Islam Info #496

Title

Islam Info #496

Publisher

Islam Info

Date

May 27, 2015

issue

496

number of pages

16

Subject

Association Ihsane pour le Développement et l'Éducation

Mariam Fofana

Confédération des Femmes Musulmanes de Côte d'Ivoire

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001149

content

spéciale fête des parents du 24 au 31 mai 2015
100% de bonus pour tout rechargement à partir de 500 F effectué via Orange Money
N° 496 du Mercredi 27 au Mardi 02 Juin 2015
WPrix:500Fcfa
Islam
DUARABA09 AU TARATA 15 CHABAAN 1436H
DATES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES(P2)
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
LE MUSULMAN
ET LE BUSINESS
Imam Kaba Cheick Oumar enseigne...
» Les conditions pour faire le business
» L’attitude du musulman face à la corruption,...
POINT DE PRESSE
L’arrivée du Khalife Sidi Mohamed Tidjani annoncée nour le Samedi
-■ CHAABANE
Mois de jeûne et d’adoration
LUTTE CONTRE LE PALUDISME r6
Bientôt, la distribution des moustiquaires imprégnées
Islam InfoN°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
rOTRE SELECTION
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♦ -Selon 'Abdallah Ibn 'Amr Al As (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «II suffit pour l'homme comme peche le fait d'abandonner ceux qui sont a sa charge» (Rapporte par Abou Dawud et autres) Moslem l'a rapporte dans son recueil authentifie dans ce meme sens. Il dit: «II suffit pour l'homme comme peche le fait de refuser leur subsistance a ceux qui dépendent de lui».
Proverbes
♦ Nejiens pas tête à la colère d'un roi ni au débordement d un fleuve.
♦Un peuple qui ignore ses repères est un peuple égaré.
Celui qui pousse à la vengeance, est le frère de l'homicide.
A LIRE PROCHAINEMENT
Interview exclusive de...
Berté Daouda, auteur du livre “La Tidjaniya en Côte d’Ivoire de 1850 à nos jours”
DOSSIER
La famille Kolo et Yaya Touré: “Foi, famille et Football”
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A ne pas rater!!!

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? OTRE SELECTION
méditation
Kortyan
A NOS MERES !
Plus tendres que les pétales d’une rose Telles étaient les matrices de nos mères De leurs sangs nous nous nourrissions En leurs pures entrailles nous grandissions Et elles, patiemment, supportaient nos poids qui pourtant les alourdissaient
Et souvent, jovialement, recevaient nos insolents coups de pieds Le sourire aux lèvres, elles rêvaient déjà à notre présence dans leur bras, A notre heureuse existence ici-bas
Et leur bonheur de nous avoir et de nous savoir heureux avec elles, et le reste de la famille.
Puis après des mois dans ce lieu paradisiaque
Nous devons venir dans cette vie problématique
Déchirant leurs entrailles
Les martyrisant de douleurs que seules elles peuvent supporter Et lorsque le premier souffle terrestre nous touche, nous hurlons à nous fendre la petite bouche
Réalisant à notre regret le définitif départ de ce paradis
Où n’avions même pas à mâcher nos aliments
Le premier coup de vent sur notre corps, nous apprend donc que nous venons dans un monde d’épreuves rudes et douces
Mais maman, elle, au seul son de notre voix, sourit oubliant la mortelle douleur qu’elle venait de ressentir
Nous sommes posés sur sa poitrine volumineuse et chaude contenant le premier lait chaud, Premiers secours contre ce vent glacial qui nous faisait hurler Puis entre bonheur et douleur, nous devenons de jour en jour humain
Maman tant qu’elle est en vie, nous protège Et ce, souvent même contre sa vie.
Elle pleure lorsque nous avons mal
Elle souffre lorsque nous sommes tristes
Mais sa tristesse se dissipe à notre seul sourire
Son espoir renait à notre seule vue...
Ne la décevons donc pas, ne l’enquiquinons guère, ne l’énervons point !
Il y va de notre bonheur, notre élévation ici-bas et dans l’eau delà. Longue, heureuse et pieuse vie à nos génitrices, nos géniteurs ! Bénis soient nos parents et nous-même jusqu’à notre définitive disparition de cette vie mondaine!
Par CISSÉA
On
Va rire à Qogoüi
Toto à 1’
opéra
Toto et son père
Tu sais Toto, la télévision ne pourra jamais remplacer un vrai journal, lui dit son père.- Mais pourquoi, papa ?-Tu as déjà essayé d’écraser un moustique avec une télé ?
। Toto au cinéma
[Toto entre dans un cinéma et demande : [- Une place s’il vous plaît, madame.
j Deux minutes plus tard , il revient : i- Une autre place madame .
Islam Info N°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
f Grégorien Hégirien
Mercredi 02 Juin 15 Chabaan
Jeudi 01 Juin lamissa 14 Chabaan
Vendredi 31 Mai Djouma 13 Chabaan
Samedi 30 Mai 12 Chabaan
Dimanche 29 Mai 11 Chabaan
28 Mai Tenm 10 Chabaan
27 Mai Tarata 09 Chabaan I
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
RADIO ™938
lŸeichvfille
’ INFOLINE : '
66 08 46 62 05 20 93 46
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: ZOUHR: ASR :
MAGHRIB : ICHA
05h 23
13h 00
16h OO
18h 30
19h 30
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
I HAPELET
Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
Le Coran est la parole éternelle et incréée de Dieu. Il est la Parole de Dieu adressée à la création. L’Imâm Ahmad Ibn Hambal dit : "Lorsque je veux parler à mon Seigneur, j’y parviens, et lorsque je veux qu’Il me parle, j’y parviens aussi." On s’enquit : "Comment cela ?" Il répondit : "Lorsque je veux que mon Seigneur me parle, je lis le Coran, et lorsque je veux Lui parler, je m’engage dans la prière, car ce n’est autre qu’un entretien intime avec Allah."
La lecture du Coran est une pratique cultuelle instituée par l’islam. S’y adonner fréquemment est recommandé, afin que le musulman ait un cœur vivant et éclairé par ce qu’il lit dans le Livre de Dieu. Al-Bukhârî et Muslim rapportent qu’lbn 'Umar dit : "Le Messager d’Allah (saw)
COMMUNIQUE DU COSIM-BOUAKE
COIN DU BONHEUR
El Hadj Badjawari Touré, président régional du COSIM-Bouaké, informe la communauté musulmane nationale et celle du Gbêkê qu’un terrain de 8.000 m2 a été acquis au quartier Commerce de Bouaké pour la construction de la première mosquée dudit quartier. Le comité de pilotage mis sur pied pour la réalisation de cette œuvre hautement religieuse se tient à votre disposition pour les dons en espèce et en nature que vous voudrez bien apporter.
1) Personnes à contacter : Imam Mahamoud Sylla : 08 88 87 21
El Hadj Moussa Coulibaly : 0817 34 04 - 2)
Compte bancaire :
BHCI- Bouaké N° 17 03 687 0004 41
DOSSO MAMADOU A 'DESORMAIS UNE COLOMB?
Le technicien DOSSO Mamadou, de la Radio Nationale Islamique Al Bayane, s’est enfin échappé de la cage du célibat en s’unissant devant Dieu et les hommes à sa douce et belle colombe Tanou Awa, le jeudi 30 Avril à la grande Mosquée d’Adzopé.
Pour la cérémonie de cette sacrée et belle union, les familles Dosso, Tanou, amis, collaborateurs et connaissances des deux tourtereaux ont effectuée le déplacement à Adzopé.
La cérémonie de réception-déjeuner (le Walima) a eu lieu le dimanche 10 Mai à Port-Bouët, quartier Jean Folly.
Que du bonheur à vous Mamadou et Awa dans cette idyllique aventure, dans l’amour, la compassion et la compréhension mutuelle mais surtout dans l’agrément d’ALLAH Swt !
Les mérites de la lecture du Coran
dit : ’L’envie n’est légitime que vis-à-vis de deux personnes : un homme à qui Allâh accorde une fortune qu’il dépense dans le bien jour et nuit et un homme à qui Allâh a donné le Coran si bien qu’il le récite dans sa prière jour et nuit.’"
La lecture du Coran avec une bonne disposition et une intention pure est un acte de culte pour lequel le musulman reçoit une rétribution. At-Tirmidhî rapporte d’après Ibn Mas'ûd que le Messager d’Allah - paix et bénédictions sur lui - dit : "Celui qui lit une lettre du Livre d’Allâh reçoit une bonne action, et chaque bonne action est décuplée." Muslim rapporte également d’après Abû Umâmah que le Messager d’Allâh (saw) dit : "Lisez le Coran car il intercède en faveur de ses lecteurs le
jour de la résurrection." L’Envoyé d’Allâh (saw) nous a mis en garde contre l’abandon du Coran et son oubli disant d’après les narrations d’AI-Bukhârî et Muslim : "Attachez-vous à l’étude du Coran car, par Celui Qui détient l’âme de Muhammad dans Sa Main, il s’échappe bien plus facilement que les chameaux attachés."
Bienséance de la lecture du Coran
Il est recommandé au lecteur du Coran de le lire soigneusement en donnant à chaque lettre sa mesure exacte en termes de diction conformément à la parole du Très-Haut : "Et récite le Coran, lentement et clairement." (S 73, V 4) Le musulman ne doit pas appréhender la lecture du Coran ni craindre de se tromper en récitant. Au contraire,
AhyùWjyùWAWMWûWjWjWiij^^
il doit prolonger sa compagnie avec le Coran pour atteindre un bon niveau de récitation par la répétition et la pratique. Le Très-Haut dit : "En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu’un pour méditer ?" (S 54, V 17) Il serait appréciable également que tu
connaisses, ô croyant, quelques règles de
tajwîd ou que tu
t’entraînes à lire le Coran en présence d’un mémorisateur ou d’un maître-récitateur afin qu’il t’indique la manière de le restituer correctement.
Parmi les règles de bienséance de la lecture du Coran, il y a le fait que le lecteur ait ses ablutions et qu’il inaugure sa récitation par la formule : "A'ûdhu billâhi min ash-shaytânir-rajîmi bismillâhir-
rahmânir-rahîm". Il faut également qu’il médite ce qu’il lit, qu’il lise avec componction, calme et douceur et qu’il soit sensible aux versets du Coran tant dans leurs promesses que dans leurs menaces. Parmi les règles de bienséance, il y a également l’effort d’embellir sa voix en récitant le Coran car cela affecte davantage l’esprit et porte au recueillement et à la componction. Ibn Hibbân et d’autres rapportent que l’Envoyé d’Allâh (saw) dit : "Embellissez le Coran par votre voix." Al-Bukhârî et Muslim rapportent que le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui -dit : "Allâh n’a guère écouté quelqu’un comme II a écouté un prophète doté d’une belle voix récitant le Coran à voix haute."
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
h AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02
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Islam Info N°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
burate de la semaine Abou Ismaël
P^ saviez-vous ?
Abou Ismaël
SOÛRATOU-DH-DHÂRIYÂT-N°51-(QUI ÉPARPILLENT) (SUITE)
TRANSCRIPTION : 55 A 56
V.55: Wa Dhakkir Fa'inna Adh-Dhikrâ Tanfa ' ou-l-Mou'ouminîna
V.56: Wa Mâ Khalaqtou Al-Jinna Wa-I-'Insa illâ Liyaa'boudoûni
TRADUCTION: 55A56
V.55: Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.
V.56: Je n ' ai créé les djinns et les hommes que pour qu ' ils M ' adorent.
A suivre...
| Gestions-Réponses
Abou Ismaël
Conseil pour amener son enfant à aimer la pratique
Q.1: Peut-on m'affilier l'enfant issu d'une relation adultérine que j'ai entretenue avant sa conversion à l'islam, et comment devrais-je m'en occuper?
R.1 : Louanges à ALLAH. Une divergence de vues oppose les ulémas à propos de l'enfant naturel né d'une mère non mariée avec le père, comme c'est le cas dans votre question. La majorité des ulémas soutiennent qu'on ne l'affilie pas au père adultérin. Une partie des ulémas soutient que si le père adultérin le reconnaît, il est permis de le lui affilier. Cet avis est jugé mieux argumenté par cheikh al-islam Ibn Taymiya et son disciple Ibn al-Qayyim (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde).
En effet, Ibn Taymiya (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde) a dit: «La reconnaissance de son enfant illégitime issu d'une femme qu'on n'avait pas épousé fait l'objet de deux avis. Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:«L'enfant appartient au lit et l'adultérin est à lapider.» Aussi attribue-t-il l'enfant au lit et non à l'adultérin. Si la femme n'est pas un lit (une épouse) elle n'est pas concernée par le hadith. Omar rétablit la filiation d'enfants nés à l'époque antéislamique à leurs pères (biologiques).» ( Cf. Madjmou' al-fatawa (32/112-113)).
Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Isaac ibn Rahouya soutenait la permission d'établir la filiation de l'enfant illégitime à celui qui en assume la paternité en tant qu'adultérin. C'est aussi la doctrine d'al-Hassan al-Basri. Isaac ibn Rahouya a rapporté de lui grâce à sa chaîne une version concernant le cas d'un homme qui a forniqué avec une femme qui lui a donné un enfant dont il a reconnu la paternité. Hassan dit: on flagelle le père et lui impose
la paternité.
C'est la doctrine d'Ourwa ibn Zoubayr et de Soulaylane ibn Yassar.On rapporte qu'ils dirent tous les deux: chaque fois qu'un homme reconnaît la paternité d'un enfant naturel en avouant avoir forniqué avec sa mère alors que personne d’autre que lui ne réclame la paternité de l'enfant, on l'affilie à lui.» (Voir Zaad al-maaa (5/381 )). Fait partie des plus célèbres arguments employés par les ulémas partisans de cet avis la décision prise par le calife bien guidé, Omar ibn al-Khatta (P.A.a), allant dans ce sens. D'après Souleyman ibn Yassar, Omar ibn al-Khattab affilliait les enfants nés à l'époque antéislamique à ceux qui les réclamaient en islam.» (Rapporté par Malick dans al-Mouwatta (2/740)........
Ce dernier avis devient plus pertinent quand la relation adultérine a eu lieu avant la conversion des intéressés à l'Islam. C'est l'interprétation
votre pays vous imposent sa reconnaissance suite à l'apparition d'une preuve biologique résultant d'un test ADN, nous espérons qu'il n' y aura inconvénient pour vous à reconnaître la paternité de l'enfant en vous référant à l'avis de ceux parmi les ulémas qui l'ont autorisé comme nous l'avons dit plus haut.
Si on ne vous l'affilie pas pour une raison ou une autre ou parce que vous ne le désirez pas, là encore il n' y a aucun inconvénient. Bien au contraire, c'est même conforme au statut
Essayez de lui faire aimer votre religion. Peut-être Allah le sauvera-t-ll grâce à vous....Nous pensons que la meilleure voie que vous puissiez emprunter consiste à veiller sur lui, à vous rapprocher de lui, à faire preuve de compassion envers lui, et à manifester de l'intérêt à son égard afin qu'il voit à travers vous un bel exemple ( de l'application de
l'Islam) et qu'il aie votre nostalgie quand vous vous absentez de lui et éprouve de la joie à votre retour.
C'est ainsi qu'on ouvre le cœur d'un enfant de manière à le disposer à écouter vos conseils et orientations. Allah Le Très -haut dit:« C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si tu étais
rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d'Allah). Et consulte-les à propos des affaires; puis une fois que tu t'es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance.» (Coran,3:159).
donnée à
'acte
susmentionné posé par Omar (P.A.a).
Al-Maawardi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dit: «Quant à la réponse à donner au hadith selon lequel Omar affiliait les enfants des prostitués de l'époque antéislamique à ceux qui les réclamaient après l'avènement de l'Islam, c'est que sa décision s'applique à la prostitution antéislamique et non à la prostitution sous l'islam et que la première fait l'objet d'un jugement plus clément que la seconde. Cette paternité est entachée d'un soupçon. Celui-ci n'en empêche pas pour autant rétablissement d'une filiation. Ce qui est différent du cas vécu sous l'islam où le soupçon est exclu.» Al-Hawi al-Kabir (8/162-163). En somme, on affilie l'enfant en question en principe à sa mère. On ne l'affilie pas à vous. Si vous désirez assurer sa paternité ou s'il y a un intérêt légitime pour qu'on vous l'affilie, intérêt consistant à attirer l'enfant vers l'Islam, ou si les lois de
~^dith de la semaine
Abou Ismaël
Le prophète dit (SAW):« Allah n’a de miséricorde qu’envers ceux qui traitent les autres créatures avec miséricorde. »(Abou Daoud et at-Tirmidhi)
l ^oua de la semaine
d'origine adopté par majorité des ulémas.
Q.2: Selon la
la
loi
islamique relative au droit de garde des enfants, auquel des deux parents incombe le droit de garder l'enfant, si les deux ne sont plus ensemble?
R.2: En principe, la garde de l'enfant qui n'a pas atteint l'âge de discernement revient à sa mère. Quant il atteint cet âge , on lui permet de choisir l'un de ses parents. Cependant, si la garde confiée à la mère porte atteinte à l'enfant ou s'il a un intérêt majeur à être gardé par son père, le droit de garde est confié à ce dernier si c'est possible.
Si vous espérez que l'assurance de la garde de l'enfant ou son placement auprès de vous lui procure un avantage ou lui fait désirer l'Islam, efforcez vous à faire en sorte qu'il soit placé tout près de vous.
Si la loi ne vous accorde pas la garde de l'enfant et si vous ne pouvez pas l'influencer, nous espérons que cela ne représentera aucun inconvénient pour vous, s'il plaît à Allah. L'Islam efface ce qui le précède. Ce qui s'était passé est une conséquence de la vie antéislamique dont Allah , par Sa volonté vous a extrait grâce à votre conversion.
Allah le sait mieux. (Source: Islam Q&A)
Doua pour demander la protection de Dieu en faveur un enfant
«Ou’îdhouka bikalimâtil-lâhi-t- tâmma mine koulli chaïtanine wahâmma wamine koulli 'aïnil lâmma».
Traduction:«Je cherche pour toi refuge au moyen des paroles parfaites de Dieu contre Satan, contre toute chose nuisible et contre tout mauvais oeil»
*—4ossaire le terme «Baghdadi » Abou Ismaël
Le mot Baghdadi veut dire, étymologiquement, «ce qui est de Baghdad ». C'est aussi le nom d'un genre de Papier. En effet, après avoir eu longtemps recourt au parchemin (peau animale traitée sous forme de feuilles) pour les manuscrits, les arabes découvrent en 751 de l'ère chrétienne, par le biais des prisonniers chinois, la technique de fabrication du papier. Ce papier fût appelé Baghdadi.
COIN DU BONHEUR
Dans la soirée du mardi 21 avril 2015, Kamagaté Abou soufyane (journaliste à Islam Info) et Madame Kamagaté Maïmouna ont été gratifiés de la venue au monde d’une merveilleuse petite fille répondant au nom de Kamagaté Khadidjat Koubra. Une naissance qui vient élargir la communauté du messager d’Allah (saw). Nombreux ont été les parents, amis et collègues à prendre part au baptême de ce boutchou, le dimanche 24 mai dernier à Koumassi Remblais. Le personnel d’Islam Info, dans son grand ensemble souhaite la bienvenue au bébé et lui traduit ses vœux de longévité, de santé, et réussite.
Puisse Allah faire de Khadidjat Koubra, une fierté pour ses géniteurs et pour la communauté musulmane toute entière !
Amine.
EîaïlUS'WMENI WU.fi X FllEim. m
COMMiKCt mz SuCRE DIVERS
Si. jr *nc n ADJAMF Bmilrvnrd du G<*m*»*>l tic Gnnll#» Arljcimn fi Ronnulf 03 BP 292 ABJ 03 - Tel : (225120 3147 85 / 20 37 50 78 ■ Ema I ?U omo ci
Islam InfoN°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436H
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IE DE LA COMMUNAUTE
TREICHVILLE INSTALLATION officielle de la section cofemci
Une nouvelle présidence avec Ami Kéita ^
L’avenue 24 rue 21 sis à Treichville a abrité la double cérémonie de la Confédération des organisations Féminines Musulmanes pour l’unité, la paix et le développement en Côte d’Ivoire (COFEMCI). C’est l’installation officielle de sa section suivie de l’intronisation de sa présidente suivie de deux conférences. C’était le samedi 16 Mai 2015.
Après la commune d’Adjamé, c’est celle de Treichville qui accueille une section de la COFEMCI. Ami Kéita a conquis le cœur des femmes de Treichville. Pour s’inspirer des paroles divines, la nouvelle présidente a reçu des mains de l’imam Aboubakar konaté
; Le représentant du COSIM en la personne de Ladji Koné s’est dit heureux d’être à cette cérémonie pour soutenir les femmes, afin que vive l’islam par l’organisation. Le maire François Amichia a salué la prise de décision des femmes musulmanes dans la communauté. Et pour conseil, il dira "je demande à la nouvelle présidente de rechercher l’unité au sein de la communauté et qu’elle aille vers les autres religions afin de répondre au concept de vivre ensemble que nous avons instauré à Treichville”. Il s’est dit fils de la communauté et marqué son soutien par un
Propos de...
FRANÇOIS AMICHIA
(Maire de la commune de Treichville) "Je voudrais dire à mes mamans et à ma sœur qu elles ont un rôle à jouer”
Je ne suis pas étranger à l’Islam parce que l’Islam est la religion de la paix, de l’obéissance au tout puissant. Et toutes les religions monothéismes vont dans ce sens. Et je suis un fils adoptif de Anzouman Konaté et Adja Sako et madame Kéita est ma sœur. A chaque manifestation de la communauté musulmane, je reçois une invitation et quand je suis en côte d’ivoire, je suis présent
Ami Kéita reçoit le Coran de la main de l'imam Aboubakar Konaté
don de 200.000 franc. Action suivie par la député Ami Toungara avec une participation de 300.000 franc par le biais de sa représentante Ami Diallo. Elle a exhorté toutes les femmes à s’impliquer dans le sentier de Dieu. Quant à la présidente
sinon je me fais représenter. C’est surtout les conférences qui m’intéresse surtout celui du rôle de la femme dans l’éducation de l’enfant. Je pense que pour un pays qui sort de crise et qui court après la réconciliation, il est important de voir ce que les femmes peuvent jouer dans le processus de réconciliation. Je voudrais dire à mes mamans et à ma sœur qu’elles ont un rôle à jouer. Elles le jouent déjà dans la chambre, dans l’obscurité, mais il faut qu’elles se manifestent au grand jour. Il faut qu’elles prennent leur responsabilité parce qu’elles sont écoutées. Elles ont la sagesse pour elles et elles ont des valeurs islamiques que nous souhaitons voir dans nos communes et dans le reste de la Côte d’Ivoire.
nationale de la COFEMCI, Fofana Mariam, elle saisie l’occasion pour inciter les femmes de la COFEMCI à travailler dans l’amour car dit-elle, "c’est ainsi qu’on bâtit les grandes œuvres”. Et comme indiqué dans son appellation, la confédération se veut un
FOFANA MARIAM
(présidente nationale de la COFEMCI)
"Notre objectif est d’apporter notre pierre à l’édifice de l’unité et la paix”
Nous sommes à l’installation de notre 2ème section. J’ai été longtemps présidente de l’AFMCI et c’est maintenant que j’ai pris les rennes de la COFEMCI. Et notre association regroupe toutes les associations islamiques féminines de la Côte d’Ivoire et de la CEDEAO. Notre objectif est d’apporter notre pierre à l’édifice de l’unité et la paix et de porter haut le flambeau de l’Islam. La COFEMCI s’adresse à toutes les présidentes, de chercher à rassembler toutes les sensibilités féminines, dans leur commune pour une bonne cohésion sociale.
âmTkeita
(Présidente de la COFEMCI, section de Treichville)
"Je compte collaborer avec toutes les structures pour
mener à bien ma mission
Je remercie le Seigneur pour m’avoir permise d’être présidente de la section de la COFEMCI. Je dis merci à tout le monde et surtout à toutes ces personnalités qui ont fait le déplacement. Je compte collaborer avec toutes les structures pour mener à bien ma mission. Je veux une cohésion sociale au sein des femmes, qu’elles soient chrétiennes, sunnites ou tidjanites, qu’on se donne la main pour que la Côte d’Ivoire puisse aller de l’avant.
acteur de la paix en ouïe d’Ivoire. Pour ce faire une conférence a été au cœur de la cérémonie avec pour thème "le rôle de la femme dans la cohésion sociale et la réconciliation en Côte d’Ivoire”. L’imam Magassouba Oumar de dire que la femme est le socle de l’entente dans une société. Selon lui, elle est celle qui apaise un cœur tourmenté en l’exemple de notre mère Khadîdja lors de la première révélation au Prophète (saw). Pour mener à bien ce rôle dans la société en général et dans la communauté en particulier, la femme doit se départir de "la recherche impérative du pouvoir, le manque d’humilité, l’orgueil et la jalousie” continue l’imam. Et ce n’est que par le retour à Dieu que la femme saura venir à bout de tous ces maux, termine Magassouba Oumar. Pour une nation et une communauté consciente et acteur de la paix, une
euuuauun est de taille. Cette éducation est du ressort de la femme et le deuxième thème de la cérémonie "la femme et l’éducation” s’est attardé sur la question. Imam Ladji Koné conférencier de ce thème de signifier que la femme reste une énigme mais doit être honorée en tant que mère de la nation. Pour lui, l’objectif de la création de la femme est pour donner de la quiétude à l’homme comme l’indique les textes religieux. Et bien que la femme occupe une place prépondérante dans l’éducation d’un enfant, le père n’en est pas exclu, comme l’a souligné le conférencier " l’enfant doit être éduqué dans l’entente entre les deux parents”. Il termine en rappelant que ” le Prophète (saw) a insisté sur l’éducation en responsabilisant chaque parents, parce que chacun sera interrogé sur l’éducation de ses enfants”.
NUMEROS UTILES
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DE TREICHVILLE -
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONAL ANTITUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU-Abidjan
06 P 2546
Tél:22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél: 22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
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Islam Info N°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
COCODY
Ma
£ DE LA COMMUNAUTE
VISITE DE FRATERNITÉ
COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
L ONG TURQUE AIOE VISITE ISLAM INFO
Samedi 16 mai 2015 P ONG turque AIDE a rendu une visite de fraternité au journal Islam info à son siège social sis au 2 Plateaux Aghien.
Le Président de l’ONG AIDE remettant symboliquement un présent à la Directrice des Ressources Humaines du journal Islam Info
La salutation, dit-on, permet de renforcer les différents liens intersubjectifs. C’est ce qu’a compris les responsables de l’ONG AIDE (Association Al Ihsane pour le Développement et l’Éducation) en venant ce jour rendre visite à l’organe de presse d’obédience islamique ISLAM INFO.
Le personnel du journal conduit par Madame Sadia, sa Directrice des Ressources Humaines leur a présenté
PORT-BOUËT
LUTTE CONTRE LE PALUDISME
Bientôt, les moustiQuaires imprégnées distribuées
Le mercredi 20 mai 2015 à la salle polyvalente du collège Saint-Exupéry de la commune de Port-Bouët, la Fondation Drjavad a initié une réunion de mobilisation sociale à Vintention des leaders communautaires et religieux.
Le paludisme est une maladie provoquée par un insecte du nom de l’anophèle. Selon l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), un enfant de moins de 05 ans meurt toutes les 30 secondes dans le monde à cause du paludisme. Ce n’est pas le contraire que dira Docteur Angama, Directeur du District Sanitaire Koumassi-Port-Bouët-Vridi qui est intervenu,en signifiant que le paludisme peut facilement se soigner et se prévenir. Pour prévenir le paludisme, chacun de nous devra balayer devant sa porte, entretenir son environnement. Ensuite, il a fait savoir que les enfants et les femmes enceintes sont les plus touchés par le paludisme. Pour palier à ce fléau, l’État de Côte d’Ivoire organise chaque 05 ans des campagnes de distribution des moustiquaires imprégnées à tous les ménages et encourage les femmes enceintes à fréquenter les centres de santé pour les consultations prénatales où elles recevront des médicaments gratuitement contre le paludisme. Pour la Fondation Dr Javad, Issouf Koné, le superviseur de ce programme de sensibilisation a expliqué longuement les raisons de cette rencontre avec les leaders. Selon lui, aucune action de sensibilisation ne peut réussir si la population ne se sent pas associée. Vu la gravité du
Islam info dans sa généralité. Ensuite, elle a fait ressortir les difficultés de l’entreprise, avant d’énumérer les vœux du journal qui sont la professionnalisation de son personnel, la recherche des partenaires intérieurs et extérieurs et l’insertion publicitaire des institutions musulmanes.
Enfin, elle a évoqué le projet de la construction du siège à Cocody-Attoban et la célébration des 10 ans d’existence
La photo de famille pour immortaliser l’événement
paludisme dans les zones à température chaude comme notre pays, pour pouvoir réussir la campagne de distribution des moustiquaires imprégnées dans les ménages, il fallait associer les leaders qui jouent un rôle très important dans leurs communautés afin qu’ils encouragent leurs membres à utiliser les moustiquaires qui leur permettra d'éviter les piqûres des moustiques pendant leur sommeil. Ensuite, le superviseur a donné le résultat des actions que son organisation a entrepris depuis janvier
du journal ISLAM INFO.
La délégation de l’ONG AIDE composée de MehmetTargal et Bandé Abdul Karim respectivement Président et Secrétaire Général, ont fait savoir l’objet de leur visite qui est de s’imprégner des réalités du journal.
Au cours de son intervention, le Président Mehmet a précisé que c’est la deuxième fois qu’il visite le journal Islam info. En effet, selon lui, ce journal couvre chaque fois leurs activités quand ils en font la demande et comble un vide dans le monde musulman. Concernant les difficultés, il a signifié que ces problèmes se rencontrent dans bon nombre d’organes de presse.
Enfin, il a signifié que dans les moments a venir, sa structure signera un partenariat avec le journal Islam info.
Pour rendre cette visite inoubliable, un présent a été offert au journal par la délégation de l’ONG AIDE, et en retour Islam info leur a offert des journaux. La cérémonie a pris fin par des séances de photos de familles.
Ibrahima Khalil ( stagiaire)
jusqu’à ce jour. Ils ont organisé notamment des visites à domicile et des causeries de groupe. Ils ont aussi encouragé les femmes à fréquenter les centres de santés pour les consultations prénatales. Les leaders ont quant à eux décidé de s'engager en exhortant leurs membres à rendre leurs cadres de vie propre et à conjuguer leurs efforts pour la réussite de la distribution des moustiquaires imprégnées.
Ibrahima Khalil ( stagiaire)
Le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays.
Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes :
1. LES MOSQUEES
A. Environnement des mosquées
Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées.
B. L’intérieur des mosquées
Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois.
C. Les lieux des ablutions
Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions.
2. LES CEREMONIES FUNERAIRES
La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA.
CINQ DISPOSITIONS GENERALES
5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée.
5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur.
5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières.
5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier.
5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois".
Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région.
Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE !
FAIT A ABIDJAN, LE MARDI 19-08-14
LE CHEICK AIMA BOIKARY FOFANA.
CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS EN CÔTE D’IVOIRE
Islam Info N°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
Q
DE LA COMMUNAUTE Abou Amirat
ADRESSES UTILES
PORT-BOUET CEREMONIE D’INAUGURATION ET D’INVESTITURE
Imam Ouattara Yacoub au cœur de la promotion de llslam en Côte d’Ivoire
Le vendredi 22 mai 2015, la communauté musulmane de Port-Bouët Gonzagueville a organisé une cérémonie d’inauguration de la nouvelle Mosquée couplée avec l’intronisation de l’Imam Coulibaly Idriss.
Pour certains, c’est la preuve de l’engagement religieux du généreux donateur, Ouattara Yacoub. Pour d’autres, cette nouvelle Mosquée vient à point nommé pour combler le besoin en nombre des Mosquées de Port-Bouët Gonzagueville. En plus de ses nombreuses actions en faveur de la promotion de l’Islam, l’imam Ouattara Yacoub a su s’ériger en pionnier d’une communauté musulmane naissante. L’événement exceptionnel a démarré par une séance de lecture intégrale du glorieux Coran en signe de reconnaissance au Tout-Puissant, Créateur des Mondes ; suivi de l’immolation des bêtes. L’autre phase importante de la cérémonie fut la célébration de la toute première prière du vendredi à laquelle plus de 500 fidèles ont pris part. Le généreux donateur du
jour, a lui-même officié la prière après avoir prononcé le sermon de vendredi. Celui-ci a saisi l’occasion pour inviter les fidèles de la nouvelle communauté à la culture des valeurs cardinales de la morale religieuse, à savoir le respect des guides religieux, l’entretien du lieu de culte et la solidarité sociale. Le dernier virage de la cérémonie a été marqué par l’intronisation de l’imam Coulibaly Idriss en tant que Imam principal de ladite Mosquée. Séance tenante, les fidèles ont suivi avec une attention particulière, le port du ruban blanc, la remise du bâton du guide et du glorieux Coran. Pour la circonstance, la conversion à l’Islam d’une femme et d’un jeune homme n’a pas permis à l’imam Ouattara Yacoub de retenir ses larmes face à l’émotion qu’il
ressentait. La série des allocutions, du partage de repas, de la séance photo,
les conseils au nouveau conseil imamal ainsi que les bénédictions finales
ont mis fin à cet important regroupement religieux.
La séance de remise des symboles à l’Imam intronisé.
Propos de... Imam Ouattara Yacoub (Généreux donateur) « Dieu m'a permis auiourd'hui de réaliser mon rêve »
C’est un réel plaisir pour moi de voir mes rêves se réaliser. Depuis mon enfance, j’ai toujours nourri l’espoir d’être utile à la communauté musulmane en m’investissant dans le social à travers la construction des édifices religieux musulmans. Dieu m’a permis aujourd’hui de réaliser ce rêve. Je remercie le parrain de la cérémonie pour sa contribution financière et tous ceux qui ont rehaussé la cérémonie de leur présence. J’ose espérer que les conseils aux fidèles de la communauté seront mis en vigueur.
Par Abou Amirat
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 37 16 66
05 BP 2119 ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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i.rocus
LE MUSULMAN ET LE BUSINESS
Interview de... Imam Kaba Cheick Oumar (mosquée Istiqamah d’Adjamé)
"Avant de s'engager dans une affaire, il faut chercher à savoir ce que nous enseigne l'islam”
De nos jours, le ternie "business”, mot français emprunté à P anglais pour traduire F ensemble des activités lucratives menées par l’homme est de nos devenu un terme péjorative du fait de la perte de son véritable sens. Dans un souci de lever le voile sur la question, l’imam Kaba Cheick Oumar s’est donné plaisir à répondre aux questions d’islam info.
Imam Kaba Cheick Oumar: “Le musulman peut faire du business. Mais cela va dépendre, de quel business il s'agit”
Que signifie business en Islam ?
En Islam, le business ce sont les affaires, les activités ou une manière de travailler pour avoir sa nourriture quotidienne. C’est le fait de s'insérer dans la vie active pour une sorte de travail qui n'est pas forcément un travail physique, mais un travail intellectuel comme les transactions commerciales, le placement d'argent.
Pouvez-vous nous énumérer les activités qui rentrent dans le business ? Les activités qui rentrent
dans le cadre du business sont par exemple les activités non physiques comme la vente des bourses. Aussi, la location des véhicules, la location immobilière, les changes de devis sont des business.
Quelle est la différence entre affaires et business ?
Dans mon entendement, le business et les affaires sont identiques car le business est un mot anglais qui veut dire affaire en français.
Est-ce-que le musulman peut faire du business ?
Le musulman peut faire du business. Mais cela va dépendre, de quel business il s'agit, quand il faut le faire, la manière de le faire, la nature du business car en Islam, toute affaire que le musulman doit entreprendre doit être licite. Elle doit aussi être conforme aux normes religieuses en suivant les recommandations du Prophète Mouhammed (saw) car, l'objectif du musulman, c'est d'avoir la vie de l'au delà et ne pas oublier sa part de la vie comme ALLAH (swt) le dit dans la Sourate 77 Verset 27. Avant de s'engager dans une affaire, il faut chercher à savoir ce que nous enseigne l’Islam, si elle est permise ou pas. En Islam, ce n'est pas la quantité des biens amassés qui comptent mais la qualité de ces biens. Nous citerons des exemples comme la vente de l'alcool, le jeu de hasard, ce sont des business qui rapportent gros, mais l'Islam nous dit de nous en éloigner car ce sont des pratiques interdites en Islam.
Il y'a des business qui prêtent à confusion, quelles sont les critères que l'on doit connaître avant d'effectuer un business ? Avant d'effectuer un business, il faut se référer à un guide religieux, mais rare sont des personnes qui ont des guides religieux ou qui se réfèrent aux guides religieux avant de
se lancer ou de conclure une affaire. Pourtant, beaucoup de ces personnes qui font ces affaires ont des banquiers ou des conseillers financiers qui leur donnent des conseils sur les affaires
Les biens acquis du business peuvent-ils être utilisés pour faire la zakat ? Ces biens peuvent être utilisés pour faire la zakat, si ces biens sont des biens licites. C’est une obligation de faire la zakat car ALLAH est pur et aime ce qui est pur.
Ce n'est pas qu'on ne peut mais on ne doit faire ni la zakat, ni le pèlerinage, ni l'aumône avec cet argent acquis illicitement car en le faisant, nous risquons la d'attirer la colère de Dieu sur nous au lieu d'avoir les mérites.
Pouvons-nous avoir des transactions avec une personne dont on ignore la nature ou le genre de business qu'il fait?
Il faut avant toute chose vérifier si la transaction que l'on veut avoir avec le businessman est licite avant de faire des affaires avec lui. S'il effectue d'autres transactions illicites en dehors de celle que vous voulez avoir avec lui, dans ce cas, faites en sorte que celles-ci n'empiètent pas sur la votre. Par exemple, un homme d'affaires peut vous demander de lui accorder un prêt de 2
millions pour faire un commerce puis après la vente, vous partagez les bénéfices de manière équitable. Si vous lui demander dans le but de
connaître le genre de notre
commerce qu'il veut
effectuer et qu'il Û%C ^‘ r
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pays. Le I m a n
fait croire qu'il veut réaliser un commerce licite avec votre argent tandis qu'il a l’intention de faire le contraire, alors ce sera à lui de rendre compte à Dieu, pas à vous. S'il n'est pas sincère avec toi, cela n'engage que lui seul.
Les prêts avec intérêts sont formellement interdits en Islam; les bénéfices et
les pertes enregistrés au cours d'une affaire sont partagés équitablement. Par contre, si par exemple le commerçant vous propose de prendre 75% des bénéfices au lieu de 50% recommandés en
compensation des efforts de voyage qu'il a fourni, alors cela devient une convention entre vous. Si vous outrepassez ces mesures sans informer votre collaborateur, cela devient ce qu'on appelle en Islam de l'usure, le Riba, l'interdit.
Les businessmen rencontrent parfois des
difficultés avec la douane au cours de certaines transactions de marchandises qui les poussent à la corruption, chose courante dans
businessman doit-il s'adonner à de telles pratiques?
Je dirai non et non! La majorité des hommes d'affaire le font mais l'Islam l'interdit formellement. Chaque pays est régi par des lois et nul n'est au-dessus de ces lois. Lorsque la douane fixe un prix pour les transactions des marchandises, alors le
musulman businessman se doit de les respecter. S'il outrepasse ces mesures, cela devient de la tricherie. Or, l'Islam l'interdit. Le Prophète (saw) dit: " celui qui triche n'est pas des nôtres". C'est une forme de
tricherie, de corruption. On dit que le corrupteur et le corrompu iront tous en enfer. Logiquement, il doit chercher à dédouaner sa marchandise dans les règles. Il peut par exemple négocier avec les douaniers pour obtenir une réduction des frais qu'il est sensé payer de sorte à ce que l'argent entre dans la caisse de l'Etat. »
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ocus
LE MUSULMAN ET LE BUSINESS
Sira
Interview de...Imam Kaba Cheick Oumar (Mosquée Istiqamah d’Adjamé)
"Je conseille les commeçants de chercher à connaître les
vraies définitions du business”
Et si les douaniers lui proposent de les soudoyer pour avoir leurs parts personnelles?
Il faut faire l'effort de ne pas rentrer dans ce jeu avec la douane; il faut les emmener à suivre la voie normale. Si chacun se dit que ses frais de dédouanement doivent obligatoirement rentrer dans la caisse de l'Etat, alors ils s’efforceront de suivre les normes. Cela
conscientiserait la société et donnerait du pouvoir à nos lois, à notre pays. Par contre si chacun se laisse corrompre, cela encourage de plus en plus les corrupteurs et on ne pourra pas bannir ce phénomène de notre société.
Que dit l’Islam à propos ceux qui font du business avec leur compteur d’électricité ou d’eau en connectant plusieurs
personnes moyennant de l’argent ?
Il y a deux cas. Le premier cas qui concerne ceux qui volent le courant des uns pour ensuite le revendre aux autres. Cette manière de faire est illicite donc interdite. Car, c’est du vol pur. Le second concerne les personnes qui ont leur propre compteur. Ceux-ci en branchant d’autres personnes moyennant de l’argent font un business licite puisqu’ils payent
normalement leur facture; le courant lui appartient donc, il peut en faire ce qu’il veut. Mais si d’aventure il fait des branchements pourV empêcher le compteur de tourner normalement, il commet un grand péché. Même s’il passe par un agent de la compagnie ivoirienne d’électricité (CIE) pour réduire le coût de sa facture.
La question du business a-t-elle été abordée par les Oulémas (érudits) ?
L’Islam considère le business comme du travail. Car Dieu dit dans la sourate le repentir au verset 105, « Œuvrez. Dieu, le Prophète et les croyants verront ce que vous avez fait ». Ce travail dont Dieu nous parle concerne toutes les activités
physiques ou toutes autres activités licites que l’homme exerce en vue de chercher sa subsistance. Dieu a dit encore dans le saint Coran « Ceux qui ont cru en Dieu et
travail licite à travers lequel le musulman gagne son pain quotidien. C’est cela le business. Dans la mesure où l’homme sera interrogé sur
tout ce
Cestj’huL ^^u’il fait'Le “Awj°WiinesS à ce ïts se d^etlt lc n°m bessP°urtant ail
voleW’ 1 1 du bws‘ncS pSt le ^ q«,Us/fstlonl^
travaillé ». licite.
Il parle du travail
gagne
qu’il
aura
pourquoi il ajouté en disant dans
a la
sourate Asr « Je jure par le temps que tous les hommes sont en perdition sauf ceux qui ont cru en Dieu et qui ont posé des actes positifs.
Le terme business existait-il au temps du Prophète Mouhammad (SAW) ?
Les affaires rentraient dans le cadre du travail. Mais cela dépend du travail que chacun fait. Sinon le Saint Prophète (saw) même fut berger avant de devenir un
amassé et dépensé dans ce bas monde. Le Prophète (saw) nous dit à propos que : « Personne ne traversera le pont SI RAT sans être interroger sur quatre choses entre autres, la provenance de sa richesse et sa destination. C’est l’occasion pour moi de dire aux uns et aux autres que c’est vrai que nous devons travailler pour nourrir nos différentes familles, nous ne devons pas nous adonner à des activités illicites.
musulman dans un pays où le système bancaire est occidental ?
Avant les arabes gardaient leur argent dans les banques occidentales et ils refusaient de prendre l’intérêt qu’ils qualifient d’usure ( Riba). Après les érudits ont constaté que les occidentaux combattent l’islam avec cet argent. Donc ils ont donné l’ordre aux musulmans de prendre les intérêts. Mais pas pour dépenser eux-mêmes, ils peuvent par exemple faire une œuvre de charité afin d’empêcher ces mécréants de combattre l’Islam avec cet argent. « Le Prophète (saw) dit que dépenser un centime pour la nourriture est abominable que 36 adultères commis »
Que dit l’Islam d’un
musulman qui dans une occidentale ?
Les avis sont
travaille banque
partagés.
Pour certains érudits, il peut y travailler jusqu’à ce qu’il trouve une autre activité. Par contre, d’autres pensent qu’il doit arrêter immédiatement. Sinon le Prophète Mouhammed (SAW) dit qu’Allah a maudit celui qui se
Imam Kaba Cheick Oumar: “Le Prophète (saw) dit que consommer un centime de riba est abominable que 36 adultères commis”
agent commercial khadijat. Il faisait commerce licite.
de du
Que dit l’Islam à propos des intérêts bancaires ?
Tout intérêt quel que soit sa nature, est illicite. Les
nourrit d’usure, l’offre et celui
celui qui
qui
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Avez-vous
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conseils pour les personnes qui veulent devenir commerçant ?
Je leur chercher vraies business.
conseillerai à connaître définitions
de les du
Aujourd’hui,
chacun donne le nom de business à ce qu’il fait. Le voleur, l’escroc, les bandits se disent qu’ils font du business. Pourtant le business, selon l’Islam est le
bancaires sont partagés. Quand les gens déposent leur argent, la banque travaille avec en vue de le fructifier et après elle donne un faible pourcentage du bénéfice. Pourtant, les banques Islamiques donnent la moitié du bénéfice à la personne au propriétaire de l’argent. Aussi tout prêt remboursé avec intérêt est illicite.
qui a établi le contrat. Et d’ajouter « il y a 73 manières de pratiquer l’usure. Et la moins exagérée équivaut à commettre l’adultère avec sa génitrice et la plus monstrueuse est le fait de diffamer un musulman ». Même dans la sourate 3, verset 130 Dieu dit « Oh les croyants ! Ne pratiquez pas l’usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignant Dieu afin que vous réussissiez ! ».
Que peut faire un
Alireproclminement!!^ Islam ai le système bancaire
Dans Islam Info n° 497
10
Islam InfoN°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
^SPIRITUALITE
El Hadj Imam Méité Al Imam
ADRESSES UTILES
Chaabane, mois de jeûne et d’adoration, annonce le Ramadan
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
Mercredi 20 Mai a débuté le premier jour du mois de Chaabane 1436 de P Hégire. C’est un mois où le jeûne est vivement recommandé, de même que tous les actes d’adoration. Il permet ainsi de se préparer au mois béni du Ramadan. Dans un hadith, le Prophète (saw) demandait à Allah de bénir ce mois, ainsi que celui de Rajab : « O Allah! Bénis-nous les mois de Rajab et de Chaabane et fais-nous parvenir au mois du Ramadan! » (Ahmed)
Un hadith appuie les mérites du jeûne durant ce huitième mois hégirien. Il n’est pas obligatoire, mais il est une tradition prophétique, qui en plus est grandement récompensée.
D’après Ousama Ibn Zayd (ra), j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je ne t’ai pas vu jeûner dans un mois autant que tu le fais dans le mois de chaabane! Alors le Prophète (saw) a dit: « Ceci est un mois à propos duquel les gens sont négligents, il est entre rajab et ramadan, c’est un mois durant lequel les actes sont élevés vers Allah, et j’aime que mes actes soient élevés alors que je jeûne« . (Nasaï) Ou encore dans une autre version :
Le compagnon Oussama Ibn Zaïd (ra) raconte: »Le Messager d’Allah (saw) jeûnait certains jours d’affilés à tel point que nous pensions qu’il ne s’arrêtait jamais. Et il mangeait certains jours d’affilés à tel point qu’il ne jeûnait plus si ce n’est deux jours par semaine. Il les consacrait séparément au jeûne en dehors des périodes où il jeûnait. Il n’y a pas un
LES ACTES D’ADORATION DU MOIS DE CHAABANE
Chaabane est un mois noble et qualifié comme étant le «mois du Prophète (saw)» lequel y jeûnait et reliait le jeûne de ce mois à celui du mois de Ramadan (c’est-à-dire qu’il jeûnait deux mois d’affilé). En effet, le noble Prophète disait: «Chaaban est un bon mois; quiconque jeûne un jour de mon mois aura obligatoirement droit au Paradis».
Si on ne peut pas faire le jeûne tous les jours du mois, on pourrait se contenter de trois jours de jeûne avec l’accomplissement de deux rakah de prière la nuit. Dans chaque rakah on doit réciter la sourate Fatiha une fois et la sourate al-Tawhîd (112)
onze fois.
Les Actes de piété accomplir pendant mois de chaabane:
à le
Il y a deux sortes d’actes
mois où il se consacrait le plus au jeûne que pendant Chaabane. Je lui posais la question à ce sujet :
« Cher Messager d’Allah! Tu tte consacres au jeûne à tel point que tu ne le romps pratiquement plus. Et tu interromps le jeûne à tel point que tu ne t’y consacres pratiquement plus si ce n’est deux jours que tu consacres séparément au jeûne en
de piété à accomplir pendant ce mois : les uns communs à tous les jours du mois, les autres ponctuels et
s’accomplissent pendant des jours déterminés de ce mois :
Les actes communs à tous les jours du mois Dire chaque jour 70 fois : « Astagh-fir-ullâha wa as’aluhu-t-tawba-ta »
(Je demande pardon à Allah et je me repens auprès de Lui)
Dire chaque jour 70 fois: « Astagh-fir-ullah-al-lathî lâ llâha illâ Huwa-r-Rahmân-u-Rahîmu-l-Hayy-ul-Qayyûmu wa atûbu ilayhi »
(Je demande pardon à Allah, point de Dieu que Lui, le Miséricordieux, le Clément, le Vivant, l’Absolu, et je me repens auprès de Lui).
Il est à noter que l’istighfâr (la demande de pardon à Allah) est le
dehors des périodes où tu jeûnes. «Quels sont ces deux jours? » Demanda-t-il. Le lundi et le jeudi lui répondis-je. Au cours de ces deux jours, les oeuvres sont exposées au Seigneur de l’univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes oeuvres Lui sont exposées. Je ne te vois pas autant jeûner les autres mois que pendant celui de Chaabane. Les gens oublient
meilleur des du‘â’ et des actes d’adoration au mois de chaabane. Et celui qui demande pardon à Allah 70 fois chaque jour de ce mois aura la récompense spirituelle de quelqu’un qui aurait récité soixante-dix mille fois l’istighfâr pendant tous les mois de l’année.
Faire l’aumône, ne serait-ce qu’avec la moitié d’une datte (si l’on n’a pas les moyens) pour qu’Allah interdise l’Enfer à son corps.
Dire : « Allâhu lâ llâha illallâh-u, wa lâ na‘budu illâ iyyâh-u, mukhliçîna lahu-d-dîn-a wa law kariha-l-muchrikûn-a »
(Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah. Nous n’adorons que Lui en étant sincère dans notre culte, et ce même si cela déplaît aux polythéistes).
Accomplir deux rakah de prière chaque jeudi de chaabane. Dans chaque
ce mois qui se trouve entre Rajab et Ramadan. C’est pourtant le mois au cours duquel les oeuvres montent vers le Seigneur de l’Univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes oeuvres Lui sont montées. » (Ahmed et Annassai)
Ces paroles du Prophète (saw) soulignent l’importance d’accomplir de bonnes oeuvres puisque c’est le mois
rakah, il faut réciter une fois la Sourate Fatiha et cent fois la sourate al-Tawhîd (Ikhlâç). Et au terme de la Prière on doit réciter cent fois : « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in »
(O Allah ! Prie sur Mohammad et sur sa Famille)
Afin de pouvoir espérer qu’Allah subvienne à tous nos besoins dans ce bas-monde et dans l’autre monde.
Les actes de piété ponctuels.
Les Trois Nuits blanches du mois (la veille-la nuit-du 13, du 14 et du 15) On appelle les Nuits blanches les trois nuits du 12 au 13, du 13 au 14 et du 14 au 15 du mois de chaabane (ainsi que celles du mois de Rajab et du mois de Ramadan). Elles sont dénommées ainsi, parce que la lune y
au cours duquel elles «montent vers le Seigneur de l’Univers». Il rappelle également la négligence des gens quant aux mérites de ce mois.
D’après Aïcha (raa), le Prophète (saw) jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne »; et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n’ai pas vu le Prophète (saw) jeûner un mois complet à l’exception du ramadan et je ne l’ai pas vu jeûner un mois autant que chaabane. (Mouslim)
Ainsi, ce hadith montre clairement qu’après le mois de Ramadan, c’est le mois où le Prophète (saw) jeûnait le plus. Un autre hadith le confirme, lui aussi par la Mère des Croyants, Aïcha (raa) : « Le Messager d’Allah (saw) jeûnait tout le mois de chaabane, il le jeûnait entier sauf peu (de jours). » (Mouslim)
Profitons donc de ce mois de chaabane pour nous préparer physiquement, et surtout spirituellement, à accueillir le mois du Ramadan.
devient très blanche. Ces nuits sont particulièrement bénies et les actes de piété y sont très recommandés. Parmi ces actes de piété recommandés figure l’accomplissement de deux rakah de prière dont chacune comporte la lecture de la sourate Fatiha, la sourate Yâs-sîn, la sourate al-Mulk et la sourate al-Tawhîd, pendant la nuit du 12 au 13, de 4 rak‘ah (2 fois 2 rak'ah) pendant la nuit du 13 au 14, et de 6 rak‘ah (3 fois 2 rak‘ah) pendant la nuit du 14 au 15. Selon l’Imam Jafar al-Sâdiq, quiconque accomplit ainsi ces prières obtiendra le thawâb (la récompense spirituelle) des trois mois bénis (Rajab chaabane et ramadan) et Allah lui pardonnera tous les péchés, à l’exception de celui de polythéisme.
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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PIRITUALITE
SEIGNEMENTS
YOPOUGON SICOGI JOURNEE CULTURELLE
L'ONG AL-KHADAMAT jauge la capacité des élèves des écoles confessionnelles
L’ONG islamique Al-khadamat a organisé dans la matinée du samedi 16 Mai 2015 une journée culturelle à rintention des élèves des écoles confessionnelles islamiques de Yopougon. La cérémonie a eu lieu dans la grande cour de l’institut confessionnel Hidayatou Nachi ine sise à yopougon Sicogi en présence des parents d’élèves et guides religieux.
Cette journée était essentiellement meublée d’un grand concours Al llm (connaissance) qui a mis en compétition trois (3) écoles confessionnelles. Il s’agit de Madrassat Sabil Fallah, Madrassat Rahma et l’institut Idayat Nachiine. Représentées par 5 élèves, les trois écoles participantes ont fait valoir leur talent aux différentes épreuves auxquelles ils ont été soumis. Ce sont notamment, les épreuves de la lecture de verset coranique, l’appel à la prière(Azane), prêche et culture générale. Après la délibération faite par les trois membres du jury, l’équipe de l’institut confessionnel Hidayat Nachiine, l’établissement d’accueil a été proclamé vainqueur de la compétition suivi de
Madrassat Rahama et Sabil fallah.Venu de Williamsville pour apporter son soutien aux "tout petit ”, Imam koné Ismaël a dit sa satisfaction de voir des enfants s’imposer dans la recherche de la
connaissance islamique. Pour lui, les différentes prestations des enfants dans les différentes rubriques augurent d’un lendemain radieux pour la communauté musulmane en Côte d’ Ivoire. C’est
Entretien avec... DIARRASSOUBA Abdel Aziz (président de l'ONG AI-KHADAMAT)
Généralement nous constatons que les élèves de l'école coranique sont accusés à tort ou à raison d'être des futurs vagabonds. Avez-vous une solution concrète pour remédier à cela?
Mais la solution est très simple. Allah(swt) nous a crée mais II ne nous a pas livré à notre sort. Il nous a envoyé un messager. Nous en tant que musulman reconnaissons Le Prophète Mohamed(sws) comme Notre Guide, notre messager. Quand Allah l'a envoyé, Il lui a donné un message commençant par un seul mot qui est "Iqra". Un peuple qui n'est pas instruit ne peut pas gérer le monde, c'est un peuple qui est à l'image de la jungle sauvage. Donc nous, pour remédier à cette situation, il nous faut éduquer les enfants, en insistant sur l'éducation fournie à la maison. Pour éduquer quelqu'un, il faut être éduquer soi-même car si on ne l'est pas, on ne peut pas accorder de l'importance à l'éducation d'autrui.
Par exemple quand on convoque certains parents pour venir solder la scolarité de leurs enfants, ils nous font comprendre qu'ils ne s'en soucient guère et que s'ils ne vont plus à l'école, ils les enverront faire du commerce ou apprendre la couture, la coiffure..., bref, les métiers appelés "petits métiers". Tout ceci est déplorable. Pour gérer une nation, il faut inciter les enfants à aller à l'école, les éduquer islamiquement. Je reste convaincu que c'est l'unique solution pour que nos enfants deviennent des leaders de la société de demain.
Avez-vous pu, en tant qu'enseignant jauger la capacité des élèves? Qu'en pensez-vous?
Effectivement pour un début je suis satisfait, mais il nous reste encore beaucoup de choses à faire car pour former, il nous faut nous même en tant que formateur nous former constamment, régulièrement c'est ça en faite.
Projectez-vous de mener d'autres actions de ce genre dans l'avenir?
Vraiment nous avons beaucoup d'actions à mener dans l'avenir surtout sur le plan éducatif car c'est cela la base même de notre ONG. En décembre 2014, nous avons pu faire un don de quitte scolaire d'environ de 100
pourquoi, il a encouragé les parents à mettre les enfants à l’école du savoir islamique afin de contrecarrer certains phénomènes tels que “ les microbes”, le vagabondage, la paresse... Lui emboîtant le pas, le chef de terre du sous quartier où la cérémonie a lieu, a dit être particulièrement touché par les prestations. Il n’a pas caché son émotion. « Moi je suis chrétien, mais j’ai eu des fourmillements quand les enfants ont commencé leur prestation ». At-il indiqué. Aussi a-t-il fait savoir qu’il va devenir musulman après avoir écouté les élèves. Précisons que l’âge des compétiteurs varie entre 05 et 10 ans.
Abou Soufyane
exemplaires. C'était une réussite pour nous. Nous prévoyons de mener des actions de ce genre l'an prochain également. Il faut inciter les enfants à aller à l'école pour éviter qu'ils ne soient déscolarisés par manque de moyens. Il faut qu'aujourd'hui nous commençons nous même à poser des actes de bonne volonté pour que les autres puissent nous venir en aide.
L'éducation, comme vous l'avez signifié un peu plus haut ne peut se faire sans moyens financiers. Avez-vous un appel à lancer à l'endroit des âmes de bonne volonté?
On constate que la plupart de nos cadres d'aujourd'hui sont passés par ses étapes rudes de l'éducation. Donc nous lançons un cri de cœur à tous les cadres de bonne volonté pour qu'ils nous viennent en aide à travers des dons afin d'assurer l'avenir de tous nos élèves.
Par Abou Soufyane
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt s alawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoulTâhi wab arakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lalTâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’AUah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
•••••••••••••••••••a
SENS DE SA RÉCITATION
La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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v^DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
ADJAME COMMEMORATION DE L’ANNIVERSAIRE DU CHEICK HAIDARA
Ançar Dine Adjamé célèbre les 60 ans de son guide
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
Du 10 au 15 mai 2015, P association Ançar Dine section Adjamé a rendu un vibrant hommage à son guide spirituel le Cheick Chérif Ousmane Madani Haïdara. Ceci, à l’occasion de sa soixantième bougie. Plusieurs centres sanitaires ont été ciblés pour bénéficier d’importants dons en matériels.
d'Adjamé
12 mai 1955- 12 mai 2015, 60 ans de vie pour cet illustre guide de la famille ançar. C’est pour marquer cet événement, que Toulema Adama (président des sections ançar Dine d’Adjamé) et ses frères ont procédé à des actions de nettoyage des alentours et enceintes des hôpitaux ; et, de remise de dons. Des actions visant à témoigner leur solidarité et amour au Cheick Haïdara. ‘Gela est une manière pour nous de commémorer l’anniversaire de notre guide” nous a fait savoir Zwon Arounan, secrétaire général de ladite structure. Après l’hôpital général d’Adjamé et la maternité Marie Thérèse des 220 logements, le cap a été mis sur le centre communautaire de Williamsville. En effet, la date du 10 mai a été marquée par le
début de l’opération avec le nettoyage de ces hôpitaux. Ce sont des poubelles, des produits de toilette pour nouveaux-nés et autres matériels d’entretien qui ont été offerts à ces centres sanitaires les 12 et 15 mai dernier. Un geste désormais inscrit dans le programme de l’association qui se verra perpétué et renforcé. ” Nous projetons de parrainer tous les hôpitaux de la commune d’Adjamé” a renchéri M. Zwon. Il a de ce fait été l’occasion pour M. Sylla Vazoumana (gestionnaire du centre de Williamsville) de décrier des comportements tels que le non-suivi de la grossesse par une sage-femme dus à la négligence ou à l’ignorance des populations conduisant à des complications à l’accouchement. Niangadou Ibrahim
(conseiller national de Ançar Dine) au nom
des donateurs, a promis faire propager le message à travers les différents prêches qu’ils tiendront afin de parvenir à la prise de conscience. ‘Gomme nous sommes des prêcheurs, nous allons diffuser le message pour que tous en soient informer et en prennent conscience”. Cette action a aussi été une manière de mettre la lumière et de lever la confusion existante
Mot de... Mariam Latif (récipiendaire)
le prie Allah de leur donner la force de continuer dans ce sens”
Je remercie Dieu de m’avoir permis d’accoucher dans de parfaites conditions. Je remercie également, l’association Ançar dine qui vient de nous apporter son soutien. Je prie Allah de les récompenser de la meilleure des manières et leur donner la force de continuer dans ce sens.
M. SYLLA Vazoumana
(Gestionnaire du centre de santé communautaire de Williamsville)
" Le fait de venir dans un hôpital le nettoyer et lui faire des dons est
une action à saluer”
C’est la communauté qui gère ce centre. Nous avons en moyenne 3000 accouchements par an avec plus de 20.000 consultations. Nos quartiers sont en majorité pauvres, donc ce genre de gestes permettent d’aider les démunis. La solidarité manque un peu de nos jours. Celui qui entretient l’hôpital, qui fait un don à l’hôpital, prépare sa mort parce que toute vie commence là et toute vie se termine ici. Le fait de venir dans un hôpital, le nettoyer et lui faire des dons est une action à saluer. Nous ne pouvons que remercier nos donateurs. Il faudrait que vous et nous nous mettions ensemble pour mieux sensibiliser la population.
TOULEMA ADAMA (Président des sections ançar dine d’Adjamé) "C’est pour lui rendre hommage que nous avons initié cette action”
Le 12 mai correspond à la date anniversaire de notre guide, le Cheick Chérif Ousmane Madani Haïdara. Nous commémorons l’anniversaire de celui qui nous aide à voir plus clair dans le message du Prophète (saw). C’est donc pour lui rendre hommage que nous avons initié cette action en cette date anniversaire de sa naissance. Nous souhaitons donc à Haïdara une longévité. Je suis un homme comblé à l’issue de cette action que nous venons de poser. Nous sommes venus à l’hôpital pour que chaque père et chaque mère de famille puisse savoir réellement ce qu’est Ançar Dine. Avec la crise qui prévaut au nord du Mali, il y a une confusion qui se prete entre notre association et le groupe armé qui y est. Notre mission est de pouvoir aider les gens à sortir de l’obscurantisme à travers nos prêches, et nos actions. ParA.Pamanta
entre cette association et le groupe armé Ançar Dine installé au nord du Mali. Pour précision, Ançar dine est une association internationale signifiant « les défenseurs de la religion » fondée par Cheick Chérif Ousmane Madani Haïdara. Elle existe en Cl de façon officielle depuis 1997.
A.Pamanta
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL
DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
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: DE LA COMMUNAUTE
PLATEAU
POINT DE PRESSE
La FTB annonce l’arrivée du Khalife marocain Sidi Mohamed El Kébir Tidjani en terre ivoirienne
Le jeudi 21 Mai 2015, la Fondation Tidjanite de Bienfaisance (FTB) a organisé au 4ème étage de l'immeuble CROSSON DUPLESSIS au Plateau, une conférence de presse sur la prochaine visite en Côte d’Ivoire du Khalife Sidi Mohamed El Kébir TIDJANI (représentant officiel de la Tariqua Tidjaniyya au Maroc). Une visite qui se tiendra du 30 Mai au 06 Juin 2015 à Abidjan.
L’un des défis de la communauté musulmane, c’est de promouvoir les valeurs cardinales de l’Islam que sont entre autres la paix, l’amour du prochain et de solidarité sociale. Conscient de cette noble cause, Sa Majesté Mouhamed VI du Maroc ainsi que certains leaders de la tariqua Tidjaniyya ont initié des rencontres internationales dans l’optique de valoriser la vraie image de l’Islam à travers les messages de paix et d’amour. Les mêmes valeurs ont été enseignées depuis des siècles par l’honorable Cheick Ahhmed TIDJANI, père fondateur de la tidjaniyya. Pour respecter la
tradition, le Khalife Sidi Mohamed El Kébir TIDJANI (représentant officiel de la famille au Maroc entamera du 30 mai au 06 juin prochain, une visite en terre ivoirienne pour non seulement faire connaître le vrai visage de l’Islam à l’échelle internationale contrairement à celui qui lui est assigné de nos jours et surtout prier pour la stabilité politique et sociale du pays à l’approche des prochaines élections présidentielles ivoiriennes. El Hadj Berté Daouda, l’imam Brédji Ibrahim et le Cheick N’Diaye, les trois principaux co-animateurs de ce point de presse ont tenu à préciser que durant le séjour de l’illustre visiteur
rencontrera le Président du COSIM, Cheick Boikary Fofana, l’Ambassadeur du royaume chérifien en Côte d’Ivoire, la zawiya Madina Gounasse à Koumassi sans oublier la famille Médoune Cissé à Treichville. Au titre de activités spirituelles, les séances d’invocations collectives, de réception des structures de Tidjanite de Côte d’Ivoire (TCI) et de l’hadratoul djoumaha à la Mosquée sénégalaise de Treichville. Indiquons que le départ du Khalife Sidi Mohamed El Kébir TIDJANI pour Casablanca est prévu pour le 06 juin prochain.
Miss Konaté (stagiaire)
ANYAMA
POSE DE LA PREMIÈRE PIERRE DE MOSQUÉE
Fané N’Facoro
Imam Oumar Moustapha Sy invite à la solidarité religieuse
La fondation ONG “la Voie de l’Islam pour la prédication, l’éducation et les œuvres sociales” a procédé le lundi 23 mars 2015 à la pose de la 1ère pierre d’une Mosquée à Anyama Ebimpé.
L’importante rencontre a enregistré la présence de nombreux dignitaires dont le Cheick Bah Issiak (père fondateur du centre de mémorisation du Coran d’Anyama). Ce bel édifice religieux en projet sera bâti sur une superficie de 600 Mètres carré. Les initiateurs de ce projet prévoient la construction d’un bâtiment de R+3. Plusieurs objectifs animent l’ONG bienfaitrice à savoir la mise à disposition de la communauté musulmane d’Anyama Ebimpé un centre islamique moderne et modèle, valoriser l’image de l’Islam,
s’impliquer dans l’indication dans l’éducation, la formation religieuse des fidèles et surtout promouvoir le caractère social de l’Islam auprès de les couches de la communauté musulmane et non musulmane. A cette occasion, le Cheick Bah Issiaka s’est dit heureux d’avoir participé à cette cérémonie qui marque la construction de la Mosquée d’Ebimpé qui selon lui, sera la plus réputée dans cette localité d’Anyama puisqu’il s’agit de la construction de la toute première Mosquée
dans ce village Attié. Poursuivant, ce dernier a fait savoir que c’est un nouveau vent d’islamisation qui soufflera sur ce village. L’imam Oumar Moustapha Sy (Président fondateur de l’Ong “la voie de l’Islam”) a saisi l’opportunité pour exhorter tout le monde à s’inscrire dans l’élan de solidarité en faveur de la promotion de l’Islam en Côte d’Ivoire. Le point culminant de cet événement a été marqué par une séance de bénédiction finale pour l’émergence de l’Islam.
La séance de pose de la première pierre par le Cheick Bah Issiak
Propos de...
IMAM OUMAR MOUSTAPHA SY (Président fondateur de l’Ong “la voie de l’Islam”)
C’est une satisfaction pour moi de réaliser ce rêve dans ce village où il n’existait pas de Mosquée. Ma satisfaction est d’autant plus grande parce que le Cheick Bah Issiak a lui-même procédé à la pose de la première pierre. Ce qui nous pousse à croire que tous les fidèles apprendront le glorieux Coran
et sauront prier. Cette Mosquée appartient à Dieu et non à une personne quelconque. L’Ong “la voie de l’Islam” invite à la communauté musulmane de le soutenir moralement et matériellement pour une réalisation effective de ce bel édifice religieux en devenir.
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NUMEROS UTILES
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Le musulman a-t-il le droit de suivre toutes les tendances vestimentaires et comportementales de la société ?
La question de la tendance vestimentaire et comportementale ne cesse d’alimenter de plus en plus les débats. Le musulman qui a le souci de valoriser l’image de sa religion est très souvent confronté aux tentations de ce bas-mondes surtout avec l’ère de la civilisation occidentale. Il lui arrive parfois de suivre la mouvance de la mode. Mais, quel attitude doit-il adopter en de pareilles circonstances. Nous vous proposons quelques avis des internautes sur ce sujet.
SYLLAMIASSE
Salam, la réponse a cette préoccupation est qu’un musulman dans la pratique de sa foi doit toujours regarder trois choses à savoir l’ordre d’Allah, la sunna du Prophète Mouhamed (SAW) et la manière de faire.
en effet, la réponse cette préoccupation nous incite à dire que toutes les sociétés doivent se soumettre à ces principes.
Konaté Nadia
Salam à tous et à toutes. A mon humble avis, le musulman peut suivre les tendances vestimentaires et comportementales à partir du moment où elles n’empiètent pas sur l’Islam. Chaque musulman est sensé connaître les principes de l’Islam donc cela ne devrait pas poser de problèmes. Que chacun choisisse l’aspect positif de la mode et s’éloigne du négatif! Masalm
Geevess D’AMSCREW
La société est composée dans un pays laïc, de musulmans et de non-musulmans, le cas de la Côte d’Ivoire. Une société cosmopolite est régie par des lois qui sont commune à tous ses composants. De ce fait, si la loi stipule l’adoption d’une tenue vestimentaire dans les lieux publiques (qui respecte l’éthique à l’image d’une pudeur inhérente à nos religions), associée à une attitude exemplaire qui n’offense point l’avis religieux de chacun des composants, il est bienséant de se conformer à celle-ci pour ne pas l’enfreindre.
Ibrahima Khalil
Connaître sa culture permet de s’orienter et savoir qui nous sommes. Mais être sans repère, ignorer sa culture et sa civilisation te permettra de prendre celles des autres. Parler de tendances vestimentaires quelque soit ta religion, ou ta culture, revient à savoir dans quelle contrée de la planète terre ou vous résidez. Au vu de tout cela, nous devons savoir quelle est la tenue vestimentaire de l’islam? La tenue des arabes, est elle celle de l’islam ou leur tradition. En tant que africain, est ce que le Kita Akan ou le vêtement senoufo ou yacouba est-elle permise ou pas en islam. Pour conclure, nous devons nous demander quelle est le vêtement islamique et qu’est ce qui ne l’est pas.
N’guessan Carole
Salam. Je dirai que le musulman pourrait suivre les tendances vestimentaires et comportementales de la société si et seulement si ces tendances ne vont pas à l’encontre des prescriptions du Coran. L’Islam enseigne la pudeur et la décence dans le comportement et l’habillement. Il est donc nécessaire au musulman de savoir faire le tri entre ces tendances de sorte à être emphase avec les prescriptions d’Allah (swt).
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50 /
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU
BP 03
Tél:35 91 51 78/
35 91 51 79
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO BP 274 Tél: 30 62 50 33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél: 32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél: 33 7050 63
/33 70 51 34
CHRODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél: 30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
» DIVERS
CNDDR
Tél: 166/177/158
Sujet à débattre prochainement:...
Un père musulman doit-il laisser sa fille recevoir des visites d’hommes inconnus chez lui ?
DEPANNAGE CIE
Tél: 179
DEPANNAGE SODECI
Tél: 175
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
COTE D'IVOIRE-TELECOM Tél: 120
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LAM AU FEMININ
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
motgnage
AVERTISSEMENT
Par Abou Soufiyane
Ma vie rime avec difficulté
Ma vie n’est faite que d’épreuves. J’ai dû faire quelque chose de bien grave pour être la cible de tous les malheurs. Je me confie à Dieu mais j’ai l’impression qu’Il ne m’entend pas ou ne m’exauce pas.
Vraiment, je n’ai plus de goût à cette vie! Que Allah me pardonne.
En famille, au travail, en amour..., la vie est parfois faite d'épreuves qui nous paraissent insurmontables. Pour traverser ces tempêtes
sans sombrer, un travail sur soi est important sans oublier de tirer son énergie dans sa religion.
L’interprétation des événements
La vie n’est qu’une série d’événements heureux ou malheureux. Le plus important est de savoir interpréter et apprécier tout ce qui nous arrive. Chaque événement a une connotation positive ou négative pour nous en fonction de nos attentes, nos désirs et nos espoirs. "Je voulais devenir médecin mais
par la fausse des choses j’ai dû me contenter d’être instituteur”, d’aucun verront en cette orientation de carrière un échec voire une épreuve tandis que d’autres s’en réjouiront. Et lorsque ces orientations sont fréquentes, le sentiment de n’être pas écouté par Dieu est nourrit à l’esprit. Pour dire que le cours de notre vie, même dans les pires moments, peut être abordé avec un meilleur sens de sorte à toujours garder le sourire et vivre pleinement sa vie.
A suivre...
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
L’Islam nous a sauvés
Dans la vie, il faut savoir que la plus grande des richesses n’est pas ce que l’on amasse comme bien matériel, mais plutôt ce que l’on accepte en soi, en dépit du mépris que les autres peuvent avoir à son égard, aussi vraisemblable que cela puisse nous paraître. Comme dit le hadith : « Contente-toi du peu, tu seras le plus riche des Hommes».
^ ^ rie de couple
Par Cissé
Une épreuve très dure « L’accident de maman »
Bien se sentir dans son environnement et son corps
Les conjoints doivent s’embellir l’un pour l’autre, cela est d’autant plus important pour leur cohabitation que pour la ferveur de leur amour.
Il est toujours désagréable pour l’époux de rentrer du travail et trouver sa femme toute crasseuse, qui pu la sueur, l’odeur de l’urine de l’enfant, de soumbara ou encore de la voir dans ses habits de vieille femme du village. Quand on entre chez soi, on veut se décharger de tout ce qui est stresse, de toutes ces énergies de survoltage qui nous ont assailli durant toute la journée. On veut cependant, une fois à la maison, s’énivrer d’ondes et d’énergies positives, tout en respirant de l’air pur, de l’oxygène. Cela nécessite un environnement paisible, une compagnie à senteur de lotus pour pouvoir bien se reposer. Le corps récupère ainsi sa vigueur et la quiétude de l’âme. Elle se doit de tout mettre en œuvre avant le retour de son mari, se laver, nettoyer la maison, la humecter de
parfum ou l’encenser si possible en tenant compte de ce qu’il aime comme parfum, se maquiller, servir la table, etc. Cette commodité environnementale donne à votre foyer toute sa splendeur régénératrice de bonheur entre les deux conjoints, favorise l’enthousiasme affectif lequel repose sur la stabilité de votre union. L’Islam encourage tous ces comportements bienséants de la part de la femme à l’égard de son mari. La femme est considérée comme une fleur dans la concession conjugale, elle est celle qui apporte la joie de vivre, l’harmonie d’une communion pacifique, le sourire même quand tout semble être de travers. Elle est douce, obéissante et attentionnée, comme citée dans l’hadith du Prophète (saw) : « La meilleure des femmes est celle qui te réjouit quand tu la regardes, et qui t’obéit quand tu lui ordonnes et qui préserve en ton absence sa personne et tes biens ». Authentique rapporté par
Al-Tabarânî d’après Abd’Allah Ibn Salâm, voir Sahîh Al-Jâmi N° 3299.
Dextérité de l’homme
L’homme aussi doit faire preuve d’une propreté vestimentaire très correcte, d’une hygiène corporelle parfaite. Il faut avoir l’habitude de bien se laver, se brosser, se parfumer avant d’aller au lit, cela stimule une grande chaleur luxuriante chez la plupart des femmes. Car nombreux sont les hommes qui négligent ces petits détails qui sont en réalité, des apéritifs d’amour essentiels pour une sexualité épanouie. Généralement, le corps de la femme exige un plus long attouchement le long de son corps muni d’une grande dextérité qui implique l’intervention de la main, les lèvres, la langue voire même les poils jusqu’à ce qu’elle s’épuise gémissant finement, dès lors, l’homme peut se satisfaire le gamète mâle dans le gamète femelle.
Il était 21 heures quand le téléphone de papa a sonné, je m’étais déjà endormie, c’était un vendredi 15 Avril 2002, lui annonçant que le camion dans lequel se trouvait sa femme a fait un accident
C’était un ami de papa qui rentrait de son voyage d’Odiénné à Abidjan, ayant du monde étalé le long du goudron et des gens entrain d’évacuer quelques blessés de part et d’autre de la route. Il lui était obligatoire de garer et voir ce qui s’est passé. C’est en ce moment qu’il a vu ma maman couchée, il a cru qu’elle était morte. Mais lorsqu’il s’est approché plus près, il a découvert qu’elle était encore en vie, dès lors, il appelle mon papa pour lui annoncer. Sans attendre les secoureurs, il amène maman à Abidjan dans sa voiture et fait direct au CHU de Cocody. Ce jour là, je m’étais réveillée
paraissait anormal. Après avoir pris ma douche, je
raconte
tout à mon
confident Souleymane, il
me dit : «
Le Prophète de
entre Toumodi
Yamoussoukro.
et
Elle
semble être inconsciente.
un peu en retard, avant, j’avais faire cauchemars la nuit, n’était pas dans
bien des cela mes
habitudes. Avant d’entrer dans la douche pour me laver, j’ai glissé et je suis tombée, tout cela me
l’Islam (saw) nous conseille de réciter ce verset (Aouzoubilal-Lâhi mina Chayitoni Radjîm en suite crachoter à ta gauche et cela trois fois) » qui signifie « Je me protège par Allah contre Satan le banni ». Je l’ai automatiquement récité en français après lui. Je suis allée à l’école, à la recréation, je suis restée seule dans la classe pendant que mes camarades étaient entrain de se divertir. Il a fallu que ma meilleure amie vienne me tirer de force pour me faire sortir, je ne voulais pas mais elle s’entêtait, j’ai donc fini par céder. Je sentais qu’un malaise arriverait ce jour là, mais ignorais à qui et comment ?
A suivre
stuce beaute
Aïssata Pamanta
Peau douce : une épilation minutieuse
Avoir une peau douce est une nécessité pour la femme. Nous vous proposons cette semaine une recette pour une épilation du corps au naturel. Pour la faire, il vous faut : 2 cuillères à soupe de sucre en poudre, 15 cl d'eau, le jus d'un demi-citron et une cuillère à soupe de miel. Mélangez l'eau et le sucre dans une casserole puis portez à ébullition. Faites caraméliser à feu doux. Pour vérifier si la texture est bonne, prélevez une goutte que vous versez dans un verre d'eau froide. Si la
goutte reste bien formée, enlevez la casserole du feu et ajoutez le citron et le miel. Mélangez. Versez la pâte sur une surface lisse et laissez refroidir un peu. Formez ensuite des petites boules et étalez sur la zone à épiler de haut en bas. Puis soulevez la pâte d'un coup sec. Vous pouvez réutilisez la boule plusieurs fois.
La cire peut être conservée 2 mois au réfrigérateur. Pour la réutiliser, passez-la 30 à 60 secondes au four
i radith femme
Aïssata Pamanta
L’épilation des sourcils
D'après Alqama, Abdallah Ibn Mass'oud (s) a dit: Qu'Allah maudisse les femmes qui tatouent et celles qui se font tatouer, celles qui s'épilent les sourcils et celles qui se liment les dents pour la beauté, celles qui changent la création d'Allah. Qu'aurais-je à ne pas maudire la personne qui a été maudite par le
Messager d'Allah (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) alors qu'il y a dans le livre d'Allah: - Ce que le Prophète (saw) vous apporte prenez le et ce qu'il vous interdit arrêtez le - [Sourate Al Hachr n°59 verset 7]. (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5931 et Mouslim dans son Sahih n°2125)
। , i Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 \IW. Tél.:(225)22 42 43 21
Isla.
I > DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 ( REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 » SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aîchata ! Cel. : 08 89 36 58/66 89 53 01 (SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille ll-Plateaux Aghien E-mail : islaminfoci@yahoo.tr Site web ; http : www.islamintos-ci.org.... (REGIE j PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84.... (DISTIBUTION : Edipresse (EDITEUR : LES EDITIONS AUF SARLau capital de 5.000.000 FCFA DG des Editons
I Alif : E. D. Othman ) TIRAGE : 5 000 exemplaires
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Islam Info N°496 du Mercredi 27au Mardi 02 Juin 2015-du Araba 09 au Tarata 15 Chabban 1436 H
NTRIBUTION
ADRESSES UTILES
ALASSANE OUATTARA, CAHIER D’UN RETOUR AU BERCAIL
Du 20 au 23 mai 2015, le Président de la république, Alassane Ouattara, a effectué une visite d’Etat dans les régions du Denguélé, du Kabadougou et du Folon. Cette visite, contrairement aux précédentes, a revêtu une coloration particulière, parce qu’elle est la région d’origine de sa défunte génitrice Nabintou Cissé. D’ailleurs, dès son arrivée à l’aéroport d’Odienné, il disait à la presse : « c’est une visite en famille.» Ce déplacement particulier du Chef de l’Etat charrie d’énormes symboles, qu’il convient de relever pour les besoins du contexte sociopolitique ivoirien.
Le Président Ouattara, la fierté de Kabadougou
Primo, partout où le Président Ouattara est passé durant cette visite, une constante se faisait têtue dans les discours et déclarations des autorités politiques, coutumières et religieuses et des populations : « Alassane Ouattara est notre fils, notre neveu.» Eu égard à l’histoire récente de notre pays, une façon de dire : « ceux qui l’ont traité d’étranger ont menti aux Ivoiriens et au monde entier. » Il est donc important d’insister sur ce point. Car, au nom de la politique politicienne, certains hommes politiques ivoiriens ont pris le raccourci du mensonge pour tenter d’exclure un concurrent sérieux en lui déniant sa citoyenneté ivoirienne. Or, en agissant ainsi, ils ont conséquemment exclu une large frange d’Ivoiriens du jeu politique et de la citoyenneté
exepSS^ en
^connaissance à «?e de
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ivoirienne. Oui, sans faux-fuyant, il faut aujourd’hui avoir le courage de dénoncer ce jeu malsain qui nous a conduits, au bout du compte, à la guerre. C’est pourquoi, ceux qui ont pensé et mis en oeuvre cette entreprise machiavélique de manipulation et d’exclusion aux conséquences néfastes incalculables, doivent avoir l’honnêteté et le courage de dire : « chers compatriotes, nous demandons votre pardon car nous vous avons menti. » Sûrement, ils en sortiront grandis devant la nation, le monde entier et l’histoire. La Côte d’Ivoire s’en portera mieux. Un lègue sûr sera ainsi transmis aux générations à venir. La nation consolidera à jamais ses fondements pour un avenir radieux.
Le caractère républicain du
Chef de l’Etat malgré l’enveloppe familiale
Secundo, malgré cette enveloppe familiale qui obstruait la visibilité du caractère officiel du voyage, le Président Ouattara, s’est évertué à garder le caractère républicain de sa visite et de sa fonction. Une leçon à toutes et à tous dans l’exercice de nos fonctions respectives. A savoir, qu’il faut toujours garder à l’esprit de faire le net distinguo entre la chose publique et la chose privée. Ainsi, pour rassurer tous ces concitoyens, le Président ne cessait pas dire : « je tiens à rassurer tout le monde, qu’aucun département du pays ne sera oublié. Toutes les régions bénéficieront de ces mêmes infrastructures.» Un tel discours traduit la hauteur de l’esprit républicain que se fait le Pr de la fonction présidentielle. Et qui lui permet d’être aux yeux de tous ses
concitoyens, le président de tous les Ivoiriens, sans exclusion.
La volonté du Président Ouattara à s’ouvrir sur l’extérieur
Tertio, la présence de son homologue de la république de Guinée, Alpha Condé, à l’étape de Gbéléban, exprime clairement la volonté d’ouverture de la politique du Président Alassane Ouattara. Dans le contexte actuel de mondialisation, aimer son pays, ce n’est pas l’enfermer sur lui-même. C’est plutôt l’insérer dans le concert des nations en lui permettant d’y jouer sa partition et d’y rayonner. Mieux, le Président a profité de la présence de son voisin pour jouer de son leadership, en exhortant publiquement celui-ci à ouvrir
le dialogue avec son opposition afin dit-il, de préserver la paix dans ce pays, donc en Côte d’Ivoire. Mieux, un pont enjambant le fleuve séparant les deux pays, a été inauguré. Tout un symbole d’intégration sous-régionale et de fraternisation entre les deux peuples. Un outil de développement qui va à coup sûr booster les échanges économiques entre les deux pays.
Une visite de mise en exergue de la sacralité des liens filiaux
Quarto, cette visite a permis de mettre en exergue, la sacralité des liens filiaux et la reconnaissance envers ses bienfaiteurs. Le Président le disait lui-même en signe de reconnaissance à ses parents en langue malinké : « Dieu a exhaussé vos vœux. » Comprenez : « Les
bénédictions que vous avez formulées pour l’élection de votre fils et votre neveu ont été acceptées par le Tout-Puissant. » Faut-il le rappeler, dans l’imaginaire musulman dont s’inspire la culture malinké, tout enfant qui a un égard pour ses géniteurs et ses parents et reconnaissant envers ses bienfaiteurs, est oint de la barakat ; une sorte d’aura positive, qui l’assiste partout et qui lui permet de se hisser au firmament de la vie. Sur ce point, qui ne se souvient pas du geste de révérence que fit le Président Alassane Ouattara, aux pieds de sa mère et devant les caméras, en signe de demande de permission, avant d’aller monter à la tribune du forum pour la réconciliation nationale en 2001. Tout une symbolique qui traduit la
dévotion qu’a le Pr ésident pour sa génitrice.
Interpellation à préserver le lien de parenté
Il est bon que chacun s’en inspire pour sous-tendre ses rapports à ses parents et ses soutiens et, que ces valeurs cardinales soient enseignées aux enfants. Dans un monde où au nom de la liberté, l’autorité parentale est bafouée par les enfants, les seniors de plus en plus abandonnés à leur propre sort et l’ingratitude érigée en vertu de vie. Pour la petite histoire, Jean-Marie Lepen a récemment confessé sur une chaîne française que s’ils étaient musulmans ou juifs, sa fille Marine ne lui aurait jamais fait le coup de le mettre à la touche. Une décision qui ressemble à un parricide (politique).
Le retour au bercail des ressortissants du Denguélé, de Kabadougou,...
Quinto, il y a ce mouvement de retour au bercail des ressortissants de ces régions qu’a impulsé la visite du chef de l’Etat. C’est une vérité de Lapalisse que de dire que ces régions souffrent de l’exode de ses filles et fils. Dont très peu y retournent pour y investir. A preuve, à Gbéléban le Président a publiquement exhorté les cadres à acquérir une maison parmi les logements sociaux qui y seront construits sous peu. Gageons que cette dynamique, sera entretenue et maintenue, pour le bonheur des populations locales et de la Côte d’Ivoire.
NURUDINE OYEWOLE onurudine @ yahoo, fr COMMUNICATEUR
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél:05 91 77 97/07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DECI(2AMCI) 05 BP 368 05
ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06/ 07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education
Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONGTCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS
Tel : 01 53 23 22/ 07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
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