Islam Info #329

Title

Islam Info #329

Publisher

Islam Info

Date

February 22, 2012

issue

329

number of pages

12

Subject

Réconciliation

Fondation Djigui

Fadiga Moussa Al Farouk

Groupe Scolaire IQRA

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Enseignement confessionnel islamique

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0001020

content

1
Scann
CONFIDENCE

TRANSFERT D’ARGENT
Un pas chaque jour pour se rapprocher davantage de vous. MCE ouvre scs portes à : GOULIA .MINIGNAN .TAURE ET MAKARAMADOUGOU __________________
Avec MCE, c’est l'assurance d’une collaboration simple cl fiable
09BP2900Abidjan09* Fax:2Q3712M -Col : 01 26 57 26 / 02 00 33 72 / 02 03 12 12/01 96 12 12 ■ Erorf:majwcouriwTexp^^
2012
DUARABA 29 AU TA RATA 06 RABIOU SAM 143311
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Z^BB»
A lire cette semaine
a our vous tenir compagnie cette semaine.
F Islam Inlo. avec Abou Amiral, vous retrace l'histoire d'un des trois cent treize compagnons ayant participé a la bataille de Badr au côté du Prophète Mohammed (Saw). D'origine Ançar, Abbâd Ibn Bichir, par son parcours, marqua son époque à tel point qu'il est considéré comme un ami du Noble Coran

'HISTOIRE DU SAINT CORAN
A
œg æ«w
EDUCATION

GRAND BASSAM
Islam Info N" 329 du Mercredi 22 nu Mardi 28 Février 2012 - du Araba 29 au Tarata 05 RabiouSanl1433_H
2 TOURNE
A lire cette semaine
DANEMARK
MILLIONNAIRE MALGRÉ LUI
ouf vous tenu compagnie cette semaine Islam Info, avec Abou Am.rat vous retrace I histoire dun des trois
cent tretze comparions ayant participe a la butante de Badr au cote du Prophète Mohammed (Sais) D'origine Ançar. Al bu J Ibn B<chir. par son parcours, marqua son époque a tel point qu «i est considéré comme un ami du Nobte Coran
Vu l épuisement de sourates dans votie rubnque Sourate. Imam Mette El Had| Al Imam, propose la rubnque Coran Dans cette première parution, il nous explique le sens de la -Basmalah -, verset qui est en début de chaque sourate du Saint Coran Toujours avec llmam dans le Chapelet, vous aurez (importance de la lecture repetee ou périodique du Coran Abou tsmael enumere la liste des personnes qu» doivent recevoir la zakat. quatrième pilier de I Islam
:ONJ
Prions toujours !
Deux patientes dans un hôpital psychiatrique discutent
- 'Alors, et voire bebe. comment va-t-il ?"
- ‘He bien, il marche depuis deux mois ’
• ’Ho ‘ he bien, il doit être loin a I heure qu’il est ’
REOT:
Ce vieux colporteur forçait (admiration de tous.
épaulés étaient toujours chargées de baluchons contenant des objets divers qu# prenait plaisir à vendre de village en village, a la satisfaction d'une clientèle aux revenus modestes.
Un jour apres de longues heures de marche, et pour éviter de débarquer en pteme nu# dans le prochain village. J jugea prêterait de passer la nu# dans te amélioré dudt village
Entre deux tombes, recroquevile dans in drap décoloré et trufe de t/ous # s assoit et plongea dans u> somme# réparateur
A son rêve#, au peut main, il se remit compte qu# venait de faire un rêve au cours duquel il aval vu tous tes morts de ce omettre dans une amUanco de lete. a (exception dun retard qui se lamenta# cl se tourmenta*
Dans son rêve I approcha le regard et vcxàjI s'enquérir de son Otai
Le regard lu répondt quo depu^ des années ou 4 a été rhîfne dans ce omettre, ses enfants n avaient jamais fart de saenfees.
ni d'invocations, m
de prières
pouvant lui venir en aide, dans sa tombe, alors que tous tes jours. 4 vol tous ses défunts votsris se réjouir dos retombées des sacnfccs do tours progonlures Dans cet entreton avec te retard, co dernier lui situa geographxiuemen#, dans te vtage, furrijlacement exact do la cour famiuto devenue hertago de ses enfants
Personnes ordonnées par Dieu le Très Haut, les bénéficiaires de cotto obligation divine sont au nombre de sept P) Et ce dans la rubrique Le Saviez-Vous
Dans la Vie de la Communauté, notre collaborateur Haroun fl fart le confie rendu de I installation des structures de base de IAMSCI avec comme invite te ministre Amon Tanoh. a Aboisso Dao Fatime Kaba, participant au lancement de la Fondation pour te Développement Islamique, fart te point sur ledit lancement
Un Publi reportage aux pages 6 et 7 sur le Groupe Scolaire Iqra Plateau Dokm de Palmer est retranscrit Cette école confessionnelle islamique est a la poriee de tous
Enfin, en page de spiritualité, notre consultant religieux, nous fart écho de (histoire de la révélation du Saint Coran et son contexte de compilation
BONNE LECTURE
C'est a cet instant de (entreten que notre colporteur rouvrit tes yeux H s assit un bref moment, le temps de retrouver ses esprits Apres s'être acquitte de la pnere de (aube, 4 porta ses baluchons et se dngea alûgrement vers te vilage
Tout en déambulant dans les rue tes du v#lage. I taisait son petit
commerce jusqu'à ce découvre Fhatxtaton déente vieilard dans son rêve
qu'il par le
Simulant de proposer marchandises, il demanda
des a
rencontrer Faîne de la famile qu se présenta «mmedutemer# a lu En tête a tête, te vieux colporteur Itéra ces mots
- Dans cette famile. votre pere est mort dopus des années Aucun de vous ne lu a jamais derie de peeres m de saenfees Aujourcfhu. dans sa tombe. 4 est en pro«e à toutes sortes de tourments Des à présent, exhorte tes frères et soeurs à faire des pneres des saenfees et autres rvocatons. et demandez a Oeu Toi# Puissant de couvrir votre malheureux pere de Sa Msencorde •
L aine de ta famille, ebertue par tes rôvetatons de son rtenocuteur. en pm bonne note et S'exécuta dans tes plus brefs dotais
Une année entière s écoula quand notre brave marchand se retrouva dans tes mêmes concilions ou 4 devart encore passer la nu# au meme ometore
Cette lots dans son rêve 4 v# te ^^ mut épanoui, avec un charismatique visage rayomant I
MORALITE :
Du vivant de nos parents comme aÇ>fM leur rappel a Dieu notons jamars de pner pou, Les vortibics bénefaam»
« te* actes ces: NOUS-MÊMES a abord •
Le "Robin des bois du Groenland" est condamne
Un chômeur groonlandais qui, à la tulle d'uno erreur do sa banque était subitement devenu millionnaire, a oto condamné vendredi pour avoir en partie dépense et distribué ce fabuleux pactole à des Indigents.
Angut Kleist surnomme par médias 'le Robin des bo<s
les du
Groenland", s était retrouve en 2008 sans te voukx nehesme détenteur dun compte bancaire doté de 1 335 370 couronnes (180 000 euros) sixte a un enregstrement erroné do sa banque
Pour avoir dépensé près d’un tors de CCto somme. 421 500 couronnes. 4 a etc condamne vendredi par la Cour suprême du Danemark à tout rembourser et a travailler 100 heures pour ta coitectMto
Avant que (erreur ne sort decouverte, ce chômeur dépensa# et distribuait (argent à sa famte. a ses ans et à des vagabonds devant le supermarohe de Nanortakk. son
LNSÉE DE LA SEMAINE
Il faut plus de force et de talent pour conserver que pour acquérir "
Jean Pucelle, Le temps.
IN MEMORIUM
INNA L1LLAHI WA INNA ILAYHI RAJIOUNA
20 FEVRIER 2009
20 FÉVRIER 2012
Il y a 3 ANS maintenant qu'il a plu à Allah le Tout-Puissant de rappeler auprès de lui son serviteur :
EL HADJ DEMBELE ADAMA
En ce jour anniversaire, son épousé, ses enfants, les parents, les amis les grandes familles et les familles alliées renouvellent leur profonde gratitude et leurs sincères remerciements à tous pour les nombreuses marques de sympathie, de compassion et de soutien de tout ordre qui leur ont été témoignées lors de cette douloureuse séparation. Que ceux qui l'ont connu et aimé aient une pensée pieuse pour lui.
ASSALAM ALEÏKOUM l!l
village natal dans le sud du
Groenland selon le journal
Il expliquai: que cet argent pouvait avo< été gagne lors dune lotene allemande, ajoute te journal
Le Tnbunal de première instance avait etc indulgent et ne lavait pas condamné
Mais la Cour suprême, confirmant une dcc<son de la Cour d appel du
Groenland, a estime qu Angut Klcrst ’navait pas de motif fonde pour croire que te solde sur le compte provenait dune lotene"
Toutefois, la Cour suprême comme la Cour dappet a estime qu’il n otait pas un escroc il est simplement entre ‘par hasard en possession dun bien’ et 4 a cede a Ta tentation de te considérer comme Sien*
Islam Info N° 329 du Mercredi 22 au Mardi 28 Février 2012 - du Araba 29 auTarata 06 Rabiou Sanl 1433 H
Grégorien
22 Hrvux
23 Lmuw
24 Fevnor
25 FtJVUW
26 FOUU*
27 revue#
28 Fovnor
Lamts»
OMau
29 Rabiou Awal 01 Rabiou SAni o? Rabiou SAni 03 Rabiou SAni 04 Rabiou SAni 05 Rabiou SAni 06 Rnbipu SAni
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HEURES DE PRIERE
Al FIROAWS
SOUBH
ZOUMR ASR?
MAGHR1B
ICHA
O5h3O 13hOO I6h 00 18h 30 19h 20
\
ABBÂD IBN BICHR (r^ 1
L’Ami du Noble Coran
H s’agit d'un des vaillants compagnons du Prophète* (PSL) C'est un Ançantc, chef de la Inbu Aws (une des deux grandes Inbus des Ançars à Modinc) Il est l’un des 313 Compagnons ayant pns part a ta Grande bataille do Badr on l an 2 de l'hégire.
SA CONVERSION । Le compagnon. Mous’ab ton Oumayv est coM que le Messager FAiiammad avait en^oyû à Yaéwto pour prêcher les preoeptos de ftslim Lorsque oNu-a a commence à ton# des st ances de lecture du Nette Coran. AbbÀd Un Bchr aval alors wgt anq ans U y a pns part dos tes preruc-res séances et s'y est rapdemont lamAanse N ©ox dovonu ara ui habitue des oous do Mousab [Ambassadeur du Prophète LVurrmad (PSL) a Medne a cette époque Des qu Altoàd a entendu tes promis versets du Noble Coran 1 en a été subjugué et est devenu musulman
ABBÂD. UN DES PLUS FIDELES AU PROPHETE (PSL)
Lorsque te Messager d Alto est venu Sélabk à Yatorto. devenue Muine plus tard. AttoAd est devenu [un de ses plus Mûtes compagnons II ne te
1 quttvf pas un ratmL faccompagniint dins toutes tes expédions contre tes po^tnerstes
VOLONTAIRE POUR LA BRIGADE DE SECURITE
DU PROPHETE (PSL)
Abbâd so proposait même, la rut tombée, de veAM sur la secumé du Prophète (PSL) et son groupe En effet, on rapporte que tors de I expédition do DhAt ArRiga. le Messager Muahammad (PSL) a deerte do s’nslaBef on pion air dans ut endral peu sûr pour passer b nuL Pouf ce tare. I a demande a ses compagnons des volontaires pour faire la survellanoe H naval pas axoro termine sa phrase, que AbbAd ton Bchr et Ammàr ton Yàsn te sont
levés et ont dit - Nous torons te guet (PalrouBe et suvelkyxxf). ô Envoyé de Dcu - Une foc soub Ahbàd dt à Ammàr - Veux-tu dormir à la preruore ou â la douxiome part» do la nut ? - Ammàr a revendu : • Je préfère la preruora partie - El i s est endormi a quelques pas do son compagnon
LE CALVAIRE VECU ET SURMONTE PAR ABBÂD DANS CETTE LtSSlON DE VOL OfTT AIRE
Qua i a Abbàd voyant que tout était calme. 1 a juge ute et propos do profier de cette faite occasion pour taxe quelques pneres et mater en meme temps dos versets du Natte Comn
il s est tevo alors et s est ms a prier avec un grand rocueltemenl et une profonde huuUe Tout a coup, if* fteche bree par un païen cache deméro un rocher fa atteint au bras Sans broncher outre mesure. 1 fa enteve et connue sa pnere Quelques ratants apres, me deuxieme floche eu venu se ficher dans son bras, pue une* troisième li tes a ôte et a fart des efforts Surhumans pou terminer sa pnero U a rampé ensuite vers son compagnon Ammàr endo'rn et la secoue jusqu a œ qui sort revente et lu a dit - Viens prendre ma place tes blessures mort affût 4 -
En voyant Ammàr se révéler fassaAant a pns la fuie Ammàr. qui a vau été peine par fêtai de Abbâd a di a cetera - Giere a Alan • Pourquoi ne mas tu pas revede quand la prendre Axhe la louché ? • El notre cnerAboàd de lu répondre :-J étais en tram do rocrtcr dus versets qu mont capfivé et p nai pas voûte y mettre un terme avant de tes achever Par Alah. si je navals pas cran do négiger ce dort ma chargé de lare te Messager (PSL), fatras choisi de mounr que drrterrompre la fléclabon
»
A suivre...
la «basmalah»
La -basmalah- est un verset coranique ou plutôt un verset do chaque sourate du noble Coran, a T exception do la sourate 9.
Selon certains hadlths. le «basmalah- es! meme le meilleur verset du Livre d’Allah.
En effet. Mohammad ton Muslm témoin© -Ja» demandé à flmam ai SAdq (s) si la sourate al Sab ai-Mathâni (sourate fatiha) est la première sourate du Coran et J m a répondu par faffirmative El lorsque ie lui ai demande si -B«sm illâh ir-Rahmàn ir Rahim- fait partie des versets de cette sourate, il ma répondu -Oui te me Heur dentre eux- Dautre part, flmam ai Bâqir (S) dit -Bism illàh ir-Rahmân ir-Rahîm est plus proche du Grandiose Nom d Allah (tsmulàh al Adham). que ne fesl la pupH e (do roe<i) de Tins- Selon un autre hadith -La première Écriture
descendue ds Ciel fut B sm illàh ir* Rahmàn x Rahim El alu te B*sm aàh ir Rahmân-if-Rahim, tu seras protège par ce qu i y a entre la Terre et le Col-.
La -basmalah- est la devise du groupe vertueux:
Ceo. on peul le remarquer dans ce qui sut
1) Les mahlutes observent systématiquement la lecture de la •basmalah- dans la pnero et le considèrent comme une partie intégrante de la sourate labha et de toutes autres sourates
2) lis Usent la -basmalah- a haute vux meme dans tes prières ou la lecture de la sourate elle même se fart à voix basse Pour ce faire, ils s appuient, entre autres, sur le hadith suivant rapporte par al* Hakam ibn Umayr qui dit - Ja pne demere le Prophète (sa*) et je fai entendu l ie la -basmalah- a haute vux dans tes Pneres de la Nul. du Mabn et du Vendredi -
3) Ils son tiennent au pnnope considérant la -basmalah- comme étant partie intégrant© de toutes tes sourates du Coran, à f exception (JG la sourate ai Tawbah (S 9). en s’appuyant sur dos hadilhs du Prophète (saw) et sur te fart que dans le Coran, la -basm^ah- est écrite au début de chaque sourate sauf la sourate 9
4) Ils observent la prononciation de la -basmalah- au début de tous tes actes et affaires de leur vie. et commencent tout ce qu ils eenvent par bismillâh-ir-Rahmàn ir Rahim. et ce conformement aux recommandations du Prophète (saw) ei de ses successeurs En effet te Messager (saw) dit -Toute affaire importante qui n’est pas commencée par la mention de bismillâh-ir-Rahmân ir Rahim sera infirme (mutilée)-, et selon un autre hadith -Tout ecntqiH ne commence pas par l'invocation dAllah est invalide-
Elhadj Imam Mette AHmam
RADIO AL BAYANECHE^VOUS
AL BAYANE
95.7 fm
xfJ>hapelet
la lecture du coran

I Hàdj Imam Méi Ai Innnnyahoo.fr
I Tous tes Dimanche de 15hà 11H-05 avec -SyCIa Valu Sanogo
) Tous les Mardi do 22 h-15
avec Awa CouitokVy et Asta SkMjo
I Tous tes samod 3 9H-00 ^(T£MjyrERNLLLL^^ avec QSsô Oaby Aissata et Am Kane
Le Coran est la parole étemelle et incfoee de Dieu II est la Parole de Dieu adressée a la création L'Imam Ahmad Ibn Hamba! dit : "Lorsque je veux parler a mon Sogneur, j’y parviens, et lorsque je veux qu'Il me parte, j'y parviens aussi." On s'enquff : "Comment cela ?" Il répondit : "Lorsque je veux que mon Seigneur me parle, je lis le Coran, e< lorsque )e veux Lui parler, je m'engage dans la priera, car ce n'est autre qu’un entretien Intime avec Allah."
La lecture du Coran psi une pfatque evituete instituée par rtsiam S'y adonner fréquemment * est recommande, afm que le musulman art un coeur vivant et edvre par ce qu i Irt dans te Uvro de Oeu Musbn rapporte qu’ibn Umar drt 'Le Messager dAXàh (saw) drt 1 envie n est légitime Que vis a vis do deux personnes un homme a qu Alah accorde une fortune qu’il dépense dans te bien jour et nu# et un homme a qu Aüh a donne te Coran si ben qu'1 te réote dans sa pnero jour et nul "La lecture du Coran avec une bonne deposton et un© rtention pure est un ado de culte pou lequel te musulman reçort une rétrtoubon At Tirrmdhî rapporte d'après Ibn Mas ùd que te Messager dAOàh (saw) drt : XeU qu M une lettre du Uvro dAJlàh reçort une bonne action, el chaque bonne action est décuplée.’. Muslm * rapporte également d'après Abu Umàmah que te Messager <f Allah (saw) drt : Usez te Coran car 1 intercède en faveur de ses lecteurs te four de la
résurrection.' L'Envoyé dAlâh • paix et bénéficiions sur toi - nous a rus en garde contre fabandon du Coran el son oubli disant d'apres tes narrations de Muslm : 'Attachez-vous à f étude du Coran car, par Celui Ou détient famé de Muhammad dans Sa Main, d s'échappe ben plus fadement que tes chameaux attaches '
BIENSEANCE DE LA LECTURE DU CORAN
Il est recommande au lecteur du Coran de te lire soigneusement en donnant a chaque terre sa mesure exacte en termes de debon conformement a la parole du Très-Haut 'Et reote te Coran lentement et clairement' (S73 v4). le musulman ne dod pas appréhender la lecture du Coran u craindre de se tromper en reotant Au contraire. 1 dort prolonger sa compagnie avpc te Coran pour atteindre un bon niveau de reertabon par la répétition et la pratique Le 1res Haut drt : 'En effet. Nous axns rendu te Coran fade POU la méditation Y a t 1 quelqu'un pour me<itef ^ (S 54. v 17) Il serai
appréciable egalement que tu connaisses, ô croyant, quelques règles de ta/wid ou que lu t'entraînes a lire le Coran en présence d'un memonsateur ou d'un maître* radiateur alm qud t indique la man»ero de te restituer correctement Parmi tes régies de bienséance de la lecture du Coran, d y a te fart que te lecteur art ses ablutions et qu’il naugure sa rraiahon par la formule 'A u tou bLâhi mm ash-shaylârw-rajimi bismiliâhir rahmàur rahîm* . Il faut egalement qu 1 medrt© ce qu’J M qu il hse avec componction calme el douceur et qui sort senstote aux versets du Coran tant dans leurs promesses que dans tours menaces Parmi tes réglés de t»nseance. il y a egalement feftorl d embellir sa voix en récitant te Coran car cela affecte davantage I esprit et porte au recueillement et a la componction Ibn Htobàn et d'autres rapportent que l'Envoyé dAiiàh (saw) dit 'Embellisse? te Coran par votre voix * Musbm rapporte que te Messager de Dieu isaw) dit 'Allah n a guère ©coule quelqu'un comme II a ©coûte un prophète dote d'une bette voix reotant fe Coran à voix haute •
Elhad/ Imam AJ Imam METTE
AL Fl RD AWS
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
rourate de la semaine

SOÙRATOUÇ-ÇAFF - N°61- LE RANG (SUITE)
TRANSCRIPTION 11A12
TRADUCTION 11 A12
V.11 Tou oumixx'uu (WN Wa Rasoùiih Wa ToqAhrioùfU R Sab* AkVx (VamwMoum Wa AnfousAoum OAhkoum KKiyroun Lakoum Ino Kountoum Taahmxna
VU; Vous croyez en Alah ol on Son messager ol vous contenez nwc vos bons ol vos personnes dans te chemn d Alah. et cela vous os! bon menteur s» vous saviez!
V12 Yagtdx Lakoum Dhounoûbakaim Wa YomAbkoum JamAtiv Tyi M#x? TaWxUAnMrou Wa Mastana _aft<\Uino À JamAti Mwx) Diükka» FawzoMz.mu
V12 I vous |wt tonnera vos pécites et vous fora entrer dans dos Jarres sous lesquels coulent tes ruisseaux, et dans dos demeures agréabtos dans les prions d Eden Vola I énorme succès
\|Læs Hadiths de la semaine
^*^Mi*MMBM>MNM>MMMMMMMB|MttMœMNHHHMMMMBBMflMHHl
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d Allah saont sur lui) a dit : • Enseignez, facilitez et ne compliquez pas les choses ’ Annoncez la bonne nouvelle cl no faites pas fuir les gens ol si l’un d entre vous se met en colore qu il se taise - Rapporté par Al HAkxn ol authentifié par AbAny
XjfflossaireJi^^^ ^..^
C'est le plus haut degré du Paradis, alloué seulement au Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction de Dieu soient sur lui)
Les personnes à nui il faut donner la zakat
les domaines d'utilisation de la zakat sont expliques par Allah le Très Haut en ces termes : * Les . Sadaqâl ne sont destines que pour les pauvres, les Indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont a gagner (à llsiam), l’affranchissement des Jougs, ceux qui sont lourdement endettes, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur (en detresse). C est un decret d' Allah! Et Allah est Omniscient el Sage - (Coran.S 9-V 60)
1. Le pauvre est celui qui ne possède nen,
2. Le nécessiteux est celui qui ne possède pas le minimum vital.
3. L’agent percepteur est une personne recrutée par Imam pour recueillir les zakat II est rémunéré proportonnefement à son effort, même si est nche
4. Les coeurs à gagner sont ceux que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) cherchait a
attirer vers l lsiam ou à neutraliser ou a raffermir dans l lsiam Us étaient donc de trois catégories : (personnes à attirer, gens à neutraliser, néophytes à raffermir) ;
5. Les gens qui se rachètent sont des esclaves ayant conclu un accord avec leurs maîtres au terme duquel ils doivent payer une somme pour se racheter Le chapitre concerne egalement tout rachat d’esclave même sans contrat ;
6. les endettés devenus incapables de rembourser leurs dettes ;
7. Les soldats volontaires qui ont consacre leur ve au comtal dans le chemin d'Allah pour élever le mot de i islam ;
8. Le fils de la route est un voyageur étranger coupe de ses biens ; on lui donne la zakat en fonction de scs besoins, même si était nche chez lui.
Cela du, le donneur de la zakat peut distribuer sa zakat a l'ensemble des
catégories susmentionnées, comme 4 lu* est las blé de verser la totalité do la zakat a une quelconque des categones Certains ont trouvé une interprétation assez souple de (expression -dans le chemin d'Allah ». Il semble qui sagt du d^had, ma»s il peut aussi ndure le peiennage Ibn Kathir du - Quant à l'expression - fi sabJ Allah-, elle renvoie aux combattants non inscrits dans le registre des soldats réguliers Pour limam Ahmad. Al Hassan el Ishaq le pèlerinage est inclus dans - sabl Allah * en raison du hadith (alanl dans ce sens) » (Var le Tafs* d Ibn Kathir, 2/367). Le hadith auquel on vient de se référer est celui olo dans le Mousnad de l'imam Ahmad selon lequel le Prophète (benéd»cbon et salut soient sur lui ) a dit. « le had| et la Oumra font partie de - sabil Allah -(chemin (fAHah) *
(Source : Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid)
1/ Combien de temps ont vécu ensemble le Prophète (PSI) et son épouse. Khadidjat ?
2/ Quel est le nom de la dame ayant pris le celais du nourrisson du Prophète apres sa Mece ?
3/ Comment s’appelait le fils du Prophète (PSL) qui est décédé avant qu’il ne reçoive la révélation
4’ Quel était le nom du serment d allégeance fait au Prophète (PSL) de nuit par oes gens de Médine?
5/ Le père adoptif de Manam. mère de Issa (Jésus) est un Prophète. De qui s agit-il ?
La réponse dans le n° 330
'Réponse aux questions précédentes Abou Amirat
01 Est H permis cto donne» la zakat A une écolo primaire qui a besoin d'un soutien matériel ?
R1: Scion Site*” Mohammed Sahh AFMunayd "d ncsf pas l*™w (to domor la zakat A cotte écoto Les domarfes cfutilisation do la zakat sont ouïmes par Alah le Très HM on ces termes •• Los Sadaq.* no sont destinés que pox les pauses tes indgenls ceux (M y t»ava^teni ceux dont tes cœurs sont ô gagne» (a Nsion) l affranchissement des pxjs ceux qu» sont lourdement endettes, dans te sente» dAliah. cl pou» te voyageu» (en detresse) C est un dccrot d Allan' El Alah est Ommsoent et Sage •• < Coran 960)
En somme * n est pe<ms de donner la zakat a cette ecote que si ses eteves sont pawras et intégrant lune des hui categones susmentionnées La Chana p»evot dautras moyens pour vent en ade a cette ocote lettes tes aumônes tes donations, tes bons de man mené Atari te Très Haut te sait m«cux
Q2 : Je possédé une quantité d’or sur laquelle je dots prélever la zakat Mais je n'ai pas d’argent liquide pour acquitte» cette obligation. Que devrai-je faire 7 Devrais-je vendre une partie de l'or pour donner te prix a titre de zakat 7
R2: Louanges a Alah Quconque possédé te rmmon imposable qa est réqixvateni de 86 grammes do» et rimmobiise perdant in an. dot en prêter 25% à ift^e de zakat Peu importe que Ton prenne cte for pu» ou son pnx ou de Fargent pose Meurs. Etant donne que vous ne possédez pas danger» bqode pour aoqone» la zakat. vous êtes tenue de preteve» la quantité ndquee de votre or. ou don vendre une pane pour uuiser son pnx dans te paiement oe la zakat S quelqu'un comme votre père ou votre frère ou votre mon ou un aulne acqatte la zakat grattement a votre place, cela est permis, et Hauteur dun te» geste en sera recompense (par Aiah) Cheikh ibn Baz (Passe Alah la accorder Sa msencode) a di * H revint a la propriétaire de b/oux de s’aoqottef de la zakat Mas d n'y a pas de mai à ce que son man ou un autre te lasse a sa place II n esi pas oratoire de pretever la zakat sur ies bjoux mêmes (en a) mais il faut les évalué» au terme de chaque année (tegate) et calculer la zakat sa la base du pnx su» te marche a la fin de tannee consderae ••
(Extra* de Fatwa tsiamyya. 2B5 ) Pour Cheikh ibn Outhayrnne (Passe Alah Très Haut le bénir et te salue» ) -L'a acoas pour usage personnel dort-il êtra soums au protevemenl de la zakat ? - La propriétaire étau «eite oU-gee den verxft une parte pou pouvar s acqurie» de cette cbçaion? I a répondu ainsi - Séton te plus juste des avis des Jemas- qu me semble te plus sir tes bjoux personnels dorent
être aounis nu prétovnmnnl do la /aknt. sis nltonjnonl ^ granxrm Si la fjrofxléuw (tovant (xiyor ta zaMi possède <to inv»i *#*to. t^0* s «xxiu*llo »te la zakat avrac cet argent. S son mari ou un («aront le fai a sa place, iln y n P35 ^ ^
Dans ce cas contraire, olo vend rte soi <x ta quantité corrospondario au montant do la zakat (xxx pouvoir s'en acquitter
Certains pourraient (ira •• S* nous arquons cet avis. die finira par perdra tous ses bjoux-
A QUOI nous reportons . c'est moxad Car dô3 que la dispoabie chez hrtcrcssoo devient inférieur au mrvmum imposable cite n’aura plus à s acquitter do la zakat Dans ce cas. cite conservera toujours ses txpux -, (Extra! du Reçue» des Fardas dlbn Outnaymne)
Alah le sat mou*
. Q3 : Quel est le minimum imposable en dollar américain 7 R3 : Par mrwnum imposable, on entend le minimum de biens susceptbtes do la*ra roby?t de zakal et en deçà duquel H n’y a po*é de zakat H est connu que ta Chana rend la zakat oOgatare sur ra et rargent et tes blets de banque ou en tiennent heu a nos jours, qu'il s’a^sse du dollar, du naJ ou ne ta bvro sterling ou tfautres Le mnxnum en a est est me a 20 mrthqal comme te Prophète (beneOct>on et sala soent sur la) l'a affirme Le rnthqai eqavaüi seton les instruments de mesura actuel a environ 425 grammes x 20 = 85 environ Ouconque possédé te pnx de 85 grammes da dot en proteve» 2 5 % ou 2S1000 Le mnrnum en argent est 200 dirhams comme te Prophète (bénédeton el salut soent su» lu) fa affirme Le ornam équivaut seton tes rtst/uments de mesure en usage de nos jours a 2 975 grammes dardent ce qu $jgni»e que le minimum est de 595 environ Ouconque possédé des miels de banque ayant ta même vateu» dort en prateve» 2 5 % ou 25'1000 II est connu Qu d y a une vacation nette entre la valeur du mnxnjm en a et sa ; valeur en argent a nos jours De ce lait il est plus prudent et meux pou te pauvre que vous évaluez vros douars et veniez s’ils sont restes rnmotxlises pendant 354 jours (année heywie) S vos dolars attognrnt te mrvnum ou te dépassent, pcetevez sur tous tes 1000 dollars 25 da-ars et detM?nsez cette somme dans les chapitres également des? naîtras de la zakat Nous demandons a Alah œ vous aide» et de nous assiste* a aoqutte» te draf présent sur nos bons
Pu sse Alah ben* notre prophète Muhammad Vous pouvez suivre révolution du pnx de l a et ne I argent en visitant te s#e ntemet :
htlp www tradeshop ccmcgt^cçwrvptvyteepm go*d cgi (Source; Sheikh Muhammed Sali h Al MunaJiid)
R1: Le Prophète (PSL) avait I âge de 25 ans quand il s'est mané pour la première fois
R2: le premier mol de la révélation faite au Prophète (PSL) est - Us ».
R3: -Il s'est renfrogne - (Abassa). c’est le nom de la sourate qui rapporte un incident entre le Prophète (PSL) et un vieil homme aveugle qui était son
compagnon
R4: Zayd Ben Hanthat est le compagnon ayant voyage avec le Prophète (PSL) à Tait
R5: La toute première nourrice du Prophète fut sa mere. Amina
de la semaine Abou hmafi
Doua contre la tentation dans la prière et au cours de la récitation du Coran
Aoûdhou bi-Mâhl mina ch-chaytànl r-rajim.
IrâdViÜQDj Je me mets sous la protection d*Allah contre Satan le maudit [Pas cracher trois fois sur le côté gauche )"
5
Islam Info N" 329 du Morcredi 22 au Mardi 28 Février
2012 • du Araba 29 au Tarata 06 Rabiou Sani 1433 H
______J/IEDELA COMMUNAUTE
ABOISSO
INSTALLATION DES
STRUCTURES DE BASE DU SUD COMOE
(Arectour do catwH du chol do (EK te chef dos sunnites a plaidé pour
Le Raïs Moussa Fadiga mobilise les sunnites d’Aboisso
Les responsable» de l'Association
des Musulmans Sunnites en Côte dKoire (AMSO) du Sud Comoé ont été présentes officiellement À U communauté et à la population le samedi 4 lévrier 2012 à la place BWngend Et chié d* Abotsso.
D importantes missions leur ont été confiées.
Us orx été ctxxsc pour oonduro te navire Mmte du Sud Convié à bon port. Il s agit do M Mamadou Sanogo le pœsdeni do fAMSÇl rogonaie de rinwn CouMàiV Aixlcvnvio provient du Conseil des imams Sunmles (COOIS). de M Sanogo ANna l preatont do la jeunesse do fAMSCi f J AMSCi) d do Mme DaMo Man. présidente do la Cellule Femme (CFAMSC1) Pour condure A bon leurs lâches, tort bénefoé do la bénedtton de la plus haute autorto nabonato do fAMSCl en la personne du Docteur Ra s Moussa Fadga FarouA accompagné dune forto délégation do quarante personnes Apres avew preasé ce que la
Le Mimatre Amon Tfnoh fl If Rua Fad'ga ont fautif f If ceremonie
communauté attend doux A savoir insuffler une noiA<4o ^nanxqjo A leurs structures respectives pour une maBcure ira tique do (clam 4 tes a nsfruff a s engager dans U recherche do la paix et do ta recorrAaton clins b répondu SudComoô Dans cette vc^no I a rabiote les actions entreposes par FAMSCl dés les promets jours de la In de la ense postetoctorafe en faiour de la paix et de b reconcAaîion II s agi entre a^res du b dsl^txJUon de Ms aux victimes et de la formation des nombreux imams pour véhiculer le message do pasc et do renonciation enve les Mes et Us de ce pays
S adressant au panam de la oeremonc» le mmstro Marcel AmonTanoh.
F introduction do la langue araf io dans les programmes do formation des lycées et oolôgos comme r espagnol fanglM et radorwvj Tout on doptoram le fait que son association n’a pis été rwtoe a la Cérémorao do prûsenlaton de vœux 2012 au Prés» tant de la Rot mi Arme ta charge le Lecteur de carnet de ü transmettre tous leurs voeux les meneurs Selon le Rais, FAMSCl nsi prête et disponbte A parteper a toutes les réflexions sur Faverwdu pays Quant au parrain, 4 a d4 avor pns bonne note tout en encourageant les servies six ii voe de b reconciafton entre musulmans eux-memes entre tes musulmans et tes autres comrnjnatXes neigeuses et entre f^rs les M>n» ns Cesl sur des notes de benKfcftuns (M? b ceremonte a pns fin
Haroun B
COCODY / ANNIVERSAIRE DE LA VICTOIRE DE LA REPUBLIQUE D'IRAN
La démocratie religieuse, une forme de gouvernance
FONDATION DJIGUI
CELEBRATION DE LA JOURNEE INTERNATIONALE CONTRE LES MGF
Une loi de 1998 interdit les mutilations génitales féminines
Poursuivant la célébration de b Joumee Internationale de Tolérance Zéro, la Fondation Ojigui, la Grande Espérance, a organise une conférence autour du thème mondial : - De Malabo a New York, soutenir la resolution de rAssemblée Generale des Nations interdisant les MGF dans le monde -. Cette célébration a eu pour cadre IHotel du Distnct du Plateau.
Ek? s’est ouverte par me alocubon du PresMert de b Fondation Dpgu par auteurs Imam de b mosquée Sabm du Plateau, rimam Gsse Dyguba Selon nmam c'est en 2003 au cours dune rencontre a Adils Aùuba que le Comte Inter -Africain (Cl AF) a chora b dite du 06 tévnef 2012 comme Joumee Interrvitionale de Toterence Zéro aux m/Uations géniales Avant de ôter les actions menées par sa structure j a dôme un ape«ÇU dote et les Rissions qu b caractenscn^Puu<suvanL Cesse Dpgutoa dra - Maigre ces actons. nous notons des zones rte resxsiance enxxo Mae nous restons confiants quon conjuguant nos efforts, nous attendrons la tolérance zéro - Cesl pourquoi 4 SCSI rejouff du partenarial ortn? son organisation. te Cl AF. FONG it*eme No Peace W<hoM Juste» e< (ONG b Palabré 4 tomme par lancer un appel aux nouveaux êtes afin Qu 4s puissent sp pencher sur b r^shnn des MGF Cetie atocubon a ete sumo do la presontaton du tatteau <te prevatence des MGF en Ain me » ’ en Cote d\ore par Monsieur NDa Constant (Assôtanl himantaiœ a TUNFPA) Retenons que 100 a 140 miens de jeunes et de formes ont les sequvtes des MGF en Afrique Quant a notre pays. 45% des refîmes (15 a 49ans) continuent do subir les MGF St la pénodo do 1990'1999 a vu une forte tendance a [abandon de cette pratique cote des crées de 1999.2002(4 2011 a nnxscn cause cette tendance A Man, Droite Cl Danané. les ^^Oe l^p
^%e< «J% c^trn 52% e" ^
HDf Conatanl de I UNFPA preaente le Ifbltfu dca MGF en Afrique et en Côte d Ivoire
ubane seton njNFPA ENSEA et le MFAS En ce qui concerne les oommmautes. tes rr^sutowns ont un pourcenta je cl? 74% contre 68e s chez tes chrétiens cathofaques et 3?% pax tes protestants Les srAffions séton lu. sont d'ordre institutionnel cl opérai omet L ’on a eu droit a me prcy'Ction do Htm suMé de commentare par O Kone Sur tes conséquences de Iexcision, ou» tournent autour des nfcctons vagîmes rhémorraqo tes douteurs a court et long terme tes difficultés d'accouchement et b perturbation de b w sexue*? dans te foyer Madame Adou Honorine, (te fAssociai«i des Femmes Juntes de Côte dhoro. a Un une présentation surir rjp commentaire de b la de 1998 mtcrdivini les MGF Contenant 6 arlKtos ladto la condamne à une j ■ -me dempnsnnnnmixit d 1 A 5 ans et une amende de 360000 a 2nrxRons de francs Oa Cette sanebœ est dxbtee quand tes auteurs sont du corps fnodcal ou paramédcal La junsie de petoser que Texascn est autorisée
dans Tmierêt de la victime La prvsentatxxi des étapes debtxxa»n du projet de resolution des Mitions Unes nterrisanl tes MGF. a ete latte par El Haq CoutbaJy Sbm de b Fondation Dj»jm La lecture de Talresse aux autorités pour leur engagement en lavoir de cette résolution est revenue a Mme Doh do fOOAFEM Enfin. Mme Kaba représentante du Montre de b Fanxir de b Femme et de (Entait a ous b sene des allocutions Pouf ette. te gouvememmi Konen sute a b phase preventr/e passera désormais â b repression - te gouvernement passe a b phase repressM». car œ»e de b prevenbon est passée -
Les ambassadeurs dltafo. de Canada, tes représentants diplomatiques (te Mai, de te Gunee. du BurWna Faso certa ns députés, tes responsables de b sooete cr/te et godes rekjeux etaent tous prescrits. Notons que 1 Irmm Ccsû Dpguba sera A FAssentitee Générai? des Nations Unes, A New York pour ta resdutton nterdsart tes MGF.
Palmer 31
10 fevner 1979 -10 levner 2012 Voila exactement 33 années que la République Islamique d Iran a tait sa révolution pour marquer son passage a un autre mode de gouvernance Pour cetebrer cette date mémorable. T Ambassadeur d Iran en Cote d Ivoire, SE-M Sayed Reu Nobakhli, a organise une ceremonie a sa somptueuse resxfence sise a Cocody
SEM s»yfd Rea Nobfkho, Ambassadeur d Iran en

La cérernonc a débute par un cocWai debout offert aux nombreuses personnalités poltxjue aJnvi&tTatNe mditairo et avte. sans oublier tes nvites II est exactement 19h15 quand retentissent les hymnes nabonates de b Ftepubbquc de Côte cfivare et œie de la RepulAque Islamqie diran Suite A cette soiennte ion a eu dm# a b soute alocuton de SEM Sayed Reza. Ambassadeur de ladite ReputAque A^es avor renvroe les faites (te marque pour leur présenté massw tedptomaiedira «lepcupte Iranten a pu. 4 y a 33 ans renverser le regme drtatonai et pondre son œsùn en mon Depuis cette penale. 4 est reg> -renr-nt orgiase en moyenne une consuftatiûn par an. des élections présidentielles, legislatives mrepates et cetes du TAssembtee des Experts. Lors de cette derrière élection presderMe en 2009. environ 85% do b poputeton ses! présenté
aux urnes- Cette déclaration md on évidence te progrès réalise par nran suite a cette rexAiton. Pour u. Titan a présente me nouvelle forme de démocrabe, a savoir b démocrate reig^use. defr» par lui comme : -Un nouvoou type dû goiMxnance qu s efforce, sous rentre de b croyance en Dieu, de devetoppef b justice et le respect mutuel, la non ingérence dans tes affares des autres pays et b puissance des benfaxs <fim.. -
LTmn a donc des avancées notables dans b science et te savor. (fautant pus qui! a produt de nombreux savants dans plusieurs secteurs Relativement a leur relation nte(nationale l Amiiassaiteur estee qu i faut demeurer dans le dotogue et b non ngerence dans les affaires rieneures des pays, sans outior de •Jœ qje son pays fora une uMsaton pacJque de fenenje nucteoira l a terminé par evoiucr la bonne aAtoorabon entre nos deux pays, et dajouter - Présentement, la PohcârKxte du Croisant Rouge de b Rcçxjbkpe dkan a Ad^oufou roçcrt 150 patients par pur II est envisagé [ouverture dune deuxieme cloque a Abcbo* La céfemon^ a pns fin par b coupure du gâteau marquant te 3V<ne annrversaiæ de b Republque Naf tm juo dlran
PtamerJI

Islam Info N" 329 du Mercredi 22 nu Mardi 28 Fôvrlor 2012 • du
BL1 REPORTAGE
EDUCATION
UNE ECOLE ISLAMIQUE POUR TOUS
Le Groupe Scolaire lara Dokui ouvre scs portes
le paysage éducatif Ivoirien a enregistre depuis 2006, une nouvelle école pour ( éducation et la formation des filles et fils du pays. I s'agit du Groupe Scolaire Iqra Plateau Dokui Suivez notre reportage pour en savoir plus.
le Conseil National Islamique (CNI). dans le cadre de la mise en oeuvre do son programme de formation, a. par son departement éducation ol formation créé les Groupes Scolaires iqra II s agi cfiqra Yopougon. San Pedro. Kor^ogo. Bouako et Plateau Dokm Ce donner a vu le jour le 26 septembre 2006 et est dingé par Had»a Koné Fatoumata
Se conformant au programme oKciot de FELM de Côte cflwe. le Groupe Scolaire Iqra Plateau Dokui comprend cinq classes, dont une pour ta maternelle II est accessblo à toute personne désireuse, sans distinction de race, de religion, de sexe, de couleur et de parti politique Ces enseignements vont de la langue française au cours religieux en passant par Fapprentissage de la langue arabe le port du voile pour les jeunes tilles n'est pas une obligation dans celte école
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l
Araba 29 au Tarala 06 Rabiou
Les clastei de CP2 et
L enseignant arabe et I assistante de la maternelle ont pose avec les entants
Palmer 31
... du CP1 sont pleines.
>A_>AM^/
confessionnelle islamique, differente • des autres par sa construction, son programme et le mode do recrutement du personnel enseignant et administratif Reconnu par le Ministère do FEducabon Nationale ce groupe scolaire concilie parfaitement
éducation et moralité Ses dirigeants ont une autre vision do l'école Ivoirienne et veulent contribuer efficacement aux nouveaux objectifs de l’Etat en matière do système éducatif
INTERVIEW AVEC / HADJA KONÉ FATOUMATA (DIRECTRICE DU GROUPE SCOLAIRE IQRA PLATEAU DOKUI):
"Nous suivons l'Etat, à savoir 90 minutes par semaine pour l'enseignement religieux”
Islam Info a tendu son micro à la première responsable d Iqra Plateau Dokui.
Pourquoi avoir choisi te nom Groupe Scolaire Iqra ?
Vous savez qu’en Islam. Iqra veuf dre lire C’est pour symboliser tout Simplement cela que nous avons choisi ce nom l'êcotelqraestlekeuounous apprenons la connaissance et Instruction des enfants Et comme il y a plusieurs ecoies du nom cfiqra nous ô axis ajoute le nom “groupe scolaire’
Existe-t-il d'autres ecotes Iqra ? Ou sont-elles situées ?
Ou. il existe d'autres écoles de œ genre N y a Iqra Yopougon Niangon. Iqra Korhogo, Iqra Bouaké et Iqra San-Pedro
Comment F idée de construire cette école est venue?
Cette dœ est venue du fait que nos ôedes Médersas ne répondront pas a ration des nteAuctuets si je peux m exprimer amsi Lôcote ne répondant pas aux normes dîne ecote moderne et en vue de donner la mesure magn de notre rdgon. le CNl. par son departement formation a ms en place Fdee des ecotes Iqra Ces coûtes sont donc une dée du CNI
Toutes ces écoles fonction nent-cftes?
En pancj». il y a onq déjà construites et une qui est en cours de construction a&ngeMte C'est sottement celtes do Yopougon Niangon et Plateau Dokm (26 scpterrtwe 2006) qui sont ouvertes les autres construites, attendent encore
Combien d'éteves et déclasses y a-t • à Iqra Plateau Dokui ? Qude est
sa capacité d accueil ?
Actuellement nous avons 72 eteves au pnma>re pour quatre dasses (CPI au CE2) et 18 a la maternelle pouf une seule Un total donc de 90 eteves Nous voUons au maximum 40 eteves par classe, ce qm nous donnera une capacité daccueil de 200 élèves
Et pourquoi une limite de classes ? Est-ce un choix ou un manque de moyens ?
C’est un chox. parce les nouvelles boctes. c’est difaé souvent II faut cerner les problèmes, surtout que nous sommes dans un milieu ou on ne connaît pas cette écoto C'est pourquoi, nous n'avons pas vtxJu ouvnr tout do suie plusieurs classes do peur de ne pas avoir do nombreux éteves Mais aussi, quand on ouvre les nouvelles écoles nous recevons des éteves qui n’ont pas te niveau et arrivé a rentré©
en suoême. s'ils ne roussissent pas a rTexamen cela donne une mauvaise rnageàleoote Donc c est un choix de s'arrêter au CE2 et de continuer petit à peu la formation
Qu’en est-il pour le personnel enseignant e( le programme ?
Dans chaque classe, il y a un enseignant c est à-dire qu’il y a cinq enseignants (4 pour le primaire et 1 pour la maternelle, sans oublier une a>de pour la maternel© parce qu’à la maternelle, il faut toujours deux enseignants) Dans civique classe, c’est renseignant français qui fait le programme ofFœl et 4 y a renseignant arabe qui a été recrute oFœttemcnt et qui enseigne Farabe et la rokgon Cokxa a des heures dans chaque disse et J a un programme bon ordonné qm lui permet de respecter ses heures de cours dans chaque
dasse
Quelles sont tes conditions d'accès a Iqra Plateau Dokui ?
Il n'y a pas de condition parbeutefe pour accéder a Iqra Le parent s occupe de la sortante et nous nous occupons de la formation Les CP1 et 2 sont à 60000f da (Tnscnpbon et la sortante) Les CE 1 et 2 sont à 65000f da et la maternelle a 900001 da
Quelles sont les conditions de recrutement des enseignants ?
Il y a eu appel doffre depuis deux ans et les enseignants qui ont déposé leur dossier ont été appelés en septembre pour un entretien C'est à partir de là qu’is ont etc retenus
Il y a combien qui ont postulé ?
Une trentaine de personnes (enseignants arabes) et nous n’avons retenu que six Parce qu'au départ. c’éta<fl pour tous tes Iqra les enseignants français et arabes sont passes devant un jury
Quel est le niveau des enseignants? Ici c est le niveau Bac. et ces enseignants ont déjà exerce dans leur domaine. Nous avons des pédagogues qui font des sommaires pour leur formation
Quels sont vos rapports avec IOEECI ?
Avec FOEECI. nous avons de bons rapports Seulement que nous n'avons pas la même vision pour la formation 'des enfants Nous suions la décision de F Etat, en vertu do laquelle, 4 accorde 90 minutes par semaine a fonse^nement de la rekgxxi Co temps est valable pour toutes les écoles confessonndtes
le Ministère de l'Education
Nationale a reconnu certaines écoles. Iqra fart partie de celles-ci ? Nous avons déjà déposé tes dossiers a la SAPE P (MEN), dont les agents étaient venus même visiter Féoote Notre école est reconnue par te mmsfore
Comment se passent les examens de fm d année ?
Etant donne que nous suivons le programme officiel et sommes reconnus, quant J y a des compositions venant de Frtspeebon. nous tes lasons a Frstar de toutes tes autres ecoies de FEtat
Quels sont les problèmes rencontrés à Iqra Plateau Dokui ?
Les problèmes que nous rencontrons, c est au nrveau pedagogque Parce qui est vrai que les enseignants ont un bon niveau, mas ta font souvent des erreurs de pédagoges Un autre, c est que les gens pensent que ccsl une Mûdefsa et ont tendance a faire venir des entants qm non pas te niveau C'est te cas des enfants qui aurait le niveau CE2 Mas quand on les teste, on se rend compte qu’ils ne savent même pas lire et écnre Nous tes envoyons au CP2 et faisons du renforcement de capacité dans une classe intermediaire créée à œt effet
Quels sont vos projets pour I avenir (tes perspectives d'îqra) ?
Les perspectives cfiqra sont vnportantes. Mas prioritairement, c est de faire la clôture du mur Aussi Fextension de la matemele, car nous n’avions pas prevu la faire Mars, suite à la demande frequente des nverars. nous avons procédé à l'ouverture de cette mate mette qui contient 18 enfants
ParPalmer31
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Islam Info N* 329 du Mercredi 22 nu Mirai no -----------------------------Mardi 28 Février 2012 • du Araba 29 au Tarala 06 ' Rablou Sanl 1433 11
Le Groupe Scolaire Iqra Dokui ouvre ses portes
HADJA KANTE FATOUMATA (Coordonatrice des Etablissements Confessionnels Islamiques Iqra et membre du DEF du CNI) :
"Il faut que nous ayons des enfants qui soient de vrais citoyens
L en»eign«n< du CP1 en pleine explication du cours
1‘
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La grande cour et une vue des batiments du Groupe scolaire Iqra de San Pedro.
le» «lève» de» cla»»es du CPI et CP2 ettienl au cour»
La maîtresse du PC2 en train de former ses élèves
Les éootes Iqra ort été construites par la Banque Islamique do Dlfcretoppement (BiD) Depus 2003. nous avons ouvert f écolo Iqra Nangon A Yopougon et d^jurs 2005, cet établissement présente des étoves aux diférerts examens du Gouvernement, CEPE et entres en sixième La deuxième école que nous avons ouvert le 17 octobre 2011, est celte de Plateau Dokui Col ôtabkssement compte quatre classes primaires et une classe de la rmtemele Quant à celui de Ntangon. toutes les classes du pnmaire et de la matemea© sort ouærtes Ce sont donc ces deux otabissements qui fonctionnent pour f instant Nous avons introduit, au Ministère de FEducabon Nationale, précisément au SAPE R des dossiers rf ouvertures et de création des élargissements de> Kortiogo. San Pedro et Bouaké. L'établissement de Kortiogo a reçu son aqrement de creabon reste à présent rouverture Quart à San-Pedro et Bouake te ne sort pas fonctionnels Pour ce dernier, les toéeties construites ort etc détruites par tes vendeurs qu veulent faire des boutiques devant recote L'êtabfcssement de Bouake regorge donc de séneux problèmes. Sur les cnq ecoes deux fonctionnent car tes trocs autres étant encore fermées. Pou rc-iibkssemert de Lingerie
Une vue extérieur a de la maternelle.
Le maître de CP2 de Iqra de Plateau Dokui
TP^
La cour d kpa Plateau Dokui
raccord a éte donne par la BQ et le Presxjert Koudouss a procédé a la pose de la prendre pierre Ma^eureusement. recote n'est pas encor© sortie de terre Nous comptons sur Dieu afin douvrir ces etablissements II faut que nos enfants puissent avoir la connaissance tsiarrsque et ceée du Coran Cest ce qu» est dateurs importarl I faut que nous ayons des enfants qui sorert de vrais doyens miegres dans le tissu socicprafossonnef e( pratiquant leur œé^on Tel est notre objectif
Palmertl
11 Islam Info N- 329 du Mercredi 22 au Mardi 2a Février 2012 • du Araba 29 au Tarala 06 Rablou Sanl 1433 H
IE DE LA COMMUNAUTE
TREICHV1LLE
Sanogo Mamadou à la tête de la structure
En oHüte de réflexion depuis Juillet 2011,1 ONG islam Rencontras et Ménage (RM) a tari son assemblée Generale constitutive afin d dire un president IRM est la continuité de b cellule d aide au manoge ^lê A b mosquée du CHU de Tmchvilte
El car™ Fa *\>M Fimam du ladite mosquoe Arojtu Koné. Lxs do son atacubon <f ouverture * FIRM a été nus on placé pouf «rendre nos travaux
formels o< jour oflnr un servtoo do quaMê Au# persunnes qu nous ont sufa-Ao" Aussi. 1 œnfo ccflo itowoflo ONG A Etau rtn qui Fa protogo Pouf monor à bon Fassent A» générale un fxjroau do séanceaM msenptooe Lobureau (MM présidé par T mon) Mac tan secondé dans sa lAcho par un sociétaire, Camara Aboubacar et do doux accesseurs Dosso Adama ot CouKxVy Soutoymane La prendre lAcha du bureau do séance étal do soumettre tes
statuts ot itgtomanl vHôimxx do FIRM aux différent! partKijMnts qu tqirût quokjios remarques ot rtervortaore tes ont adopté lo prtadoni <|ui dovva monor tes rênes do FIRM n éta dés^ C’est Sanogo Mamadou, cadre f rfonnabiuo a h SODE Cl qui assurera co rCte Le canntssaxn au confite en ta personne du Ctoattam Dpkandp lut lui aussi nommé pour veitaf a te lionne» COmptablite <te FONG Lo domer votet (M êta# sous Fautonid du bureau do
Rapprocher les cœurs avec Islam Rencontres et Mariage
LA MISSION DE L1RM tsim Aéncontes et Uvuge est ne a ta#ûlfiff do te commutauto du CHU de Trechvie dingûo par Fmam Koné Aroma La mssen dïRM est double favoriser la rencontre de musulmans désireux de se miner et reconober tes cotâtes musutnans en dftaJte IRM n'est pas un club de rencontres mats une organisation non lucrative a vocaton sooate L'encadrement du processus do formation des couples est dngo par tes menton» de FIRM Des Autontes religieuses sont également mses a contrtoution dans te processus de formation des couptes
CANDIDAT AU MARIAGE
Le canrtdat au manage devra être musulman, axw F à go légal pour se maner (21 ans pour rnomme et 18 ans pour tes tommes). ne pas être mane.
Sanogo Mamadou cadrt mfomutque 1 te SODFC1 assume je sotmau te présidence dé te cellule
accepter tes concilions générâtes et rempv une fiche Le candidat sera
ensuite reçu en entretien par un mentoro JiRM Cet entretien a pour objecte do meux connaître te candtoal et comprendre ses motr/abons et tes d<ffeultés qu’il rencontre dans ses revalions séantes
CODE DE CONDUFTE
Les membres de FIRM, en signant un code de déontologie s'engagent dabord à assurer b confidentialité des informations traitées par la celui©, ensuite respecter h vie privée des cancidats au manage et enfin faire preuve d impartiale et d’intégrité mora'o Les candidats souscrivent également a un code de conduite et devront être animes dune réelle vofonle de se maner dans te respect de la rrxxate tstanvque Pendant tout te processus iis seront consens et accompagnes par la ceinte dlRM
seanoo. état ta signature de te charte de déonlotogo qui a été d'aboi lue avant d'être valdee par tes paftopants et tes imams présents parce que comme Fa dit lo secrétaire de séance Ta charte est le contrat social et moral qui va 1er tes membres de FIRM et tes potentiels adhérents C'est aussi un code de conduite qu te devront survre pour qu'ils soent crédites’. La proposition do Fun des accesseurs quant a ta mse en place d’un manuel de procedure pouvant servir de gude a te génération Mure tut pose en compte Apres signature do te charte par tes su orateurs de FONG. un exemplaire fut rems a tour de rôle au représentant du COSiM imam Diaby. au president de FIRM Sanogo Mamadou et a F imam de la mosquée du CHU Kone Arouna Le mao fol cédé au pressent qui a remercie tous ceux qui ont pemns Faboutisscmert de plus de six mexs de réflexion de même que tous ceux qui ont txen voulu faire te déplacement N a tenu
Une vu# de jfl utte de Mince
a Taire connaître fo montant de
rmscnçtoi qui a ta# Fobjot de piuseurs réflexions Et <fun oonmun accord, eta fut fixée à 'une somme syntxAque de 10 000 •cfa” dit 4 et cette somme ne se fora qu’une seule fois rassure 11 Sanogo Mamadou termine son nlonrenbon en demandant F assistance des autres membres et surtout du gudo spirtuel Imam Kone Arouna 'si vous sentez qui y a des tailles dans f execution de mes lonctons ramenez-mo a Tordre, fai besoin de votre soutien’ Le mot de fn a été dôme par Fmam Oaby. représentant du COSIM qui a fetate tes retours de FONG tout en les exhortant a aJtef au devant des jeunes peur tes noter a adopter des comportements qui roter# au manage La cérémonc pnt ara fin tout en hissant Topportunité aux partepants de se préparer pour h père de Zhour
Srra
YOPOUGON
LA FONDATION ISLAMIQUE EN ORDRE DE BATAILLE POUR LA PAIX
La réconciliation célébrée
L'ONG la Fondation pour le Développement Islamique a organise, en collaboration avec les chrétiens, en cette matinée du samedi 11 février 2012 au centre de formation SOTRA de Yopougon Ondokoi. une ceremonie de réconciliation musulmans chrétiens.
Eta a débuté comme une fête avec un vertu-te melrng pot de personnages alart des chefs traditionnels et chefs reigeux aux ambassadeurs et respensabtes politiques odes et aux personnes lambda Cela# une lete poputaxe axe des prestabons variées cF artistes L'amtxance eta# très cotoree comme [jour exomser te cauchemard ou a prévalu au sen de cette cite durant h ense jxist etectorate La toute reprenait 00 tasse tes dfferertes lianes ayant irai a ta roconalialjon Ensuite, les choses or# ve«ahtement dénoncés a
Le president de LONG ainsi que le représentant du parrain en train de couper le galeau
11h où Pasteur Juter et F Imam Diana ont ouvert la ceremonie par des benedetons pour tous tes croyants afin do roussir cette rcconaiiafion tant
recherche© Autres te discours de M Doukoure Ctosmane prenaient de la ceremonie, d'autres allocutions ont rythme la ceremorvc closes par ce le du représentant du médiateur de la rrpubiQje N Goto CouWvity et dHem Goba, consoler spécial avec Fannonce dun don do celui a Les organisateurs ont remis des dplômes
IMPRESSIONS DES PARTICIPANTS
Madame Koffi Honorine, Présente de Fassoaation Ebouyekou mon cœur “Nous sommes tous ensemble dans une union totale pouF le bien-être d'AndokoP
Nous pouvons savoir la raison de votre presence Ici ?
Nous avons été kMés par rapport à cette reconoLatJon qui nous a# chère Nous sommes venus pour dire qu'à A/tooka, I /a une reoonc*ation totale et que notre association pameçe actrvemBnl à cole<i
Quelle est la panification cto sigle de votre associait ?
N sryWie que nous devons être uns.
d ambassadeurs de la paix a une trentaine de personnes de tout bord pour tes encourager a persévérer dans leurs actions pour cette paix et la reconcAaion Seton te révérend Zoh Eta Etaee qui est un reçpen&yre des diplômes de participation, la rooonoUaton est une misscn exaltante car relevant du divin El Deu a conte te
avec ajouter en plus - mon coeur -. qui est te stege des sentfnents aussi ben pû&tfs que negat#s b. I est utilise dans te sens posrt# Au sem de ce gnx<x?. nous sommes tous ensentoto sans (Mndon cfethnies dans une union totale pour le bien-être dAndoka
Quel message délivrez-vous a la Côte d'Ivoire entière ?
Un message tres fort Nous devons vivre emisembie La reconctiiabon est pour tout te monde et ctïtcun de nous do# se donner la rr^n afin que nous soyons ensemble pour ta vie
ABOU BAKAYOKO Secrétaire du ta section locale de Fassociation du woroctougou de Yofxmgon Anctoko»
mmislere de la réconciliation aux dgnrtaires re^geux quota que soi leur ottedence dapres tes mêmes écrits saints que sont la bote et te Coran A 12M5. la coupure d'un magnifique gâteau a Feffige de la carte do te Cote d hm est venue clore ta ceremorxe
Dûo FaUme Kaba
"Andokoi a ete épargne"
Quel est le sens de votre presence a cette ceremonie?
Ltislare a ses conséquences taies que personne ne tes souhaita mas Quand cela do# anw c est nevcibte Grace à Dieu et avec te beoedefion de tous Andoka a ete épargné n y a bcaucap de quarter ou I ya eu bcacoup de tragédie et Dieu nous a épargné Les armes ne sont pas rentrées a A/xfoKoi Ensuite nous nais sommes partis et s rxx/s avons pu revenir tous aujourd’hui, il faut remproer te Seqneix (Fabord a travers cette ceremome et pour que cela n'arnve plus jamais
Quel est le message que vous pouvez délivrer à la Cote d Ivoire 9 Nous disons à ta population de ta Cote dïvoim de che*dier a s amer davantage et de donner beauca#» <te consuls a nos entants car c est eux ta n étaient au devar# des choses fors de cette ense II faut » hj te CuH ver# - te ton Ion - Vraiment, cela est uni* reabte Si ceLi étwt de mne toui ce qu» s«i passe natte# pmais arriver N fart reaprondre aussi a s amer comme au temps tfHouphouOl Bo^Jh et que nous soyons I tarants tes uns envers tes autres
Dao Fatime Kaba
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Islam Info N" 329 du Mercredi m . I
^==^^^^^^^^^^^^^^^8_Févrior__2012jduAraba 29 auTarata 06 Rabiou Sanl 1433 H |
ï—®™2^ 1,11 Cor:111 "ans la Tradition islamique
Nous
de l'an 610 Le futur Prophète de I islam, Mohamed (saw). a pris rhabitude de s’isoler pot» méditer et chercher la vote de Dieu, dans une
caverne proche de ta Mecque, sur le mont Hira
Ptosxxjrs senwnes liassent Et puis, ta n^f ^M pnxtXte te 27 env pur du nxxs. KXJdMX une atoanbon un être do Mnftm Ecrivis te rooi du PnVteto KtoKvnnvvl (saw) M-nteme iimajpnt 911 état Tango Gabnd q^ ^ rnva/t orwyé pour rnannoncer qui m'avM choisi pour son messager L'ange m apprt À tare mes ablutions et lorsque je rewis te corps purifié, i ma donvinda <k? lire Je repoTkis Je ne s,^ ^^ ^ • I me prtdans ses liras et nv serra tæs fort, et me laissant ensuite, d me (tomanda encore une fors do ta j0 U ds “Mas te re sas Ire' M nv serra de noM^au et ptos fort, pus me dcrrwxta (te Ire. et )o reponds que jo ne savais pas ko I me pnt dans ses bras pour la tosème te et m ayart serré eœore ptos fort qu avart. i me tacha et ot t/s au nom do ton Soigneur qm a croc • Ou» a
"Dieu l’avait envoyé pour m’annoncer qu'il m’avait choisi pour son messager. L'ange m'apprit à faire mes ablutions, et lorsque je revins le corps purifié, il me demanda de lire"
crééFborrrnedirtea<tx?œnce Us’Car ton Segneur est le Trés-Génereux. Ou a enseigne par le caiame. Oui a enseigne à rhomme ce qu i çnoraT El Gabnef s en fut. ta/ssart Mohammjd (saw) en état de choc Lévénemert marque pour u le début de te Prophète, à 40 ans Mas A devra attendra trocs longues années avant que de nouveau te ravetabon d^ne le loucne Car i s agit ben. comme son root en terrogne dune revétabon et non d'une smpte nspratron deenvan Le Coran, tout comme les autres textes sacres reconnus comme tels (la Torah et Evangüe par exempte) est "revête-en ce sens pmas qui est comme dete mot a mot au Prophète Muhammad (sa*), qui
à son Peuple Apres Vos ans de silence donc, les révétebons reprennent, et s étaterort dans le temps sur les wv> derrières années de Mohammad (saw).
"le Prophète Mohammad (saw) a pris l'habitude, durant le mois de Ramadan, de réciter la totalité du Coran alors connue, lors de prières supplémentaires, les prières du Tarawih"
dont les dx dem^œs se déroutorort à Mocine En efet te Coran nappai pas soudain d'un Woc construit et defntf Mas 1 se reveteca aux hommes des
par fragments. au 9r$ circonstances apporté
tel
éctarorsserrert ou tHe vox? a suivra lorsque le besexn d'être gude se fera sent*
Pour autant, tes lecteurs cto Coran SrTrertcjuecetohan est pas une suite dû
versets sans queue ni kte nus au contraire un ensemtte homogène de 114 sourate* L e.p*aiion do ce myslero nous est donnée dans te Coran kx mémo Nous avons fragn-mte te Coran pour quo tu no te rodes aux hommes qjû peu a peu mais certes
nous favons revête" (S17. V 107) Mohammad (saw) qui ne savait n Ire ni ecnre r&ste datxxd auprès do ses compagnons pour que tes versets soert appns par cœur au fur et a mesure des revélatrons on tes raclera aux pneres teurgQjes En palcrtter te Prophète Mohammad (saw) a pns (habitude, durant te mos de Ramadan, de reolec ta totalité du Coran alors connue fers de pneres sutptementaires. tes pneres du TaraMh Sous ta survertance de Gabnei. la mémoire de Mohammad (saw) devenait Ttos fécondé que te vert portant la plue”
Et pendant te demer Ramadan de Mohammad (saw). Gabriel lui fera reerter par deux fois la totale du Coran, lui sçnifiant a>nsi doublement fachev^mert de sa rvtssron et sa mort prochaine La traduon J apprendre te Coran par cœur est donc twn ancre©
dans te coeur des musulmans Mas tes compagnons lettrés prennent egalement Chabitude de noter tes versets par oc^ A P®* 06 duf*? 113,0 exactement on ne te saT Tarera es il que onq ans après ta propre revetatta des traces écrites en»* dota Et de cela an en es! sûr carc esi à cette époque que te Mur Cake Omar. sPdu# par ta testai te ta sourate 20. se
confit a hslam
Cette transcnpbon du Coran, alors ou a cette époque, nexiste par écrt en tangue arabe qu’un peM nontxo do pœmes trouve somme toute son bco fondé clans te fat quo la promero révotation parte déjà de Importance do recru, de rc<6€«jnerner< par le caiame Tout comme te Propriété (saw) fasat renier ses Comriagnors 4 dete aux sentes tes versets faute de paper (4 nest pas encore invente) tous les maienaux sort bons morocaux de parenemn. eu* tanne tablettes de boa. omeptates de chameaux, morceaux de poterie, nervures médianes des dailets.. Au lur et a mesure, tes versets, comme un puzzle sagenceronl te Prophète MonamrTYid (saw) preasart f emplacement des verseta dans tes
"Le Coran n'apparaîtra pas soudain d'un bloc, construit et définitif. Mais il se révélera aux hommes par fragments, au gré des circonstances, apportant tel éclaircissement ou telle voie à suivre lorsque le besoin d'être guidé se fera sentir”
sourates, et des sourates dans (ensemble du Lrvre En effet, si quelquefois, toute une sourato fut roveteo d& coup à dautros occasions, tes fragments d'un même chapitre vnrocl avec des rtcrvaltes. à d’ares encore plusieurs sourates étaient commencées simultanément et se poursu^atert avec des irtemjpoons Par te doutte cortroie oral et eux te Prophète (saw) s assure de la conservation de Trtegrte du texte Les mémoires défaillantes peuvent s appuyé* sur un te rte ecrt et dans fautra sens les erreurs de oepte sort comgees grâce â la memonsabon du texte Ainsi pas un cia du texte sacré ne pourra être modrfe par erreur Lorsque te Propriété Mdhamnwl (saw) quitte ce monde ptosieura Compagnons ont ta chance davor retenu par cœur la totaMe des versets Par contre. 4 n existe pas de texte compfrt du Coran Sur te coup, personne ne s en emeut outre mesure La balaie de YamAma va lare prendre conscience de ce manque Là. onq cents dun groupe de trois mile
nx/submiw do ta ixoméro liouro ut conta* |Mrm tes Mus connnissouni du Coran trouver! ta mort Onw |wund alors conscunuo du (langer et son va trouver lo CaMo AIxxj Bâta Los compagnons de TEnvoyé do Dou tentant A Yanwna a ta façon do pipions dans ta fou et p crans qu As le fassent toujours sis rencontraiert une occasion par&ilo do se loué tuer, cependant (#4$ sort les porteurs du Coran Amsi le Coran sera perdu et ourto & lu le munissais et le faisais
Au fur et à mesure, les versets, comme un puzzle s'agenceront, le Prophète Mohammad (saw) précisant l'emplacement des versets dans les sourates, et des sourates dans l'ensemble du Livre
Genre7" Pendant les Cerneras années de sa vc. te Prophète (saw) emploi do marvera oVoele des secrétaires tes uns pour les tacnes courantes daubes tour h transcnption de ta revetabon coraoque Le jeune Za«d ta ThàM facad parte de ce groupe II étal mémo devenu te senbe pnnc*pal de Mohammad (saa) et comptait parmi les personnes qu comaissaienl ta totalité du Coran par cœur Tout naturetement. te Caxle Abou Bakar te chargera donc de tonr te Coran dans son ensentte Mais te CaMe. a^c te scrupule ou te caractérise, tient a ce que les précautions suent prises pouf chaque verset Zaid devra trouver au morts deux lénxxgnages écrits» avant de
rndure dons la copo déMare El
le
calife demandera aux habitants de Médine déporter les fragments écris quis possèdent Sur te totale du Coran ta Tradtnn nous apprend que seuls deux versets ne se trouvèrent par ecr# Que chez une scœ personne Celle copte appelée Mushal lieu les reuncs) sera conserve© par le CaMe Abou Bakar et at>ras lui par son successeur Omar Pendart ce temps rensex/temert du
"Mais le Calife, avec le scrupule qui le caractérise, tient à ce que les précautions soient prises : pour chaque verset, Zaïd devra trouver au moins deux témoignages écrits, avant de l'inclure dans la copie définitive"
Coran est encouragé ctans tout rompre musulman, qui ne cesse de s accroire Omar, toujours perspcace en wjt le besor denier des capes du Mustef dans les pmapaux centres, afn dévier tout nsque de devwtnn et (Teneurs de
prononciation dans les pnyn non-nrntxjs Mais 4 non aura fins te terri s d cosl ta iraxrw Cako Osman qu son chargera il domandofR ri une comnr^oi priyrlée pw lo mémo Zad ta ThUrt dotal Ar sopl a# *os à partir du Mu y vif, en autuisanl ta rmrjori rte forthographe (tans le tons dune plus grande MxMd du texte, on piirtcutof pour tes non arahopiores A4 tes tectum putéquO do ta nouvolo GJbon dorant tes savants du Coran quo compté Medro ces cojws sont ofMtyéos aux quatre cens do terni mu avec ordre du caMe de détruire tout texte ne correspondant pas nu texte c/œi En
effet certanes dr/ergnnees existaert du la# d’erreurs de cope ou encore de ta pose en compte dun commentaire comme tasart parte du texte El I rrporta# que cos textes rmxads soient détroits Des coprs envoyées par Osman, i en reste de nos jours une. comporte que Ton peut admrec au misée Topkap (HsiartjoU. e# une autre ou # manque quelques feuitets à Tachkent Et entre œs coptes ci tes marins ^exemplaires éditées de nos jours, aucune d^erence Cto pUrt si. une différence existe quart à torthoyaphe En effet a f epoque de te reiretabon. féert verwi# à pore do lare son apparbon. Pour tes vngt tut lettres que compte fatohabet. seuls qurue s^ies drtorerts existaient Ansi te b te Ltefhteneftey avaient presque te même façon de s ecnre et n étaient pas diforenctes par ce qu'on aipefe des sxgnes dacntques . tes parts sur ou sous les lettres en arabe tes accents en français On reconna&sA# donc tes lettres séton te contexte, leur emptacemert dans te mol De meme si en arabe, tes voyeles longues sort représentées tes vielles courtes et (f autres signes ne te sont quéxceptxxinellemert quand J y a antiquité Ce sont en effet tes fondons grammatcaies des mots qm permettent de tes deviner tnesi encore te cas dans Tarare ecrt courant One écrive œ permet donc pas a une personne non arabophone ne ko te texte phone^quemert (pts atef maigre tout nécessaire pour te croyant)
Le Coran benefee donc jusqu'à la deuxieme mou? du premer stedo de
iHégrc de differentes réformes o'ThograiXiques pour être tel que hobs le connatsscns adueiemort
05 38 12 83
F r^j fit Promue : Le» Editions AM SARL juc^ <*5000000Fda uDGda Edmond EDOhman^ AJonsaion de Station N 255MIDGADAGP/SDPRSAG du 29 mare2006
Z ç»/✓/»>>_ ryx/ïléo^ K 7924du28tevner2006 m N* CC: 0812725 S u RCCM: CVABJ-2008B-3439 uN* CNPS: 129 152 u Corrpte SGbO-siege 011149854472 MÙrvcteuf General « Directeur —-Ü——Ü-‘JJ«» ï> p\ Jr wyt OSSE Manudou u Rédacteur en Cher Doumba txahrn (05-3707-36) u Secrétaire Général de rumon Banùa Ara/va u Consuttart Imam Mû4ô : 05 38 12 63 u _ A 22 42 43 21 / Coi 66 89 53 01 / 01 © M 70 m Stxw* Re^ Koné Baflo u SIEGE SœiAL . BaJe/ard LatrfcMkR^^ u E-maü •
• ^J^mWcxtOTB - ^s-œ : Sud Action média U : 21 35 03 72 / 21-35,27^5 u DISTRIBUTION EXPRESSE uTtage 5 000 ewn^ u ^
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Islam Info N° 329 du Morcrodi 22 au Mardi 28 Février 2012 • du Araba 29 auTarata 06 Rabiou Sanl 1433 H
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|f IE DE LA COMMUNAUTE
| CELEBRATION DU MAOULID
Le ‘ W pour résoudre nos problèmes
GRAND-BASSAM
Depuis te samedi 4 lévrier dealer, tes communautés musulmanes d'ici et d ailleurs commémorent f anniversaire de la naissance de leur Illustre Prophète. Muhammad (saw| A la suite de cet heureux évènement les fidèles musulmans de la cite balnéaire, avec à leur tête l'imam Cheikh Sekou N Oiaye de la grande mosquée de ladite localité, ont décidé de célébrer ce samedi 11 tevner, le bapleme comme l'exige [islam pour toute naissance d un entant
A 19b 30. bs Mûtes musulmans avaient oep pas d'assaut [esplanade du domcte du Cheikh Sekou NCXiyo ou près dune duano do bâches et environ mî»e chaises nattondacnt que leur préscnœ Comme personne ne voulut se faire raconter les bits et vu h sctennrté do [événement. les autorités polbques et attanstratAOS a Fnstar du
préfet M Bernai Gnma et du nouveau députe de Grand Bassam. M Coulibaly Sériba ont tenu a y assister personnellement Apres [accueil et tosUKabon des nombreux nvrtes venus de Bassam, d Abidjan, d'AdoRé, dAboGSO. de Bonoua .. tes disoptes du CheAh ont to tas foi en entier to
Cornu comme pour Mw h cérénumo ol pnor pour quo la pan oi la itoonokitcn pussent naîtra dans tes cœurs et dans tes comportements dos fis et des Mes do la Cèto dMmo Litote du jour a par U sorte pns la parafe pour soulwter la tiorivonuo aux nonlxoux Mètes et A toutes tes autorités qui ont effectué te dêfiboomcnt il a demandé à chacun daux une pensée preuso pour le Maire Moulût qui de son vivait, avait toujours soutenu la communauté musulmane (te Grand Bassam Pus, nous avons eu drort a FaDocubon du protêt cl du député <m or# tous deux rameroé tes musulmans pour leurs pneres qui ont pemvs déviter à la Côte dhoro en general et à Grand Bassam en parUcubcr te chaos total Nous comprenons abcs pourquoi cette année, pour marquer oetto marwtestation d’un sceau tvtotebiio. te comité d organisation piloté par Lac* d Hadalou NDiayo. entoures de leurs
(Jus proches coRaboraleurs. a pas son d inscrire a l’ordre du jour c»nq conférences La promère. - Cto est ce que te MaduM ? * M Fatve de Firnam Marnai tou Koné Pour U le Maouid est [occasion pour tes nusulmans d’être reconmssants envers Oeu pour avoir envoyé te Prophète avec te message de
nstam qui ost un message do paix, do Justice, d’amour, do soldante ol do tolôrnnco Le seconde conléronco ntrtuteo - Los droits ol devons do la femme * a été F occasion jxjur Firnam Mohamed Al Bachirou Diakitô do démontrer tout te bien quo Ton ponao do
Une vue des nombreux invites venus I morte User le cérémonie
toi De façon magistrale, l a montre entre précisément de la mosquée dos 220
autres que la femme a droit â la vio, a Féducabon El que c'est de son devoir do soutenir son min dans tous tes actes botes et de prendre son de sa famte Répondant a ceux qm disent que Fislam est un lacieur dahénabon pour la femme, te conferenoer do en Hçrane : • Fislam donne une place honorabte a la
lommo depuis la naissance, te mariage (ou Ton a liosor do son consontomonl), rhabrtfemonl (te rospoct do la porteur) Jusqu fi [éducation dus onkvrts -, Mars avant to début do la troisième conléronco. I a ôté organe par toron CouKttV AImtmxJ. vwu (fNxkin rt*
logements, un concours pour tester tes connaissances du publc sur la vie du Prophète Au cours de cet ntermede. plusieurs cadeaux on! été gracieusement offerts notamment des pagnes, des votes des Corans et des enveloppes L'imam Coulibaly a profite de la parteuiante de la céremorve pour
donner to zikr sumihI - La Mut Ai ante soutihanaka minai zôtonno •• (H n’y a do Oou que Dieu ut |O mo reconnais du nombre dos pécheurs - a réertor 1111 fors, comme la sckrtoi a tous nos protitemes Peu nj ires s on Giir^ront dos canbquos magnifiant to Propltoto ol la troistorno conférence f|ui a ctotJUlô avec I imam Alassano Traoré sur • L'organisation de [islam et des musulmans au temps du Prophète Muhammad - il ressort do son bnlanl exposé que to Propice lut un lin stratège et un homme ifElal exemplaire Sa polrtique a pems instaurer la justice, la cohésion sociale cl la fralomfié A sa suite, tes mants idnss Sanogo et Itxahm N Diayo ont sijoœssrremeni parte - des causes de la dépravation des jeunes - et de -[importance de la reconciiaîion - Apres la sene des conférences, to comte (forgansavon. qui na pas tesmé sur tes moyens, a offert des plus a emporter à tous tes partepants a la grande joc do ces demefs La ceremonie a pas fin a 4M 40 du main par une avalanche de bénédictions tartes par Firnam Abdouiaye Demtele et te CtoAh Sekou
N t>aye Une •« tatha « spéciale a cto farte pour nos pachydermes qui dtMft disputer ce dimanche la Coupe d'Afrique des Nations avec la Zambe Heureux de se quitter, tous tes fdetes ont ents le souhat de se retrouver encore Tannee prochaine nchaalah
Idriss Baraka
CHEIKH SEKOU N’DIAYE
(Imam de la grande mosquée de Grd-Bassam et Président du COSIM de ladite localité):
“Nous devons rendre gloire à Dieu"
REACTIONS DES PARTICIPANTS
- En ce jour anrwersaire marquant te baptême de la naissance du Prophète, je tenais a remeroer te Tout Puissant pour nous aw garde en vie L'année passée nous n'avions pas pu cétetorer to MaoUd a cause de la ense Certaines personnes mavaient arrache pour mnvter a [organiser J ai formellement rejeté tours proposions parce que /a estiro qu i était anormal de donner tes gens a la mort C'est pourquoi, si cette annee nous avons eu cette opportunité nous devons rendre gbre a Dieu Je remeroto d’emblée to prêta et le député pour tour présence et je leur demande de transmettre au pressent do la Repubtque tout notre soutien pour la réconciliation et la
X RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES \
f4RAD0FMwe lundis
/ DE 20H A 22H ET LE MARDI A 21H 00.
Treichville
< Tel : 21 24 03 47/66 08 46 6205 20 93 46 .
reconstruction de notre pays Je prof te aussi de [occasion pour avotf une pensee peuse pour te Maire Moutot qm a toujours soutenu notre communauté Je pne enfin pour notre premier responsable, le Cheikh Boikary Fofana. pour ses ardents efforts sur te chemn de la rcconoAatxjn et pour l’organisation de ta communauté musulmane Merci a tous tes donateurs et a tous tes organcateurs qm ont penns que cette ' repuissance sort une réussrte totale
Que Dieu vote sur la Côte dlvoire et sur notre équpe nabonafe de footbal Qui dort (fisputer la finale do la 28eme Coupe dA/nque des Nations (CAN) avec la Zambie -
Idnss Baraka
M. BERNARD GNINIA.
Préfet de Grand Bassam
“Prier pour la paix à travers
cette m:
nni^M
ion est une
chose fondamentale dans la vie d'une nation’'
Au nom du pressent de la Aêpubfcque et au nom du Primer Ministre, je voudrais dre merci au Cheikh Sekou NDiayc et â la communauté musulmane de Bassam pour nous avoir associé a la célébration du bapfi mn du Prophète Pner pour la paix a travers celle martfestaton est une bonne chose car elle est fondamentale clans la vio (fune nation L an dem-er, nous n avons pas pu nous retrouver pour faire la fêle Si aujourd'hui nous avons ou cette opportunité nous devons remeroer Dieu Je me ferai fort de rendre compte
AMBASSADE DES USA
CELEBRATION DE L'HISTOIRE AFRICAINE AMERICAINE
Les enfants du Groupe scolaire Ardoise à l'honneur
Le mercredi 15 février 2012, l'Ambassade des Etats-Unis d'Amérique en Côte d'Ivoire, a célébré le mois de l'histoire afncaioe-américaine. Comme de coutume tous les deux mois, la représentation Américaine diplomatique dans notre pays, a présenté le livre Intitule * Barack Obama, l'homme qui rassemble » pour ce mois de février 2012.
Pour la circonstance, une conférence-débat était au menu C’est l'espace de la bibliothèque au sein de l'Ambassade qui a servi de cadre à cotte conférence. Ce sont les enfants du groupe
au gouvernement que la communauté musulmane de Bassam a encore cetebré la paix cette nurt Je voudrais vous dire merci et je vous encourage de poursuivre (tons cet élan Je profite de roocasron pour vous annoncer la célébrabon ce jeudi et ce vendredi de la 63eme année de la déclaration des droits de [homme et du citoyen El cette année, te gouvernement a chOGi Grand-Bassam pour commémorer cet événement Votre presence sera necessaire
M. COULIBALY SÉRIBA.
Députe de Grand-Bassam
"Puisse Dieu veiller sur nous tous"
Je voudrais dire merci au Cheikh Sekou N Diayo et à la communauté musulmane qui grâce a leurs pneres et leurs sacrifices, nous avons connu la
scolaire Ardoise qui l’ont animée Cette ceremonie avait pour objectif de célébrer le mois de l'histoire africaine américaine, de permettre aux enfants de connaître le livre du mois de février qui retrace la biographie du président Obama et enfin, d'éduquer la ‘ jeunesse à la citoyenneté, la culture du travail et À la persévérance Elle a débuté par les mots de bienvenue de Monsieur Jonathan Cobra, Conseiller do Presse et des Affaires Culturelles fi l’Ambassade des USA Les animateurs du jour étaient les enlanla . de I écolo organisatrice qui sont Dtbi Héléna. maître do cérémonie.
paix a Grand-Bassam Pusse Dou voter sur nous tous et qu II nous donne I année prochaine pour que nous passons nous retrouver o pour prier Alah
M. LADJI N’DIAYE,
PCO de la ceremonie
“Je demande à tout le monde de cultiver les valeurs de paix comme renseigne nsiam"
Ce sent des sentiments de jœ qui m anrnent de voir quo tout s esl txen passe Grâce a Dxîu. cette annee nous avons pu taire la fêle C’est pourquoi, je demande â tout te monde de cultiver les valeurs de paix comme [enseigne Fislam Sans la paix d n y a pas de développement Que to pan et la reconakabon sïnscnvenl dans tous nos actes
Idriss Baraka
Akré îchakré Loic. modérateur et Sy Savane Hawa Imane panébsie. Tous âges do 9 ans et en classe de CM1. Le quatnéme d'entre eux était. Gahié Nolyve panehste 9ans et au CM2 La première partie de celle conférence évoquait la biographie du président Barack Obama Ensuite ils ont abordé sa vie politique et la dernière partie était consacrée aux échanges avec les participants
Des rafraîchissements ont été servis aux enfants à la fin do la cérémonie
Oumou S (Stagiaire)
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au Mardi 28 Février 2012 - du Araba 29 auTarata 06 Rabiou Sani 1433 H
5|7SLAM AU FEMININ
rïdence
S«!ll!2^^®i'«hw.ff
S» . ^4 ■- *■
le respect des parents est un pas vers le Paradis
Les relations entre panants d entants ont beaucoup changé, ces
comme te Prophète l’avait prédit dans un hadith qui parte de b désobéissance qui apparaîtra au sein de b communauté t misulmane Ceci a touche malheureusement beaucoup de loyers musulmans et tes conséquences en sont très graves car une lots que b relation parents entants est atterre et touchée par b mésentente et te manque de respect, c est toute b communauté musulmane qui est touchée H ce sont tes générations futures qui vont en payer le prix
C’est «) sqel iras important au vu do la place Oj'oaaport tes parais dans la vie du musdman, comme nous te varans dans les textes coranques et hadlh du Propnote.li nous recommande de nous comporter do la meleuB lagon envers tes parants, avec i/ie bcnvoBanoe exigée par ALVi car ceo fat partie ne fadoraicn que chacun d’entre nous dot a son Croaieur Ceo dt. e rappeQe a mes ♦rares et a mo^nême qjc te plus r-portant apras avor b un te ne du Caan. un hadth ou apres avor entendu ine paroe qu nous apporte à respecter tes parents (teur ober et teur laira du tven) cest Rappliquer œta.Aftâh des la Sourate ai Baq-van. cane de cotte ooe«ssance aux parents. Je radotaiion dAlàh qu est attache© a robéissance aux parents
ASAh a Me te Tawhd (incite de Dieu) au bon comportement envers tes parents - [ ] et ton Soigneur a décrété Naxraz Que Lu. et (marquez) de ta Lotie envers tes père et mera si foi deux ou tous cteux dovert atteindre ta •radiasse auprès de ta. a ors ne leur ds port "Fi T et ne les brusques pas. mas adresses leur des paroles respectueuses - [Sourate 7. verset 23) Dors in hadth, B est dt que te Parais esi au peo oes mères. Ceo est une mage de rotessanco que enaon de nous dort a sa mère La place de la mère esl très mportante par rapport a cette du père mas ceta ne veut pas Ora Que Ton dert ocx?* a Fui <K p^ A faubvDonc si lu veux q/AMh sot savait de ta. tu dos satisfaire les
leur chassant El dans la suie Oi hadm. i dit - e< la ooieæ dAAih se trouve dans la cotera des parents ••
L'OBEISSANCE AUX PARENTS EST UN DES PLUS GRANDS CHEMINS OUI MENE AU PARADIS Maheureusement. a un certain Age, beaucoup de jeires voient comme an le di, • profiter do la v® -. Us dsonl
<M> tours parants ayant (ai tour vu ayant profilé do leur jeunesse, cosl A oux aifamfixji do faire la tour sans avor a en rancira canio A tours parants Ms Osent voior - profiter de la vie - sans avor A être survol par tour pèra Ceo est un grand poche pour te musulman No<maiomoni, onko tes parants cl tes entants. M y a uu rotation <fc rnséneode - r^vna ... cest ire maton o? rasponsatiMo do ta part des parents envers kx/s celants C esi une rotalon détention </AIAh ou nous anxA? â et or aux parents cl non pas â être tours .v hersâmes, avis des srtuabons ou tes enfants sonl dui cote et les parants de rautre Ou a enaque las aie io item donne un conseil a scr fils ou a sa fite, lavant refuse ce consai ou se montre agressif (notamment a TégaiO do la roxe qu est plus latite que te père) en haussant la vox. en claquant tes portes ci nteno en frappant sa more LemusUmandot a ses parants beaucoup de choses et même $T passe toute sa ve a lame du Pen a ses parants, et a kxr dorror tour ce qu’il a d namvera jamais a s acqt^ier de la dette qui a envers ses parants et surtout par rapport a sa more
AbduflAn in Omar vit un jour, tors du petennage. un musulman prendra sa mero sur son ttos et lara le tawwaf autour de ta Ka&a Alors, i appela cet homme et U demanda ou état œée dame qui portait sur son dos L'homme o repondt que cetart sa mera et i demanda a in Omar si s'étarf ao jatte ans* de ses devons de sa dette, vis a vis œ sa mera AbdiAàh in Omar lu dt - Par AUâh1 Tu ne t es meme nas aoqatie din se J en que la mera a poussa te jour ou e<e l a ras au monde -
Le musuman vot ses parents comme tes seuls au monde qu Faiment sans attendre de U des bons matériels Les propres enfants du musulman, ses fraœs. ses soeurs, lorsqu'il arrivera à un Age avancé. proférerai te vor mounr plutôt Qui reste comme une charge pour oux Mais S » sort tes parents qu crt un e^art malade jamas as ne soSiatercni ta mort de teur entant Au contraire. Ms onl cette m«séncorde envers leurs enfants Les seules persœœs au monde q x souhaiter voir quelqu'un dans une situation mercure que ta teur. ce sont tes parents Les frétés entra eux se ca^u^encem. chaaxi veut être aveux que foutra Les entants aiment êtra aveux quo tours parants Seuls tes parants amont vor tous écarts * aveux - ou eux Ms vouai tatoua damer plus Que ce a>^ repavent de bas créants
A suivra.
Le consemement dans le mariage

Abou Hourayv* (radhl Allahou anhou) rapporta :
U prophète salbiahou abyhi wa maternait :
^J^1* "w* (divorcée ou 00 ^ ^ donnée en limage ^ h, ^^ . ^
vwigo non plus nesi donnée en manège qu'avec son consecitemprf Les gens demandèrent : Ô Message» cfAlih ! Comment peul-on savO» si et est consemento ? I <M • son slence (ncfciue qu'elte est acceptante)’
AVERTISSEMENT
L animation do cotto rubnquo revient aux lecteurs d'Islam Info Nous saluons I intérêt qu'As no cessent daccorder A •Témoignage •. Et. nous tenons A to souligner ; les
textes lutriiOs dans te cadre do cotto rubnquo nongagonl quo tours autours El nous exhortons nos lecteurs A. non soutemenl réagir par
rapport A cos textes, mais A nous proposer tours réflexions par rapport A aventure quils ont vécue, A un témoignage
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions A : Mme Dm FatIme Kaba (01 212A 70) ou écrivez A Islamin1ocl3yahoo.fr.
Vers la voie du changement
Dans nos précédents articles, nous vous présentions le témoignage d un homme qui avait des préjugés sur I Islam. D ou le titre Musulman égal terroriste et adorateur d une boîte noire dans le désert ’. Au M de son discours, l'on se rend compte de sa prise de conscience au contact de musulmans O ou le nouveau titre "Vers la voie du changement *.
Quelques jours plus tard, te prêtre catholique a demandé a Mohamed s’il pouvait te joindre encore pour ater a la mosquée Cette fots<i. Celait différent. Ils no sonl pas revenus tout de suite H a commence à Faire nuit et nous nous sommes inquiélés Quelque chose pouvait leur êhe arrivée Finalement, ils sont arrives et quand ils sont entres, jai reconnu mmed*alemenl Mohamed, mais a cote de lui se tenait queiqu un portant une rôtie Manette et une "casquette’ blanche C était te prêtre J'ai d't "Peler ? Vous êtes devenu un Musulman^’ Il m a répondu qu il était entre dans nstam ce jour LE
PRETRE EST DEVENU MUSULMAN"1 Je suis allé en haut réfléchir sur toutes ces ciiosos Un moment, fai commence a parler a ma femmo a ce sujet Elle maffirma quelle voulait aussi entrer dans I islam, parce quelle savait que CÔlaH la Vérité Vraiment, j étais choqué Je suis alto en bas de la maison pour révolec Mohamed et te questionner Je lui ai demandé de venir avec ma dehors pour une discussion Nous avons marche et nous avons parlé toute la nuit Quand te temps de la pnere do Fajr (la pnere de malin des Musulmans) est arme je savais que I heure de vente était enfin venue pour moi? c était maintenant a ma do faire ma part Je suis sorti demere la maison de mon pore et fai trouvé un vieux morceau de contre-plaqué, jai ras ma léte sur le soi fai lad lace a la direction que tes Musulmans prient Cinq tas par jour Dans cette ponton avec mon corps étendu sur le contre-plaque ol ma tête sur te sol. j ai demande ’O D^u Si vous êtes IA. dmgez ma dmgez-moi ‘ Un peu plus tard, je soulevais ma tête et jai
remarqué quelque chose Non. je n'ai pas vu des exseaux ou des anges sortant du c»ei. je n'ai pas non plus entendu des vax ou de la musique, ni des kjmiores ou fies éclats J <n ressenti un changement A hrtoneur de moi J étais conscient maintenant plus que jamais auparavant que cetart te temps pour moi d’arrêter de mentir et de tncher en faisant des affaires sournoises Cétait te temps ou je devais vraiment travailler a être un homme honnête et drort Je savais alors, ce que je devais faire Je suis aile en haut et j a* pns une douche avec Fidée claire et distincte que je me lavais des pêches
de mon ancienne personne
venais maintenant nouvelle personne, nouvelle vie Une vie vente et la preuve
dans avec base©
El je une une sur ta
Vers 11H00 du matin, je me suis tenu avec deux témoins lexprêlre, anciennement connu comme te Père Peter Jacob et i autre Mohamed Abel Rahman et far prononce la "shahadah" (te témoignage qu •! ny a de Dieu qu Allah. et que te prophète Muhammad est-Son messager, paix et benedetons sur lm)
(A suivre)
Savoir dire "Je t'aime
Avouer ses sentiments les plus profonds et plus particulièrement dire "Je t'aime" A l’être qui vous est le plus cher au monde, peut se transformer en véritable épreuve pour certains. Voici nos conseils.
UNE PETTTE ASTUCE pour vous détendre avant de prononcer te fameux "Je Tame* lâchez pose, puis prenez une grande
inspiration et tancez-vous en regardant droit dans tes yeux
le
mMMM
du mal avec rengagement et cherchent louâtes moyens possibles pour se delosser et prendre la poudre d escampette Cest à vous didentifier a laquelle de ces deux catégories votre chen appartient •
POUR EXPRIMER VOTRE FLAMME
Vous pouvez profiler dun week-end en amoureux, ou de vacances, ton de la roui ne qui menace parfois te couple L ambence est plus propice à une déclaration et vous êtes plus disponibles : coucher de soiei. télé à-tête en amoureux..
LA PEUR D ÊTRE DEÇU... L'ART DE LA FUFTE De par teur expérience, des relations d Actes certains dentre nous ont du mal â ouvrir leur coeur et a laisser paner leur sentiment Celle (Meute de communcabon peut être atinbuee a un manque de confiance en sa ou a une peur de Techec 0 autres ont
NOTRE CONSEIL
Ecnre ses sentiments peut remplacer la parole pour tes grandes tirades Une lettre que vous prendrez le temps decnre vous aide a traduire en mots vos émotions et à tes faire connaître A Têtre cher. Une déclaration farte ainsi touche toujours celui qui la reçoit, comme un premier témoignage damour alors à vos plumes I
L’art du shampooing
Comment faire un shampoang qui n'abîme pas les cheveux et encourage la croissance 7 Tout d abord il faut ben se monter tes cheveux avant d’appliquer le shampooing, ensuite no pas mettre te shampooing areciemea sur la tête mas plutôt en verser une grosse noue a la mari avant de rappliquer do la racine jusqu’aux pointes Lors d’un shampoang. il est impératif de se laver tes cheveux au moins deux fois La première pour se
debarrasser de toutes saletés, graisses et autres résidus et la seconde tas pour laver réellement Vous verrez dÿillours que te Shampooing sera plus mousseux lors de ce deuxieme lavage Si possible, lavez vos cheveux, penchez-vous au-dessus du lavabo ou de la bagnare pour activer la circulation sanguine au nrveau du eu* chevelu et la racine des cheveux Utiliser tes bouts des doigts pour trotter ou masser le cuir
chevelu Ne jamais utiliser les ongles ou un autre objet (comme un peigne) car cela imte te cuir chevelu Masser te cuir chevelu doucement en mouvements circulaires (pas tes cheveux) en commençant de la nuque a Tavanl Farteste pendant quelques minutes, pour activer letticacdo des produits actifs contenus dans te stiampooing et lui laisser le temps dagir En arrivant vers ta ksiete des cheveux, mettez un peu plus de pression, tout en utilisant vos pouces pour masser au-dessus de vos omiSes en allant vers la tempe, puis rincez
( I
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Islam Info N" 329 du Mercredi 22 au Mardi 28 Février 2012 - du Araba 29 auTarata 06 Rabiou Sani 1433 H
1 'IE DE LA COMMUNAUTE
G II - T ECU XXT
YOPOUGON NIANGON
REMISE DE DIPLÔMES
“ 35 imams vont enseigner le commentaire du Coran ”
Plus svelte, la tablette Xoom 2 séduit sans éblouir
Limant AM Guettera, président Aj Conseil Supérieur des Imams (COSIM) vient de mettre à la disposition de la communauté musulmane des imams qui a formé sur les techniques du ■ Wllr • ou commentaire du Noble Coran
Le drrnncho 29 pTMor 2012. la grande commjrYii/to husiàtwio do Nungon étal mssrmhtee autour do rmam Ai Quittera à la^mosquée Acta pour assistera la quatrtome crtton de tomse des dpk£w?s do fin do fornutan Ces dptomes selon les orgartsateurs et les bénéficiaires sont féqurvatent du doctoral dans te dtioptoe du oommertvo du Coran appose le -Tâter • Au regard do son importance oes éteves qu sort en m>onte des mams nom pas hosao a ww do Bondoukou dou est orçnase le maître, do SA? de Tante JAbengourou. etc, pour chercher le sa^y ailles d’un maître reontesto en te mibere La tormatiûn dure tas ans la quatnème o Mm qu Art da^or beu aurai pu se lcr* en 2011 neuf été te ense Larentse des dpiômes a pu se lenr à te pe des bénéficiâmes et leurs parents
ex imamt attachant la turban da la raaponaabllita.
^^htr’nous
10 petites leçons nui prouvent nu it est complètement dingue de vous
Les hommes ne sont pas toujours les plus habiles du monde lorsqu’il l'agit de manifester leurs sentiments Fierté mal placée, cliché du mâle infaillible ou manque total de tact nous empêchent souvent d'y voir clair sur ses sentiments... Mais pas de panique, voici 10 signes infaillibles qui devraient vous éclairer sur son amour pour vous.
1) IL SE PLAINT llpeutsepianfredesontrav^ de son parts ou do ses nouvdes chaussures, mis en tout cas I s'en plant devant vous Cote peut sembler pentte au premor abord mis montre surtout qui est prêt à partager ses petts soucis avec vous parce qu’il vous fart confiance - Chêne, tu ne trouves pas que fa grossi ? • nea donc pas tant une ptomte qu’une preuve de considération : ko mots comptent pour Jui et I sort que vous saurez te rassurer.
tes tmama apprenant an laça da laur mai Ira l'Imam AU Ouattara.
AupunJhui. est un gond jour pour ma et je rends gloire au Ou Tout Pucsart qui a perms <>je ce pur siM anvé Nous remercions notre maître et nous le rassurons que nous afons drspenser te connaissance acq^se pour le progrès et le développement de h stem Nous sommes très heureux - sesl repu
2) IL FAIT LE MENAGE
A morts d être tombée sur un des rares maniaques qui peuplent la planète, peu dhemmes éprouvert du plais* à taire te ménage En taA on peut même dre qu’te détestent ça La seule roson qu peut pousser ai homme a lare te ménagé c est vous St la sale de bains est propre et la tess/ve txen tarte, c est dans te sert objectif de bnlec pour vous ’ H veut vous plaire e< vous rendre heureuse ..
3) IL VOUS DEMANDE VOTRE AVIS Être mw à cortrtxjtion pour te chou dm cadeau pour son gmndpere peut scrTttef rébatotf. mas cela signé© qui a beson de votre arte et surtout qui a confiance on votre jugement La prochare k» qui \rous demande do f aider à cher* un nouveau t-shrt Star Trek. ne soupirez pas. c’est une nouvele prouve de son afioebon à votre égard
4) IL AIME VOUS TENIR
hmam Souhabo Ouattara. un réctotondaire
Avant la remse des dplômes. te -professeur», a tenu à pnrfcguer des oonseds aux reposants Pour lui. te forma ton quis viennert d achever dort servir a ec^rer et gu# ter la conmunauté sur le droit chemin qui est celui recommande par te Nat Mo Coran Toute nmatere en dehors de cette vexe est varie - Ne wyez pas des charlatans mas des hommes qu ensegnert tes recommandations devines - a averti fimam ensegnart n a cto sum par tes mams Idnss KoudouSS Koné, president du Consct Naboml Islamque (CNI) et Koné Dramane représentant te Check BoAary Foi ana. president du COSiM Ms ont tour a tour donne des consens aux eteves formes pour fexenxe de leur fonction Pour symboliser te responsable qui leur ncombe désormais, ils ont été ertjibannes Ceta tekto^ egalement te statut et te rvveau de connaissance
La sortie de te quatrième édition a été roocason de présenter tes nouveaux apprenants qui ont fart leur entrée dans cette ecote pour la même formation ils sortrort en pnnape' en 2015
Haroun B
Obtnt Na
DANS SES BRAS
Avec te temps, tes etrentes enfiévrées des débuts ont cédé la place à des contacts plus maladroits, qui suMemcrt un peu n rrporte quand SI ressert te beson de vous taire un Càkn ertre te rayon surgrte et te stand pnmeur c’est ben que vous êtes plus rnportanle pour U que te reste Ben souvent, ce qu i n anr^ pas a dre. i amve au morts à te tare Alors, ne te bnmez pas si r endroit vous semble mal choisi tes preuves d’amour n'attendent pas
5) IL CHOISIT LE CADEAU PARFAIT
Cet ndee vous on dira long sur ses Sertmerts pour vous I SI vous offre» toulard que vous aviez aperçu I y a » mas au cours d’un week-end à Londres, c’est qui est tout srrptemort fou de vous : i vous a écoute et 1 a retenu ce que vous U a^z dt Vous êtes au cœur de ses préoccupations I
A SUIVRE...
A très bientôt!
casque/our est une ^e /
ILa Xoom 2 l'est offert un régime pour t'affiner par rapport à son aînée, te résultat est charmant, mais pas suffisant
Apres une premore tablette Xoom performante, mais grossièrement talée (700 grammes pour 129 cm d'épaisseur), Motorola propose aujourdhui ine seconde version à fapparence txen plus attrayante La Xoom 2 dire te même tonnât 10.1 pouces, mais peso 105 g de mors et ne fat que 8.8 mm dépaisseur Nous avons vMé s ce nouveau modéte surpasse son prédécesseur
Pensée pour être tenue à 1 rhonzortate. cette Xoom 2 affiche cne apparence générale assez austère, mats une finition très séreuse. La
qualité des matériaux est au rendez* vous, et leur assemblage s’est effectue sans défaut
DESIGN RUSTIQUE MAIS a • ORIGINAL
Motorola a choisi de placer tes commandes do kMo et do volume a f amère de ta tablette Une dee assez déroutante pour futisateur car ses boutons passent en ta# m peu trop naperçus» et Ton se trouve souvent en Iran de tes chercher à F aveugle D’autant que leur pression n’est pas très évidente H faudra ben viser et forcer, bref, trop d'efforts pas assez de confort I La présence de matière antidérapante sur tes côtes de la tablette est en revanche txen plus opportune. amétorant signffîcatrvemert fa pose en min de [appareil
PERFORMANCES MOYENNES Armee tf un processeur Texas Instrument OMAP double cœur
cadoncéà I^GHzetde 1 024 Mo de i memare vive, œtte tablette offre des
performances convenables Mas i ne faudra pas lui en demander trop L’écran do te tablette a^chant une défirrtjon do 1 280 pixels P* B00- te °rar< pmprtqije PovverVR SGX54O perte un peu dans tes appfca bons en 30 poussées comme tes jeux vrfeos Ce orcui n'est pas vramort récent (tefâ présent dans tes premiers smartphones Galary S de Samsung), ot ses performances -bonnes à l'époque - no sont aujourd’hui plus â même de concurrencer ce#»* des tattettas haut de gamme comme la Transformer Prime (fAsus et son processeur
nVkiaTogra3
AUTONOMIE CORRECTE
La tablette Xoom 2 se place bon en termes d'autonome Ela aura survécu plus de 8 heures en lecture vidéo et presque 9 heures en navigation Web en W-Ft lors cto nos tests C’est toutete morts que RPad ou tes Transformer d’Asus Même la premtere Xoom fasal rrxoux dans CO domaine (voir notre test de la Motorola Xoom) Notez que r écran de la Xoom 2, aw sa date PS offrant de bons angles do raon, affiche une luminosité maximale assez moyenne de 385 cdTn2 (taux de contraste de 731 com2)
PAS DE LECTEUR DE CARTE MEMOIRE
Selon nous, rabsence de lecteur de carte mémoire sur cette tablette est totalement nacceptabte. alors que toutes tes ardoscs concurrentes du marche en sort equpees. Il est ainsi impossible détendre l'espace de stockage de la tablette Pour parfaire son erreur. Motorola ne Ivre pas de câble de transfert US8 avoc ses tablettes, et repose frtstalabon d’un logoel proprietaire pour tran^érer des fichées entre l’ardoise et in orlnaleur personnel
MOTOCAST. UNIQUE VALEUR
AJOUTEE LOGICIELLE
La tablette possède toutefois quelques qualités, a commencer par son capteur optque de 5 megaptxels très ben exploité Les photos sont de bonne Qualité et sort soutenues par un flash Led par faite lumnosité Autre quarté, te bgriel Motocasl du fabricant qui met en place un
système simple d'emploi pour I jMxmettro à hAfisaiour de Ire les I fichiers audio, photo et vxtoo qui a I stocké sur son otdrateur personnel S Un accès à*detance par Internet très i faolo a configurer on créant un I coopte MotoSlur et en nsLUirj te J logeiel Motocast sur son PC de I bureau II faudra attendant dep»* y d\no bonne corne non Internet et N laisser son PC de bureau I constamment allumé pour en pa/rter Ce logoel Motocast est censé jusafiôf F absence de lecteur de carte membre sur la tabtette. mais m parvient pas à combler un tel manqje. selon nous
Scanner! hv GamScanner