Islam Info #192

Title

Islam Info #192

Publisher

Islam Info

Date

July 8, 2009

issue

192

number of pages

12

Subject

Arabie saoudite

Coopération arabe

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Ibrahim Doumbia

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000908

content

C.I.FO.D (Centre Islamique de Formation et de Documentation)
APPRENDRE
LIRE LE CORAN EN TROISMOIS
‘APPRENDRE À LIRE LE CORAN EN 3 MOIS". DES TECHNIQUES TRÈS SIMPLES ET
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/CXe samedi 27 juin 2009, sera | r^Angiqué en Côte cflvoire l \_/-j^s Vhstore dos relations X^^X^tre tes religions en générai et entre l'Islam et rOcodent en par-taAer dune pierre blanche. Dans la dscréticn la plus totale, sans tambour ru trompette, comme l'organisateur
I Suite P?
H° 0192 du Mercredi 08 au
KM W ' PRIX : 300 Fcta Mardi 14 Juillet 2009
Is Ict^jj
Araba 15 au Tarata 21 RA J AB 1430
VIE & SPIRITUALITE
L'INFORMATION À LA LUMIERE DE L'ISLAM
LA FAMILLE JACKSON ET L’ISLAM
La Charia : le chemin clair
VIE DE COUPLE
P6 -7
Comment accueillir son conjoint après une absence *1..
MIRACLES DU CORAN
COOPERATION ARABIE SAOUDITE - CÔTE D'IVOIRE friis™™»®»^ . É Jfe ONG ivoiriennes
lÎBSffNIihiS "’
Scanner! hy GamSrann^
2
I Iskllll Info N° 192 du Mercredi 08
nu Mardi 14 Juillet 2009
— DuAraba 15 au Taraîa 21 RAJAB 1430
Uronique du vendredi
PAR ABOU KHALMTH-IM
FONDATION NOUR AL HAYAT
ï^JttHtlgieiie(iM«gwle$t^
I X X e sarmi 27 nn 2009, I / Awxa marqué en Côte ■ y^fNvw dans rhistae | \^J« rvùMw entre tes I retgo^en general et entre Osiam I et rOoxtenl en parinAv dire pere tanche Dons la dsctaon U ptos Mate, sans tambour n tomate comme forgantsateur a Ihabtode de te tare, des neigeux mamans et chrétiens se sont rencontrés Sans comptas, et avec une volonté farouche de meux comprends feutre dans ses cpdrtudes afin tf ouvrir te chemins ment vers un dalogue permanent I ne s'agi pas o de convaincre /autre sur tes bens fondes de sa propre croyance Mas on pari du pnncpe que quêtes que soient tes créances, ce sont des hommes fais de la même oonsstance bo bgque qui tes portent Des hommes au destin commun, oondarmes à vivre ensemble Alors pourquoi slgnorer ? Pourquoi ne pas ater vers Fautre car on ne sari jarres ? Avec un monde rrpussant devant tant de calas-
Pensees de la semaine
Méditation sur des pensees PAR HAROUN BAMBA
Petit rappel, pour ne pas vail fixes, sans logement adé-oublier • < * * “
T quat, sans nourriture suffi-
loutes les sept secondes sur santé, sans accès à l'eau.. et
la Terre, un enfant au-des-
la lerre, un enfant au-des- sur ces deux J^1^^ sous de dix ans meurt de poignee ^'^^^’a£ hr
faim. vie et de mort pour senncnir
Cette mortalité est due pnna- toujours plus, y COTpr'S paiement aux activités du teneur des pays les p capitalisme mondial, que
faim.
“'orne œ a jungle, et à ses des Nanons Unies)
"I-®5 nouveaux maîtres du monda et
«Jinrï æ^ milliards de per- ceux qui leur résistent' Eddions
sonnes vivent dans la misere absolue, sans revenu ni tra-
Italie A p arts ======= FAX MABOUB |.
^LVx^f^er ^^ Pénitencier très dur discute avec un nouveau • 20 £ 1 ° ans P°ur escroqœne. et loi?
Arrête ^ SeCtXjnSme'
^^“^Su^"6 n a |amaiS ^ 20 ans P"" rot autour^j^î^^ ^^nait du nez. alors je lui ai fait un gar-
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irophes (ariennes, pandémiques hunkimtwvs naturels . ) Nous avons ntérêt à nous parier à nous pûib encore et à nous parier toujours
En partant i faut voir en rautre un partenaire rùe< et même un compta dans La hatulo pour le da-logue entre les cultures et les œè-gœs Tout cela ne peut se faire sans un cacte K*xal ou la règle dû conduite pmopate est Riumlitô et ladscréticn
Au bord de la lagune Ebné, ce cadre existe désormais a\ec la Fondation Nour AJ Hayat A hnstar de la oetebre Communauté Catno-hque de Sant EGIDIO. Pnx Nobel de la paix, et championne du da-logue des nHpons et des cultures, La fondation Nour AJ Hayat, en toute modeste humta et dscré-bon jouera dans tes années à venir sa partition. toute sa partition dans ce nécessaire dialogue des hommes et des femmes de relions et de cultures dffereries
A la semaine prochaine In Cha Allahou.
riches
Jean Ziegler (rapporteur spécial
'Ponts'
OPINION
COSlM 21-3547-51
CNI:
Pota
Pomper; 180
SAMU 105
SOOECI 175
22-424 7-79
111/170
Presse Ivoirienne Confusion autour de l'application de la convention
Les journalistes et hommes de média entre doute et espoir
Deux points de presse le meme jour sur la question des fonds de soutien a la presse nationale, tenus par Mme N guessan Bemise, directeur exécutif du fonds de soutien et de développement de la presse (ESOP) et M. Denis Kah Zion, président du groupe des éditeurs de presse (GEPCI) suscitent des remous au sein de la famille de la presse ivoirienne.
Les journalistes qui espèrent voir leur condition de travail el social s'améliorer avec l application de la convention collective à la fin du mo<s de juillet doivent beaucoup pner. La situation en se referont à tout ce qui se passe et so dri ne garantie pas la sérénité
En effet, après la conférence de presse tenue au ministère de la communication par Mme Ngues-san Bemise, directeur exécutif du fonds de soutien et de développement de la presse le vendredi 26 juin 2009 à 10 h. M Denis Kah Zion. president du groupe des éditeurs de presse (GEPCI) a à son tour anime un point de presse a Adjamé à 14 h le même jour II a au nom de sa structure rejeté non seulement la somme de 542 millions de francs CFA qui aux dires de Mme Bemise seront mises à la disposition de la presse mais, il a ajouté que les journalistes ne pourront pas être payés selon la convention collective a la fin de ce mois de juillet comme prévu II a expliqué que le budget mis a leur disposition (542 millions de f CFA) est insignifiant par rapport a ce qui devrai être normalement décaissé, (3,120 milliard de f CFA) Le budget de démarrage
Chronique de la
Provisions pour l'au-delà
Récit
Un jour, le roi convoqua ses trois ministres
Il demanda à chacun de prendre un sac et d’aller le remplir de fruits et cultures du jardin du Château en leur ordonnant de ne pas demander ua’de ni de déléguer cette mission.
Les ministres s'étonnèrent de cette mission mais s'exécutèrent Le premier dentre eux tenait à gagner la “bénédiction" du roi et remplit son sac de tous et des meilleurs fruits et cultures
Le deuxième ministre était convaincu que le roi se fichait de ces cultures et n'en avait pas besoin. Il se contenta donc do remplir nonchalamment son sac en y mettant les mûres et les pas
Denis Kah Zion, présidant du GE PCI
est reparti comme suri : 50 millions de f CFA de subvention et de don aux entreposes de presse, 7,5 millions pour la formation au lieu de 1,050 milliard de f CFA el 200 millions de f CFA de fonds de garantie des emprunts au lieu de 650 millions Le Gepa s est senti indigné de ce décaissement qui selon lui est moins du tiers de ce qui devrait être débloque En plus le comité de gestion n'a pas dri ou se trouve logé la somme mise à leur disposition m la Igné budgetaire ainsi que des précisions sur le montant dégagé pour la formation M. Kah Zion a lait savoir que la somme qu'ils reclament (3,120 milliards de f CFA) provient des taxes prélevées sur la publicité farte par les médias. Il semblerait aussi que le montant décaissé proviendrait du milliard promis par l’ex-premier ministre Chartes Konan Banny Si cela est exact, le montant global a décaissé s eieve à 4.120 milliards de f CFA Le
mûre
Enfin, te irowteme ministre s'est dit que le roi n'allait même pas vérifier le contenu du sac et se contenta de le remplir de brindilles el de feuilles d arbres
Le lendemain, le roi convoqua les trois ministres avec leurs sacs
Une lois reunis, le roi ordonna a ses soldats d emprisonner ses trois ministres, chacun à part, avec son sac pendant trois mois dans un endroit ou personne ne pouvait accéder, tout en les pn-vant d’eau el de noumture, sauf ce qu ils avaient dans leurs sacs respectifs
Le premier des ministres mangea les fruits quil avait récoltés jusqu'à ce qui Imisse sa peine
Fédérations
CIE 179
Côte ritrwa Tntecom
I 190/ 0745 2^72
I 2034^40-16
SW 1544
Gepci ne pense donc que les • conditions relatives a I application de la convention collective qui sont en annexe du document signé en 2008 a Bassam en pre sence du Synapp-ci Parmi ces conditions, il y a aussi les allégements fiscaux qui ont ete mis en application il y a seulement un mois et la reunifcaffon economique du pays au niveau de la distribution des journaux par edi presse Cette thèse est aussi rejettee par le secrétaire general du Synapp-o et le president de HJNJCI qui exige I application au délai indique de la convention collective et demande aux journalistes de rester mobilises Mais, chacune des parties est ouverte au dialogue pour un dénouement heureux En attendant, les journalistes sont suspendus aux lèvres des deux camps pour de bonnes nouvelles à leur endroit
Harw B
Le deuxième vécut tes trois mois dans la geno et le manque, ne se nourrissant que de quelques cultures et fruits mangeables qu’il avart récoltés Enfin, le troisième mourut de faim avant la fm de sa peme.
Moralité
Auquel des trois ministres ressembles-tu ?
A présent que tu es dans le Jardin de la vie, tu as la liberté de récolter de bonnes œuvres ou des mauvaises
Mais demain, quand Le Roi des rots ordonnera qu'on t’enferme seul dans cette prison sombre et étroite qu est ta tombe ne cro*s tu pas que ça ne sera que tes bonnes œuvres fartes dans la vie ci-bas qui vont t'être uMes ?
Aujourd'hui est lo premier jour de ce qui reste de ta vie !
^ TaSi fcg—(^ÊtfergdeÈagfô 11 g^g
N 192 du Mercredi 8 au Mardi 14 Juillet 2009
RELIGION Du Araba 15 au Tarata 21 R AJ AB 1430
Mercredi Grégorien Mm /" HEURES DE PRIÈRE \
09 Juillet lamtssa 16 RAJAB SOUBH : 05h 15
Vcwdrwdl ! 10 Juillet Wmm 17 RAjAB ZOUHR 13h OO

mm 11 Juillet Mt , 18 RAM ASR : 16h 00
INMMCiM 12 Juillet Kart 19 RAM
MAGHRIB : 1 Bh 20
laM 13 Juillet TM 20 rajab ICHA : 19h 10
MM [ 14 Juillet _ Tinta [ 2£RAJA^_/

H.S D AT E S I MPO R TA HTES
Lnylnl Al Mira). Lunch 20 |u’iot Laylat al Bara’n Vendredi 7 noôi AnompHon Samedi 15 août Début Ramadan Samedi 22 août Bataille de Badr Lundi 7 Sept Laylatoul Oadr Mercredi 16 Sept Dernier vend Vendredi 18 Sept Fête Ramadan Lundi 21 Sept
Jour d’Arafat Jeudi 26 Nov
Tabaakl. Vendredi 27 Nov
/uïlMll s hbou Houravrat i r partiel •
La conversion de sa mère et son estime pour elle
| ^ilWlny U léolünitté de rexégèse parropinion etfettortintellectuel El HMt U^ft AJ imam
Un jour, Abou Hourayrat invitait sa mère à avoir fol en Allah seul et à suivre Son Messager (saw), celle-ci a dit des choses sur le Prophète (saw) qui ont beaucoup attristé son fils. Il s’est rendu chez le Prophète (saw) les yeux en larmes. Le saint Prophète (saw) lui a demandé :
* Qu'est-ce qui te fait pleurer, Ô Abou Hourayrat? >»
- Je n’ai pas cessé d'appeler ma mère a l'Islam mais elle me repousse toujours Aujourd'hui, je l'ai encore mvitee à l'Islam. Mais je Fai entendue dire des mots que je n'aime pas S'il te plaît, rnpiore Allah (le Tout-Puis-sant) d incliner le cœur de la mère d Abdu Hourayrat a l’Islam.
»
Le Prophète (saw) a dit alors : « Ô Allah ! Guide la mère de Abou Hourayrat*
Abou Hourayrat est rentré chez । lui. Il a trouvé la porte fermée et entendu l'eau éclabousser. Cest sa mere qui se lavait (certainement le ba*n rituel. Djanabat pour se convertir).
Une fois habillée, elle la laisse entrer. Elle lui a dit • - Je témoigne qu il n'y a d'autre Dieu qu'Allah et je témoigné que Muhammad est son Serviteur et Son Messager *
Il est retourne chez le Prophète l (saw). pleurant de joie. Alors que
I heure précédente ; il pleurait de tnstesse. Il a dit au Prophète : * J'ai de bonnes nouvelles. 0 I messager d'Allah Allah a répondu a ta prière II a guide la mere d’Abou Hourayrat a I Islam
I *
Durant toute sa vie, Atxxi Hourayrat s’est comporté avec gentillesse et courtoisie envers sa mère. Chaque lois qu'il sortait. H • s’arrêtait au seuil de sa chambre pour lui dire : «Que la paix, la clémence et la bénédiction divine soient sur toi mere -| aie répondait par : - et sur toi sort la paix, mon fils, ainsi que la ; démence et la bénédiction
divine. «
Abou Hourayra encourageait toujours les comportements doux et bons envers les parents Un jour, K a vu deux hommes, run plus vieux que- l'autre mar-; chant ensemble. Il a demande iau plus jeune : « Oui est cet komme pour toi?-| « Mon père -, a-t-il répondu.
- Ne rappelle pas par son nom. Ne marche pas devant lui et ne t’assois pas avant lui, a conseille Abou Hourayrat.
Un grand transmetteur dhadith du Prophète (saw)
Abou Hourayrat a passe quatre | années en compagnie du Messager Muhammad (saw) Pendant cette période, il a réussi à mémoriser les joyaux de sagesse émanant des propos du Prophète (saw). grâce à sa mémoire formidable Conscient de son don. il a décidé de remployer au service de l'Islam.
Abou Hourayrat a ulihsé cette faculté egalement, pour la propagation des enseignements pro-1 phétiques Cela, parce qu'il n'exerçait pas d activité professionnelle. Comme il le dd lui-mème. il n'a ni terre à cultiver (contrairement a ses frères Ansâr). ni commerce à entreprendre (contrairement a ses frères Mouhâjmn) Il a profite de sa disponibilité pour rester constamment en compagnie du messager d'Allah (saw) dans ses voyages et expéditions. Il l'écoutait et surtout retenait ses moindres propos.
Impressionnés par sa mémorisation des hadiths, certains compagnons l’interrogeaient souvent sur la penode et le contexte d'un hadith.
Abou Hourayrat fart partie des principaux transmetteurs de Hadith Parmi ceux-ci, on peut citer les compagnons tels que Abdoullah Ibn Oumar Anas ibn Malek. la Mère des Croyants Aicha, Jabir Ibn Abdoullah et Abou Said Al-Khoudn Ils ont transmis plus de mille paroles du I Prophète (saw). Abou Hourayrat est celui ayant transmis plus dhadith que tous les compagnons du Prophète, selon lopi-mon la plus soutenue.
Ses actes de dévotion
Abou Hourayrat passait une grande partie de son temps en exercices spirituels et d actes de devoton pour Allah II est rap-1 porté que lui même, son pjkmjso et sa fJie avaient pour habitude । de se relayer toute la nuit, chacun en occupait un bers pour pner et accompiit^deS actes de I dévotion Ainsi. il ne se passait pas un instant,* chaque nuit, sans qu’il y art. quelqu'un qui ne fasse la salât, te Ztkr ou la récitation du | Coran dans la maison d'Abou Hourayrat. A suivre,...
Sanogo Abou-amlrat
i Etant donne que les arguments de ceux qu» mterdsent lexegese par l'opinion ne résistent pas à l'examen entique. le chercheur equi table conclut a la legitm le du tafsîr selon l'opinion posee et lucide et I effort intellectuel de celui qui en a les moyens, a savoir la connais-! sance des sciences mentionnées dans le precedent numéro Par i ailleurs, si nous n'mterprebons pas ! le Coran par I effort intellectuel.
nous viderons de son sens I nvitation à la médiation du Coran et a la reflexion qu Ai»ah nous a faite dans plusieurs versets Nous nous pnve nons de nombreux commande
ments éthiques et de sciences diverses que renferme le Noble Livre et qui continuent a se dévoiler tous les jours dans le Livre dAllah.
Interprétation des Compagnons et Successeurs ne couvrent pas tous les versets du Noble Livre I sans oublier les narrations faibles, ce qui représente beaucoup et I notamment relativement aux ver-
SMjJüIbI ; les invocations des Prophètes Les vertus de l'invocation
L’mvocation est un facteur susceptible d influer sur notre sort et I de modifier notre destinee La raison en est que. plus les croyants l s'approchent de Dieu, plus ils mentent Sa bonté et Sa misen corde. Or. I invocation cest ce qui rapproche le plus l'homme de son Sonneur. Certes. Dieu est toujours "plus proche de l'homme que la veine de son cou“. meus ihomme se laisse souvent distraire de Dieu et perd ainsi l'avantage de cette proximité. Pour pallier cette distraction, la Chana a pas un soin particulier de l'mvoca-ton et elfe a désigné pour les differents moments et circonstances de la vie du croyant des invocations spéciales, afin que ce dernier reste plus souvent en contact conscient avec Dieu Ans».’ d y a révocation pour toute requête de rhomme dans ce monde et dans l’Autre monde
Tout en encrv rageant le croyant à L’invoquer par 'crante réveren-; oellê* ou pour les besoins personnels. Dieu lui demande de L'invoquer aussi par pur esprit religieux et dune façon désintéressés II désigné du doigt ceux qui se contentent de L implorer lorsqu ils 1 se trouvent dans l'adversité, mais I qui L'oublient, des qu'Ils en sortent
: 'Quand un malheur atteint un homme, i invoque son Seigneur, il relent repentant vers Lui Quand ensuite, D eu lui accorde un bienfait, i oublie te mal dont I avait
sets décrivant la nature domaine ou la soenoe progresse au W des âges
L'invakdrté des interprétations fournies pour ces versets est devenue flagrante et nécessité l’ouverture de la vo«e de lïjbhâd (effort intellectuel) dans le domaine du tafsîr du Coran S non. on aurai du mal a comprendre une parte non négligeable des versets du Coran et on ignorerait ce qu il faut entendre par ces versets O. ceo contredit sa vocaton de Livre de la Grande Guidance et de Guide Suprême de I numanite au fil des âges, et sa qualité de Miracle Grandiose et de mracle permanent du Sceau des Prophètes et des Messagers de tous les temps
Le blâmable et le louable dans l'exégèse par l'opinion
Ce qu il faut retenir c est que lexe-gese du Coran par i opinion et par rijtihâd est de deux sortes :
1 L'exégèse ^récusée et rejetee
auparavant demandé d'être delivre...'(S 39. V8)
Partant de la. le Prophète (saw) a appelé les Musulmans à invoquer Allah non seulement pour eux mêmes, mais également en faveur de leurs frères de religion, afin qu'ils obtiennent de Lui plus quAs nen obtiennent lorsqu'ils L'invoquent uniquement pour eux-mêmes.
Llslam cherche a faire naître chez le Musulman un sentiment fraternel intime qui le conduit a ressentir devant Allah et intimement le besoin de ses freres avant de penser à ses propres besoins En témoigné cette parole de l'Imam Zayn al*Ab»din : “Lorsque les Anges entendent le croyant pner intimement pour son frère ou qu il lui soi/iaite du ben. iis disent 'Quel bon frère tu es pour ton frère ! Tu lui souhaites le ben (en invoquant Dieu), alors qu il est absent et tu l'évoques en ben ? Dieu te donnera le double de ce que tu as demande pour ton frère et le bien quil dira de lo< sera le double du ben que tu as d t oe lui Tu lui
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
consiste à interpréter le Coran sans avoir les qualifications prere-qmses. ou Interprétation selon la passion et le goût personnel, ou I nterprétation visant a soutenir une mauvaise une opinion erronee
2. L exegese louable et approuvée est fondée sur une connaissance suffisante des réglés linguistiques, juridiques et fondamentales les fondements de la religion, les fondements du fiqh. la science des traditions et des hadiths Elle ne contredit pas un texte authentique, m une raison saine, ni une science certaine fermement établie tout en faisant tous les efforts possibles ne recherche et de reflexion, poussant a l'extrême la recherche de la vente et de lopnon juste et le détachement de soi des passons et des préférences (istihsân) non etayees par des arguments et en observant Allah soigneusement dans tout ce que ton dit
t • » - . - •■ ।.
; fl Mad| bnim MM# Al imem •
auras rendu en outre une faveur I qu'il 1e devra ." Cette façon de pner. pendant I invocation, pour autrui peut permettre au croyant de transcende' son ego et d atteindre un altruisme absolu qui te conduit a s'occuper plus des autres que de lui même L'exemple le plus touchant fui celu» de F à lima az Zahrâ dont son fils, I Imam al Hassan Ibn Ai a dit : -Elle passait la nui a adorer Allah et a pner pour les croyants et les croyantes, sans pner pour elle même Lorsque je lm ai demande 'pourquoi ne pries tu pas pour in» même 9- ^^ ma répond xe prochain (le voisin) avant soi-même- Pourquoi Allah demande-tll au croyant de pner pour ses freres. alors qu'Il peut tout naturellement venir de Lui-même a laide de ces derniers, sans I ntervention de la pnere dun serviteur ? Sans doute, llslam vise t il. par ce moyen, a développer chez le Musulman le sens des valeurs, un sens des valeurs plus fort et plus profond, lorsqu'il naît de I inteneur de rhomme que lorsqu il est inculque par les prédica-lions
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N* 192 du Mercredi 8 au Mardi 15 Juillet 2009
DATES IMPORTANTES OU HAOJ
AVEC IBRAHIMA DOUTOURE
OU 25 AU 30 NOVEMBRE 2009 Période probable do la station de Mina
Source : Calendrier Allf 2009
SPIRITUALITE Du Araba 15 au Tarata 21 RAJAB 1430
v Du 2 5 octobre au 02 novembre 2009
PERIODE PROBABLE DE DÉPARTS DES
PÉLERNS EN TERRE SANTE
v Ou 2$ au 30 novembre 2009
PERIODE PROBABLE DE LA STATION DE MINA
v Du 02 au 09 décembre 2009
PERIODE PROBABLE DE RETOURS
V DES PELERINS AU PAYS _ ________ _ _ .
JoQno Snciiixaw A
v Rajab
15 premiers jours Du 27— jour à la fin

95 7 **

Lundi 11 h 00 : Santé Magazine
Samedi 11h 00 : Sport actualité
Dimanche 20h00 : Baro avec la collaboration de Bocum AkVxxna Abdui Akeem Odutoye
Mercredi 18h15 : fortin des entants
Mardi : Hadith de la semaine - Mme Cissé Aissau
Samedi O9h3O : Santé Materne*» infantile
Jeudi 21 hOO : Femme et Soaélé._ ______________________
.sourate oe la semaine; : MuntQU-l-tekwir-Tobscurcl$sement-ll.81
AbouHnttl
QUESTIONS - REPONSES
C'est la 81** sourate du Coran Mais elle est la 7^ dans l'ordre chronologique. Elle comprend 29 versets révélés à la Mecque Le titre de la sourate est tiré du premier verset
TRANSCRIPTION DES VERSETS 11 à 19
TRADUCTION DES VERSETS 11 à 19
V2 V Modtita Thamma Amin
V23 Wa Laqad Ra-àhou Ey-otrtouql-Moubin
V24 Wa MA Holamo Aiai-Ghayt» Bdanin
V2S Wa MA Hoiamb BqovA chayAnn Rajim
VM Fa-ayna T«t>haboin
V27 in Houwa RA Dhikrou U-àlamîn
V28 Uman chA a Mnkoum An Yastetrma
V29 Wa MA Tachà-ouna lia Ane Yac^à a AMhou Rab-txxJ âiarrvnw
Au nom dAllah le 1res Wsenco&eux. le tout M/sencodeux
V21 obéi ia haut, et dipe de confiance
V22 Votre compagnon (Muhammad) n est nutemed fou,
V23 il fa eNcctrvcment vu (GabaeQ. au dar horizon
V24 et »i ne garde pas avarement pour u même ce qu ta a eto revête
V25 El ceo pe Coran) nesi port la panne dun datte banni
V26 Ou atez vous donc9
V27 Ceo n est qu'un rapne< pour funMKS.
V28 pour ceta rfentre vous qu veut survie le chemn ctort
V29 Ma»s vous ne pouvez voukx que s» AJiah veut [lu] le Se gneur de fUnws.
LES HADITHS DE LA SEMAINE
DOUA DE LA SEMAINE
Le Prophète (saw) dit :
- lorsque le musulman fart une dépense (Jentretien pour les suons dans un but de piote ceta Lu est (compte pour) une aumône - (Boukhan)
Abou U/rmt
Lorsque musijrrw se trouve endette. / peut reoter ^ vocation $urwle * AAahomn\i akfmî btwiàJAa ane harâ mAa. *3 aghnni b^d^a ammane saOM -Traduction Seigneur suffis-moi pat Ton Me contre Ton Acte, etade-mopar ta grâce à me dspenser dautres que
To>
Abou tonatt
glossaire : le terme “ Chafllto
L eoote Chafi te est une ecote juneboue (ou me) musulmane sunnite . ete prédomre en Asie et en Afrique nare orien-
tale Est Chatte. toute personne qu se redame de cette ecote
Abou tsmaei
LE SAVIEZ-VOUS ?
La communication des fourmis
Le Coran indique, en rapportent un événement lie A l'histoire du Prophète Salomon (psi), que les four-mra ont un système de communication
Quand ils amvecent a la VaHeo des Fournis une fourni dit ‘O louons, crt^z dans vos demeures, (de peur) que Sakmon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs p eds) sans s en fendre compte * (Coran. S 27 VIS) Les recherches soontrfiQues sur les fournis ont revête Que ces petto an.-maux ont une vo sociale 1res organ» see et que ce type cf0r9.Tn.sai on exige la crise en place dun reseau de 00m-muncaton 1res complexe Le Nalonal Goograxihc rapporte par exemple oex? Enorme et mmuscuk? A la tas. une fourmi est dotée de munîtes organes
Mnsoreto Mues sur te tète, capables
de capter 4*3 signaux chimiques
v*suds, inrlspensabtes aux coton es
dora le norrfjru dndvdus peut dépasser te mAcn ou pkM d ouvriers, la map-fart do» lomMtefc. te cerveau est 1^2*^''*™' "** de côtoies
nerveuses . les yeux om une composition complexe . tes antennes font office do nez et 00 dogts Des antennes situées sous la bouche constituent les organes sensoriels du goût . les pote constftueni les organes tact «es Même si on ne s en rend pas compte, les fourmis utilisent differentes méthodes pour communiquer. QrAce à leurs organes sensoriels 1res sensttes Elles lisent ces organes a tous moments aussi ben pour trouver des pldes que pouf se suivre mutuel rw* pour construire leu rad aussi tien Que pour 'partir en pierre*. Avec 500 000 ceiiues nerveuses renfermées dans un corps de 2 a 3 mm de long, elles possèdent un système de communcabon qu» étonne les êtres huma «ns
Les rendons de ces an maux dans le processus de communcabon sïnscn-vent selon plusieurs catégories speœ Aques faiarne. le recrutement, les sons, rechange de i.oudo bixxai et anal, reflet de groupe, a reconnaissance mutuelle, la deternvnation de la
COMMUNIQUE nt PRESSE DU GEPCI
Côte d Ivoire Group*n*nt d«« Editeur* de Presse de presse ce v^m.^i r h ^'^ une ^P0^’» conférence de mente b&Ument A“" S,ège 50001 ’” 6 Manié 80 loye-A 2êmo étage porto 6 en lace do Fraternité Matin.
Toute la presse est tnwtA- *
procédée par un# ,£*' ®"e '^ante rencontre qui sera presse à partir do l2h On d° len50mbl9 des Ed,,°^ *•
caste Les fournis constituent une structure sooao ordonnée construite selon ces dflerents comportements Eues mènent une v»e baseo sur rechange déforma bon et n éprouvent aucune dflcuRô dans Accomplisse-ment de cetie lâche Nous poumons dre rue les fournis, avec leur système de communiât,on sans fa le. sont à cem pour cent efficaces dans des domaines Ou tes humains se montrent parlas incompétents par manque de totale (par exempte se rencontrer, partager, nettoyer, se détendre, etc ) Les tournis communiquent entre eues prviopatement grâce a des substances chèques Ces substances semoch»-nvpM. appelées pheromones. sont perçues par (odorat et sécrétées par les glandes endocrines Do p*us êtes jouent un rote «reportant dans l organisation de teurs sooêtes Guano une fourmi secrete ce«e hormone, tes autres fournis détecter* te message grâce au» systèmes olfactif et gustatif et y repondeni Les recherches efec-tuees sur tes pheromones de te fourmi ont revote que tous tes signaux sont secretes selon tes besoins de te colonie La concentration de pheromone secrefee varie en fonction de rurgence des stuatons a prowmrte 174
Comme on peut te voir. les fournis nécessitent inc connaissance apo^ fond* de te cNm»o pour exécuter toutes tes lâches qui leurs mcorrtjcra nu sen do te coton* Le fart quo te Comn souligna œ fart A y a 1 400 ans
.Scanried-by-G
la circumambulation - OfitsdAbd Manaf, n’empeche? personne de tourner autour de cette Maison et d'y pner à une heure quelconque du jour et de te nuit * (rapporte par l'imam Ahmad et tes auteurs de Sunan) et compte tenu encore des propos du Prophète (benedebon e( sa/ut soient sur lui) au sujet de te pnere de ledipse * En fart te soleil et te lune font partie des signe d'AXah et ils ne s'ecfcpsent m pour te mort ni pour la naissance de quelqu'un -,
Q3:Un musulman accompli très souvent la prière de çoub a 7 heures du matin. Dort-il accomplir la sounna (fadjr) dans ce cas ?
R3: S» vous accomplissez te pnere du matin avant le lever du soleil, ce que te Sunna prévoit dans votre cas c'est d'effectuer tes deux rak’a régulières de laube auparavant C est aussi te cas si vous ratez te pnere du matin et ne vous reveniez qu apres la levee du soleil Accom plissez dabord tes deux/ana dites sunna avant de passer a la pnere obligatoire Mais pour d'autres I savants musulmans, si vous vous levez en retard (apres le lever du soleil), ce qui est a faire on premier l«eu est robligatoire a savoir te pnere de çoubh Ensuxe vous fartes te pnere sounna S» vous vous êtes habitue a retarder la pnere du matin au-delà du lever du soleil, c'est une grande catastrophe
04: L'on a souvent beaucoup de gaz dans le ventre au point que parfois l’on arrive difficilement a achever les ablutions. Par exemple, quand on arrive au lavage du visage, on sent que des vents échappent doucement et l'on craint la nullité des ablutions. Puis on recommence. Et il en est ainsi de la pnere. On la commence, puis on sent que quelque chose échappé de soi sans que l’on en flaire l’odeur. Quelle est la solution ?
R4: Ce sont des intrigues de Satan a travers lesquelles il cherche a altérer tes actes cultuels du musulman Il ne faut pas y prêter attention L’on no dort interrompre la pnere et renouveler tes ablutions que Si Ton entend un son ou sent une odeur A ce propos l'imam Mousiim a rapporte dapces Abou Hourayra (P A a) que le Messager dARah (bénédiction et saïui soient sur lui) a drt - Si fun de vous éprouvé dans son ventre quelque chose qu» le pousse a douter si des vents se sont échappés de ta qu-ne quitte la mosquee jusqu a ce qu'il entende un son ou sente une odeur «M s agi de venhoc ou* V | bien rupture des ablutions ^' conque éprouve te moindre doufo. . dort x estrfnor ntueftemunt propre
Aboutsmacl
Q1: Combien d'adhan faut-Il pour la prière de I aube ? Quand tous les musulmans du quartier sont déjà réunis dans la mosquée, est-Il toujours utile de dire : as-salalou khayrou min an-nawnl (la prière est meilleure que le sommeil) ?
R1: A l'époque du Prophète (bene-debon et salut soient sur lui) on lançait deux appels pour la pnere de l'aube . le premier retentissait peu avant l'aube afin de révolter le dor meur et d'avertir le pneur. le deuxieme a rentre© de l heure de la pnere pour en informer les gens et les y inviter entre autres objectifs de l'adhan La majorité des ulémas soutiennent que (expression as-satetou est a prononcer dans le deuxieme appel Des lors te muezzin doit veiller a le dre. même si les gens sont dans te mosquée car elle comporte des avantages qui peuvent échapper a i espm Parmi ces avantages te rappel de cette vente qui est que la pnere est meneur© que te sommeil, et ce pour toujours Mémo si tes musulmans sont présents dans la mosquoe te seul lait de tour part de répéter cette formule avec te muezzin tour vaudra une recompense selon tes propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lut ) h Quand vous entendez te muezzin, répétez avec lui ce qu'il dit - (un hadith authentique) Les femmes et tes entants présents a proximité de la mosquoe pourraient en tirer profit Bien plus, même tes djinns musulmans, adorateurs d'Allah en profitent En outre, il se peut qu'il y art dans te mosquée des gens qui somnolent ou dorment assis, ce qui justifie la perpétuation de cette pratique
Q2. St un homme entre dans la moequee pendant le temps ou U est Interdit d effectuer la pnere. peut-il effectuer les deux rak a de salutation de la mosquee ?
R2: Cette question fait (objet dune divergence de vue au soin des ulémas L'avis juste est que la salutation de te mosquee est permise a n’importe quelle heure même apres les prêtes dasr et de fadjr compte tenu de la génération (tes propos du Prophète * Si Tun de vous entre dans la mosquee. qu- ne s assort pas avant deffectuer deux raka - Ce hadith est déclaré authentiqua à lunan miie Cette pnere de salutation a la mosquee dort en plus être tarte parce qu elle dépend dune cause a l'instar de la pnere hoe a te circumambulation et celte fiée à féckpse L'avis juste a propos de toutes ces pneres est qu'on peut les accomplir pendant te temps (fmterdebon de la pnere comme on peut y effectuer tes pneres obligatoires passées, compte tenu des propos du Prophète (benecictxTn et salut soenl sur ta) à propos do la pnere face a
de cela, à una époque ou R n’y avait pas une teNo connaissance des four mis. est une autre no ses preuves socrartnu«( )
Source .• Les miracle# du coran Abou lemeèt
ry^J^ Bureau Exécutif du GEPCI
-. CENS KAH BON
-* I
Idam A?/?»NM92 du Mercredi 08 au Mardi 14 Juillet 2009 _ DuAtaba 03 au Tanta 14 RAJAB 1430
VIE DE LA COMMUNAUTE
MARCORY REMBLAIS
CEREMONIE DE FIN DE LECTURE DU CORAN
Les fidèles se réunissent pour le Coran
Le conseil dos imams et le comité do gestion de la mosquée Madina do Marcoty Remblais a organisé la deuxieme édition de la ceremonie de fin de lecture du Coran et de son commentaire. Ce fut un moment de solidarité, do fraternité, de reconnaissance et do partage.
Remercier le seigneur, bénéficier des retombées do la lecture du Coran et symboliser importance de la lecture du Coran sont les raisons Qu justifiai la ceremonie organisée le samedi 27 juin à la mosquée Madina à Marcory Eue obéit à la tradition recommandée a tout musulman cm est de connaître le Coran Le com te de gestion de la mosquée Madina sateie a organisé cette manifestation religieuse d'envergure depuis juAet 2007 et cela pendant
YOPOUGON WALIMAT DES MARIÉS MEMBRES DU RAAT
Une cérémonie pour encourager le mariage
Le Reseau des Anciens Aeem-cistes du Lycée Technique (RAAT). a procède récemment à une ceremonie de Walimat (réception) à l’intension de ses membres qui ont eu le privilège de se marier. Cette manifestation a ete un moment de convivialité entre les frétés d'une même structure.
U$ étaient au nombre de neuf (9| couples au total, qui ont eu la grâce dette mariés de 2004 jusqu a ce jour a eue célébrés Ce sont entre autres, les couples : Camara
• 5 T
SANTE 2“ EDITION CAMIA-TREICHV1LLE 2009 la santé de la communauté, notre priorité
Le coup d’envoi de la Sème édition de la Caravane Med*x> sociale Islamique du sous-oormté de rAssociation des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte dl votre de Trechvile dénommé (CAMIA-Trech) a été donné le samedi 13 juin 2009 au siège de la radio AJ Bayane
Mener des actions de sensibilisation et de prévention au sein de la population sur le VIH'SOA et les maia die s cardwvasculaires tel est fun des objectifs de cette caravane Le sous-comité Aeema de Trachéite à tra-
chaque mois de Ramadan et dure deux ans Cest ce qu’a expbquô El KM Mamadûu Koné président du comité de gestion qui est à la fui de son deuxième mandat Comme lui. imam do la mosquée Madina. Zommé Aboubacar a Oté reconnaissant envers toutes les personnes qui ont toujours soutenu la mosquée Le panam de la cérémonie. El Had| Bakayoko Metogra. cadre au BNETD et coordonnateur du CNI à Marcory les invites et tous tes fidèles do la mosquée ont etc remerciés Le parram a aussi adressé des remerciements à tous ceux qui ont aidé à la construction de la mosquée Madma
Un des moments important de cette cérémonie a ete la conférence animée par Pmam El Hadj Alassane Cissoko Le thème * L’importance
Moussa et Diaby Fatou. Souma horo Lassma et Coulibaly Déné-bou. Gbané Amara et Goane Bn-tou. Sacko Moussa et Fofana Mati-pm. Mechtro Meme! Mohamed et Koné Kad^atou Baikro Amadou et D<omandé Aiussata Ces coupas n’oublieront pas ce dimanche 07 Juin 2009 ou ensemble avec tes anus du RAAT ils ont fait la fête Cette réception a eu lieu à Yopougon dans le restaurant musulman iAJ Maidat) Pour M Timité Moustapha. President du reseau. le but do cette ceremonie, cest pour dire
vers l'organisation de cette caravane •veut montrer l'importance de la santé "La santé n'a pas de prix" dit l adage C est pourquoi, la population a ete invitée a se faire consulter, à donner son sang et a taira son dépistage du VIH'SIOA C’est le siégé de la rado aj Bayane qui a servi de cadre pour la première étape de cette caravane En choisissant AJ Bayane. les organisateurs du Canna veulent apporter un soutien santé aux journalistes de la communauté musulmane Le thème central de la
do la lecture du Coran •• a permis b l'assistance do muni* corner le sens do la cérémonie fi laquelle elle assis-
Le conseil des imams et le comité de gestion de la mosquée Madina a organise la ceremonie de fin do lecture du Coran
tait Il a fait savoir que le Coran a la raison do vie de tous tes hommes car il contient la solution à tous tes problèmes et permet de soigner toutes
Les tables étaient bien garnies
deuxième caravane élan Tautomé d»cation. maladies cardiovascuiaires et le VIHSIDA Pour la ceremonie offœlie de ce samedi, le Dr D<aby Moustapha president de 10 N G Islam Action Sanitaire Côte d ivoire (Islas-o) a anima une conférence sur le thème Tes dangers de lauloméd-cabon sur notre santé" Selon lui. il faut savor taira usage de l'automédication et faire beaucoup attention des médicaments de la rue parce que ceux-a ont une conséquence la santé Cest pourquoi. I a incite la population À consulter les centres de santé Selon M Kamagatê Ibrahim l'objectif a été atteint pour cette première étape Comme nous lavons
sortes do maladies Sa paire Amktou Koné et SOS étevon ont fait kl com méritoire des trois (temtems sou-raies Des remises de proscrits et les bônodKiKwis de imam DmHo Amadou de h Musquéo de la Zone 4 et
president du Cosim Marcory ont mis fin a la cérémonie
Harn& B
merci à Allah, pour avoir accorde cette grâce à certains de nos freres et sœurs et de le pner afin que ceux qui ne sont pas encore mânes le deviennent Une conférence dont le theme : * Droits et devoirs des conjoints * a ete prononcée a cette occasion Oustaz Toure Mouctar L’orateur a montre l'importance du manage Les droits et devons de l'epoux et de t'epouse Des d-périmes dhonneur onl été remis aux mânes Pour donner Je sens réel de ce Walimat. les repas ont été servis aux convives, mettant ainsi fin a la ceremonie apres tes béné* (Scions
Sanogo Ahou-amifM Sanoma26£ holmail.com
constaté le public eu t au rendez-vous Pour lui. ta 2eme édition de Canna s’mscnt dans un esprit d innovation et de partenariat Cest la raison pour laquele. *• a invite le maximum de personnes a repondre favorablement aux autres étapes - La santé de la communauté est notre pnonté -. a-t-d dit Pour dore son propos. il a lancé un appel a toutes les personnes généreuses de les accompagner pour réussir carte caravane avec des médicaments et autres dons Notons que la premier© étape a eu beaucoup dengoue ments
Fané N facoro
V EL HacJj Touré Ahmixl Douah a offert un véiilcuto (te marquo Nissan do fypo 4x4 h Radio Al Bayane. clans laprôs-midt te samedi 27 juin 2009 on présence do son Directeur Général
v Lo dut) dns arm do rAjma a Organisé son assombteo constitutive te sameci 27 jun 2009 au centre islamique de Bournourun sis a Cocody Palmeraie A rissue de laquele M Issouf Doumbia a été désigné à la tête de cette structure
v Top départ Cest reparti pour rémesion des vacances Iqra sur la Radio Al Bayane (M a démarre le 04 juillet 2009
v Les pluies deviennes a Abidjan continuent de faire des ravages
v Le ras Dr Fadiga Moussa le président de I Association des musulmans sunnites de Côte dlvore (AMSCI) vient tf effectuer une tournée d implantation et de redynamsabon des structures de
• base de I Amso dans les departe-| ments de Divo. Lakota. Bouafie et J ses environs
iv Cela fait deux semaines que Jl'Ambassade de l'Arabie Saoudite | en Côte d’Ivoire a offert 145 ml | ions à la Côte dlvore pour amebo-}rer renforcer tes capacités et le | rendement des ecoies islamiques ; En plus, cette offre permettra de | réalisée des projets humanitaires.
A SIRE DAMS
Dieddah te Rutilante Medlne te lumière, la Mecque la Sainte, trois miles.
tros symboles pour les musulmans uns témoignages pour l humanité ..
Notre reporter Fatim Dpm«ia a séjourné pendant 15 /ours et 13 heures dans le pays du Ro» Abdallah Dix an$ apres son dernier séjour. et a quelques sonnâmes du peiennago 2009 il redécouvre un pays ou tout change dans ta continuité
Communauté Islamioue des II Plateaux 7‘m- Tranche (CIDEP1
ZXx/îs de Remerciements et de demande d’aide
CONSTRUCTION DE LA MOSQUEE
\ lit Coinnuuuiulê Idanuquc des Deux Ptateata I 7cme fiant de (CIDW voudra*! * t infirmier la I t^nnuunuUC de iuxw ciu^n tirs litmua de
\ou\ rrmenu^n tuas ceux (fin nul aidé Lic^u-tnunau/c à cniirpmidir la carwtnetuet de ccf edifit ed Allah cfûeitimaen à wdu Hcr Icut aide /unir ldi hever < H cd dit dam le coian tpic •quiCtuuptC fail dr\ hemet am tel Win fét ant-
cumin* ikvi tic Li iieiufi^e. Grùcc oiit aidc\ rr^ucs. la pnnn^rc phn\c. final ce qui cancmtr les çrtuuk < hnnhena pu être iruinée à m\ou le rrz de chaînée II frite neimteiwu à couler la 1ère Mit awuü denkvner la dciau ine phme à unutr Li mczznuiir ci Lt coatcrtun? Itïalc du faim irni
pensé pour ses (triions » Nous dctnandutis a la emunuomuté tic continuer à nous appui Ici uni rude dam lu rvaltsutuai de ce projet d.MLih
Ici pleem présentées x t pemicncni de constater ce qui a été /dit à ce jour
ZV^&ttZiæïœ^^ ^c^V^^œ^^VT

L» COEP tance un vpci a tout. b a™™*,!* "usu'nM.eüota.vwu^a.tepourtacons^^ ta «ne au» <ieu« plateau» 7 —tranct»
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M • 0106901.01 • 1ECOBANK boulevard uSe
Le President p| • Le S G. :
05 76 39 4a
05 91 92 00
05 6 516 29
«^irosorw: 0 7 09 26 7 8
tc. inr^njrq^.,^ pur V~trr avnTTir* jur
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Le Secrétaire General
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hljm Info Na 192 du Mercredi 08 au Mardi 14 Juillet 2009
DuAraba 15 auTarata 21 RAJAB 1430
FOCUS
EG
E JACKSON RACONTE SA CONVERSION A L’ISLAM1
Après avoir embrassé l’Islam, je venais de renaître”
dentaux ne vont pas mettre en avant, c «1 te conversion à l'Islam de Micheei Jackson, ( artiste te plus connu au monda Le roi de la pop musc te plus vu sur scène au monde, est mort ce jeudi 25 juin en musulman. «Qu’Atah sort avec toi, Mchaei. toujours-’, c'est avec une grande émotion que te frère du chanteur et porte-parole de la famille, Jermaine Jackson, converti à Hslam. a salue dans un ultime adieu l'artiste de génie, qui a bouleverse le style musical au XXe siècle apres EMs Prestey et tes Beatles. Dans cet entretien, Il raconte sa rencontre avec Hslam.
Quand et comment a débuté votre cheminement vers F islam?
Cetait en 1989 quand, avec ma soeur j'ai fait une tournée dans quelques pays du Moyen Onent Durant notre séjour a Bahram nous avons été chaleureusement accueils J'y ai rencontre des enfants avec lesquels fai un peu bavarde, je leur posais des questions et te me posaient à leur tour des (gestions nnocentes Au cours de ce bavardage. Tun deux m a demande quelle était ma religion Je la ai df que j etais chrétien, pus je les ai nterroges a mon tour sur leur re+gon Une vague
m'ont repondu en chœur : hslam Leur réponse enthousiaste m'a rede-mem remue Pas ils se sont ras à mexpfiquef ce qu’est hslam en me donnant des bribes ^informations, q/te m expliqua# »nt à leur façon Le ton de leurs vax me disait à quel pont te étaient fiers de lïstem C’est de cette façon que fai commencé à m'y Presser
C’est ansi qu’un petit bavardage avec 111 groupe (Tentants m’amena à avar, par la suie, de longues conversations sa hslam avec des musulmans.
une grande agitation s empara de mon esprit Jessaya.envam.de
rassurer en me dsanf que nen ne s était passé; mais à un certain moment, je ne fus plus en mesure de me cacher à mamême qu'au tond ce mon cœur, je m étais bel et ben ccTWtiaftefam J'en parta d’abord à ™°n arm Cfonber Ab M m'emmena à
^ captate de T Arabie Saou-A ce moments, je n en savais beaucoup sa hslam Mats là-
__'^_cornPagn’e dune famille
* me renas à la fiMecque une - oimrah-(un pèten-
^P^û^cwM^àTcdarn
Q^h ont été vo«
“Pt* ■voir ^ ••"Ornent* ^ï^^^'
^ *• "’ponfses h dan* ^ «talent ^our> ^^/«^j
Et cest faiarn qu
réponses Mtafaisantes*” Bons reütrves A ta naissant^** JOsus Célart la prernère te# fêtas enfument convainaj dZta vMé dune nation Je prie o^ ^
Scannedby CamScanner
taire en sorte que tes membres do ma famille puissent eux aussi comprendre ces ciioses Les membres do ma lamte font partie des Témans de Jéhovah, séton lesquels soutes 144 000 personnes rencontreront tes exigences pair entrer au Paradis Pourquoi cela? Vota qui est toujours demeuré un pnnape déroutant, pour ma J ai été suipns. aussi, dapprendre que la Bbte avait été compi-tee par autant de personnes dffé-rentes Œje droit -on d'un homme qui compterait un ouvrage qu’il attribuerait â D»eu. mais qui ne se conformerait pas lui même tout à lait à cet ouvrage9 Durant mon séjour en Arabe Saoudte fai acheté une cassette du chanteur Ontarruque devenu pécheur musulman. Yusuf Islam (auparavant Cal Stevens) J’ai beaucoup appns en l écoutant
de ma
qui inl famine
Et qu est-il «mvé lorsque vous êtes retourné aux États-Uni». #P votre Conversion à l'islam'’ Lorsque je sms retourne aux t tas-Uns les médias américains on orchestré une vénlaWe propagande haineuse contre hslam et les musu mars Les ragots, à mon sujet.or^ (aient à toute vitesse et dans tous les mieux, ce qu< métxanla pa^awe^ ment Hollywood cherohart à tout pnx à calomnier les musulmans, qui étaient régulièrement décrits comme des terronstes LWam et le chnsta-nisme ont plusieurs ponts en commun et le Coran présente Jésus comme ce prophète vertueux Je me
chrétienne portait tant d’accusations ®®ni fondement contre tes musi>
^ V me rendait morose Jedéo
mt^/5** 1®^ taire de mon ^Michael?
^Al” de* rnT*0*’ ^^ (auSM Avant de revenr aux États-Unis, fa
n'avais pas soupçonné que les médas réagiraient do façon aussi virulente à ma conversion à hslam et qu'ils allaient en foire tout un cas Ce faisant, ils allaient totalement à l'encontre de leur sacro-sainte liberté dexpn?ss>on et de conscience qu’ils prêchent pourtant haut et tort. Alors, (hypocrisie de la société américaine m'apparut soudainement
L'islam dénoua plusieurs problèmes, pour ma Je commençai à me percevoir comme un être humain à part ent»ere. au sens littéral du terme Apres avoir embrassé Iislam. je sentis un changement profond s'opérer au tond de ma Je me ras a éviter les choses que hslam interdit, ce qui compliqua mes relations avec ma famée et affecta les liens que fentre-tenais avec elle Plus tard je me mis à recevoir des lettres de menaces, ce
Quel genre de menaces?
Et ben, ces gens me Gisaient quen entrant dans f islam favars provoqué rammosite de la société améneare et que je m'étais retiré à mo-méme te d™t de vivre parmi tes gens, dans cette sooete O medsalquonalait me rendre la vie impossible aux États-Unis. et Mais je dots dire que ma famille est assez ouverte despnt et quête respecte tes relions Cest ainsi Que nos parents nous ont élevés Alors dune façon generale, tes Jackson sont capables dentretemr des relations amcaies avec des gens de presque toutes tes reliions Cest probablement pour cela qu ils m'ont toléré jusqu'à maintenant
Oudle fut la réaction de votre frère
acheté plusieurs Ivres en Arabe Saoudite. Mot frère Mchæl est venu
me demander lui-même de la prêter certains de cos livres Avant cela, son opinion avait été influencée par la propagande médiatique américaine contre Hslam et les musulmans- Il n était pas hostile envers hslam. mais 4 n’étart pas non plus favorablement disposé envers les musulmans Mais après av&r lu ces livres. H a cesse de parier contre tes musulmans Peut-être. aussi, que te fait d'avoir un peu étudié hslam a joOe un foie dans ses nouvelles relations d’affaires avec te monde musulman Maintenant. 4 possède des parts égales avec te nchissime pnnee saoudien Wateed bm Talal dans la compagnie multinationale de ce dernier
On a dit de Michael Jackson qu'il détestait les musulmans, puis il y a eu des rumeurs selon lesquelles il s’était converti à I islam. Quelle est la vérité?
Je peux vous affirmer qu'a ma connaissance. Mchaei n'a jamais tenu de propos dénigrants à Tendrai des musulmans D ailleurs, ses chansons contiennent pour la plupart un message d'amour envers les autres Nos parents nous ont appns a aimer tes autres Seuls ceux qui ont un parti pns font circuler toutes sortes d’allégations a son sujet Lorsqu'on vert ce que ma conversion a déclenché comme agitation, il n'est pas étonnant que Ton fasse sub* te même sort a mon frère Jusqu’à maintenant tes mettes ne lui ait pas lancé do cn-tiques trop acerbes, mais te faut qu J se rapproche de hslam risque de te rendre vulnérable a cet égard Imaginez ce que ce serait sï se convertissait renflement à hslam
Que pensent de vous tes autres membres de votre famille?
Lorsque je sus retourne aux Etats-Unis. ma mère était déjà au courant de ma conversion a hslam Marner est une femme à la fois très rageuse et très ben eduquee Quand je suis amvé à la maison, elle ne m'a pose qj'une question - As-tu pas cette decision sur un coup de tête, ou est-P0e te résultat d'une longue et profonde ^flexion9 - j^ répondu * J'ai pns cette dec&cn apres y avor mûrement reltechi - Je dots dre que notre larmlie est connue pour être reli peuse Tout ce que nous possédons provient de la grâce de Dieu, nous devons donc Lui être reconnaissants.
ornent a toutes sortes de campagnes de chanie Nous avons envoyé des médeaments dans des pays africains par avion spécial et (forant la guerre de Bosnie notre awn a participe aux secours humanitaires Nous sommes sensibles a de teltes choses parce que nous avons nous-mêmes vécu dans la pauvreté abjecte nais avons déjà vécu dans ^ïW^âjhjg&^y^^ de quelques mètres canes
Avez-vous Jamais discuté d'islam avec votre sœur Janet?
Comme pour les autres membres de ma famille ma conversion à hslam a été une grande surprise pour elle Au début, elle était nqutete Ele nava/t retenu qu'une chose que tes musulmans sont polygames et quUs ont
plus do quatre tommes Mais lorsque jo lui nJ expliqué cette permission accordée par Hslam dans le contexte de la soctelé américaine actuelle. e#e a semblé satisfaite de mon expiration Cesl un fait que la promiscuité et hnfidelité sont très répandues dans tes sociétés occidentales Même s te sont mânes beaucoup dilemmes vivent des relations extra -conjugales avec plusieurs femmes, et cela entraîne une dégradation morale dévastatrice dans noire société Lis-fam protège te tissu social contre cette destruction
D’un pant de vue islamique si un homme sent quV est amoureux dune femme. 4 devrait (honorer en rendant cette relation légale, autrement, 4 doit se satisfaire d'une seule épouse. Par ailleurs, hslam a établi tant de conditions pour un deuxième manage que je doute qu'un musulman dont te revenu est moyen passe respecter ces conditions dun pant de vue financier H n’y a guère plus d’un pour cent de musulmans dans te monde, qui ont plus d'une épouse A mon avis, la femme, dans une société islamique, est comme une tteuf protégée qui est a fabn des regards pénétrants et indiscrets II me semble que tes sociétés occidentales sont incapables Japp-ecier cetie sagesse et cette philosophie
Quels sont vos sentiments spontanés lorsque vous pensez à la société musulmane en general?
Pour (humanité en general la société islamique est probablement Tend rot te plus sûr de cette planète Prenez Texempte des femmes Beaucoup de femmes américaines shaMent de telle façon a provoquer te desr des hommes Mais cest là une chose impensable dans une société isla mique Par auteurs tes péchés et tes vices omniprésents ont défiguré te tissu moral des sociétés ooertentates S’il reste un lieu sur celte terre ou te côte humain des hommes est encore clairement palpabte. ce nesl nulle part ailleurs que dans les sociétés islamiques Un jour, te monde devra accepter cette réatité
Quelle est votre véritable opinion des médias américains?
Les mettes américains souffrent de contrackction avec eux mêmes Prenez Texempte de Hollywood Le statut d'un artiste y est mesure sur te modèle de la votum qui conduit sur tes restaurants quti frequente etc Ce sort tes mettes qui étevent tes gens de retat de poussière dans lequel te etaent jusqu'aux ceux Ils ne considèrent pas I artiste en tant qu’être humain Mars fai rencontre plusieurs artistes, au Moyen-Onent. et te étaient très différents
Prenez CNN te présentent certaines nouvelles avec tant d'exagération quon a Impression que nen dautre à part cette chose n’est arrive dans te monde Les feux de forêt en Ronde par exempte, ont ete (objet d'une si grande couverture médatique Que nous avions [impression que la planète tout entière était la proie de* flammes
Jetais en Afnque lorsqu une bombe a explosé à Okiafcma Oy Immécii tement. tes médias, sans dé*** aucune preuve, se sont mis à laissé
'l^am Info NM92 du Mercredi 08 au Mardi 14 Juillet 2009 DuArate 15 tu Tinta 21 RAJAB 1430
FOCUS
ETATSAJNIS . APRES LA MORT DE MICHAEL JACKSON, SON FRERE GERMAINE JACKSON RACONTE SA CONVERSION A L'ISLAM,
derrière cela, alors que peu après, I s'est avéré que le responsable était un chrétien’ Cette atttudo des médas améncains n'est mie autre que de H^oranœ obstinée
Après être devenu musulman, avez-vous rencontré Muhammad Ai?
Muhammad Ai est un ami de notre famée Je fai rencontré à plusieurs reposes après avoir embrassé hslam eHm a aidé dans mon chemnernent
mosquée Je suis moi-mémo Intéressé à construire une mosquée du même genre dans la régwn do Fakso. car i ny a aucune mosquée dans ce quartier de riches et la communauté musulmane locale n'a pas les moyens d'acquérir un terrain pour y construire une masquée 9 Dieu le veut, je réaliserai ce projet
amours étranges à son sujet Avant do vfc/tor F Arabe, la toute pmmiiw lots, je croyais que j’allais y trouver des maisons faites do boue et un système de communications des plus rid-mentaires Mais lorsque jy sus arrivé, j’ai trouvé, à ma grande surprise, que culturellement, c'était probablement un des plus beaux pays du monde
vons être fiers 9 Dou le veut [espère pouvoir me rendre en Arabie Saoudite, avec ma famille, pour accomplir la Oumrah
Par LEXPRESS.fr, publié le
26062009 03.52 - mis à four le
29062009 09 58
Avez-vous visité la mosquée Shah Faisais à Los Angeles?
Oui. ben sur C'est une très belle
Que pensez-vous des efforts déployés par l'Arabie Saoudite pour la cause de l'Islam?
Il ne fait aucun doute que ce pays a Généreusement finance la construc-bon de mosquées Mais les médias améncains n'épargnent pas rArabe Saoudite, répandant toutes sortes de
Qui vous a le plus Influencé, isla-mlquement portant?
Plusieurs personnes mont marqué, mas je reviens toujours au Coran, d’abord et avant tout, pour éviter de mégarer en chemin Mais i y a au se*n de la communauté musulmane de nombreux érudits dont nous pou-
Est-ce que votre femme et vos * enfants sont aussi musulmans?
J'ai sept fils et deux Mes qui. comme moi. sont musulmans Ma femme est encore en tram détudmr l'islam et insiste pour se rendre en Arabe . Saoudite Ja confiance qu'AJiah la guidera bentôt vers rislam. s II le veut Que D»eu Toul Puissant nous donne courage et persévérance afin que nous demeurions sur la vexe de cette religion de vénté qu'est lïslam.
(Ameen)
Michael Jackson musulman
Un»**
: 1 MUSULMANE
B8lfhilftCONnMj«M»»( JMRiQlQUFR A RQMV«OU<«
rHI^aiaUPHtfi A THIOLOHK

Détails sur sa conversion à nslam,
Michael Jackson musulman ? Normal, Islam dans ses chansons I C'est The Sun 21 novembre 2008 qui a donné la nouvelle. Michael Jackson se serait en effet converti à l'Islam, lors d'une ceremonie religieuse en bonne et due forme, la semaine dernière à Los Angeles, dans la maison d'un ami.
Le chanteur s'est assis sur le sol, portant un petit chapeau, tandis qu'un Imam, spécialement dépêché pour roccasion a récité les paroles consacrées II aurait d abord refuse de s appeler Youssef. l'elu, préférant largement le prénom Mikaeel. l'un des anges de Allah, pas trop éloigné de son prénom habituel
27 DP M5 Abidjan 27 (RCI)
00725 22-44-0**52 / Csl 00225 05-4 7-37-57 info^DumchCi ntl / www wmci-ct n#t
Ot PARTEMEN V«
■ 0ICNOCR ECONOMIQUE* ■ CIENCEB UQNIOI0UEC

Ç]ÿ MATMtMATI9MK • iNrOAMATlQUC
DOMMUNIOATION A dOUHNALlBMK
Michael Jackson aurait finalement décidé de se convertir apres avoir été séduit par les discours de ses amis musiciens dont fun Im laisse loccasoi de se servir de son studio d’enregistrement pour travailler sur son nouvel album Un proche du chanteur raconte ainsi que le producteur Philip BubaJ et fauteur canadien David Whamsby, avec lequel Mchæl travaille auraient eux aussi embrasse rislam dernièrement
Michael Jackson s'est aussi tourne vers son ami Youssef Islam, 60 ans chanteur anciennement connu sous le nom de Cat Stevens. pour raccompagner dans sa démarché Mikaeel pne donc maintenant chaque jour en direction de La Mecque chez Steve Porcaro ancien ciavienste du groupe Toto. avec qui il avait déjà travaille sur l'album Thntter Dette histoire de conversion à rislam a beaucoup fait nre les tabloïds anglais qui se sont empressés de le renommer ^ecca Jackson, du nom de P^cca. La Mecque en anglais Des mêmes tabloïds, voyant tou-ours Michael Jackson couvert bre de ses sorties publiques, ont aussi tenu à le féliciter de sa nou-
velle Burkha I
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Islam lu/a N’ 192 du Mercredi 08 au Mardi 14 Juillot 2009 — Du Araba 15 au Tarata 21 RAJAB1430
VIE DE LA COMMUNAUTE
Aide à la communauté musulmane de Côte d’Ivoire
Le Royaume d'Arabie Saoudite offre 145 millions à huit structures islamiques
Son Excellence BA1K0Y0R : “C'est pour nous une manière de participer à la réalisation de vos prolets..."
U manne d'Allah s'est manifestée pour huit structures Islamiques Impliquées dans PEdu-cabon et te social par le biais de l’Ambassade d’Arabie Saoudite qui leur est venue en aide sous forme de dons. Cotait te vendredi 26 juin 2009 au siège de cette ambassade à Cocody.
-Cest pour nous une manière de partoper a la réalisation de vos projets en vous accordant cette modeste conmbution Notre objectif est ans denoourager toutes les initiatives qui s'inscrivent dans la politique pour le bien-être des populations Nous espérons que ces dons serviront aux projets que vous nous avez présentes Nous essaierons autant que faire se peut de suivre leur réalisation sans pour autant chercher à jouer au gendarme-. .
La photo de famille autour de l'Ambassadeur
C'est ainsi que s'est exprimé I Ambassadeur dArabie Saoudite en Cote d’Ivoire, son excellence BAL-
KOYOR lors dune sympathique cérémonie qui s'est déroulée au siégé de (Ambassade de ce
royaume situé à Cocody. le vendredi 26 juin à 15 heures en présence du représentant du IAMSC1. le docteur Moussa FADIGA et d'el hadj BINATE Ibrahma Commissaire Général du Hadj
Lors de cette manifestation, ce sont but structures islamiques qui ont reçu au total la somme de 145 081.551.33 francs CFA soit I équivalent de 223.202.38 Euros.
••Ce n'est pas tous les jours que ces genres d'actions ont lieu et quand c'est le cas nous ne pouvons que rendre grâce à Allah et remercier le royaume d'Arabie Saoudite par I ntermediaire de son ambassadeur qui est dévoué corps et àme pour la valonsation des activités de notre communauté au plan éducatif, culturel et social -s'est déclaré El hadj Cl SSE Ibrahim. fondateur du college confes-
sonnel Islamique OSSE KAMOU-ROU de Gagnoa porte parole des récipiendaires
kewbrsmsthotfwii com
Propos de récipiendaires.
El hall CISSE Ibrahim (Collège Confessionnel KAMOU-POU de Gagnoa);
Propos de l’ambassadeur.
&EMBALKOYOR
(ambassadeur du Royaume d'Arabie Saoudite en Cote divoire)'
M28 projets bénéficieront d'une aide de 650 millions de F.CFA du royaume d'Arabie Saoudite"
A la fin de la ceremonie de la remise de don aux différentes structures bénéficiaires, l’ambassadeur d'Arabie Saoudite, son excellence BALKOVOR. a accepté de repondre à nos ques-tons.
W est le sens de la cérémonie de ce matin?
Les dons que nous venons doc-troyer aux différentes structures s «servent dans la politique d'aide [ sociale et humanitaire du Royaume dAratxe Saoudite qui ' «sae de contribuer ainsi à la réa-•saton ne projets qui vont dans ce sens. Notre philosophie est de I soutenir foutes les initiatives qui Peuvent aboutir au bien être des popUaboris dans le besoin à travers nos contributions qui permet-lent rfenclenchof ou do finaliser (tes projets. J on profita pour signa* | ter que noua contnbuong à la réate sation des projets ma* que nous
A ce niveau, je tiens a reveler que nous travaillons en étroite collaboration avec le Ministère des Affaires Etrangère dans le cadre
ne les prenons pas en charge totalement
Peut-on avoir une idée des soflc
tâtions que vous avez reçues
de la coopération entre nos deux pays Dans ce sens, ce Ministère a déposé à notre niveau 18 projets Dix autres projets ort ete déposés directement a notre niveau ci à i Ambassade ce qui fart au total un ensembe de 28 projets qm sms-cnvent dans tous les domaines tels que I Education, les Infrastructures rouieres. l Hydraulique villageoise, les Affaires sociales etc Parmi ces 28 projets, une commission est venue directement du Royaume d Arabie Saoudite, en a choisi 14 qui recevront des financements Je signale que l’ensemble des contributions au niveau des projets à notre niveau s'eieve a 1 300 000 dollars US sort un montant de 650 000 000 de francs CFA Avant de dore mes propos, per-mettez-mo» à travers votre organe de presse de remercier vivement le Ministère des Affaires Etran gérés de Côte d'Ivoire pour sa coi laboration franche qui nous facilite la tâche dans le cadre de l'execution de notre misson
Nous remercions le Tout Puissant Allah qm nous a permis d'avoir ces dons. Pour ma structure, cela constitue une bouffée d oxygéné qui va nous permettre de démarrer notre projet relatif au centre de mémonsaiion du coran que nous avons mûn depuis longtemps. Je Signale par la même occasion qu'au niveau du cortège KAMOU ROU nous avons les cycles pn-maires, secondaires et le centre de mémorisation du coran.
Soumahoro moussa Youssoti (cellule d'éducation islamique d'assistance sonate de marcory)
^.1
tmeùramj ChotmiJ con
Liste des récipiendaires
1 Groupe scolaire confessionnel Islamique KAMOUROU
2 - Ecole franco arabe Dar Thalibe Islamique (N’douci) :
3 - Commune de Duall !
4 - Centre Al-Hiddayat (Orphelinat de Méagui)
5 - Ecole arabe islamique cfOdienné
6 - Cellule tf éducation islamique
7 - Communauté musulmane dOumé
’ Communauté Islamique Abi Ayoub (Daloa)
CISSE: 12 788 750 F CFA
12 696 554 F CFA
13 590 083 F CFA
13 617 981 FCFA
9 591 400 F CFA
25 000 000 F CFA
9 241 133.60 F CFA
- . 17 836 650 F CFA
Communauté Musulmane de Niangon
de repi
b des travaux de la Grande Mosquée
cérémonie de ronriJ^T6 de NianQon invile tous les musulmans à la Samedi 11 Juillet 2onQ ravaux de la Grande Mosquée de Niangon le dans la même enceinte ou a V® ’3 9^nde Mosquée en construction heure à 12 heures 00 Q Gr°Upe Sco,aire ,QRA (Niangon) de 08
Scahneâ^^
je remercie le bon Ou Allah qui nous a permis de recevez ce don. Je remercie egalement le royaume d Arabie Saoudite à travers son ambassadeur Cette somme nous permettra de Miser une séné de projet dans le cadre de I assistance sociale que nous menons au profit des demu ns. Mon souhait est que les relations entre nos deux pays se consolident davantage au profit de nos populations
h^tbftma ^MfmHlcw
<H (ire absoCument
De Yorobodi et Farakoro (Côte d'ivoire) à la Mecque (Arabie Saoudite) en passant par Téhéran (Iran) et Dubai les reporters d'Islam Info, toujours au c du monde musulman.........
dés témoignages et photos inédites dans votre hebdomadaire....ici et nul par ailleurs..... ..
T) an s ‘Islam ‘Info
N* 192 du Mercredi 8* au Mardi 14 Juillet 2009
SERMON DU VENDREDI DuAr“>‘ 15 ‘aT,n'a 2’ wabmo
La Shari 3, le Chemin clair et droit parEihadiimamMéitéAMmam
(première partie) ' “ --------------------------
Mes frères •< sœurs.
La louange est à Allah et que (honneur et l’élévation en degré soient acaxvtes au Prophète d’Allah.
Louanges à Allah l'Unique. Celui Oui n’a besoin de non, Celui Qui n’est pas engendre. Qui n’en-gendre pas et Qu n'a nul équivalent Je loue Allah, et je L’implore de me guider sur le chemin de droiture Je recherche Son pardon et je nie repens a Lui Je recherche la préservation d'Allah contre le mal de nos âmes et de nos mauvais actes Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guide ; et celui qu’Il égare, nul ne peut le guider
la Sharfa, le Chemin clair
- ... Achats de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Dieu avait voulu, certes II aura.1 fait de vous une seule communauté. Mais. Il veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne. Concurrencez-vous donc dans les bonnes oeuvres C’est vers Dieu
a demandé « No suis-Jo pas votre Seigneur ? • Elles répliquèrent toutes - Si *
En arabe, Shari'ah signifie le chemin clair et bien et bien tracé pour atteindre l'eau delà
Pour les Musulmans, la vie n'a pas commencé à la naissance, mais bien longtemps avant celle-ci. Avant même la création du premier des hommes. Elle a commencé quand Dieu a créé les âmes de tous ceux qui allaient exister
qu'est votre retour a tous, alors II vous informera de ce en quoi vous diverg ez •• (Oufan, 5 :48) Pour les Musulmans, la vie n'a pas commencé à la naissance, mais bien longtemps avant celle-ci Avant même la création du premier des hommes Elle a commence quand Dieu a créé les âmes de tous ceux qui allaient exister, et leur
Allah a décrété pour chaque âme un temps sur la terre pour les éprouver Puis, arrivées au terme de leur temps déterminé. U les jugera et les enverra vers leur destination étemelle : l'une de ben-être étemel, ou l'autre de peine étemelle.
Cette vie est donc une quête qui offre à ceux qui l'entreprennent de nombreux chemins. Un de ces chemins est clair et droit Ce chemin c'est la Shan'ah.
La Guidance Divine
En arabe. Shan'ah signifie le chemin clair et ben et bien tracé pour attendre l'eau delà. Islamique-ment. ce mot est utilisé pour se référer aux questions de retg on qu’Allah a legiférées pour Ses serviteurs La signification linguistique trouve un reflet dans son usage technique . tout comme l'eau est vitale à la vie humaine, la clarté et la droffure de la Shan'ah est le moyen pour la survie des âmes et des espnts A travers Ihistoire, Allah a envoyé des messagers a tous les peuples autour du monde, pour les guider au chemin droit qui les mènera au bonheur et le seul à suivre. Tous les messagers ont enseigne le même message au sujet de la croyance (le Coran enseigne que tous les messagers appelaient les gens à adorer le D»eu Unique), mais les prescriptions spécifiques des lois divines qui régulaient la vie des gens ont va né selon les besoins de ce peuple et lepoque.
Le Prophète Muhammad (saw)
était Mime messager et sa Shan'ah représente l'ultime manifestation de la miséricorde divine. * Aujourd'hui, J’ai parachevé pour vous votre mode de vie (religion, dm), et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée I Islam comme mode de vie pour vous. * (Coran, 5) Il a été dit au Prophète (saw) que : * Nous ne t'avons envoyé que comme une miséricorde pour toute la création. * (Coran, 21 :179)
Statuts Légaux
La Shan’ah régule toutes les actions des humains et les classe en cmq categories: obligatoire, recommande, permis, déconseillé, ou interdit. Les actions obligatoires doivent être accomplies et quand elles sont accomplies avec une bonne intention elles sont récompensées Son contraire est ce qui est interdit L'acte recommandé est celui qu'il vaut mieux accomplir. Son contraire est ce qui est déconseillé L'action permise est celle qui n'est ni encouragée ni déconseillée. La plupart des actions humaines tombent dans celle derrière catégorie La valeur ultime des actions est basée sur la Tinter-
régulant les échanges commerciaux, les lois relatives au mariage et ûü divorce, et les lois pénales.
La Philosophie du Droit
Allah a envoyé les Prophètes et les Livres à l’humanité pour leur montrer le chemin vers le bonheur dans cette vie, et le succès dans TAu-Deià. Ceci est englobé par la prière du croyant qui est mentionnée dans la Coran ; « Notre Seigneur, accorde nous un bien dans ce monde, un bien dans l'autre, et préserve nous du châtiment du Feu. * (2 201) Les philosophes du droit en l'Islam, comme Ghazali et Sha-tbi, Allah expliquent que le but de la Shan'ah est d encourager le bien de l’humanité. Ceci est évident dans le Coran et les enseignements du Prophète (saw).
Les savants exp'iquenf que le bien
.La vie sous la Shari'ah couvre tous les aspects de la vie humaine
Pour assurer rétablissement de la religion. Dieu Le Très Haut a rendu la croyance et l'adoration obligatoires Pour assurer sa préservation, les règles concernant l'obligation de l'apprentissage et la diffu-
Des lois punitives ont ete mises en place pour assurer la préservation de la lignée et la continuité de la vie humaine
« Les actes ne valent que par leur intention, et chacun sera récompensé selon celle-ci. »
bon et la sincérité, comme il a été mentionne par le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), qui a dit : « Les actes ne valent que par leur intention, et chacun sera recompense selon celle-ci *
La vie sous la Shan'ah couvre tous les aspects de la vie huma ne Les manuels de Shan'ah classiques sont souvent divisés en quatre parties : les lois concernant les actes personnels d'adoration, les lois
des humains est basé sur la satisfaction des nécessités, des besoins, et des commodités.
Les Nécessités
Les nécessités sont des choses sur lesquelles dépendent la vie de ce monde comme la vie religieuse. Leur négigence mène à une difficulté insupportable dans cette vie. ou la punition dans l'autre H yâ cinq nécessités : la préservation de la religion, de la vie. de I intellect, de la lignée et des biens Celles-ci assurent un bien-être individuel et socal dans cette vie et dans l’Au-Deia La Shan'a protégé ces nécessités de deux façons: premièrement en assurant leur eta bassement et ensuite en les préservant.
1. Religion :
sion de la religion ont été présentés.
2. Vie :
Pour assurer la préservation de la vie humame. Dieu Le Très Haut a présent le ma nage, l'alimentation et la vie same. et Tinterdrt de prendre une vie et a fart encourir des châtiments pour l'avoir fat
3. Intellect :
Allah a permis que soient encouragés l'intellect dair et la connaissance authentique, et interdit ce qui le corrompt ou l’affaiblit, comme l'alcool ou la drogue II a egalement imposé des pemes préventives pour que les gens s en tiennent éloignes, car un intellect clair est la base de la responsabilité morale qui a été donnée aux humains
4. Lignée :
Le manage a ete présent pour la préservation de la hgnee. et les relations exlraconjugales ont ete interdites. Des lois punitives ont été mises en place pour assurer la préservation de la lignée et la continuité de la vie humaine
5. Richesse :
Allah a rendu obligatoire notre propre entretien ainsi que celui de ceux dont nous sommes responsables. et instaure des lois pour réguler les transactions et le commerce entre les gens, et cela pour imposer des échangés équitables, une justice economique, et pour éviter l'oppression et la dispute
(A survre)
Massa Courrier Express
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De retour de l’Arabie Saoudite pour la préparation du Hadj 2009
Le Dr Coulibaly Issa Malick, directeur de cabinet adjoint du président de la République livre les détails de leur séjour et les nouvelles dispositions pour le Hadj 2009
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N" 192 du Mefcredi 08 au
Mardi 14 Juillet 2009 C O M M U NIC AT IO N DuAraba 15 au Tmata 21 RAJAB 1430
CAIRE / EGYPTE
Message d'Obama au monde musulman
(j>ar le passé et de nos Jours, les communautés musulmanes ont été à la pointe de Hnnovadon et de l'éducation. »
Cette semaine, nous vous proposons la dernière partie du discours du président Obama. Par rapport au contenu, nous lavons intitulé : • les champs de coopération entre le monde musulman et l'occident ». ’ Lisez, vous comprendrez mieux. ‘ -
LES CHAMPS DE COOPERATIONS ENTRE LE MONDE MUSULMAN H L'OCCIDENT
• Finalement, je veux parler de notre intérêt commun a favoriser le développement et les opportunités économiques.
Je sais que pour beaucoup, la mondialisation présente des • aspects contradictoires. Internet et la télévision peuvent transmettre dans les loyers des connaissances et des informa-
La peur que la modernité signifie la perte du contrôle de nos choix économiques, de nos décisions politiques et. il s'agit d'un élément encore plus important, de notre iden-. tité, c'est-à-dire des choses qui nous attachent à notre communauté, notre famille et notre foi.
bons, mais également une sexualité vulgaire et une violence gratuite. Le commerce peut s’accompagner de nouvelles ncpesses et opportunités, mais aussi de grands bouleversements et de changements au niveau communautaire Dans tous les pays, y compris en Amérique, ce change-menl provoque la peur. La peur que la modernité signifie la perte du contrôle de nos choix économiques. de nos décisions politiques et, il s agit d’un élément ^coro plus important, de notre identité, cest-à-dire des choses qui nous attachent à notre com-^unauté. notre famille et notre loi.
^i* je sais aussi qu'on ne peut empêcher te progrès
U ^etoPPcment et
^ *°nt P** Héces-wrement contradictoires. Des d^V?^ * Japon 01 u Corée
^^ ^ prodi-en ^f006 economique
^ 78 ^ ^^ Pour tes progrès remarquables au sein ? ^^ ? m®tonté musulmane de Kuala Urn^ à ^ p ^ passé et de no. jour., |Mc^ munautés musulmanes ont à la pointe de I innovation *t de l'éducation.
Ceci est important car aucune stratégie de développement ne peut se fonder uniquement sur ce
Scaftæ±^WWŒ
que produit la terre et elle no peut étn> durable si les jeunes n'ont pas de travail. De nombreux pays du Golfe se sont énormément enrichis grâce au pétrole et certains commencent A concentrer leurs ressources sur le développement plus large. Mais nous devons tous garder à l'esprit que l'éducation et l'innovation seront la monnaie d échange du 21e siècle (Applaudissements) Dans trop de communautés musulmanes, le sous-investis-sement en ces domaines persiste. J'attire l’attention sur cette
Par le passé et de nos jours, les communautés musulmanes ont été à la
pointe de l'innovation et de l'éducation.
réalité dans mon propre pays. Et à la différence du passé pendant lequel l'Aménque se concentrait sur le pétrole et le gaz. s'agissant de cette partie du monde, nous chercherons désormais a agir dans des domaines plus varies. Dans le domaine de l'éducation, nous allons élargir les programmes d'échange et augmenter les bourses, comme celle qui a permis à mon pere de venir en Amérique. (Applaudissements) tout en encourageant davantage d Américains à étudier dans des communautés musulmanes. Nous offrirons à des étudiants musulmans prometteurs des stages aux États-Unis ; nous investirons dans renseignement en ligne destiné aux enseignants et aux enfants a travers le monde ; et nous créerons un nouveau réseau informatique qui permettra à un jeune du Kansas de communiquer instantanément avec un jeune du Caire.
Dans le domaine du développement économique, nous créerons un nouveau corps de volontaires
Nous ouvrirons des centres d'excellence scien-• tifiques en Afrique, au
Moyen-Orient et en Asie du Sud-Est
des milieux d'affaires qui formeront des partenariats avec des homologues de pays à majorité musulmane. Je vais aussi accueillir un Sommet sur l'entre-preneunal cette année pour trouver les moyens d'approfondir les liens entre les leaders du*monde des affaires, les fondations et les entrepreneurs sociaux des Etats-Unis et des communautés musulmanes A travers le monde.
$ans le domaine des sciences et es technologies, nous établirons un nouveau fonds pour appuyer le aevoloppement technologique tes pays & mainte musuL et Pour aider à concrétiser con^æ'aternont des Idées pour
qu elles créent des emplois. Nous ouvrirons des contres d’excellence scientifiques en Afrique, au Moyen Orient et en Asie du Sud-% Est. et nous nommerons de nouveaux émissaires pour. les sciences chargés de collaborer à des programmes qui mettront au point de nouvelles sources d énergie. créeront des emplois verts, numériseront les registres et archives, purifieront l'eau et produiront de nouvelles cultures. Dans le domaine de la santé au niveau mondial. j annonce aujourd'hui une nouvelle initiative avec l’Organisation de la conférence islamique pour éradiquer la polio et nous intensifierons nos parte-nanats avec des communautés musulmanes pour améliorer la santé maternelle et infantile.
Tout cela doit être accompli en partenariat. Les Américains sont
Les Américains sont prêts à se joindre aux citoyens et gouvernements, aux organisations communautaires, aux dirigeants religieux et aux entreprises dans les communautés musulmanes du monde entier afin d'aider nos populations à améliorer leur vie -
prêts à se joindre aux citoyens et gouvernements, aux organisations communautaires, aux dirigeants religieux et aux entreprises dans les communautés musulmanes du monde entier afin d aider nos populations à améliorer leur vie.
Il ne sera pas facile de régler les questions dont je viens de parler. Mais nous avons la responsabilité de nous unir pour réaliser le monde auquel nous aspirons, un monde où les extrémistes ne menacent plus notre pays et où les soldats américains sont rentrés chez eux. un monde où les Palestiniens et les Israéliens vivent chacun en sécurité dans un État qui leur est propre et où l'énergie nucléaire est utilisée à des fins pacifiques, un monde où les gouvernements servent les intérêts de leurs citoyens et où les droits de tous le? enfants de Dieu sont respectés. Tel est le monde auquel nous aspirons et nous n’y parviendrons qu ensemble.
Je sais qu’un grand nombre de gens - musulmans et non musulmans - se demandent si nous arriverons vraiment à prendre ce nouveau départ Certains veulent attiser les flammes de la division et entraver te progrès Certains suggèrent que ça ne vaut pas la peine . ils avancent qu'il y aura fatalement des désaccords et que tes civilisations finissent toujours par s affronter Beaucoup plus ont
tout simplement dos doutes. Il y a tellement de peur, tellement de méfiance qui se sont accumulées avec les ans Mais si nous choisissons do nous laisser enchaîner par le passé,, nous n irons jamais de l'avant Je veux particulière-ment le déclarer aux jeunes de
Je veux particulièrement le ' déclarer aux jeunes de toutes les fois et de tous les pays, plus que quiconque, vous avez la possibilité de ré-imaginer le monde, de refaire le monde.
toutes les fois et de tous les pays, plus que quiconque, vous avez la possibilité de ré-imagmer le monde, de refaire le monde
Nous partageons tous cette planète pendant un court instant À nous de décider si nous passons ce temps à nous concentrer sur ce qui nous sépare ou si nous nous engageons à faire ce qu’il faut - de façon soutenue - pour trouver un terrain d entente, pour nous concentrer sur l'avenir que nous désirons pour nos enfants, et pour respecter la dignité de tous les êtres humains
Tout cec« n'est pas simple II est plus facile de se lancer dans une guerre que d3 faire la paix. Il est plus facile de blâmer autrui que de s examiner sot-même ; il est plus facile de voir ce qui nous distingue. plutôt que ce que nous avons en commun. Mais il faut choisir le bon chemin, et non le plus facile II y a une régie essentielle qui sous tend toutes les religions : celle de traiter les autres comme nous aimerions etre tra»
Il y a une règle essentielle qui sous-tend toutes les religions : celle de traiter les autres comme nous aimerions être traités
tés Cette vérité ’ranscenj tes croyance <M J ^j „, qui n est • chrétienne ni basanee.quroestn.cnre
qui a anime le dan5 le
“” » a*es ^Cesuatow»»^ c’est ce qui ma mene ci 1 d'hui.
Nous avons te pouvoir de construire te monde auquel nous aspirons, mais seulement si nous avons te courage de prendre un nouveau départ, en gardant à l'esprit ce qui a été eent
Le Saint Coran nous dit: ô hommes’ Nous vous avons crées d'un méto ©t d'une femelle, et Nous ^vons fait de vous des nations et des tnbus. pour que
vous vous entre-oonnaisBiez."
Le Talmud nous dit : « Toute la Torah a pour objectif do promouvoir la paix »
La Bible nous dit : « Bienheureux los artisans do paix : ris seront
Cette vérité transcende les nations et les peuples. C'est une croyance qui n'est pas nouvelle, qui n'est ni noire ni blanche ni basanée, qui n'est ni chrétienne ni musulmane ni juive. C'est une foi qui a animé le berceau de la civilisation et qui bat encore dans le cœur de milliards d’êtres humains. C'est la foi dans autrui et c'est ce qui m'a mené ici aujourd'hui
appelés fils de Dieu. «Les habitants du monde peuvent cohabiter en paix Nous savons que telle est la vision de Dieu. C'est maintenant notre tâche sur cette Terre Je vous remercie et que la paix de Dieu soit avec vous. Je vous remercie Je vous remercie (Applaudissements)
Le titre, les sous-titres et le chapeau sont de la rédaction
Islar^o
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Editeur et Proprietaire : Les Editions AN SARL aja&tie 500C000 f& Autorisation de publication N’ 25SWDGADAGPSDPRSAG du 29 mare 2006 w
Dépôt legal :W 7924 du 28 ^ 2006 N'CC: 0812725 S RCCM. CI-ABJ2008B-3439 WCNPS:129152
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Islam Info bT 192 du Mercredi 08 au Mardi 14 Juillet 2009
DuAraba 15 auTarata 21 R AJ AB 1430
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ISLAM AU FEMININ
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PrMm»DiM4
Irté l’endomissement.
5 conseils pour bien dormir
Vous vous rêverez fréquemment durant la nuit, vois awz du mal à vois endormir... Pour lutter contre tes troubles du sommeil, quelques conseils suffisent parfois Découvrez tes 5 conseils incontournables du Pr Damien Léger, spécialiste du somme* à Ihôprtal de IHôtel-Dteu (Pans).
Régularité des horaires c Pmmièmment. la régularité des horaires de levers et de couchers. Plus on est régulier, plus il est taote d'avoir un sommeil de qualité.
Se dépenser dans la fournée o Un exerooe physique régulier au cours de la journée permet un bon sommeil profond.
Dîner léger
o Le repas du soir doit être non nche en graisse, pas trop lourd, suffisamment hydraté mais sans trop grosses quantités de liquide. Par contre, il est favorable au sommeil lorsqu'il est nche en glucides lets et rapide, c est-à-dire en pâtes, lait en mets sucrés qui fao
dith & Versets •***•*•*•'
Les récompenses du couple (1ère partiel :
Une femme de Médine vint se plaindre de son mah auprès de Aicha (qu'Aflah fagree).
Cefle-a lui conseilla dattendre ram-vée du Prophète. Lorsque celui-d arriva, la femme lui exposa les gnefs qu’elle avait contre son mari Le Prophète (saw) lui conseilla alors .«Val Ecoutes ton mari et obéts-lui ! • La femme demanda akxs : « quelle récompense en recevrai-je ?
Le Pn^hète (saw) lui aurait alors dit. « H n’est pas de femme qui prenne quelque chose de la demeure de son man pour le remettre à sa place, au compte de laquelle Allah riinscnve une bonne
Chères sœurs cette semaine nous allons parier de la maniéré dont une femme dort accueillir son mari après un voyage ou une absence. Akxs prenez note.
Depuis plusieurs semaines votre man est absent pour des raisons professionnelles ou d'autres Pendant ce temps, vous l’attendez dans rabstinence afin de ne pas détruire une des choses du contrat de mariage qui vous kont
Vous imaginez son retour alors qui est très fatigué et veut seulement se reposer
Pourtant, une autre proposition ne fera aucun mal alors que faire ?
1 Rendez-vous belle comme une reine
2 Transformez votre maison en palais si les moyens font defauts changez la position des objets Faites le prendre un bain tiède s’il te
profère chaud, akxs ne vous faites satisfaction
Scamed4)y CamScanner
Eviter tes excitants
o Evitez tes excitants trop tard on fin de fournée. Cest-à-diro pas trop de café, trop d'excitant en général dans une deuxième partie de la journée et surtout lors de la soinee.
Aménager sa chambre
o Une Mono de qualité est Indispensable pour avoir un bon sommeil. Faire attention à la qualité, à l'ancienneté et à la taille de sa hte-ne, pour que le corps sort allongé sur toute sa surface et que l'on puisse se retourner sans gêne. L’environnement de la chambre, cela impique également la température (ne pas avoir une température trop forte car pour s'endormir. on dort perdre un degre) et le bruit (éviter toute sorte de brut intempestif durant la nuit : téléphone portable, appareil électronique qui pourrait s'enclencher au cours de la nuit..)
Inhv du Pr. Damien Léger, spéciale du sommet à rhôrxiaJ de rHôtelDieu (Parts)
action, n’en efface une mauvaise, et quM n’en éteve d'un degré
Il n’y a pas de femme qui sort enceinte de son man sans qu'elle reçoive la même récompense que celui qui vertie la nurt. jeûne le jour ei combat dans la voie d’Allah II n'est pas de femme, en accouchant, qui ne reçoive la récompense d'un affranchissement, et de même lors qu elle allaite son enfant Lorsqu'elle sevre son enfant, un hérault. dans le Ciel rappelle et lui dit : « O femme ’ Tu n'as plus à te préoccuper de tes oeuvres passées Recommences un nouveau compte pour ce qu'il te reste de ta v»e - A suivre ..
Hadith raporté par Tirmidhi,
pas supplier.
2. Tremper une serviette dans l'eau chaude et massez-le délcatement
3 Embaumer son beau corps de belle caresses avec vos doigts de fee et de doux mots - je suis heureuse que tu sois venu, j avais envie de te voir si tu savais *. il vous dira pourquoi ? Répondez parce que je t'aime je suis contente. Ces paroles revitalisent l’homme.
4 Et si vous constatez que (envie commence à se mettre en marche alors fartes le attendre un peu, servez-lui spécialement le repas dans la chambre et fartes le manger avec quelques manières de femme
5 Fartes manger quelques choses de léger une soupe au machoiron. aux légumes ou du lait chaud etc . .En tous cas quelques chose de très nche en vitamine
6 Avec ces efforts, s'il plaît à Dieu, votre man sera à même de vous fournir le résulta! tant souhaité avec
AVERTISSEMENT
LMmatton do OOttO rUmquo rwkNil aux toctoum distant Info Nous saluons flnkMt qu is no oossonl daoconkx à « Tômoynngo ». Et. nous tenons à te
« En plus de me souillée, il m’a mise enceinte » (suite et fin)
Quelques mots après pour amoindrir les charges do maman, nous avons décidé toutes deux de faire uno cabine téléphonique dans te quartier Nous y allions tes soirs après les cours El tes jours où nous n’avions pas cours C'est ainsi qu'un jour le bourreau de tuteur de mon amie est venu appeler dans notre cabine téléphonique sans savoir à qui. il avait affaire Lorsqu'il a reconnu E. il est devenu tout nerveux. Il a commencé à la trader de tous les noms Toutes tes deux, nous sommes restées de marbres devant ces vociférations En plus. Il est repart en nous menaçant de nous faire payer cet affront. Je signale que cet homme est très nche et influent dans le pays. Je crois qu'il avait honte Surtout, pour ce qui s’etart passé Nous ne l'avons plus revu pendant tout ce temps Un samedi très tard dans la nurt, E reçoit un coup de fil La personne au bout du fil lm disart de venir chercher sa maman à la gare Car. celle-ci nous y attendait en vain Je tiens à préciser que les parents de mon amie étaient dans une localité au nord du pays Sa maman étant analphabète. Elle avait sûrement donné te numéro de E à un gérant de cabine téléphonique pour qu'il puisse nous appeler afin que nous venions la chercher Cependant, quelque chose nous intriguait toutes les deux En effet, "notre maman" avait appelé quelques jours avant pour dire que son voyage prévu pour le Dimanche de la même semaine avait été annulé a cause d'un décès Nous menons nos réflexions tout en descendant les escaliers. Après que^ues minutes de marche. I attitude de deux jeunes gens a attiré notre attenton On aurait di qu'ils nous suivaient Au moment de nous rendre compte, nous étions déjà prises dans un page.
eoukgnor : lot textes jwbèês dont te* cadre do outto nrtxiquo n engagent quo fours autours El nous exhortons nos toctourg â, non souhmont rôogr par rrçiport 6 cos textes, mate à nous
Chers frères et sœurs, nous avons été brutalisées torturées et violées toutes tes deux par des hommes aux visages masqués Je me suis réveillée le lendemain à Ihôpflal Lorsque fai croisé te regard de ma mère, j'ai eu du mal à retenu mes larmes Cette épreuve a été très pénible pour moi Une question me venait constamment à l’esprit ? 'qu'avions nous fait pour monter une correction pareille' ? Je venais de perdre l une des plus belles choses pouf laquele j'étais prête à tous les sacrifices Nul ne peut aller contre la volonté drvine Cette phrase, ma mère me la répétait tout le temps Après I ncident, mon amie et moi sommes rentrées à la maison (chez maman). Sincèrement, j’étais abattue et traumatisée Je n'a vais envie de nen Je sentais comme des gnfles dans mon cœur J'avais mal Mais, pendant tout ce temps maman est restée avec nous J'ai fart un mois à la maison Lorsque que je m'apprêtais à reprendre les cours, je suis tombée malade Maman disait que c était dû à tout ce que j'avais subi Mais, mon état ne saméborait pas Un matin, elfe a déade que fa^te voir te médecin pour faire des analyses Accompagnée de E nous sommes donc allées à Ihôptal Chers freres et sœurs, vous ne devriez jamais ce quej ai appns ce jour là Le médecin ma annoncé que j’attendais un enfant En plus de me .souder, ils n avaient mis en enceinte Je ne savais plus quoi faire Je voyais déjà te regard des gens sur moi en disant dans mon dos Ta voilé enceinte' Je pensais déjà aux ragots et nre moqueur dans mon dos Je ne pouvais pas me faire avorter parue que favortement est proscrit par Dieu. Cependant, porter cet enfant pendant neuf mois était un suppbee pour moi Je tiens encore une fois à dre mena à ma mère et à mon amie E.
jxüfxisor tours réflexions par m/^rxl A uno aventure qu’is ont vécue. A un IftnoiQnaQo • •_____________________
Envoya vot témoignage*, reeebone et #ugge«Uon« A :
Dieu m'a donnée la force d'affronter cette rude épreuve. Elles m’ont énormément soutenue J'ai dû arrêter tes cours lorsque mon ventre a commencé à s'arrondir Je fuyais tes regards Alah m a facilitée ces neufs mois Le 5 juillet 1999. mon fils est venu au monde Maman s est occupée de toutes les dépenses Lorsque fai pris mon bébé dans mes bras on sentiment à la feus de bonheur, de mélancolie et de dégoût de la gente mascui ne m’a animée L'année qui a suivi, jai repris les cours en laissant mon fils a la servante que m'avart trouvée maman Deux mo<s apres mon accouchement. maman avait été promue à son service Je me donnais à fond aux etudes et à la religion pour vider mon cœur de cette rancœur que j'avais accumule Je voulais essayer de pardonner a ceux qui m'avaient fart du mal Les années se sont succédées En juillet 2004 mon fils a eu quatre ans Je venais moi aussi d'avoir ma maîtrise Jusque la. je namvais pas à avoir un boulot a cause de mon voile Je multipliais les demandes mais sans aucun résulta! posrtrt Par la grâce d’Allah, un jour alors que j accompagnais mon fils a l'hôpital pour son vaccin l'a> fait la connaissance d’une dame Elle allait elle aussi a Ihôprtal Nos enfants visiblement du même âge sont devenus très vite des arms Nous avons sympathise Lorsqu elle a su ma situation de mère vo4ee célibataire Elle ma tout de suite demandée de lu» déposer une demande d'emploi à son bureau des te lendemain J ai été embauchée Pendant trois ans. /'ai travaillé avec eue Aujourd'hui je travaille par la grâce d Artah clans un organisme international Maintenant depuis six mois je suis mariée Oui chers héros et sœur grâce à la pnere. je sms aujourdhu. madame X Massalam I
DuAraba 15 tu Tarais 21 H AJ AO 1430
Islam Info N* 192 du Mercredi 08 au Mardi 14 Juillet 2009
INTERNATIONAL
IRAN
Commémoration du 20** anniversaire du décès de l'Àyatollah Khomeiny
VihVSptail en RAN Kemeônme. Rédacteur en CheftHsiam Info
Lettre persane à Bamba
Arouna_____________________
Du 29 au 7 Juin dernier, à rrvrta-Oon de l’Ambassade d’Iran en Cote d Ivoire, notre reporter a effectué un séjour en Iran dans le cadre de la commémoration du 2O*~ anniversaire du décès de F Ayatollah * Khomeiny. Dans cette lettre ntitu-lee lettre persane en référence à celle écrite par Monstesqueux. au 18ème siecle en faisant allusion à l’Iran, actuelle, I vous livre ses rnpressions de voyage Bamaroun
Téhéran une mégalopole à
nmagedeRran
Nous sommes arrivés, *' BAKAYOKO Youssef du journal
Nord Sud et moi à Téhéran le samedi 30 Mai après 10 heures de vol en transitant par Accra pus Dubaï. A notre amvee. nous étions attendus par les membres du comité d’organisation du' 20** anniversaire de la commémoration du décès de I imam Khomeiny. ce

^^ qw nous avons et© invites l’Ambassade <Jlrart en Cote
C* accueil .nous a déjà uno certaine orna-00 r**oport 40kï^LC“’^d!^^
Û^SÏÎ?T6h6fan®s,ljneméQa-i^MD^nSnef'àwa7«Ai»
^**ten*T»nt pna Ce.t ^« Pli- Orandes v^™ ^ «w un darnes kilomètres au moins. Ce« J^ï « Ton se rendait de Port-Boy* * Adzopé (fun se J trait avec une popdatjon de 16 mitons dhabi-tants
Scanned
Llraa un pays vaste et riche en ressources naturelles.
A finage de Téhéran, l'Iran est un vaste pays montagneux et partiellement désertique d'une superficie de1 648 000 km1 situé dans le Sud Ouest asiatique plus précisément au moyen onent II est aussi grand que le Bénin, le Togo, le Ghana, la
Côte d’Ivoire, la Guinée, le Libéna et la Serra Leone reins. Autant dire que c’est un pays à la dmen-sion d une sous région Sa population est évaluée à 70 mitions d'habitants F appellation Iran, provient de “Aryan* et signai© Terre des Aryens" toute chose qui nous ramène à la race Aryenne dont partait Hitler Et à y voir de près, les Iraniens, en tout cas pour certains, que nous avons vus sont grands et Wonds (ce n est pas une invention) et en plus, les Allemands sont les plus nombreux en Iran tant en nombre qu’au niveau des investissements.
Par ailleurs. l’Iran est lè quatneme producteur de petrole au monde et le deuxieme exportateur de l'Organisation des pays exportateurs de
petrole (OPEP) H dispose aussi de la deuxième plus grande réserve en gaz naturel, apres la Russie, et en est le sixième productif mondiale.
Ce gigantesque pays, est entoure au Sud par le golf pers^ue. qm le sépare de l'Arabie Saoudite, de la mer d'Oman a l'Est, par te Pakistan el « Afghanistan, au Nord par le turkménistan, la mer Caspienne, FAzerbadpn. ( Arménie et la Tur-^ à l’Ouest par l’Irak et le kowod. au Sud Ouest par la mer cas-panne.
Au delà de Téhéran, I y a des 9rande* ville* telle Qom qm est la
canner
capitale religieuse, Machhad, située à 800 kilomètres de Téhé- * ran. s'inscrit dans ce „ môme registre. On a égalemeÂTjno ville comme Ispahan, et le plus grand port du pays se situe plus au sud à Bandar Abbas. Cest un pays qui comprend trente provinces dingos par des gouverneurs. «
Les Iraniens ont gagné le combat contre la nature
Bamaroun. l'Iran est un grand pays désertique mais, les Iraniens sont en tram de faire reverdir leur pays par une politique volontariste de reboisement Dans ce pays. Il est interdit de couper un arbre Et la peme pour rabattage dun arbre est sévère et étonne «etranger Pour recueillir reau; les Iraniens utilisent la fonte de la neige Partout des caniveaux sont construits et permettent de recueillir cette eau qui est transférée dans des cuves énormes et servent ainsi a I irrigation. De la sorte. l’Iran est un véritable grenier de blé, de nz. de sésame et autres produits telles que la pomme, les agrumes, etc.
les Iraniens ont gagné le combat contre la nature s« bien qu aujourd’hui. ce pays est autosuffisant au pian alimentaire grâce à cette politique d’agrandissement des surfaces imguees Ce pays profite par ailleurs de la richesse de la mer, péchant de nombreuses espèces de poissons En plus, il est un important producteur de caviar, produit très recherché à travers le monde et qui est une Importante source de devise.
Je te signale par la même occasion que le pays connaît les quatre saisons à savoir, l’Eté. iHiver. le Pnntemps et l’Automne. Il doit cependant compter avec des aléas climatiques comme la sécheresse, susceptible d'amoindrir les récoltes. Mais, pour éviter œs aléas justement, I Iran fait du problème de reau, la pnonté des pnontes Dans ce môme registre au niveau de la construction des édifices on constate partout des armatures en fer soldes qui précèdent la pose des ^nques au niveau de tous les immeubles car I I ran est dans une zone du globe sismique-ment très instable et est régulièrement touchée par des tremblements de terre Sache par exemple que le 26 décembre 2003. un mportant tremblement de terre a frappé la région de Bam. dans le sud du pays, et qui a causé beaucoup de dégâts humans et matériels.
Une.viDe propre avec des Infrastructures routières
modernes
Téhéran est une vile qui comprend des infrastructures routières dignes des pays développes Partout des autoroutes à six voies, trois de chaque coté, des ponts, des échangeurs et pourtant à Téhéran il n'y a pas de fleuve ni de
lagune De même, il y a le métro à Téhéran et de nombreux tunnels Les véhiculés se stationnent impeccablement des deux cotes du trottoir Partout, des ponts pétons qui facilitent le passage du public. L’ambassadeur de Côte dIvoire en Iran, son excellence. T1ETY Roch d’Assomption que nous avons rencontré nous a dit qui a visité 26 des trente pro-vnces de l'Iran en voiture et qu’il n’a pas constaté un seul village sans route, sans eau et sans électricité. fruit du travail d’un peuple inspiré par une longue histoire qm remonte de la Perse antique et
kemeûr*mj#A>ofrn*i) rom
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A
Pl/zL * yages
plus récemment, de la révolution islamique) En plus. Téhéran est propre très propre comme le sont les villes suisses Rien à voir avec Abidjan, "perte, des ordures" où des montagnes d ordures s amoncellent. En plus, les Iraniens ont la culture de la propreté. Tu ne verras jamais un Iranien jeter des ordures sur les routes, dans les caniveaux ou encore marcher sur la pelouse ou pire, s arrêter n importe comment pour unner comme cest le cas chez nous Ci, ou les gens n'ont "pas le sens de la propriété et un-nent partout" Souvent en plein air ^ comme le feraient les animaux Pour dire que la propreté est surtout une question d'éducation II faut signaler aussi que partout, on a des poubelles qm mettent les gens a les utiliser Ce qui n est pas le cas chez nous
A Téhéran et dans les autres villes telles que Machhad c'est la culture des parcs II y a des parcs partout et ce sont de véritables lieux de villégiature avec jets d’eau, cafés, balançoires, pour les enfants, etc Les vendredis, et jours fenes. ce sont des centaines de familles qui se regroupent dans ces endroits paradisiaques. Les nuits, ils sont toujours bondés de personnes qui viennent s'y retrouver.
(A suivre)