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Title
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Islam Info #584
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Date
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February 15, 2017
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issue
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584
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number of pages
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16
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Identifier
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iwac-issue-0000712
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Rights
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content
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■SLAMlnfi RETROWEZ-NOUS AUSSI SUR... IsLAMinfc
www.islametinfos.net 5
NOUVEAU DESIGN. PLUS D’INFORMATIONS-^
N° 584 du Mercredi 15 au Mardi 21 Février 2017
Prix : 500 Fcfa
Islam
DUARABA 18 AU TARATA 24 JOUMADA AWAL 1438H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
EDITORIAL
Quelle conception de Dieu pour le musulman ?
{Dis : h II est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imiiloré uour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, n’a nas été engendré non plus, tt nul n’est égal à Lui n}.
LA NOTION DE DIEU
Ce que l'Hom
son Créateu
le CHAMCI remet 27 millions de francs CFA au service de
néphrologie pédiatrinue
GUINÉE
L’organisation des concours Miss suspendue
SPIRITUALITÉ m le Cheick Alpha Modibo Sidibé livre des secrets
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Islam Info N° 584 du Mercredi 15 au Mardi 21 Février 2017-du Araba 18 au Tarata 24 Joumada Awal 1438H
^JrblTORIAL
A.Pamantaj
ommatre
Quelle conception de Dieu pour le musulman P
{Dis : « Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui »}. Telles sont les paroles d’Allah dans la Sourate 112 du saint Coran. Cette sourate exprimant le monothéisme pur, nous définit à travers ses quatre versets la notion de Dieu. Elle met en valeur cet être au-dessus de toute existence. Pour le musulman, Dieu est le Créateur Tout-Puissant, le Soutien de l’univers qui ne ressemble à rien et auquel rien n’est comparable.
L'Islam rejette donc toute représentation de Dieu sous toute forme, quelle qu'elle soit (forme humaine ou autre), afin d'éviter l'idolâtrie et l'injustice. Il a créé tous les êtres humains égaux et ils peuvent se distinguer eux-mêmes et gagner Sa grâce par la vertu et la piété.
L'utilisation exclusive du nom d'Allah pour désigner Dieu reflète l'accent mis par l'Islam sur la pureté de la croyance en Dieu, ce
qui constitue l'essence du message de tous les envoyés de Dieu. C'est pour cela que l'Islam considère le fait d'associer une divinité ou une personnalité, quelconque à Dieu comme un péché capital figurant à la tête de la liste de cette catégorie de péché.
Dieu est éternel et vit donc en dehors du temps. Le divin existe indépendamment des lois de la physique et du principe de causalité parce que toute chose vivante, produite par une cause, remonte à Dieu qui est cause première de la vie. Selon ce raisonnement, Dieu est complètement indépendant et autonome, alors que toute la Création dépend de lui pour son existence et son maintien en vie.
Les pages focus de votre hebdomadaire ‘Islam Info” nous instruisent pour cette fois sur la notion de Dieu, L’unique sans associé, Créateur du monde et de ce qu’il contient.
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha’Allah !
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(S)
Editorial
Quelle conception de Dieu pour le musulman ? Page 2
Chapelet
Comment connaître Allah
Page 3
Vie et Spiritualité
Invocation en faveur de celui qui propose
le don de ses biens
vie de la communauté
Page 4
Le Cheick Alpha Sidibé appelle à l’union
Page 6
focus
La notion de Dieu
Haditb femme
Page 8-9
Le parfum de la femme
Page 15
Confidence
Page 15
Je suis à bout dans ma propre maison
Astuce / beauté
Pour des dents plus blanches, offrez-vous du charbon naturel en poudre !
Page 15
^°9oiii
K IMBÉCILE OU RICHE ?
Par CISSÉA
Un maître interroge ses élèves sur leur avenir Que voulez-vous devenir plus tard ? Séry répond: Moi, je veux devenir un" IMBECILE". Surpris, le maître lui demande pourquoi ? Il répond : Notre voisin a 5 voitures. Chaque matin, quand il sort, mon père qui n'a même pas un vélo dit ":REGARDE-MOI CET IMBECILE-LA".
Islam Info N°584 du Mercredi 15 au Mardi 21 Février 2017-du Araba 18 au Tarata 24 JoumadaAwal 1438H
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^Grégorien Hégirien
Mercredi ^^Qflraba 1 8 Joumada Awal
Jeudi LM^g Lamissa 1 9 Joumada Awal
Vendredi m^^Djouma I 20 Joumada Awal
Samedi fckl^SBfül Si tlirî 21 Joumada Awal
Dimanche ^^M Kari 22 Joumada Awal
20 Février 23 Joumada Awal
121 Février | 24 Joumada Awal
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE22HA00HETSUR106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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INFOLINE : 66 08 46 62
05 20 93 46
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 15
ZOUHR: 13h OO
ASR : 16h 00
MAGHRIB : 18h 10
ICHA 19h 15
Chapelet
Imam Meité Al Imam
Comment connaître Allah
Imam Ali (s) a dit: Le Coran a mis la méthodologie qui permet d'apprendre à connaître Allah, en contemplant Sa création. Allah dit dans Son Noble Livre : " pour ceux qui invoquent Dieu debout, assis ou couchés sur le côté et qui méditent sur la création des cieux et de la terre : " Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé ceci en vain ! Gloire à toi ! Et préserve-nous du châtiment du Feu."(S 3 V 191 ) et : « Dis : " Considérez ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre : ni les signes, ni les avertissements ne sont utiles aux gens qui ne croient pas » (S 10 V 101 ), et essayez de vous ouvrir à l'univers en démêlant son secret et accroître vos connaissances dans le système cosmique, ainsi que les éléments de la grandeur qui y sont incarnés et étudiez bien l'histoire afin d’en tirer des leçons bénéfiques de ceci, comme dans la parole d'Allah : " N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les 'Ad"(89: 06), ou dans Sa parole: " N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les compagnons de l'éléphant ?" (S 105 V 01). Par conséquent, on devrait commencer à partir de nous-même, car Allah dit : « Nous leur montrerons Nos signes dans les horizons et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur apparaisse avec évidence que ceci est la Vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose ?» (41:53), ou à l'intérieur de toute la réalité humaine dans le passé, le présent et l'avenir.
Allah dit : « Dis : " Lui, Dieu, est Un !* Dieu est le Soutien universel !* Il n'engendre pas et II n'est pas engendré,* et II n'a pas d'égal. » (S 112 V 1-4), dans lequel on peut comprendre toutes les connotations suivantes : " quel est le sens de l'unicité d'Allah ? Quelle est la base et la profondeur de cette unité ? Quelles sont les preuves mentales qui l’établissent et réfutent le fait de Lui attribuer des
partenaires ? En outre, Allah est Celui sur qui toutes les créations dépendent, Celui à qui toutes les créatures se réfèrent, qu'elles soient des plantes, des humains, des animaux ou des choses qui ont recours à Lui, étant le Maître et le Dominant sur toutes choses... Par conséquent, on ne peut pas imaginer Allah de la façon dont on voit les choses du quotidien ; au contraire, Il est éternel et ne ressemble à aucune de Ses créatures.
En fait, Allah, comme l’Imam Zein Al-Abidine (s) dit, soulignant dans la sourate Al-Hadid à certains de ses attributs par laquelle on peut arriver à Le connaître, où II Se décrit, et sans laquelle on a aucune connaissance directe de Lui, car II dit : « Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre glorifie Dieu, et II est le Tout-Puissant, le Sage.* A Lui appartient le Royaume des cieux et de la terre. Il fait vivre et II fait mourir, et II est puissant sur toute chose.* Il est le Premier et le Dernier, l'Apparent et l'Occulte, et II est connaissant de toute chose.* C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours. Il s'est ensuite assis en majesté sur le Trône. Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte. Et II est avec vous où que vous soyez. Et Dieu voit parfaitement tout ce que vous faites.* A Lui appartient le Royaume des cieux et de la terre. Toutes choses retournent à Dieu.* Il fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit. Et II connaît parfaitement le tréfonds des coeurs» (S 57 V 1-6). Ces versets touchent la façon dont Allah contrôle le jour et la nuit, car II bénéficie la domination sur les cieux et la terre, et ainsi de
suite...
NECROLOGIE
“Toute âme goûtera à la mort, ensuite c’est vers Nous que vous serez ramenés”(S9/v57)
• Le patriarche Elhadj Souleymane BAMBA et familles à Anyama, Abidjan, Bondoukou, Dabakala, Wenchi, New York, Paris, La Mecque
• Le grand Imam de Bondoukou
• Le grand imam de Dabakala
• Le grand Médiateur
• Le ministre Yaya OUATTARA
•Elhadj Abdoulaye OUATTARA chef du quartier Koko de Bondoukou
•Elhadj Adama DIABY, Chef du quartier de Sanassidougou à Dabakala
•Elhadj Baba OUATTARA et Elhadj Mahama OUATTARA Satrabo à Dozosso, Bondoukou
•La famille COULIBALY à Dabakala Koro, Dabakala
•Les familles alliées
Remercient la famille ainsi tous les amis et connaissances pour leur soutien moral et matériel lors du rappel à Allah de leur petit fils, fils, frère, neveu, beau fils, gendre, oncle et grand père Elhadj BAMBA Sanassi Ils les informent que la cérémonie du 7é jour aura lieu le dimanche 05 Février 2017 à 09h00 à la mosquée sunnite de Macaci à Williams Ville 3.
Que le Tout Puissant nous assiste
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Islam Info N° 584 du Mercredi 15 au Mardi 21 Février 2017-du Araba 18 au Tarata 24 Joumada Awal 1438H
Abou Ismaël
uestions-Réponses
urate de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOUL AHQÂF-N°46-AL-AHQÂF (SUITE):
TRANSCRIPTION : 7 ET 8
V.7: Wa 'Idhâ Toutlâ 'Alayhim 'âyâtounâ Bayyinâtine Qâla Al-Ladhîna Kafaroû Lilhaqqi Lammâ Jâ'ahoum Hâdhâ Sihroun Moubînoun
V.8: 'Am Yaqoûloûna Aftarâhou Qoul 'ini Aftaraytouhou Falâ Tamlikoûna Lî Mina Allâhi chay'ane Houwa 'A'Iamou Bimâ Toufîdoûna Fîhi Kafâ Bihi chahîdane Baynî Wa Baynakoum Wa Houwa Al-Ghafoûrou Ar-Rahîmou
Abou Ismaël
adith de la semaine
Le Messager dAllah (que la paix et le salut dAllah soient sur lui) a dit : « Le jour de la résurrection, parmi les personnes dont la situation sera des plus mauvaises auprès dAllah, il y aura l’homme qui prend plaisir avec sa femme et la femme qui prend plaisir avec lui pour ensuite divulguer leur intimité (aux autres). » Rapporté par Mouslim.
Abou Ismaël
e saviez-vous ?
Comment faire les dou’a ?
Louanges à Allah.
Sur le fait d’ouvrir ses mains comme un livre pour invoquer notre Seigneur, nous allons dans les lignes suivantes, citer quelques Hadiths:
1- Abou Houreïra rapporte que Toufaïl Ibn Amr Ad Dawsi (ra) vint auprès du Prophète Mouhammad (saw) et lui dit: « Ô Messager de Dieu ! Les « Daws » (sa tribu) ont désobéi et ont refusé (d’accepter l’Islam). Implore donc Allah contre eux. » Le Prophète Mouhammad (saw) se mit alors face à la Qibla et leva ses mains. Les gens pensaient qu’il allait les maudire (c’est à dire les « Daws » ). Il dit: « Ô Allah ! Guide les « Daws » . » (Boukhâri et Mouslim)
2- Dans le Sahîh Mouslim, il y a un Hadith assez long dans lequel il est mentionné que le Prophète Mouhammad (saw) est allé visiter le « Djannatoul Baqi' » (cimetière de Médine), où il est resté longtemps debout, puis a levé ses mains en trois fois. (Mouslim - Volume 2 / Page 670) En commentant cette Tradition, l’Imam Nawawi a écrit notamment ceci: « (...) Il y a dans ce Hadith la recommandation d’allonger les invocations, de les répéter et de lever les mains durant celles-ci (...) »
3- Enfin, on peut également citer un autre Hadith, rapporté par Salman (ra) et qui est assez explicite sur le fait de lever les mains durant les invocations en général. Celui-ci relate que le Prophète Mouhammad (saw) a dit: « Certes, Votre Seigneur est « pudique » et généreux (« hayyiyyoun karîmoun » ); Il est « gêné » (yastahyî » ), lorsqu’un serviteur lève les mains vers Lui, de les retourner vides. » (Cité par Ibn Hadjar r.a. dans son « Bouloûgh oui Marâm »), (....).
En considérant tout ce qui a été
TRANSCRIPTION : 7 ET 8
V.7: Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, ceux qui ont mécru disent à propos de la vérité, une fois venue à eux: "C'est de la magie manifeste".
V.8: Ou bien ils disent: "Il l'a inventé!" Dis: "Si je l'ai inventé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre [la punition] d'Allah. Il sait parfaitement ce que vous propagez (en calomnies contre le Coran): Allah est suffisant comme témoin entre moi et vous. Et c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux".
énoncé jusqu’à présent, je ne pense vraiment pas qu’il soit raisonnable de considérer que le fait de lever les mains durant les invocations est une pratique qui n’est pas fondée et qu’il s’agit d’une Bid’ah... J’ajouterai encore, au sujet de l’Imam An Nawawi , qu’il a intitulé ainsi un court chapitre de son ouvrage « Al Adhkar »: « Lever les mains durant les invocations, puis les passer sur le visage. » Il y cite un Hadith rapporté par Oumar et présenté par l’Imam Tirmidhi (r.a.) qui dit en ce sens que le Prophète Mouhammad (saw), lorsqu’il levait les mains durant les invocations, ne les rabaissait pas sans les avoir au préalable passé sur le visage.) C’est la raison pour laquelle Ibnou Hadjar a écrit, dans son « Bouloughoul Maram », qu’en raison de ces différentes versions concordantes, on peut considérer ce Hadith comme fiable (« Hassan » ) (« Bab oudh dikri wad doua » ( Page 446). Enfin, il y a au moins une Tradition qui indique assez clairement que le Prophète Mouhammad (saw) levait les mains lorsqu’il faisait des invocations après la Salat. Mouhammad Ibn Abi Yahya Al Aslami dit en ce sens qu’il a assisté une fois à la scène suivante: Abdoullah Ibn Zoubayr a vu un homme lever ses deux mains pour
faire des complète terminé Zoubayr
invocations avant qu’il ne
sa Salât. Lorsqu’il celle-ci, Abdoullah
lui dit que le Prophète
Mouhammad (saw) ne levait pas ses mains tant qu’il n’avait pas fini sa Salât. (Rapporté parTabrâniy. Hâfidh Al Haythami).
Et Dieu est Plus Savant !
Question : Quand l’imam est en voyage alors que ceux qui prient sous sa direction sont des résidents, ces derniers doivent-ils suivre l’imam, même s’il devait raccourcir sa prière ? A supposer qu’il s’agisse d’accomplir la prière d’isha, l’imam y met fin au sortir de la deuxième rakaa. Dans ce cas, que devrait faire le résident qui prie sous sa direction ? Doit-il la raccourcir ou la compléter ?
Réponse : Louanges à Allah.
La sounna prophétique indique qu’il est permis au résident de prier sous la direction d’un voyageur. Mais il doit compléter la prière au lieu de la raccourcir comme son imam. Cette pratique s’atteste dans un hadith hautement attribué, qui, en dépit de sa faiblesse, est unanimement admis au sein des Quatre Ecoles et ailleurs.
Imran ibn Hossein (PA.a) a dit : «J’ai participé à une expédition aux côtés du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) et assisté à la conquête de La Mecque. Il y a résidé 18 nuits au cours desquelles il limitait ses prières à deux rakaa (pour celles qui en comptent normalement quatre) et disait : «Habitants de la localité, portez votre prière à quatre rakaa. Quant à nous, nous sommes en voyage. » (Rapporté par Abou Dawoud sous le numéro 1229 et jugé faible par al-Albani dans Dhaeefou Abi Dawoud).
Malick a rapporté dans son Mouwatta (2/206) d’après Ibn Shihab d’après Salim ibn Abdoullah qui le tenait de son père que quand Omar ibn al-Khattab arrivait à La Mecque, il raccourcissait ses prières et disait : «Habitants de La Mecque, complétez votre prière. Quant à nous, nous sommes en voyage.»
Ibn Qoudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Les oulémas sont tous d’avis que quand le résident prie sous la direction d’un voyageur et que celui-ci met fin à sa prière au terme de la deuxième rakaa, le résident doit compléter sa prière. Car Imran ibn Hossein (P.A.a) a dit : «J’ai participé à une expédition aux côtés du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) et assisté à la conquête de La Mecque. Il y a résidé 18 nuits au cours desquelles il limitait ses prières à deux rakaa (pour celles qui en comptent normalement quatre) et disait : «Habitants de la localité, portez votre prière à quatre rakaa. Quant
lossaire
Le terme
«Amir,Emir (ouAmîr)»
Le terme Amir, Emir (ou Amîr) veut dire Commandant. Il désigne un Chef militaire, un
gouverneur d'une province ou un prince autonome. Le calife est dit croyants ", (Emîr al-mouminîne).
de la semaine
Abou Ismaël
Invocation en faveur de celui qui propose le don de ses biens
Bâraka Allâhou laka fî ahlika wa mâlika.
Traduction : « Qu’Allah te bénisse dans ta famille et dans tes biens. »
eut Ibn
à nous, nous sommes en voyage. » Il doit en être ainsi parce que la prière obligatoire compte quatre rakaa et qu’il n’est permis de la diminuer que quand on est en voyage. » Extrait d’al-Moughni, (2/64).
Al-Kassani al-Hanafi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Le résident peut valablement prier sous la direction d’un voyageur. Quand ce dernier met fin à sa prière au terme de deux rakaa, le résident ne le suit pas car il doit remplir la condition de validité de la prière. S’il prononçait le salut final avec l’imam, sa prière serait caduque. Aussi, doit- il se remettre debout et porter sa prière à quatre rakaa en application de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) :«Habitants de La Mecque, complétez votre prière. Quant à nous, nous sommes en voyage.» Il convient que le voyageur qui sert d’imam à des résidents leur dit à la fin de sa prière : «Complétez votre prière car nous, nous sommes en voyage » en imitation du geste du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). » Extrait de Badaai as-Sanaaie (1/101).
Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Quand le résident accomplit les prières obligatoires de zouhr, d’asr ou d’isha sous la direction d’un voyageur, il est tenu de les porter à quatre rakaa après que le voyageur a mis fin à sa prière suite aux deux premières rakaa. » (Madjmou fatwa Ibn Baz (12/259)).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Il est permis au voyageur de servir d’imam à des résidents. Quand il met fin à sa prière, les résidents se remettent debout et terminent leur prière. Dans ce cas, l’imam doit avertir les fidèles avant la prière en leur disant : nous sommes en voyage et quand nous finissons notre prière, complétez la vôtre. Car quand le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dirigea la prière lors de l’année de la Conquête, il dit : «Habitants de La Mecque, complétez votre prière car nous, nous sommes en voyage. » Il limitait les prières qu’il leur dirigeait à deux rakaa, et eux les complétaient. »( Cf. Madjmou fatwa wa rassail de Cheikh Ibn Outhaymine (15/153). Voir aussi Naylal-awtaar (3/199) et al-mawsoua al-fiqhiyyah (6/33)).
Allah le sait mieux.
" commandeur des
Abou Ismaël
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'T^IRITUALITE
El Hadj Imam méité Al Imam
La méthodologie au service de la compréhension juste
Il faut partir du principe que les prescriptions se soutiennent et se complètent et ne peuvent pas se contredire. Alors en cas de contradictions apparentes concernant les sujets secondaires, certaines règles d’analyse sont à suivre dans le cas où il paraît impossible de concilier les textes : il faut savoir que l’authentique l’emportera sur le faible, que plusieurs hadiths authentiques vont l’emporter sur un seul hadith, que le hadith au sens clair va l’emporter sur le hadith au sens ambigu et ce qui est appuyé par le Coran l’emportera sur ce qui ne l’est pas.
Pour conclure, la quête d’une compréhension juste fait appel à deux
domaines : le domaine des qualités du cœur et le domaine de la méthodologie. Le croyant qui opte pour le chemin de la vérité doit faire cet effort d’introspection permanente pour atteindre ces qualités et si la méthodologie peut paraître difficile à acquérir du fait qu’elle induise une maîtrise des connaissances, il ne faut pas hésiter à recourir aux gens du savoir et profiter de l’expérience de ceux qui nous ont précédés. Omar Ibn Al Khattab, conscient de ses responsabilités vis-à-vis de sa communauté, prenait son temps avant de donner son opinion sur un sujet et n’hésitait pas à réunir les gens du savoir.
A suivre.
Voici les grands traits de la Sounna dans le domaine des netites ablutions
Le procédé des ablutions se conçoit de la manière suivante selon la récapitulation qu’en fait Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî, de rite mâlikite, dans son livre “La Risâla”:
Placer le récipient d’eau à droite, ce qui permet de prendre l’eau plus facilement. A partir de là, le croyant se lavera trois fois les mains avant de les plonger dans le récipient. S’il a uriné ou déféqué, il effacera ces souillures et se lavera les mains.
Puis, il plongera la main dans le vase, y prendra de
estez vos connaissances
A quel âge le Prophète Mohammad perdit-il son grand-père ?
l’eau, se rincera la bouche par trois fois en une seule prise ou en trois, à son gré. S’il se cure les dents avec le doigt, cela est considéré comme recommandable.
Puis, il aspirera par trois fois l’eau par le nez et la
a) à 6 ans c)à8 ans
b) à 7 ans d) à 10 ans
Réponse à la question précédente (N°583): a
S agesse, de la semaine
« Dis la vérité, même si elle est déplaît aux gens. » (Baihaqi)
rejettera en soufflant par les narines. Pour cela, il placera la main sur le nez comme il se mouche.
Moins de trois rinçages (madhmadha) de la bouche et de trois aspirations (istinshâq) de l’eau par le nez sont considérés comme suffisants et valables. Rinçage et aspiration peuvent être faits avec une seule prise d’eau. Mais il vaut mieux faire chacune de ces opérations avec le nombre maximum de prises. A suivre.
L ’interpretation du Coran (texte et explications)
Louange à Dieu, le Seigneur des mondes.
Ibn Jarir a dit: «Louange à Dieu» est une reconnaissance envers Dieu seul en dehors de toutes Ses créatures, car II est digne de cette louange pour ce qu’Il a accordé à Ses serviteurs comme bienfaits que nul ne peut les dénombrer, et pour la création de l’homme de sorte qu’il puisse user de tous ses membres et accomplir tous les devoirs qui lui ont été imposés. Dieu avait dispensé largement Ses dons à Ses serviteurs dans le bas monde afin d’être reconnaissants envers Lui, et pour cela, Il leur ordonnait de Le remercier en disant: «Louange à Dieu», à savoir que ce terme signifie aussi un éloge dont le Seigneur s’en est loué Lui-même.
L’Envoyé de Dieu (saw) a dit: «La meilleure mention de Dieu consiste à dire: «Il n’y a d’autre divinité que Dieu», la meilleure invocation est: «Louange à Dieu» (Rapporté par Tirmidzi).
Il a dit aussi: «Lorsque le serviteur reçoit un bienfait de Dieu et dit: «Louange à Dieu», ce qu’il donne est meilleur que ce qu’il a pris» (Rapporté par Ibn Maja). Ibn Omar a rapporté que l’Envoyé de Dieu (saw) a dit: «Un homme a dit: «O Seigneur , à Toi la louange comme il sied à la majesté de Ta Face et à la grandeur de Ton pouvoir». Les deux anges qui accompagnent toujours l’homme et qui inscrivent ses bonnes et mauvaises actions
trouvèrent une difficulté dans son inscription. Ils montèrent au ciel et dirent: «Seigneur, un de Tes serviteurs a proféré des mots et nous ne savons pas comment nous devons les inscrire». Dieu leur demanda: «Qu’a dit Mon serviteur?» Ils répondirent: «Il a dit: «Seigneur , à Toi la louange comme il sied à la majesté de Ta Face et à la grandeur de Ton pouvoir» Dieu répliqua: «Inscrivez-les comme tels jusqu’à ce qu’il me rencontrera pour le récompenser» (Rapporté par Ibn Maja).
A suivre.
Source: Tafsir ibn Kathir
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IE DE LA COMMUNAUTE
AGNIBILEKRO
CELEBRATION DU MAHOULID
Abou Soufyane
Le Cheick Alpha Sidibé appelle à l’union
Le Samedi 04 févier 2017 l’Association Tidjanya Hamahoullah (ATH) dirigée par le Cheick Alpha Sidibé a commémoré la naissance du Prophète Mouhamed (saw). La cérémonie s’est déroulée à la Zawia de son guide dans la ville d’Agnibilékro en présence des autorités administratives et coutumières de ladite ville.
Tout comme les années précédentes, les membres de l’Association Tidjanya Hamahoullah ont une fois de plus commémoré la naissance du Prophète Mouhamed (saw) autour de leur guide spirituel Cheick Alpha Sidibé Modibo. Moment de prières et de bénédictions, le mahoulid de “ATH” draine chaque année du monde. Cette 16ème édition encore, Ils étaient environ mille adeptes de la tidjanya Hamaliste à avoir effectué le déplacement depuis le Mali, le Burkina Faso, le Ghana ainsi que les différentes régions de la Côte d’Ivoire pour prendre part à l’événement. Pour la circonstance, le guide spirituel de ladite
structure a appelé l’ensemble de la communauté musulmane à l’union pour un Islam plus fort en Côte d’Ivoire. Après avoir déploré et dénoncé l’attitude de certains prédicateurs belliqueux qui, à travers leur prêche divisent la communauté, Cheick Alpha Sidibé Modibo a rappelé à l’assistance que tous les musulmans sont des frères et par conséquent, aucun détail ou idéologie sectaires ne doit en aucun cas les opposer les uns aux autres. “ Les musulmans doivent s’unir autour de l’Islam dont la source principale est le saint Coran et oublier les détails qui sont parfois vecteurs de conflits et rejets de l’autre”, exhorte
Alpha Sidibé qui poursuit en disant que tous les courants spirituels islamiques mènent au paradis donc les prédicateurs devraient communiquer plus sur l’Islam plutôt que leurs différents courants spirituels notamment la tidjanya, le sunnisme, le chiisme. Aussi, en tant que président des éleveurs de la sous région, Cheikna Alpha Sidibé n’a pas manqué de prodiguer de sages conseils aux peuhls qui
sont souvent combattus à cause des dégâts que leurs bêtes font dans les champs, une situation qui a créé un conflit communautaire à Bouna entre peulhs et peuple Lobi. L’occasion a été saisie par Alpha Sidibé Modibo pour prier pour le repos des victimes de ce conflit tout en demandant à Dieu, Tout Puissant de pacifier les cœurs afin que plus jamais en Côte d’ivoire une telle situation ne se reproduise. Le Mahoulid
chez Cheickna Alpha Sidibé représente un moment important de prières pour les centaines d’invités. Durant une semaine avant la cérémonie, le Cheick et ses élèves ont lu l’intégralité du Coran et 41 fois la sourate Yassine et plusieurs évocations de Dieu. Tout cela pour implorer l’assistance de Dieu sur la cérémonie ainsi que l’exaucement de tous les vœux formulés à l’occasion de cet événement.
La particularité de cette énième édition est la séance de dépistage du diabète, l’hypertension et de l’obésité. Une innovation positive qui, selon le Président du comité d’organisation vise à prévenir les musulmans de leur état de santé afin de leur permettre de contrôler leurs habitudes alimentaires. Notons que 103 personnes ont participé à cette séance de dépistage.
PROPOS DE...
LANCINÉ FOFANA
(Maire de Satama Sokoura)
Nous sommes agréablement surpris du niveau d’organisation de cette manifestation”
Je tenais à dire merci au Cheick Alpha Sidibé Modibo qui m’a invité depuis ma commune pour assister à cette cérémonie. Nous sommes agréablement surpris du niveau d’organisation de cette manifestation. Cela est dû au fait que l’Islam est une religion qui unit tous les peuples sans aucune distinction. Comme en témoigne la présence de toute la population d’Agnibilékro, les régions de la Côte d’Ivoire et les pays de la sous région ici à cette cérémonie.
ELHADJ ABOU TOURÉ (Président du comité d’organisation) “je suis très engagé quand il s’agit du travail de Dieu”
En tant que musulman, je suis très engagé quand il s’agit du travail de Dieu. C’est pourquoi depuis 2002, je suis aux cotés du Cheick Alpha Modibo Sidibé pour lui apporter ma petite expérience en matière d’organisation du Mahoulid. Aujourd’hui, nous sommes doublement satisfaits pour avoir pu dans un premier temps, réunir plusieurs musulmans autour du Cheick Alpha et mettre en exécution le programme que nous avons élaboré. Je profite de cette occasion pour inviter nos frères à s’engager dans le sentier de Dieu quel que soit le courant spirituel.
MADAME AGNINI AMIN ATA (Membre de la cour royale)
"C’est un grand honneur pour Agnibilékro d’avoir ce grand homme de Dieu”
Depuis plus de 10 ans, la cour royale est très attachée au Cheick Alpha Modibo Sidibé qui est considéré comme le fils du Roi. Ma présence ici s’explique par la sincérité de cette relation entre le Cheick Alpha Modibo Sidibé et le roi Nanan Agnini Bilé. Donc je suis en famille pour participer aux prières et prendre les bénédictions du Cheick. C’est vraiment un grand honneur pour Agnibilékro d’avoir ce grand homme de Dieu.
Mahoulid avec Alpha Modibo Sidibé, la période des recettes spirituelles
Réunissant plus de 500 fidèles musulmans dans le fief du Cheick Alpha Sidibé à Aginibilékro, le mahoulid est aussi un moment au cours duquel certaines recettes spirituelles jusque là considérées comme secrets sont vulgarisées. L’édition de ce Mahoulid n’a pas failli à cette tradition. L’utilisation de la formule “ bismillah rahmani rahim” est le secret livré par Alpha Sidibé aux invités. Selon le Cheick, la récitation de ce verset du saint Coran garantit aux musulmans la sécurité. Pour cela, il indique que le musulman qui est dans une monture devra réciter cette formule 22 fois pour se mettre à l’abri de toute sorte de danger. Aussi ajoute-il, lorsque cette formule est récitée la nuit au coucher, la maison et les biens qui s’y trouvent sont en sécurité jusqu’au matin. ParA.s
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Cissé A
ANTE
Les vertus de l'ananas
L'ananas ne fait pas fondre la cellulite
Des travaux scientifiques des années 1960-70 ont montré que la broméline contenue dans l’ananas avait des vertus anti-œdémateuses et anti-inflammatoires. Ces deux propriétés, a priori intéressantes contre la cellulite, ont conduit maints laboratoires pharmaceutiques à proposer des compléments d’ananas contre les capitons disgracieux. Seul problème : aucune étude n’a jamais démontré l’efficacité des compléments alimentaires à base d’ananas contre la cellulite.
Il soulage les douleurs de l’arthrose
Toujours à la pointe des traitements naturels, les Allemands ont commercialisé un produit qui contient 90 mg de broméline, 48 mg de trypsine (une enzyme d'origine animale) et 100 mg de rutine (une substance qui a des effets protecteurs sur les vaisseaux sanguins). Ils l’ont récemment testé pendant six semaines sur 90 personnes souffrant d’arthrose de la hanche et l’ont comparé avec le diclofénac, un antiinflammatoire non stéroïdien (100 mg/jour). Conclusion : le traitement enzymatique est aussi efficace que le diclofénac pour soulager les douleurs de l’arthrose. Avec un petit plus pour les enzymes, qui semblent déclencher moins d’effets secondaires
indésirables. Les autres études sur cette association d’enzymes ayant obtenu des résultats similaires concluants sur la hanche comme sur d’autres articulations, les chercheurs n’hésitent pas à la conseiller dans le traitement des arthroses douloureuses.
Mais il soigne les rhumes
En Allemagne, pays européen roi de la phytothérapie, les enfants qui présentent des rhumes sont soignés avec de la broméline issue de l’ananas. Et cela serait plus efficace que les traitements allopathiques conventionnels : la broméline réduit le temps de la maladie à 6,5 jours en moyenne contre environ 8 jours pour le traitement conventionnel seul. L’association broméline - traitement traditionnel ne semble en revanche pas très intéressante, puisque la sinusite dure alors jusqu’à 9 jours.
Il est efficace contre les brûlures et les plaies
Certaines enzymes de l’ananas - non identifiées - seraient efficaces pour accélérer la guérison des plaies ou des brûlures. Une expérience menée sur des rats gravement brûlés a montré que deux extraits enzymatiques de l’ananas ont permis de débrider les brûlures en 4 heures. Le débridement est un acte médical qui consiste à séparer les adhérences fibreuses qui ont pu se former entre les tissus autour d’une plaie. Ce geste, chirurgical ou non, permet le nettoyage de la plaie ou de l’abcès. Par ailleurs, selon des chercheurs américains qui ont étudié les effets de plusieurs extraits de plantes sur la guérison des blessures, la broméline permet de réduire les œdèmes, les meurtrissures, la douleur et le temps de guérison après un traumatisme ou une chirurgie.
Il est vermifuge
La broméline de l’ananas,encore elle, est dotée de propriétés anthelminthiques. C’est-à-dire qu’elle agit efficacement contre les oxyures, ces petits vers blancs qui colonisent nos intestins. Responsables de démangeaisons anales gênantes, ces vers infestent le plus souvent les enfants. Pour s’en débarrasser, on utilise, entre autres, du pyrantel. L’efficacité de ce médicament a été comparée à celle de la broméline dans une étude récente. Et cette dernière s’avère presque aussi efficace que le pyrantel. Avec le risque de résistance au traitement en moins. Deux bonnes raisons pour encourager son utilisation comme vermifuge.
Ianutrition.fr
Ses effets sur l'Homme
* Bon pour les os
Source de manganèse essentiel à la santé des os, l'ananas aide à réduire la perte de densité osseuse et soulage l'arthrite.
• Agit contre le cancer
L'ananas contient de la bromélaïne, une enzyme qui permettrait de lutter naturellement contre les cellules cancéreuses, notamment le cancer du côlon, du sein et de l'abdomen.
* Anti-inflammatoire
Toujours grâce à la bromélaïne qu'il contient, l'ananas est un antiinflammatoire. Il guérit les gonflements et peut éliminer les tissus morts et endommagés que laissent les brûlures.
* Empêche la formation de caillots sanguins
Riche en bromélaïne, l'ananas fluidifie le sang et limite la coagulation des plaquettes. Ainsi, il réduit les risques de caillots, de phlébite, de thrombose et d'AVC chez les personnes ayant une coagulation sanguine importante.
• Prévient des rhumes et les infections
Riche en vitamine C, l'ananas redonne un coup de fouet à l'organisme ! Il prévient de la fatigue, du rhume et des petites infections.
* Favorise la digestion
L'ananas décompose les protéines et facilite donc la digestion !
• Ingrédient détox !
Si vous vous attendiez à un petit mot sur ses bienfaits de l'ananas sur la cellulite, nous allons vous décevoir ! Aucune étude à la connaissance de FemininBio n'aurait jamais démontré l'efficacité de l'ananas contre la cellulite... Cependant, riche en fibres, il détoxifie l'organisme et aide le corps à éliminer le surplus son liquide. Gorgé d'eau, frais et désaltérant il n'est cependant pas du tout calorique et se consomme sans modération ! femininbio.com
REPUBLIQUE DE CÔTE D’IVOIRE
MINISTERE DE LA COMMUNICATION, DE L’ECONOMIE NUMERIQUE ET DE LA POSTE
F.S.D.P
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ASSEMBLEE GENERALE CONSTITUTIVE
Sous le Parrainage de Monsieur Bruno Nabagné Koné, Ministre de la Communication, de l’Economie Numérique et de La Poste, Porte-parole du Gouvernement de Côte d’Ivoire
Le Patronat et les Organisations professionnelles des médias privés de Côte d’Ivoire, organisent l’Assemblée générale constitutive de la MUTUELLE SÜCIALE DES AGENTS
DES MEDIAS PRIVES DE CÔTE D’IVOIRE.
। Date : Samedi 11 février 2017 à partir de 9 heures i i Lieu : Zone Franche (Vitib) Grand-Bassam i
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Islam InfoN° 584 u Mercredi 15 au Mardi 21 Février 2017-du Araba 18 au Tarata 24 JoumadaAwal 1438H
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LA NOTION DE DIEU EN ISLAM
“Il n’est point de créature, sur terre, dont la subsistance ne dépend de nieu”
C’est un fait connu que chaque langue possède un ou plusieurs ternies pour désigner Dieu, et que ce même terme peut aussi, dans certains cas, être utilisé pour désigner défaussés divinités. Ce n’est pas le cas d’Allah. Car Allah est le nom personnel du seul véritable Dieu. Rien ni personne d’autre ne peut être appelé Allah. C’est un terme qui n’a ni pluriel ni genre, ce qui démontre son caractère unique. Le mot « dieu » (avec un « d » minuscule), de son côté, peut être mis au pluriel (dieux) et au féminin (déesse). Il est intéressant de souligner que Allah est le nom personnel de Dieu en araméen, la langue que parlait Jésus (s) et qui est une langue sœur de l’arabe.
Le seul véritable Dieu est le reflet du concept unique que l’Islam associe à Dieu. Pour le musulman, Dieu est le Créateur Tout-Puissant, le Soutien de l’univers qui ne ressemble à rien et auquel
“Par ailleurs, si le Créateur n’est pas temporel, il est nécessairement éternel. Et s’il est éternel, Il ne peut être avoir été créé, et si rien ne L’a créé, cela signifie que rien en dehors de Lui ne maintient Son existence, ce qui veut dire qu’Il est tout à fait indépendant. Si la continuité de Son existence ne dépend de rien, alors cette existence ne peut avoir de limites; le Créateur est donc éternel. Il Se
suffit à Lui-même, Il subsiste par Lui-même ou, pour employer le terme coranique, Il est « al-Qayyoum » : «
C’est Lui le premier et c’est Lui le dernier »”
rien n’est comparable. Les compagnons du Prophète Mouhammad (saw) l’ont interrogé au sujet de Dieu. Ils ont reçu la réponse de Dieu Lui-même, sous la forme d’une courte sourate coranique, qui est
considérée comme l’essence du concept d’unicité de Dieu, du monothéisme. Il s’agit de la sourate 112, qui se lit comme suit : « Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux Dis
: « Il est Dieu, l’Unique. Dieu, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, et n’a pas été engendré. Et nul ne peut L’égaler. » Certains non-musulmans prétendent que
le Dieu de l’Islam est un Dieu sévère et cruel qui exige d’être pleinement obéi et qui n’est capable ni d’amour ni de compassion. Rien ne saurait être plus éloigné de la vérité. Il suffit de savoir qu’à l’exception d’une seule, toutes les sourates du Coran débutent avec la phrase « Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ». Dans un hadith bien connu, le Prophète Mouhammad (saw) a dit : Dieu est plus tendre et bienveillant qu’une mère envers son enfant bien-aimé.
Cependant, Dieu est également juste. Par conséquent, les pécheurs et les scélérats méritent leur part du châtiment tandis que les vertueux méritent la récompense et la grâce de Dieu. En fait, l’attribut de miséricorde de Dieu se manifeste pleinement dans Son attribut de justice. Ceux qui souffrent tout au long de leur vie par amour pour Dieu ne devraient pas recevoir le même traitement, de la part de leur Seigneur, que ceux qui oppriment et exploitent les autres toute leur vie durant. S’attendre à un traitement similaire pour les deux groupes de personnes reviendrait à nier la responsabilité de l’homme pour ses actions et les conséquences de ces actions dans l’au-delà, et découragerait tout effort à mener une vie morale et vertueuse ici-bas. Les versets coraniques suivants sont très
clairs à ce sujet : « Aux pieux seront réservés, auprès de leur Seigneur, les Jardins des Délices. Devrions-Nous traiter ceux qui se sont soumis (à Dieu) à la manière des coupables ? Qu’avez-
vous donc ? Comment jugez-vous ? » (S 68 V 34-36)
L’Islam rejette toute représentation de Dieu sous quelque forme humaine que ce soit; il rejette également le fait de concevoir Dieu comme favorisant certains individus ou nations sur la base de leurs richesses, de leur pouvoir ou de leur race. Dieu a créé tous les êtres humains égaux et ce n’est que par leur vertu et leur piété qu’ils peuvent espérer se distinguer et gagner Sa grâce. Les notions de Dieu se reposant au septième jour de Sa création, de Dieu luttant contre un de Ses soldats, de Dieu étant un envieux conspirateur contre les hommes, ou encore de Dieu incarné dans un être humain sont toutes considérées comme des blasphèmes en islam.
L’utilisation exclusive du nom d’Allah pour désigner Dieu est le reflet de l’accent que met l’islam sur la pureté de la croyance en Dieu, ce qui constitue l’essence du message prêché par tous les messagers de Dieu. C’est pour cela que l’islam considère le fait d’associer une divinité ou une personnalité quelconque à Dieu comme un péché impardonnable, même s’il peut pardonner tous les autres péchés. La nature du Créateur doit être différente de celle des choses et des êtres qu’Il crée, car s’il était de la même nature, Il serait temporel et donc Lui-même créé par un autre. Il s’ensuit, donc, que rien ne Lui ressemble. Par ailleurs, si le Créateur n’est pas temporel, il est nécessairement éternel. Et s’il est éternel, Il ne peut être avoir été créé, et si rien ne L’a créé, cela signifie que rien en dehors de Lui ne maintient Son existence, ce qui veut dire qu’Il est tout à fait indépendant. Si la continuité de Son existence ne dépend de rien, alors cette existence ne peut avoir de limites; le Créateur est donc éternel. Il Se suffit à Lui-même, Il subsiste par Lui-même ou, pour employer le terme coranique, Il est « al-Qayyoum » : « C’est Lui le premier et c’est Lui le dernier ».
Le Créateur ne fait pas qu’apporter une existence aux choses et aux êtres qu’Il crée ; Il assure la continuité de leur existence pour ensuite l’interrompre, et II est la cause ultime de tout ce qui leur advient. « Dieu est le Créateur de toute chose, et de toute chose II est le Gardien. Il détient les clefs des cieux et de la terre. » (S 39 V 62-63)
Et Dieu dit: « Il n’est point de bête, sur terre, dont la subsistance ne dépend de Dieu; Il sait où elle s’abrite pour se reposer et où elle gît [après sa mort]. » (S 11 V 6)
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rocus
El Hadj Imam Méité Al Imam
LA NOTION DE DIEU EN ISLAM
“Dieu! Nul ne doit être adoré en dehors de Lui, le Vivant, l’Éternel”
Les attributs de Dieu
Si le Créateur est éternel et perpétuel, Ses attributs doivent aussi être éternels et perpétuels. Ses attributs sont donc absolus. Peut-il exister plus d’un créateur possédant de tels attributs absolus? Peut-il y avoir, par exemple, deux créateurs possédant tous deux un pouvoir absolu? Il suffit d’un moment de réflexion pour se rendre compte que cela est impossible.
Le Coran résume cet argument dans les versets suivants : « Dieu ne S’est point attribué de fils et il n’existe aucune autre divinité avec Lui; sinon, chaque divinité se serait sûrement emparée de ce qu’elle aurait créé, et certaines en auraient dominé d’autres. » (S 23 V 91)
Aussi : « S’il y avait d’autres divinités que Dieu, dans les cieux et sur la terre, ciel et terre seraient livrés au chaos. » (S 21 V 22)
L’unicité de Dieu
Le Coran nous rappelle que toutes les prétendues divinités sont fausses. Aux adorateurs d’objets fabriqués par l’homme, il demande : « Adorez-vous ce que vous sculptez vous-mêmes alors que Dieu vous a créés, vous et ce que vous fabriquez ? » (S 37 V 95)
Et : « Prendrez-vous alors, en dehors de Lui, d’autres protecteurs qui ne détiennent aucun contrôle, même pour eux-mêmes,
"« Ô gens du Livre! N’exagérez pas dans votre religion et ne dites, sur Dieu, que la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie, n’était qu’un Messager de Dieu, Sa parole qu’Il transmit à Marie et un esprit provenant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers, et ne dites plus « Trois ». Cessez! Ce sera bien mieux pour vous. Dieu est un Dieu unique. Il est trop parfait pour avoir un fils. » (S 4 V171)”
sur le bien ou le mal? » (S 13 V 16) Aux adorateurs de corps célestes, il cite l’histoire d’Ibrahim (s) : « Quand la nuit l’enveloppa, il observa une étoile et dit : « Voilà mon Seigneur! ». Puis lorsqu’elle déclina, il dit : « Je n’aime pas les choses qui disparaissent. » Lorsqu’ensuite il vit la lune poindre (à l’horizon), il dit : « Voilà mon Seigneur! ». Puis lorsqu’elle disparut, il dit : « À moins que mon Seigneur ne me guide, je serai certes du nombre des égarés. » Lorsqu’ensuite il vit le soleil se lever, il dit : « Voilà mon Seigneur! Celui-ci est plus grand! ». Puis
lorsque le soleil se coucha, il dit : « Ô mon peuple! Je désavoue tout ce que vous associez à Dieu. En tant que croyant véritable, je tourne mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre (à partir de rien), et je ne suis point du nombre des polythéistes. » » (S 6 V 76-79)
L’attitude du croyant
Pour être musulman, c’est-à-dire pour se soumettre à Dieu, il est nécessaire de croire en Son unicité, ce qui signifie croire qu’Il est l’unique Créateur, Soutien, Nourricier, etc. Mais cette croyance n’est pas suffisante. En effet, nombreux étaient les idolâtres qui savaient et croyaient que seul Dieu possédait tous ces attributs; mais cela ne suffisait pas à faire d’eux des musulmans. Car en plus de croire à cela, une personne doit reconnaître que Dieu seul mérite d’être adoré; elle doit donc s’abstenir d’adorer autre chose ou un autre être que Dieu. Une fois qu’il a acquis cette connaissance du seul véritable Dieu, l’homme doit constamment maintenir sa foi en Lui et doit éviter tout ce qui pourrait l’amener à nier la vérité.
Si l’homme se soumet consciemment et sans réserve à Dieu, et qu’il reconnaît que Lui seul mérite d’être adoré, il doit donc logiquement L’adorer, Lui et nul autre. Lui vouer une obéissance totale signifie mettre en pratique ce que nous reconnaissons au fond de notre cœur.
Dieu demande aux hommes : « Pensez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous? » (S 23 V 115)
Il affirme aussi, catégoriquement : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (S 51 V 56) Quand la foi pénètre le cœur d’une personne, elle crée chez elle un certain état d’esprit qui la pousse à faire certaines actions. Cet état d’esprit et ces actions sont le reflet de la foi de cette personne. Le Prophète (saw) a dit : « La foi est ce qui se loge dans le cœur et qui est
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confirmé par les actions. »
Un de ces états d’esprit du croyant est le sentiment de gratitude envers Dieu, qui constitue l’essence de l’adoration. Ce sentiment de gratitude est si important que celui qui ne croit pas est appelé « kafir », ce qui signifie « celui qui nie la vérité », mais aussi « celui qui est ingrat ».
Le croyant aime Dieu, et il Lui est reconnaissant pour tous les bienfaits dont Il l’a comblé. Mais il demeure conscient du fait que ses bonnes actions, mentales ou physiques, sont loin d’être proportionnelles aux faveurs de Dieu; et c’est pourquoi il comprend que Dieu peut décider de le châtier, ici ou dans l’au-delà. Alors il Le craint, il se soumet à Lui et il se met entièrement à Son service avec la plus grande humilité. Nul ne peut être dans cet état d’esprit sans se rappeler Dieu de façon constante. Se rappeler de Dieu est ce qui nourrit la foi; et si Dieu est absent de l’esprit d’une personne, sa foi s’estompe et finit par s’éteindre.
Le Coran encourage ce sentiment de gratitude en répétant souvent les attributs de Dieu. Dans les deux versets coraniques suivants, plusieurs de ces attributs sont cités ensemble : « C’est Lui Dieu, en dehors de qui il n’y a aucune autre divinité, le Connaisseur de l’invisible et du visible; Il est le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C’est Lui Dieu, en dehors de qui il n’y a aucune autre divinité, le Seigneur souverain, le Saint, l’Apaisant, le Rassurant, le Gardien, le Puissant, le Contraignant, le Suprême. Gloire à Dieu! Il est bien au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent. C’est Lui Dieu, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose et qui en détermine la forme. Les plus beaux noms Lui appartiennent. Tout ce qui est dans les cieux et sur la
terre Le glorifie, et c’est Lui le Puissant, le Sage. » (S 59 V 22-24)
Et : « Dieu! Nul ne doit être adoré en dehors de Lui, le Vivant, l’Éternel qui subsiste par Lui-même. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il sait ce qui se trouve devant eux et ce qui se trouve derrière eux, tandis qu’ils ne connaissent, de Son savoir, que ce qu’Il veut. Son Trône s’étend au-delà des cieux et de la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Il est le Très-Haut, le Très-Grand. » (S 2 V 255)
Et aussi : « O gens du Livre! N’exagérez pas dans votre religion et ne dites, sur Dieu, que la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie, n’était qu’un Messager de Dieu, Sa parole qu’Il transmit à Marie et un esprit provenant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers, et ne dites plus « Trois ». Cessez! Ce sera bien mieux pour vous. Dieu est un Dieu unique. Il est trop parfait pour avoir un fils. » (S4 V 171)
Nous devons donc croire que Dieu est le Créateur suprême, le Gardien et le Juge de l’univers et de tout ce qu’il contient. Nous ne devons rien adorer en dehors de Lui et nous devons Lui vouer une adoration exclusive. Nous devons reconnaître qu’à Lui seul appartiennent les noms et attributs divins, et que nous ne pouvons attribuer ces derniers à aucun autre être, quel qu’il soit. Si une personne reconnaît tout cela seulement du bout des lèvres, cela ne suffit pas; il faut aussi que son adoration soit exclusivement vouée à Dieu dans les faits.
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COCODY-RIVIERA
' riE DE LA COMMUNAUTÉ
Koulibaly Y Khayder
SEMINAIRE DE FORMATION
L’ONG “AIDE” renforce la capacité des enseignants des écoles franco-islaminues
Du samedi 28 au dimanche 29 janvier 2017, le Centre Ihsane pour la Formation et rEducation des Jeunes (CIFEJ) sis à “Cocody-Riviera 3” a servi de cadre à la première édition du séminaire de renforcement des capacités des enseignants ivoiriens de tous les bords.
Ils sont au total une soixantaine de séminaristes qui ont été enregistrés à l’importante séance de formation, d’échange d’expérience. Il s’agit de renforcer la capacité des enseignants du CIFEJ et ceux des établissements qui sont en partenariat avec l’établissement d’accueil. Il y a des établissements scolaires qui accueillent
des enseignants de la part de l’ONG “AIDE” pour dispenser des cours religieux. Au niveau du CIFEJ, les élèves pensionnaires bénéficient de la formation en cours académique et en formation religieuse et spirituelle. Dans l’optique d’améliorer la capacité de certains enseignants ivoiriens, deux enseignants turcs dont Ahmet Bakirci et
Incin Yutalan issus de l’Association des Enseignants Volontaires de la Turquie en abrégé (IGEDER) basée à Istanbul ont accepté de venir partager leurs expériences professionnelles avec leurs pairs de la Côte d’Ivoire. Et ce, à la demande du Bureau de coordination des études de l’Association Ihsane pour le Développement et l’Education (AIDE)
et avec l’accord de la fondation Aziz Mahmud Hudayi Vakfi du sage Ousmane Nuri Topbas. Cette formation permettra aux participants d’améliorer leur prestation auprès des élèves. Il y avait deux ateliers de formation qui se sont partagés cinq modules que sont les “Techniques de projection de cours en PowerPoint”, les “Techniques d’administration d’une classe”, “Comment utiliser les manuels scolaires”, “Comment faire un plan annuel” et la “Méditation et remerciement d’Allah”. A la phase de clôture officielle du séminaire, les participants ont tous eu droit à des diplômes de participation et des perdiems pour le transport. A l’occasion, le Président de l’ONG “AIDE”, Aliorhane Pehlevane a profité pour remercier et encourager tous ceux qui ont accepté de prendre part à cette séance de renforcement des capacités pour le bonheur de l’école ivoirienne. Il a promis pérenniser cette initiative dans le temps. Quant à Ahmet Bakirci (formateur turc), c’est un plaisir pour lui de véhiculer ses connaissances mais de recevoir aussi des apprenants. Au nom des apprenants, l’enseignant Yéo a apprécié à sa juste valeur les acquis qui leur permettront d’être désormais des responsables dans la vie quotidienne et vis-à-vis des élèves. Il promet qu’ils appliqueront à la lettre tout ce qu’ils ont appris.
Koulibaly Y Khayder
PROPOS DE...
ParKYK
ALIORHANE PEHLEVANE
(Président de l’ONG “AIDE”)
“Nous espérons qu’ils pourront en faire bon
usage’’
Jous sommes satisfaits le l’ambiance qui a révalu lors de ces deux
jours de séminaire. Il s’agit d’améliorer les acquis des enseignants dans les techniques d’enseignements. Nous espérons qu’ils pourront en faire bon usage. Nos remerciements vont à l’endroit des deux formateurs turcs qui ont accepté de partager leurs expériences avec les enseignants ivoiriens.
AHMET BAKIRCI (formateur turc)
“Nous sommes prêts à renouveler notre contribution pour le bonheur de la société”
Nous avons voulu partager nos expériences avec les ivoiriens qui se sont bien comportés durant le séminaire. Ils ont montré leurs intérêts pour l’amélioration de leurs connaissances dans l’éducation des enfants qui sont l’avenir de demain. Nous sommes prêts à renouveler notre contribution pour le bonheur de la société.
M. YÉO (Porte-parole des apprenants)
‘Tous les apprenants ont gardé un bon souvenir de cette rencontre enrichissante”
Nous avons passé des bons moments avec ces illustres enseignants turcs qui nous ont donné une formation de qualité. Tous les apprenants par ma voix, gardent un bon souvenir de cette rencontre enrichissante. Les modules abordés
étaient très pertinents. Nous ferons l’effort de rendre fidèlement ce que nous avons appris.
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' flE DE LA COMMUNAUTE
YOPOUGON
RENTREE SOLENNELLE D’AL HOUDA VOYAGE
Al Houda voyages se fixe de nouveaux objectifs pour l’organisation d’un Hadj de qualité
La grande mosquée Tawfiq 1 de Yopougon Wassakara a servi de cadre à la rentrée solennelle d’Al Houda voyage. C’était le dimanche 05 février 2017.
Permettre aux futurs candidats au Hadj et à la Oumra de bien effectuer leur séjour en terre sainte d’Arabie Saoudite, tel est l’objectif que s’est fixé cette agence de voyage. En réunissant dans un même
lieu, partenaires, aviateurs, les futurs candidats au hadj et les membres du commissariat du hadj est une façon pour l’agence Al Houda voyage de faire un bilan de l’édition passée et présenter ses
perspectives. Selon son commissaire, Hamidou Berthé, “’le hadj est un voyage qui nécessite assez d’organisation dont chaque candidat doit s’y atteler”. Pour sa réussite, il encourage chaque candidat à
suivre les différentes formations à temps. Pour l’édition à venir, l’agence a établi le programme de la formation pour les futurs candidats au pèlerinage. Il termine pour dire que ‘’un pèlerin mal formé est un fardeau pour lui et les encadreurs”. Abondant dans le même sens, docteur Diaby Moustapha, 1er vice commissaire du hadj a demandé aux structures privées du hadj de se former pour mieux encadrer leurs pèlerins. Ce dernier ne manquera pas de saluer la rigueur employée par cette structure avant d’exhorter ses responsables à s’approprier des informations des autorités saoudiennes afin de mettre le pèlerin au cœur de leur préoccupation. Présent à cette cérémonie, Imam Bourahima Binaté, délégué des agences privées du hadj a rappelé l’échec du hadj 2006 qui a vu la dissolution des structures privées au détriment d’une structure étatique. Depuis trois ans, certaines structures privées ont reçu un agrément pour organiser le hadj. Il a invité ces structures au professionnalisme.La cérémonie a pris fin par les remises des diplômes aux pèlerins de l’édition passée et une projection de leur parcours durant leur séjour en terre sainte.
Ibrahima Khalil
PORT-BOUËT
GIGAMAHOULOUD
Le Cosim Port-Bouët prône l’union
Le samedi 21 janvier 2017, au grand terrain de Gonzaqueville, s’est tenue la quatrième édition du giga mahouloud organisé par le Conseil Supérieur des Imams sous- section Gonzaqueville dans la commune de Port-Bouët autour du thème « les fondements d’unité et solidarité dans la vie du Messager Mouhammad (saw) ».
La naissance de la vie du noble Prophète Mouhammad (saw) continue d’être célébrée par les musulmans. Pour permettre à chacun de connaître mieux et pratiquer les prescriptions de Mouhammad (saw), une communication a été animée par Imam Koné Mohamed sur le thème central. Profitant de cette occasion, le conférencier s’est prononcé sur la vie sociale de cet envoyé. Au cours de son séjour à Médine, il a rapproché les tribus, construit une mosquée et crée un lien de parenté entre les médinois et les mecquois. Ensuite, il a enseigné l’Islam, ordonné aux riches de payer la zakat et de faire des dons aux pauvres. Pour maintenir une entente avec les juifs et les tribus non musulmans de la ville, il a organisé une concertation avec eux pour prendre une décision. Si des personnes attaquent Médine, tout le monde sortira ensemble pour la défendre. Parlant de la Côte d’Ivoire, le conférencier stipule que
le vivre ensemble signifie, défendre l’intérêt du pays. Chacun est libre de choisir un groupement politique tout en respectant les autres et éviter les injures. Présent à cette cérémonie, Motto Armand, Député de ladite commune a salué l’effort de les organisateurs pour le choix porté sur sa personne pour le parrainage de cette cérémonie. Cet exemple montre que dans la localité, les différentes communautés vivent en parfaite harmonie. Il termine ses propos, en incitant les guides religieux à multiplier les invocations afin que règne la stabilité dans le pays. Cette cérémonie a pris fin avec les bénédictions du Cheick Falikou Diomandé, président section COSIM Port-Bouët qui a encouragé chaque participant à éviter les conflits à travers les invocations. “'Sans la paix, il n’aura pas de développement” a-t-il précisé.
Ibrahima Khalil
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Islam Info N° 584 du Mercredi 15 au Mardi 21 Février 2017-du Araba 18 au Tarata 24 JoumadaAwal 1438H
\-Fontribution
Les coupeurs de route vont-ils couper la route à notre émergence P
Le poète et dramaturge Zady Zahourou faisant référence à la trace historique des différents usages qu’un mot peut connaître, parlait de « l’aventure du mot ». Pour traiter du même sujet, une célèbre émission littéraire sur Rfi s’intitule « la danse des mots ». Cette « danse » offre très souvent plusieurs figures, des plus gracieuses au plus acrobatiques. C’est le cas du mot couper en Côte d’Ivoire. En effet, sorti de son lit originel, « couper », dans le français familier ivoirien, veut dire, escroquer, arnaquer...
À titre illustratif, une des paroles de la fameuse chanson « premier gaou » du Groupe musical Magic système, par la bouche d’Antou son héroïne dit : attends je vais partir le couper o ! Comprenez : laissez-moi aller l’escroquer. Autre exemple, le couper décaler. C’est un genre musical né au début des années 2000, qui a enfanté le phénomène actuel des DJ et qui signifie : commettre un vol et s’enfuir ou arnaquer et se dissimuler. Dans cette
dynamique est apparue le phénomène de cybercriminalité appelé localement « le broutage ». Faut-il le préciser, avant d’aborder le virage de sa dégénérescence actuelle, le « broutage » se bornait à « couper les blancs ».
Le mot couper prend une connotation un peu plus grave quand il s’agit de désigner des gangs armés appelés « les coupeurs de route ». Ce sont des groupes d’indélicats, armes au poing, qui essaiment sur les routes et dépouillent les voyageurs de leurs biens sur les routes ; allant jusqu’à provoquer souvent la mort des victimes.
En réalité, les Ivoiriens n’ont rien inventé. Ils n’ont fait qu’enfoncer une porte déjà ouverte par Molière, dans sa pièce de théâtre, l’Avare. En effet, on entend Harpagon l’avare, dans un monologue dire : Au voleur, au voleur, à l'assassin, au meurtrier. Justice, juste Ciel. Je suis perdu, je suis assassiné, on m'a coupé la gorge, on m'a dérobé mon argent. Qui peut-ce être ? Qu'est-il devenu ? Où est-il ? Où se cache-t-il ?
Que ferai-je pour le trouver ? Où courir ? Où ne pas courir ? N’est-il point-là ? N’est-il point ici ? Qui est-ce ? Arrête. Rends-moi mon argent, coquin...
Malheureusement, dans sa trajectoire sur la piste de danse ivoirienne, le mot couper n’en finit pas d’investir tous les lieux de vie. Aujourd’hui, l’expression « les coupeurs de route » est loin de désigner seulement de redoutables délinquants qui ont fait le sale serment d’avoir pour profession, de troubler la quiétude des voyageurs en les délestant de leurs biens. Il sert à indiquer toute personne qui détourne pour sa seule jouissance, les avantages moraux, matériels et pécuniaires initialement destinés à des personnes bien indiquées.
Ce phénomène serait né dans l’entourage de hautes personnalités. Les « coupeurs de route » sont généralement des « chargés de mission » qui profitent de cette position privilégiée pour « couper la route » entre leur mandant et les destinataires. Là où le bât blesse, c’est quand cette attitude répréhensible et condamnable s’installe comme une culture au sein des organisations ou même de l’État. Car, elle contribue à enraciner la culture de la corruption. Point n’est besoin de rappeler que, selon plusieurs rapports des organisations internationales, celle-ci constitue un frein essentiel au développement des pays africains.
Dans nos familles et villages, on constate aussi la présence de « coupeurs de route ». Ce sont des personnes qui jouent des coudes pour être à la tête de l’organisation d’évènements sociaux (baptêmes, mariages, funérailles...) et qui n’hésitent pas à détourner pour eux, les fonds et biens matériels collectés en n’en déclarant qu’une partie à l’assemblée ou aux destinataires.
On imagine bien le degré de frustration des victimes des « coupeurs de route », lorsqu’elles apprennent plus tard, l’escroquerie dont elles ont été victimes. Un sentiment d’amertume qui peut se
traduire de différentes façons voire violemment, si les « coupés » ont les moyens de se faire entendre. D’où la nécessité de trouver les voies et moyens d’endiguer cette culture détestable des « coupeurs de route ». Le plus préoccupant, c’est que depuis 2011, la Côte d’Ivoire a enclenché la dynamique de son émergence en l’an 2020. Ce rêve nourri par le Chef de l’État est, à juste titre, à notre portée, pour peu que tout le monde se l’approprie. Cependant, les lectures faites çà et là obligent à reconnaitre que, si des mesures rigoureuses ne sont pas prises, cette dynamique risque d’être brisée par l’action néfaste des « coupeurs de route » de tous genres, qui pullulent à tous les niveaux. Ils agissent pour eux seuls, au détriment de la collectivité, et « coupent la gorge » à l’État. À terme, ne vont-ils pas étrangler l’État au point de le plonger dans une agonie ?
Ici revient une fois de plus, la question du civisme, du patriotisme et du sens élevé de la responsabilité du citoyen ; bref, de l’Ivoirien nouveau. Il est important de le savoir, quand on est « coupeur de route », on le fait contre soi-même. Car, tôt ou tard il faut s’attendre à recevoir en plein visage ce crachas qu’on a propulsé en l’air. Par ailleurs, concernant les affaires publiques, il est temps, que le marteau de la Justice se fasse entendre en s’abattant impitoyablement sur les « coupeurs de route ». Cela, pour que s’arrête tout net, la prolifération de ce ténia dans le ventre de l’État. Il n’y a qu’en mettant fin à l’impunité des « coupeurs de route » qu’on les empêchera de couper la route à l’émergence de la Côte d’Ivoire.
onurudinel 6@gmail.com
NURUDINE OYEWOLE
Expert-consultant en communication
Toumodi Bouaké Yamoussoukro ^^^^^^ Dimbokro Ferkessedougou 5inematiali ifi vhé INFO e Dù. nvent 0 à à Vint éi 8/ lourd U « 159 pays
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GUINEE
BEAUTÉ
l’élection de Miss Guinée 2017 fait polémique
L'élection de miss Guinée 2017, qui s'est déroulée ce samedi à Conakry, n'en finit pas de faire parler d'elle. En cause : les tenues jugées trop légères avec lesquelles les candidates ont défilé. Ce lundi, le ministre de la Culture a rompu sa convention de partenariat avec l'organisateur de l'élection.
« Jusqu’à l’élaboration d’un nouveau cahier des charges et d’un code d’éthique et de déontologie par une commission qui sera érigée à cet effet, toute organisation ayant pour
objet les concours de beauté à dimension nationale est désormais interdite sur l’étendue du territoire, a fait aussi savoir le ministère de la Culture, des Sports et du Patrimoine historique, dans une « décision >> rendue publique ce lundi 13 février.
Le document souligne par ailleurs que « pour la promotion de l’image la plus positive de nos valeurs culturelles traditionnelles et authentiques, un cahier des charges sera élaboré ainsi qu’une charte d’éthique et de
déontologie en vue de définir dans les moindres détails les nouvelles modalités et/ou conditions d’organisation de l’élection Miss-Guinée ».
À l’origine de cette décision ministérielle, la tenue jugée extravagante dans laquelle les candidates à l’édition 2017 du concours annuel de beauté Miss Guinée ont défilé samedi 11 février dans un hôtel cinq étoiles de Conakry. Lors de ce défilé, Asmaou Dialloa été couronnée Miss Guinée 2017.
« Le ministre Siaka Barry est formidable ! » Pour le moment, le Comité Miss Guinée, organisateur du concours de beauté en question, n’a pas réagi à la décision des autorités et sa présidente, Johanna Barry, ne répond pas au téléphone.
Face à la presse, ce samedi, elle s’est montrée satisfaite du déroulement du concours et avait même loué l’engagement du ministre de la Culture, Siaka Barry, pour le rayonnement de la culture guinéenne. « Tout s’est bien passé, s’est-elle réjouie. [Asmaou Diallo] a mérité la couronne. C’est une fille courageuse, une battante. [...] Le ministre Siaka Barry est formidable ! C’est quelqu’un qui se soucie du rayonnement de la culture, toujours présent à nos côtés. Que Dieu l’accompagne dans tout ce qu’il fait ». Siaka Barry est le signataire de
l’arrêté de suspension des concours de beauté en Guinée.
Sur les réseaux sociaux, beaucoup d’internautes ne cachent pas leur indignation après le défilé, certains dénoncent même « une vraie dépravation de nos moeurs ». Alors que les enseignants sont en grève, nombre d’entre eux pointent les sommes d’argent remises aux gagnantes du concours.
« La société a perdu de son authenticité »
« Comment peut-on cautionner que des filles se dénudent aux yeux de tout le monde pour célébrer la beauté guinéenne ? », s’interroge une Guinéenne sur la toile, « avec tout le beau textile guinéen et les grands couturiers de chez nous, vous (les organisateurs, ndlr) êtes incapables d’habiller ces filles de la plus belle des manières tout en respectant la dignité de la femme ainsi que nos cultures et mœurs ». Un autre, sur les réseaux sociaux, pointe « la responsabilité de la société qui a perdu son authenticité et qui a rabaissé la jeune fille », et « les parents qui ont démissionné ». Mais il estime qu’il vaut mieux promouvoir les valeurs culturelles et l’éducation que suspendre l’organisation des concours de beauté : « L’élection de Miss Guinée a lieu une fois par an, la dépravation dans nos quartiers c’est tous les jours », écrit-il. Parjeuneafrique
LE PAPE FRANÇOIS PRÉFACE UN LIVRE AUTOBIOGRAPHIQUE SUR UNE ENFANCE VIOLÉE
C’est un livre qui est un témoignage rare et bouleversant d’un homme victime d’un prêtre pédophile à la fin des années 1960. Un père de famille suisse, Daniel Pittet, y fait le récit des souffrances infligées durant quatre de ses années d’enfance, par un père capucin suisse. Le livre s'intitule Mon père, je vous pardonne. Survivre à une enfance brisée. Fait rare, c'est le pape François en personne qui signe la préface de l'ouvrage, le souverain pontife ayant été touché par l'histoire de cet homme.
Avec notre correspondant au Vatican, Olivier Bonnel
A l'âge de neuf ans et durant quatre longues années, Daniel Pittet a été violé par le religieux. Malgré ce calvaire, il reconstruit sa vie, trouve du travail et fonde une famille. Au début des années 2000, le Fribourgeois dénonce son violeur et réussit à faire reconnaître les crimes par l'Eglise. Le pape a été touché par ce témoignage bouleversant du Suisse, qu'il a rencontré plusieurs fois à Rome.
Dans sa préface, François dénonce des actes « d'une absolue monstruosité, un péché effroyable, radicalement contraire à tout ce qu'enseigne le Christ » et rappelle combien le Vatican applique aujourd'hui une grande sévérité pour ces prêtres qui trahissent leur mission.
Le souverain pontife salue aussi le courage de Daniel Pittet, un témoignage qui fait sauter la chape de plomb qui étouffait les scandales et les souffrances. « Ces récits, écrit le pape, font la lumière sur une terrible obscurité dans la vie de l'Eglise ».
Une préface dans laquelle le pape renouvelle encore une demande pardon, au nom de l'Eglise, pour toutes les victimes de pédophilie. Pardon, c'est aussi ce qu'a demandé Daniel Pittet à son ancien bourreau. Une démarche, dit-il, qui l'a rendu libre.
Mon père, je vous pardonne. Survivre à une enfance brisée, de Daniel Pitter, aux Editions Philippe Rey.
Par RFI
Angelina Jolie interpellant Trump : « la politique des réfugiés doit être basée sur des faits, pas sur la peur »
Tempérer les ardeurs absolutistes et islamophobes de Donald Trump n’est pas chose aisée, même quand on s’appelle Angelina Jolie, que l’on jouit d’une notoriété planétaire et que
l’on est l’ambassadrice de poids du Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (UNHCR), précédée par une implication sur le terrain longue de dix ans.
La star de la grande machine Hollywoodienne à fabriquer des mythes et des blockbusters a endossé l’un de ses plus beaux rôles, celui de l’artiste engagée en matière de déplacements forcés et auprès des populations en déshérence sur les routes de l’exode, afin d’appeler l’autocrate qui préside aux destinées de l’Amérique à savoir raison garder.
Elle a choisi le New York Times pour livrer un vibrant plaidoyer en faveur des damnés de la terre de notre époque tourmentée : « Les réfugiés sont des hommes, des femmes et des enfants pris dans la fureur de la guerre, ou dans les réticules de la persécution. Loin d’être des terroristes, ils sont souvent eux-mêmes les victimes du terrorisme », pouvait-on lire sous sa plume empreinte de gravité.
Et de poursuivre : « Tout au long de son histoire, notre pays a toujours offert un abri aux personnes les plus vulnérables et nécessiteuses, et cela me remplit de fierté. Les Américains ont versé leur sang pour défendre l’idée selon laquelle les droits humains transcendent la culture, la géographie, l’ethnicité et la religion. La décision de suspendre l’accueil des réfugiés aux États-Unis et de refuser l’entrée aux citoyens de sept pays à
majorité musulmane a provoqué une forte onde de choc auprès de nos amis du monde entier, précisément en raison de nos valeurs et de notre engagement ».
Derrière l’actrice oscarisée et l’Emissaire de l’Agence des Nations Unies pour les réfugiés, il y a un cœur de mère qui bat et palpite avec d’autant plus d’émotion que ses six enfants sont tous nés à l’étranger. Se sentant très concernée par la question, Angelina Jolie a poussé un vrai cri du cœur : « En tant que mère de six enfants, qui sont tous nés à l’étranger et dont je suis fière qu’ils aient été naturalisés américains, je veux que notre pays soit sûr pour eux, ainsi que pour tous les enfants de notre nation », a-t-elle exhorté.
« Si la crise mondiale des réfugiés et la menace du terrorisme justifient pleinement que nous considérions la meilleure façon de sécuriser nos frontières, notre réponse doit être en revanche mesurée et fondée sur des faits, pas sur la peur », a-t-elle écrit en faisant preuve d’une infinie sagesse dont est totalement dépourvu Donald Trump, le sinistre artisan des peurs de la campagne présidentielle américaine.
Angelina Jolie a certes eu les mots pour le dire, mais auront-ils fait sens auprès du président jusqu’au-boutiste de la bannière étoilée ? Rien n’est moins sûr...
Paroumma.com
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Par Pamanta
NUMEROS UTILES
^^^^= QUESTION DE LA SEMAINE ^^^^= Que doit faire le musulman de V intérêt déposé par la Banque sur son épargne ?
AMIAN
L’Islam est très clair en ce qui concerne la pratique de l’usure. Concernant cette affaire, avant les savants réfutaient le fait de le prendre car il ne vous appartient pas. Mais, depuis des années, certains savants dans l’optique d’éradiquer la pauvreté chez d’autres musulmans, encouragent de le prendre et le remettre à un nécessiteux.
ASSITA SAVANÉ
J’estime que cet argent doit être pris pour le donner aux associations qui œuvrent dans la promotion de la religion. Si une personne le refuse sous prétexte que c’est de l’usure, les banquiers pourraient l’utiliser à des fins qui peuvent être proscrites par l’Islam. Toutefois, il faut mettre en garde ces individus qui le prennent et le consomment en pensant que c’est leur argent. Ils doivent savoir que cette somme est de l’usure.
LE PENSEUR
Salam Aleycoum,
Moi j’ignore complètement le système bancaire. Je ne sais pas ce qui signifie intérêt, gain ou profit dans la terminologie bancaire. Tout ce que je sais de la Banque, c’est qu’on y épargne de l’argent. Et la Banque étant un établissement à caractère commercial, je le dis ainsi, parce qu’une Banque fonctionne avec l’argent des “contribuables”. Elle se sert de cet argent pour opérer des affaires lucratives. Ceci étant, ceux qui y déposent de l’argent sont mis en contribution pour les projets de revenus de la Banque. Ces personnes deviennent comme des “Actionnaires de la Banque. Si ces gens sont des actionnaires, il faudra bien que la Banque leur reverse leur part de dividende. Tous ceux qui épargnent de l’argent à la Banque savent que la Banque travaille avec leur argent. Sachant ce fait, pour moi, il n’y a pas d’usure.
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
^assurance est-elle une activité permise en Islam ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
» SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
>DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00
I AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02
At-tachahoud
1-At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou,-Sâlawâtoulilah as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou, as- Salâmou ‘Alayna wa ‘ala ‘ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ‘Abdouhou wa Rassoullouh.
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes oeuvres.
Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah.
J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
2- Allahoumma Salli ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ‘ala Alî Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid. wa Bârik ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ‘ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
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SLAM AU FEMININ
nfidence
Sidibé Ramatou
moignage
Par Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
“Je suis à bout dans ma propre maison”
Cela fait maintenant deux ans que mon beau-frère, sa femme et son fils habitent chez mon homme et moi. Il était venu pour deux semaines, le temps de trouver un autre logement, alors nous leurs avons céder notre chambre. Nous sommes dans une deux pièces. Que de regret aujourd’hui et de surcroît, ils viennent de faire un deuxième enfant dans “ notre maison et dans notre chambre en plus”. Et lorsque je veux faire des reproches, mon homme ne me soutient pas au nom du droit d’ainesse. En plus, pendant que je luttais pour mettre la marmite au feu, parce que mon homme ne travaille pas, monsieur et madame se la coulait douce avec les poissons braisés. J’en ai marre, je n’en peux plus. J’ai donc décidé de les regarder tous. Je ne fais plus rien, ni remontrance, ni préparation, rien du tout je sors le matin et rentre le soir pour me coucher dans mon divan au salon. Je risque d’avoir un ulcère à ce rythme et de plus, monsieur ne m’a même pas encore doté.
Redéfinissez vos objectifs
Prenez un moment de méditation et d’introspection. Posez-vous les bonnes questions quant à ce que vous voulez pour vous, rien que pour vous. Remettez vos objectifs sur le tapis et regarder lesquels vous avez pu atteindre et lesquels reste à atteindre. Mais n’oublier surtout pas les directives que vous vous êtes donnée pour les réaliser. Il y’a un adage qui dit que “ l’homme propose et Dieu dispose”, mais le tout est de bien disposer.
Les difficultés que vous avez rencontrées au fil des années ont dû vous faire oublier ce à quoi vous aspirez concernant la vie de couple. Et, je ne pense pas que ce tableau que vous afficher, dans votre vie
aujourd’hui, est ce que vous voulez pour vous, alors ressaisissez-vous et prenez votre vie en main. Vous êtes la seule à décider du déroulement de votre vie. Vous en êtes le peintre et votre oeuvre n’aura les couleurs que celle que vous voulez lui donner. Sûr qu’il peut avoir des débordements de couleurs mais vous pouvez les ajuster et atteindre l’objectif escompté. Pour dire que toutes les difficultés que vous avez rencontrées doivent vous servir d’expérience et vous permettre d’éviter d’autres erreurs.
Redéfinissez vos objectifs et donnez-vous les moyens de les atteindre surtout pour une vie de couple épanouie.
A suivre
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
“Tout ce que vous arrive, c’est le fait de vos propres mains”
Ce dont je veux parler aujourd’hui ça concerne Dieu SWT. Un jour, j’étais chez moi et j’ai un de mes anciens ouvriers qui était venu me rendre visite ; Quand il est arrivé, c’était un dimanche matin si j’ai bonne mémoire.
J’ai eu à échanger avec lui sur un sujet qui m’est venu par intuition, par illumination. Je l’ai dit là bas à Kourouma, selon notre religion dans le Coran. Allah SWT dit que «Tout ce qui vous arrive de bien ou de mal, vous arrive de votre propre faute ». Je lui ai demandé s’il savait ce que cela signifiait. Je reprenne ici qu’il n’est pas de confession musulmane. Et j’ai voulu m’entretenir sur ce sujet avec quelqu’un d’une autre confession. De
^^stuce beauté
Pour des dents plus blanches, offrez-vous du charbon naturel en poudre !
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
cette attestation divine. Et il me dit que «Oui patron, cela signifie que si par exemple je bois de l’alcool et que je me blesse, où je me fais du mal, c’est alors par ma propre faute ». Je lui ai répondu que cela est vrai mais ce n’est pas tout. Il me dit encore que si on me dit de ne pas voler si je vole, si on m’attrape c’est aussi de ma propre faute.
Je lui ai que ce n’était pas tout. Je vais essayer de t’expliquer pourquoi Dieu Swt a dit cela. Le fils d’Adam AS, parce que simplement quand Dieu a créé Adam, Il lui a donné des atouts par rapport aux autres créatures c'est-à-dire le bon sens, la connaissance des noms des différentes créatures qu’Il n’avait pas donné même aux anges.
A suivre
Aïssata Pamanta
'le de couple
CONDITIONS DU MARIAGE ISLAMIQUE
Conditions de validité du contrat de mariage
La formule, comme si le tuteur dit ce qui signifie : « je te marie Une telle » (zawwajtouka foulânah) et que l’époux réponde ce qui signifie : « j’accepte son mariage » (qabiltou ziwâjahâ).
Le terme (zawwajtouka) ou (‘ankahtouka) qui a le même sens, ou sa traduction : « je te donne pour épouse » ou « je te marie », selon l’imam Ach-Châfi'iyy. Dans d’autres écoles, il est valable de dire toute expression qui indique ce qui est visé. Le tuteur de la femme, le premier c’est
Cissé A
le père s’il est musulman, sinon le grand père paternel, sinon le frère du même père et de même mère, sinon le frère du même père, sinon le neveu, sinon l’oncle paternel, sinon le cousin (le fils de l’oncle paternel). Ainsi il faut respecter cet ordre dans les tuteurs sinon le mariage n’est pas valable ; par ailleurs aucun proche du côté de la mère fait office de tuteur.
A suivre
Le charbon végétal est un médicament naturel obtenu grâce à la carbonisation de plusieurs variétés de peupliers ou encore de noix de coco.
Pour bénéficier de ses bienfaits, vous pouvez ajouter un peu de ce produit directement sur votre dentifrice quand vous vous lavez les dents.
Vous pouvez également verser un peu de charbon végétal en poudre dans une tasse ou une petite coupelle, tremper un coton-tige humide dedans
H adith femme
Aïssata Pamanta
Le parfum de la femme
Abou Hourayrah (Que Dieu soit satisfait de lui) a rapporté que le Prophète (bénédictions et paix de Dieu soient sur lui) a dit : "Le parfum des hommes est un parfum dont l'odeur se fait sentir et dont la couleur est invisible, tandis que le parfum des femmes est un parfum dont la couleur est manifeste mais l'odeur cachée !"
puis l’appliquer sur vos dents en les frottant une à une. Rincez ensuite.
Vous constaterez très vite les effets blanchissants du charbon végétal ! Une fois vos dents plus blanches, appliquez cette astuce seulement 1 ou 2 fois par semaine, ce sera suffisant. Vous avez peur d’avaler du charbon végétal ? Pas de problème, le charbon végétal est comestible. C’est d’ailleurs un excellent anti-diarrhéique.
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis
Ramadan 2005
Tél.:(225)22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION :CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18. REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel: 08609395. SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08692455. SERVICE COMMERCIAL : CISSEAïchata Cel. : 08893658/66895301. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille H-Plateaux Aghien. E-mail : islaminfoci@yahoo.frSite web ; http : wwv/.islaminfos.net. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84. DISTRIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS ALIF SARL au capital de 5.000.000 FCFA. DG des Editions Alif : E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMERO CI-ABJ-2008-B-3439
Le CHAMCI remet 27 millions de francs CFA au service de néphrologie pédiatrique
Le lundi 06 février 2017, le Club des Hommes d’Affaires Musulmans en Côte d’Ivoire (CHAMCI) a procédé à la remise officielle d’un chèque de 27 millions de francs CFA comme prévu le 23 décembre dernier lors du diner-gala de bienfaisance en faveur des enfants malades de reins au “Radison Blu Hôtel Abidjan Airport”.
Remise officielle du chèque de 27 millions de francs CFA par le doyen Ladji Karamoko à Dr Gnéléfoli Diarrassouba (représentant du Pr Adonis).
Chose promise, chose due. Les Hommes d’affaires musulmans en Côte d’Ivoire ont pu joindre l’acte à la parole, et ce, en si peu de temps pour voler au secours des enfants malades de l’insuffisance rénale. L’importante délégation de l’association des bienfaiteurs dirigée par le père fondateur, le Doyen Ladji Karamoko a honoré le rendez-vous historique. Le service de néphrologie pédiatrique de Yopougon est le principal bénéficiaire de ce don symbolique. Rappelons que ce sont plus de 50 millions de francs CFA en nature et en espèce qui ont été mobilisés en faveur des enfants qui souffrent de la maladie de rein. En plus des 27 millions du CHAMCI, les partenaires “SUNU Assurances”, l’Ambassade du royaume de l’Arabie Saoudite et celle du royaume chérifien ont promis d’apporter d’importants dons en matériels et consommables dans un délai raisonnable. Prenant la parole, Dr Gnéléfoli Diarrassouba (représentant du Pr Adonis) s’est dit très reconnaissants à cet élan de générosité et de partage. Il ajoute que malgré leur calendrier très chargé, des généreux Hommes d’affaires ont accepté de tendre la main aux enfants malades de reins. Il a salué la présence
effective de SEM. Abdelmalek Kettani (Ambassadeur Marocain accrédité en Côte d’Ivoire) qui démontre son intérêt pour l’importante action du généreux club. Il rappelle que l’unité a été inaugurée le 27 septembre 2008. «C’est le seul service en Côte d’Ivoire voire dans la sous-région qui prend en charge les enfants malades du rein. Cette unité dispose de quatre lits d’hospitalisation, deux postes d’hémodialyses et une chambre pour les dialyses péritonéales », a-t-il indiqué. Il poursuit pour signaler qu’en six ans d’activités, le service a pu hospitaliser environs 400 patients, dialyser une cinquantaine d’enfants et réaliser plus de 400 consultations. Selon lui, leur « modeste activité a permis de guérir les enfants malades de pathologie rénale dont la plus fréquente est le syndrome de fortif aujourd’hui en voie de rémission à 84% dans nos activités. Les coûts d’hospitalisation restent encore sélectifs pour la majorité de nos enfants». Il a dit avoir l’espoir que leurs patients seront subventionnés par l’Etat comme c’est le cas chez les adultes. Dr Gnéléfoli émet le vœu de voir dans un futur proche, l’ouverture d’un centre des maladies chroniques de l’enfant
incluant la prise en charge des maladies rénales mais également le traitement de cancer de l’enfant. Il a profité pour transmettre le message de remerciements et de reconnaissance du Président Kouassi Bernard de l’Association des Parents des Enfants Malades du Rein (APEMAR) au CHAMCI et à l’Ambassadeur du Maroc. Séance tenante, il a présenté deux de leurs patientes dont Kangabéga Affoué Grâce en voie de rémission et la petite Fakir Halisar d’origine marocaine. A son tour, le Président Doumbia Mamadou du CHAMCI s’est dit très reconnaissant à cet élan de générosité et de partage inspiré par Dieu. Il a salué la présence de l’Ambassadeur marocain qui traduit tout l’intérêt qu’il accorde à cette action. Il adresse ses sincères salutations au Ministre Raymonde Goudou Koffy et tous les agents de la santé qui contribuent à sauver des vies. Celui-ci indique que son club s’engage à mettre les affaires au service de la Foi et du développement. Il poursuit pour préciser que cette journée est dédiée à la matérialisation d’une promesse faite lors du dîner-gala de bienfaisance en faveur des enfants malades de reins. Quant à SEM. Abdel Malek Kettani du Maroc, c’est toujours un honneur renouvelé pour lui de soutenir les actions du CHAMCI qui est un club sérieux. « Cette manifestation est une grande réussite dans l’histoire de ce club », a-t-il souligné. Il a rendu un hommage appuyé au personnel médical qui sauve des vies. Il a apprécié l’esprit d’ouverture des membres du CHAMCI qui acceptent des personnes d’autres religions. Pour le représentant de la Ministre de la santé, le geste du CHAMCI a repositionné l’Islam à la place d’honneur qui lui revient. Il a salué la catégorie des hommes affaires qui ont la main sur le cœur. Le Doyen Ladji Karamoko (père-fondateur du CHAMCI et Président du collège des sages) en a profité pour faire une adresse à l’assistance. Il a félicité les acteurs du service d’accueil dans sa lourde mission de garantir des soins aux enfants malades de reins. Ses remerciements et reconnaissances ont été adressés au jeune et dynamique Président du
CHAMCI, El Hadj Doumbia Mamadou et son staff. Il n’a pas oublié de rappeler que la PCO du gala de bienfaisance mérite des hommages, car une amazone de la charité. La visite des locaux du service de néphrologie pédiatrique a mis un terme à la rencontre.
MOTS DE...
DOYEN LADJI KARAMOKO (Père-fondateur du CHAMCI)
h Notre club a pu joindre l’acte à la parole en remenant officiellement le chèque de 27 millions de francs CFA »
Je voudrais saluer l’Ambassadeur du Maroc en Côte d’Ivoire, le représentant de la Ministre de la santé, celui du Pr Adonis, le Président de l’APEMAR, pour leur intérêt aux actions du CHAMCI. Notre club a pu joindre l’acte à la parole en remettant officiellement le chèque de 27 millions de francs CFA. Nos félicitations vont à l’endroit du personnel médical du CHU de Yopougon et plus particulièrement de celui de l’unité de néphrologie pédiatrique pour sa noble mission. C’est l’œuvre du CHAMCI avec à sa tête, le Président Doumbia Mamadou et son staff. Je salue Mme Oumou Coulibaly qui est l’amazone de la charité puisqu’elle consacre sa vie à l’humanitaire. Elle sera toujours utile au CHAMCI, car c’est notre crédo. Les remerciements vont à l’endroit de tous ceux qui de près ou de loin aident le club à aller de l’avant. Par KY K
IMPRESSIONS DE..
ParKYK
EL HADJ DOUMBIA MAMADOU (Président du CHAMCI)
“C’est la matérialisation d'une promesse faite il y a quelques semaines”
SEM. ABDELMALEK KETTANI (Ambassadeur Marocain accrédité en Côte d’Ivoire)
“C’est un plaisir pour moi d'accompagner les actions de charité du CHAMCI”
DR MOUSSA FADIGA AL-FAROUCK
(invité de marque et Président de l’AMSCI) « Cet acte honore l’Islam »
Je voudrais signaler que le temps des discours est terminé. C’est le moment de poser les actions concrètes. Je remercie l’Ambassadeur du Maroc et tous ceux qui nous soutiennent dans
cette lourde tâche. Je tiens à remercier les autorités sanitaires à commencer par la Ministre Raymonde Goudou Koffy, le DG du CHU de Yopougon. Le CHAMCI est une association apolitique qui œuvre exclusivement à mettre ses affaires de la Foi et du développement. Et cela, dans le volet social et dans bien d’autres domaines dans le strict respect de l’éthique musulman. C’est la matérialisation d’une promesse faite il y a quelques semaines. Notre remerciement va à l’endroit du garant moral du CHAMCI, le doyen Ladji Karamoko qui a eu la vision éclairée de créer ce club d’excellence.
C’est un plaisir pour moi d’accompagner les actions de charité du CHAMCI. C’est un moment de grâce qui nous réunit pour réaliser une action humanitaire caritative de plus haut niveau. Je suis très reconnaissant d’être associé à ce grand événement. J’ai un
respect et une grande estime pour le CHAMCI. Pour rappel, j’ai découvert ce club à l’occasion de la soirée du gala du 23 décembre 2017. C’est une réussite qui a donné ses fruits. J’ai foi en l’avenir du CHAMCI. Je rend un hommage au corps médical qui lutte pour sauver des vies. C’est une organisation qui accepte l’autre religion.
Nous sommes venus soutenir nos frères du CHAMCI qui posent des actions utiles à la communauté mais aussi à la population ivoirienne. Ce que l’Islam recommande, c’est aider ou apporter assistance à ceux qui en ont besoin. Cet acte honore l’Islam. C’est la preuve que les musulmans de Côte d’Ivoire sont des modèles de fidèles tolérants, fraternels et solidaires au-delà du cadre islamique.
Islam Info
Frédérick Madore