Islam Info #708

Title

Islam Info #708

Publisher

Islam Info

Date

July 10, 2019

issue

708

number of pages

16

Subject

Actions sociales

Pèlerinage (hadj)

Al Muwassat

Enseignement confessionnel islamique

Nuit du Destin

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000739

content

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N° 708 du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Le Hadj rime avec la patience
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Islam
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Infusion de feuilles de govave nour une hygiène intime de la femme «s
PÈLERINAGE À LA MECQUE
Comment faire le H de façon pratique ?
P 8-9-10
□ les lieux historiques de Médine
a Ce que doit foire le celer in en Terre Sainte
SANTÉ Tout savoir sur la Dengue Pl4 ISLAM AU QUOTIDIEN L’invocation à dire entre le coin yéménite et la pierre noire P3
GROUPE SCOLAIRE HÎNNEH
3È JOURNÉE PORTES OUVERTES
Les meilleurs élèves à l’honneur
CONTRIBUTION ri 2
Univers carcéral en Côte d’Ivoire, une surpopulation qui inquiète
Islam Info N°708
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
Par A.Pamanta
ditorial
Le Hadi rime avec la patience
Les billets de rêves
Le top départ sera donné le 15 juillet prochain par le convoyage par vague des pèlerins du contingent étatique ivoirien vers la ville lumineuse de Médine. Cette année, ce sont 9000 ivoiriens candidats au hadj, qui fouleront la terre sainte de Makkah en vue d’y accomplir le cinquième pilier de l’Islam.
Il est important pour tout candidat au hadj de savoir que le pèlerin est soumis à des épreuves qui peuvent apparaître avant, pendant ou même après la période du hadj. Le bon accomplissement et l’agrément de ce cinquième pilier de l’Islam outre l’observation des rites, dépend également du degré élevé de patience face aux épreuves. Il revient de ce fait au musulman de s’efforcer à adopter la patience comme fidèle compagnon en vue de parvenir à la satisfaction divine.
Chers candidats au Hadj, d’une manière ou d’une autre, vous serez confrontés à des situations qui risquent de vous pousser à bout. N’oubliez point votre objectif principal qui est de plaire à Allah et obtenir Son agrément. Evitez donc de proférer des injures à l’encontre d’autres pèlerins, encadreurs ou toute autre personne. Montrez-vous disciplinés et suivez les prescriptions de vos encadreurs à toutes les étapes de votre voyage. Entretenez de bonnes relations avec vos voisins de chambre. Tournez le dos à tout acte de désobéissance à Allah avant, pendant et après le hadj. Profitez surtout en spiritualité, car Allah seul sait si vous aurez à nouveau cette opportunité. Tout en vous souhaitant un Hadj agréé, nous vous disons.
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha’Allah !
Un matin, je rentrais quand en cours de route, j'ai retrouvé un petit sac. Je l'ai ouvert et voilà, ça contenait des billets de banque tous craquants.
Malgré la peur que j'ai eu, je l'ai ramené à la maison. Je l'ai vidé et tenez vous bien, ça contenait une somme de
15.000.000 fcfa, une pièce d'identité, un iPhone avec une puce téléphonique et d'autres documents importants. J'ai pris une pause de réflexion. Quelque chose me disait de jeter la carte sim et garder le portable et disposer des autres documents puis garder la somme.
Après une longue réflexion, j'ai décidé de garder tout intacte tels qu'ils étaient. Pas longtemps quand l'iPhone sonna ; je l'ai décroché et apparemment, c'était le propriétaire du sac, car il a décrit tout le contenu. Rendez-vous a donc été pris.
Nous nous sommes rencontrés, je lui remis ce qu'il lui revenait de droit. Il m'a offert mes 10% de la somme mais je l'ai ignoré. Il a pris mon numéro. Le lendemain, ce dernier m'a appelé et m'a embauché dans une usine de luxe où mon salaire mensuel est de 3.000.000 fcfa, une villa et une Mercedes BMW dernier modèle.
J'essayais la voiture tout en souriant lorsque tout à coup, j'ai reçu deux paires de gifles de ma mère qui me dit:
"Laisse la tête du ventilateur tranquille et lève-toi !! Ya un client au comptoir de jus !!! ’’ C’était un rêve.
COMMUNIQUE
AU NOM DE DIEU LE TOUT MISERICORDIEUX, LE TRES MISERICORDIEUX
OipÉÉatalinfarNiaM*Clk(hà!
COMMUNIQUE 4e CONGRES ORDINAIRE
Conformément à l'article 14 du statut de l'Organisation des Journalistes Professionnels de Côte d'Ivoire (OJPCI), le Comité de contrôle (CC) a l'honneur d'informer tous les membres de notre organisation de l'ouverture, depuis le lundi 17 juin 2019, des candidatures au poste de président du Bureau Exécutif National (BEN).
À cet effet, il prie tous les membres statutaires, à jour de leurs cotisations 2017, 2018, 2019, disposant des cartes OJPCI 2017, 2018, 2019, ainsi que le stipule l'article 5 du règlement intérieur, qui désirent faire acte de candidature, de saisir, par écrit, le président du Comité de contrôle de l'OJPCI, au plus tard le 31 juillet 2019, à minuit, délai de rigueur.
SouleymaneT. SENN Le président
Contact : 02504101 E*MAIL : souleymanetse
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Pour le Comité de contrôle
Sous la haute autorité spirituelle du Cheick Al Aima Boikary Fofana, Guide de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire et Imam Principal de la mosquée d’Aghien, Sous la supervision du Comité de Gestion de la Mosquée d’Aghien et de l’AJMCI communale de Cocody, Sous le Parrainage de El Hadj Boubacar Chérif Ben Sallah, La Commission Jeune de la Communauté Musulmane d’Aghien (CJ-COMUDA) informe la communauté islamique nationale qu’elle procédera, inhalât, le samedi 13 juillet 2019 de 09 heures à 11 heures à la Mosquée d’Aghien, à l’investiture de son nouveau Président.
A cet effet, elle invite l’ensemble de la Communauté Musulmane à prendre part à ladite cérémonie d’investiture.
AU PROGRAMME:
- Présentation des membres du Bureau de la CJ-COMUDA;
- Présentation du plan d’action stratégique 2019-2022;
- Conférence sur l’engagement et le militantisme de la jeunesse en Islam.
Ce communiqué tient lieu d’invitation individuelle et officielle.
Infoline : 04 90 60 60/58 38 12 31/09 06 2107
Le Président de la CJ-COMUDA
Culte
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
Calendrier
Grégorien Hégirien 1440H ÊSOUBH: 05H25 :
Jeudi 11 Juillet Lamissa 08 Zoul Qa’ada :ZOUHR: 13H00 :
Vendredi 12 Juillet Djouma 09 Zoul Qa’ada Ê ASR: 16H00 :
Samedi 13 Juillet Sibiri 10 Zoul Qa’ada
Dimanche 14 Juillet Kari 11 Zoul Qa’ada :MAGRIB: 18H30 :
Lundi 15 Juillet Ténin 12 Zoul Qa’ada hcHA 19H15 j
Mardi 16 Juillet Tarata 13 Zoul Qa’ada

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COMMERCE
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Siégé social ADJAME Boulevard du General de Gaulle Adjame Ex Renault 03BP292ABJ03 (225)20 3/4/85/20 3/ 50 /8 html od^awioa ESF. c'est toujours un plus!
Imam Méité Al Imam
n à savoir
Le Pèlerinage, une révolte contre
L soi et contre les injustes J
Une expression de la manifestation de la servitude et de l'obéissance à Dieu Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux ! En s'adressant à Son prophète Ibrahim (S), Dieu, le Très-Haut, dit dans Son Noble Livre : ((Appelle les hommes au Pèlerinage : Ils viendront à toi, à pied et sur toute monture élancée. Ils viendront par des chemins encaissés)) (22, 27), ((Pour témoigner des bienfaits qui leur ont été accordés ; pour invoquer le nom de Dieu aux jours fixés, sur la bête des troupeaux qu Tl leur a accordée. Mangez-en et nourrissez-en le pauvre, le malheureux)) (S 22, P 28). ((Qu’ils accomplissent les tours de circumambulation autour de l'Antique Maison)) (S 22, V 29). ((Quiconque respecte les choses sacrées de Dieu sait que leur observance procède de la crainte révérencielle de Dieu contenue dans les cœurs)) (S 22, V 32).
Dieu, à Lui la Grandeur et le la Gloire dit aussi : ((Il incombe aux hommes, à celui qui en possède les moyens d’aller, pour Dieu, en pèlerinage à la Maison. Quant à l'incrédule, qu 'il sache que Dieu se suffit à Lui-même, et qu Tl n 'a pas besoin des mondes)) (S 3, V 97).
Répondre à Dieu dans les milieux de la servitude et de l’obéissance
Ces jours-ci sont ceux de la participation à la saison du Pèlerinage. Les gens se dirigent de partout dans le monde pour s’acquitter de cette obligation du Pèlerinage imposée par Dieu à toute personne ayant les moyens. Les Musulmans se rencontrent à la Mosquée Sacrée qui est la première Mosquée universelle : ((La première Mosquée qui ait été fondée pour les hommes est, en vérité, celle de Bakka : Elle est bénie et elle sert de Direction aux mondes)) (S 3, V 96). C’est la Mosquée vers laquelle Dieu veut que les gens se rendent et se dirigent en priant et en pratiquant bon nombre de leurs rites. Pour y sentir qu’ils s’unissent par Dieu, qu’ils s’abritent sous l’ombre de la Maison de Dieu, et qu’ils font les tours de circumambulation autour d’elle. Cette obligation
du pèlerinage est une obligation où l’homme récupère sa relation avec son Seigneur. Il Lui répond en reconnaissant sa servitude envers Dieu et son obéissance à Lui dans tous Ses ordres. C’est pour cette raison Que Dieu a demandé à l’homme, qui entame le pèlerinage, d’abandonner tout ce qu’il est habitué à porter en matière de vêtements taillés dans tel ou tel tissu et de telle ou de telle couleur. L’homme doit abandonner tout cela et se contenter des deux robes de sacralisation qui ressemblent au linceul que l’homme met pour se présenter demain, dans l’Autre Monde devant Dieu. Le pèlerin poursuit sa sacralisation après s’être lavé du lavage de sacralisation qui a la fonction de le purifier de ses péchés pour se présenter tout purifié devant Dieu, à Lui la Grandeur et la Gloire. Il le fait pour avoir à l’esprit les paroles que Dieu lui a adressées en disant : ((Ô vous les hommes ! Craignez votre Seigneur !)) (S 4, V 1) ; et les paroles ((Ô ceux qui ont cru)) (S 2, V 104). Paroles où Dieu s’adresse aux hommes, en tant qu’humains et en tant que croyants, pour les conduire à vivre la servitude entre Ses Mains, pour se soumettre à Lui et pour Lui obéir en faisant ce qu’Il leur demande de faire et en ne faisant pas ce qu’Il leur demande de ne pas faire.
Etre prêt en permanence à répondre à Dieu
Là le pèlerin en état de sacralisation crie en s’adressant à son Seigneur : « labbay-kal lahumma labbayk, labbayka la sharîka laka labbayk, innal hamda wan ni’mata laka wal mulk » (Me voilà, Seigneur, me voilà. Me Voilà, Tu n’as pas d’associé. Certes la Gloire, la Bénédiction et la Royauté sont à Toi. Tu n’as pas d’associé. Me voilà). 11 s’agit là de la talbiya dont le sens littéral est le fait de s’exécuter, d’être à la disposition de Dieu. Elle équivaut à un nouveau pacte avec Dieu, où l’homme dirait : Seigneur ! Je suis là pour répondre à tous Tes appels. La talbiya est une réponse qui suit une autre. Ce n’est pas une seule réponse, mais une réponse qui
s’étend à toute la vie. C’est l’obéissance à Dieu dans la vie personnelle, dans la vie familiale, dans la vie sociale, dans la vie politique, économique et sécuritaire. C’est un engagement de la part du pèlerin d’être en permanence en état de s’exécuter en réponse aux directives de Dieu. C’est un pacte que le pèlerin conclue conclut avec Dieu. C’est un engagement de la part du pèlerin en sacralisation de faire de toute sa vie une réponse affirmative à Dieu. Après la talbiya, le pèlerin continue son pèlerinage abandonnant derrière lui toutes les bonnes choses auxquelles il a été habitué. Il découvre sa tête l’exposant au vent et au soleil et se dirige, avec les autres pèlerins, pour qu’ensemble ((ils accomplissent les tours de circumambulation autour de l’Antique Maison)) (S 22, V 29).
Accomplir les tours de circumambulation autour de l’Antique Maison représente, l’engagement à s’attacher à la Maison de Dieu. La Maison de Dieu est les lieux le lieu de l’obéissance que nous Lui devons. Lorsque tu accomplis les tours de circumambulation autour de la Maison de Dieu, tu ne le fais pas en tant qu’adoration offerte aux pierres avec lesquelles cette Maison est construite. Même lorsque tu touches la pierre, tu ne l’adores pas, mais tu la touches pour obtenir la bénédiction parce que Dieu t’a demandé de solliciter la bénédiction de Dieu, à Lui la Grandeur et la Gloire, en touchant cette pierre.
Accomplir les tours de circumambulation autour de la Maison de Dieu équivaut à renoncer définitivement à s’approcher des maisons des injustes, des maisons de ceux dont les lieux et les maisons ne sont là que pour les distractions, le libertinage, la débauche et la violation des choses sacrées des autres. Celui qui accomplit les tours de circumambulation autour de la Maison de Dieu, ne doit pas faire de sa maison familiale une maison de la désobéissance, une maison où l’on boit le vin, où l’on s’adonne aux jeux de hasard, où l’on côtoie les vices et où Ton traite ainsi ses habitants avec injustice.
LA TALBIYAH Lorsqu'on entre en état d'ihram tout au long du pèlerinage
Labbaïkal-lâhumma lab-baïk, labbaïka lâ sharîka laka labbaïk, innal-hamda, wan-ni’imata, laka wal-mulk, lâ sharîka lak.
Me voici, Seigneur, me voici, Tu n’as aucun associé, me voici.
La louange, la grâce et la souveraineté sont à Toi, Tu n’as pas d’associé.
L'invocation à dire entre le coin yéménite et la pierre noire ( à la Ka'abah).
Le Prophète avait l’habitude de dire entre le coin
Yéménite et la pierre noire :
Rabbanâ âtinâ fid-dunyâ hassanatan, wa fil-âkhirati hassanatan, wa qinâ adhâ-ban-nâr
”0 notre Seigneur, Favorise nous d’un bienfait dans ce monde et
d’un bienfait dans la vie future et préserve - nous du supplice du feu . ”
Islam Info N°708
Culte
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
Sourate de la semaine
Par Abou Ismaël

adith de la semaine
: SOÛRATOU -Z- ZOUKHROUF -N°43- L’ORNEMENT (SUITE) :
Transcription : 71 et 72
Traduction : 71 et 72
D’après Abou Houreira (R.A.) que le Messager d’Allah(que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui ) a dit : « C’est en position de prosternation que le serviteur est le
plus proche de son Seigneur, aussi faites do nombreuses invocations dans cette position: » (Rapporté par Mouslim) • (Ryad As Salihine Hadith n °I498) :
V.71 : Youtâfou 'Alayhim Biçihâfine Mine Dhahabine Wa 'Akwâbine Wa Fîhâ Mâ Tachtahîhi Al-'Anfousou Wa Taladhou Al-'A'younou Wa 'Antoum Fîhâ Khâlidoûna
V.72: Wa Tilka Al-Jannatou Allatî 'oûrithtoumoûhâ Bimâ Kountoum Ta'maloûna
oua de la semaine
Le Messager d’Allah(que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui ) a dit :
" La meilleure invocation est celle qu'on formule le jour d'Arafat et la meilleure que les Prophètes qui m'ont précédé et moi avons dite ( est ) :
Lâ ilâha illâ l-lâhou wahdahou lâ charîka
ossaire
LE TERME « TAWAF WADA‘»
TAWAF SIGNIFIE : circumambulation autour de la Ka‘ba et wada‘ , adieu. Le tawaf
wada‘ se dit des derniers rituels de circumambulation autour de la Ka‘ba accomplis lors du pèlerinage quand le pèlerin est sur le point de quitter la Mecque.
uestion-réponse
Question : Ignorante, j’ai décidé de rattraper les jours non jeûnés du Ramadan pendant les jours dits de tashriq. Devrais-je compter le deuxième desdits jours que j’ai déjà jeûné comme un acte valable ou devrais-je plutôt jeûner successivement les dix jours que j’ai ratés à cause de la maladie ou du cycle menstruel, une fois les jours de tashriq passés ?
Réponse : Louange à Allah.
Les jours de tashriq sont les trois premiers jours qui suivent celui du Sacrifice. C’est-à-dire les 1 le, 12e et 13e jours de Dhoul Hadjadja. Et il est interdit de jeûner ces jours-là en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Les jours de tashriq sont des jours pendant lesquels on doit manger et boire... (rapporté par Mouslim, n° 1141). (C’est un hadith rapporté par Noubaysha al-Houdhali). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit encore : « le jour d’Arafa, le jour du Sacrifice et les jours de tashriq sont un temps de fête pour les adeptes de l’Islam, des jours pendant lesquels on doit manger et boire... (rapporté par an-Nassaï (n° 3004) et par At-Tirmidhi (n° 773) et par Abou Dawoud (n° 2419) d’après un hadith d’Ouqba ibn Amir déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abi Dawud).
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) n’autorise le jeûne de ces jours qu’aux pèlerins ayant opté pour le tamatou ou le quirane et dépourvus de Sacrifice.
Al-Boukhari a rapporté (n° 1998) d’après Aïcha et Ibn Omar (P.A.a) qu’ils ont dit : « Seul est autorisé à jeûner les jours de Tashriq celui qui ne possède pas un Sacrifice ».
C’est pourquoi les ulémas interdisent le jeûne dans ces jours, que ce soit à titre surérogatoire ou pour rattraper un jeûne obligatoire ou pour
V.71 : On fera circuler parmi eux des plats d'or et des coupes; et il y aura là [pour eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux; -"et vous y demeurerez éternellement.
V.72 : Tel est le Paradis qu'on vous fait hériter pour ce que vous faisiez.
dire le jour d'Arafat :
lahou, lahou-l-moulkou wa lahoul ham-dou, wa houwa alâ koulli chay’ine qadîr.
TRADUCTION : "Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et II est capable de toute chose."
exécuter un vœu .. .Ils soutiennent la nullité du jeûne effectué pendant ces jours.
L’opinion la mieux soutenue est celle exprimée par la majorité. Et la seule exception concerne le jeûne effectué par le pèlerin dépourvu d’un hady (sacrifice).
Cheikh ibn Baz (Puise Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « De même, l’on ne jeûne ni le jour du Sacrifice ni les jours de Tashriq, car le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) l’a interdit. Cependant des arguments indiquent que le jeûne des jours de Tashriq est autorisé au pèlerin ayant opté soit pour le quirane, soit pour la tamatou, s’il n’est pas en mesure de présenter un sacrifice. Quant au fait de les jeûner à titre surérogatoire, cela n’est pas permis. C’est aussi le cas du cas du jour du Sacrifice. (Extrait de Fatawa Ramadan compilées par Ashraf Abd al-Maqsoud, 716).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « 11 est permis au pèlerin ayant opté pour le quirane ou le tamatou, qui ne possède pas un sacrifice, de jeûner ces trois jours, pour éviter que le temps du pèlerinage ne s’écoule avant qu’il ne puisse les jeûner. Tout autre jeûne reste interdit. Même si l’on avait à jeûner deux mois successifs, on devrait interrompre le jeûne pendant le jour du Sacrifice et les trois jours qui le suivent ». (Fatawa Ramadan, p. 727).
Cela dit, le jeûne que vous avez observé pendant ces jours avec l’intention de rattraper le jeûne du Ramadan est invalide et vous devriez le reprendre (par précaution). Le jeûne de rattrapage ne doit pas nécessairement être fait pendant des jours qui se succèdent car on peut l’observer de façon interrompue comme on peut le faire de manière successive. Allah le sait mieux. (Source: Islam Q&A).
e saviez-vous ?
L’Histoire synthétique du pèlerinage à la Mecque [suite et fini :
2/ la circumambulation (faire le tour de la Maison)
A ce propos le Très Haut a dit : (Coran, 2 : 125). Ce verset révéle que ce rite remonte à l’époque d’Abraham (PSL).
3/ La marche légèrement accélérée (ramai)
C’est une manière de marcher qui consiste à faire des pas rapides et rapprochés. Elle est prescrite exclusivement aux hommes dans le cadre de la circumambulation d’arrivée.
Comment a débuté l’accomplissement de ce rite ?
-Al-Boukhari a rapporté dans son Sahih (n° 2/469-470) (1602)- comme le fait Mouslim dans son Sahih(n°2/991-992) (1262) d’après Ibn Abbas (P.A.a) qu’il a dit : « Quand le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) et ses compagnons arrivèrent à La Mecque, les polythéistes les déclarèrent affaiblis par la grippe de Médine. Dès lors, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) leur donna l’ordre de presser le pas au cours des trois premiers tours(de la circumambulation) autour de la Kaaba.Une autre version ajoute : Pressez le pas de sorte que les polythéistes voient que vous avez de la force.
4/ L’eau de Zamzam et la marche entre Safa et Marwa
Al-Boukhari a rapporté dans son Sahih (n° 6/396-397) 3364) d’après Ibn Abbas (P.A.A) ceci : Abraham amena sa femme Hadjar et son fils Ismaïl, alors nourrisson, et les installa près de la Maison, sous un arbre qui dominait Zamzam, dans la plus haute partie de la mosquée. Ce fut une époque ou personne ne vivait à La Mecque totalement dépourvue d’eau. Abraham les laissa là et leur donna un sac rempli de dattes et un outre contenant de l’eau. Et puis il rebroussa chemin. La mère d’ismaïl le suivit en lui disant : ô Ibrahim ! Tu vas nous laisser dans cette vallée inhabitée où il n’y a rien ? - Elle lui répéta cette phrase plusieurs fois, mais il ne se retourna pas... Et puis elle lui dit : est-ce Allah qui t’a donné l’ordre d’agir ainsi ? - Oui répondit-il -Alors, reprit-elle, 11 ne nous abandonnera pas . Elle retourna tandis qu’Abraham s’éloignait. Quand il arriva à Thaniyya, endroit à partir duquel, sa famille ne pouvait plus l’apercevoir, il se retourna vers la Maison et pria en ces termes les mains levées vers le ciel : O notre Seigneur, j' ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée (la Ka’ba), - ô notre Seigneur - afin qu' ils accomplissent la Salâ. Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d'une partie des gens. Et nourris- les de fruits. Peut-être seront- ils reconnaissants? (Coran, 14 : 37). La mère d’ismaïl continua à allaiter son enfant et buvait de l’eau qui lui restait. Quand celle-ci était épuisée, elle et son fils éprouvèrent la soif et elle regardait son fils se tordre (à cause de la soif). Ne pouvant pas supporter cette scène, elle s’en alla et escalada Safa, le mont le plus proche, et promena son regard dans la vallée pour voir s’il y avait quelqu’un. N’ayant vu personne, elle redes-
cendit et marcha jusqu'au fond de la vallée. Là elle souleva l’extrémité de sa robe et pressa le pas pour traverser la vallée. Et puis elle escalada le mont Marwa et regarda mais elle ne vit personne. Elle répéta les va et vient sept fois.
Selon Ibn Abbas, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Voilà pourquoi les gens marchent entre Safa et Marwa . Arrivée sur Marwa, elle entendit une voix et se dit : tais-toi ! Elle écouta un instant puis dit : on t’a bien entendu, pourvu que tu ais de quoi secourir. A sa grande surprise, elle découvrit l’ange près de l’emplacement de Zamzam. L’ange creusa avec son aile jusqu’au jaillissement de l’eau. Hadjar essaya avec ses mains d’indiquer l’eau et y puisa pour remplir son outre, et l’eau continuait à déborder. Selon Ibn Abbas, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Puisse Allah accorder Sa miséricorde à la mère d’ismaïl ! Si elle avait laissé Zamzam et si elle n’y avait pas puisé, le puits serait resté une source (plus) abondante ... L’ange lui dit : « Ne craignez pas d’être abandonnée. Car ici est l’emplacement de la Maison d’Allah que ce garçon et son père construiront. En fait Allah n’abandonne pas les siens, etc.
Dans son ouvrage, Mouthir al-Azm as-Sakin (2/47) Ibn al-Djawzi dit : « ce hadith explique la signification de l’appellation Zamzam. Quand l’eau commença à déborder, Hajdjar se mit à l’endiquer. Le linguiste Ibn Faris a dit : le terme Zamzam dérive du verbe Zamzamtou an-naqa : j’ai mis des brides dans la bouche de la chamelle. On agit ainsi pour la maîtriser.
5/ Le stationnement à Arafa
Abou Dawoud a rapporté, comme At-Tirmi-dhi (n°883) d’après un hadith de Yazid Ibn Shayban que ce dernier a dit : « Nous nous étions arrêtés à Arafa loin du lieu de stationnement (normal) quand l’Ansari, Ibn Mourbi, vint nous dire : je suis le messager de l’envoyé d’Allah chargé de vous dire ceci : Ajustez vos pratiques rituelles car vous perpétuez (par ce biais) l’héritage de votre père Abraham (déclaré authentique par al-Albani dans le Sahih d'Abou Dawoud, n°1688).
Bon nombre des pratiques constitutives du pèlerinage remontent à l’époque d’Abraham (psi). Cependant les polythéistes y ajoutèrent des pratiques illégales, et quand le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) vint, il s’y opposa et ne retint que les pratiques légales du pèlerinage...
Voilà un bref aperçu de l’histoire du pèlerinage et la genèse de certains de ses rites.
Pour davantage d’informations vous pouvez vous référer à l’ouvrage du Maître Ibn al-Djawzi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) intitulé Mouthir al-azm as-Sakin ilaa ashrafi al-amaakin, volume 1 et début du volume 2.
L’auteur de la question peut aussi se référer à la question n° 3748 pour avoir un bref aperçu sur l’histoire de la Mosquée Sacrée. Allah le sait mieux. (Source: Islam Q&A).
Oumma
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
► BIABOU
3ÈME JOURNEE PORTES OUVERTES DU GROUPE HÎNNEH
Les meilleurs à l’honneur à l’école du COSIM
Le samedi 06 juillet 2019, le groupe scolaire Hînneh a tenu sa traditionnelle journée porte ouverte. C'était au sein dudit établissement en présence de personnalités administratives, religieuses, parents d'élèves et élèves.
Créer une saine émulation entre ses élèves, faire connaître son etablissement et créer un cadre d'échanges entre les parents et les enseignants sont les trois objectifs que visent à atteindre les responsables de Hînneh à travers cette journée.
C'est l'occasion pour le Directeur moussa Sangaré de remercier les parents qui leur ont fait confiance malgré l’état de chantier de l’établissement. Il a ensuite dressé un tableau de l’ensemble des modules de formation composés de l’enseignement général et celui de la religion en passant par l’apprentissage de l’arabe. Pour lui, l’objectif de cette double formation est de “ former des élèves excellents ayant la conscience de l'Islam donc une
bonne connaissance de l'islam tout en étant des cadres responsables demain”. Mais pour atteindre cet objectif, Moussa Sangaré a invité les parents en ces ternies “pour atteindre l'objectif éducationnel, nous avons besoin des parents, ensemble nous allons nous donner la main pour pouvoir payer le coût de l'éducation des enfants”.
En cette 3ème journée marquant la fin de l’année scolaire 2018-2019, les résultats ont été proclamés et les trois meilleures de chaque classe ont reçu des kits d’encouragement.
Cette journée a enregistré également des prestations des élèves et des remises de cadeaux.
Pour l’année 2019-2020, le directeur a donné des instructions pour un bon choix de l’établissement lors des préinscriptions en ligne tout en signifiant l’ouverture des classes de
CE2 et de la 5ème.
Le groupe scolaire Hînneh fera sa deuxième rentrée scolaire le 11 Septembre 2019.
SIRA
Y SANTE
OPERATION RAMADAN POUR LES MALADES
L’Ong al Muwassat dresse son bilan
Après son activité dénommée "Ramadan pour les malades”, l’Ong Al Muwassat a organisé une réunion bilan, le samedi 29 Juin 2019, à son siège sis à la mosquée du Centre Hospitalier et Universitaire (CHU) de Treichville.
Améliorer les conditions d’hospitalisations des malades, tel était l’objectif de l’Ong pour cette édition de son opération Ramadan pour les malades. Et pour ce faire, ce sont 200 Matelas, 100 draps et des cartons de seringues qui ont été offerts au CHU de Treichville pour une valeur de plus de 12 Millions fcfa. En effet, c’est en présence des responsables des sections relais, des donateurs, sympathisants et amis de l’Ong que le responsable de la communication de l’Ong Ouattara Aboubakar dit ‘ ’Alborak” a présenté le bilan moral. Au nom de la Directrice Exécutive, il a signifié que ce sont aussi 5000 Kits hygiéniques et alimentaires qui ont été distribués dans les 13 hôpitaux partenaires de l’Ong Al Muwassat. De plus, les membres de l’Ong ont célébré ‘T’Aid El Fitr” sur le parking du service de diabétolo-
gie du CHU. Il a terminé en disant que : ‘Te Ramadan est fini mais Allah est éternel et la prise en charge des malades, c’est au quotidien, que les malades ont toujours besoin de soutien”. Pour la Directrice Exécutive de l’Ong Hadja Soumahoro Aminata, c’est un sentiment de joie qui l’anime après ce bilan. Cependant, elle reste inquiète, car le solde ne peut faire face à la prise en charge des malades qui s’accroît de jour en jour. Par ailleurs, elle a clos ses propos en remerciant tous les donateurs de l’Ong pour leur soutien sans faille tout en les invitant à toujours répondre aux attentes de l’Ong AlMuwassat car les démunis comptent sur eux. Au titre du bilan financier pour cette édition de l’opération sur un budget prévisionnel de 38 Millions F CFA, l’Ong a récolté plus de 19 Millions FCFA à en croire Coulibaly Las-
Lassina Coulibaly (en chemise) DAF de l'ONG AlMuwassat et Ouattara Aboubacar présentant le bilan.
sina, Directeur Administratif et Financier (DAF) de l’Ong. Selon lui après l’opération, il reste la somme de 8 595 500 F CFA dans les caisses de l’Ong en plus des dons en vivre et non vivre.
Notons que l’opération ‘’Ramadan pour les malades” est l’une des activités importantes
de l’Ong AlMuwassat et pour cette édition c’est avec un taux de 56,75% de couverture du budget que les responsables remercient tous ceux qui ont contribué à la réussite de ce projet. Prochain objectif : Tabaski pour la pédiatrie.
Battu
Oumma
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
► LITTERATURE
CLÔTURE DU MOIS DU LIVRE DE JACQUEVILLE
125 élèves récompensés
La place Djiragbou a connu une ambiance bonne enfant, en présence des responsables de l’éducation nationale, de l’Ong N’Klo Bakan et ses partenaires.
Pour une première édition, Géneviève Dagry, présidente de TOng N’Klo Bakan, peut se féliciter du succès du mois du livre qu’elle a initié à Jacquevillc en vue de faire la promotion de la lecture et du livre. Le 16 juin, à la place Djiragbou, s’est tenue la cérémonie de clôture de cette activité littéraire qui a pour objectif premier d’inciter les élèves du primaire et du secondaire à la lecture. A l’occasion de ce mois du livre, un
concours (Coloriage (Maternelle), lecture, dissertation, mots fléchés, scrabble, orthographe et mathématiques pour les autres niveaux scolaires), qui a enregistré 2500 candidats, a été organisé de la maternelle à la Terminale. La cérémonie de clôture de ce 15 juin était donc l’occasion de récompenser les 125 lauréats ayant obtenu 12 de moyenne et plus. Yao Bi Soupé, inspecteur de l’enseignement préscolaire et primaire de Jacque-
ville, représentant le Préfet du département, Aka Bassi Philipe, 4e adjoint au maire de Jacqueville, Stéphane Ohouo de la DREN 1 d’Abidjan, Koba Marcel de la DREN de Dabou, tous, à tour de rôle, sont passés au pupitre pour féliciter l’Ong N’Klo Bakan et ses partenaires. Leurs discours sont allés dans le sens de la promotion de la lecture à l’endroit des enseignants, des parents et des élèves. Toute chose qu’avait déjà révélée Ka-jeem, vice-président de N’Klo Bakan, dans son discours de bienvenue. « TOng N’Klo Bakan dont le credo se résume en trois mots essentiels : Amour, Education, Santé, avec la complicité de ses partenaires, se félicite que des activités autour du livre suscitent autant d’engouement. C’est le gage d’un avenir radieux car, c’est avec le livre qu’un avenir certain se construit. Demain c’est donc déjà aujourd’hui. A ceux que nous aimons, nous donnons le meilleur de ce que nous avons. Et, le plus beau cadeau à faire à un enfant, c’est de lui donner une bonne éducation, l’accès à l’instruction et s’assurer qu’il soit en bonne santé. C’est au nom de ces principes que les mots Amour, Education et Santé, sont les maitres-mots qui guident toutes les actions de N’Klo Bakan », a indiqué l’artiste-auteur, vice-président de l’Ong
N’Klo Bakan (J’aime les enfants). Représentant Kandia Camara, Ministre de l’Éducation Nationale et de l’Enseignement Technique, Brou Lydie, responsable du service de la promotion de la lecture et des bibliothèques scolaires dudit ministère, a, pour sa part, exprimé les encouragements de Kandia Camara et assuré TOng du soutien de son mandant pour la suite de ses activités. « Nos enfants ne savent pas lire. Cette assertion malheureuse résulte des statistiques publiées sur l’éducation en Côte d’Ivoire par la Banque mondiale. Cette étude a démontré, il y a quatre ans, que 88% de nos enfants ne savent pas lire. Cette activité de TOng N’Klo Bakan, qui a pour objectif d’amener les enfants à s’intéresser à la lecture, entre pleinement dans la droite ligne de notre mission. C’est pourquoi, nous tenons à féliciter TOng et ses partenaires et aussi vous assurer de notre engagement à vos côtés », a-t-elle indiqué avant de faire un don de quatre cartons de livres à TOng et d’annoncer la construction très prochaine, par le Ministère, d’une bibliothèque au sein d’une école primaire à Jacqueville.
SERGES N’GUESSANT
► KOUMASSI
CELEBRATION DE JOURNEE D'EXCELLENCE
Le groupe Mahama Cissé Sabil Nadia prime ses meilleurs élèves
Le samedi 29 juin 2019, le groupe Mahama Cissé a primé ses meilleurs élèves. C’était devant les locaux du groupe scolaire Mahama Cissé Sabil Nadja.
Ce sont au total 36 élèves issus de la classe de CPI au CM2 qui ont reçu chacun des prix. Et ces prix sont constitués de diplômes et de deux cahiers de 200 pages. D’après
Koné Seydou, membre de l’administration du groupe scolaire Mahama Cissé Sabil Nadja, Cette cérémonie a été organisée en vue de récompenser les meilleurs élèves .
Selon lui cette récompense a été faite sur la base des moyennes obtenues en arabe et en Français par les enfants. Et à travers ce geste, il envisage non seulement d’encourager les enfants à fournir plus d’effort mais aussi de minimiser les charges des parents à la rentrée.
Pour encourager les enfants, le Directeur de l’école Mariko Karim a informé l’assistance qu’il laisse tomber le reste de la scolarité de ces 36 élèves. Aussi a-t-il informé l’assemblée de son envie d’agrandir les locaux en construisant un collège au sein du même établissement. A cet effet, il demande des bénédictions pour que ce rêve devienne une réalité.
B intou Coulibaly, représentante des enfants a remercié la Direction pour tous les efforts
fournis dans leur éducation au cours de l’année scolaire. Tout comme elle monsieur Kouma, représentant des parents d’élèves a réitéré les mêmes remerciements. De plus il a invité les parents d’élèves à participer aux différentes réunions organisées par la Direction afin d’être mieux instruit sur l’évolution de leurs enfants au sein de l’école.
Par ailleurs, il faut noter qu’il y a eu une conférence tenue par Oustaz yelbi sur la bonne gestion des vacances. En plus de cette conférence il y a eu des animations telles que des concours de lecture du Coran, des sketchs et autres afin de distraire le public. Le groupe Mahama Cissé Sabil Nadja organise des cours de vacances en arabe en vue d’occuper sainement les enfants.
Binta Noura (stg)
L’ONG AMAPD-CI fait des heureux
Au lendemain de la célébration de la nuit du destin correspondant au samedi 1er juin 2019, l’ONG les Amis des Malades et des Personnes en Détresse en Côte d’Ivoire (AMAPD-CI) a offert des dons à des démunis, à l’hôpital général d’Abobo sud et au village SOS dans la commune d’Abobo.
Sacs de riz, paquets de sucre, bidons d’huile, riz préparés, packs d’eau, pâtes alimentaires ont constitué le don à l’occasion de cette dis-
tribution. De l’école Makan Traoré à l’hôpital général d’Abobo sud en passant par le village SOS, la délégation conduite par
l’Aumônier Youssouf Konaté, par ailleurs Président de TONG AMAPD-CI, a été remercié par les différents bénéficiaires qui ont apprécié ce geste très symbolique. Pour le Président Youssouf Konaté, le Ramadan est un mois de partage et de générosité où il est recommandé à chaque individu de faire du bien. L’ONG qui à chaque occasion apporte un appui aux personnes défavorisées, aux personnes en détresses, à des orphelins, à des veuves, à des malades et aux parents des malades, n’a pas voulu rester en marge de ce mois béni. Avant d’ajouter que cette année, l’ONG n’ayant reçu qu’une petite quantité de dons, chacun doit se contenter du peu qu’il a reçu. Avant de finir, l’Imam a exhorté les bénéficiaires à faire des bénédictions pour l’évolution de TONG afin qu’elle
puisse offrir beaucoup de dons aux démunis. Selon une bénéficiaire, le jour choisi par le donateur est très important, car ce kit reçus leur permettra de bien fêter le jour de l’Aïd el fitr et utiliser le reste pour des jours à venir. Quant à la responsable du village SOS, elle a remercié l’ONG avant d’inviter la communauté musulmane à plus de générosité à l’endroit des enfants du village SOS. Car dira-t- elle, ce sont les membres des autres confessions religieuses qui viennent régulièrement faire des dons au village. Notons que TONG AMAPD-CI sollicite l’aide des personnes morales et physiques pour achever la construction de leur dispensaire situé dans la commune d’Abobo sur Taxe Abobo-Anyama.
Ibrahima Khalil
COMUDA
DON À LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE
Une brasserie offre des boissons à la mosquée d’Aghien
A la faveur du jeûne musulman, une brasserie a initié une opération de don ramadan qui a connu son épilogue le samedi 1er juin dernier à la mosquée d’Aghien.
Ce sont 50 Cartons de sa marque de boisson sans alcool, essentiellement composée de malt et d’ingrédients naturels, qui ont été offerts à la grande mosquée d’Aghien (2 Plateaux).
« Nous sommes venus ce soir pour exprimer notre solidarité aux fidèles de la mosquée en ce mois béni, à travers un don pour les accompagner dans le « sounankari ». Ce don est composé de notre nouvelle boisson, brassée à base de malt et d’arômes de fruits, sans alcool. Cette boisson qui existe en 4 saveurs Pomme, Pomgrenade, Citron et Classique est très rafraichissante et par conséquent parfaite pour la rupture du jeûne » a dit Bintou
Appia, Directrice des Affaires Institutionnelles et Juridiques de ladite brasserie.
El Hadj Bamba Zoumana, Président du comité de gestion de la mosquée d’Aghien, qui a réceptionné le don, a salué cet élan de générosité et de solidarité. Il a imploré Allah afin qu’il mette Sa « barakah »(Bénédic-tions) sur l’entreprise donatrice, ses dirigeants et tous les employés.
Rappelons que pendant tout le mois de Ramadan, elle a offert à ses partenaires musulmans, des paniers et kits Ramadan.
Sercont
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’Information à la lumière de l’Islam
Islam Info N°708
Spiritualité
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
Les lieux à visiter à Médine pendant le Hadj et la Oumra
Madinah, la ville lumière
Il existe une étape importante de votre séjour durant votre Omra ou votre Hadj. Si vous n’avez pas souscrit à une offre pour des raisons qui vous restrein-
dront à n’accomplir que les rituels à Makkah et retour à la maison - consistant en la visite de la ville sainte du Prophète (saw) : la ville illuminée, Al
La mosquée du Prophète (Masdjid Nabawih)
La première raison de notre présence à Médine durant un Hadj ou une Omra c’est tout d’abord la visite de la mosquée du Prophète (saw) conformément à l’enseignement apporté dans le hadith précédemment cité. «Les meilleurs endroits en direction desquels les montures ont été montées sont la mosquée de Ibrahim et ma mosquée »
❖ La visite de la tombe du Prophète (saw)
: L’un des plus grands privilèges ; que nous pouvons avoir en nous ; rendant à Médine, c’est bien évi-
demment de passer devant la tombe du prophète(Saw) afin de le saluer. Et ce privilège est encore plus intense lorsque nous prenons connaissance de ce hadith : Selon Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui, le Messager d’Allah (Saw) a dit : « Toutes les fois que quelqu’un me salue (dans ma tombe), Allah me redonne mon âme pour que je lui rende sa salutation » (Rapporté par Abou Da-woud Hadith Hasan). Qui ne se sentira-vous pas honoré de recevoir la salutation de la meilleure des créatures ?
Madinah Al Munawwara. Et nombreux sont les mérites de cette ville fabuleuse, ne serait-ce qu’en citant ce hadith bien connu : «Les meilleurs endroits en direction desquels les montures ont été montées sont la mosquée de Ibrahim et ma mosquée ».(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani). Médine est une ville chargée en spiritualité, en émotions, en sciences et en histoire et le pèlerin qui s’y rendra devra faire son possible pour profiter de toutes les largesses qu’Allah (swt) lui offre en ces lieux. A travers la visite de Médine, le musulman en général devra se plonger dans les moindres occasions qui s’offrent à lui pour se rapprocher davantage d’Allah. Nous allons vous présenter dans cet article, les différents lieux et différents endroits à visiter à Médine.
Egalement, on ne le rappellera jamais assez et le rappel du fabuleux hadith suivant est amplement suffisant pour comprendre l’importance de la visite, mais surtout de la prière au sein de la mosquée du prophète (Saw):
D’après ‘Abdallah Ibn Zoubayr (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Une prière dans ma mosquée-ci (à Médine) est meilleure que mille prières dans les autres mosquées sauf la mosquée Al Haram. Une prière dans la mosquée Al Haram est cent fois meilleure qu’une prière dans ma mosquée-ci ». (Rapporté par Ahmed, authentifié par Al Albani)
Si nous sommes un minimum sensé, à la lecture de ce hadith, on ne devrait plus avoir envie de sortir de cette mosquée pendant notre séjour.
Dans le hadith, il est bien mentionné “dans ma mosquée-ci“. Ce qui pousse de nombreux savants à considérer que la récompense, “meilleure que mille prières” n’est attribuée qu’à ceux qui prient dans l’enceinte de l’édifice de la mosquée. Certains vont même jusqu’à considérer que la prière sur l’esplanade est exclue de la récompense. Et Allah est plus Savant.
❖ La Raouda
Dans toute la mosquée du Prophète (Saw) les tapis sont rouges, sauf entre le minbar et l’appartement du prophète (Saw) marquant ainsi ce bout de paradis sur terre. A faire au moins une fois lors de votre séjour.
Comment se préparer pour atteindre la Raouda
1) Renseignez-vous tout d’abord sur les horaires d’ouverture de cet espace, surtout pour les femmes qui ont des horaires restreints.
2) Privilégier des moments où il y a le moins de monde, certains y vont souvent après 23h voire même à 2 heures du matin.
3) Il y a beaucoup d’attente pour accéder à cet endroit convoité. Alors sachez prendre vos précautions au préalable car une fois pris dans la masse, faire machine arrière sera quasi-impossible. Il s’agit tout d’abord d’être en ablutions et surtout de ne pas avoir envie d’aller aux toilettes.
4) Quelque soit le moment, il y aura toujours du monde, et si accomplir deux unités de prière à cet endroit est une recommandation prophétique aux immenses récompenses. N’oubliez pas que le respect de votre frère/ sœur est une obligation.
5) De ce fait, faites très attention aux personnes qui sont à coté de vous pour ne pas leur commettre du tort. Si cela devait arriver excusez-vous. Car vous allez obligatoirement être pris dans la foule, que Ton pourrait même qualifier de vague, ne vous laissez pas aller, et ayez un peu de retenue. Soyez tolérants envers les hôtes d’Allah.
6) Soyez tolérants envers vos frères/ sœurs qui pourraient vous bousculer, pardonnez-leur et ne vous laissez pas emporter par d’éventuels énervements.
7) Si vous y allez en groupe, que les plus “forts” fassent un cercle autour des plus faibles (malades, vielles personnes, personnes de petite taille, enfants...) afin de permettre un espace de sécurité (si possible).
8) 11 peut arriver parfois que, pris dans “un embouteillage” vous soyez tellement serré/e que vous ayez du mal à respirer. De ce fait, ayez toujours vos bras à hauteur de poitrine afin de créer l’espace nécessaire pour respirer correctement.
9) Si vous êtes parvenu/e à vous immiscer jusqu’à la file d’attente, Soyez patients. Vous allez très certainement être debout, et vous allez rester ainsi pendant des heures Sachez faire preuve de patience car “Allah est certes avec les patients”.
10) Nous voyons trop de personnes stationnées dans la mosquée du prophète(Saw) tout en étant inactif, attendant d’arriver à ce point tant convoité certes, mais oubliant qu’il se trouvent dans une maison d’Allah, et quelle maison d’Allah qui plus est. Alors tu n’as pas le droit de laisser le temps s’écouler sans rien faire. En attendant, fais du dhikr, lis le coran en attendant d’arriver à Raouda, mais surtout, surtout, surtout... N’oublie pas de multiplier les prières sur le prophète (Saw). Ne soit ni ingrat, ni avare et multiplie les prières sur lui.
11) Tout dépend de la période du moment de la journée où vous y accédez, mais sachez rentabiliser votre temps.
12) Les gardes peuvent essayer de vous faire sortir. Mais si vous êtes en prière, ils ne peuvent rien faire. Alors, priez avec le maximum et les plus longues sourates que vous avez mémorisé, multipliez surtout vos invocations pendant le Sujud, tout d’abord car vous serez au plus proche d’Allah, mais aussi car on ne vous dérangera pas.
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Abou Soufyane
Le cimetière de Médine-Al Baqia
11 s’agit de ce cimetière qui est à proximité du flanc est de la mosquée du prophète □ et où sont enterrés toutes les personnes qui sont décédées à Médine, depuis l’hégire à nos jours. Mourir à Médine est un privilège énorme de la part d’Allah. D’après Samita (qu’Allah l’agrée), le Prophète(Saw) a dit: «Celui d’entre vous qui peut mourir à Médine qu’il le fasse car je suis un intercesseur ou un témoin pour celui qui meurt à Médine». (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par cheikh Albani). Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, explique qu’à chaque fois que c’était son tour pour que le Prophète (Saw) passait la nuit avec elle, il sortait vers les derniers moments de la nuit pour se rendre à Baqia' et disait : « Paix à vous gens
croyants de cette demeure, ce qui vous a été promis est venu à vous mais il est reporté à plus tard et quand Allah voudra nous vous rejoindrons. Ô Allah, pardonne aux morts du Baqî' al-Gharqad. » (Muslim)
Elle rapporte aussi dans un long hadith que l’ange Jibrîl a dit au Prophète (Saw) « Ton seigneur t’ordonnes d’aller visiter les morts du Baqia et de demander le pardon pour eux. » (Muslim)
Il y a toujours une prière mortuaire, après chaque prière. Qui dit prière mortuaire, dit cortège funèbre jusqu’à la tombe qui se trouve dans Al Baqia. D’après Abou Hou-reira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (Saw) a dit: « Celui qui assiste à des funérailles jusqu’à ce que l’on prie sur le mort a un qirat
et celui qui y assiste jusqu’à l’enterrement a deux qirat (*) ». Quelqu’un a dit : Qu’est-ce que deux qirat ? Le Prophète a dit: « Comme deux immenses montagnes ».
(*) C’est à dire la récompense. (Muslim) Alors voici ce que vous allez faire (si vous êtes un frère), vous allez accomplir une prière obligatoire au plus proche du premier rang (toujours dans l’enceinte de la mosquée du prophète(Saw) de préférence à proximité de la porte Al Baqia qui, comme son nom
LA VISITE DE LA MOSQUEE DE QOUDA
LA VISITE DU MONT OUHOUD
« Ouhoud est un mont qui nous aime et que nous aimons » (Muslim]
Je pense que la simple lecture de ce hadith est amplement suffisante pour se rendre en ce lieu. Ce lieu qui a été le théâtre d’une des plus grandes batailles de l’Islam et dont le récit doit nous pousser à réfléchir sur notre condition de musulman, au vu des sacrifices faits par les compagnons par amour d’Allah et de Son prophète (Saw).
l’indique, donne sur le cimetière d’Al Baqia. Une fois la prière obligatoire achevée, vous sortez de la mosquée pour prier la prière mortuaire sur l’esplanade. Ensuite, vous attendez que le cortège funèbre passe devant vous pour aller en direction de Baqia, et vous le suivez.
Nous en avons fini avec les visites pieuses dans et autour de la mosquée du prophète (Saw) à Médine.
Première édifice de l’avènement de l’Islam, et première mosquée construite par le Prophète (Saw) avant d’arriver à Médine, ce dernier avait l’habitude de la visiter pour y prier 2 unités de prières tous les samedis matins qu’ils pouvaient. Et il a également recommandé à ceux qui pouvaient s’y rendre de s’y rendre afin d’y accomplir 2 unités de prières pour y recevoir une récompense équivalente à l’accomplissement d’une Omra.
LA OUMRA OU PETIT PÈLERINAGE
LES DIFFÉRENTS RITES
I La sacralisation
-Avant de se mettre en Ihram (sacralisation), il est bon de se laver entièrement le corps en faisant un Ghusl (bain rituel), de s’épiler certaines parties comme les aisselles et le pubis, se couper les ongles, se tailler la moustache et de se mettre du parfum (musc par exemple).
-Après avoir effectué le Ghusl (bain rituel), le pèlerin attache autour de sa taille le Izar (une
sorte de pagne blanc) et met sur le haut de son corps le Rida (drap blanc). Pour se chausser, le haj (pèlerin) mettra des sandales incha ALLAH. 11 est possible d’avoir sur soi l’habit d’Ihram dans sa chambre d’hôtel avant d’être au Miqat, comme cela a été fait par le Prophète (Paix et Bénédictions soient sur lui) et les Sahaba Après cela, le haj (pèlerin) monte dans le bus pour se rendre à La Mecque en passant par le Miqat. Dans notre cas, comme nous venons de Médine, notre Miqat sera celui de Dhou-El Houlayfa que Ton appelle aussi Abyar-Ali (distant de Médine de 12 Km).
-Une fois au Miqat, les pèlerins pour qui le Miqat est Dhou El Houlayfa peuvent (acte conseillé mais pas obligatoire) effectuer une prière suréroga-toire car l’endroit est béni
* L’arrivée à la ville sacrée de la Mecque
Quand le pèlerin arrive à l’endroit béni de La Mecque (AL HARA-MOU AL MAKK1), et que les maisons de La Mecque soient aperçues, le Haj (pèlerin) arrête de prononcer la Talbiya pour se consacrer à faire certains actes, qui sont :
- Une fois que le pèlerin pose ses affaires dans sa chambre d’hôtel, il se dirige vers le Masjid el Haram (ce qui signifie en arabe : Mosquée Sacrée) en y entrant par la porte BANOU SHAYBA, en avançant le pied droit et en proclamant la phrase suivante : (version phonétique) « ALLAHOUMMA SALI ‘ALA MOHAMADIN WA SALAM, ALLAHOUMMA IFTAH LI AB-WÂBA RAHMATIK »
« Que la Paix et le Salut d’Allah soient sur Mouhammcd, ô Allah ouvre-moi les portes de Ta Miséricorde ».
- Une fois que le pèlerin aperçoit la Sainte Ka’ba, il peut lever ses mains pour invoquer le Seigneur de l’Univers et faire des dou’as, c’est-à-dire
des invocations (Témincnt IBN ABBAS, qu’ALLAH soit satisfait de lui, l’avait fait). Il n’y a pas de dou’a en particulier, toutefois il est dit que le Prince des croyants OMAR (qu’ALLAH soit satisfait de lui) invoquait comme suit (version phonétique)
Le Tawaf d’arrivée (Tawafou El-Quodoum)
- Ensuite, le pèlerin va vers la pierre noire (= AL-Hajara El-Aswad), se tient en face d’elle et dit (version phonétique) « B1SMILLAH, AL-LAHOU AKBAR » Ensuite, il la touche et l’embrasse. Dans le cas où il ne peut l’embrasser de manière effective, il la touche avec sa main droite et embrasse ensuite sa main. Dans le cas où il ne peut même pas la toucher, le pèlerin lui fera signe avec sa main de loin. Le pèlerin répète cela à chaque tour. Avant de débuter Le Tawaaf El Qoudoum (tawaf d’arrivée), le pèlerin doit laisser nue son épaule droite en pas-
sant son Rida (=drap ou houppelande) en dessous de son aisselle droite puis en la mettant sur son épaule gauche. Ceci est appelé EL-IDTEBA’.
- A partir de ce moment-là, le pèlerin entame son TAWAF en faisant des tours autour de la Ka’ba de sorte que la Ka’ba soit à sa gauche en passant derrière EL-HIDJR. Le pèlerin est tenu de faire sept tours (CHAWT), à chaque passage devant la pierre noire il sera comptabilisé un CHAWT (un tour).
Le pèlerin doit faire les trois premiers tours tout en hâtant le pas (AL-RAML) : ceci ne se fait que dans TAWAAF EL-QOUDOUM), puis il marche pour les 4 derniers.
- Il est bon de toucher avec sa main EL-ROUKN EL YAMANI (nom du coin précédant le coin de la pierre noire) à chaque passage (pas de baiser dans cette situation-là). Si cela est impossible, il n’est pas nécessaire d’effectuer un signe avec sa main. Suite P10____
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Ibrahima Khalil
Le Sa’i entre Safa et Marwa
Après ça, le pèlerin va en direction de Safa. Dès qu’il se trouve à proximité de Safa, il récite le verset du Coran qui suit : Sourate 2
Sens approché « SAFA et MARWA sont vraiment parmi les lieux sacrés d’ALLAH. Quiconque fait le pèlerinage à la Maison (Sacrée) ou fait l’OUMRA ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne œuvre, alors ALLAH est Reconnaissant, Omniscient ».
Ensuite, le pèlerin débute par le mont SAFA : ainsi il le gravit de sorte qu’il voit la KA’BA, il va dans sa direction et prononce la formule :
Puis, le pèlerin lève ses mains et effectue les dou’as qu’il désire avec la permission d’ALLAH. Il réalise ceci 3 fois d’affilée en redisant la formule vue précédemment et en effectuant des dou’as entre deux à chaque fois.
Après cela, le pèlerin descend du mont de Safa pour se rendre au mont de Marwa (à la marche) en effectuant des dou’as le long de ce trajet. Dès que le pèlerin atteint le premier repère (une lumière de couleur verte), il doit hâter le pas pour arriver au second repère (une lumière verte également). A ce moment-là (dès qu’il arrive au 2nd repère), le pèlerin peut remarcher normalement jusqu’à atteindre le mont de Marwa.
LE PÈLERINAGE
Rappelons que nous avons opté pour l’explication du Hadj « tamatou’ » (c’est-à-dire que le pèlerin choisit ici de faire son Omra avant son Hadj). C’est un Hadj pratique pour ceux qui viennent de loin, car ils peuvent faire le Hadj et l’Oumra.
Le hadj se tient au 8ème jour du mois de Dhoul Hidja, appelé aussi Yawmoul-Tar-wiya.
Ce jour-là, le fidèle se sacralise (mise en état d’Ihram). Il effectue le grand lavage rituel (Ghusl), s’embaume de parfum et s’habille de son Izar et de son Rida (sorte de drap ou serviette)
Le pèlerin fait alors l’intention pour la réalisation de son grand pèlerinage (Hadj) comme on l’a vu pour la réalisation de la ‘Omra (voir plus haut).
Le fidèle réalise ces choses-là dans la matinée de ce jour béni (le 8ème jour du mois de Dhoul Hidja donc) dans le lieu où il se trouve (hôtel à l’occurrence). Il prend ensuite le chemin de Mina en formulant et en réitérant la Talbiya« Je réponds à ton appel O ALLAH, je réponds à Ton appel. Tu n’as pas d’associé. La louange et Le Bienfait sont à Toi ; ainsi que La Royauté,
Le départ vers Mouzdalifah
Au crépuscule, le haj (pèlerin) prendra le chemin de Mouzdalifah. Mouzdalifah est un endroit qui se trouve entre ‘Arafat et Mina. Les fidèles prendront à cet endroit les pierres pour pouvoir lapider les Jamarats (colonnes ou stèles) représentant le
Shaytan (diable), qu’ALLAH le maudisse, à Mina. Le pèlerin se rendra donc à Mouzdalifah. Dans l’hypothèse où le haj (pèlerin) a de la place devant lui, il peut hâter la marche. Une fois à Mouzdalifah, le pèlerin se prépare à prier le Maghreb (en 3 unités de prière) et Ficha (en deux unités de prière). 11 fera un seul adhan pour les deux prières, mais un iqama chacun. Il y dormira jusqu’à la prière du matin.Il est à souligner que les sœurs, les gens faibles et d’âges avancés peuvent partir de Mouzdalifah après minuit.
Durant cette nuit bénie, le haj (pèlerin) se préparera à vivre un autre moment fort de son Hadj (pèlerinage) qui se déroulera le lendemain avec la permission d’ALLAH ‘azza wa jal : la lapidation des stèles représentant le Shaytan (qu’ALLAH le maudisse) et l’immolation du mouton. Ainsi, il imitera le Prophète Ibrahim, ami intime du Seigneur de l’univers, dans son acte d’adoration envers ALLAH ‘azza wa jal, ainsi que le Messager d’ALLAH (Paix et Bénédictions soient sur lui).
Tu n’as pas d’associé ».
Etape de Mina
Lorsqu’il se trouve à Mina, le fidèle effectuera la prière de midi, la prière médiane, celle du crépuscule et du diner son avec
Les actions en allant vers Arafat
a) Au petit matin du 9ème jour de Dhoul Hidja, rejoindre ‘Arafat
b) Faire une « halte » à la mosquée de Namira
raccourcissement mais sans les joindre (pas de Djamou). 11 en est de même pour l’aube le lendemain (9 Dhoul Hidja)
c) Ecouter la dar du Cheikh et prier derrière lui Après cela, le fidèle se rend vers le célèbre lieu d‘Arafat. D’ailleurs, le Prophète Mouhammed (Paix et Bénédictions soient sur lui) n’a-t-il pas dit à ce titre que « le Hadj, c’est Arafat » (ha-dith authentique). Il se place à côté des pierres, au pied du Jabal El Rehma (montagne de la Miséricorde) : le Messager d’ALLAH (Paix et Bénédictions soient sur lui) s’était positionné à cet emplacement. Midi et médiane au moment du Dohr (midi).
Dans l’hypothèse où c’est impossible pour lui de s’y mettre en raison d’une trop grande affluence, le pèlerin peut se positionner à l’emplacement de son choix du moment qu’il ne sort pas du domaine d’Arafat.
Islam Info N°708
Société
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
■ émoignage ■
Par Abou Soufyane
Avertissement
onfidence
Par Sidibé Ramatou
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Mon père ne veut pas de mon fiancé chrétien
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Mon prof de catéchisme a dit que le coran était de satan
Je m’appelle Diana Beatty. Certains m’appellent Ai-matoullah, mais la plupart ne le font pas. A l’heure où j’écris ces lignes, j’ai presque 23 ans et je suis convertie à l’islam depuis bientôt 3 ans maintenant. Je suis une étudiante étudiant en physique, en formation pour devenir enseignante. Je suis originaire r
du Colorado, aux Etats-Unis.
J’étais terrifié de faire le mauvais choix, mais le christianisme enseigne que si vous ne croyez pas que Jésus est mort pour vos péchés, alors vous allez en enfer (du moins les chefs religieux m’ont dit), donc j’ai eu peur de m’être trompé.
J’avais peur que mes collègues, leurs collègues et leurs chefs réagissent négativement. J’avais peur d’être renié par ma famille. Ma famille a détesté ce choix mais ne m’a pas renié. Nos relations ont changé pour toujours. Chaque fois que je parle à ma mère, elle se plaint de ma robe. Cela semble les déranger plus que tout. Quand je me suis mis à porter le hijab, elle a pleuré littéralement pendant une semaine et était tellement blessée. Elle m’a écrit une lettre disant que c’était une gifle. Ils se sont convaincus que je ne le faisais que pour mon mari musulman (j’ai fini palme marier avec un homme musulman) et donc ils ne l’ont pas aimé et ont souhaité que notre relation se termine.
Les membres de ma famille m’ont dit que j’allais en enfer. Il n’était pas difficile d’abandonner la nourriture non-halal, l’alcool, de commencer à prier, de porter un hijab (après une difficulté initiale). La seule chose qui était vraiment difficile était le comportement de ma famille et la pression qu’ils me mettaient.
Par cette conversion, j’ai perdu quelques personnes qui ne pouvaient
pas accepter le changement, mais la plupart de mes amis s’en souciaient pas vraiment. Je n’ai pas non plus eu le souci de travailler avec mon hijab. Je ne suis généralement pas discriminé du tout sur le campus de l’université, même si vous devez vous habituer à entretenir une relation plus formelle avec les collègues. Je suis très satisfaite de faire ce pour quoi je crois. Ce n’est que ma famille qui éprouve une grande difficulté, car je suis leur fille. Quant aux hommes, ils ne savent jamais quoi penser quand je refuse de sen-er la main.
Il est difficile de décrire à quelqu’un qui n’a jamais senti que l’Islam peut changer et améliorer sa vie. L’islam m’a changé totalement. Je n’ai aucun doute sur notre but dans ce monde et que je suis sur la bonne voie. J’ai une certitude que je n’ai jamais connue auparavant et une paix qui l’accompagne. Le plan de Dieu a beaucoup plus de sens pour moi. Al hamdoulillah, j’ai été guidé. L’islam a également amélioré ma vie en tant que femme. Je trouve que de bons hommes musulmans traitent leurs femmes avec beaucoup plus de respect que ce que l’on retrouve dans la société américaine dans laquelle j’ai été élevée. En tant que femme musulmane, je me sens plus libre de me regarder et de choisir le chemin qui convient vraiment à ma nature.
Suite et fin
J’ai un souci et je voulais le partager avec vous.
Je suis une musulmane pratiquante et mes parents sont aussi fervents. Dans le mois de Février passé, j'ai eu 26 ans et après ma soutenance mes parents m’ont demandé de faire venir mon fiancé. Le problème est que celui que je fréquente n'est pas un musulman. Or mon père est strict et formelle sur le fait de sortir avec un chrétien. Du coup, je lui ai dit que je n’avais personne et j'ai rompu.
Mais le problème est que je ne rencontre pas les hommes musulmans et récemment j'ai fait la connaissance d'un homme, lui aussi est chrétien. Au début, je ne voulais pas mais il ma dit qu'il se convertira à l’Islam. Mais à ma grande surprise mon père a refusé cette idée de conversion et il dit que dans ces cas 1 l'homme ne tient pas souvent à la religion après le mariage.
Le grand problème est que j'aime beaucoup le chrétien avec qui je suis et je n'ai personne comme musulman à lui présenter et vue mon âge aussi, je vois que
istoire de bonnes
BERTH, la mauvaise bonne
Je m ’appelle Anna mais tout le monde m'appellepar mon nom de mariage Madame K. Mariée depuis bientôt 8 ans, mon mari et moi avons trois adorables enfants 2 garçons, un de 7ans, un 5ans et la petite dernière de 2 ans au moment des faits que je vais vous raconter avec beaucoup d’amertume.
Finalement on réussit à casser la porte, nous nous sommes tous dirigé à l’intérieur de la maison pour chercher les enfants. Dès notre entrée, nous aperçûmes les enfants couchés, le plus grand dans le divan avec un drap blanc qui le couvrait, le deuxième couché sur le petit divan lui aussi avec un drap blanc comme couverture et ma petite fille de deux ans couché sur la moquette elle aussi couverte avec un drap blanc.
Le spectacle était macabre à la vue de mes enfants couchés les uns après les autres couverts comme des cadavres j’ai tout de suite compris que je les avais perdu. Alors je me suis évanoui sur place. Mais j’entendais les voix qui disait les enfants respirent encore ils ne sont pas mort et j’entendais aussi les juronfares des sapeurs-pompiers.
A mon réveille nous étions à l’hôpital.
je suis en retard.
Le mariage reste un engagement entre deux personnes pour le meilleur et le pire. On pourrait croire qu’il ne faut que l’accord des deux conjoints pour que le tour soit joué, mais non, il y’a des variables à prendre en compte. Et l’avis des parents ainsi que les recommandations religieuses sont des points essentiels à prendre en compte.
La bénédiction des parents pour un mariage 100% épanoui
Les avis différents quant à sceller un mariage avec ou sans l’accord des parents. Si pour certains, l’accord des parents est une obligation, pour d’autres, on peut s’en passer. Mais, des expériences ont démontré que la meilleure formule est d’avoir ses parents avec soi pour entamer cette nouvelle page de son histoire. Il suffit d’entamer des médiations appropriées, mais, il faudrait encore que vos arguments tiennent la route. Et l’opposition en tenant compte de la religion ne doit pas être sujet à polémique lorsqu’on se dit appartenir à ladite religion.
A suivre
Par la grâce de Dieu mes enfants étaient réveillés. En fait selon les explications que les médecins nous ont données, la servante aurait mis une forte dose de somnifère dans leur nourriture et c’est ce qui leur a valu ce profond sommeil. Les médecins nous ont rassuré que les enfants allaient bien après la désintoxication qu’ils avaient subi.
Après cet incident je n’avais plus le courage de laisser mes enfants à une servante. J’ai donc décidé de prendre une mise en disponibilité pour m’occuper de mes enfants, car j’ai compris qu’ils étaient plus importants que ma propre vie. Depuis 5 mois que je suis à la maison mon foyer est en paix je m’occupe de mes enfants je les dépose à l’école, je les suis de prêt, ainsi, je me sens très bien dans ma peau et dans mon esprit.
Suite et fin
12
Société
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
■ ONTRIBUTION
Univers carcéral en Côte d’Ivoire, une surnonulation qui inquiète
CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
La Maison d’Arrêt et de Correction d’Abidjan-Yopougon (MACA) est peuplée voire surpeuplée. Elle est à bout en termes de capacité d’accueil. Elle a atteint ses limites de réception. Le samedi 25 mai dernier, nous avons fait le constat lors d’une visite en ce lieu à la faveur d’un don aux détenus à l’initiative d’une ONG humanitaire de la place, dénommée «la bonté » et du Bureau Exécutif National (BEN) de l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI). Cette présence nous a permis d’etre témoin de cet état de fait qui mérite d’etre souligné. La MACA a vu le jour en 1980, elle s’étend sur une superficie de 12 hectares et peut recevoir au plus 1.500 pensionnaires. Elle est la plus grande et la plus célèbre des 34 prisons que compte notre pays, le 5 étoile de la détention. A ce jour, elle a battu tous les records pour se retrouver avec 7.400 détenus, une véritable ville dans la ville. Le célèbre Bâtiment C prévu pour accueillir 500 détenus en compte 1700. Le Bâtiment des Femmes prévu pour recevoir 50 pensionnaires en compte 239 pour ne prendre que ces seuls exemples. Une surpopulation d’un taux avoisinant 266%. Cela devient inquiétant pour tout le monde.
Dans un premier temps pour les prisonniers eux -mêmes, les conditions de vie des détenus, les cellules sentent la sueur et le renfermé. Avec une telle
surpopulation carcérale, chaque incident peut dégénérer. Plus la prison est peuplée, plus les détenus s’énervent, plus les violences augmentent : c’est un engrenage infernal. Autre conséquence du surpeuplement, la promiscuité : sources de fortes tensions et de montées de violences, elle contribue à expliquer les agressions faites au personnel. Cela crée aussi un problème de recul des droits des personnes détenues. Plusieurs prisonniers se partagent un matelas pour dormir. Le surpeuplement des prisons et leurs conséquences dévastatrices sur la santé et le bien-être des détenus. Ce qui conduit à la dégradation des soins, parfois des cas dramatiques de décès pour défaut de soins de santé, les problèmes nutritionnels et d’approvisionnement d’eau dans les prisons. L’une des causes de la surpopulation dans les lieux de détention est la longue attente avant le jugement.
Dans un deuxième temps, le sous-ef-fectif du personnel d’encadrement, les conditions de travail des surveillants, le nombre d’encadreurs n’ayant pas évolué depuis longtemps. Nos prisons fonctionnent avec un budget limité et des problèmes logistiques, elles ont du mal à nourrir convenablement les détenus, les loger et les soigner pour un budget de 4 milliards franc CFA. M. Peter Maurer, Président du Comité International de la Croix Rouge (CICR), lors de son passage récem-
ment en Côte d’Ivoire a fait savoir que la surpopulation carcérale n’est pas un problème exclusivement africain et que les prisons des pays développés souffrent aussi de cette réalité. Le Garde des Sceaux, Ministre ivoirien de la Justice et des Libertés Publiques, M.Sansan Kambilé lors d’un point de presse a fait savoir : « nos prisons ne sont plus adaptées ». Pour y remédier le gouvernement prévoit la construction de nouveaux établissements pénitentiaires à San Pedro, Korhogo, Guiglo et un pour les femmes et les mineurs à Abidjan. Les 34 prisons en Côte d’Ivoire ont un effectif total de 18.592 détenus et sont administrées par un effectif en personnel de 2796 dont 2573 agents pénitentiaires, 99 travailleurs sociaux et 104 personnels médicaux. Il faut une réforme du système judiciaire afin de réduire la surpopulation carcérale partout sur le continent africain mais spécifiquement en Côte d’Ivoire. Je termine sur les dires de l’ex-Ministre de la justice, actuel Président du Conseil Constitutionnel de Côte d’Ivoire Ma-madou Koné : « La prison doit etre perçue par tous comme la résidence secondaire de tout être humain libre en priant de ne jamais avoir à l’habiter »
Koné Sékou Ismaël, Journaliste.
Konesekouismael @yahoo.fr
1) Commissariat du 1er Arrondissement
PLATEAU
20 21 58 33
2) Commissariat du 2ème Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème Arrondissement
ADJAME MARCHE
20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème Arrondissement
PORT-BOUËT
21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement
KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème Arrondissement
ADJAME - 220 LOGEMENTS
20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème Arrondissement
COCODY
22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème Arrondissement
MARCORY
21 26 78 58
10) Commissariat du lOème Arrondissement
ATTECOUBE
20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème Arrondissement
W1LL1AMSV1LLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème Arrondissement
II PLATEAUX
22 41 3 5 05
13) Commissariat du 13ème Arrondissement
ABOBO
24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème Arrondissement
ABOBO
24 39 15 54
15) Commissariat du 15ème Arrondissement
ABOBO
24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème Arrondissement
YOPOUGON
23 45 26 64
17) Commissariat du 17ème Arrondissement
NIANGON
23 46 37 28
18) Commissariat du 18ème Arrondissement
RIV1ERA
22 47 18 65
Isla^_
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Ce! : 06 24 71 18.
REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel: 08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55. SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata Cel. : 08 89 36 58 / 66 89 53 01. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille II-Plateaux Aghien. E-mail : redactiondeislaminfo@gmail.com Site web : http : www.islaminfo.org. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84. DISTIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS AL1F SARL au capital de 5.000.000 FCFA . DG des Editions Alif : E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMÉRO CI-ABJ-2008-B-3439
Islam Info N°708
Société
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Par Ibrahima Khalil
SUJET
LE PHENOMENE DES FILLES-MERES
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
LA SEMAI
Avis du consultant religieux
DANS NOTRE COMMUNAUTE:
Oustaz Soumahoro
Causes, Conséquences et Solutions
SOUMEE
' Le phénomène des filles-mères dans notre communauté comporte diverses origines et impacte négativement la communauté. Dieu merci, la mise en œuvre de certaines mesures pourrait aider à enrayer le phénomène, ou à tout le moins, le réduire. Les causes sont :
-l'éducation trop permissive de parents, eux-mêmes, méconnaissant les règles islamiques ;
-la dégradation générale engendrée et amplifiée par les médias qui influent sur les jeunes adolescentes ;
-la méconnaissance et le refus d'appliquer des règles religieuses ;
-la faiblesse de la foi qui empêche d'assumer correctement la pauvreté et autres situations difficiles ;
-le fait de se laisser aller aux tentations du shaytan en pensant pouvoir lui résister ; Les conséquences peuvent être :
-l’abréviation des formations académiques avec ses inconvénients ;
- l'image dégradante d'une communauté ou d'une religion incapable de bannir des comportements irresponsables ;
- les enfants de ses filles reçoivent généralement une éducation approximative avec toutes ses conséquences ;
Les solutions envisageables sont :
- promouvoir et renforcer l'éducation islamique dans les familles musulmanes et dans la société en général ;
-améliorer la politique sociale au sein de la communauté en vue de soutenir les plus faibles
- procéder à un meilleur encadrement des filles y compris celles qui sont déjà mères , ainsi que leurs progénitures ;
BINTA NOURA
Selon moi les causes qui poussent les jeunes filles à être mère de nos jours sont : -la pauvreté
-la mauvaise compagnie. En effet dans la vie il faut savoir choisir ses amis car un mauvais choix de ces derniers peut nous coûter durant toute notre vie.
-le manque de soutien...
Au niveau des conséquences : complications à la naissance de l’enfant ce qui peut entraîner sa mort et celle du bébé
-la déscolarisation de la jeune fille
-contracter des maladies, tel que le SIDA qu'elles peuvent transmettre à l'enfant sans un bon suivi médical...
Comme solution je propose qu'on fasse une sensibilisation pour leur montrer les réa-s lités auxquelles elles peuvent être confrontées lorsqu'elles deviennent mères jeunes.
As’salamou aleycoum chers frères et sœurs, Pour répondre à cette question, il faut dire que ce phénomène est devenu très inquiétant. Il faut savoir que les parents ont démissionné au niveau de l’éducation de leurs enfants, il n’y a plus d’éducation aujourd’hui, les parents ne se soucient plus de l’éducation de leurs enfants. Cela s’explique par le manque de communication entre parents et enfants, aspect capital dans l’obtention d’une bonne éducation. Nous sommes tous devenus des “TOUBABOU” on ne suit plus les principes d’Allah, ni les dires du messager d’Allah, mais plutôt l’occident, et de manière servile. Si nous donnons dos au Coran et à la Souna du Prophète (Saw), c’est ce que nous aurons comme résultat. Pour remédier à ce phénomène il faut simplement revenir en arrière, reprendre nos responsabilités, suivre les pats du Prophète et le Coran, donner une éducation islamique accrue à nos enfants, celle que nos parents nous ont inculqué à travers une bonne communication Qu’Allah nous donne une bonne compréhension.
Sujet à débattre Prochainement
Qu’est ce qui pourrait expliquer
FATIME ZAHRA
ampleur de l’i
in-
Pour lutter contre ce phénomène, je crois que d'abord nous devons lutter pour qu'elles toutes soient éduquées. Car pour moi avec l'éducation, les femmes mettront leur dignité au-dessus de leur pauvreté. Elles se battront pour se préserver et pour un avenir meilleur. Et il faut lutter contre la corruption à tous les niveaux car si elles sont de la bonne graine dans un environnement pourri, elles peuvent toujours être contaminées. Et les conséquences sont surtout l'augmentation de cette pauvreté que nous fuyons tous, de la corruption et surtout de la violence à cause de tous ces enfants sans éducation laissés à eux-mêmes.
gratitude dans notre société ?
Mieux-vivre
Du Mercredi 10 Juillet au Mardi 16 Juillet 2019
Du Araba 07 au Tarata 13 Zoul Qa’ada 1440H
il il té
LUTTE CONTRE LA DENGUE
Qu’est-ce que la dengue ?
La dengue est une maladie virale aigüe transmise à l’homme par la piqûre d’un moustique. Cette maladie peut entrainer des niveaux de gravité et provoquer des saignements, la perte de connaissance chez le malade.
Où vit ce moustique ?
Le moustique se reproduit et vit généralement dans les eaux stagnantes (ces eaux ne sont pas forcément sales) et les récipients d’eau non couverts (canaris, vieux pneus, pots de fleurs...). Ces endroits et récipients constituent des gîtes larvaires ou lieux de reproduction du moustique. Comment se transmet la dengue ?
La dengue se transmet à l’homme par la piqûre d’un moustique infecté du genre aèdes appelé aussi « moustique tigre ». Ce moustique pique surtout pendant la journée.
Comment se manifeste la dengue ?
La maladie peut présenter les signes suivants : - Maux de tête,
- Manque d’appétit,
- Courbatures,
- Douleurs articulaires,
- Fatigue intense.
Dès l’apparition de ces signes, se rendre immédiatement dans le centre de santé le plus proche.
La forme sévère de la dengue ou dengue hémorragique se caractérise par :
- Des saignements (saignement du nez, vomissement de sang ; selles noires...) ;
- Persistance de la fièvre (40°c) ;
- Perte de connaissance.
Peut-on guérir de la dengue ?
Oui, lorsque le malade se rend rapidement à l’hôpital pour une prise en charge adéquate.
Que faire pour éviter la dengue ?
Il faut empêcher la reproduction des moustiques en éliminant les retenues d’eau dans lesquelles, le moustique Aèdes aegyti pond ses œufs :
- Désherber aux alentours des maisons ;
- Vider toutes les retenues d’eau après chaque pluie ;
- Bien recouvrir tous les récipients de stockage d’eau stagnantes ;
- assécher les eaux stagnantes ;
- Détruire les bananiers et autres plantes à feuilles engainantes (arbre du voyageur) plantes aux alentours des maisons ;
- Eviter de garder les récipients contenants de l’eau non couverts ;
- Changer tous les deux jours de l’eau des pots de fleurs ;
- Se débarrasser des objets usagés qui favorisent la reproduction des moustiques ( canaris, casseroles, vieux pneus, carcasses de véhicules) ;
Il faut éviter les piqûres de moustiques
- Utiliser les produits répulsifs ;
- Porter de vêtements qui couvrent le corps ;
- Dormir jour et nuit sous une moustiquaire imprégnée d’insecticide à longue durée d’action ;
- Mettre des grilles anti-moustiques aux portes et fenêtres
Pourquoi est-il important d’éliminer les gîtes larvaires?
Les gîtes larvaires favorisent la multiplication des moustiques du genre Aèdes (moustique tigre) dans la maison. Ces moustiques transmettent des maladies graves telles que la dengue, la fièvre jaune, la maladie à virus ZIKA, etc.
Quelles sont les différentes étapes de la démoustication?
- La reconnaissance et l’élimination des gîtes larvaires ;
- La fumigation (pulvérisation d’insecticide dans l’espace) pour détruire les moustiques adultes ;
Quel est le rôle de la population au cours des campagnes de démoustication ?
Pour réussir toute campagne de démoustication, la population doit reconnaître et éliminer elle-même les gîtes larvaires.
Lors de la fumigation, il fut ouvrir portes et fenêtres pour une meilleure action du produit à l’intérieur des maisons et recouvrir la nourriture.
La lutte contre la dengue est l’affaire de tous ! Ensemble, agissons pour l’élimination des lieux de reproduction des moustiques.
Pour tout renseignement, contacter le 143,101 (Appel gratuit) ou 21 25 35 10 / www.sante.gouv.ci ou envoyer par SMS dengue au 1366/ facebook : inhp direction.
INSTITUT NATIONAL D'HYGIENE PUBLIQUE
Projet de lutte contre la fièvre de la Dengue dans le District d’Abidjan
DIFFUSION DE MESSAGE DE SENSIBILISATION SUR LES LIEUX DE CULTE ET DANS LE JOURNAL ISLAM INFO
MESSAGE
Chers fidèles,
Depuis quelques mois, une épidémie de Dengue sévit à Abidjan.
A ce jour, nous enregistrons plus de 100 cas dont 02 décès
La dengue est une maladie causée par la piqûre du moustique blanc noir appelé moustique Tigre.
La dengue se manifeste par les signes suivants :
- une fièvre,
- des maux de tête,
- une fatigue intense
- des douleurs au niveau des yeux,
- des douleurs musculaires et articulaires,
- des nausées.
- Un manque d’appétit
Si vous présentez un ou plusieurs de ces signes, rendez-vous rapidement au centre de santé le plus proche car il peut s’agir de la dengue.
Pour vous protéger contre la Dengue, détruisez les lieux de reproduction
des moustiques Pour cela :
- changez tous les 2 jours l’eau des pots de fleurs
- renversez les briques sur les chantiers de construction pour ne pas qu’elles retiennent de l’eau
- asséchez les flaques d’eau de votre environnement
- fermez bien vos récipients de stockage d’eau,
- débamassez-vous des objets comme les boites de conserve vides, les vieux sceaux et canaris qui peuvent retenir l’eau de pluie
- perforez ou remblayez les pneus non utilisés
- recouvrez les piscines non utilisées
- videz chaque 2 jours le réceptacle d’eau de climatiseur
- détruisez tous les bananiers aux alentours des maisons car ils retiennent l’eau de pluie et servent de lieux de reproduction aux moustiques
Pour renforcer votre protection contre les moustiques qui transmettent la dengue, dormez nuit et jour sous une moustiquaire imprégnée d’insecticide à longue durée d’action et utilisez des répulsifs
La lutte contre la dengue, c’est l’affaire de tous et ça commence chez chacun de nous !
Ceci est un message du Ministère de la Santé et de l’Hygiène Publique en collaboration avec l’ONG Islam Action Sanitaire.
l/lam au féminin 15
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Brave Femme
Sidibé Ramatou
Cel: 08 65 34 62
PIONNIERE
Binta Noura
Brave femme est une rubrique qui met en avant les femmes de toutes confessions, rang social, tirant leurs épingles du jeu dans l’autonomisation de la femme.
Lisez leurs impressionnants parcours.
ASSYA, FEMME DE PHARAON :
Traoré Assetou la femme qui allie trois activités
Notre brave femme de la semaine nous vient du Mali. Agroéconomiste de formation, Traoré Assetou est promotrice et gérante de l’entreprise MUM THX, également vendeuse d’article féminin et restauratrice ambulante. Ça fait beaucoup, alors lisez pour savoir comment elle arrive à concilier ses différentes activités.
Traoré Assetou, est une jeune dame de moins de 30 ans qui effectue un stage à la CANAM du CHU au Mali. Mais cela ne l’empêche aucunement de s’adonner à ses propres activités lucratives.
Elle fait dans la vente d’habits cousus et non cousus, des articles de femmes, dans la restauration lors des séminaires et formations également dans la transformation et la commercialisation des produits agricoles (céréale et gombo) à la maison. Si l’idée de la transformation vient de sa mère d'où le nom ‘’mum thx”, les deux autres ont une toute autre histoire avec sa personnalité.
Elle explique que “l'idée de la vente des habits m'est venue de mon style. Les gens appréciaient tout ce que je portais, je me suis dit pourquoi ne pas vendre ? C’est ainsi que j'ai commencé”. Assetou prend alors contact avec des couturiers et fait coudre ses commandes sur mesure pour ses clientes. Quant à la restauration, cela est né de sa passion pour la cuisine, “à chaque fois que je voyais des condiments je me mettais à cuisiner, inventer des plats et voir les gens apprécier”, raconte la brave femme. Etant membre d’une association, elle prenait plaisir à concocter des plats avec les maigres moyens qu’avait l’association. Elle devient alors la restauratrice de l’association lorsqu’il y’avait des formations. C’est le début d’une autre aventure d’entreprenariat. Assetou Traoré propose alors ses services à d’autres structures via internet ou elle se déplace dans différents bureaux pour présenter son menu. Dans ses débuts, elle sacrifiait souvent ses bénéfices le temps de faire une notoriété, vu que la concurrence est rude dans ce domaine. “Je
leur propose les menus avec les prix et si on se met d'accord, je cuisine chez moi, j’assure le transport et tout est compris dans la facture”, fait savoir notre restauratrice. Trois cordes à son arc, on pourrait se demander comment arrive-t-elle à gérer toutes ses occupations y compris le stage ? Eh bien, la spécificité de chaque activité fait qu’elle arrive aisément à honorer ses engagements vis-à-vis de ses clients. ‘’ Les périodes ne se coïncident pas. Pour la transformation des produits agricoles, c'est durant la saison des pluies mais la commercialisation continue toute l'année”, explique notre agroéconomiste tandis que les deux autres se font sur commande. Elle ne manque pas de signifier également l’apport qu’elle reçoit de sa maman et sa famille.
Pour ses 5 ans expériences dans la restauration et 3 ans dans l’habillement, elle dit rencontrer quelques difficultés, “pour l'habillement, c'est un peu compliqué au niveau des modèles. Souvent, les clients se plaignent parce que les modèles ne sont pas exactement comme sur les photos or cela est dû à la qualité des habits. Toutes mes créations sont faites en wax et c'est difficile de reproduire un modèle de moulante en wax”. Aussi, le manque de confiance des potentiels clients, est un véritable frein à l’atteinte de ses objectifs, ‘ ‘les gens ne prennent pas les entrepreneurs femmes au sérieux. Lorsque tu demandes de l'aide 90% de ceux qui peuvent t'aider pensent que tu cherches à remplir tes poches” relève notre brave femme.
Mais avec le courage, l'amour de ses passions et le soutien de la famille qui l'aident, elle tient le cap et ne baisse pas les bras. Elle va jusqu’à encourager toutes les personnes qui voudraient se lancer dans ce challenge qu’est l’entreprenariat, en ces termes “ne jamais baisser les bras parce qu’on n’a pas de boulot ou qu'on n’a pas de diplôme pour en chercher. Tout individu peut entreprendre ; il faut du courage et surtout de la confiance en soi”.
Selon elle, l’entreprenariat est un moyen de lutte contre le chômage mais également permet d'être conscient de son potentiel et de ses capacités à travailler
Pour l’heure, Traoré Assetou ambitionne de quitter l'informel, remplir les conditions pour être une entreprise de plein droit et fusionner ses 3 bébés. Elle compte également travailler de plus belle sur sa communication afin de se rendre plus visible. D’ici là, un pari est déjà gagné, celui d’avoir eu le laisser-passer pour vendre en pharmacie ses céréales transformés en poudre de bouillie pour les bébés et les personnes âgées.
Un modèle de foi Indestructible
Assya fille de Mozahim Ibn obaide adayane, son histoire commence très tôt, dès le jour où en compagnie de son mari, elle se trouvait au bord du Nil. Pharaon se reposait en effet au moment où ses hommes repêchèrent un panier dans lequel se trouvait un bébé qui semblait avoir été abandonné.
Ses mérites
Allah dit: Traduction relative et approchée « Dieu fit un exemple, pour ceux qui croient, de la femme de Pharaon, quand elle dit: «Seigneur, bâtis-moi près de Toi une demeure au Paradis, et sauve-moi de Pharaon et de ses œuvres. Sauve-moi d’un peuple d’iniquité. » (Sourate 66 verset 11) Le Messager d’Allah (P.S. soient sur lui) a dit : « Beaucoup d’hommes ont atteint la perfection, mais parmi les femmes seules Maryam bint Imran, Assia, la femme de Pharaon ont atteint. Cependant le mérite d’Aïcha par rapport aux autres femmes est comme celui du potage aux miettes de pain par rapport aux autres mets. » Sahih de Boukhari, vol. 5. Livre 62.D
Quel est le jugement sur la prière de la femme à la mosquée ?
D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N’interdisez pas à vos femmes de se rendre dans les mosquées mais leurs maisons sont meilleures pour elles».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°567 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
A. Pamanta
A^ stuce bien-être
Infusion de feuilles de goyave pour une hygiène intime de la femme
Nous pouvons consommer une infusion à base de feuilles de goyave régulièrement pour prévenir les pertes vaginales excessives et, parallèlement, améliorer d’autres problèmes de santé. Comme nous l’avons vu, cette décoction possède de nombreuses propriétés médicinales.
Ingrédients :
2 feuilles de goyave fraîches ou séchées (5 g)
1 verre d’eau (200 ml)
après Ibn Abbas (Que Dieu soit satisfait de lui), l’envoyé d’Allah (P.S. soient sur lui) a dit: « Les maîtresses des femmes du Paradis sont Marie, fille de Joachim, puis Fatima, puis Khadija, puis Assya épouse du Pharaon. »(Rapporté par Ibn Asâkir).lbn Abbas (Allah soit satisfait de lui) a dit : « L’envoyé d’Allah (P.S. soient sur lui) a tracé par terre quatre traits et a dit : « Savez-vous ce que c’est ? »Ils ont dit : « Dieu et son messager le savent ! » Le Prophète (P.S. soient sur lui) a répondu : “Les privilégiées des femmes du Paradis sont Khadija fille de Khuwaylid, Fatima fille de Muhammad, Marie fille de Imrane et Assya fille Mozahim épouse du Pharaon”. (Rapporté par Nassa Abü Yala et Ibn Asâkir).
Suite et fin
Comment faire ?
Faites bouillir l’eau dans une casserole et ajoutez les feuilles de goyave.
Laissez cuire 10 minutes et éteignez le feu.
Faites infuser 5 minutes et sucrez selon vos goûts, de préférence avec de la stévia ou du miel.
NB : Consommez ce remède à jeûn et en dehors des repas principaux.
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