus de croire qu'il est la parole de Dieu, la Vérité et qu'il est préservé de toute altération. S'y conformer, s'écarter de ses interdits, attester de la véracité de ses informations et réfuter ce qui le contredit sont, pour le musulman, autant d'obligations.
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DE LA COMMUNAUTE
COCODY
9ÈME EDITION DU CONCOURS DE PSALMODIE DU CORAN
Tamora Sory Ibrahim, le gagnant
de la compétition
L’esplanade de la mosquée de la Star 911 a été témoin de la 9ème édition du concours de psalmodie du Saint Coran, le Dimanche 18 Juin 2017 sis àAngré. Ce rendez-vous du Coran est une initiative de Touré Adama, formateur des différents candidats.
Après trois participations, au concours de psalmodie du Saint Coran initié par oustaz Touré, Tamora Sory Ibrahim examinateur psychotechnique, s'impose face à sept autres candidats. Depuis 2013, le gagnant du jour s est mis à l’apprentissage du Noble Corar et sa participation à cette 9ème édition a été motivée par son envie d’offrir “ un pen Coran à ma mère”. En plus de ce cadeau pour sa génitrice, Tamora Sory remporte également un écran plasma 32 pouce. Lors de la compétition, le gagnant a fait la différence par une fluidité dans la lecture, des prononciations limpides des versets tout en respectant les règles de tadjwîd enseignées par Oustaz Touré. Pour Tamora Sory, “ un concours qui fait avoir des bénédictions mérites la persévérance”. Quant à Touré Adama, “ le Coran est la notice et la boussole du musulman” donc le musulman doit se l’approprier. Il a saisi l’oc-
casion pour porter à la connaissance des participants, son vœu de mettre en place une fondation qui mettra à la disposition des musulmans une gamme plus large de service. Pour Adama Touré, cette fondation a pour objectif de se rapprocher des musulmans afin de leur montrer les bienfaits du Coran. Le coût du projet s’évalue à 25 millions pour un fonctionnement annuel, “ mais pour un début, nous recherchons cinq millions pour débuter la mise en place” ajoute-t-il.
C’est par la remise des cadeaux aux différents compétiteurs que cette 9ème édition du concours de psalmodie du Saint Coran a refermé ses portes, rendez-vous est pris pour l’année prochaine inchallah.
SIRA
ADJAME
CÉLÉBRATION DE LA FÊTE DE RAMADAN
Imam Bah Mamadou Dian invite ses fldeles a l’union
Après 29 jours de jeûne observé pendant le mois béni de Ramadan, les fidèles de la Mosquée NourAl Yaghine se sont réunis avec joie pour la prière de P Aid el fitr marquant la fin du jeûne de Ramadan, citait à la mosquée NourAl Yaghine sise dans la commune d’Adjamé le dimanche 25 juillet 2017.
Pour l'occasion Bah Mamadou Dian, Imam principal de ladite Mosquée, après avoir rendu grâce à Allah, a au cours de son sermon exhorté les fidèles à la crainte de Dieu et à se cramponner tous sur le câble d'Allah. Chose qu’ils ont réussi à faire pendant le mois de Ramadan, en s’adonnant au jeûne, à la lecture du Coran, aux prières suréro-gatoires etc. Le guide religieux les a par ailleurs invités à l’union, gage d’un équilibre sociétal. Imam Bah profitera de l’occasion pour faire des prières
à la Côte d’Ivoire et à ses autorités. A sa suite, le président de la communauté de ladite mosquée Barry Mamadou Bhoye a adressé ses remerciements à tous les fidèles de sa communauté avant de les exhorter au respect des valeurs islamiques telles que enseignées par l’Imam Bah.
Cette journée du 1 er Chawwal 1438 de l'hégire a particulièrement été meublée par les deux unités de prières et des séances d’évocation.
Kanga
RIVIERA-PALMER
RUPTURE COLLECTIVE DE CARRES RAMADAN
Le Cosim-Cocody appelle à renforcer de la cohésion sociale
Le samedi 30 juin 2017, la Mosquée de la Riviera-Palmeraie a servi de cadre à l’organisation d’une rupture collective de la fin des six jours qui accompagnent le Ramadan par le Conseil Supérieur des Imams (Cosim), section Cocody.
Comme à l’accoutumée, toutes les entités associatives musulmanes de Cocody (des imams du Cosim, des présidents du comité de gestion des mosquées, le président Mamadou Doumbia du Chamci et par ailleurs Pca du Cmrp, ainsi que les dignitaires de l’édifice d’accueil) ont été dignement représentées pour la circonstance. Il s’agit d’une tradition pour consolider davantage les liens de fraternité qui existent déjà entre les fidèles de la communauté musulmane de cette commune résidentielle. En dehors du repas, l’assistance a eu droit à une série d’allocutions. Imam Sékou Sylla (Président communal du Cosim et principal à la Mosquée “An-Nour” de la Riviera 2) affirme qu’ils ont « choisi de faire la rupture en dehors du mois de Ramadan pour se partager les expériences ». Selon lui, c’est une occasion, où « les imams ne sont pas contraints par les prières de “ta-rawih” » et donc, « ils ont le temps d’épuiser le programme de la rencontre en apportant leurs contributions constructives et favorables à la cohésion ». Séance tenante, il tient informer l’assistance de l’existence d’une
réunion hebdomadaire des imams de la commune tous les mercredis. Il se dit satisfait de l’intérêt que ceux-ci accordent au recyclage et à l’apprentissage de I outil informatique. Il n’oublie de féliciter la contribution de Cocody à l’opération ‘tempête verte" de la radio Al-bayane à hauteur de 10 millions de francs Cfa. A sa suite, le vice-
imam de la Mosquée du Golf, El Hadj Bachir Ouattara a procédé à la présentation de ses pairs qui ont honoré la rencontre et a signalé qu’un rendez-vous de ceux-ci est prévu pour la présentation des vœux au Président du Cosim-communal. A son tour El Hadj Vamé Sylla (Président du Ccmmunnauté Musulmane de Riviera-Palmeraie (Cmrp)) a saisi
l’opportunité pour insister sur « les bénédictions et messages en faveur d’une cohésion durable dans la Mosquée d’accueil ». Le Secrétaire Exécutif du Cosim, Imam Ousmane Diakité de la Mosquée Arafat de Riviera-Bo-noumin (représentant du Cheick Boikary Fo-fana) a été félicité par le Président du Collectif des présidents du comité de gestion des Mosquées, El Hadj Blacky pour la pertinence de sa conférence sur l'enrichissement illicite qui a été beaucoup médiatisé. Il se dit reconnaissant à cet homme de Dieu disponible qui a favorisé la création du collectif qu’il dirige. Celui-ci salue l’initiative de fraterniser autour d’un repas de rupture collective. Profitant de la rencontre, il « interpelle les présidents du comité de gestion des Mosquées à faire en sorte que l’honneur et la dignité des imams soient préservés dans l’exercice de leur fonction ». Avant la fin de la rencontre, la jeunesse de l’édifice d’accueil a annoncé qu’elle invite les coreligionnaires à participer la campagne de don de sang qu’elle organise le 8 juillet prochain.
Koulibaly Y Khayder
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DE LA COMMUNAUTE
OJEMAO
11ème ASSISES DE LA JEUNESSE MUSULMANE
Un document élaboré contre l’extrémisme
Abidjan a abrité du 14 au 17 Juillet dernier le colloque international couplé à la llème Assemblée Générale Ordinaire de VOrganisation de la Jeunesse musulmane de l’Afrique de l’Ouest (OJ EM AOfLa clôture de cette rencontre a enregistré l’investiture de SalifYalkoué en qualité de président du bureau de la coordination de l’organisation en Côte d’Ivoire. C’était à la Mosquée Salam sise dans la commune de Plateau.
Ce sont 62 délégués venues du Burkina Faso, la Guinée -Conakry, le Mali, le Niger, le Togo et la Côte d’Ivoire qui ont pris part à cette énième assise de la jeunesse musulmane Ouest Africaine, Tenu sous le thème principal : « Jeunesse musulmane : engagement social et construction de la paix dans le contexte Ouest africain ». Avec en ligne de mire, réfléchir sur leur rôle dans la promotion des valeurs islamiques en vue de participer à la construction de la paix. Une valeur chère à l’Islam. Pour ce faire, au cours de ces trois jours de travaux les participants ont adopté deux documents stratégiques dont le premier est un programme sous régional de prévention de l'extrémisme violent et l’autre un document d’orientation de la formation de la jeunesse musulmane Ouest africaine. Lesquels documents qui seront mis à la disposition de toutes les associations membres de l’OJEMAO pour la lutte contre le terrorisme dans l’espace Ouest africain. Le professeur Yaya Karamoko a pour sa part encouragé les jeunes musulmans à faire la promotion des valeurs de l’Islam à travers un engagement social. Selon lui les jeunes doivent sortir des Mosquées pour participer à la vie de la nation “ Nous devons être utiles aux autres à travers notre participation des musulmans à toute initiative qui vise à la préservation de la vie humaine, la promotion de la paix et la résolution des conflits”, a-t-il insisté. Il a n'a pas manqué d’inviter les jeunes à lutter contre la consommation des stupéfiants et le terrorisme. Dans son allocution, le Secrétaire Exécutif de l’OJEMAO
a. après avoir déploré la présence du terrorisme dans la sous région, indiqué que la paix est au centre des préoccupations de la jeunesse musulmane. C’est pourquoi, il a condamné avec la dernière énergie les crimes commis par des individus qui n’ont ni foi, ni loi. Plus que jamais, « la jeunesse doit se montrer disponible pour apporter sa contribution dans la lutte pour la paix et le vivre ensemble dans la sous-région, aux cotés des Etats et des organisations régionales », a déclaré le responsable de l’organisation. Exprimant son soutien à l’organisation, le Cheick Aima Boikary Fofana a demandé à la jeunesse de continuer la lutte contre le terrorisme. ” Conti-
nuons le combat, reculons pas. L’islam est une victime du terrorisme. Les auteurs des attentats ne sont pas connus des responsables de la communauté musulmane mais plutôt des services de renseignements généraux ”, précise le guide de la communauté musulmane qui a encouragé l’OJEMAO à créer un réseau de solidarité pour prôner la paix dans les différents pays. Notons que plusieurs motions de remerciement ont été adressées aux autorités politiques, administratives et religieuses. La 12 ème assise est prévue pour 2018 en Guinée-Conakry.
Abou Soufyane
Mot de...
YAMÉOGO HAMIDOU
(Secrétaire Exécutif de l’OJEMAO)
Ce documepl esi très important pour nous”
Nous nous réjouissons de la tenue de ce colloque. Nous avons examiné plusieurs dossiers. Mais le qui est plus fondamental, c est l’adoption du programme régional de prévention de l’extrémisme. Ce document est très important pour nous, car il va permettre aux associations de jeunesse islamique de la sous-région de mener des actions concrètes de sensibilisation contre ce phénomène auxquels nos Etats sont confrontés. Durant Ce colloque tous nos experts ont démontré que ces actions n’ont rien à voir avec l’Islam.
Toumodi
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TERNATIONAL
MALI: UN PLAN DE 2000 MILLIARDS DE FRANCS CFA POUR LE DÉVELOPPEMENT DU NORD
Au Mail, le gouvernement met sur pied une stratégie de développement pour le nord du pays. Ce plan, qui va s'établir sur 10 à 15 ans pour un montant de plus de 2000 milliards de francs CFA (plus de 3 milliards d’euros), reste en majeure partie à financer.
Améliorer la gouvernance, l'accès aux services sociaux de base et renforcer les infrastructures ou encore la vitalité économique des régions du Nord, voilà les trois axes stratégiques qui vont être développés au cours des prochaines années. Une manière de rattraper le retard de développement de ces régions Pour Boubou Cissé, ministre de l’Economie et des finances : « Un rattrapage de développement de façon générale (développement économique, développement social), mais un rattrapage qui va nous permettre d'aller vers une émergence so-
ciale et économique sur l'ensemble du territoire malien. »
Plus de 2 000 milliards de francs CFA sont requis pour ce vaste plan de développement, à peine plus de 10% sont déjà finan-
cés. Le reste, il va falloir le trouver. Une raison de plus pour prloriser les chantiers, estime Abda Ag Kazina, premier vice-président des autorités intérimaires de Kidal : « Pour le moment, si on construit une école là où il n’y a pas d’eau, elle ne sert à rien ; si on construit un centre de santé là où il n’y a pas d’eau, il n’y aura personne pour le fréquenter. La priorisation est obligatoire et ce n’est pas toujours le cas. Pour la région de Kidal, le transport de l’eau, c est un projet de 30 milliards, ce n’est pas la mer à boire pour un pays ».
Le gouvernement malien s'est engagé à décaisser 100 milliards de francs par an, pendant trois ans. Le président Ibrahim Boubacar Keïta, qui est aujourd'hui à Abou Dhabi, espère obtenir une aide du fonds souverain de l'émirat.
Rfi.fr
L'ARABIE SAOUDITE ORDONNE LA FERMETURE DE LA BASE MILITAIRE TURQUE AU QATAR
L’Arabie Saoudite et d’autres pays arabes qui ont coupé les liens avec le Qatar auraient publié une liste de revendications pour mettre fin à la plus grande crise du Golfe. Les principaux points sont la fermeture d’AI Jazeera et toutes ses antennes à travers le monde, fermer une base militaire turque et réduire les liens avec l’Iran .
Ces pays ont maintenant accordé au Qatar 10 jours pour se conformer à toutes les exigences, qui comprennent également le paiement d’une somme non spécifiée en compensation de ce qu’ils prétendent être « une perte de vies et des pertes financières causées par la politique du Qatar ».
Les exigences concernant Al Jazeera indiquent que le Qatar doit également fermer tous les autres sites d’information que le Qatar finance, y compris Arabi21, Rassd, Al Araby Al Jadeed et Middle East Eye.
Si le Qatar accepte de se conformer à ces injonctions, la liste sera vérifiée une fois par
mois pour la première année, puis une fois entrée en vigueur. Pour les 10 années sui-par trimestre la deuxième année après son vantes, le Qatar sera surveillé chaque
année
Le document ne précise pas ce que les pays feront si Qatar refuse de se conformer à ces exigences.
Le ministre turc de la Défense, Fikri Isik, a déclaré que son pays n’avait pas l’intention de réexaminer sa base militaire au Qatar et que toute demande de fermeture constituerait une Ingérence dars les relations du pays avec l’État du Golfe.
Isik a déclaré au diffuseur NTV qu’il n’avait pas encore vu une demande de fermeture de la base.
« La base au Qatar est à la fois une base turque et qui préservera la sécurité du Qatar et de la région », a déclaré Isik dans une interview vendredi. «Réévaluer l'accord de base avec Qatar n’est pas à l’ordre du jour >>_
islametinfo.fr
NIGERIA: PLUSIEURS PERSONNES TUÉES DANS UN ATTENTAT VISANT UNE MOSQUÉE
8 personnes ont perdu la vie dans un attentat visant une mosquée de Maiduguri, dans le nord-est du Nigeria, rapportent les médias locaux.
Lundi matin, une kamikaze s’est fait exploser devant la mosquée qui était surveillée par une milice anti Boko Haram pendant les prières. 15 personnes ont été aussi blessées dans cette attaque.
Un témoin a précisé que la kamikaze était poursuivie par des habitants du quartier, qui la suspectait de vouloir commettre un attentat : « Quand elle s’est approchée de la mosquée, ils ont exigé qu’elle s’arrête pour être fouillée, mais elle s’est subitement engouffrée dans la mosquée et a déclenché ses explosifs. »
Après cet incident, deux autres femmes kamikazes ont été neutralisées par des miliciens et des soldats.
Alors qu’elles essayaient de franchir les fos-
sés qui ont été creusés pour empêcher lïn- « Elles ont été aperçues par des soldats et trusion de Boko Haram dans la localité de des miliciens qui surveillaient la zone. Ils Mammanti, elles ont étés tuées. ont tiré sur une, qui a explosé. L’explosion
a déclenché la bombe de l’autre » kamikaze.
De même, une autre femme kamikaze s'est faite exploser accidentellement en escaladant un talus de sable dans la banlieue de Simari. « Elle est morte sans autre victime », a-t-il précisé.
Lundi dernier, au moins 19 personnes avaient déjà été tuées et 23 autres blessées dans un quadruple attentat-suicide dans la capitale de l’Etat du Borne, berceau de l’insurrection islamiste.
Les attentats-suicides sont devenus le principal mode opératoire de Boko Haram après huit années d’insurrection sanglante dans le nord-est du Nigeria, qui a fait au moins 20 000 morts et plus de 2,6 millions de déplacés.
afrikmag.com
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Par Pamanta
NUMEROS UTILES
^=^= QUESTION DE LA SEMAINE ^=^= Doit-on obligatoirement rembourser les jours de jeûnes des parents décédés pendant le mois de Ramadan ?
OUSTAZ NIAONE
Salamou alaikoum chère frère en islam
Notre Prophète Mohammad (Saw) a dit : quand un serviteur de Dieu meurt, toutes ses œuvres s’arrêtent, sauf trois choses. Les bienfaits dont le monde bénéficie, le savoir qu’il a transmis aux serviteurs d’Allah et l’héritier et les bénédictions de son héritier.
On peut jeûner pour demander à Allah de lui accorder Sa Miséricorde et Sa Grâce. Mais pas de rembourser les jours de jeûnes des parents décédés pendant le mois de Ramadan.
Qu’Allah nous facilite la compréhension.
FIRDAOUSSE
Salam aleycoum:
Il est obligatoire de rembouser les jours de jeûne d’un parent décédé. Un jour, un des disciples du Prophète (saw) est venu lui demander: «Ô Prophète (saw), mon père est décédé alors qu’il avait des jours de jeûne à rattraper. Est ce-que je dois rembouser à sa place?» Le Prophète (saw) lui répondit alors: « Et s’il devait à quelqu’un, n’alliez-vous pas le rembourser?» Ce dernier à répondu par l’affirmative et le Prophète (saw) lui dit en ces termes: «C’est le droit de Dieu qui mérite d’être remboursé». Cela veut dire qu’il est obligatoire de rembourser.
^ LE PENSEUR
Nos parents décédés au cours du mois du Ramadan et qui jeûnaient, se sont déjà acquittés de leur devoir en vers leur Créateur. Lui seul saura les récompenser du reste des jours qu’ils auront manqués. Leurs enfants n’ont pas à rembourser ou encore à compenser quoique ce soit. S’ils le font, cela est islamiquement perçu comme un jeûne surérogatoire à leur faveur.
Dans le cas où ces parents étaient exemptés du jeûne, du fait de leur vieillissement ou d’une maladie quelconque, ils offraient à manger aux pauvres en compensation II est alors mieux de continuer à donner cette compensation jusqu’à la fin du mois de Ramadan.
ABDOU RAHMANMEITE
Celui qui s'abstient de jeûner pour une excuse comme le voyage ou une maladie jugée curable doit rattraper les jours non jeûnes. S'il meurt avant de procéder au rattrapage, le jeûne reste pour lui une dette à régler. Il est recommandé à ses parents de jeûner à sa place en vertu de ce hadith d'Aïcha (PA.a) selon lequel le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «celui qui meurt alors qu'il a un jeûne à effectuer doit y être remplacé par son parent.»
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Peut-on faire le hadj pour un défunt qui a refusé de V accomplir de son vivant ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site distant Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
I SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE 20 22 20 30
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LICE
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POMPIERS
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At-tachahoud
1-At-Tahiyyàtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou,-Sâlawâtoulilah
as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou,
as- Salâmou Alayna wa ‘ala ‘ibâdillâh is-Salihina,
Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan Abdouhou wa Ras-soullouh.
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres.
Que le salut soit sur toi. ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah.
J'atteste quïl n'y pas de divinité digne d’adoration en dehors d'Allah,
Et j atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
2- Allahoumma Sal 'ala Mouhammadin wa 'ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ‘ala Alî Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid wa Bârik 'ala Mouhammadin wa ‘ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Islam Info N° 606 du Mercredi 19 au Mardi 25 Juillet 2017-du Araba 24 Chawal au Tarata 01 Zoul Quaada 1438H
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LAM AU FEMININ
nfidence
SMihé Ftomataii
\"^émoi^nage
Par Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Issue d’un viol, ma mère me déteste
AVERTISSEMENT
L’animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info Nous saluons l'intérêt qulls ne cessent d'ac-
corder à «Témoignage » Et nous tenons à le souligner : les textes pu bliésdans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs Ft nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces
textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aven ture qu'ils ont vécue, à un témoignage
Tout ce qui explique le ressenti négatif de la mère pour qui vous êtes un rappel permanent de ce qui devrait être aux oubliettes de son subconscient depuis belle lurette
Ce n’est pas vous qu’elle voit mais plutôt Tacte dans ses moindres précisions. Alors tout en vous assimilant à cet épisode de sa vie, elle vous voue tout son mépris.
Bien vrai que votre père dit que c’était fait de manière consentante, il peut s’avérer qu à un certain moment, elle ait dit non sans pour autant être entendu et exécuter d’où le sens du viol. Les flirts peuvent être avec l’accord des deux partenaires sans pour autant que l’autre veuille passer à Tacte.
Juste pour expliquer le sentiment de votre maman à votre égard.
Le premier amour dont a besoin un enfant, est celui des parents surtout celui de la mère. Et lorsque cela fait défaut, c’est toute la personnalité qui en prend un coup.
Mais, il faut que vous dépassiez cela.
Ne laissez pas le vécu de vos parents vous affecter au point d’agir sur le votre.
Des circonstances malheureuses ont chamboulé sa vie et vous êtes au cœur de cela, mais cela ne doit pas vous empêcher d’écrire Thistoire de votre vie avec vos propres mots, vos propres scènes.
Déjà vous avez des grands-parents qui ont su vous donner beaucoup d amour. Vous avez un boulot et même que vous êtes dans le pays de l’Oncle Sam où des milliers de personnes perdent la vie aujourd’hui pour y accéder. Evaluer ce que vous avez et faites-en des forces Voyez en ce que vous n’avez pas des forces pour les utiliser à bon escient. Ne vous torturez pas pour ce qui est conflictuel ou qui peut mettre du temps à l’avoir comme i’amour de votre mère, avec le temps in-challah cela viendra. Ne vous laissez pas manipuler par les différents membres de votre famille parce qu’ils savent que vous recherchez une certaine reconnaissance. Ayez l'esprit de discernement et critique. Que cette recherche d’identité ou d'appartenance ne fasse pas de vous une autre proie.
Vous n’êtes pas un bourreau mais une victime.
Vous n’avez pas demandé à venir au monde et ceux qui vous ont conçu, ont failli à leur devoir envers vous. Vous ne devez rien à personne à part le respect pour les parents et les personnes âgées comme nous l’indique la religion. Et même là qu’il existe des restrictions parce que pas de désobéissance d’Allah dans l’obéissance aux parents.
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Aboli Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à teiiioignagesabou@gniail.com
“Séparée de mes parents, je suis une musulmane heureuse”
As salam walaykoum mes sœurs et frères II!
Voilà je m'appelle AMINA, mais mon véritable prénom est Eugénie. J'ai choisi de le changer car mon passé me déçoit énormément (astagfiroullah). J'ai décidé d'écrire ce témoignage car je ressentais le besoin de raconter ma conversion à l'Islam (hamdoul-lah). Je trouve mon histoire émouvante comme celle de toutes mes soeurs et mes frères convertis.
J’ai le coeur serré rien que d'écrire ce témoignage : cela fait seulement 4 mois que je me consacre à cent pour cent à l'Islam, plus je m'y intéresse plus j'ai soif d apprendre et de comprendre. J ai des sensations intenses que je n'ai jamais éprouvés auparavant : pendant les prières, les récitations du coran, les sourates, toute la beauté de l'islam s’of-
stuce beauté
A suivre
fre à moi.
Je suis partagée entre plusieurs émotions, de sentir la liberté dans mon esprit, le soulagement de connaitre enfin la vérité, le bouleversement de mon changement, l'ignorance des gens me dérange, les corrompus et les égarés me gênent, cependant l'ensemble de la religion me rend plus forte et j'ai découvert ce que c'est d'avoir la foi. C 'est tellement logique. A présent je sais ou je vais et je suis prête a affronter toutes les éventuelles épreuves. Subanah Allah. Mes raisons d'avoir embrassé l'Islam sont les suivantes : depuis mon plus jeune âge j’ai toujours eu cette envie de commprendre la vie, je posais des questions à mon entourage, je sentais alors qu'ils ne pouvaient pas me répondre concrétement donc qu'ils étaient dans l'ignorance.
A suivre
Aïssata Pamanta\
Bi
ie de couple
Cissé A
Se débarrasser des pellicules avec le
L’ENFANT DANS UN COULPE MUSULMAN
bicarbonate de soude
Comment le musulman doit se comporter envers ses enfants?
Préserver sa famille du feu recommande l'obéissance à Dieu Cela implique qu'on doit être instruit pour savoir comment faire pour obéir.
C'est très nécessaire que le père instruit son enfant, l'éduque, l'exhorte à faire le bien et à obéir à Dieu et à son Prophète. Il doit le préserver de l'hérésie, des péchés et du mal pour le garder du supplice de Tenter.
Les mères allaitent leurs enfants deux années entières un père doit subvenir aux besoins de ses enfants. Le patronage des parents à l'égard de leurs enfants est une voie imposée par le Créateur quelque soit leur situation matérielle.
Le noble Coran mentionne: « Ne tuez pas vos enfants de peur de la misère » S17 ; V31.
Le Prophète (saw) a été interrogé sur le plus grand péché que l'homme puisse commettre II répondit : «C'est d'adjoindre à Dieu un associé, de tuer ton enfant et de commettre l'adultère avec la femme du voisin».
Donc, interdire de tuer son enfant est une pitié de lui pour le protéger corps et âme.
Parlant de "Al-AKlKA" c'est-à-dire le sacrifice d'un mouton que l'on fait le septième jour de la naissance de Tentant, le Prophète (saw) dit : «L'enfant est subordonné à son "AKIKA" qu'on doit le faire le septième jour de sa naissance, on lui donne un nom et on lui fait couper les cheveux dans ce jour même».
A suivre
Il est possible de lutter contre les pellicules grâce à un produit aux nombreuses applications : le bicarbonate de soude. Pour éliminer les pellicules avec le bicarbonate, la solution est simple : utilisez-le à la place de votre shampoing !
Comment faire ?
Après avoir mouillé vos cheveux, appliquez le bicarbonate sur vos cheveux. Massez soigneusement pour que le produit s’étale bien sur le cuir chevelu, puis laissez-lui une
adith femme
Les rapports avec une femme en
menstrues
D'après Abou Houreyra (qu'Allah I agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Celui qui a un rapport avec une femme en menstrues, ou avec une femme par son derrière ou s'est rendu vers
minute pour agir.
Enfin, rincez abondamment et si vous le souhaitez, lavez vos cheveux avec une petite touche d’après-shampoing.
Après deux semaines de shampoings au bicarbonate de soude, l’effet sur votre cuir chevelu va commencer à se voir. Celui-ci va en effet sécréter des huiles naturelles, favorisant l’hydratation de votre peau et mettant fin à la desquamation, à l’origine des pellicules.
Aïssata Pamanta
un devin et Ta rendu véridique s'est certes désavoué de ce qui a été envoyé à Mouham-mad »
(Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib)
[slam
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DÉPOS LEGAL: 09/06/2008 sous le NUM2R0 CI-ABJ-2008-B-3439
Les obsèques de Dr Bakayoko Bourahima en images
La dépouille transportée à IVOSEP $es collègues Enseignants en toges Après la prière mortuaire, le corps a été conduit au cimetière de pour la lévée de corps. vertes lui ont rendu hommage. Williamsville.
Une délégation du CNI conduite par Fama Touré (1er Vice-Président ) Les enseignants-chercheurs venus apporter leur compassion à la a pris part à la cérémonie de 7ème jour. famille éplorée.
Les religieux ont prié pour te repos de P âme du déjunt.
Les femmes ont également apporté soutien moral à la famille du défunt.

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