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Title
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Islam Info #522
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Date
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November 25, 2015
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issue
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522
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number of pages
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16
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Rights
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Identifier
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iwac-issue-0001171
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content
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LA FEMME MUSULMANE une personnalité distinguée ^
APRES L’ATTENTAT DE PARIS
lenmis concilie réthiqueet l'esthétique
Des prières œcuméniques organisées dans les mosquées de France
Le Khalife Senta prône la fraternité
2
Islam Info N°522 du Mercredi 25 Novembre au Mardi 01 Décembre 2015-du Araba12Safar au Tarata 18Safar 1437H
7 Chronique du vendredi
Par Abou Khal Fatim 1
[y0 mmaire
La haine, le terrorisme et nous
Comme à chaque retour de mission, je rends toujours visite à ma mère avant de rentrer chez moi. Dès qu’elle me voit, c’est toujours un remerciement adressé au Seigneur Tout Puissant. Mais cette fois ci, dès que nous nous sommes vus immédiatement, elle me posa la question suivante : “ U parait que des personnes sont allés tuer les enfants des gens en France ?”
Elle avait l’air scandalisé et très triste malgré mon retour sain et sauf de l’étranger. Et elle continue à me harceler de questions : qui sont ces gens qui s’adonnent à de tels actes abominables ? Mais pourquoi font-ils ça ? D’où viennent-ils ? Mais en France, il n’y a pas de policiers pour les arrêter ?
Evidemment, je n’avais pas de réponses à toutes ces questions. Devant mon silence, elle jura qu’Allah allait tôt ou tard venger ces morts innocents de Paris.
Or, ma Mère ne lit pas les journaux, n’écoute pas la radio et ne suit pas le journal télévisé. J’en déduis que dans la cour commune où elle habite ses voisins ont dû largement en parler et avec consternation.
Tout le long du chemin vers mon domicile, je me suis posé une série de questions : y a-t-il une véritable solution pour mettre fin au cycle de la haine qui emmène des jeunes gens à tout abandonner : étude, travail, parents et amis pour se donner la mort, ainsi qu’à d’innocentes personnes ?
Comment des jeunes français, nés en France, et dont l’avenir ne peut être qu’en France, s’adonnent à des entreprises de destructions de leur pays natal ?
Comment des jeunes nigérians peuvent-ils attacher de force des jeunes filles innocentes mineures et les transformer en bombes humaines
téléguidées vers les marchés, et les mosquées pour massacrer leurs propres parents ?
Comment des jeunes maliens peuvent-ils accepter d’aller attaquer les clients de l’Hôtel Radisson Blue construit par
un jeune ivoiro-malien qui a décidé d’investir dans son Mali natal ?
Mais une autre question me revient en permanence. Pourquoi toutes les grandes Puissances avec tout leur arsenal de moyens logistiques et de renseignements n’arrivent-elles pas à détruire les sources principales d’alimentation de la Haine entre l’occident et l’Orient ? En outre peut-on mettre fin au terrorisme si les grandes puissances ne s’entendent pas sur une solution en Syrie ? Peut- on mettre fin à la source de la haine si l’Iran et l’Arabie Saoudite ne s’entendent pas sur le Yémen ? Peut-on mettre fin aux sources de la haine si Palestiniens et Israéliens ne marchent pas un jour la main dans la main pour cohabiter comme deux états normaux voisins ? Peut-on mettre fin à cette violence répétitive et aveugle si les hommes politiques français n’entament pas le dialogue franc et direct avec leur jeunesse afro arabe désœuvrée et désespérée, ainsi que leurs parents abandonnés à la pègre des banlieues. Peut-on mettre fin au terrorisme et à la haine si les Chiites et les Sunnites d’Irak ne réapprennent pas à vivre ensemble comme auparavant ?
Peut-on mettre fin à ces violences, si ces Etats arabo-musulmans continuent à ne pas vivre en bonne intelligence comme des voisins normaux?
Peut-on mettre fin à ces violences si les grandes puissances se contentent de stratégies “courtermistes11 basées uniquement sur les intérêts, partisans, immédiats et mercantilistes ?
En attendant de trouver une réponse à chacune de ces interrogations nous vous invitons à lire la semaine prochaine trois documents qui pourront éventuellement vous êtes très utiles. Il s’agit de l’intervention d’une grande dame qui a perdu son fils dans un attentat terroriste Dame LATIFA IBN ZIATEN. Le deuxième texte est intitulé ‘Djihadiste et islam radical ; gare aux amalgames’. Et le troisième document est relatif au portrait réel d’une kamikaze nommée Hasna Aiboulahcen.
A la Semaine prochaine INCHA ALLAHOU
DATES IMPORTANTES
IMAOULID (1437H)
23 Décembre 2015
I (Sous réserve de confirmation du COSIM)
Éditorial :
L’importance de s’en remettre à Dieu malgré les épreuves
Page 2
Chapelet:
La femme et la famille
Page 3
Vie et Spiritualité
La baraka et ses sources (suite)
Page 4
Focus:
Le FIMIS concilie l’éthique et l’esthétique
Page 8-9
Vie de la communauté:
Wazifa nationale: le Khalife Sonta prône la fraternité
Page 5
Hadith femme:
La permission de l’époux
Page 15
Témoignage :
“De mon accident, le noir total”
Page 15
Vie de couple:
Ranimer la flamme de l’érotisme (suite)
Page 15
Astuce beauté
De beaux ongles avec le henné
Page 15
Par CISSÉA
DRÔLE DE PEINTRE
La maîtresse demande à Yao et Bilé de peindre les classes. Une fois le travail achevé, Yao dit :
Tu dis qu’on a peinturé toutes les classes de l’école ? Et la cantine, les toilettes....?
Bilé répond : tout ce qui est peintable a été pinté!
Islam Info N°522 du Mercredi 25 Novembre au Mardi 01 Décembre 2015-du Araba12Safar au Tarata 18Safar 1437H
Grégorien Hégirien
Mercredi 04 NOVEMB Araba 22 Mouharam
Jeudi 05 NOMBRE lamissa 23 Mouharam
Vendredi 06 NOVEMBRE Djouma 24 Mouharam
Samedi Sibiri 25 Mouharam
Dimanche 08 NOVEMBRE 26 Mouharam
09 NOVEMBRE Temn 27 Mouharam
10 NOVEMBRE Tarata 28 Mouharam
WTreichville
INFOLINE :
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HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 23
ZOUHR: 13h OO
ASR : 16h OO
MAGHRIB : 18h 30
ICHA 19h 30
J
HAPELET
Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
la femme et la famille
La religion musulmane réserve un statut très élevé et une place noble et vertueuse pour la femme dès la formation d’une famille, et même avant l’entrée de la femme dans la vie conjugale. Ici, nous énumérons les points de vue de l’Islam en ce qui concerne le statut de la femme :
1- Dans notre société islamique, il est de coutume que c’est l’homme qui demande la main de la femme pour le mariage et lui exprime sa demande en mariage. En effet, l’existence de ces mœurs sociales est un signe évident du respect que la société exprime envers la femme et sa personnalité. Par ailleurs, la nature aussi a voulu faire de l’homme un symbole du désir et de la demande, tandis qu’elle a mis en la femme le caractère d’être aimée et d’être désirée. Ceci étant dit, la nature a placé en l’homme l’instinct de la demande, du besoin et du désir. Or, l’instinct féminin est renforcé remarquablement par la douceur, fraîcheur et magnanimité. Ainsi la nature a merveilleusement compensé la faiblesse physique de la femme par rapport à la force physique de l’homme.
Par conséquent, du point de vue de la création naturelle de l’être humain, il est contraire au statut et au respect de la femme, qu’elle exprime son désir et qu’elle demande la main de l’homme pour le lien du mariage. La nature de l’homme est telle qu’il peut supporter l’amertume d’entendre une réponse négative de la part d’une femme à sa demande ; ce qui lui permet de s’en remettre plus tard et d’aller exposer sa demande à une autre femme. Or, il est trop difficile pour une femme de subir une telle situation, car elle est naturellement destinée à être aimée et désirée, et à s’emparer en fait du cœur de son homme.
2- L’Islam accorde à la femme le droit de choisir de son propre gré son futur époux. Ceci étant dit, personne n’a le droit de forcer une femme à se marier avec un homme qu’elle ne désire pas.
3- La religion musulmane reconnaît pour la femme une indépendance économique et financière. Si la femme a une
activité professionnelle ou qu’elle a des revenus financiers, personne (même pas son époux) n’a le droit de s’y ingérer et de vouloir s’en emparer par force. A ce propos, le noble Coran exprime explicitement sa position
« Aux hommes la part qu’ils auront gagnée, et aux femmes la part qu’elles auront gagné. » [S 4, V32]
Dans un autre verset de la même sourate coranique, il est dit : « Aux hommes, une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches ; et aux femmes une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches ; que ce soit peu ou beaucoup : une part déterminée. >> [S 4, V7]
4- En outré, l’Islam exige que l’homme respecte le droit de la femme à la dot (bien donné par le mari et restant la propriété de la femme), à la pension et provision, données à la femme par son époux. Selon les enseignements islamiques, il est obligatoire pour l’homme de se charger de ces frais, sauf si la femme lui dit qu’elle n’en veuille pas.
5- Selon les lois islamiques, l’homme n’a pas le droit de traiter son épouse à la maison comme une esclave. Il n’a aucunement le droit de se comporter envers elle en position de « maître » pour vouloir lui imposer sa volonté et la réduire à exécuter ses ordres. En d’autres termes, l’Islam ne permet pas à l’époux d’imposer sa volonté à son épouse, ou la forcer à exécuter ses ordres. En d’autres termes, l’Islam fixe, avec sagesse et discernement, des droits déterminés et limités pour l’homme dans le cadre de sa vie conjugale et familiale. Du point de vue physique et en ce qui concerne la force physique, la femme est plus fine, tandis que l’homme semble plus fort et plus robuste. Par conséquent, il est fort possible qu’en absence d’une défense légale et des mesures législatives nécessaires, l’homme se serve de sa supériorité physique à l’encontre de la femme.
6- Contrairement à certaines religions qui prônent le
stoïcisme, le célibat et l’abstention du mariage et de la vie conjugale - car elles considèrent la femme comme une incarnation de l’impureté et une source de péchés et de vices - , l’Islam accorde au mariage et aux liens légaux entre l’homme et la femme un caractère sacré, car l’Islam ne méprise aucunement les femmes. Il est à noter que le vénéré Prophète de l’Islam (saw) avait dit : « Aimer les femmes est une mœurs des Messagers de Dieu ».
En outre, le vénéré Prophète de l’Islam avait dit : « Il y a trois choses que j'aime beaucoup dans ce monde :la femme, le parfum et la prière. »
7- Selon les enseignements de la religion musulmane, l’homme et la femme ont été créés l’un pour l’autre. Dans ce domaine, le noble Coran dit : « Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. » [s 2, V187]
8- Selon les enseignements islamiques, l’existence et la présence de la femme sont des sources de bénédiction, du calme et de la sérénité pour l’homme. Dans ce domaine, il conviendrait ici de citer le Guide suprême de la Révolution islamique qui a dit : « Le calme dans la maison, la sûreté et la sérénité dans la vie familiale sont des bienfaits dont l’homme profite par l’intermédiaire de la présence de la femme et de sa nature féminine. »
9- L’Islam accorde un rôle très important à la femme en ce qui concerne l’éducation des enfants. En effet, selon l’Islam, la femme y joue un rôle décisif et essentiel. De même, la femme peut jouer un rôle considérable dans les mœurs et les comportements de son époux. A ce propos, le défunt Imam Khomeiny _que son âme repose en paix_ avait utilisé une très belle expression pour dire « l’ascension de l’homme commence aux pieds de la femme. »
C’est grâce à une mère affectueuse, sage et responsable que des enfants purs, honnêtes, vertueux et sages mettent pied dans la vie sociale. De même,
c’est à la lumière de la présence d’une épouse tendre, attentionnée, dévouée et responsable que les hommes apprennent comment devenir actifs dans la vie sociale, et apprendre à être endurants face aux difficultés.
10- En Islam, l’homme est chargé d’assurer la subsistance de la femme et de fournir tous ses besoins matériels et émotifs. D’après les enseignements islamiques, dans la vie familiale, l’homme est chargé de protéger la femme comme on protège une fleur. Selon un hadith du vénéré Prophète de l’Islam (saw) : « la femme est une fleur. ». Il est évident que ce hadith ne porte pas sur les aspects politiques et sociaux et culturels de la présence des femmes au sein de la société, mais cela concerne uniquement la position de la femme dans la famille, surtout en ce qui concerne ses relations avec son époux. Le hadith continue : « La femme est une fleur, ne la traitez donc pas comme une ouvrière ». En réalité, ce hadith prophétique nous apprend que les hommes n’ont pas le droit de croire que les femmes tiennent à se charger des travaux du ménage. En effet, le Prophète de l’Islam s’est fermement opposé à cette vision erronée. Il insiste sur le fait que les femmes sont comme des fleurs, que les hommes doivent protéger. Le messager de Dieu (saw) apprend aux hommes qu’ils doivent regarder la femme de cette manière. Comment faut-il se comporter avec une fleur ? Un comportement brutal et négligeant n’aura d’autres résultat que la destruction de la fleur. Par contre, celui qui connaît la nature de la fleur, sait comment il faut se comporter avec elle pour que la fleur devienne une source de la joie et la beauté pour lui. Par conséquent, ce hadith du vénéré messager de Dieu nous dit que les hommes n’ont pas du tout le droit de croire que la femme est une « ouvrière » chargée de faire le ménage ou de s'occuper forcément des besoins des enfants ; car en réalité, ce sont les devoirs d’une ouvrière.
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
h AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
4
Islam Info N°522 du Mercredi 25 Novembre au Mardi 01 Décembre 2015-du Araba12Safar au Tarata 18Safar
1437H
fs la n*
Vie et Spiritualité
burate de la semaine
Abou Ismaël
^^e saviez-vous
Abou Ismaël
SOURATE DE LA SEMAINE: SOÛRATOU QAF-N°50-QAF (SUITE).
TRANSCRIPTION : 37 À 38
TRADUCTION: 37 À 38
V.37: Inna Fî Dhâlika Ladhikrà Limane Kâna Lahou Qalboun 'Aw 'Alqâ As-Sam’a Wa Houwa chahîdoun
V.38: Wa Laqad Khalaqnâ As-Samâwâti Wa-l-'Arda Wa Mâ Baynahoumâ Fî Sittati 'Ayyâmine Wa Mâ Massanâ Mine Loughoûbine
V.38: En effet, Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre lassitude.
(à suivre)
V.37: Il y a bien là un rappel pour
quiconque a un coeur, prête l'oreille tout en étant témoin.
adith de la semaine
Abou Ismaël
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit « Ô vous les femmes musulmanes! Qu'aucune d'entre vous ne méprise le bon comportement avec sa voisine, ne serait-ce qu'en lui donnant un pied de mouton ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6017 et Mouslim dans son Sahih n°1030)
uestions-Réponses
Abou Ismaël
La Baraka (bénédiction) et ses sources (suite):
Question : Quand les noms des sourates du Coran furent-ils établis au cours du processus de leur révélation? Est-ce le Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) qui nomma les sourates de son vivant, ou est-ce les compagnons qui s'en occupèrent lors de leur édition du Coran pendant les règnes d'Omar et Outhmane (PAa)?
Réponse: Louanges à Allah.
Il est prouvé que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) donna des noms à certaines sourates du Coran comme la Fatiha (la liminaire), al-Baqara (la vache), aal-lmran (la famille d'Imran) et al-kahf (la caverne).
Une divergence de vues opposa les ulémas sur la question de savoir si toutes les sourates furent nommées par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) ou si une partie des noms résulta de l'effort de réflexion des compagnons (P.A.a)?
La plupart des ulémas soutient que les noms des sourates du Coran furent établis par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). L'imam, Ibn Djarir at-Tabari (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:« Les sourates du Coran possèdent des noms qui leur furent donnés par le Messager d'Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) (Djami al-Bayan, (1/100).
Az-Zarkachi (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde):«ll convient de chercher le recensement des noms pour savoir s'ils furent établis d'autorité ou en fonction des évènements? S'il faut retenir le deuxième alternatif, le lecteur averti pourrait découvrir dans chaque sourate des sens qui permettent de lui donner un nom. Ce qui est exclu.» (cf. Al-Bourhane fii ouloum al-Qour'an (1/270)).
As-Souyouti (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Hadiths et traditions prouvent que tous les noms de sourates furent établis d'autorité. N'eût été la crainte d'être trop long, j'en aurais donné l'explication.» Al-Itqaan (1/148). Cheikh Souleyman al-Badjirmi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:« Les noms des sourates furent établis par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) car ces noms ainsi que leur ordonnancement et l'agencement des versets furent tous fixés par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Gabriel l'avait informé qu'il en était ainsi sur le tableau bien gardé.» (cf. Touhfatoulhabib alaa charh al-khatib (2/163)). L'érudit, Ibn Achour (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:«S'agissant des noms des sourates, ils furent fixés à l'époque de la Révélation. Leur dénomination visait à en faciliter la révision et la remémoration.» (cf. At-Tahrir wat tanwiir (1/88)). Voilà le choix de certains
contemporains qui ont écrit sur les sciences du Coran, corne le docteur Fahd ar-Roumi dans ses 'Etudes sur les sciences du Coran' p.118 et docteur Ibrahim al-Houweymil dans une recherche intitulée al-Moukhtassar fii asmaa as-souwar publiée dans la revue de l'université de l'Imam, n° 30,p.135.
Des ulémas soutiennent qu'une partie des noms des sourates du saint Coran fut fixée par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et une partie dénommée grâce à un effort collectif de réflexion mené par les compagnons (P.A.a). On lit dans une fatwa de la Commission Permanente (4/16):«Nous ne connaissons aucun texte reçu du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) indiquant la fixation des noms de toutes les sourates. On trouve toutefois dans certains hadiths authentiques la dénomination par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) d'une partie des sourates comme al-Baqara et aal Imran. Quant aux autres sourates, il paraît plus plausible que leurs noms furent établis par les compagnons (P.A.a).» Voilà ce que la docteur Mounira ad-Dawsari juge mieux argumenté dans son traité intitulé: asmaa souwar al-qouran al-karim wa fadailouhaa.(les noms des sourates du saint Coran et leurs mérites)
Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A) Abou Ismaël
Nous continuons ici avec ce thème de la semaine dernière:
6.Manger accompagné
Tous ceux qui ont eu l’occasion d’avoir des invités à la maison connaissent cette recommandation. Même si vous pensez que la nourriture que vous offrez à vos invités n’est pas suffisante, il y en aura toujours assez ! (À noter : ce n’est pas une excuse pour être avare lorsque vous avez des invités, nous devrions plutôt suivre la sounna du Prophète Ibrahim (que la paix soit sur lui) qui prépara un repas copieux lorsqu’il reçut la visite des anges). Ce à quoi je fais allusion ici est la bénédiction qui se produit lorsque l’on mange tous ensemble.
Un hadith dans lequel le Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) dit :
« Mangez ensemble, car les Jamma’a (rassemblements, fait d’être ensemble) sont bénies », le confirme.
Et dans un autre hadith, il dit : « Quiconque a assez de nourriture pour deux personnes, devrait en inviter une troisième. Et quiconque a assez de nourriture pour quatre personnes devrait en inviter une cinquième ou une sixième. » (Boukhari, Volume 4. Livre 56. N° 781)
7.L’honnêteté dans les affaires:
Cela concerne tous les hommes et femmes d’affaires (....). On ne devrait pas croire que mentir et décevoir les gens rendront nos affaires rentables. Au contraire, cela retirera les bienfaits de nos transactions commerciales.
Le Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit: « L’acheteur et le vendeur ont la possibilité d’annuler ou de confirmer la transaction à moins qu’ils se séparent, et s’ils sont véridiques et précisent les défauts de la marchandise, alors ils seront bénis dans leur transaction, et s’ils mentent et cachent certains faits, leur transaction sera privée de la bénédiction d’Allah ». (Boukhari,
Volume 3, Livre 34, N°293).
Oui, c’est difficile d’être honnête lorsqu’on essaie de vendre quelque chose, mais croyez-moi, ça en vaut la peine.
8-Les dou’as (ou invocations)
Implorez Allah pour sa Baraka ! Si on considère certaines dou’as du Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), on remarquera qu’il avait l’habitude de faire des invocations pour la Baraka. On dit souvent : « Qu’Allah te bénisse ! ». Eh bien, devinez quoi, c’est une source de Baraka !
De plus, lorsqu’on est invité chez quelqu’un, le Prophète Mouhammad (SAW) nous a conseillé de faire l’invocation suivante pour l’hôte :
« Ô Allah ! Bénis-leur ce que Tu leur as donné comme subsistance, pardonne-leur et fais-leur miséricorde. »
9-Les revenus et l’argent halal:
Le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit :
« Ô gens, Allah est bon et par conséquent II n’accepte que ce qui est bon ».
(Des savants disent que cela se réfère aux revenus halal et leur importance). Un autre savant a également dit que quelqu’un qui mange de la nourriture haram verra ses membres désobéir à Allah qu’il le veuille ou non, et que celui qui mange de la nourriture halal et qui recherche des revenus halal verra ses membres œuvrer dans le bien.
Cette idée d’avoir les membres << bénis » et capables d’œuvrer dans le bien est vraiment un bienfait et une Baraka que nous devons tous rechercher. Cela rappelle l’histoire d’un vieil homme qui réussit à franchir en sautant une distance qu’un jeune homme était incapable de franchir.
Lorsque le jeune homme demanda au vieil homme comment il avait fait, ce dernier répondit : « Ce sont nos membres, on les empêche de commettre des péchés quand on est jeune, donc Allah les préserve pour nous lorsqu’on vieillit ».
A suivre...
lossaire
«Azlam (ou Azlâml»
Abou Ismaël
Le mot Azlam (ou Azlâm) signifie flèches. Il désigne les fléchettes utilisées par les arabes de l'époque pré-islamique,( djahiliya), pour prendre une décision ou simplement tenter leur chance. Cette pratique courante a été proscrite par l'Islam.
oua de la semaine
Abou Ismaël
Doua à dire en sortant de la mosquée
Doua à réciter en sortant de la mosquée:». «Allâhoumma çalli'alâ Mohammad; Allahoumma-ftah-lî abwaba fad-lika». Traduction :“0 mon Dieu! penche-Toi sur Mohammed; O mon Seigneur, ouvre-moi les portes de Ta grâce
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IE DE LA COMMUNAUTE
Fané N’facoro
ADJAME
3ème EDITION DE LA WAZIFA NATIONALE
NUMEROS UTILES
Le Khalife Senta Moustapha prône la fraternité communautaire
PROPOS DE...
Cheick Moustapha Sonta (Kahalife général des tidjanis en Côte d’Ivoire)
« Nous sommes heureux de la forte mobilisation »
Une vue des fidèles en séance de Wazifa.
Le dimanche 15 novembre 2015, le Khalife général des tidjanis en Côte d’Ivoire, Cheick Moustapha Sonta et l’ensemble des tidjanis de Côte d’Ivoire et d’ailleurs ont organisé la troisième édition d’invocation nationale dénommée “wazifa nationale” à la zawiya centrale sise à la Mosquée Sonta d’Adjamé derrière la Mairie.
MOAZEN JAMSHID (Représentant de l’Ambassadeur d’Iran en Côte d’Ivoire)
« Cette organisation mérite d’être encouragée »
Cet important regroupement religieux est devenu une tradition pour la communauté tidjanis avec à leur tête le Khalife Moustapha Sonta. Prier pour le retour définitif de la paix en Côte d’Ivoire et promouvoir la fraternité religieuse en
transcendant toutes les barrières ethniques, tribales et
communautaires. Placer cet événement sous le signe de la paix et de la promotion de la fraternité religieuse s’avère opportun pour démontrer combien de fois les musulmans optent en faveur de la non violence.
Pour la circonstance, de nombreux guides spirituels tidjanis du Mali, du Sénégal et d’ailleurs ont rehaussé la cérémonie de leur présence effective. Les différentes déclinaisons de la rencontre sont entre autres la série des allocutions de nombreux représentants communautaires suivie de la séance d’invocations communes (wazifa) et le
mot de fin du Khalife général des tidjaniya en Côte d’Ivoire, Cheick Moustapha Sonta. Prenant la parole en premier, le représentant de la communauté Mossi Cheick Sarba, a délégué un des leur pour transmettre le message de confraternité qui règne entre les musulmans de Côte d’Ivoire. Ensuite, il a souhaité que chacun oeuvre dans le sens de la sauvegarde de la paix telle que prôné par le Khalife Sonta. A son tour, le porte-parole des Yorouba, Cheick Abdoul Aziz a encouragé l’initiative de l’organisateur principal qui va dans le sens de la promotion de la cohésion religieuse et sociale. La communauté Zarma a remercié l’action de paix entreprise par le Khalife Sonta qui profitera à l’ensemble des communautés vivantes en Côte d’Ivoire. Le Cheick Saïd Tall (représentant peuhl) a, quant à lui félicité et exhorté chacun dans les efforts en faveur de la fraternité, gage d’une solidarité parfaite. Par ailleurs la présence effective du Khalife de
M’bour au Sénégal, Cheick Ahmad Tidjani Barro n’est pas restée inaperçue. Tous les tidjanis n’ont pas manqué d’apprécier le contenu de son message qui stipule que seule la volonté de préserver les acquis des valeurs religieuses et universelles suffira pour assurer avec efficacité la relève. Pour le Cheick Thierno Hady Oumar Thiam (Président du conseil fédéral national des adeptes de la tariqa tidjaniya du Mali), cet événement mérite d’être copié dans d’autres pays où l’Islam prône les valeurs cardinales de cohésion sociale. Après la prière de Asr, l’assistance a assisté à la séance de wazifa qui consiste à faire des invocations de l’unicité d’Allah et de la salat sur le Prophète Mouhammad (saw) durant quarante-cinq minutes. Le point culminant de la rencontre a été marqué par les mots de remerciements du Khaylife général des tidjanis en Côte d’Ivoire suivis de la séance des bénédictions finales.
Nous sommes heureux de la forte mobilisation. Les membres sont venus nombreux d’ici et d’ailleurs. Nous plaçons la troisième édition de la wazifa sous le signe de la paix, la cohésion sociale, l’amour du prochain et et la fraternité religieuse,
cardinales de la morale religieuse ont été véhiculés. J’ai constaté également que tout le monde écoutait les intervenants avec une attention particulière. Nous souhaitons que l’application de ces valeurs de la morale
M. Guindo
(Membre du comité d’organisation)
« On peut dire que nous avons gagné notre pari de mobilisation des membres »
Nous avons
lancé l’appel et nous
constatons que cet appel a été entendu. Tous les zawiyas de l’intérieur du pays et même de l’extérieur ont été informés. Ils ont tous répondu
massivement présents à la rencontre historique. On peut dire que nous avons gagné notre pari de mobilisation des
gage de la stabilité nationale.
• est un réel plaisir d’avoir assisté à cette
cérémonie d’élévation
spirituelle et de fraternité sociale. Beaucoup de messages allant dans le sens des valeurs
sociale se fasse à la lettre. Cette organisation mérite d’être encouragée dans son effort pour mieux guider la communauté musulmane.
membres. Il faut réfléchir maintenant, tirer les leçons pour une éventuelle amélioration.
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél:
23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI-TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU-Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél: 22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION 186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
HDA-ASS.MEDI.
D'URGENCES
Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20
CLINIQUE AVICENNE
Tél:21 26 04 16
CMC BIETRY 21 25 25 60 /
21 35 62 47
GOCI
Tél: 23 46 60 30/
22 44 52 49
CLINIQUE HOTEL DIEU
Tél:21 241900/ 21 25 79 19
PISAM
Tél:22 44 51 32/ 22 44 30 10
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IE DE LA COMMUNA
COMMUNIQUE
BINGERVILLE
ACCUEIL DES PELERINS
La promotion "Hadja Dem Coulibaly célébrée par la communauté musulmane de Bingeruille
Offrir, un accueil mérité aux hôtes d’Allah est le but de cette cérémonie d’hommage et d’accueil des pèlerins des éditions 2014 et 2015 du Hadj baptisés "promotion Hadja Dem Coulibaly” organisée par la communauté musulmane de Bingerville. La grande Mosquée Bagba 1 de cette commune a été témoin de cette manifestation, le samedi 14 novembre 2015.
ous de blanc vêtus avec une coiffe sur la tête, les désormais El Hadj et Hadja assis
en formant une file, ont été célébrés par parents, amis et connaissances après un mois d’élévation spirituelle passé en terre sainte d’Arabie Saoudite.
Pour cet accueil à leur réserver ; lecture intégrale du noble Coran, conférence, allocutions et remise de diplômes ont été les différents axes de la rencontre. Intervenant sur le thème : « les épreuves du Hadj », Imam Dosso Mamadou, conférencier du jour a de prime abord rappelé les piliers fondamentaux du Hadj. Poursuivant, l’orateur a fait savoir à son auditoire que chaque rite comporte en lui une épreuve. "La soif, la chaleur, pendant le tawaf constituent des épreuves de ce rite’’ a instruit le conférencier. Il n’a pas manqué de rappeler qu’à côté de ces épreuves, il peut y avoir d’autres épreuves comme la chute de la grue et la bousculade de Mina lors de l’édition du Hadj 2015. Imam Dosso a terminé sa communication par des recommandations pour une organisation améliorée du cinquième pilier de l’Islam. Pour lui, le Hadj doit être confié aux agences de voyages, car "l'ivoirien nouveau doit aussi se ressentir dans l’organisation du Hadj'” a-t-il déclaré. Kamagaté Oumar (président du Conseil National Islamique (CNI) section
Bingerville, Coulibaly Djeneba epse Amani (représentante de Hadja Dem Coulibaly), Issouf Doumbia (parrain de la cérémonie) et Dosso Mamadou (représentant Faman Touré, 1er Vice-président du CNI) se sont succédé au pupitre. Ils ont chacun lors de leurs interventions rendu un vibrant hommage aux pèlerins et adressé des remerciements aux invités. Le point culminant de la rencontre a été la séance de remise de diplômes pendant laquelle les 20 hôtes d’Allah ont à tour de rôle reçu un diplôme de reconnaissance de leur communauté. Cheick Koné, porte-parole des pèlerins a au nom de ses pairs traduit leur gratitude à la communauté musulmane de Bingerville dans son ensemble. Issouf Doumbia, parrain de la cérémonie a à cette occasion offert la somme de 200.000 F CFA à ses filleuls. Rappelons que la communauté musulmane de Bingerville a enregistré pour les éditions 2014 et 2015, 22 pèlerins dont 1 blessé et une décédée.
A.Pamanta
Islanr F0
Pour la Couverture de vos événements.
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Tel: 08 60 93 95
E-mail: aissatapamanta @y ahoo.fr
Ijlan^m
TREICHVILLE
REMISE DE DON
Les écoles islamiques honorées
Lundi 16 novembre 2015, la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire(LIPCI) section Treichville a offert des dons aux établissements confessionnels islamiques de la dite commune.
oucieuxde l’hygiène et de l’amélioration du cadre de vie dans ces
établissements, la LIPCI section Treichville composée des membres du bureau, a initié des remises de dons dans plusieurs établissements confessionnels islamiques de ladite commune. C’est l’institut islamique Al Azar situé à l’avenue 38, rue 14 qui a été copté pour la remise officielle. Ces différents dons, constitués de savons, d’éponges trousseaux, de stylos, de teeshirts, de cahiers et de
dépliants parlants d’hygiène ont été remis aux élèves. Au nombre de cent quarante et un, les bénéficiaires à travers leur porte parole, Anne Kadidja, a remercié les donateurs pour leur geste de compassion envers eux et a promis d’en faire bon usage. "Si la LIPCI a choisi notre école pour recevoir ce don, cela signifie que nos encadreurs travaillent pour le bien- être des élèves qui y fréquentent. Nous devons servir d’exemple pour les autres élèves”. a-t-elle indiqué. Pour le représentant du directeur des
études, Issé Mohamed, par ailleurs secrétaire général dudit établissement, il s’est dit heureux d’avoir été sélectionné parmi tant d’établissements confessionnels pour bénéficier de ce don. Penser aux enfants est quelque chose de merveilleux car ce sont eux qui donnent de la valeur à l’école à travers leurs résultats scolaires et leurs bonnes conduites dans la société. Ces actions menées par la LIPCI les encouragent dans leur fonction d’enseignant et leur donne une motivation supplémentaire de parfaire
l’éducation des enfants au niveau des études et de l’hygiène tant corporelle qu’environnementale. Pour le chef de la délégation, Imam Traoré Ahmad, premier Vice-Président chargé des affaires intérieures, le social est l’un des aspects les plus importants de leur organisation. Etant en début d’année, l’avènement de ces kits réduiront certaines dépenses des parents et permettront au niveau
hygiénique d’assainir la main des enfants car, cette main est porteuse de plusieurs virus invisibles à l’œil nu. Pour rappel, l’islam enseigne la propreté, et cette propreté doit être pratiquée dans ces établissements qui ont pour mission d’éduquer les enfants. Notons que neuf autres établissements confessionnels islamiques de ladite commune bénéficieront de ces dons.
Ibrahima Khalil
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tapante
5TNSEIGNEMEN
Tout savoir sur les aliments de santé
Les oméga 3 sont bon pour le coeur, le soja est bénéfique pour les femmes, il faut enrichir son alimentation en iode et éviter les mauvais sucres... De nombreuses
affirmations santé circulent sur le contenu de notre assiette. Comment distinguer le vrai-faux ?
Bien évidemment, ce que nous mangeons a un impact sur notre santé. Mais comment savoir précisément ce qui est "bon" ? Pour y voir plus clair sur les affirmations santé de certains fabricants et les allégations, voici quelques précisions tirées du livre de l'Agence française de sécurité sanitaire des aliments "Nutrition et risques alimentaires".
Il faut augmenter sa consommation en oméga
3 ? Vrai
Les produits enrichis en Oméga 3 ont envahi les rayons des supermarchés. Et ils semblent tout à coup devenus incontournables pour notre santé. Mais qu'en est-il réellement ? Pour les scientifiques, les Oméga 3 ont des vertus incontestables contre les maladies cardiovasculaires. Ils permettent de faire baisser la tension artérielle chez les hypertendus et les
triglycérides chez les personnes qui sont en excès. Mais ils n'ont pas d'effet sur le mauvais cholestérol. Seul bémol, tous ces bénéfices ont été essentiellement prouvés chez des personnes ayant des antécédents de troubles cardiovasculaires. Les bienfaits chez des individus en bonne santé sont surtout des extrapolations. Néanmoins, l'Afssa souligne que nous consommons encore trop peu d'Omega 3. Alors qu'ils devraient représenter 0,8 % de nos apports énergétiques totaux, les enquêtes montrent qu'ils n'atteignent que 0,1 à 0,4 %. Privilégier le poisson, les huiles de colza ou les aliments enrichis semble donc effectivement incontournable.
Nous manquons d'iode. Vrai
L' iode est un minéral nécessaire à la fabrication des hormones thyroïdiennes. Celles-ci sont indispensables chez la femme enceinte (pour le développement cérébral du foetus), chez les enfants et adolescents, mais aussi chez l'adulte. Des études ont montré que 17 % des femmes enceintes présentaient un déficit en hormones thyroïdiennes en fin de grossesse et 11 % un goitre. Les risques de carence seraient également plus forts chez les adolescents et les adultes. En revanche, les besoins des enfants avant 10 ans seraient largement couverts, il y aurait même des risques d'excès pour les enfants de 3 ans !
Pour éviter les carences, il faut savoir que l'iode ne se trouve pas dans la terre, mais dans la mer et qu'il n'existe pas beaucoup d'aliments sources d'iode, sauf si l'on se tourne vers le grand large : poissons, fruits de mer... Néanmoins, les oeufs et les produits laitiers sont des sources intéressantes, ainsi bien sûr que les aliments enrichis. Mais pour l'instant c'est principalement la salière qui est supplémentée en iode, or il ne faut pas abuser du sel... Les autorités sanitaires envisagent d'ailleurs de changer de vecteur, et d'enrichir systématiquement le pain, les biscottes et les viennoiseries.
Il faut réduire sa consommation de sucre.
Faux
Aussi paradoxal que cela paraisse, pour lutter contre l'épidémie d'obésité, il ne faut pas manger moins de sucre, au contraire ! Il faut rééquilibrer nos apports
énergétiques, en remplaçant les graisses de notre alimentation par des sucres complexes (féculents). Par contre, il est vrai qu'il faut diminuer sa consommation de sucres simples. Par exemple, les sodas et autres boissons sucrés sont de véritables ennemis de la ligne : l'organisme ne prend pas en compte cet apport de calories sous forme liquide, qui sont donc forcément des excès... Et il faut bien identifier les sucres cachés : • Un yaourt aux fruits=3 sucres
• Une canette de soda=6 sucres
• Une barre chocolatée=5 sucres et une cuillère à café d'huile
• Un paquet de biscuits au chocolat (300 g)=15 à 20 sucres et 3 à 4 cuillères à soupe d'huile
Le soja est bon pour les femmes ménopausées.
Faux
Les aliments à base de soja, et autres compléments alimentaires ont le vent en poupe, surtout chez les femmes ménopausées. La raison ? Cette plante contient des substances proches des hormones féminines : les phytooestrogènes. De quoi pallier la disparition de ces substances produites par les ovaires ? Au regard de la littérature scientifique, on ne peut pas conseiller aux femmes ces phytooestrogènes de soja. L'effet sur les bouffées de chaleur n'est pas formellement prouvé. Les phytooestrogènes n'ont pas d'effet probant contre l'ostéoporose non plus (pas de baisse du nombre de fracture), même s'ils semblent favoriser la minéralisation osseuse. La protection contre le cancer est-elle aussi difficile à affirmer.. Seul bénéfice qui semble démontré :
l'amélioration des fonctions cognitives.
Et attention à ne pas vous tromper en mangeant du soja : les pousses blanches que l'on trouve partout, notamment en salade ou dans les rouleaux de printemps... n'en sont pas ! Il s'agit de haricots mungo ! En revanche, il s'agit bien de soja dans le tofu, les boissons fermentées au soja, les crèmes dessert, etc. Bon appétit... et bonne santé ! www.doctissimo.fr
LES GRAS OMEGA-3
Tout sur les gras oméga-3
Les gras oméga-3 sont un type de gras polyinsaturés, ou « bons gras », qui aident à protéger votre cœur. Ils sont essentiels à une bonne santé, mais ne peuvent pas être produits par l’organisme. Vous devez donc aller chercher dans votre alimentation les gras oméga-3 dont vous avez besoin.
Il existe trois principaux types de gras oméga-3; votre organisme a besoin des trois :
+Acide alpha-linolénique (ALA) - acide gras essentiel
-t-Acide eicosapentaénoïque (EPA)
+Acide docosahexaénoïque (DHA)
Il s’agit d’un acide gras essentiel; comme votre organisme est incapable d’en produire, vous devez manger des aliments qui contiennent de l’ALA pour répondre à vos besoins.
Le DHA et l’EPA ne sont pas des acides gras essentiels, car votre organisme peut en produire à partir de l’ALA. Toutefois, l’ALA n’est transformé en DHA et en EPA qu’en petites quantités; on vous recommande donc de manger des aliments qui renferment du DHA et de l’EPA pour répondre à vos besoins.
www.unoeufparjour.ca
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatouriâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou. •••••••••••••••••••• TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
SENS DE SA RÉCITATION
La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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ocus
FESTIVAL INTERNATIONAL DE LA MODE ISLAMIQUE
l’éthique et l’esthétique conciliées pour la femme musulmane
contemporaine
A.Pamanta en coll.
Ibrahima Khalil
La femme musulmane a une fois de plus été valorisée à l'occasion de la troisième édition du FIMIS
Dans le souci d’apporter une réponse aux interrogations autour du vêtement de la femme musulmane contemporaine^ le groupe Challenge a procédé à la troisième édition du Festival International de la Mode Islamique (FIMIS). La Caisse de Stabilisation (CAISTAB) sis dans la commune du Plateau a abrité cet événement culturel islamique dans la soirée du samedi 21 novembre 2015.
Des hôtesses d’accueil vêtues de robes rouge assorties de voiles jaunes, un grand T faisant face à l’entrée de la salle, des spectateurs et spectatrices installés aux 2 côtés de la scène du défilé, un stand à l’angle gauche de la salle réservé aux potentiels clients, tel a été le décor de cette 3ème édition du FIMIS. En effet, voulant répondre à la question : est-ce possible d’être musulmane, voilée, intelligente et belle ? Les initiateurs du FIMIS ont répondu par l’affirmatif. Cela a une fois de plus été démontré à l’occasion de cette édition du festival de mode islamique placée autour du thème « l’insertion de la femme musulmane dans la société actuelle ». Pour
apporter une réponse à cette interrogation, durant plus de deux heures, des tenues de mariage, de travail, de sorties, de luxe épousant les principes de l’Islam ont été présentées à un public mixte composé d’hommes et de femmes. Aïcha collection, collection digne de grandeur, mariage et compagnie, collections hommage à Anna, collection 27, N’dèye collection etc, ont entre autres été les présentations de stylistes designers ivoiriens et internationaux qui ont émerveillé les spectateurs. Des tenues confectionnées avec des mélanges de matières telles que le pagne, le jean, la soie, le bazin etc, conciliant l’éthique à l’esthétique et favorisant une intégration sans complexe de la femme musulmane voilée dans la
société. Pour Mme Koné Madoussou Kaba, promotrice du FIMIS, l’objectif visé est de “'permettre à la femme musulmane de savoir se vêtir selon les normes islamiques pour affronter les réalités de la société, de travailler dans tous les secteurs d’activités, d’être compétitive et acceptée là où elle était marginalisée” a-t-elle confié. Cette soirée a par ailleurs été cachetée avec les empreintes des humouristes l’intellectuel Kaboré et Mala Adamo qui ont égayé les spectateurs. Précisons que cette 3ème édition du FIMIS, a reçu toutes ses lettres de noblesses avec le parrainage de Hadja Mabri Fatima (épouse du Ministre d’Etat, ministre du plan et du développement), présidente de la fondation solidarité pour tous.
PROPOS DE...
A P issue de la troisième édition du FIMIS, Islam Info a arraché des mots à quelques personnes présentes à la soirée à savoir les participants, les stylistes, la marraine et la promotrice.
Madame Mabri Fatoumata (la marraine)
"C’est apporter ma contribution à l’élégance de cette femme musulmane dans la société
moderne”
En tant que femme musulmane, en acceptant d’associer mon image à ce festival, c’est une façon pour moi d’apporter ma contribution à l’élégance de cette femme musulmane dans la société moderne.
Mme Koné Madoussou Kaba (initiatrice du FIMIS)
"Je ferai tout l’effort pour aider la femme musulmane à devenir élégante et mieux s’affirmer dans la société
En trois ans, le festival a grandi, a évolué grâce à la collaboration des différents partenaires. Ce festival a été une réussite dans la mesure où les collections présentées par les stylistes ont été appréciées par l’assistance. Je ferai l’effort pour aider les femmes musulmanes à devenir élégante et à s’affirmer dans cette société. Tout cela pourra se réaliser qu’en regroupant les femmes
Baba Fall (Styliste modéliste)
"Ce festival présente l’Islam sous un autre
aspect”
Ce festival est d’autant important dans la mesure où il présente l’Islam sous un autre aspect. La religion musulmane regorge les cérémonies, la culture et le bonheur. Pour ma première participation, il m’a permis de me fait connaître par des personnes et de faire apprécier mon art et mes collections. Longue vie à ce festival
mode, la beauté, l’élégance afin que le monde sache qu’on peut se vêtir dans les normes vestimentaires islamiques et occuper des postes de décision.
Islam Info N°522 du Mercredi 25 Novembre au Mardi 01 Décembre 2015-du Araba12Safar au Tarata 18Safar 1437H
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ocus
FEMME MUSULMANE
Une personnalité distinguée
La femme constitue la moitié de la société. Ceci est une vérité que la raison connaît et que la réalité confirme. Lorsque nous revenons au Saint Coran, nous constatons qu’il dote la femme d’une personnalité distinguée, fondée sur le respect de soi, sur la dignité et sur la noblesse du caractère.
Si le Prophète, (saw), dit : "Les femmes sont les sœurs germaines des hommes" c’est qu’il déduit cela de la guidance du Saint Coran. De nombreux versets nous font sentir en effet l’égalité au titre de l’humanité dans les droits naturels entre l’homme et la femme. Ainsi, le Coran parle-t-il d’elle dans des termes signifiant son partenariat avec l’homme et la responsabilité qui leur incombe conjointement. Par exemple, le Coran dit dans l’histoire d’Adam, le père de l’humanité : "Et Nous dîmes : <Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise ; mais
£e Coran dit également au sujet des femmes et des hommes : "Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à ia bienséance.
n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes»." (S 2 v 35). Le Coran dit également au sujet des femmes et des hommes : "Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont un degré sur elles." (S2 v 228). Le degré en question ici est celui de la responsabilité de la famille et des soins qui lui sont dûs.
Le Coran dit encore : "Aux hommes revient une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches ; et aux femmes une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches" (S 4 v 7). Il dit aussi : "Leur Seigneur les a alors exaucés : «En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des
autres." (S 3 v 195).
Ou encore : "Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûneurs et jeûneuses, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs de Dieu et invocatrices : Dieu a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense." S 33 v 35.
On constate également que le Saint Coran - pour nous faire sentir la personnalité de la femme
et son identité qui doit être protégée et préservée - appelle une des plus longues sourates du Coran : "Les Femmes". Il y parle d’un grand nombre d’affaires relatives aux femmes, affaires qui montrent que la personnalité de la femme dans la société islamique est fondée sur des bases de considération et de respect au regard de l’Islam. Le Coran appelle une autre sourate "La Plaideuse" qu’il commence en parlant de l’écoute accordée par Dieu, par-dessus sept cieux, à une femme qui discutait avec le Prophète et conversait avec lui. Il dit au début de cette sourate : "Dieu a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Dieu. Et Dieu entendait votre conversation, car Dieu est Audient et Clairvoyant." (S 58 v 1 ).
Le Sage Coran nous parle
également de la femme en indiquant que sa personnalité s’élève vers le ciel lorsqu’elle se pare d’un certain nombre de vertus religieuses et sociales. Il s’adresse ainsi à certaines épouses du Prophète dans la sourate 66, l’Interdiction, leur disant : "S’il (Muhammad) divorce d’avec vous, il se peut que son Seigneur lui donne en échange des épouses meilleures que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, dévotes et jeûneuses" S 66 v 5, autrement dit, obéissant à Dieu, accomplissant Ses droits, préservant ce qui doit être préservé au niveau de l’âme, des biens et de l’honneur. De telles femmes se caractérisent par l’honnêteté et la pureté, et sont des émigrées (de la Mecque vers Médine) et des jeûneuses. Ces vertus sont en vérité les mères de toutes les vertus.
Le Saint Coran nous présente par ailleurs de fabuleux exemples des meilleures femmes de l’histoire de l’humanité. Il nous parle ainsi de femmes exemplaires par la foi, l’endurance, la pureté, l’attachement au lien robuste de Dieu. Elles ont ainsi bénéficié au cours des siècles d’une histoire éternisée et d’une mémoire glorieuse. Écoutons donc ce que dit Dieu le Très-Haut : "Et Dieu a donné l’exemple, pour ceux qui croient, de la femme de Pharaon, quand elle dit «Seigneur, construis-moi auprès de Toi une maison dans le Paradis, et sauve-moi de Pharaon et de ses actes ; et sauve-moi des gens injustes». De même, Marie, la fille d’Amram, qui avait préservé sa virginité ; Nous y insufflâmes alors de Notre Esprit. Elle avait déclaré
véridiques les paroles de son Seigneur ainsi que Ses Livres : elle fut parmi les dévoués." (S 66 intitulée v 11 et 12).
Le Coran reprend à plusieurs reprises le discours au sujet de la Pure et Vierge Marie, de l’honneur dont elle a été pourvue, de sa pureté, de sa préservation d’elle-même. Il dit par exemple à son sujet : "Son Seigneur l’agréa alors d’un bon agrément, la fit croître de belle manière. Et II en confia la garde à Zacharie. Chaque fois que celui-ci entrait auprès d’elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d’elle de la nourriture. Il dit : «Ô Marie, d’où te vient cette nourriture ?» - Elle dit : «Cela me vient de Dieu. Il pourvoit certes de biens à qui II veut sans compter»." (S 3, v 37). Le Coran dit également : "Et quand les Anges dirent : <Ô Marie, certes Dieu t’a élue, t’a purifiée et t’a élue au-dessus des femmes des mondes. Ô Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s’inclinent»." (S 3 v 42 et 43).
Le Coran nous parle aussi de la mère de Moïse symbolisant l’instinct maternel dans ses significations les plus profondes, pleine de crainte pour son nouveau-né, pleine de sollicitude pour son fils unique chéri. Néanmoins, elle ne se rebelle pas contre la décision de son Seigneur : "Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n’aie pas peur et ne t’attriste pas : Nous te le rendrons et ferons de lui un Messager»." (S 28 v 7). Après avoir jeté son fils dans le flot du Nil, son unique préoccupation devient de penser à lui, de par la nature de sa maternité et de sa tendresse. Cependant, elle s’en remet à
l’aide de Dieu qui renforce son cœur et le raffermit. Ainsi, le Coran dit : "Et le cœur de la mère de Moïse devint vide. Peu s’en fallut qu’elle ne divulguât tout, si Nous n’avions pas renforcé son cœur pour qu’elle restât du nombre des croyants." (S 28 v 10). On comprend alors que parmi les caractéristiques de la personnalité éminente chez la femme vertueuse : la foi en Dieu, la confiance en Lui et l’endurance dans l’adversité.
Dans le Saint Coran, Dieu indique également que la femme a pu, à certaines époques antérieures, atteindre de hauts rangs prestigieux. Ainsi nous parle-t-il de la Reine de Saba, remarquable par son intelligence, sa vision profonde des choses, son ouverture d’esprit qui l’amène à demander conseil. Le Coran dit de cette femme, dans son épisode avec Salomon : "Elle dit : <0 notables ! Conseillez-moi sur cette affaire : je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents pour me conseiller». Ils dirent : «Nous sommes détenteurs d’une force et d’une puissance redoutables. Le commandement cependant t’appartient. Vois donc ce que tu veux ordonner»." (S 27 v 32 et 33). Après que le Coran nous a raconté son attitude face à Salomon, il nous apprend que la Reine de Saba a fini par croire en Dieu, déclarant : "Je me soumets avec Salomon à Dieu, Seigneur de l’univers" (S 27 v 44).
La femme peut prouver, grâce à sa personnalité noble, ses belles vertus et ses œuvres grandioses, qu’elle est la moitié de la société que l’on ne peut en aucun cas mésestimer.
Imam Méité Al Imam
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ONTRIBUTION
Après les attentas de paris, que d’amalgame!
Dans une de ses chansons, le regretté reggaeman TANGARA Speed Goghacriait de sa voix caverneuse : « Tout est mélangé ! » Après les attentats du 14 novembre 2015 à Paris, c’est l’impression que nous renvoie le monde.
Premièrement, parce que jusqu’à présent, l’idée d’endroits sûrs était toujours collée aux villes d’Occident comme Paris, qui fait d’ailleurs rêver tous les touristes du monde. Voir Paris attaquée de la sorte, malgré tout le dispositif sécuritaire dont dispose la France, laisse à douter et crée la trouille en soi, même à des dizaines de milliers de kilomètres. On se surprend à se dire, comme les habitants de certains sous-quartiers d’Abobo à la merci des jeunes délinquants affublés du sale surnom de « microbes », les parisiens ne sont donc pas, eux-aussi, à l’abri de la furie de jeunes aux intentions malveillantes. A la seule différence que, les mobiles poursuivis dans les deux cas, ne sont pas superposables.
Deuxièmement, par les atteintes (nécessaires) aux
libertés individuelles que commande la situation, avec l’instauration de l’état d’urgence en France et le projet de modification de la constitution par le Président français. Des observateurs voient là, une façon d’agir du pouvoir exécutif, qui supplante quasiment les autres pouvoirs (législatif et judiciaire.) Voici ce qu’en dit La ligue des droits de l’Homme (LdH) dans un communiqué publié le 16 novembre 2015 sur son site : « Le peu de précisions apportées par le président de la République quant au contenu exact des réformes envisagées et la rapidité avec laquelle le Parlement est sommé de les entériner atteste que le pouvoir exécutif entend imposer sa vision d’une démocratie où ce dernier l’emporte sur les autres pouvoirs et sur les libertés individuelles. «Daesh est-il là en train d’atteindre un de ses objectifs ? A savoir, créer la peur et tuer la démocratie.
Troisièmement, parce qu’à écouter les explications des spécialistes, on trouve difficilement les voies de compréhension de ce qui arrive. Par exemple, pendant qu’on insiste sur le fait que ces jeunes sont en rupture de ban avec la société, on se rend compte qu’un des kamikazes était jusqu’à ce qu’il démissionne il y a deux mois, chauffeur de bus à la RATP. C’est dire qu’il avait une situation qui lui permettait de vivre paisiblement. Quelle raison valable peut alors le pousser à abandonner son boulot, pour préférer aller se faire exploser, en tuant volontairement et de façon spectaculaire ses concitoyens ?
Quatrièmement, le leitmotiv « la vie est belle, il faut en profiter » prend ici un coup, quand on assiste à un tel déni de la vie, surtout venant de jeunes. Pourquoi mourir volontairement
et violemment deviendrait-il plus salutaire que vivre ? N’est-ce pas là, une impasse à laquelle nous conduit le modèle sociétal régnant? Si ces jeunes en sont arrivés à banaliser leur vie et celle des autres, n’est-ce pas parce que la société, elle-même, a contribué à la banaliser ?
Cinquièmement, en se penchant sur l’ogre que constitue aujourd’hui l’Etat Islamique (El). Un groupe armé, né de la chute du régime bassiste sunnite de Saddam Hussein, à la suite de l’invasion d’une coalition occidentale. On croyait alors se débarrasser d’un dictateur qui menaçait la stabilité sous-régionale. On a plutôt participé à créer, vingt ans après, un groupe armé radical et menaçant, qui arrive à étendre ses tentacules, pour l’instant, au Moyen-Orient, à l’Afrique et à l’Europe. De fait, L’EI existe et s’étend parce qu’il dispose de moyens financiers considérables, par la vente du pétrole. Questions : Avec qui l’EI commerce-t-il ? N’a-t-on pas les moyens de l’asphyxier financièrement comme ce fut le cas avec Al qaïda ? D’où, la nécessité pour les décideurs du monde de mener une introspection.
Sixièmement, l’EI prétend combattre « l’ordre impie régnant » et travailler à l’avènement « d’un califat musulman » où serait appliquée la législation islamique. Pour autant, par le chaos et l’intolérance qu’il propage, son projet de société est contestable à plus d’un titre. D’abord, parce que la vie de tout être est sacrée : «... Ne tuez point la vie qu’Allah a rendue sacrée. » (Coran, chap. 17, verset 33.)Ensuite, parce que l’islam laisse le libre choix en matière de religion : « Nulle contrainte en religion ! » (Coran, chap.2, verset 256.) Enfin, parce que cette interprétation rigoriste et littéraliste de l’islam est loin du message et du vécu du Prophète Mouhammad (paix et bénédiction sur lui.) Car, l’islam est d’essence une religion d’ouverture et de tolérance qui exhorte à la rencontre de l’autre et à l’universel : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux... » (Coran, chap. 49, verset 13) Aussi, une telle vision de l’islam ne pourrait prospérer.
Septièmement, la situation actuelle qui chamboule l’existant et crée les amalgames les plus inimaginables, du fait du comportement d’une minorité de musulmans, ne laisse plus de choix à la majorité. Il est temps, que celle-ci organise des rencontres, que des réflexions soient menées et que des remises en cause internes se fassent. Pour ne plus qu’une minorité dicte sa loi et parle au nom de la majorité. Cela, pour que des clarifications nettes soient faites et qu’un discours sans ambiguïté soit délivré, surtout à l’endroit des jeunes.
Huitièmement, cette situation fait émerger encore une fois, la problématique de la famille et de l’éducation des enfants. On comprend ici qu’elle doit être principalement au centre des préoccupations des décideurs publics et de la société. Sans y apporter de réponse viable et durable, notre société paraîtra toujours fragile et vulnérable.
NURUDINE OYEWOLE onurudine @ yahoo, fr COMMUNICATEUR
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E DE LA COMMUNAUTE
BOUAKE
ŒUVRE DE CHARITE
La fondation “Taawanou ala birou wa taqwa” offre une mosquée aux musulmans du quartier Maroc koutiakro extension
Le vendredi 13 novembre 2015, la fondation “Taawanou ala birou wa taqwa” a procédé à la remise officielle d’un bel édifice religieux à la communauté musulmane du quartier Maroc koutiakro extension de Bouaké en présence de nombreux fidèles.
Près de mille cinq cents fidèles musulmans n’ont pas voulu manquer
l’important rendez-vous de don de lieu de culte. Pour la circonstance, le programme d’activité étant riche et varié a été marqué principalement par la série des allocutions. Intervenant en première position, le porte-parole des fidèles du nouveau quartier “Koutiakro extension” s’est dit heureux de faire partie des bénéficiaires de la nouvelle mosquée qui vient combler leur besoin en lieu de culte. Selon lui, cela faisait plusieurs décennies et c’est la manifestation d’un engagement pour la fréquentation régulière puis l’entretien de ladite
Mosquée. Pour sa part, l’imam Nouh Diabaté (Président régional de l’AMSCI) a tenu à rappeler que c’était un rêve pour les fidèles musulmans d’avoir pour soucis majeur quelques années en arrière, l’obtention d’un édifice religieux. Aujourd’hui, ce rêve est devenu une réalité grâce à la générosité de la fondation bienfaitrice. En outre, il se réjouit du fait que les fidèles soient satisfaits d’avoir désormais à proximité de leurs habitations, un lieu qui leur permettra non seulement de participer aux cinq prières quotidiennes à l’heure et dans la fraternité religieuse. L’imam a invité la communauté bénéficiaire à répondre avec spontanéité à l’appel à la prière pour Allah et Messager (saw). APour l’occasion, un sermon
inaugural a été prononcé par Docteur Adam Fofana de la Mosquée Mousaabou Boune Oumeir de la Riviera Palmeraie. « Les valeurs divines de ceux qui pratiquent leurs cultes à la Mosquée », est le thème développé par l’invité du jour. Il a saisi l’opportunité pour rappeler le caractère exemplaire du bon musulman qui n’est rien d’autre que l’expression de la croyance dans les actes et les faits au quotidien. Selon lui, ces dernières années, les fidèles africains ont su montrer leur sens éveillé de la solidarité religieuse à travers les actes de charité et de fraternité pour des raisons de conviction. Poursuivant, il a souligné que la Mosquée doit abriter le siège de la communauté, un lieu de
De nombreux fidèles ont répondu massivement à l’important rendez-vous.
formation religieuse et spirituel sans oublier le centre culturel. Il a emprunté un hadith du Prophète (saw) qui stipumle : « soyez témoin de la Foi, de celui qui fréquente la Mosquée ». Il ajoute par la suite qu’au dernier jugement, les croyants de la Mosquée seront ornés de lumière, bénéficieront de
l’ombre de la miséricorde de Dieu. Cet ombre couvrira les sept catégories de croyants à l’heure du supplice universel pendant ce moment décisif. C’est par une séance de bénédiction de clôture que la cérémonie pris fin.
Soumahoro (correspondant de Bouaké)
DOKOUI
CLÔTURE DU TAFSIR DU SAINT CORAN
Le CHEICK MALICK KONATE Lance un appel à la jeunesse
La cellule (GRISE) a organisée une cérémonie de bénédiction finale après la lecture intégrale du Saint Coran dans le mois de ramadan dans la mosquée du Cheick Malick Konaté. C’était le dimanche 08 Novembre 2015 sise au Dokoui première boutique.
" Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salat. En vérité, la Salat préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel de Dieu est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Dieu sait ce que vous faites” S29 V45, est le verset qui a été au cœur de la cérémonie de clôture du tafsir du Cheick Malick Konaté. Avant de s’étaler sur la recommandation première de ce verset qui est la prière, il s’est attardé sur les trois dernières sourates du Coran
tout en relevant leur message d’unicité de Dieu et la recherche de la protection de Dieu contre le mal. Malick Konaté n’a pas manqué de relever le caractère essentiel de la prière dans la vie d’un musulman. Pour lui, sa pratique au quotidien tout en suivant les règles de son exécution reste une boussole de bonne conduite pour le musulman, il dira "la prière doit préserver du mauvais comportement, si ce n’est pas le cas, il faut se
poser des questions”. Pour le Cheick, le choix de ce verset est fait à dessein afin d’appeler la jeunesse musulmane d’Abobo surtout celle nommée "microbes” à la prière. Le Cheick Boikary Fofana n’a pas manqué de faire mention de la dépravation des mœurs qui se constate au sein de la jeunesse musulmane. Dans cette même lancée, le Cheick Famanta du mali n’a pas manqué d’exhorter cette jeunesse à s’inspirer de la
Cheick Malick Konaté conférencier du jour.
vie de leurs guides religieux tout en s’éloignant de la recherche illicites des biens terrestres. Cette cérémonie témoigne du début des activités de la cellule grise dit Ben Ouattara représentant
du président de la commission d’organisation. Il a saisi l’organisation pour demander des bénédictions pour les défunts de Mina.
SIRA
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: DE LA COMMUN A
ABOBO
REMISE DE DON A SOS VILLAGES D’ENFANTS
Les ‘ouris de l’islam” réconfortent les enfants
Des cadeaux destinés aux penssionnaires du village sos d’Abobo.
Le cri d’un enfant SOS
7 ans, N’Golé Lionnel, non voyant a apporté sa petite touche à la cérémonie de remise de don. De façon improvisée, il a tenu à dire sa poésie sous des regards chargés de larmes des ‘'mamans” Ouris et les membres du village.
Je cris mon angoisse de toutes mes forces, ...
Pourquoi je suis la devant vous, Dieu le sait, vous cherchez à le savoir. Vous avez peut-être entendu parler de moi, de ce que j’ai
fait, tout ce que j’ai vécu mais ignorer tout ce qui me ronge de l’intérieur, mes peines et mes angoisses. Vous me voyez rire mais vous ne savez rien de mes souffrances, vous savez où je suis mais pas d’où je viens. Quel est mon patronyme, mon nom de famille mon village, est-ce un nom d’emprunt ou un nom original, je n’ai aucune coloration ethnique, j’épouse la couleur du temps et l’espace, je suis un enfant SOS, un enfant universel, avec ses peines et ses joies.
SIRA
Bravo aux ‘'mamans” du VILLAGE SOS
SOS VILLAGES D’ENFANTS d’Abobo a reçu les "mamans” de l’association les HOURIS DE L’ISLAM venues avec les mains chargées de vivres et de non vivres. Le samedi 14 Novembre a été la date choisie pour immortaliser cette cérémonie.
Chanson entonnée par les enfants de SOS VILLAGE, pour souhaiter la bienvenue à celle qui ont eu une pensée pour eux, poème et ballet ont été les animations des enfants pour dire merci aux "OURIS DE L’ISLAM”. Cette reconnaissance vient saluer le geste de ces dernières qui ne sont pas venus les mains vides. Ce sont des denrées alimentaires, des couches pour enfants, des boîtes de lait, etc... qui ont constitué les dons de ce jour. Une somme de 200.000 francs a accompagné ces lots pour
le bonheur des enfants du village. Pour le directeur du dit village, appelé ” papa Mafias”, ces dons viennent couvrir un grand besoin des enfants sous sa coupole. Il n’a pas manqué d’adresser de vives remerciements à l’association les OURIS DE L’ISLAM. Quant au représentant des enfants du village, ce geste démontre qu’ils ne sont pas seuls et qu’ils ont une place dans leurs cœurs de maman, parce que "les enfants de SOS village vivent essentiellement de don”. La présidente de l’association, Konaté Fatou a pour sa part attribuer ce geste à un devoir en tant que musulmane parce que
" l’islam est l’amour du prochain et le partage”. Elle continue pour dire que c’est une occasion pour signifier aux enfants qu’ils ne sont pas seuls. Pour la présidente, le don de ce jour est le symbole d’un partenariat naissant entre SOS VILLAGE et les OURIS de l’islam. Séance tenante, Konaté Fatou a remis des livrets islamiques, des chapelets et un Coran pour l’éducation spirituelle des enfants musulmans. Une visite guidée a été effectuée à l’occasion afin de s’imprégner du quotidien des enfants.
SIRA
Elles sont 10 à s’occuper nuit et jour de ses enfants abandonnés, de familles défavorisées ou orphelins. Ils ont entre 0 et 5 ans à leur arrivée et retournent avec tous les rudiments nécessaires pour affronter la vie. Pour chacune d’elles 10 enfants, une maison familiale, un quotidien comme dans toute autre famille partout dans le monde. Elles se sont les "mamans” de SOS VILLAGE. Elles n’ont qu’un seul objectif, leur donner l’éducation nécessaire pour qu’ils puissent s’en
sortir dans la vie. Elles y arrivent tant bien que mal, Niangoran Appo Rosalie responsable des "mamans” dit fièrement A la maison j’ai eu 4 enfants qui ont eu leurs bac et sont partis, 2ont eu leurs BTS, dans d’autres maisons nous avons des enfants qui travaillent, ils viennent nous rendre visite et pendant les fêtes des mères, ils viennent nous faire des cadeaux, cela nous fait vraiment plaisir".
Bravo à toutes ces "mamans” qui donnent vie à des enfants qui auraient pu perdre goût à la vie.
SIRA
£e jeudi 05
novetnbreo 2015, Allah a gratifié KAMAGATE Ibrahim et KAMAGATE Salimat de la venue au monde d’une merveilleuse petite fille répondant au nom de KAMAGATE Aminat Une naissance qui vient élargir la communauté du Messager dAllah (saw) et la grande famille KAMAGATE. Nombreux ont été les parents, amis et à prendre part au baptême de ce boutchou, le dimanche 22 novembre 2015.
Puisse Allah faire de la petite Aminat, une fierté pour ses géniteurs et pour la communauté musulmane toute entière !
Amine.
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SLAM INFOS.NET
Par Nadia
ADRESSES UTILES
LE CONSEIL SUPERIEUR DES OULEMAS DU MAROC RAPPELLE LES DEFINITIONS DU JIHAD DANS L'ISLAM SUITE AUX ATTENTATS DE PARIS
Le Conseil supérieur des Oulémas, instance officielle regroupant les Oulémas du Maroc a émis samedi 14 novembre une fatwa (avis religieux) corrigeant la notion de « Jihad » et rejetant la violence et le terrorisme que lui accolent les groupes djihadistes comme l’Etat islamique (El), tout en exhortant les prêcheurs, les prédicateurs et imams du Maroc à poursuivre la "mobilisation, la prédication et le recours aux arguments qui font valoir la légitimité religieuse et la raison pour éclairer les citoyens".
En réaction aux attentats de Paris qui ont coûté la vie à plusieurs innocents sous le prétexte du « Jihad », le Conseil des Oulémas estime que le "Jihad par les armes n’est un recours qu’en cas d’extrême nécessité lorsque les musulmans sont attaqués par leurs ennemis et que toutes les voies pacifiques échouent ", lit-on
LA PRECIEUSE DONATION D’UN PETIT AMERICAIN DE 7 ANS A LA MOSQUEE LOCALE, SUITE A UNE AGRESSION ISLAMOPHOBE
De la tragédie française, aux répercussions sans frontières, peuvent naître de merveilleuses histoires,
porteuses d’espoir, sous les traits d’un adorable petit américain de 7 ans, Jack Swanson, dont l’élan de générosité, aussi inattendu que touchant, est allé droit au cœur de la communauté musulmane de Pflugerville, une localité habituellement paisible du Texas.
APPEL DE L’ONU A LA NON-DISCRIMINATION CONTRE LES MUSULMANS
ATTENTATS DE PARIS : DIAM’S DENONCE « LES ŒUVRES DES ALLIES DE SATAN »
L| Organisation des Nations Unies a appelé la
communauté internationale à ne pas pratiquer la
discrimination et la haine contre les musulmans après les attentats de Paris.
" Crier « Allahu Akbar " (Dieu est grand) en commençant le massacre au Bataclan, comme cela a été rapporté, est "un abus grossier d'une déclaration religieuse, considérée comme sacrée par des centaines de millions de musulmans croyants de par le monde qui abhorrent de tels bains de sang, et augmente les risques de haine et de discriminations contre eux en retour, a fait remarquer la Rapporteuse spéciale des Nations Unies dans le
dans un communiqué relayé par l’agence marocaine de presse (MAP).
De plus, la proclamation du jihad relève du "ressort exclusif du Grand Imam à qui l’Islam a donné le droit exclusif de le proclamer, d’y appeler et de l’organiser", selon la même source qui ajoute que " l’islam ne permet, par conséquent, à aucun individu ou groupe de proclamer le Jihad de leur propre chef ".
Les Oulémas du Maroc qui s’opposent aux méthodes de Daech (acronyme arabe de l’EI), ont expliqué que le Jihad est d’abord contre soi-même à travers l’éducation, l’épuration de l’âme et sa préparation à assumer la responsabilité, puis le Jihad par la pensée à travers l’affûtement et le façonnement de l’esprit de manière à servir les intérêts de l’humanité, ensuite le Jihad par l’écriture, à travers la publication d’ouvrages utiles, la réalisation d’articles illuminant et
Alors que ce lundi 16 novembre avait réservé un réveil peu ordinaire et d’autant plus douloureux aux fidèles de la mosquée locale qui ont découvert, consternés, les dégradations souillant l’édifice cultuel (des excréments et des pages déchirées du Coran ayant été répartis partout par des vandales), tous établissant un lien de cause à effet avec les attentats de Paris, la
domaine des droits culturels, Karima Bennoune.
Elle a ajouté que "les attaques du 13 novembre à Paris pourraient être constitutives d'un crime contre l'humanité et ont certainement, de façon brutale et délibérée, ciblé des lieux d'art et de loisirs, où les personnes se rassemblent pour jouir de leurs droits culturels".
Bennoune a appelé les français à "l'unité nationale devant cette terrible épreuve" et à une "unité internationale pour répondre à de telles menaces contre la culture". Elle a appelé la société civile de par le monde à "s'unir pour s opposer à l'idéologie fondamentaliste qui motive de telles atrocités".
IINA
contrant les fausses accusations à l’encontre de l’Islam et des musulmans et enfin le Jihad par l’argent, à travers la dépense généreuse en faveur du bien et la contribution au développement socio-économique.
Ce qui ne relève pas de cela est du "terrorisme, de l’agression, de la terreur et du massacre d’âmes innocentes, actes formellement bannis par la religion islamique", explique le communiqué qui cite des versets coraniques pour appuyer sa position : « n’attaquez pas, Dieu n’aime pas ceux qui attaquent » et « Celui qui tuerait un homme non coupable d’un meurtre ou un délit sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes ».
Par ailleurs, le ministère des Habous et des Affaires islamiques a également publié un communiqué dans lequel il exhorte "les prêcheurs, les prédicateurs et imams du Maroc à poursuivre la mobilisation, la
main tendue de ce garçonnet contenant 20 dollars, soit toutes ses économies, a réussi comme par magie à égayer une journée assombrie par la haine.
Comment ne pas être ému par l’apparition de ce visage poupon au beau milieu de la conférence de presse, empreinte de gravité, donnée par Faisal Naeem, l’imam des lieux, et par sa donation d’une valeur inestimable aux yeux du
Diam’s a fait partie des nombreuses personnalités à réagir aux attentats de
Paris perpétrés ce vendredi 13 novembre. Elle a posté un message spécial sur Facebook ce samedi 14 novembre.
Stars de la téléréalité, du showbiz, de la musique, mannequins ou sportifs : les attentats qui se sont produits à Paris ce vendredi 13 novembre tuant 129 personnes et faisant plus de 350 blessés, ont secoué les célébrités partout dans le monde. D’autant plus que certaines ont été touchées de près, comme le footballeur Lassana Diarra ou l’humoriste Smaïn qui ont perdu des proches. De son côté, Diam’s a également réagi ce samedi 14 novembre. Convertie à l’islam depuis 2008 et très discrète dans les médias ces dernières années, la chanteuse
prédication et le recours aux arguments qui font valoir la légitimité religieuse et la raison pour éclairer les citoyens".
Le ministère qualifie les attaques de Paris d’"abjectes prétendent appartenir à l’Islam" et accuse ses auteurs de mentir en "arguant commettre leurs crimes au nom de cette religion, et vont même jusqu’à prétendre les perpétrer à la gloire de l’Islam".
Le communiqué appelle les préposés religieux du Maroc à " éclairer " les concitoyens en "leur démontrant que toutes les formes de violence et de contrainte ne relèvent nullement de la religion et de la prédication". Il met également en garde que "l’image de l’Islam ne soit dénaturée par ceux qui lui portent préjudice ", en référence aux méthodes de groupes comme El, qui a revendiqué les attentats de Paris qui ont fait selon un bilan de plus d’une centaine de victimes et blessés. Oumma.com
dignitaire religieux ?
"Les 20 dollars de Jack valent 20 millions à nos yeux", a déclaré Faisal Naeem. "Cet enfant représente l'espoir. Un jour, je ne serai plus là, mais mon fils et Jack, tous les deux américains, vivront ensemble en paix", a-t-il prédit, le cœur à nouveau plein d’espérance.
Oumma.com
de 35 ans s’est saisie de son compte Facebook pour publier un premier message :
« L’horreur... Pensée pour toutes les familles des victimes. Musulmane, je me désavoue de TOUTES MES FORCES de ces actes criminels et barbares ».
Elle a par la suite modifié son texte en remplaçant « criminels et barbares » par des mots plus forts mais aussi étonnants :
« Je désavoue de TOUTES MES FORCES ces actes criminels, œuvres des alliés de Satan ».
L’auteure du livre Mélanie, Française et musulmane, a ajouté plusieurs hashtags : #Paris attacks #Tristesse #Les mots me manquent.
L’interprète de La Boulette s’était déjà exprimée après les attaques contre Charlie Hebdo en janvier dernier pour dénoncer les attentats
Oumma.com
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél :05 91 77 97/07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS
DE Cl (2AMCI)
05 BP 368 05 ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06 /
07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement)
Tel : 22 42 03 70
06 BP233Cidex1 ABJ06
Institut International AMIN
I pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
I Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
I Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONGTCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS
Tel : 01 53 23 22/ 07 81 00 91 /05 9614 93
I CSI (Conseil Supérieur
I Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE: Abidjan
95.7 FM
I Yamoussoukro 91.7 FM Tél: 22 40 59 95/ 07 01 71 25
ALFIRDAWS:Bouaké
91.7 FM
Tél : 01 59 50 85
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Islam Info N°522 du Mercredi 25 Novembre au Mardi 01 Décembre 2015-du Araba12Safar au Tarata
NUMEROS UTILES
------------------------------- DEBAT ------------------------------------
L’adultère prouvé de l’un des conjoints est-il une cause obligatoire de divorce?
LE PENSEUR
Si l’époux ou l’épouse n’a pas un comportement décent à l’égard de l’autre, c’est-à-dire qui commet de façon récurrente l’adultère, il serait mieux pour l’autre de demander le divorce. Car, Dieu nous dit dans la Sourate la « Lumière » du Coran au V3: « ...le fornicateur n’épouse que la fornicatrice... cela est illicite pour le croyant». Ceci dit que si l’un des conjoints est fornicateur il est obligatoire pour l’autre de divorcer, sinon cette union est illicite.
CHAÏMA
Salam aleykoum
En Islam, l’adultère fait partie des causes de divorce. Cependant, il convient à la victime de décider de pardonner à celui qui l’a trahi ou de demander le divorce si biensûr toutes les conditions sont réunies pour prouver la culpabilité de celui qu’on accuse.
OUÈD
Islam Info nous apporte toujours des sujets qui nous permettent de vivre pleinement notre vie spirituelle et culturelle. Il faut dire que ce sujet est vraiment d’actualité car l’adultère fait beaucoup de victimes de nos jours. Notre société est secouée par des tendances vestimentaires qui ont des répercussions sur la fidélité des hommes. Les vêtements que portent les jeunes filles aujourd’hui sont capables de faire perdre la tête à des hommes et pouvant amener ces derniers à commettre le péché majeur qui est l’adultère. Il y a aussi des jeunes hommes qui ont pour cible préférée les femmes mariée. Ils se permettent d’utiliser des médicaments appelés « ZAMOU » pour conduire les femmes dans le péché. Cet acte est une source véritable de divorce mais avant toute chose la raison profonde est à identifier. Il ne faut donc pas prendre une décision de divorce du tic au tac. En plus, il est bon de savoir que l’adultère du côté des hommes est plus élevé et compréhensible que du côté des femmes car il est inconcevable qu’une femme parte avec un autre homme. Cela doit être sanctionné automatiquement mais pas par le divorce.
L’AVIS DU CONSULTANT RELIGIEUX SUR LA QUESTION
L’adultère est l’un des péchés les plus horribles en Islam. Aucun individu musulman n’est autorisé à cohabiter avec un(e) époux/épouse ayant commis un péché aussi horrible. Dieu dit : « Les mauvaises (femmes) aux mauvais (hommes), et les mauvais (hommes) aux mauvaises (femmes). De même, les bonnes (femmes) aux bons (hommes), et les bons (hommes) aux bonnes (femmes). Ceux-là sont innocents de ce que les autres disent. Ils ont un pardon et une récompense généreuse. » (S 24, V 26). Par conséquent, la cohabitation avec une personne qui pratique l’adultère est un péché. Cela est répugnant pour le sens islamique et pour toute nature saine.
Si l’adultère est prouvé ou s’il y a confession, les époux doivent cesser de partager la même couche. Toutefois, le divorce ne s’ensuit pas automatiquement. Pour que le divorce soit prononcé, il faut qu’il soit signifié par écrit par l’un des conjoints.
Si le conjoint en faute s’est repenti sincèrement et que le partenaire en est convaincu, il a la possibilité de préserver son mariage.
Dieu est le plus Savant.
Par Imam Méïté Al Imam
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT Sujet: Doit-on tuer autrui au nom de Dieu ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50/
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU
BP 03
Tél:35 91 51 78/ 35 91 51 79
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél:30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél:32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél:33 7050 63
/33 70 51 34
CHR ODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél:30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
» DIVERS
CNDDR
Tél: 166/177/158
DEPANNAGE CIE
Tél: 179
DEPANNAGE SODECI
Tél: 175
COTE D'IVOIRE-TELECOM Tél: 120
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LAM AU FEMININ
^i-9Onjidence
Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
moignage
Par Abou Soufyane
AVERTISSEMENT
Continuer de vivre après l’épreuve de la mort...
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Comment continuer de vivre après la mort d'un parent, d'un enfant, d'un conjoint, d'un ami cher? Quelles sont les conséquences psychologiques d'un décès pour l'entourage? Comment faire face au cas de disparition? L'Express Styles décrypte les grandes étapes du deuil et propose des conseils pour traverser
cette épreuve parfois traumatisante.
Combien d'hommes et de femmes adultes continuent à moduler leurs choix et leurs décisions (consciemment ou non) en fonction de ce qu'ils croient que leur parent va en penser? Avec le décès du parent, c'est comme si I' "Œil de Moscou" se fermait à tout jamais: l'enfant adulte n'a
plus de "compte à rendre", il n'a plus de décisions à prendre en prenant plus ou moins consciemment en compte les jugements ou critiques potentielles de son parent. La mort du parent réduit son emprise psychique sur l'enfant adulte, même s'il n'avait pas conscience d'être sous cette influence.
A Suivre
De mon accident, e noir total !”
'ie de couple
Cissé A
Ranimer la flamme de l’érotisme
Si les changements sont indispensables au sein du couple, il est encore plus important de savoir parler de ses propres changements à son partenaire, sans que cela sonne comme un reproche, en insistant au contraire sur ce que cela peut apporter à la relation. Ceci implique bien sûr de bien se connaître, d’avoir conscience de ses désirs et d’accepter qu’ils puissent varier avec le temps.
En secret
Qui n’a jamais trouvé pénible le regard inquisiteur de sa mère, détectant comme un radar la présence de « quelqu’un » dans sa vie ? Ajoutons à cela le contexte d’une époque championne des divorces et des liaisons
vite périmées. Normal alors que beaucoup d’entre nous préfèrent dissimuler une relation naissante, même vis-à-vis de leurs proches.
Présenter son conjoint à la famille et même aux amis est un engagement et il faut au moins un an de relation en général pour se sentir sûr de soi. Les proches vont souvent donner leur avis, même si on n’a pas toujours envie de l’entendre. Pour faire face à cette pression, il est indispensable d’avoir construit sa relation amoureuse dans l’intimité. Et pour que cette construction se passe bien, il faut avoir pris son temps. On compte en moyenne 3 mois de séduction, et 3 autres pour se rendre compte que l’on tient à l’autre et que l’on veut faire des projets avec lui/elle. Mais il faut un an
pour parler véritablement de cohabitation. Vivre à deux en secret permet d’accroitre la complicité, de fortifier la confiance réciproque et l’acceptation de ses différences, sans que les autres viennent ébranler vos débuts de certitudes.
De plus, le secret, quand il est bien vécu par les deux personnes, peut stimuler le couple : C’est une relation unique, privilégiée que l’on protège. Elle flirte avec l’interdit et la transgression. Autant de stimulants érotiques qui vont alimenter les fantasmes du couple.
Une fois n’est pas coutume, les vieux adages ont souvent raison : « Pour vivre heureux, vivons cachés».
Fin
En mémoire de ces soldats d’Allah SWT :
Mon grand père paternel, l’Imam Kaba Mohamed Fodé Baba,
Ma grande mère maternelle Hadja Tiranké Souaré,
La mère de mon Mari Madame Anzata Dao, pour toutes leurs prières et bénédictions.
A nos deux familles : celle de mon mari et la mienne...
De mon accident, c’était le noir total, sauf l’intérieur de la voiture que j’occupais dont les lumières me reviennent encore après plus de dix ans sous forme de flashs.
De retour pour ma deuxième année après le baccalauréat à Agadir au Maroc avec une coreligionnaire, nous avons eu à peine le temps de poser nos valises que nous avons eu un grave accident. En effet, des amis qui étaient arrivés au moins deux semaines avant cette rentrée scolaire, nous ont embarqués dans une voiture louée par eux, pour fêter l’anniversaire
de l’un d’entre eux.
Mais manque de pot : à la sortie de notre quartier, Dakhla, notre voiture est rentrée dans le mur en donnant son côté droit. Je parlerais du déroulement en disant « Il paraît », puisque pour moi ce chapitre là est une page blanche, ma mémoire l’a complètement zappé. Donc je parlerais de ce qu’on m’a raconté : tout le côté droit de la minuscule voiture (une fiat Uno) était embouti avec moi, derrière, à l’intérieur, avec une fracture à la tête vers le cervelet à droite, car sous le choc ma tête avait tapé le plafond.
En plus, j’avais une blessure au coude droit due à la pénétration de morceaux de vitres. Mon amie, avec qui j’étais arrivée le même jour avait eu deux fractures : une à la hanche et une autre au bras droit.
Il faudrait préciser que par la grâce d’Allah SWT les autres n’avaient rien eu.
A suivre...
r^^stuce Cuisine
Aïssata Pamanta
De beaux ongles avec le heDRé
Chez la femme musulmane, le henné sur les ongles est une recommandation inscrite dans la sounnah pour la distinction entre l’homme et la femme. En plus de son caractère esthétique, il dure longtemps et est 100% naturel. Pour l'obtention d'une couleur foncée, mélangez du jus de citron à la poudre de henné et laissez reposer dans un récipient à
température ambiante toute la nuit. Notez que plus le mélange sera acide et aura reposé, plus la couleur au final sera foncée.
NB : la poudre de henné se conserve au congélateur (ainsi que la pâte restante que l’on ne souhaite pas jeter). Car le henné perd de ses propriétés avec le temps, la chaleur et la lumière. Donc pour une couleur optimale ayez le réflexe congélateur!
adith femme
Aïssata Pamanta
La permissioR de l'époux
D'après Anas, Le Messager d’Allah (saw) a dit :
« Toute femme qui sort de la maison conjugale sans la permission de son
mari, appelle le mécontentement d’Allah jusqu’à ce qu’elle retourne chez
elle ou que son mari lui pardonne.»
lildi
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21
Isla*
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DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55 ) SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata
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Islam InfoN° 522 du Mercredi 25 Novembre au Mardi 01 Décembre 2015-du Araba12Safar au Tarata 18 Safar 1437H
TERNATIONAL
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FRANC
Annonces pour le n° 523
TERRORISME :
Portrait réel d’une Kamikaze
Après l’attentat de paris
Des prières œcuméniques organisées dans les mosquées
Le prêche du vendredi 20 novembre a été consacré dans toutes les mosquées de France aux attentats du 13 novembre. Une occasion supplémentaire de répéter haut et fort leur rejet absolu du terrorisme, condamné de tous temps par les musulmans de France et d’ailleurs.
Qui est Hasna Aitboulahcen, la femme terroriste dont le corps a été retrouvé dans l'appartement de Saint-Denis.
"Elle s'était fabriquée sa propre bulle. Elle ne cherchait aucunement à étudier sa religion. Je ne l'ai jamais vue ouvrir un Coran".
De très nombreuses mosquées ont aussi organisé ces derniers jours des prières œcuméniques avec des responsables locaux de diverses convictions afin de marquer l’unité interreligieuse face à la barbarie ainsi que leur solidarité avec les victimes et leurs familles.
A Châteauroux, dans l’Indre, entre 200 et 300 personnes de toute confession se sont rendues à la
mosquée Al Mouhssinine (les bienfaiteurs) samedi 21 novembre pour un temps de recueillement interconfessionnel de prières, à l’initiative de l’Association cultuelle et culturelle des Marocains de l’Indre et du Service pour les relations avec l’islam (SRI) du diocèse de Bourges, nous a-t-on informé.
Un beau moment de communion capté par le journal local La Nouvelle République (plus bas), qui s’est terminé par une minute de silence lors de laquelle les
personnes se tenaient main dans la main. Une initiative similaire, réunissant croyants et athées, plus tôt dans la semaine, à la mosquée de Pau (Pyrénées-Atlantique). Elle a réuni, mardi 17 novembre, des centaines de personnes dans son édifice, au point où celui-ci n'a pas pu accueillir tout le monde.
Plus au nord, à Bordeaux, c'est une marche interreligieuse à laquelle la mosquée dans laquelle officie le recteur Tareq Oubrou a participé. Après la prière du vendredi, près de 2 000 personnes ont marché à travers la ville au départ de la mosquée jusqu'à la mairie, en passant par l'église et la synagogue. Le même jour, à la mosquée Assalam de Nantes, les représentants de neuf cultes se sont retrouvés pour délivrer un message commun : « La haine ne passera pas par nous. »
La liste n'est ici pas exhaustive. Plusieurs mosquées ont organisé une prière en faveur des victimes des attentats aux lendemains du 13 novembre comme la Grande Mosquée Mohammed VI à Saint-Etienne ou la Grande Mosquée de Lyon, Des lieux de culte d'autres confessions et des associations ont tout aussi fait des rassemblements œcuméniques d'hommages aux victimes.
Saphirnews. com
TERRORISME :
Le vivre-ensemble dans un pays terrorisé
Témoignage émouvant de dame latifa ibn ziaten mère d’un soldat français tué dans un attentat.
LATIFA IBN ZIATEN a reçue un prix pour symboliser son cheminement vers une France Réconciliée avec tous ses fils.
TERRORISME :
Amalgame et stigmatisation
Djihadistes et Islam radical: gare aux notions fourre-tout.
Fantasme, peurs, chiffres fous: après le choc des attentats, vient l'évaluation des menaces. Il faut se garder des amalgames, et prendre la mesure de la complexité lorsque l'on parle d'Islam radical ou de djihadistes.
Islam Info
Frédérick Madore