Islam Info #559

Title

Islam Info #559

Publisher

Islam Info

Date

August 31, 2016

issue

559

number of pages

16

Subject

Émergence

Radicalisation

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001193

content

N° 559 du Mercredi 31 Août au Mardi 06 Septembre 2016
DU ARABA 28 ZOULQAADAAU TARATA 05 ZOUL HIDJA 1437H
_________EDITORIAL
HADJ 2016 : (es efforts de l’Etat à la mesure des attentes
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
C’est le compte à rebours pour le HADJ 2016. Dans la deuxième quinzaine du mois d’août 2016, les futurs pèlerins du contingent étatique ivoirien vont se rendre en terre sainte d’Arabie Saoudite afin d’entamer les rites du pèlerinage à la Mecque, qui est le cinquième pilier de l’Islam. p-2
Les pèlerins achèvent l’étape de Médine
JOUR DE ARAFAT p-3
Les bienfaits et mérites de jeûner ce jour
COMMUNIQUE RELATIF A LA RENTREE UNIVERSITAIRE 2016-2017
La Direction de L’Inslilui International de l'Imamat en Afrique (31 Afrique), démembrement de l’Université Musulmane Africaine (UMA) porte à la connaissance des candidats que le dépôt des dossiers pour le test d'entrée a commencé depuis le 25 juillet 2016, il se poursuit jusqu’au 19 septembre 2016
Une Photocopie légalisée du baccalauréat • Une copie d’extrait de naissance • 06 photos d'identité de même tirage
Une Photocopie légalisée du Relevé de notes • Une photocopie de la carte nationale d’identité • 5 000f francs CFA droit d’examen
Infoline :
________ 22 49 09 41 / 08 23 31ÏZ/08 M07X03?W^Ë5'^ ^^^^^^M
Islam Info N° 559 du Mercredi 31 Août au Mardi 06 Septembre 2016-du Araba 28 Zoul Qaada au Tarata 05 Zoul Hidja 1437H
DITORIAL
Koulibaly Y Khayder^t
ommaire
HADJ 2016 : les efforts de l’Etat à (a mesure des attentes
CB est le compte à 'rebours pour le
HADJ 2016.
Dans la deuxième quinzaine du mois d’août 2016, les futurs pèlerins du contingent étatique ivoirien vont se rendre en terre sainte d’Arabie Saoudite afin
d’entamer les rites du
pèlerinage à la Mecque, qui est le cinquième pilier de l’Islam. Au cœur des inquiétudes, la question sécuritaire plane encore dans les esprits à cause des événements malheureux de Mina lors de l’édition du Hadj 2015. Le Ministère de l’Intérieur ivoirien à travers la direction générale des cultes et la nouvelle équipe du commissariat du Hadj rassurent que des dispositions au niveau organisationnel et sécuritaire sont prises avec intérêt et rigueur. Après sa nomination à la tête du commissariat du Hadj, l’imam Bachir Ouattara a participé aux multiples concertations en Arabie Saoudite entre les autorités ivoiriennes et saoudiennes en vue de prévenir d’éventuels risques liés à l’organisation du pèlerinage à la Mecque. A cet effet, l’appel à candidature des encadreurs et des séances de formation pour le renforcement de leurs capacités sur le terrain a marqué les préparatifs du Hadj 2016. Les lapidations se feront par pays pour veiller à la sécurité des pèlerins. A cette
liste des mesures, s’ajoute l’implication sans réserve des acteurs des structures privées accréditées pour l’organisation du Hadj. Celles-ci coordonnent l’organisation de ce pèlerinage bien entendu avec l’appui et les exigences prédéfinies par la direction générale des cultes. Dans la même logique à la page 10, le guide suprême de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire, le Cheick Boikary Fofana (Président du COSIM) a déjà prononcé un sermon de vendredi pour montrer non seulement le sens, la valeur et les mérites du Hadj, mais également de nombreuses dispositions spirituelles, humaines et matérielles que doit disposer le futur pèlerin pour un “Hadj Mabrour”. La finalité du pèlerinage musulman, c’est se faire pardonner les péchés. Dans les pages focus notamment 8, 9, 10 et 11, nous vous proposons le film des départs des pèlerins étatiques qui ont effectivement regagné la terre sainte d’Arabie Saoudite. Le chapelet de cette semaine nous édifie sur les bienfaits de jeûner le jour de Arafat. Tout en souhaitant bon départ aux pèlerins du contingent étatique, nous espérons vous entretenir sur d’autres sujets qui rassureront davantage les futurs pèlerins ivoiriens.
Bonne lecture et à la semaine prochaine !
3
E ci
"La Direction Générale des éditions ALif -Islam Info et Mme Coulibaly née Oumou (épouse du général Abdoulaye Coulibaly) expriment ses vives félicitations à un de ses fidèles lecteurs, Ciss Saint Moise, désigné “meilleur artisan 2016” par l’Etat de Côte d’Ivoire. Qu'Allah, Le Très miséricordieux le protège et l'assiste dans sa carrière!
Editorial
Hadi 2016 : les efforts de l’Etat à la mesure des attentes
Page 2
Chapelet
Les bienfaits de jeûner le jour de Arafat
Page 3
Vie et Spiritualité
Détails sur les rites et invocations pendant le Hadi et la ûumra: LE TAWAF
Page 4
Focus
Hadj 2016: Départ réussi des pèlerins étatiques
Page 3-9-10-11
Vie de la communauté
Education nationale : un Plaidoyer pour (es diplômes arabes
Page 13
Hadith femme
La récompenses de (a bienveillance avec son époux Page 15
Témoignage
Le méa culpa face aux épreuves de la vie Page 15
Confidence
Une promotion stressante
Page 15
Astuce / Beauté
Comment blanchir un linge jauni ?
7 °^
9°goni
k • •
Page 15
UNE VOITURE QUI
^^ FAIT QUATRE PATTES Par CISSÉA
Dans un asile de fou, les patients sont soumis à un texte de guérison. On enlève les roues d’une voiturette et d’un camion, on les fait rouler sur les gentes et on pose la question aux patients :
-Que fait-on-lâ à ces deux voitures? Aucune réponse pendant trois minutes. Un fou lève subitement la main, tout le monde dit : « Ouf ! Il y a un qui est guéri. » Il dit : « La grande voiture là, on l’apprend à marcher pieds nus et la petite voiture là, on l’apprend à faire quatre pattes. »
Islam Info N° 559 du Mercredi 31 Août au Mardi 06 Septembre 2016-du Araba 28 Zoul Qaada au Tarata 05 Zoul Hidja 1437H
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Grégorien Hégirien
Mercredi 31 Août Araba 28 Zoul Qaada
Jeudi 01 Septembre lamissa 29 Zoul Qaada
Vendredi 02 Septembre Dïounta 01 Zoul Hidja
Samedi 03 Septembre 04 Septembre Sibiri 02 Zoul Hidja
Dimanche Kari 03 Zoul Hidja
lundi 05 Septembre Ténin 04 Zoul Hidja
ManB 06 Septembre Tarata 05 Zoul Hidja
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC J AH OUSTAZ
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HEURES DE PRIÈRE
Aire Zaman Taare. Tout Abidjan ra crier Haka také
SOUBH : O5h 15
ZOU HR : 13HOO
ASR : 16hOO
MAGHRIB : 18h3O
ICHA 19h3O
HAPELET
Imam Meité AI Imam
Les bienfaits de jeûner le jour de Arafat
COMMUNIQUE-AJMCI
Le jour d’Arafat est un jour béni ; Allah a juré par ce jour dans le Coran en raison du grand nombre de ses bienfaits, de la descente des Anges, la miséricorde en ces lieux, et le Diable n’a jamais été aussi exécrable et ignoble qu’on le voit le jour d’Arafat.
Donc celui qui veut être délivré de l’enfer et être pardonné des péchés au jour de Arafat, qu’il persévère sur les causes par lesquelles on espère être délivré, être pardonné, parmi lesquels, jeûner ce jour. « Le Messager (saw) a été interrogé sur le jeûne du jour de Arafat, il a dit : il expie les péchés de l’année précédente et de l’année suivante ». Il a dit, au sujet du jour de Arafat: « Certes, en ce jour, celui qui préserve son ouïe, sa vue et sa langue, il lui sera pardonné ».
Il a dit: « Les meilleurs des invocations sont celles du jour de Arafat et la meilleure des paroles que j’ai dite ainsi que les Prophètes qui m’ont précédé est : ( lâ ‘ilâha ilia l-Lâh waHdahou lâ charîka lah, lahou l-moulkou wa lahou l-Hamdou wa houwa 'alâ koulli chay’in qadîr ) c’est-à-dire qu’ Il n’est de Dieu que Allâh, Lui seul, Il n’a pas d’associé, à Lui la souveraineté et à Lui la louange et II est sur toute chose tout puissant ».
Parmi les choses à faire, il faut multiplier les invocations de demande de pardon et de délivrance. On espère l’exaucement
de l’invocation en ce jour. Que la personne dise souvent : Allâhoumma ‘a'tiq raqabatî mina n-nâr wa wassi' liya r-rizqa l-Halâl wa Srif 'annî fasaqata l-jinni wa l-‘ins « , ce qui signifie : » Ô Allah délivre moi de l’enfer, accorde moi une subsistance licite et préserve moi des grands pécheurs, des djinns et des humains » .
Que la personne se préserve au jour d’Arafat et tous les jours de tous les péchés et spécifiquement du fait de faire preuve d’orgueil.
Allâh ta'âlâ dit : « Allâh n’agrée pas celui qui fait preuve d’orgueil » [sôurat Al-Hadîd / 23].
« Le Messager d’Allah a été interrogé sur le jeûne du jour d’Arafat (le 9 du mois de Dhoul Hijjah). Il répondit : « Le jeûne du jour d’Arafat est une expiation pour l’année précédente et l’année suivante...... [Mouslim]
Par conséquent, nous devrions faire notre maximum pour jeûner les 9 jours bénis de Dhoul Hidjah en particulier le 9 de Dhoul Hijjah qui est le jour d’Arafat. Si cela n’est pas possible, nous devrions au moins essayer de jeûner autant de jours que possible, puisqu’il se peut que nous n’ayons pas cette chance à nouveau l’année prochaine. En effet, la vie est incertaine et nous ne devrions jamais remettre à plus tard les bonnes actions que nous pouvons faire.
Hadja Ténin membre de la Section Féminine Nationale de l’AJMCI, membre de l’ONG FEDEM (femme de demain) spécialiste de regroupement d’enfants organise en collaboration avec la BARAKAT (Building Trading Service) et SCCONAS Assurances (Société de Courtage et de Conseils en Assurances), la deuxième édition de la colonie de vacances islamique « Fird Dahous (le jardin de la miséricorde) » inchallah du 18 août au 03 septembre 2016 dans la cité historique de Bondoukou.
Au programme : mémorisation de
sourates, initiation à la langue arabe, jeux éducatifs, visites des lieux saints et sites touristiques, travaux manuels.
Montant : 70.000 francs CFA par colons et le payement peut se faire en deux versements.
Ne ratez sous aucun prétexte cette bonne occasion pour vos enfants afin de leur permettre de passer des vacances les plus réussies.
Infoline:
57.14.51.16/03.24.21.66
57.61.70.13/09. 93.88.10
COMMUNIQUE DE REMERCIEMENTS
CMP
Son Eminence CISSE Djiguiba, recteur de la Mosquée Salam du Plateau.
Monsieur KESSE Feh. président du Comité de Construction de la Mosquée Salam du Plateau Au nom de la Communauté Musulmane de la Mosquée Salam du Plateau.
Voudraient remercier très sincèrement tous les fidèles musulmans et les non-musulmans, qui ont bien voulu apporter leurs contributions financières à la construction de la Mosquée Salam du Plateau, suite a l'appel de dons lancé en Août 2013.
Ils prient ALLAH TOUT-PUISSANT afin qu'il leur accorde tous les bons bénéfices de leur soutien inestimable.
Ils ont le plaisir d'annoncer aux généreux bienfaiteurs que le montant total des sommes récoltées, selon le constat établi par Maître Ahamel Meledje, Huissier de Justice commis à cet effet, se chiffre au 23 Mai 2016, à la somme de soixante-dix millions sept cent cinquante-huit mille cinq cent cinquante-sept Francs CFA (70 758 557 F CFA).
Le constat d'huissier certifie également que les
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COMMUNAUTE MUSULMANE DU PLATEAU M^^^ifJWkptJ
versements effectués du 18 Août 2013, date de départ de l'opération au 23 Mai 2016, n'ont subi aucun retrait, à l'exception des ordres de débits de la banque, d'un montant de 183 800 F CFA, au titre des frais de tenue de compte.
L’Imam CISSE Djiguiba et Monsieur KESSE Feh. président du Comité de Construction, informent par ailleurs les généreux donateurs que la somme recueillie sera utilisée au règlement des factures relatives à certains travaux effectués à l’intérieur et à l’extérieur de la salle de prières.
Aussi, ils informant tous les hommes et les femmes de bonne volonté, qui voudraient apporter leur contribution à l’édification de cette belle oeuvre dédiée à Allah, qu'ils peuvent continuer de le faire jusqu'à la fin des travaux sur le compte N° 101100002524, ouvert dans les livres de la United Bank for Africa (UBA), sise au Plateau, Boulevard Botreau Roussel.
Que leur acte de générosité ait l’Agrément d’Allah !
"La Direction Générale des éditions ALif -Islam Info exprime ses vives félicitations à un de ses fidèles lecteurs, TOURE Faman, promu à la tête de la Chambre de Commerce et d’Industrie de Côte d’Ivoire. Qu'Allah, Le Très miséricordieux le protège et l'assiste dans sa carrière!
Coin du bonheur
La direction générale de l’hebdomadaire “Islam Info” a le plaisir de porter à votre connaissance la naissance de Fatimat Zahara Soumahoro, fruit de l’union de Soumahoro Aboubacar (Chef du service de la micro-composition d’Islam Info) et de Soumahoro Aminata. La cérémonie de baptême a eu lieu le 09 août 2016 à Abobo (Abidjan). Qu’Allah bénisse le nouveau-né et que sa naissance soit un bonheur pour ses géniteur !
Islam Info N° 559 du Mercredi 31 Août au Mardi 06 Septembre 2016-du Araba 28 Zoul Qaada au Tarata 05 Zoul Hidja 1437H
Islam
Vie cl Spiritualité
urate de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOUL FATH-N°48- LA VICTOIRE ÉCLATANTE (SUITE):
TRANSCRIPTION : 1-2
TRANSCRIPTION : 1-2
y^^e saviez-vous *?
Abou
Détails sur les rites et invocations pendant (e Hadj et la Oumra (suiteJ : LE SA’I:
Al-Haqqou Mine
Anhoum
'Aç-laha
Kaffara
Wa
Wa Houwa Rabbihim Sayyi'âtihim Bâlahoum
Abou Ismaël
V.1: Al-Ladhîna Kafaroû Wa çaddoû An Sabîli Allâhi 'Adalla 'Amâlahoum
V.2:Wa-l-ladhîna âmanoû Wa Amiloû Aç-çàlihâti Wa 'âmanoû Bimâ Nouzzila alâ Mouhammadine
■ Questions-Réponses
Q.1: Les femmes sont-elles concernées par l’accélération des pas entre les deux colonnes vertes ?
R.1: Non, il n’est pas demandé à la femme, et aussi à la personne âgée, d’accélérer entre les deux colonnes vertes.
Q.2 : Faut-il être en état de pureté pour effectuer le Saï (la marche entre Safa et Marwa) ?
R.2 : La purification par les ablutions n’est pas une condition d’authenticité du Sa’i. Néanmoins, il est préférable d’étre purifié de toute souillure par les ablutions.
Q.3: La femme doit-elle se raser, comme l’homme, après la marche entre Safa et Marwa?
R.3: La femme n’est pas concernée par le
lossaire le terme
iilhram ( ou Ihrâml »
Le mot Ihram (ou Ihrâm) signifie sacralisation. Ce terme désigne l'intention du pèlerin musulman d'accomplir le Hajj ou la Oumra tout en quittant ses habits habituels et en prononçant la talbia. Ceci est le préliminaire obligatoire au pèlerinage à la maison d'Allah. Pour ce faire, le pèlerin doit revêtir cette tenue d'Ihram avant de franchir la limite du sanctuaire. Abou Ismaël
V.1: Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin d'Allah, Il a rendu leurs œuvres vaines.
V.2: Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes oeuvres et ont cru en ce qui a été descendu sur Muhammad - et c'est la vérité venant de leur Seigneur - Il leur efface leurs méfaits et améliore leur condition.
rasage de la tête. Il lui est légiféré de regrouper ses cheveux et d’en couper l’équivalent d’une phalange, sans plus.
Q.4: Après la marche entre Safa et Marwa, que devient l’ihram ?
R.4: Pour celui qui s’est mis en Ihram en vue du Hajj uniquement (Moufrid) ou bien en vue du Hajj et de la ‘Oumra (Mouqrine), il doit alors effacer son état de Ihram après la ‘Oumra selon l’exemple et l’ordre du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). Pour celui qui s’est mis en Ihram en vue du Hajj et de la ‘Oumra et qui a apporté avec lui son offrande, alors il doit conserver l’état de l’ihram. Il n’en sortira qu’après le lancer des pierres le jour du sacrifice.
Le Sa’i, c’est le parcours effectué entre Safa et Marwa. Après avoir fait le Tawaf, voici de quoi doit s’acquitter le pèlerin :
1. Il se dirige vers Safa et lorsqu’il est en haut de la colline, il dit : « Inna asSafa wal Marwa mine cha’âiri Llahi» .
Traduction : Safa et Marwa sont vraiment parmi les lieux sacrés d’Allah. ( S2 V158). D’après le Hadith de Jabir rapporté par Mouslim
Et il dit : « Abda-ou bima Bada-a Allâhou bihi »
C’est-à-dire : « Je commence par ce par quoi Allah a commencé », d’après le Hadith rapporté par Mouslim, (Sahih vol 2/ 886/ 1218), d’après Ja’far ibn Mouhammad) ;
2. Le pèlerin commence son parcours entre Safa et Marwa en montant sur Safa jusqu’à ce qu’il voit la Ka’aba. Il se met alors dans sa direction et il dit :
: « Là ilâha ilia Allah »
: « Allâhou Akbar, Allâhou Akbar, Allâhou Akbar! »
« Lâ ilâha ilia Allâhou wahdahou Lâ charîka lahou, lahoul Moulk wa lahoul Hamd,
Youhî wa Youmît wa houwa ‘ala koulli chay-in Qadîr,
Lâ ilâha ilia Allâhou wahdahou Lâ charîka lahou, Andjaza wa’dahou wa nasara ‘abdahou wa hazama al Ahzaba wahdahou » (trois fois). (Voir « Manâsik al Hajj », page 25 et 26).
Et entre les glorifications et les louanges à Allah, il demande ce qu’il veut. Les meilleures invocations sont bien sûr celles qui ont été authentifiées du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) et rapportées des Pieux Prédécesseurs. De plus, il est légiféré à Safa et à Marwa de lever les mains pendant les invocations. (Rapporté dans le Sahih Mouslim, Abou Daoud, Ahmad, Nassai et Ibn Khouzayma, d’après un Hadith de Abou
Horeyra)
3. Ensuite il se dirige vers Marwa. Il marche jusqu’au repère que l’on reconnaît par la colonne verte, puis à partir de ce point il accélère sa marche jusque l’autre colonne verte. Arrivé à Marwa, il monte sur la colline puis il se met face à la Ka’aba et il invoque Allah comme il l’a invoqué lorsqu’il était sur Safa.
4. Puis il se dirige vers Safa, il monte sur la colline. Il accélère son pas comme il l’a fait précédemment entre les deux colonnes vertes.
5. Il retourne vers Marwa et il recommence ainsi jusqu’à ce qu’il fasse sept parcours de façon à finir par Marwa (Un parcours consiste à faire un aller, de Safa à Marwa par exemple, et non un aller et retour).
. Et à chaque fois qu’il monte sur Safa ou sur Marwa, il dit :
« Allâhou Akbar.... » ; Il invoque Allah, tout ceci face à la Ka’aba.
6. Lorsque le pèlerin termine ses sept parcours, il coupe ses cheveux (les savants ont dit que la coupe des cheveux doit être égale sur toute la tête sinon cela ne suffit pas).
La coupe des cheveux marque la fin de la 'Oumra et ce qui lui était interdit du fait de son Ihram lui est à présent permis. Cela lui sera permis jusqu’au jour où il entrera en Ihram pour son Hajj, c’est-à-dire le huitième jour de Dhoul-hijja. En effet, le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit à ses compagnons : « Faites le Tawaf autour de la Maison et le parcours entre Safa et Marwa, puis coupez-vous les cheveux et sortez de l’ihram jusqu’au huitième jour de Tarwiya (c’est-à-dire le huitième jour de Dhoul-hijja) » (Hadith rapporté par el Boukhari et Mouslim).
(à suivre).
adith de la semaine
Abou Ismaël
Coin du bonheur
Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Le pèlerinage pur de tout péché n’a d’autre récompense que le Paradis ». Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
I^ i Foua de la semaine
HAdJ: L'invocation à dire entre le coin yéménite et la Pierre noire f à la Ka'abahJ.
Abou Ismaël
Le Prophète (SAW) avait l'habitude de dire entre le coin Yéménite et la pierre noire : Rabbanâ âtinâ fid-dounyâ hassanatane, wa fil-âkhirati hassanatane, wa qinâ adhâban-nâr.
Traduction :"0 notre Seigneur, Favorise nous d'un bienfait dans ce monde et d'un bienfait dans la vie future et préserve - nous du supplice du feu. "
Nous avons le plaisir de porter à votre connaissance la naissance Nah Fatimah Ouattara, fille de Cissé Ténindjé et de Ouattara Aboubacar. La cérémonie de baptême a eu lieu le 07 août 2016 à Agboville. Qu’Allah bénisse le nouveau-né !
Islam Info N° 559 du Mercredi 31 Août au Mardi 06 Septembre 2016-du Araba 28 Zoul Qaada au Tarata 05 Zoul Hidja 1437H

SPIRITUALITE
Le Pèlerinage d'Adieu
Imam Méité Al Imam
Cet événement est d'une importance capitale, vu le contenu du discours du Messager d'Allah (saw), les règles de conduites annoncées.
Ce pèlerinage fut appelé "pèlerinage d'adieu", car le Prophète (saw) dit à cette occasion : « Peut-être ne serais-je pas parmi vous, après cette année. »
Et il en fut ainsi. Allah le rappela à lui, quelques mois seulement après cet événement. Ce pèlerinage fut aussi appelé celui de "la transmission du message", le Prophète (saw) ayant à cette occasion transmis plusieurs recommandations.
Entre temps, ils apprenaient les rites du pèlerinage, par l'Apôtre dAllah qui prononça le jour de Arafat un discours inhabituel en sa longueur et contenant nombres règles et guidance. Le Prophète (saw) loua Dieu et Le remercia comme il sied à Sa grandeur et dit : Ô gens, écoutez ma parole. Il se peut que vous ne me trouverez pas parmi vous l'année prochaine en cet endroit. Sachez que Votre vie, vos biens et votre honneur jusqu'à ce que vous rencontriez votre Dieu, sont aussi sacrés que votre jour et votre mois où vous vous trouvez à présent. Vous rencontrerez votre Seigneur qui vous interrogera sur vos actes. Je vous ai annoncé et transmis !
Quiconque a un dépôt placé chez lui en confiance, qu'il le rende comme il se doit à qui lui a confié. Toute usure est annulée. Vous n'avez droit qu'au capital de votre prêt et aucun ne doit être lésé. Dieu a décrété qu'il n'y a pas d’intérêt. Ainsi, l'intérêt du prêt d'el 'Abbâs (mon oncle) ben AbdelMottalib est annulé.
Tout sang versé avant l'Islam n'est plus revendiqué, à commencer par le sang de Rabî'a ben elHârith ben AbdelMottalib. Il était allaité chez les Béni Leyth et les Houdheyl le tuèrent.C'est donc le premier (renoncement) par lequel je commence parmi les (affaires de) sang ayant eu lieu dans la Jâhiliyya (avant l'Islam).
Ô gens ! Satan a perdu tout espoir d'être adoré, ici, sur votre terre. Mais il se contente d'être obéi en dehors de cela et s'accommode de vos actes que vous jugez négligeables. Prenez garde de lui pour votre foi.
Hommes ! Le report (du mois sacré) n'est qu'un surcroît d'infidélité. Les impies n'en seront que plus avancés dans l'erreur. Qui profanent une année (le mois) et l'interdisent une année, sous prétexte de respecter la durée (des mois sacrés) qu'Allah a interdite. Ainsi, ils rendent licite ce qu'Allah a interdit et interdisent ce qu'il a permis.
Le temps a fait sa révolution et a repris sa position initiale tel le jour où Dieu créa les cieux et la terre. Le nombre des mois de par Allah est de douze. Sur ce nombre, quatre sont sacrés : trois consécutifs et le quatrième est Rajab, celui de Modar, entre (le mois de) Joumâda et (celui de) Cha'bân.
Ô gens! Vous avez des droits sur vos femmes et elles ont les leurs sur vous ! (Pour ce qui est) à vous, elles se doivent de ne faire asseoir à votre couche personne que vous blâmeriez et ni de commettre une turpitude avérée. Si elles le faisaient, Dieu vous autorise alors, à ne pas les côtoyer dans la couche, et (si cela ne suffit pas) à les frapper, sans coup violent (moubrih). Recommandez-vous de faire du bien aux femmes, car elles sont (telles des) "prisonnières" (’awân) chez vous et ne disposent pas de pouvoir personnel, et (car) Dieu vous les a confiées en dépôts et vous a permis de les approcher. Entendez bien, ô gens, ma parole, car moi, j'ai annoncé et transmis.
Je vous ai laissé ce avec quoi si vous vous y attachez, vous ne serez jamais égarés, une voie claire : le Livre d'Allah et la conduite (Sounna) de Son Prophète.
Hommes ! Écoutez ma parole et méditez-la. Vous savez que chaque musulman est un frère pour le musulman, que les Musulmans sont frères. Il n'est donc permis à une
personne de (prendre de) son frère que ce qu'il lui a donné de bon gré. Ne vous faites donc pas du tort !
Seigneur, ai-je transmis ?
Les gens dirent alors :
- Oui nous en témoignons, Seigneur !
- Seigneur, sois-en Témoin, dit le Prophète (saw)! Hommes ! Dieu a accordé à chacun son dû. Aucun legs testamentaire n'est permis en faveur d'un héritier. L'après-midi, après le discours et la prière, le Prophète (saw) se rendit au pied du mont Arafât et dit : " J'ai pris station ici, et tout Arafat est une station. " Après le coucher du soleil, il se rendit à Mouzdalifa où il arriva à la Prière de la nuit qu'il groupa avec celle du crépuscule (maghrib) avant d'y passer la nuit.
A l'aube, il fit la prière du matin puis, s'arrête au mont Qouzah, et dit :
« J'ai fait station ici, mais Mouzdalifa tout entier, est une station. »
Le soleil étant bien levé, il se rendit à la 'stèle" (jamra), la lapida puis, sacrifia et dit:
« J'ai fait mes sacrifices là, mais tout Mina est un lieu du sacrifice. »
Puis, il se rendit, le même jour, à la Mecque, pour faire le "tawaf de l'Ifada" '. Il revint ensuite à Mina et y passa trois nuits. Chaque jour, l'après-midi, il y lapidait les trois stèles en commençant par la plus petite, avant de finir par la grande. En ces jours à Mina, il enseignait tout ce dont la communauté avait besoin jusqu'au jour du Jugement. Aussi, ce pèlerinage fut appelé le pèlerinage d'adieux car il fit alors ses adieux à sa communauté : c'était son dernier pèlerinage.
Que la paix soit avec lui le jour de sa naissance, le jour de son prêche et de sa lutte, le jour de son pèlerinage et de sa Omra, le jour de sa mort où il regagna le Suprême Voisinage", pour être reçu dans un paradis large comme les cieux et la terre !
Conclusions et leçons
- Le pèlerinage d'adieu eut lieu après la
purification de la Mecque de l'idolâtrie et des associateurs idolâtres. C'est le fruit de plus de vingt années de lutte. C'est là une leçon à méditer pour les esprits éclairés.
- La vallée d'el'Aqiq est bénie. C'est la limite où les gens de Médine commencent leur sacralisation pour le pèlerinage, car Dhoul Houlait se trouve sur le bord droit de la vallée. - La permission au pèlerin de choisir l'une des trois formules suivantes: le pèlerinage simple; le pèlerinage avec Omra, séparés; le pèlerinage avec Omra, réunis, sans désacralisation. - Rien n'empêche la femme qui a ses règles de se sacraliser et d'accomplir ce qu'accomplit le pèlerin normal. Seul le "tawâf" autour de la Kaaba lui est interdit jusqu'à sa purification et son lavage du corps.
- Une des marques de la bonté du Prophète (saw) c'est l'autorisation qu'il accorde au pèlerin de surajouter à son pèlerinage initial une Omra et de se désacraliser entre les deux, dans un esprit de facilité.
- Il faut avoir constamment le souci de s'éloigner des habitudes des Juifs, des Chrétiens et des Associateurs.
- Le Prophète (saw) enseigna par la pratique, les actes du pèlerinage et dit "Accomplissez votre pèlerinage comme vous me voyez faire. La promulgation des droits du musulman et l'interdiction de porter atteinte à sa vie, à son bien et à sa réputation."
- L'interdiction de l'injustice, de l'usure et des pratiques de la Jâhiliyya.
- La promulgation des droits des femmes et l'obligation de les reconnaître et de les mettre en pratique, ainsi que le droit du mari sur sa femme.
- L'interdiction de léguer, par testament, un bien à un héritier. Il faut s'en référer à la loi édictée par le Coran.
- L'interdiction de la filiation par adoption ou de se déclarer, faussement, être l'affranchi d'un maître autre que le maître authentique.
Résumé du sermon
Il y a 1437 ans, le Prophète (saw) a prononcé publiquement un noble et prestigieux sermon qui a établi les principes fondateurs de l’Islam, tout en détruisant les principes du paganisme et de l’associationnisme. Il a établi également l’interdiction de commettre les interdits que les peuples toute confession confondue s’accordent à interdire (ou à rendre sacrés). Autrement dit, le sang, les biens, et l’honneur. Il a foulé les habitudes de l’ère païenne sous ses pieds, il a abrogé l’usure en entier et l’a annulée. Il a ensuite accordé à la femme sa bonne place et son rôle fondamental dans la société...
Il est important de rappeler aux musulmans et à ceux qui connaissent mal la religion musulmane les principes fondateurs de l’Islam tels qu’ont été expliqués par le Prophète lui-même dans son dernier sermon. Le Prophète a dit dans ce sermon : « Ô gens, vous avez un seul et unique Dieu. Vous descendez tous d’Adam et Adam est créé d’argile. Il n’y a point de supériorité d'un arabe sur un non arabe ou d’un rouge sur un noir ou d’un noir sur un rouge si ce n’est que par la piété » et il a récité le verset : « ô gens, nous vous avons créé d’un mâle et d’une femelle, et avons fait de vous des nations et des tributs pour que vous vous entre-connaissiez» (S 49 VI3).
Ô gens, Votre sang et vos biens sont sacrés,
comme ce jour-ci est sacré, en ce mois-ci, et sur votre terre. Sachez que toute chose de l’ère païenne est révolue et je la mets sous mes pieds. Le sang versé durant la « Jâhiliya « (avant l’arrivée de l’Islam) est révolu.
L’usure de l’ère païenne est révolue. Craignez Allah envers les femmes, vous les avez prises par le pacte d’Allah. Vous avez obtenu la permission d’avoir des rapports avec elles par la Parole d’Allah.
Par contre vous leur devez de les entretenir, bien les traiter et les vêtir convenablement. Je vous ai laissé de quoi, si vous vous y accrochez, ne jamais vous égarer après moi : le Livre d’Allah. Sachez que vous serez interrogés à mon sujet. »
Ce sermon comporte quatre axes principaux qui définissent la nature et la réalité exacte de l’Islam.
Le premier axe :
C’est celui de « l’unicité » de Dieu, puis celui de « l’unité » de l’origine des humains « vous descendez tous d’Adam ». L’islam considère donc que les humains sont tous égaux quels que soient leurs couleurs, leurs langues ou leurs origines. Ce qui est pris en compte selon l’Islam est la bonté du cœur et l’obéissance à l’ordre divin. En fait, l’on peut dire que ce paragraphe du sermon prophétique représente la première pierre angulaire de Droits de l’Homme en Islam. Bien avant que la civilisation occidentale découvre ce principe et l’incluse dans sa constitution.
Le deuxième axe :
C’est celui du caractère sacré du sang humain, rendu « sacré » par le Prophète dans ce sermon. Le sang humain ne doit pas être versé pour rien. En effet le Coran dit « Quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes » Verset 32 Sourate 5.
Et l’autre verset de la sourate n°6 qui dit « Ne tuez qu’en toute justice la vie qu’Allah a fait sacrée. Voilà ce qu’Allah vous a recommandé de faire ; peut être comprendrez- vous. » Verset 151, Sourate 6. L’Islam est donc absolument contre tout ce qui conduit de près ou de loin à la suppression de la vie humaine.
Le troisième axe :
C’est celui de « droits de la femme ».
En effet, ce n’est pas par hasard que le Prophète insiste dans son dernier discours sur les droits de la femme. C’est comme s’il prévoyait l’avenir ou comme s’il savait qu’il y aura des groupes détracteurs de l’Islam qui vont traiter l’Islam de « régime totalitaire, archaïque où la femme est soumise, et n’a aucun droit ». Le Prophète a donc voulu clarifier les choses concernant la femme avant qu’il quitte ce monde. Il dit alors ; « Vous (les hommes) leur devez de les entretenir, bien les traiter et les vêtir convenablement » ; D’autant plus que le Coran affirme
explicitement : « Et comportez vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien. » ( S 4 V19). Il est important de savoir que le mot « femme » dans le Coran est de même nombre que le mot « homme ». N’est-ce pas là un signe implicite d Allah pour dire qu’Homme et Femme sont égaux en Islam ?
Cependant, ce sont les musulmans qui sont « taxés », partout dans le monde, de tous les attributs quand il s’agit du mauvais comportement envers les femmes.
Depuis 1437 ans, la femme musulmane a obtenu sa totale émancipation : elle peut élire les dirigeants du pays, ce qui fut le cas lors de la succession d’Aboubakr après la mort du Prophète. La femme en Islam fut la première à fonder l’école. La femme en Islam n’est pas un objet de désir comme c’est le cas chez les autres civilisations....Bien au contraire, elle est digne, humaine, et n’offre pas son corps au premier venu...
Le quatrième et dernier axe :
Il s’agit de la recommandation du Prophète aux musulmans de s’accrocher à leur livre ( le Coran), ce qui signifie de le relire autrement et de tenter d'en tirer des solutions pour les problèmes qui touchent les musulmans d’aujourd’hui.
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ABENGOUROU
JG
rIE DE LA COMMU1X
CEREMONIE D’INAUGURATION
La mosquée centrale se dote de nouveaux magasins
Le mercredi 20 juillet 2016, les fidèles de la Mosquée centrale d’Abengourou ont procédé à P inauguration officielle de nouveaux magasins en présence de nombreuses personnalités de marque.
Dix (10) magasins flambants neufs viennent d’être inaugurés. Ces magasins ont été construits dans le prolongement de la grande mosquée centrale pour un coût global estimé à un peu plus de 4 millions francs. Ils sont bâtis sur une superficie de 140 m2. Les travaux ont démarré depuis juin 2015. A l’inauguration, ce mercredi 20 juillet dernier, El hadj Amadou Seydou, imam principal de la mosquée centrale accompagné d’une forte délégation a félicité tous ceux qui ont contribué au succès de l'opération. Profitant, il
a fait des bénédictions pour ces derniers. « Ces magasins viennent à point nommé. On avait de sérieuses difficultés quant aux différentes charges de notre mosquée (entretien, rémunération des imams, factures d’eau et d’électricité).Ces magasins mis en location avec un prix social, viennent accompagner nos frères musulmans dans leur insertion socio économique. Nous prévoyons la construction d’autres magasins autour de la mosquée », a argué El hadj Alassane Sangaré, président du
comité de gestion de ladite mosquée. Il n’a pas manqué de lancer un appel aux frères et sœurs musulmans et à toutes les bonnes volontés afin qu’ils contribuent à la réalisation des projets à venir. Aussi, a-t-il exprimé sa gratitude à l’endroit du Maire de la commune d’Abengourou et son conseil municipal. L’imam principal et ses adjoints, les membres du comité de gestion, de même que toutes les bonnes volontés n’ont pas été oubliés.
Khalifa (Correspondant Abengourou)
MARCORY
LUTTE CONTRE LE RADICALISME RELIGIEUX
"Fayda Voice” sensibilise la communauté musulmane
Avant la célébration du concours, le jeudi 11 août 2016 a été choisi par les initiateurs du festival Fayda Voice pour organiser un panel à l’institut Voltaire autour du thème « quelle éducation inculquée à la jeunesse musulmane pour lutter contre le radicalisme religieux ».
N’avons-nous pas dit que l’Islam est une religion qui englobe tous les aspects de la vie? Les panelistes choisi pour cette tâche l’ont démontré au cours de leurs différentes
communications. Pour, Kouyaté Zoumana. directeur de la promotion de la liberté religieuse et de la laïcité, le problème majeur de cette jeunesse d’aujourd’hui est le suivisme tant
dans la pratique religieuse que dans le quotidien. Les institutions de la nation ne sont pas respectées, donnant lieu à un incivisme grandissant, car chacun a sa propre compréhension des textes religieux. Quant à Imam Haroun Koné, l’ignorance est en plein essor. Les jeunes refusent de se documenter au profit du manque de connaissance. Imam Yaya Traoré n’en dira pas moins, puisqu’il a parlé de complexité de la jeunesse, l’excès dans l’incompréhension, l’oppression
et la mauvaise approche des textes religieux. Pour éviter que cette jeunesse ne perde son repère. Il a été proposé d’éduquer les parents sur les vrais valeurs religieuses à savoir l’histoire de la religion, son évolution et les différentes mutations qu’elle a traversé. Ensuite, former les parents, car sans enseignement, ils ne pourront dispenser une éducation saine à leur progéniture. Parlant d’éducation, Imam Haroun Koné a fait savoir que c’est une
préoccupation du COSIM qui veut mettre en place une école afin de mieux former des jeunes musulmans capables de mieux servir leur religion et être des citoyens modèles qui donnent envie de pratiquer la religion. Par contre, cela peut être possible si un cadre d’échange entre parents et enfants est créé. Notons qu’avant ce panel, il y a eu des prestations artistiques de Bomou Mamadou et Barikatou.
Ibrahima Khalil
ATTOBAN
FÊTE DE L’ENFANT MUSULMAN
la 1ÈRE édition a réuni 150 participants
La fête de l’enfant est une activité est une initiative de l’amicale des anciens de l’AEEMCI (3A) qui vise à encadrer les élèves durant les grandes vacances scolaires. La première édition s’est déroulée le mercredi 17 août 2016, dans un établissement de distraction situé àAttoban dans la commune de Cocody.
La présidente du comité d’organisation Madame Traoré Aminata et son équipe étaient présentes à Doraville, un centre gastronomique et de divertissement situé à la Riviera Attoban. Sur les motivations de cette activité, Madame Traoré dira que cette sortie détente a pour objectif de « permettre aux enfants de se divertir dans un cadre agréable tout en leur inculquant les valeurs islamiques ». Selon la PCO de cette première édition, la fête de l’enfant musulman se distingue des deux
autres que sont la journée de l’enfant et le Maoulid de l’enfant musulman. En ce sens quelle se déroule uniquement pendant les grandes vacances où les enfants sont livrés à eux-mêmes. Et c’est ce qui justifie l’intérêt de cette activité. À savoir permettre aux enfants de s'occuper sainement, de se retrouver entre amis dans un encadrement religieux et sous une assistance maternelle de leur “Tata” membres de l’amicale des anciens de l’AEEMCI (3A). Au menu de la journée, il y avait des jeux éducatifs, des spectacles,
des toboggans, les autotamponneuses, etc. À midi, les tout-petits ont eu droit à un déjeuner copieux et à la prière de la mi-journée. Avant de reprendre de plus belle les animations. Cette première édition de la fête de l’enfant musulman a tenu en haleine 150 vacanciers durant toute une journée. Ce sont des enfants très heureux d’avoir profité de tant de merveilles qui sont retournés à la maison. Rendez-vous est pris pour la prochaine édition.
KOMARA Mamadou
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RT ET CULTURE
PLATEAU
CONFERENCE DE PRESSE
Les organisateurs nromettent un grand festival
Le samedi 27 Août 2016, les organisateurs du Festival International de la Mode Islamique (FIMIS) ont lancé la quatrième édition autour du thème central « la mode et la culture au service de rémergence. »
Pour introduire cette communication du FIMIS, festival qui se tient depuis conférence, le chargé de Létho a rappelé que ce 2013 est le 1er du monde
islamique en Côte d’Ivoire organisé par challenge k. Forte de son expérience durant les trois dernières années, elle a pu construire par son sérieux une image crédible tant auprès de la communauté musulmane que de la population ivoirienne dans son ensemble. Allant dans ce même sens, Fac KY représentant le parténaire technique Réda Fawas a présenté sa structure et rassurer l’assistance de mettre la barre haute à cette édition. Pour clore cette communication, Koné Madoussou, la commissaire générale a rappelé que le bilan des éditions passées est
positif au point où certains stylistes souhaitent participer à ce festival. Etant musulmane et vivant dans un pays africain, elle a décidé d’introduire des tenues africaines respectant l’éthique islamique d’où la participation des stylistes de la sous-région et de la France. Pour donner un avant goût de ce festival, plusieurs mannequins représentant des stylistes ont fait des défilés. Notons que ce festival se tiendra sur deux jours dans le mois de novembre en Abidjan avec des expositions, des échanges et bien d’autres.
Ibrahima Khalil
FAYDA VOICE
CONCOURS ISLAMIQUE DE CHANT
Les scouts musulmans au sommet de leur art
La 600 places du pcdais de la culture a servi de cadre à l'apothéose du concours islamique de chants et de cantiques religieux organisé par la section Nasrul -Ilm Côte d'Ivoire le samedi 13 août 2016.
slival Culturel Islam que
ï«h«Poème* Mode*MouMo*Pertn
. Les scouts musulmans J en pleine prestation
Composez d’un jury spécialisé dans le domaine de l’art et de la culture, cette deuxième édition a vu des groupes très motivés et travailleurs. Selon, Cheick Cissé, président du jury, tous les groupes ont donné le meilleur d’eux-même rendant le décompte très difficile pour les départager. Les groupes en compétions étaient AEEMCI de Koumassi, Hisbouh Salam, Les scouts musulmans de Nasrul-llm, El Ançar baye de Yopougon, Sb Lawal d’Adjamé et Nouroul A Islam de Marcory. Concernant le déroulement, les critères de notation étaient la pertinence, l’originalité la créativité, la mise en scène, le costume, la justesse de la voix et la musicalité. Le festival était subdivisé en trois étapes dont un morceau imposé, un autre morceau au choix et un poème sur le Prophète Mouhammad (saw).
Suite aux différents passages, les scouts musulmans de Nasrul-llm ont été déclarés vainqueurs avec un total de 1026 points. Chaque groupe finaliste a reçu un trophée et le vainqueur la cagnotte de 1000000 CFA pour les encourager. Hadja Chérifa, directrice de ce festival, se dit très heureuse par la prestation des groupes. Son équipe et elles mettront tout en oeuvre pour pérenniser ce festival en la rendant international enfin que d’autres sections de Nasrul-llm puissent venir participer pour rehausser l’image de l’Islam sous d’autres angles. Plusieurs Cheick, guides religieux musulmans et des chantres tels Djémory, Abdoul Hachir sont venus soutenir ce festival
\brahima Khalil
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ocus
HAD J 2016
DEPART DES PELERINS DU CONTINGENT ETATIQUE “r~
Un bilan jugé satisfaisant dans l’ensemble
Du mardi 16 au mercredi 24 août 2016, les pèlerins du contingent étatique ivoirien programmés sur
le charter Malaisien affrété par “Air Côte d’Ivoire”, ont été effectivement transportés par vagues
successives vers la cité sainte de Médine, lieu où repose en paix le Prophète Mouhammad (saw).
Une vue des pèlerins avant le décollage
Ils sont au total 4055 candidats au Hadj 2016 programmés sur les neuf vols de départs en dehors des vols réguliers à regagner la ville sainte de Médine. Départ qui constitue la toute première étape du parcours des pèlerins ivoiriens adopté depuis plusieurs années en arrière, excepté l’édition 2011. Ce changement de parcours a pour raison majeure, le départ des pèlerins à quelques jours près des rites du pèlerinage à la Mecque. Pour la circonstance, les pèlerins ont donc terminé par l’étape de Médine avant le retour pour Abidjan. Les 145 futurs pèlerins restants sur un quota de 4200 places octroyées à l’organisateur étatique, iront sur les vols réguliers. Les heures de décollage des vols de l’aéroport international Félix Houphouët Boigny ont vacillé entre 22 heures 13 minutes et 23 heures 43 minutes. Précisons que les vols 1, 2, 3, 4, 6 et 9 ont décollé
Les bonnes volontés assurent la restauration des pèlerins sur le site de pré-regroupement
Cela maintenant fait trois éditions que Madame KONÉ Hadja Oumou CAMARA dite Maman Al Bayane, sert de la nourriture aux pèlerins qui transitent par la grande mosquée de la Riviera Golf. Et pour ce premier départ, elle a offert 600 plats de Tchêp au poulet aux pèlerins, aux journalistes et encadreurs. Grâce à l’appui de personnes de bonne volonté, Maman Al Bayane s’est engagé à se mettre aux
respectivement à 23h 36mns, 23h 43mns, 23h 17mns, 23h 30mns, 23h 32mns et 23h 16mns ; tandis que les vols 5, 7 et 8 ont pu quitter respectivement le tarmac de l’aéroport international ivoirien à 22h 56mns, 22h 51 mns et 22h 13mns. Ces neuf vols ont eu pour responsables de vols les imams Ibrahim Koné, Mamy Doumbia, Namory Kéita, Amara Ouattara, Haroun Koné, Mamadou Dosso, Moctar Dosso, Mouhamed Koné et Sy Savané Ahmadou. Sur chaque vol, on enregistre neuf groupes issus du système (un encadreur religieux pour 43 pèlerins), le chef de vol qui est lui-même religieux et 10 encadreurs techniques dont ceux des commissions sécurité, médicale, transport, hébergement et restauration. Cela justifie la prévision des passagers de chaque vol sur une estimation de 450 personnes dont 430 futurs pèlerins pour 20 encadreurs. Sur l’ensemble des
bons soins des hôtes de Dieu. Elle bénéficie d’apports en vivres (denrées alimentaires, eau, sucreries) et des kits de nourritures préparées venant de donateurs anonymes. Qui se sont joints à l’initiative de Maman dont les capacités de fonds au profit de la radio nationale islamique en Côte d’Ivoire, ne sont plus à démontrer. Dans l’ordre et la discipline, les pèlerins reçoivent leurs kits, juste avant de monter dans les cars pour l’aéroport. Pour la deuxième journée de départ, Maman Al Bayane promet servir des plats de vermicelles aux pèlerins et l’ensemble des animateurs qui seront sur le site de pré regroupement de la mosquée de la Riviera Golf. Cette action va se poursuivre pour tous les vols charter qui seront organisés pour le transport des 4200 pèlerins du contingent étatique. Après le vol 9, les kits alimentaires offerts par les bonnes volontés s’élèvent à plus de 6000 repas.
Par K YKet KOMARA Mamadou
vols, au moins 180 encadreurs dont 90 religieux et 90 encadreurs techniques ont pu effectuer le voyage en terre sainte d’Arabie Saoudite. Cependant les vols 1, 6 et 9 ont enregistré respectivement 452, 448 et 455 passagers. Rappelons que bien avant le décollage du vol 1, une pèlerine a été rappelée à Allah tandis que trois autres ont été débarqués sur le vol 9 pour des raisons de l'attente des visas saoudiens. Indiquons que malgré les contraintes liées à l’accès au visa saoudien par voie électronique, les efforts consentis par les autorités ivoiriennes compétentes à transporter plus de 95% des pèlerins sur le charter ont été salué par la plupart des fidèles et observateurs discrets. Le nombre de femmes transportées dans le charter est supérieur à 1900 contre plus de 2000 pour les hommes. Pour des questions d’organisation, chaque vol en fonction de son numéro, s’est vu attribuer une couleur d’identification. Il s’agit respectivement des vols orange, blanc, vert, jaune, gris, marron, violet, rose et bleu. Notons aussi que certains officiels et personnalités religieuses musulmans dont l’Imam Ismaël Coulibaly (représentant du Cheick Boikary Fofana), Boun Laye Camara (Président du CODIS), Aboubacar Konaté de l’OEECI, le Moufti Moussa Diabaté (Président du CSI) et le Commissaire Soualio Bamba, Directeur de la vie cultuelle figurent au nombre des
PROPOS DE...
GÉNÉRAL LANCINÉ CISSÉ
(Représentant le Ministre d’Etat, Ministre de l'intérieur)
"C’est aux encadreurs d’être patients"
Un remerciement particulier au commissaire du hadj, car il y’a eu assez d’amélioration dans l’encadrement des pèlerins. C’est aux encadreurs d’être patients car parmi ces pèlerins, certains ne sont jamais sortis de leurs localités, encore moins emprunter un véhicule. Donc si les choses sont faites comme il faut, ils pourront se retrouver au cours de leurs séjours.
IMAM BACHIR OUATTARA (Commissaire du hadj).
'Toutes les commissions techniques sont intégrées dans cette proximité"
Pour cette édition du hadj, nous sommes
toujours dans la continuité de proximité en 2011, mais les grandes innovations sont la mise en place d’un vice chef de groupe et d’un secrétaire général. En outre, l’encadrement de proximité était basé sur les encadreurs religieux. Mais cette année, toutes les commissions
invités d’Allah. Les futurs hôtes de Dieu, sont issus de trente régions de la Côte d’Ivoire à savoir ceux du Bélier, de l’Iffou, de N’zi, du Sud-Comoé, du Folon, de Kabadougou, du Gôh, de Lôh-Djiboua, de Massan, des Grand-ponts, du Tonkpi, du Cavally, du Guémon, du Haut-Sassandra, du Nawa, de San-pédro, du Hambol, du Gbèkè, du Béré, du Bafing, du Worodougou, du Gontougo, des Lagunes, de l’Agnéby-Tiassa, du Poro, du Tchologo, de la Bagoué, de l’Indénié-djuablin, du Bounkani et de la Marahoué. Parmi elles, celle de la région des lagunes enregistre le fort taux de candidats au pèlerinage à la Mecque avec plus de 2000 participants. Durant les neuf départs du contingent étatique à Médine, la forte délégation composée d’EI Hadj Bamba Messemba (DG des cultes), El Hadj Vassiriki Touré du comité de surveillance. Bamba Soualio (Directeur de la vie Cultuelle), l’imam Bachir Ouattara (Commissaire du Hadj) ont répondu présents à l’aéroport international FHB de Port-Bouët afin de s’assurer du bon déroulement des départs vers les lieux saints de l’Islam. C’est au tour des organisateurs privés à relever le défi des départs de leurs pèlerins vers la terre sainte de l’Islam.
Koulibaly Y Khayder
Par Ibrahima Khalil
techniques sont intégrées dans cette proximité. Pour preuve, si un pèlerin d’un vol a un mal, au lieu d’aller à l’infirmerie pour une consultation, il prend attache avec les médecins de son vol et c’est après leur analyse que la suite suivra. Idem pour la restauration et les autres éléments.
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PROPOS RECUEILLIS...
Dr BAMBA KALIFA (Président de la commission médicale)
“Nous assurons aux pèlerins le bien-être sanitaire”
La commission médicale est dans la continuité. Nous avons dit que nous voulons assurer à chaque candidat au pèlerinage, un hadj dans les meilleures conditions de santé. Et c’est dans cette logique que nous sommes. Nous sommes dans un vol composé de 450 pèlerins. Donc, c’est un regroupement humain qui a lieu plusieurs heures avant le vol. Il peut y avoir des cas des problèmes de santé. Et le rôle de la commission médicale est de parer à toutes les éventualités et apporter les soins nécessaires, dans ces situations d’urgence.
TOURÉ VAKABA
(Le représentant de l’ANAC au comité de surveillance du hadj).
Le rôle de l’ANAC est de s assurer que toutes les opérations aériennes sont assurées"
Pour le volet transport aérien du système du hadj en Côte d’Ivoire. En tant qu’autorité nationale de l’aviation civile, l'ANAC a pour rôle de s’assurer de toutes les opérations liées au transport aérien dans le respect des règles sur le plan de la sécurité et sur le plan de la sûreté aérienne. Le manque de sécurité, c’est tout ce qui peut provoquer des incidents et accidents provoqués par quelque chose.
IMAM ISMAIL COULIBALY (Ben COSIM)
"Cette année, toutes les opérations entamées ont été une réussite"
Le début de l’opération du hadj est satisfaisant dans la mesure où la quasi-totalité des pèlerins ont été bien accueilli. Cette année, toutes les opérations entamées ont été une réussite et c’est très rassurant pour la suite. Merci au commissariat.
HONORABLE DIABY (Député de Yopougon et Pèlerin)
"Cette année, toutes les opérations entamées ont été une réussite"
Le début de l’opération du hadj est satisfaisant dans la mesure où la quasi-totalité des pèlerins ont été bien accueilli. Cette année, toutes les opérations entamées ont été une réussite et c’est très rassurant pour la suite. Merci au commissariat.
HADJA DIABATÉ (Résidente à Paris et pèlerine)
"Je ne pensais pas à une telle sorte d’organisation"
Pour ma part, c’est un honneur et remercier les organisateurs qui ont pris soins de nous depuis la mosquée du golf jusqu’à l’aéroport. En tant que résidente à Paris, je ne pensais pas à une telle sorte d’organisation.
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Par Koulibaly Y Khayder en coll. Ibrahim Khalil
IMAM KONÉ IBRAHIM (Responsable du vol 1) "Nous veillerons à ce qu'ils accomplissent le pèlerinage dans de bonnes conditions"
Notre mission consiste une fois sur le site du pré-regroupement en passant par l'embarquement, l'attérissage de l'avion jusqu'aux différents rites du pèlerinage, d'assurer la supervision, le suivi et le contrôle des personnes sous ma responsabilité. Nous représentons le
Commissaire du Hadj dans cette posture. Nous rendons compte directement au vice-Commissaire qui remonte à son tour l'information au Commissaire. L'organisation du Hadj sur le terrain obéit à une chaîne qui part depuis le Commissaire jusqu'aux encadreurs. Vous constatez que je suis obligé d'attendre que tous les pèlerins ont embarqué pour l'aérogare Djedda avant de les réjoindre. Nous avons le système (1/43) qui veut dire 43 pèlerins pour un encadreur. Je voudrais rassurer les pèlerins qu'ils sont confiés aux personnes responsables et expérimentées. Nous veillerons à ce qu'ils accomplissent le pèlerinage dans de bonnes conditions.
KOUASSI MAMADOU (Futur pèlerin)
« Nous allons prier pour la prospérité du pays et pour la paix définitve »
Je suis honoré par le Tout-Puissant qui me permet d'accomplir cette année le cinquièment pilier de l'Islam. Nous sommes convaincus que tout ira bien. Nous allons prier également pour la prospérité du pays et pour la paix définitve. Que Dieu nous accorde un Hadj Mabrour !
DOCTEUR DIABATÉ ANZOUMANA (Pèlerin)
k Nous constatons que les choses s'améliorent de mieux en mieux »
Je suis à mon premier pèlerinage. Nous constatons que les choses s'améliorent de mieux en mieux. Félicitation aux acteurs de l'encadrement. Les pèlerins sont partir pour l'aéroport sans problème. Nous espérons que tout se passera bien !
Les produits prohibés interdits à l'embarquement
Comme chaque année, les responsables du transport aérien donnent des instructions à suivre pour prévenir les risques du voyage. Cependant, leur interpellation restent sans suite pour la plupart des pèlerins qui s'approvisionnent en colas, cube maggi, en objets tel que les razoirs, pâtes dentifrices, etc. Depuis le site de pré-regroupement à la grande Mosquée de la Riviera Golf, certains futurs pèlerins se sont vus retirer des produits prohibés qu'ils conservaient soigneusement dans leurs sacs de voyage. Cette situation a voulu par moment, tourner au vinaigre entre eux et les contrôleurs des sacs. Ils serait important, de faire dans les éditions à venir une communication plus large sur les produits dits prohibés afin de prévenir d'éventuels désagréments.
L'appui de la "Croix-rouge internationale" sur le site de pré-regroupement, une initiative salutaire
La dispositif sanitaire pour faire face au cas d'urgence, est une nécessité et surtout pour les candidats au pèlerinage 2016. Même s'il est prévu une commission médicale pour l'encadrement des pèlerins, une étroite collaboration avec la "Croix-rouge serait la bienvenue". Car, la finalité est d'assurer le bien-être sanitaire des pèlerins partout où ils se trouvent.
ParKYK
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HADJ 016
COMMENT SONT ORGANISÉS LES
M. DIEBRE MOUMINE, PRESIDENT DE LA COMMISSION GDR
DÉPARTS POUR LE HADJ 2016 ?
« Nous faisons en sorte que les pèlerins ne passent pas trop de temps à la mosquée h
Les formalités d’enrôlement, d’enregistrement, de contrôle et de fouilles des bagages depuis le site de pré-regroupement.
La commission Gestion des Départs et Retour (GDR) est à pied d'œuvre sur le site de pré-regroupement des pèlerins et à l'aéroport FHB. A chaque vol, elle assure la logistique, les fouilles et les vérifications d'identité des pèlerins. Avant de les transporter de la mosquée de la Riviera Golf à l'aéroport FHB. Au niveau de la mosquée de la Riviera Golf, la prise en charge du pèlerin est répartie en quatre étapes.
Dans la commune résidentielle de Cocody, à quelques centaines de mètres des mythiques
Ambassades des Etats-Unis
d’Amérique et de la Russie en Côte d’Ivoire, se trouve la grande Mosquée de la Riviera Golf qui abrite encore cette année, le site de pré-regroupement des pèlerins de l’édition 2016 du Hadj. Selon des riverains et personnalités religieuses présents pour la circonstance, la Mosquée d’accueil est l’un des plus beaux lieux de cultes musulmans qui fait la fierté de la communauté musulmane nationale. Elle a su garder son reluisant acquis
architectural. Sur l’esplanade de la Mosquée d’accueil qui fait frontière avec la cour de la radio nationale islamique “Al-Bayane”, se trouve l’un des plus grands chapiteaux en blanc avec des tapis rouges. C’est à cet endroit que reçoivent les responsables de la commission transport, les pèlerins qui sont prêts à remplir la première des formalités d’enregistrement pour le voyage dès leur entrée à la Mosquée. A cette étape, chaque pèlerin doit donner
son passeport aux agents afin que ceux-ci y apposent les stickers deux numéros de cars, de la couleur des vols, et surtout des numéros des bureaux d’encadrement saoudien.
Ensuite, ils montent les escaliers pour se rendre dans la cour de la radio islamique “Al-Bayane” pour y poursuivre les formalités de enregistrement, de pesage et de contrôle des bagages avant d’embarquer pour l’aérogare Djeddah de l’aéroport international de Port-Bouët. Mais avant de monter dans les autobus de la Sotra, on les fait patienter sous le dernier chapiteau où ils bénéficient des kits alimentaires de la part des
bonnes volontés dont les “Mamans Al-Bayane”. Une fois le stationnement de l’autobus à l’aérogare Djeddah, ils se mettent en fil indien pour rentrer dans le premier hall où les bagages passent au scanner. Ils vont ensuite s’asseoir par groupe de numéro de car pour recevoir les billets d’avion. Ils reçoivent des kits de repas de la part du service restauration de “Air Côte d’Ivoire” avant d’embarquer à bord du charter.
Par Koulibaly Y Khayder
PREMIÈRE ÉTAPE : ACCUEIL DES PÈLERINS
Nous accueillons les pèlerins, nous les installons. Ensuite, nous procédons aux fouilles manuelles qui consistent à retirer des bagages tous les produits prohibés par l’Organisation de l’Aviation Civile Internationale (OACI) ; donc également par les autorités d’Arabie Saoudite.
DEUXIÈME ÉTAPE : L’ENRÔLEMENT
Nous invitons le pèlerin à se faire enrôler par le système appelé 43-1. Ce système consiste à passer au scanner le numéro de passeport du pèlerin. Une fois que cela est fait, le nom du pèlerin s’affiche. C’est une innovation dans l’organisation du hadj. Parce qu’avant le contrôle se faisait manuellement. Mais, vue l’évolution technologique, nous essayons d’apporter notre expertise pour faciliter cette étape de vérification des identités. Parce que notre rôle principal est de faire que le pèlerin n’attende pas trop longtemps au niveau de la mosquée. Aux termes de ce processus, on attribue automatiquement au pèlerin un numéro de car. Et ce numéro va lui permettre d’effectuer tout son parcours dïci à Médine, à la Mecque, jusqu’à son retour à Abidjan.
TROISIÈME ÉTAPE : SÉCURITÉ DU PÈLERIN ET DES SITES
Après cette étape, le pèlerin est invité à remplir les fiches d’immigration et une autre fouille manuelle est effectuée sur le pèlerin. En effet cette année, nous avons mis l’accent sur la sécurité, à telle enseigne que même les badges d’accès sur les sites d’accueil des pèlerins sont sécurisés. Et avec cette technologie, non seulement le pèlerin ne perd plus assez de temps à la vérification de son identité ; mais il offre un niveau de sécurité élevé.
QUATRIÈME ÉTAPE : LES
FORMALITÉS DOUANIÈRES ET DE POLICE
Le pèlerin est installé sous une bâche pour les dernières formalités à la mosquée, avant d’embarquer dans les cars pour l’aérogare charter dénommé “Djeddah” de l’aéroport Félix Houphouët-Boigny. Le convoyage se fait par groupes de personnes disposant du même numéro de car. Une fois à l’aéroport FHB, les bagages sont soumis à un contrôle au scanner. Les documents de voyage sont visés par les agents de sécurité aéroportuaire. Et le pèlerin est installé dans une salle d’attente pour
rembarquement.
LE COMMISSARIAT DU HADJ EN CÔTE D’IVOIRE
Le Commissariat du Hadj en Côte d’Ivoire ne cesse d’améliorer le processus d’organisation du pèlerinage à la Mecque. Son objectif est de faciliter le voyage aux pèlerins ; ainsi que l’accomplissement de tous les rites du cinquième pilier de l’islam. Et le Commissariat du Hadj dispose de moyens de contrôle pour s’assurer de l’exécution effective des mesures sur le terrain. En cela, il a son actif un call center pour convoquer les candidats sur les différents vols et les informer sur les dispositions à prendre. La supervision des responsables de commissions sont effectives sur les membres, qui eux-mêmes sont évalués par le Commissariat. Il en est de même des chefs de groupes et de vols. Et tous ces responsables échangent constamment avec le Commissariat du Hadj. Les résultats de cet énorme travail est visible sur le terrain. La programmation des vols est respectée par les pèlerins. Les opérations se déroulent dans l’ordre et la discipline. Les premiers pèlerins ivoiriens arrivés à Médine s’adonnent à leurs adorations dans la ferveur religieuse, dans la sainte mosquée du Prophète Mouhammad (Paix et salut sur lui). Les vols charter transportant les pèlerins du contingent étatique se poursuivent chaque jour jusqu’au mercredi 24 août 2016.
KOMARA Mamadou komamadou@yahoo. fr
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ocus
HADJ 2016 : FOCUS SUR LES DÉPARTS DES PÈLERINS À LA MECQUE
Vivez les étapes de départ en image
1ÈRE PHASE : OPÉRATIONS EFFECTUÉES PAR LES COMMISSIONS TECHNIQUES DU COMMISSARIAT DU
HADJ
LE TICKET DE CAR
L’attribution de ce ticket au pèlerin permet de lui affecter un numéro de car et par la même occasion un encadreur religieux. Celui-ci va s’occuper du pèlerin durant tout le circuit du hadj selon le système 43-1.
LE SYSTÈME 43-1
Il a été mis en place par le commissariat du hadj en Côte d’Ivoire pour assurer au pèlerin un encadrement de proximité. Il consiste donc à affecter un encadreur religieux pour chaque groupe de 43 pèlerins, constituant un car. La mission de ces encadreurs est d'expliquer à l’avance les rites du pèlerinage et les actions à accomplir à toutes les étapes.
LE TICKET DE BUREAU
Cette année, les pèlerins ivoiriens sont gérés par deux (02) bureaux. Ce sont des organismes de prestation de services qui ont été accrédités par l’État de Côte d'Ivoire pour s'occuper des aspects administratifs, des documents, des problèmes de passeport, de logements, etc. Ainsi, les pèlerins des vols 1 à 6 sont gérés par le bureau 25 tandis que le bureau 26 se charge des vols 7. 8 et 9. et des vols réguliers. Ces tâches sont exécutées en synergie par les membres des commissions Transport et Gestion des Départs et Retour (GDR).
LE TICKET DE PRÉ-LOGEMENT
La commission logement est présente en Arabie Saoudite depuis le vol précurseur pour régler toutes les questions relatives à l’hébergement des pèlerins à Médine et à la Mecque. Mais, sur place à Abidjan, la commission logement a détaché des membres qui s’occupent du pré enregistrement des pèlerins. Au terme de ce processus, ils leur remettent des tickets de pré-logement. Ce sont des tickets qui comportent quatre (04) colonnes consacrées à la gestion des chambres à Médine et à la Mecque. À son arrivée à Médine, le pèlerin présente cette fiche à la commission logement qui lui attribue une chambre et un hôtel, d’abord à Médine, ensuite à la Mecque. Les fiches de pré-logement permettent un gain de temps dans l’attribution des chambres aux pèlerins et évite ainsi des désagréments liés à la fatigue et aux accès de colère. Tous ces documents (tickets de car, de bureau, fiche de prélogement) suivent le pèlerin durant tout le parcours du hadj.
2ÈME PHASE : OPÉRATIONS EFFECTUÉES PAR NAS IVOIRE
Elles sont assurées par un opérateur privé dénommé NAS IVOIRE (National Aviation Service). C’est une agence agréée par l’État de Côte d’Ivoire, à travers l’Agence Nationale de l’Aviation Civile (ANAC) et dont l’expertise est reconnue en matière de sûreté et de sécurité aéroportuaires. Sur le site de pré-regroupement de la mosquée du Golf. NAS IVOIRE s'occupe du contrôle d'identité, des fouilles corporelles et des bagages. Aux termes de son process, ses agents retirent les objets tranchants, des produits dangereux, des gaz sous pression
atteignant 35° et tous les produits interdits par la règlementation en vigueur dans les pays membres de l’Office Africaine de l’Aviation Civile (OACI). Ensuite, les agents de NAS IVOIRE affectent un ticket bagage pour l’identifier avec les informations de son détenteur ; et ils donnent au passager une fiche comportant un numéro d'ordre pour l’attribution d’un siège dans l'avion. Ce numéro part 1 à 450 soit le nombre de places par vol charter. Il faut préciser qu’il s'agit de la deuxième fouille manuelle qui intervient après celle effectuée par la commission Gestion des Départs et Retours (GDR). Et elle sera suivie à l'aéroport Félix Houphouët-Boigny, par une troisième fouille au scanner pour les bagages et aux portiques (avec détecteur de métaux) pour les passagers.
AÉROGARE SUD (DJEDDAH)
Après ces trois niveaux de contrôle, les pèlerins sont admis dans la salle d’embarquement de l’aérogare Djeddah. Ils sont disposés par groupe selon leur numéro de car. A ce stade, les encadreurs religieux vérifient les noms des pèlerins sur une liste ainsi que leurs documents de voyage. L'objectif étant de s’assurer que tous les pèlerins du car sont présents et ont leur passeport, carnet de vaccination, carte de pèlerin.
L’EMBARQUEMENT
Les pèlerins sont invités par numéro de car à se mettre en rang en commençant par les femmes. Ils passent à un second poste de NAS IVOIRE où les données de base de tous les pèlerins du vol ont été acheminées par voie informatique. Là, les agents lui remettre une carte d’embarquement qui est comme un deuxième passeport. Car sans cette carte, le pèlerin ne peut voyager. Il y en a deux sortes : les cartes de couleur orange qui sont remis 450 pèlerins régulièrement inscrits depuis la mosquée de la Riviera Golf ; et les cartes bleues sont remis aux pèlerins empêchés sur des vols antérieurs et qui n’est pas enregistré sur le vol. Après les formalités d'embarquement, ils sont conduits par des navettes vers l'avion stationné sur la piste.
DÉCOLLAGE DE L'AVION
Les pèlerins sont installés progressivement dans l'avion en fonction d’un numéro identifiant remis par l'opérateur NAS IVOIRE. Cette précaution vise à s’assurer que le nombre de 450 personnes par chaque vol ne pas dépassé. En effet, les encadreurs montent avec les pèlerins de leur car. Le chef de groupe qui est le responsable des encadreurs et des pèlerins prend les dernières consignes avec sa hiérarchie avant de rejoindre l'avion. Chaque départ des pèlerins se fait en présence du Directeur Général des cultes, du président du comité de surveillance, du commissaire du hadj et de leurs collaborateurs. Pour les neuf (09) vols charter organisés pour transporter les pèlerins du contingent étatique, le décollage de l’avion a eu lieu aux alentours de 23 heures GMT et l'atterrissage à Médine s est effectué aux environs de 6 heures GMT, soit 09 heures (Heure locale).
KOMARA Mamadou
komamadou @ yahoo, fr
Les formalités d'enrôlement, d'enregistrement et d'attribution des tickets de cars et de bureaux d'encadrement a la Mecque par la commission transport ___________________depuis le site de pré-regroupement.________________
L’étape du contrôle et de fouilles des bagages des pèlerins sur le site de pré-regroupement par les agents de Air Côte d’Ivoire.
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KOMARA Mamadou
SERMON DU VENDREDI
HADJ 2016
Le Cheick Boikari Fofana exhorte les pèlerins à la patience et à l’endurance
Le vendredi 22 juillet 2016 à la Mosquée des Deux-Plateaux Aghien, le Cheick Aïma Boikary Fofana a prononcé un sermon sur le pèlerinage, en prélude au départ imminent des pèlerins ivoiriens aux lieux saints d’Arabie Saoudite. C’était l’occasion pour le guide spirituel de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire d’exhorter ses coreligionnaires à la patience^ à l’endurance et au partage
À l’entame de son intervention au cours de la prière de ce vendredi, l’imam principal de la mosquée d’Aghien a tenu à lever toute équivoque sur le sens du hadj : « le pèlerinage ne traduit pas exactement le sens du Hadj. Si vous voulez parler du pèlerinage, il faut dire le pèlerinage islamique ou dire tout simplement le Hadj ».
LE HADJ N’EST PAS UNE INVENTION DE L’HOMME
Ensuite, il dira que le pèlerinage est le cinquième pilier de l’Islam et non une invention de l’homme. Mais, le hadj a été ordonné dans le Coran, en ces termes « Accomplissez le hadj et la Oumra pour Allah ». Ce qui veut dire que le croyant musulman qui se rend au hadj ne doit être animé que par l’intention de servir son Seigneur, et rien d'autre. Il ne doit pas y aller parce que ses amis ont fait le pèlerinage à la Mecque ni pour être appelés « El hadj » ou « Hadja ».
C’est pourquoi le Cheick Boikari Fofana a exhorté les fidèles musulmans à travers ces versets tirés du Coran : « Oh vous qui avez cru en Allah Le Très Haut ! Craignez Allah comme il se doit, et faites en sorte que la mort ne vous surprenne sans que vous ne soyez totalement soumis à la volonté d’Allah ».
Ensuite, le Cheick dira que le pèlerinage islamique est une adoration codifiée par Allah (Exalté Soit-IL) dans le livre remis au Prophète Mouhammad (Paix et salut sur lui). Et le hadj ne se fait qu’à un lieu précis (la Mecque) ; pas ailleurs. Le hadj se fait en un moment précis, c'est le mois de Zhoul Hidja (12ème mois lunaire). Il s’accomplit avec des rites précis.
Le hadj, dans certains de ses aspects, constitue des symboles pour les musulmans.
SYMBOLE DE LA SOUMISSION INCONDITIONNELLE ET TOTALE DE L'HOMME À ALLAH (LE TRÈS HAUT)
Premièrement, le hadj est le symbole de la soumission inconditionnelle et totale de l’homme à Allah (Le Très Haut). Quand Dieu dit : « fais », le musulman s’exécute sans demander d’explication et sans tenir compte d’autres considérations. Puisque Dieu a dit de faire, il obéit à son Créateur. Ainsi, il fait le tour de la Kaaba, accomplit le Say (course en les monts Safa et Marwa) sans demander à priori, l’origine et le sens de ces rites. Mais,
simplement parce que Dieu lui a dit de le faire. Puis, l’imam rappelle que Seyidina Oumar (QuAllah soit satisfait de lui), lorsqu’il venait à embrasser la pierre noire, il disait à la pierre : « Je sais que tu n’es ni nuisible ni utile pour moi, si je n’avais pas vu le Prophète (Psi) t’embrasser, je ne l’aurais pas fait ».
Donc, le musulman fait cela parce que Dieu le lui a demandé et parce que le Prophète Mouhammad (Paix et salut sur lui) l’a enseigné. Après cela, il s’oriente vers la station d’Arafat, part vers Moudzalifa pour y passer la nuit. Et là aussi, il ne se pose pas de question. Cela est valable pour tous les piliers de l’Islam. Il en est de même pour les prières quotidiennes. Le musulman fait deux rakats le matin, quatre rakats à Zhour, Asr et Ichaa et trois rakats à Magrib. Il ne demande pas, mais les exécute sans savoir pourquoi on le fait ainsi.
SYMBOLES DE LA SOUMISSION À LA VOLONTÉ D’ALLAH (LE TRÈS HAUT)
En ce sens, les rites du Hadj sont des symboles de la soumission à la volonté d'Allah (Le Très Haut).
Au-delà de ces aspects symboliques, le hadj est la manifestation pratique de certaines valeurs de l’Islam. C’est la manifestation de la fraternité islamique. En effet, Dieu dit dans le saint Coran que les croyants ne sont que des frères. En lisant ce verset, le musulman reste à un niveau théorique. Mais, lorsqu’il se rend à Arafat et qu’il se mêle à tout ce monde qui est venu adorer Allah, il comprend aisément le sens du verset qui parle de fraternité dans la foi, qui est plus forte que celle du sang. En effet, les pèlerins se bousculent, se marchent sur les pieds. Mais, nul colère ni dispute car ils savent qu’ils sont tous des frères, quelle que soit leur origine, leur langue et leur couleur de peau. Certains d'entre eux viennent d’Afrique, d’Asie, d’Europe. d’Amérique, d’Australie, de la Chine, de l’Inde, etc. Et tout ce monde se met ensemble comme des frères et soeurs sans distinction de race ni d’origine. C’est un symbole du Hadj.
UNE MANIFESTATION PRATIQUE DE L ÉGALITÉ ENTRE LES MUSULMANS
Le hadj est aussi une manifestation pratique de l'égalité entre les musulmans.
Quand on va à la Mecque, on se dépouille de tout ornement distinctif. On ne prend seulement que deux étoffes. Qu’on soit riche ou pauvre, blanc ou noir, chers frères et soeurs, on est tous égaux devant Allah, Le Très Haut. Et cela est très important dans la vie du musulman. Il ne faut pas se croire supérieur à l’autre. Aucun être humain n’est supérieur à son semblable sauf dans la piété envers son Créateur.
Chers frères et soeurs, un autre symbole de la manifestation pratique des principes de l’Islam, c’est qu’à la Mecque, on se sent tous sous la même autorité religieuse.
MANIFESTATION DE LA SOUMISSION À UNE SEULE AUTORITÉ
Jusqu’au XIX siècle, tous les musulmans du monde entier étaient soumis à une seule autorité religieuse qui était le sultan. Cela donnait le sentiment d’être sous un seul commandement. Et cela aussi se retrouve dans le hadj.
Donc, dans le hadj, les rites sont les
manifestations pratiques de la fraternité, de l’égalité et de la soumission à une seule autorité. C’est aussi le symbole de l’unité de la Oumma. Car tous les pèlerins musulmans sont considérés au même titre sans distinction de race, d’origine ethnique ou de classe sociale. La Oumma se retrouve au cours du hadj. Toutes les personnes qui se retrouvent pendant le hadj, entrent entre collaboration, et font connaissance entre eux. En islam, nous avons le même Prophète, la même Oumma, le même livre et la même direction (la qibla).
LE HADJ EST UNE ÉCOLE DE FORMATION ET D’ÉDUCATION
Mais, le hadj est aussi une grande école de formation et d’éducation. Le hadj nous enseigne comment il faut déployer des efforts physiques, spirituels et au plan social, mais dans la patience et dans l’endurance. On se bouscule pour faire le tawaf, le Say et la lapidation. Mais on ne se dispute pas, et on ne se bagarre pas.
C’est pourquoi le Prophète Mouhammad (Psi) a dit : « Le meilleur des djihad dans la vie du musulman, c’est de faire un hadj mabrour (hadj exaucé) ». Donc le hadj n’est pas lieu de tourisme. Tout change dans les habitudes du pèlerin à la Mecque : son système de vie, son alimentation, sa couchette, son alimentation, etc.
LE PÈLERIN EST DANS L’ADORATION PERMANENTE EN ARABIE SAOUDITE
Chers frères et soeurs, il faut la patience et l’endurance pour mener à bien cette épreuve. Mais au-delà cela, le hadj nous apprend à demeurer dans une adoration permanente. Quand le fidèle arrive en Arabie Saoudite pour le hadj, son programme de la journée est consacré aux prières dans les mosquées de Médine et de la Mecque. La première prière de la journée a lieu vers 4 heures, mais les pèlerins sont déjà sur pied depuis 2 heures du matin. Après, ils reviennent dans leurs hôtels pour prendre le petit déjeuner et se reposer un peu. Et dès 10 heures, ils reprennent la route de la mosquée.
Donc durant un mois, les pèlerins n’ont qu’on seule intention, une seule activité : c’est d’adoration Allah (Le Très Haut), la fréquentation des mosquées, la lecture du noble Coran, les prières surérogatoires, et l'attente de la prière dans la mosquée qui est aussi une adoration.
Donc, le hadj apprend le musulman à être en permanence dans l’adoration et à être doux avec ses frères croyants. Et le musulman ne doit jamais être arrogant envers ses frères et soeurs.
LE HADJ APPREND LE FIDÈLE À MAITRISER SA COLÈRE
En plus, le hadj apprend le fidèle à maîtriser sa colère, ses vilains sentiments, à avoir le self contrôle pendant le hadj. Comme Dieu le dit le Coran, « Celui qui décide d’aller au hadj, point de propos malsains ni d’actes qui peuvent compromettre son pèlerinage ni des discussions inutiles ni de querelles ».
En cela le hadj constitue une école. Pendant un mois, il est demandé au pèlerin de ne pas critiquer, insulter, proférer de propos malsains, d’être soumis entièrement à la volonté de Dieu.
C’est cela aussi le hadj, que Dieu nous aide !
LE HADJ APPREND À VIVRE DANS L’AUSTÉRITÉ ET LA SOBRIÉTÉ
Le hadj nous apprend également à vivre dans l’austérité et dans la sobriété. Il y a des pèlerins qui ont de gros moyens, qui vivent dans de grosses villas à Abidjan. Mais, arrivé à la Mecque, ils vont dormir sur de petits matelas placé à même le sol, sous une tente à Mina, avec près de 200 personnes. Ils seront logés dans les hôtels à plusieurs, à Médine et à la Mecque. Au retour d’Arafat, ils vont passer la nuit couchés à même le sol à Moudzalifa. Ils seront dans les files d’attente pour aller au toilette ou pour se laver à Mina. Alors qu’à Abidjan, ils ont leur toilette dans leurs chambres. En un mot, les pèlerins vont apprendre à vivre avec les autres, dans les conditions difficiles. Tout cela, ce sont des efforts, un apprentissage pour vivre d’une manière modeste.
LE HADJ FORME À LA SOLIDARITÉ ET À L’AMOUR DE DIEU
Chers frères et soeurs, le hadj est également une école où l’on apprend à dépenser sans contrepartie. On paye pour son billet, son logement, ses déplacements, sa nourriture. Et on dépense même pour la nourriture d’autres pèlerins et beaucoup d’autres dépenses.
Pendant le hadj, le musulman apprend à vénérer et respecter ce que Dieu a vénéré et respecté comme la Kaaba. Il apprend à mépriser ce que Dieu a méprisé comme le Satan, en le lapidant plusieurs fois. En somme, au cours du hadj, le croyant apprend à aimer ce que Dieu a aimé et à détester ce qu’Il (Allah) a détesté. Et finalement, le pèlerin sort de son hadj avec le sentiment de compassion et d’appartenance à une même famille : la communauté musulmane.
À la Mecque, le pèlerin apprend à être loyal vis-à-vis de Dieu et de Son Prophète Mouhammad (Psi).
LE HADJ, C’EST ARAFAT
Chers frères et soeurs, après tout cela les pèlerins convergent vers Arafat. Tous ceux qui ont formulé l’intention d’effectuer le pèlerinage à la Mecque, se retrouvent le même jour et à la même période au pied du mont Arafat pour passer la journée en prières et invocations jusqu’au crépuscule. Ensuite, les pèlerins quittent ensemble la vallée d’Arafat et se dirigent vers Moudzalifa pour passer la nuit. Au petit matin, ils vont à Mina et ensuite à Mina. Là, ils lapident le Satan pour démontrer que le Satan qui est l’ennemi de Dieu est aussi leur ennemi. Après cela, ils immolent un mouton pour remercier Allah qui les a sauvé du sacrifice humain lorsqu’il a offert au Prophète Abraham, un bélier à la place de son fils. Les pèlerins remercient Dieu parce que le sacrifice humain aurait pu être une pratique en islam, si Abraham l’avait fait.
LE HADJ AGRÉÉ N’A DE RÉCOMPENSE QUE LE PARADIS
Ensuite, il se rase la tête et change de tenue pour aller faire du hadj. Lorsqu’il finit cela, un ange vient mettre ses deux mains sur ses épaules pour lui dire que Dieu a pardonné tous ses péchés. Qu’il retourne chez lui pour ouvrir une nouvelle page de sa vie avec Dieu
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HE DE LA COMMUNA
DEUX-PLATEAUX
CONFERENCE DE PRESSE
Koulibaly Y Khayder
la COSCIAS plaide pour un accès aux soins de santé en Côte d’ivoire
Le mercredi 24 août 2016, la Coalition des Organisations de la Société Civile Ivoirienne pour VAccès aux soins de Santé (COSCIAS) a organisé une conférence de presse afin de proposer des pistes pour garantir un bien-être sanitaire. C’était dans les locaux de la Convention de la Société Civile Ivoirienne (CSCI) sise à Cocody Deux-Plateaux 7ème tranche.
IAS «MbMaa lias
ever la barrière financière à l'accès aux soins de santé (gratuité ciblée, couverture maladie universelle) ; prévenir la santé sexuelle et
idoyer accès
ité
reproductive avec un accent sur les jeunes et adolescents ainsi que garantir le financement de la santé à travers l’augmentation sur le budget alloué à la santé, sont les différents points abordés à l’ordre du jour par Dr. Abass Kéita (point focal de la Coscias). S’engager pour la santé des populations, est le principal but recherché par l’organisateur du jour. Face au constat de la baisse de fréquentation des structures sanitaires publiques par les populations cibles, la Coscias se sent interpeller. Pourtant, plusieurs membres de ladite structure ont observé sur le terrain que de nombreux établissements sanitaires n’ont pas encore reçu les redevances au titre de l’année 2015. Une situation qui met en mal le bon fonctionnement des structures sanitaires appliquant la gratuité ciblée. « La mesure de gratuité ciblée continue d’enregistrer des retards importants en matière de remboursement des redevances non
perçues aux établissements sanitaires ayant réalisé des prestations de gratuité ciblée », révèle le point focal, Dr. Abass Kéita. A l’occasion, il a été évoqué le problème de disponibilité des médicaments dans les Etablissements Sanitaires de Premier Contact (ESPC), compte tenu des difficultés d’ordre logistique auxquelles sont confrontées les pharmacies des districts sanitaires. Selon le Dr. Abass Kéita, cette situation intervient dans un contexte où, l’enquête démographique et de santé de 2012 laisse entrevoir que le taux de mortalité maternelle est de 614 décès pour 100.000 naissances vivantes. Et celui de la mortalité infanta-juvénile est de 108 décès pour 1000 naissances vivantes. Il ajoute que le taux de mortalité maternelle en Côte d’Ivoire est deux fois supérieur à ceux observés en moyenne dans la sous-région notamment au Burkina Faso qui représente un taux de mortalité maternelle d’environ 341 décès pour 100.000 naissances vivantes en 2012. Le point focal termine par les recommandations faites à l’Etat ivoirien à savoir payer les redevances non perçues en trois mois.
EDUCATION NATIONALE
ECOLE CONFESSIONNELLE
Un plaidoyer pour la reconnaissance des diplômes arabes
Les directeurs des écoles confessionnelles islamiques ont lancé, ce lundi 30 mai 2016, un appel à leur ministère de tutelle afin que les diplômes qu’ils délivrent dans ces établissements soient reconnus. C’était au cours d’une conférence de presse qu’ils ont animée au siège de leur organisation à Koumassi dans le cadre du lancement des examens de fin d’année.
Nous demandons solennellement que nos examens fassent l’objet d'une évaluation par l’inspection du ministère de l’Éducation Nationale en vue de la reconnaissance de nos diplômes qui sont arabes », a insisté le conférencier du jour, le directeur Kangouté Hayouba, au nom de la plate-forme des écoles confessionnelles islamiques regroupées en trois organisations.
Pour cette année 2016, ce sont 6472 élèves qui composent dans 60 centres et dans 40 localités sur tout le territoire national. L’on compte 4948 candidats pour le Cepe, 1276 pour le Bepc et 248 pour le Bac. A ce jour, près de 350 écoles confessionnelles islamiques ont été intégrées au système officiel sur un peu plus de 3000 écoles. Tout en saluant les efforts du ministère de tutelle et des établissements, les directeurs souhaitent une accélération dans ce processus.
Kassoum. K
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I | Islam Info N° 559 du Mercredi 31 Août
au Mardi 06Septembre 2016-du Araba 28ZoulQaadaau Tarata 05 Zoul Hidja 1437H
Par Pamanta
NUMEROS UTILES
DEBAT
I SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
Est-il permis de vivre sans réfléchir ?
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE
20 22 20 30
MAGGIC. S
PREFECTURE DE
POLICE
20 21 00 22
“Je pense donc je suis”, affirme le grand penseur, René Descartes dans son oeuvre intitulée le discours de la méthode. De cette assertion, nous pouvons dire que l’être humain est doué de raison et a la capacité de dicernement entre le bien et le mal. Si tel est le cas, aucune personne ne peut prétendre vivre sans réfléchir. Car, la réflexion dans la vie, nous permet de savoir que nous existons dans un environnement donné dans lequel il faut absolument tenir compte de l’autre pour se garantir une existence harmonieuse qu’elle soit verticale ou horizontale.
IBRAHIMA KHALIL
L’homme à l’image d’un produit qui croit, devient mature et est rappelé à Dieu le Créateur. Mais dans son évolution, il se donne des moyens pour réaliser ses objectifs qui selon lui pourront lui apporter une vie meilleure. Mais, pour réaliser cette ambition, il déploie des stratégies comme le dit un auteur, idée qui veut dire rêve, projet qui sous- entend la matérialisation et banque qui veut dire financement. Au vu de cela, l’homme ne peut vivre sans la réflexion.
KOMARA MAMADOU
L’homme est par essence un être pensant, un être réfléchi. Car il est doté de raison. Ce qui l’amène à envisager tous les aspects de son existence en opérant une projection sur les personnes et les objets de son environnement. Afin de prendre les mesures idoines, adaptées à chaque circonstance.
Cependant, un être qui a perdu la raison (un fou) peut-il vivre ?
Bien entendu, on peut répondre par l’affirmative.
Mais, est-il dépourvu de raison ?
Certainement, pas ! Un fou dispose de sa dialectique interne de réflexion, propre à lui et qui est fonction de son état psychologique et mental.
En conclusion, la réflexion est la preuve matérielle de la vie, donc de l’existence physique. Mais, la raison détermine la sphère de vie, l’environnement qui conditionne ses rapports avec les humains et les éléments de la nature. À ce propos, le célèbre philosophe français René Descartes n’affiimait- il pas « Je pense, donc je suis ».
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Sujet:
Est-il permis aux composantes d’un couple musulman de se repartir les charges de la famille?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
DIRECTION DE LA
POLICE JUDICIAIRE
20 21 23 00
DIRECTION DE LA
POLICE ECONOMIQUE
20 32 51 44
► DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00
►AEROPORT
AEROPORT FELIX
HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
At-tachahoud
1-At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou.-Sâlawâtoulilah as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou. as- Salâmou ‘Alayna wa ‘ala ‘ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ‘Abdouhou wa Rassoullouh.
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres.
Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah.
J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah,
Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
2-Allahoumma Salli ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ‘ala AIT Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid wa Bârik ‘ala Mouhammadin wa‘ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ‘ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim,
Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Islam Info N° 559 du Mercredi 31 Août au Mardi 06 Septembre 2016-du Araba 28 Zoul Qaada au Tarata 05 Zoul Hidja 1437H
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LAM AU FEMININ
Sidibé Ramatou
moignage
Par Abou Soufyane
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Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Une promotion stressante
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Je viens d’avoir une promotion au sein de l’entreprise où je travaille. J’ai l’impression que mes collègues me regardent d’un mauvais œil. Nous avions l’habitude de prendre le déjeuner et partager beaucoup d’activité ensemble, mais ils ont tous tendance à m’éviter et à s’éclipser lorsque je suis dans la même pièce qu’eux. L’atmosphère est trop stressante, j’aimerais bien comprendre ce qii cloche pour ne plus sentir ce malaise au travail
Le travail comme le dit, le philosophe Voltaire, combat trois grands maux qui sont l’ennui, le vice et le besoin. L’idéal pour un individu est de s’affranchir de ces 3 maux avec le travail qu’il fait Et qu’il y parvienne ou non, des conséquences en découleront Soit il s’épanouie tout en s’attirant l’admiration des autres et mieux celle de son employeur (ce qui pourrait aboutir à une promotion) soit il n’y parvient pas et en subit les conséquences négatives.
ie de couple
Droit de (a femme sur son époux
Concerter sa femme aux prises de décision
En fait chacun des conjoints devrait consulter l’autre autant que possible, le mari ayant ensuite la décision finale à prendre pour ce qui concerne les affaires de la famille. Toute fois, l’homme religieusement chef de famille, doit savoir que bien que la décision finale lui revienne, il est un être humain comme sa conjointe et peut naturellement se tromper. Par conséquent, la concertation s’avère indispensable entre les deux
Les recompenses de la bienveillance envers son époux
Selon un hadith rapporté par At-Tirmidhi, le Prophète (saw) a dit :"ll n'est pas de femme qui prenne quelque chose de la demeure de son mari pour la remettre à sa place au compte de laquelle Allah n'inscrive une bonne action, n'en efface une mauvaise et n'en l'élève d'un degré"
Epanouissement perturbé
Votre situation qui est certainement de la première hypothèse avec pour conséquence votre promotion qui est entrain d’être entachée par l’ennui que vous créent les attitudes de vos amis. Mais celles-ci résultent certainement d’une frustration ressentie par ceux-ci. Soit votre attitude a changé depuis votre promotion, soit ils trouvent votre promotion quelque peu injuste. Ce qui peut susciter en eux de la jalousie à l’idée que vous êtes au-dessus d’eux en grade.
Ne vous en faites pas trop
Rassurez-vous que vous ne vous reprochez rien. Mais si c’est le cas ressaisissez-vous. Et évitez quoiqu’il en soit de vous alarmer. Votre travail ne combattra pas dans ce cas l’ennui Et cela pourrait avoir un impact négatif sur vous et votre rendement au travail et vous faire perdre le mérite de votre nouveau poste.
A suivre
Cissé A
pour éviter d’éventuelles désolations. La bienséance d’un couple exemplaire voudrait que la décision finale soit consensuelle. Sinon, une décision unilatérale répétitive peut créer un dégoût de l’un des partenaires pour l’autre, susciter aussi un désintéressement aux affaires conjugales et pire une négligence de part et d’autre des époux quant à la prise de décision. Suite et fin.
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
"TOUT CE QUI VOUS ARRIVE, C’EST LE FAIT DE VOS PROPRES MAINS”
Ce dont je veux parler aujourd’hui ça concerne Dieu SWT. Un jour, j’étais chez mol et j’ai un de mes anciens ouvriers qui était venu me rendre visite ; Quand II est arrivé, c’était un dimanche matin si j’ai bonne mémoire.
J’ai eu à échanger avec lui sur un sujet qui m’est venu par intuition, par illumination. Je l’ai dit là bas à Kourouma, selon notre religion dans le Coran. Allah SWT dit que «Tout ce qui vous arrive de bien ou de mal, vous arrive de votre propre faute ». Je lui ai demandé s’il savait ce que cela signifiait. Je reprenne ici qu’il n’est pas de confession musulmane. Et j’ai voulu m’entretenir sur ce sujet avec quelqu’un d’une autre confession. De cette attestation divine. Et il me dit que «Oui patron, cela signifie que si par exemple je bois de l’alcool et que je me blesse, où je me fais du mal, c’est alors par ma propre faute ». Je lui ai répondu que cela est vrai mais ce n’est pas tout. Il me dit encore que si on me dit de ne pas voler si je vole, si on
stuce lingerie
Comment blanchir un linge jauni?
Au fil des années, linge et vêtement blanc ont tendance à devenir gris ou à jaunir, ce qui leur donne un aspect terne et peu engageant. Il y a peu on trempait les pulls ou le linge grisâtre ou jauni dans l'eau de Javel, alors que la Javel risque au contraire de rendre la laine encore plus jaunie. Comment alors laver blanc et redonner au linge et aux vêtements, au pullover, et même à la soie jaunie leur blancheur d'origine ? Des astuces et des solutions pour blanchir linge et vêtements laine, soie ou coton, à la main, comme en machine.
m’attrape c’est aussi de ma propre faute. Je lui ai que ce n’était pas tout. Je vais essayer de t’expliquer pourquoi Dieu Swt a dit cela. Le fils d’Adam AS, parce que simplement quand Dieu a créé Adam, Il lui a donné des atouts par rapport aux autres créatures c'est-à-dire le bon sens, la connaissance des noms des différentes créatures qu’Il n’avait pas donné même aux anges. Et II nous a donné la raison, savoir ce qui est bien, de ce qui n’est pas bien. Je dis Dieu SWT attestant cela voulait dire que tout ce qui nous arrive c’est parce que de façon consciente l’être humain pose toujours les actions et il sait ce qu’il fait si cela va dans le sens des recommandations de Dieu ou pas. A partir du moment où on sait ce qu’on fait, si c’est bien où ce n’est pas bien. Normalement le bon sens devrait nous guider à faire ce qui est bien et à nous éloigner de ce qui est mal. J’ai dit je vais te donner un exemple : Tu as quitté chez toi pour venir chez moi. Et tu perds ton argent en cours de route
A.suivre
Aïssata Pamanta
Utilisez l’une de ses astuces:
-Le citron : Blanchissez linge et vêtements en ajoutant du jus d'un citron dans le bac à lessive.
-Le Bicarbonate de soude : Délayez dans la dernière eau de rinçage du linge ou du vêtement qui grisaille un paquet de 500 grammes
-L’eau bouillante et jus de citron : Trempez le vêtement ou le linge blanc dans de l'eau bouillante additionnée de jus d’un citron (un citron par litre d'eau
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d'Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
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IE DE LA COMMUNAUTE
HADJ 2016
ARRIVEE DES PREMIERS VOL EN TERRE SAINTE
Étape de Médine, le quotidien des hûtes de Dieu ivoiriens
Depuis le mercredi 17 Août 2016, les premiers pèlerins du contingent étatique de Côte d’Ivoire ont débuté leur séjour de huit jours à Médine pour y accomplir certains devoirs religieux avant de mettre le cap sur la Mecque pour y effectuer la Oumra et le Hadj. Ce, grâce à la promptitude du commissariat général du Hadj ivoirien qui procède depuis au convoyage des premiers pèlerins en terre sainte d Arabie Saoudite.
Transportés par la compagnie aérienne "Air Côte D'Ivoire", les premiers pèlerins ivoiriens foulent le sol du royaume saoudien pour y effectuer le cinquième pilier de l'Islam. En attendant le huitième jour du mois lunaire, zoul hidja correspondant au 11 septembre prochain (date probable), les hôtes de Dieu des vols 1. 2 et 3 du contingent étatique ivoiriens séjournent à Médine pour une durée de huit jours en vue d'accomplir les 40 prières dans la Mosquée sainte du Prophète Mouhammad (saw), une action symbolique et très important eu égard aux mérites qu’elle renferme. Selon un enseignement du Messager d’Allah (saw), “celui qui aura accompli 40 prières, verra tous ses péchés expiés par Allah”. Pour ce faire, les pèlerins ivoiriens, à l'instar des autres venus des autres contrées du monde, surpassent la fatigue du voyage pour répondre présents à la Mosquée aux cinq prières quotidiennes pendant le séjour médinois. Egalement, certains arrivent à affronter la foule afin d’effectuer au moins une fois,
les deux rakates à l'espace "Raouda", qui représente une partie du paradis, selon les enseignements du Saint Prophète (saw). En plus des prières à la Mosquée, les élus de l’édition 2016 du Hadj, profiteront de leur séjour à Médine pour visiter les tombes du Prophète Mouhammad (saw), de ses deux premiers successeurs, de sa famille ainsi
que plusieurs autres noms qui ont marqué l'histoire de l'Islam dès les premières heures de sa révélation. Aussi ont-ils procédé à la visite des lieux historiques musulmans notamment, les Mosquées de “Kouba” et de “Kiblataine” sans oublier le mont “Houd” et son cimetière des 70 martyrs. Repartis en petit groupe de personnes, les pèlerins
ont très tôt dans la matinée du dimanche pris d’assaut les cars en direction de la Mosquée “Kouba” où ils ont accompli chacun des prières et formuler des vœux. Car des sources sûres révèlent que l’accomplissement de deux rakates dans cet édifice historique équivaut à un petit pèlerinage (Oumra) avec le bien-aimé de Dieu, Rassoul (saw). Ensuite, le cap a été mis sur la Mosquée des deux directions ou “Kiblataine” en vue d’y effectuer quelques rakates avant d'arriver au cimetière des martyrs de la bataille “Houd”. En ce lieu, les pèlerins ont pu comprendre la défaite des musulmans lors de cette guerre qui a arraché cruellement au Messager Mouhammad (saw) 70 de ses hommes dont son oncle Amza, un des ses plus grands soutiens. Les premiers groupes des pèlerins ivoiriens débuteront leur “Oumra” dès leur arrivée à la Mecque le mercredi 24 Août prochain en attendant la date officielle des rites du Hadj 2016.
Abou Soufyane (Envoyé spécial)
SEJOUR DE MEDINE
Abou Soufyane
L'Ambassadeur de Gâte D'Ivoire en Arabie Saoudite rend visite aux pèlerins ivoiriens
Une visite de prospection pourrait-ont dire. La présence des pèlerins ivoiriens à Médine pour un séjour de huit jours n'a laissé S.E.M. Vazoumana Touré indifférent. Il a visité les premiers hôtes de Dieu dans leurs quartiers généraux ci Médine. C'était dans la nuit du Vendredi 19 août 2016.
Commençant par l'hôtel “Saraya Taba” où sont logés les pèlerins du vol 1 baptisé orange, le diplomate ivoiriens a visité les pèlerins des chambres numéros 1027, 427 et 428 pour s'enquérir de leur condition de logement. Les pèlerins ont apprécié à sa juste valeur les efforts consentis par le gouvernement ivoirien pour une meilleure organisation du cinquième pilier de l'Islam. "Nous sommes vraiment satisfaits de la qualité du service qui nous ait offert ici en terre sainte. Nous mangeons bien, un bon logement près de la sainte mosquée de Médine. Nous allons prier pour notre Président afin que Dieu lui accorde une santé de fer pour la continuité de ses sollicitudes en faveur de ses compatriotes et surtout des musulmans en particulier", se réjouissent les pèlerins visités. Des propos qui rassurent Son excellence Vazoumana Touré qui n'a pas manqué de préciser que cette visite visait à vérifier si les dispositions prises par le Président de la République Alassane Ouattara en faveur des pèlerins ivoiriens ont été mises en application en terre sainte de l’Islam. Parmi ces dispositions, il y a le soutien constant
du gouvernement dans toutes les étapes, à commencer par l'aéroport international, Félix Houphouët Boigny en passant par l'étape de Médine jusqu'au Hadj à la Mecque. Un soutien qui a permis la signature de contrat pour le logement des pèlerins ivoiriens dans des hôtels cinq étoiles. Contrairement aux autres délégations de la sous-région ouest africaine qui parfois n'ont pas eu ce privilège de s'offrir un logement commode, la Côte d'Ivoire est l'un des rares pays à pouvoir loger ses pèlerins à 05 minutes de la Mosquée du Prophète (saw). Une proximité qui facilite l'accomplissement des cinq prières obligatoires à la Mosquée sainte. Il est bon de signaler que le commissariat du Hadj Ivoirien a pris des mesures pour offrir un service de qualité à tous ses pèlerins y compris un logement confortable, la régularité des trois repas quotidiens, deux grandes valises et un sac de voyage qui permettront sans aucun doute aux pèlerins de voyager en toute quiétude. Rappelons que S.E.M. Vazoumana Touré a clos sa tournée à l'hôtel harmony Almadinah qui abrite les pèlerins des vols 2 et 3.
COIN DE BONHEUR
El Hadj Aldiouma Bocoum et Hadja Massandjé Koné unis pour la vie
El Hadj Aldiouma Bocoum a fait sauter les verrous du célibat en convolant en justes noces avec Hadja Massandjé Koné. Le marié est un célèbre animateur sur les ondes de la radio nationale islamique “Al-Bayane” et sa femme est une fervante croyante qu’il a rencontré il y a quelques mois seulement. Le
mariage a été scellé le jeudi 18 août 2016 à la grande Mosquée de Yopougon quartier “Maroc” en présence de nombreuses personnalités religieuses dont le Khalife Général des Tidjanis en Côte d’Ivoire, Cheick Moustapha Sonta. Nos voeux de bonheur et de réussite accompagnent les mariés.