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Title
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Islam Info #260
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Date
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October 27, 2010
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issue
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260
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number of pages
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11
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Rights
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Identifier
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iwac-issue-0000963
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content
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~ ( Man Coran, mon compagnon sur
-j \|_________les Houx saints_____
US ELKT1CSS, UIIUC1II3. la NUimtlQUL FMUOinw
K u nsrcniBiun no unis.
DISPONIBLE
• Dans toutes les librairies de France et autres
- Aux Edition NEI- CEDA (212164 70 ! 05 S4 SS 44)
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1
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031 octobre 2010, comme poncé, les élections prési-nliolles marqueront un tour-nt décisif pour l'avenir non utement dos taxions, mais aussi ae tous ceux qui habitent ce beau Pay5- Sun. paga j
2G0 du Mercredi27 octobre
PRIX: 300 Fcfa au Mardi 02 tunembrelOlO
Islê^^
ARAHA 19 AU TARATA 25 ZOUL QAADA 1431 H
HADJ 2010
L'INFORMATION À LA-LUMIÈRE DE L'ISLAM
31 OCTOBRE 201
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UÏB WGW
La liste des vols 9, 10&MEA
COLLECTIF DES RELIGIEUX POUR DES ELEC™S APAISEES EN CÔTE D’IVOIRE
M
HABILLEMENT DANS LE COUPLE
Comment les conjoints s'apprécient
ï(«it«et
“A cause de sa ~ r méchanceté, il n’a s> pas de domicile"
Le Ministre Koné Mamadou
^ Cheick Aima Boikary Fofana
Cheick AHsIam Koné Idriss Koudouss
Mgr.
Jean Pierre Kutwa
Notre responsani-lité est très grande”
Scanned by CamScanner
"Que tous les discours soient apaisants et _M2lSÉS2_
le pays est grand mie nos intérêts privés”
le pardon est source de succès'
Du Araba 19 au Tarata 25 Zou1 Qaada 1431
Islam Info N° 260 du Mercredi 2 7 octobre au Mardi 02 novembre 2 010
PAU ABOU KHALFATH-IM
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5. etws anus do morne cwectMi
Mxnunnos, trônons, ctos anus do
10CUTI0
dent qu tournert definirvomont les pages tristes de notre tus tore pour en ouvre de nouvetes vers Paver* râpeux dont nous rêvons tous Un pays où tous
en scorie, et vrvent dans me retaüve aisance morale, spn tue*e et matenelo
la Cote dlrôro, notre pays a vécu pondant ces doux décennies do profondes aises ayant ufHô consriura-blcment le tissu social
LES ELECTIONS. LE RELIGIEUX. LA POLITIQUE 00 LA PROBLEMATIQUE DE LA RESPONSABILITE DU LEADER.
o 31 octobre 2010. comme annonce, tes éfoctians pression bêles marqueront ot _____■^toonant decxsrf pour ffavcrw non scxâemrô des frô-riens; m» aussi do tous ceux qu habdont ce beau pays Quoi que soi te wqu». ce quo tout te mondo veut, c’est un pays et m présMfont definijw-mert guens dns maux qui nous rangent depus presque doux
pourrai se demander, qui ou quel candidat peut nous condure à cette porte du bonheur partage ? Si te otoyen LAXtDA pet# donner automatiquement sa réponse à cette quesbon intérieurement et publiquement. D en va tout autrement des leaders religieux. El pore cause1 Car dans
mosquées. I y a toutes les op-ruons poétiques, donc tous les parts poétiques. Cette position mque et pnviêcpee des lea ders refayeux, leur conféré une
mer# larde à porter que par
tement le rôle des hommes poê-
médas. Stavre les acüviês des hommes de Dieu, c’est normal
sans se damer suffisamment le temps, peut entramer l’effet cortrare de oe qu'on est en dm# d'attendu les hommes
deniers sont Internent sams
et (Taure port face aux nombreux basons et rivers de leur Mêles, fc sor# amenés en
ports œnpcts avec toutes les tendances pofibques mas en pertKùber, avec ceBes qui exercé te pouvar dTial Cela
sexfomer# à t>ie ccrtane pru-<tanœ mars aussi, à m cef. tarie ouverture a^x: tout te monde Cette duubfe attiturfe apparemment contraActowo dort être perçue comme un moyen mats pas une fin aussi
ENSEE DE LA SEMAINE
WAHOUH ■
tek ««.qe de .ram»»,, que. pW «u,. i« q„ ^ „
reedaeage n»ura« pas pra œ< ess« sm, ü ^,7' potentats afncans.
bon pair te fonder religieux que pour scs fidèles ainsi quo les observateurs
C'est pourquoi, en voyant tous tes rébjxmx do Côte d'Ivoire mon dans ta mari, chapelet et crax côte à côte, boubou et soutane collés» au chevet do ta mère patno, dans un contexte éfocton# tendu, on mesure à juste titre (Importance des Religieux dans une société en crise D’autant plus que pour les dernières échéances électorales notamment sur te référendum et tes élections présiden-bdes, tes religieux étaient en ordre dispersé autant que les hommes poétiques
Mars peuvent is être écoutés, si ces religieux n’ont pas des rapports corrects, courtois et avises entre eux et avec tous les acteurs politiques sans exclusive7 Peuvent ils être écoutés ces religieux, s’ils tien ner# des tangages partisans ou perçus comme tels 7 Ces reh gmix peuvent ils être écoutés entendus et respectes s'ils ne donnent pas d eux mêmes une image de personnes unies, tolérantes et fidèles a leurs engagements ?
C’est donc heureux et encourageant, de voir nos religieux main dans ta main autour de la déclaration de circonstance du 09 septembre à ta Pnmature et ta demande aussi à tous les rvooens de jeûner les 20. 21 et 22 octobre 2010. sont autant de pans sur l'avenr de la Côte cftvwe n faut noter par ailleurs qu'à ta différence des élections de 2000, tous tes leaders politiques significatifs, cette fois, sont dans te startmg-block avec presque tes mêmes chances apparentes si l’on en juge, par te nombre et ta diversité des affiches qui ont envahi Abidjan, ta réforme du programme de la Rb et surtout, ta présence de la communauté internationale à tous tes niveaux
On peut d’ores et déjà croire que tes pneres des religieux, toutes tendances confondues, pocr une élection apaisées et des résultats acceptables, sont en voie d’être acceptées par le SEIGNEUR TOUT PUISSANT En un mot comme en cent aujourdhui plus que jamais, et tes leaders poétiques, et les leaders religieux regardent dans ta même direction pour le 31 octobre 2010 Espérons qu’il en soü do même pour l ’a près 31 octobre 2010
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A té semaine prochaine IN chaallahou.
Emmanuel Boundzûki Donnait
Ces enses ont occasionné cto nombreuses pertes en vies humaines, des destructions de biens pnvôs et du bons publies, dos dislocations do nombreuses familles, des pertes domptai, etc....
Chacun de nous dans œtto situation. a une part de responsabilité. Chacun d’entre nous a consciemment OU inoonsoemment commis des erreurs . La Tradition Prophétique nous enseigne t-ete pas éloquemment en ces termes . * tous tes fils d’Adam sont des pécheurs et tes medieurs d'entre eux sont ceux qui sc repentent ou reviennent à Dieu aprèsavorfaute*. Un adage populaire de chez nous, nous in struit aussi que commettre une enea n'est pas grave car l'erreur est humaine, mais c'est la persistance dans Teneur qu est a condamner
Il est temps à Foocason de ces élections que jappeté les électrons de l espor, tes électrons de la fin de oiso, les élections d‘un nouveau départ, bref les factions de b paix. Que nous la&ons pour de bon nos divergences. nos frustrations. nos rancoeurs
U est temps que chacun fasse son introspectiOT et fasse sienne cette citation du père fondateur • ai je fait, bien fart pour mon pays ce que je dos ».
Oui, aujourd'hui chacun de nous, pns rtarvdudteinent ou oclective-ment. dort à œ beau pays te paix. Cette paix passe par ta tolérance, te respect mutuel, l'amour du prochain et la réconciliation.
Nous devons impérativement nous reconabor les uns tes autos
Chère frères et sœurs et chers com-patnotes, nous devons savx que nos différentes tncrfivis religieuses foisonnent d’exhortations relatives à la neœssrté d>ji ente tes hommes dans lo sens de la rôoondkabon Dans cet ordre d'idées, ta Btte nous donne un enseignement très édifiant que chacun d entre nous dort s'approprier et incarner dans sa vx? de tous lus purs En effet, dans l’Evangile selon saint Matiiieu chantre 5 , 23-24 nous (sons ceo. «Quand donc tu vas présenter ton offrande à l’Autel, si ta. tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi. laisse là ton offrande, devant l'Autel, et vas cfabord te réconcilier avec ton frère . viens alors présenter ton offrande ». QxjI pathétique et sdAme enset-gnemerit I
Concernant la tradition musulmane, elle ne nie pas te penchant naturel de l'être humain pour tes députés En effet, au verset 54 de la sourate 18 al kaM. Alah(SWT) nous rappelle que < Ihomme est de tous tes êtres ta
! OURIRE DE LA SEMAINE
Au cour do l'enrôlement, on demande à un vieux sa fonction •Bachelier" dit il C'est quoi ça demande l’agent.enrôteur ? Tapé lui répond * quand va funérailles ta. c'est nous on met bâches ...
plus grands dsputeurs > En deprt de cette affirmation de l'instinct belliqueux de I espece humaine ALLAH (swt) nous invite a ag# axetam-ment dans te sens de ta réccnoto ton Dans cette perspective, maintes dispositions coraniques mettant en evidence l'importance de la réconcàakin entre tes hommes
Pour nsiam. agir dans le sens de ta réoonotatOT est source de recompense et d'agrement oMn pour sot auteir C est œtte dee qu ressort de ta sourate 4 (tes Femmes), verset 114 * i n'y a rien de bon dans ta plus grande partie de tel# conversation secretes, sauf si Fun d’eux ordonne une dunté, une bonne action, ou une ccwiiaùon entre tes gens Et quconque te fax, che^unl Fagré-ment d Allah, a celi»4à Nous donnerons bientôt une recompense ©norme ».
La tradition Prophétique abonde également dans œ sons En effet, te Prophète Mohammad (paa et béne-detions d’Allah souri sur U) a assimile Faction de renonciation à me aumône En s adressant un jour a un de ses compagnons, apçiete Abou Ayoub Al Ansan (r.a). i drt œd : • Veux-tu que je tlndque trie aunone qu ALLAH et son Messager aiment ? Cekx) repondrt par F affirmative ». El te Prophète (SAW) continua son propos en ces termes : « i faut recono-ter tes gens lorsque tel rs bons de fraternité sont deténores V faut tes rapprocher lorsqu’ils son! éloignés * Pour l'Islam, agir dans te sens do te réconolujtion, c'est se montrer ligne et respectueux d’une injonction divine. En effet ALLAH (SWT) à travers tes versets 9 cHOdetasoiraie 49AI -filtrât (tes appartements), nous interpelle en ces termes :
* El si deux groupes de atyarts se combattent fartes ta conotiabon entre eux»
• Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos taxes, et aaignez Alah. afin qu’on vous lasse meenoorde •
Cher frères H sous, nais n'avons aucune autre alternative que de nous entendre, de nous réconcfcr et de regarder ensemble dans ta
Aussi devururnous démontrer à la face du mondo que nous avons tiré tes laçons des erreurs du passé, que nous aimons profondément notre pays que ta Cote dr/cxre est plus grande que nos intérêts pnvés en adoptant un comportement racono liatcur, citoyen et rupubicain tout au long de la campagne, pendant le deroulement du scrutin et après ta proclamation des résultats
Cher frère cl chère sœur, désormais I Konen dort être te trere de llrônen Et pour emprunter une expression au prophète Mohamad (SAW). tes reviens dor/ent désormais se comporter comme tes doigts d’une seule main, comme les membres d’un seul corps S un membre souffre, tous tes autres lui dorment soldante et soutien
Les Kwens quelque soient leurs tendances portiques, leurs dversrtos aitarettes, rekjeuses et ethniques downl faire te demi des expériences malheureuses du passé ens'nscn-vant résolument dans une perepec-üve de pardon dunon. d entente et d'entraide mutuel En somme, la soldante et le travail dans un esprit de reconoliaîjon et oe pardon doivent desornws guder fivomen
Qier frère et dière sœur, b recon-ciobûn vraie ne se<a une réalité que si chacun oublie les frustrations situes, que si chacun fait prevue dhumdite et de ponton
Chers fi v es et sœurs et chers compatriotes la rpconokaîjon vraie ne sera une reaLte tangtote que a cha-an et chacune cultive au quotidien la justice et lequrte Et c’est à cela que te Soigner nous rfi^ :-réco^ abez -tes avec justice et soyez equi-tabte car AJtah aime tes équitables* Capitalisons à travers ces élections tes nombreux progrès que notre pays a réafeés sur la vœ de la paix el de la rocondâtion
Fasse Alah que ces élections tari attendues consacrent te retour défri-U de ta paix dans te coeur de tous tes rvomens ara que dans ceki de tous ceux qui habitent et aiment la Cote dVxre
Qu'Atah assste notre beau pays duant œs élections I Oui fasse rogner en abondance ta concorde et te pardon dans te cœur des irôrtens et Oui fasse que tes démons de la dNwon n'ajert aucune enjxise su nous 1 Oue ces élections sœri l’amorce du développement harmonieux de la Cote taxe et qu’êtes axisacrerXdefinrtNement sot entrée dans te concert des nations émer-
O Seigneur I Tu es pao. de toi viens b paix et vitale definrtrÆment b paex dans notre pays, la côte d Ivoire
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Vive ta Cote dXore et que Dieu bensse tous ses habitants I
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Islam Info N* 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010
Du Araba 19 au Tarata 25
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muxhiam lu 7/2M9M
1 ABU H l AIE l\*M» 1 I/FM7
4 ABOU Ahi\4n 1/1,190
5 ADAMA KAMAGATI- l/l FMI
6 AIJMATX limité VI9 1953
7 amara S*vm.ilMv\) I.ITMn
S AMARA SMla l 11912
9 AMINATA KMaiki 1/1/1946
10 AMORO OUAUARA 1 1.1952
II AROGUND ADE 1 Jimvh IMjhiu 1(1 U PM-
12 AROGUNDADC Ijtœ! Adehaw 2/KVI9M
13 MOI M\1 A SUU 824 U67
14 AWA CÎSSE HH9 |')6
15 BABA KONE 6'151953
In BAGUE Adnma I/1/I9M
17 BAH IDLMVU rM’^i
IS BAH T» uni 1/1/1934
19 RAKARY Ali Sailli II.’VVPMP
20 BAKAYOKO SJic Il 18194
21 BAMBA Amawti 1 1 |<N8
BAMBA MaiLyK 4?4 PM9
23 BAMBA Evita l 1 1950
24 BAMBA Mdhwna l'l/191|
25 BAMBA IXaiü I/I/I9U
26 BAMBA lanciné 1/1'1971
27 BAMBA Bavnu 617 l‘M1
1S BAMBA IBRAHIMA p 4 1971
29 BAMBA MAGNATIE 1 1 1917
ETSEKARAMOKOS.
30 BARADJI Minata 1 1 1956
31 BELEM Miruu 1 1 1941
32 BERTHE Zuunuru 1/1'1937
33 BERTHE Yarouta 1 A?7 IVM
34 BINTA Cive I12M9V
35 BOUA CESSE I I'|/I9U
36 BOUAKARY SYLLA 1'1,1932
37 CAM ARA Awj AI 74<M6
38 CAMARA Manam 1 I2'KH97
39 CAMARA FatiMmiûf.» 1/1/1945
40 anco Ma tu 1'1'1957
41 CESSE M<W 1/1'1932
42 CESSE FATOUMATA 614/1959
43 CESSE KanJp Il 1975
44 assE FkxJ<u 1'1'1937
45 asse Banxinuiu 18'1'1966
46 qsse Dramanc 14494#
47 assE ReJunu 1/1'1947
48 CISSEETSEFOFANA Mahmtuu 16X1965
49 COMPAORE MAItAMOUDOU 'CK 1953
50 COULIBALY NjuutuLi 1/1/1943
51 COUUBALY TAYOUB l/l/FMO
52 COULIBALY SAIDOU 6WI99I
53 COULIBALY Tenm l(kWI95
M COUUBALY SONGU1 ANORADINE 1/1/1969
55 DAO ANiiMiL)>v 1/1'1958
56 MABATE Awj 651954
57 1XABA3E Madame 16751945
58 DIABA1E DIA1 IA 14/1940
<9 D.ABATE BABAKARI 1'1/1963
/O DIAUATE NOUHOUN 23.1957
M MUKXiO BOUAKE IOUM0DI œAROM KUIA IIININGBOUE BONDOUKOU MAN UEBISSOU MANKONO BONDOUKOU SAKI SAKI SUN IRIICIIVIILE KANGAREBOUAKE YAOGULN PDA ODIENNE ABIDJAN BOUAKE in IUAK!
ODIENNE ODHjNNE FOULETLEU IIENKO RAHANSO DALOA GUIGLO BIANKOUMA
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7.3 DIARRASSOUBA
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B(K N\ SIRASSO KORIIOGO AGBOVHLE ABOiSSO BOUAKE BOTRO SINEMATIAU ADJAME AM )BO FLRKESSEDOUGOU SONO BFA GRANOBASSAM FENCRFLA MADOUBOUGOU/MAl I KONG BOUAKE SAMATIGUILA SAN.SEGOU
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HAIXH/MU MANKONO K( IRIIOGO SEGUELA ISSIA MAN MAN BOUSSOUGOU BFA IXUCHVILLE ABENGOUROU RAPE FBOUEABOISSO BOUAKE BOUNDIAU RUMASI IIANTEUR GBUtSASSO BONDOUKOU ATILCOUBE BOUAKE C.BON BOUAKE RAYES MU rTRIIOUGUllA BOUAKE DOUECTOURA
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| | | Islam Info N* 260 du Mercredi 27 octobre nu Mardi 02 novembre 2010 - Du Araba 19 au Tarala 25 Zoul Qaado UJ1
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218 OUMAR TiwJ IIWW BOUAKE I0AA24I19 ?73 TDUMOUTOU S»wimJ«»n» IOI95I BOGOUINC IÜAA35445
219 OUMOU Bjçjmào KUVI97 DABOU I0AA35OJO .”4 TWRE NASSENEBA 1/1/19.16 SEYDOUOOU 08AB84555
220 SAUKOU SyJa i/i/im KATIALA MBENGUE IQAA35733 IOURE KorokMimnu I/I/I95O SATAMA SOKORO IOAA27165
221 SAMAKE Bnùhuar 7/7/1974 BOU XKE I0AAÜ89I6 ."r TDURE livra l/l/IW ODIFNNE I0AAW07
222 SAMATA Traoré 1/1/1945 KOUADIOKROBOTRO I0AA1V4N TOURE MORY 1/1/1953 NDOLX IOAA36282
223 SANGARE FATOU I/I/I9S9 MANKONO IOAA1I2D9 | IOURE Smk-ynunr WI947 KORH0GO I0AA33495
224 SANGARE Ab I/1/I9M KEBININASIKASSO 801628 7 8 • U IOURE Fjtuunutj i i 1962 OUME 0KAB2O29I
225 SANGARE Yxouha I2IV|9< ABIDJAN 08 A AO J *75 TOURE Kandp 1'1/1941 KOI IX I0AA36235
226 SANGARÉ Braubye M/1956 BOUGOUNISIKASSO 130157448 >1 TOURE Tcnin 1/1/1947 K ASSERT I0AA3MM)
227 SANKARE SaJou I/I/I9M BANKOMAMOPTI 1X1162885 TOURE Aua Jupicr WI958 ABIDJAN TREJCIMU J I0AA11M8
228 SANOGO MA1MOUNA 1/1/1947 CBON I0AA26149 'M TOURE Mamjdüu l/IT‘M5 OD1ENNE IOzXAM568
229 SANOGO Uns» |/|/|«M3 DIMBOKRO IOAA27868 • 1 TOURE EPSE TOURE Maloraou 12/2^195 ZUENOULA IOAA2I944
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235 SANOGO YOUSSOUF 1/16IMT* KONG I0AA V»589 ' - TRAORE Mjhjhk 1/1/1947 BOUAKE I0AAIHO49
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242 SIDIBE JUMuta 1 1 |95<) BARANI X1491626 ‘J YAYA Baiiil u 1 l 1939 BOROTOU UH BA IOAA32M6
243 SIDIBE K\i 1 1 |9M (X H’MANAR/X SIKASSO 803574 U -r /JRI Marum 4/28 1974 BOUAKE I0AA26243
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245 SIDIBE A nù kj 1 1 1965 KOLTHALA B0 *62**6 ZOROM f .il muta 1/1/1966 SECACO AISM902
Les jeûnes surérogatoires
Le Prophète (SAW) nous a recommande de jeûner en dehors du mots de Ramadan, c'est ce qu'on appelle te jeûne volontaire ou surérogatoire qu par définition n'est pas obligatoire mais qui présente, néanmoins, beaucoup de mentes
Le Prophète (p&s) a dit - Le poids de la terre en or n égalerait point la recompense reservee. le Jour de la Résurrection, à quiconque jeûnerait une joumee volontairement »
■ Le jeûne et le Coran intercéderont en faveur du serviteur le jour de la Résurrection Le Jeune dira : Oh mon Seigneur I Je Fai empêché de se noua* et de se savane son desr • prends-mcx donc comme intercesseur en sa faveur I » Et te Coran dira - Je I a empêche de dormir la nuit prends-moi donc comme intercesseur en sa faveur I ». • Et ta intercéderont » (Ahmad) De nombreuses occasions de jeûner nous sont offertes durant l'année et nous permettent d'acquénr les mentes promis Ceux-a sont :
a) Six jours de chawwal
Le prophète a dû :
• Ocuconquo jeûne le mois de Ramadan et te fart suivre de sa jours du mois de chawwal, te jeûne
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de celui-là équivaut à celui de toute une année ». (Musbm)
• Le jeûne du mois de Ramadan équivaut a 10 mens Celui de six jours de chawwal équivaut à deux mois C’est le nombre de mo-s d’une année * (ton khuzaima)
b) Première décade de dhoul-hidja
Le Prophète a dit : « Il n' y a pas de jours où tes bonnes œuvres sont mieux agréées de Dieu autant que tes dix premiers jours de Dhou! Hdja » | Bu khan)
c) le jour de ‘Arafat
Le Prophète a dit : - Le jeûne de Arafat permet d'absoudre tes pèches de l'année qui précédé et de celte en cours ». (Muslm)
Correspond au neuvième jour de Dhoul Ndja.
^ Mouharram
On demanda au Prophète quel est le metteur jeûne après celui du Ramadan ?
• C'est te jeûne du mois de Dieu app®*é « AJ Mouharram » fut sa réponse • (MusWn et Abou Dawud)
• ...Le joûnt d’une journée de Mou-harram ér^vaut au jeûne de trente
journées ».
Achoura
Le dix du mo«s de Al Mouharram correspond à Al’Achoura C’est te jour ou D»eu donna la victoire a Moïse et son peuple sur Pharaon Le Prophète (p&s) jeûna ce pur et recommanda de le jeûner
Le Prophète a dit : • Celui qui jeûne le jour de ‘Arafat aura ses pêchés de l'année precedente et de la suivante. tous pardonnes Et celui qui jeûne le jour de ‘Achoura (10 de Mouharram) sera pardonne pour les péchés d une année » (Taba-rani)
» Quiconque comble sa famille (de dépense) le jour de Achoura. Dieu lu rend (l'aisance) durant toute Pennée ». (AJ Bayhaqi)
f) La première quinzaine de Chaaban
Mois qui précédé te Ramadan.
Aicha a dit • Je n’ai pas vu te Prophète (p&s) jeûner un autre mois que celui du Ramadan, et je ne l’ai pas vu jeûner plus de jours qu’au mois de Chabane » (Bukhan et Muslim)
Le Prophète a du : « A la mk chabane, fartes la pnere de sa nuit (veille) et jeûnez sa journée. Au coucher du soleil, Dieu descend jus
quelqu'un qui implore mon pardon que je tel accorde ? Y *44 quel-
qu un qui me oemande de i enrichir que je lui accorde ? Y a 1 il un malade, que je le guérisse 9 ... et ainsi de su«te jusqu’à l'aurore - (ton Maja)
g) Le jeûne des jours de pleine lune
Le treize ; quatorze et quinzième jours du mois lunaire donc de chaque mois du calendrier héginen
D’après Abou Ad Darda que Dieu l'agree a dit
« Mon bien aimé (te Prophète p&s) m'a recommande de faire trois choses que je ne laisserai jamais tant que je suis vivant : de jeûner trois jours de chaque mots, de faire la pnere d’al-douha et de ne pas me mettre au ht avant que j'effectue une raka a impaire ». (Muslim) Le prophète (p&s) a dit :
- Ces tros purs de jeûne équivalent au jeûne d'une année ». (An-Nas-sâï)
h) Chaque lundi et jeudi
Le prophète a dit : • Les œuvres sont soumises à Dieu tous les lundis et Jeudis. Le Sexjneur pardonne tout musulman à l'exception de deux personnes en discorde O dit : Ajournez ces deux là I » (Ahmad) On interrogea le Prophète 0 au sujet cto jeûne du lundi. I répondu : - C'est le jour où je sus né, le pur où (Dieu) m'a envoyé (comme Pro-
phete) et le jour ou on m a revete (Le Coran) - (Muslim)
le prophète (p&s) jeûnait constamment pendant ces deux jours.
I) Un jour sur deux
Le Propriété (saw) a dit : « Le jeûne te plus agréé de Dieu est celui de David La pnere la plus agreée de Dieu est celte de David II dormait la moitié de la nuit, venait un tiers, puis il se recouchait le sixième de la nuit. Il jeûnait un jour et rompait son jeûne le jour suivant. ■ (Bukhan&Mushm)
An-Nassà’i rapporte d'après al Hakim : • J allais trouver l’envoyé de d'Allah (p&s) et lui dit : Oh Envoyé d’Allah 1 Ordonne-moi une œuvre gfâce à laquelle Allah m’accorde un profit (spmtuel) ! »
Il dit * Il t’incombe de jeûner, car te jeûne n'a pas de semblable. »
Réf:
* Les exhortations et avertissements. » - imam AJ Hafiz ALMun-diri.
Éd : Dar El fi kr.
« La voie du Musulman * • Abou-baker Djaber Eldjazairi.
Éd:ACFE
■ La jardin des saints serviteurs « -Irnam AJ-Nawawi Éd:DarB Kutub AJ-'llmiyah. Br°chure publiée avec le soutien de EM B.
Isl.uy Info N*260 du Mercredi 27 ociobio au Maidi 02 novembre 2010 - Du Araba 19 au Tarata 25 Zoul Qaada 1431 j 11 ( fi]
Râ55?8J^|SEMINAIRE DE FORMATION DE LACOFEMCI
TE DE LA COMMUNA
^■aa^ft^B^Mg^a^|^aa^ld^Mjg^^^^2tMMl^LAaM&Ate^HHMHE
NIMATOULAYE -REFMACI : DON DE MEDICAMENT
La rencontre des coeurs
les femmes musulmanes se forment pour bien voter
La Confédération des Organisations Féminines Musulmanes do Côte dïvoiœ (COFEMO), en par-avec le Réseau Paix et Sécurité des Femmes do FEs-pace CEDEAO (REPSFECOK ont organisé le samedi 16 octobre 201 <X un séminaire do formation * déroulement du vote au siège de ladite organisation sis à le grande mosquée de Trcich-vflte.
Etes sont venues de toutes tes œ»nmmesAjctatnct d’Abidjan Les ^Présentantes des femmes de La Cofema ont suivi avec beaucoup dYitérèt la séance de formation sur te déroutement du vote Maître Diûlto Géneviève, présidente du REPSFECO. a instruit tes femmes sir toutes tes étapes du vole Elc a ®xP^Qué dans une pédagogie smpte e< accessfcte poir toutes tes femmes» et même pour certes qu n’ont pas été à recote, comment voter Port ette. te vote est un devor de doyen CM pourquoi, Hadja Fofana Manam, présidente de la Cofema a dit que te vote est un dpvw pocr la femme musulmane Selon He. celles-a rendront un compte devant Dieu si ce dévot n'a pas été accompâ C’est la raison pour laquelle. - Pobjectif de ce serr> naïf® consiste à informer tes
L'explication du déroulement du vote aux femmes de la Cofemcl
URfJlMaM
femmes musulmanes sur leurs droits poétiques, sir [Importance du vote et comment voter, en perteuker à ta veille des élections du pays ». StesMte justifiée Poursuivant elte a attre Patlcnton de ses sœirs d'être des pédagogues auprès des autres femmes musulmanes et non pour leur apprendre uniquement comment voter Après la formation de Me Diaflo. tes organisatrices, pour s’assurer de rassMnitaton de cette formation, ont tenu à tare des séances pratiques Du coup, l’espace servant au séminaire est
devenu un bureau de vote. De ce fai. chaque sérrvnanste est passé voter en suivant tes exploitons de Mo Dialo. Par aiteurs, certes qui ont réussi sautaient de joe Et certes n'ayant pas réussi, reprenaient Ce semnare a été très ennctvssant A telle enseigne que certains hommes n'ont pas manqué cette formation Notons que Me Duato était assistée par Hadja Kaba et Hadja Carlton.
Fané hTfacoro
“Les pieds ne vert pas là où te coeur n'y est pas. Nous •crames venus avec ta paix des cous port apporter notre pe» réconfort avec ces modestes méette»-merts*.
C'est en œs termes que stest e^n meetapresdente de ta section m> neme du Réseau des Femmes Musulmanes en Ainque» Ha^a Tènn 'foiré Diabrté, te Smart 09 octobre 2010» au centre de sarté de bÀrnatortaye, stae au Ptateeu Octal La cérémonie tés sobre, a consiste en ta ramee <hn tat de
INSOLITE HII2
■ter wncoaur
mâdcamerts au ocrWe de sarté «U pro® des dcmrt, ctte prwter^ee de cote rsfeéon qa se dévoué arti sors des pLs dêmr& Fie stest dêrartw en présence cljpM-d^tcteCcnsei de Geslcn de cette Mteton» M Koné Moussa ; te Docteur ta$ Mohamnd élite (tanateu. Ousmane Ctartbrty, ngénert <tr mste de son M» Ltaoctert dLne sfructare pharmaceuaque de ta fiace. U COSM Cooody étal reposer** par fimam lîorté Alterna du prteau Dotai etaraon.
|: CONCOURS DE LECTURE PSALMODIEE
le Saint-Coran, accessible à tous
TAR
Oustaz Tout® Adama et la communauté musulmane de star 9 B ont organisé le dimanche 22 août 2010» la 3ème écitjon du concours de lecture psaimoeftee du saint Coran en presence de plusieurs personnalités.
L^ventue contrue pou te maître Torté Adama Après une 2eme ert-ton tes réussie, te 3ème ertton a connu beaucoup de succès. • Cela n’apasetetade-.adtCXjstizTorte Séton U tobjecûf de ce concerts est de permettre la b cure du Coran à tous ceux qu ntrt pas eu la chance tfaler dans me ecote coranique Osl pourquoi, avec des techniques appropriées et adaptées selon te rweau d'étude des ms et des artres, fon peut factemert ire te Coran au bout d'un mexs Mac avant ta finate de cette édton. notons qu’Une derrr finale a eu bru ta semane derrière. Ce qu a perms à 8 candktaîs, tous eteves et étudiants de montrer aux yeux de tous quls savent ire padato-ment te Coran A œ propos, nous avons eu droit à de beies demonstr* tons &en quls aient te tract devant un parterre de piïéc, rts sén sort sorts. Apres te passage de tous tes can-ddaîs, tes membres du jiry se sort retires par detberer Are. te jeune
La 3eme édWon a été remportée par le jeune Cheick Diop
Chérit Diop a été te vanqueir de cette 3eme ed/ton avec une moyenne de 1731. Uh tonnerre de takbr est sort de port et dartre en guce de fefcitaton et dencouage-ment Tradusant sa je», b paner» Kignaman SoroCXjnar a dt : • soyez kxjours avec te Coran ». Chant à Oustaz Toué Adama. me joe et une saùstocton se feaiert sur son visage Ctest pourquoi. I a prodigue des
oonserts aux jemes gens à ne surtout pas laisser te Coran* mas quls
été o bas et dans Pau-deta Notons qu'à ce jour, i a appns à ire le Coran à plus dme oentane de personnes Cette ceremorxe a pns fin par la remee de présents et par des bené-rtetons de fimam Demtaete Moham-
Fané HTfacoro
Nnnatoulaye organise ta gnensmi par la parole
La thrrape per ta pivota CM cette expenr-nœ novotoce cptr ganrse te centre Nanatortaye depuis hentot deux mœ. Cette stratège séton te Docteur damai Eddne : • permet à ceux qu sort-treri de cette mntade et aa séro-postrfs déchaigor et de partager terts expennnoes spêcAques qjtts ne peuvert partagpr avec tous ■ Dans te cadre de ce programme, ce sont au loti 91 poberts de tous
tes tonnons et de lûtes tes roi* gens qj se rasserritert au mors taie tas par mas pour êchmgv Cette expnnrrce satan te Docteo Jnmrt Extine : -portos pou boaucoqp, à ta guenon des malades (triste musuedete-ped ps^hctogque dans taquet se tou» te pottert • Fjçmrœ à SL*re mc teaucoj) dMrton.
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ELECTIONS PRESIDENTIELLES
UNION SACREE AUTOUR DE LA COTE D'IVOIRE
Marconi
Dieu a mû cetobœ sous toutes scs
♦ormes, dans toutes les langues et sous tous les noms au stade Cham-proux te samedi 23 octobre 2010, à I*occasion de la prière oecuménique organisée par te collectif des rai» gteux pour dos élections apaisées Dans te paix et cote devant un nombreux public estimé A 3000 per sonnes, parmi lesquels se distinguaient tes hommes politiques, tes diplomates et tes religieux de toutes tes confessions monothéistes.
En effet, on a nplcrô Oeu on pnant, en chantant et en avisant MC kx et ferveur Mas également. on l a célébré en Bete. en Mabnkê, en Baoute et en Ebne De même, on fa mptorê en rappelant Allah. Yahvé. Jehova Gnamen. Lago. Massa Rahmane. etc Dans cette 1er-
,323212x23 tes Religieux annexent Dieu en renfort
Les religieux main de la main pour la prière
voir refeg«euse. tes UKbr se confon-daient aux aJtetoas En un mot. on la la vraiment rnpkxé et célébré pans une ferveur œcunterxque avec force et conviction pour quli puisse exaucer
tes vœux de tous tes Moyens pour une sorte de erse defin^ve devant se matenataer par des élections apaisées. cums et transparentes. le 31 octnbœ 2010.
Et c’est ce que tous tes chefs retapoux. réunis eu soin du collectif des Rofigteux pour les élections transparentes ont appote do tours vœux, d'une soute voix. CO samedi 23 octobre 2010 pour quo Dou étende son manteau sur la Côte dtare et les tvonons désemparés par un© ense qui n'a que trop duré Le stade champroux s est transformé pour te circonstance en temple, en église et en mosquée avec comme offrants, tous les chefs relgeux parmi lesquels te Check Bakary foiana. Mgr kutwa.te révérend père Edemou Bim Jacob, le Check al islam Koné Idnss koudous, te Check Daouda Koné de même que les représentants des églises protestantes baptstes en l’occurrence te docteur Gonkanou de I êg’ise adventiste du septeme pur et du représentant de l égi se Déhima Parada Koffi Eben
Ils ont été soutenus on cota par te
représentant du premier min<stro. te Ministre d’Etat MmtStro do te |uslco. Garde des sceaux, koné Mamadou, qui a noté tous tes religieux â se pencher sur le sort du pays On remarquait à ses cotés, te nonce apostuiquo Mgr Madto. te grand chancelier do l'ordre nabnoal. Yssouf Koné. l'Ambassadeur du Burkina Faso et de nombreux chefs traditionnels qui côtoyaient les membres de l'administration
Des messages de circonstances ont été lancés non seulement aux hommes portiques pour qu'te désarment leurs cœurs, mais également aux Religieux pour qu'te apaisent leurs fidèles par des discours apaisants mais également aux anq rmftes fidèles réunis par te circonstance
LE MINISTRE KONÉ MAMADOU
(Représentant du premier ministre)
Ijaun temps pour faire la guerre et il y a un temps pour faire la pane
La campagne électorale est ouverte depu«s le 15 octobre et nos freres et sœurs candidats pour la magistrature Suprême, sont en pleine campagne électorale Nous sommes venus pner D>eu afin qu'il eto^ne de nous te violence sous toutes ses formes Nous sommes venus pner Oeu pour que rétention présidentielle du 31 octobre 2010 se benne effectivement et se déroute dans la justice, la transparence. l’équité, te calme et avec les cœurs apaisés En un mot comme en rmiie. nous sommes venus élever nos cœurs et nos vax vers te Très Haut afin que dans son infinie mtsén-corde.ll nous apporte une paix défim-bve et irréversible
il amve un moment où il faut arrêter de s’ontredechrer. il y a un temps pour tout, a dt recelés aste dans la bible Un temps pour haïr et un temps pour aimer, un temps pour tare te guerre et un temps pour faire te paix et la sourate 15 du coran di que Deu n’a crée la terre et te ooi et tout ce qui est entre eux que pour une juste raison
Pardonnons l'Impardonnable il s'agit de pardonner ce qui parai difficilement pardonnable à un homme et J S'agit do pardonner ce qui est insupportable a un homme II s agit de faire comme Jésus Chnst qui du haut de sa croix, meurtri par la douteur et pendant quo l ange do te mort tournait autour de M, a eu encore te courage de se retourner vers son D*eu et de Lui dire «père pardonne leur, car is ne savent pas co qu'ils font - Voo te pardon qu'on vous demande
Le pardon est source de succès J ai pu retrouver tes mémos parûtes
dans te sourate 40 au verset 7 qui dit ' seigneur tu étends sur toute chose Ta rruséneorde et Ta science pardonne donc à ceux qui se repentent et protègent les du châtiment de l’enfer et pré-serve-les des mauvaises actions -,
MONSEIGNEUR KUTWA
(Arctv^éque d'Ab^an) C csi chantre jour n'.i ii foui construire la paix"
Ce qu’on do t retenir, d'abord je demande aux rvanens de regarder ces gens qui sont la. qui forment une chaîne ; ces gens qui sont te qui forment un seul corps, un seul cœur Ce que te Côte d’ivoire recherche aujourd'hui. c'est son unie ; c'est reconstruire ce qui est détruit Ce que 1a Cote d Ivoire recherche, c'est te paix. Et bien aujourdhui. nous avons fait monter nos vo<x vers Dieu Je pense que c’est Dieu qui a d i •• Toute prière qui sort du cœur sincère. Je I entends. Je l'exhauce •. Peut-être que notre fa nest pas grande, mas elle existe quand même Si petite soit-ei e. eie existe Alors, à cause de cette fa qui existe, nous sommes sûrs que Dieu a écouté nos pneres et qui va tes exhaucer
Mais oete ne s'arrête pas à aujourd'hui. cela dat continuer Nous avons pné aujourd'hui pour te paix, mais nous continuerons toujours La paix sc construit chaque pur ; c'est chaque four qu'il faut construire la paix On ne la pas une fois pour toute Chaque jour il faut construirn la paix parce que la paa vient do Dieu Lui-même Et étant à Son imago et a Sa ressemblance. nous devons lut ressembler te plus possible
Oue tous tes d -cours soient des d<s-cours apaisants apaises ; des discours féconci1 atouts, des discours qui conduisent vraiment a des élections
apaisées Des discours qui amènent à accepter les résultats dos urnes Et nous demandons que te Seigneur couvre de Son manteau d'Humble tous tes candidats Parce que c’est Ihumihte seule qui peut les amener a accepter tes résultats
Que te Segneur fasse que ce a se rea se pour te bonheur de la Côte divore
EDIEMOU BLIN JACOB (Révérend pasteur )
“embrassons-nous pour quo vive laCotciftvotre"
On dot seulement se pardonner. Nous demandons uno seule chose, c'est que nous nous pardonnions tes uns tes autres, et que nous nous embrassons pour que vive la Côte d’Ivre et que vive tout te monde dans te bonheur avec Dieu, un seul Dieu pour nous tous
CHEICK AL ISLAM KONE IDRISS KOUDOUSS (Président du CNI) C'est un jour if espoif
Voyez-vous aujourd'hui c'est un jour exceptionnel en Côte d'ivoire C’est un jour que l'on peut considérer comme le pur de l'espoir. comme je l'ai indiqué dans mon discours Nous avons perdu dans te temps, l espor. Aujourd'hui, apres cote pnerc œcu-
ménque. cette pnere qui a regroupe toutes tes reliions, je pense que nous pouvons vous assurer que les élections par la grâce de Deu. vont ben se passer, et te gagnant sera la Côte d'ivoire au so r du 31 Octobre
CHEICK AL-AIMA BOIKARY
FOFANA (Pdt du COSIM) laissons fégoisme et devenons des gens oui pensent a autrui"
C’est une première dans Ihistoire de la Côte d’ivoire, que toutes tes rete gens se mettent ensemble pour pner Et je pense que nous sommes tous des croyants et nous avons pné du fond de nos cœurs Et nous sommes aussi convaincus que cette pnere sera exhaucée (s’il plaît à Dieu) Mars nous pnons toujours pour que Dieu mette la paix dans te cœur des politiciens. dans te cœur des candidats car c’est de ça qu'il s ag i Quls pensent à la côte d'ivoire el aux ivoiriens. avant de penser à eux-mêmes Qu’on laisse l'égoîsme, qu'on devienne tous des gens qui pensent à autrui, et que nous aJiois vers l alrutsme La côte d’rvotœ ■ tant souffert ; nous sommes a un pas du début du bonheur Akxs qu'ils nous aident à traverser cette étape et que la Côte dIvoire se retrouve.
Nous disons à tous les ivoiriens, musulmans et chrétiens, que chacun se ressaisisse . que nous pensons â nos enfants, à nos petits enfants El la côte d’ivoire étant un pays béa et généreux, a tes moyens pour faire vivre tout te monde, pour habiter tout le monde pour donner des logements à tous Mais dans la haine, la plus grand® villa devient petite entre un homme et une femme C'est la haine
qui rétrécit la Côte d'Ivoire Soyons des hommes d amour L'amour el la générosité élargissent l’espace Faisons en sorte que la côte d'voire puisse nous contenir nous tous
L’IMAM DAOUDA KONÉ:
(Président du HCIOCI)
"spirtwalisons nos attitudes et nos comportements"
Nous sommes là pour le pardon, nen I que te pardon II faut spmtuaJiser nos parotes. il faut spmtuaiiser nos comportements en cette période délicate que traverse notre pays Sachez que Oeu ne change l étal d'un peuple que ce peuple change son état d Ame Pensons au sort des générations futures on nous pardonnant mutuellement et en nous acceptant malgré nos divergences religieuses et portiques
IMAM LEGRE YAYA:
(Pdt du Forum des Associations musulmanes de Cl) “Nous avons béni
les élections"
Ce qu'on peu retenir de cette manifestation, c’est un recueillement auteur des valeurs que sont la paix, te pardon, la réconaiiabon. la fraternité, la soldante Je en» qu'en cela nous avons béni tes élections qui sont en vue. Ce sont des pneres qm ont été laites avec smcenie avec bonté gené-rosèé et amour nous avons senti la cohésion sociale et religieuse à travers tous les f détes qu’ils soient Chré-
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~ n Mi. N 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010 - Ou Araba 19 au Tarala 25 Zoul Oaada 1431
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t*at ou Musulmans Cola nous rtvontoitt» beaucoup tiens nos pensée*
BOKANOU BENJAMIN (p^tanT de HKXse aAwtasta dû 7ème Axrf
Test un exempte do réconciliations
C état une très belle cérémonie qui a montre à la nation que tes Rete g»eux sont un C est un exempte de réconolmbon et œ pardon que nous voulons montrer a la nation ivoirienne. Nous prions afin que sur le terrain, tes choses se passent dans te même sens Pour une Côte dévore réconciliée, unique et prospère
Je *ons do mossAm. située dans la œmmuie do Mnpnugon Je sus hou-muso détm wnuo a cette cérémonie Qi nais n pâmes do prier pour nota) pays Si ta chas»-s se fissent ben. te pnys aua la paix et nous autres nous nous Wtauns meux car nous nions ^xrxx à nas nocif «tons. Do môme, nos enfants qu sont nu chômage auront dj tavatf ut pourront soccupcr do nous
PAWABA KOFF1 ET1EN
(Chef suprême adjoint de l'égtrse Dehrna)
“Cue las ontfidats acceptent le verdict des unies".
Il y a 14 candidats. Nous leur demandons d’oublier tout ce qui s’est passe et de voir la Côte divoire et non leurs differents parus Seule la Côte d'Ivoire nous rMrxesse si y a problème, on ne fera pas de différence entre les parus Donc nous demandons une élection apa^see et crédbte pour tout le monde Que chacun des candeiats accepte le verdet des urnes Que ceux qui perdent, donnent la main a ceux qui gagnent afin que la côte d Ivoire soit sauvée au nom de jésus
Kemebrama Coll. El Mouit Komara
•les participants à la prière œcuménique ont été servis gratuitement
en eau minéral • Céleste » pour éteindre leur sort
• Les scouts musulmans étalent fortement mobilisés pour assurer la sécurité a l'entrée et à l'intérieur du stade
•Des ambulances étaient présentes pour le transport des victimes en cas d'urgence. Heureusement, Il n’y a pas eu d acci-
S**000 *™ (^Vn.»: amnltatavar
SOUMAILA DIOMANDE : la tenue des etecoons ametaerancs«*s"
Je viens do Dabou Comme vous te constatez, je no peux pas marcher mais j'ai tenu a être en ce beu afin do prier
La prière commune îles religieux
Semeur Deu 1 Créateur de toute chose et Détenteur du pouvoir suprême,
Tu es te Paix et de Toi vient la Paix.
Nous nous sommes éiognés de cette Paix que Tu nous as octroyée.
Nous avons manqué dAmou de Juste», dEqute et de pardon
Serpeur, prend pie de nous I
Vos nos souffrances I
Vos nos cœurs btesses et note vie perturbé •
et tas do nous des bâtisseurs de cette paix !
Ô Semeur I En ce moment crucial de note nation, nous venons humblement vers toi afin que Tu nous accordes la Paix tant recherchée
Ô Seignoir I Déverse dans nos
Dans les coulisses
dent et les médecins ont profité de cette tranquillité pour écouter les messages forts des religieux
•Le stade Champroux n'a pas enregistre de présence des forces de défense et de sécurité C'est seulement les gardes rapprochées des personnalités présentes qu on a vu
• Les chantres musulmans (Alima Koné, Abdul Achir. Sana
pour In poix pour ce pays. Que D«i donne la poix * noire paya «Un que noua |xman> "respirer un peu afin que nous pussions sortir dos UAcuMs tM nous nssafcnl « pour que nos CWxMxms do v» s'rvnéiomrit
DOUKOURÉ LANCINÉ (Qsnsxxibr .«toqua au cabnot duprvmof Mnstro): “Que te$ messages tarants raMrcM testait'.
KACOU THÉODORE (Man&B Egkse afanasto
sent te pan dans te ItatemM do tous scs enfants
Les mots me manquent pour pommer mes émotions mus je bons à dre que ta maotatabon d.ufuunjhu est te cou-ronnornent de tous efforts qu or# été faits pou raboubssamenl de la paix, et surtout te grand travail ab.ittj par monsieur te preroer mnetro clins te cxro du processus de sortie de en»
Je pense surtout quo ta journée d au-jourcihu a été marquée par cette sym-bxi» enta» ta dffeœrtes façons Vor ta trems Chrétiens reprendre les versets des fmr?s Musulmans et *œ versa c rut sensationnel C était beau et c est co a qua nous asprons Pnons Dieu pou que le message qu a été tarants aujoudK*. pusse pértaer ta cœus El surtout que ta élections se passent tes ben et que tous ensontote, nous
coours I amour du prochain et te sens du pardon vecXabte
Ô Se^neur I Homme nos actes par lEqute et la Justice et tas de nous de véritables artisans de te recono lubon
Ô Sexpeur • Dunnos-nous dos dirigeants pleins d’amour, de justice et de vénte . astables do condure te peuple Noter» vers son épanous» ment total, avec courage, désintéressement generosXé et sagesse
ô Serpeur ! Fæs que tes rapports de oufiaboraton et de fraternité se sitosttuent aux rapports cfartago-neme, dïrwTWte et de destruction pour l avênemcnt d'une Côte dVxre roconofioe e< apacee
part o-bas et une bette part dans Cantate et gude-nous dans te drat chemr ! Amen, Amna
F* à Abi&n. te 23 Octabn 2010
Koné. Hadja Kady et Salahou-dme| et les chorales chrétiennes ont ajouté une note de gaieté à l'atmosphère dominée par la spiritualité
• Le modérateur de la cérémonie. l’Imam Dosso Mamadou, par ailleurs Directeur de cabinet du Président du Conseil National Islamique (CNI), a conduit avec brio la cérémonie Chrétiens et musulmans répondaient en chœur ses « Takbiral - et ses -Alléluia ».
nœepbiris ta résuints dos unes. pour qm la Côte cftarv puisse repartir de plue bote, pour un dèvcAffiomont mottour.
DÉ LA GO ISRAËL
(Montre cto lôgtoe du chnsbani^mo cAMo) '
"Sans Dca Hfyain$dDiMi)f
F» soi
Et que partout on se sente chez
MADEMOISELLE KAKOU
fFgise du ctrmintsmo atteste) tes iwxes m«ts iwnnetirons tfMürkiiMr.
La fête a cto une véntabte réussie, je pno Oeu pour que nous soyons toujours uns de la sorte pou que non seulement tes élections se déroutent nor-
L'exemple des religieux
^^.._" — ~ - ~ ~ ” La cérémonie de prière œcu-
ménique en elle même a été sans aucun doute, un succès Mais à travers ce succès» R y a un fait indéniable qui est à signaler la Côte d'Ivoire est une terre bénie de D*eu où tous les Religieux expnment la volonté de cohabiter malgré leurs différentes appartenances religieuses El cette cohabitation a été matérialisée par l'appel commun lancé par ces derniers A la fin de la cérémonie et surtout par le cordon formé par tous les religieux qui, main dans la
• Sous les bâches, les chrétiens et musulmans étaient assis côte à côte et main dans la main
• Le révérend Ediémou Blin Jacob, Président du Forum des Confessions Religieuses de Côte d Ivoire a demandé a la Fin de son intervention aux uns et aux autres de serrer la main a leur voisin pour demander pardon et se faire pardonner. C'était un moment émouvant.
•Les ivoiriens sont venus è la prière œcuménique, mais les
"Nous aurais des ayaisees grâce
Otto nwwtestaton a été une réussie totate La Côte OKom en avait beson parce que Deu présdo tout et sans O u. il n'y a pas de paix car c'est Lu Dieu qu prooro la paix. J«père ben quo axa va avor un rnpacl positif sur tes êtectons à vorv et sur te oeftaon do tous tes venons Que Oxj béasse la cote dKoo et que Punon et l'attente pou a jc te pays se développe dans la
Vous savez, ccst Onu qui es toujours au contrôle do toute chose. En plus cota s'est déroute un jour de saba qu est un jour de paoc Par aieus. te an-quantenare que nous mens fêté cette année s est oeroute également encore unjouroeSaba C 'est tout oeia te cycle de La benedebon. C’est en cote que p sas certains que Deu a béa la ente dtare et que nous aurons des éjectons aparsees
main, onl prononcé une prime commune
En cette penode d'élection où les tensions existent et peuvent éclater pour des peccadilles, cet exemple devrait inspirer les politiciens
Les religieux, avec sur la même hgne Koudouss, Fofana, Mgr Kutwa. Adama Koné le Rats, en un mot, tous ce que la cote d'ivoire compte comme religieux connus ou moins connus, ont tenu à se donner la main pour le bien- être de notre pays
gradins n’étaient pas archi comble comme on le voit lors des meetings politiques.
• Tous les guides musulmans et chrétiens étaient présents à la cérémonie.
•Un décor impeccable fait d'un chapiteau aux couleurs de la Côte d'Ivoire d'voire avec des colombes symbolisant la paix a agrémenté la cérémonie
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111 | Islam Info N* 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010 - Du Araba 19 QU Tarata 25 Zou! Qaada 14 31
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37 COULIBALY SIMAHA 101/48 GU1BR0SS0 (MAR 14961 1 1127 MANDJATA Koné 2801/62 KORHOGO IQAA280Q3
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1 43 DABI! A < kunara 101/43 BONDOUKOU IIÛAA.34923 1 | 136Imoriamou DCARASSOUBA 101/51 MORONDO IOAA3563I
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1 43 1DLMBELE NKNZAGA 1101/48 KOUTO I0AAI5978 L | L38 NABOUNDOU DOSSO 101/55 MMMO DALDA IOAA25607 08AB12246
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™;ii^i[liM[’>^il*']^ipl: '■ ■ • ^QgBggg
entras Sœurs, Chers Frétés. Oeu ta très haut, s'agissant oe Justice, s'adresse aux humains que nous sommes dans ta Saint Ooran et je ote
* En vente, A2àh reoommanne b Justice, la Bienfaisance et l'Assistance aux proches Et il interdit b Tur pâJde. FActe réprehensO? et TAgres-sot ..» fin de ata bon (Ooran, S16 V 90J
Pus. s'ar/ssant de TEqulo, voo. entre autres œ que Le Très haut 04 dans te St Ooran et p ale
• Alan ne vous défend pas detre Bienfaisants et Equitables envers ceux qu ne vous ont pas combattus pou la raison et ne vous ont pas chassés de vos demeures CXx en vente, Alüh aime ceux qui font preuve dEqurte^ fin de citation (Qor^,S60V8)
Frères et Sœurs. Comme vous le savez tous, nous sommes b, réunis ce matin, pou. non seulement implorer ta G✠et la Mséncorde de Oeu su ta Côte dMxo en cette période dEJectons Prestoentiefes tant attendues. mais aussi pou exhortée les uns et tes autres A écouter ta
bons des religieux que nous sommes
Tout cela pou que la Tolérance, On-duigenoe et FAmour se con^iguent positivement en cette période, afin de garantir te non vnlenœ
Avant tout propos, je voudrais noter avec vous, qui va sans dre que ta Construction de la véritable Nation Moyenne ne peut se lare sans ta
ArÀnnpcI hv Cam
O - TEspn| de Fraternité a la Sortante Acceptons dore oe nous donner b man Ou- cest main dans la nxw que nous serons véntabtemenl des frétés Et cest cet Espnl rte Fraternité qu va nous entraîner vers la Sokla* me indispensable a tout peuple qu veut émerger positivement
De la Solidarité a ta Justice sociale Al xs la Soldante une fd$ devenue reaiie. va seau de baie au devetop-pement au pays Or. X rie peu y a^w de Soboante sans Justice sociale
De ta Justice sociale a ( Egalité Ou. Chères Sœurs, ctiers F rerus. ta Justice scoute à l’egard de Fen-sentie des Contnbuàbtes. est non seulement une nécessite fond amen-Lite mais c est eue qu permet à (Etat de traiter tous tes citoyens de façon équitable, car ete ndui nécessairement la notion de lEgahe
A cet effet. Dieu (sw!) ne drf l pas dans te Saint Ooran, et je crte - ... Et quant vous partez, soyez Equitables même s'il s’ag/t d’un proche parent Et remplissez votre Engagement envers Allah * fin de
étalon. (Ooran, S 6 V 152)
De l'Egalité à I Impartialité
Tous tes citoyens do-vent etre égaux en tous lieux et en toutes arçons-tances devant la Loi et vis-à-vis des Institutions de ta réplique (FDS, Justice, Adnwxstratons» etc), mas aussi et surtout par rapport aux ndhr dus eux mêmes
SlamveqtAJhtei æcrort supérieur A un autre, alors on déviera totafe-ment de h Justice, car flmpnaite en prendra un sérieux coup. Or, la par-canner-----------------------------
non
batte est ta conséquence Equrtê
Cest vrai que chacun d'entre nous peut être victime d justice notoire et développer airs un tort senbrr^nt de hane. en nmnanl vengeance a rencontre du toutrt, M d un indudu ou un groupe dlndMdus. Or. cela ne dot nùtement nous amener a commeere à notre tour l'injustice qui nous conduira rtevtabiemenl vers I toqurte et te Désordre
A cet effet, Dieu ne nous «vertn-fl pas dans te Saint Ooran, et je cite :
* Ô Croyants ! Soyez stricts dans vos devoirs envers Alâh et soyez des Témoins équtabtes. B que h hane pour un peuple ne vous rate pas à Aire justes Appftquez ta Justes en toute draonstan» : cote est pbc
proche de ta Pete - fin oe dation (Ooran. S 5 V 8)
De lEgafite des Chances pour tous
Cest vous Oe que la conjugaison de* Vecteurs que sont • LEx<# de Fratemto.
• La Soldante.
• La Justice sooate et KEgaMé.
permet de donner la même chance a tous et a chacun au niveau des Doits et des Devers
Constat dechec
Ce sont malheureusement ces valeurs qu se perdent de nos pus LEtat a le même devor vis-a vis de l ensembte des citoyens Aux Homo iss pudiques
Je voudrais, a cet nstanl précis de mon propos, marquer un arrêt, et m’adresser aux Acteurs Poétiques, en leur rappelant ceo
Vous devez, en cette pénode de Campagne électorale et de Sortie de ense. tenr dans vos propos.
I Un discours de Construction nationale.
I Un discours d'Unité nabonate.
) Un discours Apaisant et Rassem-bteur
Vous devez banrv de vos axiporte-ments. te Népotisme. te Tnbaisme. te Régonabsme et lEspnt partisan
Vous devez tout mettre en œuvre, afin de lutter pou hnstaurabun d 'un ventabb esprit de Fraternité nationale, de Solidarité, de Cohésion sooate. d Eqüte et de Justice soexate Abidjan, Samedi 23 Octobre 2010
/. tî’rtHàLn
=ZZ1 Les Acteurs Poétiques que vous «tes. oevez condamner avec force, tout Discours rentefmint des impulsons de Haine, et tout ce qu est de nature à dresser vut ou parie ctes Citoyens tes uns corne tes autres ’
Rappelons nous, ce que n’avait cesse de répéter Félix HOU-PHOt JET BOiGNY, 1er President de ta AepJbliqje de Côte dMxre, et je ote
« La Paix n'est pas un vain mot, mais un comportement I » fin de Citation
Que ciiacun joue franchement la partition qu est h sienne afin que nous alinns et que nous sortions do ces Elections avec un Espm dégagé. El te Peupte suivra te Vainqueur
Le Mot de ta fin
Que Dieu te M'wcordieux par Essence et air Exceienoe. guide la Côte dlvo<e vers une Paix durable et une Sorte de ense honorée ce qui passa inévitablement par la tenue effectr/e détections Justes. Equitables et T ransoarentes
Mesdames et Messieurs, je voudrais clore mon propos en rappelant à tous et à chacun, circonstance oblige, cette parole du Seigneur, et je cite :
* . Entrez dans la Paix, complète-ment et totalement Et ne suivez pas les chemuis de Satan t...» fin de ataticn. (Ooran, S 2 V 206).
El Que te Paa du Seigneur sort avec tous Arm!
Ab^an, Samedi 23 Octobre 2010.
LeCHECKALAlMA
Son Eminence Aboubacar FO FANA
10
Islam Info N° 260 du Mercredi 27 octobre ou Mardi 02 novembre 2010
Du Aruba 19 au Tarala 25 Zoul Qaada 1431
X' IE DE L A COMMUN AUTE
ELECTION PRESIDENTIELLE
CHEICK AL ISLAM, IMAM IDRISS KOUDOUSS (PRESIDENT DU
"~.Engagcons-nous tous dans la recherche et le maintien de la paix...”
A l'approche des échéances Hcc-toi aies ce Côte envoro. le Conseil National Islamique (CNI) est soucieux pour qu’elles soient dans un climat apaise C'est pourquoi, le President de cette structure. Chéick AMsbm. Imam Koné Wnss Koudouss a lance un message
(Fapalsement au nom do ta communauté musulmane dont II est un des premiers responsables
CWaH face à la tresse, ce Jcud 2lOdobro 2010 au stego du Conseil Nahmal IsLviiQ» aux Deux Pia tcMik Aghen (Cooody) Dans son
élan habituel do son&bksabon à la œoxistünco pacriquo entre les rk<te riantes tond,vices roi*]*«use sociale et politique. lu président du CNI. Chock AL Islam. Imam Koné Idoss Koudouss R fait une dûctaraton rotative à la srtuabon électorale que vit notre pays Au nom de Unîtes les
stiuctmos Affiliées au CNI. Chock AL Islam. Koudouss a Adressé un message aux canddats à la présidentielle. aux électeurs et a la populabun en général il a exhorte chacun a lare preuve de responsab^te et a avoir un esprit de tolérance et de paix Par aileurs. interroge au sujet de la part-
CNI):
opabon des ftelenns musulmans au* scrutins, le Directeur de cabnet du Président du CNI. Imam Dosso Mamadou a fait savoir que le souhait do sa structure est que les pèlerins pussent voter Donc - on s’aligne aux démarchés entreprises par te Conseil Supérieur des Imams (COSIM) -, ail souligne
Sanogo Abou Ami rat Sanoma74 ^ yaboo.fr
DECLARATION DU CHEICK AL ISLAM, IMAM KONE IDRISS KOUDOUSS
AU NOM DALLAH LE TRES MISE-RlCOADIEUV TOUT COMPATISSANT!
9 »
MESDAMES. MESDEMOISELLES. ET MESSIEURS, FRERES ET SŒURS!
En Tan 2000. des élections referen-dares. pfésxlenttelcs, tegslabves et telles ont eu feu en Côte d Nom A Foccasoi de tites ces échéances etectorates. i /a dix (ans) ans. au nom de la oomnxniute musulmane, le Consei National Islamique (CNI) a tan des adresses a fopnon nationale et rtemabonate afin de rappeler alors ce que nécessitai la situation
Cette année 2010. sort te 31 Octobre prochan. te peuple rvanen est mite à eke te présider! de la république parmi quatorze (14) cancMats Un scrutin plus ouvert que cela de 2000 Conformement a sa mssion cfeveil. à cette autre oocason, au nom de la communauté musulmane de Côte dévore. te Consed National tstarrvque (CNI) consente :
D'abord.
•Aux candriats a la magistrature suprême
En soflotant la votx des électeurs restez courtois, évitez rachat de conscience et tes dupent rtelec-tueftes
Ensuite.
-Aux électeurs
Votre choix n 'est pas forcement œU de faute Sachez a cet effet que la
Mon Coran, mon compagnon sur les lieux saints
Par Sanogo Abou Amiral Sanoma74* * yahoo t
liberté de choix est un ‘exactement de ta démocrate
Enfr.
-A nous tous
A l’issue de la proclamation des résultats. rappelons nous ce qui nous a dMsés par le passe te contentieux électoral
Afin dealer d'aubes pertes en vies humaines, tes blessures et les destructions de b»ens engageons nous tous dans ta recherche et te maintien de la paix , une denree dent nous, populations rvonennes. appreoons désormais tes avantages
C'est a œ prix que notre pays va qualitativement changer pour reprendre le chemn du développement. & nous
souhaitons qu Allah amarre notre état, acceptons nous mêmes de chan»^ t qualitativement ce qui est en notre fur inteneur
•• En vente. Dieu ne change nen. en un peuple, tant qu»ls n’ont nen change en eux mêmes •• Sourate 13. verset 11
Ram a Dieu que Rssue de ces élections presrtenteiies renforce ta paix et ta fraternité entre tes habitants de ta Côte d More
Assalâm AJaykom waramatoutahi wabarakâtouhou !
PLATEAU/EL NASR : CONFÉRENCE SUR LA PRIÈRE les femmes apprennent à bien prier
Dans le cadre des ses activités, l'Association des Femmes musulmanes de l’immeuble El Nasr, avait organisé une conférence le samedi 21 août 2010, a l'esplanade de la prière du vendredi.
C’était sa toute première activité L’Association des Femmes musulmane de la communauté dEI Nasr au Plateau avait trouvé judicieux d organiser une conférence sur Ha prière" EUe a été animee par l'imam Kone Idns Mohammed Ce dernier a
fait savoir que les femmes ont bien fait d organiser une conférence sur ce sujet parce que la prière est la carte d’identité du musulman et c'est ce par quoi on reconnaît le musulman De l'ablution a la prière proprement dite, il a tout expliqué Prenant la parole, la présidente Hadja Haidara et son équipe ont offert des présents a l'imam pour l'encourager et l’ont assure de leur soutien- Désormais, vous pouvez compter sur nous. », a-t-elle déclaré
Fane N lacoro
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25WI/DGAOAGP SOPR^SAG du 29 rna„ 2006 • Dépôt legal : N 7924 du 26 <^, 2006 • W CC: (*<?'25 S ** Compte SGDC W). 011U9WW? - Dh.ct.ur MMr.l .t Olr.ct.ur d. FublIcUon: CtSSE M.m.dou - "*-**‘?\^C**2 * Vrrr
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MUSES
| | |/s/.un Info N 260 du Mercredi 27 octobre ou Mardi 02 novombro 2010 - Du Araba 19 au Tarata 25 Zoul Qaada 1431
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Cessez üo vous comporter en victime !
Un ami qui abuse do votre gentillesse, dos dossiers épineux qui vous incombent, l’achat d’une robe dont vous n’avlex pas envie... Vous seriez bien tentes de réagir plutôt que subir. Mais voilà voua avez tôt fait de vous ranger dan* le camp des victime*, bien persuadés que finalement ça n'arrive qu'à vous. Le point *ur la spirale de la victimisation, avec le psychothérapeute Thierry Gallois et le* clé* pour en sortir.
Un monde hostile 1
Explications : "Il y a une grande difficulté à dire les choses, à faire valoir ses droits, un non peut les déstabiliser* développe Thierry Gallois Derrière le statut do victime se profile, un manque d assertivité. d'affirmation de soi. relié la plupart du temps à un problème d'estime de soi Quand on ne s'apprécie pas suffisamment, qu'on ne se fait pas confiance, faire entendre ses droits el prendre sa place est plus difficile. D'aulant plus que la croyance qu’on ne mérite pas. d'être pris en compte, la meilleure place au resto. ou un
poste à responsabilité bureau, est plus forte
au
Sortir de la spirale t
'La plupart du temps, les personnes dans cette situation.
pensent quo ça a toujours ôté comme ça. ol qu’il n'y a donc aucune raison quo ça change* a pu remarquer Ihiony Gallois I Cotte lotie inertie vient du fait que les victimes so sont construites sur uno faille ; Il leur faut d'abord sortir do ce fatalisme La clé réside dans la prise do conscience quo l’on peut vivre autrement Dans la vie do fous les jours, s'efforcer do modi-f’or certaines attitudes on particulier autour do la violence dos non-dits peut être opérant. En so taisant dans une situation de victimisation, on court le risque d'accumuler do la colère, qui à la longue finira par se muer en agressivité .. Y compris contre soi mémo
Quand un ami vous appelle pour que vous lui rendiez un énième service Ou quo votre femme de ménage vous gngnoto son énième quart d heure. Dites-lui quo vous nèios pas d accord I En ce qui concerne la sphère de Tint me. cessez de se comporter on victime commence par verbaliser ses ressentis Dans tous les cas. le changement réside à communiquer autrement, â réaménagor son relationnel ol aussi a provoquer des ruptures Parfois un travail thérapeutique es! necessaire, néanmoins l'important est d accepter d y réfléchir et le prendre comme une occasion de voir plus clair en soi I
AVERTISSEMENT
LWwnaton do cu*o rutnjje fCMonl aux lecteurs dlslam No Nous saluons ItoteuM quta ne cessent dac-cattar A «Témoigreg* ». El nous
iT«t ruagr par ntpport A œs textes.
tenons à te Gûukjner tes textes _ .
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ntongagort que leurs auteurs El nous exJvrtons ms facteur* à. non suuk>
par m^rrt â uno <r/rwrum qu* ont
vxuo. À un tL-moqnago...
Envoyez voi témoignent#, réaction! et suggestions a ; Mme Dao Fatlme Kaba (01 21 28 70) ou écrivez 8 Islaminfoci lyahooTr.
La méchanceté se paie cash ! (5 et fin)
Finalement, je n’y aïs pas eu cet argent Donc j'ai profité pour demander des bénédictions à des oustazes pour qu'Allah (SWT) me facilite le paiement de celte dette à Abidjan.
J'y ai tait environ quatre mots, donc maintenant 10 mois d’amé-rés do loyers Tout le monde m'appelait pour me dire que le proprietaire de ma maison voulait saisir mes affaires à cause du crédit. Mes deux amis que
l'avais quand d'entre Puis il
défendus avaient fuit j’étais à Korhogo. un eux est parti au Mali a essayé de partir en
Occident mais il a ete rapatrie Après son départ, j’ai rêvé à celui-ci dans une mauvaise pos ture el très malheureux Actuellement. il appelle tous nos amis communs sauf moi. sans doute par honte Au retour de Korhogo. ma maison était abandonnée et pleine de toiles dârai gnées Je l ai nettoyée dans le noir car mon électricité avait été coupée Pendant le Fadjr, je priais dans la mosquee de la cour ou (habitais avec le proprietaire comme Imam J etais dans cette cour grâce à son fils qui était aussi mon ami Apres la
prière, il a appelé son fils et moi et un beau miracle s'est produit : il a dit : - Mon fils, à cause de toi ton ami est dans la cour Au/our-dîiui. Dieu l'a éprouvé par des dettes donc à cause de Dieu et de votre amitié, je laisse tomber toute la dette Mais qu'il déménage de la maison». J'ai changé do garage pour aller travailler pas très loin Mais pour vous dire que la méchanceté ne paye pas. mon arm ennemi (le converti) qui a son garage actuellement, après 6 ans il est toujours sans domicile fixe II va de domicile d'amis en domicile d’amis Tellement j'avais honte de mon ancien proprietaire apres avoir quitte sa cour, j'ai demande a mon collègue ami d'aller prendre mes affaires chez lui pour les garder pour mm A Angre. j'avais une tante qui avait pris un jeune pour les enseigner la religion à elle et ses enfants et les faire tous prier II allait loger chez elle Mais finalement, ils ne sont pas tombes d'accord Et elle m'a dit -Rany (jumeau en malinké). tu vas rester ci pour nous enseigner et nous faire prier • Cela se passait en 2007 Elle n était pas au courant de mes debones
En fin 2007, à la aie BCEAO où elle se trouvait, apres une réunion des parents, un des propriétaires des maisons qui est mon ami m'a proposé pour les taire prier et m’occuper du volet spirituel de leur vie dans la cité Sa proposition a ete adoptée Trois purs apres, fai un ami qui est venu s'ajouter a moi Actuellement nous sommes trois a nous en occuper Donc grâce à Allah (SWT) et à ma tante, je suis Imam adjoint à la BCEAO même si on n'a pas encore de mosquée et je suis mécanicien tôlier Je voulais epouser une fille depuis 2001. et c’est seule ment en 2008 que nous nous sommes manés
Je remercie Allah (SWT) de m'avoir grandit par rapport a tous ceux qui m'ont fais souffrir qui ne sont ailes nulle part Cela montre que la mechancete ne paye pas. elle nous mene toujours vers l echec Donc je salue el je remercie tous ceux qui m'ont tait du mal car quand lu fais le mal a quelqu'un tu le fait a toi-même La mechancete se paie cash ?
WA SALAM ALÉiKOUM WARAMATOULAYE Doumbi* Losséni (08 5 2 63 78)
Votre palette de démaoufflage (Suite)
LES GELS ET CRÈMES parbeukremont recommandés aux peaux modes et grasses. 8s netoent te visage avec me véritable mpres-son de puefo Bwn rincer après dé satan.
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Pou tes peaux grasses à problèmes. As jouent la carte ete la netteté grâce â des actifs bactènodes pour lutter contre rexœs de sébum
LESUNGETTES
ce sont de vertabtes “tout en m* proposés aux différents types de peaux. Le véritable nterêt reste leur concept lAra pratique et nomade cm permet de tes emporter partout Etes existent même aifourtfhLi en pochettes nd-vrljetes
Par aptrresoz votre démat^Mage, nm de toi que l'usage dun terrée qu éfimine tes demteres traces de maculage tout en resserrant tes pores de la peau Sron. de tant en brurTYsateur mars Msz feau Aj rot» net q^ traite la peau
adith & Versets
l’habit fait le moine!
Il (elle) vous reproche do ne pas soigner voire apparence autant que certain(e) hommes (femmes) qu'elle fréquente.
Non, I (elle) n'es! pas en tram de vous dire qull (elle) trouve vos ami(e)s ou collègues mignon(ne)s. 11 (elle) vous parie de vous et de ce qui (elle) res-
sent El s’il (elle) avait raison ? Car si vous voulez qu’elle n'aü d'yeux que pour vous, il est essentiel de commencer par soignez votre apparence I Et cela ne concerne pas uniquement les grandes occasions, mais également te quotidien
Ce ne sont que quelques exemples, mars rts illustrent les
points essentiels pour chasser la jalousie : la confiance, te respect et la liberté. Car si vous ne croyez pas en l'autre et ce qull dit. votre relation ne peut être sobde. Pour donner les moyen* à votre couple de s'épanour. I est nécessare de montrer à votre partenaire que vous ne cherchez pas à renfermer dan* une cage I
D’apres AJ (qu'Allah fgrée) le
Prophète (saw) a dit
Le meAcur tfentre vous est odu qtt
fermes. Seul Fbomme nette de nature honore el traite bien tes femmes, el soi fintime tes av* (Reporté par bnAssakw)
est bon avec sa femme, et je sus roeux que vous envers mes
95.7
Nouvelle grille Radio Al bayane en Bambara Suivez Kénéya tous les jeudis à 09 h 30 et Rédifusion à 22 h 30 Le journal en Bambara tous les dimanches à 17 h 15
AVEC BOCOUM ARDJOUMA
UNIVERSITÉ MUSULMANE DI CflTE D'IVOIRE
les inscriptions continuent dans les facultés suivantes-
Economie - ‘Droit - Communication et Langue Inscription obligatoire sur (e site: www.umci-ci.net = - contact: 22 4176 35 /0«4J315)-^-^
>^Z~L^/ »-■--► contact: zi
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