Islam Info #232

Title: Islam Info #232
Publisher: Islam Info
Date: April 14, 2010
issue: 232
number of pages: 12
Subject: Nurudine Oyewolé; Bakary Chérif; Fédération Ivoirienne Pour l'Organisation du Pèlerinage à la Mecque; Hadj; Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire; Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000942
content: APRÈS LE CALENDRIER ALIF VOICI L’AGENDA ALIF
Plus qu’un Agenda, un Comnagnon quotidien
Un Agenda qui vous offre l’annuaire des ONG, associations, écoles musulmanes...
les,éditions
fiUF
Contact: 22 42 00 15 / 46 29 88 58 - E-mail: islaminfoci@yahoo.fr - www.islaminfo-ci.org
Chronniue Ou Vendredi
L'ORGANISATION DU PELERINAGE EN CÔTE D'IVOIRE
Démarche consensuelle et esprit d'équipe intra-muros.
Le pèlerinage est le cinquième pilier de l'Islam. Pour les musulmans d'ici et d'ailleurs, seule une minorité prrive à accomplir ce rite important. Certes pour des raisons financières et de santé, on pourrait expliquer pourquoi un pilier aussi important est peu observé par la majorité des musulmans.
( Suite P.2 )
J SUI VI
ARABA 29 AU TARATA 06 DJOUMADAL SANI1431H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
SEMINAIRE
IPEM
PELERINAGE A LA MECQUE
ISLAM EN PAYS B
Zadi Ibrahim, le prédicateur du pays bete
«2111121»
Pourquoi lenorc est interdit en Islam P
VIE DE LA COMMUNAUTÉ
Cocody-Angré CMS
futuriste
El Hadj Nourdine Oyéwole (Président de l’ajmci)
"Sans jeunesse de qualité, notre communanté n’a pas d’avenir”
Hadja Madame Sy Diawara
Fondatrice
de la maison de l’Afrique avec le maire de Rosemont
| Islam Info N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010. Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
PAR ABOU KHALFATH-IM
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REMERCIEMENTS
L'ORGANISATION DU PÈLERINAGE EN CÔTE D1VOIRE
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important. Certes pour des raisons financières et de santé, on pourrait expliquer pourquoi un pilier aussi important est peu observé par la majorité des musulmans. Mais, une autre explication pourrait être faite. C'est celle des difficultés pratiques dans l'organisation du pèlerinage aussi bien dans les pays d’origine des pèlerins que sur les lieux saints. La Côte d'Ivoire et les musulmans ivoiriens en savent quelques choses. Ici, tout le monde a encore en mémoire l'échec du pèlerinage 2006 bis. Depuis cette douloureuse épreuve nationale, beaucoup d'eau a coulé sur les deux ponts qui relient le Nord et le Sud d'Abidjan. Plusieurs expériences ont été tentées avec plus ou moins de bonheur. Aujourd'hui, le bilan à dresser est un bilan global, car chacun y a joué sa partition. C'est pourquoi, le séminaire de la FIPEM, est venu non seulement au bon moment, mais il a surtout été bien préparé en associant de bout en bout la quasi-totalité des forces vives de la communauté musulmane, des organisateurs du pèlerinage et du partenaire incontournable à savoir l'Etat. Il faut
saluer spécialement l'abnégation, la détermination et l'ouverture d'esprit des uns et des autres. Mais au-delà de ce séminaire, c'est l'esprit des retrouvailles, la recherche du consensus autour d'un problème qui a toujours été une pomme de discorde entre d'une part les musulmans eux-mêmes et d'autre part entre ceux-ci et l'Etat. En se retrouvant tous au cours de cet important séminaire, nos responsables ont démontré leurs capacités à se surpasser devant les grands enjeux de notre communauté. L'Etat, en prenant part activement à ce séminaire, a démontré sa disponibilité à jouer son rôle républicain. En cette période particulière de notre pays,si tous les acteurs sont vraiment et réellement sincères dans leurs paroles et actes, cela augure de bonnes perspectives pour le devenir des musulmans et de leur rapport avec l'Etat. Car, notre communauté a tellement de défis internes à relever que l'on doit à tous les niveaux souhaiter que l'esprit et l'ambiance qui ont permis la tenue de ce séminaire se perpétuent pour toujours entre nous d'une part, et entre nous et les institutions de la république d'autre part. Amine. A la semaine prochaine inchallah
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La famille THIAM à Dabou, Abidjan et Dakar,
Les familles BOUDJOU, LEKR à KOSROU, DABOU et ABIDJAN, EL HADJ THIAM Mokodou, son épouse née TRAORE Djénébou, leurs sœurs, frères et enfants, Les familles FALL, CISSE, DIOP, KA,NDIAYE, DIAW, SARR, SALL, à Dabou, Abidjan, Grand-Bassam, Rufisque et Mbour,
Les familles TRAORE, BALLO, KONE, FOFANA, SANOGO, BOCOUM, GUITTEYE, à Abidjan, Sikasso, Bamako, Tengrela, Boundiali et Djenné
Les amis d'Omar de la Riviera Les Elias, Riviera Palmeraie, Berverly Hills, 2 Plateaux Sideci, Aghien, La Djibi, 7è Tranche, Koumassi, Marcory, Abobo Remercient tous ceux et toutes celles qui leur ont apporté soutien spirituel, moral, financier et matériel, lors du rappel à ALLAH, le mercredi 17 mars 2010, de leur regretté petits fils, fils, neveu, frère, cousin et ami
L'Imam KOUMA SOULEYMANE et la Communauté Musulmane de Dabou
L'Imam TIDIANE AKROMA CISSE du village de Cosrou L'Imam DIAKITE OUSMANE du Centre Culturel Arafat de Bou-noumin
Les Imams ainsi que le Comité de Gestion de la Mosquée

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ague A p’Art
PAR HAROUN B.
Dans un concours de génie en herbe, on demande à Konln memoriuman de dire le nom de la femelle et le cri du tigre . Et Konan répond ceci : la
femelle du tigre, c'est Sidonie la tigresse et son cri c'est : maya pindrè bèh djamio.
msée de la semaine
J'essaie d'élever respoir
J'essaie d'élever l'espoir comme on élève un enfant. Pour être ce que je veux, et non ce que l'on veut que je

sois.
Mahmoud Darwish
Questionnons les Savants ! Conversons avec les Sages et fréquentons les Indigents !
OMAR THIAM
Etudiant à l'Université de l'Atlantique
Ils expriment en particulier leur profonde gratitude aux personnalités et organisations suivantes : Le CHEICK AÏMA BOIKARY FOFANA et le Conseil Supérieur des Imams
L'Imam Idriss KOUDOUSS KONE et le Conseil National Islamique,
Le Cheick Ul Islam KONE ADAMA et le CODIS
Le Raïss FADIKA MOUSSA et l'Amsci
L'Imam BAKARY CHERIF et le Foi
Le Cheick SONTA MOUSTAPHA, Khalife Général de la Tidjania en Côte d'Ivoire
L'Imam TRAORE MAMADOU de la Riviera Golf ainsi qu'aux membres du comité de gestion de la Mosquée de la Riviera Golf L'Imam SYLLA SAÏD de la Grande Mosquée de Yamous-soukro
d'Aghien.
Le Premier Ministre Alassane Dramane Ouattara, les Cadres et Militants du RDR
Le Premier Ministre Seydou Eli-mane Diarra
Mme Henriette DAGRI DIABATE Mme BEDIE BOMO Henriette KOIZAN
Les Ministres SAFIATOU BA N'DAW et famille, El Hadj Alassane Salif N'DIAYE et Mme, TOURE SALIOU, FOFANA ZEMOGO, IBRAHIMA SY SAVANE, Vincent LOHOUESS et Mme, Bernard EHUI et Mme, BAMBA CHEICK DANIEL, ACHI PATRICK, CISSE BACONGO, JOËL N'GUESSAN, ROGER BANCHI.
Les Ambassadeurs JULES HIE NEA et Mme, PIERRE KIPRE, HAMZA SALAH et Mme, TOURE TIO BAKARY, Le Consul Général de Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite TOURE VAZOUMANA et Madame, Les Généraux LAS-SANA PALENFO et Madame, ABDOULAYE COULIBALY et Madame
Le Président KONE BANGA et les membres de la Médiation ad'hoc
Le Président GNAMIEN KONAN de l'Union pour la Côte d'Ivoire
Le Président MANE ALIOU, le Recteur HAUHOUHO ASSEPO, l'Administration, les Enseignants et les Etudiants de l'Université de l'Atlantique,
LOKO JOSE DOMINIQUE, Président Fondateur du Groupe Loko
Le Recteur HUGUES ALBERT de l'Université Canadienne des Arts, des Sciences et du Management
Le Président AHOUASSA et les Membres de la Mutuelle des Résidents de la Cité Sideci des 2 Plateaux
Monsieur BEUGRE PRIVAT et son Epouse, Monsieur SAHUID KADER et son Epouse, Monsieur NIGNAN et son Epouse
Mme Veuve ASSOA JACOB et enfants
Le Docteur KODJO MARIE PAULE, Présidente et les membres de la COFEMCI-REPC Le Président BAH KARAMOKO et les membres du CHAMCI
Le Président ZADI KESSY et le Personnel de la CIE/SODECI
La Présidente SALIMATA POR-QUET et les membres du FIFEM La Présidente AHOUACARLTON COULIBALY et les membres de la LOFEMCI
Le Président Maître TRAORE DRISSA et les membres du MIDH
Mr Alain BAMBARA et le Personnel de l'ex-Cosmivoire
La famille DIAN BONI et alliées L'Association des jeunes 18-30 ans de Cocody, Riviera, Marcory et Koumassi
La communauté musulmane de
la Riviera (CMR) Le Collectif des musulmanes de LIPCI, l’AEEMCI, l'AJMCI, la CJICI
communautés
Cocody, la la CEEMUCI,
Tous les parents des amis d'Omar, Etudiants à l'étranger Le Président et les Membres de l'Association Sougnou MBock.
Inmemorium
17 avril 1990-17 avril 2010
Innâ lillâhi mâ akhadha wa lahou mâ a'ta, wa kollo chai-in indaho bi ajalin mossammâ, fal taçbir wal tahtasib
Certes ce que Dieu reprend et ce qu'il donne lui appartiennent, et
« Inna lillahi wa inna ilavhi rajihoun »
Les familles Kanté, Diaby, Sidibé et alliées ont la profonde douleur de vous annoncer le rappel à Allah de El hadj Soumahoro Kanté Mamadou,

chaque chose a un terme prédéterminé auprès de lui. Endurer avec constance et espérer la récompense divine. Cela fait 20 ans qu'il a plu au seigneur de rappeler a lui notre père, époux grand père, frère oncle et ami
Issa Keita, ex consul du mali a Bouaké.
La famille issa Keita et alliés vous remercie pour votre soutient inlassable depuis sa disparition, une cérémonie sera organisée le dimanche 18 avril 2010 a son domicile de Bouaké koko
père géniteur de la chantre musulmane Hadja Kadi le jeudi 08 avril 2010 au CHU de Trei-chville. L'enterrement a eu lieu le vendredi 09 avril 2010 après la prière de Djouma et les cérémonies du 7ème jour sont prévues pour le 18 avril 2010 au domicile familial sis à Yopougon Sogefia à partir de 7 heures. Tout le personnel d'Islam Info traduit ses condoléances et exprime ses sincères compassions à la famille éplorée.
A LIRE PROCHAINEMENT
L'Université du millénaire
vers
TERE FM
ANNONCE
Université Musulmane de Côte d'Ivoire (UMCI)
j । l université au miner résolument tournée
l'avenir avec 5 facultés dont trois déjà opération-
nelles : Economie, Droit et Communication- Langues Les responsables, les enseignants et les étudiants parlent de leur Université

INTERVIEW EXCLUSIVE
Sa majesté TchiflZié Jean Gênais
❖ Pourquoi et comment je suis devenu musulman?
❖ Ma rencontre et mes rapports avec le colonel Kadhaffi ❖ Mon combat pour l'unité et la cohésion de la Côte d"lvoire et de l'Afrique.
❖ Et bien d'autres points.
Aline prochainement dans Islam Info
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Cahier de la Religion
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N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010
Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
t Mercredi Jeudi Vendredi i i Grégorien Hégirien ]
15 Avril Lamissa 01 Djoumaadal San
16 Avril Djouma 02 Djoumaadal Sani
Samedi 17 Avril 18 Avril 03 Djoumaadal San 04 Djoumaadal San
Dimanch Lundi Mardi e
Ténln
19 Avril 05 Djoumaadal San
20 Avril Tarata 06 Djoumaadal San'
"HEURES DE PRIÈRE'
SOUBH 05h 30
ZOUHR 13h 00
ASR 16h 00
MAGHRIB 18h 30
ICHA 19h 15
DATES IMPORTANTES 2010
Jeudi 16 décembre 2010: Jour d’Achoun
RAMADAN 2010
1er jour du Ramadan 1431:11 août 2010
10 derniers : 30 août - 09 septembre 1010 jouisdiijamadaïUPéffiK^^ _ Nuit du destin: 5 septembre 2010 :_ Fête de Radaman: 10 septembre 2010
HADJ 2010
Départs probables : 24 au 31 octobre 2010 Séjour de Médine : 1er au 7 novembre 2010 Séjour de la Mecque : 9 au 14 novembre 2010 Séjour de Mina :14 au 19 novembre 2010 Jour d’Arafat : 15 novembre 2010 fête de la tabaski : 16 novembre 2010
Retours probables : 22 au 30 novembre 2010
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L'IMAM MOUSLIMIBN AL-HADJÂJIBN MOUSLIM (3ÉME PARTIE)
L'Imam des savants du Hadîth
LES DIFFÉRENTES SCIENCES RELATIVES AU HADITH OÙ
L'IMAM A BRILLÉ COMME UN FLAMBEAU :
1/ Science du Hadith :
On entend par science du Hadith, la parfaite connaissance de l'énoncé des hadiths, de leur chaîne de transmission jusqu'au Prophète (saw), de la connaissance d'éventuelles imperfections ou brisures dans la chaîne de narration et également le degré d'authenticité de chaque Hadith.
2/ Science traitant des narrateurs du hadith (llm rijâl Al-Hadith) :
Science fondamentale pour que le savant analyse les maillons de la chaîne de narration du hadith. 3/ Science dite du Jarh wa Ta'adîl (Critique du Hadith et son narrateur)
4/ Science de « liai Al-Hadith » ; science des défauts des hadiths. Imam Moulsim a été un fin connaisseur de toutes ces sciences.
SON RANG ET SES MÉRITES
Par la Volonté d'Allah, ses efforts incessants dans la recherche de la science ont porté des fruits uniques. Allah l'a doté d'une mémoire d'exception, d'une intelligence saillante et d'une compréhension profonde. Depuis son enfance, il avait déjà attiré l'attention de ses Cheicks qui ont fait son éloge. En voyant cette pouce bénie, son Cheick Ishâq Ibn Rahaweih a vu qu'elle était promise à un grand avenir et s'est exclamé : « Quel homme sera-t-il lui ! ». Son Cheick Muhammad Ibn Bachâr le comptait parmi les quatre grands mémorisateurs du Hadith de son temps : «Les mémorisateurs (du
Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr
Hadith) sur terre sont quatre, dit-il, Abou Zurrah Ar-Râzi à Ray, Mous-lim à Naysabour, Abdoullah A-Dârimi à Samarqand et Muhammad Ibn Ismaïl à Boukharat.» Al-Qâdi lyâd témoigne à son sujet: « C'est l’un des Imams des musulmans, l'un des mémorisateurs parmi les savants du Hadith, aux écrits perfectionnés. Plus d'un Imam parmi les anciens et les contemporains ont fait son éloge. Ils sont unanimes quant à son rang d'Imam, sa prééminence et l'authenticité de son Hadith, sa capacité de distinguer le vrai du faux. Ils s'accordent tous à dire que c'est un homme de confiance et acceptent son Hadith ».
LES ÉCRITS DE L'IMAM MOUSLIM
L'Imam Mouslim composait de valeureux ouvrages dans les diverses branches de la science du Hadîth, tant sur le plan de la narration que sur le plan de la compréhension et de l'analyse. Parmi les livres qui nous sont parvenus de lui et qui témoignent de la science généreuse de cet homme. Il y a Al-Kunâ wal-Asmâ (Les surnoms et les noms), et sa pièce maîtresse, Sahih Muslim (l'authentique de Mouslim). Parmi ses livres qui n'ont pas survécu aux aléas du temps. : Awlâd As-Sahâbah (Les Fils des Compagnons), Al-lkh-wah wa Al-Akhawât (les Frères et les Soeurs), Al-Aqrân (Les Paires), Awhâm Al-Muhadithîn (les Illusions des savants d'hadiths).
A suivre...
Sanogo Abou Amirat - Sanoma74@yahoo.fr
ourate : N°32
Sourate Ai-Saidah
Elle comporte un Verset (15) qui requiert le sujûd, et elle fait partie des Sourates des 'Azâ'im (les Sourates qui comportent un Verset qui requiert obligatoirement le sujûd)
LA TRADUCTION DU TITRE DE LA SOURATE
La Prosternation.
LIEU DE RÉVÉLATION
La Mecque, à l'exception des Versets 11,12,13,14,15,16,17,18,19,
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Rire excessivement, problème et solution
Penser à la situation des Musulmans et à leurs souffrances quand ils sont détournés de leur religion; ils sont en retard dans tous les domaines de la vie, ils vivent sous l'oppression, la difficulté, la destruction et sont sujets aux complots des grandes conspirations internationales.
Quand le Musulman pense longuement et fortement à cette situation, cela doit nécessairement avoir un impact sur sa quantité de rires et de pleurs.
❖ Sentir le poids de sa grande responsabilité envers la oummah (communauté), qui a besoin d'efforts énormes pour la sauver du danger de la chute. Si cela devient son principal souci, le Musulman commencera à
Le jour de la remise du diplôme à l’universite George Washington USA
Le jour de fin de mémorisation du Coran avec son grand père à korhogo
De la madrasa (école coranique), W
aux technologies des satellites,
en passant par le Qatar, l'Egypte, le Maroc, la France, l'Angleterre 1 jusqu'aux U.SA, le parcours R /I* exceptionnel d’un brillant eleve de l’école Coranique. " Je suis F un produit de l'école cora-nique. Elle a été toujours pour , f 0 moi une source d'inspiration.
Aujourd'hui je peux dire grâce I à Dieu, la "Madrasa" m'a per-1 mis d'être ce que je suis.
KONÉ Lacina
S ISLAM INFO
20, lesquels sont médinois
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION:
Elle fut révélée après la Sourate al-Mu'minûn (Chap. 23)
NOMBRE DE VERSETS: 30 versets
LES MÉRITES DE SA LECTURE Selon le Prophète (saw): «Quiconque lit la Sourate «Alîf Lâm Mîm Tanzîl» (al-Sajdah) et la Sourate «Tabâraka-l-lathî biyadidi-l-Mulk» (Sourate. 67), aura le mérite de celui
faire des efforts actifs pour réformer sa famille et ses amis, et son entourage autant qu'il le peut. Il n'aura pas le temps de sortir des blagues stupides, de rire excessivement et de s'engager dans des choses dérisoires.
❖ Eviter de se mêler aux plaisantins qui sont connus pour faire rire les gens et essayer d'être drôle, et se tenir à l'écart des assemblées où ils sont présents, tout en essayant de les conseiller eux et les gens assis avec eux. Nous avons déjà référé aux travailleurs islamiques qui ont la tactique de faire rire les gens comme un moyen de gagner leur sympathie ; parfois, le public général peut dire : " Où est le cheikh qui nous fait rire ? Nous voulons le cheikh qui nous fait rire ! " C'est un pas en arrière, que
qui veillerait la Nuit du Destin en adoration».
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
Elle est à lire indifféremment tous les jours. Toutefois, si le vendredi coïncide avec le premier du mois, il est très recommandé de la lire 14 fois le vendredi, 15 fois le samedi, 16 fois le dimanche et ainsi de suite jusqu'à la fin de la semaine, afin d'obtenir la satisfaction des besoins et l'anéantissement des ennemis et des oppresseurs.
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE
Quiconque se voit en train de la lire en rêve, aura la foi ferme, l'âme pure et une bonne destinée.
El Hadj Imam Méité
meiimam@yahoo.fr
j'espère ma oummah (communauté) évitera, parce que la Religion d'Allah est grande et forte. Allah dit (interprétation des sens) :
" Vraiment ! Cela (le Coran) est le Mot qui sépare (la vérité du mensonge...) Et ce n'est pas une plaisanterie. " [al-Taariq 86 :13] et « ...Tenez fermement à ce qui Nous vous avons donné... »
Sourate 2, al-Baqarah (La vache), verset 93
Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) disait : " Si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup, et vous iriez dans les collines pour implorer l'aide d'Allah. " Si nous comprenions vraiment ce qui est exigé de nous, et ce qui nous attend, nous ne pourrions même pas dormir en paix.
A suivre
ANNONCES
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| L'INSTITUT INTERNATIONAL i
I DE L'IMAMAT EN AFRIQUE (31)
| ❖ Savoir tout sur la phase de projet pilote H* Qui sont les acteurs, les enseignants et les
étudiants formés? j
❖ Pourquoi un Institut International de l'Imamat en Côte d'Ivoire?
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A lire prochainement dans Islam Info
Islam
Cahier de la Religion
N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010
(RITUALITÉ
Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
Suivez Islam Info sur Tere FM.
C’est tous ees mercredis de 8h à 9h
AL BAYANE Rendez-vous Radio Al Bayane 95.7 FM
Abidjan: 95.7 fm Yamoussoukro: 91.7fm
Lundi11h 00 Samedi 11 h 00 Mercredi 16h15 : Santé Magazine : Sport actualité : jardin des enfants
Mardi Samedi 09h30 : Hadith de la semaine : Santé Maternelle infantile
Jeudi 21h00 : Femme et Société.
Burate de la semaine
Abou Ismaël
e Saviez-vous ?
Soûratoul-jinn-N°72- les djinns [suite et fin)
C'est la 72ème sourate du Coran. Mais elle est la 40ème dans l'ordre chronologique.
Elle comprend 28 versets révélés à la Mecque. Son titre, les Djinns, est tiré du premier verset.
TRANSCRIPTION VERSETS
TRADUCTION
V .23: lllâ Balâghane Mina Allâhi Wa Risâlâtihi Wa Mane Yaaçi Allâha Wa Rasoûlahou Fa-inna Lahou Nâra Jahan-nama khâlidîna Fîhâ Abadane
V .24: hatta Idhâ Ra-aw Mâ Yoûadoûna Fa-sayaalamoûna Mane Ad-afou Nâçirane Wa Aqallou Adadane
V .25: Qoul lneAdrîAqar_boun MâToûadoûnaAm Yaj-alou Lahou Rabbî Amadane
V .26: âlimoul-Ghaybi Falâ Youz-hirou Ala ghaybihi Aha-dane
V.27: lllâ Manirtada Mine-r- Rasoûline Fa-innahou Yaslou-kou Mine Bayni Yadayhi Wa Mine khalfihi Raçadane
V .28: Liyaalama Ane Qad Ablaghoû Risâlâti Rabbihim Wa Ahâta Bimâ Ladayhim Wa Ahça Koulla chay-ine Adadane
V .23: Je ne puis que transmettre une communication et des messages émanant d Allah. Et quiconque désobéit à Allah et à son Messager aura le feu de l'Enfer pour y demeurer éternellement.
V .24: Puis, quand ils verront ce dont on les menaçait, ils sauront lesquels ont les secours les plus faibles et lesquels sont les moins nombreux.
V .25: Dis :"Je ne sais pas si ce dont vous êtes menacés est proche, ou bien, si mon Seigneur va lui assigner un délai".
V .26: C'est Lui qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne,
V .27: sauf à celui qu'Il agrée comme Messager et qu'Il fait précéder et suivre de gardiens vigilants,
V .28: afin qu'Il sache s'ils ont bien transmis les messages de leur Seigneur. Il cerne (de Son savoir) ce qui est avec eux, et dénombre exactement toute chose".
(fin de la sourate)
La sphère terrestre
Il a créé les deux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit. (Coran, S.39 : V.5)
Les mots utilisés dans le Coran pour décrire l'Univers sont tout à fait remarquables. Le mot arabe traduit ici par "enrouler"' dans le verset ci-dessus, est youkawwir. En français cela signifie enrouler une chose autour d'une autre chose ronde. Par exemple, dans les dictionnaires en langue arabe, ce mot est utilisé pour décrire l'action d'enrouler une chose autour d'une autre, de la même manière que l'on met un turban. L'information donnée par ce verset au sujet de la nuit et du jour contient une
'^Wossaire
information pertinente au sujet de la forme de la Terre. Ceci ne peut être vrai que si la Terre est ronde. Ceci signifie que le Coran, qui fut révélé au 7ème siècle, faisait déjà allusion à la rondeur de la Terre.
Cependant, il ne faut pas oublier que l'astronomie de l'époque percevait le monde différemment. On pensait à ce moment-là que le monde était plat et tous les calculs scientifiques et toutes les explications étaient basés sur cette croyance. Cependant, le glorieux Coran a employé les mots les plus décisifs lorsqu'il s'est agi de décrire l'Univers. Ces faits, qui n'ont pu être correctement compris que durant notre siècle, étaient dans le Coran depuis une longue période de temps. Source : miracleducoran.com
Abou Ismaël
’^Puestions - Réponses
Abou Ismaël
Q1: Pouvons-nous garder par devers nous pendant la prière des objets souillés (tels qu'un mouchoir, un porte-monnaie ou un porte-clé) ?
R1: Selon le Cheikh Mouham-med Salih Al-Munajjid, les objets souillés appartiennent à deux catégories :
- des choses qui l'ont été à cause de leur contact avec des éléments que la Charia juge impurs tels l'urine humaine et les excréments.
- des choses répugnantes, mais pas impures, telles le crachat et les écoulements nasaux. La première catégorie ne peut ni être portée pendant la prière ni placée dans la mosquée. En revanche, la présence de la deuxième catégorie dans la poche du prieur ne représente aucun inconvénient. Allah le sait mieux.
Q2: Un prieur (sous la direction d'un imam) éprouve (subitement) un besoin urgent d'uriner ou lâcher du vent alors qu'il se trouve dans l'ultime phase de la prière... Sa prière reste-t-elle valide s'il la termine avant l'imam et après avoir achevé les pratiques essentielles ?
R2: Selon son éminence Cheikh Muhammad Ibn Salih al-Outhay-mine (Puisse Allah le préserver), la prière de cet individu reste valide, car il a une excuse. Allah le sait mieux.
Q3: Mon père a été heurté par un véhicule, à la suite de quoi il a été admis à l'hôpital où il est resté dix sept jours évanouis, donc sans faire la prière. Quand il a retrouvé ses esprits, il a voulu rattraper les prières
non effectuées, et il voudrait savoir comment faire.
R3: Si pendant la cessation des prières, il était lucide, il devait les effectuer dans la mesure du possible, soit assis, soit debout, soit couché sur le côté ou sur le dos. Il devait les accomplir selon leur ordre normal en commençant par les prières du premier jour et par la première prière abandonnée puis par la suivante. Et puis il en fait de même pour le deuxième jour puis pour le troisième jusqu'à la fin. S'il avait été complètement inconscient, il n'a pas de rattrapage à faire.
Q4: S'il arrive à un musulman de sourire pendant sa prière, doit-il la poursuivre ou l'interrompre pour la recommencer ? R4: Louange à Allah. Le musulman doit rester révérencieux dans sa prière et s'éloigner de tout ce qui est contraire à cet état parce que la révérence est l'essence de la prière.
Allah, le puissant et Majestueux, a loué les croyants en ces termes «Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salât, » (Coran, S.23-V.V.1-2). Nul doute que le sourire est contraire à la révérence.
S'agissant de la disposition applicable au fait de sourire pendant la prière, elle ne stipule pas la nullité de la prière pour cause de sourire .Ibn Qudama a dit : selon Ibn al-Moundhir un consensus s'est dégagé sur l'idée selon laquelle le rire annule la prière. La majorité des ulémas soutiennent que le sourire ne l'annule pas ». (Al-Moughni, tome 1, p. 394). Cheikh al-lslam Ibn Taymiyya a dit : « Le sourire n'entraîne pas la nullité de la prière, mais l'éclat de rire l'an-
nule ».(Voir al-Fatawa al-Koubra, tome 2, p. 227). An-Nawawi a dit
« Selon notre doctrine juridique le fait de sourire ne porte pas atteinte à la validité de la prière ». (Voir al-Madjmou', tome 4, p. 22). (...) Etant donné que le sourire n'annule pas la prière, l'intéressé doit terminer sa prière et ne pas l'interrompre. Toutefois, il doit éviter tout ce qui est de nature à l'amener à sourire. (...)
Q5: Je viens de me convertir à l'Islam. Allah en soit loué. (...) Je vis aux USA. Quelqu'un m'a dit que sans l'autorisation de l'employeur, les prières que j'effectuerai sur le lieu de travail ne seraient pas agréées. Est-ce exact ?
R5: Nous louons Allah qui vous a guidé vers l'Islam et Lui demandons de nous raffermir dans la foi et la bonne direction. Il est proche et II entend.
S'agissant de la prière, le consentement de l'employeur n'en est pas une condition de validité. Vous n'avez même pas à solliciter son autorisation. Bien au contraire, vous devez l'accomplir, même s'il ne l'approuve pas. En effet, point d'obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur, et l'ordre d'Allah prime sur tout autre. Aussi devez-vous accomplir la prière à son heure précise conformément à la parole du Très Haut : «Accomplissez la Salât (normalement), car la Salât demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés. » (Coran, S.4 : V.103).
Si vous priez sans la permission de l'employeur votre prière est correcte et vous ne devriez pas vous sentir gênée...
le terme «Fatwa »
Avis juridique autorisé, non contraignant puisqu'il constitue
's Hadiths de la semaine
le Prophète (saw) dit : (sur b diversité des bonnes œuvres) :
Selon Aboû Horeïra, l'Envoyé de Dieu a dit:
« L'homme a, sur chaque articulation une aumône. Chaque jour où le soleil se lève et où tu réconcilies deux adversaires, tu fais une aumône. En aidant un homme soit à enfourcher sa monture, soit à y pla-
oua de la semaine
Abou Ismaël
Pour se délivrer d’une dette, le musulman peut réciter la doua suivante:
Allâhoummak-finî bi-halâlika ane harâmika waghninî bi-fadlika ham-mane siwâk.
estez vos connaissances Abou Amirat
1/ Quand on oublie la lecture de la Fatihat dans la prière, peut-on réparer cela par la prosternation de réparation ?
2/ Quelles sont les conditions exigeant l’acquittement de la Zakat ?
3/ A quelle condition le mari a droit à un quart (1/4) dans l’héritage de son
'^M’onses aux questions du numéro précédent
R1 : On peut cracher en étant en prière. Mais les savants exigent qu’on le fasse à gauche ou sous les pieds.
R 2 : Quand on oublie de se laver un bras pendant l’ablution et qu’on s’en rappelle après avoir prié, on répare l’ablution en lavant l’endroit. Ensuite ont reprend la prière.
R3 : Dans aucune situation le père n’a droit à la moitié de l’héritage de son fils.
une opinion, délivré par un faqih, un ouléma, un muftî.
cer sa marchandise, tu fais une aumône. Une bonne parole, c'est une aumône ; chaque pas que tu fais pour te rendre à la prière rituelle, c'est une aumône ; en écartant un obstacle du chemin, tu fais une aumône ».
Traduction:
"Ô Seigneur ! Accorde-moi de Tes biens licites pour m’éviter de rechercher Tes interdits et puisse Ta générosité m’atteindre pour m’éviter de recourir à tout autre que Toi."
épouse?
4/ Est-il permis de faire des ventes et achats dans l’enceinte de la mosquée?
5/ Qui était le gouverneur musulman en Egypte pendant le califat d’Oumar IbnAI-Khattab?
La réponse dans le N°233
R4 : Une des 4 rakats qu’on pouvait accomplir à 2 rakats pour cause de voyage, se rembourse toujours à 2 rakats. Même si on arrive à destination et que le temps passe.
R5 : Le Compagnon non voyant au sujet du quel la sourate 80 du Noble Coran a été révélée, se nomme Aboullah Ibn Oum Mak-toûm.
Islam Info N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010. Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
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Hé de la Communauté
ATTECOUBE
__________LA CELEBRATION DU MAOULID PAR LA BRANCHE SPIRITUELLE DE “DJIGUIYA”
Cheick Maiick Konaté : "Faites comme le Prophète (saw), suivez son exemple !”
Le Maoulid a été célébré, ce Samedi 03 Avril 2010 jusqu'à l'aube, dans la commune d'Atté-coubé. C'était la 1ère nuit de la 2ème édition du maoulid qui a réuni cinq conférenciers, dont le Cheick Maiick Konaté, Khadim Rassoul, le conférencier principal. Ils ont successivement porté leurs interventions sur le thème central de : «L'amour du Prophète Muhammad (saw) en spiritualité ».
Une nuit pour comprendre et connaître les vertus du Prophète Muhammad (saw). Pour cela, les organisateurs n'ont pas hésité à mettre les bouchées doubles. Cinq conférenciers se sont succédés pour comprendre les qualités du Prophète de l'Islam. D'abord, le Cheick Chérif Oumar, 1er conférencier, puis l'Imam Moufe line, les Cheicks Karawani, Ousmane Sylla venu pour l'occasion de Bouaké et Abdul Maiick Konaté, Khadim Rassoul.
ils ont tous reconu les qualités du Prophète surtout sa générosité. C’est pourquoi,les conférenciers ont invité les musulmans à brûler d'amour pour Muhammad (saw). C’est la raison pour laquelle, le Cheick Chérif Oumar dit qu’il faut se fondre en lui, absorber tout ce qu'il a fait, car Muhammad (saw) est l'exemple parfait pour toute l'humanité ». Pour Moufe Tine, le 2ème conférencier, les musulmans doivent s'interroger sur le degré de l'amour qu'ils ont effectivement pour le Prophète Muhammad (saw). En guise d'interpellation, il s'est posé les questions suivantes : cette lumière venue pour l'humanité sera-t-elle heureuse de voir sa communauté déchi-
Le Cheick Maiick Konaté appelle les musulmans à suivre l'exemple du Prophète (saw)
rée ? S'entretuer ? Se haïr ? «L'amour et le respect que nous avons pour le Prophète (saw), nous évitera de facto, les problèmes que nous rencontrons dans la vie de tous les jours », a-t-il signifié. Autre conseil aux musulmans, le 3ème conférencier, Karawani, recommande le désir de plaire à Allah. Autrement dit, «avant de poser chaque acte, demandons-nous si cela plaira à Allah ? Ce que je fais est-il correct ? Allah sera-t-il satisfait de moi ? La recherche des bénédictions divines doit nous habiter permanem-
ment », martela-t-il.
Le 4ème conférencier, Ousmane Sylla a plutôt exhorté les fidèles à faire plus d’invocations (des zickrs). Selon lui, ceux-ci rapprochent plus la créature de son Créateur. C'est pourquoi, dira-t-il : « Il n'y a plus de temps à perdre. Il faut s'adonner à Allah, lïm-plorer partout, et intensifier, les invocations ».
Hadja Aissata Koné
YOPOUGON
UNION DES SCOUTS MUSULMANS DE COTE D'IVOIRE
Le Chef El Hadj Adaman Traoré :
“A présent, il vous appartient de servir votre communauté en tout temps et en tout lieu”
Le groupe scout musulman Arafat de Yopougon a organisé le samedi 03 avril 2010 dans l'enceinte de la Mosquée de Niangon-nord, une cérémonie de promesse.
Cette cérémonie a démarré avec une conférence qui avait pour thème : «L'éducation de l'enfant au regard du Coran et de la Sunna du Prophète (saw)». Lïmam après avoir montré le comportement de l'enfant selon le Coran et la sunna, a exhorté les enfants musulmans à adopter une
attitude exemplaire à l'image du Prophète et des aînés. Elle a été animée par lïmam Aboubacar Soumahoro. Prenant la parole, El Hadj Adaman Traoré, le chef des scouts musulmans du groupe Arafat, a montré que la promesse est l'engagement que prend le jeune scout de demeurer au service d'Allah, de son pays et de sa communauté durant toute sa vie. C'est donc une étape très importante dans la vie d'un scout. Profitant de l'occasion, il a définit le scoutisme comme étant un mouvement d'éducation tout en ser-
Une autre vision du Maoulid
Avant le début de l'intervention du dernier conférencier, le Cheick Maiick Konaté rentré du pays, après un séjour de plus de trois semaines au Burkina Faso, les membres de la Branche spirituelle Djiguiya, lui ont présenté le film « 24 heures d'ac-
Cheick Maiick Konaté a encouragé ses filleuls à poursuivre dans cette voie. Car, selon lui, le Prophète (saw) était un symbole du social, de l'humanisme et de la générosité. Cette nouvelle manière de célébrer le Maoulid est devenue une tradition
Développer l’aspect social est une autre vision du maoulid.
couchement ». Ce sont 20 enfants des maternités d'Attécoubé et d'Ag-ban village qui ont vu le jour du 26 au 27 Mars, c'est-à-dire le jour du Maoulid. Ces 20 bébés ont été pris en compte, de l'entrée dans la salle d'accouchement de la mère jusqu'à la délivrance de la 1ère ordonnance. Toutes les charges ont été prises en compte par la Branche spirituelle Djiguiya. Puis 74 enfants ont été consultés gratuitement en pédiatrie au compte de ladite organisation. Des médicaments ont été distribués par Consulting Pharmaceutique Promotion (C2P). Très satisfait, le
pour la branche spirituelle Diguiya. Pour le Cheick, faire du social, doit être la préoccupation des musulmans. Par ailleurs, il soutient que la réussite de la célébration du Maoulid n'est pas liée au nombre de personnes qui se déplacent pour suivre les conférences, mais c'est plutôt faire comme le Prophète (saw) en suivant son comportement. Notons que pour clore son propos, il a rappelé que la 3ème édition du Giga Maoulid se tiendra le 25 Avril au palais de la culture.
Hadja Aissata Koné
AJMCI
LANCEMENT DES ACTIVITES DU MANDAT 2009/2012
Identité, responsabilité et militantisme !
Après une réunion (conseil) la veille qui a permit au Bureau Exécutif National (BEN) et aux présidents régionaux de se mettre d'accord sur les plans d'actions de la structure pour le mandat 2009/2012, l'AJMCI a, le dimanche 04 avril 2010, procédé au lancement de ses activités dans la salle somptueuse et pleine à craquer du rez de chaussée de l'hôtel du district du plateau.
La cérémonie qui était parrainée par El Hadj Sidiki Konaté a débuté par
après, le président Nuredine Oyé-wolé a fait son discours programme en parlant de la réappropriation de la culture islamique, de la transformation des sections féminines en cellules d'écoute pour un bonheur familial et social, et des projets phares de sa structure. Ces derniers sont l'acquisition du siège de l'association d'au moins 1000 m2 et de la voiture de liaison qui permettront au BEN d'être plus en contact avec les réalités de ses démembrements sur tout le territoire national. Pour cela, il a lancé un appel à toutes les bonnes volontés. Le CDA dans cette même
A LIRE PROCHAINEMENT
L’ILE BOULAY
-Le superbe plan d’eau de la lagune
-La curieuse bataille entre la Mer et la lagune dans le Canal de Vridi -La baie des milliardaires mais aussi
et surtout L’ile aux mosquées
ISLAM INFO Y ÉTAIT
Les jeunes scouts d’Arafat ont prêté le serment d’engagement
vant autrui. C'est pourquoi, dira-t-il aux nouveaux promus : « A présent, il vous appartient de servir votre communauté en tout temps et en tout lieu», par ailleurs, le groupe Arafat est composé d'étudiants, d'élèves, de comptables, d'infirmiers, de responsables de direction pour dire que tous les musulmans peuvent faire partir des scouts musulmans Arafat de Côte d'Ivoire. Notons que le groupe fonctionne sur ses propres fonds. Il a été créé en 2004 et a pour vocation l'éducation des enfants sur la base des principes islamiques.
Konaté Mahamadou (stagiaire)
le Président Nurdine a présenté son programme d'activités du mandat 2009 2012

un condensé de blagues qui a permis de détendre l'atmosphère. Après le discours d'ouverture prononcé par le Vice président national à la communication, Cheick Konaté, N'Dia Youssouf le président du Club Des Amis de l'AJMCI (CDA), a parlé de la volonté première de sa structure qui est d'appuyer la politique des infrastructures de l'AJMCI. Peu
veine a remis un lot de matériels informatique d'une valeur d'un million cinq cent mille francs (1.500. OOOfcfa). Le Cheick Boikary Fofana qui n'a pas voulu se faire raconter l'évènement est venu remobiliser les troupes en ordre de bataille, bataille pour l'indépendance financière et le vrai militantisme.
Fatime Kaba
\ Islam Info N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010. Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
: DE LA COMMUNAUTE
COCODY-ANGRÉ
LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE DES STARS ET CITÉS ENVIRONNANTES suite page»
s.e.m jamal bakor balkhoyor aux fidèles de la c.M.s : la Djuma est une occasion de rachat pour tout musulman
l’ambassadeur de l’Arabie Saoudite a rendu une visite de courtoisie le vendredi 12 Mars 201 Oà la communauté musulmane des star s et cités environantes. La communauté a profité de cette occasion pour lui présenter le devis de i’achèvenement de la mosquée.
« Je suis heureux d'être avec vous aujourd'hui en ce jour de vendredi, jour béni, jour de fête pour tout Musulman. Cette visite s'inscrit dans le cadre des relations de fraternité qui m'unissent avec la communauté dans son ensemble et à travers moi, ce sont les mêmes relations qui existent entre mon pays et le vôtre C'est en ces termes que l'ambassadeur d'Arabie Saoudite en Côte d'Ivoire, Son Excellence Monsieur Jamal Balkhoyor s'adressait aux fidèles de la mosquée de la communauté musulmane des stars(C.M.S). C'était après
L’HISTOIRE DE LA MOSQUÉE DES STARS ET CITES ENVIRONNANTES.
Al Djanat ou un rêve brisé Les habitants de la cité pendant 15 ans ont "squatté" pendant longtemps, les terrains de la société de construction BATIM. Par la suite, une convention avait été signée avec cette société immobilière, d'une valeur de 3 milliards de francs CFA. Ce projet gigantesque était un complexe intégré qui comprenait une mosquée, un centre islamique, les logements des imams à l'intérieur, 50 magasins, des salles polyvalentes, un hôpital de 80 lits, un restaurant, une école primaire, un collège et même un commissariat de police. C'était un projet vaste, disons même pharaonique qui a même fait l'objet d'un séminaire de réflexion à la mosquée d'Aghien. Malheureusement, ladite société immobilière a crée beaucoup de difficultés à la communauté qui lui avait même versée la somme de dix millions de francs CFA : « Nous souhaitions le morcellement du terrain avant son acquisition mais cette société n'a jamais accepté cela pour des raisons que nous ignorons jusqu'à présent!», nous dit le président Coulibaly qui ajoute que ladite entreprise ne leur permettait d'utiliser ce terrain que pendant les fêtes de Ramadan et de Tabaski. Le cadre en effet n'était pas approprié dans la mesure où il s'agissait d'un espace où la société fabriquait son béton. C'est l'ensemble de ces frus-
Erha3j"CTsse SouTemany
L'Imam, l’homme et le fonctionnaire bien rodé
S'il y a un secteur dont les fidèles des stars et citées environnantes sont fiers, c'est bien le groupe imamal.
Pour ces derniers : «on ne pouvait espérer mieux!», expriment les fidèles pour manifester leur satisfaction. Cette équipe est formée d'experts en la matière ayant suivi des formations adéquates, mais ayant en plus une expérience avérée en la matière. Cela se voit d'abord au niveau de l'imam principal, El hadj Cissé Solomani. Ce dernier est un professeur de français, mais maîtrise l'arabe qu'il manie avec dextérité et pour cause ! Il est secondé dans sa tâche par l'imam Dembélé Mamadou qui manie également bien la langue de
La remise d’un cadeau à S.E.M. Jamal Bakor Balkhoyor (au centre) la Salam, à l'occasion de la prière de Djuma. Mais avant, au cours du sermon, l'imam principal, Cissé Solomani a exhorté les fidèles à la piété et au respect des préceptes divins afin d'entrer dans le paradis d'Allah : «Allah a juré par ses puissances et ses grâces et par toute l'autorité qu'IL s'est assi-
El Hadj Souleymane Coulibaly, le donnateur du terrain de la mosquée, trations qui a poussé les communautés des stars et environnantes à chercher un nouveau terrain. Interrogé sur le devenir de ce projet, le président affirme y croire encore: « C'est mon prédécesseur qui avait signé la convention avec cette société mais, compte tenu des contingences, ce projet a été mis en veilleuse. Nous comptons le remettre sur le plancher car nous y croyons toujours». Quand on s'en tient à la détermination des membres de la communauté des Stars et cités environnantes on est certain que ce ne sont pas des paroles en l'air.
La mosquée, Un véritable don pour Dieu
Le président Coulibaly Souleymane est un homme discret disons même effacé et pourtant! Que d'énergie
El hadj Cissé Soulemany
Molière. Ce même schéma est respecté par l'imam Cissé Youssouf. qui est chargé des relations à l'ambassade d'Arabie Saoudite ici en Côte d'Ivoire. Enfin, El hadj Berté
gnée lui-même qu'ira au Paradis celui qui aura suivi ses prescriptions et ira en enfer celui qui se sera laissé aller aux plaisir de ce monde d’ici celui qui n'a pas établi la différence entre le bien et le mal. Celui qui se sera bien comporté, Allah va le préserver de toutes ses craintes. Et cela commencera par la tombe et même avant la tombe. Celui qui aura suivi les préceptes d'Allah n'aura pas la même manière d'affronter l'ange de la mort (Asrael) en termes de frayeur, de souffrance»
L'ambassadeur Balkhoyor, lors de son intervention reviendra sur cet aspect du sermon de l'imam en incitant les fidèles à respecter la prière de “Djuma” qui est sacrée et par conséquent, est une occasion de rachat pour tout musulman qui ne doit pas la rater sauf dans des cas de force majeure.
La visite de l'illustre invité s'est ache-
déployée pour la cause de Dieu dans sa communauté et par ricochet, de l'Islam! Cet homme est le président de la C.M.S depuis trois mandats maintenant: « Les imams refusent son départ de même que le reste de la communauté. Il a posé des actes de foi qui incitent à ce maintien à commencer par le don du terrain mitoyen à son domicile d'une superficie d'environ 300 mètres carrés. Cet espace a permis de voir surgir l'imposant bâtiment que constitue la mosquée», nous dit un des fidèles de la mosquée. Interrogé sur les motivations de son acte, le président Coulibaly Souleymane répond avec beaucoup de modestie : « après avoir vécu 15 ans de calvaire, nous n'avions pas de mosquée. On errait sur différents terrains : des jardins publics, des entrepôts, etc. Ce terrain fait environ trois cent mètres carrés. Je l'avais destiné à autre chose. On devait y construire un immeuble. Cependant, la communauté n'avait pas de terrain. J'ai alors réuni ma petite famille et nous avons décidé de fournir cet espace à Allah à travers la communauté». Ce geste de El hadj Coulibaly Souleymane malgré la réticence qui agi pour rechercher l'agrément d'Allah mérite d'être révélé même si ce dernier par modestie s'y oppose afin de faire des émules!
kemebrama@hotmail.com
Souleymane est essentiellement chargé de la formation des adultes et des enfants.
Ce brain trust comme le dirait les Anglais fonctionne selon une organisation bien précise. Dans ce sens, chaque imam effectue des sermons au rythme de deux et passe le relais à l'autre selon un planning établi pour toute l'année. A part cela, chacun d'eux joue un autre rôle à l'image de Cissé You-souf qui anime la mosquée tous les samedis et dimanches. L'imam Dembélé Mamadou lui est chargé des relations entre l'imamat et le bureau de la communauté. Cependant, il intervient également dans l'animation de la vie de la communauté avec des animations et l'apprentissage du Coran. Au total la communauté des stars et cités environnantes est bien "gâtée"
kemebrama@hotmail.com
vée par une prospection complète de la mosquée. Le comité de gestion a saisi l'opportunité pour présenter et remettre le devis de 71 millions nécessaires pour l'achèvement des travaux
La photo de famille de l’ambassadeur avec les Imams.
Quand l'on se rend à Angré, Le carrefour Petro ivoire est un passage obligé à pour quiconque vient de Cocody en direction du terminus 82-81 ou de la Djibi. A ce carrefour pour quiconque veut se rendre à Abobo baoulé, il se dresse de manière majestueuse une mosquée en chantier. Celle-ci est imposante de part sa taille et son architecture. Ce lieu de culte matérialise la présence de l'Islam dans ce quartier résidentiel. La communauté qui existe là est celle des Stars et cités environnantes. En terme de cités environnantes, il faut entendre par là les nombreux quartiers, sous quartiers ou cités (la cité des stars du quartier Angré). En un mot, c'est une mosquée située en un endroit stratégique à la frontière d'Abobo et d'Angré Cocody. et les Musulmans ont voulu vivre leur foi de manière pratique. C'est pourquoi, la communauté a commencé depuis 1995 à se réunir pour les fêtes et prières du mois de Ramadan et les prières des deux fêtes, mais aussi célébrer les bap-
Une mosquée futuriste
Une vue de la mosquée des Starset cités environnantes
A la vue de la mosquée des stars et cités environnantes, ce qui saute aux yeux, c'est la gestion efficace et rationnelle de l'espace. Cette mosquée établit la rupture avec celles que nous avons l'habitude de fréquenter avec de vastes espaces et de grandes cours. C'est une mosquée qui s'étend sur un espace somme toute "modeste" de 300 mètres carrés, mais qui a été construite avec beaucoup de style d'intelligence. C'est ce qu'explique le président Coulibaly en ces termes : « comme le terrain est restreint, nous avons construit en hauteur pour bénéficier de l'espace en hauteur afin de permettre à la communauté de venir prier ici dans la sécurité ». C'est un bâtiment de 5 niveaux dont un rez-de-jardin situé au niveau de la route avec cinq magasins qui vont permettre à la communauté
de la mosquée à l'ambassadeur afin que celui-ci puisse les aider. Un repas copieux a été offert par la famille Coulibaly aux invités.
kemebrama@hotmail.com.
têmes et les funérailles jusqu'à ce que naissent l'idée d'une communauté. Celle-ci est composée dans sa grande majorité de cadres moyens, fonctionnaires ou des agents du privé ou d'hommes d'affaires. Il va s’en dire que cette configuration des habitants confère à cette communauté un caractère particulier en terme d'organisation. Et à la tête de celle-ci se trouve le frère Coulibaly Souleymane, un cadre du secteur privé qui s'investit pleinement dans la bonne marche de cette communauté. Il est soutenu dans sa tâche par un comité de gestion. Mais en plus, il y a un comité imamal dirigé par El hadj Cissé Sou-lomani enseignant de son état (professeur de français). Ce dernier est l'un des pionniers de cette communauté. Il est secondé dans sa tâche par ses adjoints : Mohamad Dembélé et Cissé Youssouf. A ces deux vices imams s'ajoute El Hadj Souleymane Berté chargé de la formation.
kemebrama@hotmail.com
d'avoir des revenus. Ceux-ci vont permettre l'entretien de la mosquée, la prise en charge des dépenses de la mosquée et celles des imams. Ensuite, le rez-de-chaussée où se situe la salle principale de prière des hommes et enfin au-dessus nous avons une mezzanine.
La salle de prière elle-même peut accueillir 500 personnes tandis que la mezzanine peut contenir 200 femmes. Au quatrième niveau, se trouve les bureaux des imams et ceux du président de la communauté et du gestionnaire de la mosquée. A ce niveau se situe une salle de formation juxtaposée elle-même à une salle de mariage où se tiendront les mariages et le tout complété par un petit magasin pour stocker le matériel de même qu'une salle d'ablution. Au cinquième niveau se trouve une grande terasse servant d’air de détente et de lieu de prière en cas de besoin.
La construction de la mosquée s'est faite par étape. Aujourd'hui, les dépenses effectuées pour obtenir l'édifice qui s'impose à tous s'élèvent à plus de 100 millions de francs CFA. Pour donner un aspect définitif à cet édifice : « il nous faut environ 71 million de Francs CFA pour achever les travaux avec la décoration intérieure, le revêtement intérieur, les toilettes extérieures et la coupole. Mais, vous savez, une œuvre n'est jamais complètement achevée », a ajouté le président Coulibaly.
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COCODY
SÉMINAIRE DE RÉFLEXION SUR L'AMÉLIORATION DE L'ORGANISATION DU HADJ
Une organisation professionnelle pour un hadi de qualité
Hier, c'était un rêve et aujourd'hui c'est une réalité pour la Fédération Ivoirienne pour l'Organisation du pèlerinage à la Mecque (FIPEM) qui a réussi avec brio son pari par rapport à l'organisation d'un séminaire de réflexion sur les nouvelles orientations à adopter pour un pèlerinage de qualité. C'était les 27 et 28 mars2010àl'IPNET.
L'objectif du séminaire était de dégager les fonctions et les tâches pour chacune des structures de l'édifice organisationnel d'une part, et de réaliser un consensus sur le profil des personnes susceptibles de diriger une organisation au bénéfice d'un hadj de qualité, d'autre part. Mais, pour ce faire, la qualité de vie et d'encadrement des pèlerins constitue un enjeu majeur pour les responsables des organisations de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. Au cours de la première journée, les différents séminaristes et invités ont pris part à la cérémonie d'ouverture avant de procéder à la visite des quatre principaux ateliers. Ces ateliers ont
Une vue de la table de confénrece et des participants
été animés par des experts pour concevoir des orientations et des suggestions sur les grandes lignes de l'organisation et de la gestion du hadj. Les termes abordés dans les différents ateliers de formation s'articulaient autour de l'organisation et du fonctionnement de la Direction Générale des finances et de la comptabilité, de la Direction de la restauration,
de l'hébergement et du transport, du département du social et de la médecine du hadj ainsi que celui de l'encadrement religieux et de la sécurité. A l'issu de la première journée, les principaux experts ont fait un résumé du contenu des travaux entamés en atelier. Entre autres, il s'agissait d'éclairer les esprits des assistants sur le profil du responsable de la Direction, du
Département ou sous département. En outre, énumérer et expliquer les tâches qui incombent au titulaire du poste et leurs compétences managériales. Par ailleurs, ils ont fait un organigramme de la direction ou du département. Enfin, les experts ont estimé le nombre d'agents qui pourraient constituer son personnel. La 2ème journée était consacrée à l'analyse et à l'appréciation des travaux des experts au cours d'une assem-
Plusieurs personnes ont pris part à la cérémonie de clôture.
blée plénière. Durant celle-ci, chaque expert a exposé pendant 25 minutes
et son exposé a été suivi d'un échange d'une heure et d'une synthèse de 15 minutes. La cérémonie s'est achevée aux environs de 16 heures 30 minutes par une cérémonie de clôture à l'occasion de laquelle des motions de remerciement ont été adressées aux éminents acteurs et collaborateurs de l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire suivies des résolutions adoptées après consensus.
Koulibaly Y Khayder
PROPOS DE...
* Membres du Bureau Exécutif National de la FIPEM
les efforts ne sont pas négligeables.
(Président de la FIPEM et membre de la SIAAP)
« Nous nous inscrivons dans une logique de management participative pour réussir l'organisation du hadj. »
C'est une stratégie participative. C'est-à-dire informer pour que nous soyons au même niveau d'information à travers une communication assez idoine. C'est en cela que l'informatisation de tout le système nous intéresse. Comme aujourd'hui, avec l'Internet qui est un interface non négligeable. Si nous le faisons, cela nous permettra de résoudre en partie le problème de la communication. Car sans communication et sans information, nous ne pouvons rien faire pour garantir une bonne politique d'organisation du hadj. Etant donné que nous nous inscrivons dans une logique participative, il est important de nous mettre ensemble afin que nous aboutissions à un certain nombre de résultat au terme de ce séminaire.
Aujourd'hui, c'est une grande fédération qui doit faire ses preuves. Nous sommes conscients que nous sommes en manque d"une organisation meilleure et d'une restructuration véritable. Nous avons des compétences, nous avons des experts et je pense que chacun pourra apporter suffisamment sa contribution. A ce niveau, il faut que nous puissions avoir cet esprit d'initiative et d'entre-prenariat afin de pouvoir oeuvrer pour nous-mêmes, notre propre entreprise et parvenir à nous prendre en charge. Je voudrais adresser un remerciement particulier au Président de la République et au gouvernement dont
L'IMAM BAKARY CHÉRIF
(PCA de la FIPEM et président du Front pour la Oummah Islamique "FOI")
« Nous sommes à la phase d'analyse des nouvelles orientations et nous attendons les appréciations de l'Etat. »
C'est une satisfaction pour nous de prendre part à ce séminaire. Nous avons toujours souhaité nous regrouper pour faire de l'organisation du hadj un processus de qualité. Nous sommes à la phase d'analyse des nouvelles orientations et l'opportunité que nous nous sommes offertes pour bénéficier des compétences des experts et des personnes ressources qui animeront les différents ateliers de formation. Fasse Allah que notre rêve soit une réalité.
EL HADJ BAMBA MOUSSA (responsable de la commission communication)
« Au terme de ce séminaire, nous pensons pouvoir avoir une satisfaction ».
J'ai pris part à l'atelier 1 qui a traité de l'aspect financier. J'avoue que mon sentiment personnel est d'abord une fierté. L'objectif est de mettre en place un cadre qui puisse nous permettre l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire. Dans chaque atelier, nous avons des compétences dans tous les domaines. Des experts qui ont
❖ Les invités d’honneur
(1 ier vice-président du CNI)
« Nous comptons pour notre part apporter notre contribution et notre apport effectif. »
Je voudrais inviter tous et toutes à imiter le système démocratie de la FIPEM afin que désormais l'organisation du pèlerinage connaisse un succès incontournable. Cela est valable pour toutes les personnes qui souhaitent s'impliquer dans l'organisation du hadj. Car, lorsqu'il y a la démocratie, les séminaires de formation avec la grâce de Dieu permettent d'éviter les incompréhensions et les conflits. Nous comptons pour notre part apporter notre contribution et notre apport effectif.
MME KOFFI FLORENTINE,
accepte de venir partager avec nous. Je remercie tout le monde et particulièrement le frère Kaba Kiss qui est un spécialiste en finance et qui a fait ses preuves dans l'administration nous a instruit sur les différents types d'organigramme. Concernant l'aspect juridique nous voulons sortir aussi quelque chose de potable. Ce qu'il faut retenir, c'est que nous sommes convenus que nous devons mettre en place un outil permanent qui fait fi
Directrice de la vie cultuelle (représentant du ministère de l'intérieur)
« J'espère qu'au terme de ce séminaire les résolutions qui seront proposées à l'Etat seront intéressantes. »
Je félicite les initiateurs de ce séminaire car c'est un bon départ. Les musulmans ont toujours voulu que l'organisation du hadj leur revienne. C'est vrai, mais il faut que l'Etat s'implique aussi pour faciliter et remplir les formalités administratives auprès des autorités saoudiennes. J'espère qu'au terme de ce séminaire, les résolutions qui seront proposées à l'Etat seront intéressantes.
FANNYSOULEYMANE
(Personne ressource à l'hébergement)
« Notre thème nous a permis d'allier professionnalisme et une coordination interdépendante. » Je suis un membre de la commission hébergement en Arabie Saoudite. Je suis là en tant que personne ressource pour faire partager mes expériences aux séminaristes de l'atelier II. Nous sommes optimistes
de l'apparence et des différentes appartenances. Je voudrais me réjouir de ce qu'il ait eu une sensibilisation pour ce qui nous concerne. Tout le monde a été convié car l'administration était représentée par Mme Koffi Hortense, Directrice de la vie cultuelle. Au terme de ce séminaire nous espérons avoir une satisfaction.
Koulibaly Y Khayder
que jusqu'au sorti d'ici, il aura une amélioration nette par rapport à l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire. Au moins les bases d'une meilleure organisation seront cernées pour une parfaite qualité de service. Le thème de l'atelier II à savoir l'organisation et le fonctionnement de la direction de la restauration, de l'hébergement et du transport permettra d'allier professionnalisme et d'établir une certaine coordination efficace pour atteindre notre objectif. En terme managérial, on parie de coordination interdépendante. Les penseurs de ce séminaire ont voulu mettre à notre disposition des outils qui nous permettront d'intervenir dans l'organisation du hadj afin de comprendre les biens fondés du terme “qualité “et de penser à l'amélioration des conditions du hadj de nos pèlerins. Mon bilan par rapport au thème de l'atelier 2 est que les responsables de l'organisation du hadj se mettent à la base d'une organisation fraternelle et professionnalisée. Le thème professionnalisé peut étonner certaines personnes parce que le changement de mentalité s'opère et ils sont pressés de voir cela en pratique. Je voudrais que chacun prenne les résolutions de ce séminaire non pas avec les préjugés mais qu'on accepte de lire au moins les conclusions afin que la communauté musulmane puisse appréhender l'essentiel.
Koulibaly Y Khayder
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Islam Info N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010. Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
SEMINAIRE DE LA FIPEM SUR L’ORGANISATION DU HADJ
PROPOS DES RESPONSABLES DES ASSOCIATIONS MEMBRES DE LA FIPEM
El Hadj Fofana Mamadou (S.G de CMAR)
« Désormais, l'organisation du hadj va prendre une autre dimension. »
Mes impressions sont bonnes et rassurantes. Nous pensons qu'au terme de ce séminaire, il aura un document qui nous permettra de faire une bonne organisation du hadj. Les conclusions de ce séminaire nous permettront aussi d'avoir une structure efficace qu'est la fédération. Notre association (CMAR) a été aussi à la base de la création de la FIPEM. Déjà, il y a des interventions franches dans différents ateliers. Désormais, l'organisation du hadj va prendre une autre dimension. Nous avons des experts qui maîtrisent leur sujet avec les personnes ressources. Je souhaite voir la communauté musulmane s'organiser correctement le hadj en Côte d'Ivoire. Je demande aux musulmans de faire confiance à la FIPEM qui mène bien son petit bon homme de chemin.
Docteur Kané Brigitte (Présidente de l'Association des Musulmans pour l'Organisation du Pèlerinage "AMOP")
« En dehors de l'aspect spirituel, c'est toute une organisation efficace qui doit être mise en place.
»
Nous sommes une structure spécialisée dans l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire. Je suis présidente depuis 2000. Notre adhésion à la FIPEM est dépendante de notre propre volonté puisqu'on a toujours dit que l'union fait la force. L'objectif commun de toutes les associations, c'ést l'organisation du pèlerinage et donc nous voulons nous mettre ensemble par l'intermédiaire du séminaire pour réfléchir sur certaines actions. J'ai participé à l’atelier I qui traite de la direction générale des finances et de la comptabilité. Nous avons conçu un organigramme qui définit une structure qui puisse regrouper toute la communauté afin de mener à bien nos activités. Nous voulons en plus ,bien nous occuper des pèlerins. Le pèlerinage étant le 5ième pilier de l'Islam et donc en dehors de cet aspect spirituel, c'est toute une organisation. En plus, il faut mener des démarches afin que le pèlerinage puisse être un succès au niveau du transport. Aujourd'hui, Dieu merci avec l'engagement de l'Etat nous arrivons à gérer ce problème avec Air Ivoire. Nous pensons pouvoir sortir d'ici avec quelque chose d'acceptable et faire des propositions concrètes à l'Etat pour nous aider. Je lance un appel à la communauté et ce qui me chagrine un peu, ce
sont les divisions. Nous pensons aussi que les femmes sont minimisées lors de certaines prises de décisions. Bien qu'étant très active dans la vie de la communauté. Ce sont les femmes qui entretiennent les mosquées et elles constituent 70% du contingent lorsque nous partons à la Mecque. Nous souhaitons vraiment une cohésion au sein de notre communauté.
Hadja Coulibaly Nadilia épouse Silué (Présidente Du CIPOP) « Nous espérons pouvoir organiser de manière autonome les éventuelles éditions du hadj. »
Le CIPOP comme son nom l'indique signifie le Comité Islamique pour l'Organisation du Pèlerinage. Nous avons participé à ce séminaire dans l'objectif de mener une organisation parfaite du pèlerinage. Il est question de réfléchir sur de nouvelles bases et des orientations qui nous permettront de réaliser désormais un hadj de qualité. J'ai participé aux travaux de l'atelier I qui consistait à mettre en place un organigramme. Nous espérons pouvoir organiser de manière autonome les éventuelles éditions du hadj. J'adresse mes salutations à l'Etat ivoirien car sa présence s'avère aussi indispensable dans certains cas puisqu'il est là pour nous faciliter la tâche. Nous pensons que nous allons atteindre notre objectif parce qu'il s'agit pour nous de répondre favorablement aux attentes des pèlerins. Je voudrais lancer un appel à la communauté musulmane afin quelle comprenne que c'est dans l'intention d'aider l'islam à mieux s'organiser. Il faudrait aussi qu'elle nous soutienne afin que nous puissions atteindre notre but. Nous avons le bâton du pèlerinage et ce sont les musulmans qui aideront à mieux nous orienter.
M. Kanaté Bakagnan (Représentant de la COMUCI)
« Quand le pèlerin arrive à faire un bon hadj, alors je pense que le sacrifice financier est épongé. »
La Congrégation Musulmane de Côte d'Ivoire (COMUCI) est là pour les travaux concernant une bonne organisation du pèlerinage. Au sein de mon atelier précisément qui est l'atelier II, il est question d'une étude concernant le domaine du transport, de l’hébergement et la restauration. Ces trois commissions sont réunies au sein de cet atelier et nous sommes habilités à réfléchir afin d'avoir une orientation bien ordonnée par rapport à la vision future du hadj que nous espérons en Côte d'Ivoire. Dans ce sens, nous avons développé les grands
points concernant le domaine du transport qui est d'abord aérien et après interurbain. Au niveau de l'hébergement, nous souhaitons que le pèlerin ivoirien soit logé à partir même d'Abidjan. Dans notre réflexion, nous avons réfléchi sur les moyens qui peuvent nous permettre de le faire. Et au niveau de la restauration, il est question de réfléchir sur le bien-être des pèlerins. Nous avons nos sœurs qui sont restauratrices et qui ont bien envie de s'impliquer dans l'organisation de la restauration du hadj. Mais, il y a un cadre réglementaire en Arabie Saoudite qui nous permet de nous occuper des pèlerins. Ces facteurs font que nous sommes obligés de réfléchir mûrement sur la question de la restauration. En s'organisant de manière plus ordonné, nous nous pourrons atteindre notre objectif. Il faut que nous puissions nous appuyer sur les éléments de base à la fin du séminaire. Nous sommes en train de réfléchir et en plénière, ce sera des débats pour qu'à la fin nous puissions produire ce que les ivoiriens attendent de l'organisation du hadj. Nous souhaitons une meilleure organisation du hadj avec toutes les structures impliquées. Nous devons rester à l'écoute de notre communauté qui compte mieux faire afin qu'elle soit dans une condition adéquate pour accomplir le 5ième pilier de l'Islam qui est d'abord très coûteux sur le plan financier. Quand le pèlerin arrive à faire un bon hadj, alors je pense que le sacrifice financier est épongé.
El hadj Coulibaly Baly (Représentant du CIDCI)
« Il faudrait que le pèlerin part de la Côte d'Ivoire dans la sérénité et la tranquillité. »
La Confédération Islamique de Développement en Côte d'Ivoire (CIDCI) fait partir de la FIPEM. A ce titre, je suis membre du comité d'organisation et je m'occupe particulièrement de la sécurité adjointe au secrétariat. Mes impressions sont bonnes car tout simplement quand vous envisagez faire quelque chose, vous êtes stressés, quand vous arrivez, vous êtes encore stressés et quand vous commencez et tout évolue bien. Alors, vous êtes relaxe. C'est vrai que l'autosatisfaction n'est pas bien mais il faut aussi reconnaître que tout se passe bien. L'engouement que cela a suscité nous encourage et nous savons que nous n'avons pas eu tord. Nous travaillons en synergie. Ce qui pourra nous donner un résultat assez satisfaisant. Nous sommes ici pour corriger nos erreurs des années précédentes et chercher à améliorer ce qui a marché. Il faudrait que le pèlerin part de la Côte d'Ivoire dans la sérénité et la tranquillité et revient dans ces mêmes états II s'agit de faire en sorte que le pèlerin soit à l'aise et que l'organisation du hadj ne soit pas un souci pour l'Etat de Côte d'Ivoire. Il y a beaucoup de séminaires qui sont passés sur le hadj et il en aura d'autres. La communauté doit com-
prendre que nous sommes à la recherche du bien être du pèlerin.
El hadj Fofana Mamadou (Membre de Planète voyage) « Nous pensons que nous serons à la hauteur de ce que tout le monde souhaite. »
Je suis membre fondateur de la FIPEM. Cette structure a été crée à
IEHENAVECDeBERTEZAKARIA
(Président du comité scientifique)
« Que les options retenues se traduisent en actes. »
Dr. Berté Zakaria,.enseignant de Formation, était le president du comité scientifique. Il s’est prêté a nos questions. Etretien.
Comment avez-vous été désigné comme président de ce comité ? Je suis incapable de vous dire comment j'ai été désigné ; car j'étais ici à Abidjan au mois de Novembre 2009 lorsque j'ai reçu un appel téléphonique de l'Arabie Saoudite. L'appel émanait de responsables ivoiriens, dirigeants d'associations d'organisation de pèlerinage à la Mecque. Ils m'ont informé, qu'à la suite d'une réunion, leur choix s'est porté sur ma modeste personne pour animer le comité scientifique sur l'amélioration du pèlerinage dès leur retour en Côte d'Ivoire.
J'ai accepté parce que l'appel émanait d'Arabie Saoudite, d'une part et je considérais le choix de mes compatriotes comme une marque de confiance. Tout compte fait, il s'agit d'un appel pour servir la communauté.
Comment comptez-vous procéder?
Le comité d'organisation a proposé quatre ateliers. Le premier planchera sur la conception d'une structure qui doit piloter les questions d'ordre administratives, financière et comptable ; Le deuxième atelier traitera de l'organisation de la restauration collective de l'hébergement et du transport. Le troisième
A LIRE PROCHAINEMENT_______
La marche pour la paix du Forum des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire
Tout sur la Caravane Maoulidienne 2010 de la 8ème édition de port-bouet II
DANS ISLAMINFO
l'initiative des différentes associations d'organisation du pèlerinage qui ont été agrées par le ministère des cultes. La FIPEM n'a pas encore fonctionné en tant que FIPEM. Ce n'est que cette année seulement que le gouvernement a reconnu la FIPEM. Mais nous pensons qu'elle pourra être à la hauteur de ce que tout le monde attend d'elle. Nous voulons professionnaliser l'organisation du hadj. Si nous respectons les résolutions de ce séminaire, alors nous pouvons espérer mieux faire dans les éditions du hadj à venir. La communauté doit être sûre de nous placer sa confiance.
Par Koulibaly Y Khayder
atelier va examiner la prise en charge médicosociale. Le quatrième atelier va travailler sur les questions de sécurité et d'encadrement religieux.
Avez-vous des innovations majeures à apporter à l'amélioration des prestations du hadj ?
Le comité scientifique considère que le hadj certes, n'est pas un voyage touristique. Cependant, les organisateurs ont le devoir de le rendre agréable. Un pèlerin mal logé, mal nourri, épuisé par de longs déplacements ne peut accomplir correctement les rites. Face à l'exigence d'une prestation de qualité, nous comptons nous appuyer sur des Exemples réussis d'Organisation de Services pour prendre des options de structuration et de gestion. Nous ne voulons plus entendre parier de commissions. Ce mot donne une connotation provisoire. Il faut des structures permanentes avec des responsables qui ont une obligation de résultats et donc qui peuvent être évalués par rapport à leur compétence de planification, d'organisation, de direction de contrôle et d'évaluation.
C'est pourquoi des cadres ayant fait leur preuve, au plus haut niveau dans l'Administration ou dans le Secteur Privé sont solicités.
Quels sont les participants ?
Les participants sont les membres des Associations regroupées au sein de la FIPEM.
Quels sont les résultats attendus du séminaire ?
Nous attendons que, pour chaque atelier, les séminaristes, après un vrai brainstorming dégagent le profil des responsables aptes à diriger les grandes directions, déterminent les tâches professionnelles à exécuter, schématisent l'organisation des grandes directions et évaluent le nombre d'agents nécessaires pour travailler par grande direction.
Par Koulibaly Y Khayder
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REGION DE SAIOUA
L’ISLAM EN PAYS BÉTÉ
La ruée des Bété vers l’Islam
L'Islam en pays Bété est en pleine expansion. Cependant, les fidèles de cette contrée n’attendent que l’achevement de leur lieu de culte pour se sentir plus proche de Dieu et pratiquer leur foi de façon assidue. Ibrahim Zadi, fils de la région, converti, fait ce qui est en son pouvoir pour que la mosquée de Grand Nayo soit achevée.
Grand Nayo est situé sur l'axe Guibé-roua-Saïoua à 25 km de Guiberoua et à 15 Km de Saïoua. Cette cité est aujourd'hui une sous-préfecture. Elle est issue du regroupement de quatre villages et compte plus de 3000 habitants. On y trouve beaucoup de Musulmans à commencer par les Bété autochtones, et les allogènes (Malinkés, Burkinabés et Maliens). La communauté y vit en paix, sans distinction d'ethnies, soudée surtout par la religion musulmane.
DES TRAVAUX QUI DURENT
DEPUIS 6 ANS.
A Grand Nayo, il y a 6 ans que les travaux de construction de la mosquée principale ont débuté. Le site de la mosquée est situé au centre ville de cette nouvelle sous préfecture. Cependant, on constate que les travaux se sont arrêtés et que la mosquée est restée inachevée par manque de moyens. Les habitants de la cité prient dans une maison en banco. Mais, compte tenu de la grande masse de fidèles, tous les vendredis, la population musulmane se retrouve très nombreuse sur le chantier de la mosquée. Cela s'explique également par le fait qu'il y a des villages voisins et des campements d'où les gens qui viennent pour prier, au lieu d'aller à Saïoua dont le transport fait à l'aller et au retour 1500 fCFA.
1.500.000FCFA POUR ACHEVER LES TRAVAUX DE LA MOSQUÉE
SOS pour la grande mosquée de Nayo
DE GRAND NAYO
La mosquée elle-même s'étend sur une surface utile de 12m sur 8 dans une cour de 400m carrés. Les travaux ont atteint le chaînage : « il nous faut environ 1.500.000 FCFA pour achever la construction de la mosquée. Cela ne prend pas en compte le bois et le fer qui nous ont été promis par des donateurs. Cependant, il
y a longtemps de cela».
Vu les travaux qui tardent, Ibrahim Zadi est très inquiet et le fait savoir en ces termes : « Si nous n'y prenons garde, nous risquons de nous voir exproprier, car pour des problèmes de développement, les terrains non bâtis sont retirés à leurs propriétaires surtout quand ils sont situés à des endroits stratégiques comme c'est le
cas pour notre mosquée. Mon souhait, c'est que quelqu'un vienne de lui-même achever les travaux pour éviter les suspicions. Par cette démarche, je voudrais signifier aux gens que ce n'est pas l'argent qui m'intéresse!», dit Zadi Ibrahim.
BEAUCOUP DE MOSQUÉES INACHEVÉES DANS LA RÉGION
Il faut signaler que dans la région, il y a beaucoup de mosquées inachevées par exemple à Tehiri, un village d'Ouragahio, à Zeoua, à Bobam, à Takouaho Dabayouman, à Kreyou-man; de gros villages et de gros campements de Saioua, à Guibéroua, et à Bayota où l'Islam est beaucoup implanté : «Dans différents villages, les populations ont mis à notre disposition beaucoup de terrains. Et nous avons déposé des dossiers à la LIPCI et au COSIM afin qu'on nous aide à y construire des mosquées et des écoles», lance-t-il cet appel. Ce cri de cœur mérite qu'on s'y intéresse.
kemebrama@hotmail.com.
PORTRAIT
IBRAHIM ZADI, A L'IMAGE DES SAHABAS
Converti à l’islam après avoir été pasteur
Ibrahim Zadi est un prédicateur musulman de son état. Mais la particularité c'est qu'il n'est pas né Musulman. Il s'est converti à l'Islam il y a 10 ans : «J'ai été pasteur pendant 15 ans à Divo au quartier Jérusalem, je me suis converti à l'Islam il y a de cela 10 ans environ. J'ai reçu le Coran sept fois en rêve par l'intermédiaire de mon grand-père que je ne connaissais pas et qui est mort trois ans avant ma naissance. Il faut que mes frères sachent que la communauté musulmane n'appartient ni aux Arabes, ni aux Dioulas, ni aux perses, etc. C'est pourquoi, je fais tout pour que mes frères connaiss-sent l'Islam »
UN PRÉDICATEUR INFATIGABLE
Ce prédicateur infatigable ne fait que parcourir sa région sans arrêt pour l'implantation de l'Islam. Sa zone d'action prend en compte les départements de Saïoua, Guiberoua, Ouragahio et Bayota : «J'étais à Trei-chville après ma conversion avec les jeunes de L'AJMT. J'ai décidé d'aller prêcher pour la cause de l'Islam
dans ma région, chez les Bétés, où j'avais une grande mission à accomplir. Je me suis dit que la même bouche qui a prêché pour le christianisme doit prêcher également pour l'Islam. Car cette religion n'appartient à aucune race, à aucune région, à aucune ethnie».
LADAWAÀPIED
Dans le cadre de sa prédication, Il va à pied dans les différentes mosquées du département où il lui arrive d’y passer deux à trois jours. Ce qui est frappant, c'est qu'il se dévoue à cette œuvre uniquement : « Je ne vis que de l'Islam. Je n'ai pas de terre. Quand mon père décédait, il a laissé une plantation de cinq hectares. Mais l'âge de la plantation est de 45 ans et je n'ai personne pour m'aider. Aujourd'hui, il faut abattre les anciens plans et en piquer de nouveaux. Mais en plus, j'ai opéré le choix de me consacrer à l'Islam », dit-t-il. Ce choix, il le vit passionnément comme les Sahabas du temps du Prophète. En effet, tout le monde connaît Ibrahim Zadi dans la région car on le voit toujours à pied comme les Sahabas,
sous la pluie et sous le soleil marchand au moins 20 kilomètres par tournée. « La religion musulmane est florissante dans la région. Si nous avions des mosquées bâties dans ces zones, cela nous aiderait à
va plus dans les grandes mosquées, mais plutôt dans les mosquées des villages et des campements, car dans les grandes mosquées, il y a des gens qui font déjà le travail. Ce sont de grands imams, de grands
Le contingent jordanien a offert un important lot de Coran a Ibrahim Zadi pour sa communauté
mieux accomplir notre tâche», énonce-t-il.
SON COMBAT SE MÈNE DANS LES VILLAGES ET LES CAMPEMENTS
Quand on interroge Ibrahim Zadi sur ce choix, il dit sans ambages qu'il ne
prédicateurs. Mais dans nos villages Bété, beaucoup de personnes ne savent pas ce qu'on appelle la religion musulmane. Il appartient donc à quelqu'un d'aller les voir dans les campements pour parler d'Allah. Aujourd'hui, il y a beaucoup de mosquées qu'on trouve dans ces cam-
pements ; c'est là que se trouve mon combat et non dans les grandes villes.
Quand on lui parle de moyens il affirme ceci : « Dans les grandes mosquées on donne de l'aide alors que dans ces mosquées de village et de campement c'est moi même qui donne de l'aide. Pour preuve, je viens d'acquérir des nattes, des Corans, un petit magnétophone à la mosquée d'Aghien. L'année surpassée, le contingent jordanien de L'ONUCI m'a remis 45 Corans. Je les ai repartis aux gens. Je ne peux aller voir un pauvre converti pour lui demander de l'aide.»
UNE MOTO POUR IBRAHIM ZADI
Quand on voit ce moudjahidine, on ne peut que se demander œ qu’il faut faire pour faciliter la tâche à cet infatigable devoir qui se consacre spécialement à la cause de Dieu.
Quand on lui pose la question par rapport à ses besoins, tout gêné, il répond, une moto. Elle me facilitera mes déplacements et améliorera mes rendements.
Vu l'effort que cet homme déploie, cette requête mérite d'être étudiée sérieusement.
kemebrama@hotmail.com
ABOBO ■ HOUPHOUET-BOIGNY
CÉLÉBRATION DU MAOULID
L'AJMCI célèbre le Prophète (saw]
n'est pas assez connue et pourtant elle mérite de l'être. Pour ce faire, ils
La vie du Prophète Muhammad (saw) ne sera jamais assez expliquée malgré tout ce qui se dit depuis des années. C'est pourquoi, l'Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (Ajmci), section Abobo Hou-phouet-Boigny a organisé le 27 mars 2010 de 21 heures à 01 heure du matin au quartier Houphouët-Boigny, un Maoulid exceptionnel.
La date officielle du Maoulid n'est plus d'actualité. Malgré cela, les communautés et associations continuent à célébrer l'évènement. C'est pourquoi, l'AJMCI a tenu à commémorer l'anniversaire du Prophète Muhammad (saw). Cette manifestation s'est déroulée au sein du Groupe Scolaire el Itratou Tahirou, un imposant complexe scolaire. La nuit a été marquée par une conférence animée conjointement par les frères Kassim Coulibaly
ont axé leur exposé sur les miracles effectués par l'envyé d'Allah depuis sa tendre enfance jusqu'à son rappel à
Vazoumana Coulibaly représentant du COSIM à Abobo, El hadj Ahmed Sanogo, Imam d'Akéïkoi, El hadj Idrissa Traoré de la mosquée Kibla-taïne, œlui du BNEDT, El hadj Koné
Adama de même que le Moukadam Cheick Malick Konaté et d'autres imams qui ont donné un éclat particulier à cette cérémonie.
Kemebrama@hotmail.com
et El hadj Fofana Zoumana, professeur d'EPS de son état. Ces deux conférenciers ont exposé sur la vie du
Les fidèles ont suivi la ceremonie avec intérêt
A LIRE PROCHAINEMENT
Pr. Hadja Diabaté Touré Tenin, membre du comité de pilotage du Réseau des Femmes Musulmanes d'Afrique (RFMA) X Les raisons de la création du Réseau des Femmes Musulmanes d'Afrique
Prophète Muhammad (saw). Ils ont mis un accent particulier surtout sur sa vie ésotérique. Selon eux, cette vie
Dieu. Il faut signaler la présence à cette manifestation de nombreux imams d'Abobo notamment El hadj
X L'impact du réseau sur la vie de la communauté musulmane :
X Ses objectifs
X Ses actions
X Son financement
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TRETIEN AVEC...
NTE INFO
EL HADJ NURUDINE OYEWOLE
“Sans jeunesse de qualité, notre communauté n'a pas d'avenir”
Pourquoi le porc est interdit en islam ?
Dans une interview accordée à Islam Info, le Président du Bureau Exécutif National (BEN) de l'Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire (AJMCI), El Hadj Nurudine Oyéwolé a procédé à la présentation générale de sa structure avant de définir quelques champs d'actions et projets auxquels elle aspire trouver des issues favorables.
A quand remonte la création de l'AJMCI ?
Officiellement, l'AJMCI a été créée en 1992 à Yamoussoukro. La particularité de cette création vient du fait que ce sont les associations de jeunes musulmans disséminées à travers le pays qui ont décidé de se fondre en une seule association, au nom du principe que seule l'union fait la force. D'ailleurs, Allah nous invite fortement à nous cramponner à son câble dans la sourate Imran. C'est le lieu de saluer cette hauteur d'esprit des pères fondateurs de l'AJMCI qui ont laissé tomber leur égo pour privilégier l'intérêt communautaire. Qu'Allah les rétribue tous et toutes. Amine !
Qui sont les principaux acteurs de cette création ?
Je suis sûr de ne pas pouvoir dire tous les noms. Parce qu'en fait, aucun écrit sur l'histoire de la gestation de l'AJMCI n'existe. Je pourrai citer pèle mêle Moustapha Soumahoro à Abidjan, Sanogo Mahmoud à Bouaké...
Il faut dire que les leaders de jeunesse sont venus de partout en Cl.
Qu'est-ce qui pourrait justifier votre motivation à être à la tête de la jeunese musulmane en Côte d’Ivoire ?
A vrai dire, je n'ai jamais rêvé d'être le président de l'AJMCI. J'ai été même surpris quand on est venu me faire la proposition d'être à la tête de cette structure dans laquelle j'ai fait mon ascension en tant que militant. Au fond, je pense que l'AJMCI était à un tournant décisif. Il fallait quelqu'un qui puisse faire la jonction entre le passé et le futur. Je crois que c'est peut-être ce qui à guider le choix des ajmcistes sur ma modeste personne. Je remercie tous ceux qui ont eu confiance en moi. Car, c'est un honneur qui compte plus que tout pour moi. Les jeunes sont très exigeants. S'ils décident de vous faire confiance, c'est que vous avez une crédibilité que vous devez continuellement préserver.
Quelles sont les principales structures de fonctionnement de l'AJMCI ?
L'AJMCI a été composée dans l'ordre hiérarchique décroissant par son congrès, le Bureau Exécutif National (BEN), les Bureaux Exécutifs Régionaux (BER), nous en avons dix actuellement dont cinq verront le jour pendant le mandat en cours, les bureaux départementaux, les bureaux sous-préfectoraux ou communaux et les sous-comités. A côté, nous avons le Conseil d'Administration composé des anciens du BEN et
l'objectif assigné à l'AJMCI était la mobilisation, la formation et l'encadrement de la jeunesse.
des BER sans oublier le Club des Amis de l'AJMCI (CDA) qui a un an d'existence.
Comment fonctionnent ces structures ?
Le congrès se réunit chaque trois ans. C'est l'organe électif du président du Bureau Exécutif National (BEN). Les autres organes se réunissent aussi chaque trois ans pour choisir leurs responsables à la suite du congrès. Et il faut souligner que nous arrivons à respecter ces prérogatives statutaires. Par ailleurs, le Bureau Exécutif National (BEN) est composé de départements. Le Département Organisation Mobilisation et Equipement (DOME), Le Département Administration (DA), le Département Economique et Infrastructure (DECO-INF), le Département Communication et NTIC (DECOTIC), le Département Formation et Action Culturelle (DEFAC), le Département Dawa (DEDAWA), le Département Humanitaire (DEHUMA), et la Section féminine.
Qu'est-ce qui fait la spécificité de votre association ?
D'abord, sa cible comprend tous les jeunes musulmans sans distinction de race, d'ethnie et de région. En plus, elle comprend les jeunes désoeuvrés, les jeunes travailleurs, des bas quartiers, des quartiers chics, des intellectuels, des analphabètes, des artisans... Ensuite, notre couverture nationale. En effet, nous sommes représentés partout en Côte d'Ivoire même si aujourd'hui nos bases souffrent dans certaines régions du fait de la crise.
Qu'est-ce que l'AJMCI a pu apporter à l'Islam et à la communauté musulmane ?
Cet apport est inquantifiable. On pourrait citer la prise de conscience de notre identité par les jeunes. Cela est très important. Ensuite, la formation des centaines de milliers de jeunes. Beaucoup de nos prédécesseurs sont devenus des imams et des responsables locaux du CNI ou du COSIM. Enfin, l'AJMCI demeure le cadre de formation et de construction de la foi des jeunes à travers le pays. Ce qui permet à ceux-ci d'éviter les pièges que nous tend la vie dans les grandes villes. L'AJMCI a suscité beaucoup de mariages.
Quels sont vos réalisations depuis
l'existence de l'AJMCI ?
Sur ce point, on serait tenté de dire que l'AJMCI n'en a aucune. Même si dans certaines régions nos BER ont pu acquérir des sièges. Cela a quand même une explication : l'objectif assigné à l'AJMCI était la mobilisation, la fonnation et l'encadrement de la jeunesse. L'acquisition des infrastructures était dévolue au CNI, Organe fédératif. Car, il ne fallait pas disperser nos forces.
Avec toutes les expériences acquises, quel est votre regard sur la communauté musulmane ?
Sincèrement, je pense que nos aînés ont beaucoup fait. Mais, il reste encore énormément à faire. Surtout, au plan de l'acquisition des infrastructures sociales, sanitaires, d'éducation et de communication. Notre communauté souffre aujourd'hui de la faiblesse de son organisation. Car les structures existantes ont tous montré leur limite. Il nous faut nous asseoir pour penser une nouvelle forme d'organisation adaptée aux défis du moment. Pour preuve, nous ressemblons à un ensemble atomisé qui manque de synergie. Or sans synergie, nos actions n'auront pas d'impacts perceptibles.
Quelles sont les difficultés majeures que vous rencontrez ?
Les difficultés sont d'ordre purement financier et matériel. Les jeunes sont motivés mais ils sont limités par les moyens.
Quels sont vos projets dans l'avenir ?
A l'issu du sixième congrès tenu en Août dernier, l'objectif majeur est la construction d'un siège multifonctionnel (Mosquée, Bureaux, Classes, Auberge.). Ensuite, l'acquisition d'un véhicule de liaison pour sillonner le pays et rendre notre action plus efficace. Vous imaginez que nous avons déjà sillonné presque toute la Cote d'Ivoire depuis novembre pour installer le BER et répondre aux différentes sollicitations dans les véhicules de transport en commun. Nous profitons de cette tribune pour lancer un appel aux bonnes volontés.
Avez-vous un appel à lancer à la communauté musulmane ?
J'ai un appel à lancer à nos aînés. Il ne faut pas donner l'impression que la communauté n'a pas une politique de la jeunesse. Sans jeunesse de qualité, notre communauté n'a pas d'avenir. Or, cette qualité s'acquiert par la formation à la fois religieuse, spirituelle, intellectuelle, professionnelle et corporelle. Les moyens nous manquent pour atteindre ces objectifs. C'est pourquoi, nous lançons un appel pour que nous soyons appuyés dans notre action. Je voudrais aussi dire à chaque parent d'encourager son enfant à militer car c'est une école qui modèle l'individu afin qu'il soit utile à lui-même, à sa famille, à toute la communauté, au pays et au monde entier.
Par Koulibaly Y Khayder
Tout le monde sait que consommer du porc est interdit mais pourquoi exactement, qu'elle en est la véritable raison?
Le fait que le porc soit interdit en Islam est une chose bien connue. Les points suivants expliquent différents aspects de cet interdit :
Le porc est interdit dans le Coran
Le Coran interdit la consommation du porc dans au moins 4 versets différents, c'est- à-dire 2V173, 5V3, 6V145 et 16V115.
(Sourate 2, Al Baqara, la Vache, sens du verset 173 )
« Certes, Il vous interdit la chair d'une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu' Allah. Il n' y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »
Le Coran, 5v3"Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah...", 16V115115. Il vous a, en effet, interdit (la chair) de la bête morte, le
“j'ai pensé que si un jour j'avais les moyens je construirai une mosquée”
Le Ministre Koné Tiemoko, offre une coquette mosquée aux musulmans de TAFIRE. Notre reportage et l'interview exclusive du nouveau ministre de la construction et de l'urbanisme. A lire bientôt dans ISLAM INFO.
UNIVERSITÉ ISLAMIQUE AL FOURQANE
❖ Plus besoin de se rendre dans les pays arabes après l'obtention du BAC.
❖ Savoir tout sur l'Université Islamique Al Fourqane: ses facultés, ses enseignants et ses diplômes.
❖ Une Université au service de tous, et dans tous les domaines.
sang, la chair de porc, et la bête sur laquelle un autre nom que celui d'Allah a été invoque. Mais quiconque en mange sous contrainte, et n'est ni rebelle ni transgresseur, alors Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Ces versets coraniques à eux seuls suffisent à convaincre les musulmans du bien-fondé de l'interdiction du porc.
La consommation du porc peut être la cause de plusieurs maladies :
exposés à des températures de cuisson.
La viande de porc génère surtout de la graisse. La viande de porc ne génère que très peu de tissus musculaires et contient un excès de gras. Ce gras se dépose dans les vaisseaux et peut causer de l'hypertension et/ou un arrêt cardiaque.
Le porc est l'un des animaux les plus sales qui soient. Le porc est l'un des animaux les plus sales de la terre. Il vit dans la boue, le fumier et la saleté. C'est le meilleur charognard que Dieu ait créé.
Par Dr. Zakir Abdul Karim Naik.
Source : GML Forum
(Islam
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa ♦ DG des Edition Alif: E.D Othman ♦ Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 ♦Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte SGBC-siège: 114 9854472 ♦ Directeur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré 60 76 33 77 ♦ Service Religion : Koné Baffo
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Islam Info N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010. Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
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SLAM AU FEMININ
vnfïdence
Par bambaroun@yahoo.fr
ParFN
Boulot : résoudre les conflits facilement !
AVERTISSEMENT
Les conflits sont inévitables... Les identifier pour y apporter une réponse contribue fortement à votre épanouissement personnel. Prenez soin de vos relations professionnelles. Après tout : c'est avec vos collègues que vous passez une grande partie de votre temps.
NOTRE PLAN D'ACTION AVEC CHRISTOPHE CARRÉ
"On vit dans une société qui a peur du conflit, pourtant ils sont inévitables" postule Christophe Carré, conférencier spécialisé dans la résolution de conflits. Les relations humaines sont complexes, et plus encore dans le cadre du travail. Face au conflit, les attitudes les plus classiques tournent autour de l'agressivité ou encore du refoulement, il est rarement perçu comme une opportunité de changement. Pourtant, chacun a un sens, le conflit n'émerge pas par hasard. Véritable indicateur d'un dysfonctionnement, il appelle une réponse qui va permettre de sortir d'une impasse, et de redéfinir la relation ensemble. Il existe un véritable enjeu dans le règlement des conflits, à prendre en compte. "C'est pourquoi, mieux vaut éviter de les régler à la légère devant la machine à café, ou encore la photocopieuse", recommande le spécialiste. Identi-fiez-les d'abord, et si c'est trop difficile, vous pouvez toujours avoir recours à une tierce personne. C'est parfois nécessaire.
REPÉREZ LE CONFLIT DE HIÉRARCHIE !
Nous avons tous, ou presque, un petit chef, celui qui n'occupe pas un poste de haute importance, mais qui pourtant s'en donne l'allure, et joue la carte directive pour mener à bien des projets. "Ce sont ceux qui abusent du pouvoir qu'ils n'ont souvent pas réellement, et qui cherchent à "objectiver" leurs collègues" déplore
Te de Couple islaminfbci@yahoo.fr F.N
10 points pour réussir son mariage (suite et fin)
Le mariage est un défi merveilleux mais parfois angoissant. Voici une réflexion pratique pour les personnes qui vivent ou se préparent à vivre avec l'être aimé. En explorant leur vie de couple, elles apprendront à miser sur leurs forces, à améliorer le présent, à mieux vivre leurs émotions, à communiquer plus efficacement... Ce guide les aidera à faire en sorte que l'amour et la passion survivent aux contraintes du quotidien et se solidifient avec le temps.
6. RECHERCHEZ LA SATISFACTION DES DEUX CONJOINTS.
Visez à ce que les besoins de chacun soient satisfaits et réjouissez-vous du plaisir de l'autre.
7. SOYEZ DANS LA MÊME ÉQUIPE.
Considérez votre bagage émotionnel et vos histoires personnelles comme une partie de la réalité dont vous aurez tous deux à tenir compte plutôt que comme des armes que vous pourriez utiliser pour vous attaquer mutuellement.
Christophe Carré. On ne peut pas toujours les éviter, et quand on se retrouve sous sa coupe, prendre certaines mesures est nécessaire. Rongez son frein dans votre coin aura peu d'incidences positives sur la situation. Il faut commencer par noter des faits et des comportements précis : qu'est-ce qui s'est passé, où et quand (une phrase, une date, une heure). Puis passer en mode communication. Partagez votre insatisfaction, ou votre étonnement et rattachez-y un besoin : comme plus de souplesse dans les délais, et d'autonomie sur ce projet que vous maîtrisez. C'est un des principes de la communication non violente. Proposez un autre cadre. Même si la résolution n'est pas miraculeuse, le fait de vous positionner peut induire du changement.
DÉNOUEZ LE CONFLIT D'INTERPRÉTATION
C'est bizarre, Ibrahim fronce les sourcils quand il vous rencontre. Awa vous répond très sèchement... Et vous voilà en train de tirer des conclusions hâtives, autour d'éventuels désaccords. Résultat : vous êtes sur la défensive, limite agressif. "Les conflits d'interprétation sont courants, nous avons plus ou moins tendance à voir midi à notre porte", rassure Christophe Carré. Ils proviennent de décalages entre notre filtre de la réalité et celui de l'autre. Nous avons ainsi tôt fait de nous croire en situation de conflit, dans ce cas pourtant, virtuelle.
Si vous avez un penchant pour l'interprétation abusive, redressez la barre. Prenez le temps de clarifier la situation auprès de la personne en question. Vous en aurez ainsi le cœur net. Et si votre interprétation s'avère exacte, vous pourrez alors éclaircir les motifs de son mécontentement.
A suivre
Catherine Maillard
In doctissimo
8. SOYEZ VOUS-MÊMES.
Développez votre propre identité, votre propre personnalité, et conservez un espace personnel suffisant plutôt que de perdre les caractéristiques qui vous ont amenés à vous choisir mutuellement.
9. EXPRIMEZ-VOUS CLAIREMENT ET DIRECTEMENT.
Dites les bonnes choses aux bonnes personnes, avec la bonne intensité plutôt que d'endurer ce qui n'est pas endurable, ou plutôt que de déplacer les problèmes du travail à la maison.
10. ENGAGEZ-VOUS L'UN ENVERS L'AUTRE.
Dirigez votre énergie sexuelle vers votre partenaire plutôt que de vous laissez aller à flirter ou à fantasmer au sujet de personnes de votre entourage.
Par Bruno Fortin, psychologue, Réussir sa vie de couple
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et,
Des ténèbres à la Lumière (suite)
Le vendeur me regardait sans un mot, pendant 15 Longues secondes avec un sourire, un sourire... aujourd'hui je sais qu'il a senti au fond de son cœur la Puissance d'Allah ... On aurait dit qu'Allah lui avait illuminé son cœur et il m'a dit : « C'est encore mieux !! [...] Tous tes péchés antérieurs seront effacés ... » Tous ses mots, toutes ses phrases, aujourd'hui encore qui pour certains peuvent paraître insignifiantes, me procurent des frissons, à l'instant où ma plume glisse sur le papier, mes yeux sont gorgés de larmes, car c'est œ jour là, grâce à œs quelques minutes, et ces quelques mots échangés, que je suis heureux maintenant, c'est pour ça que j'ai mal au cœur quand je vois des personnes qui ne sont pas dans le din ( religion ), j'ai connu les deux ...je ne pourrais jamais... Inchallah retomber de l'autre coté. Puis on est reparti sans arme, sans rien acheter. Hakim en riant me disait « on reviendra Greg ? ». Je lui ai dit sérieusement « je ne sais pas ! ». Moi qui voulait tant une arme, c'était mon rêve! Et bien je lui ai dis je ne sais pas !!!
Dans le métro, je ne disais plus un mot, j'étais... interpellé, troublé de œ qui venait de se passer. Il m'a parié d'Allah, alors que je n'étais pas croyant. Il m'a parié d'Islam alors que je n'étais pas musulman et pourtant, j'ai apprécié. Aujourd'hui, je peux dire que c'était un "terroriste" !!! Il m'a placé une bombe dans le cœur... ! et Allah me l'a fait exploser... les seœusses retentissent encore dans les moindres recoins de mon cœur... dans les moindres parties de mon corps, jusqu'à l'extrémité de mon doigt quand je prononœ la Sha-hada... et j'espère que je les ressentirai jusqu'à ma mort, jusqu'au dernier souffle, qu' Allah m'accordera par Sa
adith & Versets
Intenliction aux conioiits de se déuoier les secrets
L'Homme ne doit jamais trahir (exposer) le secret de sa femme, ni révéler ses défauts et vis versa. Il est son homme de confiance, il a pour charge de la protéger et de la défendre. Le Prophète (saw) a dit : « L'homme le plus désavantagé, le Jour de la Résurrection est celui qui, après s'être voué à sa femme et que celle-ci a fait de même, il se met à trahir (dévoiler) son secret. » (Mouslim) Parmi ces devoirs et ces droits, on
stuces - beauté Allama Diakité
Soins spécifiques de la peau
LES POINTS NOIRS
Ils ne sont rien d'autre qu'un encrassement des pores. En dix minutes, par l'effet absolument saisissant d'un patch, celui que propose Nivéa, le Kao Bioré purife les pores. D'un seul geste le patch Clear-up Strip élimine tous les points noirs et rend la peau absolument nette Le Clear-Up System repère les pores obstrués, se fixe sur les points noirs et impuretés qui
nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
Grâce....
Le jour d'après, à l'heure du repas, le cuisinier de mon travail m'a servi une pizza jambon fromage. J'ai regardé la pizza et je ne sais pas pourquoi... je l'ai refusé.. .comme ça ! Sans raisons !! Je lui ai rendu et je lui ai demandé une sans porc. Ce cuisinier, qui était tunisien, avait le même sourire que le vendeur...
jE DEVAIS DIRE NON
Le lendemain, dans la soirée, on est parti sur Bastille pour aller "boire un verre" on s'assoit, on était cinq. Quatre prennent une bière comme d'habitude, et la serveuse attendait ma réponse... « Alors, vous prenez quoi ? » J'ai regardé autour de moi, que des jeunes avec des bières, il y'en avait qui était presque saoul, puis je regarde Hakim et j'ai commandé un cocktail.... Un cocktail sans alcool! Comme ça! Comme pour le porc! Sans raison! ça se passait à l'intérieur de moi-même, dans mon morceau de chair qui commençait à se remplir d'un ingrédient encore inconnu à cette époque de ma vie. Je devais dire « non », en 2 jours j'ai changé ces 2 « petites » choses qui en réalité sont énormes, car 2,3 jours après, de dire non à l'alcool proposé, à faire attention à ne pas manger de porc! Ça m'a « bouleversé le cœur ». Je me sentais propre, purifié, lavé, c'est 2 «petites » choses qui pour beaucoup paraissent banales, m'ont complètement transformé, métamorphosé, changé dans l'attitude, dans la façon de voir les choses...
ALLAHOU AKBAR !
Puis je suis rentré chez moi, sur la côte d'azur, tout seul, mais avec quelque chose en plus. J'ai repris le lycée en étant nouveau... plus de porc, plus d'alcool. Quelque temps
distingue une différence existante entre l'homme et la femme. Certains ou œrtaines la qualifieront comme injuste d'autant plus que nous vivons dans une société occidentalisée où désormais, on ne sait plus qui est l'homme et qui est la femme.
Il est certain que par nature l'homme et la femme sont différents et que par conséquent ils ne peuvent pas être au même niveau sur tous les plans. « Elles ont des droits équivalents à
sont extraits par le patch comme sous l'action d'un aimant.
LES TÂCHES BRUNES
Ennemi numéro un de la peau, le soleil peut provoquer après une exposition prolongée sans protection l'apparition de taches brunes disgracieuses. Visage, décolleté et mains sont menacés dès les premiers rayons... Depigmente spécial solaire, une émulsion fondante au bêta-caro-tène, utilisée matin et soir, avec sa
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : islaminfoci@yahoo.fr.
JE NE MANGEAIS PLUS DE PORC, NE BUVAIS PLUS D'ALCOOL
plus tard, c'était le Ramadan. Sans croire en Allah, je ne mangeais plus de porc, ne buvais plus d'alcool et je me suis demandé : pourquoi pas faire le Ramadan ? Puis j'ai jeûné, 1 jour, puis 2, puis 3 ... jusqu'à la fin ! Pendant ce mois, la fraternité, l'union, l'entraide, la gentillesse étaient pour moi quelque chose de fort, de vraiment fort, le soir tout le monde voulait m'inviter à manger chez lui, mais je refusais pour rentrer chez moi afin de ne pas inquiéter ma mère qui n'était pas au courant. J'attendais alors 20h00 pour manger, je coupais le jeûne avec un quartier de pomme, un bonbon... seul. Mais au moins ma mère ne s'inquiétait pas. Je voyais tous mes amis même les plus grands voleurs, observer le Ramadan et ils se sentaient bien, ça se voyait, j'ai compris que ça ne se résumait pas seulement à l'abstinenœ de manger et de boire, mais c'était vraiment autre chose.
A Paris, le cuisinier, le vendeur, imaginez leur sourire, et bien tous avaient ce sourire. Pendant ce jeûne j'ai profité de l'heure du repas (le midi) pour lire, lire, et lire... tous mes temps libres je lisais le Coran, comment faire la prière et je pariais aussi avec des frères et sœurs. Je me suis posé beaucoup de questions... d'où je venais ? Comment ? Pourquoi ? Allah existe-t-ll ou pas ? Depuis ce jeûne et jusqu'à ma mort, je ne cesse de lire, de m'intéresser à l'Islam, car tout savoir me rapproche de L'Omniscient. Après le mois Ramadan, j'ai demandé à un frère de m'appeler dès qu'il allait à la mosquée, juste pour la visiter, pour voir à quoi cela ressemblait... et ce jour là, c'était le 22 janvier 2000. Ce jour là j'ai embrassé l'Islam...
ParAbou Amirat
leurs devoirs, conformément au bon usage. Les hommes ont une préémi-nenœ sur elles. » S : 2, V : 228.
« L'homme a plusieurs avantages sur la femme : sa force physique, sa puissanœ de travail, la faculté de prendre en outre des décisions mesurées. La femme au contraire est douée d'une sensibilité et d'une intuition fines, qui correspond bien à sa fonction primordiale d'élever des enfants et de répondre aux premières urgences de la vie. » Hani Ramadan, (La femme en Islam).
gamme anti-taches brunes, est une assuranœ tout risque pour bloquer l'action incontrôlée de la mélanine. Compter deux ou trois mois d'application pour voir s'estomper ou disparaître les imperfections indésirables. Le Soin Eclaircissant Bio-Performance de Shiseido ou la ligne Blanc Absolu dYves saint Laurent éclaircissent et unifient le teint de manière durable. Autre solution et définitive : le laser, de son faisceau lumineux, détruit instantanément les pigments, à condition d'appliquer ensuite un écran total à vie.
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\lslam Info N° 232 du Mercredi 14 au Mardi 20 Avril 2010. Du Araba 29 au Tarata 06 Djoumadal Sani 1431
09 BP 2900 Abidjan 09 Bur: 20385769, Fax: 20371288,02003369,02003372, 02031407,02031212 ■ Email : massacourrierexpress@yahoo.fr / massacourrierexpress@hotmail.fr
ARTS ET CULTURE
M. François Croteau, «c'est quelque chose de bien concret (La Maison de l'Afrique)
Hadja Mariame Sy Diawara loin de l'Afrique mais toujours avec l'Afrique dans son cœur et dans sa vie. Il y a peine une année qu'elle a ouvert à Montréal une vitrine sur son continent au pays du grand froid, le Canada. A peine ouverte, la réputation de cette maison de l’Afrique, a fait le tour du monde. Les visiteurs très nombreux se succèdent et se recrutent aussi bien parmi les africains que les canadiens. Il ya quelques jours c'était autour François Croteau, le premier citoyen de l'arrondissement de Rosemont.
Située au cœur même de l'arrondissement de Rosemont- La Petite Patrie, cette Maison moderne et branchée, dont les apparences projettent l'image d'une Afrique dynamique et séduisante, aux antipodes des clichés, continue de faire des adeptes dans la métropole québécoise.
la symbolique poignée de main entre la présidente de La Maison de l'Afrique, Mariam Sy Diawara et le maire de l'arrondissement François Croteau.
M.Croteau et Mme Diawara en compagnie de l'équipe et le comité aviseur de La Maison de l'Afrique)
A LIRE PROCHAINEMENT
Portraits authentiques de Grands Imams, Erudits et saint musulmans de Côte d’Ivoire.
Ils ont contribué à l’avancée de l’Islam à travers le pays.
Qui sont-ils?
Comment sont-ils devenus imams?
Pourquoi certains sont-ils considérés comme saints?
Une production de la collection des EDITIONS ALIF “Mémoire de la Umma”
LES EDITIONS ALIF COLLECTION MEMOIRE DE LA ÜMMA
Un illustre fan de plus
Le tout dernier à être tombé sous le charme : François Croteau, le premier citoyen de l'arrondissement de Rosemont. Il était 11 heures du matin, le jour du vendredi saint quand il a cogné aux portes de la présidente de la Maison de l'Afrique, Mariam Sy Diawara.
«Je dois vous dire que je suis très surpris de ce que je vois. On m'avait dit que c'était vraiment très beau. Mais je suis d'autant plus heureux de la visite que j'ai eue aujourd'hui quand je vois qu'il y a déjà une belle équipe à l'œuvre et qui veut faire des choses, a témoigné le maire à l'Agence de presse «Média Mosaïque» après plus d'une heure d'entretien au bureau de Mme Diawara qui était entourée pour l'occasion de son comité aviseur.
Démarche et projets stimulants pour le maire
Pour le jeune maire, qui a déboulonné le 1er novembre dernier le madré André Lavallée dans ce quartier à forte sensibilité péquiste, il importe fondamentalement «de voir les gens dans leur milieu». Croteau dit «ne pas vouloir prendre des décisions à distance et souhaite voir sur place ce que les gens font avant
d'embarquer dans leurs projets». Sa démarche semble ne pas lui avoir déplu. L'édile de Rosemont affirme avoir été «séduit par l'approche» étapiste mise de l'avant par l'équipe de La Maison de l'Afrique qui a souhaité réaliser «une journée de l'Afrique» sur la rue Henri-Julien. «Moi, ce serait le fun de leur dire: allez-y pour une semaine, mais ils veulent commencer tranquillement avec une journée pour ne pas brusquer les habitudes des gens. C'est une très bonne façon de faire les choses», a analysé le maire.
Sans donner trop de détails, le maire voit également d'un très bon œil le projet de La Maison de l'Afrique qui entend célébrer à sa manière la Coupe du monde de soccer 2010 qui va se dérouler en juin prochain pour la première fois en Afrique et cela va se passer au pays de Nelson Mandela.
De l'avis de François Croteau, «c'est quelque chose de bien concret (La Maison de l'Afrique) qui vient s'établir dans le quartier qui va toucher directement la population, faciliter des échanges et mieux faire connaître ce continent que bon nombre de Québécois assimilent à un pays».
Mariam Sy Diawara également sous le charme
«Étonnée» et «charmée de voir un maire aussi jeune, efficace et fier de sa commune», la présidente de La Maison de l'Afrique envisage à son tour de visiter André Croteau en ses bureaux «pour compléter son initiation à l'Afrique», a-t-elle souligné, sourire en coin. Elle estime que «si La Maison de l'Afrique se trouve là où elle est, c'est d'abord pour les gens de cet arrondissement. Nous, notre contribution, on veut voir comment on peut mieux l'apporter. C'est vrai qu'on veut que d'autres gens viennent nous voir, mais on est là d'abord pour les gens qui nous entourent dans le quartier ». «Je suis vraiment heureuse de l'avoir rencontré et tout mon comité aviseur était en totale harmonie avec lui, le courant a vraiment passé», a résumé Mariam Sy Diawara qui a fait le bilan de sa rencontre avec le maire François Croteau à nos micros.
Source: mediamosaique.com

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