Islam Info #213

Title

Islam Info #213

Publisher

Islam Info

Date

December 2, 2009

issue

213

number of pages

12

Subject

Réconciliation

Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire

Aboubacar Fofana

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000929

content

“Elles m’ont arrachée ma maman..”
a
Vhroniuuedu Vendredi
HosqüêôWWë^ la Campagne électorale
/<Z\ n 'e s3^ toua, et on Ie craignait ( [ \ pussi. Comment éviter d'une \ \ J Part que les religieux descends , dent directement dans la campagne électorale, ou que les lieux de prières soient utilisées à des fins politiques. D'autres parts, comment faire en sorte que les hommes politiques ne tentent d'utiliser les lieux de culte ou les religieux pour leurs chapelles idéologiques.
(Suite P.2 )
ARABA 15 AU TARATA 21 ZOUL HUA 1430
SPIRITUALITE
L’esprit de la prière

L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Tout sur l’Ablution
FOODS
Le ministre Mabri:
“Nous voulons d’un pays qui respecte les différentes religions''
INTERVIEW AVEC...
Lafia Fofana
HADJ 2009 : A ARAFAT
(Banque Atlantique)
les musulmans ont prié pour la paix en Côte d’Ivoire
La plupart de
nos clients
sontsatisfait^
Z^Min nrolBE


009: PROGRAMME COMPLET DES VOIS RETOUR
\ Islam Info N° 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009 DuAraba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
E||gjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjglgjg^
PAR ABOU KHALFATH-IM
hroniuue du vendredi
Les ablutions
Mosquée, Eglise, Temple et la Campagne électorale
le sait tous, et on le craignait aussi. Cornent éviter d'une part que les religieux des-directement dans la campagne électorale, ou que les lieux de prières soient utilisées à des fins politiques. D'autres parts, comment faire en sorte que les hommes politiques ne tentent d'utiliser les lieux de culte ou les religieux pour leurs chapelles idéologiques. Il y a quelques semaines, en effet à Yopougon, un homme politique avait franchi le réplicon dans un temple en invitant ses coreligionnaires à faire un choix précis. Fort heureusement, quelques jours plus tard, le représentant du Saint Père à Abidjan, le Nonce Apostolique a martelé qu'il n'appartenait pas aux religieux de choisir pour leurs fidèles tel ou tel candidat !
Quant aux musulmans, la fête de la Tabaski 2009 a été l'occasion pour leurs leaders de prendre nettement position. Ainsi, le Cheick aima lui-même a donné des consignes claires « Il ne faut pas attendre, dans un pays laïc, multiethnique et multireligieux que les Imams donnent des consignes de vote pour tel ou contre tel candidat.
Il appartient au citoyen musulman de voter librement, en toute responsabilité tout en mesurant les conséquences de son choix, pour sa communauté, pour son pays, et pour son propre avenir et celui de sa descendance .
Pour ce faire, il faut être sûr de remplir toutes les conditions
nécessaires pour pouvoir participer au jeu électoral
Quant à l'Imam Samassi Abou-bakar de la mosquée de la Riviera III, il s'est plutôt intéressé aux conditions idéales pour créer un environnement de paix durant la précampagne et la campagne elle-même. Ainsi, il donne trois conseils aux leaders politiques : (1 ) Qu'ils cessent de revenir sur le passé, sur le décompte notamment des cadavres et des vilaines choses qui ont jalonné l’actualité ces dernières années en Côte d'Ivoire.,
(2) Qu'ils tiennent des propos qui sont susceptibles d'unir les ivoiriens entre eux-mêmes et avec ceux qui ont décidé de vivre dans leur pays.
(3) Qu'ils n'oublient jamais que tôt ou tard ici ou dans l'au-delà, le jour du jugement dernier, ils rendront compte au Seigneur Tout Puissant qui veille en permanence sur chacune de nos actions (bonnes ou mauvaises) sur chaque citoyen (pauvre ou riche, national ou étranger...) Ainsi, on peut le dire sans détour, les Imams sont entrés dans la campagne électorale avec responsabilité, dignité, sans complexe, et au bon moment. Il faut espérer que les hommes politiques et les citoyens de toutes origines et de toutes confessions
en fassent une lecture saine responsable pour aujourd'hui pour l'histoire.
A la semaine prochaine Incha-Allah.
Pensées de la semaine
Méditation sur des pensees
PAR HAROUN BAMBA
PENSEE DE LA SEMAINE
Saïd Ibn Al-Moussayeb a dit: L'Amir des croyants Oumar Ibn Al-Khattab (Que Dieu l'agrée) a dicté aux gens dix-huit paroles pleines de sagesse:
9- N'interroge pas sur une chose qui n'a pas eu lieu car ce sera une préoccupation futile.
et et
10- Ne demande plus ton besoin auprès de celui qui n'aime pas te le combler.
11- Prends garde du serment mensonger, sinon Allah te fera périr.
12- Ne tiens plus compagnie aux pervers, sinon tu risques d'apprendre leur perversité.
Rapporté par Al-Khatib, Ibn Assaker et Ibn An-Najjar)
0
1
R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R 1
Quand le Ghousl est-il obligatoire ?
1) La sensation de plaisir qui entraîne « écoulement », pour l'homme et la femme (janaba).
2) Rencontre entre les « 2 endroits de la circoncision » (entre un homme et une femme), il faut faire le Ghousl même s'il n'y a pas eu de plaisir ou d'éjaculation.
3) Les menstrues (Haid) pour la femme.
4) Les lochies (Nifass) pour la femme, c'est-à-dire les pertes de sang après l'accouchement.
5) La mort, sauf pour la personne qui meurt en martyr.
6) La conversion du non musulman (ceci est une obligation pour les mali-kites et les hanbalites, les chafi'ites et les hanafites le considère comme recommandé mais ils l'exigent si la personne était en état de souillure majeure).
LES CIRCONSTANCES OÙ LE GHOUSL EST SOUNNAH
C'est à dire où le lavage n'est pas obligatoire mais recommandé.
1) Le lavage du vendredi (avant la prière du vendredi).
Le Prophète (salla ala alayhi wa salam) a dit : « Il est un devoir à tout pubère de se laver pour la prière du Vendredi» (Boukhârî et Moulim).
2) Le lavage de la prière des 2 fêtes (Aid al fitr et Aid al kebir).
3) Le lavage pour celui qui veut entrer en état de sacralisation (Al ihram).
4) Le lavage avant d'entrer à Mekka et pour se rendre à Arafat.
5) Après avoir laver un mort.
LES ACTES OBLIGATOIRES DU LAVAGE
1) Le fait de répandre de l'eau sur TOUT le corps, les cheveux et la peau compris.
Cette position est unanime entre les juristes. Une seule fois est suffisante. MAIS il faut faire attention aux endroits fermés ou cachés (nombril, derrière les oreilles, aisselles, entre les doigts...).
2) Le lavage de la bouche et du nez. Pour les hanafites et les hanbalites ceci est obligatoire. Pour les malikites et les chafi'ites, cet acte est une soun-nah, si on ne le fait pas le ghousl n'est pas invalidé.
3) L'intention (An-niya).
L'intention doit être formulée dès que l'on commence le lavage. Elle n'est pas verbale, elle doit être faite dans le cœur.
LES ACTES CONSIDÉRÉS COMME SOUNNAH DU GHOUSL
1 ) La basmallah c'est-à-dire dire bis-millahi-rahmeni-rahim. Et se laver les mains 3 fois
2) Se débarrasser des impuretés s'il y en a (sous entendu laver les parties intimes).
3) Accomplir les ablutions.
4) Laver les membres 3 fois.
5) Frictionner le corps.
6) Respecter l'ordre et la succession dans l'accomplissement du lavage.
La façon dont notre Prophète (salla ala alayhi wa salm) se lavait le corps :
HADITH D'APRÈS AÏCHA ET MAÏMOUNA (radiya Allahou ’anha):
« Quand le Prophète (salla ala alayhi wa salam) se lavait pour lever une janaba (souillure majeure), il commençait par laver ses mains 2 ou 3 fois. Puis, il versait de l'eau avec la main droite sur ses parties intimes et se lavait avec la main gauche. Après cela, il faisait ses ablutions. Puis, il mouillait ses mains et frictionnait ses cheveux en faisant pénétrer ses doigts dans sa chevelure jusqu'à la racine. Ensuite, il prenait de l'eau dans ses deux mains et la versait sur sa tête 3 fois. Et puis, il répandait l'eau sur tout le corps et à la fin, il se lavait les pieds. » Rapporté par Boukhâri et Mouslim.
Source : “L’Ethique du musulman -Les fondements de la Morale” de Mohamad Al Ghazali
SANTE:
JOURNEES NATIONALES DE VACCINATION CONTRE LA POLIOMYELITE
Un 7ème passage s'impose
La Direction de Coordination du Programme Elargi de Vaccination (DC-PEV) a organisé un atelier d'information à l'attention des animateurs en langues nationales et des journalistes. Cela en prélude au prochain passage des vaccinations contre la poliomyélite.
Le Mardi 24 Novembre 2009, dans les locaux de la Direction de Coordination du Programme Elargi de Vaccination (DC-PEV) à Treichville, les journalistes des radios et de la presse écrite ont reçu des informations amples sur la question de la vaccination contre la polio. Cet atelier initié par le responsables du PEV, a montré aux journalistes les intérêts de ce programme. On peut citer, entre autre, l'initiative mondiale pour l'éradication de la poliomyélite.
La circulation du poliovirus sauvage en Afrique de l'Ouest. Selon le responsable de la communication au PEV, M.Gbngblé, on devait pouvoir vacciner tous les enfants dans le pays en 5 passages. Mais jusqu'à présent, tous les enfants à travers le pays ne sont pas encore vaccinés. Car, on enregistre selon les statistiques du mois d'Août dernier 25,3% de foyer non visité, 58,7% de foyer non revisité et 2,7% de foyer ayant refusé de faire vacciner leurs enfants, sous prétexte que ces vaccinations ne sont organisées que pour stériliser les enfants. Ce qui fait que jusqu'au mois d'Août dernier, on enregistrait au total 28 cas à travers les différentes régions de la Côte d'Ivoire. C'est pourquoi, un 7ème passage s'impose. Afin de donner une autre chance aux enfants non vaccinés et de consolider les acquis
des passages précédents. Le Directeur de Coordination du Programme Elargi de Vaccination, M. Brou Aka Noël expliquant la portée des ces vaccinations, a souligné que « lorsque l’enfant reste sur les (quatre pattes), ça fait honte à tous. C'est plus de 150 000 FCFA qui sont mobilisés pour ce programme “, a-t-il dit.
Tous les responsables sociaux et les religieux doivent tenir des langages propres pour que ce 7ème passage soit un succès, en maintenant au moins 95% de couverture. Rappelons que la vaccination contre la poliomyélite est gratuite. Elle est destinée aux enfants de 0 à 5 ans sur l'ensemble du pays, ayant été vaccinés précédemment ou non.
Ce 7ème passage se déroulera du 4 au 7 décembre 2009
Sanogo Abou Amirat Sanoma74@yahoo.fr
Blague A D’Arts
PAR HAROUN B.
TERE FM
Un fou tombe de son lit pendant qu'il dormait. Surpris, il se lève et se couche à nouveau. 30 mn plus tard, il tombe encore à la même place. Heureux, il dit : « tchiééé !! Donc si je ne m'étais pas levé tout à l'heure, j'allais tomber sur moi-même ».
Suivez Islam Info sur Téré FM.
C’est tous les mercredis de 8h à 9h
HADJ 2009 : PROGRAMME COMPLET DES VOLS RETOOR
DATE NUMERO DE VOL DEPART A DJEDDAH HEURE D'ARRIVEE A ABIDJAN COULEUR VOL
05 DEC 2009 HT 2102 9:30 16:20 BLANC
06 DEC 2009 HT 2104 13:40 20:30 BLEU
07 DEC 2009 HT 2106 12:50 19:40 VERT
08 DEC 2009 HT 2108 9:30 16:20 JAUNE
09 DEC 2009 HT 2110 9:50 16:40 MARRON
10 DEC 2009 HT 2112 9:40 16:30 GRIS
11 DEC 2009 HT 2114 15:30 22:20 VIOLET
'Islam
Cahier de la Religion
Islam
; m^HKM^^BniKIllS^HHBHl
N°213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009
RELIGION Du Araba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
Grégorien
Hégirien
Mercredi Jeudi Vendredi I i 28 Octobre
29 Octobre Lamissa
30 Octobre Djouma
Samedi 31 Octobre 1er Novembre
Dimanch Lundi Mardi e
Ténln
02 Novembre
03 Novembre Tarata
09 ZOULQAADA
10 ZOULQAADA
11 ZOULQAADA
12 ZOULQAÂDÂ
13 ZOULQAADA
14 ZOULQAADA
15 ZOULQAADA
"HEURES DE PRIÈRE'
SOUBH 05h 10
ZOUHR 13h OO
ASR 16h OO
MAGHRIB 18h 15
ICHA 19h 15
DATES IMPORTANTES
Jour d’Arafat Jeudi 26 ou Tabaski. Vendredi 27 ou
vendredi 27 novembre 2009 samedi 28 Novembre 2009






MïMQ HAKIM IBN HAZAM (Fin)
Le seul a être né à l'intérieur de la Ka'ba
Le Prophète espérant en la croyance de Hakim avant sa conversion
Lorsque le Prophète (saw) a libéré la Mecque du polythéisme et de l'ignorance, il a chargé son héraut de proclamer que : « Quiconque atteste qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah, qu'Il n'a aucun associé et que Muhammad est son Serviteur et Messager sera sauf. Quiconque dépose les armes à la Ka'aba sera sauf. Quiconque pénètre chez Abou Soufyân sera sauf. Quiconque entre chez Hakîm Ibn Hazâm sera sauf... »
La demeure d'Abou Soufyân se trouvait dans la partie haute de La Mecque tandis que celle de Hakîm se trouvait dans la partie basse de la ville. En faisant de leurs maisons des lieux d'asile, le Prophète (saw) a reconnu avec sagesse le poids à ces deux hommes, leur faisant abandonner toute résistance et les disposant ainsi à reconnaître sa mission.
HAKIM, HOMME DE GRANDE CONVICTION
Hakim Ibn Hazam s'est converti à l'islam avec une profonde conviction. Il a juré de servir le Prophète (saw) et sa cause avec la même ardeur qu'au temps de Djahilyat (Pré-Islamique).
Il possédait à La Mecque un important édifice historique, Dar Nadwat, où les Qoraychites avaient l'habitude de tenir des conférences et où les complots contre le Prophète (saw) avaient été fomentés.
Il a décidé de s'en débarrasser pour rompre tout lien avec son douloureux passé association-niste. Il a vendu le bâtiment pour cent mille (100000) dirhams. Un jeune Qoraychite lui a fait remarquer : « Tu as vendu un symbole historique qui faisait la fierté des Qurayshites. » À cela, il a répondu : « Allons ! Cette vanité et cette gloire sont révolues. Seules les valeurs de la taqwâ (piété) demeurent. J'ai vendu ce monument pour acquérir une maison au paradis. Tous les revenus de cette vente seront donc dépensés dans le sentier d'Allah le Tout-Puissant. »
SES PÈLERINAGES
Après sa conversion, Hakim a accompli le Hadj (pèlerinage). Il a
emmené cent chameaux qu'il a sacrifié afin de se rapprocher d'Allah. Au Hadj suivant, il a affranchi les cent esclaves qui l'accompagnaient. Il leur a remis à chacun un pendentif en argent où il avait fait inscrire : «Libéré pour l'amour d'Allah Tout-Puissant par Hakim Ibn Hazam» Lors du pèlerinage suivant, il a fait sacrifier un millier de moutons à Minâ pour nourrir les pauvres.
Bien que généreux dans ses dons, Hakim aimait aussi acquérir toujours plus de richesses. Après la bataille de Honayne, il a demandé au Prophète (saw) de lui donner une part du butin. Plus il en demandait, plus le Prophète lui en donnait.
CONSEIL DU PROPHÈTE ADRESSÉ À HAKIM
Hakim était un tout nouveau converti, aussi le Prophète (saw) avait-il été particulièrement généreux envers lui.
Hakim a reçu une large part du butin. Cependant, le Prophète (saw) lui a dit : « Ô Hakîm, cette richesse est certes agréable et attrayante. Celui qui la reçoit et s'en satisfait sera béni. Mais celui qui reste avide n'en récoltera aucune bénédiction à l'image de celui qui mange sans jamais être rassasié. La main supérieure (celle qui donne) est bien meilleure que la main inférieure (celle qui reçoit). » Ce conseil a profondément ébranlé Hakîm. Mortifié, il a répondu : « Ô Messager d'Allah ! Par Celui qui t'a envoyé avec la vérité, je ne demanderai plus jamais quoi que ce soit à quiconque ! »
Durant le Califat d'Abou Bakr, Hakim Ibn Hazâm a été plusieurs fois convoqué au Baytoul-Mâl (trésor public) pour recevoir son allocation. Mais il a refusé. Il a fait de même sous le califat d'Oumar Ibn al-Khattab, ce qui a fait dire à ce dernier : « Vous êtes témoins, ô musulmans, que j'ai offert à Hakim sa part, mais qu'il la refuse ! » Hakîm a demeuré fidèle à son serment jusqu'à sa mort. Le Prophète (saw) lui avait enseigné que le contentement était la meilleure des richesses.
Sanogo Abou-amirat Sanoma74@yahoo.fr
Sï)®> Al-Hijr (SOURATE 15)
La traduction du titre de la Sourate: Al-Hijr
LIEU DE RÉVÉLATION:
Elle fut révélée à la Mecque, sauf le Verset 87, lequel est médinois.
Ordre chronologique de sa révélation:
Révélée après la Sourate Yûsuf (sourate 12)
Nombre de versets: 99 versets
LES MÉRITES DE SA LECTURE:
Quiconque lit cette Sourate sera crédité d'un nombre de bienfaits égal au nombre des Muhâjirine (les Emigrants) et des Ançâr (les médinois) Recommandations pour sa lecture: Il est recommandé de la lire tous les
SiiauaJa^ Les versets liminaires
Secret de l'Inimitabilité (l’jâz)
Il se peut aussi que l'inimitabilité et le caractère miraculeux de ces lettres résident dans le fait qu'elles renferment toutes les facettes mentionnées par les savants qui en ont étudié le sens. Il s'agit de versets liminaires. Ce sont aussi des
La grande famille Sangaré à Abidjan, Minignan et Man ; Feu El hadj Salifou SANGARE ; la famille de feu El hadj Balla SANGARE ; la famille de feu El hadj Dramane SANGARE à Abidjan Man et Minignan ; Madama SANGARE Kady et enfants Madia, mimi, Junior à New jersey; la famille d'EI hadj Vassiriki FOFANA. La grande famille FOFANA frères et soeurs à Abidjan, Man, Daloa, Madinani et Bamako ; la grande famille KONE à Abidjan et Man ; la famille du Docteur WIOTH Edouard en France ; Madame Manouan née Wirth Monique et enfants à Abidjan ; la grande famille SOUMAHORO à Man, Danané, Abidjan ; Mr SOUMAHORO Sidiki à New jersey ; la grande famille DIARRASSOUBAà Man, Daloa et Abidjan. Les grandes Alliées : KONE, SYLLA, DIABY, TRAORE, CISSE, SOUMAHORO, TOURE, DIOMANDE, SAMASSI, TIMITE, BAMBA, SAKO, DOUKOURE, FATIGA, KOUYATE, on la profonde douleur d'annoncer le rappel à Allah de leur épouse, fille, mère, sœur, grande mère et amie. Hadja Naminata FOFANA dite Madré survenu le Mercredi 19 Novembre 2008 à Médine en Arabie Saoudite l'inhumation a eu lieu le même jour à Médine. Les prières et bénédictions auront lieu le dimanche 06 décembre 2009 à leur domicile aux 220 logements Adjamé quartier Ebrié face à la cli-
jours
SON UTILISATION EN VUE DE LA GUÉRISON:
- Quiconque la transcrit avec du safran et qu'on trempe l'écriture dans de l'eau que l'on fait boire à une femme dont le lait est rare, son lait augmentera.
- Et quiconque la transcrit et la met dans sa poche, ses ventes, ses gains et ses moyens de subsistance augmenteront.
SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE:
Quiconque se voit en train de la lire pendant le rêve, sera agréé par Allah.
LE CHOIX DU TITRE:
signes renvoyant aux Noms d'Allah ou à Ses Attributs. C'est également un moyen d'interpeller et d'éveiller les insouciants. En outre, ce sont des serments divins témoignant de l'honneur du Coran et ses mérites. Ce sont des versets dont le sens fut gardé dans le Savoir divin. Ainsi,
IN MEMORIAM
Le titre de cette Sourate est tiré du Verset 80 qui dénomme le peuple de Çâlih, les «Gens d'al-Hijr», bien que la Sourate ait parié de ce sujet à travers 5 Versets (80-84). Il est à noter à ce propos que c'est la seule Sourate du Coran qui a donné cette dénomination à ce peuple.
LE CONTENU DE LA SOURATE:
Cette Sourate ne diffère pas dans son contexte des Sourates mec-quoises en ce qui concerne ses contenus ou thèmes. Or, les Sourates mecquoises traitent grosso modo des fondements de la Religion, tels que le monothéisme et la résurrection, des avertissements lancés contre les polythéistes, les désobéissants et les oppresseurs, ainsi que de l'histoire des nations passées et des leçons à en tirer.
les avis des savants sont des efforts louables visant à en atteindre les secrets et à pénétrer la sagesse d'ouvrir les sourates de la sorte.
Allah ne cesse d'accorder Ses grâces et bienfaits à Ses serviteurs, de jour comme de nuit, pour qu'ils comprennent le Coran et pénètrent ses sens profonds.
1
'Islam
Cahier de la Religion
Islam
; g^gH^nmmmmgm
N°213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009
SPIRITUALITE Du Araba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
DATES IMPORTANTES DU HADJ
Du 03 octobre au 11 novembre 2009
PÉRIODE DE DÉPART DES PÈLERINS
EN TERRE SAINTE
Du 25 au 30 novembre 2009
PERIODE PROBABLE DE LA STATION DE MINA
Du 05 au 13 décembre 2009.
PERIODE DE RETOUR DES PÈLERINS AU PAYS
Suivez Islam Info sur Téré FM.
C’est tous ees mercredis de 8h à 9h
Rendez-vous Radio Al Bayane 95.7 FM
Lundi 11 h 00 Samedi 11 h 00 Mercredi 16h15 Mardi Samedi 09h30 Jeudi 21h00 : Santé Magazine : Sport actualité : jardin des enfants : Hadith de la semaine : Santé Maternelle infantile : Femme et Société.
^sÔÜrÂtFdËTæsËm/^ Abou Ismaël^
LE SAVIEZ-VOUS ?
C'est la 76e sourate du coran. Mais elle est la 98e dans l'ordre chronologique. Elle comprend 31 versets révélés à Médine. Le titre, l'Homme est tiré du verset N°4.
TRADUCTION :
V .21 : Ils porteront des vêtements verts de satin et de brocart. Et ils seront parés de bracelets d'argent. Et leur Seigneur les abreuvera d'une boisson très pure. V.22 : Cela sera pour vous une récompense, et votre effort sera reconnu.
V .23 : En vérité c'est Nous qui avons fait descendre sur toi le Coran graduellement
V .24 : Endure donc ce que ton Seigneur a décrété, et n'obéis ni au pécheur, parmi eux, ni au grand mécréant.
V .25 : Et invoque le nom de ton Seigneur, matin et après-midi;
V .26 : et prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit; et glorifie Le de longues [heures] pendant la nuit.
V .27 : Ces gens-là aiment [la vie] éphémère (la vie sur terre) et laissent derrière eux un jour bien lourd [le jour du Jugement].
V .28 : C'est Nous qui les avons créés et avons fortifié leur constitution. Quand Nous voulons, cependant, Nous les remplaçons [facilement] par leurs semblables.
V .29 : Ceci est un rappel. Que celui qui veut prenne donc le chemin vers son Seigneur!
V .30 : Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu'Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage.
V .31 : Il fait entrer qui II veut dans Sa miséricorde. Et quant aux injustes, Il leur a préparé un châtiment douloureux. ( Fin de la sourate)
TRANSCRIPTION :
V21 : Aliyahoum Thiyabou Soundou-sine Khoudroun Wa Istabraqoun Wa houllou Assawira Mine Fiddatine Wa Saqa-houm Rabbouhoum charabane tahourane
V22: Inna Hadha Kana Lakoum Jazâ-ane Wa Kâna
Saayoukoum Machkoûrane
V23:lnnâ Nahnou Nazzalnâ Alaykal-Qur-âna Tanzîlane
V24: Façbir Lihoukmi Rabbika Wa Lâ Tuti' Minhoum âthi-mane Aw Kafoûrane
V25: Wa AdhkourAsma Rabbika Boukratan Wa Açulane
V26: Wa Minal-Layli Fasjoud Lahou Wa Sabbihhou Laylane tawîlane
V27: Inna Hâ-oulâi Youhibboûnal-ajilata Wa Yadharoûna Warâ-ahoum Yawmane Thaqilane
28 : Nahnou Khalaqnâhoum Wa chadadnâ Asrahoum Wa Idhâ chiinâ Baddalnâ Amthâlahoum Tabdîlane
V29: Inna Hadhihi Tadhkiratoun Famane châa Attakhdha ila Rabbihi Sabîlane
V30: Wa Mâ Tachâ-oûna illâ Ane Yachâa Allahou Inna Allaha Kana Alîmane hakîmane
V31 : Youdkhilou Mane Yachâ-ou R Rahmatihi Wa Az-zâli-mîna Aadda Lahoum Adhâbane Alîmane
L'histoire de la Kaaba (suite et tin)
Avant l'Islam, en l'an de la naissanœ du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), la Ka'aba fut l'objet d'une invasion de la part d'Abraha, l'abyssien. Cela eut lieu après la construction par lui, l'église dont il voulut faire la destination du pèlerinage arabe. Il partit à la tête d'une armée comprenant un éléphant. Quand ils arrivèrent à La Mecque, Allah leur envoya des oiseaux par volées dont chacun portait trois pierres ; une au bec et deux dans les pattes. Ces pierres avaient la taille de la graine de moutarde et elles n'atteignaient personne sans la tuer. C'est ainsi que l'armée périt ainsi que ses dirigeants gr✠à l'ordre d'Allah, le Puissant et Majestueux. Allah a mentionné cet événement dans Son Livre Sanit en ces termes : «N' as- tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de I' Éléphant? N' a-1- Il pas rendu leur ruse complètement vaine? et envoyé sur eux des oiseaux par volées qui leur lançaient des pierres d' argile? Et II les a rendus semblables à une paille mâchée. » (Coran, sourate 105).
Il n' y avait aucun mur autour de la Ka'aba jusqu'au moment où le besoin s'en fit sentir. Yaqout al-Hamawi dit: « Omar (RA.a) fut le premier à avoir édifié un mur autour de la Ka'aba. En effet, aucun mur n'existait sur plaœ à l'époque du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et sous le règne d'Abou Bakr. Par la suite, les gens rapprochèrent leurs maisons de la Ka'aba de façon à l'étouffer. C'est alors qu'Omar dit: « La Ka'aba est la maison d'Allah. Or une maison a besoin d'une cour, et c'est vous qui l'avez envahie et pas elle. » Et puis il acheta les maisons concernées et les fit détruire et intégra l'espaœ ainsi dégagé à la mosquée. Il détruisit les maisons de ceux parmi les voisins de la Ka'aba qui refusèrent la vente de leurs maisons et il leur en déposa le prix quelque part et ils finirent parvenir le récupérer. Il dota la mosquée d'un mur plus court que la taille (d'un homme moyen) et c'est ce mur qui supportait les lampes.
Source : Les miracles du coran Abou Ismaël
DOUA DE LA SEMAINE
QUESTIONS - REPONSES
Q1: Comment procéder à la répartition de la viande du Sacrifice ?
RI : Louanges à Allah. Il est recommandé à l'auteur du Sacrifice d'en manger une partie, d'en offrir une partie (aux amis) et d'en faire une aumône pour une partie, compte tenu de la parole du Très Haut : «Mangez-en vous-mêmes et faites- en manger le besogneux misérable. » (Coran, S.22 :V.28 et « mangez- en, et nourrissez- en le besogneux discret et le mendiant. ». (Coran, S.22 : V.36 ). Le terme « quani' » renvoie au mendiant et le terme « mutarr » à celui qui manifeste le désir sans rien deman-der.(...)
Q2: peut-on vendre la viande du mouton de sacrifice ?
R2: Il est interdit (à celui qui fait le sacrifice) de vendre une partie quelconque de la viande ; qu'il s'agisse de la chair ou de la peau ; on ne doit rien en donner au boucher en remplacement de son salaire, cela étant assimilable à la vente. Celui qui en reçoit une partie à titre de cadeau ou d'aumône peut en faire ce qu'il voudra, même la vente, à condition que celle-ci ne profite pas à l'auteur du don ou de l'aumône.
Q3: Si quelqu'un tombe dans le coma avant le jour d'Arafah et qu' on le transporte à ce lieu au jour prévu , sa présence à Ara-fah a-t-elle une valeur rituelle?
R3: Louanges à Allah. «Les ulémas (puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) ont mentionné que la présence à Arafah d'un pèlerin en coma est suffisante. Si un pèlerin tombait dans le coma avant l'entrée de l'aube du jour d'Arafah et ne reprenait ses esprits qu'après l'entrée de l'aube du lendemain, tout en restant pendant ce temps sur place, son pèlerinage serait valide.»
Q4: Que faut-il éviter quand on veut procéder à un sacrifice de Tabaski ?
R4: Louanges à Allah. Cheikh Abd Al -Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), par rapport à cette question ,a dit : « Après l'entrée du mois de Dhoul Hidja, soit à cause de la vision du croissant lunaire, soit parce que le mois précédent a compté 30 jours, il est interdit à celui qui a l'intention de procéder à un sacrifice d'enlever une partie quelconque de ses cheveux, de ses ongles ou de sa peau jusqu'à ce qu'il finisse d'égorger son sacrifice, compte tenu du hadith d'Umm Salamata (P.A.a) selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Quand vous avez aperçu le croissant de Dhoul-Hidjdja (ou selon une autre version - « Dès l'entrée des dix premiers jours (du 12e mois) que celui d'entre vous qui veut procéder à un sacrifice s'abstienne de se raser et de se couper les ongles » (rapporté par Ahmad
et Mouslim). Une autre version dit : « qu'il ne se rase ni se coupe les ongles jusqu'à ce qu'il immole son sacrifice ». Une autre version précise encore : « qu'il n'enlève rien de ses cheveux et de son corps ».(...).
Cette disposition concerne exclusivement celui qui a l'intention de procéder à un sacrifice. Quant à celui qui le fait à la place d'un autre, il n'est pas concerné. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Si l'un de vous veut procéder à un sacrifice, il n'a pas dit : « si quelqu'un veut procéder à un sacrifice à votre place ».(...) Si celui qui veut procéder à un sacrifice enlève une partie quelconque de ses cheveux ,de ses ongles ou de son corps qu'il se repentisse devant Allah le Très Haut et ne récidive pas. Aucune expiation ne lui incombe et son acte ne l'empêche pas de pouvoir procéder au sacrifice, comme le croit une partie de la masse. Si, par oubli ou par ignorance, on enlève des cheveux, si on en perd involontairement, on ne commet aucun péché. Si on le fait par nécessité comme celui qui a une ongle cassée qui fait mal ou un cheveu qui lui est tombé dans l'œil ou qui doit être coupé dans le cadre du traitement d'une blessure, cela est bien permis.
Abou Ismael
Doua à réciter (entre autres) durant les trois jours , à partir de la prière de zhour du jour de Tabaski
« Allahou akbar kabirane, wal hamdou lillahi kha-sirane, soubhanal-lahi bou-kratane wa asilane »
Traduction : Allah est (vraiment) le plus grand, louange à Allah infiniment, pureté à Allah matin et soir. Abou Ismaël
glossaire : les temies“Arafa (jour de Arafai et ArataT'
Ce mot veut dire en arabe les quatres. Le terme désigne quatre célèbres compilateurs de Hadith : Abou Daoud, An Nasâi, At-Tirmidhi et Ibn Mâja (Que Dieu les agrées). Abou Ismaël
LES HADITHS DE LA SEMAINE
Le Prophète (saw) dit : « Celui qui veut que sa fortune augmente ou que le terme de sa vie se prolonge, qu'il consolide ses liens avec ses proches».
Abou ismael
Testez wrs’cwraissanEmn Islam
1/ Quelle a été la première direction de prière dans l'Islam ?
2/ Dans le pèlerinage, quelle étape suit la station d'Arafat ?
3/ De quel Prophète descendent les
Réponses aux questions du numéro précédent
R1 : Les meilleures femmes du paradis sont : Assia (femme de Pharaon), Mariam (mère de Issa), Khadija (épouse du Prophète Muhammad saw) et Fatima Zahra (fille du messager d'Allah saw).
R 2: La lecture de Fatihat dans une rakat de chaque prière est obligatoire.
R3 : Un musulman ne doit pas
Arabes?
4/ Donnez les noms, en arabe, des cinq prières obligatoires dans l'ordre
5/ Quel est le pilier du pèlerinage qu'on accomplie à Médine ?
divorœr sa femme en état de menstrues, quelque soit l'erreur qu'elle a commise.
R4 : Le nombre exigeant la Zakat des bovins est de 30 bêtes.
R5 : Le délai de veuvage pour la femme non enœinte qui a perdu son mari est de 4 mois et 10 jours.
Sanogo Abou-amirat Sanoma74@yahoo.fr
Islam Info W 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009 DuAraba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
5
VIE DE LA COMMUNAUTE
MIÙMM LA JOURNÉE DE DON AUX MALADES DÉMUNIS DU CHU DE TREICHVILLE
Ajmci Remblais pose un acte humanitaire
Le sous comité de l'Association des Jeunes Musulmans en Cote d'Ivoire (Ajmci) de Marcory remblais a organisé le samedi 14 novembre 2009, une journée de don aux malades démunis du Centre Hospitalier Universitaire de Treichville (CHU).
Assister les malades est une recommandation du Prophète (saw). C'est cette sunna qui a poussé les ajmcistes de Marcory à partager le peu qu'ils ont aux malades du Chu de Treichville. Ils étaient nombreux ces jeunes musulmans venus soutenir les malades démunis du Chu de Treichville. A cet effet, avant la distribution des kits, une conférence sur le thème : "l'action sociale en Islam et les mérites de la
Photo de famille de l’AJMCI avec les récipiendaires
visite" a été animée par l'Imam Malé. Question de rappeler aux jeunes l'importance de leurs actes du point de vue social et spirituel. A sa suite, le président Koné Mamadou, parrain de cette journée a exprimé sa joie de voir la jeunesse entreprendre ce genre d'action. Pour lui, cela est annonciateur de la mise en place d'une société juste et équilibrée. C'est pourquoi, pour M. Diarrassouba Vazoumana, président du sous comité Ajmci Marcory remblais, cette journée a pour but de venir en aide aux malades démunis et leur faire savoir qu'ils ne sont pas seuls à souffrir. Car, dira-t-il : « Notre souci majeur est de vous voir guérir. Ce sont plus de 120 kits de produits d'entretien et d'eau minérale qui ont été offerts aux malades démunis du chu. La
AJMCI soulage les malades.
répartition de ces dons s'est faite dans sept services : PPH (27 kits), dermato (23 kits), gynéco et crèche (46 kits) chirurgie pédiatrie (24kits. Ce soutien aux
malades a été beaucoup apprécié par les membres de l'ONG Al Muwassat à qui le sous comité a remis une somme de 36000f CFA en guise de contribution. Quant aux malades, ils ont exprimé leur satisfecit face à ce geste. Par ailleurs, ils ont demandé aux ajmcistes d'être des ambassadeurs auprès de la communauté en leur disant qu'ils ont besoin de leur soutien et bénédictions. En outre, M.Bamba Vassiriki, chargé de la mobilisation et de la gestion des ressources financières en a profité pour lancer un appel à toute la communauté en ses termes : « les malades ont besoin de notre amour et soutien. C'est pourquoi nous devons les assister à travers nos modestes contributions quel que soit notre rang social. Sur ce à bon entendeur Salam. Notons que cette journée humanitaire s'inscrit dans le programme d'activité du sous comité Ajmci Marcory remblais.
Fané N'fecoro
AMBASSADE DES ETATS-UNIS :
Programme de visa diversité
Le mercredi 24 novembre 2009, le consul de l'Ambassade des Etats-Unis en Côte d'Ivoire, accompagné d'une forte délégation a effectué une rencontre avec la presse pour des informations sur le Programme de visa diversité - DV-2011. Au cours de cette assise, l'assistance a été satisfaite par la pertinence de son exposé.
« Chaque année, environ 50.000 visas immigrants sont octroyés grâce au programme du visa de diversité (DV), également connu sous le nom de « la loterie visa.» a déclaré Mme
Barbara Ensslin, Consul de l'Ambassade des Etats-Unis en Côte d'Ivoire. Ce programme donne la possibilité de l'obtention du visa américain seulement aux natifs des pays qui ont un taux d'immigration inférieur à 50.000 immigrés. Pour ce faire, le candidat doit préalablement remplir certaines conditions à savoir être titulaire d'un baccalauréat ou ayant acquis une expérience professionnelle d'au moins 2 ans. Les postulants peuvent faire bénéficier leurs conjoints et leurs enfants célibataires de moins de 21 ans. Au cours de son inscription, le candidat est tenu de joindre les photos
Mme Barbara Ensslin, Consul de l'Ambassade des Etats-Unis en Côte d'Ivoire, a expliqué en détail les conditions du Visa Diversité.
d'identité de tous les postulants. Suite à l'inscription obligatoire sur le site
www.dvlottery.state.gov, le demandeur ayant été choisi par un tirage au
sort est soumis à d'autres étapes avant d'acquérir la carte verte. En outre, il est important de rappeler que le programme annuel a été adopté par le congrès américain. Le principal but recherché est de créer une nouvelle catégorie d'immigrants à partir des pays à faible taux d'immigration aux USA. La période d'enregistrement dure 60 jours notamment d'octobre à décembre de chaque année. Par ailleurs, la conférencière a terminé ses propos en demandant aux candidats de ne pas se laisser berner pas tous ceux qui prétendent être des démarcheurs dans la procédure. Après la série des questions-réponses, la conférencière et sa délégation ont remercié l'assistance avant de l'inviter à un cocktail. Koulibaly Y Khayder
Mission réussie pour l’Union Internationale des Scouts musulmans !
ANYAMA: ARAFAT 2009
Dans le cadre de la création d'une véritable unité des scouts musulmans en Côte d'Ivoire, l'Union Internationale des Scouts Musulmans a rendu visite a sa représentation ivoirienne.
Du mardi 29 septembre au samedi 03 octobre 2009, l'Union Internationale des Scouts Musulmans a rendu visite à ses coreligionnaires de la Côte d'Ivoire pour faire de la fraternité et de l'unité, les maîtres mots de leur nouvelle organisation.
Tout d'abord, le mardi 29 septembre 2009, M. Abdoulaye Sène, membre Africain de l'UlSM, est arrivé afin d'annexer toutes les énergies autour de cette section embryonnaire. l'Union des Scouts Musulmans en Côte d'Ivoire, reconnue au plan national et mondial, et qui semble t-il est encore boudée par des dissidents de la communauté musulmane. Et à la suite d'une première confrontation qui s'est révélée infructueuse, le Dr. Hussain SAHAL, secrétaire général adjoint de l'UlSM, est venu apporter son expertise à la négociation. Et ce dernier a été accueilli à l'aéroport avec une forte délégation saoudienne. Il a tenu a révélé que l'unité des scouts musulmans permettrait, par une meilleure organisation, d'obtenir de nombreux avantages notamment. Le 2ème jour (mercredi 30 septembre 2009), l'arrivée du chef Hussain Sahal, a permis d'obtenir la caution de la Fédération Ivoirienne de Scouts (FIS), à la mise en place effective de l'Union des Scouts musulmans. La FIS bien que soulevant quelques griefs contre la structure naissante (l'USMCI), promet
Les représentants de l’Union Internationale de Scouts.
d'y faire adhérer le maximum d'associations. En outre, le Dr Sahal est prêt même à utiliser l'ambassade d'Arabie Saoudite pour ramener l'Imam Diaby et son groupe dans les rangs. Ce dernier a tenu aussi à remercier le chef Traoré Adaman et son groupe pour le travail abattu. Ensuite, le jour même, une rencontre de tout le groupe a été organisée chez le CheickAl Aïma Boi-kary Fofana qui a été informé des différents évènements qui secoue la structure. Ce dernier reprochant à tout le monde de ne pas l'avoir associé aux différentes étapes de la création de l'UlSMCI, a pris la décision d'appeler immédiatement l'Imam Diaby pour en finir avec ce conflit. Mais de prime abord, il a demandé à tout le monde de donner à ce dernier la place et le respect qui lui reviennent. Ensuite, une convocation lui a été adressée ainsi qu'à son groupe pour faire la conciliation entre toutes les parties. Dans le même temps, il était organisé au FIS, une conférence de presse ainsi qu'une communication sur les
origines du scoutisme. Et celle-ci a permis de comprendre notamment que bien qu' étant créé par un religieux catholique au 19 ème siècle, le père Rey, le scoutisme est pratiqué actuellement autant par les chrétiens, les laïcs que par les musulmans. Sous la houlette du Cheick, Al Aima Boikaiy Fofana, le nouveau BEN de l'USMCI a été mis en place regroupant 18 organisations. Ensuite, des visites ont été organisées après la prière de Djoumah : à la Mosquée du Plateau, à la radio Al Bayane et des visites à des frères. Et tout cela a été bouclé par un dîner somptueux organisé à Biétry par l'ambassade d'Arabie Saoudite.
A la fin du dîner, le Dr Hussain SAHAL passe à la remise de présents, et surtout de l'Étendard des scouts musulmans de Côte d'ivoire au 1er responsable dudit mouvement : le Chef COULIBALY Moustapha Baboua (Commissaire National).
Rahma Camara
Arafat a été suivi
ih
rs la cité de la cola
Hadja Diarrassouba Naminata épouse Fofana, en collaboration avec la communauté Habloullah constituée d'élèves et d'oustazes des écoles Madrassah, a organisé un spécial Arafat ce 26 novembre 2009 à sa ferme au corridor d'Anyama.
Les croyants de tout âge comprenant toute la communauté musulmane d'Anyama, d'Abidjan et la famille de l'hôte du jour, arrivaient par vagues successives enchantées de ces festivités en cette occasion spéciale et remplis de foi. Les magnifiques voix masculines d'Habloullah ont débuté par des cantiques à la gloire du Souverain et Maître de l'Univers et du sceau de la prophétie dans la belle et coquette petite mosquée de la ferme. Le ramassage c'était fait gratuitement auparavant à Anyama ville en minicar. Cette manifestation a débuté par un mini sermon qui a rappelé que tout ce que le musulman fait est occasion de bénédictions et douhas. Après la prière de zourh, nous avons assisté à la lecture complète du Coran, et de celle de Daîlailoul Khaïrat (12) fois avec son lot de bénédictions. Aux environs de 15h, quartier libre a été donné à tout le monde, donnant à certains, l'occasion de visiter totalement la ferme avec sa magnifique verdure, à d'autres, de méditer sur la beauté de la création dont l'endroit était un magnifique exemple. Après la prière d'Asr, tout le monde s'est adonné sous la supervision des
Oustazes de Habloullah à une émouvante séance de zikr. Avant la douha finale, une conférence sur ce jour béni de Dieu (Arafat) avec des vérités étemelles comme « rappeler car le rappel est utile au croyant », « Le jeûne le jour d'Arafat, équivaut à 2ans d'absolution de péchés, l'année en cours et l'année suivante »... Ce jour là rappelle surtout, le jour où le prophète Ibrahim (AS) le Probe après avoir sacrifié beaucoup de bêtes pour Allah Swt entre autres 100 chameaux,... laissant les anges même stupéfiés par la profondeur de sa foi, avait dit que même s'il avait un fils il le sacrifierait au Tout Miséricordieux. Et Quand il a eu Ismaël, le Seigneur lui a rappelé sa promesse en songe. Et en homme de paroles.. .La religion a été complétée ce jour là. Donc, il faut grandir spirituellement par des demandes de pardon, le jeûne et la prière. La douha finale a été faite devant un public nombreux d'une centaine de personnes. Et cela a été suivie d'une rupture de jeune avec copieux repas, de crudités et de viande d'un mouton sacrifié pour la grande occasion. A l'année prochaine avec Hadja Fofana qui veut dédier sa ferme au combat dans le sentier d'Allah SWT et qui se donne les moyens pour atteindre cet objectif avec l'aide de l’AJMCI, AEEMCI Anyama et de l'ONG Enfance et Jeunesse épanouies (ENJE) et encore d'autres structures musulmanes.
Fatime Kaba
Islam Info ti° 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 80 Décembre 2009 DuAraba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
PRIERE DE LA TARASKI
LE CHEICK BOIKARY FOFANAÀ COCODYAGHIEN :
le vote est un acte religieux et d'amour nour son pays"
Le vendredi 27 novembre 2009, la communauté musulmane d'Aghien, a célébré la fête de la tabaski dans une ferveur spirituelle et de partage. Au cours de son sermon de la prière de l'AID EL AD'HA, le Cheick a exhorté les fidèles musulmans à la fraternité et au respect de leurs obligations civiques et citoyennes.
Les fidèles musulmans de la mosquée de Cocody Aghien, ont célébré la prière de la fête de Tabaski à l'instar de tous les musulmans de Côte d'Ivoire. Cheick Aima Boikary Fofana
a rappelé aux fidèles, le sens de cette prière en ces termes : «Notre rencontre de ce matin, c'est la commémoration du monothéisme absolu, de la piété, du don de soi et du sacrifice. C'est aussi le renforcement du lien entre Allah et la famille biologique et culturelle ». En outre, il a souligné qu'il appartenait aux fidèles, de témoigner la discipline, l'obéissance symbolisée par la soumission d'Abraham à la volonté d'Allah. Il les a exhortés au vote qui, selon lui, est non seulement un acte civique mais aussi un acte religieux qui consiste à manifester l'amour de sa patrie. Par ailleurs, il a signalé que le vote doit être plutôt objectif. Il a recommandé en ces termes : « Dans un pays laïc comme le nôtre, le choix ne doit pas se faire en fonction de l'appartenance régionale,
ethnique ou d'aucune discrimination ». Le guide spirituel a demandé aux fidèles d'avoir la foi en Dieu en consolidant les liens familiaux et sociétaux. Pour cela, il a insisté sur le fait que le fidèle musulman a de nombreuses responsabilités à assumer dans la société en général et plus particulièrement, dans son environnement immédiat. Cette prise de responsabilité évoquée précédemment, peut être selon lui d'ordre culturel, spirituel ou politique. Il a terminé en lançant un vibrant appel aux musulmans de s'investir davantage dans l'oeuvre de la moralisation de la société, dans la lutte contre la corruption et la dégradation des moeurs et que ceux-ci doivent être désormais des modèles pour toutes les sociétés.
Koulibaly Y Khayder
LE SERMON DE LA TABASKI / LE CHEICK AIMA :
“le sacrifice du bélier symbolise le droit à la vie”
Les futures élections constituent à n'en
point douter, le point focal pour tous. Face à cette réalité, le cheik El Aima, Boikary Fofana n'a pas manqué de lancer un appel à la communauté musulmane. C'était lors de son sermon à l'occasion de la fête de la Tabaski à la mosquée d'Aghien.
LA COMMÉMORATION DU MONOTHÉISME ABSOLU,
Louange à Allah, Seigneur des Mondes ! Nous voici rassemblés en ce grand jour du 10 Doul hidja, pour commémorer un acte historique, qui a traversé la nuit des temps.
Chers fidèles, chers frères, chères sœurs. Notre rencontre de ce matin, c'est la commémoration du monothéisme absolu, de la piété, du don de soi et du sacrifice. Notre retrouvaille de œ matin, c'est aussi la réaffirmation des liens entre Allah et la famille biologique et cultuelle. C'est le renforcement des liens de solidarité entre les membres d'une même famille. Notre rencontre de ce matin, s'inscrit aussi dans la consécration de la confiance de la famille musulmane faite à Allah. Cela se caractérise par la discipline, l'obéissance symbolisée par la soumission de notre père Abraham à la Volonté du Tout Puissant, ALLAH.
LA FAMILLE : IMPORTANTE EN ISLAM
Chers fidèles, la famille musulmane tient une place importante en islam. C'est en son sein que le père de famille éduque et façonne l'homme de demain. Pour qu'une famille soit solide, il faut qu'elle soit animée par la foi, la spiritualité et la moralité. C'est ainsi que lorsque Abraham demanda à sa femme de rester dans le désert, elle lui posa la question de savoir si c'était une initiative personnelle ou si c'était une injonction de notre Seigneur, ALLAH. Chers fidèles, chers frères, chères sœurs, la cérémonie d'aujourd'hui obéit à trois niveaux de considération qui abouti à une seule valeur d'appréciation.
L'OBÉISSANCE ET LA DISCIPLINE DE LA FEMME
VIS-À-VIS DE L'ÉPOUX,
L'obéissance de notre père Abraham à la volonté divine, en offrant son fils en sacrifice.
L'obéissanœ du fils, en respectant le vœu du père. L'AID El AD'HAest donc la célébration de symboles qui s'articulent autour de la foi, de l'obéissanœ, de la solidarité, de la confiance et la discipline.
C'est la mise en valeur du modèle de la famille musulmane que nous vous
invitons tous à suivre. Nous ne ferons
qu'imiter en œla notre père, le Prophète Abraham.
LE BÉLIER SYMBOLISE LE DROIT À LA VIE
Ce qui est mis en avant, c'est l'acte de foi et de piété, car ALLAH n'a besoin ni de la viande ni du sang du bélier immolé. Le bélier symbolise ici la suppression du sacrifiœ humain et consolide le droit à la vie. C'est l'expression de la sacralisation de la vie humaine. L'AID El AD'HA, c'est aussi la fête du partage et de la solidarité selon la tradition du prophète Mohammad (saw), une partie de la viande doit être distribuée aux pauvres et aux déshérités.
La prise en compte de œs valeurs morales et spirituelles, nous fera prendre œnscienœ de la véritable dimension de la fraternité, de la solidarité, de l'égalité et de la justiœ sociale. Dans nos lieux de culte, nous devons faire régner une véritable atmosphère de spiritualité, afin que de nos rassemblements naissent la foi, l'amour de l'autre, la solidarité et la paix et que disparaisse à jamais tout sentiment de haine.
Aujourd'hui, nous constatons une multiplication des lieux de culte. Mais nous devons nous interroger de savoir, si le nombre de œs lieux de culte là a une incidenœ positive sur la valeur spirituelle de nos actions.
Cet aœroissement a-t-il été un frein à la dégradation des moeurs ?
A-t-il apporté plus de moralité et d'amour ?
Nous abordons une étape qui parait être une phase cruciale de notre vie nationale. Dès lors, quelle pourrait être le rôle dévolu aux religieux ?
LES RELIGIEUX : DES MODÈLES IDENTIFICATOIRES
Il est évident que les religieux dans leur ensemble, ont un rôle social important à tenir. Mais chacun y va selon sa spécificité. Pour notre part, nous disons qu'ils doivent davantage s'investir dans le travail de moralisation de la société, dans la lutte œntre la œrruption et œntre la dégradation des moeurs. Ils doivent être des modèles identifiœtoires. De nos jours, plusieurs fléaux minent notre société au point que les anti-valeurs semblent être la norme.
Pour réussir leur mission, les religieux doivent s'éloigner de la politique politicienne et s'atteler davantage à remplir leur mission primordiale, qui est de donner à la vie une œrtaine qualité. A rendre le climat social œnvivial. Pour œla, nous devons arrêter de nous dia-boliser mutuellement. La lutte œntre la
crise de œnfianœ actuelle, exige des religieux de ne pas se laisser manipuler, ni instrumentaliser par les politiques. Il faudra travailler davantage, pour acœntuer la œnfianœ que les hommes de Dieu inspirent à la population.
LES RELIGIONS RÉVÉLÉES ONT UNE DIMENSION UNIVERSELLE.
Nous sommes dans un environnement multiforme, qui a besoin d'être géré positivement afin de parvenir à une qualité de vie plus saine et propiœ à la paix. Pour y parvenir, les religieux doivent s'en tenir strictement à leur rôle. Ils éviteront ainsi à la religion de œnnaître le déclin qu'elle a œnnu ailleurs. Les religions révélées ont une dimension universelle. Au regard de la spécificité de notre pays, qui est une terre de renœntre telle que œnsacré par les Nations Unies, nous nous devons avec sagesse, de faciliter l'intégration de nos frères venus d'ailleurs.
EVITONS DE DIABOLISER LES ETRANGERS.
Notre pays, la Côte d'Ivoire doit assumer son histoire et sa voœtion de pays d'accueil. Pour cela, nous devons œsser de diaboliser nos frères qui sont venus d'ailleurs pour nous aider à développer le pays. Il n'est pas équitable de voir en eux la sourœ de nos malheurs, quand on sait que nous avons eu besoin de leurs apports inestimables pour mettre en valeur nos infrastructures socio éœnomiques de développement. Telles que nos plantations, nos ponts, le canal de Vridi, le port autonome etc. Rendons leur hommage, et reœnnaissons le mérite de leur œntribution.
La jeunesse doit être au œntre de nos préoœupations. Nous devons pour
cela leur enseigner la culture et l'amour du travail bien fait. Cela est indispensable pour gagner la bataille du développement. Un pays quel qu'il soit fonctionne avec des règles dont la gestion est d'évolue à des personnes que se choisissent librement les citoyens.
VOTER, PLUS QU'UN ACTE CIVIQUE, UN ACTE RELIGIEUX
Voter, plus qu'un acte civique, est un acte religieux. Une tradition islamique nous enseigne qu'aimer sa patrie fait partie de la foi. Pour les élections à venir, tout le monde est invité à s'acquitter de œ devoir afin de participer par œt acte, à l'édifiœtion de œ pays. Dans un pays laïc œmme le notre, le choix ne doit pas se faire en fonction de l'appartenanœ religieuse, régionale, ethnique ou d'aucune discrimination. A œt instant de mon intervention, il me vient à l'esprit la œnversation entre le prophète CHOIYB et sa fille. Cette dernière lui a reœmmandé d'engager Moïse en indiquant que le meilleur critère de choix d'un employé est la œmpétenœ et l'honnêteté. Vous trouverez œ passage à la sourate 28(le récit) au verset 26 en œs termes : « L'une d'elle dit : o mon père, engage le (à ton serviœ) moyennant salaire car le meilleur à engager c'est celui qui est fort et digne de œnfianœ». Tous les Ivoiriens sont des œntribuables, donc égaux devant la loi. Il s'agit de faire un choix de qualité,
Miiistère de II Construction et II (imiiill NiiilDiie RAPPEL
Le 27 Janvier 1993, Houphouet-BOIGNY promet un grand domaine aux musulmans dans la commune de Cocody
Le 5 Juillet 1995,H. K. BEDIE réalisé la promesse de F.H.BOIGNY en offrant au CNI, un terrain de 27 ha à Cocody Palmeraies
Le Samedi 07 Octobre 2006, le Ministre AMON TANOH signe nn arrêté et retire le terrain du CNI i la Riviera pour le vendre au SATBNETD et i PROINSA-AFRICA
22 Mars 2007, Le President LAURENT GBAGBO Réagit:
“Ceux qui sont en train de morceler le terrain seront déguerpis.J’ai déjà pris une décision identique pour les catholiques i qui on voulait enlever un terrain à la Riviera destiné i la construction d’une église... l’Eglise protestante méthodiste a eu le même problème.
Je vais appeler le Ministre et on va vous remettre votre terrain. L’Etat ne peut pas avoir deux paroles... L’Etat est un, et continue sa marche au-delà des hommes”
Les Musulmans prient pour recouvrer leurs droits.
non pas pour sauver un parti politique, ni exprimer un esprit revanchard, mais de poser un acte qui mette notre pays hors des sentiers battus. La liberté doit être laissée au peuple de faire son choix. Il ne devra donc pas avoir de chasse aux sorcières. Tous les Ivoiriens sont des œntribuables, donc égaux devant la loi. Pour sortir de la pauvreté, de l'indigence, il nous faut œmplètement tourner le dos aux multiples injustiœs et prendre résolument l'engagement de donner forœ à la loi. Le défi qui se présente aux acteurs politiques actuels est d'éviter que la Côte d'Ivoire ne se déchire. La Côte d'Ivoire est une et indivisible. Pour participer au vote, œt acte religieux et civique, chacun devra préalablement procéder à la vérifiœtion de sa pré-senœ sur le listing électoral. C'est un acte de citoyenneté. Chers fidèles, chers frères, chères sœurs, au moment où des millions de Musulmans viennent d'acœmplir la station du mont Arafat, après un séjour à Mouzdalifa et à la Mecque, ils s'apprêtent à acœmplir le séjour de MINA, élevons à l'unissons nos prières vers Allah pour implorer Sa Clémenœ, solliciter Sa Misériœrde, magnifier Sa Grandeur, afin qu'Il acœmplisse pour nous, notre aspiration, au bonheur, à la prospérité et à une vie de spiritualité qui nous œnduise, incha' ALLAH à la félicité suprême, la DJANATOUL FIR-DAOUSS.
AMINE.
Islam Info W 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 80 Décembre 2009 DuAraba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430

ARAFAT
Les Ivoiriens prient à l'unisson
Les pèlerins ivoiriens étaient tous présents à Arafat où ils ont prié et invoquer Allah. Les autorités, parties prenantes dans l'organisation du Hadj y étaient toutes présentes.
Ils sont arrivés dans le reste de la nuit du mercredi 25 novembre et dans la matinée du jeudi 26 novembre 2009 à Arafat. Là, ils prennent leur quartier général sous des tentes, les hommes et les femmes séparément. Les tapis à l'intérieur des tentes étaient mouillés à cause de la pluie qui est tombée la veille. Ceux qui avaient des nattes étaient les plus chanceux. Les autres se débrouillaient avec des plastiques trouvés sur place et qui servaient de couverture pour les tables à manger et des cartons. Une fois installés, les zikrs et invocations commencent pour certains tandis que d'autres ont décidé de prendre un petit repos après l'état de veille observé pendant la nuit qui venait de s'achever. Quand arrive l'heure de la prière de zhour, l'heure où chacun se retrouvera « face » à Allah, Arafat revêt un caractère plus solennel. C'est le moment du repenti sincère, des invocations et des doléances. Pour la prière, les ivoiriens décident de la
Arafat, Muzdalifa, Mina, la consécration du Hadj et l'expiation des péchés
Les encadreurs avaient prévenus tous les pèlerins. Les habitués du Hadj aussi l'avaient fait, Ils ont dit et répété à maintes reprises que le Prophète a dit que le Hadj, c'est Arafat. C'est beaucoup plus profond qu'on le croit La réalité de cette phrase, les pèlerins ivoiriens en savent désormais beaucoup.
Tout a commencé à 21 h à Mina, d"où le contingent devait se diriger vers Arafat. Ce voyage a duré toute
Les milliers de pèlerins allant à la lapiidation des stèles (Satan)
la nuit. Les pèlerins sont donc restés en état de veille dans la fraîcheur de la nuit amplifiée par la grosse pluie qui s'était abattue un peu plus tôt sur la cité. C'est dans la somnolence que certains ont embarqué. L'épreuve va continuer à Arafat car tous les tapis étalés sous les tentes pour recevoir les pèlerins étaient mouillés. Il y en a qui étaient trempés. Il n' y avait point
D E
Les Ivoiriens ont prié pour un retour rapide de la paix en Côte d’Ivoire.
faire ensemble avec un seul imam quand les éthiopiens, comoriens et autres qui partageaient le même site priaient en rangs dispersés. Malheureusement, la défaillance des microphones n'a pas permis à l'ensemble des ivoiriens d'atteindre leur objectif. Mais tous les pèlerins des tentes proches de celles des officiels et des imams ont prié ensemble dans la ferveur spirituelle. Après le respect de la volonté divine, le coordonnateur général du Hadj 2009, le Dr.
d'autres lieux où se reposer en attendant. Les pèlerins prennent place sous ces tentes malgré leur état.
Le séjour d'Arafat terminé, le cap est mis sur Muzdalifa où il fallait faire les prières cumulées de Maghrib et d'Icha puis Fadjr avant de partir pour Mina. D'abord les départs n’ont pu se faire à temps à cause du nombre très élevé des cars des pèlerins qui devaient quitter au même moment Arafat pour Muzdalifa. Les cars des
ivoiriens vu leur position étaient obligés d'attendre le départ des autres positionnés avant de se mettre en branle. Les premiers cars éthiopiens à côté des ivoiriens ont passé une heure avant de pouvoir bouger. Les sept autoroutes qui convergent sur Arafat étaient toutes encombrées de cars. Un embouteillage monstre s'est créé à l'entrée de Muzdalifa.
Moussa Fadiga Farouk est revenu sur l'origine, l'importance et la nécessité de bien faire le Hadj selon la voix tracée par le Prophète (saw), pour bénéficier des retombées. Il a remercié les autorités ivoiriennes pour les efforts colossaux qu'elles apportent aux pèlerins ivoiriens et la communauté musulmane. Aux acteurs principaux, l'ambassadeur, le consul, le commissaire du gouvernement, le commissaire du Hadj, il a conseillé l'entente, la solidarité, l'entraide, la
Leur retour pour chercher les autres pèlerins était hypothétique. Tard dans la nuit, la police saoudienne a dû faire venir d'autres cars pour évacuer tous les pèlerins, qui étaient encore sur le site d'Arafat. Tous les cars n'arriveront pas à Muzdalifa parce que certains chauffeurs se sont égarés dans la ville avec les pèlerins. Certains sont arrivés à 08 H à Mina sans passer la nuit à Muzdalifa. D'autres y sont passés, ont fait les prières mais au moment de partir, ils ne se sont plus retrouvés. Chacun s'est retrouvé dans un endroit de Mina autre que le leur. Les ivoiriens n'étaient pas les seuls. Plusieurs pèlerins de diverses nationalités étaient dans le même cas. Jusqu'au soir du samedi 28 novembre, des pèlerins n'avaient pas encore retrouvés leurs compatriotes. Des cartes en mains, ils se renseignaient auprès de toutes personnes pouvant les aider. Ainsi les ivoiriens ne sont pas rentrés ensemble sur leur site à Mina. C'est un peu tard dans la matinée, après de longues marches à travers la ville qu'ils sont arrivés sur la base. La première phase de la lapidation a en même temps suivie. C'est donc des pèlerins très épuisés qui sont rentrés sur le site. Chacun racontait ses déboires au premier qu'il rencontrait. Pour certains d'entre eux, c'était une expiation de péchés, pour d'autres c'est de la faute des encadreurs religieux qu'ils ne tardaient pas à qualifier d'incompétents. Des pèlerins ont même fait faire leur lapidation par des tiers. Les plus âgés en ont souffert. Mais pour se faire pardonner ses péchés, cela en valait la peine. H B
solidarité et la fraternité pour rehausser l'image de l'islam et de la communauté musulmane. C'est
par des excuses présentées aux pèlerins pour des manquements observés ça et là que Moussa Fadiga a terminé ses propos. Le commissaire du gouvernement pour le Hadj El Hadj Koné llliassou a lui aussi remercié l'Etat pour son soutien à la communauté musulmane en général, et aux 3854 pèlerins en particulier. Il a remercié ces derniers aussi pour toutes leurs prières pour la paix en Côte d'Ivoire. Pour son intervention, El
L'imam Koné Ibrahim, explique la situation des pèlerins égarés.....
Certains pèlerins ont accusé les encadreurs d'être à la base de l'épreuve qu'ils ont traversé à Muzdalifa. Le responsable de la commission encadrement religieux s'inscrit en feux contre ces allégations.
Je voudrais d'abord situer les pèlerins sur un certain nombre de faits. Il y a deux étapes dans le Hadj. Ça commence par le moins dur pour se terminer sur le plus difficile. Je place les étapes d'Arafat, de Muzdalifa, Mina et Jamarat dans les
Une vue des pèlerins ivoiriens.
plus durs du pèlerinage parce que tous les pèlerins convergent tous le même jour sur ces lieux. Nous avions aussi dit aux pèlerins que pour l'étape d'Arafat à Muzdalifa, il y a deux niveaux. Les personnes valides doivent rester à Muzdalifa toute la nuit et y quitter seulement après la prière de fadjr. Le deuxième niveau concerne les invalides qui ne peuvent suivre ces mesures. Ils sont transportés à Mina, une fois qu'ils ont terminé les prières cumulées de Zhour et d'Icha et ramassé leurs cailloux pour la lapidation à Muzdalifa. Mais on a constaté que dès qu'on parle d'invalides le nombre augmente parce que tout le monde veut partir. Les commissions sociale et médicale se sont mises ensemble pour nous donner la liste des personnes invalides. A part ces personnes, on a obligé tout le monde à descendre à Muzdalifa. Parce que religieusement et théologiquement les pèlerins doivent dormir là bas et faire la prière de fadjr comme le Prophète
Hadj Koné llliassou était accompa-gné par le Consul Vazoumana Touré et le commissaire du Hadj
Binaté Bouraïma. A la suite de ces deux interventions, il y a eu une lecture coranique dirigée par l'imam Idriss Koudouss. La doua finale a été l'affaire de l'imam Aba Cissé. Les pèlerins se sont retrouvés, individuellement face au Seigneur pour L'implorer et demander Sa clémence. Il y a eu également des prières par région d'origine. Le camp a été levé après le coucher du soleil pour Muzdalifa. HB
et venir à Mina au petit matin. Même s'ils se perdent, ce n'est pas mauvais en soi. Il faut que le pèlerin sache qu'il a quitté Abidjan pour venir souffrir. Il ne vient pas ici pour être dans le confort. Nous les religieux ne sommes pas du tout prêt à dorloter les pèlerins dans le sens de l'application stricte des rites. On ne les abandonne pas pendant ces moments. Nous sommes avec eux pendant ces moments difficiles. Le Prophète a dit de faire le pèlerinage comme il l'a fait. Il a fait tout le circuit qu'on fait à pied et nous le faisons
en voiture. Et puis ceux qui ne retrouvent pas leur tente le lendemain d'Arafat ne sont pas des personnes perdues. On considère perdues, les personnes qu'on ne voit pas trois jours après Mina. Les autres après Arafat sont fatigués et se trouvent quelque part mais, ne sont pas perdues. Nous venons d'accompagner une ressortissante guinéenne qui se trouvait chez nous. Elle avait perdu les traces des siens. Si pendant trois à quatre jours à Makkah on ne voit pas quelqu'un, on peut penser à un égarement. Dans ce cas, notre commission de recherche qui travaille dans ce sens intensifie ses recherches. Elle le fait déjà en repassant dans ces lieux où nous passons. Les ivoiriens ne sont pas les seuls qui font ces trajets et subissent des difficultés. Il faut accepter de faire des efforts. Le Hadj c'est l'effort, l'endurance, les difficultés qu'on subit et qu'on accepte. Pour l'expiation de nos péchés, il faut qu'on accepte de souffrir. HB
Islam Info H” 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009 ____________ DuAraba 15 auTarata 21 ZoulHija 1430
VIE DE LA COMMUNAUTE
CELEBRATION DE LA TABASKI
La communauté musulmane en fête
La fête de la tabaski a été célébrée le vendredi 27 novembre 2009 sur toute l'étendue du territoire ivoirien. Les musulmans ivoiriens à l'instar des autres communautés musulmanes du monde ont glorifié Allah le Tout Puissant à travers l'acte d'immolation. Comme quoi, pour revivre la tradition du père du monothéisme Ibrahim (a.s). La tabaski 2009 a été bien fêtée par l'ensemble de la communauté musulmane. Le matin très tôt, dans les communes comme Anyama, Abobo, Adjamé pour ne citer que celles-là, c'est le nom d'Allah qui est magnifié en choeur soubhanalaye wal al hamdou-laye wa la ilia ilia lahou allahou akbar... Les enfants, les vieux, les femmes vêtus de boubou blanc pour la majorité se dirigeaient vers les différents lieux de prière. Mais, la ville était morte, presque tous les commerces étaient fermés. Pour un jour ouvrable, le matin dès 8 heures, c'est l'embouteillage partout. Grâce à la Tabaski la circulation était fluide. C'est dire que l'Islam, les fêtes musulmanes ne passent pas inaperçues.
La prière de l'Aid el Kebir a été officiée sous le coup de 9 heures dans les différentes communes du district d'Abidjan.
❖ MARCORY:
L'Imam Zoromé Aboubacar, sachons gérer la diversité.
La communauté musulmane de la Mosquée Madina de Marcory Remblais a célébré la tabaski dans une ambiance spirituelle et de renouvellement de foi. L'imam Zoromé Aboubacar a dans son sermon interpellé la conscience collective musulmane sur le déroulement des prochaines élections. Pour lui, les musulmans en tant que citoyen et acteur politique doit faire preuve de sagesse afin que le pays puisse trouver définitivement la paix. C'est pourquoi, « j'exhorte chacun et
chacune à faire preuve de discernement », a-t-il dit. En outre, il a demandé aux uns et aux autres de savoir gérer la diversité en faisant en sorte que celle-ci soit source de richesse, de paix, d'harmonie et de cohésion sociale. Pour terminer, il a rappelé que l'acte le plus aimé par Allah est l'immolation d'une bête. Aussi, a-t-il mis en garde les fidèles en ces termes : « Oh vous les riches, ne profitez pas de cette fête pour commettre des actes blâmables en s'adonnant à l'alcool, à l'adultère et aux jeux de hasard, que ce jour ne soit pas pour vous un jour de réjouissance simple, mais plutôt un jour de glorification d'Allah ». Ce sont des vœux de prospérité et de bonheur de l'imam à l'endroit des uns et des autres qui ont mis fin à cette prière suivie de l'immolation officielle.
❖ PORT BOUËT : Célébration de la Tabaski chez les Soufis
Reconnu pour leur attachement à la pratique austère de l'islam (l'exoté-risme), les soufis n'ont cessé de louer Allah à travers des Zikrs et cantiques. El hadj Cheick Soufi Konaté guide spirituel de la communauté musulmane des Soufis en Côte d'Ivoire a dit que
un chœur coloré de l'attestation de foi, ils ont magnifié le Tout Puissant de sorte que tout le quartier répétait le refrain Allah, Allah. Le vendredi selon le Kahlife Diané est un grand jour de spiritualité mais aussi de reconnaissance des bienfaits d'Allah. C'est la raison pour laquelle les Soufis font double en ce jour béni, car dira-t-il : « après avoir célébré la tabaski, nous avons célébré le Djuma, œla montre la miséricorde d'Allah à notre égard ». Dans son ser-
VIVEZ LA TABASKI AVEC ISLAM INFO
La fête du mouton toit vibrer les familles
De nombreuses familles ont dégusté le mouton pour commémorer le sacrifice d’Ibrahim.
Dans les quartiers de Marcory comme Port Bouet, les moutons n'ont pas eu de répits. Tous ont été égorgés
pour Allah pour immortaliser l'acte d'Ibrahim. Partout les hommes étaient mobilisés soit pour dépecer soit pour
braiser la viande. Les enfants de leur côté attendaient la tête et les pattes pour braiser en enlevant la peau pour en faire la soupe du lendemain. Les femmes quant à elles, étaient à la partie technique pour faire les beaux plats de moutons pour les invités et les belles familles,comme recommandé par le prophète muhammad(SAW), Le fumet du mouton a pris toute la ville. De part et d'autre les plats sortaient. De passage à Koumassi, là encore la fête battait son plein. Des grins de thé spécial ont été organisés. Ce jour-là, les jeunes ne pariaient que des différents prix des moutons. Le football pour une fois a été oublié. Selon eux, des béliers ont été achetés à 200.000fcfa. Pour dire tout simplement que les prix ont considérablement augmenté. Ici, c'est le lieu d'interpeler les vendeurs d'être un peu raisonnable.
Lesn
mns expriment leurs vœux
EL HADJ KONÉ MAMADOU
Je souhaite le bonheur et la paix à tous les musulmans de la commune de Marcory. Je pris Allah qu'Il accorde à la Côte d'Ivoire une paix définitive et
que les élections s'organisent dans les meilleures conditions pour le bien être de tous les citoyens et pour le développement du pays.
M. ZOROMÉ OUMAR
Que la paix d'Allah fortifie davantage l'unité des musulmans en Côte d'Ivoire. A tous les musulmans, je leur
EL HADJ SYLLA MOUSTAPHA
Je souhaite à la communauté musulmane d'Anyama une très bonne fête de Tabaski. Je pris Allah qu'Il guide nos enfants afin que ceux-ci aient une bonne
éducation. Parce qu'aujourd'hui, le souci de tout parent est que sa progéniture soit un modèle. Et cela ne peut se faire sans une bonne éducation.
M. KONÉ ZAKARIDJA
Je souhaite une très bonne fête à toute la communauté. Je formule les
souhaite la santé, la prospérité et le bonheur. A la Côte d'Ivoire que la paix et la stabilité reviennent afin que le décollage du développement soit effectif.
vœux de longévité, de santé de bonheur partagé et de persévérance à tous et à toutes. Que cette année soit une année de succès et de spiritualité.
Mme CISSÉ MAYAKA
tiques, l'unité et musulmans, de s'i
Bonne et heureuse année à tous les musulmans et à tous les lecteurs d'Islam Info. Je pris Allah afin qu'Il sème dans les cœurs des leaders religieux et poli-la fraternité. Aux nir pour l'épanouis-
sement et le développement de la communauté. Que la Paix soit totale
et définitive dans le pays pour le bien être de nos enfants.
Par NF
l'acte posé par Ibrahim le père du monothéisme est un acte spirituel. Selon lui, cet acte a deux dimensions (une dimension spirituelle et une dimension de générosité). Poursuivant, il a montré que la tabaski symbolise l'unité des musulmans, l'unicité d'Allah, mais aussi le fait de ne point associé à Allah. Autrement dit, l'aïd el kebir selon lui est la victoire de l'affirmation de l'unicité sur le fétichisme. Pour la nouvelle année 1431 qui s'annonce, le Cheick Soufi Konaté a formulé des vœux de paix et de tawid à tous les musulmans. Après les bénédictions du Cheick, les soufis se sont préparés pour célébrer la prière de vendredi.
La prière du vendredi chez les soufis est d'une importance capitale. Elle a été marquée par des séances de zikrs collectifs avant et après la prière. Dans
mon, il a demandé aux musulmans de saisir cette opportunité spirituelle parœ que cela ne se fait pas tous les jours. En outre, il a recommandé aux fidèles d'être beaucoup généreux et de partager œtte fête avec les non musulmans. Car selon lui, c'est une recommandation du Prophète (saw).
Fané N’Facoro
VIVEZ LA TABASKI DANS LES FAMILLES
La fête de la viande
Islam Info a rendu visite à deux familles dans le cadre de la célébration de la Tabaski. Ce sont la famille Doumbia à Cocody ( Riviera Palmeraie) et à la famille Cissé à Abobo derrière rail précisément à Bocabo.
LA FAMILLE DOUMBIA
M. Doumbia Mamadou est le chef de la famille Doumbia, il est le PDG de PRESTIMEX. Dans cette famille la fête s'est déroulée dans de bonne condition. Les amis et parents étaient là pour partager le mouton de la
Tabaski. Mais en même temps, se souvenir de l'acte d'Ibrahim. Malgré l'absence de Madame qui se trouve au Hadj, les enfants Doumbia et père se sont régalés dans les différentes recettes de la viande de mouton accompagnée du riz au gras. Dans cette immense demeure, les enfants Doumbia ne se sont pas faits attendre. Ils étaient heureux et prêt à déguster tous les plats sortant de la cuisine. Les amis et frères appellaient de partout pour faire des bénédictions. La communication comportait des salutations et présentation des vœux du nouvel an. Dans ce quartier nanti de la palmeraie, pour ce que
nous avons vu, la fête de la viande de mouton s'est bien passée. A l'occasion, le président a présenté ses vœux les meilleurs à toute la communauté. Il a exhorté celle-ci à être unie et solidaire pour relever les défis du millénaire. En outre, il a lancé un appel à ceux qui veulent adhérer au Chamci de se mobiliser pour le développement de la communauté. Pour cela, il compte organiser dans les jours à venir des visites chez les membres pour renforcer davantage les liens de fraternité. Pour finir, il a souhaité bon vent à Islam Info qui fait un travail considérable dans la communauté.
LA FAMILLE CISSÉ À ABOBO BOCABO.
Dans ce quartier précaire d'Abobo, la tabaski s'est bien passée. Les enfants très bienvêtus, étaient partout dans le quartier. C'est dire que le sang du mouton a coulé dans certaines familles. Dans la famille Cissé, une famille modeste, c'est un bœuf qui a été sacrifié pour commémoré l'acte d'Ibrahim. Sans grands moyens, les Cissés ont passé la fête dans une bonne ambiance. La mère Cissé Mayaka a exprimé sa joie de vivre ce moment. Pour elle, “bien que le marché soit dur, dans la grâce d'Allah nous avons bien fêté” NF
Islam Info N° 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009 DuAraba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
9
FOCUS
SÉCURITÉ ROUTIÈRE : JOURNÉE DE PRIÈRE ET DE SENSIBILISATION EN HOMMAGE AUX VICTIMES DES ACCIDENTS DE CIRCULATION
Les responsables des transports en alerte
Le Ministère des transports à travers son service en charge de la sécurité routière POSER, a organisé le vendredi 13 novembre 2009 à la mosquée d'Aghien, une journée de prière à l'attention des victimes des accidents de la route.
Une journée mondiale de souvenir des victimes des accidents de circulation est commémorée les troisièmes Dimanche du mois de Novembre chaque année. En prélude à cette journée, l'Office de la Sécurité Routière (OSER), avec la supervision de sa tutelle, le ministère des transports ont organisé une journée de prière et de sensibilisation au sujet de la sécurité routière. Selon le Directeur Géné-
Photo de famille du ministre avec les travailleurs d’Islam Info.
ral de l'OSER, M. Echui Aka Désiré, ils ont voulu inscrire cette commémoration sous le signe du recueillement et de la prière. « Nous prions pour toutes les victimes, les blessés, pour leur famille. Pour que les usagers de la route puissent prendre conscience de la question de la sécurité routière». Pour sa part, le Ministre des transports, El Hadj Abdallah Albert Mabri Toikeusse s'est prononcé sur cette initiative en ces termes : « Lorsque la force de l'homme ne peut pas gérer une question, il vaut mieux qu'il s'adresse à Dieu. C'est lui qui a la solution à tout ». C'est pourquoi, la mosquée d'Aghien et certaines églises ont été ciblées pour que les imams, les prêtres et pasteurs sensibilisent la population. Lïmam Abouba-car Coulibaly a livré un sermon important à cet égard. Il a montré aux fidèles
qu'en Islam, « la vie de l'être humain est chère et sacrée. Et que la conduite doit être apprise avant de la faire. Car Allah a anobli l'homme », a-t-il souligné. Il a plaidé pour des séminaires à l'endroit des postulants pour le permis de conduire. « Ils doivent être formés par les techniciens et des religieux », a-t-il lancé comme appel aux responsables des transports. Notons que, le Dr. Albert Mabri Toikeusse en a profité pour visiter le siège du Conseil National Islamique (CNI) et les locaux d'Islam Info. Le Directeur Général des éditions Alif, El Hadj Doukouré Ous-mane a traduit les remerciements du président du CNI, Imam Koné Idriss Koudouss. Cette visite a été une grande satisfaction pour les agents d'Islam Info.
Sanogo Abou Amirat Sanoma26@hotmail.com
DR. ABDALLAH ALBERT MABRI TOIKEUSS (MINISTRE DES TRANSPORTS) : I M. Echui AKA (DG de l'OSER)
"Nous voulons d'un pays qui respecte les differentes religions" ■ “la circulation tue plus que le Sida
Dans un entretien accordé à Islam Info, le ministre Mabri Toikeusse rend hommage aux victimes de circulation. Suivons son regard.
pourquoi avez-vous choisi la mosquée pour faire passer votre message?
Vous savez que les conducteurs de Côte d'Ivoire sont en majorité, issus de la communauté musulmane que ce soit en transports de marchandises ou de passagers. Le lieu idoine de sensibilisation de ces personnes qui ont notre vie entre les mains ce sont les endroits de cultes notamment la mosquée pour la communauté musulmane. Demain et après demain, (NDLR; l'entretien a eu lieu le vendredi 13 novembre 2009) nous serons avec les Catholiques et les Protestants.
Pensez-vous effectivement que les Religieux peuvent contribuer à la réduction des accidents de circulation?
Si je n'y croyais pas, je n'allais pas encourager mes services à venir ici dans cette mosquée. J'y crois d'autant plus que lorsque la force de l'homme ne peut pas gérer une question, il vaut mieux qu'il s'adresse à Dieu. C'est lui qui est l'aide suprême et qui a la solution à tout. Nous allons vers les Religieux pour célébrer cette journée de souvenir. Mais aussi, pour que dans ces lieux de cultes, les messages de sensibilisation puissent être portés à l'endroit de nos compatriotes. Je pense que ce sont des voix qui portent l'espoir et en lesquelles nous croyons tous. Je serai très heureux, en tout cas, que les religieux de Côte d'Ivoire, les imams, les prêtres et les pasteurs, puissent vraiment s'impliquer de manière résolue dans la lutte contre les accidents de la route. Je suis sûr que s'ils le font, les résultats ne vont pas se faire attendre.
Qu'avez-vous retenu du sermon de l'imam?
En réalité, j'ai été heureux et touché par le sermon de l'imam et je voudrais simplement joindre ma voix, en ma qualité de Ministre des transports, à celle de notre imam qui a dit des choses justes. Dans cette dynamique, Je dis donc que les accidents de la circulation sont la deuxième cause de mortalité chez les jeunes. On pense
des fois que c'est le SIDA. Mais ce sont les accidents de la route. Chaque année, ce sont plus de 600 morts que nous enregistrons sur nos routes. Mais au-delà des décès, ce sont des nombreuses familles qui perdent tout espoir. Dans la mesure où quelque fois, c'est la seule personne sur qui on compte pour nourrir la famille, pour scolariser les enfants, qui meurt sur la route. Certainement en tant que croyant, c'est le choix d'Allah. Mais est-ce qu'il n'y a pas quelques choses que nous pouvons faire pour améliorer la situation? Certes Allah (swt) nous a créés en décrétant certainement le destin de chacun. Mais, notre comportement sur terre influence certainement les options qu'Allah prend pour nous.
Quel appel lancez-vous à, cet effet?
Nous sommes venus ici, pour que chacun de nous prenne conscience de la situation. Et que chacun agisse pour la sécurité routière. Ainsi, il faut éviter d'être fatigué au volant. Cela permettra d'instaurer la confiance sur la route, pour ne pas mettre en danger la vie des enfants. En agissant de la sorte, nous sauverons des vies humaines. Mais nous sauverons également des familles et des communautés entières. Quelques fois, les victimes des accidents voyagent pour amener le bonheur. Finalement, c'est le malheur qui frappe à leur porte. Qu'Allah nous aide. Que le nombre de morts sur la route, à défaut d'être supprimé, diminue de manière conséquente.
Monsieur le Ministre, Vous êtes responsable d'un parti politique qui se bat pour accéder au pouvoir. Alors à cette veille des élections, peut-on savoir la place de Dieu dans votre projet de société?
Nous voulons d'un pays laïc, fort et I multiconfessionnel. Un pays où il J existe le respect du culte. Où il y ait le u respect et la fraternité entre les diffé- ' rentes confessions. Où il y ait la place U pour chacune des religions. Dans une * Côte d'Ivoire de grande fraternité. | C'est ce pays qui en étant laïc, est ■ donc dirigé par des Hommes de foi, | de parole, qui ont la crainte de Dieu. ■ C'est un pays que nous voulons voir | émerger à la suite de cette crise qui a ■ été une crise de confiance entre Ivoi- I riens. Donc Dieu sera en bonne place. ■ Il sera la référence pour que nous I puissions, dans notre quotidien, dans , la conduite des actions au nom du I peuple ivoirien, prendre des décisions , qui tiennent compte de notre foi, de la | crainte que nous devons avoir en ! Dieu. Mais aussi qui fasse que n chaque religion se sente libre de pou-voir s'implanter et organiser sa corn- ■ munauté. Je crois que c'est de cette J façon que nous allons conduire, pas ■ seulement à la cohabitation entre les U Religions, mais aussi à une culture j nationale, qui tienne en bonne place U nos traditions et coutumes. Et au-delà j de tout cela, Dieu est dans nos cœurs I et dans nos actes de tous les jours.
Pensez-vous que les Religieux ' peuvent jouer un rôle important I dans la sortie de crise vers laquelle ' nous tendons?
Sûrement. En effet, pour que la Côte * d'Ivoire se réunifie, les hommes de U Dieu ont un rôle à jouer. Il en est de ■ même pour la chefferie coutumière. [] Je pense qu'ils ont commencé leur ■ travail, Il faut les encourager à persé- [] vérer et à poursuivre. Parœ qu'à ■ terme, cela va donner des résultats. [] Maintenant en politique, je pense que . leurs messages doivent être des mes- Il sages de rassemblement et de paix. . Ils doivent faire en sorte que les élec- I fions soient des élections en les- . quelles nous croyons tous, qui ramè- I nent la paix de manière définitive et ; durable en Côte d'Ivoire. C'est œ rôle i que chacun d'eux doit jouer en tout ! impartialité. Evidemment, ce sont des n hommes, des citoyens. Ils ont leurs J choix. Mais ils ont aussi leurs statuts ■ qui commandent qu'ils puissent avoir [ de la retenue. Et surtout que tout ce n qui sort de leurs bouches soit porteur U d'espérance et d'espoir.
Par Kemebrama Coll. Sanogo Abou Amirat „
Interview avec
M. Echui AKA (DG de l'OSER): LES ACCIDENTS DE LA CIRCULATION TUENT PLUS QUE LE SIDA
A l'occasion de la journée mondiale de souvenir des victimes des accidents de la circulation routière, nous avons tendu notre micro au DG de l'OSER qui a bien voulu répondre à nos questions.
Qu'est ce qui justifie votre présence ce jour à la mosquée d'Aghien?
Notre présence ce jour Vendredi 13 Novembre 2009 à la mosquée d'Aghien, s'inscrit dans un conteste particulier. Il s'agit de la journée mondiale de souvenir des victimes des accidents de la circulation routière. Cette journée est commémorée les troisièmes dimanche du mois de Novembre chaque année.
Monsieur le DG, la situation est-elle si grave, pour organiser une journée de sensibilisation et de prières au sujet de la sécurité routière?
La situation est grave. Je dirai même alarmante. Cela est tel qu'au Ministère des Transports, nous avons voulu inscrire cette commémoration sous le signe du recueillement et de la prière.
A qui s'adresse donc ces prières?
Cette prière a une portée générale. En effet, nous ne prions pas seulement pour le repos de l'âme des défunts du fait de l'accident. Mais également pour leurs familles, les blessés d'accidents de circulation. En plus, pour que les usagers de la route n'ayant pas encore été victimes des accidents, puissent prendre conscience davantage de la question de la sécurité routière.
Pouvez-vous établir pour nos lecteurs un bilan des dégâts causés par les accidents de circulation ?
Nous sommes tous des usagers de la route. Mais au-delà, à notre niveau, nous avons des informations par rapport à nos responsabilités qui nous permettent d'affirmer que la situation est préoccupante. En moyenne, nous enregistrons 600 décès par an. Alors que même un seul décès par la route n'est pas supportable. Et quand vous regardez les causes de œs accidents, l'homme est responsable dans plus de 95% des cas.
Que fait donc l'OSER pour remédier à cette situation?
La mission fondamentale de l'OSER est de mettre en œuvre toutes les actions permettant de faire en sorte que la politique de sécurité routière puisse aboutir à la réduction des accidents. Dans cette optique, la première action, c'est l'information. La seconde est la sensibilisation. Sur œs deux axes, nous sommes prêts à aller partout où le message peut porter. C'est pour œla que nous sommes très heureux à l'OSER, de constater la mobili-
sation des responsables religieux autour de la question de sécurité routière, en transmettant des messages importants aux fidèles. Pour que, dans les différentes communautés religieuses, il /ait une réelle prise de œnscienœ.
Quels sont vos ciblespublics ?
Notre action va en direction de tout le monde. Cependant, nous mettons un acœnt particulier sur tous œux qui utilisent un matériel roulant notamment les conducteurs d'engins et parmi eux les utilisateurs de véhicules surtout les chauffeurs professionnels. En termes d'actions, nous faisons le recyclage des conducteurs. Cela se fait dans œrtaines entreprises qui nous sollicitent. Bientôt œla va être élargi à une grande échelle pour les transporteurs et chauffeurs professionnels. Cela se fait également à travers le contrôle des vitesses pour évaluer la œpacité des œnducteurs à respecter toute la réglementation sur la limitation des vitesses. Je profite donc pour dire que l'Etat a mis en plaœ des règles pour que nous puissions tous œhabiter de façon pacifique et homogène sur la route. Comment se fait-il que œrtains usagers puissent mettre la vie d'autrui en péril. Cela n'est pas acœptable.
kemebrama@hotmail.com Coll. Sanogo Abou Amirat
10
Islam Info N° 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009 Du Araba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
LES NOUVELLES DE LA MECQUE
Envoyé spécial Une rencontre au sommet
Le commissaire du gouvernement pour le Hadj, El Hadj Koné llliassou, et le commissaire du Hadj, El Hadj Binaté bouraïma ont eu une séance d'entretien. Le premier voulait avoir des informations sur le déroulement du processus avec le second.
La réunion a eu lieu ce lundi 23 novembre 2009 à 14 30m, heure locale dans le bureau du commissaire Binaté. « J'ai sollicité cette rencontre pour que vous me dites ce qui a été fait depuis l'étape de Médine jusqu'aujourd'hui et ce qui sera fait pour l'étape de Mina ». C'est sur ces mots que la réunion a
4/illet de la Mecque
Cesintele

ils aussi
Au Hadj, on voit tout, parce que parmi les millions de personnes, il y a toutes les catégories socio-professionnelles. Il y a toutes les races, plusieurs ethnies, des cadres, des manœuvres, des planteurs, des pauvres et des riches, des intellectuels et des analphabètes etc. Ils sont tous ici parce qu'ils ont un dénominateur commun : l'Islam. A l'image de ce grand groupe, le contingent ivoirien est aussi très composite. On y trouve toutes les catégories sociales. Il y a donc ceux qu'on appelle les intellectuels. Ceux-là, on a toujours eu besoin d'eux pour éclairer la lanterne des gens parce qu'ils savent beaucoup de choses. Mais dans ce groupe, nous nous rendons compte qu'ü y en a qui posent plus de problèmes qu'ils n'en résolvent. Ils sont nombreux. On a souvent l'impression qu'ils ont un compte à régler avec quelqu'un. Ils connaissent tout et trouvent toujours quelque chose à redire. Il y en a même que nous avons vu défier des imams dans les pratiques rituels parce qu'ils ont déjà lu ce qu'il faut faire dans un document. L'une de leur caractéristique est la revendication. Ils en font à tout bout de champ. S'ils ne parlent pas, c'est pour poser des actes de défiance. Ils veulent que tout soit à leur convenance. Il y en a qui ne tardent pas à faire savoir leur titre. On le sait c'est le propre de l'ivoirien. Le drame c'est qu'ils pensent influencer les gens. C'est dommage qu'ils réussissent à embarquer des gens dans cette voie.
Par contre, il y en a parmi eux qui sont très humble et modeste. Ils apportent assistance quand le besoin se pose soit aux pèlerins où aux organisateurs. C'est à ce moment qu'on découvre qui ils sont. Mais ils restent dans l'anonymat. Malheureusement, ceux-là ne sont pas nombreux.
Ce n'est pas qu'au pèlerinage qu'on fait du syndicalisme. Si on ne peut pas aider, on laisse tel quel.
A DEMAIN INCH'ALLAH
HAROUNB
LA GRIPPE A
le hadi s'achève, le viras de la grippe H1N1 ne s'est pas propagé
Arabie:
"J'ai le plaisir d'annoncer (...) que le hadj 2009 s'est déroulé sans la propagation de maladie ou de pandémie", a dit le ministre saoudien de la Santé, Abdallah al-Rabia, selon l'agence de presse officielle (Agence de Presse Saoudienne (SPA).
Seuls 73 cas de grippeA H1N1, dont cinq mortels, ont été recensés parmi les fidèles musulmans ayant effectué le hadj. a annoncé dimanche les autorités saou-
ENTRETIEN AVEC: LAFIA FOFANA, encadreur banque atlantique Côte d'Ivoire (BACI)
«I
La pluirartde nosclientsswrt satisfaits”
L'environnement du Hadj, il y a plusieurs acteurs dont la Banque Atlantique qui pour cette année a proposé aux pèlerins la carte atlantique Hadj. Mlle Lafia Fofana, son représentant nous dit comment le produit se comporte.
Comment se porte la carte Atlantique Hadj ?
Elle se porte bien par la grâce d'Allah. A part quelques uns qui ont des difficultés, la plupart de nos clients sont satisfaits. Dans l'ensemble, tout se passe bien. Le produit répond à nos attentes. Au niveau des retraits, on a plusieurs distributeurs (4).
Est-ce que vous recevez beaucoup de clients ?
Je reçois de nombreux clients. En plus de ceux de la Côte d'Ivoire, il y a ceux du Niger, du Sénégal, du Burkina-Faso, du Bénin et du Togo. Comme nous sommes installées dans ces pays, on y a vendu aussi des cartes atlantique Hadj. Seul le Mali a son encadreur. En ce qui concerne les difficultés, nous avons eu à faire face pour le moment à deux cas de perte de cartes et quatre cas de cartes avalées c'est à dire que la carte reste bloquée dans le guichet du distributeur. Ce problème est dû à une mauvaise manipulation des clients eux-mêmes.
Ces cas ont-ils été résolus ?
Naturellement ! C'est vrai que cela met un peu de temps parce qu'il faut une mise en opposition de la carte qui a été égarée ou avalée et faire l'activation d'une nouvelle carte pour faire le transfert du solde de l'ancienne carte sur la nouvelle. Toute cette procédure dure une semaine. Il est mieux
diennes. Sur les quelques 2,3 millions de pèlerins présents à la Mecque en une semaine, 73 ont été diagnostiqués comme porteurs du virus et cinq, dont quatre âgés de plus de 70 ans, sont morts des suites de la grippe H1N1. Ils souffraient tous de maladies graves, selon les autorités sanitaires. Les fidèles commençaient dimanche à quitter la ville sainte par voie terrestre, aérienne ou maritime, après avoir accompli pendant près d'une semaine le hadj, l'un des cinq piliers de l'Islam. Les autorités
Lafia Fofana, encadreur banque atlantique.
de perdre la carte qu'on peut récupérée que de perdre son argent. Donc la carte atlantique Hadj est une garantie, c'est la sécurité.
Comment les clients se comportaient dans ces moments de difficultés ?
Vous savez les clients ne sont pas toujours faciles à gérer en de pareilles circonstances surtout qu'ils ont besoin d'argent pour des achats. Mais, ce qu'il faut retenir, c'est que dans l'ensemble, ils étaient sympathiques. Au début, ils sont fâchés, mais à la fin c'est la joie. Je crois que c'est l'essentiel parce que de part et d'autre chacun a eu sa satisfaction.
débutée dans une atmosphère chargée avant de se détendre. Le commissaire Binaté s'est réjouit de cette démarche. Avec la collabora-
tion de son Adjoint Laciné Fofana du Trésor, ils ont expliqué l'étape de Médine avec les difficultés qui l'ont jalonnées. Elles ont concerné les logements et la restauration. Selon eux, le non respect du calendrier pré-établit n'a pas permis de regrouper tous les pèlerins ivoiriens en zone centrale dans les trois hôtels prévus. Cela a aussi fortement perturber le schéma de distribution de la nourriture. C'est vrai que le menu a été décrié et qu'il y a eu du retard dans la distribution, mais tous les hôtels ont été servis
redoutaient une propagation rapide et à grande échelle du virus H1N1 lors du plus grand rassemblement annuel des pèlerins. Elles craignaient également les bousculades et les mouvements de panique comme en 2006, où 364 personnes étaient mortes. Près de 100.000 agents des forces de l'ordre ont été mobilisés pour assurer la sécurité. La manifestation traditionnelle des 65.000 pèlerins iraniens était également un motif d'inquiétude, mais ce rassemblement n'a donné lieu à aucun
Pour un premier essai, qu'est-ce que vous retenez ?
Comme je l'ai dit, c'est une satisfaction générale. On n'a pas eu tort de lancer ce produit.
Au moment du lancement, attendiez-vous à cette performance comme vous le dites ?
Oui, parce qu'avant de lancer un produit, on s'assure qu'il va prendre. On ne lance pas un produit pour le lancer. C'est sûr qu'on avait quelques appréhensions mais sur le terrain les choses se passent bien. C'est seulement les quelques cas de cartes avalées et de débits à tort où le client ne reçoit pas d'argent chez le distributeur. Nous sommes en train de régler tout cela, qui ne sont en fait pas des difficultés majeures. D'ailleurs c'est une des raisons de ma présence ici pour se rendre compte des difficultés s'il y en a et remédier à cela pour l'année prochaine et pouvoir proposer un service encore meilleur à nos clients .
Etant seule, vous n'avez pas été débordée par les clients ?
Si, il y a des moments où j'étais à bout de souffle. Mais je suis là pour eux et chaque fois qu'ils ont besoin de moi, je réponds présente pour ne pas qu'ils se sentent délaissés par la banque. Nous sommes toujours prêts de nos clients pour les assister. Les clients ont vraiment apprécié le service.
Pour terminer, qu'est-ce qu'on retient ?
On retient que c'est un produit fiable. J'incite tous les pèlerins de l'année prochaine à adopter ce produit. C'est une innovation parce qu'aucune banque n'a pensé à ça. Nous l'avons fait pour faciliter le pèlerinage aux pèlerins. Nos clients de cette année sont satisfaits. Ils seront sans doute
en nourriture en temps réel (3917 plats ont été servis). Ils ont rassuré sur la présence de tous les pèlerins ivoiriens à la Mecque.
Pour l'étape de Mina, les démarches pour l'obtention des badges des pèlerins et des stickers des cars sont en cours. Les mesures pour la conduite de la prière sont déjà adoptées. Toutes les dispositions sont prises par la commission spéciale mise en place pour faciliter le séjour de Mina. Les commissions en point de mire sont les religieux, les transporteurs et les hébergeurs.
Haroun B
débordement. En 1987, une manifestation de ce type avait donné lieu à des heurts ayant fait plus de 400 morts. Les autorités doivent à présent organiser les départs, une tâche qui pourrait être plus difficile que prévue en raison des dégâts provoqués par des inondations ayant fait plus de 100 morts le mercredi 25 novembre 2009 à Jeddah, à 80 km de la Mecque. Environ 1,6 million de pèlerins étrangers doivent quitter le royaume, plus d'un million par avion ou bateau à partir de Jeddah, où les routes ne sont pas encore totalement praticables.
Source : AFP
nos témoins auprès des autres. Il est mieux de choisir un produit qu'on connaît au lieu d'un autre qu'on n'a jamais essayé. Je remercie tous nos clients qui nous ont fait confiance en prenant nos cartes. Je leur demande de toujours nous faire confiance, nous serons toujours à leur côté.
HB
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006
Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 N°CC: 0812725 S
RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 N° CNPS: 129152
Compte SGBC-siège: 114 9854472
Directeur Général et Directeur de Publication:
CISSE Mamadou
Rédacteur en Chef :
Doumbia Ibrahim (05-37-07-36)
Secrétaire de rédaction : Bamba Arouna
Consultant :
Imam Méïté : 05 38 12 83 Service Commercial Assita Traoré 46 29 88 58 Service Religion : Koné Baffo
SIEGE SOCIAL
Boulevard Latrille-ll-Plateaux : Tel 22-42-85-01 / 22-42-00-15
E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72/21-35-27-85 DISTRIBUTION : EDIPRESSE
Tirage : 5.000 exemplaires
Régie publicitaire:
Medicom Tel/Fax: 21-24-85-44
Islam Info W 2X5 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 80 Décembre 2009 _____________ Du Araba 15 au Tarata 21 Zoul Hija 1430
11
ISLAM AU FEMININ
J^l^lC^^^l C^ Haroun B bambaroun@yahoo.fr
Les besoins spécifiques en eau Lors de la pratique d'un sport, en vani. Il s'agit donc de penser à boire cas de chaleur ou lorsque nous régulièrement lorsque la tempéra-sommes malades, il est essentiel ture augmente, même si la soif ne de boire suffisamment. se fait pas ressentir. Le sport : "En ce qui concerne le Les maladies : les diarrhées, fièvres sport, il faut commencer l'hydra- et vomissements peuvent provotation dès le début de l'épreuve quer des pertes excessives en eau. pour éviter l'installation de la En cas de fièvre par exemple, il est déshydratation, poursuivre pen- recommandé de boire un litre d'eau dant, et bien s'hydrater après la supplémentaire par degré au-des-fin de l'épreuve pour l'élimination sus de 37°C. des déchets liés à la production d'énergie" explique Jocelyne BOIRE EN PRATIQUE Stevani, Docteur en nutrition. En règle générale, il vaut mieux boire souvent de petites quantités Exemples de pertes hydriques d'eau que beaucoup d'un seul en fonction de l'activité sportive coup. Par ailleurs, il est essentiel de bien refermer le bouchon de la bou-Ces données montrent qu'il est teille et de ne pas consommer cette essentiel de bien s'hydrater en cas dernière au-delà de 48 heures. Pré- d'activité physique, le corps perdant férez aussi une eau minérale à beaucoup d'eau via la transpiration, teneur faible en sodium. Sachez Par ailleurs, une déshydratation que l'eau reste le seul élément peut s'accompagner d'une diminu- indispensable à l'organisme. Préfé-tion des performances et d'une rez-la au thé, au café (attention à la moins bonne tolérance à l'effort de caféine) ou aux boissons sucrées, l'organisme. Enfin, il est physiologiquement très Le climat : "Les effets de la chaleur difficile de consommer trop d'eau, sont semblables à ceux de l'exer- Les rares cas observés sont en cice physique, il y a une augmenta- général liés à des pathologies mention de la température corporelle taies. compensée par une plus forte Source doctissimo sudation" poursuit Jocelyne Ste-
Activité Pertes hydriques sudorales Pertes salines journalièressudo-rales (NaCI)
Légère en ambiance neutre 0,3 litre/heure 2 g/24h
Activité physique modérée en ambiance neutre 1 litre/heure 4 g/24h
Activité physique importante en ambiance neutre 1,5 litre/heure 7 à 8 g/24h
Activité physique intense à la chaleur 2 litres/heure 6 à 7 g/24h
adith & Versets
ParAbou Ami rat
Ne soyons pas angoissés quand on ne fait que des enfants filles (3ème partie]
ces - beauté
Pour des mains de rêves, pensez hydratation
L'hadith qu'on a publié dans notre sous rubrique du numéro dernier (212), montre que celui qui ne met au monde que des filles a un degré élevé. Car, il sera rapproché du Prophète (saw), pour la seule raison de s'être occupé de ses filles et pour les avoir protégées jusqu'à ce qu'elles atteignent l'âge de la puberté et de la responsabilité. Le Prophète (saw) a dit aussi : « Celui qui détiendra sous sa responsabilité trois filles ou trois soeurs, ou bien deux filles ou deux
soeurs, puis se comportera bien avec elles en craignant Allah (en elles en les éduquant convenablement) rentrera au paradis. » Rapporté par Tirmizy.
Au moyen de cette méthode encourageante, le Prophète (saw) a mis fin à une conduite ancrée dans les esprits des Arabes avant l'Islam. Celle qui portait en aversion les filles en les considérant comme le symbole de l'impuissance et du déshonneur.
ParAlama
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à « Témoignage ». Et, nous
"En affrontant les épreuves, on donne une force à sa foi "
Maman s'est remariée (comme quatrième épouse).
Mais par la suite, je crois qu'elle a fini par se laisser convaincre car un an plus tard, maman s'est remariée (comme quatrième épouse).
Mes autres frères et soeurs sont tous partis chez nos tantes comme il a été décidé. Il ne restait plus que ma sœur et moi qui sommes parties avec notre mère dans son nouveau ménage. C'était le début d'un autre calvaire. Les femmes de notre nouveau papa pensaient que nous (notre maman et nous) étions venues leur prendre "ce qu'elles avaient mis des années à construire". Elles nous haïssaient et ne le cachaient même pas.
Dans ce nouveau foyer, la situation était très tendue.
Dans ce nouveau foyer, la situation était très tendue. Notre « nouveau père » faisait tout pour mettre de l'ordre dans la famille, mais dès qu'il donnait le dos, les querelles reprenaient de plus belle. Il faut signaler que lorsque notre père vivait, nous n'avions pas connu ce genre de situation. Je sentais que ma mère soufrait mais elle nous répétait toujours que "tout ce qui arrive est la volonté de Dieu et c'est en affrontant les épreuves qu'on donne une force à sa foi". Elle était très douce et patiente.
Sous l'effet de la colère, l'une d'entre elle a poussé violemment ma maman et elle a fait une chute qui lui a coûté la vie.
Un jour, alors que nous étions à l'école, ma sœur et moi, une dispute a éclaté entre ma mère et ses
Nos mains, c'est un peu comme notre visage : elles sont en première ligne des agressions extérieures et elles marquent rapidement les premiers signes de l'âge. Alors pour entretenir de jolies mains qui ne trahiront pas trop vite notre âge, on les hydrate au quotidien !
Comme pour le visage, pas de miracle, de belles mains passent par une bonne hydratation. Donc on ne lésine pas sur les crèmes hydratantes spéciales mains. Avant de sor-
tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
coépouses (j'ignore franchement l'origine de cette dispute). Sous l'effet de la colère, l'une d'entre elle a poussé violemment ma maman et elle a fait une chute qui lui a coûté la vie. Oui chers frères et sœurs ! Elles m'ont arraché ma maman. La chute de ma mère a provoqué une hémorragie interne ! Sur le champ maman a perdu connaissance et a fait trois jours dans le coma avant de rendre l'âme le 27 août 1985. Chers frères et sœurs avez-vous déjà ressenti œ sentiment de vide profond et de désarroi total ? Je venais, une fois de plus, de perdre l'une des personnes les plus importantes de ma vie. J'en voulais terriblement à ces femmes, je voulais me venger d'elles. Ma mère était tout œ que j'avais de plus beau et de plus chèr dans ma vie.
LA VOLONTE DE DIEU
Aujourd'hui avec du recul, je n'ai plus de rancune car j'ai compris que tout ce qui nous arrive est la volonté de Dieu. Allahou Akbar ! Mon beau père n'a pas voulu dire la vérité de peur que ses femmes aillent en prison. Les parents de maman sont restés dignes et n'ont pas voulu faire de bruit autour de cette affaire. Pour eux, le plus Grand Justicier qui est Allah allait trancher. Ma sœur et moi avions rejoints nos parents maternelles. Ceux-ci n'étaient pas vraiment nantis financièrement, mais ils nous couvraient de beaucoup d'affections. Les voies de Dieu sont insondables ! J'aurais tellement aimé avoir ma mère à mes côtés.
Balakis (notre sœur aînée) était devenue tout notre univers. Elle était devenue notre maman, notre référence,
tir le matin, le soir avant de se coucher, et tout au long de la journée dès que vous vous lavez les mains (pour lutter contre la sécheresse que peut entraîner l'eau calcaire) et après la vaisselle bien sûr !
On choisit une crème pas trop grasse qui ne laissera pas de film gras désagréable. Et en hiver on n'hésite pas à dégainer une crème plus riche pour éviter les petites gerçures, parfois douloureuses et toujours inesthétiques.
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : islaminfoci@yahoo.fr.
notre model.. .etc. Après son bac, elle a passé le concours d'entré au CAFOP. Elle était très intelligente et aurait pu faire de très grandes études mais elle voulait vite travailler à cause de nous et, il faut le dire, nous n'avions pas vraiment les moyens de faire face aux coûts des études supérieures. Par la grâce d'Allah, le concours a marché et quelques années plus tard, Dieu lui a donné la gr✠du mariage. Son mari était d'une générosité débordante. Il nous chouchoutait comme ses propres enfants. Elle a été plus qu'une mère pour nous. Elle voulait que nous ne manquions de rien, et se privait très souvent de beaucoup de choses rien que pour nous faire plaisir. Elle voulait que je fasse des études de médecine pour devenir docteur. Elle s'est occupée de moi jusqu'à la dernière année de mes études.
Secrètement je nourrissais le désir de lui permettre de réaliser son plus grand rêve : faire le hadj. Balakis avait tout pris de maman. Elle accordait une très grande plaœ à Dieu et à la religion. A l'âge de 29 ans, je me suis mariée par la grâce de Dieu. Toute ma famille était heureuse et fière de moi. J'avais récupéré avec la permission de mon mari trois de mes frères : Mohamed, Alassane et Mory. En Octobre 1995, j'ai eu ma première fille. Mon mari et moi lui avons donné le nom de ma maman.
Les années se succédaient et mon projet de faire partir ma "maman" à la Mecque prenait forme car les économies que je faisais pour ça évoluait. Je priais à chaque fois pour qu'Allah m'aide à réaliser mon vœu.
A suivre
Et question application, on fait les choses comme il faut : on applique une noisette au creux de la paume et on masse l'ensemble de la main sans oublier le dos et les ongles. L'idéal est de passer la crème sur chaque doigt, l'un après l'autre. Vous pouvez en profiter pour vous donner un rapide massage en faisant quelques points de pressions sur le bout des doigts, au niveau des ongles. En plus, en insistant sur la base de l'ongle vous favoriserez sa pousse. Enfin, sachez que des ongles en bonne santé dépendent d'une alimentation riche en protéines et en vitamines (A, B, C).
ie de Couple
Pas de disputes à la maison ! suite et tin
NE SOYEZ PAS TROP CRITIQUE
La critique pousse l'autre à se justifier ou à contre attaquer. Vous le mettez dans une position défensive qui ne lui permettra pas d'écouter objectivement vos arguments. La critique ne pousse pas à la recherche d'une solution satisfaisante pour vous deux.
METTEZ-VOUS À SA PLACE
Par Haroun B.isla-minfoci@yahoo.fr
Ecoutez ce que vous dit votre partenaire en vous mettant à sa place et en adoptant son point de vue. Il est primordial de comprendre ce qu'il vit et ce qu'il ressent. Reformulez ce qu'il vous dit à votre façon, pour montrer que vous avez bien compris ce qu'il vous a dit. Si ce n'est pas le cas, il pourra vous préciser ses pensées.
ACCEPTEZ LES DIFFÉRENCES DE POINT DE VUE
Votre partenaire ne voit pas les choses de la même façon que vous : c'est peut être précisément pour cela que vous l'avez choisi ! Acœptez la différence. Si vous n'y parvenez pas, il est peut-être temps de faire le point sur les raisons qui font que vous vous aimez.
RÉAGISSEZ RAPIDEMENT
Contrairement au vieil adage, le temps ne fait pas toujours bien les choses. Si vous sentez qu'un conflit se fait jour, il est essentiel de réagir aussi vite que possible, afin de ne pas
laisser le problème s'installer et prendre de l'ampleur.
CHOISISSEZ LE MOMENT OPPORTUN
Le contexte dans lequel aura lieu la discussion est primordial pour une bonne résolution du conflit. Vous ne devrez pas aborder les problèmes n'importe quand. Choisissez un moment où vous êtes tous les deux détendus et disponibles.
DÉDRAMATISEZ !
En toute occasion, ayez recours à l'humour pour détendre la situation : cela vous aidera à dédramatiser la
situation, à prendre de la distance, et à désamorcer la crise. Mais attention, humour ne veut pas dire se moquer de l'autre ! Le remède serait alors pire que le mal. La résolution idéale de conflit sera celle qui tient compte de vos points d'accord et des profits mutuels que vous en retirerez.
Si vraiment vous vous retrouvez dans l'impasse et que la communication est impossible, il peut être utile de consulter un spécialiste. Une thérapie familiale ou une thérapie de couple, pourront vous aider à construire une dynamique familiale plus positive
12
| Islam Info N° 213 du Mercredi 02 Décembre au Mardi 08 Décembre 2009 DuAraba 15 auTarata 21 ZoulHija 1430
BAMBA HAROUN
Envoyé spécial
LES NOUVELLES DE LA MECQUE
Comment ils ont vécu Arafat, Muzdlifa et la Jamarat ?
Les pèlerins ivoiriens ont passé avec succès mais non sans difficultés les principaux rites du Hadj. Ils racontent leurs expériences et émotions sur ces différentes étapes.
EL HADJ KOUYATÉ MANTAGA Premier pèlerinage,
Au sortir d'Arafat, je pense avoir eu des retombées de mes prières On nous avait déjà beaucoup parlé d'Arafat et donc nous étions impatients de vivre ces moments là. Nous l'avons vécu avec beaucoup de ferveur religieuse en faisant beaucoup d'adorations. Arafat est un sanctuaire d'adoration. On y va que pour l'adoration. Les imams nous ont simplifié les choses en nous permettant de poser les actes utiles. Nous sommes restés sur place sous les tentes. Les imams nous ont bien entretenus. Il
’êves de la Mecque
-L'ambassadeur, S.E Hamza Salah a rendu une visite de courtoisie aux pèlerins ivoiriens. Il est allé saluer les imams.
-Le consul Génral, El Hadj Vazou-mana Touré est venu rendre une visite de courtoisie aux pèlerins. Il a profité pour faire les salutations de la fête de Tabaski. Il a rencontré les membres du commissariat, le commissaire du gouvernement et les imams et les pèlerins.
-Les pèlerins ont décidé spontanément d'apporter une aide à la radio Albayane pour lui permettre d'assurer son extension. Il est demandé à chaque pèlerin d'apporter une contribution de 1000 f CFA soit 7 riyals. Les initiateurs ont pu réunir séance tenante plus de 500. 000 F cfa.
-Il y a une lecture coranique à l'intention du commissariat du Hadj pour lui souhaiter bon vent dans sa mission
-L'AEEMCI est représentée par M. Kamagaté Varna et la CEEMUCI par sept personnes dont 2 imams
-Subitement les pèlerins ivoiriens sont devenus nombreux. Il y a de plus en plus des matelas parallèles sous les tentes avec de nouvelles têtes. Ce qui est sûr les étudiants ivoiriens ont aussi fait leur Hadj
-Il y a beaucoup de personnes âgées qui ne supportent pas le rang pour la restauration. Il y a un qui disait ceci : « c'est moi, homme qui a trois femmes qui fait le rang à cause de la nourriture...ici.... »
-L'ambiance devant le QG des ivoiriens est exceptionnelle. Surtout que les épreuves difficiles sont passées, les Hadja et El Hadj s'adonnent à cœur joie à beaucoup de commentaires ; On sent même qu'ils sont pressés de rentrer
-Les koyaka se plaignent de se retrouver sous les tentes nommées Korhogo et les senoufo se réjouissent d'aller gouverner les Koyaka à Mankono. Les tentes ici portent les noms des villes. H.B
fallait adorer Allah de la façon la plus simple c'est-à-dire avec le cœur et c'est ce que nous avons fait, je pense. Au sortir d'Arafat, je pense avoir eu des retom-
bées de mes prières. D'Arafat à Muzdalifa tous les périples que nous avons vécus méritaient de l'être. Chacun des pèlerins ivoiriens a vécu une expérience. C'est la ferveur religieuse dans laquelle tout se passait qui m'a le plus marqué. Les gens priaient avec dévotion, les mains levées vers le ciel, des yeux en larmes, c'est émouvant. J'étais dans ce lot parce qu'à ce moment d'adoration, on a l'impression d'avoir un feed back direct du Tout Puissant.
Après Arafat, on devait se rendre à Muzdalifa. Mais nous n'étions pas les seuls. Il y avait des milliers de pèlerins qui devaient le faire aussi. Cela a créé un embouteillage. Il y a eu beaucoup de péripéties. Certains pèlerins de notre car ont tenté de faire le reste du parcours à pied. C'était du à l'énervement. Pour quelqu'un qui décide de faire cela dans la nuit alors qu'il ne connait même pas sa destination, je pense que c'est la ferveur religieuse. C'est la reconnaissance de Dieu qui fait que le pèlerin souffre ce martyr. J'étais avec ceux qui sont restés dans le car en compagnie des personnes invalides. A Muzdalifa, notre chauffeur nous a largué, c'est un autre groupe d'ivoiriens qui de passage nous ont transportés. Je retiens que Dieu dans sa mansuétude et sa miséricorde fait des miracles pour celui qui croit en Lui. Mon expérience m'a permis de comprendre que la sincérité vis-à-vis de Dieu emmène à la prospérité. Les péripéties permettent de comprendre qu'il y a un Etre Suprême qui peut te contraindre à des adorations.
INONDATION EN ARABIE SAOUDITE :
Aucun ivoirien n'est concerné
Le mercredi 25 novembre 2009, une grande pluie s'est abattue sur l'Arabie Saoudite. Elle ne s'est pas fait sans conséquence. Selon le journal AIHayat dans sa parution du jeudi 26 novembre dernier a fait cas de 84 morts et 351 disparus jusqu'à ce jour. C'est précisément à Jeddah que les dégâts ont été énormes. Parmi les 84 morts trouvés, 38 corps saoudiens ont été remis à leur famille. Le Roi a dépêché son représentant pour apporter un secours matériel et financier aux sinistrés. Depuis le 1er jour, 17 groupes de forces de secours sont à la recherche des disparus. Ils ont réussi ce jour là à venir en aide à 350 personnes qui étaient boquées dans leurs véhicules et les allées de la ville à cause de l'eau qui avait atteint une hauteur considérable. Cette pluie selon Alhayat avait été annoncée un mois avant par la météo, malheureusement, aucune mesure n'a été prise. La raison
L'IMAM SANOGO YAHAYA premier pèlerinage,
" J'avais beaucoup de choses à dire à Dieu"
C'est la première fois que j'ai eu de fortes impressions. Je savais qu'il y avait des évènements grandioses mais ce que j'ai vu et vécu a dépassé mon
entendement. A Arafat, c'est l'émotion personnelle que j'avais qui m'a impressionné. Le fait de me retrouver parmi des milliers de musulmans venus de partout ne m'a pas empêché de couler des larmes. Un jeune homme m'a demandé pourquoi je pleurais, je lui ai dit que c'était l'émotion. De Mina à Arafat par Muzdalifa, je n'ai pas eu de difficultés majeures, mais ça ne veut pas dire qu'il n'y en avait pas. J'étais sous la même tente que les grands imams comme Idriss Koudouss, Aba Cissé, Ismaël Coulibaly et bien d'autres. J'ai beaucoup aimé leur compagnie. J'ai aimé également la manière dont nous avons été entretenus surtout par les restaurateurs. C'est au moment où chacun devait faire ses invocations que j'ai coulé des larmes parce que j'avais beaucoup de choses à dire à Dieu. J'ai fais mes prières selon ce que je pensais. C'est au moment de partir pour Muzdalifa qu'il y a eu des difficultés parce qu'il y avait une insuffisance de cars. On espérait passer la nuit à Muzdalifa mais ça n'a pas été le cas. Après les prières cumulées là bas, les policiers nous ont dit de partir. Une fois à Mina, nous sommes allés à la lapidation le matin de notre arrivée. Il y avait trop de monde mais nous avons réussi à faire la lapidation. Ce que je veux ajouter, c'est que ce n'est pas facile de gérer beaucoup de personnes, sinon, il y a de nombreux efforts qui sont faits pour
principale évoquée par les autorités et qui serait à la base de ces
Les pèlerins ivoiriens vont sereinement dans leurs camps de base
dégât est la non finition des travaux de canalisation en cours à Jeddah qui nécessite la bagatelle de 3 billiards de riyal.
nous mettre dans de bonnes conditions. Je n'ai particulièrement pas de problème. Dans un tel environnement, on ne peut être traité comme chez soit. Mais comme chacun a ses émotions, il faut faire avec. Je me sens bien. Pour moi c'est comme une formation militaire.
HADJA CISSÉ FANTA,
5e pèlerinage, "
Ce qui m'a impressionné dans cet Hadj 2009, c'est l'encadrement religieux"
La journée d'Arafat était très très émotive. Je ne sais pas quel qualificatif donné à ce jour là parce que nous avons beaucoup invoqué et imploré Allah.
Nous l'avons appelé par tous ces différents noms que nous connaissons. Nous pensons que Lui qui nous a appelé ici va exaucer nos vœux, surtout nous les mamans qui avons un souci majeur pour nos enfants et pour notre pays. Ce qui m'a impressionné dans cet Hadj 2009, c'est l'encadrement religieux, c'était formidable. Nous avons beaucoup appris pour la réussite de notre Hadj ; J'ai eu la chance de dormir à Muzdalifa comme c'était prévu, ce qui n' a pas été le cas pour beaucoup de groupes. Je me rends compte qu'au fil des années, il y a une nette amé-
lioration. compte chaque ments.
Je propose qu'on tienne de l'effectif qui évolue année pour les réajuste-
HADJA BAKAYOKO AWA, premier Hadj,
' Le Hadj ne peut se faire sans souffrance"
Nous remercions le Seigneur qui nous a permis d'être ici et de tenir malgré toutes les difficultés. J'ai fait
L'ambassadeur de Côte d'Ivoire rassure que parmi les victimes aucun ivoirien ne figure. Il a fait savoir qu'il a même saisi les autorités ivoiriennes pour le leur signifier. Au cour d'une visite qu'il a rendu aux pèlerins ce samedi 28
novembre, il l'a fait savoir aux imams dont l'imam Koudouss.
HB
des bénédictions à Arafat comme c'est recommandé. C'était un moment exceptionnel. Le Hadj ne peut se faire sans souffrance. On
nous l'a dit et je l'ai constaté sur le terrain. Je pense que c'est une bonne chose. Pour avoir les retombées d'une action, il faut en souffrir. Si on ne veut pas souffrir, on
reste chez soit à dormir.
Par El Hadj Haroun B.
Bulisses du Hadj
LES PIGEONS DÉLOGÉS
Les pigeons qui se trouvent sur l'esplanade du Haram connaissent une forte perturbation. Ils sont constamment délogés par les pèlerins qui occupent leur espace pour la prière. A peine ils se posent qu'ils sont obligés de s'en voler à nouveau à cause des incessants mouvements des pèlerins.
-HAAA LES FEMMES
Une pèlerine approche sa copine qui présentait ses achats à d'autres. Elle l'appelle et lui chouchotte presque ceci : « si tu présentes aux autres œ que tu achètes, tu ne seras plus la seule à avoir une tenue comme ça à Abidjan ». Et si tu vas trouver qu'Abidjan on a pris ça pour faire uniforme ?
- DES MINISTRES AU HARAM
Les ministres des Transports le Dr Abdallah Albert Mabri Toikeuse et du Tourisme et de l'Artisanat, Sidiki Konaté ont été aperçu tous les deux à la prière de Magrhib au Haram.
LE PRÉSIDENT KOUDOUSS DONNE DES CONSEILS
L'imam Idriss Koudouss Koné a pris part au prêche fait à l'endroit des pèlerins ivoiriens par le Dr FofanaAdama. Après son intervention le président du Conseil National Islamique (CNI) est intervenu brièvement pour prodiguer de sages conseils aux pèlerins.
PLUS DE CANNETTES À LA RESTAURATION
Malgré les conseils des médecins nos parents s'entête à consommer en grande quantité la sucrerie qui est proposée au menu. Il y en a au petit déjeuner, au déjeuner et au dîner. Au lieu d'une cannette qu'on leur propose, ils prennent trois ou quatre. Le commissaire par soucis de protéger les diabétiques, a demandé que le restaurateur en suspende la distribution.
LES HAOUSSA DANS L'ARÈNE
Les Haoussa comme on l'a dit sont nombreux ici. Comme les vendeurs de friperie à Adjamé, ils sont les voies qui conduisent au Haram et cris le prix de leur marchandise « riyal goma » « achara riyal» « ten riyal». Tout ça veut dire 10 ryal soit 1500 f cfa. C'est aussi eux qui font leur ablution n'importe comment sur les voies. H B