Islam Info #575

Title

Islam Info #575

Publisher

Islam Info

Date

December 14, 2016

issue

575

number of pages

16

Subject

Union Musulmane des Associations et des ONG féminines de Côte d'Ivoire

Club des Hommes d'Affaires Musulmans de Côte d'Ivoire

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001204

content

N° 575 du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016
DUARABA 14 AU TARATA 20 RABIAAWAL
EDITORIAL
L’importance de célébrer la naissance du Prophète (saw)
La première mention d’une fête en relation avec la naissance du Prophète (saw) daterait du Vlème siècle de l’Hégire. Les historiens rapportent qu’à cette époque à la Mecque, il était de coutume de visiter la maison du Prophète (saw) chaque lundi du mois de Rabioul-Awwal, parce que Seydina Mouhammad (saw) est né un lundi.
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
ASSEMBLÉE GENERALE
EXTRAORDINAIRE r»
ut


INSUFFISANCE RENALE INFANTILE
PRADONIS-KOFFY
(Chef du service de pédiatrie au CHU de Yopougon)
“Aidez-nous à prendre ces enfants en charge"
IMMIGRATION CLANDESTINE
Doumbia Mamadou accède à la présidence du CHAMCI
Six morts et 1164 personnes secourues dimanche
au large de la Libye
P 13
2
Islam Info N°575du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
importance de célébrer la naissance du Prophète (saw)
La première mention d’une fête en relation avec la naissance du Prophète (saw) daterait du Vlème siècle de l’Hégire. Les historiens rapportent qu’à cette époque à la Mecque, il était de coutume de visiter la maison du Prophète (saw) chaque lundi du mois de Rabioul-Awwal, parce que Seydina Mouhammad (saw) est né un lundi. Il incombe à tous les musulmans et à toutes créatures de se réjouir de la naissance du Prophète (saw) car il est "une miséricorde pour l’Humanité". Un verset du Coran dit à ce propos : «Allah et Ses anges bénissent le Prophète Mouhammad (saw). Ô vous les croyants ! Priez pour lui et appelez sur lui le salut », (Sourate : 33, V : 56). Allah nous recommande de prier sur le Prophète (saw), et ce verset mentionne le pluriel, en assemblée. L’emploi du terme « Ô les croyants » sous-entend que celui qui ne prie pas sur le Prophète (saw) n’est pas complètement croyant. La célébration du Maoulid permet donc d’accroître notre amour pour le Prophète (saw). Un verset du Coran ordonne au Prophète (saw) de proclamer son importance : «Dis-leur : Si vous aimez Allah, suivez-moi et Allah vous aimera et vous pardonnera vos péchés. », (S : 3 ; V : 31).
Selon les biographes du Prophète (saw), de son vivant il appréciait les poètes qui faisaient son éloge (Ex : Ali, Fatima, Abou Bakr, Al-Abbas, etc...). De nombreux savants ont donné leurs avis concernant les bienfaits du Maoulid : Dans une fatwa restée célèbre, l’imam Suyuti écrit : « Célébrer l’anniversaire de la Naissance du Prophète (saw) pour se réunir, réciter des passages du Coran, raconter les histoires concernant la naissance du Prophète (saw) et les signes qui l’ont accompagné, servir de la nourriture, est une bonne chose et celui qui y participe recevra une récompense parce que cela implique de vénérer le degré du Prophète (saw) et d’exprimer de la joie pour son honorable naissance ». Cependant, certains pensent encore que la commémoration de la naissance du Prophète (saw) est une innovation blâmable ou bida.
Quel est le sens véritable de l’innovation?
Dans les définitions de l’imâm Shâtibî sur l’innovation, on retiendra deux enseignements, première innovation mise
al-en La en
pratique d’un acte qui n'existe pas dans la religion pour se surpasser dans l’adoration de Dieu (en dépassant le cadre des prescriptions religieuses). La deuxième innovation : mise en pratique d’un acte qui
n’existe pas dans la religion et dont l'objectif est identique à celui de la religion (ex.: inventer une nouvelle manière de prier Dieu). Mais toutes ces définitions de l’innovation s’appliquent uniquement au cadre des adorations et du rituel religieux et ne peuvent donc s’appliquer aux modes de comportement des hommes et aux choses de la vie qui, par nature, sont voués à un perpétuel changement et à l’adaptation, au temps et à l’espace.
Ces actes qui sortent du cadre du rituel religieux sont classés dans la religion d'une autre manière. Ils répondent à la classification des actes tel que le Prophète (saw) l’a mentionné dans un hadith : « Celui qui innove en Islam, une bonne innovation (sunna hasana), il en a la récompense et la récompense de ceux qui l’ont suivi, sans que cela ne diminuent leur propre récompense ; et celui qui innove dans l’Islam une mauvaise innovation (sunna sayyi’a) il en assume le châtiment et le châtiment de ceux qui l’ont suivi après lui sans que cela ne diminue leur propre châtiment. ». Ainsi, selon les savants, la commémoration de la naissance du Prophète (saw) fait partie des bonnes innovations car elle raffermit l’amour des croyants envers leur Prophète (saw) bien-aimé et rappelle la naissance de ce Prophète miséricordieux et de ses vertus et sa noblesse de caractère.
Lorsque nous nous penchons sur la vie du Prophète (Saw), nous constatons très rapidement l’importance de la miséricorde dans la conduite prophétique. Tous les récits, toutes les paroles, confirment l’éloge que Dieu le Tout-Puissant fait de Son Prophète dans ses versets lorsqu’ Il dit : « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en tant que miséricorde pour les
mondes.
Notre Prophète
Editorial
L’importance de célébrer la naissance du Prophète (saw)? Page 2
Chapelet
Description physique et morale du Prophète Mouhammad (saw)
v ’ Page 3
Vie et Spiritualité
Invocation en faveur du nouveau marié
Page 4
Focus
Les musulmans prônent la solidarité communautaire
Page 06
Vie de la communauté
L’unité islamique au cœur des échanges
Page 12
Hadith femme
L’obéissance à l’époux page 15
Témoignage
Un amour vrai! P^ge 15
Santé
INTERVIEW DE...:
PRADONIS-KOFFY
(Chef de service de pédiatrie médicale au CHU de Yopougon)
“Aidez-nous par la prise en charge correcte de ces enfants” Pa^e 10
Astuce Z Lingerie
La décoction de lauriers pour rattraper les couleurs d’un linge déteint page 15
Mouhammad (saw) est en vérité le Prophète de la miséricorde, c'est pour cela qu’il exalte la miséricorde et la considère comme la qualité première
des croyants. Il disait
La
miséricorde n’est arrachée que des misérables » ; « Ceux qui sont miséricordieux connaîtront la miséricorde du Miséricordieux. Soyez miséricordieux envers ceux qui sont sur terre, Celui Qui est dans le ciel sera miséricordieux envers vous ». Pour en savoir davantage sur l’homme (saw) avant la prophétie, Islam Info vous fait le compte rendu de la célébration du Maoulid à Abidjan tenue dans la nuit du dimanche 11 au lundi 12 décembre 2016.
LE POMPISTE
Bonne lecture et à la semaine prochaine s’il plait à Dieu !
C’est un français qui fait du vélo en Belgique (précison tout de suite qu’il prend les belges pour des idiots). Il s’arrête dans une station service et dit au pompiste:
- Le plein, s’il vous pâlit.
Le pompiste fait semblant de faire le plein.
- Et vérifiée l’huile, aussi.
Le pompiste continue de jouer le jeu.
Le français, mort de rire, remonte sur son vélo. A ce moment le pompiste lui donne une énorme claque.
- Mais qu’est-ce qui vous prend ? S’écrie le français, furieux.
- Vous aviez mal fermé votre portière!!!
Islam Info N° 575 du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
[ Grégorien Mercredi | Hégirien J Araba
Jeudi 15 Décembre lamissa 15 Rabia Awal
Vendredi 16 Décembre Diouma 16Rabia Awal
Samedi Dimanche 17 Décembre 18 Décembre Sibiri Kari 17 Rabia Awal 18 Rabia Awal
lundi 19 Décembre Ténm 19 Rabia Awal
Mardi 20 Décembre Tarata 20 Rabia Awal
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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Avec Zaman Taare , Tout Abidjan va crier Haka také
INFOLINE :
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SOUBH : 05h 15
ZOUHR : 13hOO
ASR : 16HOO
MAGHRIB : 18h 10
ICHA 19h 15
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
Q HAPELET
Imam Mette Al Imam
Description physique et morale du Prophète Mouhammad isawi
D'après 'Aicha, que Allah l'agrée, lorsqu'elle a été interrogée au sujet du comportement du Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, elle a dit : « Il n'était pas vulgaire et n’était ni de ceux qui recherchent la vulgarité, ni de ceux qui crient dans les marchés. Il n'était pas non plus de ceux qui répondent au mauvais comportement par un mauvais comportement. Bien au contraire, il pardonnait et excusait ».
Notre Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, était celui qui avait le plus beau des caractères et le plus beau des aspects. Al Bara Ibnou 'Azib a dit dans la description du Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam : « Le Messager de Allah avait le plus beau visage et le meilleur caractère ». Pour ce qui est de la description du Prophète, 'alayhi s-salatou wa s-salam, qui a été rapporté dans le livre de hadith : « Il était de taille moyenne, il n'était pas petit, il était plutôt grand, il avait les épaules larges, il était d'une couleur blanche teintée de rougeurs. Son visage était lumineux ».
Al Bayhaqiy et Al Tabaraniy ont rapporté de Abou ’Oubaydah fils de Mouhammad fils de 'Ammar fils de Yasir qu'il a dit : « J'ai dit à Al Roubayyi' fille de Mou'wwidh : Décris-moi le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, elle a répondu : Si tu le voyais, tu dirais le soleil levé ».
At Tirmidhiy a rapporté ainsi que Ahmad d'après Abou Hourayrah, que Allah l'agrée, qu'il a dit : « Je n'ai rien vu qui soit plus beau que le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, c'est comme si le soleil parcourait son visage ».
Le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, avait des sourcils fins, pas épais du tout : il avait de grands yeux et des cils fournis. Ses paumes des mains et la plante de ses pieds n’étaient pas maigres, ses avant-bras étaient longs et son ventre, plat, ne dépassait pas le niveau de sa poitrine. Sa voix était forte on n’y remarquait pas de faiblesse. Dans le blanc de ses yeux, il y avait de fins traits rouges. Abou Hourayrah de qui nous tenons la description précitée a ajouté : « Je ne lui ai jamais vu de semblable ni avant ni après lui ». Son nez était fin et haut, son front était large et plat. Les cheveux du Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, étaient bien noirs, il avait à peine vingt cheveux blancs et tout le reste de ses cheveux avait gardé leur couleur noire d'origine.
Le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, avait pour particularité d'avoir une bonne odeur, qu'il se soit parfumé ou pas. Un des compagnons du nom de 'Ouqbah Ibnou Ghazwan avait eu un jour une maladie, de la taille d'une pièce d’un dirham, il se frottait beaucoup à cet endroit et cela l’angoissait et le dérangeait sérieusement. Le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, lui avait dit d’enlever le vêtement qui recouvrait cette partie de son corps et avait posé dessus sa main honorée, sallallahou 'alayhi wa sallam. C'est alors que cette partie de son corps était restée parfumée jusqu'à la fin de sa vie. Il avait quatre épouses, chacune essayait de se parfumer plus que l'autre, mais c'était lui qui sentait le meilleur parfum sans même se parfumer parce que le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, avait passé sa main sur son corps pour enlever la douleur qui l'avait affecté. Le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, a guéri ce compagnon et le parfum est resté jusqu'à la fin de sa vie sans qu'il ne se parfume, il conserva une odeur meilleure que le musc, l'ambre ou tout autre parfum.
Que l'on sache qu'il est possible de voir le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, dans le rêve sous son véritable aspect, l'aspect dans lequel nous l'avons décrit. En effet, Al Boukhariy a
rapporté du hadith de Qatadah qu'il a dit : « Le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, a dit : ce qui signifie :
« Celui qui me voit dans le rêve m'aura vu véritablement, car le chaytan ne prend pas mon apparence ».
C'est-à-dire : celui qui le voit sous sa véritable apparence dans le rêve aura vu le dernier des prophètes et ce, car Allah ta'ala ne donne pas au chaytan la capacité de prendre l'image du Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam.
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Islam Info N° 575du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
Islam
Vie et Spiritualité
iurate de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOU MOHAMMAD N°47-MOHAMMAD (SUITE)
TRANSCRIPTION : 32-33 TRADUCTION : 32-33
V.32: 'Inna Al-Ladhîna Kafaroû Wa ■ v.32: Ceux qui ont mécru et obstrué çaddoû 'An Sabîli Allâhi Wa châqqoû H le chemin d'Allah et se sont mis dans le Ar-Rasoûla Mine Baadi Mâ Tabayyana M clan opposé au Messager après que le Lahoumou Al-Houdà Lane Yadourroû H droit chemin leur fut clairement exposé, Allâha chay'ane Wa Sayouhbitou H ne sauront nuire à Allah en quoi que ce 'Aamâlahoum H soit. Il rendra vaines leurs œuvres.
V.33:Yâ'Ayyouhâ Al-Ladhîna’âmanoû H V.33: Ô vous qui avez cru! Obéissez à ’Atroû Allâha Wa ’Atîoû Ar-Rasoûla H Allah, obéissez au Messager, et ne rendez Wa Lâ Toubtiloû 'Aamâlakoum H pas vaines vos œuvres.
(à suivre)
uestions-Réponses
Abou Ismaël
e saviez-vous ?
Abou Ismaël
Des facteurs qui raffermissent dans la religion
Question : Si on octroie un prêt ou fait un don assorti d’une condition à quelqu’un, peut-il les utiliser sans en tenir compte ? J’ai participé en fait à un concours organisé par une société sur la conception d’un projet de développement. J’ai gagné une somme d’argent représentant le prix offert par la société organisatrice du concours afin de me permettre d’exécuter mon projet Endetté, je pensais devoir utiliser l’argent pour régler ma dette et constituer ensuite une épargne destinée au financement du projet. La dette en question est due à l’université. Autrement dit, je ne pourrais terminer mes études et obtenir un diplôme avant de la régler dans les meilleurs délais. Que me conseillez- vous?
Réponse: Louanges à Allah.
Il ne vous est pas permis d’utiliser votre prix dans un domaine autre que celui fixé par
l’organisation donatrice. C’est parce que le musulman est tenu de respecter ses promesses et engagements en application de la parole du Très-haut : « Ô croyants ! Respectez vos engagements ! » (Coran, 5:1) et : « Soyez fidèles à vos engagements, car vous aurez à en rendre compte. » (Coran, 17:34) et : « bienheureux sont ceux qui respectent les dépôts qui leur sont confiés ainsi que leurs engagements, » (Coran, 23:8).
Vous n’êtes pas autorisé à dépenser cet argent en violation de la condition consentie, à moins d’obtenir la permission des donateurs.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «La règle que nous appliquons est que quand on reçoit de l’argent des gens pour un objectif déterminé, on ne peut l’utiliser autrement sans leur permission. » (Extrait d’al-liqaa ach-chahri 9).
(....) .Allah le sait mieux.
lossaire
Le terme
« Miradj »
Abou Ismaëi
Le mot Miradj veut dire Ascension. Ce terme rappelle un épisode très important de la vie du Prophète Mohammed (sur lui la bénédiction et la paix) auquel il est fait allusion dans le Coran (Sourate XVII, verset 1): "Al-lsra wa al-miradj", le voyage durant une nuit de la mosquée sacrée de La Mecque à la "mosquée très éloignée", vestiges du temple de Salomon "Al-Aqsa", de Jérusalem (ce voyage est désigné par le terme "Isra") puis son élévation vers les sept deux pour y rencontrer entre autres les Prophètes Abraham, Moïse et Jésus (sur eux la prière et la paix) et se trouver en la présence divine (cette élévation est désignée par le terme "Miradj").
noua de la semaine
Abou Ismaël
Invocation en faveur du nouveau marié
Baraka l-lâhou laka, wa bâraka alayka, wa jama-a baynakoumâ fî khayrine.
Traduction: « Qu’Allah bénisse pour toi (ton mariage), te bénisse et vous unisse dans le bonheur. »
adith de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Les Prophètes sont frères d’un même père, leurs mères sont différentes, mais leur religion est une. » Rapporté par Boukhâry.
Les moyens qui aident à se raffermir dans la religion, notamment en temps de fortes tentations sont de deux sortes :
La première consiste dans les moyens qui accroissent la foi et la certitude. Ils incitent à l’obéissance (envers Allah) et favorisent l’accomplissement de bonnes œuvres et permettent au fidèle serviteur de goûter la saveur de la foi. Relève de cette sorte de moyens :
-la demande d’être orienté vers le droit chemin. C’est dans ce sens que le musulman formule dans chaque prière cette invocation : «Guide-nous dans le droit chemin.» Dans al-Kabir (7135), At-Tabarani a rapporté d’après Chaddad ibn Aws (P.A.a) que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) lui a dit : «Ô Chaddad ibn Aws ! Si tu vois que les gens se livrent à l’accaparement de l’or et de l’argent, constitue-toi un trésor grâce à ces mots : «Seigneur, je Te demande de me raffermir dans l’Ordre et de m’inspirer la fermeté dans la droiture. Je Te demande de mettre à ma disposition les facteurs qui favorisent Ta miséricorde et détermine Ton pardon...etc. » (Hadith rapporté et jugé authentique par al-Albani dans Silisilatoul ahadith as-Sahiha (3228).
- la constance dans l’attachement à la religion d’Allah Très-haut et l’abandon de toute négligence dans ce domaine. A ce propos, Allah Très-haut dit : « Telle est Ma Voie dans toute sa rectitude. Suivez-la ! Ne suivez pas les pistes tortueuses qui ne feront que vous éloignez de la Voie du Seigneur !» Voilà ce que Dieu vous recommande de faire ! Peut-être serez-vous ainsi amenés à Le craindre ! » (Coran, 6:153). Le Très-haut dit : « Allah raffermit ainsi les croyants par de fermes propos dans la vie présente et dans la vie future, et II égare les méchants, car Sa volonté doit toujours s’accomplir. » (Coran, 14 :27). Qatadah dit : « Dans la vie d’ici-bas, Il les raffermit par le bien et la bonne œuvre, et, pour l’au-delà, le raffermissement commence dans la tombe. » (Voir le Tafsir d’Ibn Kathir (4/502)).
- la forte adhésion à la Sunna. D’après al-Irbadh ibn Sariyah (P.A.a), le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «Accrochez-vous à ma sunna et à celle des Califes bien guidés. Cramponnez-vous -y. Mordez les avec vos dents incisives (attachez-vous-y fortement). Méfiez-vous des pratiques innovées. Toute pratique inventée représente une innovation et toute innovation est un égarement. » (Rapporté par Abou Dawoud (4607) et jugé authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud.
- le fréquent recours au rappel d’Allah (dhikr). A ce propos Ibn Abbas (P.A.a) dit : «Satan pèse de tout son poids sur le cœur de l’humain gagné par l’insouciance, l’inadvertance et livré à des obsessions. Quand il se souvient d’Allah, Satan s’éloigne de lui. »(Se référer au Tafsir de Tabari (24/709-710)).
La seconde sorte de moyens consiste dans ceux qui empêchent de succomber aux tentations, notamment :
- la fermeté dans l’exécution des ordres d’Allah. A ce propos, Abou Dawoud (4341) a rapporté d’après Thalabata al-Khouchani (P.A.a) que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «Certes, vous vous acheminez vers des jours d’endurance. Y demeurer ferme sera aussi dur que de tenir une braise. Celui qui mène une bonne œuvre (en ces temps-là) recevra une récompense égale à celle réservée à cinquante hommes qui
ont accompli une œuvre identique. «Cinquante hommes d’eux (de leur génération), ô Messager d’Allah ?- Cinquante hommes de vous (de votre génération). (Hadith jugé authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud)
- solliciter la protection divine contre les troubles apparents et cachés. Selon un hadith de Zayd ibn Thabit (P.A.a) cité par Mouslim, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit un jour à ses compagnons : «Demandez la protection d’Allah contre les troubles apparents et cachés. » Ils dirent : «Nous demandons à Allah de nous mettre à l’abri des troubles apparents et cachés. »
- Tenir compte de la surveillance divine et s’y conformer. A ce propos, at-Tirmidhi (2516) a rapporté que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «Restez fidèle envers Allah, Il prendra soin de vous. Tenez compte de Lui, tu le trouveras toujours à tes côtés. » (Hadith jugé authentique par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi) Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Restez fidèle envers Allah, Il prendra soin de vous » est une phrase qui indique que chaque fois que l’homme persévère dans la pratique de la religion d’Allah, Allah Se chargera de sa protection. Mais qu’est-ce qui est protégé ? La protection porte sur son corps, sur ses biens, sur sa famille et sa foi. Car ce sont les choses les plus importantes. Il s’agit de vous empêcher de dévier et de vous égarer. En fait, plus l’homme cherche à rester droit, plus Allah l’enracine dans la droiture. « Il a appuyé ceux qui se sont bien guidés et les a rendus pieux. » Plus l’on s’entête dans l’égarement- puisse Allah nous préserver-, plus on est laissé s’y embourber. » (Extrait de charh Ridah as-Salihine.p. 70).
- Accompagner les croyants pieux et se séparer des autres ayant cédé aux tentations. A ce propos, Abou Dawoud (4918) a rapporté d’après Abou Hourayrah (P.A.a) que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «Le croyant sert de miroir au croyant. Le croyant est le frère du croyant : il lui évite la perte et protège ses arrières. » (Hadith jugé bon par al-Albani dans Sahih Abou Dawoud) Lui éviter la perte signifie l’empêcher de la subir. Protéger ses arrières c’est le défendre dans la mesure du possible. Abou Dawoud (4833) a rapporté encore d’après Abou Hourayra (P.A.a) que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «L’homme partage la foi de son ami intime. Que l’on veille à bien choisir ses amis. » (Hadith jugé bon par al-Albani dans Sahih Abou Dawoud).
- Fait partie des facteurs de raffermissement dans la religion les plus utiles le fait de ne pas s’exposer aux troubles, tout faire pour s’en préserver, et s’éloigner de leurs causes. Agir de la sorte est à même de nous procurer la pureté de cœur et de nous faire goûter la saveur de la foi. On lit dans le hadith évoquant l’Antéchrist ces propos du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) :«Que celui qui entendra parler de l’Antéchrist s’éloigne de lui. Au nom d’Allah, un homme qui se prend pour un croyant le fréquentera et finira par le suivre à cause des ambiguïtés qu’il suscite chez lui. » (Rapporté par Abou Dawoud (4319) et jugé authentique par al-Albani dans Sahih d’Abou Dawoud).
Nous demandons à Allah pour nous-mêmes et pour nos frères musulmans de nous raffermir dans Sa religion et de nous protéger des troubles apparents et cachés.
Allah le sait mieux.
Islam Info N° 575du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
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VFPIRITUALITE
El Hadj Imam Méité Al Imam
Mouhammad (saw), une miséricorde pour l’humanité
“Nous ne Savons envoyé qu’en miséricorde pour l’humanité” telles sont les paroles du Tout puissant au verset 107 de la sourate du saint Coran, faisant allusion au Prophète Mouhammad (saw). Le texte ci-dessous vient retracer quelque peu la vie du Bien Aimé d’Allah.
Louange à Dieu, Seigneur de l'Univers, Il créa l'homme de la terre, et le façonna de la meilleure façon. Il l'a élevé au-dessus de toutes les créatures, Il ordonna à Ses Anges de se prosterner devant Lui.
Il lui fit don de l'esprit qui apporta la foi, Il le dota de yeux pour voir, d'oreilles pour entendre et de moyens pour s'exprimer.
Il lui envoya Ses Messages pour lui annoncer de bonnes nouvelles, pour l'avertir, pour l'alerter et l'empêcher de s'égarer en suivant le diable maudit.
Il lui interdit d'adorer Satan son ennemi. Il lui ordonna de n'adorer qu'Allah et de suivre le chemin droit avec conviction et compréhension. Et II lui défendit de suivre les croyances de ses ancêtres, de ses amis ou de ses parents qui ont toujours suivi les croyances de ses prédécesseurs sans raisonner.
«Nous ne t’avons envoyé qu’en Miséricorde pour l’humanité» (S21V107)
Que les bénédictions, les salutations et la paix soient sur Son Messager Mouhammad, qui apporta la grâce. Celui qui fut, le soutien des faibles et des opprimés, Sauveur de toute l'humanité de l'ignorance et des ténèbres, qui les guida sur la voie illuminée, celle des fidèles et des bienfaisants.
Que la bénédiction et les salutations d'Allah soient sur notre maître Mouhammad Ibn Abdallah, le Prophète. Egalement sur sa descendance purifiée, qu'Allah a choisi parmi tous les fidèles comme exemples et guides à tous les croyants. Dieu nous incitait dans le Coran à les suivre, car II les purifiait et les rendait infaillibles. Il a promis que quiconque montera sur leur vaisseau sera sauvé, et quiconque s'en abstiendra périra.
Que les bénédictions et les salutations soient sur les honorables Compagnons qui ont soutenu et honoré le Prophète et sa noble descendance, et se sacrifièrent pour la victoire de l'Islam. Ils ont connu la vérité et lui ont été fidèles avec conviction et sont restés sur le bon chemin, car ils étaient reconnaissants.
Qu'Allah les récompense pour leurs services rendus à l'Islam et aux musulmans. Que les bénédictions et les salutations soient sur leurs successeurs, et tous ceux qui demeurent et progressent sur le chemin droit, guidés jusqu'au jour du jugement.
O Seigneur, exauce nos vœux, Tu connais tout et Tu entends tout.
O Seigneur, ouvre nos cœurs, c'est Toi qui nous conduit à la vérité absolue. Je te prie ô Seigneur de m'aider à mieux m'exprimer, car Tu octroies la Sagesse à quiconque parmi Tes fidèles adorateurs.
Nous Te prions Seigneur de nous prodiguer Ta connaissance et de nous permettre de joindre Tes Serviteurs vertueux.
« Nous ne t’avons envoyé qu’en Miséricorde pour l’humanité» (S21V107)
Y a-t-il une meilleure chose que d’évoquer le nom de ce Prophète, Mouhammad ?
Il est l’être le plus aimé chez Allah et Ses anges, le plus cher chez les hommes, plus cher que notre propre personne. Comment ne pas parler de celui qui fut la lumière qu’Allah envoya à l’humanité entière qui changea l’Homme et le cours de l’histoire.
Nous mentionnerons le plus affable, le plus accueillant, le plus doux, le plus attentionné, le plus courageux, le plus attachant, le plus beau, le plus intelligent, le plus fin, le plus clément même envers l'ennemi... Le Prophète Mouhammad est le meilleur exemple à suivre et lui obéir revient à obéir à Allah.
Par ailleurs, la spécificité donnée à ce Prophète est la grande intercession (Ashafa’a alkoubra). D’après Abou Hourayra, l’Envoyé d’Allah (saw) a dit : « Chaque Prophète a une invocation qui sera exaucée. Je tiens à garder la mienne pour m’en servir à intercéder en faveur de ma Communauté le Jour de la Résurrection ».
Déjà, lorsque Adam fut sorti du paradis, Il lut sur le trône d’Allah « lailaha ilia Lah Mouhammad Rassoul Allah », il demanda alors à Allah de lui pardonner par l’intercession de son Prophète Mouhammad. Le premier des hommes qu’Allah a crée demanda l’intercession du dernier Prophète et Allah lui accorda ! Cela témoigne de la place privilégiée de ce Prophète auprès de Dieu.
Mohammad : le vœu d’Ibrahim
Le Prophète Mouhammad est venu avec le même message que les autres prophètes : adorer un Dieu unique sans rien lui associer. Il fut donc sur les traces de ses frères. Quand il décrivit sa prophétie, le prophète Mouhammad dit qu’il était le fruit de l’invocation du Prophète Ibrahim. Ce dernier pria Allah d’envoyer un prophète qui proclamera l’unicité de Dieu et guidera les gens. Mohammad est aussi la bonne annonce faite par le prophète Jésus qui annonça la venue d’un Messager venant après lui dont le nom sera Ahmad. Allah a exaucé le vœu d’Ibrahim en offrant à l’humanité un prophète qui sortira de la Mecque, où ce prophète combattit l’idolâtrie.
La naissance de Mouhammad : une naissance attendue
Le lundi 12 rabbi 1 qui correspond à l’an 571 de notre ère, un événement auguste se produisit dans l’univers. La lune se fendit et les diables furent lapidés pour protéger le ciel. Sur terre, les palais de Kisra(la Perse) s’effondrèrent et le feu des mazdéens s’éteignit. L’humanité allait connaître la naissance la plus importante. L’accouchement le plus facile fut celui de sa mère Amina qui dit « Le ciel s’est illuminé et j’ai vu à travers cette lumière les palais du Sham ». Durant les 9 mois de grossesse, elle vit une lumière qui traversa toute la terre. Quelle délivrance pour l’humanité ! Le plus beau cadeau fut envoyé à tous les humains ! Jamais un bébé n’a été plus beau, n’avait un corps plus robuste, le prophète est né prosterné, avec du khôl dans les yeux et circoncis.
Ce jour - là un rabbin de Yathrib rassembla tous les juifs et leur annonça « L’étoile de Mouhammad est apparue ». Ainsi les gens du livre connaissaient les signes annonciateurs de cette naissance.
Quant au bonheur de son grand père Abdalmouttalib, il ne pouvait être décrit. Il prit le bébé et ils tournèrent autour de la Kaaba et entrèrent dedans. Il lui donna le nom de Mohammad, nom alors inconnu chez les arabes.
La Baraka chez Halima Assa’diya
Un groupe de femmes de la tribu des Banou Saad Ibn Bakr était venu à la Mecque cherchant des nouveaux nés à allaiter. Parmi elles, se trouvait Halima Assa’diya. Cette année fut une année de sécheresse et de famine et Halima dit qu’elle n’avait pas de quoi nourrir son bébé. Comment pourrait-elle allaiter un autre bébé ? Toutes les femmes refusèrent d’allaiter le prophète qui était orphelin de père. Que vont-elles faire avec un orphelin, que donneraient son grand -père et sa mère en contrepartie ? Halima ne trouva aucun enfant et décida de prendre le Prophète Mouhammad contre son gré. Son mari lui dit qu’Allah mettra peut être une baraka dans cet enfant ! Soubhannallah dès qu’elle le posa sur ses genoux, elle vit la Baraka qu’il déversait, les deux bébés allaitèrent jusqu’à se rassasier puis s’endormirent. Le Prophète Mouhammad n’allaitait que d’un sein pour laisser l’autre part à son frère, sa Rahma était déjà remarquable
dès le berceau !
Quand Mouhammad arriva chez elle, tout se transforma, la sécheresse devint verdure, les mamelles des brebis se gorgèrent de lait et l’abondance chez Halima étonna tout le monde. Toute cette richesse et cette baraka étaient dues à la présence de Mouhammad chez elle. Là où il se trouvait, la Miséricorde y régnait. Pouvait-il y avoir un meilleur salaire que celui-là ? Halima ne pouvait plus se séparer de cet enfant exceptionnel, à tel point qu’elle insista pour le garder encore, elle dit« Deux années d’abondance et de baraka passèrent. Nous n’avionsjamais vu une chose pareille ».
Cependant, lorsque les anges vinrent laver le cœur de Mouhammad, elle et son époux eurent peur qu’un malheur ne l’atteint. Malgré son amour indéfinissable pour son fils de lait, elle le ramena chez Amina.
A 6 ans et 8 ans, Mouhammad perd sa mère et son grand père...
A l’âge de 6 ans, sa mère voulut lui faire plaisir en l’emmenant rendre visite à ses oncles maternels, les fils de Adiy Ibn Annajar à Yathrib. Ils s’exclamèrent face à cette grande beauté et la lumière qui se dégageait de son petit visage. Sur leur chemin vers la Mecque, Amina tomba malade et mourut à Abwa. Très attristé, le Prophète Mouhammad fut alors accueilli chez son grand père Abdalmouttalib Ibn Hashim qui l’aimait sans limites. Il dit à son fils au moment de sa mort « Je pleure parce que je ne pourrai plus embrasser Mohammed » et il ajouta : « J’ai peur qu'un mal ne touche mon Joyau Incomparable. Je te le confie ».
Bouhayra : le prêtre avertisseur
Après la mort de son grand -père, le Prophète Mouhammad est pris en charge par son oncle Abou Talib qui lui enseigna les règles du commerce. A l’âge de 12 ans, le prophète accompagna son oncle dans un voyage d’affaires prévu vers Asham. A Bosra, un prêtre du nom de Bouhayra, fut interpellé par la caravane. Il sortit et s’en approcha attentivement jusqu’à arriver à Mohammad. Il regarda entre ses épaules et y vit le sceau de la prophétie et fut sûr de lui. Après quelques questions, il dit « Il n’y a pas un rocher ou un arbre auprès duquel vous êtes passés sans qu’il ne se soit prosterné devant lui. J’ai vu en lui les signes. Il sera le maître des hommes, Il sera une miséricorde pour l’Humanité ». Le Coran dit « ceux à qui nous avons révélé le livre le (Mohammad) reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants ».
Conclusion
Mohammad est l’homme le plus estimé chez Allah qui l’a envoyé comme espoir pour les humains. Mohammad va instaurer un nouvel ordre basé sur l’uncité de Dieu, la Miséricorde et la Justice. Il était orphelin et avec peu de moyens, il accomplit et acheva sa mission, visible jusqu’à nos jours. Allah dit « Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion et complété sur vous mon bienfait et J’agrée pour vous l’Islam comme religion ».
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/ocus
RIVIERA-GOL
CELEBRATION DU MAOULID 1438 HEGIRE
Les musulmans prônent la solidarité communautaire
Le dimanche 11 décembre 2016, le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) a organisé sa traditionnelle cérémonie de commémoration de la naissance du Prophète Mouhammad (saw). C’était dans l’enceinte de la grande Mosquée de Cocody Riviera-Golf en présence de nombreuses personnalités religieuses, administratives, politiques et diplomatiques.
Célébrer le Maoulid, c’est manifester son amour pour le Prophète Mouhammad (saw). Selon le glorieux Coran, cet homme est un guide pour l’Humanité. C’est donc une occasion pour les leaders, guides et dignitaires religieux musulmans de valoriser les vertus cardinales de la
morale universelle qu’il incarne. Pour la présente édition, le thème central des « Fondements de l’unité et de la solidarité dans les enseignements du Messager Rassoul (saw) » a été au cœur des préoccupations du moment. Désigné par ses pairs, l’imam Aboubacar Samassi de
la grande Mosquée de la Riviera 3 a su tenir en haleine l’assistance sur les grands enseignements et leçons à tirer de la vie du sceau des Prophètes. Celui-ci a d’abord rappelé que sans Dieu, sans la solidarité, l’Homme n’est rien avant d’inviter chacun à respecter les recommandations divines et la sounna du Prophète (saw) qui constituent une source de guidance pour les croyants. Poursuivant, il enseigne que le Tout-Puissant Souverain des Mondes assiste toujours Son serviteur qui cultive la solidarité. Selon lui, « pour bénéficier de l’agrément d’Allah, il faut appliquer les enseignements coraniques ». Il souligne ensuite que les épreuves sont les conséquences des actes posés au préalable. Le conférencier illustre ses propos en précisant que sans la solidarité, la communauté s’affaiblie. Pour l’éviter donc, il a invité chaque membre de la communauté musulmane et nationale à jouer sa partition. Dans la même veine, le guide suprême de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire, Cheick Boikary Fofana a salué la démarche pédagogique adoptée par le conférencier qu’il a trouvée pertinente. « Nous devons être reconnaissant vis-à-vis de notre Créateur à travers la solidarité », a-t-il ajouté. Ce dernier insiste sur le fait qu’il est temps de développer la fraternité qui ne peut être une réalité sans la solidarité et la justice. Il en a profité pour faire une comparaison entre l’adversité qui est destructeur et la fraternité qui est
rassembleur. Il a saisi l’occasion pour inviter les ivoiriens à une élection législative apaisée qui n’est rien d'autre qu’un jeu politique. Le Ministre d’Etat, ministre de l’intérieur Hamed Bakayoko (représentant du Président Alassane Ouattara) a salué la contribution des musulmans à la cohésion sociale en Côte d’Ivoire. Il soutient que les fondements de l’Islam portent sur les valeurs de solidarité qui est l’une des valeurs premières de la vie en communauté. « Il faut partager, faire du bien pour ressentir le bonheur », a-t-il conseillé à l’assistance. Il souligne en outre que toutes les religions aident à mieux vivre en communauté. Pour terminer, il appelle chacun à s’approprier des vertus de solidarité, d’amour du prochain, de fraternité, car selon lui, l’Homme est créé pour une mission dont les fondements sont dans la solidarité. Le Ministre Hamed Bakayoko conclut pour annoncer le montant de cinq millions de francs CFA offert par le Président Alassane Ouattara dont un million pour la Mosquée d’accueil, un million pour le comité d’organisation et trois millions pour le COSIM. Rappelons que le Maoulid est célébrée au 12ème jour de Rabioul awal. Car, le fidèle qui s’y prête à ce rituel bénéficiera du bonheur d’ici-bas et de l’au-delà. . Les bénédictions de clôture faites par le Cheick Abba Cissé ont marqué la fin de la cérémonie.
Koulibaly Y Khayder
PROPOS DE...
ParKYK
CHEICK BOIKARY FOFANA (Président du COSIM)
“La solidarité favorise la fraternité communautaire”
Nous sommes satisfaits des enseignements du conférencier, Imam Aboubacar Samassi. Il a pu toucher aux véritables préoccupations de la communauté. Quand Dieu vous gratifie d’un bien, il faut le partager avec ses frères et sœurs qui sont dans le besoin. La solidarité favorise la fraternité communautaire. Si ce n’est pas le cas, c’est la communauté qui se fragilise. Pour qu’il y ait la cohésion, il faut cultiver la fraternité, la solidarité et l’unité.
S.E.M. VAZOUMANA TOURÉ (Ambassadeur de Côte d’Ivoire en Arabie Saoudite)
“Il faut que nous acceptions d’apporter assistance à ceux qui ont besoin de notre aide”
Dieu ne peut pas tout donner à une personne. C’est pour cela on a toujours besoin du service des autres pour s’épanouir. Il faut que nous acceptions d’apporter assistance à ceux qui ont besoin de notre aide. Ainsi, Dieu nous récompensera selon nos intentions.
LE MINISTRE HAMED BAKAYOKO
(représentant du Président Alassane Ouattara)
“Nous devons faire en sorte que chacun de nous cultive ses valeurs de la morale universelle”
Nous avons beaucoup appris de l’imam Aboubacar Samassi. Nous avons été édifiés par ces grands enseignements qui interpellent la conscience publique. C’est une importante contribution à la cohésion sociale dans notre pays. Nous devons faire en sorte que chacun de nous cultive ses valeurs de la morale universelle.
LE MINISTRE MOUHAMED LAMINE FADIGA (Participant)
“Etre généreux envers autrui est une source de miséricorde de Dieu”
Nous avons compris le sens de la solidarité à travers les enseignements du conférencier. C’est un plus qui s’ajoute à nos connaissance sur la question. Chacun de nous devrait faire en sorte qu’on s’inscrive désormais dans cette dynamique. Etre généreux envers autrui est une source de miséricorde de Dieu. Que Dieu veille sur nous !
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DE LA COMMUN.
COCODYI II PLATEAUX-AGHIEN
CÉLÉBRATION DU MAOULID 2016
Les musulmans exhortés à la cohésion et à l’entraide
La Communauté Musulmane des Deux Plateaux Aghien (COMUDA) a célébré “Le Maoulid An-Nabiy” ou la naissance du Prophète Mouhammad (saw) dans la nuit du dimanche 11 au lundi 12 décembre 2016 à la Mosquée d’Aghien.
Comme tous les ans, cette fête est émaillée de prêches, de prières, d’invocations, d’évocations des noms divins et surtout de la Salat sur le noble
Prophète (saw) dans les mosquées, les lieux de cultes et les places publiques.
Pour demander la clémence du Tout
Puissant, une lecture intégrale du Coran suivie de zikr (invocations) dirigé par l’Imam Bamba Ismaël a marqué l’entame de la cérémonie. A son introduction, il a fait savoir que le Maoulid de cette année a une très grande particularité, car il est célébré au jour exact de la naissance du Messager d'Allah (swt) qui est le lundi. Alors, le fidèle croyant doit veiller cette nuit en l’adoration de Dieu à travers les prières, les invocations à l'endroit des défunts, des malades et de la communauté musulmane toute entière. Ensuite ont suivis des enseignements sur la vie du Noble Prophète (saw) tout en inculquant aux fidèles musulmans, la bonne moralité à adopter pour une reforme de sa personne afin qu’il bénéficie de faveurs qui en découlent.
Le Cheik Boikary Fofana, guide suprême de la communauté musulmane a articulé la primauté de son intervention autour du message véhiculé par Allah (swt) dans la mission de Son Prophète (saw) et des enseignements à en tirer. A sa voir l’entraide, la cohésion, la fraternité et la solidarité gage d’une communauté forte et d’une nation puissante. « L’exemple des croyants dans leur entraide, leur solidarité, c’est comme un seul corps, lorsqu’une partie a mal tout le corps ressent... » a-t-il confirmé. Selon lui, cette solidarité qui nous caractérisait autrefois, est en train de disparaître. Les musulmans doivent donc revenir à ces valeurs cardinales pour ne pas fléchir et perdre nos repères. Le
monde s’engouffre de nos jours dans la perdition totale, car selon lui le monde n’est plus dirigés par les sages, « Nous devons tous faire des bénédictions après chaque prière pour nous-mêmes, pour nos familles et pour notre Nation », a-t-il conclu.
Les fidèles musulmans de la communauté d’Aghien à l’instar des autres communautés ont afflué à la mosquée principale dudit quartier. Hommes, femmes, enfants, vêtus de leurs beaux habits, récitaient des versets ou invoquaient Allah (sawt). Des forces de l’ordre, des mendiants assis de part et d’autre de la rue, menait chacun son activité pour pouvoir profiter ainsi de cette nuit de baraka.
Cette commémoration a été pendant longtemps désapprouvée par les instances religieuse de l’Arabie Saoudite jusqu’à ce que le grand savant du hadith à Médine Sheykh Hassan al-Maliki approuve qu’elle peut se célébrer.
Rappelons que la commémoration de la glorieuse naissance du Prophète Mouhammad (saw) est de nos jours, autant une tradition qu’une mœurs chez tous les musulmans du monde entier. Elle est célébrée chaque année, à cette même date du 12 Rabia Awal, troisième mois du calendrier hégirien.
Cissé A
YOPOUGON IPORT-BOUËT 2
COMMEMORATION DU MAOULID
La vie du Prophète Mouhammad Isawl enseignée aux musulmans.
A l’instar des autres communautés musulmanes, celle de la mosquée Bilal sis à Yopougon a organisé à la mezzanine de la dite mosquée l’anniversaire du Prophète Mouhammad (saw). C’étcdt dans la nuit du dimanche 11 au lundi 12 décembre 2016.
Remémorer la vie et l’éducation du Prophète Mouhammad (saw) dans le cœur des fidèles musulmans a constitué le but principal de cette rencontre. Débutée par une lecture intégrale du noble Coran, cette cérémonie a été une occasion de louange, de prière, d’activités culturelles et des enseignements sur la vie du Prophète Mouhammad (saw). Intervenu autour du thème « le Prophète Mouhammad (saw) vit le passé », Imam Sidick Koné a passé en revue la naissance du bien-aimé d’Allah avant d’aborder la question de sa prophétie jusqu’à sa mort. Comme enseignement, il a rappelé qu’avant sa venue, les humains étaient dans l’anarchie et adoptaient des comportements non sociables qui occasionnaient un désordre immesurable. Devenu Prophète, Mouhammad (saw) a appelé nuit et jour les humains vers un Créateur unique qui est source du maintien des liens de parenté, du respect des droits d’autrui et de la pratique des
bonnes œuvres. Il termine, sa communication en exhortant les fidèles à vivre selon les recommandations de Mouhammad (saw). Imam Ousmane Koné, le deuxième conférencier, s’est prononcé sur « le Prophète Mouhammad (saw) vit le présent et le futur ». Ce dernier a axé son exposé sur l’apport de sa prophétie dans le futur et le présent. Il a édifié l’assistance des miracles et certaines prédictions du Prophète Mouhammad (saw). Comme prédit, les villes de la Mecque et de Médine sont devenues effectivement des contrées musulmanes. C’est aussi le cas de l’Egypte et de l’Iran qui au fil du temps, sont devenus des pays musulmans. Pour donner une autre couleur à cette cérémonie, les jeunes de la communauté ont présenté des sketch et fait des démonstrations musicales.
Ibrahlma Khalil
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DEUX-P
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E DE LA COMMUNAUTE
ASSEMBLEE GENERALE EXTRAORDINAIRE DU CHAMCI
BA Karamoko cède le fauteuil de président à Mamadou Doumbia
Le samedi 3 décembre 2016, le Club des Hommes d’Affaires Musulmans en Côte d’Ivoire (CHAMCI) a organisé une assemblée générale extraordinaire pour renouveler les instances du club. C’était à la résidence du doyen Ladji Karamoko (Président du conseil des sages du CHAMCI) à Cocody Deux-Plateaux 7ème tranche.
Restituer et rajeunir le club afin de faire face aux défis nouveaux, est le but recherché par le père-fondateur, doyen Ladji Karamoko et ses membres. Depuis sa création en 2002 et reconnu officiellement en mai 2009, BA Karamoko a été choisi par le Président du conseil des sages pour présider aux destinées du CHAMCI jusqu’en décembre 2016. Durant une dizaine d’années, il a pu bénéficier de la confiance et du soutien des doyens, des membres afin de braver tous les obstacles
inhérents à la situation sociopolitique de la Côte d’Ivoire. «Avec l’appui du doyen Ladji Karamoko, ils ont pu toucher des hommes puissants du pays et les choses ont pris forme en son temps », a reconnu le Président sortant à l’occasion avant
Le Président sortant BA Karamoko félicite son successeur Mamadou Doumbia (De gch à dr).

d'indiquer que la démarche était d’asseoir une base à Abidjan et étendre des démembrements à l’intérieur du pays. Il a tenu à préciser que « la crise postélectorale a retardé l’engouement datant mais, la
réussite du premier gala a dissipé les appréhensions à l’égard de cet événement devenu une institution au fil du temps ». Il ajoute qu’en dépit de la situation de ses membres, le CHAMCI demeure une institution pauvre. Notons que le Président BA Karamoko a saisi l’opportunité pour rappeler le cadre et les conditions de création du club tout en revenant sur les objectifs de sa création à savoir créer un cadre de rencontre, d’échanges et surtout
d’intermédiation. Cela, pour faciliter la collaboration entre les hommes et femmes d’affaires musulmans dans le pays conformément à l’éthique musulmane. Pour les perspectives du club, il apprend qu’il sera organisé un tournoi doté de la coupe du doyen Ladji KARAMOKO qui opposera les écoles médersas. Sur ce point, il souligne que des jeunes ont été envoyés à travers le pays pour recenser toutes les écoles cibles. Il s’est dit heureux du positionnement actuel du club et des efforts de ses membres qui se sont mobilisés pour la cause. Il clos son chapitre par le voyage d’affaires des Chamcistes à Istanbul en
Turquie qui a eu des retombées positives pour la Côte d’Ivoire dont le renforcement de la coopération bilatérale et l’implantation d’une usine de béton à Abidjan. A sa suite, le Colonel DOSSO Mamadou (Trésorier du CHAMCI) précise que sa charge lui a été confiée au mois de mai 2009 avant d’ajouter qu’il fera le résumé des comptes allant de 2009 à 2015. Ce dernier dit avoir mis l’accent sur les comptes des différents exercices budgétaires imputables au compte courant bancaires du club, ceux du compte du Fonds de Solidarité du CHAMCI (FSC) et ceux du Fonds de Garantie du CHAMCI (FGC). Pour la circonstance, le doyen Ladji Karamoko, suite à un consensus avec le Président BA Karamoko et d’autres membres du club, prononce un discours motif dans lequel il réitère leur volonté de restructurer et de rajeunir le CHAMCI afin de faire face aux nouveaux défis de la communauté. Il ajoute que c’est ce qui justifie la mise en place d’une petite équipe de remobilisation coordonnée par DOUMBIA Mamadou et avec à ses côtés l’honorable TOURE Daouda et DOUKOURE Ousmane. Il continue pour dire qu’une mission de trois axes dont la remobilisation des anciens, le recrutement de nouveaux membres et l'organisation d’événements au nom du CHAMCI a été confiée à ladite équipe qui présentera un rapport d’activités. En outre, le Président du conseil des sages a souhaité que le
coordinateur de l’équipe de remobilisation soit présenté au gala du 23 décembre prochain comme le futur Président du comité exécutif du CHAMCI. Selon lui, une présentation préalable s’impose en interne et précise que c’est l’objectif de la rencontre historique. Cet avis est partagé à l’unanimité par l’assemblée. Il apprend à l’occasion, qu’après le gala du 23 décembre et avant la fin de janvier, les membres du club se retrouveront pour analyser les propositions du comité exécutif, le conseil des sages, et le conseil d’administration. Rappelons qu’à l’entame de son discours, il
a demandé une minute de silence en la mémoire des défunts membres du CHAMCI. Au nom du comité de remobilisation, l’honorable TOURE Daouda présente le rapport d’activités durant les
Le nouveau Président Mamadou Doumbia pose avec le Préident du collège des sages, doyen Ladji _____Karamoko (De gch à dr).
trois mois de mission. Il ressort que des visites ont été rendues aux anciens pour leur faire l’état des lieux du club, quelques acquis notables à savoir 18 nouveaux membres recrutés, 52 manifestations d’intérêts, le nouveau siège provisoire au 9ème étage de l’immeuble “Longchamp” au Plateau, l’équipement, le site internet (www.chamci.net) et les newsletters envoyés aux membres ainsi que le bulletin de liaison et d’informations. A cela, l’on ajoute dans le cadre de la relance des activités, l’organisation d’un déjeuner-débat à l’hôtel “Radisson Blu Airport” très médiatisé, placée sous le thème central de « L’importance du sukuk dans le financement de l’économie ivoirienne », la participation remarquable d’une importante délégation du CHAMCI à la 2ème édition du forum africain sur la finance islamique tenu à l’hôtel Sofitel Ivoire sur 3 jours ainsi que le lancement des études de faisabilité de la 1ère banque islamique de Côte d’Ivoire sous le contrôle d’experts. Il clos par quelques projets envisagés par le comité dont la réalisation d’un Lycée d’excellence de jeunes filles dans un futur proche et l’acquisition d’un terrain en vue de la construction du siège du CHAMCI. « L’organisation d’un gala de bienfaisance le 23 décembre 2016 pour aider les enfants malades du rein marquera la relance des activités du club », a-t-il conclu. Rappelons, que l’Assemblée Générale Extraordinaire s’est déroulée en deux phases essentielles dont l’une consacrée à la présentation officielle des bilans morale et financier et l’autre, a concerné la présentation et l’élection du nouveau Président et des deux commissaires aux comptes.
Par Koulibaly Y Khayder
ParKYK
DISCOURS MOTIF DU...
A l’occasion de l’Assemblée Générale extraordinaire du CHAMCI le samedi 3 décembre 2016, le doyen Ladji Karamoko (Président du conseil des sages) a prononcé un discours motif dont nous vous proposons l’intégralité.
Mesdames et Messieurs, Chers frères et soeurs,
DOYEN LADJI KARAMOKO (Président du conseil des sages)
“Nous avions souhaité que le coordonnateur de l'équipe de remobilisatlon soit présenté au gala du 23 décembre en tant que Président du comité exécutif du club”
Avant tout Propos, je demande une minute de silence pour saluer la mémoire de tous les défunts membres du CHAMCI. Je voudrais vous remercier pour votre présence si importante alors que vous avez été informés il y a seulement 72 heures. Cela démontre votre intérêt pour le CHAMCI, notre club créé depuis l’année 2002 et reconnu officiellement en mai 2007. Que Le Seigneur vous en récompense au centuple.
Les motivations du changement du Bureau
Mesdames et Messieurs, il y a à peine trois mois, le Président BA Karamoko et moi, après une longue analyse de la situation de notre organisation, sommes convenus de restructurer et de rajeunir le club afin de faire face aux défis nouveaux. Et pour bien faire les choses, nous avons
mis ensemble une petite équipe de remobilisation coordonnée par Mamadou Doumbia et avec à ses côtés, l’honorable Daouda Touré et Ousmane Doukouré.
La mission à lui conférer
Cette équipe a travaillé sur trois axes : remobilisation des anciens, recrutement de nouveaux membres et organisation d’événements au nom du CHAMCI. Ils nous feront leur bilan tout à l’heure.
La proposition du nouveau Président
En attendant, et pour bien faire les choses, le Président BA Karamoko et nous, avions souhaité que le coordonnateur de l’équipe de remobilisation soit présenté au gala du 23 décembre comme le Président du comité exécutif du CHAMCI.
Rappel de la méthode d’information Nous ne pouvions pas présenter cette proposition au grand public, sans le faire au préalable en interne. C’est l’objectif essentiel de la réunion de ce matin. Bien entendu, il y a plusieurs méthodes possibles. Mais, le collège des sages a préféré la voie dont je viens de vous parler.
Les priorités après le gala du 23 décembre
Mais immédiatement après le gala du 23 décembre, et avant la fin de janvier, nous nous retrouverons pour analyser les propositions de membres pour le comité exécutif, le conseil des sages et le conseil d’administration. Voilà chers frères et soeurs, l’objet de votre invitation de ce matin.
Je vous remercie !
PROPOS DE..
ParKYK
MAMADOU DOUMBIA (Nouveau Président)
“Beaucoup reste à faire pour relever les nouveaux défis”
BA KARAMOKO (Président sortant)
“Nous sommes aussi ouverts aux éventuels conseils”
Nous avons été choisis par le collège des sages du CHAMCI pour diriger une mission à la tête du comité
de remobilisation. Il s’agissait de la remobilisation des anciens, le recrutement de nouveaux membres et de la relance des activités. Le rapport a été lu par l’honorable et apprécié par l’assemblée. Vous avez
DOYEN SOUROU KONÉ
(Membre du conseil des sages)
“Nous devons faire en sorte que les vœux du doyen Ladji Karamoko se réalisent”
Nous avons présidé rassemblée générale du CHAMCI. Nous avons pu enrichir nos expériences. Nous avons transmis les
constaté de nombreux efforts consentis en trois. Mais, beaucoup reste à faire pour relever les nouveaux défis. L’organisation du gala du 23 décembre marquera probablement le nouveau départ. Notre priorité, c’est de mobiliser davantage les membres à travers la création d’opportunités d’affaires, être utile à la communauté nationale et en particulier à la communauté musulmane. Il faut donc tenir compte des aspirations de la communauté pour imposer notre marque d’Hommes d’affaires musulmans.
instructions du collège des sages à savoir présenter le nouveau Bureau avant le 23 décembre 2016 et l’organisation du gala, procéder au toilettage des textes et les présenter pour validation le 03 janvier au plus tard. Nous devons faire en sorte que les vœux du doyen Ladji Karamoko se réalisent.
lp
Dans toute organisation, le changement doit s’imposer pour d’éventuelles améliorations du système. Nous avons bénéficié de la
IBRAHIM DIAWARA
(Membre du CHAMCI)
“Il faut que tous les membres se mobilisent pour la cause du CHAMCI”
Nous sommes heureux d’avoir participé à
Nous avons été choisies comme commissaire aux comptes pour aider le nouveau Président dans sa
confiance et de l’assistance des doyens et des autres membres. C'est l’occasion pour nous de leur réitérer nos remerciements. Le nouveau Président mérite d’être choisi pour son engagement et sa détermination. Nous devons le soutenir dans sa nouvelle mission. Nous sommes aussi ouverts aux éventuels conseils.
l’assemblée générale du CHAMCI. Nous avons pu aborder certains points à l’ordre du jour. Ces points nous ont permis de consolider les bases de la relance des activités. Il faut que tous les membres se mobilisent pour la cause du CHAMCI.
MANON KARAMOKO (Nouvelle commissaire aux comptes) « Il faut croire à la cause du CHAMCI pour atteindre notre but »
tâche. Nous ferons tout pour qu’il soit satisfait de nous. Car, les défis à relever sont énormes. Il faut y croire pour atteindre notre but.
DOYEN AMARA FADIGA
(Membre du conseil des sages) “Nous avons constaté que le CHAMCI a vraiment fonctionné malgré l’atmosphère difficile de la situation sociopolitique du pays”
Nous avons constaté que le CHAMCI a vraiment fonctionné malgré l’atmosphère difficile de la situation
ABDEL KADER KARAMOKO
(Membre du CHAMCI)
“Nous devons nous mobiliser autour du nouveau Président”
C’est un plaisir pour moi d’assister à cette assemblée qui marque
sociopolitique du pays. Les rapports moral et financier l’ont prouvé à l’assemblée. Le Président sortant a exprimé sa reconnaissance à tous. Il est à féliciter pour tous les efforts consentis pour la cause du CHAMCI. Nous prions pour que Dieu veille sur le nouveau Bureau.
un nouveau départ. Le doyen Ladji a exprimé son vœu de choisir Mamadou Doumbia comme nouveau Président. Je pense que c’est judicieux. Nous devons nous mobiliser autour du nouveau Président.
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Par Fatim Djamila
ABOBO/GARE
PR ADONIS-KOFFY (Chef de service de pédiatrie médicale au CHU de Yopougon)
“Aidez-nous par la prise en charge correcte de ces enfants”
En prélude à la 3ème édition du dîner-gala de bienfaisance exclusivement consacré à la mobilisation de fonds pour sauver des enfants qui souffrent (Finsuffisance rénale, Pr Adonis-KOFFY (Chef de service de pédiatrie médicale au CHU de Yopougon) nous dresse les réalités et aspirations inhérentes à son service.
Pourquoi avez-vous choisi la spécialité médicale de la néphrologie?
En fait je suis d’abord pédiatre. Et face au vide qu’il y avait pour la prise en charge des enfants souffrant des maladies du rein, j’ai ressenti cette impuissance des pédiatres vis à vis des maladies rénales de l’enfant et j’en ai fait un défi auquel je devais apporter une solution. J’ai dû retourner aux études et en formation à Paris pour acquérir cette compétence et ce diplôme pour venir le mettre à la disposition des enfants ivoiriens, voire de la sous-région.
Quel est l’état des lieux de cette maladie en général et en particulier chez les enfants ? Quelles en sont les causes ?
Avant la création de l’unité de néphrologie pédiatrique du CHU de Yopougon que je dirige actuellement, les pédiatres prenaient en charge certaines affections rénales de l’enfant, mais la hantise était lorsqu’ils arrivaient à l’insuffisance rénale, aucune thérapie d’épuration rénale du jeune enfant n’était disponible en Côte d’Ivoire. Par ailleurs, la prise en charge même des maladies curables, n’était pas bien codifiée ni organisée de sorte que nous accompagnions beaucoup d’enfants progressivement, mais certainement au décès.
- Depuis l’inauguration de l’unité
de néphrologie pédiatrique en Septembre 2008, nous avons maintenant du matériel pour la dialyse des plus jeunes et nous arrivons à mieux organiser la prise en charge des maladies rénales de sorte qu’aujourd’hui, nous avons un meilleur rendement avec par exemple 84% de rémission pour le syndrome néphrotique qui est la maladie rénale de l’enfant la plus fréquente dans notre pays. Pour parler de l'état des lieux, c’est une affection encore mal connue par les praticiens, même les pédiatres et encore moins par la population. Et nous ne disposons pas encore de statistiques nationales même africaines dans cette discipline naissante sur notre continent.
Concernant les statistiques de l’unité, nous enregistrons une moyenne de 600 consultations/ an et environ 50 hospitalisations/ an. La tranche d’âge la plus concernée est celle des enfants de 5 à 15 ans. La maladie la plus fréquente est le syndrome néphrotique dont la cause n’est scientifiquement pas clairement élucidée. On évoque un dérèglement immunologique. Il faut néanmoins savoir
“Nous enregistrons une moyenne de 600 consultations par an et environ 50 hospitalisations par an. La tranche d’âge la plus concernée est celle des enfants de 5 à 15 ans. La maladie la plus fréquente est le syndrome néphrotique”
que de nombreuses affections courantes de l’enfant peuvent se compliquer en insuffisance rénale aigue (IRA) qui peut évoluer vers une insuffisance rénale chronique (IRC) si elle n’est pas décelée à temps et prise en charge efficacement. Par exemple un paludisme, une angine, une diarrhée sévère, et la prise de certains médicaments par l’enfant peuvent être pourvoyeurs
d’IRA.
Comment se présente votre service par rapport à cette maladie ?
L’unité de néphrologie pédiatrique est une sous-unité du service de pédiatrie médicale dont je suis la responsable.
L’unité abrite seulement 4 lits d’hospitalisation et 2 lits pour les Dialyses péritonéales dont nous avons malheureusement arrêté la pratique faute de moyens matériels depuis 1 an et 2 lits pour les hémodialyses. Nous recevons des cas en pédiatrie d’insuffisance rénale mais l’accès à la néphrologie pédiatrique est sélectif car le matériel est totalement à la charge des parents qui ne peuvent pas toujours assurer les frais d’hospitalisation qui s’élèvent à 75 000 CFA pour 3 jours d’hospitalisation et 250 000 fr pour 5 jours de dialyse péritonéale. Il faut dire que ces coûts sont déjà abaissés, du fait de l’intervention des partenaires que nous sollicitons, ce qui permet pour la dialyse péritonéale de réduire le coût réel de 789 000F à 250 000F. Malgré ces efforts de recherche de fonds et de partenaires de notre part et de la part de l’Association des Parents Malades du Rein (APEMAR) 7 enfants sur 10 n’accéderons pas aux soins de l’unité et sur les 3 admis, seulement 1 ira jusqu’au bout de son traitement en raison des revenus trop faibles des familles ou du matériel non adapté. Concernant le personnel :
nous sommes 3 néphropédiatres dont l’une est encore en fin de formation actuellement en France. Il ya uniquement 6 infirmiers pour assurer à la fois les
activités de consultation, d’hospitalisation, de dialyse et c’est largement insuffisant car la prise en charge d’un enfant hospitalisé en néphrologie pédiatrique est considéré comme haute spécialité (comme la réanimation) et requiert de beaucoup d’attention, de surveillance et de présence du personnel infirmier.
Quel serait l’idéal pour vous en termes de moyens matériels et humains ?
Dans la situation de répondre au manque qu'il y avait de cette discipline dans notre environnement, voilà 7 ans que nous nous contentons des 4 lits d’hospitalisation de notre unité. Mais
objectivement, pour répondre aux besoins des enfants ivoiriens souffrant de maladies rénales, il aurait fallu avoir un centre d’au moins 10 lits d’hospitalisation et 5 postes de dialyse, bien entendu avec un personnel beaucoup plus étoffé. Nous souhaiterions avoir un approvisionnement régulier en matériel de dialyse péritonéale pour les très jeunes enfants et d’hémodialyse pour les plus âgés. Nous avons également un personnel en nombre très insuffisant:
Nous sommes 3 néphropédiatres à l’unité de néphrologie pédiatrique qui assurons les activités de soins curatifs, préventifs et l’encadrement des infirmiers et étudiants en médecine concernant cette discipline. Le personnel soignant est également très insuffisant induisant un épuisement de l’équipe qui heureusement est très motivée et très volontaire.
A combien évaluez-vous cet idéal ?
Nous avons écrit un projet de construction d’un centre de prise en charge des maladies rénales et cancéreuses de l’enfant dont le coût s’élevait à 5 milliards 517.517.950.000 F CFA avec la fourniture de tout le matériel et une maintenance ainsi que la formation du personnel sur le matériel pendant 3 ans. Nous ne sommes pas cancérologues, mais il existe à Abidjan, au CHU de Treichville une unité de prise en charge des maladies cancéreuses de l’enfant qui ont les mêmes besoins que nous en matière de plateau technique et dans un sens d’économie de la santé, nous avons pensé les associer dans le même projet. Néanmoins concernant l’unité de néphrologie seule, le coût d’une unité fonctionnelle devrait être autour de 750.000.000 de francs CFA.
Quels sont les besoins immédiats des enfants malades et de votre service ?
En termes de besoins, nous avons estimé les besoins différemment selon que l’enfant est en dialyse chronique ou pas. S’il s’agit d’une maladie rénale sans complication ni IRC, tel que le syndrome néphrotique, le coût de la prise en charge, comprenant les consultations, l’achat des médicaments et les analyses de laboratoire devrait être estimé autour de 90 000 à 100 000 CFA/ mois.
- Concernant l’IRA, la dialyse péritonéale: les coûts sont de 250 000 F
CFA les 5 premiers jours puis 75 000 F CFA tous les 3 jours pendant 2 semaines.
Combien coûte une machine de dialyse?
- Pour le générateur de 16500 euros à 22 000 Euros selon les fournisseurs (voir annexe 1 pour la machine)
- pour 1 osmoseur (filtre à eau) : 14 000 euros.
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Islam Info N° 575du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
’ Me de la communau
ABOBO/GARE
CEREMONIE DE LANCEMENT
Cissé A
ATTECOUBE
ONG ARAHMAT, un espoir pour les populations défavorisées
RENCONTRE D’ECHANGE
Une nouvelle organisation non gouvernementale du nom de « ONG ARAHMAT » vient de voir le jour au sein de la grande communauté musulmane nationale. Elle a été officiellement instaurée par son instance dirigeante le samedi 03 décembre 2016 à la Mosquée Hadja Nabintou Cissé appelée « Mosquée Blanche » située dans la commune d’Abobo.
De son nom arabe « Arahmat » qui signifie Miséricorde ou encore bienfaisance, cette organisation se veut une structure de bienfaisance par excellence. Car, elle se donne pour mission principale, l’assistance des populations démunies, les nécessiteux et toutes ses personnes défavorisées de la société qui ne bénéficient pas toujours de l’aide de l’Etat ou autres autorités compétentes. Ces oubliés de la société auront désormais des gens qui leur apporteront une assistance adéquate. C’est ce que nous affirme son Président, Diaby Vadjiguiba : « Nous avons créée cette ONG pour venir en aide à tous nos parents ;
PROPOS...
CHEICK ABDOUL AZIZ SARBA (PCA de ASAB)
“Une ONG sert à aider les populations défavorisées”
C’est un sentiment de joie qui m’anime aujourd’hui. Une ONG sert à aider les populations défavorisées. C’est une chance qu'Allah (swt) nous donne à travers nos ONG pour que nous puissions nous aider mutuellement. Notre religion
aux veuves, aux orphelins, nos frère et soeurs qui sont dans le besoin... ». Aen croire son Président, cette nouvelle association mènera des actions socio-éducatives à travers des campagnes de sensibilisation des populations vulnérables, des prêches qu’elle organisera à l’attention des jeunes gens qui s’adonnent à l’alcoolisme, au banditisme de tout genre. Elle a surtout à cet effet, la construction d’un centre de formation qui canaliserait tous les jeunes en perte d’identité, filles comme garçons déscolarisés ou analphabètes afin de leur inculquer une bonne connaissance religieuse et une formation
musulmane doit ses valeurs en chacun de nous, c’est nous qui devons rehausser le drapeau de l’Islam en nous activant résolument à la défendre sur tous les plans. Nous disons à notre jeune frère de travailler de concert avec tous les membres de son équipe, d’avoir confiance en Allah (swt) et en ce qu’il fait pour mener à bien cette mission. Il doit aussi avoir un programme fixe afin de planifier les actions de la structure. Ainsi, les dons qui leur serons octroyés, seront utiliser à bon escient. Nous lui avons apporté notre expertise
socio-professionnelle : « Nous projetons la construction d’un centre islamique pour la formation de nos coreligionnaires... » dit-il. Pour dore ses propos, il a demandé aux fidèles musulmans de leur apporter leurs soutiens dans cette démarche. Par ailleurs, Imam Daoud Koné, conférencier de la cérémonie, a axé l’essentiel de son intervention sur le statut et le règlement intérieur d’une ONG. Il a fait savoir qu’une ONG est à but non lucratif, ayant pour rôle principal, l’assistance de la population et la défense des intérêts de celle-ci. Aussi, a t-il indiqué qu’elle doit être une voie de transmission d’aide octroyée
et notre soutien moral et finander, nous continuerons à le faire à chaque fois que
VADJIGUIBA DIABY
(Président de l'ONG Arahmat)
Nous exhortons nos freres et sœurs a nous soutenir dans cette lutte”
Nous exhortons nos frères et sœurs à nous soutenir dans cette lutte afin de redorer l’image de notre religion. Car, cette religion est celle de l’amour d’entraide et surtout de fraternité. Nous devons tous œuvrer dans le sentier d’Allah (swt) pour qu’en retour II nous accorde Sa grâce. Dieu dit : « Ô vous qui croyez ! Si vous faites triompher
(la cause d’) Allah, Il vous fera
par l’Etat ou par les institutions nationales ou internationale en faveur des populations : « Les ONG apportent assistance aux population... et plaident la cause de cette population » confirme-t-il.
Rappelons que cette cérémonie a eu droit à la participation de plusieurs imams et fidèles musulmans qui n’ont pas manqué de féliciter et d’apporter leur soutien financier et moral au Président et son équipe qui a été présentée à la fin de la cérémonie.
Une collation offerte par les membres d’organisation à l’attention de l’assemblée a mis fin à la cérémonie.
C.A
nous en aurons l’occasion Incha’Allah.
triompher et raffermira vos pas » S47 ; V07.
Un nouveau mécanisme volt le jour en Côte d’Ivoire.
Dans le cadre de sa tournée d'explication, la Commission Nationale du Mécanisme Africain dévaluation par le Pairs (CN-MAEP), commissariat du Plateau, Adjamé etAttécoubé a organisé une rencontre avec la population le samedi 25 novembre 2016 au foyer des jeunes d’Attécoubé.
Les participantes suivant l'explication du coordinateur.
Installée par le Président national du MAEP, la coordination du Plateau, Adjamé et Adjamé dirigée par Cissé Djiguiba, PCA de la Fondation Djigui était face à la population de ces trois (03) localités pour faire une présentation générale de la nouvelle structure. Pour rappel, c’est en juillet 2002, lors du sommet de l’union africaine de Durban en Afrique du Sud que les Chefs d’Etats et de Gouvernement sont convenus de mutualiser leurs expériences respectives en vue de respecter certaines valeurs. Sibiri Coulibaly, Directeur Exécutif de la Fondation Djigui a signifié que l’objectif du MAEP est d’amener les pays membres à adopter des lois, des politiques, des normes et pratiques conformes aux principes de la « Déclaration sur la démocratie, la gouvernance politique, économique, et des entreprises » pour promouvoir la stabilité politique, atteindre une forte croissance économique. Ce travail se fera à travers la conduite d’un processus d’évaluation interne de la
Côte d’Ivoire, la mise en
œuvre de l’orientation stratégique, la production périodique des rapports et le suivi des résultats. Toutefois, il, a rappelé que ce travail ne pourra se faire sans l’apport de la population qui devra intervenir à travers des questionnaires qui seront collectés par des agents formés et recrutés dans lesdites localités. Il termine en faisant savoir que la Côte d’Ivoire est le 35ième Etat à signer le protocole d’accord. Représentant le maire de la commune d’Attécoubé, Henri Doh a salué cette initiative qui vient aider et réglementer la gestion du politique. Pour lui, ce mécanisme est le porte-parole des sans voix. Venu apporter sa contribution à la cérémonie, Konan Bernard, Président National du MAEP a rappelé que cette structure est apolitique et que toute la population doit s’y mettre pour décrier la gestion des gouvernants politiques. A l’instar des autres localités, celles des trois communes a pour slogan « Le porte-parole des sans voix ».
Ibrahima Khalll
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COCODY
JOURNEE DE L’UNITE ISLAMIQUE
L’unité islamique au cœur des échanges
En prélude à la semaine de Vanité islamique prévue du 12 au 17 Rabial awal 1438 de l’hégire, correspondant à la semaine anniversaire de la la naissance du Prophète Mouhammad (saw), l’ambassade de la République islamique d’Iran à Abidjan a organisé une conférence axée autour de l’unité islamique. Cette rencontre s’est tenue le samedi 03 décembre 2016 dans un hôtel situé dans la commune de Cocody.
" La question de l’unité islamique est une nécessité dont le monde islamique a besoin aujourd’hui plus que jamais.” Tels ont été les propos de SEM Mansour Shakib Mehr, Ambassadeur de la République Islamique d’Iran en Côte d’Ivoire à l’entame de la cérémonie. Pour étayer cette affirmation, Quatre leaders religieux musulmans ivoiriens et iraniens sont à tour de rôle intervenus autour de l’unité islamique. Ouvrant le bal des interventions, Cheick Ahmad Tidiane Diabaté
de rappeler en ces termes : ” lorsque le Prophète Mouhammad (saw) nous invite à répandre la salam, cela ne se limite pas seulement à la salutation. Mais d’instaurer la salam (paix) autour de nous.” Pour lui, la diversité de branches spirituelles dans la religion ne devrait pas être la cause d’une division. " Acceptons que la divergence en Islam soit une richesse” a-t-il conclut. Cheick Chérit Oumar Abdel Aziz d’ajouter que "c’est la défaillance au niveau de l’éducation
spirituelle qui crée cette désunion entre les musulmans”. Poursuivant, ce dernier a interpellé toute la communauté musulmane à l’adoration réelle de Dieu qui nous invite à la tolérance. Pour Cheick Sayyed Vaziri, la solution pour parvenir à cette unité est que "chaque branche de la communauté essaie de connaître l’autre, d’accepter les divergences, de profiter de points forts en vue d’établir une réelle unité”. Des cantiques religieux et poème véhiculant des messages
MOTS DE...
AJ*
SEM Mansour Shakib Mehr
(Ambassadeur de la République islamique d’Iran en Côte d’Ivoire)
“Ce que nous voulons, c’est l’unité entre les musulmans”
Un forum mondial de rapprochement des pensées des écoles islamiques a été créé en république islamique d’Iran, dont le but
sur l’unité ont aussi émaillé la rencontre. Précisons que cette conférence de l’unité islamique a été Initiée dans le but de créer un terrain favorisant la solidarité et l’union du monde musulman, une réflexion commune entre les savants et le rapprochement de leurs points de vue scientifiques et culturels ; et une réflexion commune sur tous les problèmes des musulmans en vue de trouver des solutions convenables.
A.Pamanta
essentiel est l’unité des musulmans. Cette année avec le concours de ce forum mondial, nous avons réussi à organiser cette conférence ici à Abidjan. Notre slogan et le slogan de cette conférence, c’est l’unité islamique. Nous n’avons pas l’intention de mettre une quelconque pression, ce que nous voulons, c’est l’unité entre les musulmans. Chaque branche a son opinion, mais nous pensons que les points communs sont plus nombreux que les points divergents et nous devons faire de cela notre force.
ABOBO
SALUBRITE DES MOSQUEES
L’UMAOFCI sensibilise les femmes
Le samedi 03 décembre 2016, l’Union Musulmane des Associations et ONG Féminines en Côte d’Ivoire a procédé au lancement d’une opération d’assainissement de dix mosquées de la commune d’Abobo. C’est la grande mosquée du quartier “Clouetcha” qui a abrité la cérémonie.
Impliquer et familiariser les femmes de la pratiques d’hygiène afin de réduire les risques communauté musulmane aux bonnes sanitaires liés à l’insalubrité de l’environnement,
tel est l’objectif visé par l’UMAOFCI en organisant cette campagne de sensibilisation. Appuyé par l’Agence Nationale de la Salubrité Urbaine (ANASUR), cette campagne a permis à des centaines de femmes de différentes mosquées d'Abobo de s’informer à travers une communication faite par Dosso Daouda sur la notion de l’hygiène et son importance dans la société. Pour l’intervenant, l’hygiène doit être tant alimentaire, corporel et environnemental pour le bien-être social. C’est pourquoi, il a invité les femmes à prendre soin non seulement de leurs enfants, mais aussi de veiller à la propreté de leur cadre de vie. A sa suite, Docteur Doumnia Madame a expliqué en long et en large, les techniques de lavage des mains à travers un exercice pratique. Prenant la parole, Hadja Koné Mariame, Présidente de l’UMAOFCI a émis le vœu de voir l'ensemble des femmes musulmanes s'approprier les bonnes habitudes d’hygiène pour le bonheur de l’ensemble de la communauté musulmane. Pour que le message puisse bien passer,
Hadja Mariame et son partenaire de l’ANASUR ont remis un important lot de matériels de salubrité aux femmes des dix (10) mosquées choisies. Ce don est composé de brouettes, poubelles, barriques, raclettes, des brosses à manche, des cache-nez et des cartons d’eau de javel. Des matériels qui serviront à l’assainissement des mosquées. Marquées par cette action de haute importance, les imams de ladite commune ont salué le courage de l’UMAOFCI dans cette belle initiative. Ils les ont surtout rassurées de leur soutien sans faille aux actions de l’UMAOFCI pour autres actions allant dans le sens de l’amélioration de la condition de vie des populations. Cette campagne de sensibilisation vient à point nommé pour réduire le taux de mortalité liée à l’insalubrité, car selon l’organisation mondiale de la Santé (OMS) plus de 12 millions de personnes meurent dans le monde à cause des maladies liées à l’insalubrité.
Abou Soufyane
Islam Info N° 575du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
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XySLAMETINFOS.NET
SsMÜsÜæNSÂMÊRÎCAlNSSÔffTŒSMAbÂlMESDEUAMERIQUE^SEWNUNEEnjDE RÉALISÉE PAR L’UNIVERSITÉ DU MINNESOTA
Littéralement dopée par les attentats du 11 septembre, l’islamophobie n’a cessé depuis de croître Outre-Atlantique sur une courbe dangereusement ascendante, entraînée dans une spirale de violences anti-musulmans - passages à tabac avant et pendant le ramadan 2016, tentative de meurtre contre un imam à Houston en juillet, assassinats d’un imam et de son assistant, ainsi que d’une enseignante musulmane à la retraite à Brooklyn, au mois d’août - à la fois par l’abomination du terrorisme aveugle et une rhétorique politicienne pousse-au-
crime, devenue dévastatrice sous l’influence maléfique de Donald Trump.
Face à ce bien sombre tableau, l’influent Conseil sur les relations américano-islamiques (CAIR), plus pessimiste que jamais, ne décèle aucune éclaircie salvatrice d’ici à la fin de l’année, mais prévoit plutôt une aggravation de la situation jusqu’à battre un triste record : 2016 est, en effet, en passe d’entrer dans les annales comme la pire année en matière d’agressions antimosquées, 55 actes de vandalisme et profanations ayant été recensés à la mi-septembre, alors que 79 actes de la même nature avaient émaillé l’intégralité de l’année 2015.
De quoi, effectivement, broyer du noir et exhorter avec d’autant plus de vigueur à l’unité nationale contre les ravages de la haine, à l’instar de Nihad Awad, directeur du CAIR à l’échelle nationale : “Cette tendance à l'augmentation de la violence visant la communauté musulmane américaine est extrêmement alarmante. 2016 a été une année terrible pour les musulmans, avec une multiplication d’agressions physiques, y compris des crimes, et d’actes de vandalisme. Il est essentiel que les deux candidats en lice pour la présidentielle, ainsi que d’autres personnalités éminentes, appellent à la concorde et à serrer les rangs contre la montée de la haine. Tous les Américains devraient être en mesure de pratiquer librement leur religion sans crainte de préjudices ou d’intimidations”, a-t-il insisté.
Dans un tel contexte, il n’y a rien de très surprenant à ce qu’une nouvelle photographie de l’opinion vienne assombrir un peu plus la ligne d’horizon des Américains de confession musulmane, en les hissant à la première place d’un classement peu enviable : ils sont indéniablement les mal-aimés de la vaste Amérique multiculturelle, le groupe le plus « réprouvé » ( le taux de réprobation a fait un bond notable entre 2005 et 2016, passant
de 26% à 45,5%), selon une étude réalisée par une équipe de sociologues de l’Université du Minnesota qui a analysé les perceptions de 2 521 citoyens américains, de février 2014 à mars 2016, sur les minorités cultuelles et ethniques aux Etats-Unis.
Ce redoutable privilège qui échoit à la communauté musulmane lui fait largement distancer les minorités juive, hispanique et asiatique, lesquelles ne comptent pas pour autant que des amis en Amérique et se retrouvent, elles aussi mais dans une moindre mesure, en butte à la « désapprobation » de l’opinion publique. Pour Hussein Rashid, professeur au Barnard College, à New York, la montée en flèche de l’intolérance est exacerbée par un discours politique délétère qui flatte les bas instincts et légitime les passages à l’acte. “Même la génération du millénaire, réputée pour sa tolérance, finit par être sensible aux sirènes du populisme et par éprouver, à son tour, une aversion pour l’islam", a-t-il déploré, en se référant aux conclusions du rapport publié par l’Université du Minnesota.
“En l’espace de 10 ans, les Américains ont développé une perception plus négative des musulmans, mais aussi des juifs, des homosexuels, des Latinos et des Noirs. C’est la réponse réactionnaire d’une Amérique mythique qui veut que tout le monde se ressemble face à une nouvelle Amérique plurielle qui prend forme”, a-t-il commenté.
Quant au groupe distinctif que forment les athées, loin d’être logés à la même enseigne que les musulmans, ils ne sont pas pour autant en odeur de sainteté sur le sol de la bannière étoilée, là où, toujours selon les résultats de l’étude, ils sont les deuxièmes à s’attirer les foudres de leurs concitoyens pour leur « absence de moralité ».
oumma.com
MEDITERRANEE : SIX MORTS ET 1 164 PERSONNES SECOURUES DIMANCHE AU LARGE DE LA LIBYE
Six personnes sont mortes et 1 164 autres ont été secourues dans des opérations de sauvetage d’embarcations en détresse dimanche en Méditerranée, ont annoncé les gardes-côtes italiens.
Les migrants se trouvaient à bord de six canots pneumatiques et d’un bateau en bois. Pour les secourir, au large de la Libye, les gardes-côtes, l’opération navale l’Union européenne, des navires de la Marine italienne ainsi que l’Aquarius, le navire de secours affrété par SOS Méditerranée et Médecins sans frontières (MSF), ont été déployés.
Sur l’année 2016, l’Italie a déjà vu débarquer sur ses côtes un record de plus de 173 000 migrants, selon les données enregistrées jusqu’au début de la semaine dernière par le ministère de l’Intérieur. Selon l’ONU, au moins 4 700 personnes sont mortes ou disparues cette année en tentant la traversée de la Méditerranée.
Par jeuneafrique
ETATS-UNIS: ILHAN OMAR, ÉLUE MUSULMANE D’ORIGINE SOMALIENNE VICTIME D’UN INCIDENT RACISTE
Une élue du Minnesota a été prise à partie par un chauffeur de taxi alors qu’elle était en visite à Washington. Ilhan Omar est une Américaine d’origine somalienne, fière d’être la première à représenter sa communauté au Parlement régional. L’incident raciste dont elle a été victime fait partie du millier de faits du même type rapportés depuis l’élection de Donald Trump.
Ilhan Omar a 33 ans, elle a vécu dans un camp de réfugiés au Kenya durant 4 ans. Cette élue musulmane d’origine somalienne ne pensait pas être agressée en plein cœur de Washington le 7 décembre au soir en montant dans un taxi pour rentrer à son hôtel après une réunion à la Maison Blanche.
Le chauffeur l’a accusée d’être une terroriste du groupe Etat islamique avant de menacer d’arracher le foulard qui
couvre ses cheveux. Ilham Omar raconte cette agression sur les réseaux sociaux. La jeune femme, manifestement traumatisée, n’a pas osé aller porter plainte immédiatement, craignant que le chauffeur de taxi ne la retrouve à son hôtel.
L’équipe du président élu nie tout « effet Trump » depuis la présidentielle, mais près d’un millier d’incidents racistes ont été rapportés et documentés par les organisations de droits civiques. Ces dernières dénoncent le langage sectaire employé par le candidat victorieux, un langage anti-musulman qui d’après ces organisations laisse penser aux agresseurs que désormais tout est permis.
Par RFI
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Islam Info N° 575du Mercredi 14 au Mardi 20 Décembre 2016-du Araba14au Tarata 20RabiaAwal 1438H
Par Pamanta
NUMEROS UTILES
QUESTION DE LA SEMAINE
Est-il permis de célébrer le Maoulid à tout moment de l’année?
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE
20 22 20 30
MAGGIC. S
A mon avis, il est permis de célébrer le Maoulid à tout moment de l’année. Le Maoulid est l’expression de la manifestion de son amour pour le Prophète (saw). Selon certains enseignements, il est le sceau mais aussi l’imam des Prophètes. Et que sa présence constitue une miséricorde pour l’Humanité. De ce point de vue, célébrer l’amour du Prophète (saw) à tout moment est au contraire une source de bénédictions pour celui qui le valorise.
PREFECTURE DE
POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA
POLICE JUDICIAIRE
20 21 23 00
DIRECTION DE LA
POLICE ECONOMIQUE
20 32 51 44
» DEFENSE
EVA
Nous pensons qu’il n’est pas conseillé d’étaler la célébration du maoulid pendant toute l’année. La meilleure manière de célébrer le Prophète Mouhammad est de suivre sa voie, ses exhortations et ses
recommandations et fuir les choses interdites et délaisser par lui.
NADIA
Le maoulid est un sujet à polémique. Certaines personnes pensent qu’il faut le célébrer, d’autres non. Chaque clan avance des arguments solides pour prouver son choix. Ceci étant, je pense qu’il est préférable de ne pas le célébrer.
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Le musulman doit-il célébrer la nouvelle année grégorienne?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : wwwdslaniinfosmet
At-tachahoud
POMPIERS
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POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
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30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00
» AEROPORT
AEROPORT FELIX
HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
1-At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou,-Sâlawâtoulilah as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou, as- Salâmou ‘Alayna wa ‘ala ‘ibâdillâh is-Salihina,
Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ‘Abdouhou wa Rassoullouh.
2- Allahoumma Salli ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ‘ala Alî Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid. wa Bârik ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ‘ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes oeuvres.
Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah.
J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah,
Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim,
Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
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LAM AU FEMININ
’^^onfidence
Sidibé Ramatou
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Un étrange sentiment de soulagement
L'enfant adulte a parfois un troublant ressenti de soulagement au décès de son parent. Ceci n'est absolument pas en contradiction avec le fait qu'il souffre de la disparition de son parent qui aimait peut être plus que tout. Ce soulagement -qui n'est bien sûr pas présent chez tous les enfants adultes en deuil- est très subtil et se décline sur deux axes: le premier est un soulagement face à l'arrêt de la souffrance de son parent -celui-ci ne doit plus désormais s'épuiser à lutter contre son cancer, il est enfin affranchi de l'enfer de l'Alzheimer etc. Sa mort signe la fin de ses tourments et ceci est source d'apaisement pour l'enfant adulte.
Le deuxième axe est plus intime. Le parent a été celui qui a régi une partie de l'existence de l'enfant. Son influence, son jugement, ses critiques parfois affectent et influencent profondément l'enfant, même quand celui-ci atteint l'âge adulte. Combien d'hommes et de femmes adultes continuent à moduler leurs choix et leurs décisions (consciemment ou non) en fonction de ce qu'ils croient que leur parent va en penser? Avec le décès du parent, c'est comme si I' "Œil de Moscou" se fermait à tout jamais: l'enfant adulte n'a plus de "compte à rendre", il n'a plus de décisions à prendre en prenant plus ou moins
consciemment en compte les jugements ou critiques potentielles de son parent. La mort du parent réduit son emprise psychique sur l'enfant adulte, même s'il n'avait pas conscience d'être sous cette influence.
Il en résulte souvent un sentiment de liberté que l'enfant adulte ne parvient pas toujours à s'expliquer. Il se culpabilise même de ressentir cet embarrassant soulagement, alors même que son parent est décédé et qu'il se dit qu'il devrait être totalement écrasé de douleur. Ce sentiment n'est pas antinomique de la peine, il n'est pas non plus antinomique de l'amour: même des personnes ayant des relations paisibles avec leur parent peuvent éprouver ce subtil ressenti de liberté. Il n'a pas lieu de se culpabiliser. C'est un mouvement naturel du deuil qui parle de l'affranchissement intérieur d'une contrainte psychique parfois inhibante.
Le soulagement provient également du constat que le processus de deuil ouvre, au fil des mois ou des années, à une relation intérieure plus pacifiée et plus profonde avec son parent, comme si le travail de deuil permettrait de "nettoyer" les composantes névrotiques de la relation pour n'en conserver que les aspects positifs.
AVERTISSEMENT
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cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
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UN AMOUR VRAI !
Elle-même n’avait pas été à l’école. Sa mère, malinké, l’a donnée en mariage à son cousin, le fils de sa sœur en 1965. Ensuite elle est allée vivre dans un autre pays étranger africain. Et avec cet homme elle est restée mariée de 1965 à 1995. Ce monsieur avait neuf ans de plus qu’elle. Ils ont bien vécu. Elle était sa première épouse. C’était un homme assez débrouillard, commerçant, qui s’est beaucoup enrichi. Ce monsieur l’a beaucoup aimée. Elle aussi a non seulement eu la paix dans ce foyer, mais elle a eu neuf enfants en trente ans. Aujourd’hui sa première fille a quarante six ans. Elle a bien vécu avec ce monsieur. Les enfants ont réussi, beaucoup sont en Europe. Il y’en a un qui est même capitaine
stuce lingerie
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, maisà nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
dans l’armée. Vraiment elle a vécue une belle vie. Quand on accepte le choix des parents, souvent on a une vie pleine de « baraka » [bénédiction].
Son mari est décédé en 1995, trente après. A peine revenue en Côte d’Ivoire dans une ville limitrophe d’Abidjan après deux ans, le même monsieur qui voulait l’épouser à seize est venu re-pointer encore alors qu’ils étaient tous deux grands parents. Il avait atteint environ la soixantaine. Ce monsieur est revenu, et après trois ans de démarches, Il l’a enfin épousée. Il a épousé comme si c’était une jeune fille avec danses, uniformes, et tout le bataclan. Et pourtant ils avaient un certain âge.
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On veut toutes avoir de beaux seins, mais certains gestes que nous faisons au quotidien abîment notre poitrine sans qu’on en soit vraiment consciente.
Zoom sur 12 habitudes qui abiment nos seins. Parce que toutes les femmes peuvent avoir une jolie poitrine... sans trop d’effort!
Porter un soutien-gorge mal adapté
Choisir le bon soutien-gorge est un art. Ni trop serré, ni trop ajusté, ni trop large, ni étouffant, ni trop ajusté, etc. Si vous hésitez, allez dans une boutique spécialisée où l’on pourra vraiment bien vous conseiller.
Aussi, il est important de toujours essayer les soutiens-gorge avant de les acheter. Selon les marques et les modèles, il se pourrait que vous ne preniez pas la même taille ou la même grosseur de bonnet.
Porter de vieux soutiens-gorge
A chaque variation de poids, on devrait renouveler notre garde-robe de lingerie. Nos soutiens-gorge s’abîment rapidement (à moins d’en prendre un soin fou, mais qui le fait à tous coups?).
C’est pourquoi, on devrait se forcer à faire le ménage plus souvent dans notre tiroir à lingerie et ne pas s’obstiner à porter un soutien-gorge trop ajusté juste parce qu’il est trop beau! Tant pis! À la poubelle! Et ensuite, on va faire les magasins. C’est une excellente excuse, non?
Ne jamais les hydrater
La peau du buste doit garder toute son élasticité. Un peu de crème chaque jour (ou presque!) vous aide à garder votre peau belle et lisse. Prenez l’habitude d’en mettre à la sortie de la douche. Un rituel gagnant qui porte fruit... au fil des jours, des semaines, des mois...
Porter un vêtement déteint n’est pas beau à voir. Si vous avez un linge déteint, Plus besoin de vous en faire, offrez-vous tout simplement des feuilles de lauriers. C'est la méthode la plus naturelle pour récupérer un vêtement déteint.
COMMENT FAIRE ?
Faites tremper le vêtement ou le linge déteint dans une décoction de laurier (celui que vous utilisez pour la cuisine)
H adith femme
L’obeissance à l’époux
D'après Mouadh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si j'avais ordonné à une personne de se prosterner pour une autre personne j'aurais certes ordonné à la femme de se prosterner pour son mari à cause de l'importance du droit qu'il a sur elle. Et une femme ne trouve pas la douceur de la foi jusqu'à ce qu'elle s'acquitte du droit de son mari et cela même si il lui demande sa personne alors qu'elle est sur le dos d'un chameau (*) «.(Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°1939)
(*) Ceci est une image qui signifie qu'elle ne doit pas refuser d'avoir des rapports sexuels avec son époux s'il le désire même si elle est dans une situation qui n'est pas vraiment propice à cela.
Dans une marmite remplie d'eau (environ 2 litres) jetez une douzaine de feuilles de Laurier.
Portez à ébullition.
Eteignez la plaque de cuisson.
Laissez infuser un petit quart d'heure puis plongez le vêtement coloré dans l'infusion refroidie.
Remuez à l'aide d'une spatule en bois.
Sortez le vêtement quand l'infusion sera froide, lavez normalement.
Aïssata Pamanta
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d'Ivoire paraissant depuis
Ramadan 2005
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LE CHAMCI AU SECOURS DES ENFANTS ATTEINTS D’INSUFFISANCE RENALE
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