Issue

Islam Info #196

Title: Islam Info #196
Publisher: Islam Info
Date: August 5, 2009
issue: 196
number of pages: 12
Subject: Mahmoud Souaré; Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire; Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire; Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000912
content: sotntturtwt

I OQJGVilKA 20(03)
2009
IATA
LE RAMADAN EN TERRE SAINTE
DU 03 AU 25 SEPTEMBRE 2009
RESERVATION : 21 21 21 95 / 21 21 21 96 / 05 73 39 50 - 8otratourlsme@sotra-cl.com
btn et wotence au lâgbb oa b jrchtenntàjuc ûc ta cnMsicn et de b gestion des crises
Selon les derniers chiffres sur le combat entre les forces de sécurité et un groupe religieux musulman, il y aurait au moins six cent morts. Des centaines de citoyens morts pour la cause de ce qui apparaît en réalité( Suite P 2
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLA-M
S.E.M.Jamal Bakor Balkoyhor
(Ambassadeur de l'Arabie Saoudite en Côte d'Ivoire) :
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Les mystères
de Délai! ™ Khayrat avec Cheick Jabir
«se® ; a
P6-7
rNUIT DU 15^ CHAA’BANE
L6S ” invocations et prières méritoires
. INTERNATIONAL
Datuk Sheikh Muszaphar
(L’astronaute malaisien) :
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‘îepèlennagea étémap’uscïLTls arenmresninai^e < Jjjnnajjg™,
11 | Islam Info N* 196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009 DuAraba 14 RAJABau Tarata 10 CHAABANE 1430
oniuue du vendredi
P^R ABOU KHALFATH-IM
Islam et violence au Nigéria ou la problématique de la prévision et de la gestion des crises
Selon les derniers chiffres sur le combat entre les forces de sécurité et un groupe religieux musulman, il y aurait au moins six cent morts Des centaines de citoyens morts pour la cause de ce qui apparaît en réalité comme, marginal, isolée voir même insensé Alors comment une force armee aussi puissante dit on ne peut-elle trouver un autre moyen, plus professionnel et humain pour venir a bout, immédiatement et definitivement de ces phénomènes Les extrémistes, il en existe partout sur tous les continents dans foules les religions, les idéologies et philosophies. Selon l'environnement politique, ils s'expri-
Pensées de la semaine
Méditation sur des pensees PAR HAROUN BAMBA
Enseignement soufi
Pour vcwr face à lace, dans son universale et son imprégnation de toutes choses. lEspnt de Vérité, Il faut être en mesure da»-mer comme soi même la plus Chétive des créatures Et qui aspire à cela, ne peut se permettre de s’exclure d'aucun domaine où se manifeste la vie
On ne saurait s'identifier avec tout ce qui vit sans pratiquer la purification de soi . celui qui n'a pas le cœur pur n'atteindra jamais D»eu II s'ensuit que pun-
^^31^
Blague A D’Arts PAS HAAOUN A.
ment d une manière plus ou moins violente. Autrement dit. le doli de violence dont ils lont preuve no me semble pas lié à la force do leur foi dans la cause qutls estiment delendre C'est pourquoi, ceux qui conduisent ces innocentes personnes à l'abattoir doivent être extirpés à temps, isoles et rééduqués au besoin Mais, ce travail n'est pas seulement le travail des communautés religieuses. philosophiques et idéologiques C'est aussi et surtout le Irava l des hommes politiques et des forces de securité mieux équipées et préparées
A la semaine prochaine IN'CHALLAH
ficaiton de soc s gnifie puni cation : a tous les stades, dans tous les domaines de la vie La punfca- | tion de soi condut donc néces- k sarement a la purification de ce qui est autour de soi. Mais, le h chemm de la purification de soi ! est âpre et raide Pour atteindre £ la pureté totale. H faut se libérer b de toute passon la pensée, la r parole et lacté ; surplomber les L courants contraires oe la hane £ et oe l amour, de la répulsion et [ de rattachement
Gandhi - extrait de son livre : 2 “Autobiographie ou mes expériences de vente'
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Fédérations
COSIM: 21-3547-51 CIE’ 179
CM: 22 4247-79 Côte tfhwo Télécom:
PüicO! 111/170 190/
Pomper 180 0 7 43 23-72
SAMU 185 20-34^0-16
SOÜECI 175 SMO 1544
YOPOUGON Fête de fin d'Année à l’école A-Rachad
L. - — . _।
Des femmes dévouées pour lire le Coran
Des femmes viennent d'être formées à la lecture coranique à l'école confessionnelle Islamique A-Rachad. C'est la première promotion du genre dans cet etablissement Une fête a clé organisée en leur honneur, en guise d encouragement et de reconnaissance pour leurs efforts.
Le Samedi 18 Juillet 2009, le quartier SlCOGl 3 a connu des moments heureux Ce Jour là. I école confessionnelle islamique A-Rachad a procède au baptême de sa première promotion d apprentissage de la lecture coranique par des femmes
En effet, des groupes de femmes musulmanes ont décidé dap-prendre a lire le Coran Cela, pour mettre fin au handicap dont elles sont l'objet en la maître Depuis le mo*s de lévner 2005 leur formation a débuté au sen de l ecoe A-Rachad Oustaz Kouhbaly Ishaka, □•recteur dudl etablissement, en est te maître Sous sa houlette, ces femmes adultes, dont une âgée de plus de 60 ans. ont pendant 4 ans appns a ke le Coran Soit trois années d initiation et un an de révision Eues ont appns également les régies de la lecture du coran fTadj^id) Oustaz Kouhbaly, le formateur. s’est prononce sur ce résultat •« Je suis satisfait Vu le niveau que ces femmes ont atteint, la quaMé de leur lecture actuel’e, elles n'ont non à envier a certaines personnes qui ont appns I arabe depuis le bas âge- Il a invité
OPINION
toutes les femmes à apprendre à lire le livre saint d'Allah.
Cette première promotion a été baptisée : - Promotion Ali Ouattara
*. Portant ainsi le nom du Prési
Photo de famille autour de Ouatai Coulibaly Issiaka (âu centre) et des Imam Koudouss et Ah Ouattara
dent du Conseil Supérieur des Imams section Yopougon Celui-ci a dans ses prières, souhaité tout le bonheur dans cette vie et dans I au-delà à se filleules
L émotion était très grande pour Mme Sangaré Epouse Koné Manalou. présidente de l'Association des Femmes de l'Ecole Confessionnelle Islamique A Rachad (AFECIA). Elle la exprimé en ces termes «Je suis vraiment émue. Parce que jai toujours souhaité pouvoir lire le Coran ... Cest à la Mecque que jai décidé dap-
prendre à lire le Coran C'est chose faite aujourd'hui. Gloire à Allah Mais, il reste encore beaucoup à faire parce que mon ambition ce n'est pas de ko seulement le Coran. Je veux comprendre ce que je lis. Cest une continuité On va s'encourager. •• a-t-elle affirme. L Imam Koné Idnss Koudouss était
un des invités de marque à cette ceremonie Dans son allocution, il a rendu un vibrant hommage à Oustaz Kouhbaly Ishaka qu’il a qualifie d homme sincère Au plan récréatif, on a eu droit a des sketchs et des cantiques De même, chacune des eleves célébrées a lait une prestation en lisant une partie du Coran a la satisfaction du publique Elles ont toutes reçu un diplôme en guise de considération pour leur effort
Sanogo Abou-amiral Sanoma26U hotmail com
Des articles de toilette discutent entre eux
L'éponge dit : moi je soutire trop avec la saleté et I odeur, surtout celle des aisselles...
U brosse à dent : Pour toi. c'est petit, et moi alors ? Odeur de gueule, avec dents pourries Je souffre plus
Le papier hygiénique dit : vous là’! Vous êtes des plaisantins quoi ! Si vous souffrez, moi je vais dire quoi maintenant ?
LjZîLXÜ-'iZZÏZZZLT
Isla-w Qvis de remercieiiienî)
’fe»
RAPPEL!
Le Prophète (saw) dit :
« Viendra une époque où ma communauté aimera cinq choses et en oubliera cinq autres :
- Elle a«mera ce monde (ci-bas)
et oubliera l'autre monde (Tau-delà).
- Elle aimera la v»e et oubliera la mort.
- Elle aimera le palais et oubliera la tombe
- Elle aimera l'argent et oubliera la reddition des comptes.
- Elle arnnera la création et oubliera le Créateur ••
Qu Allah nous preserve de tous ces maux I
Que la prière sort notre vocation, et. Incha Allah le paradis notre destination !
Toute l'equipe d Islam Info spécialement le service commercial remercie tous les abonnés de l'Assurance ATLAS pour leur fidelité au journal depuis trois ans Qu'Allah dans sa Miséricorde les recompense et Islam Info les exhorte à continuer de soutenir l'Islam.
Club des Hommes d’Affaires musulmans de Côte d’Ivoire CH A MCI

TERE FM
WülOfe
20-39-02-59
Suivez Islam Info dans l'émission Parions nos langues animée par Bocoun Aldiouma.
C*KST TOUS LES MERCREDIS DK 811 A 911
[ Invitation I
Le président du CHAMCI invite tous les membres du club à la grande réunion sur le “Fonds de garanti du CHAMCI.
LESAMEDI 8 AOÛT 2009
A9h00 à la Chambre de Commerce et d'Industrie de Côte d'Ivoire au Plateau.
La présence de tous les membres est obligatoire vu l'Importance de l'ordre du jour, NB : Prière confirmer votre présence au 45 02 72 08 / 22 52 25 17
Le Président : El Hadj Bah Karamoko
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sum
l^^ë^^â/K^gion
^Tslain
N* 196 du Mercredi 0 5 ou Mardi 11 Août 2009
RELIGION DuAraba 14 Tarait au 20 CHA AB ANE 1430 t
Grégorien Htglrlen
05 Août 1 Ma 14 CHAABANE
M Août iMteta 15 CHAABANE
07 Août demna 16 CHAABANE
OB Août 17 CHAABANE
09 Août m* 18 QIAABANE
10 Août TUUi . 19 CHAABANE
11 Août WW 20 CHAABANE
SOUDH : O5h 15
ZOUHR • 1 3h 00
ASR • 16h 00
MAGHRIB • 18h 20
ICHA • 1 9h 10
LES IMITES IMPOBTANTES
Laylal al Bara'a Vendredi 7 août Assomption______Samedi 15 août_
Début Ramadan Samedi 22 aoûl Batailla de Badr Lun<> 7 Sept___ Laylaloul Oadr Mercredi 16 Sept Dernier vend Vendredi 18 Sopl Fête Ramadan Lundi 21 Sopl______
Jour d'Arafat Jeudi 26 Non
Tabatki.
Vendredi 27 Nov
GWim 3 Bilâl Ibn Rabâh
le Muezzin du Prophète (sawi (Suite et en)
Son départ pour la Syrie :
! A la mon du Propre Muhammad (sa*) en l’an 632, Bilal était effondre. Depuis ce temps, faire l Azân était devenu 'un supplice pour lui Ses souvenirs avec ! Muhammad tsa*) l assaiiia>ent et I rempêchaient dy mettre toute sa joie d'appeler les Mêles à la • pnere 11 a quitte Médme pour S'exiler en Syne Selon I historien Taban. a Medine la condition des dave de Bilal et sa couleur de peau ont été des obstacles, pour im, à un éventuel manage. Sans attache, i a .Choisi de s'enrôler dans Farmee expédié en Syne par le second calife de I islam. Oumar AJ-Khtlàb, en I an 638
Ainsi, Btal sesi nstaie à Dera pœs de Damas Lorsque le califat Oumar Ibn Ai-Khanàb a atteint Damas, il a ordonne a Bilâl de fa»re l'appel à la pnere comme auparavant Aussitôt qu'il a commence cela. Oumar et tous les compagnons qui assistaient à la scène ont code les larmes. Ils ont été émus, par nostalgie, de lepoque du Prophète (saw). et se sont effondres en larmes
Scs mentes :
Selon Abou Hourayrat (Qu’AJlah ragrée). le Messager dAllah (saw) a demande un jour a Bilal : « ô Bilal1 Parle-moi d'ne de ta bonne action que lu as laie depuis ta conversion à /Islam et dont tu attends le plus grand salaire. Jai entendu en effet le fruit de tes sandales devant moi au Paradis
*
Il drt : * L 'action dont [attends le plus grand salaire est que te ne fais jamais des ablutions de jour ou de nuit sans les faire suivre de ce qu'Altan m'a écrit comme unités de pnére. - (Al- Boukhan et Mouslrm)
Oumar disait souvent : * Noire maître Abou Bakr a affranchi noire maître &^ »
Bilal était connu pour tenir la vérité en grande estime en toute matière qui concernait les actions ou préceptes du Prophète (saw), mais aussi pour les affaires qui concernaient le commun des mortels En considérant les differents aspects de la vie de B*lal ses qualités qui ressortent le plus sont sa parfaite honnêteté et son miegnté. C'est d’ailleurs pour cette raison que le Prophète (saw) aurait confié à Blal, à un moment, lad-mmstfaton de la Trésorerie (Bai-touf mal). Au moment de la mort
du Prophète (saw) il serait Inclus parmi le groupe très restreint de gens qui ont procédé aux nies funéraires islamiques sur le Pro phète Ce fut Bilal qui aspergerait dcau le tombeau du Prophète (saw)
Bilal. de pæ sa grande sincenté. était un extrémiste de nature On rapporte Qu il aima# profondément et haïssait intensément il a mai profondément Allah et Son Prophète (saw) et «t était totalement dévoué a t islam. Mas aussi, il était un implacable ennemi des infidèles et des polythéistes ; jamais il n'a essaye de dissimuler le sentiment de mepns qu'il éprou val envers eux
L'Azân, le souvenir de l'homme :
B»ia) (Ou ARah I agréé) na laissé de descendance, m herbage sous forme maienene apres lm Mais. H a laisse une Chose unique en ce monde ; I appel a la pnere (Azân) Cel appel a la pnere est récité depuis plus de quatorze siecies à travers le monde et jusqu à aujourd'hui il fait renaître a la mémoire des musulmans le sou venir du premier muezzin de l is-1 lam. B»ial bm Rabah (Ou Allah I agréé).
Son décès :
Lorsque la mort est venue frapper Bilâl Ibn Rabâh (saw) sa femme a drt : * ô quelle tristesse' » Alors il a retiré son drap de son visage en étant à l'agonie et a dd : « Ne dts pas quelle tristesse mais plutôt quelle joie' - Puis il a rajouté • S* Allah le veut Demain je rencontrerai les ben aimes Muhammad et ses compagnons' apres une si longue séparation * Et en effet, il a expiré le lendemain.
C est en I an 20 de I Hégire (vers 641 de ihégire) que Bilal a quitte ce monde, à Damas. Il avait 70 ans ou 60 ans. selon les divergences a ce sujet Celai pendant le cahfat dOumar Ibn Ai Khattab II fut enterré à Damas, près de Bab as-Saghir H paraît qu'encore aujourd'hui, sa tombe est visitée par de nombreux musulmans qui viennent face des Dou as pour fui. Ou Allah raccorde les méntes de tes efforts ô Bilal Al-Habachy. Qui te couvre en abondance par sa misencorde Amine
S^ogoAbouw»' SanomaTityahooIr
§®W^ Le Coran et la Révélation
Alcha rapporte : "Le début de I Inspiration divine (wahy) au Messager (saw) fut les songes véridiques durant son sommeil Chaque fois qu'il faisait un rêve, il se réalisait manifestement Puis, il cul une attirance pour la retraite solitaire II sc rendait alors au Mont Hirâ ou il sc consacrait a I adoration des nuits durant et il se préparait pour ces retraites. Ensuite, il retournait chez Khadidja (raa) qui le parait pour une autre retraite jusqu a ce que la Vente le surprit a Hirâ. (Bukhân).
Cest akxs que ’ ange lui appanX disant lis' Le Messager d Allah di ’ je ne i s guère Alors il me saisit et me sena fort au pont de mepuser puis me relâcha et me d't : bs Alors je lu répondis je ne lis guère Alors il me serra une i deuxéme fois au pont de m épuiser pus me relâcha et dt Lis Aio<s je dis je ne lis guère Alors il me sena une troisième fois au port de mepuisef puis me relâcha et at. Lis au nom de ton Seigneur qui a créé jusqu à ce Qu 4 •gnore' Alors le Pmphote (saw) rentra chez son épousé Khadidp et seena 'Enveloppez moi ! Enveloppez ma • On s empressa de le lenr enveloppe jusqu’au moment ou son effroi fut dissipe Puis >1 dt a Khadidja : 'je craignis pour moi même’ Khadîdja de lu» due : "A Allah ne plaise, Allah ne le voudrait aucun mal Par Allah, tu entretiens tes liens de parente, tu soutiens les faibles, lu donnes aux pauvres, tu accueil es généreusement les hôtes, et tu viens en aide
1WOI : le mois du Coran
B IM Mm MM AMrmi
En établissant ce lien entre le mois de Ramadan et le Coran. Allah nous incite à lire le Coran, | non pas en nous attachant aux lettres el aux mots mars en adoptant une lecture de connaissance, de conscience, de science et de compréhension : (Que ne s appliquent pas à méditer le Coran ? S’il venait dun autre que Deu. i$ y trouveraient mamies contradc-bons) (S4, V82) Que le Coran sort noire guide dans toutes nos affaires, dans toutes nos pratiques cultuelles, dans tous nos échangés, dans toutes nos attitudes et dans toutes nos positions ! Prenons le comme gurie pour distinguer le vrai du faux, le juste de l'injuste, la déviance de la droiture. Si/vons le pour ne pas nous trouver dans la confusion Pour cette raison, Allah veut que ce mas sort un mois d'appel à travers
aux victimes des vraies enses'.
Puis elle partit avec le Prophète (saw) vor son cousm Waraqah Ibn Nawfal Celait un homme âge. non voyant, douce d'une connais sance des Anciens Livres Kha-dkJja lui dit * ô mon cousin écouté les propos de ton neveu'. Alors le Prophète (saw) lui relata œ quï vit. Waraqah lu dit 'Cet Ange, cest le Confident (Gabnel) qu Allah a envoyé autrefois a Moïse. Plût à Aiian que je sort vivant à lepoque où tes concitoyens te bann ront F - Us me chasseront donc ?'. s'exclama le Prophète. pa»x et bénédiction de Deu sur lui - “Oui. reprit Waraqah Jamais un nomme r a apporte ce que lu apportes sans être persécute ! Si je vis encore ce jour la. je Varierai de toutes mes forces'. Peu de temps apres. Waraqah décéda et la révélation fui interrompue pendant un certain temps
1- Définition du wahay (inspi-raton divine et révélation)
( En langue arabe, wahay signifie : Informer secrètement )
H esl uti‘<se de façon consacrée dans le vocabulaire religieux pour sonfer : le fai quAffah informe celui qu II a élu parmi Ses serviteurs de ce qull veut lui faite connaître en termes de guriance et de savo< et ce. dune façon secréte, peu familière aux humains Ainsi. I acception linguistique mdui-e»e Inspiration due à la disposition naturelle (frtrah) chez l'homme Nous retrouvons cela dans Sa Parole: 'Et Nous msp
le Coran II veut que tous les hommes se mettent à éluder le Coran et à comprendre son inter prétabon II veut que les savants et les intellectuels éduquent les autres par l'éducation du Coran, car ce qu'on y M comme qualifications n a aucune valeur si on le fait sans compréhension et sans conscience
rimâmAlî Ibn a) Hussein (s) décrit œ mo<s en disant qui est le mois par lequel Allah dit a l'homme de changer, de s'étudier soi même pour savoir ce qui en dispose en matière de ponts faibles et de
phatî)U^AIimam
ràmes a la mère de Moïse (ceo) : Allaite le ' (S 28. V 7) Et. Sa Parole : 'Et quand J ai inspiré aux Apôtres : «Croyez en Moi et Mon messager (Jésus)». Us dirent •Nous croyons ; et atteste que nous sommes entièrement soumis'(S5 V111)
De même, cette acception englobe t elle l inspiration mnee chez les animaux, comme dans Sa Parole ' Et ton Seigneur a inspire aux abêties : Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que (les hommes) font ' (S 16. V 68)
Quant à Hnspiration divine ou révélation aux Prophètes, elle vise à les informer des Instructions Divines II s agit d'un phenomene Similaire pour eux tous, car son on-1 gme est la même et sa hnalrte est unique Cest pourquoi, on a defini1 la révélation comme étant : 'L en seignement de façon secrete provenant de la part d Alan pour les Prophètes. (S) “. Allah cm ’ Nous t'avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noe cl aux prophètes apres lu Et Nous avons tait révélation a Abraham, a Ismaet. à Isaac a Jacob, aux Tn-bus. â Jésus, a Job. a Aaron et a Salomon, et Nous avons donne te Zabour à David ' Et il y a des messages dont Nous lavons raconte l histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne lavons pont raconte ihistoire et Allah a parte à Moïse de vive voix '(S 4V163et 164)
Allah seul est savant Emq imam M&V AHmam
points forts, pour savoir œ qu H a comme positif et comme négatif, afin de s'entraîner à faire du ben pour contrer le mal. afin de soutenir la juste© lace à l injustice et le vrai lace au faux La raison est qu'Aliah à Lm la Grandeur et la Gloire, veut que Ihomme se présente demain devant Lui en présentant un état de salubnté mentale nécessaire pour diriger la rai son vers le vrai, un état de salubrité affective avec lequel le cœur palpite de compassion et damour, un état de salubrité physique ou le corps ne fait qu'obéir à Dieu
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N* 196 du Mercredi 05 au Mardi 11 Août 2009
SPIRITUALITE DuAraba 14 Tarata au 20 CHAABANE 1430

DATES IMPORTANTES DU HADJ
•PP
❖ Du 25 octobre au 02 novembre 200 9
PÉRIODE PROBABLE DE DÉPARTS DES PELERINS EN TERRE SAINTE
* Du 25 au V noivmNe 2009
PERIODE PROBABLE DE LA STATION DE MINA
* Du 02 au 09 décembre 2009
PERIODE PROBABLE DE RETOURS
< DES PELER IMS AU PAYS .
Joünn facultallf
❖ CHAADANE
15 premiers jours
DU 25 AU 50 NOVEMBRE 2009 Période probable do la slnllon do Mina
Source : Calendrier Allf 2009
SOURATE DE LA SEMAINE: : SD 001100*1 b DSI UllOHI S'OSt «0^00118 “O'"”*
LE SAVIEZ-VOUS ?
C’est la 80*** sourate du coran Mais eue est la 24* * sourate dans Tordre chronologique Elle comprend 42 versets revoies A la Mecque. Le titre, il s es! renfrogné, est tiré du premier verset.
DANS 1£ CORAN. US ORQUES SONT ACTIVE DURAMTtf SOMMEIL
TRANSCRIPTION DES VERSETS 31 à 42 ■ TRADUCTION DES VERSETS 31 à 42
V31: Wa FMhatan Wa Ahtan
V32 Miü-an Lançon Wa b an-àmkoum
V33 F.r*îü JA aù Ç’Ç.^Khkbah
V 34 Yawmj Yafinod Mar ou Mo Akhïh
V 35 Wa oummhi Wa Al Ou
V 36 Wa çAhhatibi Wa Banîh
V 37 LAcub-mn r Mnhoum Yawma idhri
cha-anom Youghnïhi
V38 Woujoûhoœ Yawnà «txn Mou&^
V39 DàhAatoun Moustabchirah
V40 Wa Woujoûhun YawmaxtMn Aiayhâ Ghabarah
V41 : Tamaqouhâ Oatarah
V42: Où^ka HoumouTKafaratoul-Faprah
Su4r et An
V31 Farts et herbages
V 32 Pou' votre puissance vous et vos bestiaux.
V 33 Pus quand viendra le Fracas,
V .34 Le jour Ou (homme s'enivra de son frère,
V 35 Do sa mon?, de son père.
V 36 Do sa compagne et de ses enfants.
V .37 Car chaor deux, ce pur U. aun son propre cas pour rocopa
V 38 Ce jour-là. il y aura des visages rayonnants.
V .39 Riants ci remous
V 40 De même qu’il y aura, ce jour-là, des visages couvons de poussière.
V41: Recouverts de ténèbres.
V 42: Voia les infidèles, les libertins
Suit» «ta
Alors. Nous avons assourdi leurs oreilles (en les plongeant dans un sommet profond] dans la caverne pendant de nombreuses années. (Ccmn S 18 V.11)
Le verset ‘Nous avons assourdi leurs oreilles’ dans la langue originale du Coran, Tarabe. utilise le mot daraba Ce mot a une signification métaphorique, celle de
‘Nous les avons fart dormir* Utilisé en réference aux oreilles ce mot signifie “empêcher les oreilles d en-tendre' Le fart que seul ’e sens de rouie sot mentionne 10 est très
D'après des découvertes scient) tiques récentes. Toreille est le seu organe sensonal actif pendant le sommeil. C’est pourquoi nous avons besoin d’un signal sonore pour nous réveiller Cette sagesse dans le verset 'Nous avons assourdi leurs oreilles’ veut dire, selon toute probabilité, que Dieu a scellé les oreilles de ces jeunes gens en question, et c'est pour cetie raison qu’il restèrent endormis durant de si nombreuses années.
Significatif Source : Les miracles du coran
glossaire : Le terme "a Alim
DOUA DE LA SEMAINE
Ce mot a la même raone que le wrbe arabe alama qui signifie connaître, savar Le mot akn veut donc dre celui qui détient un savoir, c’est aussi une personne ben nformée ou un savant en thedoge islamique
Lorsque le fidete musulman se réveille la nurt et change de position, il récité la doua suivante * là ilaha ial-lahoul wâhidoul qahharou.rabbous samawati wal ardi wa mà bayna houmâ. al azîzoui-ghaffâr *
Traduction :
Il n'y a de divinité en dehors de Dieu, l'Unique, le Dominateur. Seigneur des Deux et de la terre et de ce qui se trouve entre eux II est le Puissant et II absout volontiers
LES HADITHS DE LA SEMAINE
Le Prophète (mw) dit :
- Un homme alors qu'il chemne. trouve ire branche epneuse sur sa route et I fecarte Dieu alors fen recompense et lu pa'donne (ses fautes) - (Boukhan)
QUESTIONS - REPONSES
□1: Mon pere meurt, ma mère peut-elle procéder Immédiatement au partage de l'héritage, même si tous les enfants étaient d'accord qu'elle disposerait de l'héritage jusqu a sa mort ?
R1 En principe, les successions ne s'ouvrent qu'apces la mort de la personne a henter. apres le prélèvement de la dépense bee a sa préparation (de la personne décédée), a son habillement, apres le reglement de ses dettes échues envers Allah et envers les hommes et après l'exécution de son testament, le cas échéant
Il est réprouve de retarder à cause ou préjudice qui en découlé au détnment des successibles S toutefois ceux-ci se mènent d'accord pour ajourner le partage, il n'y a aucun inconvénient
02 : Est-il permis à ma mère de prendre sa part qui est la moitié des biens, parce qu elle était las-sociee de mon pere dans son commerce, et distribuer le reste selon la loi islamique?
R2 S votre mère était l'associé de votre père dans son commerce, elle a le droit de prendre sa part de la scoêtè et de recevoir en plus te huitième de la part de votre pere, dans Théntage Le reste des biens vous sera distribué sur la base de la régie qui attnbue au mâle le double de la pan de ta femelle, si votre père n'a pas laissé son pere et sa mère.
SI, en accord avec votre mère, vous voulez maintenu ie statut quo et
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sauvegarder le commerce, il n’y a aucun inconvénient à le faire, la part de chacun de vous étant connue et pouvant lui être accessible à sa demande
03 : Au terme de toutes ces opérations serait-il permis à ma mère de faire un cadeau à l'un de ses fils?
A3 II n'est pas permis a la mère de privilégier l'un de ses fils pour une donation En effet, Nou'man ibn Bachir (PA a) a dit : - Mon père m’a offert une parte de ses bens en aumône Mats ma mère a d t : je ne raccepterai que quand tu l'auras fart approuver par le Messager d’Allah (benedeton et salut soient sur lui) Mon pere s'est rendu alors auprès du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) pour obtenir son témoignage sur l'aumône qui m avait été farte Le Messager d Al lah (bénédiction et salut soient sur lui) lui a dit * En as tu fart autant pour tous tes enfants ? * • I lui dit * Non * Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a repris : * Craignez Allah et traitez vos enfants de façon équitable •• Ensuite, mon père est rentre et a récupéré son aumône • (rapporte par Boukhan et Mouslim)
04 : Peut-on foire un testament au nom d un héritier légat?
R4. Il n’est pas permis de faire un testament au profit de l'un de ses enfants, héritier car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui )
a dit : « Pas de testament pour un héritier » (rapporté par les Cinq d’après Abou Umama) Si quel qu’un faisait un tel testament, il ne serait pas exécuté à cause de son opposition à la loi islamique
05: Mon pere est décédé récemment (je demande a Allah, le Majestueux et le Très Haut, de lui pardonner ses péchés et de lui accorder la miséricorde) et a laisse une famille ainsi composée : une épousé, 4 Fils dont 3 maries + 3 petits fils, 3 sœurs dont l'une est manee, une autre veuve et la troisième célibataire et son pore et sa mère. J'ai lu le Coran, mais je me suis heurté à de grandes difficultés dans la compréhension des conditions de l'héritage. J espere que vous m’expliquerez comment procéder à une juste répartition de ces biens et quel est le taux de l’aumône que nous devons prélever de la succession (si aumône devait-il y avoir) ?
R5 Vous devez vous présenter chez I imam ou le savant musulman de votre mosquée pour qu’il s'occupe de la répartition de rhentage après te paiement des dettes à terme et I exécution du testament dans la limite maximale du tiers des biens
La répartition de l'héritage aux successibles après le constat de la réunion des conditions legales (de l'ouverture do la succession) et rabsence de tout empêchement et la
présence exclusive des héritiers mentionnés dans la question imposent la répartition que voici •
- l'épouse recevra le huitième en raison de la présence déniants du défunt successibles
- le pere recevra le sixième en raison de la présence d enfants mâles du défunt successibles
- la mère recevra te sixième en raison de la presence déniants du défunt successibles
- les fils prendront le reliquat (qu ils se partageront de façon égaie) Quant aux petits enfants et sœurs, ils n’ont aucune part de l'héritage parce qu'évincés par les fils.
Q6 : Un enfant né hors mariage peut-il hériter de ses parents?
R6: l'enfant ne hors manage peut henter de sa mère, mais pas de son pere Celui-ci peut par contre, avant son décès, faire un don à cet enfant
Q7 : Est-il normal de s'abstenir d'assister les sinistrés sous prétexte que leur sort traduit la volonté d'Allah ?
R7: Ces paroles et les autres qui leur ressemblent sont indubitablement fausses (.. ) En effet, la volonté divine ne saurait fournir le prétexte qui justifie tes actes du passé ou l'abandon des actes dobéissance dans le futur...
Par ailleurs, Allah le Puissant et Majestueux a donné l’ordre de
secourir le musulman sinistré et a présent l'obligation d assister les nécessiteux et stigmatisé le comportement de celui qui négligé son devoir a cet égard A ce propos, le Très Haut dit -Mais non’ Cesl vous plutôt, qui nétes pas* généreux envers les orphelins, qui ne vous incitez pas mutuellement a nourrir le pauvre, qui devorez T hén-tage avec une avidité vorace. - et aimez tes nebesses d'un amour sans bornes - (Coran, 89 17-20) L'abandon de la fourniture de nourriture aux pauvres est une des causes de l'entrée en enfer A ce propos, te Très Haut dit -•Qu’est-ce qui vous a acheminé a Saqar?' - Ils diront "Nous n’étions pas de ceux qui faisaient la Sala. • et nous ne nourrissions pas le pauvre* (Coran, 74 : 42-44).
En outre, les bons appartiennent à Allah Si Celui-a le voulait. Il retirerait ses biens à l’auteur des propos (incriminés) Accepterai! il quand il se trouve confronté à une nécessité vitale qu'on lui tienne de tes propos ?
C'est une erreur enorme et une aberration majeure. Celui qui la commet est assimilable à ceux a propos desquels AHah a dit : «Et quand on leur dit 'Dépensez de ce qu Allah vous a attribué", ceux qui ont mecru disent à ceux qui ont cru 'Nourrirons-nous quelqu'un qu'Ai-lah aurait nourri s’il l'avait voulu9 Vous nétes que dans un égarement évident'. « (Coran. 36 47).
Islam Info N* 196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009 — DuAraba 14 RAJABau Tarata 20 CHAABANE 1430
EUS
VIE DE LA COMMUNAUTE
nteQSOurqü] Comité régional AJMCI Moyen-Comoé
Réception Jun important lot de Ivres et de cassettes
M. Dcmbclo Mohamed Onchlr, charge du protocole au conwlnt de Côte dIvoire à Djcddnh en Arabie Saoudite a offert de nombreux livres et des cassettes audio au bureau régional do l'AJMCI du moycn-comoe La ceremonie do remise officielle des dons a eu lieu le dimanche 19 Juillet nu domicile du donateur sis au quartier cafctou tfAbcngourou.
* Les membres de (association et moi-mémo sommes très contents do cet acte Les mots me manquent car nous n'avons jamais reçu autant do Irvres et de telles qualités I Soyez rassun) que nous on forons un 1res bon usage Qu Allah vous accorde de la promotion dans votre emploi et
renforce oncom plus wlro lui * c est par cos mots que Souaré Malm-moudou. président du bureau régional de ra|ma pour lo moyon-comoé a oxpnmé la reconnaissance de sa structure nu d0omato Lo don se compose do plusieurs livres dont desoomns des recueils dhadittis et d'autres livres sur lo fiqh dont certains sont dtoies à trouver dans tes bbranes Le don comprend également un important lot de cassettes audio. Un diplôme dhonneur et un tee-shirt à (effigie do (organe ont été offerts à M Dombete pour mmortah sor te soutenir do sa contribution Pouf (occasion. (association a tenu à organiser un thé débat sur te Vteme * te rôle do la jeunesse en
le donateur et ton einé présentant le diplôme et le tee shirt remit par le President régional de l AJMCI Souart Mahamoudou.
Islam - Le publc s'est exprimé sur pour te rayonnement de (Islam Prête rôle que los jeunes peuvent jouer nanl en exemple le donateur, tes par
tapants ont constaté que selon ses compétences tout jeune dort apporter sa part pour (Islam. Cote peu! se faire en terme do force, d’atoll» nonce, rte connaissance ou des autres moyens fl la disposition do chacun Une autre partie de la cérémonie a été consacrée fl la vie dans un loyer Le donateur qui s est remarte récemment a pu écouter tes différentes réponses des uns et des autres sur tes bienfaits du manage dune part mais aussi sur tes conditions pour transformer la vie do couple en un pétri paradis Le diplomate a exprime ensuite sa joie d'aider les autres "Jai été militant et nous aussi avons sollicité nos devanciers Je vous remercie pour cette cérémonie «a t il déclare avant de promettre un ordinateur a rajma
Dotante adam, correspondent
Campus de Cocody Célébration de la journée socio-culturelle “Badr"
Victor NacLAN : “Il faut limiter les pouvoirs du président’'
La 3e édition de la journée socioculturelle et sportives du sous comité universitaire de Cocody de F Association des Eleves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a etc riche en enseignements sur la limitation des violences postelectorales
Les journées sooo-cUfureites et sportives Baor sont une initiative de (ancien president du sous comie Aeema de Cocody Amao NunJne C'est un concept qui fait allusion a la bataite de Badr la. 4 permet J rv r futonnakser la journée socio-cuiu relie créée dans te tôt de fraterniser davantage, de s'unir pour être plus fort après une année universitaire et de militantisme bien remplie Cest (expheabon et le sens que M Kofi Kofi. etudiant en maitnse de recherche en cnm noiog.e et prés»-
Le Me de séance
dent du sous comité Aeema Cocody a donné a ces journées qui se sont tenues tes 24 et 25 juillet 2009 a
l'Amphi H des UFR de Droit et
Sciences Economiques
Au menu, il y avait des concours al-
iim. une so^ee de sensibilisation sur te VIHSiOA à travers une présenta bon de diapositives, une séance de démonstration de karaté et surtout une importante conférence suc te thème - Cases nees des violences postelectorales quelles solutions pour la Cote d’Ivoire ? * Selon te president Kofi Kofi, te choix du thème est en relation avec le contexte soao poétique du pays * Nous vouions donc prévenir toute la ruban par rapport a ce qui risque de se passer si les engagements ne sont pas respectes et ce qu'on gagne apres de bonnes élections * a-Mdrf C est dans ce sens que Victor Nadan. Secrétaire General du Cteb Union Africaine de Côte d Ivoire et membre de la sooeté ov^e pour te développement demxrat»Que en Côte dlvmre a onenté la conférence Apres avo<r expliqué les termes essentiels qui composent te thème notamment élection et violence, il (a développé au pool que (imam central de (Aeema Sekou Sytia te
représentant du président de ta cérémonie te Dr Sxiibe Souteymane et (assistance se sont dit être satisfaits Le conférencier a fart savoir que les élections comportent plusieurs étapes qm doivent être rigoureusement respectées pour son bon déroutement non sans mettre en relation tes crises et tes élections Pour lu. une bonne élection permet de sortir des conflits Cependant des problèmes non moins importants comme le foncier rural qui selon tes statistiques est a 90 pour cent la source principale des conflits et la question de nationalité doivent être résolus Au nombre des solutions préconisées. Iorateur a (M que le président n'est pas un Dieu. "H faut knrter ses pouvoirs pour ne pas consacrer la dictature •• La troisième édition s’est terminée dans une ambiance bonne enfant
Haroun B
" ZONE £j POINT DE PRESSE DE SOTRA TOURISME
Les préparatifs pour un grand petit pèlerinage
Les pôlerins de Soirs Tourisme ont fait un Oumra satisfaisant en 2008
Du 03 au 2 5 septembre 2009. tes candidats à fa Oumra 2009 qui choisiront l'agence de voyage Sotra tourisme s'offriront un bon séjour en terre sainte.
Rééditer (exploit el même faire mieux C'est ce que la filiale du Groupe Sotra. Sotra tourisme, une agence de voyage el de tourisme créée te 1er janvier 2008 s'apprête à faire avec la Oumra 2009 Dans un point de presse ammé te vendredi 31 juillet 2009 à son siège en zone 4 face au college Descaries, tes responsables de cette agence de
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voyage ont expliqué leur motivation e1 surtout présenté la qualité de leur servie Tout ce qu’il fauf pour per mettre à leurs d ents d'effectuer un pètennage serein épanoui relaxe el dépouille de toute anxiété Ce serai la deuxième expérience pour sotra lounsme Elle a réussi ce pan (année dernière avec 86 pètenns Le traitement dont ont bénéficié tes pètenns (hébergement, restauration, encadrement religieux et médcal) a été satisfaisant sur toute la Igné Fort de cette confiance amplement méritée auprès des fidèles, Sofra lounsme remet te couvert avec en perspective
300 pètenns. Ces derniers qui s’en-voteront pour la Mecque le 03 septembre bénéficieront des grâces du vendredi à Médne Une note de satisfaction en plus de tous les mentes que revêt ce petit pètennage qui bien rempli atteint te grand peten-nage Séton (imam Moda Cassé, ce pnviiege sera renforce avec la célébration de la nurt du destin à la Kaaba Pour Sotra lounsme son engagement dans (organisation de la Oumra s'explique par te souci de permettre aux pètenns musulmans (accomplissement idéal de son adoration Ansi, ceux-c seront hebergé dans des hôtels 5 étoiles a proximité des leux saints ef recevront un encadrement religieux et medcaJ de qualité Tout ce confort moyennant la somme de 2 000 000 FCFA Aussi, te pèlenn devra avoir un passeport en régie el en cours de validité, être a jour de ses vaccins qm attestent sa bonne santé physique Sotra lounsme travaille en partenarial avec Shaayer for Oumra ef Tounsm en Arabie Saoudite Elle accorde une opt on spéciale a\ec séjour uniquement à la Mecque pour tes dix dernières nuis de Ramadan pour tenir compte de (emploi du temps de certains fidèles musulmans
Haroun B
IAT A
VOYAGES ET TOURISME Organise
Du 05 au 23 Septembre
(PETIT PELERINAGE)
Avec deux options: A & B
VOYAGE TOURISME
Mi1enain> idéal
OtflonA^UOMWFCFA/Option B : 1.725.000 FCFA
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Billet d'avion
Logement : hôtel de 4 a 5 Etoiles Médine et Makka situé a 100 métrés des Harram
Un repas par jour (Sahour ou rupture du jeûne)
Transport inter urbain
Frais de visa
Visite des beux saints
Encadrement :
• Imam ADAMDiabate(Mosquée SclmcrYop)
• lm^» ABOU Sanogo (Mosquée Rivitra 3) *
• Imam Magassouba Cheick Oum«r (Mosquée du black Adjami)
Renseignements & Contacts •
CTÎ WAGES:PLATEAU RUE DU COMMERCE IMMEUBLE VEBRIEN
T»LXl2B15/HnC71llMy 1351 B
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196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009
Ou Araba 14 RAJABauTarata 20 CHAABANE 1430
FOCUS
INTERVIEW AVEC...
S.E.M JAMAL BAKOR BALKAYHOR
“Le développement des lieux saints est le centre d'intérêt du royaume de l'Arabie Saoudite"
En exclusivité, l'Ambassadeur du Royaume d'Arable Saoudite près la République de Côte d Ivoire S EM Jamal Bakor Bal-koyhor s ouvre à vous. Dans cette interview. Il donne la vision de son pays pour I avènement d un monde de paix. Il parle aussi des grands chantiers ouverts a la Mecque pour rendre plus agréable le pèlerinage a la Mecque.
Comment expliquez-vous tout l'intérêt que portent successivement les différents souverains au développement des lieux saints de l'islam ?
Le développement des lieux saints est le centre d’intérêt du royaume de l’Arabie Saoudite Depuis répoque du fondateur du Royaume le roi Abdul Aziz (psa) et après lui ses successeurs ont . suivi ses traces jusqu'au gardien des deux Saintes Mosquées le Roi Abdullah ben Abdul Aziz
Quels sont aujourd'hui les grands chantiers en cours à Médine, à la Mecque et à Mina ? Le Serviteur des deux saintes mosquées, le roi Abdullah Ben Abdul Aztz a engage de vastes travaux sur tous les lieux samts du pèlerinage
❖ Arafat et Mina sont les deux sites qui accueillent environ trois millions de pêlenns venant des quatre coins du monde II y'a quelques années de graves incendies ont eu lieu dans ces beux saints Pour éviter ce genre d'incident, le serviteur des deux samtes mosquées, le roi Abdullah Ben Abdul Aziz a remplace ces tentes par des matières ininflammables
❖ Pour gérer efficacement les nies de lapidations qui ont occasionné plusieurs morts par le passe a Mma. de nombreuses ameliorations ont ele la tes pour faciliter ta circulation des petons sur te pont de Jamarat Des toi lottes ont ele construites tout au long des roules empruntées par les piétons
De nouvelles extensions ont été entreprises du cote gauche de la Kaaba ainsi que dans la zone de Sala et Marwah Cela a permis aux pèlerins, malgré leur grand nombre, d’effectuer laoumra (petit pèlerinage) dans de bonnes conditions sans la moindre bousculade.
A Médine, rexpansion de la mosquée du prophète (saw) et la construction de nouveaux hôtels et des résidences ont été entamées.
Les moyens utilisés actuellement pour le transport des pêlenns sont les autobus, estimes a environ 20 mille le nombre Des trams ultra
modernes seront Utilisés bientôt
S ca rrnëtf1 by^am S ca n n e r
S E M Jamal B Baikayhor
samts en passant par Dgeddah. Selon les dernières spécifications utilisées dans le monde des trams afm de préserver l environnement des populaîons
Pendant le pelermage. les forces de secunte. ont de multiples fonctions, qui comprennent la secunte publique, la Offense civile, le trafic des véhiculés et d'autres tâches bees a ce secteur Ce qui exige la mobilisation de plus de 40 000 hommes qui travaillent sans interruption dans le cadre d'un plan stratégique à travers des Centres de contrôle en liaison directe avec un Centre d observation aérien et des caméras supervisés par le ministère de l'Intérieur du Royaume d Arabie Saoudite
A combien est évalué le coût de ces travaux et efforts du gouvernement saoudien ?
Il ne fait aucun doute que ce sont des millions Prenons par exemple le coût de la construction du pont de Jamarat qui accueille environ 160 000 pèlerins au même moment. Ce pont a lui seul a coûté 4 200 000 000 riyai saoudien soit plus de 400 milliards de FCFA
Quelles sont les revenus que l'Arabie Saoudite gagne par (arrivée massive de millions de pèlerins sur son soP
Le Royaume d’Arabie Saoudite ne reçoit pas de dividende et n'im-pose pas de Irais pour obtenir un visa. Car le visa Hadj est gratuit. Les (ras déboursés par les pele nns ne constituent eue les frais de prestations de differents services : hébergement, transports el d'autres nécessités de la vie.
En plus de ces investissements, le gouvernement saoudien organise des actes de charité en faveur des pèlerins. Comment expliquez-vous cette politique de générosité ?
Les actes de chante sont nom breux el varies Celui qui marche dans les rues pendant le pèlerinage y trouve des pomts eaux, de la nourriture et des guides La plupart de ces servees rentrent dans le cadre de la chante et du bénévolat En outre avec la Banque Islam que de Développement une stratégie est mise en place pour contrôler rabattage du betai) Ceci permet d offrir chaque annee de la viande issue de plus d’un demi-million de bêtes aux nécessiteux dans les différentes régions du monde
La contribution dû Royaume d'Arabie Saou-dite à la paix mondiale
Quels sont les fondements de l'initiative du Roi sur la recherche de la paix ?
L'initiative du Serviteur des deux saintes Mosquées (puisse Allah le protéger) pour la paix, adoptée
LE ROI ABDALLAH, UN ROI MODERNE ET FIDELE A L'ISLAM
Les Quatre axes de la stratégie du Roi
Le RoAbdalâh. Ben Abdel Aziz. le Serviteur des leux Sants de fis lam, esl œ Roi moderne a (écouté de son peuple et à l'écoute dm monde qm bouge en permanence Depuis son arrivée sur le trône, i enchaîne des reformes en profondeur sur la société saoudienne, sur forganisaton du pètemage a la Mecque, sur les relations entre le monde musulman et l'Ocrent et enfin au sein même de la OUMMA En œ qu concerne la société saou-denne, 4 s efforce de maintenir un équilibra entre valeurs traditionnelles de i islam et les exigences du monde moderne Notamment la démocratie et les droits des femmes. Pour le pèlerinage à la Mecque, son objectif est de rendre agréable (hébergement et le trans-
par le sommet Arabe à Beyrouth on 2002 est basée premièrement sur le rejet do la violence, le lerro-nsmo et la haine entre les peuples do la région Deuxièmement, le retour ou fondement du processus do paix initié à Madrid en 1991. et qui étail fondé sur le principe de la terre contre la paix Troisièmement enfin l'application des résolutions internationales pour la réalisation de la paix en laveur de foute la région
Quels sont les acquis essentiels de cette initiative ?
La Ligue Arabe a adopté, au cours du sommet Arabe en 2002, I initiative du Serviteur des deux samtes Mosquées sous le nom de Tlntiative Arabe pour la paix". Il a ete egalement soutenu par l'Orga-msabon de la Conférence islamique (OCl) el salué par tous ceux qu< sont epns de paix
La reiigmn musulmane enseigne la paix, et la salutation en Islam est la paix. Les conflits armes et les guerres entre les Etats et les peuples ne peuvent pas résoudre
Mahkah. un* villa an perpétuât chantier
les problèmes de notre société. Ainsi, la coopération I ntégration et la coordination entre les Etats sont devenues indispensables Les solutions aux conflits ne peuvent être résolues qu a travers la diplomatie, si on veut vivre dans un monde pacifique el plus stable pour le bien être de I humanité
Parallèlement à ce combat pour la paix, le Royaume lutte aussi contre la pauvreté ?
Le Royaume (TArabie Saoudite a toujours soutenu le programme du développement dans le monde d travers le Fonds Saoudiens peur le Développement, (a Banque Islamique de Développement et la Banque Africaine de Développement ainsi que le Fonds de lOPEP et le Programme Alimentaire Mondial. Selon le témoignage des Organisations internationales. le Royaume d Arabie Saoudite vient en première ligne des pays donateurs au monde par rapport au PIB Comme on le sait, ces programmes contribuent à la lutte contre la pauvreté, l'ignorance et les maladies. En 2008. le Royaume a contribué à hauteur de plus de (500) millions de dollars US soit près de 300 milliards de FCFA pour soutenir le Programme Alimentaire Mondial (PAM).
Des son accession au pouvoir,
le Roi Abdullah a réuni tous les Oulémas du monde musulman en vue de promouvoir le dialogue entre les musulmans. A quoi repondent donc les démarches du Roi?
Le monde musulman est confronté a de nombreux défis politiques, sociaux, économiques et culturels Ce qui a des répercu-
port des pêlenns dans tous les beux Samts Ce qui est déjà largement gagne a Medrne. à la Mecque et à Mma en attendant les trams à grande vitesse Pour les relatons entre le monde musulman et fOoo dent, il a effectue une visite au Vatican. chez le Samt Pore II a orga nisé ensuite à IONU des rencontres sur le dialogue des avisa-tons apres avoir reçu à MacW des Rabbms juifs En ce qui concerne le monde musulman, i s est engagé flans le rapprochement entre les differentes écoles juridiques et philosophiques Il est aussi le plus grand avocat de la cause palestinienne et de la paix entra les peuples juifs et arabes.
Enfin, son combat contre la pauvreté et la msera s'étend sur tous les oontnents, sans dstnctnn de race, et de religion
Fatim Djamila
\\\am h^>W 196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009 ^ PllÀiatM 14 JtMM a^HÜ^LS^
IUB'
rocus
bons négatiws sur M sécurité, la paix et le développement des Etats. Doù la nécessité do la coopération entre ces états pour y faire face et conjuguer les efforts base sur les valeurs et principes communs
Vu ces défis et dans 1e souci de sortir la communauté do cette situation, le Serviteur des deux Saintes Mosquées a invite les oulémas et les intellectuels de la communauté musulmane à une rencontre qui s’est tenue a la Mecque du 07 aux Shaban 1426 H Des propositions ont elo faites en vu d’affronter efficacement ces dehs et une résolution a été pose au cours de la réunion exception-nelle des chefs défais des pays membres de l Organisation de la Conférence Islamique O CI tenue a la Mecque
Un programmë"de travail a été élaboré pour le renforcement de la coopération et la solidarité islamique.
Lors de la reunion ce l'Organisation de la Conférence Islam que sur le dialogue mterreligieux qui s'est tenue i année derniere 1429 H à la Mecque sous l égide du Serviteur des deux Saintes Mosquée. plus de 500 oulémas musulmans de differentes doc innés sont venus de toutes les contrées du monde A celle occa s»on le Serviteur des deux Saintes Mosquées a mis I accent sur la nécessite du dialogue en Islam tout en rappelant que les messages divins révélés ont tous appelé a favoriser tout ce qui est bon pour I homme, a préserver sa dignité, a développer ses valeurs morale et. la vente La dégradation des valeurs morales aujourd'hui favorisent ainsi I eloignement de l’homme de son seigneur et des enseignements de la religion. Le Serviteur des deux Saintes Mosquées a egalement souligne que . -.. Nous devons engager le dialogue avec les autres avec sincérité et confiance Fort de notre loi en Dieu et des enseignements de la tolérance de notre religion C’est pourquoi nous devons discuter avec eux de la meilleure façon Nous devons tra-
STRATÉGIE DIPLOMATIQUE DU ROYAUME SAOUDIEN
Le Prince FarcaJ, FinamovilJle et [excellent ministre des Affaires étrangères
Le prince Fayçal. [inamovible et excellent Ministre des Affaires Etrangères depuis plus d'un quart de siècle, incarne parfaitement la stratégie diplomatique du Royaume de l'Arabie Saoudite
Ce Prince élégant, féru de connaissance el de cultures, simple el humble, a parcouru le monde entier pour expliquer et dépendre la politique de son pays Quels que soient les aléas de la politique internationale, le Prince Fayçal a toujours gardé son calme et défendu les principes qui guident le royaume. Il a réussi a maintenir les relations privilégiées avec les EtaLsAJnis, ^f^ôOxfoiWmGG S
vailler ensemble sur les questions qui nous munissent et que les sujets do désaccords soient mis sur lo compte de la parole d’Allah le plus Exalté qui dit -A vous votre religion, et à moi ma mh gw-
Le communiqué de la Mecque publie au cours do la Conférence a nus l'accent sur la nécessité do propager la culture du dialogue
Des immeubles poussent comme des champignons autour de la Kaaba
dans les sociétés islamiques el de se debarrasser des pensees qui appellent à la lutte entre les civilisations Le communique invite egalement la communauté musulmane a contribuer effcace-ment avec les autres communautés pour faire lace aux défis avec toutes les ressources dont elles disposent Sachant que les autres communautés ont aussi la même vision sur la réalité de ces défis elles peuvent sassocier aux musulmans pour y trouver des solutions adéquates Le dialogue profond entre les messages divins et les philosophies constituent une nécessite pour i élaboration d'un programme commun en vue d’éradiquer les problèmes contemporains et de la protection de i humanité contre ses maux.
Le Serviteur des deux Saintes Mosquées a également organisé la réunion internationale à Madrid, à laquelle plusieurs personnalités politiques des
pays arabes et dos dignitaires roligloux ont pris part. Quel bilan faites-vous do cotte réunion ?
La Conférence a montré que l’idée do la lutte entre les civilisations et les cultures doM être reje-tee et qu'on travaille pour le respect des religions et les symboles Et que soient condamnés ceux qui y portent atteinte
Au siège dos Nation Unies, à New York, le Roi a encore plaidé pour le dialogue entre les civilisations. A-t-il etc entendu?
A la demande de l'Assemblée Generale des Nations Unies, les participants se sont mis d accord à Madna dans le but de tenir une réunion spéciale afin de faire avancer Ig dialogue lnler-re*i-gieux. la civilisation et les cultures. À la mi novembre 2008.1 Assemblée Generale des Nation Un es. a tenu une reunion avec la parti-c paton de nombreux dirigeants du monde A la tribune des Nations Unies le Serviteur des deux Samles Mosquées a prononcé un discours relatif aux valeurs humâmes tout en appelant à continuer le dialogue et à rejeter la violence et l extrémisme
Pour la première fois, un souverain Saoudien a rendu visite au Pape à Rome. Sous quel
musulmans, comme ennemi de llslam, à une certaine époque Tout en cherchant des ouvertures vers ce qu’on appelait dans le monde musulman, les puissances athées comme l'Union Soviétique, et la République populaire de Chine. Pour réussir ce parcours impressionnant. il a fallu au Prince Fayçal du tact, de I habileté et une grande capacité de négociation Des qualités toutes naturelles qu’on trouve chez ce prince, p«eux musulman, ouvert, tolérant el charmant Avec lamvée du Président Barack Obama a la tête des Etats-Unis, le Pnnce Fayçal Bm Abdel Aziz retrouve tout son sourire, car enfin, il voit le fruit de son travail, avec un monde qui va inévitablement vers l’apaisement dans les relations Internationales.
Fatim Djamila
angle était placée cette visite historique?
Tout Slaloment pour renforcer les valeurs humaines et religieuses communes dans le cadre d un dialogue Inierrebg eux cher au serviteur des doux Saintes Mosquées, le Roi Abdullah Ben Abddaziz. Dans un monde soumis à des changements constants et des renouvellements. un dialogue dune telle envergure s'imposait dans les
un Ambassadeur nommé jamal bakor balkhoyor
la iiinioniaile nu servies du la société et ité l'homme
L'ambassade du Rcyaume de [Arabe Saoudite a ouvert ses portes en Côte (Avare depuis 1992, dans presque nndfference. mais à la grande satisfaction des musulmans Pendant plus de dx ans. tes musulmans de Côte d’Ivoire et lEtat ronéo n'ont pas vraiment sent cette présence du berceau de hslam. et du plus grand producteur mondai de pétrole Mais, depuis ranime de S E M Jamal Bakor Balkhoyor sur les bords de la lagune ébne la dpk> mabe saoudienne en Cote dhore connaît une noiAefle rrpulsion tant sur les plans multilatéral que blaté-rai lest devenu un grand avocat de la cause ivonenne auprès des autorités saoudennes car pour KM. la Côte dlvare est un pays convalescent qui a beson detre aide h a déjà parcouru presque toute la Côte d I vote Aussi bon pour les autorités que pour tes musulmans de ce pays, [ambassadeur Jamal est un diplomate efficace et un homme de parole. Et tes résultats sont palpantes
❖ te Fonds Saoudien de Développement finance plusieurs projets dans le domaine de Fhydraubque v#-lageuse, dans [agriculture et dans la réalisation des infrastructures denseignements el de formation ;
❖ On verra très bentôt à [Université d’Abidjan, un institut de langue arabe enivrement financé par te gouvernement saouden ;
<• A travers la Banque Islamique de Développement (B!D), te gouvernement saoudien contribue amplement au grand projet de [autoroute du Nord déjà aux portes de
AZ1ZIYAH VOYAGES structure agmoe par le mnisieru saouOen Ou Hadj oéiivre^ tes visas a te plaisir d ntermef la communauté musufrnane Oj lancement d? sa 7* • édition de ta Oumah 2009
DEPART 3 sept 2009 avec compagne aénenne Emirâtes MEDINE : 4 au 9 sept 2009 MECQUE 9 au 23 Sept 2009 ABIDJAN : 24 Sept 2009
la
gecomprend
t • BM tfavxin At>dan-Dubai • D|Oddai» - Abx^i
2 Medne Hfoorgemeni pans un hôtel 5 etotes situes a 70m cte la fresque© 3> Mecque Hebergement dans un hôtel 5 etotes Mué à 350rn do te mosquée
4- Visa *
5- Transport aéroport Djebdah • Medne Mecque et Djeddah
G- Tort 1 525 000 F cla / Personne
Contacta; 21 28 70 87/09 74 02 79-oumouravoyagBOyahcch
relatons internationales
Quel est le message du Roi pour le dialogue Inter • religieux et la paix en Côte d Ivoire ?
Les conflits armés et les guerres entre les fils d’un même pays ne constituent pas une solution au problème. La solution ne peut être trouvée que par le dialogue, si 'on veut vivre dans un monde sécurisé. stable et prospère *
Yamoussoukro.
❖ Il y a egalement te projet de la modernisation de [aérogare fret de [aéroport international Félix Hou-phouet Boigny ;
❖ Enfin avec la société dvie. [ambassadeur Jamal vent de remettre au nom de son gouvernement plus de 250 millions de FCFA pour te financement de plusieurs projets soooéducatfs ;
Pour te futur, il promet son soutien à [université musulmane de Côte (Avare
Comme quoi, te nouvel ambassadeur saouden est sur te bon chemn pour réussir la mission que te Roi Abdallah, le serviteur des beux saints de hslam a ben voulu lui confiée.
Fatim Djamila
Islam Info H'13$ du Mercredi 05 ou Mardi 14 Août 2009 — DuAraba 14 RAJAB au Tarata 20 CHAABANE 1430
VIE DE LA COMMUNAUTE
COCODY
A LA DECOUVERTE DU QUARTIER 9 KILOS
le site de la première mosquée de Cocody
Pour te oomnw des Abouts te pramtere mosquée de Cocody. qurfrr rOsxtentMM renommé, est otMte dp te R.wa Golf Que non1 C«sj à 9 Mob que w trouve te pm-rrwœ mosquée do ce quartier La construction de ce hou do cUte est bée à nxstirv du petitement du quartier, notamment à fan^ee sur ’ tes leux des promers MusUrrwts i y a plus de 50 ans Au d<M H fallait se regrouvr pour pner œmrre In-ôque te coran surtout pendant te mo® de Ramadan Cest ans» qu'est sertie de terre me premtere mosquée sous forme de baraque, Ecoute, ce se<a me maison en banco Pub te quartier sagrands-sant me muson en bnques sera constiute de lapon precare tout de même A^ounfhu cette petite mos quee existe toujours et elle est ncrustee comme me perte à finté-neu de la nouvele en construction et qu n'attend que cfétre achevée Cet espace deôee à Allah, est la plus grande bâtisse du quartier Elle smpose dette-même par rapport
Unbidomnlleinconnu en plein cœur de la Riviera SIDECI
A Ab0an. se trouve m quartier cornu sous Tappeiabon de 9 Mos Cest m passage otage pour tous tes habrtants de BrtgervAe. dAkoutxto ou de tous tes quartiers riverains tels que Génie 2000 appete oommmement Paya, la palmeraie ou d'autres operations rnmoNêreS des environs tete que la SIDECI. Mais, tout te monde ne connaît de 9 Mos que te marche qui te cache a tous les passants sur te boulevard MITTERAND Et portant. 9 Mos est m véritable txdon-vAe cache de tous Ce quartier précaire de dimension modeste par rapport aux autres bidonvilles dAtxdpn. tels que ZOE Brmo. Gobetef et autres. se nche dans me ceinture de bâtiments de commerce ou de belles villas de haut standing Pour y accéder, on passe par de vendables labyrinthes qui serpentent parmi tes maisons se
• trouvant au bord des grandes vexes. qui I entourent Le visiteur qui pénétré cet envers pour la pro mère fois est surpns de constater que ce quartier compte environ 2000 âmes
•
UNE CRÉATION QUI DATE DE LA COLONISATION
H y a beaucoup (/aspects pittoresques a 9 Mos comme ces toilettes publiques qu sort situées sur te caniveau a oet ouvert que les differentes lamies utiwnt Ce sont au moins me trentane de douches appartenant chacune a me famite. qui sont fréquentées nui et jour dans une promiscuité qu pourrai gêner te nouvel arrivant Pour y accéder, I faut d'abord traverser un
• te*ram de football distant des hab I tâtions denviron 100 mètres En tece de œ fieu d aisance. un bar et
maqus tres frequentes
1 * Cette réponse nous est ^ 16 ^^ Monba THAOPE. lin des p^^ ^ 5^^^ ^ y ^ «lepùs
p^ ■ »J ans II v PU^. Ia lor^ mètres du cent
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La façade da la mosquee en construction
aux autres maisons vu sa dmen-son EBen est pas encore achevée au niveau des gros œuvres, cependant ses totenes sont propres et fonctionneras avec toutes les com modrtés qu’on peut imaginer Ce leu de dite peut aœueJk séton nos estmations. m mier de personnes Le début de la construction de œt
bon de gante forestier Selon ses propos 9 Mos étal avant Indépendance en fart, un campement
ppoque Cest p^ deformation que ton passera de kilométré 9 a 9 Mos Ce quartier sera avec lextenson
Une rue du quartier 9 kilos
baoUé Dans les fais en 1936, m Français du nom de Savignac hab (art factuel quartier appose palmeraie de (autre cote du boulevard Mitterrand Ce demef aval me camere dexpkxtation de roches granitiques el de graviers utilisés dans la construction de la vite dAtxljan qui commençait à se développer Cet homme voulait loger son chauffeur, ir Baoute. nommé Zazou qui habrtart factuel quartier d Adjame. ce qu lu evierart un long déplacement dans te cadre de son travail : *11 a remis 3000 FCFA plus me fouette de Gn aux Ebnes propriétaires des leux. Cest à partir de ce moment que te nomme zazou a construit sa maison. Il sera par la sute rejoint par ses autres parents Baodés qu vont commencer à y tare leurs champs Parartètement fe produisaient du banc^i dou la premére appelation fo quartier sous te vocable de ■bandjisso". •
DE KILOMÈTRE 9 À 9 KILOS Plus tard. l'admnrstrnhon cokruate
a nomme oe lieu kilomètres 9 dans la* mesure où i était srtué à 9 Mo-
centre ville à cette
édifice date de jultet 1976 Actuellement. tes travaux ont pns un coup de retard et te devis ne tait qu'augmenter «L'évaluation n’est pas concrète car te pnx des matériaux évolué tous tes jours Pour tes tôles par exemple, nous avions prévu onq milons mas cette somme n a pas suffit pou couvrir toute la mosquee Ce qui fart que
dAbdjan et ferecton du camp dAkouedo. fréquente par les mA-taires de ce camp qui venaient y bo»re du banc* Certains même viendront y habiter apres leur retraite. A ces demers. vont s ajouter (/autres Ivoinens de conditions modestes : gardons, domestiques, ou/ners des environs de même que tes ressortissants de la sous reg«on de sorte qu'aujourohu. 9 Mos est une CEDEAO en mena ture où se côtoient Maliens Burio-nabés.Gunéens. Togolais. Béni nos. Mauntamens.etc Présentement te quartier selon certains de ses hâtants serait la propriété de la SIDEO qui a construit toutes les opérations immobiiteres qu rentourent Pour dautres. ce beu n'est pas encore loti car en son temps; i devait l'être par l'ancien maire MELThéodore. Mnstre de la ville et de la salubrité dans le gouvernement actuel Ce dernier avait même entamé la procedure pour te faire Mats, tes aines du quartier étant itettrés avaient cran! qu'on ne démolisse leurs habitations
Cest dans oot œivere qu'est située la première mosquée de la commune de cooodyjOTrtVVTu0>v*'^ayn
nous devons rwor le devis A la hausse’- Cest ce quo nous a sxpate Scxieymane FOFANAquI a déménagé dans te quartier en provenance de Gagnoa en 1974 «I fallait donner me autre dmensen à notre mosquée qui saverart exyuo, Cest ans» que nous avons entamé la construction de notre nouirelie mosquée-. Cette communauté nétart pas nconnue des mams de la zone de Cocody nous sonate tout de même le président de la commu-nauté -feu I mam Tisane BA venait nous faire pner o de temps en temps de même que d'autres mvns de Cocody • •.
Aqourdhui, la mosquee est fré-
Propos reaieülK
TRAORE SEYDOU (Président du comité de gestion) : “Nous sollicitons à l’aide de tous"
La commi/u Jte mus Jmane de 9 kilos à Hnstar des autres commu nautes du pays a son organisation qu comprend m comte mimai et cri comité de gestion, doge par te doyen Traoré &nkj. depus 15 ans Ce demer a ben voulu se prêter a nos questions
Je (ravalas dans le monde de la commun cation, aux PTT Mon service etart situe en face du camp mirtaire (fakouedo j'y ai travafle,-pendant 13ansjusquen 1983 Par la sorte ja. ete mute au Poste! 2001, au plateau ou j'ai pns ma retraite Ma communauté est une véritable CEDEAO où tous tes gens se regroupent par affrétés ethniques recreant ainsi le système de vie tradtionnele Mais, I entente et la cordialité régnent puisque tout te monde se cornait
Au nrveau de la mosquee. il n'y a plus de distinction ethnque. Nous sommes guidés par tes seuls intérêts de l'islam Dans ce sens, nous partageons nos jo^s et nos penes tors des naissances des baptêmes et des funéraiies La mosquee abnte toutes ces ceremonies en plus des reglements de concis quand cela survient dans la communauté
Pendant te mos de Ramadan, des lectures coraniques et des prêches
quentée non seUement par tes hab» lants du quartier mas égatement par de nomtxeux cadres vivant à la SIDECI. tes vondreds surtout, toute chose qui base tes disparités sonates Les sermons i faut te sgnater. se font en malnké comme c est te cas dans de nombreux quartiers et villes du pays
Le comté de gestion de celte communauté est dogé par le frère TRAORE Snki. un des doyens des leux aussi ben en âge Que par sa date damvee au quartier.
s'y dérobent durant tout te temps. Pour te fonctionnement de la mos-quee et pouf faire face à certains problèmes sociaux, nous levons des cotisations En plus, nous faisons des quêtes car notre leu de pnere a besoin détre achevé. Il nous faut environ 20 milions de FCFA pour achever complètement tes travaux Sachez que nous travaillons en collaboration avec te COSiM Aujourtfhm notre souhart te plus ardent est que des âmes généreuses nous viennent en aide pour achever tes travaux de cette mosquee
MmeCnm^AontLcom
TsJaiil] Cahieràjïe 1 a Këli gi ôn
^^^}
N'196 du Mercredi 05 au Mardi 11 Août 2009
SERMON DuArabi 14 Tarifa au20 CHAABANE 1430
)Anu>tj)e ixmi:ch^ les invocations et prières méritoires
Au Nom dû Dieu, b Clément
Nous devons nous rèooncfiur ohW à Allah et à Son Messager
et
Cesl me Nu# très honorée, car, selon Hmâm dater al-SAdq (S), parlant de Tewitence do celte Nu#, d# : *Elle est te mNteuro des nuits après la Nul du Dostn. car Allah y accorde û Ses serviteurs Ses Faveurs cl leu pardonne par Sa Grùœ Efforcez-vous donc de vous approchez d'Allah pendant cette Nul. Lequel a promis de ne refuser aligne demande din soPoteur, à morts que sa demande ne comporte m péché.
Il est recommandé de réciter te bénédiction suivante :
«Allâhumma bFhaqql laylatlnâ hâthihl wa mawlûdihâ wa Hu^a-tika wa maw’ùdihâ. alteti qaranata ilâ fadhlihâ fadhlan, ! a ta m mal kalimatuka çidqan wa ’adlan, lâ mubaddila li-Kalimabka wa lâ mu’aqqlba li-âyâtika, Nûruka al-mutaalliqu wa dhiyâ'uk-al-muchriqu w-al-alamu-onùru fi lakhyâ -il-dayjûri. al-ghâ ib-ul-mastùru jalla mawhduhu wa karuma mahtiduhu w-al-malâ ikatu chuhhaduhu wallâhu nâçruhu wa muayyiduhu Khâ âna mràduhu wa-l-malà ikatu amdâduhu. sayf-ullàh-ullathi te yanbû wa nûruhu-l-lathi lâ yakhbû, wa thû4hUmM-tethî lâ yaçbù madar-uFdahn wa nawà-mis-uKaçn wa wulât-ul-amh wa4-munaizalu ’alayhim mâ yatanaz-zalu fi teytet-ikOadn wa açhâb-uF
rdpôo frappante et »xk‘siructiUo dARah et Sa Lumière hexlngutfo B tait pan» do ceux dont la mûhsué-tucto est sans dupierté. ceux qui savent ce que lo Temps cache et constituent lo plus profond des secrets do la Vo. ceux qui déh?n-nont rautorité, ceux à qu est rwote co qu est révote la Nuit du Destin; ceux qui sont présents sur la scène (te Jour du Rassemblement et de la Résurrection ceux qui sont les tra-ctecteurs de Sa Révélation et Fauto-Mé do Ses Ordres et do Ses rter
7cm nmpônétrablo, ô Toi qui n 'as pis engendré, ni n'ûs engen&é et qui n'as pas dôgal ! Pno sur Muhammad ci la Famùo do Muhammad, et ptvdonno-moi. courra -moi do Ta Mséncorde, détunassemoi de ce qui me dôme dos soucis, acquitte ma dette et augmente ma subsistance. car cost penOri cotte nuit que Tu tnes avec me Sagesse absofae les affaires do Tes créatures et que Tu dspensos à qu tu voudras pifm eues la subsistance Accorde-
hachri wa-n-nachri. wahyihi wa wulâtu Nahyihl. Allâhumma Qâlmihim-ukmastun
tarâjimatu Amnhi wa fa-çalll ’alâ an awali-
mlhlm. Allâhuma wa-dnk bmà ayyâmahu wa dhuhùrahu wa qryâmahu wa-j alnâ min ançânhi wa-qnn thârana bl-thârihl wa-ktubnâ fi a'wânihi wa khuteçâ ihi wa ahyînâ fi dawtetihi nâ Imina wa bi-çuhbatihl ghânlmîna wa bb haqqihi qâ imina wa min-as^su I sâlimîna yâ arham-ar-râhlmîn-e, wa-Lhamdu llllâhl Rabb-ikâlamîn-a wa çalawâtuhu alâ Sayytdinâ Muhammadin khâtam-in-nabiyyina wa-l-mursafina wa ’alâ ahll baytihhç-çâdiqina wa ’ltrabhl-rwiâtlqina waTan jamra-dh-dhâin mina wa-hkum bananè wa bayna-hum yâ ahkam-aFhâklmîr>a »>
‘Traduction
(O Seigneur f Par cette nu# et cefm qui y est né, lequel représente Ta Preuve (Hujataka) et la Promesse qu eüe incarne, et dont te naissance rajoute a la vertu de cette nu#, et montre ansi la véracité et te justesse de Ta Parole que nen ne peut modifier ni ne peut commenter . celui qu conspue Ton Halo lumineux. Ta Lifrrère bêlante et le Phare Ruminant dans les nuits tenebreuses, et qui est absent et occulte, celui dont la naissance est auguste, dont le ■•gnage est nobe. celui dont les assistants sont tes Anges et dont te soutien et rappui est Alan; et lorsque fHeue de sa réapparition amwra
sceau et sa sainte ternie O Seigneur I F axs aussi que nous atte^ gréons son ô(ioqur et sa réappan bon. que nous soyons parmi ses partisans, que notre vengeance se pgne a la s«nne. et nsens nous au nombre de ses adeptes et do ses fidèles compagnons, accorde nous le bonheur de wre heureux dans son Etat, fars nous gagner sa compagne ei ekxgne de nous par lu tout mai, O Toi. le plus Misencordeux des mrsencordeux Louanges à Allah. Seigneur de I Un vers, et que Ses Pneres scxpnt sur Muhammad, le Sceau des Prophètes et des Envoyés, ainsi que sur les membres peux de sa FanMie et sa Progéniture O Segneur1 Maudis dautre part tous les tyrans et les justes, et juge entre nous et eux. o le plus Judi ■ œux des juges )
Cheikh Ismô’il lin Fadhl a) Hâchmî affirme que flmam al Sâdq (p) lu appni la du à (benedeton) suçant pour qu i le récite la Nu# de la m-Chabân
• Allâhumma Anta-l-Hay-yul-Qayyûmu-l-‘Aliyyu-l- Adhimu-I-Khâliqu-l-Râziqu-l-Muhy-yl-Mumitu-FBadTu-l-BadTu. Laka-F Jalâlu wa Iaka4-Fadhîu wa laka-F Hamdu wa lakaTMannu wa laka-Hûdu wa lakaTKaramu wa laka-F Amru wa Iaka4-Majdu wa laka-ch-Chukru Wahduka lâ chanka laka, yâ Wahidu yâ Ahadu yâ Çamadu yâ Man Iam yalid wa lam yûlad wa Iam yakun lahu kufwan ahadun ! Çain ala Muhammadm wa ÂJc Muhammadin wa-gh-fir fi wa-r-hamni wa-kfini mâ ahammani wa-q-dhi daynî wa wassi' alayya fi nzqi. fa-lnnaka fi hàthihl-l-layLati kulla a mon hakîmin tafruqu, wa man tachâ’u min khalqika tar-zuqu; fa-r-zuqni wa Anta Khayru-r-râz>qina qulta wa Anta Khayru-F qâ ifina-n-nâliqina : »Wa-*alû-Itâha min Fadhlihi»; famln Fadh-hka as alu wa tyyâka qaçadtu wa-bna Nabiyyik-alamadtu wa Laka rajawtu, fa-chamnî yâ Arham-ar-râhimîn-a. »
TRADUCTION
(ômœ D*eu’Tu es te Vivant, le &Z>-srstant. le Très-Haut, le Grandose. te Créateur le Dispensateur Celui Q/ fart rewre. Celui CXx fait moonr.
moi donc la subsistance, car Tu es codes le Moiteur des dspensateurs. Et puisque Tu as dt • et Tu es le MeiHeur de ceux qu promettent - : * Demandez a Allah qu ll vous accorde de Sa Grâce -. c es/ de Ta Grâce que je demande, cest vêts Toi que je me sms dngê cesl le fils de Ton Prophète que jai adopte et cest en Toi que fat place mes espars Couvre-moi donc de Ta Miséricorde' ô te plus Mtsencor-deux des m/sencordeux ;
Lxe la du à' suivante que le Prophète (P) rectait penctent cette nu#
“Allàhumma-qsim lanâ min Kha-chyatika mâ yahùlu baynanâ wa bayna ma'açiyatika, wa min tâatika ma tuballighunâ blhl ridhwânaka. wa min-al-yaqini mà yahûnu alaynâ bihi muçîbâtu-d-dunryâ. Allâhumma amtinâ bh asmâ inâ wa abçârinâ wa quwwa-Unâ mà ahyaytanâ, wa-fatuM» wârttha minnâ, wa-j al thâranâ ’alâ man dhalamanâ wa-nçuma ’alâ man âdànâ, wa là ta) al muçiba-tanâ fi dinanâ. wa là tafaMd-dunyà akbara hamminâ wa là ma b la g ha ’ilminâ, wa là tusallrt alaynâ man là yarbamanâ. be Rahmatika yâ Arharn-ar-râhlmin-a »
lois
o Al-Hamdu Bteh (Louange à Dieu) 33 k»
o AAAhu Akbar (Deu est le plus Grand) 34 los
Pus récitez la bénedefion du â savant
«Yâ man llayhi malp -uF'ibadi fi-F muhimmâtl wa ilayhi yafzau-F khalqu fM-mulimmâti, yâ Àllnvak (abri wa-Fkhaflyyâti. yâ man là takhfâ alayhl khawâtir-ukawhâml wa taçarruf ul khatarâti, yâ rabba-Mthalâ'iqi wa-l-bartyyàti. yâ man bFyadihi malakûta-Fardhina wa-s^amâwàti, Antallàhu là Hâha lllâ An ta. amuttu ilayka bMâ ilâha lllâ Anla, fa-ya lâ Ilâha illâ Anta. Ij alni fi hâthihkUaylati mimman nad-harla Ilayhi fa-rahlmtahu wa saoula duâahu fa ajabtahu. wa ‘allmta-s-tiqâlatahu fa’aqaltahu. wa tajâwazta an sâlifi khati atihi wa adhimi pnratihi. faqad-ista-jartu bika min thunûbi wa lajalu ilayka fi sath uyûbi Allâhumma fa-jud alayya bi-Karamika wa Fadhlika. wa-b-tut khatâyâya bF Hilmika wa Afwika. wa tagham-madni fi hathihHJayiati b^sabighi Karâmatika, wa-falni fîhâ min awtiyà'ika-l-lathina ajtabaytahum IMâ abka. wa-kh-tartahum te ibâ-datika. wa ja'altahum khâliçataka wa çifwatika Allâhumma-j alni mimman sa ada jadduhu wa tawaffara min-al-khayrâti hadh-dhuhu wa-j'alnî mimman sa h ma fa-na ima wa fâza fa-ghanima wa-kfmi charra mà aslaftu wa- çimni min-el-izdiyâdi fi ma çiyabka wa pnmb ilayya talaka wa ma yuqar-nbuni Minka wa yuzMunî Indaka1 Sayyidî, Ilayka yalja'u4-hânbu wa Minka yalatamisu-Hâlibu wa ’alâ karamika yu awwilu-Rnustaqîlu-t-ta ibu. Addabta ibadika bM-takar-rumi wa Anta Akramu-l-akramina. wa amarta bM- atwi ibâdika wa Anta-FGhafùru-r-Rahimu. Allâhumma fa-là tahnmni mâ rajawtu mm Karamika wa lâ tuysni min sâbighi Niamlka wa lâ tukhayyibni min Jazîli Qisamika fi hâthihbMayiatl li-ahli tâ'atJka. wa-j’alnî fi junnalin min chirâh bartyyabka. Rabbl. inni iam akun mm ahN thâhka. fa-Anta min AhF uFKarami wa+ Afwi wa-LMaghfi-
rat) ; wa jud 'alayya W-mâ anta Ahluhu là blmâ astahiqquhu, faqad hasuna dhannî Blka wa tahaqqaq raja? Laka wa aüqat nafsî bkkaramika, fa-Anta Arhamu-râhlmina wa Akramu4-•kramina. Allâhumma wa-khçu-çnî min karamika bLjazîli qlsa-mika wa aûthu bFAfwika min 'Uqûbatlka. wa-gh-fir îya-th* thanb-aHathî yahbisu ’atoyya4-khuluqa wa yudhayyiqu alayya-r-nzqa, hattâ aqùma tteçâlihi Rid-hâka, wa anama bHazili atâ'ika wa asada bHâbighi Na mâïka, faqad luth-tu bi-Haramika wa
taarradh-tu IFKaramlka
wa-
sta’ath-tu bb Afwika min ’Uqùba-bka wa bHklmlka mm Ghadha-bika; fa-jud bèmâ sa attuka wa anil mâ4-tamastu Minka! As'aluka Bika là bi-cha/in huwa a dhamu Minka ».
Source : La réduction sur www i»Umrik>ci.org
Apres la lecture de celle di/à' on se prosterne tout de suite pour dre:
- Yâ Rabb-u (ô Seigneur!) : 20 fois
- Yâ Allâh-u(Ô Allah!): 7 lots
- Lâ hawla wa lâ quwwata lllâ billâM : 10 lots
(PüfTt de pou^xr ni de force en dehors dA/ah)
- Mâ châAüàh-u (Tout se fat selon la Volonté dAJfah *) : 7 tors
• Lâ qLMwata la blâh 10 fx
(Pori de force en dehors dAïah)
Enfin on dort conclure te tout par la Pnere sur le Propriété Mohannmad (saw) :
« AUâhummâ çalli alâ Muhamma-dn wa Âli Muhammadin » (ô AAah* Pne sur Muhammad et la Famille de Muhammad), pour demander ensurte a Allah de réppndœ a tous nos beso^s, de rea iser tous nos voeux et dexaucer tous les soiiiaits que nous formulons a Son Attention, a\« la certitude. dapres le hadrth, dobtenr satisfaction, par Sa Grâce et Sa Généfostté
Source : L® fraduetwn sur
HMWJ3iamin1oci.org
Sourcfe : La induction sur
Nécrologie
Celui qu est au commencement de tout, le Créateur ' A Toi appâtent ta Majesté, a Ta appartient la Grâce, à Toi revient la louange, a loi revert la gratitude, à Toi appâtent la Générosité, â Toi appâtent la IberaMé. à Te» appâtent l Autorité, à Toi appâtent fa Gio^e, à Toi rêvent la reconnaissance. â Toi Seul Om n as pas das-ca n Kë W C a mS d§M n ê r6T
Le Prophète (saw) Isa# cette du’à' n'mporte quand et non seulement à cette occasion, ce qui montre son rnportance
Lorsqu'on a demande à Flmam ai-Sâdq (s) quel est le metteur des benedctions à mater cette Nu#. I a répondu
Lorsque vous atxez lermmé la pnere de khâ, accomplissez deux rakah de pneœ: dans la promet rakah récitez la Sourate al Hamd (ou Fâtb hah) et la Sourate al Kâfirtn (Sourate 109): et dans la seconde, la Sourate al Hamd et la Sourate al-TawM (Sourate 112) Tout de suite apres cette pnere. reotez :
o Subhân-Aiiàh (Gloire à Deu) 33
Les grandes familles Famanta, Sonta et Fané en Côte d'Ivoire et au Mali ; Les grandes Familles de la Tidjaniya en Côte d Ivoire ;
Les familles Ben Salah. Konaté. Dem-bélé ; Hadja Touré Massandié et famille ; La Fondation Tïdjame de Bien-(aisance (FTB), La Tanqa Tidjanie en Côte d Ivoire (TC I). l’Association des Jeunes Musulmans Tïdjame en Côte
d'Ivoire (A J T C l), La communauté musulmane d'Anyama ; Dans rimpossiDiiilé de toucher individuellement remercient tous ceux qui de près ou de loin leur ont apporté un soutien moral, spirituel et matériel lors du rappel à Allah de leur père, neveu, cousin, grand-père et allié
M. FAMANTA LASSANA dit Bahlnl
Décès survenu le 05 juillet 2009 à SEGOU (MALI) AL FATHIA.
10
Islam Info N* 196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009
DuAraba 14 RAJAB au Tarata 20 CHAABANE 1430
SOCIETE
' yorobodij on a lu 313 fols le coran et 360 le Dalail khayrai
A YorotxxÜ on ne tait pas les choses à moitié. Tout se fait Isla-niquoment et en grand comme Allah lukmémo car.* Allah est grand cl pour l'adorer U faut taire do grondes choses. « C'est ce qui justifie cette méga lecture du Coran et du datait khayrat un certain nombre do fois, dirigée par le Check Mounir OUATTARA, qui ne que peut désarçonner le non averti
En etlot clins enfle vile isiamque (tins sa majeure parte, on n’a pas hit les choses a mate car on a lu lo coran 313 focs et le dalail khayrat 360
L* lecture du Datait khayrat se lait avec concentration
fora
POURQUOI CES DEUX NOMBRES
Solon Ismai JABiR, te maître de côrémxvu et» cos dffôrentos lectures. ces et * tires ne sont pas fortuits car 313 est le nomtxo sacré proptxS tiqua correspondant au rang du pro-piteto Mohamed (SAW) 313 éme prophète et sceau des prophètes et te nombre 360 correspondant au nombre dételés qui gravitent dans te OGl pendant tannée Tout cola pour non seulement pner pour la prospérité du pays en general mais pour tes entants de Yorobcxi et la paix en Côte dhore : -Notre pays traverse une période critique et la solution se trouve oans la main dAHah et pour
cela I faut fimpioref; en te faisant nous motions te spntuoi au profit du règlement do la gestion des conflits-.
Pouf ntefesor a 410 prouesse I a falu 25 jours pour la keturu rtegrate dos 313 lots te coran et 12 purs poix la lecture intégrale du Calai kfiayml en llionnour du propriété Mjlwnmad (SAW) soit 39 purs (fintenses actrvi tes rekgieuses et spntales pendant lesquelles tout ce que Yorobori compte comme érudits et tombes se sont rassembles pour invaquef Alah L apothéose de ces dflérentes cérémonies s’est déroulée dans la nuit du 14au 15 jun 2009 où tous les (tecks entourés de leurs taitoes se sont rassembles pour ta douan finale de la vie
faTK&imaÇhotmaLcorn
Cheick JABIR livre les mystères du Dalail Khayrat
A la fin de la lecture du Dalail Khayrat nous avons tendu notre micro a Cheick Jabir un spécialiste du Datait Khayrat qui a ben voulu répondre a nos question relatives a cette salai sur le prophète
Pourquoi avoir lu 360 fois le dalail Khairaten 12 jours.
Dieu a dit dans le coran dans la sourate 33 AkAHZAB (tes coalises) au verset 56 « Certes Allah et ses anges prient pour le prophète; O vous qui croyez pner pour lui et lui adresser vos salutations*. Partant de cette parole dune, pner pour le prophète est fortement recommande Par ailleurs te ratio dans le cadre des pneres pour te prophète est de un a dix En effet Quand vous faites une benédeton pour le prophète. Alah vous rétribue de dut points Par conséquent plus on pne pour te prophète plus on a des bénédiction s d'Allah et plus on entre dans son estime Et en ce moment il penche sur nos invocations
Comment prie-t-on pour le prophète?
Il existe plusieurs salai sur te prophète qw vont du plus simple au plus complexe. El cest dans ce sens que le datai khayrat s'insent Puisque c’est un livre qui dans son ensemble constitue une salai sur le prophète Muhammad (sa*) Vous comprenez donc que bre un livre complet en termes de salat sur le prophète est 1res important pour qu Allah se penche sur notre sort
Pouvez-vous cire plus explicite?
Dans te Dalail Khayrat. il y a 767 satats sur te prophète Muhammad (sa*). Nous avons lu 30 fo«s par jour pendant 12 jours ce livre Ce qui fai donc 360 fois la lecture complète de cette oeuvre. Imaginez te nombre de bénédetons que nous avons reçu avant do faire nos vœux a Allah quand on sait que pour une seule lecture on a 767 bénédetons multiplies par 10 œ qui fait 7870 bénédictions Pour 360 lectures do cette oeuvre ce sont environ 2 833.200 bénédictions qu’on a reçu do Dieu. Toute chose qui permettra à Allah te compatissanl cl lo tout misôncofdioux de so pencher sur te son do la Côte divoire, de ses habitants pour qui nous avons organisé cotte lecture.
Pourquoi avoir choisi lo chiffra 360?
Ce nombre n'a pas été choisi au hasard II reteve de (ésotérisme. Sachez que dans l’année lunaire, il y a 360 jours bien qu’il puisse avoir des années ou on puisse avoir 352 jours quand tous les mois de tannée comptent en 29 jours Cela n'est pas frequent mais est possible Nous avons décide de choisi une année normale de 360 jours En lisant le Dalail selon ce nombre c est comme s» nous avions un^s tout te honneur o la terre et de i au delà Qu< peuvent se dérouler pendant une année Cesi lo sens môme du DMii Khayrat qui sgo^e ^ouverture du bonheur* C’est par rapport a cela que nous avons organise cette lecture
Do môme scion nos maîtres. N y a 360 étoiles qui parcourent nmt et jour la planele tene En lisant la Dalail Khayrat 360 fois, cest comme si nous étions en contact avec ces étoiles qui interviennent en tant qu astre dans la réabsalcn de nos vœux Mas cota peut faire lob-jet dune autre interview
Pourquoi avez vous lu le Dalail Khayrat et non te coran?
Le coran est le plus saint de tous les livres et en tant que tel H ne souffre d aucune souillure Par conséquent quand on n'est pas en état de pureté, quand nos avoirs ne sont pas saints, quand nus lieux de résidence ne sont pas samts. etc. on no peut obtenir de recompense par la lecture du coran Or. nous sommes dans un monde malêna-liste ou les vcissitudes de ta vie sont telles gj il esl difficile détro en accord avec Allah a moins qu'on ait sa faveur Ce qui n est pas le cas avec le Dalail Khayrat
Que voulez-vous dire par là?
Je veux dire par la que ta lecture du Daia4 nécessite moins de contrainte On peut même te lire dans la douche ei on recueillir les bénédictions car il s'agit de salai sur le prophoto qu Allah recommande et qu'on peut faire sans même être en ablutions Cela dit. je n mciio pas tes frères cl sœurs à la négligence jusqu’à aller ixe cette œuvre dans la douche jo veux simplement signifier par là que ta tellure de cette oeuvre nécessite moins do contrainte. Sachez qu'aujourdhui les fléchés des Hommes sont tellement énormes quo pair avoir accès aux bénédictions d'Allah, il est préférable do Tire le Dalail. C'est dans lo
même registre Qu il est fortement recommandé de faire beaucoup d isbgfar pour accéder au bonheur
Il parait que le Dalail est un poeme?
Non cela n'est pas exact
Pourquoi?
La punition du Datait est hee à une histoire Dans les faits il y avait un grand Chock un marocan du nom de Check Mohamed AJ DJAZOULI qui passait tout son temps en reiraie spmluele afin davw Fagré-
ment dAliah Un jour en déplacement d une région â une autre, il s'arrête au bord d’un pots avec ses disoples Malheureusement, ce pu is étal très profond cl il ne savait comment recueillir leau En ce moment il lève la tête el vol une jeune fine qui kn demande ce qu»i voulait faire Quand le Check lui explique son problème cette dernière surpnse par le fat que te célébré Check ne puisse obtenir leau lui dit «comment vous le Cfieck AJ DJAZOULI n avez pu faire remonter leau du pu ts9- Du haut de sa maison, elle prend alors une pierre, récite des invocations ta dessus et ta lance dans te puits Aussitôt l eau monte du fond jusqu a sa margelle
Quelle a été la réaction du Cheick?
Tout étonné rérudi l’interroge sur la démarche qui lui a permis do réaliser ce prodigo. Cette dernière lui dit qu elle a seulement récité la satat du prophète sur cetto pierre co qui a permis à loau do remonter par la grâce d’Allah. Fort do ces renseignement, notre saint homme médusé et à la fois convaincu qu'il avait beaucoup à apprendre encore sur tes votes de la connaissance, ontro do nouveau on retraita spin-
tueib pendant sept années C'est à ta sortie de cette longue duree de méditations qu’il a présenté te Dalail khayrat à ses disaptes Vod donc l'histoire de ce livre consacre au prophète Muhammad (saw)
Je remarque que vous avez reparti ce livre en plusieurs feuillets?
Effectivement au niveau de la structure. cette œuvre se dvse en 8 partes (htzb) cependant tes connaisseurs la divisent en 7 pan es et chaque partie est OMsee en sous chapitre Dans cette subdivision il y en a une qm est mystérieuse
C'est a dire?
En effet. Pendant qud écrivait cette œuvre, te Check a voulu aller renouveler ses ablutions alors qu 4 ocnvait un cfiaptre du Datai A son retour il a trouvé quAllah lui-même avait complété cette partie et celle-ci selon une histoire est dite mystérieuse
Pouvez-vous nous raconter cette histoire
Une fois dans une do ses sorties. Al DJAZOULI est arrivé dans un champ de dattes II a dit à ses dis-optes de ramasser des dattes qui traînaient et do les ramener au pro-pnetaire I I y a quelqu'un qui est venu tes trouver et est allé voir le chef El ce dernier sans demander quoi que ce sot l a traité de voleur et l'a amputé d'une main De la sorte, le che<kh s habitait de manière à ce qu'on ne le remarque pas Une fus. le chef de son propre village a voulu la donner sa fille en manage Les gens sont venus voir ce dernier et lui ont d«t que I homme a qui h voûtait donner sa fine était manchot C’était a la veille do la tabaste Tout en voûtant thuméer tes villageois sont ailés var le chef pour que Djazouli lasse la pnero de ta tabaski en sachant qu'apres cela il devrait être te premier à immoler son mouton pudiquement
Le jour de la tète, au moment d'immoler son béher, Al DJAZOULI a récité ta partie mystérieuse En ce moment, le prophète lui-même est descendu du ad avec un couteau et te lui a tendu Par conséquent devant tout le monde il a lové te bras et à immolé te mouton
La leçon qu'il faut donc retenir de cetto anecdote c’est que te Datait contient beaucoup de secrets qui nous permettent do régler nos problèmes existentiels tfia bas et dans Peau dota
Pouvez-vous nous en livrer quelques-uns
Il y a des vides dans le Datai Khay-rat qu'il faut savoir bouclier smon ta teclure ne sera pas efficace. Il y a des arrêts qu’il faut sauter, il y a des vides qu’il faut remplacer par autre chose Pour connaître tout cela d faut aller vers tes maîtres Dans mon cas spécifique pour entrer en pos-sessron de ces secrets J'ai appns à partir do 1990 tes différentes maniérés de lire le Datait avec plus de 45 cheiks Cependant, ce quo je peux déjà vous conseiller cest de l«re te Datai’ khayrat 3 tas ou 7 tas la nuit du vendredi ou la nuit du lundi pour celui qui recherche le bonheur sur cette terre el dans V «au-delà .
Y a H un zikr qui suit ta lecture du Dalail?
Le zikr qui suit la lecture est YAH ALLAH car nous taisons ta salutation sur Mohamed mais c'est à Allah que nous demandons Pour dre en d autres termes qu'on n'adore pas te prophète
Propos recueillis per kemebramatifhotmail.com
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Editeur et Proprietaire : t
Les Editons AHf SARL
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Islam //>/<> NJ196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009 Du Araba 14 RAJAB au Tarata 20 CHAABANE 1430

ISLAM AU FEMININ
lc^
nfidence ^
Mon fils de 3 ans n’écoute rien
(W sœur,
Km fis <1? 3 ans ni\xwlo non vraiment ? Ou alors il cherche à • tracera œ comportement à adirer ton attention sur quelque chose Ou à expnmer quelque dktso qui le dérangé ?
Il faut chercher A comprendre ce qui se passe dans l'environnement familial, dans ses rapports a\vc vous ses parents et probablement avec la traîne s'il en
existe.
Comprenez quo les membres do la famille ont um influence nia-[Nuque les uns sur les autres et surtout, éviter d’exiger do lui plus qui ne soit cafxibo do faire pour son Age.
Comprendre et pardonner scs maladresses avec amour l’aideront à avoir confiance en lui et à avoir un développement harmonieux.
ta femme, le deuil et la période d'attente
L Islam a vnposé à la femme qui perd son epoux de porter le deuil pendant quatre mos et dix jours, si elle nesl pas encorne Si c’est le cas. elle finira [attente le jour de son accouchement Les deuils des autres proches doivent être dune duree de trois jours.
Dans un haditn, le messager dAI-
lah (saw) a dt : •• Il n est pas per mis à une femme croyant en Allah et au jour dermer de porter le deuil dun mort plus de trois jours, saut s il s agit de son epoux » Alla d-t : «•
et quant à celles qui sont enceintes, leur penode dattente se termnera à leur accouchement... - S : 65, S : 4.
F
Résistance au coup du destin (suite)
* Bonjour madame h dit Souieymane
Bonjour monsieur, Moi cest Souieymane Moi, c'est Nerva
-Nerva ? Enchanté quel joli prénom t
Puis-je vous aidez ?
Oui ! Mmerci
Il t'a/da a faire ses courses et raccompagna jusqu'à sa voilure.
Nerva avait une bêle voiture rouge décapotable
Ils échangèrent leurs numéros de portabe et se quittèrent.
Depuis ce jour, ils s appelaient reguterement . Souieymane donnait beaucoup de conseils à Nerva, elle pensait à lui jour et nuit souvent, elle rêvait à lui. Que faire
Nerva se confia à l une de ses
amies et lui expliqua la situation, cette dem*ere s appelait Fatou Fatou et Nerva se sont retrouvées pour discuter. Fatou dt « Nerva tu sais quel que soit ce que ton man te fait subr. laisse Dieu le juger, il est le seul qu» sait tout et voit tout. nouNe jamais que la ve est faite de cho»x. mais il faut savoir choisir pour ne pas regretter après.
Une bonne amitié se noumt de ventés, prie Deu pour qu'il le montre ce qui est bien pour toi Dieu seul peut te libérer de tout tes problèmes, lui seul peut l apporter la paix du cœur, Dieu est la force magique qui accomplit tous les miracles Si Naki n'est pas ton vrai man. tu le sauras parce que tout ce qui est imposab’e à l'homme est possible à Deu ».
(A wbf»...)

Gestes simples pour faire des économies en électricité
Voici quelques conseils et astuces simples pour diminuer le montant de votre fac-lure d électricité.
• Sachez qu’un ordinateur tout comme certains autres appa-re ls eleclnques consomment du courant électrique même en étant étemts. Il est conseillé de relier tous ces appareils à une prise multiple avec un interrupteur que vous couperez avant d aller vous coucher.
Dans le même registre d'éco-nomes d'énergie", laites tourner vos machines à laver le soir en semaine après 22h. Pour cela, utilisez un program-
mateur différé afin de ne pas avoir à y penser quotidiennement.
- Concernant [éclairage, utilisez des ampoules à économie d'énergie. Bien que plus chères à l'achat, les ampoules à économie d'énergie s'amortissent vite grâce au faible coût d’utilisation et à une durée de vie supérieure
- Enfin, voici une petite astuce repassage Mettez du papier aluminium entre la table de repassage et la housse. Celui-ci réverbère la chaleur et vous fait donc gagner du temps et de [électricité.
AVERTISSEMENT
proposer leurs réflexions par m( port à une aventure guis ont vécue, à ki témoignage.- ____________________

L'tuvmnbon do cotte rubnquo «Nient eux lecteurs dWam Info Nous saluons f intérêt iju h no eussent if accoster 6 -Témoignage ». Et. nous tenons à te
soûljmx h» tort» pitfta dans k) endo do cotte lubrique n engagent quo tours autours Et nous exhortons nos lecteurs à. non wutemoN réagir par report à ces textes, mars à nous
Envoyai voe témoignage. rooclion»
“Pendant plus de deux ans je suis resté seul avec ma fille et mes deux -mamans”
Saüm à foute la communauté Je surs un Mole lecteur <fislam Info et aujouftfhui j aimerais partager avec vous cette expérience quo /ai vécue
Je suis E Je suis né musulman de par ma famille et depuis tout petit nous avons appris (mes frères et moi) à connaître I Istam Ancien instituteur de son état, notre père tenait à ce que nous sachions au moins lire, écnre nos noms et calculer, il nous avait donc mis a t école occidentale Cependant, pendant les vacances nous ne devions manquer à aucun cours d enseignement islamique J avoue que c'était penibie. Mais grâce à lui aujourdhui jai une parfaite maîtrise du Saint Coran et de ma religion Apres notre succès au CEPE, papa a alors décidé de nous læsser continuer les études jusqu'au niveau ou nous voulions car pour lui le plus important avait déjà été fait J avais de très bons résultats scolaires Ainsi sans reprendre de classe, fai obtenu apres mon baccalauréat, une licence en lettre moderne à i Université d Abidjan a Cocody Jetais le major de ma promotion et tous mes parents Otaient fiers de moi
Je voulais comme mon père être enseignant afin de transmettre mon
savoir au pus jeune J'ai alors passé un concours qui m'a permis quelques années plus lard d'être professeur do Français dans l’un des plus grand lycée du pays Deux ans apres ma prise de fonction, papa est venu me voir pour me demander de penser au manage H voulait que je me responsable afin d éviter de tomber dans les ténia bons de ce bas monde Comme je n avais aucune Me en tète en ce moment la je k> ai alors laissé «a latitude de chercher pour mol celle avec qu« jallais partager ma vie Papa na pas mis beaucoup de temps pour trouver cèle qu’il me fai lad En effet, a peine trois mois apres notre entrevue papa ma présenté Acha Après sept mors de fiançailles. le 22 Juillet 1982, Acta est devenue mon épouse Mon père était très heureux et cachait à peine sa jote Mon bonheur n a pas été de courte duree car deux mois apres mon manage. j’ai appns que । alias être papa Toute ma famille état contente et attendait avec impa-benoe la naissance de leur premier petit Ms
* L'Homme propose et Dieu dispose » dit on Nul ne peut aller contre la volonté Divine Ans*, le 11 Mai. Acha a donné naissance à une 1res belle i’îe L accouchement s'est ben
passé et nous étions sur le point do rentrer a la maison lorsque les choses ont commencé à se compliquer J'attendais patiemment dans le hall en pensant que celait Juste quelque chose de bénin e1 que j allais rentrer avec ma femme et ma fille à la maison, mais Dieu en a décidé autrement mes frères et sœurs Pour une complication de dernière minute Acha a perdu la vie J a vais l'impression que tout s écroulait autour de moi
Cette perte a été une très aide épreuve pour moi Jai essayé de me ressaisir mas le jour de son enterrement je n’ai pas pu me retenir Je pleurais sur te corps de ma femme comme un enfant Je pensais a ce bébé innocent et a ce que [allas lui dire plus tard sur sa mère, cette femme douce adorable et respectueuse des prpscnpbors divines J’étais au bord du gouffre. Progressivement. avec te temps, la pnere et la forte présence morale de mon pere et llmam de mon quartier fai pu remonter la pente
Je tenais a ce que ma fille reste avec moi mais ma belle mère et l une de mes tantes ont décide de venir rester à la maison pour s occuper du bébé Pendant plus de deux ans je sms resté soute avec ma fille et mes deux 'mamans' Elles se sont occupées de ma fine comme une princesse Rien que son sounre me remplissait d'un bonheur inqualifiable (à suivre)
MA’ASAL AM’
ni atea iH POINT de presse de u\ primature sur le croisement PLATEAU J DES F|CH|ERS n la SECURISATION DES ÉLECTIONS
Méité Sindou rassure sur ravancée du processus
Le Porte-parole du premier ministre, M. Morte Sindou a animé un point de presse le vendredi 31 Juillet 2009 à la pnmatune pour Informer sur les prochaines étapes du processus de sortie de crise apres I identification et l'enrôlement
Il n'y a pas pénl en la demeure. Les choses avancent dans te bon sens allègrement vers le 29 novembre 2009, la date fixée pour les élections présidentielles en Côte dlvoire L étape de r*denyf cation et de l enrôlement ayant pns fin apres neuf mois, font place au croisement des fichers L'dentif cation se poursuivra après les élections a indique te Porte-parole du Prermer Ministre En attendant, tes populations peuvent oontnuer à utiliser tes péces transitoires (attestation d’identité et autres ) Mettant fin aux revendca-bons des partis perçues qui récia-rœnt des chiffres détecteurs en leur faveur. Mené Smdou a ndque que tous ceux qui se sont laits enrôles ne seront pas tous des électeurs Le chiffre exact des électeurs sera connu apres la publcation de la liste électorale définitive Elle ne comprendra pas les irons de dix huit ans et les ressortissants hors CEDEAO parce que ceux-ci font
parte du nombre total des personnes enrôtees et cf éventuels fraudeurs La Iste proveore est prévue pour le 22 août 2009
La phase de croisement pour la recherche des doubons cest à-due ceux qui se sont nsents deux ou plusieurs fois a commencé avec Sagem Sécurité L Institut National de la Statistique (INS) apres installais des logeas ms à sa disposition pour te croisement des douze fichera hstonques recenses avec un système ABIS Toutes ces ope-
rabons seront menées de manière à rendra une liste fabe et crédule Cest aussi un test pour jauger te respect du calendrier électoral.
En ce qui concerne tes questions militaires qu ont constitué te second pool de [intervention du Porte-parole, des sont en voie de résolution. Le chef du gouvernement rassure que tout sera mis en œuvre pour tenir te calendrier
Haroun B
t^ Sous [autorité spirituelle du COSIM Sous [égide du CNI
.Z—■_______I
Sa,s ie parrainage do S E M Gullaume K SORO f Montre de Côte dlvove Le Bureau Executif National do [Assooabon des Jeunes Musulman on Côte dNore (AJMCI) OTQanrse son 6^ congrus Oninare
Date 13,14.15 et 16 Août 2009
Lieu: Campus AG fTEL Rivtera Palmeraie «
Thème Faoe aux enjeux actuels de la Cl et dans te cette de la
reconsinxton posions©, queues responsables pouf la /etmesse musulmane ?
Participants : tes délégués des bureaux executifs négonaux.
départementaux, sous prefectoraux, communaux et
exoeptinnnettemoni ceux des sous-comtes du cfcsMct dAbd^an
A^mcstes vous ôtes attendus nombreux à ce congres qui marque un nouveau tournant de notre structure
Infoline : 21 -25-35-15 / 66-39-33-42/ 05^8-29-10
Scarined by CairiScanner
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hlam Info N* 196 du Mercredi 05 au Mardi 14 Août 2009
DuAraba 14 RAJAB au Tarata 20 CHAABANE 1430
INTERNATIONAL
PELERINAGE A LA MECQUE____________r— s
ARABIE SAOUDITE L'autronaute malaisien Datuk Sheikh Muszaphar
je m'en vais accomplir le pèlerinage U c'est la plus grande aventure spirituelle de ma vie"
L'autronaute malaisien Datuk Sheikh Muszaphar raconte la grande émotion qui l'a animée lors de son pèlerinage et de son voyage dans l'espace. De l’Espace a Arafat la différence n'est pas grande.
KinPACUÂUNiï
C’était la plus grande aventure religieuse de sa vie II devait accomplir le pelennage et il éprouvait un sentiment extraordinaire. pas totalement different de celui qu’il avait ressenti pour le voyage dans l’espace, explique l'astronaute malaisien
DATUK SHEIKH MUSZAPHAR MUSZAPHAR explique que dès quil décolla de son pays, la Malaisie, il se senti particulier, réel et accompli. Il était trop excité pour penser a autre chose, parce qu'il embarquait pour un voyage d'une vie - je m’en vais accomplir le pèlerinage cette phrase, je me le répétais a tout moment C’était une grande expenence Je crois que c'est la plus grande aventure spirituelle de ma vie ••. dit-il
C'était un plaisir de dire la Tat-blya, en chemin vers la Mecque.
La Tolbiya venait constamment à mon esprit. Je me sentais ému. en pensant simplement à loul le concept du Hadj. et le sens pour moi d'en faire partie Mon expenence fut extraordinaire depuis le début jusqu à la fin.
Je dois remercier le Gouvernement saoudien pour toute cette magnifique organisation au service de plus de trois millions de personnes de façon remar. quable et avec confort Muszaphar. médecin de formation et astronaute forme spécialement s’est engage pour la mise en place d une agence
L astronaute malaisien DATUK SHEIKH MUSZAPHAR MUSZAPHAR
Islamique pour l'espace II veut qu'il y ait beaucoup plus do musulmans capables d’aller dans l'espace.
Une lois dans l'espace, j’ai réalisé combien la Terre était petite et combien los autres pianotes Otaient grandes. C'était un sentiment extraordinaire, lorsque j’ai vu pour la première fois fa Terre à partir de l'Espace, mon cœur s'esl arrête do battre, mes paupières se sont immobilisées, laissant mes yeux totalement rives sur la beauté et la splendeur de la terre. C'est ce même sentiment que j'ai ressenti en accomplissant le Pèlerinage à la Mecque.
Traduit p* El mouss Komara source : Le bimensuel Hq&umra publié par le Ministère saoudien du hadj, le S mai 2009.
OUMRA^|g
2009 W4
L'Aéroport International de Dubaï, ou une ville dans l'aéroport
LE RAMADAN EN TERRE SAINTE
= DU 03 AU 25 SEPTEMBRE 2009 —==
SOTRA TOURISME, structure agréée par le Ministre du Hadj Saoudien
PROGRAMME
OPTION DE 21 JOURS
Départ : 03 Septembre 2009
Médine : 04 au 08 Septembre 2009
Mecque : 08 au 25 Septembre 2009
AID El FITR : 21 Septembre 2009 Retour : 25 Septembre 2009
OPTION SPECIALE DE 13 JOURS (SANS MEDINE)
En cette période de grippe porcine. quelques passagers, généralement asiatiques portent des masques tout à côté des Africains de l'ouest, probablement haoussas, drapés dans leurs beaux boubous marchandent ardemment.
Tout a fait à l’extrême Est du terminal 2. Des commerçants, les pieds sur quelques bagages tentent de lutter en vain contre le sommeil. L’aéroport international de Dubaï.
l'Asie, l'Europe. l'Amérique et l’Afrique.
Ce carrefour humain présage certainement les rapports entre le monde musulman et le reste du monde. Car à côté de cette grande atmosphère de liberté, avec même des magasins qui vendent tabac, alcool et des magazines Interdits ailleurs, partout dans ce bazar, il y a des mosquées très fréquentées et impeccablement tenues.
Départ :
Mecque :
Retour :
03 Septembre 2009
08 au 13 Septembre 2009
16 Septembre 2009
LE PRODUIT COMPREND ❖ Billet d'avion Abidjan/Djeddah/Abidjan : ❖ Médine : Logement dans un hôtel 5 étoiles situé à 150m de la Sainte mosquée ❖ Mecque : Logement dans un hôtel 5 étoiles situé à 500 m de la Sainte mosquée ❖ Repas du Souhour et de la rupture du jeûne ❖ Visas
❖ Transport aéroport Djeddah/Médine/Mecque/Djeddah; ❖ Visite de sites historiques.
TARIF : 2 000 000 ^CFA PAR PERSONNE SSffiJEIlQN : Au siège en zone 4c, face Collège Descartes C-WCISJ 21 21 21 95 / 21 21 21 96 / 05 73 39 50 ErMAlk: sotratourlsme@sotra-ci.com

linûtf
n'est pas seulement un aéroport c'est une ville dans l'aéroport. Le hall principal s'étend sur quelques kilomètres d'Est en Ouest, avec au Centre le plus grand free shop du monde et aux deux extrémités deux super jardins suspendus :
A l'ouest, le jardin ressemble à une forêt tropicale asiatique, tandis que le jardin suspendu à l'extrême Est ressemble plutôt à une plage bordee de falaises et de roches. Dans ce décor féerique des centaines de magasins et de restaurants affichent tous les produits et tous les plats.
De nombreux hôtels reçoivent les passagers en transit, car l'aéroport de Dubaï est certainement le plus grand point de transit pour les voyages entre
On y parle à peine l'arabe. L'anglais est la langue la plus utilisée, car la plupart des employés ne maîtrisent que la langue de Shakespeare.
L'aéroport international de Dubaï, est une ville en miniature ou le monde entier est représente Cela est en confor-mile avec une croyance profonde chez les habitants de Dubaï qui affirment avec conviction, que quand tous les continents étaient reliés en un seul bloc, sous le nom de RANGEA. c'était alors l’EMIRAT de Dubaï.
Comme quoi l’histoire pour les gens de Dubaï se répète aujourd'hui.
Fatima DJamlla

Part of Islam Info #196

Islam West Africa Collection

Islam Info #196

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