Islam Info #257

Title

Islam Info #257

Publisher

Islam Info

Date

October 6, 2010

issue

257

number of pages

10

Subject

Cellule Féminine de l'AMSCI

Fadiga Moussa Al Farouk

Adam Fofana

Congrès AMSCI (2010)

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000960

content

Atlantique Hajj
En route vers la sérénité
Tel.: (225) 20 31 59 50 • (225) 20 30 15 20 > Fax : (225) 20 21 07 98 www.banquoatlanUquo.net
^hroniuue du Vendredi
LEHADJ2010
Top départ
e hadj 2010 est un hadj spécial pour la Côte d'Ivoire. Car il se déroule en une période cruciale pour les ivoiriens et leurs voisins : l'élection pré-
sidentielle du 31 octobre 2010.
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ARABA 27 CHAWAL AU TARATA 04 ZOUL QAADA 1431 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
KRINDJABO
S P I R
Pourquoi
Une nouvelle mosuuée dans le Royaume
Comment sortir des echecs amoureux
A.M.S.C.I.
le HadjP
Assemblée Générale
Le bilan à mi-parcours
amnamw
M. THIERRY DE SAINT MAURICE
Représentant UE en Cl
Le rôle des musulmans dans la sortie de crise
ETABLISSEMENT SYLLA & FRÈRES . SA
CO'M'MfERn?l'?/?f ^RR^STORT'EUR DISl'RIE^IOlf 'RIZ - SUCRE - DIVERS
Siège social: ADIAME EX- Renault Tel: (+225) 20 37 50 70 (+225) 20 37 47 05
03 bp 292 abidjan 03. Email: esf@aviso.ci
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Islam Info N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010 - Du Araba 27 Chawal au Tarata 04 Zoul Qaada 1431
nOTRE PLANETE TOURNE

'hreniuue du Vendredi
PAR ABOU KHALFATH-IM
LE HADJ 2010
Top départ
e hadj 2010 est un hadj spécial pour la Côte d'Ivoire. Car il se déroule en une période cruciale pour les ivoiriens et leurs voisins : l'élection présidentielle du 31 octobre 2010, un évènement tant attendu aussi bien ici que dans le reste du monde parce que la Côte d'Ivoire est un pays important pour la paix et la stabilité de la sous-région. Ainsi, il faut souhaiter qu'au moment où plus de 4000 de nos concitoyens vont se diriger vers les lieux saints, sans probablement pouvoir exercer leur droit de vote, que leurs prières sur ces lieux historiques soient consacrées totalement sinon partiellement à l'avènement de la paix et de la réconciliation dans notre pays. Dans un tel contexte de tension, on peut anticiper déjà sur beaucoup d'imperfections qui pourraient être constatées au niveau de l'organisation du Hadj 2010.
Sans dédouaner totalement
les organisateurs,
faut
cependant savoir raison garder. Mieux, il faut que chacun se sente investi de la mission d'aider nos parents à réussir leur pèlerinage. Il faut également, qu'au niveau des pèlerins eux-mêmes, notamment des gens les plus valides, ceux qui ont l'habitude des voyages, qu'ils se mettent au service des organisateurs, en créant par exemple des relais de communication pour donner de bonnes informations et à temps. Tout cela suppose évi-
demment qu'au niveau des organisateurs, il y ait une certaine humilité, un état d'esprit ouvert et une disponibilité permanente pour l'autocritique. Ici et plus qu'ailleurs, le rôle du commissaire général du pèlerinage est plus que prépondérant notamment dans la coordination et la cohésion aussi bien au sein de son équipe, qu'entre celle-ci et le groupe des pèlerins.
Le commissaire divisionnaire, Krouma Mamadou, en charge de cette grande expédition ivoirienne en terre sainte, a non seulement la compétence pour ce métier, mais aussi et surtout la bénédiction de la communauté musulmane après la confiance de l'Etat.
Rompu à l'esprit de sacrifice communautaire et au don de soi pour ses collègues, on peut espérer qu'il s'en sortira à bon compte incha allahou. Car la Côte d'Ivoire et les musulmans ont vraiment besoin de réussir ce hadj 2010 afin que les prières de nos parents apportent la paix et la réconciliation définitive.
En un mot comme en cent, si le pèlerinage à la Mecque vise les musulmans en particulier, en définitive, tout le monde est concerné parce que les bénédictions, la paix et la réconciliation intéressent tout le monde sans distinction de classe sociale, de religion, de parti politique ou de race.
A LA SEMAINE PROCHAINE INCHA ALLAHOU
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FRANCE
BIO RAFALE
URIRE DE LA SEMAINE PAR AROUN B.
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Le logiciel de maquillage comme nouveau système de sécurité
La cosmétique et l'informatique ne font qu'un désormais. Chez Vesa-lis, une start-up de Clermont- Ferrand, on tente depuis 3 ans d'adapter un logiciel de biométrie de reconnaissance faciale. Le but est de pouvoir identifier, en temps réel, et dans n'importe quelle circonstance, terroristes, criminels, hooligans et autre délinquants. Le nom de code de ce projet ambitieux : "Bio Rafale".
Qui aurait cru un jour qu'un logiciel de cosmétique servirait à traquer les plus grands criminels ? Après quinze ans de recherche, la petite société Vesalis, installée dans les locaux de
Pascalis à Clermont-Ferrand, met au point un système capable de tester un maquillage sur un visage à l'aide d'une simple caméra et d'un ordinateur. Avec plus de 2,4 millions de simulations de maquillage virtuel, Vesalis offre à ces dames à l'aide de sa couche de maquillage personnalisée, "une ordonnance de beauté".
Cette maîtrise informatique, explique l'Oeil Clermontois, est vite remarquée par le ministère de l'intérieur. C'est en 2009 à Clermont-Ferrand, que se réunit un comité de 5 laboratoires de recherche, dont IBM, grand professionnel de l'informatique fait partie. Pour 4 millions d'euros le projet "Bio Rafale" est lancé. Le défi est à la fois
simple et complexe : pouvoir reconnaître un individu précis, à partir d'un simple réseau de caméras de surveillance. A ce jour, de nombreux industriels se penchent sur le projet de la reconnaissance faciale. Une préoccupation qui intéresse également les États-Unis qui ne souhaitent pas revivre un 11 septembre 2001.
Toute la complexité de ce système se trouve dans la capacité à pouvoir reconnaître un individu en mouvement. Le logiciel que Vesalis et ses partenaires ont commencé à mettre au point, vise, dans sa version finale, un taux de reconnaissance des personnes de plus de 90 %, "sans que la personne ne soit obligée de faire face à une caméra en restant immobile". La version finale naîtra en 2012, en attendant, le logiciel sera testé durant 14 mois au Parc des Princes à Paris.
un mois pour sensibiliser un maximum de femmes à la lutte contre la maladie
CANCER DU SEIN
Un maître interroge ses élèves sur leur avenir :
« que voulez vous devenir plus tard ? »
Quand ce fut le tour de Sery, il répond : « moi, je veux être un imbécile ». Surpris le maître lui demande les raisons d'un tel choix. Il répond ceci : « notre voisin a une grande maison et 5 voitures. Chaque matin, quand il sort, mon papa dit : « regardez-moi cet imbécile là ».
Comme chaque année, le mois d'octobre, également appelé Octobre rose, sera entièrement consacré à la lutte contre le cancer du sein. Organisée par l'association "Le Cancer du Sein, Parlons-en !", cette grande campagne nationale permet d'informer et de sensibiliser un maximum de femmes au dépistage précoce de la maladie, de récolter des dons et, par extension, de faire progresser la recherche pour faire reculer la maladie.
Le groupe de presse Marie Claire, la marque Estée Lauder et le professeur Claude Jasmin, fondateurs de l'association, en collaboration avec de nombreux partenaires, proposeront des opérations destinées à sensibiliser le grand public tout au long du mois d'octobre. A ce titre, Estée Lauder proposera un coffret de maquillage pour les lèvres en hommage à Evelyn Lauder, l'initiatrice d'Octobre rose. Baptisé "Evelyn Lauder lip collection", ce coffret, constitué de trois rouge à lèvres, sera commercialisé dès le 1er octobre au prix de 25 euros dans tous les stands Estée Lauder des grands magasins français, ainsi que sur le site Internet de la marque. La totalité
des bénéfices sera reversée à l'association "Le Cancer du Sein, Parlons-en !". Estée Lauder proposera également une version bijou du ruban rose, emblème de la lutte contre le cancer du sein, au prix de 15 euros. De leur côté, les Comités Féminins pour la Prévention et le Dépistage des Cancers lancent une campagne nationale de sensibilisation au dépistage du cancer du sein. Baptisée "Pour le dépistage du cancer du sein, suivez la baguette", cette campagne vise à encourager les femmes de 50 ans et plus à participer au dépistage organisé du cancer du sein via la réalisation d'une mammographie gratuite tous les deux ans. Durant tout le mois d'octobre, chacun pourra découvrir des messages de sensibilisation sur 25 millions de sachets pour baguettes de pain distribués par quelques 17.000 boulangeries dans 48 départements à travers la France. La Bred Banque Populaire, en partenariat avec l'Association pour la Recherche sur le Cancer (ARC), lance, quant à elle, une carte bancaire à l'effigie du ruban rose. Emise jusqu'au 31 octobre prochain, la carte de paiement sera soumise à une cotisation annuelle de 40 euros en débit immédiat et de 50 euros
en débit différé. Sur chaque cotisation annuelle, six euros sont reversés à l'organisme qui développe l'information auprès du public et finance des projets de recherche pour lutter contre la maladie.
MINISTERE DE L'INTERIEUR REPUBLIQUE DE COTE D'IVOIRE
DIRECTION GENERALE DES CULTES UNION - DISCIPLINE - TRAVAIL
COMMUNIQUE
NSEE DE LA SEMAINE
PARAROUNB
Aussi longtemps que les lions n'auront pas leur historien, les récits de chasse tourneront toujours à la gloire du chasseur
LIRE PROCHAINEMENT
: SPECIAL HADJ
• ^ La valeur spirituelle
• des 7 tours du Tawaf
• par le Cheick Malick
•Konaté
11» taon
OANS ISLAM INFO
Le Ministre de l'Intérieur informe la communauté musulmane que la fin des inscriptions pour le Hadj 2010, initialement prévue pour le jeudi 30 septembre 2010, est reportée au vendredi 08 octobre 2010.
Le Ministre de l'Intérieur invite par conséquent, que tous les futurs pèlerins âgés de plus de 13 ans, à prendre toutes les dispositions utiles en vue d'accomplir les formalités administratives dans les délais sus-indiqués.
Abidjan le 30 SEPT. 2010
Désiré TAGRO
Nouvelle grille Radio Al bayane en Bambara Suivez Santé Magazine tous les jeudis à 22 h 30 Le journal en Bambara tous les dimanches à 17 h 15 AVEC BOCOUM ARDJOUMA
Islam
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Spiritualité
ISLAM INFO N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010
Du Araba 27 Chawal au Tarata 26 Zoul Qaada 1431 H
Interview avec
CheicITChériT OumaFAbdel Aziz
« Le pèlerinage à la Mecque est le parachèvement de la grâce divine sur rhomme »
Le pèlerinage à la Mecque est le cinquième pilier de l’Islam. Certains actes du Hadj semblent par quelques endroits complexes dont la compréhension n’est pas accessible à tous. Pour tirer profit de ce voyage spirituel et important dans la vie du musulman. Islam Info a rencontré Cheick Chérif Oumar Abdel Aziz, Guide spirituel de Nasrul llm, pour connaître la portée spirituel et le sens spirituel de certaines rite du pèlerinage.
Quel est le sens du pèlerinage à la Mecque ?
L’Islam est une religion parfaite. Dieu qui nous a créés est un Seigneur généreux. Et quand Le
Car dans le pèlerinage, on a tout ce que nous avions dans les autres . actes d’adoration.
Généreux te crée, Il te crée pour
parachever sa grâce sur toi. La servitude pour Dieu est différente de la servitude d’un être humain.
Quand on sert un être humain, c’est lui qui profite de nous. Mais quand on sert Dieu, c’est nous qui profitons de Lui. Dieu nous a recommandé les actes de purification afin de se rapprocher de lui. C’est une autre manière de nous tendre la main. Le musulman a jeûné. Alors qu’avant cela, il avait attesté qu’il n’y a de Dieu qu’Allah. Il avait prié les cinq prières quotidiennes. Il avait aussi payé sa Zakat quand il avait les moyens. Finalement, il accomplit toute une série de purification. Puisqu’il a bien fait toutes ces choses, Dieu l’interpelle à travers le pèlerinage pour lui dire qu’il est apte à venir. Donc, Il l’invite à la Mecque de manière physique pour visiter Ses Lieux Saints, la première maison construite et bâtie sur terre qu’est la Kaaba.
Pourquoi le pèlerinage est-il le cinquième pilier de l’Islam ?
Le pèlerinage est le cinquième pilier de l’Islam parce qu’il est le parachèvement de tous les autres piliers qui l’ont précédé (la foi, la prière, le jeûne et la zakat). Car, tout doit finir par la rencontre avec Allah. C’est pourquoi, le Hadj a deux sens; il y a le sens littéral qui est la ferme volonté d’aller au hadj parce qu’il s’agit de découvrir Dieu. Sur le plan islamique, c’est aussi le cinquième pilier qui commence par la sacralisation qui est un acte obligatoire du pèlerinage, le Tawaf autour de la Kaba, par la course contre Safa et Marwa et parachevé par l’observation de la station d’Arafat. Voila les cinq piliers du pèlerinage que le musulman fera à la Mecque.
Quelle est la place spirituelle du pèlerinage dans l’Islam ?
Le musulman ira à la Mecque
non pas pour visiter le temple de Dieu mais pour visiter Dieu lui-même parce l’occupant de la maison avant la maison lui-
même. C’est une place très importante que le pèlerinage occupe dans la vie d’un musulman parce que c’est un parcourt complet. Car dans le pèlerinage, on a tout ce que nous avions
là ne découvrira pas Dieu. Pour-
Cheick Chérif Oumar Abdel Aziz
dans les autres actes d’adora-r II l’invite à la Mecque de X manière physique pour qu’il rende visite à la première maison construite et bâtie
l sur terre qu'est la KaabaJ^
tion. En effet, le pèlerinage est surtout marqué par quelque chose de très fort qui est l’invocation de Dieu. Quand vous lisez le Coran, vous voyez toujours : "invoquez Dieu, invoquez Dieu”. Celui qui habite dans la Hadara de Dieu, vit avec sa présence. Cette personne va accomplir un autre acte qu’on appelle Al mourakaba qui signifie l’observation de Dieu. Ceci est la troisième dimension de l’Islam. Celui qui observe Dieu a l’impression de Le voir et cette impression appelée “Al Moubara-kaba” devient une réalité. Et quand cela commence à être une réalité, on l’appelle Mouchahada. Cela est la contemplation de Dieu de façon réelle. Ainsi, quand tu contemple Dieu, tu ne peux plus être attiré par autre chose. Ta langue sera attirée par l’invocation de Dieu et Tu invoqueras Dieu davantage. Ton esprit est captivé par le souvenir de Dieu et tu vivras en Lui. En plus, à force de le contempler, on finira par le connaître. En conclusion, le pèlerinage est un moyen réel et spirituel de découvrir Allah.
Pourquoi Dieu tieint à ce que son fidèle le découvre dans le Hadj ?
Dieu tient fortement à ce que son fidèle le découvre, non seule-
ment par le Hadj mais dans tous les actes que nous posons. Alors celui qui n’a pas les moyens d’effectuer le hadj, on dira que celui-
le pèlerinage est un y moyen réel et spirituel de découvrir Allah.
tant, en réalité, dans chaque acte de dévotion, le musulman doit pouvoir découvrir Dieu. Le véritable bonheur n’existe que dans la proximité avec Dieu. Dieu tient à ce qu’on le découvre parce qu’Il veut parachever davantage de grâce sur nous. Car, Il nous a créés pour nous faire profiter de sa grâce. Voila pourquoi dans chaque acte d’adoration, la quintessence recherchée est la découverte de Dieu.
Le jeûne et la prière sont une obligation sur tout musulman, mais pourquoi le Hadj ne l’est pas ?
Dieu est miséricordieux. Dieu nous tend une main en demandant à celui qui a les moyens de visiter à sa maison qui est la Kaaba. En même temps, Il nous dit que la véritable marche pour Le découvrir n’est pas seulement physique. Mais il est aussi spirituel. Il y a des personnes qui ne peuvent pas aller physiquement, mais spirituellement, ils peuvent aller à la Mecque. Voilà pourquoi dans les cinq prières quotidiennes on a le pèlerinage. Aussi les cinq prières quotidienne est une adoration parfaite. On a la zakat. Celui qui prie fait la zakat parce qu’il prend de son temps qu’il offre à Dieu. On a le jeûne car celui qui prie, ne mange pas. Enfin, on a le pèlerinage parce que celui qui prie se dirige vers la Kaaba. Donc, on a toutes les dimensions réunit dans la prière pour ceux qui n’ont pas les moyens d’effectuer le pèlerinage à la Mecque.
Si Dieu ne vous appelle pas.
Vous n’effectuerez pas le pèlerinage à la Mecque même si vous avez les moyens.
Quelle est l’explication spirituelle à cela ?
Ici il s’agit d’aller de répondre à l’appel de Dieu soit de ses propres forces ou par l’aide dune personne qui a les moyens. On voit très souvent des gens qui offrent juste le billet pour aller à la Mecque. En réalité, quand tu veux aider quelqu’un pour faire le pèlerinage, il faut le prendre en charge entièrement. Car, cette personne voyagera pour laisser une famille. Il faut lui donner les moyens pour la subsistance. En plus, il faut lui donner les moyens pour un pèlerinage parfait sans qu’il parte quémander chez qui ce soit. Le donateur qui fait cela aura les pleins mérites escomptés.
Quelle est la signification profonde des sept tours autour de la Kaaba ?
La Kaaba a été construite dix fois. Premièrement quand notre père Adam et notre mère Awa étaient dans le royaume des deux il faisait la Tawaf autour de Beitoul Mamour qui est le temple de Dieu.. Après l’évènement qui s’est produit et qui a causé la descente d’Adam et d’Awa. il faisait le Tawaf autour de Beitoul Mamour qui est le temple de Dieu.qui se trouve dans les deux. Les anges aussi font la tawaf là bas. Quand, il est descendu sur terre, il n’avait pas ce temple. Donc, il a imploré son Seigneur pour faire le tawaf dans un temple pareil que celui des deux. Son Seigneur dit : Je te ferai construit un temple sur terre à l’endroit juste de beitoul mamour. Si beitoul mamour
Dieu l’interpelle à travers le pèlerinage pour lui dire qu’il est apte à visiter Ses Lieux Saints.
devait tomber, elle tombera sur la Kaaba. Ce sont les anges qui ont construit la Kaaba la première fois. Adam de l’Inde, venait effectuer le Hadj. Il a fait cela 40 fois. Le Prophète (saw) a expliqué cela à ses compagnons. Ceux-ci dirent au Prophète (saw) a-t-il fait jjus qu’à 40 hadjs et comment ? Et par quel moyen de transport? En guise de réponse, le Prophète (saw) dit qu’aucun animal ne pouvait transporter Adam.Car a l’époque où Adam a été créé, il était si on peut le dire l’animal le plus grand et le plus géant. La dernière personne qui a construit la Kaaba est Al Hadjat bin yusuf al sakafi qui est venu après le Prophète (saw). Ensuite ceux qui ont construit la Kaaba sont : Les anges, Adam, le fils d’Adam chiis, Ibrahim, son fils Ismaël, Al Hamalikatou, la tribu Djrou-houm, Al Hadjat bin Yusuf.
Cette maison est la maison antique. Ce qui signifie que c’est la première maison bâtie sur terre. Et c’est le temple de Dieu. On ira faire la tawaf autour de cette maison parce qu’en réalité, cette maison dans la spiritualité profonde quand Dieu avait voulu créer le corps de l’être le plus élevé. Dieu a demandé à l’ange Gabriel de couper la partie de la terre la plus importante. C’est sur la terre de la Kaaba que l’ange est allé couper la terre pour créer le corps du Prophète Muhammad (saw). Et comme dans la spiritualité tout le monde sait que le premier esprit émanant de Dieu est comme le noyau autour duquel tous les autres esprits gravitaient
En effet, le pèlerinage est surtout marqué par quelque chose de très fort qui est l’invocation de Dieu.
était l’esprit du Prophète (saw). Tous les esprits créés que ce soit Iles anges, les djinns, les hommes ou toute autre chose retombent toujours vers leur base. Et leur base quant à elle retourne vers Dieu pour accomplir l’acte qui a été posé spirituellement de manière physique. C’est en cela que tout le monde retourne vers cette maison antique pour faire le Tawaf comme les électrons positifs et négatifs qui tournent autour du noyau.
Quel est selon vous le sens spirituel des sept parcours de Safa et Marwa ?
Le parcours de Safa et Marwa démontre les mérites et le prix de l’effort, de la patience, de l’endurance, de la foi et de l’obéissance. Lorsqu’Abraham a épousé Sara qui était la plus belle femme de son époque. Pour la parenthèse, le prophète Yusuf était le plus beau parce qu’il ressemblait à sa grand-mère Sara. Cette dame n’ayant pas eu d’enfant, elle a donné sa servante Adjara à son mari comme épouse et celle-ci a eu un enfant (Ismaël). Sara par la miséricorde de Dieu a eu un enfant (Isaak) malgré son âge très avancé. Par rapport au conflit entre les enfants, Sara a demandé à Abraham de l’éloigner de la servante. C’est ainsi qu’il a pris Ismaël et sa mère pour les amener à la Kaaba. Là-bas, il les a posés près de la maison de Dieu. Et quand il se retournait Adjara lui a demandé : ” tu nous a laissé ici pourquoi ?”. il a dit que c’est Dieu qui m’a recommandé de le faire. Elle a accepté et dire le Dieu qui t’a recommandé de faire cela ; il pourvoira à nos besoins. Lorsque sa provision fut finie, la soif se fit sentir. Elle est allée sur les deux monts Safa et Marwa cherchant de l’eau et voir s’il y avait des personnes de passage pour les
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'Islam
Spiritualité
Islam
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ISLAM INFO N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010
Du Araba 27 Chawal au Tarata 26 Zoul Qaada 1431
“Le pèlerin qui fait le parcours de Safa et Marwa doit se rappeler du jour de la résurrection”
ravitailler en eau et en nourriture. C’est ainsi que Dieu a envoyé l’ange Gabriel en lui disant : ” tu vois cet enfant (Ismael), il a dans son épine dorsal l’esprit du Prophète Muhammad (saw). S’il meurt cette prophétie mohammadienne prend fin. Alors Je te recommande à l’instant même de leur envoyer de l’eau. Sinon J’efface ton nom du groupe des anges. C’est ainsi que l’ange est descendu sur le champ. Il a pris son aile pourfendre la terre d’où l’eau a jailli. L’eau jaillissait tellement qu’Adjara a dit: “ Zam Zam” qui signifie calme-toi. Et l’eau est devenue comme un puits. D’après le Prophète (saw) si elle n e
L’hôte de Dieu va bénéficier en un mot de la grâce éternelle de Dieu.
disait cela l’eau allait envahir toute cette partie. Celle-ci sera comme une source. C’est pourquoi, lorsque vous entrez dans le sous sol du Zam Zam, vous avez un océan qui ne tarit pas. Et toute la ville de la Kaaba est sur cet océan. L’effort a donné un résultat pour interpeller tout bon musulman que c’est au bout de l’effort qu’on peut souffler. On veut Dieu, on veut le paradis, nous devons fournir assez d’effort. Pour le spirituel, quand il fait le Tawaf ou la Safa et Marwa, il se rappelle de la course des différents peuples le jour de la résurrection entre les différents prophètes. Les hommes termineront la course chez le Prophète (saw). A qui Dieu dira ce jour-là, après sa prosternation : relèves-
^ A la Mecque, nous sommes les invités de Dieu en même s temps ses hôtes. Alors, il nous donne ce qui ne finit jamais. Il remplit nos défauts par des qualités.
toi, ceci n’est pas un lieu d’adoration. Demandes et tu seras servi. Intercèdes et tu seras intercédé. C’est ainsi que la justice de Dieu s’ accomplira ce jour-là. Le pèlerin qui fait le Safa et marwa entre les deux monts doit se rappeler du jour de la résurrection.
Pouvons-nous savoir la signification spirituelle des trois jours de la lapidation de satan ?
Le satan a plusieurs dimensions. On a le satan des débutants, le
satan intermédiaire et le satan de ceux qui sont dans la proximité réelle de Dieu. Le satan des débutants est celui qui encourage les êtres humains à faire les actes interdits par Dieu. Le satan intermédiaire n’est pas le mal,
Celui qui a les moyens ne doit pas mettre son voyage à plus tard
mais, c’est d’avoir une autre cible en dehors de Dieu. Le satan des réalisés est de voir autre que Dieu. Ce sont les trois stèles que nous allons lapider. Il faut comprendre dans cet acte qu’il faut combattre le satan par tous les moyens. Pour combattre le satan, il faut d’abord détruire ses relativités qui existent en nous. C’est pourquoi, en prenant la pierre pour lapider les stèles, il faut imaginer que tu es en train d’arracher de ton cœur les relativités du satan. Autrement dit, tu retires de ton cœur l’orgueil, la vanité, l’ostentation. Pour terminer, il faut imaginer tous les états sataniques qui vous habitent. Ici, c’est la meilleure façon de considérer le satan comme son ennemi. Dieu a dit en ces termes :” le satan est votre ennemi juré, il faut le considérer comme tel”. Le considérer comme tel, c’est être prêt à le combattre parce que le satan a juré de tromper de tous les hommes par la gloire de Dieu et Sa puissance sauf Ses serviteurs. Je leur viendrai par devant, par derrière, à droite, à gauche et Tu verras que la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants. Le satan a juré
par le nom de Dieu. Cela veut dire qu’il est conscient et qu’il est incapable sans Diieu puisque la puissance de Dieu l’accompagnera. Alors il faut que toi aussi, tu puisses endosser la puissance de Dieu pour le combattre. La puissance de Dieu sur l’être humain, c’est d’être purifié de tous les états sataniques. Voila
Le Hadj doit se faire sen- \ tir en terme d’humilité depuis les lieux saints jusqu’à notre retour à Abidjan.
pourquoi, satan a dit sauf tes serviteurs les plus purifiés. Car, ceux-ci sont purifiés de tous les
Le Prophète (saw) a fait une seule fois le pèlerinage. Quel sens donnez-vous à ce Hadj ?
le Safa et marwa, une étape obligatoire du pèlerinage
péchés et contre eux, le satan ne pourra rien. Regardons par exemple, le satan a cité 4 lieux. Mais, il n’a jamais cité le ciel et la terre parce que dans la spiritualité, le ciel représente la dimension de la prophétie. Et le Prophète (saw) est au dessus de tout le monde. C’est en cela que la dimension des saints habite les cœurs. C’est ainsi qu’on se purifie de satan et on prendra ces pierres qui représentent tous nos défauts pour le lapider.
Quel est le sens du port de l’Hi-
Le retour du pèlerinage ne signifie pas qu’on est un ange. Mais, c’est comme ça que cela doit être.
ram ?
Quand on va à la rencontre de Dieu, on considère qu’on est mort. Alors quand on est mort, on porte le linceul à partir duquel nous sommes vêtus. Donc, il faut voir la sacralisation comme ton linceul avec lequel on t’a enveloppé. Ici, on se dit que tu es quitté dans ce monde. De ce fait, tu as entamé un voyage spirituel vers Dieu. Toutefois, que tu te vois, l’égo et l’envie existent en toi. Mais si tu es mort, cela veut dire que tu as fait taire en toit tout autre état sauf l’amour de Dieu. Alors quand c’est Dieu seul qui raisonne en toi, cela veut dire que tu n’es plus. Quand tu prends ces deux étoffes ; tu représentes le ciel et la terre. En ce moment tu n’a plus de volonté. Car, seule la volonté de Dieu compte.
Le pèlerinage du Prophète (saw) est le pèlerinage le plus parfait. ______________________________Au
Il faut que nous reve- A nions avec ce sentiment d’humilité dans nos pays respectifs.
cours de son Hadj, beaucoup de miracles se sont produits. C’est pendant ce hadj que le verset suivant a été révélé au Messager. Dieu: ‘'aujourd’hui, J’ai rendu votre religion parfaite. J’ai parachevé ma grâce sur vous et je vous agrée l’Islam comme étant votre religion”. Par la même occasion, le Prophète (saw) a offert 100 bêtes à Allah. Il a lui-même immolé 63 bêtes. Puis il a demandé à son gendre Ali d’immoler le reste, soit 37 bêtes. A l’analyse de ce verset, nous avons trouvé qu’il est composé de 63 lettres. D’une manière indirecte, Dieu était en train de nous dire que le Prophète (saw) bientôt mourra à l’âge de 63 ans. A travers ce verset, d’une façon cachée, l’âge du Prophète (saw) a été révélé par Dieu lui-même. Ce jour-là, pour les spirituels, il y a plusieurs choses qui se sont produites. En méditant sur chaque action, on peut faire sortir beaucoup de trésors spirituels. N’oublions pas ce
Il ne faut pas attendre d’aller au pèlerinage pour pouvoir changer.
jour-là le sermon du Prophète (saw) dans lequel il a annoncé au monde entier que nous sommes
tous d’Adam et que ce dernier est de la terre. Il a mis le cap sur le fait que nous soyons sur le pied d’égalité. Mais, on peut se surpasser d’une seule chose qui est notre crainte de Dieu parce que dans le Coran, Dieu a dit : ” le meilleur d’entre vous est le plus pieux”. En dehors de ce fait, qu’on fasse tomber toutes les barrières raciales, ethniques, et toutes autres formes. Cela doit amener le musulman à observer l’humilité et la modestie. Et il doit comprendre que sa grandeur réside dans son adoration de Dieu. Donc, le pèlerinage du Prophète (saw) est un grand pèlerinage qui est enseigné à toute l’humanité.
Quel sens donnez-vous à la talbiya ?
La Talbiya est le fait de répéter ‘’labeika lahoumma labeika...”. Tous les pèlerins répètent cette formule pour invoquer Dieu. Dieu a donné la permission ou a recommandé à Abraham d’appeler les gens vers la Kaaba. Abraham a dit à Dieu : "je ne peux pas atteindre tous les esprits”. Dieu lui dit alors : "c’est moi qui ferais parvenir cela aux esprits”. C’est pourquoi, Dieu dit dans le Coran : "donnes la permission, donnes l’ordre aux gens de venir au pèlerinage. Ils te viendront à pieds”. Dans ce verset, il y a quelque chose de fort. Ici, ils te viendront à pieds parce que certains ne marchent pas avec leurs propres jambes. D’autres par contre, sont portés sur le dos. Celui dont le pied n’a pas foulé la terre de la réalité est comme quelqu’un qui est ensommeillé. En d’autre terme, la personne est dans le sommeil de l’oubli. Il faut que cette personne se réveille. Mais pour observer un véritable
En n’allant pas au pèlerinage, nous n’avons pas la conscience de toutes les grâces que nous manquions.
pèlerinage, il faut que tu sois dans cet éveil en parvenant à utiliser tes propres jambes pour fouler le sol de la réalité. En Islam, il y a des gens qui sont matures et d’autres immatures. Alors ceux qui sont matures spirituellement,, c’est eux qui sont en parfait éveil spirituel parce qu’ils vont avec leur cœur au pèlerinage. Mais à côté, d’autres vont avec leur physique.
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Islam Info N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010 -
Du Araba 27 Chawal au Tarata 04 Zoul Qaada 1431
DE LA COMMUNAUTE
MARCORY ALIODAN
CÉRÉMONIE D'INAUGURATION D’UN CABINET DE SOINS
l'ONG Action Santé est née
Le samedi 25 septembre 2010, l'ONG action santé a organisé l'inauguration de son cabinet d'assistance en soins de santé communautaire. C'était à Marcory Aliodan en présence de nombreux dignitaires religieux et des représentants du Maire.
La mairie de la commune de Marcory était dignement représentée par une forte délégation avec à sa tête Mme Koné Mariam. Suite à la bénédiction d'ouverture par l'imam Haïdara Yahaya (Vice-président du COSIM section Marcory), la série des allocutions a débuté par celle de M. Ouattara Tahirou, président de l'Union des Jeunes de la Commune de Marcory section Aliodan (UJCM-section Alio-
La photo de famille symbolisant l’inoguration du cabinet de soins
dan). Selon lui, c'est avec un réel plaisir qu'ils ont appris la nouvelle de l'existence de l'ONG Action Santé dont l'initiative est louable. Il a enfin clos son intervention par un message de soutien et d'encouragement. Prenant la parole , M. Ouattara Lamine (Chef du quartier Aliodan) s'est réjouit d'avoir le privilège avec les membres de sa communauté de bénéficier d'une assistance médicale de la part d'une ONG. Mais avant de prêter la parole à la conseillère du maire de Marcory, il a proposé que le coût de la consultation médicale soit abordable pour tous comme l'a relevé aussi Mme Koné Chantal, représentante du Maire de marcory. Elle a aussi félicité les organisateurs pour leur détermination à se mettre au service de la communauté ivoirienne. Pour elle, les femmes doivent tirer plus de profit à travers le bien-être de la famille. En outre, Mme Koné Mariam a transmis les messages de soutien et de solidarité aux actions des
organisateurs de la cérémonie. La série des allocutions s'est achevée par l'intervention du Président de l'ONG Action Santé, Béité Abdoul Moumin. Dans son propos, il a indiqué que la création de son ONG répond à plusieurs besoins. Poursuivant, il a signalé qu'ils ont des missions à savoir la réduction de la mortalité infantile chez les moins de cinq ans, l'amélioration de la santé maternelle, la lutte contre les maladies sexuellement transmissibles. Au-delà de ces missions, l'ONG développe les actions de secourisme lors des activités de masse, assure la formation en secourisme et sensibilise la population à la prévention des maladies de santé publique. Avant de clore son discours, M. Béïté Abdoul Moumin a remercié l'assistance. Suite à la dernière prestation des artistes humoristes et à la coupure du ruban, un cocktail a été servi.
Koulibaly Y Khayder
AMBASSADE DES USA
CONFERENCE DE PRESSE SUR LES ELECTIONS
kebe yacouba et rene bourgoin : “Les journalistes doivent faire preuve de professionnalisme, surtout en période électorale’’
Mieux vaut prévenir que guérir. Voila ce que voulait faire l'Ambassade des Etats-Unis en organisant le Mercredi 15 Septembre 2010, une conférence de presse sur la sensibilisation au journalisme professionnel en période électorale à quelques jours des élections générales prévues pour le 31 Octobre prochain.
Deux interventions ont meublé cette rencontre présidée par Sita Liane Chakrawarti, Directrice du Centre Culturel Américain. Kébé Yacouba, président du Fonds de Soutien et de Développement de la Presse (FSDP) s'est étendu sur le comportement du journaliste en période électorale, notamment dans une situation de sortie de
crise. Le second thème par contre, a été animé par René Bourgoin, Secrétaire général au Conseil National de la Presse (CNP).Ce dernier a axé son intervention sur le droit des électeurs à l'information. Les deux intervenants ont fait ressortir certains travers imputés à la presse nationale. Dans ce sens, M. Kébé Yacouba a déploré le comportement anti cohésion sociale de certains médias pendant l'établissement des listes électorales et les audiences foraines. Selon lui, des journaux faisaient cas de fraudes sur les listes électorales avant toutes publications officielles. Des accusations qui répondaient généralement à des positions partisanes liées à des intérêts politiques. Dans son intervention, il a invité les médias d'Etat à faire
preuve de finesse et de professionnalisme dans le traitement de l'information en cette période cruciale de notre histoire. Quant aux médias privés, malgré leur relative liberté, il les a invités également à faire preuve de responsabilité dans cette période sensible en dépit de leur droit à soutenir le candidat de leur choix. Le second conférencier, en l'occurrence, René Bourgoin, a expliqué que l'Etat est le garant du droit à l'information à tous les concitoyens en toute période comme le stipule l'Article 7 de la constitution. Par ailleurs, il a affirmé que la Côte d'Ivoire est le premier pays qui a supprimé le délit de presse en mettant fin à la censure. Lui aussi a attiré l'attention de la presse aussi bien publique que privée à la retenue
De gauche à droite M. Kébe Yacouba, M. André Ouahi (Modérateur) M. Réné Bougain, Mme Sita Liane Chavrawarti
et à la responsabilité compte tenu de tous les dangers liés aux élections en jouant l'impartialité et en permettant l'accès équitable des candidats à l'information. Après ces interventions riches en informations, un débat a été ouvert pour permettre à l'assemblée
d'exprimer son point de vue. A noter que tous les partis politiques majeurs dont le RDR, le PDCI et le FPI étaient représentés.
El Mouss Komara elmousskomara@yahoo.fr
ANGRE DJIBI
PETIT DÉJEUNER DÉBAT
La Firad invite les hommes d'affaires à l'entrepreunariat islamique
Le mois de Ramadan est le mois de partage par excellence. C'est ce cadre que la Fondation Internationale pour la Recherche de l'Agrément Divin (FIRAD) a organisé le samedi 24 juillet 2010, un petit déjeuner débat au restaurant “les délices du chef’ sis à la Djibi Angré.
A l'orée du Ramadan, les membres de la Fondation Internationale pour la Recherche de l'Agrément Divin ont jugé bon d'attirer l'attention des hommes d'affaires en ce mois béni de Ramadan. C'est pourquoi, le choix du thème avait tout son intérêt : "Je gère mes affaires, je profite de mon Ramadan". Ce thème a été traité par l'Imam de la mosquée Fitia de pétro ivoire, El Hadj Traoré Yaya.
La FIRAD a pour souci de rechercher l'agrément divin pour tous les musulmans.
Avant son intervention, le mot de bienvenue a été lu par Mme Méité Affouchata. Elle a, dans son adresse, souhaité la bienvenue à tous ceux qui ont effectué le déplacement. Pour elle, cette initiative s'inscrit dans le cadre de la formation mais aussi dans la mouvance de la cohésion sociale et de la solidarité dans la spiritualité. C'est pourquoi, la FIRAD a pour souci de rechercher l'agrément divin pour tous les musulmans. En outre, elle a salué le frère El Hadj Sylla Mohammed, grâce à qui cette fondation a vu le jour pour le bonheur de toute la communauté. Après cette brève intervention, l'imam Traoré Yaya a, après avoir défini l'Islam, exhorté l'assistance à la crainte de Dieu, et ce dans toutes les actions. Il a attiré l’attention des hommes d'affaires sur l'entrepreunariat islamique en respectant la trilogie du succès à savoir : la croyance en Dieu, la croyance en ce qu'on fait et la croyance en soi même. C'est pour-
quoi, il n'a cessé de dire que le musulman doit suivre le modèle du Prophète (saw). Dans le même sens, il a demandé à son public d'être généreux pendant le Ramadan et même après. Par ailleurs, un bref bilan a été fait en ce qui concerne la construction de la fondation dont la pose de la première pierre a été faite le 24 septembre 2010. Aujourd'hui, celle-ci commence à sortir de terre. Le coût global des travaux s'élève à 321.565.502 FCFA. Les travaux déjà exécutés ont coûté 13.733.238 FCFA. Notons que la FIRAD a pour objectif de contribuer à une meilleure pratique de l'Islam tout en mettant l'accent sur la solidarité et la fraternité pour le bien-être des musulmans. La FIRAD a été créée pour le bonheur des musulmans. C'est pourquoi, tout don pour sa réalisation rapide est la bienvenue. La visite guidée a mis fin à la cérémonie.
Fané N'facoro
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| Islam Info N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010
Du Araba 27 Chawal au Tarata 04 Zoul Qaada 1431
: DE LA COMMUNAUTE
Interview avec Cheick Chérit Oumar Abdel Aziz
le pèlerinage est un bonus qui nous apportera une plus grande sagesse.'
Nous prions Dieu pour que ces personnes en plus du physique ajoutent leur cœur. C’est pourquoi, tous les pèlerins vont pour répondre à l’appel d’Abraham. Mais, c’est en réalité l’appel de Dieu. “Oh Dieu tu m’as appelé, me voilà”. Cela veut dire :” Me
'tu vois cet enfant > (Ismael), il a dans son épine dorsal l’esprit du Prophète Muhammad (saw). S’il meurt cette prophétie mohamma-. dienne prend fin. ;
voilà, je suis arrivé en laissant derrière moi tout autre amour sauf ton amour. En laissant derrière tout autre envie sauf l’envie que j’ai pour toi, en laissant derrière moi mon orgueil, ma vanité et en laissant derrière toutes ces choses qui nous freinent et qui nous tirent vers le bas. Seigneur, je les ai laissés tous derrière moi. Seigneur, c’est Toi Seul que je veux et je suis vers Toi. Acceptes-moi. C’est la présence de l’homme dans toute sa pureté en face d’un Seigneur rempli de grâce dont le serviteur a besoin .
Que s’est-il passé ?
On veut Dieu, on veut le paradis. Donc, nous devons fournir assez d’efforts.
C’est l’invocation de la talbiya pour donner raison à Dieu par rapport à tout ce qu’Il avait prévu. Et il y a encore beaucoup de mystères de la talbiya que seul le serviteur anéanti à Dieu comprend. Les anges ont compris. C’est pourquoi, pendant le pèlerinage, ils sont fiers d’admiration pour les hommes invoquant la talbiya. En réalité, la talbiya n’est rien d’autre que l’invocation de Dieu. C’est dans l’invocation que se trouve l’adoration. Par exemple, si tu retires l’invocation de Dieu dans le pèlerinage, il n’a aucun sens. C’est la raison pour laquelle à chaque acte du Hadj, on vous dit d’invoquer Dieu partout.
Quel est l’état d’esprit que doit avoir le pèlerin avant, pendant, après le pèlerinage ?
Le pèlerin est un voyageur vers Dieu. Il voyage soit physiquement, soit spirituellement, soit physiquement et spirituellement à la fois. Il doit être quelqu’un qui ressent la proximité de Dieu. Pendant tout ce parcours, il ne fait qu’invoquer Dieu. Cela l’amène à se souvenir de Lui.Alors, Celui-ci est présent avec lui partout. A force d’observer la présence de Dieu, il finira
par contempler Dieu. C’est dans cet état d’esprit que le pèlerin doit être pendant et même après le pèlerinage. Mais aussi avec tout ce que cela lui apportera en termes de valeurs spirituelles que sont l’humilité, le partage, l’amour et surtout l’amour d’Allah.
Certaines personnes ont peur d’aller à la Mecque parce qu’elles pensent soit qu’elles ont fait trop de mauvaises choses, ou soient qu’elles ont peur de faire des choses pas recommandables après le hadj. Comment expliquez-vous ce comportement et que recommandez-vous à ces personnes ?
Le pèlerinage est un pilier de l’Islam qui est comme la prière et le jeûne. Le musulman qui a les moyens doit effectuer le pèlerinage obligatoirement. Cela voudrait dire pendant la première année où j’ai eu les moyens. Je n’ai plus le droit de remettre cela à plus tard parce que personne ne peut te garantir la vie d’ici à I’ année suivante ou plus tard. Si tu meurs alors que tu avais les moyens, tu es considéré comme quelqu’un qui avait les moyens et qui a refusé d’effectuer le pèlerinage. Très souvent, c’est par manque d’incompréhension des principes de l’Islam que les gens nantis refusent de faire le pèlerinage. Le retour du pèlerinage ne signifie pas qu’on est un ange. Mais, c’est comme ça que cela doit être. En même temps, le simple fait d’être musulman nous interdit tous les interdits. Cela, même si on n’effectue pas le Hadj. Il ne faut pas attendre d’aller au pèlerinage pour pouvoir changer. Même si nous ne sommes pas musulmans, nous devons faire le bien à plus forte raison si nous sommes musulmans. Le pèlerinage est un bonus qui nous apportera une plus grande sagesse. Si au retour, nous tombons dans les choses interdites, nous devons nous dire dès cet instant que Dieu n’a pas accepté notre pèlerinage. L’acceptation de notre Hadj doit se sentir en terme de métamorphose. Le hadj doit nous changer positivement. Si cela n’est pas fait, alors il faut se repentir. Sachez qu’Abraham a appelé les gens à l’islam, au hadj par l’ordre de Dieu. Mais, Dieu a aussi donné la permission à satan
Dieu s’est accompli ce V jour-là. Le pèlerin qui fait le parcours de Safa et Marwa doit se rappeler du jour de la résurrection.
d’appeler les gens vers la Kaaba. Il y a des gens qui vont au pèleri-
nage mais quand tu regardes leur comportement, cela ne frise pas avec ce qui a été recommandé par Dieu. Ce sont des gens qui vont pour faire juste le tourisme. Lorsque ces personnes reviennent, vous avez l’impression qu’elles ne sont allées nulle part. Cela veut dire que celles-ci sont allées répondre à l’appel du satan. C’est pour cela qu’il faut partir pour Dieu et en s’efforçant, tout s’obtient au bout de l’effort. Même quand on revient du Hadj, ce n’est pas magique mais c’est avec beaucoup d’efforts que Dieu t’assiste.
Pourquoi le pèlerin est-il considéré comme l’hôte de Dieu ?
Quand je pars chez un certain Diomandé ou Zadi, je suis l’hôte des Diomandé ou des Zadi. De même, quand je voyage vers Dieu, je suis l’invité de Dieu. Alors si l’homme le plus généreux te reçoit, il te met à l’aise en parachevant toute la grâce sur toi. Quel que soit tout ce qu’il te donnera, cela finira. Car, c’est éphémère parce que c’est le matériel. La générosité de Dieu n’est pas comme cela. A la Mecque, nous sommes les invités de Dieu en même temps ses hôtes. Alors, Il nous donne ce qui ne finit jamais. Il remplit nos défauts par des qualités. Il remplit notre cœur vide de par sa présence. Il remplit encore notre cœur par l’amour du Prophète Muhammad (saw). Nous resterons avec ses valeurs aussi longtemps que possible sur la terre jusqu’à notre mort. De par cette invitation, Il nous facilitera sa proximité parce que c’est la chose la plus importante que tout musulman et tout être recherche. L’hôte de Dieu va bénéficier en un mot de la grâce éternelle de Dieu.
Quelle est l’importance de la Rawda pour un pèlerin qui visite la mosquée du Prophète (saw) ?
La Rawada est le mausolée du Prophète (saw) qui est à la ville sainte de Médine. C’est une importance capitale car tout ce que nous faisons au pèlerinage, nous l’avons reçu du Prophète (saw). N’eut été le Prophète (saw), on ne connaîtra jamais l’importance de la Kaaba, ni de la Talbiya. Donc, on ne peut pas aller à la Mecque et négliger ce grand homme qui nous a mis sur la voie de Dieu. Allez à la Kaaba, c’est aller voir l’esprit réel de la Kaaba. Et l’esprit réel de la Kaaba, c’est le Prophète (saw). Car il est la Kaaba humaine. C’est la raison pour laquelle, Dieu dit : " ni les cieux, ni ma terre ne me contiennent. Mais ne me contient que le cœur pur de mon noble serviteur. Le cœur du Prophète (saw) est le
cœur pur. Aller dans l’édifice des pierres est une bonne chose. Mais, il ne faut pas oublier d’aller dans l’édifice spirituel qu’est le mausolée du Prophète (saw). Car, en lui on trouve Dieu. Et Dieu lui-même a dit cela dans le Coran : " ceux qui te prêtent allégeance, en réalité, ils ne prêtent qu’allé-geance à Dieu”. Ici, ce qui nous importe, ce n’est pas l’édifice des pierres mais c’est l’occupant de la maison qui est Dieu. Alors, Il est encore plus vivant dans la personne du Prophète (saw). Aller rendre visite à la Rawda pour le spirituel que je suis, est indispensable et incommensurable.
K il faut voir la sacralisa- ^ tion comme ton linceul avec lequel on t’a enveloppé.
Si vous invoquez vos vœux à la Rawda seront-ils exaucés koun faya koum?
Tout à fait et avec beaucoup de mérites parce que la proximité du Prophète (saw) symbolise la présence divine. Tout ce que nous disons est purifié par la présence divine du Prophète (saw) et accepté par Dieu. C’est pourquoi, là-bas, il faut avoir de bonnes intentions. Il faut prier pour toi-même, ta famille, tes parents et pour ta descendance. Ce n’est pas le lieu d’aller faire des scènes de jalousie. Donc, il faut présenter des doléances qui sont profitables à vous, à la communauté et
< Pour le spirituel, quand il fait le Tawaf ou la Safa et Marwa, A
il se rappelle de la course des différents peuples le jour de la résurrection entre les différents prophètes.
à toute l’humanité.
Quelle astuce donnez-vous à tous les pèlerins qui visiteront la Rawda ?
Il faut faire beaucoup de Salats sur le Prophète (saw). La seule manière d’afficher notre amour à l’égard du Prophète (saw) est de suivre le comportement moham-madien et faire beaucoup de prières sur lui. Etant dans la Rawda, il faut tout faire pour friser le comportement du Prophète (saw). Autrement dit, il faut être un petit Muhammad par son humilité, sa simplicité, son partage, sa générosité. Dans la ville de Médine, dis-toi que sur chaque pierre que tu marches, peut-être que le Prophète (saw) a marché aussi sur ces pierres. En adoptant ainsi cet état d’esprit, tu gagneras la barakat. Donc, toute la ville de Médine regorge la spiritualité dans toute sa profondeur pour le musulman en général et pour le pèlerin en particulier. C’est pourquoi, tous les grands saints vont
s’installer d’abord à Médine avant d’entamer les autres rites du pèlerinage. Et la vie à Médine est plus paisible que la vie à la Mecque par la présence spirituelle du Prophète (saw).
Quelle est l’importance de la ville de Médine dans l’Islam en général et dans le pèlerinage en particulier ?
C’est la ville de Médine qui a reçu le Prophète (saw). Celui qui reçoit le Prophète (saw) est grand parce que n’importe qui ne peut pas recevoir le Prophète (saw). Les médinois qu’on appelle les Ançars ont reçu le Prophète. Ils ont reçu le Prophète (saw) avec des chants, avec leurs cœurs. Quand on est là-bas, on se rend compte que cette ville est d’une importance capitale. Après la Kaaba, la ville de Médine est comme la deuxième ville de Dieu. Après celle-ci, on a Beitoul Maqdas de Jérusalem qui est comme la troisième mosquée. Ce sont des terres arides. Mais pourquoi ces terres se sont élevées ? Elles se sont hissées au rang de grand par rapport aux personnes, aux grandes valeurs spirituelles qui y ont habitées. Ainsi toute personne aux grandes valeurs spirituelles où qu’elle habite, de par sa présence dans un village ou une ville ou un pays ou un continent .obtient de l’importance. C’est pourquoi, je dis que dans tout endroit où se trouvent des hommes saints, ces endroits sont aussi chers. Nous prions Dieu
qu’Il nous donne tous les bienfaits spirituels de Médine pendant
notre séjour à son sein.
Une femme qui a les moyens peut-elle aller plusieurs fois en pèlerinage alors que son mari n’a jamais fait le pèlerinage par faute de moyens ?
Quand on vit une vie de couple, c’est une vie de partage. Une femme qui aime son mari normalement n’acceptera jamais d’aller au pèlerinage plusieurs fois alors que son mari n’a jamais effectué un seul. Si malgré les problèmes du mari, la femme accepte d’aller sans l’invité, il doit se remettre en cause en demandant pourquoi sa femme a agi ainsi. Mais tel que nous connaissons les femmes, elles ont un grand cœur. Une femme n’accepte pas qu’on se foute de son mari et vice-versa. Toute femme, même si elle a des griefs contre son époux, doit protéger et présenter son époux de la
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Du Araba 27 Chawal au Tarata 04 Zoul Qaada 1431
IE DE LA COMMUNAUTE
Interview avec Cheick Chérit Oumar Abdel Aziz
Un musulman qui a les moyens et qui n'effectue nas le Hadj a désobéi à Dieu.
meilleure façon. Si une femme ne se conduit pas de la sorte avec son mari, alors il y a un problème grave. Donc, il est judicieux pour l’époux de faire tout pour résoudre ce problème.
Un pèlerin qui meurt avant Arafat, doit-on refaire son pèlerinage ?
Si un pèlerin meurt avant Arafat, on ne refait pas son Hadj. Dieu lui donne la parfaite récompense comme celui dont le Hadj est agréé à cause de son intention. L’intention d’aller à Arafat était toujours là quand Dieu a pris son âme. C’est en cela que le Prophète (saw) dit que l’intention du porteur de foi est plus efficace que l’acte qu’il pose. On considère son décès comme une personne qui a fait tous les rites du pèlerinage. C’est la même chose quand on meurt et qu’on est agréé au paradis pour celui qui a 50 ans ou 100 ans. Alors, la personne reste définitivement au paradis. Dieu laisse cette personne au paradis définitivement à cause de son intention d’adorer Dieu aussi longtemps qu’il vivra sur la terre. Cela est
Pour observer un véri-table pèlerinage, il faut que tu sois dans cet éveil en parvenant à utiliser tes propres jambes pour fouler le sol de la réalité.
pareil pour ceux qui seront éternellement à l’enfer. Donc, ce pèlerin est un pèlerin accompli.
Pourquoi tous les pèlerins qui décèdent pendant le pèlerinage sont-ils enterrés sur place ?
C’est une grâce. Ce n’est pas que les saoudiens refuseront pour le transfert du corps, mais c’est un système qu’ils ont mis en place pour rendre facile cela à tous les pèlerins. Mais en même temps cela fait plaisir d’être enterré dans l’une des villes les plus saintes du monde. De ce fait, on bénéficie de toute la grâce de ces villes. C’est une bonne chose d’enterrer les pèlerins sur place. Les pèlerins qui sont morts soit à Médine soit à la Mecque sont enterrés sur les terres les plus sacrées.
Quel est le sens de la visite de Bakia et de la tombe du Prophète ?
La visite de Bakia est une visite recommandée par le Prophète (saw). Chaque Jeudi, il allait rendre visite aux morts. Il disait à Bakia :” Oh ! Paix sur vous demeure des porteurs de foi. Nous vous rejoindrons bientôt”. Le musulman qui est à la Mecque doit prendre pour modèle le Pro-
A Arafat, on voit d’abord la rencontre de deux personnes Adam et Awa qui ont toujours été ensemble. Elles se sont rencontrées sur le mont Arafat. Ici, Adam représente le
Créateur et Awa représente la créature. Il est en réalité la rencontre entre le ciel et la terre. C’est aussi entre le Serviteur et le servi. .
phète (saw). La visite de Bakia est faite par rapport aux compagnons du Prophète (saw) qui étaient mis en terre à cet endroit. A Bakia,
nous avons la tombe de Fatima Zahara, la plus généreuse des femmes spirituelles du monde. Chez nous en Islam, ce n’est pas le corps qui est le plus important mais plutôt l’esprit. Et l’esprit de ses saints pendant le Hadj sillonne. Aller à Bakia, c’est profiter de tous leurs avantages spirituels. C’est pourquoi, en Islam, il est recommandé d’aller rendre visite souvent aux tombes des personnes qui avaient noué des relations très fortes avec Dieu. En posant cet acte, nous en sortons avec beaucoup de profits spirituels. En ce qui concerne la tombe du Prophète (saw), c’est pratiquement la même chose mais avec un degré plus élevé. La tombe du
La lapidation de Satan
Prophète (saw) est le Prophète lui-même.
Qu’est-ce qui explique le fait que le pèlerinage a lieu une seule fois dans l’année et avec une escale obligatoire en un seul lieu Arafat ?
Dieu a voulu choisir la terre la plus sacrée, c’est-à-dire où le Prophète (saw) est né, où le premier temple de Dieu a été bâti qui est la Kaaba. Cet endroit est en dessous de l’endroit au ciel où est construit beitoul Mamour. C’est pourquoi, cet endroit a été choisi par Dieu lui-même pour que le musulman puisse rendre visite à Sa maison. Arafat est la station la plus importante. C’est Pacte aussi le plus important du pèlerinage parce qu’on dit que le pèlerinage consiste à observer la station d’Arafat. A ce lieu, il y a beaucoup d’actes qui ont été posés. AArafat, on voit d’abord la rencontre de deux personnes Adam et Awa qui ont toujours été ensemble. Elles se sont rencontrées sur le mont Arafat. Ici, Adam représente le Créateur et Awa représente la
créature. Il est en réalité la rencontre entre le ciel et la terre. C’est aussi entre le Serviteur et le servi. Cette rencontre dégage quelque chose. Cette chose est la
connaissance d’où son nom Arafat. Donc, les pèlerins seront Arafat pour observer la connaissance de Dieu, la présence très forte de Dieu. Ce qui signifie que tout ce que nous devons chercher avec notre énergie est la connaissance de Dieu. Sans cette connaissance, nous ne pouvons pas sentir Dieu ni faire quoique ce soit comme adoration à son égard.
Un musulman qui a les moyens et qui a refusé délibérément d’aller au pèlerinage peut-il rentrer au paradis ?
Un musulman qui a les moyens et qui n’effectue pas le Hadj a désobéi à Dieu. Alors ce musulman doit se repentir. Maintenant, il
revient à Dieu de juger cette personne. Mais comme c’est un Dieu qui pardonne, nous espérons qu’Il le pardonnera. A contrario, il y’a une faute qu’il doit réparer vis-à-vis de Dieu. C’est pourquoi, il est important de ne pas désobéir à Dieu. En illustration, nous avons les propos des 4 compagnons du Prophète (saw). Aboubacar Sidik disait :” la tombe est une demeure que tout le monde doit habiter. Oh Dieu, si je savais quelle est la demeure que j’irai habiter”. Oumar quant à lui énonce ceci :” si tu veux savoir la demeure de la grâce de Dieu tu la verras, si tu es bon. Mais, si tu désobéis à Dieu alors ce sera l’autre demeure qui est l’enfer”. Ousmane à son tour affirme : ” tu vois, les deux demeures (le paradis et l’enfer) sont seulement les deux demeures qui existent la bas (la tombe). C’est à toi de choisir ou tu iras soit tu choisis ceux qui obéissent soit ceux qui désobéissent”. Ali Ibn Abou Talib qui était considéré comme l’être le plus spirituel a dit : les serviteurs de Dieu qu’Il a agréés ne sont créés que pour le paradis Firdaws. Mais, s’ils font les bonnes oeuvres. Si jamais, ils glissaient et tombaient qu’ils sachent que Dieu est Pardonneur. Nous espérons pour cette personne que Dieu sera Pardonneur par rapport à lui. Tout ce que l’homme a, c’est Dieu qui lui a donné. C’est pour parachever Sa grâce sur toi. En n’allant pas au pèlerinage, nous n’avons pas conscience de toutes les grâces que nous manquons.
Que conseillez-vous à tous les candidats du Hadj 2010 ?
Je demande à Dieu de donner les moyens à plus de musulmans pour Lui rendre visite. Je prie Dieu que ceux qui iront au pèlerinage, qu’Il inonde leurs coeurs d’humilité. Car le Hadj en réalité, on en revient tout petit. Nous allons et nous observons tout ce monde en train d’adorer Dieu. Par moment nous nous disons si j’adore ou pas cela ne gâte rien. Ceux qui sont mieux que moi sont partis entre autres les rois, les chefs d’Etat, les Saints hommes etc. Etant là bas, qui que vous soyez, cela va créer en vous l’humilité. Il faut que nous revenions avec ce sentiment d’humilité dans nos pays respectifs. Un autre constat amer à la Mecque, c’est que les gens manquent de pardon. Les gens réclament trop pour de rien. Par exemple, pour une petite erreur
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Les anges ont compris. ^ C’est pourquoi, pendant le pèlerinage ils sont fiers d’admiration pour les hommes qui invoquent la talbiya.
server plus de patience avec leurs frères. Car ce sont des choses qui ne nous coûtent rien du tout. Le Hadj doit se faire sentir en terme d’humilité depuis les lieux saints jusqu’à notre retour à Abidjan.
Réalisée par Fané N’facoro'
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DE LA COMMUNAUTE
KRINDJABO
CONSTRUCTION D'UNE MOSQUEE
La nouvelle lumière du royaume
tueux repas offert à tous les invités. Avec cette nouvelle mosquée, c'est non seulement un ouf de soulagement pour les fidèles musulmans de
Krindjabo, mais aussi une nouvelle vitrine pour l’expansion de l’islam dans la région.
Al Idrissi Koné
Le vendredi 24 et le samedi 25 septembre 2010, ont eu lieu à Krindjabo, les cérémonies commémorant l'inauguration de la nouvelle mosquée dudit royaume.
Les festivités ont débuté très tôt le vendredi matin, par une séance de lecture du Saint Coran. Les fidèles musulmans, vêtus de leurs plus beaux habits, ont tenu à apporter tous leurs soutiens pour accueillir les invités qui sont venus des quatre coins du royaume, d'Aboisso et même d'Abidjan. Au nombre de ceux-ci, on peut citer l'imam de la grande mosquée d'Aboisso, El Hadj Diabaté Mahama et celui de la mosquée Hadja Nabintou de Treichville, El Hadj Cissé Mamadou, conduisant une forte délégation. A la prière de djouma, l'honneur a été donné à l'imam Cissé Mamadou de prononcer le sermon. Dans son homélie, il a remercié les donateurs pour l'œuvre dédiée à Allah et il a montré l'importance de la prière de vendredi dans la vie d'un musulman ; laquelle prière est une obligation divine. Il faut noter que c'est une première dans le royaume en ce sens que la première mosquée construite en banco depuis 1914, n'abritait pas encore la prière du vendredi. Les fidèles musulmans étaient obligés de parcourir 18km pour faire leur prière de vendredi à la grande mosquée d'Aboisso. Mais durant le début du ramadan 2009, des jeunes cadres musulmans de Krindjabo, ont uni leurs efforts pour offrir à leurs parents et à toute la communauté,
La mosquée de Krindjabo: le nouveau centre du développment de l'Islam dans la région
ce joyau architectural qui marque du coup le nouveau centre du développement de l'islam dans le royaume et ses environs.
Si la journée de vendredi a connu le sermon et quelques prêches prononcés ça et là, c'est véritablement le lendemain samedi que la cérémonie d'inauguration a commencé. Après l'accueil et l'installation des invités, ce fut le tour des allocutions qui ont été prononcées successivement par le président du comité d'organisation, M. Ousmane Diop, du président des portes cannes du Roi, M. Ahissan Biaise, du Curé de l'église catholique et du révérend-apôtre de l’église protestante, qui ont tenu à apporter leur soutien à leurs frères musulmans du
royaume. Aux environs de 12h, l'imam Amadou Diallo a été intronisé comme le nouveau recteur de la mosquée de Krindjabo, par l'imam El Hadj Diabaté Mahama, représentant le COSIM. Quelques minutes plus tard, une conférence a été prononcée par l'imam Cissé Mamadou sur « l'importance de la construction et de l'entretien d'une mosquée ». Pour lui, Dieu récompense de Ses bienfaits celui qui construit une mosquée. Il a par la suite, montré que la mosquée joue une fonction spirituelle, cultuelle, éducative, didactique, sociale, humanitaire et économique. Par conséquent, elle doit bénéficier d'un entretien aussi bien moral, matériel que financier. La cérémonie a pris fin par un somp-
Visite de reconnaissance au Roi Nanan Amon N’Douffou V
Après les cérémonies d'inauguration de leur nouvelle mosquée, les fidèles musulmans se sont rendus en masse chez le roi Nanan Amon N’Douffou V.
Les fidèles musulmans de Krindjabo sont allés présenter leur nouvel imam au roi Nanan Amon N’Douffou V et lui exprimer leur reconnaissance pour avoir donné sa caution morale pour que cet édifice religieux puisse être bâti dans son royaume. Il faut dire que l'avènement de l'islam dans cette contrée qui remonterait dans les années 1910-1914, a été le fait des travailleurs allogènes (sénoufo, odiennéka) et étrangers (burkinabés, maliens, sénégalais et nigériens) qui étaient employés comme manœuvres dans les plantations. Petit à petit, cette communauté s'est regroupée et a bâti une mosquée en banco pour leurs prières quotidiennes. Si ces musulmans étaient un peu complexés sous les régimes passés, c'est véritablement sous le règne d'Amon N’Douffou V, qu'ils purent exprimer leur islamité. Les différentes rencontres qui ont précédé la construction du nouvel édifiœ religieux, ont permis aux musulmans d'apprécier l'ouverture d'esprit, le degré d'attention et l'humanisme qui animent leur roi. Au nom des musulmans, l'imam Cissé Mamadou a exprimé les reconnaissances de ses frères au roi. Il a profité de l'occasion pour pré-
Les fidèles musulmans sont allés présenter leurs remerciements au roi Nanan Amon
N’Douffou V
senter au roi, leurs condoléances car ce dernier venait de perdre son épouse musulmane. Prenant la parole, le roi s'est excusé pour son absence à la cérémonie d'inauguration ; absence qui est due à la coutume qui exige que le roi ne sorte pas les samedis. Mais exceptionnellement et à cause de son amitié avec l'imam Cissé Mamadou, il a accepté accueillir les fidèles musulmans. Le roi a remercié la communauté communauté musulmane pour sa dynamique économique et ouvrière dans le royaume. Il a demandé enfin à cette communauté de lui faire des bénédictions et de lui apporter leur soutien dans son projet de construction de son futur palais royal d'un coût avoisinant les sept milliards de francs.
Al Idrissi Koné
YOPOUGON
CÉRÉMONIE DE CLÔTURE DE L'ASSEMBLÉE GÉNÉRALE DE L'AMSCI
Bilan satisfaisant à mi-mandat pour Fadiga Moussa
Avant la fin de son mandat prévu en 2012, le président de l'Association des Musulmans Sunnites en Côte d'Ivoire (AMSCI), le Raïs Moussa Fadiga a présenté un bilan à mi-parcours de son mandat conformément aux résolutions du congrès des 17,18 et 19 août 2007. Les recommandations et les résolutions de cette AG constitueront la feuille de route du président et du Bureau Exécutif National.
Les musulmans sunnites regroupés au sein de l'AMSCI sont venus de toute la Côte d'Ivoire pour participer à la vie de leur association commune. Ils ont donné une fière allure à l'université Al Fourquane située à l'Académie de la mer à Yopougon du vendredi 23 au dimanche 25 septembre 2010. Ils ont mis ses deux jours à profit pour apprécier le travail effectué par le président et le BEN et leur faire des recommandations pour le reste du mandat. Dans ce sens, au titre du fonctionnement global de la structure et après avoir exprimé leur satisfaction, l'Assemblée Générale a suggéré la multiplication des ateliers nationaux et régionaux ainsi la réalisation d'un site web. Au niveau de l'implantation, l'AG
Les dirigents de l'Amsci à la clôture de l'assemblée générale
veut en plus de la présence dans les dix neuf régions du pays, que les délégations régionales installent les conseils généraux et autres structures de base. L'AG a encouragé le Raïs à œuvrer pour le maintient du coût du hadj et surtout à lutter contre la propagation des innovations religieuses. Sur le plan financier, il a été recommandé l'annualisation du budget de fonctionnement. C'est l'essentiel des
recommandations que l'Assemblée Générale a formulées au Raïs pour la suite de son mandat. Au total, elle s'est dite satisfaite de la gestion de l'association au regard des actions menées à mi-parcours. Cela s'est aperçu à travers les différentes motions qui ont été lues. En revanche, Moussa Fadiga bien que satisfait a invité les responsables des structures spécialisées à être de véritables responsable au ser-
vice de l'AMSCI en oeuvrant convenablement et en étant organisés et disciplinés.
En marge de cette Assemblée Générale, il a été organisé un séminaire dont le thème a porté sur : « Le respect de la famille du prophète et ses compagnons ». Ce séminaire s'est axé sur une communication centrale faite par le Docteur Adam Fofana. Pour lui, les musulmans doivent s'appuyer et se référer au modèle du Prophète ainsi que les membres de sa famille et ses compagnons. Car selon lui, des individus prennent partie dans des divergences qui ont existé entre d'une part les membres de la famille du Prophète et d'autre part, entre les compagnons du l'Envoyé d'Allah. Il a condamné ces personnes qui vont jusqu'à prononcer des propos blessants à leur encontre. « Celui qui n'aime pas un compagnon du prophète, n'aime pas le prophète lui-même » a tranché le Docteur.
Par ailleurs cette Assemblée a enre-
A lire prochainement...
ANZOUMANA KONATÉ fut imam de la grande mosquée « Dioula » de Treichville, avenue 8, de 1991 à 2005 et président du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) de 2001 à 2005.
« EU ÉGARD À SES QUALITÉS intrinsèques de bon musulman et de bon humaniste, son choix fut approuvé par l'ensemble des communautés ethniques qui se côtoyaient au sein de la mosquée ».
« SA JUSTICE, SA FOI ET SA BONTÉ ont fait de lui, une personnalité respectée et adulée par tous. Son humilité et sa disponibilité lui ont valu les qualités d'un homme hors pair ».
Z^^jIM
gistré la présenœ de l'imam Kou-douss Koné, le président du Conseil National Islamique (CNI) et de Krouma Mamadou, commissaire du hadj. « Je remercie le Docteur Moussa Fadiga A Farouk. Il est mon cadet en âge mais un aîné en matière de connaissance. Depuis son accession dans le cerccle en général et à la tête de la communauté sunnite en particulier, on constate un saut qualitatif » a déclaré le président du CNI. Le commissaire du Hadj s'est réjouit de la mission qu'il venait de mener en Arabie Saoudite. Il s'est réjouit des avancées obtenues dans les négociations des logements proches du Haram.
Au cours de la cérémonie, il a été annoncé en perspective l'installation très prochaine de la Cellule nationale des femmes de l'AMSCI, de la construction du siège et l'entreprise d'activités économiques en vue de pallier à la trop grande dépendance de la structure de l'extérieur.
Haroun B
(Tslarr )
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|/s/am Info N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010 - Du Araba 27 Chawal au Tarata 04 Zoul Qaada 1431
SLAM AU FEMININ
vnfidence
Par bamaroun@yahoo.fr
em oign âge
Comment sortir de la spirale des échecs amoureux ?
AVERTISSEMENT
Vos histoires d'amour finissent mal... en général. À croire que vous faites tout pour que cela ne marche pas. Quand les relations amoureuses se suivent et se ressemblent, se soldant par des échecs, sortir de cette spirale devient une priorité. Maryse Vaillant, psychologue clinicienne, nous donne les pistes pour y parvenir.
Kader s'est entiché d'Awa , gentille mais dépressive. Ça n'a pas marché. Rokia a un job de rêve, un esprit vif et aime les hommes mais elle les fait fuir. Myriam vient de mettre un terme à une relation trop fusionnelle... Leur point commun à tous les trois ? Des ruptures douloureuses avec la sensation d'être embarqué malgré soi dans une aventure vouée assurément à l'échec. Pourtant, sortir de la spirale des répétitions amoureuses douloureuses est possible !
Des indices à prendre en compte
À chaque nouvelle rencontre, l'espoir d'y croire est là : ça y est, enfin, c'est certainement. La bonne personne ! Mais que cachent les traits d’amour en réalité ? " Nos rencontres amoureuses reposent en majeure partie sur les fantasmes et les désirs que nous projetons sur la relation", répond Maryse Vaillant, auteur de "La répétition amoureuse " (Ed. Albin Michel). Et pour cause, nous ne connaissons pas encore l'élu ! "Nous répondons à une sorte de schéma inconscient personnel qui agit à notre insu", ajoute la psychologue-clinicienne. En fait nous sommes attirés par des indices annonciateurs d'un certain type de relation, plus que par celui ou celle qui tout à coup fait battre notre cœur. Les répétitions amoureuses reproduisent un ancien schéma, inscrit en nous depuis nos plus jeunes années, bien connu de notre inconscient. Ce dernier craignant l'inconnu, il nous pousse à la répétition, y compris celle d'échec. C'est pourquoi nous avons toujours la sensation de recommenœr la même histoire avec des partenaires, en apparence, différents.
ie de Couple: islaminfoci@yahoo.fr
Ce qull faut retenir du prémariage
Le prémariage est une période cruciale pour bien préparer sa future vie de couple, pour démarrer sur des bases solides.
Revivifier la tradition du Prophète -paix et bénédiction sur lui - est œrtes une nécessité mais il faut tenir compte du fait que la sounna a été occultée par des siècles de traditions tribales, particulièrement en œ qui
Des profils récurrents
Les victimes de ces répétitions ont tôt fait de s'auto-cataloguer "laissé(e) pour compte de l'amour ". "En réalité, ce sont des personnes qui n'ont pas été bien aimées dans leur enfance", nuanœ Maryse Vaillant. Rejetées, manipulées, étouffées, elles reproduisent malgré elles ce schéma, tout simplement parce que c'est le seul qu'elles connaissent qui leur parle d'amour.
Elles renouvellent alors ce contrat toxique par méconnaissance d'autres opportunités affectives. Leur quête amoureuse tourne essentiellement autour de certaines figures comme le prince charmant, la femme fragile, l'amour sauveur, l'enfant rédempteur et le couple parfait... Autant de représentations vouées à l'échec. Car la seule loi qui vaille en amour est d'accepter l'altérité, et non pas un fantasme qui emprisonne l'autre dans la représentation que l'on en a.
Prendre conscience de la répétition
L'attachement au malheur est plus fréquent qu'on ne le pense. "Il existe ce qu'on appelle des bénéfices secondaires à l'état de victime", ajoute Maryse Vaillant. Y renonœr est plus difficile qu'on ne croit. Inconsciemment, on se satisfait de souffrir et de se faire plaindre, plutôt que tenter de s'arracher à l'attraction nocive du passé. D'autant plus quand on s'est construit sur des croyances du type : "tous les hommes sont manipulateurs" ou "je n'ai jamais eu de chance".
Pour mettre fin à cette spirale, il faut en premier lieu prendre conscience de la répétition et faire le choix d'en sortir. "Se donner du temps est nécessaire pour parvenir à tirer les leçons de chaque histoire... et mûrir", conseille Maryse Vaillant.
Toutefois, si les figures parentales en jeu sont fortement toxiques, il est préférable de se faire aider... Il n'est jamais trop tard pour aimer.
concerne les rapports entre les hommes et les femmes. Il faudra donc un œrtain nombre de générations, beaucoup de sagesse, de patienœ et de progressivité, pour rééduquer les gens à œ merveilleux héritage oublié. En attendant, un équilibre entre la sounna et les bonnes traditions ou celles qui sont « supportables » est à rechercher.
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous
Ma vie à Abidjan ! (2)
En 1999, moi et mon jumeau, à 19 ans, avions quitté Sinfra pour Abidjan. Mais mon père avait refusé tout d'abord car il avait peur de la réputation de notre capitale en termes de brigandandage et d'insécurité.
Après avoir obtenu l'accord de mon père, nous avons pris le car pour la ville. Nous avons eu beaucoup de chanœ car nous sommes « tombés » à l'arrivée sur notre grande sœur qui vendait des avocats à la gare d'Ad-jamé. Nous avons donc élus domicile chez cette dernière à Abobo Kennedy. Elle y habitait avec son mari et ses deux enfants. J'étais venu à la capitale pour y travailler avec le fils de ma tante qui avait un garage pour apprendre la tôlerie. Mon jumeau était venu plutôt pour apprendre l'électricité. Je devais travailler à Abobo banco et mon frère à Abobo quatre étages. Cette même nuit, mon frère a appelé son patron Amara qui a envoyé son apprenti nous chercher pour nous ramener chez lui au grand marché d'Abobo où était située son domicile. Nous y avons été bien accueillis tout le temps que nous y sommes restés. C'est le lieu de féliciter ce monsieur, très gentil, qui malgré ses modestes moyens, accueillait dans son salon une dizaine de jeunes qui n'étaient pas de son sang dans son appartement constitué d'une seule chambre et d'un salon. Et en plus, il tenait à donner au moins un repas par jour à tous ses
$ oculaire
Places - beauté
Détendre les yeux fatigués et le regard triste
Les exerciœs faciaux œnstituent un moyen naturel et entièrement gratuit de prévenir le vieillissement et de rajeunir les traits du visage. Ils améliorent la circulation sanguine et chassent les mines tristes. Pratiqués régulièrement, la gymnastique faciale des yeux est efficace et ses effets sur la luminosité du regard sont perœptibles rapidement.
Les exerciœs suivant stimulent la circulation sanguine du œntour des yeux
adith & Versets
la cérémonie de mariage
Le mariage est une cérémonie où on droit à une manifestation de joie, car
tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seule-
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
hôtes. Qu'Allah SWT le rembourse au multiple pour tous ses efforts dans sa voie. Amine. Nous dormions donc tous dans son salon en 1999. Et tous étaient ses apprentis qui l'avaient suivi de Sinfra parœ qu'il avait un bon comportement et était habile dans son travail.
L'EPREUVE DE LA PRIERE
Jusqu'à présent je pense au patron Amara avec beaucoup de bénédictions. Nous ne pouvions pas rester chez notre sœur car elle était dans « une entrée coucher ». Deux jours après, mon frère a commencé à travailler alors que moi je n'avais toujours pas vu mon patron. Puis le 2ème jour, je l'ait enfin trouvé gr✠aux informations récoltées. Je fus bien acceuilli, et j'ai donc commencé à travailler. C'est là que l'histoire œm-menœ véritablement. Au début il me donnait de l'argent pour la nourriture de midi, et je dormais toujours chez le patron de mon jumeau. Quelques jours après, il ne me donnait plus rien alors qu'il continuait à en donner au petit frère de sa femme apprenti aussi. Aujourd'hui ce dernier est chauffeur de taxi compteur car il n'a pas pu tenir. Donc j'étais obligé de me contenter d'un seul repas par jour (dîner) pendant un mois alors que je travaillais beaucoup. Je ne m'amusais pas avec l'heure de prière. Mon patron m'insultait même souvent quand il y'avait beaucoup de travail jusqu'à me dire une fois : « Tu es venu
et fortifient les muscles des paupières. Ils agrandissent les yeux, donnent de l'éclat au regard et réduisent notablement les poches et les œmes sous les yeux.
1. Posez aux coins internes et externes de chaque oeil, le majeur et l'index de chaque main. Exerœz une pression dans les œins internes et externes des yeux gardés ouverts et poussez la paupière intérieure le plus haut possible. L'effort occasionne le tremblement de la peau sous les doigts.
Relâchez et reœmmenœz l'exerciœ en alternant 10 contractions et 10 relâ-
ParAbou Amirat
il s'agit d'un événement heureux.
La tradition est riche en récits sur les divertissements accompagnant l'annonce du mariage et sur les repas de
ment réagir par rapport à œs textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
à Abidjan pour chercher l'argent, pas pour prier ». A cause de œla, je l'ai quitté après six mois pour travailler à Angré. Il faut dire que malgré œla, j'ai appris un peu. Mais je suis parti de Charybde en Scylla car mon nouveau patron en plus de son désamour pour la prière, faisait usage du fétiche. En effet, il était jaloux de la prospérité de ses voisins, œ qui fait qu'il passait son temps à les maudire, à casser des œufs devant chez eux pour arrêter leurs réussites. Malheureusement pour lui, c'était plutôt chez lui que ça ne marchait pas. Je sortais pour les cérémonies islamiques car j'étais membre de l'Association Moudjahidine dans laquelle nous animions les cérémonies musulmanes (baptême, mariage, ...) une à deux fois dans le mois. Mon patron n'était pas œntent aussi de cela. Donc, j'ai du me résoudre enœre une fois de plus, à arrêter de travailler dans œ garage juste avant le œup d'Etat. J'ai eu un nouveau patron, Ahmed, à côté de l'hôpital Houphouët Boigny d'Abobo. Les jeunes avec qui je dormais chez le patron de mon jumeau ont eu assez d'argent pour prendre une maison à Abobo Plaques 1, je suis parti avec eux bien que n'ayant pas les moyens de payer avec eux en 2000. Pour la fête de Tabaski 2000, mon frère et moi sommes repartis à Sinfra pour un an car son travail ne rapportait pas beauœup. Nous voulions prendre des bénédictions chez notre père car la vie était trop dure à Abidjan.
(A suivre) Doumbia Losséni 08 52 63 78
Allama Diakité
chements.
2. Posez uniquement les index aux coins externes des yeux et fermez les yeux en pressant fortement les paupières l'une sur l'autre. Comptez jusqu'à 20, tout en sentant les vibrations dans les coins externes.
Relâchez. Répétez 3 fois œt exerciœ en 2 temps.
3. Ouvrez les yeux le plus grand possible. Tenez la position quelques secondes et relâchez la tension. Si vos paupières sont tombantes, faites le même exerciœ en œntractant dans le même temps le muscle qui entoure les yeux.
noces. Le Prophète Muhammad (saw) nous a encouragés, parfois en disant, à manifester et proclamer notre joie : « Proclamez le mariage, c'est un mariage, pas de la fornication. » Hadith Rapporté par Ibn Mad-jah
UNIVERSITÉ MUSULMANE DE COTE D’IVOIRE
Les inscriptions continuent dans les facultés suivantes:
Economie - Etroit - Communication et Langue
Inscription oCCigatoire sur Ce site: www.umci-ci.net
»■ — ■► Contact: 22 41 76 35 / 08 47 37 57 ◄■ — ■«
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^/s/am Info N° 257 du Mercredi 06 au Mardi 12 octobre 2010 - Du Araba 27 Chawal au Tarata 04 Zoul Qaada 1431
ERNATIONAL
SORTIE DE CRISE
RENCONTRE CHEICK BOIKARY FOFANA REPRESENTANT DE L'UNION EUROPEENNE :
Le rôle des musulmans dans la sortie de crise
Que se sont-ils dits exactement? Bien sorcier qui pourrait répondre avec exactitude à cette interrogation. Mais vu la durée de cette rencontre, tout porte à croire que tous les problèmes de l'heure que traverse notre pays, ont été passés au peigne fin.
En effet à peine a t-il quitté les
bureaux de la CEI ce jeudi 22 septembre que le Cheick a reçu ce même jour à 15 heures, le représentant de l'Union Européenne monsieur Thierry de Saint Maurice. Les deux hommes et leur délégation se sont retirés dans les bureaux du Cheick à son domicile. Rien n'a filtré de cette conversation, cependant au sortir de cette rencontre les mines réjouîtes
des différents participants à cette réunion ont laissé transparaître des lueurs d'espoir quant à une sortie heureuse de la dernière ligne droite du processus de règlement de la crise ivoirienne dont l'épilogue, selon de nombreux observateurs, devrait se situer après les élections du 31 octobre.
Kemebrama@hotmail.com
PROPOS RECUEILLIS
A la sortie de la rencontre entre les deux délégations, Islam Info a pu retirer du Cheick et du représentant de l'Union Européenne, des impressions
M. THIERRY DE SAINT MAURICE
(Représentant de l'Union européenne en Côte d'Ivoire).
“La communauté musulmane à un rôle essentiel à jouer dans la sortie de crise”
Qu'est ce qui justifie cette visite chez le cheik Boikary Fofana ?
J'ai commencé il y a quelques semaines, quelques mois ma mission en Côte d'Ivoire comme ambassa-
deur des délégations de l'Union européenne. Il est bien normal pour moi de rencontrer au début de ma mission des grandes autorités politiques mais
aussi religieuses. C'est dans ce contexte que j'effectue cette visite chez le Cheick boikary Fofana. Et j'ai eu l'honneur d'être bien accueilli et d'avoir eu un échange très profond avec cette autorité de la religion musulmane en Côte d'Ivoire. La communauté musulmane va jouer un rôle d'apaisement. J'ai été très impressionné par la sagesse de ses propos. Cette communauté a un rôle essentiel à jouer pour que les événements dans ce pays .se déroulent à un moment crucial avec un sens d'apaisement. Et tout ce que j'ai entendu aujourd'hui me convainc fortement que cette communauté va jouer ce rôle d'apaisement pour que la Côte d'Ivoire construise son avenir dans la paix, dans le dialogue .et dans la fraternité entre les différentes commu-
nautés et confessions qui composent ce pays.
Avez-vous parlé des élections?
On n'a pas directement parlé des élections, cependant on a fait référence bien sûr à la situation du pays mais je pense honnêtement que les discussions que nous avons eues avaient me semble t-il, une profondeur allant au delà du domaine politique. Je pense qu'il faut que la communauté internationale fasse confiance au procsessus qui est entrain de se développer. Je veux dire que les derniers événements, les dernières informations que nous avons ces dernières semaines, ces derniers jours, montrent que peut-être nous avons des raisons d'avoir confiance. Et notre confiance n'est pas seulement verbale, .c'est aussi un support politique diplomatique et financier que nous fournissons pour
aider les préparatifs de l'échéance électorale. L'Union européenne se mobilise pour le succès des opérations Il faut admettre qu'à 40 jours du scrutin, tout ce qui reste à faire reste très compliqué; c'est un vrai défi d'arriver à franchir dans ce cours délai, toutes les étapes nécessaires, pour une bonne élection transparente dont les résultats seront acceptés par tous. Mais sachez que l'Union Européenne se mobilise pour être aux cotés des autorités ivoiriennes pour que cette dernière ligne droite soit un succès .afin que la Côte d'Ivoire puisse tourner la page et être de retour à la place qui était la sienne il y a quelques années.
Propos recueillis par Kemebrama@hotmail.com.
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S'adresser au Secrétariat de l'UMCI Laboratoire de Sociologie Politique Email : labosociopo@yahoo.fr Tel: (225) 22 41 03 03
Pr. Lanciné SYLLA Recteur de l'Université Musulmane de Côte d'Ivoire Doyen Honoraire de la Faculté des Lettres, Arts et Sciences Humaines Université de Cocody - Abidjan
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Cel: 45.27.80.87 / 07.58.33.16
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Consulter les Annales du Laboratoire de Sociologie Politique, N°1 Décembre 2010.
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