Issue

Islam Info #701

Title: Islam Info #701
Publisher: Islam Info
Date: May 22, 2019
issue: 701
number of pages: 16
Subject: Actions sociales; Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques; Aboubacar Fofana; Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000732
content: Promo Ramadan
Jusqu’au 06 juin 2019
^S'
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N°701 Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019

RAMADAN Halte à la parodie spirituelle !
Islam
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
iBLOG
La gentillesse, une porte vers le bonheur d’ici-bas et de l'au-delà
RAMADAN MOIS DU CORAN les phases de la révélation du livre Saint
s am Info N°70
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
hronique
Par A. Hassann
Par Fatim Djatnila
RAMADAN
Halte à la parodie spirituelle !
La gentillesse, une porte vers le bonheur d’ici-bas et de l’au-delà
ALLAH a accordé aux membres de la communauté de Mouham-mad (saw) le mois de Ramadan pour leur permettre de se rapprocher davantage de la piété. Toutefois, l’homme demeure cet être foncièrement rebelle. Son comportement de défiance permanent ne s’interrompt point avec le mois de Ramadan. Fier de ses défauts, il ose même dans son attitude, ses actions et résolutions, ruser avec son Créateur à l’occasion du mois béni d’Allah.
ALLAH n’est pas « gaou » hélas...
Par essence et par excellence Allah est l’Omniscient qui a une parfaite science de toutes choses dans son origine, son passé, son présent et son futur. A contrario, l’homme n’a qu’une portion infime et subsidiaire de ce savoir que son Seigneur a bien voulu lui accorder pour son existence terrestre. Pourtant, ce dernier se convainc qu’Allah ignore totalement ses intentions profondes, les tenants et aboutissants de ses actes et attitudes. En fait, certains musulmans pensent voiler leur répugnance du jeûne du mois de Ramadan par des alibis fallacieux dont de supposées maladies incurables. D’autres, un peu plus courageux, abandonnent les actes de désobéissance à l’égard de Dieu le temps de ce mois tout en projetant intimement de les reprendre à l’annonce de la fin dudit mois. Un autre groupe de musulmans apparemment plus motivés, posent des actes de bienfaisance avec le secret dessein de démontrer leur domination sur les autres. De plus en plus, beaucoup parmi les musulmans font des dons à des personnes loin du besoin, au détriment des démunis, en espérant de ces personnes une récompense professionnelle ou matérielle en retour. Pendant le mois de ramadan, il arrive également que des dons publiquement sollicités en faveur des économiquement faibles soient en réalité partagés entre des personnes suffisamment nantis. Certains musulmans aujourd’hui vont jusqu’à tricher dans la pratique du jeûne et le rompent sciemment à l’abri de tous regards. Bref, nombre de musulmans conçoivent et se livrent à des actes inconformes aux prescriptions divines en rapport avec le jeûne du mois de Ramadan et se confortent dans une parodie spirituelle qui ne saurait aucunement les rapprocher de la piété. Le faisant, ils pensent tromper leurs coreligionnaires et même se moquer de la vigilance du Seigneur. Hélas, ils oublient que tous leurs stratagèmes sont connus par avance par Allah.
les conditions du jeûne musulman par rapport au jeûne des communautés précédentes. En plus, Il lie le Chaïtanne et ses disciples pour les empêcher de distraire l’homme dans sa spiritualité. Outre cela, Allah ferme les portes de l’Enfer et laisse grandes ouvertes toutes les portes du paradis afin d’en faciliter l’accès à tous les jeûneurs de ce mois. Dans ce même élan, Allah décuple les mérites de tous les actes d’adoration accomplis dans ce mois tout en rétribuant Lui-même, directement et à l’infini le jeûne. Au surplus, Allah a accordé aux musulmans, pendant ce mois, une nuit dont la valeur est supérieure à mille mois d’adoration. Toutes ces faveurs de Dieu témoignent de la pré-
éminence
du
prophète
Mouhammad et de sa Oumma. Le musulman devrait plutôt s’enorgueillir de ce statut privilégié et agir en conséquence.
Beaucoup d’entre nous souhaitent être gentil à notre entourage, entourage professionnel, entourage familial et ailleurs. Être gentil ce n’est pas seulement bon pour notre entourage, mais c’est aussi bon pour nous même, notre moral et notre état d’esprit. Beaucoup de gens opposent maladroitement le fait d’être gentil au fait d’être rigoureux, stricte ou sévère. NON et NON ! On peut être rigoureux et gentil. Mais comment être gentil, surtout quand on est manager, leader, responsable à la tête d’un groupe de personnes ? En fait comment s’assurer qu’on est gentil avec son entourage ?
...Allah est plutôt très miséricordieux
En dépit de toute cette désobéissance, la miséricorde d’Allah demeure incommensurable et infinie à l’égard du musulman. Cette miséricorde est plus grandement manifestée pendant le mois béni de Ramadan. De fait, Allah a assoupli
Une réforme sincère de nos intentions et de nos actions s’impose...
La sincérité est une valeur cardinale en Islam et doit être le socle de toutes les actions du musulman. Elle est essentielle à la validité de ses actes surtout dans le mois de Ramadan. Une profonde réforme dans notre foi et dans nos pratiques spirituelles est nécessaire au cours de ce mois béni. Elle permettra de purifier et renforcer les actes de bienfaisance notamment ceux en direction des plus démunis et de réduire ainsi les actions ostentatoires ou faites par intérêt purement mondain. En sus, elle conduira à valoriser la lecture du noble coran ainsi que sa méditation au lieu de « tuer le temps » par des activités parfois contraires à notre foi. Il en résulterait surtout beaucoup de mérites pour le jeûneur. Dans un tel contexte de sincérité, le musulman se surprendra même à amplifier les prières de nuit dans une exceptionnelle piété. Un mois de Ramadan passé dans une ambiance spirituelle idéale contribuera fortement à améliorer l’homme et à faciliter la capitalisation de ses acquis. Fidèles musulmans, avant la fin de la deuxième décade, la parodie spirituelle doit nécessairement faire place à des moments de haute spiritualité. C’est la condition pour chacun de jouir véritablement des fruits exquis de ce mois béni de Ramadan ici-bas et dans l’au-délà.
Bonne suite de Ramadan à tous !
Avant de vous proposer quelques règles à observer, laissez-moi vous transmettre cette histoire reçue «le médecin» sur mon Whatsapp. En Angleterre, en 1920, une cérémonie de remise des diplômes a eu lieu pour un groupe de nouveaux médecins. Le Premier ministre britannique de cette époque était présent. Au cours de la cérémonie, le médecin chef responsable de ce lot a donné les conseils nécessaires à ses nouveaux diplômés. Il leur a raconté l'incident suivant:
"Il était après minuit et j'ai entendu frapper à ma porte.
C'était une vieille dame et elle m'a dit: «O mon médecin, mon enfant est malade et dans un état très grave, alors s'il vous plaît, faites quelque chose pour le sauver.
Qu'est-ce qui va arriver?
Parce que c'était une nuit orageuse et très froide. La pluie tombait très fort. Je n'ai pas craint pour ma vie.
Sa maison était à la périphérie de Londres et, après un voyage difficile, nous avons atteint sa maison.
Elle vivait dans une petite pièce avec son fils.
Quand je suis entré dans la pièce, je l'ai vu au coin de cette pièce gémir et profondément peinée.
Après que j'aie fait mon devoir envers l'enfant malade, la mère m'a donné un petit sac avec de l'argent.
J'ai refusé d'accepter ce sac et je lui ai dit que je ne pouvais pas accepter ce paiement, car je me sentais désolé pour leur situation. Puis je lui ai promis que je prendrais soin de son enfant jusqu'à ce qu'il aille mieux. "
Le médecin chef poursuit dans son discours en déclarant: "C’est le vrai métier de la médecine, et être médecin est la profession la plus proche du monde des plus proches de Dieu"
Dès que le médecin chef a terminé son discours, le Premier ministre a sauté de son siège et s'est dirigé vers le podium. "Permettez-moi, Monsieur, d’embrasser votre main.
Depuis vingt ans maintenant que je te cherche. Je suis l'enfant dans votre histoire tout à l'heure.
Oh, ma mère sera heureuse maintenant et elle reposera en paix. Son seul souhait était que vous soyez récompensé pour le bien que vous avez fait dans la pauvreté. "
Ce pauvre enfant qui est devenu le premier ministre de l'Angleterre était:
Lloyd George
Plantez la bonté partout où vous allez, même si ce n'est pas à votre place. Parce qu'il ne se perdra jamais où que vous alliez.
C'est encore plus si votre bonté dure plus longtemps.
Parce que personne ne récoltera cette bonté sauf celui qui l'a plantée.
Faire du bien aux autres purifiera toujours votre cœur, et celui-ci combattra tout type de mal qui viendrait à vous.
Le propriétaire de la bonté ne tombe pas, s'il tombe, il se sentira réconforté et soutenu.
Que Dieu fasse de nous des gens qui font toujours du bien aux autres.
Ne pas briser le cycle de bénédiction
Une autre anecdote qui m’a été rapportée par un ami d’Abidjan : "Ma femme allait aux USA. A la dernière minute on lui apporte un colis. Elle avait déjà fait ses valises. Après quelques hésitations elle accepte le colis. Une fois aux USA, la propriétaire du colis l’invite chez elle, un domaine sur plusieurs hectares aux Etats Unis d’Amérique. Elle n’en revenait pas. La vieille dame l’invite à passer le reste de son séjour chez elle. Et au cours de l’une de leurs conversations, l’américaine lui demande la raison de son arrivée aux USA. Elle lui dit ceci : « Je suis venue chercher des ressources afin de réaliser un projet humanitaire ». Après avoir pris connaissance des détails sur le projet en question, elle dit simplement" c’est un bon projet". Puis elle ajouta :", je crois que tu peux retourner au pays. Donne-moi tous tes contacts. Ton projet sera réalisé". Et effectivement quelques temps après, la vieille américaine vint à
Abidjan pour réaliser le projet. Mais ce n’est pas tout. Elle fait établir un passeport et obtient un visa d’études. Pour le premier garçon de la famille donc elle paya toutes les études aux USA. Celui-ci fit de brillantes études, et exerce dans un grand cabinet américain avec la nationalité Américaine. Les deux familles sont devenues si unies, que la veuve milliardaire mourut dignement et paisiblement dans les mains et à sa demande expresse de celle qu’elle avait reçue par hasard, par une nuit glaciale d’Hiver rigoureux du nord- est Américain.
La troisième anecdote est la suivante.
Un ami médecin a eu cinq enfants. De brillants diplômés universitaires sauf un parmi eux qui avait tout juste le niveau du BAC. Cet enfant était d’une politesse et d’une gentillesse remarquable. Un jour alors que ses parents étaient absents, la famille reçut la visite d’un ami du chef de famille.
L’enfant réserva à l’ami de son père un accueil avec une telle douceur, une telle politesse, et une telle gentillesse qu’il ne l’oublia jamais. Ce jeune homme dont il ne savait rien du niveau d’Étude Académique. L’ami du père en question était un patron d’une entreprise internationale qui travaillait avec des personnalités de Haut standing et une clientèle qui tenait à être reçue poliment, et gentiment. Alors qu’il devait recruter des BAC +3 minimum pour recevoir ses clients VIP, il recruta sans test le jeune homme pour un salaire allant autour de cinq cent mille francs CFA avec à la clé une subvention pour la poursuite de ses études. Ainsi la gentillesse peut mener au bonheur
-Alors pourquoi et comment être gentil ?
1. Etre gentil est à la portée de tous et c’est gratuit ;
2. Etre gentil quand on a les moyens financiers, le pouvoir, la puissance est encore plus méritoire, et plus agréable ;
3. Etre gentil, ce n’est pas compliqué et c’est même très simple.
Voici les cinq raisons d’être gentil :
1. Celui qui est en face de vous, est un homme ou une femme comme vous, et non un immortel ;2. Celui ou celle qui est en face de vous peut vous être utile demain, ou à l’un des vôtres ;
3. Celui ou celle qui est en face de vous peut être la porte du bonheur ici et dans l’au-delà ;
4. Ce que vous faites aujourd’hui, demain vos enfants pourront en bénéficier ;
5. Tous les actes d’injustice peuvent être jugés ici sur terre sans préjudice aucun pour demain.
De là découlent automatiquement sept autres comportements à observer :
1. Ecoutez vos interlocuteurs avec respect et avec le grand plus intérêt ;
2. Trouvez dans les dires de votre interlocuteur les points positifs, ne vous attardez pas sur les points négatifs ;
3. Mettez l’interlocuteur en confiance avec vos yeux, vos paroles, et avec un vrai sourire, pas celui des sourires artificiels et hypocrites ;
4. Même dans le cas d’une réponse négative, soyez courtois et polis.
5. Trouvez toujours entre votre interlocuteur et vous quelque chose que vous partagez en commun. Il s’en souviendra toujours, vous aussi ;
6. Soyez tolérant, ouvert et compréhensible
7. Faites fi des préjugés sur votre interlocuteur, donnez lui une chance d’abord. La vôtre.
Ainsi, aussi bien en famille qu’au travail, être gentil est nécessaire, utile, et indispensable pour une vie paisible aussi bien pour vous-même, pour votre entourage, qu’au travail. En un mot comme en cent, soyons gentils pour rendre notre vie et celle des autres tout aussi agréable.
Culte
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
Calendrier
Grégorien Hégirien 1440H
Mercredi 22 Mai Araba 17 Ramadane
Jeudi 23 Mai Lamissa 18 Ramadane
Vendredi 24 Mai Djouma 19 Ramadane
Samedi 25 Mai Sibiri 20 Ramadane
Dimanche 26 Mai Kari 21 Ramadane
Lundi 27 Mai Ténin 22 Ramadane
Mardi 28 Mai Tarata 23 Ramadane

! HEURES DE PRIERE
SOUBH: 05H25
ZOUHR: 13H00
ASR: 16H00
MAGRIB: 18H30
ICHA 19H15
miimw mu t mm. w
COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siège social AD J AME Boulevard du General de Gaulle Adjame Ex Renault 03 BP 292 ABJ 03 (225) 20 3Z 4 Z 85 / 20 3Z 50 Z8 t mari ed^avno a ESF. c'est toujours un plus!
hapelet
Prière nocturne:
a Parole d’Allah est destinée à l’humanité comme nous l’avons déjà dit dans un précédent article. Aussi chacun en
fonction de son environnement, de son niveau de lecture initial, de ses capacités, de sa vitesse d’adaptation et d’apprentissage, pourra se préparer un plan d’actions personnel pour les Ta-rawih.
Une personne qui vient juste de commencer à prier sans comprendre l’arabe n’aura pas les mêmes attentes et objectifs pendant les salats Tarawih qu’une personne initiée qui prie et jeûne depuis des mois ou des années. Le croyant(e) novice sera indulgent envers lui-même tout en étant assidu aux prières nocturnes, même s’il ne comprend pas encore ce qui se dit. L’action à privilégier sera de mettre l’intention pure d’obtenir du Tout-Miséricordieux les mérites liés aux
esprit des Tarawih, la série de prières nocturnes, réside dans la méditation des versets récités
chaque nuit et dans le regroupement de la communauté pour la célébrer afin de faire revivre, à chaque Ramadan, cette Sunna.
Son but n’est guère une question de quantité à réciter mais cette prière est à pratiquer dans l’attente de la récompense d’Allah, avec dévotion, méditation et sincérité.
Le but de cette prière est de suivre la pratique de notre prophète Mohamed, (saw) et à travers elle de se
prières Tarawih, les mérites de suivre la Sunna et d’aimer faire ce que faisait notre prophète Mohamed (saw). Le but en assistant aux prières nocturnes en groupe sera de s’imprégner de l’atmosphère à la mosquée et de pouvoir ressentir la connexion avec Allah à travers elles, en attendant de comprendre l’arabe pour les prochaines fois. Pour toutes les personnes qui ne peuvent assister aux Tarawih à la mosquée, par exemple, l’objectif pourrait être de tout mettre en œuvre pour prier avec leur famille à la maison un nombre d’unités de prières nocturnes déterminé et recherché avec cela la récompense d’Allah. Ou même de le faire seul s’il ne peut réunir ses proches avec lui.
Enfin, celui qui assiste aux Tarawih tout en comprenant l’arabe pourrait avoir comme but de rechercher à suivre avec concentration et dévotion la lecture de l’imam sans se laisser dis-
Tarawih P
consacrer à la lecture et la compréhension du Coran. Comment méditer la Parole d’Allah quand on ne la comprend pas? Ou en tous cas, comment tirer tous les bénéfices de cette médiation lorsque l’on ne s’y consacre pas corps et âme en recherchant la guidée, en s’appliquant à écouter, plein d’humilité et de recueillement 9
La prière nocturne tout comme la prière obligatoire de tous les jours est un moment intime entre notre Seigneur et nous. Un instant où l’on puise dans Sa Parole (le Coran) notre Voie, notre bonheur intérieur et où l’on est en quête de Sa Proximité. Le
traire afin de tirer les bénéfices de la méditation sur les versets d’Allah.
Celui qui a du mal à aller prier les Ta-rawih, sans pourtant qu’il ait quelque chose qui l’empêche de s’y rendre, peut se fixer comme but personnel de faire l’effort d’aller à la prière nocturne le plus grand nombre de fois possible dans le mois.
Et enfin celui qui ne peut assister à la totalité de la série de prières, pour cause de fatigue ou autre raison, pourra rivaliser avec lui-même et viser d’y rester à chaque fois un peu plus longtemps que la fois précédente. Ceci afin de s’attacher à cette Sunna graduellement sans l’abandonner.
Puisse Allah nous permettre de goûter aux saveurs de la prière nocturne en pleine soumission à Sa Volonté, avec recueillement, et en totale connexion avec lui. Amine.
prière de
Quelques invocations très protectrices
regroupement dans la mosquée ajoute à cette quête d’Allah une dimension de communion des cœurs. Le Ramadan est le mois du Coran et la prière nocturne où Sa Parole est de longues heures durant récitée est la Sunna du prophète qui nous relie tous à Lui encore plus intensément. Le but de ces prières est de se rappeler de Lui et de célébrer la descente du Coran en ce mois béni, en le méditant verset par verset, en implorant Allah sincèrement de nous rapprocher de la Vérité, de la Droiture, de nous aider à comprendre ce qu’Il veut de nous pour L’adorer comme il se doit.
Pour la maladie
Posez sa main sur l'endroit ou la partie douloureuse et dire (on peut le faire sur un malade aussi) :
[BismiLlah]
”Au Nom d’Allah” (trois fois)
Puis tout en gardant sa main posé sur l'endroit douloureux dire :
[A'oudhou bi-Allah wa qoudratihi min shari ma ajidou wa ouhadir]
« Je demande la protection d'Allah par sa puissance ! Contre le mal que je rencontre et que j'appréhende »
( 7fois)
Dire :
[Allahumma rabbi an-nasi idhib al-ba'ss oua ishfi anta as-shafi la shifâ'a ilia shifâ ouk shifâ'an la yougadirou saqa-man]
« Ô Allah, Seigneur des hommes, fais partir le mal et guéris; Tu es le Guérisseur, il n'y a de guérison que la Tienne, une guérison qui ne laisse aucun mal »
s am Info N°70
Culte
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
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ourate de la semaine
Par Abou Ismaël
: SOURATOU -Z- ZOUKHROUF -N°43- L’ORNEMENT (SUITE) :
Transcription : 59 et 60 | | Traduction : 59 et 60
V.59 : 'In Houwa 'illâ 'Abdoun 'An'amnâ 'Alayhi Wa Ja'alnâhou Mathalane Liban! ’isrâ'îla
V.60 : Wa Law Nachâ'ou Laja'alnâ Minkoum Malâ'ikatane Fîl-'Ardi Yakhloufoûna
V.59 : Il (Jésus) n'était qu'un Serviteur que Nous avions comblé de bienfaits et que Nous avions désigné en exemples aux Enfants d'Israël.
V.60 : Si Nous voulions, Nous ferions de vous des Anges qui vous succéderaient sur la terre
L e saviez-vous ?
l’effet de l’usage des médicaments et instruments médicaux sur le jeûne :
Louange à Allah.
Voici l’énumération d’un certain nombre de choses utilisées dans le domaine médical assortie de l’explication de ce qui peut provoquer la rupture du jeûne et ce qui ne le provoque pas. Il s’agit là d’un résumé de recherches juridiques présentées à l’Académie Islamique de Jurisprudence lors de certaines de ses sessions, et au sujet desquelles elle avait retenu ce qui suit :
Premièrement, les choses suivantes ne sont pas considérées comme des facteurs de rupture du jeûne :
1. Les collyres, les gouttes destinées à l’oreille, le bain de l’oreille, les gouttes nasales et la pompe pour dégager les voies nasales, à condition de ne rien avaler.
2. Les comprimés à placer sous la langue pour soigner l’angine de poitrine et d’autres (affections) à condition de ne rien avaler.
3. Les suppositoires introduits dans l’anus, les sondes vaginales ou le doigt en vue d’un examen médical
4. Introduction d’une endoscope, d’un dispositif intra utérin ou d’autres instruments dans l’utérus.
5. Ce qui est introduit dans l’organe génital masculin ou féminin tel qu’une fibre très fine, une sonde ou une matière impulsée au laser ou un médicament ou une solution destinée au nettoyage de la vessie.
6. Le limage, l’extraction d’une dent, le nettoyage des dents, l’usage de cure-dents ou de brosse à dent, à condition de ne rien avaler.
7. Le rinçage de la bouche, le gargarisme, l’usage d’un pulvérisateur pour soigner une affection buccale localisée, à condition de ne rien avaler.
8. Les piqûres curatives ou musculaires ou intramusculaires à l’exception des liquides et des injections nutritives.
9. L’oxygène
10. Les gaz anesthésiants à moins que des solutions liquides nutritives ne soient utilisées.
11. Les substances absorbées par le corps telles que les crèmes, les pommades et les autocollants imbus de matières chimiques curatives appliquées à la peau.
12. Introduction d’une fibre fine dans les veines pour la radiographie ou le traitement des vaisseaux sanguins ou d’autres organes 13. Introduction d’une sonde à travers le mur du ventre pour examiner les entrailles ou y effectuer une opération chirurgicale.
14. Effectuer des prélèvements sur le foie ou d’autres organes,à condition que cette intervention ne soit pas assortie de l’injection de solutions.
15. L’usage de la sonde optique non accompagné de l’introduction de solutions ou d’autres matières
16. L’introduction d’un instrument ou d’une matière curative dans le cerveau ou la moelle épinière
17. Le vomissement involontaire non le cas contraire.
Deuxièmement, il convient que le médecin musulman conseille au malade d’attendre la rupture du jeûne pour effectuer ceux parmi les interventions susmentionnées dont le report ne lui porte aucun préjudice (afin de ne pas invalider son jeûne)
(Source: L’Académie Islamique de Jurisprudence, p. 213)
Q oua de la semaine_______________
Autres Invocations à dire au moment de rompre le jeûne :
1 -Dhahaba z-zama’ou wabtallati-l-ouroûqou wa thabata-l-ajrou in châ’a l-lâhou.
Traduction : « La soif est dissipée, les veines sont abreuvées et la récompense restera avec la volonté d’Allah. » ou encore
2 -Allâhoumma innî as’alouka bi-rahmatika l-lâti wasi’at koulla chay’ine ane taghfira II Traduction : « Ô Seigneur ! Je te demande par Ta miséricorde qui embrasse toute chose de me pardonner. «
uestion-réponse
Questionl : J’ai jeûné six jours. Le cinquième a coïncidé avec un vendredi. Lors de la prière de l’aube, j’ai vomis involontairement tout ce que j’avais mangé. Ce qui ne m’a pas empêché de jeûner le samedi. Mon jeûne est-il valide ou pas?
Réponse 1 : Louanges à Allah.
Votre jeûne est valide : le vomissement involontaire n’a aucune incidence sur son déroulement. Seul le jeûneur qui provoque le vomissement invalide son jeûne . Ceci s’atteste dans ce qui a été rapporté par at-Tir-midhi (720) d’après Abou Hourayrah (P.A.a) selon lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Le jeûneur qui se trouve sous l’emprise du vomissement n’aura pas à rattraper son jeûne, contrairement à celui qui le provoque. » (hadith tué authentique par al-Abani dans Sahih at-Tirmidhi)
Ibn Qoudalah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) écrit dans al-Moughni: « Le jeûneur qui vomit volontairement devra rattraper son jeûne, contrairement à celui qui le subit. » En d’autres termes , dans le premier cas, le jeûne devient invalide alors que dans le second il reste intacte. C’est l’avis de l’ensemble des ulémas. Al-Khattabi dit: « Je ne connais aucune divergence entre eux sur cet avis. »
Cheikh Ibn Ourhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) fut interrogé sur le vomissement qui survient pendant l’observance du jeûne du Ramadan pour savoir s’il entraine la rupture du jeûne ou pas. Voici sa réponse: « Le vomissement provoqué entraîne la rupture du jeûne, contrairement à celui qu’on subit. Ceci s’atteste dans un hadith rapporté par Abou Hourayrah. »
Ensuite , il a cité le hadith susmentionné avant de poursuivre: « Celui qui vomit involontairement ne perd pas son jeûne. Si l’on sentait des ballonnements dans le ventre risquant d’entraîner un vomissement, devrait on les inhiber ou les laisser passer? Non, nous pensons qu’il ne faut rien faire; ni favoriser le vomissement ni l’inhiber car dans le preneur cas , le jeûne est rompu et dans le second on se porte préjudice. Abstenez-vous d’agir. Si les ballonnements aboutissent au vomissent involontaire, cela ne vous porte aucun préjudice et n’invalide pas votre jeûne. » (Extrait de Fataawaa siyam,p. 231.)
(Source: Islam Q&A).
Question 2: Mon temps de travail commence avant que l’imam ne termine les prières nocturnes et je dois aller travailler. Que faire?
Réponse2: Louanges à Allah.
Priez avec lui autant que possible et puis vous pouvez vous en aller après l’accomplissement de deux rakaa ou quatre ou six, etc. quitte à compléter les prières chez vous en y incluant celle de clôture. Si vous pouviez trouver une mosquée où l’imam commence les prières plus tôt et si vous pouviez faire les prières avec lui complètement avant d’aller au travail, ce serait mieux car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit « Celui qui prie avec l’imam jusqu’à ce qu’il s’en aille verra inscrit en sa faveur (la récompense ) d’une nuit de prière. » (Rapporté par at-Tirmidhi (806) et jugé authentique par al-Albani dans Sahihi at-Tirmidhi). Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A).
G
ossaire
LE TERME : « LAYLATOU AL QADR »:
Ce terme , Laylatou al Qadr [veut dire Nuit du destin. C’est la Nuit où le Coran fut révélé au Prophète Mohammed (bsdl) pour la première fois, pendant le mois de ramadan de l'année 610. Le jour précis de cette nuit n'est pas connu mais la tradition (sur la base de hadiths) la situe dans les 10 derniers jours du mois de Ramadan, dans l'une des nuits impaires (la nuit du 20 au 21 Ramadan ou celle du 22 au 23 Ramadan, etc. jusqu'à la fin du mois). La veillée de prière en ces nuits est hautement considérée par la tradition.
H adith de la semaine
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le jeûne est une protection, ainsi quand l’un d’entre vous jeûne qu’il parle de manière convenable et n’agisse pas comme un ignorant et si quelqu’un le combat ou l’insulte qu’il dise: -Je jeûne je jeûne-. Je jure par celui qui dé-
tient mon âme dans sa main l’haleine du jeûneur est plus parfumée auprès d’Allah que l’odeur du musc, il délaisse sa nourriture, sa boisson et ses envies pour moi. Le jeûne est à moi et c’est moi qui le récompense et la bonne action en vaut dix ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1894)
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Oumma
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
► RAMADAN
REMISE DE DONS
le gouvernement offre 22 tonnes de vivres à la communauté musulmane
Ce sont 22 tonnes de vivres d'une valeur de plus de 30.000.000 Fcfa qui ont été remis à 100 associations et ONG musulmanes en Côte d’Ivoire. Composé de sacs de riz, de cartons d’huile, de cartons de lait et de paquets de spa-
guettis. Ce don, selon Mariatou Koné, Ministre de la solidarité, de la cohésion sociale et de la lutte contre la pauvreté vient aider la communauté musulmane à bien observer le jeûne au cours de ce Ramadan. ‘’Nous voici aujourd’hui
La solidarité et le partage sont deux valeurs fortement recommandées en Islam et particulièrement au cours du mois de Ramadan. Pour s’inscrire dans cette mouvance sociale, le gouvernement ivoirien à travers le ministère de la solidarité, de la cohésion sociale et de la lutte contre la pauvreté a procédé le jeudi 16 mai 2019 à la remise d’un don de vivres à la communauté musulmane. C’était à la mosquée Salam du Plateau.
réunis par la grâce d'Allah pour manifester notre foi et la solidarité agissante. Notre foi n'aura de valeur que si dans notre cœur nous avons un minimum d'amour” s’est exprimée la ministre.
Au nom du Cheick Al Aima Boikary Fofana, Imam Djiguiba Cissé a adressé les remerciements du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) à la ministre et au gouvernement de Côte d’Ivoire pour cet élan de solidarité. Le Recteur de la mosquée hôte profitera pour formuler des prières à l’endroit des donateurs.
Abondant dans le même sens, Yahya Traoré, imam à la Mosquée Fitya d’Abobo a traduit les
remerciements des bénéficiaires à la ministre. ”Ce don sera un soulagement pour les communautés”, a indiqué le porte-parole des bénéficiaires.
Mariatou Koné a profité de l’occasion pour exhorter les leaders religieux à multiplier les prières en vue d’une amélioration du climat social et de la paix en Côte d’Ivoire.
Cette action de portée sociale initiée par le gouvernement en faveur de la communauté musulmane à l’occasion du mois de Ramadan est à sa deuxième édition.
A.Pamanta
RUPTURE COLLECTIVE
Le Ministre Mabri invite les diplomates et les guides religieux à la cohésion
- COCODY
Le jeudi 16 mai 2019, la résidence d'El Hadj Albert Mabri Toikeusse, Ministre de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique, a servi de cadre à une rupture collective. C’était en présence du corps diplomatique, des guides religieux et de personnalités administratives.
SOLIDARITE RAMADAN
SOUTIEN AUX PRISONNIERS DE LA MACA
L’amicale des musulmans de la Sicogi fait un don d’une valeur de 300 mille frc
L’Amicale des Musulmans de la SICOGI (AMSI) a fait un don de vivres aux pensionnaires de la Maison d’Arrêt et de Correction d’Abidjan ( MACA). La cérémonie de remise a eu lieu au siège social de la Société Ivoirienne de construction et gestion immobilière (SICOGI) à Adjamé im-
18 heures 26 mn lorsque se fait entendre l’adhan invitant à la rupture du llème jour du mois de Ramadan. Thé, bouillie de mil, ainsi que des beignets sont mis à la disposition des invités. Juste le temps de rompre et aller pour la prière du coucher du soleil.
De retour sous le chapiteau, deux allocutions ont été faites, celle de Mabri Toikeusse et de Bouguetaia Mohamed Abdela-ziz.
Cette rupture collective est pour concrétiser le caractère de partage que veut ce 9ème mois lunaire relève le ministre. Ainsi lors de son allocution, Albert
Mabri Toikeusse, s’est dit heureux de partager ce repas en ce mois béni. Cette rencontre est pour lui une aubaine pour renouveler les relations entre le monde diplomatique et la population ivoirienne. S’appuyant sur les hadiths, il dira “Les voeux des jeûneurs sont acceptés, qu’ils en fassent pour que la coopération soit meilleure entre les différents pays”. Albert Mabri Toikeusse a conclu que “le ramadan est un moment pour s'adresser à Dieu, je demande aux imams de faire des bénédictions pour le pays et ma famille”.
A sa suite, Bouguetaia Moha-
med Abdelaziz, ambassadeur d’Algérie en Côte d’Ivoire est intervenu en tant que doyen du corps diplomatique des pays musulmans en Côte d’Ivoire. Pour lui, cette tradition du ministre permet la rencontre entre les musulmans et les non musulmans. Aussi, l’ambassadeur de signifier que cette cérémonie réunissant toutes les obédiences religieuses prouve que “l'islam est une religion de tolérance et de fraternité qui appelle à la cohésion”. Bouguetaia Mohamed Abdelaziz a terminé son intervention en disant que “en ce mois de pureté et de solidarité, Dieu saura reconnaître ceux qui font de bonnes actions et le fera rejaillir sur leurs enfants” avant de faire des bénédictions pour la Côte d’Ivoire.
Cette session d’intervention a été suivie par la mise à la disposition du dîner.
La rupture collective 2019 organisée par le Ministre de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique, Albert Mabri Toikeusse, a pris fin après les prières du soir et de ta-rawi.
SIRA
meuble Mirador le samedi 18 mai 2019.
Moment d’intense spiritualité, le ramadan est une occasion pour les musulmans de faire briller leur générosité sur les personnes défavorisées. C’est dans ce cadre que s’inscrit ce don de l’Amicale des musulmans de la sicogi. Des sacs de riz, des pattes alimentaires, des bidons d’huile, des cartons d’eau minérale, des produits d’hygiène, le tout, d'une valeur d’environ 300 mille francs
CFA ont été réceptionnés par l’Imam Ouattara Bakounadi de la mosquée de la MACA. Un don qui vise à permettre à la
communauté musulmane carcérale d’observer le jeûne sans difficultés selon, le président de l’amicale, Sanogo Aliou. Une tradition à laquelle l’amicale sacrifie chaque année depuis 2002 pour le bonheur des pensionnaires de la MACA. Recevant le don, imam Ouat-tara Bakounadi de la mosquée de l’établissement pénitentiaire a traduit les remerciements à l’ensemble des membres de
l’amicale des musulmans de la SICOGI pour ce geste. A l’en croire, en ce mois de ramadan, la communauté musulmane de
la MACA estimée à plus de 5.360 fidèles sur les 7 mille prisonniers constituant la population carcérale. D’où le besoin en nourriture suffisante pour la rupture de jeûne et la prise du sahour. Notons qu’entre 2017 et 2018, 480 prisonniers de la MACA se sont convertis à l’Islam grâce à l’organisation mise place par les imams de la mosquée. L’Amicale des musulmans de la SICOGI existe
depuis 2002. Elle a pour objectif de promouvoir la solidarité entre ses membres.
Abou Soufyane
Oummct
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
MARCORY
COMMEMORATION DE DECES DE HADJA BINTOU FADIGA
Un fonds mis en place pour sa pérennisation
14 juin 2014-11 mai 2019, cela fait maintenant 15 ans qu’Hadja Bintou Traoré épouse Fadiga a été rappelée à Allah. A l’occasion de la cérémonie commémorative de sa 15ème année de disparition, parents, enfants, petits-enfants, amis et
connaissances, ont imploré l’assistance du Créateur pour le repos de son âme. Visite de sa tombe, conférences, lecture du Noble Coran et distribution de vivres ont meublé cette cérémonie. Cette “mémé’ aux dires de Fadiga Mati, la première
Le domicile du doyen Amara Fadiga Tékram sis à Marcory-Résidentiel a servi de cadre à la 15ème édition de la cérémonie commémorative du décès de sa génitrice Hadja Bintou Traoré Fadiga. C'était le samedi 11 mai 2019.
petite fille de la famille reste un modèle par sa gentillesse et sa compassion. Elle qui partait en vacance chez elle dans la ville de Man dans l’Ouest montagneux, se souvient de ses largesses et ses bienfaits à son égard. Intervenant sur l’importance du maintien du lien de parenté, Imam Aboubacar Konaté a égayé l’assistance à travers son prêche dont lui seul à la maitrise. L’Imam explique qu’il y’a quatre catégories de personnes avec qui, il ne faut pas se lier d’amitié. Ce sont entre autre : l’impudique, le bête, l’avare et la personne qui rompt le lien de parenté. Avant d’inviter l’assemblée à maintenir le lien de parenté qui est source de bonheur et convivialité. L’Imam avant de terminer a demandé à chacun de ne pas oublier deux choses dans sa vie et d’oublier deux autres choses. Les choses à ne pas oublier sont les
péchés et la mort. Tandis que les choses à oublier sont les bienfaits et le mal que l’on subit. A sa suite, l’assemblé a été informée de la mise en place d’un fond et de l’institutionnalisation de cette commémoration qui va se tenir chaque 1er samedi du mois de Ramadan. Cette institutionnalisation est un prétexte pour le doyen d’âge El Hadj Amara Fadiga Técram de se remémorer de sa mère et surtout inciter les membres de la famille à s’organiser pour faire des sacrifices pour leurs parents défunts. Rappelons qu’Hadja Bintou Traoré épouse Fadiga est parti à l’âge de 85 ans en laissant derrière elle, quatre enfants dont deux garçons et deux filles et de nombreux petits enfants.
Ibrahima Khalil
AÉROPORT-COMUSA
ADJAME
POSE DE LA PREMIERE PIERRE
COMMEMORATION DE L’ANNIVERSAIRE DE
le Cheick Aima donne le ton de la construction de la mosauée
Le Vendredi 10 Mai 2019, la Communauté Musulmane de l'Aéroport International Félix Houphouët-Boigny d'Abidjan (COMUSA) a organisé la cérémonie de pose de la première pierre de la mosquée "NOUROUL ANWAR" (Lumière des lumières) dans la commune de Port Bouët. Le site de ladite mosquée en face de l'école maternelle publique de l'ASECNA a abrité cet évènement.
CHERIE OUSMANE MADANI HAIDARA la 64ème année de Haïdara célébrée par la section Ançar dine d’Adjamé 12 mai 1955-12 mai 2019, 64 années de vie, ça se célèbre ! La section Ançar dine de la commune d'Adjamé à l'instar des autres sections de la Fédération Ançar Dine Internationale (FADI) a célébré cet autre anniversaire de son guide As Seid Cherif Ousmane Madani HAIDARA. Plusieurs centres sanitaires ont été ciblés pour bénéficier d’importants dons en matériels ce mardi 14 mai 2019.
L’honneur a été fait au Cheick Aïma Boikary Fofana, Président du COSIM, de poser la première pierre de la construction de la mosquée ‘’NOU-ROUL ANWAR”. Cet acte symbolique qui s’est déroulé en présence de la communauté musulmane donne le ton du lancement des travaux de réalisation du projet. L’Architecte du Cabinet Sylla a expliqué que le plan du projet sera bâti sur une superficie de 4937m2 et comprendra une mosquée à deux ni-
veaux, un studio pour l’imam, un bloc sanitaire, un bloc de commerce et des aménagements divers. Prenant la parole, le Président de la COMUSA Yahya Doumbia et cadre à l’Autorité Nationale de l’Aviation Civile (ANAC) a rappelé que c’est grâce au gestionnaire de l’AERIA que l’espace de la mosquée a enfin été un acquis en 2018. Par ailleurs, il a sollicité l’aide financière ou matérielle des personnes de bonne volonté dans la réalisation de ce
projet. Pour sa part, le Cheick Aïma a rappelé à la communauté musulmane de l’Aéroport que la mosquée est la maison de Dieu. C’est pourquoi, le Cheick Boikary Fofana a invité les fidèles musulmans à la générosité en ce mois béni dans la réalisation de cet édifice. Quant à Besse Koutouan, représentant du maire de la commune de Port Bouët, il a affirmé que cette mosquée est aubaine pour les travailleurs et les passagers de l’Aéroport car elle leur permettra de prier dans de bonnes conditions. Il n’a pas manqué d’encourager, de féliciter les initiateurs et de les rassurer du soutien sans faille du Maire, le Docteur Emou Sylvestre.
L’équipe du projet comprend le collège des quatre imams du COMUSA, une cellule technique de huit cadres de la COMUSA et conseiller technique en architecture. Notons que Aboubakar Diawara est l’Imam principal de la mosquée ‘’NOUROUL ANWAR”.
Balla
Remise symbolique du doit par les responsables de la section Ançar Dine d'Adjamé à la Directrice de l’Hôpital Général d’Adjamé
Ce geste de portée sociale est désormais inscrit dans le programme d’activités annuel de la Fédération Ançar Dine. Pour cette cinquième édition, la section d’Adjamé sacrifie une fois de plus, à la tradition par la remise de dons en matériel et en espèces à l’occasion de cette journée commémorative de l’anniversaire de Chérif Haïdara. Un don estimé à la somme de 2.100.000 Fcfa qui a été offert aux nouveau-nés et à des structures sanitaires de la commune d’Adjamé. Ce sont des
kits d’hygiène et de bien-être soutenus par des enveloppes contenant des sommes en espèce qui ont été remis aux nouveau-nés, aux malades et, des produits de salubrité pour les hôpitaux. Cette année encore, ce sont : l’hôpital général d’Adjamé, la formation sanitaire et urbaine Marie Thérèse des 220 logements, le centre de santé à base communautaire de Wil-liamsville et la clinique Dji-guiya d’Attécoubé qui ont été ciblés pour bénéficier de ce don. L’occasion a été donnée à
Ibrahim Niangadou (secrétaire national de Ançar Dine, chargé des relations intérieures, de la jeunesse et des TIC), chef de la délégation de présenter la structure donatrice, ses objectifs et ses actions qui consistent à promouvoir le vrai message de l’Islam. Sira Doumbia (Directrice de l’hôpital général d’Adjamé) a exprimé au nom des récipiendaires les mots de remerciements et de gratitude à l’endroit des donateurs. ‘’ Nous vous remercions pour le don que vous faîtes chaque année à nos structures, aux nouveaux nés et aux malades. Cela nous va droit au cœur” a-t-elle indiqué.
Pour précision, la Fédération Ançar Dine Internationale (FADI) a été créée en 1980 et compte plus de 800.000 membres présents dans 31 pays à travers le monde. Son guide As Seid Cherif Ousmane Madani Haïdara a été élu président du Haut Conseil Islamique du Mali à l’issue du 3è congrès ordinaire tenu les 20 et 21 avril 2019.
A.Pamanta
s am Info N°701
Oumma
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
^ KOUMASSI
IFTAR PROJECT 2019
La communauté Al Farouq soulage plusieurs familles
Le jeudi 9 mai 2019, la communauté ‘’Al Farouq” de Koumassi Si-cogi dirigée par l’Imam Diaby Almami a procédé à la remise de kits alimentaires à plusieurs familles démunies de la commune de Koumassi et Marcory. C’était au terrain de la Sicogi de Koumassi.
Sacs de riz, paquets de sucre et bidons d’huile ont constitué le don à l’occasion de cette cérémonie. Ces bénéficiaires au nombre de 700 familles sont des veuves, des nécessiteux, des convertis et des non musulmans. Cette action vise à donner de l’espoir et de la joie aux personnes en dé-
tresses pour leur permettre de mieux profiter de ce mois béni de Ramadan, mois de pénitence et de générosité. Diarrassouba Moussa, Président de la communauté Al Farouq, a saisi cette occasion pour présenter la dite communauté. Cette communauté qui compte plus de 3000 membres s’est assignée la mis-
sion, d’enseigner la religion, d’éduquer les jeunes et leur permettre de connaître et pratiquer leur religion. Parlant de la cérémonie du jour, qui est à sa deuxième édition, Diarrassouba Moussa indique qu’elle rentre dans le cadre des actions humanitaires de la communauté. Elle vise d’une part de faire connaître la communauté, et d’autre part, la rapprocher de l’ensemble de la population et des voisins quelle que soit leur appartenance religieuse et ethnique. Interrogé, Bintou Ouattara, l’une des bénéficiaires résidente dans la commune de Koumassi n’a pas manqué de remercier les donateurs pour ce sens de générosité, de solidarité qui est une vertu. C’est pourquoi, elle a exhorté chaque musulman à la générosité pendant ce mois de ramadan. Quant à Sangaré Salimata,
Présidente de la communauté Al Farouq, elle s’est dite toute joyeuse de soutenir ces nombreuses familles vulnérables qui sont parfois oubliées par la communauté musulmane. Ensuite, elle a exprimé sa reconnaissance à l’Imam Diaby Almami, guide de la communauté Al Farouq, grâce à qui ce don a pu être possible. Car dira-t-elle, l’Imam Diaby Almami fourni assez d’effort pour contribuer à l’épanouissement de sa communauté et au bien-être des personnes en détresses. 11 est à noter que ce don a pu être possible grâce à l’appui des partenaires de l’Emirat que sont Emirates Red Crycent et Dubai charity association.
Ibrahima Khalil
SOLIDARITÉ RAMADAN
SOLIDARITE
2ÈME EDITION DE DISTRIBUTION DE KITS ALIMENTAIRES
Don Ramadan 2019
Moov soutient la communauté musulmane de Côte
UFEC fait des dons aux personnes démunies
d’Ivoire
Le samedi 11 mai 2019, l’Union des Femmes pour la Charité (UFEC) a fait des dons de kits alimentaires aux personnes démunies. C’était dans 5 communes de la ville d’Abidjan.
Ce sont au total 300 kits qui ont été distribués aux personnes démunies des communes d’Abobo, de Yopougon, d’Attécoubé, d’Anyama et de Binger-ville. Ces kits estimés à une valeur de 1.200.000 francs CFA, étaient composés de 5 kg de riz, une boîte de thé, 3kg de sucre, une bouteille d’huile, une boîte de lait et des dattes.
Par cette action, « L’UFEC a pour objectif de permettre aux personnes démunies de passer le mois de ramadan en toute quiétude » a assuré Soumahoro Zéinab Mama-
dou Taty, responsable du département finance de l’UFEC.
Selon elle, durant le mois de ramadan, certaines familles n’ont pas la chance d’avoir de quoi rompre le jeûne. Ainsi par ce geste, l’UFEC envisage d’aider les personnes nécessiteuses à passer le mois de ramadan dans des moments heureux en leur donnant les moyens de rompre le jeûne.
Pour Makemin Cissé, bénéficiaire, l’UFEC par ce don a essuyé ses larmes et lui a prouvé qu’elle n’était pas seule. D’autres bénéfi-
ciaires ont exprimé leur joie par la danse, les chants, le sourire. Tout comme eux, plusieurs personnes ont exprimé leur reconnaissance à l’égard de l’association et ont fait des bénédictions à l’endroit des membres de l’association.
En dépit des problèmes rencontrés, l’UFEC a réussi à atteindre ses objectifs qui étaient de distribuer plus de kits que l’année dernière, a déclaré Zéinab. Pour les prochaines éditions, l’UFEC attend une aide afin de nourrir plus de familles.
Par ailleurs, selon Diallo Séïnatou, deuxième vice-présidente, l’UFEC est une association qui a été créée par un groupe de jeunes filles, élèves et étudiantes. Elle a pour aspiration d’aider les personnes nécessiteuses durant le mois de ramadan. L’année dernière, elle a aidé plus de 150 familles à passer le mois de jeûne en toute quiétude.
Binta Noura
La solidarité de l’entreprise de téléphonie mobile Moov CI à l’endroit des communautés religieuses continue. Moov CI vient de témoigner sa solidarité à la communauté musulmane de Côte d’Ivoire en général et à celle du plateau en particulier, à l’occasion du jeûne du Ramadan. C’était le mardi 07 mai 2019
L’opérateur de téléphonie mobile a fait un don de vivres à la grande mosquée du plateau. Ce don constitué de plusieurs sacs de riz, des cartons de sucre, de lait, d’huile, de pâtes alimentaires et de téléphone mobile a été réceptionné par l’Imam Cissé Djiguiba, imam principal de la Mosquée Salam de Plateau. Il a traduit au nom du comité de Gestion, du conseil d’administration de la grande mosquée du plateau et de la communauté musulmane
du plateau ses vifs remerciements à Moov CI pour ce geste de solidarité toujours renouvelé à l’endroit de la communauté musulmane en ce mois de pénitence et de partage. Il a également adressé des bénédictions à l’ensemble de la Direction Générale et du personnel de Moov CI, tout en relevant que le don reçu profitera à plus de 400 personnes qui font quotidiennement la rupture du jeûne dans ladite mosquée. Adama Bamba, responsable
sponsoring à Moov CI, a exprimé au nom du Directeur général, de l’ensemble du personnel et de tous les abonnés Moov, toute sa joie à être aux côtés de la communauté musulmane en ce mois de pénitence. Et de relever que cet élan de partage et de solidarité de Moov CI s’est également étendu aux communautés musulmanes de l’intérieur du pays. Notamment, celles de Séguéla, Daloa, Bouaké, Korhogo et de Bondoukou.
Sercom
Spiritualité
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
CIRCONSTANCE DE RÉVÉLATION DO CORAN
Al Bukhâry rapporte selon 'Aïcha, que Dieu l’agrée : "Le début de l’inspiration divine au Messager d’Allah (saw) — fut les songes véridiques durant son sommeil. Chaque fois qu’il faisait un rêve, il se réalisait manifestement. Puis, il eut une attirance pour la retraite solitaire. Il se rendait alors au Mont Hirâ’ où il se consacrait à l’adoration des nuits durant et il se préparait pour ces retraites. Ensuite, il retournait chez Khadîjah — que Dieu l’agrée — qui le parait pour une autre retraite jusqu’à ce que la Vérité le surprit à Hirâ’. C’est alors que l’ange lui apparut disant : "Lis" Le Messager de Dieu dit : "Je lui répondis :
je ne lis guère. Alors il me saisit et me serra fort au point de m’épuiser puis me relâcha et me dit : Lis. Alors je lui répondis : je ne lis guère. Alors il me serra une deuxième fois au point de m’épuiser puis me relâcha et dit : Lis. Alors je dis : je ne lis guère. Alors il me serra une troisième fois au point de m’épuiser puis me relâcha et dit : ’Lis au nom de ton Seigneur qui a créé’ jusqu’à ’ce qu’il ignore’ Alors le Messager de Dieu — que la paix de Dieu et ses bénédictions soient sur lui — rentra chez son épouse Khadîja et s’écria : "En-veloppez-moi ! Enveloppez-moi !" On s’empressa de le tenir enveloppé jusqu’au
moment où son effroi fut dissipé. Puis il dit à Khadîjah : "je craignis pour moi-même". Khadîjah de lui dire : "À Dieu ne plaise, Dieu ne te voudrait aucun mal. Par Dieu, tu entretiens tes liens de parenté, tu soutiens les faibles, tu donnes aux pauvres, tu accueilles généreusement les hôtes, et tu viens en aide aux victimes des vraies crises".
Puis elle partit avec le Prophète voir son cousin Waraqah Ibn Nawfal [3]. C’était un homme âgé, non-voyant, doué d’une connaissance des Anciens Livres. Khadîjah lui dit : " ô mon cousin, écoute les propos de ton neveu". Alors le Messager de
Dieu, paix et bénédiction de Dieu sur lui, lui relata ce qu’il vit. Waraqah lui dit : "Cet Ange, c’est le Confident (Gabriel) qu’Allah a envoyé autrefois à Moïse. Plût à Allah que je sois vivant à l’époque où tes concitoyens te banniront !" — "Ils me chasseront donc ?", s’exclama le Prophète, paix et bénédiction de Dieu sur lui. — "Oui, reprit Waraqah. Jamais un homme n’a apporté ce que tu apportes sans être persécuté ! Si je vis encore ce jour-là, je t’aiderai de toutes mes forces". Peu de temps après, Waraqah décéda et la révélation fut interrompue pendant un certain temps.
2- Les formes de la révélation
3- La spécificité de la révélation
Dans un seul verset, le Noble Coran a indiqué trois formes que peut prendre la révélation.
La première : le fait de projeter le sens dans le cœur d’un Prophète.
La deuxième : le fait de parler à un Prophète de derrière un voile, comme Dieu a appelé Moïse de derrière l’arbre et ce dernier a entendu Son Appel.
La troisième : l’envoi d’un ange à un Prophète pour lui transmettre ce dont il a été chargé de communiquer. Cette forme est la plus fréquente de toutes. Toute la révélation du Coran est de cette forme que l’on appelle révélation explicite et manifeste. Dieu Exalté Soit-Il a dit : "Et II n’a pas été donné à un mortel qu’Allah lui parle autrement que par révélation, ou de derrière un voile, ou qu’Il [lui] envoie un messager (Ange) qui révèle, par Sa permission, ce qu’Il [Allah] veut. Il est Sublime et Sage " Et II a dit, Glorifié Soit-Il : " Et l’Esprit fidèle est descendu avec cela * sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs"
Par ailleurs, l’ange descend avec la révélation sous des formes diverses. Il lui arrive d’apparaître au Prophète sous sa forme réelle, angélique. 11 lui arrive aussi d’apparaître sous une forme humaine ; l’audience le voit et l’entend dans ce cas. Il lui arrive aussi de descendre sur le Prophète et rester invisible, mais les conséquences de sa venue et l’émotion sont visibles sur le Messager. 11 s’absente alors à son environnement comme s’il s’était évanoui. Il ne s’agit aucunement d’un évanouissement; dans cet état, il est absorbé spirituellement par la rencontre avec l’ange, il sort de son condition humaine normale, ce qui influence son corps qui devient très lourd, au point que la sueur peut couler abondamment de son front alors qu’il fait très froid. Il se peut aussi que l’effet de la révélation sur le Prophète soit similaire au son d’une cloche. Il s’agit dans ce dernier cas de sa forme la plus éprouvante. 11 arrive aussi que les personnes présentes entendent comme le bruit des abeilles près du visage du Prophète (saw), sans pour autant comprendre ce son. Quant à lui, paix et bénédiction de Dieu sur lui, il entend et comprend ce qui lui est révélé. Il sait qu’il s’agit d’une révélation divine, avec certitude, sans la moindre confusion, sans le moindre doute, sans l’ombre d’une hésitation. Lorsque la révélation s’arrête, il trouve ce qui lui a été révélé présent dans sa mémoire, gravé, comme si cela avait été inscrit dans son cœur. Dieu-Exalté Soit-Il dit : " et il ne prononce rien sous l’effet de la passion ; * ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée".
Al-Bukhârî rapporte dans son Sahîh, selon Aïcha que Dieu l’agrée qu’Al-Hârith Ibn Hishâm demanda au Messager de Dieu, paix et bénédiction de Dieu sur lui : "ô Messager de Dieu, comment te vient la révélation ? ", " Parfois, dit le Prophète, elle me vient comme le bruit d’une cloche, c’est pour moi la forme la plus éprouvante. Lorsqu’elle cesse, j’ai alors compris ce qui m’a été dit. 11 arrive aussi que l’ange apparaisse sous une forme humaine ; il me parle et je comprends ce qu’il dit ". 'Aïcha dit : "Je vis la révélation descendre sur lui un jour où il faisait très froid. Lorsque la révélation cessa, la sueur coulait abondamment de son front ".
La révélation est un inconnu céleste que Seul Dieu détient. Il s’agit d’un secret parmi les Secrets de Dieu qu’Il l’inspire à Ses serviteurs. C’est donc un miracle divin par lequel Dieu privilégie Ses Prophètes et Ses Messagers. C’est une vérité qui n’a absolument aucun rapport avec l’hypnotisation, ou l’enregistrement des voix sur une bande magnétique, ou leur transmission via des téléphones ou des portables. Il s’agit également d’une vérité différente et distincte de l’inspiration (ilhâm) ou le songe véridique (ru’yâ sâdiqah), qui se produisent pour des humains qui ne sont pas Prophètes, ou encore toute autre chose qui peut arriver aux humains.
Le Docteur Muhammad Darrâz, que Dieu lui fasse miséricorde, disait :
"Sache que la révélation divine, sous toutes ses formes, est accompagnée d’un savoir, ou d’une prise de conscience, de la part de celui qui reçoit la révélation. Il sait que ce qui lui est communiqué est une vérité de la part de Dieu, et non pas quelque pensée illusoire ou insufflement du diable. Cela se produit sans préliminaire. C’est comme la prise de conscience de certains phénomènes émotionnels tels la faim, la satiété, l’amour ou la haine. Si tu réalises que telle est la caractéristique de la révélation divine, tu sauras qu’elle est spécifique aux Prophètes, paix sur eux, et tu n’auras pas de peine à la distinguer de certaines inspirations divines ou songes véridiques qui surviennent pour des personnes qui ne sont pas des Prophètes. Il a été rapporté que le croyant voit par la Lumière de Dieu et que le songe véridique est une fraction de soixante-quatre fractions de la Prophétie (nubuwwah). Ainsi, ce qui survient pour les pieux en matière d’inspiration (ilhâm) n’appartient aucunement aux savoirs certains, mais ce sont plutôt des choses que l’on pense être vraies de façon spéculative. Il est possible que l’influence d’un ange et celle d’un diable s’y mêlent d’une façon qui porte à confusion. C’est pour cela que l’inspiré (al-mulham) a besoin d’éléments extérieurs supplémentaires pour juger de quel type d’influence il s’agit. De même, le songe véridique, qui peut survenir pour de nombreux humains, même parmi les pervers et les mécréants, n’a pas cette caractéristique spécifique de la révélation divine. Pour le songe dit véridique, on pense qu’il est véridique, par habitude à ce qu’il soit ainsi".
Quiconque récite les versets du Coran voit que la révélation est commandée par Dieu. C’est un bienfait de
Dieu pour ses serviteurs ; un bienfait qu’Il accorde à qui 11 veut. Dieu — Exalté Soit-Il — a dit : "Tu n’espérais nullement que le Livre te serait révélé. Ceci n’a été que par une miséricorde de ton Seigneur"
Le statut de Prophète ne s’obtient par le mérite, quand bien même on aurait gravi les plus hauts échelons du bien
C’est un bienfait de Dieu qu’Il accorde à qui II veut. Exalté Soit Dieu, le Pourvoyeur des dons.
Il arrivait que la révélation tarde à venir pour le Prophète, à des moments où il désire fortement la recevoir. Mais, il ne peut l’accélérer.
Les habitants de la Mecque adressèrent au Prophète plusieurs questions sur T Ame (Ar-Rûh), les Gens de la Caverne (Ahl Al-Kahf) et DhuT-Qamayn. Il leur dit : "Demain, je vous donnerai la réponse" et par oubli, il a omis de dire "in shâ’a Allâh" (Si Dieu le veut). La révélation tarda, pendant quinze jours, si bien que les mécréants mecquois dirent : "le Dieu de Muhammad l’a abandonné et Ta détesté...". Lorsque Jibrîl descendit, le Prophète lui dit : "Ô Jibrîl, tu n’es pas venu jusqu’à ce que tu m’ais beaucoup manqué". "Tu m’as manqué davantage", lui répondit Jibrîl. Alors le Prophète de lui demander : "Qu’est-ce qui t’a empêché de descendre ?". Jibrîl récita : "<Nous ne descendons que sur ordre de ton Seigneur. A Lui tout ce qui est devant nous, tout ce qui est derrière nous et tout ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n’oublie rien"
La révélation a enseigné au Prophète le fait de commencer par la mention de la Volonté de Dieu, afin que cela soit un enseignement pour sa communauté : "Et ne dis jamais, à propos d’une chose : <Je la ferai sûrement demain>. * sans ajouter : <Si Allah le veut>, et invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis : <Je souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est correct>". Puis, la révélation se chargea de répondre aux questions soulevées [par les mécréants mecquois] : "Et ils t’interrogent au sujet de l’âme, — Dis : <Tâme relève de l’Ordre de mon Sei-gneur>. Et on ne vous a donné que peu de connaissance" De même, la révélation a traité du récit des Gens de la Caverne et celui de DhuT-Qamayn. Par ailleurs, la révélation s’est suspendue, après que les premiers versets de sourate Al-'Alaq (96) aient été révélés. La révélation s’interrompit pendant trois ans où le Prophète eut un ardent désir pour la rencontre de Jibrîl et il y éprouva une vive douleur, de peur que le retard de la révélation soit un châtiment divin à cause
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Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
Abou Soufyane
de quelque péché qu’il aurait commis. Alors que le Prophète marchait en haut des montagnes, il entendit une voix dans le ciel. 11 leva le regard et c’est là qu’il vit l’Ange qui était venu le trouver à Hirâ’. 11 fut pris d’une frayeur et revint à son épouse Khadîjah en disant : "Enveloppez-moi ! Enveloppez-moi !". Dieu Exalté Soit-Il a alors révélé ces versets : "1. Ô, toi le revêtu d’un manteau ! 2. Lève-toi et avertis. 3. Et de ton Seigneur, célèbre la grandeur. 4. Et tes vêtements, purifie-les. 5. Et de tout péché, écarte-toi". Après cela, la Révélation reprit avec ardeur et continua sans interruption.
La descente de la révélation ou son interruption sont deux choses détenues par la Volonté de Dieu, et le Prophète ne peut ni presser l’arrivée de la révélation, ni la retarder.
La révélation descendait sur le Prophète dans la nuit obscure, ou dans le froid très vif, ou dans la forte chaleur du midi, ou pendant le repos au cours d’un séjour, ou encore dans un voyage, ou dans un contexte de paix ou celui de guerre, et même à l’occasion du voyage nocturne (Isrâ’) et l’Ascension (Mi'râj) vers les hauts cieux .
Étendue temporelle de la révélation
La révélation commença pour le Messager de Dieu, paix et bénédiction de Dieu sur lui, le 17 Ramadan, en l’an 13 avant l’Hégire Prophétique, soit en juillet 610 II avait alors quarante ans. La révélation se poursuivit pendant 23 ans jusqu’à son rappel à Dieu. Il avait alors 63 ans.
Ainsi la période pendant laquelle la révélation est venue au Noble Prophète s’étend sur 23 ans et se subdivise en deux parties :
— Première Partie : la période où la révélation eut lieu à la Mecque. Elle s’étend sur 13 ans où les sourates dites mecquoises ont été révélées. Ces sourates constituent 19/30, ou environ 2/3, de la révélation.
— Seconde Partie : la période où la révélation eut lieu à Médine. Cette période a duré 10 ans où les sourates dites médinoises ont été révélées. Ces dernières comptent pour 11/30 du Coran, ou environ, 1/3 de celui-ci.
Le tout premier verset révélé du Coran est : "Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé" et le dernier verset de la révélation est Sa Parole — Exalté Soit-Il — : "Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous"

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HAOJ ET UMPAH 2019
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1- SERVICES STANDARDS
COÛT: 2 385 000
DATE DE DÉPART: 21 OU 22 MAI 2019
DATE DE RETOUR : 06 OU 07 JUIN 2019
Frais de visa billet d'avion aller-retour Hébergement dans des hôtels confortable non loin du haram (04 personnes maximum par chambre)
Restauration buffet full board
1 Frais d'encadrement. Transport inter-urbain.
2- SERVICES STANDARD +
COÛT: 3 800 000
DATE DE DÉPART: 23 MAI 201» DATE DE RETOUR : 04 JUIN 201»
Frais de visa. Mlet d’avion aller retour Hébergement dans les hôtels 5 étoiles é proximité du haram (03 personnes par chambre) Restauration buffet full board Frais d'encadrement Transport inter-urbain
NB Vous avez ta possibilité de jeûner tout les mots de ramadan à la Mecque et â Medine
COÛT: 2 850 000'
3- OPTION 3 JOURS D'ESCALE A DUBAÏ
COÛT: 325 000
Frais de visa de DubL
Frais d'hébergement (chambre double avec petit déjeuner)
Frais de visite de la ville de Dubaï Frais de sivite de la vile de Abu-Dhabi
HADJ
1- SERVICES STANDARDS
DATE DE DÉPART: 22-23-24-25 JUILLET 2019
DATE DE RETOUR : 21-22-23-24 JUILLET 2019
• Blet d’avion aler-retour par vol régulier.
• Hébergement à Medine et à Makkah dans des hôtels confortables non Ion du haram
1
• Durée du séjour de Médine (04) jours au maximum.
• Zïyarah à Medine (visite de la mosquée du prophète SAW, visite du cimetière de baquia uniquement pour les hommes, visite de masdjid quba pour y accomplir 2 rakats et la visite des martyrs de Uhoud en compagnie des encadreurs et guides refcgieux )
• Restauration durant tout le séjour en pension complète par service traiteur saoudfon.
• Transport inter urbain par bus climatisés
• Accomplissement des ntes de la Umra et du Had| en compagnie des encadreurs et guides retogieux
• MraC
• Organisation des cours de mise à niveau durant tout le séjour
• Assistance médco-sodale.
• Service de communication disponible
• 05 personnes au maximum par chambre
2- SERVICES STANDARDS COURT SÉJOUR
COUT: 3 475 000
DATE DE DÉPART: 01 OU 02 AOÛT 2019
DATE DE RETOUR : 16 OU 17 AOÛT 2019
" Séjour de Medine 3 purs au maximum
• Hebergement (4personnes au max#num par chambre)
• Durée du séjour 16 jous au maximum
•MinaC
3- SERVICES STANDARDS+1 COÛT: 5 975 000 DATE DE DÉPART 01 - 02 AOÛT 2019
DATE DE RETOUR 16 OU 17 AOÛT 2019 Séjour de Médine 3 jours au maximum
• Hébergement dans les hôtels 5 étalés
â proximité du Haram ( 4 personnes par chambre)
• Restauration buffet full board
• Mina A*
• Transport inter-urbain
• Frais d'encadrement
s am Info N°70
fivi/ et communiqué/
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
Communiqué Ramadan pour les malades 2019
COMMUNIQUE DU 10ÈME CONGRES DE L’UNJCI
L’ONG AL MUWASSAT a le grand plaisir de vous informer qu’elle organisera In cha ALLAH sa traditionnelle opération dénommée « Ramadan pour les Malades », qui consiste à rendre visite aux malades après la prière du jour de la fête, à leur donner à manger ainsi qu’à leurs parents et au personnel soignant de garde, à leur offrir des produits d’hygiènes et à prendre en charge certaines ordonnances des cas urgents. Pour cette édition, elle envisage équiper des hôpitaux en matelas et draps d’hospitalisation.
L’ONG AL MUWASSAT vous invite à faire des dons, des Sadakat et à donner de vos Zakatoul Fitr afin de soulager et égayer les malades.
Nos besoins sont les suivants :
De l’argent en espèces 18 000 000 pour les conventions et 20 000 000 pour la réalisation de Ramadan pour les malades 2019. Total : 38 000 000 Frs__ 200 matelas et 100 draps d’hospitalisation____________________________ Des bouteilles d’huile________________________________________________ Des Sacs de Riz_______________________________________________________ Des bœufs (07)________________________________________________________ Des rafraîchissements_________________________________________________ Des produits d’hygiène (savon, savon liquide, javel etc....)__________ Des pots de conservation alimentaire
Pour tous vos dons, prière appeler les personnes ci-après :
Abidjan : Mosquée du CHU Treichville Mlle BAKAYOKO Mariam Imam KONE Harouna Hadja SOUMAHORO Aminata : 04 74 75 67 / 88 76 91 73 : 07 82 78 20 : 01 41 53 31 / 07 84 42 15
Cocody : Hadja KONE Mawa : 08 02 85 85
Yopougon : TRAORE Fassaba : 07 76 52 70
Koumassi : DIARRASSOUBA Zoulkifil : 07 44 49 53
Bouaké : M. TRAORE Sibiri : 08 15 36 60
Odienné : M. BAMBA Brahima : 05 01 58 43
Korhogo : M. KONE Métouhou : 04 74 74 90
Man : M. LAGOUE Seydou : 57 18 35 50
Yamoussoukro : M. BANDE Abdoul Karim : 05 28 07 98
Toumodi : Imam SANOGO Fousseni : 05 63 04 42
Agnibilékrou : M. SANGARE Sékou : 45 77 69 11
Daloa : M. SYLLA Adama : 05 76 59 68
Dimbokro : M. KARAMOKO Inza : 08 00 14 44
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09 46 5131 47 69 63 88
Le Conseil d’Administration par consultation du Conseil Exécutif de l’Union Nationale des Journalistes de Côte d’Ivoire le 12 avril 2019 a décidé de fixer la date du lOème Congrès ordinaire au vendredi 20 et samedi 21 juillet 2019.
Ceci pour les raisons ci-dessous:
- Permettre aux journalistes retardataires de se procurer la CIJP à la faveur de la 2è session,
- Donner la chance aux journalistes devant couvrir la CAN 2019 de regagner leurs différentes rédactions, - Permettre aux confrères observant le jeûne de passer de bonnes fêtes,
- Enfin, dans la perspective d’un 2è tour du vote qui pourrait se profiler à l’horizon.
Cela dit au regard des textes, la période de dépôt des candidatures est fixée du mercredi 19 au mardi 26 juin 2019.
Quant à la période de la campagne, elle est comprise entre le vendredi 05 juillet à zéro heure au jeudi 18 juillet à minuit. Par ailleurs, le Conseil d’Administration aura 72 heures pour statuer sur la recevabilité des candidatures.
NÉCROLOGIE
SANOGO KARIDJA
“Inna lilahi wa ina ileyhi radjioune” Il a plu à ALLAH de rappeler à Lui Sanogo Karidja, génitrice de Ami Djoumanci (restauratrice à Islam Info). La Direction Générale des Editions Alif et le personnel de l’hebdomadaire Islam Info prient pour le repos de son âme et présentent leurs sincères condoléances à la famille éplorée.
Islam Info N°701
Société
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
^ onfidence
Par Sidibé Ramatou
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Comment continuer de vivre après la mort...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
«Je suis désormais musulmane et fière»
Assalam Aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh,
Je viens à vous aujourd’hui chers frères et sœurs pour vous raconter un petit bout de mon histoire... Je suis née en Belgique dans une famille dite « mixte ». J’entends par là que mon père est italien et ma mère tunisienne...
Malgré cela, je n’ai jamais grandi avec l’Islam. Je voyais ma maman jeûner le mois de Ramadhan mais sans plus.
Petit à petit... des signes ont commencés à apparaitre, des émotions, ...
Par exemple : étant petite j’ai vu une vieille femme prier et ça m’a toujours marqué, j’ai toujours été attirée par les foulards, les traditions comme le henné, les images du Hadj,...
auxquelles peu de jeunes accordent de l’importance.
J’ai eu la chance de croiser, sans le fréquenter, un frère de l’école qui avait un comportement plus qu’exemplaire...
Cela m’a amené il y a presque trois ans maintenant à redécouvrir l’Islam, je dis redécouvrir car les médias ne font que la transformée !
Et là, ce fût une renaissance du cœur inattendue et indescriptible.
J’ai commencé à pratiquer : la salat, le jeûne, la mosquée, les sœurs, ... et à arrêter mon mode de vie pour en trouver un plus serein : plus de musique, plus de dance, plus de série télévisée...
Un jour, j’essaie le foulard par curiosité ! Je m’enferme dans la salle de bain à double tour pour passer des après-midi entières à m’admirer avec un foulard sur la tête, à jouer avec les épingles et les couleurs. Je me sens plus que prête à le porter !
J’écoute des enseignements sur le sujet du hidjab, je recherche le témoignage des sœurs qui le porte et surtout j’essaie de sauter le pas avec une sœur de France avec qui j’entretien une correspondance pour la cause de l’Islam.
Seulement, avant de sauter ce grand pas il fallait que j’en parle à mes parents. Parce que je suis la seule à pratiquer l’Islam chez
moi et cela est vu comme un acte d’extrél misme ! J’essaie de dialoguer, d’apporter les preuves nécessaires mais en vain ... toujours les mêmes réponses : « La société évolue, il faut s’adapter... », « Comment tu vas faire pour trouver un emploi ? », « Personne voudra de toi » et j’en passe !
A l’heure d’aujourd’hui, cela fait deux ans que je me prive de ce bonheur, de porter le hijab.
Quand je croise une sœur qui le porte, les pauvres elles se sentent observées parce que je suis intriguée il faut que je les observe, les admire !
Pour moi le hidjab est un « symbole » de notre religion.
Il est tout un comportement... il est une fierté !
Un ordre divin ! Un signe de pudeur ! Et un signe d’appartenance !
A toutes celles qui le portent, portez-le la tête haute parce que vous ne savez pas ce que c’est d’en être privée ! Aujourd’hui j’attends malheureusement d’être mariée Incha Allah pour pouvoir me prendre en charge moi-même (ne plus habiter chez mes parents) pour pouvoir vivre mon Islam comme je le veux et la première chose que je ferai Incha Allah ça sera de porter le hidjab. J’en profite de l’occasion pour faire passer un petit message à la communauté (oumma), les temps sont de plus en plus durs pour nous surtout ceux qui vivent en Europe, invoquez Allah pour qu’Il nous facilite et surtout soyons soudé II!
La communauté est trop dispersée à tel point qu’on en perd les règles de politesse, on ne se passe plus le Salam Aleykoum en rue, quand on recherche l’amour d’Allah on nous prend pour des fous, j’entends trop souvent que l’Islam appartient aux arabes or ça n’a pas de frontière.
Comportons nous comme des bons musulmans pour que la société nous pointe moins du doigt.
Qu’Allah vous pardonne, vous préserve et vous accorde le Paradis.
Sarah, 20 an&
Comment continuer de vivre après la mort d'un parent, d'un enfant, d'un conjoint, d'un ami cher? Quelles sont les conséquences psychologiques d'un décès pour l'entourage? Comment faire face au cas de disparition? L'Express Styles décrypte les grandes étapes du deuil et propose des conseils pour traverser cette épreuve parfois traumatisante.
Combien d'hommes et de femmes adultes continuent à moduler leurs choix et leurs décisions (consciemment ou non) en fonction de ce qu'ils croient que leur parent va en penser? Avec le décès du parent, c'est comme si I' "Œil de Moscou" se fermait à tout jamais: l'enfant adulte n'a plus de "compte à rendre", il n'a plus de décisions à prendre en prenant plus ou moins consciemment en compte les jugements ou critiques potentielles de son parent. La mort du parent réduit son emprise psychique sur l'enfant adulte, même s'il n'avait pas conscience d'être sous cette influence.
Il en résulte souvent un sentiment de liberté que l'enfant adulte ne parvient pas toujours à s'expliquer. Il se culpabilise même de ressentir cet embarrassant soulagement, alors même que son parent est décédé et qu'il se dit qu'il devrait être totalement écrasé de douleur. Ce sentiment n'est pas antinomique de la peine, il n'est pas non plus antinomique de l'amour: même des personnes ayant des relations paisibles avec leur parent peuvent éprouver ce subtil ressenti de liberté. Il n'a pas lieu de se culpabiliser. C'est un mouvement naturel du deuil qui parle de l'affranchissement intérieur d'une contrainte psychique
parfois inhibante.
Le soulagement provient également du constat que le processus de deuil ouvre, au fil des mois ou des années, à une relation intérieure plus pacifiée et plus profonde avec son parent, comme si le travail de deuil permettrait de "nettoyer" les composantes névrotiques de la relation pour n'en conserver que les aspects positifs.
Devenir (enfin!) adulte
Il est étonnant de souligner, au delà de la peine du deuil, combien beaucoup d'enfants adultes ayant perdu un ou deux de leurs parents rapportent un sentiment de devenir enfin adulte "dans leur tête". Ils ne sont plus les enfants de quelqu'un. Ils prennent davantage conscience de leur propre mortalité, ce qui peut induire une certaine urgence à s'accomplir dans toutes les dimensions de leur être avant de disparaître à leur tour.
On peut aussi se sentir plus adulte en intégrant en soi ce parent disparu. Par ce qu'on appelle les "identifications positives", on fait vivre son parent à travers soi par tout ce que l'on est devenu grâce à lui: on lui rend hommage par la transmission à ses propres enfants des valeurs ou principes de vie qu'il nous a transmis, on poursuit une action en son nom ou un projet qui lui tenait à cœur et que l'on s'approprie... On comprend en quoi ce parent nous a inspiré et combien on a grandi grâce à lui. Il s'élève alors en soi un doux mouvement de gratitude quand on mesure alors tout l'amour qui nous a été donné- sans compter.
Dr Christophe Fauré psychothérapeute
istoire de bonnes
Imane
ABUS DE CONFIANCE
Madame B est une amie de ma sœur aînée. Mariée à M. B, cadre dans une institution financière de la place. Le couple B a quatre enfants et habite une superbe villa à Cocody Angré. Mme B est femme au foyer. Elle s’occupe de son mari et de ses enfants mais se fait aider par des servantes et des nounous.
Madame B avait deux servantes. Ad-joua a été recrutée par Mme B par le biais d’une amie qui fréquente la même église qu’elle. Adjoua est une gentille fille que tout le monde avait
adoptée chez la famille B. Elle était disponible, et très attentionnée à l’endroit des enfants de Mme B. Elle avait fait ses preuves et prouvé par son comportement qu’elle était digne de confiance. Elle ne gardait jamais la monnaie et prenait toujours soin de garder l’argent que sa patronne oubliait souvent dans les recoins de la maison.
Parfois, quand elle trouvait une grosse somme d’argent qui appartient à sa patronne elle la lui remettait. Adjoua était bien et Mme B se disait
qu’elle avait trouvé enfin la bonne personne.
La confiance s’était ainsi installée entre Mme B et sa servante qui était comme son assistante. Elle lui confiait tout, même les courses de la maisonnée. Souvent, elle lui confiait de l’argent et l’oubliait mais Adjoua prenait toujours soin de lui rendre son dû au moment où elle s’y attend le moins.
Cela faisait maintenant trois ans qu’Adjoua travaillait chez Mme B. En ces trois années de collaboration,
tout allait bien jusqu’au jour où M. B a commencé à perdre de grosses sommes d’argent. La première fois que cela est arrivé, M.B venait d’effectuer un retrait de 3 millions F CFA qu’il a rangé dans sa chambre comme d’habitude pour les dépenses quotidiennes de la maison. Le lendemain il s’aperçoit qu’il y a trois cent mille francs en moins.
11 cherche mais ne trouve pas. Il réfléchit mais rien. Il finit par se convaincre qu’il a égaré cet argent quelque part sans trop croire. Mais il
ne pouvait même pas imaginer que cela a pu se produire chez lui à la maison et donc il n’en parle pas.
Le mois suivant, après son retrait il s’aperçoit encore une fois qu’il a perdu la somme de 450 mille F CFA. Il décide d’en parler à sa femme. Etonnée, elle reste sans voix car en 19 ans de mariage elle et son époux n’ont jamais été confronté à ce genre de problème.
A suivre
Société
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
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ONTRIBUTION
CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
La charité bien ordonnée devrait-elle
commencer par soi-même P
Le paradoxe sémantique
On entend souvent dire à différentes occasions « la charité bien ordonnée commence par soi-même ». Ce dicton, attribué par certains, à la tradition judéo-chrétienne, semble ne pas avoir de référence précise dans la bible, au regard de nos investigations. Bien qu’assuré qu’aucune des religions révélées n’accorde caution à ce dicton, il semble toutefois prudent d’appréhender les termes qui le constituent en dehors de toute connotation religieuse.
Dans cette veine, l’examen dudit diction révélerait une certaine contradiction. En effet, la charité est une vertu qui porte à désirer et à faire le bien d'autrui. C'est donc un acte inspiré par l'amour du prochain. En réalité, ce terme ne peut et ne doit s’utiliser que dans le cadre de l’action envers l’alter ego, à l’exclusion de l’individu lui-même, qui ne peut aucunement être bénéficiaire d’une action de charité qu’il entreprend. Cependant, le dicton tout en intégrant le concerné parmi les bénéficiaires, consacre la primauté de celui-ci sur l’autre. Toute chose qui paraît contraire à la notion de charité définie plus haut. Le bienfait envers soi-même mérite une autre appellation qui devrait être différente de la charité.
La relativité conceptuelle
Au-delà de cette contradiction, le dicton suscite une compréhension qui varie d’une personne à une autre, selon la personnalité et les ambitions. De fait, prosaïquement perçu comme un appel à la lucidité dans la réalisation du bien en société par la priorisation de soi, cette formule s’apparente également à un éloge à l’égoïsme et peut être, en plus, interprétée comme une voie tracée vers l’égocentrisme. Il implique, en effet, la mise en avant des intérêts personnels sur la prise en compte systématique de l’autre, valeur indispensable à une vie sociale davantage harmonieuse. Grave, il se constitue, de toute évidence, comme un frein à la générosité, à l’altruisme pour une société humaine plus juste, en dépit de la différence des pouvoirs et des avoirs qui la caractérise. D’ailleurs, il devient pour l’Homme, être ayant naturellement une forte dose d’égoïsme, un alibi suffisant pour ne plus seulement commencer par lui-même, mais plutôt tout conserver par devers lui ou les siens, sans se soucier des autres.
Les conséquences dommageables pour un équilibre social
Appliqué à la lettre, ce dicton présenterait de nombreux dangers pour une vie sociale harmonieuse.
Spirituellement, il conduirait à une remise en cause des principes de l’altruisme institués par le Seigneur de l’Univers à travers sa parole. Il servirait, par exemple, d’arguments à certaines autorités religieuses de se servir la part du lion sur les produits des aumônes et offrandes qu’ils sont appelés, dans certains cas, à partager avec les plus démunis.
Socialement, il consacrerait le népotisme au détriment de la justice et de la compétence dans plusieurs domaines de la vie. Il instituerait concrètement une préséance artificielle et souvent illégitime. En conséquence, il ouvrirait la porte à plusieurs maux, notamment, la corruption. la rébellion, la jalousie, etc... Il accroîtrait, à suffisance, le hiatus entre les différentes couches sociales, en favorisant l’enrichissement excessif de la minorité, les uns, et l’intensification de la pauvreté pour la grande majorité, les autres. En tout état de cause, il provoquerait de nombreuses souffrances psychologiques, morales et physiques issues de frustrations nées de la quête du bonheur personnel et égoïste.
L’attitude du musulman contemporain
Le musulman contemporain, dans la recherche avide de son épanouissement social au détriment de son bien-être spirituel, embrasse tout ce qui est imposé par cet objectif. Effectivement, beaucoup parmi nous appliquent, sciemment ou inconsciemment ce dicton, au mépris des valeurs prônées par notre religion. A preuve, nombreux sont ceux qui refusent de verser convenablement la Zakat, de peur de diminuer leurs ressources matérielles et financières. De même, on note des conjoints musulmans qui, disposant du nécessaire, grognent parce que l’époux ou l’épouse a posé un acte de générosité en faveur de personnes besogneuses extérieures à la maisonnée. A bien regarder, le sentiment égoïste est souven-tefois à l’origine de l’opposition farouche de la grande majorité des femmes à la polygamie. Par ailleurs, nous rejetons presque tous l’«essentie-lisme » pour privilégier, le luxe, le glamour, voire le superfétatoire, alors que nous avons
conscience que beaucoup de personnes croupissent dans le dénuement total dans nos quartiers, villes et villages. Dans l’actualité récente, rares sont ceux qui ont effectivement destiné plus de la moitié de la bête immolée aux voisins et démunis à l’occasion de l’Eid el Hadda. En somme, nous nous focalisons sur notre bonheur personnel et parfois avec en prime la souffrance des autres.
Autant de réalités et bien d’autres qui justifient que nous nous remettions en cause et revenions à ALLAH dans notre vie de tous les jours, en copiant progressivement, notre modèle, celui de l’humanité, MOUHAMMAD (saw).
Il ne s’agit point de faire vœux de pauvreté pour soi et sa famille comme le font les adeptes de certaines religions, mais de rechercher une existence dépouillée de tout superflue, avec la noble intention de redistribuer les ressources en tout genre à tous les autres bénéficiaires. Car nous ne sommes que des dépositaires désignés par Allah et non des bénéficiaires exclusifs ; plusieurs autres personnes connues ou non ayant également leur part inscrite sur ce dépôt.
C’est bien le lieu de ressortir cette sagesse islamique qui préconise qu’en temps de difficulté, le musulman se met devant son frère et lorsqu’il s’agit de récolter les fruits en temps de facilité, il laisse passer son frère avant lui. En plus d’elle, on peut légitimement évoquer celle qui établit que ce que tu donnes sur terre est ce qui t’appartient dans l’au-delà. Ces règles intelligentes pour une excellente vie communautaire, appuyés par plusieurs autres faits de la vie du prophète (saw), démontrent clairement la primauté de l’autre dans la vie du musulman et dans la gestion de ses ressources. Une telle philosophie de vie est totalement à l’opposé de ce diction tant chanté et pratiqué par l’homme contemporain, mais qui est inopérant à l’épreuve de la bienséance sociale et spirituelle.
Pour le musulman de nos jours, l’essentiel serait de se cramponner à ce hadith du prophète (saw) où il dit « Vous ne serez jamais musulman tant que vous n’aimerez pas pour votre frère ce que vous aimez pour vous-même ». Ainsi mènera-t-il une vie plus fraternelle, constitutif d’un gage de son succès terrestre et céleste.
Ali SOUMAHORO soom evaly@yah oo.fr Cel : 01151985
1) Commissariat du 1er
Arrondissement
PLATEAU
20 21 5 8 3 3
2) Commissariat du 2ème
Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème
Arrondissement ADJAME MARCHE 20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème
Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème
Arrondissement PORT-BOUËT 21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème
Arrondissement
ADJAME - 220 LOGE-
MENTS
20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème
Arrondissement
COCODY
22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème
Arrondissement MARCORY 21 26 78 5 8
10) Commissariat du lOème
Arrondissement ATTECOUBE 20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème
Arrondissement
WILLIAMSVILLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème
Arrondissement
II PLATEAUX
22 41 35 05
13) Commissariat du 13ème
Arrondissement
ABOBO
24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème
Arrondissement
ABOBO
24 3 9 15 54
15) Commissariat du 15ème
Arrondissement
ABOBO
24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème
Arrondissement YOPOUGON 23 45 26 64
17) Commissariat du 17ème
Arrondissement
NIANGON
23 46 37 28
18) Commissariat du 18ème
Arrondissement
RIVIERA
22 47 18 65
Isla^i
HB2BnlllHHIHB
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18.
REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel: 08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55. SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata Cel. : 08 89 36 58 / 66 89 53 01. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille Il-Plateaux Aghien. E-mail : redactiondeislaminfo@gmail.com Site web : http : www.islaminfo.org. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84. DISTIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS AL1F SARL au capital de 5.000.000 FCFA . DG des Editions Alif : E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMÉRO CI-ABJ-2008-B-3439
Islam Info N°701
Société
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
SUJET
la semai
Quelle différence fondamentale existe-t-il entre la notion de respect et la notion d’obéissance dans un couple ?
JOHN MICHAEL
f Dans le couple musulman, l'obéissance est une prescription divine. Mais elle doit j être exécutée dans les strictes limites définies par l'islam. Le respect est une dispo-! sition humaine qui doit être réciproquement appliquée par l'homme et par la femme.
\ Logiquement dans le respect il y a de l'obéissance. /
SOUMEE
। Pour notre part, le respect doit être mutuel et réciproque. De ce fait, ils concernent les ’ ! deux parties. L'obéissance est quant à elle due à celui qui revêt l'autorité dans le foyer. ; } Normalement, elle doit émaner strictement de la femme à l'égard de l'homme. Je pré- ! \cise que c'est ce qui devrait être. La réalité est de plus en plus différente. J
COULIBALY SARAN
Un homme qui crie que sa femme ne lui obéit pas à échoué. L’obéissance est le résultat d'un travail de fond que le mari fait. Et le reste coule naturellement même si on prend le patron, si tu es un patron avare et désagréable ne t'étonne pas d'avoir des employées hypocrites. La vie répond à une règle essentielle le bien n’appelle que le bien. Cependant en tant que musulmane, nous cherchons tous le paradis donc n'amenez pas les personnes soumises à vos autorités à être de vraies hypocrites. Car, si elles n'ont d'autres choix que de vous supporter, croyez-moi, vous aurez l'impression d'avoir des personnes obéissantes alors que dans le fond elles vous lâcheront dès la moindre v occasion.
SIDIBE
' Mais je crois que l'homme qui ne peut subvenir aux dépenses de sa famille a ' cédé lui-même sa place d’autorité de la famille à sa femme, il lui obéit de ce fait. Il se met en situation de faiblesse et consent à obéir à madame au risque de se voir couper certaines faveurs. C'est en fait toutes les relations humaines qui sont conditionnées ainsi, c'est celui qui a le pouvoir surtout d'achat qui obtient des autres une obéissance sans tenir compte de son statut ou de son âge. Allah va plus loin en ajoutant le qualificatif vertueuse pour désigner les femmes comme pour dire que le fait n'est d'obéir à l'homme qui fait les dépenses se fera naturellement mais même lorsque ce n'est pas le cas, la femme doit être toujours obéissante parce qu'elle a la crainte de Dieu et agit pour ici-bas et pour l'au-delà.
L’avis du consultant réligieux
(Imam Sanogo Mamadou,
Imam Adjoint de la communauté musulmane de la Police Nationale
Disons d'abord que le respect est le sentiment qui porte à accorder à quelqu’un de la considération en raison de la valeur qu'on lui reconnaît. Les gens auxquels vous devez le respect n'ont généralement pas de petite monnaie à vous rendre. (Époux, épouse, parents ou toutes autres personnes). Le respect donc vient toujours d'un sentiment très naturel.
Le respect est généralement mutuel.
L’obéissance, mon avis est une soumission à l’autorité. Elle est l’une des formes de l’influence. D’autres la considèrent comme étant un degré de respect. Mais à mon avis, elle peut être acquise souvent par le respect mutuel, comme elle peut être acquise par le matériel. Par exemple, le cas des politiques et leurs suiveurs. Généralement, les suiveurs ou (bétail électoral) peuvent ne pas avoir du respect pour les politiques, mais, ils leurs obéissent parce qu’ils reçoivent des émoluments, du matériel. Entre époux et épouse, il doit donc avoir une grande dose de respect mutuel et l’obéissance va suivre. Le respect est donc le socle d’une obéissance durable entre époux. Si l’autre à un sincère respect pour l’autre et vice-versa, il y aura forcément de l’obéissance.
Sujet à débattre Prochainement
Que doit faire les hommes pour épauler leurs épouses pendant le mois de ramadan ?
s am Info N°70
flctu-info
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
► ENSEIGNEMENT SCOLAIRE
JOURNEE D’EXCELLENCE
LONG FEDEM prime 24 filles
Dans le cadre de son programme annuel d’activités, l’ONG Femme de Demain (FEDEM) a organisé la 1ère édition de la journée d’excellence en faveur des meilleurs élèves filles du groupe scolaire BAD de Koumassi-campement. C’était le mercredi 08 mai 2019.
Ce sont 24 meilleures élèves filles du groupe scolaire BAD qui ont été primées par LONG FEDEM. Ces lauréates sont issues de tous les niveaux des quatre établissements que composent le groupe scolaire notamment l’EPP BAD 1,
l’EPP BAD 10, l’EPP LONACI et l’EPP Cité Houphouët Boigny. Elles ont reçu des pagnes, des sacs, des romans, des livres académiques, des jouets et des tablettes de jeux éducatifs. Le choix de ce groupe scolaire s’explique par le fait que
beaucoup d’orphelins pris en charge par l’ONG sont inscrits dans ces établissements. Cette distinction est un prétexte pour Kadidja Sanogo, présidente de la dite ONG d’encourager les jeunes filles au travail et surtout inviter les parents à leur scolarisation. Cette dernière lors de son allocution a remercié le corps enseignant et le Conseil de Gestion Scolaire (COGES) qui a accepté que ces orphelins soient inscrits gratuitement. Quant au représentant du Maire de Koumassi, il a salué l’effort de l’ONG qui emboite le pas au gouvernement parce que la question du genre, est une identité et une vision. Ensuite, il a encouragé les lauréates à la persévérance, à être courageuse et au travail pour devenir plus tard autonomes dans
la vie active. Il termine en complimentant le travail des instituteurs en indiquant qu’ils sont comme le rossignol qui annonce l’aurore sans honneur. Au nom des récipiendaires, la meilleure de toutes les classes de CM1 ayant obtenu la moyenne de 9,70/10, Koffi Amoin Clarisse âgée de 12 ans s’est dit très comblée de recevoir ces cadeaux de la part de l’ONG FEDEM. Elle a fait des bénédictions à l’endroit des responsables et surtout pris l’engagement de poursuivre les études jusqu’au supérieur. Notons que l’ONG existe depuis 2007 et la mission principale est la scolarisation de la jeune fille.
Ibrahima Khalil
ANGRE
^ PORT-BOUËT
VISITE À L’ABATTOIR
11EME EDITION DU CONCOURS DE
L’Abattoir s’industrialise aux normes islamiques
PSALMODIE DU SAINT CORAN
Maman Fofana Aminata remporte la compétition avec 17.75
La mosquée de la star 9B dans le quartier d'Angré a abrité le concours de psalmodie du Saint Coran. C'était le 13 mai 2019 et cette llème édition était dédiée aux mamans.
L’abattoir de Port-Bouët s’industrialise. Avant l’inauguration officielle, Imam Youssouf Konaté, représentant de Halal Condinorf accompagné du Cheick Falikou Diomandé, Président du COSIM section Port-Bouët ont rendu une visite aux responsables en vue de visiter les nouveaux appareils qui vont servir à l’abattage des animaux.
Assise face aux spectateurs, les candidates, avec un air de stress continuent de faire des révisions, Coran sur les pieds. A leur gauche, la table de passage et celle des membres du jury composé de l'imam... et...
Elles, ce sont huit mamans et mémés qui se sont succédé en s'adonnant à tour de rôle à la lecture de la Sourate 98 du Coran. Pour le Président de jury, les candidates ont su rehausser par leur lecture, le niveau de cette édition. Pour lui avec le Coran tout le monde gagne mais étant en compétition il a fallu un gagnant ajoute-t-il avant la proclamation des résultats.
Finalement c'est la maman Fofana Aminata Diallo qui est repartie avec le premier lot constitué de Réfrigérateur, de
pagne, de tapis et plusieurs autres articles. Elle a su s'imposer avec 17,75/20. Pour elle, “ c’est l’islam qui a gagné, alors, les autres candidates n’ont pas démérité”. Fofana Aminata d’ajouter que “ savoir lire le Coran est une grâce et il n’y a pas d’âge pour s’y mettre” alors, elle invite toutes les mamans, à s’adonner à l’apprentissage du noble Coran.
Et l’initiateur du concours, Touré Adama, de signifier que cette édition s’est adressée uniquement aux mamans afin de leur donner le courage de se présenter. C’est le lieu pour lui de remercier toutes les personnes ayant permis d’offrir ce jour des appareils électroménagers à toutes les candidates.
Etant à l’honneur, une confé-
rence sur le thème “ le rôle de la femme dans le rayonnement de l’Islam” a été animée par Coulibaly Yacouba. Lors de son intervention, il a mis en exergue l’importance de la femme dans l’évolution de la société et de l’Islam. Coulibaly Yacouba n’a pas manqué de signifier la différence entre le modèle de femme présentée par les médias et celui de l’islam. Occasion pour lui d’inviter toutes les femmes à s’imprégner de leur religion par la recherche de la connaissance afin de ne pas se laisser influencer par les idées reçues.
Avant de clore son intervention, le conférencier a invité l’assistance à accorder plus de respect à la femme en tant qu’épouse et surtout en tant que mère.
Et comme chaque année, la cérémonie a pris fin après une photo de famille de l’organisateur et des différentes candidates à l’honneur.
Former les personnes lettrées à la lecture du Coran est l’objectif de Touré Adama et au cours de cette 1 lème édition, un module d’apprentissage de l’arabe a été annoncé.
SIRA
17 milliard F CFA, c’est le montant total pour l’industrialisation de l’abattoir de Port-Bouët. Elle est l’œuvre de la société AFAM, une structure spécialisée dans la construction et la gestion immobilière qui a conquis ce marché après un appel d’offre émis par le District Autonome d’Abidjan. Selon Ouattara Lydie, DG d’AFAM, cette nouvelle industrialisation passe par 1 ‘amélioration du système sanitaire et environnemental de l’abattoir. Dans ce cadre, elle a réhabilité le parc à bétail d’une superficie de 3 hectares qui est le lieu d’accueil de ces animaux en provenance des pays voisins. Ensuite, la boucherie d’une superficie de 2 hectares a été rénovée et 96 magasins ont été construits avec 19 vendeurs de viandes braisées. Le dernier chantier a été la dotation en équipement moderne de la salle d’abattage. Dans cette salle, il existe sept étapes qui comprennent la stabilisation de l’animal 24 heures avant son abattage, jusqu’à l’acheminement à la chambre froide en passant par l’arracheuse, l’éviscération et le dernier contrôle vétérinaire. Toutefois, c’est cette étape du processus qui porte confusion au niveau des musulmans. Certains estiment que l’animal est
égorgé par une machine. Tandis que d’autres pensent que cette façon n’est pas conforme à l’enseignement islamique. Pour enlever toute équivoque, Cheick Falikou Diomandé, Président du COSIM section Port-Bouët s’est exprimé après la visite des installations. Concernant les spéculations au niveau de l’abattage des animaux, le Cheick fait savoir qu’elle correspond aux normes islamiques. “Après la visite des lieux et l’immolation d’une bête en notre présence, je peux dire aux musulmans de consommer cette viande car elle est licite, elle n’est pas immolée par une machine et l’emplacement avant l’immolation est islamique”, va-t-il indiqué Cheick Falikou Diomandé. Avant de clore, il a demandé aux musulmans de leur faire confiance vu que la majorité des personnes qui tra-
vaillent dans ce lieu sont majoritairement de confessions musulmanes. A son tour Dr Dagnogo Konissiri, Directeur des abattoirs et de l’hygiène alimentaire n’a pas manqué de remercier Hallal condinorf et la délégation du COSIM. Il fait savoir que cette industrialisation vient améliorer la qualité de production, la qualité d’hygiène, la sécurité, protéger le consommateur et non réduire le personnel. Il termine en signalant que cette industrialisation est conforme aux normes islamiques tout en respectant le bien être du consommateur. Le District Autonome d’Abidjan compte quatre abattoirs situés à Port-Bouët, Abobo, Yopougon Azito, seule celle de Marcory dirigée par la SIVAC est habilitée à l’abattage de la viande de porc.
Ibrahima Khalil
l/lom ou féminin
Du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2019
Du Araba 17 au Tarata 23 Ramadane 1440H
Brave Femme
Sidibé Ramatou
Cel:08 65 34 62
PIONNIÈRE
Binta Noura
Brave femme est une rubrique qui met en avant les femmes de toutes confessions, rang social, tirant leurs épingles du jeu dans l’autonomisation de la femme.
Lisez leurs impressionnants parcours.
ASMA BINT YAZIDIBN AS-SAKAN
La famille d’Asma Bint Yaztd
DELAUD BINTOU BAMBA
Comptable à communicatrice
Pour avoir travaillé dans des maisons de communication, elle s’est éprise d’amour pour son nouveau métier. Delaud Bintou Bamba, notre brave femme de la semaine, vous raconte comment elle en est arrivée à mettre en place une boîte de communication avec une formation en Finances comptabilité.
Asm a Bint Yazid fut une des premières femmes de Médine à embrasser l'Islam sitôt après avoir entendu les prédications de Mus ‘ab ibn 'Umar. Issue de la tribu de Aws, elle fut la nièce de Asma bintAmru (Uni Manî) et la cousine de Mu fadh ibn Jabâl.
2016, SALSABIL maison de communication, voit le jour. Et la mère créatrice n’est autre que Delaud Bintou Bamba. Ingénieur comptable de formation, elle s’est trouvée une passion en la communication. Cet amour est né de ses affinités avec des maisons de communication où elle a eu à travailler, “je n’ai pas fait de formation en communication. Je suis ingénieure en finances comptabilité. J’ai bossé dans trois boîtes, ça été une passion pour moi donc je me suis lancée à mon propre compte”. Mais, elle signifie que “Je n’ai pas totalement laissé la comptabilité parce que mon mari est comptable et je l’aide souvent dans ses tâches pour ne pas perdre la main. Mais je suis plus communicatrice que comptable”.
Bintou Bamba, fait dans la proposition de stratégies de communication, la confection des flyers, les cartes de visite et des badges, également de la régie publicitaire pour les communications de masse.
Ce qui la passionne dans ce domaine d’activité est le contact avec les autres, les échanges et la satisfaction du client lorsque le résultat escompté est atteint après proposition de SALSABIL.
Et à l’arrière de sa boutique, on peut facilement voir des machines à coudre, une grande table, des paires de ciseaux et des mètres pour la confection des tee-shirts et polos.
Si des spécialistes sont chargés de découper et coudre, notre brave femme a vite fait de s’ériger en infographe, après plusieurs mauvaises expériences. “ J’ai perdu un gros marché parce que l’infographe que j’ai contacté me donnait de faux rendez-vous. Après cela, je suis allée faire une formation en infographie, parce qu’il n’y a pas meilleur investissement que celui qu’on fait
sur soi”, raconte la patronne de SALSABIL. Finis alors avec les soucis d’indisponibilité d’infographe, elle dit faire toute seule ses créas pour les clients dans le temps et sans pression. Bien vrai que cela demande beaucoup de temps, Delaud ne peut que se réjouir de ne plus solliciter l’aide de personnes extérieures.
Et comme tout nouveau-né, les débuts n’ont pas été faciles révèle Delaud Bintou. “Le début a été très difficile comme toute entreprise. En Côte d’Ivoire, les jeunes entrepreneurs ne sont pas soutenus comme dans d’autres pays” signi-fie-t-elle. Mais, avec ses faibles moyens, elle a su se faire une place dans le secteur de la communication. Aujourd’hui, elle nous dit “ça va, on a notre petit portefeuille de clients donc Al hamdoulillah”.
Si aujourd’hui sa maison de communication se porte pour le mieux, il n’en demeure pas moins que d’autres problèmes existent. “Les difficultés s’installent au niveau de la clientèle” mentionne-t-elle. En tant que jeune structure, SALSABIL, fonctionne sur fonds propres mais, certains clients se font lents dans la solde de leurs factures après la réception de leurs commandes. Aussi, certaines périodes, comme celle de la rentrée sont plus fructueuses, “. En général, notre période de vache à lait est la rentrée scolaire. Car on confectionne les tenues de sport mais après la rentrée, c’est compliqué d’avoir plus de clients”.
Malgré les difficultés, Delaud Bintou Bamba voit gros pour sa boîte de communication, “Notre vision à court terme, c’est d’agrandir notre entreprise, faire une bonne usine et produire des tee-shirts déjà prêts à vendre”.
Ses conseils à toutes les femmes sont : “11 faut se lancer et avoir confiance en Dieu. Il y’a un avantage énorme pour une femme d’avoir son propre compte, cela lui permet d’être plus présente à la maison et dans l’éducation de ses enfants. Car tu as le temps de gérer tes affaires familiales en dehors de ton activité. Que chacune se jette à l’eau tout en se confiant à Dieu”.
Et pour mot de fin, elle dira “je souhaite également que l’émergence 2020 profite plus aux femmes, qu’elles soient au-devant des choses. Aujourd’hui, quand une femme est directrice, elle a la capacité de gérer comme un homme et même mieux qu’un homme”.
Asma Bint Yazîd, le porte-parole des autres femmes de Médine
Elle était d'une grande éloquence et douée d'une intelligence remarquable. C'est ainsi qu'elle fut chargée par les autres femmes de Médine d'être leur « ambassadrice » auprès de l'Envoyé de Dieu, afin d'être leur porte-parole et de lui transmettre leurs doléances. C'est à ce titre qu'elle se rendit un jour auprès de lui, alors qu'il était assis avec des Compagnons et l'interpella : « Dieu t'a envoyé pour les hommes et pour les femmes. Nous avons cru en toi et nous t'avons suivi. Nous les femmes, qui sommes reléguées dans nos foyers et élevons vos enfants, tandis que vous, les hommes, vous assistez aux prières en commun et aux enterrements, ainsi qu'aux batailles. Sommes-nous associées aux mérites revenant aux hommes du fait de leurs actions ? »
Le Prophète Mohamed (saw) se tourna vers les Compagnons et leur demanda : « Pensiez-vous qu'une femme puisse formuler une meilleure question en matière de religion ? » Surpris, les Compagnons répondirent par la négative. Le Prophète se tourna alors vers Asma et lui dit : « Retourne auprès des femmes qui t'ont envoyée et dis-leur que toute femme qui cherche à plaire à son époux, à le satisfaire et à aller au-devant de ses désirs, aura une récompense équivalente à celle que tu viens d'évoquer pour les hommes ! »
Elle retourna auprès des femmes en glo-
Le blanc d’œuf, le remède idéal contre le panaris
Le panaris est une inflammation aiguë assez fréquente qui apparaît au bout d’un doigt, généralement autour de l’ongle. Il se traduit par une formation de pus, accompagnée d’une douleur lancinante, d’une enflure et d’une rougeur. Bien souvent, cette inflammation survient après une blessure, une piqûre, une écharde ou un arrachage incorrect des peaux ou de la cuticule des doigts. Il faut le traiter dès les premiers symptômes afin d’éviter une infection plus grave qui pouirait nécessiter une intervention chirurgicale. Voici quelques remèdes maison pour le traiter simplement en ayant recours à des ingrédients qui se trouvent habituellement dans la cuisine.
rifiant Dieu, satisfaite de la réponse du Prophète. Elle interrogeait souvent l'Envoyé de Dieu, parfois sur des sujets un peu hardis, mais il lui répondait toujours sans montrer le moindre signe d'impatience ni d'embarras. Il faut rappeler qu'il n'existe pas de tabou concernant les questions qu'un musulman peut formuler afin d'obtenir un éclaircissement quant à sa pratique religieuse.
Son engagement dans l’Islam
Asma fréquentait régulièrement les Mères des Croyants et apprenait également d'elles de nombreux aspects de la vie familiale du Prophète Mohamed (saw) et ses comportements à l'égard de ses Epouses. Elle avait une grande soif de savoir et ne manquait jamais une occasion de s'instruire. C'est ainsi qu'elle put transmettre environ quatre-vingts ha-diths.
Par ailleurs, Elle fut présente lors de la signature de la Trêve de Hudaybiya. Elle participa également à plusieurs expéditions, notamment à la bataille du Fossé, à Khaybar et à la prise de La Mecque avec le Prophète Mohamed (saw) et les Compagnons. Des historiens rapportent qu'elle participa également à la bataille de Yarmûk en compagnie de Khâlid ibn al-Walîd.
Devant l'importance de l'armée ennemie, Khalid recommanda aux femmes de rester à l'arrière. Elle prit un piquet de tente et frappa, tuant sept ennemis byzantins.
Ce qu’il vous faut : Un œuf
Comment faire ?
L’usage du blanc d’œuf contre le panaris est un remède séculaire. Il agit rapidement et donne de très bons résultats si vous l’appliquez sans interruption jusqu’à observer une amélioration. Il suffit de battre un blanc d’œuf, il n’est pas nécessaire de le monter en neige, et de l’appliquer sur la zone concernée, et ce, plusieurs fois par jour. Vous pouvez conserver le blanc d’œuf environ 3 jours au réfrigérateur.
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