Islam Info #600

Title

Islam Info #600

Publisher

Islam Info

Date

June 7, 2017

issue

600

number of pages

16

Subject

Sohoba des sœurs

Club des Hommes d'Affaires Musulmans de Côte d'Ivoire

Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire

Hadj

Femme en islam

Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire

Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001211

content

Bon plan
Le bonheur, c’est de partager plus • avec ses proches
Du 29 mai au 15 juin 2017
Vie religieuse Musulmane
Infos utiles sur le Ramadan
#124*182# m
Ramadan Mubarak
orange
Souscription gratuite au service sur 2 semaines
N° 600 du Mercredi 07 au Mardi 13 Juin 2017
CHRONIQUE DU VENDREDI
DU ARABA 12 AU TARATA 18 RAMADAN 1438 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
le mois de ramadan et l’image de l’islam dans la société
RAMADAN
GÉNÉROSITÉ
Quel lie
Le saint mois de Ramadan est un mois particulier. Si auparavant, ies musuimans l'observaient seul, aujourd’hui force est de constater que les non musulmans sans observer le rituel du jeûne, n'y sont plus néanmoins indifférents.
COSIM/RUPTURE COLLECTIVE
Le Cosim sensibilise sur la revendication pacifique , „
LIPCI/CONCOURS DE LECTURE CORANIQUE
H AD J 2017 p
La visite des centres de formation se poursuit
2
Islam Info N° 600 du Mercredi 07 au Mardi 13 Juin 2017-Du Araba 12 au Tarata 18 Ramadan 1438H
ÉDITORIAL
Par ABOU KLAFATIM
S
rommai
le mois de ramadan et l'image de l’islam dans la société
5
O
Le saint mois de Ramadan est un mois particulier. Si auparavant, les musulmans l’observaient seul, aujourd’hui force est de constater que les non musulmans sans observer le rituel du jeûne, n’y sont plus néanmoins indifférents. Car les programmes des cérémonies, des réunions privées ou publiques en tiennent désormais compte. Les budgets sont impactés aussi bien au niveau des individus que les sociétés. Mais au sein même de la communauté musulmane, ce que l’on retient généralement, c’est le changement des régimes alimentaires et les habitudes de sommeil des uns et des autres. Un ami imam me rappelle ici les souvenirs de son enfance. Nous étions élève coranique d’une medersa dans un hameau situé aux confins du Burkina. Chaque jour, les repas servis le matin, à midi et le soir c’était le tôh, repas traditionnel à base de mil ou maïs. On mangeait le riz deux fois dans l'année : Le jour de la tabaski et le jour de la rupture du jeûne. Mais durant le mois de Ramadan, les soirs on mangeait de tout et en abondance. Tout ce que le maître coranique buvait et mangeait, on en prenait aussi. C’était pour nous, le mois de l’égalité et de l’abondance. Donc pour nous le Ramadan était toujours le bienvenu Aujourd'hui cette image Du Ramadan de bonheur et de partage est certes toujours présente, mais est ce qu'elle est la nature à charger l'image des musulmans, et de l'Islam dans une société laïque pluri-religieuse et pluriethnique ? Dans un environnement international et sous régional ou le mot Islam rime avec violence et extrémisme !
Il faut qu'on se le dise ; l’image de l’Islam et des musulmans n’est pas une affaire des imams uniquement. C’est l’affaire de tous ; du chauffeur de Wôrô wôrô, de Gbaka, en passant par la vendeuse du marché jusqu’au cadre dans les bureaux climatisés.
A défaut de le faire chaque jour, au moins pendant ce mois de Ramadan, les chauffeurs et leurs apprentis devraient se montrer moins violents et plus polis avec leurs clients. Les vendeuses devraient s'abstenir de vendre trop cher, et livrer des produits avariés. Quant aux cadres musulmans qui ont une parcelle de pouvoir et des agents, ils devraient se montrer en ce mois de Ramadan moins arrogants et plus accessibles que d'ordinaire. On m’a rapporté l’histoire suivante d’un haut responsable musulman. Les usagers de ses services lui apportaient de nombreux et somptueux cadeaux durant les trente jours de Ramadan. Il n'en rapportait aucun chez lui à la maison malgré l’envie exprimée par son épouse. Son argument était simple ; Ces cadeaux sont offerts à l’institution qu’il dirige et non à lui-même personnellement. Car le jour où il ne sera pas là, il n’aura pas de cadeaux. En conséquence toute l’institution doit en bénéficier, musulmans et non musulmans. De telle sorte que le mois de Ramadan est devenu dans son institution le symbole du mois de partage et de solidarité à tous les niveaux. En un mot comme en cent, Si tous les hauts responsables musulmans multipliaient cet exemple dans leurs services, nul doute que le mois de Ramadan ne serait plus l'affaire exclusive des musulmans. Si en plus, ils se montraient moins coléreux, plus tolérants, et plus généreux, leurs collaborateurs auraient plus de respect pour eux, et pour leur religion. Tels sont en réalité les premiers enseignements de l’Islam et de son Prophète Mouhammad (Paix et salut de Dieu sur lui). Et l'image des musulmans et l’Islam seraient d'autant mieux appréciés.
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A LA SEMAINE PROCHAINE INCHA ALLAH.
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COVM-H' : RIZ S-CRi DIVERS
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Editorial Page 2
le mois de ramadan et l’image de l’islam dans la société
Chapelet
Comment faire tes ablutions
Page 3
Vie et Spiritualité
Autre doua à réciter lors de la rupture du jeûne Pa9e
vie de la communauté
Journée nationale de l’évaluation du
COCOFECI
Page 6
focus Pa9e 8
ENQUÊTE EXPRESS
Pourquoi tant de générosité durant le Ramadan ?
Astuce / bien-être
Le woussoulan pour encenser vos demeures en
saison pluvieuse
Page 15
®°9oHf
Par CISSE A

Jw- LE DÉCÈS DU MAÎTRE TOTO
Toto reviens de l’école tout souriant. Son ami Papoutou lui demande :
-Eh Toto, tu es content dèh, tu as ramassé l’argent ?
-Non Papoutou. Je suis content parce que on nous a dit que notre maître est mort hier. Donc y a pas école aujourd’hui.
-Hein pour toi est doux dèh. Nous notre maître la ne tombe jamais malade. Il m’énerve comme ça.
Islam Info N° 600 du Mercredi 07 au Mardi 13 Juin 2017-Du Araba 12 au Tarata 18 Ramadan
1438H
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Grégorien Hégirien
Mercredi 07 Juin Araba 1 2 Ramadan
Jeudi 08 Juin Lamissa 1 3 Ramadan
Vendredi 09 Juin Djouma 14 Ramadan
Samedi 10 Juin Sibiri Kari 1 5 Ramadan
Dimanche 11 Juin 1 6 Ramadan
Lundi Mars
12 Juin Téran 17 Ramadan
13 Juin Tarata 1 8 Ramadan

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COMMENT FAIRE TES ABLUTIONS
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3 fois
Tout d'abord il faut que tu aies au fond de ton cœur une chose très importante qui est l'intention d’accomplir tes ablutions.
Puis tu dis : <• Au nom de Dieu, le Clément et le Miséricordieux » en arabe c'est : Bismillahi ar-Rahman ar-Rahim »
1. Tu te laves les mains jusqu'aux poignets (trois fois).
2. Tu te rinces la bouche en prenant de l'eau dans le creux de ta main droite (trois fois).
3. Tu aspires de l'eau par tes narines avec ma main droite, puis tu la rejettes (trois fois) avec la main gauche.
4. Tu te laves le visage en vérifiant que l'eau se répand sur tout le visage, (trois fois).
5. Tu te laves la main droite jusqu'aux coudes (trois fois).
6. Tu te laves la main gauche jusqu'aux coudes (trois fois).
7. Tu te passes les mains humides sur la tête d'avant en arrière.
8. Avec le pouce et l'index tu te masses les oreilles à l'intérieur ainsi qu'à l'extérieur
9. Tu te laves le pied droit jusqu'à la cheville (trois fois).
10. Tu te laves le pied gauche jusqu'à la cheville (trois fois).
Abou Isniaël
ate de la semaine
lia de la semaine
SOÙRATOUL AHQÀF-NQ46-AL-AHQÀF (SUITE):
VERSET 27-28
VERSET 27-28
V .27: Wa Laqad 'Ahlaknâ Mâ hawlakoum Mine al-Qourâ Wa çarrafnâ Al-'âyâti Laallahoum Yarji'oûna
V .28: Pourquoi donc ne les secourent pas, ceux qu'ils avaient pris, en dehors d'Allah, comme divinités pour [soi-disant] les rapprocher de Lui? Ceux-ci, au contraire, les abandonnèrent: telle est leur imposture et voilà ce qu'ils inventaient comme mensonges.
adith de la semaine
Abou Ismaë
Le Prophète (S.A.W. ) a dit: «Le Sahour est tout entier bénédiction; ne le délaissez pas. Prenez en ne serait-ce qu'une gorgée d'eau car Allah envoie Sa miséricorde et les anges demandent le pardon pour celui qui prend ce repas». (Hadith rapporté par Ahmed).
Q.1 : Quel est le statut du jeûne de celui qui a entendu l'adhane de fajr et qui continue à boire et à manger ?
R.1 : Le devoir du croyant est de s'abstenir de tout ce qui annule le jeûne quand il a la certitude que al fadjr est arrivé. Et ce, que ce soit un jeune obligatoire, surérogatoire, de vœu ou de rattrapage.
Donc si la personne entend l’adhan et qu’il sait que l'adhane est à l’heure du fadjr, alors il doit s’abstenir à l’adhane de tout ce qui annule le jeûne. Mais si le mou-adhen fait l’adhane avant le fadjr alors qu’il s'abstienne avant celui-ci. Si la personne ignore cela alors il doit commencer son jeûne au moment de l’adhane et pas avant celui-ci. Et il n' y a pas mal à manger ou boire pendant l'adhane. Aussi, on sait que comme dans les villes y a beaucoup de lumière, il est difficile d observer le fil blanc horizontal. Alors la personne doit se baser sur l’adhane ou les calendriers. Le Prophète (SAW) a dit: "Eloignez vous de tous ce qui amènent le doute”
(Source : Cheykh ibn Baz, rahimahoullah).
Q.2: Une personne dit qu’à 30 ans elle a eu des enfants mais il lui arrive parfois de perdre la raison ( et elle a perdu la raison dernièrement et elle a pu jeûner et prier correctement que lorsqu'une personne lui dit comment faire) et durant le dernier ramadan elle n'a jeûné qu’un jour. Alors comment doit-elle faire dans cette situation?
R.2: Si la réalité est telle que citée dans la question, elle ne doit ni jeûner ni prier. La seule chose qu’il faut faire est de s'occuper d’elle car vous êtes son wali. C’est une obligation pour vous. Mais au moment qu’elle retrouve la raison, elle doit jeûner et prier.
(source : al Dajna Addaima ou est le comité des grands savants d'Arabie Saoudite).
Q.3 : Une femme qui s est purifiée
V .27: Nous avons assurément fait périr les cités autour de vous; et Nous avons diversifié les signes afin qu'ils reviennent (de leur mécréance).
V .28: Falawlâ Naçarahoumou Al-Ladhîna Attakhadhoû Mine Doûni Allâhi Qourbânane âlihatane Bal dalloû Anhoum Wa dhalika 'Ifkouhoum Wa Mâ Kânoû Yaftaroûna.
A suivre...
après les lochies, a recommencé à jeûner mais a constaté un écoulement de sang après cela. Est-ce qu elle doit rattraper les jours qu elle a jeûné et ceux qu elle n'a pas jeûné ?
R.3 : Si la femme est devenue pure pendant les 40 jours des lochies , alors elle doit jeûner et prier. Sinon elle ne doit pas jeûner, ni prier pendant ces 40 jours. Si elle a des métrorrargies, elle doit faire les ablutions avant chaque prière. Et cela n’empêche pas les rapports intimes car cela n est pas considéré impur. Et une fois que les 40 jours sont passés, elle n’est plus considérée en état de lochies et elle doit, donc, se purifier et reprendre son jeûne et ses prières ainsi que rattraper le jeûne qu’elle n a pas fait durant ce temps Et si le sang coule de nouveau, elle doit délaisser le jeûne et la prière pendant ce temps.
(Source : Cheykh ibn Baz, rahimahoullah)
Q.4 : Quelles sont les conditions pour pouvoir manger en cours de voyage pendant le jeûne? Y a-t-il une différence entre celui qui est sur une monture ou pas ? Est-ce qu’il est meilleur de jeûner pendant le voyage ? Est-ce qu’il y a une différence selon que le voyage est fatiguant ou pas ?
R.4 : Il est permis au voyageur quand il parcourt une distance dans laquelle il accomplit une prière, de rompre son jeûne, qu'il soit sur une monture ou non, que le voyage soit fatiguant ou non, qu'il ait soif ou non. Donc il n’y a pas de condition spéciale pour rompre son jeûne en voyage mais plutôt c est une autorisation générale. Et les sahabas voyageaient avec le Prophète (SAW) et certains jeûnaient et d’autres pas. Et personne ne blâmait l'autre.
(source : al Dajna Addaima ou comité des grands savants d'Arabie Saoudite).
Autre doua à réciter lors de la rupture du jeûne:
Allahoumma laka soumtou. Wa ala rizqika aftartou. Fataqabbal minnî innaka anta Samioul Alîm.
Traduction: Seigneur Allah , c'est pour Toi que je jeûne ; et c’est sur ton bienfait que je romps (le jeûne), alors agrée (le) de ma part car Tu es Tout Audiant, Tout Sachant.
le terme «Tabiine [ouTâbi'inel u
Le terme Tabiine ou Tâbi’ine désigne les personnes ayant vu le Prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix) et ayant conversé avec quelques compagnons, mais non pas avec le Prophète lui-même. Beaucoup d’entre eux étaient déjà nés quand le Prophète était encore en vie Mais, étant trop jeunes ou loin de Médine, ils n'ont pas partagé la compagnie du Prophète (sur lui la prière et la paix). Leurs biographies ont été étudiées dans des ouvrages nommés "Asmâou-r-Rijal". ., . ...
3 J Ahou isinael
Le nombre de rakat de la prière de Tarawih
Il a été prouvé par le Prophète (S.A.W ) qu’elle n’est pas limitée à un nombre bien précis. Il est sounnah pour tout croyant et croyante de prier la nuit par deux unités de prière et de faire le taslim après toutes les deux rakats.
Dans les sahahayn le Prophète (S.A.W.) a dit : « La prière de nuit est deux par deux » et « Celui qui craint de ne pas se lever à la fin de la nuit, qu'il la fasse avant de dormir » . Et il faut toujours terminer la salat de nuit par al witr c’est à dire par un nombre impair. C’est un ordre du Prophète (SAW). Et cela est son exemple
D’après Aïcha (radi allahou anha), le Prophète (SAW), quand il priait la nuit, faisait deux rakats et faisait le taslim après toutes les deux rakats et terminait par une unité.
Aussi, elle a dit: " Le Prophète (SAW ) ne faisait pas plus de 11 rakats pendant ramadan ou en dehors et ne m’interrogez pas sur la perfection et la longueur de ses rakats II faisait 4 rakats , puis en faisait 4 autres et puis il en faisait encore 3 autres II ne les faisait pas toute d’un coup, mais, il faisait le taslim après toutes les 2 rakats.”
D'après Aïcha (radi allahou anha): “Le Prophète (SAW) ne faisait pas plus de 11 rakats, pendant le mois de ramadan ainsi qu'en dehors". Cela prouve qu’il est préférable de faire de même.
Et, il y a une autre version où il faisait douze rakats et terminait par une rakat Ou encore, il faisait dix rakats et terminait par une ou par trois d’un coup.
Et il n’y a pas de doute que ce nombre est préférable , car ce nombre est plus simple pour les prieurs et pour que l’imam puisse mettre la quiétude requise dans ses soujouds, ses roukou
et toute sa prière II est permis aussi de faire 23 rakats , comme ont fait Omar ibn al khattab et d’autres compagnons. Et cela est un sujet dont le choix est vaste. Il n’y a, donc, pas de limite. Seulement, il faut les faire deux par deux.
Le mieux est de faire comme le Prophète (SAW) soit onze soit treize Et ceci prouve que c’était ce que faisait le plus le Prophète (SAW) Aicha (R.A) est la plus savante des femmes car elle posait beaucoup de questions au Messager (SAW ) et constatait d’elle-même. Elle tenait à la science et à l’apprentissage et elle fut en grande partie la cause de la diffusion de la sounnah du Messager d’Allah (SAW) Mais il n’y a pas de mal à prier parfois onze rakats et parfois treize Car il est permis de le faire et c’est la sounnah. Cependant, il n’est pas permis de faire quatre d’un coup, mais, il faut faire deux par deux. Et cela est un ordre.
Par contre, il est permis de terminer ses prières par un chiffre impair (soit 3,5,7 ou 9 d’un coup). Soit on les fait toute d’un coup, soit, à la sixième et à la huitième, on fait le premier tachahoud et, à la septième et à la neuvième, il fait le dernier tachahoud. Et le mieux est de faire deux par deux, car certains ont des besoins et ne peuvent pas rester Alors ils partent plus tôt Mais il n’y a pas de mal à faire les neufs ou les sept d'un coup, par exemple
Par contre, ce qui est déconseillé de faire est de faire deux rakats puis tachahoud et ensuite une dernière rakats car il y a ressemblance avec la salat al maghreb et c'est à éviter.
(Source: Cheikh ibn Baz, rahimahoullah).
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IRITUALITE
El Hadj Imam méité Al Imam
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité imammeite@gmaii.com 05-38-12-83
O es étapes pour une bonne compréhension des écoles
21 Principaux représentants de l'exégèse rationalisante IKalâml
Le principal représentant de cette tendance exégétique est sans contredit Al Fakhr-r-Râzî 'Abû Abdallah (606/1200) C’est un Shâfiite rationaliste. Son Tafsîr-I-Kabîr, très prolixe (la dernière édition du Caire compte 30 volumes), est la somme de toute l'exégèse fondée sur le Kalâm. Il servira de base à tous ceux qui, dans cette voie se sont occupés de l'exégèse rationalisante sunnite.
3) Principaux représentants de l'exégèse mu tazilite
• ’Abû-l-Hasan Abd-I Jabbâr (m 415/1025) Tanzîl-Qurân (shafi'ite) Ash-Sharîf-I-Murtadâ (m. 436/1045) ; Gharar-I-Fawâ'id. (shi’ite)
• Abû-I-Qâsim Jâr-I-Lâh z-Zamakhsharî (538/1144), Al Kashshâf Un des plus sûrs commentaires au point de vue linguistique Le Caire 1354, 4 vol. Il récuse toutes les Écoles sunnites et shi'ites
L es grandes ablutions (al-ghusl)
T estez vos connaissances
2 3) Le Prophète Mohammad a-t-il laissé à sa mort des héritiers mâles ?
A) oui B) non
A suivre.
Réponse à la question précédente (N°599: A)
3. Les grandes ablutions recommandées
b. Avant la prière des deux fêtes de l’Aïd
Il est recommandé d’effectuer les grandes ablutions avant la prière des deux fêtes de l’aïd. Certes, aucun hadîth authentique n’en confirme la nécessité. Cependant, l’exemple donné par les compagnons de l'Envoyé de Dieu apporte la certitude que cette pratique est recommandable (Mustahabb). a suivre.
S agesse de la semaine
27. « Méfiez-vous de l’envie; elle consume les bonnes actions et les emporte, comme le feu consume le bois. » (Abou Daoud)
L’interprétation du Coran (texte et explications / Tafsir Ibn Kathir)
L’INTERPRETATION DE LA SOURATE “LA VACHE”
Souratoul-Baqara "Madanlyya wa ayàtuha slttun wa tamânûn”
Verset 3- Al-Ladhina Yu'uminuna Bil-Ghaybi Wa Yuqimuna A§-Çalaata Wa Mimmâ Razaqnâhum Yunfiqûna.
3- Ceux qui croient à ( invisible et accomplissent la Salai et dépensent [dans l'obéissance à Allahl, de ce que Nous leur avons attribués
«Qui prient avec rectitude» un terme qui, d'après Ibn Abbas, signifie l’accomplissement à la perfection des inclinations, prosternations, recueillement et l’observance de la prière. Quant à Qatada, il a dit: «Il s’agit de faire les ablutions et les prières à leurs heures fixes en perfectionnant les inclinaisons et les prosternations» A savoir que la prière, en littérature, signifie l’invocation
«Qui remettent en circulation les biens que nous leur avons procurés».
Ibn Abbas a dit qu’il s'agit de la zakat, tandis que d'autres des compagnons de l’Envoyé de Dieu (saw) ont déclaré que c’est la dépense pour la famille avant que la zakat n'ait été imposée. Quant à Qatada, il a dit: «Dieu ordonne au fils d’Adam de dépenser de ce qu’il possède des biens que Dieu lui a accordés qui ne sont que des dépôts divers que l’homme ne tardera pas à les laisser». Par rapport à Ibn Jarir, elles sont la zakat et les différentes sortes des dépenses. Ibn Kathir, de sa part, a précisé: «Dans un grand nombre de versets (qui sont 85) Dieu a joint la dépense en aumônes ou la zakat à la prière. Si la prière constitue un droit qui incombe à chaque personne de s’acquitter envers Dieu, ainsi que Sa louange, sa glorification, son invocation, et la confiance en lui, la dépense est l’acte de chanté présenté aux mortels pour en profiter, et les plus méritants sont les membres de la famille, les proches, puis les étrangers Donc toutes ces dépenses, s’agit-il d’une aumône ou d’une zakat, rentrent dans ce verset».
r 3 A sulvre
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IE DE LA COMMUNAUTE
COCOD
JOURNEE NATIONALE DE DEVALUATION DU COCOFCI
le compendium des compétences féminines fait son bilan
La salle de conférence A d’un hôtel sis à la Riviera Palmeraie a accueilli la gente féminine de Côte d’Ivoire le Jeudi 01 Juin 2017. Une rencontre dénommée «Journée Nationale de l’Evaluation du Compendium (JNECO) initiée par la plateforme qui leur ai dédié en l’occurrence le Compendium des Compétences Féminines de Côte d’Ivoire (COCOFECI). Il s’agissait de faire une évaluation externe des interventions menées par l’organisation.
Permettre aux différents acteurs impliqués dans la mise en œuvre du programme COCOFCI de mieux apprécier l'ensemble
des résultats atteints par le programme et envisager avec efficacité sa seconde phase, tel est l’objectif de cette deuxième rencontre
du genre Pour ce faire, une évaluation externe a été faite afin de faire le bilan du quinquennat du COCOFCI C'est le lieu pour la coordonnatrice du COCOFCI, Euphrasie Yao de signifier que « En 5 ans, ce sont 12000 femmes inscrites, 3000 jeunes filles prises en charge par le programme et la stimulation de nominations de 30% de femmes notamment au conseil économique et social ». Maurice N'Goula Directeur Régional Afrique et Asie de l'Ouest de International IDEA a salué la mise en place d'une plateforme pour les femmes tout en la qualifiant “ d'original et novateur dans son genre". Cependant, il n’a pas manqué d appeler la coordonnatrice a fait montre de persévérance pour l’implication exclusive de toutes les femmes oans les différentes couches de la société Pour Maurice N'Goula, le “ COCOFCI doit être institutionnalisé et être une arme pour l'instauration de la sécurité en Côte d'Ivoire". Babaka Cissé, coordonnateur résident du PNUD, quant à lui à dépeint les retombées du compendium sur les plans social,
économique et sécuritaire. Il n’a pas manqué de saluer, l’initiative de cette journée parce que dit-il malgré les acquis beaucoup reste à faire en l’occurrence faire respecter la parité en Côte d’Ivoire La JNECO a aussi été une tribune pour différentes femmes de s’exprimer tout en faisant soit le témoignage de l’implication du compendium dans leur autonomisation soit pour décrier l’insuffisance des programmes mis en place Contribution saluée par la coordonnatrice, Euphrasie Yao qui a jeté les bases de la seconde phase qui dit-elle va prendre en compte les femmes du secteur rural. Erigé en programme le 02 Mars 2016, le Compendium des compétences féminines ivoiriennes, a enregistré 12000 femmes de différents secteurs d’activités ou en quête d’emploi L’un des défis majeurs pour le Compendium des Compétences Féminines de Côte d’Ivoire est d’être reconnu comme une institution
SIRA
PLATE/
CONCOURS SOUS REGIONAL DE LECTURE PSALMODIEE DU NOBLE CORAN
Le nigérien Mamadou Hassane Harouna, chamnion de la région ouest-africaine
L’organisation de concours de lectures psalmodiées du Noble Coran est désormais une tradition pour la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI). Ce samedi 03 juin correspondant au 8 ramadan 1438 hégire, comme à l’accoutumé, elle a une fois encore tenu son concours sous-régional à la mosquée Salam du Plateau.
C'est devant un jury coiffé par Cheick Bah présentés leurs compétences en termes de Isaac que les candidats ont à tour de rôle mémorisation du saint livre de l’Islam
Compétition à l’issue de laquelle le nigérien Mamadou Hassane Harouna (20 ans), encadré par l’ivoirien Diallo Ahmad Ramadane et Alhadji Soce Sock du Sénégal s'offrent respectivement les première, deuxième et troisième places. Ce sont onze 11 candidats en lice représentant le Mali, le Burkina Faso, le Bénin, le Ghana, la Guinée, le Niger, le Togo, le Sénégal, la Gambie et la Côte d’Ivoire qui ont pris part à cette douzième édition Ces jeunes porteurs de la science coranique (houfaz) âgés entre 11 et 22 ans ont été évalués selon les critères de mémorisation des sourates, du respect des règles de grammaire ou Tadjwid, de l’articulation ou la prononciation des lettres etc Cet énième concours placé sous le parrainage du Gl Issa Coulibaly, ministre des eaux et forêts a eu pour thème principal : « Le Noble Coran : source de paix et de stabilité » Selon Aboubakar Sidik Cissé, président de la Lipci, le choix de ce thème résulte de la volonté de sa structure à transformer le monde et le rendre meilleur
en promouvant et appliquant les valeurs humaines de tolérance, de fraternité, de solidarité et d amour contenues dans le Noble Coran Se souciant de l'avenir leur progéniture, les lipcistes ont optés pour la formation, car pour eux "la formation dans son ensemble et particulièrement la formation dans les sciences du Noble Coran demeure le meilleur héritage légué à la postérité" a affirmé Aboubakar Sidik Cissé. Imam Cissé Djiguiba Abdallah, Recteur de la mosquée hôte a exprimé la joie de sa communauté d’abriter ce concours Mme Coulibaly Adjara représentant le parrain, à son tour a traduit les honneurs de son époux, le ministre Issa Coulibaly de prendre part à la promotion du saint Coran en parrainant cette édition Imam Traoré Mamadou a au nom du Cheick Boikary Fofana félicité la Lipci pour son initiative.
A.Pamanta
Islam Info N° 600 du Mercredi 07 au Mardi 13 Juin 2017-Du Araba 12 au Tarata 18 Ramadan
1438H

FIE DE LA COMMUNAUTE
PORT-BOUËT
RUPTURE COLLECTIVE DU RAMADAN 2017
Le Cosim sensibilise sur la revendication pacifique
L’hôtel “Radisson Blu Abidjan airport” a servi de cadre à la tenue de la 9ème édition de rupture collective du ramadan avec les personnalités gouvernementales, administratives et diplomatiques organisée par le Conseil supérieur des Imams en Côte d’Ivoire (Cosim) le samedi 3 juin 2017.
De nombreuses personnalités diplomatiques dont ceux de U Arabie Saoudite, du Maroc, le doyen du corps diplomatique ont réhaussé la cérémonie de leur présence.
« Faisons preuve et usons de douceur, de tact et d'intelligence stratégique dans toute forme de revendication, en lieu et place de toute forme de violence ! », a rapporté le représentant du Cheick Boikary Fofana, imam Mamadou Traoré à l’occasion Selon lui. le Président du Cosim a insisté précédemment sur le fait qu’il est grand « temps que nous nous habituions à régler les problèmes en dehors de la violence » Aujourd’hui, il précise que face à la situation sociopolitique du pays, il importe de « cultiver autour de nous, les valeurs d’Amour, de Tolérance, de Pardon et de Cohésion sociale II y va de notre salut à tous ! » Car, pour lui, les autorités politiques et administratives doivent créer les conditions qui permettent aux administrés de poser leurs revendications avec douceur II s’est dit convaincu que face à de tel agissement, « la confiance renaîtra et les suspicions disparaîtront au profit des échanges positifs et constructifs » Il marque un point pour saluer la vision éclairée du Président Ouattara à cet effet. Et par ricochet, féliciter
les membres du gouvernement pour la cohésion dont ils font preuve autour du Chef de l’Etat. Il clos en interpellant la conscience collective à encourager les décisions du Chef de l'Etat, lorsque celles-ci privilégient la sauvegarde des vies humaines tout en évitant que le désordre s’installe II rappelle par ailleurs que de nombreux défis restent à relever tant à l'échelle nationale qu'internationale A son tour, Le Ministre d'Etat, ministre de l’Intérieur et de la sécurité, Hamed Bakayoko a, pour sa part, demandé à l’assistance de faire confiance au Chef de l'Etat II a profité pour souligner que » nul ne doit se laisser dominer par les épreuves» Avant de se retirer du pupitre il demande des prières pour la stabilité au pays et annonce l’important don de 5 millions du Président Ouattara et celui de 2 millions du Premier Ministre Amadou Gon Coulibaly au Cosim
Koulibaly Y Khayder
HADJ 2017
VISITE DE CENTRES DE FORMATION DES FUTURS PELERINS
Le vice commissaire Diaby Moustapha en inspection à Abobo
Dans le cadre des missions d’inspection des cours de formation des pèlerins de l’édition 2017 du hadj, le 1er vice commissaire Docteur Diaby Moustapha a visité ce samedi 03 juin 2017, deux centres de formation pré-pèlerinage de la commune d’Abobo.
Après le passage du commissaire du hadj, Imam Bachir Ouattara, dans deux centres de formations dans la commune de Yopougon, ce sont les Mosquées Siaka Koné d’Abobo Gare et la Fitya qui ont été visité par le 1er vice commissaire Diaby Moustapha Tout comme les précédentes visites, le commissariat du Hadj veut s’assurer de réflectivité des cours de formation donnés à l'intention des candidats au pèlerinage à la Mecque. Laquelle formation lancée depuis quelques semaines en vue de préparer les futurs ladjis et Hadjas pour l’accomplissement du 5ème pilier de l’Islam Commençant par la Mosquée Siaka Koné, la délégation a pu constater une ambiance conviviale entre le formateur Oustaz Traoré Moussa et ses 40 pèlerins qui prenaient part à la leçon du jour basée sur le parcours entre les monts Safa et Marwa. Le 1er vice Commissaire Diaby Moustapha a avant tout encouragé les futurs pèlerins à poursuivre les formations dans les centres agréés par le commissariat en vue de s'apprêter pour un bon accomplissement des rites du Hadj et d'avoir une bonne maîtrise de l’atmosphère du voyage saint Car selon lui, la formation
par internet ou les documents ou autres livres sur le hadj ne saura pas mieux expliquer les vraies réalités du séjour saoudien que les expériences des formateurs C'est pourquoi, il a exhorté participants à être des ambassadeurs auprès des pèlerins qui traînent encore les pas ou qui ne participent pas aux cours. Après cette étape, le cap a été mis sur la Mosquée Fitya où la délégation s'est réjouie de la ferveur et l'animation pendant le cours du jour Un cours animé du fait de la participation active des 110 pèlerins présents Après avoir adressé ses mots d’encouragement et félicitation à l’endroit de l’encadreur Oustaz Haïdara Coulibaly, le numéro 02 du commissaire du hadj a aussi invité les pèlerins à l’assiduité et leur participation effective aux cours. Cette année le commissariat du hadj a ouvert 123 centres de formation pré pèlerinage à travers le territoire national afin de veiller à un meilleur accomplissement du hadj.
Abou Soufyane
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ENQUÊTE EXPRESS
Pourquoi tant de générosité durant le Ramadan P
Le ramadan, mois de spiritualité est aussi perçu par tous les musulmans du monde entier comme le mois par excellence de partage et de générosité. A l’occasion de ce mois de miséricorde, le quotidien des musulmans est rythmé par des actions sociales notamment distribution de vivres, aides financières et bien d’autres à l’intention des personnes dites démunies. Pourquoi un tel engagement dans le domaine du social durant ce mois? Notre enquête.
Samedi 27 Mai 2017 correspondant au 01 jour du mois de jeûne des musulmans, Monsieur Koulibaly Issa, un fidèle musulman, habitant la commune de koumassi, profite de son week-end pour
faire des cours dans une grande surface commerciale où il achète un sac de riz de 50 kilos et un carton de 25 paquets de sucre et bien d’autres articles afin de les distribuer aux nécessiteux. Interrogé sur
le sens de son acte, il indique que le mois de ramadan est un mois très important pour lui en tant qu'un bon musulman car ce mois est béni par Allah lui-même par conséquent, toute bonne action qui y sont menée ont plus de mérites que celle menées dans les mois ordinaires. Une raison qui vaut son pesant d'or dans toutes familles musulmanes qui ne font pas prier pour faire parler leurs cœurs à l’occasion de cette mois de bonus de mérites. Quartier Divo, un des quartiers précaires de Koumassi, c'est là que Kamis, un jeune de 33 ans converti à l’islam, a décidé de faire briller sa générosité "ramadanesque” en distribuant des paquets de sucre à quelques démunis. Un choix qu'il justifie par sa volonté de profiter pleinement de ce mois en bonifiant ces mérites à travers le soulagement des personnes qui n’ont de quoi rompre leurs jeûnes. ‘ ’ Moi je n'ai pas grand moyen mais je ne doit pas laisser passer cette opportunité que nous offre le ramadan pour non seulement nous
faire pardonner nos fautes, mais aussi pour nous permettre d’avoir beaucoup de mérites avec peu d’effort Les imams nous disent que les mérites des bonnes œuvres sont multipliés par Dieu. C’est donc une manière pour moi de chercher les mérites.” Précise -t-il Le dimanche 28 Mai. 02ème jour du ramadan, à l’occasion de la prière du zénith (Dzour), dans la mosquée Fanny Salimata de ce sous quartier de Koumassi, Moussa Traoré, un jeune couturier fait un don de la somme de 1000 francs cfa à un mendiant arrêté à la porte. Pourtant, dans son lieu de travail, ses collègues de travail l’ont surnommé “ Moussa l'avare”.
Interrogé sur le mobile de l’acte, il affirme que durant le ramadan, tous les musulmans subissent la faim durant la journée et particulièrement les pauvres souffrent davantage car n'ayant pas de quoi bien rompre le jeûne
Suite page 9 _________________
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ENQUÊTE EXPRESS
C’est donc conscient de cette réalité quotidienne du mois de ce mois qui justifie son geste. Compassion ou devoir les actes de générosité font aussi légion du coté des communes les plus huppées de la capitale ivoirienne en ce mois de miséricorde.
A la mosquée Du Cheick Boikary Fofana, les soirs pendant le ramadan sont des occasions pour les musulmans du quartier Aghien des moments d'intense générosité. Si pour certains, il faut envoyer de la nourriture à la Mosquée pour des ruptures collectives, d'autres notamment les femmes de la communauté musulmane des deux plateaux Aghien s’attèlent à préparer dans la cuisine de la Mosquée, la nourriture servante du repas de rupture du jeûne pour les fidèles musulmans. Hadja Koné Mina, une fervente pratiquante de l’islam habitant des deux plateaux-Aghien, a quant à elle, signé un accord avec une boulangerie de la place afin d'avoir 100 pains chaque soir pour distribuer aux jeûneurs. Cette action qui, selon elle, lui sera rétribuée aux centuples le jour de la résurrection. C'est pourquoi, elle ne compte pas rompre cette habitude car pour elle, le ramadan est aussi un mois de démonstration de la foi du croyant Selon elle, le musulman n’a pas d'excuses pour ne pas se montrer généreux en partageant avec l’autre car dit-elle pendant le ramadan, le Santan est
enchainé. Donc le musulman peut agir en toute liberté sans être intimidé ou dissuadé par qui que ce soit. C'est donc une occasion que Hadja veut saisir en multipliant les actions sociales. Le mercredi 31 Mai, 05ème jour du ramadan la Mosquée Massarana de Marcory a abrité une cérémonie de distribution de kits alimentaires. Une occasion d'interroger le secrétaire Général de la structure bienfaitrice du jour l’ONG IHH. Doumbia Ali indique que le Ramadan est un mois de partage. A cet effet, sa structure a voulu à travers ce don, soutenir les musulmans dans l'accomplissent d’un acte de foi. C’est également un devoir pour IHH d’apporter une assistance humanitaire à la communauté musulmane qui a plus que jamais besoin de vivres pour vivre ce mois de jeûne sans difficultés aucunes. Du côté de la commune de Port Bouët, à la Mosquée Aqça, dans le quartier Adjouffou, Anan Tidjani et son ONG “silence des mosquées" ont offert le repas de rupture aux fidèles de ladite mosquée. Selon elle, cette action de son ONG s'inscrit dans le cadre des activités de son bureau qui s est fixé comme objectif, l'assistance des personnes démunies. Lequel objectif qui ne doit être visé que pendant le ramadan mais tous les mois de l’année. Selon les Imams, la générosité doit être plus accentuée durant le mois de ramadan conformément à cette parole de Boukhari
et Mouslim : « le Prophète (Paix et salut sur lui) était le plus généreux des hommes. Il l'était encore plus au mois de Ramadan lorsqu'il recevait la visite de Gabriel. Or Gabriel le rencontrait à chaque nuit de Ramadan où ils étudiaient ensemble le Coran Quand Gabriel rencontrait le Messager d'Allah, ce dernier était certainement plus généreux à dispenser le bien que le vent qui souffle sans arrêt. ». S’il est vrai que la générosité est un acte désinvolte qui n'exige aucun intérêt pour le bienfaiteur, mais il est clair que les actions sociales pendant le
ramadan sont motivées par le degré élevé des mérites des bonnes oeuvres. Ramadan et Générosité, ce mariage qui dure depuis des siècles continue de profiter à la frange la plus défavorisée de la société. Mais que valent ces actions dans cette communauté musulmane qui nuit et jour continue de compter dans ces rangs les personnes qui, de plus en plus professionnalisent la mendicité pourtant jugée détestable?
Réalisée par Abou Soufyane
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’IRITUALITEIE
Imam Al Imam Méité
La générosité durant le Ramadan
La grandeur d’âme, le sens du partage, l’assistance à autrui, l’amour du prochain sont autant de valeurs qui définissent la générosité. Elle est une qualité qui se retrouve chez le musulman. Au cours du neuvième mois du calendrier lunaire, période d’observation du quatrième pilier de l’Islam à savoir le Jeûne, cette générosité doit être accrue en se conformant aux pratiques du Prophète Mouhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui). Cet article que nous vous proposons définit la place de la générosité dans la vie du musulman et précisément au cours du Ramadan.
Ibn Abbas, a dit : « Le Messager d'Allah (saw) était le plus généreux des hommes et il était particulièrement généreux pendant le mois de Ramadan lorsqu'il recevait la visite de Djibril. Or Djibnl (Gabriel) venait le voir à chaque nuit de Ramadan et étudiait avec lui le Coran et il devenait alors plus généreux à dispenser le bien que le vent qui souffle sans arrêt. •> (Boukhan)
Ibn Abbas a ajouté dans une autre version « Il ne refusait jamais de donner quelque chose à celui qui le lui demandait » [Ahmad]
Ô serviteurs d'Allah, ainsi était le caractère de notre Prophète en ce qui concerne les dépenses faites durant le mois de Ramadan et il est certes un exemple et un modèle à suivre, alors quelle est notre situation à nous ?
L'imam Ach-Chafiï, a dit : « J’aime que l'homme fasse preuve de plus de générosité durant le mois de Ramadan, suivant l'exemple du Messager d'Allah (saw) du fait que de nombreuses personnes sont occupées par le jeûne et la prière au détriment de leurs moyens de subsistance. » (Al-Hawi Fi Fiqh Ach-Chafiï)
Chers frères, n’oubliez pas que le mois de Ramadan est la saison des bienfaiteurs et une grande opportunité pour les gens généreux et les donateurs. Le jeûne vous exhorte à nourrir ceux qui ont faim, à donner aux nécessiteux et à offrir aux pauvres
Ibn Radjab a dit : « La générosité accrue du Prophète (saw) durant le mois de Ramadan en particulier, renferme de nombreux avantages, notamment
La vertu de cette période et la multiplication de la récompense pour les œuvres pies qui y sont accomplies. Anas a rapporté que le Prophète (saw) a dit : 'La meilleure des aumônes est celle faite durant le mois de Ramadan'. [At-Tirmidhi] L aide apportée aux jeûneurs et à ceux qui évoquent Allah, dans leurs actes d'obéissance Celui qui les y aide reçoit la même récompense qu’eux, tout comme celui qui équipe un combattant pour la cause d’Allah ou celui qui subvient aux besoins de sa famille durant son absence recevra la même récompense que celui-ci
La combinaison du jeûne et de l aumône
est l’une des causes menant au Paradis comme dans le Hadith d’Abd Allah Ibn Amr, qu'Allah soit satisfait de lui, qui a rapporté que le Prophète (saw) a dit : « Il y a au Paradis des chambres dont l'extérieur est visible depuis l'intérieur et dont l'intérieur est visible depuis l'extérieur. •> Abou Moussa Al Ach an demanda A qui sont-elles destinées, Ô Messager d Allah ?’ Il répondit : A celui qui parle gentiment, offre la nourriture (à ceux qui en ont besoin), jeûne régulièrement et prie la nuit alors que les autres sont dans un profond sommeil.
(Ahmad) Choaïb Al-Arnaout a dit “Ce Hadith est bon (Hassan). Toutes ces caractéristiques se réunissent durant le mois du Ramadan où les croyants allient jeûne, prière nocturne, aumône et bonnes paroles, car les choses futiles et obscènes sont interdites au jeûneur".
La prière, le jeûne et l’aumône permettent à celui qui les accomplit de se rapprocher d'Allah, Exalté soit-Il Abou Houreïra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète (saw) demanda :
- "Qui a jeûné aujourd’hui ?” -"Moi", répondit Abou Bakr
-"Qui a suivi aujourd'hui un cortège funèbre ?”-“Moi”, répondit Abou Bakr
-"Qui a donné une aumône aujourd’hui ?”, demanda à nouveau le Prophète (saw) -"Moi”, répondit Abou Bakr.
-"Qui a rendu visite aujourd’hui à un malade ?” demanda le Prophète (saw) -"Moi”, répondit Abou Bakr
"Quiconque accomplit ces quatre actes dans une même journée entrera au Paradis”, conclut alors le Prophète (saw) (Mouslim)
La combinaison du jeûne et de l’aumône permet plus facilement d expier ses péchés et de se protéger de I Enfer en l’évitant, particulièrement lorsque s ajoute
à cela la prière nocturne Mouàdh, a rapporté que le Prophète (saw) a dit "L’aumône efface les péchés comme l’eau éteint le feu ” [At-Tirmidhi]. Abou-d-Darda, disait : « Priez deux rakats dans l’obscurité de la nuit pour atténuer l’obscurité de la tombe, jeûnez un jour de grande chaleur pour atténuer la chaleur du Jour de la Résurrection et faites une aumône en secret pour atténuer les affres d’un Jour difficile. »
Le jeûne est forcément entaché de déficiences et d'imperfections et l’expiation des péchés par le jeûne se réalisent à condition que l’on se préserve de ce dont on doit se préserver L’aumône
remédie à ces déficiences et ces imperfections et c'est pourquoi il faut verser Zakate Al-Fitr à la fin du mois de Ramadan afin que le jeûneur se purifie des futilités et obscénités auxquelles il s’est livré. » [Lataïf Al-Maânf].
Chers jeûneurs, par vos efforts et vos dons, vous faites un prêt à votre Seigneur pour le jour où vous serez pauvre et dans un grand besoin et une nécessité absolue. Œuvrez donc pour mériter le salut ce jour-là qui est le Jour de l'indigence et le Jour de la grande perte Chers jeûneurs, la gorgée d'eau ou de lait, la poignée de dattes, le peu de nourriture ou d'argent, les vêtements ou les fruits que vous offrez à un nécessiteux est votre voie vers le Paradis.
Chers jeûneurs, par Allah, rien ne préserve autant l'argent que l'aumône, et rien ne purifie autant I argent que la Zakate Beaucoup de riches qui possédaient de l'argent, des trésors, des résidences et des palais sont morts et tout le bien qu'ils ont laissé est devenu pour eux une source d affliction, de regret et de tristesse, car ils les ont pas utilisé à bon escient Demain nous saurons tous qui est le vrai gagnant et qui est le grand perdant, puisse Allah, nous venir en secours.
En guise de conclusion, rappelez-vous, chers jeûneurs, que le mois de Ramadan vous invite à être généreux, à donner et à faire preuve de miséricorde envers les pauvres et les nécessiteux C'est en même temps un appel à faire un prêt à votre Seigneur dans ce monde pour qu’Il vous le rende généreusement le Jour où vous en aurez vraiment besoin « Si vous faites à Allah un prêt généreux, Il vous le rendra au décuple et vous accordera Son pardon, car Allah est Plein de reconnaissance et de mansuétude » (S 64/17)
Rappelez-vous que l'argent, les trésors et les palais sont voués à disparaître et à périr, alors faites de la parole du Messager (saw) [« L'aumône ne diminue en rien l'argent. » (Mouslim)].
Nous implorons Allah, de nous compter parmi ceux qui dépensent pour Sa cause et qui implorent Son pardon juste avant l’aube Et notre dernière invocation est « Louanges à Allah, Seigneur de l'univers.
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' riE DE LA COMMUNAUTE
ABOBO
REMISE DES BORNES FONTAINES
SOS VILLAGE donne de l’eau à la communauté de Sagbé
Le mercredi 24 Mai 2017, “SOS VILLAGE D’ENFANTS de Côte d’Ivoire” a procédé à la cérémonie de cession de bornes fontaines à la communauté de sagbé d’Abobo derrière rail. Cette action s’inscrit dans le cadre de son programme de renforcement de la famille d’Abobo.
Leau source de vie est une denrée rare dans certains quartiers de la commune d’Abobo La communauté de sagbé composé de 6 sous quartiers constitue l'un des quartiers où la disposition d'eau potable fait défaut Selon Carole Betsch, chef du département en charge de la collecte de fond et de la communication, représentant le directeur national de SOS village d'enfants, c est après une étude menée par "SOS village de Côte d’Ivoire” que la communauté de Sagbé bénéficie de borne fontaine Trente millions de FCFA, c'est le coût du projet qui a permis la réalisation de 6 bornes fontaines dans la commune
d’Abobo Une situation de pénurie d'eau qui a un impact négatif sur le bien être scolaire, sanitaire et économique des populations Améliorer les conditions de vie de la communauté de Sagbé, est l’objectif que vise ce projet nous dit le Directeur de Programme SOS village d’enfant Abobo Prévu pour prendre en compte 3000 personnes, se sont aujourd’hui plus de 2500 personnes qui ont accès aux différentes fontaines. L’installation de ces fontaines est un ouf de soulagement pour la population selon le représentant de la chefferie de Sagbé, MBollo Koka.
SIRA
MARCORY
SOUTIEN AUX DEMUNIS
IHH distribue 250 kits alimentaires
Le mercredi 31 Mai 2017, International Humanitary Help (IHH) a procédé à une campagne de distjïbution de kits alimentaires aux personnes démunies. Cette opération a été menée par l’ONG " la main de l’espoir” dans les communes d’Abobo et Marcory.
C'est un don de 250 kits alimentaires composés chacun d'un bidon d'huile de 05 litres, du riz, de la farine, sucre et bien autres qui a été fait par l’ONG internationale IHH à l'occasion de ce mois béni de ramadan Un soutien aux fidèles musulmans démunis de ces deux communes populaires d'Abidjan C’est une action qui s'inscrit dans le cadre d'un vaste programme de distribution de 11 mille kits alimentaires sur le territoire ivoirien pendant le ramadan Ce projet estimé à plusieurs millions de francs Cfa est la volonté des responsables de l'ONG de permettre à tous les musulmans d'observer le jeûne du ramadan sans difficultés d’ordre alimentaire. “ Le ramadan est un mois de partage durant lequel personne ne doit rester insensible à la situation des personnes défavorisées de la société Donc nous avons jugé bon d'apporter notre soutien à celles-ci en vue de leur faciliter la rupture du jeûne”, a justifié Doumbia Ah, Secrétaire Général de l’ONG “la main de l’espoir ” qui est la représentation de IHH en Côte d’Ivoire Très heureux
du geste de générosité de l’ONG IHH, l'imam de la Mosquée Massarana de Marcory a exprimé sa gratitude envers les bienfaiteurs. Pour lui, la générosité dans ce mois de ramadan revêt une valeur inestimable Tous les musulmans doivent multiplier de telles actions afin de s'incruster dans la miséricorde de Dieu A en croire Ali Doumbia LONG offre chaque jour plus de 100 kits aux jeûneurs. Notons que la distribution des kits n'est pas la seule action de l'ONG turque qui a fait du social son cheval de bataille depuis sa présence en Côte d'Ivoire, il y a 07 mois à travers la "main de l'espoir". Aujourd’hui, elle a à son escarcelle, la réhabilitation de la Mosquée de l’université Nangui Abogoua et la distribution des kits alimenatires avant l’exécution de son programme d'activité contenant la construction d'infrastructures de développement notamment des centres de santé communautaires, des écoles etc
Abou Soufyane
COCOD
RENCONTRE D’ECHANGES
Des astuces pour réussir son Ramadan dévoilées
Le comité exécutif (CE) de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a tenu une nouvelle fois son activité mensuelle ‘’sohoba des sœurs” dédiée à la jeunesse féminine musulmane. Le siège de ladite structure sis à la riviera 2 a servi de cadre à cette rencontre le samedi 27 mai dernier correspondant au 1er Ramadan 1438 Hégire.
Ouria Sy Savané a invité l’assistance à profiter plezinement du mois de Ramadan.
« Et si c'était mon dernier Ramadan ? » est la conférencière du jour a tenté d’apporter des question à laquelle Ouria Rayanne Sy Savané, éléments de réponses "Le mois de ramadan est
une compétition pour tous ceux qui ont la foi en vue d'avoir l’agrément d’Allah’ tels ont été ses propos à l’entame de son exposé Selon l'oratrice, ce mois de jeûne est une période où le musulman doit s'évertuer à l adoration exclusive d’Allah. Ouria exhortera à cet effet l'assistance à multiplier particulièrement au cours du Ramadan les bonnes oeuvres en les nourrissant avant tout de bonnes intentions. 'Tout acte ne vaut que par l’intention qui anime hauteur' a-t-elle signifié Elle ajoutera que ce neuvième mois du calendrier lunaire durant lequel le musulman observe le quatrième pilier de l'Islam regorge d'énormes récompenses pour les actes de bien "Allah nous dit que le mérite du jeûneur n’est connu de personne d’autre que Lui” précise-t-elle L’oratrice a profité de (occasion pour dévoiler les astuces en vue de réussir son Ramadan. "Adonnez-vous
davantage à la lecture du Coran, aux évocations, aux aumônes, ne négligez aucun acte de bien, portez assistance aux personnes dans le besoin” a-t-elle conseillé. Suite à la conférence, l’auditoire a eu droit à soumettre ses zones d'ombres à la conférencière Ce qui lui a permis de mettre à nu les actes qui invalident le jeûne Elle s est en outre étendue sur les méthodes de compensation, de rattrapage pour les personnes dispensées telles que les malades, les vieillards, les femmes enceintes ou qui allaitent, les femmes en menstrues ou en lochies, le voyageur etc Pour rappel, la sohoba des soeurs est un cadre d’échanges sur des questions concernant la femme musulmane initié par le CE de l’AEEMCI en collaboration avec l'Association Ihsane pour le Développement et l'Education (AIDE).
A.Pamanta
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' Fie de la communauté

COCODY 7ÈME TRANCHE
AVANT LA NUIT DE RECONNAISSANCE A ALLAH
Le CHAMCI compte mobiliser d’importants tonds pour l’éducation de la jeune fille musulmane
La cérémonie de lecture du glorieux Coran à la résidence du père fondateur du Club des Hommes d’Affaires Musulmans en Côte d’Ivoire (CHAMCI) le 3 juin dernier, est un prétexte pour mobiliser les membres et sympathisants autour de l’opération du fonds de soutien à l’éducation de la jeune fille musulmane qui sera lancée le 10 juin 2017, lors de la première édition de “La nuit de reconnaissance à Allah”. Une manifestation de communion avec Dieu qui sera couplée également avec l’intronisation de nouveaux membres à l’hôtel “Radisson Blu Abidjan Airport”.
Démontrer le sens du partage et reconnaître les grâces de Dieu sur le club et ses membres à l’occasion du mois béni de Ramadan, est l’objectif visé lors de "la nuit de reconnaissance à Allah”. Comme d’habitude les lecteurs du glorieux Coran dirigés par l’érudit "Samoukadé” ont accompli leur mission sous le regard discret de la forte délégation du Chamci. En face d eux, se trouve installer au premier rang, le père fondateur, doyen Ladji Karamoko (Président du collège des sages), Mamadou Doumbia (Président exécutif du club), El Hamzaoui Saad (Président de la Chambre de commerce et d’industrie du Maroc en Côte d'Ivoire ‘ CCIM-CI”), l’honorable Daouda Touré (son Vice-président) et les autres membres du Bureau. A l’occasion, le Président Mamadou Doumbia a indiqué qu’il s'agit d'une manifestation de reconnaissance au Seigneur pour avoir honoré son club de Sa
grâce II met le pied dans le plat en précisant que le but du rendez-vous consiste à « mobiliser les membres autour de "la nuit de reconnaissance à Allah” qui sera marquée également par l’intronisation de nouveaux membres et du lancement d’un fonds de soutien à l’éducation de la jeune fille musulmane ». Après avoir rappelé qu'il s'agit d'un voeu cher au père fondateur, il a salué la présence effective du partenaire marocain A l'occasion, ce dernier a remis un chèque pour son adhésion et sa cotisation d’un an. Il poursuit pour souligner que la mobilisation du fonds de soutien à l'éducation de la jeune musulmane est la matérialisation des priorités auxquelles aspirent les business men musulmans en Côte d'Ivoire. Il clos pour exprimer son souhait de constater la forte mobilisation de ses membres autour de cet important projet A son tour, le doyen Ladji Karamoko s'est dit fier du
dynamisme du Président Mamadou Doumbia et son équipe « Nous sommes satisfaits du nouveau Président Doumbia qui nous a décroché les partenaires marocains », a-t-il affirmé Poursuivant, il réitère que « le partenariat Côte d’Ivoire-Maroc porte toujours ses fruits » Le président de la CCIM-CI s'est dit prêt à apporter son soutien total au Chamci qui continue de faire ses preuves à travers de nombreuses actions sociales L’honorable Daouda Touré (PCO de "la
PROPOS DE...
Par KYM
MAMADOU DOUMBIA
(Président exécutif du Chamci)
k Nous comptons sur la mobilisation des membres pour la collecte du fonds de soutien >i
Nous avons jugé opportun de faire cette manifestation pour prier pour nous-mêmes, nos connaissances et pour nos défunts musulmans Nous comptons surtout prier pour la stabilité de notre pays, car aucune affaire ne peut prospérer sans stabilité. Nous comptons sur la mobilisation des membres pour la collecte du fonds de soutien. Nous salue le partenaire marocain pour sa confiance placée en nous.
nuit de reconnaissance à Allah") ajoute que « le club compte mobiliser entre 80 millions et 100 millions de francs Cfa en faveur de l'éducation de la jeune fille musulmane en particulier et des filles en général ». Pour la circonstance, un boeuf a été immolé pour la réussite de l'événement Signalons que l'événement du 10 juin prochain se parrainé par l'Ambassadeur acteur du Maroc en Côte d'Ivoire
Koulibaly Y Khayder
EL HAMZAOUI SAAD (Président de la CCIM-CI) h C’est un club qui œuvre beaucoup dans le social et nous comptons l’accompagner à réussir sa mission n
Nous avons accepté de collaborer avec le Chamci à cause de son sérieux. C’est un club qui œuvre beaucoup dans le social et nous comptons l’accompagner à réussir sa mission. A cause des relations fraternelles entre nos deux pays, l'Ambassadeur marocain en Côte d’Ivoire a accepté de parrainer l'événement du Chamci.
ENTRETIEN AVEC...
HONORABLE DAOUDA TOURÉ (PCO de la “la nuit de reconnaissance à Allah”)
« Nous comptons mobiliser entre 80 millions et 100 millions de francs Cfa et obtenir au moins 40 adhérents»
Quelle est la mission qui vous ait assignée en tant que PCO de la cérémonie ?
Il s agit pour moi de m'assurer de l'organisation parfaite des choses au niveau des commissions mises en place à cet effet.
Quels sont les objectifs majeurs de cette manifestation ?
Nous voulons regrouper les hommes d’affaires musulmans et faire connaître à la communauté que nous sommes là. Si Dieu nous a donné, nous savons aussi distribuer. En un mot, exprimer notre reconnaissance au Créateur.
Comment se présentent les grandes articulations du programme ?
Nous procéderons d'abord au rupture collective du jeûne de Ramadan, la prière et le partage des repas au cours duquel, on assistera à une levée de fonds au profit de la scolarisation de la jeune fille musulmane et d’une séance
d’intronisation de nouveaux membres Nous nous manifesterons de 20 heures à l'aube.
Comment préparez-vous l'événement ?
Nous avons renoué avec nos réseaux de communication. Une centaine de membres est attendu à l’occasion Même ceux qui aspirent à adhérer au club, les nouveaux membres et la communauté est la bienvenue.
Au-delà de l'aspect cultuel, quelles sont les attentes des business men musulmans à l'égard de leurs confrères adhérents et sympathisants ?
Nous attendons de notre membres et sympathisants, une forte mobilisation autour du lancement du projet de construction d'un Lycée jeune fille avec internat
Combien de nouveaux membres comptez-vous obtenir ?
Nous comptons obtenir entre 40 et 50 nouveaux membres.
Quelles sont vos estimations souhaitées par rapport à l'opération de collecte de fonds ?
Nous comptons placer la barre très haute et mobiliser entre 80 millions et 100 millions de francs Cfa
Quel est votre message de fin ?
Nous sommes au service de la communauté sans distinction de classe sociale. Mais, nous avons pour vocation, le club service que nous ne devons pas oublier. Nous devons continuer à faire du business au service de la foi de sorte à ce que la communauté puisse tirer aussi profit
Par KYK
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[TERNATIONAL
SPORT
Décès en Chine de l'ex-footballeur international Cheick Tioté
Le footballeur ivoirien Cheick Tioté du Beijing BG est décédé ce lundi en Chine suite à un malaise pour l'heure non expliqué.
L ex-footballeur international ivoirien Cheick Tioté, vainqueur de la Coupe d'Afrique des nations en 2015 avec la Côte d'Ivoire et évoluant au Beijing Enterprises Group Football Club (Beijing BG), une équipe de China League One, la deuxième division professionnelle chinoise, est décédé ce lundi 5 juin. Le drame s'est déroulé lors d'une séance d'entraînement quand le joueur a eu un malaise et s’est effondré. Le temps qu'il soit transféré d’urgence dans un établissement sanitaire de la capitale chinoise, son décès n a pu qu'être constaté à l’arrivée.
La chancellerie ivoirienne à Pékin a confirmé auprès de Jeune Afrique le décès du joueur Contactée, la Fédération ivoirienne de football (FIF) a elle aussi reconnu avoir eu l'information
par la même source. « Nous avons appris le décès du joueur Cheick Tioté cet après midi en Chine par notre ambassadeur à Pékin C'est un vrai drame pour le football ivoirien », nous confie une source fédérale. Le joueur, âgé de 30 ans, avait fait les beaux jours de l'équipe nationale de Côte d Ivoire aux côtés de Didier Drogba, Yaya Touré, Kolo Touré, etc
Cheick Tioté avait notamment fait partie du groupe des Éléphants sélectionnés pour participer aux Mondiaux de 2010 en Afrique du Sud et de 2014 au Brésil L'international ivoirien avait porté le maillot du Sportmg Anderlecht durant trois saisons, entre 2005 et 2008 II avait ensuite quitté ce club pour jouer au Pays-Bas, à Roda où il était prêté par le club bruxellois, puis à Twente Transféré à Newcastle en 2010, il a évolué en Premier League jusqu'en février 2017, date à laquelle il a rejoint le Beijing BG II avait porté à 52 reprises le maillot de la Côte d’Ivoire
jeuneafrique. com
IRAK
Des jeunes musulmans au chevet d’un monastère détruit par Daech
Dans Mossoul dévasté, martyrisé par Daech, et pas encore totalement libéré, les familles musulmanes et chrétiennes du quartier d Al Arabi, qui avaient fui la persécution, sont progressivement revenues chez elles depuis le mois de février, découvrant avec effroi le champ de ruines qui s'étendait à perte de vue.
Des centaines de bâtiments ont été soit entièrement détruits, soit défigurés par les assauts livrés pour libérer la ville de la présence djihadiste, à l’image du monastère Mar Georges qui en porte encore les
profonds stigmates
C'est sur le terreau de ce paysage de désolation qu'une rumeur pernicieuse a été ensemencée et s'est rapidement enracinée dans les esprits, selon laquelle une famille chrétienne était terrorisée par des habitants musulmans d’AI Arabi.
Inquiets devant la propagation de cette rumeur fallacieuse, de jeunes musulmans, filles et garçons, se sont retroussés les manches pour la démentir en beauté Ils se sont précipités, comme un seul homme, au chevet du monastère Mar Georges, en
espérant vivement que leur message de tolérance, de paix et d’unité s’élève au-dessus de la haine distillée par la propagande délétère
« Mossoul est à vous comme à nous », ou encore « Nos différences sont notre force », tels sont les maîtres-mots de la grande campagne de communication qu’ils ont lancée parallèlement sur Facebook, illustrée par de belles photos les montrant en train de nettoyer et panser les plaies béantes du monastère d’AI Arabi ravagé par Daech, en mettant du coeur à l’ouvrage.
oumma.com
POLITIQUE INTERNATIONAL
Isolé par les pavs arabes, le Qatar s'inquiète pour ses approvisionnements
Lundi 5 juin, l'Arabie Saoudite, Bahreïn et les Emirats arabes unis ont décidé de rompre leurs relations diplomatiques avec le Qatar. En cause, son soutien présumé au terrorisme et ses relations diplomatiques avec l'Iran. A Doha, les conséquences directes de cette rupture n'ont pas tardé à se faire sentir.
Dès l'annonce de la rupture des liens diplomatiques avec I émirat, l’Arabie Saoudite a fermé les bureaux de la chaîne qatarienne Al-
Jazeera installée sur son sol Quant aux citoyens qatariens des Emirats arabes unis, ils ont deux semaines devant eux pour quitter le territoire « Ce sont des décisions sans précédent, qui touchent la vie quotidienne de nos concitoyens et perturbent les relatons familiales qui unissent les peuples des pays du Conseil de coopération du Golfe, mais notre pays a choisi de ne pas surréagir », a déclaré le ministre quatanen des Affaires étrangères
« Nous ne prendrons pas de mesures de
rétorsion Nous estimons que tout problème ou crise entre pays voisins et amis doit trouver sa solution autour d’une table de négociation Le choix stratégique de notre pays, cést de régler toute crise par le dialogue », ajoute Mohammed Bm Abdul Rahman
La crainte pas forcément justifiée d une pénurie
L Arabie Saoudite et les Emirats arabes unis ont tous deux décidé de fermer leurs frontières avec le Qatar, le privant de passage terrestre, maritime ou aérien vers ses voisins. L'émirat du Golfe, qui importe 90 % de ses denrées alimentaires - la grande majorité passant par l’Arabie Saoudite -, est ainsi isolé
Les autorités saoudiennes ont annoncé ce mardi qu'elles avaient annulé la licence de Qatar Airways, et que les bureaux de la compagnie en Arabie Saoudite fermeraient » d'ici 48 heures ». Les employés, expatriés pour beaucoup, se verront aussi retirer leurs permis de travail et de séjour dans le royaume saoudien
A cette heure-ci, rien ne dit qu'une pénurie est à venir, mais l'effet de foule a conduit à un certain vent de panique Notre correspondante à Doha, Sabrina Bennoui. rapporte que dans certains supermarchés, les résidents se sont rués dans les rayons par précaution.
Dissuader le Qatar de prendre l’Iran comme interlocuteur
De surprise en surprise, un officiel iranien a même suggéré que Téhéran pouvait répondre aux besoins alimentaires du Qatar en cas de nécessité Histoire de contourner la dépendance de l'émirat à l'égard de l’Arabie Saoudite. Le Qatar n’a pas encore réagi
La crise intervient deux semaines après une visite du président américain à Riyad, où Donald Trump a fustigé l'Iran, dont le rapprochement avec le Qatar exaspère ses voisins. Mais si les sanctions ont vocation à dissuader le Qatar de prendre l 'Iran comme interlocuteur, elles pourraient aussi créer un rapprochement
rfi.fr
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NUMEROS UTILES
Sujet Par Pamanta
Une femme peut-elle offrir le repas de rupture (Iftar) à son fiancé ?
□ N’Guessan Carole
D’après Zayd ibn Khalid Al Jouhani (qu’Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n'enlève rien à la récompense du jeûneur » Rapporté parTirmidhi. Le mois de Ramadan, est le mois par excellence au cours duquel la générosité est de mise. Le Prophète Mouhammad (saw) était généreux, mais il l’était encore plus durant ce mois. Offrir l’iftar ou repas de rupture au jeûneur est un acte louable et plein de mérites comme nous le dit le hadith cité plus haut. Pour répondre à la question, une femme musulmane peut offrir l’iftar à son fiancé tout comme à tout autre musulman.
□HAMZA
Avant de répondre à cette question, il est bon de savoir si la notion de fiançailles est permise en Islam. En ce qui me concerne, j’estime que les guides religieux doivent mieux enseigner les aspirants au mariage aux tenants et aux aboutissants. Si cette pratique n’est-elle pas permise, comment envoyer de la nourriture à un innocent. Je ne suis pas d’accord avec cela.
□ Le Penseur
Les fiançailles n’ont pas de statut en Islam. Si elle le fait par gentillesse ou encore par le fait qu’il le considère comme son frère musulman, Allah (swt) l’en recompenserait. Dans le cas contraire, il vaut mieux s’en écarter. Car, le diable peut par cet acte insuffler ses manèges en eux. Et cela peut aboutir à des rencontre secrètes entre les deux et occasionner ainsi la débauche.
Allah “swt) est Omniscient.
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
La femme musulmane doit-elle utiliser des produits pharmaceutiques pouvant interrompre son cycle menstruel afin de jeûner tout le mois de Ramadan?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat”sur le site d’Islam Info, à l’adresse :
www.islametinfos.net
I SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111 /170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
I DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
I AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02
At-tachahoud
1- At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou.-Sâlawâtoulilah as-Salâmou alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou, as- Salâmou ’Alayna wa 'ala ‘ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ‘Abdouhou wa Rassoullouh.
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres, bénédictions
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d'Allah J'atteste qu'il n'y pas de divinité digne d'adoration en dehors d’Allah, Et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
2- Allahoumma Salli ‘ala Mouhammadin wa 'ala Ali Mouhammadin, kama sallayta 'ala Ibrâhima wa 'ala Alî Ibrâhima. Innaka Hamîdoun Majid. wa Bârik 'ala Mouhammadin wa ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la tamille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la tamille d'Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de gloritication.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la tamille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la tamille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de gloritication.
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LAM AU FEMININ
moignage
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent AVERTISSEMENT ^'accorder à «Témoignage». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmailxom
PROMESSE DE POLITICIEN, TEMOIGNAGE ET DROITURE D’UN HOMME D’ETAT
Cas de la radio al havane, et de la grande mosauee du plateau
Beaucoup de gens, et elles n'ont pas tort, affirment sans hésiter que tous les politiciens font des promesses qu'ils ne tiennent jamais. C'est peut-être vrai mais pas toujours.
Laisser-moi vous raconter ce témoignage personnel sur la radio AL BAYANE. La radio AL BAYANE venait à peine de commencer à émettre grâce à la ténacité de l’imam KOUDOUSS, président du conseil national islamique et à la générosité de SAMBA COULIBALY actuel maire de Daloa. C'était au mois de ramadan 2001. Plus précisément au mois de décembre 2001, nous avions tait les tests d’écoute de radio AL BAYANE sur la route de Bassam et d'Adzopé. J’étais avec THIAM MOKODOU actuel Ambassadeur de côte d’Ivoire en Lybie dans sa voiture. On était vraiment heureux d’entendre pour une première fois la radio musulmane. Donc avec le premier ramadan qui devait être diffusé en direct nous étions très préoccupés. Comment les choses allaient-elles se passer ? Notre communauté avait bataillé dur pour obtenir la fréquence 94.3. Car la convoitise attisée par certains milieux était très forte. On poussait contre le Cosim et le Cm, des associations musulmanes fictives à réclamer la seule fréquence réservée aux musulmans. On voulait coûte que coûte créer un blocage pour empêcher la naissance de la radio AL BAYANE. Une fois la fréquence obtenue ? IL FALLAIT TROUVER et le financement et le matériel adéquat En ce qui concerne le financement, Samba Coulibaly actuel maire de Daloa s’en est chargé entièrement. Le
matériel acquit en Belgique était stocké chez l'Imam Koudous à Yopougon. Donc le premier ramadan de la radio Al BAYANE était comme une délivrance pour toute l’équipe, le couronnement d'une odyssée tout en sachant que le plus dur restait à venir Comment porter la voix de la radio AL BAYANE dans tout le pays ? Nous nous le souhaitons vivement, mais nous n’avions aucune promesse ferme. Sauf en ce matin de la fête de Ramadan de décembre 2001 avec le Président Alassane Ouattara, j’étais là très tôt le matin pour assister au dernier réglage de la radio avant le début de la prière de ramadan. Et puis je vis l’aide de camp de premier Ministre Alassane Ouattara en pleine inspection des lieux avant l’arrivée de son patron à la prière. Je me suis dit tient je vais lui proposer de faire en sorte que le patron puisse visiter la nouvelle et première radio musulmane. C’est la première fois qu’on se rencontrait. Dès que je lui présentai ma requête, il me demanda où est cette radio. Je la lui montrai et immédiatement, “Allons" je vais voir d’abord la maison pour question de sécurité. Il inspecte les coins et recoins en vrai professionnels. Apres l’inspection, Soro me dit ceci, c’est possible mais tout dépend du patron. Mais tu ne dis rien à personne, je dis bien à personne. Aussitôt dit aussitôt tait, sauf qu’il nous fallait quand même arracher quelques mots au premier ministre dès qu’il rentrerait dans le studio A suivre
ABOU KHAL FATIM
^ie de couple
Clssé A
T^stuce bien-être
Aïssata Pamanta
L’INTIMITÉ DANS LE COUPLE
Le woussoulan pour encenser vos demeures en saison pluvieuse
L’orgasme sexuel
L’Islam ne se limite pas un ensemble de lois, c'est un système complet qui traite des moindres détails de la vie du musulman. Il n'a pas seulement incité au mariage et à établir de bons rapports conjugaux, il a organisé ces relations en recommandant aux deux partenaires de veiller à ce que chacun assouvisse ses désirs ressente le plaisir dans le rapport intime non de le faire égoïstement au détriment de l'autre. L’insatisfaction de l’un des deux partenaires dans le rapport
intime peut troubler la vie conjugale. L'Islam exhorte à commencer le rapport par des caresses et des attouchements et l’homme ne doit pas arrêter le coït avant que sa femme n’assouvisse ses désirs L’Islam a même autorisé à l'homme et à la femme de jouir l’un de l’autre comme ils veulent, exception faite du coït par le derrière. Finalement, l'homme et la femme doivent garder leurs rapports dans leur vie intime secrets et n’en parler à personne.
A suivre
Appelé Woussoulan, Thiouraye ou autre, selon les cultures, l'encens est le Parfum d'ambiance, parfum corporel, il est tout cela à la fois.
Il en existe différentes variétés à utiliser selon les circonstances et le but recherché.... Ainsi, pour parfumer sa maison, utilisez du guéni ou du gowé, qui se présentent sous forme de grosses boules que l'on fait macérer dans du parfum L'astuce consiste à brûler cet encens alors que les sols que l'on vient de nettoyer sont encore humides. L'odeur se fixera alors durablement.
Pour réussir l'encensement, il vous faudra : 1-remplir l'encensoir (woussoulan bêlê ou ande thiouraye) de cendre finement tamisée
2- poser des braises de charbon de bois au centre de l'encensoir et les recouvrir presqu'entièrement de cendre (veillez à ce que le charbon soit entièrement consumé pour éviter l'évaporation du monoxyde de carbone .mortel)
3- Enfin poser l'encens par petites quantités sur la partie dégagée de la braise.
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d Ivoire paraissant depuis
Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : CiSSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y KLayder Cel : 06 24 71 18 REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel 08 60 93 95 SECRETAIRE DE REDACTION KAVAGATE Abou Soufyane Cel 08 69 24 55 SERVICE COMMERCIAL: CISSE Aichala Cel. : 08 89 36 58. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF: Boulevard Latr Ile H-Plateaux Agbien. E-mail : islanmloci@yahoo.fr Site web ; http : www.islaminfos.net. REGIE PUBLICITAIRE : Ma;son de l'Alrique MADlNGO Tél, : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84 DISTRIBUTION : Edipresse, EDITEUR : LES EDITIONS ALIF SARL au capital de 5 000.000 FCFA. DG des Edit ons Ahf E D. Othman TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 SOUS le NUMERO CI-ABJ-2008-B-3439
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Pour ce mois de Romodon, des forces, vous en aurez sûrement besoin. Alors une chose à savoir : votre Malta Tonie sera toujours là pour vous. Riche en vitamines Bl et 82, elle saura tonifier chacune de vos journées.
BOISSON SANS ALCOOL
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