Islam Info #592

Title

Islam Info #592

Publisher

Islam Info

Date

April 12, 2017

issue

592

number of pages

16

Subject

Islamisme

Extrémisme

Terrorisme

Djihadisme

Salafisme

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000718

content

IMAM BACHIR OUATTARA (Commissaire du Hadj) P6
BANGLADESH
Plus de 100 000 dignitaires religieux musulmans marchent contre l’extrémisme P13
SANTÉ
BOISSONS GAZEUSES
Quelles conséquences sur l’organisme humain? p?
2553 consultations”
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Islam Info N° 592 du Mercredi 12 Avril au Mardi 18 Avril 2017-Du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1438H
DITORIAL
A.Pamanta
Quelles attitudes du musulman vis-à-vis de Dieu et de ses semblables
ommacre
Editorial
Page 2
Quelles attitudes du musulman vis-à-vis de Dieu et de ses semblables
Chapelet
Le musulman pour se conformer aux prescriptions du Coran devrait suivre une ligne de conduite. A cet effet, il est important pour lui d’être informer sur le bon comportement enseigné par l’Islam. C’est pour éclairer la lanterne de ses lecteurs que votre hebdomadaire "Islam Info” dans cette parution traite des répercussions de l’adoration sur le croyant musulman.
La quiétude
Page 3
Vie et Spiritualité
Doua à dire après l’appel à la prière
(suite et fin)
Sa relation avec son Seigneur
Le musulman doit créer un lien étroit avec Dieu, en L’évoquant fréquemment, en plaçant toute sa confiance en Lui et Lui obéir du mieux qu’il le peut. Un des traits les plus distinctifs du musulman est sa foi profonde en Dieu et sa conviction absolue que peu importe ce qui lui arrive, dans sa vie, qu’il admette que cela n’arrive que par la volonté et le décret de Dieu. Par ailleurs, sa foi doit être est pure. Sa croyance et son adoration basées sur les enseignements du Coran et de la sounnah (hadiths). Il doit se soumettre exclusivement à Dieu, L’adorer, s’efforcer de suivre la bonne voie et accomplir de bonnes actions. Ce mode de pensée pousse le musulman à un mode de vie plus vertueux, tant en public qu’en privé.
Sa relation avec ses semblables
Avant tout, le musulman doit être un exemple en obéissance et en amour envers ses parents. Il se doit de les traiter avec bonté et respect, une compassion infinie, une grande politesse et une profonde gratitude.
Quant à ses relations avec son ou sa conjoint(e), le ou la musulman(e) doit développer en lui (elle) la gentillesse et de la compréhension. Il (elle) doit être à mesure de comprendre la psychologie de son ou sa partenaire et remplir ses devoirs et responsabilités vis-à-vis de celui-ci ou de celle-là.
Avec ses enfants, il doit leur assurer une bonne éducation. Porter une attention à tout ce qui pourrait influencer, positivement ou négativement, leur développement islamique afin qu’ils deviennent des membres actifs et positifs de la société, de même qu’une source de bienfaits pour leurs parents et leur communauté.
Pour ce qui concerne ses rapports avec sa famille, il doit maintenir des liens sains et respecter ses devoirs envers elle. Il doit se rappeler le statut élevé accordé aux membres de la famille en Islam peu importe les circonstances.
Le musulman doit adopter un bon traitement et de la considération envers les sentiments de ses voisins. Il doit endurer sans broncher leurs travers et leurs abus et prendre soin de ne pas se rendre lui-même coupable de tels défauts.
La relation du musulman avec ses frères et ses amis est la plus pure de toute, car elle est basée sur leur amour commun en Dieu. Il doit être loyal, sincère, tolérant, généreux etc.
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha’Allah !
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COMMENCE RIZ-ScCRE' DIVERS
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Page 4
vie de la communauté
“Déjà à trois semaines du démarrage, nous sommes à 2553 consultations”
focus
Page 6
Page 8-9
Ses répercussions sur le croyant
Hadith femme
Page 15
Les récompenses de la femme, de la grossesse à l’allaitement
Confidence
“Mon homme veut que je démissionne”
Astuce / beauté
Page 15
Page 15
Remèdes et consignes à appliquer contre la transpiration excessive
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Par CISSÉA
UN PRÉSIDENT AFRICAIN DONNE UNE CONFÉRENCE DE PRESSE :
- Les américains ont été sur la lune, pour leur montrer que notre pays progresse, on va aller sur le soleil !
Une journaliste intervient :
- Mais monsieur ! Si on va sur le soleil on va tous griller comme des merguez !
Le président :
- Mais on va y aller la nuit, espèce de nulle !
Islam Info N° 592 du Mercredi 12 Avril au Mardi 18 Avril 2017-Du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1438H
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[ Grégorien Hégirien HEURES DE PRIÈRE
Mercredi 12 Avril Araba 15 Radjab kWî^I 66 08 46 62 Sw^W^
Jeudi 13 Avril laniîssa 16 Radjab SOUBH: 05h 30
Miiiiiooa ZOUHR:
Vendredi 14 Avril Djouma 17 Radjab RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ 13h OO
Samedi 15 Avril Sibiri 18 Radjab ASR : 16h OO
Dimanche 16 Avril Kari 19 Radjab Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité MAGHRIB : 18h 30
Lundi 17 Avril Ténin 20 Radjab Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz ICHA 19h 30
Mardi 18 Avril Tarata 21 Radjab Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také < >
El Hadj Imam Méité Al Imam
HAPELET
iâââSââââââ⌌ââââââââââââââââââââââââiH
LA QUIÉTUDE AU COURS DE LA PRIÈRE
La quiétude, c'est le fait qu'il reste immobile lorsqu'on accomplit un pilier, jusqu'à ce que chaque vertèbre reprenne sa place.
Les savants ont dit : « C'est le fait de rester immobile, même si c'est court. »
Ainsi, celui qui ne fait pas preuve de quiétude dans sa prière, sa prière ne sera pas acceptée, même s'il prie mille fois.
Avec ceci, on comprend les erreurs que l'on voit et qui sont commises par beaucoup de prieurs qui ne font pas preuve de quiétude, surtout après s'être relevés du Roukou' (l'inclinaison) et lors de l'assise entre les deux Soudjoud (prosternations).
Tu les vois, avant même que la personne se soit complètement redressée (du Roukou'), elle descend
déjà en prosternation, et avant même que la personne se soit complètement assise (entre les deux prosternations), elle se prosterne déjà (pour la deuxième prosternation). Et cela est une grave erreur. Si quelqu'un prie de cette façon mille fois, cela ne sera pas accepté, car le Prophète, paix et bénédictions d'Allah sur lui, a dit à la personne qui n'a fait preuve d'aucune quiétude et qui vint le saluer : « Retourne prier, car tu n'as pas prié. »
Et cela prouve que celui qui accomplit une prière en délaissant un des piliers de la prière, ou d'une manière plus générale une obligation de la prière, sa prière ne sera pas acceptée. Bien plus, même s'il est ignorant au sujet des piliers de la prière, alors, sa prière ne sera pas acceptée.
^n@f2HS@H@n@f3H3@I3H3H3@I3H3H3@I3H3H3@H^^
COMMUNIQUE DU COMMISSARIAT DU HADJ
Le Commissariat du Hadj informe l’ensemble de la communauté musulmane que les inscriptions pour l’Edition 2017 du hadj ont débuté depuis le 23 mars 2017.
Dossiers à fournir :
- un passeport biométrique en cours de validité;
- un certificat d’aptitude délivré à l’issue des examens médicaux dans l’un des centres de santé homologués par le commissariat du hadj;
- le reçu de paiement de 2 000 000 millions de frs cfa relatifs aux frais du voyage.
La visite médicale s’achève le 19 Mai 2017.
Les inscriptions quant à elles prennent fin le 26 mai 2017. Toutefois, elles peuvent être closes avant le délai indiqué si le quota de pèlerins attendus est atteint.
Candidates et candidats au hadj, chers parents, n’attendons pas les derniers moments pour éviter toutes surprises.
Pour tout renseignement : Appelez les numéros suivants :
(00 225) 46 22 42 22/40 58 51 58/78 45 21 45/89 40 41 12/56 11 05 33/52 00 35 53
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Islam Info N° 592 du Mercredi 12 Avril au Mardi 18 Avril 2017-Du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1438H
Islam D
Vie et Spiritualité
•urate de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOUL AHQÂF-N°46-AL-AHQÂF (SUITE):
adith de la semaine
VERSETS 18 ET 19
VERSETS 18 ET 19
V.18: 'oûlâ'ika Al-Ladhîna haqqa 'Alayhimou Al-Qawlou Fî 'oumamine Qad Khalate Mine Qablihim MinaAl-Jinni Wa Al-'insi 'innahoum Kânoû
V.18 : Ce sont ceux-là qui ont mérité la sentence [prescrite] en même temps que des communautés déjà passées avant eux parmi les djinns et les hommes. Ils étaient réellement
Abou Ismaël
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Le savant qui enseigne le bien aux gens et ne le met pas en pratique, est semblable à la torche qui éclaire en se brûlant. » (Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny).
TiToua de la semaine
Khâsirîna
V.19 : Wa Likoulline Darajâtoun Mimmâ 'Amiloû Wa Liyouwaffiyahoum Aa'mâlahoum Wa Houm Là Youzlamoûna
lossaire
perdants.
V.19 : Et il y a des rangs [de mérite] pour chacun, selon ce qu'ils ont fait, afin qu'Allah leur attribue la pleine récompense de leurs oeuvres; et ils ne seront point lésés.
Le terme
« Qiyas»
Doua à dire après l’appel à la prière (suite et fin)
Allâhoumma rabba hâdhihi-d-dawati-t-âmmati, wa-ç-çalâti-l-qâ’imati. Âti Mouhammadane al wasîlata wa-l-fadîlata, wab-ath-hou maqâmane mahmoûdane al-ladhî waadtahou. Innaka là toukhlifou-l-mîâd.
Traduction : Ô Seigneur, Maître de cet appel parfait et de la prière que l’on va accomplir, donne à Mohammed le pouvoir d’intercéder (le Jour du Jugement) et la place d’honneur [au Paradis], et ressuscite-le dans la position louable que Tu lui as promise. (Car Tu ne manques jamais à Ta promesse). "
Le mot Qiyas désigne le raisonnement par analogie, une des techniques reconnues en droit islamique
Abou Ismaël
■Questions-Réponses
Abou Ismaël
Q .1 : L’épouse de mon père « ma tante paternelle » a allaité le fils de mon frère germain mais elle doute du nombre des allaitements et de la question de savoir s’ils entraînent une prohibition ou pas puisque le fils de mon frère germain s’est présenté auprès de moi pour demander la main de ma fille. Dites-nous ce qu’il en est. Puisse Allah vous récompenser par le bien.
R .1 : Louanges à Allah.
En principe, il n’y a pas de prohibition avec la persistance du doute qui fait que vous ne savez pas si le nombre des allaitements est de cinq ou quatre. Le statut quo implique l’absence de prohibition. Cela étant, il n’y a pas d’inconvénient. Allah le sait mieux.
(SOURCE : Son éminence Cheikh Abdoullah ibn Djabrine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde))
Q.2 : Comment juger celui qui, après avoir découvert une personne qui commet un acte de désobéissance, la couvre et se contente de lui donner un conseil dans l’espoir qu’elle sera bien guidée? Celui qui se comporte de cette manière commet-il un péché pour n’avoir pas averti les services compétents?
R.2 : Louanges à Allah.
Il est permis de couvrir une telle personne à condition qu’elle ne soit pas de ceux qui font preuve de laxisme , ceux réputés pour la fréquence de leur commission des péchés et actes interdits. Si tel n’est pas son cas, on lui donne des conseils et l’avertit pour qu’il ne récidive pas. Si l’auteur de la désobéissance est un récidiviste licencieux, on n’obtiendra acquis de conscience qu’en portant son cas à une autorité capable de le punir de manière à le dissuader de la poursuite de ses agissements.
Si l’acte de désobéissance constitue une atteinte à un droit humain, il n’est pas permis de couvrir son auteur. C’est le cas de celui qu’on voit voler dans une maison ou une boutique et celui qu’on voit commettre la fornication avec la femme d’autrui. Car couvrir un tel désobéissant revient à bafouer le droit d’autrui et à souiller son lit et à tromper un musulman. Ce serait encore le cas si on savait qu’untel a tué ou blessé un musulman. Il ne serait pas permis de le couvrir puisque cela ferait perdre son droit à un musulman. Il faudrait plutôt le dénoncer auprès des autorités compétentes afin de faire valoir le droit. Allah le sait mieux. (Source: Son éminence Cheikh Abdoullah ibn Dhabrine (Puisse Allah le préserver, Extrait de fatwa al-balad al-haraam,p. 344).
e saviez-vous ?
Le statut de celui qui interdit aux gens de commettre le péché tout en le commettant lui-même
Louanges à Allah.
Nous demandons à Allah pour vous et pour nous-mêmes de nous raffermir dans sa religion et de nous mettre à l’abri des ruses de Satan car il est pour l’homme un brouilleur déterminé. Sachez qu’ordonner le bien et interdire le condamnable font partie des qualités des croyants. A ce propos Allah Très haut dit: «Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et obéissent à Allah et à Son Messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage.» (Coran,9:71).
Cependant celui qui ordonne le bien et interdit le mal ne doit pas se contredire puisqu'il doit faire ce qu'il ordonne et s'abstenir de ce qu'il interdit. A ce propos le Très haut dit : «Ô vous qui avez cru! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas? C'est une grande abomination auprès d'Allah que de dire ce que vous ne faites pas.» (Coran,61:2-3). Chouayb dit: «Ô mon peuple, voyez-vous si je me base sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur, et s'il m'attribue de Sa part une excellente donation? Je ne veux nullement faire ce que je vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant que je le puisse. Et ma réussite ne dépend que d'Allah. En Lui je place ma confiance, et c'est vers Lui que je reviens repentant. » (Coran,11:88).
Oussamah ibn Zayd déclare avoir entendu le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dire: «au jour de la Résurrection on amènera un homme et on le jettera en enfer de manière que ses entrailles se déversent dans le feu. Il y tournera tel un âne autour de l'axe (du moulin). Les pensionnaires de l'enfer s'attrouperont autour de lui et lui diront : ô Untel! Qu'est-ce qui t'est arrivé ? N'avais pas tu l'habitude de nous ordonner le bien et de nous interdire le mal?- Si, mais je vous ordonnais le bien sans le faire et vous interdisais le mal tout en le faisant.» (rapporté par al-Bokhari,2367 et par Mouslim,2989).
Cheikh Ibn Baz (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Figure parmi les mœurs et qualités qui conviennent au prédicateur ou plutôt qu'il doit acquérir l'application de ce qu'il prêche et le fait d'être un bon modèle afin de ne pas être quelqu'un qui prêche une chose tout en s'en abstenant ou qui interdit une chose tout en le commettant. C'est le cas des perdants- puisse Allah nous en préserver. S'agissant des croyants gagnants, ils sont les vrais prédicateurs qui appliquent ardemment et promptement ce qu'ils prêchent et s'éloignent de ce qu'ils interdisent.» (Extrait du Madjmou' fatwa d'Ibn Baz (1/346)).
Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Figure parmi les règles qui régissent l'action de celui qui ordonne le bien et interdit le mal le fait pour le prédicateur d'être le premier à faire ce qu'il prêche et le premier à s'abstenir de ce qu'il interdit.» Extrait de Char Riadh as-salihine (p.202).
Sermonner quelqu'un à propos d'un péché qu'on commet soi-même est une attitude qui ne convient pas à un musulman. Mais cela ne relève pas de l'hypocrisie ni de l'ostentation. (...).
(Source: Islam Q&A).
Islam Info N° 592 du Mercredi 12 Avril au Mardi 18 Avril 2017-Du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1438H
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VFIRITUALITE
El Hadj Imam méité Al Imam
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité
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D
es étapes pour une bonne compréhension des écoles
L’Asharisme
Ce bouleversement à la fois exégétique et en conséquence dogmatique fut assorti d’une persécution impitoyable de ceux qui refusaient d’y souscrire. Et c’est ainsi que le Mu’tazilisme provoqua une réaction non moins intransigeante et implacable, sous le calife suivant, Al Mutawakkil (m. 232/847). Réaction amorcée d’abord par le hanbalisme qui s’évertua de défendre l’exégèse transmise. Elle choisit, ce faisant, le terrain même préconisé par les Mu’tazilistes le rationalisme appliqué à l’exégèse, au Hadith et à la théologie. Au rationalisme mu’tazilite fut opposé un autre rationalisme plus mesuré, le rationalisme dogmatique connu sous le nom de Kalam.
L’un de ses parangons, Abou-I-Hasan-I-Ash-Shari (rn. 324/936) après avoir partagé pendant quarante ans les thèses mu’tazilistes, brûla ce qu’il avait adoré et revint à l’orthodoxie sunnite la plus stricte. Il fonda donc une théologie rationaliste. Il ouvrit la voie à une nouvelle exégèse fondée à la fois sur la transmission traditionnelle et sur la raison. Il restitua à l’orthodoxie sunnite tout ce que le mu’tazilisme avait récusé incréation du Coran, éternité des attributs de Dieu (sifat connaissance, vue, parole, etc.) que la Sunna considère comme distincts de l’Essence divine (zzât).
A suivre.
estez vos connaissances
« Abou Talib » était pour le Prophète Mohammad (sawl
A) un célèbre compagnon
B) un oncle
C) un beau-père
D) un beau-frère
A suivre.
| es grandes ablutions (al-ghusl)
Les grandes ablutions consistent à laver le corps entièrement
. Dans la situation où on introduit le gland du sexe dans la vagin de la femme sans qu’il y ait éjaculation: on recourt au lavage entier du corps. Selon ash-Shafii, les Arabes considéraient que l’état de souillure s’appliquait aux contacts sexuels, même s’il n’y a pas eu écoulement du liquide. Le Prophète (saw) a dit à ce sujet:
“Lorsqu’un homme se place entre les bras et les jambes d’une femme, puis se met en mouvement, il y a obligation d’effectuer les grandes ablutions, qu’il y ait sortie ou non de sperme”.
Il suffit qu’il y ait accouplement des deux sexes, précisa Aïsha, pour que les grandes ablutions se fassent. Ce qui n’est pas le cas des simples attouchements sans contact direct des deux parties intimes. a suivre.
S agesse de la semaine
« Il est difficile pour celui chargé de richesses de grimper la route escarpée qui mène à la félicité. » (Mouslim)
Réponse à la question précédente (N°591):A
L 'interprétation du Coran (texte et explications/Tafsir Ibn Kathir)
____________L’INTERPRETATION DE LA SOURATE “FATIHA”___________________
Verset 7“ Sirâta-l-ladîna ’an‘amta ‘alayhim gayri-l-magdûbi ‘alayhim wala-d- dâllîn”
“Le chemin de ceux que tu as comblé de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés”
Le chemin de ceux envers qui Tu t’es montré généreux, non le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère, non le chemin des égarés .
Dans ce verset, Dieu précise ce chemin réservé aux gens vertueux comme le montre ce verset: (Ceux qui obéiront à Dieu et au Prophète, ceux-là, Dieu leur donnera pour compagnons-les élus de Sa Grâce, ses Prophètes, les justes, les martyrs et les vertueux. Il n’y a pas de plus belle société) [S 4, 69]. Telle est aussi l’interprétation d’après Ibn Abbas qui déduit que cela ne pourra être acquis que grâce à l’adoration de Dieu et la soumission à Sa volonté.
Ce verset de la sourate, distingue le chemin des vertueux que Dieu a comblés de ses bienfaits, de celui de ceux qui encourent la colère de Dieu qui sont dans l’égarement et qui ne sont plus dirigés vers la vérité.
Selon les interprétations des exégètes, les premiers sont les juifs d’après ce verset: (Dieu a transformé en singes et en porcs ceux qu’il a maudits, ceux contre lesquels II est courroucé) [ S 5, 60] Quant aux derniers, ils sont les chrétiens comme Dieu les a mentionnés dans ce verset: (Qui se sont égarés autrefois et qui en ont égaré beaucoup d’autres hors du droit chemin) [S 5, 77]. Ceci a été confirmé aussi par le hadith suivant: «Ady Ben Hatem a dit: «J’ai demandé à l’Envoyé de Dieu (saw) au sujet de ceux qui sont désignés par ce verset: (Non le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère), il me répondit: «Ils sont les juifs, quant aux égarés ils sont les chrétiens». Il est recommandé à celui qui récite la Fatiha de dire après: «Amine» qui signifie: «Exauce ma prière». Abou Houraira a rapporté: Quand l’Envoyé de Dieu (saw) finissait la récitation de ce verset: (Non le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère, non le chemin des égarés), il disait: «Amine» de sorte qu’il fasse entendre ceux qui se trouvaient au premier rang». De ce que cette sourate a renfermé. 4 suivre.
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Islam Info N° 592 du Mercredi 12 Avril au Mardi 18 Avril 2017-Du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1438H
IE DE LA COMMUNAUTE
INTERVIEW DE...
IMAM BACHIR OUATTARA (Commissaire du Hadj)
“Déjà à trois semaines du démarrage, nous sommes à 2553 consultations”
Après le lancement officiel du Hadj 2017, les processus d’inscriptions ont démarré le lendemain pour s’achever le 26 mai prochain. L’imam Bachir Ouattara reconduit pour un second mandat à la tête du commissariat du Hadj dresse le bilan des activités à mi-parcours.
A toute fin utile, veuillez présenter le commissariat du Hadj et ses objectifs
Le commissariat du hadj, Organisme sous tutelle du Ministère d’Etat, Ministère de l’Intérieur et de la Sécurité à travers la Direction Générale des Cultes, chargé des opérations du pèlerinage musulman en Côte d’Ivoire dont le siège social est sis à ABIDJAN COCODY DANGA. Le Commissariat a un rôle de Coordination de tout le processus d’organisation du Hadj sous la supervision du comité de surveillance. Dans l’accomplissement de sa mission, le Commissariat du hadj s’appuie sur les Services d’Appui, les Commissions Techniques et les Groupes d’Encadrement de Proximité.
Peut-on faire à ce jour un point partiel de révolution des préparatifs de l’édition 2017 ?
Les préparatifs de l’édition 2017 se déroulent bien. Actuellement, on note une affluence sur les différents sites de préconsultations. A ce jour nous sommes à 2553 personnes consultées pour 1815 certificats d’aptitudes délivrés contre 1209 consultations et 711 certificats d’aptitude à la même période l’année dernière soit 3 semaines après les débuts des opérations d’inscription. C’est le même constat au niveau des différentes trésoreries. C’est dire tout simplement aux futurs pèlerins de
ne pas attendre. Si le quota des 4200 pèlerins est atteint, immédiatement nous arrêtons les inscriptions en mettant fin à tout processus pour l’édition du Hadj 2017 au compte du contingent étatique.
Est-ce qu’on peut affirmer qu’il n’y a pas d’innovation majeure cette année dans l’organisation du Hadj ?
Cette année, il a été décidé le paiement des coûts du mouton, de la ziara de Médine et de l’eau de zamzam depuis Abidjan. Chaque candidat doit prévoir 76.000 F Cfa pour le mouton, 200 FCFA pour l’eau de zamzam et 3500 F Cfa pour la ziara de Médine différente de la ziara de la Mecque. Au moment opportun, nous indiquerons aux futurs pèlerins, les lieux de paiement de ces coûts.
Avant d’accomplir le Hadj, chaque candidat doit se soumettre à certaines exigences pour l’obtention d’un reçu d’inscription. Quels sont les étapes à franchir selon la chronologie ?
Juste après la date du lancement officiel du Hadj 2017 le 20 mars dernier, les consultations médicales pré-pèlerinages ont démarré le lendemain 21 mars. Pour obtenir le reçu d’inscription pour le Hadj, il faut observer l’étape de la consultation médicale pour obtenir le certificat médical d’aptitude pour l’édition du Hadj en cours.
Le candidat va joindre à ce papier, la photocopie de sa carte d’identité, les huit photos d’identité à fond blanc et le carnet de vaccination avant d’aller payer les 2 millions de francs Cfa dans les trésoreries indiquées. Je tiens à préciser que les visites médicales pré-pèlerinages ont commencé le 21 mars pour s’achever le 19 mai prochain. Les paiements ont débuté le 27 mars et prendront fin le 26 mai 2017.
Quelques jours après le lancement officiel du Hadj 2017, le processus des inscriptions ont effectivement démarré dans les centres médicaux ciblés à cet effet. En tant que responsable des opérations accrédité par l’Etat de Côte d’Ivoire, comment se déroulent les inscriptions pour l’obtention du certificat d’aptitude sur l’étendue du territoire national ?
Les informations reçues de la commission médicale, montrent qu’il y a un engouement au niveau des candidats au Hadj cette année. A trois semaines des activités, c’est-à-dire le vendredi dernier, il y a eu 2553 consultations contre 1209 l’an dernier. Le nombre de certificat médical d’aptitude délivré est de 1815 dans la même semaine contre 711 l’année précédente. Ces chiffres démontrent la mobilisation pendant la période des inscriptions pour le Hadj. Au niveau des paiements, il y a aussi un engouement selon la direction générale des cultes.
Concernant toujours la phase des inscriptions, après la visite médicale pré-pèlerinage, c’est l’étape du paiement des coûts du Hadj à hauteur de 2 millions de francs Cfa dans les trésoreries indiquées dont le délai de rigueur est fixé au 26 mai prochain. Est-ce que le paiement se fait par chèque ou en espèce ?
Il est conseillé aux futurs pèlerins de payer la somme de 2 millions en espèce. C’est une réalité qui s’impose à tous. Ci-possible, il faut prévoir les billets de 5.000 F Cfa et 10.000 F Cfa pour faciliter la tâche à celui ou celle qui les reçoit au guichet de paiement.
En l’état actuel de l’évolution de votre processus organisationnel, sur quoi pourriez-vous insister ?
Au vu des chiffres que je vous ai donnés plus haut, on note aisément qu’il y a un réel engouement certes au-delà de nos prévisions initiales. Si cette tendance des inscriptions est maintenue, il est probable
que le quota de 4200 places réservé au contingent étatique soit atteint avant la date limite du 26 mai 2017, préalablement indiqué. Ce qui obligerait le Commissariat à arrêter, sans préavis, les inscriptions. Aussi, le Commissariat exhorte-t-il tous les candidats au hadj non n’ayant pas encore entamé le processus d’inscription ou ceux qui sont détenteurs de certificats médicaux d’aptitude mais non encore inscrits, à s’acquitter au plus vite de leurs formalités d’inscription pour éviter toute surprise désagréable.
Pour toutes informations complémentaires, comment vous joindre ?
Pour toute information, vous pouvez saisir le commissariat à travers son Centre d’Appel : 46 22 42 22/40 58 51 58/78 45 21 45.
Les séances de formation des futurs pèlerins se poursuivront après les inscriptions. Quel est votre adresse à l’endroit des candidats ?
Je demande aux candidats au Hadj de participer massivement à la formation. C’est pour leur bien. Car, il est important de maîtriser une activité qu’on compte faire. Les saoudiens nous demandent de bien former nos pèlerins. Si les pèlerins sont bien formés, leur pays aura une bonne note. Lorsque les pèlerins bien formés sont bien encadrés, le pays n’a pas de difficultés majeures. Le Prophète (saw) nous demande d’apprendre du berceau jusqu’à la tombe. Le Hadj s’apprend avant de se pratiquer. C’est l’occasion pour moi d’inviter les parents à ne pas cacher le pèlerinage de leur frère ou sœur. Si un futur pèlerin est à Cocody, il peut aller suivre les cours dans un autre quartier à défaut du sien. Je demande avec insistance que tous les candidats participent à la formation.
Avez-vous un appel à lancer ?
Qu’Allah facilite le Hadj à tout musulman. Je demande aux futurs pèlerins qui ont déjà obtenu leur certificat d’aptitude de ne pas attendre pour le paiement. Qu’ils passent vite à l’acte. Aux futurs pèlerins, je leur demande également de prendre des dispositions pour assister à toutes les formations. Car un pèlerin formé avant le Hadj est une réussite pour lui-même et pour les encadreurs.
Par Koulibaly Y Khayder
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ANTE
Par Cissé A
Quels sont les effets des boissons gazeuses sur notre santé ?
Les acides gras oméga 3 sont considérés comme des antidépresseurs naturels, car en plus de réguler notre taux de cholestérol, ils nous aident à vaincre la dépression.
Un Coca Cola est si rafraîchissant et savoureux en cette période estivale ! Les boissons gazeuses ont quelque chose d’addictif : on en boit une, puis deux, trois, et ce, tous les jours ! Vous devez évidemment vous demander si cette
habitude est mauvaise, car d’après ce que l’on entend un peu partout, ce type de boisson est énergisant et remplit l’estomac, réduisant ainsi la sensation de faim.
Les études scientifiques les plus récentes
montrent que les boissons gazeuses sont dangereuses pour notre santé. Vous souhaitez en savoir plus sur ce sujet ? Lisez la suite de cet article pour prendre connaissances des effets des boissons gazeuses.
De quoi se composent les boissons gazeuses ?
Le processus d’élaboration des boissons gazeuses est assez simple : il s’agit d’un mélange d’eau filtrée, de dioxyde de carbone, d’édulcorants (substances qui intensifient le goût sucré) et des acidifiants (substances qui modifient ou régulent l’acidité) qui donne un soda rafraîchissant que l’on peut consommer dans n’importe quel établissement. Toutefois, ces sodas ont vu le jour et se sont développés dans l’industrie pharmaceutique, car ils étaient utilisés comme des fortifiants pour soulager les maux de tête et les indigestions.
Beaucoup d’années se sont écoulées depuis, et beaucoup de variétés de boissons gazeuses sont aujourd’hui disponibles. Elles n’ont pas la même couleur, la même odeur, ou encore le même goût, mais elles sont toutes des boissons sans alcool, effervescentes et aromatisées. Mais sont-elles bonnes pour la santé ? Peut-on toujours croire à ces
bienfaits que l’on prônait autrefois ? Malheureusement, la réponse est non. Chaque jour, on en apprend plus sur les effets néfastes des sodas sur la santé de l’homme, et surtout sur celle des enfants. Si vous n’êtes pas convaincus, voici quelques-uns des symptômes dus à la surconsommation de boissons gazeuses. Symptômes liés à une surconsommation de boissons gazeuses:
• Mal de tête
• Tremblements
• Arythmie cardiaque
• Anxiété
• Difficultés à s’endormir ou insomnies
• Dépression
• Nausées et vomissements
• Mictions fréquentes
• Diminution de la densité de la masse osseuse (due à une baisse de l’absorption de calcium)
• Apparition de protubérances et de douleurs mammaires
• Réduction de l’appétit
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Les différents effets néfastes sur le corps humain
Effets sur le système nerveux
La plupart de ces boissons gazeuses contiennent une forte concentration décaféiné. La caféine est un alcaloïde qui a des effets stimulants sur le système nerveux autonome et sur le cœur, c’est pourquoi elle nous permet de rester éveillés et de résister au sommeil. Elle possède également un fort pouvoir vasodilatateur. La liste de ses bienfaits s’arrête là. La consommation excessive de caféine provoque de la dépendance, des maux de tête, de l’arythmie cardiaque, de l’insomnie et de l’anxiété. Les mêmes symptômes s’observent chez les personnes qui boivent trop de café ou de thé quotidiennement.
Les effets cancérigènes
Les boissons gazeuses doivent avoir une couleur et un goût qui plaisent aux gens, et doivent pouvoir se conserver longtemps, c’est pourquoi on y ajoute de nombreux conservateurs, acidifiants et autres additifs chimiques qui peuvent s’avérer dangereux pour votre système rénal. Ces substances ont tendance à s’accumuler dans les tissus, provoquant ainsi l’apparition de cellules cancérigènes et le développement de tumeurs sur le long terme. Ne vous laissez pas avoir par les étiquettes qui affichent « sans antioxydants », car votre organisme a besoin d’antioxydants naturels que vous trouverez dans les fruits et les légumes.
Augmentation du reflux pendant la digestion
Contrairement à ce que l’on pensait avant, les boissons gazeuses peuvent avoir un effet négatif sur le processus digestif. Le dioxyde de carbone présent dans ces boissons accroît l’acidification des sucs gastriques et accélère leur production, ce qui à son tour accélère la digestion. Mais en même temps, cela provoque du reflux gastro-œsophagien, de l’acidité et des problèmes d’absorption, ce qui peut être extrêmement douloureux chez les personnes qui souffrent de gastrites et d’ulcères à l’estomac.
Elles causent des caries
Il a également été démontré que le CO2 et le sucre contenus dans les sodas ont des effets sur nos bouches et nos dents, car ils altèrent notre perception du goût, attaquent l’émail dentaire, et peuvent causer des caries.
Elles causent du surpoids Généralement, les boissons gazeuses contiennent beaucoup d’édulcorants, qu’ils soient de haute ou faible valeur calorique (une canette peut contenir 3 à 4 cuillères de sucre). Les édulcorants très caloriques sont le saccharose et le glucose. Une surconsommation de ces sucres entraîne une augmentation du taux de sucre dans le sang, une inflammation du pancréas et des diabètes. D’autre part, les hydrates de carbone qui ne sont pas transformés en énergie par les processus métaboliques s’accumulent sous forme de graisse dans les tissus et les artères, provoquant du surpoids et de l’artériosclérose.
Perte de masse osseuse
Comme si cela ne suffisait pas, les acides et la caféine présents dans ces boissons ont des conséquences néfastes pour notre squelette, car ils empêchent l’absorption du calcium par les os, provoquant ainsi la perte de masse osseuse. Nos os sont alors fragilisés, ce qui facilite l’apparition de l’ostéoporose. D’autre part, le mélange de sucre et d’acide ralentit l’absorption du fer
par les cellules, ce qui cause de l’anémie et nous rend plus vulnérables à toutes sortes d’infections.
Attention aux boissons gazeuses light
Pour éviter les problèmes de poids et le diabète, il ne suffit pas de boire des boissons gazeuses light. Nous devons vous avertir que les édulcorants qui remplacent le sucre ne peuvent pas être consommés en grande quantité, car ce sont des substances qui empêchent certaines réactions métaboliques. Ils provoquent également des dommages cérébraux, des pertes de mémoire, et favorisent le développement de maladies dégénératives comme Alzheimer.
Malgré le fait que les boissons gazeuses soient délicieuses, nous vous recommandons de consommer plutôt de l’eau, des jus, des milk-shakes, des smoothies afin de préserver votre santé. Ce conseil s’adresse tout particulièrement aux femmes enceintes, et aux personnes qui souffrent de troubles nerveux, de problèmes mammaires, d’ulcères gastriques, de problèmes cardiovasculaires, d’hypertension artérielle, et de migraines, car elles sont plus susceptibles aux effets néfastes des boissons gazeuses.
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ocus
L'ADORATION
Ses répercussions sur le crevant
Parmi les répercussions des adorations, on dénombre : l’épanouissement, la quiétude, P accroissement des biens, la paix intérieure, son repos et sa sérénité. De nombreux versets du Coran et de nombreux hadiths prophétiques prouvent ce qu'on a mentionné, et montrent que la crainte d’Allah et les œuvres vertueuses engendrent une vie heureuse dans ce bas monde et dans Pau-delà. Trouvez dans ce dossier quelques effets liés à l’adoration.
Allah dit : « Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre ». (Sourate Al-Arâf, v.96)
Ce noble verset mentionne les adorations et ses effets engendrés dans la vie du musulman. Il explique que celui qui craint Allah et croit en Lui, Allah le récompense et lui attribue dans cette vie des biens qu’Il lui octroie du ciel et de la terre et ceci en permettant à la pluie de tomber et aux plantes et aux trésors de surgir de la terre. Le Tout-puissant dit à propos des gens du Livre : « S'ils avaient appliqué la Thora et l'Evangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d’eux et de ce qui est sous leurs pieds » (Sourate Al-Mâida verset 66. Ce noble verset a le sens du précédent : « ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d’eux et de ce qui est sous leurs pieds ». Cela signifie qu’Allah fait descendre sur eux ses bienfaits du ciel par le biais de la pluie. De même, Allah fait pousser les plantes et les graines sous leurs pieds et il extrait les richesses de la terre.
Ces deux versets mentionnant les habitants des cités et les gens du Livre, concernent uniquement les récompenses en biens terrestres engendrées par la foi et la crainte d'Allah. Quant aux récompenses dans l’au-delà destinées au croyant pieux, Allah dit à ce sujet :
Si les gens du Livre avaient la foi et la
piété, nous leur aurions certainement effacé leurs méfaits et les aurions certainement introduits dans les Jardins du délice (Sourate Al-Mâida verset 65.) Et il dit : « Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture » (Sourate Al-Ahzâb verset 70)
Le fait de parler avec droiture est une adoration, puis dans le verset qui suit, Allah a mentionné ce qu’elle engendre : « ...Afin qu’il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite”. (Sourate Al-Ahzâb verset 71)
Ainsi, l’amélioration des actions et le pardon des péchés dans l’au-delà, sont les répercussions de cette adoration.
En somme, ce noble verset a réuni les incidences de l’adoration dans la vie terrestre et dans l’au-delà. Dans cette vie, on acquiert l’amélioration de nos oeuvres, la réussite et la droiture, mais aussi un cheminement vers Allah basé sur la clairvoyance. Dans l’au-delà, on acquiert le pardon de nos péchés et l’expiation de nos fautes.
Allah dit : « Et quiconque craint Allah, il lui donnera une issue favorable, et lui accordera ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas ». (Sourate At-Talâq versets 2-3.)
Ce noble verset indique que la crainte d’Allah, qui signifie son adoration et son obéissance en appliquant Ses ordres et en évitant Ses interdits, a pour conséquence d'éloigner la personne de
toute calamité adversité. De même, Allah pourvoit celui qui lui obéit et le craint et lui accordera sa subsistance d'une façon inespérée.
Allah dit : « Quiconque craint Allah, Il lui facilite les choses » (Sourate At-Talâq verset 4)
Parmi les effets directs qu’engendre la crainte d’Allah, est de faciliter à la personne ses activités, de mettre à sa disposition les chemins qui mènent au bien et de lui ouvrir les voies menant à une vie heureuse dans le bas monde et dans l’au-delà.
Allah dit : « Quiconque craint Allah, Il lui efface ses fautes et lui amplifie une récompense ». (Sourate At-Talâq verset 5) Ceci fait aussi partie des récompenses dans l’au-delà qu’engendre la crainte d’Allah.
De même, Allah dit : « Ô vous qui croyez ! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de
“Celui qui craint Allah et croit en Lui, Allah le récompense et lui attribue dans cette vie des biens qu’Il lui octroie du ciel et de la terre et ceci en permettant à la pluie de tomber et aux plantes et aux trésors de surgir de la terre”
l'énorme grâce ». (Sourate Al-Anfâl verset 29)
Ce noble verset prouve que celui qui craint Allah, lui obéit et obéit à Son Messager, alors Allah lui accordera la faculté de discerner le vrai du faux et basera sur la clairvoyance son cheminement vers Lui et le placera sur une bonne voie. Ceci sera accordé dans la vie d’ici-bas.
Quant à l’au-delà, la récompense sera l’expiation des méfaits et le pardon des péchés. Le début de ce verset « Si vous craignez Allah, alors il vous accordera la faculté de discerner » ressemble à la fin du verset au sujet de la dette : “Craignez Allah, alors Allah vous enseignera”. (Sourate Al-Baqara verset 282)
Allah a dit à propos de Nouh (Noé) et de son peuple :
J’ai donc dit: "Implorez le pardon de votre Seigneur, car II est celui qui pardonne le
plus, pour qu’Il vous envoie du ciel, des pluies abondantes, et qu’Il vous accorde beaucoup de biens et d'enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières”. (Sourate Noûh versets 10, 11 et 12.)
Ce qui est mentionné fait partie des effets qu'engendre l’adoration. L’adoration dans ce verset concerne le repentir. Les conséquences mentionnées sont les pluies abondantes, une progéniture nombreuse, la profusion des biens, des jardins et des rivières.
Un autre verset lui ressemble, celui où Allah parle à propos de Hoûd et son peuple :
« Ô ! Mon peuple, implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui pour qu'Il envoie sur vous du ciel, des pluies abondantes et qu’Il ajoute force à votre force. » (Sourate Hoûd, verset 52) Pareillement, un autre verset lui ressemble, celui où Allah parle à propos de notre Prophète Mouhammad et son peuple : « Demandez pardon à votre
Seigneur ; ensuite, revenez à Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu'à un terme fixé, et II accordera à chaque méritant l'honneur qu'il mérite ». (Sourate Hoûd, verset 3)
Allah dit : “ Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne oeuvre tout en étant croyant, nous lui ferons vivre une bonne vie. Et nous les récompenserons certes, en fonction des meilleures de leurs actions”(Sourate Al-Nahl, verset 97) Ce noble verset souligne que la foi et les bonnes actions engendrent pour l’humain une vie heureuse, une vie remplie de piété, d'obéissance à Allah et à son Messager. À cette récompense, sera rajoutée celle de l’au-delà qui est bien plus importante.
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ocus
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L'ADORATION
Ses répercussions sur le crevant
Un hadith nous est parvenu de la sunna purifiée qui met en relief ce que les adorations procurent comme bonnes répercussions dans la vie du musulman. Ce hadith est l'important et précieux conseil que le noble Prophète donna à Ibn Abbas : « Accomplis assidûment les devoirs qu’Allah t’a prescrits et Allah te préservera, accomplis assidûment les devoirs qu’Allah t’a prescrits et tu
“Le Prophète (saw) a dit : « Cherche à connaître Allah en l’adorant dans l’aisance et II te connaîtra dans la difficulté » signifie que si tu t’accroches, pendant tes instants de bien-être et tes moments heureux, à l’obéissance d’Allah et de Son Prophète, alors Allah te récompensera en te protégeant pendant les moments de difficultés et les situations tragiques”
trouveras Allah à tes côtés... » Rapporté par At- Tirmidhy (n°2516) qui a jugé le hadith comme étant un « hadith bon et authentique ».
Dans une autre version, rapportée par l’imam Ahmed (n°2803), le Prophète dit : « Accomplis assidûment les devoirs qu’Allah t’a prescrits, et tu le trouveras devant toi. Cherche à connaître Allah en l’adorant dans l’aisance et II te connaîtra dans la difficulté». Ce hadith est le dix-neuvième hadith des quarante hadiths de Nawawy.
celles de sa vie. Cette protection d'Allah n'est obtenue que pour celui qui le « protège ». La personne « protège » Allah en prenant soin de ne pas outrepasser ses limites, en appliquant ce qu'Il a ordonné et en évitant ce qu'Il a interdit.
Allah récompense cet acte par une protection du même genre, car la récompense est liée à l’action. Le Prophète a dit : « Il te préservera », ceci
est la récompense d’Allah. Cela fait partie des répercussions de l’œuvre pieuse, car la récompense est liée à l’action. De plus, la phrase « "protège" Allah et tu le trouveras à tes côtés » signifie que tu trouveras Allah devant toi, il fera cercle autour de toi, veillera sur toi et te protégera de tout mal. Ensuite, Le Prophète (saw) a dit : « Cherche à connaître Allah en l’adorant dans l’aisance et II te connaîtra dans la difficulté » signifie que si tu t’accroches, pendant tes instants de bien-être et tes moments heureux, à
moyen par lequel Allah les sauvera de ce moment difficile dans lequel ils se trouvaient, était de rechercher une œuvre vertueuse qu’ils avaient accomplie pour Allah dans l’aisance, par laquelle ils demanderont intercession auprès d’Allah dans cette pénible circonstance. L’un d’entre eux demanda l’intercession auprès d’Allah par son obéissance envers ses parents, le second, par son délaissement de l’adultère alors qu’il en avait la capacité et le troisième par la préservation du salaire de son employé en le faisant fructifier alors que ce dernier était parti avant de prendre son droit. Chacun
d’entre eux demanda l’intercession auprès d’Allah par une œuvre vertueuse qu’ils avaient faite pour Allah en temps d’aisance. Allah écarta le rocher et ils sortirent en marchant. L’histoire de ces trois personnes a été rapportée dans le recueil de Boukhary (n°2215) et dans celui de Mouslim (n°2743) d’après le hadith de Abdallah Ibn Oumar.
On décompte, également parmi les adorations : la prière, l’aumône, le jeûne et le pèlerinage. Chacune d’entre elles ayant des effets bénéfiques dans la vie du musulman.
“Cette protection d'Allah n'est obtenue que pour celui qui le « protège ». La personne « protège » Allah en prenant soin de ne pas outrepasser ses limites, en appliquant ce qu'Il a ordonné et en évitant ce qu'Il a interdit.
Allah récompense cet acte par une protection du même genre, car la récompense est liée à Faction”
Al-Hâfidh Ibn Rajab, dans son commentaire des quarante hadiths de Nawawy, intitulé jâmi’ el ‘ouloûm wa el hikam, donne une précieuse explication qui nous a permis de déduire le sens du texte.
La protection d’Allah pour Son serviteur, comporte deux sens :
1. Protéger son corps, ses biens, ses enfants et sa famille.
2. Protéger sa religion, en le sauvegardant des ambiguïtés qui égarent et des désirs interdits. Cette protection aide la personne à demeurer sur une rectitude et une droiture dans les affaires religieuses et
l’obéissance d’Allah et de Son Prophète, alors Allah te récompensera en te protégeant pendant les moments de difficultés et les situations tragiques.
Parmi les hadiths qui prouvent le fait de connaître "Allah dans l’aisance, Allah le connaîtra dans la difficulté," on citera l’histoire des trois personnes qui ont été contraintes de dormir dans une grotte. Soudain, un rocher dégringola sur eux et boucha l’entrée de la grotte. Ils ne pouvaient plus sortir. Ils étaient comme dans une tombe, malgré qu’ils fussent encore en vie. C’est alors qu’ils discutèrent entre eux. Ils virent que le
COMMUNIQUE DES 3A
Sous l’autorité spirituelle du Conseil Supérieur des Imams COSIM, Sous le Patronage de Mme Cissé Rougui Dem, épouse du président du Conseil d’Administration de l’Amicale des Anciens de l’AEEMCI (3A), Sous le Co parrainage des Sœurs membres du Conseil d’Administration, Et de toutes les anciennes vice- présidentes des 3A,
Les femmes de l’Amicale des Anciens de l’AEEMCI (3A) organise le Séminaire National des Femmes militantes des 3Asous le thème : “Quel Engagement de la Femme Musulmane pour une Participation inclusive dans la gestion des affaires communautaire”.
Ce séminaire se tiendra le Samedi 15 Avril 2017 à l’Institut Pédagogique National de l’Enseignement Technique et Professionnel ( IPNETP) sis à Cocody en face du lycée Technique d’Abidjan de08à18H.
AU PROGRAMME :
Une conférence inaugurale, des ateliers de réflexions, des Forums Chères sœurs, vous y êtes toutes attendues pour un nouvel envol de notre structure afin d’être des actrices des changements qualitatifs pour notre communauté et pour la nation toute entière.
3A, Leader des changements qualitatifs.
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IE DE LA COMMUNAUTE
ENTRETIEN AVEC..
MME OUATTARA AMINATA (Vice-présidente des 3A)
" Notre objectif principal est de mobiliser les sœurs en vue d’un engagement renouvelé
dans le travail Islamique au sein des 3A”
En prélude au séminaire national des femmes de VAmicale des Anciens de l’Aeemci (3A), Mme Ouattara Aminata, vice-présidente de ladite structure, dans un entretien accordé à votre hebdomadaire, apporte des précisions sur l’événement qui se tiendra le samedi 15 avril 2017 à l’IPNEPT.
Avant tout, dîtes nous quelle est la place de la femme aux 3A ?
Les femmes jouent un rôle central aux 3A, elles managent, dirigent, assument des responsabilités dans tous les organes des 3A comme les hommes. On a des femmes dans les cabinets, les femmes PCO de grands événements (JEM, nuit de bienfaisance), une vice-présidente, des responsables de département, elles sont
chef de projets, formatrices, conférencières.
Depuis la création des 3A, quel a été l’apport des femmes ?
Elles ont contribué au développement des 3A par leur engagement, leur compétence, leur motivation, leur initiative. Ce sont les femmes qui ont initié la Journée de l’Enfant Musulman (JEM) pour encadrer les enfants musulmans et faire la promotion de la
nouvelle année islamique. Ce sont aussi les femmes qui ont eu l’idée d’organiser le dîner gala de bienfaisance dénommé « nuit de bienfaisance ».
Quelles sont vos priorités en tant que femmes au sein des 3A ?
Nos priorités en tant que femmes des 3A sont :
- Organiser et mobiliser des femmes au niveau national
- Le renforcement du réseau des femmes leaders
-Amener les femmes des 3A à être entreprenante dans tous les secteurs d’activités
-Contribuer au renforcement de l’harmonie familiale par l’encadrement des couples et des enfants.
-Assurer la formation religieuse, spirituelle et managériale des femmes.
Le 15 avril prochain se tiendra un séminaire organisé par les femmes des 3A, dites-nous vos objectifs en organisant cette activité?
Notre objectif principal est de mobiliser les soeurs en vue d’un engagement renouvelé dans le travail islamique au sein des 3A. De façon spécifique, c’est de comprendre les contraintes et les facteurs de démobilisation des femmes dans le travail islamique. Aussi,
s’approprier les facteurs de redynamisation des femmes en tenant compte des réalités actuelles, ce qui devrait nous permettre d’aboutir à une stratégie et un plan d’actions afin de piloter le mouvement des femmes des 3A.
Quel est le contenu de cette activité ?
Il y aura une conférence publique sur l’engagement de la femme musulmane animée par Mme Kaba Fofana et aussi des forums et des ateliers sur des thèmes spécifiques à savoir :
-« les causes du désintérêt des soeurs dans les affaires communautaires et les perspectives de solutions »
-« les nouvelles approches pour un secrétariat chargé des femmes des 3A, plus dynamique »
-« le plan stratégique et mode d’action pour la mise en oeuvre des activités et leur financement ».
Votre appel à l’endroit des femmes.
Nous invitons toutes les femmes des 3A, les sympathisantes, les cadres à participer à ce séminaire pour qu’ensemble nous puissions booster les actions sur le terrain dans la gestion et la marche des différentes structures de la place et participer aussi à des actions caritatives et de citoyenneté.
ParA.Pamanta
COCODY
FORMATION
Les différents écoulements sanguins vaginaux mis en lumière
Le samedi 25 mars dernier, le siège de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a une fois de plus abrité « la sohoba des sœurs », formation dédiée à la jeunesse féminine musulmane. Cette activité mensuelle est initiée par le comité exécutif de l’Aeemci en collaboration avec l’Association Ihsane pour le Développement et l’Education (AIDE).
Une phot de famille des conférencières et des participantes.
« Les menstrues, les lochies, les été le thème de cette deuxième sohoba métrorragies : similitudes et différences » a comptant pour le mandat 2017-2019. Selon
Pona Aminata (vice amirate de l’Aeemci), ce thème relève d’une grande importance pour la femme musulmane. " Il est important que nous sachions faire la différence entre ces différents thèmes, que nous connaissions les dangers qui pourraient en découler afin de s’en prémunir” a-t-elle précisé. Pour l’occasion, Fanny Bintou et Koné Fatou ont été sollicitées pour éclairer la lanterne de l’assistance sur le sujet. Selon fanny Bintou, les menstrues, les lochies et les métrorragies sont des écoulements sanguins vaginaux intervenant chez la femme en fonction de situations différentes. Cependant, si l’on considère que les menstrues et les lochies sont des phénomènes naturels normaux, les métrorragies se présentent comme un écoulement faisant suite à un dysfonctionnement. Poursuivant son exposé, la conférencière a exhorté l’assistance à consulter un spécialiste toute fois qu’elle constatera une irrégularité ou
une anomalie. L’assistance a en outre bénéficié de conseils relatifs à l’hygiène de la femme en période de menstrues, de lochies ou de métrorragies. "Portez des sous-vêtements en coton et de couleur sombre, Evitez d’introduire des objets étrangers à votre organe génital, veillez à ce que les dessous soient bien secs avant de les mettre” a-t-elle prodigué. Fatou Koné (sage-femme) de renchérir " l’utilisation d’une serviette périodique ne doit pas dépasser 4 heures”. La phase des questions réponses a permis aux conférencières d’illuminer les zones d’ombres de leur auditoire sur la question. Rappelons que la sohoba des soeurs est une activité mensuelle qui a lieu chaque dernier samedi du mois. Pour Pona Aminata, l’une de ses priorités en tant que vice amirate est la redynamisation des cellules féminines de l’Aeemci par la formation de ses militantes.
A.Pamanta
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I flE DE LA COMMUNAUTE
Abou Soufyane
COCODY
GRAND MAOULID DE FIMAS
Cheick Moufty Sogodogo appelle les guides musulmans à l’humilité
Le samedi 25 mars 2017, la fondation internationale Moufty Abdrahmane Sogodogo (FIMAS) a organisé sa traditionnelle cérémonie dénommée “ Grand Maoulid”. Cette cérémonie qui commémorait la naissance du Prophète Mouhammad (paix et salut sur lui) s’est déroulée devant la résidence du guide spirituel sise à Cocody 07ème tranche.
A l’instar des autres communautés musulmanes à travers le monde, la fondation internationale Moufty Abdrahmane Sogodogo a aussi manifesté son amour au Prophète Mouhammed(Psl). A cette occasion, le Cheick Moufty Sogodogo, guide de ladite fondation a axé son intervention sur l’humilité de la plus noble créature, le Prophète de l’lslam(Psl). Selon lui, le musulman doit se distinguer par son exemplarité dans la société à travers son humilité, le respect et la considération de “ l’autre”. Il a par ailleurs indiqué que ces valeurs sont à la base de la moralisation de cette société qui devient de plus en plus hostile au message islamique. C’est pourquoi, Cheick Sogodogo invite les guides religieux, les prédicateurs ainsi que l’ensemble des musulmans à adopter l’humilité. “ Nul n’a la science infuse. En tant que guides, nous devons savoir que nous ne possédons pas la connaissance absolue. On peut donc souvent être contredit lors de nos prêches. Il faut donc être humble pour considérer les
contradictions comme un enseignement et non un affront” a insisté Moufty Sogodogo en langue malinké. Il n’a pas manqué d’interpeler la communauté musulmane sur la situation des couches défavorisées que sont les veuves, les orphelins et les pauvres. Une situation à laquelle tout le monde doit s’attaquer pour résorber la précarité. Pour joindre l’acte à la parole, à travers sa fondation et son ong "les amis du paradis”, moufty Sogodogo a fait un don de vivres à plus de cent femmes veuves qui vivent dans une indigence extrême. Ce don composé de sac de riz, bidon d’huile, sucre etc. était une manière pour le guide de FIMAS de contribuer à l’amélioration de la condition de vie des personnes démunies.
Il est bon de savoir que le grand maoulid international a été une occasion pour les cheicks Soufi Konaté, Alawi Dèm et bien d’autres, d’instruire les centaines d’ invités sur l’importance de la tidjanya et la sôlat sur le Prophète Mouhammed ( psi).
ADJAME-WILLIAMSVILL]
MAOULID DES ENFANTS
La section AFMTCI de williamsville invite à l'apprentissage du Coran
L’esplanade de la mosquée de Williamsville a servi de cadre à la célébration de la ôième édition du maoulid des enfants d’Adjamé organisé par la section Williamsville de l’Association des Femmes Tijanites de Côte d’Ivoire en collaboration avec l’ONG “Gnongon-dèmè” . C’était le Samedi 25 mars 2017.
Permettre aux enfants de mieux connaître et pratiquer leur religion, tel est l’objectif que s’est fixé la section Williamsville de l’Association des Femmes Tijanites de Côte d’Ivoire (AFMTCI) et l’ONG Gnongon deme. Intervenant sur le thème «le Saint Prophète (saw), un modèle pour la communauté musulmane », Abibatou Dembélé, la conférencière a instruit l’assemblée sur l’amour que le Prophète (saw) avait pour les enfants. Parmi ses compagnons, il (saw) avait des enfants pour qui, il ressentait de la pitié et de la compassion. Elle continue, tout en signifiant que “les enfants sont des êtres que nous devons chérir, dorloter, offrir des cadeaux”. Parlant d’éducation, ils doivent à partir de sept ans apprendre leur religion, obéir aux ainés, être très polis et sentir l’amour. Toutefois, bon nombre d’enfants musulmans se retrouvent dans la rue à cause de la méchanceté des parents, de leur rejet, de la malédiction proférée et de l’irresponsabilité par des géniteurs. Elle termine sa communication en exhortant
les parents à communiquer davantage avec les enfants, à les écouter à leur enseigner des bonnes pratiques. A la suite de cette intervention, plusieurs jeux de nature différente et des sketchs ont été organisé pour les enfants présents afin de leur permettre de mieux s’épanouir et de pouvoir apprendre leur religion sous une autre facette. Profitant de cette occasion, l’initiatrice de cet événement, Diaby Naminata, par ailleurs présidente de l’ONG et présidente de la section Williamsville de l’AFMTCI a dans son allocution, mis l’accent sur l’éducation des enfants tout en leur enseignant la vie du noble Prophète (saw) dans l’optique de faire la différence entre le bien et le mal. Abondant dans le même sens, la présidente nationale de l’AFMTCI, Berthé Rokia, a encouragé les parents à abandonner l’oisiveté, à apprendre leur religion et surtout à s’éloigner de la mendicité au bord des rues et des mosquées. Cette cérémonie a pris fin avec les bénédictions de l’Imam Ismaël Coulibaly de mosquée d’accueil.
Ibrahim Khalil
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ONTRIBUTION
AHMED KATHRADA
Une étoile s’est éteinte dans une galaxie sud-africaine en plein doute
La vie, irrésistiblement, tel un fleuve ne l'état-major de l'ANC, dans leur QG
Ahmed Kathrada 1929-2017
cesse d’emporter les hommes. Hélas, y compris les plus illustres et valeureux d’entre eux. Même si ce n’est pas avec la même émotion planétaire qu’a provoqué la disparition de son ami et compagnon de lutte Nelson mondiale, Ahmed Kathrada a tiré sa révérence le 28 mars 2017 dernier à Johannesburg à l’âge de 87 ans, des suites d’une opération. Il est parti comme il a vécu, dans la discrétion. En ces temps où les modèles se font rares, la vie de ce « combattant impétueux » comme le qualifiait l’icône de la lutte anti-apartheid, Nelson Mandela dans son autobiographie un long chemin vers la liberté, peut servir d’aiguillon à nombre d’entre nous.
« Oncle Kathy » comme l’appelaient affectueusement les sud-africains est issu d’une famille d’immigrés musulmans indiens. Il est né le 21 août 1929 dans une petite ville de ce qui était alors la province du Transvaal occidental, à l'ouest de Johannesburg. Il a quitté l'école à 17 ans pour participer à la lutte contre les lois sur l'habitat séparé. Son activisme va le conduire à s’engager dans l’ANC. La présence de personnes issues d’autres races, comme Ahmed Kathrada, a permis à l’ANC, à terme, de s’affirmer comme l’organisation principale anti-apartheid et jouissant d’une large audience nationale et internationale. En effet, en prenant la tête de l’ANC, Mandela en a fait un mouvement non pas uniquement noir, mais multiracial, luttant pour les droits de tous les sud-africains.
Ahmed Kathrada a été arrêté en 1963 avec Nelson Mandela et une partie de
clandestin de Johannesburg et inculpé de sabotage. Il fut condamné l'année suivante à la réclusion à perpétuité. Il a rejoint le célèbre pénitencier de Robben Island où il vécut avec Nelson Mandela dans la même cellule et n'en est sorti que vingt-six ans plus tard. En prison, il s’est illustré comme un véritable enseignant et stratège politique. Il s’est consacré à faire de la prison une sorte d’université pour tous les prisonniers. Car, il était convaincu que plus tard, à l’heure des négociations avec le pouvoir raciste blanc, il serait indispensable de disposer de ressources humaines de qualité. Lui-même durant sa vie carcérale a obtenu quatre diplômes universitaires. Comme le décrit Nelson Mandela, il avait une extraordinaire intelligence qui lui permettait une analyse et une projection, à nulle autre pareille. D’ailleurs, à la fin des années 1980, quand le gouvernement blanc sud-africain engage des discussions avec l’ANC, par l’entremise de ses leaders en prison, Ahmed Kathrada va faire montre de ses qualités de visionnaire et fin négociateur. Pour rappel, ce sont ces négociations qui ont conduit au démantèlement de l’apartheid et aux élections libres de 1994 qui ont vu l’arrivée de l’ANC au pouvoir. Ce qui frappait chez Ahmed Kathrada, malgré tout le courage, l’admiration et la légitimité historique dont il jouissait, c’est sa pudeur, son humilité et son humanité. C’était pourtant, un homme très déterminé dans l’âme et un révolutionnaire intrépide. Après sa mort, Derek Hanekom, un de ses compagnons d’armes et membre de
sa Fondation a réagi en ces termes : " le camarade Kathy était une bonne âme, humaine et humble. C'était un révolutionnaire déterminé qui a donné sa vie entière au combat pour la liberté dans notre pays".
Pourtant, il ne cherchait à en tirer quelque prestige ou gloriole qu’il soit. Quand il fallait parler de sa vie de combattant, voici ce qu’il disait de façon simple et laconique : « la liberté n’est pas tombée du ciel, nous avons combattu pour cette liberté, fait des sacrifices. » À la fin de l’apartheid, il a accompagné son ami « Madiba », en siégeant pour un seul mandat au parlement sud-africain et en étant son conseiller à la Présidence. Cela, alors que celui-ci, faisait lui aussi, son seul mandat à la tête de l’Afrique du sud entre 1994 et 1999.
Quand on observe la succession des « affaires » de corruption dans lesquelles sont trempés les hommes politiques dans son pays, en Afrique et en Europe, on peut dire qu’avec la mort d’Ahmed Katrhada, une étoile de la politique mondiale s’en est allée. Ahmed Kathrada, sa vie durant, nous a donné de comprendre et de vivre le vrai sens du combat politique : être au service exclusif de ses concitoyens.
D’ailleurs, ulcéré par les scandales successifs qui ne cessent de jeter le discrédit sur le pouvoir sud-africain, en 2016, il est pour une fois, sorti de sa réserve légendaire. En effet, il n’a pas hésité à prendre sa plume pour demander
• Heureux mariage à Kéita Samba et Konaté Mariam Edwige qui se •
• sont unis par les liens sacrés du mariage ce jeudi 06 Avril 2017 à la •
• Mosquée Salam du Plateau. Bonne chance et plein de succès au couple • • Kéita. •
à Jacob Xuma, à travers une lettre rendue publique, de démissionner ; tout en ne manquant pas de dénoncer la corruption qui gangrène son parti, l’ANC. Voilà pourquoi, les obsèques d’Ahmed Kathrada se sont transformées en meetings de défiance à l’actuel président sud-africain. D’ailleurs, celui-ci a préféré ne pas s’y rendre pour éviter de jeter l’huile sur le feu.
Depuis sa retraite politique en 1999, il dirigeait la fondation qui porte son nom pour lutter contre les inégalités et promouvoir les droits humains. C’est à travers cette Fondation qu’on apprit la mort du « camarade Kathy ». C’est elle aussi qui s’est chargée de ses obsèques selon la tradition musulmane. Pendant qu’une personnalité sud-africaine tweetait : « le paradis va accueillir un autre ange ». Aujourd’hui, avec la disparition presque totale des vétérans de la lutte antiapartheid, la question est de savoir ce que feront les acteurs politiques sud-africains des acquis de cette lutte historique et héroïque. Ces trésors de vertus, faute d’usagers, iront-ils aussi se sédimenter dans les profondeurs de la mer de l’oubli ?
N U RU DI NE OYEWOLE onurudine 16 @gmail. com Expert-consultant en communication
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Par Konaté Nadia
BANGLADESH
Plus de 100 000 dignitaires religieux musulmans marchent contre l'extrémisme
Ils étaient plus de 100 000 hauts dignitaires religieux musulmans, parmi lesquels figuraient de nombreux imams, des prédicateurs, ainsi que de simples fidèles, à manifester jeudi contre l’extrémisme et ses abominations à Dacca, la capitale surpeuplée du Bangladesh, faisant cause commune sous la même bannière protestataire.
Avec à leur tête d’éminentes figures de l’islam qui appelaient à se liguer contre « la prise de pouvoir » par l’extrémisme islamiste, des milliers de Bengalis ont laissé éclater leur indignation, tout en serrant les rangs dans une marche inédite et massive.
Refusant de voir l’islam souillé par l’Etat islamique et le règne de la terreur être instauré à l’échelle nationale, à l’heure où leur pays, majoritairement musulman, est en proie à une escalade de violences « djihadistes » mortifères, ils ont défilé dans les rues comme un seul homme, galvanisés par le cri de ralliement : « Il
n’y a pas de place pour la terreur et l’extrémisme dans l’islam ».
Martelée à plusieurs reprises par Shaikh Mohammed bin Naser Al Khujaim, l’un des deux hauts responsables religieux saoudiens venus spécialement de la Mecque pour assister à l’événement, cette phrase, devenue le slogan de la contestation en marche, a eu une forte résonance dans un Bangladesh qui n’a pas été épargné par les offensives « djihadistes » sanglantes au cours de ces dernières années et s’est lancé dans une vaste contre-attaque.
Bien que l’Etat islamique (El) ait revendiqué plusieurs attaques sur le territoire bengali qui compte près de 125 millions de musulmans, dont la prise d’otages d’un café qui a fait 22 morts à Dacca, l’été dernier, le gouvernement de Sheikh Hasina persiste à nier sa présence sur son sol, attribuant à des groupes extrémistes du terroir la paternité de ces exactions meurtrières. oumma.com
Des banques françaises soutiendraient la colonisation israélienne
De manière indirecte, les banques françaises seraient complices de la colonisation israélienne d’après un rapport d’un ensemble d’ONG et de syndicats tels que la Fédération internationale des droits de l’Homme (FIDH), la CGT,
l’association France Palestine Solidarité ou encore CCFD-Terre Solidaire.
Il est question de l’impact des banques israéliennes dans le financement des colonies et la construction de logements et
infrastructures. Ces banques lient d’étroites relations avec les banques françaises qui doivent répondre de leur responsabilité quant au droit international. Les banques françaises ont des participations minoritaires directes ou indirectes au sein du capital de banques et entreprises israéliennes qui ont leurs activités en Cisjordanie.
Les banques françaises sont donc appelées à « un devoir de vigilance accru » car en continuant leurs activités, elles « contribuent à perpétuer une situation qui porte atteinte au droit à l’autodétermination et aux droits fondamentaux de la population civile palestinienne, notamment par l’exploitation des ressources naturelles, la destruction des biens privés et de l’aide humanitaire, le déplacement forcé de civils et les restrictions de mouvement et d’accès aux besoins et services essentiels ».
Par exemple, une banque souligne que « le secteur bancaire israélien n’intervenait pas dans la colonisation des territoires palestiniens ».
Le rapport note que les quatre premières banques françaises ont accordé « des prêts d’un
montant total de 288 millions d’euros sur la période 2004-2020 à l’entreprise publique israélienne Israël Electric Corporation (IEC), pour un projet d’extension de deux centrales électriques au gaz, alors même que l’IEC approvisionne en électricité l’ensemble des colonies illégales en Cisjordanie occupée ». Le document demande à ce que le contrat ne soit pas renouvelé quand il arrivera à échéance.
Diverses institutions financières étrangères ont arrêté leurs investissements auprès de banques et entreprises israéliennes impliquées dans la colonisation, à l’instar du fonds de pension néerlandais PGGM en décembre 2013 ou encore le fonds de pension luxembourgeois FDC, en 2014. Ces deux institutions se sont désinvesti des cinq banques israéliennes : Hapoalim, Leumi, First International Bank of Israël, Israël Discount Bank et Mizrahi Tefahot Bank.
De même la banque danoise Danske Bank et l’allemande Deutsche Bank Ethical Fund ont noté Hapoalim Bank sur « une liste noire ».
islametinfo.fi
TERRORISME
l'Egypte en état d'urgence, al-Sissi agnelle l'armée en renfort
Le président égyptien Abdel Fattah al- d’urgence après deux attentats kamikaze Sissi a décrété dimanche soir l’état contre des églises coptes qui ont fait au
moins 44 morts à Alexandrie et à Tanta dans le delta. Les attentats ont été revendiqués par le groupe armé Etat islamique. Pour prendre effet, l’état d’urgence doit être approuvé par le Parlement où le président jouit d’une écrasante majorité.
L’état d’urgence donne de grands pouvoirs aux forces de sécurité en matière d’enquête, d’arrestation et de détention : ces dernières n’auront plus besoin que d’un ordre administratif. Un décret qui reflète la gravité de la situation puisqu’il n’était, jusqu’à présent, appliqué qu’à la province du Nord-Sinaï où se déroule un conflit sanglant entre les forces de sécurité et le groupe Etat islamique.
Le président a, par ailleurs, décrété que l’armée épaulera la police dans la sécurisation des infrastructures vitales dont les églises font partie. Un aveu implicite de l’échec de la police en la
matière. Au moins 83 personnes ont été tuées dans une série d’attentats antichrétiens depuis le mois de décembre.
Inquiétude pour les droits de l’homme Le décret instaurant l’état d’urgence a été bien accueilli par une bonne partie de la population, qui espère que l’état d’urgence rendra plus efficace la lutte contre le terrorisme. La législation d’exception a, par contre, été reçue avec beaucoup d’inquiétude par les défenseurs des droits de l’homme.
Ils craignent que les droits de l’homme soient la victime collatérale de la lutte contre le terrorisme. Ils en veulent pour preuve les condamnations successives à des peines de prison des adversaires d’une lecture radicale de l’Islam, alors que les cheikhs salafistes qualifiant les chrétiens de « croisés mécréants » ne sont absolument pas inquiétés.
rfi.fr
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NUMEROS UTILES
Sujet Par Pamanta
Quelle est la position de P Islam sur les tatouages corporels ?
□ Le penseur
Le tatouage est interdit en Islam et ce dans un hadith rapporté par Ibn Mas’oud (raa) dans Boukhari et Mouslim: “Allah a maudit les tatoueuses et celles qui sollicitent leurs services...celles qui changent la création d’Allah”.
Il faut savoir que le tatouage dont je parle est celui consistant à piqueter la peau et de l’enduire de “Kohol” ou par autre chose, pour changer la couleur en bleu ou en vert.
Maintenant, un tatouage éphémère que l’on appose sur le corps est autorisé s’il ne comporte pas d’images d’êtres animaux.
Toute fois, les tatouages ne doivent pas être la traduction d’une déférence à une divination traditionnelle ou autre de ce genre.
□ Touré Rokia (commercial)
Parler de tatouage en islam revient à faire sortir deux éléments qui sont : celui fait avec le henné et l’autre avec les machines. Le premier cité, est permis à la femme musulmane qui peut le mettre lors de certaines fêtes de réjouissances et devant son mari. Ces éléments se font avec du henné pour rendre la femme belle aux yeux de son époux. Quant à l’autre qui se fait à l’aide des machines comme le mettent certains sportifs, chanteurs et d’autres. Il est interdit en Islam en ce sens que le Coran le stipule au chapitre des croyants versets 31.
□ Diakité Adama (chauffeur)
L’Islam est une religion très claire qui nous explique le passé, le présent et le futur. Le tatouage est une pratique très ancienne des mécréants qui estimaient tellement leurs idoles qu’ils se le mettaient sur leurs corps pour signifier leur attachement et leur amour. Chaque Messager d’Allah (saw) a mis sa nation en garde contre cette pratique qui est de l’idolâtrie. Au vu de cela, se faire tatouer sur le corps une représentation, est interdite par l’Islam.
AVIS DU CONSULTANT RELIGIEUX
□ Fofana Kassoum (couturier)
Bien vrai que je ne connais pas trop le Coran, j’ai entendu les prédicateurs dire que la femme est un trésor, elle doit s’embellir devant son mari en mettant du henné. Pour l’homme, il peut changer la couleur de sa barbe avec d’autres couleurs différentes du noir. Revenant au tatouage, qui est interdit aux hommes et aux femmes car ils dénaturent l’humain de sa création parfaite.
□ Koné Aboulaye (propriétaire de cyber-café)
Me concernant, je me suis fais tatouer dans la vie de l’ignorance et ce dessin me suivra tout au long de ma vie. Bien vrai que j’ai décidé d’être un bon musulman, le signe est toujours visible car il ne peut s’effacer. J’estime que la parure est permis à une femme pour la rendre belle vis-à-vis de son époux, mais est interdit aux hommes musulmans. Quant au tatouage fait à la machine, il est interdit car dans certains concours, quand vous êtes tatoués, vous êtes disqualifiés. Ce qui sous entend que même la société le rejette et l’Islam est contre.
Dieu dit dans le Coran en parlant de Satan : Je les égarerai à coup sûr ; je leur ferai des promesses, je leur ordonnerai et ils couperont les oreilles du bétail, je leur ordonnerai et ils dénatureront la création de Dieu. Celui qui prend le Diable pour patron en dehors de Dieu a effectivement subi une perte évidente. Sourate 4, verset 119. Le Prophète (saw) a dit : 4 ’ Allah a maudit les tatoueuses et celles qui se font tatouées, les arracheuses de cheveux du visage (des sourcils) et celles qui se font cela, et celles qui s'espacent les dents pour s’embellir ; celles qui changent (ainsi) la création d’Allah”. (Muslim).
L'expression « dénaturer la création de Dieu » signifie 'altérer la création ' et fait allusion à tout changement irréversible et permanent du physique humain. Tout embellissement occasionnant ce genre de changement est interdit en Islam.
*11 est permis à la femme de mettre du Henné sur ses mains ou de mettre du Kohl ou des produits de beauté pour se faire belle pour son mari à condition que cela ne soit pas une altération (irréversible) dans son physique. (Abou Daoud) Nb : sauf si le produit contient une substance prohibée par l’Islam ALLAH EST SAVANT
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT ——
A.Pamanta
Quelle est la position de rislam au sujet du port des laines et des perruques ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
At-tachahoud
» SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
>DEFENSE
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1-At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou,-Sâlawâtoulilah as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou, as- Salâmou ‘Alayna wa ‘ala ‘ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ‘Abdouhou wa Rassoullouh.
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes oeuvres, bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah.
J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
2- Allahoumma Salli ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ‘ala Alî Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid. wa Bârik ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ‘ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
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SLAM AU FEMININ
njïdence
Sidibé Ramatou
rnoignage
Par Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
“Mon homme veut que je démissionne”
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Je suis une mère de famille de 4 enfants, en couple depuis 15 ans. Je travaille dans une société de la place depuis 10 ans et j’ai même eu une promotion il y’a deux ans. Mon mari veut que je m’occupe exclusivement de la maison et des enfants. Il me demande de démissionner en raison d’un salaire qu’il va me reverser. Il me met vraiment la pression mais franchement, je n’en ai aucune envie mais, comme c’est lui mon chef de famille, je ne sais pas quoi faire ou dire.
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Témoignage d’un chrétien sur l’islam
Prenez la peine de bien réfléchir, la décision finale vous revient
Il est toujours bon de prendre des conseils auprès de personnes sages et de confiance dans votre entourage. Le dernier mot vous revient même si votre mari doit trancher. Vous devez être en mesure de lui dire “ je sais que tu veux que je démissionne pour m’occuper pleinement de la maison, j’y ai réfléchi et je veux ...parce que...”. Vous saurez argumenter votre choix parce que c’est ce que vous voulez réellement pour vous et votre famille aussi.
Pour clore, je tiens à vous dire que vous ne
ie de couple
devez pas percevoir que le mauvais côté du choix de votre mari. La société d’aujourd’hui nous démontre chaque jour davantage que nos foyers ont besoin de l’un des parents pour assurer le quotidien. Et qui mieux que la mère pour ce qu’elle sait faire le mieux et de manière naturelle. Mais, bien de mères ont réussi à concilier ces différents rôles (mère, épouse, employé, femme), parce que, le travail est une source d’épanouissement physique, psychologique et moral pour la femme.
Alors la balle est dans votre camp...
Suite et fin
Cissé A
Participant au dialogue interreligieux à Saint Amand-les-Eaux depuis 1995, j’ai eu la chance de faire connaissance avec des musulmans qui m’ont permis d’approfondir mes quelques connaissances de l’Islam. J’en avais eu une première approche au Centre Spirituel du Haumont dans les années 1993 puis par des contacts amicaux au sein d’associations qui luttèrent pour le respect des droits de la personne humaine, en particulier au moment de la purification ethnique en Bosnie.
Chrétien membre de l’Église Réformée de Valenciennes-Saint Amand, je précise que tous mes propos n’engagent que moi et moi seul et s’il m’arrivait de choquer certains des lecteurs, je leur prie à l’avance de m’excuser et de croire que tel n’est pas mon but. En outre les bribes de savoir que j’ai, pourront m’amener à dire des aberrations sur l’Islam et je serai reconnaissant que l’on me les signale.
Dans le témoignage qui suit, je parlerai des enrichissements divers que j’ai eu la chance de vivre au contact des nombreux échanges, et j’achèverai par évoquer brièvement ma prise de position religieuse vis-à-vis de l’Islam.
Premiers contacts
Mes premières lectures de la traduction par Denise Masson du Coran me donnèrent une impression de flou artistique et de répétitions et mes habitudes de lecture de la Bible se heurtaient à l’absence quasi-totale de narration.
Puis la formation au centre du Haumont et la lecture des commentaires de Jacques Berque dans sa traduction du Coran me révélèrent une architecture textuelle dont j’ai saisi vaguement les arcanes.
A suivre
PRESERVATION DU COUPLE
Signes de désaccord et conseils pour surmonter la crise
jUstuce beauté
Aïssata Pamanta
Remèdes et consignes à appliquer contre la transpiration excessive
En couple depuis plusieurs années, vous voilà désormais tels deux étrangers et la routine est installée. Le dialogue est rompu, les attentions n'existent plus et votre amour semble s'éteindre chaque jour davantage. Rassurez-vous, rien n'est perdu, nous vous donnons les clés pour reconstruire votre couple et raviver la flamme des premiers jours.
Vous ne communiquez plus, excepté pour échanger des phrases type "passe-moi le sel", "qu'est-ce qu'on mange ?", "où est ma chemise ?" Vous ne faites plus l'amour ou alors machinalement.
Vous n'essayez plus de lui plaire.
Des conseils pour surmonter la crise
Vous avez lu la liste ci-dessus et vous vous êtes reconnus ? Ne vous inquiétez pas, car si vous avez réussi à conquérir votre jules une première fois, vous réussirez une seconde fois.
Coupez la télé et tout autres appareils technologiques (portable, ordi, tablette) pour vous centrer sur vous deux. Effectivement, ils ont tendance à rompre le dialogue, et à vous isoler dans votre bulle. Vous avez déserté les repas en amoureux, et les délicates attentions au profit de vos rendez-vous télé. On ne vous demande pas de zapper complètement le petit écran, toutefois vous pourriez l'organiser de façon à le rendre romantique : faites-vous livrer des sandwichs, pizzas ou des sushis, allumez des bougies, sortez le vêt et blottissez-vous contre lui.
A suivre.
Il faut faire attention à son alimentation. En effet certains aliments comme l’oignon, l’ail ou les épices piquantes favorisent les odeurs.
Pour affronter la transpiration excessive, nous vous proposons plusieurs sortes de remèdes naturels, à appliquer.
- Le jus de citron : Il bloque l’apparition d’odeurs et aide à réduire la sudation excessive. Coupez le citron en deux ou en rondelles et frottez-le sur vos aisselles.
H adith femme
Les récompenses de la femme, de la grossesse à l’allaitement
Selon Imam Al Sadiq, le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : «Lorsque la femme tombe enceinte, elle obtient la rétribution spirituelle (ajr) de quelqu’un qui fait le djihad avec sa personne et ses biens pour la Cause d’Allah, et lorsqu’elle accouche, on lui dira : «Allah t’a pardonné tes péchés ! Continue donc ton travail! ». Quand elle allaitera, elle obtiendra pour chaque tétée la rétribution spirituelle accordée à l’affranchissement de l’un des enfants d’Ismâ'îl »
- Le concombre : Il a un effet astringent et resserre les pores ce qui réduit la production de transpiration. Coupez le concombre en rondelle et frottez-les sous vos aisselles. Il faut attendre plusieurs jours pour constater une baisse de la transpiration.
Le persil : Il peut soulager la transpiration excessive. En effet la chlorophylle aide à absorber les odeurs corporelles. Mâchez donc des feuilles de persil durant la journée.
Suite et fin
Aïssata Pamanta
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis
Ramadan 2005
Tél.:(225)22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18. REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel: 08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55. SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata Cel. : 08 89 36 58/66 89 53 01. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille H-Plateaux Aghien. E-mail : islaminfoci@yahoo.fr Site web ; http : www.islaminfos.net. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84. DISTRIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS ALIF SARL au capital de 5.000.000 FCFA. DG des Editions Alif : E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMERO CI-ABJ-2008-B-3439
Direction (Générale des Cultes
2 000 000 F CFA
MINISTÈRE D’ETAT MINIST ÈRE DE L’INTÉRIEUR ET DE LA SÉCURITÉ
Mmnjï
HADJ 2017
Cout du Hadj 2017
Période d inscription
❖Visites médicales pré-pèlerinage : du Mardi 21 M au vendredi 19 Mai 2017 délai de rigueur.
❖ Paiement du coût du Hadj. du lundi 27 Mars au Vendredi 26 Mai 2017 délai de rigueur.
❖Organisation étatique : 4 200 places
Charters = 4 050 places ; Réguliers = 150 places.
❖Organisateurs privés : 1 400 places
NB : il est à noter que les inscriptions prendront fin une fois le quota atteint même avant la date butoir indiquée.
Procedure d’inscription
a/ Pièces à fournir :
- Passeport biométrique en cours de validité d’au moins un (01 ) an à la date prévue pour le voyage:
- Certificat médical d’aptitude au Hadj 2017;
- Carnet de vaccination à jour;
- Huit (08) photos de même tirage en couleur et à fond blanc;
- Reçu de paiement du coût du Hadj 2017;
- Photocopie de la carte nationale d'identité ou de l'attestation d'identité.
b/ Conditions d’obtention du certificat
Médical d’aptitude :
- Vaccins obligatoires :
• Fièvre jaune
• Méningite ACYW135
• Poliomyélite
• Grippe saisonnière
- Vaccins recommandés :
• Pneumo 23
• Fièvre typhoïde
• Tétanos
- Centres agréés :
♦ABIDJAN
1. INHP de Treichville
2. Hôpital Général d'Abobo-Nord
3. Centre Antituberculeux d’Adjamé (CAT)
4. PMI de Cocody (derrière l'Hôtel Ivoire sur la route de Blockhauss)
5. Hôpital Général de Port-Bouët
6. Antenne INHP de Yopougon (près de la Gendarmerie des Toits-Rouges)
7. Dispensaire Urbain d’Anyama
8. Centre Médical Nimatoullah d'Angré-Mahou
9. Centre Médical Aç Haboul Kahaf de Koumassi à côté du cimetière
10. Centre Médical Al Imam KAZEM Al Ghadir de Marcory.
♦ INTERIEUR DU PAYS
Antennes INHP : Abengourou. Bouaké, Bondoukou.
Daioa, Korhogo, Odienné, Séguéla, Yamoussoukro et Man.
Direction Régionale de la Santé et de l'Hygiène
Publique de San-Pedro
Centres Hospitaliers Régionaux de : Touba,
Guiglo, Gagnoa et Dimbokro.
Hôpitaux Généraux de : Soubré et Bouna.
cl Conditions d’obtention du reçu de paiement
• Pièces à fournir : 1
- Passeport biométrique en cours de validité d'au moins un (01) an à la date prévue pour le voyage;
- Certificat médical d’aptitude au Hadj 2017.
d/ Lieux d'inscription :
♦ABIDJAN
• Plateau : Trésorerie Générale Abidjan centre (située en face du Palais de la justice)
• Yopougon : Trésorerie Principale (située à l'immeuble MTN, carrefour Pharmacie Kénéya)
• Les Trésoreries Principales situées dans les mairies : d’Adjamé - de Cocody - de Treichville d'Abobo - de Koumassi.
♦INTERIEUR DU PAYS
12 Trésoreries Générales :
Abengourou - Bouaké - Bondoukou - Bouna Daioa - Korhogo - Odiènnè - San Pédro - Séguéla Yamoussoukro - Man - Gagnoa.
Centre etc formation des candidats du Hadj 2017
ABIDJAN :
1. COCODY:
• Grande Mosquée de la Riviera Golf
• Siège de la LIPC • Mosquée d'Angré
• Mosquée Hadja Maname DOUMBIA à Angré Château
• Grande Mosquée d Aghien
• Grande Mosquée du Plateau Dokui
2. YOPOUGON :
• Siège CNI COCY Lem • Mosquée Taofic 1 Sable
• Mosquée Radjaa • Mosquée Nour
3. TREICHVILLE :
• Grande Mosquée Av.8
• Mosquée Dr Saliou Bamba Av21 rue 20 barrée
4. MARCORY :
• Mosquée Zone 4 • Grande Mosquée
5. KOUMASSI :
* Mosquée Maoula * Mosquée Madina
• Mosquée Kankan Koura
6. ABOBO :
• Mosquée Siaka KONE • Mosquée Kennedy
♦ Mosquée Avocatier dépôt • Mosquée Sidiki Bayo (Samaké Carrefour Mauritanien)
• Mosquée Moustapha Doumbia (Sogefiha)
RÉPUBLIQUE DECOTE D’IVOIRE l nion - Discipline - Travail
Mosquée Fityat (Pétro Ivoire)
• Grande Mosquée Cloétcha • Mosquée Blanche
7. ADJAME :
> • Mosquée Idjâbat (220 logements) • Mosquée Rahama
• Grande Mosquée de Williamsville
• Mosquée Bromakoté • Mosquée Mairie d’Adjamé
8. ANYAMA :
• Mosquée Gaoussou Diabaté • Grande Mosquee Anyama
9. Grande Mosquée de Port-Bouët
10. Grande Mosquée du Plateau
11. Grande Mosquée d’Attécoubé
12. Grande Mosquée de Bingerville
INTERIEUR DU PAYS
1. ABENGOUROU :
• Grande Mosquée ♦ Mosquée Sunnite cafetou
2. BOUAKE :
• Grande Mosquée • Grande Mosquée Sunnite
♦ Mosquée Odienné-Kourani • Mosquée Belleville
• Mosquée Zone industrielle • Mosquée Commerce
3. GRAND BASSAM :
• Grande Mosquée (Sunnite) ♦ Grande Mos
4. DALOA :
• Grande Mosquée • Mosquée N’Faly
5. KORHOGO :
• Mosquée quartier 14 • Mosquée Ecole islamique Bakary COULIBALY
6. LES GRANDES MOSQUEES DE :
• Bondoukou • Bouna • Dabou • Odiénné • Séguéla
• Man • Yamoussoukro • San-Pedro • Touba
• Gagnoa • Guiglo • Dimbokro • Soubré • Mankono
Transport aérien
PROGRAMME DES VOLS
Vols Charters :
Compagnie aérienne : Air Côte d'Ivoire
Période de voyage prévue
• Phase aller : du 05 au 13 Août 2017
• Phase retour : du 08 au 16 Septembre 2017
❖ Franchise bagages
- Poids autorisé â la phase aller : Deux (02) valises uniformisées de 20 kg en soute et un sac Air Côte d’Ivoire de 10 kg en cabine.
- Poids autorisé à la phase retour : Deux (02) valises uniformisées de 20 kg en soute et un sac Air Côte d’Ivoire de 10 kg en cabine.
NB : Frais â prévoir »t à payer au moment du retrait de» kit» de voyage
1. 2000F CFA pour les flacons de 5L de Zam-Zam. Les flacons de Zam-Zams seront remis aux pèlerins à leur retour à Abidjan. Aucune bouteille de Zam-Zam ne sera donc acceptée dans l'avion.
2. 3500F CFA pour les Ziyaras internes et externes à Médine.
3. 76 DOOF CFA pour le mouton.
Tous ces paiements devront se faire contre une quittance délivrée par le Commissariat du Hadj.
A SAVOIR
1. Aucune franchise bagage supérieure S 40Kg en soute et 10 Kg en cabine, ne sera tolérée. Lee pèlerins qui ont des excédents de bagages devront prendre les dispositions utiles avec lee agences de fret agréées par le Commissariat du Hadj pour leur convoiement
2. Prévoir deux (2) photos d'identité à remettre au Guide encadreur pour le registre d’encadrement
"Qu'Allah accepte notre Hadj"
Pour toutes informations complémentaires, appeler : Info Centre Hadj : 46 22 42 22 / 40 58 51 58 / 78 45 21 45