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Title
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Islam Info #299
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Date
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July 27, 2011
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issue
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299
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number of pages
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12
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Rights
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Identifier
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iwac-issue-0000992
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content
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OUn/IRA
^^
IATA
LE RAMADAN EN TERRE SAINTE
ENCADREMENT MEDICAL. RELIGIEUX ET SOCIAL
RESERVATION : 21 21 21 95 / 21 21 21 96 Z 05 73 39 50 - sotratourlsmo@sotra.cl
1 VararôPrt^M^Btf'
RAMADAN 2011-1432H
Ramadan de la Réconciliation et du Pardon
I e RAMADAN 2011-1432H est IA et I bien là Drapé dans ses habits LwmhjIs et ses bjoux. I nous apparaît dans toute sa splendeur, la main pleine de grâce Chaque année, c'est le mémo rituel Et i en sera ainsi, jusqu'à la fin des temps, jusqu'au jour de la résurrection
N° 299 dit Mavnxi 27 juüktau W PRIX : 300 Fcll Mardi 02 Août 2011
ARABA 25CHAABANE AU TARATA 02 RAMADAN 143211
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
MOIS DE RAMADAN
^^ I IMAM MÉITÉ AL IMAM (Imam à la Gendarmerie d’Agban)
■lia voie vers
le Paradis
SOURATE
AL-A'IÀ : LE TRÈS-HAUT
Le remède aux maladies incurables
INTERNATIONAL
HANI RAMADAN
ecole de la reforme
CALENDRIER ET AGENDA ALIr 2011 ^c ^cUdc fiiaU^ac du iKututouK MAINTENANT DISPONIBLES
Pour vos commandes, appelez au 22 42 43 2ï
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Islam Info N* 299 du Mercredi 27 juillet
au Mardi 02 Août 2011 - du Araba 25 Chaabane au Tarata 02 Ramadan 1432 H
mliiua ta VenUreHI
PAR ABOU KHALFATH-IM
RAMADAN 2011-1432H Ramadan de la Réconciliation et du Pardon
. La charia fous les mercredi à 20 H 05 avec Ah Diarrassouba
- Economia tous les mardi à 10 H et rediffuse le marcredi a 23 H 00 avec Ali Diarrassouba
• Intérêt Public les mercredi en 15 a 20 H 35 avec Ali Diarrassouba
- Pôrtrait tous les jeudi à 16 H 45 avec Ali Diarrassouba
AL BAYANE
05.7 fm
r
Le RAMADAN 201M432H est là et Non là Drapé dans ses haLMs neufs cl ses bijoux. J nous apurait dans toute sa splendeur, la marn ptene de grâce Chaque année, c’est te même ntuel El il en sera ainsi . jusqu’à la fin des temps, jusqu'au jour de la résurrection En attendant ce Ramadan 1432H est un Ramadan spécial Car il vient tout juste après tant datrocitcs. tant dabus de langages et do violences physiques «imaginables C’est pourquoi il n'est pas exagère d eenre que nous sommes tous des êtres survivants (partisans ou adversaires) dune période inoubliable de notre pays, de notre vie personnelle et de notre mémoire collective
Apres avoir survécu a cette apocalypse, version ivoire, quel e doit être notre attitude en ce mo«s saint de Ramadan de l'an 2011-1432H ?
D abord. pendre la ferme résolution de faire mieux que ce que l'on a pu faire jusqua présent Se surpasser dan* ladorat»on du Seigneur Tout Puissant Mufopl<er tes actes de générosité vis-à-vis des démunis, mars aussi et surtout en prenant en compte les préoccupations majeures de notre communauté Line communauté qui , maigre son potentiel reste à la trame dans les domaines aussi
importants quo la formation, l'éducation et lo social So surpasser dans les parûtes et les gestes do Roconoliation entre nous, dans nos familles, dans nos bureaux et dans nos quartiers Etre parmi les premiers a pardonner, a assurer, et a soulager Se surpasser pour mieux taire son travail rigoureusement et honnêtement Se surpasser pour être plus humble Se surpasser pour moins parler et plus écouter ses employés, ses collaborateurs, et ses adversaires, scs entants son époux et son épousé
Ces sursauts qualificatifs sont indispensables pour créer un environnement propice non seulement a la spmtualite exiges en ce mois de Ramadan Mais aussi a la qualité de notre v*e et de celle des autres avec qui nous avons survécu ces terribles moments En un mot comme en cent, en nous offrant le Ramadan 1432H . ALLAH te Tout Puissant nous offre encore une opportunité unique pour nous préparer à la rencontre dans tes meilleures conditions possible ci bas et dans l’au-delà Profitons-en vive te Ramadan 20H. te Ramadan de la Réconciliation verticale (avec Dieu) et horizontale (entre nous)
A LA SEMAINE PROCHAINE INCHA ALLAH
an-
Des chaussettes sales pour lutter contre le paludisme
La mauvaise odeur des chaussettes sales viendra peut-être à bout un Jour du paludisme, une maladie transmise par des moustiques qui tue chaque année quelques 800 000 personnes dans le monde, espère une équipe de chercheurs basée en Afrique.
Cette ecupe drçée par te Dr Fredos Oumu de flnsMut de ta sanie Makara, en Tanzan«. a découvert que la senteur des peds était te meneur moyen dattier tes «sectes pqueurs dans un pege mortel Fort du sout en de la londaton EM et Melinda Gates, requpo a donc rms au pont deux prototypes de pteges odorants qui
afrent et tuent tes rroustcues 'Os moustiques qu'un humam". a CM te Dr Tanzarve ou tes disposais ont ete pteges aident quatre k» pus de Ocmu à IAFP, pnt par tetephone en testes. Source Nef
' C ^ HRONIQUE DE LA OUMA
Défense et Illustration de l’Islam
RECIT
A Londres, un Imam ben connu emprunte r autobus
Ayant pns place dans te veheute H se rond compte que te Receveur U a rendu la monnaie avec vngt centmes de trop
Avant d’attendre son pont do chute.
J se rapproche du Receveur et lui
.. — ■■ —.......................... . ,„. ■
fait remarque* quo ce dernier s’est tompe en lui mettant vingt certains de top
Quand l'Imam lui resetue tes vingt oonunos. te Receveur répond à T imam que ce n’est pas une erreur • Si ce n est pas une erreur, alors, expfcquez no • dt l’Imam
• C'est tes simple • J'avais flntenton
de me convfvv a r Islam. Puisque j' hésitas, je voulais juste vanter votre moralité de guide spirituel exempUrv avant de m'y engager ou pas Maintenant, ma deason d embrasser r Islam est «révocable.
MORALITÉ
Tout Musulman doit être ambassadeur de I’ Islam, à forton un Imam!
ENSEE DE LA SEMAINE
Haroun B
Un Noir * adresse a Dieu :
- Dteu pourquoi je suis ror ?
El Dwmj répond : •
CM pour que tu pusses mieux chasser pendant la nu# dans la forêt afocame. que tu te confondes ara avec r obscurité c'est aussi à cause du sote# d'Afrique, ta couleur t on proroge
Dieu, autre chose encore pourquoi mes cheveux sont crépus ?
Ron n est fat au hasard, mon Ns Cette choveLre, quand tu cours dans la trousse, elle ne s accroche jamais nulle part, c'est reportant
Bon. dit te N». mais dites-moi. Dieu, pourquoi alors je suis né à Pans ?
.^ RADIO fm 930
Wcbdo^dÔG®
RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE 20H A 22H ET LE MARDI A21H00.
Présentation jah Oustaz en Haoussa et en Français
- 1*3 2*03 0/66 08 46 62/0520 93 46
La paix n’est pas comparable à un objet précieux qui nous appartient II faut toujours la conquérir Nordahl GRIEG
Les grandes familles Coulibaly , Dia*ara Diabate. Diabate, Doumba. Dramé. Sidibé. Diaiio. Traoré. Ha data, Konaté Kante, El Hadj Seydou Sanogo procureur a la retraite, Baradp. El Hadj Gaoussou Dramane Ouattara et famille à Daioa. Abidjan, Duékoué. Divo, Vavoua. Boundiali. Man. Bamako. Usa. France et Grande Bretagne . Les familles athées Diamsso. Cissé. Thiam, Fofana. Touré. Kouman, D aoy
Ont la profonde douleur de vous annoncer le décès de leur* frêre.père.grand-pére.beau frère et ami
EL HADJ COULIBALY GAOUSSOU
Transporteur è Daioa
Décès survenu te jeudi 21 juillet 2011 A Daioa
L'inhumation a eu heu te vendredi 22 juillet à Daioa
Dimanche 31 juillet Cérémonie relieuse du 7ôme jour
au domicile familial A Daioa
A ishah (r a ) raconte que iusqu'a h
fp s $ l ) se retirait dan* la mTsauêo ^h*6* *• Sainl P^P^e Muhammad cours des dix derniers jour* du Ramadan1 une retra,!e contemplative) au observeront lïbkal de la même façon Bukharl **" décè5’ 5es veuvos
F 2. La simplicité du Prophète lorsqu'il rompait son jeune
Saiman Bm Amir rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p s s I ) a dit -Rompez votre jeûne avec une datte, il s’y trouve des bénédictions Si vous ne trouvez pas de datte, rompez-le avec de Teau, car elle est pure * At-Tirmidhi
Islam Info N* 299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 - du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H
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RECEVEZ ZAMANTAARE TOUS LES WM»
KaHASHETLEMARDI A21H0& jntebon^Ourtn «n Haouaia al en fri V:2iaOO/«OICS2Æ3S«
Sanogo Abou Amiral
ABOU ZARR AL-GHIFARI (Z- partie)
ABOU ZARR EN PRÉSENCE DU PROPHÈTE (PSL) Le tendoman main I a servi Ai de près jusqu'à œ quls se sont retrouvés en présence du Prophète (PSL) -
(fAlah •, sataa Abou Zan «H sur toi la paix dAlah. Sa meenooroe et Ses
(PSL) Artst Abou Zan fut te premier a | saluer te Prophète (PSL) du satat de rtsiam. SJte à cela, son usage s est répandu. Le Prophète (PSL) la accueil donc et la rMte a Hslam en lui rectant quelques versets du Coran.
LA CONVERSION D'ABOU TARA
Mes mots ont eu un old rnméd^ sur eux lis ont saute six tours jambes et se sont exclames : • Attrapons- ta, lui qm a abandonné sa rekgcn - lis ont bondi sur ma et m'ont frappé sans merci üs avaient daromenl rteterton de me tuer Toutefois. AJAbbAs ton Abdocé-MaXtaito. ronde du Prophète (PSL), m’a reconnu I s est penché sur ma pour me protéger de bas coups Il iea a 01 - MaTieur à vous I Voutoz-vous tuer ixi homme des Ghrfar. alors que vus caravanes passent par tour fontore9 •. Là seulement, às m'ont relâche Je sus retourné chez te Prophète (PSL) Lorsqu 1 a vu mon étal I dl : • Ne l avasse pas dt de
SOUBH
ZOUHR
ASR
MAGHR1B
ICHA:
S OURATE 87
Al-A'lâ : le Très-Haut
UEU DE RÉVÉLATION
La Mecque
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION
Tatavir (sourate 81)
NOMBRE DE VERSETS 19 versets
LES MÉRTTES DE SA
O5h 15
13h OO
16h OO
18/130
19b
LECTURE
Quiconque M cette Sourate avec
assfoufe on Résurrection quelle porte oesres-
U dra te Jour de la -Ente par nlmporte du Paradis que lu
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
I est recommandé de la lire indifféremment tous tes jours De même, i est recommandé de la ire
C hapelet
Hadj
Imam
Mélté
Imam
pendant
les
prières
obigaloires
et
& on 14 celle Sourate sir une ornée bourdonnante, elle se calmera, et sur les hémorroïdes et les tumeurs, 4s dcparaîfront
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE.
Quconque se «X en tran de Ire celle Sourate en rêve, aura tendance à tare beaucoup de glorifications d Alah et supportera tes déçûtes
El Hadj Imam Mélté Al Imam meiimam@yahoo.fr
Chahadai (altesteton de la Fa) et adopta te pouvele reipon sur te champ. Ans, 1 est considéré comme fin des premers a rejoncre rsiam
LE CONSEIL DU PROPHÈTE (PSL) A ABOU ZARR ET SA REACTION \foyons en quête termes Abu Char rapporta# sa propre hstore : - Apres ma œn^rston. je sua reste avec le Prophète (PSL) afin de me former a Fcslam et d’apprentie a Ire le Coran U me d4 . - Ne parte à personne c de ton arfoestan a ilslam Ils te tueraient - - Par celui qa oebent mon âme entre ses maris» je ne quflera pas la Mecque sans me rendre à la Mosquee sacrée et proclamer la Vente au nrxLcu des Ocuraychites -juras je Le Prophète (PSL) s est ta.
ABOU ZARR SE DÉCLARE MUSULMAN DEVANT LES OOURAYCHrTES
I dit tawnéme à ce sujet : « Je sue aile donc à la Mosquee où tes QouraychAes étaient assembles en
et enaa du plus fort que jo pus : • O gers des Qoxaychites. je témoigne qui ny a cfautre Dieu qu Alah et que Muhammad est son Messager •
L’OPPRESSION DES qouraychttes sur lui après SA DÉCLARATION
ETS SYLIA * ffZEKES SA
CfTW»fl.-œT <?r - jrt/e^x - 177 vzxx
03 BP 292 - Abidjan 03
Tél: 20-37-50-78
aval tesan de séxpnmer. alors je l a
MIS EN MISSION PAR LE PROPHÈTE (PSL)
Va rouver ton peuple, a ordonné te Propnete (PSL). Dateur œ que ta as vu et entendu Invite-tes à Allan Peut-être Alan tes comblera de bon par ton entremise et te récompensera à travers eux. Le jour ou lu entendras que je me suis faut connaître ouvertement, alors viens à moi •
APPEL À SON FRÈRE ET LEUR MERE A L'ISLAM
0 pourvut son hétaïre en dsanl : « J ai qu/ce la vite et je sus retourné vers mon clan Mon frere m'a ntenoge : "Ou as ta tel ?" Je ta» ai expique que j etas devenu musulman et je croyais désormais a la vente des enseqnements de Muhammad. I m a répondu * Je ne sue pas opposé a la reigen De fa*. P sus ma aussi musuknan et croyant * Tous deux, nous sommes aies chez note mère afin de (Vivier a Islam Sa repense fut : - Je n'a nen contre vofre région. J accepte également l'islam. " A partir de ce jox, cette (amie de idétes a invite infatigabtemeni tes gens de Gh/ar à fetern Sa lênacflé a permis de oonvertr un grand nombre des leurs et <fnsttuer finalement la prière en congrégation.
le Coran, source de sagesse
Alah parte dans te sarX Coran de ceux à ou B accorde la sagesse O après Sa parafe, on vot que la prnopate source de sagesse tesde dans Sa crante ô voua qui croyez! SI vous craignez Allah, I vous accordera la faculté de discerner (entre te bien H te mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. El Allah est te Détenteur de réforme grâce (AJ Anfai 29) La pxvre de touche de la crante dAAah consiste tout dabord en la reconnaissance des atrbuts dALah et | du Jour du jugement Allan n'aooorde à ihomme te sens de doœmer entre la verte et i erraur que a œfoi-o Le crart Cet eut de compréhension est en fat ta rasutal natoœi d\xi actouossemert du cœur dû à la crante d Allah.
Allah a fart descendra te plus beau des récits» un Livre dont (certains versets) se ressemblent et se répétant Les peaux de ceux qui redoutent tour Seigneur frissonnent (à fentendre); puis tours peaux et leurs cœurs s apai sent au rappel d’Allah. Voilé te (livre) guide d’Allah
gulde. (Az Zoumar. 23) Lhomme devrait toujours s'exercer daugmenter te crante de son Sexpeix Dans cote opbque, i devra# pner. méditer sa Sa force, Sa puissance et Son chàlmert, et essayer devoir une mev’euœ compréhension de Lui (de Ses Quaites)
Craignez Allah, donc autant que vous pouvez, écoutez, obéissez et fartes largesses. Ce sera un bien pour vous. Et quiconque a été protégé contre sa propre avidité... ceuxte sont ceux qui réussissent (Al Taghaboun, 16) La tait de pouvar dstnguer ente Teneur et la vérité est hndcaùon de te sagesse de queiquUi
Une tete personne sera certainement Outee de la capaate d entendement
Coran Etymotor^quement, en arabe, tongne du mot basirah (porspeaote) est Vx* Routant, i y a ine grande dierence ente œ terme et facton normale de voir Une personne dépourvue de perspeacte est décrié comme QuefouUn dont le cœur et fespr# sont recouverts (dUn vote) snon i pourrai comprendre te saint Coran Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu'ils ne comprennent pas et dans leurs oreilles, une lourdeur. Et quand, dans le Coran, tu évoques ton Seigneur l’Unique, Ils tournent te dos par répulsion. (Ai tara'. 46) Le terme •comprendre* dans te verset o dessus possédé une grande s^nrfcabor Dans de nombreux autres versets, te manque d entendement de la plupart des gens est egalement mentionne Ce qa we^t a Or? Qu'au pur sens physique tes mécréants perçovent jen d’autres mots, entendent) œ oue tous disent tes croyants, mars ne saisissent pourtant pas la vateix et te contenu du message Lox état ressemble à œiu> de tebneiê, de la perte de oonsoenoe et demeure lt phénomène métaphy^que Alah nous en parte comme "dm vote cm reocuvre tous oœixs" Quei pre truste oue cefoi à qu on a rappete tes versets de son Se^neur et qu en détourna te dos en allant œ que ses deux mans ort oomms?
leurs cœurs, de sorte qu'ils ne comprennent pas (te Coran), et mis unç lourdeur dans leurs oreales. Même si tu les appelles vers la bonne vote. Jamais rts ne pourront
mécréants, de temps à autre, confessent leur profonde incapacité à saisir la raison qui leur est commrvQuee Ceia est évident dans ce verset ou te peuple de Madan ose dreâ Shoua-b
"Nous ne comprenons pas grand chose A ce que tu dis; et vraiment nous te considérons comme un faible parmi nous. Si ce n'est ton clan, nous faurions certainement
tatteindre" (Houd. 91) Nu» homme dépourvu d’entendement ne peut être gode dans la vexe droite excepte par la votante tfAlah
Allah déclare dans te verse# suivant: Et fl en est parmi eux qui te prêtent roreifte. Est-ce toi qui fart entendre les sourds, même s'ils sont Incapables de comprendre. Et II en
ce toi qui peux guider les aveugle», même « ils ne voient pm? ftounous 42-43)
En œnscquence ceux qu acceptent la ta sont grattes de sagesse et de pe»H>caate «s se dcxvent‘d-appeter à Allah avec clairvoyance'
Di»: 'Voici ma voie, l’appelle tes gen» à Allah, avec clairvoyance, moi et ceux qui me suivent Gloire A Allah! Et je ne suis point du nombre d*» aMocieteurs.' (Youssoul. 106).
VOTRE RADIO
AL BAYANE
Abi Daud
Bukhan
3. Invocation a la rupture du jeune
Muaz Bin Zuhra rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p s si) priait ainsi ô Allah, j'ai jeûné pourr Toi. et je romps mon jeûnes
lorsqu’il rompait son jeûne : avec ce dont Tu m’as pourvu.
4. L'oublie au cours du jeûne
Ab. Huratrah (r a ) rapporte que le Saint ProohetA ,
par OU», le jeûneur mange ou boit (quelque chose! * $ । ) a dit : . Si.
c est Allah qui le pourvoit en nourriture et en boisson 'I complété
son jeûne, car
SrannAd hv CamScAnnAr
Islam Info N '299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 - du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H
uestions - Réponses Ismail
.J
Saviez-vous
Quels sont les droits reconnus par l'Islam ?
Louange! Allah
les drxts reconnus par (Islam sort nombreux. Les plus rnportants en sort les servants.
-te cto# d'Allah:
Les benîaffs d’Alan au profit de Ses serveurs sort montrables et tout beriaff nécessite la reconnaissance Les dots d'Alan sur ses serviteurs sort tes nombreux. Pam les ptos mportants, ôtons ceux <x
1 . L'adhesion au dogme du Tawhid. Ota agnfe crore en f unote cfAlah
attrtxÆ, et Ses actes Dans ce cadre. Ton do# crore qu Alah est le Maître, le Roi le Créateur gerant, le Fournisses
; Hadiths de la semaine iJS
de substances, qui dotent te Pouvor en Sa man, Celui qu est capable de tout (Coran S 67V1).
2 L'observance du culte qui consiste à adorer Allah exclusivement
En effet il est leur Maître, leur Créateur et leur Foumsseur de substances Cela mpUque quon Lui consacre exclusivement toutes les formes a adoration tettes que llnvocaton. la pnere. la demande d assetanoe. la demande de secours, l'expression d hum^e et oe reverenoe. i esperance, la crante, te sacnfice et d autres actes smdares A ce propos, te Très Haut dit : • Adorez Alah et ne Lu» donnez
^< ^^wr
Abou Ismaêl
aucun assooé - (Coran, S4 : V36) 3. La gratitude
Alan est le benfaitour qu accorde Sa grâce a tous les créateurs Ceux-o (fervent reconnaître les b*?nfaits par la langue, par le cœur et les autres opines en louant Alah. en lui rendant grâce et en misant les benürts dans Tobeesance à Alah et de façon Me * Souvenez vous de Ma donc. Je vcxjs récompenserai Remerciez- Mo» et ne soyez pas ingrats envers Mat » (Coran. S 2 . V152)
A suivre _
DATES IMPORTANTES
DEBIH DU RAMADAN^! er Août 2011 • 1er Ramadan 1432H
Q: Quel est le statut de celui qui i oublié de rattraper le jeûne de fours du Ramadan jusqu'à T arrivée d'un autre Ramadan?
R: Louanges à Allah Les jurisconsultes sont tous d’avis que routé est une excuse qu écarte le poche el toute autre responsable dans les ânes moquant la violation des prescriptions, compte tenu de nontxeux arguments tires du Lmo el de la Sunna II y a toutefois une df^rgenoe de vues à propos des conséquences reigtouses de la voiaùon commses par cuti comme les actes expiatoires et consorts
A propos partoAêtemenl de t out* du rattrapage du jeûne de jours du Ramadan jusqu'à lamvée du Ramadan suivant les ulémas sort tous davis que te rattrapage reste obügatore même apres te deiaoème Ramadan et que l'oubti ne l'efface pas Leur c^ergence de vues porte sur l’acte expia tore à faire comme roffre oe noumtoro à un pauvre en plus du rattrapage du jeûne h y a à œ propos deux avs Le premier dit que facto expiatoire ne s'impose pas car tout* efface te pêche et toute autre forme de responsable Cest ravis de la plupart oes Chaînes et de certains Matelotes (Vor Touhfat al-Mouhtad| dbn HatLar ai-Haytam»; Nihayatou Mouhiadi. M»nah ai-DjaM. Cham Moukhtassar a^ KhaUl Le second avis dit que l acté expiatoire est necessaire et que noubk n'efface que te pecte C'est aussi
‘ estez vos connaissances *^
1/01 a i ctAgatJon do jeûner pondant le mots de Ramadan?
2/ Y a H un âge ixe peur ère soumis a l'otAgaton du juûœ do Ramadan ?
1 Que«e est la sourate Ou Nobte Coran qu retate la presofeton du jeûne?
4/ L'rsvtuson du jeûne du Ramadan repose*!- eüe sur la Sunna comme c'est le cas pour le Noble Coran9
y Quel étal la fonction du Compagnon. B^ ton Rabâh. pendant la vie du Prophète (sa*) ?
l'avis dune parte des Mairies. (Moir Mawahb aLDpW. charh Moukhtassar ûFKhaM) Le premier avis est te mieux ^gumento. sV plaît à Alah Très Haut, vu les Iras arguments que von
Le premier consiste dans la portée générale des versets et hadiths qu» dispensent I oublieux de toute responsable C est te cas de la parole du Très Haut -Seigneur, ne nous châbe pas s'< nous amve dauber ou de commettre une erreur -(CoranS2V286)
Le deuxieme est quon est en pnnope quitte el que pour créer une charge expato*e il faut apporter un argument O dans te cas présent, on ne d<spose pas d'un argument assez soüde le troisième est que raeîe expiatoire fat robjet d'une divergence de vues, même quand il concerne celui qui a retarde d^toêremert te rattrapage du jeûne du Ramadan Car Hanafites et Dhantes soutienne^ quH n’est pas obigaxxre Cheikh ton Oirihaymne te consacre comme un simple acte recommande étant donné que son étabèssemert ne | repose que sur la pratique de certans Compagnons, ce qui ne suffit pas pois imposer aux gens, notamment ceux qu> ort une excuse admise par Alah En somme, la réponse est que nnteœssé Art rattrape* te jeune du Ramadan sans avo» à otnr de la nourriture Le rattrapage peut se faire apres te présent Ramadan
ALLAH LE SAH M€UX
La facilité de la religion
Selon Aboû Abdallah Djabr ben Abdalâh, le Compagnon (que Dieu soit satofart de tous les deux), un nomme rtenogea f Envoyé de Oeu et ù ch : • A ton avts, s j’ accompli les pneres rXLteües présentés, si je jeune
en Ramadan, si je m en bons aux choses permises et évite ce qui est défendu, sans y ajouter aucune autre pratique (surerogatore) entrerane au Parade9 Le Prophète répondit On -(Source : Nawewi)
G lossaire Abou Ismaël
Le terme "Janâlja”
Ce terme v ut dre Impureté mesure. Ce Terme désigné Tétai dune personre apres un rapport conppx une perte de sperme, menstrues c oches Avant d’effectuer la pi ère, me personne se trouvant en étal de janaba dort se laver le coq» enter (Ghousf) ou
effectuer le Tayammoum. si aucune eau ne lui est d'Sponfote.
En étal de Janaba. le musulman ne peut pner. tourner autour de la Kaaba. réciter ou toucher le Coran ou encore entre dans une mosquée..
NUfTDU DESTIN ;Nu* 2627 Août 2011 26/27 Ramadan 1432H
AlQ£LHIR(Féte du Ramadan):
31 Août 2011 - 1er Chawal 1432H
PÙXB1NAGL2QU
Période d« Départ pour f Arabie
Saoudite: Du 15 au 22 octobre 2011
Période de Départ de la Mecque à Mina 5 Novembre 2011
Station d’Arafat • 6 Novembre
2O11-92oulHia1432H
AiQALADHAfTABASKl).7 Novembre 2011 -10 Zoul Hija
1432H
SÉJOUR DLW1NA 8-9-10
novembre 2011
Retour de 1 Arabe Saoule 15 au 22 Novembre 2011
Réponsesauxqut^^
R1 : Le Jeûne du Ramadan est ottçatxe et pas taoitalif
R2: Le jeûne du mas de Ramadan a rte recommande» en l’an 2 de lhegre R3: On observe te jeûne musdman en s’abstenant do marier, de bore d'avoir des rapports sexurts Cela doff être de l’aube jusquau coucher du et dans Menton de se soumettre a Alah
R4: Le promer êfemert obujjtode du jeûne de ramadan c’est de formuler In tonton
R5: Le fondateur du mouvement des Fèces musulmans en -
- ImamHassaœABannà-
louadelasemaine Abou^
Doua de celui qui est atteint par un malheur
S2.tr *• '^^ ™,,OUna *•“**«*» loumî mou.ibefi wa khiuf K khayrane minhâ.
Traduction : ^Certes nous appartenons à Alah. et c'est vers Lui retournerons Ô Setyieur I Aœorde«noi une retrtv.cn dans mer r^^ lasia suMe dbne (ou compense^ par) chose ben mesure '
5. L'importance de rompre le jeûne rapidement
Sahi &n Sa d rapporte que le Sænt Prophète Muhammad (p s si) a dit : « Les gens ne cesseraient d’être vertueux tant qu'ds seront prompts à rompre leur jeûne 1 • Bukhan
1 Rompre le jeûne rapidement ne signifie guère le rompre avant l’heure présenté Le sens de ce hadith est de rompre le jeûne immédiatement après le coucher du tolel ^ei quMe£préconiséj^^ du Saint Prophète.
r 6- Quand débuté et se termine le
Abou Hurairah R a ) rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p s s I) a . Commencez à jeûner lorsque vous le vove? . p 5 S * a 0'1. •
Ramadan) et cessez de jeûner Utfu^ ^ ^ T* du
Shawwal) Et s* le temps est couvert alors rnmnuio i ^ 0,ssan ^ June du mots de Iww.. (KM « «^ne^’n“ . Œ *• ‘•"" ''"’ 1"“ ™”l *
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Mardi 02AOÛ. 20.1 -ddA^ZSChaa^TW^^
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Savon de lesilve-Laundry toap Fabriqué par SODIMAI Binqervllla. 08 BP 482 Abidjan 08 TEL: (225) 22 40 34 93 R.C I/E-mail sodlma 2010 «holma4.fr
_____________] 6- CONGRÈS ORDINAIRE DE LA LIPCI
Imam Aboubacar Sidik Cissé à la tête des Prédicateurs
COCODY/ANGRE
Point de'presse de la Fondation Zakat ( Waqf et des œuvres de bienfaisances
Le Dimanche 17 Juillet 2011, les lampions se sont éteints sur le congrès ordinaire de la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte divoire (LIPCI). Au terme des travaux les prédicateurs ont élu un nouveau président
- La oontrbutcn do la LIPCI au processus de la mconcAibon » C’est au tou du ce thème que s est tenu le congrès ordinaire de la fugue Islarruque des Prédcatcurs en Côte dKore(LIPCO Ils étatant au 6ème du genre, sous Fautante sprtuele du COSIM et la présidence du CNI Cest la mosquée Hadp Manam Doumbu dAngre - Château à Cocody qu a servi de cadre a la rencontre Les 15. 16 et 17 JùM 2011. les ipastes sy sont réunis pour un toilettage des textes qu reçussent leur structure a^n de se faer des nouvelles orientations compatibles au contexte et aux reatitos crconstanoeles Les débats ont été parfois houleux Mais l'espnt de la cohéson et de la fratemae a pns le dessus Au terme des travaux, la LIPCI s’est choisie un nouveau pressent en la personne de Hmam Aboubacar S*d»k Cissé II devra désormais diriger (organisation pendant un mandat de 3 ans. renouvelable une lo<s séton les textes A la ceremonie de dôme Qu a vu HnvesMure du nouveau presxlnrt. ptostaurs personnalités ont pns la parole dont te parvan. M Fofana Lassina. pressent du comité de gestion de la mosquée Nour Al Haoq Après avoir tekite la cun i nunacté
Qui est l'Imam Aboubacar Sidik Cissé P
Aboubacar Sx^OsseoommLremetX appete "MassOT est rte en 1960 à Daba (Centre-ouest de la Côte clvove). I commença ses études pnmares dans cette vée pour tes poursuivre à Bouaké à Fécote Car EF Hadss ou I obtint te Certécal d'Etude Primate et Etemeréare (CEPE). I va plus laid en Arabe Saoudte pou continuer la quête du savoir I eut ara te BEPC en 1980 et te Baccalaureat en 1983 à Medœ dans- un hsltut appartenant à FUrweraté fslamque Imam Muhammad Ben Saoud C'est en 1987 quV décrocha sa Licence a la faculté Fondements de te reigion (OussouFDme). département des soences du Tafor Ce fui à fVrwervte Islamique Imam Muhammad Ban Saoud À Ryad 16iM une formation
La Praatdanf de fa UPCI racolant h Nob^ Coran daa mima du Chatck A! Aima. Bouakary Fofana
rrtosumane pour sa sagesse qu a sauvé notre pays de la catastrophe totale cekji<i a appelé tes predeateurs à slnscnra dans la vexx de la reconcéation Trente et cinq (35) sections étaient représentées à ce congrès A leur nom. Oustaz Idnss Taure, president de la LIPCI Bouaflé. a demande à ce qu’un des pressants de section soient désormais membre du Conseil d Administration do la structure Le nouveau président, apres aw été nvesk a exhorte ses admostrès au travai avec snoôrtô et loyauté Le Cheek Al-Ai ma a appete Fequpe dngearte à œuvrer pour une
Le nouveau Pressent de UPCI
éducation forte, en créant des écotes con'essionneles ben structurées et outrées Ce qu donnera à la communauté musUmane sa place rente a-H mentionné H faut noter qu après 24 ans d existence Vassnk) Ossé est te 4ème prestoert apres tes Imams Briatô Buurahrna (1988 • 1995). Ahmad Ouattara (1995 • 2004) et Aboubacar Couibaly (2004 • 2011) Le Congrès a mte tes prédateur! à s'engager dans toutes les actions susceptible do concourr â la réussite du processus de la réconotiabon nationale Sa nogoAbou Amiral
d'une durée de 6 mos dans te domaine sooal au sen de ladite umve<s lé De retour en Côte dVwe. I prend une pan active à rappel à RsUm Ce qu fart de lu un des membres fondateurs de la LPC1 en 1968 et rvbatex de la création des sections UPCI de Daioa et San-Pedro IM vrœ^xêstoent et ensute pressent de la section commjnate de la UPCI à Yopougon N occupa te poste de responsable des affaires sociales pendani 12 ans a la UPCI avant den être te 1er Vce-prestoert de Fox Bureau Executif National (BEN) Llmam Aboubacar Srtk Qssé est mane et père de 3 entants
Traduit de l'Arabe per Senogo Abou Amiral
Le (PCA) Df BAMBA LAMINE et le Directeur executif KONE ISSIAKA
Un an après m crèaborMle 31 juillet 2010X le Directeur Executif de te Fondation Zakat et Waqf et des œuvres de bienfaisances, EJ Hedj Issiaka Koné a animé un point de presse pour annoncer le début des activités de la Fondation.
La zakat est te Irorsteme pier de IWam. Elle est oUgatove pour tout musulman. Comme Fa expique te Directeur exécutif de la Fondation Za*al et Wac# et des œuvres ce bcofa^sances M Issiaka Kone. tors du pont de presse tenu te marri 20 juM 2011 à la mosquée de la Ruera Go# C est un acte qu revêt plusieurs caractères En plus oe purger tes becs du musulman te Zakat renforce te soldante ente tes hommes et permet de Uttef contre te pauvreté Séton M Issiaka Kone. te padmen» oc te Zakat W Qu'il se fait s'apparente a un don et ne lutte pas contre la pauvreté O Ibn des objectifs est de lare en sorte que te benefaare sorte de la pauvreté et puisse ader a son tou dautres pauvres en payart sa Zakat C est pourquoi, te Directeur executif a demande aux musulmans de rompre avec la vieille rvkutude en payant leur Zakat a travers la Fondaton Celte-a se chargera de rea)«se< des œuvres sociales (hopdaux centre oe formation), financer des projets au benéitoe des pauvres Testes ces actions vont se tare dans te transparence totale rassure M Issiaka Koné Car te Zakat étant une recommandation o*^e • quœnque touche a cet argent rendra compte a Dieu - a-H dadlé Et tfa/cuto qu'un comte est
ms sur p^d pour venter à la bonne utibaîxx» des fonds. » est dngé par Dr Bamba Lamine. PC A de la fondation La preuve de la ransparenoe sera donnée à te fin cto mois de ramadan avec te pont de la ootette qui sera ta# au terme de ce mois En eéet la fondaten a lance l'information sur la collecte maintenant parce que les musuknarts proftent ce œ mois pour payer leur zakat Des bureaux seront ouverts sur toute (étendue du temtoire pour recevor tes personnes de^reuses do s'acquitter de (aumône Le paiement peut se tare aussi sur le site nlemet qui sera créé a cet effet Un compte bancaire est egalement ouvert pour tout vuement ara qu' une igné tetephorxque pour toute nforma’jon.
Par aAuurs. ta Directeur Executif de te fondation Zakat a r appete que c’est 2.5 % qu« seront prélevai sur (épargne Toute personne dont te total de l épargné ou oc revenus non essentiels annuel n’atteml pas 360 000 FCFA ne verse pas de zakat pour lannée en cours C'estle boude rappeler que te 31 juta 2010 tors du lancement oo la Fondation Zakat et Waqf et des Œuvres de bienfaisance. I imam Traoré Mamariou oe la mosquée de la Ri vier a Golfe a anime une cohérence au cours de laquelle. I a donne des preocons sur ceux qui dorvent payer (aumône (fonctionnaires. commerçants, agriculteurs pêcheurs etc), ceux qui en on droit (pauvres, necesséeux, nouveaux convertis, colecteurs, tes endettes)
Haroun B
7. L’importance du repas de l'aube au cours du Ramadan
Anas Ibn Mahk rapporte que le Saint Prophète Muhammad (p $ s I ) a déclaré : • Prenez le repas d avant l'aube (assuhr) car il s'y trouve des bénédictions. » Bukhari
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8. Le Ramadan: la saison pour faire le bien
Abou Hurairah (r a ) raconte que le Sa nt Prophète Muhammad (p s s I ) a dit * Quand débuté le Ramadan, on ouvre les portes du Paradis et on ferme les portes ^de l’enfer et les satans sont enchaînes • Bukhari
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Islnm Info N" 299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 • du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H |
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de As/ Ensuite. 4 faut venir récupérer
dans
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INTERVIEW AVEC
RADIO AL HRDAWS
de DIEU sur son deuxieme decade
repentir du le troisième.
fidèle nous
En tant que musulman, quand on parte de la miséricorde de □ EU. cela est permis à ceux qui l auront cherche
te Ueu sort propre et sam Smon le Propnete (sa*) a fart son rt»kaf dans la Mosquée Par rapport a lut. c'est œ qui est beaucoup recommande
Ou dort-on faire ifakafl
On peut tare I ïlkaf partout pourvu que
Quels sont les trois décades du mots de ramadan ?
Les dut premiers du mots concernent
Pendant te mois de ramadan, quelle est l'importance de la Oumra ?
Le Messager (saw). de son vivant, a drf . • Celui qu« accompli la Oumra
la miséricorde créateur La consiste au musulman Et
garante l'entrée au paradis
Qu'est-ce qu'on doit faire chaque decade ?
Imam CISSE Vassinki (Président de la LIPCI)
ramadan ?
la Oumra, pendant le mois de ramadan est une excelleme occasion pour un croyant de se racheter
Pour éclairer la lanterne des musulmans sur tes sens et tes significations do la Oumra, tes trente jours de jeûne, Islam Info a accorde une interview à l lmam Cisse Aboubacar SkJik connu sous le nom de Vassinkiflmam de la mosquee Hadjq manam Doumbca). Nous vous propons ses enseignements.
“Celui qui accompli la Oumra pendant le mois de ramadan, c'est comme s'il avait fait le Hadj avec le Prophète (saw)’’
Le Prophète nous consente de faire beaucoup de sbgfars pour demander pardon a Deu de façon à benefioer de sa rrusénooncle pendant te mas de ramadan On dort tare beaucoup -Laha italaha 4alah - pendant te mas de ramadan Demander a Deu de nous donner te parades et de nous étoçner de fenfer C’est la misencorde de DIEU qui nous permet de jeûner pendant te ramadan, on ne sent même pas te jeûne
Pourquoi le ramadan est aussi un mois de générosité ?
Le Prophète (saw) nous dit - Tout ce que tu fart pendant le mois de ramadan a des mentes excepGonneis Tout co qu'on fart pendant te morf de ramadan, on a la doubte recompense a cause du ramadan qui est un mas sacré La générosrto est en elte même un acte sacré et te ramadan est un acte sacre Les actes de pnere. de sacrifice et do lecture du Coran sont très recommandés pendant te mois de ramadan
Pourquoi Htikaf pendant le mois de
IMAM CISSE ABOUBACAR SIDIK DE LA MOSQUEE HADJA MARIAM DOUMBIA
L'rtikaf sgmfe retrarte sp rituelle On peut prendre rengagement de se retirer de tout pendant trexs jours On peut môme due par exemple qu'on va s abstenu de tout pendant deux ou troc heures du temps Pendant ces (ro«s heures du temps, te contact se limite exclusivement a Dieu Si pendant l'rtikaf. on a des besoins naturels, alors on ne sort que pour ça
“Celui qui accompli la Oumra pendant le mois de ramadan est considéré comme s’il avait fait 70 fois le Hadj avec le Messager (saw)’’.
Comment se préparer pour faire WUkan
On peut prendre l'intention dans tes dix derniers jours du ramadan On se retire pour être exclusivement en contact avec DIEU Avant de prendre l'mtenton. il faut déterminer la duree I y en a qui consacre tout te mots de ramadan a l’rtikaf
Pourquoi la nuit du Destin est un moment fort du mois de ramadan ? L'Islam n'existe que par te Coran et te Coran a ele révélé pendant cette nuit Les gens se sont plaints au Messager (sa*) à la Mecque que les Hommes d avant vwaient pendant souvent 1000 ans a/ 500 ans et maigre cela, rts avaient la force d adorer OEU Donc, te Prophète (saw) a solicite DIEU qm nous a offert la nurt de •Lartatoul kadr-qui equrvaut a 83 ans d'adorabon pour permettre aux Hommes de se racheter Si quelqu’un fart deux nuis de -Ladatoul kao». cést comme si 4 avait vécu 166 ans d adoration de DIEU
Comment savoir qu'une nurt est * La liai oui kadr » ?
Le Prophète (saw). de son want a drt : - Deu me l'avait revête . mais j'ai ouWe Vu son xnportance. 4 faut te chercher dans la demere decade du mois de ramadan- Les efforts pendant la nurt de - Lartatoul kadr - ne sont pas vains
Pourquoi le Coran est-il descendu pendant le mois de ramadan ?
Dans le Coran, se louve la parole de DIEU Ramadan est te mots sain Le (ail que le Coran soi! descendu pendant ôe mois vient à pont nomme pour bénir davantage ce nos Et nous prouver I mportance de ce mois
Qu'est-ce que la Oumra ?
Cést te petrt peiennage qui est composé de quelques etements de lawaf, de la marche entre Safa et Marwa pour finir, la pose de I mtenbon Apres ces mes de la Oumra te petenn a te choix de se raser ou de se coiffer Voilà or qu compose la Oumra
pendant te mas de ramadan, c’est comme s 4 aval fart te Hadj avec te Prophète (saw)» Deuxièmement, celui qui accompli la Oumra pendant te mois de ramadan est considéré comme s'4 avart fart 70 fois te Hadj avec te Messager (saw) Chaque pnere a un mente de 100 000 récompenses mutopfes par 70 La-bas. la pnere surerogatare pendant le mots de ramadan a plus de mentes Par exempte on fart 27 rakats pendant la pnere du tarawi a la Oumra et ces
La Oumra, pendant le mois de ramadan est l'occasion unique pour un croyant de se racheter.
2 7 rakats sont mufcpfiéS par 100 000 récompensés et multiples par 70 Ceux qui y vont, peuvent avoir la chance que tout leur soua et toute leur demande sonl exauces C’est pourquoi, beaucoup s’en vont Je connais oes gens depuis 1997. rts nom jamais manque de partir a la Oumra Mais te plus important, ce sont tes mentes
Que doit faire te pèlerin qui va pour la Oumra ?
Quand on va à la Oumra on n'a pas te temps de lare autre chose que la pnere Le seul temps qu’on a. c'est dans Fnlerval de la pnere de fad,r jusqu'à 11 heures A partir de 11 heures. 4 faut tare te mouvement vers la Mosquee pour la pnere de Zhour Juste quelques temps apres, la pnere
Par Fatim Djamila
Une radio musulmane à Bouakéauservicedupays profond
sa place pour la rupture survie de la pnere de Magnb Quelques instants apres, on se préparé pour la pnere de cha et tarawi qui prend fin vers 22 heures A minuit. 4 faut se préparer pour la longue pnere a partir de 1 heure jusqu e 3h30mns par moments En outre, il faut se préparer pour le souhoub suivi de la pnere du lady La Oumra. pendant le mois de ramadan est l'occasion unique pour un croyant de se racheter.
Que faire pour mieux se préparer ? Ceux qui vont accomplir la Oumra. savent en general ce qu’ils voûtent La Oumra est organisée par la Sotra et S'eleve a 1 850 000 francs cfa y compris te logement Quand certains fdeies arrivent la bas. ils préfèrent rester a la Mosquee Généralement, ils disent qu'ils savent ce qu’ils voûtent Une fois amvee a Medme. on organise la lecture intégrale du Coran survie des bénédictions Gêner tUemeni , ces gens savent pourquoi ils ont dégagé ces gros moyens On fart AID EL FTTR ou généralement le même jour, on quille la Mecque II nous est arrivé une annee ou on a fête la bas et ici te même jour
L j t no du Ramadan : un moyen de se faire pardonner "
Mut..« Hp s . । ’
* récompensa. aura ^ P^h6B ™t^^ d>” ^
< 10 Le mensonge et la duperie annulent le jeune
Uwu Hm.iitnh U a ) «aconte qu» lo Saint Prophet,, Muhammad (p s s I ) a dit vinh n> qm. Intio du )0ûtw do celui qui n'évite pas lo monaonge et In duporl Dukhntt
Islam Info N’ 299 du Mercredi 27 i
Tarala 02 Ramadan 1432 H
LE JEUNE EN ISLAM
INTERVIEW AVEC...
________________________) Dr NABIL ASSAD (Médecin nutritionniste et diabétologue): Le Ramadan est-il obligatoire pour tout musulman ?
Le Ramadan s'adresse à tous les Musulmans A partir de la puberté. Mais tout le monde peut-Il le prabqucr ? QucOcs sont les contro-indications ? Les diabétiques peuvent-ils jeûner ? Et les femmes enceintes ? Les réponses du Dr Nabil Assad, médecin nutritionniste et diabétologue.
Doctissimo: Tout te monde peut-il pratiquer te Ramadan ?
Dr Assad : Le Ramadan est ai jeûne août pixsquï dispute tous tes jours au lever du sotai poa se termner au coucher du sotei. durant un mo«s l’est en general sans danger pou la santé des pratiquants Ce sont plutôt tes repas lors de la n^^ure. festifs et lamJaux qui sont redoutables De nombreuses personnes prennent du pois pendant
Assad
Dunkerque
ooho penodo ! El jo vos souvent (tes diabétiques hospitalisés après lo Ramadan non pas à cause des rostnetons alimentaires, mars à cause do cos repas top oupeux I LVnportanl est du no pas faire d'excès lors do la rupture du jeûno
Doctissimo: Y-o-t-il dos contre-Indications A la pratique du jeûne du Ramadan ?
Dr Assad : Oui, il y a des contre-ndcations : les patients dkibêtiques trartés A llnsufine et qui ne sont pas équÉbrés. tes problèmes d'msuff sance rénale, de malade cardiaque.. et toutes tes pathoiogos qui no peuvent pas supporter un jeûne même court Ben sûr. en cas de malade (gnppe. diarrhées....) ou dhosprtal<sabon, 4 no faut pas débuter le Ramadan
Doctissimo: Les patiente diaboliques peuvent foire le jeûne du Ramadan ?
Or Assad : Les gens qu« orrt un diabolo non rsuiinodôpondanl Irartos avec des antdkibclques oraux. pou vont normalement tare le ramadan. Cependant, ceux qui ont un dabote do type 2 trate aux suflarndes ckxvont ajuster la posotoge. et lame contrôler plus fréquemment leur niveau gycémquo II faut qu'as demandent consci a leur medecxi Pour les dtabéfcQues traies par de Hnsulmo, J est impératif de consoler son dabetoiogue Celui-ci pourra alors prcvo< un protocole d insulinothérapie
toncborneite Les pnnapaux risques pou les clabebques sont les excès lors de la rupture du jeûne et la non adapta ton de leur traitement arfcdiabetque au cous de cette période de jeûne
Doctissimo: Peut-on faire le ramadan pendant la grossesse ?
Dr Assad : Poreonnoltomont, je déconsodio aux femmes oncxéWns do pratiquer ta joûno du Ramadan Je no pense pas qui lnUo les y encouraqor pendant culte penodo Neanmoins, pour colles qu tonnent absolument à le tare, une suwiianœ môdcale accrue est nôœssaxe
Doctissimo: Quels conseils donneriez-vous aux personnes qui font le Ramadan pour équilibrer leur alimentation ?
Dr Assad : D'abord, i faut prendre un pet/t-d£*eunef consistant le matn avant le lever du soted . Poix la rupture du jeûne le sor. rf est essentiel de* doubler ta prise des repas Je console de taxe un repas au moment de la rupture du jeune qt# ne sort pas top ooçxeux. et d’en tare un autre trois hetres après II est important d essayer de garder troc repas sur les 24 heures et d'éviter les excès..
Réalisée par Doctissimo
Alimentation et santé pendant le Ramadan
Cet arbete fournit des conseils utiles sur la façon d’éviter quelques probtemes communs rencontres durant le Ramadan. Leur application permettrait de jeûner confortablement et d’apprécier entièrement tes avantages spirituels du Ramadan.
Pendant te mots sart du Ramadan, notre akmentabon ne devrait pas Obérer beaucoup de notre alimentation habtueite et devrait être aussi smpte que possible L alimentation devrait être telle que nous marierions notre pods normal, sans perte ni sans gain Cependant, s» on est en excès de pocis. le Ramadan est ire penode deate pour te ncrmaliser En raison des longues heures du jeûne, nous devrons consommer des aliments a dgeston tente tels que des aliments renfermant des fibres plutôt que des aiment» rapdemeci cbgesbbles Les aliments à cogestion tente durent jusqu’à 8 heures, akxs que ceux a dgesten rapde durent seulement de 3 a 4 heures
- Les aliments à digestion tente : sont des aknents qu» contiennenl des grams et des grands comme l oge, te bte. l'avoine, te mM, la semoule, tes hancots. tes telles, la tanne complète, te riz non pofi. etc (appetes tes hydrates de carbone complexes ou sucres complexes)
. Les aliments a digestion rapide sont ceux qu contiennent du sucre, de la tanne blanche, ete (appetes hydrates de carbone raffinés ou sucres simples) - Les aliments riches en fibres : sont ceux qu contiennent du son. te bte entier, tes grains et tes graines, tes tegumes comme tes haricots verts, tes pas. la courgette, tes canards, tes feules de betterave (nches en fer), tes fruts avec tea peau, tes tots secs partxxécrement tes abnoots. tes firmes et tes pnreaux, tes amandes, et
Les aiment consommes devraient être ben equibres. avec dès produis de chaque grvwe tets que fruts. tegumes. viande rougefxxjlettïoisson, panVœreûies et produis la/bers Les produits fnts ne sont pas sans et devraient être imites en oonsommabon fs peuvent causer de Indgestion, des bnAjres destomac et des probtemes de ports
A ÉVITER
• Aliments fnts et gras.
- Aknents contenant top de sucres
• Manger avec exces parfcuterement au repas de l'aube
- Bore trop de tie au repas de l’aube Le the augmente la quantiê d ame qu entraîne avec e e des sels minéraux esserfcets pour le corps dans la journée • Consommation de agarettes. S vous ne pouvez pas cesser do fumer, commencer par redore graduettemer# votre consommation de cigarettes Quelles semaines avant te Ramadan Faner est noc# pour la sanie cl on devrait s arrêter complètement.
A CONSOMMER
•Les hydrates de carbone complexes au tsahu de sorte que l’ener^e tourne par rai-ment dure plus longtemps, réduisant ainsi la sensaton de tam.
• ipenya est un aliment nche en protenes et aussi un aiment à dgeston tente (pas d'^penya chez nous)
-Les dattes sont une excellente sorce de sucres de fibres, d hydrates de carbone, de potassium et de magnésium
•Les amandes sont nches en proter» et fibre avec moins de matières grasses Les bananes sont une bonne saroe de potassium, magnésium et des hydrates de cartxre
A BOIRE
-Autant d’eau ou jus de torts que
possbe ente la rupture du jeûne et te coucher de sorte que vôtre corps passe ajuster tes nrveaux do Rude à temps
PROBLÈMES MÉDICAUX
COMMUNS
Constipation:
EBe peut causer des hémorroïdes, des fissures (fissures douloureuses dans te canal an^) et de l’ndqeston avec la sensation de ballonnement
Les causes : top dalments raffines, top peu de consommation d eau et pas assez de fibre dans la nourrluro.
Le remède : éviter les produis afimentaém top raffinés, augmenter la consommaton d'eau. ajouter cto son dans les gAleaux et do la tanne non biutee dans tes galettes (ou tes produits équivalents : Ihoho. rnardul, kusicuma )
Indigestion et flatulence:
Les causes ; manger avec exces Trop de fritures et d a<ments gras, de produis epres. et de produits a longue de Aatotence comme tes oeufs, te chou, tes tenblies. tes boissons caitxxvrtees comme tes cotas qu produisent aussi des gaz.
Le remede : ne pas manger avec exces . boire des jus de torts ou meux bore de I eau piale
L'éthargtethypotenscn : tenson artertete fable):
Une sudabon excessive, l’asthorxe, la lassitude» le manque d'énergie, le vertige. partoAerement en passant de la poster assise a la positon debexr pàteur et sensation de defaAance sont des symptômes tes "a rhypertenson" Ceo tend a se produre dans te courant de l'apres md
Les causes : top peu de prise de bqudes table pose de sel
Le remede : rester au frais, augmenter la pose de iqude et do set
Precaubon : Ihypotensron devrai être
confirmée avec une mesure de ’a tension artenei*e au moment des symptômes Les personnes ayant de Ihypertensron devraient tare ajuster leur pnse de rredeaments pendant le Ramadan Etes devra, ont consulter leur medeon
Mal de tête:
Les causes : te retrai de la catene et du tabac représentent beaucoup en un pur ; te manque do sommet et la faim se maniestent haMueflement au coure de la joumee et empre en fin de joumee Avec । association a Ihypotenscn’. le mal de tête peut être assez grave et peut egalement causer des nausées avant la rupture du jeune Le remede : redire la pnse oe cateme et de tabac tenteront en commençant une semaine ou deux avant te Ramadan Des bsanes et des thés décafé<te$ peuvent être des atemabves Réorganiser veto emploi du temps pendant te Ramadan afin de dispose* de suflisammere de temps de sommai
Fable taux de sucre sanguinigûoose):
Asthénie, vertge lassitude, fable capacité de concentrabon. sudabon lacte, sensation de fabtesse (tremblement), incapacité d'exécuter des actotes physques, mal de tête, paptabons. tous sont des symptômes de table taux de sucre sangun
Les causes : chez les non drôftques : consommation d'un exces de sucres raffines a la ruptre du jeûne Le corps produt top d'msuiine. ce oui entraîne une chute du gtooose sangun
Le remede ; mangor autre chose à la rupture du jetne et imiter les ai ments et les bossons contenant du sucre
Précaution : tes dabebques peurent devoir ajuster leur pnse de medeamonts durant te Ramadan ; œnsuter votre ducteur
. Crampes musculaires:
» Les causes : prise inadéquate de
sources afimentares de catoum. de magnésium et de potassium
Le remède : consommer des aiments nches en sets minéraux, par exempte les legumet. les fruits, tes produis laAere. tes viandes et les dattes Précaution : tes personnes qui sont sous tortement pour l'hypertension et celles qu» ont des probtemes de calculs rénaux devraient consulter leur médecin.
Ulcères peptiques. brûlures ^ d estomac, gastrite et hernie hiatale: Les niveaux* accrus daode dans l'estomac vide durant le Ramadan aggravent les conditons c-dessus Cela se fradui par ine sensation de brûlure dans la zone d estomac sous tes côtes et peut s’étendre jusqu'à la gorge Les aliments ppces. te café, et tes sodas aux colas aggravent ces conditions Des médicaments sont dépensés pour contrôler tes niveaux d aexte dans l'estomac Les personnes ayant des ulcères peplques êtabks et une heme létale devraient consulter leur médoon ben avant le Ramadan
Calculs rénaux:
Les calculs renaux peuvent se former chez tes personnes qu bavent peu de iqudes Par conséquent, 4 esl essenbei de bore suffisamment afin d entacher la formation oe calculs
Douteurs articulaires .
Les causes ; laugmentabon de la pression sur tes articulations des genoux pendant la pnere Chez tes personnes âgees et celles ayant de I arthrite, cela peut provoquer douteur, ngdle. enflure et gêne
Le remede : perdre du potos pour épargner aux genoux de supporter toute charge supplémentaire. Exercer les membres /Meneurs Une bonne tonne phys^ue permet un plus grand âccorTipi<ssernent, de ce tait perrottant à chacun de pouvor exécuter ta pnere en toute facilite
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Z" 11. Les mentes du Ramadan
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12. La bonté envers les faibles
Abou Hutairah (r a ) raconte que le Saint Prophète Muhammad (o s s I » a du Certains sont ébouriffes, couverts de poussière, on leur claque la porta au no» avec mépris . cependant. i(i purent d'un tel statut auprès d'A1l.,h que k, <^,1 lurent en Son non», leurs paroles sont exaucées - Mu-ihm 1
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Islam Info N’ 299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 • du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H
VIE DE LA COMMUNAUTE
[JOURNÉE D'HOMMAGE ET DE RÉCONCILIATION NATIONALE
L'Association “Oigne Islam" appelle à la réconciliation et à la reconstruction
COCODY / 7" TRANCHE
Le dimanche 17 Juillet 2011. F Association • Digne Islam • a organisé une cérémonie en vue d'rrviter les Nouions à la réconciliation, au pardon et à Fanion. C’était A la résidence do Factoeûe Présidente, Mme FOFANA Had^a Manam .sise au 2 Plateaux 7ème Tranche.
Dans te soua de briser tes murs do la méfiance, de la peu et do la dtvtson en vue d’aboutir a une réconciliation nationale oortano, tes hommes et tes femmes musulmans rétro au son de I Association - Dgne islam -, ont choisi de prôner te pardon, I amour la fraternité et surtout Rjvon dans la justice Qu restent te gage cf in retexx defini a la paix duabte en Côte d'home Cet acte qu justifie la votante des musulmans à accompagner te gouvernement dans son programme de réconciliation nationale et de reoonsruebon de la Côte d'voire, vent a point nomme pour encourager tes acteurs de la srtuaùon
AVIS DES PARTICIPANTS
Me KONE Chack Omar (Parrodetecerémorve) « I faudrait que te population gagne beaucoup d'argent pour pouvoir te scolariser K te soigner. »
C’est bien la volonté de parvenir à une réconciliation nationale réussrte Nous sommes présents O pour prouver à noire vaillante population que
noua leur soutenons dans leur bonne vison de te nouvelle Côte dVxre. Je voudrais lancer un appel à chacun d'œuvrer en faveur de te rèconokation tant sa/vaitee Nous apporterons nos soutiens aux écrans afin que note pays connusse te prospérité I faudrait que te population gagne beaucoup plus d «gert pour pouvo» se scolariser et se soigner C’est te plus mportanL
Cher* KONATE Nabi Soualo (invite de marque)
« Lorsque nous avons réuni nos Intentions et tes avons confiées â Dieu aux heures chaudes de te crise, nous sommas sortis victorieux, a
Nous avons fart des bénédetions pour que tes^ crtoyens Nonens retrouvent la peux et la stabHé définitives Je souhaite que les musulmans
retrouve ta façon afin de semer à jamais funon, te smcérSê. l'amour Tous tes «etaS musùtaten^ à ito montent donné ^ te ense avaient perdu espoir Mae, kysque nous avons réuni nos rétentions
Une vu» de rawstanc»
posters© à oZ/ver la cohescn et la concorde A cette occasion, la
ceremonie a été rehaussée par la prosehee effectue des pasteurs, des mams et des personnages po tiques qui n om pas manque d exprimer tous soutiens a cette bonne mUatve Suite à la bénedetion d’ouvertue par OusUz COULIBALY Soualo (gode spvttxrt de
^ tes avons confiées à Deu aux heures chaudes de te ense. nous sommes sortis vdoneux Cette situation de crise M une épreuve pour tes croyants qu. à ui moment donne, avaient cédé a la déviation. Nous pnons pour le nouveau regme au pouvor afin qui roussisse sa frisson. L’mam COULIBALY Soualo (gude spvKuei de [ association - Dgne islam -) et mo. nous nous sommes connus six te base de te confiance et do t'estime Alors, nous pnons pour que l association aile de l avant De oette ceremonie. nous pouvons retenr que chaque otoyen rvonen. A quelque niveau que ce sort, dort œuvrer en favar de te prospecte du pays
Imam COULIBALY Soualo (gutae sprrtuei de • Dgne islam •) • J’invite les ivoiriens A cultiver le pardon. -
Dans tes débuts, fa pns l'initiative su -^—----------------1 moi d atier dans tes
[ : I marches P0^
p sens t>i«ser tes
ItWWmL il tommes A te cause de DIEU AuVrt F K^W â mesuœ. après avoir observé te I nombœ reportant ^^BM| J des adhérants, fa commencé à orgartser des cérémonies de maouto. te nui du destin et ben d auties actifs A Foccason desquels nous avons été parafes L’an demer. doux membres <te l'association devraient bénéfioer des btete d'aven pou te Hac| ; te voyage h é pj s eéoctuer A cause de te srtuaton kee aux élections en Côte dKora S □'EU te veut cotte annee. nous irons au Had| Nous couvrons pou la promotion de llslam dans notre pays Nous pnons DIEU pour qu'il guœ tes otoyens Mwns su te drort chemn Llslam est une reiig*on de paix, damou du prochan et do bonheu C est foocaston de demander au CbecK Boikary FOFANA de nous aider dans nos
rAssociation), ta séné des allocutions a débute par tes mots de benvenue et quelques doléances adressées au parrain du jour par la veux de M OUATTARA Ai. porte parole de l'Association • Dgne Islam - Prenant la parote à son tour. M KONE Check Oumar (te parrain de la commorve) a d abord adresse ses mots
tâches J rMte tes *wns A aJterar te pardon
M OU AH ARA Ai (SG de "Dcjne Islam*) « Nous sommes unis pour une seule cause .A savoir le retour définitif de la paix.»
I s agrt pou nous do sons2^6or tes fidèles musulmans et non musulmans A Slnscnre dans te processus du programme de te réconciliation nationale et de te reconstruction du pays En plus, nous avons nvte tes pasteurs, tes imams pou monter que désormais nous sommes uns pou une soute cause A savor te retou définitif A te pax Mas. pou y parvenr. 4 faut nvter chacm A cutever te pardon, te justice dans une coexistence basée su la confiance Par aAozs nous voulons ataer nos jeunes dplômés ou non dplômes sans emploi A obtenr du tavaJ pou te bonheu de feus famütes et de tous commuiautes respectives.
Mite FAD GA AWA
(Membre de Dgne Islam)
"Je pense que tes thèmes abordés
•ont d'actuel ité.”
d amorcer m
La ense que note pays a vécu qu est une enso sans précédant II est necessaire plus que jamais que tes Mes et tes Ns de la patiw pussent se donner la man pou se rôconoior Et ce. dans te but
K .Y. Khayder
d'enoouragomont aux orgnntsaloura avant do répondre à codâmes doléances liées aux attentes do l'Association - Dgne Islam « Poursuit le panam a rassuré qui se chargera personnellement d Offrir à l'Association. deux bJtets d avion pour le Hadj 2011 au moment opportun et remontera aussi bnformaton à la présidence de la réplique afin que les jeunes quakf<és et non quartes sans emploi puissent bénéficier dune insertion professennoite En outre. H a indiqué que des mcroquets des ivonens en general et des femmes en particulier peuvent être financés a conotion que le doss<x sort fiable Avant de dore ses propos, le penan a remis une enveloppe aux organisateurs apres avo* promis qu’is apporteront toute l ade necessaire dans la mesure du possible Pour ta orconstanœ une sono de Vos thèmes tés à (Importance du pardon et de la reconoiution nationale a ete prononcée Le premier thème à savor - La paa. gage de stable
Mme FOFANA HADJA MAR1AM (Présidente de [Association) “ Nous sommes obligés de vivre ensemble”
À l’occasion de la journée d hommage et de réconciliation national# décrétée par l'association « Digne Islam », Islam Info a tendu te micro A sa présidente. Voilà ce qu’eite pense.
L'organisation de cette cérémonie répond A quel besoin ?
En tant que structure tsiamque, nous ne pouvons pas rester en marge de la reoonoLitiori tant prônée. D'abord par te Président de la République et ensute par nos dgntares neigeux parmi lesquels te Check Bokary FOFANA qui. malgré tes souffrances endurées par la communauté musulmane, nous a recommandé te pardon II convient aussi d ajouter que • Dgne Islam » a été creee précisément le 17 mai 2004. Nous avons aujourdhui. sept ans d'existence
Quelte est sa vocation premier# ?
La vocation première de notre association consiste d'abord A mètre tes fidèles musulmans en confiance, A rassembler tes Mxnens et à IrMer tes musulmans A la cause de D EU pou rte pas que nous pussens alter outre mesure que tes recommandations du Saint Coran et des hadiths du Prophète (saw) On peut aussi todquer que tout musulman sans dstinction de couleurs ni de race peuvent miter A 1>pe Islam-.
Aw-vous déjà réalisé certaine pœjets?
Pour une orgarxsation efficace de notre structure, nous avons jugé opportun de mette en place des comités, des sections et sous sections de sorte que toute la commune d Abobo sort investi par Fasaociation • Dgne islam ». Auriez d’Abobo. nous avons étendu nos actions d’envergure sur tout le distnet d Ab-djan Comme nous sommes déjà dans te capitale eoononxque de notre pays, nous sommes en tan d implanter progressivement nos
éonnomqijo. politique H do la ootiévnn sociale on Côte d'Ivoire - a été trmq irwTvw# débatte par ln pasteur Yno Ensurto, l’imam KOUYATE Mouhamod Lamine représentant le Consed Supérieur des Imams (COSIM) a entretenu te publc sur - La centrixAnn do llslam dans le processus do réconciliation nationale - Lo guide spriluol do rassocxi bon - Dgne Islam -a abordé te demer thème qui éta/t â l orrto du pur à savor - Lo sons du pardon on Islam - Tous les conferenoers ont prôné dans leurs exposes, f amour du prochain, te pardon et l union dans la justice Avant do métro un terme a la ceremonie Mme EOF AN A Hadp Manam a nvte chacun à une minute de sJenoe en la memoro des victimes de la situation do enso postetectorale La bénedetion finale a ete tarte par te ChoxA KONATE Nabi Souao
Kouhbaly Y Khayder
I___________^A^—a-------------------1 sections A finténeur de la Côte d’hors Nos toux de retrouvais tes plus populaces, c’est à F occasion de ta nu* du Destin, te Maouid et c'est urte aubaine pour nous d'apprendre beaucoup auprès de nos guides.
Quelle# sont le# difficultés auxquelles vous avez été confrontés depuis la création de votre association ?
I y a diverses formes de difficultés Les drffioulés d'ordre financier Nous avons besoin de fonds, de siège et d'autres moyens conséquents pour pouvoir véheuter te parole de DIEU. A côté de ceux-ci, I y a des drtficutes qui sont inhérents A ta vte humaine C'est-à-dire taxe aussi du social pour te bonheur des fvo*ens en général et des musulmans en particule
Quels sont vos projets dans Favenir?
Nous envisageons de construre une Mosquée avec en son son une école coranique avec une bfobothèque hyper équpee pour aider tes fidèles musulmans à ennehr leur savoir en islam Nous souhaitons avoir dans tes brefs délais un stege dgne de ce nom. Ensufie. nous effectuerons des visites dans des orphelinats pour soutenu tes orpftelns, etc. Ce qui faut aussi reierw. c'est qu'en Côte dKore. nous sommes obligés de vivre ensemble K.Y. Khayder
, i . ^—7i»DQd— Edition Allf: E D Othmtn ^ Autorisation de publication N'
----— '.. "L~7—71 .7 Fdw. St SAM-tu M t»** W» ♦ N’CC: 0812725 S * RCCM: Cl ABJ TOOe B-3439 • N* CNPS: 129 1 52 - Compte
' ■ ’ - ^z-td,?r ^HD^an i? ^ ™ MOfl ♦ Dép«‘ **’“’ ' .lur de Publication) CISSE Mamadou • Rédacteur an Chef t Doumbla Ibrahim (05-37-07-36) •
r ¥rjsiv>1 - ■ æ^^^n^TcSSÏTP^ WDl^et^r O4n*r»> •* Dl'* ’f । imam MW» 05 M 12 83 • «ervlca Commercial t A*U* Traor» 60 76 33 77 . Service Religion t ISUHMfO . î. ^C ^£.1 2 - «•7^*?|.temln»oci»V»*** {•"• J^^ . Impression 1 Sud Action media Tel
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Islam Info N* 299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 - du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H
P1R1TUALITE
TRANSFERT D’ARGENT
\SSA COURRIER EXPRESS
Un pas chaque jour pour se rapprocher davantage de vous. MCE ouVrc scs portes à : GOULIA .MIN1GNAN .TAURE ET NIAKARAMADOUGOU
Atw MCE» c’csi l'avwrûncc d’une collaboration simple et fiable
MOIS DE RAMADAN
Le jeûne des sens
« Lorequ’in+ve te mois de Ramadan» tes portes du Paradis sont ouvertes et celtes de Tenter fermées, tandis que tes M Chayatines * (démons) sont enchaînes» [Boukhari]
Ben qui semble être un mas de restnebons et dYiterdrts. te Sterne mots du calendrier tonare est un mots qui est attendu partout dans te monde par la communauté musulmane El ceo n'est pas torturt. car les croyants savent œn que • Ramadan ", n’est pas un mots comme tes autres, car i renferme d’énormes trésors dont le musulman profite obas et dans rau-delà. Le mots de Ramadan est in excetenl moyen pour s'attirer La miséricorde, et Le pardon dwn car i est drt : * Celui qui jeûne te mois de Ramadan avec foi en comptant sur la recompense divine, ses péchés lui seront pardonnes» [Boukhari]
Pour tout acte d'adoration. Altah nous a donné une description de ta recompense, mais pour te jeûne. nul n'en connaît te salaire, car il est drt : • Tout ce que fart te Ns d Adam est pour kxnême sauf te jeûne, il est pour Ma et c'est Ma qui en donne ta récompense .. » ( Hadrth authentique ] Parm tes ndenombrabtes vertus du jeûne, ce dernier est aussi une protection rtailbte. car te Prophète (saw)a drt : - Le jeine présent de Tenter tel un boucter au combat • [Ahmed]
On peut encore se tare une dée du méfie du jeûne en souBgnant qu'au Jour du jugement demer. Alah nvtera les jeûneurs à entrer par la porte de "Rayane", te porte des "rafraîchissements", qui ne sera franche que par eux. On retendra donc que Ramadan est un mois béni, un mots qui a des avantages o bas et dans raibdeta ! Ce que te musulman dort retenir, c'est que te jeûne ne
nourriture, boissons, relatons rtmes ... Mae cela dort être in jeûne complet et sincère qui nous fera profiter
‘ . ' 'J rH^^^/
ptenement de La récompense dvme A cet effet nous allons énumérer quelques points importants :
PRATIQUER LE JEÛNE DE LA LANGUE [EN CONTRÔLANT
SA LANGUE)
La tangue est à rongine de beaucoup de maux et de problèmes, elle peut blesser plus profondément qu'une arme, et est capable de semer ta daoerde et de baser des ménages Tout musulman dort tenir sa langue, ne
dort pas non plus dire des paroles vaines, m calomnie m méOre. ni menti Le Prophète (saw)a ou : -Quand l'un de vous jeûne, qu’il s'abstienne oe dire des choses obscènes et délever la voix Si quelqu'un Fnsute ou te provoque au combat qui se contente de dre : ’ Je
sus en état de jeûne authentique]
[ Hadith
PRATIQUER LE JEÛNE DES YEUX [EN MAÎTRISANT SON
REGARD]
Alah a drt : {Prescris aux croyants de terw leurs yeux baisses et de donner leurs sens Cela tes rendra plus purs Alah sart tout ce qu'te tort > [ S24 -V30] Comme on te sart. te regard en islam est autorisé, mars uniquement dans te bote, car i est drt Altah nous a donné deux yeux, mais avec ceta. Il nous a donné deux 'couvercles" pour tes préserver des choses qu Allah n arne pas et ces couvercles sont : tes paupèœs. La vue est Tune des portes
qui mène au coeur, et pour preuve, lorsque ion regarde une mauvaise image, elle nous reste en tête des jours votre des années, et par conséquent ette tache notre cœur, qui devient plus lourd à Fadoraton d'Allah
PRATIQUER LE JEÛNE DE L'OUÏE [EN SE PRÉSERVANT LES
OREILLES]
Allah nous drt ( Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance I L ou»e ta vue et te coea . sur tout cela, en verte, on sera interroge } [ S 17 • V36] Le musulman dort se préserver des mauvaises paroles, même si ne tes drt pas N dort aussi veiller à ne pas tes entendre I veite aussi é ne pas detoumei son cœur de ladoraton d Altah. en évitant ce qui rend son cœur fable, tel écouter de la musqué prêter Foreile à ta médisance. te couchage, tes mots grossiers, tes paroles vares .
PRATIQUER LE JEÛNE DU CORPS EN GÉNÉRAL (EN SE PRÉSERVANT LES MEMBRES] Léonais” ou ego : En te soumettant à ladoraton Comme on te sart. notre nafs n'aime que se reposer, ne pas se (arguer... et pour y remédier, nous I éduquons par te biais du jeûne en ne lui donnant pas satsfacton et en te soumettant aux actes dadoratons Le cœur : En te nettoyant des choses de ce bas monde auquel i est souvent rattaché et en te faisant "jeûner*, en te privant des choses qui arne. et entre aufres en donnant tes biens auxquels I est trop te car un attachement excessi aux biens nous rend dffcife rattachement à notre Créâtes Les mains : En ne prenant que tes choses qui posent à Altah, [en sViterdisant les gestes grossiers, persécuter, ou restes. ] Les pieds : En ne se rendant que vers tes endroits qui plaisent à Alah ...
Le Jeûne est donc avant tout une cure pour tout te corps El Allah est Seul Savant
£7 hadj imam Maté AMnam
y NUTT : 6 rakkas, sort 3 sailama. Dam chacpo rakXa. on dot récta a
LES 30 PRIERES POUR LES 30 NUITS BENIES
Pratiques méritoires dites Nafila et Recommandations au cours
OINTFODUCTON
Ces pnères ne sont pas obigatores :
eOes
seulement
sont
reoommandabtes. Etes n’ont pas un caractère d’obégaton dwne comme te jeûne du mots de Ramadan
S ces saintes pratiques telles qu'êtes sont décrites, eies sont recommandables, c’est parce qu'êtes sort tes utees aux croyants
Le croyait qu tes acoompM se verra récompensé par Alah.
Nous pnons donc nos lecteurs de sovre à ta tertre ces saintes prattques afin que la bénédiction d'Allah leur sort accordée
Ces santés pratiques ont été recueillies du Prophète Mohamed (saw) par Anas ton Malek (ra) et selon te Prophète Mohamed - quœnque au cous du mois de Ramadan aura acoompb ces pnères sera largement récompense».
1* NUTT : Le croyart dort accompte 10 rakkas. sort 5 saiama Dans chaque rakka. i dort réoter é haute vote : 1 total* Chapee « Fasha -.2 toe le Chapitre * Khoui ya eyouhal kafrouna » et 2 tota te Chapitre - Khoui hou alahou ahad ».
La chair de œU qu aurart fart cota itéra préservée de la flamme de
TEnfer.
2** NIMT ; 6 rakkas, soit 3 saitama. Dans chaque rakka, on dot réoter à haute voa:1 las te Chaprtre - Fatha • et 5 te te Chapifre « Inna atalhaka
Lee péchés de œU qu aurart fart ceta seront annotes, i aura tes grâces d\jn docteir qu aura# guéri mâe malades à ses frais
haute vob 1 tes la talha. et 1 lois « Inna anzal nahou ». CekJ qu aurart fart cela, recevra tes récompenses de celui qui aurait itéré mité esclaves et donné à manger et à bore à mite personnes et qu tes aurart habités. Les tourments du tombeau ne reflraeront pont La peur de la mort lui sera épargnée.
4— NUTT : 4 rakkas, soit 2 saHama. Dans chaqbe rakka» en dort réciter 1 toc la * FaVha • et 3 bs « Khoui ya ajO-hal kafrouna *. Les péchés de celui qui aurart fart cela, seront effacés sur place ; I aura tes récompenses accordées à mAe adorateurs ou mite guerriers morts en combattant pour ta cause d'ALLAH
S" NUTT : 8 rakkas. sort 4 salaria. Dans chaque rakka. on dort recter 1 lots te tatha. 1 las - Atam nasra » et 3 k» « Khol hou alahou ahad ». Cette hlà là 2 anges inscriront sur une tablette les mértes de celui qu aurart lût ce*a et effaceront ses mauvaises actions
Gf NUTT : 2 rakkas, sort 1 salama. Dans chaque rakka. on dort mater t toe ta fatha. H 10 toa • Khoui hou alahou ahad ». Cetoi qJ aurait lait cela recevra ta récompense de eeki qui aurart lart mille prières dans la mosquée d Abraham et de MasjcB-Iharami Des reyons tomreux comme ceux du sole* et de ta lune lui servront de gude pour te condure au Parada.
7** NUTT : 6 rakkas, sort 3 salami Dans chaque rakka. on dort réoter 1 ton ta tatha. et 7 lots * Khod hou alaliou ahad ». Il recevra sM tes accompli tes récompenses de cela qj aaart ta* Fauntone de mite ou enq mite écus environ L'entrée au cel M sera accordée.
13. La bonté envers les faibles
Abou Dardâ (r a ) raccnte qui entendit te Saint Prophète Muhammad (pssI)dre « Cherchez-ma parmi vos pauvres ; en vénté c’est leu travail qu pourvoit à vos besons et vous soutient • Ttmicfi
P" 1471a bonne conduite du Saint Prophète Muhammad(p7ï^^ Jatx (r a ) raconte que le Saint Prophète Muhammad (p s s I ) a drt : • Celui d’entre vous ' qui se<a le plus cher et le plus proche de ma au Jour du Jugement sera celui qui possède a plus haute moralité . celui c entre vous qu» sera le pus répugnant et te plus loin de ma au Jour du Jugement sera i orgue^i'eux, le fanfaron et les mulata«h»qun Les compagnons demandèrent - ^ous savons qui sont les orgueilleux et tes fanfarons mais qui sont tes 1 mutafaihiqun ? • Le Saint Prophète Muhammad tp s s l ) repondrt - Ce sont les arrogants ^et les rancuniers «Tirmidhi
UNIVERSITE MUSULMANE UE BUTE D IUOÎBË
Les Inscriptions continuent dans les facultés suivantes:
(Economie
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Unive usité M i: m M.\hi J? Cf* G I
Islam Info N* 299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 • du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H
10
• I E DE LA COMU NEA U TE
UMCI
RÉCONCILIATION ET RECONSTRUCTION
le recteur, Pr lanciné Sylla propose des solutions
UwncMISMMaOll, rUnhmJU Musulmane de Côte envoie (UMQ) par la voix de ton DusW recteur a organisé MW contérance sur ta thème « Reconstruction post-ertee et sauvegarda de la paix en Côte envoie ». Cé» au CERAP, ancien NADES aie * la 15ème avenue Jean Mermaz de Cocody
Quand mi maître donne des ensagnements. on est tMOMS attenta au message C'est ben œ que les invités ont su taire pouf essayer d'appréhender b pensée de leur dusse ooeferenoer Le Professeur SYLLA Lanoné n’a nen à prouver dans te domarw de te soence potitique EL
Pr ty#a Lanciné, recteur de I Unlvar»té Musulmane de Côte d’Ivoire (UMCI)
Fauctore s'en est aperçu Abordant te tteme du px. te recteix de RJMCl s'est attelé à décortiquer de tond en confite tes facteurs susceptibles da permettre à
te Côte dNore de se reoonstume après ta situation post-ense qu'aie a vécue Dans sa démonstation» 4 a touché au problème dordre constitutionnel et
poterie Dons œ endre. I a rxtiqué que te rôle dos institutions dort être cohérent avec te programme de rênsertion soaoéœnonuoo-aiRufd et politique II s’agit de sa réorgansation de tond en comble, ta réconciliation de l'armée, la démocratie fonctionne!© vers MW démocratie autoentretenue et restituer A nnstitution maure toutes ses lettres dhonorabité En outre, tes difficultés bées A la corruption dea Institutions, dénoncer te mai fait sans rechercher les coupables doivent, selon lui, trouver leurs solutions dans ta bonne gouvernance, ta nouvelle conscience nationale des ivoiriens et la conception d’une Idéologie nationale Poursuivant il a aussi évoqué te problème du retour de te réinstaiatkxi des nfrastiuclxes socd-économiques, culturelles, jundques ara que oete concernant remonté de FEtat Par adeus, I a soutenu que tous
tes secteurs de (économie sont perturbés par b comjption et ta leçon é tirer est l'Insécurité difficile A contrôler Avant de terminer, te recteur de IVMCI a soukgné que les confits sociaux se distinguent en deux grands types de problèmes â savoir tes problèmes physiques, materais d'une part et d’autre part, ceux en rapport avec rédaque et te morale humare Le développement ndustoet qui doit être pns en charge dans la poétique du développement durable, la cohabitation des groupes rekpeux et poétiques etc et dort se faire sur les bases morales, éthiques, spirituelles et non seulement économique évoluant avec tes actions de développement autonome La oérémoree a pns tin par la phase de causene-débat où te ministre Bernard Zad Zaourou et Turbuce Korti ont apporté leur appréciation et leur oonttoution
Koulbafy Y Khsyder
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1. CHANGEZ DE CROYANCE
• La France a honte dbne cuture séton laqjele, nre n est pas seneux. Mas nre augmente la produrtvitè ou frava4. C'est prDiAe Sœntifxgjempnt I - assure
bat sers
bè Rametou
Lbou émirat
s faces - beauté ™™“
est seche.
fabrique me pâte avec du fromage tous et du persil pose le produit sur ion usage, laisse agir perdant 30 mn et
enlew te tout avec de feau
dans la peau
111 | • Islam Info N°299 du Mercredi 27 juillet au Mardi 02 Août 2011 • du Araba 25 Chaabano au Tarala 02 Ramadan 1432 H
|FSLAM AU FEMININ
Cinq conseils pour garder sa bonne humeur au travail
AVERTISSEMENT
ag
Mme Deo Fetlm Kaba
Ica collègues vous ennuient, te travail vous barbe, la morosité vous gagne ? Retrouvez ta pèche H communique?^ aux autres I
La rado égrène de mauvaises rtouvotes Clins te mètre ou te bus, tes passagers ont la# maussade En armant au bavai, cote eau nue Lasconsour a beau monter, mais rencoignure des lèvres do vos coiégues trert mots te bas, et te mv^ a^c. Comme*# tare pour garder sa bonne humeur quand tout nous pousse é la morosrte ?
rtemaùonale du nre et auteur du Nue Remettre du ne dans sa ue (Ed Robert Laflont) Cmq mnutes de no par joa permettent d effacer tes méfaits du stress Apres on se sent pus détendu et donc plus dsponbte pou ravaler
2 A VOUS D AGIR
Irvôte de compter sa tes auttes pou vous mettre de bonne humevr. d'autant plus » vos ooAegues se pL#gnent lout au long do la journée • Dectoez vous-même de prendre tes choses en man. conseille Connne Cosseron Vous verrez à quel port le nre croe du ten, nstaure une complote, vous rapproche de vos collègues, augmente la moévabon, simule Tunnoustasme •
1 RIEZ OU SOURIEZ, C'EST CONTAGIEUX 1
Pcx# vous en persuader, essayer ce test Un matin, mémo g vous n avez pas la pèche, sounoz Traversez Icfw-siwoo avxr un pi souvo sa tes tews et wyez ce qui génère autour cto va* A ta calélônA s un cotèguo s'engage a commenter tes dames do la planète, essayez do dévier la conversa’xm on lui racontant une bonnoblaguo Et nez û pions poononsf
4 UTILISEZ DES OBJETS FAMILIERS
• Profitez dune nw pause pour kg une blague sa internet ou regarder une photo qu vous mot. do bonne honea Entourez-vous doctets ngotos uï porte-crayon ayant la terme d une tete do dwn ou des trombones tartastes Regardez dot secondas vos phi te* do vacances sa votre phone -LVtee consiste à $o reconnecter û la bonne honea reguterernert tout au long de la panee -.
5. AYEZ LA GRATTTUDE ATTITUDE Se pendre panopo a la morosité ambiante Au beu de onia, portez froc fas au cours de la journée toutes tes choses qui lonctonnent ben et ressentez de la gratitude vis-à-vis d êtes Par exempte la machne à café qui vient œ vous servir un bon expresse, te bureau tout propre que vous avez rouve te mabn grâce à lêqupe de ménagé de la nurt. la pie rrbe que porte votre ootegue .. « Croyez-ma. conclue Connne Cosseron, pus vous vous tocateerez sa tes aspects posAfs de la v«. plus vous tes verrez et mefcœ sera votre honea »
। _____...
Le Prophète (PSL) nous conseille en ces termes : « Tepoux croyant (mcxjnne) ne dort jamais détester sa cgryMé Même s oete-o tait part» F objet d'un mecorterternu# Quelconque, ete possédera tx^ous des quartes pou compenser une tafaesse - (Raporte par Mousfrn)
10 trucs pour être la plus belle(Suite)
4 Hulte <foINe, bottant !
Tu as tes pontes des cheveux tes ouvertes et abîmees ? La solution à ce problème est de te passer quekM^s gouttes dhote tfd^ sur tes cheveux chaque te que tu te laites la tète Au revo# tes ports fourchus et cassés I 5. Masques
S ta peau est grasse, râpe une carotte H meiango tes morceaux avec une goutte dilate Lasse apr pendant 10 mn. te temps que te porto# pénétré
& Peeling labial
Pour les lèvres sèches, appique chaque sar de la vaseline (dspontote dans toutes tes pharmaoes ou tes patornenes) dessus et frece-te ben avec une anoenne bosse à dents Tu retrouveras ben vite la ocuoeu de tes
A «u/vre _
L'anambon do cette nrtxquo revwt aux lecteurs d Islam Info Nous saluons IVMOfôt Qu Us no cossonl d^oooxtorà'Tanoxjnagn* Et nous tenons A le aoufegner . tes textes
publiés dans te endrç do celle rubrique n'engagunt que leurs autours Et nous exhortons nos lecteurs À. non soutement réagr par
ninxvl à ces textes, mate à nous irqzuscf leurs rétoxions par rapport à une aventure quVs ont vécue, â un temognago
Envoya vos UfMlfiMOM. réaction» H iummUohi * : Mm» DM Fitlm» Kit>« (01 20 2» 70) ou OeriuM * l»lMMn1ocl#y«hoo.lr.
Christophe nous raconte comment l s’est converti à nslam
Christophe qui a baigné dans le catholicisme et ses enseignements nous raconte son parcours. Un témoignage vraiment touchant a lire du début A la fin, sortes vos mouchoirs
la richesse maténelo de Ihomme Néanmoins, fêlas persuade do I existence do Deu et oe te rmssen des prophètes (paix sur eux» J errais donc avec ma foi en Dieu . sans reiqon Je détestais à ce moment tes relagons
prophetques En résumé, pour ma Jésus (paix sur fa) na pas vécu comme vit aupurdhui te pape au Vatcan par exempte Celait deux mondes ben distincts pour ma I De ptos 4 suùs«$ie dhonteux problèmes au mveau du dogme, de I uncte de Dieu J apprendrais par la su-te que le dogme tnnitaire el la Habon dvne de Jésus ont été décrétés en concertai on par une po*gnee d'illum<nées tors de conoles. plusieurs centaines d amées apres la d«sparation du Chnst L empereur Constantin voulut te christianisme comme febgœ d'Etal porteur de bornes vertus Mais poa cela les dgnrtaifes chrétens devaient defn# qa est Jésus et se mettre enfin d’accord une bonne los pour toute sur son «tenue? De ce bncotoge la tnnrté a 0MI
J’ai fm- par rejeter la religion chrétienne et la retajon en general me disant que c'était une rrvention humaine poa assouw te porno# e<
A Suivre..
sexuelle
satataisante. La défloration se fait te plupart du temps en positon oouchee
alors belle et
LA VIE AVANT L ISLAM Jév» chrétien A ma naissance, fai été baptisé, pus dans mon adolescence, fai éludé à réglée dans ma vie Ja donc fat mon catéchisme et fas mes deux communions Qui couronnent le chemn d ur jeune cnrében sur la « bonne voe •.
Malgré tout. fêta* en confradcton avec mo. même car lEgkse ne me satisfaisait pas dans ma foi. C'était paradoxal mais tes enseignements prophétiques que j'apprenais ne ressemblaient pas â l'image que Œgise se donnait Je me rendais compte que la fa chrétienne êta# construite finalement ben au-delà des * prescriptions ' divines et
UN FAIT DÉTERMINANT
Mon aversion pour la fa chrétienne s’étart matenalisee par un rêve En effet un mal-être mhabrtart tors de la préparation de ma communion censée parachever ma fa de jeune camoique Cela était dû au paradoxe entre ma fa au plus profond de mon être et la fa chreoenne qu'on me prêchai! A quelques jours de la ceremonie relieuse de la communion j a donc fart un rêve Un rêve très twane, mêlant des mages, des burts des sensations, .. Des genres de rêves qui vous marquent à v*e
La nuit de noce et le premier contact physique (suite et tin]
Ete ne dot pas outrer que cet homme est le compagnon de sa vie et le man qui l a chose parmi des notons d autres femmes pour être la rene qui gouverne son coeur
Elle don répondre a l'appel du des/ inné et srcère avec joe II est préférable que la femme acte son man à la déflorer et À rompre Ihymen. car c'est elle qj ressert te mal si Thymen est do Mac » ete laisse son man agir tout seul. A est sûr, qu'en étal dexotabon intense, J outrera quête puisse en ressent# une douteur Ce<a ne peut qu engendrer des problèmes entre eux Dans ce cas te peur résultent de cette sensation est cause d empêchement déjaculaîon vagnate. permettant danahler tes effets de frottement entre tes deux sexes. Faute de ce«e séaéton. cela fart mal â Homme comme à la femme pendant le rapport La p^rtüpaton de la femme diminue consderabtement cette douleur et la transforme e<i puissance La relation
Ltymen se distend alors et se déchire le plus souvent on deux Après la défloration, la femme perd un peu de sang mars s la sa-gnee cononue. elle dort fermer tes jambes et se coucher sa te dus sans bouger, Ho peut aussi prendre une bande hygtenQje et presser sur Tendron de la coutee
Il se peut quête garde cette bande m certain temps, mais apres Tavo# ôtee. il faudra utifcser de reau bece pour éviter que te sang ne se remette à coûter une autre fas Lhomme dort, fa. s'absten# davo# des rapports sexuels avec sa femme pendant au nxxns tes deux jours qui suivent en fonetton de ses sentiments à ete. sauf s'4 ressent quête en a beson H est mportant o oe rappeler que eprtans mars sont incapables de déflorer la femme ta prem^e njrt. cest une chose nature#- résonant d’un dés# fro<l ou dîme trop grande résistance de Ihymen Sorte 1 cela. Ihomme ne dat pas rerterer sa tonlatvo mars plutôt la reporter à une nurt savante Cependant 4 ne faut pas tarder car une tête néglgence ne pourra qu être pardonnes
doctement par la femme Le man doit ben savoir quM n'a pas à dépenser un si grand effort pour déchirer ihymen De plus, il se peut qu'>i effraye sa partenaire en réitérant tes tentatives ou en essayant une pénétration brutale, ce qui peut enlever toute ou ssance par la suite. Lhomme dort ag# avec mteégeœe. il dot faire de la première nuit une nui de tortrfeabon des bons amoureux, non une nui de contrainte et de démonstration de vnhte raptoe et brutale
Il ne dot passer à lacté quaprés avo# senti la disposition et I envie de sa compagne Les epoux ne doivent pas exagère» durant la n ai de noce. •ls peuvent se contenter de la défloration tout en se préparant pour tes nurts a venir Ainsi dort être la nuit de noce de même que enaque autre nurt et rencontre, car la vie du Musdman avec son épousé est tête te met. et même plus douce et plus atlranle Que te mol C est une vie se basant sur la piété el l'amour, iharmorve et la concordance des envies, la banqu^é et te calme
ALLAH SEUL EST SAVANT.
contre ta
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Islam Info ^299 du Mercredi 27 juillet au Maidi 02 Août 2011 • du Araba 25 Chaabano au Tarata 02 Ramadan 1432 H
le mois do Ramadan : école do la réforme
Erecndorw-axs tan : w réforma o ne cmsete pas à franstemw notait noigon ou à y mstiikx danutios dssmcm Non. « S A* smpkvnmt de mtaxAW Man matnal de rhxvn. cm U a donné tant de Mtaro et do tarot» A ses débuts Oud Al donc ce secret cm a Ut de sortes bergers du désert les potars d'n Message rtenvmM ? Dcu vml cette dlxmruhDn qui a OTduf des hommes vivant dans te dtruemont à proptaga tes Lmems d\re cMbsabun cm a eaarù et <xiw encore tes habitants de tous tes oentnerts ? Ce seerrt resde dans lever» de la ccxisoonce humaine, lorsque la RMtalon se tut. et gu ette rappete à reniant d Adam sa dqnte fondamentale : I est Tadoratetr d'un Oeu urxque Cette drtermnabon se «tue dans te pnse de œnsœnœ do note respunsatate devant Lu. et Lu SeJ. I nous a ordonne de lutter contre te mai et de repandre te taon Avant tout
c«t ta note pont de départ •Tcorfoumata - de lutter contre te mal qu est an nous Notre ego cherche te
Tou# «UM QU» cor«K1èm# «voc amour <4 oetanbon ta situation de ta communauté musulnvano, «ur ta ptan local comme «ur le ptan rtemabonal ressentent le besoin d'une reforme v0uVwrr permettant aux musulmans de vivre pleinement Mfon tour» vskura
lnsMuô |frxr hwAwiiw notre ton à
*0 vüu» qui avez au ’ Le pùnn kxh est présent axnmo lata peinl A vu® prédécesseurs l’ouï Aire cra»ndnoz-vous Ctou "(Coran 2.183)
le programme est donné : La piété et te sentiment do la proumte do Dcn sont ta InaMé du cote * Et lorsque M^ adoratOUS IrMoongoà Mon sujet . Jô suis Proche Je réponds A llnvocaion do cHut qui M-nwquo quarto 4 M'invoque - (Coran. 2 186)
Le mois do Ramadan est celui du
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: * lo mon (k> llinvirlun nu cous duquel te Cornu n (te (frrujndu comme Quito |xxm tes gons «(G mm. 2.1B5)Sd kx.'turo (Mitonne b# iM’**’. on suuhgnanl que b môdtohm mit les versets est plus im|Mrtonto qui la quanta lue Cola. sam (mur autant nr^gix roccaMJn do ta toujours plus Le mrw do Ramadan est œix du ovxx^ nous «lions prakjuor te dtteu sor M matai, on savant rautlvraïquo fracMion de ata Prophète (sa*). Le mois do Ramadan est cotai do la patience et de la mateso do nos instincts Nous (Huns nous Itanx do
nus tmrteuni. du [Art# nxr/^J <M» www. do la MirdrRw dos ngm et dn te curvoiifiiakin outanoôm Le moto (te Rammiin <» j r/O du [vuLvp Nous nions U «mer a oM n# nsi dans te busuri. hais uumpur do ta wuvo et de ruqjtwAn . (4 nous on»MM nto de porter secuas nui pouftes cppnmét Avec nette pknnn conroenon que nous ne viendrons â txM du la ya/rw pour étal* la tustnr et Idgalte o cl atours. Qu en mn^orsanl dabord le despote capnoeui Qu 9omme«n 1*0 cfiacui do nous Hanl Ramadan
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B» an proporfron œ m amour de frai, CM te condu# a suivre le ctiemn 0/1 a fracs pour toi. et qj souvent
passon sont des dotes : - Ne vo^lu
? • (Coran. 25 43 et 45. 23) • Oue pêne» resctyv^ du Omar et du drtwn ’ •fHadth rapporte p, r AJ Bukhâ/î) Notre ego urne te possession et tes frem. S en Ibémr oonsde a partager et soùager la souffrance du prochain, a o^er «on rtenM dans i rteref d aufru A amer te tan pour tous et a tondre sans relâche la man aux plus demuns
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Frédérick Madore