Islam Info #335

Title

Islam Info #335

Publisher

Islam Info

Date

April 4, 2012

issue

335

number of pages

12

Subject

Réconciliation

Union Musulmane des Associations et des ONG féminines de Côte d'Ivoire

Commission Dialogue Vérité et Réconciliation

Hadj

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001025

content

Sous le Parrainage de Cheick Moustapha Sonta Khalif Général de la Tïjanya in nuiT du souvEniR
g N BHæE^ncer^béyh^û^Enfants^tlMalades^ïïÊHU
PRODUCTION
Vendredi
Info line: 01-28*94'20 05 48 16 75
^vmilaElffl^ délia

NQ335 du Mercredi 04
PRIX:300Fcfa au Mardi 10 Avril 2012
àsIüh^h
DU ARABA 12 AU TARATA 18 DJOUMADA OULA 1433H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
ADITH DE LA SEMAINE
Selon Ibn 'Omar (ra), le Prophète (saw): a dit: «La jalousie n'est permise que dans deux choses:
1. Un homme à qui Dieu a donné d'apprendre le Coran et de passer des heures de la nuit et du jour à le lire et à méditer sur son contenu.
2. Un homme à qui Dieu a donné une fortune qu'il ne fait que dépenser (dans le bien) de nuit et de jour».
INTERVIEW EXCLUSIVE AVEC...
ÎACheick Cherif Fati
Ma lignée remonte au Prophète rfŒjHe Chapelet a changé ma vie OfiNI n’ va pas de maladies incurables WWlMon rival’cest 111011 Père
D’KM’f HAX.1 Il 1)1 IXX.IIILIRS vives
D’ESPÉRANCE ET DE DOULEURS VIVES La spiritualité au coeur de la crise ivoirienne
A lire absolument !!!
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Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
ITORIAL
Palmer31
A lire celle semaine
Imam Meité Al Imam, dans le Chapelet, met l’homme face à sa conscience par le biais de tous ses actes. D’où la necéssité de se demander des comptes.
Vous aurez une interview exclusive avec Cheick Cherif Fati. Interview qui retrace son parcours universitaire, sa carrière professionnelle et ses activités spirituelles. En Focus, Kemebrama nous fait le reportage de la rencontre entre le Chef de l’Etat et les dirigeants des pays arabes, venus dans
notre pays.. En
page de
Spiritualité, notre consultant
maison, traite
responsabilité des parents face à l’éducation des enfants, ainsi que celle de la société toute entière. Nous revenons aussi sur la journée de consultation gratuite qu’il y’ a eu en faveur des populations de Bingerville. Quant à Abou Amirat, il nous fait le compte rendu de la cérémonie d’accueil des pèlerins dans la commune de Yopougon. Vie de Couple de notre collaborateur Haroun B. nous éclaire sur le sens du coup de foudre. En International, vous constaterez que 29% des Français ont une opinion positive de l’Islam.
Bonne lecture
COMMUNIQUE
La section féminine de l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) organise les Journées Récréatives de la Femme Musulmane (JRFM) au Lycée Moderne d’Abobo (EX CEMA) devant la BIAO Abobo du ^----------------------------- marché du vendredi 06 au lundi 09 avril 2012. Elles seront constituées d’activités sportives, d’activités culturelles telles le théâtre, la formation sur la cellule d’écoute, d’activité phare de ce mandat et de deux tables rondes : une sur les conflits conjuguaux et une autre sur la femme et l’entreprenariat. Venez nombreuses. Ce riche programme ne vous coûtera que 1 500 F CFA.
CONTACTS:40.36.93.66 / 05.78.95.69
COMMUNIQUÉ 3 A
ASSEMBLEE GENERALE ORDINAIRE
Sous l’autorité spirituelle du COSIM, L’AMICALE DES ANCIENS DE L’AEEMCI (3A) Organise
SON ASSEMBLÉE GÉNÉRALE ORDINAIRE
| le samedi 07 avril 2012 à l’hôtel IVOTEL
î au Plateau de 08H à 17 H.
Par conséquent, elle invite tous ses membres à prendre part à : ladite assemblée.
; Par ailleurs, elle informe que les mandats sont à retirer au siège j annexe des 3A à la riviera II, terminus Bus 83
i Vue l’importance de l’ordre du jour, la présence de tous est i vivement souhaitée.
PARTICIPATION
5000 F/ MEMBRE
INFO LINE
22 43 10 70 / 01 17 84 00 / 05 81 90 65
IN MEMORIAM
INNA LILLAHI WA INNAILEYHI RADJIHOUNE
05 avril 2010-05 AVRIL 2012
Il y a déjà 02 ans qu’il à plu au Seigneur de rappeler à lui son serviteur
COMARAOUSMANE
En ce jour anniversaire, El Hadj Bamba Karamoko, son épouse née Hadja Mélouama Diomande et enfants.
Les familles DIOMANDE et COMARA prient les frères et sœurs, amis et collègues d’avoir une pensée pieuse pour le repos de son âme.
Qu’ALLAH lui accorde le paradis.
AMINE
MEDECINE
Les femmes venant d'ovuler sont imbattables nour détecter un sernent
Quand il s'agit de repérer un serpent, symbole de danger imminent pour l'espèce humaine et autres primates, personne ne peut battre une femme qui vient d'ovuler, ont démontré des chercheurs japonais dans une étude publiée jeudi.
Des études récentes ont prouvé que les humains adultes identifiaient plus rapidement les stimuli visuels liés à la peur, comme les serpents, que des signaux "neutres", des fleurs par exemple.
Certaines observations ayant montré que l'humeur, les perceptions et le comportement de femmes peuvent fluctuer en fonction de leur cycle menstruel, Nobuo Masataka et ses collègues de l'Institut de recherche sur les primates de l'Université de Kyoto ont voulu vérifier si cela influençait également leur capacité à détecter une menace.
Ils ont donc testé 60 femmes adultes, en bonne santé et pas encore ménopausées, au cours des trois phases de leur cycle menstruel.
Les chercheurs ont présenté à chaque participante une "matrice" de neuf cases. Certaines contenaient une image de serpent et huit images de fleurs, ou inversement huit images
de serpent et une image de fleur, à charge pour elle de détecter l'image "cible" le plus rapidement possible.
Les femmes qui affichaient le temps de réaction le plus court étaient celles qui se trouvaient dans la phase dite "lutéale" de leur cycle menstruel, qui correspond à la période suivant l'ovulation.
Selon les auteurs de l'étude, publiée jeudi dans la revue britannique Scientific Reports, cela pourrait être le résultat d'une adaptation de l'espèce humaine qui renforcerait la vigilance
des femmes lorsqu'elles sont potentiellement enceintes.
Cette vigilance accrue pourrait être liée à deux hormones, la progestérone et l'estradiol, dont la concentration est au plus haut dans leur organisme durant la phase lutéale.
Toutefois, les chercheurs n'ont pas effectué d'analyses sanguines pour vérifier cette corrélation, ce qui nécessiterait des études complémentaires.
S
BISSIMILAHI, RAHMANI, RAHAHIM.
INALI LAHI WA INALILE RADJOUHOUN
La grande famille ONGOlBAa Gondogourou (Cercle de Koro) en république
Mali, en Cote d’Ivoire et en Arabie Saoudite
La grande famille GUINDO en Cote d’Ivoire, au Burkina, en France et aux Etats- Unis
Mme GUINDO Aissé, Mr Diakité issa et Mr KONE BABA (dit le Vieux);
Veuve TOURE, née GUINDO Afiatou et enfants: Aba, Mah, Assita, Modibo, Dany, Amadou(Aloukou), Hadja et Baladji ;
Mr GUINDO Amadoune, Mme MAH TRAORE, Mme Rokya CAMARAet leurs
Enfants ;
Mme GUINDO Oumou, Mr WADJAS Honest,leurs enfants :Raissa et Lamine ;
Mme GUINDO Aminata, MR SANGARE Brahima, leurs enfants:Abdul-Said et
Ismaël ;
les familles alliées: DIAKITE, TOURE, TRAORE, CAMARA, WADJAS, SANGARE, KEITA, BAMBA, TOGO, ALAWOORE, CISSE, GNAGNE, KONATE, MAIGA, OUELOEM, DRAME, BOLI, BARRO, KANTA, ADJOBI, GOUAMENE, AKOUATIA, KAN ; expriment leur sincère gratitude a toutes les personnes qui de prés ou de loin
les ont soutenu de quelque manière que ce soit, lors du rappel a Allah de leur
fille, mère,belle-mère, tante, grand-mère, arrière, grand-mere,aieule
Hadja Yanai ONGOIBA, dite Ina ils remercient particulièrement : Mme Chantal COMPARE, première Dame du Burkina Faso et famille ;
Mme Kandia CAMARA, Ministre de l’Education Nationale, et son époux Mr Inza
CAMARA et famille ;
LE Ministre Alain EKRA et son épouse ;
Le Ministre ABOUO N’DORI Raymond et épouse ;
Le ministre Mamadou Ahmed KONE et son épouse Le Général Abdoulaye COULIBALY, son épouse et leurs enfants ;
Le général KILI fiacre et son épouse ;
Mr François AMICHIA, Maire de la commune de
Treichville et son conseil ;
Mme TOUNKARAAmi, Députe de Treichville
Mr Adama KONE, DG du trésor et de la Comptabilité Publique et épouse ;
Mr Lanciné FOFANA, DGA du trésor et de la comptabilité publique et épouse
Mr Bouake FOFANA, DG D’AGEROUTE;
Mr Mamadou DOUMBIA, DG de PRESTIMEX et son épouse;
Mr GUEYE Alioune Papa, Directeur de la dette publique et son épouse ;
Mr Adama MEITE, Directeur des finances et du patrimoine du Ministère de l’enseignement Supérieur et de la recherche scientifique(MESRS) ;
LE Ministère chargé des ex combattant et des victimes de guerres ;
Le personnel de la dette publique et le personnel du service social du trésor ;
Le personnel de la direction et des finances et du patrimoine du MESRS ;
LE personnel de la direction des bourses du MESRS
La communauté dogon vivant sur le territoire national ;
Les frères et soeurs de L’UCAMCI ;
Les frères et soeurs du G .ARAFAT ;
Le DR Alphonse BILE Secrétaire General de FIBA
Afrique ;
Mr TOURE Aboubacakary, president du RIPOPO et les anciens du basket-ball
Mr Henri KOUASSI, Mr TRAORE Daouda et famille du RED_STAR ;
la famille de l’Abidjan Université Club(AUC) ; l’amical des anciens du Collège d’Orientation de Treichville (C.O.T) ;
Les Soeurs du groupe génération de treichville ;
Les amis de Aissé Afiatou, Amadoune, Oumou et
Aminata GUINDO.
Le voisinage de Ina à treichville ;
Que le tout puissant les récompense au-delà de leur espérance et sa Grâce Infini se repende sur eux !
AMINE
Islam Info N° 334 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
3
/ Grégorien Hégirien
04 Avril Araba 12 Djoumada Oula
05 Avril Lamissa 13 Djoumada Oula
06 Avril Djouma 14 Djoumada Oula
Samedi 07 Avril 15 Djoumada Oula 16 Djoumada Oula
Dimanche 08 Avril
09 Avril 10 Avril Ténin 17 Djoumada Oula
Tarata 18 Djoumada Oula
RADIO FM 93.6
W@o@WI]fe
RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE 20HA22H ETLEMARDI A21H00.
Présentation jah Oustaz en Haoussa et en Français
Tel : 21 24 03 47 /66 08 46 62/05 20 93 46
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH:
ZOUHR:
ASR :
MAGHRIB :
ICHA :
05h 30
13h 00
16h 00
18h 30
19h 20
ortrait
Sanogo Mamadou sanoma 74@yahoo.fr
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
KHABBÂB IBN AL-ARATT (2ème PARTIE)
Un des 10 premiers à embrasser l’Islam
SE DEMANDER DES COMPTES A SOI-MEME
la vie de ce MONDE-CI: “Planter pour récolter dans l'Autre monde”
OPPRESSION DE KHABBAB PAR OUM AMMAR À CAUSE DE SA CONVERSION
Lorsqu’Oum Ammâr a appris que Kabbaâb était devenu musulman, elle était remplie de colère. Elle s’est rendue chez son frère Sibâ’a Ibn Abdoul-Ouzza, le chef d’une bande de jeunes de la tribu de Khuzâ’a et ensemble ils sont allés chez Khabbâb. Ils l’ont trouvé plongé dans son travail. Sibâ’a s’est approché de lui et dit : Nous avons entendu des rumeurs à ton sujet que nous ne pouvons croire. - Qu’est-ce donc ? a demandé Khabbâb.
- On nous a dit que tu avais renié ta religion et que tu suivais cet homme de la tribu des Banoû Hâchim (le Prophète).
- Je n’ai pas renié ma religion, dit Khabbâb calmement. Je crois en un Dieu unique, sans aucun associé. Je rejette vos idoles et je crois aussi que Muhammad (PSL) est le serviteur d’Allah et Son Messager.
A peine Khabbâb ait fini de parier que Sibâ’a et sa bande se sont jetés sur lui. Ils l’ont frappé à coup de poings et de barres de fer et l’ont battu jusqu’à ce qu’il tombe à terre, sans connaissance, le sang coulant de ses blessures.
LES DIRIGEANTS DES QOURAYCHITES CHOQUÉS PAR L’AUDACE DE KHABBÂB
La nouvelle de ce qui s’était passé entre Khabbâb et sa maîtresse s’est répandue dans toute La Mecque. Les gens s’étonnaient de l’audace de Khabbâb. Jusqu’à présent, ils n’avaient jamais entendu dire qu’un des compagnons de Muhammad a osé proclamer sa croyance avec autant de franchise et de défi.
L’affaire Khabbâb a choqué profondément les dirigeants des Qouraychites. Ils ne s’attendaient pas à ce qu’un maréchal-ferrant appartenant à Oum Ammâr sans clan pour le protéger ni descendants pour le défendre contre les injures, peut oser défier son autorité, dénoncer ses dieux et rejeter la religion de ses ancêtres. Ils ont réalisé que cette affaire ne pouvait être qu’un début.
KHABBÂB, IMITÉ DANS SON COURAGE
Et les Quraychites ne s’étaient pas
trompés dans leurs prédictions. Le courage de Khabbâb a impressionné bon nombre de ses compagnons et les a incité à l’imiter et à proclamer publiquement leur adhésion à l’Islam. L’un après l’autre, ils ont commencé à annoncer le message de vérité.
LE COMPLOT DES DIRIGEANTS DES QURAYCHITES KHABBAB ET SES SUIVEURS
Les dirigeants des Quraychites se sont réunis pour discuter du problème que leur posait Muhammad (PSL). Parmi eux, Aboû Sufyan Ibn Harb, Al-Walid Ibn Al-Moughîra et Abou Jahl Ibn Hichâm. Ils ont remarqué que Muhammad (PSL) devenait de plus en plus puissant et que le nombre de ses compagnons augmentait. Ils ont décidé d’y mettre un terme avant que le phénomène n’échappe à leur contrôle. Chaque tribu a été chargée d’attraper les compagnons de Muhammad (PSL) et de les punir jusqu’à ce qu’ils renient leur foi ou meurent.
KHABBAB À NOUVEAU PUNI Sibâ’a Ibn Abdoul-Ouzza et ses gens reçurent l’ordre de punir Khabbâb, à nouveau. Régulièrement, ils l’emmenaient sur une place publique dans la cité au moment où le soleil était au zénith et le sol brûlant. Ils lui enlevaient ses vêtements et l’habillaient d’une armure de fer et le couchaient au sol. Dans la chaleur intense, sa peau se desséchait et son corps demeurait inerte. Lorsque toute force l’avait abandonné, ils le défiaient : Alors que dis-tu de Muhammad ?
- Il est le serviteur de Dieu et Son messager ; il est venu amenant avec lui la religion de la guidée et de la vérité pour nous sortir des ténèbres et nous mener à la lumière.
Cela les rendait encore plus furieux et ils intensifiaient leurs coups. Ils lui posaient alors des questions sur Al-Lât et Al-Ouzza (idoles des Qourayches) et il répondait d’une voix ferme :
“Deux idoles, sourdes et muettes, elles ne peuvent ni faire de mal ni faire de bien”.
Aveuglés par la colère, ils prenaient une grosse pierre et la plaçaient sur son dos. La douleur et l’angoisse de Khabbâb ne cessaient de croître mais jamais il ne renia sa foi.
A suivre ...
(O vous qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes. Ceux-là sont les pervers. Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) (S59,18-20).
Allah, veut que l'homme connaisse ce qu'il fait, qu'il connaisse son action et son travail. Car l'action peut être bonne ou mauvaise. Il doit sans cesse se demander si son action est bonne ou mauvaise ? L'action peut également être licite ou illicite. L'homme doit se demander si son action est licite ou illicite ? L'homme doit donc se connaître soi-même. Il doit faire la distinction entre ce qu'il a comme points faibles et points forts, pour établir ainsi l'équilibre dans sa perception de soi-même, pour ne pas se flatter rien que parce qu'il a réussi dans un domaine ou dans un autre, à un moment ou à un autre, ou pour ne pas se laisser dominer par le désespoir s'il est frappé d'une calamité ou s'il subit une grande perte.
Et puis, lorsque l'homme s'étudie soi-même, il doit prendre en considération le fait que la vie dans ce monde-ci est une plantation dont la récolte sera retrouvée dans l'Autre monde. Et de la même manière que l'agriculteur regarde sa récolte pour savoir si elle est utile ou inutile, il doit également regarder ce qu'il plante en matière d'actions dans ce monde-ci, car ce monde-ci est la plantation de l'Autre monde : Ce qu'il plante dans ce monde-ci le récoltera dans l'Autre monde. Allah, dit à ce propos : (O toi, homme ! Tu t'achemines en peinant vers ton Seigneur et tu le retrouveras) (S84, 6). (Celui qui aura fait le poids d’un atome de bien, le verra. Celui qui aura fait le poids d’un atome de mal, le verra) (S99,7-8). L'homme doit réfléchir à ce qu'il fait et se demander si ces actions plaisent ou non à son Seigneur, et le conduiront par conséquent au Paradis, ou si elles lui attirent les courroux de son Seigneur et le conduiront en Enfer ? (Avec ce que
Dieu t'a apporté, recherche la Demeure dernière) (S28, 77). La Demeure dernière est, en fait, la Demeure de la Destinée et de l'Eternité. En travaillant, l'homme ne doit donc pas s'attacher à l'instant qu'il vit. Il doit savoir les conséquences de son action : S'agit-il de conséquences purement temporelles ou bien se prolongent-elles pour atteindre l'Autre monde ?
AGIR TOUT EN N'OUBLIANT PAS DIEU
(O vous qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes) (S59, 18-19). Les croyants sont appelés ainsi à ne pas se focaliser sur eux-mêmes et à ne pas oublier leur Seigneur. Ils sont appelés à agir en n'oubliant pas Dieu afin de se rapprocher de Lui, car la satisfaction de Dieu permet à l'homme de sentir le bonheur dans son cœur, dans sa raison et dans ses sentiments, car Dieu est la fin de toutes les fins et le but de toutes les aspirations. L'avenir de l'homme est l'Autre monde qu'il retrouvera à la fin de œtte vie. Une fois que l'homme arrive à connaître ses actions passées, il doit craindre Dieu dans ses actions à venir et dans ses jours à venir. Si l'action passée est bonne, l'homme doit invoquer Dieu pour l'augmenter. Si elle est mauvaise, il doit se repentir et implorer le pardon de Dieu. L'homme qui oublie son Seigneur, oublie ses responsabilités et sa vie dans l'Autre monde. En oubliant sa vie dans l'Autre monde, il oublie son action et le fait de s'apprêter à la rencontre avec sa destinée lorsque les gens seront conduits devant le Seigneur des Mondes. Lorsque l'homme se souvient de Dieu à tous ses moments, il se rappelle aussi de ses responsabilités devant Lui au Jour de la Résurrection.
D'autres Versets parient de cette question en disant : (Mon seigneur ! Pourquoi m’as-tu amené ici, aveugle, alors que je voyais clair auparavant ? Dieu dira : "De même que tu as oublié Nos Signes, après qu’ils te sont parvenus, tu seras
oublié aujourd’hui) (S20,125-126) (Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) (S59, 20).
DEMANDER DES COMPTES À SOI -MÊME
Le Prophète (saw) dit : "Le plus intelligent parmi les intelligents est celui qui demande des comptes à soi-même, celui qui œuvre pour la vie après la mort. Le plus idiot parmi les idiots est œlui qui suit sa passion et ne fait que demander à Dieu de lui réaliser ses souhaits". L'intelligent demande des comptes à soi-même pour savoir si tous les détails le conœmant, toutes ses idées, toutes ses actions, toutes ses paroles et toutes ses relations suivent la bonne voie ou la voie de la déviation? Il demande des comptes à soi-même pour savoir s'il fera partie de ceux que Dieu comblera de ses bienfaits, où s'il fera partie de ceux qui seront frappés par le courroux de Dieu. Quant à l'idiot, il est œlui qui souhaite gagner le Paradis et la satisfaction de Dieu sans travailler et sans assumer ses responsabilités.
L'Imâm Ali (s) dit : "Demandez des comptes à vous-mêmes en examinant vos actions et exigez de vous-mêmes de faire œ que vous devez faire, de prendre de votre vie qui s'anéantit pour votre vie éternelle. Faites des provisions pour vous-mêmes et apprêtez-vous avant que vous ne soyez ressuscités". Nous demandons ordinairement des comptes aux autres, car nous regardons toujours les autres et nous nous abstenons de nous regarder nous-mêmes, et œ bien que l'homme n'est pas responsable des autres mais seulement de soi-même. Il doit donc demander des comptes à soi-même avant de les demander aux autres. Dieu t'a imposé les cinq prières, le jeûne du mois de Ramadan si tu le peux, et le pèlerinage entre autres obligations. Tu dois t'acquitter de œs obligations au lieu de les négliger et de les considérer à la légère. Dieu te demande de faire des provisions; mais la crainte révérencielle de Dieu est la meilleure des provisions.
A suivre...
RADIO AL BAYANE CHEZ VOUS
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y -------- > TOUS LES DIMANCHE EN 15 À 11H05
Avec, Sylla Yaba Sanogo.
L—d > TOUS LES MARDI DE 22H-15 À 23H15
-— MQUSSÛ HOUKA DJAMKA,
avec Awa Coulibaly et Asta Sidibé.
AL BAYANE » tous les samedi à 9h-oo
SANTÉ MATERNELLE ET INFANTILE fm avec cjssé Diaby Aîssata et Ami Kane
Islam
Spiritualité
Islam
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Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
ourate de la semaine
Abou Ismaël
estions - Réponses
Abou Ismaël
SOURATOUL-MOUMTAHANAH - N°60 - L’EPREUVE (SUITE)
TRANSCRIPTION 10 A 11
TRADUCTION 10 A 11
V.10: Yâ 'Ayyouhâ-I-Ladhîna 'âmanoû Idhâ Jâ'akoumou Al-Mou'ouminâtou Mouhâjirâtine Fâmtahinoûhounna Allâhou 'Aalamou Bïîmânihinna Faîne Alimtoumoûhounna Mou'ouminâtine Falâ Taiji'oûhounna ilâ Al-Kouffâri Lâ Hounna hilloun Lahoum Wa Lâ Houm Yahilloûna Lahounna Wa ’âtoûhoum Mâ Anfaqoû Wa Lâ Jounâha Alaykoum Ane Tankihoûhounna Idhâ âtaytoumoûhounna oujoûrahounna Wa Lâ Toumsikoû Bi'i çami-l-Kawâfiri Wa as'aloû Mâ Anfaqtoum Walyas'aloû Mâ Anfaqoû Dhâlikoum houkmou Allâhi Yahkoumou Baynakoum Wa Allâhou Alîmoun Hakîmoun
V.11: Wa Ine Fâtakoum chay'oun Mine Azwâjikoum ilâ-l-Kouffâri Fa'âqabtoum Fa'âtoû-I-Ladhîna Dhahabat ’Azwâjouhoum Mithla Mâ Anfaqoû Wa Attaqoû Allâha Al-Ladhî Antoum Bihi Mou'ouminoûna
V. 10: Ô vous qui avez cru! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les; Allah connaît mieux leur foi; si vous constatez quelles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant qu épousés] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu epoux] pour elles. Et rendez-leur ce qu'ils ont dépensé (comme mahr). Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand vous leur aurez donné leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que (les mécréants) aussi réclament ce qu'ils ont dépensé. Tel est le jugement d'Allah par lequel II juge entre vous, et Allah est Omniscient et Sage.
V.11 : Et si quelqu'une de vos épouses s'échappe vers les mécréants, et que vous fassiez des représailles, restituez à ceux dont les épouses sont parties autant que ce qu'ils avaient dépensé. Craignez Allah en qui vous croyez.
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d Allah soient sur lui) a dit : « Tous les fils d’Adam sont fautifs et les meilleurs des fautifs sont ceux qui se repentent. » Rapporté par Tirmidhy et considéré comme bon par Albâny.
lossaire le terme: «DhimmilDhimmî]»
Abou Ismaël
Ce terme veut dire « protégé ».C’est un membre de l'une des religions du livre (judaïsme, christianisme, sabéen de Harrân) vivant sous la protection statutaire de la loi musulmane.
i Saviez-vous?
Ismaël Abou
vie conjugale : L'époux et les biens de son épouse
Louanges à Allah
En principe, les biens de l'épouse lui appartiennent à elle et pas à son mari. Que les biens soient les fruits d'un commerce ou issus d'un héritage ou d'une dot ou une aide de l'Etat. Le mari n'a aucune part dans tout cela. C'est sa propriété à elle. Le mari ne peut en prendre que ce que sa femme lui donne de gaité de cœur. Si le mari disposait des biens de sa femme, l'héritage de œlle-ci devrait lui revenir
exclusivement, œ qui n'est pas le cas selon la loi purifiée d'Allah Très haut. (...). Il n'est permis au mari de prendre des biens de sa femme qu'avec son accord. Aœ propos, le très haut dit: «Ô les croyants! Que les uns d'entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement.» (Coran, S.4:V.29) et dit: «Et donnez aux épouses leur mahr, de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de
bon coeur » (Coran,S.4:V.4).
(....) on trouve des arguments tirés du Livre, de la Sunna et du consensus des ulémas confirmant le caractère obligatoire de la prise en charge vitale que l'époux doit à son épouse et que cela est évalué en fonction des capacités du mari et qu'il n'a pas le droit d'obliger la femme à se prendre en charge, fût-elle riche, à moins qu'elle l'accepte....
oua de la semaine
Abou Ismaël
Doua comre la tentation dans la prière et au cours de la réciiaiion du Coran
«Aoûdhou bi-l-lâhi mina ch-chaytâni- r-rajîm »
"Je me mets sous la protection d’Allah contre Satan le maudit. "’( puis cracher trois fois sur le côté gauche).
Q.1: Est-il préférable de nourrir l'intention de prier au moment de prononcer le takbir du début ou cela est-il permis avant?
R.1: Louanges à Allah.
L'intention est une condition de validité pour la prière. Celle-ci ne saurait être valide sans l'intention. A ce propos, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: «Les actions dépendent des intentions; chacun sera rétribué en fonction de ses intentions.» Le terme niyya signifie visée. Elle provient du cœur .» ( Extrait d'al-Moughni).
L'intention peut être concomitante avec la prononciation du takbir d'ouverture comme elle peut le précéder. Des ulémas permettent même qu'une longue pause sépare les deux, à moins que l'intention ne soit annulée pendant ce temps.(Cf. l'Encyclopédie juridique).
Al-Mardawi dit dans al-lnsaf: «D'autres disent: il est permis de les séparer par une longue pause, à moins qu'ils ne soient annulées. Abou Talib et d'autres ont rapporté (c'est-à-dire d'après l'imam Ahmad: «le fait pour quelqu'un de sortir de chez lui pour aller prier constitue une intention. Pensez vous qu'il prononce le takbir sans vouloir prier?» Ceci rejoint les propos d'al Kharqui. C'est aussi le choix d'al-Amidi et de cheikh Taquiddine dans chah al-Umdah.
Pour Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): «C'est l'avis le plus juste car l'intention suit le jugement, à moins que l'intéressé n'annule l'acte. Quand un homme entend lancer l'appel à la prière, fait ses ablutions pour aller prier puis l'intention lui échappe. Puis quand l'heure de la prière arrive il s'y met sans renouveler son intention puisqu'il ne l'avait pas annulée, le jugement de l'intention initiale l'accompagne jusqu'à l'accomplissement de l'acte, conformément à la portée générale de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) :« les actions dépendent des intentions; chacun sera rétribué en fonction de ses intentions. Il a eu l'intention de prier et rien n'est venu annuler son
intention.» (Extrait de ach-charh al-mouti'). Allah le sait mieux.
Q.2: Je travaille comme programmeur auprès d'une compagnie qui produit des logiciels éducatifs. Après les heures de travail, je me mets à produire d'autres logiciels éducatifs semblables mais avec une différence par rapport aux logiciels conçus pour l'employeur. Je le fais avec la collaboration d'un groupe de collègues pour mon compte personnel... Cela m'est-il permis? En clair peut-on travailler pour son compte personnel et dans le cadre de sa spécialité après l'horaire normale de travail?
R.2: Louanges à Allah.
Premièrement, nous espérons que les logiciels que vous êtes en train de mettre au point seront exempts d'aspects interdits.
Deuxièmement, rien ne vous empêche de produire des logiciels identiques ou semblables à ceux que vous élaborez dans le cadre de votre travail normal pour la société informatique, pourvu de respecter ces conditions, à savoir:
1. Ne pas utiliser dans le travail personnel des matières, programmes et équipements conçus par vous-même.
2. Vous livrer à cette activité privée en dehors des heures de travail car au cours de l'horaire normale de travail pour la société vous êtes tenus de donner à celle-ci ses droits et vous n'avez pas le droit de vous livrer à d'autres occupations, notamment des activités personnelles.
3. Ne pas détourner des clients de votre compagnie en faisant auprès d'eux la promotion de vos propres logiciels car vous n'avez fait la connaissance des clients que grâce à votre compagnie. Leur vendre des logiciels produits par vous-même serait une trahison.
4. Voilà ce qu'il nous semble devoir mentionner en termes de conditions dont le respect rendrait votre production de logiciels éducatifs licite et commercialisable.
Allah le sait mieux.
^iiiiiluiiiiiiiiiuluiiiiiiiuluiiiiiiiiiului^^
^^eponses aux questions precedentes
Abou A mirât
COMMUNIQUE
1/ Qui du Prophète (PSL) ou de Khadidja a demandé le mariage à son conjoint le premier?
2/ comment était la barbe du Prophète (PSL)?
3/ Dans l’appel du Messager (PSL), comment appelle-t-on l’étape ?
4/ Quand est-ce que le Prophète (PSL) a reçu
l’autorisation de riposter aux attaques de polythéistes ?
5/ Qui est le compagnon que le Prophète (PSL) a envoyé à Yemen?
La réponse dans le n° 336
▼S vos connaissances
Abou A mirât
R1: Une estampille, c’est le nom du signe qui était sur le dos du Prophète Muhammad (PSL). Ceci faisait partie des signes attestant sa prophétie.
R2: Les noms des différentes épouses du Prophète (PSL) : Khadijah Bint Khuwaylid, Marya Al Quibtyat, Saoudat Bint Zamah, Aïcha Bint Abou Bakr, Hafsh Bint Oumar Ibn Khattab, Oum Salmat Hind Bint Oumayyah, Oum Habiba Bint Abou Soufyan et Zaynab
Bint Jahch
R3: Les nuages couvraient le Prophète (PSL) parfois de leur ombre lorsqu’il marchait en plein soleil..
R4: Les deux (2) sourates qui commencent par un appel d’Allah adressé au Prophète (PSL) en l’appelant par des attributs sont : S : 73 (Al-Muzzammil) et S :74 (AI-MUDATHIR). R5: Le décès du Prophète (PSL) est survenu après 14 jours de maladie.
|Sous la haute autorité spirituelle du CHEICK AÏMA BOIKARY| i FOFANA ; Sous le haut patronage du MINISTRE DE । | L’EDUCATION NATIONALE, Mme Kandia CAMARA |
i La Fondation International pour la Recherche de l’Agrément Divin | j (FIRAD) organise du 07 au 09 Avril 2012 un séminaire dej ^formation sur la pédagogie dans l’enseignement au profit des | ^formateurs des écoles confessionnelles Islamiques. I
| Samedi 07 avril 2012, CONFERENCE D’OUVERTURE [
i Thème : L’INTEGRATION DES ECOLES MADRASAS DANS
LE SYSTEME EDUCATIF IVOIRIEN : QUELS ENJEUX P” |
| Lieu : INSTITUT SAINTE FOI DE YOPOUGON j
î Heure : De 09Heures à 12Heures |
j Toute la communauté y est cordialement invitée [
Contact : Siège de la FIRAD : Abidjan, Cocody Angré la Djibi I 27 BP 923 Abidjan 27- [
Tel / Fax : 22. 50. 64. 22/ 07. 77. 77. 51 / 07. 22. 23. 53
02. 99. 03. 99 - E-mail : divinefondation@yahoo.fr |
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Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
E DE LA COMMUNAUTE
BINGERVILLE
ŒUVRE DE GENEROSITE ENVERS LA MATERNITE
M. Fofana Issiaka offre d'importants lots aux mères des enfants nés dans la nuit du Maoulid
WILLIAMSVILLE : CELEBRATION DU MAOULID
Exhortation à la protection et à l’éducation des enfants
M. Fofana a encore une fois fait parler son cœur en faveur des mères de la maternité de Bingerville. Ce lundi 20 février 2012, une forte délégation avec à sa tête M. Barry Chitou, a remis de la part du généreux donateur des lots évaluables en savon de toilette et de linge, en poudre et pommade pour mère et bébé et bien d’autres présents utiles à l’entretien des nouveau-nés et leurs génitrices.
Près d’une vingtaine de mères ont gagné le sourire après avoir reçu leurs cadeaux. A cette occasion, M. BARRY Chitou a au nom du donateur demandé aux bénéficiaires de persévérer dans les prières afin que le pays retrouve entièrement la quiétude et la paix définitive sans oublier de demander à ses frères et sœurs de cultiver l’amour et à éviter la haine. Ensuite, il dira que c’est un moment solennel pour se rappeler et manifester la joie quant à la commémoration de la naissance du saint Prophète Mohammad (SAW). En outre, il a exhorté toutes les mères à vivre ensemble dans une vision saine.
L’une des mères des nouveau-nés de la nuit du Maoulid a reçu symboliquement ses kits des mains de M. Barry Chitou, chef de la délégation.
Cette visite à la maternité ne sera pas la dernière car M. FOFANA envisage apporter son œuvre de soutien à d’autres personnes qui en ont vraiment besoin. Les responsables de la
maternité de Bingerville ont exprimé leur gratitude pour ce geste d’humanisme et ont formulé des prières pour le donateur et pour la Côte d’Ivoire.
Koulibaly Y Khayder
M. FOFANA ISSIAKA (ADMINISTRATEUR DE SERVICE FINANCIER)
“Cette œuvre de charité est placée sous le signe de la solidarité et surtout pour l’esprit de la spiritualité qui nous anime toujours’’
Quelles sont vos motivations à faire don aux mères des enfants nés le jour du Maoulid à la maternité de Bingerville ?
Le Prophète (SAW) étant un modèle pour toute l’humanité, le besoin de satisfaire toutes les mères ayant mis au monde, un bébé à l’occasion du jour béni du Maoulid, nous interpelait et s’imposait en nous. Car, la naissance de ces nouveau-nés en ce jour mémorable, nous impressionne et nous incite à manifester notre amour pour le Prophète (SAW). Cette œuvre de charité est placée sous le signe de la solidarité et surtout l’esprit de la spiritualité qui nous anime toujours. Nous avons voulu donner quelques présents aux mères des bébés pour marquer l’évènement du nouvel an hégirien.
Pourquoi le choix de la commune de Bingerville ?
Nous envisageons étendre nos actions à d’autres villes du pays et à d’autres couches sociales. Pour l’instant, nous avons choisi la commune de Bingerville qui nous a vu naître, grandir et on continue d’y séjourner. Nous ne pouvons pas ignorer les réalités des habitants de cette ville. Selon la mesure de notre possibilité, nous apporterons notre soutien moral, matériel et financier à tous les nécessiteux sans exception.
Avez-vous déjà posé des actes de bienfaisance à l’endroit de la communauté musulmane de
dans notre pays.
L’ONG Soummayat Gnongodèmé, à l’instar des autres structures islamiques, a célébré la naissance du prophète MOUHAMED (SAW) le samedi 24 Mars 2012 au foyer des jeunes de Williamsville dédié aux enfants. Ce Maoulid était baptisé “Mahoulid de rêve".
Tout a commencé par une série d’allocutions pour situer le cadre de la présente cérémonie. Au nom du comité d’organisation, Koné a remercié tous les invités pour avoir honoré cette manifestation par leur présence remarquable et rendu hommage aux donateurs pour la tenue de ce Maoulid. Prenant le micro au nom de ses amis, Ologuème a lancé un appel d’affection et d’amour des parents envers les enfants. Sans oublier de demander aux autorités de créer des conditions minimales pour ceux-ci et mettre fin à l’immoralité qui ne cesse de gagner du terrain. Ce qui a pour effet, la désorientation des plus jeunes. Quant à la présidente de l’ONG, Mme Diaby, tout comme les enfants, elle a appelé à la protection et à l’éducation de ceux-ci. Elle a ensuite demandé aux parents de remplir leur devoir religieux, culturel et social envers leur progéniture. Elle lance une doléance aux autorités municipales afin d’acquérir un terrain pour l’accomplissement efficace de leur mission. Représentant le Cheick Aima Boikary, Imam Daoud a simplement encouragé et félicité Mme Diaby pour la sociabilité de ses actions. El Hadj Boli Bi, au nom du premier magistrat de la commune, a marqué le soutien et la sympathie du conseil municipal à cette ONG. Pour lui, l’hommage rendu au prophète Mohamad (saw) doit être perçu dans le quotidien de tous. Bouclant les allocutions, la marraine, Mme Koné Colette, Directrice régionale des affaires sociales-Lagunes II, a fait un
PROPOS RECUEILLIS...
Mme KONÉ COLLECTE (Marraine) : “Nous pensons que cm ONG est à encourager pour qu'on son une société ivoirienne forte'
long plaidoyer quant à la protection, à
La table de conférence
l’encadrement et au suivi de l’enfant. « Les parents doivent être responsables dans l’éducation des enfants jusqu'à l’âge adulte » conclut la marraine.
Le deuxième temps fort du Maoulid de rêve fut la communication de l’Imam Abdoul Kader Doumbia de la mosquée d’Aghien. Exposant sur le thème : “L’éducation, quel enjeu pour l’enfant musulman ?”, le conférencier souligne qu’une éducation réussie contribue à la formation d’un véritable citoyen et au delà, la construction d’une nation dotée de bonne moralité. «Une bonne éducation, c’est l’espoir de demain » martèle l’imam Doumbia. Un concours de connaissance générale, de mémorisation du Saint Coran, des questions réponses, des prestations artistiques ont été d’autres moments forts du Maoulid de rêve de l’ONG Soumaya Gnongodèmé. C’est sur des conseils et une ambiance bon enfant que la première activité de l’année 2012 de l’ONG a pris fin.
Palmer31
Bingerville ?
Je n’ai jamais hésité à apporter ma contribution aux membres de ma communauté, à chaque fois que le besoin s’est fait ressentir. Au-delà d’un geste de générosité comme l’auraient pensé d’autres personnes, c’est un devoir pour moi de m’inscrire dans cette logique favorable à la redynamisation de l’Islam en Côte d’Ivoire.
Quelles sont vos ambitions pour la communauté musulmane ?
Mes ambitions sont nombreuses. Il s’agit d’intervenir avec efficacité sur le sentier d’ALLAH au profit de ma communauté. Nous sommes prêts à participer au rayonnement de l’Islam
Votre message pour une réconciliation réussie en Côte d’Ivoire
Je souhaite que les fidèles fréquentent de plus en plus les Mosquées pour que règne désormais l’amour sincère entre eux. Ensuite, il faut s’orienter vers les frères des autres communautés et les regarder comme des frères et non comme des ennemis. Nous devons oublier le passé et concentrer davantage notre énergie sur le développement de notre pays qui profitera à tous.
Par Koulibaly Y Khayder
dans l’éducation de nos enfants. Cette ONG est à encourager pour qu’on soit une société ivoirienne forte et solide demain. Nous devons mener des actes aujourd’hui avec les enfants.
HADJADIABYAMINATA (Présidente de l’ONG) “ cette fête n’a pas été inutile, parce qu elle a apporté quelque chose à la fois aux parents et aux enfants”
Suivez les rendez-vous de BOCOUM Aldiouma sur la Radio Al-Bayane.
AL BAYANE 00
.- Kênêya, tous les jeudi à 9h 30 et rédiffusion tous les vendredi à 22 h 30.
- Kibaroya, tous les dimanche à 17h 15.
- Espace communautaire ( Islam Info ) en Bambara, tous les jeudi à 8h 45 ou à 14h
95.7 fm _ Bairo, tous les dimanche à OOh 05 avec Ibrahima DOUKOURE
Nous sommes heureuse d’être avec ces enfants. Là ou on parle des enfants, c’est de l’avenir de la Nation. Nous voulons être des témoins privilégiés du lancement des projets de l’ONG Soummayat qui a décidé d’encadrer les femmes, d’encourager la scolarisation des enfants et donc de former les adultes de demain. Nous pensons que c’est une mission noble et nous voyons qu’il y a bons nombres d’enfants qui sont très heureux d’être venus. Ce que nous avons déplorés, c’est l’absence des parents. On avait à parier à œs parents qui, aujourd’hui, à notre sens, ont démissionné par rapport à l’éducation des enfants. Nos enfants sont laissés, abandonnés à eux même et je pense que c’est la responsabilité première des parents que nous sommes. Il y a un manque de solidarité
Mes impressions sont bonnes, parce que les enfants se sont bien amusés et ils ont écouté le message que le conférencier leur a donné et que les parents eux-même les enseignent. Leur camarade jeune a fait une intervention qui a été formidable et il nous a interpellé tous, les autorités et parents et même certains enfants ont été interpellé. Je me dis que cette fête n’a pas été inutile, parce qu’elle a apporté quelque chose à la fois aux parents et aux enfants. Même si les parents ne sont pas venus nombreux, ceux qui sont là ont compris le message. Par Palmer31
Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
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INTERVIEW EXCLUSIVE AVEC
CHEICK CHÉRIF FATI HAÏDARA (ISLAMOLOGUE, NATUROTHÉRAPEUTE ET CHERCHEUR)
“Il n’y a pas de maladies incurables. Tout peut se guérir par le Coran, la Sunna ou les plantes”
Installé à Abidjan depuis deux ans, Cheick Chérit Fati, après ses études supérieures en Europe, embrasse une brillante carrière professionnelle qui fait de lui un excellent homme d’affaires. Mais, le destin aura raison de lui. Ainsi, il devient un homme spirituel, comme le voulait son défunt père, pour préserver l’héritage familial. Suivez avec Islam Info, le parcours sans équivoque de cet islamologue et chercheur.
VIE FAMILIALE
Qui est Cheick Cherif Fati ?
Je suis Cheick Chérif Mamadou Fati Haïdara de nationalité malienne. Mon papa est d’origine gambienne. Je suis marié, j’ai deux femmes, dont une Malienne et une Ivoirienne. J’ai deux enfants avec la malienne. Je suis à Abidjan depuis deux ans et quatre mois aujourd’hui. Mon père n’a jamais cessé de le dire « Mamadou, même si tu devenais le président de la république, tu sortiras du palais pour prendre le chapelet ». Je lui répondais « je t’ai entendu, laisse le temps de Dieu, Sa volonté s’accomplira le jour où il décidera de se faire entendre ». C’est ce qui a été fait dix ans après le décès de mon papa. Je suis dans tout ce qui est ésotérique, ma force principale c’est la guérison par le Coran suivant la sunna du prophète (saw). Donc j’utilise la médecine coranique, la médecine prophétique et la médecine naturelle à base de plantes, je suis islamologue, naturothérapeute chercheur, je suis membre fondateur de plusieurs associations de naturothérapeutes à travers le monde, que ce soit en Europe, en Afrique, aux Etats Unis et en
C’est en Afrique du Sud effectivement que mon père m ’est apparu avec mes deux grands parents et voilà ce que mon papa m ’a dit en me tendant un chapelet « Mamadou n ’est ce pas que j’ai l’habitude de te dire que tu ne connaîtras pas la grandeur sur cette terre sans le chapelet ?”
Australie. J’appartiens à plusieurs associations d’islamologues, de théologiens, de naturothérapeutes chercheurs. Aujourd’hui, les 70% de toutes mes recherches, de toutes mes activités et de mon temps sont consacrés à la guérison. L’Islam, c’est la santé, tant qu’on n’a pas la bonne santé l’on ne peut pas être bon et meilleur adorateur de Dieu.
Cheick, vous avez dit que c’est un héritage parental, donc on veut savoir quelle est la descendance ou qu’elle est la lignée du cheick ?
Je suis fils de Chérif du côté paternel, mon père est Chérif de la Gambie, les fati en Gambie sont des Chérif. Le nom fati a une origine, il a une histoire qui remonte à mon arrière-grand père, l’étalage de cette histoire va être sûrement fait à notre prochaine conversation. Mais ce qui est sûr le nom fati a une histoire. Pour ceux qui connaissent la Gambie, pour ceux qui connaissent la Casamance, la guinée Bissau ; on sait qui il était, qui il a été, de par mon père jusqu’à la septième génération je suis le descendant de Waliou. Je peux le dire devant n’importe qui. Par modestie, je ne rentrerai pas dans certains détails, mais ce qui est sûr je suis descendant de Cheick, d’un grand homme spirituel.
Votre lignée remonte jusqu’au
prophète (saw) ?
Absolument, sans aucune hésitation, je dis oui.
Comment s’est fait votre installation en Côte d’Ivoire ?
C’est la Côte d’ivoire qui m’a pris, j’étais venu pour une semaine et cela fait deux ans et quatre mois que je suis là. Je me retrouve avec une Ivoirienne au dos.
Comment cela peut se justifier ?
C’est la volonté divine et la décision de Dieu
Vous êtes descendant du Prophète (saw), alors quelle éducation vous avez reçue dans ce sens ?
La très bonne éducation islamique avec beaucoup de rigueur de la façon dont l’islam définit l’éducation de l’enfant qui est le don le plus précieux de Dieu. La plus grande et la plus noble des donations, c’est d’être père, si Dieu te
donne des enfants. Il y a une explication, il y a une exigence du Coran et de la sunna du Prophète (saw) qui détermine et qui définit la nature éducationnelle que l’on doit donner à son enfant pour que cet enfant soit un bon musulman. Afin qu’il puisse se servir dans sa vie ici bas et servir la société dans laquelle il est né. L’éducation islamique basée sur le Coran, la sunna du prophète (saw).
FORMATION UNIVERSITAIRE ET VIE PROFESSIONNELLE
Peut ont savoir les formations scolaires et universitaires du Cheick?
Je suis sorti de l’ENA du Mali, j’ai fait la statistique économique. Je suis allé après ma formation à l’ENA, en France d’où je suis resté trois ans. Ensuite j’ai fait trois ans au Canada, précisément au Québec et je suis resté neuf ans au Etats-Unis. Toute ma vie je n’ai fait qu’étudier.
Pourquoi n’êtes-vous pas resté au Mali pour exercer?
Je n’ai jamais voulu travailler à la fonction publique, j’ai toujours aimé le travail libéral. C’est dans le libéral que l’on a la possibilité de se mesurer soit-même, c’est dans le libéral, à mon avis que l’on arrive à se faire prévaloir exactement. Donc c’était une option que j’avais faite depuis que j’étais au lycée
de ne jamais travailler dans la fonction publique. Donc après toutes mes formations, je suis allé dans le privé, j’ai crée des postes d’entreprises.
Vous êtes ingénieur staticien, quel a été votre premier emploi ?
Mon premier emploi, je l’ai eu en France, c’était à Toulouse où j’ai travaillé dans un cabinet d’étude.
Quels sont les métiers que vous exercez, quelles sont les entreprises dont vous êtes le propriétaire ?
Je suis fondateur et associé d’une agence de communication qu’on appelle CEPRODIS. Nous sommes dans la communication et l’événementiel. Je suis l’associé de deux frères français. Et quand bien même aujourd’hui ma vie est axée sur mes plantes et mes recherches sur la guérison, sur le traitement ésotérisme, je reste actionnaire dans la société puisque je suis membre fondateur d’une société qu’on appelle JEHOD Afrique qui a pour but de faire la promotion et la commercialisation d’un biocarburant catalyseur 100% biologique par rapport aux énergies renouvelables. C’est un produit dont un litre mélangé à quatre cent litres de carburant baisse la consommation de minimum 15 % avec d’autres acquis naturellement sur le moteur. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle je suis venu à Abidjan
Vos entreprises sont-elles basées ici en Côte d’Ivoire ?
Non ! JEHOD Côte d’Ivoire a été créée, puisque que nous avons JEHOD Afrique dans chaque pays de la CEDEAO. On a envie de faire une branche de JEHOD Afrique, donc il y a JEHOD Côte d’Ivoire qui existe, dont les activités vont démarrer dans peu de temps et j’ai les éléments au Burkina qui sont en train de faire la promotion du produit pour pouvoir créer JEHOD Burkina , JEHOD Mali, JEHOD Guinée, ainsi de suite.
On peut donc dire que Cheick combine si bien ses fonctions d’hommes d’affaires et de spirituelles?
Bon, comme vous pouvez le constater. Dans tous les cas, je ne rentrerais pas dans certaines profondeurs pour expliquer sur le plan professionnel des domaines dans lesquels je travaille. Une chose est sure, j’appartiens et je suis membre fondateur d’une autre société que nous avons mise en place aux Etats Unis, précisément New York, à Maryland, à Washington et Philadelphie. Je suis en train de créer en Côte d’Ivoire une ONG qui s’occupera des enfants mendiants, la récupération,
la scolarisation et la formation des enfants mendiants, des enfants de la rue et des enfants dans la rue. Puisque j’ai une ONG au Mali que j’ai fait appeler COMALOUM (contre la mendicité). Contrairement à ce que beaucoup de gens pensent, la mendicité n’existe pas en Islam. L’Islam interdit formellement sous toute sa forme la mendicité, il n’y a aucune explication, aucune permission en islam permettant à un musulman d’être mendiant.
FORMATION, PRATIQUE ET VIE SPIRITUELLES
Ingénieur statisticien, homme d’affaires agrée en Côte d’Ivoire, comment s’est fait le virement à la vie spirituelle ?
La reconversion n’a pas été difficile à partir du moment où depuis tout petit j’étais préparé à cela. J’ai été éduqué et
Quand on prend par exemple la gynécologie obstétricienne, jusqu’aujourd’hui, la médecine moderne européenne n’a pas encore atteint un millième de ce que dit le Coran sur la reproduction humaine
formé pour être ce que je suis aujourd’hui, du côté de mon père et du côté de la famille de ma mère. J’attendais la volonté de Dieu et je savais également que je ne serais jamais devenu ce que je suis actuellement tant que mon père vivait, puisque c’est une question de succession. On ne succède pas à un vivant, donc il fallait qu’il parte pour que moi je vienne. Donc après le décès de mon papa, j’ai commencé réellement à prendre conscience que je devrais faire un virement. C’est en ce moment que j’ai renoncé avec toutes les activités académiques que j’ai menées comme professions et confiées à des amis et je suis rentré petit-à-petit dans la spiritualité puisque la base était déjà là, la base c’est la famille, la substance. Donc il n’y avait rien d’autre à faire que de se mettre et d’accepter la volonté divine.
Comment avez-vous su que c’était la volonté de Dieu qui se faisait en ce moment ?
J’étais allé en Afrique du Sud pour une mission au compte de CEPRODIS. C’est en Afrique du Sud effectivement que mon père m’est apparu avec mes deux grands parents et voilà ce que mon papa m’a dit et m’a tendu un chapelet « Mamadou n’est ce pas que j’ai l’habitude de te dire que tu ne connaîtras pas la grandeur sur cette terre sans le chapelet ? » j’ai répondu que oui. Il dit « bon, tiens le chapelet, prends le chapelet et ne laisse plus jamais le chapelet » et c’est ce qui a été fait, depuis ce jour je me suis dis que mon destin vient de me rattraper.
Donc le déclic est venu par le chapelet après que le Cheick Chérif s’est révélé à vous. Votre formation dans le domaine spirituel, comment s’est-elle faite, est-ce à partir de ce moment que votre papa vous a formé ou depuis quand ?
C’est depuis ma naissance, depuis toute ma vie et parmi ses enfants, il savait que c’est moi qui allais le remplacer. Nous sommes neuf personnes de la même mère et je suis le cinquième garçon. Toute ma vie j’étais en formation jusqu’à son décès. Après lui, je n’avais uniquement qu’à prendre le chemin qui m’était destiné et puisque
je me suis rendu compte à partir de cette révélation en Afrique du sud que le moment était arrivé. Alors quand je suis revenu au Mali. C’est comme ça que j’ai commencé à m’éloigner petit à petit de toutes les activités que je menais sur le plan professionnel pour rentrer dans la grande famille de la spiritualité, parce que c’est deux mondes différents.
Alors seule la formation de votre père vous a suffit ou avez-vous eu la formation d’autres maîtres ?
J’ai reçu beaucoup de formations avec beaucoup d’autres cheick en Afrique même en Europe. J’ai rencontré, côtoyé, échangé et été formé par de grands hommes spirituels en Europe, aux Etats Unis. J’étais très ami avec un Rabin juif qui m’a même valut la visite d’une synagogue à New York. En Australie également, j’ai rencontré des
grands hommes spirituels que je peux tantôt appeler Cheick, j’en ai connus partout. C’est un domaine dans lequel l’on n’est jamais maître en réalité.
Toutes vos formations sont dans le domaine mystique, coranique ou quels sont vos domaines de formation ?
Dans la théologie, j’ai eu à faire beaucoup de formations pour la connaissance même de l’Islam, le Coran c’est un tout. Dans la médecine coranique, il y a des branches comme la médecine moderne, qui d’ailleurs a pris les références sur la médecine coranique. Toutes les spécialités que l’on trouve dans la médecine moderne, ces mêmes domaines existent en médecine coranique et la médecine prophétique. Quand on prend par exemple la gynécologie obstétricienne, jusqu’aujourd’hui, la médecine moderne européenne n’a pas encore atteint un millième de ce que dit le Coran sur la reproduction humaine. C’est le cas des troubles que les hommes peuvent avoir dans la production spermatique. Il est extrêmement difficile aujourd’hui et très lent de faire des corrections dans ce domaine là. Un homme qui est oligo-spermique ou aso-spermique peut mettre douze ans de traitement avant que la régularité ne se fasse et dans certains cas d’ailleurs ça ne suffit pas, parce que tu vas d’un statut à un autre. Pendant que dans la médecine coranique, prophétique et naturelle le traitement se fait en six mois maximum pour les cas les plus sévères.
Formation dans différents domaines spirituels et islamologique, quels sont vos domaines de prédilection ? Le domaine de l’exorcisme, la délivrance des personnes possédées par les Djinns musulmans ou non, la conversion des Djinns non musulmans. Ceci est le domaine que j’aime beaucoup et pour lequel je me suis beaucoup investi. Tous les après-midi nous avons des séances d’exorcisme ici à la maison et pour lesquelles d’ailleurs j’invite n’importe qui à venir assister, filmer et enregistrer, ça renforce la foi de l’homme en Dieu.
(A suivre)
Réalisée par Palmer31
Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
ocus
COTE D’IVOIRE- PAYS ARABES
Les Ambassadeurs des pays arabes accrédités en Côte d’Ivoire rendent visite au Président Alassane Ouattara
On peut le dire sans risque de se tromper ; les relations entre la Côte d’ivoire et les pays arabes sont au beau fixe. On peut même dire que ces deux entités filent le parfait amour.
En effet, après la dernière visite d’une forte délégation de la Banque arabe pour le Développement de l’Afrique (BADEA) qui s’est déroulée du 06 au 08 mars dernier et qui a laissé dans les caisses de l’Etat ivoirien, la coquette somme de 10 milliards de francs CFA, cette fois-ci, ce sont les ambassadeurs de 11 pays arabes regroupés au sein d’un conseil des ambassadeurs accrédités en Côte d’Ivoire qui ont rendu visite au Chef de l’Etat. Ce conseil a été reçu par le Président de la République, Dr Alassane Ouattara, le mercredi 28 février 2012 dans la soirée au palais
Salutation chaleureuse entre le chef de l’Etat et ses hôtes
Les échanges ont été fructueuses entre nos deux pays
présidentiel.
Au cours de cette visite, il a été
le Président de la République et le porte-parole du Conseil se présentent les civilités
question du renforcement des relations entre notre pays et les pays arabes surtout en cette période de sortie de crise. A la sortie de cette audience, le porte parole du conseil, en la personne de Son Excellence Monsieur Jawad Yakhief, l’ambassadeur de la Palestine en Côte d’Ivoire, a souligné la volonté de son organisation de renforcer davantage les relations, déjà excellentes entre la Côte d’ivoire et les pays arabes surtout dans les domaines économique, social, culturel et politique. A la fin des ses propos le diplomate palestinien a relevé une parfaite convergence de vue avec le Chef de l’Etat sur tous les sujets abordés.
La photo de famille pour immortaliser cette rencontre
kemebrama@hoymail.com
PROPOS RECUEILLIS
S.EM JAWAD YAKHIEF (PORTE-PAROLE DU CONSEIL)
“Il v a eu convergence de point de vue entre nous et le
Le Conseil s’investit dans l’humanitaire
Président Ouattara”
A la sortie de l’audience accordée au Président de la République au Conseil des ambassadeurs des pays arabes accrédités en Côte d’Ivoire, nous avons tendu notre micro au chef de délégation de ce conseil en l’occurrence Son Excellence Monsieur Jawad Yakhief qui a bien voulu nous livrer ses impressions.
Il a été question au cours de notre rencontre du renforcement des relations politiques économiques sociales et culturelles entre la Côte d’Ivoire et les pays arabes. Etant donné que nous sommes tous perfectionnistes et surtout le Président OUATTARA, nous sommes pratiquement tombés d’accord sur tous les points abordés et cela augure d’une suite de bonnes relations entre la Côte d’Ivoire et les pays arabes au profit du développement de ce
Loin d’être un simple groupement de chefs de diplomatie, le conseil des ambassadeurs des pays arabes accrédités en Côte d’ivoire entend faire parler de lui sur le terrain
C’est justement pour mettre en évidence cette volonté de s’investir dans la gestion postcrise de notre pays que, ce conseil a accordé la somme de 65 millions francs CFA aux populations de l’Ouest de la Côte d’ivoire. Cette remise de don en argent, s’est effectuée tout récemment sous la direction du consul honoraire
de la Jordanie en Côte d’Ivoire, son Excellence Monsieur Marwan Al Anis entouré pour la circonstance des autres ambassadeurs membres du Conseil. Le don s’est déroulé au cabinet du ministre d’Etat, ministre des Affaires étrangères, Monsieur Kablan DUNCAN qui avait à ses côtés, le ministre de l’Enseignement technique et de la Formation professionnelle, Dr Albert Flindé, maire de la commune de Man, ville phare de cette région durement touchée par les affres de la crise.
kemebrama@hotmail.com
ANNONCE
pays qui sort d’une grave crise et mis résolument au travail.
qui sous l’impulsion de ce Propos recueillis par
président ardu à la tâche, s’est kemebrama@hotmail.com
A L’ATTENTION DE TOUS, NOUS VOUS ANNONÇONS LE RETOUR DEFINITIF DE LA CHRONIQUE DU VENDREDI A COMPTER DU PROCHAIN NUMERO (336).
A CHACUN SON JOURNAL !
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Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
YOPOUGON
ACCUEIL COLLECTIF DES PELERINS
Le Commissaire Krouma présente ses excuses aux pèlerins
Une cérémonie d’accueil a été organisée à l’honneur de l’ensemble des pèlerins de Yopougon. C’est une oeuvre de la section du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) de ladite commune à leur égard.
Heureux étaient les pèlerins de la commune de Yopougon ayant effectué le hadj de l’année 2011. En effet, le Samedi 30 Rabiou Sani 1433 de l’hégire, correspondant au 24 Mars 2012, ils ont été célébrés par le Conseil Supérieur des Imams (COSIM), section de Yopougon. Ces élus d’Allah à l’honneur ce jour étaient au nombre de 183 personnes dont 55 Hommes et 128 femmes. Pour la circonstance, la tâche de donner des conseils d’usage aux nouveaux « Ladji et Adja » a été confiée à l’Imam Adam Diabaté de la mosquée de Selmer (Yopougon). Dans sa brève communication, l’Imam a ressorti des valeurs profondes que tout pèlerin doit s’approprier pendant et après le hadj. Ce sont, entre autres, l’endurance et la persévérance dans l’accomplissement des actes d’adoration en général, et accepter d’être épuisé pour la cause d’Allah. Poursuivant, l’orateur a fait savoir que « le pèlerinage doit amener le vrai serviteur d’Allah à voir maigre ses bonnes oeuvres, au plan qualitatif et quantitatif. » Le conférencier a rappelé que « la masse que le Hadj regroupe est inégalable et l’on n’en voit nulle part ailleurs. En voyant la grandeur du monde qui déferle pour l’exécution de ce pilier de l’islam, cela doit donner la conviction et la certitude à tous que la véracité de cette religion est sans équivoque, » a conclu l’Imam Diabaté. Cette manifestation s’est tenue en présence du Cheick Boikary Fofana,
Les hommes de Yopougon ayant effectué le Hadj 2011.
Président du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) qui a bien répondu à l’appel de ses pairs et administrés de Yopougon. Au nom de tous les Imams de la commune, l’Imam Ali Ouattara, président du COSIM Yopougon a saisi l’occasion de présenter les vœux de nouvel an à leur patron, le Cheick Al Aima. En outre, le nouveau bureau de la coordination locale du COSIM au prémier responsable des Imams. Dans leur discours, les deux guides religieux cités ont appelé a la cohésion et à l’unité pour une agréable vie communautaire. Les personnalités politiques (députés de la commune) ont également rehaussé ces festivités de leur présence. Le commissaire de police, El Hadj Krouma Mamadou, Commissaire du hadj était le parrain de cette cérémonie. Prenant la parole et avec une grande sagesse, celui-ci a demandé pardon aux pèlerins et leurs parents en ces termes :
« Nous présentons les excuses à tous pour les imperfections constatées dans l’organisation du Hadj. Si nous avons eu des manquements à l’égard des uns et des autres, nous demandons pardon à chacun. » Commissaire Krouma a fait savoir que son intention et celle de ses collaborateurs n’est pas de nuire à quiconque. « Nous n’avons aucun souci si ce n’est la réussite du hadj et l’agrément d’Allah. » Il a fait savoir qu’« il est difficile de vivre sans nuire. Mais il faut vivre en nuisant le moins possible. » Le Commissaire du Hadj a aussi appelé la communauté à l’union pour un grand épanouissement de l’Islam. Il a fait un don en numéraire aux pèlerins célébrés, au COSIM Yopougon, à la mosquée LEM et bien d’autres destinataires. Ce sont, au total, 1 200 OOOf CFA qui ont été distribués par le Commissaire Krouma Mamadou pour
Les pèlerines n’étaient pas en marge de la célébration.
De gauche à droite, le Commissaire Krouma, l’Imam Ali Ouattara et le Cheick Aima Boikary Fofana.
ces différents dons. Porte parole des pèlerins, El Hadj Camara Broulaye et Hadja Coulibaly Koura ont exprimé leur gratitude aux COSIM pour l’honneur qui leur a été fait. Ils n’ont pas manqué de rendre un vif hommage au
gouvernement qui a déployé les moyens pour l’organisation du Hadj. Chacun des pèlerins a reçu un diplôme d’honneur. C’est par une collation que la cérémonie a été close.
Sanogo Mamadou Abou Amirat
ll-PLATEAUX
SÉANCE DE RÉFLEXION POUR UNE GESTION EFFICACE DES MOSQUÉES
Le bureau d’étude BERGAIN au service de la communauté musulmane
Dans chaque Mosquée, les fidèles musulmans s’organisent en communauté en vue d’assurer efficacement le système de gestion multidimensionnel qui s’adapte à la réalité de leur environnement. Au nombre de ces communautés, figurent les fidèles musulmans de la Mosquée de Vridi Cité ; conscients d’assurer une bonne politique de gestion de leur lieu de culte.
25 personnes, toutes issues des sous-secteurs de la communauté musulmane de Vridi-cité, ont pris part à cette importante séance de réflexion au bureau d’études de développement rural connu sous le nom de cabinet BERGAIN. Cette rencontre a permis aux participants de mieux comprendre leurs difficultés à travers la méthode de planification par objectif et visualisation. Le programme étant bien
Le formateur a été à la hauteur de la tâche.
fourni, s’articulait autour des thèmes suivants : le diagnostic, les planifications stratégique, opérationnelle et de restitution de la
communauté. L’initiative est née à partir de la volonté de la communauté musulmane de Vridi cité à améliorer sa politique de gestion de la Mosquée afin qu’elle soit comptée parmi celles qui servent de modèle. A cette occasion, deux salles hyper-aménagés dans les locaux du cabinet BERGAIN servaient de cadre de formation aux nombreux fidèles ayant effectué massivement le déplacement. Les représentants de chaque sous-secteur ont, à travers le brainstorming, identifié les véritables problèmes auxquels, ils se trouvent confrontés. Ce processus a permis aux participants de comprendre les états d’insatisfaction des sous-secteurs (Est, Ouest, Sud et Centre) de la communauté Vridi cité en vue de proposer des solutions possibles. Les objectifs recherchés par l’imam principal CAMARA Lamine, M. KANATE Lassana (Président du comité de gestion) et les fidèles
s’articulent autour du projet de l’achèvement de la Mosquée, l’assistance sociale des imams et des nécessiteux, en formation des fidèles sur la prière et la lecture du Coran. A
Les musulmans de Vridi-Cité ont suivi attentivement le système de la bonne gestion.
ceux-là s’ajoutent la volonté des fidèles musulmans à rendre plus autonomes
les secteurs. M.TOURE (Responsable du cabinet d’études) a profité de l’occasion pour encourager cette importante initiative qui vise à rendre plus performant l’organisation interne de la communauté.
Koulibaly Y Khayder
SITE A CONSULTER
Consultation gratuite par téléphone : 09 28 86 30 Chaque jour de 14h a 15h30 et de 22h à OOhOO Vous y trouverez les 99 noms d’Allah le Très Haut Marabout.CHT / WWW.maraboutcht.net
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Qui est responsable de l’éducation d’un enfant ?
La civilisation évolue sans cesse en raison d'un grand nombre de facteurs sociaux et culturels.
L'éducation joue un rôle fondamental dans le développement humain, dans sa conduite, sa personnalité, sa relation au monde et aux autres. Ce qu'il faut noter c'est que les premiers à être responsables de l'éducation d'un enfant sont les parents.
Il est indéniable qu'une grande partie du développement personnel, culturel et spirituel de l'enfant dépend des parents qui vont être là pour encadrer, orienter, corriger et conseiller. Leur influence, bien que grande et essentielle, n'est pas la seule. En effet, le processus d'éducation est pris en charge aussi par d'autres institutions ou d'autres groupes : l'école, la société, l'état, les médias ou même le cercle d'amis auront un impact plus ou moins important sur le développement d'une personne. Tous n'auront pas une influence positive et dans ce cas, il incombe aux parents de garantir et de contrôler la qualité des influences auxquelles sont soumis leurs enfants. Mais à un moment ou à un autre, lorsque l'enfant acquiert une certaine maturité, il sera responsable de sa conduite et de ses choix : les parents pourront toujours le mettre en garde mais l'influence des parents aura ses limites. Il est donc indispensable de bien encadrer une jeune personne dès sa plus tendre enfance afin de lui donner toutes les armes pour affronter avec intelligence et raison l'avenir.
Voyons à présent les différents groupes ou parties qui participent activement à l'éducation d'un enfant :
ie code pénal islamique désigne /es pères comme responsable des fautes de leurs jeunes enfants : ils doivent en assumer les conséquences
LA FAMILLE
La famille est le moule où un enfant découvrira les premières étincelles de la vie. Et il est connu que la famille est la chose qui laisse les marques les plus profondes et les plus décisives sur la personnalité, la pensée, le comportement et la conduite d'un enfant. L'enfance est une période cruciale où la famille joue un rôle important dans la mesure où c'est le cercle familial qui initiera, la première, l’enfant aux subtilités de l'existence. Les parents ont le devoir de donner à son enfant une éducation propre et correcte au sens islamique du terme et l'Islam a assigné aux pères le rôle de leader et d'impulsion dans ce processus. Le Coran dit à ce propos : « ô vous les croyants préservez votre famille et vous même contre un feu dont le combustible sont les hommes et les pierres... » (6: 66) Les devoirs des mères en terme d'éducation sont connus et il est inutile de s'attarder sur cet aspect. Mais ceux des pères sont méconnus voire ignorés. Contrairement aux idées reçues, les mères ne sont pas les seules responsables de la qualité de l'éducation de leurs progénitures : elles sont certes le premier « Madressah » mais pour accomplir pleinement leurs missions, les
pères doivent être là pour garantir le succès de cette éducation. L’éducation selon la vision islamique est une assurance contre la déviation ou la dégradation et c'est pourquoi l’Islam considère que la négligence d'un père vis-à-vis de l'éducation de son enfant est un crime. Si un enfant n'est pas capable de faire la différence entre le bien et le mal et ou s'il n'est pas armé pour se
défendre dans un environnement corrompu, il faut alors se demander s’il n’y a pas eu de carence dans l'éducation de l'enfant et surtout c'est peut-être là un signe que le père n'a pas suffisamment préparé voire entraîné son enfant. Cette
il est indéniable que lécole soit un instrument efficace pour freiner ou gommer les impuretés, /es mauvais comportements ou tes basses intentions qui peuvent être transmis par le cercle familial ou par . l'environnement de l'adolescent
responsabilité du père est confirmée par le fait que le code pénal islamique désigne les pères comme responsable des fautes de leurs jeunes enfants : ils
doivent en assumer les conséquences. Le jour du jugement dernier, les pères devront répondre de leurs actes au regard de leurs devoirs vis-à-vis de leurs enfants. Les parents sont les premiers modèles pour l’enfant : si les parents ne donnent pas le bon exemple alors il n'est pas étonnant de voir, dans la majorité des cas, les enfants reproduire les mêmes schémas. Les parents doivent donc comprendre leurs responsabilités, prendre actes et assumer leurs tâches : la première étape est dans ce cas de se réformer soi-même pour être à même de transmettre quelque chose de positif à sa progéniture...
L’ECOLE
L'école est la seconde institution importante de la vie d'un musulman. Le système éducatif a une grande responsabilité dans l’accompagnement de l’adolescent dans l'épanouissement et le développement de sa personnalité. En forçant un peu les traits, on peut voir l'école comme une sorte d'usine qui produit des générations d'hommes, formant une nation entière et traçant pour eux les grandes lignes d'une vie possible pour eux. L'enseignement est donc un aspect auquel il faut porter une grande attention : au delà de l'enseignant et du
savoir acquis au sein d'une institution éducative, c'est l'aspect disciplinaire, d’ordre, de cohésion, de respect et toutes ces activités annexes telles que le sport qui sont essentielles au développement d’un individu. On peut malgré tout déplorer le fait que certaines des valeurs qui font l’âme d'un système éducatif tendent à disparaître : le respect, la tolérance, la discipline,... C'est là matière
à réfléchir.. .Au regard du modèle de système éducatif proposé par l’Islam, il est indéniable que l'école doit être un instrument efficace pour freiner ou gommer les impuretés, les mauvais comportements ou les basses intentions
qui peuvent être transmis par le cercle familial ou par l’environnement de l'adolescent: parents, famille proche, amis,... Encore une fois, la famille a un rôle important dans l'éducation d’un enfant mais il existe des gens qui n’ont pas de conscience, qui ne veulent pas transmettre des bonnes valeurs à leurs progénitures. D’autres n’y parviennent pas avec succès malgré toute leur bonne volonté. C'est dans les situations d'échec de ce genre que les systèmes éducatifs ou les Madressah deviennent absolument cruciaux. Rappelons que l'école est l'environnement adéquat pour acquérir le savoir, pour découvrir ses talents et ses passions et cultiver les ambitions les plus belles et les plus positives. L’objectif est avant tout de former des personnes qui soient utiles à
/a famille est /a chose qui laisse les marques les plus profondes et les plus décisives sur la personnalité, la pensée, le comportement et la conduite d'un enfant
un développement sain et constructif de la société et cela, dans un respect des valeurs universelles islamiques. Mais cela ne peut se faire sans de solides connaissances scientifiques et culturelles et une formation ou un entraînement approprié. Pour finir, l'école devrait être chargée de mettre en oeuvre un programme éducatif conforme à l’Islam. A nous à présent de réfléchir à ce principe : ne serait-il pas temps qu'une école basée sur les valeurs islamiques voit le jour, où les sciences, les formations humaines, sociales et culturelles auraient leurs places de choix supportées par la qualité morale requise
par l'Islam ?
LA SOCIETE ET LES INSTANCES DIRIGEANTES
serait-il pas temps de penser aux solutions à i apporter afin de mettre en place /es structures nécessaires pour garantir d'une part les meilleures formations pour les générations de musulmans à
venir mais surtout pour les préserver de
. /égarement et de/a déviation. j
La société contribue aussi à l’éducation d'un individu. Les normes et les tendances sociales, la culture, les concepts, le mode de vie, la langue et le langage ou même la religion sont autant de facteurs qui vont contribuer à modeler un individu. C'est pour cette raison que l'Islam porte les codes et les normes d'une société à même de garantir une influence adéquate sur l’être humain : les facteurs sociaux et l'éthique de vie doivent garantir la réalisation de ce principe islamique essentiel : « commander les bonnes actions et préserver du mauvais comportement » Le cercle d'amis a une très grande influence sur une personne durant l'enfance et l'adolescence, pouvant avoir des effets et des conséquences durables sur la personnalité. C’est bien pour cette raison, et on ne le répétera jamais assez, qu'il est recommandé par l'Islam de faire attention aux fréquentations d’un enfant ou d’un adolescent. Ce sont les mauvaises amitiés et les mauvaises fréquentations qui conduisent trop souvent une personne sur les pentes glissantes de l'égarement, surtout dans un pays où il y a un environnement non-islamique... Même à l'âge adulte cette vigilance doit demeurer : quelque soit notre âge, il est essentiel de soigner ses fréquentations...Ce danger sera moins flagrant dans un pays de culture islamique. Mais il existe malgré tout : comme le célèbre dicton le dit, « il faut de tout pour faire un monde ».. .Quoiqu'il en soit, entourer un enfant des véritables valeurs islamiques aura une incidence bénéfique dans son éducation. L'état et plus précisément les instances dirigeantes ont un champ d'action intéressant dans la société et dans son système éducatif. Les avances technologiques, organisationnelles
permettent d'avoir une efficacité toujours croissante et de plus en plus large. Les différentes tendances politiques et écoles de pensées ont toujours influencé les institutions officielles dans leur manière de gérer la question de l'enseignement et de l'éducation : quelque soit le système, on tente toujours de préserver ses valeurs et de s'assurer de l'allégeance des gens au système en place. Il est à noter que le système éducatif de la plupart des pays musulmans s'inspire des codes et des normes occidentaux. Il est tout de même regrettable de voir que toute la richesse de l'Islam en termes d'enseignement, d'éducation et de
formation de l'esprit soit si peu, voire pas du tout, exploitée. Ne serait-il pas temps de penser aux solutions à apporter afin de mettre en place les structures nécessaires pour garantir d'une part les meilleures formations pour les générations de musulmans à venir mais surtout pour les préserver de l'égarement
et de la déviation.
ON EST RESPONSABLE DE SA PROPRE EDUCATION....
Tout individu, lorsqu'il atteint la maturité physique et intellectuelle, est à même de « s’éduquer » : il possède une raison autrement dite un libre-arbitre qui lui donne la possibilité et les capacités de modifier sa situation, ses pensées et ses conduites. Allah commande à ce propos : « vous les croyants préservez votre famille et vous-même contre un feu... » (6:66). L'Islam insiste sur le fait que nous sommes tous responsables de notre « éducation », de notre préservation de la souffrance et de l'angoisse. Le Coran évoque ce devoir individuel de la manière suivante :«...» (79 :40 et 41 ). L'Islam estime que cette démarche permet à un individu de se transformer et de s'améliorer à condition de faire l'effort d'apprendre, de se questionner et de progresser dans le sens positif, un « positif» au sens islamique du terme... Le Prophète (saw) a énormément encouragé ce développement personnel car c'est un moyen de se rapprocher du paradis : se connaître est nécessaire pour connaître Dieu et pour pratiquer intelligemment les préceptes de l'Islam. Notre Imam Muhammad Al-Baqir (as) a relaté ces paroles du Prophète (saw) : « lorsque le jour de la Résurrection arrivera, un annonceur de Allah proclamera où sont les patients? Un groupe de personnes se lèvera et des anges seront là prêts à les accueillir. Les autres gens demanderont : de quelle genre de patience avez vous fait preuve? A cela ils répondront: nous avons enduré les difficultés sur le chemin d’Allah et nous nous sommes préservés de sa désobéissance. » Le Prophète (saw) dit alors : « un annonceur criera au nom de Allah : 'mes servants sont véridiques, guidez les vers le Paradis sans les questionner.»
Imam Jaafar As-Sadiq (as) racontait que du temps du Prophète (saw) un détachement fut envoyé vers un champ de bataille. Lorsqu'ils revinrent à Médine, le Prophète (saw) dit : bienvenue aux gens qui ont accompli la plus petite des luttes tandis qu'une grande bataille les attend. Quelqu'un lui demanda: ô Messager de Allah, quelle est cette grande bataille ? Il répondit alors : la combat contre vous-même, contre votre nafs. » À la lumière de ces enseignements transmis par nos Imams (as), s’éduquer n’a de sens que si l’on confronte notre conduite aux enseignements de l’Islam. L’objectif est d’agir conformément à l’éthique islamique et d'observer avec intelligence les lois islamiques
Imam El HadjAI Imam Meité
1 Islarr
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 200^1 ' u Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 uDirecteur Général et Directeur
de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u
Service Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 u Service Religion : Koné Baffo u SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 u E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org u Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 u DISTRIBUTION : EDIPRESSE u Tirage : 5.000 exemplaires u Régie |. publicitaire: AVUE D’OEIL u E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr u Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02
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BINGERVILLE
SOLIDARITE ENVERS LES POPULATIONS
Une coalition d’humanitaires assiste les personnes
vulnérables
Semaine encore chaude et pleine de joie pour les Bingervillois. Après la visite de la première Dame à ceux-ci, l’ONG Nouvelle Vision contre la Pauvreté vient encore poser des actions sociales de grande portée, en coalition avec le contingent Jordanien de l’ONUCI et l’association Libanaise Al Ghadir, dans cette localité.
Le mercredi 21 Mars 2012 restera encore une date mémorable pour les populations de Bingerville, notamment les plus vulnérables. En effet l’ONG nouvelle vision contre la pauvreté en accord avec les structures sus-indiquées, a organisé une journée de consultation gratuite et de don de médicaments aux enfants et femmes, suivi de remise de kits scolaires. Elles étaient plus de 400 femmes, au moment où nous quittions les lieux, à être consultées par les médecins jordaniens et ceux de l’ONG initiatrice de la journée. Quant aux enfants, plus d’une centaine attendaient encore pendant que près de 300 avaient subi la consultation médicale. Aux dires de Melle Béhanzin (infirmière), les pathologies rencontrées chez ces personnes sont la diarrhée, l’ORL, le paludisme, l’infection urinaire,
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PROPOS RECUEILLIS
DJIATOU GUSTAVE
(chef notable Adjamé-Bingerville) " Nous souhaitons longue vie à l’ONG Nouvelle Vision “
En tant que représentant du chef du village, nous sommes très heureux que l’ONG nouvelle vision puisse penser à Adjamé-Bingerville et vienne pour cette consultation gratuite accompagner de dons de médicaments. Nous souhaitons que cette consultation ne s’arrête pas à aujourd’hui, que ça soit quelque chose de perpétuel dans l’avenir. Ce qui nous fait encore honneur, c’est qu’avec la compagnie jordanienne de l’ONUCI, il y a des dons de médicaments. Nous avons reçu la première Dame la semaine dernière. Aujourd’hui, c’est l’ONG nouvelle vision qui vient dans le même cadre de la santé, nous sommes très heureux et satisfaits et nous souhaitons que cela continue. Nous vous disons grand merci d’avoir pensé à nous et nous souhaitons aussi longue vie à l’ONG Nouvelle Vision pour que désormais elle puisse
Les acteurs de la journée ont posé avec le don de l’association Al Ghadir
l’anémie, l’ophtalmologique et précisément le paludisme chez les femmes enceintes. Au chapitre des kits scolaires, signalons qu’ils ont été offerts par la compagnie jordanienne de l’ONUCI. Ces kits étaient composés de 100 kits scolaires, 40 bidons d’eau, une citerne d’eau distribuée, 100 kits alimentaires, 30 blousons, 2 kits de sport, 40 sceaux, des jouets et du savon. Il y a eu aussi la distribution de médicaments de premières nécessités et des produits de nettoyage. Quant à l’association Libanaise Al Ghadir, elle a offert plusieurs sacs de
continuer ces choses là.
Dr ALY
(Association Al Ghadir) “C’est une marque de solidarité et cela rentre dans nos objectifs”
Nous avons été invités par nouvelle Vision contre la pauvreté à cette cérémonie de consultation gratuite qui a été fait avec le contingent jordanien. Donc on n’a pas voulu être en marge, nous avons voulu participer à cette cérémonie. Nous sommes venus avec des habits à distribuer aux enfants du quartier ou de l’école. C’est une marque de solidarité et cela rentre dans nos objectifs, c’est-à-dire venir en appui à tout ce qui est social. Nous avons répondu à l’appel de l’ONG qui nous a invités. Car, toute activité sociale fait partie de nos préoccupations. Selon nos moyens, nous sommes ouverts à toute demande. Mais, nous faisons des actions aussi sans être sollicités. L’un dans l’autre, tout dépend des circonstances et des moyens.
vêtements aux bénéficiaires du jour. Créée depuis 2009 et agréée en 2012 grâce à ses réalisations et ses expériences, l’ONG nouvelle vision contre la pauvreté a à son actif plusieurs actions sociales. Si les populations de Bingerville ont reçu en ce jour mémoire cette ONG, d’autres localités et organisations attendent encore la visite de la nouvelle vision contre la pauvreté aux fins d’une amélioration des conditions de vie des populations, singulièrement les plus vulnérables.
Palmer31
M. DIABY (Président de l’ONG Nouvelle Vision) “On a aussi un nrojetde 5000 emplois pour la femme capable”
Nous sommes vraiment très heureux, les sentiments sont très énormes, car les choses ont allés au delà de nos espérances. Aussi, le centre Al Ghadir est venu rehausser l’image de la manifestation. Vraiment nous remercions tout le monde pour les actions posées ce matin. Quant au bilan de nos actions, il faut dire qu’il est positif. Pour les perspectives donc elles sont très énormes. Car, très bientôt on aura la construction d’un centre médical, puisqu’on s’est investi dans le socio-médical. On a aussi un projet de 5000 emplois pour la femme capable. Ce projet vise réellement à enlever toutes ces mamans qui sont dans la rue, qui ballayaient la rue, pour pouvoir véritablement les aider et les prendre en charge pour qu’elles puissent exercer leur fonction sans problème. Par Palmer31
Les femmes attendaient d’être consultées
RIVIERAGOLF
SEMINAIRE DE FORMATION
Les femmes d’UMAOFCI au cœur de la réconciliation nationale
Le samedi 10 mars 2012, l’Union Musulmane des Associations et ONG Féminines en Côte d’Ivoire (UMAOFCI) a organisé un séminaire de formation à la grande Mosquée de la Riviera Golf sur le thème « Femme et Réconciliation ». C’était en présence de nombreuses femmes d’associations musulmanes.
Les femmes de (UMAOFCI) ont bénéficié des enseignements de Mme Zamblé et de DrTouré Tenin DIABATEsur l’apport des femmes à la réconciliation nationale
A l’instar des autres sujets d’actualité qui dominent le monde, la réconciliation qui a pour enjeu essentiel le retour à la normalité et à une paix durable, est de plus en plus au centre des préoccupations des ivoiriens en général et des femmes en particulier. Pour accompagner la Commission Dialogue Vérité et Réconciliation (CDVR) dans sa mission, l’Union Musulmane des Associations et ONG Féminines en Côte d’Ivoire (UMAOFCI) se déclare désormais prête à se mobiliser afin de booster l’élan du processus de réconciliation à une vitesse supérieure et certaine. Cette initiative digne de sens, vient à point nommé pour interpeller chaque ivoirien à jouer sa partition en cultivant dans son environnement immédiat, l’esprit du pardon, d’amour du prochain, de partage et de cohésion nécessaire à l’aboutissement d’un véritable développement socioéconomique et prospère. Ainsi, la Côte d’Ivoire retrouvera sa place dans le concert des nations après une situation conjoncturelle de crise sociopolitique. A l’occasion de cette importante rencontre, Hadja KONE Mariam (Présidente d’UMAOFCI) a adressé ses mots de bienvenue et de remerciement aux participants avant de céder la parole au Docteur DIABATE Ténin TOURE qui a tenu en haleine l’assistance sur l’importance de mettre en pratique les codes de bonne conduite favorable à l’aboutissement d’une réconciliation vraie. Entre autres, elle a énuméré les valeurs, telles le
respect du prochain, la courtoisie, la discipline, l’humilité, surtout le sens du pardon et du partage dans la diversité. Poursuivant, elle a déclaré en ces termes : «Toute personne doit respecter ces civilités pour vivre en paix dans la société ». Car, selon elle, la maîtrise du processus qui est une œuvre de longue haleine doit être connue par tous. De manière pratique, il faut d’abord faire le
constat ou l’état des lieux avant d’aborder le sujet avec une méthode d’approche conceptuelle qui définit clairement la place de la femme dans le processus de la réconciliation nationale. Avant d’aborder la dernière phase de son exposé, Docteur DIABATE Ténin TOURE a illustré son travail par des cas pratiques des contes, des légendes, des proverbes et dictons qui continuent de marquer l’histoire des traditions africaines. C’est le cas de la légende Abla Pokou et le peuple Akan qui traduit le symbole légendaire de paix et de don sacrificiel. Pour conclure, elle a précisé que le mot réconciliation revêt trois objectifs majeurs. Le premier explique la planification des rapports sociaux et de cohésion sociale. Le second traduit l’idée de la reconstruction nationale et la bonne gouvernance. Le troisième, quant à lui, exprime l’éthique et la moralisation de la vie publique. A son tour, Mme Zamblé a indiqué que l’unité de la paix, c’est l’individu. Et donc, les conditions d’un retour définitif à une paix véritable passent par la volonté des hommes à aller dans le sens d’une réconciliation effective. A titre de précision, elle a exhorté les femmes à prendre des mesures préventives à travers leurs initiatives personnelles. C’est-à-dire, communiquer, sensibiliser des groupes à la paix. Pour terminer, elle a salué le courage et la détermination des femmes comme Hadja Do Rego, Koné Mariam et KAMAGATE Abiba, toutes artisanes des initiatives utiles à la société.
Koulibaly Y Khayder
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onfidence
P§LAM AU FEMININ
Sidibé Ramatou
god.speed2@yahoo. fr
em oign âge
Mme Dao Fatim Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en
écrivant à god.speed2@yahoo.fr
AVERTISSEMENT
“J’ai été adopté par ma famille actuelle’’
Je viens d’apprendre que j’ai été adopté par ma famille actuelle. J’ai 25 ans maintenant, je suis déboussolé d’autant plus que je n’ai aucune information sur ma famille biologique. J’apprends que toute ma vie n’a été que mensonge même si je ne me suis jamais senti lésé par rapport à mes frères et soeurs. Je me pose beaucoup de question et je me sens étranger soudainement avec ceux là même qui m’ont donné beaucoup d’amour.
En islam l’adoption reste un sujet très délicat parce qu’elle est régie par des règles bien définies de sorte à éviter ce genre de situation qui tend à semer la discorde dans les familles. Il est préconisé de faire savoir à l’enfant adopté son origine même s’il est en bas âge. Cela ne paraît pas évident qu’il comprenne effectivement de quoi il s’agit. Mais il connaîtra ses origines. La religion demande que l’enfant porte le nom de son père biologique, il saura alors qu’il a un géniteur autre que celui qui le prend sous ses ailes. Cela n’empêche qu’il reçoive le même traitement que les autres membres de la famille c'est-à-dire de l’affection, l’éducation...on peut dire que malgré le fait d’ignorer que vous aviez été adopté, vous avez reçu de vos parents adoptifs toutes les attentions que doit recevoir un enfant au point de ne vous
êtes jamais senti étranger, rendez grâce à Dieu pour ce plein d’amour que vous avez reçu. Il est bien vrai que ce que vous vivez en ce moment est pénible au point de vous amener à plonger dans une crise d’identité. Vous perdez vos repères, vous vous êtes souvent surpris à faire des comparaisons entre votre comportement et celui de vos parents que ce soit en acte ou en parole. Ou encore vous vous demandiez souvent pourquoi tant de différences entre vous et votre famille, maintenant vous avez les réponses.
DISCUTEZ-EN AVEC VOTRE FAMILLE ADOPTIVE
Votre première réaction est tout à fait normale, mais après la crise de colère prenez la peine d’en parler avec maman et papa de sorte à cerner toutes les facettes de votre vie. Vous aurez beaucoup de réponses a toutes les questions que vous vous posez. En étant isolez et ces questions si elle reste sans réponse ne seront que des gangrène pour vous. Vos parents aussi bien biologique qu’adoptifs ont sûrement de bonnes raisons qui vous aideront à gérer votre crise. Mais surtout ne mettez pas au devant votre colère au point d’être fermé à tout dialogue.
A suivre
COMMUNIQUE
Publié depuis quelques semaines dans votre hebdomadaire, vous aurez, à partir de la semaine du 11 avril, quelques extraits du livre du Ministre SY Savané intitulé : D’ESPERANCE ET DE DOULEURS VIVES, La spiritualité au cœur de la crise Ivoirine.
COMMUNIQUE
Rappelons et prions toujours pour nos défunts, La mosquée ALIF(en face du 30ème arrondissement à Attoban) vous donne l'occasion d'invoquer l’Éternel DIEU pour sa Miséricorde en faveur de nos morts. A cet effet, une lecture intégrale du saint CORAN suivie de Daïlatoul
Khayraïl, ce samedi 07 Avril, de 11 h à 13heures.
Ne cessons jamais de prier pour nos parents défunts, nous aussi, Inch’Allah, trouverons des frères et sœurs qui ne nous oublieront pas. Puisse Allah accepter et récompenser toutes nos œuvres de dévotion
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ANNONCE
A L’ATTENTION DE TOUS, NOUS VOUS ANNONÇONS LE RETOUR DEFINITIF DE
LA CHRONIQUE DU VENDREDI A COMPTER DU PROCHAIN NUMERO (336).
A CHACUN SON JOURNAL !
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
ABDULMAJID JEAN-MARIE DUCHEMIN (1908-1988)
Depuis sa prime jeunesse, il priait pour les musulmans !
L'abbé Jean-Marie Duchemin (1908-1988) était une figure connue du catholicisme sarthois. Son action considérable, menée inlassablement pendant 25 ans, en faveur des plus défavorisés, l'avait fait connaître dans tout l'Ouest de la France. L'aide conséquente qu'il a apportée aux travailleurs immigrés maghrébins et africains l'a conduit à s'intéresser de près à leur vie religieuse et à en approfondir la connaissance.
Après des années de méditation et d'étude comparée du christianisme et de l'islam, il décida de devenir
musulman. Peu de temps avant sa décision de rendre publique sa conversion à l'islam - qui n'était connue que d'une poignée de confidents -, il consigna par écrit les raisons qui le conduisirent à effectuer ce choix dans un texte écrit à la troisième personne. Ce texte autobiographique, emprunt de modestie et de simplicité de style, et écrit à la troisième personne, qui doit dater de 1983. Abdelmagid Jean-Marie Duchemin est mort le 6 septembre 1988 à Casablanca où il s'était installé à l'automne précédent. Il est enterré au cimetière de Sidi Othman, quartier des anciennes
carrières, dans la banlieue de la capitale économique du Maroc.
TEXTE AUTOBIOGRAPHIQUE DU PÈREABDELMAJID JEAN-MARIE DUCHEMIN
Né en 1908 d'une famille profondément catholique, croyante et foncièrement pratiquante, à 10 ans il était mieux instruit et convaincu des dogmes, de la morale et des prescriptions liturgiques que beaucoup de chrétiens adultes. Pour lui, vivre et croire ne faisait qu'un.
A suivre...
ie de Couple
bambaroun@yahoo.fr
Le coup de foudre, qiïest-ce que c'est ?
Votre première rencontre a été un incroyable flash, comme une évidence. Et si c'était un coup de foudre ? Revenons sur ce mystérieux phénomène aussi troublant que fantasmé...
Ce fut comme une apparition... De L'amour, Stendhal passe en revue la génalogie et les manifestations physiques du coup de foudre : accélération du rythme cardiaque, transpiration, difficulté à tenir en place, aphasie... Des romans à l'eau de rose à la vie quoidienne il n'y a qu'un pas. Enquête sur un phénomène intrigant.
LES SIGNES
Au moment où vos regards se sont croisés, c'est comme si le vide s'était fait
autour de vous (oui comme dans un film à l'eau de rose). Vous ne voyiez plus rien à part lui, n'entendiez plus rien à part sa douce voix. C'est comme s'il vous avait jeté un sort. Un moment irréel, hors du temps. A la fois court et étemel parce que gravé dans votre mémoire à vie.
Et puis cette décharge électrique, comment l'oublier ? Le cœur qui s'accélère, la tension qui monte, les jambes qui flageolent, ces émotions vives et confuses qui vous assaillent, œtte sensation de chaleur étouffante. Une peur mêlée de joie intense. Vous, pourtant si rationnelle, vous voilà frappée par la foudre de Cupidon !
d'adrénaline, de cerveau émotionnel qui prendrait le pas sur le cerveau logique etc. Mais ça nous fait une belle jambe de comprendre la chimie de l'amour ! En attendant, vous vous demandez toujours pourquoi ça vous est arrivé à vous précisément alors que, franchement, vous aviez autre chose à faire que de tomber amoureuse...
Au risque de vous décevoir, la réponse n'est pas dans cet article. Sachez que la foudre amoureuse reste un mystère non élucidé pars les scientifiques et qu'on en sait finalement plus sur le système solaire que sur le cœur humain ! Oui, c'est fou. Sans oublier les écrivains et les philosophes qui se cassent la tête depuis toujours pour nous expliquer les raisons d'un coup de foudre.
MAIS POURQUOI ?!
Ah si seulement on savait ! Les scientifiques parlent de dopamine,
A suivre...
stuces - beauté
Paré Ahoua
Le choix d’une brosse à dents ordinaire
La première erreur à éviter lors de l’achat d’une brosse à dents est de se référer au prix. Le choix de la brosse à dents est primordiale pour l’hygiène buccale. En effet, les
mauvaises brosses à dents peuvent endommager les gencives outre le fait qu’elles ne soient pas efficaces. Plusieurs critères sont pris en compte, parmi lesquels la
matière utilisée pour les poils de la brosse. Sachez que les poils synthétiques sont le meilleur choix et les plus hygiéniques. Cela s’explique car les poils naturels sont parfois trop rigides risquant ainsi de blesser la gencive.
adith & Versets
Abou amirat
L'exhortation à prendre soin de son époux
Les récompenses du couple Une femme de Médine vint se plaindre de son mari auprès de Aïcha (radiaAllahu ’anha).
Celle-ci lui conseilla d'attendre l'arrivée du Prophète. Lorsque celui-ci arriva, la femme lui exposa les griefs qu'elle avait contre son mari. Le Prophète (sallallahou’alahy wa salam) lui
conseilla alors : "Va ! Ecoutes ton mari et obéis-lui !" La femme demanda alors "Quelle récompense en recevrai-je ?"
Le Prophète (sallallahou ’alahy wa salam) lui aurait alors dit:
"Il n'est pas de femme qui prenne quelque chose de la demeure de son mari pour le remettre à sa place, au compte de laquelle Allah
n'inscrive une bonne action, n'en éfface une mauvaise, et qu'il n'en élève d'un degré.
Il n'y a pas de femme qui soit enceinte de son mari sans qu'elle reçoive la même récompense que celui qui veille la nuit, jeûne le jour et combat dans la voie d'Allah.
A suivre..
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Islam Info N° 335 du Mercredi 04 au Mardi 10 Avril 2012 - du Araba 12 au Tarata 18 Djoumada Oula 1433 H
NTERNATIONAL Palmaer31

Ouedraogo Inoussa
Signature d’une convention entre le Quai d’Orsay et l’Academie diplomatique Internationale le 28 Mars 2012
Alain Juppé, ministre d’Etat, ministre des Affaires étrangères et européennes a signé une convention avec le président de l’Académie diplomatique internationale, Son Altesse l’Aga Khan, relative à la coopération entre le Quai d’Orsay et cette institution le mercredi 28 mars, au Quai d’Orsay.
L’Académie est l’une des premières institutions mondiales créées pour promouvoir, à côté de la diplomatie des Etats, des formes d’actions internationales de la société civile qui contribuent à une meilleure compréhension du monde et à une action complémentaire en faveur de la paix et de la résolution des conflits.
La convention vient donner une dimension nouvelle et un cadre renforcé aux liens déjà anciens et étroits qui existent entre le ministère des Affaires étrangères et européennes et l’Académie depuis près d’un siècle.
Le Quai d’Orsay et l’Académie y rappellent leur attachement à la
29% Des Français ont une opinion positive de l’Islam
FRANCE
Par Hanane Jazouani
KHALID BELRHOUZI
20H Au Palais de la Culture
KœwmKONE kmœi SONJA
Sous le Parrainage de Cheick Moustapha Sonta Khaüf Général de la Tijanya
Les Français sont-ils racistes ? C’est pour le savoir que la Commission nationale consultative des droits de l’homme vient de publier un rapport passant au peigne fin les différents actes racistes et xénophobes commis en 2011 en France. Marianne peut avoir honte. Les résultats de ce rapport sont édifiants : 29% des Français ont une opinion positive de l’Islam et pour 31% des sondés, les enfants d'immigrés nés en France ne sont pas vraiment français.
71% des Français ont une opinion négative de l’Islam
La Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) -composée d’ONG spécialisées dans les droits de l’homme - vient de remettre au Premier ministre français son rapport annuel pour 2011 intitulé « Lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie » dans lequel elle répertorie les actes racistes, antisémites et xénophobes commis en France en 2011, rapporte Libération ce mercredi 28 mars.Le port du voile pose problème
Points de vente de ticket: Palais de la Culture - Radio AlBayane -Mosquée du CHU de Treichville et Hassane 220 Igts - Mosquée Siaka KONE
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recherche de la paix, de la prospérité et de la sécurité internationale, notamment à travers le soutien à la formation dans le domaine diplomatique et la facilitation des échanges entre les acteurs de la diplomatie et de la politique internationale. Elle met également en
à 75% des Français
En 2011, la CNCDH a relevé au total plus de 1250 actes ou menaces racistes, un chiffre en baisse de 7% par rapport à 2010. Cependant, les attaques contre les Musulmans, sont, quant à elles, en augmentation de près de 34%. Au total, 38 actes et 117 menaces contre des Musulmans ont été dénombrés en 2011. Pourquoi une telle augmentation ? Tout simplement parce que les attaques islamophobes sont mieux dénoncées, souligne le rapport, grâce notamment au recensement officiel mis en place en juin 2010 par le ministère de l’Intérieur de l’époque Brice Hortefeux et le Conseil français du culte musulman, pour mieux dénombrer les actes et menaces commis sur les Musulmans en France. Cela veut dire qu’avant 2010, les actes islamophobes déclarés ne représentaient pas réellement l’ampleur du phénomène.
Ainsi pour éviter que les chiffres de ces attaques islamophobes n’augmentent, le rapport pointe du doigt la responsabilité des politiciens et leur
place une concertation régulière entre les parties, afin d’identifier les projets sur lesquels elles souhaitent développer des actions de coopération (organisation de conférences, de séminaires de réflexion, formation des acteurs de la diplomatie, etc.).
conseille de faire attention à ce qu’ils déclarent dans leurs discours ou lors de débats politiques afin de ne pas réveiller des sentiments de méfiance chez certains Français qui seraient tentés de passer à l'acte et de commettre des actes islamophobes.
Mais que pensent réellement les Français de l’Islam ? En plus de délivrer des chiffres sur les attaques racistes, le rapport présente les résultats d’un sondage mené auprès de 1033 personnes entre le 28 novembre au 5 décembre 2011. Le constat est alarmant. 29% seulement des personnes interrogées ont une opinion positive de l’Islam. Ce qui pose le plus de problème est le port du voile intégral. Pour 90% d’entre eux le port du voile intégral pose problème pour vivre en société, pour 75% c’est le port du voile simple qui pose problème suivi de l’interdiction de montrer l’image du prophète Mohammed pour 39%, 37% pour le sacrifice du mouton lors de l’Aïd El Kébir et 34% pour les prières?
WINDOWS 8 (5/6)
Virtualisation et fonctions avancées
mais nous
certains auront
concerne l'entreprise, d’entre
Depuis le mardi 6 mars 2012, à l’occasion de l’ouverture du CeBIT à Hanovre, Microsoft est revenu sur certaines fonctions avancées de Windows 8. Cela
probablement des PC ou des tablettes Windows 8 dans leur entreprise dès l’an prochain...
le monde de
Dans cet épisode, nous allons aborder quelques fonctions pensées au départ pour l'entreprise mais qui ne manqueront pas d'intéresser les plus geeks, puisqu'elles peuvent aussi rendre de fiers services dans un contexte plus personnel.
Métro en tableau de bord
Nous avons déjà évoqué l’idée que le menu Démarrer devait être perçu comme un tableau de bord de vos réseaux sociaux et de votre vie numérique. Au Cebit, Microsoft a mis en avant cette idée en l’adaptant à l’entreprise.
A l’aide de développements Métro appropriés, le menu Démarrer peut être configuré de sorte à présenter les données clés de l’entreprise, de son marché et de l’économie au travers des tuiles, exposant ainsi à chaque employé les informations clés dont il a besoin dans son travail.