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Islam Info #282
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- Articles de journaux (1186 items)
- Title
- Islam Info #282
- Publisher
- Islam Info
- Date
- March 30, 2011
- issue
- 282
- number of pages
- 8
- Rights Holder
- Éditions ALIF Islam Info
- Language
- Français
- Source
- Frédérick Madore
- Contributor
- Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-issue-0000981
- content
-
vhronïuue du Vendredi
LE PARDON, ENCORE LE PARDON, TOUJOURS LE PARDON
Le prix de la paix et de la réconciliation
Islam Info a reçu deux mails (l’un directement et l’autre indirectement). Avec une liste d’imams pro-RHDP et d’imams pro-LMP. Volontairement et conformément à notre ligne éditoriale, Islam Info ne sera jamais un canal pour diviser nos imams en “loyalistes” et en “rebelles”, suite P2
ARABA 24 RABIA SANI AU TARATA 01 DJOUMADAL OULA1432 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
SOURATE
CRISE POSTELECTORALE
AL-NÂZI'Â
BLOLEQUIN
L’imam et son fils tues
BORIBANA : MOSQUÉE ATTAQUÉE
Deux morts
COSIM
15 imams menaces
La solution pour la protection
CONFIDENCE
Vivre ensemble malgré les divergences
TÉMOIGNAGE
La polygamie mal gerée
SITUATION
POST-ÉLECTORALE
GUERRE RELIGIEUSE
Des ONG françaises inquiètes
BISHOP KODJA GUY VINCENT
CNI : OPERATION SOLIDARITE POUR LES DÉPLACÉS
la politique ne doit pas nous diviser
“Nous devons apporter notre compassion à tous^
CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE (CNI) Appel pour la solidarité envers les déplacés et les réfugiés
La crise est générale, mais la Solidarité est la solution
|/s/am Info N° 282 du Mercredi 30 Mars au Mardi 05 Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Oula 1432 H
agHBlMHMHMHMHMIMfflBMfflSMfflMMIBIMIBIMIM
PAR ABOU KHALFATH-IM
hroninue du Vendredi
LE PARDON, ENCORE LE PARDON, TOUJOURS LE PARDON
Le prix de la paix et de la réconciliation
COMMUNIQUE DU CNI
l’appel à la solidarité pour les Déplacés
Islam Info a reçu deux mails (l’un directement et l’autre indirectement). Avec une liste d’imams qui seraient pro-RHDP et pro-LMP. Volontairement et conformément à notre ligne éditoriale, Islam Info ne sera jamais un canal pour diviser nos imams. Jamais, au grand jamais. Car, pour nous, la crise qui mine notre pays est plus grave que nos petites querelles de minarets. Les balles assassines qui frappent ça et là, les musulmans (imams et fidèles) ne font pas de différence entre LMP et RHDP
Dans une telle tragédie humaine, point de place pour la guéguerre. Le mail en question, émanerait d’un certain Lago Tapé. Mais, ne vous y trompez pas. Avec Internet, n’importe qui peut écrire n’importe quoi sous n’importe quel nom. Nous aurions pu banaliser ce mail de menace. Car, la quasi-totalité des Imams incriminés n’ont aucune activité politique. Bien au contraire, ils font partie de ceux qui prônent la paix et la coexistence religieuse.
Malgré cet effort, certains de leurs collègues sont tombés, fauchés par la haine gratuite et aveugle. Mais attention ! Ce pseudonyme de “Lago Tapé” ou cet esprit “Lago Tapé” , existe parfois, autant parmi les musulmans eux-mêmes, que parmi ceux qui croient pouvoir combattre les musulmans. Les idées qui menacent ça et là, et les bras qui frappent à tout vent, sont mus uniquement par trois choses : la haine, l’intolérance et le refus du pardon. Trois choses qui trouvent leur fondement dans quatre autres : la calomnie, la jalousie, l’égoïsme et l’ingratitude.
Pourtant, aujourd’hui tout le monde parle et pense à la paix. Car, tous, autant que nous sommes: gouvernants, gouvernés, Ivoiriens, étrangers, “patriotes”, connaissons maintenant le prix de la paix. En effet, qui parmi nous n’a pas reçu un coup de fil d’un ami, d’un parent en détresse ? Qui n’a pas, aujourd’hui dans son salon, des déplacés et réfugiés au moment
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NSÉE DE LA SEMAINE H-°- B
où les banques, les salaires et les commerces sont fermés ou hypothéqués ? Qui n’a pas peur de parler au téléphone ? Qui n’a pas peur d’aller dans les quartiers d’Abidjan ? Cette situation peut-elle durer ? et pendant combien de temps pourrons-nous encore le supporter ? Nul ne le sait, sinon le Seigneur Tout Puissant.
En attendant, préparons nous à cette paix, et à cette réconciliation surtout indispensable, aussi bien en Côte d’Ivoire qu’à l’intérieur de notre propre communauté. Pour cela, deux choses fondamentales doivent guider, en mon sens, nos actions. Pour l’au-delà, préparer son propre jugement devant l’Eternel, l’incorruptible. Ici sur terre, observer le pardon en toute circonstance, quelque soient les offenses. Plus facile à dire, à écrire qu’à appliquer ? C’est pourtant la seule porte pour la paix intérieure et extérieure. Notre pays et notre communauté ont besoin de la réconciliation entre tous et pour tous. Préparons donc le pardon.
En attendant, laissez-moi partager avec vous cette anecdote rapportée par une fidèle : Un talibet, avant sa mort, se confia à son meilleur camarade et condisciple en ces termes : “Je sais que je vais mourir bientôt. Mais je souhaite que mon maître ne lave point mon corps, ni prier sur moi”, étonné, son ami lui demanda pourquoi ? Il répondit : “Parce que simplement mon maître ne pardonne jamais et j’ai peur qu’en demandant le pardon pour moi, Dieu ne le lui refuse”. Ce qui devait arriver, arriva. Alors quand le maître reçu les recommandations de son élève, il en fut terriblement affecté et promis de pardonner et d’enseigner le pardon jusqu’à la fin de sa vie.
En un mot comme en cent, le pardon, encore le pardon et toujours le pardon.
A LA SEMAINE PROCHAINE INCH’ALLAH
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OBJET : Solidarité à l’endroit des frères et sœurs en détresse
.A L’ATTENTION DES:
- Président des coordinations et représentants du Conseil National Islamique (CNI),
- Responsables des Associations et communautés musulmanes,
- Cadres, travailleurs et fidèles musulmans.
Notre pays, la Côte d’Ivoire naguère paisible, prospère et hospitalière, traverse aujourd’hui, une crise sociopolitique sans précédents, aux conséquences graves et multiples au plan humain et matériel.
La situation est d’autant plus préoccupante qu’elle fragilise la cohésion sociale, cristallise les passions et continue même d’engendrer malheureusement des préjudices physiques et moraux profondes allant parfois jusqu’à la profanation du sacré.
HRONIQUE DE LA OUMA
M.TRAORE
Androclès et le Lion
RÉCIT :
Pendant mon séjour à Rome, dit Appion, on donnait au peuple, dans le grand cirque, le spectacle d’un combat de bêtes dans le plus grand appareil. Les barrières levées, l’arène se couvre d’une foule d’animaux frémissants, monstres affreux, tous d’une hauteur et d’une férocité extraordinaires. On vit surtout bondir des lions d’une grandeur prodigieuse. Un seul fixa tous les regards : une taille énorme, des élancements vigoureux, des muscles enflés et roidis, une crinière flottante et hérissée, un rugissement sourd et terrible, faisaient frémir tous les rangs des spectateurs. Parmi les malheureux condamnés à disputer leur vie contre la rage de ces animaux affamés, parut un certain Androclès, autrefois esclave d’un proconsul. Dès que le lion l’aperçoit, dit l’écrivain, il s’arrête tout à coup, frappé d’étonnement ; il s’avanœ d’un air adouci, comme s’il eût connu œ misérable ; il l’approche en agitant la queue d’une manière soumise, comme le chien qui cherche à flatter ; il presse le corps de l’esclave à demi-mort de frayeur, et lèche doucement ses pieds et ses mains. Les caresses de l’horrible animal rappellent Androclès à la vie ; ses yeux éteints s’entrouvrent peu à peu, ils rencontrent ceux du lion. Alors, comme dans un renouvellement de connaissance, vous eussiez vu l’homme et le lion se donner des marques de la joie la plus vive et du plus tendre attachement.
Rome entière, à ce spectacle, poussa
On assiste quotidiennement à un exode et à l’exil massif des populations désemparées, fuyant vers des horizons incertains. Le spectacle à la limite du mélodrame, est si alarmant, avec les foyers et ilôts précaires de déplacés, ici et là, qu’aucune âme sensible ne peut rester indifférente devant cette souffrance humaine. Elle fait appel à nos sens et à notre conscience. C’est pourquoi, je lance un appel pathétique, urgent et solennel à chacun et à tous pour une véritable solidarité agissante à l’endroit de tous nos frères et sœurs, actuellement en détresse : Cette solidarité individuelle et collective, que nous souhaitons constante et soutenue, doit être l’expression de notre amour pour l’homme, tant homme et tout l’homme. C’est pourquoi, elle va au-delà de nos clivages idéologiques, politiques, socioculturels et religieuses, en mettant l’humain centre de nos actions. Le saint coran en atteste ainsi : « Ceux qui (...) dépen-
des cris d’admiration, et César, ayant demandé l’esclave « Pourquoi, lui dit-il, es-tu le seul que la fureur de ce monstre ait épargné ?
- Daignez m’écouter, Seigneur, dit Androclès ; voici mon aventure : pendant que mon maître gouvernait l’Afrique en qualité de proconsul, les traitements cruels et injustes que j’en essuyais tous les jours me forcèrent enfin de prendre la fuite ; et, pour échapper aux poursuites d’un maître qui commandait en œ pays, j’allai chercher une solitude inacœssible parmi les sables et les déserts, résolu de me donner la mort de quelque manière que ce fût, si je venais à manquer de nourriture. Les ardeurs intolérables du soleil, au milieu de sa carrière brûlante, me firent chercher un asile. Je trouvai un antre profond et ténébreux, je m’y cachai ; à peine y étais-je entré, que je vis arriver ce lion : il s’appuyait douloureusement sur une patte ensanglantée. La violenœ de ses tourments lui arrachait des rugissements et des cris affreux. La vue du monstre rentrant dans son repaire me glaça d’abord d’horreur ; mais, dès qu’il m’eut aperçu, je le vis s’avancer avec douceur : il m’approche, me présente sa patte, me montre sa blessure et semble me demander du secours. J’arrachai une grosse épine enfoncée entre ses griffes ; j’osai même en presser la plaie et en extirper tout le sang corrompu ; enfin, pleinement remis de ma frayeur, je parvins à la purifier et à la dessécher. Alors l’animal, soulagé par mes soins et ne souffrant plus, se couche, met sa patte entre mes mains, et s’endort, pai-
sent en secret et en public de ce que nous leur avons attribué (...), Dieu saura les en rétribuer et les gratifier d’un surplus de ses faveurs. Car, Dieu le Tout Clément reconnaît toujours les oeuvres méritoires^ S35 V29.
Pour plus d’efficacité, le bureau exécutif national, s’emploiera à créer à cet effet, une synergie d’actions pour la réussite de l’opération au plan national. Nous vous exhortons à nouveau à la prière, à l’endurance et à la patience, qui sont les vraies ressources du croyant, en œs moments d’épreuves.
Qu’Allah répande sa miséricorde sur la Côte d’Ivoire ! Qu’Il vous en rétribue au centuple !
Abidjan, le 25 mars 2011-03-27
LE BUREAU EXECUTIF DU CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE
LE CHEICK AL-ISLAM
L’imam IDRISS KOUDOUSS
N° d’urgence :
66 75 28 66/02 51 62 75
siblement. Depuis ce jour, nous avons continué à vivre ensemble, pendant trois ans, dans cette caverne. Le lion s’était chargé de la nourriture ; il m’apportait exactement les meilleurs morceaux des proies qu’il avait déchirées ; n’ayant point de feu, je les faisais rôtir aux plus grandes ardeurs du soleil. Cependant, la société de cet animal et ce genre de vie commençant à m’ennuyer, je choisis l’instant où il était allé chasser, je m’éloignai de la caverne, et, après trois jours de marche, je tombai entre les mains des soldats. Ramené d’Afrique à Rome, je parus devant mon maître, qui, sur-le-champ, me condamna à être dévoré, et je pense que œ lion, qui, sans doute, fut pris aussi, me témoigne actuellement sa reconnaissance. ». Tel est le discours qu’Appion met dans la bouche d’An-droclès. Aussitôt on l’écrit, on en fait part au peuple ; ses cris redoublés obtinrent la vie de l’esclave et lui firent donner le lion. On voyait Androclès, continue l’auteur, tenant son libérateur attaché à une simple courroie, marcher au milieu de Rome. Le peuple enchanté le couvrit de fleurs et le combla de largesses, en s’écriant « Voilà le lion qui a donné l’hospitalité à un homme, et voila l’homme qui a guéri un lion.
SOURCE
Les bons exemples, nouvelle morale en action.
MORAUTÉ
Bienfait n’est jamais perdu !
Nous n'avons plus de grand homme, mais des petits qui grenouillent et sautillent de droite et de gauche avec une sérénité dans l'incompétence qui force le respect.
Pierre DESPROGES
in Dictionnaire superflu à l'usage de l'élite et des biens nantis
I-................................................................=^ .
^............1....................................................,-
•URIRE DE LA SEMAINE Haroun B
C’est deux belges qui visitent Londres et décident de prendre les fameux bus rouges à deux étages. Ils se mettent en bas et tout à coup, l’un dit à l’autre :
« Je vais voir en haut comment c’est ».
Cinq minutes après, il revient tout effrayé et à son copain :
« On a bien fait de se mettre en bas ; en haut, il n’y a pas de chauffeur ! »
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COLLEGE DES IMAMS DE BADEGNAN MUSULMAN DE WASHINGTON
COMMUNIQUE
SALAM ALEIKOUM !
Compte tenu de la grave crise post-électorale que vit notre pays actuellement, et convaincus que seul le tout puissant, dans sa gloire et dans miséricorde peut nous sauver, le Collège des Imams de Badegnan-Musulman vous convie à une très importante séance de prière et de recueillement pour le retour à la paix définitive en Côte d'Ivoire.
DATE : Dimanche 03 Avril 2011 HEURE : de 13H00- 16H00
Tenant à commenœr la prière exactement à l'heure sus indiquée, les Imams vous prient de prendre toute les dispositions nécessaires pour être à la mosquée temps.
CONTACTS
IMAM SALIF KONE : 240.401.9430
MAMADOU TOURE: 240.899.6368
BEN BAGAYOKO : 240.893.2219
Le Collège des Imams de Badegnan-Musulman vous convie à une très importante séance de prière et de recueillement pour le retour à la paix définitive en Côte d'Ivoire. Dimanche 03 Avril 2011 de 13H00 - 16H00-Mosquée de Briggs Cheney Isla-mic Society of the Washington.
AREA (ISWA)- 2701 BRIGGS CHANEY ROAD, SILVER SPRING, MD 20809
Mosquée de Briggs Cheney : Islamic Society of the Washington Area (ISWA)2701 Briggs ChaneyRoad, Silver Spring, MD20809\
Islam Info N° 282 du Mercredi 30 Mars au Mardi 05 Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Oula 1432 H
1 Qregorien Hegirien
Mercredi Jeudi Vendredi 30 Mars Araba 24 Rabia Sani
31 Mars Lamissa 25 Rabia Sani
U1 Avril Djouma 26 Rabia Sani
Samedi 02 Avril 03 Avril 27 Rabia Sani 28 Rabia Sani
Dimanche Lundi Mardi
04 Avril Ténin 29 Rabia Sani
05 Avril Tarata 01 Djoumadal Ou/é^
RADIO ™93 6
W0@MB®
SOUBH 05h 35
ZOUHR 13h OO
ASR 16h OO
MAGHRIB 18h 35
1CHA 19h 15
brtrait
Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr
burate : N°79
CHEICK MAHMOUD KHALILAL-HUÇARI (3ème partie)
Un des éminents lecteurs du Noble Coran
al-nâzi'â : Les Anges qui arrachent les âmes
AL HUÇARI, CHEF DES RÉCITA-TEURS ET SES AUTRES FONCTIONS
Cheick Al-Huçarî a occupé divers postes à l’Institution Générale des Récitateurs d’Egypte. D’abord, il fut inspecteur des récitateurs. Puis, il a occupé le poste d’adjoint à la direction avant d’en devenir le chef en 1961. Il est devenu également membre du Comité de Correction des Codex Coraniques dès 1959 ; pour en devenir le directeur adjoint en 1962, puis il en a pris la direction. Ensuite, il fut nommé expert à l’Académie des Recherches Islamiques pour les Affaires du Saint Coran en 1967. Il fut le premier récitateur à enregistrer le Coran selon la technique du Tartîl (psalmodie rapide) dans le lectionnaire de Hafs selon Asim, et cela en 1961. Puis dans le lectionnaire de Warch selon Nâfi en 1964, puis dans le lectionnaire de Qâlûn et d’Ad-Doûrî pour les pays où ils sont usités en 1968. Dans la même année, il a enregistré le Coran selon la technique pédagogique dénommé « Al-Mouçhaf Al-Muallim ».
LES OUVRAGES D’AL-HUÇARI
Il est vrai que chaque récitateur (qâri’) est un monde à part doté d’un goût et d’une sensibilité propre se reflétant sur son audience. Mais Cheick Al-Huçarî n’en demeure pas moins le plus savant d’entre eux et le plus expérimenté dans l’art de la récitation du Noble Coran. En effet, il possédait une connaissance étendue des sciences de l’exégèse (Tafsîr) et du Hadîth. Par conséquent, il a rédigé des ouvrages dans le domaine des sciences du Coran publiés et distribués par le Conseil Supérieur des Affaires Islamiques égyptien. Le Cheick Al-Huçari possédait une sensibilité exacerbée par la littérature, la pensée et la culture de manière générale, et la littérature du voyage en particulier. On lui compte
DOSSIER SPECIAL SUR LE HADJ 2010
LE PELERINAGE 2011 DEJA MENACE
1 - Les pèlerins accu sent
2- Les organisateurs s’expliquent
3- La communauté musulmane s’interroge
UN NUMERO HORS SERIE D’ISLAM INFO A LIRE
même quelques écrits sur ses nombreux voyages à travers le monde islamique et à l’étranger.
Cheick Mahmud Khalil Al-Huçarî a composé plus de onze (11) livres traitant des sciences du Coran dont :
1/Avec le Saint Coran.
2/ La Voie Aisée vers le Lectionnaire de l’Imâm Aboû Ja’afar.
3/ Le Lectionnaire de Warsh. 4/ Le Lectionnaire d’Ad-Doûri selon Aboû Amr Al-Alâ’ Al-Basrî.
5/ Les Règles de la récitation du Saint Coran.
6/Les Dix Lectionnaires.
7/ De la Connaissance des pauses et des reprises dans la récitation du Coran. 8/ Mes Voyages en Islam.
ELOGE D’UN SAVANT POUR L’HOMME
Cheick Mahmoûd Shaltût, le Grand Imam d’AI-Azhar à l’époque, dit de lui : « Dieu a accordé à de nombreuses personnes les bienfaits de ce monde et de l’au-delà. Et leur a octroyé le bonheur dans ces deux demeures par cette voie droite, la voie du Saint Coran. Ils l’apprirent, le récitèrent et l’honorèrent comme il se doit. Ils n’ont eu de trêve à le servir et trouvèrent en lui le bonheur car il les guide toujours vers la Vérité et le Droit Chemin ». Cheick Shaltût poursuit : « Parmi ceux-là, j’ai connu notre fils Cheick Mahmûd Khalîl Al-Huçarî. J’ai découvert en lui un récitateur excellent, observant Dieu avec une crainte référentielle dans sa récitation et suivant la méthodologie de nos pieux prédécesseurs dans la lecture du Livre d’Allah sans jamais s’en écarter. Sa récitation emplit les cœurs de paix, de sécurité et de quiétude et ouvre à son audience les voies de la guidance. »
A suivre...
LA RAISON DU TITRE
Le titre est tiré du premier mot de la Sourate.
LIEU DE RÉVÉLATION
La Mecque
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION
Elle fut révélée après la Sourate al-Naba' (S 78)
La colère et ses conséquences négatives
Dieu, à Lui la Grandeur et la Gloire, a dit dans Son Noble Livre: ((Faîtes assaut en vue d'obtenir de votre Seigneur un pardon, et un Jardin à l'échelle des Cieux et de la terre, déjà prêt pour ceux qui se prémunissent. Ceux qui font dépense en temps de largesse et temps de dureté, ceux qui contiennent leur ressentiment, ceux qui effacent l'injure subie... Dieu aile les bel-agissants)) (Coran III, 133-134). Il a dit aussi, à Lui la Grandeur: ((...Et pour courroucés qu'ils soient, pardonnent)) (Coran XLIII, 37).
Dieu, le Très-Haut, affirme dans ces Versets la nécessité de fonder les relations des individus, des groupes, des nations et des patries, vus sous leur diversités, leurs divergences et les excitations qu'ils peuvent éprouver, sur une assise rationnelle, sur le dialogue et sur la communication spirituelle, intellectuelle et pratique. Mais aussi sur le fait d'éviter tous les climats de tension et d'émotion qui ne dont que rendre les choses encore plus compliquées. C'est pour cette raison qu'Il tient à éradiquer le fanatisme et les ruptures qui frappent la société.
L'Islam a tout fait pour éviter la colère, dans la mesure du possible, ainsi que ses conséquences négatives, surtout lorsque ceux qui s'emportent vont loin dans leur tension et leur émotion, car la colère vient à bout de la valeur la plus importante dont jouit l'homme, à savoir la raison. Le Messager de Dieu (P) a dit à ce propos: "Ce qui constitue l'homme est sa raison". L'Imâm 'Alî (p) a dit: "La raison est le messager de la vérité", elle est une voie qui mène au Paradis.
LA COLÈRE EST UNE FOUE
Les Hadîth considèrent la colère comme une folie provisoire. Il est dit dans un Hadîth de l'Imâm 'Alî (p): "Evite la colère: San début est folie, sa
NOMBRE DE VERSETS 46 versets
LES MÉRITES DE SA LECTURE
Quiconque lit cette Sourate, ne mourra qu'en état de fraîcheur, et Allah ne le ressuscitera qu'en état de fraîcheur et ne le fera entrer au Paradis qu'en état de fraîcheur.
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
fin et regret".
De même, les Hadith signalent et prouvent que la colère détériore les raisons et éloignent du vrai: "Celui qui, parmi les gens est le plus capable d'être dans le vrai est celui qui ne s'emporte pas" ('Alî (p)). Et que "Celui qui ne maîtrise pas sa colère ne maîtrise pas sa raison" (l'Imâm as-Sâdiq (p)). A partir ce cela, les portes du mal s'ouvrent avec la colère, car "La colère est la clef de tout mal", comme l'a dit l'Imâm as-Sâdiq (p). Par la colère, l'homme se détruit et son existence dans la société se trouve éliminée. La colère contribue aussi à mettre à jour les défauts de la personne, qu'ils soient apparents ou invisibles par les gens. L'Imâm 'Alî (p) a dit à ce propos: 'Tant pipour le compagnon coléreux ; il met les défauts à découvert, il approche le mal et éloigne le bien". Un certain poète l'a signalé en disant: "Fais que ton ami se mette en colère pour que tu connaisses ses secrets, car le secret a deux fenêtres: l’ébriété et la colère".
"Le bassin ne laisse voir ce qui est en son fond Que lorsqu’il est agité".
En effet, la boue qui se trouve au fond du bassin n'apparait que lorsqu'on
DATES IMPORTANTES
DEBUT DU RAMADAN : 1er Août 2011 - 1er Ramadan 1432H
NUIT DU DESTIN : Nuit 26/27 Août 2011 26/27 Ramadan 1432H
AID EL FITR (Fête du Ramadan): 31 Août 2011 - 1er Chawal 1432H
PÈLERINAGE 2011
Période de Départ pour l’Arabie Saoudite: Du 15 au 22 octobre 2011
Période de Départ de la Mecque à Mina : 5 Novembre 2011
Station d Arafat : 6 Novembre 2011 - 9 Zoul Hija 1432H
AÏD AL ADHA (TABASKI) : 7 Novembre 2011 - 10 Zoul Hija 1432H
SÉJOUR DE MINA : 8-9-10 novembre 2011
Retour de I Arabie Saoudite : 15 au 22 Novembre 2011
Il est recommandé de la lire indifféremment tous les jours. De même il est recommandé de la lire lorsqu'on a à rencontrer un oppresseur ou un ennemi pour échapper à leur nuisance.
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE
Quiconque se voit en train de lire cette Sourate en rêve, son cœur sera purifié de tout scepticisme.
El Hadj Imam Méité Al Imam mei imam @yahoo.f r
agite l'eau du bassin. Il en est de même pour ce qui est des défauts qui se trouvent au fond de l'âme: Ils s'agitent sous l'effet de la colère, de l'émotion et de la tension et paraissent à travers la parole et les conduites.
LES CONSÉQUENCES DE LA COLÈRE
Il est dit au sujet des conséquences de la colère qu'elle détruit la vie de l'homme, de la société et de la patrie. L'Imâm 'Alî (p) dit: "La colère est un mal. Si tu lui obéis, il détruit". L'Imâm al-Bâqir (p) a dit: "La colère est une braise satanique qui s'attise dans le cœur du fils d'Adam". Même le sage placide perd sa valeur en tant que tel s'il se laisse emporter par la colère: "La colère réduit à tien le cœur du sage" (L'Imâm as-Sâdiq (p)). C'est pour cette raison que beaucoup de problèmes qui conduisent à détruire les familles, à des blessures et des meurtres, à des discordes des guerres, ou à des tensions dans les rues et les quartiers et qui, par conséquent, conduisent à détruire les individus et la sécurité de la société et son salut, résultent de la réaction immédiate, de la part des gens, à leurs émotions et sentiments et, en premier lieu, à la colère. Cela bloque le rôle de la raison chez les gens et ouvre au mal toute les portes de la vie.
(A Suivre)
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Islam Info N° 282 du Mercredi sn Mars au Mardi os Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Oula 1432 H
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CRISE
JjFOCUS P 0 S T E L
INSÉCURITÉ DANS LES MOSQUÉES ET VIOLENCE CONTRE LES IMAMS
15 Imams menacés
Islam Info s’est procuré un e-mail adressé à l’adresse e-mail du Cosim le mercredi 3 mars 2011. Cet e-mail est signé d’un certain Lago Tapé dont l’adresse e-mail est : lago-tape@yahoo.fr. Voici quelques extraits de cet e-mail.
Lago Tapé reproche à nos 15 imams quatre choses :
1 - La partialité
2- Sacrifices de bêtes
3- Collaboration avec le RHDP
4- Initiation à la guerre religieuse Ces 15 imams dont Islam Info a les noms, ne parlent jamais de politiques ni dans leur mosquée ni en public. Ils n’ont jamais accordé d’interview dans ce sens, ni pris la parole dans une assemblée politique. Bien au contraire, le Cosim dont les 15 imams sont membres, s’est débattu bec et ongle pour que la paix règne avant, pendant et après les élections. Mieux, après le 28 novembre, c’est-à-dire après la proclamation des résultats définitifs et les problèmes qui s’en sont suivis, le Cosim a évité de faire une déclaration quelconque.
On aurait pu banaliser ce mail de Monsieur Lago Tapé s’il n’y avait pas eu autant de mosquées attaquées et d’imams exilés et tués. Donc ce mail n’est plus une
Aux Imams
collaborateurs des forces maléfiques, œz^^SB^^ ^X^XX XX'e la Foi et de IWa** est maintenant le bras séculier du RHD m mieux protéger mystiquement le Votre Guide étant loge au Golf Hôtel po ^ pour mjSsion d’orga-
RHDP et son mentor ADO, vous autres ale« avez p ^^ ^ ^^
prières imposés à la communs autres pètes, les salaires que vous rece-
GBAGBO. les sacrifices de^,e'a^ les assassinats au sem vez en *d homme <GBAGB°’ ^
de votre propre camp aîl"ae . Jdinnité et sa notoriété.
b Sus de c" vous parerez le tribut le plus loué. pour n’avar pas ÊUaXS%deœ
communauté ! j imamc nui les reprennent dans les diffé-
"ÆTn"saX à unqe maudite guerre sainte contre .a ^Ædeuxse^
plot ourdi par la communauté intematonale les imams préparent les esprits
leur hostilité et leur haine pour à rendre respon-
^^^Æo: ^ s“aux represa"les ^
time....
Fac similé du mail : Que de mensonges et de contre-vérités !
Le courrier du CNI aux responsables opérationnels de la sécurité publique ivoirienne
Face à la répétition des violences contre les mosquées et les Imams, le président du Conseil National Islamique, l’Imam Koudous, a tenu à interpeler les principaux responsables opérationnels de la sécurité publique. Il s’agit du CEMA, le Général Phillips Mangou, Le commandant de la gendarmerie Nationale, le Général Kassaraté, le Directeur Général de la Police, le Général Brindou, et le commandant du CECOS le Général Guai Bi Poin. Ce dernier a reçu son courrier le 21 mars dernier auquel il a répondu.
S.O.S. pour les corps
Tout le monde s’occupe des vivants, des survivants et des blessés. Pendant ce temps, les morgues et les maisons sont pleines de corps, et de blessés. Pensons à ces personnes fauchées par la mort et qui ont encore besoin de nous les vivants pour les accompagner à leur dernière demeure, dans la dignité.
menace, c’est déjà la réalité que vivent nos braves imams tous les jours (voir Islam Info N°278-279-280). C’est d’ailleurs pourquoi, l’Imam Koudouss a adressé une lettre au premier responsable de la sécurité publique en Côte d’Ivoire à savoir le Général Man-gou, le CEMA, le Général Guiai Bi Poin (qui a répondu le...), le Général Kassaraté de la gendarmerie nationale, le Général Brin-dou de la police (voir cette adresse au Général Bi Poin). Les imams cités sur l’autre liste n’ont jamais été vus nulle part, dans aucune mosquée pour demander
ouvertement aux musulmans de voter pour ou contre un quelconque candidat. Ce mail également signé sous un aux pseudonyme aurait aussi pour but de vouer à la vindicte populaire certains chefs religieux à un moment où nos Imams sont au four et au moulin pour préserver la coexistence religieuse, en exil ou tués. Ces deux mails visent probablement le même objectif, (transformer nos imams en adversaires politiques. Pour ainsi divertir notre communauté à un moment aussi crucial de son histoire.
Fatim Djamila
AuNorndeVieu, le Miséricordieux par Essence et par Excellence
N/Réf. : CNI/002 /SA/Pdt
Abidjan, le 02 djoumada I 1432 08 Mars 2011
Au Général GUAI BI POIN Commandant du CECOS
CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE DE COTE D’IVOIRE
LE PARCOURS DU MAIL INTITULÉ :
“Représailles contre les Imams”
1 - Le mercredi 23 mars 2011 à 14h 5min 49 s, un certain Lago Tapé émet un email sous l’adresse lagotape@yahoo.fr, au Cosim à l’adresse mail cosimnatio-nal@yahoo.fr avec pour objet : “représailles contre les Imams”
2- Le vendredi 25 mars 2011 à 9h50 le mail parvient à l’imam O par le truchement du Cosim.
3- Le 25 mars 2011 à 21 h 56min 16s, l’imam O transmet le mail à l’internaute KM.
4- Le samedi 26 mars 2011 à 17h 45min Os l’internaute KM transmet le mail à 50 personnes dont des imams et plusieurs personnalités 5- Le samedi 26 mars 2011 à 19h 00 16s un membre de la rédaction reçoit le mail.
6- Islam info dans un souci d’ob-
jectivité et pour en avoir le cœur net a écrit à Lago Tapé le dimanche 27 mars 2011 à 16h 29min 39s. Islam Info a envoyé le mail ci-dessous :
Objet : représailles contre imams
“Bonjour Monsieur LAGO TAPE Est-ce que voulez-vous bien confirmer ce message envoyé de votre boite emaii le mercredi 23 mars 2011 à 14h 51min 49 secondes avec pour objet: représailles contre imams.”
Jusqu’à l’heure où nous bouclions le N°282 d’Islam Info, aucune réponse de Monsieur Lago Tapé ne nous était parvenue.Notre enquête continue.
Objet : Préoccupation des musulmans
Mon Général,
Je viens par la présente porter à votre connaissance les faits suivants :
> La perquisition la Mosquée de BANCO 2, sise à Yopougon le jeudi 03 mars 2011, juste après la prière de 16 heures ;
> la vandalisassion et l’incendie de la mosquée Lem, ainsi que le siège du Cni à Yopougon le vendredi 04, et le samedi 05 mars 2001 ;
> l’immolation par le feu de deux fidèles devant la mosquée Lem, tirs à balles réelles sur plusieurs fidèles, et disparition de personnes arrêtées dans les mosquées ;
> L'arrestation des personnes soupçonnées musulmanes dépouillées de leurs biens personnels puis violentées par des éléments en tenue et par des jeunes militants politiques ;
> La tentative de perquisition des mosquées d’Aghien- Deux Plateaux, la mosquée de la Riviéra Golf et de la Radio islamique AL BAYANE.
En ma qualité de guide religieux, je puis vous assurer que de tels agissements sont susceptibles d’attirer la colère divine sur leurs commanditaires et exécutants mais aussi une grande frustration chez vos concitoyens musulmans dans un pays déjà en crise.
Connaissant donc votre sens de la responsabilité, du devoir, de la justice, et de la crainte de Dieu, je vous prie de bien vouloir aider à mettre fin à ces pratiques qui nlionorent pas notre pays.
Fac similé du courrier du CNI signé par l’Imam Koudouss le 8 mars 2011 et adressé aux Général Guiai Bi Poin. La même lettre a été adressée aux Généraux Mangou, Kassaraté, et Brindou Mbia.
| Islam Info N° 282 du Mercredi 30 Mars au Mardi 05 Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Quia 1432 H
ocus
BORIBANA
UNE GRENADE DANS LA MOSQUEE.
Bilan : Deux morts et 23 blessés
Sale temps pour la communauté musulmane qui voit ses lieux de cultes attaqués avec des pertes en vie humaines et des blessés qui se comptent. Par dizaines. Et l’attaque de la mosquée Kahf (la caverne) de Boribana dans le quartier d’Attié-coubé en contrebas de l’hôtel Sébroko, siège de l’ONUCI en est une illustration parfaite.
En effet, la communauté musulmane de ce quartier d’Abidjan n’oubliera pas de sitôt le drame qu’il a vécu le mardi 15 mars dans la nuit. Ce jour-là, aux environs de 20h45 minutes, alors que ce quartier à forte concentration humaine avec des jeunes en grand nombre, suivait avec attention le match Manchester Marseille dans le cadre de la champion league, une forte détonation a retenti semant la panique parmi les habitants des lieux et ceux des quartiers environnants. C’était une grenade qui venait d’être lancée contre des personnes assises devant la mosquée. Et comme il fallait s’y attendre, cette déflagration a provoqué des pertes en vies humaines et de nombreux blessés. Sur le champ Yossi Idrissa né en 1960 de nationalité ivoirienne a perdu la vie. Quant à Sow Amadou né le 03 mai 1991 de nationalité guinéenne, il décédera quelques heures plus tard soit à 1h45 minutes du matin à l’hôpital de l’ONUCI à l’hôtel Sébroko. La grenade lui avait ouvert le ventre et broyé les jambes. En plus de ces deux personnes qui ont perdu la vie, on a relevé sur les lieux 23 blessés qui seront conduits également au siège de l’ONUCI où ils recevront des soins de divers ordres en fonction de la gravité de leurs blessures.
Selon, M. S témoin des faits qui tient à garder l’anonymat : «Ce jour-là, compte tenu de la situation qui prévaut, nous avons combiné les prières de Maghreb et d’Ishah. Les fidèles se sont retirés à leurs domiciles. Mais comme la devanture de la mosquée la nuit, est occupée par des vendeuses de même que des kiosques, des personnes étaient donc assises sur les lieux discutant de la suite du match Manchester Marseille qui était à mi-temps. C’est en ce moment que nous avons vu un véhicule de type 4x4 dans lequel il y avait quatre personnes. Ce véhicule a fait un premier tour dans la direction Plateau Yopougon puis est revenu repasser devant la mosquée. Ce mouvement s’est répété à trois reprises. A la quatrième reprise, le véhicule est revenu cette fois-ci les phares éteints. C’est en ce moment que l’un de ses occupants
Une population à forte densité musulmane
La population qui vit là, une véritable CEDEAO, comprend une forte communauté musulmane.
Cette présence de l’Islam se remarque de loin par les minarets qui bordent le boulevard de la paix. Ces minarets sont ceux des mosquées Kahf, la mosquée principale. De même, à l’intérieur de ce quartier, il y a beaucoup de petites mosquées. A ces lieux de cultes s’ajoutent des medersas. La plus importante de
Un quartier où l’espace fait défaut
Vu de haut, Boribana est un amas de tôles rouillées avec des maisons enchevêtrées les unes dans les autres de sorte qu’il est difficile de parler de rue à l’intérieur de ce quartier. Effective-
a jeté la grenade qui a éclaté avec un éclat terrible causant les dégâts que nous savons ».
A ce sujet, l’imam DOSSO Mamadou de la mosquée CEDRIS du quartier rouge d’Adjamé, surplombant Boribana affirme : « nous étions dans nos domiciles quand nous avons entendu une forte déflagration qui a fait trembler tout le quartier. On avait l’impression que l’explosion avait lieu dans notre quartier. La détonation était si forte que les alarmes du système anti-vol des voitures se sont mis à fonctionner ».
A notre passage sur les lieux du drame qui a traumatisé la population, nous avons rencontré l’imam principal de la mosquée Kahf qui n’en revenait pas encore : « nous ne comprenons pas ce qui nous arrive dans la mesure où nous ne nous mêlons pas de politique. Nous nous consacrons au culte et à nos activités quotidiennes !». Ces propos sont confirmés par son adjoint Sow Abdou-laye assis à ses côtés. Cependant, l’imam nous signale que cette mosquée n’en est pas à sa première attaque : « En 2000 après les élections, nous avons subi une attaque cette fois-ci à la mitraillette. Jusqu’à présent, la mos-
La mosquée de Boribana quée porte encore les traces de cette fusillade surtout au niveau du minaret ». Interrogé sur les dispositions sécuritaires prises pour éviter de tels drames, l’imam a affirmé que les jeunes du quartier ont mis en place un comité de sécurité qui surveille la mosquée à tout moment. Par ailleurs, le comité de gestion de la mosquée a sensibilisé les fidèles en les invitant à se retirer à leur domicile tout juste après les prières combinées de Maghreb et d’Ishah dans la nuit.
Il faut signaler que le lendemain du drame, le président du Conseil National Islamique, le Cheick Al Islam Koné Idris Koudous a rendu visite aux fidèles de la mosquée. A cette occasion II a tenu à déclarer «Je suis meurtri mais pas découragé car les musulmans et les
ment, lorsque vous pénétrez dans cet amas de maisons où l’espace fait défaut, c’est un ensemble de ruelles imbriquées les unes dans les autres constituant un véritable labyrinthe si
musulmanes de notre pays suivent les conseils des imams. Parce que certaines personnes veulent forcément transformer cette mésentente politique en guerre religieuse. Je vous demande d’être patient et endurant comme notre prophète (SAW)....de toutes les façons ceux qui s’adonnent à ces massacres
Une délégation du CNI s’est rendue à Boribana pour soutenir les musulmans
payeront tôt ou tard sur la terre des hommes ou le jour du jugement dernier. Ceux qui s’adonnent à ces actes se trompent lourdement. Car les musulmans sont dans tous les partis politiques, le FPI, le RDR et le PDCI notamment et dans les mosquées il y a toutes les ethnies. Ceux qui commanditent et exécutent ces actes ont des amis, des camarades, des collègues et même souvent des épouses musulmanes, donc des beaux parents musulmans qui prient dans les mosquées qu’ils détruisent ou derrière les Imams assassinés,. Puis quand la paix va revenir, comment vont-ils regarder leurs victimes ? Et pour les politiciens c’est bien dommage, car dans un pays démocratique on a besoin de toutes les voies. C’est pourquoi en tant qu’lmam, nous nous mettons dans la perspective du pardon, toujours le pardon et encore le pardon.enfin je vous demande de pardonner et de ne pas penser à une revanche car Dieu s’en occupera....»
Les parents ont remercié l’imam koudous qui leur a remis une enveloppe et dont la présence à, leurs côtés en ces moments douloureux a été une source d’espoir et de réconfort. Ils ont par ailleurs révélé que c’est maintenant qu’ils comprennent la nécessité de maintenir un dialogue entre les religieux afin de soustraire définitivement la religion du champ de bataille des hommes politiques.
Kemebrama@hotmail.com
celles-ci est celle sous l’égide du Front De la Ouma islamique, l’école confessionnelle Al Manar al islamiya. La mosquée principale est dirigée par un trio d’imams en l’occurrence, Guindo Issa, Sow Abdoulaye et Sanogo Mamadou. Ces trois guides religieux organisent avec beaucoup de dévotion la vie de la communauté surtout en cette période de braise où depuis le jet de la grenade dans la mosquée, la population musulmane est traumatisée.
Kemebrama@hotmail.com
bien que le visiteur non habitué, s’y perd A l’intérieur du quartier que nargue de toute sa splendeur l’hôtel Sébroko siège de l’ONUCI avec ses voitures rutilantes, une population à densité forte,. Une des particularité de ce quartier, c’est un énorme égout à ciel ouvert.
BLOLEQUIN/ DERIVE RELIGIEUSE
Des hommes eu arme et eu tenue tuent l’imam central et sou fils
Des hommes en arme et en tenue ont lâchement assassiné l’imam Sako de Blolé-quin et son fils âgé de 15 ans, le jeudi 10 mars dernier. Cet assassinat fait suite au meurtre d’un vieux Malien, derrière le foyer des jeunes de la ville.
Selon Bamba Vamoussa, le gendre de l’imam, le préfet du département de Bloléquin, après avoir constaté la dérive des hommes en arme et en tenue, notamment après la mort de l’un de ses adjoints, a suggéré à l’imam de se mettre à l’abri. «Lorsque le guide religieux a pris la route avec son fils, âgé de 15 ans, le chef mercenaire libérien appelé Bob Marley dépêche des hommes pour empêcher l’imam de sortir. Auparavant, d’autres hommes en arme et en tenue avaient exigé une rançon de 350.000 mille comme droit de sortie de l’imam. Le préfet se rend alors sur les lieux pour négocier le départ du guide religieux, le chef des hommes en arme et en tenue qui ne voulait pas entendre raison, aurait même craché sur le visage du préfet. Etant donné qu’il faisait nuit, les négociateurs ont proposé que le vieux passe la nuit chez un combattant musulman qui se fait John Peter. Bien avant que le droit de sortie ne soit exigé par les hommes en arme et en tenue, Alexandre, un agent de la CIE a proposé, dans la matinée, ses services à l’imam moyennant la somme de 300 mille Cfa pour l’aider à sortir de la ville. Il était alors 7 heures du matin. Le vieux qui dit ne pas avoir suffisamment d’argent lui propose 100 mille francs Cfa. Face à la tournure que prennent les évènements, l’imam fait part à tous des premières offres à lui fait par Alexandre. Le marché est définitivement conclu. C’est à trois heures du matin qu’Alexandre se rend chez Peter pour chercher l’imam Sako et sa famille. Le fils qui a essayé de faire remarquer qu’il faisait nuit, est
Comment une vieille femme Guère a sauvé la fille de llmam ?
Après avoir assassiné l’imam Sacko et son fils, les miliciens se sont rués sur la cachette de la fille de l’imam. C’est alors qu’une vieille femme Guéré s’interpose entre les miliciens et la pauvre en disant : “Celle-là est ma fille, c’est la fille de ma soeur. Si vous voulez la tuer, il faut d’abord me tuer
brutalement réprimandé par Alexandre.
«On veut vous sauver et toi tu dis qu’il se fait tard », assène-t-il. L’épouse de l’imam qui avait sur elle la somme de 3 millions 800 milles est dépossédée de son argent par le sieur Alexandre avant rembarquement. Et, c’est lorsqu’ils ont emprunté la route que, arrivé au bord de la rivière Gonweinihi, le chauffeur descendra de la voiture pour livrer l’imam, son fils et son épouse à la mort. Les hommes en armes et en tenue qui les attendaient sur les lieux, égorgent le guide religieux et son fils. Leurs corps sont jetés dans la rivière. L’épouse du vieux est épargnée. « Les tentatives pour récupérer les dépouilles sont restées sans succès. Les forces de défense et de sécurité de Guido, qui sont approchées par le Conseil supérieurs des Imams (Cosim) ont indiqué que les Libériens sont incontrôlable donc impossible pour eux d’accéder au corps de l’imam qui se trouverait parmi plusieurs autres cadavres. Ces deux jours après qu’un gendre vieux, élément des Fanci, a mobilisé certains de frères d’armes pour aller récupérer la dépouille de son beau père pour lui accorder une sépulture digne, abord de la rivière Gon-weinihni», raconte Bamba Vamoussa.
Les autres membres de la famille du guide spirituel qui avaient trouvé refuge dans un village de la sous préfecture de Guiglo ont regagné Man d’où ils sont allés au village à Madina dans le département de Touba. Selon des personnes qui ont fuit la localité, il est aujourd’hui impossible pour les musulmans d’accomplir leurs prières journalières dans cette ville. « Pour prier il faut se cacher. Si on te surprend en train de prier, tu payes 200.000 Fcfa ou on te tue froidement », signale Touré Bra-hima, un musulman qui a également fui Bloléquin.
In Nord-Sud Quotidien
avant ma fille...”. Face à cette détermination de la vieille femme Guéré, les miliciens se sont contentés de dépouiller la dame de toute sa fortune (plusieurs millions). Mais elle eu la vie sauve grâce à Dieu et à la vieille femme Guéré qu’elle ne connaissait même pas.
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| Islam Info N° 282 du Mercredi 30 Mars au Mardi 05 Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Oula 1432 H
PIRITUALITE
BISHOP KODJA GUY VINCENT(Président-Fondateur de MEG-VIE) :
“La politique ne doit en aucune façon nous diviser”
Depuis fin novembre 2010, la Côte d’Ivoire traverse une grave crise postélectorale. Cette situation a divisé et opposé les frères et amis d’hier. Conséquences : des pertes en Vies humaines, des destructions massives de biens et de bâtiments. Ce que je déplore, en ma qualité d’homme de Dieu. Je rappelle aux Ivoiriens que nous sommes tous Frères et Soeurs et que la politique ne doit, en aucune façon, nous diviser. Car, chacun de nous a plus ou moins des parents ou de proches parents dans toutes les religions et dans toutes les ehnies en
“Chacun de nous a plus ou moins des parents ou de proches parents dans toutes les religions”
Côte d’Ivoire. C’est précisément mon cas. Je suis Abouré, par ma mère, Ebrié par mon père, Malinké d’Odienné par le sang et Tagbana de Katiola par adoption. Où me situez-vous ? C’est ce qui prouve qu’il est vraiment malsain de parler d’ivoiriens du Nord, du Sud, etc. La Côte d’Ivoire est Une et indivisible. Nous sommes
‘‘Nous sommes tellement métissées qu’il est aujourd’hui difficile de se réclamer totalement d’une seule ethnie. En fait, notre diversité doit faire notre force et notre Richesse”
tellement métissées qu’il est aujourd’hui difficile de se réclamer totalement d’une seule ethnie. En fait, notre diversité doit faire notre force et notre Richesse. J’attire aussi l’attention des Ivoiriens sur le respect des lieux de Prières telles que les Eglises et Mosquées. Je prie pour que ces lieux soient honorés de tous, parce qu’il est mieux, dans la situation actuelle, de tourner nos regard vers Dieu. Et si, dans notre comportement nous nous
COMMUNIQUE DU CNI l’appel à la solidarité pour les Déplacés
OBJET : Solidarité à l’endroit des frères et sœurs en détresse
.A L’ATTENTION DES:
- Président des coordinations et représentants du Conseil National Islamique (CNI),
- Responsables des Associations et communautés musulmanes,
- Cadres, travailleurs et fidèles musulmans.
Notre pays, la Côte d’Ivoire naguère paisible, prospère et hospitalière, traverse aujourd’hui, une crise sociopolitique sans précédents, aux conséquences graves et multiples au plan humain et matériel.
La situation est d’autant plus préoccupante qu’elle fragilise la cohésion sociale, cristallise les passions et continue même d’engendrer malheureusement des préjudices physiques et moraux profondes allant parfois jusqu’à la profanation du sacré.
On assiste quotidiennement à un
attaquons à Dieu, à qui alors demandons-nous le secours pour notre pays ? J’exhorte toutes mes soeurs ivoiriennes et tous mes frères ivoiriens à ne pas s’attaquer aux édifices de Prière, comme ça été le cas de l’incendie des deux Mosquées à Yopougon. Soyons unis, car notre Dieu n’est pas divisé. C’est dans l’union de cœur et d’esprit que nous pourrons sortir plus forts et plus, je demande donc aux Hommes de Dieu, c’est-à-dire, Prêtres, Pasteurs, Imams de continuer à prêcher dans leurs lieux de prières, la tolérance, le Pardon, la Paix et l’Amour, valeurs Humaines et Spirituelles sans lesquelles aucunes Nation ne peut subsister. Afin que nous ne donnions pas d’occasion aux
“Et si, dans notre comportement nous nous attaquons à Dieu, à qui alors demandons-nous le secours pour notre pays ?”
politiciens de s’attaquer à nos lieux de prières. Aux Ivoiriens, je leur demande non seulement de respecter, mais surtout de protéger les étrangers, car ceci découle de l’ordre Divin qui veut que
exode et à l’exil massif des populations désemparées, fuyant vers des horizons incertains. Le spectacle à la limite du mélodrame, est si alarmant, avec les foyers et ilôts précaires de déplacés, ici et là, qu’aucune âme sensible ne peut rester indifférente devant cette souffrance humaine. Elle fait appel à nos sens et à notre conscience. C’est pourquoi, je lance un appel pathétique, urgent et solennel à chacun et à tous pour une véritable solidarité agissante à l’endroit de tous nos frères et sœurs, actuellement en détresse : Cette solidarité individuelle et collective, que nous souhaitons constante et soutenue, doit être l’expression de notre amour pour l’homme, tant homme et tout l’homme. C’est pourquoi, elle va au-delà de nos clivages idéologiques, politiques, socioculturels et religieuses, en mettant l’humain centre de nos actions. Le saint coran en atteste ainsi : « Ceux qui (...) dépen-
l’on offre l’hospitalité à l’étranger, que l’on prenne soin de la veuve et de l’orphelin. N’oublions pas que la Côte d’Ivoire est le pays de refuge pour plusieurs africain, Où iront-ils ? Il y en a parmi eux, qui n’ont jamais connu leur
“Je demande donc aux Hommes de Dieu, c’est-à-dire, Prêtres, Pasteurs, Imams de continuer à prêcher dans leurs lieux de prières, la tolérance”
pays d’origine. Ils sont nos frères. Eux et nous, avons vécu ensemble en parfaite harmonie et cela doit continuer ainsi pour le bien de chaque habitant de notre pays. Mon souhait le plus ardent est que la Côte d’Ivoire ressemble à la Mission Evangélique Grâce de Vie (MEGVIE) dont je suis le Fondateur, et ou l’on trouve les partisans du RHDP, de LMP, de l’UNG, des Forces Nouvelles vivant et cultivant l’esprit d’amour et d’entraide. Nous sommes en réalité les deux pou-
“En tout état de cause, nous autres Hommes de Dieu devons laisser la Politique aux politiciens car notre Devoir est de prier sans cesse pour le retour effectif de la Paix en Côte d’Ivoire”
mons d’un même corps. En tout état de cause, nous autres Hommes de Dieu devons laisser la Politique aux politiciens car notre Devoir est de prier sans cesse pour le retour effectif de la Paix en Côte d’Ivoire. Que Dieu protège et garde la Côte d’Ivoire dans ses mains puissantes et que le Véritable Amour remplisse le cœur de chacun de nous.
Le BISHOP KODJA Guy Vincent (Président-Fondateur de la Mission Evangélique Grâce de Vie (MEG-VIE))
In Soir Info du 26 au 27 Mars 2011
sent en secret et en public de ce que nous leur avons attribué (...), Dieu saura les en rétribuer et les gratifier d’un surplus de ses faveurs. Car, Dieu le Tout Clément reconnaît toujours les oeuvres méritoires^ S35 V29.
Pour plus d’efficacité, le bureau exécutif national, s’emploiera à créer à œt effet, une synergie d’actions pour la réussite de l’opération au plan national. Nous vous exhortons à nouveau à la prière, à l’endurance et à la patience, qui sont les vraies ressources du croyant, en ces moments d’épreuves.
Qu’Allah répande sa miséricorde sur la Côte d’Ivoire ! Qu’Il vous en rétribue au œntuple !
Abidjan, le 25 mars 2011-03-27
LE BUREAU EXECUTIF DU CONSEIL NATIONAL ISLA-
MIQUE LE CHEICK AL-ISLAM
L’imam IDRISS KOUDOUSS
N° d’urgence :
66 75 28 66/02 51 62 75
CNI : OPERATION SOLIDARITE AVEC LES DEPLACES
TOURE FAMA (VICE-PRÉSIDENT DU CNI) EXPLIQUE
“Nous devons apporter notre compassion à tout le monde”
Face à la catastrophe humaine que vit notre pays, le Ben du Conseil National Islamique à travers son premier coordinateur, EL HADJ TOURE FAMA lance un appel pressant aux musulmans pour faire face à ce défit humanitaire malgré leurs difficultés personnelles.
Islam Info : Quel est le sens de cet appel à la solidarité avec les déplacés et réfugiés ?
Touré Fama : Vous savez l’Islam nous recommande d’être solidaire à tout instant, en toutes circonstances. C’est en cela que le Président du CNI, l’Imam Idriss Koudous Koné a demandé au Bureau exécutif du CNI de prendre des initiatives sur le terrain.
Il : Est-ce que le CNI a les moyens pour faire face à un tel drame ?
TF : D’abord ce n’est pas le CNI seul, et nous allons le faire avec nos coordinations, les présidents de nos communautés et bien entendu sous la bénédiction de nos Imams. Nous lançons cet appel à toutes les organisations sœurs, à tous nos opérateurs économiques et cadres musulmans. Si le monde entier se mobilise autour de nous dans la recherche de solutions à cette tragédie humanitaire, nous devons nous-mêmes monter aussi au front en tant que citoyen de ce pays. Et en tant que musulman, les démunis, les victimes de cette tragédie ont un droit sur nous. C’est justement l’une des fonctions régulatrices de la Zakat le cinquième pilier de notre religion.
Il : En quoi consiste l’opération?
TF : Il s’agit dans un premier temps de sensibiliser la communauté musulmane sur l’ampleur d’un phénomène sans précédent dans notre pays, et en particulier les associations musulmanes et nos coordinations. Dans un deuxième temps, il s’agit de faire appel à ceux ou celles qui ont un peu plus de moyens afin qu’ils apportent ce qu’ils peuvent. Que ce soit en aliments, en eau, en savon, en vêtements etc. Il y a aussi ceux qui peuvent ouvrir leurs portes pour abriter d’autres personnes parmi leurs propres parents, connaissances, amis et nécessiteux.
Il : Pourquoi à l’instar de certaines églises, les mosquées ne reçoivent-elles pas les réfugiés et les déplacés ?
TF : Les mosquées auraient pu offrir leur espace et commodités mais vous savez que dans le contexte actuel ces lieux subissent la colère de certaines personnes hélas.
Il : Mais comment sur le terrain cette opération peut être organisée?
TF : Nous demandons à nos responsables des coordinations de s’organiser, chacun dans son quartier, avec les présidents de communautés, et leurs Imams tant au niveau de la collecte que de la distri-
El Hadj Touré Fama (Coordinateur du CNI) lance un appel à la solidarité.
bution des dons. En temps normal on aurait pu organiser une grande réunion de concertation et de coordination. Mais vu le chamboulement général et les déplacements des uns et des autres ainsi que les suspicions sur nos mosquées, nous avons du surseoir aux grandes réunions. Cependant, le CNI a une cellule de crise qui fonctionne 24h/24. C’est une situation d’urgence générale. Chacun doit avoir l’instinct de survie pour soi même mais aussi pour ses voisins. Je dois tout de même vous signaler que ce n’est pas une opération facile. Car, aujourd’hui beaucoup de mosquées ont réduit au minimum leurs activités. Certains de nos animateurs et Imams n’ont plus la pleine capacité de leurs marges de manœuvres. Mais on peut agir individuellement ou en petit groupe en dehors des mosquées.
Il : Est-ce que votre opération vise uniquement les musulmans ?
TF : Non pas du tout. L’Islam est une religion de solidarité universelle. Nous devons apporter notre compassion à tout le monde, car la souffrance et la misère n’ont pas de couleur ni de religion.
Il : Un dernier mot
TF : Je voudrais lancer un appel pour la solidarité pour tous. Je voudrais insister pour que nous soyons solidaires de nos Imams en particulier en ces durs moments. Car certains ont du abandonner et leur mosquée et leur familles. Je lance un appel à l’unité de l’Oumma, et à la réconciliation entre tous les Ivoiriens et tous les habitants de ce pays. Je voudrais remercier tous les religieux chrétiens qui se manifestent au quotidien aux cotés des musulmans dans cette dure épreuve que traverse notre pays. Je demande enfin au TOUT PUISSANT de nous aider à accepter le pardon et la réconciliation à tous les niveaux pendant et après la crise.
Réalisée par Fatim Djamila
Islam Info N° 282 du Mercredi 30 Mars au Mardi 05 Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Oula 1432 H
FSLAM AU FEMININ
। » Sidibe Ramatou
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Mme Dao Fatim Kaba
Comment vivre avec sa conjointe dans la divergeance d’opinions?
La vie est vraiment curieuse. Cette fille m’était apparue très pieux, très musulmane et très engagée. Après notre mariage, je lui ai demandé de porté le voile non intégral, elle refuse net. Elle me rétorque que je n’ai pas à me mêler de ses coquetteries. Pour elle mon amour à commencer à perdre de son intensité. Je me demande si nous pourrons continuer ensemble comme je le rêvais.
Le mariage est un acte solennel par lequel un homme et une femme établissent entre eux une union dont les conditions, les effets et la dissolution sont régis par les dispositions juridiques en vigueur dans le pays, les lois religieuses ou par la coutume (Larousse 2010). C’est même plus, c’est un engagement pris envers l’autre pour le meilleur et le pire. Cela sous entend qu’il n’aura pas uniquement des bons moments mais qu’au delà des difficultés que vous pourrez rencontrez assurez vous que vous avez tenté même l’impossible avant de prendre une décision décisive.
Et puis l’amour qu’on ressent pour quelqu’un peut prendre un coup soit de manière positif ou négatif faute des épreuves de la vie. Alors comme je viens de le dire pas de décision active.
La religion est un terrain très délicat ou seul la conviction peut amener à adopter les comportements qui l’y accompagnent. Contraindre une personne à agir selon la charia est perdu d’avance car c’est fort probable qu’elle le fasse devant vous et lorsque vous ne la verrez plus elle fasse autrement. Vous voulez que votre épouse est la grâce d’Allah est c’est tout à votre honneur, seulement essayer de vous y prendre autrement. Vous l’avez dit, elle manifeste déjà une dévotion, attachement respectueux et fervent à Dieu et à la religion, donc la base est bonne. La foi
i adith & Versets Abou amirat
l’ordre du Prophète (PSü de préserver les secrets du couple
Le Messager d’Allah (PSL) a ordonné de garder les secrets des femmes en disant : « Le jour de la résurrection, parmi les personnes dont la situation sera des plus mauvaises auprès d’Allah,
stuces - beauté ParéAhoua
Qu'est-ce qu'Un gommage ?
est comme une fleure qui se nourrit pour grandir, une certaine stagnation de connaissance religieuse peut tuer le peu de foi qu’on a en nous. Le mieux serait d’approfondir sa connaissance de la religion en l’inscrivant dans des cours religieux ou elle sera amené a adopter un certain style d’habillement voile y compris. Des cours d’arabe ne lui feront aucun mal bien au contraire elle se mettra à lire le Saint Coran or l’on connaît les bien fait de ce livre sacré. Côtoyer les familles où les femmes portent le voile ou même des personnes avec une certaine avancé religieuse en connaissance et pratique. Assister au séminaire religieux, aux prêches, conférences religieuses, écoutez les CD religieux, les débats. Le plus important est d’amener votre épouse à comprendre d’elle-même la grâce et bénédiction qu’elle aura en le faisant, de sorte qu’elle le fasse sciemment à cause de Dieu. Si vous l’y contraignez votre estime pour elle risque de prendre un coup comme c’est le cas et elle le fera pour vous et non pour Dieu. Ne la brusquez surtout pas sinon il est fort probable qu’elle vous voit comme un persécuteur et se ferme à toutes vos suggestions. Votre femme est comme votre enfant vu qu’elle est à votre charge sur tous les plans (financièrement, physiquement, religieusement) alors si aux premières difficultés rencontrées avec votre plus grand enfant vous pensez vous en débarrasser alors qu’en sera-t-il de vos progénitures. Soyez patient, ce que vous voulez comme bienfaits jusque après la vie ne doit pas être une affaire de précipitation parce que vous le voulez à l’instant, laissez encrer la chose en elle. Dieu a facilité l’adoption de comportement religieux à certain tandis que d’autre y mettent du temps alors confiez tout à Allah inch’allah il vous aidera.
l’homme qui prend plaisir avec sa femme et la femme qui prend plaisir avec lui pour ensuite divulguer leur intimité (aux autres). »
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes
La polygamie mal gérée
C’était ma voisine. Son mari va prendre une seconde épouse. Il ne lui avait rien dit et il est allé faire le mariage.
Mais comme il y a toujours des gens pour raconter donc on vient à cette dame : « Est-ce que tu sais que ton mari s’est marié avec une telle dame ? ». Et cette dernière les fréquentait. Il l’avait présenté à son épouse comme étant une de ses cousines. Elle les fréquentait tellement que son épouse se confiait même quelque fois à cette dernière. Elle lui racontait même certains de ses secrets. La seconde épouse avait son premier
Le toucher dans la sexualité est un moyen de créer nniimlé dans un couple
LA SENSUALITÉ ET LE TOUCHER, UN ART DANS UN COUPLE
Quand on parle de sexualité, le sens du toucher a une grande importance. C'est un moyen de communiquer la tendresse, l'amour, la chaleur, son besoin d'intimité et de rapprochement
Le toucher est non seulement un moyen de communiquer quelque chose, c'est une forme de communication en soi. Donc, la sexualité n'est pas seulement que la pénétration et l'orgasme; il y a plusieurs autres choses dont la sensualité et le toucher. Souvent les couples, au début de leur relation, vont se toucher et se caresser fréquemment. Ils consacrent du temps pour la sensualité, ils apprennent à mieux se connaître et à s'apprécier. Cependant, quand le couple est plus établi et que la période des premières fréquentations s'éloigne, il est possible qu'il se produise de moins en moins de caresses pour le seul plaisir des caresses. Et même, il est possible que les caresses deviennent de plus en plus limitées durant les relations sexuelles pour finalement ne rester que la pénétration. On en est arrivé à éliminer complètement la sensualité et le toucher et certains couples se demandent pourquoi leur sexualité est devenu monotone et insatisfaisante. Donc, le toucher et les caresses sont importants pour la sexualité, mais il ne faudrait pas les confondre : car la sensualité est importante aussi en dehors de la
publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
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mari qui était décédé. Maintenant c’est une affaire de jours qu’il faut partager. Cela fait plus de dix ans puisque mon fils qui était très petit va avoir quatorze ans. Et jusqu’à présent elle n’en parle pas. Je lui ai demandé à elle comment il fait. Et elle m’a répondu qu’elle ne cherche pas à savoir. « Ce qui est sur il dort ici etje n’en parle. Je sais que certaines nuits il va dormir de l’autre côté mais il n’en parle toujours pas ». Ils sont comme des célibataires, c’est possible même qu’ils ne partagent pas le même lit. Je ne sais pas comment ils s’arrangent. La nuit en tout cas, il est avec elle après plus de dix ans de
sexualité.
En effet, quelques fois, on se trompe sur nos désirs véritables, nos besoins profonds. Ainsi, on peut avoir le goût d'être proche, d'être caressé tendrement, d'être touché, mais au lieu de cela, on tente d'avoir une relation sexuelle. Il est alors fortement possible d'en ressortir grandement insatisfait : nos besoins plus profonds n'ayant pas été comblés. Cela découle du fait que l'on confonde sexualité et toucher. On a appris que, dans notre société, le toucher n'est possible, ou acceptable, que s'il y a une relation sexuelle. Et que s'il n'y a pas de relation sexuelle, ça ne sert à rien de se toucher. De même, si on se touche, si on se caresse, on a l'impression qu'il faut absolument que ça se termine par une relation sexuelle, sinon c'est incomplet, il manque quelque chose.
Voici quelques exemples pris dans un autre domaine de la vie pour illustrer plus clairement ces quelques points. Ainsi, dans un repas où il y a une entrée, un plat principal et un dessert, est-ce que le but est d'en finir au plus vite avec l'entrée et le plat principal pour avoir le dessert? Bien sûr que non, on peut profiter de l'entrée et du met principal, sans courir pour le dessert. De même, dans la sexualité on ne devrait pas oublier les caresses et les préliminaires pour ne se concentrer que sur l'orgasme. Mais il y a plus. Quand on prend un repas doit-on toujours obligatoirement avoir un dessert ou au
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
remariage avec une autre. Elle n’a pas l’impression que son mari a une seconde épouse. Elle ne veut même pas en parler. Et elle n’en parle pas. Lui non plus n’en parle pas. Il manque de courage. Ca le tue sans doute à petits feux. C’est difficile, insurmontable pour lui de venir lui dire qu’une telle que j’avais présenté comme ma cousine, eh bien je l’ai épousé. Elle me dit qu’elle ne peut pas partager les nuits. Ca dépend de la foi de chacun. Ca peut être pas être une question de manquer de courage. Et elle ne lui en parle toujours pas. Et lui non plus n’a pas le courage de lui en parler.
Des lectrices
contraire peut-on être rassasié et satisfait en ayant un seulement un plat principal? Ou même une entrée seulement? Il en est de même avec la sensualité et la sexualité. Il nÿ a pas d'obligation à avoir une relation sexuelle si notre besoin est d'être caressé.
Pour certains couples, le toucher est devenu tellement lié à la sexualité, que l'on va s'empêcher d'avoir des touchers sensuels, de se toucher l'un et l'autre, si on n'est pas sûr à 100% que ça se terminera par une relation sexuelle. En associant sexualité et toucher, le fait de ne pas avoir de relation sexuelle empêche de se toucher. Ce qui peut avoir un effet extrêmement négatif. Voici un exemple. Une personne peut être malade et physiquement elle ne peut (ou ne veut) avoir des relations sexuelles, cependant son besoin de toucher et d'être touché peut-être toujours très présent. Elle peut avoir besoin du réconfort psychologique de ces caresses pour l'aider à traverser la convalescence. Priver cette personne de ce réconfort, ne fait qu'ajouter à la difficulté qu'elle vit déjà.
Après tout cela, il faut convenir que de limiter le toucher à la sexualité, c'est limiter les plaisirs que l'on peut ressentir. La sensualité procure des plaisirs importants, même s'ils sont différents de ceux de la sexualité. Mais il ne faut pas oublier que les touchers et les caresses sont aussi un préliminaire important à la sexualité.
- Le gommage ou exfoliation, consiste à purifier la peau en enlevant les cellules mortes, et l'aide ainsi à se renouveler. Il permet d'avoir la peau plus douce et plus lisse, puisque les cellules de l'épiderme se renouvellent ainsi plus facilement.
- Concrètement, un gommage consiste à laver une partie du corps avec un produit contenant des substances abrasives (acide salycilique, poudre de noyaux, etc.). En fait, c'est le même principe que de se frotter avec un gant de hammam ou un gant de crin !
- Si vous trouvez votre peau irrégulière ou si vous pensez que votre grain de peau n'est pas assez fin, des gommages réguliers constituent une solution efficace. à suivre
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Islam Info N° 282 du Mercredi 30 Mars au Mardi 05 Avril 2011 - Araba 24 Rabia Sani auTarata 01 Djoumadal Oula 1432 H
COMMUNAUTE
SITUATION DE CRISE POSTELECTORALE IVOIRIENNE
FRANCE
INQUIÉTUDE SUR LA CRISE POSTÉLECTO-
RALE IVOIRIENNE
Des ONG craignent une "insmimentalisaiion" des religions
PARIS, Quatre ONG chrétiennes et musulmanes françaises ont dénoncé jeudi des "attaques" en Côte d'Ivoire contre des déplacés qui trouvent refuge dans des lieux de culte, leur faisant craindre "une instrumentalisation de la diversité religieuse à des fins politiques".
Dans un communiqué, le CCFD-Terre Solidaire, le Secours Catholique, le Secours Islamique France et le Défap-Service protestant de mission, appellent aussi "instamment la communauté internationale à ne pas se désintéresser de ce conflit et à imposer des solutions réellement contraignantes qui empêchent la guerre civile et permettent de protéger les populations civiles". "Signe de la radicalité des antagonismes", les quatre associations évoquent "des attaques contre des déplacés réfugiés dans des lieux de culte", tel que le rapporte l'organisation humanitaire chrétienne Caritas Côte d'Ivoire, notamment à Abobo dans une mosquée et une paroisse. "Des partenaires du CCFD-Terre Solidaire redoutent une stratégie délibérée visant à créer des tensions inter-religieuses au sein de la population", soulignent-elles. Quelque 20.000 personnes déplacées se sont réfugiées dans des églises ou des mosquées, selon Caritas Côte d'Ivoire, cité par les associations françaises. Celles-ci appellent ainsi "l'ensemble des populations locales, quelle que soit leur confession, à ne pas céder à l'intimidation de la violence et à ne pas se laisser récupérer par des politiques partisanes". Elles alertent en outre sur la "multiplication des violations des droits de l'homme" et "la dégradation de la situation humanitaire".
Les quatre ONG estiment enfin que "les mesures prises par la communauté internationale face à cette crise ne répondent pas à la nécessité de protéger les civils, qui sont les principales victimes des affrontements armés". La crise née du scrutin présidentiel du 28 novembre 2010 a été marquée depuis mi-février par une flambée de violences qui font craindre que le pays ne bascule dans la guerre civile. Selon ION U, 462 personnes ont été tuées depuis fin 2010. Quelque 500.000 personnes ont fui leur habitation depuis le début de la crise, dont 90.000 se sont réfugiées au Liberia.
AFP
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Part of Islam Info #282