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Title
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Islam Info #489
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Date
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April 8, 2015
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issue
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489
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number of pages
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16
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Rights
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Identifier
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iwac-issue-0001143
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content
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N° 489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015
Prix : 500 Fcfa
Islam
DU ARABA 19 AU TARATA 25 DJOUMADA SANI 1436H
DATES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES(P4)
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
La sexualité en Islam
Cheick Malick Konaté “La sexualité n'est pas un sujet tabou en Islam”
P 8-9
Ce qu’il faut savoir
Hadj 2015
Les nouvelles précisions d’EI Hadj BAMBA Messemba (Directeur Général des Cultes) à propos de...
oies mesures de renouvellement du hdi
Qlanuestiondes non-nationaux
o l'implication du Gouuernement dans l'organisaiion
P12 LUTTE CONTRE EBOLA MSF participe à la relance du système de santé au Liberia
P13 JOURNEES DE LA FEMME
LaCOMUDAetla CIDEP valorisent les compétences féminines
VIE DE COUPLE P15 L’art culinaire de la femme peut apporter la joie dans son foyer
ASTUCE BEAUTE P15 Les "Bayas” et le ’Pendelli”, des armes de séduction à l’africaine
KPAN PRISCA ÉPSE TOURÉ (PSYCHOLOGUE) p®<
“Les problèmes de sexualité dans le couple sont souvent d’ordre psychologique”
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Islam Info N° 489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
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? OTRE SELECTION
1 OTRE SELECTION
Les citations prophétiques
Méditation
Xoriyan
♦ “Qu'aucun croyant ne déteste une croyante. S'il hait un de ses traits de caractère , il devrait pouvoir en apprécier un autre.”
♦ “Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite . Les meilleurs d'entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes.”
♦ “Si un jeune homme honore un vieil homme en raison de son âge, Allah lui enverra quelqu'un qui le traitera de la même façon dans ses vieux jours.”
rovernes
♦ Occupe-toi de l'étranger qui passe, car tu ne sais pas pourquoi Dieu te l'envoie.
♦ Ce ne sont pas ceux qui savent le mieux parler qui ont les meilleures choses à dire.
COMMUNIQUE
Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah !
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LA SEXUALITE N'EST PAS TABOUE
Combien de jeunes filles perdent leur vertu en même temps que leur scolarité,
Devant ajourner ou abandonner les études, parce qu'engrossées ? i "Endommagée", enceintée, elle a honte d'être ainsi regardée Ou simplement à cause de sa santé désormais dégradée
Pour avoir, avant la maturité
Touché au fruit défendu, elle paye pour l'avoir goûté.
Combien de jeunes garçons sont aujourd'hui déboussolés Embrouillés, face à la lourdeur de la responsabilité
Pour avoir enceinté avant leur maturité ?
Et tout cela juste par suivisme, par curiosité
Ou juste par l'envie de goûté.
Combien de bébés
Se retrouvent aujourd'hui dans les bras d'autres bébés
Appelés "mamans" ?
Combien d'enfants se retrouvent aujourd'hui privés
De papa ou de maman,
Parce que conçus par des enfants vivant sous d'autres responsabilités ?
Des éducateurs sans grande éducation, pas encore de responsabilité Devant éduquer !
Que penser de ce petit être qui se voit appelé
Des personnes de l'âge des aînés de ses petits camarades "maman" "papa",
Qui eux-mêmes complexés
De cette appellation qui, à leurs yeux les viellis, ne l'acceptent pas ?
4voya
de ciments
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Des avortements conduisant à une définitive infécondité
Ou à la mort avec pour seule cause, le silence parental sur la sexualité
Qui si elle n'est pas abordé comme il le faut
Sera apprise comme il ne faut
Parent, éducateurs, parlez de sexe aux enfants avant qu'ils ne le découvrent d'eux-mêmes
SOS.MOSQU1
La Grande Mosquée d'Abobo, l'une des plus grandes Mosquées de la Côte d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde.
Pour nous faire parvenir vos dons, contactez :
M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56
« Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis »
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f *• Toto et la passoire
। La maman de Toto :
1 -Toto, où est la passoire ????
। Toto :
। - Je l’ai jeté, elle était pleine de trous !!!
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; •* Les leçons de Toto
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i La maîtresse dit à tous les enfants:
[ - J’ai corrigé vos copies, et elles sont pas mal.
i Mais dis-moi Toto est-ce que ton père t’a aidé
1 pour ton devoir ?!
[ - Non,m’dame- Tu en es sûr?!
v Non,il l’a fait tout seul ! A
Islam Info N°489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
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Grégorien Hégirien
Mercredi 08 Avril ■SB 19 Djoumada San
Jeudi 09 Avril Lamissa 20 Djoumada San
Vendredi 10 Avril Djouma 21 Djoumada San
Samedi Dimanche 11 Avril 12 Avril 3 22 Djoumada Sani 23 Djoumada Sani
13 Avril Ténin 24 Djoumada Sani
14 Avril Tarata 25 Djoumada Sani^
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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66 08 46 62 05 20 93 46
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: ZOUHR: ASR :
MAGHRIB : ICHA
05h 23 13h 00 16h OO 18h 30 19h 30
HAPELET
Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
L’importance de demander des comptes à
LA VIE DE CE MONDE-CI : PLANTER POUR RÉCOLTER DANS L'AUTRE MONDE (O ceux qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes. Ceux-là sont les pervers. Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) S 50 V18-20). Allah, veut que l'homme connaisse ce qu'il fait, qu'il connaisse son action et son travail. Car l'action peut être bonne ou mauvaise. Il doit sans cesse se demander si son action est bonne ou mauvaise ? L'action peut également être licite ou illicite. L'homme doit se demander si son action est licite ou illicite ? L'homme doit donc se connaître soi-même. Il doit faire la distinction entre ce qu'il a comme points faibles et points forts, pour établir ainsi l'équilibre dans sa perception de soi-même, pour ne pas se flatter rien que parce qu'il a réussi dans un domaine ou dans un autre, à un moment ou à un autre, ou pour ne pas se laisser dominer par le désespoir s'il est frappé d'une calamité ou s'il subit une grande perte. Et puis, lorsque l'homme s'étudie soimême, il doit prendre en considération le fait que la vie dans ce monde-ci est une plantation dont la récolte sera retrouvée dans l'Autre monde. Et de la même manière que l'agriculteur regarde sa récolte pour savoir si elle est utile ou inutile, il doit
<- AGESSE
> « Ô toi qui n’a que peu de résolution ! Où en es-tu vis-à-vis du chemin qu’a suivi Adam, pour lequel Noé s’est fatigué, pour lequel l’ami intime [Abraham] a été jeté dans le feu, pour lequel Ismaël faillit être sacrifié, par lequel Zacharie fût découpé à la scie, pour lequel Jean, le Maître des chastes, fût égorgé, pour lequel Job dut subir la maladie, pour lequel David pleura outre mesure, pour lequel Jésus marcha avec les fleuves et pour lequel Mouhammad dut endurer la pauvreté et toutes sortes de maux. Alors que toi tu ne fais que passer ton temps dans l’amusement et le jeu. » (Ibn Al-Qayyim, dans al-fawâ'îd)
soi-même
également regarder ce qu'il plante en matière d'actions dans ce monde-ci, car ce monde-ci est la plantation de l'Autre monde : Ce qu'il plante dans ce monde-ci le récoltera dans l'Autre monde. Allah, dit à ce propos : (O toi, homme ! Tu t'achemines en peinant vers ton Seigneur et tu le retrouveras) (S 84 V 6). (Celui qui aura fait le poids d’un atome de bien, le verra. Celui qui aura fait le poids d’un atome de mal, le verra) (S 99, V7-8). L'homme doit réfléchir à ce qu'il fait et se demander si ses actions plaisent ou non à son Seigneur, et le conduiront par conséquent au Paradis, ou si elles lui attirent les courroux de son Seigneur et le conduiront en Enfer ? (Avec ce que Dieu t'a apporté, recherche la Demeure dernière) (S28 V 77). La Demeure dernière est, en fait, la Demeure de la Destinée et de l'Eternité. En travaillant, l'homme ne doit donc pas s'attacher à l'instant qu'il vit.
Il doit savoir conséquences de
les son de
action
S'agit-il
conséquences purement temporelles ou bien se prolongent-elles pour atteindre l'Autre monde ?
(O
AGIR TOUT EN N'OUBLIANT PAS ALLAH vous qui croyez
Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes) (S 59, V18-19). Les croyants sont appelés ainsi à ne pas se focaliser sur eux-mêmes et à ne pas
oublier leur Seigneur. Ils sont appelés à agir en n'oubliant pas Allah afin de se rapprocher de Lui, car la satisfaction de Allah permet à l'homme de sentir le bonheur dans son coeur, dans sa raison et dans ses sentiments, car Dieu est la fin de toutes les fins et le but de toutes les aspirations. L'avenir de l'homme est l'Autre monde qu'il retrouvera à la fin de cette vie. Une fois que l'homme arrive à connaître ses actions passées, il doit craindre Dieu dans ses actions à venir et dans ses jours à venir. Si l'action passée est bonne, l'homme doit invoquer Dieu pour l'augmenter. Si elle est mauvaise, il doit se repentir et implorer le pardon de Dieu. L'homme qui oublie son Seigneur oublie ses responsabilités et sa vie dans l'Autre monde. En oubliant sa vie dans l'Autre monde, il oublie son action et le fait de s'apprêter à la rencontre avec sa destinée lorsque les gens seront conduits devant le Seigneur des Mondes. Lorsque l'homme se souvient de Dieu à tous ces moments, il se rappelle
aussi
de
ses
responsabilités devant Lui au Jour de la Résurrection. D'autres Versets parlent de cette question en disant : (Mon seigneur ! Pourquoi m’as-tu amené ici, aveugle, alors que je voyais clair auparavant ? Dieu dira : "De même que tu as oublié Nos Signes, après qu’ils te sont parvenus, tu seras oublié aujourd’hui) (S 20, V125-126) (Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) (S 59, V20).
IMAM MOHAMED ABOU NASR AL-FARABI (ALFRARABIUS): Un des grands philosophes musulmans
«Al-Farabi était un philosophe et un mathématicien inégalable et de grande renommée, de même qu'un excellent musicien».
NOM ET GÉNÉALOGIE
Il s'agit de Mohamed Ibn Mohamed Ibn Tarkhan Ibn Awzalag, Abou Nasr Al-Farabi.
NAISSANCE
L’Imam Al-Farabi, connu en latin par (Alfarabius), est né en l’an 259 de l’hégire soit 870 grégorien dans la ville de «Farab», au Turkestan, où son père, d’origine turque, occupait une importante fonction militaire.
SES ÉTUDES
Il était considéré comme le «Deuxième Maître » dans l'exégèse des oeuvres d'Aristote, celui-ci étant le « Premier Maître ». Ason égard, le Dr Ali Abdel Wahed Wafi dit : «On ignore presque tout de l'enfance d'AI-Farabi ou des stades ultérieurs de sa vie». L'on sait seulement qu'il a étudié dans sa ville natale, Frab, un ensemble de matières telles que les sciences, les mathématiques, les lettres, la philosophie et les langues, en particulier le turque, le persan, le grec et l'arabe.
SES VOYAGES À L’ÉTRANGER POUR LA
QUÊTE DU SAVOIR
Il s’est rendu en Iraq à un âge avancé pour poursuivre des études supérieures en philosophie, en logique et en médecine, auprès du médecin chrétien Yuhanna Ibn Khaylan. Il s'est appliqué également à l'étude de la linguistique arabe et de la musique. De l’Iraq, il est passé en Egypte, puis en Syrie où il a duré longtemps dans l’entourage du prince « Sayfid-Dawla », à Alep, occupant une place importante parmi les savants, les hommes de lettres et les philosophes.
CONTRIBUTIONS SCIENTIFIQUES
L’imam Al Farabi (Alfrarabius) était considéré comme le plus grand philosophe musulman de son époque. C’est à ce titre que ses contemporains lui ont donné le titre de «Deuxième Maître» en raison de l'intérêt particulier qu'il accordait aux oeuvres d'Aristote, le «Premier
Maître», à leur explication, l'ajout d'annotation et de commentaires.
SAPHILOSOPHIE ET SON SAVOIR
La philosophie d’AI-Farabi se distingue surtout par ses tentatives visant, d'une part, à harmoniser les doctrines du philosophe Aristote
(l'aristotélisme) avec les pensées philosophiques de Platon (le platonisme), et d'autre part, la religion avec la philosophie. En outre, il a introduit la doctrine de l’émanation dans la philosophie islamique et établit les premiers fondements du soufisme philosophique. Outre sa notoriété en matière de philosophie et de logique, Al-Farabi a laissé son empreinte dans d'autres sciences, telles que les mathématiques, la médecine et la physique. Son savoir touchait également à la musique. Il a pour ouvrage en la matière : «Anassir Fannoul-Musiqa» (Les Eléments de l'art musical)».
SES OEUVRES
Des ouvrages ont été rédigés par Al-Farabi, dans le différent domaine des sciences, nous nous contenterons de citer les titres suivants: Introduction à la géométrie dans l'espace; Essai sur l’industrie de la chimie ; Industrie de la science musicale : dans lequel Al-Farabi explique les principes de la mélodie et du rythme. Les plus connues des oeuvres d'AI-Farabi en philosophie et logique sont : «Araou Ahlil-Madina Al-Fadila» (Les opinions des habitants de la cité vertueuse) ; «Al-Jam’ou bayna Ra’ayil-Hakimayn Aflaton Al-llahi wa Aristotalis » (Synthèse des opinions des deux sages, Platon et Aristote), ouvrage dans lequel Al-Farabi tente de concilier les opinions de Platon avec celles d'Aristote.
SON DÉCÈS
l’Imam Mohamed Abou Nasr Al-Farabi a eu une vie chargée d'apports à l’islam dans tous les domaines du savoir. Il est décédé à Damas, en l’an 339 de l’hégire, correspondant à 950 du calendrier grégorien. Après avoir vécu au monde quatre-vingts (80) ans. Que son âme ait la miséricorde d’Allah !
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
>AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02
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Islam
Vie et Spiritualité
burate de la semaine Abou Ismaël
a
| Gestions-Réponses
SOÛRATOU-DH-DHÂRIYÂT-N°51-(QUI ÉPARPILLENT)
TRANSCRIPTION: 45 A 46
TRADUCTION : 45 A 46
V.45 : Famâ astatâ'oû Mine Qiyâmine Wa Mâ Kânoû Mountaçirîna
V.45: Ils ne purent ni se mettre debout
ni être secourus.
V.46 : Wa Qawma Noûhine Mine Qablou 'Innahoum Kânoû Qawmane Fâsiqîna
V.46: De même, pour le peuple de Noé
auparavant. Ils étaient des gens pervers.
A suivre...
’adith de la semaine
Abou Ismaël
Le Prophète (SAW) dit: « Celui qui donne à manger (aux nécessiteux) et qui est rconnaisant envers Allah, a la même récompense que celui qui jeûne et endure avec patience ». (Ahmad).
l 'oua de la semaine
Abou Ismaël
Invocation à dire après l'AZAN (appel à la prière]
Jâbir ibn Abdoullah nous rapporte que le Prophète Mohammad (saw) a déclaré: «Quiconque dit, après avoir entendu l'appel à la prière (azan) :
- «Allahoumma Rabba hâdhihi da'awati-attâmmati waç çalâtil qâ-imati, âti Mohammad al wasîlata wal fadîlata wab 'ath-hou al -maqâmal mahmouda al - ladhî wa'adtahou, innaka lâ toukhlifoul mî'âd».
Traduction : «O Allâh! le Seigneur de cet appel parfait et de l'office qui va être célébré! Accorde à Mohammed le moyen d'intercession et l'excellence et élève-le au rang louable que Tu Lui a promis. Assurément, Tu ne manques jamais à Ta promesse», “à celui-là mon intercession est due au Jour du Jugement dernier".
•—Glossaire
Le terme «Atabeg»
Abou Ismaël
Le terne Atabeg est le titre d'un haut dignitaire sous la dynastie Seljoukide (Xle au Xllle siècle de l'ère chrétienne) et ses successeurs.
saviez-vous ?
Abou Ismaël
L'histoire du changement de la qibla de Jérusalem vers la mosquée sacrée de la Mecque ( La Kaaba) (suite et nui:
Question :
Je suis un homme musulman et je me suis marié pour la première fois en 2005. Six mois après la consommation de mon mariage, je me suis marié une deuxième fois en 2008 et j'ai encore consommé ce mariage. Je me suis rendu compte que mon épouse s'entretenait (au téléphone) avec ses collègues de l'université. Je l'ai mise en garde et l'ai conseillée. Elle s'est inquiétée et m'a abandonné et demandé le divorce à la suite d'une violente dispute qui nous a opposé. Je l'ai répudiée trois fois d'un seul coup.
Quant à la deuxième épouse, je me suis marié avec elle à un moment où mon père était malade et que je devais rester à son chevet tout le temps. J'ai cessé mon travail pour m'occuper de lui jusqu'à sa mort survenu un an et demi plus tard. Ensuite ma mère s'est mise à observer le délai de viduité et je me suis mis alors à sa disposition. Ce qui a dû déplaire à mon épouse. Elle a pris ses bijoux et quitté le domicile pour disparaître pendant dix jours sans que je sache où elle pouvait se trouver. Toutàcoup, son père m'appelle au téléphone et s'est mis à insulter ma mère et à dire: «Si tu veux reprendre ta femme, tu dois laisser tomber ta mère et l'écarter de ma fille. Sinon libère-la.» Puis il a menacé de m'envoyer en prison ou de me frapper si je me rendais auprès de sa fille. Dès lors, je n'avais pas d'autre choix que de la répudier et je l'ai fait trois fois d'un seul coup.
Ce qui me fait souffrir maintenant c'est que j'ai été réellement contraint à répudier mes femmes dans les deux cas. Je ne sais pas si j'ai agi justement ou pas. J'en suis venu à détester le mariage. Pire, je n'y pense même plus. Que me conseillez vous ?
Abou Ismaël
S'agissant de savoir comment les Compagnons (P.A.a) se retournèrent au cours d'une prière quand ils apprirent le changement de la qibla, voici ce qui se passa: l'imam et ceux qui se trouvaient en prière derrière lui se retournèrent de leur place comme pour former un demi cercle et de manière à ce que l'imam se retrouvât dans le côté arrière de la mosquée pour faire face à la Kaaba en laissant les hommes derrière lui et les femmes à la place auparavant occupée par les hommes. Les expressions « se retournèrent» et « se penchèrent» usées dans les
Allah lui accorder Sa miséricorde): «La manière dont le changement de direction dans la prière se passa est expliquée dans le hadith de Thouwaylah bint Aslam cité par ibn Abi Hatim. On en a cité une partie ci-dessus. Thouaylah dit: «Les femmes se retournèrent de manière à se retrouver à la place des hommes et ceux-ci firent en sorte à se retrouver à la place des
Quand l'imam se déplaça, les hommes se déplacèrent pour se retrouver derrière lui, et les femmes en firent de même pour se positionner derrière les hommes. Ceci implique des manœuvres
importantes
pendant
femmes.
Nous
hadiths n'impliquent nécessairement
précédents pas le
franchissement des rangées des prieurs par l'imam. Bien au contraire, il se peut qu'ils n'aient fait que se retourner. Al-Hafez ibn Hadjar (Puisse
accomplîmes les deux dernières rakaa dirigés vers la Maison sacrée.»
Je dis: cela s'illustre ainsi: l'imam se déplaça de la partie avant de la mosquée pour se retrouver à la partie arrière car se diriger vers la Kaaba c'est tourner le dos Jérusalem. Si l'imam s'était tourné sur lui-même, il n'y aurait pas eu derrière lui assez de places pour abriter les rangées des prieurs.
l'accomplissement de la prière. Il se peut que cela se passât avant l'interdiction de tels agissements dans la prière et avant l'interdiction de parler dans la prière. Il se peut encore que de telles actions fussent pardonnées, compte tenu de l'intérêt
susmentionné. Il se enfin que les pas à (dans le cadre déplacement) ne
peut faire du se
succédèrent pas mais furent espacés. Allah le sait mieux.» Extrait de Fateh al-Bari (1/506-507) selon la numérotation de la Chamilah. Voir Tafsir d'Ibn Kathir (1/167,470).(.).
Allah le sait mieux.
DATES IMPORTANTES
I Voyage Nocturne (Ascension) : 15 Mai 2015
I Ramadan (Mois de jeûne musulman) : 18 Juin 2015
> Laïlatoul Qadr (La Nuit du Destin): 13 Juillet 2015
(Sous réserve de confirmation du COSIM)
Réponse : Louanges à Allah.
Nous demandons à Allah, le Transcendant, d'appliquer avec douceur ce qu'Il a décrété vous concernant, de vous inspirer une conduite droite et d'améliorer votre état et de dissiper vos soucis et préoccupations et de vous accorder une généreuse récompense pour votre piété filiale car II est Transcendant et Généreux.
Nous vous conseillons de ne plus vous précipiter à répudier, d'en faire la dernière solution et non la première car la répudiation est en principe réprouvée. Cette réprobation ne disparait que quand un facteur la justifie.
Sache qu'au début le musulman ne peut que choisir son épouse en fonction de critères religieux justes car il ne lui est pas permis de se précipiter en se mariant sans précaution ni investigation. Bien au contraire, il doit se livrer à une longue recherche, à des interrogations et à des investigations poussées afin de trouver une femme pieuse et de bonne mœurs. Ne pas rechercher une telle femme parce que désireux de se contenter de normes mondaines éphémères comme le statut social, la fortune et la beauté, voilà l'une des plus grandes causes du malheur et des tiraillements du début qui en fin de compte entrainent le divorce.
Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) nous a exhorté à choisir une épouse pieuse. A ce propos, al-Boukhari et Mouslim et d'autres ont rapporté d'après Abou Hourayrah (p.a.a) que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «On épouse une femme pour quatre (choses): la fortune, le prestige social, la beauté et la piété. Trouve-toi une femme pieuse. Pauvre!«
Ibn Abi Chaybah dans son Moussannaf et
Abou Yaalaa al-Mawssili dans son Mousnad ont rapporté d'après Abou Said que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «On épouse une femme pour trois privilèges: la fortune, la beauté et la piété. Privilégie celle qui jouit de la piété et de la moralité. Pauvre !« (Déclaré bon par al-Albani dans Sahih at-targhib wa at-tarhiib n° 1919). S'agissant de la répudiation de votre épouse qui s'entretenait avec son ami, vous avez raison de le faire d'autant plus qu'elle a persisté, et refusé d'écouter votre conseil et demandé à être répudiée. Quant à votre épouse qui a quitté le domicile conjugal en signe de désapprobation de votre piété filiale et de votre accomplissement de votre devoir, elle a certes eu tort mais vous auriez dû faire preuve de patience à son endroit, tolérer la nuisance causée par son père, lui prodiguer des conseils, lui faire connaître les droits des père et mère, la sermonner à cet égard et par rapport à d'autres affaires religieuses. Ceci s'imposait d'autant plus que vous avez commis une négligence à son égard car il convenait de tenir compte d'elle et de donner à chaque partie son dû.
Quoi qu'il en soit, cela relève désormais du passé. Mais il faut que vous en tiriez une leçon pour envisager l'avenir. Ce qu'Allah veut sera et ce qu'Il ne veut pas ne sera pas. L'important pour vous c'est de tirer profit de ces expériences pour le futur de votre vie.
Enfin, nous vous conseillons de ne pas laisser les expériences du passé influencer votre attitude envers le mariage de sorte à vous amener à préférer le célibat car ce serait une attitude erronée. En effet, le mariage fait partie de l'enseignement des prophètes et de la tradition des messagers. A ce propos, le Très-Haut dit: «Et Nous avons certes envoyé avant toi des messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants.» (Coran,13:38). Cheikh Muhammad ibn Salih al-Outheymane dit à propos des avantages à tirer de la parole du Très-Haut dit: «ÔAdam, habite le Paradis toi et ton épouse.« (Coran,2:35). L'un de ces avantages est que le mariage est une pratique ancienne qui remonte à la création d'Adam par Allah. Elle fut perpétuée par les prophètes et messagers parmi sa descendance et par d'autres comme le Très-haut le dit: « Et Nous avons certes envoyé avant toi des messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants.» (Coran, 13:38). (Extrait de la sourate la Vache (1/130)).
C'est ce qui amena le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) à dire à un groupe de compagnons décidés à pousser à outrance leurs pratiques cultuelles: « (...) au nom d'Allah! Je suis celui d'entre vous qui craint Allah le plus et Lui est le plus fidèle. Pourtant j'observe le jeûne parfois et m'en abstiens parfois. Je prie tantôt et me couche tantôt et épouse des femmes. Quiconque désire autre chose que ma sunna (pratique) n'est pas des miens.» (Rapporté par al-Bokhari et par Mouslim.
Nous attirons votre attention sur le fait que vous avez eu volontairement recours à la répudiation. Si en disant que vous y aviez été contraint, vous entendez que le comportement
de vos épouses caractérisé désobéissance vous a poussé débarrasser d'elles, c'est juste, entendez parler de la contrainte
par la à vous Si vous au sens
religieux qui n'a pas d'effet sur la répudiation prononcée, ce n'est pas juste car la répudiation a été prononcée par vous délibérément et volontairement, ce qui la rend effective.(....).
Allah le sait mieux.
(Source :lslam Q&A).
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IE DE LA COMMUNAUTE
DEUX-PLATEAUX VALLON
I CONCOURS DE MEMORISATION DES HADITHS
Abou Amirat
L'ONG "AIDE" exhorte à la promotion de la culture islamique
Le dimanche 29 mars 2015, l'Association Ihsane pour le Développement et l'Education (AIDE) a organisé la phase finale du concours sur la mémorisation des quatre-vingt trois invocations prophétiques à son siège sis au Deux-Plateaux Vallon. C’était en présence de nombreux invités de marque.
Photo de famille des lauréats du concours avec les organisateurs et invités de marque.
M. Sow Daouda (étudiant en 2ème année de Math-infos à l’université Félix Houphouët Boigny de Cocody) a été le lauréat du concours intitulé “invocations prophétiques par la grâce d’Allah”. Après avoir été classé parmi les cinq premiers au premier tour de la compétition, cet étudiant âgé de la vingtaine a su vaincre le découragement pour décrocher le prix du vainqueur à ce concours. Oustaz Koko Bilé Moustapha (Président de jury à ce concours), s’est dit satisfait du niveau de la compétition.
ABOBO
CELEBRATION DU MAHOULID
Ibrahima khalil
La Zawwivat Nour Rassoul rend hommage au Prophète ( Saw)
Le cercle spirituel Djawaatoul Rassoul dirigé par le Cheikh Sanogo Abdoul Tahibou a organisé dans la nuit du samedi 21 mars 2015, sa cérémonie comémorative de la naissance du Prophète Mouhammad (saw). C'était au quartier Agbékoi de la commune d'Abobo en présence de plusieurs personnalités de la Tadjaniya.
Conférences, cantiques et humours ont été les temps forts de cette activité. C'est le Cheick Ahmad Tidjane Diabaté qui a eu l'honneur d' ouvrir la série des conférences. Après avoir loué l'éternel et salué l'assistance, il s'est appésanti sur la personnalité du Prophète Mouhammad(saw),de sa grandeur, de sa beauté et les grâces qu'Allah(swt) lui a accordées. Pour lui, le Prophète Mouhammad(saw), reflète la beauté divine. C'est pourquoi le conférencier a exhorté les fidèles à faire plus d'invocations sur cet homme extraodinaire. « Pour bénéficier les bienfaits de la solat sur le
Parmi les différents candidats en compétition, il s’est dit épaté par la brillante prestation de M. Sow Daouda qu’il a surnommé le “Perroquet” pour montrer à quel point celui-ci a la maîtrise de la version originale en arabe et de la version française de la plus belle manière. Sur un total de 30 points, il a obtenu 28,5 points. Précisons que la version arabe était notée sur 15, la version française sur 10 et la diction sur 05 points. Ajoutons que l’autre fait marquant a été l’admission récurrente aux
Prophète(saw), il faut extirper de ton cœur certains vices tels que la jalousie, l'orgueil, la fierté » a -t-il indiqué. A sa suite, le Cheick Malick Konaté a, quant à lui, exposé sur le thème Mouhammad, miséricorde pour tout l'humanité. Selon lui, Allah(swt) n'a jamais créé et ne créera pas un être semblable au Prophète Mouhammad (saw). Pour le Cheick, c'est grâce à ce Prophète qu'Allah a créé le monde et toutes les créatures qui s'y trouvent. Selon lui, les autres Prophètes auront accès au paradis que grâce à Mouhammad(Saw). Poursuivant, Il a fait mention de quelques
concours des étudiants issus des universités laïques. Ceci a permis de briser le mythe et de montrer désormais à la face du monde que quelle que soit la filière que l’on suit, il faut s’armer de connaissances islamiques. Ceci, dans l’optique de faire de ces jeunes, de bons citoyens utiles au processus de l’émergence de l’Afrique et surtout de notre chère patrie, la Côte d’Ivoire. Pour M. Mehemet Targal (Président de l’ONG AIDE), c’est le prolongement du concours visant à promouvoir la culture
miracles opérés par le Messager notamment sa conversation avec les animaux et les arbres. Pour clore ses propos le khadim Rasoul a exhorté les invités à plus d'efforts dans la spiritualité. Le Cheick Sanogo Abdoul Tahibou,guide spirituel de la qadriya boutchichiya et ses disciples n'ont pas manqués à leur promesse de faire vibrer le public. A cet effet, les disciples des différents Cheicks ont apporté une note de joie en chantant des louanges du Prophète Mouhammad (saw) durant toute la nuit. C'était une occasion pour l'humouriste Djaafar d' égayer un temps soit peu le public à travers ses
islamique initié depuis quelques années. Poursuivant, il a ajouté que le but est d’encourager les élèves et étudiants à s’intéresser à tout ce qui concerne les enseignements sur la culture islamique. Ce présent concours a été organisé en deux manches dont la première s’est tenue la semaine précédente dans les quatre localités respectives
Les quatre candidats lauréats avec le président du jury et les représentant de l'AJMCI.
concernées. Remarquons que la participation de la gente féminine se fait ressentie de plus en plus. Par exemple, pendant la première manche au niveau du district d’Abidjan, plus de 63 filles ont
Les Cheicks ont réhaussé la cérémonie de leur présence
différentes prestations. La cérémonie s'est achevée par la remise des dons offerts aux différentes personnes qui ont
été enregistrées. En phase finale, la présence de quatre sœurs a été signalée. Précisons qu’il s’agit de 83 invocations prophétiques répertoriées en deux versions à savoir en langues française et arabe. Chacun des candidats devrait avoir une attitude à répondre spontanément aux préoccupations qui lui sont soumissent par le jury. La
compétition a opposée les cinq meilleurs candidats dans leurs localités respectives. Il s’agit des villes d’Abidjan, Korhogo, Daloa et Bouaké dont deux pour Abidjan.
contribué à la réussite de cette activité suivie des bénédictions à l'endroit de tous.
NUMEROS UTILES
► SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél: 22 44 90 00/
22 44 90 38
CHUDETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél: 21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI-TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU - Abidjan
06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél: 22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION
186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
HDA-ASS.MEDI.
D'URGENCES
Tél: 07 08 07 08/05 96
05 20
CLINIQUE AVICENNE
Tél: 21 26 04 16
CMC BIETRY
21 25 25 60 /
21 35 62 47
GOCI
Tél: 23 46 60 30/
22 44 52 49
CLINIQUE HOTEL DIEU
Tél: 21 24 19 00/ 21 25 79 19
PISAM
Tél: 22 44 51 32/
22 44 30 10
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Islam Info N°489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
WILLIASMVILLE
DE LA COMMUNAUTE
) REDEMARRAGE DES ACTVITES 2015 '“
L’UJMW au cœur de la redvnamisation
Le dimanche 29 mars 2015, l'esplanade de la grande mosquée de Williamsville a servi de cadre à l'organisation de la cérémonie de lancement officiel des activités annuelles de l’Union des Jeunes Musulmans de Williamsville (UJMW).
COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
Suspendu depuis quelques mois, les activités de l’UJMW ont repris leurs cours. Précisons que ces jeunes regroupés au sein de l'UJMW s'identifient en deux principales catégories à savoir celle des jeunes filles et garçons âgés de 14 à 45 ans d'une part et d'autre part, la petite enfance dont l'âge varie entre 06 et 13 ans. Le nouveau bureau qui s'est élargi par la création de trois organes que sont le Conseil Spirituel, le Comité d’Honneur et le Conseil des Aînés, est composé de vingt-sept membres dont 14 hommes et 13 femmes. Ouattara Bakaye, Président élu à sa propre succession, a saisi cette opportunité pour rappeler les actions déjà réalisées depuis leur existence le 11 octobre 2008. La structure qui a pour slogan, "une jeunesse consciente et responsable",
TREICHVILLE
SEMINAIRE DE FORMATION
Fané N’Facoro
Le Ministère de la santé et le COSIM invitent les musulmans à lutter contre la tuberculose
Le samedi 4 avril 2015, l’Institut National d’Hygiène Publique (INPH) de Treichville a servi de cadre à l’organisation d’un atelier de formation sur la méthode d’information et de sensibilisation sur la tuberculose par les agents du ministère de la santé publique.
Une vue de l'équipe médicale à l'atelier de formation
Plus de 120 participants issus des points focaux en charge des questions de santé au niveau des associations islamiques ont été enregistrés à cet atelier de formation. Il s’agit de toutes les associations significatives à savoir les associations de jeunesse, de femmes, les sections du COSIM sur toute la ville d’Abidjan, la LIPCI, l’OEECI, les 3I Afrique, etc. L’un des principaux objectifs consiste à démontrer aux autorités sanitaires que la communauté musulmane est déterminée à accompagner leur action en s’appropriant des enseignements nobles à diffuser aux différentes communautés respectives. C’est une formation d’une durée d’un jour qui s’inscrire dans le cadre d’un programme de renforcement
ambitonne de réunir en son sein tous les jeunes musulmans de Williamsville sans aucune distinction. Par ailleurs, l'autre vision de l'UJMW consiste à mettre en place une commission de la petite enfance dont l'âge varie entre 07 et 12 ans pour leur éducation à travers une série d'activités composées de conférences, des sorties d'explorations et de découverts, des journées de mérites, etc. Pour la circonstance, une communication sur "le rôle des associations islamiques dans l’éducation des enfants" a été animée par le Cheick Sogodogo Ibrahim. Celui-ci a insisté sur la préservation de l'amour du prochain dans la sphère associative. Poursuivant, il a ajouté que les structures sont en train d'oublier leurs raisons d'existence. Par conséquent, ces associations sont
des capacités des leaders associatifs musulmans. Interrogé, Dr. Diaby Moustapha (membre de l’équipe médicale) s’est dit satisfait de l’engagement de la communauté musulmane dans le domaine de santé après de rudes efforts consentis. Poursuivant, il a rassuré que l’équipe médicale compte désormais s’impliquer davantage dans les activités de promotion de santé pour le bien-être sanitaire et social de la population. Précisons aussi que cet atelier a été initié pour anticiper d’une part la commémoration de la journée mondiale de lutte contre la tuberculose et d’autre part, engager la communauté musulmane à travers les attentes du Ministère de la santé dans
Une vue des membres du bureau de l'AJMW
confrontées à l'épineux problème de personnes qui a pourcorrélaire la création des clans en leur sein. En outre, il a fait savoir au nouveau bureau que pour atteindre l'objectif visé, il faut s'écouter, se respecter et faire beaucoup de sacrifices car le travail de l'Islam est délicat. Pour terminer, le Cheick a signifié que pour la réussite du programme établit, tout le monde devrait s’y mettre en
l’optique de lutter efficacement contre cette maladie. A cette occasion, Dr. Sidibé Souleymane (Directeur coordinateur adjoint du programme national de lutte contre la tuberculose) a saisi l’opportunité pour donner des informations d’ordre général sur cette maladie. Il s’agit de savoir l’ampleur de la maladie en elle-même. Dans le monde, c’est neuf millions de nouveau cas par an dont un tiers en meurt. En Côte d’Ivoire, c’est plus de 20.000 nouveaux cas chaque année avec en moyen de 1.000 à 2.000 cas de décès parmi ces 20.000 dépistés. Pour autant un traitement efficace existe et qui permet de guérir au bout de six mois. C’est un traitement qui a été gracieusement mis à la disposition des malades par les pouvoirs publics. Il appartient aux communautés de s’impliquer activement à travers un certain nombre d’actions. Il s’agit de la diffusion de l’information et la sensibilisation sur la tuberculose au sein des communautés. C’est aussi de présenter les cas suspects de tuberculose au sein de notre communauté. Il faut apporter
se forgeant un moral de fer et en se pardonnant mutuellement, l’association a répondu favorablement au partenariat, d’Islam info et de Raouda finance qui ont saisi l'occasion pour faire des séances de prospection. La cérémonie a pris fin par les bénédictions de l’Imam Touré (Président des Imams de Williamsville).
tout le soutien aux malades durant le traitement afin que cela aboutisse à la guérison totale. Il est question d’établir une franche collaboration entre le système sanitaire pour aller vers l’objectif visé. La rencontre a permis des échanges fructueux selon les participants. Des messages seront diffusés dans les différents lieux de cultes et à l’intérieur des communautés religieuses. Ces communautés doivent être des relais efficaces entre les différentes communautés et le système sanitaire. D’autres programmes sont en cours de réalisation dans les mois à venir. Dès les 11 et 12 avril, un séminaire sur “l’école médicale de femme musulmane en Côte d’Ivoire” sera organisé. A cette occasion des problèmes de santé maternelle seront débattus. En outre, un séminaire à l’occasion de la journée mondiale de lutte contre le paludisme suivra. Par ailleurs, il est programmé l’organisation dans le mois de mai, un atelier à l’occasion de la journée nationale de lutte contre le tabac. En décembre, c’est la journée internationale de lutte contre le VIH-SIDA.
Le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays.
Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes :
1. LES MOSQUEES
A. Environnement des mosquées
Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées.
B. L’intérieur des mosquées
Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois.
C. Les lieux des ablutions
Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions.
2. LES CEREMONIES FUNERAIRES
La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA.
CINQ DISPOSITIONS GENERALES
5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée.
5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur.
5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières.
5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier.
5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois".
Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région.
Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE !
FAIT A ABIDJAN, LE MARDI 19-08-14
LE CHEICK AIMA BOIKARY
FOFANA.
CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS EN CÔTE D’IVOIRE
Islam Info N° 489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
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V^NTE
Cissé A
ADRESSES UTILES
LES HEMORROÏDES
Les hémorroïdes sont des tissus vascularisés tuméfiés qui se situent dans la paroi du rectum et de l'anus. Ce qui signifie que la maladie hémorroïdaire est caractérisée par la dilatation des veines entourant l’anus. Cette pathologie fréquente, et généralement bénigne, se manifeste par : une irritation de la zone anale, une douleur au niveau de l'anus,parfois intense, notamment lors de la défécation, une tuméfaction (grosseur) localisée au niveau de la marge anale. Les hémorroïdes ne touchent que les humains et est très fréquente en Afrique noire aucun animal n'en est atteint. Des traitements à base médicinale, naturelle ou pharmaceutique sont les moyens les plus fréquents pour soulager ou guérir la maladie.
Les symptômes de la maladie
On peut énumérer quelques symptômes occasionnels et facilement reconnaissables : Des démangeaisons près de l’anus ;
Un inconfort en position assise ;
Des saignements lorsqu’on va à la selle ; Présence parfois des petits caillots de sang dans les selles ;
Brûlures et démangeaisons au niveau de l’anus...
Types d’hémorroïdes
Les traitements
Alimentaires
Augmenter graduellement la quantité de fibres dans son alimentation. Il s’agit de la meilleure prévention possible. Les fruits et les légumes, les céréales et les pains de grains entiers sont d’excellentes sources de fibres. Il est préférable de les intégrer graduellement à l’alimentation. Boire suffisamment d’eau et d’autres liquides durant le jour. Prendre le temps de manger le matin. L’intestin a le réflexe de se vider après les repas, surtout après le petit-déjeuner.
Glucides: éviter le sucre blanc, le riz blanc, les pâtisseries, le chocolat et préférer les céréales complètes, le miel, le yaourt, le riz local, le pain complet, le foufou maïs. Modérer la consommation de banane plantain et d'igname pilées ou encore de manioc pilé.
Lipides: grand intérêt de l'huile d'olive (avec les salades ou 1 cuillerée à soupe d'huile d'olive vierge 1ère pression le matin à jeun, avec quelques gouttes de jus de citron), voire des produits laitiers crus.
Traitement local
Bain de siège froid (30° puis 20°) avec une décoction d’écorce de Caïlcédrat (Djala en bambara)
-Pommade hémorroïdaire à base de beurre de karité + racines de securidaca longepedunculata (Djoro en bambara)
-Pommade hémorroïdaire à base de beurre de karité
-Pas de lavement irritant. Les lavements à base d'huile d'olive, ou d'huile rouge villageoise ou encore de beurre de karité sont tolérés.
fl lire prochainement II! les quatre grandes écoles juridiques
Dans Islam Info n° 490
Premier degré.
L’hémorroïde demeure à l’intérieur de l’anus.
-Deuxième degré.
L’hémorroïde sort de l’anus au moment de la défécation, et revient en position normale à l’arrêt de l’effort.
-Troisième degré.
L’hémorroïde doit être replacée délicatement avec les doigts après la défécation.
Quatrième degré.
L’hémorroïde ne peut être replacée à l’intérieur de l’anus.
Causes
Les hémorroïdes sont provoquées par une pression constante ou
répétée sur les veines rectales ou anales. La pression est
généralement due à des efforts de défécation intenses et prolongés.
Les facteurs favorisants le risque d'hémorroïdes
La constipation, la diarrhée, le fait de soulever des objets lourds, une mauvaise posture, une station assise prolongée, une grossesse, une alimentation à faible teneur en fibres, l’emploi abusif de laxatifs, le cycle menstruel chez la
femme, les sports assis ( v é I o , m o t o , équitation...), une constipation chronique et l'obésité.
Des lésions du foie et certaines allergies alimentaires peuvent
également accroître la tension imposée aux veines rectales. Une alimentation très épicée (piment, poivre, moutarde...).
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 37 16 66
05 BP 2119 ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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Islam Info N°489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
ocus
Interview de... Cheick Malick Konaté
“La sexualité n'est pas un sujet tabou en Islam”
La sexualité reste un sujet peu évoqué dans nos cultures traditionnelles et en Islam. Et pourtant, l'Islam est la religion par essence qui enseigne la pratique de nos faits et comportements au quotidien. Tout comme l'apprentissage de la prière, la sexualité mériterait que l'on lève le voile à la lumière de l'Islam et c'est avec le Cheick Malick Konaté que nous en parlons.
Cheick Malick Konaté: “ Pour éviter tous types de problème dans le foyer, l’homme peut se renseigner auprès des guides religieux”
L'Islam considère-t-elle la sexualité comme un sujet tabou ?
La sexualité n'est pas un sujet tabou en Islam. Le Prophète (saw) l'a relevé dans plusieurs hadiths et le Coran en parle. C'est vrai que parler de la sexualité demande un certain nombre de pudeur. L'aisance avec laquelle on aborde la sexualité entre jeunes diffère de celle avec laquelle on le fera avec nos mamans ou autres personnes âgées. Aujourd'hui, 85 foyers sont basés sur la sexualité et les cas de divorces sont à 90% causés par les problèmes de sexualité. Dans ce cas, on se réfère au Coran. On ne peut pas dire aujourd'hui qu'on va organiser une conférence ou un débat au marché pour parler de sexualité. L’Islam, contrairement à l’opinion générale, ne connaît pas de tabou. Dieu le Très Haut nous dit dans Son livre : « Et il ne vous a pas mis de gêne dans la religion >> s22 v78. Néanmoins, lorsqu'un musulman a un problème, il peut l'exposer à une personne ressource. Le Prophète (saw) en a parlé,
de même que le Coran.
Dans le Coran la sexualité est-elle mentionnée ?
Dans le Coran Allah (swt) nous dit " vos épouses sont pour vous un champ de labour ; allez à votre champ comme vous le voulez" (S2 V223), c'est dire que toutes les positions sont autorisées sauf la sodomie. Lorsque le Prophète (saw) a quitté la Mecque, la question lui a été posée sur les défauts d'un enfant conçu lorsque ses parents ont des relations en étant débout. Avant qu'Il (saw) ne réponde, Allah a fait descendre ce verset. Aujourd'hui si tu maries une femme qui a eu une relation sexuelle avant le mariage, et dans le mariage, elle n'a pas le même traitement que dans sa relation précédente, elle en aura la nostalgie. Alors pour éviter tous types de problème dans le foyer, l'homme peut se renseigner auprès des guides religieux. Et un autre cas est celui des hommes qui traitent leurs femmes de bandites lorsque ces dernières osent des jeux sexuels. Il ne faut pas oublier que les femmes entre elles communiquent sur ces
sujets, certaines se sentiront lésées et voudrons le faire avec leurs hommes. Le mieux pour le monsieur est de s'informer. Même les
problèmes d'éjaculation précoce peuvent être traités.
Quelles sont les conditions pour qu'il y ait sexualité entre un couple ?
La sexualité doit se faire entre deux conjoints dans le foyer. Entre une femme et un homme comme le Très
Haut le dit dans le Saint Coran : « C’est lui qui a créé le couple du mâle et de la femelle à partir d’une goutte de sperme éjaculée » (S53 V45/46).
Mais on va beau le dire, il aura toujours des brebis galeuses. Dieu parle de la fornication et de l'homosexualité parce qu'il y a toujours des personnes qui le feront. Et si Dieu l'a préconisé dans le mariage c'est qu'il y a un certain nombre de mérite même lorsque
à
de vous ne
Que l’un
sa
femme comme
besti^ ^sage
satisfaction n'est pas complète. Alors, avoir des relations hors mariage, on ne peut qu’avoir des péchés. Il s’agit tout simplement de préserver sa personne de toutes relations sexuelles considérées comme immorales. Le verset 5 à 7 de la sourate 23 l’explicite, Allah le très haut dit : « Ceux qui préservent leur chasteté sauf lorsqu’il s’agit de leurs époux ou leurs esclaves, ils ne seront point blâmés. Celui qui cherche une jouissance en dehors de ceux là, voilà alors les transgresseurs. » .
Quels sont les mérites des couples qui ont des rapports intimes ?
Lors des relations avec sa
femme, il y a une satisfaction des pulsions et en même temps ce sont des mérites comme une personne qui fait son zikr. Les relations sexuelles dans ce contexte particulier sont encouragées et considérées comme des aumônes que l’on offre à son partenaire et comme des actes d’adoration vis-à-
vis de Dieu. D’après Abou Dharr, des Compagnons du Prophète (saw) ont dit à celui-ci : « Les riches se sont accaparés de toutes les récompenses ; ils prient comme nous et jeûnent comme nous et, en plus, ils font des aumônes avec le surplus de leurs biens... » Il leur dit : « Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire des aumônes ? Toute tasbiha (le fait de dire Gloire
Allah ou
« 1
as sur je font les eux un
Soubhana Alla) est une
aumône, toute (Allahou akbar),
takbira toute
tahmida (al-Hamd lillah) et toute tahlila (laa ilaha ilia Allah) sont des aumônes comme le sont le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal. Et pour ce qui concerne les rapports sexuels. - « Ils dirent : ô Messager d’Allah, l’un de nous pourrait-il obtenir une récompense du simple fait d’assouvir ses plaisirs charnels ? « - Il leur dit : « Ne voyez-vous pas que s’il
les
assouvissait
illégalement, il commettrait un péché ? C’est pourquoi il
est récompensé pour s’être contenté de ce qui est légal. (Rapporté par Muslim, 1674). Même les ablutions prises après un acte sexuel engendre des mérites. L'homme et la femme qui ont fait leurs ablutions après les rapports, reçoivent des mérites inscrits par les anges jusqu'à leur réveil. Ces ablutions diffèrent parce que celles de tous les jours peuvent être annulées par les gaz, l'évanouissement, mais les ablutions après les rapports ne sont annulées ni par ces éléments, ni même parce que nous avons dormi. Mais pour avoir tous ces mérites, il faut se marier. Les préliminaires aussi sont méritoires dans les relations.
Les préliminaires sont-ils important dans les relations intimes ?
Les préliminaires préparent les deux conjoints pour l'acte et la satisfaction de l'autre sera atteinte. Or satisfaire son conjoint est méritoire. Il a été rapporté, en effet, que le Prophète (saw) a dit: « Que l’un de vous ne tombe pas sur sa femme comme le font les bestiaux. Qu’il y’ait entre eux un message. On demanda : « Qu’est-ce que le message, ô Messager d’Allah ? » le Prophète (saw), répondit : « Le baiser et la parole. »
Est-ce qu’il y a une fréquence recommandée en Islam pour avoir des relations dans le couple ? Il y a des hommes qui sont insatiables, mais le mieux est de laisser 4 jours d'intervalle. L’Imam Al-Ghazâlî dit : « L’homme devrait honorer son épouse au moins une fois tous les quatre jours. C’est plus équitable. Car le nombre d’épouses pouvant aller jusqu’à quatre, il est permis de retarder l’acte sexuel au plus jusqu’à quatre jours.
Oui, il faut que l’époux accomplisse l’acte plus ou moins souvent, en fonction des besoins de son épouse pour qu’elle puisse assouvir son plaisir et préserver sa chasteté. Préserver la chasteté de son épouse est un devoir pour l’homme ». Il dit cela parce qu’il y a des femmes qui ne peuvent pas faire 2 jours, si tu tombes sur une femme qui ne peut pas supporter cette fréquence, elle se plaindra tous les jours d'être fatiguée. Et cela peut créer des problèmes dans le couple. Le mieux est d’organiser une rencontre pour trouver le juste milieu.
Il y a-t-il des conditions hygiéniques et spirituelles à prendre avant les rapports ?
Avant les rapports, il est recommandé de faire les ablutions si possible de même que 2 rakats. Et il y a des invocations à réciter "Au nom d’Allah, Allah éloigne de nous le diable, et éloigne-le de ce que Tu nous accorderas (comme progéniture), Bismillah. Allahouma jannibna chaytan wa jannibi chaytana Ma Razaktana”. A cela, il y a une utilité explicitée par le Prophète (salallahu’ alayhi wasalam) dans ce hadith : « Et si Allah leur accorde un enfant, le diable ne lui fera jamais aucun mal » (Al-Bukhari). Il y a certains savants qui ont autorisé que les conjoints se disent des mots d'encouragement pendant l'acte mais d'autres ne le recommande pas. Il faut signifier que ce n’est pas le Coran qui le dit, c'est plutôt les arabes qui s'y connaissent mieux en relations intimes et en la sexualité féminine. Puis, il faudrait que la femme soit très propre, cela pourrait encourager l’homme à oser certaines pratiques qui agrémentent l’acte.
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Islam Info N° 489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
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Interview de...
ocus
Cheick Malick Konaté
Par Sira
ItaiiHsexualliéépaiioifeda^^
L’utilisation d'aphrodisiaque ou de lubrifiant est-il permise en Islam ?
Si ces médicaments peuvent nuire ou engendrer des problèmes à la femme ou à l’homme, ils deviennent alors illicites. L'utilisation d'aphrodisiaque en Islam doit se faire avec l’accord de l’épouse. Avant l'usage, il faut se poser la question sur la fréquence acceptable par la femme. Il y a des femmes insatiables, le mari naturellement ne peut la satisfaire, alors il peut en utiliser sans pour autant en abuser pour éviter les problèmes dans le temps. Aussi, sur le plan médical, il y a un certain âge qui est recommandé. L'utilisation de ces produits à 35 ans ou 40 ans peuvent créer des problèmes une fois la soixantaine atteinte. En tant que jeune, il est préférable de s'en passer au risque d'en être dépendant. C’est pareil pour les lubrifiants, l’usage peut faciliter les rapports surtout pour les femmes frigides mais, que cela ne devienne pas une source de problème pour sa santé.
Comment doit-on préparer les nouveaux mariés novices à la question de la sexualité dans le couple ?
Cette responsabilité revient aux parents, surtout à la maman. Les dires des amies et autres femmes peuvent effrayer la mariée avant l'acte. Il est donc préférable de lui en parler avant. Si la mère se gêne à le faire, un membre de la famille ou les amies qui ont une expérience peuvent le faire pour dissiper toute angoisse. L'homme aussi doit être informé si la femme est à son premier rapport pour mieux gérer cette première expérience. Il doit savoir l'entretenir, la rassurer parce que certaines restent marquées à vie, d'autres même s'évanouissent pendant l'acte.
Il est rapporté que la femme ne doit jamais se refuser à son homme ?
Une femme qui se refuse à son mari sera maudite et il y a deux hadiths à ce sujet. L'un dit qu'elle sera maudite jusqu'à ce qu'elle l'accepte et l'autre stipule qu'elle le sera jusqu'au matin. D'après Abû Hurayra , « Lorsqu'un homme invite sa femme à partager sa couche, qu'elle refuse et qu'il passe la nuit irrité contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin. >> Rapporté par Al-Bukhârî,
Muslim. Mais, il faut tenir compte des cas de maladie où le médecin lui déconseille les rapports ou si le monsieur veut procéder par voie anale ou encore pendant les menstrues. Le Très-Haut dit : « Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes. -
Dis : « C’est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand
elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions de Dieu, car Dieu aime ceux qui se repentent, et II aime ceux qui se purifient » (S2 V222). Et, même dans les cas de fatigue, il y a un langage à tenir pour
f
aire
comprendre à monsieur.
Et le cas d'un homme qui se refuse à sa femme ?
L'Islam ne parle pas dans ce cas de malédiction mais
l'homme aura des péchés inscrits. L’homme a également comme devoir envers sa femme d’avoir des rapports sexuels, il ne doit pas se refuser à sa femme. La sanction est moins prononcée, parce qu'une femme peut faire plusieurs mois dans la maison avec son mari sans pour autant manifester son désir même si elle en a. or, pour l'homme ce n'est pas le cas.
En cas d’insatisfaction de l'un des conjoints ou des 2 mêmes, qu'est-ce qu'il y a lieu de faire ?
Il est recommandé à l'homme d'attendre que sa femme ressente de la jouissance avant de se retirer parce que la femme atteint moins vite l'orgasme. Dans le cas contraire, il est conseillé à l'homme de se retirer un court instant. Al-Ghazâlî dit encore: « Une fois qu’il a satisfait son plaisir, l’homme doit patienter jusqu’à ce son épouse satisfasse son appétit également. En effet, l’orgasme de l’épouse peut prendre du temps. Si l’homme se retire, cela peut décupler le désir inassouvi de la femme, ce qui constitue un tort à son encontre. La non-coïncidence temporelle des orgasmes impose à l’homme de se
retenir, aussi précoce soit-il. Car la coïncidence des orgasmes augmente le plaisir de la femme. Que l’homme ne s’occupe de lui-même sans porter d’intérêt à son épouse, car cette dernière peut être pudique, et ne rien lui dire».
Et si la satisfaction est récurrente dans le foyer ?
La plupart du temps, les femmes ne sont pas
satisfaites. Certaines se plaignent de ne rien ressentir pendant l'acte et je pense que cela est du fait de l'homme, comment il s'y prend avec elle. Il ne faudrait pas que l'homme une fois satisfait se lève et s'en aille. Le
— Prophète
(saw) a dit de ne pas aller vers sa femme à l'image d’un âne, il faut qu'il y ait correspondance. De cette façon, la femme est préparée d'avance. Et je dis cela au frère, on n’a pas besoin de demander à sa femme ses
parties érogènes, sensibles. Ce n'est pas une question de honte, connaître les parties faciles pendant les rapports sexuels dans le couple. Souvent c'est de l'ordre de l'homme, mais la femme a aussi sa part de responsabilité. Elle peut-être malade ou ne rien ressentir. Dans ce cas, elle peut en parler à ses sœurs ou mamans pour recevoir des conseils. Généralement, les
hommes ignorent certaines réalités de la femme or entre elles peuvent se les dire.
Regarder des films pornographiques est-il autorisé en Islam ?
C'est une question complexe. Disons qu'il y a deux tendances. Pour le premier groupe, c'est illicite parce qu'on ne doit pas regarder la nudité d'une personne autre que dans le couple. Le deuxième autorise dans des cas particuliers. Prenons l'exemple d'une femme mariée à un homme parti pour l'aventure et il fait 5 ans sans se voir, l'envie est là. Que fait la femme pour assouvir son désir ? Dans ce cas précis, la masturbation est autorisée au risque d'aller voir ailleurs, des deux maux on choisit le moindre. Dans cette même situation, cette femme peut
avoir un film et le visionner seul ne serait-ce que pour se satisfaire, toujours dans la même optique d'éviter l'adultère. Mais, il est fortement interdit de regarder des films pornographiques pendant que monsieur et madame sont là. D'aucuns disent que c'est pour se former et s'informer sur les positions, si c'est le cas, il faut se référer aux livres, mais pas illustrer par des photos.
Et dans le cas de la masturbation entre couple? Rien n'est plus excitant que cela, c'est autorisé.
Comment doit se faire le nettoyage après un rapport et l'usage de tissu pour la femme et l'homme ?
Selon un hadith d'Aicha (raa) une femme intelligente avant les rapports met à sa portée un morceau de tissu pour son nettoyage après l'acte de même que celui de son mari. Mais certains savants, disent que l'usage d'un même tissu n'est pas recommandé parce qu'ayant remarqué que cela engendre des disputes dans le couple,
Quand et comment expliquer la sexualité aux enfants qui sont influencés par la société ?
On peut expliquer la sexualité
Avis d’appel d’offres national n° 001/C0NST-C0MPL/2015
La Communauté Musulmane des Sommets de la Palmeraie AsSalam AsSalam. groupement cultuel déclaré sous le numéro de récépissé n* 182/PAzSG7D1 sollicte des offres sous plis fermés de la part de canddats éligibles et 'épcndant aux qualifications requises cour réal ser les travaux suivants :
nTULE DELA D’EXECUTION
LOT UNIQUE CONSTRUCTION DJ COMPLEXE ISLAMIQUE 48 MOIS
ASSALAM
La passation du marché sera conduite par Appel c'offres Ouvert National tel que défini dans le DOSSIER D’APPEL D'OFFRES DAO).
Les canddats intéressés peuvent obtenir des informations auprès de la Permanence de la Cminilission Cur structiur sise à la Mosquée AsSalam et prendre ubliyatuiieinenl connaissance des documents et les exigences en matière de qualifications c'Appel d’Offres à l’adresse mentionnée au point 4 ci-dessous.
Les candidats peuvent retirer le Dossier d'Appel d’Offres à l'adresse mentionnée c-après jusqu'au 23 Avril 2015.
Communauté Musulmane des Sommets de la Palmeraie AsSalam
Commission Construction
Mosquée AsSalam. Cocody. 9è Tranche après la CNPS tPLi^LU-iLii+tihrAl^^ —
Tel : 22 007 151) contre un paiement non rerrbou sable de cent mille (100 OOO: FCFA payaole en espèces à la Permanence de la Commission Construction sise à la Mosquée AsSalam ou oar versement sur le compte bancaire de la CMSP AsSalam (SIB Djibi n" 0007 01074 900000035110 61).
Les offres devront être soumises à l'adresse ci-après
Communauté Musulmane des Sommets de la Palmeraie AsSalam
Commission Construction
Mosquée AsSalam, Cocody, 9è I ranche après la CNPS (mto gmsgassalam^gmai -orr — Tel : 22 007 151) au plus tard le 23 Avril 2015 à 20 heures. Les offres remises en retard ne prendront pas part à l'appel d’offres.
Les offres seront ouvertes en présence des représentants des candidats présents à l'adresse ci-après: Esplanade de la Mosquée AsSalam. le 24 Avril 2015 à 14 heures.
Communauté Musulmane des Somnets Je la Palmeraie - AsSalam Groupement cultuel loi 50-315 - Récépissé n“ 182/PA/SG/D1 du 03 Février 2012 Adresse: Abidjan, Cocody 9*™ tranche après CNPS - infc.cmspassalam@gmail.com Tél: +225 22 007 153/ +225 07 420 227 /+225 07 075 13'
Cheick Malick Konaté: “L'utilisation d'aphrodisiaque en Islam doit se faire avec l’accord de l’épouse”
aux enfants sans pour autant rentrer dans les moindres détails au risque d'attiser plus sa curiosité. Les médias en parlent largement, mais lorsqu'on explique les interdits et les permis en Islam à l'enfant, c’est pour lui permettre de faire le discernement. Et, surtout il faut tenir compte de l'âge, de sa capacité à comprendre.
Pour une sexualité épanouie dans le couple qu'est-ce qu'il y a lieu de faire ?
Pour une sexualité épanouie dans le couple, il faut vraiment instaurer l'échange, la communication. L'homme peut ouvertement dire à sa
femme qu'il envie d'elle et vis-versa. Il peut même rester en ville et l'appeler pour lui dire au téléphone, c'est la meilleure des manières même. La femme verra en ce geste que son mari pense à elle même en étant loin d’elle. Il faut aussi que la femme soit une femme propre. Un homme peut s'aventurer dans tous les endroits s'il sait que sa femme est propre. En échangeant, ils peuvent apprendre et s'améliorer. La femme peut faire des remarques enrichissantes sur les rapports de la veille, en soulignant les bons et mauvais côtés. Tout est dans la manière de dire.
Commission Construction
Le président
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Islam Info N° 489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
5' ^E DE LA COMMUNAUTE
ENTRETIEN AVEC LA PSYCHOLOGUE KPAN PRISCA ÉPSE TOURÉ DJÉNEBA
Les problèmes de sexualité dans le couple sont souvent d’ordre psychologique”
Les rapports sexuels dans le couple constituent le socle du foyer. Mais plusieurs couples sont confrontés à des problèmes au point d’en arriver au divorce. Nous avons rencontré la psychologue Kpan Prisca Epse Touré Djénaba pour nous étayer sur la question des relations sexuelles dans le foyer musulman.
Kpan Prisca Epse Touré: “L’être humain procrée mais, il a besoin de ressentir du plaisir dans les rapports sexuels”.
Quelle définition donne la psychologie à la sexualité?
Du point de vue général, on ramène la sexualité très souvent à l'activité génitale, l'affection, la tendresse, certaines émotions et l'amour. On pense aussi à l'érotisme, la séduction, la sexualité et au plaisir, etc. Au plan biologique et physiologique, c’est une fonction de différentiation sexuelle et de reproduction, c'est comme la faim, la soif. C’est dire que c'est un besoin, une pulsion corporelle qu'on veut assouvir. Au point de vue psychologique, on dira que selon le grand dictionnaire de psychologie, c'est l'ensemble des phénomènes liés au sexe que l'on peut observer dans le monde du vivant. Elle est à la fois innée, sociale, et culturelle. Elle permet l'évolution de l'espèce humaine, elle ne peut se faire sans rencontre de deux individus de sexes différents
Peut-on dire que les problèmes de couple sont liés a des dysfonctionnements de la sexualité ?
La sexualité comprend le rapport sexuel et le plaisir qu’on recherche à la fois. Ce dernier peut ne pas être atteint soit parce que la femme peut être frigide. Mais d'aucun disent que la frigidité n'existe pas chez la femme dans la mesure où c'est l'homme qui n'a pas la patience d'envoyer la femme vers l'orgasme. Il y a aussi la méconnaissance des zones érotiques de la femme ou de l'homme. Lorsque le conjoint ne maîtrise pas le corps de
l'autre cela peut créer des problèmes parce que l'individu n'a pas de plaisir. L’être humain procrée mais, il a besoin de ressentir du plaisir dans les rapports sexuels. Il y a souvent des dysfonctionnements lors de l’éjaculation chez l’homme. Certain éjacule précocement, cela frustre la femme parce ce que elle n'a même pas encore commencé et lui, il a déjà fini. L’homme aussi peut-être frustré parce ce qu’il n'a pas atteint vraiment son plaisir avant d'éjaculer. En faite l'éjaculation c'est la fin mais il y a le plaisir entier que l'homme ressent avant d’éjaculer. Mais s’il éjacule avant, cela crée de véritables frustrations. Très souvent le plaisir n'est pas atteint et cela crée des frustrations autant chez l'homme que chez la femme. Il y a des cas où les hommes oublient leurs partenaires après l’atteinte de leurs plaisirs. Ils oublient l'autre et c'est ce qui est à la base de beaucoup de problèmes dans le couple. Il y a aussi des personnes traumatisées, pour qu'il ait du plaisir sexuelle il faut forcement qu'il regarde une chaussure de femme ou bien il y a des individus qui sont obligés de se souvenir des rapports sexuelles qu'ils sont eu avec quelqu'un qu'ils ont aimé pour pouvoir ressentir du plaisir sexuel. Tout ces blocages font que l’atteinte du plaisir ne vient pas et cela crée beaucoup de problèmes dans le couple.
A quoi peut-on imputer La frigidité chez la femme dans le couple ?
Les cas de frigidité sont souvent liés au vécu de ces femmes. Une femme qui a
été victime de viol peut avoir une peur de la sexualité. Dans le cas de viol il n'y a pas de plaisir sexuelle c'est une violence extrême et c'est un dégoût en général que la femme récent pendant l’acte. Et quant elle garde un traumatisme de ce viol, il est difficile pour elle de ressentir du plaisir. Elle revit encore la scène qu’elle a vécue et cela constitue un blocage. Il n'y a pas que le viol, il y a des enfants qui ont été victime dans leur petite enfance. Par exemple des petites filles se sont fait doigter à leur enfance, c’est ce qui traumatise l'enfant et quand cela est répété, il est difficile pour elle d’avoir du plaisir.
Comment surmonter ces blocages pour qu’ un couple s’épanouisse?
C’est la communication qui permettre au couple de s’épanouir. Quand il n'y a pas de communication dans un couple, c’est un véritable problème. En principe dans le couple, on doit pouvoir tout exprimer, faire ressortir ce qu'on a dans le cœur, comprendre, pour que l'autre puisse nous aider. Les deux conjoints ont besoin de s’observer mutuellement. Il faut savoir ce que ton conjoint aime, il faut savoir ce que ton conjoint peut ressentir comme plaisir dans vos rapports. Si tu ne maîtrises pas le corps de ton conjoint il y aura toujours problème tant qu'il ne sera pas satisfait. Dans les cas vraiment extrême, le plus important est de consulter un spécialiste, un psychologue de couple.
L'éjaculation précoce chez les hommes peut être un problème psychologique?
Tous ces problèmes sont généralement liés au psychique, au vécu, à tout ce qui es lié à la psychologie.
On remarque de plus en plus qu’au niveau de la jeunesse, il y a la pratique de la sexualité, est ce un problème de mœurs?
La sexualité est sociale et culturelle. Dans toutes les cultures, il y a des normes qui régissent la sexualité. On dirait par exemple que
les jeunes n'ont droit aux rapports sexuels que dans le mariage. Mais de plus en plus, on ne voit plus cela. L’une des causes est l'exposition trop fréquente aux films érotiques, ou il y a des rapports. Ces scènes stimulent tout ce qui est organe sexuel, puis attisent la curiosité même chez les enfants. A partir de 9 ans, il y a des petites filles qui font déjà leurs règles, qui ont déjà les seins, elles sont déjà prêtes à la sexualité. Le plus grand problème de notre époque, est que l'adolescence a perdu son sens. L’homme ne connais pas le sens de l’adolescence. A l'époque dès qu'une fille est pubère elle est considérée comme mature et elle peut pratiquer la sexualité. Elle est formée, éduquer pour cela, mais aujourd'hui il n'y a pas de communication entre parents et enfants. Les enfants ne savent pas ce qu'est la sexualité, il découvre tout, tout de suite de manière surprenante à travers les films. Il arrive de surprendre des enfants de 2 ans en train de s'embrasser. La sexualité est devenue très précoce et cela crée une véritable dépravation des mœurs.
Est-ce qu’il existe une différence entre la sexualité féminine et la sexualité masculine?
Oui, dans la mesure où leurs organes génitaux sont complètements différents. C'est vrai que chacun recherche du plaisir mais les organes génitaux sont très différents. Il y a un qui est creux et l'autre y pénètre. C'est une complémentarité dans la sexualité entre homme et femme. Et puis la façon d'éjaculer est différente. C'est l'homme qui éjacule, produit le sperme et le réservoir qui est le sexe de la femme, permet de contenir et de faire naître l'œuf. Donc, ils n’ont pas les mêmes fonctions. Il y a des femmes qui ne sentent pas le plaisir sexuel à travers la pénétration. Le plaisir de l’homme se trouve dans l'éjaculation. La femme peut avoir du plaisir soit par le clitoris soit par la pénétration ou même par les caresses. La sexualité féminine est plus compliquée, mais chez
l'homme en général c'est par le pénis. Il y a des hommes aussi qui sont totalement impuissant donc le plaisir de l'homme, c'est surtout le pénis. Si cet organe ne marche pas, c'est tout un problème. Mais la femme peut ressentir le plaisir autrement. Il y a effectivement une différence entre ces deux pratiques de la sexualité.
Peut-on parler de sexualité chez l'enfant?
Selon les savants, la sexualité existe depuis le début. Pour Freud, à partir du moment où l'enfant reçoit du plaisir, c'est la sexualité qu'il pratique. Donc pour lui, c'est de la société perverse comme la société normal que provient la sexualité infantile. Selon Freud, depuis l'enfance, depuis la petite enfance l'être humain vit la sexualité. L'enfant, en tétant les seins de la mère apprend la sexualité. Son objet érotique est le sein, c'est le sein qui lui procure du plaisir. Quant il grandit, c’est-à dire à partir de 2 ans, le plaisir devient anal car en faisant les fessiers qu'il tire son plaisir. Il y a la sexualité phallique, qui permet une différenciation entre la fille et le garçon. Les enfants vont apprendre à faire la différenciation sexuelle. A partir de 3 ans il sera important que l'enfant se retire de la mère pour aller vers le père qu'il soit femme ou garçon pour pouvoir savoir qu'il y a une différence de sexe entre la mère et le père. Cela lui permettra d’identifier le sexe auquel il appartient. Et après cela on passe à l'étape de l'adolescence. A cette étape de la puberté, la morphologie de la fille et du garçon va se transformer. Une période difficile entre les parents et les enfants. En ce moment, lorsque l’adolescent est exposé fréquemment à des scènes érotiques, il va se dire qu'il est grand et qu’il peut faire comme papa. Les enfants pratiquent la sexualité à bas âges. Cela pose un véritable problème parce que les enfants pensent qu'ils sont grands effectivement. Cela me permet de poser le problème des mariages précoces. Je ne suis pas
pour le mariage précoce mais, il y a un véritable problème. Si on instaure des lois pour empêcher les mariages précoces et après les encourager à pratiquer la sexualité en leurs offrant des préservatifs à travers des publicités. Je pourrai vous dire qu’à l'époque à partir de 14 ans il y avait des initiations. C'est vrai que l'excision n'est pas bonne mais il est important qu'on continue les initiations.
Fantasme dans le couple comment la psychologie définit le fantasme?
Les fantasmes font parties du monde psychique de l'homme en général. Les fantasmes nous permettent de réaliser des désirs refoulés, si nous n'arrivons pas à les assouvir. Il y a des personnes par exemple, pour pouvoir avoir du plaisir avec l'autre, pensent aux relations sexuelles qu'ils ont connues avant. Peut être c'était plus plaisant, c'est déjà un fantasme. Il y a des personnes aussi c'est en regardant les chaussures d'une femme, qu’elles arrivent à avoir du plaisir lors des rapports sexuels. Tout est lié à la petite enfance pour la psychologie. Comment est-ce que la relation entre mère et enfant s'est déroulée, est-ce que le père a joué son rôle comme il se devait ? Sinon un individu normal doit pouvoir avoir des rapports sexuels normaux avec sa conjointe, retirer son plaisir et continuer son chemin. Quant il y a eu des problèmes dans le développement psychologique pendant l'enfance, cela se répercute sur les relations à l'âge adultes.
Un conseil de psychologue pour la communauté Musulmane?
Il y a des normes pour la religion musulmane. La sodomie n'est pas permise, elle peut être un fantasme chez certaines personnes. Les rapports sexuels pendant les menstrues sont interdits ainsi que la pédophilie (la relation sexuelle avec les enfants). L'islam les a interdits et en réalité, ils font partie des déviations sexuelles. Le mot sexualité est aussi très
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IE DE LA COMMUNAUTE
SEIGNEMENTS
ENTRETIEN AVEC LA PSYCHOLOGUE KPAN PRISCA ÉPSE TOURÉ DJÉNEBA
“Je conseil aux musulmans de pratiquer le jeu amoureux avec leurs femmes"
tabou en islam. Je voudrais dire que les critères d'un bon époux et d'une bonne épouse en islam sont plus basés sur la foi du conjoint. Mais, n'oublions pas que nous avons nos propres aspirations, nous avons un idéal du conjoint(e) que nous voulons. On constate beaucoup de divorces et les imams le disent. Les cas de divorce dans le couple sont toujours liés à la sexualité. Il faut savoir que la base de l’harmonie dans le couple, c'est la communication et l'échange. Le rapport sexuel, c'est un moment de
Entretien avec...^
Alimata COULIBALY (Directrice de l'entreprise les précuits Glp et coordonnatrice nationale du projet PADEC)
"Nous ne pouvons pas dire que l'interdiction des sachets plastiques a un enet netaste surnous"
Mme Alimata Coulibaly, Directrice de l'entreprise les précuits Glp, coordonnatrice du projet Musola Côte d'Ivoire pour la sécurité alimentaire et la lutte contre la malnutrition en Afrique coordonnatrice nationale du projet PADEC (Projet d’Appui au Développement et à la Compétitivité des Entreprises de transformation des produits alimentaires locaux).
a accordé une conférence à la presse dans la matinée du samedi 10 janvier 2015 au Café Saint Michel sis à la Riviera 3. C'était suite à la réunion pour la mise en place de la plate-forme d’innovation dudit projet, qui a lieu le même jour. Nous proposons l'interview qu'elle a accordé à la presse à cet effet.
Quels sont les pays couvert par le Padec ?
Le Padec est un projet régional portant sur trois pays qui sont la Côte d’Ivoire, le Mali et le Burkina Faso. Dans chaque pays le projet a désigné une entreprise leader. En Côte d’Ivoire, l'entreprise leader est les précuits GLP. Et Mme Alimata Coulibaly est la coordonnatrice dudit projet en Côte d’Ivoire.
Parlez-nous des entreprises bénéficiaires du projet Padec. Dans chaque pays nous avons copté trois autres entreprises transformatrices. Ce qui fait un total de 12 entreprises dans les trois pays. Nous allons avec elles développer et réussir ce projet de mise en place d'un processus d'industrialisation des produits alimentaires d'Afrique.
En Côte d'Ivoire, nous avons évidemment les Précuit GLP et 3 autres entreprises cooptées.
Nous avons un point commun
bonheur entre conjoints. Et c'est en ce sens que le Prophète (saw) demande aux hommes de ne pas aller avec leur femme comme des bêtes. Il faut faire les jeux amoureux.
Je conseille aux musulmans de pratiquer les préliminaires avec leurs femmes. Le mari peut, du bureau, appeler sa femme et lui dire: “ chérie, tu m'attends ce soir”. Il existe plusieurs moyens pour lui parler. Le soir, vous verrez qu’elle est déjà préparée psychologiquement pour vous. Il ne faut pas lui
avec les 3 pays. Nous avons commencé par les céréales par rapport à la sécurité alimentaire et la lutte contre la malnutrition. Nous travaillons sur leur transformation pour pouvoir les mettre dans les rayons des super marchés. En Côte d'Ivoire particulièrement nous avons réussi a introduire l'attiéké (le manioc) dans le projet au même titre que les céréales.
Quel est l'état d'avancement du projet Padec ?
Le projet a commencé en avril 2014. Nous sommes aujourd'hui au stade de la rénovation de l'entreprise leader qui est en voie de finition et de l'équipement. Car ce projet va nous faire bénéficier des équipements de transformation pour pouvoir produire plus rapidement et en quantité.
Pouvez revenir sur les difficultés mentionnées au cours de votre réunion ?
En ce qui concerne l'emballage, nous savons tous qu'une décision politique est tombée portant interdiction de l'usage du plastique pour les emballages. Avec la plateforme, nous allons réfléchir sur ce projet faire des emballages adéquat répondant aux normes agroalimentaires. Il y a aussi le problème de distribution. C'est vrai que la distribution est coûteuse et jusque là, nous
tomber dessus, il ne faut pas la forcer également. Il faut lui dire des mots doux. Ne soyez pas scandalisé lorsque vos femmes ont envie de vous. Cela est normal, car la sexualité est tant féminine que masculine. Les femmes aussi peuvent avoir besoin de vous. Soyez disponibles pour elles. Elles doivent également séduire leurs époux. Comme on le dit souvent: “dans la séduction, l'homme a besoin de voir mais la femme a besoin d'entendre”.
distribuons timidement sur certaines grandes chaînes de distribution. Les produits GLP ont certes un point de vente mais il faut pouvoir améliorer. Car avec ce projet nous allons produire en quantité ce qui voudrait dire qu'il faut vendre en quantité. C'est donc un challenge qui nous attend.
Quel impact l'interdiction des emballages sachets plastiques sur les produits du Padec ?
le projet Padec nous recommande des emballages respectant les normes. Nous étions donc déjà en avance sur cette décision gouvernementale concernant la suppression des sachets plastiques car nous étions déjà sur cette voix. Nous ne devions donc logiquement pas sentir l'impact de cette décision. Mais nous ne sommes pas encore à l'activité de mise en place des emballages. Certains de nos bénéficiaires rencontrent certes des problèmes avec cette décision. La seconde étape donc de ce projet de janvier 2015 à 2016, sera la réflexion sur les emballages et c'est sûr que cela va aider nos entreprises bénéficiaires à améliorer les leurs. Nous ne pouvons pas donc dire que cette décision a sur nous un impact néfaste car le Padec a déjà penser aux remèdes.
Quels sont va attentes
SIR A collAbdoul Rahman
Kpan Prisca Epse Touré:
Le rapport sexuel, c'est un moment de bonheur entre conjoints.
auprès de la population et des autorités étatiques ?
De la population, nous attendons la consommation de nos produits locaux. Nous demandons aux autorités de nous accompagner. Qu'elles comprennent que la banque mondiale a certes fait le premier pas mais que l’État nous vienne en appui pour que nous puissions pérenniser cette activité.
Il y a déjà des initiatives au niveau de l’État, par exemple la transformation de l'anacarde. Qu'il prenne donc en compte le projet Padec afin que la transformation des produits alimentaires avance avec ces autres produits de transformation, et ce avec une réelle et concrète prise en main de l'Etat.
Parlant de pérennisation, qu'envisagez-vous pour la pérennisation du Padec?
La pérennisation du Padec est pour nous un rêve. Actuellement nos 4 entreprises sont des entreprises pilotes.
Nous allons bientôt copté 3 autres entreprises qui vont se joindre nous pour compléter nos entreprises à 7. Aussi sommes-nous actuellement sur la transformation des céréales. Il faudrait qu'en Côte d'Ivoire nous puissions transformer la banane et l'igname en farines et autres produits vivriers. C'est ce qui va permettre la pérennisation du Padec. Koriyan
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt s alawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
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TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
LaTahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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Islam Info N°489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
TERNATIONAL
ADRESSES UTILES
INTERVIEW DE...
BAMBA MESSAMBA
Réalisée par Abou soufyane
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
Messamba fait des précisons sur les nouvelles mesures
Après le lancement du hadj (pèlerinage à la Mecque) édition 2015, Monsieur Bamba Messamba le Directeur Général des Cultes, s'est prêté à notre micro afin de faire des précisions sur les nouvelles dispositions en vigueur.
Bamba Messamba :Tous œux qui ont le passeport ivoirien sont d’office ivoiriens
Pouvez-vous nous faire un bilan succinct du hadj édition 2014?
Je pense que le bilan est positif dans la mesure où nous avons remplis le quota qui nous a été attribué par les autorités saoudiennes. La difficulté rencontrée, c’est la mesure d’interdiction aux non nationaux d’effectuer le hadj à partir de la Côte d’Ivoire. Et cette mesure ne date pas d’aujourd’hui. Chaque année l’Etat de Côte d’Ivoire écrivait aux autorités de l’Arabie Saoudite pour leur demander de ne pas soumettre la Côte d’Ivoire à cette mesure compte tenu de sa position de terre d’accueil. Mais vu l’expérimentation de la gestion électronique qui a débuté en 2014, le ministère du hadj de l’Arabie Saoudite a attribué un Code à Chaque pays. Donc si le passeport d’un pays est inscrit avec le code de la Côte d’Ivoire, automatiquement le système rejette. Et nous n’avions pas cette information, l’ambassade de l’Arabie Saoudite en Côte d’Ivoire non plus ne l’avait. C’est au dernier moment que nous l’avons constaté. Mais par la grâce de Dieu le problème a été réglé et les candidats nationaux, comme non-nationaux ont pu partir.
Cette difficulté n’a-t-elle pas influé sur les rites du hadj de ces non-nationaux ?
Non cela n’a pas eu d’impact sur le hadj dans la mesure où ce dernier vol est arrivé à Médine quelques jours avant la fermeture des frontières. Mais il y a une tradition dans notre pays qui veut que le pèlerin fasse forcement huit (8) jours à Médine. Selon nos guides religieux cette tradition n’est pas une obligation. Néanmoins ces pèlerins y ont passé quelques jours avant de rejoindre les autres à la Mecque pour faire faire les
autres étapes.
Monsieur le Dg, lors du lancement du hadj le ministre d’Etat Hamed Bakayoko a annoncé que le hadj 2015 n’est pas ouvert au non-nationaux. Qu’est-ce qui justifie cette décision ?
Il s’agit d’une décision des autorités Saoudienne. Chaque année, après le hadj tous les organisateurs des différents pays se retrouvent au ministère du hadj de l’Arabie Saoudite pour faire le point. C’est à cette occasion, il nous a été dit que chaque pays a un quota. Il n’est donc pas normal qu’un pèlerin d’un pays parte à partir d’un autre pays pour profiter de son quota. Je veux dire que tous les pays ont leur quota. Notamment Mali, Sénégal, Niger, Burkina Faso...Donc c’est une mesure de l’Arabie Saoudite qui consiste à ne convoyer que son ressortissant.
Pouvez-vous nous dire de façon claire qui de l’Etat de Côte d’Ivoire ou de l’Arabie Saoudite a imposé la gestion électronique ?
Chaque année, le royaume d’Arabie Saoudite accueille tous les pèlerins du monde entier. Donc fasse à cette affluence, il était nécessaire pour les autorités de ce pays de mettre en place un système permettant de gérer facilement ce grand nombres de pèlerins. Ce système permet de moins manipuler les listes.
Dans ce cas, comment les structures privées pourront-elles organiser le hadj? Les mêmes dispositions sont-elles appliquées aux pèlerins des structures privés ?
La règle s’applique sur toutes les structures organisatrices
du hadj en Côte d’ivoire. C'est-à-dire toutes les missions hadj du monde entier. Le principe est simple, les autorités Saoudiennes ont été claires. Tous ceux qui partiront à partir de la Côte d’Ivoire doivent être forcément Ivoiriens. Tous ceux qui ont le passeport ivoirien sont d’office ivoiriens donc ne sont pas concernés par cette mesure. Ils pourront partir à partir de la Côte d’Ivoire. Par contre ceux qui n’ont pas notre passeport sont obligés de partir à partir du pays dont ils ont le passeport. C’est ce qui a été décidé par les autorités saoudiennes et non par le gouvernement ivoirien. C’est la disposition des textes réglementaires même qui est distribué à toutes les missions hadj du monde. Nous savons que notre pays est une terre d’accueil. Il y a des ivoiriens d’origine étrangère mais ceux-là iront. Ils iront avec le contingent ivoirien.
Nous avons appris que selon les nouvelles dispositions en vigueur, le hadj ne pourrait être renouvelé qu’après 5 ans. Pouvez-vous le confirmer ?
Cette mesure ne concerne pas actuellement la Côte d’ivoire. Cette disposition est appliquée aux pays musulmans, notamment Indonésie pour permettre à toutes les personnes désireuses de faire le hadj de le faire, car le quota qui leur est donné ne peut pas permettre à tous les candidats d’effectuer ce voyage. Je confirme que tous les candidats détenteurs du passeport ivoirien embarqueront à l’aéroport Félix Houphouët Boigny pour l’Arabie Saoudite.
Quel est le quota du Hadj édition 2015?
Le quota de la Côte d’Ivoire n’a pas changé depuis 2012. Les autorités saoudiennes ont attribué cette année encore 5600 pèlerins. Et sur ses 5600 pèlerins à convoyer en terre sainte, il y a 4200 pèlerins pour le contingent étatique et les 1400 sont aux organisateurs privés.
Monsieur le DG quel est le coût du Hadj 2015?
Depuis deux ans le prix reste fixé à 2.000.000 francs CFA. Mais il faut souligner que dans cette somme, il y a le billet d’avion, les frais de logement,
le transport inter urbains, la restauration et les taxes saoudiennes. C’est frais sont les dépenses communes à tous les Etats, mais dans certains pays le coût s’élève jusqu’à 5.000.000 franc CFA.
Y a-t-il d’autres frais que les pèlerins devront payer hormis les 2 000 000 francs CFA?
En plus de cette somme, les pèlerins devront payer d’autres frais tels que les frais de consultations médicales qui s’évaluent à environ 50.000franc CFA. Le sacrifices de mouton au niveau de l’Arabie est à leurs frais.
A quoi sert la consultation médicale lors du hadj ?
Cette consultation permettra de voir l’état de santé des candidats avant de délivrer un certificat d’aptitude aux bien-portants. Et ceux qui seront inaptes auront droit à des soins. Car le hadj est une épreuve qui a vraiment besoin d’une santé physique et mentale du pèlerin.
Quelles sont les dates du début des inscriptions et de clôture ?
Les inscriptions ont commencé depuis la date du lancement, c'est-à-dire du 23 mars. Les consultations prépèlerinages s’arrêteront le 22 Mai 2015 et les paiements prendront fin le 29 mai 2015 (délai de rigueur). Après cette date, nous ne recevrons plus personne car les guichets seront fermés et les traitements administratifs commenceront.
Pouvez-vous nous donner le programme des vols ?
Le premier départ est prévu pour le 27 Août 2015 et le dernier vol ira le 04 septembre 2015.
Pour les retours, le premier vol atterrira le 29 septembre et le dernier 07 Octobre 2015.
Le délai sera-t-il respecté par la direction générale des cultes qui chapote toute l’organisation du hadj ?
En rapport avec le commissariat au hadj, nous sommes obligés de respecter cette date parce qu’il y a une innovation. Il s’agit de la gestion électronique qui demande un certain nombre de disposition avec ses échéances bien établies. Nous ne pouvons pas jouer avec le délai qu’on a fixé. Le
29 mai 2015 nous allons arrêter les inscriptions pour commencer les opérations administratives et le reste se fera en ligne en rapport avec les autorités Saoudiennes.
Qu’est ce qui va changer concrètement dans l’édition de 2015?
C’est la gestion manuelle des fichiers qui sera remplacée par la gestion électronique. Vous savez que l’informatique est entrain de prendre le pas sur tout ce que nous faisons dans ce monde. Donc à partir du moment où les inscriptions vont se faire dans les trésoreries du territoire ivoirien, nous allons donc collecter tous les documents des pèlerins pour les traitements administratifs qui se font en ligne : la transmission des listes, l’hébergement, la restauration des pèlerins et le règlement des taxes Saoudiennes. Toutes ses opérations se font désormais en ligne. C'est-à-dire par internet.
On sait que l’Etat de Côte d’Ivoire est beaucoup impliqué dans l’organisation.
Quel est l’apport du gouvernement dans l’organisation du hadj ?
Le gouvernement depuis des années a pris l’engagement de donner un hadj de qualité à ses pèlerins. Ce sont les consignes que nous recevons du ministre de l’intérieur et de la sécurité Hamed Bakayoko. C’est pourquoi nos pèlerins reviennent satisfaits de notre organisation.
Avez-vous un dernier mot ?
C’est l’occasion pour moi de lancer un appel à tous les candidats du hadj 2015 et tous ceux qui veulent offrir ce voyage à un parent de ne pas attendre les derniers moments. Nous avons un délai de rigueur qu’on va respecter car nous avons cette innovation qui est la gestion électronique dont nous ne maîtrisons pas tous les contours. Donc il faut que les uns et les autres prennent leur disposition pour que le 29 Mai 2015 toutes les inscriptions se fassent afin que nous pussions aisément traiter tous les dossiers pour trouver les conditions idoines pour permettre à nos parents d’effectuer le hadj dans de bonnes conditions.
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL
DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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COCODY
DE LA COMMUNAUTE
JOURNEES DE LA FEMME
4. Pamanta
La COMUDA et la CIDEP valorisent les compétences féminines
Magnifier et valoriser les compétences de la femme musulmane, mère de Vhumanité est Vobjectif que se sont assignées les femmes de la COMUDA(Communauté Musulmane des Deux-plateaux Aghien) et de la CIDEP ( Communauté Islamique des Deux-Plateaux 7ème tranche). A cet effet, Le samedi 21 mars 2015, la mosquée des Deux-plateaux Aghien a abrité la cérémonie d’ouverture du salon de la femme musulmane
Le Cheick Boikary Fofana a félicité et encouragé les femmes de la COMUDA et de la CIDEP à la compétence
S’inscrivant dans la volonté du Président de la République SEM. Alassane Ouattara de faire de la Côte d’Ivoire une Nation émergente, « Femme musulmane compétente, actrice sûre de l’émergence » est le thème choisi par ces femmes pour cette troisième édition des journées de la femme. Etendu sur cinq jours, le salon de la femme a été émaillé de différentes activités aussi riches les unes que les autres. Le samedi 21 février, la cérémonie d’ouverture du salon a marqué l’entame des festivités de cette semaine de la femme. Une cérémonie ayant été rehaussée par la présence du premier musulman de Côte d’Ivoire, le Cheick Boikary Fofana. Remerciements, reconnaissance et
encouragements ont été les mots adressés aux organisatrices par la marraine, Mme Koné Fatou (marraine des journées de la femme), le Cheick Al Aima Boikary Fofana (président du COSIM) et par Mme Kapou Augustine (représentant la Ministre Jeanne Peuhmont, présidente de la cérémonie). Chemin faisant, la table de séance a été occupée par quatre femmes musulmanes et compétentes, exerçant dans différents domaines d’activités. Ce sont Hadja Mariko (femme d’affaires), Fatou Keita (écrivain), Massandjé Tou ré Litse (présidente du conseil café-cacao) et Me Koné Mawa (notaire). Elles ont à tour de rôle témoigner sur leurs parcours afin de donner des notes d’espoir et encourager leurs consoeurs au travail afin
de hisser haut dans le tissu social. Un défilé de mode a aussi été une occasion de valoriser la femme musulmane à travers des tenues conciliant l’esthétique à la pudeur selon les normes islamiques. Par ailleurs, l’esplanade de la mosquée a pour l’occasion été transmuté en un centre commercial. Des stands équipés d’articles, vêtements, vivres et autres accessoires féminins ont donné l’occasion aux invitées de s’approvisionner en quantité. C’est la visite de ces stands guidée par Hadja Kamagaté Abiba et Mme Diop Touré, respectivement responsables des femmes de la COMUDA et la CIDEP avec à leurs côtés, la marraine Mme Koné Fatou et Mme Kapou, représentant la présidente de la cérémonie qui a clos l’ouverture des journées de la femme. Signalons que le salon de la femme s’est prolongé jusqu’au jeudi 26 mars avec deux conférences sur les thèmes : ‘Tharmonie du couple” et ‘Téducation des enfants” animées par l’Imam Soro Vamara et Hadja Oumou Koulthoum, une campagne de dépistage des cancers du sein et du col de l’utérus et bien d’autres activités qui ont sainement occupé les femmes.
<LA FEMME MUSULMANE^ Un modèle de compétence
Fatou KEITA, Massandjé TOURE Litse, Hadja MARIKO et KONE Mawa (de la gauche vers la droite), quatre femmes compétentes faisant la fierté de la femme musulmane
Quatre femmes d’honneur, à la table d’honneur. Ce sont Hadja Mariko (femme d’affaires), Fatou Keita (écrivain), Massandjé Touré Litse (présidente du conseil café-cacao) et Me Koné Mawa (présidente de la chambre des notaires de Cl). Une appartenance commune: l’Islam. Un mot qui ressort dans chacune de leurs interventions : "Dieu”. Facteur sans lequel rien ne serait possible pour elles, car croyantes. Ces femmes exerçant et excellant dans différents domaines d’activités ont toutes démontré leurs compétences dans des milieux majoritairement occupés par les hommes. Malgré leur statut de filles, d’épouses et de mères de famille elles ont su organiser leur vie familiale et leur vie professionnelle en bravant toutes les difficultés rencontrées, corps et âmes en vue de se faire une place dans la société. "C’est grâce à un investissement personnel dans le cadre du travail que j’essaie de joindre les deux bouts. Ma vie professionnelle requiert beaucoup de temps, mais grâce à la présence d’une famille unie et soudée autour de moi avec l’aide de Dieu, Je vis une vie sociale, professionnelle avec une famille heureuse et paisible” nous dit Hadja Mariko.
Propos de...
Hadja Kamagaté Abiba
ADRESSES UTILES
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COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS
RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
UNE MARCHE, EN SOUTIEN A LA LUTTE CONTRE LES
CANCERS DE LA FEMME
(coordonnatrice des femmes de la COMUDA) le nombre de personnes venues narticiper à ces journées nous donne entière satisfaction”
Le Rideau est tombé le samedi 28 mars sur l’édition 2015 des journées de la femme par la marche sportive des femmes de la COMUDA et de la CIDEP. Vêtues en tenues de sport avec des polos à l’effigie des deux communautés à savoir COMUDA-CIDEP en face-avant et en arrière "soutien à la lutte contre les cancers de la femme”, les femmes se sont données rendez-vous à la Mosquée
Kadidjatou Koubra de la 7ème tranche. Site marquant le point de départ, où elles ont effectué des mouvements d’échauffements. Les Vallons, l’ENA, la Poste, SOCOCE, ont été l’itinéraire de ces dammes avant d’atteindre le point de chute qu’est la mosquée d’Aghien. Après la marche, place aux pas gymniques éxécutés en vue d’équilibrer cette activité sportive. Engagées à éradiquer les cancers de la femme (cancer du sein et cancer du col de l’utérus), c’est devant un projecteur d’images qu’elles ont été informées par le Dr Ayemou (du ministère de la santé), sur les facteurs de risques, les moyens de prévention et le traitement assigné aux personnes atteintes de ces maladies. Au sortie de la campagne de dépistage initiée par ces communautés, l’on a dénombré 130 femmes qui ont pu être dépistées. «Un exemple de cohésion entre nous femmes, qui mériterait d’être perpétué» mots de Mme Diop de la CIDEP.
Ces journées de la femme, nous les avons organisées avec la CIDEP
(Communauté Islamique des Deux-Plateaux
septième tranche) avec à sa tête Mme Diop Touré. Je pense que c’est quelque chose à renouveler. C’est dans l’union qu’il y a la force.
Lorsqu’on se met ensemble et qu’on fait un travail, c’est plus porteur. Je pense que nous sommes véritablement aussi bien la CIDEP que la COMUDA entièrement satisfaits de la mobilisation et de ce qui s’est passé. Je rends grâce à Allah (swt). Je dis alhamdoulilahi rabbil alamine. Nous avons pu mobiliser des femmes, nous pensons pouvoir peut être mobiliser plus. Mais déjà, le nombre de personnes venues participer à ces journées nous donne entière satisfaction. Rien n’est parfait, c’est déjà un début et pour être en phase, nous devons pouvoir dire merci à Allah.
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
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ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
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ZOUAN-HOUNIEN
IE DE COMMUNAUTE
NUMEROS UTILES
CEREMONIE ANNUELLE “ ISHTIMA”
Abou Soufyane
L’association Iqra prêche l’Islam auprès des populations locales
C’est le village d’orpailleurs de Floleu, situé dans le département de Zouan-Hounien, qui a servi de cadre à l’association « Iqra, communauté des croyants » pour l’organisation de son programme annuel dénommé « Ishtimâ » après le village de Gbapleu-Gnigeu l’année dernière.
Une vue des séminaristes de Floleu
Entretien avec...
Imam Sedia Lucien Yassine
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50 /
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU
BP 03
Tél:35 91 51 78/
35 91 51 79
Pendant trois jours les 20, 21 et 23 Mars 2015, passés dans ce village qui accueille la majorité des communautés ethniques nationales, tous les ressortissants de la CEDEAO, ce sont différents imams venus de 40 localités de Zouan-Hounien qui se sont succédés au pupitre. 18 prédications tenues ont diffusé auprès des populations de Floleu, le message de i’Islam en langue Malinké. Et surtout dans la langue du terroir, à savoir la langue Dan pour une meilleure compréhension du message divin et une appropriation de ce message par ces populations locales. Deux temps forts ont notamment marqué ce moment de rassemblement. Il s’agit d’une part de la conférence qui avait pour thème « Quelle stratégie de prédication pour la vulgarisation de l’Islam en Côte d’Ivoire », animée par le président exécutif de l’association Iqra, Imam Sedia Lucien Yassine et d’autre part, celle prononcée par
l’imam Doumbia Mocktar sur la vraie signification de l’Islam. D’entrée, le représentant départemental de Iqra, Dea Mea Roger, a situé l’assemblée sur les enjeux d’une telle rencontre. A savoir expliquer à « nos parents ce que c’est que l’Islam ». Expliquant le sens du soutien du ministre Mabri, parrain de l’activité, le 5e vice président du conseil régional, Noukouao Zotaon, qui représentait également le président du conseil régional, a indiqué que le ministre « veut faire en sorte que l’Islam puisse s’implanter dans la région ». C’est pourquoi, il demandé aux participants de persévérer dans les prières afin que celui-ci ait « la force et les moyens de son action ». Quand au grand Imam de Zouan-Hounien, Doumbia Adama, il s’est réjoui de la création de cette association qui, selon lui, vient contribuer à faire « avancer l’Islam dans le département et au-delà
(Président exécutif de l’association “Iqra”, communauté des croyants)
“Nous voulons susciter dans chaque communauté des prédicateurs qui iront porter le message de l’Islam à leurs parents *
Qu’est ce qui motive la création de votre association ?
Nous faisons de la prédication en Islam. Notre objectif c’est que l’Islam puisse s’implanter dans tout le pays à travers tous les groupes ethniques. Pour atteindre cet objectif, nous nous sommes appuyés sur le verset coranique qui dit ceci : « Nous n’avons envoyé de messager qu’avec la langue de leurs peuples » ; chapitre 14, verset 4. A travers notre organisation, nous voulons donc porter le message islamique à tous les peuples dans leurs langues. De sorte qu’ils puissent se l’approprier. Par exemple, aujourd’hui, excepté la langue
Malinké, il n’existe dans aucune langue du pays la traduction de ne serait-ce que la Fatiha.
Quels sont vos projets immédiats ?
Nos projets immédiats consistent à former des lecteurs et recitateurs du Coran. Pour ce faire, nous comptons nous appuyés sur les jeunes issus des écoles coraniques et qui sont sans emplois. Ce sont eux qui seront les formateurs. Du coup, ils auront du travail. Après la formation, ceux qui seront formés retourneront dans leurs communautés pour porter le message de l’Islam. Enfin, nous voulons à travers cela susciter des leaders religieux dans tous les peuples de Côte d’Ivoire, choisis parmi leurs frères.
Vos activités sont concentrées dans la région du Tonkpi. Doit-on comprendre par là que vous êtes une organisation régionale?
Nous ne sommes pas une organisation régionale. Mais plutôt nationale, voire internationale. La région du Tonkpi est une zone d'expérimentation pour nous.
PLATEAU
5ème SALON INTERNATIONAL DU TOURISME
Kassoum K
L'office national du tourisme annonce son prochain salon
Côte d’Ivoire Tourisme, l'office national du tourisme, a procédé mardi 24 mars au lancement officiel de la 5è édition du SITA (Salon International du Tourisme d’Abidjan) à l’hôtel Pullman au Plateau. Le salon se tiendra du 07 au 10 mai prochain à l’hôtel du Golf à Cocody. Le royaume du Maroc est l’invité d’honneur et plus de 20 000 visiteurs sont attendus.
Salon International du Tourisme d'Abidjar
LA RENAISSANCE DU TOURISME
La Côte d'Ivoire est de retour, et notamment dans le domaine du tourisme. Durant 04 jours, les professionnels et amateurs du tourisme se retrouveront à Abidjan pour parcourir la diversité culturelle ivoirienne. Et Côte d'Ivoire Tourisme veut relever le défi de la mobilisation, avec plus de 20 000 visiteurs nationaux et internationaux attendus ; et 320 stands installés sur l'esplanade du Golf hôtel de Cocody autour du thème : "La Côte d'Ivoire, voyagez dans la diversité”. Pour le Commissaire du Salon, Jean Marie Somet, par ailleurs
Directeur général de Côte d’Ivoire Tourisme, “ce thème est une invitation à découvrir la Côte d’Ivoire multiculturelle et touristique, car “notre pays regorge de potentialités touristiques inestimables, inexploitées et peu connues”. Parmi ces potentialités, on retrouve les sites balnéaires, culturels, religieux, agricoles, forestiers avec la faune et la flore etc. "Tous ces produits ivoiriens assurent aux touristes, ravissement et dépaysement" a déclaré Roger Kacou, Minsitre du Tourisme, présidant le lancement officiel du SITA
2015. M. Kacou a également dressé le bilan du secteur touristique qui se porte bien depuis la fin de la crise post électorale. D'ailleurs, le royaume du Maroc est l'invité d'honneur de cette 5è édition. Les organisateurs ont annoncé la présence effective du roi Mohamed VI pour marquer d’une pierre blanche ce festival du tourisme à la sauce ivoirienne. Des activités telles que le forum des investisseurs, des panels ou encore des conférences vont meubler le SITA 2015 ; la plateforme de promotion de la destination Côte d’Ivoire.
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél: 30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél: 32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél: 33 7050 63
/33 70 51 34
CHRODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél: 30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
» DIVERS
CNDDR
Tél: 166/177/158
DEPANNAGE CIE
Tél: 179
DEPANNAGE SODECI
Tél: 175
COTE D'IVOIRE-TELECOM Tél: 120
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Sidibé Ramatou
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inoignage
AVERTISSEMENT
Par Abou Soufiyane
Satisfaire la femme
Je suis un jeune musulman, J’ai des problèmes de couples à cause des rapports que j’ai avec ma femme. Elle se plaint tout le temps de ne pas être satisfaite après nos ébats, vraiment je ne sais plus quoi faire.
Le problème de la sexualité reste un maillon fort dans les couples en général et surtout dans les foyers musulmans. Beaucoup de musulmans par méconnaissance de la religion ou par ignorance imputent des interdits concernant la sexualité au nom de l’Islam. Et pourtant...
La sexualité en Islam
Loin du stérotype qu’on lui a prêté, l’Islam est la religion qui s’est prononcée sur la sexualité dans le couple. Il y a des versets et hadiths qui le signifient. Ormis la sodomie et la période de menstruation, qui constituent les interdits, toutes autres formes ou positions sont autorisées en Islam. Le Verset 223 de la Sourate 2 dans le Coran en est la prevue. Donc une formation dans ce sens est importante.
La sexualité, ne se résume pas seulement à l’acte
Bien de personnes résument l’acte sexuel qu’au seul contact des deux sexes. Or, c’est tout
un art qui accompagne cette union qui répond à plusieurs besoins: assouvir les désirs, les pulsions, sentir le contact de l’autre, se vider d’un liquide et bien d’autre encore. Le contact constitue la finalité bien qu’essentiel pour l’homme pour atteindre tout son plaisirs. Tout un jeu est autour de cette rencontre. Le Prophète (saw) l’a meme signifié dans des hadiths pour inciter aux préliminaires, étape importante pour la femme. Les préliminaires sont d’une importance capital surtout pour la femme. Et, l’Islam en parle largement.
A suivre...
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Je me suis marié avec une femme qui m’amena sur sa véritable identité
Trompé par celle qui est devenue par ruse son épouse le frère x nous
partage son d’éviter le d’autres musulmans.
histoire afin malheur à jeunes
l’art culinaire de la femme peut apporter la joie dans son lever
L’homme et la femme étant deux entités formant la société humaine, leur vie est donc liée l’une à l’autre. Il leur est indispensable de vivre en harmonie pour la sauvegarde de leur espèce. Cette harmonie ne peut se faire sans l’amour qu’ils doivent exprimer l’un pour l’autre à travers des actes remarquables, tel un art culinaire hors du commun peut être source d’entente dans le foyer.
Ajouter un peu de saveur gastronomique dans ces plans de jeu, en lui donnant envie de toujours venir manger à la maison, quand bien-même qu’il soit loin de celle-ci.
Envoyez-lui un coup de fil ou un sms de son lieu de travail, tout en lui signifiant que vous lui réservez une surprise à la maison ce soir. Vous servirez la table comme à l’accoutumée, vous dresserez ensuite une autre dans la chambre à coucher
loin des regards. Lorsqu’il rentrera et qu’il finira de se doucher, venez vous asseoir à ses côtés, empêchez-le de trop manger. Il vous demandera certainement ce qui se passe, détournez cela par des ruses. Après qu’il ait terminé de dîner, mettez vous en tenue de soirée sans oublier de s’humecter d’un agréable parfum et vous l’attendez patiemment dans la chambre, dès qu’il rentre vous l’embrassez et lui montrez un met succulent dressé sur une table décorée de pots de fleurs et de bougies. Vous goûtez d’abord avant de lui faire manger en tenant vous-même la cuillère en main. Vous lui répétez ce genre de soirée, ne serait-ce qu’une fois dans le mois. Cela le marquera pendant très longtemps. Même s’il va au travail ou encore qu’il voyage, vous serez comme une bande de cinéma qui défile devant lui, il pensera à vous de jour et de nuit, il s’empressera de rejoindre son domicile pour être aux
côtés de sa tendre épouse. L’homme doit le plus souvent matérialiser son amour. La femme aime beaucoup les hommes qui leur font fréquemment des cadeaux surprise. L’amener souvent faire du shopping, choisir des vêtements neufs, des chaussures, des bijoux, etc. Par ailleurs, il faut souvent changer ses habitudes culinaires en sortant avec elle pour des dîners en couple dans un restaurant. Quand tu rentres du travail, ne vient jamais sans un petit quelque chose en main. Ce faisant, elle vous attendra toujours, parce qu’elle espère que tu rentreras avec une petite bouffe. Tous ces gestes sont des petites astuces qui donnent du tonus à votre amour. Qu’en est-il donc du savoir faire sexuel dans la vie du couple ? Nous en parlerons la semaine prochaine.
IN CHA’ALLAH. AMINE
Cette femme que je croyais idéale s'est en fait décrite avant mariage comme je l'entendais, comme je le voulais, répondant ainsi à mes attentes. Elle a joué avec mes sentiments, puisqu'elle m'a même confirmé d'elle-même qu'elle n'a pas de sentiment pour moi, qu'elle n'était pas heureuse avec moi, que mon physique ne lui plaisait pas. Pire encore, quelques jours à peine après notre mariage, elle a appelé sa famille pour dire : "J'en ai marre je veux rentrer aujourd'hui !" devant moi au téléphone! ! ! Ce jour-là, j'étais choqué et encore aujourd'hui je n'arrive pas à croire que j'ai pu patienter de continuer encore avec elle...Je précise que je n'ai choisi cette sœur
musulmane que pour ce qu'elle semblait être de l'intérieur selon la description qu'elle m'en avait donné. Je ne l'ai jamais choisi pour son physique, car malgré ses 26 ans, elle mesure 1,50 m pour 90 Kg (problème de surpoids important), donc une petite grosse. Là encore, j'avais fermé les yeux car cela elle ne pouvait pas me le cacher (car visible), mais avant de me parler de son physique, elle m'avait bien "passé la disquette" sur son "intérieur" en tant que femme pieuse, etc... Et donc joué sur l'aspect intérieur afin de me plaire malgré son physique. Si cela avait été vrai pour son "intérieur", malgré son physique (extérieur) j'aurai été prêt à rester avec elle. Sachant que je mesure 1,80m, 75 Kg avec un corps sportif (pas gros du tout) et que c'est bien la première fois qu'une femme physiquement décrite comme elle me dit que j'ai un physique qui ne lui plaît pas, alors qu'elle...Cela me montra finalement la
personne qu'elle était vraiment pour se permettre de parler ainsi à son mari, alors qu'avant mariage je lui plaisais et après mariage pas du tout, qu'avant mariage elle serait heureuse d'être avec un homme comme moi et après mariage pas du tout, etc... Aujourd'hui, je suis encore avec elle mais je ne pense pas que ça dure pour longtemps... Car ce mariage s'est fait sur la base de mensonges de la part de
mon
épouse et
consciemment. Alors que moi je me suis présenté tel que je suis et pas autrement et elle n'a pas eu de mauvaise surprise après mariage de ma part bien au contraire. J'ai tenté de la faire rire, de voyager, de partager sur le diine (islam), de lui présenter à mes proches couples musulmans, à un mariage musulman d'un proche aussi, de prendre soin de sa santé (pesant que 76 Kg, non plus 90 Kg)..
Fin
stuce beauté
Aïssata Pamanta
les "Bayas” et le "Pendelli”, des armes de séduction à l'africaine
Mariée ou future mariée, vous êtes en mesure de connaître les secrets pour captiver votre époux et agrémenter votre vie de couple. Les perles (bayas) et le petit pagne (pendelli ou penelou) sont pour vous de véritables armes. Fines en plastique ou en céramique, ces perles mériteraient avant enfilage autour de la taille d’être imbiber de parfum ou encens. Vous pouvez aussi vous encenser tout en les portant. Les perles ou bayas devraient être accompagnés d’un port
de petits pagnes (pendelli) très sensuels. Ces petits pagnes assortis de mots ou ornements provocateurs, ne dépassent pas le ras des fesses, ni les genoux Noué autour de la taille, le petit pagne laisse entrevoir les formes. Les mettre avant l’arrivée de monsieur du boulot ou au moment de rejoindre le lit. Un appel sensuel auquel peu d’hommes résistent. Voici donc pour vous mesdames, un arsenal de séduction à votre portée !
adith femme
Aïssata Pamanta
Le devoir de la femme
« Par Celui qui détient l'âme de Mouhammad (saw) entre Ses Mains, la femme ne remplira le droit de son Seigneur jusqu'à œ qu'elle remplisse le droit de son mari, et s'il lui demande sa personne et qu'elle se trouve sur une monture, elle ne lui refusera pas [sa personne]», [hadîth authentique rapporté par Ibn Mâjah (1/570) et Ahmad (4/381 ) d'après Abd Allah Ibn Abu Awfâ, Ibn Hibbân dans son Sahîh et al-Hâkim.]
■ t 1 Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 r .
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I ( DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 I REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 ) SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aîchata ! Cel. : 08 8936 58/6689 53 01 (SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille H-Plateaux Aghien E-mail : islaminfoci@yahoo.fr Site web : http : www.islaminfos-ci.org.... (REGIE j PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84.... »DISTIBUTION : Edipresse (EDITEUR : LES EDITIONS AUFSARLau captai de 5.000.000 FCFA DG des Editons
I Alif : E. D. Othman ) TIRAGE : 5 000 exemplaires
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Islam Info N°489 du Mercredi 08 au Mardi 14 Avril 2015-du Araba 19 au Tarata 25 Djoumada Sani 1436 H
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ADRESSES UTILES
MSF PARTICIPE À LA RELANCE DU SYSTÈME DE SANTÉ AU LIBERIA
Alors que le nombre de patients infectés par le virus Ebola a nettement diminué ces dernières semaines, MSF participe à la reconstitution des services médicaux et soutient le système de santé libérien.
Le 20 mars dernier, un nouveau cas confirmé du virus Ebola a été détecté dans l'unité de transit ouverte par MSF - en décembre 2014 - au sein de l'hôpital "Rédemption" à Monrovia. La patiente, décédée quelques jours plus tard, était le premier cas dans le pays depuis plus de deux semaines.
« Notre objectif prioritaire reste d'identifier le plus vite
Communiqué du Conseil National de Sécurité sur EBOLA
Ce mercredi 27 août 2014, de 10h30 à 12h00, s’est tenue à la Présidence de la République, une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité, sur la gestion de l’épidémie de la maladie à virus Ebola, présidée par Son Excellence Monsieur le Président de la République.
Au cours de cette séance de travail, le Conseil National de Sécurité a tenu à remercier les partenaires bilatéraux et multilatéraux pour leur appui à la gestion de cette épidémie considérée par l’Organisation Mondiale de la Santé, depuis le 08 août 2014, comme une urgence de santé publique de portée mondiale.
Prenant note de l’absence de cas déclarés de malades à virus Ebola en Côte d’Ivoire, le Conseil National de Sécurité a arrêté les mesures ci-après :
1 - Confirmation et respect des mesures préventives contenues dans le communiqué du Gouvernement du 10 août 2014 et de la décision de fermeture des frontières avec les Républiques sœurs de Guinée et du Libéria, du 22 août 2014 ;
2 - Mise en place d’un Comité de veille présidé par Monsieur le Premier Ministre, Chef du Gouvernement. Ce Comité, qui est chargé du suivi de la mise en œuvre des mesures préventives, peut recourir à toute expertise nécessaire ;
possible ceux qui sont infectés par le virus, explique le Dr Hanna Majanen, responsable médicale MSF. Dans leur immense majorité, les patients qui nous sont référés aujourd’hui n’ont pas Ebola, mais ils doivent d’abord être testés avant de recevoir le moindre soin dans une structure de santé ; c’est compréhensible : avec 372 travailleurs de la santé ayant contracté le
3 - Examen par le Comité de veille des possibilités d’ouverture avec les pays touchés par le virus de couloirs humanitaires, sanitaires et économiques sécurisés, dans le strict respect des dispositions prévues par l’Organisation Mondiale de la Santé.
Tout en réaffirmant la ferme volonté du Gouvernement ivoirien de préserver les excellentes relations qui ont toujours existé entre la Côte d’Ivoire et les pays frères concernés, le Conseil National de Sécurité tient à préciser que ces décisions exceptionnelles s’inscrivent dans le strict cadre des mesures préventives destinées à protéger l’ensemble des populations, y compris étrangères, vivant sur le territoire ivoirien.
Le Conseil National de Sécurité appelle à :
- la solidarité à l’égard des pays touchés par l’épidémie et des pays à risque ;
- la vigilance accrue du personnel de santé, de défense et de sécurité, des autorités administratives, religieuses, traditionnelles et des populations, pour le respect des mesures prises dans le cadre de la lutte contre la maladie à virus Ebola.
Fait à Abidjan, le 27 août 2014
Le Secrétaire du Conseil National de Sécurité
Alain R. DONWAHI
virus depuis le début de l’épidémie, dont 179 sont morts, le personnel médical a peur. »
Aucun test rapide n’est encore disponible pour Ebola et, pour ceux qui souffrent d’une autre maladie, attendre les résultats du laboratoire implique de perdre un temps précieux. « Nous avons vu des gens mourir simplement parce qu'ils ne pouvaient pas obtenir à temps des soins médicaux, raconte Philippe Le Vaillant, chef de mission MSF au Liberia. Ils étaient en général atteints de pathologies comme le paludisme sévère ou la typhoïde qui peuvent aussi tuer. Des femmes enceintes souffrant de complications obstétricales ont connu le même sort. » Bien qu’il y ait désormais suffisamment de centres de traitement d'Ebola au Liberia, la population peine à accéder aux services
réguliers de santé publique. La plupart des installations médicales a aujourd'hui rouvert avec un niveau d'activité inférieur à celui d’avant l’épidémie et de nombreux patients ont encore du mal à aller consulter.
Après avoir discuté avec le ministre de la Santé libérien, MSF a décidé d'ouvrir un nouvel hôpital pédiatrique à Monrovia, capitale du Liberia, dans le but d'accroître la capacité de prise en charge des urgences médicales non liées à Ebola. Cet hôpital, ouvert 24/7, dispose de 46 lits (avec une capacité d’extension jusqu'à 100 lits) destinés aux enfants âgés de moins de 5 ans. Des protocoles renforcés de prévention et de contrôle des infections ont été mis en œuvre afin de protéger le personnel et les patients du virus Ebola. « Cela inclut, par exemple, un triage plus rigoureux, des équipements de protection supplémentaires, plus d'espace entre les lits, des procédures renforcées de décontamination et de gestion des déchets, détaille le Dr Myriam Deguillen, directrice de l'hôpital pédiatrique MSF. Il est crucial de rétablir la confiance des patients mais aussi des professionnels de santé envers le système médical. Leur sécurité est notre principale préoccupation. »
En parallèle, MSF a aidé l’hôpital James David
^ ^SEIGNEMENTS
Les dispositions spirituelles contre les pandémies / EBOLA
❖ faire ces zikrs :
- 100 fois Istighfar
- 100 fois salât ala nabi
-100 fois la ilaha ila anta soubhanaka inni kountou mina zôlimine -100 fois hasbounalahi wa niimal wakil ensuite demander à Dieu de nous épargner la maladie (Ebola).
❖ Rabbana latouhamilna maalatô qatalanabih (313 fois) à faire de la manière
Junior (JDJ) de Paynesville à mettre à niveau, en tenant compte du risque d’Ebola, les soins de santé materno-infantile. Actuellement, à JDJ, nombre d’admissions concernent des nouveau-nés dont la mère a été contrainte d’accoucher à domicile.
MSF a également soutenu 23 centres de santé situés dans les comtés de Montserrado et Grand Cape Mount avec le même objectif : mettre en place des pratiques médicales plus sûres. « Si Ebola a fait tellement de dégâts au Liberia, en Guinée et en Sierra Leone c’est aussi parce que leurs systèmes de santé étaient trop faibles pour faire face, ajoute Philippe Le Vaillant. Des améliorations significatives, notamment en matière de contrôle des infections et de surveillance épidémiologique, doivent permettre d'atteindre et de maintenir des standards de qualité plus élevés. »
Pour Béatrice Jlaka, infirmière responsable de l'unité de soins intensifs à l'hôpital de JDJ : « Le virus nous a enseigné une dure leçon à tous. Beaucoup de nos collègues sont morts en luttant contre la maladie sans formation ni équipement approprié. Pour leur rendre hommage, nous devons toujours rester prudents. Je n’ai plus peur de venir travailler ; je me sens prête. »
Msf
suivante
-faire ce zikr 300 fois d'abord et faire la fatiha, ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
-faire 10 fois le même zikr et la fatiha et souffler dans les mains sans se frotter le visage
-faire enfin 3 fois ce zikr et la fatiha. Ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél :05 91 77 97/07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DECI(2AMCI) 05 BP 368 05 ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06/
07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73
06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education
Tél : 08 03 02 03 : 07
83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONGTCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS
Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE: Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél: 22 40 59 95/ 07 01 71 25
AL FIRDAWS : Bouaké 91.7 FM
Tél : 01 59 50 85
Islam Info
Frédérick Madore