Issue

Islam Info #700

Title: Islam Info #700
Publisher: Islam Info
Date: May 15, 2019
issue: 700
number of pages: 16
Subject: Idriss Koudouss Koné; Actions sociales; Association Ihsane pour le Développement et l'Éducation; Élection présidentielle ivoirienne de 2020; Université Musulmane Africaine; Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire; Pluralisme religieux; Conseil National Islamique; Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000731
content: Pour le Ramadan
Gagne* 4 millions F CFA
en épargnant- ax/ec MoMo Kash
Tape *133# puis 3
Chronique
N°700 Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
L’art de se rendre agréable
Islam
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
B LOG p2 |
La gentillesse, une nortevers le bonheur dlci-bas et de l’au-delà
TRAVAIL DIFFICILE ET JEÛNE DU RAMADAN
Que faire ?
P8-9
ABIDJAN /HORAIRES: Fin Sahour: 4h 46mn / Rupture du jeûne: 18h 25mn
Islam Info N°700
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
a chronique du vendredi
L’art de se rendre agréable
Etre agréable avec son entourage en tant que patron, est un devoir, une nécessité pour la productivité et l’image à la fois du Manager et de l’entreprise pour laquelle il travaille.
Alors comment faire et bien faire ?
(1) La conscience de la responsabilité de l’ambiance au travail, un manager en permanence stressé, transmet son stress à tous les agents ou le stress permanent inhibe la productivité.
(8) Le patron, le bon patron ne doit jamais se prêter aux jeux de la délation.
La gentillesse, une porte vers le bonheur d’ici-bas et de l’au-delà
Beaucoup d’entre nous souhaitent être gentil à notre entourage, entourage professionnel, entourage familial et ailleurs. Etre gentil ce n’est pas seulement bon pour notre entourage, mais c’est aussi bon pour nous même, notre moral et notre état d’esprit. Beaucoup de gens opposent maladroitement le fait d’être gentil au fait d’être rigoureux, stricte ou sévère. NON et NON ! On peut être rigoureux et gentil. Mais comment être gentil, surtout quand on est manager, leader, responsable à la tête d’un groupe de personnes ? En fait comment s’assurer qu’on est gentil avec son entourage ?
(2) Le manager doit connaitre les noms et prénoms de ses plus proches collaborateurs. Il doit avoir une idée de leurs back grounds professionnel et social.
(9) Le patron ne doit jamais croire qu’il est sûr une île isolée où il peut faire ce que bon lui semble. L’entreprise est toujours une presqu’île, on finit par toujours savoir ce qui s’y passe en réalité.
(10) Le patron doit toujours se mettre à l’esprit trois choses fondamentales
(3) Sans être un psychologue, il doit faire un effort pour comprendre la psychologie de ses collaborateurs, leurs forces et faiblesses. En fonction de certaines qualités différentes de la compétence technique, on peut confier telle ou telle tâche à un moment précis.
a. Il n’était pas là, il est là, il peut ne pas être là aussi
b. Ses collaborateurs d’aujourd’hui peuvent être son patron demain ou le patron de ses proches.
c. Dans sa retraite, il aura recours à ses anciens collaborateurs, ou stagiaires on se sait jamais.
(4) Le manager doit être accessible à tout moment aussi au plan professionnel qu’extra professionnel parfois. Cette capacité d’écoute et de sensibilité pour les collaborateurs les met en confiance.
d. Il faut qu’il puisse revenir, la tête haute, là où il a régné pendant un certain temps, sans crainte et sans honte.
(5) Au moment des situations les plus critiques, le patron doit montrer l’exemple de la transparence et du sacrifice.
(6) Le patron doit éviter le clanisme, l’entreprise n’est pas un parti politique. Donc diviser pour mieux régner est une courte vue de l’esprit.
(7) Compétence individuelle d’accord, mais esprit d’équipe d’abord.
e. Chaque décision d’aujourd’hui peut avoir des répercussions sur ses employés et leurs familles pour toujours. Mais aussi des répercussions sur votre image demain au cas où vous voulez faire autre chose. Donc le manager, le bon manager ne doit pas prendre ses décisions à la légère.
f. Avant toute décision difficile, importante, le manager, le bon manager se pose les questions suivantes :... ....... A suivre
Avant de vous proposer quelques règles à observer, laissez-moi vous transmettre cette histoire reçue sur mon Whatsapp « le Médecin ». Une autre anecdote qui m’a été rapportée par un ami d’Abidjan : "Ma femme allait aux USA. A la dernière minute on lui apporte un colis. Elle avait déjà fait ses valises. Après quelques hésitations elle accepte le colis. Une fois aux USA, la propriétaire du colis l’invite chez elle, un domaine sur plusieurs hectares aux Etats Unis d’Amérique. Elle n’en revenait pas. La vieille dame l’invite à passer le reste de son séjour chez elle. Et au cours de l’une de leurs conversations, l’américaine lui demande la raison de son arrivée aux USA. Elle lui dit ceci : « Je suis venue chercher des ressources afin de réaliser un projet humanitaire ». Après avoir pris connaissance des détails sur le projet en question, elle dit simplement" c’est un bon projet". Puis elle ajouta :", je crois que tu peux retourner au pays. Donne-moi tous tes contacts. Ton projet sera réalisé". Et effectivement quelques temps après, la vieille américaine vint à Abidjan pour réaliser le projet. Mais ce n’est pas tout. Elle fait établir un passeport et obtient un visa d’étude. Pour le premier garçon de la famille donc elle paya toutes les études aux USA. Celui-ci fit de brillantes études, et exerce dans un grand cabinet américain avec la nationalité Américaine. Les deux familles sont devenues si unies, que la veuve milliardaire mourut dignement et paisiblement dans les mains et à sa demande expresse de celle qu’elle avait reçue par hasard, par une nuit glaciale d’Hiver rigoureux du nord- est Américain.
La deuxième anecdote est la suivante.
Un ami médecin a eu cinq enfants. De brillants diplômés universitaires sauf un parmi eux qui avait tout juste le niveau du BAC. Cet enfant était d’une politesse et d’une gentillesse remarquable. Un jour alors que ses parents étaient absents, la famille reçut la visite d’un ami du chef de famille.
L’enfant réserva à l’ami de son père un accueil avec une telle douceur, une telle politesse, et une telle gentillesse qu’il ne l’oublia jamais. Ce jeune homme dont il ne savait rien du niveau d’Etude Académique. L’ami du père en question était un patron d’une entreprise internationale qui travaillait avec des personnalités de Haut standing et une clientèle qui tenait à être reçue poliment, et gentiment. Alors qu’il devait recruter des BAC +3 minimum pour recevoir ses clients VIP, il re-
cruta sans test le jeune homme pour un salaire allant autour de cinq cent mille francs CFA avec à la clé une subvention pour la poursuite de ses études. Ainsi la gentillesse peut mener au bonheur
-Alors comment et pourquoi être gentil ?
1. Etre gentil est à la portée de tous et c’est gratuit
2. Etre gentil quand on a les moyens financiers, le pouvoir, la puissance est encore plus méritoire, et plus agréable ;
3. Etre gentil, ce n’est pas compliqué et c’est même très simple.
Voici les cinq règles à observer pour être gentil :
1. Celui qui est en face de vous, est un homme ou une femme comme vous, et non un immortel ;2. Celui ou celle qui est en face de vous peut vous être utile demain, ou à l’un des siens ;
3. Celui ou celle qui est en face de vous peut être la porte du bonheur ici et dans l’au-delà ;
4. Ce que vous faites aujourd’hui, demain vos enfants pourront en bénéficier ;
5. Tous les actes d’injustice peuvent être jugés ici sur terre sans préjudice aucun pour demain.
De là découlent automatiquement sept autres comportements à observer :
1. Ecoutez vos interlocuteurs avec respect et avec le grand plus intérêt ;
2. Trouvez dans les dires de votre interlocuteur les points positifs, ne vous attardez pas sur les points négatifs ;
3. Mettez l’interlocuteur en confiance avec vos yeux, vos paroles, et avec un vrai sourire, pas celui des sourires artificiels et hypocrites ;
4. Même dans le cas d’une réponse négative, soyez courtois et polis.
5. Trouvez toujours entre votre interlocuteur et vous quelque chose que vous partagez en commun. Il s’en souviendra toujours, vous aussi ;
6. Soyez tolérant, ouvert et compréhensible
7. Faites fit des préjugés sur votre interlocuteur, donner lui une chance d’abord. La vôtre.
Ainsi, aussi bien en famille qu’au travail, être gentil est nécessaire, utile, et indispensable pour une vie paisible aussi bien pour vous-même, pour votre entourage, qu’au travail. En un mot comme en cent, soyons gentils pour rendre notre vie et celle des autres toute aussi agréable.
Culte
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
Calendrier
Grégorien Hégirien 1440H
Mercredi 15 Mai Araba 10 Ramadane
Jeudi 16 Mai Lamissa 11 Ramadane
Vendredi 17 Mai Djouma 12 Ramadane
Samedi 18 Mai Sibiri 13 Ramadane
Dimanche 19 Mai Kari 14 Ramadane
Lundi 20 Mai Ténin 15 Ramadane
Mardi 21 Mai Tarata 16 Ramadane

: HEURES DE PRIERE
ÎSOUBH: 05H25
:ZOUHR: 13H00
ÎASR: 16H00
:MAGRIB: • 18H30
:ICHA • • 19H15
imumm m t mm . m
COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siège social ADJAME Boulevard du General de Gaulle Adjame Ex Renault 03 BP 292 ABJ 03 (225) 20 37 4 7 85 / 20 37 50 78 t nul esl@avwo a ESF. c’est toujours un plus!
AMADAN 2019:
Excellences Mesdames et messieurs, amis de la Côte d’Ivoire, chers compatriotes !
A l’instar de leurs coreligionnaires du monde entier, les musulmans en Côte d’Ivoire observent le jeûne de Ramadan 1440 H. Ce mois d’adoration accrue, de pardon et de partage nous offre ainsi d’autres opportunités de supplier Allah, afin qu’Il inspire à tous et à chacun ; musulmans et fidèles d’autres croyances théistes ou non-théistes, les solutions de nos préoccupations à bâtir une société de plus en plus humaine.
A ce titre, le Conseil National Islamique (C.N.I) exprime d’abord sa reconnaissance au Seigneur des mondes, à Qui il a plu de nous accorder cet autre souffle de vie, depuis le Ramadan précédent jusqu’à celui de 1440H. Il implore la miséricorde d’Allah pour les défunts.
Ensuite, la grandeur de Ramadan nous exhorte à la paix ici et maintenant avec nos voisins, nos parents, nos connaissances. Partageons avec eux les mérites spirituels et matériels de ce mois de recueillement : la quiétude et la protection contre le vice sous toutes ses formes.
Cette démarche se justifie par ce que l’ensemble des populations partageant le même territoire vivent au quotidien les mêmes réalités. Il devient donc objectif qu’elles contribuent proportionnellement à la construction d’une Côte d’Ivoire plus prospère.
Afin d’être efficiente et pertinente, cette contribution devra se faire en nous souvenant des causes des tristes évènements qui ont conduit par le passé, notre pays dans des conflits fratricides.
En effet, l’histoire récente de la Côte d’Ivoire retient que les échéances électorales ont souvent plongé le pays dans des violences aux conséquences dramatiques : pertes en vies humaines, traumatismes physiques et psychologiques, destructions de biens. Des situations que nous, populations ivoiriennes aurions pu éviter, si nous avions accepté de vivre ensemble comme des frères et des sœurs, malgré nos différences de croyances et de cultures.
Adresse du Cheick Islam Idriss
Koudouss
(Président du Conseil National Islamique)
C’est pourquoi, comme il l’a fait par le passé, dans son traditionnel élan d’alerte précoce, le C.N.I nous conseille d’accompagner nos recueillements de Ramadan 1440H, d’initiatives préventives de conflits, auprès de tous les autres acteurs sociaux. Car, à écouter des propos, certains compatriotes s’inscrivent dans une sorte de veillée d’armes où, la communauté nationale mise en coupe réglée risque d’être à nouveau, entrainée en 2020 dans des mésaventures dont les effets pourraient détruire les acquis de cohésion sociale et de développement économique obtenus grâce à la gouvernance actuelle.
Autant que d’autres acteurs nationaux, le C.N.I reste préoccupé par ce type de combat singulier à trois belligérants se battant séparément, l’un contre l’autre contre l’autre. C'est-à-dire pas un duel de deux contre un. C’est ce truel saupoudré de relents ethniques et religieux par certains leaders d’opinion aux ordres, que nous préparent des acteurs sociaux ivoiriens.Qu’Allah nous en préserve.
Cette année 1440 H et 2019 après J.C., les chrétiens ont célébré la fête de Pâques moins de deux (2) mois avant l’observation du jeûne obligatoire du Ramadan par les musulmans. Ce sont plusieurs millions de croyants qui élèvent leurs suppliques vers Dieu pour la paix dans notre pays : la Côte d’Ivoire. Ce sont les membres de ces mêmes communautés dont des va-t-en-guerre vont tenter d’acheter la conscience pour rallier leurs projets destructeurs.
En 2020 après J.C. / 1441 H, les deux (2) évènements religieux seront plus proches. Les chrétiens commémoreront encore « la mort et la résurrection de Christ pour sauver l’humanité ».Les musulmans, dans leurs recueillements eux aussi, prieront au cours de Ramadan 1441 H, en souvenir de la révélation du saint coran et dans l’espérance d’une récompense divine meilleure à celle « de mille mois d’adoration ».
Au surplus, le souhait du C.N.I reste que les populations ivoiriennes continuent d’implorer Dieu, tout en mettant à contribution la communauté nationale et internationale aux fins qu’aucune guerre fut-elle militaire, politique, interreligieuse ou interethnique n’advienne plus jamais en Côte d’Ivoire.
Cette année encore, conformément à une sentence divine, « appelez-Moi, Je vous répondrai... » le C.N.I invoque continuellement Allah pour la paix en Côte d’Ivoire et partout ailleurs au monde.
Bon Ramadan 1440 H à tous et à toutes!
Le Président,
Le Cheikh Al Islam Imam Koné Idriss Koudouss
on à savoir
Doua à réciter pendant le mois de Ramadan
■ TRANSCRIPTION
* Allahoumma idj’al Siyaami fihi Siyaama So-imina, Wa qiyaami fihi Qiyaama-l-qa-imina, Wa na-bihni fihi Ann nahoumatil-Gaafi-lina, Wa hab li djourmi fihi Yaa
; Ilaaha—Alamina, Wa’af an-ni Yaa aafiyann An-nil-Moudjri-
' miina.
TRADUCTION
O Allah, fais que mon jeûne soit, en ce mois-ci, accepté comme le jeûne de ceux dont le jeûne est acceptable pour Toi, que mes actes d'adoration soient acceptés comme les actes accomplis par les bons adorateurs. Réveille-moi, en ce mois-ci, du sommeil des oublieux, pardonnes-moi, en ce mois-ci, mes péchés, o Seigneur de l'univers et amnistie-moi, o Pardonneur des malfaiteurs.
Is am Info N°700
Culte
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
Sourate de la semaine
Par Abou Ismaël
uestion-réponse
: SOÛRATOU -Z- ZOUKHROUF -N°43- L’ORNEMENT (SUITE) :
Transcription : 57 et 58
V.57 : Wa Lammâ douriba Abnou Maryama Mathalane 'idhâ Qawmouka Minhou Yaçiddoûna
V.58 : Wa Qâloû 'A'âlihatounâ Khay-roun 'Am Houwa Mâ daraboûhou Laka 'illâ Jadalane Bal Houm Qawmoun Khaçimoûna
Le mot Siyam ou Sawm veut dire jeûne. C’est le Jeûne pratiqué durant le mois de Ra-madân (mois du calendrier lunaire musulman) et quatrième pilier de l'Islam. Ce jeûne consiste à s'abstenir de manger et de boire depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil. Cette abstinence concerne aussi les rapports sexuels. Le mois de Ramadân est marqué chez les croyants par une intense ferveur, une solidarité encore plus fraternelle et durant cette période ils évitent aussi tout propos futile pour se tourner entièrement vers le bien.
Q oua de la semaine
Doua du jeûneur lorsque quelqu’un l’insulte :
Innî çâ-imoun , innî çâ-îmoun TRADUCTION : je jeûne , je jeûne.
H adith de la semaine
D’après ‘Omar ibn El Khattab, le Messager d’Allah (S.A.W.) a dit : « Toutes les fois que l’un de vous fait ses ablutions avec le plus grand soin, puis dit: « J’atteste qu’il n’est de dieu qu’Allah, n’ayant aucun associé et j’atteste que Mohammad est Son Esclave et Son Messager» (Ash-hadu an la ilaha illallahu Wahdahu la sharika Lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasuluhu), aussitôt les huit portes du Paradis lui sont ouvertes et il y entre par
L e saviez-vous ?
Le profil du Jeûneur
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ne délaisse pas le mensonge et le fait d’oeuvrer avec, alors Allah n’a aucun besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1903)
L’imam Ibn Qayim Al Jawziya (mort en 751) a dit : « Le jeûneur est celui dont les membres se sont abstenus des péchés, dont la langue s’est abstenue du mensonge, de la grossièreté et du faux témoignage, dont le ventre s’est abstenu de nourriture et de boisson et dont le sexe s’est abstenu de rapport. S’il parle il ne dit pas de chose qui va nuire à son jeûne, s’il agit il ne fait pas une chose qui va annuler son jeûne. 11 va prononcer des paroles bénéfiques et pieuses et ainsi seront également ses actes.
Traduction : 57 et 58
V.57 : Quand on cite l'exemple du fils de Marie, ton peuple s'en détourne,
V.58 : en disant: "Nos dieux sont-ils meilleurs, ou bien lui?" Ce n'est que par polémique qu'ils te le citent comme exemple. Ce sont plutôt des gens chicaniers.
celle qu’il veut ». (Rapporte par Moushm) At-Tirmidhî ajoute à la suite des deux attestations précédentes: «Seigneur Allâh! Inscris-moi parmi ceux qui ne cessent de revenir à Toi et parmi ceux qui ne cessent de se purifier! (Allahummaj-‘alni minat-tawwabina, waj-‘alni minal-mutatahhirin)».
(Ryad As Salihine Hadith n°1032, Mous-lim et Tirmidhi)
Ses actes sont comme l’odeur que sent celui qui s’est assis avec un vendeur de parfum, celui qui s’assoit avec lui profite de lui et est à l’abri du mal, du mensonge, de la perversité et de l’injustice.
Ceci est le jeûne qui est légiféré, pas uniquement le fait de s’abstenir de nourriture et de boisson.
Il est rapporté sur cela un hadith authentique : -Il est possible qu’un jeûneur n’est comme part de son jeûne que la faim et la soif-.
Ainsi le jeûne est le jeûne des membres vis-à-vis des péchés, le jeûne du ventre vis-à-vis de la boisson et de la nourriture.
Et de la même manière que la nourriture et la boisson coupent et annulent le jeûne, les péchés coupent sa récompense et annulent ses bienfaits... ».
(Al Wabil As Sayyib p 40/41)
Questionl : Est-il permis de faire les prières nocturnes surérogatoires chez soi? Si la réponse est affirmative, combien de rakaa faut-il effecteur? Y a-t-il des invocations particulières à dire? Est-il permis d’utiliser des crèmes au visage et sur le corps quand on observe le jeûne?
Réponse 1 : Louanges à Allah.
Les prières nocturnes surérogatoires sont prescrites aux hommes qui doivent les accomplir en congrégation au cours des nuits du Ramadan en vertu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): « Une nuit entière de prières est inscrite au profit de celui qui prie avec T imam jusqu’à ce qu’il achève ses prières. » Cité par at-Tir-midhi (806) et jugé authentique par al-Al-bani dans Sahihi Tirmidhi.
Cela dit, si on les accomplit chez soi, on ne commet aucun péché et les prières ainsi faites restent valides. En dehors du Ramadan , ce qui est institué c’est de faire lesdites prières à la maison. » Quant à la femme, il est préférable qu’elle prie chez elle. Si toutefois , elle veut aller prier à la mosquée, on ne l’empêche pas de le faire car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « N’empêchez pas vos femmes de fréquenter les mosquées mais il est préférable pour elles de prier chez elles. » (Rapporté par Abou Dawoud (567) et jugé authentique par al-Albani). Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui ) a dit encore: « N’empêchez pas les esclaves femelles d’Allah de fréquenter Ses maisons (les mosquées). » (Rapporté par al-Boukhari, 900 et par Mouslim,442)
S’agissant de l’usage des crèmes pour le visage et le corps , il ne présente aucun inconvénient.
Allah le sait mieux.
(Source: Sheikh Muhammed Salih Al-Mu-najjid).
Question! : Comment juger le fait de regarder les femmes pendant le mois de Ramadan? Le fait de regarder les femmes entraîne -t-il l’invalidité du jeûne?
Réponse 2 : Louanges à Allah.
Cette question comprend deux aspects. Le premier concerne le regard porté sur les femmes. Le second est de savoir si ce regard invalide le jeûne et nécessite un acte expiatoire. S’agissant du premier aspect, il est interdit de regarder les femmes car Allah le Puissant et Majestueux a donné aux croyants l’ordre de baisser leurs regards puisqu’il a dit: « Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font. » (Coran, 24:30) Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a donné un ordre dans le même sens. Djarir rapporte avoir interrogé le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) sur le regard furtif et qu’il lui a dit: « Détourne ton regard. » (Rapporté par Abou Dawoud dans le chapitre sur le mariage (1836) et jugé authentique par al-Albani dans Sahihi Abi Dawoud n° 1880).Or, il faut se conformer aux ordres émis par Allah et par son Messager puisque le Très-Haut a dit: « Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les at-
teigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux.» (Coran,24:63).
Concernant le second aspect de la question relatif à l’incidence du regard porté sur des femmes étrangères sur le jeûne de l’intéressé, j’ai interrogé la Commission permanente sur le sujet et elle a répondu que « cela n’invalide pas le jeûne mais le jeûneur doit baisser son regard. » Réponses de la Commission permanente (10/274).
Le devoir du musulman qui observe le jeûne est de détourner son regard des femmes pour ne pas mêler son jeûne avec des actes interdits. (Cela peut diminuer la valeur de ton jeûne). Celui qui en commet doit se repentir devant Allah.
Source: Islam Q&A
Question3 : Comment juger l’acte de celui qui a nourri l’intention de jeûner tout le mois de Ramadan avant d’aller se coucher et qui s’est réveillé à l’aube pour prendre le petit déjeuner et s’est entendu dire que le Ramadan n’était pas encore arrivé puisque le jour qui commence devait porter le nombre des jours de Chaa-ban à trente.ll s’est mis à jeûner à partir du surlendemain sans renouveler son intention initiale et a jeûné ainsi tout le mois béni.
Réponse3 : Louanges à Allah.
Nourrir l’intention de jeûner depuis la veille est une condition de validité du jeûne obligatoire d’après ce hadith d’Hafsah, l’épouse du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) selon laquelle le Messager d’Allah a dit: « N’aura pas justement jeûné celui qui ne se serait pas décidé avant Taube. » (Rapporté par Abou Dawoud,2454) et jugé authentique par al-Al-bani dans Irwaa al-Ghalil, (25/4) n° 914. L’expression ne se serait pas décidé signifie: n’en avait pas eu l’intention.
An-Nawawi (Puisse Allah lui accordé Sa miséricorde) a dit: « Notre doctrine, nous les chafiites, veut que le jeûne ne soit pas justement observé par celui qui n’en avait pas l’intention depuis la veille. C’est l’avis de Malick, d’Ahmad, d’Isaac, de Dawoud et de nombreux autres ulémas issus des anciens et des contemporains. » Extrait d’al-Madjmou (6/318)
L’intention est toute simple car il suffit de se résoudre et d’avoir la ferme volonté de jeûner après avoir appris que le lendemain est le premier jour du Ramadan. La loi ne prévoit pas l’expression verbale de l’intention.
Ibn Taymiya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « Toute personne qui sait que le lendemain est le premier jour du Ramadan et a la volonté de le jeûner en a nourri l’intention. Qu’elle ait proclamé celle-ci ou pas. C’est ainsi que l’ensemble des musulmans traduisent leur intention de jeûner. » (Extrait de Madjmou al-fatawa (25/215))
Dans ach-charh al-moumt’i (6/353-354), cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « Aucun acte volontaire ne peut se faire sans une intention. En d’autres termes, tout ce que l’homme entreprend délibérément repose sur une intention. Ceci permet de savoir que quand un obsédé se met à dire : je n’avais pas nourri l’intention .. .il ne fait que délirer car comment dire qu’on n’avait l’intention de faire après avoir fait...?
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Oumma
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Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
► LIPCI
CONCOURS SOUS REGIONAL DE LECTURE PSALMODIEE DU NOBLE CORAN
L’ivoirien Ismaël Drame, vainqueur de la 14ème édition
Magnifier la parole incréée d’Allah est l’une des missions que s’est assignée la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI). Cette année encore, elle a sacrifié à sa tradition de promouvoir des valeurs de l’Islam à travers l’organisation du concours sous régional de lecture psalmodiée du noble Coran. La mosquée Salam du Plateau a abrité cet événement.
L’ivoirien Ismaël Dramé s’impose à la tête du classement de cette 14è édition du concours sous régional de lecture psalmodiée du Coran, avec un total de 150 points. Il est suivi du guinéen Ibrahima Barry et du nigérian Muhammad Aminu Usman qui se partagent la deuxième place avec 149.5 points. Ce sont au total 14 candi-
dats représentants 13 pays de la sous-région ouest-africaine qui ont exposé leur savoir en terme de mémorisation du Coran. Les différents candidats se sont succédé devant l’assemblée et le jury coiffé par Cheick Abou Rachid N’Diaye. La mémorisation des sourates, le respect des règles de grammaire ‘ ’ Tadjwid”, l’articulation des lettres ont
constitué entre autres, les critères sur lesquels les candidats ont été évalués.
Représentant Amadou Gon Coulibaly, parrain de la cérémonie, Sabaty Cissé a adressé les félicitations et encouragements du premier ministre à la Lipci pour ses actions dans le sens de la promotion de l’Islam. Dans son allocution, imam Ibrahim Koné, président de la Lipci a indiqué que cette édition est placée sous le sceau de la recherche de la paix. Ce qui justifie le choix du thème « le saint Coran, un appel pour la paix et la cohésion ». Pour lui, cela témoigne des actions et de la volonté de sa structure à promouvoir la paix. ‘ ’Au-delà de la sensibilisation pour la
promotion de l’Islam, nous sommes aussi engagés dans la recherche de la paix, de la cohésion, l’union de toute l’Afrique, de tout le monde entier, tous les musulmans et même les non musulmans” a-t-il signifié. Aboubacar Coulibaly, représentant le Cheick Al Aima Boikary Fofana président du Cosim a pour sa part exprimé les encouragements du cheick aux candidats avant de formuler des prières en faveur des autorités, de la Côte d’Ivoire et du monde.
A.Pamanta
► RAMADAN
RUPTURE COLLECTIVE DU JEÛNE
Après ces lycées et centres de santé, le Cosim annonce la construction prochaine d’un orphelinat
Le samedi 11 Mai dernier, le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire a dressé le bilan de ses réalisations depuis la nomination de son Président Cheick Boikary Fofana en 2007. C’était au cours de sa traditionnelle rupture du jeûne collectif en présence des plusieurs ministres dont Hamed Bakayoko, des membres du corps diplomatique et les différentes structures islamiques.
Loin de faire une simple rupture de jeûne, l’instance suprême de la communauté musulmane en Côte d’ivoire, a voulu présenter ses différentes réalisations au cours des 13 années du Cheick Boikary Fofana à la tête de la structure. Dans son film institutionnel le Cosim a présenté ses nouvelles infrastructures que
sont notamment, une fréquence radio ( radio Abayane), une Université islamique( 3IA-frique), 2 centres de santé communautaire ( Abobo et Yamoussokro) et 02 lycées( Bia-bou et Yamoussokro), le Cosim peut se targuer d’avoir fait un pas en avant. Lesdites réalisations ont été possibles grâce aux soutien indéfectibles du Président de la Répu-
blique Alassane Ouattara. Pour le Cosim, l’objectif n’est pas encore atteint. En plus du projet télévision albayane qui peine à entrer dans sa phase de réalisation, à cause du déficit de 100 millions de franc cfa, la construction d’un orphelinat est en vue pour le bonheur des milliers d’enfants sans familles. Intervenant, le Cheick Boikary Fofana a exprimé sa gratitude au Président de la République pour toutes les actions menées dans le sens de l’équité et la justice entre les différentes communautés religieuses. “ Ce qu’ils ont fait pour les autres, il l’a fait pour nous. Nous lui disons grand merci” pour cet acte”, a- t-il dit avant d’inviter les politiques à adopter une démarche s’inscrivant dans le sens de la cohésion sociale. Il n’a pas manqué d’interpeller la presse sur sa responsabilité dans l’apaisement du climat sociopolitique du pays. “ J’invite la presse à faire plus attention à leur publication afin d’éviter à notre pays une nouvelle crise”. Prenant la parole au nom du ministre d’Etat,
ministre de la défense, représentant le président de la République, le ministre Sidiki Diakité s’est réjoui de cette initiative du Cosim qui, pour lui, est symbolique en ce sens que la rupture collective de jeûne est un moment de convivialité, communion et de partage en ce mois béni de ramadan. Poursuivant, il a invité la communauté musulmane à prier pour le pays. ‘’ Le P résident de la République compte sur vous pour que vous parliez aux jeunes”, indique le ministre de l’intérieur et de la sécurité pour clore ses propos.
Précisons que cette 1 lème édition de la rupture collective du Cosim est rehaussée par la présence du nonce apostolique, doyen du corps diplomatique et le président de la chambre des rois et chefs traditionnel de Côte d’ivoire. Une occasion que le représentant du Vatican a saisie pour transmettre le mot de paix du Pape François à la communauté musulmane de Côte d’ivoire.
Abou Soufyane
Oumma
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
DIANRA
INAUGURATION DE LA MOSQUEE CENTRALE
Le maire Drissa Koné offre un complexe islamique à sa commune
Dianra, commune rurale dans la région du Béré dont le chef-lieu de région est Mankono a inauguré sa grande mosquée suivi de l’intronisation de l’Imam centrale. Cette cérémonie organisée par le Maire Drissa Koné, s’est déroulée en présence de Cheick Boikary Fofana Président du COSIM et de plusieurs personnalités politiques, administratives et religieux.
C’était le vendredi 03 mai 2019.
250 millions de F CFA, c’est le montant total du coût de réalisation du complexe islamique de Dianra. Ce complexe bâti sur une superficie de plus 3000 m2 est composé d’une mosquée, d’un orphelinat de 160 places, d’un restaurant, d’une clinique, d’une boulangerie et d’un établissement confessionnel primaire de six classes. Il est à l’actif du Maire de la commune Drissa Koné en partenariat avec une organisation du Koweït et de l’Association pour le Développement et la Culture Islamique (ADICI) de l’Imam
Mamadou Dembélé. Pour la circonstance, plusieurs institutions de la République et des associations nationales islamiques étaient représentées dont la Présidence représentée par Ouattara Lassina. Ce dernier a, au nom du Chef de l’Etat, remercié le travail du donateur, encouragé le COSIM à continuer de prier pour la paix et la stabilité du pays et offert des dons. Dans son adresse, Drissa Koné a réitéré ses remerciements à l’aumônier Youssouf Konaté, Imam principal de la mosquée de la marine. Car dira-t-il, c’est ce der-
nier qui l’a mis en contact avec l’Imam Mamadou Dembélé, Président de FADICI et représentant légal de l’ONG Koweïtienne dont la principale mission est la construction des édifices religieux musulmans. Profitant de cette occasion, il a indiqué que le vivre ensemble et la cohésion sociale est une réalité dans sa commune. En effet, en cette année 2019, plusieurs édifices religieux ont été bâtis et à chaque fois, les musulmans et les chrétiens se rencontrent pour partager cette convivialité. Il termine en remerciant le Cheick Boikary Fofana pour sa clairvoyance et sa vision pour le bon fonctionnement de la communauté musulmane. Outre cette ouverture, l’autre étape de la cérémonie a été l’intronisation de l’imam central de Dianra. Cette tâche a été confiée à Imam Savané, membre du BEN du COSIM de procéder à cette intronisation. Ainsi, conformément aux statuts et règlement intérieur du COSIM, le choix s’est porté sur l’imam Kamara Sirima en qualité d’Imam central de la grande mos-
quée de Dianra. Après cette intronisation, le Cheick Boikary Fofana s’est adressé à l’assemblée et a donné des conseils à l’Imam intronisé. Autrefois, indique le Cheick, ‘TImam était choisi par un collège de marabouts après 25 ans, voire 30 ans de service. Il intégrait la classe de notables où il apprenait la sagesse particulière avant de devenir Imam, mais, aujourd’hui, la communauté a tendance à laisser cette pratique qui a engendré beaucoup d’imperfections dans la communauté”. S’adressant à l’Imam, il lui a demandé d’enseigner l’Islam authentique, d’être équitable, d’animer et d’entretenir la mosquée en y enseignant le message de l’Islam. Il termine en précisant qu’au nord, il n’y a pas de guerre d’héritage puisqu’il existe des familles désignées pour l’imamat et les autres tâches pour d’autres familles. Cette cérémonie s’est achevée par la grande prière de vendredi officiée par le Cheick Boikary Fofana.
Ihrahima Khalil
ENTRETIEN AVEC: Drissa Koné (Donateur et Maire de Dianra)
Quels sont vos sentiments après cette inauguration ?
Comme tous les habitants de Dianra, c’est un sentiment de soulagement après cette inauguration car depuis des dizaines d’années, les parents ont pris l’intention de bâtir une grande mosquée. Mais, Dianra étant une commune rurale dont les principales sources de revenus sont la culture du vivrier, de l’arachide, de l’anacarde et le coton qui ne sont pas de revenus confortables, ils n’ont pas pu réaliser leur rêve. C’est ainsi qu’une opportunité s’est offerte, et en moins de 18 mois, le projet a été réalisé avec des partenaires musulmans qui bâtissent des édifices musulmans partout dans le monde.
Quelle sera la stratégie pour l’entretien et l’animation de ce complexe ?
N’étant pas résident à temps plein dans la commune, je ne fais que donner des conseils en m’appuyant sur les expériences de la communauté musulmane au
"Avec ce nouvel édifice, les activités spirituelles doivent réagir sur la vie des habitants"
niveau d’Abidjan. Pour l’opérationnel, il existe un comité de gestion géré par les résidents eux-mêmes. Ce comité qui existait déjà dans l’ancienne petite mosquée va s’adapter aux dispositions de la nouvelle mosquée en mettant en place une bonne organisation. Toutefois, nous allons suivre l’évolution du complexe
Comment se fera l’admission des élèves dans l’école confessionnelle ?
C’est un groupe scolaire confessionnel privé de six classes de primaire qui ne va pas poser de conditions extraordinaires. Les recrutements se feront dans la commune et la sous-préfecture. L’établissement va respecter l’exigence pédagogique du Ministère et les élèves ne seront pas en nombre pléthoriques dans les classes.
Quel est le message lancé à l’endroit de vos administrés ?
Le fait de réussir à s’organiser et de faire vivre cet édifice compte beaucoup pour nous. Les gestionnaires doivent la rendre viable parce qu’il y aura beaucoup d’activités à développer. Et ces activités doivent êtres entretenues et pérennes avec un dévouement de la communauté. Avec ce nouvel édifice, les activités spirituelles doivent réagir sur la vie des habitants.
Par Ihrahima Khatil
Biographie de l’imam intronise Sirima Kamara
Kamara Sirima est le fils de Bakomaga Kamara et de Sabou Bakayoko. Né en 1950 à Gama S/P de Sirasso, il a commencé ses études dans le Mahou dans la région de Touba avec le feu Cheick Chérif
ORGANISATION DE LA COMMUNAUTE MUSULMANE
Le département est subdivisé en deux cantons dont les Nigui et les Gbâto. Ces deux cantons sont séparés par un fleuve. Concernant l’organisation de la communauté, les premiers responsables musulmans sont les Cissé issus du village de Gbamanasso. L’actuel Président départemental du COSIM est le Cheick Lassana Cissé de Gbamanasso. En effet, l’Islam a été installé dans cette contrée par le Cheick Mohammed Lamine Cissé en provenance d’un pays arabe en passant par la Guinée et le Mali. A son arrivée à Gbamanasso, il a trouvé des se-noufos qui étaient idolâtres. Avec les prières, les impies ont quitté cette localité et jusqu’à présent, aucun non musulman ne peut résider à Gbamanasso. Grâce à son effort, il a pu ériger des mosquées dans les 52 villages que compte le département. Aujourd’hui, pour bâtir une mosquée ou introniser un Imam, il faut la présence des Cissé de Gbamanasso. Dans cette localité, l’Imamat est assuré par les Cissé, mais dans les autres localités, d’autres patronymes tels que les Dao, Soumahoro, Touré deviennent des imams. Toutefois, ce sont les Cissé de Gbamanasso qui les installent.
Ousmane. Ensuite, il se rend à Korhogo pour continuer ses études auprès de Lan-gazéni Coulibaly. Revenu dans son village natal Gama, il s’adonne à l’enseignement islamique des enfants. C’est en 1983 qu’il vient s’installer à Dianra. C’est ainsi, que le collège d’imams dirigé par le grand Imam d’alors Ismaïla Dao lui ordonne de faire les bénédictions après chaque prière canonique. Après la disparition des anciens du collège des imams, il est nommé en 2010 imam principal de la mosquée centrale de Dianra. Imam Kamara Sirima est marié et père de 11 enfants dont quatre garçons et sept filles.
Oummo 7
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
RAMADAN
ACTION SOCIALE
A.Pamanta
Unilever Côte d’Ivoire offre 1000 kits à la communauté musulmane
Ramadan, mois de spiritualité intense est aussi un mois de partage. Pour s’inscrire dans la mouvance de solidarité qui attrait au mois de jeûne musulman, Unilever CI a procédé à la remise de kits aux fidèles musulmans des mosquées Salam du Plateau et du Chu de Treichville. C’était le vendredi 10 mai 2019 correspondant au 5 Ramadan 1440 Hégire.
Ce sont au total 1000 kits composés de thé, de dentifrice, de savons de toilette et de ménage qui ont été distribués aux fidèles musulmans par les membres du leadership team d’Unilever CI. Cette délégation a été conduite par Manon Kara-moko, Présidente Directrice Générale (PDG) de ladite entreprise. Pour elle, cette action vise à contribuer au bien-être des populations et particulièrement de la communauté
musulmane au cours de ce mois de ramadan. La mosquée du Chu de Treichville a été la première visitée en cet après-midi de ce jour saint. Imam Harouna Koné de ladite mosquée a salué le geste des donateurs avant de formuler des prières en faveur de l’entreprise et de son personnel. Même son de cloche pour imam Cissé Djiguiba Abdallah, recteur de la mosquée Salam du Plateau, deuxième site visité. Le guide religieux ne manquera
pas de signifier que ‘’ce don est un soulagement pour les fidèles musulmans”. Aussi, a-t-il adressé ses remerciements ainsi que ceux de l’ensemble de ses fidèles aux donateurs. Cette opération qui est désormais une tradi-
MANON KARAMOKO
(PDG d’Unilever Côte d’Ivoire)
Le ramadan est un mois béni. Pour nous, il est im-
portant de partager et de bénéficier des mérites de ce mois en tant qu’entreprise, individu dans l’entreprise et musulman, d’apporter notre contribution à nos frères et sœurs pour leur permettre d’avoir un meilleur rama-
tion pour Unilever intervient dans sa politique sociale qui consiste à soutenir la communauté pendant le Ramadan. Elle entend améliorer le quotidien de ses consommateurs, à travers des dons dans les mosquées.
Pour nous, il est important de partager et de bénéficier des mérites de ce mois”
dan. Nous souhaitons obtenir des bénédictions d’Allah afin de permettre à notre entreprise de prospérer, d’employer plus de personnes et de contribuer à l’autonomie de la Côte d’Ivoire.
UNIVERSITÉ MUSULMANE AFRICAINE
PORT-BOUET
VISITE DE FRATERNITÉ
Cheick Boikary Fofana échange avec les étudiants
Le lundi 06 Mai 2019, le Cheick Aïma Boikary Fofana, Président du COSIM, était dans les locaux de l’Université Musulmane Africaine (UMA) pour une visite d’échange. C’était à l’esplanade de la mosquée de 3i Afrique.
Le Cheick Aïma Boikary Fofana encadré par le personnel administratif de FUMA
Ce premier jour du mois béni de Ramadan restera gravé dans la mémoire des étudiants de l’Université Musulmane Africaine. Car, le Cheick Aïma était en visite pour être à l’écoute des leurs besoins et leur prodiguer des conseils pour la bonne marche de l’université. Visite qui s’inscrit dans le cadre de l’amélioration
des conditions de travail et
d’apprentissage des universitaires. En effet, c’est en présence du personnel ad-
ministratif avec à sa tête le recteur de FUMA le Professeur Sékou Bamba, des parents d’élèves et des étudiants que le Cheick est intervenu sur l’importance du savoir. L’objectif de FUMA est de participer à l’éducation ivoirienne afin d’inciter les jeunes à l’excellence, a-t-il déclaré. Et pour lui, cela passe par la formation des hommes et
des femmes à tous les ni-
veaux. Par ailleurs, il a invité les étudiants au respect de leurs formateurs et à être
obéissants envers leurs parents. 11 a clos ses propos en disant : « si, la maison, l’école et les lieux de cultes participent à l’éducation des enfants, la formation sera complète et de qualité ». Après sa conférence, les étudiants ont posé leurs différentes préoccupations à savoir la reconnaissance de leurs diplômes, l’obtention d’un centre de santé, d’une bibliothèque... A ces questions, le Cheick a tenu à rassurer les étudiants que le personnel est à pied d’œuvre pour trouver des solutions idoines et ce dans un délai bien défini. Il a demandé aux étudiants d’être patients car tout début est difficile.
Cette visite du Cheick est une première depuis la création de PUMA. On y trouve les facultés de Droit Islamique “Chariya”, de Sciences économiques, de l’Imamat...
Balla
SOLIDARITE RAMADAN
Long AIDE lance son opération de distribution de kits alimentaires
Comme chaque année, ce premier jour de Ramadan a été l’occasion pour l’ONG Aide d’organiser la cérémonie de lancement de son opération de distribution de kits alimentaires en faveur des populations vulnérables pour le mois de Ramadan. C’était le lundi 06 mai 2019 au grand terrain de Jean Folly dans la commune de Port-Bouët.
L’ONG Aide n’a pas manqué à sa tradition. En effet, pour cette huitième édition, ce sont 250 kits au total qui ont été distribué en ce jour du lancement de l’opération de distribution de kits alimentaires. Ces dons ont été remis à 230 veuves et 20 personnes vulnérables présentes à cette occasion afin
qu’elles puissent jeûner dans de meilleures conditions en ce mois de Ramadan. Ces kits étaient composés de riz, de sucre, d’huile, de chapelet, de lait, de pâtes alimentaires, de
quakers... Prenant la parole, le Président de l’ONG Aide, Ali Orhan Pehlivan a signifié que ces dons visent à rendre des familles musulmanes heureuses pendant le mois de Ramadan. 11 a expliqué que cette action est une œuvre du Prophète Mouhammad (saw) car, il était le consolateur des pauvres. Cette action sociale
n’est pas la première pour l’ONG car elle s’inscrit dans sa mission qui est de soulager les peines des personnes en détresse a-t-il déclaré. Le Président de l’ONG Aide a terminé en
demandant à tous de faire des prières pour la Côte d’Ivoire et la Turquie sans oublier la fondation ‘’Aziz Mahmoud Odahi Wakfi”. Au nom des bénéficiaires, Fatoumata Konaté épouse Sow, a exprimé sa joie et remercié l’ONG aide pour cette action qui ne les étonne guère. Pour elle, ce don est venu à point nommé car les veuves en avaient besoin pour le bonheur de leurs familles en ce mois béni de Ramadan. La remise de don s’est déroulée en présence du Consul Umut Ôztürk, représentant l’Ambassadrice de la Turquie en Côte d’Ivoire et des guides religieux musulmans et chrétiens.
Notons qu’après le lancement officiel des dons, la caravane de la charité de l’ONG Aide sillonnera les autres communes d’Abidjan et d’autres localités de la Côte d’Ivoire. Balla
Islam Info N°700
Spiritualité
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
ENQUÊTE
Travail difficile et le jeûne du Ramadan
Monsieur Coulibaly Moussa travaille dans une mine plus précisément devant un four de 1100°C. Son médecin lui a conseillé pour une bonne santé de boire au minimum 3L d’eau/jr. Cependant, il est confronté à la difficulté de concilier le jeûne du mois béni de ramadan et ces jours de travails. Je tiens à préciser qu’il travaille en rotation çad 4 jours matins et 4jours le soir. Que doit-il faire ?
Pour répondre à cette problématique, Islam Info a recueilli les avis d’un médecin et des religieux.
* AVIS D’UN MÉDECIN
Les personnes qui travaillent dans des conditions qui les obligent à consommer assez d’eau, que conseillez-vous à ces personnes de faire pendant le mois de Ramadan ?
Nous conseillons à ces personnes-là de prendre le ‘ ’sahour”. Le prophète Mohamad (saw) a dit qu’il y a de la bénédiction dans le saoul. En effet l’organisme emmagasine assez d’énergie et au fur et à mesure que ces personnes- là travaillent, elles ont besoin d’énergie durant toute la journée. Ainsi, le ‘’sahour”, avec la bénédiction qu’Allah Soubhanahou wa ta’ala va mettre dedans, permettra de compenser l’énergie que ces personnes-là ont dépensés et leur permettra de tenir jusqu’au soir.
* IMAM ZAKARIA KONÉ
Le Coran a été clair sur les personnes exemptes du jeûne à savoir:
Le malade, le voyageur, les personnes âgées, les femmes en périodes de menstrues ou lochies...
Mais l’islam est une religion qui a tout faciliter pour le musulman afin qu’il pratique sa religion dans les meilleurs conditions. C’est pourquoi pour répondre à la question de celui qui travaille dans des conditions difficiles on va lui demander de savoir si son jeûne peut voir un impact négatif sur son état de santé ou peut l’exposer à la mort. Ainsi, si son jeûne peut le conduire à la mort on peut lui demander de ne pas jeûner qu’il soit en bonne santé ou résident.
Voici des références coranique pour ceux qui en jeûnant s’exposer à la mort.
Allah dit dans le Saint Coran : « ne vous tuez pas parce que Dieu est miséricordieux envers vous » S4V29. Ce verset qui est clair explique qu’il ne faut pas se donner la mort au risque d’avoir le châtiment d’Allah en lieu et place de sa miséricorde.
Un autre verset encore qui vient renchérir le premier se trouve dans la sourate 22 verset 78 Allah dit : « point de contrainte dans la religion »
De plus, il y a ce Hadith de Jabir ibn Ab-doullah, qui relate une situation ou le Prophète et ses compagnons étaient en jeûne
« Le Prophète partait à la Mecque avec ses compagnons, arrivés dans un endroit appelé oura al djamil (c’est une vallée entre la Mecque et Médine), ou la chaleur battait son plein, le prophète Mouhamad (saw) a demandé qu’on lui envoie un ré-
cipient contenant de l’eau et le prophète a bu de l’eau juste après la prière de Asr à cause de la difficulté éprouvé et les compagnons l’on suivi tandis que d’autre ne l’on pas fait. Ainsi, Il les à traiter de ceux qui l’on désobéit ».
On peut retrouver le hadith chez nisai et tirmizi qui l’ont authentifié ou dans cet ouvrage ‘’Fik sunna premier djouz”, l’auteur est Cheick firk sabit.
Eut égare des références coraniques et hadith précité on peut dire à l’employé qui travaille 4jr/4, l’Islam peut l’autoriser à laisser les moments de jeûnes de la journée s’il sait que cela peut nuire à sa santé et qu’il jeûne lorsqu’il doit travailler les nuits. Aussi, qu’il prenne attache avec le responsable des ressources humaines pour qu’il puisse trouver une solution idoine pour eux pendant le mois de ramadan. Par ailleurs, je demande à ces personnes qui travaillent dans des conditions difficiles pendant le mois de Ramadan, de chercher toutes les solutions possibles avant de désister car, le jeûne est sacré.
Cependant, s’il s’avère qu’il a des collègues qui arrivent à jeûner malgré les circonstances cités ci-dessus il lui sera conseillé de prendre attache avec ses amis pour avoir des stratégies pour supporter les difficultés liés à sa situation. Les expériences de ses collègues peuvent être d’une utilité pour lui, afin de jeûner dans de bonnes conditions. Ainsi, s’il peut résister grâce à l’expérience, il serait judicieux pour lui de jeûner car, il ne doit pas s’auto exclure sans l’avis des personnes de sciences. Par contre, s’il laisse un jour à cause de la difficulté éprouvée, il doit le rembourser à moins que son boulot c’est toute l’année dans ce cas il peut enlever un sacrifice appelé ‘’fidya”.
* IMAM IDRISS KONATÉ
e tiens à préciser que personne ne peut s’exclure d’un problème de chariya sans preuve. C’est pour cela une personne qui remplit les
conditions du jeûne doit le faire sauf les personnes exempts à savoir le malade, le voyageur, les personnes âgées, les femmes en périodes de menstrues ou lochies...
Donc personne ne peut dire qu’il ne jeûne pas parce qu’il travaille dans des conditions difficiles. Qu’Il soit, pousseur de charrette ‘’wortro” ou travail au port, que ce soit en plein soleil au-devant le feu comme les forgerons, il n’y a aucune excuse pour ne pas jeûner tant qu’il est en bonne santé et se retrouve dans les conditions à remplir pour jeûner. Donc, je leur demande de prendre les dispositions nécessaires pour accueillir le mois Béni de ramadan dans les meilleures conditions. Le conseille que je peux leurs donner c’est de faire un programme ou ils peuvent travailler sans contrainte et trouver un autre moment ils peuvent se reposer. Ils doivent utiliser en bon et sien leurs temps de repos pour qu’ils puissent avoir la force pour terminer le jeûne de la journée. Mais, dire qu’il ne va pas jeûner ou rembourser ou enlever un sacrifice, la jurisprudence islamique ‘’cha-riya” n’accepte pas cela.
Cependant, il peut arriver que le jeûne d’un jour puisse être pénible alors, dans ce cas précis ils peuvent rompre le jeûne de ce seul jour et rembourser plus tard selon la chariya. Ou, ils peuvent prendre leurs congés dans le mois de ramadan pour jeûner dans la tranquillité et la facilité.
Il faut noter, que si l’Islam accepte cela se sera un prétexte pour tous de ne pas jeûner car, tout monde accompli un travail difficile selon son domaine de compétence mais, arrive à jeûner parce que le jeûne est une injonction divine. L’islam a existé dans le désert mais, malgré le soleil de plomb le Prophète Mouhamad (saw) et ses compagnons ont toujours jeûné.
* UN AUTRE AVIS
Des ulémas ont émis une fatwa selon laquelle, il est permis à ces travailleurs de ne pas jeûner. La fatwa a été envoyée par la suite aux savants (cheikhs) Ab-doullah ibn Muhammad ibn Houmayd et Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) pour commentaire et ils ont dit:« En principe, on doit observer le jeûne du Ramadan. Tous les musulmans adultes doivent en nourrir l'intention la veille et se mettre à jeûner au matin, hormis ceux auxquels le législateur a permis de ne pas jeûner comme les malades, les voyageurs et consort. Ceux qui exercent des travaux pénibles font parti des adultes concernés et ils ne sont pas assimilables aux malades et aux voyageurs. Dès lors, ils doivent nourrir l'intention de jeûner et s'y mettre au matin. Celui d'entre eux qui se trouve dans l'obligation de rompre son jeûne dans la journée est autorisé à le faire de manière à repousser la contrainte. Ensuite, il doit s'abstenir de manger pour le reste de la journée et rattraper le jeûne au moment opportun. Celui qui ne se trouve pas dans une telle obligation doit poursuivre son jeûne. Voilà ce qui s'atteste dans les arguments religieux tirés du livre et de la Sunna. C'est aussi ce qui se dégage des propos des ulémas confirmés issus de toutes les écoles juridiques.
Les autorités musulmanes des pays dans lesquels on trouve des ouvriers qui exercent des travaux durs doivent examiner leur situation à l'avènement du mois de Ramadan. Ils doivent éviter autant que faire se peut qu'on leur impose des activités qui les obligent de ne pas jeûner les jours du Ramadan.
Islam Info N°700
Spiritualité
Du Mercredi 08 au Mardi 14 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
Balla
On peut leur faire travailler la nuit ou réaménager les heures de travail équitablement entre les travailleurs pour leur permettre de concilier entre le travail et le jeûne. Concernant la fatwa suscitée, ses auteurs l'ont émise à propos d'un cas individuel à la suite d'un effort de réflexion louable. Cependant, ils ont perdu de vue les restrictions que nous avons évoquées ci-dessus ainsi que ce qui a été confirmé par les ulémas des différentes écoles juridiques. Nous demandons à Allah de nous assister tous à bien faire.»
Signé:
Cheikh Abdoullah ibn Muhammad ibn Houmayd (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), président du Conseil Supérieur de la Magistrature, et président général de la supervision religieuse à la Mosquée sacrée.
Cheikh Ahdoul Aziz ihn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) président général des Directions des recherches religieuses, de la Consultance, de la prédication et de l'orientation.
Source : www.islamqa.info
^retenir
Les conditions à remplir pour jeûner
1-Le jeûne du mois de Ramadan est obligatoire pour
2-Tout musulman
3-Responsable : pubère et possédant toutes ses facultés mentales
4-Ayant la capacité de jeûner
Par capable, on entend la capacité de jeûner. Celui qui en est privé n’est pas tenu de jeûner en vertu de la parole du Très Haut : Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. (Coran, 2 -.184). Mais l’incapacité est de deux
sortes : temporaire et permanente. L’incapacité temporaire est celle visée dans le verset précédent. C’est le cas du malade guérissable et celui du voyageur. L’un et l’autre peuvent ne pas observer le jeûne, quitte à le rattraper ultérieurement. L’incapacité permanente est celle créée par une maladie incurable, une vieillesse incompatible avec le jeûne. C’est le cas visé par la parle du Très Haut : Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu' (avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. (Coran, 2 :184) Ibn Abbas (ra) en a donné l’explication que voici : « Le vieillard incapable de jeûner doit nour-rire un pauvre pour chaque jour à jeû-
ner.
5-Résident.
Le voyageur n’est pas tenu de jeûner en vertu de la parole du Très Haut : Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours. (Coran, 184) Tous les ulémas sont d’avis qu’il est permis au voyageur de faire ce qui lui est plus facile. Si le jeûne lui porte préjudice, il lui est interdit de l’observer en vertu de la parole du Très Haut : Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous. (Coran, 4 :29 ) Ce verset signifie qu’il est interdit à l’homme de se livrer à toute pratique
qui lui est nuisible.
Après les recherches d’information il en ressort que celui qui travaille dans des conditions difficiles doit :
1-Jeûner
2-Prendre conseil auprès des anciens 3-Rompre le jeûne en cas de difficulté pendant un jour mais rembourser après le ramadan
4-Laisser ces jours de jeûnes pendant ces moments de travail
5-Prendre ses congés pendant le Ramadan
6-Faire un plaidoyer auprès de la direction pour lui faciliter la tâche
• «A**1
YUNUS YOYAGES
HADO ET UMPAH
V SERVICES STANDARDS
COÛT: 2 385 OOO
DATE DE DÉPART: 21 OU 22 MAI 2019 DATE DE RETOUR : 06 OU 07 JUIN 2019
I • Frais de visa billet d'avion aller-retour
' Hébergement dans des hâtais confortable
I non loin du haram (04 personnes maximum
I per chambre)
I Restauration buffet fuil board
I Frais d'encadrement Transport inter-urbain.
2- SERVICES STANDARD *
COÛT: 3 800 OOO
DATE DE DÉPART: 23 MAI 2019 DATE DE RETOUR : 04 JUIN 2019
Frais de visa billet d"avion aMer-retour
I Hébergement dans les hôtels 5 étoiles à proximité du haram (03 personnes par chambre)
H Restauration buffet fuit board Frais d'encadrement
I Transport inter-urbain.
NB Vous avez la posstoililé de jeûner tout les mots de ramadan à la Mecque et à Medine.
COÛT: 2 850 009'
3- OPTION 3 JOURS D’ESCALE A DUBAÏ
COÛT: 325 OOO
Frais de visa de Dubï.
> Frais d'hébergement (chambre double avec petit déjeuner)
> Frais de visite de la ville de Dubaï > Frais de shzite de la vile de Abu-Ohabi
HADJ
1- SERVICES STANDARDS
COÛT: 2 975 OOO
DATE DE DÉPART: 22-23-24-25 JUILLET 2019
DATE DE RETOUR : 21-22-23-24 JUILLET 2019 • B*et d'avion aaer-retour par vol régulier.
des hôte*» confortables non loin du haram
• Durée du séjour de Médine (04) jours au maximum.
• Ziyarah à Medine (visite de la mosquée du prophète SAW. visite du cimetière de baquo uniquement pour les hommes, visite de masdjid quba pour y accomplir 2 rakats et la visite des martyrs de Uhoud en compagnie des encadreurs et guides religieux )
• Restauration durant tout le séjour en pension complète par service traiteur saoudien
• Transport inter urbain par bus climatisés • Accomplissement des ntes de la Umra et du Hadj en compagnie des encadreurs et guides religieux
• MriaC
• Organisation des cours de mise à niveau durant tout le séjour
• Service de communication disponible
• 05 personnes au maximum par chambre
2- SERVICES STANDARDS COURT SÉJOUR
' COÛT: 3 475 OOO
DATE DE DÉPART: 01 OU 02 AOÛT 2019 I
DATE DE RETOUR :
16 OU 17 AOÛT 2019
■ Séjour de Medine 3 jours au maximum
* Hebergement (4personnes au maximum par chambre)
• Durée du séjour 16 jom au maximum
• Mina C
3- SERVICES STANDARDS* COÛT: 5 975 OOO DATE DE DÉPART 01 - 02 AOÛT 2019
DATE DE RETOUR 16 OU 17 AOÛT 2019 Séjour de Médine 3 jours ou maximum
• Hébergement dans les hôtels 5 éto4es â proximité du Haram ( 4 personnes par chambre)
• Restauration buffet full board
• Mina A»
• Transport inter-urbain
• Frais d encadrement___________________I
Islam Info N°700
Avis et communiqué/
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
Communiqué Ramadan pour les malades 2019
SANOGO KARIDJA
L’ONG AL MUWASSAT a le grand plaisir de vous informer qu’elle organisera In cha ALLAH sa traditionnelle opération dénommée « Ramadan pour les Malades », qui consiste à rendre visite aux malades après la prière du jour de la fête, à leur donner à manger ainsi qu’à leurs parents et au personnel soignant de garde, à leur offrir des produits d’hygiènes et à prendre en charge certaines ordonnances des cas urgents. Pour cette édition, elle envisage équiper des hôpitaux en matelas et draps d’hospitalisation.
L’ONG AL MUWASSAT vous invite à faire des dons, des Sadakat et à donner de vos Zakatoul Fitr afin de soulager et égayer les malades.
Nos besoins sont les suivants :
De l’argent en espèces 18 000 000 pour les conventions et 20 000 000 pour la réalisation de Ramadan pour les malades 2019. Total : 38 000 000 Frs__ 200 matelas et 100 draps d’hospitalisation____________________________ Des bouteilles d’huile________________________________________________ Des Sacs de Riz_______________________________________________________ Des bœufs (07)________________________________________________________ Des rafraîchissements_________________________________________________ Des produits d’hygiène (savon, savon liquide, javel etc....)__________ Des pots de conservation alimentaire__________________________________
Pour tous vos dons, prière appeler les personnes ci-après :
Abidjan : Mosquée du CHU Treichville Mlle BAKAYOKO Mariam Imam KONE Harouna Hadja SOUMAHORO Aminata : 04 74 75 67 / 88 76 91 73 : 07 82 78 20 : 01 41 53 31 / 07 84 42 15
Cocody : Hadja KONE Mawa : 08 02 85 85
Yopougon : TRAORE Fassaba : 07 76 52 70
Koumassi : DIARRASSOUBA Zoulkifil : 07 44 49 53
Bouaké : M. TRAORE Sibiri : 08 15 36 60
Odienné : M. BAMBA Brahima : 05 01 58 43
Korhogo : M. KONE Métouhou : 04 74 74 90
Man : M. LAGOUE Seydou : 57 18 35 50
Yamoussoukro : M. BANDE Abdoul Karim : 05 28 07 98
Toumodi : Imam SANOGO Fousseni : 05 63 04 42
Agnibilékrou : M. SANGARE Sékou : 45 77 69 11
Daloa : M. SYLLA Adama : 05 76 59 68
Dimbokro : M. KARAMOKO Inza : 08 00 14 44
COMMUNIQUE UE PRESSE
COMMUNIQUE: H AD J 2019
Communiqué du Commissariat du Hadj relatif au démarrage de l’opération de collecte des données biométriques des candidats au HADJ 2019
Le commissariat du hadj informe l’ensemble des pèlerins ivoiriens du contingent étatique et privé, leurs familles et connaissances du démarrage de la prise des empreintes digitales à partir du lundi 13 Mai selon les horaires suivants: Matin de 8 h à 12h00 et l’après-midi de 13h 00 à 16h30.
A cet effet, les pèlerins seront individuellement appelés via le centre d’appel du commissariat du hadj et pre-regroupés à la mosquée d’AGHIEN avant d’être convoyés sur le site d’enrôlement (nouveau centre de Tasheel sis au deux-plateau Vallon) par vagues successives.
Le commissariat du hadj tient à préciser que la ville d’Abidjan est le seul centre d’enrôlement pour l’ensemble des pèlerins ivoiriens qu’ils soient du privé ou du contingent étatique.
Cette opération est essentielle dans l’organisation générale du hadj et bénéficie d’un suivi particulier de l’ensemble des acteurs du hadj. C’est pourquoi le commissariat du hadj insiste sur l’ordre et la discipline des candidats tout au long du processus.
Pour toute autre information complémentaire, le commissariat du hadj invite les candidats à saisir le centre d’appels au :
INFO LINE :
+225 46 03 13 91
40 58 51 58 - 78 45 21 25.
Fait à Abidjan le 11 mai 2019
NECROLOGIE
Comité ad’hoc du Réseau des Journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire (REJCOM-CI) vous prie de bien vouloir prendre part à son Assemblée Générale Constitutive.
Force de proposition pour une Côte d'ixroire stable.
Sam_ 18
MAI 2018 do 1O h à 1B h
Ordre du jour : Examen et adoption des textes. Élections du président et des commissaires aux comptes.
Vous êtes journalistes, communicateurs et acteurs de la Grande famille des médias de toutes les générations, venez participer à la création de cet instrument de solidarité et de promotion de l’Islam.
Pour toute participation, contactez les numéros suivants :
225 47 42 29 97 / +225 06 83 06 94
I nna lilahi wa ina ileyhi radjioune”
Il a plu à ALLAH de rappeler à Lui Sanogo Karidja, génitrice de Ami Djoumanci (restauratrice à Islam Info). La Direction Générale des Editions Alif et le personnel de l’hebdomadaire Islam Info prient pour le repos de son âme et présentent leurs sincères condoléances à la famille éplorée.
Islam Info N°700
Société
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
J
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
^^ onfidence
Par Sidibé Ramatou
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
“Je suis convoitée par les chrétiens”
r(Je suis désormais musulmane et fièrent
oici des témoignages de soeurs musulmanes qui ont envie de s'exprimer librement sur ce qu'elles ressentent ou vivent en tant que musulmanes, car qui peut mieux parler de la femme en Islam qu’elle-même !
Salam Alaykoum (que la paix soit avec vous)
Convertie à l'Islam depuis 10 ans Je vous apporte mon témoignage en toute modestie sur ma façon de vivre l'Islam.
Lors de ma conversion qui fut comme un coup de foudre, j'ignorais pratiquement tout de l'Islam, et combien je serais heureuse de cette décision, le bonheur et la force que cela m'apporterait par la grâce de Dieu.
Mais rien n'est acquis, c'est lorsqu'on décide d'être musulman(e) que commence le défi d'être à la hauteur de son choix. Posons nous chaque jour la question :"Suis je vraiment musulman(e)?"
Au niveau de la pratique, nous savons ce qu'il faut faire (5 piliers de l'Islam). C'est donc très clair, mais je pense que le comportement est également primordial et c'est un travail quotidien sur soi-même, et au niveau relationnel II n'est pas inutile de se demander souvent :"Ne suis - je pas blessant(e) quand je parle ? Suis-je suffisamment humble ? Est-ce que j'éprouve réellement de la compassion ? Suis je assez généreux(se) ? Suis je assez à l'écoute de mes proches ? Est-ce que j'accepte leurs défauts ?"Nous ne
agesse d’une vie
Par Pare Ahoua
Nos actes sont-ils une bénédiction ou une malédiction pour nos enfants ?
sa mort, un homme, Tom Smith, appela ses enfants et il leur conseilla de suivre ses pas afin qu'ils puissent avoir la tranquillité d'esprit
dans tout ce qu'ils font...
Sa fille, Sara, déclara : "Papa, c'est malheureux que tu meurs sans centime dans ta banque ... D'autres pères que vous taxiez de corrompus, de détourneurs de fonds publics, ont laissé des maisons et des propriétés pour leurs enfants ; même cette maison dans laquelle nous vivons
pouvons pas être parfaits(es) bien sûr et les efforts doivent être constants, et lorsqu'on fait ces efforts, on en retire un bienfait immense autant par rapport à Allah (qui veut que nous ayons un bon comportemcnt)que par rapport aux autres et à soi-même.
L'Islam est la paix de l'âme, le refuge dans ce monde où les valeurs sont l'argent, le pouvoir, le paraître, le matérialisme. Le jour du jugement, tout cela sera bien dérisoire et seuls nos actes resteront.
Avant, je m'escrimais à trouver des solutions et émettre des hypothèses par rapport à ma vie :"Que ferais-je si ceci...Et si cela arrive ?Et quand va arriver cela ?"
A présent, j'ai confiance en Allah car je sais que ma vie et mon destin sont entre Ses mains. Je crains Allah mais je l'aime pour ce qu' Il est :Le Dieu d'Amour et de Miséricorde.
Il est vrai qu'en France, les musulmans sont peu aimés mais ce qui compte c'est d'être aimé d'Allah. Peu importe les mauvais regards et les remarques stupides en portant le voile, j'obéis à Allah premièrement mais j'annonce aussi la couleur :"Je suis musulmane et fière de l'être .Al Hamdu Lillah(Merci à Dieu)!"
Que Dieu accepte nos efforts et pardonne nos erreurs , Incha'Allah(Si Dieu le veut)
est un appartement loué... Désolé, je ne peux pas t'imiter, tu peux t'en aller, laisse-moi tracer ma propre voie ...
Quelques instants après, leur père rendit l'âme ...
Trois ans plus tard, Sara alla pour une entrevue dans une entreprise multinationale. Lors de l'entretien, le président du comité lui demanda, "Quelle Smith êtes-vous... ?"
A suivre
Salam Aleïkoum. Je suis une jeune musulmane de vingt-cinq ans. Honnêtement je suis belle et tout le monde est unanime que j’ai un bon comportement. Beaucoup de personnes sont venues vers moi pour m’épouser mais à chaque fois je n’étais pas prêtre. Je voudrais préciser que c’était toujours des musulmans. Maintenant que je me sens prêtre à sauter le pas, zéro pointé. Actuellement celui qui vient est un jeune burkinabé qui se dit chrétien mais qui ne me semble pas pratiquer. Il est très gentil mais a refusé de se convertir tout d’abord. Ensuite, il m’a demandé d’attendre le temps qu’il y réfléchisse. Je suis troublée et ne sais que faire :
Que me conseillez-vous

La vie humaine est régie par différentes phases. Sans avoir fait d’enquête, l’expérience à démonter que la femme à un certain âge est comme le miel qui attire plus d’un. Sans être une généralité, cette remarque est vécue par bien de fille. Mais par innocence ou naïveté, dans la fleur de l’âge, beaucoup de jeune fille ne trouve pas en leur différent prétendant l’âme sœur idéal. Cependant, au fil de l’âge, bonjour les regrets.
Trop de critères de choix
La beauté s’effrite avec l’âge, c’est dire que ni la beauté ni l’âge ne restent intact jusqu’à la mort. Et vous avez laissez beaucoup d’opportunité vous passez sous le nez en tenant sûrement compte de votre beauté comme vous l’avez relevé. Je suis prête à dire que vous ne trouviez plutôt pas ces prétendants à votre hauteur. Vos critères de choix ont réussi à avoir raison d’eux. Comme je le signifie à plusieurs autres personnes, il est important d’avoir des critères ou caractéristiques pour choisir celui avec lequel on veut faire toute sa vie. Mais souvent, ces critères ramènent à ceux d’un extra terrestre au point qu’aucun humain ne semble trop bien pour la circonstance. Mais, lorsqu’on a pas trouvé l’homme correspond à ce qu’on veut et que la jeunesse commence à faire place à la vieillesse, les fameux critères sont revus à la baisse au point qu’au final, on risque de se contenter du premier venu. Vous vous retrouvez dans cette situation.
Mais, est ce pourtant dire non à l’essentiel en tant que musulman ?
Le choix de son mari en tenant compte des normes islamiques
L’heure est grave et lorsque c’est ainsi, l’étau se resserre tout en mettant sous une pression incommensurable. Et les regrets sont toujours là pour démontrer de votre mauvaise décision dans la passé. La liste de critère disparaît alors et que soit Paul ou Koffi ou Moussa, pourvu que vous ayez un homme pour partager votre vie. Mais, n’oubliez pas, vous avez signifiez dans votre courrier être musulmane. Par conséquent, vous devez vous soumettre aux recommandations divine et prophétique quant au choix de votre conjoint. La plus importante reste que la femme musulmane ne peut épouser qu’un homme musulman. Nombreux sont les exemples d’homme d’autres confessions religieuses qui prennent l’engagement de se convertir à l’islam. Mais, force est de constater que lorsque le mariage est scellé, il retourne à leur religion d’origine. Alors, prenez le temps de bien analyser la situation tout comme lui le demande.
Ne laissez pas votre envie de vous marier prendre le dessus sur le principe de l’islam. Le mariage n’est ni une compétition, ni un concours, s’il ne répond pas aux principes de l’islam, autant attendre, Allah enverra une personne qui vous conviendra le mieux en tant que musulmane, inchallah.
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■ ONTRIBUTION
Le Ramadan, une école d’apprentissage du contrôle de l’âme
CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
Le noble Qour’ane nous apprend, qu’accusé injustement d’acte adultérin avec la femme du roi, le prophète Youssouf (paix et salut sur lui) en fut blanchi par la suite par celle-ci. Malgré cette innocence prouvée, voici la réponse que donne Youssouf (paix et salut sur lui) au verset 53 de la sourate 12 (Youssouf) : « je ne m’innocente cependant pas, car l’âme est très in-citatrice au mal, à moins que mon Seigneur, par miséricorde, (ne la préserve du péché). Mon seigneur est certes Pardonneur et très Miséricordieux. »
Par ailleurs, Allah affirme sans ambages dans le noble Qour’ane aux versets 7, 8 et 9 de la sourate 91 (As-shams, Le soleil) : «Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée ; et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété. A réussi, certes, celui qui la purifie. Et est perdu celui qui la corrompt. »
En clair, l’âme de chaque être humain est porteuse de deux charges opposées. L’une par sa nature négative est celle qui l’incite au mal, à aller vers le péché. L’autre, son opposée, est celle qui l’exhorte au bien, à la bienfaisance. Là se trouve l’équation de la vie, celle de l’existence, à laquelle est soumis tout être humain. Et son évaluation constituera l’objet essentiel du Jour du Jugement Dernier, un des 6 piliers qui charpentent la foi en islam.
En vérité, la difficulté de la problématique de l’existence se résume à la capacité qu’a, chaque humain, à rendre plus forte son âme à charge bienfaisante. Pourtant, Allah étant Le Juste par excellence, il offre à travers ses paroles dans le noble Qour’ane, les moyens de gagner ce challenge. Pour ce faire, il revient à l’être humain d’être capable de dompter son âme face à ses incitations au mal et la soumettre à faire que du bien.
En cela, le Ramadan, le 3ème pilier de l’islam est une véritable école d’apprentissage de la maîtrise de ses pas-
sions. En effet, la règle fondamentale de l’observance du jeûne est l’obligation faite à tout jeûneur de s’interdire, de boire malgré la soif, de manger malgré la faim, de l’acte intime avec son époux ou épouse malgré ses pulsions charnelles, de détourner ses organes de sens de toute futilité ou tout péché malgré les envies qui pourraient s’y prêter. On voit là que le jeûne est un cadre d’apprentissage du contrôle de son âme incitatrice au mal. En clair, de sa soumission pleine et sincère à Allah. Voilà pourquoi, Allah se donne l’exclusivité de récompenser Lui-même le jeûneur.
En vérité, les passions de la vie sont les terrains sur lesquels glisse l’être humain pour se retrouver malheureusement en conflit avec l’obéissance à Allah. Dans un hadith rapporté par Ahmad, Abou Barza (qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Bien-Aimé d’Allah Mouhammad (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Ce que je crains le plus pour vous, ce sont les désirs du ventre et du sexe qui vous perdront et les passions qui vous égareront. »
Au total, le ramadan vient comme une opportunité de sauvetage et de purification de son âme. Pour y parvenir, il appartient au jeûneur de s’autocontrôler, de s’autocensurer, de rester vigilant et concentré sur le souvenir permanent d’Allah. Il n’y a qu’à cette seule condition que l’on sort bénéficiaire de ce mois béni, blanchi de toute souillure, avec à la clé, l’âme incitatrice à la bienfaisance triomphante sur celle incitatrice au mal.
Qu’Allah nous aide à y parvenir. Amine !
NURUDINE OYEWOLE onurudinel 6@gmail. com Expert-consultant en communication
1) Commissariat du 1er Arrondissement
PLATEAU
20 21 58 33
2) Commissariat du 2ème Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème Arrondissement
ADJAME MARCHE
20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème Arrondissement
PORT-BOUËT
21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement
KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème Arrondissement
ADJAME - 220 LOGEMENTS
20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème Arrondissement
COCODY
22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème Arrondissement
MARCORY
21 26 78 58
10) Commissariat du lOème Arrondissement
ATTECOUBE
20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème Arrondissement
W1LL1AMSV1LLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème Arrondissement
II PLATEAUX
22 41 3 5 05
13) Commissariat du 13ème Arrondissement
ABOBO
24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème Arrondissement
ABOBO
24 39 15 54
15) Commissariat du 15ème Arrondissement
ABOBO
24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème Arrondissement
YOPOUGON
23 45 26 64
17) Commissariat du 17ème Arrondissement
NIANGON
23 46 37 28
18) Commissariat du 18ème Arrondissement
RIV1ERA
22 47 18 65
Is la^
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Ce! : 06 24 71 18.
REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel: 08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55. SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata Cel. : 08 89 36 58 / 66 89 53 01. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille Il-Plateaux Aghien. E-mail : redactiondeislaminfo@gmail.com Site web : http : www.islaminfo.org. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84. DISTIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS AL1F SARL au capital de 5.000.000 FCFA . DG des Editions Alif : E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMÉRO CI-ABJ-2008-B-3439
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Par Ibrahima Khalil
SUJET
la semai
La belle famille constitue-t-elle absolument un obstacle au bien-être conjugal ?
COULIBALY SARAN
Le problème de relation entre belle fille et beau fils est juste une question d'éducation au sein des familles. 11 existe des familles où les individus ont du mal à accepter d'autres personnes à part eux-mêmes tout comme des familles qui sont ouvertes à la diversité, toutefois il appartient à madame et monsieur de ne pas s'éloigner de leurs objectifs et de se mettre au-dessus des jugements qui détruisent, car de toutes façons ^ la diversité est une richesse et ça finit par se savoir.
ISLAM SANOGO
/’
। Chacun est un beau-parent ou un éventuel beau-parent. Donc tous
j doivent être de bons et exemplaires beau- parents pour les enfants d'autrui comme on j souhaite que les autres le soient pour nous et nos proches. Le Messager de de l'Islam ! (PSL) nous dit : " La croyance de l'un de vous ne pourra être parfaite que s'il préfère » pour son semblable ce qu'il désire pour lui-même".
SOUMEE
Vivre dans sa belle-famille pour un homme n'est pas un idéal en tout cas. Dans cer- ; taines conditions, cela peut s'imposer et ne pas être forcément un
obstacle pour le bien-être des conjoints. Tout dépendra de la foi, de la compréhension ; et des comportements des concernés à savoir conjoints et membres de la belle-famille. 1/1
V z
_________________JOHN MICKAËL__________________________
/ La belle famille n'est pas un obstacle. C'est au contraire une opportunité pour ' ! élargir ses connaissances. Et dans les moments durs on se rend compte de
l'importance de la famille élargie à la belle famille. /
MORI CABA
! Il ne faut pas prendre ou considérer la belle-famille comme une seule entité com- \ pacte. □ La belle-famille en soit n'est pas un obstacle pour le bien-être conjugal,
\ mais certaines personnes certainement peuvent en constituer. I
BAMBA VASSÉ
; Pour moi, la belle-famille constitue absolument un obstacle pour un couple mais soulignons que, seulement pour l'homme.
L’avis du consultant réligieux
Oustaz Soumahoro
Salam aleycoum wa rahmatoullah
De nos jours, nous assistons malheureusement à beaucoup de problèmes dans les foyers causés par certaines belles familles. Ce qui provoque ceci généralement, c’est parce que le couple vit sous le même toit que la belle famille et celle-ci veut tout contrôler à savoir les faits et gestes du couple. Soit, c’est la belle-mère ou les belles sœurs qui s’immiscent entre leur frère et son épouse ou leur sœur et son époux. Néanmoins, il n’est pas convenable de dire que la belle famille est un obstacle à l’épanouissement du couple. En effet, certaines belles familles qui veulent le bonheur de leur enfant ou frère ou sœur, donc cette belle famille vont toujours essayer des vous donner des conseils lorsque le couple traverse des difficultés. Si Allah vous a rendu nanti, vous pouvez venir en aide à votre beau-fils car en l’aidant, c’est votre fils que vous aidez. Malgré cela, fort est de constater qu’il y a des beaux-fils qui ne sont pas reconnaissants. En conclusion, nous devons être des êtres qui rapprochent et non ceux qui divisent.
Qu1 Allah nous donne la bonne compréhension.
Sujet à débattre Prochainement
Quelle différence fondamentale existe-t-il entre la notion de respect et la notion d’obéissance dans un couple ?
flctu-info
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CÔTE D'IVOIRE
Ouattara Lacina donne la joie aux balayeuses de rue, au nom de Ouattara
Plusieurs centaines de balayeuses des rues du District d'Abidjan ont été "gâtées" le lundi 13 mai 2019, par Lassina Ouattara Alias "Lass PR", Conseiller technique et Chargé de mission du Président de la République, Alassane Ouattara. Il leur a distribué, au nom du Chef de l'Etat, plusieurs tonnes de sacs de riz, des balles d'eau minérale ainsi que des enveloppes dont les contenus n'ont pas été révélés. «C'est au nom du Président de la République que j'ai fait ces dons. C'est lui qui m'a envoyé sur le terrain. Ces femmes travaillent sous le soleil pour rendre la ville propre. Elles méritent d'être encouragées. Le Président de la République nomme des gens pour venir en aide aux plus démunis. S'il le fait, c'est parce qu'il ne peut pas descendre lui-même sur le terrain pour aider les populations. Que ces derniers fassent donc leur travail. Que ceux à qui le Président a permis d'avoir un peu de moyens, descendent dans la population pour la soutenir », a appelé Lass PR,
De Cocody à Koumassi, en passant par les communes du Plateau, de Treichville et de Marcory, les balayeuses de la voie publique ont toutes été servies par la délégation des envoyés du Président Ouattara. Un geste qu'elles ont salué. «Merci au Président de la République. Ce geste nous touche énormément. C'est la première fois que l'on pense à nous les balayeuses. Je n'avais jamais vu ça, depuis que je fais ce travail. Que Dieu donne longue vie au Président. Qu'il bénisse sa famille et qu'il lui donne la force pour continuer à prendre soin de nous», a lancé Traoré Mi-nata, au nom d'un groupe de femmes balayant à Cocody-Centre, à proximité du Cabinet de la Première Dame, Dominique Ouattara.
Précisons que c'est depuis le samedi 11 avril 2019 que Conseiller du Président et sa délégation ont entammé cette opération au nom du Chef de l'Etat. Le premier jour, ils ont distribué trois tonnes de riz et des kits (la nourriture prête à consommer. Ndlr) alimentaires dans le quar-
tier précaire de Mossikro, dans la commune d'Attécoubé. Ils étaient ensuite à Koumassi, le dimanche 12 mai 2019, où ils ont distribué deux tonnes de riz ainsi que 3000 kits alimentaires. Il y a aussi pris en charge, au nom du Président d la République, les soins médicaux d'un sexagénaire qui a perdu la vue, à cause d'une cataracte. Le lundi 13 mai 2019, en plus des balayeuses de rue, Lass PR et sa délégation ont également distribué le riz, de l'eau et des enveloppes à des nécessiteux devant des mosquées (Grande mosquée de la Riviera Golf et la mosquée Sénégalaise à Treichville). Ils en ont aussi donné à des badauds dans des coins de rues, à des ouvriers en pleine activités, ainsi qu'à des vieillards et veuves. Des agents des forces de l'ordre en mission de régulation de la circulation, ont même été servis.
Le week-end prochain, Lass PR et sa délégation seront dans le grand Nord. Notamment, dans les localités de Korhogo, Daba-kala, Ferké, Kapélé et autres, Sinématiali. Sercont
^ ABOBO
SOLIDARITÉ
La section trésor public du renamci fait des dons
Le Réseau des Enarques Musulmans de Côte d’Ivoire (RENAMCI)-Section Trésor Public, a procédé à sa première Opération Ramadan en faveur de plusieurs familles à ABOBO-derrière rail. C’était le dimanche 12 mai 2019.
Cette activité a été inspirée par l’opération « Effort de Ramadan » entreprise chaque année en faveur des agents musulmans du Trésor Public par les dirigeants successifs de cette institution depuis le Ministre D1BY Charles jusqu’à l’actuel Directeur Général ASSAHORE Konan Jacques. Elle vise notamment à marquer la solidarité des membres de la section avec les plus faibles économiquement pendant ce mois béni de Ramadan et ce, en application de la tradition du prophète Mouhammad (saw), a déclaré Docteur KOROMA Tinnon, Président de la Section Trésor Public du RE-NAMCI.
L’opération qui s’est déroulée au sein de la mosquée SALAM d’Abobo-Derrière-rail a débuté par une lecture du Noble Coran. Cette séquence a été suivie par la remise symbolique d’un sac de riz et d’une somme d’argent à l’Imam principal KONATE Sékou. Il a été confié à ce dernier la charge de distri-
buer des dons identiques aux familles identifiées, afin de leur permettre de vivre plus aisément le mois de Ramadan. Les bénéficiaires de cet acte de générosité, particulièrement émus, ont tenu à exprimer leur gratitude à leurs bienfaiteurs par la voix de leur porte-parole, le sage KONE Ibrahim, qui a également présenté à la délégation certaines doléances de la mosquée. Pour clore la cérémonie, l’Imam principal a émis le vœu de voir les actions de cette nature se multiplier au sein de la communauté en vue d’y renforcer la solidarité puis a lu la bénédiction du Noble Coran en faveur de l’assistance, des donateurs et de toute la communauté musulmane.
Pour rappel, le RENAMCI existe depuis le 11 juin 2016 et la section Trésor Public a été créée le 19 juillet 2018.
A.Hassann
Islam au féminin
Du Mercredi 15 au Mardi 21 Mai 2019
Du Araba 10 au Tarata 16 Ramadane 1440H
Brave Femme
Sidibé Ramatou
Cel: 08 65 34 62
Brave femme est une rubrique qui met en avant les femmes de toutes confessions, rang social, tirant leurs épingles du jeu dans l’autonomisation de la femme.
Lisez leurs impressionnants parcours.
DR. AMANI CORINA-ARDINE
La femme qui lie passion et travail
De sa formation, elle a tiré une passion et d’une passion, elle en a fait un travail. Elle, c’est Corina Amani, docteur en pharmacie, directrice de la fabrique de four traditionnel et propriétaire d’une boutique de produits cosmétiques, également amoureuse de l’écriture. Cette semaine, dévorez le parcours motivant d’une brave femme qui nous a livré son quotidien depuis Bamako.
SAWDA BINT ZAM'A
L'une des épouses du Prophète Mouhammad (sawl
Sawda hint Z a ni fa était une mecquoise, fille de Zant 'ah Ihn Qais. Issue de la deuxième union du Prophète (saw), la première étant Khadîdja, et la troisième Aïcha (qu ’Allah les agréé). De par sa discrétion, il existe moins de récits sur sa vie à Vinverse de Khadîdja et Aïcha.
Son avis sur l’entreprenariat féminin
On a grandi très souvent en se disant qu’il faut être mariée, que le premier mari de la femme c’est son boulot. Mais, moi je dirais que le premier mari d’une femme reste son homme. Mais la première fierté d’une femme doit être son boulot, le travail qu’elle fera. La fierté, c’est ce qu’il y a de plus fort c’est ce qu’elle va léguer à ses enfants. Quel que soit le domaine d’activité dans lequel on exercera, quel que soit le domaine dans lequel on exerce, il faut être fier de ce qu’on fait.
Je pense qu’une personne qui est fière est une personne qui a tout gagné. Et lorsque tu te sens fière d’avoir accompli tes enfants eux seront fiers de t’avoir comme maman.
Donc ce que je peux dire à toute femme c’est d’être fière de l’éducation qu’elles reçoivent, d’être fière des projets qu’elles mettent en avant. Elles n’ont pas besoin de s’accaparer le titre des hommes, elles sont déjà toutes des femmes. Elles sont déjà gagnantes à être des femmes, elles sont déjà leaders à être des femmes. Elles vont devoir léguer une éducation à leurs enfants. Qu’elles fassent d’elles des femmes fières, fières de leurs parcours, fières de leur avenir. On tombe souvent sur la route, on
prend des coups. Mais il ne faut jamais rester sur la route sans avancer. Il y a des moments dans ma vie où j’ai pris d’énormes coups, je pense que ma force a été de continuer d’avancer. Ça été de ne pas rester assise et même si j’étais à genoux, j’ai continué d’avancer même à quatre pattes. Donc la fierté viendra de là, la fierté viendra de ce qu’on peut faire, ce qu’on arrive à réaliser et ce qu’on arrive à procurer comme fierté à nos enfants. C’est ce que je peux conseiller en entreprenariat féminin. Et lorsque tu te sens fière d’avoir accompli certaines choses, des enfants eux sont fières de toi, de t’avoir comme maman. Là, ta vie change.
Son adresse à toutes les femmes
A toutes les femmes qui auront l’occasion de me lire, on peut allier passion, famille et profession. Il faut savoir donner la part à toute chose, il faut vraiment prôner la communication dans ce qu’on fait. C’est vrai qu’être femme leader ce n’est pas évident, souvent on a tendance à modifier les choses, à changer certaines choses, en disant, c’est une femme. Souvent cette expression est un peu trop péjorative ; mais c’est à nous de montrer qu’on peut être des femmes de demain, des femmes d’avenir et nos filles seront également des femmes d’avenir.
A suivre
Une femme attentive et dévouée
Sawda bint Zam’a (ra) était très attentionnée et avait un doux tempérament. Elle s’occupa des enfants du Prophète (saw) comme s’ils étaient les siens.
Elle était d’agréable compagnie et fut l’amie de toutes les coépouses. Sawda était particulièrement proche d’Aïcha (ra), qui était encore bien jeune lors de son mariage avec le Prophète (saw). Elle prit soin d’elle et devint sa grande amie. Pour Aïcha (ra), Sawda (ra) était un exemple et dit à son sujet : « Je n’ai guère connu de femme à laquelle j’aurais aimé ressembler autant que Sawda ». (Rapporté par Muslim)
Plus tard, lorsque Sawda (ra) était âgée, elle légua son appartement à Aïcha, qui était voisin au sien, et qui put ainsi l’agrandir. En effet, l’appartement d’Aï-cha était devenu trop exigu, en raison de l’enterrement à cet emplacement du Messager de Dieu (saw).
Une femme patiente et à la foi ferme
Comme nous l’avons déclaré précédemment, le Prophète (saw) était touché par la foi et la force de cette femme qui connut l’exil avec les premiers musulmans, et la perte de son époux. Elle fut parmi les premières femmes à se convertir à l’islam, et n’hésita pas à s’exiler afin de mieux vivre sa religion. Très pieuse,
fï^ stuce bien-être
Le mélange de citron et de vinaigre de cidre pour de plus beaux ongles
Vos ongles sont mis à rude épreuve tous les jours, et au fil du temps, ils sont devenus fragiles, cassants, ternes. Si vous rêvez d’avoir de jolis ongles, mais vous ne savez pas quoi faire, Ayez recours à cette astuce de grand-mère très simple pour avoir de beaux ongles.
Ce qu’il vous faut : citron et vinaigre de
elle avait accompagné le Prophète (saw) lors du pèlerinage d’adieu.
La plus généreuse des femmes du Prophète (saw)
Selon Aïcha (ra), Certaines femmes parmi les épouses du Prophète (saw) ont demandé « O Envoyé d’Allah, quelle est celle qui te rejoindra la première (dans l’au-delà) ? Ce sera celle dont la main sera la plus large, répondit le Prophète. Elles prirent un roseau pour mesurer les mains de chacune d’elles. Sawda (ra) était celle qui avait les mains les plus larges. Plus tard, on comprit que le Prophète (saw) entendait par largesse des mains celle qui affectionne le plus l’aumône. En effet, Sawda (ra) fut la suivante à mourir, et à rejoindre l’Envoyé de Dieu (saw) et Elle était particulièrement généreuse. Cette immense générosité fut d’ailleurs confirmée par Aïcha (ra).
La mort de Sawda bint Zam’a
Elle serait morte à Médine, en l’an 24 après l’Hégire, vers la fin du califat d’Omar. Aïcha (ra) n'oublia pas la belle œuvre accomplie par Sawda (ra) qui lui sacrifia son tour. Le souvenir de la fidélité à sa parole lui revenait souvent en mémoire.
Qu’Allah soit satisfait d’elle.
Suite et fin
A. Pamanta
cidre
Comment faire ?
Versez dans un bol un mélange à quantité égale de jus de citron et de vinaigre de cidre ensuite, trempez vos doigts dedans tout en frictionnant vos ongles quelques minutes. Si possible, faites cela tous les jours, et le résultat ne se fera pas attendre.
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