Issue

Islam Info #452

Title: Islam Info #452
Publisher: Islam Info
Date: July 23, 2014
issue: 452
number of pages: 16
Subject: Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire; Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0001119
content: Vie Religieuse spécial Ramadan du 27 juin au 28 juillet 2014
recevez gratuitement toutes vos informations religieuses sur votre mobile
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N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2 014
Prix : 500 Fcfa
Islam
DU ARABA 26 RAMADANAU TARATA 02 CHAWWAL 1435H
DATES IMPORTANTES
I Laïlatoul Qadr (nuit du destin / révélation du Coran) : 27 Ramadan 1435 H / Mercredi soir 23 Juillet au Jeudi 24 Juillet (férié).
I Aïd El Fitr : dimanche 27 ou lundi 28 Juillet
I Hadj 2014 / 1er Départ : le 07 septembre.
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
IMAM TRAORE IBRAHIM la prière est la clé de toute réussite”
Mosquée Adja Massara de Yopougon / Maroc
La prière en Islam
PRIERE / AÏD EL FITR
Les dispositions pratiques
PETROCI
PLATEAU / LECTURE CORANIQUE
k Au cœur de la solidarité Ramadan
Le malien Traoré Hamzata décroche le prix de l’excellence/
Offre Ramadan
Un mois plein de générosité
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Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
I ? r0TRE SELECTION
Par CISSÉ.A
■ Citations du Prophète
♦ Ce que vous faites de bien et de mal, vous le faites à vous-même.
♦ Dieu aime ceux qui persévèrent.
♦ Celui qui reste chaste et meurt d'amour meurt martyr.
♦ Assiste ton frère, qu'il soit oppresseur ou opprimé.S'il est oppresseur, empêche son oppression et de cette façon tu l'assisteras.
Proverbes
♦ La vie nest pas juste mais exacte car elle est le reflet exacte de tes pensées et des croyances
♦ On s'attaque au serpent qui sort à l'improviste, avec le bâton qu'on a à la main.
♦ Ce que les yeux peuvent regarder et les oreilles écouter, n’est rien comparé à ce que le coeur peut éprouver.
COMMUNIQUE
Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah !
La Grande Mosquée d'Abobo, l une des plus grandes Mosquées de la Côte d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde.
Pour nous faire parvenir vos dons, contactez :
M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56
« Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis »
«h f r Une fiancée parisienne
3 । Le père de Séry trouve une fiancée pour lui; J
q i Ils échangent les contacts. Deux jours après, i
< [ elle appelle Séry et dit : J’ai réservé à Sococé '
i une robe de 60 000 F, des talons à 85 000 F, J ^ 1 un portable de 490 000 F et un parfum pour ।
[ 125 000 F Après réflexion, Séry dit : Orange [ i bonjour, par suite d’escroquerie, votre i [ correspondant ne peut être joint et veillez ne ] ^ \ plus jamais appeler ce numéro. /
l® secret dë îa longévité' x^
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Un petit vieux de 95 ans. Un journaliste venu l'interroger :
- "Hé bien, mon brave monsieur, quel est le secret de votre longévité ?"
- "J'ai une vie bien réglée, moi monsieur. Le matin, à 6 h 00, je fais pipi.
Vers 06 h 30, je fais caca." - "Ha bon ? et ensuite ?" s- "Ben ensuite... je me lève."
Z $ Tu penses qu’on ne te voit pas ।
1 Toto dit a Jean: “J'ai aperçu ton ami l'autre
[ jour, mais il ne m'a pas vu !
v Je sais, il me l'a dit. Répond Jean.
^ — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ^
i'* Tu me triches
[ C'est deux canards qui sont sur un lac et i ils se croisent.
[ Y'en a un qui fait :
i - coin-coin, et l'autre qui dit :
\- Oh j'allais I 'dire !!!
/ % Monsieur le Duc à son voisin
1 - Monsieur, savez-vous que votre chien J aboie toute la nuit ?
1 - Oh, ça ne fait rien, il dort toute la ajournée !
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Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
Grégorien Hégirien
Mercredi 23 Juillet Araba 26 Ramadan
Jeudi 24 Juillet Lamissa 27 Ramadan

Vendredi 25 Juillet Djouma 28 Ramadan
Samedi fïJI^lSibiri 29 Ramadan
Dimanche 27 Juillet Kari 30 Ramadan

Lundi 28Juillet Ténin 01 Chawwal
Mardi 29 Juillet Tarata 02 Chawaal
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zantan Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz
RADIO ™ ”•
FTrelchv
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h10
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h00
MAGHRIB : 18h20
ICHA 19h30

Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
APELET
Imam Meité Al Imam meiimam@yahoo.fr
ï tORTRAIT
Imam Meité Al
Imam
NUMEROS UTILES
LE TOUT MISÉRICORDIEUX, LE TRÈS MISÉRICORDIEUX
A la lumière de Ton Nom, nous vivons
La miséricorde dans les épreuves et les catastrophes ?
. Et s’il est encore coupable de péchés je rends sa mort plus pénible pour qu’il vienne à Moi aussi pur que le jour où sa mère le mit au monde ". Ces peines et ces afflictions sont faites pour nous purifier, nous absoudre afin que nous puissions entrer au Paradis et mériter la clémence d’Allah.
La mort même est une clémence et une miséricorde si nous sommes convaincus de ce sens. Car elle est le passage d’une vie de tourmente et de tristesse à un monde où seront rétribuées toutes ces
peines, un monde de bonheur éternel. N’est ce pas qu’il n’y a de plus affreux et de plus redoutable dans la vie que la mort ? Mais elle est en vérité une miséricorde. Le Prophète nous apprend qu’à la mort du croyant alors qu’il est encore à l’agonie, des anges viendront l’entourer. Leurs visages et leurs habits sont d’une blancheur éclatante dégageant un halo semblable à la lumière du soleil. Ils s’assiéront autour du lit et rempliront tout l’horizon. Vous imaginez alors le réconfort à la vue de ce spectacle alors qu’on est encore vivant, à la vue des anges venus nous augurer une heureuse issue
tel que cité dans le coran Allah dit -ce qui peut être traduit comme : " Ceux qui disent: «Notre Seigneur est Allah», et qui se tiennent dans le droit chemin, les Anges descendent sur eux. «N'ayez pas peur et ne soyez pas affligés; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous était promis." (S 41: 30). L’ange de la mort viendra alors et se tiendra à sa tête, imaginez alors l’entendre vous dire : " «O toi, âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée; entre donc parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon Paradis». " (S 89 : 27/30).
A suivre
Les conséquences de la désobéissance
Rien pour Lui alors II les a laissé désobéir, s’ils Lui avaient été chers II les aurait préservés des péchés.
11 .De l’humiliation dans votre cœur. Il n’y a rien de pire que l’humiliation due à la désobéissance. Même si
vous achetez des voitures, des habits onéreux, si vous êtes fier de votre beauté, que tout le monde vous
regarde dans la rue, vous ressentirez toujours l’humiliation en vous-même. .
12 .Allah vous ôte les grâces et les change. Et, les grâces, ont-elle jamais été changées par autre
chose que
les désobéissances ?
13.Votre fin sera très dure. Votre langue vous trahit, au moment au vous avez besoin de parler. Savez-vous
quand ? Au moment de la mort lorsque vous
n’arrivez pas à prononcer la chahâda. Des
montagnes de péchés sont sur votre langue vous empêchent de parler.
Ce sont là les résultats de la désobéissance.
Je vais vous raconter l’histoire d’un jeune homme qui était dans un avion parti de l’Egypte à destination de Londres.
A suivre
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERAL DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
AVIS DE REMERCIEMENTS
BISMILLAHI RAHMANI RAHIMI INNALILAHI WAHINA ILEHI RA DJI OUN
El Hadj Doumbia Mamadou, Président du Conseil
d’Administration de PRESTIMEX et Hadja Doumbia Wassa née Touré à Abidjan
La grande famille Doumbia à Béoumi, Abidjan, Sakassou, Adiaké, San Pedro et aux Etats Unis
La grande famille Coulibaly à Béoumi, Abidjan et San Pedro
La grande famille Sambi à Marabadiassa, Béoumi, Bouaké et Abidjan
Le Chef du village de Marabadiassa et sa notabilité
La grande famille Bakayoko Baboukary à Marabadiassa, Béoumi, Bouaké et Abidjan
La grande famille Baboukary Touré, à Béoumi, Marabadiassa, Bouaké, Abidjan et Paris
El Hadj Souleymane Ouattara et la grande famille Ouattara à Abidjan, Marabadiassa, Bouaké et Béoumi
El Hadj Bah Karamoko, Président du Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire (CHAMCI)
Lieutenant-colonel Koné zakaria et Madame à Abidjan
Touré Moustapha Almamy à Abidjan
Les familles alliées et amies : Traoré Yakouba, Haïdara, Bakayoko, Koné Abdoulaye, Sangaré Adama à Béoumi, Bouaké et Abidjan
Le Directeur Général de PRESTIMEX Très touchés par les nombreuses marques de sympathie, de réconfort, de compassion, d’affection et de solidarité qui leur ont été témoignées lors du rappel à Dieu de leur regrettée mère, belle-mère, grand-mère, tante, sœur, cousine, nièce : HADJA FATOUMATA SAMBI Mère de M. Doumbia Mamadou
Survenu le Samedi 21 Juin 2014 à Béoumi.
Dans l’impossibilité de joindre individuellement tous
ceux qui, de près ou de loin, ont compati à leur douleur, les prient de bien vouloir trouver ici l’expression de leur profonde gratitude et de leur infinie reconnaissance.
Ils remercient particulièrement :
Madame Sita Ouattara épouse Kéita, sœur de SEM Alassane Ouattara, Président de la République de Côte d’Ivoire
Monsieur Sidi Touré, Chef de Cabinet du Président de la République
Kamagaté Souleymane dit « Soûl to Soûl », Directeur de Protocole du Président de l’Assemblée Nationale
L’Honorable Lanciné Cissé, député à l’Assemblée Nationale
Les députés suppléants : N’goran Laly Georges et Kouassi Germain dit « Trankpa »
Le Président du Conseil Régional du Hambol et sa délégation
Le Préfet de Région du Worodougou, Monsieur Bamba Moussa
Le Préfet du département de Béoumi, Monsieur Koffi Kouadio
Madame le Secrétaire Général de Préfecture de Béoumi
Le Sous-Préfet central de Béoumi, Monsieur Aka Cyrille
Le Sous-Préfet de Kondrobo
Le Sous-Préfet de Ando-Kokrénou
Le Sous-Préfet de Bodokro
Madame Touré Naminata, ex Sous-Préfet central de Béoumi
Monsieur Fanny Ibrahima, ancien maire de Bouaké
Monsieur Yobouet N’guessan Frédéric, Maire résidant de Béoumi
Nanan Yao Koffi Barthélémy, chef de canton de Béoumi et sa notabilité
Nanan Brou Yao Raphaël, chef central de Béoumi et sa notabilité
Les chefs des communautés vivant à Béoumi avec à leur tête le Président Sirima Sanogo La famille Guindo à Abidjan La famille Barro à Abidjan
Madame Dosso Mariam Nimaga, Directeur des Examens et Concours du MENET
Les Imams de Béoumi avec à leur tête l’Imam El Hadj Bassiriman Djané
El Hadj Abass Touré, Imam de la grande mosquée de la Riviéra Palmeraie et sa délégation
El Hadj Koné Lama, Président de la communauté musulmane de la Riviéra Palmeraie et sa délégation
El Hadj Badjawara Touré, Imam de la grande mosquée de Bouaké et sa délégation
L’Imam Bamba de Bouaflé
Le Curé de la Paroisse Notre Dame de la Paix de Béoumi et le Conseil paroissial
Le Collectif des Eglises Protestantes et Evangéliques de Béoumi
Le Chef de Cabinet du Président de l’UDPCI
Le Délégué départemental du RDR de Béoumi, Monsieur Ibrahim Diakité dit « Momo »
Madame Coulibaly Oumou, épouse du Général Coulibaly Abdoulaye à Abidjan
Madame Sarah Morokro épouse Kéita à la CNPS
Hadja Aminata Saar à Abidjan
Boh Fanta Diabaté à Abidjan et famille Madame Diabaté née Kady Sylla Madame Fadiga Bintou
Madame Timité Kady à la PISAM Madame Sirima Awa à Abidjan Docteur Soya Touré à Abidjan L’équipe EKATCHI de Béoumi Le groupe SP à Abidjan
Monsieur Sangaré Siriki, Directeur de société et famille à Abidjan et Béoumi
Le Groupement des Cadres pour le Développement de Béoumi représenté par Monsieur Soumahoro Mory, Directeur d’Assurances Les chefs de services de Béoumi Les transporteurs, les commerçants et toute la population de Béoumi.
Ils les informent par la même occasion que la cérémonie de sacrifices du 40ème jour aura lieu le Dimanche 3 Août 2014 à partir de 8 heures à Béoumi et demandent à tous ceux qui l’ont connue et aimée de joindre leurs prières aux leurs pour le repos de son âme.
ALFATIHA
> DEFENSE
POMPIERS Tél: 180
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POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
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POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 6411 00/ 30 64 42 12
COMMANDE SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
b AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
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Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
burate de la semaine Abou Ismaël
radith de la semaine
NUMEROS UTILES
SOURATOU-N-NAJ M-N°53-L’ETOILE (suite et fin ).
TRANSCRIPTION : 16 A18
TRADUCTION : 16 A 18
V .16: Açlawhâ Fâçbiroû ’Aw LâTaçbirou Sawâ'oun 'Alaykoum Innamâ Toujzawna Mâ Kountoum Taamaloûna
V .17: Inna Al-Mouttaqîna H Jannîtine Wa Na'îmine
V .18: Fâkihîna Bimî ’âtâhoum Rabbouhoum Wa Waqâhoum Rabbouhoum 'Adhâba-I-Jahîmi
V.16: Brûlez dedans! Supportez ou ne supportez pas, ce sera égal pour vous: vous n'êtes rétribués que selon ce que vous faisiez.
V.17: Les pieux seront dans des Jardins et dans des délices, V.18: se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la Fournaise.
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Allah ne m’a point envoyé aux gens pour leur rendre la vie difficile ou pour souhaiter leur perte ; Allah m’a plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour rendre la vie facile aux gens.»
Rapporté par Mouslim.
Abou Ismaël
' noua de la semaine
Invocation à prononcer le jour d'Al Aid
E
lossaire
Abou Ismaël
Le terme «Mousalla (ou Mousala ou Mousalla] »
Le terme Mousalla désigne un espace de prière (autre que la mosquée), souvent situé le long d'une route, délimité par un unique mur de qibla, perpendiculaire à la direction de La
Mecque, devant lequel peuvent se rassembler les croyants (souvent les voyageurs) pour effectuer la prière.
(fête de ramadan), en sortant de chez soit et en allant à la Moussallâ (lieu de prière):
Ibnu Mas'oûd disait : "Allahou akbar, Allahou akbar, lâ ilaha ilia Allah, wâ-l-ahou akbar, Allahou akbar wa lillahi-l-hamd"
TRADUCTION : "Allah est grand, Allah est grand, il n'y a d'autre divinité qu'Allah, et Allah est grand, Allah est grand et à Lui sont les louanges"
[Rappporté par Ibnou Chayba Abou Ismaël
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DE TREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél:
23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
I Æiestion Réponse
Abou Ismaël
Question : Je voudrais connaître les normes qui guident le choix d'une mosquée. En d'autres termes, quelles sont les caractéristiques essentielles qu'une salle doit posséder pour être utilisée comme une mosquée? Si une place ne répond pas à l'un des critères requis mais reste utilisé régulièrement pour les cinq prières quotidiennes, les prières qui y sont faites auraient elles la même valeur que celles accomplies à la maison?
Réponse: Louanges à Allah.
La mosquée c'est l'endroit réservé exclusivement aux cinq prières. Un endroit devient une mosquée quand il est publiquement autorisé d'y célébrer la prière collective; que celui qui l'a aménagé l'ait déclaré clairement propriété d'Allah (waqf) ou pas, selon l'avis de la majorité des ulémas, contrairement à l'opinion des Chafiites.» (Voir l'encyclopédie juridique,37/220). Ibn Qudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) dit : « La déclaration de propriété publique (waqf) peut consister dans une parole ou un acte qui en exprime le sens. C'est comme le fait d'y construire une mosquée et de donner aux gens l'autorisation d'y prier ou d'aménager un cimetière et d'autoriser les gens à y enterrer leurs morts car c'est conforme à la coutume et traduit la volonté d'établir un waqf. Aussi doit-il être considéré comme une expression verbale.
Il en est de même de l'acte de celui qui présente un repas à ses hôtes.» (Extraitd'al-Kafi, 2/250)
La mosquée n'est pas la propriété de son bâtisseur puisqu'elle a le statut de waqf et ne peut pas être vendu. Il y a des lieux de prière aménagés dans les locaux administratifs et les écoles. Ils ne sont pas toujours utilisés pour la prière et n'ont pas le statut de waqf car ils appartiennent à leurs propriétaires. Dans lafatwa de la Commission Permanente (5/169) on lit: «quelle est la différence entre une mosquée et un lieu de prière? Je veux dire: le salut à donner à une mosquée s'applique-t-il à un lieu de prière ou pas? Ou cela serait-il une simple recommandation ou acte désirable dans le cas d'un lieu de prière?». Voici sa réponse: «la mosquée est un endroit réservé à l'accomplissement permanent des prières prescrites. Quant au lieu de prière, il est un endroit aménagé exceptionnellement
pour des prières comme celle des deux fêtes (annuelles), la prière pour les morts ou d'autres, endroit qui n'est donc pas réservé aux cinq prières . Pas de salut à faire au moment d'arriver à un tel lieu, ce salut étant exclusivement prévu pour celui qui entre dans une mosquée avec la volonté de s'asseoir. En effet, le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) dit: «quand l'un d'entre vous entre dans une mosquée, qu'il fasse une prière de deux rak'aa avant de s'asseoir.» (hadith rapporté dans les Deux Sahih). Allah est le garant de l'assistance. Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.». Abdoul Aziz ibn Abdoullah ibn Baz, Abdoul Aziz Al-Cheikh Afifi, Abdoullah ibn Ghoudayyan, Chiekh Salih al-Fawzan et Cheikh Bakr Abou Zayd. Cheikh Ibn Outheymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) a été interrogé sur la différence entre une mosquée et un lieu de prière et sur le critère distinctif de la première. Il a répondu en ces termes: «Au sens général, la terre tout entière constitue une mosquée, compte tenu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) : « La terre m'a été rendue propre et masdjid (mosquée). Au sens restreint, la mosquée est un endroit aménagé spécialement et de façon permanente pour la prière
ASSOCIATION DES JEUNES MUSULMANS EN CÔTE D'IVOIRE
3 (A.J.M.C.I)
Ç<®ÏÏ>coMITE DE PILOTAGE DE LA CONSTRUCTION DU '--------COMPLEXE SOCIO-EDUCATIF ET CULTUREL
Après la pose de la première pierre de son complexe socio-éducatif et culturel, le Bureau Exécutif de l'AJMCI à travers son comité de pilotage lance le démarrage des travaux dudit complexe avec l’opération "Imâne".
Objectif: réaliser la construction de la mosquée au rez-de-chaussée et les bureaux au Coût des travaux: 80 000 000 FCFA
Population musulmane, militantes et miltants de l'AJMCI nous attendons vos 1 dons par: .Wltn— ^--------- - ~ x
- Achat de tickets dans les comités de base de l'AJMCI et à son siège sis à treichville avenue 21 rue 33 face pharmacie notre dame
[ ~r |f H! RH W JUIHIL 1 r
- virement bancaire N°:CI008 01111 0111 648 820 95 68 SGBCI
Plateau-agence Akwaba
- transfert Orange Money: 77 85 85 90 MTN Money : 54 8 5 09 3 9 ^
Info line: 07 08 17 55 / 40 36 93 95 / 05 90 80 10
canonique; qu'il soit construit en dur ou pas. Quant au lieu de prière, il est ce qu'on destine périodiquement à un tel usage puisqu'on y accomplit la prière s'il arrive qu'on soit là à l'heure de la prière. On ne le prend pas pour une mosquée. Cela s'atteste dans le fait que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) accomplissait chez lui les prières surérogatoires alors que sa maison n'était pas une mosquée au sens restreint. Par ailleurs, Outban ibn Malik l'invita à prier dans un endroit de son domicile qu'il volait transformer un lieu de prière mais pas une mosquée. Le premier désigne un endroit affecté à la prière individuelle sans être déclaré mosquée publique ouverte aux autres. On fait en sorte que le caractère privé du lieu soit connu.» (Extrait de fatawa Cheikh Ibn Outhaymine, 12/394). On peut déduire de ce qui précède que la mosquée doit remplir les conditions que voici:
1 .Revêtir le statut de propriété publique donc ne plus appartenir à un promoteur;
2. Faire l'objet d'une autorisation générale qui n'exclut personne de la possibilité d'y prier;
3. Etre apte à accueillir les cinq prières en permanence.
Allah le sait mieux. (Source : Islam Q&A)
CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
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Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU - Abidjan
06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél:22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
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SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
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Classe 4 camions poids lourds 5.000 T pv pabsiqr et par poste de pedçc
Ensemble prenons la route du développement
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Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
VTIE DE LA COMMNAUTE
SEIGNEMENTS
[COCODY^
TROISIÈME ÉDITION DE LA PSALMODIE DU SAINT CORAN
Les mamans glorifient le Coran
LA LIPCI(Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire) section Cocody a organisé le 12 juillet 2014 un concours psalmodié du Saint Coran à l’intention des mamans dénommé ‘’ Tadjwid pour les mamans”. Cette activité a eu pour cadre la grande mosquée du Plateau Dokui.
Les candidates du concours de lecture du Coran ont marqué l’événement par une photo de famille.
L’un des attributs majeurs assignés à la mère figure celle de l’éducation. A ce titre, le Prophète a dit : « une femme bien éduquée est une société bien éduquée ». La LIPCI de Cocody consciente de ce fait, a mis l’accent sur cet aspect à travers cette activité. L’imam Sy Savané dans la série des allocutions a relevé
les objectifs de ce concours qui sont entre autre, d’encourager les femmes musulmanes à placer le Coran au centre de leur vie, diffuser l’enseignement islamique, aider les mamans à maîtriser la lecture du noble livre, inciter les jeunes filles à s’adonner à sa lecture et offrir une activité culturelle saine aux
mamans durant ce mois béni de Ramadan. Poursuivant, il a exhorté les mamans à continuer l’apprentissage et la lecture du livre Saint ” c’est une lumière, un guide qui permet d’avoir la miséricorde divine dans nos demeures " a-t’-il affirmé. La marraine Hadja Fatoumata Savané a, à son tour félicité et encouragé celle-ci car
dira -t’- elle " les mères sont une source d’inspiration pour les jeunes”. Ce sont dix mamans candidates en lice qui ont bravé les regards et gratifiés l’assistance par la psalmodie de la Sourate 36 Yassine sourate imposée et la mémorisation d’une des dix dernière sourate au choix. Au terme de ces belles prestations Koné Aminata s’est caracolée le premier prix, suivit de Sanogo Massogo et Diallo Adam. Cette activité qui sort de l’ordinaire est à sa troisième édition l’innovation cette année a été la participation des femmes des autres communes dont les communes de Marcory et d’Anyama. Pour les prochaines éditions, les organisateurs entrevoient d’élargir aux autres communes avec une présélection qui permettra de compter les dix candidates pour la finale.
Sanou Oumou
AYATOUL KOURSIYQU
Ibn ’Abbâs - rapporte ceci : « L'Envoyé de Dieu - a dit : A celui qui récite Ayatu 1-Kursî à la fin de chaque prière, Dieu lui donne le mérite des coeurs de ceux qui font l'action de Grâce (Al-Shakirin), des oeuvres des justes et la récompense des Prophètes. En plus, Il le couvre de Sa droite pour le combler de miséricorde et rien ne l'empêche d'entrer au Paradis sinon sa mort. Ainsi, des qu'il meurt, il y entre. »Ce Hadîth est recensé par Ibn Al-Najjâr dans son Histoire de Bagdâd.
Allahou, lââ ilâhaiFla houwal hayoul qayoûm, lâ ta akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zaTlazi yach fahou inn dahou iFla bi iznihi, ya alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, iFla bimâ cha a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum.
Geignements
La prière mortuaire
La prière funèbre est une obligation communautaire ( Fardou Kifayat), c’est à dire si un groupe de gens s’en acquitte, le reste de la communauté peut être déchargé.
PROCÉDÉ
On place le mort face à la Qib’la, puis l’Imam se tient debout du milieu, si c’est un homme et vers la tête si c’est une femme.
Cette prière se fait debout et est constituée de quatre étapes. Chacune est séparée par un Takbir (Allahou Akbar)
I - Après le premier takbir, il faut réciter la fatiha.
1. Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi 2. Alhamdu lillahi rabbi al’alamee.
3. Alrrahmani alrraheemi
4. Maliki yawmi alddeeni
5. lyyaka na’budu wa-iyyaka
nasta’eenu 6. Ihdina alssirata almustaqeema
7. Sirata allatheena an’amta ‘alayhim ghayri almaghdoobi ‘alayhim wala alddalleena
1. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
2. Louange à Allah, Seigneur de l’univers.
3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
4. Maître du Jour de la rétribution.
5. C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours.
6. Guide-nous dans le droit chemin.
7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés
Il - Après le deuxième takbir, il faut réciter la salat
Ibrahimiyat. (Allâhoumma
Salli 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘âli MouHammad kamâ Sallayta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd.
Allâhoumma bârik 'alâ MouHammad wa 'alâ Ali MouHammad kamâ bârakta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd).
Ô Allâh ! Prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
comme Tu as prié sur Ibrahim et la famille d’Ibrahim. Et bénit Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim parmi les mondes.
Tu es le seul Digne d’Eloges, Le Glorieux Suprême.
III-Après le troisième takbir, il faut faire des douas pour le mort.
Allâhumma ghfir li-hayyinâ wa mayyitinâ, wa shâhidinâ wa ghâ'ibinâ, wa saghîrinâ
Imam El Hadj Al Imam Méitt
wa kabîrinâ, wa dhakarinâ wa unthânâ. Allâhumma man ahyaytahu minnâ fa-ahyihi halâ-l-islâmi. Wa man tawaffaytahu minnâ fa-tawaffahu halâ-l-îmâni.
"Ô Seigneur ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à ceux qui sont présents et à ceux qui sont absents, les petits comme les grands, les hommes ~ comme les femmes. Ô Allah ! Celui à qui Tu as permis de vivre, fais le vivre dans l'Islam et celui dont Tu as repris l’âme, fais-le mourir dans la foi."
IV- Après quatrième takbir, il faut faire des douas pour nous même.
Allâhumma lâ tahrimnâ ajrahu wa la tudillanâ bahdahu.
Ô Seigneur ! Ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après sa mort."
V - Faire la salam.
TRADUCTION
Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même ’’A1-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, Il n’embrasse que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursi » déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune I)eine. Et, Il est le Très Haut, e Très Grand
Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
: DE LA COMMUNAUTE
SEIGNEMENTS
r TREICHVILLE
REMISE DE DONS
A. Pamanta aissa ta pamanta @yahoo. fr
LA SODEFOR honore le COSIM
La SODEFOR( Société de Développement des Forêts) ne reste pas en marge de la mouvance de partage et de générosité qui attrait le mois saint de Ramadan. Le mardi 08 juillet 2014/11 ramadan 1435H, c'est l'instance suprême de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, le COSIM( Conseil Supérieur des Imams) qui a bénéficié d'un important don en vivres à son siège sis à la Mosquée de l'avenue 8 de la commune de Treichville de la part de cette structure d'Etat.
Les patrons de la SODEFOR ont affirmé leur engagement à soutenir la communauté musulmane.
d'Ivoire, le Cheick Boikary Fofana . Cette action a eu pour témoins la grande majorité des Imams du COSIM. Le Cheick Boikary Fofana saisira l'opportunité qui
lui est offerte pour traduire en son nom propre et au nom de la communauté musulmane sa gratitude avant de se prêter à des bénédictions en faveur des donateurs.
PROPOS DE
Ousmane Koné (PCA SODEFOR)
“La SODEFOR n’a pas voulu rester hors du lot”
Nous sommes dans un mois béni et la SODEFOR étant
une société d'Etat qui est basée sur l'environnement n'a pas voulu rester hors du lot. Nous venons à ce titre vers le COSIM, vers la communauté musulmane pour lui apporter notre soutien, apporter notre contribution afin d'aider les plus démunis.
C'est une forte délégation de cinq membres représentant la SODEFOR, avec à sa tête Son Pca M. Koné Ousmane et son Dg M. Sangaré Mamadou qui a fait montre de son affection et son assistance à la communauté musulmane. L'objectif de cette rencontre étant de s'attirer la miséricorde de Dieu en se soumettant à cette injonction divine : « tout bien dépensé par vous en bonnes oeuvres, vous en serez largement rétribué et vous ne serez point lésés » S2 V 272, les patrons de la SODEFOR ont de prime abord situé le cadre de leur visite au Cosim. En effet, eu égard à l'observance du jeûne de Ramadan enjolivé de par la récompense attribuée aux actions posées pendant ce mois telle que l'a affirmé le Prophète (saw) "la meilleure charité est celle accomplie pendant Ramadan", les bienfaiteurs opteront pour ce moment de pleine communion spirituelle pour poser leur action. Ce sont au total 20 sacs de riz, 20 sacs de sucre roux et 10 cartons de lait qui ont été remis au premier musulman de Côte
33 AEEMCI
Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire
Sous l’autorité spirituelle du COSIM. Sous l’égide du CNI.
Le COMITÉ EXÉCUTIF de l’AEEMCI organise la
Lieu:
Séminaire National
de Formation Islamique dénommée
Date: au>l Août 2014
Lycée Professionnel de Man
THEME CENTRAL
AEEMCI, 40 ans d’activités socio-éducatives: Bilans et Perspectives
AU PROGRAMME
Des conférences
Des cours religieux
Des cours de management
Des activités culturelles, sportives et artistiques...
Participation: 15 OOOF / Transport: 15 OOOF l Pers
___________________________________________(Abidjan - Man - Abidjan)
RENSEIGNEMENTS ET INSCRIPTIONS
Siège de l’AEEMCI Mosquée An-Nour Riviéra 2
Info-line: 22 43 47 58 / 08 22 06 69 / 05 37 41 70 / www.aeemci-ce.org
AEEMCI. pour une identité islamique !
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’ lâhi, atayibâtt salawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’ lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
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TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
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Koulibaly Y Khayder
INTERVIEW DE...^
IMAM TRAORE IBRAHIM (MOSQUEE ADJA MASSARA DE YOPOUGON QUARTIER MAROC)
“La prière est la clé de toute réussite”
U Homme qui ignore la raison de son existence sur terre, est un être égaré. Et V égarement mène forcément à la perdition. Pour aider l’être humain à comprendre le but de sa présence sur la planète terrestre, Dieu élèvera son Messager Rassoul (saw) afin de lui offrir comme cadeau précieux, la prière qui constitue le cordon ombilical liant le fidèle musulman à son Créateur. Pour percer le mystère de cet important acte d’adoration, l’imam Traoré Ibrahim de la Mosquée Adja Massara de Yopougon quartier Maroc, nous fait partager ses connaissances.
Imam Traoré Ibrahim: “la prière dans la Mosquée ou en groupe est plus méritoire que la prière individuelle".
Qu’est-ce que la prière ?
La prière est une recommandation d’Allah qui fait partie des cinq piliers de l’Islam. Le Prophète (saw) dit à ce propos : « la seule chose qui est entre nous et les mécréants, c’est la prière ». Celui qui laisse la prière, n’est pas musulman. C’est aussi un acte d’adoration et même une attitude, visant à entretenir un sentiment d'union avec Dieu. En d’autres termes, la prière est une autre forme d’adoration.
Pourquoi doit-on prier ?
Nous prions pour pouvoir nous rapprocher d’Allah. Lorsqu’on observe, on verra que le Prophète (saw) après son ascension, nous a envoyé la prière comme le meilleur
“Le croyant peut prier à n’importe quel endroit en dehors des cinq autres. Le musulman ne doit pas prier au cimetière des mécréants, au-dessus de la Kaaba, à l’endroit
où on élève les chameaux, au milieu de la voie routière et
des cadeaux de Dieu. Dans la sourate “Isra’a”, Dieu s’adresse à nous à propos de la prière en ces termes : « Nous allons lui montrer Notre merveille ». Quand le Messager Rassoul (saw) est revenu de son voyage nocturne, il a dit que la prière ne peut être valable, sans la récitation de la sourate fatiha. La sourate fatiha en elle-même, comporte sept versets. Chacun des versets de cette sourate, se rapporte aux étapes des sept cieux. Cela veut dire que lorsque le fidèle
finit de prier, il rencontre Dieu. Un des savants musulmans, imam Chouyoud nous dit dans l’un de ses ouvrages que : « celui qui récite “Al Hamdoulillah rabil allamine”, l’âme de ce dernier se retrouve dans le premier ciel. Quand il continue pour dire “Arrahamane rahim”, l’âme progresse dans le deuxième ciel. Ensuite, quand il récite “Maliki yômidine”, son âme se retrouve dans le troisième ciel. Lorsqu’il dit “lyaka naboudou wôyaka nasta indou”, son âme passe au quatrième ciel. Quand il dit “Ihidina siratoual moustakim”, il se retrouve dans le cinquième ciel. S’il récite “Siratoua lézina anamta aléim”, il progresse au niveau du sixième ciel. Enfin, lorsque le fidèle récite “Ghahiroun
dans la douche.”
magouloubi aléhim wala doualina”, il se retrouve dans le septième ciel. Quand le musulman arrive dans le septième ciel, il doit rencontrer Dieu. Mais, il n’a pas cette dimension en lui. Il n’a pas la capacité de résister devant Allah. C’est pour cela le Prophète dit : « celui qui récite la fatiha, doit s’inspirer de la parole divine ». Donc, après avoir récité cette sourate, il va rencontrer Allah en se mettant en position de génouflexion. En se levant, il dira : « Samiyalaye walimal hamda »,
qui signifie que le Tout Puissant vient d’entendre ce qu’on vient de Lui dire. Je pense que la prière est une opportunité pour le fidèle de saluer Allah, en visitant le royaume des cieux et de la terre.
Qui a l’obligation de prier ?
Le Prophète (saw) nous dit que la prière est obligatoire pour chaque musulman à part les malades mentaux. Car, avant de prier, il faut avoir une bonne faculté mentale, il faut être majeur et il faut être un musulman. Aucune personne ne peut prier à la place de son semblable. Le Messager Rassoul (saw) poursuit pour dire qu’il faut ordonner aux enfants de prier à partir de l’âge de sept ans. Cet ordre, est une obligation pour les parents et non les enfants. Mais, dès que l’enfant atteint la majorité, la prière devient obligatoire pour lui.
Où doit-on prier ?
Le Prophète Mouhammad (saw) dit à ce sujet que « Dieu m’a donné toute la terre comme une Mosquée. Le croyant ou fidèle peut prier dans n’importe quel endroit à part cinq autres endroits ». Le musulman ne doit pas prier au cimetière des mécréants, au-
dessus de la Kaaba, à l’endroit où on élève les chameaux, au milieu de la voie routière et dans la douche. En dehors des cinq lieux interdits, la prière est valable dans tous les endroits. Mais, il est préférable de prier dans la Mosquée puisque le Prophète (saw) nous dit que la prière dans la Mosquée ou en groupe est plus méritoire que la prière individuelle.
Quand doit-on prier ?
Dieu a fait de la prière, une obligatoire avec des moments
précis. A ces heures, il est obligatoire pour chaque musulman de prier. Avec l’invention de la technologie, nous pouvons nous référer aux heures indiquées par les montres au lieu des anciens sens.
Quelles sont les dispositions pratiques
“Le Prophète (saw) nous dit que la prière est obligatoire J jour chaque musulman à part les malades mentaux Car, avant è prier, il faut avoir une bonne faculté mentale, il faut être majeur et il faut être un musulman. Aucune personne ne peut prier a la place de son semblable. Le Messager Rassoul (saw) poursuit pour dire qu’il faut ordonner aux enfants de prier à partir de l’âge de sept ans. C’est une obligation pour les parents”
avant de commencer la prière ?
Avant de commencer une prière, il faut qu’on soit propre. Cela suppose qu’on doit être bien s’habiller après être purifié. Car, on va rencontrer le Souverain des Mondes. Je ne suis pas d’accord avec ceux qui prient avec des vêtements sales. On doit impérativement prier avec une tenue propre et présentable.
Quelles sont les conditions de validité de la prière ?
Celui qui prie doit se conformer à certaines règles. D’abord, il faut être endurant dans la prière de sorte que les rakats et les soudjouds soient posés. Il faut être humble dans la prière. Pour la petite histoire, le Prophète (saw) a demandé à l’un de ses compagnons de reprendre la prière trois fois. Car, celui-ci avait manqué d’humilité dans la prière. Je pense qu’il est important d’observer l’humilité dans la prière afin qu’elle soit valable. Dieu dit à ce sujet : « ceux qui sont endurants dans la prière et qui ne pensent qu’à Moi, leur prière sera valable ». Le fidèle doit respecter le nombre de rakats prescrits et réciter absolument la fatiha. Le Prophète nous dit que celui qui ne récite pas la fatiha, sa prière n’est pas valable. Je précise que celui qui fait du vent pendant la prière, doit immédiatement reprendre sa prière pour qu’elle soit valable.
A quelles conditions la prière est-elle nulle et sans effet?
Lorsqu’on rate une des obligations de la prière, alors cette prière devient nulle et sans effet. Selon certains savants musulmans, le fidèle doit s’arrêter pour prier s’il a la possibilité de le faire. Celui qui ne récite pas la fatiha dans sa
priere, perd son temps. Il arrive souvent qu’il y a des personnes qui par la force de la vieillesse, ont une faible capacité de mémoire. A ceux-là, une invocation leur est destinée dans la prière pour qu’elle soit valable. Celui qui ne fait pas la génouflexion, la prosternation..., sa prière ne sera pas valable.
Quelles sont les prières obligatoires pour le musulman ?
Selon les imams Abou, Ahmad, Malick et Chafi, les prières obligatoires sont au nombre de cinq. Ils ont pris pour preuve, le fait que le Prophète (AS) ait demandé au Prophète (saw) de dire à Dieu de réduire le nombre de prière canonique du jour à cinq. Abou Alifa nous dit que les prières obligatoires sont huit avec la prise en compte du “Chaf witr”. Nous retenons que la majorité considère que les prières obligatoires du jour sont au nombre de cinq à savoir Al Asr, Al Magrib, Al Icha, Al Soub et Al Zouhr.
Quand et où les cinq prières canoniques ont-elles été instituées ?
Les cinq prières canoniques du jour ont été instituées au cours de l’ascension du Prophète vers Dieu. Le Prophète (saw) est allé au-delà des cieux et est descendu avec le plus beau cadeau du Tout Puissant
qu’est la prière. Dieu dit dans le Coran à ce propos : « Nous avons transmis au Prophète (saw) ce que Nous devons lui transmettre ». Quand le Prophète descendu, il a commencé à exécuter les cinq prières canoniques du jour à partir de la prière de zouhr. Mais bien avant, le Prophète faisait deux rakats.
En plus, précisons que la “Chaada” a été donné au Prophète dans les grottes à la Mecque.
Pourquoi doit-on prier en direction de la Kaaba ?
Le Prophète (saw) a fait seize mois en train de prier vers la kibla de Jérusalem. Dieu lui a indiqué la Kaaba qui est l’une des premières maisons de la terre. Et Allah nous dit : « l’une des premières maisons que Nous avons instauré sur la terre, c’est la Kaaba ». Avant la création de notre père Adam (AS), la Kaaba existait. Le fait que le Prophète (saw) se retourne pour faire face à la Kibla (Kaaba), cela montre la véracité de sa prophétie et il est dans la logique. Même les historiens connaissent la valeur intrinsèque de la Kaaba.
Qu’est-ce qui marque le début et la fin d’une prière accomplie par un musulman ?
La prière débute toujours avec la Takbirat ou le premier “Allaho Akbar. Lorsque le fidèle dit : “tout lui est interdit”. Et lorsqu’il prononce la salat finale, tout devient licite pour lui.
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INTERVIEW DE.^
ocus
IMAM TRAORE IBRAHIM (MOSQUEE ADJAMASSARA DE YOPOUGON)
'Nous devons réciter impérativement la fatiha pour que la prière soit valable"
Quels sont les mérites de celui qui accomplit une bonne prière ?
Celui qui accomplit une bonne prière selon le Prophète (saw), aura le Paradis, la guidance et Dieu résout tous ses problèmes. Le Prophète (saw) dit que lorsqu’une personne finit d’accomplir une prière, celle-ci va dans le ciel et s’adresse à Allah en lui demandant d’exaucer les vœux de Son serviteur comme il l’a bien traité. Si la prière n’est pas bonne, elle va visiter l’Enfer et envoie les chagrins, les angoisses et les difficultés de toutes sortes à la personne qui l’a accompli. Dieu dit dans la “sourate Touha” : « toi, le Prophète (saw), Je ne t’ai pas donné le Coran pour t’appauvrir et la prière pourte faire souffrir ». Si une personne prie et n’a pas gain de cause, alors elle s’interrogea sur la manière dont elle fait la prière. Dieu dit au Prophète (saw) dans le Coran : « ordonne à ta famille de prier. Je ne demande pas de subsistance car c’est Moi qui donne la subsistance ». Les oulémas nous disent qu’il n’y a pas de lien entre la prière et la subsistance d’ici-bas. Lorsque nous prions bien, Dieu nous donne la subsistance. La prière nettoie l’Homme et résout ses problèmes. Pour se rapprocher de Dieu, il n’y a pas de moyen hormis la prière.
Pourquoi Dieu a-t-ll recommandé au musulman
avoir l’agrément d’Allah. La prière est une forme d’adoration qui comporte plusieurs avantages à savoir les invocations ou zikrs, les méditations spirituelles, la zakat ou sacrifice et le jeûne. Dans la prière, les efforts fournis sont une forme de sacrifice pour le musulman.
Que nous enseigne le Prophète (saw) de la nécessité de prier ?
Le Prophète (saw) dit à propos de la prière, ordonnez vos enfants à l’âge de sept ans. Corrigez l’enfant qui refuse de prier à l’âge de douze ou treize. Il nous dit aussi que la chose qui est entre le musulman et le mécréant, c’est la prière. Celui qui laisse la prière, il est mécréant. Les oulémas nous disent que le fait d’oublier de prier ne peut pas faire de quelqu’un un mécréant. L’avis des oulémas s’est divisé sur le cas de celui qui reporte la prière à cause de la paresse. Celui qui abandonne la prière tout en sachant que c’est une obligation de Dieu, les oulémas disent que cette personne est mécréante.
Pourquoi le Prophète Moussa (AS) a-t-il conseillé au Messager Rassoul (saw) de demander à Dieu de réduire le nombre de prière canonique à cinq ?
C’est parce que le Prophète Moussa (AS) avait essayé cela avec sa communauté qui n’a pu réussir à le faire. Donc,
Imani Traoré Ibrahim: “Notes devons prier dans une tenue propre et irréprochable.
Quelle attitude à adopter pendant qu’on est en position debout dans la prière ?
Lorsqu’un musulman est en position debout durant sa prière, il doit être humble, se concentrer et bien réciter les sourates en pensant à leur sens. En plus, il faut se dire que Allah t’observe au moment de ta prière. Dieu dit : « adore-Moi comme si tu Me vois. Si tu Me vois pas, Je te vois ».
Comment procède-t-on à la conversion d’une personne à l’Islam ?
Selon la sunna, la personne appelée à se convertir doit raser ses cheveux. Ensuite, il fait la grande ablution suivie de la petite ablution. Il vient à la Mosquée et récite après l’imam la “Kalimatou chaada”. A partir de cet instant, cette personne devient musulmane. Le Prophète (saw) dit que
“Celui qui accomplit une bonne pnere selon le Prophète (saw), aura le Paradis, la guidance et Dieu va résoudre tous ses problèmes. ”
prière permet de rapprocher plus l’Homme de Dieu que les autres. Le Prophète (saw) nous dit que celui qui veut se rapprocher de Dieu, doit beaucoup prier la nuit.
Pourquoi les prières surérogatoires sont-elles beaucoup recommandées?
Il y a un passage du Coran où Dieu dit : «le fidèle ne cesse de se rapprocher vers Moi avec les prières surérogatoires. Ce dernier devient Mon ami. S’il devient Mon ami, Je le protège et Je deviens ses mains, ses bras, ses yeux ». Cela veut dire que celui qui fait la prière surérogatoire, Dieu fait de lui un saint.
Est-ce qu’une femme en période de menstrues peut-elle prier ?
Non, une femme en état de menstrues ne peut pas prier. Après son menstrues, elle ne rembourse pas les prières qu’elle a ratées mais rembourse les jeûnes qu’elle a laissé.
Pour le spécial Hadj 2014, Islam Info vous propose tous les enseignements du Hadj
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Tous les Douas du Hadj
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Ramadan 2014
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de Lui demander afin qu’Il réponde à chaque prière ?
Un hadith du Prophète (saw) rapporte que la prière nettoie l’Homme de ses péchés et renouvelle ses relations avec Dieu. Allah étant miséricorde et reconnaissant, est prêt à faire grâce à tous ceux qui Lui demandent à la fin de la prière.
Pourquoi doit-on être constant dans la prière ?
Le musulman doit rester constant dans l’adoration pour
il ne voulait pas que la communauté du Messager Rassoul (saw) en fasse de même.
Quelle est la portée spirituelle de la prière pour le musulman ?
La prière guide le musulman qui a la chance de rencontrer Dieu cinq fois dans la journée. Le fidèle qui prie s’éloigne de l’égarement. La prière permet d’apaiser le corps, l’esprit et l’âme.
celui qui récite la chaada ne doit pas être combattu, car il est devenu un frère en Islam. On peut lui donner la zakat car il fait partie des bénéficiaires de la zakat.
Quelle relation pourrait-il exister entre la prière, la doua et le sacrifice ?
Je pense qu’il existe un lien de similitude. Car, la cause de la finalité de la prière, la doua et le sacrifice, c’est pour se rapprocher de Dieu. Mais, la
Avez-vous un message de fin ?
La prière est la clé de toute réussite. Un homme qui ne prie pas est égaré. Car, c’est la prière qui guide les pas de l’Homme et le soulage. Si un fidèle a un souci et qu’il se référé à Allah, il trouvera une issue favorable. La prière est une grâce pour l’Humanité.
Par Koulibaly Y khayder
Comment tirer profit du Ramadan ?
COMMUNIQUE
L’A.J.M.CI (Association des Jeunes Musulmans en Cote d’Ivoire) avec le soutien du Ministère de la Culture et de la Francophonie (M.C.F) dans le cadre de l’appui institutionnel et technique ainsi que la Mairie de San Pedro organise la 5eme édition du FENACI (Festival National des Arts et de la Culture Islamique) du 14 au 17 Août 2014 à San Pedro dans les locaux du lycée professionnel. La manifestation est placée sous l’autorité spirituelle du CheickAIAima Boikary Fofana Président du COSIM (Conseil Supérieur des Imams). La présidence est confiée au Préfet de Région Coulibaly Ousmane et le Parrainage est assuré par son Excellence DR. Cissé Abdul Karim Consul Général de Côte d’Ivoire à Djeddah en Arabie Saoudite.
Le thème retenu est : « Edification d’une communauté saine : quels apports du sport, de la culture et des loisirs?».
AU PROGRAMME :
Cross, Maracana, hand-ball, grin de thé, hazan, al ilm, théâtre, art culinaire, beit, tajweed, gala de démonstration de kata et peinture.
Pour les festivaliers qui partent d’Abidjan ils doivent débourser la somme de 10.000 francs CFA (transport aller et retour : 7.000 + 3.000 participation).
Pour tout renseignement appeler les numéros suivants
INFOI INF • 21.25.35.15/ 09.14.94.77
. 05.48.47. 48/08.89.81.55
Département Communication BEN-AJMCI.
SPECIAL KONG
h filé iiiliow. nilhiacf fl miuêriru«
Toujours disponible dans les kiosques et sur Abidjan.Net
INFO LINE : 21.25.35.15 / 09.14.94.77 / 05.48.47.48 / 08.89.81.55. Département Communication BEN-A J MCI.
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Information à la lumière de l'Islam
Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
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PIRITUALITE
Les conditions de la prière
Les conditions de la prière sont au nombre de neuf. Les conditions de l'ablution sont au nombre de dix. Les obligations de l'ablution sont au nombre de six. Quant aux actes qui annulent l'ablution^ ils sont au nombre de huit et les fondements de la prière sont au nombre de quatorze. Imam Méité vous fait partager quelques enseignements.
vêtements, purifie-les [S74:4]
LES CONDITIONS DE LA PRIÈRE SONT AU NOMBRE DE NEUF:
1-Etre musulman
En effet la prière du musulman ne sera pas acceptée. Allah dit : Il n'appartient pas aux associateurs de peupler les mosquées d'Allah, vu qu'ils témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance. [S 9:17]
2- Etre en possession de toutes ses facultés
En effet la prière n'est pas exigée des gens insensés. Le Messager d'Allah (saw) a dit: « La plume n'enregistre pas les actions de trois genres de personnes: la personne endormie jusqu'à ce qu'elle se réveille, l'enfant jusqu'à ce qu'il atteigne l'âge de puberté, et l'insensé jusqu'à ce qu'il retrouve la raison » [Abou Dawoud].
3- Atteindre l'âge de puberté
C'est ainsi] selon le dernier Hadith. Cependant, les jeunes enfants doivent être exhortés à faire la prière dès l'âge de sept ans. Le Prophète d'Allah (saw) a dit: « Ordonnez à vos enfants de prier quand ils atteignent l'âge de sept ans, encourager les à 10 ans . >> [Ahmed].
4- Etre en état de pureté.
L' impureté mineur exige l'ablution, et la grande impureté exige le lavage de tout le corps.
5- Conserver la pureté des vêtements
Conserver la pureté des vêtements ainsi que du corps et de l'endroit où l'on accomplit la prière. Allah dit : Et tes
6- Se couvrir les parties privées du corps pendant la prière
Les 'Ulémas ont décrété qu'il est nécessaire de se couvrir les parties privées pendant la prière, et que la prière des gens nus est nulle, à moins qu'il y ait une excuse valable. Allah dit : Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits) [S 7:31]
7- La prière est due seulement à son heure déterminée
La prière accomplie avant son temps désigné est non valable. Jibril vint une fois au Prophète (saw) et lui enseigna les temps désignés de la prière, Il pria en imam avec le Prophète (saw) au commencement et à la fin de ces temps désignés. Jibril dit au Prophète s(saw) alors: « Ô Muhammad, c'est entre ces deux temps-là que la prière est valable (pour chaque prière) ».
Aussi, Allah dit : La salat demeure, pour les croyants, une prescription à des temps déterminés [Sourate An-Nisâ1 4:103] tr.ap, c'est-à-dire obligatoires. L'évidence concernant la détermination des temps, se manifeste dans la parole divine : Accomplis la salat au déclin du soleil jusqu'à l'obscurité de la nuit, et [fais] aussi la lecture à l'aube, car la lecture à l'aube à des témoins [S17:78]
8- S'orienter vers la Qiblah, direction de la prière
Allah dit : Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens vers le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne
donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages[S 2:144]
9- La niya (l'intention)
Avoir l'intention en son for intérieur de faire la prière, le Prophète (saw) a dit: "La récompense des actions dépend des intentions, et chaque personne sera jugée selon son intention".
LES PILIERS DE LA PRIÈRE SONT AU
NOMBRE DE QUATORZE
1. L'intention de faire la prière.
L'intention doit accompagner la première Takbirah (le fait de dire Allahou Akbar, Takbir Al Ihram) ou la précéder brièvement. La prière est entamée par la levée des mains.
2. Rester debout
C’est un devoir pour celui qui est capable de le faire durant la prière obligatoire, Allah dit : Soyez assidus aux Salats et surtout la Salât médiane; et tenez- vous debout devant Allah, avec humilité [S 2:238]
Le Prophète (saw) dit à 'Imran ibn Housayne « Prie en étant debout, si tu en es incapable, prie en étant assis, si tu es dans l'incapacité de t'asseoir, prie en étant allongé sur ton côté» ( Boukhari)
3. La première Takbirah
Elle signifie la glorification d'Allah. Le Prophète (saw) a dit: « La clef de la prière est la pureté, la première Takbirah est sa consécration rituelle et le Taslim (salut final) est sa validation ».
4. Réciter la Fatihah (la première sourate du
Coran)
On la récite à chaque Rak'a dans les prières obligatoires et surérogatoires. Le Messager d'Allah (saw) a dit: « Il n'y a point de prière pour celui qui ne récite pas Al-Fatihah (l'ouverture) du Livre ». (Boukhari)
5. Le Roukou'ou
C’est aussi un fondement obligatoire de la prière, par le consensus des 'oulémas, Allah dit : O vous qui croyez! Inclinez- vous, prosternez-
vous, adorez votre Seigneur et faites-le bien. Peut-être réussirez vous! [S 22:77]. Le Prophète (saw) a aussi dit à la personne qui n'a pas accompli la prière comme il se doit: « puis courbe le dos (pour le Roukou1) jusqu'à ce que tu te sentes à l'aise » ( Boukhari )
6. Elever la tête après avoir courbé le dos dans le
Roukou'ou
Le Prophète (saw) dit à la personne qui n'a pas fait la prière comme il se doit: « ... puis lève-toi jusqu'à ce que tu te tiennes droit »( Boukhari )
7. Se lever pour se tenir tout droit
Selon le Hadith antérieur et le Hadith où le Prophète (saw) a dit : « Allah ne regarde pas la prière de l'homme qui ne dresse pas sa colonne tout droit entre sa génuflexion et sa prosternation » ( Ahmad)
8. Se prosterner de la manière enseignée
Par le Hadith : « puis prosteme-toi jusqu'à ce que tu te sentes à l'aise » (Boukhari)
9. S'asseoir avec sérénité après la prosternation
Le Prophète (saw) a dit à l'homme qui n'avait pas prié correctement « puis redresse-toi avec sérénité jusqu'à ce que tu te sentes à l'aise » ( Boukhari)
10. S'asseoir entre les deux prosternations
Le Prophète (saw) a dit : « Allah ne regarde pas la prière de l'homme qui ne dresse pas sa colonne tout droit entre sa génuflexion et sa prosternation ». (Ahmad)
11. Etre calme et à l'aise pendant la génuflexion, la prosternation, en se levant et en s'asseyant
Le Prophète (saw)a dit à l'homme qui n'avait pas prié correctement: « Jusqu'à ce que tu te sentes à l'aise »( Boukhari).
Le Prophète (saw) commanda que l'homme fasse ceci pendant la génuflexion, la prosternation, en se levant et en s'asseyant. Etre à l'aise veut dire qu'on doit marquer une pause après chaque mouvement rituel. On peut estimer la longueur de
cette pause en comparaison avec le temps nécessaire pour dire : "Tout l'éloge est dû à Allah" une fois. Si on reste plus c'est une Sunna préférée.
12. Le dernier Tachahhoud et le repos :
At-Tahiyâtou wat-taiyibatou wassalawâtou lil-lâh. As-Salâmou 'alayka aiyouhan-Nabiyou wa rahmatoul-lâhi wa barakâtouh. As-Salâmou 'layna wa 'alâ 'ibâdil-lâhis-sâlihîn. Ach-hadou an lâ-ilâha illal-lâhou wa ach-hadou anna Mouhammadan 'abdouhou wa Rasoulouh". (Tous les compliments, toutes les prières et les bonnes choses sont dues à Allah: que la paix soit sur toi, Ô Prophète, et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs pieux d'Allah. Je témoigne qu'il n'y a point de divinité en dehors d'Allah et je témoigne aussi que Muhammad est Son serviteur et Son Messager)". [An-Nasâi].
Le Prophète (saw) a dit aussi: « Quand vous vous asseyez en prière, dites: "Toutes les salutations, les prières et les bonnes choses sont dues à Allah » [Abou Dawoud ].
S'asseoir pour le Tachahhoud est un fondement de la prière, parce que le dernier Tachahhoud lui-même est un fondement.
13. Réciter le Salam (Taslim) à la fin de la prière
Le Prophète (saw) a dit : « Priez comme vous m'avez vu prier » [AI-Boukhari]."La clef de la prière est la pureté, la première Takbirah est sa consécration et le Taslim est sa validation". [Abou Dawoud
14. Suivre l'ordre des fondements
Par exemple, réciter la Fatihah avant la première Takbirah est interdit et tel est le cas pour la prosternation avant la génuflexion. Le Prophète (saw) a dit: « Priez comme vous m'avez vu prier » [Al-Boukhari],
Quand l'ordre des conditions de la prière n'est pas suivi selon la tradition du Prophète (saw), la prière est nulle.
ADRESSES UTILES
UMAOF (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRA de Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSAT Treichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS
DE Cl (2AMCI)
05 BP 368 05
ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 07 17 11
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme
Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73
06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONG TCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91/05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE : Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél : 22 40 59 95 / 07 01 71 25
AL FIRDAWS : Bouaké 91.7 FM
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Islam Info N° 452 du Mercredi 23 au Mardi 29 Juillet 2014 - du Araba 26 Ramadan au Tarata 02 Chawwal 1435 H
PIRITUALITE
| Prière de l’Aïd El Fitr : Les dispositions pratiques
Ramadan, mois béni et chéri, refermera bientôt ses portes. L’aïd al-fitr,fête de rupture du jeûne est ïoccasion d’une prière collective, nous vous proposons quelques disposotions à prendre afin de réussir ce moment de pleine communion spirituelle.
Aid al-fitr. Ramadan, mois béni et chéri, va nous quitter. Aura lieu in châ’a-Llâh, l’une des deux fêtes du calendrier musulman, l’aïd al-fitr, qui marque la fin du mois de ramadan. A cette occasion, comme chaque année, nous revenons sur ce qu’il faut retenir.
Comment se passe la prière de l’aïd al-fitr
Prier, quand on observe ce pilier de l’islam, est naturel. On s’y attèlle au moins cinq fois par jour, toute l’année. On sait donc faire. Toutefois, prier à l’occasion de la fête de l’aïd, aïd al-fitr ou aïd al-adha, on sait parfois moins faire, car cette prière diffère légèrement des prières quotidiennes. Cette prière collective a été vivement recommandée par le Prophète (saw) tant pour les hommes que pour les femmes. Il convient donc autant que faire se peut d’y assister. Voyons ensemble
Il est recommandé à roccasion de l’aïd al-fitr de manger quelque chose avant de se rendre à la prière, contrairement à l’aïd al-adha où l’on préférera manger après la prière.
comment elle se déroule.
Se préparer : le bain rituel ou ghusl
Avant chaque prière, le musulman procède à des ablutions, c’est-à-dire qu’il lave quelques parties du corps selon un ordre précis. On distingue les ablutions mineures des ablutions majeures, appelées aussi « ghusl ». Pour la prière de l’aïd comme pour la prière collective du vendredi, elles sont recommandées. Qu’elles ne soient pas obligatoires, selon la majorité des savants, ne doit pas inciter à la fainéantise. Soyons du plus bel éclat en ce jour de fête.
Se vêtir de ses meilleurs habits
Un jour de fête doit se distinguer d’un jour normal. Fêter l’aïd, c’est bien s’habiller.
Le Prophète (saw) lui-même a ordonné à ses compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux) de porter leurs plus beaux habits et de se parfumer au mieux. N’abusons pas non plus en vidant la bouteille de parfum sur nos habits. Il ne s’agirait pas d’importuner les rangs des fidèles dans la mosquée.
Manger avant de se rendre à la mosquée
Il est recommandé à l’occasion de l’aïd al-fitr de manger quelque chose avant de se rendre à la prière, contrairement à l’aïd al-adha où l’on préférera manger après la prière.
A quelle heure prie-t-on ?
La prière à proprement parler a lieu quand le soleil « s’élève au dessus de l’horizon de la longueur d’une lance » (soit grosso modo trois mètres). En pratique, même si chaque mosquée fixe elle-même l’heure, on prie entre 8h15-8h30 et 9h00.
En général, les gens se rendent le plus tôt possible. Nous vous conseillons de prier al-fajr, comme chaque matin, à la mosquée et d’y rester jusqu’à la prière de l’aïd. Cela vous permettra de trouver une place de parking si vous vous y rendez en voiture - et ce n’est pas un luxe le jour de l’aïd - et une place à l’intérieur de la mosquée (les premiers rangs étant les meilleurs). Même si les places sont rares et qu’il est parfois très difficile de se garer, veillons à ne pas nous garer de façon anarchique. D’autant qu’il n’est pas rare que les contraventions pleuvent ce jour-là pour mauvais stationnement. Si vous en prenez une, inutile de maudire la police, vous êtes seul responsable.
Avant la prière
La glorification d’Allah est fortement recommandée avant la prière de l’aïd. Elle consiste à répéter trois fois une invocation (il en existe plusieurs différentes) : “Gloire à Dieu et louange à
Dieu. Il n’y a pas d’autre divinité que Dieu. Dieu est le plus grand et à Dieu la louange.”Subhâna-Llâhi wal hamdu li-Llâhi wa là ilâha illâ-Llâhu. Allâhu Abkar, Allâhu Akbar, Allâhu Akbar wa li-Llâhi-l-hamd.
En général, on trouve deux groupes qui alternent ces invocations. Quand le premier se tait, l’autre reprend. Essayons de faire l’effort de participer à cette glorification. Il est toujours triste de voir qu’hormis le premier rang la majorité des fidèles gardent la
La prière à proprement parler a lieu quand le soleil « s’élève au dessus de l’horizon de la longueur d’une lance » (soit grosso modo trois mètres). En pratique, même si chaque mosquée fixe elle-même l’heure, on prie entre 8hl5- 8h30 et 9h00.
bouche fermée. Ces paroles sont très lourdes dans la balance. Ne nous privons pas de ces précieuses récompenses.
La prière en elle-même On prie quand lïmam fait son entrée. On ne fait ni adhan, ni iqama (deux appels distincts à la prière). Chacun se lève et se place dans le rang. Cette prière compte deux rak’a. Puis, on prononce sept fois le takbîr, c’est-à-dire que l’on dit sept fois d’affilée “Allâhu Akbar”. Puis lïmam récite à voix haute la sourate al-Fatiha (numéro 1 ) et la sourate al-A’la (numéro 87) et poursuit normalement sa prière. Les fidèles suivent. Puis lors de la seconde rak’a, on redit le takbîr, six fois et lïmam récite à voix haute la sourate al-Fatiha (numéro 1 ) et une autre (la 88, la 89 ou une autre). Et on termine normalement la prière.
Après la prière, on reste assis
Après la prière, on ne bouge pas. On reste assis, car c’est le moment de la khutbah (sermon). Malheureusement, trop de personnes s’empressent de partir une fois la prière achevée, alors que la khutbah est un moment très important et qu’elle fait partie intégrante de cette cérémonie de l’aïd al-fitr. Sans parler du manque de savoir-vivre et de correction de ceux qui se lèvent alors que lïmam est, face à son assemblée, en plein sermon.
D’autant que, contrairement à l’aïd al-kebir, vous n’avez pas
rendez-vous avec votre mouton. Inutile donc de vous précipiter vers les portes une fois la prière terminée.
Pardonnez, faites des bisous
Les deux aïd, aïd al-fitr et aïd al-adha, sont des moments où la réconciliation, le pardon et la fraternité doivent régner entre les musulmans. Si vous aimez quelqu’un faites-le lui savoir en lui rendant visite, en lui offrant un cadeau ou l’invitant à lire Al-Kanz (just kidding !). C’est le moment de faire l’effort pour balayer les rancoeurs et les rancunes et de mettre les compteurs à zéro. Visitez votre famille en priorité puis vos amis.
La formule consacrée à cette occasion est « Taqabbala-Llâhu minnâ wa minkum. Ghafara-Llâhu lana wa lakum » (Qu’Allâh accepte de nous et de vous. Qu’Allâh nous pardonne et vous pardonne).
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- Soyez le plus tôt possible présent à la mosquée, afin de partager ce riche moment de glorification qui précède la Soyez le plus tôt possible présent à la mosquée, afin de partager ce riche moment de glorification qui précède la prière.
prière.
- Éteignez vos portables.
- Offrez des gâteaux à vos voisins que vous chérissez et à ceux que vous évitez, à votre concierge, à votre médecin, à la caissière qui vous sert si bien et à celle qui vous insupporte, aux pompiers près de chez vous, aux employés des services publics pour les remercier du travail qu’ils abattent au quotidien au service du bien
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de tous. Offrez des gâteaux à des inconnus. Simplement. En précisant juste que c’est l’aïd et que vous avez envie de faire plaisir à autrui. Ni plus ni moins. Il y a quelques années un frère à la très longue barbe et le plus souvent en qamis offrait systématiquement lors des deux fêtes de l’aïd un riche plateau de gâteaux... aux policiers du commissariat de quartier. Il est des oeuvres pieuses et généreuses qui dénotent.
L’aïd est l’occasion de tisser du lien social, de faire du bien au vivre-ensemble, de montrer concrètement les bienfaits et valeurs de l’islam, non pas à des fins de marketing civique, non pas pour prouver quoi que ce soit, mais pour répondre à l’appel de notre noble Prophète (saw) qui nous a tant invités à nous soucier véritablement de nos voisins, au sens large. Appliquons et revivifions donc cette sunna.
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L’UFEECI démystifie l’apprentissage du noble Coran
Dévolu aux hommes, V apprentissage de la psalmodie du glorieux coran est devenu aussi au fil des années la pratique de la junte féminine. Pour faire valoir le talent des jeunes filles, l'Union des Femmes Enseignantes des Ecoles Confessionnelles Islamiques (UFEECI) en collaboration avec l'Association Ihsane pour le Développement et l'éducation (AIDE), a organisé le samedi 12 juillet 2014, la troisième édition du concours national féminin de lecture du noble coran et de la connaissance des hadiths. C'était à la mosquée Madina de la commune de Marcory en présence de plusieurs guides religieux et personnalités de l'enseignement confessionnel Islamique.
l’Imam Konaté Mohamed Algasaly a posé avec les lauréates.
Elles étaient au total 19 femmes dont 14 petites filles dont les âges varient entre 09 et 16 ans qui ont participé à cette grande compétition. En effet, ce concours était constitué de deux niveaux. Le premier a opposé les mamans des mosquées venues de Marcory, Yopougon et de Koumassi. Les cinq mamans ont fait prévaloir leurs talents dans les rubriques: mémorisation d’une sourate, lecture d’une sourate et le sermon. Pour le second, les quatorze candidates ont été soumises à tour de rôle à la mémorisation de sourate, la lecture d’une sourate choisie par le jury enfin la récitation d'hadiths et la question de règle de Tadjwid. Au terme de ce challenge, le jury dirigé par
Imam Diallo, Madame Sissoko Diaba de la commune de Marcory et la petite Diallo Zeinab neuf ans de l’école salâf sôlèh d’Abobo ont été lauréates respectivement du premier et second niveau du concours avec 85,50 points et 111,50 points. Cette cérémonie a enregistré plusieurs allocutions. Monsieur Memet Targal, président de “AIDE”, a dit pour sa part être satisfait de cette collaboration car selon lui cela a permis à sa structure de participer à la promotion de l’apprentissage du Coran de la jeune fille. Konaté Aboubakar sidik, président de l’Organisation des Établissements Confessionnelles Islamiques de Côte d’Ivoire (OECI) a
dressé un bref bilan de son organisation qui selon lui, a contribué à la reconnaissance de cent quarante neuf (149) écoles confessionnelles islamiques. Aussi, a-t-il fait savoir que le taux de réussite aux différents examens du CEPE depuis 2011 (date de reconnaissance des années) ne fait qu’augmenter d’année en année. Pour encourager les filles à la lecture du saint Coran, les organisateurs ont remis différents kits scolaires et un Coran aux participantes de cette troisième édition selon le rang qu’elle occupe. Notons que la lauréate des jeunes filles a eu un ordinateur portable et une somme de cinquante mille francs CFA.
Abou soufyane Kam souf@yahoo.fr
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E DE LA COMMUNAUTE
PLATEAU
NEUVIÈME EDITION DU CONCOURS DE LECTURE PSALMODIEE DU CORAN Koum^
Le malien Traoré Hamzata décroche le prix de l’excellence
Le samedi 05 juillet 2014, la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) a organisé la 9ème édition du concours de la lecture psalmodiée du glorieux Coran. C’était à l’intérieur de la Mosquée centrale du Plateau en présence de nombreuses personnalités religieuses, diplomatiques, administratives et politiques. Cet important rassemblement est placé sous le parrainage de M. Dosso Moussa (Ministre de l’Emploi, des Affaires sociales et de la Formation Professionnelle) représenté par son frère Abou Dosso.
Trois interventions ont permis de démarrer le programme de l’activité. En tant que PCO de la cérémonie, l’imam Ayoub Sylla a remercié l’assistance pour avoir honoré de sa présence l’importante cérémonie mettant en compétition des talentueux candidats de diverses nationalités. A son tour, le recteur de la Mosquée d’accueil, Cissé Djiguiba n’a pas manqué d’exprimer ses émotions face aux surprises des candidats. Quant au Président du BEN de la LIPCI, c’est un devoir de reconnaissance vis-à-vis de Dieu en célébrant la lecture psalmodiée du saint Coran. Car, l’une des missions et objectifs de la LIPCI consiste à valoriser le dernier et précieux des livres révélés.
Avant de terminer ses propos, il a remercié le Président du COSIM pour son engagement et son abnégation sans réserve en faveur de l’Islam. Le représentant du parrain, Dosso Abou a transmis les mots d’encouragement aux organisateurs. Selon lui, le parrain a fait un plaidoyer auprès du Cheick Boikary Fofana afin que les jeunes diplômés des écoles arabes puissent s’insérer économiquement dans le tissu social. La série des allocutions s’est close par l’intervention du Cheick Boikary Fofana (Président du COSIM). Ce dernier a exhorté les candidats à transmettre le savoir dont Dieu les a gratifié. Il a encouragé le foisonnement des écoles et
universités confessionnelles islamiques pour donner à l’Islam toutes ses lettres de noblesse. Signalons que la lecture d’ouverture a été faite par Traoré Abdoul Aziz. Cette importante rencontre était placée sous la présence effective du Cheick Boikary Fofana (Président du COSIM). Cheick Bah Issack (le Président du jury), a saisi l’opportunité pour adresser ses mots d’encouragement pour cette noble initiative de la LIPCI. Précisons qu’une série de trois questions a été soumise à chacun des dix candidats. Plusieurs pays de la sous-région ont été représentés par des candidats ayant effectué le déplacement. Il s’agit de Mohammed Moubarack (candidat du Ghana) âgé de
25 ans, Abdoulaye Moumouni Fadel (candidat du Bénin) âgé 22 ans, Mahaman Nazifi ldi Garba âgé de 23 ans, Ba Traoré Dyaoudine du Togo âgé de 20 ans, Sangaré Khalid, premier candidat de Côte d’Ivoire âgé de 15 ans, Kane Mahamoudou du Sénégal âgé de 16 ans, Fanneh Kalifa âgé de 26 ans en provenance de la Gambie, Saïdou Kaboré âgé de 20 ans, candidat du Burkina Faso, Kéita Yahaya âgé de 20 ans d’origine ivoirienne. Le passage du malien Traoré Hamzata âgé de 16 ans qui fut le lauréat du concours avec 149 points a marqué la fin des prestations des candidats en compétition. 1 er avec 149 points. Ajoutons que les billets d’avion et l’hébergement durant le
Lauréat du concours, Traoré Hamzata a reçu son prix des mains du Cheick Bokary FOFANA.
séjour des candidats sont assurés entièrement par la LIPCI. Lauréat du concours a obtenu 300.000 FCFA sans
oublier le second candidat qui a obtenu 250.000 FCFA. La remise symbolique des prix a mis un terme à l’événement.
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LAM AU FEMININ
Confidence
Koriyan Qoudsiya
rnoignage
Dao Fatime Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Camarakoriyan@yahoo.fr Cel : 45 53 55 98
L’handicap de mon fils me fait honte (Suite et fin)
J’ai un fils de 4 ans qui ne réagit pas comme ses pairs. Il a les yeux fixés sur le vide et ne réagit pas aux mouvements extérieurs. Il ne marche pas et a même du mal à tenir début. Sa morphologie et son comportement “ bizarre” fait que je ne sors jamais avec lui et j’ai même du mal à dire que j’ai un fils. J’ai vraiment besoin d’aide mais, j’ai trop honte pour m’adresser à quelqu’un que je connais.
Contacter un spécialiste Les développements de l’enfant que ce soit physiologique, psychomoteur, psychique, suivent un certain ordre chronologique chez tous les enfants. Il est possible que certains acquièrent des facultés plus vite que d’autres ou inverse l’ordre. Mais en fonction de vos précédents avec des enfants que ce soit les vôtres ou pas
vous devez avoir la puce à l’oreille quant au problème que pourrait avoir votre enfant. De prime à bord, contacter un pédiatre qui saura vous situer si le problème est d’ordre médical. Ne pas pouvoir se tenir débout ou marché peut-être est du à un problème de muscle. Le pédiatre saura vous rediriger vers un autre spécialiste si besoin y est. Quelque soit le diagnostique qui sera donné, vous devez psychologiquement accepter la situation au risque de ne pas être d’une grande aide pour votre enfant.
Ignorer le regard des autres
Une personne bien habillée est sujet de conversation pour les autres et même une personne mal habillé. Quelque soit les caractéristiques physiques, morales et religieuses d’une personne, les autres porterons un regard sur elle. Juste pour vous dire que si
nous portons du crédit aux “que dira-t-on”, nous ne vivrons que pour les autres. Votre soucis premier doit être le bien être de votre enfant et les autres vous regarderons pour votre courage, votre grand amour pour votre plutôt que de vous minimiser. Et bien souvent parler de son vécu aux autres permet de trouver la solution auprès de personnes qui ont été confrontées à la même situation. Il ne s’agit pas d’étaler sa vie à qui veut l’entendre. Plutôt vous saurez de quoi souffre votre enfant, plutôt vous trouverez la solution adéquate. Et, il y a des traitements qui portent plus de fruits lorsque l’enfant est dans la petite enfance. L’organisme n’a pas encore atteint son apogée de maturation.
Alors ouvrez-vous au monde vous verrez qu’au fil du temps vous ne ressentirez plus ce sentiment de honte.
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Mme Traoré Paré Ahoua (09 62 43 68) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
“ Allah m'est apparu à travers un songe
Les années sont passées, je suis restée une fille normale comme la plupart de mon âge. Sans jamais être perverse, j’ai commencé à avoir des crises d’adolescence; j’ai voulu avoir un peu plus de liberté. Je ne priais plus régulièrement. La seule chose que je faisais c’était le ramadan. Et plus je grandissais, plus je me préoccupais de sujets mondains : l’école, le bac, les petits copains, les sorties... Mais au fonds de moi, j’avais cette crainte de Dieu Tout Puissant, ce grand Amour pour le Prophète( Salai lahou aleihi wa Salam). Je justifiais la
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
plupart de mes actes par la Miséricorde Divine, disant que je ne faisais pas de péché capital et je ne faisais du tort à personne, donc je serais pardonnée. J’ai eu tort...A l’âge de 17 ou 18 ans, j’ai recommencé à refaire des rêves étranges : des morts de personnes de mon entourage qui me transmettaient des messages ou d’autres qui se ressuscitaient par exemple. Et le plus extraordinaire de tous, c’est quand j’ai rêvé de la fin du monde à 2 reprises. Je vous raconte le premier dont j’ai plus de souvenirs. Toujours dans cet aspect réel...
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
nous étions à la maison et des extraterrestres ou monstres ou autres créatures maléfiques venaient semer la terreur, effrayer les gens. Ils étaient horribles. En compagnie d'une amie, j'ai essayé de m'échapper en voiture. Nous sommes passées par une route prés d’une falaise. Je précise que ma région est une île avec des volcans éteints depuis prés d’un siècle. Et là, on voyait un grand feu qui sortait de l’eau de la mer. Quand l’eau ne peut plus éteindre le feu...
A suivre
le de couple
Sanou Oumou
stuce beauté
Aïssata Pamanta
Comment entretenir de bonnes relations avec sa belle-famille ?
Lorsqu’on décide de vivre avec une personne, il faut savoir que celle-ci ne vient pas du néant, elle a aussi une famille avec laquelle il faille entretenir les relations de bon voisinage. Cette semaine nous vous proposons quelques astuces afin d’améliorer les relations avec la belle famille.
Cultivez-la patience
Les conflits se situent à tous les niveaux d'interactions entre les hommes et répliquer à tous ces conflits terniront votre image, votre conjoint ne l'oubliez pas est issu d'une famille, et rentrer en conflit régulièrement avec elle vous éloignera de votre conjoint. Soyez donc patient tout en demandant l'assistance du Seigneur des mondes. Et, ne
demandez jamais à votre partenaire de choisir entre vous et sa famille, ne répliquez pas à toutes les provocations. Soyez fairplay tout en vous imposant en vous faisant respecter !
Créer un lien souple et chaleureux
Préserver votre couple en prenant une certaine distance par rapport au reste de la famille. Il ne s’agit pas de ne plus voir les membres de la belle famille comme avant, ou de les aimer moins, mais plutôt de fixer des limites à l’intervention des parents dans l’intimité du couple afin de maintenir un lien interfamilial suffisamment chaleureux et riche. L’idéal est d’entretenir des relations de personne à personne, sans se dire, “Mon Dieu c’est ma belle-mère I”. Il faut
se rencontrer par plaisir et non par devoir.” Si chaque partenaire arrive à se placer comme une personne adulte face à sa famille et est capable de poser ou d’imposer son conjoint, le couple arrivera à gérer les belles-familles et, le cas échéant, à s’en protéger.
Fermez-les yeux
Les belles mères et belles sont de véritables casse-tête pour les belles filles et bien fermez les yeux sur leurs agissements car elles vous voient non pas comme des épouses mais comme des rivales. Restez humble, passive respectueuse. Chercher à faire une activité afin d’imposer votre indépendance et votre respect.
Suite et fin
Le thé vert et le thé blanc exploités en tant que boisson agissent non seulement sur votre digestion mais il luttera également contre les toxines présentes dans votre corps. Vous pourrez ainsi conserver vos sachets de thé infusés au réfrigérateur pendant quelques jours pour une utilisation ultérieure. En application sur votre peau, les bienfaits du thé vous aideront à :
•Raffermir votre peau,
Quand la femme fait l’aumône
D'après A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle), l'Envoyé d'Allah (saw) a dit: "Quand la femme fait l'aumône des vivres de sa maison sans gaspillage, elle aura une récompense. Son mari aura également sa
part de la récompense puisque c'est lui qui a acquis ce bien. Le dépositaire en aura aussi sa part; sans toutefois que la récompense de l'un amoindrira celle des deux autres".
les bienfaits du thé sur la peau
maintenir son hydratation et la garder souple
•Protéger votre peau des infections
•Décongestionner et apaiser votre peau
•Lutter contre les signes de vieillesse en favorisant le renouvellement cellulaire Les tanins contenus dans le thé vert vous permettront d’obtenir une peau d’une belle couleur dorée. Par ailleurs, grâce à ses polyphénols, le thé vert (ou le
emme
thé blanc) va renforcer votre système immunitaire. Les polyphénols sont de puissants antioxydants qui vont protéger les cellules de votre corps contre les radicaux libres. Ils permettront de retarder les dommages liés au vieillissement, comme les rides par exemple. Le thé est d’ailleurs utilisé pour ses bienfaits dans de nombreuses crèmes antiâge.
Aïssata Pamanta
rIE DE L^
u COMMUNAUTE
Koulibaly Y Khayder
.PETROCI au cœur de la solidarité Ramadan............
La joie dfun client dfune station service.
PETROCI, société citoyenne cultivant les valeurs de solidarité et de partage, a choisi de se rapprocher de la communauté musulmane en ce mois béni de Ramadan par la distribution de 1500 kits repas aux fidèles de trois mosquées pendant ce mois saint.
L’AUTRE VOLET DE L’OPÉRATION
DÉNOMMÉE “SOUNAKARI”
La grande mosquée de Cocody Deux-Plateaux Aghien a été la première à recevoir les dons de PETROCI, le vendredi 04 juillet 2014. Puis ce
fut le tour d’Adjamé, avec la mosquée de Williamsville, le vendredi 11 juillet 2014. Enfin, la date du vendredi 18 Juillet a marqué la fin de cette opération de charité dans la commune de Yopougon, précisément à la Mosquée de l’Imam Yacoub Diarrassouba d’Ananeraie.
En marge de cette action de solidarité dans les différentes mosquées, PETROCI a initié une opération visant à offrir des boissons sucrées tous les soirs à l’heure “sounakari” à ses clients des stations-services pour leur permettre de rompre le jeûne et des paniers Ramadan pour les accompagner pendant ce mois.
Du côté des stations, un client recevant son kit alimentaire “sounakari”.
^^= RAMADAN 2014/ PETROCI EN ACTION :
Etape 1: Grande Mosquée Cocody Deux-Plateaux Aghien
Mme KAMARAfS*™ à partir de la droite), Directrice de lAdministration et RH,chef de délégation de PETROCI et le Comité de gestion de la Mosquée d Aghien.
Le conseil imamal de la grande Mosquée d’Aghien a fait des bénédictions pour les généreux donateurs (PETROCI).
La distribution des kits repas aux musulmans dfAghien.
Etape 2: Grande IVIosquée Adjamé Williamsville
La délégation de PETROCI conduite par M.Kam SIÉ, Dir. de Tlngénierie et de la Logistique donnant les nouvelles à Tlmam Ismaël Coulibaly.
Après les échanges, Timam Ismaël Coulibaly fait des prières à l’endroit de PETROCI.
Distribution de 500 kits repas aux fidèles de Williamsville.
Etape 3: Grande IVIosquée de Yopougon Ananeraie
M. Méité Ahmed (Chef de service communication interne et relations médias) a traduit les motifs de leur présence.
La bénédiction des hôtes à l’endroit des agents de PETROCI.
Les fidèles de la communauté de Yopougon Ananeraie recevant leurs kits pour la rupture.

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