Issue

Islam Info #389

Title: Islam Info #389
Publisher: Islam Info
Date: April 24, 2013
issue: 389
number of pages: 12
Subject: Réconciliation; Al Coran; Al Muwassat; Cheikh Malick Soufi Konaté; Extrémisme
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0001069
content: sotratourisme
HADJ 2013
LE HADJ 201 3 AVEC SOTRA TOURISME C'EST S'INSCRIRE MAINTEN
CHRONIQUE DU VENDREDI
Cel:+225 01 05 48 88/01 07 58 65/03 90 67 81
DU ARABA 14 AU TARATA 20 JUMADA AL THANY 1434H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
LE TEMPS ET NOUS
La Réconciliation : Mots ou comportement
La réconciliation est le mot le plus utilisé dans notre pays ces temps ci. Tout le monde en parle, chaque jour, chaque minute et partout. Pourtant cette Réconciliation, beaucoup de gens s’accordent à dire que la réconciliation n’est pas encore gagnée. Pourquoi ? Parce que selon moi, quatre erreurs fondamentales sont commises quand on parle de réconciliation.
Par ABM
ULI
LA RECONCILIATION ET LE PARDON
Pourquoi ;et comment
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BB B BB B B B B B H
CHEICK MJUCHONJl! l’exemple du Prophète de l’Islam
RELIGION | PLATEAU
ARABIE SAOUDITE
LES LIENS DE PARENTE
L’IMAM DEM IBRAHIM
ECLAIRAGE PUBLIC
Leur renforcement allège le pg poids de la pauvreté
“Le meilleur d’entre vous est celui qui enseigne le Coran’’
Les mes de la Mecque éclairées à l’énergie solaire
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Islam Info N° 389 du Mercredi 24 au Mardi 30 Avril 2013 - du Araba 14 au Tarata 20 Jumada Al Thany 1434 H
CHRONIQUE DU VENDREDI
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ORIAL
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LE TEMPS R NOUS
la Réconcliaiion : Mois ou comportement
hebdomadaire
cette
semaine est consacrée à la cérémonie de commémoration de la naissance du Prophète Muhammed (Saw) par le GRISE.
correspondants à Korhogo, ils ont assisté à la cérémonie de présentation officielle de l’ONG Al Muwassat aux populations et à la hiérarchie religieuse. C’était en présence du PCA de ladite
Ibn Abi Tâlib, le 4ième compagnon du Prophète (Saw) et l’un des dix personnes annoncées au Paradis de leur vivant. Dans Questions-Réponses, Abou Ismael répond
La réconciliation est le mot le plus utilisé dans notre pays ces temps ci. Tout le monde en parle, chaque jour, chaque minute et partout. Pourtant cette Réconciliation, beaucoup de gens s’accordent à dire que la réconciliation n’est pas encore gagnée. Pourquoi ? Parce que selon moi, quatre erreurs fondamentales sont commises quand on parle de réconciliation.
1. La définition de la
Réconciliation
2. Les acteurs de la
Réconciliation
3. Les buts et les limites de la Réconciliation
4. Le paramètre de mesure de la Réconciliation
Beaucoup de gens pensent que la réconciliation est l’absence de divergences plus ou moins fondamentales entre des personnes qui vivent ensemble. Ceci ne peut être qu’un souhait qui, à l’évidence est plus qu’irréalisable au plan humain. Il s’agit donc plutôt de faire en sorte qu’on vive ensemble malgré nos différences.
On pense également que la réconciliation est automatiquement ou acquise par miracle, après un conflit de fonds et de longue durée comme celui que notre pays a connu.
C’est pourquoi pour atteindre la réconciliation, il faut d’abord, identifier les acteurs principaux de la belligérance ainsi que leurs suiveurs les plus extrémistes. Il doit avoir nécessairement une double réconciliation concomitante entre, d’une part, les principaux acteurs et d’autre part, entre les suiveurs de ces acteurs.
La belligérance, les divergences font partie de la nature humaine. Notre challenge permanant est notre capacité à transcender nos divergences pour mieux vivre ensemble. Aussi nous devons avoir en permanence des institutions de médiation fiable, juste, crédible et autonome. Des institutions qui peuvent être saisies par des citoyens ou groupe de citoyens. Ces institutions ne sont pas des pompiers, mais plus tôt des médecins qui font la médecine préventive d’abord. Et qui se donnent ensuite les moyens de guérir le malade.
Dans tous les cas de figure, pour atteindre la réconciliation, deux attitudes doivent être sous contrôle absolu : La Parole et le Comportement. Pendant le processus de réconciliation il n’est pas permis de tenir des
propos ou des comportements qui pourraient sape les acquis du vivre ensemble. En cela le rôle des institutions de médiation est capital. Pour réussir sa mission dès le départ. Les institutions doivent faire adopter un code de conduite stricte et rigoureusement suivi, par protagonistes et malheureusement de l’opinion publique national et internationale ; et parallèlement tous les signes tant dans la parole que dans le comportement qui tendent vers le processus de la Réconciliation doivent cités et encouragés.
Chaque geste aussi petit soit il, est nécessaire pour aller vers le “grand fleuve tranquille de la Réconciliation “ auquel on rêve. Dans le cas de notre pays, quatre petits gestes m’amène à croire que nous sommes bien partis dans le processus de la Réconciliation
1. Le fait que le Président de la République du haut de sa chaire descend pour prendre conseil, auprès de son aîné
2. Le déplacement de Henri Konan Bédié ancien Président à l’aéroport pour aller accueillir son jeune frère le Président de la république
3. L’invitation de Monseigneur Agré par le Président au palais de la République
4. Le maintien à leur poste ou des actes de promotion pour certaines personnalités publiques du régime précédent. Bien entendu, ces quatre petits gestes ne sont pas suffisants. Mais imaginons un seul instant que :
1. Chaque ivoirien en fasse de même avec son voisin de quartier, son collègue, un membre du parti d’en face, homme politique ivoirien
2. L’arrêt de la stigmatisation des adversaires par rapport à leurs origines ou leurs religions 3. Que chaque parent enseigne à son enfant le respect de l’autre, et de la diversité
4. Que nos religieux se fréquentent au-delà des cérémonies et des lieux de culte Certes, c’est plus facile à dire qu’à faire. Mais c’est justement comme le goût amer de la quinine qui vous guérit de votre palu, quand on a par le choix.
En un mot comme en cent, la Réconciliation n’est pas un vain mot, ni un vieux pieux encore moins un acquis définitif. Comme un être vivant, il faut au quotidien l’entretenir, le protéger et au besoin le soigner avec les médicaments appropriés et dans un environnement acceptable.
A la semaine prochaine IN CHAALLAHOU.
Cette 5ième édition du Giga Maoulid a vu la participation de personnalités religieuses venues de la sous-région et avait pour thème la tolérance et la paix. Cheick Malick KONATE, Khadim
Rassoul, a magistralement communiqué sur ce thème. Nos reporters vous proposent le reportage de l’évènement sur nos pages Focus.
Dans Vie de la Communauté, Haroun B était présent à la cérémonie de prière de Djouma de la Mosquée du camp Gallieni dans la commune du Plateau. Il a rencontré les gestionnaires de ladite mosquée et nous en parle en page 8. Quant à nos
A LIRE PROCHAINEMENT
Notre reportage sur le lancement du Bureau Exécutif (BEN) de l’Union des Musulmans d’Akoupe (UMA)qui doit être le ciment d’une communauté autrefois divisée.
À lire absolument.
COIN DU BONHEUR
L'IMAM DE LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE DES DEUX PLATEAUX - ENA A LE PLAISIR D'ANNONCER LA NAISSANCE DE SA FILLE PRÉNOMMÉE FATIMAT ZAHARA. LA CÉRÉMONIE DE DAPTÉME S'EST DÉROULÉE LE DIMANCHE 21 AVRIL 2013 DE 09H 30 A11H 00 A LA MOSQUÉE DE L ENA SISE AUX
DEUX - PLATEAUX.
25 avril 2003 / 25 avril 2013 Voilà dix ans qu’il a plu à ALLAH de rappeller à lui son serviteur Mamadou Meite dit( Mouadou fiman). A l’occasion de ce jour anniversaire de son rappel à ALLAH les grandes familles Meite ; Sanogo et alliés à Sifié ; Dioulassoba ;Bouafle et Abidjan ses Enfants Mme coulibaly née Meite Aminata époux et enfants ; Meite Mohammed épouse et enfants ;Meite Mariam ;Meite Ibrahim ;Meite Ismaël ; Meite Nohossan et Meite Fatoumata prient tous ceux qui l’on connu et aimé d’avoir une pensé pieuse pour lui. Qu’ALLAH lui fasse miséricorde AMINE.
DATES IMPORTANTES (PROBABLES]
Maoulid 12 Rabi Awal 24 Janvier
Voyage Noctune 27 Rajab 06 Juin
Laîlatoul Baraa 15 Châaban 24 Juin
Ramadan 1er Ramadan 10 Juillet
Batail de Badr 17 Ramadan 26 Juillet
Lailatoul Qadr 27 Ramadan 05 Août
Aid-EI Fitr 1er Chawal 08 Août
Arafat 09 Dhoul Hidja 14 Octobre
Aid-EI Adha 10 Dhoul Hidja 15 Octobre
ONG, imam Haroun KONE et l’Imam Ousmane KEITA. Enfin retenez pour cette page, qu’une agence de construction immobilière a octroyé un terrain de 602 m 2 à la communauté
Musulmane dans la commune de Bingerville.
En page Spiritualité, l’Imam Méité Al Imam nous parle de la consolidation des liens de fraternité entre croyants et membre de la même famille. Il nous exhorte au renforcement des liens de parenté, pour avoir la Grâce, la Clémence et la Miséricorde de Dieu. Abou Amirat continu de nous faire découvrir la vie exemplaire de Ali
NECHROLOGIE
à la question de savoir comment faire la grande ablution dans le désert, et ce dans les conditions climatiques ordinaires et ne pas être gêné par la présence d’autre personnes ?
Sur notre page Islam au Féminin, des conseils relatifs à quatre erreurs commis dans le couple sont donnés par nos spécialistes en la matière.
Enfin, en International, retenez que les autorités saoudiennes ont un projet pour éclairer toutes les rues de la Mecque à partir de l’énergie solaire.
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha Allah.
Islam Info NT 389 du Mercredi 24 au Mardi 30 Avril 2013 - du Araba 14 au Tarata 20 Jumada Al Thany 1434 H
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Grégorien — Hégirien }
24 Avril Araba 14 Jumada Al Thany
feu 25 Avril Lamissa 15 Jumada Al Thany
26 Avril Djouma 16 Jumada Al l hany
Samedi Dimanche 27 Avril 28 Avril Sibiri Kari 17 Jumada Al Thany 18 Jumada Al Thany
29 Avril 30 AVRIL Ténin Tarata 19 Jumada Al Thany 20 Jumada Al Thany/
Trelctwille
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ
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INFOLINE
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH:
ZOUHR:
ASR : MAGHRIB : ICHA:
05h 20
13h OO
16h OO 18h 35
19h 20
ortrait
Sanogo Mamadou sanoma 74@yahoo.fr
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
LES 10 ELUS DU PARADIS
ALI IBN ABI TÂLIB (3ÈME PARTIE)
4ème Calife du Prophète (PSD
La fraternité humaine en Islam
Le choix porté sur Ali pour porter l'étendard des musulmans le jour de la bataille de Khaybar
Selon Abou Hourayra, le Messager d'Allah (PSL) a dit le jour de la bataille de Khaybar : "Je donnerai certainement la bannière à un homme qui aime Dieu et Son Messager. Dieu donnera par lui Sa victoire".
Oumardit : "Je n'ai jamais aimé le commandement sauf ce jour-là. Je me suis donc précipité à l'avant dans l'espoir d'être appelé à porter l'étendard. Mais le Messager d'Allah (SAW) appela Ali Ibn Abi Tâlib qui n'avait que 26 ans alors et lui donna la bannière en lui disant /'Marches sans te retourner jusqu'à ce qu'Allah te donne la victoire". Ali s'est mis en marche puis s'est arrêté un moment sans se retourner et a crié : "Ô Messager d'Allah (SAW)! A propos de quoi dois-je combattre ces gens?". Il (SAW) dit : "Combats-les jusqu'à ce qu'ils attestent qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et que Mohammad (SAW) est son Messager. Dès qu'ils font cela, ils ont mis à l'abri (de toi) leur sang et leurs biens sauf pour ce qui est de leurs redevances légales et c'est uniquement à Dieu de leur demander des comptes"", (Rapporté par Mouslim).
Ali choisi de garder Médine pendant la bataille de Taboûk en l'an 9 de l'hégire. Après le départ du Prophète (PSL), les Hypocrites, se sont évertués à se moquer d'Ali en lui disant que le messager d'Allah (SAW) l'avait laissé derrière lui (SAW) pour porter son fardeau. Voulant se démontrer que les Hypocrites disaient là des mensonges, Ali a décidé d'aller voir le Prophète (PSL). Lorsqu'il a rejoint ce dernier à Jaraf, il lui a expliqué la raison de sa venue et la
A LIRE PROCHAINEMENT
“Santé au quotidien"
Votre nouvelle rubrique qui traite de de maux au cours de notre vie courante:
- La plaque dentaire et la carie
- La cataracte
Le glaucome, ...
moquerie des Hypocrites.
Le Prophète (PSL) lui dit : "Les Hypocrites sont des menteurs. Je suis venu ici après t'avoir désigné comme mon député. Ô Ali! N'es-tu pas content que ton grade soit monté! Tu es à moi ce que Hâroun fut à Moussa, à cette différence près qu'il n'y aura pas de Prophète après moi". Après cette explication, Ali est retourné à Médine et le Prophète (PSL) s'est dirigé vers Taboûk.
Son pèlerinage
En revenant de Taboûk, le Prophète (PSL) a pensé au pèlerinage. Puis il dit : "Les Polythéistes font la circumambulation tout en étant complètement nus, je redoute le pèlerinage à cause d'eux". Il a envoyé Abou Bakr à la Mecque et l'a fait suivre d'Ali avec pour mission d'interdire désormais le pèlerinage aux polythéistes, et de leur accorder un délai de quatre mois pour se convertir, au bout duquel, la guerre serait déclarée entre eux et les Musulmans, s'ils ne se convertissaient pas.
L'hommage rendu à Ali par le Prophète (PSL) lors de son pèlerinage d'adieu Dans son pèlerinage d'adieu, et en la présence de plus de cent mille pèlerins, le Messager d'Allah (PSL) a déclaré :"N'ai-je pas plus de droit sur les croyants qu'ils n'ont sur eux même ?".
Les gens ont pleuré et ont répondu : "Oui, Ô Messager de Dieu".
Alors le Prophète (PSL) a levé la main de 'Ali et a dit : "De quiconque je suis son Maître, Ali est son Maître; ... aimez ceux qui l'aiment, et soyez hostile à ceux qui lui sont hostile". (Rapporté par, Ibn Mâja, Ahmad, Al-Hakim, An-Nasâi et autres). Ali avait alors 29 ans.
L’Islam est une religion humaniste et universelle qui s’adresse au genre humain dans son ensemble et dans sa diversité, il a sans doute fixé le lien qui unit tous les êtres humains quelques soient les
le principe de la fraternité humaine faisant fi de tous les facteurs qui différencient les hommes, qu’ils soient d’ordre racial, national ou social puisque leur origine est commune. Les hommes sont tous des frères. L’humanité est une seule famille.
différences qui les caractérisent.
Ce lien se manifeste clairement dans le verset suivant : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des peuples et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez » (s 49 v 13). « Ô hommes » : un appel à toute l’humanité dans sa diversité. Ce verset met en évidence l’origine commune des êtres humains, à savoir, qu’ils descendent tous du même père et de la même mère « d’un mâle et d’une femelle », c’est-à-dire d’Adam et Eve. Ainsi, ce verset établit clairement le principe de la fraternité humaine faisant fi de tous les facteurs qui différencient les hommes, qu’ils soient d’ordre racial, national ou social puisque leur origine est commune. Les hommes sont tous des frères. L’humanité est une seule famille. Dieu confirme ce principe en disant : « Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être et qui, ayant tiré de celui-ci son épouse, fit naître de ce couple tant d’êtres humains, hommes et femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous demandez mutuellement assistance, et craignez de rompre les liens du sang. Certes, Allah vous observe en permanence » (s 4, v 1). A l’instar du verset 13 de la sourate 49, ce verset s’adresse à tous les êtres humains, leur rappelant leur origine commune, l’âme commune de laquelle ils sont tous issus. Il établit, ainsi, le principe de la fraternité humaine d’une façon générale. Il n’est pas sans intérêt de remarquer que ce verset a utilisé le mot « liens de sang » (al-arham) pour qualifier le lien qui unit tous les êtres humains. Sayyid Qotb dit en commentant ce verset : « Ce verset nous inspire que cette humanité issue d’une volonté unique, se rejoint en une seule matrice, se confond en une seule racine, provient d’une seule
origine et appartient à une seule famille ». En démontrant l’universalisme de l’Islam, Marcel Boisard arrive à cette conclusion : « L’humanité est une. Les hommes sont issus, non seulement du
même homme, mais encore d’une seule volonté créatrice, celle du Dieu unique ».
De son côté, le Prophète, que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur lui, a fait de la fraternité humaine un élément essentiel et fondamental de son message. Il déclare que les hommes sont tous des frères dans la mesure où Dieu est le Créateur de tous, et qu’Adam est leur père à tous : « Ô hommes ! Votre Seigneur est un, et votre père est un » ( Ahmed). En invoquant son Seigneur, le Prophète, que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur lui, dit : “Seigneur Dieu ! Maître
L’humanité est une. Les hommes sont issus, non seulement du même homme, mais encore d’une Seule Volonté Créatrice, celle du Dieu unique
de toute chose et Souverain de toute chose ! J’atteste que Tu es le Seigneur Seul et sans associés. Seigneur Dieu ! Maître de toute chose et Souverain de toute chose ! J’atteste que Mohammad est Ton serviteur ainsi que Ton Messager. Seigneur Dieu ! Maître de toute chose et Souverain de toute chose ! J’atteste que tous les hommes sont des frères » ( Ahmed). Après avoir attesté de l’unicité de Dieu, de sa servitude envers Dieu et de sa prophétie, le Prophète, (SAW), atteste de la fraternité qui unit tous les hommes. Il écarte ainsi toute source de racisme, de discrimination, de préférence, d’injustice, de haine ou de jalousie. Dans un autre Hadith, le Prophète (SAW) dit : « Aucun d’entre vous ne peut prétendre à la plénitude de la foi jusqu’à ce qu’il aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même» ,(Mouslim). Le terme « frère » dans ce hadith désigne la fraternité humaine, puisque dans un hadith similaire, le Prophète, (saw) dit «... et aime pour les hommes (an-nas) ce que tu aimes pour toi-même,
tu seras véritablement musulman» .Tirmidhi. Il est également intéressant de remarquer que Dieu a décrit certains de Ses prophètes comme étant des frères pour leurs peuples bien que ces derniers aient rejeté farouchement leur appel. Ainsi, nous pouvons lire dans le Coran : « Et aux gens de Aad, fut envoyé leur frère Hûd » (s 7 v 65), « Et aux gens de Thamûd, fut envoyé leur frère Salih », (s 7 v 73). « Et aux habitants de Madyan, fut envoyé leur frère Shu’ayb», (s 7 v 85). Ces versets énoncent très clairement le principe de la fraternité humaine. A noter que le Coran reconnaît, en plus de la fraternité humaine dans son sens le plus général, un autre type de fraternité, plus spécifique, à savoir « la fraternité citoyenne ». En effet, observons les versets suivants : « Les ‘Ad traitèrent les prophètes de menteurs. Et lorsque leur frère Hûd leur dit : « Ne craindrez-vous donc pas (Dieu) ? », ( s 26 v 122-123). « Les
Thamûd traitèrent aussi les prophètes de menteurs. Quand leur frère Salih leur dit : « Ne craindrez-vous donc
pas (Dieu) ?», ( s 26 v 141-142). «Les habitants de al-Ayka traitèrent également les prophètes de menteurs. Lorsque Shûayb leur dit : « Ne craindrez-vous donc pas (Dieu) ? », (s 26 v 176-177). Dans le premier et le deuxième verset, le Coran utilise l’expression « leur frère » puisque Hûd et Salih, appartiennent respectivement aux peuples de ‘Ad et de Thamûd. Dans le troisième verset, le Coran se contente de citer le nom de « Shû’ayb » sans qualificatif, puisque Shûayb, ne faisait pas partie des habitants de al-Ayka. En revanche, lorsque le Coran parle de Shûayb et des habitants de Madyan dont il fait partie, il le considère comme étant « leur frère » : «Et aux habitants de Madyan, fut envoyé leur frère Shûayb», ( s 7 v 85). Ces versets nous démontrent clairement, que le Coran reconnaît le lien de fraternité qui unit les habitants d’un même peuple en dépit de la spécificité religieuse de chacun. Ce que nous pouvons appeler dans notre usage contemporain « la fraternité citoyenne ».
Islam
Spiritualité
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Islam Info N° 389 du Mercredi 24 au Mardi 30 Avril 2013 - du Araba 14 au Tarata 20 Jumada Al Thany 1434 H
Surate de la semaine Ahou Ismaël
SOÛRATOUL-WAQIA -N°56- L’EVÉNEMENT (SUITE).
TRANSCRIPTION TRADUCTION
V.66 :'lnnâ Lamoughramoûna V.67 : Bal Nahnou Mahroûmoûna V.68 : 'Afa ra'aytoumou Al-Mâ'a Al-Ladhî Tachraboûna V69 :'A'antoum Anzaltoumoûhou Minal-Mouzni 'Am Nahnou Al-Mounziloûna V.70 : Law Nachâ'ou Ja'alnâhou oujâjane Falawlâ Tachkouroûna V.66 : "Nous voilà endettés! V.67 : ou plutôt, exposés aux privations". V.68 : Voyez-vous donc l'eau que vous buvez? V.69 : Est-ce vous qui l'avez fait descendre du nuage? ou [en] sommes Nous le descendeur? V.70 : Si Nous voulions, Nous la rendrions salée. Pourquoi n'êtes- vous donc pas reconnaissants? (à suivre)
estions - Réponses Ahou Ismaël
Q.1 : Comment juger celui qui se souille à la suite d'un songe en plein désert dans des conditions climatiques
situations similaires. Quand on est en présence des gens, il est interdit de dévoiler ses parties intimes dans tous les cas.
lossaire le terme «Adhan (ou Adhân]»
Ahou Ismaël
Ce mot désigne I’ appel à la prière (Salât) prononcé à forte voix pour annoncer que l'heure de la prière est arrivée.
I^oua de la semaine
Ahou Ismaël
En cas de colère, le musulman dit :
"Aôudhou billahi mina chaytani rajime"
Traduction :Je demande la protection d'Allah contre le démon lapidé
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La nourriture d’un seul suffit à deux, celle de deux suffit à quatre et celle de quatre suffit à huit personnes. » Rapporté par Mouslim.
; Saviez-vous?
Ahou Ismaël
Catégories de noms à choisir pour son enfant
Les noms sont classés en quatre catégories :
La première est les noms Abd Allah et Abd Rahman. Car un hadith authentique du Prophète (bénédiction et salut soient sur Lui) dit : « Les noms les plus aimés d’Allah sont : Abd Allah et Abd Rahman » (rapporté par Mouslim dans son Sahih).
La deuxième est l’ensemble des noms annexés à Allah tels Abd ar-Rahim, Abd al-Malik, Abd al-llah, Abd as-Salam et d’autres noms annexés à Allah, le Puissant, le Majestueux.
La troisième est les noms des prophètes et messagers (bénédiction et salut soient sur eux). Il n’y a aucun doute que le meilleur d’entre eux, le plus éminent, leur seigneur est notre
Prophète
Muhammad
(bénédiction et salut soient sur lui) qui s’appelle aussi Ahmad. Le suivent en ordre de mérite les messagers de la Fermeté, à savoir Ibrahim, Moïse, Jésus et Noé (bénédiction et salut soient sur eux).Puis l’ensemble des prophètes et messagers
(Puisse Allah les bénir et les saluer tous).
La quatrième catégorie est les noms des pieux serviteurs d’Allah, à la tête desquels se trouvent les généreux compagnons de notre Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Il est recommandé d’adopter leurs beaux noms pour les imiter et pour accéder à un grade élevé.
La cinquième catégorie est tout beau nom ayant un sens correct et bon.
Il convient de tenir compte de certaines choses au moment de baptiser l’enfant.
1. être conscient du fait que le nom qu’on lui donne lui restera collé sa vie durant. Ce qui pourrait (en cas de mauvais choix du nom) le gêner et le mettre dans l’embarras et l’amener à en vouloir son père, à sa mère ou à celui qui lui a donné le nom.
2. Au moment de passer en revue les noms pour en choisir un, il faut examiner le nom à prendre sous différents angles ;
on doit examiner le contenu même du nom, comme on doit tenir compte des phases du développement du porteur du nom en tant qu’enfant puis adolescent, puis jeune, puis adulte puis vieux, et voir aussi dans quelle mesure le nom lui convient dans tous les cas et est en harmonie avec le nom de son père.
3. Le choix du prénom revient au père parce que c’est son nom que l’enfant portera, mais il doit y associer la mère pour lui faire plaisir.
4. L’on doit affilier l’enfant à son père, même si celui-ci est décédé ou a divorcé d’avec la mère de l’enfant et ne s’est pas occupé de celui-ci ou ne l’a même pas vu. En tous cas, il est absolument interdit d’affilier un enfant à un autre que son père,
sauf dans le cas naturel - à Allah ne lui doit être affilié exclusivement.
(Source : Sheikh Salih Al-Munajjid)
COMMUNIQUE
de l’enfant plaise - qui, à sa mère
Muhammed
Pour toute personne intéressée par la Tarika Qadiriya, Boudchicchia Contactez :
Mr FOFANA au 58 31 00 05 ou Mr Diarrassouba au 07 98 98 74
ordinaires et ne se parce que gêné présence de ses Comment se laver désert? Doit-déshabiller malgré d'être vu en cet quelqu'un?
lave pas par la copains?
en plein on se la gêne
état
par
Les ulémas ont dit: se
couvrir
R.1 : Louanges à Allah, Premièrement, celui
qui
contracte une souillure à la suite d'un songe ou pour d'autres causes, doit prendre un bain rituel. S'il ne trouve pas de l'eau ou la trouve mais craint les conséquences de son usage à cause du froid et ne trouve personne pour la lui chauffer, il peut recourir à la purification à l'aide du sable.. Quant au fait de ne pas prendre ledit bain et de prier en dépit de la souillure par honte et par timidité, il n'est pas
permis.
C'est
même
abominable puisqu'il fait partie des causes du châtiment infligé dans la tombe.
Deuxièmement, il n'est pas nécessaire de se mettre à nu pour pouvoir faire le bain rituel.
d'un pagne ou d'un autre dispositif quand on se baigne dans un endroit isolé . Il est pourtant permis de se déshabiller en cas de besoin, comme pour prendre un bain ou dans une autre situation pareille. Il serait interdit alors de dépasser ce qui est permis pour un besoin, selon l'avis juste.»( Extrait de Charh Mouslim).
Ahmad a rapporté d'après al-Hassan (P.A.a) qui avait mentionné Outhmane et parlé de sa grande pudeur et dit: «Il était tel que même quand il se trouvait dans une chambre fermée, il ne se dehabillait pas de sorte à pouvoir verser de l'eau sur son corps; la pudeur l'empêchait de se redresser nu?!».
Cela dit, si on veut prendre un bain en plein désert, on doit s'entourer d'un pagne ou d'un vêtement couvrant la partie inférieure de son corps ou se cacher derrière un arbre ou se mettre bien à l'écart des gens
Bien au contraire,
est
recommandé à celui qui prend ledit bain de cacher son sexe par un pagne ou un dispositif pareil, même quand on se lave dans un endroit isolé.
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa msiéricorde) a dit: «Nous avons dit au chapitre précédent qu'il est permis de découvrir les parties intimes du corps en cas de besoin et quand on est isolé. Cela peut se faire quand on se lave le corps, ou urine ou cohabite avec sa femme et dans d'autres
ou se laver assis empêcher qu'on parties intimes.
de sorte à voie ses Celles-ci
comprennent la région allant du nombril aux genoux.
Troisièmement, celui qui
abandonne dans le cas recours à la du sable purification
la prise du bain en question et fait purification à l'aide n'aura pas une valide. Il devra
reprendre toutes ses prières faites avec une telle purification et avant de prendre un bain.
Allah le sait mieux.
ÉPONSES AUX QUESTIONS PRÉCÉDENTES
R1 : Quand un musulman veut jurer; il ne peut et ne doit pas le faire par autre à part Allah. R2 : Oumar Ibn Al-Khattab; 2ème Calife; est le Compagnon du Prophète (PSL) que Satan fuyait.
R3 : Le musulman quand il parjure son serment; doit faire une expiation.
R4 : Le sang coagulé n'est pas consommable pour le musulman. Il lui est interdit de le consommer.
R5 : La sourate "6"du Noble Coran est celle dans laquelle le nom "ALLAH" est cité deux fois; l'un suivant l'autre sans séparation par un quelconque article.
Ahou Amirat
estez vos connaissances
1/ Quel est le serment dont l'auteur doit impérativement se repentir ?
2/ Il y a un Prophète qui fut emprisonné dans sa vie Prophétique. Comment s'appelle-t-il ? 3/ Le quel des "Abdoullah" parmi les compagnons du Prophète (PSL) fut connu pour sa
connaissance du Tafsir (commentaire du Coran) ?
4/ Quel est la sourate qui nous enseigne la procédure du règlement de différend entre les conjoints ?
5/ Comment se fait l'expiation d'un serment parjuré ?
Abou Amirat
Islam Info N° 389 du Mercredi 24 au Mardi 30 Avril 2013 - du Araba 14 au Tarata 20 Jumada Al Thany 1434 H
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COMMUNAUTE
YOPOUGON
CELEBRATION DU MAOULID PAR AL IKWATE
Une célébration placée sous le signe de la paix et de la réconciliation
La paix, le pardon, l’amour et la réconciliation étaient les maîtres mots de la cérémonie commémorant l’anniversaire du Prophète (SAW) par l’association Al Ikwate dans la commune d’Abobo. C’était le dimanche 24 mars 2013 en présence d’importantes personnalités religieuses.
Des allocutions et deux conférences ont meublé cette célébration. Au titre des allocutions, notons celles du Président du comité d’organisation, du parrain et de la marraine. Tous se sont félicités de la tenue de cette cérémonie, sans oublier d’exhorter à la recherche perpétuelle de la paix et de la cohésion nationale. Le
Le Cheick Soufi KONATE a enseigné sur les nobles valeurs de paix et de pardon du Prophète (SAW).
premier conférencier, Cheick Ahmed TIDJANE, a éclairé la lanterne des nombreux fidèles
venus pour la circonstance, sur la foi et ses implications ainsi que sur le sens d’une réconciliation vraie et
réussie. Il a mis en exergue le rôle prépondérant que doit jouer la communauté musulmane dans le processus de réconciliation et dans la consolidation d’une paix sociale durable. Après une pause musicale, Cheick Soufi KONATE, le deuxième conférencier, a animé, lui aussi, un thème relatif à la paix et à la réconciliation. Il a appelé à l’abandon de l’hypocrisie, de la haine et de la médisance, avant d’inviter les uns et les autres à se souvenir des causes ayant entraînées la crise post-électorale. C’est pourquoi il appelle les musulmans à la bonne foi, à la crainte de Dieu, au pardon, à la bonne conduite et au retour sincère à Dieu. Il a, par ailleurs, exhorter à suivre le Coran et la Sunnah du
Prophète Mouhammed (SAW), en insistant sur les obligations qui incombent aux femmes, notamment dans leur vie de foyer. Cheick Soufi KONATE termine sa communication sur les valeurs et les vertus caractérisant la noble vie de l’Envoyé de Dieu. Des chants, cantiques et louanges ont constitué la seconde partie de la 3ième édition du Maoulid placée sous le signe de la paix et de la réconciliation. Tous les chantres ont glorifié le Prophète (SAW). C’est sur une note de bénédictions dites par les hommes de Dieu que la cérémonie pris fin. Notons que près de 2000 personnes ont pris part à cette célébration.
Palmer31
INTERVIEW AVEC...
CHEICK AHMAD TIDJANE KONE (Guide Spirituel de l’ONG IKWATE)
‘le message est de vivre en harmonie avec ses voisins pour une paix réelle”
Islam Info a tendu son micro au premier responsable de l’ONG IKWATE afin de savoir davantage sur la commémoration de la naissance du Prophète Mouhammed (SAW) par son organisation.
Vous êtes à la 4ième édition du Maoulid de la paix et de réconciliation. Pourquoi orienter le Maoulid dans le sens de la paix et de la réconciliation
Parce que la Côte d’Ivoire en a besoin. Nous sommes des élèves et adeptes spirituels. Dans la spiritualité, on sait que l’organisation du Maoulid du Prophète (SAW) apporte la paix et la quiétude sur la planète terre. Donc comme la Côte d’Ivoire en a
besoin, on organise le Maoulid et à travers ce Mahoulid, on cherche une paix définitive et une paix réelle pour la Côte d’Ivoire.
On a eu deux conférences autour
du Prophète (SAW) et la paix.. Qu’est-ce que vous en tant que guide spirituel de l’ONG IKWAT, pouvez donner aux fidèles musulmans comme conseils ou comme message pour la paix ? C’est de vivre toujours en harmonie avec leurs voisins, c’est d’avoir toujours un cœur apaisé. Parce que nous avons passé une période en Côte d’Ivoire qu’on appelle la période de la crise postélectorale. C’est de pardonner et d’oublier. Quand on pardonne et qu’on n’oublie pas, ça veut dire qu’on n’a pas pardonné. Le pardon a deux conditions, c’est d’oublier et de pardonner. Donc c’est de toujours fournir des efforts pour oublier, de fournir des efforts pour pardonner, ceux qui ont été offensés, ceux qui n’ont pas été offensés, ceux qui ont
perdu des gens, ceux qui ont perdu des biens, de toujours oublier et d’agir dans le sens d’amener la paix en Côte d’Ivoire, de vivre en convivialité avec leurs frères. Que tu sois du nord, que tu sois du sud, que tu sois de l’est ou que tu sois de l’ouest, je veux que toute la communauté musulmane vive en paix, qu’ils soient des hommes humbles, de paix et ils doivent être des acteurs de la réconciliation en Côte d’Ivoire.
Vous êtes à la 4ème édition, certainement l’année prochaine vous serez à votre 5ème édition, qu’est-ce que vous prévoyez pour cette 5ème édition ?
Pour le moment nous avons choisi une date, le 23 mars 2014, on fera la célébration si Dieu le veut. Ce
que je prévois, j’ai vu que l’année passée les gens sont venus nombreux, mais c’était des gens qui étaient à l’intérieur vers la frontière avec la Guinée, à Bonoua, mais il n’y avait pas un étranger d’un pays voisin de la Côte d’Ivoire. Cette année, il y a des étrangers des pays voisins de la Côte d’Ivoire. L’année prochaine j’essaierai de demander à Allah de faire venir plus d’étrangers, parce que l’étranger constitue encore un corps spirituel, c’est-à-dire que l’étranger apporte le bonheur, l’étranger apporte la bénédiction dans un pays, il apporte la paix dans un pays. Si Dieu fait en sorte qu’on puisse aller dans ce sens, celava donner la force à la paix en Côte d’Ivoire.
Par Palmer31
KORHOGO
VIE ASSOCIATIVE
L’ONG "AI Muwassat” présenté officiellement à la communauté musulmane
Bien qu’installée depuis 2009 dans la cité du Poro, l’ONG caritative musulmane dénommée «AL MUWASSAT » a travaillé sur le terrain dans la quasi indifférence du grand public. A la faveur de la caravane « MATERNITE HEUREUSE » les responsables locaux et nationaux de cette ONG ont présenté leur structure à la communauté musulmane de Korhogo à travers ses objectifs, sa structuration actuelle, les actes posés par elle depuis sa création en 2002 et ses ambitions.
« Soyez bienfaisants envers les faibles car vous obtenez la victoire et votre subsistance, grâce aux faibles parmi vous. »: ces propos du Messager (Paix et salut soit sur lui) trouvent tout leur sens à travers les actions de l’ONG AL MUWASSAT. Créée le 13 Novembre 2002, cette ONG a posé déjà des actions très remarquables à l’endroit des personnes en détresse dans plusieurs structures sanitaires, pénitentiaires, et celles qui s’occupent de l’enfance en danger. Malheureusement, le plus souvent ces actions restent méconnues du grand public ; alors que toute la stratégie de cette ONG repose sur la distribution des dons
Les Imams Haroun KONE et Ousmane KEITA étaient présents à la cérémonie.
collectés auprès des âmes généreuses. Elle prend en charge les malades indigents et les personnes en détresse avec ce que les donateurs mettent à sa disposition. Aussi a-t-elle décidé à l’occasion de sa manifestation baptisée «CARAVANE MATERNITE HEUREUSE» de s’ouvrir au public musulman des localités où elle est implantée à l’intérieur du pays. Ainsi du samedi 30 au dimanche 31 mars 2013, le PCA KONE HAROUNA, le Dr TOURE AHMED et leurs collaborateurs des autres localités (Agnibilékro, Bouaké, Daloa, Man, Odienné, Toumodi, Yamoussoukro) sont venus soutenir KONE
METOUHOU, Directeur Régional du nord dans l’organisation de « maternité heureuse » à Korhogo. La journée du samedi 30 a été consacrée aux remises de dons. Ainsi plusieurs kits composés de cartons de solutions de réhydratation, de savons, d’habits pour nouveau-nés et de produits d’entretien ont été offerts aux nouvelles mères des maternités du CH R de Korhogo et de Waragnéné. Les femmes souffrant de fistule et les malades admis en réanimation et en chirurgie ont également bénéficié de la compassion de l’ONG AL MUWASSAT au cours de cette journée. Le dimanche 31 mars 2013, une conférence de
présentation de l’ONG dont le thème était « AL MUWASSAT de 2002 à 2013 » a été prononcée par le PCA KONE HAROUNA à la Mosquée du CHR de Korhogo, siège du relais de la région du Poro. Au cours de cette conférence, nous avons appris que les soutiens de l’ONG sont destinés aux malades dont l’indigence est avérée quelle que soit leur croyance. Ceux-ci sont entièrement pris en charge jusqu’à leur guérison totale. Certaines structures d’aide aux personnes en détresse peuvent aussi bénéficier des actions de l’ONG caritative. Le conférencier a par ailleurs expliqué les conditions de création de l’ONG, sa nouvelle structuration rendue nécessaire par son nouveau statut d’ONG officiel, puis il a présenté au public les actions posées par AL MUWASSAT de 2002 à 2013 avant de donner les perspectives. Ainsi, au niveau local, au CHR de Korhogo « 09 malades ont-ils été pris en charge en 2011 et 6 malades en 2012 par le relais de Korhogo. Ces prises en charge s’élèvent à plus de 200.000 F CFA », précise M.KONE Metouhou, le directeur régional de L’ONG à qui il a été demandé de faire le bilan du relais de Korhogo. Ce faible taux de prise en charge est justifié par les contributions encore faibles de la communauté musulmane locale
.Aussi l’Imam KONE Harouna, le président du conseil d’administration de l’ONG, en appelle-t-il à la générosité de la communauté de la région du Poro à qui il rappelle le verset 15 sourate 45 «Quiconque fait le bien, le fait pour lui-même... », et le verset 7 sourate 99 «Quiconque fait un bien fut-ce du poids d’un atome, le verra. »
« Nous sommes donc venus planter AL MUWASSAT ..., c’est donc à vous de l’arroser et le faire grandir », conclut-il. Pour la collecte des fonds l’ONG a élaboré une fiche de mutualiste et des tickets AL MUWASSAT. “Cependant, précise Dr TOURE Amed, directeur exécutif central de l’ONG, les mutualistes ne peuvent pas être les bénéficiaires des soutiens d’AL MUWASSAT. Leurs contributions sont des actes de générosité désintéressée à l’endroit des indigents et non une assurance maladie pour eux-mêmes”.
Notons aussi que l’ONG caritative, que le public présent a jugée crédible, a profité de cette manifestation pour récompenser certains de ses grands donateurs de la cité du Poro.
COULIBALY K. ISSAet SOULTRAibn BAYAN (Islam infoKorhogo
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TREICHVILLE
5ième EDITION DU GIGA MAOULID DU GRISE
Le Cheick Malick KONATE exhorte au pardon et à la tolérance
"Tolérance et paix” a été le thème choisi par le Groupe de Réflexion Islamique Spirituelle et Esotérique (GRISE) pour la célébration de la 5ième édition du Giga Maoulid animée par le Cheick, Khadim Rassoul, Malick KONATE. Elle a eu lieu le dimanche 14 avril 2013 correspondant au 4 Jummada Al Thany 1434 Hégire.
Ils étaient nombreux, fidèles musulmans, amis, autorités politiques, coutumières, religieuses et talibés ; à prendre d’assaut la salle des 4000 places d’Anoumabo du palais de la culture de Treichville, pour écouter la communication du guide spirituel Tidjanite, le Cheick Malick KONATE. Des sommités religieuses venues du Burkina Faso, du Mali et du Sénégal ont également pris part à cette commémoration de la naissance du Prophète Mouhammed (SAW). Les femmes, comme dans leur habitude, n’ont pas manqué l’évènement. Elles ont fait le plein de la salle. Plusieurs groupes musicaux et artistiques, chacun dans son registre, ont magnifié le dernier Messager (SAW) de la plus belle manière.
PROPOS RECOEILLIS...
Vous savez moi je suis régulièrement invité à cette cérémonie. Je considère que c’est une opportunité pour la communauté Musulmane de célébrer et de magnifier le Prophète (SAW). C’est aussi un acte de piété et un devoir religieux pour moi d’être là ce matin. J’ai surtout apprécié les conseils du Cheick Boikary FOFANA à l’endroit de la communauté Musulmane, notamment de la jeunesse.
Abdoulaye Ibrahim BOUROU (Délégation de Bobo-Dioulasso (Burkina Faso)
"Il faudrait que nous soyons tolérants et que nous nous pardonnions”
Nous avons été invités par notre Cheick et frère Malick Konaté et nous avons tenus à répondre à cette invitation. Le Mahoulid est la commémoration de la naissance de notre Prophète
Le Cheick Malick était accompagné par le Cheick FOFANAet plusieurs guides venus de la sous-région.
L’humoriste Koro Abou et le célèbre chantre Sénégalais, Oumar NIANE, étaient de la partie. Des chants à la gloire de Dieu, attestant de sa divinité et de la prophétie de Mouhammed (SAW) se sont fait entendre. Une seule allocution a été enregistré, celle du Président du GRISE, par ailleurs Président du comité d’organisation, KONE Yacoub. Il s’agissait pour lui de situer le cadre de cette rencontre, qui n’est autre aque de célébrer l’Envoyé Mouhammed (SAW), et ce conformément aux enseignements de Dieu dans la sourate 33 verset 56. Ce fut aussi
COULIBALY Sangafowa (Ministre de l’Agriculture) "Célébrer le Prophète (SAW) est un devoir religieux pour moi”
(SAW), alors nous en tant que musulman nous devons nous réjouir de ce grand jour. Ne pas célébrer le mahoulid n’est pas une obligation mais je pense que ce n’est en rien un mal pour notre communauté. Le conférencier Malick, en ce grand jour, n’a pas manqué de nous interpeller sur la tolérance et le pardon. Si nous ne développons par ces comportement entre nous, la cohésion sera très difficile. Nous sommes des hommes et de ce statut nous sommes amenés à faire des erreurs. Il y a certaine personne qui agisse sciemment d’autre pas mais, il faudrait que nous soyons tolérants et nous nous pardonnions.
Abou Djafar Mohammad DIABATE (Délégation de Bamako (Mali)
"Un musulman qui suit la voie du Prophète (SAW) ne va jamais se tromper”
Je suis venu assister au giga Mahoulid, parce que je pense que tous les rassemblements qui sont faits pour parler du Prophète (SAW), méritent qu’on y soit. Et il
l’occasion de justifier le choix du thème sus-indiqué : ” Cette 5ième
édition revêt pour nous et le Cheick un caractère très singulier, notamment à cause du contexte et de l’attente de toute la nation en terme de pardon, de réconciliation et de paix” disait le Président KONE. Il ne manquera pas de rappeler les missions assignées à son organisation se résumant en la vulgarisation des valeurs nobles de l’Islam et du Prophète (SAW). Il a enfin, remercié les invités, mais surtout les personnes physiques et morales qui ont toujours soutenues le GRISE et
faut dire aussi que Malick Konaté est devenu pour moi un frère. Nous avons tous deux l’amour d’Allah, alors répondre à son invitation est un impératif pour nous et aussi notre manière de contribuer dans la voie d’Allah. Après cette conférence du Cheick Malick nous devons savoir que notre plus grand modèle est le Prophète (SAW) sur tous les plans. Un musulman qui suit la voie du Prophète (SAW) ne va jamais se tromper, ni souffrir encore moins être égaré. Je demande à tous les musulmans de cultiver en eux le comportement du Messager d’Allah (SAW) et de toujours faire la bonne promotion de notre religion à travers notre comportement envers les autres.
Mohammad SANGARE (Imam de Yopougon Opoyounem) "La nourriture de l’âme pour le musulman vient de la lumière du Prophète Mohammad (SAW)”
Le giga mahoulid n’a pas été initié pour le Cheick mais pour nous les musulmans. L’homme se nourrit, le corps se nourrit et la nourriture de l’âme pour le musulman vient
qui continu de le faire. "Au nom du Cheick Malick KONATE, et du comité d’organisation, le GRISE remercie tous ceux qui ont contribué à la réussite de cette grande cérémonie par des prières et des dons. Don de leur bien, de leur personne, don de leur intelligence” renchérit le PCO. Conférence attendue, le Cheick Malick KONATE a magistralement prononcé sa communication autour de Mouhammed (SAW) comme homme de paix, de pardon et de tolérance. En langue Malinké et en français, le conférencier a exhorté les fidèles musulmans, chrétiens et de tout
Les fidèles et personnalités sont venus nombreux écouter le message de réconciliation et de paix de Cheick Malick KONATE.
autre religion, à cultiver l’esprit de paix, de cohésion sociale, de pardon, d’amour, d’entraide et de vivre ensemble. Il est enfin revenu sur les nobles vertus et
de la lumière du Prophète Mohammad (SAW). C’est ce qui donne la vivification de l’esprit, du cœur et de notre âme. Alors lorsqu’on reçoit l’appel d’un guide pour évoquer notre Prophète (SAW), nous ne pouvons que remercier Allah. Et je souhaite que l’édition prochaine soit fait de la belle manière et pourquoi pas au palais des sports inch’Allah.
TRAZERE Célestine (2ème vice-présidente de l’AsAsemblée nationale)
" Il faut s’approprier le message du Cheick Malick”
Cet événement est vraiment salutaire parce qu’avec
caractères du Prophète Mouhammed (S AW) qui fut et reste un exemple parfait pour l’humanité. Une séance de zikr collectif a suivi avec le Cheick Malick, après quoi la série des bénédictions a suivi. Notons la présence des Cheicks Aboubacar SONTA, Djafar du Mali, Boro du Burkina Faso, CHERIF Oumar et Aima Boikary FOFANA, Président du COSIM. Celui-ci a prodigué des conseils, notamment à la jeunesse afin qu’elle s’approprie le comportement de Rassoul (SAW) et soit des exemples pour toute la société. C’est sur la bénédiction finale de Cheick Malick KONATE que la
cérémonie pris fin. Rendez-vous a été pris Incha Allah pour l’année prochaine.
Palmer31
l’ambiance d’élection, nous avions besoin de déstresser un peu. Nous avons gagné beaucoup en spiritualité et nous nous sommes rapprochés de Dieu. Je demande aux musulmans d’apprendre à s’aimer parce que sans amour, nous ne pouvons rien faire. Je demande à mes sœurs et frères de s’approprier le message du Cheick Malick pour parfaire notre comportement et de faire beaucoup de prière pour lui.
Ami Toungara (Député de Treichville)
"Il était bon qu’on vienne s’inspirer des enseignements”
C’est ma première fois d’assister au giga Mahoulid et je trouve que c’est très instructif. En tant que musulmane, il était bon que nous venions nous inspirer des enseignements surtout qu’on ne finit jamais d’apprendre. Je tiens à féliciter le Cheick, pour ce que je sais de lui, il avraiment l’amour de Dieu.
Par Palmer31/Coll. Sira
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TREICHVILLE
CHEICK MALICK KONATE
Pourquoi ot commont pardonner?
Au cours de la 5ième édition du Giga Maoulid au Palais de la Culture de Treichville, le Cheick Malick KONATE Khadim Rassoul, a prononcé une conférence autour du thème: ” La paix et la tolérance”. Il a par ailleurs donné des enseignements sur la vie exemplaire de pardon du Prophète Mouhammed (SAW). Islam Info vous propose la conférence.
LE CHEICK MALICK EXHORTE A LA PAIX ET A LA TOLERANCE "Je voudrais quand même dire aux uns et aux autres que la paix en Côte d’Ivoire Inch’Allah est là. Il n’y a pas de paix sans le brassage. Vous savez, l’Islam est une religion par excellence, une religion de tolérance et de paix. Tout à l’heure dans mon intervention j’ai parlé du Prophète (SAW) qui était un modèle identificatoire pour tout musulman. Lorsqu’on parle de paix, le plus souvent, il y a crise. Je voudrais ici par ma voix dire aux ivoiriens, aux africains et aux musulmans du monde entier, qu’il faut qu’on fasse la paix, il faut que nous puissions lire la chose. Lorsqu’on parle de la paix en Côte d’Ivoire, dans les années 2010 ou 2011, vous avez vu, la Côte d’Ivoire était en feu. Dieu merci grâce aux prières des Imams, des prêtres, même des frères païens, aujourd’hui la paix est en train de régner. Donc que tu sois musulman, que tu sois chrétien, que tu sois un homme du livre, il faudrait que nous sachions que nous sommes des fils de ce pays. Donc vraiment cette paix, nous cesserons jamais de la prônerà l’intérieur comme à l’extérieur et que Dieu nous aide.
MOUHAMMED (SAW), HOMME DE PAIX ET DE PARDON
Nous avons parlé de Mouhammad (SAW). Mouhammad (SAW) est un Prophète et messager. C’est le
Mais celui-la je le connais, il est de ma communauté, il s’appelle X”, et les anges diront : "Effectivement, lorsque nous sommes allés pour peser ces actions, nous avons vu qu’il a fait plus de mal que de biens”.
Prophète des musulmans et c’est ce Prophète (SAW) là que Dieu lui-même a qualifié comme le Prophète (SAW) du monde entier, c’est-à-dire le Prophète de l’univers, qui est une miséricorde pour tout le monde. Il est une miséricorde même pour les animaux. Lorsqu’on parle de miséricorde ici, c’est la miséricorde divine. Vous savez, le Prophète Mouhammad (SAW) est né à la Mecque d’une mère qui a pour
nom Aminata et son pere est Abdallah. Il est issu d’une tribu très pauvre. Dieu merci avec sa sagesse, il a pu convaincre les Mecquois et même les Médinois.. Vous savez aujourd’hui quand vous rentrez à la Mecque, vous allez voir que l’Islam règne par rapport à quelque chose. Cette chose c’est quoi ? C’est la tolérance. Le Prophète (SAW) a toléré, aujourd’hui l’Islam est en Côte d’Ivoire parce qu’il a toléré.. Lorsqu’il (SAW) a émigré sur Médine, il est parti de la Mecque pour Médine, il y avait trop d’atrocités, ils avaient même mis l’embargo sur le Prophète(SAW).. Lorsqu’il est arrivé à Médine, il est resté là pendant quelque temps et grâce à Allah il est rentré à la Mecque avec plus de 12.000 combattants. Et lorsqu’il est rentré, ceux-là même qui l’avaient insulté et qui faisaient n’importe quoi, il les a appelés vers la Kaaba et leur a posé la question suivante. ”Qu’est-ce que je dois vous faire ?”. Ils ont tous répondu ensemble : "Nous savons que tu viens d’une famille noble, tu es d’une famille très généreuse, on sait que tu vas nous pardonner”.
Donc chaque fois que le musulman se réfère à cela, chaque fois que le musulman pense que son Prophète (SAW) était tolérant, automatiquement il faut qu’il devienne tolérant. Il faut que tu sois patient. On ne peut pas être un bon musulman, sans être tolérant et endurant. Dieu merci le Prophète (SAW) va intercéder pour l’humanité le jour de la résurrection, il n’y a pas de doute à ce niveau.
MOUHAMMED (SAW) INTERCEDERA AUPRES DE DIEU POUR CEUX QUI PRIENT SUR LUI
Je l’ai dit tout à l’heure lorsque nous allons nous retrouver devant Dieu, Jésus (AS) que nous considérons comme un Prophète, qui est messager effectivement, comme Dieu le dit : "Nous n’avons pas fait de différence, de distinction entre les Prophètes”, c’est un Prophète. Moïse (AS) est un Prophète messager, Jésus (AS) est un Prophète messager. Tous ces Prophètes qui ont précédé le Prophète Mouhammad (SAW) sont des Prophètes messagers. Mais le Prophète (SAW), vous savez il n’y a pas de haine, ni de jalousie entre ces Prophètes. Lorsque l’on atteint un stade de la spiritualité, la jalousie, la haine dégagent. Et ceux sont des gens par excellence, des Prophètes, ils n’ont rien avec nous. Jésus(AS) lui-même sait que le Prophète Mouhammad (SAW) était un Prophète et il l’assume. Mouhammad (SAW) sait que Jésus (AS) est un Prophète, donc il n’y a pas de problème en cela. Le jour de la résurrection, lorsque nous allons nous retrouver avec nos fardeaux de péchés et tout le monde va se rappeler ce jour-là, qu’est-ce que tu as dit ? Qu’est-ce tu as fait ? Ce jour-là c’est comme quand on introduit quelque chose dans l’ordinateur, c’est déjà là, donc tu vas te rappeler de tout ce
que tu as fait. Mais il est dit pour un bon musulman qui fait ses prières quotidiennes, qui jeûne, qui fait la zakat, mais en même temps qui désobéit à Allah. Lorsqu’il va arriver ce jour, il va partir et les anges vont l’accompagner pour essayer de voir quel est son bagage. Lorsqu’on va peser, on verra qu’il a fait beaucoup de mal, donc sa prière ne peut pas couvrir sa désobéissance. Le Prophète (SAW) ce jour-là va s’arrêter sur la route de l’enfer, pour pouvoir
intercéder. Lorsqu’il va voir un fidèle entrain de partir, il va demander aux anges : "Mais celui-là je le connais, il est de ma communauté, il s’appelle X”, et les anges diront : "Effectivement, lorsque nous sommes allés pour peser ces actions, nous avons vu qu’il a fait plus de mal que de biens”. Le Prophète(SAW) dira ce jour-là, une fois il a fait la prière sur moi. Cette seule fois où il a fait la prière sur le Prophète (SAW) pèsera lourd dans la balance et il entrera au Paradis. Donc tout ça c’est le Prophète(SAW).
MOUHAMMED (SAW) UN EXEMPLE DE PARDON ET UN MODELE
En même temps quand vous parlez de la paix et la réconciliation, je vous l’ai dis tout à l’heure, on se réconcilie d’abord avec Dieu LUI-MEME. Quand on parle de la réconciliation, il faut se réconcilier avec Allah. Tout ce que Dieu fait est bon, mais dites-vous qu’il y a des choses qui arrivent, c’est parce que vous avez posé des actes qui n’ont pas plu à Allah. D’après Dieu, même si tout le monde se mettait ensemble, les djinns, les hommes pour pouvoir désobéir à Allah, ça ne va rien gâter pour LUI, mais si tout le monde se mettait ensemble, tous les êtres pour pouvoir obéir à
Mais tu es venu uriner la, je sais que tu ne sais pas. Ici c’est la mosquée, en arabe on dit « masdjad », c’est-à-dire, un lieu de prosternation; ici on se prosterne, on prie pour Allah”.
Allah, cela ne va rien augmenter à Sa Royauté. Mais ce que je voulais vous dire, lorsqu’on parle de réconciliation, il faut qu’on parle de réconciliation avec Dieu, avec nous-mêmes. Tu sais ce que tu fais, tu sais ce que tu dis. J’ai tendance à dire que quand on te demande pardon, il faut l’accepter. Parce que tout ce que tu es en train de faire à Allah, chaque fois que tu fais et tu demandes pardon à Allah, IL accepte, mais lorsqu’on te demande pardon tu n’acceptes pas. Prenez le cas de Mouhammad (SAW), lorsqu’il est allé à Toïf, il a été lapidé par les enfants avec des pierres un peu partout, mais il a réfléchi. Il s’est dit que ces enfants qui sont en train de le lapider sont innocents, ils sont envoyés par des grandes personnes. Il pouvait en même temps demander à Dieu d’anéantir ce village, mais il ne l’a pas fait. Il s’est assis sous l’arbre. L’ange Gabriel vient, l’ange Mickaël vient. Ils disent qu’ils sont prêts pour anéantir la ville et demande l’avis du Prophète (SAW) : "Donnes l’ordre, et nous allons exécuter”. Il dit : "Inch’Allah, je prie pour eux et je prie pour ceux qui m’ont agressé, je pense que dans l’avenir ils auront des progénitures qui vont attester qu’il n’y a aucune divinité qu’Allah”. En tant que bon musulman, il faut pardonner, il faut tolérer, il faut être endurant. On ne peut pas être un bon musulman et en même tant riposter. Dans la mosquée du Prophète (SAW), il y a un monsieur qui rentre et il voulait uriner et il a uriné. Le Prophète (SAW) était assis, ses disciples ont essayé de l’attaquer, il (SAW) leur a dit : "Non,
doucement, parce que le patient, le tolérant, à quelques points seulement, devient un messager”. Il dit : "Faites-le venir”, lorsqu’il est arrivé, il lui pose une question : "C’est quoi ton nom ?” Il répond et donne son nom. Le Prophète lui dit : "Mais tu es venu uriner là, je sais que tu ne sais pas, ici c’est la mosquée en arabe on dit « masdjad », c’est-à-dire, un lieu de prosternation, ici on se prosterne, on prie pour Allah”. Lorsque le Prophète (SAW) lui parlait, il était attentif. Donc chaque fois que le Prophète (SAW) lui parlait, c’est comme une lumière qui se dégageait du Prophète (SAW) et qui lui inculqua en même temps, avec un bon ton, des conseils. Quand le Prophète a fini, il dit à ses disciples de l’accompagner. Il est arrivé à un certain niveau et il se retourne. Le Prophète (SAW) lui demanda ce qui se passait et l’autre de répondre : "J’atteste qu’il n’y a de Dieu que Dieu et que Mouhammad est son envoyé”. C’est cela, on n’a pas toujours besoin de crier. Le Prophète (SAW) était humble.
MOUHAMMED (SAW), LES ENFANTS, LE PARDON ET DIEU Lorsqu’il allait rendre visite à sa fille Fatima (S), il rencontrait des enfants sur la route, il s’asseyait
auprès d’eux, il prenait des dattes et il les donnait aux enfants. Lorsqu’il jouait avec un bébé et que le bébé pissait sur lui, il demandait qu’on laisse le bébé se soulager et puis en même temps il faisait sortir sa langue et il la donnait au bébé pour que celui-ci la suce. Il était humble, il pardonnait jusqu’à ce que Dieu LUI-MÊME dit : "Tu es d’un caractère noble”. C’est pour cela que pour devenir un bon musulman, il y a plusieurs stades. On ne veut pas rester un musulman ordinaire, on veut toujours aller de l’avant. Pour aller de l’avant, il faut le pardon. Moi je vais exhorter tout le monde, que tu sois musulman, non musulman, que tu sois un homme du Livre, il faut que nous essayons de travailler, travailles entre vous et ton Seigneur. Il faut que tu saches que tu as Un Créateur. C’est Ce Créateur qui te dit de pardonner. Chaque fois que tu LUI désobéis IL te pardonne. Toi, il faut pardonner. C’est vrai que nous sommes des créatures, nous sommes appelés à partir, mais avant qu’on ne parte, il faut qu’on soit un bon sujet de conversation pour ceux qui vont venir. Quand on dit qu’une personne est une bonne causerie, c’est qu’il a posé de bons actes au point que tout le monde veuille être comme lui. Aujourd’hui nous parlons du Prophète (SAW), nous parlons de Ali (AS), nous parlons de Fatima (AS). Mais demain peut-être qu’on va parler de nous, si on prend le Prophète comme modèle”.
N.B : Les sous-titres sont de la rédaction
Recueillis par Palmer31
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Vie de la communauté
PRIERE DE VENDREDI
LA MOSQUEE DU CAMP GALLIENI AU PLATEAU
Une mosquée qui a pris du galon”
Dans la commune du Plateau, il faut désormais compter avec la mosquée du camp Gallieni.
Contigüe à la caserne du camp, cette mosquée s’affirme. Elle prend de plus de l’ampleur. De nombreux fidèles musulmans des
la prennent d’assaut chaque vendredi. Les bâches installées sur la voie qui mènent aux résidences des militaires ne suffisent plus. De nombreux fidèles bravent le soleil pour adorer Allah au grande dame ou (désarroi) des responsables de
ambitions pour cette mosquée. Si elles se réalisent, ce sera un bonheur partagé pour les responsables et les fidèles musulmans qui y affluent.
Haroun B.
Une vue de la mosquée.
tours administratives du Plateau
cette Mosquée. Ils ont des
INTERVIEW AVEC...
Col Major Bakary CAMARA (Pdt de la Communauté BCS et conseillé du CEMA)
"C’est avec l’avènement du Général Guéhi Robert que nous avons obtenu cette mosquée”.
Pour mieux comprendre l’évolution de la Mosquée du camp Gallieni, Islam Info a rencontré le Président de la communauté du camp Gallieni.
L’historique de la communauté musulmane du camp Gallieni
La communauté musulmane du camp Gallieni a été créée par les militaires musulmans qui résidaient dans cette caserne. Avant mon arrivée ici, cette communauté a connu une évolution en ce qui concerne les sites de prière. C’était d’abord à l’air libre de l’infirmerie actuelle et ailleurs à l’occasion des fêtes de Ramadan ou de Tabaski. Les activités liées à ces fêtes ont permis de regrouper les militaires musulmans. C’est avec l’avènement du Général Guéhi Robert que nous avons obtenu cette mosquée. Il a arrangé notre Mosquée et celle d’Akouédo simultanément. L’Imam CISSE Djiguiba a joué un rôle déterminant dans l’obtention de notre Mosquée. Depuis l’obtention de notre Mosquée, la communauté a évolué. D’abord avec les militaires qui résident au camp, ensuite les quelques fidèles qui viennent de
l’extérieur et les voisins. Dans cette dynamique, nous avons décidé d’officier la prière de vendredi. C’est ainsi que l’imam a été contacté. Nous avons commencé en petit nombre mais très rapidement, cela a évolué. Chaque vendredi, il y a de plus en plus de fidèles au point il n’y avait plus de places dans la mosquée et les gens ont commencé à s’installer sous le soleil pour accomplir la prière. Nous avons alors pris la décision d’installer des bâches que nous louons pour accueillir les fidèles. Aujourd’hui, nous sommes à la quatrième bâche mais des fidèles restent toujours sous le soleil. Cela nous déplaît. Malheureusement, notre mosquée est bloquée entre deux murs. Il est difficile de l’agrandir sinon, on l’aurait fait.
Qu’est ce qui explique cette évolution rapide ?
La communauté musulmane du camp se résume aux fidèles qui résident dans le camp. Mais les vendredis, le nombre de fidèles s’accroit avec nos voisins de la Cité Administrative. Les nouvelles se transmettent de bouche à oreille. Il
y a aussi les sermons de l’Imam qui attirent beaucoup de monde. Les messages sont bien perçus. Ils sont véhiculés en bambara et en français. C’est cette méthode qui a permis la grande publicité. Les fidèles nous font confiance. Ils viennent pour apprendre et il faut qu’il retourne satisfaits. Pour certains qui priaient ailleurs, il a fallu un vendredi ici avec le sermon de l’Imam pour qu’ils ne nous quittent plus.
A combien peut estimer le nombre de fidèle résidents ?
Il y a une trentaine de membres.
Comment cette communauté est-elle organisée ?
Notre communauté est constituée de trois groupes : les hommes y compris l’Imam, les jeunes et les femmes. Pour chaque type d’activité à mener, chaque groupe a son rôle à jouer.
Quelles sont vos missions en tant que Président de la communauté ?
Ma mission principale est l’organisation des musulmans du camp Gallieni et mener des actions de renforcement de notre foi tout en renforçant la solidarité et la fraternité religieuse entre les membres.
Comment devient-on président la communauté musulmane du camp Gallieni ?
En principe, c’est par élection, mais compte tenu du caractère militaire qui tient compte d’une organisation spécifique, les membres sont liés par ce choix de responsable. Nous sommes environ dix colonels mais
à cause de leurs missions, ils sont pratiquement absents. Nous sommes trois à être présents. Celui à qui j’ai succédé était lui aussi un colonel.
Quelles sont vos ambitions pour votre communauté ?
J’aimerais pouvoir agrandir la Mosquée d’un abri secondaire par devant et par derrière, réaménager les toilettes, donner une fière allure militaire à la Mosquée.
Disposez-vous de suffisamment de moyens pour effectuer ces travaux ?
Avec seulement une trentaine de membres mobiles, c’est évident que nous ne disposons pas de suffisamment de ressources. Les entrées financières ne nous permettent de réaliser en temps voulu ces projets. Nous avons des aides extérieures. La Mairie du Plateau a promis de nous soutenir. Nous comptons également solliciter le soutien de nos autorités militaires musulmanes pour nos projets. Pour terminer, je souhaite l’union et la solidarité entre tous les musulmans et ceux du camp Gallieni. Par Haroun B.
INTERVIEW AVEC...
l’Imam DEM Ibrahim
"Le meilleur d’entre vous est celui qui enseigne le Coran aux autres”.
Né à Bouaké, marié et père d’un enfant, l’Imam DEM Ibrahim a commencé les études islamiques à Bouaké où il a obtenu son baccalauréat islamique à l’école Maq had islamiya. Il eut pour enseignant des Egyptiens. Il y a eu ensuite des cheiks tels que Yacoub Cissé qui est aujourd’hui le Directeur d’une université islamique en Guinée. C’est l’aumônerie militaire musulmane qui l’a proposé au président de la communauté Bakary Camara. Mais avant d’être Imam ici, il était l’adjoint de l’Imam Dollé Ibrahim à Akouédo. Il y a juste cinq ans qu’il est là.
Après cinq ans d’exercice de l’Imamat, quel bilan pouvez-vous faire de la santé de votre communauté ?
Je pense que tout se passe bien. Les fidèles viennent nombreux, c’est la preuve tangible que la Mosquée est fréquentée. Je pense que les militaires qui ont manifesté le besoin de cette Mosquée n’ont pas eu tort de le faire. Grâce à eux, des personnes civiles viennent prier ici. La communauté se développe car les militaires qui ignoraient l’existence de la Mosquée nous rejoignent.
C’est seulement les prières de vendredi que vous dirigez ?
Je ne fais pas que la prière de vendredi. J’ai d’autres activités dans le cadre de l’aumônerie militaire. Nous avons des sorties à faire avec nos frères chrétiens. Je suis affecté au niveau des forces terrestres pour nous occuper de tout ce qui est religieux.
En dehors des prières quotidiennes, avez-vous d’autres activités avec la communauté ?
Nous menons d’autres activités qui sont pour la plupart du temps dirigées par mon adjoint l’Imam Doukouré. Il s’agit des baptêmes, des mariages et d’autres activités familiales.
Et c’est tout ?
Il y a le concours de mémorisation du Coran. Il s’agit pour nous de faire en sorte que les fidèles apprennent à lire le Coran. Nous avons participé à un concours dont la présélection a eu lieu ici dans notre communauté et s’est poursuivi en Iran.
Comment préparez-vous vos sermons ?
Nos thèmes sont choisis en fonction de l’actualité et comme nous l’enseigne l’Islam. Le sermon doit se faire ainsi pour permettre aux croyants de mieux percevoir les choses surtout de savoir se comporter tout en restant en conformité avec sa religion.
Pensez-vous que vos messages sont bien perçu par les fidèles ? Seuls les fidèles peuvent trancher. Certains nous ont dit qu’ils viennent iici parce qu’ils aiment bien notre style. Si tel est le cas, j’en suis heureux parce que ma mission est de bien véhiculer le message d’Allah. Si les fidèles pensent que cela est bien fait, alors je dois être heureux et je les remercie. Dieu LUI-MÊME dit que le meilleur d’entre vous est celui qui enseigne le Coran aux autres. Ce que je veux que les uns et les autres comprennent, c’est de mettre en pratique ce qu’ils ont
compris.
Le message à la communauté ? Je félicite les fidèles de ma communauté pour leur courage et leur dévouement. Je les exhorte à continuer de travailler dans le sens d’Allah sans regarder les autres. C’est Dieu Seul Qui
Hadja KONATE Mariam (Présidente des femmes musu mânes du camp Gallieni)
" Depuis que la prière de vendredi est effectuée ici, nous ne cessons d’être heureux”
Je suis à ma deuxième année de mandat. Nous sommes là pour apporter notre contribution à l’évolution de l’Islam, au raffermissement de la foi. Nous participons aux activités de la communauté en assurant en premier la propreté de la mosquée. Nous avons des séances d’apprentissage du Coran tous les lundis, mardis et mercredis pour nos sœurs qui ne savent pas lire le Coran. Depuis que la prière de vendredi est effectuée ici chez nous, nous ne cessons d’être heureux, car chaque jour que Dieu fait, nous évoluons dans l’entente et la solidarité. Nous sommes une quinzaine de membres. Nous étions un peu plus nombreuses mais avec les affectations, d’autres sont parties et celles qui sont devenues veuves aussi sont parties. Bien que nous ne soyons pas nombreuses, les femmes sont toujours présentes aux
^ecômpënsënrV^^ëâücôüp^ë chose à faire dans la communauté et pour la communauté. Au niveau national, je salue les efforts du Cheick Boikary Fofana. Grâce à lui, de nombreux conflits entre les Imams et les communautés tendent à disparaître.
Par Haroun B.
côtés des hommes chaque fois qu’elles sont sollicitées. Mais il faut le reconnaître qu’un appui extérieur serait le bienvenu car ce que nous apportons est insuffisant pour permettre à la Mosquée d’accueillir tous les fidèles les vendredis. Toutes les bonnes volontés sont attendues.
Par Haroun B.
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PIRITUALITE
RELIGION
LES LIENS DE PARENTE
Le renforcement des liens avec les nroches allège le noids de la nauvreté
Dieu dit : ”0 hommes gardez-vous de Votre Seigneur, qui vous a créés d’un seul être, puis qui a créé de celui-ci son épouse et qui a fait naître de leur union un grand nombre d’hommes et de Femmes. Gardez-vous de Dieu dont vous vous réclamez pour vous adresser des requêtes ! Et prémunissez-vous aussi des liens du sang car Dieu vous observe attentivement”. (S 4 V 1).
LA CRAINTE DE DIEU DANS LA DIFFERENCE
Dans ce noble verset, il y a une invitation des croyants à la piété et à la crainte de Dieu, le Tout Puissant, CELUI qui a créé "les croyants et les non-croyants” d’une seule âme, d’un seul être à savoir Adam (s) et à partir de lui Dieu a créé son épouse Eve, et à partir de ce couple il a créé plusieurs hommes et plusieurs femmes et fait d’eux des peuplades appartenant à des nationalités différentes, dans plusieurs couleurs, plusieurs langues et plusieurs religions. Malgré ces différences qui ne sont apparues que tardivement, la création revient à une seule source, une seule matrice, tous étant adorateurs d’un SEUL Dieu auquel il n’est rien associé.
LA NECESSITE DE SAUVEGARDER LES LIENS DE SANG
Dieu insiste sur la piété et sur Sa Crainte qui restent les fondements de la vertu et du bien dans ce monde. Il met en garde contre la rupture des liens du sang, la mésentente, la haine et l’envie ; Nul n’est ennemi pour l’autre, vous descendez de la même source, ce qui implique pour vous des devoirs les uns envers les autres ; il s’agit de les sauvegarder, parce que l’Islam nous y oblige, afin de consolider les liens entre les sujets d’une même communauté. Ces liens ont un caractère sacré entre les membres d’une même famille ; il s’agit de ne pas les traumatiser parce qu’ils constituent un facteur d’union, de bien et d’entraide entre les gens d’une même société. Ce sont là les
demandé au Prophète (SAW) : quelles étaient les qualités des bonnes gens et la réponse était que :
‘’Ce sont les plus pieux qui craignent Dieu, qui renforcent les liens du sang, et qui ordonnent le plus à faire du licite et à interdire le répréhensible” (Ibn
Hayen). J
nobles visées de l’Islam qui n’autorise d’aucune manière de déranger les liens du sang et il ajoute qu’il en sera ainsi lorsque chaque partie remplit ses devoirs, respecte les droits des autres et sait faire la part des choses et s’arrêter à ses limites. Dans le cas contraire lorsque les préceptes de l’Islam ne sont pas
observés, c’est l’égarement, l’agressivité et l’animosité entre les membres d’une même famille. Aussi, nous invitons à bannir toutes formes d’adversité entre les membres d’une famille (épouse et son époux, père et ses enfants, mère et ses enfants enfin frères et soeurs) pour que celle-ci soit une cellule saine, et si les cellules saines se multiplient, la société trouve son équilibre et se met à l’abri des secousses et turbulences. L’on voit ainsi que l’Islam a donné une importance capitale aux liens du sang et a fait de leur consolidation une oeuvre pie qui nous rapproche de Dieu. A ce propos, Dorra la fille d’Abou Lahab, bénie soit-elle a demandé au Prophète (SAW) : quelles étaient les qualités des bonnes gens et la réponse était que : "Ce sont les plus pieux qui craignent Dieu, qui renforcent les liens du sang, et qui ordonnent le plus à faire du licite et à interdire le répréhensible” (Ibn Hayen).
LES CONSEILS DU PROPHETE (SAW) AU SUJET DES LIENS DE PARENTE
Le Messager de Dieu (SAW) a toujours prodigué des conseils à ses compagnons, au sujet des proches parents les invitant à bien faire à leur adresse et à veiller sur eux : les féliciter à l’occasion des évènements heureux, se tenir à leurs cotés lors des moments difficiles (maladies, décès ....), voici Abou Thar qui rapporte ces conseils du Prophète (SAW) : ne jamais
regarder aux gens qui sont à un niveau supérieur au notre mais bien se tourner vers ceux qui sont à un niveau inferieur au notre (en d’autres termes se satisfaire de la part qui nous est destinée par le ciel), aimer les gens démunis et se rapprocher d’eux, veiller aux liens du sang, même si l’on tournait le dos, ne
pas craindre les reproches lorsqu’on est convaincu qu’on agit au service de Dieu, se mémoriser fréquemment la puissance de Dieu en disant « Il n’est de force et de puissance que par Dieu », il s’agit là d’un trésor parmi les trésors que recèle le Paradis », (Tabarani.) Vis-à-vis des proches parents, il y a des devoirs qu’il faut remplir. S17 v 26-27 "Accorde son dû à ton proche parent ainsi qu’à l’indigent et au voyageur et ne dilapide pas (ton bien) sans retenue. Les gaspilleurs sont certes les frères des démons et Satan s’est montré fort ingrat envers Dieu”.
Il est un grave pêché de jouir d’une fortune, des enfants, des meilleurs mets et d’une situation confortable dans la société pendant que tes proches parents souffrent, dans le besoin de tout (manque de nourriture, frais de soins, besoins divers de la vie quotidienne). Reviens vers Dieu si tu cherches après son agrément, et viens au secours des nécessiteux, parce que la charité envers son frère est inscrite à titre de charité, alors que la charité envers un proche parent est comptée double : une œuvre de charité et un acte visant la consolidation des liens du sang.
Si les proches parents s’entraidaient entre eux et s’ils se partageaient les soucis, le besoin parmi les membres d’une communauté aurait diminué et la cordialité se serait installée. En effet, la consolidation des liens du sang, serait à la base d’une longue vie et la source de développement de la fortune. Le Prophète (SAW) dit : "Je jure par Dieu, que longue vie est accordée par Dieu aux occupants d’une cité, et leurs richesses se voient multipliées et Dieu ne leur regarde jamais d’un regard hostile”. Comment cela ? dit-on Et du Prophète de dire : "par la sauvegarde des liens du sang qu’ils manifestent”.
Outre la longue vie et la multiplication des richesses une immense rétribution les attend dans l’Ultime demeure, et le Prophète(SAW) leur fait une bonne annonce à savoir un
jugement qui est facilité et une intégration du Paradis, (Ibn Abbas).
LES MERITES POUR CELUI QUI SAUVEGARDE LES LIENS DE SANG
Le Prophète (SAW) dit : "Si trois choses sont réunies chez un individu, Dieu facilite son jugement et lui fait intégrer le Paradis”. Quelles sont-elles ces trois choses ? lui demande-t-on. Le Prophète : " Tu donnes à celui qui te prive, tu renoues avec celui cherche une rupture avec toi, et tu pardonnes à celui qui t’a agressé, si tu fais tout cela, tu intègres le Paradis”,(Tabarani). Certes, il n’est pas facile que ces nobles valeurs s’installent chez l’individu, mais avec la patience
« Il n’est de force et de puissance que par Dieu », il s’agit là d’un trésor parmi les trésors que recèle le Paradis », (Tabarani.)
et l’exercice, cette attitude peut être atteinte, cf. verset 35 les sourates distinctes. Mais une telle attitude n’est donnée qu’à ceux qui se sont montrés patients ; elle n’est accordée qu’à ceux qui détiennent une faveur immense.
En effet, les âmes humaines sont plutôt tournées vers la riposte et la colère, envers les personnes qui lui font du mal. Oh combien sont nombreux ceux qui réagissent de la sorte parmi ceux qui nous entourent et particulièrement des proches parents. De la part de ces derniers, les agressions sont d’un goût amer et d’une emprise plus grave sur nos âmes.
Mais le parent proche, bienfaiteur ou malfaiteur est là et il faut le supporter ; ce qui peut se traduire par le hadith suivant : "le meilleur acte de charité est
Ali (s)a dit : J ai entendu le Prophète dire : « Celui qui désire une longue vie et une largesse dans les biens de subsistance et repousser une mort ignoble, qu’il craigne Dieu et qu’il veille sur les liens du sang”. (Ahmed.)
celui en direction d’un proche parent récalcitrant”. (Tabarani) Selon un hadith rapporté par Abou Houraïra, il est un homme qui dit au Prophète (SAW) : " J’ai des proches parents à qui je rends visite et ils ne cherchent que la rupture. Je ne leur fais que du bien et en retour je ne récolte de leur part que du mal. Je pardonne leurs fautes et injustices et en retour je ne récolte qu’agressivité et animosité”....
Et du Prophète (SAW) de répliquer : " S’il en est ainsi, c’est comme si tu leur donnes à avaler de la cendre chaude. Et tant que cela dure, Dieu t’apportera soutien”.
Le Prophète (SAW) apporte une précision : "N’est pas au
nombre des gens qui cultivent les liens du sang celui qui rend la contre partie, mais c’est réellement celui qui entreprend et fait l’action en premier " (rapporté par Boukhari).
Il s’agit par conséquent d’entreprendre en premier et non de rendre la contrepartie. La dénomination du lien du sang (La matrice) tire sa sacralité du nom qui lui est attribué, et qui trouve ses racines dans le nom d’Allah "LE MISÉRICORDIEUX”. Aussi, Dieu a-t-il ordonné de cultiver ce lien et de ne jamais le rompre et a promis à ceux qui le rompent un châtiment douloureux.
Dans le hadith du Prophète (SAW) rapporté par Abou Houraïra : "Dieu a créé le
monde et donné la vie à ses créatures, lorsqu’il est alarmé, la matrice s’écrie : il s’agit là, de l’attitude de celui qui demande ta protection. Et Allah de répondre par la positive : ne veux tu pas que je rétablisse le lien et que j’écarte celui qui le rompt. Ok répondit-elle. Dieu : vous avez ce que vous désirez”.
Puis le Prophète (SAW) de lire ce qui suit : "Peut être vous plieriez vous de faire de la corruption sur terre et de rompre les liens du sang, parce que ceux qui le font sont bannis de la miséricorde de Dieu et Dieu en fait des muets et des aveugles”.
Toujours d’après Abou Houraïra, le Prophète (SAW) a dit : "Celui qui croit en Dieu et en le jour du jugement dernier, doit sauvegarder les liens du sang,
et celui qui croit en Dieu et le jour du jugement dernier qu’il dise du bien ou qu’il se taise” (Boukhari).
Et d’après Anes, le Prophète (SAW) a dit : "Celui qui aimerait voir sa part de subsistance grossir et sa vie prolongée, qu’il veille aux liens du sang” (Boukhari).
Une confirmation de tout cela est rapportée par Ali (s), il a dit : "J’ai entendu le Prophète dire : « Celui qui désire une longue vie et une largesse dans les biens de subsistance et repousser une mort ignoble, qu’il craigne Dieu et qu’il veille sur les liens du sang”. (Ahmed.)
Imam Méité Al Imam
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ÏE DE LA COMMUNAUTÉ
BINGERVILLE
DON A LA COMMUNAUTE MUSULMANE
les Satellites” offrent un teirain de 602 m2
La cité ATCI dans la commune de Bingerville a servi de cadre pour la remise officielle de don de terrain à la communauté Musulmane de ladite commune le jeudi 11 avril 2013 par l’agence immobilière de construction les Satellites.
En présence du Ministre DIAKITE Coty Souleymane, le Directeur Général des "Satellites” a remis les documents afférents au terrain d’une superficie de 602 m2. Ce fut l’occasion pour Jean KOUAME, responsable de l’agence sus-citée, d’expliquer la raison de ce don : " Nous sommes dans un projet de 365 logements, nous avons créer un cadre agréable pour chaque habitant de la cité, en mettant des espaces de culte pour les Musulmans et Chrétiens. Aujourd’hui il s’agit de remettre à
Le Ministre DIAKITE Coty, le Directeur Général des Satellites et le représentant du CheickAima FOFANAsur le terrain octroyé pour les bénédictions.
la communauté Musulmane un terrain pour satisfaire les rites religieux”. Le Directeur Général des "Satellites” ne s’arrêtera pas en si bon chemin, parce qu’en plus des documents afférents au terrain, il a
remis ceux relatifs aux abonnements CIE et SODECI, car selon lui : " Il faut aider les leaders religieux à pratiquer les cultes sans difficulté. Si vous donnez un terrain sans documents
administratifs, ils peuvent se faire expulsés par la suite. Nous voulons les mettre dans les conditions pour une meilleure pratique”. Pour l’Imam de la Mosquée d’Akouédo de Bingerville, représentant par la même occasion le CheickAima Boikary FOFANA, ce geste est une marque de solidarité et il ne manquera pas de traduire les remerciements de la communauté Musulmane aux "Satellites”. Il a promis faire le compte rendu au Cheick et certainement qu’ils reviendront avec celui-ci pour une visite. Le Ministre DIAKITE Coty, personnalité ayant présidé la cérémonie, interpellera la communauté à une utilisation efficiente de ce terrain, car pour l’homme de foi et administrateur reconnu, ceci pourra permettre la création d’infrastructure socio-sanitaire et cultuel pour le bien-être des populations, notamment la communauté Musulmane. Il saisit l’occasion pour remercier encore les "Satellites” pour cette oeuvre à portée sociale et cultuelle et promet de toujours apporter son soutien et
son engagement à l’agence et à la communauté. Suite cela, l’on a assisté à la visite guidée du terrain et des explications du Directeur Général des "Satellites”. Notons, que ce don fait suite à un courrier déposé par la communauté Musulmane en vue d’obtenir un terrain, et ce depuis novembre 2011. En ce qui concerne la construction, Jean KOUAME précisera qu’elle est entre les mains des bénéficiaires et qu’ils sont les seuls maîtres du terrain : " Dans le cas présent, ce sont les communautés elles-mêmes qui décident de construire sur le terrain. Nous les remettons le terrain et pouvons les aider en facilitant tout ce qui rentre dans la construction du terrain. Mais c’est à eux de décider d’y construire, en choisissant la taille, la maquette et ce qu’il y’a à faire” précise le Directeur Général. C’est sur une note de bénédiction que la présente cérémonie pris fin.
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COCODY
CONFERENCE DE PRESSE
la Târika Qâdriva soufisme, une voie conduisant au Prophète (SAW] et ouverte à tous
“'Chemin de sagesse, le soufisme incarne un visage trop méconnu de l’Islam, celui de l’ouverture, du respect et de la fraternité. Il consiste en un enseignement vivant, transmis de maître à disciple, dont l’origine remonte au prophète Muhammad (SAW) et à ses compagnons” tel est la définition du Soufisme donné par FOFANA Aboubacar, responsable en charge de la communication de l’association du Soufisme en Côte d’Ivoire. C’était au cours d’une conférence de presse qu’il a animé le week-end dernier à Cocody.
Il s’agissait pour M. FOFANA, au cours de cette rencontre avec la presse, de faire connaître ce que c’est que le soufisme, ses implications et son fondateur. Poursuivant sa communication, il a
COCODY
ATELIER DE FORMATION SUR LES STI
L’ISESCO et FAOSTl apportent leur expertise à la Côte tf Ivoire
L’Organisation Islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture (ISESCO) en collaboration avec l’Observatoire Africain pour la Science, la Technologie et de l’Innovation (AOSTI), avec l’appui du Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique (MESRS) ; ont organisé un atelier de formation sur la science et le technologie.
Durant trois jours, du lundi 15 au mercredi 17 avril 2013 ; les experts de la question, avec différents ministères techniques ; ont réfléchir sur le thème : "L’appui d’enquête sur le système national d’innovation de recherche et de technologie”. Quatre allocutions ont meublé cet atelier de formation. Il s’agit de celles des docteurs FOFANA Mediaté, Aicha BAMMOUN, sVROH Bi et du Professeur Kati COULIBALY. Tous, en leur rang et titre, ont salué cette
indiqué que le soufisme est une voie d’éducation personnelle et de connaissance intérieure, accessible à toute personne en recherche spirituelle, quelle que soit sa culture et son milieu social. Pour le disciple soufi, c’est au travers d’une expérience intime et d’une vie active dans la société que se révèle une dimension de l’être, porteuse du sens profond de la création. Certains maîtres soufis, toujours aux dires du conférencier, ont été de grandes figures spirituelles au rayonnement universel. Parmi les plus connus, nous pouvons citer l’Imam al-Ghazali, Abd al-Qadir Jilani, Djalal ud-Dîn Rûmi. Notons par ailleurs, que de nombreux lecteurs ont également été sensibilisés au soufisme par René Guénon, Amadou Hampâté Bâ ou l’émir Abdel al-Kader. Parlant de la Tarika Qâdiriya Boudchichia en Côte d’Ivoire, il dira : “’ La
La photo de famiile avec les experts pour immortaliser l'atelier de formation.
initiative, qui vient rehausser une fois de plus la Côte d’Ivoire. Pour Dr. Aicha BAMMOUN, experte venue au nom de l’ISESCO dont elle représentait le Directeur Général : " Cet atelier a pour objectif le renforcement des capacités scientifiques en matière d’indicateur en science technologique et innovation, qui sont des indicateurs pertinents pour évaluer le rôle et l’impact
Sidi Hamza al-Qadiri Boudchich rencontre avec cet enseignement permettra aux femmes et aux hommes de replacer dans leur quotidien la dimension vivante du sacré, mais également de renouveler positivement leur implication
de la science et la technologie en milieu producteur”. Et Dr. Vroh, d’ajouter : " Quand on parle d’indicateur, il faut voir cela comme une voiture. Si vous avez une voiture et que vous roulez dans la nuit sans phare, la conduite ne sera pas comme celle qui a tous ses phares. Et c’est de cette même manière que les pays Africains roulent en matière de science et de
familiale, sociale et citoyenne”. Sur la question de savoir quels sont les fondements de cette branche conduisant à rehausser l’image de l’Islam, FOFANA répondra : “’ La voie se vit notamment au travers de pratiques individuelles, de réunions collectives et de retraites annuelles dans le centre spirituel au Maroc”. Pour terminer sur la présentation, il a souligné que : " Rien n’est plus important que la purification qui nous transforme jusqu’à revêtir la Parure de Seyudina Muhammad (SAW), notre Bien Aimé Prophète, et c’est là tout le but de la Voie”. Parlant du fondateur de la Tarika Qâdiriya, il se nomme Sidi Hamza al Qâdiri Boudchich, né en 1922 près de Berkane (Maroc). Sidi Hamza al-Qadiri Boudchich est le descendant direct d’Abd al-Qadir Jilani, maître soufi du I2ème siècle
technologie”. Poursuivant, les deux experts indiqueront que le choix de la Côte se justifie par le fait qu’elle est un Etat membre, et d’après l’AOSTI, spécialisé dans ce domaine, il s’est avéré que notre pays est l’un des pays qui a vraiment besoin de cet appui afin de renforcer ses capacités dans ce domaine, qui aussi dans des perspectives, elle veut à court terme concernant le développement durable, s’appuyer sur la technologie. "Nous sommes en train de rattraper, avec tous les évènements que ce pays a connu, le fait qu’il soit un pays qui sert de tremplin à ce genre de problème vue la place importante qu’elle a en matière d’éducation, de santé etc.”, ajoute Dr. Vroh Bi. Tout ceci permettra à la Côte d’Ivoire d’orienter ses politiques, notamment en matière de recherche scientifique. Pour FOFANA Mediaté, représentant national de l’ISESCO, la conjugaison des efforts en matière de recherche permettra le développement, d’autant plus que la Côte d’Ivoire veut être émergente à l’horizon 2020. Enfin, représentant le Ministère de
qui a donné son mon à la voie Qâdririya. Durant sa jeunesse, il reçoit une solide formation en exégèse coranique et en sciences religieuses. En 1942, il devient le disciple de Sidi Abou Madiane Ben Mnawar avec lequel il entretient une relation de grande proximité. A la mort de Sidi Abou Madiane, le père de Sidi Hamza, Sidi Abbas, devient le guide de la voie Qâdiriya Boudchichiya. En 1972, Sidi Hamza lui succède et devient le guide spirituel de la confrérie. Sous son impulsion, celle-ci acquiert la dimension internationale dont peuvent témoigner les centaines de milliers de sympathisants et de disciples dans le monde entier. C’est sur une note de bénédictions des Imams conviés à cette conférence de presse que la présente cérémonie pris fin.
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l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique, Pr COULIBALY, cet atelier est à la fois une formation des compétences nationales et une restitution des acquis de Dakar. A l’endroit de l’ISESCO, il soulignera que : " L’ISESCO prouve une fois encore, son dynamisme en soutenant les structures nationales de recherche autant par le financement de missions que par des appuis techniques pour la formation au niveau national”. Le MESRS selon Pr COULIBAY, se réjouit donc de l’opportunité offerte à l’ensemble des acteurs des ministères techniques, des universités, des centres et instituts, de s’imprégner et de s’approprier les notions et méthodes indispensables à un réel suivi et à une meilleure coordination des indicateurs de politique pour les sciences de la technologie et de l’innovation. Après trois jours de travaux, les 20 participants venus des structures sus-indiquées, ont reçu des certificats de participation et le mot de clôture est revenu à DR. FOFANA Mediaté.
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Islam Info N° 389 du Mercredi 24 au Mardi 30 Avril 2013 - du Araba 14 au Tarata 20 Jumada Al Thany 1434 H
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^§LAM AU FEMININ
A <onfidence Sidibé Ramatou
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Dao Fatime Kaba
AVERTISSEMENT
Mon fils aime les hommes (Suite)
Se référer à sa religion pour trouver une solution L’homosexualité est interdite par la plupart des religions. Le but premier d’une union en Islam est d'agrandir la communauté en nombre, donc faire des enfants, ce qui n’est pas possible avec l’homosexualité. Cependant, le religieux ne doit pas fermer sa porte à une personne qui s’est découvert une tendance homosexuelle. De sucroît si cette personne n’a pas joint l’acte à l’envie. Le point de vue des guides religieux, donne l’impression qu’ils ne sont présents que pour les personnes parfaites. Or il faut les approcher pour savoir qu’ils sont des éducateurs pour tous sans exception. Ceci étant, il est important de préciser que notre attitude à l'égard de l'homosexuel ne doit pas être celle du rejet ou du jugement, mais celle de l'accompagnement dans la compréhension, sans négliger les événements de son histoire personnelle. Il s'agit surtout de ne pas développer une culpabilisation de rejet mais, par souci de réforme, d'offrir une écoute sereine qui, sans accepter ce qu'il fait, ne refuse pas ce qu'il est. La conviction religieuse de votre fils lui sera d’une grande aide, cela suppose qu’il a une idée de la position de sa religion à ce sujet et la récompense de celui qui s’y adonne. Connaître les
retombés d’un acte ne suffit pas souvent pour faire fie de ce comportement, c’est une lutte de longue haleine avec soi-même. Les convictions religieuses et l’éducation sont des sous-bassements à ne pas négliger, ce sont des sources inépuisables de courage et de patience.
Faire un choix personnel de sa sexualité
Votre fils a une lutte à mener tout seul, au-delà des conseils et directions qu’il recevra, le dernier mot lui revient. Mais, avoir le soutien de ses parents est un fait très important pour lui. Un premier pas a été fait par votre fils en se confiant à vous, mais un autre à ne pas négliger reste à faire : définir son orientation sexuelle. Ce choix n’est pas forcément lié à la disparition des pulsions homosexuelles, c’est une possibilité, mais au-delà fait fie de cette attirance par crainte. Trois cas de figure peuvent être envisagés :
-Les pulsions homosexuelles finissent par disparaître, et ne posent plus de problèmes à l'intéressé.
- L'homosexuel est hanté par ses pulsions pendant toute sa vie, mais résiste à la tentation dans le but de plaire à Dieu.
- L'homosexuel suit ses passions, qui l'amènent à désobéir à Allah et à susciter Sa colère.
A suivre
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous
tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non
seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Cette maladie qui m’a guérie
Salam alaykoum les sœurs, c’est dur pour moi de vous parler de cette épreuve qui m’a frappée il y a quelques années. Mais c’est une chose qui touche énormément de
paradoxalement je souriais. Je me suis mis sur le visage un masque : celui d’une fille qui respirait le bonheur, alors qu’à l’intérieur c’était un feu ardent
qui me consumait
tout
monde
dans
notre
communauté ou autre, et vous la raconter fait partie en quelque sorte de ma thérapie.
J’ai passé du temps à me demander quel était mon vrai problème ... de dépression en dépression, d’insomnie en insomnie, le mal être a pris dans ma vie une très grande place ... Une trop grande place ! On ne sait plus qui on est, ni pourquoi on vit. On demande à Dieu avec le peu de foi qu’il nous reste de nous ôter la vie, tellement la souffrance est immense ... On désespère d’ALLAH, on ne comprend plus les gens, et les gens ne nous comprennent plus. Ça fait mal, et personne ne le voit. J’avais envie de crier au monde entier et de leur cracher au visage ma douleur, mais
doucement. Et arrive ce jour, ou on pleure tellement que l’on arrive à épuisement. Que faire ? On prie, on prie mais rien. Allah m’éprouve et je fini par croire qu’Il ne m’aime plus. Alors à quoi bon ?!
Le passé j’y pense, sans cesse, je passe et repasse en revue mes échecs, mes malheurs. Aurais-je-moi aussi un jour à ma part de bonheur, ou je ne suis pas faite pour ce dernier ? J’avais perdu le goût de vivre, de me battre, et j’attendais patiemment, en silence, que Dieu me reprenne... Un jour je feuillète un livre sur la vie du Prophète salallahu alayhi wa salam ... Je continue de prier, mais sans saveur, le cœur éteint ! Et puis sans comprendre pourquoi, je reprends goût, au fil des lignes que je lis... à la vie.
Quel exemple ! Quel Courage ! Qui suis-je moi pour me plaindre ? Ce n’est rien à coté de ce que notre Prophète (SAW) à endurer Je prends sur moi, mais j’ai du mal avec les actes d’adoration. J’ai des haut-le-cœur, je me sens oppressée dès que l’on me parle de religion, j’ai l’impression d’avoir le corps compressé dans un étau, j’ai mal de ressentir ce
dégoût
pour
Allah
(SoubanaLLah) alors qu’au fond de moi je suis sûre de L’aimer. Alors pourquoi suis-je comme ça ? Pourquoi ai-je cette aversion pour le bien, pourquoi tout ce ressentiments àl’égard de mes frères et sœurs ? Sans parler de ces voix que j’entends le soir avant de dormir depuis des années, ces rires d’enfants, les pleures, des conversations de femmes aux voix différentes. J’ai l’impression de devenir folle !!! Je vais finir à l’Islam, c’est sûr... J’ai mal ! Mon Dieu que j’ai mal ! Cela devient au fil des mois de plus en plus insupportable.
A suivre
le de Couple
bamaroun@yahoo.fr
Tous les couples font ces 4 erreurs, et vous ?
adith & Versets
Abou amirat
"Le monde entier est une provision et la meilleure chose au monde est une
femme pieuse." Hadith Sahih Muslim Livre 008, N°3465.
1 stuces - Beauté
Paré Ahoua
Bien hydrater sa peau
De l'importance d'une bonne hydratation :
Contrairement aux idées reçues les peaux foncées sont particulièrement sensibles . Malgré une tendance à la brillance au niveau de la zone T, elles souffrent aussi de déshydratation.
- Le secret de beauté numéro un reste donc une bonne hydratation pour éviter que le teint ne se ternisse. Et pour un teint éclatant, on mise sur un
soin gommant une à deux fois par semaine.
- On ne néglige pas la protection contre les rayons du soleil qui peuvent engendrer des irritations. On peut ainsi choisir à l’année un soin hydratant.
- Et on ne néglige pas évidemment non plus l’hydratation du corps et tout particulièrement des zones les plus sensibles : mains, coudes genoux et pieds.
L’école nous apprend le français, les mathématiques, l’histoire, la géographie,...
Mais personne ne nous apprend à vivre à deux.
Ce que nous savons de la vie à deux vient de nos proches, des films et de notre propre expérience. J’ai répertorié pour vous 5 erreurs à éviter lorsque que nous sommes en couple.
Elles viennent de nos lectures, notre expérience et de celle des couples et experts que nous avons pu interroger.
1)Croire en l’amour éternel
Les conjoints sont convaincus que le sentiment amoureux doit toujours être présent dans le
couple... C’est la erreur que font nouveaux couples.
première tous les L’amour
entre deux êtres n’est pas constant : il y a des hauts et des bas.
2) Cette erreur va de pair avec le mythe de l’âme sœur.
C’est sûr, ce mythe est très romantique et fait rêver...
Le problème c’est que l’âme sœur est une illusion visible seulement lors de la période
fusionnelle.
Les couples restent très rarement amoureux toute leur vie sans rien faire !
Avec le temps, vous allez vous rendre compte que votre conjoint est un être humain comme les autres : avec des qualités et des défauts.
3)Le danger de rester dans cette illusion l’âme sœur, c’est de se réveiller un matin et de se rendre compte que votre conjoint n’est plus le même. Et oui, il change !
Et il changera tout au long de sa vie, tout comme vous ! C’est d’ailleurs une étape cruciale dans la vie d’un couple.
Si cette étape de changement et de différenciation n’est pas acceptée par l’un ou l’autre, alors c’est laséparation !
Voici donc ma philosophie : Profitez à fond de votre relation mais restez conscient qu’un jour ou l’autre, £\6tre conjoint changera, ^Votre conjoint vous agacera, ^Votre conjoint vous décevra, ^Votre conjoint vous blessera. C’est en ayant conscience de
tout ça, dès le départ de votre vie de couple, que vous tomberez de moins haut, le jour où toutes ces déceptions arriveront....
Il faut considérer la vie de couple comme une aventure à deux.
) Croire que votre couple sera un doux rêve sans heurts...
... c’est un peu comme partir grimper le mont blanc en tong... C’est mettre en danger votre relation de couple.
En plus une vie de couple sans épreuves serait bien ennuyeuse. Je ne vous demande pas de rechercher les épreuves.
Mais surtout de ne pas les éviter. Car elles font partie intégrante de l’aventure. Éviter les disputes c’est essayer de faire croire à vous même que tout va bien.
Par cet évitement, vous allez accumuler dans un sac : de la tristesse, de la colère et de la rancœur.
Le problème c’est que ce sac n’est pas extensible a l’infini.
Un jour ou l’autre il explosera et se sera alors sûrement la fin de votre couple...
Islarr^o
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 20Ü6a u Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 uDirecteur Général et Directeur l de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: TOURE Fousseni u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u
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publicitaire: Maison d’Afrique MADINGO u Tel: 22 48 48 88 / Fax: 22 48 48 84
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Islam Info N° 389 du Mercredi 24 au Mardi 30 Avril 2013 - du Araba 14 au Tarata 20 Jumada Al Thany 1434 H
ir TERNATIONAL
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ARABIE SAOUDITE
ECLAIRAGE PUBLIC
Les rues de La Mecque bientôt éclairées à l’énergie solaire
Un officiel de la municipalité de La Mecque a déclaré qu’un projet d’installation d’éclairage public à l’énergie solaire débutera dans quatre mois. Il devrait durer 12 mois et se traduira dans un premier temps par l’installation dans les rues de La Mecque de 30 000 à 40 000 lampadaires solaires
Forte de sa position géographique lui garantissant une exposition solaire très importante, l’Arabie Saoudite premier pays exportateur de pétrole veut développer les énergies renouvelables et en particulier le solaire. Un programme s’élevant à près de 109 milliards de dollars (87 milliards d’euros) a été lancé, il devrait permettre à l’Arabie Saoudite de produire un tiers de son électricité à partir de l’énergie solaire d’ici 2032.
La Mecque, n’échappe pas à cette volonté économique, car ne nous le cachons pas, cette démarche est davantage motivée par des questions de coûts que de volonté de préserver l’environnement. Ainsi, un officiel de la municipalité de La Mecque a déclaré qu’un projet d’installation d’éclairage public à
l’énergie solaire débutera dans quatre mois. Il devrait durer 12 mois et se traduira dans un premier temps par l’installation dans les rues de La Mecque de 30 000 à 40 000 lampadaires alimentés à l’énergie solaire. Si l’expérience est un succès, 150 000 nouveaux lampadaires solaires seront installés dans les rues de Makkah.
Les panneaux absorberont l’énergie solaire la journée pour la transformer en électricité qui alimentera les lampadaires la nuit. Une technologie qui permettrait de réduire la consommation de pétrole qui est la base de la production d’électricité en Arabie Saoudite. En 2010, pour produire 129 millions mégawatts, les stations de production d’électricité saoudiennes ont brûlé 192,8 millions de barils de pétrole brut.
Ajib.fr
COMMUNIQUE HADJ 2013
Le Directeur Général des Cultes par intérim porte à la connaissance des Organisateurs privés du Hadj que le système mixte a été reconduit pour l’Edition 2013.
A cet effet, un appel à candidature est lancé à partir du vendredi 19 avril 2013 à 8 heures. Les structures désireuses d’organiser le pèlerinage sont donc invitées à retirer le dossier d’appel d’offre au Cabinet du Directeur Général, sis à Cocody route Lycée Technique, ex ONUCI.
La date limite de soumission est fixée au jeudi 25 avril 2013 à 16h 30 minutes, délai de rigueur.
Pour toutes informations complémentaires, appeler le secrétariat de la Direction Générale au 22 44 86 11.
Le Directeur Général par Intérim
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COMMUNIQUE HADJ 2013
S’INSCRIRE MAINTENANT
Le Directeur Général des Cultes par intérim porte à la connaissance de la Communauté musulmane que les inscriptions au hadj 2013, pour la partie Etat-organisateur, ont démarré depuis le mercredi 27 mars 2013 et prendront fin le vendredi 31 mai 2013.
S'agissant des non nationaux, les inscriptions seront ouvertes du lundi 06 au vendredi 31 mai 2013 dans la trésorerie générale Abidjan Nord, en face de la Caistab, et celle d’Abidjan Sud en face de la Fonction Publique au Plateau.
Aucune prorogation de délai ne sera admise après la date butoir indiquée.
Toutefois, si avant la date de clôture indiquée, le nombre d'inscrits atteint le quota du contingent étatique qui est 5500 personnes, il sera procédé à l'arrêt des inscriptions.
Le Directeur Général par intérim
COMMUNIQUE
> 50 000FCFA
> 8 photos d’identité
> Photocopie du passeport en cours de validité (6 mois) + CNI ou carte consulaire
> Carnet de vaccination à jour
> Certificat médical d’aptitude au HADJ
PAYER APRES
> Payer à votre rythme jusqu’au 02 septembre 2013
PERIODE : du 02 octobre au 20 octobre
PRIX : 3 790 000 FCFA, hébergement à la Mecque et à Médine dans un hôtel 5 étoiles à proximité du haram, accessible à pied
PRIX : 2 999 000 FCFA, hébergement à la Mecque et à Médine dans un hôtel 3 étoiles accessibilité au haram en navette
[Le service Archivage d’Islam Info Informe quel î toute personne désireuse d’avoir tous les! ■ numéros d’Islam info en une presse book de[ [l’année 2012 (Janvier à décembre 2012) ou des[ [années précédentes, est priée de prendre contact [
‘avec le Responsable dudit service au :!
07 14 84 27 ou mail : issiakafofana717@yahoo.fr
i Le coût est de 30 000 FCFA pour tous les numéros de l’année.
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LE + AVEC SOTRA TOURISME C’EST :
> Voyage par Emirates
> la prise en charge à l’aéroport de Dubaï lors des transits aller et retour (8h) dans un espace vip pour le repos et la restauration
> hébergement à Médine et a la Mecque à proximité du haram avec la possibilité de s'y rendre à pied (maximum 800m)
> restauration buffet ouvert
> la visite des lieux saints à Médine et a la Mecque
> le séjour à mina se fera dans la formule Mina b+
> le coût du mouton inclus
> assistance sociale et médicale (médecin + infirmier)
■■MIMilM!,«
COMMERCE
RIZ'SUCRE-DIVERS
Siège iotiol ADJAME Boulevord du Général de Goulle idiome h Oenoulf 03 80 202 Uü 03 • lél : (225) 20 32 fl 85 / 20 32 50 20 • Email : esl@a*iso.<i . Æ® ^ 7.^»? Æi^wwX' w/d^4ÿ^
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S’INSCRIRE MAINTENANT C’EST LE HADJ GARANTIE
Zone 4 C, en face du collège moderne Descartes.
Fixe: +225 21 21 21 /95 /96 /97
Cel : + 225 01 05 48 88 / 01 07 58 65 / 03 90 67 81
Voyagez, $^lon vos
Ambêh nôdo: Tous les Dimanche 11h00
Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion Dimanche a 17h15
Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00
Baro: Tous les Dimanche 20h05

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