Issue
Islam Info #387
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Côte d'Ivoire
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- Articles de journaux (1186 items)
- Title
- Islam Info #387
- Publisher
- Islam Info
- Date
- April 10, 2013
- issue
- 387
- number of pages
- 12
- Subject
- Djiguiba Cissé
- Réconciliation
- Amicale des Anciens de l'AEEMCI
- Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire
- Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire
- Rights Holder
- Éditions ALIF Islam Info
- Language
- Français
- Source
- Frédérick Madore
- Contributor
- Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-issue-0001068
- content
-
t I
] N"M7 du Mercredi 10
J nm:3oorcli «Il Mardi 16 Avril 201.1
Islam
L’INFOR
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LE TEMPS ET NOUS
AFRURECAHUMCdCSHomniCS Polrtiiiucs, les Principes ci Li Réalité ouotiiiienne
La pressa et l'actualité quotidienne nous donnent assez couvent une idée des méandres de la vie des hommes poliliquos Autant on assiste a des fins de carrières politiques spectaculaires, autant on constate par ailleurs une volonté Incroyable de certaines personnes a devenir des hommes politiques à tout prix Par Abou Kha! Fatim
CONVERSION EN ISLAM
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DJOMINE DEMBELE (EX-FETICHEUR )
DAOUKRO
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COCODY-ANGRE
INTERNATIONAL
(installation du bureau ajmci DELAREGIONDEL’IFFOU
TURQUIE
CLOTURE DE LECTURE CORANIQUE
La jeunessç musulmane au« Les femmes de la LIPCi™ coeur du progrès national s'investissent pour la paix
Les avocates peuventru porter le hijab au tribunal
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HO Ulnm Info N" 387 du iMercreddQau Mardi 16 Avril 2013 P du lAraba 29 Jumada AlAwal apjqrpia, Q6 Jumada Al T^ny^^^
ï* MOU MAL WH
LE TEMPS ET NOUS
ofto semaine, voire hebdomadaire islamique national vous invite à lire
Côfo dlvoire. En outre, votre rubrique sur la vio do couple instruit sur les dix consol/9 pour
AFFAIRE CAHUZAC : les Hommes Politiques, les Principes et la Réalité Quotidienne
La presse ot l'actualité quotidienne nous donnent assez souvent une idée des méandres de ta vie des hommes [politiques Autant on assiste à Ides tins do carrières politiques | spectaculaires autant on I constate par ailleurs une volonté I incroyable de certaines 1 personnes à devenir des I hommes politiques à tout prix ■ Voyons d abord r Affaire
I CAHUZAC Le ministre fiançais 1 savait très bien qu «I ne disait pas I toute la vérité sur son problème oe possession dun compte U bancaire a I insu dos services de son propre Ministère Pourquoi une telle attitude alors qu’il avait le choix de le taire en toute tranquillité sans humiliation ou sans conséquences graves pour sa carrière politique et pour ses Irelations ? Comment peut on être ministre en France et faire semblant d’ignorer la puissance des médias et rindépendance farouche des magistrats do son pays ? Un pays ou même les anciens présidents passent leur retraite pratiquement a la merci de magistrats et des révélations dévastatrices de la presse Certes l'erreur est humaine
mais ignorer terreur et conséquences potentielles une faute morale Nous convenons tous que
ses est
en ni
CAHUZAC. ni ses amis n’ont souhaité avoir un tel son Alors comment en est-on amvé là 9 En mon sens. dix facteurs fondamentaux peuvent entraîner un homme portique dans une telle situation
1. l'absence de principes ou d’une éthique personnelle
2. L’ignorance ou le relus de croire aux règles de conduite tracées par son propre parti politique ou son chef,
Ainsi chez nous même, on cos temps de putes ulectoiates peut les échéances couplées dos municipales et des régionales 2013 que n'entendrons nous pas
Des alliés d’hier utilisent tous les moyens pour se dénigrer et s'adonner a une course olfrénéo pour adorer te " Maudit d hier A I inteneur même des pailis. il y’a autant d'animosités qu'à I extérieur Tout ceci maigre un environnement national qui sort à peme du coma politique do plus do dix ans a cause do ces mémos politiciens On fait comme si do nçn n était Le politicien a ceci de particulier qu'il oublie tout dos qu’il a une nouvelle échéance électorale Ainsi à chaque échéance électorale. *1 change de principes et d’alliance en conséquence L univers s arrête là ou s arrête son ambition personnelle s arrête II ne voit plus rien et n’entend plus rien Seule sa victoire compte Quel qu en soit te prix Dans cette course effrénée pour le gain immédiat, il commet des erreurs qui peuvent le rattraper tôt ou lard Et même les succès et les réalisations évidentes de son adversaire dont il pourrait profiler plus lard, ne comptent pas II esl même prêt à les détruire tant qu il est dans ropposition
doit entraîner chez I homme Politique automatiquement cinq attitudes.
1 La modération
2 Le refus do la surenchère
3 La recherche du consensus 4 Le sons élèvo dos Intérêts supérieurs de l’Etat ot do la Nation
5 Et l’intordiction formelle d'exploiter dos questions fondamentales à des fins politiques
Il en est de môme pour les partis politiques Le parti politique doit dans son fonctionnement interne adopter les cinq principes suivants
1 Instaurer la démocratie interne à tous les niveaux, tant au niveau du choix des hommes que son projet do société D'ou des primaires systématiques pour les choix fondamentaux ;
2 Adopter un code de conduite morale et citoyenne stricte pour ses cadres
dans ses colonnes la rentrée intorreligiouso 2013 de la garde républicaine à travers l'installation do son aumônerie militaire Los 3A ont encore fait des heureux en soutenant lus parents cl enfants atteints du VIH Sida par le canal do la Fondation Dpgui la grande espérance Vous lirez aussi dans les pages Focus, le témoignage médit dun ox-fébeheur converti à l'Islam et la cérémonie d installation du nouveau bureau AJMCI de la région de I iffou à Daoukro Les femmes de la LIPCI s'investissent dans la quête de la paix et de réconciliation en
réveiller lo désir dans votre | couple Le portrait do lai semaine porto sur lo quatrième I calife do l'Islam on l'occurrence. I Ali Ibn Abi Tâlib (RA) Loi chapelet traito du I comportement du Prophète I (saw) avoc sa famille La page I do la spiritualité vous instruit sur I les invocations à réciter pour le I musulman lourdement endetté, les différentes sortes do djihad et ce qu'ils impliquent Une attention particulière a été portée à la liberté religieuse qui mol en relief le port du hidjab par les avocates au tribunal de Turquie Bonne lecture et à la semaine prochaine
A LIRE PROCHAINEMENT
POSE DE 1er PIERRE DE L HOPITAL ISLAMIQUE DE DALOA - Le compte rendu de la cérémonie - Réaction du Ministre des Eaux et
3
Assurer la formation
L'arrogance face aux
critiques vraies ou dusses .
4. Le mépris pour l opmion publique, la presse et la Justice , 5. L’absence d'espnl d équipé et de solidarité ;
6 Un appétit insatiable pour le bonheur matériel immédiat et personnel
7. L'incapacité a rapidement les Immédiats et lointains propres agissements .
évaluer dangers
de
ses
Une leiie attitude naturellement ne peut être tenue et alimentée que par deux choses LA MEDISANCE ET LE MENSONGE Or le mensonge mène a tout sauf a la VERITE Or sans vérité il y'a ni progrès humain ni développement durable
Bien entendu, tous les Hommes Politiques ne sont pas les mêmes Et la politique n'est pas forcément et totalement la science des intrigues des médisances Mais pour qu’il en sort amsl. plusieurs conditions sont nécessairement chez l'homme politique
1. Considérer la politique comme un moyen noble et non comme une fin pour avoir fout .
permanente de ses militants à la culture de la démocratie, du dialogue, du consensus et de la paix .
4 Une culture d évaluation indépendante de ses animateurs, do ses structures de formations et do ses résultats .
5 Maître au dessus du Parti, les intérêts du pays et de la Nation en tout temps et en tout beu
La politique n est donc pas une affaire simple Une affaire banalo Un homme politique doit en être conscient à tout moment et en tout heu C'est pourquoi autant lEtal s’efforce à construire ponts et chaussées, autant l’Etat doit se soucier do la construction des partis politiques et des hommes politiques au-dessus do tout soupçon.
En un mot comme en cent, avoir des ambitions politiques c’est bien Mais c’est encore mieux de se poser la question de savoir s* on peut être un homme politique au sens noble de terme C’est à dire un homme dont le principe de vie esl calque sur LE DON DE SOI
Forêts
-Interview avec
COULIBALY
(Président de la cérémonie)
- Qui sont les initiateurs du projet de l’hôpital Islamique?
Samba
UN NUMERO A LIRE ABSOLUMENT
A LIRE PROCHAINEMENT
VISITE DE L’AMBASSADEUR SAOUDIEN A LA MOSQUEE ALMAMI TOUNGARA
- Les doléances des fidèles,
• Les projets
• Entretien avec le ministre Adama Toungara
UN NUMERO A LIRE ABSOLUMENT
A LIRE PROCHAINEMENT
L’adversaire politique
8 Voir en loue critique motivation politique de adversaires ;
une ses
d'aujourd'hui peut être rallié do demain ;
3 Dans la victoire il faut savoir
A la semaine prochaine INCHA ALLAHOU
9. El enfin cette tendance à croire que la carrière politique personnelle est toute rectiligne après les succès électoraux de son parti.
10. Le Destin personnel est
rester élégant et
généreux seulement
vis-à-vis
surtout non
de l'adversaire
implacable C’est
pourquoi
principal, mais aussi vis-à-vis de ses partisans :
4 Pendant qu on est au pouvoir il faut préparer son retour dans
Il comme dans toute entreprise humaine, il faut absolument
H introduire en politique aussi le I caicu' de r sques Ce risque doit Il être évalué et reévalué
l’opposilion
calmement,
|| constamment et de façon | indépendante Pour diminuer ce r.sque il faut de la BARAKA En tout état de cause, r AF FAIRE
I CAHUZAC illustre parfaitement |a dialectique de la politique et de l'éthique sous tous les deux
dignement et sereinement ;
5 La fin d une carrière politique n’est pas forcement liée aux échéances électorales do son groupe politique. Car lo destin est toujours personnel II peut basculer a tout moment Et vous vous retrouvez seul face à l'histoire comme CAHUZAC aujourd’hui ,
L’adoption do ces cinq principes
Votre nouvelle rubrique ‘'Economie “
1- Quelle attitude le musulman doit-il adopter pour lutter contre le chômage ?
2- Le musulman face à la cherté du coût de la vie
3- Les pistes recommandées pour réussir son épargne
4- Le comportement du musulman vis-à-vis des Biens et Richesses
5- Ethique et Opérations commerciales en Islam
DftTtS IMPORTANTES IPROBARIKI
Maoulid
Voyage Noctune
Lailatoul Baraa
Ramadan
Batail de Badr
Lailatoul Qadr
Aid-EI Fitr
Arafat
Aid-EI Adha
Hegirien ^^ 12 Rabi Awal L Grégorien j 24 Janvier •
27 Rajab 06 Juin
15 Châaban
24 Juin
1er Ramadan 10 Juillet
17 Ramadan
26 Juillet
27 Ramadan
05 Août
1er Chawal
08 Août
09 Dhoul Hidja 14 Octobre
10 Dhoul Hidja 15 Octobre
Islam Info N* 387 du Mercredi 10 au Mardi 16 Avril 2 013 ■ du Araba 2 9 Jumada Al Awal au Tarala 06
Jumada Al Thany 1434 H ■ |
Grégorien
10 Avnl
11 Avril
12 Avnl
13 Avnt
14 Avnl
15 Am#
10 AVRIL
Hégïrïën
.ni Jumada Ai A a al
Oi Jumada Al Thany 02 Jumada Al Thany 03 Jumada Al Thany 04 Jumada Al lhany 05 Jumada Al Thany 06 Jumada Ai Thany /
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INPQUNfc
66 00 M 62
HEURES DE PRIÈRE
Trolchvlllo v^u^
RCCf Vtî ÜAMAR WUMC SUR R MO 1WDOMUE lit TOU* usmami a xxaoxct sur’ge t Tvuniiixuuct VTMWDOC <•< A l«4MtC JMtOUiTAZ
Inlo dédikat • Jeux • mut* • devinette * Publicité
Zi'mmm fMrr, 5<M tl^nu» • <•% Fnmieii • )*h Huilât
SOU B H ZOUHR ASR : MAGHRIB ICHA :
O5h 20 131100 16h 00 Wh 35 19h 20
Portrait £»«»,
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El Hadj Imam Méiti mellmam@yah
—
ALI IBN ABITALIB
Le comportement du Prophète (saw) avec sa famille
• . , “ ____,
4ème Calife du Prophète (PSU
SON NOM ET SA GENEALOGIE
Il se nomme About-Hassane Ali Ibn Abi Tàlib Ibn Abdii Mouttahb Ibn Hachim Ibn Abdi Manâl C est le cousin paternel du Messager d’Allah (PSL) Sa mere se nomme Fatima Bmt Asad Ibn Hâchim
SA NAISSANCE
Sa naissance date de I an 600 du calendrier grégorien Soit dix ans avant la prophétie du Messager d'Allah Muhammad (PSL)
SON ENFANCE
Taban (RA) rapporte que Voyant les difficultés dans lesquelles Aboû-T&bb se trouva.! a cause de la lamine pour entretenir une grande famille. Muhammad s’est rendu chez Abbàs. un de ses oncles aussi, qui était plus nche, et lui a dit " Abou Tâlib a beaucoup de difficultés en ce moment; il serait charitable de prendre un de ses enfants chez toi, comme mol je vais le faire" Ja’afar a ete ainsi adopte par Abbàs. et Ah ibn Abi Tâlib par Muhammad (PSL) Il a ete éduque par le Prophète et dans sa maison II était surnomme -Haydar - comparativement au lion Mais le Prophète l'avait surnomme * Abou Tourab - le pere de la terre, c’est le surnom qu'il préférait
SA CONVERSION
Ah a été le premier parmi les jeunes hommes a embrasser l’Islam après Khadijah, la première épouse du Prophète (PSL).
SA DESCRIPTION PHYSIONOMIQUE
On rapporte qu’Aii Ibn Ab* Tâhb. (qu Allah l’agrée), était mate de peau Ses yeux étaient grands et noirs, avec un beau visage H avait une taille moyenne, avec un ventre bedonnant II était poilu ayant la barbe large
SON ASSISTANCE AU PROPHETE DES LE DEBUT DE L’ISLAM
A/i a fait ce réel •• Quand le verset : (Et avertis les gens qui
te sont les plus proches) a été révélé, le Messager d Allah m'a appelé et a dit • Ali, certainement Allah a commande que l'avertisse ma proche tribu, et |e sens la difficulté de cette mission. Je sais que quand je les affronterai avec cet ' avertissement, je n'aimerai pas leur réponse * Alors le Prophète (PSL) a invite les membres de son clan a dîner avec lui autour dune petite quantité de noumture h y en avait quarante d entre eu» Apres avoir mangé, le Prophète (SAW) leur a parie • O Enfants d Abdul Mouttalib, par Allah, je ne connais pas de jeune homme venant des Arabes qui a apporte a son peuple mieux que je vous ai apporte. Je vous ai apporte la bonté de ce monde et de l’Au-delà. Le Tout-puissant a commande que je vous invite a Lui Qui parmi vous m'aidera dans cette mission et deviendra mon frere, mon exécuteur testamentaire, et mon successeur ?*• Personne n'a accepte (invitation Et Ali a dit
• 0 Messager d Allah, je serai votre assistant « Le Prophète (PSL) a tenu le cou d'Ali et leur a dit : « Celui-ci esl mon frere. mon exécuteur testamentaire, mon successeur parmi vous. Ainsi ecoutez le el obéissez lui * Us se sont mis a nre el ont dt a Abou Tài b - Muhammad vous a commande découler votre fils el de lui obéir » (Taban. Ibn Athir 262. Ibn Asakir 1/85. As-Souyoufi dans Duh al-Manlhour 5/97)
SON REMPLACEMENT DU PROPHETE LORS DE L’HEGIRE
Lorsque le Prophète (PSL) préparait I Hegire (émigration a Medmeh les Qourayches ont voulu attenter a sa vie II a ordonne à Ali de passer la nuit dans son ht de rester la bas pendant trois jours pour tendre les dépôts a lui confies, à leurs proprietaires Ah a assuré cette tâche avec fierté avant démigrer à Méd»ne à pied pour rejoindre le Prophète (PSL)
La modérât/on dans les choses do la vie est une vote médiane entre l'exces et la négligence. Il s agit de la voie tracee par I Islam et le Coran : "N enchaîne pas ta main a ton cou par avance, et ne retend pas non plus trop largement, smon tu te trouveras blâmé et chagnne" (1729). U semblerait abondant que certains hommes parmi nous n apportent pas loi a ce pnnope et ne s y contonnent pas le moins du monde, notamment dans les rapports avec leurs épousés et dans leur comportement au sein de leur foyer.
L'homme ventât*? esl edu qui fait lace aux àflcuiies de la vie a 11 extérieur avec fermeté courage.
wiMe et scren#d. pus lorsqu'il s en retourne étiez lu. dans son peut rvd, son parais pnve, sa demeure loyale.
I il est le monde de la pe et do la , gaete de la courtoisie et des bornes manières Cesi pour cota que Umar ibn AJ Khattâb(RA) dit II faut que l'homme sort avec son épouse tel un entant, mais lorsqu H est fart appel a sa vinlite qu il soit présent ’. De dus. s 4 lu arTM* a Iextérieur, de rencontrer des difficultés, qui le poussent a h cotore et a Imitauon, dans son traçai1 dans ses rapports avec aum* ou dans la drecton d un groupe, il se dort de Laisser tout cela
I demere lu en tranchtssam te soû l de sa maison et de rencontrer tes siens avec la bonne humeur, te soumo cl une fraîcheur renouretee w dort agir do la sorte, quand bon même «l sy force* ad un pou a codâmes occasions, car sa pauvre cireuse fa attendu pendant son absence, alm qu J rompe sa soMute n ne serait donc pis seyant n» raisonnable que (ndiwju gâche lu» mémo sa vie dun pur à l’autre Muhammad. (SAW) était te leader des Messagers te Sceau des Prophètes, la mercure créature cfABah II luttait dans te Sentier d Allah endura# toutes sortes Jepreuves de la part de ses ennemis poMîre*stes et mécréants, portai su ses epairtos tes soucis des gens, de n predeaton et de la vio II donnai énormément de sa personne et répandait les lumières de sa grandeur et de sa perfection Ennuie, kxsqu I revenait a la pure demeure prophétique. 1 quittait funiforme de l effort et du fhâd endossait FhaM de l'epoux tendre et généreux, du compagnon agre.it rte a retrouver du oonvM? au styte eteganl Parmi les créatures d Allah, I oui akxs te plus notte envers tes siens et te plus agréai rte envers ses épouses lltena# tes plus beaux propos . d captrvart tes oœus et tes espnts par sa parole Au son de son loyer, il feignait doubler son rang de Prophète, la majore du statu! rte Message ainsi que te ckmsmo qu 4 avau parm ses Compagnons II aida# tes siens dans tes tâches ménagères, reparaît tes chaussures, reposait tes vêtements, colmatait tes seaux, trayart la chèvre et ncinait te reçurent pour que te chat pusse boire f
B faisart de son meux pou égayer tes
siens Par exempte, il faisait monter ses deux peUs enlanh ben aimés, AJ Hasan et AJ Husayn sur son dos pour leur faire plaisir H appela# tes Mes des Ansâr jxxjr jouer avec Aicha Lorsque voyait cette denvero puer avec (Averses pct#cs poupées, i ne te lu reprochait pas Au contraro. i pl®antad et h faqunaJI à leu smcI. cherchant de cctto manière à kj marWcster son amour cl son rteret pouf co quelle la&ül Lorsqu'elle buvad Jui roofxcnt, 4 te prma# et en buvsxt en mer ml sa bouctie au mémo endro# quête Lorsque*? mangea# cfui rooprent, i mangeait du mémo endroit ou à prowmre II reposait sa tête sur scs genoux el pouvait mémo ruotef te Coran alors qui étaâ dans cette position - ce qu accroît Chômeur cfAicha et ajoute a sa valeur Quoi de plus naturel pusqul esl te noble Messager, qualte par son Seigneur de compatissant et de m<sc<icori>eux ’
De par ses nobtes enracines et ses maniérés distinguées. 4 vertlart à égayer et a amuser son épousé If ne la priva# pas de bborie ni de kxsr tant Que cela no transgressait ni la religion m tes tiennes mar»<?<es Aussi lorsqu# vrt, devant chez lu» un groupe cfElhcprens puer do leurs sabres et faire des danses acrobatiques innocentes. 4 autorisa Aicha a tes regarder par-dessus son epauto Au bout <fun moment 4 tel dt N est-ce pas assez Aicha? Ete lui rrpondi Attends un peu T Alors 4 patienta.
pus au bout (fun moment. 4 lu dl N est-ce pas assez Acha?" Elle lui dit de nouveau : "Attends un peu •’ A la troisième reprise, ete acquesça satisfaite et rentra cirez e#o • Le voo au début 'te son manage avec Aicha en tram dé tire une course avec ete Svelte et ngte a 1 epoque ete te battrt Quelques années rites tard, I hnv<a a refaire une course Elle avait pas quelques metteurs depuis et pentei en agiirte Ete se cenlura alors et ils tracèrent te trait de départ La course commença cl te Prophète (SAW) li remporta II lu dit on nant 'Nous voila quilles f Le Prophète ISA VA ne réserva# pas ces boites plasanienes a œnines do ses épousés Au contraire. 4 plaisantai! avec tout te momie n iotefart qu êtes dücuioni de scs propos et quêtes sorent surîtes a Terreur dans leu comportement II velaA à inslatef un ciimit de gaeté et de setonte entre êtes lorsqu êtes eurent ensemble un jour, sa breo-arrrec Arha (RAA) ava# préparé une pàtssene. a base do larme et do lait ou de beurre, arpotee kharizah Le Proplrete (SAW) vint, pus son épousé Sawdah 0m Zim ah wrf â son tour Areha nv#a Sa a* in b a manger Cette rtemrere répondu * Je n’aime pas ce gâteau ’ Aicha(RAA) lud# ’Manqcs-cnsituneveux pas que je t’en maquille f Sawrlah répondit 'Je n’y goûterai pas •’ Alors Acte en pnl un pou dans la mari et loucha te visage de Sawdah pou nre Le Prophète (SAW) se tenait entre tes deux II laissa passer Sawdah, qu pat un peu de pâle dans sa mari et en m# un pou su te visage de Aicha Le Prophète (SAW) nt. heureux de
f ambiance joviale qu régna# entre tes membres de sa noble demeure La noblesse rte ses caractères oi sa douceur so mamtoslirenl dans dos situations ou Ton s'attendrait habituellement A la colore et à rn#aton Un pur une petite rfcpUe éclata entre lu et funo de ses ciMxr.cs La ootere la poussa a dru •C'est toi qui dis cire un Prophète T Maiyu la lourteur (fun tel propos, te Messager (SAW) se oonirnla (fun nre qui elcignrt te feu de la ootere et n on laissa que des cendres A une autre oocascn. un différend éclata entre lu et Dame Acha Ils demanderont a Aixj Bakr. son pere. darbitrer entre eux Le Prophète (SAW) d# a Acha " Aicha, veux-tu prendre la parole en premier, ou bien est-ce que je la prends T Ete lui d# ’Vas-y, mais ne dis que la vente.' Sur ce, Abu Bâta lu donna une gifle qu b M saigner pou celle dure parole illucti ’O ennemie de ta propre personne, le Messager d Allah dirait-il autre chose que ta vente9’’ Le Picpl»ele (SAW) eut mal pour cite et s interposa entre ete et son pere et <ii a ce rtomrer Nous n avons pas tait appel a toi pour cela?’ Peu de temps apros leur w? conjugale retrouva son cours harmorueux II ny a non détonnant dans ces manières puisque Muhammad (SAW) esl celui qui dit
Le meilleur parmi vous est le meilleur envers son epouse et jo suis te meilleur envers mon épouse ’ H dt egalement Deux choses me plaisent parmi les choses de ce bas-monde : les femmes et te parfum Et le summum de mon bonheur réside dans la pnere Souvent 4 invoqua# Dieu lu demandant 'Seigneur, partais mes manières comme tu as partait mon apparence F. AMh rit ’Et parmi Scs signes II a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec eltes et II a déposé entre vous rtc I amour cl de la miséricorde II y a m ceta des preuves pour des gens qui reftechtsscnL’ 3021 II dit egalement
‘Et comportez-vous convenablement envers elles • 4/19
Vu que nous répétons aux femmes dos dizaines rte Lxs la nécessité de vous ober, vous tes hommes, el rtc respecter les commandements (f Alah concernant vos droits h jusUœ mpique que nous vous rappr bons égatemer# rte ne pas être despotiques ni injustes La femme peut être une bonne gramo dont peut ressortir tieaucoup de (non et de droiture giâce a une part (fenseignement el de c^Miance 1 ] Souvenez vous lorsque^ voœ êtes tentes dette despotiques* que la femme n'est m un mec# rte. m un tien qu se vend et qu $ acheté, mats jrtutû! une personne humanc ayant des droits et une dignité, d’apres Islam el (fapres te Coran Observez donc Allah flans vos actes et soyez oqulattes envers tes femmes
Allah est le plus savant
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SOÙRATOUL-WAQIA-N°56- L’EVÉNEMENT (SUITE).
Gestions - Répo
Màm Inlo N" 387 du Mœcredi lO^Mâidi !6Avnl 2013 - du Auba 29 Jumada Al Awal au Tamia OGJumada Al Thany 1434 H
Al-ladhl
TRANSCRIPTION
TRADUCTION
glossaire h tirmi ju»(m «tah ^.^7
V 66 : VG7 VGA
V.69
"Nous voila endettés!
ou plutôt, exposés aux privations'*. Voyez-vous donc I eau quo vous buvez?
Est-ce vous qui I avez tait descendre du
Ce terme signifie •lèches (au pluriel) Ce sont dos fléchettes qui ôtaient utilisées par les arabes de l'époque pre islamique (période de la dphiliy.il pour prendre une décision ou simplement tenter leur chance Cette pratique courante a été proscrite par l'Islam.
V 66 : Inné Lamoughramoùna
V.67 : Bal Nahnou Mahroùmoùna
V 63 Alara'aytoumoul-MA'a
Tachrabouna
( â suivre)
V.69 fA’antoum 'Anzoltoumoûhou Minai- ■ Mouzni 'Am Nahnoul-Mounzlloùna
V.70 : Law Nachè'ou Jaalnâhou oû|A|ano
Fatawlà Tachkourouna
pas
été rapporte de laçon
nuage? ou (on) sommes Nous lo dcsccndour?
V.70: SI Nous voulions, Nous la rendrions salée Pourquoi n êtes- vou^ donc pas reconnaissants?
lorsque le musulman est lourdement endette qui) récité (invocation suivante constamment:
"Allahouma akhni bi halalika an haramika wa ghnini bi fadlika âmmane siwaka «
Traduction ô Seigneur, fais que je sois satisfait de ce qui est haie afin que je ne sois pas lente par t ille te et par Ta Grâce ennehis moi par ce qu» ne provient que de Toi
Les différentes sortes de djihad et ce qu'ils impliquent
Louange a Ahah II existe un hadith qui Oit que. une fois rentre dune expédition militaire, le prophète (benedehon et salut soient sur lui) drt à ses compagnons * Nous venons du djihad mineur pour passer au djihad majeur - Et ils lut auraient d>t - Exisle-il un djihad plus important que celui livre aux infidèles ? * Il a dit •• Oui, c’est le djihad fait a son âme charnelle - Ce hadith n a
authentique du Prophète (bénédiction et satef soient sur lui) Nul doute que le combat mené contre sor-même précédé celui
R1 : Oui U y a d autres éléments obligatoires pour f ablution a part ceux qui ont été évoques dans le Noble Coran
R2 : Celui qui na pas encore attesté la foi islamique no peut pas accomplir les prières canoniques el n aura aucun mérite, parce qu'il laut avoir attesté la foi avant une pratique
religieuse
musulmane
estez vos connaiss
। 1/ Qui est lo compagnon du
I Prophète (PSL) dont les anges ’ avaient honte?
। 2/ Limam peut-il quitter la prière en cours en so faisant remplacer par un autre sans que la prière des fidèles soit endomagee ?
r3/ Quel était la version de lecture du Noble Coran répondue dans
livre aux infidèles parce que I on ne serait pas en mesure de combattre les infidèles si on n’a pas réussi à se maîtriser, la guerre étant détestable pour l homme A ce propos le Tics Haut a dit Le combat vous a ete prescrit alors qu'il vous est désagréable Or, il se peut que vous ayez de I aversion pour une chose alors qu elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise Cest Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. •• {Coran. S 2
V216)
Il est important daff»rrner que Ion
quelconque
R3 : C est dans la sourate 6 que Dix sept (17) Prophètes sont j cites en trois versets successifs R4 : ’ Il n'y a do Dieu digne d’adoration a part Allah' est le maître mot pour lequel tous les Messagers on été envoyés R5 : Lo cnMal dAbou Bakr. Siddick a duré doux (2) ans trois I (3) mois .
Avon Amiral
notre pays depuis rentrée do I islam jusqu a l'orée dos années 1990?
4* Le Coran a t-il été révélé tel qu’il est classé dans le Livre?
5' Ouols sont les éléments 1 obligatoires do t ablution qui n'ont pas été aies par le Noble Coran?
A bon Amiral
ne saurait combattre les non croyants si efficacement avant d'avoir lutté contre sa propre Ame el iu« impose» le saenfee jusqu a ce queue s y soumette
(Cf Falawa Manar al islam par Cheikh ibn Oulhaymmo (Puisse Affah lui accorder Sa miséricorde) Ibn ai Oayyim a dit Le djihad comporte trois degrés : le combat livre a soi-meme, le combat livre a Satan, le combat livre aux infidèles el le combat livre aux hypocrites La lutte contre son amc charnelle consiste a s imposer l'apprentissage de la vente, sa pratique, sa propagation et (endurance des peines inhérentes a celle tache Combattre Satan consiste a résister aux choses suspectes . aux plaisirs charnels, aux doutes au sujet de la foi cl aux mauvaises instigations qu’il inspire. La lutte contre les infidèles et les hypocrites se fait par le cœur, par la langue, par les biens cl par les personnes La main joue un rôle plus déterminant dans la fuite contre les infidèles La langue est à utiliser quand on lutte contre les hypocrites Et puis il dit •• La plus parfaite des créatures es celui qui a franchi tous les degrés du djihad. Les créatures occupant auprès d’Allah des stations differentes en fonction de la différence de leurs attitudes vis-Avis des degrés du djihad * (Zad al Maad)
Allah le sait aveux
(Source : Sheikh Muhammed
Salih Al Muna/jid
01 : Les morts musulmans Crçolvont les sentiments do jr proches comme leur tristesse, leurs pleurs, lo fait do
rler du mort
parler ou do no pas pa mort ? L'Ame du
musulman revient-elle dans ce monde pour connaître ce qui arrivé à la famille ? J al appris que l ame du mort retourne quarante jours plus tard 0 rendroit ou elle avait été saisie ? Pouvons-nous voir ou sentir la présence des âmes de nos proches ayant aime ceux-ci ? Dans quelle mesure des rêves impliquant des morts peuvent-ils ctre vrais ?
A 1 : Louanges a Allah.
Lo mort quitte ce monde pour un autre Son a me ne retourne pas auprès de sa famille el celle-ci ne peut pas ressentir sa présence Le prétendu retour de l'âme au bout de quarante jours relève de la légende Le mort ne sait nen de letai des vivants puisqu'il esl plonge sort dans des délices, soit dans un châtiment H es! vrai toutefois qu Allah peut montrer a certains morts une partie non determmoo des conditions de vie de leurs familles Des iradtons (
) affirment que les morts peuvent connaître certains aspects des conditions de v«e de leurs familles
Quant aux reves. iis comportent une partie qui peut se venter et une partie qui résulte de manipulations sataniques Les vivants peuvent par voie oninque connaître une partie des conditions du mon Mais cela dépend de la véracité de I mteresse. de l'authenticité du rêve et de la capacité de I interprète (du rêve) En dépit de tout cela il est inexact d admettre le contenu du rêve, a nions qu un argument permette de le confirmer Le vivant peut voir son proche mort lui recommander certaines choses et lui mentionner certaines affaires qui peuvent être acceptées si elles se concrétisent De telles affaires se sont bien avérées Certains se sont effectivement concrétises D autres n ont jamais été venlmes el d autres encore se sont revolees fausses Voila trois categories de rêves dont il faut tervr compte quand on traite les informations . rcats et histoires relatifs aux morts
0 2 : Je suis un musulman de ans. J ai aime une fille musulmane pendant 10 ans. Puis j ai informé mes parents de mon amour pour elle cl leur ai dit do demander sa main
pour moi, ce
qu’ils
. . - ont catégoriquement refusé sous prétexte que nous n’avons pas les memes origines. J’ai pendant 8 ans essaye de convaincre ma famille mais il
me semble qu'ils ne céderont jamais. J etais Incapable de choisir soit ma famille, soit la femme que (aime. En fin, foi épousé la femme en question, il y a 9 mois en présence de ses parents mais a l'insu de ma famille Par la suite l’attitude de celle-ci a l'égard de ma femme a évolué positivement. ||s veulent même que nous nous mariions puisqu’ils no savent pas c’est déjà tait depuis
longtemps. Je veux bien les Informer de mon mariage Mais mon porc esl malade du coeur cl je no sa<s pa» comment II va accueillir la nouvelle.
Je voudrais savoir s II m est permis de garder mon mariage secret cl de fane semblant do procéder ô un mariage ?
R 2 : Louange a Allah.
La Sunna enseigne la déclaration du manage par i usage de tambourins pou» bien marquer sa différence avec le concubinage le plus souvent, esl clandestin S» le contrat est conclu dans le respect de ses conditions et olements constitutifs ou manage il reste valide meme si la famille ne I approuve pas. L’égaMe requise se conçoit en termes religieux Car Allai» l a bien expi quée dans son Livre le musulman peut épouser une musulmane ou une femme (juive ou chrétienne) chaste Mais il ne lui est permis d épouser une polythéiste ou une prostituée, il dot ve«lier à s unir a une femme de loi La musulmane a son tour ne peut épouser qu’un musulman Quant a un homme issu des gens du Livre »i ne peut pas épouser une musulmane puisqu’il n'est pas son égal La musulmane doit veiller A unir son destin a celui d un musulman pieux el de bon/te moralité.
Pour ce qui est des cas mentionnes dans la question, on peut d»re ce qui suit Premièrement, le mon ne dot pas divorcer d avec sa femme sur la demande de son pere .
Deuxièmement le droit du pere est important et la bienfaisance envers la famille est un devoir Si votre pere est cardiaque, il vaut mieux quil ne sol pas mis au courant de ce manage car il esl à ocanor que la vision des choses fondée sur une différence de castes soit dépassés par les vieilles personnes pour qui il est particulièrement difficile de revenir sur leurs convictions Troisièmement, vous devez vous assurer de la solidité de la dernier© attitude de votre famille pour voir s ils sont réellement contents de la femme en question ( ) Si vous clos sûr de la stabilité de leur attitude, non ne vous empêchera de demander A la famille, notamment a votre pere d autoriser le manaqe S ils le font. Vint mieux Dans le cas contraire, vous maintenez le sfalul quo afin d éviter que leur connaissance du manaqe entraîne des dégâts au sem de la famille
S agissant du renouvellement du mariage, selon son éminence Cheikh Abd Al Aziz Ibn Bai ( ) s» le premier contrat remplit les conditions requises el esl exempt de facteurs invalidants, il reste valaHe et l’on no devrait pas te relaie car cela reviendrait a jouer avec (les contrats)
Vous devez donc vous efforcer f^ tous les moyens â leur donner satisfaction et a les informer que tes choses ont eto faites selon les normes Si Ion craint séneusomenl sur la vie de votre Père, l'on peut dm? dans ce cas que la reprise du mariage est une nécessite Allah lo Très Haut te sait mieux
(Source : Sheikh Muhammed SsNh AbMunajJid)
;• islam Mo N~387 du Mercredi 10 nu Mardi 16 Avril 2013 •du Aral» 29 Jumada Al Awol au
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E DE
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SOLIDARITE
DON A LA FONDATION DJIGUI LA GRANDE ESPERANCE
Les 3A au chevet des enfants et parents atteints du VIH/SIDA
le samedi 23 mars 2013 * ete l'occaston pour I Amical des Anciens de IAEEMICI (3A) de te ire parler son cœur en faveur des orphelins et enfants vulnérables identifies et pris en charge par fa Fondation djigui fa Grande Espérance. C'était A fa salle Emmanuel Dioulo de I hôtel du district d’Abidjan.
Conformement à ses domaines d intervention. notamment implication dans les actions humanitaires, l'Amical des Anciens de IAEEMICI (3A) a organise sa traditionnelle activité annuelle de fin d’année 2012 autour des orphelins et enfants atteints du VIHSIDA, au cours de laquelle des fonds ont été mobilisés pour soutenir cette frange de la population C’est pour faire restitution de ces fonds, que cette cérémonie a eu heu en présence du President du Conseil d'Administration de la Fondation Djgui. l'Imam CISSE Djtguiba Abdallah, par ailleurs Directeur Général de la radio nationale Islamique Pour le President des 3A ce n'est pas le heu des discours, mais des actions : “Je n’al pas un discours, mais je suis le porte-parole de ces enfants' disait OUATTARA Abdoulaye. President des 3A . car pour lui. il s'agtt de faire des dons a la Fondation Djigui Poursuivant, il indiquera que le credo de son
Remie symbolique des dons en présence des personnalités religieuses et administratives.
organisation, est do soutenir les causes communautaires ot nationales ou plan humanitaire et lance un appel à se souvenir toujours des enfants Prenant la parole, le PCA do la Fondation Djigui la Grande Espérance. l'Imam CISSE Djiguiba. soulignera que cette cérémonie est un “évènement de haute portée spirituelle et sociale" C’est pourquoi, il se félicite du choix porté sur son organisation, qui selon llmam, a les mêmes objectifs que les 3A Avant de rappeler ces objectifs, il a tenu à remercier les donateurs et indiqué que cette œuvre s mscnl dans la droite ligne des actions du Prophète Mouhammed (SAW), qui fui lui aussi orphelin de père avant sa naissance, ot de mère quelques années apres sa naissance Au nom du parrain. Dr TOURE a remercié les 3A et
OUATTARA Abdoulaye (Président des 3A)
* Nous remercions Dieu d'avoir respecté notre engagement"
PROPOS RECUEILLIS
Nous remercions le Seigneur qui nous a permis de respecter notre engagement parce que le 29 décembre 2012. nous avons organisé le dîner gala de bienfaisance la nuit de bienfaisance Les donateurs ont pu respecter tour engagement et aujourdhui D»eu merci cest une grande satisfaction Nous ressentons également beaucoup de reconnaissance envers le Seigneur et une satisfaction pour avoir honoré notre engagement et surtout d avoir posé une action satisfaisante Et nous espérons que cette action sera agréé par le Seigneur Car nous avons vu les entants, nous avons vu les familles, on sent qu'il y a un besom qui est là et nous pensons
promis le soutien constant du parrain, par ailleurs PCA des 3A Après une projection do film documentaire présentant les besoins do la Fondation. H sen esl suivi la remise symbolique des dons dune valeur do 10 misions do francs Cfa. dont 5 millions on nature et 5 autres en espece Les mots do gratitude dos bénéficiaires sont revenus à M GUY Blai. qui au nom des parents et enfants, a traduit la reconnaissance do ceux-ci Tour à tour, les représentantes des Ministères do la Santé et do la Lutte contre le VIH/SIDA ol do la
que cette aclmn a contribue a rendre heureux ces entants et ces familles Pour nous vu les autontés qui étaient la. c est aussi une satisfaction, voir le conseiller du chef do l’Etat, voir les ministères représentés, voir le vice-gouverneur à cette cérémonie, honoré de leur
Famlllo, do In Pomme ©1 do l'Enfant. respecllvemont Or. DiADATE Joséphine ol Dr TOURE Amlnala . ont exprimé leurs engagements ol soûlions sans faille auprès dus 3A, car selon oilos, colle poliliquo sociale rencontre l'adhésion dos ministères sus-indiqués Elles ont enfin appelé à la bonne utilisation de ces dons Les bénédictions finales sont revenues à I Imam Vassiriki CISSE. représentant le Cheick Aima Boikary FOFANA Président du COSIM
Pal mer 31
présence cette cérémonie, pour nous cest une satisfaction et nous pensons que l’œuvre doit être perpétuelle pour les autres besoins de la communauté musulmane et de la nation En ce qui concerne le prochain gala, les dirigeants sont déjà connus, le président du comité d organisation et son adjoint. C’est un comité qui choisit la prochaine cible Nous avions à la demiere édition demandé aux invites de faire des propositions. Donc nous avons une base de données Et ce comité qui fait le choix a commencé à prospecter Je pense que le dépouillement va se faire et nous serons situés sur la prochaine ciWe pour la nuit de bienfaisance Par Palmer31
TREICHVILLE
RENTREE INTERRELIGIEUSE 2013
IA GARDE RÉPUBLICAINE INSTALLE SON AUMONERIE MILITAIRE
L’esplanade de la Garde Républicaine, situes dans fa commune de Trelchville, a servi, dans la matines du mercredi 27 mars dernier, de cadre pour la rentres interreligteuse de Iannee 2013. Il y avait en toile de fond, l’Installation de l’aumônerie militaire.
Cette rentrée inte<rel>g*euse a vu la participation de plusieurs personnalités militaires et religieuses des communautés Chrétienne et Musulmane Elle a enregistré également la participation des aumôniers français, le Père François de la force licorne et l lmam Youssef DJIBRIL du contingent jordanien de FONUCI Tous deux ont animé une communication autour du thème : ” L’importance de l'aumônerie militaire pour accompagner la garde républicaine dans sa mission". Tour à tour et dans un style particulier, les deux conférenciers ont mis à nu les missions fondamentales d'une aumônerie Il s’agrt entre autre, d’une fonction religieuse. c’est-à-dire un ministère de culte au sein de l'armée ; une fonction d'accompagnement humain et
Les deuil conférenciers ont Invité les hommes on armos à la pratique do la fol tout en servant le pays.
psychologique du militaire, une fonction d aide au commandement sur les questions culturelles ol humâmes et enfin une fonction sociale et culturelle auprès des forces de I ordre Selon le Père François. c’est vers 1500 que le Roi François 1er signe la première ordonnance royale instituant l'aumônene en France Et à partir de 1914. cette aumônerie connaîtra plusieurs modifications, dont celle de 1964 qui consacre la création de l'aumônene Musulmane et celle de 2012 qui
stipule la précision des liens par un statut Cest ainsi, selon ce conférencier, que les aumôniers ont un grade hors hiérarchique, d'où la formule * A grade unique aumônier'. Pour L'Imam Youssef. la prédication religieuse est inscrite en lettre d'or dans I armée jordanienne et fait partie intégrante des armées jordaniennes les aumôniers français et jordanien ont exhorté leurs frères d'armes ivoiriens à être de bons serviteurs do la nation tout en gardant leur foi
Avant ces communications, les mots de bienvenus ont été ( affaire du Chef de Bataillon FOFANA Mamadou Norrossotié. Commandant de Groupement Garde Républicaine Pour lui. conformément à lartcle IV du code de la fonction militaire. l'Armée est tenue de respecter ta foi de tous les miliaires Mais une question se pose . “ Quelle assistance spintuette pour accompagner les militaires dans leurs missions traditionnelles ou de ense 9 Pour y réponde, le Commandant invite les uns et tes autres a écouter les conseils des conférenciers, car poursuit le commandant, cette assemblée va situer sur la place et le rôle que doivent être les leur pour permettre à la Garde Répubhcame. dans son entierete. de réussir pleinement ses missions Quant au Pasteur Money. ou nom du culte catholique et protestant, il s’est réjoui de cette rentrée, car marquant I effectivité de l'aumônene militaire do la G R II a fait l'historique de l'aumônene en Côte d'Ivoire, et a souligné que cette installation vise à accompagner humainement et spirituellement les hommes en anme Quatre sous-objectifs sous-
tendent cette aumônerie, la connaissance, le fonctionnement, la consolidation et ta cohésion mteneiigieuse L'Imam SANOGO. au nom du culte musulman, a donne les activités qui caractériseront son aumônerie, que sont les actions quotidiennes^ hebdomadaires, mensuelles et annuelles Enfin, l'aumônier du cuite des églises révélées d Alnque a indique que ses actions s'axeront sur la finalisation du bureau Le Colonel Amichia Chef de la Garde Républicaine, a remercie tes personnalités, notamment les conférenciers pour la qualité des communications et ajoute Voire présence témoigné de ce que la Côte d’Ivoire renaît et que la paix revient dans notre nation**. A ses frères d armes, il les a interpellé à s approcher de Dieu, car pour hn, si la mission du militaire est de protéger le pouvoir, qui est à ta fois visible et invisible ; Il faut “ être fidèle à Dieu qui esl Maître de ces deux mondes et qui donne le pouvoir Les bénédictions de clôture ont été faites par l'Imam DOLE, aumônier auprès du Président de la République
Palmer3l
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^[ûNj®7 ^u Mercredi 10 nu Mardi 16 Avril 2013 - du Àraba 29 Jumata Àl ÀwÜl àu Tarata' 06 Jumada Al Thany 1434 H |
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DJOMINE DEMBELE (Féticheur converti à l’Islam)
Pourquoi je me suis converti !
Le Lundi 30 Juillet 20tZ eprès la prière de zouhr, Monsieur Dfominè Dembelé. redoutable féticheur vivant dans ta ville de Korhogo depuis 2001 s’est converti publiquement à IWn i ta grande Mosquée de la cité du PoroCette cérémonie, en son temps, a drainé de nombreux cuneux, pétrifiés devant le nombre Impressionnant
de fétiches exposes ef le commentaire qui en était toit par leur propriétaire Cette occasion avait reuni, dans une ferveur commune, outre tes freres de ta communauté ançar, tes frétés et sœurs musulmans de Korhogo qui tenaient a assister a cet événement peu ordinaire. La ceremonie de conversion proprement dite s est faite sous La direction de llmam 7AO IBRAHIM dAbobo gare épaulé par l'imam centrât. CISSE GAOUSSOU et la notabilité religieuse musulmane Presqu’un an acres. nous avons rencontre.! e Lundi, 18 mars 2013, au quartier Dogonvogo, Monsieur Diomme DembeLe devenu le frété OUSMANE DEMBELE vivant sa toi musulmane f met aujourdhm sa science des plantes a la disposition des malades en dehors de tout fétichisme A Kassmmin (un des quartiers de Korhogo) sur ta route de Linvogo. apres le cimetiere, il est en tram d achever, par ses propres moyens, une mosquee en heu et place de la case des fétiches qui a complètement ete rasee te jour de sa conversion.
Présentez-vous a nos lecteurs.
Je m appelle Ojomno Dcmbeto Je suc à Korhogo depus 2001 Cestune personnalité de cette vile, aujourd’hui décédée, qm m a fart venir o
Que faisiez-vous comme métier à votre arrivée a Korhogo ?
Jetas febeheur J'adorais mes fétiches et mes ctents louaient mes services pour le bien comme pour le mal
Comment êtes-vous devenu teUcheur 7
Je ta hémé dé ma famio qu est propnétaro de / fébehes vénères et redoutes dans ma régon natale Mon père état fétcheur et | ai vraiment aime leletchismo
Pourquoi avez-vous décidé d’abandonner le fétichisme 7
Bien quêtant fébeheur, t'écoutais beaucoup les prêches de Chent Ousmane Mariant HAlDARA parce que p F» trouvé vomique
Qu'est-ce que HAlDARA a dit de si véridique au pont que vous perdiez la loi en vos fiches?
j’écoutais beaucoup les prêches de œ< homme rt à mesure que je les ÔCOUan jp pestais ta toi on mes touches et toute ecMe do les adorer. J« alors demandé 6 Scrtm. mon frère
cadet et - mon eteve - de les adorer et do travailler pour ceux qui vonaont me consulter Ma<s ayant pns oonsoencc do cotte attife* le hypocrite do ma part, une nul de jeudi a wrxlrek je fa les attubnns lis deux ratais pua je hs cette prière - Allah^i tu estimes que mon bonheur se trouve dans I Istam.montre- moi un signe. Mais si c'est dans l'adoration des fétiches, montre- moi l’image de Firaoun ou de l'un de tes ennemis jures • Ensuite je me couchai et je fis un songe dans lequel je me vis avec Fun do mes arrns dans ta trousse sous un scM de ptont) Nous avions très soif Nous vîmes un grand groupe do personnes auprès dé qui nous espérions avoir do ténu Ces personnes étaient autour dun gigantesque arbre au sommet duquel
trouva# et on me d# que cekx qm parviendrait a gnmper jusqu'au sommet fie cet arbre- la. pourrai y a/cw do feau Les gens mouraient presque de soif Alors je pns un bidon et [y gnmpai Jy trouvai une peau tannée mantenuo par quatre personnes a chaque extrémité Ces personnes atténuaient la chaleur en y versant de feau ahn que (homme assit en dessous se sente‘Non Quand on m'informa que cet nompe était le Prophète (SAW) il me plut rAméctatement Une grande fermière r.iurootat Jetais s» émerveJte que je nous p»us envie do redescendre avec feau que ces personnes, m avaient servie Cependant je me résolus à redescendre pour donner ài boire aux gens Et je me révoltai
Qu'est-cc qui se passa par la suite ? A mon reved. je pensai longuement a co songo car cela dépassait mon entendement Alors j’en nlormai mon frore cadet, je feu M saveur que jo me convertirais N non croyait pas ses oreles Pue 1 me dit que quant à Lu, i n’étal pas encore prêt, mars que ceta n'était pas impossible, et qui continuons dôiro mon ôtevo. Je me convertis et devins cisopto cfHAlDARA
puisque tous les interdits [notamment radulera | qu'il prêchait étaient aussi valables dans le fébehisme
Quelle tut la réaction de vos proches et amis ?
Mæs je fus doçu de beaucoup do Meies musulmans qm avaient en leur possession des Miches maigre la déclaration de leur foi en Allah Je no pus accepter cette hypoens© car les kiches sont totalement du (table. Certains de ces frères musulmans que j a- reprochés et qui Otaient (/accord avec ma conversion, me corset lerenl de ne pas le fairepreopttanvncnt Eux-mêmes avaient un peu peut de la réaction du mes Mctics Ceux a qui je me suis adresse nu début, pour ma conversion ont admis même qui suffirait que je me rase La tête. de répéter La chahada et (tue je pourrais garder quelques unes do, mes choses Mas. je non fus pas convaincu et en fus même quoique peu déçu Alors |O cherchai cl obtins idiotement) le contact tetephOfMquO dHAlDARA Quand J meut écouté itetart si heureux d apprendre ma conversai qu 1 me parta longuement du fobchismo tel que je voûtas qu on le dénigre car jetas désormais oonvancu que 1rs létchcs étaient ton do la venté et je voulus que tout Korhogo sache que (abandonnais définitivement cette pratique Alors HAlDARA me promt ou un de ses discutes viendra# cfAbxfean pour brûler mes letches et dnge' ma conversion Je U précisai que je devais ramener certains de ces letches là ou ils m'avaient été donnes H approuva ma démarche et me demanda de n on garder aucun Certains de mes Ireæs musulmans o. que f admirais dans leur ferveur refcgieuso, me f ront savoir qu HAlDARA m avait fa# commettre une grosse erreur car pour eux. je n aurais pas dû accepter de tare broter ces fetchcs Ceux-là me montèrent leurs propres fébehes qm (feront 4s faisaient Jeux des hommes craints do tous Je no les écoutai pas car le fétichisme, n’ayant plus de secret pouf moi. ne pouvait encore me convaincre Alors p préférerais mounr que d’y retourner ls me promrent cependant cf être présents te jour de la destruction do mes fétiches Comme proms, rimam Tao M délégué dAbidjan et i procéda à la dcstrucion des fétiches telle que je le souhaitais
Mais vous n’avez pas eu de problèmes avec ces fétiches ?
Vous savez, je connais tellement les fétiches qu'aucun fébehe ou aucune idole no peut m'impressionner Lorsque fêtais fêteheur J'avais économisé o< en ovnis acheté en
7>üine^Conakry a I 5ÛÛÛÛ0 Francs CFA F y en avait un qui ôtait réputé tuer tes gens, tout le monde on avait pour, mao. par passion pour le félehismo. [avais pu lo posséder Tous ceux do mes pairs doiors en étaient étonnés Chacun se demandai comment [avais pu te faire Tout lo monde mo respectait et me cmtgnal depus Mon [ni tout abandonne aujourd’hui car je me sms rendu compte (juif y a de grands pouvons et des connaissances qu on peut acquérir (tans fadomton sincère do Dou co qui est mpossMJ dans le fétichisme Lo lôbchome est un pacte avec le datte et cost lui qui vous donne votre puissance et le contrôle □ ailleurs, quand ma foi on mes febdres aval commencé a vaoior. le datte, pour me retenir, m'amenais de plus en plus a roussir des choses extraordinaires pour mes cfeents daiors Maa je ne me laissai pas d-stfaire par cette autre trompene Depuis, (éprouve do ta prte pour ceux qu y sont encore accroches surtout pour ceux qu. en apparence, sont des musulmans modèles alors qu ils ont des fetches chez eux
Lorsque vous avez décidé de renvoyer le fétiche que vous aviez hérité de votre famille, celui-ci ne vous a telle pas combattu ?
Non. puisqu'on m'avait dit de te ramener toutefois que je décrierais de ne plus te garder et de ne le donner à personne c^r 4 contenait de for Ce
La Mosquee construite par I ex-feticheur
letche protegoart autrefois notre volage contre toute agresson extencure Mais avant que je ne te prenne 4 décimait tes entants Alors on dt qui lalart qu'J sort adoré On me te donna car on ne voutart pas te confier a une personne qu pourrai doparattre avec
Depuis votre conversion, les autres féticheurs ne vous ont-Ils pas combattu?
Non ma»s ils ont seulement désapprouvé mon acte j’avais les letches les plus nombreux et tes plus passants do ta région II y en avart un qu me demanda tes vraies raisons de ma conversion Je k* do que cétait Deu qu en avait décrié ainsi El il m avoua qu * ne pourrait être si ingrel envers ses letches qu lu ont tout donne et que même lo jour de ta résurrection il aurait son febche arc roche au cou
Apres votre conversion, quelle place occupez-vous dans la communauté musulmane?
J occupe une place très importante surtout avec mes connaissances des plant os medonates Maintenant, beaucoup de musulmans viennent à moi sans nandre d’être slgmaiscs par les outras Je guens grâce a Allah rimputssance soxueto. ta stérilité Je te fais sans recourir à aucune socnco occulo
Comment vos familles d’Ici et du village vous ont-dlcs accueilli après votre conversion 7
Etes étaient toutes heureuses, dos
parents mappetBieni ou panum jjum mo fétotor, môme cou* qui sont encore dos féticheurs Mes femmes et mes enfants se sont aussi convertis
Nous avons appris que vous avez construit une mosquée...
Oui. on effet. Je lai construite exactement sur te tuio ou ri y avait ma maison à fétchos
N'aviez-vous pas été combattu depuis voire conversion par les forces invisibles que vous imploriez 7
Non, parce qu'avant de (ravaler avec oies, je les connaissais entièrement Ma conversion ne fut pas aulomabque Ja> dabord commencea men défaire en faisant certains ntuets pour me mettre évenluelementà Fabn de leurs reactions
Ne vous êtes-vous pas une lors retrouve dans une situation difficile au point de regretter vos fétiches ?
Non. au contraire Depuis lors je ne connais que des honneurs surtout de ta part de ceux qm me craignatent et des autres musulmans
Quels sont vos rapports avec les membres dAnçar-dine d HAJDARA Ici a Korhogo ?
Ils sont axoelents II y en a même qui me vouent quotidiennement leur sympathie et m'envoent de Farde afin que je benne bon
Qu en estai des autres musulmans ?
Ce sont tes mêmes honneurs et tes memes lèlcéabons Je reçois deux aussi des dons do grande valeur.
Vous aviez plante un drapeau rouge dans votre lieu de travail .M pourquoi vous l avez remplacé par un autre de couleur blanche ?
Le rouge symbolise te datte el tous les . maux qu’J permet de commettre Mas * * co drapeau btanc symbolise b pureté do mon oœur vis a vis de Dieu
Quels conseils pouvez-vous donner aux autres féticheurs et aux musulmans dont le cœur est encore attache aux fétiches ?
Vous savez. Alah déteste IrioLMne Alors nul ne peut prospérer sri a une quelconque inclinaison pour tes . krtKhe&On no peut jamais tromper Dieu II satisfait toujours tes cœurs pure Que tous sachent que tes fôbches ne sont pas dignes de confiance car lo diable charme pus bal# toujours juste au moment ri aura hissé ses adeptes au paroxysme do leur gloire Et ri tes Lusse dans un état aussi pathétique qu'ignominieux Jexhorto donc tous tes musulmans à épurer leur cœur do toutes les souillures do FidolAtno. de FaduRèro
Réalisée par Soutira ibn Bayan et Coulibaly K.Issa
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, Isi.vn Info N° 387 du Mercredi 10 au Mardi 16 Avril 2013 • du Araba 29 Jumada Al Awal au Tarata 06 JumadaAlThany 1434 H
INTALLATION DU NOUVEAU BUREAU AJMCI DE LA REGION DE L’IFFOU
La jeunesse musulmane
U somptueuse salle dos activités du contre culturel do Daoukro a refusé du monde à l’occasion do Flmportant événement marquant l’Installation du tout premier Bureau Régional de ( Association dos Jeunes Musulmans de Côle d’Ivoire (AJMCI) do la région do llftou. C'était ko samedi 09 mars 2013 en présence d'éminentes personnalités religieuses, traditionnelles, administratives et politiques.
L’OPTION ERECTION DES BUREAUX AJMCI-
DEPARTEMENTAUX EN BUREAUX REGIONAUX
Chose promise, chose due Les membres du Bureau Exécutif National de I AJMCI avaient expnmo leur volonté dengor le Bureau Départemental de (AJMCI Daoukro en un Bureau Régional selon (option de la procédure du dernier découpage Bdmnistratif national qui donne trente-une régions Car. ils estment que ccre procedure pourrait leur facèter la communication entre les (Merentes structures de base sur toute retendue du territoire national Rappelons qu'à roccasion de leurs recentes Assemblées Générales, les trois locales que sont les régions du Gbe^e de l'Agnebt-Tiassa et des lagunes ont connu respectivement fmlallabon de leurs nouveaux Presidents régionaux a savoir les freres Ouattara Logoona de Bouaké le 29 février 2913 Baio Kanm (fAgbovUie le 02 mars dernier et Tamega Oumar dAMian le 03 mars 2013 Ccst au tour de la regon oc riffou qui prend en compte les departements de Daoukro. Pnkro et MBafiakro de connaître désormais pour base rogonae Daoukro avec a sa tète le President Syfla Mamadou Onze autres régions qui ont déjà communique leurs dates d mstataton vor# survre II s agit entre autres des régions de San-Pedro a la due du samedi 16 mars de Nawa a Soubre le cknanche 17 mars, de Tonkpi le 30 mars, du Gôh a Gagnoa le 1er avnl. du Sud-comoe à Abo<sso le 06 avril, de Tchoiogo a Ferke le 13 avm du Poro a Kortrogo le 14 ami et de findérvé-djouablin a Abengourou le 27 avd Cependant, certaines regons sont en attente parmi lesquels i on pourrai ©1er celles du Haut Sassandra a Daloa, do Lôh-d|»boua a Drvo. des Lacs à Yamoussoukro. de la Mé à Adiopé. du Zanzan du Kabadougou. de Bere à Mankono, do Worodougou a Séguéla et do Moronou j /
UNE RENCONTRE RICHE EN CONTENU
Cet important événement placé sous Faulonto spirituelle du Conseil Supérieur des imams (COSIM) a été précédé par une séance do ias4e de courtes*? aux Chef tracktonnefs et reb^eux de la ville d’accueil qui n ont pas manqué do bénir la délégation de FAJMCI conduite par le President du BEN. El Ha<^ Souaré Mahamoudou Le programme de la rencontre étant suffisamment nche et varié, s est sondé en deux importantes phases que sont celle de (installa lion du bureau régional et celle dos hommages rendus aux pèlerins des éditions de 2010 ô 2012 qui comprenait rattnbution des dfAîimes de partopabon aux vingt un pékans Ajmosles de Daoukro dont sept
au cœur du progrès national
La jeunesse de I AJMCI a Immortalisé celle importante rencontre par une
photo de famille
hommes et quatorze femmes dune part et daulre part les diplômes dhonneur aux mutants ayant marque T associa bon par leur engagement et leur constance La séné dos allocutions a débuté par les mots de t*envenue et de remerciements dEI Had| Kangoule ibraNma (Président du Comité d organisation) Cefm© n a pas omis dç situer le cadre de la rencontre a (assistance Quant au Président des confessions religieuses Colle Eugène (Pasteur de (église du Cchnsbarvsme Célestel. la synergie des efforts des religieux de differentes obedences a porte ses fruits Car. ces actions ont contribué à maintenir la cohésion sociale dans la diversité culturelle cihnque inhale poétique et reiycuse au plus Ion de la ense A son tour, le représentant du Maire de Daoukro. M Kanga F rancis n a pas manque de rappeler que -Sans la prière, il n'y a pas de paix -A cette occasion, une importante délégation des propriétaires terriens a apres les us et coutumes transmis les messages de soutien cl dencouragement ou chef de village. Nanan Kofi» Eugène Prenant la parole, le Président du BEN de I AJMCI. El Hadj Souaré Mahamoudou a déclaré que *e COSiM la charge de transmettre le message de reconcAabon En outre ce dem»er a rappel les trois objecHs cssenieis de (association a savoir la mobilisation des mêlants de la base jusqu au sommet et la volonté de faire de I AJMCI un mouvement populaire ou chacun, devrait désormais miner depuis son adlieson jusqu a la fin de ses jours dune part Et dautre part, la construction du singe national de r AJ MCI qui seran constituer dune Mosquée, une salie de conférence, la résidence de l’Imam, une école pnmaire un dispensai et des dortoirs pour les membres A ce propos. H a lancé un appel en ces termes - H faut qu'avant la fin de ! notre mandat, cet endroit puisse \ connaître un début de réabsation Ces , trois objectifs que te congres nous a confies rtevenl être un défi a relever Excepté cela nous envisageons que la mobilisation pour le militantisme commence chez nous même avant notre conquête auprès de ceux qui sont a rexieneur do noire loyer -Avant la séance de bénédiction finale, ira fidèles ont assiste A Installation officielle du nouveau Bureau régional
LA DIMENSION PERENNE DU
mutantsme
- Etre Ajmcisto du berceau à la tombe - est un nouveau slogan A exploiter. Les anciens Présrients Quo sont Mouslapha Soumahoro. Oiaw Amadop. Bené Lamne et Nourcine
Oyéwolé ont fait leurs preuves lorsqu iis étaient à la tête du BEN de l AJMCI Aupurdhui tout comme le Club des Arm de (AJMCI (CDA), ils commuent (je omet et d’apporter
M Sylla Mamadou (Nouveau President AJMCI do la région de riffou)
- Mes priorités sont entre aubes la mobilisation dos membres, l'insertion socioprofessionnelle des freres et sœurs •
J étais avant ma nomination a la tête du bureau régional AJMCI. le Président départemental Je suis parmi les membres fondateurs do (AJMCI au niveau do Daoukro Mes priorités sont entre autres la mobilisation des membres. I insertion socioprofessionnelle des frères et sœurs Nous comptons mémo contribuer a fa création do projets pour être en phaso avec (Etat Grâce aux sages consorts des membres, nous avons reçu la culture de tolérance face à un mouvement de jeunesse difficile Notre aspiration consiste à cotiser des tonds et s'appuyer sur certaines structures de I Etat pour reahser certains projets II s'agit entre autres de la création de microfinance Nous invitons nos jeunes fi être à (écoute des aînés il faut qu'on accepte les critiques II faut avoir le minimum vital pour bien pratiquer (Islam
Mme Kangoulo Fatoumata (Vice-présidente régionale) « Il faut pouvoir être à la hauteur. Car. l’inquiétude demeure.»
J'ai eu après ma désignation à la tôto do la cellule féminine un sentiment d’inquiétude Car, ta région-est grande. Comment faire
important pour nous d’accompagner le President choisi à bon port Je lyi. servirai do conseiller afin qu'il puisse prendre des décisions qui lui permettront. de réussir avec efficacité cotte mission En plus do ma mission de commissaire aux comptes jo compte aller un peu au-dela pour proposer des éventuelles opportunités dentreo do fonds Depuis 2001, l'étais commissaire aux comptes nu niveau do Daoukro Nous avons toujours travaille avec beaucoup do senoux et do détermination C'est peu être
Assistance fi (association Rappelons quo la création du CDA répond au boto<i d’aider fnnncioromenl le BEN do (AJMCI dans son programme d actions Les aines cadres de (AJMCI ont dôcidû do consobder davantage les bons avec leurs freres et sœurs cadets Pour la présente loumco par exemple, ils ont rems Symboliquement la somme de 360 000 FCFA Ce geste qui constitue un atout, vise a guider le pas des frères et soeurs militants vers un xteal commun a savoir mantenar (élan de la mobilisation pour la cause de D E U Car. (AJMCI veut avoir une jeunesse consciente do son <lentrtô et de ses responsabilité Cria traduit aussi que le jeune don être fier d’être musulman et dort se conformer aux pnnepes islamiques Ensuite, il dort exécuter les Lâches comme (a reooéfmandé DIEU Et cette dctcrmrvabon dort se pérenniser dans lé temps
L AJMCI. L’AVENIR DE LA
pour mobiliser toutes ces sœurs en Islam de ces différents bureaux départementaux afin de pouvoir atteindre nos objectifs Mes responsabilités sont lourdes C'est un engagement auquel al faut tenir Je pense qu'on sera aidé dans notre lâche H faut pouvoir être à la hauteur Car. rinqu>étude demeure Ceux qui ont toujours occupé des postes dans (association AJMCI Daoukro pourront nous aider Nous comptons œuvrer selon nos capacités Je souhaite monter celle confiance Ainsi je gagnera» en engagement et en savoir faire jo compte mettre I accent sur lo voie! formation des filles Los femmes de Daoukro sont déjà mobilisées depuis autour des choses concrètes Les formateurs des femmes de (AJMCI ne sont pas payes Et c’est un problème fondamental
M. Coulibaly Lassina (Commissaire aux comptes du nouveau Bureau Régional de Daoukro)
• Je souhaite qu’on ait une plantation d hevea ici a Daoukro pour pouvoir generer des ressources au profit de notre association *
Imam Sylla Brahima (Président AJMCI régional des béliers* Yamoussoukro)
Jo fats partie du nouveau bureau régional d AJMCI-Daoukro II est
COMMUNAUTE MUSULMANE - L’avenir d’une communauté, c'est sa jeunesse -. a rappelé El Had| Souaré Mahamoudou (Prés* font du BEN de (AJMCI) â (occasion do son bief séjour a Daoukro Solon te une jeunesse musulmane consciente a dos ambitions nobles pour SA communauté Les devanciers ont su assurer la reteve II s agit surtout entre autres du Cheek Al A ma Bovary Fofana aujourdhui President du COSiM qu> a susote la création do (AJMCI L’aven* pour la jeunesse musulmane a travers les differents organes do jeunesse musulmane en generale et de (AJMCI en partcuher est promeneur Dans son adresse a (auditoire le President de (AJMCI n’a pas manqué d’attirer (attention de I ensemble de la communauté sur le souben d’islam Info afin qui devienne un quotteen
Koulibaly Y. Khayder
ce qui a valu que le choix soit porté sur ma personne pour être le commissaire au compte régional En termes do projets, je dirai qu’il faut multiplier des actions en laveur de l’adhesion et la motivation des membres Estent que agent d une structure agricole, je souhaite qu'on ait une plantation (J hevea ci à Daoukro pour pouvoir generer des ressources au profit de noire association Jo souhaite que nous persévérions dans noire élan associatif et que la réconciliation sot une réalité en Côto d Ivoire afin que nous retrouvions definitivement la pan
Imam Dao Ibrahim (Représentant du COSIM)
* Ce genre d événement (ait évoluer l’Islam *
J'encourage tous les fidetes musulmans a faire comme les jeunes de I AJMCI do Daoukro Los parents doivent inciter leurs enfants a adhérer aux associations comme AJMCI AEEMCI etc Je sms moi-même l'un des encadreurs de । AEEMCI Ce genre dévenement fait évoluer I Islam Les jeunes musulmans qui vont a l ecoie classique acquièrent la connaissance religieuse
J étais le Président de la région des lacs Je couvrais Toumodi. Tiébissou, Daoukro. Bongouanou ol M'Baiio Aujounîhui. avec te nouveau découpage régional. Daoukro es! devenu te chef l»ou de la région de I Itfou Je demande h tous les membres de (AJMCI de soutenir le Président Sylla nouvellement désigné Quand il y o des grandes activités, tes membres su mobilisent autour du Président Jo souhaite qu'il en soit de même pour nobo Itère Sylla Mamadou
KVK
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slam Inlù N 307 du Mercredi 10 au Mardi IG Avril 2013 • du Araba 29 Jumada Al Awol au Tarala 06 Jumada Al Thanÿ 1434 H
A ' £
ABOBO
1E DE LA COMMUNAUT
CELEBRATION DU MAHOULID 2013
L’Association « Madjliss Cliarif n au secours des nécessiteux
Le» date» du samedi 23 nu dimanche 24 février 2013 resteront Inoubliables dans I esprit des fidèles musulmans dé • Madjliss Chant « qui ont procédé aux festivités
marquant les fournées de bienfaisance et do spiritualité dénommées * Mouhammad (SAW), la miséricorde divine pour toute l'humanité *. C elait à Abobo non loin do la Mosquée de l’Imam Mallck.
Celte importante cérémonie festive s est déroulée en deux grandes phases à savoir lune relative à la cérémonie d'ouverture au cours de laquelle
une conférence sur dimensions spirituelles
les du
Messager (SAW) a été animée par Oustaze Coulibaly Kassim le samedi 23 février 2013 La communication sur le nombre dp lecture de la daiaifoul khayrat a été fa»te le dimanche 24 fêvner 2013 S agissant de la cérémonie d ouverture, les bénédictions d ouverture ont été laites par Outaze Youssouf Sanogo A cette occasion, il a été porté a la
■ u*
Le Cheick Bolkary a encourage celle oeuvre de charité
connaissance de rauditoiro que pour un nombre total de 3 000 000 fois de salai sur le Prophète (SAW) attendu, déjà 333 333 fois avait été faites Quant a la lecture do la daiailoul khayrat. les fidèles l’ont effectué 176 fois Celle séance d'invocations a été suivie de l'immolation de deux bœufs C'eta»t aussi une journée dédiée a la spiritualité et aux œuvres de bienfaisance A cet effet, douze
sacs de riz do 50 kilogrammes, vingt deux kits composés d habits destines à la maternité d Abobo ont été distribues aux plus démunis, aux veuves et aux orphelins Après les mots remerciements et de bienvenue de l’Imam Oumar Sanogo
Comité
(Président
du
d'organisation), le commissaire de police récemment promu au poste de Directeur de la vie cultuelle. El Hadj Bamba Souaho
(Parrain do la cérémonie) a profilé du micro pour exprimer □os mots do souilon ot d encouragement aux organisateurs A cette occasion. Oustaze Coulibaly Kassim a su capté l attention do l'assistance à travers sa brillante prestation lors de son exposé sur le thème central - Mouhammad (SAW), la miséricorde divine pour
toute l'humanité
Le
conférencier a commencé par magnifier les valeurs de DIEU Selon lui les premiers habitants do la planète terre étaient des reptiles géants parmi lesquels un s est transformé en dynosaure Apres leur extermination sur terre, est venue i espece humaine dont le premier fut le Prophète Adam (AS) Ensuite, d'autres Prophètes ont suivi entres autres Nouh (AS) qui a eu une vie terrestre de 995 ans Idnss (AS). Souaho (AS). Oud (AS). Lout (AS). Moussa (AS), etc Ces élus de DIEU ont brillé par leurs efforts sur le sentier du Tout Puissant Aussi dirabil qu'à leurs différentes époques, le Créateur do l univers a détruit les peuples
qui ont refusé d'obéir aux messages divins do tous ces élus do DIEU Pour freiner col élan d extermination des mondes. DIEU a envoyé le Prophète (SAW) pour servir dinterposition entre la terre et les ellofs do destruction A titre d'indication il a enseigne a l'assistance que ISO millions de kilomètres séparent la terre du soleil Avant de terminer son intervention, le conférencier a déclaré que le Messager (SAW) est venu au monde pour parfaire
l'intelligence humaine sans laquelle. I Homme n aura t pas de valeur La séance symbolique de dons a mis fin a la première purnee festive Au cours de la seconde journée, les fidèles se sont mobilises autour de la lecture de la dalailoul khayrat suivie de séances d'invocation, de pneres et de bénédictions pour que le pays retrouve la pan et la prospérité Et l’importante cérémonie festive a pris fin apres la sene des allocutions des personnalités de marque suivie de la bénédiction finale
Fané N facoro en colt.
Avec K Y K
PROPOS RECUEILLIS JT^'
D Hadj Bamba Souallo (Parrain de la ceremonie)
« Je suis 1res ému d'avoir participé à cette importante ceremonie religieuse •
Je suis 1res ému d'avoir participé a cette importante cérémonie religieuse Le conférencier a vraiment été à la hauteur Car. nous avons beaucoup appris H était prevu la dstnbution de kits aux démunis, veuves, orphéons Même la maternité d Abobo n'a pas été oubhee Ces actions sont très encourageantes pour nous Nous comptons apporter notre contribution a chaque fois que nous serons sollicites pour la cause de DIEU
Imam Ali Coulibaly (Président de l'association Madjliss Chant)
* Nous avons place cette ceremonie sous le sceau de la concorde et la réconciliation • Cette cérémonie marque notre
toute premiers édition apres un an dexistence Nous avons voulu rendre gloire à DIEU et être reconnaissant envers son
Messager (SAW). Nous avons placé cette cérémonie sous le sceau de la concorde, la réconciliation et la fraternité Le Propriété (SAW) étant le sceau des Messagers est une miséricorde pour I humanité
M Traoré Seydou (membre de l'association Madjliss Charif) « Nous pensons qu’avec cette association, beaucoup de choses peuvent être faites -Nous no pouvons que louer le Tout Puissant pour nous avoir permis de bénéficier de sa grâce. Nous pnons que cette gr✠puisse se répandre sur tout le territoire ivoirien L associa ton Madjliss Chant prône la réconciliation d abord entre les musulmans les fils et fîtes de ce pays Nous pensons qu avec cette association, beaucoup de choses
peuvent être fartes II y a un an que nous existons Donc dans ce laps de temps on ne peut pas parfaire une entreprise humaine Nous allons essayer de corriger nos lacunes dans le temps
Par Fane N'facoro en coll. Avec K Y K
YOPOUGON
CELEBRATION DE LA NAISSANCE DU PROPHETE (SAW)
La zaouia Santa de Yopougon invite les musulmans à la cohésion sociale
Le samedi 02 mars 2013, la zaouia Senta de Yopougon a organise la 5ème édition du Mahoulid Naby à Yopougon Nlangon à droite précisément à quelques mètres du carrefour Jattak.
Les fidèles musulmans de differentes tendances confrériques n’ont pas voulu se faire raconter cet important événement Ils ont pris d assaut l espace qui leur était réservé pour participer a la cérémonie de commémoration de la naissance du Prophète (SAW) La zaouia Sonia do Yopougon composée exactement de cinq sections que sont celles de Niangon Nord à droite, de Selmer. dAndokoi. de la Gesco et de ta zone industrielle de Yopougon était la principale organisatnee de cette rencontre traditionnelle annuelle.
LE Kh»iKe Sonia a encouragé let efforts de aa zaouia de Yopougon
Ces sections de la zaouia Sonia de Yopougon ont respectivement pour chefs de files Messieurs Issouf Cissé, Abdoui Malick Bamba. Nombré Moumine. Samasûkou Amadou et Dembélé A cette occasion, deux conférences ont attiré l’attention
du public. Il s'agit d’abord du thème de - la Tidjanla en Islam • par le Mouqadam Ouattara Souaiio Ensuite, le Cheick Said Nour Tall (2nd conférencier) a animé le thème relatif aux « Lis bienfaits de la prière sur le Prophète (SAW) •. Dans l’ordre
successif. ces deux conférenciers ont éclaire la lanterne de l'assistance sur les fondements^ de la Tidjania et les mentes pour ceux qui accordent une importance particulière a la prière sur le Prophète
Mouhammad (SAW) L’autre phase importante de la
cérémonie était la séance de wazifa suivie de l'intervention du Khalife Sonia Le premier représentant de ta confrérie Tîdjanite en Côte d'Ivoiie i tenu à réitérer son message de solidarité, d'entente, d union, de symbiose, de fraternité et de cohésion sociale, gage d'une paix durable Pour respecter la tradition, les fidèles ont effectué une fois la lecture du daiailoul kahyrat suivie de la salat sur le Prophète (SAW) L’autre fait ayant attire l'attention de (assistance, fut finlégralion de
trois personnes à la Titania à savoir l’Imam Bazoumana Konaté. Gbafe Amadou. Ahoutou Juslin ahas Youssouf Rappelons que la ceremonie a été rehaussée par la présente effective de M Doukoure Moustapha (ancien Maire de Yopougon), le conseil des Mouqadams de la lanqua Tidjania de Côte d’Ivoire, la Fondation Tidjanlle de Bienfaisance (FTB). l'Association des Femmes Tidjanites de Côte d'Ivoire (AFTCI) ot l Associahon des Jeunes Tidjanites de Côte d Ivoire (AJTCl). La fin de ta rencontre a été marquée par la bénédiction finale du Khalife Général des Tidjanites en Côle d'Ivoire. Cheick Moustapha Sonia
Koulibaly Y Khayder
S ca n n ed by Ca m Sça n n e r
islam Info N" SS? du Mereredbo au Mardi 16 Avril'2013 - du AralM ^9 Jumada Ai Awal aii'Taraia 06 Jumada Al Thany 1434 H
LA PLACE DE LA RAISON EN ISLAM
L etre humain se différencié do l ammal par la grâce que Dieu lui a tait en le dotant de la raison, de l'intelligence. Ces qualités font de lui un être exceptionnel capable de développer ses capacités, de compréhension, de réflexion, de recherche dans tous les domaines le concernant. C est ainsi que progressivement /humanité est arrivée dans I état actuel de son évolution, l'héritage intellectuel de nos peres s est accumule jusqu'à ce 21* * siecle qui s est revoie particulièrement riche en decouvertes. On a développé les moyens de locomotion terrestre, aerien, naval, on a marche sur la une, la télécommunication, /informatique, la robotique, la medecine. le nucléaire...
Les domaines de recherche son! nombreux et vanes. i évolution est rapide au point que certaines générations ont du mal a suivre au niveau intellectuel mais aussi au niveau philosophique et moral
Comment se définir par rapport a cette évolution qui ne nous laisse pas le temps de la reflexion ?
Tout ce qu’on découvre est-il utile au bien-etre de l'homme ? Tenons-nous compte de notre
Il est du devoir des musulmans de contribuer aux développements de la société.
Celle-ci doit être vivante, active, productive, ambitieuse, composée de gens curieux de la nature humaine et de son univers. Notre intelligence doit être utilisée au service de l’humanité. L'Islam combat l'inculture.
environnement, de notre santé, du devenir des générations futures ?
Tenons-nous compte de la morale ?
Qu’est ce qui pourrait nous aider a nous situer, à développer notre sens critique sur les nouvelles questions de notre temps ?
L'ISLAM. RELIGION DE LA CONNAISSANCE
L'Islam es1 la religion du savoir, elle exige des membres de sa communauté l'instruction, la recherche de la connaissance "L’acquisition du savoir est une obligation qui incombe à tout musulman .” (Ibn Map)
L'ANALPHABETISME ET L'IGNORANCE N'ONT PAS LEUR PLACE.
La première révélation coranique en est pour preuve : "Lis au nom de ton Seigneur qui □ créé I II ■ créé l’homme d’un caillot de sang. Lis ! Car Ton Seigneur est le très généreux qui Instruit l’homme au moyen du Calam (plume) et II a enseigné à l’homme ce qu’Il Ignorait’’ (S96V1)
Premier ordre d’Allah à l’humanité à travers Son Envoyé
Mohammed (SAW)
Apres avoir créé l’homme. Allah nous a gratifies de la science Ce verset fait l éloge de la plume comme moyen de connaissance humaine et de la lecture pour y accéder Ensuite vient la compréhension, (analyse, la réflexion, la recherche Dieu ne dit II pas en s adressant a nous dans le Cor^n Voici un livre béni que Nous avons tait descendre vers toi. afin qu'ils méditent sur scs versets et que les doues d’intelligence réfléchissent (S 36 V 29) Il interpelle notre intelligence. Il nous exhorte a la réflexion à la méditation
Dis (leurs) : Ceux qui savent
jouissent-ils de la meme considération que ceux qui n'ont aucun savoir ?" (S 39 V9)
Il est du devoir des musulmans de contribuer aux développements de la société Celle-ci doit être vivante, active, productive. ambitieuse, composée de gens curieux de la nature hurpame et de son univers Notre intelligence doit être utilisée au service de l'humanité L’Islam combat l'inculture
Le Prophète (SAW) a dit
.. Comme chaque chose a un pilier, le pilier de cette religion est bien le savoir' De plus, tout acte que I être humain pose comporte une responsabilité, c’est pourquoi il doit être accompli en toute connaissance de cause, et non par ignorance ou simple imitation aveugle ’ Ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance” (S 17 V36). Les connaissances humaines se distinguent en deux catégories : les spirituelles et les temporelles
CONNAISSANCE SPIRITUELLE
"Allah n’a jamais été mieux adoré que par un savoir dans la religion
Les premières connaissances qui vont permettre a l'homme do se définir par rapport à son milieu, c est ta connaissance du Créateur Allah (Dieu) Exalte soit* Il
Les questions d'ordre existentiel sont primordiales pour la stabilité de l individu
(Pourquoi suis je sur terre ?) Les questions du tien et du mal. du licite et de l'illicite des droits et des devoirs envers Allah et envers autrui II est important de donner une direction a sa vie. afm d'organiser sa pensée, ses prqets et ne pas être a la merci a idéologies de passions ou de puisions quelconques Eduquer son âme au moyen du Coran, il est un code de vie El qui connaît mieux les besoins de la créature que son Créateur *> Allah nous a pour cela envoyé le Prophète (SAW) i l a dit de lui Vous avez dans le Prophète (SAW) de Allah, un bel exemple pour celui qui espère en Allah et au jour dernier et qui invoque souvent le nom d Allah (S 18 V2i)
La foi et la connaissance de notre religion sont des passages obliges afm d acquérir la sagesse suffisante pour appréhender les problèmes de la vie avec confiance et espoir en Allah Le Prophète (SAW) a dit
La meilleure adoration est l’Instruction dans la religion. La meilleure religion est la pieté", (Tabaram)
LES SCIENCES TEMPORELLES
Il est de notre devoir de consacrer notre intelligence eux activités scientifiques de toute nature et susceptibles d'approfondir notre réflexion sur l’univers C es1 a la lumière des sciences terrestres que nous comprenons le sens du Livre révélé et Allah nous invite a sa compréhension, ne dit-Il pas en s'adressant aux hommes La création des deux et de la ferre, la succession du jour et de la nuit, les vaisseaux qui sillonnent les mers dans l'intérêt des humains, la pluie que Allah a fait descendre du ciel pour rendre la vie à la terre déjà morte, et la peupler de toutes les espèces animales,
te déplacement harmonieux des vents et des nuages entre le ciel et la terro, constituent autant de manifestations du pouvoir de Allah pour les personnes douees
d’intelligence (S 2 V164) C’est a un véritable défi auquel Allah nous exhorte En effet, grâce a la recherche du savoir nous découvrons I extraordinaire complexité ol ingéniosité du fonctionnement de I univers ainsi que t impossibilité que ce soit le fruit du hasard ' Et afin que ceux a qui le savoir a ete donne sachent qu'Il (Le Coran) est en effet la vérité venant de ton Seigneur Qu'ils y croient alors, et que leurs cœurs s’y soumettent en tpule humilité..." (AI-haij-54)
L'Islam nous recommande de participer aux développements des sciences terrestres car elles sont necessaires a l amélioration
MM
la science se développé extrêmement vite, la recherche possédé des moyens extrêmement performants et les chercheurs sont de plus en plus spécialisés, c'est un grand progrès mais nous avons face a cette évolution rapide de nouvelles questions d'ordre moral
nos conditions de vie de plus cela répond a I invitation qu Allah nous fait a savoir que Parmi ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah JS 35 V28) Les mathématiques, l’astronomie la medecine la
physique, la chimie toutes ces sciences bien utilisées, sont bénéfiques au bien être des individus ainsi qu a celui de toute I humanité
LA SCIENCE ET LA SAGESSE Aupurd hui nous constatons que la science se développe extrêmement vite, la recherche possédé des moyens extrêmement performants et les
chercheurs sont de plus en plus
spécialises cest un grand progrès mais nous avons face a cette évolution rapide de nouvelles questions d'ordre moral Je citerai quelques exemples qui nous interpellent
Il faut faire preuve d humilité dans la recherche et ~ savoir que l’homme n a jamais rien créé a partir du néant, il ne fait que se servir de ce que Dieu a mis a sa disposition. Dieu Exalté soit-Il a dote notre intelligence de savoir et de sagesse pour améliorer ce qui existe déjà. "N as-tu pas vu qu'Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre../* (S 22 V65). Il faut rechercher la science en toute chose dans l'intention sincere de plaire a Allah.
particuliérement . dans le domaine des manipulations génétiques |le clonage, dons et transplantation d'organes, insémination artificielle) ainsi que la fabrication d'armes extrêmement dévastatrices II est necessaire qu’une alliance soit conclue entre les savants berces dans la spiritualité et les scientifiques afm de délibérer les aspects philosophiques et expérimentaux des decouvertes Ceci, car nous savons que la morale a ses limites que la
science n’a pas Unir la science et la sagesse, c'est éviter du transgresser lus lois de Allah
cor le savoir (en religion) précisé les limites du licite et do unicité " (llm Abd al Barr)
Il faut que la recherche soit orientée vers les besoins utiles et dans une optique de bien-être mais sans transgression Oui donc est plus égaré que celui qui se laisse guider par scs pulsions sans aucune direction venue d Allah ?' (S 28 V50l
L histoire est la pour témoigner de la folie humaine lorsqu'elle se laisse guider par ses passions c'est pourquoi I Islam établit les affaires temporelles sur tes fondations de la religion et de la moralité Oh gens. votre transgression ne retombera que sur vous meme. C est une t jouissance temporaire de la vie présenté Ensuite, c’est
vers Nous que sera votre retour et Nous vous rappellerons alors ce que vous faisiez (SI0V23)
QUALITE A AVOIR POUR ACQUERIR LA SCIENCE
Il faut faire preuve d humilité dans la recherche et savoir que l'homme n’a jamais rien créé a partir du néant il ne fait Que se servir de ce que D*eu a mis a sa
disposition Dieu Exalte soit II a
dote notre intelligence de savon et de sagesse pouf améliorer ce qui e#»sie dota N as-tu pas vu qu Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre (S 22 V65) Il faut rechercher la
science en toute chose dans
I intention smeere de plaire a Allah Quiconque apprend un savoir qui devrait le rapprocher de la face de Allah, mais qu'il ne l'apprend que pour toucher des biens du bas
monde, celui-la ne sentira même pas Codeur du paradis ou jour de la résurrection’ (Abu Daoud)
Plaire a Allah c'est Le respecter,
•respecter Ses lois Ses créatures. Sa création
Allah Exalté dit * Or. il y a des gens qui discutent au sujet d Allah sans aucune science, ni guide, ni livre pour les éclairer. - (22 B)
El hadj Imam Meité Al-imam
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Jslam Info N° 387 du Mercredi 1 o
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au Mardi 16 Avril 2013 • du Araba 29 Jumada Al Awal au Tarata 06 Jumada Al Thany 1434 H
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FIE DE LA COMMUNAUTE
COCODY-ANGRE
amSilaCLOTURE DE LA LECTURE ANNUEL DU SAINT CORAN DE LA CELLULE FEMININE DE LA LIPCI
les femmes île la UPCI s’investissent dans la quête de la paix et de réconciliation en Côte d'Ivoire
Oins le souci de réussir si mission qui consiste 4 œuvrer d^ns le sens de ta prédication, U formation et DE éducation des fideles musulmans, la cellule féminine de la Ligue Islamique des Prédicateurs en Cote d Ivoire (LIPCI) s investi tdans la recherche de la pals. Le dimanche 17 mars 2013, elle a procède à la clôture de la lecture du saint Coran initiée depuis un an a cet effet C était à la mosquee d Angte.
Les femmes de la LIPCI ne restent pas en marge de la démarché prôneo par le President de la République, S E M Alassane Ouaitara qui consiste à mener à bon port le processus de la réconciliation nationale gage d une paix durable en Cote d Ivoire La ceremonie a marquée la fin de la lecture du saint Coran qui a été dite douce fois au cours dune année par ces dernières La rencontre a ete rehaussée par la
La photo do famille dos femmes do la LIPCI en compagnie du maire de Cocody
présence effective do M Jacques Dogo (Maire de la commune de Cocody). Hmam Mohamed DiaMte de la mosquee d Angre El Hadj Cisse Vassmki (President de la LIPCI nationale) et de plusieurs autres personnalités La rencontre a ete introduite par une lecture du Coran aie par Fofana Matmouna Soro Abdallah.
President de la Communauté Musulmane de Cocody Angre (COMUCAN) s est 0*1 honore du choix qui a été porté a leur Mosquee pour abriter celte importante ceremonie avant d'adresser ses mots de bienvenues aux fideles ayant effectué le déplacement En outre, la sene des allocutions a
suive Elle a débuté par l'intervention Do Hadja Sacko Abiba (Présidente do la collute fetninmo do la LIPCI) Selon elle la présence do la paix en Côte d Ivoire est favorable aux activités de la LIPCI dont la vocation est do prêcher dans un environnement sécurisé A son lour, M Jacques Dogo (Maire de la commune de Cocodyl a dans son intervention répété les propos du Chef de I Etat en ces termes : réconcilier les Ireres n’est pas a la portée des hommes, c'est une nécessité divine" Il s'est par la suite montré disponible a a«der ces predicalnces dans leurs activités et leur a offert la somme de 100 000 Francs CFA La marraine de la ceremonie Mme Ouaitara Nadia a profite de l occasion qui lui a eie offerte pour encourager les organisatrices dont la mission est opportune Pour la circonstance, une conférence sur le thème - le rôle de la femme dans la réconciliation * a ete animée
par Hadjn Foliota Kafo Cctlo dernière a utilisé respectivement les langues arabe ni française au cours do son exposé Après avoir défini la notion do la réconciliation, elle a tenu a rappeler quo les humains sont tous issus d un même père a savoir le Prophète Adam (AS) Ce qui explique le lien de fraternité qui les unit Par ailleurs, elle a illustré ses propos a travers les comportements du Prophète (SAW) qui concoure a la culture de la toierance et du pardon vis-a-vs de son prochain, voire, de celui qui lin a cause de tort Et une sene de questions-repenses et de contributions a su vi en vue d éclairer la lanterne des participants Les bénédictions allant en laveur de la paix et de la réconciliation ont ete dites par Nadia Awa Cisse et par Hmam Mohamed Diakite de la mosquee hôte afm de clore la ceremonie
A.PAMANTA
PROPOS RECUE1LUS-
■wasa^^ÿ*,
Hidja Ouaitara Nadia
(marraine de la ceremonie)
** C'est un honneur pour nous de recevoir celte organisation Islamique et de lire la doua dans notre mosquee *.
Depuis longtemps notre pays traverse une crise Tout le monde à travers la Côte d lvo re souhaite que le pays retrouve la paix et la réconciliation C est donc cela qui m'a pousse à accepter l invitation
de mes sœurs de la LIPCI C est un honneur pour nous de recevoir cette organisation islamique et de lire la doua dans notre mosquee Nous sommes prêtes a œuvrer dans la quête de la réconciliation La réconciliation do t commencer d'abord dans nos foyers avec nos enfants avec nos parents Quelque sort ce qui c’est passé, il faut toujours chercher a se réconcilier
Jacques Dogo (maire de la commune de Cocody)
“Cela s'explique dans l'optique du president de la republique qui demande a la Côte d'Ivoire de se réconcilier et qui se bat pour que cela soit fart.
Nous sommes dans une période difficile Hier fêlais à la conférence œcuménique qui a eu heu au palais de la culture où il etart question de l'operation
repentance réconciliation unité et paix de la Côte d Ivoire organise par te district d Abidjan Apres je me suis retrouve a la SlCOGI ou on parlait egalement de pan Les femmes de la LIPCI mont egalement invite dans le même registre et il est tout à fart normal que je reponde a leur invitation Cola s'explique par la la vision du président de la république qui demande a la Côte d Ivoire do se réconcilier et qui se bat pour que cela sort fait. Donc je viens dune part pour soutenir l'action du president de
république et d autre part, cest ma commune donc je dois être présent J ai toujours ete la. c'est la énieme fois que je vient ici pour soutenir la communauté musulmane d'Angré
Sacko Abiba (présidente de la cellule féminine de la LIPCI)
•* En tant que femmes et citoyennes de ce pays, nous devons aussi participer a fa recherche de la paix et de la réconciliation’*
Nous accordons une grande importance à celte activité Nous avons traverses une période difficile dans notre pays En tant que femmes et citoyennes de ce pays, nous devons aussi participer a la recherche de la paix et de la réconciliation. C'est a cet effet que nous avons organises la lecture du saint Coran pendant douze mois pendant lesquels nous avons demande d Dieu de nous donner ta paix la quiétude dans te pays pour que nous on tant que prédicatrices quon puisse prêcher en toute sécurité Nous souhaitons continuer cette lecture pendant toute notre vie Nous n allons pas nous arrêter la et nous avons dans noire programme des visites aux malades la formation des musulmans qui ignorent tout de la religion tes séminaires de formation, nous avons donc beaucoup d activités en projet
Par A.PAMANTA
COCODY-ANGRE
MAHOULID2013
Cheick Doumbia Mamoutou invite les musulmans à la pratique des valeurs morales
Le samedi 23 mars 2013, le domicile du Cheick El Had) Doumbia Mamoutou a servi de cadre a Torgamsahon de la traditionnelle commémoration de la naissance du Messager Mouhammad (SAW) par le « cercle de la salai sur le Prophète (***). * dénomme MIS R A H. C'était en presence de nombreux fideles musulmans venus des differents quartiers du district d'Abid/an.
Hommes, femmes et enfants vêtus de leurs beaux boubous n ont pas voulu se faire raconter cet important événement annuel Le programme etart bien fourni Les différentes phases importantes qui ont meublé I activité s articulaient autour do la
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Le Cheick Doumbia Mamoutou a Invité les fidèles aux pratiques de la morale islamique
lecture intégrale du saint Coran suivie do la lecture et do la bénédiction de daladoul khayral Pour la circonstance, un bœuf 01
ries moulons ont été immolés A cotte occasion, le chantre Oumar N<ane a lait vibrer le puWc par sa prestation de saint sur te Prophète
(SAW) L’Imam Bette a conduit une Séance d invocations à savoir hsighr et la salai sur le Prophète (SAW) Séance tenante, le guide spirituel du cercle do la salai sur le Prophète (SAW) dénommé MISSAQUOU RAHMAT (MlSAAH). Che* k Doumbia Mamoutou a attire l'attention des musulmans sur leur responsabilité à appliquer convenablement les
recommandations divines Selon lui, les foyers do tensions qui existent dans te monde tirent leurs sources du manquement au respect des pnnapes de I Islam Après la seconde prestation du chantre Oumar Niane suivie des prières do Magrib et (ficha, la première phase de la cérémonie a pris fin par une bénédiction suivie
dune collation Avant de mettre un terme a cel important événement, le Cheick Mamoutou Doumbia a initié le lendemain dimanche 24 mars, une séance de visites el bénédictions aux cimetières do Wilhamsviüe et d’Abobo Rappelons quo le nombre d invocations do la salai sur le Messager (SAW) par les 15 membres de MISRAH depuis le 1er Rabil Awal jusqu'à b date de la cérémonie, est au moins de 1000 000 lois A cela, s'ajoute la lecture de la dalaioul khayral qui es! de 121 fois C’esl sur une note de remerciements et de conseils quo le guide spirituelle a déclare dose cette manifestation marquant la commémoration de la naissance du Prophète (SAW)
Amy Mené en colt. Avec KYK
du Araba 29 Jumada Al Awal au Tarata 00 Jumada Al Thany 1434 H |
royes vos cou
*Ï£ili2LLS2!l!lÉ£!l££Éra@vaho^
Z SLAM AU FEMININ
Mon fils aime les hommes
AVERTISSEMENT
Une oreille attentive et regard impartial
Votre réaction est à saluer autant que celui do votre Pon des mères auraient une ense et déverser
un
tout fils fait
des
paroles moms apaisantes devant une telle nouvelle Quelle mère souhaiterait voir son fils n avoir des penchants amoureux que pour les personnes de même sexe que lui. surtout si cet enfant est croyant pratiquant9 Cest sa capacité en tant qu éducatrice qui sera remise en cause Une mère est présente lors de toutes les épreuves de son enfant et cela peut importe làge. elle plus que les autres mettra tout en œuvre pour soutenir son enfant et le guider sur la bonne voie Mais, les premières réactions de la mère concourent a mettre ( enfant en confiance, a le soulager, lui permettre de savoir qu’il n'a plus à être seul pour broyer du noir et que cette mère bien que en désaccord avec lui est la La tâche ne sera pas aisee ni pour iu« ni pour vous mais être a ses cotes sera une source
qu une” il sera judicieux do ne pas exposer te problème à tous le monde il doit so régler en famille ni avec l'apport dos religieux Le père de part sa fonction d aulonlê do la famille, après l’acceptation de la situation prendra le problème à bras le corps II saura intimider son lils et lui taire savoir qu'une réaction passive ne signilie pas l'acceptation Le jeune garçon cherche de manière inconsciente à plaire à son père
Ne pas se culpabiliser à tout bout de champs
Les parents n'échappent pas aux regrets et a la culpabilité Pendant un moment, on va chercher un responsable notre
système deducalion.
mauvaise influence 9
une
Puis
denergie pour prendre bonne decision
la
Préparer le terrain pour parler au pere
Découvrir l'homosexualité
en
de
son entant est
comme
Prendre
une le
dédramatiser
souvent vécu souffrance
temps de
permet aux
parents de mieux accepter Vous l avez pris en fair play" cela ne sérail pas évident pour le pere mais il faudra le lui dire de la bonne maniéré possible.
plusieurs idees valent mieux
découvrir que la cutpab’Mé ne résout rien Seules la confiance et I estime sont gratifiantes Les parents peuvent éprouver un sentiment d’echec. qui sera autant de culpabilité a gérer pour soi Mais ce serait oublier qu'une éducation réussie n'est pas celle qui rend totalement conforme un enfant aux désirs de ses parents Eue ne nie pas le droit a la différence Ne gaspillez pas de l'énergie en vous culpabilisant, investissez cet energie pour trouver des solutions pour votre fils La gravite de la situation ne doit pas vous amenez à vous confier à tout le monde, au risque de voir les regards braques sur vous et votre famille
A suivre
D après Ibn Umar - Le messager porter ni le niqab [voile qui dé Dieu (SAW) dil 'La femme couvre lo visage] ni les gants qui est en pèlerinage ne doit Rapporté par Ahmad
Elle punfie et tonifie la peau. Elle est souvent utilisée dans la réalisation de soins naturels Celle recette de beauté est adaptée aussi ben pour la peau sèche que pour la peau grasse L’eau de rose offrira aussi ses bienfaits hydratant à votre visage
Ingrédients 200 g de pétales de rose non traitées. 50 cl d’eau
minérale
Equipements
Un flacon
une passoire. Recette de l'eau de rose : Portez leau A ébullition ; hors du feu. jetez y les pétales de rose . Laissez macérer pondant 48 h à l’abn de la lumière et do la chaleur, filtrez puis versez dans votre flacon, utilisez votre eau de rose maison pour nettoyer et purifier voue peau L'eau de rose se conserve pendant 6 mois maximum au réfrigérateur.
tiefmeliquo propre, un entonnoir.
Lnrxmatxjn de cette tubntuo revint aux lecteurs dlsltm Inlo Nous saluons hntènM quils no cessent darxontor A «Tônvgnagü - El nous
C'est l'histoire...
Voilà... cest l'histoire d'un petit garçon, qui passe ses années de classe primaire dans une petite ecole d'un village tranquille. Un bon petit premier de la classe.
Puis cest le debarquement au collège, dans le quartier de la
ville voisine : changent, les aussi Cest
commence musulmans damitie se
travers
des
à
les habitudes fréquentations donc la qu'il côtoyer des
Des hens solides tissent alors au heures passées à
l’école. Puis arrive lépoque des
bêtises
on dira que cette
période a contribué a forger son caractère au sem du groupe Lorsqu on est adolescent, on aime bien jouer la petite frappe, la terreur des cages d escaliers Cest â cette époque que ce jeune commence à délaisser les études Au lycée une catastrophe Les bêtises, jusque là d'ordre puéril, prennent de l’ampleur, ainsi que leur degré do gravité, mais Par un bel apres midi d été. alors que le petit groupe d'amis se promène une rencontre - au premier abord anodine pour l'histoire de ce jeune garçon - se produit Des gens du rappel sont sortis pour
appeler
tenons h lo saAgw : les loxlos I >t il Ms < lins in qv 1m < lo colto ml mk p io n engagent <|i>c tours autours Et nous exhortons nos lecteurs à. non
seuil‘ment rdagr par rapport n cos textes, mais A nous (irojiosor leurs ruflrxxjns par rnjjxxl À tour nvontum <|u te ont vécue, n un lénxxgnago.
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Frime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez àialamlnfo^^
musulmans- du quartier à venir à la mosquée C’est à partir de ce moment, semble-l ii. que ces jeunes ont pris conscience de tour religion El la louange est à Allah Rien do bien intéressant pour notre petit qui jusqu alors ne s'est que 1res rarement penché sur la question. 'Dieu
existe-t-il?’ fréquentant
Ses amis, la mosquée.
s attachant à pratiquer la prière en son temps, s'imprégnant de nouvelles valeurs, se détachent peu a peu du ‘délire’ d autrefois Et puis les discussions s'orientent de plus en plus vers cette éternelle question 'Mais pourquoi tu ne crois pas en Dieu ?’ Le 8 mai 1994 jour férié, "y a rien a faire, c’est fa galère’ Notre petit a maintenant un peu plus de 16 ans Ce jour léf'é. comme les aubes d ailleurs, il n'y a rien pour passer le temps pas de bus pour aller en ville, pas de match de foot à aller voir, pas de magasin ouvert pour aller manger quelques glaces rien de nen C'est alors que i heure de la prière arrive . ceux qui prient réussissent a faire venir te reste du groupe à la mosquée Tous s'assoient pour écouler une lecturo ou sujet de l'unicité d'Allah SWT en tant que
Créateur Pourvoyeur au besoins des créatures. Gérant de l’Univers Bilan un énorme point d'interrogation dans la tête do notre jeune homme, et un sentiment d'apaisement el de sérénité au fond du coeur Intrigue par celte religion qu’il ne connaît pas. ü retourne a la mosquee pour poursuivre ses lectures Et a chaque lois, en sortant, une sensation de légèreté et une soif insatiable de faire le bien l envahit Au lit des lectures el des discussions sur la religion, il s achemine, par la grâce d’Allah, vers une conversion en dépit des conflits que cela apporterait, notamment avec son entourage II s'instruit en commençant par l'unicité dAilah (SAW), les principes fondamentaux de la croyance, el un minimum de la pratique Depuis ce 8 mai 1994, il s est passé bien des choses dans sa vie qui ont réjoui son cœur, sa vue et ses autres sens, mais tout
cela
cest
histoire Votre
une frère
aujourd'hui 25 ans . il remercie d'avoir pris sur
autre a vous votre
temps pour lire sa petite histoire Remercions Allah de nous avoir guide
Jeunes
Une lectrice
les
10 conseils pour réveiller le désir dans votre couple
Amoureux, certaines bonnes habitudes peuvent vous aider à faire remonter la température !
1) Jouez à être de parfaits étrangers
Après toutes ces années de vie commune. vous vous connaissez bien, voire trop bien au poml que vous ne vous pardonnez plus rien ? Adonnez-vous à un petit jeu de rôle Pendant vos vacances, allez, tous les deux, au restaurant ou dans un café branche ( ou tout autre lieu qui vous inspire) el laites comme sr celait votre premier rendez vous Présentez-vous l'un à i autre parlez de vos goûts, de vos rêves, ro-sédutsez-vous Une manière do vous d exprimer dos choses que vous avez perdu lo réflexe de vous dire
2) Projetez-vous dans une séquence nostalgie
Dans le même esprit, vous pouvez aussi vous concocter un scénario * retour en arrière *. Vous vous êtes rencontres au bord d’une plage en 1999. vous aviez une jupe blanche et un haut rouge, un voile sur les cheveux et des créoles9 Readoptez un look à l'identique et laissez ag«r le charme
3) Faites valoir votre pouvoir de séduction
Oui. Ibrahim vous aime Mais il a de plus en mal à vous le montrer La solution 9 Attiser (gentiment) sa jalousie en parlant d'un ancien •• soupirant •• que vous êtes censéo avoir croisé dernièrement En ’ui dnmamiant - Que penses-tu qu'il me serait arrive si je l'avais
épouse? *. vous le forcerez à réagir Et t'inciterez à vous reconquérir *
4) Arrêtez de tout vous dire Imparable aussi pour exciter 1‘mterêt de votre homme, le fait de laisser planer un peu de flou, de mystère sur votre emploi du temps, par exemple sur ce que vous allez faire pendant ce fameux week-end début août ou vous partez entre filles avec votre meilleure arme ...
5) Favorisez le rapprochement physique
Tous les aprés-nndi. vos junioru sont en bonnes mains, au club Saisissez l'occasion pour vous trouver une activité sportive a deux S» die permet le corps à corps, c’est encore mieuxl
ru I PrrM ^ro Les Editions Altf SARL JM Q#J1I<» 5 A»<X»rdliM DG de# £d4«xi Xtf. ED Of/wnon u AuIuk.^ 2SSMH .AÜAGPLDi I;, . ;
uWCC:0812725S u RCCM: CFABJ-2008-B-^ CNPS 129 152<.CooptéSGBC ^ t-V^r? oOm... k
— XiPJlcawî CiSSE Manwdou uRddacta/ on G»! Doumbia txahim (05-37-07^6) u Sccttaira Général do rtxlacwn: TCURL Fourni ..Casu^nt itmmMci'o (b .
Sorvico Conrrwaa CrssôAlCHA Toi 22 42 43 21 /Coi 66 89 53 01 / 01 69 54 70» .Service Rokgton Koné Baflo ». SIEGE SOCIAL Goutcvnnl Latrie IFPIatcaux-Cal 60-14^9 rnail:biamW<x*y>yolK».fr ZSW “ *W*«n: Sud Action média Toi 21 35 03 72/21-35 27 85 », DISTRIBUTION ED1PRESSE u Tlrago. 5.000 exwnAw.'
| pUArWo Maison d'Afrique MADiNGO u Toi 22 48 48 80 / Fart 22 48 48 8-1
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blam Inlo N" 38? du Mercredi 10 au Mardi 16 Avril 2013 - du Araba 29 Jumada Al Awal au Tarata 06 jlmada Al Thany 1434 H
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TURQUIE
LIBERTE RELIGIEUSE
les avocates peuvent désormais porter le liiialt au tribunal
Smartphones - BlackBerry dévoile sa bouée de sauvetage
Samedi, le conseil d'Etat a annonce que les avocates étaient désormais autorisées à garder leur hijab au soin du tribunal. Elles pourront donc plaider et exercer leur métier sans avoir à retirer leur voile, chose qui est vecue comme une véritable humiliation pour une femme musulmane.
Longtemps sous Comprise dun régime laïc qui interdisait toute forme de visibilité do l'Islam, la Turquie retrouve peu a peu sa liberté Après être revenue sur l'interdiction du péri du hqab à Funiversité ou encore au sein des écoles islamiques (Imam Hatip). la Turquie continue de rattraper le temps perdu Cette decision fait suite a la plainte d une avocate voilée indiquant qu eic éta 1 victime de
Tout sur les nouvelles dispositions du Hadj 2013
PROCEDURE Ù INSCRIPTION
1. Fa»ro sa visite medicale pro-pèlerinage dans les structures sanitaires agréées par fEt.it afm d obtenir un certificat medical d’aptitude au Ha } 2013 .
2. Faire ses vaccins ;
3. Etablir son passeport bomélnque dans tes centres d enrôlement du Plateau (Direction Generale do la Poi«oo Nationale), de Cocody Doux Plat eaux (Mvd Latntte-Carvolour pont Anoumabo a droite) ;
4. Payer te coût du Hadj 2013 dans tes trésoreries et exiger lo reçu de pavement.
5. Smscnre auprès des agonis inscripteurs installes dans la Tresorenc ou Ion a payé te coût du Hadj 2013 et exiger le reçusse de dépôt des dossiers
CENTRES DE CONSUL TARONS FRF-PRERlNAGF
Le certificat médcal (faptitudo au Hadj 20 T 3 est exclusivement Oeuvre par tes medeons agréés des centres do consultation medeate pré-petennage © après désignés
• Abidjan
1. INHP de Trochviile
2. Hôpital General d Abobo
3 Centre Antitubercuteux(CAT) d Marne
4. Centre médico scolaire de Cocody (a proximité de fattocodrôme de Cocody)
5. Hôpital Guihal de Port Bouef
6 INHP de Yopougon (près de la Gendarmerie Toit Rouge)
17 Osponsaire urbain dAnyama d. Centre medical Nimatoullah *• Angré-Mahou
l 9 Cwlic médical AC HatxxJKahaf ; ••><<, mass» à côte du amélioré
| IC C antre médcal Al imam
' Kf ZFM Ai Ghadv de M vrory
| • liit^mir du pays
Am.-nnes INHP Abcngourou. Bon< toutou, Oatoa,
tienne San Pedro,
- • noussoukro et Man
l . Va» ci 3
, ’ । j tes « A-nsoblgatoircaotdOS
*i vy n .on, obligatoires mais ( n icrnc./ •••commande.,
notoires :
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d«scnm«na!ion religieuse La
mesure était très attendue par les avocates concernées et les militantes pour qui lo port du hijab a la cour était devenu un combat
La Turquie compte près de 75 millions de musulmans L'Islam
Menmgdc ACYW135
■ Vacons recommandés Pneumo23
Gnppo
Fièvre typhoïde
e Tétanos
KB : Prévoir 50.000 FCFA pour tes vaccins, tes consultations et tes examens médicaux.
PIECES A FOURNIR POUR LE PAIEMENT
Nationaux
- Passeport b«omcinquo on cours de validité dau moms six(06) mos.
• Certificat médcal dapMude au Hadj 2013
Non nationaux
• Passeport en cours do vaUté dau moins Sim(06) mois authentifie par l'Ambassade ou le Consulat du pays d ongmo on Coie divore, - Certificat médcal d aphludo au Hadj 2013 délivre dans tes centres de consultation modcaie pre-pélennage agréés par l'Etat, • Certifc.il du résidence
PIECES A FOURNIR POUR i iHscntpnou
Nationaux
- Passeport b»omélfK|u*en cours de validité dau nws six(06) mo®.
• Certificat medical d aptitude bu Hadj 2013
• Carnet do vaccination a jour.
• Huit (08) photos de même tirage cl a tord blanc
• Reçu de paiement du coût du Had| 2013
• Photocopie do la carte nationale d identité ou do railestation d identité
Non nationaux
• Passeport en cours de validité d au moms s»x(06) mois authentifie par FAmbassade ou le Consulat du pays dongine en Goto d Ivoire ,
• Cért>fcat mô<fical d'aptitude au * Hadj 2013
• Carnet de vaccination à jour ;
• Huit (08) photos de mémo Nage en couleur cl à fond blanc ,
• Reçu cto paiement du coût du Had|2013.
• Certificat do résidence ;
• Carte consulaire datant d’au moins 2 ans ;
y est présent depuis des siècles ma»s comme partout en Europe, on constate, notamment chez les jeunes, un retour en masse a la religion
Aiib.fr
• Justifier do cmq (05) ans de présence sur le territoire ivomon
- N avoir pas effectué te Hadi dans tes cinq (05) précédant la présente édition (atteste par les services consulaires)
DEUX D IHSCmPTtON
Abidjan
• 08 Trésoreries Principales situées dans tes marnes de
Plateau (on face cto la BAD) -Adjamé - Cocody - Port-Bouet (Vndi Cite) - Trecnvüte - Abobo -Koumassi - Anccoubé
. Intérieur du pays
- 10Trésoreries Generales Abcngourou - Bouake-Sud -Bondoukou - Daloa - KorbOgo -Ocfcenné - San Pedro - Segueia -Yamoussoukro - Man
Par Palmer31 et Pamanta
।
•Le mercredi 30 janvier 2013 •Plonge dans les difficultés, le [canadien mise tout sur de nouveaux téléphoné* équipés de BB10. un système d’exploitation novateur.
'Réinvente, redéveloppé, redessine’. BlackBerry joué son va-tout Lo constructeur canadien Research in Motion [(RlM) a dévoilé mercredi deux {nouveaux smartphones équipés •do la dermèro mouture du •système d'exploitation maison. [BB10 En grande pompe. I ex roi !du téléphone professionnel a •voulu impressionner la presse et {les partenaires, reunis par [centaines a New York. Pans, Dubaï, Toronto et Johannesburg [Le premier smartphone, le Z10 {présente une ressemblance •avec l'iPhone 5. même s’il est {moins étroit. Entièrement tactile, {il est le vaisseau amiral du groupe face a Apple. Samsung [ou Nokia Le second téléphoné [présente, le 010. garde un •véritable clavier physique, au [grand soulagement des fans de )a marque Une marque qui, 'dorénavant, se fera appeler •uniquement BlackBerry. et non [plus Research m Motion (RlM) •Sur scene, le P-DG de RlM. [ThorstenHems, a évoqué 'le jour [le plus important de (sa)
carrière’ Aujourd'hui, ce; n'est pas la ligne d’arrivee,; mais la ligne de départ", ••Hl! poursuivi. Soulignant les! "vingt ans d'experience de; BlackBerry’ dans le monde! professionnel, il a insiste sur sa! capac^ a séparer efficacement; l'espace personnel de l'espace! de travail dans le logiciel ’li y a; deux ans. nous avons pris la; décision difficile de continuer! a développer notre propre! système d'exploitation, au lieu; de nous tourner vers celui! • d’un autre', s'est-d souvenu on! réference à Android de Google; ou à Windows Phone de! Microsoft, et c était 'la meilleure! décision’, .selon lui. Le;
BlackBerry World magasin,’
d applications, est déjà nche ! plus oe 70 000 apps sont; disponibles dont des géants tels’, que Skype. Kmoie (Amazon).! AngryBirds. Facebook, Twitter. le; New York Times ou encore des.’ jeux de Sega. E A et Gameloft La ! boutique s élargit par la même; occasion aux films, aux sénés et; a la musique Une belle! performance pour BlackBerry • qui sait que les clients voudront; avant tout pouvoir utiliser leur! environnement habituel
Eburnews.net ;
Scanned by ÇamScanner
Part of Islam Info #387