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Title
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Islam Info #420
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Date
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November 27, 2013
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issue
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420
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number of pages
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12
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Identifier
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iwac-issue-0001092
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Rights
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content
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Les Editions Alif au service de la OUMMA depuis 2005
alif iiiaua/iiie
L Hebdomadaire de formation et d’information
Un périodique pour la femme, pilier essentiel de la société
islaminfos-ci.
Un site internet pour tous nos produits
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iformer.
Noi
Un magazine d'analyse et de perspective
EVENEMENTS MUSULMANS
INFO
DU ARABA 23 AU TARATA 29 MOUHARAM 1435 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
* MahOUlid: 13 janvier 2014
* Laïlat al Mira) [voyage nocturne-ascension du Prophète tsawll : 26 Mai 2014
❖ Mai al Bara’a ( Nuit de demande de pardonl: 13 juin 2014
SPIRITUALITÉ
Zikrs et prières du
■
formule île protection leur foute l'aunee,.
RMERA-GOLF
INTERVIEW DE...
INTERNATIONAL
ACCUEIL DES PELERINS 2013 MAÎTREWALLAS CONVERSION A L’ISLAM
Le joueur de rugby Blakep 12 Ferguson, s’est converti à l’Islam
L’Etat reconnaissant au « La pratique du karaté n’est Commissariat du Hadj pb ? pas incompatible avec l’Islam »
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Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
'^ETTE SEMAINE
Palmer31
• ^ME^IEMENCS
A lire cette semaine
Le numéro 420 de votre journal Islam Info présentera en grande Une “zikrs et prières du mois de Safar”. En effet, ceci est développé en page spiritualité par l’imam EL hadj Méité Al imam qui nous enseigne la conduite à adopter durant le mois de safar afin de surmonter en spiritualité les épreuves que regorge ce deuxième mois du calendrier lunaire. Notre imam nous instruit toujours et maintenant dans la rubrique Chapelet sur les règles de conduite pour l’ensemble des
actes au cours de la prière. Abou Ismaël, quant à lui, apporte des éléments de réponse aux questions relatives au jeûne surérogatoire effectué particulièrement pendant le mois de Muharram. Dans la vie de la communauté, palmer 31 vous retrace les faits marquants de la cérémonie d’accueil des pèlerins de l’édition 2013 du Hadj organisé par le COSIM. En page 8, notre confrère Kemebrama vous présente un fait insolite. En effet, présent au déjeuner organisé par la structure Sotra
Tourisme, il a été impressionné par des personnes d’un certain âge avancé se faisant toujours appeler par leurs surnoms de “karatékas” tout simplement pour dire que l’islam est compatible avec la pratique du karaté. En page 12, votre journal vous offre une chronique juridique afin d’apporter à ses fidèles lecteurs des réponses aux questions se référant au droit.
Bonne lecture et à la semaine prochaine incha Allah.
INA LILLAMI WA INA ILELNI (RADgiNOVNE
« Attali, nul divinité que Lui et c’est à Lui que les croyants doivent s’en remettre » MrKpné Issouf, MrKoné Mamadou et enfant à Çagnoa,
MrKoné Métogomou et enfants à Bingervitte, Mr Coulibaly Noufou et enfants à Abidjan, la grande famitte Koné à Kouto, (Blessegué,
COIN (DE (BONHEUR
M. Toure Vame et Mlle Ouanara Barakissa unis pour la vie
M. Touré Vamé a désormais rompu avec le célibat. Le jeudi 14 novembre 2013 à la grande Mosquée de Cocody-Angré, il s’est mis la corde au cou en présence des différentes personnalités, parents, amis et connaissances. La cérémonie religieuse du mariage a été officiée par l’imam Diakité Abou de ladite Mosquée. L’heureuse élue est Mlle Ouattara Barakissa. Qu Allah le Tout Puissant accorde bonheur et succès à ce jeune couple.
Bouahé, Daloa, Divo et Çagnoa, La grande famitte ‘Konaté à Lingrela, Daloa, Korhogo et Abidjan MrDiop Adama et enfants, fondateur à Sinfra,
Mret Mme Soumahoro Souleymane et famitte à Abidjan, Censemble du personnel du cottège Sirifi Koné à Çagnoa,
Mme Koné Acheta, M. Kpné Seydou en Attemagne, M. Koné Ibrahim à Çagnoa, LlNadj Cissé KhalttKamourou, fondateur du cottège Kamourou Cissé à Çagnoa, Mr Diarrassouba Moussa Daouda à Çagnoa, Veuve Drogui Bessé Amélie et enfants, La grande famitte Drogui à Abidjan, La grande famitte Wright à Abidjan
Très sensible à la forte mobilisation, au^marques d’affection, de sympathie et de réconfort qui leur ont été témoignés lors du rappela Dieu le 26 novembre 2012 de leur fils, père, frère, épouyet amis
M. MAMADOV KONE, Fondateur du COLLEÇE SI^KI KPNE à Çagnoa
Et dans Cimpossibilité de nommer individuettement toutes les personnes venues leur apporter soutien moral, matériel et spirituel en ces douloureuses circonstances, les prient de trouver ici l’expression de leur infinie gratitude.
Ils les informent par la même occasion que les cérémonies de 40èjour auront Heu le dimanche 06 janvier 2013 au domicile du défunt, sis à Angré Star 6 à partir de 09h 00.
A CI ICE (P^OCNAINEMENI
• • • • AVIS DE DISPARITION • • •
♦♦♦ La visite du Ministre des transports et du DÇ de COSL^à [a communauté musulmane de Cocofyfigfuen. ♦♦♦ L'intégralité du sermon du Cheic^oifgry Lofana (Président du COSIM) sur Ce thème centraCdu respect du code de Ca route.
^Les messages du Ministre Çaoussou dOV^E et du DÇ de L'OSL^au^ transporteurs.
La famille BAMBA et TOURE signalent la disparition de leur fille, Mariame KANDE, âgée de 11 ans, qui a quitté le domicile familial, dans la commune de
Koumassi quartier Grande Mosquée sur la ligne 32 vers la Pharmacie Soleil, depuis le mercredi 20 novembre 2013 à 19 heures.
Pour toutes informations utiles, veuillez contacter la famille aux numéros suivants : 09 55 51 56/40 62 84 20/46 72 88 10
Merci de votre collaboration.
Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
r lireyurien neginen j
Mercredi 27 Novembre Araba 23 Mouharam
Jeudi 28 Novembre Lamissa 24 Mouharam
Vendredi 29 Novembre Djouma 25 Mouharam
Samedi Sibiri 26 Mouharam
Dimanche 01 Décembre 27 Mouharam
02 Décembre Tenm 28 Mouharam
03 Décembre Tarata 29 Mouharam
RADIO FM 936
ffreoêWflh ’
INFOLINE :
66 08 46 62
05 20 93 46
HEURES DE PRIÈRE
RMON
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz.
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
SOUBH: ZOUHR: ASR : MAGHRIB : ICHA
05h 10 13h 00 16h OO 18h 15 19h 00
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
Imam Meité Al Imam
HAPELET
L’aspect scientifique du Coran
Les dernières décennies ont été marquées par un intérêt majeur pour les signes scientifiques du Coran, dont les premiers travaux ont été élaborés à partir de réflexions intellectuelles visant à faire correspondre les théories scientifiques ou phénomènes naturels avec certains versets du Coran qui abondaient dans ce sens.
notre époque.
ni un philosophe, ou un
médiateur
social.
Cette thèse particulièrement
dangereuse,
émane
L’ASCENSION VERS DIEU: LA PRIERE
Les adeptes de mouvance se
cette sont
employés à démontrer la grandeur de Dieu Tout Puissant à travers Sa création du monde, mais également par une tentative d’explication à la fois du sens de cette création et de sa complexité, dont le Coran en donne une description minutieuse.
Les écrits d’Ahmed Zaki «Au firmament avec Allah», ainsi que ceux d’Ahmed Hanafi «l’interprétation scientifique des signes universels», auxquels s’ajoutent les brochures de Mustapha Mahmoud et ses interviews radiophoniques et télévisuelles s’inscrivaient dans cette perspective, rencontrant à leur époque un très large écho.
d’individus qui ne sont en rien spécialistes, et dont les informations scientifiques ont été puisées dans des ouvrages de vulgarisation destinés au grand public, ou encore dans des articles journalistiques dépourvus de toute rigueur, voire même erronés.
On y décèle par exemple un ouvrage évoquant le "miracle" en question dans le domaine de l’astronomie,
Précisions, qu’il ne savait ni écrire, ni lire, avant d’accomplir sa fonction d’Envoyé de Dieu.
Dans plusieurs passages, le Coran invite les musulmans à l’usage de la raison et au développement de la réflexion. Le Coran attire
particulièrement
leur
Cette entreprise
qui
demeure louable en soi, a permis à une majorité de gens «ordinaires» de prendre connaissance de l’expression scientifique et intellectuelle du Coran. Ce qui a eu pour effet de consolider leur croyance, et de conférer au Coran une place unique dans leur cœur, alors que d’autres se sont mis à croire en Dieu créateur de ce monde.
Cependant ces écrits ont dérivé vers une conception du Coran, défini tel un livre recélant toutes les sciences dans leurs moindres détails Parmi les tenants de la thèse «du miracle scientifique du Coran», quelques auteurs ont tout simplement présenté les signes du Coran dotés d’un aspect scientifique, comme des théories scientifiques cohérentes en conformité avec les découvertes de
accompagnée
d’une
description qui se veut précise, de la création des astres et du développement des systèmes planétaires, alors que l’auteur n’est qu’un
psychanalyste d’astronomie,
amateur qui a
certainement recueilli ses informations en relation avec cette discipline au cours des longues périodes d’inactivité passées dans son cabinet.
On peut également se procurer d’autres ouvrages relatifs à la géologie, à la formation des océans et à l’hydrodynamique rédigés par un spécialiste de la médecine interne. On constate que la question de l’l’jaz (miracle du Coran) est désormais traitée par des individus sans aucune qualification. Pis encore, certains pseudo-spécialistes rédigent des niaiseries au mépris de la rigueur qu’imposent toutes les sciences exactes.
Certes, les diverses connaissances contenues dans le Coran demeurent fascinantes, et aucune œuvre humaine ne saurait atteindre le même niveau, du fait de sa sourœ divine et absolue. Mais le Coran n’est nullement un livre scientifique et ne renferme aucune théorie scientifique. Il n’est pas non plus un dictionnaire, ni un lexique établi pour une quelconque discipline scientifique.
Le prophète qui a été un intermédiaire dans la transmission du Coran, n’est pas non plus un savant spécialisé, ni un scientifique
attention sur la précision de la création du monde, de sa beauté qui demeure à la disposition de l’Homme.
Le Coran enjoint également l’Homme à contempler, et à réfléchir au sens de la création, ainsi qu’ aux raisons qui la sous-tendent. Le Coran insiste sur le fait que ce livre regorge de signes (ayat) à l’adresse des Hommes qui raisonnent, mais aussi des signes à destination des Hommes qui réfléchissent, et qui observent.
En outre, le Coran interpelle l’Homme sur les créatures vivantes et non-vivantes, en évoquant les montagnes, les cours d’eau, les arbres, les roches, les plantes, les astres, la nuit et le jour, tout en soulignant certaines de leurs qualités et spécificités. Le Coran a été révélé par Dieu le Tout Puissant dans une langue explicite, compréhensible et acceptable par tous et à toutes les époques en dépit des différences de niveau intellectuel, de culture et de connaissance des individus. Le but de la révélation étant de consolider la croyance et de fortifier une Loi divine équitable reposant sur des bases solides. Dieu se montre miséricordieux envers les mondes, enclins à suivre la voie de l’ignorance, les entraînant ainsi vers leur perte.
Le Coran constitue de ce fait un livre de guidance fournit par Dieu le Tout Puissant, que l’homme doit utiliser comme une sorte de balise pour retrouver la voie du Salut afin de se préparer à réaliser I’ objectif suprême de la vie: connaître Dieu le Tout Puissant.
C’est pourquoi nous
affirmons avec sérénité, qu’il ne peut y avoir d’hostilité entre l’Islam et la Science. Tout au long de l’histoire de l’islam, aucun conflit n’a opposé les religieux aux
scientifiques.
Les
prétendues contradictions évoquées entre ces deux disciplines sont imputables à l’ignorance et à une mauvaise interprétation.
La raison scientifique délimite les champs d’intérêt de la science et de la religion. Cette dernière porte essentiellement sur des postulats métaphysiques indiscutables et définitifs, alors que la science s’édifie sur des postulats rationnels soumis à l’expérience et à la
validation, donc changement et renouveau.
au au
Il est alors inadmissible de soumettre l’un d’entre eux au jugement de l’autre. La science constitue la base la plus large de l’activité de l’esprit humain, alors que la religion constitue l’espace le plus étendu de la contemplation spirituelle qui se déploie à travers l’appréhension des mondes que l’espace physique ne saurait contenir.
Comment expliquer la méditation que certains considèrent comme une hallucination intellectuelle, à l’image du physicien Steven
Hawking d’approuver
refusant l’existence
d’autres mondes non-physiques qui ne soient pas le résultant de ses équations mathématiques.
D’autres, à l’instar de Steven Weinberg rejette l’existence de tels mondes, dans la mesure où il est impossible de les examiner ou de les
expérimenter, intellectuels
Ces insistent
implicitement sur l’idée de soumettre l’au-delà à la science, plus précisément la métaphysique à la physique. Ce qui est strictement impossible!
Règles de conduite pour l’ensemble des actes
Se tourner vers la Puissance de la Seigneurie et vers l’humilité de la soumission/assujettissement.
La première condition pour le cheminement vers Dieu est de sortir de notre ego et de la demeure du monde ici-bas.
Une des premières règles de conduite au niveau du cœur est de nous tourner vers la Puissance de la Seigneurie (Divine) (izz ar-rubûbiyyah) et vers l’humilité de notre soumission/assujettissement devant Dieu (dhul al-ubûdiyyah). La force de notre cheminement vers Dieu réside dans cette force de concentration sur la Puissance de la Seigneurie de Dieu et sur l’humilité de la soumission/assujettissement. En premier lieu, en tant que serviteurs/ sujets de Dieu, nous devons réaliser que nous ne sommes rien face à Dieu, que nous sommes les pauvres, les indigents. Dieu est le Riche, Celui qui se suffit à Lui même, le Tout-Puissant. Tous nos regards se tournent alors vers la Puissance de la Seigneurie et vers l’humilité de la soumission/assujettissement. Chaque fois que notre regard se porte sur nous-mêmes, que notre pensée se tourne vers notre ego et que notre amour pour nous-mêmes prend le-dessus, nous nous éloignons de la station de la proximité de la Seigneurie. Tant que, par une vision bornée, limitée, inapte sur nous-mêmes, nous nous attribuons une perfection et une beauté illusoires, nous sommes loin de la perfection humaine. Même ! Nous nous enveloppons d’un voile - le voile de la vision de soi, de l’adoration de soi - qui est le voile le plus épais, le plus obscur, le plus difficile à déchirer de l’ensemble des voiles. (Mais, en même temps, c’est la déchirure de ce voile qui est la clef des clefs des Mystères et de leur vision, la porte des portes de l’ascension vers la perfection de la spiritualité.)
Aussi, la première condition pour le cheminement vers Dieu est la sortie de cette demeure (de l’ego). Elle constitue même le critère, la mesure, le baromètre de la justesse (ou non) de la gymnastique spirituelle et des efforts pour éduquer l’âme. Tant que l’homme franchit les étapes du cheminement vers Dieu enveloppé du voile de l’ego, de l’amour de soi, sa gymnastique spirituelle est nulle, ses efforts sont vains. Ce n’est pas vers Dieu qu’il se rend mais vers lui-même, son ego. Ce n’est pas Dieu qu’il adore en priant mais lui-même. Il a pris son ego comme idole.
Dieu Tout-Puissant dit dans Son noble Livre : {Celui qui sort de sa maison émigrant vers
Dieu et Son Messager et que la mort atteint, sa récompense incombe à Dieu.} (100/IV)
Il y a l’émigration formelle, physique, vers la Ka‘ba et les sanctuaires des Proches-Elus(p) et il y a l’émigration morale, spirituelle, qui est la sortie de la maison de l’âme et de la demeure de ce monde, pour aller vers Dieu et Son Messager (l’émigration vers le Messager et le Walî étant aussi une émigration vers Dieu).
Tant que nous restons attachés à nous-mêmes, à notre ego, tant que toutes nos préoccupations tournent autour de nous-mêmes, de notre ego, nous n’avons pas encore commencé notre voyage vers Dieu. Tant que des restes de l’égoïsme sont devant notre regard, tant que les murs de la ville de l’âme n’ont pas encore disparu de nos yeux, tant que l’appel à l’amour pour nous-mêmes reste audible, nous ne sommes pas des « voyageurs », des « émigrants » vers Dieu. Notre prière reste formelle. Nous ne nous sommes même pas mis sur le chemin de l’ascension vers Dieu. Alors, commençons par évoquer nos manques, nos insuffisances, notre incapacité pour sortir de la captivité de l’âme.
Elhadj Imam Meite AL-IMAM
MOSQUEEALIF
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Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
Islam
Spiritualité
burate de la semaine
Abou Ismaël
SOURATOUL-QAMAR -N°54- LA LUNE (SUITE)
TRANSCRIPTION 17 A 20
TRADUCTION 17 A 20
I testions - Réponses Abou lsmaël
V .17: Wa Laqad Yassarnâ Al-Qour'âna Lildhikri Fahal Mine Mouddakirine
V .18: Kadhabat 'âdoun Fakayfa Kâna 'Adhâbî Wa Noudhouri
V .19: Innâ ’Arsalnâ 'Alayhim Rîhane çarçarane Fî Yawmi Nahsine Moustamirrine
V .20: Tanzi'ou-n-Nâsa Ka'annahoum aa'jâzou Nakhline Mounqa'irine
V .17: En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t- il quelqu'un pour réfléchir?
V .18: Les Aad ont traité de menteur (leur Messager). Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements?
V .19: Nous avons envoyé contre eux un vent violent et glacial, en un jour néfaste et interminable;
V .20: il arrachait les gens comme des souches de palmiers déracinés.
dith de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut dAllah soient sur lui) a dit : « Souhaitez-vous savoir qui d’entre vous est le meilleur et qui est le pire ? Le meilleur d’entre vous est celui en qui nous espérons le bien et de qui nous ne redoutons pas le mal et le pire d’entre vous est celui en qui nous n’espérons pas le bien et de qui nous redoutons le mal. » Rapporté parTirmidhy et authentifié par Albâny.
oua de la semaine
Abou Ismaël
Lorsque l'on craint un groupe de gens, on dit la doua suivante
«Allahouma inna naj-âlouka fi nou-hourihim wa naôudhou bika mine chourourihim »
TRADUCTION : O Seigneur, nous Te plaçons dans leur gorge et en Toi nous cherchons refuges contre leur mal (ou maux).
lossaire
Abou Ismaël
le terme u Abava »
C’est un vaste manteau de laine que les arabes portent par dessus leurs autres vêtements.
v Saviez-vous?
Question 1: La sunna enseigne-t-elle le fréquent recours au jeûne pendant le mois de Muharram ? Ce mois possède-t-il un mérite particulier par rapport aux autres mois ? Réponse 1: Louanges à
Allah.
Le mois de Muharram est le premier mois du calendrier arabe et l’un des quatre mois sacrés d’Allah. A ce propos le Très Haut dit : « Le nombre de mois, auprès d' Allah, est de douze (mois), dans la prescription d'Allah, le jour où II créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. (Durant ces mois), ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.» (Coran, 9 : 36). (...).ll a été rapporté de façon sûre d’après le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) que le jeûne effectué en Muharram est le meilleur après celui du Ramadan. A ce propos, Abou Hourayra (P.A.a) dit : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « le meilleur jeûne après celui du Ramadan est le jeûne effectué pendant le mois d’Allah, Muharram. Et la meilleure prière faite après la prière obligatoire est celle effectuée dans la nuit
(rapporté par Mouslim).
Le fait d’annexer le mois à Allah en disant le mois d’Allah vise à en montrer l’importance. Selon al-Quari, il s’agit de jeûner tout le mois de Muharram. Cependant il a été rapporté de façon sûre que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) n’a pas jeûné un mois complet en dehors du Ramadan. Ce qui permet de comprendre que le présent hadith ne vise que de nous inciter à une fréquente pratique du jeûne au mois de Muharram sans aller jusqu’à jeûner tout le mois. Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A)
Question 2 : Quels sont les mois sacrés en islam ?
Réponse 2: Les mois sacrés en islam sont au nombre de quatre. Ce sont : Dhoul-Qa’ada, Dhoul Hidjdja, Mouharram et Rajab. En effet, Al-Boukhari et Mouslim ont rapporté d’après Abou Bakrata que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Le temps a repris son cours tel qu’il était quand Allah créa les cieux et la terre : l’année compte douze mois dont quatre mois sacrées ; les trois qui se succèdent, ont pour nom Dhoul-Qa’ada, Dhoul Hidjdja et Mouharram et le quatrième, Rajab, est intercalé entre Djoumadaa et Chabaane.
Abou Ismaël
Le mérite de jeûner le jour d’Achoura
Louanges à Allah.
Premièrement,le jeûne du jour d'Ashoura permet d'expier les péchés de l'année précédente en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): «Je compte sur Allah pour que le jeûne observé le jour d'Arafa expie les péchés commis pendant l'année précédente, et l'année suivante et pour que le jeûne du jour d'Ashoura expie les péchés commis pendant l'année précédente. » (rapporté par Mouslim)
Le fait de nous accorder la rémission des péchés de toute une année à cause du jeûne d'un seul jour est une manifestation de l'immense grâce divine.
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) tenait particulièrement à jeûner le jour d'Ashoura en raison de son importance. A ce propos , Ibn Abbas (P.A.a)
dit: « Je n'ai pas vu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) s'intéresser au jeûne d'un jour comme il le faisait pour Ashoura puisqu'il le préférait aux autres, exception faite de ce mois-ci (le Ramadan) (rapporté par al-Boukhari)
Deuxièmement, la raison pour laquelle le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) tenait à jeûner l'Ashoura et exhortait les gens à le faire réside dans ce qui est dit dans ce hadith rapporté par al-Boukhari d'après Ibn Abbas selon lequel quand le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) arriva à Médine et se rendit compte que les Juifs jeûnaient le jour d'Ashoura, il dit:
«Qu'est-ce que c'est?
»
«Un jour heureux, un jour où Allah sauva les fils d'Israël de leurs ennemis. Et Moise le jeûna ( pour cela).
-«Nous méritons mieux que vous d'imiter Moise»
Et puis il le jeûna et donna l'ordre de le jeûner. »(■■■)•
Troisièmement, la rémission des péchés qui résulte du jeûne d'Ashoura s'applique aux péchés mineurs. Quant aux péchés majeurs, ils nécessitent un repentir spécial.
An-Nawawi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Le jeûne du jour d'Ashoura expie tous les péchés véniels et on en déduit que seuls les péchés majeurs ne sont pas concernés». Il dit encore : « Le jeûne du jour d'Arafa expie les péchés commis pendant deux ans et le jeûne d'Ashoura expie les péchés d'une année. Si on prononce Amen au même moment que les anges le font, on obtient la rémission de tous ses péchés précédents. Chacun de ces
actes possède une vertu expiatoire. S'il y a des péchés mineurs à expier, ils les expient. S'il n'y a ni péchés mineurs ni péchés majeurs à expier, on inscrit des bienfaits au profit de leur auteur et on élève son grade. S'il n'y a qu'un péché mineur ou plusieurs, en l'absence de péchés majeurs, nous espérons que les actes en question entraîneront l'allègement des péchés majeurs. (Voir al-Madjmou', charh al-Mouhadhdhab).
Cheikh al-islam (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « la vertu expiatoire attachée à la purification rituelle, à la prière, au jeûne du Ramadan, à celui du jour d'Arafa et à celui du jour d'Ashoura , s'applique exclusivement aux péchés mineurs » (cf. Al-Fatawa al-Koubra,tome 5).
COMMUNIQUE
Sous l’autorité Spirituelle du CHEICK Al AIMA BOIKARY FOFANA, Président du COSIM et Imam principal de la mosquée d’Aghien, Le Conseil Imamal, en collaboration avec les comités de gestion de la COMUDA « Communauté Musulmane Des Deux plateaux Aghien » et de la COMUSA « Communauté Musulmane du Sanon » invitent tous les fidèles musulmans à la cérémonie d'hommage à ses pèlerins du hadj 2013-1434H.
Samedi 30 Novembre 2013- 1435H, à 09heures,selon le PROGRAMME SUIVANT :
• Procession des pèlerins
• Arrivée des officiels •Allocutions
• Intervention du représentant des pèlerins et pèlerines
•Intervention du CHEICKH
•Cantiques
•Remises des attestations et distinctions •Bénédiction
Pour tous renseignements appelez: 04 90 60 60/47 13 02 71/03 35 56 46
Ou passer au secrétariat de la mosquée d’Aghien
Chers frères et chères soeurs, ensemble réservons un accueil chaleureux aux illustres hôtes de DIEU.
Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
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COMMUNAUTE
TREICHVILLE
PREVENTION DE CONFLITS
L’ONG "Bitaa” et les musulmans pour des élections en 2015 sans heurts
"Notre objectif est d’arriver aux élections de 2015 avec zéro blessé” a dit KOUAME Konan Sephirin, Président de l’ONG Bitaa lors d’une rencontre avec la communauté musulmane de Biafra dans la commune de Treichville. C’était le samedi 09 novembre 2013 dans la cour de l’EPP Yébouet Lambert.
Soyons un en langue Gouro, l’ONG ‘Bitaa” est une organisation sociale qui lutte pour la prévention et le règlement des conflits à vocation internationale. Elle a fait du vivre ensemble et de la cohésion pacifique, son cheval de bataille. C’est dans ce sens qu’elle a entrepris, selon son Président KOUAME K. Sephirin, une campagne de sensibilisation des communautés ethniques et religieuses aux principes de la cohésion sociale ; et ce dans le district d’Abidjan et banlieue. "Nous visitons aujourd’hui la communauté
La photo de famille entre les membres de l'ONG Bitaa et la communauté musulmane de Biafra
musulmane de Biafra en vue de les sensibiliser aux concepts et notions de paix” dit-il. Au cours de cette séance d’échange, il a été question de parler des thèmes tels que, les principes de la cohésion sociale, la liberté d’expression, les attitudes à adopter en période d’élection et comment se comporter au quotidien ? Selon KOUAME Sephirin, il faut que la communauté
puisse connaître et s’approprier ces principes, qui vont lui permettre de vivre en paix, en symbiose et en harmonie avec leurs concitoyens. Et d’ajouter pour finir : " Notre objectif est d’arriver aux élections de 2015 avec zéro blessé, ceci est notre slogan. C’est maintenant qu’il faut commencer les sensibilisations”. Au nom de l’ONUCI, Mme Kouassi DOSSO, de la section des
affaires civiles, a rendu hommage à la communauté de Biafra venue nombreuse participer à cette rencontre, notamment l’Imam WAGUE, qui a su mobiliser ses fidèles, non sans rappeler la collaboration existante entre son organisation et l’ONG "Bitaa”. "Avec l’ONG Bitaa, nous avons entamé une collaboration qui est très ressente, car c’est une jeune ONG. Elle a demandé le soutien de l’ONUCI pour mener ses activités, et nous avons convenu avec elle, qu’il faut renforcer les capacités de ses membres. Elle a donc bénéficié d’une formation sur les techniques et concepts de base pour la consolidation de la cohésion et de la paix. Nous les avons formés en droit de l’homme, en gestion de conflits, en VIH/SIDA, qui sont les modules très importants” a dit Mme Kouassi DOSSO. Pour elle donc, cette rencontre est une séance de restitution et de mise en
application des formations acquises par l’ONG. Elle a terminé en rassurant du soutien de l’ONUCI aux actions de ladite ONG. Les musulmans ont saisi cette occasion pour faire part de la situation qu’ils ont vécue lors des élections précédentes, mais ont pris l’engagement d’être des relais et des acteurs de la
MOT DE... : Palmer31\
KOUAME KONAN SEPHIRIN (Pdtde l'ONG bitaa)
" Nous pensons que l’objectif est en train d’être atteint’’
La communauté nous a fait cas des situations qu’elle a connu lors des élections passées. Et nous estimons que, c’est parce qu’il y a des principes qui n’étaient pas connus, que des cas de dérives sont arrivés. Après cette séance, nous pensons que les choses vont changer et chacun pourra exprimer ce qu’il pense sans être blâmé par les siens. Nous pensons que l’objectif est en train d’être atteint, car les populations sont sorties nombreuses et elles ont fait cas de leurs préoccupations.
cohésion sociale et de la paix. L’Imam WAGUE, a formulé des prières pour la stabilité et a exhorté les uns et les autres, à s’approprier les valeurs du vivre du vivre ensemble, tout en demandant aux gouvernants de rester dans la droiture et la justice.
Palmer31
RELIGION
RETOUR DES PELERINS A TOUBA
COMMUNIQUE
La reconnaissance à Allah et au Chef de l’Etat
Les pèlerins musulmans ont récemment foulé le sol ivoirien après un séjour de quelques semaines dans le lieu saint, La Mecque.
Dans la région du Bafing, cette année, plusieurs personnes ont fait le voyage, qui avec leur propre moyen ou grâce au Chef de l’Etat Alassane Ouattara.
A Monzona dans la sous-préfecture de Koonan (région du Bafing), Bamba Sogbèty et Bamba Vèssouèman ont été accueillis le 08 novembre dernier par leurs parents, amis et collègues. Ils ont exprimé leur reconnaissance à Allah pour ce pèlerinage réussi. Si ces derniers sont allés à Makka sur fonds propres, Maniga Lacina, quant à lui, a bénéficié d’un billet de la présidence de la République. Chef de terre de Santa, Lacina est aussi leader d’opinion. Son
L’Honorable Lamine Koné en compagnie du pèlerin Maniga Lacina, Chef de terre de Santa.
accueil est devenu une véritable fête dans une contrée majoritairement animiste. Selon son parrain Lamine Koné, Député d’Ouaninou-Koonan, cette
allure de fête accordée à son filleul augure de la conversion lente mais certaine du peuple kla (dan) à Dieu. « Nous remercions le président Alassane Ouattara pour sa
sollicitude à l’endroit des peuples Mahou et Kla qui lui témoignent leur reconnaissance », dira l’Honorable. Quant au concerné Maniga Lacina, qui est également l’imam principal de Santa, il soutient : « Le président Ouattara ne nous a pas oubliés, et nous le savons maintenant. Saluons aussi le député Koné qui a porté son choix sur ma personne pour effectuer le voyage cette année en terre sainte. C’est un pacte d’amitié et d’amour qu’il vient de sceller avec le peuple Kla.» Retenons que tous ces nouveaux El Hadj ont dit des prières et beaucoup de bénédictions pour le Chef de l’Etat afin que son pouvoir continue d’être consolidé. Sans oublier le peuple ivoirien.
Ouéhi Bakayoko, Correspondant à Touba
Suivez Aldjouma Bokoum sur Al Bayane à travers les émissions: Ambêh nôdo: Tous les Dimanche 11hOO Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion Dimanche a 17h15 Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00
Baro: Tous les Dimanche 20h05
Sous l’autorité spirituelle du CheicfAlAima LlNadj (Boi^ary <Fofana> président du COSIM.
Le Bureau Exécutif National (B<EN) de ('Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) organise du 21 au 25 décembre 2013, la 6ème édition de (a CADA (Caravane d’Appel et d’Action Sociale). Le thème retenu cette année : « Jeunesse musulmane et promotion des valeurs pour une Côte d’Ivoire réconciliée et émergente »
Lieu : dans la Région du TCNOLOÇO (Terhessédougou, Ouangolodougou, Long) et une quarantaine de villages environnants. Au programme des dons au^popuhtions (riz, sucre, lait, nattes, bouilloires vêtements, corans) et des séances de consultations de déparasitage et de soins gratuits. Avec des conférences, prêches publics, campagne de sensibilisation sur la culture de la pai^. ÇPar ailleurs, il est demandé à tous les frères et sœurs qui voudraient faire des dons énumérés ci-dessus de bien vouloir les déposer au siège social de CAJ MCI sis à Treichville.
Vous y êtes tous convié
NB : le départ est prévu le vendredi 20 décembre 2013 à 09heures précises au siège social de LAJMCI à Treichville.
Infoline: 05-61-55-00/08-73-73-32/21-25-35-15
Participation : 3.000(Fsans le transport
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Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
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RIVIERA-GOLF
ACCUEIL DES PELERINS 2013 PAR LE COSIM
L’Etat et les pèlerins reconnaissants au Commissariat du Hadj
Ils ont été appelés par le Seigneur en terre sainte d’Arabie Saoudite. Ils ont accomplis le 5ième pilier de l’Islam. Ils ont foulé le sol ivoirien après plus d’un mois d’intense adoration et de spiritualité. Eux, ce sont les pèlerins du Hadj édition 2013. Ils ont été célébrés à la grande Mosquée de la Riviéra Golf par la communauté musulmane, avec à sa tête le Président du COSIM, le samedi 23 novembre en présence du représentant du Chef de l’Etat, le Ministre d’Etat, Ministre de l’Intérieur et de la Sécurité (MEMIS) Hamed BAKAYOKO.
Parents, amis,
connaissances, collègues et frères en la foi islamique ; ont pris d’assaut la cour de la mosquée de la Riviera-Golf, pour être témoins de la cérémonie d’hommage aux invités de Dieu et de remerciement au Président de la République, SEM Alassane OUATTARA. C’est pourquoi, El Hadj KONE Blaky, au nom
du comité de gestion de ladite mosquée, a exprimé sa gratitude à la communauté musulmane sortie nombreuse pour célébrer les pèlerins. Quant à Dr CISSE Losseni, Commissaire du Hadj 2013, il a rendu toute la grâce au Seigneur d’avoir permis le rassemblement du jour. Pour lui, cette cérémonie, bien plus qu’un rassemblement, est : “un symbole, car magnifiant les hôtes de Dieu et réunissant tous les acteurs de l’organisation du Hadj”. Poursuivant, il a rendu un hommage au Chef de l’Etat, SEM Alassane OUATTARA, qui fut selon lui : “un catalyseur dans l’organisation du Hadj, car il a été en amont et en aval dans tout le système”. Il a saisit l’occasion pour citer les actions du Président de la République, notamment le préfinancement du Hadj auprès des autorités saoudiennes, la facilitation du transport aérien et l’accès aux soins médicaux 24h/24. Le Ministre d’Etat, Ministre de l’Intérieur, Hamed BAKAYOKO n’a pas été
Une vue des pèlerins célébrés.
oublié, car il a accordé une oreille attentive au comité d’organisation du Hadj. Selon CISSE Losseni, les trois objectifs fixés par son équipe ont été atteints, à savoir la satisfaction des pèlerins à toutes les étapes du Hadj, soigner l’image de marque de la Côte d’Ivoire et renforcer les liens de la communauté musulmane. Avant d’adresser ses excuses aux pèlerins pour les imperfections constatées, le Commissaire du Hadj a
exprimé toute sa gratitude au Cheick Aima Boikary FOFANA, Président du COSIM, qui fut un artisan spécial dans ce Hadj. Il a terminé son intervention par des conseils aux futurs pèlerins et des doléances, qui sont entre autres, l’ouverture d’un guichet unique pour le Hadj et la mise en place de plusieurs centres de formation pour ceux-ci. Hadja SANGARE Mahada épse DJIRE et El Hadj
KARAMOKO Vakantié ont, au nom des pèlerins, rendu des témoignages. Ils ont également remercié le Président de la République, le Cheick FOFANA et le Commissaire du Hadj. Représentant SEM Alassane OUATTARA, le MEMIS, Hamed BAKAYOKO, a dit venir apporter le soutien du Chef de l’Etat aux pèlerins, ses félicitations au Président du COSIM et exprimé ses vœux de reconnaissance aux pèlerins pour toutes les prières faites pour la Côte d’Ivoire et ses dirigeants. Les encadreurs et le commissariat du Hadj, n’ont pas été omis par le patron de la sécurité dans notre pays. Selon lui : “On pas le droit, sous la Président OUATTARA, d’avoir honte”. C’est pourquoi, il a remercié la compagnie Air Côte d’Ivoire et les cadres de la communauté, qui n’ont ménagé aucun effort pour la réussite du Hadj 2013. Il a terminé en rappelant le soutien sans faille du gouvernement en ces termes : “L’Etat fera tout pour
améliorer le Hadj des éditions à venir”. Le mot de clôture est revenu au Cheick Boikary FOFANA, Président du Conseil Supérieur des Imams de Côte d’Ivoire (COSIM). Tout comme ses prédécesseurs, le guide spirituel de la communauté musulmane n’a pas tari d’éloges pour le Président de la république, le Ministre de l’Intérieur et les organisateurs du Hadj. Les pèlerins n’ont pas manqué de conseils venant de la part de l’homme de Dieu. Le Cheick a fait une mention spéciale aux autorités saoudiennes, dont la franche collaboration a participé à l’amélioration de l’organisation du Hadj. Rappelons qu’un tableau a été remis au commissariat du Hadj par les autorités saoudiennes en charge du Hadj, car selon elles, la Côte d’Ivoire a obtenu une moyenne de 8/10 en termes d’organisation. Ce tableau a été ensuite remis au Cheick FOFANA, qui à son tour l’a remis au MEMIS, Hamed BAKAYOKO. C’est après une bénédiction pour les 6 pèlerins morts en terre sainte, que le Cheick Aima a mis un terme à la présente cérémonie.
Palmer31
MESSAGE DU REPRESENTANT DU CHEF DE L’ETAT
Recueillis par Palmer31
Ministre d’Etat, Ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, Hamed BAKAYOKO
" On n’a pas le droit, sous le Président Alassane OUATTARA, d’avoir honte”
Je suis là ce matin avec vous, pour vous apporter le message du Président de la République, votre frère, SEM Alassane OUATTARA. Avant tout propos, je voudrais saluer la forte délégation des cadres de haut niveau de la communauté musulmane présente avec moi.
Cheick, le Président de la République m’a chargé de vous féliciter pour la conduite de la communauté, pour votre leadership, pour votre façon de gérer dans la paix toute la communauté. Cela n’a l’air de rien. Mais croyez moi, dans bien des pays, c’est très compliqué de gérer la communauté dans l’union et la paix. Le Président m’a également chargé d’adresser tous ses vœux à l’ensemble des pèlerins. Il vous dit merci pour vos prières, qui sont parvenues ici en Côte d’Ivoire. Ces prières ont été pour la paix en Côte d’Ivoire et pour lui-même. Qu’Allah le Tout-Puissant accepte vos prières et agrée vos hadj. Tout le monde nous a dit que cette édition du Hadj s’est passée dans de meilleures conditions. A cet égard, je voudrais vous rendre hommage Cheick. Car vous êtes le principal artisan
de cette montée en puissance dans l’organisation du Hadj. A quelques mois avant le Hadj, vous vous mobilisez, vous sensibilisez, vous conseillez et vous orientez pour aplanir les différends. Cette année, il n’y a pas eu de problèmes entre
l’administration,
le
commissariat du Hadj et le COSIM qui supervise les opérations. Au niveau du transport, il n’y a pas eu aussi de problème comme les autres années. Que Dieu fasse que les éditions à venir soient encore meilleures. Je veux donc saluer le Commissariat avec l’appui et le soutien de tout le conseil imamat qui nous entoure dans l’union et la fraternité.
Qu’il me plaise également de saluer tous les organisateurs du Hadj, notamment Dr CISSE pour son engagement. Quand j’ai vu la présentation scientifique sur power point de la gestion de toutes les étapes de l’organisation, j’ai compris que l’élite de la communauté a pris en charge la gestion du Hadj. On n’a pas le droit, sous le
Président
Alassane
OUATTARA, d’avoir honte dans l’organisation d’un pilier essentiel de notre religion. Je
me souviens, lorsque j’étais en 5ième au Collège Moderne d’Adjamé et Président de la section de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI), Dr CISSE Losseni était le Président de la faculté de Médecine à l’époque. Je voudrais vous rendre hommage et vous saluer pour votre constance dans le travail auprès de la communauté. Je voudrais également saluer le travail du Directeur Général des Cultes, BAMBA Messamba. C’est important que l’Etat s’associe harmonieusement avec la communauté pour la bonne organisation. Ce qui n’a pas toujours été le cas. On a
passé souvent plus de temps et plus d’énergies à gérer des problèmes d’homme, qu’à nous concentrer sur l’organisation concrète et efficiente du Hadj. Je voudrais en tout cas, vous adresser les félicitations du gouvernement. Je voudrais aussi dire merci à la compagnie de transport national Air Côte d’Ivoire, notamment son Président le
Général
Abdoulaye
COULIBALY, pour son travail efficace. Plutôt que d’aller chercher des compagnies ailleurs, nous avons décidé de prendre notre compagnie. D’autant plus que nous savons les dessous de table de contrat qui existaient en allant conclure un contrat ailleurs. Ces contrats qui
perturbaient le choix objectif et efficient des dirigeants. Nous avons une compagnie nationale, nous avons des spécialistes de l’aviation qui vont se charger de conclure des contrats solides avec des partenaires sérieux pour transporter nos pèlerins. Chaque année il y a le hadj, chaque année au moins 5000 personnes sont à transporter. Les économistes sont capables de vous monter des plans d’amortissement pour que la Côte d’Ivoire soit propriétaire des avions qui organisent le Hadj. J’ai demandé au Général de regarder dans ce sens, et il m’a dit qu’ils sont en train d’y travailler. Car, s’il y a un marché, il n’y aura pas de problème d’argent pour acheter un avion et plus. Et nous serons propriétaires des avions qui nous aiderons à organiser le Hadj et le petit pèlerinage. Cheick, je voudrais dire que le Président vous adresse ses vœux et vous demande de prolonger, la piété, la foi et les vertus de votre Hadj sur l’ensemble de la Côte d’Ivoire.
Le Hadj, ce n’est pas une mode. On n’y va pas parce que son voisin est parti. On y
va pas parce que ça fait remarquer, on y va pas par orgueil. On ne fait pas le Hadj pour dire qu’on est riche ou qu’un parent l’est. On ne fait pas le Hadj pour y faire du commerce. Le Hadj est le 5ième pilier de l’Islam et un acte de foi. Qui dit acte de foi, dit homme de foi. Vous pèlerins, vous devez être des Hommes de foi et exemplaires. La foi est essentielle dans l’Islam, la foi c’est la crainte de Dieu, pas par rapport aux regards des autres ou de la société ; mais pour votre moi intérieur. Donc quand vous êtes un homme de foi, vous êtes un homme de bien et de paix. Propagez cette paix et ce bien autour de vous. Quand vous êtes un homme de foi, vous ne trichez pas avec Dieu. Soyons tous des hommes de foi, artisan de paix pour la reconstruction de notre pays. L’Etat fera tout pour améliorer les conditions du Hadj, et chaque année, nous mobiliserons les hommes, les moyens et le temps nécessaires pour que le Hadj aille de l’avant grâce au soutien et à la contribution de nos guides éclairés.
Qu’Allah Tout-Puissant accepte le Hadj, qu’Il exauce nos prières, que la paix soit sur nous, nos familles et sur l’ensemble de notre pays. Je vous remercie.
Suite P-7 »^
TEMOIGNAGE DE... ParPalmer31
FIN DU HADJ 2013
HADJA SANGARE MAHADAEPSE DJIRE (Représentantedes pèlerines^
" Nous suggérons la prise en compte du genre dans le choix des guides”
Je voudrais au nom de tous les pèlerins ayant effectué le voyage en terre sainte en cette année 2013, dire merci au Président de la République pour son implication personnelle dans l’organisation du Hadj 2013. Merci à vous aussi M. le ministre de l’intérieur, Hamed Bakayoko, pour tous les efforts que vous avez consenti à acheminer l’organisation de façon parfaite à l’accomplissement du 5ième pilier de l’Islam. Merci à la Direction des cultes, au Ministère du transport. Sincères remerciements au Commissariat du hadj. Nous félicitons chacun de vous pour le bon déroulement du pèlerinage dont nous avons eu l’honneur et le plaisir d’accomplir en terre sainte. L’accomplissement de ce pilier important de l’Islam est un facteur déterminant. Se sentir aussi proche d’ALLAH le Miséricordieux est un sentiment qu’aucun plaisir sur cette terre ne peut remplacer et nous souhaitons à chacun de nous ici présent de vivre cette expérience inoubliable. Le séjour en terre sainte, change votre vision de la vie sur terre. Nous demandons vivement à tous ceux qui en ont la possibilité de le faire plus tôt même s’ils estiment encore qu’ils sont très jeunes. Nous voulons profiter de cette occasion pour dire merci à nos familles, à l’Etat de Côte d’Ivoire et à chacun de vous pour votre concours. Merci du fond du cœur pour les efforts que vous n’avez
cessé de déployer depuis l’organisation jusqu’au retour de chacun des pèlerins. Qu’Allah dans Sa grande miséricorde vous bénisse et soit votre appui et votre soutien. Qu’il nous soit permis à ce stade de notre propos, de faire quelques suggestions de sorte à améliorer davantage le hadj 2014. Nous suggérons donc, une meilleure prise en charge des personnes âgées effectuant le déplacement à la Mecque. Car, il nous a été donné l’occasion de constater et ce, avec beaucoup d’émotions de vielles personnes physiquement diminuées vulnérables. Cette image moins reluisante du pèlerinage doit être corrigée et nous sommes certains de pouvoir compter sur chacun de nous. Nous suggérons aussi la prise en compte du genre dans le choix des guides de sorte à éviter certaines contraintes. En effet à la Mecque, les guides
masculins n’ont pas souvent accès à certains endroits où sont effectuées les visites des lieux saints par les femmes appelés ziaras. Par conséquent, elles sont laissées pour compte et certaines ont beaucoup de mal à accomplir leurs tâches. Nous souhaitons qu’il soit affecté aux femmes plus d’équipe féminine bien formée au hadj. Enfin, nous souhaitons à l’Etat et aux organisateurs du hadj d’insérer un programme de formation des pèlerins, aux bonnes attitudes à adopter afin d’éviter les comportements de nature à chercher le discrédit sur le hadj du pèlerin ivoirien. Encore une fois merci au Président de la République, merci à l’Etat de Côte d’Ivoire, merci à tous. Qu’ALLAH dans Sa bonté infinie fortifie et bénisse la Côte d’Ivoire pour que vive le Hadj. Qu’Allah agrée et protège notre pèlerinage.
HADJ 2013
La presse a été félicitée
L’une des raisons de la réussite de l’édition 2013 du Hadj, c’est certainement la communication qui a été faite autour. Et la presse ivoirienne a marquée d’une pierre ce hadj. Elle a contribué à atteindre cet objectif.
Ce constat a été fait lors de la cérémonie d’accueil et d’hommage aux pèlerins et au Chef de l’Etat, SEM Alassane OUATTARA ; le samedi 23 novembre par le Commissaire du Hadj, Dr CISSE LOSSENI. Il a, au cours de son intervention,
fait une mention spéciale aux organes de presse qui ont accompagné le commissariat dans l’accomplissement de sa mission, à savoir la satisfaction du pèlerin. "A mes remerciements, j’ajoute nos amis de la presse, notamment la RTI, la radio nationale islamique Al Bayane et l’hebdomadaire d’information islamique Islam Info. La presse nous a accompagnés dans notre mission et nous lui en sommes grées” a dit le premier responsable du Hadj, Dr CISSE Losseni. Pour lui, il s’agissait de dire
merci à ces hommes et femmes de médias, qui depuis les premières heures de l’organisation du Hadj, se sont mis à la tâche pour le bien-être des populations. Ils ont relayé, soutenu, accompagné, mais aussi critiqué objectivement le Hadj, afin qu’il soit organisé dans les meilleures conditions. En tout cas, leur mérite a été reconnu. Espérons que les années à venir seront plus promoteurs pour les hommes de médias.
Palmer31
Bravo aux organisateurs, mais l’édition 2014 du Hadj, c’est maintenant
De retour des terres saintes de l’Arabie Saoudite, les pèlerins ont été célébrés par la communauté musulmane par le biais du Conseil Supérieur des Imams de Côte d’Ivoire (COSIM). Ce faisant, le rideau est tombé sur l’édition du Hadj 2013. Mais c’est aussi l’occasion d’interpeller sur la nécessité de commencer les préparatifs de l’édition 2014.
Ce n’est un secret pour personne. L’organisation du pèlerinage en Arabie Saoudite dans notre pays a fait un progrès significatif et considérable. Cela lui a valu d’obtenir une moyenne de 8/10 selon les autorités saoudiennes en charge du pèlerinage (Le Muwassassat). Cette excellente note est soutenue par les pèlerins eux-mêmes, qui ont pu constater de visu, les améliorations liées à l’organisation du Hadj. Les autorités ivoiriennes, notamment le Président de la République et la tutelle, le Ministre d’Etat, Ministre de l’Intérieur et de la Sécurité ; ont salué et félicité les acteurs du système organisationnel du Hadj dans notre pays. Les délais de départ et de retour ont été respectés. L’on a même parlé de Hadj empreint de responsabilité, de rigueur et de discipline. En un mot comme en cent, le Hadj 2013 fut satisfaisant. Mais faut-il s’en tenir à ce résultat ? Ne faut-il pas doubler d’effort pour les éditions à venir ?
Si cette édition du Hadj a été fort appréciée de tous, c’est bien parce que sa préparation a débuté depuis plus de dix mois. Alors, si nous voulons atteindre ce record et même aller au-delà, il faudrait bien commencer à préparer le Hadj 2014 maintenant. Il ne faut pas se coucher sur ses lauriers, prétextant une bonne organisation cette année, pour prendre du retard sur la prochaine édition. Ne dit-on pas que pour aller loin, il faut aménager sa monture ? Il serait juste, en dépit des propos laudateurs, de tirer les leçons de cette organisation réussie. Au nombre des dispositions à prendre, il y a des suggestions faites par les pèlerins eux-mêmes. Ceux ci ont fait des recommandations, notamment la prise en charge efficace et efficiente des personnes vulnérables et âgées, le renforcement des capacités de l’équipede l’encadrement religieux et social, une formation de plus en plus accrue pour les
Dr CISSE Losseni Commissaire du Hadj 2013.
futurs pèlerins, singulièrement ceux de l’intérieur et j’en passe. Ces suggestions ne doivent pas tomber dans les oreilles de sourd et doivent impérativement trouver une attention particulière. Par ailleurs, il faut limiter le temps d’attente des pèlerins lors des formalités de regroupement et de préenregistrement. L’on a constaté que ces formalités ne prennent pas plus de 4heures de temps grâce à l’efficacité des équipes sur le terrain. Quant au site de Djeddah à l’aéroport Félix Houphouët Boigny, aménagé pour la circonstance ; il pourrait bien accueillir les futurs pèlerins sans passer par l’étape de la mosquée de la Riviera-Golf. Et ce d’autant plus que les parents n’ont plus accès au pèlerin, une fois arrivée au site de regroupement, car il est aussitôt pris en charge par les équipes du commissariat. L’un dans l’autre, des dispositions pratiques peuvent être prises pour atteindre ces performances. En somme, bravo et félicitation à la Direction des Cultes, au Commissariat du Hadj, au Comité de surveillance et à l’ensemble des acteurs impliqués dans le Hadj. Cependant, il faut commencer les préparatifs du Hadj 2014 maintenant, car il faut maintenir la barre haute et être une référence en matière d’organisation du Hadj en Afrique et dans le reste du monde. Palmer31
CX<J<ELQV<ES IWÇES EOEJEES <DE LA CE^EMOAEE
Remise du tableau au Ministre Hamed BAKAYOKO.
Le Commissaraire du Hadj a remis le tableau de distinction au Cheick FOFANA.
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Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
INTERVIEW DE...
Maître WALLAS
« La pratique du karaté n'est pas incompatible avec l'Islam »
Réalisée par kemebrama© hotmail.com
Jhudi 06 novembre, aux environs de 13heures, je suis dans un restaurant situé au bord de la lagune, sur le boulevard de Marseille. La structure SOTRA Tourisme, organise un déjeuner, deuxième étape d’une cérémonie qui a débuté depuis 10 heures ce même jour, à son siège en zone 4. Il s’est agi lors de cette première étape, de recueillir les critiques des pèlerins qui ont effectué le Hadj sous sa coupe.
Je partage la même table avec cinq pèlerins. Parmi ces convives, un homme d’un certain âge, d’un calme olympien et impassible qui ne participe pas à la conversation entamée par les autres invités. Sur sa tête, son kéfié de pèlerin. Quoi de plus normal étant donné que nous sommes à une réception liée au Hadj.
Pendant le déjeuner et avant la distribution des diplômes de participation, un jeune homme particulièrement robuste à l’allure impressionnante, s’approche de notre table et se dirige vers mon voisin, l’homme qui jusque-là n’a pas ouvert la bouche. Mon instinct de journaliste me pousse à demander au nouvel arrivant s’il est karatéka. Réponse affirmative. C’est ainsi que la conversation s’engage entre lui et moi. Après quelques minutes de causerie, j’apprends qu’il est venu chercher son père, lui-même karatéka pour le ramener à domicile. Et c’est ainsi que j’apprends que mon voisin, l’homme au calme olympien, n’est autre que maître Wallas, de son vrai nom, Diomandé Mamadou, ceinture noire septième dan en shotokan, qui a défrayé la chronique dans les années 1970 jusqu’au milieu des années 1980 aussi bien à Bouaké qu’à Abidjan, au même titre que maître Arsène Zirignon et autres.
Avoir une telle sommité des arts martiaux auprès de soi et ne pas lui tirer les vers du nez, serait un manque de flair journalistique.
C’est ainsi que s’engage une conversation avec mon illustre voisin :
Cher maître, veuillez vous présenter à nos lecteurs.
Je m’appelle Mamadou Diomandé mais, je suis plus connu sous le surnom de Maître Wallas. J’ai 67 ans et je suis gendarme à la retraite. Au cours de ma carrière, j’ai été formateur. J’ai commencé à pratiquer le karaté en 1963 et j’ai obtenu ma ceinture noire en 1967. Je remercie Allah qui m’a permis d’effectuer le Hadj en Terre Sainte. C’est une grâce pour moi.
« MAITRE WALLAS, BECKEN ET AKASSOU AKRAN J R »: des « pépés » toujours jeunes !
Le Karaté n’a-t-il pas eu un impact négatif sur la pratique de votre religion ? J’ai toujours pratiqué la religion comme il se devait. D’ailleurs, la pratique des arts martiaux n’a rien d’incompatible avec l’islam. De plus, vous-même qui êtes plus instruit que nous autres, vous savez que le prophète Muhammad (saw) a toujours conseillé aux Musulmans la pratique du sport. Ce que vous devez savoir, c’est que la pratique des arts martiaux favorise même la bonne
pratique de la prière.
Dans quel sens ?
Sachez par exemple que, les techniques de concentration du karaté permettent de mieux se concentrer pour adorer Dieu, car le karaté permet de se détacher de tous les problèmes d’ici-bas et d’atteindre son objectif. Et pendant la prière, cet objectif suprême c’est Dieu.
Par ailleurs, c’est un sport qui permet de développer le self control qui nous élève au dessus de la colère. Comme
vous le savez certainement, notre religion nous demande
de nous maîtriser. Enfin, et c’est important de le signaler,
c’est à la Mecque que j’ai vu l’importance du Karaté.
Pouvez-vous être plus explicite ?
Aujourd’hui, j’ai 67 ans. Cependant, malgré cet âge qu’on pourrait qualifier d’avancée, je n’ai subi aucun bobo, au contraire, je dirigeais même beaucoup de personnes plus jeunes que moi lors des tawafs (tours autours de la kaaba). Par ailleurs, que ce soit à la Mecque, à Médine, Arafat, Mina ou Muzdaliffa , j’étais dans la plénitude de ma forme et cela grâce à la pratique du sport qui nous permet de surpasser notre corps de rester en bonne santé physique et mentale
Ce vendredi 15 novembre 2013, nous sommes à la réception de maître Wallas. Sur le lieu, beaucoup d’invités et notamment, beaucoup de gendarmes et de militaires. Notre hôte est non seulement gendarme à la retraite mais, certains de ses enfants sont dans « les corps habillés » comme on le dit dans notre pays.
Dans le groupe des invités, aussi bien dans les témoignages que lors des échanges, deux personnes malgré leur âge et leur statut de Musulmans, sont appelées «Becken», «Akassou akran Jean Baptiste ». Quand on ajoute à ces noms celui de Wallas, on ne peut rester indifférent devant cette situation.
Ces «jeunes» d’une autre génération ont au moins 60 ans. En plus, ils doivent être ou sont certainement des « pépés » au vu de leurs enfants qui sont accompagnées par leurs épouses. Leur particularité, c’est qu’ils portent encore leurs surnoms des années de jeunesse où Us ont croqué la vie en pleine dents. selon les témoignages recueillis par-ci et par-là. C’était au cours des « années yéyé », c'est-à-dire dans les années 1970. Et comme tous les jeunes branchés de cette époque, il
Akassou, Wallas et Bèken (de gauche à droite).
SERMON
fallait se faire remarquer. Effectivement, ils se sont fait remarquer surtout au plan sportif.
En effet, le surnom du premier de son vrai nom Doumbia Bakary, ramène à Frantz Beckenbauer, célèbre défenseur de l’équipe de football d’Allemagne des années 1970. Il est l’ami de maître Wallas. Ce dernier porte bien son âge même si ses cheveux ont blanchi et qu’il a pris quelques kilos, certainement liés à l’âge et l’arrêt de la pratique du sport de haute compétition. Il fut, dit-on, un grand footballeur au poste de défenseur central ; ce qui lui a valu le surnom de “Frantz Beckenbauer”.
L’autre doyen, de son vrai nom Falikou Fofana est appelé par tous ses amis
Imam Abou Diomandé : « Seule la fin compte »
“Akassou Akran jean Baptiste”. Lui également, fut un grand footballeur, défenseur de charme d’où le surnom d’Akassou Akran jean Baptiste, ancien arrière central de l’Asec d’Abidjan décédé, réputé pour ses tacles dévastateurs.
Ces trois amis étaient des complices et au cours d’un échange avec « Akassou Akran JB », ce dernier m’apprend que: « Wallas était à un certain moment de sa vie, chaud, très chaud et son complice était “Gun morgan” ex chanteur aujourd’hui retraité lui-aussi karatéka de son état. Avec ce dernier, il fut une véritable star».
Sans commentaire !
kemebrama@hotmail.com
Au cours de mon interview avec maître Wallas, nous sommes interrompus par la cérémonie de remise de diplôme de participation au Hadj. Mon interlocuteur me donne rendez-vous pour le vendredi 15 Novembre, jour de sa réception par les membres de sa famille et de son quartier.
Ce jour-ci, férié pour cause de célébration de la journée de la paix, je me retrouve à son domicile situé en face à l’hôpital militaire d’Abidjan(HMA), non loin du Paillet. Il est à l’honneur de même que trois autres femmes du quartier qui ont également effectué le pèlerinage en Terre Sainte de l’islam. A mon arrivée, l’imam Abou Diomandé est en plein sermon relatif au Hadj. En voici un extrait.
« Chers frères et soeurs, nous sommes à une cérémonie qui est très importante car, il s’agit de la réception de nos pèlerins. Effectuer le pèlerinage à la Mecque est un acte sacré. C’est le cinquième pilier de l’islam et tout Musulman doit prier Allah pour qu’il effectue le pèlerinage une fois au moins dans sa vie. Concernant la cérémonie qui nous réunit cet après-midi, elle est d’une importance particulière dans la mesure où, nous recevons un pèlerin qui dans sa jeunesse, était célèbre du fait qu’il pratiquait un sport qui conférait la célébrité. Mais, quand on est jeune et célèbre et qu’on est au-devant de la scène, il n’est pas facile d’être exempts de reproches.
Cependant, aujourd’hui, c’est une autre personne que nous avons en face de nous
qui est comme un nouveau né car, il vient d’effectuer son Hadj et commence de ce fait, une nouvelle vie. Ce que je puis dire, c’est qu’en m’en tenant à l’exemple de notre père, seule la fin compte. Pour ainsi dire, U faut qu’au retour du Hadj, tout le monde puisse faire une différence entre notre passé et notre présent. Celui qui de son retour du pèlerinage, devient un homme exemplaire. Cependant, la personne la plus détestée d’Allah est celle qui, de son retour du Hadj adopte des comportements répréhensibles. Que Dieu permette à tous les pèlerins que nous honorons de préserver les acquis du Hadj !
kemebrama@hotmail.com
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SPIRITUALITE
Zikrs et prières du mois de Safar
Le mois de Safar est connu pour son caractère funeste. Or, rien ne vaudrait mieux, pour conjurer les malheurs, que l’aumône, les douas et les invocations de protections prescrits. Aussi quiconque veut se protéger des événements néfastes propres à ce mois, qu’il lise chaque jour dix fois l’invocation suivante :
« Yâ Chadîd-al- quwâ wa yâ Chadîd-al-Mihâl ! Yâ ‘Azîz-u, yâ ‘Azîz-u,yâ ‘Azîz-u ! Thallat bi-‘adhamatika jamî‘u khalqika, fa-kfinî charra khalqika, yâ Muhsinu, yâ Mujmilu, yâ Mun‘imu, yâ muf-dhilu, yâ lâ ilâha illâha illâ Anta Subhânaka innî kuntu min-adh-dhâlimîn-a. Fa-stajabnâ lahu wa najjaynâhu min-al-ghammi wa kathâlika nunjî-al-mu’minîn-a. Wa callâ-llâhu ‘alâ Muhammadin wa âlihi-t-tayyibîn-a-t-tâhirîn-a ».
Traduction :
(O Toi dont le châtiment est sévère ! O Toi dont les forces sont redoutables ! O Tout-Puissant ! O Tout-Puissant ! O Tout-Puissant ! Toute Ta créature s’est humiliée devant Ta Grandeur, épargne-moi donc le mal de Tes créatures, ô Toi le
SAFAR.
Première nuit : Faire une prière de quatre rakat. Y réciter après la fatiha, dans la première la sourate 112 (La
al-dîn qu’il s’abat sur la Créature, chaque année 320.000 épreuves, toutes dans le dernier mercredi du mois de Safar. Qui en devient le jour le plus difficile de l’an. En wolof, ce jour est appelé « mercredi de Karé ».
Il a aussi été rapporté que la maladie, suite à laquelle le prophète, est décédé le 11 du mois de rabî-a al-awwal (lundi 8 juin 632), a effectivement débuté le 23 safar de l’an 11 (correspondant au 20 mai 632).
Cheikh Ibrahim a dit : si un tel jour existe, il s’agit de ce jour là dans lequel la maladie du Prophète a commencé.
Le mois de Safar est perçu comme un mois plein d’épreuves...
quwâ, yâ chadîdal mihâl, yâ azîzu, yâ karîmu, zallalta bi-izzatika jamî-a khalqika, yâ muhsinu yâ mujmilu, yâ mutafaddilu, yâ mun-imu, yâ allâhu lâ ilâha ilia anta, bi-rahmatika, yâ arhamar râhimîn.
(Ô Seigneur, Toi la Force terrible, à la tentation terrible, Toi le Puissant, Toi le Généreux, Tu as rendu vil, par Ta puissance, toute la créature, Toi qui embellit, Toi qui rend beau, Toi qui favorise, Toi qui gratifie, Il n’y a de DivinÔité en dehors de Toi, par Ta miséricorde, Toi le plus miséricordieux.)
Eau bénite. Pour ceux qui le peuvent, faire une eau bénite à partir des versets du Coran commençant par le mot
Pour cela, faire quatre rakats et dans chaque rakat, lire...
pureté) onze fois, dans la deuxième la sourate 109 (les infidèles) onze fois, dans la troisième la sourate 113 (La fente) onze fois et dans la quatrième la sourate 114 (les hommes) onze fois. Réciter après la prière, la formule du tasbîh : Subhânal lâh, wal hamdu lil lâhi, wallâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ quwata illâ billahil aliyil azîm, cent fois
Puis ce verset de la fatiha : iyyâka na’budu et iyyâka nasta-înu, Cent fois
PRIÈRE DU DERNIER
Salâm, s’en laver et y boire. Il s’agit des versets suivants : Verset 58 de la sourate yâsin (36), versets (79 et 80), (109 et 110), (120 et 121), (130 et 131 ) de la sourate sâffât (37), verset 24 de la sourate ar-raca°d (13), verset 73 de la sourate az-zumar (39), verset 5 de la sourate al-qadr (97). Ne prendre dans le verset 73 de la sourate 39 que la fin de celui commençant par « salâmun ».
Elhadj Imam Al-lmam MEITE Mosquée ALIF
Formule de protection pour toute l’année
Lire la formule suivante, tous les jours du mois de Safar, pour demander à Dieu la prémunition contre toutes les épreuves de cette année.
Bismillahir rahmânir rahîmi, allâhumma salli alà sayyidinâ Muhammadin, abdika wa nabiyyika wa rasûlika al-ummiyyi, wa alà âlihi wa sahbihi, wa bârik, wa sallim.
Allâhumma innî a-ûzu bika min charri hâzhâch chahri, wa min kulli chiddatin, wa balâ-in, wa baliyyatin, allazî qadarta fîhi yâ dahru, yâ dayhûru, yâ dayhyru, yâ kâna, yâ kaynûnu, yâ kaynânu, yâ azalu, yâ abadu, yâ muddi-u, yâ zâl-jalâli, wal-ikrâmi, yâ zâl-archi, almajîdu, anta taf-ala mâ turîdu.
Allahuma, uhris bi-aynikal lattî lâ tanâmu, nafsî, wa mâlî et wa ahlî, wa waladî wa dînî wa dunyâya, allattî ibtalaytanî bi-suhbatihâ, bi hurmatil ahrâri, wal akh-yâri, bi-rahmatika, yâ azîzu, yâ ghaffaru, yâ karîmu, yâ sattâru, bi rahmatika, yâ arhamar râhimîn.
Allâhumma, yâ chadîdal quwâ, yâ chadîdal mihâl, yâ azîzu, yâ karîmu, zallalta, bi-izzatika, jamî-a khalqika, yâ muhsinu, yâ mujmilu, yâ mutafaddilu, yâ mun-imu, yâ allâhu, lâ ilâha illâ anta, bi rahmatika yâ arhamar râhimîn.
(Au nom de Dieu le Clément, le tout miséricordieux. Ô Seigneur, penche Toi sur notre maître Mohammad, Ton esclave, Ton Envoyé, Ton messager, Lui l’illettré, sur sa famille et ses compagnons. Puis Bénis-les et assure-leur la paix.
Ô Seigneur, Je me protège, en Toi, contre le mal de ce mois, contre les épreuves et les calamités, que Tu y auras décrétées, Toi Le Début de toute chose, Toi la Fin de toute chose, Toi qui Débute, Toi qui fais retourner les choses, Toi le Plein de Majesté et de Bonté, Toi le Possesseur du Trône, Toi le Noble, Toi qui fait selon sa propre volonté.
Ô Seigneur, protège, par Ton Œil sur lequel le sommeil n’a point d’emprise, ma propre personne, mes richesses, ma famille, ma descendance, ma religion et ma vie terrestre que tu m’a donnée, par la considération que tu accordes aux esclaves bienfaisants et purs et aux élus choisis, par Ta miséricorde, Toi le Puissant, Toi le Pardonnateur, Toi le Généreux, Toi qui couvre nos défauts, par Ta miséricorde, Toi le plus miséricordieux.
Ô Seigneur, Toi la Force terrible, à la tentation terrible, Toi le Puissant, Toi le Généreux, Tu as rendu vile, par Ta puissance, toute la créature, Toi qui embellit, Toi qui rend beau, Toi qui favorise, Toi qui gratifie, Toi Allâh, Il n’y a de Divinité en dehors de Toi, par Ta miséricorde, Toi le plus miséricordieux.)
Bienveillant, ô Toi, l’Obligeant, ô Toi, le Bienfaiteur, ô Toi, le Pourvoyeur des faveurs ! O Toi, en dehors de Qui il n’y a de divinité que Toi ! “Gloire à Toi ! J’étais du nombre des injustes”. “Nous l’exauçâmes, Nous le sauvâmes de l’angoisse. Ainsi sauvons-nous les croyants”. Allah a prié sur Muhammad et sur les Membres purs et purifiés de sa Famille).
Le mois de safar est perçu comme un mois plein d’épreuves et les traditions locales font état de beaucoup d’interdits les uns plus absurdes que les autres.
Cela vient en particulier des visions de certains hommes vertueux. En effet, le grand savant Sakarajanj aurait dit : J’ai vu dans les écrits du cheikh al-khawâjâ Mu-îdnu
En résumé, toutes ces choses émises, en particulier les interdits, sur ce jour semblent n’avoir aucune base fondamentale. Cependant, les prières
MERCREDI DU MOIS DE SAFAR
Faire une prière de quatre rakât. Dans chaque rakât, lire après la fatiha, la sourate 108 (la profusion) dix-sept fois, la
REMERCIEMENTS
...chaque année, 320 000 épreuves s’abattent sur la créature.
recommandées à cet effet sont toujours souhaitables, car l’adoration, surtout le zikr, est permis à tout moment.
PRIÈRE DU MOIS DE
sourate 112 (la pureté) quinze fois, les sourates 113 et 114 (les deux protections) une fois chacune. Puis lire la formule :
Allahumma, yâ chadîdal
(Bismillafii ^fiman ^Him InaCilafi wa inaiiafii rafoun Le ConseiC Imamat, Ce Conseil if Administration, Ce Comité de Çestion et tous Ces fidèles musuCmans de Ca riviera paCmeraie très sensibCes à Ca forte mobiCisation, awQmarques d’affection, de sympathie et de réconfort qui Ceur ont été témoignés Cors du rappeCà .ALCAdC d’EC dCadj COIdLLBALŸIbrafiima dans Ca
nuit du mercredi 06 au jeudi 07 novembre 2013 des suites dun accident de circuCation sur Taxe Adengourou-Adidjan. Et dans CimpossibiCité de nommer toutes Ces personnes venues Ceur apporter soutien moraC, matérieC et spiritueCen ces douCoureuses circonstances Ces prient de trouver ici Cexpression de Ceur infinie gratitude.
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VfïE DE LA COMMUNAUTE
WILLIAMSVILLE
ACCUEIL DES PELERINS
L’imam Coulibaly Ismaël rend hommage aux pèlerins du Hadj 2013 d’Adjamé
Le dimanche 17 novembre 2013, la cour de la Mosquée centrale de Williamsville a servi de cadre à l’organisation de la cérémonie officielle de célébration des pèlerins 2013 du Hadj de la commune d’Adjamé.
C’était en présence de nombreuses personnalités religieuses et invités venus des autres communes du district d’Abidjan.
Cette activité était placée sous l’autorité spirituelle du Cheick Boikary Fofana (Président du COSIM) représenté par l’imam Ouattara Moumine. Elle a été meublée par la série des allocutions suivie de conseils aux pèlerins et de séances de bénédictions. Conformément au respect de la tradition, l’imam Koné Adam a procédé à la lecture du glorieux Coran suivie de la bénédiction d’ouverture cédée à l’imam Traoré Aboubacar.
EUB OPERATION DE DON DE SANG
AJMCl-Abobo appelle à sauver des vies
Le samedi 16 novembre 2013, l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) section Abobo a procédé à une importante opération visant à apporter assistance aux malades du Centre National de Transfusion Sanguine (CNTS) de leur commune. A cette occasion, la population a répondu massivement présente.
Ces jeunes d’AJMCI-Abobo n’ont jamais tourné le dos aux oeuvres sociales et
humanitaires. Cette neuvième
édition de la traditionnelle opération de don de sang vient à point nommé pour justifier l’état d’esprit qui anime la jeunesse musulmane d’Abobo vis-à-vis des populations en détresse. Selon M. Cissé Daouda (Président communal AJMCl-Abobo), cette édition est placée sous le signe du social, du don de soi, de la volonté de servir les autres et de sauver des vies. Signalons qu’une centaine de donneurs était attendu à cette occasion. Le partenariat avec le Centre National de Transfusion Sanguine (CNTS) semble opportun pour les jeunes d’AJMCI-Abobo et les donneurs réguliers de sang qui bénéficient d’une prise en charge au niveau médical ainsi qu’au niveau des analyses des examens.
Prenant la parole en première position, El Hadj Koné Abdoulaye, responsable du Bureau Ivoirien du Hadj et de la Oumra (BIHO) d’Adjamé a saisi l’occasion pour transmettre les messages de bienvenue aux pèlerins. Selon lui, il est important pour un fidèle musulman de s’acquitter du 5ème pilier de l’Islam qu’est le pèlerinage à la Mecque. Ensuite, celui-ci a insisté sur le fait qu’il faut préserver les acquis Hadj car c’est un privilège qui n’est pas donné à tout le monde. Il a rappelé les efforts fournis par les autorités ivoiriennes lors des préparatifs du Hadj 2013. Ainsi, il a encouragé le maintien d’une collaboration harmonieuse entre les futurs pèlerins et les imams en charge de leur encadrement. L’imam Sanogo (Président du comité d’organisation et par ailleurs porte-parole des pèlerins du Hadj 2011 ) a quant à lui, édifié l’assistance sur les
M. Cissé Daouda ( Président communal AJMCI d'Abobo) et ses collaborateurs ont encouragé les donneurs de sang.
L’objectif visé par les
organisateurs de cette opération, c’est de combler le besoin en sang destiné à servir tous les patients du CNTS. Rappelons que cette action humanitaire a été initiée par le Bureau Exécutif National de l’AJMCI. Les avantages liés au don de sang sont multiples. Il s’agit entre autres pour les donneurs réguliers d’avoir la possibilité de se faire un bilan sanguin gratuitement. Car, le sang qui est prélevé est ensuite analysé en laboratoire. Et un résultat d’analyse lui est enfin déclaré. Ainsi, il a la possibilité de savoir toutes les maladies dont il souffre. Et puis, il peut éventuellement bénéficier d’une prise en charge dans le traitement des maladies détectées. Tout donneur affiché dans le registre du CNTS a droit à une carte lui
Les pèlerines 2013 ont eu droit à un accueil chaleureux
dimensions spirituelles des villes saintes à savoir Médine et la Mecque. Avant de terminer ses propos, il a indiqué qu’il faut s’approprier des valeurs cardinales du savoir vivre ensemble comme le Prophète (saw) l’a recommandé aux musulmans. El Hadj Cissé Ba Karamoko (Porte-parole des
CISSE Daouda (Président communal AJMCl-Abobo)
( Nous sommes heureux de cette opération de don de sang »
Nous sommes très heureux d’avoir permis la réalisation de cette neuvième édition d’opération de don de sang. Nous avons été désigné Président du comité communal à l’issue de l’AG qui s’est tenue le 29 décembre 2009. Aussitôt nous nous sommes mis à la tâche. La crise sociopolitique a fait que nous avons connu un temps de rupture. Abobo a été un foyer très intense de la crise postélectorale. C’est de soutenir toute la population, soutenir nos actions, soutenir l’AJMCI autour d’un idéal commun. Nous sommes à la disposition de nos coreligionnaires et de toute la
pèlerins du Hadj 2012) a promis qu’il mettra tout en oeuvre pour que l’organisation d’accueil des pèlerins 2014 soit un véritable succès. Il a apprécié à sa juste valeur la clarté et l’équité de la gestion de l’imam Coulibaly Ismaël. Hadja Coulibaly épouse Cissé a eu droit à une intervention au nom des pèlerines 2013.
permettant de connaître son groupe sanguin et d’avoir la priorité quant au besoin de produit sanguin à moindre coût ou même gratuitement. Cette opération de don de sang est la suite des deux autres qui se sont déroulées dans les mois de mars et de septembre 2013. En dehors de cette activité humanitaire, l’AJMCI communale organise des opérations d’assainissement des hôpitaux, des ruptures collectives durant le mois de Ramadan, des visites de courtoisie aux parents, amis et connaissances ainsi que des séances de formation spirituelles pour leurs membres.
Koulibaly Y Khayder
communauté musulmane. On doit les aider à mieux vivre. Nous les encourageons à adhérer si possible à toutes nos actions d’ordre sociales, humanitaires et spirituelles. Je demande à nos membres de continuer à militer dans la persévérance. Seul DIEU saura nous récompenser au mieux.
Par Koulibaly Y Khayder
Après avoir loué le Seigneur de l’univers, elle a d’abord félicité les organisateurs avant de rendre témoignage du bon déroulement du Hadj. Cette intervention a été suivie de la remise des diplômes de participation au Hadj, des conseils et bénédictions des
RIVIERA 2
SEMINAIRE DE FORMATION
AEEMCI au cœur de la performance
Le siège social de l’AEEMCI national a servi de cadre à l’organisation d’un séminaire visant à harmoniser le contenu de la formation donnée aux militants de l’AEEMCI. C’était les samedi 15 et dimanche 16 novembre 2013 à la riviera2 précisément à la Mosquée An-Nour.
Le Conseil des Imams de AEEMCI (CIMA) est le plus
M. Dembèlé Alsèni (Parrain), imam Soro Vamara et Traoré Salifou Larito (Amir de l’AEEMCI), De droite à gauche
grand regroupement des Imams, encadreurs et formateurs des Sections, des Sous-comités et Secrétariats Régionaux de l’AEEMCI sur l’ensemble du territoire national. Conscient de donner une bonne image à la communauté musulmane, l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans en Côte d’Ivoire (AEEMCI) a créé un cadre de concertation, d’analyse et de réflexion afin d’apporter une contribution efficace à l’harmonisation du contenu de la formation donnée à ses militants sur les questions sensibles qui minent la société. Le thème au centre des préoccupations de cette activité était « Cohésion et unité dans la diversité de la pratique religieuse : cas de l’Islam ». La première journée fut marquée par l’intervention de l’ex-Amir Kamagaté Vahama sur quelques techniques de préparation d’une communication notamment le sermon, la conférence et le communiqué. Ensuite, l’imam Soro Vamara a quant à lui, animé une conférence sur le thème central. Celui-ci a édifié l’assistance sur les
imams Ismaël Coulibaly (principal de la Mosquée centrale de Williamsville) et Ouattara Moumine (représentant du Cheick Boikary Fofana).
Koulibaly Y Khayder
conduites à adopter pour une cohésion sociale et harmonieuse. Selon lui, il faut respecter les érudits. Adéfaut de lui manquer de critiques, il faut prendre ce qui est bon et ignorer le blâmable. Poursuivant, il a déconseillé l’adversité, le combat du fanatisme et du clanisme idéologique dans la religion. Par contre, il faut cultiver l’esprit d’échange, de tolérance et le partage. Cette intervention a été suivie
d’une séance de questions-réponses pour permettre à l’assistance de mieux cerner qui lui semble confus. Suite à la pause dejeûner et prière de zouhr, Oustaz Touré Moctar a fait un rappel sur la définition, fonction et les catégories de la sunna. La première journée s’est close par la communication de l’actuel Amir Traoré Salifou Larito sur la question des crises idéologiques à l’AEEMCI de sa création à nos jours. Après les réactions de quelques intervenants, rendez-vous a été fixé pour la journée du dimanche 17 novembre 2013. Le sous-thème de la « gestion des conflits dans une structure : cas de l’AEEMCI » a été animé par l’imam Doumbia Moussa. Après lui, Me Koné Brahima (Bola) a édifié l’assistance sur « l’Islam et Laïcité en Côte d’Ivoire ». Cette rencontre s’est terminée par la communication du Dr. Kramoko Yahaya sur le sous-thème de « le rôle des Imams et formateurs de l’AEEMCI dans l’éducation morale et spirituelle des millitants ».
Koulibaly Y Khayder
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SLAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
motgnage
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira @ yahoo .fr
AVERTISSEMENT
Comment fortifier l’estime de soi dans la foi
Je suis un jeune musulman, pratiquant mais, il y a certain moment où je perds confiance en moi au point que je doute de moi et de tout.
L’estime de soi se définit par la valeur que nous nous attribuons et l’opinion que nous avons de nous-mêmes. Il y a 1 400 ans,
A
a h
(SoubhanahouwaTa’ala) nous a fait don de l’Islam, un mode vie complet qui défend et promeut les droits de toute la création (hommes, femmes, personnes âgées, enfants, animaux, et même le « Soi
Les problèmes d’estime de soi apparaissent à deux niveaux :
1-Au niveau personnel
À un niveau personnel, une faible estime de soi peut conduire un musulman au bord du gouffre et droit dans le feu de l’Enfer ! Une personne peut décider de changer qui elle est au gré de critères qu’une société ou une culture imparfaite juge bon d’imposer. Elle change sa philosophie, ses opinions et ses valeurs. Les médias répètent à longueur de temps que le voile n’entre pas dans les critères de beauté, donc une sœur voilée peut finir par enlever son hijab parce qu’elle se sent « laide ». Mais nous ne devrions pas nous plier aux critères d’un système imparfait, alors que nous
avons reçu un mode de vie idéal ainsi qu’un parfait exemple à suivre.
2-Au niveau social
La jungle sociale a aussi son lot de terribles menaces intimidantes. Si la personne ne revêt pas « son armure spirituelle » pour les contrer, elle sera certainement en proie à un sentiment de dévalorisation et en souffrira. Les pairs, ou les membres de la famille, peuvent constituer des regroupements dans lesquels une personne est harcelée ou moquée pour ce qu’il ou elle est. Son mode de vie, et parfois même son existence toute entière, peut être critiqué. Un manque d’estime de soi peut conduire une personne à la dépression ou à développer une anxiété sociale.
DÉVELOPPER L’ESTIME DE SOI EN 8 ÉTAPES
L’estime de soi n’apparait pas par enchantement ; il faut de la détermination, une connexion spirituelle avec
A
a h
(SoubhanahouwaTa’ala) et un équilibre émotionnel. L’amour propre se construit progressivement, pas à pas.
1-Faites une évaluation personnelle
Faites une analyse de vos « forces » et de vos « faiblesses ». Il y a toujours deux faces sur une pièce : on ne peut pas être 100 % bon ou 100 % mauvais. Alors notez toutes vos bonnes habitudes et vos
qualités, puis vos mauvaises habitudes et vos défauts. Si vous avez du mal à évaluer vos qualités, demandez à un ami de vous aider à souligner vos bons cotés. Vous pouvez aussi lui demander de vous décrire vos faiblesses et vos défauts. Le Coran et la sounna sont les meilleurs manuels pour déterminer le bien et le mal, donc ce sont les points de référence à utiliser pour vous évaluer. Une fois que vous aurez fait une liste de vos faiblesses, barrez le mot faiblesse et écrivez à la place : « défis » - ce sont les points sur lesquels vous allez travailler et changer.
2- Développez une psychologie musulmane Lorsque vous vous sentez rabaissé, le meilleur moyen de vous protéger est de booster votre foi (Imane). L’Islam, notre religion, est un manifeste de vérité, d’optimisme et d’efforts pour atteindre l’excellence. Le secret de la réussite et du bonheur, tant au niveau personnel que social, c’est l’Islam. Ainsi, rien ne sert de se préoccuper des standards mondains de beauté et du glamour, ou de déprimer pour une apparence que l’on n’a pas. Rappelez-vous que vous êtes la création du Créateur Majestueux ; et que vous faites aussi partie de la Oumma de notre Prophète Mohammed bien-aimé (que la paix soit sur lui).
A suivre.
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
“L’Islam a changé ma vie”
« Aujourd’hui, je remercie Dieu tous les jours pour ses bienfaits et le fait de m’avoir guidé et je lui demande de pouvoir l’aimer, l’adorer jusqu’à mon dernier souffle inshaAllah ».
As salaam aleykoum wa rahmatoullahi wa
barakatouhou, je m’appelle Amélie, j’ai 25 ans. Je suis Célibataire sans enfant. Je suis actuellement à la recherche dun emploi.
ANNONCE À LA FAMILLE
Puis j’ai décidé de parler de mes découvertes à ma famille, je ressentais le besoin de dire à tous les merveilles du Coran, la beauté de l’Islam et les erreurs des stéréotypes qu’ils avalent en regardant de nombreux médias. Mais non, ils pensent que la TV diffuse la vérité ! J’ai de la peine pour eux. Cependant ma famille ne peut nier les effets positifs car ils ont observés chez moi un changement de comportement radical, j’étais beaucoup plus posée, je sortais le jour et dormais la nuit, j’étais beaucoup plus
à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à,
proches de mes parents et surtout de ma mère. Mais, j’ai décidé de voyager pour des raisons personnelles, et aussi afin de pouvoir plus me consacrer à l’Islam, et entrer à petits pas dans cette grande et magnifique communauté. Depuis Janvier, je ne mange plus de porc, je ne bois plus d’alcool et je ne fume plus l’illicite. Au mois de février, je suis rentrée chez mes parents pour leur faire part de mon souhait de reconversion. Je souhaitais leur en parler avant de le faire, c’est vrai qu’ils l’ont mal pris mais je leur ai expliqué que cela ne changeait pas ma personne. J’étais toujours leur fille que la religion est l’une des seules choses que l’on peut choisir dans la vie et que je me sentais vraiment en paix, en harmonie, épanouie dans l’Islam. Je leur ai dit que c’est pour moi le meilleur chemin de la vie II! Ma mère m’a dit qu’elle ne comprenait pas pourquoi je souhaitais changer de religion. Je lui ai dit: “Pourquoi suivre les traditions d’une religion que tu pratiques à peine et avec laquelle tu es à peine d’accord? Est-ce simplement
Dao Fatime Kaba
non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à
nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
parce que ta mère te l’a inculquée et ta grand mère la pratiquait, mais est-ce ta grand mère qui te permet de vivre ? Non c’est Dieu et pour moi l’islam c’est la Paix, l’Amour, le Respect et la Soumission à Dieu. Elle m’a donc répondu que j’étais devenu une femme soumise alors que l’on s’est battu pour le droit des femmes. Je lui ai alors répondu: “ oui je suis soumise à Dieu, mais je me sens libre maman, alors que certains sont esclaves de la société et se suicident à cause de leur travail”. Je vous épargne le reste des stéréotypes que j’entends par mes frères et mon père, mais pour moi qu’importe, c’est ma vie, mon choix, et c’est bien les actions que l’on emportera avec nous et non pas nos biens. Et tant pis s’ils ne comprennent pas, Dieu guide et égare qui il veut n’est-ce pas ? Malgré tout, ma maman respecte mon choix car durant mon séjour, elle m’achetait de la viande Halal et ne cuisinait pas de porc.
A suivre.
^adith de la femme
PAMANTA Aï s sa ta
^Te de couple bamaroun@yahoo.fr
La meilleure des épouses
« On demanda au Messager « Quel genre de femme est meilleur ? » Il répondit : « Celle qui (l’époux) se réjouit quand il la regarde, lui obéit quand il lui commande [quelque chose], ne se refuse pas à lui quand il la demande et ne dispose pas de ses biens s’il ne l’agrée pas.
Rapporté par An Nassâ’i
La relation sentimentale dans le couple
stuce beauté
PAMANTA Aïssata
Masque à la papaye pour une peau éclatante
La papaye particulièrement riche en vitamine C, en minéraux et en oligo-éléments, ses vertus adoucissantes donnent de l’éclat à une peau terne. Pour y parvenir, il vous faut :
- 1 papaye mûre
- 1 blanc d’œuf
- 1 cuillerée à café de curcuma
Epluchez la papaye, ôtez les pépins et passez la pulpe au mixeur en ajoutant le blanc d’œuf et une cuillerée à café de curcuma. Appliquez la purée obtenue sur le visage, en évitant le contour des yeux et de la bouche. Laissez le masque agir 15 minutes. Puis rincez à l’eau fraîche. Ce mélange est aussi un excellent gommage pour le corps.
L’HOMME ET LA FEMME DOIVENT DONC SE CONNAÎTRE MUTUELLEMENT
Car s’ils ne se connaissent pas, ils s’affronteront mais quand ils se connaissent et acceptent leurs différences, alors leur amour peut atteindre sa plénitude.
Pour vivre pleinement cette relation conjugale, l’homme et la femme doivent être conscients de l’importance
de ce côté sur le couple, avertis et préparés aux responsabilités réciproques. Ils doivent, en période de fiançailles, être lucide et bien ouvrir les yeux sur les défauts de l’autre notamment ceux qui leur sont insupportables et ne jamais s’aventurer avec une telle personne, pensant à tort qu’elle changera. Après le mariage, il faut essayer de fermer ses yeux sur les défauts de son partenaire et
ne jamais le comparer aux autres car chacun a ses propres défauts et personne n’est infaillible. Il ne faut jamais juger son conjoint sur l’idéal qu’on s’est fait de lui (la réalité ne correspondra jamais à cet idéal) par contre il faut se dire : « qu’est ce que je peux faire pour le rendre meilleur et l’aider à améliorer sa foi ? et son comportement ? »
Suite et fin
ETH6LIf SEMENT SVLLN l MMES. SU
COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
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Islam Info N° 420 du Mercredi 27 Novembre au Mardi 03 Décembre 2013 - du Araba 23 au Tarata 29 Mouharam 1435 H
AUSTRALIE
TERNATIONAL
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CONVERSION A L’ISLAM
Le joueur de rugby Blake Ferguson, s’est converti à l’Islam
Le joueur de rugby Blake Ferguson, d’origine australienne et âgé de vingt-trois ans, a prononcé sa shahada vendredi 08 novembre. Sa conversion à l'Islam a eu lieu dans la banlieue de Zetland, à Sydney.
Le jeune homme était entouré de son cousin et ami, le boxeur Anthony Mundine, lui-même reconverti à l’Islam depuis cinq ans. Les deux frères ont été reconnus alors qu’ils priaient côte à côte dans une mosquée à Sydney.
La présidence de son club de rugby, le Canberra Raiders de la LNR, était au courant de son intention de devenir musulman mais Blake Ferguson a souhaité rester discret avec les médias. En
HRONIQUE JURIDIQUE
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Qu’est-ce que le droit ?
Quel est le contenu du mot droit ? Quels sont ses sources ? Existe-t-il une hiérarchie entre les différentes sources du droit ? Y a-t-il une différence entre les règles de droit juridique et celles de la société ? Telles sont les questions auxquelles nous tenterons d’apporter quelques éclaircissements.
Le droit peut s’appréhender à deux niveaux. D’une part, le droit peut être défini comme l'ensemble des règles qui régissent la conduite de l'homme en société, les rapports sociaux. De façon plus large, il peut s’entendre comme l'ensemble des règles imposées aux membres d'une société pour que leurs rapports sociaux échappent à l'arbitraire et à la violence des individus et soient conformes à l'éthique dominante. On peut parler dans ce sens, de droit objectif. En effet, l’objet du droit dans ce cas de figure, est de régir les rapports dans a société.
D’autre part, on peut mettre dans le concept droit, 'ensemble des prérogatives reconnues à une personne dans la société. Ce droit découle du droit objectif. C’est ce qu’on appelle le droit subjectif, car le droit est lié, dans ce cas à un sujet, à un individu. Les droits de
effet, il a déclaré à la presse : en parler, je suis désolé ». Le félicité surTwitter par un autre « C’est privé, je ne peux pas joueur a tout de même été sportif converti à l’Islam, à
décrites par la constitution. Les sources du droit sont un critère de la détermination du système juridique du pays
l’homme, les droits de la femme, les droits de l’enfant, le droit de propriété, le droit de créance, le droit de l’employé etc. sont l’illustration de ce type de droit. En somme, si le droit objectif impose des normes et règles (droit) à l’homme, le droit subjectif par contre impose des obligations à la société vis-à-vis de l’homme. Le droit a une ou plusieurs sources. La source du droit désigne tout ce qui contribue, ou a contribué, à créer l'ensemble des règles juridiques applicables dans un État à un moment donné. Dans les pays de droit écrit, les principales sources du droit sont des textes tels que les traités internationaux, les constitutions, les lois, les règlements. Cependant, d'autres sources sont parfois admises selon la matière, telles que la coutume, les principes généraux du droit
consacrés par la jurisprudence, parfois inspirée par la doctrine des juristes spécialisés (professeurs, avocats, magistrats...).
Une hiérarchisation existe entre les différentes sources du droit, car toutes les sources du droit n’ont pas la même valeur dans l’ordonnancement juridique. Par conséquent, une source peut avoir une valeur supérieure par rapport à une autre. C’est pourquoi par exemple, une loi ou un règlement pourra être contrôlé par la constitution, car celle-ci est dans tout pays, au sommet des autres sources de droit. Quant aux traités internationaux, ils n’auront de valeur supérieure à la constitution, qu’à la condition de respecter les clauses relatives à son entrée en vigueur ou à son application, telles que
savoir le boxeur australien Billy Dib. Cette reconversion est une nouvelle page qui s’ouvre dans la vie du rugbyman. En effet, le joueur était reconnu pour être le « bad boy » du club. Il a fini par trouver la paix et la tranquillité qu’il recherchait et ce, dans l’Islam.
Les conversions à l’Islam se font nombreuses partout dans le monde et les sportifs de haut niveau ne font pas l’exception. C’est ainsi que le footballeur Frédéric Kanouté, reconverti depuis seize ans, a affirmé « l’Islam c’est ma vie, toute ma vie ! ».
Par Oum Ayoub (Source Ajib.fr)
considéré, selon qu'il y ait plus de considération pour le droit écrit, la jurisprudence, la coutume ou les principes de la religion d'État.
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N°CC:0812725S RCCM : CI-ABJ-2008-B-3439
TIRAGE
5 000 exemplaires
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