Islam Info #354

Title: Islam Info #354
Publisher: Islam Info
Date: August 15, 2012
issue: 354
number of pages: 12
Subject: Réconciliation; Union Musulmane des Associations et des ONG féminines de Côte d'Ivoire; Amicale des Anciens de l'AEEMCI; Communauté des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire; Vahama Kamagaté; Famoussa Coulibaly; Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire; Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0001041
content: Bonus zopé Ramadan
jusqu’à 100% de réduction sur vos appels vers les numéros Orange
Offre valable jusqu’au 20 août • Souscription gratuite au #225#
ADITHDELA SEMAINE
DU ARABA 27 RAMADAN AU TARATA 03 CHAWAL 1433H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
VERTUS DES DEUX DERNIERS CHAPITRES DU CORAN
Abou Sa'id Al Khoudri (ra) a dit: «Le Messager de Dieu (saw): se mettait sous la protection de Dieu contre le génie et le mauvais oeil jusqu'à ce que descendirent les deux derniers chapitres du Coran destinés à protéger contre ces deux fléaux. Lorsque ces deux chapitres furent révélés, il se contenta de les réciter sans prononcer d'autres formules». (Attirmidhi)
RAMADAN
Règles
et bienséances
P-9
2
Islam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
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ITORIAL
Palmer31
A lire cette semaine
SINGAPOUR
: TOURNE
TECHNOLOGIE
Cissé Abdallah
En cette fin de Ramadan 1433 hégire, Islam Info vous propose de lire dans le Chapelet de l’Imam Méité, l’importance des six jours de Chawal, son mode d’application et ses recommandations. QuantàAbou Amirat, il termine l’histoire édifiante de Barakah Oum Aymane, qui fut la seule personne vraiment proche du Prophète Mouhammed (saw).
Khayder a assisté à la cérémonie de remise de don du Président de la République à l’ensemble de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire. Ce don est composé de 229 tonnes de sucre et de riz et de 4 500 000 f Cfa. C’est son directeur de cabinet adjoint qui le représentait.
Par ailleurs, le Conseil Supérieur des Imams de Côte d’Ivoire (Cosim), comme il l’a accoutumé, a invité le gouvernement à une
DATES PROBABLES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES
HEGIRE 1433 GREGORIEN 2012
15 GHAARAN iuillot-201 R
01 RAMADAN 20 juillet-2012
27 RAMADAN 15 août-2012
AID EL FITR 19 août-2012
6 JOUR DE CHAWAL Du 21 au 26 Août 2012
ARAFAT 25 nrtnhrP-201 2
TABASKI 26 octotbre-2012
01 MOUHARAM 15 novomhro-201 2
10ACHOURA 24 novembre-2012
rupture collective. Le ministre Adama Toungara représentait le Chef de l’Etat. Egalement, l’Ambassade d’Arabie Saoudite a invité toute la communauté musulmane à une cérémonie de rupture collective.
Vous pourrez lire aussi, la commémoration du 13ième anniversaire du Roi Mohamed XI, au trône de la République du Maroc.
Enfin, en page de Spiritualité, et ce en prélude à la fête de l’Aïd el Fitr, nous vous proposons les règles et bienséances du jour, ainsi que le sens et la valeur de la zakat El Fitr. Impôt purificateur, la zakat El Fitr est une obligation pour tout musulman envers son frère démuni afin que celui-ci puisse exprimer sa joie lors de cette fête.
Bonne lecture et bonne fête de Ramadan
Un robot à lèvres pour embrasser son épouse à distance
Un robot à lèvres pour embrasser à distance
«Kissenger», c'est la contraction des mots «kiss» et «messenger». C'est aussi l'invention de Hooman Samani, professeur de robotique à l'Université nationale de Singapour, spécialiste en «lovotics» («amourobotique», la recherche des relations intimes entre robots et humains).
Cette boule de plastique munie de lèvres surdimensionnées en silicone permet de communiquer la sensation d'un baiser, utile par exemple pour les relations « longue-distance ». En embrassant le «kissenger» en même temps que son correspondant lors d'une conversation par messagerie Internet, on est censé avoir l'impression d'embrasser réellement le partenaire - avec une webcam, on peut même
ANNONCE
ISLAM INFO VOUS PROPOSE PROCHAINEMENT UN DOSSIER COMPLET SUR LA VISITE
DE TRAVAIL ET DE
ANNONCE
ENQUETE
LE RAMADAN OU LE PRINTEMPS DU VOILE Pourquoi se voilent-elles pendant le mois du Ramadan ?
Pourquoi cette attitude s’arrête t-elle tout juste après le Ramadan ? Songent-elles à se voiler après dans la vie professionnelle ou dans le foyer ?
Suivez Aldjouma Bokum sur Al Bayane à travers les émissions:
Ambêh nôdo: Tous les Dimanches 11h05 rediffusion
OOhOO
Kibaroya: Tous les Dimanches à 14h15 et jeudi à 21
Kênêya:: Tous les Jeudis à 10h15 rediffusion OOhOO
Baro: Tous les Dimanches 20h05
regarder son partenaire à l'écran pour plus d'effet.
Présenté en juin lors d'une conférence scientifique en Grande-Bretagne, l'objet n'est pas encore prêt à être commercialisé,
COOPERATION DU PRESIDENT SEM ALASSANE OUATTARA EN ARABIE SAOUDITE LE MARD113 AOUT 2012. POUR L’HEURE, NOUS VOUS PROPOSONS QUELQUES IMAGES DE SA RENCONTRE AVEC LES AUTORITES SAOUDIENNES.
selon son créateur. Des «problèmes éthiques», notamment, doivent être résolus via des études sociales et culturelles.
Islam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
/ Grégorien Hégirien
Mercredi 15 Août Araba 27 Ramadan
Jeudi 16 Août Lamissa 28 Ramadan
Vendredi 17 Août Djouma 29 Ramadan
Samedi 18 Août JJ 30 Ramadan
Dimanche 19 Août 01 Ramadan
20 Août Ténin 02 Ramadan
21 Août Tarata 03 Ramadan
RADIO FM 936
Treichville
INFOLINE :
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français • Jah Oustaz
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
ÿivfi^Qif Sanogo Mamadou OA dit sanoma74@yahoo.fr
apelet
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h 11
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h00
MAGHRIB : 18h 40
ICHA: 19h20
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam ©yahoo.fr
BARAKAH OUM -AYMANE (FIN) La seconde mère du Prophète Mohammed (psl)
LA CONVERSION DE BARAKAH
Lorsque Mohammed (PSL) a reçu la révélation, Barakah et Zayd ont été parmi les premiers à croire au message de l’islam. Avec les premiers musulmans, ils ont enduré les persécutions que les Qourayches leur faisaient subir.
BARAKAH FAISANT PARTIE DU SERVICE DE RENSEIGNEMENTS
DU PROPHÈTE
Tout au long de sa mission, le Prophète (PSL) a pu compter sur les services inestimables de Barakah et de Zayd. Faisant partie d’une sorte de service de renseignements, ils se sont exposés plus d’une fois aux persécutions et aux châtiments des Qourayches et ont risqué souvent leur vie à la recherche d’informations sur les plans et conspirations des polythéistes. Une nuit, les polythéistes de la Mecque avaient bloqué toutes les routes menant à la Maison d’AI-Arqam où le Prophète (PSL) donnait régulièrement rendez-vous à ses compagnons afin de leur professer ses enseignements sur l’islam. Cette nuit-là, Barakah a reçu de Khadijah une importante information qu’elle devait absolument transmettre au Messager (PSL). Risquant sa vie, elle a réussi à traverser les barrages routiers jusqu’à atteindre la Maison d’AI-Arqam. Lorsqu’elle y est arrivée et qu’elle a transmis au Prophète (PSL) le message de Khadijah, celui-ci a souri et lui a dit : « Tu es bénie, Oumm Ayman. Et tu as certes une place au Paradis. >> Lorsqu’elle a quitté les lieux, le Prophète (PSL) regarda ses compagnons et dit : « Si l’un de vous souhaite épouser une femme qui fait partie des gens du Paradis, alors qu’il épouse Oumm Ayman. »
SON MARIAGE AVEC ZAYD IBN HARITHA
Tous les compagnons sont restés silencieux. Oumm Ayman n’était ni belle ni séduisante. Elle avait maintenant près de cinquante ans et elle paraissait assez frêle. Zayd Ibn Harithah s’avança et dit : « Ô Messager d’Allah ! J’épouserai Oumm Ayman. Par Allah, elle est bien meilleure que les femmes qui ont de la grâce et de la beauté. » Ils se sont mariés donc et Allah leur a donné un fils qu’ils ont nommé Ousamah. Le Prophète (PSL) aimait Ousamah comme son propre fils. Il jouait souvent avec lui, l’embrassait et le nourrissait de ses propres mains.
SON ÉMIGRATION
Lorsque le Prophète (PSL) a émigré à Yathrib (Médine), il a demandé à Barakah Oumm Ayman de rester quelque temps à la Mecque afin de s’occuper de certaines affaires à son
domicile. Une fois sa tâche achevée, elle a voulu le rejoindre à Médine. Elle y est partie toute seule. Elle a fait un long et pénible voyage à pied, à travers le désert et les montagnes. La chaleur était torride et les tempêtes de sable l’aveuglaient et l’empêchaient presque d’avancer. Mais animée par son amour profond et son attachement à Mohammed (PSL), elle a persévéré. Lorsqu’elle arriva enfin à Médine, ses pieds étaient enflés et son visage était recouvert de sable et de poussière. « Ô Oumm Ayman ! Ô ma mère ! », s’est exclamé le Prophète (PSL) en la voyant, « Certes, il y a pour toi une place au Paradis !» Il a essuyé le visage et les yeux de Oumm Ayman, puis lui a massé les pieds et les épaules avec douceur et gentillesse.
SA PARTICIPATION À OUHOUD ET D'AUTRES EXPÉDITIONS
À Médine, Oumm Ayman a joué un rôle de premier plan dans les affaires des musulmans. À la bataille de Ouhoud, c’est elle qui distribuait de l’eau aux combattants assoiffés et qui soignait les blessés. Elle a accompagné également le Prophète (PSL) dans quelques expéditions, à Khaybar, Hounayn et bien d’autres.
LA MORT DE SON FILS ET DE SON MARI
Son fils Ayman, qui était un dévoué compagnon du Prophète (PSL) est mort en martyr à Hounayn en l’an 8 de l’hégire. Son mari, Zayd, a été tué à la bataille de Moutah, en Syrie. À ce moment, Barakah avait près de soixante-dix ans. Elle passait la majeure partie de son temps chez elle. Le Prophète (PSL), allait souvent lui rendre visite.
LA MORT DU PROPHÈTE (PSL) Après la mort du Prophète (PSL), Barakah était souvent vue entrain de pleurer doucement. Un jour on lui demanda : « Pourquoi pleures-tu ? » Elle a répondu : « Par Allah, je savais que le Messager d’Allah allait mourir ; mais si je pleure maintenant, c’est parce que la révélation qui nous venait d’en haut s’est terminée pour nous. »
SES MÉRITES
Barakah était une femme unique : elle a été la seule personne vraiment proche du Prophète (PSL) qui soit restée à ses côtés durant toute sa vie, de sa naissance à sa mort.
SON DÉCÈS
Barakah a été rappelée à Allah durant le califat d’Ousmane. Ses racines étaient inconnues, mais sa place au Paradis est assurée.
Le jeûne de six jour de Shawwal
Le jeûne de six jours de Shawwal après le jeûne obligatoire de Ramadan est une sunna désirable mais pas une obligation. Recommandé, ce jeûne possède un mérite immense et génère une grande récompense dans la mesure où celui qui le jeûne verra inscrit à son profit la récompense du jeûne d’une année entière d’après un hadith authentique du Prophète (saw) rapporté par Abou Ayyoub selon lequel le Messager d’Allah (saw) a dit : « Quiconque jeûne le Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Shawwal est comme quelqu’un qui a jeûné tout le temps » [ Rapporté par Mouslim, Abou Dawoud, at-Tarmidhi, An-Nassaï et Ibn Madja ].
Le Prophète (saw) a expliqué le hadith précédent en ces termes : « Celui qui jeûne six jours après la rupture du jeûne de Ramadan a complété l’année : « Quiconque accomplit un bienfait le verra multiplier par dix ».
Une autre version dit : « Allah multiplie les bienfaits par dix : 1 mois = 10 mois et 6 jours = 60 jours [2 mois] = 12 mois.
Des jurisconsultes des écoles hanbalites et shafiites ont déclaré que le jeûne des six jours à l’issue de Ramadan vaut une année de jeûne obligatoire. Pour ce qui est de la multiplication de la récompense, elle est généralisée et s’applique à tout jeûne surérogatoire. En effet, le bienfait est récompensé au décuple. Parmi les importants avantages du jeûne des six jours de Shawwal figure la compensation des lacunes du jeûne obligatoire. En effet, le
F
ANTE ISLAMIQUE
Br
jeûneur ne peut pas échapper à la négligence et au péché qui pourrait avoir une incidence négative sur son jeûne. Au jour de la Résurrection, on utilisera les actions surérogatoires pour combler les lacunes constatées dans les pratiques obligatoires. C’est à ce propos que le Prophète (saw) dit : “La première chose au sujet de laquelle on fera subir un règlement de compte aux gens sera la prière-Nôtre Maître Puissant et Majestueux dira à Ses anges - alors qu’Il en sait plus qu’eux : “Examinez les prières de mes serviteurs pour savoir s’il les a faites de façon complète ou incomplète”. Si elles s’avèrent complètes, elles seront enregistrées
telles quelle, incomplètes, “Regardez si accompli surérogatoires.
Si elles s’avèrent le Maître dira : mon serviteur a
des
oeuvres
Si tel est le cas,
utilisez-les pour compléter ses oeuvres obligatoires”. Voilà comment les oeuvres seront traitées”. [Abou Dawoud].
LA SUCCESSION DES JOURS EST-ELLE NÉCESSAIRE DANS LE JEÛNE DES SIX JOURS DE SHAWWAL
La succession des jours n’est pas une condition de validité du jeûne.
Peu importe qu’on les jeûne réunis ou dispersés.
Il est toutefois préférable de s’empresser à le faire conformément aux propos du Très Haut : (Empressez-vous à la bienfaisance) An-Nawawi a dit : « Nos condisciples disent qu’il est désirable de jeûner six jours de Shawwal à cause de ce hadith. Il est préférable de les jeûner successivement dès le début du mois. Mais il est permis de les répartir sur les jours du mois.
FAUT-IL QUE LA FEMME COMMENCE PAR LE RATTRAPAGE DES JOURS DU RAMADAN QUELLE A RATÉS À
CAUSE DES RÈGLES MENSTRUELLES PUIS PROCÈDE AU JEÛNE DES SIX JOURS ?
Si elle veut bénéficier de la récompense citée dans le hadith où le Prophète (saw) dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Shawwal est comme quelqu’un qui a jeûné tout le temps » [ Mouslim] Elle doit terminer le jeûne du Ramadan d’abord puis le faire suivre du jeûne de six jours de Shawwal afin que le hadith puisse s’appliquer à elle et quelle jouisse de la récompense mentionnée. Quant au report du rattrapage du jeûne de Ramadan au moment où elle sera en mesure de l’effectuer avant le Ramadan suivant, il est bien permis.
LE JEÛNE DES SIX JOURS DOIT-IL AVOIR LIEU IMMÉDIATEMENT
APRÈS LA FÊTE DE FIN DE RAMADAN OU PLUSIEURS JOURS APRÈS, POURVU D’OBSERVER LA SUCCESSION DES JOURS DANS LE MOIS DE SHAWWAL ?
Il n’est pas obligatoire d’engager le jeûne immédiatement après la fête. Car on peut le commencer un ou plusieurs jours après la fête. On peut aussi jeûner des jours successifs ou séparés dans le mois de Shawwal en fonction de ses possibilités. L’affaire est souple parce qu’elle ne revêt pas un caractère obligatoire mais elle reste facultative.
CHEICK CHERIF FATI (07 12 76 01)
Pomme de terre encore appelée patate
NOM GREC
Solanum
NOM BIOLOGIQUE
Tuberosum
DESCRIPTION MORPHOLOGIE
C’est une plante vivace grâce à ses tubercules qui ne sont autres que les tiges souterraines renflées et riches en fécules. Les tiges aériennes portent des feuilles composées de folioles souples et se terminent par des inflorescences de fleurs blanches ou violacées.
HABITATION ET

REPARTIONS.
C’est une espèce très répandue, originaire de Cordillère des Andes (Sud ouest d’Amérique du sud) cultivée dans plus de 150 pays dans les périmètres
terre fraîche, cicatrisant des brûlures et des blessures, antiseptique et anticéphalique.
érigés pomme
par la production de
réservée à
la
consommation humaine. Dans
les pays développés, consommation animale également observée. Elle
la est est
cultivée sur les sols légers, menthe et riches en fumures.
PROPRIÉTÉS :
Antidiabétique (en fait provoque la sensation de satiété qui permet l’équilibre du diabétique), antiulcéreux. Pour la pomme de
PRÉPARATION ET MÉDICATION ;
On presse le tubercule, puis on boit un verre de suc. Une fois par jour pendant une semaine
contre les d’estomac les cas).
On coupe
diarrhées, ulcères (à renouvelé selon
les tubercules en
rondelle puis on l’applique en compresse 3 fois par jours contre les gerçures des pieds, les brûlures, le coup de soleil, les plaies, les paupières gonflées, les maux de tête et les migraines (on l’applique aussi sur la tête pour les maux de tête et les migraines).
Islam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
ourate de la semaine
Abou Ismaël
estions - Réponses Abou Ismaël
SOURATOUL-MOUJADALAH -N°58 - LA DISCUSSION (suite et fin)
TRANSCRIPTION 11 A 12
TRADUCTION 11 A 12
V.11: Yâ ayyouha-l-ladhîna âmanoû idhâ qîla lakoum tafassahoû fî -l-majalisi fafsahoû yafsahi Allahou lakoum wa-idha qila anchouzoû fanchouzou yarfa-i Allahou alladhîna amanoû minkoum walladhîna oûtoûl -ilma darajatine wa Allahou bima taamaloûna khabîroun
V.12: Yâ ayyouha-l-ladhîna âmanoû idha najaytoumou-r-rasoûla faqaddimoû bayna yaday najwakoum çadaqatane dhalika khayroun lakoum wa at-harou fa-ine lam tajidoû fa-inna Allaha ghafoûrun rahîmoun.
V.11 : Ô vous qui avez cru ! Quand on vous dit : "Faites place [aux autres] dans les assemblées", alors faites place. Dieu vous ménagera une place (au Paradis) Et quand on vous dit de vous lever, levez-vous. Dieu élèvera en degrés ceux d'entre vous qui auront cru et ceux qui auront reçu le savoir. Dieu est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
V.12: Ô vous qui avez cru ! Quand vous avez un entretien confidentiel avec le Messager, faites précéder d'une aumône votre entretien : cela est meilleur pour vous et plus pur. Mais si vous n'en trouvez pas les moyens alors Dieu est Pardonneur et très Miséricordieux !
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Selon ‘Aïcha, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit:«lls seront ressuscités avec leurs intentions» Selon Abou Horaïra, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Celui qui reste debout durant la nuit du Destin (Leïlat El Qadr), animé par la foi et l’espoir d’une rétribution (divine) verra le pardon de toutes ses fautes antérieures. »
« Celui qui jeûnera durant le (mois de) Ramadan, animé par la foi et l’espoir d’une rétribution (divine) verra le
pardon de ses péchés passés.
(Rapporté par Al-Boukhari).
lossaire Le terme : « çaiia Allah 'alayhi wa sallam »
Cela veut dire « Bénédictions et Salut de Dieu sur Lui ». C’est l’invocation formulée à chaque évocation du nom du Prophète (Paix et Bénédiction d'Allah sur lui).
oua de la semaine
Abou smaël
En faveur de celui qui donne à boire:
“Allâhoumma at-ime mane at-amanî wasqi mane saqânî”.
TRADUCTION :"Ô Seigneur ! Nourris celui qui m’a nourri et donne à boire à celui qui m’a donné à boire."
Saviez-vous?
Abou Ismaël
Les recommandations concernant le jeûne
Mouslim)....
Premièrement, il est recommandé au jeûneur de dire à celui qui s’attaque à lui ou le combat : « J’observe le jeûne ». En plus, il doit le traiter bien compte tenu de ce qui a été rapporté par al-Boukhari et par Mouslim d’après Abou Hourayra (P.A.a) selon qui le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « le jeûne est une protection ; que le jeûneur s’abstienne de tout propos obscène et n’agisse pas avec légèreté. Si quelqu’un s’attaque à lui ou lui adresse des injures qu’il dise : « J’observe le jeûne » deux fois. Au nom de celui qui tient mon âme en Sa main ! L’odeur de la bouche du jeûneur est plus agréable à Allah le Très Haut que celle du musc. « Le jeûneur cesse de manger, de boire et de s’adonner au plaisir sexuel à cause de moi. Et je me chargerai de le récompenser et toute bonne action sera décuplée ». Al-Boukhari et Mouslim.
(P.A.a), hadith selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Prenez le repas de l’aube, car il est béni » (rapporté par al-Boukhari, et par Mouslim).
Troisièmement, il est recommandé au jeûneur de retarder la prise dudit repas conformément à ce qui a été rapporté par Al-Boukhari, à savoir que Zayd ibn Thabit (P.A.a) a dit : « Nous avons pris le repas de l’aube avec le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) puis il s’est levé pour aller prier ».
« Combien de temps se passait entre l’appel à la prière et le début de celle-ci ? »
« A peu près le temps de la lecture de 50 versets » (rapporté par al-Boukhari).
Cinquièmement, il est recommandé de couper son jeûne en prenant des dattes fraîches ou, à défaut, des dattes tout court. Si l’on n’en trouve pas, que l’on se contente de l’eau, compte tenu du hadith dans lequel Anas (P.A.a) dit : « le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) coupait son jeûne en prenant des dattes fraîches avant d’aller prier. Quand il n’y en avait pas, il prenait des dattes sèches ou, à défaut, quelques gorgées d’eau ». (rapporté par Abou Dawoud et par at-Tirmidhi).
Q.1: À quelle heure précisément doit- on cesser de manger et de boire pour entrer en jeûne? Quel est le moment décisif? Est-ce l'instant où le muezzin dit : Allahou akbar ? Faut- il tenir compte du décalage horaire? Que faire si j'avais un verre à la bouche en train de boire au moment de l'appel à la prière?
R.1 : Louanges à Allah
En matière de jeûne, il faut cesser tout ce qui le rompt dès l'entrée de l'aube authentique jusqu'au coucher du soleil. À ce propos Allah Très Haut dit : « Mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit.» (Coran,2:187). Al-Boukhari a rapporté d'après Aicha (P.A.a) que Bilal lançait l'appel à la prière en pleine nuit et le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) disait: «Mangez et buvez jusqu'à ce que Ibn Oum Maktoum lance son appel car, lui, ne lance son appel qu'après l'entrée de l'aube.» Cela étant, si on constate soi-même ou par l'intermédiaire d'autrui, l'entrée de l'aube authentique, on doit entrer en jeûne. Quiconque entend l'appel à la prière doit cesser de manger et de boire, si le muezzin ne lance son appel qu'au moment approprié et pas avant. Certains ulémas ont formulé une exception portant sur le cas de celui dont la main est dans un récipient au moment du lancement de l'appel à la prière. Ils disent que celui-là peut manger à satiété, compte tenu de ce qui a été rapporté par Abou Dawoud d'après Abou Hourayra (P.A.a) selon lequel le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Si l'un d'entre vous entend l'appel à la prière alors que sa main est dans le récipient, qu'il ne la retire que lorsqu' il sera satisfait.».
La majorité des ulémas donne au hadith une interprétation selon laquelle le muezzin lançait l'appel à la prière avant l'heure. La plupart des muezzins d'aujourd'hui comptent sur les montres et calendriers et non sur le constat visuel de l'entrée de l'aube. Ce qui ne donne pas la certitude quant à l'entrée de l'aube. Par conséquent, le jeûne de celui qui a mangé est valable puisqu'il
n'est pas sûr de l'entrée de l'aube. Mais il vaut mieux s'abstenir de manger et de boire dès qu'on entend l'appel à la prière.
Allah le sait mieux.
Q.2 : Je demande si la rupture du jeûne est une prescription obligatoire ou pas ? Quand le musulman se rend à la mosquée pour la prière du Maghrib au moment de la rupture du jeûne, doit-il procéder d’abord à la rupture du jeûne avant d’aller participer à la prière collective ou agir inversement ?
R.2: Louange à Allah.
La Sunna veut qu’on s’empresse de rompre le jeûne. C’est ce qu’indiquent les hadiths. D’après Sahl ibn Saad, le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les gens seront toujours bien aussi longtemps qu’ils hâtent la rupture de leur jeûne (rapporté par al-Boukhari et par Mouslim ). Il convient de s’empresser de rompre son jeûne par quelques petites bouchées destinées à calmer la faim. Et puis on va accomplir la prière. Ensuite, on revient manger à son aise. C’est ce que faisait le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).
Anas ibn Malick (P.A.A) a dit : « Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) rompait son jeûne avant la prière ; il absorbait quelques dattes fraîches. A défaut, il prenait [n’importe quelles] dattes.
Quand il n’en disposait pas, il se contentait de quelques gorgées d’eau «.(rapporté par at-Timidhi....
Source : Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Q.3: Je souffre d'une maladie de l'estomac qui provoque des reflux d'aliments liquides vers la bouche. Cela m'arrive pendant le Ramadan. Devrais-je rattraper mon jeûne?
R.3 : Louanges à Allah.
«Si quelque chose se déplace de l'estomac vers la bouche, il faut le cracher. Si on le refoule délibérément, le jeûne devient caduc. Si on le refoule involontairement, le jeûne reste valide.»
^^^stëzvosconnaissances Æ
Deuxièmement, il est recommandé au jeûneur de prendre un repas à l’aube en application d’un hadith rapporté dans les Deux Sahih d’après Anas Ibn Malick
Quatrièmement, il est recommandé de hâter la rupture du jeûne compte tenu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Les gens seront bien aussi longtemps qu’ils rompront très vite leur jeûne dès le coucher du soleil) (rapporté par al-Boukhari et par
Sixièmement, il lui est recommandé -c’est même un devoir plus exactement - de prononcer le nom d’Allah et de dire après avoir rompu son jeûne : « Mon Seigneur ! J’ai jeûné pour Te complaire et coupé mon jeûne grâce à Ta subsistance. Mon Seigneur ! Agrée mon action, Tu es certes Celui qui entend tout et sait tout »....... Il est rapporté encore qu’il est recommandé de dire : « La soif est étanchée et les veines sont arrosées et la récompense confirmée, s’il plaît à Allah » (rapporté parAbou Dawoud par al-Bayhaqui)....
1/ Peut on avoir les mérites de la nuit du destin par autres actes à part la longue prière ?
2/ Quel est le minimum de prières de nuit pour la recherche de la nuit du destin?
3/ Que veut dire le mot « Zakat El Fitre»

!
3
JOINDRE LE SERVICE COMMERCIAL
AUX 22 42 43 21 / 07 89 35 05
I..... E
4/ Quel est le statut juridique de la prière de l’Aide ?
5/ A quoi équivaut le jeûne du Ramadan et plus le jeûne de six de Chawwal ?
La réponse dans le N° 355
^Jfépouses aux questions précédentes
R1 : La première condition de validité du jeûne est « l’attestation de foi ».
R2 : L’aspect physique que l’islam prend en compte pour l’exigibilité du jeûne est la puberté.
R3 : On ne peut pas jeûner quel que soit son état mental. La consience est une des conditions qui oblige l’homme à jeûner.
R4 : On recherche la nuit du destin dans la 3ème et dernière decade du mois de Ramadan.
R5 : Aux femmes enceintes, le jeûne est préalablement obligatoire ; il devient facultatif pour elles si elles savent qu’il y aura des complications. Elles devront alors rembourser le jeûne soit par compassation (en donnant de la nourriture aux pauvres), soit par le jeûne ,, . ,
Abou Amirat
Islam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
5
V Le Prophète (saw) dit:« Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi et ^ en espérant la récompense dAllah, ses péchés passés lui seront pardonnés, et celui qui prie les nuits de Ramadan avec foi et en espérant
F V la récompense dAllah, ses péchés passés lui seront pardonnés, et celui qui prie la nuit d Al-Qadr avec foi et en espérant la récompense dAllah, ses péchés passés lui seront pardonnés. >
E DE LA COMMUNAUTE
SOLIDARITÉ RAMADAN
Le Chef de l’Etat offre 229 tonnes de sucre et de riz et 4 500 000 F aux musulmans
COSIM
Le mardi 24 juillet 2012, le Président de la République, SEM. OUATTARA Alassane a offert un important don en vivres aux musulmans de la Côte d’Ivoire et une somme symbolique pour accompagner l’élan de solidarité Ramadan.
Le Président de la République, Alassane Ouattara a encore exprimé sa solidarité à la communauté musulmane de Côte d’Ivoire à l’occasion du mois béni de Ramadan.
M.Koné Drissa remet officiellement une enveloppe à l’Imam Traoré Mamadou (représentant du Cheick Boikary FOFANA)
TREICHVILLE
SOLIDARITÉ RAMADAN
Le Ministre Mabri Toikeusse a fait un don au COSIM
Nombreux sont les imams qui ont reconnu que le généreux donateur est la toute première personnalité à offrir des dons aux imams pour la rupture du jeûne. En bon croyant, il a encore respecté la coutume cette année. Après la délégation conduite par M. KONE Drissa (Directeur de Cabinet Adjoint du Président de la République), le Ministre Mabri accompagné d’une forte délégation a offert du sucre, du riz, du lait au COSIM. C’était dans la salle de conférence au siège dudit conseil le mardi 24 juillet à 13 heures.
En ce mois béni de Ramadan, le Ministre d’État, Ministre du Plan et du Développement, Dr Albert Toikeusse MABRI a tenu à manifester son soutien à la Communauté musulmane de Côte d’Ivoire. A cet effet, il a fait un important don au COSIM en présence du représentant du Cheick Boikary FOFNA, Imam Traoré Mamadou. El Hadj Abdallah a profité de l’occasion pour
En cette période du jeûne musulman où la majorité des fidèles musulmans s’angoissent quant à l’assurance des besoins en vivres, une occasion leur sont offerte pour amortir le taux des dépenses et de rompre leur jeûne dans de bonnes conditions. Ce don est composé de 229 tonnes de sucre, 229 tonnes de riz, 50 cartons de lait et 25 cartons de café. A cela s’ajoute une somme importante sommes de 4 500 000 FCFA. Dans ce lot de vivres, le Conseil Supérieur des Imams (COSIM), a droit à 3 tonnes de sucre, 3
Remise symbolique de l’enveloppe au COSIM par le Ministre Mabri
demander, aux guides religieux, d’adresser des prières au Tout Puissant, pour que la paix revienne définitivement en Côte d’Ivoire après une réconciliation vraie entre les Ivoiriens. Imam Traoré Mamadou, principal de la Grande Mosquée de la Riviera Golf, porte-parole
tonnes de riz et une somme de 1 500 000 FCFA. Ce don du Président Ouattara a été remis au COSIM par son Directeur de Cabinet adjoint, M. Drissa Koné qui conduisait une délégation forte de quatre membres dont l’ex-Ministre Alassane Salif N’diaye, l’Ambassadeur THIAM Mokodou, M. CAMARA Lacina (PCA de la SOTRA) et M. CISSE Moustapha (Chef de cabinet du Ministre des Transports). M. Koné a indiqué que le Président de la République avait l’habitude de faire des dons à la communauté avant qu’il ne soit chef de l’Etat. « A travers ce geste, le Président veut exprimer un acte de solidarité à l’endroit des musulmans», dira-t-il aux Imams. L’Imam de la Grande mosquée de Cocody-Riviera Golf, El hadj TRAORE Mamadou (représentant du Cheick Boikary FOFANA), a exprimé sa reconnaissance à l’endroit du Président Alassane Ouattara. Il a fait remarquer en ces termes : «Ce geste est important. Il nous faisait des dons avant qu’il ne soit le Premier Magistrat de ce pays, et nous savons qu’il ne nous a pas oubliés». Avant d’inviter les Imams du pays à multiplier les prières pour le Chef de l’Etat. Ce, afin qu’il réussisse la mission à lui confiée par le
des récipiendaires, a traduit toute la reconnaissance des Imans. Cette réception s’est terminée par la remise symbolique de dons.
Koulibaly Y Khayder
Présentation de l’enveloppe aux autres m
peuple de Côte d’Ivoire. La rencontre COSIM. s’est terminée par la remise symbolique du don du Chef de l’Etat au
Koulibaly Y Khayder
CÉRÉMONIE DE REMISE DE SUCRE
Le COSIM reçoit une tonne des députés
KOUMASSI
La grande mosquée de Koumassi a servi de cadre à l’acte de générosité des parlementaires de la commune de Koumassi envers le Conseil Supérieur des Imams de ladite localité. C’était le lundi 30 Juillet 2012 en présence du député El Hadj Sangaré Yacouba.
C’est une cérémonie sobre et simpliste, mais pleine de spiritualité, de générosité et de partage qui nous a été donné de voir après la prière de Zouhr. Au nom du
Le COSIM Koumassi recevant des dons des mains du député El Hadj Sangaré Yacouba.
Ministre Ibrahim Cissé Bacongo (député de la circonscription), El Hadj Sangaré Yacouba, Député suppléant, a traduit le message des parlementaires de Koumassi avant de remettre symboliquement leur présent. "Ce geste est la manifestation de la solidarité des députés envers les musulmans, avec à leur tête le ministre Ibrahim Cissé Bacongo” dira El Hadj Sangaré pour situer le contexte de cette action. Poursuivant, l’honorable estime que cette action fait parti des nombreuses actions menées pour les
populations de Koumassi en général, et celles musulmanes en particulier. Outre ce don aux imams, El Hadj Sangaré indique que le ministre Bacongo fera partir en terre sainte d’Arabie Saoudite treize (13) personnes de Koumassi dont 10 femmes et 3 hommes, et entend multiplier ce nombre pour les années à venir. Enfin, toujours selon le député Sangaré, il faut que les musulmans tirent toutes les leçons du mois de Ramadan et continuent à observer les nobles caractères après ce
mois. Au nom de ses pairs, l’Imam Daouda Konaté, Imam de la grande mosquée de Koumassi, par ailleurs président communal du COSIM ; a exprimé toute sa joie et sa reconnaissance envers leurs bienfaiteurs. C’est sur des bénédictions de celui-ci que la cérémonie prit fin. Notons que c’est au total 06 tonnes de sucre distribués aux mosquées, associations et ONG islamiques par le collège des députés de Koumassi.
Palmer31
les^éditions^
æTT ^ HORAIRES DU MOIS DE IIRIDIK T O
Date Fin du Sahou z Prière de Soubh
Mercredi 15 Août / 27 Ramadan 04h58 05h13 18h30
Jeudi16 Aoûtl / 28 Ramadan 04h58 05h13 18h30
Date
Fin du Sahour
Prière de
Samedi 17 Août / 29 Ramadan 04h58 05h13 18h30
vendredi 18 Août / 30 Ramadar 04h58 05h13 18h30
Bonne fête de Ramadan
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A ' ME DE EA COMMUNAUTE
RUPTURE DE JEÛNE COSIM-GOUVERNEMENT
Belle opération de relation publique
RAMADAN
Comme c’est le cas depuis bientôt quatre ans ; le COSIM a invité le gouvernement à une rupture de jeûne collective. Islam Info y était.
C’était clean, c’était soft, en un mot c’était beau, la cérémonie de ruprure de jeûne collective entre le COSIM et les membres du gouvernement. Tout concourait à donner à cette cérémonie un éclat particulier à commencer par le cadre, un des hôtels les plus somptueux d’Abidjan, les plats succulents et enfin les personnalités présentes parmi lesquels on comptait de nombreux ministres, des
Le ministre Adama Toungara, représentant le Président de la République lors de son allocution de remerciements au président du COSIM
AMBASSADE DU MAROC
Commémoration du 13ème anniversaire du Roi Mohamed XI
A l’occasion du 13eme anniversaire de l’accession du roi Mohamed VI sur le trône du royaume chérifien, l’ambassade du royaume du Maroc en Côte d’Ivoire, a organisé une sympathique cérémonie à la résidence de l’Ambassadeur, S.E.M. Ahmed Faouzi à Cocody Danga en présence de nombreux invités de marque. C’était le 30 juillet dernier. Islam Info y était.
kemebrama@hotmail.com
ambassadeurs de hauts cadres de même que des religieux de tous les
bords. Dans ce sens, aux côtés du
Les ministres Lamine Fadiga, Ibrahim Ouattara et Dosso Moussa étaient de la fête.
Cheick Aima Boikary Fofana on notait la presence du nonce apostlique, Monseigneur Madtha de même que de celle du révérend pasteur Ediémou Blin Jacob. De nombreux ministres parmi lesquels Adama Toungara, Kafana koné, Youssouf Soumahoro, Niallé kaba, Ouattara Téné Ibrahima Gaoussou Touré, Diakité Koty de même que d’anciens ministres tels que Lamine Fadika et Abdoulaye Koné. On notait également la présence de nombreux ambassadeurs, notamment ceux de la France, du Maroc, de la Mauritanie, du Niger de l’Egypte de l’Arabie Saoudite et de la Palestine. La cérémonie en elle-même a été émaillée par deux discours en l’occurrence celui du Cheick Aima Boikary Fofana et du ministre d’Etat Adama Toungara répresentant le Chef de l’Etat empêché pour la circonstance. Dans ses propos, le Ministre Adama TOUNGARA a
transmis les remerciements du
Président de la Republique quant aux
d’ivoire, la réconciliation
nationale et le développement du pays. Il en a profité pour remettre aux imams la somme de cinq millions de francs provenant du président de la République. De son côté, le cheick Boikary Fofana, après avoir mis l’accent sur le sens de la cérémonie liée au mois de Ramadan, a exprimé ses remerciements et sa gratitude au Président de la république, son excellence Alassane Ouattara pour tout ce qu’il a fait et pour tout ce qu’il continue de faire pour le pays tout entier et particulièrement pour la communauté musulmane, Il a terminé son allocution en invoquant le Seigneur afin qu’il apporte la paix, et la concorde dans notre pays Un repas sompteux après la rupture du jeûne a mis fin à la cérémonie.
Une vue de la table des officiels.
prières faites par les imams pour l’insrtauration de la paix en Côte
kernebrama@hotrnail.com
QUELQUES IMAGES DE LA CEREMONIE
Les homologues diplomates étaient au rendez-vous
Ambassaseur des USA, Kater III et celui de la Mauritanie
PROPOS RECUEILLIS...
EDIEMOU BLIN JACOB
(christianisme céléste) :
“Nous sommes tous frères “
C’est dimanche aujourd’hui Pour nous c’est un jour de joie et notre joie est d’autant plus renfiorcée que nous passons notre soirée de dimanche avec nos frères musulmans. A notre sens, il n’existe qu’un seul Dieu. Et c’est
pourquoi en ce mois béni de Ramadan, j’ai voulu partager ce repas avec mes frère musulmans avec à leur tête le Cheick Boikary Fofana. En plus cette manifestation se situe à quelques heures de l’indépendance.Tout cela prouve que Dieu aime la Côte d’Ivoire Aujourd’hui vous remarquez que toutes tendance confondues nous sommes autour de nos frères musulmans pour une Côte d’Ivoire unie et indivisible auprès du président Alassane
MADTHA AMBROISE
(NONCE APOSTOLIQUE):
“ Nous cherchons à renforcer nos liens avec les communautés musulmanes “
Je suis heureux que le Cheikh Fofana nous ait invités à partager ce repas de rupture de jeûne avec nos frères musulmans. Notre présence en tant que chrétien auprès de nos frères musulmans et des imams réunis au sein du Conseil Supérieur des imams
est pleine de symboles d’autant plus que nous cherchons à renforcer nos liens avec les communautés musulmanes. En fin de compte, je souhaite un agréable mois de jeûne aux musulmans et aussi bonne fête de Ramadan qui se déroulera très prochainement !
kemebrama@hotmail.com transcription Kanaté K.
Diakité Coty Souleïmane et César Etou du quotidien “Notre Voie”
Le Ministre Kablan Duncan et le doyen du corps diplomatique, Malta
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DE LA COMMUNAUTE
RAMADAN / RUPTURE COLLECTIVE DU JEÛNE
L’Ambassade d’Arabie Saoudite régale ses convives
Comme les années passées, l’Ambassade du Royaume d’Arabie Saoudite a organisé une rupture de jeûne collective dans un restaurant chic de la place. C’était le 02 août correspondant au 14 ramadan. Islam Info y était.
kemebrama @ hotmail, com
LA CEREMONIE EN IMAGE
Les anciens présidents de la LIPCI étaient là
Le Cheick et l’Ambassadeur Balkoyor
La prière avant le dîner.
Le Centre Al Ghadir (avec l’imam Khoubeiss) était présent.
Le Cheick et le Sultan de l’Ambassade.
Des dignitaires religieux à côté du Cheick Fofana
L’Ambassadeur et Farouk de l’AMSCI
CASH CENTER
Du 18 juillet aul8 août.
1100 F l UNITE
1600 f ivurn
1300 f ruorn
11600f . (UNITÉ
400 f rvont
1150 f
UNO
1700 f ruont
1300 f mûri
JOKER
POIRES PACKHAM VRAC
DATTES 500 G
l£ADîk PRICE
LAIT ENTIER EN POUDRE FRANCE LAIT 2500 G
EAU MINERALE NATURELLE RIM1.5L
POIS CHICHE A4 DAUCY
PATE A TARTINER NUTKAÛ
PUR JUS D ORANGE JOKER IL
CAFE NAJJAR SANS HALL
200 G
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Islam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
r D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « La nuit du destin est la 27e ou 29e nuit, certes les anges présents sur terre durant cette nuit sont plus nombreux que le nombre des cailloux ».
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le jeûne n'est pas de s'abstenir de manger et de boire, certes le jeûne est de s'abstenir des futilités et des obscénités ainsi si quelqu'un t'insulte ou agit avec toi avec ignorance alors dit: Certes je jeûne, certes je jeûne ».
E DE LA COMMUNAUTE
ODIENNE
LANCEMENT DES ACTIVITES DE L’UMAOFCI
Les Amazones d’Allah au cœur du pavs profond
L’Union Musulmanes des Associations et ONG Féminines de Côte d’Ivoire (UMAOFCI) a effectué une remise de don à la communauté musulmane d’Odienné, suivi de l’installation de la coordination locale de sa structure à la grande mosquée d’Odienné le vendredi 20 juillet 2012.
C’est environ 2000 complets pour hommes, femmes, enfants, nourrissons
COCODY
RUPTURE COLLECTIVE
Une rupture placée sous le signe du renouveau
L’Amicale des Anciens de l’AEEMCI a respecté sa traditionnelle rupture collective qui a eu lieu le samedi 04 août 2012, correspondant au 16
Ramadan 1433 H à son siège, sis à la Riviera 2. Et ce en présence de l’Amir de l’AEEMCI et des membres du Conseil d’Administration de ladite organisation.
Cette édition de la rupture collective des 3A s’est déroulée en deux étapes. D’une part une conférence dite par Dr. Konaté Harouna et d’autre part la série des allocutions. La conférence eu pour thème : ‘'Comportement et mérites du jeûneur dans un environnement laïc”. Le conférencier a défini le concept de laïcité, comme la séparation des règles et lois d’un pays et les religions, "Les règles et lois ne sont d’aucune obédience religieuse particulière”. Il a ensuite indiqué les comportements et attitudes que doivent adopter le
ADJAME
JOURNEE CULTURELLE SCOLAIRE ET ISLAMIQUE
Les élèves de Nour Al Hidava mettent en pratique leurs acquis
Désormais reconnu dans le système éducatif ivoirien tout comme bon nombre d’écoles islamiques, l’école confessionnelle Islamique Nour Al Hidaya a pour tâche de primer l’excellence dans sa formation. C’est donc des élèves de ladite école qui ont mis en exergue leurs acquis lors de la journée culturelle scolaire et islamique dénommée SAKAFA le Samedi 14 Juillet 2012 sis à la place AIDL à Adjamé Bromacoté.
Dans le souci de se faire connaître du grand public et sensibiliser les parents quant à l’importance d’être solvable, I’ école confessionnelle islamique Nour Al Hidaya a proposé une panoplie d’actions allant dans ce sens. Ce sont des allocutions, des prestations des élèves de l’école et des remises de cadeau par le contingent jordanien qui ont meublé la journée culturelle. Au titre des allocutions, celui du président d’organisation Camara Zoumana, a tourné autour des remerciements et du crédo de l’école Nour Al Hidaya qui est de former des cadres compétents à tous les niveaux. Le directeur de l’école El hadj Diarra Aboudramane, quant à lui a au-delà des remerciements fait une pause sur l’importance de l’éducation
et imams, 03 sacs de chaussures, 06 sacs de riz de 50 kilos, un sac de sucre en poudre, 10 lots de nattes, 96 bouilloires, des sacs à main, des soutiens gorges pour femmes.. .tels sont les dons offerts par l’UMAOFCI à la communauté musulmane du chef lieu de la région du Kabadougou dans le cadre de la solidarité islamique. Ces dons ont été mobilisés grâce aux soutiens des communautés musulmanes Yoruba du Nigeria, du Bénin et des fidèles musulmans
FF
Ouattara Abdoulaye, président des 3A a exprimé toute sa gratitude aux invités musulman en temps de jeûne. Enfin, selon le conférencier, les mérites recherchés à travers le jeûne du mois de Ramadan est d’une part terrestre et d’autre part céleste. Si le premier est relatif à la bonne santé et à la sociabilité, le second répond à un objectif de piété et de gain du paradis. Suite à cette communication, les invités se sont
Photo de famille du Directeur de l’école avec ses élèves, le parain et le contingent jordanien
surtout islamique qui est la meilleure que nous puissions dispenser à nos enfants”. Aussi dit-il "le plus grand bien que nous puisons faire à nos enfants est de leur donner une bonne éducation surtout de la religion ”. Il termine en remerciant le gouvernement pour l’agrément qui leur a été concédé. Le président des élèves de Nour Al Hidaya a fait un clin d’œil aux enseignants qui leur dispensent les cours. Oustase Youssouf représentant du parrain a exhorté les parents à soutenir les écoles islamiques ne serait-ce qu’en étant à jour dans le payement des scolarités. La dernière intervention fut celle du colonel jordanien venu avec son
ivoiriens. C’est une initiative qui s’inscrit dans la politique sociale de ladite association féminine qui compte également implanter des structures locales sur toute l’étendue du territoire national afin d’être plus proche des populations. C’est dans cette vision qu’elle a profité de l’occasion pour procéder à l’intronisation de la coordinatrice locale d’Odienné du nom de Hadja SAVANE Assata devant un parterre de fidèles au sein de la mosquée. Par ailleurs, c’est à juste titre
attelés pour la prière de Maghreb, après quoi, ils ont eu droit à un copieux repas offert par les 3A. Quant au chapitre des allocutions, l’on a enregistré deux interventions. La première dite par l’Amir de l’AEEMCI, Kamagaté Vahama, dont le but était d’adresser des remerciements à leurs aînés et leur exprimé toute la reconnaissance de la structure scolaire et estudiantine. Ouattara Abdoulaye, Président des 3A, a quant à lui, exprimé toute sa gratitude aux invités. Pour lui, cette rupture est "le cadre de fraternité, d’échanges et de solidarité entre les membres et entre ceux-ci et l’ensemble de leurs partenaires”. Toujours selon le Président, son second mandat est placé "sous le signe du renouveau, du changement qualitatif”. Il clôt ses propos en exhortant l’ensemble de la communauté musulmane au pardon et à s’inscrire résolument dans la veine de la réconciliation. C’est sur une note de bénédictions, après la prière d’Icha, que la cérémonie prit fin.
Palmer31
cortège et des dons pour les élèves de sorte à les encourager dans leur apprentissage. Les élèves de Nour Al Hidaya, comme pour mettre en exergue tout le potentiel éducatif qu’ils ont acquis ont fait des démonstrations de tadjwid. Des sketches ont été présentés en français et en arabe portant sur le bien fondé de l’enseignement islamique et l’apport des parents dans ce système éducatif. Des prêches en arabe et français ont touché du doigt l’importance de la connaissance, le bon voisinage, l’obéissance des parents et l’importance de la grâce de Dieu, prêches animées par les élèves du primaire et du secondaire sous le regard satisfait des parents. Au-delà de toutes ses prestations, des chants en français, anglais et espagnol ont été à l’ordre du jour, présentés par les élèves du CM2 de même qu’un jeu de génie en herbe pour tester leur connaissance après ces mois d’apprentissage. La cérémonie a été égayée par la prestation des jeunes élèves lors de démonstration de karaté et un ingrédient inaccoutumé a assaisonné la cérémonie ; c’est la remise des diplômes aux personnalités et aux journalistes présents pour la couverture. Et c’est sur des notes de remerciements et de bénédictions que la cérémonie a pris fin. Sira
La population d’Odienné a reçu les dons de la part de l’UMAOFCI.
que l’imam de la grande mosquée, Amadou Sy Savané, a remercié les donateurs au nom des odiennéka. Il s’est par la suite engagé à accompagner ces femmes dans leur combat qui est de promouvoir la femme musulmane dans toute sa dimension. Même son de cloche pour le représentant du préfet, M. Coulibaly Souleymane qui a promis, au nom du préfet, mettre un cadre formel afin de faciliter la tâche de ces combattantes d’ALLAH. Notons qu’avant la cérémonie, la délégation composée de
RUPTURE COLLECTIVE DU JEUNE
L’AEEMCI propose des solutions pour la réconciliation à l’école
AEEMCI
Le bureau exécutif de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a organisé une rupture collective dans le cadre du mois béni de ramadan ; mois pendant lequel le partage est beaucoup recommandé. Cela s’est tenu le dimanche 22 juillet 2012 au siège national de ladite structure sis à la Riviera II.
A cette rupture collective du jeûne, la majorité des associations et structures de jeunesse ont répondu à l’appel de l’AEEMCI. Parmi elles, l’on notait la présence de la délégation de la CEEMUCI pour témoigner leur
La rupture a été bien garnie
solidarité aux Aeemcistes. En cette période de réconciliation, il est important que les structures de jeunesse musulmane accordent leur violon pour développer la communauté et lutter contre le chômage des jeunes, ont déclaré certains jeunes musulmans interrogés. Pour l’Amir de l’AEEMCI El Hadj Kamagaté Vahama,
07 femmes et de 02 hommes ont effectué des visites aux autorités administratives, religieuses et coutumières de la région du Kabadougou. Rappelons à toute fin utile que l’UMAOFCI est une organisation musulmane féminine qui a pour leitmotiv la promotion de la femme musulmane dans les domaines social, religieux, économique et sanitaire à travers la formation et l’alphabétisation. Elle a vu le jour dans le mois de novembre 2010.
Kanaté K.
cette rupture collective présente un nouveau départ pour toute la jeunesse ivoirienne en général et particulièrement la jeunesse musulmane. C’est pourquoi le choix du thème : «La réconciliation à l’école : comment y parvenir ?» se justifie en cette circonstance. Pour lui, la réflexion sur ce thème avec l’ensemble des structures de jeunesse permettra d’apporter des solutions idoines aux problèmes de l’école en Côte d’Ivoire. M Touré Mamadou, conseiller technique du Président de la République chargé de la jeunesse s’est dit heureux de présider cette rupture collective. En outre, pour lui
sans la réconciliation aucune société ne peut se développer encore moins ses instruments d’éducation. C’est pourquoi, il a exhorté la jeunesse à faire de la réconciliation leur cheval de bataille pour une Côte d’Ivoire prospère et regorgeant beaucoup d’emplois.
Fané N’facoro
RELIGION
FETE D’AÏD EL FILTRE
Les règles et bienséances du jour de la fête du ramadan
Louanges à Allâh, que sa paix et sa bénédiction soient sur Son Messager Mouhammad (PSL). Chers lecteurs, tout en vous souhaitant une bonne fête de l’Aïd El-Fitre, sachons que le jour de cette célébration doit être symbolisé par la joie, la fraternité, la solidarité, l’adoration et la moralité. C’est une occasion pour chacun des musulmans de se rapprocher d’Allah. Il y a des règles et des bienséances que le musulman doit prendre en compte pour être parmi ceux qui suivent le Prophète dans son savoir faire. Voici quelques conseils en ces lignes.
NE PAS JEÛNER
Il est interdit de jeûner le jour de la fête du Ramadan. Selon un hadith transmis par Abou Saïd Al-Khoudry, il rapporte que le Prophète (PSL) a interdit de jeûner le jour du « Fitr » (fête du Ramadan) et le jour de « l’Aïd El-Adhâ » (Tabaski). (Hadith rapporté par Mouslim).
FAIRE LE «DJANABAT» (BAIN RITUEL) ET MANGER AVANT
D’ALLER À LA PRÈRE
Prendre le bain rituel « Djanabat » avant de se rendre à la prière, fait partie des bonnes manières du jour de la fête. L’on va à la prière pour communier avec Allah. Il est donc bienséant de se
rendre propre et pur pour bien passer cette audiance hautement spirituelle. De même, il ne faut pas se rendre à la
prière le jour de l’Aïd El Fitr sans avoir pris un petite déjeuner. Le Compagnon Saïd Ibn Joubayr dit : « Trois choses sont Sunnah le jour de l’Aïd : marcher vers le lieu de prière, prendre le bain rituel et manger quelque chose avant
de sortir pour la prière (s’il c’est la fête du Ramadan. Le contraire est valable pour la fête de la Tabaski). »
PORTER LE PLUS BEAU DE SES HABILLES
Le jour de la fête étant un jour de joie, d’adoration et moralité, l’on doit bien s’habiller pour matérialser la joie. Les vêtements doivent être decsents, rendant l’homme agréable à Allah. Selon Jâbira dit : « Le Prophète (PSL) avait une cape qu’il portait le jour de rA/idet le vendredi. »
4/ Repéter le « Takbir » qui est la formule « Allahou Akbar... » le jour de la fête : Ceci est une des plus grandes traditions du Prophète (PSL). Certains savants rapportent que lorsque le Calife Oumar Ibn Al Al-Khattab sortait le jour de la fête du Ramadan ou de la Tabaski, il faisait le ‘Takbir” tout le long du chemin vers le lieu de prière et le continuait jusqu’à l’arrivée de l’Imam.
SE RENDRE À LA PRIÈRE DE L’AÏD
La prière de l’Aïd qui comprend deux rakats suivie du sermon de l’Imam est une sunna à caractère obligatoire, selon l’avis de certains savants comme les Malikites et Chaféites. Pour se faire, tous les fidèles, hommes et femmes (même en état de menstrues) adultes ou pas, doivent s’y rendre.
NE PAS FAIRE DE PRIÈRE SURÉROGATOIRE AVANT L’OFFICE DE L’IMAM
Losqu’on arrive sur le lieu de la prière de l’Aïd, on ne doit pas faire de prière surérogatoire à accomplir avant ou après la prière. Elle-même étant une Sunna donc surérogatoire. Abdoullah Ibn Abass rapporte à ce sujet que le Prophète (PSL) sortait le jour de l’Aïd et acomplissait deux rakats sans les faire précéder ni les faire suivre d’aucune autre prière.
PRENDRE UN CHEMIN AU RETOUR DE LA PRÈRE CONTRAIRE À CELUI EMPRUNTÉ À L’ALLER
Jâbir Ibn Abdoullah rapporte que le Prophète (PSL) empruntait un chemin différent en revenant de la prière de l’Aïd. (Hadith rapporté par Al-Boukhârî)
SE SALUER ET SE FÉLICITER MUTUELLEMENT
Le jour de la fête du Ramadan, les musulmans doivent échanger les vœux. Ils doivent se rendre visite. Ils doivent mettre fin aux querelles opposant les uns aux autres, condition sine que non pour rendre nos œuvres acceptables auprès d’Allah.
Sanogo Mamadou Abou Amirat
Z A K A T J
Un impôt légal purificateur
L’aïd al-fitr marque la fin du mois de ramadan. A cette occasion, chaque musulman doit s’acquitter d’un impôt la zakat al-fitr. Les pauvres et les nécessiteux doivent en être les bénéficiaires.
Qu’est-ce que cette zakat al-fitr que le musulman doit payer obligatoirement à la fin de ramadan ? Nous arrivons au terme du mois de ramadan. Le mois suivant, le mois de Chawwâl, est annoncé pour demain ou après-demain et avec lui la fête de l’aïd al-fitr, appelée aussi « aïd as-saghir » (ou seghir) en opposition à aïd el-kebir, appelée aussi « aïd al-adha », la fameuse fête du mouton qui a lieu pendant la période du hajj (pèlerinage à La Mecque). Cette fête, l’aïd al-fitr, doit être une fête pour tout le monde, riches comme pauvres. C’est pour cela notamment qu’a été instituée la zakat al-fitr. On traduit traditionnellement « zakat al-fitr » par « aumône de la rupture ». On lui préfère toutefois une autre traduction qu’aumône, celle « d’impôt purificateur ». On retiendra d’ailleurs que le mot « zakat » vient de la racine arabe z-k-w qui a, entre autres, le sens de purification. La zakat al-fitr est le moyen pour le musulman jeûneur de se purifier des péchés et des abus passés. Mais pas seulement : la zakat al-fitr est une aide, un soutien, un acte de solidarité à l’égard des pauvres afin qu’ils profitent eux aussi de l’aïd al-fitr et ne se retrouvent pas à quémander. Cet impôt purificateur, cette zakat al-fitr est obligatoire pour toute personne qui a de quoi manger pour un jour et une nuit et qui possède un surplus de nourriture. Elle doit être payée au nom de toute personne à charge. Par exemple, un père de famille ayant trois enfants à charge devra payer la zakat pour lui, pour son épouse et pour ses trois enfants. Soit le montant établi de la zakat al-fitr multiplié par cinq. Le montant de la zakat al-fitr est en effet toujours indiqué à l’unité.
QUE DOIT-ON DONNER ETA COMBIEN S’ELEVE
LA ZAKAT AL-FITR ?
La zakat al-fitr peut se donner soit sous forme de denrées alimentaires soit sous forme pécuniaire, c’est-à-dire avec de l’argent, conformément à deux avis juridiques. Certains savants soutiennent en effet qu’on ne peut donner la zakat que sous forme de denrées alimentaires (orge, blé, riz, etc.), d’autres, comme lïmam Abû Hanifa, permettent qu’on offre de l’argent à la place de la nourriture. Comme le rappelle Mouhammad Patel sur son site : « Cette façon de procéder
de lïmâm Abou Hanifa r.a. en ce qui concerne la Zakat est en accord avec la pratique qui est rapportée de certains Compagnons (R.A) comme Mouâdh (RA), qui avait demandé aux gens du Yémen de s’acquitter de la Zakat de leurs récoltes en donnant des étoffes, leur expliquant que cela serait plus aisé pour eux (vu que leur activité principale était justement la confection des étoffes...). C’est d’ailleurs pour cette raison que, sur cette question, l’Imâm Boukhârî (r.a) semble avoir un avis similaire à celui de l’Imâm Abou Hanifa (r.a.), comme le relève l’Imâm Nawawi r.a. et Ibné Rouchd (r.a). Ces derniers se fondent sur le critère de solidarité, d’entraide sociale qui fonde la zakat al-fitr. Par ailleurs, il est rapporté que des compagnons du Prophète avaient déjà opté pour un paiement en argent et non
QUAND DONNER LA ZAKAT AL-FITR ?
Avant la prière de l’aïd al-fitr. Ce point ne souffre d’aucune divergence. Il faut absolument s’acquitter de la zakat al-fitr avant la prière. Il y a unanimité à ce sujet. Le mieux est de la donner le jour de l’aïd, depuis l’aube jusqu’avant l’accomplissement de la prière, comme l’a recommandé le Prophète (saw). On peut tout de même la donner un ou deux jours avant. Certains disent même avant. Celui qui la donnera après la prière ne se sera pas acquittée de la zakat al-fitr. Son don ne sera considéré que comme une simple aumône.
Malgré tout, il en sera toujours redevable et devra absolument s’en acquitter.
ZAKAT AL-FITR ET ZAKAT AL-MAL
Attention il faut distinguer zakat al-fitr de zakat al-mâl. Zakat al-mâl, qui est l’un des cinq piliers de l’islam (avec la shahada, la prière, le hajj et le jeûne du mois de ramadan), est un impôt sur l’épargne. Cet impôt est à hauteur de 2,5 % de l’épargne du musulman, si cette épargne est égale ou dépasse le nissab, seuil à partir duquel on devient imposable et dont le montant est de 85 grammes d’or, soit actuellement environ 3 400 euros. Pour calculer le montant de la zakat al-mâl, on se base sur une année lunaire entière. En d’autres termes, la zakat al-mâl, c’est 2,5 % de l’argent (et biens matériels)
que l’on possède sur une année entière. C’est un impôt obligatoire que tout musulman doit payer, et qui lui aussi est redevable à vie ; ce qui veut dire que si une personne ne l’a jamais payé alors qu’elle en était redevable et qu’elle prend conscience de ce
Aumône de la rupture du jeûne
La zakat-el-Fitr est une pratique très recommandable (Sounna), qui concerne le jeûne du mois de Ramadhan et qui incombe à tout (e) musulman(ne). Sur le plan individuel, cet impôt est dû pour purifier chaque croyant (e) de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne tel que des propos obscènes ou écart de conduite. Sur le plan social, cette aumône permet aux pauvres de passer la fête de l’Aïd-el-fitr dans de meilleures conditions. Les pauvres y sont, en effet, prioritaires, car le Prophète a dit : « Epargnez-leur la mendicité le jour de l’Aïd. »
QUEL EST LE CONTENU DE LA ZAKAT EL FITR?
On peut l’offrir sous la forme d’un « sa’a « (mesure d’environ 2,7 kilos) de riz, de blé, de dattes, ou d’autres aliments de ce genre. Aux premiers temps de l’islam, on la donnait sous forme de produits alimentaires. Il n’a pas été rapporté, en effet que le Prophète l’eut accomplie en espèces, ses compagnons non plus. Cependant, les savants, après un effort d’interprétation (ijtihad) en ont conclu que l’on peut la donner en numéraire. Ceci confère plus de souplesse aussi bien pour les donateurs que pour les bénéficiaires qui auront toute latitude pour acquérir les produits qu’ils souhaitent le plus. La zakat-al-Fitr doit être donnée le jour de l’Aïd, au plus tard avant la prière, et peut l’être un ou deux jours avant.
On peut la donner toutefois dès le début de Ramadhan selon les imams Ashafé ’ i et Abou Hanifa, surtout si on veut l’envoyer à l’étranger. C’est aussi l’avis du Cheikh Youssouf AL-
manquement, elle doit calculer ce qu’elle aurait dû payer et s’acquitter de sa dette.
Palmer31
Source : muslimfr.com et al-kanz.org
QUARADAOUI qui a fait une fatwa en ce sens.
La zakat-al-fitr doit être donnée de la part des musulmans, qu’ils soient mineurs ou majeurs, de sexe masculin ou féminin. Ibn ’Umar rapporta que le messager d’Allah (paix soit sur lui) prescrivit comme paiement de la zakat-al-fitr du mois de Ramadhan et ce, à chaque musulman- qu’il soit libre ou esclave, de sexe masculin ou féminin, jeune ou vieux- un sa’a de dattes, ou un sa’a d’orge.
A QUI DONNER CETTE ZAKAT ?
Les pauvres y ont plus droit et on ne peut l’attribuer ailleurs que s’ils font défaut ou qu’il y ait plus de nécessiteux qu’eux, ou que d’autres catégories en aient plus grand besoin.
REMARQUE
Le pauvre qui n’a rien à manger ce jour-là est dispensé de cette aumône car Allah ne charge nulle âme au-dessus de ses moyens. Celui ou celle qui a une partie de nourriture, même petite excédant celle de la journée de l’Aïd, peut la donner en zakat, elle lui suffit. Allah dit dans le Coran : « Craigniez Allah autant que vous le pouvez ». Il est admis de partager une aumône entre plusieurs personnes, et de remettre plusieurs aumônes à un seul pauvre. Le musulman doit donner la zakat-al-fitr là où il se trouve, c’est-à-dire dans la société dans laquelle il vit. Il n’est permis de la transférer qu’en cas de nécessité, dans un pays musulman qui en a besoin (tremblement de terre, famine....) Et Dieu est le plus savant. !
Palmer31
Source : Oumma.com
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Islam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
< Le Prophète(saw) dit:« Pendant œ mois, Allah observe votre concurrence dans l’accomplissement des bonnes actions et s’en vante auprès de Ses anges. Montrez à Allah lequel parmi vous est le meilleur en bonnes actions, et certes le perdant est celui qui est privé (pendant ce mois) de la miséricorde d’Allah. » Et d’après ce qu’on rapporte de lui : « Celui qui accomplit (pendant Ramadan)
^ » un acte parmi les actes de bien est comme celui qui a accompli une obligation en dehors (du mois de Ramadan), et celui qui accomplit une obligation est comme celui qui en accomplit soixante-dix en dehors (du mois de Ramadan). >> Et sa parole dans le hadith authentique : « Une ‘Umra accomplie pendant Ramadan est comme (la récompense) d’un hajj -ou il a dit- d’un hajj en ma compagnie. »
^IE DE EA COMMUNAUTE
CARAVANE ISLAM INFO
Lucarne sur la mosquée d’Agban
Comme à chaque mois de Ramadan, dans le cadre de sa caravane, Islam Info va à la rencontre de ses lecteurs que sont la communauté musulmane afin d’être plus proche de celle-ci. Cette semaine, notre attention a été portée sur celle de la gendarmerie nationale AGBAN sise dans la commune d’Adjamé. Une communauté composée essentiellement que de gendarmes. Alors à propos, comment sont-ils organisés ? Qui officie les prières canoniques ? Comment arrivent-ils à gérer leur foi et leur travail de corps armé ? Autant de questions auxquelles l’on tentera de donner des réponses à nos curieux lecteurs. Tout de suite, lecture.
BIOGRAPHIE DE L’IMAM
Imam DOUMBIA Abdul Kader est un jeune ivoirien issu d’une grande famille, marié à deux épouses dont dix enfants. Il a commencé les études coraniques chez Feu Mohamed lamine Kaba, après quoi il a poursuivi des études secondaires en Sierra Leone en 1982 où il obtint le Bac. Ce qui s’est soldé par l’obtention d’une bourse en Iran pour les études supérieures. C’est là bas qu’il obtiendra le Doctorat en Loi Islamique. A côté de cela, il a étudié la philosophie, l’histoire, le commentaire du SAINT CORAN, la sociologie, la psychologie et l’informatique durant le Grand Séminaire. C’est après avoir engrangé tous ses diplômes qu’il a décidé de rentrer au bercail afin de servir sa communauté.
En ce qui concerne les récompenses, au plan national, l’imam est aumônier militaire. Il est également membre du bureau exécutif du COSIM département Sécurité. Sur le plan international, l’imam a été nommé Ambassadeur de la Paix par une structure de l’ONU en 2004. Il a aussi participé à plusieurs symposiums en Iran, au Liban etc. Il a représenté la Côte
Le centre polyvalent servant de salle de prière provisoire pour les musulmans d’Agban
d’Ivoire en 2002 dans une conférence internationale sur le problème palestinien. Il est aussi membre de l’Assemblée Internationale des “Ahloul Bayt’ 'dont le siège se trouve en Iran.
LA MOSQUEE D’AGBAN
La mosquée d’Agban existe depuis près de 20 ans. L’imam Abdul Kader est le premier imam, intronisé officiellement le vendredi 13 Août 1993. Cependant vu l’étroitesse de l’espace de prière, le Commandement Supérieur de la Gendarmerie a accordé un terrain d’une superficie d’1 hectare au sein de la caserne. Cette nouvelle mosquée a posé sa première pierre en 2006 devant le Président Gbagbo en son temps. Ensuite, un centre polyvalent a été édifié servant de salle de prière à titre provisoire. Par ailleurs, il a une capacité d’accueil de près de 200 personnes.
LES ARMES ET L’ISLAM
Un pays ne peut pas être géré sans une armée. Pour preuve la sourate “Le Fer” dans le CORAN en parle d’ailleurs. En effet, elle nous apprend que Dieu a fait descendre le fer pour que les hommes soient en harmonie avec la justice. Donc les structures de l’armée, la
gendarmerie, la police, les militaires sont là non seulement pour dissuader les personnes réfractaires, mais également pour assurer la sécurisation des biens et des personnes. Autrement dit, il n’y a pas de barrière entre la religion et les armes. Mieux, la religion vient donner la morale à celui qui détient l’arme afin d’en faire bon usage dans la justice. Un gendarme qui est croyant est mieux qu’un gendarme qui n’est pas croyant. C’est donc la foi qui permet au gendarme d’être discipliné dans la société.
RAPPORT AVEC LES AUTRES COMMUNAUTES
“Nous entretenons un très bon rapport avec les autres communautés (non musulmanes ou chrétiennes). Tous me considèrent d’ailleurs comme leur imam. Pour preuve, nous partageons les moments de joie comme de tristesse avec la communauté chrétienne. C’est-à-dire quand il y a une fête chrétienne on se fait représenter. Et vice versa. Si toutes les communautés faisaient pareillement, il n’y aurait pas eu de clivages ethniques ni de méfiance entre les uns et les autres. Nous vivons en parfaite harmonie dans la gendarmerie
nationale. Je suis même ami avec les aumôniers catholiques et évangéliques. Il arrive qu’on fasse des rencontres pour se donner des idées afin de mieux sensibiliser les gendarmes”, dit l’imam Kader.
LES CONSEILS DE L’IMAM AUX GENDARMES POUR LE MOIS DE RAMADAN
“Je dirai tout simplement que le mois de ramadan est un mois de prise de conscience. Il s’agit de faire face à la maîtrise de soi, de ses penchants, ses passions et ses désirs. Donc le conseil
LE REGARD DE L’IMAM SUR SES GENDARMES:
“Un gendarme qui a la foi ne peut que servir valablement son pays”
Je tire le chapeau à tous les gendarmes de Côte d’Ivoire car ils font un travail très difficile. Un corps habillé n’est pas un tueur mais plutôt quelqu’un qui donne la vie puisque sauver la vie, c’est donner la vie. Ils sont aussi formidables dans la mesure où au moment où ils veillent à la sécurité au grain pendant que les populations dorment. Ils veillent aussi aux frontières afin d’éviter les dégâts dans le pays. Donc un gendarme convaincu de cela ne peut qu’être juste. C’est ce regard que je porte sur l’ensemble des gendarmes de Côte d’Ivoire. Et plus particulièrement sur mes fidèles. Je pense aussi qu’ils ont compris qu’être gendarme, ce n’est pas s’éloigner de la foi. Car on peut être gendarme et être un bon musulman. C’est ce que nous inculquons à nos gendarmes. Vous trouverez des gendarmes qui officient les prières canoniques, qui lisent le CORAN, qui se forment en matière de religion pour pouvoir aussi informer les autres. Pour moi, il faut mettre l’accent sur l’enseignement. La mosquée est avant tout une université. En témoigne nos sermons de vendredi qui sont des sermons thématiques. De sorte qu’au
que je puisse leur donner, c’est de jeûner avec leur pensée, leur langue, en plus du ventre. Le jeûne nous équilibre dans la vie. Autrement dit, le gendarme ne doit pas s’adonner à l’illicite dont le racket, l’offense des personnes. Car l’être humain est sacré. Donc ce sacré doit être honoré. Que ce mois nous apporte le bonheur, l’amour du prochain, l’harmonie. Et chacun de nous doit prier pour que nous soyons en harmonie avec nous-mêmes et que Dieu nous inspire l’amour et la sagesse afin de mener à bien notre mission”.
Kanaté K.
sortir de la mosquée, le gendarme puisse transmettre cet enseignement aux autres. Nous avons crée une sorte de synergie entre nous et les autres communautés. En d’autres termes nous faisons partie intégrante de la gendarmerie d’où le soutien du Commandant Supérieur de la Gendarmerie. Un gendarme qui a la foi ne pourra que servir valablement son pays.
Kanaté K.
PLATEAU
CEREMONIE DE LANCEMENT DU MAGAZINE “REFLEX"
Maria communication au cœur de l’immobilier
Dans les kiosques à journaux et tout autre lieu de vente de journaux, d’hebdomadaires et de magazines ; la population ivoirienne aura désormais un magazine appelé « le Reflex ». Il a été initié par Maria Communication et la cérémonie de lancement eut lieu le lundi 30 juillet 2012 à Ivotel Plateau.
Vu le besoin en logements et le manque d’informations précises en matière immobilière, l’agence Maria Communication a voulu combler ce vide à travers la création d’un magazine appelé “Le Réflex”. C’est à juste titre que le Directeur Général de l’agence, M. Issac Marie Sanogo veut apporter
sa contribution à la reconstruction du pays, qui, du reste est en plein chantier. Il s’agit en outre de favoriser la transformation des attitudes et l’émergence de nouvelles consciences et par ricochet de reflexes adaptatifs” tels sont la ligne éditoriale et l’objectif du magazine « le Reflex ». Pour clore ses propos, M. Sanogo a fait l’état du secteur immobilier en Côte d’Ivoire et indiquera que son magazine se veut un guide pour ledit secteur. La présentation du magazine est revenue à Mme Honorine Yao, Rédactrice en chef. «Le Reflex» est un hebdomadaire tiré à 5000 exemplaires et comportant 16 pages, avec 11 rubriques dont la distribution sera assurée par Edipress et coûtera 500f Cfa. Miss Dion Valérie a
expliqué le jeu mis à disposition par le magazine appelé « Indice gagnant ». Après une série d’échanges avec la presse, le Directeur de Cabinet du Ministre de la Promotion du logement, M. Jean Jaques Kanga a exprimé les mots de la tutelle. Suite aux félicitations adressées au promoteur, il indiquera que ce projet s’inscrit dans la vaste opération de logement du Président de la République, Alassane Ouattara. Il conclut en indiquant que Maria Communication fait partie des partenaires privilégiés du ministère et qu’il recevra tout le soutien de la Ministre Nialé Kaba.
Palmer31
“Le Réflex” se veut une lucarne d’informations sur le logement et l’immobilier en Côte d’Ivoire.
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^LAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr
x^rnui^nci^e
Mme Dao Fatime Kaba
Jeûne : faire le vide dans son corps
Les musulmans se réjouissent chaque année de l’arrivée du mois de Ramadan et du jeûne purificateur qui l’accompagne. Outre les mérites associés au jeûne de ce mois, de nombreux bienfaits
physiques et psychologiques
viennent compléter la liste de ses effets positifs. Et tous l’assurent : ne rien manger pendant plusieurs jours permet de se sentir plus léger, mais aussi de voir plus clair en soi.
UNE ÉCOLE DE VOLONTÉ ET DE PATIENCE
Le jeûne du mois de Ramadan est une initiative personnelle basée sur un engagement moral vis-à-vis d’Allâh . Cette prescription divine représente le meilleur moyen d’apprendre à patienter. D’ailleurs, Allâh dit dans le hadîth qoudsi : « Toutes les bonnes actions des descendants d’Adam sont récompensées de dix à sept cents fois leur mérite, excepté la patience, pour laquelle Je décide de la récompense Moi-même. Or, la patience, c’est le jeûne. » Et le Prophète de préciser que le mois de Ramadan est « le mois de la patience, laquelle est récompensée par le Paradis ». Le Jeûne développe la précieuse qualité de patience et cultive un caractère doux et patient. Le jeûne en Islam équivaut en récompense à la moitié de la récompense de la patience, et la patience à son tour équivaut à la moitié de la Foi.
UN ÉTAT DE PAIX ET DE TRANQUILLITÉ
Le musulman qui jeûne durant le mois de Ramadan peut témoigner de la quiétude qui l’enveloppe. L’agressivité de l’individu diminue et il est reconnu que le taux de crimes baisse dans les pays musulmans. Ces derniers suivent le conseil du
Prophète : « Si quelqu’un vous cherche querelle, dites "Je jeûne". ». Cette amélioration psychologique pourrait être liée à une meilleure stabilisation du taux de glucose sanguin durant le jeûne, car l’hyperglycémie qui survient après un repas accroît les changements de comportement.
La privation de nourriture du lever au coucher du soleil amène le croyant à organiser ses journées différemment : il pense davantage à nourrir son âme de lecture coranique et d’invocations pieuses. Ces occupations apaisent le cœur et rétablissent l’équilibre spirituel, trop souvent négligé dans une société où les plaisirs de la chair dominent allègrement. Aussi, le jeûneur s’éloigne de tout ce qui pourrait le distraire ou mettre en cause l’intégrité de son jeûne.
En définitive, jeûner durant le mois de Ramadan est un excellent moyen de maintenir son bien-être. Les effets de cette diète diurne s’observent à la fois sur les plans physique et psychologique. Le grand avantage du jeûne selon la loi islamique, contrairement à toute autre forme de diète drastique ou de régime draconien, réside dans la progressivité de son action : les changements s’opèrent lentement et en douceur pour le corps. Que les musulmans fassent honneur au « purificateur » et qu’ils profitent au maximum de l’ensemble de ses bienfaits. Ce mois béni est une période d’autorégulation et de maîtrise de soi mais le but est de perpétrer ces bonnes habitudes au-delà du Ramadan. S’abstenir de répondre à un besoin physique naturel et essentiel témoigne d’une volonté et d’une patience sans cesse renouvelées au cours de ce mois.
Source.Net (Suite et fin)
adith & Versets
Abou amirat
La femme comme bergère du foyer
Le Prophète a dit : "La femme est une bergère à propos du domicile conjugal et des enfants, et sera questionnée à ce sujet" (rapporté par al-Bukhârî, n°2416, et Muslim, n° 1829), ce qui montre que la femme a des priorités comme celle de s'occuper de sa maison et de ses enfants.
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Fière d’être musulmane I
Salam Alaykoum (que la paix soit avec vous) Convertie à l'Islam depuis 10 ans, je vous apporte mon témoignage en toute modestie sur ma façon de vivre l'Islam.
Lors de ma conversion qui fut comme un coup de foudre, j'ignorais pratiquement tout de l'Islam, et combien je serais heureuse de cette décision, le bonheur et la force que cela m'apporterait par la grâce de Dieu. Mais rien n'est acquis, c'est lorsqu'on décide d'être musulman (e) que commence le défi d'être à la hauteur de son choix. Posons nous chaque jour la question :"Suis-je vraiment musulman (e)?". Au niveau de la pratique, nous savons ce qu'il faut faire (5 piliers de l'lslam*).C'est donc très
clair, mais je pense que le comportement est également primordial et c'est un travail quotidien sur soi-même ,et au niveau relationnel Il n'est pas inutile de se demander souvent :"Ne suis - je pas blessant(e) quand je parle ? Suis-je suffisamment humble ? Est-ce que j'éprouve réellement de la compassion ? Suis je assez généreux (se) ? Suis-je assez à l'écoute de mes proches ? Est-ce que j'accepte leurs défauts ?"Nous ne pouvons pas être parfaits(es) bien sûr et les efforts doivent être constants, et lorsqu'on fait ces efforts, on en retire un bienfait immense autant par rapport à Allah (qui veut que nous ayons un bon comportement) que par rapport aux autres et à soi-même. L'Islam est la paix de l’âme, le refuge dans ce monde où les valeurs sont l’argent, le
pouvoir, la vanité, le matérialisme .Le jour du jugement, tout cela sera bien dérisoire et seuls nos actes resteront. Avant, je m'escrimais à trouver des solutions et émettre des hypothèses par rapport à ma vie :"Que ferais-je si ceci ...Et si cela arrive ? Et quand va arriver cela ?". A présent, j’ai confiance en Allah car je sais que ma vie et mon destin sont entre Ses mains .Je crains Allah mais je l'aime pour ce qu’Il est : Le Dieu d'Amour et de Miséricorde. Il est vrai que les musulmans sont peu aimés mais ce qui compte c'est d'être aimé d'Allah .Peu importe les mauvais regards et les remarques stupides en portant le voile, j’obéis à Allah premièrement mais j'annonce aussi la couleur :"Je suis musulmane et fière de l'être .Al Hamdu Lillah(Merci à Dieu)!". Que Dieu accepte nos efforts et pardonne nos erreurs, Incha'Allah (Si Dieu le veut)
Dounia
ie de Couple
bambaroun@yahoo.fr
Jamais sans mon mari
Quelles sont les règles de cette relation entre le mari et sa femme ? La conception de l’Islam à ce sujet est beaucoup plus profonde qu’un simple contrat de mariage. L’Islam à travers le mariage construit une famille, construit une société saine.
La première chose qu’il faut revoir c’est de dire au mari et à la femme : « n’oubliez pas la fin principale pour laquelle Allah (swt) vous a crées ».
On ne doit pas oublié le principe premier de la vie qui est l’adoration d’Allah (swt):
« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. » [ Sourate 51 - Verset 56 ]
Si l’homme et la femme travaillent pour cette fin qui est l’adoration d’Allah (swt), beaucoup de choses vont changer dans la vie du couple.
On se marie pour plaire à Allah (swt).
On a des enfants qu’on éduque sur la voie de l’islam pour plaire à Allah(swt). Tout ce que l’on fait, doit l’être pour plaire à Allah (swt), car tout ce qu’on fait, fait partie de l’adoration d’Allah (swt).
Ceci est la première chose à laquelle il faut appeler le mari et la femme.
Le deuxième point c’est : est-ce que l’homme et la femme sont étrangers l’un par rapport à l’autre ?
La réponse nous vient dès la création du premier être humain Adam (ra) qui a été honoré par Allah (swt) qui l’a crée de Ses mains, lui a donné une longue durée de vie, le Paradis comme lieu de séjour, et malgré cela Adam (ra) s’est trouvé dans une telle solitude qu’il a demandé à Allah (swt) de lui donner un être de la même nature que lui, qui vient de la terre, un être humain pour lui tenir compagnie.
Adam(ra), n’a pas su vivre seul malgré
la présence des Anges. Alors, Allah (swt) a créé à partir de Adam son épouse Awa. Ce n’est pas un hasard si le Prophète (saw) dans ses discours, faisait l’introduction suivante :
« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux là a fait répandre [sur la terre] beaucoup d'hommes et de
femmes.»
[ Sourate 4 - Verset 1 ] Donc, l’homme et la tiennent compagnie compagnie a débuté premiers moments de
femme se et cette depuis les la vie de
l’homme sur terre. Ils sont ensemble depuis les débuts de la Création et seront ensemble jusqu’à la fin des temps. L’homme ne peut être un étranger par rapport à la femme ni la femme par rapport à l’homme. Chacun d’eux à besoin de vivre avec l’autre pour leur but commun c'est-à-dire l’adoration d’Allah (swt).
A suivre...
stuces - beauté
Paré Ahoua
Cinq astuces pour toujours avoir une bonne haleine
RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE 20H A 22H ET LE MARDI A 21H 00. Présentation jah Oustaz en Haoussa et en Français Tel : 21 24 03 47 / 66 08 46 62/05 20 93 46
Une bouche en mauvais état avec des caries, gingivites, et dents creuses ne favorisent pas une haleine fraîche. Les aliments y stagnent et dégagent une odeur caractéristique. La solution consiste à aller visiter son dentiste et à soigner ce qui convient de l'être.
Les infections du nez, de la gorge et
des sinus peuvent engendrer des problèmes d'haleine. En cas d'angine, de sinusite chronique, de muguet buccal, il est bon d'être vigilant sur l'hygiène, de se rincer la bouche et de se gargariser à l'aide d'une solution désinfectante mentholée. Sucer un grain de badiane ou un clou de girofle permet d'absorber les mauvaises odeurs.
Une bonne hygiène buccale est une
clef de la bonne haleine. Les bactéries qui se développent dans la plaque dentaire, sur les dents, sur la langue et sur l'intérieur des joues. Pour bien les éliminer, brossez-vous non seulement les dents après chaque repas mais n'oubliez pas de brosser votre langue et l'intérieur des joues.
A suivre...
Islam o
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif sarl au capital de 5.000.000 Fcfa ♦dg des Edition Alif: e.d othman^ Autorisation de publication N°255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 ♦ Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N0 cc : 0812725 S ♦ R c cm : CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N0 cnp s : 129 152 ♦ Compte SGBC-siège: 011149854472 ♦Directeur Général et Directeur de
Publication: ci s SE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 3812 83
♦ Service Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 ♦ Service Religion : Koné Baf f o ♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 6 0-14-8 9-2 2
♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr/ Site Web :http : //www. islaminfo-ci.org ♦Impression : Sud Action média
Tel. : 21 35 03 72/21-35-27-85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦Trage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: Maison d'Afrique MADINGO^ Tel: 22 48 48 88/Fax: 22 48 48 84
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slam Info N° 354 du Mercredi 15 au Mardi 21 Août 2012 - du Araba 27 Ramadan au Tarata 03 Chawal 1433 H
y fE DE LA COMMUNAUTE
COSIM
CEREMONIE DE REMISE DE DONS AUX COMMUNAUTES MUSULMANES
Imam Ousmane Diakité : “ faites en bon usage”
Après la remise des dons par les autorités à la communauté musulmane par le truchement du Conseil Supérieur des Imams (COSIM), celui-ci a procédé à la distribution le mercredi 08 août 2012 à son siège social sis dans la commune de Treichville.
C’est au total 30 tonnes de sucre et 20 tonnes de sac de riz de 25 kilogrammes que le Premier Ministre, Garde des Sceaux ministre de la Justice Me Ahoussou Jeannot et les présidents d’institutions ont offert à la communauté
musulmane de Côte d’Ivoire dans le cadre de la solidarité du mois de Ramadan. En effet, vu que les dons ne peuvent atteindre tout le monde à la fois, le COSIM a ciblé les forces vives de la communauté musulmane que sont « les associations significatives, les ONG humanitaires, les différentes sections du COSIM, les centres de mémorisation du CORAN et les organes de presse», a indiqué l’imam Ousmane Diakité représentant le Cheick Boikary FOFANA. Ainsi, chaque organisation bénéficie de 5 sacs de riz, 5 cartons de sucre et 5.000F CFA pour
le transport de ces kits alimentaires. Toutefois, le secrétaire exécutif du COSIM a tenu à interpeller les différentes structures bénéficiares d’en faire bon usage pour le bonheur des fidèles musulmans durant ce mois béni. Par ailleurs, après avoir promis d’en faire bon usage, les bénéficiaires, par la voix de leur représentant, ont remercié les donateurs et par la suite formuler des bénédictions en faveur de la paix en Côte d’Ivoire. La cérémonie a pris fin par une photo de remise symbolique des dons.
Kanaté K.
Remise symbolique des dons aux communautés musulmanes
PROPOS RECUEILLIS...
OUATTARA AMADOU, Coordonateur de l’ONG Orphens
Small :
Les dons arriveront à bon port”
Je suis très content de recevoir ces dons. Et nous promettons que ces dons arriveront à bon port afin de nous occuper efficacement des quelques 200 orphelins dont nous avons la charge. Nous remercions le président de la république, le premier ministre et le cheick Boikary Fofana.
ADJA WASSILATOU Épse KONAN, Présidente des femmes Yoruba du Nigéria et du Bénin en Côte d’Ivoire (FAMNIBCI) :
“Cela montre la transparence de la communauté musulmane”
C’est quelque chose que nous n’avons jamais vu auparavant en Côte d’Ivoire : ce genre de transparence. Et j’en suis
très émue. Et je crois que cela prouve combien la communauté MUSULMANE tient ses engagements. Que Dieu veille sur notre président Alassane Ouattara, le COSIM et toutes les associations islamiques.
Kanaté K.
CEEMUCI
MATINEE DE BIENFAISANCE ET DE SOLIDARITE
La CEEMUCI soulage des élèves et étudiants victimes de la crise
La Communauté des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (CEEMUCI) vole au secours des élèves et étudiants à travers sa traditionnelle matinée de bienfaisance. Ceci s’est déroulé le dimanche 29 juillet 2012 dans les locaux de la Maison de la Presse sis au Plateau.
La crise post électorale a eu pour conséquence la fermeture des universités, des résidences
universitaires et foyers. Mettant ainsi à la rue des milliers d’étudiants qui résidaient dans ces lieux. Et surtout dans les mosquées pour les musulmans, dont la mosquée Ibn Baz qui abritait le siège de la CEEMUCI. C’est pourquoi, cette nième matinée de bienfaisance s’avère particulière car ayant pour objectif principal de recueillir des contributions financières et en nature en faveur des élèves, des étudiants nécessiteux et victimes de guerre afin de les apaiser. Un geste de solidarité qui vient à point nommé d’autant plus qu’il s’inscrit dans le mois béni de Ramadan. Mois durant lequel les hommes font plus parler leur coeur à cause de ses nombreux mérites. C’est au regard de tous ces bienfaits également qu’EI Hadj Famoussa Coulibaly, par ailleurs premier président de la CEEMUCI, a donné une conférence autour du thème : « la solidarité et le pardon pendant Ramadan : vecteur de cohésion sociale ». Pour le conférencier, la cohésion sociale est fondée sur quatre principes essentiels, à savoir la non
Le président Mouhamad Diané et les membres du bureau exécutif de la CEEMUCI.
discrimination, la convivialité, le partage et l’intégration. Avant d’ajouter que tous ces principes se retrouvent dans le mois de Ramadan. En témoigne la rupture collective, les prières en commun (tarawih) et les Zikrs (invocations). Poursuivant, il a montré l’impact du mois de ramadan, dont le rapprochement entre les musulmans eux-mêmes, le climat de convivialité entre les musulmans et les non musulmans dans les lieux de travail par exemple. C’est fort de tout cela que le chef de cabinet du ministre Mabri Toikeusse a exhorté le Premier Ministre, patron de la cérémonie, à s’inspirer des pratiques du mois de Ramadan afin de renforcer la cohésion entre les ivoiriens. Prenant la parole,
Mme Kouma Karidja KONE, représentante du Premier Ministre, a indiqué qu’elle prenait acte de ces suggestions. Elle a ensuite offert une enveloppe de 1 000 000 de frs CFA à la CEEMUCI dont 100 OOOfrs destinés aux imams pour la rupture du jeûne. A son tour, Diané Mouhamad, président en exercice de la CEEMUCI a lancé un appel aux personnes de bonnes volontés pour la construction d’un centre culturel islamique abritant le siège moderne de sa structure, la construction d’un foyer qui va accueillir les étudiants, la création d’une ferme à Bingerville, la mise en place d’un fonds de soutien aux étudiants à faible revenu.
Kanaté K.
ANDOKOI
RUPTURE COLLECTIVE
Les imams d’Andokoi consolident la confraternité
L’Association des imams d’Andokoi multiplie les actions pour renforcer les liens qui lient les imams. Ils étaient dans ce cadre à la mosquée de la Ferraille pour une rupture collective.
L’imam Bamba Moussa de la mosquée du quartier Ferraille à
quartier. Pour cette année, sept mosquées ont été sélectionnée dont celle de la Ferraille qui vient de recevoir les Imams pour la rupture collective. Selon l’imam Bamba Moussa, cette action vise à renforcer les liens de confraternité, de solidarité et d’entraide entre eux les imams, les amener à échanger et partager les
Les Imams d’Andokoi ont rompu le jeûne ensemble dans la convivialité.
Andokoi a reçu ses pairs pour une rupture collective. C’était le mardi 07 août 2012, le jour de l’indépendance. La délégation de la trentaine d’imams était conduite par le président de leur Association, l’imam Touré Vazoumana de la mosquée Tahoun. Cette visite obéit à une décision qui a été prise par l’Association des imams d’Andokoi il y a quatre ans. Elle consiste pendant le mois de Ramadan à procéder à la rupture collective dans les mosquées du
informations. « Nous pensons que l’ambiance fraternelle et chaleureuse qui règne en notre sein peut avoir un impact sur nos fidèles » a dit l’imam Bamba Moussa. Les fidèles de la communauté musulmane étaient heureux de recevoir les imams d’Andokoi et de partager avec eux. Ils souhaitent qu’il y ait davantage de rencontres entre leurs guides religieux.
Haroun B

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