Islam Info #349

Title

Islam Info #349

Publisher

Islam Info

Date

July 11, 2012

issue

349

number of pages

12

Subject

Réconciliation

Mariam Fofana

Organisation des Établissement d'Enseignement Confessionnel Islamique en Côte d'Ivoire

Commission Dialogue Vérité et Réconciliation

Groupe Scolaire IQRA

Hadj

Enseignement confessionnel islamique

Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire

Islamisme

Terrorisme

Extrémisme

Djihadisme

Salafisme

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001037

content

GROUPE SAINTE FOI INSTITlUT IDE iFORiMATlKW IkSLAMKMJE iCDT el ma mm^ uni mm MEMWS A W)OTR!E MLWPmiW HW OWWAIE iPâtSiNMÆ
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DU ARABA 21 AU TARATA 27 CHAABANE 1433H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
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ADITHDELA SEMAINE
Selon Abou Hourayra (ra), le Messager de Dieu (saw): dit à propos du chapitre 112: «Il équivaut au tiers du Coran». (Moslem)
Selon Anas (ra), un homme dit: «O Messager de Dieu! J'aime ce chapitre: «Dis: «C'est Lui Dieu, seul et unique...». Il lui dit: «Ton amour pour lui t'a déjà fait entrer au Paradis». (Boukhâri)
CHEICK ABDRAMANE OUATTARA
4étapes
pour atteindre la piété
OEECI
SOCIETE
MALI
EXAMENS NATIONAUX DE FIN D’ANNÉE
PROCESSUS DE RECONCILIATION
DESTRUCTION DE MAUSOLEES
2794 élèves de l’enseignement arabe en compétition
La communauté libanaise fait des dons aux démunis
Tombouctou défigurée par Ançardine
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Islam Info N° 349 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2012 - du Araba 21 au Tarata 27 Chaabane 1433 H

ITORIAL
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ETOURNE
Cissé Abdallah
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A lire cette semaine
AUSTRALIE
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Dine
our cette semaine, vous aurez la fin de l’histoire édifiant du Cheick Muhammad Naçrou
Al-Bany,
homme
emblématique en sciences du hadith Avec Abou Amirat dans le Portrait. Dans Questions-Réponses, Abou Ismaël répond à deux questions. La première, faut-il laver les cheveux longs au cours du bain de la grande ablution pour une femme ayant les cheveux tressés. La seconde, l’expiation s’impose t-elle à celui qui a eu des rapports intimes pendant le jeûne de rattrapage avec son époux (se) ? L’organisation des établissements d’enseignement confessionnel islamique (OEECI) a organisé les examens de fin d’année de ces écoles sur toute l’étendue du territoire national. Le centre islamique de Williamsville et le groupe scolaire Nord d’Abobo, ont
été les lieux de visite la délégation officielle. En Vie de de la Communauté, Sira a assisté à la journée culturelle organisée par la section AEEMCI HETEC au Plateau Dokui. Khayder était quant à lui à la cérémonie de passation de charge entre l’ancien commissaire au hadj et le nouveau, et ce en présence de la tutelle, le ministère de l’intérieur.
Notre collaborateur Haroun B. fait une analyse sur la destruction des mausolées à Tombouctou par le groupe Ansar Dine en Focus.
En page de Spiritualité, vous pourrez lirez une interview de Cheick Abdramane Ouattara, qui nous livre les différentes étapes pour atteindre la piété.
Enfin en Témoignage, vous aurez l’histoire d’une sœur qui explique le processus de son port de voile.
Bonne lecture
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1 DATES PROBABLES DES EVENEMENTS 1 ISLAMIQUES
HEGIRE 1433 GREGORIEN 2012
15 CHAABAN 05 juillet-2012
01 RAMADAN 21 juillet-2012
27 RAMADAN 16 août-2012
AID EL FITR 19août-2012
6 JOUR DE CHAWAL Du 20 au 25 Août 2012
ARAFAT 25 octobre-2012
TABASKI 26 octotbre-2012
01 MOUHARAM 15 novembre-2012
10 ACHOURA 24 novembre-2012
In memoriam
HADJA ALIBATA COMARA
INNALILLAHWAINNAILAHI RADJOUINE
09 JUILLET 2002-09 JUILLET 2012
Dix (10) ans déjà que s’est endormie dans la paix d’ALLAH (SWT) notre regrettée mère.
En ce jour anniversaire, ses enfants, ses petits enfants renouvellent leur remerciement et leur infinie gratitude à tous les parents et amis qui les ont soutenus dans cette douloureuse épreuve.
ILS LEURS DEMANDENT D’AVOIR UNE PENSÉE
PIEUSE POUR ELLE.
-
In memoriam
INNA LILLAHI WA INNAILAYHI RÂDJI’OÛN

Ce sport combine le football, le rugby et les arts martiaux
Un sport mêlant art martial et jeu de ballon dénommé le footbrawl fait fureur en Australie. Cette discipline, pourtant très violente en apparence, serait pratiquée dans un très bon esprit.
Le footbrawl est un curieux sport de contact qui mêle football, handball, rugby, hockey sur glace... et arts martiaux. Il a été inventé dans les années 1980 en Australie. Le principe est le même que pour les deux premiers sports cités. Il s’agit de mettre une balle dans les filets des cages adverses, sauf qu’il faut combattre l’équipe d’en face à coups de poings, de pieds ou à l’aide de plaquages et d’étranglements...
L’homme qui a fondé ce sport se prénomme Glen Parmley, comme le raconte le site web Oddity Central. Cet Australien, instructeur dans une école d’arts martiaux du pays, avait décidé d’ajouter une touche ludique à la rigueur des exercices effectués par les élèves. Sauf que son invention est devenue de plus en populaire au point que l'on envisage d'organiser des championnats du monde.
Les pratiquants de cette
surprenante discipline sont protégés par un équipement. Plastrons, casques, ainsi que des bâtons rembourrés. Mais le concept est tout de même très étonnant vu la violence de certaines phases de jeu. Les
promoteurs de ce sport invoquent pour le défendre l’existence de règles strictes et d’un code de conduite. Résultat, peu de blessés sont à déplorer...
ANNONCE
Interview Exclusive Avec Madame Diaby Dao (Directrice générale des cultes).
Tout Sur:
» 1- Le rôle de la Direcdon des Cultes dans un Etat laïc
» 2-L'implication délitât dans l'organisation du Hadi
» 3-Toutes les dispositions prises pow Le transport, niébergement elles soins des pèlerins
» 4- Les dispositions prises pour (Inscription des pèlerins etc.
» 5- La gestion des 2000 pèlerins par le privé
A Lire Dans Le Prochain Numéro
NECROLOGIE
08 juillet 2005-08 juillet 2012
Voici maintenant 07 ans qu’ALLAH (swt) a bien voulu rappeler à lui notre fille, épouse, mère et belle sœur
KONÉ épouse BAMBA NAMINATA
En ce jour anniversaire de son rappel à ALLAH (swt), les familles BAMBA, DIOMANDE, KONE, SOUMAHORO à (Tienko, Ganhoué, Touba, Abidjan) vous prient
de bien vouloir vous unir d’intentions à la faveur de la lecture coranique qui aura lieu ce jour.
QU’ALLAH AIT PITIÉ DE L’ÂME DE TOUS NOS DÉFUNTS AMINE





Les familles Sy Savané, Cissé, Diawara, Touré, Ormon Léon, Sidibé, Toungara, Kamaté, Yéo, Bamba, Sylla
à SOKORO, MADINA, ODIENNE, ABIDJAN, DALOA, FOLON, ETATS-UNIS, CANADA, GRANDE BRETAGNE, FRANCE, HOLLANDE,
Ont la profonde douleur d’annoncer le décès de leur épouse, sœur, mère, tante, belle-mère, grand-mère, alliée
HADJA TIRANGUE CISSE Epouse de feu El Hadj BAKARY SY
L’enterrement a eu lieu, le samedi 07 juillet
2012, au cimetière de Williamsville. Les cérémonies de 7ème jour auront lieu ce
dimanche 15 juillet, de 09 heures à 13 heures au domicile de la grande famille à Abobo Sogephia, carrefour commissaire.
QUE DIEU AIT PITIÉ DE SON ÂME
Islam Info N° 349 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2012 - du Araba 21 au Tarata 27 Chaabane 1433 H
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/ Grégorien Hégirien
11 Juillet Araba 21 Chabane
12 Juillet Lamissa 22 Chabane
13 Juillet Djouma 23 Chabane
Samedi 14 Juillet 24 Chabane
Dimanche 15 Juillet 25 Chabane
16 Juillet Ténin 26 Chabane
17 Juillet Tarata 27 Chabane
RADIO ”“ “•
r INFOLINE :
[ 66 08 46 62
L 05 20 93 46
Weichvllle
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité
Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h 25
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h 00
MAGHRIB : 18h 30
ICHA: 19h20
ortrait
Sanogo Mamadou sanoma 74@yahoo.fr
ensions du Coran
El Hadj Imam Méité Al Imam
Cheick Muhammad Naçrou Dîne Al-Albany (Fin) Un homme emblématique en sciences d’hadith
SES EFFORTS DANS LA QUÊTE DE LA CONNAISSANCE.
Nous avons vu que le Cheick a étudié chez son père certaines sciences comme la grammaire des livres de Fiqh (jurisprudence) de l’école Hanafite. Il a appris de lui le Coran entièrement avec les règles de sa lecture (Tajwid) selon la version de l’Imam lecteur « Hafs ». Il a étudié le Fiqh (jurisprudence) ; la grammaire, et certains livres contemporains dans l'éloquence chez le Cheick Saïd Al Bourhany. Il assistait aux assemblées du grand Savant, le Cheick Mouhammad BahjatAI Baytarà Damas.
SES FONCTIONS
La faculté des études religieuses de Damas l’a choisi pour qu'il vérifie qui a rapporté les Hadiths dans le domaine du commerce, concernant l'encyclopédie du Fiqh (jurisprudence) islamique que l'université voulait publier (en 1955).
Il fut choisi comme Membre dans le bureau du Hadith, qui fut créé à l'époque de l'union entre l'Egypte et la Syrie, pour relire et superviser la publication des livres de la Sounnah. L'université Salafya de Banars en Inde lui a demandé de venir en Inde pour être le Cheick du Hadith et il s'est excusé de son refus pour des raisons personnelles et à cause de la guerre qui opposait l'Inde au Pakistan à cette époque.
Le ministre de l'éducation saoudienne Hassan Ibn Abdallah Âl Cheick lui a demandé en 1388 de l’hégire d'être le Superviseur de la faculté des hautes études islamiques à l'université de la Mecque. Il fut Membre du haut conseil de l'université islamique de Médine de l'année 1395h à l'année 1398h.
SES VOYAGES DE TRAVAIL
Il a donné une importante conférence
mMffiMMfflMffiMMfflMffiMMffim
AVIS DE RECRUTEMENT
ISLAM INFO RECRUTE
I 4 STAGIAIRES EN JOURNALISME pour une durée de trois mois.
SPÉCIFICITÉS :
- animation de sites
- avoir un ordinateur portable
Envoi de cv et trois lettres de recommandations à l’adresse e-mail d’Islam Info : islaminfoci@yahoo.fr
Date limite pour le dépôt de candidature 01 Août 2012

en Espagne, suite à l'invitation de l'union des étudiants musulmans en Espagne, et qui fut publiée plus tard avec pour titre : « Le Hadith, un argument en lui-même (à part entière) dans les croyances et les législations ». Il a été en visite au Qatar et y a donné une conférence avec pour titre : « La place de la Sunnah dans l'Islam ». Il fut envoyé par la direction des recherches scientifiques, de l'Ifta (avis juridique) et du prêche (Ryad - Arabie Saoudite) en Egypte, au Maroc et en Grande-Bretagne pour prêcher au Monothéisme et à la vraie voie islamique. Il fut invité à beaucoup de congrès. Il a participé à certains et s'excusa à la plupart de ne pouvoir y participer à cause du manque de temps, vu le nombre de ses travaux dans la science. Il a visité certains pays européens, il y a rencontré les minorités musulmanes ainsi que les étudiants musulmans, et il y a donné des cours importants.
SES OUVRAGES
Le Cheick a laissé beaucoup de livres écrits par lui-même et des travaux scientifiques sur d'anciens ouvrages, dont certains ont été traduits dans d'autres langues.
SON SURNOM DONNÉ PAR SES ÉLÈVES
Il était surnommé par ses disciples « Le lion de la Sounna », dans la mouvance salafiste, en raison de son attachement à la Sunnah (tradition prophétique).
SON DÉCÈS
Après avoir vécu 85 ans sur la terre des vivants, le Cheick Mohamad Naçrou Dîne Al-Albany a été rappelé à Allah le 4 Octobre 1999.C’était à Amman en Jordanie. Qu’Allah le couvre de son pardon et remplisse sa demeure de sa grâce abondante.
Fin

Lis au nom de ton Seigneur qui a créé..
QUELQUES OBSERVANCES À LA LECTURE DU CORAN
Etre en état de pureté majeure et en état d’ablution ainsi qu’avoir les dents brossées. Avoir l’intention sincère de se dévouer uniquement à Dieu.
Demander à Dieu protection contre satan. Avoir une attitude humble, sachant que cette lecture constitue un entretien avec Dieu.
Méditer le sens de la Parole divine avec dévotion et recueillement.
Laisser exprimer ses émotions (pleurer est un signe de piété.)
Lire à voix haute est préférable, embellir sa voix par la psalmodie (prendre garde à l’ostentation) Respecter les règles de lecture.
La lecture dans le mussaf est préférable à la mémoire.
•Effectuer une prosternation lorsque le verset l’exige.
ACHEVER LA LECTURE DU
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
Les mérites de certains versets et sourates du Saint Coran
"Il guérira (Yashfi) les coeurs des croyants" (IX/14)
"Une guérison (shifa) pour les coeurs malades" (X/57)
"De leurs entrailles (les abeilles), sort une liqueur diaprée où les hommes trouvent une guérison (shifa)" (XVI/69) "Nous faisons descendre, avec le Coran, ce qui est guérison (shifa) et miséricorde pour les croyants" (XVII/82)
"C'est Lui qui me guérit (yashfini) lorsque je suis malade" (XXVI/80) "Dis : "Il (le Coran) est direction et guérison (shifa) pour les croyants"(XLI/44)
La Sourate al-A'raf.
Suyuti rapporte dans son al-Durr al-Manthur, une Tradition remontant à al-Hussayn ibn Ali, qui dit ceci : "Je garantis, pour celui qui répète vingt versets d'être protégé par Dieu contre tout démon, tout prince injuste, tout voleur, tout fauve. Ces versets sont : le verset du Trône, les trois versets (55-56)* de la sourate al-A'raf, les dix premiers de la sourate as-Safat (ceux qui sont placés en rang), les trois versets 33-35 de la sourate ar-Rahman (Le Miséricordieux), les deux derniers versets de la sourate al-Hashr (le rassemblement) et le dernier verset de la sourate Bara'a (la repentance)." * Une petite erreur dans le livre sur les versets, un verset étant manquant (est-ce le 54 ?) : à vérifier...
La Sourate Yunus (Jonas).
Ibn Abbas, a dit : "Celui qui récite le verset suivant en se mettant dans son lit pour dormir la nuit : "Moïse dit : "ce que vous avez apporté est de la magie : Dieu la réduira à néant. Dieu n'améliore pas l'oeuvre des corrupteurs."" (X/81) sera à l'abri des sorts que lui jettent les sorciers. Et si on écrit ce verset et on le fait porter par celui qui est ensorcelé, Dieu le
CORAN
D’après Anas le Prophète (saw) a dit : « Les meilleures des actions sont l’étape et le voyage (al-hallu wa al-ribla). » - « Que signifient-ils ? » Lui demanda-t-on. Il répondit : « entamer une nouvelle lecture du Coran après l’avoir parachevé »
Il est recommandé de conclure la lecture du Coran au début du jour ou de la nuit. De même qu’il est bon de jeûner ce jour-là. Clôturer le Coran en prière est préférable, isolément ou en commun. Il est recommandé d’assister aux séances où l’on achève de lire le Coran car selon des hadiths authentiques, ce moment apporte la miséricorde et est propice aux invocations.
L’Imam Abu Qatada disait d’Anas : « Lorsqu’il était sur le point de terminer la lecture de tout le Coran, Anas Ibn Malik rassemblait sa famille et faisait
débarrassera de cette magie." La Sourate Houd.
Al-Hassan ibn 'Ali -radhiallâhu 3anhum- rapporte que le Prophète (saw) a dit :
"Les gens de ma communauté sont assurés contre la noyade s'ils répètent en prenant le bateau :
"Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux : "Qu'il vogue et qu'il arrive au port, au nom de Dieu ! Mon Seigneur est Celui Qui pardonne, Il est Miséricordieux." (XI/41);
"Ils n'ont pas estimé Dieu à Sa juste mesure. La terre entière, le Jour de la Résurrection, sera une poignée dans Sa Main et les cieux seront pliés dans Sa Main Droite. Gloire à Lui ! Très-Elevé au-dessus de ce qu'ils Lui associent !" (XXIX/67)
La Sourate ar-Ra'd (Le Tonnerre).
Anas, rapporte que l'Envoyé de Dieu (saw) a dit : "La foudre n'atteint pas celui qui mentionne Dieu ."
Abu Hurayra, rapporte que le Prophète (saw) disait en entendant le grondement du tonnerre :
"Gloire à Celui dont "Le tonnerre et les Anges célèbrent Ses louanges avec crainte" (XIII/13)."
Sourate al-lsra (Le Voyage Nocturne). Asma bint Abi Bakr rapporte ce qui suit : "Lors de la révélation de la sourate la Corde sur Abu Lahab, sa femme Um Jamil qui était borgne vint en vitupérant et grognant, avec un caillou dans la main. Elle pénétra dans la mosquée où l'Envoyé de Dieu (saw) était assis avec d'Abu Bakr. Celui-ci lui dit : "Ô Envoyé de Dieu ! Celle-ci vient et elle ne me rassure pas à ton égard !" Le Prophète (saw) lui dit : "Ne crains rien, je vais répéter un verset du Coran qui me protège contre elle."Puis il (saw) se mit à réciter le verset en question : "Quand tu lis le Coran, nous plaçons
les invocations de la clôture. » (Khatm) De même qu’lbn Abbas -que Dieu soit satisfait de lui- chargeait un compagnon de guetter tout lecteur sur le point d'achever le Coran, afin d’assister à sa clôture et ainsi bénéficier de toutes les grâces de cet instant.
ENTRETENIR LA MÉMOIRE Lire, réciter, psalmodier le plus souvent possible le Coran pour l’étudier mais aussi pour ne pas l’oublier car le temps qui passe est un ennemi redoutable pour la mémoire de l’homme. Le Prophète (psi) a dit : « On m’a présenté les oeuvres de ma communauté jusqu’au moindre détail et jusqu’à l’impureté que l’on ôte de la mosquée. Puis on m’a présenté les péchés de ma communauté et je n’ai pas trouvé de plus grave que celui de l’homme qui a oublié une sourate ou un verset (du Coran) après les avoir retenu par » (Abu Daoud)
A Suivre...
un voile épais entre toi et ceux qui ne croient pas à la Vie Future" (XVII/45). Puis cette femme vint et s'arrêta devant Abu Bakr. Elle dit : "Où est votre compagnon ?" Abu Bakr lui demanda : "Pourquoi, Ô Um Jamil ?" Elle répondit : "On m'a rapporté qu'il m'a raillée !" Abu Bakr lui dit : "Non, par Dieu ! Il ne t'a pas raillé. Mais c'est son Seigneur qui t'a raillé ! ’Amru ibn Shy'yab rapporte d'après son père et son grand-père que lorsque le garçon du clan des Banu Abdulmuttalib commençait à parler, l'Envoyé de Dieu (saw) lui apprenait le verset 111 de la sourate al-lsra (le Voyage Nocturne) : "Et dis : Louange à Dieu ! Il ne S'est pas donné de fils ; Il n'a pas d'associé en la royauté. Il n'a pas besoin de protecteur pour Le défendre contre l'humiliation. Proclame hautement Sa Grandeur !"
Il est rapporté dans une Tradition qu'un homme est venu se plaindre au Prophète (saw) d'une dette. Il (saw) lui ordonna de lire le verset 110 de la Sourate al-lsra (Voyage Nocturne) : "Dis : Invoquez Dieu ou bien : Invoquez le Miséricordieux. Quel que soit le Nom par lequel vous L'invoquez, les plus beaux Noms Lui appartiennent."
Ibn Abi ad-Dunya rapporte apèrs Ismaïl ibn Abi Fadik que l'Envoyé de Dieu (saw) a dit : "Chaque fois qu'une affaire m'affligeait, Gabriel apparaissait devant moi et me disait : "Ô Muhammad, répète ceci : "Je m’en remets au Vivant Qui ne meurt jamais" et "Louange à Dieu ! Louange à Dieu ! Il ne S'est pas donné de fils ; Il n'a pas d'associé en la royauté. Il n'a pas besoin de protecteur pour Le défendre contre l'humiliation. Proclame hautement Sa Grandeur !" (XVII/111)
A Suivre...
Islam Info N° 349 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2012 - du Araba 21 au Tarata 27 Chaabane 1433 H
ourate de la semaine
Abou Ismaël
! Saviez-vous? Abou Ismaël
SOURATOUL-HACHR-N°59 - L’EXODE (suite et fin)
L’accueil du mois de Ramadan !
TRANSCRIPTION 23 A 24
TRADUCTION 23 A 24
V.1: Qad Sami'a Allâhou Qawla Allatî Toujâdilouka Fî Zawjihâ Wa Tachtakî ilâ Allâhi
Wa Allâhou Yasma'ou Tahâwourakoumâ Allâha Samî'oun Baçîroun
V.2: Al-Ladhîna Youzâhiroûna Minkoum Nisâ'ihim Mâ Hounna oummahâtihim
Inna
Mine
Ine
oummahâtouhoum illâl-Lâ'î Waladnahoum Wa Innahoum Layaqoûloûna Mounkarane Minal-Qawli Wa Zoûrane Wa Inna Allâha La'afoûwoun Ghafoûroun.
V.1: Allah a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Allah. Et Allah entendait votre conversation, car Allah est Audiant et Clairvoyant.
V.2: Ceux d'entre vous qui répudient leurs femme, en déclarant qu'elles sont pour eux comme le dos de leur mères... alors qu'elles ne sont nullement leur mères, car ils n'ont pour mères que celles qui les ont enfantés. Ils prononcent certes une parole blâmable et mensongère. Allah cependant est Indulgent et Pardonneur.
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La supériorité entre le savant et le dévot, est comme celle de la pleine lune sur le reste des astres. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
i lossaire
Le terme: « Ahzab (Al zâb) »
Ce terme veut dire les coalisés, les partis. Mais ce terme est utilisé pour désigner les mécréants de la tribu des Qouraïch et les juifs qui résidaient à Médine et d'autres tribus arabes qui se sont alliés contre les musulmans de Médine, mais furent vaincus par ces derniers, et durent quitter Médine.
estions - Réponses
Abou Ismaël
Louanges à Allah.
Le mois de Ramadan est le meilleur mois de l'année car Allah Transcendant lui a réservé le jeûne et fait de cette pratique le 4e pilier de l'Islam. Il a établi pour les musulmans de marquer ses nuits par des prières. C'est dans ce sens que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: «L'Islam est fondé sur cinq piliers :- attester qu'il n'y a pas de Dieu en dehors d'Allah et que Muhammad est son messager- observer la prière-donner la zakat- jeûner le Ramadan- accomplir le pèlerinage» (Cité dans les Deux Sahih). Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit : « Celui qui passe les nuits du Ramadan en prière mu par sa foi et son désir de complaire àAllah, aura ses péchés antérieurs pardonnés » (Cité dans les Deux Sahih). Je ne sache rien de particulier à faire pour accueillir le Ramadan, sinon que le musulman doit manifester sa joie, sa
reconnaissance et sa gratitude à cette occasion envers Allah qui l'a maintenu en vie jusqu'à l'arrivée du mois et l'a assisté en le mettant parmi les vivants qui se livrent à l'émulation dans l'accomplissement des bonnes oeuvres. En effet, le seul fait de survivre jusqu'à l'arrivée du Ramadan constitue un énorme bienfait d'Allah. Voilà pourquoi le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) apportait à ses compagnons la bonne nouvelle de l'arrivée du Ramadan et leur expliquait ses vertus et ce qu'Allah a préparé au profit des jeûneurs en fait d'énormes récompenses. Il est établit pour le musulman d'accueillir ce mois important par le repentir et par se préparer à le jeûner et passer ses nuits en prière animé d'une bonne intention et d'une véritable détermination."
(Son éminence Abdoul Aziz ibn Baz-Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde - in Recueil de fatwa et d'articles divers)
Q.1: une femme ayant les cheveux tressés a contracté la souillure majeure et puisé de l'eau et l'a déversée sur toutes les parties de sa tête. Doit- elle en plus se laver les cheveux pendants? En clair, faut-il laver les cheveux longs au cours du bain consécutif à la souillure majeure ?
R.1: Louanges à Allah.
Le bain en question nécessite lavage de tous les cheveux
le y
compris les extrémités. At.-Tirmidhi a rapporté d'après Abou Hourayrah (P.A.a) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «il y a une souillure sous chaque poil. Aussi lavez les cheveux et veillez à bien nettoyer le crâne.» D'après Ali (P.A.a) le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «quiconque omet de laver un seul poil, celui-ci sera traité d'une telle ou telle manière en enfer.» (rapporté par Abou Daoud)......
Les ulémas de la Commission permanente ont été interrogés en ces termes : «doit on assimiler la femme aux cheveux longs non tressés à celle ayant des tresses dans la prise du bain rituel ou faut-il que la première se lave les cheveux complètement?»
Ils ont répondu en ces termes: «la femme ayant contracté une souillure majeure et celle dont le cycle menstruel vient de cesser doivent laver tout leurs corps avec l'intention de se purifier; peu importe que les cheveux de la femme soient longs ou courts, tressés ou pas.»
(source : Cheikh Abdoul Aziz ibn Bazy, Cheikh Abdourrazzaq Afifi, Cheikh Abdoullah ibn Ghodayyan et Cheikh Abdoullah ibn Quaoud). Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : «il ne lui est permis de se contenter de laver le dessus de ses cheveux car il faut qu'elle aille
jusqu'aux racines, jusqu'au crâne. Cependant, si elle a les cheveux tressés, elle n'est pas tenue de se décoiffer. Elle doit faire en sorte que l'eau parvienne à tous les cheveux. Elle doit placer les tresses sous la source de l'eau puis les laisser s'en imprégner de sorte à bien mouiller tous les cheveux.»
(Extrait de Madjmou al-Fatwa).
Q.2: Mon mari a couché avec moi pendant que j’effectuais un jeûne de rattrapage.. Que devrais-je faire ? L’expiation s’impose-t-elle à celui qui a eu des rapports intimes pendant un jeûne de rattrapage ?
R.2: Louanges à Allah. Le rattrapage du jeûne de Ramadan est une obligation que personne n’a le droit de négliger en l’absence d’une contrainte majeure. Celui qui commence le jeûne en question doit le terminer puisqu’il ne lui est permis de l’interrompre qu’en présence d’une excuse légale. En effet, il a été rapporté de façon sûre qu’Um Hani (P.A.a) a dit :
«Ô Messager d’Allah ! J’ai interrompu mon jeûne »
« Effectuais-tu un jeûne de rattrapage ? »
- « Non ».
- « Cela ne fait rien puisque tu jeûnais à titre surérogatoire ».
( rapporté par Abou Dawoud)
Ce hadith indique que si le jeûne de l’intéressée était obligatoire, son
interruption dommageable,
lui serait le dommage
renvoyant ici au pêché.
S’agissant de ce qui s’est passé entre vous et votre mari, l’expiation ne s’impose qu’à la suite de l’annulation du jeûne effectué en Ramadan. Par conséquent, vous n’avez rien à expier. Cependant il faut répéter le jeûne du jour concerné et se repentir devant Allah, le Puissant et le Majestueux et se résoudre à ne plus récidiver.
Ibn Rushd a dit : « de l’avis unanime de la majeure partie (des ulémas) l’interruption volontaire d’un jeûne de rattrapage n’entraîne pas une expiation puisque le jeûne en question ne se situe pas dans un temps aussi sacré que le jeûne auquel il est substitué. C’est-à-dire celui du Ramadan »
.(Voir Bidayat al-Mudjtahid,).
Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé à propos du cas d’une femme ayant interrompu son jeûne de rattrapage pour faire plaisir à ses hôtes. Et il a répondu en ces termes : « si elle effectuait le jeûne pour rattraper un jeûne obligatoire comme celui du Ramadan, il ne lui était permis de l’interrompre qu’en cas de nécessité. L’interruption d’un tel jeûne pour la seule présence d’hôtes est interdite. Car, selon la règle applicable en la matière, chaque fois qu’on commence un acte obligatoire, on doit le terminer, à moins qu’on ait une excuse valable religieusement. Si le jeûne en question était surérogatoire, elle ne serait pas tenue de le terminer puisqu’il n’est pas obligatoire.
Cela étant, celui qui effectue un jeûne surérogatoire et se retrouve dans une situation qui nécessite l’interruption du jeûne peut y mettre fin. Ceci est conforme à ce qui a été rapporté du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qui s’était présenté à la mère des croyant, Aïcha (P.A.a) et lui avait dit:
- « ya-t-il chez toi quelque chose (à manger) ? »
- « On nous a offert un gâteau de dattes »
- «Fais voir. Je suis en jeûne ce matin»
Et puis le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en a mangé. Ce comportement est valable pour le jeûne surérogatoire et non pour le jeûne obligatoire.
(Extrait du Madjmou’ al-Fatawa).
oua de la semaine Ahou smaël
Doua à réciter en voyant la nouvelle lune
«Allâhou akbarou. Allâhoumma ahillahou alaynâ bi-l-amni, wa-l-îmâni, wa- s-salâmati, wa-l-islâmi, wa- t-tawfîqi limâ touhibbou rabbanâ wa tardâ. Rabbounâ wa rabbouka- l-lâhou.
Traduction : “Allah est le Plus Grand ! Ô Seigneur ! Apporte-nous avec cette nouvelle lune la sécurité et la foi, le salut et l’Islam ainsi que a réussite dans tout ce que Tu aimes et que Tu agrées. Notre Seigneur et ton Seigneur est Allah."
pestez vos connaissances S
1/ Quel est le nombre minimum de fidèles avec lequel peut se tenir une prière de Vendredi « Djouma » ?
2/ Quel est le statut de celui qui refuse d’aller accomplir la prière de Vendredi sans cause ?
3/ Gagne-t-on la valeur de la Prière de « Djouma » par le fait d’avoir eu une rakat ?
^Jféponses aux questions précédentes
R1 : On ne peut pas faire la prière canonique à monture selon l’Imam Malick ; sauf dans les conditions de guerre, d’insécurité accrue dans un endroit où régnent les fauves.
R2 : On peut reconnaître la direction de la prière (Kiblat) par : 1/ demander un digne homme de confiance. 2/ la position du soleil. 3/ par une boussole.
R3 : Selon l’Imam Malick, le fait de

JOINDRE LE SERVICE COMMERCIAL DE ISLAM INFO
22 42 43 21/07 89 35 05
4/ Est-il permis en cours de voyage de faire les prières surérogatoires que l’on fait avant ou après les prières canoniques?
5/ Un voyageur priant derrière un imam qui n’est pas voyageur, a-t-il encore droit de racoucir sa prière ?
La réponse dans le n° 350
sortir de la mosquée après l’appel à la prière (Azane) est un acte déconseillé (Makrouh), et après l’Ikama, c’est un acte interdit.
R4 : Il n’est pas permis de faire une prière surérogatoire après que l’Ikama soit lancé.
R5 : Il n’est pas permis à la femme musulmane de raser sa tête.
Sanogo Abou Amirat
&nnww!!ww!!'vwwwmwwwwwnww^^
Islam Info N° 349 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2012 - du Araba 21 au Tarata 27 Chaabane 1433 H
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COMMUNAUTE
OEECI
EXAMENS NATIONAUX DE FIN D’ANNEE
2794 élèves de l’enseignement arabe en comnétition
440 élèves du CEPE, 128 du BEPC et 44 du BAC, soit un total de 612 élèves issus de l’organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique en Côte d’Ivoire (OEECI) ; étaient en compétition d’examens de fin
La délégation a prodigué de sages conseils aux candidats
CONFERENCE DE PRESSE
En 2013, c’est le DNECI qui organisera les examens

Suite à la visite officielle effectuée par le premier vice président de l’OEECI dans deux centres d’examens à Abidjan, celui-ci a tenu un point de presse pour dresser un bilan succinct de son organisation et ouvrir les perspectives de l’OEECI.
L’Imam Mariko Abdoul Karim a d’abord exprimé sa joie quant à la réalisation d’une promesse depuis 2011 relative à la mise en place d’institutions formelles pour l’enseignement islamique. «Au cours de la conférence de presse de 2011, nous avions indiqué que nous
Imam Mariko Abdoul Karim représentant le président de l’OEECI
travaillons à la mise en place d’une direction nationale de l’enseignement confessionnel islamique en Côte d’Ivoire. Je puis vous dire que c’est chose faite » indique l’imam. De plus, un séminaire, tenu à cet effet, a non seulement débouché sur la création de la DNECI, mais aussi sur la mise en place d’un organe composé de représentants des organisations exerçant dans le secteur, dénommé Conférence de l’Enseignement Confessionnel Islamique (CECI). Par ailleurs, selon le vice président de
d’année. Ils se sont déroulé les 26 et 27 juin 2012 au centre islamique de williamsville et au groupe scolaire Nord à Abobo. Selon le vice-président de ladite organisation, c’est au total 2794 candidats repartis sur l’ensemble
l’OEECI, son organisation compte aujourd’hui 103 sections départementales, 1019 établissements 3214 enseignants membres et 1 273 863 élèves. Elle a réussi à intégrer 22 écoles dans le système officiel et «un statut d’interlocutrice des pouvoirs publics en matière d’éducation islamique en Côte d’Ivoire » dira Mariko Karim. Revenant aux examens de cette année, il indiquera le chiffre de 2794 candidats issus de 32 localités sur l’ensemble du territoire ivoirien. Il s’agit de 2140 élèves du CEPE, 549 du BEPC et 105 du BAC. «La prérogative de l’organisation des
examens reviendra à la Direction Nationale de l’Enseignement Confessionnel Islamique (DNECI) et cela, à partir de l’année prochaine » souligne le conférencier pour marquer les perspectives des examens au sein de l’OEECI. Enfin, c’est par des remerciements aux acteurs et partenaires du système éducatif, à savoir le ministère de l’éducation nationale, le COSIM, les associations soeurs et l’Unicef ; que la conférence s’est achevée.
Palmer31
du territoire Ivoirien
La délégation officielle, conduite par le premier vice-président de l’organisation, Imam Mariko Abdoul Karim, a sillonné successivement ces deux centres d’examen. D’abord, elle s’est rendue au Centre Islamique de Williamsville, où seulement étaient en compétition, quelques candidats au BAC. Sur les 39 de ce centre, l’on n’a enregistré aucune absence. Selon les
PROPOS RECUEILLIS...
BANDÉ KARAMOKO (Directeur de l’enseignement confessionnel islamique) “Le rôle de la direction sera en priorité d'oeuvrer dans le sens de la reforme des écoles confessionnelles islamique”
La DNECI se réjouit de l’organisation de ces examens, qui dans l’ensemble s’est bien passé. Le rôle de la direction sera en priorité de s’atteler à oeuvrer dans le sens de la reforme des écoles confessionnelles islamiques de Côte d’Ivoire. Il s’agit par exemple de l’uniformisation des programmes d’enseignés, la création d’infrastructures nouvelles et modernes, l’élaboration et l’édition de manuels scolaires adaptés à nos
COVACI
LA FONDATION INTERNATIONALE POUR LA RECHERCHE DE L’AGREMENT DIVIN (FIRAD) ORGANISE UNE COLONIE DE VACANCES CULTURELLES ISLAMIQUES DENOMMEE « COVACI DABOU 2012 »
DU LUNDI 27 AOUT AU DIMANCHE 02 SEPTEMBRE 2012
A DABOU POUR LES ENFANTS DE 10 A 15 ANS.
THEME CENTRAL : « L’EDUCATION DE
L’ENFANT
MUSULMAN A L’ERE DES NTIC»
INSCRIPTIONS : Du 1er JUILLET 2012 AU 31 JUILLET 2012
LIEU : SIEGE DE LA FONDATION FIRAD COCODY ANGRE
LA DJIBI 8ème TRANCHE, TERMINUS BUS 205 APRES LA CITE LES ARCADES II
PARTICIPATION : 25.000 F CFA
HADITH : «UN PARENT NE PEUT RIEN LEGUER DE MIEUX A SON ENFANT QU'UNE BONNE EDUCATION » rapporté par Al Boukhari
NOMBRE DE PLACE LIMITE
Pour tous renseignements contacter le comité d’organisation au
Tel : 22-50-64-22 Cel: 07-22-23-53 / 05-30-28-94 / 65-01-96-06
07-10-42-32 / 02-99-03-99. Email: divinefondation@yahoo.fr
IRAD
responsables de ce centre, aucune difficulté majeure n’est à signaler.
Ensuite, la délégation est arrivée au
Groupe scolaire Nord où 573
candidats des différents niveaux y séjournaient. A l’instar du centre précédent, aucune difficulté rencontrée, mais sur ce nombre, il y a trois absents au total. Dans l’un comme dans l’autre centre, le message de la délégation officielle était le même. S’assurer du bon déroulement des examens et souhaiter plein succès aux candidats, sans toutefois oublier de prodiguer de sages conseils. Dans cette délégation, l’on pouvait compter le représentant du
réalités sociologiques.
IMAM MÉITÉ SOULEYMANE (Aumônier de la Direction des Etablissements Confessionnels Iqra et représentant le DEF et le CNI) “Jusqu'à présent l’OEECI a besoin d’organisation interne”
Jusqu’à présent l’OEECI a besoin d’organisation interne, étant donné qu’une direction a été mise en place. Je pense qu’elle va s’intéresser à ce volet. Ils sont un peu en retard sur l’organisation, car, les centres visités présentent des difficultés en termes de sécurité. Même si on a la moralité religieuse et une confiance, il faut un système sécuritaire des Forces de l’ordre à cet effet.
Conseil National Islamique (CNI), le Président de la Fédération Nationale
des Parents d’élèves de l’Enseignement Confessionnel
Islamique (FENAPEECI), le Directeur National de l’Enseignement Confessionnel Islamique (DNECI) et la Présidente de l’Union des Femmes des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique (UFEECI). Les épreuves étaient entre autres le Coran, la Sunnah, la théologie, le commentaire du Coran et la jurisprudence. C’est par une conférence de presse que la visite officielle a pris fin.
Palmer31
EL HADJ SEYDOU COULIBALY (Président de la FENAPEECI) “Cela est une joie pour nous en tant que parents d’élèves”
Les examens organisés par la Conférence de l’Enseignement Confessionnel Islamique (CECI) et dirigés par la direction nouvellement créée s’est bien déroulé dans l’ensemble. Cela est une joie pour nous en tant que parents d’élèves ; c’est ce que nous avions souhaité depuis belle lurette. C’était notre souhait qu’un jour l’Etat de Côte d’Ivoire accepte le programme de l’enseignement confessionnel islamique. Aujourd’hui, c’est chose faite et nous exprimons notre joie. Nous sommes joyeux de savoir que désormais nos enfants vont compétir comme les autres enfants de ce pays.
Par Palmer31
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ocus
MALI
TOMBOUCTOU DEFIGUREE PAR ANÇAR DINE
Destruction des mausolées
Armés de pioches, de marteaux ou encore de pelles, les islamistes qui contrôlent Tombouctou, dans le nord du Mali, ont repris le dimanche 1er juillet 2012 la destruction de mausolées de saints musulmans dans cette ville. Les membres d'Ansar Dine avaient déjà détruit plusieurs mausolées le samedi 30 juin. La population, impuissante face aux hommes dAnsar Dine, n'admet pas les destructions de mausolées. Elle assiste impuissante à la défiguration de sa ville.
Les sites religieux qui faisaient la particularité de Tombouctou au Nord du Mali sont en train d’être détruits par les islamistes d’Ançar dine. Les condamnations internationales ou les menaces de la CPI (Cour pénale internationale) n'ont pas persuadé les djihadistes de mettre un terme à leur
entreprise monuments Tombouctou.
de destruction centenaires
des de
Bien au contraire,
Le groupe Ançar dine...
l'émotion suscitée par la profanation des mausolées au-delà des frontières maliennes, semble les avoir encouragés à poursuivre leurs forfaits. Ainsi, « ils ont détruit le mausolée de Cheikh Sidi el-Mekki, celui de Cheikh Bouh Kazoum et de Cheikh Sidi Mohamed Iboun Oumar. Les trois mausolées sont pratiquement à terre. » a déploré l'érudit mauritanien Mohamed el-Mokhtar Ould Bah, président de l'université moderne de Chinguetti, auteur d'une des traductions
Mahmadou Dicko, Président du Haut Conseil Islamique Malien
en français du Coran, sur une radio. D’ailleurs « « sur seize mausolées classés patrimoine mondial de
l’humanité par l’Unesco, huit sont à terre » a-t-il ajouté. Ils ont aussi détruit la tombe du premier président de l'Assemblée nationale, Mahamane Alassane Aïdara. Le tombeau d'un autre saint avait déjà été détruit au mois de mai. La furia dévastatrice de cette catégorie de musulman fait planer des menaces sur les manuscrits. En effet, le vrai trésor de Tombouctou est constitué par un ensemble de près de cent mille
manuscrits détenus par les grandes familles de la ville. Ces manuscrits, dont certains datent de l'époque préislamique remontant au XI le siècle, sont conservés depuis des siècles comme des secrets de famille. Ils sont pour la plupart écrits en arabe ou en peul, par des savants originaires de l'ancien empire du Mali et contiennent un savoir didactique notamment dans les domaines de l'astronomie, de la musique, de la botanique... Des manuscrits plus récents couvrent les domaines du droit, des sciences, de l'histoire (avec d'inestimables documents comme le Tarikh el-Fettash (Chronique du chercheur) de Mahmoud Kati sur l'histoire du Soudan au XVe siècle et le Tarikh es-Sudan (Chronique du Soudan) d'Abderrahmane Es Saâdi au XVIIe siècle), de la religion, du commerce. Le centre de documentation et de recherches Ahmed-Baba (Cedrab), fondé en 1970 par le gouvernement avec l'aide de l'UNESCO, recueille certains de ces manuscrits pour les restaurer et les numériser. Si déjà plus de 18 000 manuscrit ont été collectés par le seul centre Ahmed Baba, on estime qu'il existerait jusqu'à 300 000 manuscrits dans l'ensemble de la zone touarègue. Environs 60 à 80 bibliothèques privées existent aussi dans la ville, parmi lesquelles la bibliothèque commémorative Mamma Haïdara et la bibliothèque Mahmoud-Kati. Couvrant l'ensemble des domaines du savoir, les manuscrits qui étaient mal conservés sont menacés de disparition par Ançar Dine et ses amis. Car les troupes d'AI-Qaida au Maghreb islamique ont eu déjà à incendier le mausolée du saint musulman Sidi Mahmoud Ben Amar.
Si une solution rapide n’est pas trouvée à ce problème, c’est ce riche patrimoine culturel qui va disparaître totalement avec une bonne partie de l’histoire. Tombouctou est aujourd'hui plus connue par sa légende que par les différents sites présents. La ville était inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1988. Aujourd’hui, elle est classée sur la liste du patrimoine mondial en péril de l’UNESCO.
En plus des opérations de destructions des sites religieux, le Mouvement national de libération de l'Azawad (MNLA) accuse Ançar Dine et le Mujao, qui contrôlent seuls le nord du Mali après la mise en déroute des séparatistes touaregs, d’opérer depuis ce lundi matin à poser des mines anti personnelles aux abords de la ville de Gao pour empêcher les populations de partir et préparer un plan de défense en cas d'offensive militaire. Un membre du mouvement
Ançar dine l’a reconnu sur une chaîne de radio. Selon lui, cette mesure a été prise pour parer aux attaques du MNLA et qu’une fois, les sites sécurisés, ils entreprendront le démantèlement de ces mines.
Le mouvement islamiste Ançar Dine explique que détruire les mausolées est une manière de se mettre en conformité avec la charia. Il n'est pas autorisé de construire un monument sur une tombe, selon le représentant du mouvement Sanda Ould Boumama, qui ajoute : « l'être humain ne doit pas s'élever plus haut que Dieu ». « Pour nous, c'est
...n’a épargné aucun monument historique de Tombouctou
charia, charia et c'est tout ! Nous, on va faire ce qui est recommandé. On ne va rien laisser. « C'est ce qui est demandé dans la charia. Lorsque le prophète est entré dans La Mecque, il a dit qu'il fallait détruire tous les mausolées. C'est ce que nous répétons ».
Quand à la population, elle assiste impuissant au saccage de ses biens par des « étrangers ». Parce ce que pour nombre de tombouctiens, ces agissements sont l’œuvre des combattants d’Aqmi. Révoltés par ces actes de vandalisme de leur patrimoine, des jeunes auraient tenté d’organiser une marche de protestation mais ils ont été dissuadés par les sages. Un habitant de la ville, lui aussi sous le choc, a témoigné : « Je suis très touché... C'est notre patrimoine culturel. On ne doit pas toucher à ces choses-là ! Ce sont des choses sacrées ! On est vraiment inquiets de notre sort, parce ce que je ne sais pas exactement ce que ces gens-là veulent de nous, ce qu’ils veulent faire de nous ». Certains pleuraient. La présence de ces mouvements terroristes dans les trois principales villes du Nord, notamment Tombouctou, Gao et Kidal est un véritable calvaire pour les habitants privés de leurs droits les plus élémentaires.
Les autorités maliennes aussi
impuissantes que les populations se sont contentées de condamner ces actes de banditisme et d’appeler la communauté internationale pour sauver le patrimoine mondial.
Prenant la pleine mesure de la situation, le mardi 3 juillet, les leaders du Haut Conseil islamique, avec en leur tête l’Imam Mahmoud Dicko, Président dudit Conseil, ont pris leur bâton de pèlerin, et n’entendent plus fignoler sur les détails, lils veulent rencontrer le leader d’Ançar Eddine, le Djihadiste lyad Ag Ghaly et trouver un accord ensemble. En prélude à leur engagement, la délégation du
Haut Conseil islamique conduite par son président et comprenant Ousmane Chérif Haïdara et d’autres sommités du monde islamique malien ont été reçus par le Premier ministre Cheick Modibo Diarra, auquel ils ont dit leur projet de médiation : rencontrer le chef rebelle, lyad Ag Ghaly, discuter avec lui, et trouver ensemble un accord pour faire cesser la souffrance des populations dans le Nord du Mali.
Les membres du Haut Conseil islamique ont toujours exprimé leur « indignation » et la « condamnation des actes qui ont eu lieu ces derniers jours à Tombouctou ». « Nous pensons qu’il y a aujourd’hui des aspects de cette crise qui sont religieux, nous sommes en train de faire en sortes que tous les érudits du Mali se réunissent pour qu’ensemble nous étudions ce problème », selon le président du Haut conseil islamique, l’Imam Mahmoud Dicko.
En attendant qu’une solution soit trouvée, ces personnes qui s’érigent en donneur de leçons religieuses doivent arrêter la souffrance des populations au nom de l’Islam qui est une religion de paix, de tolérance, d’amour, de solidarité et de concorde. Salam, n’est-ce pas ?
Haroun B
Les réactions à travers le monde
La porte en bois de la mosquée de Sidi Yahia de Tombouctou, détruite lundi à coups de pioches par les islamistes selon des témoins, était fermée depuis des décennies car, selon des croyances locales, son ouverture éventuelle porterait malheur.
Après les mausolées des saints, Ansar Dine avait menacé ce week-end de s'en prendre aux mosquées de la ville, affirmant agir "au nom de Dieu" et en représailles à la décision de l’Unesco, le 28 juin, d'inscrire Tombouctou sur la liste du patrimoine mondial en péril. La mosquée Sidi Yahia fait partie des trois grandes mosquées de Tombouctou, avec celles de Djingareyber et Sankoré. Toutes trois figurent sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco. Des saints sont enterrés dans les mosquées de Djingareyber et Sidi
Yahia, selon un expert malien. Ces destructions ont suscité des condamnations en série. L'Association des leaders religieux du Mali a condamné "le crime de Tombouctou". "Même le prophète (Mahomet) lui-même allait visiter les tombes et les mausolées. C'est de l'intolérance", a-t-elle estimé. L'Organisation de coopération islamique (OCI), qui compte 57 membres, a "déploré" la destruction de ces mausolées qui font parties du riche patrimoine islamique du Mali".
Même condamnation par l'Algérie, pour qui les saints et savants inhumés dans les mausolées ont "contribué à l'épanouissement de l'islam dans la région et à la diffusion des valeurs de tolérance et de spiritualité". Le secrétaire général de l'Organisation internationale de la Francophonie (OIF), Abdou Diouf, a appelé à l'arrêt
Mali
Des mausolées de saints musulmans détruits par les islamistes
C. D'IVOIRE
F^dgion sous contrôle des islamistes, principalement du groupe Ansar O me /IFA
immédiat des destructions à Tombouctou par "des éléments extrémistes qui occupent la ville". Fatou Bensouda, procureur de la Cour pénale internationale (CPI), a déclaré dimanche à Dakar que la destruction de biens religieux pouvait être considérée comme "crime de guerre" passible de poursuites. Ansar Dine, le Mujao et Aqmi ont profité d'un coup d'Etat militaire, le 22 mars à Bamako, pour accélérer leur progression dans tout le Nord du Mali, qu'ils contrôlent depuis trois mois au détriment de la rébellion touareg. Leur objectif est d'imposer la charia (loi islamique) à tout le Mali.
AAlgeret Niamey, les ministres maliens des Affaires étrangères et de la Défense, Sadio Lamine Sow et Yamoussa Camara, se sont prononcés pour une solution "politique" et "consensuelle" pour résoudre la crise.
Palmer31 (Source.AFP)
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DE LA COMMUNAUTE
COCODY FETE DE FIN D’ANNEE DE L’ECOLE IQRA DOK
L’excellence et le mérite célébrés
Ayant effectuée sa première année scolaire sur l’année 2011-2012, le Groupe scolaire Iqra Plateau Dokui, a mis un point d’honneur sur l’excellence et le mérite. C’était le samedi 30 juin 2012 au cours de la cérémonie de fin d’année au sein dudit établissement. Et ce en présence des responsables de l’éducation nationale et sous le regard de la direction nationale des écoles confessionnelles islamiques Iqra.
Tout a commencé par la lecture psalmodiée du Saint Coran et la bénédiction inaugurale de ladite cérémonie par les dignitaires religieux présents. Après quoi, le chapitre des allocutions a fait surface. Prenant en premier le micro, le président du comité d’organisation, a tenu tout simplement à remercier tous les acteurs qui ont permis la réalisation effective de cette cérémonie, sans toutefois oublier de faire mention spéciale pour les initiateurs et acteurs des écoles Iqra. Car selon lui, se consacrer à l’édification d’une école, c’est contribuer
Les enfants du groupe scolaire Iqra Dokui en prestation
efficacement à celle de la nation toute entière. L’Imam Dosso Mamadou, Directeur national des écoles confessionnelles Iqra a, à son tour, indiqué la nécessité de mettre en place les institutions fortes, telles l’école, en vue de contribuer à la formation et à l’éducation du citoyen. Pour lui, les
Kouma Mamadou, représentant du parrain Fama Touré
écoles Iqra, en prenant en compte toutes les sensibilités religieuses, car variables et personnelles, et en s’appuyant sur les principes régissant la vie scalaire ; sont un véritable centre
d’éducation et de perfectionnement de l’enfant, citoyen de demain. Il termine par lancer un appel à tous les parents d’élèves et acteurs du système éducatif, en leur demandant de faire de l’enseignement et de l’éducation le centre d’intérêt des préoccupations sociales. Il a rappelé les établissements
Iqra existant sur l'ensemble du territoire Ivoirien, que sont Iqra Yopougon, San-Pedro, Kortiogo, Bouaké et celle qui abrite la présente cérémonie. Quant au Vice-président de la Communauté Musulmane de Plateau Dokui (COMUDO), Siby Ibrahim, il a, au nom de sa communauté, félicité et encouragé le Conseil National Islamique (CNI) d’avoir pu instaurer les écoles Iqra. Poursuivant, il estime qu’lqra Plateau Dokui est plus qu’une opportunité pour sa communauté et les riverains de ladite localité. Représentant la tutelle, Kouyaté Idriss, inspecteur au ministère de l’Éducation nationale (MEN), s’est félicité du professionnalisme dont fait preuve l’école confessionnelle Iqra. Au nom du CNI, Imam Bamba Mamadou, vice-président de l’éducation et la formation, a traduit les mots de remerciement et de gratitude du CheickAI Islam Koné Idriss Koudouss absent du pays pour cause de santé. Il estime que le CNI a fait de l’éducation et de la formation de base son cheval de bataille et du mérite un de ses crédos. Enfin, Kouma Mamadou a clos la série des allocutions. Au nom du parrain, Touré Faman, le premier cité a exprimé la joie de SAFA Assurances d’associer son image à une telle activité et a assuré les écoles Iqra de leur soutien permanent. Le deuxième tableau fort de la cérémonie a été les jeux concours Al llm. Il s’est agit d’une série des questions posées aux élèves d’Iqra Dokui, histoire de jauger leur niveau de langue et de culture. Des prestations d’élèves et la remise de tableaux d’honneur et d’enveloppe au personnel enseignant, ont constitué les derniers temps forts. De la maternelle au CE2, les enfants, chacun selon son niveau d’enseignement, ont fait des récitations et présenté une pièce théâtrale. Les trois meilleurs dans les matières du programme officiel et les deux en langue arabe de chaque classe, ont été récompensés pour leurs efforts au cours de l’année 2011-2012. C’est après les bénédictions et les conseils des Imams Diakité d’Angré, Savané de la LIPCI et Koné Daoud du Haut Conseil Imamat ; que la cérémonie prit fin. Palmer31
LA CÉRÉMONIE EN IMAGES
Vue externe du groupe scolaire Iqra Dokui
Les dignitaires religieux ont réhaussé la cérémonie de par leur présence.
Les femmes ne sont pas restées en marge de la célébration de l’Excellence au groupe scolaire Iqra.
PROPOS RECUEILLIS...
IMAM VASSIRIKI CISSÉ (Président LIPCI) le cadre de la recherche du savoir doit être institutionnalisé’’
Nous nous félicitons de la tenue de cette fête de fin d’année par l’école confessionnelle Iqra Plateau Dokui. La création de cette école marque l’intérêt accordé au professionnalisme dans notre communauté. En tant que prédicateurs, nous estimons que le cadre de la recherche du savoir doit être institutionnalisé, pour un perfectionnement des connaissances. Et nous nous réjouissons de l’initiative du CNI de mettre en place les écoles Iqra pour l’éducation et la formation de nos enfants.
KOUYATÉ IDRISS
(Inspecteur de l’enseignement au MEN) '
"Félicitation à Iqra Plateau Dokui’’
Les écoles Iqra sont un bel exemple
d'école confessionnelle. Le ministère de l’Éducation ne peut que se réjouir de cela. Car, aujourd’hui, notre défi est de mettre les écoles confessionnelles à niveau. Nous envisageons des formations de recyclage continus avec les enseignements de ces établissements et tous ceux qui seront reconnus par la tutelle. Une chose est de connaître, une autre est de savoir rendre son savoir, d’où la question de la pédagogie. Nous insisterons sur ce volet et l’Etat est prêt à accompagner toutes ces écoles qui veulent faire du professionnalisme. En tout état de cause, nous encourageons les écoles Iqra pour le savoir faire, car nous venons de voir des enfants bien éduqués et bien formés. Félicitation à Iqra Plateau Dokui.
KONÉ DAOUD
(Président du Haut Conseil Imamat)
“Ces enfants sont
l'avenir de demain’’
Nous venons d’assister à une cérémonie qui ne laisse personne indifférent. Il s’agissait de la formation de nos enfants. Cette question est d’autant plus importante, qu’il nous fallait des structures à cet effet. C’est
pourquoi, nous sommes fiers de la venue des écoles Iqra, qui marque, avec les autres écoles reconnues par l’Etat de Côte d’Ivoire, une avancée majeure dans notre communauté. Ces enfants qui viennent de prester sont l’avenir de demain, il faut donc encourager et féliciter les acteurs du système éducatif de notre communauté. Nous osons croire que cela servira d’exemple à l’ensemble de ladite communauté.
HADJAKONÉ FATOUMATA (Directrice Iqra Plateau Dokui)
“...elle marque le couronnement d’une
année de travail”
Nous tenons juste à remercier toux ceux, qui de près ou de loin, nous ont soutenus dans cette cérémonie et qui y ont pris part. Cette fête de fin d’année était très importante pour nous, car elle marque le couronnement d’une année de travail et de fraternité entre le personnel et les élèves. Nous sommes donc très contents et félicitons les meilleurs élèves à continuer dans leur travail, sans oublier d’inviter les autres à plus d’effort. Par Palmer31
L’inspecteur Kouyaté Idriss remet le diplôme à un élève avec les bénédictions d’EI Hadj Bamba Moussa, DRHF Iqra
Le personnel enseignant d’Iqra a posé avec le président de la communauté musulmane du Plateau Dokui.
Année Scolaire: 2011-2012
Le Directeur
DiRECTion nnTionniE de rEnsEiGnEmEnT conrcmonnei mnmiouE iqra
I 1 &
tabieru DMionncuR
Décerné à l’élève.-
Classe:
Moyenne:
Abidjan le:

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. COMMUNAUTE
ACTIVITES DE FIN D’ANNEE SCOLAIRE
HYDAYATOU NACH-INE A L’HEURE DU BILAN
“Il faut réorganiser renseignement islamique”
On peut le dire sans se tromper que depuis la décision du Ministère de l’Education Nationale de reconnaître les établissements confessionnels islamiques dans le système éducatif ivoirien, ceux-ci essaient de faire leur « toilette » afin d’être dans les réglementations. C’est l’un des points essentiels de cette journée socioculturelle organisée par l’institut islamique HYDAYATOU NACH-INE afin de renforcer ses capacités pour un système d’éducation efficient des écoles confessionnelles dans une Côte d’Ivoire en reconstruction. C’était le samedi 30 juin 2012 au sein dudit établissement sis à Yopougon en face de la PMI.
A cette occasion, Houstaz DIARRASSOUBA Yao Mamadou a donné une conférence autour du
La façade interne de l’Institut HydayatouNach-lne
thème « l’enseignement confessionnel islamique : quelle réorganisation pour une formation complète des leaders de
demain ? ». Comme réorganisation, le guide religieux propose de définir des objectifs clairs à la création des écoles
islamiques qui ont pendant longtemps été assimilées à des lieux de gagne-pain ou de dépotoir pour les parents démunis. Les objectifs définis, mettre un programme, une organisation adéquate afin de former le « spirirtuel et le professionnel ». Ensuite chercher les moyens humains en recrutant des enseignants qualifiés et compétents, car la pédagogie est une science, ajoutera-t-il. Mettre des critères de sélection des élèves et limiter leur nombre dans les salles de classe. Sélectionner aussi les parents d’élèves qui ont la capacité de collaborer avec l’établissement dans la formation de leurs enfants. L’union des établissements islamiques en définissant des objectifs communs par la collaboration. Après cette étape, s’assurer de la mise en application du programme à travers la surveillance, le suivi des étapes et rendre compte des forces et faiblesses du programme afin d’envisager de nouvelles orientations.
Pour finir, il a proposé que les dirigeants d’établissement, enseignants, parents d’élèves et les élèves fassent un bilan de fin d’année scolaire afin de dégager des perspectives.
Par ailleurs, la cérémonie a été meublée par l’allocution de DIARRASSOUBA Saïd Abdallah, Directeur de l’établissement confessionnel, qui a lancé un appel solennel aux nouvelles autorités afin d’obtenir l’agrément pour la reconnaissance de leur institut au niveau du secondaire. Bien avant, l’on a assisté successivement à la lecture d’ouverture du Saint CORAN faite par l’élève Aboudramane DIAKITE et l’allocution du délégué des élèves. Le concours génie en herbe et le cantique ont donné un cachet particulier à l’évènement. C’est après l’allocution du représentant du parrain que l’assemblée, composée de parents d’élèves, d’enseignants et d’élèves, s’est dit au revoir autour d’un cocktail.
Kanaté K.
Saïd Abdallah Diarrassouba (Directeur de l’institut islamique Hidayatou Nach-ine)
«I
Nous lançons un appel à la ministre de l'Education nationale pour la
reconnaissance de notre établissement’
Dans le cadre de l’organisation des activités de fin d’année scolaire de son établissement, Islam Info s’est entretenu avec le Directeur de l’institut islamique qui a faitun tour d’horizon sur ses ambitions pour son établissement et ses attentes envers l’Etat de Côte d’Ivoire. Suivons-le...
Présentez de façon succincte votre établissement.
Hidayatou Nach-ine veut dire en français « Guide des adolescents ». Il existe depuis le 05 octobre 1981. Le fondateur est feu DIARRASSOUBA Issiaka. Nous dispensons deux enseignements à savoir l’arabe et le français. Les classes de
l’enseignement arabe vont du CP1 jusqu’en terminal. Les classes de l’enseignement français vont du CP1 jusqu’en 3ième. C’est à partir de 2004 que le primaire a été reconnu par l’Etat de Côte d’Ivoire. Nous avons déposé une demande et attendons une suite favorable de la part de l’Etat pour
l’agrément du premier cycle.
Avec toutes les infrastructures dont vous bénéficiez, comment s’explique la non reconnaissance du premier cycle par l’Etat ?
Pour avoir l’agrément de reconnaissance, il faut au préalable verser au moins une somme de quatre millions. Malgré l’arrêté obtenu depuis 2004, nous ne sommes toujours pas subventionnés par l’Etat. C’est seulement cette année que l’Etat nous a envoyé une lettre pour que nous fassions une demande de subvention. En outre, s’il faut dépenser près de 04 millions pour le primaire, il faut donc s’attendre au double pour le secondaire. On comprend que ce n’est
pas une petite somme surtout que nous faisons des efforts afin de subvenir au mieux à nos besoins. Mais Dieu merci, la nouvelle ministre de l’Education Nationale a décidé de reconnaître toutes les écoles islamiques, à condition qu’elles soient dans les règles du système éducatif
nous prenons des enseignants venant d’autres écoles et collèges privés et publics. Avec nos maigres moyens nous faisons de notre mieux pour leur donner leur droit. C’est pourquoi je saisis cette occasion pour lancer un appel aux nouvelles autorités afin qu’elles gardent un oeil sur les écoles islamiques. Car ces écoles donnent un double enseignement.
Justement quels sont les enjeux de la fusion des deux enseignements ? D’abord, l’enseignement islamique permet à l’élève de connaître sa religion, d’être un bon religieux comme Dieu nous le recommande. Ensuite l’enseignement français permet à l’élève de s’insérer au plan
national. Et nous pensons être parmi ces écoles la cette année.
Vos élèves et enseignants sont-ils des orientés de l’Etat ?
Non parce que jusqu’à présent l’Etat ne nous subventionne pas. Dans ce cas
professionnel comme Dieu nous le dit : « n’oublie pas ta part dans ce bas monde ». Ainsi l’enfant ne sera aucunement influencé car il maîtrisera aussi bien sa religion que son métier.
Aujourd’hui vous organisez une journée socioculturelle dans le
cadre des activités de fin d’année scolaire, alors quel bilan faites-vous du niveau de vos élèves ?
Depuis que l’école a été reconnue par l’Etat, notre taux de réussite est estimé à 99%. C’est seulement l’an dernier que nous avons chuté à 88% à cause de la crise post électorale. Ce qui sous-entend que nos élèves sont à un très bon niveau. C’est pourquoi cela nous peine de voir que nous n’avons toujours pas d’arrêté ministériel. Chaque année nous sommes obligés de donner nos brillants élèves à d’autres établissements pour passer le BEPC en candidat libre.
Quel message pour les élèves qui vont bientôt passer les examens de fin d’année ?
Je leur dis que seuls l’effort et le courage paient dans la vie. Il faut qu’ils sachent que notre objectif est de faire d’eux de hauts cadres de ce pays à travers les deux enseignements. Afin qu’ils puissent rehausser le nom de l’Islam et par ricochet aider leur pays dans sa marche vers le développement. Et nous prions Dieu Le Tout Puissant pour qu’il leur facilite les épreuves et qu’il les guide sur le droit chemin.
Kanaté K
CONFERENCE DE PRESSE
LANCEMENT DU SALON INTERNATIONAL DES PRODUITS HALAL
Les industriels et consommateurs échangeront sur les aliments
« Le SIASH-CI est une innovation majeure en Côte d’Ivoire » indique Chantal Bakayoko, Commissaire générale du SIASH, pour qualifier la tenue du Salon International de l’Alimentation et des Services Halal en Côte d’Ivoire (SIASH-CI). Ceci au cours d’une conférence de presse tenue le vendredi 29 juin 2012 à la salle Jean Marie Adiaffi du palais de la culture de Treichville en vue du lancement dudit salon.
La sécurité alimentaire, principe universel, ne cesse d’être au coeur des préoccupations des Etats pour le bien des populations. De nombreux pays se sont dotés d’institutions et d’organismes de normalisation et de contrôle des aliments. C’est le cas des Etats Unis d’Amérique avec IFANCA, IMANOR au Maroc, Ligue Islamique du Nord en France et Islam Food Council of Europe en Belgique. La Côte d’Ivoire, ne voulant
Les religieux ont soutenu la commissaire générale du SIASH-CI, Chantal Bakayoko ( à l’extrême droite).
pas rester en marge de cette sécurité alimentaire, a autorisé la création du Cabinet Islamique Halal. C’est ce cabinet, qui, par la voix de ses
responsables, a décidé d’organiser le Salon International de l’Alimentation et des Services Halal en Côte d’Ivoire (SIASH-CI). Selon la commissaire
générale du salon, la Côte d’Ivoire, ne disposant pas d’organe officiel de conseil et de certification halal des entreprises pour une alimentation hygiénique : « l’organe de conseil et de certification vient combler ce vide; et le salon international des alimentations des services halal réunira tous les ans, et ce pendant trois jours, industriels et consommateurs pour être une plate forme qui permettra aux professionnels du secteur et aux populations d’avoir un lieu d’échange, de partage et de découverte ». Ce salon aura pour thème central : La consommation halal en Côte d’Ivoire, enjeux et opportunités. Toujours selon Chantal Bakayoko, le SIASH-CI s’adresse à la population en général, et à la communauté musulmane en particulier. Il s’agira d’exposition des industriels agroalimentaires, des distributeurs, des négociants et des organismes religieux et institutionnels. Ce sera aussi «l’occasion par excellence pour les professionnels de s’informer sur les certifications, et pour les visiteurs
d’échanger, de découvrir et d’être conseillés sur des sujets relatifs à la filière halal » ajoute la commissaire générale. Tout ceci en vue de créer une plate forme sur les produits halal, développer les opportunités, créer un rendez-vous annuel sur les enjeux de la consommation halal, et spécifiquement créer un marché pour les consommateurs de produits halal, conclut la conférencière. Le SIASH-CI se tiendra les 5, 6 et 7 octobre 2012 au palais de la culture de Treichville. Répondant aux questions, Chantal indiquera qu’il ne s’agit pas de faire de notre pays, un pays, où les aliments doivent être certifiés halal avant consommation. L’Imam Soumahoro Moustapha, représentant le Cheick Boikary a exprimé sa joie et celle du Cosim de la mise en place d’une telle institution. Et exhorte les initiateurs à se conformer aux règlementations en vigueur dans le pays. C’est sur des conseils et bénédictions des religieux présents, que la conférence prit fin, avec pour espoir de se retrouver lors du SIASH-CI. Palmer31
INTERVIEW AVEC...
CHEICK ABDRAMANE OUATTARA (Enseignant et membre de la communauté Chiite)
Les quatre étapes pour atteindre la perfection et la piété
Les principes de base du chiisme sont les mêmes que les autres. Nous pouvons dire qu’il n’y a pas de grandes différences avec les autres. C’est seulement au niveau de la succession
Islam Info a rencontré Cheick Abdramane Ouattara. Il est Marié à deux femmes et père de cinq enfants, membre de la confrérie Chiite. Depuis sa prime jeunesse, son père l’a mis à l’école coranique. Et aujourd’hui, celui-ci est fier, car son objectif a été atteint. Il nous parle de son choix pour le Chiisme, la différence entre son cercle et les autres, les principes qui le fonde et donne les quatre étapes pour atteindre la perfection.
Quelles sont les formations que vous aviez suivies et dans quelles écoles ?
J’ai commencé les études comme tout débutant par la classe de CPI depuis 1984 jusqu’en 1991. Nous avions obtenu des diplômes qui nous ont permis d’aller à Tanda pour poursuivre nos études. Il y a eu des africains venus du Ghana qui organisaient un concours afin que des élèves puissent y aller continuer leurs études. C’est ainsi que nous sommes partis nous inscrire dans une école arabe de ce pays. L’idéologie de cette école est celle de la famille du Prophète, qu’on appelle « Ahalou Baït ». Nous avons fait trois ans dans cette école (1991-1993). Après cette formation, nous sommes retournés au pays, à Bondoukou, où nous avons fait la Daawa. A Abidjan, nous sommes venus prêter main forte aux écoles Chiites existantes. Nous avions enseignés durant quatre ans dans ces écoles (1993-1997). Après cela, des Iraniens ont organisé un concours auquel j’ai été admis et suis-je allé en Iran. De 1997 jusqu’en 2001, nous avions poursuivis nos études.
Quelles sont les matières dans lesquelles vous avez eu vos diplômes et enseigné ?
J’ai étudié la jurisprudence, la philosophie, la théologie, le Tafsir et la logique.
Est-ce qu’on peut aujourd’hui dire que vous êtes un Cheick accompli et comblé de sa connaissance?
On ne finir jamais d’apprendre. Chacun fait ce qu’il peut faire. Il n’y a personne qui peut tout savoir dans sa vie, cela est impossible. Le Prophète nous dit de rechercher la connaissance du berceau jusqu’à la tombe. Je ne peux donc, dire que je connais tout.
Avant d’arriver aux différents étapes pour atteindre la piété, dites-nous pourquoi avoir adopté la voix du Chiisme ?
Le Chiisme signifie un ensemble de personnes qui suit et met en application une idéologie, une pensée et une tradition, à savoir celle de la famille du Prophète Mohammed (Saw). Cette conception du Chiisme est même dite dans le Coran, c’est-à-dire suivre les idées d’un cercle ou d’une branche. Au temps de L’Envoyé de Dieu, une Sourate dite Baïna, est descendue pour indiquer cet état de fait et le Prophète, aux dits de plusieurs textes, a mis la main sur l’Imam Ali. Suite au décès du Prophète qui s’est soldé par la division de la communauté en différents groupes, certains ont refusé de faire allégeance à Aboubakr. Mais ceci a été résolu plus tard. En Islam, il existe plusieurs branches et idéologies. Après tes recherches, si tu trouves une
“Après mes recherches, j’ai choisi la branche Chiite. Cette branche est plus ancienne que toutes les autres”.
branche qui t’es convenable, tu la suis. C’est ainsi qu’après mes recherches, j’ai choisi la branche Chiite. Cette branche est plus ancienne que toutes les autres. Car, tout ce qui est proche du Prophète et en rapport direct avec Lui, est plus proche de la vérité.
Quel message à la communauté au sujet du Chiisme?
Nous voulons faire comprendre à tous que le Chiisme n’est pas une autre religion. Nous devrons mettre la main dans la main pour l’avancée de notre religion. Chacun doit travailler selon ses preuves et n’exclut personne de la religion. Aujourd’hui, nous tous sommes d’accord que le premier khalife de l’Islam fut Aboubakr, le deuxième Ousmane, le troisième Oumar et le quatrième Ali. Voici ce que disent les textes islamiques. Dans la voix des Ahalou Baït, le Prophète dit que si nous voulons qu’il ait une entente entre les musulmans, il faut travailler avec les douze imams, dont le premier est l’Imam Ali et le dernier l’Imam Al
Mahdi.
Quelle est la différence fondamentale entre le chiisme et les autres cercles ?
Il n’y a pas grande différence entre ces différents groupes, rien que des petites différences ; mais ces différences ont de grandes significations.
Donnez-nous ces différences ?
La première différence est qu’après la mort du Prophète (saw), il y a un groupe qui défend qu’Il a désigné Ali comme le khalife avant sa mort. A la fin de son hadj, il a réuni un grand nombre de personnes et leur a recommandé Ali comme celui qui devrait être son successeur et dans plusieurs textes II le dit. Et au moment de sa mort II a dit qu’Il s’en allait en nous laissant deux grandes choses le Coran et sa famille. Il y a certains hadiths qui disent le Coran et sa sunna. Je pense qu’il n’y a pas grande différence à ce sujet, parce que la Sunnah ne peut parier d’elle-même. Il faut des personnes pour en parier et l’expliquer.
Les hadiths disent que lors de son dernier pèlerinage, Rassoul a parlé
de Coran et de Sunnah. Selon vous, il s’agit du Coran et de la famille du Prophète. Est-ce qu’on peut comparer la Sunnah à la famille du Prophète (Saw) ?
C’est ce que je viens de dire, la sunna est un ensemble de dires, tout comme le Coran est aussi un ensemble de paroles. Mais il faut trouver des personnes pour expliquer le Coran et la Sunnah.
Mais est-ce qu’on peut dire que ces personnes sont toutes de la famille du Prophète (Saw)
Non, mais il faut avoir un guide spirituel qui doit être saint, parfait, infaillible.
Nulle ne peut être infaillible à part Dieu et le noble comportement donné au Prophète. Aussi, on ne peut reconnaître la perfection en quelqu’un ?
Personne ne peut être Dieu, mais un homme peut adorer Dieu jusqu’à un certain stade, on dit de cet homme qu’il
BIENTOT
S ISLAM INFO
LE TEMOIGNAGE SUR LA VIE D'UNE CENTENAIRE NOMMEE
HADJA TIRANGUE CESSE, Epouse de feu El Hadj BAKARY SY
Le témoignage vivant d'une vie toute dédiée à ALLAH
est au complet, Dieu a facilité cela à certaines personnes. Une personne qui parvient à se rapprocher de Dieu par son adoration, on dit qu’elle est au complet. Donc un homme au complet existe et c’est celui qui n’a jamais désobéir à Dieu. Et si je dis infaillible c’est dans ce sens là. Celui qui n’a jamais adoré autre divinité à part Dieu, n’a jamais désobéir à Ses dits, n’y a jamais pensé même. Dans le Coran Dieu dit, Nous avons purifiés la famille du Prophète de toutes sortes de d’impureté et de mauvais comportements. La pureté est tant au niveau interne et externe. Le corps, les habits, l’âme, l’esprit et le cœur.
Nous continuons avec les raisons qui selon vous militaient en la faveur d’Ali (Ra) comme premier khalife du Prophète (Saw) ?
Vous savez, il existe plusieurs textes qui l’ont désigné comme successeur du Prophète Mohammed (Saw). Mais l’on pourrait se poser la question de savoir pourquoi les gens de cette époque n’ont pas compris les choses de cette manière. Nous pouvons dire que les gens d’avant ont compris et c’est pourquoi il y a eu des querelles et des controverses ; seulement ils n’ont pas été d’accord. Certaines personnes, tels que Saliman Farici, Bilal n’ont pas fait allégeance. Ce dernier n’a pas fait l’appel à la prière. Depuis la mort du Messager (saw), Bilal n’a plus voulu faire l’adzan, il a quitté Madina totalement pour se rendre à Koufa, puis en Irak où il est mort.
La différence entre le chiite et les autres communautés est la succession de Rassoul (saw). Pouvez-vous nous donner la confirmation que c’est Ali qui devait succéder au Prophète (saw) selon les écrits et les hadiths ?
Oui, c’est l’Imam Ali qui devrait être le successeur du Prophète Mohammed (Saw) selon les textes.
Quels sont les fondamentaux du Chiisme, les principes ?
du guide que je viens d’évoquer. Etre d’accord que se sont les gens de la famille du Prophète (Ahalou Baït) qui devraient succéder à Rassoul et être les guides. Après cette acceptation, se conformer à leurs recommandations et s’y atteler.
Le temps de la guerre de succession est passé, d’autant plus qu’après la mort de Rassoul (saw) les quatre khalifes sont passés. Est-ce que cela est valable aujourd’hui? Oui c’est valable jusqu’à présent, comme cela l’a été depuis longtemps, depuis la mort du Prophète (Saw)
Si cela est valable, qui est-ce que la communauté musulmane doit suivre ?
Le Prophète a dit que toutes personnes qui meurs sans connaître lïmam de son époque, elles sont mortes en tant que mécréantes. Le dernier guide a été désigné par le Messager (saw), mais il reste encore dans l’ombre et c’est lïmam Mohamed BunAssanAI Mahdi. Il viendra vers la fin des temps. C’est vrai qu’il n’est pas là en ce moment, mais il a des représentants qui sont les Ayatollah, Cheick Bachir Nabafi et bien d’autres. Ces derniers travaillent comme disciples du Mahdi.
Donc II n’est pas encore venu alors? IL n’est pas encore sorti, il est caché, seul Allah va le dévoiler.
Peut-on savoir où est-il ?
Il est caché, on ne peut pas savoir l’endroit où il se trouve.
Donc à sa venue vers la fin des temps tous doivent se reconnaître en lui ?
Oui, tout le monde doit accepter que lïmam Al Mahdi viendra. Ne pas l’accepter signifie que nous refusons le choix du khalife.
A SUIVRE...
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Islam Info N° 349 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2012 - du Araba 21 au Tarata 27 Chaabane 1433 H
IE DE
COMMUNAUTE
DOKOUI
JOURNEE CULTURELLE
L’AEEMCI section HETEC s’implique dans la résolution des problèmes de la société
Tout le monde ne cesse de se pencher sur la question de la réconciliation surtout la jeunesse consciente de son implication dans ce processus. Les étudiants musulmans de l’HETEC ne voulaient pas être en reste. Ils ont tenu à faire des dons aux enfants malades de la pédiatrie du CHU de Cocody sis à l’HETEC au plateau Dokui ce dimanche 17 juin 2012.
COMMENT PARVENIR A UNE RECONCILIATION DURABLE APRES LA CRISE POSTELECTORALE ?
Des temps forts ont enrichi cette journée qui se voulait instructiv tant pour les étudiants de l’HETEC que pour ceux venus d’autres horizons. Se sont une conférence et deux ateliers qui ont été proposés à toutes les personnes qui ont bien voulu faire le déplacement.
La conférence a été animée par l’Imam Marne Moda Cassé pour éclairer leur lanterne d’un point de vue islamique. Une lecture Coranique a été effectuée pour mettre cette journée sous le signe de la spiritualité avant la série des allocutions. Le président de ladite section Coulibaly Sié Laurent a, au cours de son allocution, remercié tous ceux qui de près ou de loin leur ont prêté mains fortes. Pour lui cette journée vise à "amener les militants et sympathisants de l’AEEMCI à se réaliser”. Bamba Youssouf représentant de l’Amir de l’AEEMCI s’est dit satisfait du choix du thème tout en ajoutant que "le vrai aeemciste est celui-là même qui se distingue par son résultat scolaire de sorte à être un des meilleurs demain”. La dernière allocution a été celle de la
Les soeurs de HETEC ont répondu présentes à la journée culturelle de l’AEEMCI
marraine, Fofana Mariam qui a tenu à rendre grâce à Dieu d’avoir permis la réalisation de cette manifestation avant de porter un regard satisfait sur la journée culturelle. Pour elfe, "les thèmes nous situent sur le degré de conscience de ces jeunes” et parier de réconciliation est comme un cri de coeur. Dans la même lancée, le conférencier en tant que guide religieux préconise que les jeunes musulmans se réconcilient d’abord avec Dieu, comme il le dit "tant qu’on n’est pas réconcilié avec son seigneur, on ne peut songer à le faire avec les autres”. Mais au delà de cette réconciliation ascendante, il faudra que chaque acteur de ce processus se réconcilie avec soi-même en acceptant de briser en lui les mauvais caractères. Le musulman doit faire de la tolérance le maître mot de tous ses actes et être juste même avec ceux qui ne sont pas du même bord religieux que lui. C’est après des échanges entre le conférencier et les participants sur le
comportement à adopter par un musulman pour une réconciliation vraie que la conférence pris fin avant la tenue des deux ateliers.
ATELIER 1 : COMMENT LE MUSULMAN PEUT-IL ENTREPRENDRE ?
Donner les outils nécessaires aux jeunes musulmans en fin de formation pour une insertion sociale de par leur propre chef était la question principale de cet atelier de formation. Diallo Brahima en sa qualité de formateur à admit que la jeunesse ivoirienne manquait d’éducation psychologique sur l’entreprenariat. Mais avec l’avènement de la mondialisation, et le nombre de chômeur de plus en plus galopant, "il est important que la jeunesse soit entreprenante” ajoute-t-il. Pour se faire, les jeunes de par leur formation différente mais complémentaire pourrait se mettre en équipe et créer des petites structures.
On peut commencer avec des maigres moyens pour ensuite être au sommet d’une grande entreprise. Tout dépend de la détermination et de la volonté avec lesquelles une personne s’engage, ajoutera-t-il. Le nombre alarmant de chômeurs devrait être un cri d’alarme pour la jeunesse d’autant plus que tout le monde ne peut être agent de bureau. Il exhorte les jeunes à avoir un penchant pour le statut de chef d’entreprise et être des sources d’emploi pour les autres tel doit être le crédo de la jeunesse musulmane. Une formation sur le montage de projet a été dispensée aux participants de sorte à les armer pour la création de PME. Diallo Brahim termine en ces termes " les qualités requisent pour un entrepreneur résident en sa capacité à être persévérant, endurant, courageux et sa capacité à ne pas opter pour le gain facile et rapide”.
ATELIER 2 : LA VRAIE CONTRIBUTION DES FEMMES D’AUJOURD’HUI EN ISLAM
Si tout le monde a eu un intérêt particulier pour le premier thème, les
COULIBALY SIE LAURENT Président de l’AEEMCI section HETEC
“Cette action que nous venons d’accomplir va dans le but de l’adoration”
Nous avons organisé cette journée culturelle dans le but d’adorer Allah Soubhana Wa Taala comme II l’a si bien dit. Je remercie à l’occasion tous les invités, les personnes qui sont venues assister cette manifestation de même que toutes les personnes de bonnes volontés qui nous ont aidées. Dieu merci, après la cérémonie je sais que les gens sont partis satisfait vu que la journée était pleine de formation et d’enseignement.
Par Sira
femmes, elles, se sont empressées de rejoindre Adja Ballo Aïcha qui les a entretenues sur leur contribution en islam. La société ne peut se passer de la femme, elles sont présentes aussi bien dans les faits de la vie courante que dans ceux liés à la religion. L’histoire de l’islam nous le dit, les femmes ont contribués considérablement à l’expansion de l’islam. La question principale ici est comment adaptée cette contribution à la femme moderne vu que les défis diffèrent. Adja Ballo résume cette contribution aux respects des prescriptions de l’islam et des parents. Elle les incite à être fiers de cette nette différence entre elles et les autres de par le port de voile. " Les femmes musulmanes doivent primer l’excellence dans tout ce qu’elles entreprennent, surtout au niveau des études” ajoute-telle. C’est sur des notes de mère, de confidente et d’amie que la formatrice a répondu aux préoccupations des jeunes filles avant de prendre congé d’elles mettant ainsi fin à cette journée culturelle.
Sira
SOCIETE
CONTRIBUTION AU PROCESSUS DE RECONCILIATION
La communauté libanaise fait don aux démunis
La côte d’ivoire, après la grave crise qui l’a secouée, se remet progressivement sur la voie de la relance et du développement. Elle a fait de la réconciliation, une de ses priorités, en vue de panser les plaies des uns et des autres. La communauté libanaise, par le biais de l’association AL Ghadir, n’est pas en marge de cet élan national. Elfe a fait don aux populations vulnérables le samedi 09 juin 2012.
C’est une cérémonie simple et sobre, mais pleine de sociabilité et d’humanisme, qui nous a été donné de voir au siège de la Commission Dialogue Vérité et Réconciliation (CDVR). Les acteurs du processus de réconciliation, notamment le Président Charies Konan Banny, sa majesté Amon Traoré (vice président de la CDVR), le Cheick Aima Boikary Fofana (vice président de la CDVR), Mme le ministre Odette Kouamé, maîtres Kouamé Kra épouse Goffri et Françoise Kandjhis Offoumou, tous commissaires ; ont pris part à cet acte de solidarité de la communauté libanaise de Côte d’Ivoire. Ne voulant pas rester en marge du processus de réconciliation, le Cheick Khoubeiss, Recteur du Centre Culturel Al Zahraa de Marcory et guide spirituel de ladite communauté, justifie leur acte en ces termes : «la motivation essentielle de cette compagnie est notre croyance en Dieu qui exhorte à faire le bien et à être utiles envers ses serviteurs uniquement
Le président Banny reçoit symboliquement les dons du Clergé libanais et l’un des responsables de la Communauté libanaise en Côte d’Ivoire
Les membres de la CDVR et la Communauté libanaise ont posé pour marquer leur fraternité.
Les dons en vivres et en non-vivres offerts par Al Gadhir aux populations démunies
pour obtenir son agrément» Poursuivant, le Cheick Khoubeiss estime que leur présence à cette caravane du bien revêt quatre significations majeurs. La première pour l’amour et l’attachement historique à ce grand pays d’accueil qu’est la Côte d’Ivoire, dont les politiques d’intégration initiées par le père fondateur feu Félix Houphouët, se perpétuent par les gouvernements. Egalement, il a rappelé la mission essentielle de sa communauté, se résumant, en l’amour et au respect de l’homme. De plus, la conviction que le dialogue logique et le respect mutuel avec un rapprochement des points de vus, sont le gage d’un climat favorable à la paix. Enfin, dira le Cheick « Le tableau ici présent n’est qu’une vraie expression de notre fidélité envers le peuple de Côte d’Ivoire. Nous
souhaitons que les relations entre nos deux peuples se renforcent davantage » pour clore ce chapitre. Il termine pour lancer un appel aux autres organisations, sans oublier de faire mention spéciale pour le président de la CDVR. Prenant la parole, celui-ci a rappelé la mission principale de son institution, avant d’inviter tous les habitants de la Côte d’Ivoire, à s’approprier, cette seconde religion, qu’est la paix, selon le président Félix Houphouët Boigny. C’est sur des mots de remerciement à l’association AL Ghadir que le président a clos ses propos. Rappelons, qu’il s’est agit au cours de cette caravane du don de six camions de vivres et non vivres aux démunis, estimé a près de 500.000.000 F Cfa (cinq cent millions de francs Cfa).
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F^LAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr
eut oign âge
Mme Dao Fatime Kaba
Garder un contrôle discret sur tout ce qui se rapporte à l'enfant. [Suite...]
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Le sixième devoir des parents envers l'enfant consiste a toujours garder une surveillance discrète sur lui.
Il ne faut pas être naïf et avoir une totale confiance en lui, en le considérant comme un "ange". L'enfant peut se montrer très malin quand il s'agit de dissimuler son "jeu". C'est aux parents de rester vigilant. La première chose à surveiller, ce sont ses fréquentations. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) disait: "L'individu suit la religion (et par extension, le mode de vie) de son ami. Alors, regardez bien avec qui vous vous liez d'amitié."
Dans ce Hadith, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) évoque clairement l'influence de l'ami sur le caractère et le comportement d'une personne. Notre enfant a besoin de se lier d'amitié avec ses semblables. Il ne s'agit pas non plus de l'en empêcher. Ce qu'il faut faire, c'est garder un contrôle discret sur ceux qu'il fréquente, afin d'éviter qu'il subisse une influence qui serait néfaste pour lui. Il est regrettable de voir notre enfant détourné du droit chemin à cause de ses "amis", surtout quand on n'a pas lésiné sur les moyens pour lui donner une bonne éducation. Ensuite, il faut garder un oeil sur les lectures des enfants. Il s'agit là d'un aspect que l'on a tendance à négliger, mais qui peut se révéler extrêmement dangereux pour la morale de l'enfant. Il existe aujourd'hui toutes sortes de magazines, accessibles aux plus jeunes, dont le contenu va à l'encontre des enseignements fondamentaux de l'Islam. Autre danger très important qu'il ne faut pas ignorer: un certain nombre d'émissions radiophoniques sont aujourd'hui diffusées, durant lesquelles, au nom de la liberté d'expression, on évoque toutes sortes d'obscénités. Notre responsabilité en tant que parent, c'est aussi de protéger notre enfant face à tous ces périls.
Il faudrait, par la même occasion, attirer l'attention sur une erreur courante que l'on a tendance à faire, et dont on ne mesure pas toujours les conséquences. Le problème est le suivant: comme on n'a pas beaucoup de temps à consacrer à notre enfant, on n'a rien trouvé de mieux que de le laisser assis devant la télévision, sans aucun contrôle sur ce qu'il est en train de regarder... pourtant, personne ne peut prétendre ignorer le genre d'images et de scènes qui sont
montrées à la télévision, au travers des séquences les plus innocentes, comme les "spots publicitaires" par exemple. On va peut être dire que je ne suis pas en prise avec la réalité, que la télévision fait maintenant partie des outils d'information nécessaires à tout individu "normal" de cette fin du 20ème siècle. Mais cette réalité en question, malheureusement, elle peut se révéler monstnjeuse.
A vrai dire, aujourd'hui, même les dessins animés pour enfants véhiculent des notions contraires à la morale et à la pudeur islamique. Il est vrai que les enfants sont déjà confrontés à ce genre de choses dans la rue et à l'école... Mais justement, le rôle des parents à la maison n'est pas d'"enfoncer le clou"... Il s'agit au contraire de les aider à retrouver un équilibre, en leur transmettant les principes de l'Islam. Dites-vous bien que si à l'école et dans la rue il n'y a plus de pudeur, et que l'on ne fait rien à la maison non plus pour le lui enseigner, alors ce ne sera certainement pas l'ange Djibrâil (alayhis salâm) qui viendra le faire à notre place. Il est aussi du devoir des parents de surveiller la tenue vestimentaire des enfants. Dans le QourJaane, lorsqu'Allah fait allusion au bienfait du vêtement, Il dit: "Ô enfants d'Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. " Ce verset cite explicitement la fonction principale du vêtement: Il sert avant tout à cacher la nudité. Ce qui sous entend que si un vêtement ne cache pas parfaitement la nudité du corps, il ne remplit pas son rôle. En sus de cela, le vêtement est une caractéristique de l'être humain. Enfin, il faut exercer un certain contrôle sur l'argent qu'on donne à l'enfant. Il est tout à fait normal qu'on lui procure un peu d'argent de poche; mais ce à quoi il faut faire attention, c'est de ne pas l'habituer, dès son plus jeune âge, à avoir trop d'argent en sa possession, sans aucun effort, et ce, afin d'éviter qu'il ne connaisse de grandes difficultés le jour où on ne sera plus là pour lui en donner. De même, il faut lui apprendre à bien gérer son argent, et à éviter à tout prix le gaspillage. La règle d'or à ne pas oublier en ce qui concerne ce devoir: il faut faire preuve de beaucoup de sagesse dans le contrôle exercé sur l'enfant. Il ne faut pas qu'il ait l'impression d'être "étouffé" par ses parents.
A Suivre
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
Comment j’ai porté le voile ?
J’ai intégré l’université cette année là. Et je ne sais pas exactement si les cours de philo m’ont poussé à réfléchir un peu plus que d’habitude, ou si les évènements ont fait que je me mette à progresser dans la religion. Cela fait presque exactement 10 mois que l’idée de porter le voile me trottait dans la tête.
J’ai lu le Coran et j’allais à la mosquée très souvent. Et j’avais rencontré des filles très bien voilées. Mais j’ai passé toute l’année à me dire « arrête, tu n’oseras jamais dire à tes parents que tu veux porter le hijab! Impossible! ». J’ai alors fait des invocations en demandant à Dieu (Exalté Soit II) de me rendre forte. J’ai continué mes prières sans relâche, je continuais à aller à la mosquée, à apprendre plein de choses via divers sites dont Hijab and the city.
ie de Couple
Mener sa vie conjugale avec dévouement et obéissance (suite)
Acte 8
Un hadith du Prophète (saw) dit que si jamais l’époux demande à son épouse de venir pour avoir un acte sexuel avec elle, même si elle est en train de préparer le pain, elle se lève et répond à son mari.
Ceci ne pose pas de problème lorsqu’il y a cet amour, cette bonté entre les deux, mais ça peut en poser s’il y a des problèmes entre les deux qui sont cachés, qu’un des deux ne veut pas dévoiler à l’autre ce qui se passe.
Il arrive de nos jours que la femme se plaigne que son mari demande “trop ça”, mais ne vaut t-il pas mieux, qu’il te le demande à toi, sa
stuces - beauté
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Et puis un soir, après avoir regardé un film avec ma mère, j’ai allumé l’ordinateur et je lui ai écrit un mail. Je lui ai tout dit à propos de mon intention de porter le hijab, en précisant bien que c’était un choix personnel qui n’avait rien à voir avec personne. Ma mère ne le met pas, et a donc eu très mal en lisant le mail. Elle m’a répondu en disant que nous allions en parler avec mon père, de vive voix. Le soir même, j’en ai donc discuté avec mes parents. Ça a été très difficile, puisque je pensais qu’ils allaient m’encourager, au moins un peu, mais au contraire, ils ont trouvé des arguments pour m’en dissuader. Mais au moins le premier pas était fait. Si, la fin de l’année de terminale approchait, et vu que je voulais le mettre directement après la fin des cours, il fallait que je remette à jour le sujet. Les jours passaient, et j’avais beau m’y forcer c’était trop dur; j’ai donc fait une prière et à la
femme qu’il aille voir ailleurs ?
Une grande partie des divorces trouvent leur origine dans ce point de la vie du couple, car l’homme n’a pas la possibilité de se satisfaire avec sa femme, ou parce qu’elle va s’amuser à faire une sorte de calcul avec lui du type s’ils ont eu un jeu intime un jour alors il faudra attendre plusieurs semaines pour qu’elle accepte à nouveau.
Chers soeurs, sachez si vous vous retrouvez dans cette situation, chaque acte que vous ferez dans le bien, pour plaire à Allâh (swt), vous en tirerez un bénéfice.
Il peut y avoir des refus de l’un ou de l’autre à cette demande. Mais, cela peut arriver lorsque le couple s’entend bien et que chacun est
fin, j’ai donné ma parole à Dieu que j’en parlerai le soir, vous trouverez ça sûrement bizarre ou ridicule. Ainsi, impossible de trahir un engagement que j’ai fait avec Lui! Et donc, j’en ai reparlé, ça s’est de nouveau mal passé. Malgré tout, plus tard dans la soirée, je suis revenue parler à mes parents, et ça s’est plutôt bien passé, enfin, mieux du moins.Je le porte depuis le 26 juin dernier. Le pire a été de sortir de ma chambre voilée devant mes parents. J’ai dû rester au moins 10 minutes la main sur la poignée, et puis j’ai récité le verset du Trône, et je suis sortie. Ma mère et mon père n’ont rien dit, et je suis sortie de l’immeuble. Là, j’ai eu envie de pleurer donc j’ai appelé une amie, et je marchais en l’écoutant. En raccrochant, j’ai de nouveau récité le verset du Trône dans ma tête, et ça m’a totalement apaisée. Je suis allée à la faculté, et j’ai eu beau tendre l’oreille, je n’ai pas entendu de remarques méchantes. Rien de spécial ne s’est passé en fait.
A Suivre
bambaroun@yahoo.fr
sincère avec l’autre et ils savent l’un et l’autre que ce n’est pas une ruse ou un mensonge pour ne pas le faire. Il y a alors du respect entre les deux. Mais souvent le refus vient parce qu’il y a d’autres conflits cachés entre eux, et c’est alors une façon de se venger, surtout pour la femme.
La femme ne doit jamais jouer avec cela et si l’une est tentée de faire cela, qu’elle sache que c’est ce que l’on peut appeler le point de rupture; et le mari, peut finir par aller voir ailleurs. Et on reçoit ces cas tous les jours et c’est un malheur de voir que des couples se cassent pour des choses aussi naturelles que le fait d’avoir des rapports avec leur femme. Fin
Paré Ahoua
^ adith & Versets
Abou amirat
Hommes et femmes à la sortie d’une mosquée
Le Prophète (s.a.w) a rappelé qu’après être sortis de la mosquée, hommes et femmes ne doivent pas se mélanger (afin d’éviter de possibles bousculades, avec tout ce que cela engendrerait) (rapporté par Aboû Dâoûd, n° 5272),
Les régimes yo-yo
3 kilos par ci, + 5 kilos par-là, et ainsi de suite... Les régimes à répétition sont terribles pour ta ligne... et ton épiderme qui va finir par lâcher, avec pour résultat le risque de voir apparaître des
vergetures fort peu esthétiques. Tu es décidée à maigrir? Alors, fais un peu de sport, adopte une alimentation équilibrée ou bien va consulter un spécialiste (nutritionniste ou diététicien ), et
respecte ses instructions sans baisser les bras. C'est la meilleure solution pour perdre tes éventuels kilos superflus tout en restant en pleine forme.
1 Islarr
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 20061) ' u Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 uDirecteur Général et Directeur
de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u
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Islam Info N° 349 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2012 - du Araba 21 au Tarata 27 Chaabane 1433 H
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DE LA COMMUNAUTE
HADJ 2012
CEREMONIE DE PASSATION DE CHARGE
Le commissaire Krouma Mamadou passe le flambeau à
L’organisation du Hadj en Côte d’Ivoire est devenue depuis les cinq dernières années, une préoccupation majeure pour la communauté musulmane. Celle-ci rêve d’accomplir le cinquième pilier de l’Islam dans les meilieures conditions possibles. L’implication entière de l’Etat dans l’organisation du pèlerinage à la Mecque à travers sa subvention vient à point nommé pour éviter les souvenirs amers du Hadj 2006 bis. Cette lourde responsabilité revient désormais au ministère de l’intérieur qui est officiellement, l’autorité suprême de la gestion du Hadj auprès du gouvernement à travers la direction des cultes.
Le Ministre de tutelle doit à son tour nommer un commissaire chargé de l’organisation du Hadj pour les éditions successives. Le premier locataire du
PORT-BOUET
CONFERENCE SUR LA RECONCILIATION NATIONALE
L’imamat de Port-bouët au cœur de la réconciliation nationale
Le samedi 30 juin 2012, la section COSIM de Port-bouët a organisé une conférence sur le thème central de : « Le rôle de l’imamat dans la réconciliation nationale ». A cette occasion, l’esplanade de la grande Mosquée de ladite commune a drainé du monde.
L’importante cérémonie qui avait pour centre d’intérêt, la réussite d’une réconciliation sincère et durable entre tous les ivoiriens, a su profiter aux fidèles musulmans et aux non musulmans de la commune de Port-bouët. Après la traditionnelle bénédiction d’ouverture et les mots de bienvenue du Président du comité
d’organisation, le Maire de la commune de Port-bouët, Mme Aka Angui a invité la communauté musulmane à rester sincère pour le bonheur de la nation. Car, le Président de la République, SEM Alassane
Mme le maire, Hortense Aka Anghui en pleine méditation lors de la bénédiction de clôture.
OUATTARA a toujours prôné la paix et le dialogue depuis le début de son mandat. En plus, elle a salué l’initiative des imams à s’inscrire dans l’élan de la cohésion nationale à travers la réconciliation. Elle a aussi souligné que le comportement des fidèles
L’échange symbolique des documents entre le commissaire sortant, Krouma Mamadou et le nouveau, Dr. Cissé Losseni.
bureau du commissariat au Hadj fut l’imam BINATE Ibrahim depuis 2007 jusqu’à 2009. Celui-ci a cédé ensuite le
L’imam Koné Idriss, le conférencier du jour a éclairé la lenterne des fidèles musulmans de Port-Bouet sur les valeurs religieuses de la réconciliation nationale.
musulmans dans la société dépend des prêches de leurs guides spirituels. Aussi, a-t-elle ajouté pour dire en ces termes : « Unissons-nous pour que la réconciliation nationale ne soit pas
un vain mot ; mais plutôt un comportement ».EIIe dira pour conclure que l’amour et la sincérité doivent être prônés par tous les hommes dignes de foi. Pour le représentant du Président de la cérémonie, M. TIEMOKO Cherif, a
tenu à encourager les imams dans leur rôle de réconciliateurs. A son tour, l’imam KONE Idriss Mohamed de la Mosquée El Nasr du Plateau a animé une conférence sur le thème central de « Le rôle de l’imamat dans la réconciliation nationale ». Selon lui, l’imam est le porte-voix des aspirations religieuses. Poursuivant, il dira qu’il est le représentant du Prophète (saw). Pour cela, il doit être ouvert et surtout être un modèle de relation humaine. Aussi, précisera-t-il pour dire que malgré toutes les exactions, l’imam doit demeurer conforme à l’éthique islamique. Cela pour dire qu’il doit être rassembleur, réconciliateur et tolérant. Le conférencier s'est enfin adressé aux fidèles pour dire qu’ils doivent restés unis et accepter la tolérance. L’imam Mohamed Lamine Haïdara (Représentant du Cheick Boikary FOFANA) a adressé les mots d’encouragement du Président du COSIM. Pour terminer, il a demandé aux imams de cultiver l’amour pour faire face aux débats de la réconciliation.
Koulibaly Y Khayder Coll. Oumou Sanou
Dr. Cissé Losséni
pèlerinage en 2010 et 2011. En ce qui concerne l’édition 2012, Dr. CISSE Losséni a été désigné pour piloter les opérations du Hadj d’Abidjan jusqu’à la Mecque. Cette information a été prononcée par le Ministre d’Etat, Ministre de l’intérieur Hamed BAKAYOKO lors de la cérémonie de lancement officiel du Hadj 2012 au palais de la culture de Treichville. Quelques semaines après, la passation des charges a eu lieu à la
flambeau au commissaire divisionnaire major El Hadj KROUMA Mamadou qui a géré l’organisation des éditions du
El Hadj Krouma remettant les documents au Dir’Cab, Bamba Cheick Daniel pour le nouveau commissaire Losseni Cissé.
salle de conférence du ministère d’Etat, ministère de l’intérieur le 04 juillet 2012. Il n’y a plus de sujet tabou autour de la prise de fonction du Dr. CISSE Losséni (nouveau commissaire du Hadj). Il a reçu officiellement les dossiers qui lui permettront d’exercer pleinement les tâches qui lui seront conférées. Le passage de témoin a été présidé par le directeur de cabinet dudit ministère BAMBA Cheick Daniel. Il a au nom de son Ministre, Hamed BAKAYOKO,

^NTÉ ISLAMIQUE
CHEICK CHERIF FATI
LE MAÏS
NOM GREC Zeamays
NOM BIOLOGIQUE Gramineae
DESCRIPTION MORPHOLOGIQUE C’est une plante à tige dressée qui peut atteindre 1,5 m de hauteur. Les feuilles sont grandes et alternes, elles partent directement de la tige. Les fleurs mâles sont situées au sommet des tiges, elles sont de couleur jaune. Le fruit est de forme conique portant à l’extrémité des cheveux roussâtres. Les graines sont jaunes.
HABITAT ET RÉPARTITION C’est une espèce originaire des régions tropicales. Elle est cultivée en sec et en irrigué pour
remercié El Hadj KROUMA Mamadou pour avoir servi le commissariat durant deux importants mandats. A titre de rappel et de précision, M. BAMBA Cheick Daniel a fait savoir que seul le Ministre de l’intérieur est habilité à rendre compte au Président de la République. Poursuivant, il a aussi demandé aux acteurs de mettre tout en oeuvre pour que l’édition 2012 du Hadj soit une réussite. Aussi, prévient-il que les erreurs constatées l’année dernière ne se répètent plus. Pour rassurer son interlocuteur, le nouveau commissaire s’est engagé à accomplir sa mission avec abnégation juste après le mot d’encouragement du sortant. Au cours
du point de presse, la directrice générale des cultes, Mme. DIABY Dao et le Dr. CISSE Losséni ont ajouté que le premier départ des pèlerins est programmé le lundi 08 août 2012 et le retour de la terre sainte est prévu du 02 au 11 novembre 2012. C’est sur le message d’appel du Dr. CISSE Losséni au strict respect des dates que la cérémonie a pris fin.
Koulibaly Y Khayder
la production des graines et du forage vert. Elle exige un sol meuble riche en fumures et une quantité d’eau importante.
PROPRIÉTÉ
Remédiant du foie et des voies urinaires, fortifiants, antalgiques et remédiant des reins.
PRÉPARATION ET MÉDICATION
On bout les cheveux de maïs dans l’eau pendant 10 minutes. On filtre et on boit un verre trois fois par jour jusqu’à la guérison des maladies du foie et des vois urinaires. On prépare les galettes de farine de maïs et on en mange chaque jour un morceau de pain. Ceci lutte contre la faiblesse et les maux d’estomac.
On infuse les stigmates frais couplés dans l’eau bouillante pendant deux heures, on filtre et on boit un verre par jour contre les maladies des reins.
K