Islam Info #240

Title

Islam Info #240

Publisher

Islam Info

Date

June 9, 2010

issue

240

number of pages

16

Subject

Fadiga Moussa Al Farouk

Ousmane Diomandé

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Réseau des Femmes Musulmanes d'Afrique section Côte d'Ivoire

Radio Al-Fourqane

Femme en islam

Enseignement confessionnel islamique

Nuit du Destin

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000949

content

0UMRAH RAMADAN 2010 /1431 HEGIRE AZIZIYAH VOYAGES & PLANETE VOYAGES
1er DEPART : DU 24 AOUT AU 14 SEPTEMBRE 2010 2ème DEPART : DU 29 AOUT AU 14 SEPTEMBRE 2010
N.B : Nombre de places limitées
Date limite d'inscription : SAMEDI 31 JUILLET 2010
/tt^^//www.0urnoura,v0yai^es. tic
IAT A
Contact : 21 56 59 1 3/09 74 02 79/05 74 60 80/02 02 38 66/67 1 2 06 36
fChronique du Vendredi
L'ETAT IVOIRIEN, LA CÔTE D'IVOIRE, LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE,
L'ECOLE CORANIQUE
Uncurïeuxrapportdefaiblesse
Avant même la colonisation, donc avant l'avènement de l'Etat de Côte d'Ivoire, la communauté musulmane avait ses propres structures de formation académique formelles, depuis le bas âge jusqu'à l'âge adulte. Avant toute formation professionnelle, c'était le passage obligé ( suite p.2 )
ARABA26 AU TARATA03 RAJAB 1431H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
CIN
De la madrassa
LE MOIS DE RAJAB
Les actes de piété
AMSCI / TOURNÉE DANS LE NORD
Dr Fadiga sillonne le pavs pour une rédynamisation
DIMBOKRO
La communauté musulmane retrouve son unité
Traoré Ibrahima, président de la communauté ENA
EXAMENS DE FIN D’ANNEE
HADJA AICHA BAZIE
Conseillère pédagogique
“En cas de succès ou d’échec, Dieu doit être présent”
INTERNATIONAL
LE PRINCE SULTAN BIN ABDUL AZIZ AL SAUD
Offre 198 millions F CFA pour la mémorisation du Coran en Afrique
' TÉMOIGNAGE
Un jeune homme s'apprêtait à obtenir son diplôme de fin d'étude
Islam Info N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010. Du Araba 26 Djoumada sani au Tarata 03 Rajab 1431
OTRE PLANETE TOURNE

PAR ABOU KHALFATH-IM
Cliront nue du Vendredi
I
Une Indonésienne affirme être âgée de 157 ans
L'ETAT IVOIRIEN, LA CÔTE D'IVOIRE, LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE, L'ECOLE CORANIQUE
Un curieux rapport de faiblesse
Avant même la colonisation, donc avant l'avènement de l'Etat de Côte d'Ivoire, la communauté musulmane avait ses propres structures de formation académique formelles, depuis le bas âge jusqu'à l'âge adulte. Avant toute formation professionnelle, c'était le passage obligé. On vous préparait à la vie d'ici-bas et de l'au-delà.
Quand la colonisation arrive avec son école, le choc est inévitable et presque fatal pour l'école coranique, reléguée désormais au rang de foyer potentiel de subversion. C'est pourquoi, cinquante ans après la fin de la colonie et l'avènement de la république indépendante de la Côte d'Ivoire, l'école coranique est toujours sous la tutelle du Ministère chargé de la sécurité intérieure.
Et pourtant, cette école-là, orpheline de père et de mère (l'Etat et la communauté musulmane) a produit et continue de produire des cadres brillants qui ont fait leurs preuves professionnelles ici en Côte d'Ivoire, comme ailleurs aux Etats-Unis et en Angleterre. C'est le cas aux Etats-Unis, de Koné Lacina, ingénieur formé aux Emirats Arabes Unis, en Angleterre, et en Amérique. En 1993, il décroche son diplôme d'ingénieur option génie électrique à l'université de sciences et technologies d'Ajman aux Emirats Unis. Puis en 1995, il obtient à l'université Brunei en Angleterre, un Master en génie électrique. En 2000, il réussit à obtenir un deuxième Master mais cette fois en Administration des Affaires à la célèbre Université Georges Washington.
Avec, à la clé, une carrière impressionnante à Intelsat, et au cabinet prestigieux de Consulting Booz Alen Hamilton, deux compagnies mondialement connues.
Ici même, on pourrait citer le cas de trois grands Imams. Celui du Cheikh Aima Boikary Fofana, l'imam Traoré Mamadou de la mosquée de la Riviera Golf, au sein de la Société Ivoirienne de Banque, et de l'imam Koudouss, contrôleur budgétaire au Ministère de l'Economie et des Finances. En outre, les premières grosses vraies fortunes
ont été accumulées par des transporteurs, des commerçants et des industriels qui n'ont connu d'école que l'école coranique. L'illustration la plus parfaite de cette triste situation à savoir, l'indifférence vis-à-vis de la langue arabe et des arabisants, est visible au Ministère des Affaires Etrangères. Au sein même de la centrale de ce grand Ministère, aucun arabisant n'occupe un rang de directeur d'administration centrale. Dans les ambassades ivoirienne à l’étranger comme celles de l'Algérie, du Maroc, de la Tunisie, de l'Egypte, de l'Arabie Saoudite, la situation est pire : aucun arabisant n'occupe un rang de conseiller, encore moins d'ambassadeur. Quand ils y travaillent, ce sont souvent des agents de liaison, subalternes, coursiers, chauffeurs, etc.
La conséquence immédiate est qu'alors que nos voisins de l'Afrique de l'ouest reçoivent les _ des financements des pays arabes destinés à notre région, notre pays n'arrive pas à profiter au maximum de ces potentialités dans ces pays, par ailleurs grands consommateurs de nos produits agricoles. Dans cette politique de marginalisation de l'école coranique, nous avons aussi perdu de vue l'importance de la langue arabe devenue aujourd'hui un instrument incontournable de communication dans le commerce international. Ce n'est d'ailleurs pas par hasard, que les diplomates Américains et Européens apprennent cette langue, désormais parlée sur les grandes chaînes de télévision comme CNN, BBC, et France 24. Dans tous les lycées français, la langue arabe est désormais une option pour les élèves, donc une chance supplémentaire.
En un mot comme en cent, aussi bien au niveau de l'Etat Ivoirien que de la communauté musulmane elle-même, avec le cas de Koné Lacina que nous vous présentons sur deux semaines, il faut un changement de mentalité vis-à-vis de l'école coranique, de ses élèves, des arabisants, et de la langue arabe.
À LA SEMAINE PROCHAINE INCHA'ALLAH
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Alors qu'on pensait que la seule personne ayant dépassé les 120 était Jeanne Calment, une Indonésienne affirme être âgée de 157 ans. Jeanne Calment battue haut la main. Le recensement mené ces dernières semaines en Indonésie a permis de "découvrir" une femme affirmant être âgée de 157 ans dans un petit village de l'île de Sumatra, a annoncé lundi 7 juin un responsable du Bureau des statistiques. Des agents recenseurs jugent envisageable que Turinah puisse être née en 1853, comme elle le leur a dit en mai, même si le seul être humain connu ayant vécu plus de 120 ans est la française Jeanne
Calment, décédé en 1997 à 122 ans. "Il n'y a pas de documents authentiques pour prouver son âge mais, sur la base de ses déclarations et en prenant en compte l'âge de sa fille adoptive, qui a 108 ans, il est difficile d'en douter", a déclaré Jhonny Sard-jono, un responsable des services du recensement. Turinah continue de s'activer autour de la maison où elle habite et a fumé des cigarettes aux clous de girofle toute sa vie, a-t-il indiqué.
Une excellente mémoire et une bonne vue
"Malgré son âge, elle conserve une
excellente mémoire, une bonne vue et n'a pas de problème d'audition. Elle parle néerlandais presque couramment", a ajouté le responsable. L'Indonésie a été une colonie néerlandaise pendant plusieurs siècles avant la guerre de 1939-45 suivie de l'indépendance.
Sardjono a indiqué que Turinah avait brûlé tous ses papiers d'identité en 1965 afin d'éviter d'être liée aux communistes, dont un grand nombre ont été massacrés après avoir été accusés d'avoir fomenté un coup d'Etat. Une autre Indonésienne a affirmé aux agents recenseurs être âgée de 145 ans.
LEXPRESS.fr
Vivre 30 ans de plus grâce à une pilule, ça vous tente?
Des chercheurs sont sûrs d'avoir découvert les gènes de la "longue vie". Que feriez-vous des 30 ans de plus que leurs recherches vous promettent?
Pourquoi certains vieillards affichent-ils une forme olympique, malgré le tabac ou l'obésité? Des chercheurs américains ont la réponse: certains d'entre nous seraient protégés par des gènes spéciaux. Des gènes qui freineraient les maladies cardio-vasculaires ou le diabète, par exemple. La suite des recherches de ces scientifiques visera à étudier ces
gènes pour en tirer une pilule magique. Celle-ci sera censée augmenter la longévité, en reproduisant les effets bénéfiques observés. A quelle date pourra-t'on ingérer cette pilule de jouvence? "Les tests
devraient démarrer en 2012 pour une mise en vente sur le marché prévue d'ici cinq à dix ans" a expliqué le professeur Nir Barzilai, du collège de médecine Albert-Einstein de New York, lors d'une conférence devant la Société royale de Londres.
Mais les espoirs que suscitent cette pilule pourraient bien être déçus. La longévité ne dépend pas uniquement de la génétique, explique le démographe Jean-Marie Robine. Les autres facteurs non négligeables sont liés "à l'alimentation, l'environnement et à la CHANCE. La chance de ne pas avoir un accident ou ne pas tomber sur un virus par exemple."
LEXPRESS.fr
Le Prince Sultan bin Abdulaziz offre 198.000.000 FCFA pour la mémorisation du Coran
Son Altesse Royale le Prince Sultan bin Abdulaziz, Prince héritier, Inspecteur Général, Premier Ministre adjoint et Ministre de la Défense et de l'Aviation a fait un don d'une valeur de 1.650.000 Riyals saoudiens (440,000 USD) soit 198.000.000 frs CFA pour soutenir le concours de la mémorisation du Saint Coran en Afrique.
SOS ISLAM INFO
Le seul et unique véhiculé de votre hebdomadaire préféré est aux “soins intensifs”
INSEE DE LA SEMAINE
Aimer son pays n'est pas davantage détester les pays voisins... !
Aimer sa famille ne consiste pas à voler, piller, tuer le voisin. Bien au contraire, l'amour de la famille implique et impose le respect des autres foyers.
Qui donc estime celui qui a renié ses parents, sa patrie?
Le vrai patriote aime en chacun l'idée de Patrie et respecte la Patrie de chacun.
Raoul Follereau - Extrait de La Trahison de l'Intelligence
URIRE DE LA SEMAINE MR HAR0UN 8
C'est l'histoire d'un fou qui se rend sur la tombe de son ami fou décédé il y a quelques semaines.. Il est écrit sur la tombe : Gozro Tapai Marc 08-12-1965 au 03-05-2010. Après un cours instant de silence, il
demande au gardien : « mais monsieur, où mon ami est là, y a pas réseau ou quoi ? J'appelle sur ses deux numéros orange comme moov mais ça ne passe pas !
Pour participer à sa ‘réanimation” appeler aux urgences: 0517 98 46 / 08080309 / 04 29 77 73/0816 4613 ou contribuer directement sur le compte bancaire des Édition Alif / Islam Info SGBÇI: 0111498 54472
N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010
Du Araba 26 Djoumada sani au Tarata 03 Rajab 1431
Grégorien A HEURES DE PRIÈRE \
Mercredi Jeudi Vendredi 09 Juin 10 Juin 11 Juin Araba Lamissa Djouma 26 Djoumada Sani 27 Djoumada Sani 28 DjoumadaSani 29 Djoumada Sani 01 Rajah 02 Rajab ) SOUBH 05h 15 ZOUHR 13h OO ASR 16h OO MAGHRIB 18h 25 l ICHA 19h 15 ;
Samedi Dimanche Lundi Mardi 12 Juin 13 Juin
Ténin
14 Juin
15 Juin Tarata 03 Rajab

Jeudi 16 décembre 2010: Jour d’Achoure
RAMADAN 2010
1er jour du Ramadan 1431:11 août 2010
10 derniers : 30 août - 09 septembre 2010 jours du ramadan (Période de la Qumra)_ Nuit du destin: 5 septembre 2010 :_____ Fête de Radaman: 10 septembre 2010
DATES IMPORTANTES 2010
HADJ 2010
Départs probables : 24 au 31 octobre 2010 Séjour de Médine : 1er au 7 novembre 2010 Séjour de la Mecque : 9 au 14 novembre 2010 Séjour de Mina :14 au 19 novembre 2010 Jour d’Arafat : 15 novembre 2010_____________ fête de la tabaski : 16 novembre 2010________ Retours probables : 22 au 30 novembre 2010
brtrait
Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr
^^urate : N°40
El Hadj Imam Méité Al Imam
L'Imam Abou Daoud I2ème Partie et fini
Imam Abou Daoûd est l'un des célèbres savants d'hadiths. Il a marqué l'histoire de la science d'hadiths par son recueil d'hadiths « Sounan Abi Daoud ». Nous vous proposons un portrait de ce grand homme.
SES ÉCRITS
Les écrits que l'imam Aboû Daoûd nous a légués ne sont peut-être pas nombreux, mais ils recèlent une valeur impressionnante. Parmi ses écrits, on trouve le prestigieux recueil d'hadiths « Sounan Abi Daoûd ». C'est une œuvre qui s'avère incontournable.
SOUNAN ABI DAOÛD
Cet ouvrage est le plus célèbre des écrits de l'Imam Aboû Daoûd. Il contient 4800 hadiths ou traditions prophétiques extraits d'une collection de 500 000 hadiths. Ce qui aurait fait le succès de ce livre et sa facilité d'approche. Sa compréhension est accessible au commun des hommes.
L’imam Aboû Daoûd a terminé la compilation de son recueil d'hadiths (Sounan Abi Daoûd) en l'an 241 de l'hégire. C'était dans la ville de Baghdad en Irak. Une fois son travail achevé, il l'a présenté à son professeur bien-aimé, l'Imam Ahmad Ibn Hanbal. Celui-ci a exprimé sa satisfaction de ce qu'il a fait.
Les hadiths compilés dans Sounan Abi Daoûd sont généralement rapportés par des compagnons, des successeurs et leurs successeurs. C'est une source fondamentale de savoir concernant les points de vue soutenus par les imams, Malick, Soufiân
Thaourî ouvrage cas de juristes.
et Al-Awzâ'i. Cet sert même d'arbitre en désaccords entre les
SA MÉTHODOLOGIE DANS SON OUVRAGE
Aboû Daoûd a énoncé sa méthodologie dans son ouvrage. Il dit : « J'ai cité le hadith sahîh (authentique) et ce qui lui ressemble ou en est proche. Lorsqu'un hadith est entaché de beaucoup de faiblesses, je l'ai précisé. Je n'ai pas cité dans le livre de Sounan, un hadith parvenu par quelque narrateur délaissé. S'il contient un hadith Mounkar (réprouvé), je le précise. » Il indique encore : « Parmi
ces hadiths, quatre suffisent à l'homme :« Certes les actes ne valent que par leurs intentions » ; « Il est de la bonne pratique de l'Islam par un individu, de délaisser ce qui ne le concerne guère »; «Le croyant n'a la foi au complet que lorsqu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour sa personne » ; « Le licite est clair et l'illicite est clair, et entre ces deux éléments se trouvent des choses douteuses qui portent à confusion.»
UN OUVRAGE, DE PORTÉE JURIDIQUE
Sounan Abi Daoûd constitue une importante collection d'hadiths à portée juridique. Il serait classé par la plupart des savants en troisième position parmi les six recueils authentiques d'hadiths, juste après les Sahih d'AI-Bou-khari et de Mouslim.
TÉMOIGNAGE AUTOUR DE SON LIVRE
L'érudit Al-Khattâbi dit au sujet de cet ouvrage : « Sounan Abi Daoûd est un excellent livre. Aucun travail analogue n'a été produit jusqu'ici en sciences religieuses. Il a gagné en popularité auprès des gens. Il jouit également d'une place importante auprès des savants et juristes de toutes classes. Tous en ont profité de la même manière. Les gens d'Irak, d'Egypte, du Maghreb et la plupart des pays s'en sont servis comme source. » Quand au savant Ibnoul Jawzi, il s'est exprimé au sujet de l'ouvrage en ces termes : « Aboû Daoûd a été un illustre docteur en hadith et un remarquable savant. Personne n'a compilé un recueil tel ses Sounan. »
Ibnoul -Arabi a précisé : « Si un homme n'avait en matière de science que le Livre d'Allah, puis ce livre ( Sounan Abi Daoûd ), il n'aurait pas eu besoin d'autre science avec cela. »
LE DÉCÈS D'ABOU DAOÛD
Après 72 ans de vie sur la terre des hommes, l'Imam Aboû Daoûd l’a quitté en l'an 275 hégire, correspondant à 888 de l'ère grégorienne. Qu'Allah lui donne les récompenses des travaux qu'il a abattus pour notre religion, et qu'Il l'enveloppe de Son infinie miséricorde.
Sourate Ghâfir (Chapitre 40)
La traduction du titre de la Sourate
Le Pardonneur; Celui Qui pardonne
Lieu de révélation
La Mecque sauf les Versets 56, 57, lesquels furent révélés à Médine.
Ordre chronologique de sa révélation
Elle fut révélée après la Sourate 39
Nombre de versets
85 versets
Les mérites de sa lecture
Quiconque lit cette Sourate, Allah lui pardonnera ses péchés passés
hapelet
La miséricorde
Nous l'avons déjà précisé, Dieu S'est manifesté dans Sa création à travers Ses quatre-vingt-dix-neuf noms ou attributs. Cependant, l'attribut de Dieu le plus important, après celui d'«Allah », est celui de « Ar Rahmane », c'est-à-dire Le Tout-Miséricordieux qui arrive en deuxième position dans la liste des noms divins.
Le Coran nous informe que Dieu a prescrit à Lui-même la miséricorde : « Dis à qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la Terre ? » Réponds : « A Dieu qui S'est prescrit à Lui-même d'être Miséricordieux et qui vous rassemblera sans nul doute au Jour de la résurrection » (S 6v12). « Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient, dis : Que la paix soit sur vous ! Votre Seigneur S'est prescrit à Lui-même d'être Miséricordieux, et quiconque d'entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s'est repenti et s'est réformé... Il est, alors, Tout-Pardonnant et Tout-Miséricordieux »(S6v54)
Quant au Prophète, il nous précise que la miséricorde de Dieu précède Sa colère : « Lorsque Dieu eut terminé l'oeuvre de la Création, Il écrivit sur Son Livre, qui se trouve par-devers Lui, au-dessus du Trône : Certes, Ma Miséricorde l'emporte sur Ma colère ! » (Hadith). Cette miséricorde divine est au centre des rapports qui relient Dieu à ses serviteurs. C'est ainsi que Omar Ibn Al Khattâb (deuxième calife) a dit : « On amena au Prophète des captifs de guerre parmi lesquels se trouvait une femme qui cherchait son nourrisson. Quand elle le trouva, elle le pressa contre sa poitrine et lui donna son sein. C'est alors que le Prophète (saw) nous dit : Pensez-vous que cette femme pourra jeter son enfant dans le feu? Non, répondîmes-nous, elle ne l'y
et à venir, le conduira vers la parole de la piété et lui fera préférer le monde de l'au-delà à la vie d'ici-bas.
Recommandations pour sa lecture
Il est recommandé de la lire une fois chaque nuit ou chaque jour.
La signification de sa lecture pendant le rêve
Quiconque se voit en train de la lire en rêve, Allah lui accordera miséricorde et pardon.
Le contenu de la Sourate
jettera certainement jamais tant qu'elle aura le pouvoir de ne pas l'y jeter. Le Prophète (saw) dit alors : Certes Dieu est encore plus Miséricordieux envers Ses serviteurs que cette femme envers son enfant. » (hadith). C'est aussi la miséricorde que Dieu a implantée dans Ses créatures qui permet aux êtres humains d'être bons les uns envers les autres, comme le dit le Prophète (saw) : « En vérité, Dieu a cent miséricordes. Il en a fait descendre une seule sur Terre et l'a répartie entre Ses créatures. C'est par elle que les êtres humains montrent de la bienveillance et la miséricorde les uns envers les autres. Il diffère pour Lui-même quatre-vingt-dix-neuf autres miséricordes par lesquelles II fera miséricorde à Ses serviteurs le Jour de la Résurrection » (hadith).
« Le Tout-Miséricordieux fait miséricorde aux miséricordieux. Faites donc miséricorde à celui qui est sur terre, Celui qui est au ciel vous sera miséricorde » (hadith). Les liens entre les êtres humains se fondent donc sur la miséricorde. En Islam, ce lien porte un nom : « rahim »
ANNONCE
L'IMAM SOULEYMANE Apporte de l'eau à Yomidji
A LIRE DANS ISLAM INFO
La Sourate traite de l'orgueil des mécréants et de leur argumentation fallacieuse en vue de récuser la Vérité à laquelle ils sont appelés. Aussi, reproduit-elle à plusieurs reprises leurs raisonnements capiteux (Versets 35, 56, 69) et s'applique-t-elle à montrer la futilité de cet orgueil déplacé et de cette attitude polémique négative, en leur rappelant la punition sévère qu'AI-lah a administrée aux nations passées qui avaient démenti la Vérité, et en leur exposant le sort horrible qui les attend, à leur tour, dans l'Au-delà.
El Hadj Imam Méité Al Imam
(lien de parenté à ne pas confondre avec « Rahim », Le Très-Miséricordieux). Ce mot dérive du Nom divin Ar Rahman, Le Très-Miséricordieux. Le Coran rappelle effectivement que les êtres humains constituent une seule et grande famille, car ils sont tous descendants d'Adama et d'Awa et qu'à ce titre, ils se doivent de respecter ces liens de sang. Dieu dit : « Ô Hommes ! Craignez Votre Seigneur qui vous a créé d'un seul être et qui a créé de celui-ci son épouse et qui de ces deux là a fait répandre beaucoup d'homme et de femmes. Craignez Dieu (au Nom) duquel vous vous implorez les uns les autres, et (Craignez de rompre) les liens de parenté. Certes Dieu vous observe parfaitement » S4v1. Il est intéressant de noter que la préservation des liens de parenté ne se limite pas seulement aux proches parents comme le précise ce verset coranique. Elle s'étend à tous les êtres humains qui doivent être solidaires les uns des autres quel que soit leur appartenance ethnique ou religieuse.
A LIRE DANS ISLAM INFO
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'Islam
Spiritualité
Islam
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N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010
Du Araba 26 Djoumada sani au Tarata 03 Rajab 1431
AL BAYANE Radio Al Bayane AL BAYANE
Partout en Côtle d’Ivoire
Abidjan: 95.7 fm Yamoussoukro: 91.2 fm San-Pedro: 102.7 fm
Tel: 22 40 59 95 Tel: 22 40 59 95 Tel: 22 40 59 95
Cel: 07 01 71 25 Cel: 07 19 67 46 Cel: 05 97 88 38
Fax: 22 40 59 97 :05 92 94 21 07 08 17 37
bu rate de la semaine
Abou Ismaël
Soûratoul-maarij- les voies d'ascension N°70
e Saviez-vous
Abou Ismaël
LA Mm ET SES CARACTERISTIQUES TEUES QUE DECRITES DANS U CORAN
C'est la 70ème sourate du Coran. Et elle est la 70ème dans l'ordre chronologique. Elle comprend 28 versets révélés à la Mecque. Son titre Noûh est tiré du premier verset.
TRANSCRIPTION
^^uestions - Réponses Abou Ismaël
V1 : Saala Sâ-iloun Biadhâbine Wâqi-ine
V 2: Lilkâfirîna Laysa Lahou Dâfi-oun
V 3: Mina Allâhi Dhîl-Maâriji
V 4: Taaroujoul-Malâ-ikatou Wa-r-roûhou ilayhi Fî Yawmine
Kâna Miqdârouhou Khamsîna Alfa Sanatine
V5: Façbir çabrane Jamîlane
V6: innahoum Yarawnahou Ba-îdane
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
V.1: Un demandeur a réclamé un châtiment inéluctable, V.2: pour les mécréants, que nul ne pourrait repousser, V.3: et qui vient d'Allah, le Maître des voies d'ascension. V.4: Les Anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans.
V.5: Supporte donc, d'une belle patience
V.6: Ils le (le châtiment) voient bien loin, À suivre
Q1: La femme peut-elle assurer l'appel à la prière pour les hommes ?
R1: Selon la pratique observée par les musulmans durant 14 siècles, seuls les hommes assuraient l'appel à la prière. Cette réalité à elle seule, suffit pour interdire aux femmes la pratique de l'appel à la prière pour les hommes; une telle pratique étant contraire à la voie des croyants. Or, le Très Haut dit : «Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! » (S.4v115). Les ulémas sont tous d'avis qu'il est interdit aux femmes de faire l'appel à la prière pour les hommes. Voici une partie de leurs propos : -Dans Badaï as-Sanaï (ouvrage de droit hanafite), on lit : « Il est réprouvé que la femme lance l'appel à la prière selon les différentes versions (relative à la question)». -Dans Mawahib al-djalil (ouvrage de droit malikite), on lit : « L'appel à la prière ne peut être valablement lancé par une femme ».
-Dans al-Oum, Chafii dit : « Une femme ne peut pas faire l'appel à la prière. Si elle le faisait pour des hommes, l'appel ne serait pas valide ».
& Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
-Dans al-insaf (ouvrage de droit hanbalite) on lit : « l'appel à la prière lancé par une femme ne compte pas ».
Q2: Si la femme ne doit pas élever la voix pendant la prière, comment peut-elle alors signaler à un imam qu'il a commis une faute si elle prie derrière ce dernier lors d'une prière?
R2: Al-Boukhari et Mouslim ont rapporté d'après Sahl ibn Saad As-Saadi (P.A.a) que le Messager d'Allah (saw) a dit : « Si quelqu'un éprouve le cloute (à propos de la régularité d'un aspect de la prière) qu'il dise : « Soub-hana Allah ». S'il le dit, on se tourne vers lui. Car seules les femmes sont autorisées à applaudir (dans le même cas). Al-Hafiz dit : « Il semble qu'on ait interdit aux femmes de dire : Sub-hana Allah parce qu'on leur a ordonné de baisser leur voix partout de crainte qu'elles ne soient pas une source de tentation ».
S'il est interdit à la femme d'attirer l'attention de l'imam verbalement en cas d'erreur et s'il lui est demandé de se contenter d'applaudir au lieu d'élever sa voix en présence des hommes, comment l'autoriser à faire l'appel à la prière ?».
Q3: Quels sont les moments du jour pendant lesquels la prière
TRADUCTION
est interdite ?
R3: Les temps d'interdiction de la prière peuvent être présentés sommairement en trois:
-du début de l'aurore jusqu'au lever du soleil ;
-de la prière d'Asr jusqu'au coucher du soleil ;
-pendant la durée du coucher du soleil.
Quant aux chafiites, ils enseignent que l'interdiction concerne la prière de l'aube elle-même. C'est-à-dire qu'il n'est pas interdit d'effectuer des prières surérogatoires entre l'appel à la prière de l'aube et le début de cette même prière, mais l'interdiction s'applique après celle-ci.
Ce qui précède s'atteste dans ce hadith rapporté par Al-Boukhari et par Mouslim d'après Ibn Abbas : « Des hommes agréés, dont le meilleur selon moi est Omar, ont attesté que le Prophète (saw) a interdit de prier après la prière du matin jusqu'au lever du soleil et après la prière d'Asr jusqu'au coucher du soleil ».
Al-Boukhari et Mouslim ont rapporté (respectivement) qu'lbn Omar a dit : « Le Messager d'Allah (saw) a dit : «Retardez la prière dès que le soleil commence à se manifester jusqu'à ce qu'il s'élève. Dès qu'il commence à disparaître, reportez la prière jusqu'à ce qu'il disparaisse complètement ».
Dans un certain nombre de versets coraniques, la datte est honorée comme l'un des bienfaits du paradis ( S.55v68). Lorsqu'on examine ce fruit, on note qu'il présente un grand nombre de caractéristiques très importantes. L'une des espèces de plantes les plus anciennes, la datte, est aujourd'hui un aliment de choix, pas seulement pour sa délicieuse saveur mais aussi pour ses propriétés nutritionnelles. Chaque jour de nouveaux bienfaits sont découverts dans la datte et elle est main-
tenant utilisée à la fois médicament et comme Ces caractéristiques de sont citées dans la Maryam (Marie):
comme aliment, la datte sourate
Puis, les douleurs de l'enfantement l'amenèrent au tronc du palmier, et elle dit : "Malheur à moi ! Que je fusse morte avant cet instant ! Et que je fusse totalement oubliée !" Alors, il l'appela d'au-dessous d'elle, (lui disant) : "Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange donc et bois et que ton oeil se réjouisse..." (Coran, S.19v23-26)
Il y a une grande sagesse dans la façon dont Dieu recommande à Marie de manger de ce fruit. La
Wfua de la semaine Abou lsmaël
Ce que l'on dit en rendant visite à un malade
Lâ baasa, tahoûroun ine châa-l-lâhou.
"(Qu'il n'y ait) pas de mal, que cela soit pour toi une purification (de tes péchés) si Allah le veut."
estez vos connaissances AbouAmirat
1/ Quel est le rang du mois de Rajab dans l'ordre des mois lunaires?
2/ A quel peuple le Prophète Chouayb fut envoyé ?
3/ Quelle est la part fixée par le Coran pour une femme dans l'héritage de son mari qui a laissé une importante somme et des enfants?
4/ Combien d'enfant a eu l'épouse du Prophète (saw), Aïcha?
5/ Donnez le nombre minimum des rakats du Chafi et Witre en cas de
datte est un excellent choix de nourriture pour les femmes enceintes et pour celles qui viennent juste d'accoucher. C'est un fait scientifique largement accepté. Marie (pse) a été inspirée pour en comprendre l'intérêt, afin de faciliter son accouchement. Parmi tous les fruits, la datte a l'un des taux de sucre le plus élevé, à savoir 60-65%. Les médecins recommandent aux femmes enceintes de consommer des aliments riches en fructose le jour de l'accouchement. Cela permet de redonner de l'énergie et de la vitalité à un organisme affaibli par les différentes phases de l'accouchement et simultanément de stimuler les hormones impliquées dans la synthèse du lait et en augmenter le volume, essentiel pour le nou-veau-né.
De plus, la perte de sang durant l'accouchement conduit à une chute du taux de sucre dans l'organisme. Les dattes sont essentielles car elles permettent l'assimilation du sucre par l'organisme et empêchent la réduction de la tension artérielle. Leur haute valeur énergétique fortifie les personnes affaiblies par une maladie ou souffrant d'une extrême fatigue.
(A suivre)
Source : miracleducoran.com
As-aloul-lâha-l-hazîma, rabba-l-harchil-hazîmi, ane yachfiyaka (7 fois)
"Je prie Allah le Très Grand, Seigneur du Trône immense de te guérir (sept fois)."
Le Prophète (saw) dit (dans un hadith qoudsiy):
D'après Abou Harayrah (r.a.), le Messager de Dieu (saw) a dit: « Dieu a dit : J'ai préparé pour Mes serviteurs pieux ce que nul oeil n'a
vu et ce que nul oreille n'a entendu, ce qu'aucun coeur humain n'a ressenti. Ceci est attesté par le Livre de Dieu: Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux (les habitants du Para-
dis) comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils oeuvraient! » (Coran v.17v32) (Rapporté par Al-Bukhari, Muslim, At-Tirmidhi et Ibn Majah.).
contrainte ?
Bonses aux questions du numéro précédent
lossaire
le terme «Nisab ou nisâh»
Abou Ismaël
Ce terme désigne la richesse minimum que doit posséder un musulman pour être susceptible de s'acquitter de la Zakât (charité obligatoire, troisième pilier de l'Is-
lam). Cette richesse, correspondant au surplus des nécessités de la vie (logement, nourriture, habillement, transport, outils de travail, etc.), est de 80g d'or (...).
Ainsi, un musulman possédant plus que cela, ou ayant la capacité de l'épargner au moins sur l'année, s'acquitte du paiement de la Zakât.
R1 : Il est permis de cracher étant en prière, si l'endroit te le permet. Mais il faudra le faire sous les pieds ou sur le coté gauche, pas à droite.
R2 : C'est l'école juridique Malikite qui interdit strictement l'imamat de la femme.
R3 Quand un musulman décède et laisse une fortune, ce qu'il faut faire avant de parier du partage de l'héritage, c’est de régler les nécessités des funérailles (Tombe, Linceul etc...), les dettes.
R4 Le Prophète qui fut jeté dans le puits par ses frères se nomme Yous-souf (Paix d'Allah sur Lui).
R5 Le compagnon non voyant qui assurait souvent l'intérim du Prophète (saw) à son absence, se nomme Abdoullah Ibn Oum Maktoum.
Islam Info N° 240 du Mercredi 0 9 au Mardi 15 Juin 2 010. Du Araba 2 6 Djoumada sani au Tarata 0 3 Rajab 1431
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^TE DE LA COMMUNAUTE
COCODYAGHIEN
ASSEMBLÉE GÉNÉRALE CONSTITUTIVE DU REFMA-CI.
Les femmes musulmanes se mobilisent pour leur rayonnement
Le jeudi 13 Mai 2010, une importante Assemblée Générale Constitutive du Réseau des Femmes Musulmanes d'Afrique, section Côte d'Ivoire (REFMA-CI) a eu lieu à la grande mosquée d'Aghien.
C'était dans une communion parfaite que des femmes musulmanes, désireuses de consolider leur lien et soucieuses du fait que la synergie des forces soit un atout, se sont retrouvées dans le cadre d'une Assemblée Générale (AG) pour unir leur force. La cérémonie a débuté par la doua d'ouverture faite par la prédicatrice Hadja Kouyaté. A cette occasion, la présidente du comité de pilotage de l'A.G à savoir Docteur Hadja Touré Diabaté Ténin, a tenu à remercier les femmes
pour avoir répondu massivement à cette invitation. Poursuivant, elle a indiqué que cette réunion au-delà d'une invitation, est un devoir d'expression de la foi en Islam. Pour ce faire, elle a exhorté les convives à mieux s'impliquer dans ce travail de foi. Par ailleurs, elle a animé un exposé sur l'historique, les circonstances et des objectifs du Réseau des Femmes Musulmanes d'Afrique et surtout des raisons qui ont été à l'origine de la création d'une section en Côte d'Ivoire. Puis, la 2nde phase de l'A.G portait sur l'examen du statut et du règlement intérieur. Après les amendements, le statut a été adopté par les participantes. Enfin, la dernière étape de la cérémonie se résumait à l'élection de la présidente de la section Côte d'Ivoire et des
Les femmes ont répondu massivement à l'appel du REMCI
deux commissaires au compte du REFMA-CI. Pour la circonstance, Docteur Hadja Touré Diabaté Ténin a été élue Présidente à l'unanimité par les participantes. En outre, Mme Cari-ton Ahoua et Mme Soumahoro née Coulibaly Aliman ont été élues commissaires aux comptes. Comme marque de reconnaissance, Hadja Ténin a dans son discours d'investiture, remercié ses collaboratrices pour son élection à la tête de leur structure. A cette occasion, elle a demandé la bénédiction de l'assistance afin de réussir sa mission conformément aux aspirations de l'association. Pour finir, elle a présenté les grands axes de son mandat en démontrant les différentes commissions du réseau des femmes musulmanes. C'est dans une ambiance de gaieté que les femmes se sont séparées.
Paré Ahoua
Propos de...
Docteur Hadja Touré Diabaté Ténin (Présidente du REFMA-CI) « Nous avons déjà en projet le renforcement des capacités des prédicatrices et c'est un élan que
nous devons réussir. »
Ensemble, nous avons beaucoup de priorités. C'est pour cela, au sein du secrétariat exécutif, nous mettrons en place une cellule technique d'étude de projets parce que très souvent, nous avons des handicaps. L'ambition est que cette cellule technique soit une cellule d'appui à tous nos projets. Car nous allons chercher des expertises pour rédiger les statuts. Nous allons avoir six grandes commissions techniques. La première sera sur l'éducation et la formation. Nous savons tous
que la scolarisation et le maintien de la petite fille musulmane, le renforcement des capacités de la femme musulmane sont importants. Nous avons déjà en projet le renforcement des capacités des prédicatrices et c'est déjà un élan que nous devons réussir. J'ai parié de l'éducation et de la formation. Je vais aussi parler de la santé et de la protection sociale de la femme musulmane. Troisièmement, des droits de la femme musulmane.
Quatrièmement, c'est la lutte contre la pauvreté féminine et l'autonomisation de la femme musulmane. Nous allons mettre un programme en place et certaines de nos soeurs qui sont déjà dans le commerce, qui sont entrepre-neures, qui sont chefs d'entreprises, vont mener ce programme. Je vais parier de la cinquième commission qui est celle du développement durable, de l'environnement, de l'habitat et de la qualité de la vie. Enfin, la dernière commission est la participation de la femme musulmane à la vie publique.
Mme Carlton Ahoua (Commissaire aux comptes du REFMA-CI) Avec ce
réseau, nous aurons les
moyens
nécessaires pour pouvoir rehausser la femme musulmane
Je suis impressionnée par l'engagement de toutes ces femmes qui ont accepté de participer à cette A.G constitutive. Et je pense que les femmes musulmanes ont envie de sortir de leur torpeur. Avec ce réseau, nous aurons les moyens nécessaires pour pouvoir rehausser la femme musulmane. Quant à la présidente, c'est une autre dimension. Elle est professeur, Sociologue et je connais ses compétences. C'est donc un véri-
table honneur pour moi de travailler avec elle.
Anzoumana Guindo : (Membre de l'as-s o c i a t i o n Badeya SGBCI) « Les femmes ont besoin d'une association où
elles vont montrer leur savoir et
leur savoir-faire »
Vu les objectifs du REFMACI, je souhaite qu'Allah lui donne la force et surtout les moyens pour pouvoir les atteindre parce qu'on a besoin d'une association où les femmes se montrent et montrent leur savoir-faire. J'espère qu'elle atteindra ses objectifs. Le réseau est à notre soutien pour combler ce grand vide.
enchantée pour l'élection de Hadja
Hadja Coulibaly Matou « Le réseau sera très fort grâce aux commissions»
suis très
adhère profondément parce que je suis une fervente de l'épanouissement de la femme musulmane.
Me Hadja Fatou Coulibaly Fadiga (Avocate)
« Nous mettons beaucoup d'espoir dans cette organisation. »
Pour l'élection de la présidente, je trouve que l'A.G a fait le bon choix. Elle est au début de cette initiative et elle connaît les préoccupations profondes qui guident la création de ce réseau. Donc, il est bon qu'elle soit la première à initier les activités. Cela est important parce que quand on sait pourquoi on a entrepris quelque chose, on exécute plus facilement les programmes qui sont appropriés pour réaliser les objectifs. On ne pouvait pas mieux tomber. Elle avait un plan de bataille préparé et nous sommes très heureuses. Nous mettons beaucoup d'espoir dans cette organisation.
Tenin à la tête de ce réseau des
femmes musulmanes en Côte
d'Ivoire. Face à son plan d'action, le réseau sera très fort grâce aux commissions qui ont été mises en place. La commission sur la lutte contre la pauvreté de la femme musulmane, j'y
Hadja Dosso Madame (Présidente des Femmes Prédicatrices) « Que ce réseau soit un moyen d'échange, de solidarité et de
fraternité pour toutes les femmes musulmanes »
Nous sommes très heureuses. Ce réseau vient donner une nouvelle vision des choses. Qu'il soit un moyen d'échange, de solidarité et de fraternité pour toutes les femmes musulmanes. Ce réseau nous permettra de nous entraider et de nous donner de bonnes idées pour le rayonnement de la femme musulmane.
Hadja Bazié (Conseiller pédagogique au Ministère de l'éducation)
A travers ce réseau, elles vont pouvoir montrer leurs
compétences, leur savoir faire et leur génie
L'avènement de ce réseau des femmes musulmanes en Côte d'Ivoire va permettre un véritable épanouissement de la femme musulmane. La femme a une voix où elle pourra s'exprimer, où elle pourra montrer ses compétences. Car, souvent en Afrique, la femme a été reléguée au second rang. Mais de nos jours, on se rend compte que la femme a des capacités, des compétences et des potentialités. Atravers ce réseau, elles vont pouvoir montrer leurs compétences, leur savoir faire et leur génie.
Propos recueillis par Paré Ahoua
Tout sur le mariage de Basile Boli Salit et de Mlle Soucoulé Abiba
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IH- ocus
; La Communauté Musulmane de Dimbokro retrouve son unité
Remise officielle d'un corbillard
La joie et l'adhésion des autorités
Les cadres s'unissent autour de leur communauté
La ville de Dimbokro dans la région de N'Zi comoé a reçu un nouveau corbillard le dimanche 23 mai 2010. C'est dans l'enceinte de la mosquée de ladite ville que s'est déroulée la cérémonie de remise de ce don.
Le dimanche 23 mai restera une date inoubliable pour la population musulmane et non musulmane de Dimbokro. Elle vient de recevoir un corbillard de type 4*4 et de marque G20 Chevrolet immatriculé 897 FE 01 Cl. Ce corbillard de couleur noire a été offert par l'ensemble des cadres d'Abidjan ressortissants de Dimbokro et de la diaspora. Pour ce don, les musulmans de N'Zi Comoé en ont fait un évènement grandiose. C'est pourquoi, ils ont tenu à inviter toutes les autorités administratives, politiques et religieuses à la cérémonie de remise officielle. C'est devant un public important que la cérémonie s'est déroulée. C'est une lecture intégrale du Saint Coran qui a ouvert les festivités de cette manifestation. Question d'implorer la miséricorde de Dieu. Cette lecture a regroupé tous les imams de Dimbokro et même ceux des villes environnantes. Après cette lecture, une place de choix a été accordée aux allocutions. M. Cissé, président du comité d'organisation a remercié tous les cadres d'Abidjan et ceux de la diaspora pour leur attachement à leur communauté. Pour lui, ce geste signifie que les bénédictions des parents ont été exaucées et que leurs enfants n'ont pas oublié d'où ils viennent. En outre, il a profité de cette occasion pour faire des doléances aux cadres quant à leur implication totale dans la vie de la communauté musul-
Le Corbillard offert à la communauté musulmane de Dimbokro mane de Dimbokro afin que celle-ci puisse connaître un développement sur tous les plans. Prenant la parole, Col. Sylla Baba, président des cadres d'Abidjan a dit merci à ses frères pour l'accueil chaleureux. Pour lui, ce don du corbillard marque le début d'une nouvelle ère pour la communauté musulmane. A cet effet, il dira : « ce corbillard doit être le symbole d'unité et du renforcement des liens ». Poursuivant, il a rappelé aux fidèles que ce véhicule est un don des enfants de la diaspora. Et que les cadres d'Abidjan n'ont fait que sortir le véhicule et l'amener à bon port. « Vos enfants de la diaspora vous demandent d'être toujours unis et indivisibles, car l'union est le facteur dé du développement et du rayonnement d'une ville », leur a-t-il transmis le message. Pour terminer, il a dit que les cadres ont beaucoup de choses à offrir à la communauté pourvu qu'elle reste solidaire et unie. A sa suite, M Oué Gué, préfet de région, après avoir félicité les donateurs a dit que c'était un beau cadeau que la communauté musulmane vient de recevoir et de par elle
toute la région de Dimbokro. C'est pourquoi, il dira : « Vous avez l’obligation d'entretenir cette voiture, et elle dot être un signe d'unité entre vous et les autres. L'Imam Diallo Amadou, représentant du Cheick Aima Boikray Fofana a exhorté les fidèles à faire des bénédictions pour touts les donateurs de corbillard. Pour lui, cet engin n'est pas seulement la propriété des musulmans mais de toute la population de Dimbo-kro. Selon lui, seule l'unité au sein d'une communauté donne droit à ce genre de chose. Un des moments forts de cette manifestation a été la remise officielle du corbillard. Cette remise s'est déroulée en présence de tous les imams de la ville notamment l'imam Kane et l'imam Wane. L'on a vu une commu-
Un geste très apprécié par la population.
nauté soudée et unie. « Ce corbillard est venu renforcer davantage les liens entre les uns et les autres ». Notons que la bénédiction finale a été faite par l'imam Diallo Amadou.
Fané N'facoro
Les sentiments des fidèles
Pr. Diabaté Ibrahim, fils de Dimbokro
Je suis très ému. Je suis un des acteurs du comité ad hoc, nous sommes venus répondre
merci, on verra nos parents accompagner dans de bonnes conditions de dignité à leur destination finale. Que Dieu bénisse tous les fils de Dimbokro qui ont offert ce beau corbillard à la communauté.
Sylla Baba et à son équipe de nous aider à résoudre œ problème ainsi que tous les musulmans de Dimbokro
à l'appel de l'Islam. Ce que j'ai vu
aujourd'hui lorsque le corbillard est
entré dans la ville de Dimbokro et tra-
versée celle-ci jusqu'à stationner dans la cour de la mosquée, et vu la joie des enfants et de la population, cela exprime ce que Dieu voulait. Nos parents nous ont lancé un appel, ce n'est pas à leur appel que nous avons répondu mais plutôt à l'appel de Dieu. Et quand je vois certains qui ont participé à la construction de la mosquée. Et quand on voit que les choses ont évolué dans ce sens, on ne parlera pas de joyau. Mais il n'y a pas autre mot à dire si ce n'est merci à la communauté musulmane de Dimbokro.
M. Touré Mou-mini, responsable de quête à la grande mosquée de Marcory
J'ai été très impressionné à la vue de corbillard. Ma joie
A g n a n Kouyaté, la fidèle griotte
Le bonheur de la communauté musulmane est le mien. Ce don du corbillard n'est pas seu-
est tellement grande que les mots me manquent. C'est la première fois que j'assiste à une telle cérémonie. Et je suis heureux de voir que cette communauté se porte bien. Pour cela, je souhaite que cette entente perdure d'avantage. Et que les enfants de Dimbokro continuent le travail qu'ils ont commencé.
lement pour nous mais pour toute la région de Dimbokro. Je félicite tous mes petits frères pour le devoir accompli. Je félicite Islam Info pour le magnifique travail qu'il fait pour l'Islam en Côte d'Ivoire.
M. Oué Gué, préfet de région de Dimbokro “C'est avec beaucoup de joie que nous venons soutenir nos
demande à cette communauté d'être unie pour qu'ensemble nous développions notre région. Encore félicitation à tous nos cadres. Et qu'ils soient bénis.
Mme Ly épouse Sou-mahoro Sala, fille de Dimbokro
Ma joie est immense. Nous attendions ce moment depuis le matin. Depuis
que nous sommes à l'école, la communauté musulmane avait un corbillard. Et cela fait plus de 40 ans. Après l'endommagement de ce corbillard, la communauté a jugé d'en offrir un nouveau. Et cela a été un évènement pour nous. Parce que le corbillard, c'est le dernier véhicule qui nous accompagne à notre dernière demeure. Dieu
Mada Fofana, une fidèle
Je suis très contente de ce magnifique corbillard. Ce sont des bénédictions que je formule à tous frères et sœurs de la diaspora
Ouassa Coulibaly, une fidèle
Nous faisons des bénédictions pour tous nos cadres. Aujourd'hui, toute la communauté est heureuse
pour œ geste. Que ce corbillard soit un ciment d'unité entre tous les musulmans de Dimbokro. Aux cadres, nous leur demandons de revoir les toilettes et trouver une solution pour le micro de la mosquée. Car une mosquée sans toilette est mal. C'est pourquoi, je lance personnellement un appel au Col.
parce que le vide a été comblé. Un corbillard a toujours été un prestige pour Dimbokro. Cela montre que les uns et les autres ont compris les bienfaits de l'Islam et la valeur d'une telle voiture au sein de la communauté musulmane. Nous demandons à nos cadres de résoudre la question du micro et des toilettes. Encore merci au Col. Sylla et à son staff. Mon souhait est que la communauté continue à renforcer l'unité et la fraternité.
ParFN
frères musulmans”
C'est un sentiment de joie. Comme je l'ai dit il n'y a pas de cadeau plus grand et beau que celui d'un corbillard. Et venir à une telle manifestation, c'est un comportement de spirituel. C'est avec beaucoup de joie que nous venons soutenir nos frères musulmans en leur disant que nous avec eux dans toutes leurs actions.
Dr. N'Zi G u e s s a n Gabriel, Maire de Dimbokro “Je remercie les cadres de Dioulakro, des Etats-Unis, du
Canada, etc.”
Nous avons été très heureux de participer à cette remise de corbillard. Je pensais que le corbillard était pour le quartier de Dioulakro. Mais je viens d'entendre des messages très réconfortant comme quoi il appartient à toute la population. Je remercie les cadres de Dioulakro, des Etats-Unis, du Canada etc. d'avoir offert à notre communauté ce cadeau.

N a n a n N a n d j i Kouadio, chef des baoulé de Dimbokro “La population musulmane de Dioulakro
nous a toujours associé à ces évènements. “
Je suis très heureux d'être convié à cette cérémonie de remise de corbillard. La population musulmane de Dioulakro nous a toujours associé à ces évènements. Celle-ci vient de nous montrer que ce corbillard appartient à tout Dimbokro. Cela montre que l'Islam est une religion d'amour. Dans cet élan d'amour, je
El Hadj Chef San-g a r é Lacina, chef de village de Dioulakro: “La cohésion sociale
est en train de bien se consolider.”
C’est une satisfaction. Voilà une communauté qui avait soif d'avoir un corbillard et qui avec la magnanimité des jeunes cadres de Dioulakro, et de la diaspora qui se sont mis ensemble pour donner l'exemple de l'union est satisfaite. Et ils nous ont fait sortir un corbillard. C'est dire que la religion musulmane se porte très bien et la cohésion sociale est en train de bien se consolider. Je demande à toute la communauté que nos enfants sont venus nous offrir un corbillard qui doit être le corbillard de l'union. Cela doit nous permettre d'être ensemble. Mais il ne doit pas provoquer de division. Que ce don puisse nous permettre de nous retrouver et de collaborer ensemble.
Mme la ministre Bobi Assa Emilienne (Député de la commune de Dimbokro) “Nous
sommes toujours prêt à rejoindre notre créateur. “
C'est un sentiment de joie et de fierté qui m'anime de voir nos cadres loin de Dimbokro se soucie du bien être de nos parents. Ce don de corbillard est un symbole pour dire que nous sommes toujours prêt à rejoindre notre créateur. C'est important d'ailleurs aussi bien en Islam qu'en christianisme. Car, Dieu nous dire de nous tenir prêt à tout moment et à tout instant. Préparer un corbillard qui nous permettra d'aller dans l'entre de la terre pour rejoindre notre Seigneur est un grand symbole.
Par FN
Les membres du comité d’organisation traduisent leur joie
Cheick Cissé Moctar, Président du Comité d'Organisation
C'est un
grand évènement. Je
la Mosquée :
El Hadj Boubou D i a n é , membre du BEN du Comité de gestion de
remercie tous les donateurs. En ma qualité de PCO, je peux dire que mes objectifs ont été largement atteints. C'est pourquoi, dans mon adresse, j'ai dit qu'il faut savoir pardonner. Pour moi, ce don est le symbole de l'unité et de la fraternité. Aujourd'hui, mon souhait est que nous soyons unis et tolérants pour faire avancer notre religion en vue d'un développement rapide de notre communauté.
Je remercie tous les cadres et ceux de la diaspora pour ce geste spirituel. Ce corbillard vient ainsi donner un nouveau souffle de vie à la communauté de Dimbokro. Du travail, il y en a encore à faire. Que les uns et les autres s'impliquent davantage afin que notre communauté soit leader. La mosquée est notre bien commun et c'est nous qui devons lui donner vie à travers nos actions de bienfaisance. Par FN
\ Islam Info N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010. Du Araba 26 Djoumada Sani au Tarata 03 Rajab 1431
La Communauté Musulmane de Dimbokro retrouve son unité
Les sentiments des cadres
dans le sens de l'union dans l'intérêt de tous.
M. Koné Daouda dit David, fils de Dimbokro
Ce don était nécessaire pour la com-m u n a u t é musulmane.
Car, la présence d'un corbillard est rassurante. Mais on ne souhaite pas l'utiliser à tout moment. Nous avons beaucoup de projets pour la communauté. Mais ce don est un acte tout en leur demandant de s'unir. Alors, s'ils continuent dans ce sens, cela nous encourage à poser d'autres actes. Par exemple, nous devons réaménager la mosquée et si possible faire une dalle. Notre objectif a été atteint parce que certains conflits ont été définitivement résolus. Mon souhait est que la communauté musulmane enterre la mésentente entre les uns et les autres. Si cela est chose faite, les autorités nous respecterons et nos frères qui sont à l'étranger nous apporterons leur soutien. Je demande à toute la population de s'entendre et d'aider les imams dans leur mission.
nos attentes. Nous avons noté une mobilisation exceptionnelle de la ville. Nous avons été édifié. L'Unité est retrouvée. Nous souhaitons que cette cérémonie soit le point de départ pour d'autres actions au profit de la communauté musulmane. Les projets futurs à moyen terme sont les travaux de rénovation de la mosquée parce qu'il y a des choses à faire au niveau de la dalle, des toilettes. En plus, la construction d'une toilette mortuaire s'impose car la mosquée se trouve au centre du quartier, accessible à toutes maisons environnantes. L'appel, c'est l'unité de nos parents à Dimbokro. A l'image de cette unité, on souhaiterait qu'au niveau que cette unité se renforce davantage pour qu'ensemble nous nous donnions la main pour poser des actes concrets pour la ville de Dimbokro.
M. Konaté Daouda, fils de Dimbokro
C'est un sentiment de fierté en tant que cadre. Parce qu'au départ on avait des appréhensions quand le chef de quartier nous avait demandé un corbillard. Par la force des choses nous en avons pu avoir. La population l'a
accueilli avec enthousiasme. C'est un message d'encouragement et de félicitation à l'endroit de ceux de la diaspora.
El Hadj Koné Berna, Directeur de Société
C'était une très belle cérémonie. Ce
don est venu
Entretien avec le Colonel Baba Sylla
L’ancien corbillard avait plus de 40 ans
Le président du Comité ad hoc "
des cadres de Dimbokro s'est •
M. Cissoko Y a y a , conseiller du président du comité ad hoc
Mes impressions sont bonnes. La
Colonel Sangaré, fils de Dimbokro C'est avec humilité devant l'étemel qui a donné ce corbillard que je parle. Ce don est un sentiment d'expression de notre foi. Car ce véhicule accompa-gnera chacun de nous à sa dernière demeure. Rien qu'à voir la joie
renforcer l'unité dans notre cité. Cela a été important pour une communauté comme Dimbokro. Car, notre ville
avait besoin d'un tel symbole pour faire un seul corps avec tous les membres de la communauté. C'est
cérémonie a eu un éclat au delà de
de la communauté, cela est pour nous une bénédiction en attendant la miséricorde de Dieu. C'est pourquoi, le président Baba Sylla a été très claire car c'est un don qui doit aller
pourquoi, je demande toujours aux cadres et à la population d'être soudés et unis pour le bien être de notre ville.
Par FN
L'impression des imams
Yssouf Ous-mane Wane, imam de Boli-bana (la petite mosquée de Dimbokro)
Tous ceux qui nous ont offert
travail. J'invite les uns et les autres à l'union afin que l'Islam prospère dans notre cité.
la réalisation de ce projet. Qu'AI-lah leur récompense par le paradis.
ce corbillard ont la bénédiction
de toute la communauté et sur-
tout des imams. J'implore Allah qu'Il leur accorde une vie heureuse ici bas et dans l'au-delà. Qu'il sache que nous en ferons bon usage. Ce geste a été apprécié par toute la communauté. C'est en cela que je dis :"tu sais d'où tu viens mais tu ne sais pas ou ta vie prendra fin”. Par exemple, si quelqu'un de passage à Dimbokro meurt ; ce corbillard lui sera profitable. C'est pourquoi, je ne cesserai de dire merci aux cadres pour ce noble
T h i e r n o Amadou Kane, imam de la grande mosquée de Dimbokro
En tant que guide de cette commu-
El Hadj D i a k i t é Mamadou, imam de Toumodi
Je rends gloire à Dieu qui a donné l'es-
prêté à notre micro. Ce faisant, il nous a relaté l'histoire du corbillard à Dimbokro.
Pourquoi le don d'un corbillard ?
La communauté musulmane de Dimbokro a son corbillard depuis 40 ans. Et cela, depuis le temps du préfet Pokou. Donc, un corbillard à Dimbokro ne date pas d'aujourd'hui. Perdre ce privilège est un mal pour cette communauté. Parce qu'il est un prestige pour la communauté. C'est pourquoi, l'ensemble des cadres d'Abidjan et ceux de la diaspora ont tout mis en œuvre pour trouver un nouveau corbillard.
Pour vous, quel est son intérêt ?
Si le musulman demande un corbillard alors cela veut dire qu'il a compris ce que c'est que l'Islam. Parce qu'il ne croit qu'à un seul Dieu et ramène tout à ce même Dieu. La seule chose qui est vraie sur la terre des hommes, c'est la mort. Tout le reste n'est que relatif. C'est en cela que Dieu dit dans le Coran : " vous êtes en train de faire vos projets et vous visiterez les tombes". C'est pourquoi, nos parents ont compris cela depuis 40 ans. Et pourquoi pas nous. Parce que le corbillard est un symbole d'unité.
Alors l'avènement de ce deuxième corbillard à une histoire?
Oui, vous savez à Dimbokro, nous avons tous nos parents. Le chef du village, M. Lacina Sangaré a convié tous les cadres. Et il leur a fait savoir le manque d'un corbillard à Dimbokro. Par la même occasion, il nous a dit que l'ancien Corbillard était dans un mauvais état, car il avait plus de 40 ans. Alors, il a émis le vœu de trouver un nouveau corbillard pour la ville. Etant le doyen des cadres, il m'a été confié ce projet. J'ai dit tout ce que Dieu fait est bon. Donc, j'ai réuni mes jeunes frères dans le but d'obtenir un corbillard. Cet appel a été
répondu positivement par les uns et les autres. C'est à ma grande satisfaction que mes jeunes frères ont adhéré à ce projet afin qu'il soit une réalité, et œ, dans les plus brefs délais. Ce faisant, Dieu nous a aidé et tout s'est bien déroulé. Alors, l'idée m'est venue comme quoi il faut en plus un don pour accompagner le corbillard. Donc, je me suis rendu à Dimbokro pour voir l'état de la dalle et des toilettes. Et vu l'état entier de la mosquée, il fallait revoir la dalle et si possible faire changer sa toiture. Alors, j'ai fait les devis, et j'ai fait un appel à tout le monde. Et même à ceux qui se trouvent aux Etats-Unis, au Canada etc. Ils ont dit que c'est un bon projet. De ce fait, ils ont dit qu'ils vont offrir le véhicule et à nous de nous occuper du dédouanement. Alors la voiture est venue et immédiatement nous avons procédé à son dédouanement. Et Dieu nous a aidé. J'ai dit pourquoi ne pas en profiter pour faire d'une pierre deux coups. Donc, j'ai acheté des peaux de peintures et quelques matériels pour redorer la mosquée.
Un appel à lancer ?
La machine est lancée. Il y a beaucoup de choses à faire pour notre communauté. Je voudrais attirer l'attention de nos parents et ceux de la diaspora m'ont dit de leur transmettre œ message : que ce corbillard soit un symbole d'unité et non de division.
Par FN
nauté, c'est une joie. Ce corbillard vient à point nommé car son besoin se faisait sentir. Tous
les fidèles ont été unis pour recevoir ce don. Alors, je leur demande de continuer à garder cette union. Parce que seule notre unité nous permettra de relever les grands défis pour le rayonnement de notre communauté. Je remercie tous ceux qui de loin ou de près ont participé à
prit d'humanisme à ces cadres qui ont offert un corbillard à leur communauté. Ce don pour moi est un signe de l'union et de la fraternité. Ce qui m'a impressionné est que ce don a été un don collectif. Alors, sans doute cela est accompagné de baraka. C'est en cela que j'invite les autres membres de la communauté à faire comme les cadres de Dimbokro pour que l'Islam puisse connaître un rayonnement. Par FN
SOS ISLAM INFO
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Le sentiment des jeunes
Djiré Ibrahim
Un moment, les gens disaient qu'il n'y a pas de voiture. Et voila, on
nous offre un chévrolet de type 4x4 de couleur noire. Nous
sommes très heureux. Car cela mettra fin à notre souffrance. Parce que l'ancien corbillard, il
fallait le poussé à chaque instant et pire s'il tombe en panne, là c'était la catastrophe. Je dis merci à nos cadres, mais qu'ils essaient de penser à nous pour qu'ensemble nous aidions l'Islam.
Fofana Abou
Tous les jeunes du quartier sont contents. Parce que l'ancienne voiture, il fallait la pousser pour qu'elle s'allume. Que nos aînés
sachent que nous sommes à leur disposition pour faire avancer l'Islam. Pour cela,
je leur demande de tout mettre en oeuvre pour qu’au niveau de la mosquée, les jeunes puissent organiser et participer de façon active à la vie de la communauté.
Par EN
Pour participer à sa “réanimation” appeler aux urgences: 0517 98 46 / 08080309 / 04 2977 73/08164613 ou contribuer directement sur le compte bancaire des Édition Alif / Islam Info SGBÇt 0111498 54472
Islam Info N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010. Du Araba 26 Djoumada Sani au Tarata 03 Rajab 1431
U HOUVHU £C0l£ ISUMOUE FRANCO ARABE
Ecole coranique de K<
DE LA MADRASSA AUX TECHNOLOGIES DES SATELLITES s
INTERVIEW AVEC KONE LACINA DIT BABA
LE DESTIN EXCEPTIONNEL D'UN ELEVE CORANIQUE
L'histoire de l'élève coranique devenu ingénieur aux Emirats Arabes unis, puis en Angleterre et en Amérique, est l'illustration même de l'inévitable destin de chacun d'entre nous, tel que le Tout Puissant Allah l'a tracé.
LE PARCOURS SCOLAIRE EN CÔTE D'IVOIRE.
Koné Lacina (dit Baba) est orphelin de mère en 1978, puis de père en 1980. Dès son jeune âge, dans son village natal de Korhogo, il est tout naturellement inscrit dans une école coranique. Le destin tracé à lui par les hommes, c'est, en cas de réussite, trois choses : prédicateur, imam et marabout. Mais en cas d'échec, c'est probablement la gare routière pour être "balanceur" ou "nama".
C'est dans ce contexte, qu'il entame et réussit brillamment ses études primaires coraniques avec en poche comme premier diplôme, la mémorisation totale du Coran en1976. Le petit élève coranique est brillant. Très brillant même selon ses maîtres en particulier Koné Abdramane, un diplômé de Lybie. Il passe "haut-les-mains", le CEPE coranique et réussit tout naturellement comme major dans un test pour poursuivre les études secondaires arabes au Qatar.
Mais avant de pouvoir prendre l'avion à l'âge de 16 ans, il découvre, tout étonné, les premières difficultés de tout élève coranique à l'époque et même parfois aujourd'hui encore. Il lui faut en effet, absolument un passeport. Mais quelle profession doit y être mentionnée si ce n'est "élève coranique" dans ce document de voyages ? Car, à l'époque et même aujourd'hui encore, l'école coranique n'est pas
reconnue par le Ministère de l'Education nationale. Donc en fait, pour les autorités ivoiriennes, Lacina Koné ne peut pas être considéré comme un élève. Et de surcroit, l'école coranique étant sous la tutelle du Ministère de
El Hadj Koné Lacina Co-fondateur et Vice-président CVT Global LLC basée à Atlanta (USA) chargé des NTIC et Directeur Général de CVT Global en Côte d’Ivoire
l'intérieur, le petit Koné Lacina n'a également guère de chance d'obtenir facilement son passeport. Tout simplement parce que l'école coranique et surtout tout élève en partance pour les pays arabes, est regardé automatiquement par les autorités à travers des lunettes sécuritaires. Alors comment contourner la difficulté pour permettre à ce brillant élève, orphelin et boursier du Qatar, d'aller poursuivre ses études secondaires ? Les oncles très solidaires autour du petit orphelin, se réunissent et décident de lui donner une profession autre qu'élève coranique. Et c'est tout trouvé. Il ne peut être que commerçant comme la plupart de ses parents. Il devient donc commerçant dans le passeport délivré en 1982.
LES ETUDES AU QATAR : LE PREMIER CYCLE SECONDAIRE
Ainsi, ce "Petit commerçant" du nom de Koné Lacina dit Baba, arrive un après-midi ensoleillé, après une escale technique à Paris, à Doha au Qatar par un vol de la compagnie Air France le 06 Novembre 1982
Le premier choc dans le premier pays arabe est linguistique. Lui qui était si brillant dans les études arabes dans son Korhogo natal, arrive à peine à comprendre le premier vrai arabe qui vient l'accueillir à l'aéroport. Donc, c'est avec beaucoup d'appréhensions qu'il s'imagine les cours à l'école. Là-bas, le choc n'est plus linguistique, mais beaucoup plus sérieux. Car pour la première fois, il est confronté à des matières scientifiques qu'il n'a vraiment jamais étudiées dans son école coranique de Korhogo. Dans ces écoles, on n'enseignait que les sciences coraniques et la langue arabe. Ainsi, le dos au mur (car il ne peut plus retourner au pays) et conscient qu'il a une opportunité
unique pour aller plus loin que ses camarades laissés en Côte d'Ivoire, il se met au travail nuit et jour. Il découvre donc pour la première fois, les mathématiques. Un élève burkinabé du nom de Coulibaly Adam, aujourd'hui fonctionnaire au Qatar, le rassure et lui apprend les équations et la géométrie. Le résultat est impressionnant. Il se classe régulièrement
Le siège de l’organisation internationale des satellites (Intelsat) à Washington
dans le peloton de tête en classe ; toujours parmi les trois premiers et le plus souvent, major de la classe jusqu'en terminale. Etant boursier, il arrive à épargner pour pouvoir se payer des cours de langue en anglais chaque vacance à Londres.
LES ETUDES UNIVERSITAIRES AUX EMIRATS ARABES UNIS
Le jeune Koné passe brillamment le Bac C. Il occupe le rang de 3ème
admis sur le plan national et le 1 er des ressortissants étrangers, avec en mathématique la note de 136 sur 140 et en chimie, 119 sur 120. On lui pro-
pose alors de poursuivre des études en faculté de biologie mais à condition d'avoir une autorisation du Ministère ivoirien des Affaires Etrangères. Le
« Je suis ivoirien. J'ai fait un J Bac C en arabe. Je viens
d'arriver d'Egypte et je voudrais faire des études supérieures ici au Maroc.»
parcours du combattant du jeune bachelier Koné commence avec la certitude que l'Etat ivoirien ne lui donnera jamais cette autorisation. Car l'école coranique dont il est issu n'est toujours pas reconnue comme une école normale. Et pourtant, avec le même Bac, ses condisciples arabes peuvent allègrement poursuivre leurs études en Europe et en Amérique. Il débarque fin juillet 1987 en France, plus précisément à Montpellier. Là, il tente d'obtenir un visa pour le Canada (son lieu principal de résidence aujourd'hui par une curieuse ironie de l'histoire), mais il échoue pour des raisons financières. Bien que ressortissant d'un pays francophone, Koné Lacina, par la force des choses, est devenu anglophone et arabophone avec une culture éducative anglo-saxonne. Il hésite entre tenter sa chance en France avec l'handicap de la langue française ou retourner dans un pays arabe comme le lui conseille son beau frère résidant à Nice : «Tu
es un arabisant. Tu connais la France en tant que visiteur, pas en tant qu'étudiant. Je te conseille de retourner dans un pays arabe pour faire une licence avant de t'aventurer en France. » Aussitôt, il arrête les procédures d'inscription qu'il avait engagées dans les universités de Clermont-Ferrand et Montpellier, et décide de retourner dans le monde arabe pour se « chercher ».
LE RETOUR DANS LES PAYS ARABES POUR LES ETUDES UNIVERSITAIRES
Il débarque au Caire, en Egypte en
septembre 1987 par un vol de la compagnie KLM. Car, ce pays a toujours été un pionnier dans l'accueil des étudiants arabisants en particulier pour les études islamiques. Mais Koné Lacina veut faire autre chose que des études islamiques. Dans ce cas, malheureusement pour lui, selon les nouvelles dispositions en vigueur, cette nouvelle rentrée scolaire, il devra débourser entre 4 et 5 mille dollars par an. Il tente d'obtenir sur place une bourse ou d'autres soutiens financiers. La moisson est maigre et surtout, il est en train de perdre une année scolaire. Il refait ses valises pour débarquer au Maroc en mai 1988 parce que, depuis un moment, le gouvernement ivoirien commence à y envoyer des étudiants ivoiriens bénéficiaires généralement de bourses marocaines. Sa première rencontre avec un diplomate ivoirien en poste à Rabat est catastrophique. En effet, après l'avoir écouté en ces termes : « Je suis ivoirien. J'ai fait un Bac C en arabe. Je viens d'arriver d'Egypte et je voudrais faire des études supérieures ici au Maroc.» Le diplomate, avec un air étrange, lui assène ces vérités officielles : « L'Ambassade n'est pas là pour ceux qui ont fait les écoles de Bromakoté... Désolé, je ne peux pas vous aider...». Il se rappelle alors les péripéties du parcours du combattant de ses oncles à Abidjan, pour obtenir son premier passeport pour presque les mêmes raisons d'Etat.
Sur son chemin de retour à l'hôtel, il rencontre un africain dans les rues de Rabat qui le conduit chez des arabisants ivoiriens à qui, il raconte sa mésaventure. Ceux-ci lui confirment qu'effectivement, seuls les boursiers d'Etat pouvaient passer par l'ambassade et que les arabisants n'y étaient pas les bienvenus. Il est aussitôt intégré parmi les arabisants ivoiriens dont il connaissait certains. Ses compatriotes lui donnent une chambre en cité. Après l'aventure de son ambassade, le jeune Koné se retrouve parmi les siens, meurtri mais déterminé plus que jamais. Il passe de bons moments pendant les vacances en faisant du sport, surtout du football dont il est grand amateur. Mais lui pense toujours à son cursus scolaire. A la rentrée, il s'inscrit à l'INSEA (l'Institut National de la Statistique et de l'Economie Appliquée) sans problèmes. Normalement, il fallait un concours pour y accéder. Mais avec son Bac C avec mention et ses excellentes notes de classe en arabe reconnues par le Maroc, il y est automatiquement reçu.
Cependant, deux nouvelles rapportées par son oncle fonctionnaire à Abu Dhabi, Koné Abdramane, vont faire basculer encore son destin. La première nouvelle est l'ouverture de la
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Islam Info N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010. Du Araba 26 Djoumada Sani au Tarata 03 Rajab 1431
= DE LA MADRASSA AUX TECHNOLOGIES DES SATELLITES s
première université privée en septembre 1988, dans le golfe aux Emirats arabes unis à quelques kilomètres des lieux où il a fait ses études secondaires. La deuxième nouvelle est la promesse d'une prise en charge de ses études par la Banque Islamique de Développement. C'est un peu le retour aux sources en quelque sorte pour lui.
L'ARRIVEE AUX EMIRATS ARABES UNIS
Il s'inscrit donc à la faculté au département électrique, option électronique. Là, il rencontre un autre ivoirien du nom de Koné Bakary. Dans cette nouvelle université, la langue de travail est l'anglais. Pour traiter un sujet de mathématique, il le traduit d'abord en arabe. Après avoir trouvé la réponse, il le traduit ensuite en anglais. Malgré ce début difficile, il termine en bonne position la première année scolaire universitaire. Au plan
« L'Ambassade n'est pas là pour ceux qui ont fait les I écoles de Bromakoté... Désolé, I je ne peux pas vous aider...».
académique, pas de problème. Mais au plan financier, l'horizon s'assombrit brusquement. Car les promesses faites pour sa prise en charge au nom de la Banque Islamique, n'ont pas été respectées. Pour les responsables de cette banque en effet, le coût des
Koné Lacina soutenu par son épouse Cissé Awa
études est trop élevé pour le budget disponible. Donc, il lui est conseillé de trouver une université moins chère notamment au Maroc, au Pakistan ou en Turquie.
Son condisciple plie bagage et quitte l'université Ajman en juin 1989, car il ne voit pas, par quel miracle, il peut avoir les moyens de payer 10 000 dollars par an pendant les cinq ans que doivent durer les études dans cette
Le petit Lacina le jour de la fin de la mémorisation du Coran (Coranadjigui) université.
Koné Lacina se trouve seul face à son destin. Entre temps, l'université lui adresse une série d'avertissements
pour défaut de paiement. Finalement, il lui est notifié qu'il ne pourra pas entamer la deuxième année sans avoir, au préalable, rempli les conditions financières. Mais le jeune Koné Lacina persiste et signe. Il ne quittera pas l'Université Ajman. Puis, il formule la prière suivante : « Oh Allah le Tout Puissant, Miséricordieux, je suis orphelin, je n'ai pas les moyens financiers de poursuivre mes études. Mais Tu m'as donné les moyens intellectuels de poursuivre les études dont
mes parents, ma famille, ma communauté et mon pays pourraient être fiers avec ma foi en Toi intacte. Pour réaliser ce rêve, ni mon intelligence, ni l'argent ne peuvent le faire sans Ta volonté. Et dans tous les cas de figure, Mon Seigneur, je m'en remets au Destin que Tu as bien voulu me tracer ».
A suivre dans islam info N°241
Par Fatim Djamila
SOS POUR LES ECOLES CORANIQUES
Dans les écoles coraniques et les medersas, on parle de plus d'un million d'enfants dont les parents ne jurent que par ce type d'institutions de proximité, pas chères et qui préparent pour l'au-delà. Ces écoles, bien que marginalisées par les autorités
administratives, continuent de faire des émules aussi bien en milieu rural qu'en milieu urbain.
Si aujourd'hui, ces milliers d'enfants sont ignorés par l'Etat, demain ils risquent de manquer cruellement de futurs gestionnaires du pays. Car ils viendront certainement grossir le nombre de chômeurs, donc de frustrés et de mécontents. Ce ne sera plus la communauté musulmane seule qui en payera le prix comme aujourd'hui. Pour ne pas arriver à cette situation sérieuse, il faut maintenant envisager des pistes de réflexion et des solutions. Bien entendu, on ne peut pas du jour au lendemain changer les choses. Les écoles coraniques et les medersas sont là. Elles sont utiles à une grande partie de la population. Mais elles peuvent être utiles à toute la Côte d'Ivoire, à condition qu'elles ne soient plus regardées comme des sources potentielles de subventions, telles que les voyaient les autorités coloniales.
Dans cette perspective, la communauté musulmane a fait de grands pas. Il existe une organisation dynamique et efficace au sein des fondateurs des écoles medersas (l'OEECI). Cette association a réussi à harmoniser les programmes d'enseignement et à organiser des examens du BEPC et du BAC arabe au niveau national. Le Conseil National Islamique (CNI) et certains privés musulmans, ont lancé des écoles confessionnelles musulmanes à l'image des écoles confessionnelles chrétiennes. Ces écoles confessionnelles musulmanes telles que le groupe scolaire Iqra du CNI, sont classées parmi les meilleures écoles pour les résultats des examens du CEPE et de concours d'entrée en sixième.
Cette année, coup sur coup, la communauté musulmane a ouvert trois institutions supérieures de formation : l'Université islamique Al Fourqane qui accueille les bacheliers arabes issus des medersas, l'Institut de Formation des Imams de l'Université islamique d'Afrique et l'Université Musulmane de Côte d'Ivoire (UMCI) dirigée par le Professeur Sylla Lanciné, ancien doyen de la Faculté des Sciences Humaines de l'Université d'Abidjan, qui accueille les bacheliers du sys-
tème français dans cinq facultés : Economie - droit - sciences politiques, communication et langue, science et technologie, théologie et philosophie, sciences de l'homme et de la société.
Mais tous ces efforts de la communauté musulmane ont besoin d'être
Koné Lacina est aussi un grand sportif accompli comme son oncle Gaoussou Koné ancien champion ivoirien aux jeux olympiques en 1968 à Mexico
encouragés, soutenus par l'état qui doit revoir sa position sur deux points principaux. Premièrement, considérer les écoles coraniques comme un vivier potentiel capable de préparer la Côte d'Ivoire à la mondialisation (le cas de Koné Lacina présenté dans ce présent numéro en est une parfaite illustration, un exemple). Deuxièmement, l'Etat Ivoirien doit considérer la
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langue arabe non pas sous l'angle de la religion musulmane, mais sous un angle scientifique, linguistique, historique et commercial. Et enfin, et surtout, au même titre que les langues espagnole et allemande enseignées dans nos lycées et collèges. La langue arabe peut donner à la jeunesse ivoi-
rienne, une nouvelle opportunité pour s'insérer dans ce monde du travail ici ou ailleurs. Et pour les operateurs économiques, des outils supplémentaires et un excellent moyen de pénétration du prodigieux et prometteur marché du Maghreb et du Moyen-Orient.
Par Fatim Djamila
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OUMRAH RAMADAN 2010/1431 HEGIRE
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1er DEPART : DU 24 AOUT AU 14 SEPTEMBRE 2010 ème DEPART : DU 29 AOUT AU 14 SEPTEMBRE 2010
IATA
http://www.oumouravoyages.tk
AZIZIYAH VOYAGES et PLANETE VOYAGES structures agrées par le ministère saoudien du HADJ à délivrer les visas ont le plaisir d'informer
la communauté musulmane qu'elles organisent le ramadan selon le programme suivant :
Départ Abidjan :24 Août 2010 par vols réguliers/Séjour Médine :25 Août au 29 Août 2010 / Séjour Mecque : 29 Août au 13 Sept. 2010
Retour Abidjan :14 Septembre 2010
OPTION B : Tarif TTC affiché par personne : 1 350 000F CFA: LE FORFAIT COMPREND
1. Hébergement en chambre quadruple / Hôtel de luxe Médine 3* à proximité du Haram / Hôtel de luxe Mecque
3* à proximité du Haram
2. Le vol avec Emirates Abidjan-Djeddah-Abidjan 3 Visites réligieuses à Médine et à la Mecque avec un Imam et un guide.
4 Transport interne en car climatisé
5 . Les formalités de visa
OPTION A : Tarif TTC affiché par personne : 1 675 000F CFA : LE FORFAIT COMPREND
1. Hébergement en chambre quadruple 2Hotel de luxe Médine 4* proche du Haram / Hôtel de luxe Mecque
4* proche du Haram
Le vol avec Emirates Abidjan-Djeddah-Abidjan / Visites réligieuses à Médine et à la Mecque avec un Imam et un guide. Transport interne en car climatisé
5.Les formalités de visa.
Les forfaits ne comprennent pas: Les repas aux hôtels / Les assurances complémentaires
Documents à fournir
04 photos couleurs récentes sur fond blanc
Passeport ayant une validité de plus de 06 mois à la date du retour
Carnet de vaccination à jour: fièvre jaune, Méningite, Thyphoïde, ACYW135
N.B : Nombre de places limitées
Date limite d'inscription : SAMEDI 31 JUILLET 2010
Contact : 21 56 59 13/09 74 02 79/05 74 60 80/02 02 38 66/67 12 06 36
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X TE DE LA COMMUNAUTE
COCODY-ENA
INVESTITURE DE LA PRESIDENTE DE LA CELLULE FEMININE
Une mobilisation exceptionnelle
Qui aurait pensé que le plus vieux quartier de Cocody deux plateaux aurait une communauté forte et dynamique. Eh bien, ce fait est une réalité. Aujourd'hui cette communauté, après avoir procédé à l'investiture de son imam le 27 juillet 2007, et celui de son président le 08 mars 2008, a installé officiellement la présidente de sa cellule féminine, le samedi 08 mai 2010 au parking de l'Ecole Nationale d'Administration (ENA).
C'est madame Bamba née Dio-mandé Melouaman qui a désormais la lourde responsabilité de mener à bon port, les femmes de la communauté musulmane de l'ENA. Ce moment restera inoubliable pour toutes les femmes de cette communauté, car toutes attendaient ces instants. Avant
cette investiture, elles ont su se mobiliser autour des élèves musulmans énarques et résidents afin d'accompagner ceux-ci dans la gestion quotidienne de la communauté pour son épanouissement. Cette investiture a été une véritable démonstration de mobilisation. Enfants, jeunes filles et femmes ne se sont pas fait raconter l'évènement. Elles sont sorties massivement pour immortaliser cette journée. Cela se voyait à travers l'implication de toutes pour une réussite parfaite de cette investiture. Plus loin, les différentes personnalités universitaires et de la haute administration, qui pour la plupart, sont résidents de ce quartier, ont tenu à témoigner leur soutien sans faille à cette jeune communauté. Au cours de la manifestation, les différentes allocutions ont été axées sur des encouragements. Les
Les femmes de la COMUDEP ont fait une véritable démonstration de la mobilisation
uns et les autres ont exhorté la Comudep-ENA à être persévérante et endurante afin de doter celle-ci d'un lieu de culte pouvant asseoir les fondements solides d'une foi inébranlable. C'est dire que le souci de celle-ci aujour-
d'hui, est d'obtenir une mosquée moderne et modèle. Selon certains membres, cela est en cours. C'est pourquoi, Hadja Ouattara Adjaba à travers son thème : "la problématique de la mobilisation des femmes dans une commu-
nauté naissante" a montré que les femmes de l'ENA doivent se mettre aux services de leur jeune communauté afin qu'elle puisse atteindre leurs objectifs dans les plus bref délais. En outre, celle-ci leur a fait savoir qu'elles ont un rôle important à jouer. « Aujourd'hui, c'est le plus dur qui commence », signifiera-t-elle. Comme quoi pour dire à la présidente Bamba et à son équipe d'accepter tout avec foi, de cultiver l'amour du pardon pour faire régner la solidarité, l'entente et la fraternité pour un développement harmonieux et rapide de la communauté. Notons que cette cérémonie a été parrainée par Mme Diomandé née Bamba Massanfi, Directrice des politiques et synthèses budgétaires à la Direction Générale du Budget et des Finances. La cérémonie a pris fin par l'investiture de la présidente et de son staff.
Fané N'facoro
Propos
Mme Diomandé née Bamba Massanfi, marraine
« Malgré l'absence d'un lieu de culte, cette communauté se forme peu à peu »
C'est une joie immense qui m'anime. Aujourd'hui, je rends grâce à Allah. Hier à l'ENA, nous prions sur des escaliers aujourd'hui c'est le contraire. Malgré l'absence d'un lieu de culte, cette communauté se forme peu à peu. J'ai foi en Dieu que dans les jours à venir, ce fait sera un vieux souvenir. C'est pourquoi, je demande à toutes mes soeurs énarques de bien vouloir accorder un temps à leur religion afin d'aider la Comudep-ENA. Tout début est difficile et il l'est encore plus, quand il s'agit d'œuvrer dans un domaine qui requiert des aptitudes de don de soi, donc d'altruisme. J'ai foi qu'aucune difficulté ne saurait altérer leur volonté et leur ardeur à faire de cette communauté naissante, une référence en terme de mobilisation et d'engagement des membres pour la promotion et le développement de notre religion.
Hadja Ouattara Adjaraba, conférencière
« J'ai été très fière de la mobilisation des femmes de la Comudep-ENA»
J'ai été très fière de la mobilisation des femmes de la Comudep-ENA. Il est vrai que l'on rencontre beaucoup de problèmes dans une communauté naissante. C'est pourquoi, je
voudrais que la cellule féminine de la Comudep-ENA fasse de la mobilisation son cheval de bataille. Que chacune s'engage en se mettant au service de la communauté. Je voudrais attirer leur attention que le secret pour aboutir à cet objectif, c'est d'accepter de travailler pour Dieu. Pour cela, chacune à son niveau doit être responsabilisée. J'ai foi qu'avec la Comudep-ENA, tout ira bien.
El Hadj Koné Ibrahim, Imam de la Comudep-ENA
« Cette investiture de la première responsable de la cellule féminine de la Comudep-ENA montre le dynamisme des uns et des autres à faire évoluer les choses au niveau de notre jeune communauté »
En tant qu'imam, c'est tout un honneur. Cette investiture de la première responsable de la cellule féminine de la Comudep-ENA montre le dynamisme des uns et des autres à faire évoluer les choses au niveau de notre jeune communauté. C'est pour quoi, j'encourage la présidente et son bureau. Mais j'attire leur attention à s'armer de doses de spiritualités car le travail d'Allah n'est pas aisé. C'est en cela que je leur demande de faire preuve de beaucoup de patience et d'endurance. Il est vrai que le rassemblement des gens n'est pas chose facile. Mais avec la foi, tout ira bien. Avec les bénédictions, notre communauté se porte bien. Il y a deux ans de cela, la première prière de vendredi enregistrait une trentaine de personnes ; alors qu'aujourd'hui, ce lieu de prière semble pour certains exigu. Nous avons foi en Dieu qu'une solution sera trouvée pour doter notre communauté d'un lieu de culte. Et pour cela, nous comptons sur le soutien de tous les membres. Pour terminer, nous témoignons notre soutien à la présidente. Nous lui demandons de
travailler pour Dieu en adoptant la concertation dans toutes ses prises de décisions.
Mme Bamba née Diomandé Melouaman, présidente investie de la cellule féminine de la Comudep-ENA
« Cette investiture est un nouveau départ pour la Comudep-ENA. »
Aujourd'hui, c'est une grande joie qui m'anime. Pour nous, femmes de la communauté musulmane des II-Plateaux-ENA, cette cérémonie d'investiture revêt une importance capitale. C'est un signal balistique sur le chemin de l'action responsable. Pour nous, c'est l'heure de se mettre au travail et au service de Dieu. Je voudrais que toute mon équipe s'arme de courage afin de mener à bon port notre jeune communauté. C'est pour cela que je demande la solidarité et le soutien de toutes mes sœurs. Cette investiture est un nouveau départ pour la Comudep-ENA.
A LIRE PROCHAINEMENT
M. Traoré Ibrahima, président de la Comudep-ENA
« Vous devez (...) faire de la Comudep-ENA un idéal islamique véritable »
Nous rendons grâce à Allah. C'est un grand jour pour moi en tant que premier responsable de cette communauté. Cette investiture de la cellule féminine signifie que tout va bien à la Comudep-ENA. Ce sont des réformes que nous avions entre-
prises depuis quelques mois pour rendre notre communauté plus dynamique et plus professionnelle à l'image des grandes communautés. C'est pourquoi, dès cet instant, les femmes doivent se mettre au travail. Je voudrais dire à la présidente et son équipe investies que c'est une mission délicate, celle de gérer les comportements et les désirs de vos sœurs de la communauté. Ça ne sera pas une tâche aisée, mais vous devez vous armer de courage, de sagesse, de savoir-faire et de patience tout en vous évertuant à construire autour de vous des réseaux de collaboration et de solidarité. En tant que pionnière, vous devez être capable d'inspirer les autres femmes par votre esprit d'initiative et de créativité afin de faire de la Comudep-ENA, un idéal islamique véritable.
M. Touré Lassina, Conseiller de la Comudep-ENA et Chef du personnel à l'ENA
Université
----(Université Musulmane
\ de Côte d'Ivoire (UMCI) L'Université du millé-naire
J ^résolument tournée vers l'avenir avec 5 (facultés dont trois déjà
opérationnelles : Economie, Droit et
Communication- Langues
Les responsables, les enseignants et les étudiants parlent de leur Université
« A la présidente et à son équipe que l'humilité, l'amour et la piété soient leur manteau »
C'est un sentiment de joie qui m'a animé en tant que conseiller. Je remercie Islam Info et la radio Al Bayane qui ont fait une large diffusion de cette investiture. Je remercie tout le bureau et tous ceux qui ont effectué le déplacement. En outre, nous ne cesserons jamais de dire merci au Directeur Général de l'ENA et à son staff pour tout ce qu’ils font pour la Comudep-ENA. Cette investiture de la présidente de la cellule féminine marque le début d'une nouvelle ère. Cela signifie que cette communauté grandit. Je demanderai à nos sœurs de se mettre au travail car l'histoire nous dit que les femmes ont joué un rôle indispensable dans l'avancement de l'Islam. Et j'ai foi qu'avec la cellule féminine, notre communauté va se doter d'une façon rapide d’un lieu de culte pour le bonheur des membres de la Comudep-ENA. A la présidente et à son équipe, que l'humilité, l'amour et la piété soient leur manteau parce que le travail dans le sentier d'Allah est l'acceptation des épreuves et du pardon. Une fois cela compris, c'est le bonheur. Qu'elles sachent que je suis prêt à les soutenir et à les accompagner dans cette tâche.
Fané N'facoro
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\lslam Info N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010. Du Araba 26 Djoumada Sani au Tarata 03 Rajab 1431
1 FNFOS ISLAM
' BVIHiilWùHilHNùini- ~
Décès de HADJA DOSSO NEE NABINTOU KANATE, épouse de Feu
El Hadj Adama Dosso
La grande famille DOSSO à Tonhoulé-Konatéla et son doyen d'âge Sègbè Dosso, à Mankono et à Abidjan, les grandes familles DEA, TAM-BLA, KARABOUALY, Cl SSE, KARAMOKO, KANATE, SOU-MAHORO, FOFANA, SEVEDE et BAMBA, le patriarche Namory Karamoko et famille à Abidjan, Hadja Karamoko née Nogossou Dosso à Lakota, Hadja Dosso née Mariame Cissé, épouse de Feu El Hadj Adama Dosso, M. Komangan Kanaté, Chef du village de Sarhala-Madina et famille, le Commandant Karamoko Ladji, Mme et enfants, M. Mamadou Dosso au Canada, Mme et enfants, M. Sinaly Dosso, Mme et enfants, le Commissaire de la Marine Mamadou Dosso, Mme et enfants, le Ministre de l'Industrie et de la Promotion du Secteur Privé Moussa Dosso, Mme et enfants, M. Falikou Kamagaté, Mme et enfants, M. Abdel Kader Karamoko, Fonctionnaire aux Nations Unies à Genève à la retraite, Mme et enfants, M. Mamadou Kamagaté, Enseignant à la retraite, Mme et enfants, M. Touléga Dosso, Directeur à TCI Cl, Mme et enfants, M. Adama Dosso au Ministère de l'Industrie et de la Promotion du Secteur Privé, Mme et enfants, M. Dosso Gbontié, Mme et enfants, L'Adjudant Chef Dosso Kassiadé, Mme et enfants, M. Djoua Dosso, Mme et enfants, M. Ouattara Drissa, Mme et enfants, M. Ali Dosso en Suisse, Mme et enfants, Mme Latte née N'Diho Dosso et enfants, M. Abou Dosso, Coordonnateur de la Cellule de Coordination de la Coopération CI/UE au Cabinet du Premier Ministre, Mme et enfants, M. Gaoussou Dosso aux USA, Mme et enfants, M. Mébéti Dosso, Mme et enfants à Paris, M. Mébéti Dosso, Mme et enfants aux USA, M. Daouda Dosso, Mme et enfants en Angleterre, M.
Sahindou Dosso, Mme et enfants aux USA, M. Gaba Chouchou, Mme et enfants à Paris, M. Vagbéma Tambla, Administrateur Financier, Mme et enfants, Mme Nogodjouan Dosso et enfants, M. Ali Dosso aux USA, Mme et enfants, M. Mébéti Dosso, Imprimeur, M. Vataky Dosso, Pharmacien à Man, Mme et enfants, M. Méfa Dosso, Enseignant, M. Mamadou Dosso à MOOV Cl, Mme et enfants, M. Ibourahéma Dosso, étudiant aux USA, les arrières petits-enfants et toutes les familles alliées prient toutes les personnes qui leur ont apporté réconfort moral et spirituel, soutien matériel et financier lors du rappel à Dieu le Mercredi 12 Mai 2010 de leur regrettée épouse, coépouse, tante, sœur, cousine, mère, grand-mère et arrière grand-mère
HADJA DOSSO NEE NABINTOU KANATE, épouse de Feu El Hadj Adama Dosso,
de trouver ici l'expression de leur profonde gratitude.
Ils tiennent tout particulièrement à exprimer leur infinie gratitude à son Excellence M. Laurent GBAGBO, Président de la République de Côte d'Ivoire.
Ils adressent leurs vifs et sincères remerciements à son Excellence M. Guillaume Kig-bafori SORO, Premier Ministre de la République de Côte d'Ivoire, à M. Alassane Dra-mane Ouattara, ex-Premier Ministre de la République de Côte d'Ivoire, au Général Issouf Koné, Grand Chancelier de l'Ordre National de Côte d'Ivoire, à M. Youssouf Bakayoko, Président de la CEI, à M. Ibrahim Cissé Bacongo, Ministre de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique, à M. Konaté Sidiki, Ministre du Tourisme et de l'Artisanat, au Ministre Abdoul Karim Karamoko, Haute Autorité Nationale de
Développement, à M. Issa Malik Coulibaly, Directeur de Cabinet Adjoint du Président de la République, au Ministre Ahmed Bakayoko, au Cheik Aima Boikary FOFANA, Guide Suprême de la Communauté Musulmane de Côte d'Ivoire, à l'Imam Idriss Koudouss Koné, Président du CNI et à tous les Imams venus de Mankono et d'ici.
Leurs remerciements s'adressent également au Général Tanny Ehuéni, au Général Abdoulaye Coulibaly et Mme, à l'Amiral Mohamed Lamine Fadika, à M. Mathieu Kadio-Morokro, Président du Conseil d'Administration de Pétro Ivoire et Mme, à M. Kanté Koli et Mme, à M. Adama Koné, Directeur Général Adjoint du Trésor, à M. le Maire de Vavoua, aux membres du Cabinet et au personnel du Ministère de l'Industrie et de la Promotion du Secteur Privé, aux personnels du Ministère de l'Enseignement Technique et de la Formation Professionnelle, de la Direction Générale des Affaires Maritimes et Portuaires, de la Direction Générale du Port Autonome d'Abidjan, de la FIRME, de DELMAS Cl, de la Cellule de Coordination de la Coopération CI/UE, à l'AMCI (Association Maritime de Côte d'Ivoire), à la FEDER-MAR, au SYNDINAVI, au SEMPA, à M.A.S. et à ATHENA SHIPPING, à M. N'Dabian K. Bilé et Mme, à M. Koné Bright, M. Issiaka Sawa-dogo, M. Hassane Draméra, à M. Daouda Koné Soukpafolo, à M. Oumar Fofana, à tous les membres du CHAMCI, à l'UDESMA, à l'ESPOIR de Bouaké, à toute la Communauté Musulmane et aux associations féminines, à tous les parents, amis et connaissances que nous nous excusons de ne pouvoir citer individuellement, pour cette affectueuse marque de solidarité.
( ANNONCE )
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NECROLOGIE
BISMILAHI RAHAMANI RAHIMI
INNA LILAHI WA INNA LILAYHI RAJ'UN El Hadj COULIBALY Témoko, chef de la grande famille COULIBALY à Abidjan, Tafiré et Bondoukou
Veuve COULIBALY Sié née KIGNA-MAN SORO Madongui à Korogho, Les enfants Sié Amara, Safiatou, Anicha, Fanta, Péfinin, Natoulama et Cheick Saouty à Abidjan, Bondoukou, France et Luxembourg,
La famille KIGNAMAN SORO Ibrahima à Korogho, Tafiré et Paris
La grande famille KIGNAMAN SORO à Tafiré et Abidjan
La grande famille OUATTARA Watta à Tafiré, Abidjan et Paris
Les familles alliées COULIBALY,
TOURE, KONE, KANTE, DIABY, KONATE, DIARRA, BERTHE, SAMASSI, DEMBELE, CISSE, BAMBA, OUATTARA, GBEKOU et KOUAME
Ont la profonde douleur d'annoncer le décès de leur frère, époux, père, grand-père, oncle, beau frère, ami et connaissance :
EL HADJ COULIBALY SIE ZOUMANA
Cadre à la BCEAO à la retraite
Survenu le 27 mai 2010 à Korogho
L'inhumation a eu lieu à Korhogo le vendredi 28 mai 2010 au cimetière municipal
Les cérémonies de 3è et 7è jours ont eu lieu le dimanche 30 mai 2010 à son domicile à Korogho
La date de la cérémonie de 40è jour vous sera communiquée ultérieurement AINSI SOIT LA VOLONTE D'ALLAH
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PORTRAITS AUTHENTIQUES DES CHEICKS, GRANDS IMAMS, ERUDITS ET SAINTS MUSULMANS DE CÔTE D’IVOIRE.
Anzoumana Sylla de Bouaké
Yacouba N’diaye Anzoumana Konaté Kara Mahama de Bakary Samassi de Grand-Bassam de Treichville Talagnini de Kélendjan
Ils ont contribué à l’avancée de l’Islam à travers le pays.
❖ Qui sont-ils?
❖ Comment sont-ils devenus imams?
❖ Pourquoi certains sont-ils considérés comme saints?
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COMMUNAUTE
INTERVIEW AVEC ...
HADJA AÏCHA BAZIÉ
“En cas de succès ou d’échec, Dieu doit être présent"
Le succès scolaire de l’enfant est un souci majeur pour tous. Pour l’aider à réussir à un examen, Hadja Aïcha Bazié conseillère pédagogique, donne quelques astuces.
Que représente pour vous en tant que mère, la période d'examen ?
L'examen de fin d'année est une évaluation sommative de fin de cycle. C'est à dire que l'on va mesu-
comme je l'ai dis plus haut. L'enfant doit travailler régulièrement de sorte que lorsqu'on arrive aux congés de Noël, on sait les lacunes de l'enfant et on essaie de les renforcer pendant ces congés par un travail en demi-journée, afin qu'il ait un moment de détente l'après-midi. Les congés de Pâques sont déterminants pour un élève en classe d'examen, car cette période des congés doit lui permettre de faire les révisions des leçons du
Hadja Aïcha Bazié prodigue des conseils aux élèves pour une meilleure réussite aux examens de fin d’année.
Quelles attitudes faut-il observer la veille et le jour ainsi qu'après les examens ?
La veille de l'examen, l'enfant doit chercher son Centre d'examen, ensuite se reposer, se détendre. Il doit vérifier les pièces qu'il doit présenter à l'examen : pièce d'identité, convocation, avoir la matériel autorisé à l'examen : bic, règle... Se coucher tôt pour bien être dans sa peau le lendemain. Le jour de l'examen, l'enfant doit être serein, prendre son petit déjeuner, vérifier qu'il a tout ce qu'il faut pour l'examen, se présenter à l'heure au centre d'examen. Les parents doivent encourager leur enfant en lui faisant des bénédictions et en lui donnant des conseils d'usage. Après les examens, l'enfant doit se détendre, se reposer. Il doit essayer de s'amuser pour évacuer un tout petit peu le stress de l'examen.
Que faire en cas de succès ou d'échec en tant que musulmans ? Je crois qu'il faut remercier le Seigneur dans les deux cas, parce qu’avoir son examen est une joie, mais aussi une épreuve car il faut que ce succès t'apporte du bonheur pour la nouvelle étape que l'enfant va franchir. L'échec est aussi une épreuve, car il faut savoir l'accepter en toute objectivité et se dire que des efforts suffisants n'ont pas été faits, qu'il faut s'améliorer pour réussir la prochaine fois.
; Dao Abdullah prend le cœur de Fatime Kaba
# La ravissante et dynamique t Fatime Kaba, journaliste à • Islam Info, a dit oui pour tou-• jours à Dao Abdullah le lundi • 25 mai 2010 à la mosquée • d'Angré. L'imam Diakité • Mohammed Abou, après • avoir célébré le mariage, a • prodigué plusieurs conseils • aux heureux élus. Islam Info • souhaite bonheur et prospé-• rité à ce nouveau couple. • Qu'Allah leur fasse miséri-* corde en leur accordant de * nombreux enfants.
_ Fané N'facoro
rer la valeur de l'enfant à partir de tests qui prendront en compte tout ce qu'il aura appris depuis la maternelle jusqu'au CM2, avec pour test le CEPE et l'entrée en 6ème, ou de la 6ème à la 3ème avec pour test le BEPC et l'entrée en seconde, etc.
La période d'examen devient assez stressante tant pour l'enfant que pour le parent parce qu'on pense ne jamais être prêt pour les épreuves. On est angoissé du fait qu'on ne sait pas le type de sujets à l'examen.
Que représente l'examen pour un enfant ?
Cela dépend des âges. L'enfant de 10 ans qui passe le CEPE et l'entrée en 6ème n'est pas très préoccupé pour son examen. C'est juste une composition de passage pour aller au collège. Celui de 14 ans, commence à mieux comprendre l'importance de l'examen qui tout d'abord, le fait passer au second cycle ; ce qui le met dans la cour des Grands, mais sa réussite est une fierté pour lui vis-à-vis de ses amis. L'enfant de 17 ans ou 18 ans appréhende mieux le BAC, car il y va de son avenir. L'envie de réussite se fait par rapport à soi, à ses ambitions, mais aussi par rapport au groupe et à la famille.
A quel moment exactement faut-il commencer à préparer un examen ?
Un examen se prépare depuis le début de l'année jusqu'à la période des épreuves, par un travail assidu et suivi tant par l'école, l'enfant lui-même, que les parents.
Comment préparer son enfant aux examens tels que l'entrée en 6ème et le BAC ?
C'est depuis le début de l'année
1er et 2ème trimestre, voire combler les lacunes, en faisant des fiches de cours, de sorte qu'au dernier trimestre, il n'ait plus qu'à étudier les leçons en cours d'achèvement et réviser les leçons précédentes sous formes d'exercices. Pour cela, on a besoin des annales et autres documents pour réviser.
Quel est le rôle respectif des parents ?
Le rôle des parents est d'encadrer l'enfant à la maison, être en contact permanent avec les enseignants, afin de mieux cerner les problèmes qu'il rencontre. Les parents doivent rassurer l'enfant, l'emmener a avoir confiance en lui. Ils doivent l'emmener à échanger avec eux, l'encourager quand il a bien travaillé mais aussi et surtout, chercher ensemble à combler les lacunes. Etre proche de lui au moment des examens. Ne pas trop le gronder ou le traiter de nul ; cela agit sur l'enfant qui finit par ne plus se faire confiance.
Comment rassurer à l'enfant que seul le travail paye au moment où ses amis et un environnement lui font croire que seuls les relations et l'argent conduisent à la réussite?
En prenant des exemples concrets de personnes ayant réussi de par leurs propres efforts, et ceux qui sont restés incompétents malgré l'obtention frauduleuse des diplômes.
Est-ce que trop de stress de la part des parents n'est pas nuisible parfois aux enfants ?
C'est nuisible aux enfants, parce que nous les faisons vivre nos stress en plus des leurs. Du coup, les enfants sont perturbés et angoissés.
Comment donner le goût de l'effort aux enfants et la saine émulation dans la famille ?
Cela commence dès le bas âge, avec les jeux éducatifs, le travail continue, l'encourager et pour les résultats de fin d'années, le récompenser lorsqu'il a bien travaillé. Le parent doit être un modèle pour son enfant. Il faut qu'il sente ses parents travailleurs, endurants, et qui ont toujours prôné l'excellence.
Est-ce que la nature condamne certains enfants à l'échec ou au succès scolaire ?
Aucun enfant n'est nul. Tous les enfants ont des compétences cachées en eux. Il suffit de savoir où excelle l'enfant pour l'aider à y arriver. Ce qui fait qu'un enfant qui n'est pas brillant en classe peut réussir dans la vie, puisqu'il a d'autres qualités qu'il peut développer à des fins professionnelles. Il faudrait que les parents arrêtent d'imposer à leurs enfants les métiers qu'ils devront exercer plus tard.
Le succès scolaire entraine-t-il automatiquement le succès professionnel et familial ?
C'est relatif. Le succès professionnel et familial n'a pas forcément un rapport avec le succès scolaire. Beaucoup de choses sont prises en compte pour la réussite professionnelle ou familiale. Il y a l'environnement dans lequel a vécu l'enfant, l'affection qu'il a reçu des parents, l'éducation qu'il a reçu , son caractère, le sens qu'il donne aux relations humaines, sa capacité de rendement, sa disponibilité, sa compétence, sa qualité de travail etc
Par Fatime Djamira
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COMMUNAUTE
AMSCI
TOURNÉE DANS LES RÉGIONS DES SAVANES ET DU DENGUÉLÉ
Tournée en image
Une nouvelle vision pour la pratique d'un Islam authentique
L'Association des Musulmans Sunnites en Côte d'Ivoire (AMSCI) a organisé du vendredi 7 au mercredi 12 mai 2010, une tournée dans le grand Nord. Elle avait pour but de reformer et de redynamiser ses structures de base.
Le Raïs, Dr Fadiga Moussa Al Faruk, dans une logique d'insuffler un dynamisme nouveau à l'Association des Musulmans Sunnites en Côte d'Ivoire (AMSCI), s'est rendu avec une forte délégation dans la région des savanes (Korhogo, Ouangolo, Tin-gréla, Boundiali, et Kouto) et la région du Denguélé (Odiénné). Les populations de ces régions, dans une ferveur spirituelle, leur ont réservé un accueil chaleureux. Durant cette tournée, un seul message a été divulgué : "L'union dans la fraternité et dans l'organisation". C'est pourquoi, le Raïs, après avoir installé officiellement les différents responsables des structures de base, a demandé à ceux-ci de travailler tous main dans la main et aussi avec les autres structures de la place, cela, afin de renforcer les facteurs permettant la reconstruction d'une nouvelle communauté solidaire, éprise de fraternité et prête à relever les grands défis du moment (l'éducation, l'insertion socioprofessionnelle des jeunes issus des medersas et des universités orientales, l'introduction de la langue arabe dans le système scolaire). Pour le premier responsable de l'AMSCI, c'est tout un avantage pour l'Etat ivoirien car cela permettra de réduire le chômage et d'attirer au pays un bénéfice certain dans la mesure où la Côte d'Ivoire est membre de l'OCI (Organi-
Pose de la première de la radio al fourqane
sation de la Conférence Islamique) et de la BID (Banque Islamique de Développement). Dans cette veine, s'adressant aux différentes populations de ces régions, le premier responsable de l'AMSCI a montré sa détermination pour l'introduction de la langue arabe dans le circuit formel de l'enseignement de Côte d'Ivoire à l'instar des pays de la sous région. « La langue arabe ne doit pas être considérée comme la langue d'une religion, mais comme un outil de communication et de développement dont le pays a besoin », s'est-il justifié. Pendant la tournée, la jeunesse de l'AMSCI a réaffirmé son soutien aux actions du Rais. Dans cette logique, elle s'est fixée des objectifs pour lutter contre la dépravation des moeurs à travers l'application d'un Islam authentique. Alors pour mieux mener ses actions sur le terrain, elle envisage la création d'une commission nationale des droits
humains et des libertés publiques. L'un des points focaux de cette tournée, a été la pause de la 1ère pierre de la radio Al Fourqane de la ville de Korhogo. C'est en cela que le rais a dit que les outils de communication ont été indispensables dans la diffusion de l'Islam. Poursuivant, il a incité les populations desdites régions à croire en l'avenir, à travailler dans la fraternité et la solidarité. Par ailleurs, les différents responsables investis ont pris l'engagement de soutenir le Raïs Dr Fadiga Moussa Al Faruk et d'assumer avec abnégation la lourde tâche qui leur est assigné. Ils n'ont pas hésité à faire des doléances quant à l'obtention de medersas, la création d'une bibliothèque islamique et la réhabilitation des mosquées. Les Sunnites de ces régions ont soumis au Rais et à sa délégation, le projet de création d'une banque islamique.
Konaté Mahamadou
Les impressions des responsables investis
nous aider à
Traoré Yacouba, Trésorier général de l'AMSCI nommé Président l'AMSCI section Korhogo « J'invite tous nos sages à aire avancer la
Sunna, et l'AMSCI »
Je suis heureux de présider la section de Korhogo surtout ému quant à l'arrivée du Dr. Fadiga Moussa. Les mots me manquent pour étayer ma satisfaction. Je suis certes, la modeste personne qui a été choisie mais c'est à l'honneur des sages, de nos pères et de tous les musulmans Sunnites de Korhogo. J'invite tous nos sages à nous aider à faire avan-
cer la Sunna, et l'AMSCI. Si Allah nous le permet, nous ferons des assises avec nos sages pour signaler l'honneur qui nous été fait.
Imam Issa Koné, président de l’AMSCI Odienné « Nous allons essayer de faire renaître cette organisation »
Nous commencerons par les contacts avec les villages et ensuite nous organisons des séminaires pour informer nos imams sunnites et informer de bouche à oreille les autres fidèles afin d'accomplir notre mission pour laquelle nous avons été investie. En outre, créer des écoles sunnites islamiques dans les sous-préfectures pour que la sunna puisse être mieux comprise dans ces villages. Concernant Odienné, des
actions ont déjà été faites pour la réorganisation de la branche des jeunes sunnites. Je crois que nous allons essayer de faire renaître cette organisation pour qu’au sein des sous-pré-fectures, il y est une représentation effective de la jeunesse de l'association des musulmans sunnite et au-delà de cela aller dans toutes les localités de la région pour toucher les villages du département.
Konaté Mahamadou
Les responsables définissent les objectifs de la tournée
Imam Dio-mandé Ous-mane, Secrétaire Général et porte-parole de l'AMSCI
« Nous assouvissons les besoins en
fonction de nos moyens »
Pour parler de la tournée dans la région des Savanes, disons qu'elle s'inscrive dans la politique de redyna-misation des structures de base. C'est une tournée qui ne visait pas spécifiquement la région des Savanes. Pour revenir à l'origine après le congrès de 2007, il a été recommandé aux instances dirigeantes de renouveler les bases sur toute l'étendue du territoire et sur trois mois à compter de la date de leur nomination. C'est donc ce travail qui a commencé depuis le 26 janvier 2008 et qui nous a conduit dans la
région du Denguélé et des Savanes entre le 8 et le 13 mai 2010. Comme les précédentes tournées, les populations sont sorties nombreuses et nous ont accueilli avec toute la ferveur et l'enthousiasme qu'il faut. Les gens étaient visiblement satisfaits. Donc, nous sommes heureux dans la mesure où partout nous sommes passés, cela a été un événement. Ce sont des satisfactions qui sont affichées par les populations des localités visitées. Je voudrais m'en tenir à cela pour dire que le bilan est globalement satisfaisant. Que ce soit à l'occasion de ces tournées ou de simples visites rendues à certaines populations à Abidjan. Il y a toujours des doléances qui sont faites au bureau national concernant la construction de madrassas, de mosquées, de forages, etc. Tout cela s'inscrire dans un cadre, dans une organisation et nous prenons toujours acte des
doléances et nous faisons l'effort de mettre cela dans un chronogramme qui est dirigé par le secrétaire aux affaires sociales. Après analyse, nous procédons par priorité. Nous faisons ferons l'effort de satisfaire plus ou moins tous ceux qui en n'ont fait la demande. Nous assouvissons les besoins en fonction de nos moyens.
Traoré Abdou-laye vice président de la J-AMSCI "Il faut que la jeunesse aide nos responsable à faire
avancer le travail entrepris"
Dans l'ensemble, nous pouvons dire que le bilan est très satisfaisant dans la mesure où les gens sont sortis très nombreux. Nous avons senti un dévouement de ces mêmes personnes pour la cause d'Allah. Satisfaction encore pour nous parce que
Allah nous a permis d'aller faire ce travail un peu partout en Côte d'Ivoire et il ne nous reste que les régions des lacs et celle du sud Comoé. Du fait de la crise sociopolitique, nous avons constaté un délaissement du travail de la vie associative. Après le congrès
La communauté sunnite bouge
Depuis 2007, l'AMSCI sillonne le pays pour une redynamisation de ces structures de base. L'avènement du Dr. Fadiga Moussa Al Faruk à la tête de cette structure, a donné une autre dimension dans la communauté sunnite. C'est pourquoi, cet homme chevronné ne cesse de nous étonner. Toute la Côte d'Ivoire reconnaît ses actions en la faveur de la communauté musulmane notamment la construction des mosquées, des merdersas et la réalisation des projets de développement. Alors, c'est ce dynamisme qu'il tente d'in-
de 2007, nous avons jugé utile de faire le tour de la Côte d'Ivoire pour redynamiser les structures qui avaient perdu leur dynamisme et investir des responsables dans les localités où nous n'avons pas de structure de base. Konaté Mahamadou
suffler à l'AMSCI en essayant de l'adapter aux réalités du moment afin qu'elle puisse joindre l'acte à la parole. Mais, ce fait doit rester dans un cadre purement islamique tout en faisant la promotion de l'Islam authentique. C'est pourquoi, dans la quête de cette vision, l'Amsci procède à la redynamisation et à la réorganisation de ces structures de base avant d'entreprendre le vrai combat pour le rayonnement et le développement de l'Islam.
Fané N’Facoro
(Islam*)
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa ♦ DG des Edition Alif: E.D Othman ♦ Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 ♦Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte SGBC-siège: 011149854472 ♦ Directeur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secré-
taire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré 60 76 33 77 ♦ Service Religion : Koné
Baffo ♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 ♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org ♦ Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦ Tirage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02
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SL AM AU FEMININ
vnfidence
Par bamaroun@yahoo.fr
ParFN
Développez votre intuition
AVERTISSEMENT
L'intuition n'est pas un don réservé à quelques élu(e)s. Au contraire, tout le monde possède cette faculté qui ne demande qu'à être développée, et améliorée pour enrichir et faciliter la vie. Mais il faut, pour cela, renouer le contact avec vous-même.
On dit souvent que les femmes ont un "sixième sens" : une petite voix intérieure, qui leur fait deviner les intentions d'un interlocuteur, qui leur dit de foncer ou, au contraire, qui les met en garde... Rien de surnaturel à cela, mais encore faut-il accepter, en toute simplicité, de l'écouter et de lui accorder la confiance qu'elle mérite.
ECOUTEZ VOTRE VOIX INTÉRIEURE
L'intuition est comme la mémoire : elle nous apporte en permanence des informations sans que nous n'en prenions réellement conscience, que celles-ci soient immédiatement utilisables ou, au contraire, enfouies dans un coin sombre de notre cerveau. Mieux, vous prendrez conscience de ce travail en écoutant vos sensations, plus votre intuition sera fiable et performante. Votre sixième sens se trompe rarement, c'est votre interprétation qui peut être erronée, parce que vous refusez de vous sentir entraînée par elle. Votre "instinct" vous commande de vous méfier d'un individu pourtant chaleureux ? Il vous entraîne vers une autre que vous n'aviez pas remarquée ? Ayez confiance, laissez-vous guider.
L'ÉTAT INTUITIF
C'est un état d'attente qui permet à l'intuition de s'exprimer librement. Détendez-vous, respirez tranquillement et profondément. Essayez de vous concentrer mentalement, avec une image qui
é de Couple
vous aidera à faire le vide. Si vous avez des émotions (colère, peur, chagrin... ), ou que vous vous créez en pensée des obligations ("il faut que je..."), vous n'êtes plus en état intuitif.
DÉCRYPTEZ LES «MESSAGES»
On vous parle plusieurs fois dans la même journée d'une personne ou d'un endroit ? Un mot revient sans cesse (dans vos lectures, un film) autour de vous ? Cherchez à décrypter sa signification. Peu à peu, vous remarquez qu'autour de vous, les coïncidences se multiplient ; vous les remarquerez et chercherez à y voir un "signe". Pourtant, n'attendez pas de message clair ou de réponse toute faite : l'intuition n'est pas claire et limpide, organisée en phrases ou en film. Au contraire, elle s'exprime par des métaphores, des images ou des symboles. Comme un message codé, fragmentaire, vous allez devoir la traduire, lui donner un sens. Comprenez que c'est la validité de votre interprétation qui rendra votre information intuitive "vraie" ou "fausse".
CRÉEZ VOTRE BASE DE DONNÉES
Ecouter son intuition, c'est comme apprendre à s'exprimer dans une langue étrangère, mais chaque symbole (la mer, une femme en blanc, des fleurs, la couleur verte...) peut avoir une signification différente selon la personne et le contexte. Il vous faut donc créer votre propre "dictionnaire intuitif. Dans un petit carnet, notez tout ce qui concerne vos intuitions : quelles questions vous posiez-vous ? Et qu'avez-vous vu apparaître ? Quels sont les symboles qui réapparaissent systématiquement ? Peu à peu, votre dictionnaire s'enrichira et vous aidera à voir clair en vous.
islaminfoci@yahoo.fr
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et,
Un jeune homme s'apprêtait à obtenir son diplôme de fin d'étude.
Pendant plusieurs mois, il avait admiré une belle voiture de sport exposé dans un sho-wroom, et sachant que son père pouvait bien la lui offrir, il lui avait déjà dit que c'est ça qu'il voulait comme cadeau.
Comme le jour de la remise des diplômes s'approchait, le jeune homme s'attendait à voir des signes que son père lui avait déjà acheté la voiture.
Finalement, au matin du " jour j ", son père l'appela dans son bureau et il lui dit comment il était fier d'avoir un fils aussi intelligent et formidable, et comment il l'aimait beaucoup.
Le père tendit à son fils une boîte dans un emballage cadeau. Curieux mais aussi déçu, le jeune homme ouvrit la boîte et découvrit un beau Coran avec une couverture en cuir.
Très furieux, il éleva la voix à son père et lui dit : "Avec tout
^iuces - beauté Allama Diakité
A quel âge faut-il commencer à meure une crème de nuit ?
Tant que la peau va bien, il ne faut rien mettre. En revanche, dès qu'il y a un souci, il faut agir en fonction de la nature du problème. Les peaux jeunes sujettes à l'acné peuvent mettre
^ J radith & Versets
D'après Ibn Umar (r.a), le Prophète (saw) a dit : "Lorsque la femme de l'un d'entre vous lui demande l'autorisation de se
nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
ton argent, tu ne m'offres qu'un Coran " et claquant la porte, il sortit de la maison en laissant derrière lui le Saint Coran.
Plusieurs années sont passées et le jeune homme se trouva couronné de succès dans le monde des affaires. Il s'acheta une grande et belle maison et il fonda une famille merveilleuse. Il se souvint de son père qui était devenu très vieux et se dit qu'il devait aller le voir, car il ne l'avait plus revu depuis le jour où il avait obtenu son diplôme.
Juste avant de partir, il reçut un télégramme lui disant que son vieux père venait de mourir et qu'il avait cédé tous ses biens à son fils. Il devait donc partir immédiatement pour s'occuper de son héritage.
Quand il arriva dans la maison de son père, soudain, son cœur fut rempli de tristesse et de regret. Il se mit à fouiller dans les dossiers importants de son
un soin à base de fruits pour purifier la peau. Vers 20-25 ans, on peut mettre un soin hydratant de nuit pour réparer les dégâts du soleil. Vers 30-35 ans, on choisit un soin de nuit anti-rides
rendre à la mosquée, qu'il ne l'en empêche pas". Sahih Mos-lim
Le Prophète (saw) a dit : "le
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
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père et il tomba sur ce Coran à l'endroit même où il l'avait laissée il y a plusieurs années... Il éclata en sanglots, ouvrit le Coran et se mit à tourner les pages. Et comme il lisait ces paroles, une clé de voiture tomba d'une enveloppe qui était collée à la couverture à l'arrière du Coran. La clé avait une étiquette avec le nom du concessionnaire du showroom, le même concessionnaire qui vendait la belle voiture de sport qu'il désirait tant avoir et sur l'étiquette figurait la date du jour de la remise de son diplôme, et ces mots...
TOUT A ETE PAYE
Combien de fois ne sommes-nous pas passés à coté des bénédictions de Dieu, simplement parce qu'elles ne viennent pas de la manière que nous le voulons?
à base de vitamine C et d'acides de fruits pour affiner le grain de la peau, donner de l'éclat et ralentir le vieillessement cutané. Quant aux peaux mâtures, elles doivent impérativement utiliser une crème de nuit hydratante pour éviter le dessèchement cutané.
ParAbou Amirat
monde entier est une provision et la meilleure chose au monde est une femme pieuse." Hadith Sahih Muslim
Redéfinir son couple en permanence
A l'époque de nos grands parents et de nos parents, le couple, c'était : Toi, Moi, la vie commune et les enfants. Aujourd'hui, les mœurs évoluent et le couple se redéfinit. On veut être ensemble longtemps, tout en conservant son indépendance. Un défi un peu fou mais pas impossible...
L'exemple de couple traditionnel que nous avons sous les yeux avec celui de nos parents ou de nos grands parents nous fait rêver depuis toute petite. Pourtant, entre notre cours de gym, notre meilleure amie et notre métier, il devient difficile de faire la place à un amoureux, lui-même lesté de son cortège d'habitudes.
Indépendantes financièrement, nous nous assumons sans l'aide des hommes. Au vu des chiffres du divorce, plus d'un spécimen de l'espèce masculine risque de croiser le cours de notre existence. Résultat :
si nous acceptons quand même les compromis, nous ne sommes plus d'accord pour la frustration. Etre heureux ensemble, oui. Mais à condition de le rester soi-même !
Il va donc falloir composer, voire faire preuve d'inventivité, car le couple doit être redéfini pour pouvoir se créer mais surtout durer.
NÉGOCIER AU SEIN DE SON COUPLE
Aujourd'hui plus que jamais, il faut négocier au sein de son couple. Les nouvelles manières d'être à deux, qui prennent en compte l'épanouissement individuel, ne tiennent que si les deux conjoints sont absolument d'accord sur le modèle choisi. Qu'est-ce qui rend l'autre heureux? Qu'est-ce qui m'importe à moi et qu'est-ce qui rendra notre couple étemel ? Voici les trois questions à ne pas négliger et à se reposer régulièrement, car un couple, pour durer, doit être en évolution permanente.
INTERVIEW EXCLUSIVE AVEC LE CHEICK MALICK KONATÉ
❖ Ses relations avec le Cheick Aïma et
l’Imam Koudouss
❖ Comment faire la salat sur le Prophète (saw)
❖ Le contenu et l'importance de Dalaïl Khayrat
A NE SURTOUT PAS RATER DANS ISLAM INFO
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^Islam Info N° 240 du Mercredi 09 au Mardi 15 Juin 2010. Du Araba 26 Djoumada Sani au Tarata 03 Rajab 1431
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^^ MOIS DE RAJAB ™
LES ACTES DE PIÉTÉ
Le mois de Rajab, septième mois du calendrier musulman, est plein de bienfaits que nous avons dévé-loppés pour vous.
LES ACTES DE DÉVOTIONS DU MOIS DE RAJAB
Ils sont de deux catégories :
1- Les actes cultuels communs que l'on accomplit pendant tous les jours et non à des occasions précises.
2- Les actes (a'mâl) à accomplir pendant des jours précis du mois
1- Les actes cultuels communs à tous les jours de Rajab
Sayyid Ibn Tâwûs rapporte le témoignage suivant de Muhammad Ibn Thakwân, surnommé Al-Sajjâd (celui qui se prosterne), à force de ses longues et fréquentes prosternations pendant lesquelles il pleurait tellement qu'il est devenu aveugle : « J'ai dit à l'Imam A-Sâdiq : « Que je te sois sacrifié ! Nous sommes au mois de Rajab. Apprends-moi un doua qui me soit utile auprès d'Allah». L'Imam m'a dicté la doua suivant et m'a recommandé de le réciter chaque jour du mois de Rajab, matin et soir, après les prières, nuit et jour:
Au Nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux.
Bism-illâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm
Yâ Man arjûhu li-kulli khayr-in, wa âmanu sakh-tahu 'inda kulli charr-in !
Yâ Man yulî-l-kathîra bi-l-qalîl-i !
Yâ Man yutî man sa'alahu !
Yâ Man yutî man lam yasa'alahu wa man lam ya'rif-hu tahannunan Minhu wa Rahmatan !
Itinî bi-mas'alatî lyyâka jamîa khayr-id-dunyâ wa jamîa khayr-il-âkhirati, wa-çrif 'annî bi-mas'alatî lyyâka jamîa charr-id-dunyâ wa charr-il-âkhirati, fa-innahu ghayru manqûçin mâ atayta,.
wa zidnî min Fadhlika Yâ Karîm-u ! »
Traduction
O (Toi) Celui en Qui je place mon espoir pour chaque bien
Et dont la Colère m'épargne chaque fois que je ferais un mal !
O Celui qui donne beaucoup en contrepartie du peu !
O Celui Qui donne, à celui qui Le sollicite et
Qui donne également et à celui qui ne Le sollicite pas,
Et à celui qui ne Le connaît pas, par Tendresse et par Miséricorde, Donne-moi donc, suite à ma demande que je formule à Ton Intention, tout le bien de ce monde et de l'autre monde,
Écarte de moi, suite à ma demande que je formule à Ton Intention, tout le mal de ce monde et de l'autre monde Car il n'est jamais incomplet ce que Tu donnes !
Et augmente ma part dans Ta Grâce, O Généreux ! )
En outre, il a été rapporté dans la même logique que quiconque récite la sourate Al-lkhlâç (chap 112) 100 fois le vendredi du mois de Rajab, aura pour lui le Jour de la Résurrection, une lumière qui l'attire vers le Paradis.
Le Prophète (saw) a hautement recommandé d'accomplir le vendredi du mois de Rajab, quatre rakats entre la Prière de Midi (Zouhr) et celle de l'après-midi (Asr), et de réciter dans chaque rakat :
1 fois sourate Fatiah, 7 fois yat al-Kursî (verset du trône), et 5 fois sourate Iklas;
Et de dire par la suite 10 fois : Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ llâha illâ Huwa, wa as'aluhu-t-tawbah.
Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n'y a pas d'autre divinité - et je me repens auprès de Lui !
LES BÉNÉFICES DU MOIS BÉNI DE RAJAB
Nous sommes en ce moment dans le mois sacré de Rajab. Pendant ce mois le Saint Prophète (saw) avait l'habitude de réciter la bénédiction suivante:
"Allâhumma baarik lanaafii Rajaba wa Sha'baana wa ballighnaa Ramaadaan."
Ce qui signifie : "Ô Seigneur bénis-nous pendant Rajab et Sha'baan et fais-nous parvenir jusqu'au Ramadan."
Selon un Hadith rapporté par Ibn Abbâs (ra) Rajab est le mois d'Alah; Shaabaan est le mois du Prophète (saw) tandis que Ramadan est le mois des croyants.
QUELQUES RECOMMANDATIONS
Rajab est un mois qu'il faut respecter. C'est un mois qui comporte des faveurs inestimables pour ceux qui font beaucoup Ibadat. Mais attention! C'est aussi un mois sacré et il faut donc être encore plus vigilant à ne pas commettre des péchés. Cela ne veut nullement dire qu'on peut commettre des péchés dans les autres mois. Au contraire, il faut à tout prix, éviter de commettre des péchés même dans le mois de Rajab. Pour cela, il faut être doublement vigilant car commettre des péchés en ce mois sacré, équivaut à un manque de respect pour Allah et alors les sanctions éventuelles deviennent aussi plus graves. Le croyant, quand il a commis un péché, se repent aussitôt et demande pardon auprès du Seigneur Très Haut et ne recommence plus.
LA VALEUR SPIRITUELLE DU MOIS DE RAJAB
Rajab est un mois qui était vénéré même par les arabes de la période pré-islamique. En ce mois, ils cessaient les combats, rangeaient les armes et c'était un mois tranquille.
Le mois de Rajab est rempli de bénéfices pour les musulmans mais très souvent, ils ne s'en rendent pas compte. D'après un Hadith rapporté par Anas Ibn Mâlik (ra), le Saint Prophète (saw) a dit: “Dans le paradis il y a une rivière qui s'appelle Rajab, qui est plus blanche que le lait et plus douce que le miel. Si quelqu'un a observé un jour de jeûne pendant le mois de Rajab, Allah étanchera sa soif en lui permettant de boire dans cette rivière. Et selon Anas Ibn Mâlik (ra): "Dans le paradis il y a un endroit qui est
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réservé à ceux qui avaient l'habitude de jeûner pendant le mois de Rajab.” “Celui qui jeûne trois jours consécutifs dans un mois sacré, un jeudi, un vendredi et un samedi, Allah lui donnera sawaab pour Ibadat de 900 ans!”
VOICI QUELQUES HADITHS À PROPOS DU BARKA DE RAJAB, SHA'BAAN ET RAMADAN
1. Rajab est pour l'abandon des mauvaises habitudes, Shabaan pour le bon travail et Ramadan pour l'honnêté et la droiture;
2. Rajab est le mois du repentir, Shabaan, le mois de l'amour pour Allah et son Envoyé (saw) et Ramadan le mois du rapprochement.
3. Rajab est le mois du sacré (hurma), Shabaan le mois du service, Ramadan le mois de bénédictions.
Le Prophète (saw) a aussi dit:”Rajab" est le mois de semer, Shabaan est le
mois où il faut arroser et Ramadan est le mois de la récolte. Chacun récolte ce qu'il sème et chacun est récompensé pour ce qu'il fait.” Si une personne gaspille son temps alors qu'il doit cultiver, il le regrettera donc le jour de la récolte. Il réalisera qu'il ne faisait rien que de semer un avenir sombre pour lui même.
LES MÉRITES DU JEÛNE PENDANT LE MOIS DE RAJAB
Selon Imam Husayn ibn Ai (S), "Jeûnez pendant le mois de Rajab, car le jeûne pendant ce mois est accepté par Alah comme une sorte de repentir ;”
Le Prophète (saw) a mis l'emphase sur le jeûne de Rajab. Donc on peut jeûner tout le mois si on veut mais si on ne peut pas on peut quand même jeûner le premier jour, le quinzième et le dernier jour. Et d'après Cheick Imam Hibatullah, le Saint Prophète (saw)
aurait dit: "Si quelqu'un jeûne le premier jour de Rajab, son jeûne sera compté comme le jeûne d'un mois. S'il jeûne 7 jours pendant Rajab, les 7 portes de l'enfer lui seront fermées. S'il jeûne 8 jours pendant le mois de Rajab, les 8 portes du Paradis lui seront ouvertes. Et s'il jeûne pendant 10 jours, Alah remplacera ses mauvaises actions par des bonnes oeuvres. S'il jeûne pendant 18 jours, un annonceur criera du ciel: "Alah fa déjà pardonné, prends donc un nouveau départ et fais du bien."
LAVALEURDELA27ème NUFT DU RAJAB
La 27ème nuit de Rajab est aussi une nuit bénie car c'est au cours de cette même nuit que le Saint Prophète (saw) a accompli le Mi'raj (l'ascension), l'un des plus grands miracles de notre Bien Amé Prophète (saw).
El Hadj Imam Méité Al Imam