Issue

Islam Info #652

Title: Islam Info #652
Publisher: Islam Info
Date: June 6, 2018
issue: 652
number of pages: 16
Subject: Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000700
content: www.islaminfo.org
Avec islaminfo.org. nous allons plus loin et proche de vous
CHRONIQUE DU VENDREDI
Michel camdessus et la jeunesse ivoirienne : le rêve et la réalité
A stuce beauté gg Le persil frais pour une haleine fraîche
N° 652 (tu Mercredi 06 an Mardi 12 Juin 2018
DUARABA 22 AU TARATA 28 RAMADAN 1439 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Michel CAMDESSUS, ancien Gouverneur de la Banque France et ancien Directeur Général du Fond Monétaire International, vient de séjourner dans notre pays. p 2
ZAKAT EL FITR, NUIT DU DESTIN, PRIÈRE DE L’AID EL FITR Voici ce qu'il M faut savoirBI
ffl 2ème EDITION DE LA NUIT DES P3R
Le CHAMCI mobilise des fonds pour la télé Al-Bayane et le centre d’alphabétisation de la femme
PS MEMORISATION DU SAINT CORAN
L’UFEECI veut construire un centre pour les filles
P6 ENLEVEMENT D’ENFANT ET ASSASSINAT
Le Cofetci dénonce les crimes rituels dans le pays
SANTE: L’ASTHME
10 remèdes naturels pour soulager
Islam Info N°6sq
du Mercredi O6 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 2.2. AU ÏARATA 28 RAMADAN I439H
Chronique
Michel camdessus et la leunesse Ivoirienne : le rêve et la réalité
l/ATA’M
UNION AFRICAINE DE TRANSIT, D'ACCONAGE ET DE MANUTENTION
PRESENTATION DE L'ENTREPRISE UATAM
Michel CAMDESSUS, ancien Gouverneur de la Banque France et ancien Directeur General du Fond Monétaire International, vient de séjourner dans notre pays. Il a rencontré les hommes politiques, les opérateurs économiques, mais aussi et surtout les jeunes de Côte d’Ivoire. Dans le quotidien gouvernemental Fraternité Matin du 04 Juin 2018, l’ancien Directeur Général du FMI nous livre les rêves des jeunes ivoiriens, interrogés par son épouse et lui à l’Institut Polytechnique de Ya-moussoukro. Voici leurs rêves : « Nous voulons apporter notre pierre à l’édifice de la construction de la Côte d’Ivoire ( convivialité, le sens de la transcendance, de la communauté) créer des familles et avoir un avenir meilleur pour nos enfants, un pays de securité où on n’est pas agressé ou molesté ; un pays propre ( nous sommes prêts à nous constituer en brigade), un pays décentralisé pour ne pas nous agglutiner tous à Abidjan ; une vie politique non influencée par des partis politiques tournés vers le passé, la société civile est entrain de se réconcilier et veut construire le pays , mais que la classe politique ne nous ramène pas aux problèmes d’hier. Nous savons que l’état peut faire beaucoup, mais nous voulons prendre part à l’effort
national pour le progrès, une jeunesse sans paresse intellectuelle, faire partie de l’élite intellectuelle africaine, la lutte contre la corruption, la formation continue des enseignants ».
Le rêve de la jeunesse ivoirienne n’est-il pas aussi le rêve de la majorité écrasante des ivoiriens et de tous ceux qui habitent dans notre beau pays ? Paix, Sécurité Travail et Convivialité. Mais ce que je retiens fondamentalement et personnellement, c’est la phrase suivante des jeunes. « Nous savons que l’Etat peut faire beaucoup, mais nous voulons prendre part à l’effort national pour le progrès ! » Si chaque citoyen faisait comme ces jeunes en notant honnêtement et objectivement, ce que l’Etat a fait d’abord et ensuite cc que lui-même peut faire, nous serions très loin dans le cheminement vers le progrès pour chacun et pour tous. Car ce n’est qu’en faisant cc constat que nous saurions d’abord que l’Etat ne peut pas tout faire en même temps, d’où notre responsabilité personnelle dans la construction continue du pays.
En un mot comme en cent, l’Etat doit d’abord cultiver l’humilité en ne faisant pas croire qu’il peut tout faire. Ensuite, il doit demander humblement et sincèrement l’appui de ses citoyens dans sa difficile tâche de construction du pays.
L'entreprise UATAM est une société anonyme avec un capital de 25 200 000 francs CFA Les dirigeants de cette société sont : la PDG, Mme COULIBALY OUMOU, est la principale directrice générale, Mme SONDE, la Secrétaire Générale (SG) et Mr Ali Diallo, le Directeur Général Adjoint (DGA). Elle dispose de 19 personnes embauchées dont quatre stagiaires, et est située à Treichville zone 3, rue des glaciers. Son principal domaine d'activité est le transit.
HISTORIQUE
La société a été créée en 2000 et son chiffre d'affaire évolue selon l'accroissement des dossiers traités au fil des temps. Nous pouvons souligner que son évolution jusqu'aujourd'hui est croissante.
QUI SOMMES NOUS
UATAM propose des solutions de transport personnalisées à ses clients. Nous
vous conseillons dans l'élaboration de vos plans de transport et garantissons
l'acheminement de vos marchandises partout dans le monde.
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Quels que soient vos besoins vous est proposée :
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Siège social: Treichville, gare de BassamCentre Commercial KOUBEISSI 18 BP 1769 Abidjan 18 -Tél : 21 37 56 08
IÏCA
ingénierie - Construction - Adduction d'eau
l-Présentation

AGUE DU JOU
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il ressemble à un Singe
Un Monsieur Très Velu va à la chasse, tous les singes se regroupent autour de lui.
Certains lui donnent même des bananes.
Étonné, le Monsieur Velu dit:"Ayi !!!!! les singes-là n’ont plus peur de l'homme hein!!!!!"
les singes surpris répondent tous ensemble:"tchiéee, ça la aussi c’est l’homme ? ??? Vraiment l’homme n'est rien deh!!!!!!’’.
La société “INGENIERIE CONSTRUCTION D'EALT(I.C.A)
est une SARL de droit Ivoirien crée en 2006 au capital de 25 000 000 FCFA
(vingt cinq millions francs CFA) sise Treichville. gare de
Bassam,centre commercial KOUBEISSI
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2-Nos points forts
Fort d'une expérience de dix (10) ans, nous avons pour principales activités:
- La réalisation et équipements de forages, de châteaux d'eau y compris les fouilles et canalisation de tous types de diamètre.
- Electrification rurale et urbaine notamment EP.BT, MT. HT
- Construction et réhabilitations de bâtiment
- Travaux publics: revêtements de chaussée, construction de route, terrassements généraux et assainissement.
Nous mettons à la disposition de nos clients notre professionnalisme, notre espérance et nous nous engageons sur:
1- Le respect des coûts et des plannings
2- Matériel performant
3- Une équipe réactive toute l'année
4- Un service technique performant, et un interlocuteur dédié
Ingénierie - Adduction d’Eau - Construction
Yao et le cabri
Yao paye un Cabri (BOUC). D'après le Berger, le Cabri (BOUC) parle. Arrivé chez lui, l'animal refuse de parler. Des Jours passent et rien.
Un Jour, Yao décide d'aller au marché avec son Cabri (BOUC). Là-bas, il achète des légumes Tomates, Oignon,Ail, poivre...).
En rentrant, le Cabri (BOUC) s'arrête et dit à son maître:"Ayi!!!!, tu payes pas de viande, avec poisson ?
A cause de petit amusement de BOBO j'ai fait là, tu veux me manger ! ! ! ! ! hum ,Yao Pardon."
Siège social: Treichville, gare de BassamCentre Commercial KOUBEISSI
18 BP 1769 Abidjan 18 - Tél : 21 37 56 08
Islam Info N°6S12
Culte
du Mercredi 06 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN I439H
Calendrier
Grégorien Hegirieiil439H_
Mercredi 06 Juin Araba 22 Ramadan
Jeudi 07 Juin Lamissa 23 Ramadan
Vendredi 08 Juin Djouma 24 Ramadan
Samedi 19 Juin Sibiri 25 Ramadan
Dimanche 10 Juin Kari 26 Ramadan
Lundi 11 Juin Ténin 27 Ramadan
Mardi 12 Juin Tarata 28 Ramadan
SOUBH: 05H10
ZOUHR: 13H00
ASR: 16H00
MAGRIB: 18H30
ICHA 19H30
HEURES DE PRIÈRE
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COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siège social ADJAME Boulevard du Général de Gaulle Adjamé Ex Renault 03 BP 292 ABJ 03 - (225) 20 37 47 85 / 20 37 50 78 - Email: esf@aviso ci ESF. c’est toujours un plus!
(3 hapelet
Comment s’exercer à la quête d’excellence pendant la dernière décade du mois de Ramadan?
Les 10 derniers jours du mois de Ramadan, représentaient pour le Prophète et ses Compagnons une occasion privilégiée de se consacrer entièrement à l’adoration de Dieu, de se repentir, de se rapprocher de Lui, et de l’implorer afin qu’il concrétise leurs aspirations les plus chères. Cette adoration représente d'ailleurs une pratique prophétique hautement recommandée, sunna mouak-kada.
Dans nos sociétés, où il n’est pas aisé d’opérer une retraite totale par rapport à son environnement, en s’isolant dans une des mosquées qui ouvre ses portes jour et nuit pendant cette période bénie, il est important de se demander comment ne pas passer à côté d’une telle adoration qui permettrait à l'étre de se recentrer sur l’essentiel en opérant une rupture avec le monde qui l’entoure. Cette rupture, même si elle ne s’opère pas en s’astreignant rigoureusement à une retraite dans un lieu déterminé, peut s’opérer intérieurement.
D’ailleurs, le sens profond de l’Itikaf est de chercher à détacher son cœur et son esprit de toute autre préoccupation que Dieu et d’orienter continuellement tout son être vers la direction de la Qibla. L'intention et la volonté ferme de s’extirper d'un environnement physique, visuel, sonore,

Nutrivoire est une SARL qui a créée en octobre 2006. Elle a pour ambition d'offrir un service de qualité pour tout ce qui concerne le secteur de l'Agroalimentaire, de la restauration, des collectivités (entreprise, écoles, hôpitaux, etc....), le service traiteui
Avec la maîtrise de toute la chaîne alimentaire, Nutrivoire se veut un modèle type pour gérer les restaurants de collectivités de grandes envergures.
Pour ce faire, elle s'est dotée d'un personnel qualifié, de moyens logistiques, moyens financiers et techniques.
Le levier de performance se mesure à la qualité des ressources humaines.
Nutrivoire est l'un des leaders du secteur par : une souplesse totale de fonctionnement et des intervenants expérimentés et formés pour des prestations de qualité avec un investissement important en formation initiale et en formation continue.
qui sans cesse assaille notre être intérieur et nos sens, est une manière de concrétiser les objectifs de la retraite même si les circonstances nous empêchent d’être physiquement dans une mosquée. Rappelons qu’un des principes qui fonde la jurisprudence islamique consiste à s’efforcer de réaliser une chose, tant que faire se peut, même s’il est impossible de la concrétiser entièrement.
Le Messager de Dieu, évoquant les catégories de gens qui auront le privilège d’être sous l’ombre de Dieu le jour du jugement dernier, a cité la personne dont le cœur est attaché aux mosquées. Il a parlé du cœur et non du corps qui, selon les circonstances (maladie, voyage, activité professionnelle, obligations familiales, etc.) peut être contraint à être séparé des lieux de culte. Il a aussi précisé que toute la terre était pour chaque mu-suhnan, et ceci représente un privilège accordé à sa seule communauté, un lieu de prière. Se construire intérieurement et symboliquement un lieu de retraite revient à vivre pleinement celle-ci si l'être tout entier cherche à se détacher durant cette période de toute préoccupation futile, de tout ce qui empêche le cœur et l’esprit d'opérer une véritable rupture avec le monde environnant.
Certes le Prophète, comme nous l’enseigne notre
mère Aicha, redoublait d’effort la dernière décade de ce mois béni, notamment parce qu’elle comporte la nuit du destin ou de la valeur, au cours de laquelle Dieu décrète pour chaque âme, pour l’année à venir, son espérance, sa subsistance, etc. (sourate 44, verset 4). Mais en réalité, il vivait toujours dans cet état de proximité de Dieu, dans la recherche continue de Son agrément, que ce soit pendant ou en dehors de ce mois. Elle rapporte que le Messager de Dieu, durant la nuit, ne priait pas plus de onze unités de prières, que ce soit pendant le mois de Ramadan ou en dehors de celui-ci.
Cette rupture qui est une aspiration qui doit habiter l’esprit de tout musulman est en réalité un moyen de s’exercer à être notre vie durant dans cet état de retraite vis-à-vis d’un environnement qui nous accapare, qui occupe notre esprit. La rupture, chez les élus de Dieu, à commencer par ses Messagers, est un état permanent. Dieu ordonne au Prophète (saw) de s’astreindre à une présence continue, à ne jamais rompre cet état de présence à Lui (Sourate 18, verset 24) qui est
GESTOCI : c’est près de 435.000 m3 de capacité de stockage et un équipement performant au service de la sécurité des approvisionnements, de la distribution des produits pétroliers en Côte d’Ivoire cl dans la sous-région.
GESTOCI : c'est aussi le pôle essentiel de la logistique pétrolière de la Sous-Région Ouest Africaine.
La mission principale de la Gcstoci :
Assurer la constitution et la conservation des stocks de sécurité de la Côte d’Ivoire.
GESTOCI : c'est enfin 3 grands dépôts :
- Bouaké (48000 "b
- Yamoussoukro (62.000 mb
-Abidjan (324.400 ^’)
Le Terminal Pétrolier d'Abidjan Vndi (T.P.A.V) est plus qu’un dépôt de stockage. C'est un terminal, à vocation de faire d‘Abidjan "La Rotterdam d’Afrique".
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Elle peut également desservir tous les pays de la Communauté Economique de l’Afrique de l’Ouest (CE DE AO) par voie terrestre ou maritime.
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GESTOCI
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l’unique voie pour vivre une véritable paix intérieure synonyme de remise confiante à Dieu en toute chose.
Dieu a gratifié et élu les Gens de la Caverne, qui ont vécu plus de 300 ans retirés du monde, en les préservant d’une société hostile à la foi qu’ils portaient. Cette retraite bien physique était pourtant d’abord une action du cœur désirant vivre en intimité avec l’Etre suprême. C’est ainsi que Dieu a concrétisé leurs plus hautes aspirations en les gratifiant de cette présence permanente du cœur (sourate 18, verset 14). Telle est la signification profonde du terme arabe Ribat.
Chercher à vivre cette communion du cœur consiste en somme à suivre les pas de nos prédécesseurs et les dix derniers jours du Ramadan sont un moment propice à l’exercice de l’ego à une discipline à laquelle il n’est pas forcément habitué au cours de l’année. Cette période représente un moment idéal pour s’exercer à vivre cette quête permanente d’excellence, qui caractérise de manière intemporelle les êtres élus par Dieu.
Imam Meité Al Imam
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Société de Gestion des Stocks Pétroliers de Côte d'Ivoire
Une entreprise à dimension
- Nationale
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- Internationale
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Zone du dépôt de Vamoutioukro g Zone du dépôt de FeAét»edouQou
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0) Dépôt de Butane Exigent
£ Dépôt H»droc*rbuee Liquide (HU LxIMent Q Dépôt de Butene : Projet
Dépôt Hydrocarbure Liquide (Ht I Projet Pipeline multlprodurt HL : Projet
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Siège social : ABIDJAN , Boulevard de Vrldl
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TPAV Tél.: (225) 21 75 98 00 / 21 27 20 17
Direction Régionale : YAMOUSSOUKRO
Tél. : (225) 30 64 69 00 - Fox : (225) 30 64 69 26
Site web : www.gestocl.cl
Islam Info N°6S2
Culte
du Mercredi O6 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN 1439H
ourate de la semaine
Par Abou Ismaël
uestion-reponse
SOÛRATOU-D-DOUKHANE- LA FUMÉE-N°44 (SUITE) :
|Transcription: 39 et 40|
Traduction: 39 et 40
V.39 : Mâ Khalaqnâhoumâ ’illâ Bil-Haqqi Wa Lakinna ’Akthara-houm Lâ Ya’ lamoûna
V.39 : Nous ne les avons créés qu'en toute vérité. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
V.40: inna Yawma Al-Façli Mîqâ-touhoum 'Ajma'îna
V.40 : En vérité, le Jour de la Décision sera leur rendez- vous à tous,
Doua de la semaine
Doua à faire pour celui qui te donne à manger ou à boire ( pendant le Ramadan]:
"Allahoumma at-'ime mane at-'amanî wâ-s-qi mane saqânî
Traduction : "Ô Allah, nourris celui qui m'a nourri, et donne à boire à celui qui m'a donné à boire". [Muslim n°2O55]
lossaire
LE TERME «LAYLATOUL QADR»
Le tenue Laylatou-l-Qadr veut dire Nuit du destin. C’est la Nuit où le Coran fut révélé au Prophète Mouhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui ) pour la première fois, pendant le mois de ramadan de l'année 610. Le jour précis de cette nuit n'est pas connu mais la tradition (sur la base de hadiths) la situe dans les 10 derniers jours du mois de Ramadan, dans l'une des nuits impaires (la nuit du 20 au 21 Ramadan ou celle du 22 au 23 Ramadan, etc. jusqu'à la fin du mois). La veillée de prière en ces nuits est hautement considérée par la tradition.
H adith de la semaine
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une Oumra durant le ramadan équivaut à un Ilajj en ma compagnie (*) ». (Rapporté par Boukhari n°1863 et Mouslim n°1256).
(*) C'est à dire que la personne qui fait une Oumra durant le mois de Ramadan obtient la même récompense qu'un pèlerinage effectué avec le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mais cela ne signifie pas qu'il sera dispensé de faire le pèlerinage qui est le cinquième pilier de l'Islam.
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COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siège social ADJAME Boulevard du Général de Gaulle Adjamé Ex Renault 03 BP 292 ABJ 03 - (225) 20 37 47 85 / 20 37 50 78 - Email: esf@aviso.ci ESF. c'est tou/ours un plus!
Question : Quand on est en prière et qu ’on sent sa gencive saigner doit-on cracher ? Cela entraîne-t-il la rupture de ses ablutions? Peut-on cracher tout en priant? Peut-on cracher dans la mosquée ou faut-il sortir? Le jeûne de l’intéressé est-il rompu quand il avale le sang qui se dégage de sa gencive? Doit-on laver le morceau de coton dans lequel on a craché et qui porte du sang? Peut-on se contenter de se nettoyer avec un mouchoir en papier ou faut-il utiliser de l’eau? Et si on crachait sur le sol, faudrait-il enlever le crachat à l’aide d’un mouchoir? Quand le lavage de l’endroit touché avec de l’eau est obligatoire, faut-il le faire une seule fois ou trois fois?
Réponse : Louanges à Allah.
Premièrement, il n’est pas permis d’avaler le sang qui se dégage de la gencive qu’on soit en prière ou pas. A ce propos. Ibn Outhaymme (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): «Il n’est pas permis d’avaler le sang qui se dégage de sa bouche en vertu de la parole du Très-haut: « La bête morte naturellement et le sang vous sont interdits (de consommation).» (Extrait de Fatwa nouroun alla ad-darb (2/7) selon la numérotation de la chamilah).
Si le sang survient alors qu’on est en prière et qu'on avale le sang, la prière devient invalide car c’est comme si on mangeait pendant qu'on prie. Si cela arrive au fidèle involontairement puisque le sang s’est propulsé vers la gorge, la prière reste valide. Si on se trouve dans une mosquée, on crache dans un mouchoir puisqu'il n’est pas permis de salir Tendroit en y crachant. Si on prie en dehors d'une mosquée, il est permis de cracher sous son pied gauche ou à gauche.
Al-Hadjdjawi dit dans az-Zad (p.47): « Quand on prie . on doit (en cas de nécessité ) cracher à sa gauche. Si on se trouve dans une mosquée, on le fait dans un pan de son vêtement.
On ht dans al-Mawssoua al-fiqhiyyah (40/126) : « La majorité des jurisconsultes soutient qu'il est interdit de se moucher sur le plancher d’une mosquée ou contre ses murs ou sur ses nattes car la mosquée doit être mise à l'abri de toute saleté et de toute ordure, même si celle-ci n’était pas (religieusement) impure comme le crachat et consorts.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) écrit: «Quand on se trouve dans une mosquée, on peut cracher dans un pan de son vêtement (un mouchoir) et éviter de le faire sur le sol de la mosquée. En effet, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Cracher dans une mosquée est une erreur. » Celui qui commet celle-ci doit se racheter en enterrant le crachat. Ce qui nous fait dire ceci: ne crachez pas à votre gauche quand vous êtes dans une mosquée mais faites le dans un pan de votre vêtement. » On ne crache pas sous son pied dans la mosquée car cracher dans un tel lieu est une erreur puisqu’il salit la mosquée. » (Extrait succinct de ach-charh al-moumt’i (3/273)).
Deuxièmement, une divergence de vues oppose les jurisconsultes quant à savon si le sang qui se dégage des deux voies (l'anus et le pénis) annule les ablutions ou pas ? L’avis le mieux argumenté est qu’il ne les annule pas. (...).
Troisièmement, s’agissant des effets sur le jeûne de l’absorption du sang qui dégage de la gencive, si cela est involontaire , le jeûne reste valide. Autrement, il devient caduc. Si on l’observait au cours du jeûne de Ramadan ou d'un jeûne entrepris à titre obligatoire , on doit les rattraper. Si on le faisait à titre surérogatoire , on n'a rien à rattraper. (...).
Quatrièmement, la légère hémorragie nasale ou buccale est pardonnée. Abondant, le sang est jugé impur. Il faut alors laver ce qui en éclabousse le corps et les vêtements. Si l'hémorragie survient pendant que le fidèle est en prière . celle-ci devient invalide. Aussi faudrait-il la reprendre si elle avait un caractère obligatoire.(Source : Islam Q&A).
e saviez-vous?
Ce que l’homme est autorisé à faire avec son épouse au cours d’une journée de Ramadan :
Louange à Allah .
(...) Il est permis à T époux jeûneur de s’amuser avec son épouse, pourvu d’éviter l’acte sexuel et de ne pas éjaculer.
Al-Boukhari (1927) et Mouslim (1106) ont rapporté d’après Aïcha (P.A.a) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) embrassait et caressait, tout en observant le jeûne, mais il était celui d’entre vous qui se maîtrisait le mieux.
As-Suudi a dit : « L’expression « caressait » signifie qu’il frottait une partie de son corps comme sa joue par exemple contre celle de sa femme. Il s’agit d’indiquer qu’il touchait le corps mais n’accomplissait pas l’acte intime.
Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé à propos de ce qu’un époux jeûneur peut faire avec son épouse jeûneuse. Et il a répondu en ces termes : « Celui qui observe un jeûne obligatoire ne peut se livrer avec son épouse à des actes pouvant provoquer l’éjaculation. Celle-ci se manifeste différemment chez les gens. Elle est rapide chez les uns et lente chez d’autres Certains se maîtrisent parfaitement, comme Ta dit Aïcha (P.A.a) à propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Il était celui d’entre vous qui se maîtrisait mieux ». Certains sont prompts à éjaculer. Ceux-là doivent être mis en garde contre la folâtrerie, les caresses, les baisers etc. quand ils observent un jeûne obligatoire. Si Ton se sait capable de se maîtriser, on peut embrasser et serrer l'autre contre soi. même quand on observe le jeûne obligatoire. Mais gare à l’acte sexuel ! Car s’il est commis par une personne qui a l’obligation d’observer le jeûne, il entraîne cinq conséquences : 1/ le péché 2/ la nullité du jeûne
3/ la nécessité de poursuivre le « jeûne ». Toute personne qui annule son jeûne sans excuse est tenue de le poursuivre et de rattraper le jour concerné.
4/ la nécessité de rattraper le jeûne. Car on a rendu un acte cultuel caduc et Ton doit le rattraper. 5/procéder à la plus grande expiation qui consiste soit à affranchir un esclave soit à jeûner deux mois successifs soit à nourrir 60 pauvres.
S'il s’agit d'un jeûne obligatoire accompli en dehors du Ramadan (c’est le cas du jeûne de rattrapage et celui du jeûne d'expiation, etc) , les conséquences de l’acte sexuel sont au nombre de deux : le péché et le rattrapage.
S'il s’agit d’un jeûne surérogatoire , l’acte sexuel n’a aucune incidence.
( Source : Islam Q&A).
ISLAM INFO N°65 2
Oumma
du Mercredi 06 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN I439H
PLATEAU i7E édition du concours national féminin de psalmodie du noblecoran
L’UFEECI veut construire un centre de mémorisation du Coran
Les femmes enseignantes des écoles confessionnelles islamiques ont une fois de plus organisé leur traditionnel concours national féminin de Psalmodie du Coran et de connaissance des hadiths, ce samedi 2 juin à la mosquée Salam du Plateau.
Faire plus pour les jeunes filles dans le domaine de la religion Islamique afin de perpétuer une bonne éducation pour les générations à venir, tel est le défi relevé depuis 7 ans par l’Union des Femmes Enseignantes des Ecoles confessionnelles Islamique de Côte d'Ivoire (UFEECI). Pour arriver à cet objectif lors de la finale de la 7e édition, la présidente de l’UFFECI. Hadja Mahinda a sollicité l’aide des bonnes volontés. « Encourager les femmes à s’intéresser au Coran et aux Hadiths est une lutte. Cette mission que nous portons. ne peut se faire sans l’aide de tous. Les filles qui sont la relève de demain doivent connaître la religion et le Coran qui est notre guide.
Nous venons vous soumettre des doléances pour améliorer cette tâche noble. Nous avons besoin de bourses d'étude pour les filles, d'un véhicule pour les déplacements et avoir un centre de mémorisation du Coran », a soumis la présidente de l’UFEECI. Quant au président de l'OEECI. le Cheik Aboubacar Konaté, il a dit toute sa joie de voir ses filles mémoriser le Coran. « Nous remercions Mahinda. pour tout ce qu’elle fait pour les jeunes filles. Le Coran est le socle de notre religion, alors l’apprendre est la meilleure des choses » a indiqué l’imam de la grande mosquée de Treichville. Le concours a été remporté par Habi-batou Ismael. La Manaine, Oumou
Diallo représenté par madame Dia-kité né Traoré, membre du Chamci, a tenu à dire merci pour le choix de la manaine. Votre travail n’est pas chose facile et nous vous disons grand merci de vous occuper de nos jeunes filles dans l’apprentissage du noble Coran. Pour ce faire, nous apportons des présents dont des Co-rans, des pagnes, des tapis de prières et la sommes de 650 000 F CFA. Le maire de Bondoukou, présent à cette cérémonie n’a pas manqué de faire parler son cœur avec des vivres et des bourses d'étude de 100 mille F CFA pour le trio gagnant .
Izouditie
Photo de famille des lauréates en compagnie des organisatrices et guides religieux
RIV1ERA-PALMERAI
COCODY
RUPTURE DEJEUNE
SOLIDARITE RAMADAN
le CHAMCI soulage des ONG et associations musulmanes
Le Club des Hommes D’Affaires Musulmans en Côte d’Ivoire (CHAMCI) a organisé une distribution de kits au domicile de leur président dans la commune de Cocody aux ONG et associations. C’était le jeudi 31 mai 2018.
Pour cet énième don offert par le CHAMCI dans ce mois béni de partage et de générosité qu’est le Ramadan, ce sont 03 ONG et 03 associations qui en ont bénéficié. Les bénéficiaires ont reçu chacun des sacs de riz, des cartons de sucre et un montant de 50 000 F CFA. Il s’agissait pour les Chamcistes d’apporter un appui aux structures qui sont régulièrement sollicité par les personnes défavorisées, les personnes en détresse, les orphelins, les veuves, les malades et aux parents des malades qui sont parfois oubliés. Avant la remise des dons, Hadja Sangaré Awa, responsable de la solidarité et du social au CHAMCI a signifié que ce geste a été possible grâce à l’apport des membres du CHAMCI et surtout celle du Président de la République qui soutient couramment la stnrc-ture. Toutefois, elle précise que depuis le mois de Ramadan, le CHAMCI a fait plusieurs dons aussi bien â Abidjan, qu’à l’in-
Toumodi Bouaké Yamoussoukro ^XTTÿT" S
Dimbokro Boundiati Ferkessedougou Korhogo Divo sinemauati Grd-Bassam Daloa Man 1 | Dabou LJ Adzopé Sassandra Adiaké | Bonoua
Fresco 1 San-Pédro Hj Aboisso Maféré TiattalA 1 ■ Soubré
Meagui Gagnoa Issia Abeneourou
Daoukro Bondoukou Tanda Responsable matrh^ régionaux: Doito Maimoun. â Contacts: 8719 0218 03 32 05 75 75 8105 97
térieur du pays. Pour cette fois, le choix s'est porté sur l’ONG AL Mouwassat, la Fondation Djigui, La Fondation Imam Brédji de Solidarité. La Communauté Musulmane des Handicapés de Côte d’Ivoire, la Communauté Musulmane de l’ENS et l’AEEMCI de l’Université Félix Houphouët Boi-gny. Au nom des bénéficiaires. Imam Harouna Koné. PC A de T ONG Al Mouwassat a remercié le club pour ce geste à leur endroit. Ces dons selon T Imam
Koné permettront un tant soit peu des soulager de nombreuses familles qui sont en attente. Toutefois, il a lancé un appel à l'endroit des musulmans pour venir en aide à ces structures qui œuvrent pour donner de l’espoir aux personnes vulnérables. Rappelons que depuis le début de Ramadan à ce jour, le CHAMCI a offert des dons d'une valeur de 18 millions de FCFA.
Ibrahima Khalil
ISLAS apporte son soutien aux structures sanitaires
Ramadan, mois de générosité et de pénitence est une période où le partage est de mise. Pour bénéficier des mérites de cette action fortement recommandée au cours de ce mois, l’ONG Islam Action Sanitaire (ISLAS) a procédé à la quatrième édition de sa rupture collective de jeûne. La salle polyvalente de la mosquée d’Aghien a servi de cadre à cette cérémonie le samedi 02 juin dernier.
Les agents de santé n'ont pas dérogé à la règle. Ils se sont eux aussi inscrits dans la mouvance de partage qui prévaut au cours du mois de jeûne musulman. C’est dans un cadre de convivialité, que se sont retrouvés les agents de santé musulmans de Côte d’Ivoire ce 18 ramadan 1439 hégire. Cette activité, selon Dr Diaby Mous-tapha, président du Conseil d’administration de Islas, vise à renforcer la solidarité et la fraternité entre les agents de santé musulmans de Côte d’Ivoire à la faveur de ce mois de jeûne. Cette rencontre a été marquée par une remise d’exemplaires du Coran, d’ouvrages islamiques et de kits alimentaires à des structures sanitaires et communautés musulmanes des structures sanitaires. Pour Dr Diaby ‘’Cette action est une manière de renforcer T amour des agents de santé pour le Coran, également leur donner l’occasion de découvrir les vertus thérapeutiques que regorge cet ouvr age et faire en sorte que tout en étant bons praticiens médicaux, qu’ils soient également de bons fidèles au service de
Les bénéficiaires ont posé avec leurs donateurs après avoir reçu leurs ouvrages
leurs communauté et de la nation toute entière” précise-t-il. Et d’ajouter qu’elle vise également à apporter un soutien aux moins nantis parmi les agents de santé. Cette quatrième édition de rupture collective de jeûne des agents de santé a pu être effective grâce au concours de TOng Islas en collaboration avec le Secours Médical Islamique (SEMI) et la commission médicale du commissariat du Hadj. Dr Diaby au cours de son intervention ne manquera pas d’exprimer sa gratitude à toutes ces organisations et institutions qui leur orrt
apporté un soutien.
Cette rencontre a aussi été rme occasion pour les agents de santé musulmans de se souvenir de leurs collègues décédés à travers une lecture intégrale du saint Coran et de T immolation d’un bœuf en leur mémoire.
Précisons que Islas est une organisation non gouvernementale. Elle existe depuis 2004 avec pour objectif d'apporter une assistance socio sanitaire à la population sans exclusive.
A.Pamanta
O Islam Info N 65 2
Oumma
du Mercredi 06 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN 1439H
COFETCI
RUPTURE COLLECTIVE DU JEÛNE
Les tidjanites dénoncent les crimes rituels en Côte d’Ivoire
Le mercredi 30 mai 2018 dernier, le Conseil Fédéral des Tidjanites de Côte d’Ivoire (COFETCI) a exprimé son indignation relativement aux enlèvements d’enfants et les crimes rituels en Côte d’Ivoire. C’était à l’occasion de la 2ème édition de sa traditionnelle rupture collective du jeûne tenue à Heden Golf hôtel sis à Cocody avec la participation du Ministre d’Etat, ministre de la défense Hamed Bakayoko et la ministre de l’éducation nationale et de l’enseignement technique, Kandia Camara
Plusieurs groupes avec le même objectif. atteindre la proximité de Dieu, tout puissant à travers le chapelet. En défenseur de la vie humaine, la grande famille des tidjanites en Côte d’Ivoire a voulu fustiger et dénoncer la pratique de certains marabouts qui commanditent les enlèvements et meurtres d’enfants dans le pays ces derniers temps. “Maraboutage et crime rituel” était le thème central de cette rencontre. Acte ignoble et crime diabolique odieux, ce phénomène défraye les chroniques dans le pays ces derniers temps au mépris des enseignements du Prophète Mouhammad (Saw). Une pratique qui ne saura se confondre avec l’Islam qui au contraire préserve la vie humaine, selon le Cheick Cherif Oumar Abdel Aziz, membre du
conseil des Cheicks de ladite structure. « Le Prophète Mouhammed (saw) a dit que “Tuer un Homme, c’est comme si on a tué l’humanité toute entière”, ajoute le guide spirituel de Nasnd Ihn Côte d’Ivoire au cours de son intervention. Il indique par ailleurs que la tidjanya est l’école de vie basée essentiellement sur le respect de la vie. C’est pourquoi, il a invité l’ensemble des adeptes de la tidjaniya à s’approprier cette valeur cardinale chère au Prophète de l’Islam (saw). Prenant la parole, le Ministre d’Etat, Ministre de la défense. Hamed Bakayoko a félicité le Cofetci pour l’initiative visant à l’unité de tous les groupes tidjanites du pays. Abondant dans le même sens, le Parrain Sidiki Konaté s’est dit fier d’apporter sa
contribution pour l’union entre les membres de différentes branches tidjanites. « Ailleurs, on voit les tidjanites s’entredéchirer pour une simple histoire de douze ou onze grains. Si chez nous, on est uni. c’est une bonne chose », se réjouit-il. Invité d’honneur, l’ambassadeur du royaume du Maroc, Son Excellence Abdehnalek Kettani, a réaffirmé l’attachement de son pays aux valeurs d’union et des fraternités prônées par le Cofetci. Ce qui justifie son adhésion à toutes les actions du Cofetci. Précisons que le cofetci est une structure qui rassemble plusieurs branches tidjanites entre autres les Niassiens, les Oumariens et les hamalites.
Abou Soufyane
La deuxième édition a été rehaussée par la présence de grandes personnalités
SOTRA
I COCODY
RUPTURECOLLECTIVE
L’AMSO instruite sur le partage de l’héritage
L’Amicale des Musulmans de la Sotra (AMSO) a organisé au siège social de la société à Vridi sa traditionnelle rupture collective. C’était le samedi 26 mai 2018.
REMISEDEKITS
L’association Sigui Prestige sacrifie à la tradition
Le vendredi 01 juin 2018, l’association Sigui Prestige dite "SP” dirigée par Mme Doum-bia wassa a procédé à la remise de kits alimentaires au Khalife général Moustapha Sonta. C’était à son domicile de Cocody.
Cette rupture est pour les membres de l’AMSO, un cadre d’échange et de partage. Comme à l’accoutumé, le thème retenu pour cette année est l'héritage. A cette occasion. Imam Cissé Ibrahim de la communauté des adeptes d’Angré 8e tranche a édifié l’assistance sur le partage de l’héritage. 11 enseigne que les héritiers sont les enfants conçus dans le mariage, les femmes et les géniteurs. Pour-suivant. Imam Cissé fait savoir que l’enfant adultérin, l'enfant adopté ne peut être héritier. Toutefois, ils sont pris en compte dans le testament tout en respectant la pari des ayants
droit. L’Imam termine en exhortant les personnes ayant fait le mariage civil, à adopter des stratégies pour le partage de l’héritage car dira-t-il, sans un bon partage selon les nonnes, le défunt n’aura la paix. Pour Koné Konandi, Président de l’AMSO. chaque agent musulman de la Sotra doit mieux connaître la religion pour bien la pratiquer. Le personnel de la Sotra étant régi au droit positif qui diffère de celle de T Islam, ils doivent avoir les meilleures informations avant de quitter ce monde. Enfin, il a lancé un appel aux nouveaux agents musulmans de la société
d’adhérer à l’AMSO. Quant au représentant du DG de la Sotra, Touré Lacina a au nom de ce dernier, salué les efforts de l’AMSO. Il a par ailleurs, encouragé les musulmans à la responsabilité, le respect du code de travail. Au nom du DG. Il a fait un don aux organisateurs et au conférencier. Pour la circonstance. l’AMSO a fait don d’un chèque de 300 mille F CFA à la radio islamique et remis la 260 mille F CFA pour le projet de a télévision islamique. Il est à noter que l’AMSO compte à ce jour, 260 membres.
Ibrahima Khol il
Youssouf Sonta a posé avec la délégation de Sigui Prestige
1998-2018. 20 ans que l’association ‘’SP” existe. 20 ans d’union, d’entraide, de fraternité. de générosité et de partage. Chaque année, dans la même période du mois béni de Ramadan, elle offre des kits aux associations. ONG qui œuvrent dans le social. Pour cette année, le choix s’est porté sur le Cheick Moustapha Sonta. guide religieux. khalife général des tidjanites ayant plusieurs représentations aussi bien à Abidjan, qu’à l’intérieur du
pays. C’est avec un don composé de sacs de riz. cartons de lait, sacs de sucre, cartons d’eau minérales, cartons d’huiles que la forte délégation conduite par la présidente Doumbia Wassa est arrivée chez le Cheick. Pour la présidente de ”SP”, ce geste est devenu une tradition au sein de leur structure. Après l’ONG Al Mouwassat, la structure est venue faire ce don au Cheick parce qu’il est un guide religieux ayant plusieurs personnes à sa charge.
Parmi ces personnes, il y’a des orphelins, les pauvres, les malades, les veuves et seul, il ne peut soutenir toute ces personnes. Raisons pour laquelle, cette année, la structure l’a choisi pour l’aider dans sa tâche quotidienne. Le Cheick étant en déplacement. pour la circonstance, il a été représenté par trois de ces frères, son épouse et son fils. Au nom du Cheick. son jeune frère Youssouf Sonta a salué ce geste très remarquable de l’association ‘’SP”. « Certes le Cheick est en voyage, mais, ces représentants que nous sommes encourageons votre structure à continuer dans cet élan. Ce don à l’endroit du Cheick démontre que vous l’aimer sincèrement. Puisse Allah vous en rétribuer et vous élevez », indique Youssouf Sonta. Il est à noter qu’après cette étape, l'association Sigui Prestige va mettre le cap sur le projet de la télévision islamique.
Ibrahima Khalil
Islam Info N°6Sî
Oummo
du Mercredi O6 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN K39H
Ï2ÈMEËDmONDË^NUrwËsP3^
UN AN APRES L’ANNONCE DU PROJET D’UN LYCEE JEUNES FILLES
le CHAMCl mobilise des fonds pour la télé Al-Bayane et le centre d’alphabéti-
sation de la femme
Le samedi 2 juin 2018, le Club des Hommes d’Affaires Musulmans en Côte d’Ivoire (Chamci) a organisé la 2ème édition de la nuit de Prière, Remerciement, Reconnaissance et Réconciliation (P3R) au Radisson Blu Hôtel Abidjan Airport. Au cœur de l’enjeu, un appel à la mobilisation de fonds pour de la réalisation d’un centre d’alphabétisation de la femme, de la télévision Al-Bayane et du Lycée jeunes filles avec internat.
Accompagner les projets de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire demeure une priorité pour le Chamci. Après le lancement du projet de construction d’un lycée jeune filles avec internat en 2017. la mobilisation de fonds en faveur d’autres projets d’importance capitale pour les musulmans a démarré. « Nous attendons vos contributions pour alimenter les besoins de l'éducation de la jeune fille », affirme d’entrée de jeu, le Président Exécutif du Chamci, Mamadou Doum-bia. Poursuivant, il appelle à la mobilisation financière autour des projets de plaidoyer du Centre d’alphabétisation des femmes (CAF) et de la télévision Al-Bayane. Et précise que les dons en natures et en espèces sont les bienvenues. « Le premier Centre d’alphabétisation de la femme (CAF Chamci) verra le jour dans la ville de Korhogo où l’idée est née », indique Mariame Ouattara (agent du service communication du Chamci). Elle en a profité
pour donner des détails relatifs au projet du CAF. Elle rassure ensuite que « cette infrastructure de base repose sur le modèle type ministère de l’éducation nationale ». En ce qui concerne le style architectural, elle confie qu'il s'agit «
d’un bâtiment de 3 classes plus bureau du Directeur ». Elle ajoute que le coût estimatif de sa réalisation est de « 27 millions de francs CFA ». Et que « 10 millions seront consacrés à l’achat du matériel didactique ». L'on a pu enre-
gistrer au programme une série de conférences animées par F Imam Cissé Djiguiba, Vassiriki Touré et Hadja Kalo Fatoumata. Et ce. autour des thèmes respectifs de “La télévision Al-Bayane”, “Le projet des écoles confessionnelles du Cosim'' et “Les droits et devoirs de la femme en Islam”. Après avoir situé les enjeux de la réalisation d’une télévision pour la communauté musulmane initiée par cette radio Al-Bayane, l’Imam Djiguiba Cissé reçoit comme soutien de la part du Chamci, le chèque de 5 millions de francs Cfa. Le doyen Vassiriki Touré, qui fut le premier Amir de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (Aeemci) a, quant à lui. instruit que « les enfants des écoles islamiques sont formés pour être des imams et des responsables d’entreprises ». Selon lui, « les issus de ces écoles doivent être compétitives sur le marché du travail ». Il confie à l’occasion que « le Cosim va lancer
une communication sur ses écoles ». Et indique également qu’un « lycée de 2500 places est en cours de réalisation » à Abidjan avec « un taux d’achèvement de 75% ». La troisième conférencière. Hadja Kalo Fatoumata (diplômée de l'université Al Azahar) a invité « les femmes à s’appuyer sur le Coran et les hadiths pour accompln leurs droits et devoirs ». Elle évoque entre autres, « l'attention mutuelle dans le couple qui favorise le bonheur », « le respect du droit à l’allaitement des enfants », (...). Elle en a profité pour féliciter les femmes qui abattent un travail remarquable en cette période du jeûne de Ramadan. La soirée a été marquée aussi par une séarree de prières, d’invocations et d’une communication de l’Imam Saïd Koné sur l’importance de la mut du destm.
Koulibaly Y Khayder (voir le document complet sur le site: islaminfo.org)
I DEUX-PLATEAUX: SOLIDARITE RAMDANl
I ABOBO
Une entreprise de brasserie visite la mosquée d’Aghien
OPERATION SOLIDARITE RAMADAN
L’UNEMCI offre des kits alimentaires à
Dans le cadre du partage et de la solidarité du mois de Ramadan, une brasserie a rendu une visite à la communauté musulmane des deux-Plateaux Aghien. C’était le mardi 30 mai 2018.
la communauté musulmane d’Abobo-
désert
Ramadan, mois de partage, de solidarité et de générosité. Pour aider les musulmans dans ce mois de pénitence, une entreprise de brasserie s’est assignée pour mission d’offrir ‘’maltina” une boisson non alcoolisée à base de malt aux mosquées et aux communautés musulmanes. Pour sa première sortie, le cap a été mis sur la communauté musulmane des deux-Plateaux Aghien dans la commune de Cocody. Pour la circonstance, la délégation de la brasserie a été reçue par le 1er Imam adjoint, Coulibaly Aboubacar, Bamba Zou-mana, Président de la communauté et ses collaborateurs. A cette occasion, madame Appiah, directrice institutionnelle a dit venir répondre à une sollicitation des dignitaires de la mosquée. Ce sont 40 cartons de boissons non alcoolisées à base de malt qui ont été offerts à la mosquée d’Aghien. Quant à l'Imam Aboubacar
Coulibaly, il a au nom du Cheick Boikary Fofana, Imam principal de la mosquée, remercié la brasserie pour cette marque de générosité. Il s’est dit très heureux de savoir que des entreprises pensent à eux pendant ce mois d'abondance. Pour lui, chaque personne doit être très généreuse pendant ce mois comme l’était le Messager d'Allah (psi). A son tour,
Bamba Zoumana, le président du comité de gestion n’a pas manqué de féliciter les donateurs. Ce geste permettra aux dires du Président d'aider le comité de gestion dans sa lutte quotidienne pour la prise en charge des jeûneurs. Avant de quitter la mosquée, l’Imam a fait des bénédictions pour l’évolution de l'entreprise.
Ibrahima Khalil
A la faveur du mois béni de Ramadan, l’Association Nationale des Enseignants Musulmans de Côte d’Ivoire (UNEMCI) a offert des dons aux communautés musulmanes d’Abobo-désert. C’était le dimanche 27 mai 2018 à la mosquée Salam d’Abobo.
Sacs de riz. sacs de sucre, bidons d’huile est le don que l’UNEMCI a donné à la communauté musulmane d’Abobo-désert. Cette action s’inscrit dans le cadre de la collaboration qui existe entre l’UNEMCI et cette communauté. En effet, depuis 04 ans, l’UNEMCI est associée à la gestion de l'école de la communauté pour mieux l’organiser Ainsi, pendant le mois de partage, elle offre des kits alimentaires aux trois mosquées que forme cette communauté pour permettre aux musulmans de mieux jeûner. Pour Coulibaly Simoulaye, 1er Vice-Président de l’UNEMCI, la communauté musulmane du désert est l’une des communautés avec qui nous avons de bons rapports. C’est une communauté qui nous a fait confiance en nous associant à la gestion de ses biens et à son organisation depuis la mise en place de la structure. Raison pour laquelle, l’UNEMCI s’est fixée un objectif, celui de leur offrir des kits pendant chaque Ramadan quelle que soit la situation. Et c’est ce rendez-vous que l’UNEMCI est venu honorer malgré un moment très défavorable à cause de la pluie.
Au nom de la communauté, Imam Touré Ab-doulaye de la plus grande mosquée, a salué cette initiative de la structure. Aux dires de ITmam Touré, ce geste ne le surprend car depuis des aimées, les deux structures collaborent étroitement. Séance tenante. l’Imam Touré a fait le partage et chaque mosquée est repartie avec son kit. Rappelons que l’UNEMCI regroupe plus de 200 membres et son objectif est de véhiculer le message de l’Islam dans le milieu de l'éducation.
Ibrahima Khalil
Islam Info N°65 2
Dossier
du Mercredi O6 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU TARATA 28 RAMADAN I439H
Zakat el fitr, nuit du destin, prière de l’Aid el Fitr: voici ce qu’il faut savoir
Louange à Allah! nous voici dans la dernière décade du mois béni de Ramadan. La zakat el fitr, la nuit du destin ou «Laylatoul Qadr» et la prières de la fête « Aid e! fitr»;
trois éléments essentiels dont les valeurs et les pratiques vous sont présentées dans ce qui suit.
Imam Méité Al Imam
La Zakat el fitr (aumône de la rupture du jeûne]: quand et à qui
La nuit du destin : sa portée spirituelle
En prélevant sur leurs biens l’allocation réservée à qui de droit, les croyants ne font donc que retourner au Seigneur une infime fraction des richesses qu’Il leur a données : C’est la Zakat-el-mal. l’aumône purificatrice, à ne pas confondre avec la zakat- el-fitr.
La zakat-el-fitr est une pratique très recommandable (Sounna), qui concerne le jeûne du mois de Ramadan et qui incombe à tout (e) musul-man(ne). Sur le plan individuel, cet impôt est dû pour purifier chaque croyant (e) de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne tels que des propos obscènes ou écart de conduite. Sur le plan social, cette aumône permet aux pauvres de passer la fête de l’Aïd-el-fitr dans de meilleures conditions. Les pauvres y sont, en effet, prioritaires, car le Prophète a dit : « épargnez-leur la mendicité le jour de l’Aïd. »
1. On peut l'offrir sous la forme d’un « sa’a « (mesure d’environ 2,5 kilos) de riz, de blé. de dattes, ou d’autres aliments de ce genre.
2. Au premiers temps de l’Islam, on la donnait sous tonne de produits alimentaires. Il n’a pas été rapporté, en effet que le Prophète l’eut accomplie en espèces, ses compagnons non plus. Cependant, les savants, après un effort d’interprétation ( ijtihad) en ont conclu que l’on peut la donner en numéraire. Ceci confère plus de souplesse aussi bien pour les donateurs que pour les bénéficiaires qui auront toute latitude pour acquérir les produits qu’ils souhaitent le plus.
3. La zakat-al-fitr doit être donnée le jour de l’Aïd, au plus tard avant la prière, et peut l’être un ou deux jours avant.
On peut la donner toutefois dès le début de Ramadhan selon les imams Ashafé ’ i et Abou Hanifa, surtout si on veut l’envoyer à l’étranger.
4. La zakat-al-fitr doit être doiuiée de la part des musulmans, qu’ils soient mineurs ou majeurs, de sexe masculin ou féminin.
Ibn Oumar rapporta que le Messager d’Allah (saw) prescrivit comme paiement de la zakat-al-fitr du mois
faut-il la donner?
de Ramadan et ce. à chaque musulman qu’il soit libre ou esclave, de sexe masculin ou féminin, jeune ou vieux, un sa'a de dattes, ou un sa’a d’orge. (Mouslim).
• Sa’d bin Abou Sarh entendit dire Abou Sa'id al-Khudri : « Nous offrions la zakat-al-fitr sous forme d’un sa’a de grains, ou d’un sa’a d’orge, ou d’un sa’a de dattes, ou d’un sa’a de fromage, ou d'un sa’a de raisins.(Mouslim).
• Ibn Umar rapporta que le Messager d’AIlah(saw) ordonna que la zakat-al-fitr soit doiuiée, avant que les gens ne sortent de chez eux pour aller à la prière de l’Aid (Mouslim).
TOUT CE QU’IL FAUT SAVOIR SUR «ZAKAT AL FITR»
1- Quel est le statut de « Zakat Al Fitr » ?
Le versement de la Zakat est une obligation pour toute musulmane et pour tout musulman. D’après Ibn Abbas « L’Envoyé de Dieu a rendu obligatoire Zakat al Fitr car elle purifie le jeûneur de ses propos futiles et indécents et constitue une nourriture pour les pauvres...U »[Ibn Majah].
2 — Qui doit s’acquitter de zakat al fitr parmi les Musulmans
La zakat est une obligation pour toute persoime ayant de quoi se nourrir elle-même et sa famille pour au moins un jour et une nuit.
3 —La zakat pour un nouveau né ? La zakat est recommandé et non obligatoire pour un enfant qui n’est pas encore né. Elle devient obligatoire si l’enfant liait avant le coucher du soleil du dernier jour du Ramadan c’est-à-dire la veille de la fête de l’Aïd.
4 - Doit on donner la zakat en argent ou en nourriture?
Certains savants sont d'avis que la zakat al fitr doit être versée en nourriture (Orge, riz, datte, formage...). Mais l’imam Abou Hanifa estime
qu’il faut verser la zakat en argent. En effet, le but de la zakat étant de permettre aux pauvres de subvenir à leurs besoins, alors la donner en espèce est plus simple et plus bénéfique pour les nécessiteux de nos jours.
5- Qui a droit à la zakat-al-fitr ? Pour la majorité des savants musulmans, la zakat al fitr doit être versée exclusivement aux pauvres et aux nécessiteux.
7 -A quel moment peut-on commencer à s’acquitter de la zakat ? Les avis des savants divergent sur cette question. Pour les uns, il est possible de verser la Zakat dès le début du mois de Ramadan pour être sûr qu’elle arrive à destination à temps. Pour les autres notamment malikites, la zakat ne peut être versée qu’à partir de la nuit du 26 au 27 Ramadan. Quoiqu’il en soit, la zakat doit être versée impérativement avant la prière de P Aid Al Fitr : « l’envoyé de Dieu a ordonné que la Zakat doit être versée avant que les gens sortent pour effectuer la prière de F Aid «[Bukhâri ]. Enfin la zakat est considérée comme une simple aumône si elle est versée après la prière de F Aid.
8 - Peut-on donner la zakat à des proches?
On distingue deux catégories de proches : ceux qui sont sous notre charge comme les parents, l’épouse, les enfants... et ceux dont on n’est pas tenu de subvenir aux besoins tels que les oncles, les tantes, les frères et les sœurs...Les savants musulmans sont unanimes quant à la possibilité de verser la zakat aux proches de la 2ème catégorie car « L’aumône faite au démuni est une aumône simple, et celle faite à un proche est double car c’est à la fois une aumône et un entretien des liens de parenté «[Tirmi-dhi]. En revanche, la zakat ne peut être doiuiée aux proches de la 1ère catégorie car le versement de la zakat aux membres de la famille à charge revient à la verser à soi-même.
Une nuit de haute spiritualité s'annonce, une nuit bénie, que Dieu évoque en ces tenues : “Nous l’avons fait descendre (le Coran) une nuit bénie” (11 Sourate La filmée 3). Les musulmans s’y préparent avec joie, ferveur et enthousiasme. C’est la nuit de l’événement sublime, la révélation et la descente du Coran. le miracle qui a façonné l’histoire. La dévotion au cours de cette nuit équivaut à mille mois de prières. Dieu dit : “Nous l avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit du déterminisme (Al-Qadr). Et qui te dira ce qu’est la nuit du destin ? La nuit du destin est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube“. (Sourate La détermination 1-5) Au cours de cette nuit. Dieu a décrété tout ce qui arrivera l’année suivante, d’où l’origine du nom : la nuit du destin. Etymologiquement, le mot “Al-Qadr” peut signifier en arabe “une nuit hono-rable“, aussi bien que la référence au décret divin. Abou Hourayra rapporte les propos suivants du Messager de Dieu (saw): “Quiconque veille en prière la nuit du destin avec foi et conviction aura tous ses péchés passés pardonnés” (Mouslim).
Durant cette nuit. Dieu exauce les implorations de Ses serviteurs. A la question de Aïsha posée au Prophète (saw), “Et si je sais sur quelle nuit la nuit du destin arrive, que dois-je dire ? “Il lui répondit : ” Dis : Allahoumma Innaka Afuwwun Touhibboul-Afwa Fa’ffu ’anni” Ce qui signifie : “ô Seigneur, Tu es le Clément et tu aimes le pardon, alors pardonne-moi“. (Ibn Majja) La nuit du destin se situe dans les dix derniers jours du mois de Ramadan, selon Aicha: « Quand la dernière décade de Ramadan commençait, le Prophète avait l’habitude de passer les nuits en prières et éveillait les membres de sa famille, afin qu’ils ne ratent pas les bénédictions et les miséricordes qui y descendent à flot. “Cherchez la nuit du destin, dit le Prophète (saw). dans les dix dernières nuits de Ramadan “. (Mous-lini) Il est certain, au regard des nombreux hadiths authentiques, que la nuit du destin survient au cours d'une des nuits impaires. A ce sujet, le Prophète (saw) souligne : “Cherchez la nuit du
Destin parmi les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadan” (Abou Dawoud) [c’est à dire la nuit dont le lendemain correspond au 21, 23, 25, 27 ou 29 de Ramadan],
La majorité des savants de l’Islam, s’accordent pour affirmer que la nuit du destin survient plus précisément la 27ème nuit du mois de Ramadan. Oubay ibn Ka’ab, compagnon du Prophète (saw), jure « connaître cette nuit. C’est la nuit dont le Messager de Dieu (saw) nous a ordonné de prier. Elle est la vmgt-sep-tième nuit. Son signe est que le soleil se lève le matin brillant sans rayons“. (7) Un autre hadith dTbn Oumar remarque que : “Quelques compagnons du Messager de Dieu ont tu la Nuit du destin en rêve pendant les sept dernières nuits (de Ramadan). Le Prophète (saw) conclue : ” je vors que tous vos rêves concordent pour les sept dernières nuits. Que celui qui voudra trouver la nuit du destin, la cherche donc dans les sept dernières nuits“. (Boukhari)
Certains savants estiment qu’il faudrait chercher la 21ème nuit, car le Prophète (saw) a vu comme un signe, le fait d’être prosterné dans la boue le matin suivant la nuit du destin. Il a donc effectivement plu la 21ème nuit, au cours de laquelle, il a effectué la prière de l’aube dans la boue. D’autres savants estiment que la nuit du destin n’est pas constante, mais se déplace chaque aimée. Le savant du Hadith Ibn Hajar a écrit dans son livre Fath al-Bari : “L’avis le plus fort est qu’elle est une nuit impaire dans les dix dernières nuits et qu’elle change constamment'1.
Il y a en revanche, rui grand désaccord quant au fait de préciser la date de cette nuit. Dans, l’ouvrage de Ibn Hajar. Fath al-Bari, il y a, à ce sujet une quarantaine de commentaires. La sagesse que l’on peut déduire de toutes ces traditions, est que la nuit du destin a été dissimulée par Dieu durant les dix dernières nuits du mois de Ramadan, afin que Ses sincères serviteurs témoignent d’une grande ferveur, en se « lançant « avec détermination dans la quête du divin. Il convient d’être constant dans la quête de Son amour, régulier dans notre attachement à Lui. bien ancré dans la spiritualité en vue de se préparer à recevoir les grâces que Dieu voudra bien nous offrir.
Règles et bienséances du jour de l’Aïd
En Islam, le jour de l’Aïd symbolise la joie, l’adoration, la fraternité, la so-lidarité et la moralité. Tout musulman doit profiter de ce joui' pour se rapprocher d’Allah le Très-Haut.
Les règles du jour de l’Aïd :
Il est ilhcite de jeûner le jour de l’Aïd selon le hadith d’Abou Sa’îd Al-Kliu-drî dans lequel il rapporte que le Prophète (saw) a interdit de jeûner le jour de la fête. ( Mouslim)
Il n’y a pas de prières surérogatoires à accomplir avant "ni après la prière de l’Aid. Ibn Abbas a rapporté que le Prophète (saw) avait l’habitude de sortir le joui de l’Aïd et de faire deux ra-kats sans les faire précéder ni suivre
d’aucune autre prière.
Tout le monde doit assister à la prière de l’Aïd et se comporter avec droiture et piété. La feimne indisposée ne doit pas négliger le rappel d’Allâh ni éviter les lieux où l’on se rassemble pom rechercher la science et évoquer Allâh.
Les bienséances de l’Aïd :
1.
Le bain rituel: Une des
bonnes manières lors du jour de l’Aïd est de prendre le bain rituel avant de se rendre à la prière. On rapporte que Sa'îd Ibn Jubayr a dit : « Trois choses sont sunnah le jour de l’Aïd : marcher (vers le lieu de prière), prendre le bain rituel et manger quelque chose avant de sortir (s’il s’agit de l’Aid al-Fitr). »
2.
Manger avant de sortir : Il
ne faut pas se rendre au lieu de prière le jour de l’Aid al-Fitr sans avoir mangé quelques dattes. Le hadith rapporté par Anas Ibn Mâlik stipule : « Le Messager de Dieu (saw) ne sortait jamais le matin de l’Aïd al-Fitr sans avoir mangé quelques dattes et il en mangeait un nombre impair. » En ce qui concerne l’Aïd al-Adhâ, il est re-conunandé de ne pas manger avant la fin de la prière lorsqu’il s’agit de manger la viande du sacrifice.
3.
Le takbîr le jour de l’Aid :
C’est une des plus grandes sunnali de ce jour. Ad-Dâraqutnî et d’autres ont rapporté que lorsque Oumar (ra) sor-
tait le jour de l’Aïd al-Fitr ou de l’Aïd al-Adhâ, il s’efforçait de faire le takbir tout le long du chemin vers le lieu de prière et il continuait jusqu’à l’arrivée de l’Imam.
4.
Sc féliciter mutuellement :
Les musulmans poun ont échanger des vœux, peu importe la forme. Ils peuvent, par exemple, dire « Taqabbal Al-lâhu minnâ wa minkum » (qu’Allah agrée nos bonnes actions et les vôtres)". Jubayr Ibn Nufayr a dit : « Au temps du Prophète (saw) lorsque les musulmans se rencontraient le jour de l’Aïd, ils disaient ’Taqabbal Allâhu minnâ wa miuka’ » (Ibn Hajar)
5.
Porter ses plus beaux vête-
ments : Jâbir a dit : « Le Prophète (saw) avait une cape qu’il portait le jour de l’Aid et le vendredi. » Al-Bay-haqî a rapporté qu’Ibn Oumar portait ses plus beaux vêtements le jour de l’Aïd, les hommes pouvaient alors montrer les plus beaux vêtements qu’ils possédaient lorsqu’ils sortaient pom la prière.
6.
Changer de chemin en reve-
nant du lieu de prière : Jâbir Ibn Ab-dillah a rapporté que le Prophète (saw) empruntait im chemin différent en revenant de la prière de l’Aïd. (Bukhâri)

Islam Info N°6S z
netu Info
du Mercredi O6 au Mardi 12 )uin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN K3?H
SPORT
ParAbou Soufyane
Coupe du Monde 2018
“Aucun Bleu ne fait le ramadan”, selon
Nabil Fekir
Aucun des 23 joueurs de l'équipe de France convoqués pour la Coupe du monde 2018 "ne fait le ramadan", a expliqué ce vendredi 25 mai le milieu offensif Nabil Fekir. C’était lors d’une conférence de presse à laquelle ont aussi participé Samuel Umtiti, et Steve Mandanda
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Cette période de jeûne musulman, "on la gère très bien. Personne ne fait le ramadan. Chacun est libre de scs choix. Maintenant on est en équipe de France, on profite", a expliqué le Lyonnais de 24 ans, en conférence de presse à Claire-fontaine. Selon des érudits musulmans, les joueurs sont autorisés à rompre le jeûne lors des Mondiaux, car bénéficiant du de la faveur faite au “voyageur"..Ce qui lui donne le droit de reporter le mois de Ramadan à une période ultérieure, tout comme les
femmes enceintes ou les malades.
Comme Karim Bcnzcma, Paul Pogba et Moussa Sis-soko, Bacary Sagna avaient annoncé renoncer au ramadan lors du Mondial 2014. "En tant que musulman, je sais que certaines lois permettent de l'éviter. Moi, je ne vais pas le faire, mais je respecte ceux qui vont le pratiquer", avait déclaré l'ancien défenseur latéral des Bleus. Le sélectionneur de l'équipe de France Didier Deschamps avait quant à lui expliqué qu'il n'avait
"rien à ordonner" à ses joueurs de confession musulmane. "Ce sont des sujets sensibles et délicats, avait-il déclaré. Je n'ai rien à ordonner. On respecte la religion de tout le monde. Les
or EUS
joueurs ont l'habi- ( _ stage de préparation à la Coupe du Monde 2018
tude, ce n’est pas au-
jourd'hui que l'on découvre la situation. Je n'ai aucune inquiétude et chacun s'adaptera à la situation."Ça me paraît très compliqué de respecter strictement le Ramadan pen-
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ACCOR HOTELS
dant une Coupe du Monde", avait estimé en 2014 Claude Leroy, alors consultant pour Radio France, et qui avait par le passe accompagne les internationaux de la sélection
d'Oman pendant un Ramadan. "Pour les matches à 13h ou à 17h, comment voulez-vous faire?, surtout pour l'hydratation? C'est impossible et même dangereux".
ECONOMIE
Les principes fondamentaux de la finance islamique:
L’interdiction du prêt à intérêt (le riba) ne constitue pas la seule particularité de la finance islamique. Celle-ci repose, en effet, sur d’autres Z principes aussi importants. Il s’agit là, bien évidemment, d’une liste non limitative de principes dont les uns sont parfois les émanations des • autres. :
L’INTERDICTION DE VENDRE CE QUE L’ON NE POSSÈDE PAS
La propriété constitue la principale justification du profit généré, soit par sa détention, soit par sa vente. Cette justification n'est qu'une traduction de la règle précédente, du fait que la détention d'un actif fait supporter à son propriétaire des risques justifiant son profit, le cas échéant. De ce fait, on ne peut pas vendre un bien qu'on ne possède pas (la seule exception à cette règle est le contrat Salam). ni vendre des actifs avant de les détenir. C'est ainsi que les activités d’intermédiation sont fortement réglementées, les processus des financements adossés à des montages d’achat et de revente de biens sont méticuleusement étudiés pour respecter cette règle.
L’INTERDICTION DES ACTIVITÉS ILLICITES
La finance islamique est une finance éthique et responsable. Il en découle l'interdiction de financer toutes les activités et tous les produits
qui sont contraires à la morale islamique : alcool. drogues, tabac, armement... ainsi que les produits de consommation interdits par les textes de l'Islam (viandes de porc et dérivées).
L’INTERDICTION DES ÉCHANGES DIFFÉRÉS DE VALEURS ÉTALON
Selon une parole expresse du Prophète, l'échange de valeurs étalon de même nature (or
contre or. argent contre argent, et par conséquent monnaie contre monnaie) ne peut se faire que séance tenante (de main en main) et dans les mêmes proportions. Ce texte est à l'origine de l'interdiction du change à tenue, par exemple.
LES PRINCIPAUX INSTRUMENTS DE LA FINANCE ISLAMIQUE
La déclinaison des principes fondamentaux de la finance islamique en instruments a donné lieu à l’apparition de produits et concepts qui lui sont spécifiques. On distingue, d'un côté, les instruments de financement, et de l'autre, les instruments participatifs. On présentera également deux concepts qui concernent les institutions financières islamiques non bancaires qui sont le «Al Sukuk» et le «Al Takaful».
Drame Lassina (Raouda finance)
Islam Info N°65 2
Société
DU MERCREDI 06 AU MARDI 12 JUIN 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN 143?H
émoignage
Avertissement
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
onfidence
Par Koriyan Camara\
MA MERE ET L'INTIMITE DE MON FOYER
Ma maman est très difficile. Chaque fois qu’elle vient chez nous, elle n’hésite pas à rentrer dans notre chambre à coucher. Et quand j’en parle à mon mari, il dit de laisser tomber et de bien ranger mes choses dans la maison.
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Ayatoul koursiy, mon bouclier
J’ai toujours été une fille fière de sa mère. Je faisais tout ce qu’elle me demandait et suivait à la lettre ses conseils. Ma mère était admirée de tous pour sa piété et sa générosité. Elle ne se plaignait de personne et était toujours joviale. Elle me disait de ne jamais cesser d’être généreuse même quand je découvre que celui à qui je fais le bien est mon ennemie déclaré car tant que mon cœur restera pur envers lui, jamais son mal ne m’atteindra et même s’il y parvient (par la volonté d’Allah), il ne restera jamais impuni. Des années passèrent et j’étais en âge de me marier.
L’homme qui voulait de moi pour seconde épouse s’était vu refusé les mains de plusieurs jeunes filles. Pour cause ; les parents avaient peur car toute femme qu’il avait épousée en plus de sa première épouse mourait. On avait fini par voir en sa première épouse une sorcière qui tuait ses rivales. Malgré ma peur, ma mère me rassurait et m’encourageait à accepter le mariage. Mon père, quant à lui avait même fixé la date du mariage. Je devais accepter ou refuser quel qu’en soit les conséquences. J’ai fini par accepter le mariage de cet homme si généreux. Le jour de l’honorable séparation ma mère prit mon visage préoccupé dans ses mains et dit : ‘’Ne crains rien ma belle, je t’ai confiée à Allah qui ne trahit aucune confiance mise en Lui. Tu sais le verset du trône, Ayatoul koursiy, n’est-ce-pas ?”
*’Oui” répondis-je
‘Tl est temps d’en faire plus que jamais bon usage. Récite-le, souffle dans tes paumes et frotte tout ton corps chaque nuit au couché. ” Ma rivale contrairement à ce dont je m’attendais, n’avait rien de méchant. Elle était devenue pratiquement une mère pour moi tellement, elle se souciait de moi. Mais...
Un cri nous alerta un petit matin. Je croyais au début à un cauchemar. Réveillée en sursaut le cri strident au début s’en alla en s’éloignant
avant de disparaitre définitivement. Je récitai encore ime fois le verset du trône en m’en frottai cette fois tout le corps sans laisser aucune partie. J’en fus rassurée et apaisée. Je me ren-donnie en me disant que j’ai dû faire ce cauchemar parce que, fatiguée par les corvées et toute ensommeillée, je ne suis pas allée jusqu’à frotter mes pieds après avoir récité le verset au coucher. Quand mon mari revint (peut être des toilettes) j’étais replongée dans le sommeil, encore plus profondément.
C’est le matin que j’appris la triste situation. Ma rivale était devenue folle au cours de la nuit. Elle n’avait que cette phrase à la bouche : *’Ce n’est pas possible ; il n’y a que des pieds !” Et elle s’est enfuit quand elle m’a vue.
Du seuil de la porte, je l’avais entendu relater ce qui l’avait mise dans cet état. Depuis ma venue dans le foyer, elle venait dans ma chambre chaque nuit que notre époux était chez moi avec l’intention de me faire du mal pendant que nous donnions. Mais chaque fois, elle ne me voyait pas dans le lit près de mon mari et nulle part dans la maison. Après avoir rôdé vainement, elle s’en allait au petit matin avant notre réveil. La dernière nuit donc, elle n’a vu auprès de mon époux que mes deux pieds que je n’avais pas frotté d’invocation de protection au coucher. C’est ce qu’elle n’a pu supporter.
Depuis ce jour, le verset du trône est devenu pour une amuse-bouche. Plus je le récitais plus il m’édifiait. Par lui Allah m’a aidée à délivrer ma rivale de la folie et de la sorcellerie. Je lui ai même appris la lecture du Coran. Maintenant tout va bien dans notre famille. Aujourd’hui encore, comme d’habitude, nous (toute la famille) avons lu le Coran après la prière du matin. Et nous nous sommes souries ma coépouse et moi à la fin de la récitation du verset du trône.
Votre mère n’agit certainement pas pour vous causer de la peine...
La chambre conjugale reste privée
Dans le foyer, la chambre conjugale relève de l’intimité. Elle est témoin de la relation de couple dans le vrai sens du terme. C’est le lieu d’échange entre monsieur et madame, l’endroit où les disputes se font et se défont, c'est le cadre de l'amour et des confidences, c'est l’isoloir où votre mari et vous êtes sûrs d’être loin du regard des autres ; c’est votre jardin secret.
Alors, lorsqu’une tierce personne, même la mère s’y incruste, cela briserait quelque chose. Cela sous-entendrait que vous n’êtes plus la maitresse des lieux et que votre intimité est violée. Si c’est ce sentiment qui vous anime, alors confiez-vous à votre mère.
D’abord, découvrez son besoin de s’introduire dans votre chambre
Si votre maison est de 2 pièces, le besoin de rentrer dans la chambre ne va pas manquer, par exemple si elle veut se reposer. Mais, dans tous les cas elle va sûrement pour quelque chose qu’elle ne retrouve pas soit au salon, soit dans
les autres chambres (s’il y en a). Découvrez ce qui l’intéresse tant dans votre couchette et vous pourrez trouver une solution alternative pour la satisfaire. Assurez-vous que votre mère soit à l'aise chez vous.
Parlez poliment mais sincèrement à votre mère
Vous êtes sa fille sûrement qu’elle ne voit aucun inconvénient à rentrer dans votre jardin secret, surtout si à son époque à elle, cela semblait normal.
Le mieux serait d'avoir avec elle une conversation sur le sujet. Pas du genre en lui jetant à la figure: “maman je n’aime pas que tu rentres dans ma chambre’' mais une conversation avec un grand sérieux. Bien installées, exposez-lui l’importance que cet espace a pour vous et parler lui de ce que vous ressentez lorsqu’elle y pénètre. Si elle continue toujours, utilisez d'autres moyens mais avec toute la politesse qui prévaut. C’est votre mère, vous la connaissez mieux pour savoir l’attitude adéquate pour venir à bout de son agissement.
Et vous êtes mieux placée pour lui parler, au lieu d'en parler à votre mari.
MEDITATION

SAGESSE D'UNE VIE
Un jour, l’âne d’un fermier tomba dans un puits.
L’animal gémissait pitoyablement depuis des heures, et le fermier se demandait quoi faire. Finalement, il décida que l’animal était bien trop vieux et que le puits devait disparaître de toute façon, et que ce n’était pas rentable pour lui de récupérer l’âne.
Il invita tous ses voisins à venir l’aider. Ils prirent tous une pelle et commencèrent à boucherie puits. Au début, l’âne réalisa ce qui se produisait et se mit à brailler terriblement. Puis, à la stupéfaction de chacun, il se tut.
Quelques pelletées plus tard, le fennier regarda dans le fond du puits et frit bien étonné : avec chaque pelletée de terre qui tombait sur lui. l’âne se secouait pour enlever la terre de son dos et montait dessus.
Pendant que les voisins du fennier continuaient à pelleter sur l’animal, il se secouait et montait dessus. Bientôt, l’âne put sortir hors du puits et se remit à trotter !
Peut-être des gens ou même des organisations tenteront de vous engloutir, de vous anéantir. Le tnic pour se sortir du trou est de se secouer pour avancer.
Secouez-vous, n’abandonnez pas et foncez !
Alloua Paré
LES DERNIERS INSTANTS DU RAMADAN
Glorieuse et fière, la lune de Ramadan s’est présentée à nous Amaigrie, elle passe actuellement ses derniers jours avec nous.
Ramadan 2018 s’en ira dans quelques jours
Et ce, pour toujours!
Il aura été témoin de repentirs sincères
De purification et de correction d’âmes vulgaires
Mais qu’en sera-t-il lorsqu’il nous fera l’adieu ?
L’imminence de son départ rend déjà des musulmans malheureux
De leur voix de tristesse nouées :
“Ô Mon Dieu, quelle merveille qu’est le Ramadan !
Que le monde en devient harmonieux et coloré !
En vivrons-nous d’autres encore pleins de richesse et de beauté ?” Ils invoquent leur Seigneur dans l’espoir d’autres Ramadan Dans la pieuse, saine et gracieuse longévité !
Tandis que l’incrédule et l’insouciant
De la fin de Ramadan, sont très impatients.
Impatients, ils sont, de souhaiter la bienvenue au diable déchaîné
Heureux, ils sont, de pouvoir renouer avec le péché
Impatients et heureux, ils sont, de pouvoir encore se souiller!
Cependant, avec un repentir sincère
Et une ferme volonté d’être meilleur qu’hier
On peut éviter cette idiotie la lavandière insensée,
Qui après s’être donnée tant de peine
Pour rendre son linge blanc
Impeccablement propre et éclatant
Va rendre son action vaine
En le remettant dans la crasseuse boue, de puanteur pleine.
Car tels se présentent ceux qui n’ont pas compris vraiment,
La richesse du Ramadan.
Ya Allah rend-nous meilleurs qu’hier en nous faisant
Profiter de la belle aubaine de ce Ramadan.
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Islam Info N°6s 2
Société
du Mercredi 06 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN 1439H
La rencontre avec Allah, instant critique d’évaluation
AVIS DE PEMEPCIEMENTS | INNA LILAHI WA INNA ILAYHI RADJI’OUNE
Loin des autres philosophies existentielles, l’Islam considère que la vie et l’univers tout entier sont la possession d'un Etre suprême qu’est Allah. Ce premier pilier fondamental de la foi musulmane induit un autre qui commande de croire au Jour du jugement dernier. Un instant de rencontre de chaque créature humaine avec Son Créateur, pour évaluer son séjour terrestre. Les actions posées par chaque individu seront passées au peigne fin et
feront l’objet d'évaluation, sanctionnée par l’accès au Paradis ou à l’Enfer. Conscient de cette implacable réalité future, le musulman ou la musulmane ne vit plus n’importe comment. Il ou elle encadre alors son existence terrestre de règles de vie qui lui permettent d'orienter ses actes et d'éviter de vivre sous la dictature d'une liberté libertaire et suicidaire. Ce fonds idéologique et dogmatique détermine fondamentalement le sens de la vie pour tout musulman et le différencie des autres.
Ainsi, selon un hadith (parole prophé-
tique) rapporté par Al Hakim, un jour voyant son épouse Aicha (qu'Allah soit satisfait d’elle) pleurer, le Messager de Dieu (paix et bénédiction sur lui) l’in-tenoge : « pourquoi pleures-tu Aicha ? » Celle-ci de lui répondre : « je pleure parce que je pense à l’Enfer. » Connue pour la vivacité de son esprit, elle l’interroge alors : « vous les Prophètes, vous souviendrez-vous des membres de votre famille le Jour du Jugement ? » En tant que pédagogue, le Messager
de Dieu (pbsl) répondit : « il y aura trois endroits où personne ne se rappellera de qui que ce soit :
1- Avant de découvrir si la balance des actions (al mizan) sera lourde ou légère.
En effet, la balance servira à peser les actions posées pendant notre existence terrestre. Si la balance est lourde, on a alors la moyenne requise donc on est sauvé. Si elle est faible, l'échec est alors patent.
2- Avant de savoir de quelle direction viendra le livre des actions. Viendra-t-il de la droite, de la gauche, de derrière jusqu’au moment où il s’entendra dire comme le mentionne le noble Qour’ane au verset 18 de la sourate 69, Al Haq-qah, Celle qui montre la vérité : « quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main droite, il dira : ‘tenez ! lisez mon livre’ » Et au verset 25 : « quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main gauche, il dira : «Hélas pour moi ! J’aurai souhaité qu’on ne m'ait pas remis mon livre ».
3- Enfin quand le pont Sirat sera mis en place, suspendu au-dessus des flammes infernales. Des deux côtés du pont, il y aura de nombreux crochets et des épines très dures. Avec leur pinces, Allah saisira qui II veut parmi la création et le jettera dans les flammes infernales.
Quel effroi ce Jour ! Toutefois, Allah promet de garantir sa tranquillité ce jour au croyant qui aura œuvré dans Son sentier en étant bienfaisant. Par ailleurs, on entend souvent dire que tout cela n’est que farce inventée. Au motif que nul ne voit toutes les intentions que nous avons et les actions que nous posons.
A ces insinuations nous pourrons objecter que l’homme, une simple créature d'Allah a pu inventer aujourd'hui la caméra cachée qui permet à l’insu des personnes de les filmer et de les confondre plus tard de leurs méfaits. Pourquoi, pense-t-on qu'Allah ne puisse confondre Ses créatures le jour du Jugement ? Qu’Allah nous accorde Sa lucidité. Amine.
NURUDINE OYEWOLE onurudinel6@gmail.com Expert-communication en communication
M. Sitafa Ouattara. chef de village de Kaouara. la grande famille Ouattara. Touré. Traoré. Baniba. Bayaki. Kano, Drainé, N'diaye, Diabaté , M’Bolo et alliés à Bassani. Abidjan. Kaouara. Marabadiassa. Bouaké, Béoumi. Dabou, Ouangolodougou, France. Belgique. Etats-Unis et la communauté musulmane de Grand-Bassam ont la profonde douleur de vous annoncer le rappel a Allah de leur mère, grand-mère, anière-grand-mère, tante, cousine, épouse, et co-épouse :
IIADJA FATOU TOURE épouse OUATTARA dite M’MA FATI,
Survenu le jeudi 03 mai 2018
L’inliumation a eu lieu le vendredi 04 mai 2018 à Grand-Bassam suivie des sacrifices du 3e. 7e et 40e jours. Par ailleurs, très sensibles aux nombreuses marques de compassion, d'affection et de solidarité qui leur ont été témoignées en cette douloureuse circonstance Les familles expriment leur infinie reconnaissance ainsi que leurs sincères remerciements à tous ceux et toutes celles qui leur ont apporté soutien moral, spirituel. matériel et financier, en particulier : Aux autorités politiques en particulier, son honorable Sériba Coulibaly et Mme. M. Fama Touré. Président de la Chambre de Commerce et d'Industrie de Côte d’Ivoire, la grande famille Ba-kayoko de Séguéla, représentée par l’Imam Bakoroba Bakayoko, El Hadj Fadiga Amara Tecram, M. Hamed Touré. chargé de communication à la chambre des rois. M. Traoré Bamoudien, Directeur général de l’AGEFOP. Mme Kanon M’Bolo Yolande. Directrice générale de M.C.E. aux autorités religieuses de Grand-Bassam. le Cheick Sanogo Ariatou, Président du COSIM sud-comoé. la communauté musulmane de la Riviera 3 avec sa tête ITmam Aboubacar Samassi. la communauté musulmane de Yopougon Sel mer avec à sa tête l'Imam Diabaté Adams, l'association Douahou Allif de Kou-massi. la mutuelle de Développement de Marabadiassa (Ma-raba-Dev) avec sa tête le DrAbou Touré. l'Association Pour la Solidarité (A.PS) avec sa tête M Mamadou Touré. l’association Bahnaya avec à sa tête Mme Issiata Ouattara épouse Goïta
Qu’Allah rétribue chacun au centuple ! Al Fatiha !
Islam
Premier groupe de presse musulman enCôtedlvoire paraissant depuis Ramadan 2005
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DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMERO CI-ABJ-2008-B-3439
Islam Info No6S2
Société
I
du Mercredi O6 au Mardi 12 Juin 2018
DU Arasa 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN 1439H
Par Ibrahima Khalil

L’aumône faite à un non
L’avis du consultant réligieux
musulman a-telle les mêmes
mérites que celle offerte à un musulman ?
MOÏSE compaore
Il est permis de donner l’aumône facultative à des pauvres non musulmans surtout s’ils sont des parents, à condition toutefois qu’ils ne fassent pas partie de ceux qui nous combattent et qu’ils ne soient pas à l’origine d’une agression nous interdisant de leur faire du bien compte tenu des propos du Très Haut : « Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. » (Coran, 60: 8-9) et compte tenu encore du hadith d’Asma bint Abi Bakr dans lequel elle dit : « Ma mère m’a rejoint en compagnie de son père alors qu’elle était encore idolâtre, à une époque où le pacte conclu entre les Quraychites et le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) était encore en cours de validité. J’ai dit au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) en guise de consultation : « Ma mère m’a rejomt, histoire de solliciter mon aide, i puis-je l’aider ? - Oui, aidc-la, dit-il » (rapporté par Al-Boukhari sous le numéro 2946).
MARIAN FOUNGBÉ
Oui il est permis de donner l’aumône (sadaqat) aux non musulmans pour les familiariser avec l’islam dans l’espoir qu’ils y entre. Et cela grâce à la zakât ou aux aumônes surérogatoires. Mais pour ce qui est en dehors de cela, il est permis de leur donner une aumône surérogatoire mais pas la zakât, conformément à la parole d’Allah le Très-Haut (dans une traduction approchée): {Allah ne vous défend pas
d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables.} En effet, la zakât ne se verse pas aux mécréants sauf si c’est pour rapprocher son cœur de l’islam ; conformément à la parole d’Allah: {... ceux dont les cœurs sont à gagner (à l’Islam), l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur (en détresse). C’est un décret d’Allah ! Et Allah Lest Omniscient et Sage}
Imam Youssouf Konaté, imam principal de la mosquée Radjah de Yopougon
/ ABDOUL RAHMAN MEITE
Si le solliciteur, musulman ou non, le fait pour avoir de quoi commettre un péché ou acheter une chose mterdite ou pour utiliser l’argent afin de commettre un acte mterdit, il n’est pas permis de lui donner de l’aumône, car il s’agit alors de l’aider à perpétuer le prohibé. Or Allah le Très Haut dit : « Entraidez-vous dans la bienfaisance et la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression ». \ Allah le sait mieux.
' INZA A
L’islam encourage à faire l’aumône à tous les êtres humains, peu importe leur religion, leur etlmie, leur couleur de peau ou leur langue. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) venait en aide aux non-musulmans païens qui le combattaient. Leur incroyance ne l’empêchait pas de leur prêter assistance quand ils en avaient besoin. Allah décrit la véritable foi des vrais croyants en ces termes : « Ils offrent la nourriture, malgré l’amour qu’ils en ont, au pauvre, à l’orphelin et au prisonnier, en disant : "C’est pour l’amour de Dieu que nous vous nourrissons : nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude". Donc les musulmans sont tenus de venir en aide à leurs voisins non-musulmans ainsi qu’à leurs concitoyens de manière générale. Le Prophète dit : « Si une personne va dormir le ventre vide, la garantie de protection divine sera ôtée aux ha-
Xbilaiits de la cité qui auront négligé de la nourrir. » .
MEITE VAZOUMANaA
Bissimilahi rahinani rahim
la paix et le salut d'Allah soient sur le Prophète.
Les mérites d'une aûmone ne sont pas liés au dégré de la foi ou la religion de celui qui reçoit, mais au dégré de foi de la personne qui donne. Le Prophète (que la paix d'Allah soit sur lui) dit : «les actes ne sont jugés que par les intentions qui les animent» rapporté par boukhari. Donc donner l'aùmone à un non-musulman ne diminue pas son mérite , car l'Islam même autorise de donner l’aumône a un non-musulman. Que Allah nous donne la bonne compréhension!
Louange à Allah, paix et miséricorde sur Son Prophète, sa sainte famille et ses valeureux compagnons et sur toute personne qui suivra l'Islam jusqu'au jour dernier. Ainsi chers frères, pour répondre à la problématique... nous disons que la révélation (Coran et Sounna ) est plein de textes incitant à la bienfaisance envers autrui, à l'entraide mutuelle. La majeure partie de ces textes insiste sur le fait que le musulman soit altruiste envers son frère musulman. A titre d'exemple, nous pouvons citer ce hadith rapporté par Mouslim selon lequel le Prophète Mouhammad (paix et salut sur lui) dit: " celui qui délivre un croyant d'une gène de ce bas-monde, Allah lui délivrera d'une des gènes du Jour Dernier ".
Sachons aussi que le non musulman n'est pas exempte des récepteurs de cette bonté du musulman. Pour conoborer nos propos, nous citons ce verset de la sourate 76 Al insan (les hommes) verset 8 où Allah dit: " et offrent la nourriture, malgré son amour, au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier ". Dans ce verset, Allah ne fait pas de distinction de religion.
Dans le hadith connu de tous où Rassoul nous présente une femme qui donna à boire à un chien assoiffé et qui fut pardonné automatiquement par Allah. Et cette dernière qui priva une chate de nourriture en l'enfermant dans une pièce, l'empêchant de se nourrir même des bestioles de la terre, cette femme fut châtiée par Allah.
Cher frère, quel sera le cas de celui qui aura fait du bien à son prochain ? Imaginez-vous sa récompense ?
Pour terminer, le Prophète Mouhammad (paix et salut sur lui) dit à Ali ibn Abi Taleb: " Par Allah, si tu as été la cause de guidée d'une seule personne, cela t'est préférable que les biens les plus précieux de ce bas-monde ".
Sujet à débattre Prochainement Un sportif musulman peut-il être dispensé du jeûne de Ramadan à cause d’une compétition ?
Islam Info N°65 2
lllieuK vivre
du Mercredi oô au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN I43?H
SANI
10 remèdes naturels pour soulager l’asthme
L’asthme est une maladie pulmonaire à cause de laquelle une personne aura du mal à respirer. Une crise survient à cause d’une obstruction qui affecte le flux d’air dans les poumons. Il peut avoir plusieurs causes telles que la pollution, les allergies, une infection respiratoire ou encore les sulfites dans les médicaments ou la nourriture. On le reconnaît à plusieurs symptômes : une respiration sifflante, la toux, l’essoufflement ou l’oppression thoracique.
Il existe plusieurs remèdes naturels auxquels vous pouvez avoir recours qui soulagent l'asthme. Notez que cela ne se substitue en rien à un traitement médical adéquat et l’avis d’un profes-siomiel de la santé.
1) LE MIEL
Inhalez son odeur douce. Cela soulage certaines personnes.
Trois fois par jour, mettez-en une cuillère à café dans de l’eau chaude et buvez lentement.
Mélangez une cuillère à café de miel avec une demi-cuillère à café de cannelle en poudre et consommez cela avant d’aller dormir pour un meilleur sommeil.
2) L’AIL
Il aide à décongestionner les poumons pour calmer les symptômes de l’asthme rapidement.
Ajoutez 10 à 15 gousses d’ail à 120 ml de lait d’amande. Consommez cela une fois par jour.
Laissez infuser 3 à 4 gousses d’ail dans de l’eau pendant 5 min et buvez une fois que c’est tiède.
3) GINGEMBRE
Il réduit les contactions et les inflammations au niveau des voies respiratoires. Ces effets relaxants sur les muscles s’apparente à l’effet de certains traitements contre l’asthme.
Faites un mélange à parts égales avec du jus de gingembre, du jus de grenade et du miel. Consommez-en une cuillère à soupe 2 à 3 fois par jour.
Préparez un jus expectant qui favorise la respiration avec du jus de gingembre mélangé à une cuillère de jus de citron et une cuillère de miel.
Faites un thé au gingembre en faisant infuser les feuilles et un pouce de la racine pilée dans un verre d'eau.
N'oubliez pas de le consommer dans vos plats.
4) LES OIGNONS
Son soufre permet de réduire les in-
flammations. Nous vous conseillons de le consommer de préférence cru pour favoriser le dégagement des voies respiratoires.
5) L’HUILE DE MOUTARDE
Un massage à l’huile de moutarde peut vous apporter mi soulagement rapide et favorise un retour à une respiration normale en cas de crise.
Vous pouvez en faire chauffer un peu avec une petite dose de camphre, mélangez et laissez tiédir. Appliquez en massant sur la poitrine et le haut du dos.
6) LES FIGUES
Elles permettent de drainer le flegme et de vous soulager.
Lavez 3 figues sèches et laissez-les tremper une nuit entière dans 240 ml d’eau. A jeun, le matin suivant, buvez l’eau et mangez les figues. Ce remède est à réaliser pendant deux mois.
7) LE CAFÉ NOIR CHAUD
C’est un bronchodilatateur qui détend et aide à dégager les voies respiratoires. Plus il est fort, plus c’est efficace. Mais attention, n’abusez pas de la caféine ! Il ne faut pas en boire plus de 3 tasses par jour. Vous n’aimez pas le café ? Optez pour un thé noir bien chaud.
8) L’HUILE D’EUCALYPTUS PURE
L’eucalyptol qu’on retrouve dans cette huile très décongestionnante est excellent pour dissoudre le mucus.
Mettez-en quelques gouttes sur un essuie-tout que vous garderez proche de votre tête la nuit pour bien dormir grâce à son odeur.
Une inhalation avec quelques gouttes de cette huile peut vous soulager si vous respirez les vapeurs bien profondément.
9) LE CITRON
Il peut résoudre un manque de vita-
mine C (courant chez ceux qui souffrent d’asthme) et grâce â sa richesse en antioxydants et en vitamines, cela calme les symptômes.
Ajoutez le jus d’un demi citron â un verre d’eau tiède et ajoutez une touche de miel (suivant vos goûts). Buvez cette décoction régulièrement pour réduire les crises. Evitez les agrumes si ils aggravent vos symptômes.
D’autres alliés survitaminés : oranges, papayes, myrtilles et fraises !
10) LE SAUMON
Vos poumons réagiront mieux aux irritants qui causent l'asthme grâce aux oméga-3. Ces acides gras combattent le rétrécissement des voies respiratoires et les inflammations. Le saumon le plus sain est le saumon sauvage du pacifique, mais d’autres options s’offrent â vous comme l’huile de saumon, la sardine, le hareng, la morue ou encore le maquereau.
hopital-prive-clairval-marseille.ranisaygds.fr
NOS PONTES
ENTRETIEN AVEC El.HADJ KONE MERY (PRESIDENT DU CONFSERTCI)
Aujourd’hui 90% des accidents sont
liés au facteur humain
Autrefois, le permis de conduire était un diplôme prestigieux dont se vantaient les personnes l’ayant obtenu. Mais, depuis un moment, tout le monde est devenu détenteur de ce document créant un désordre dans le domaine du transport. A travers cet entretien, El Hadj Koné Mery décrit les méthodes de l’obtention du permis de conduire et propose des solutions.
Qu’est-ce que le permis de conduire?
Le permis de conduire est un diplôme permettant aux uns et aux autres de conduire un véhicule automobile. Il regorge de plusieurs catégories dont le permis A, B. C et D.
Le permis permanent est le permis A. Il permet de conduire. Il n’est pas périssable. Pour ce qui est des poids lourds, il va falloir revoir le permis au bout de cinq ans pour voir si le conducteur a toutes ses facultés mentales, si la vue n’a pas baisser, est-ce que l'ouie est correcte parce que tout ça rentre en ligne de compte.
Combien de catégories de permis existe-t-elle ?
Nous avons quatre catégories de per-
mis A, B. C et D.
Pour ceux qui concerne le permis A, il est généralement pour les motocyclistes. C’est-à-dire les motos à vitesse. Le permis B. c’est le permis que nos camarades utilisent pour les petits véhicules. Le permis C. c’est pour les poids lourds. Ces engins ne prennent pas plus de cinq personnes. Pour ce qui est du permis D. c’est les petits véhicules qui prennent tout au plus 7 personnes. Enfin, vous avez le permis E. Ce permis regroupe tous les autres A. B. C, D et E.
Une personne peut-elle avoir toutes ces catégories de permis?
Oui ime personne peut avoir toutes ces catégories de permis à condition qu’elle ai vingt et un an. qu'elle soit majeure. Quant au permis B. il est dé-
livré aux mineurs. Un mineur qui doit faire les courses pour ses parents par nécessité peut faire le permis B. Cela ne lui donne pas pour autant le droit de rouler les autres véhicules. Il se limite juste aux petits véhicules. C’est le permis B qu’on appelle couramment le permis permanent. Donc une personne peut choisir de faire seulement le permis B. Par contre, pour ceux qui choisissent la conduite comme activité, il serait préférable d’opter pour le permis à usage récréatif qui inclut toutes les autres catégories. Ainsi, la personne qui détient ce persmis est habilitée à rouler un car. un minicar, un camion fourgon, un camion citerne.
Comment se fait l’obtention des
permis en Côte d’Ivoire ?
Depuis un bon moment, il y a un vrai problème dans ce secteur. Il y a cinq ans de cela que le gouvernement a commencé une reforme au niveau du secteur des transports. Il a essayé plus ou moins de mettre de l’ordre dans les auto-écoles. Aujourd’hui, c’est avec amertume que nous parlons de permis vu tous les accidents de la route qu’il y æ
Quel est le véritable problème?
Aujourd’hui 90% des accidents sont liés au facteur humain. Cela nous pousse à nous poser la question suivante.
Est-ce que l’auto-école joue pleinement son rôle? Si oui. où se situe la faute et à qui la responsabilité?
Dans les années 2000. il fallait avoir
faire quinze jours d’affilée avant de postuler au code. Et avant cela, si le requérant n’est pas aguerri en terme de formation, le moniteur est en droit de ne pas le présenter au code parce qu’il n’est pas en mesure de repondre aux questions posées. Après les quinze jours, le réquérant est présenté au code. Après le code, vous avez normalement deux semaines pour la conduite. Par contre, l’élève qui n’est pas admis au code, doit répartir encore à l’école pour réapprendre le code de la route. Malheureusement, tout ce processus n'est pas respecté. Cela est donc un facteur essentiel de la multiplicité des accidents de route.
Ibrahinta Khalil
SLAM NFO N'652
l/lom ou féminin 15
du Mercredi O6 au Mardi 12 Juin 2018
DU ARABA 22 AU ÏARATA 28 RAMADAN I439H
Brave femme est une rubrique qui met en avant les femmes de toutes confessions, rang social, tirant son épingle du jeu dans l’autonisation de la femme.
LES PIONNIERES DE L'ISLAM
Sawda bint Zam’a ibn Qays
Koriyan Camara
Pour sa première publication, nous présentons une styliste Oum Sakina. Lisez son impressionnant parcours. La première que nous accueillons est notre nouvelle styliste Oum Sakina. Lisez son impressionnant parcours et posez toutes vos questions
“Il n’est pas de femme à laquelle j’aurais autant voulu ressembler qu’à Sawda” Aïcha Ira)
Née d’une passion !
Je suis FOFANA NATOU à l'état civil Mariée, mère de deux enfants, diplômée d’un DUT en logistique de 1TNPIIB et depuis maintenant trois ans et demi passionnée de mode et de couture.
Je suis agent transit chez BOLLORE
Tout a commencé pendant ma première grossesse ; je cherchais des vêtements dans lesquels je me sentirais à l’aise et qui colleraient avec mon voile. Chose qui ne fut pas facile.
J’ai alors décidé de faire moi-meme mes vêtements de grossesse. Mais je ne savais pas coudre !
J’ai donc économisé et j’ai acheté une machine à coudre pour m’entraîner.
Pour faire court pendant ces trois années j’ai passé mon temps, dès que j’avais un moment de libre entre le boulot la maison les enfants et mon monsieur, à regarder des photos et vidéos, à faire la navette entre deux couturiers pour apprendre les bases.
Et j’ai commencé à faire mes propres vêtements avec de petits défauts que j’arrivais à cacher en les portant. Et très souvent des collègues appréciaient et m’encourageaient. Mon mari, Ma mère, Mes soeurs et mes belles soeurs ne cessaient de m'encourager également. Du coup je ne me sentais plus.
Au début, je voulais juste refaire ma propre garde-robe. Jusqu’à ce que des collègues me demandent de reproduire certains modèles. C’est de là que m’est venu le projet de créer et de commercialiser. De plus aider les sœurs à trouver de jolis vêtements qui couvrent le corps m’a deux fois plus motivée.
Vu que je ne suis pas encore super cal-lée en stylisme, je fais pour le moment des vêtements assez simples mais jolis. Créer une page de vente en ligne faire un shooting super cool n’a été que le couronnement de mon projet. Et ce n’est que le début in ch ALLAH, encore plus de belles choses sont en projet-
Le secret de la chose ce qui me permet de terminer des robes à 23h, c’est la passion. Mes sœurs si vous voulez vous lancer partez d’une passion que vous avez, cela vous permettra de supporter au mieux les épreuves des débuts ou faites du secteur que vous aurai choisi, votre passion.
La chose la plus difficile pour moi est d’alterner entre le boulot, l’entretient de la maison et des enfants et la couture. Je fais donc beaucoup de douas pour qu’ALLAH me donne la force de continuer car la couture me rentre là-dedans ! (Rires)
L’astuce que j’ai trouvée est de recueillir les premières commandes d’une semaine X, de faire un tableau excel pour toutes les répertorier, d’acheter les tissus entre midi et deux. Les vendredis soir sont réservés à la découpe et les samedis au montage et au repassage. Le dimanche je me balade avec mes enfants.
La semaine qui suit Aich’LOG livre pour moi toutes les commandes. Je sacrifie donc pour l’instant mes vendredis soir et mes samedis jusqu’à ce que l’affaire s’élargisse et que je puisse prendre quelqu’un pour m’aider in ch ALLAH. Ce n’est du tout pas facile ! mais ALLAH est au contrôle, allons seulement...
Sawda (ra) fut parmi les premières femmes à avoir embrassé l'Islam. Elle s’était mariée avec As-Sukran ibn Amni qui s’était lui-même converti sous son impulsion. Comme bon nombres de musulmans, ils immigrèrent en Abyssinie, en raison des persécutions de la part des polythéistes mecquois.
Selon des narrations, son époux aurait renié l'Islam pendant le séjour sur leur terre d'accueil et qu’il serait ensuite mort là-bas ou à leur retour à la Mecque.
Tout compte fait Sawda était veuve et vulnérable face à ses proches qui l’oppressaient pour qu’elle renie sa foi islamique.
SON MARIAGE AVEC LE PROPHÈTE (SAW)
D'un autre côté, il y avait le Prophète (saw) se retrouvant seul face aux charges familiales et communautaires après la mort de Khadidjat. mère des croyants. Sa communauté étant tou-joius en proie à la persécution des idolâtres qou-raysh. Evidemment, il avait besoin de soutien. Après donc un moment de solitude et malgré le chagrin lié à la perte de son épouse, il accepta de songer au mariage quand Khawla Bint Hâkim lui parla en ces tenues : “O envoyé de Dieu, pourquoi ne songes-tu pas à prendre une épouse 9 Soit une jeune fille, soit une veuve.” Voyant que le Prophète (saw) ne repoussait pas sa proposition, elle ajouta “O Messager de Dieu ! Si tu veux une femme vierge, il y a Aïcha bint Abî Bakr, et si tu veux une femme qui a déjà été mariée, il y a la veuve Sawda bint Zam’a ibn Qays.” Le Prophète (saw) accepta d’épouser Sawda (ra) qui avait déjà une cinquantaine d'années.
Son père bien que polythéiste, accorda la main de sa fille au Prophète d’Allah Mouhammad (saw). Les membres de sa tribu participèrent au mariage. Et beaucoup se convertirent à l’Islam, touchés par la simplicité du Prophète qui épousa
une femme pauvre de tribu modeste alors qu’il venait lui-même d'une tribu de nobles. On était un mois de Ramadan et la dote de Sawda serait de 400 diluants.
SON SOUTIEN AU MESSAGER D’ALLAH (SAW)
Femme courageuse. Sawda (ra) prit en main la maison du Prophète (saw), veilla sur ses filles. Elle se montra toujours attentionnée envers la famille du Messager (saw) et s’activait à la satisfaire. Elle était gaie et d'agréable compagnie. Elle aimait plaisanter et faisait rire souvent le Prophète (saw).
Ce qu’elle souhaitait surtout était de demeurer auprès de lui ici-bas et être de ses épouses dans l’au-delà. On lui impute cette grande phrase : “O Messager de Dieu, j’ai pris de l’âge et je n'ai plus aucun désir pour les hommes, mais je voudrais ressusciter parmi tes épouses au Jour de la résunection ! ”
A l’instar des autres épouses du Prophète (saw), elle fit avec lui le pèlerinage d’adieu. Mais contrairement à elles, elle ne bougea plus de sa maison pour aucun voyage, après la mort du Messager de Dieu (saw) même pour le pèlerinage à la Mecque
SAWDA (RA) UN MODÈLE DE GÉNÉROSITÉ
Aïcha (ra) rapporte que Sawda était pieuse, modeste, discrète et très généreuse au point de rétribuer tout ce qu’elle recevait au plus démunis. A la fin de sa vie, elle donna son appartement à Aïcha dont la maison était devenue restreinte, la tombe du Prophète (saw) s’y trouvant.
Selon certains rapports. Sawda serait morte à l’an 24 de l'hégire à environ 75 ans et selon d’autres à l’an 54, elle aurait alors plus de 100 ans.
Allah agrée Sawda. la mère des croyants.
stuce beauté
A, Pamanta
F le persil frais pour une haleine fraîche
Le persil frais est utilisé pour éclaircir le teint ou encore pour tonifier le cuir chevelu. C’est moins connu : le persil est aussi plus que conseillé si vous avez une mauvaise haleine.
Comment faire?
laissez infuser du persil frais, laissez refroidir, puis gargarisez-vous avec la préparation.
Plus simple : mastiquez simplement quelques feuilles de persil frais. Riche en antioxydants, celui-ci permettra de capturer certains composés sulfurés formés dans la bouche.
. erset femme
A. Pamanta
La meilleure des femmes
Abou Hourayra (paix sur lui) dit :
Il fut demandé au Prophète Mouhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) : « Quelle est la meilleure des femmes ? » Il répondit (en ce sens) : « Celle qui rend (son mari) heureux lorsqu’il la regarde, celle qui satisfait son mari lorsqu’il lui demande de faire quelque chose, et qui ne s’oppose pas à lui d’une manière qui le déplaît en ce qui concerne elle-même ou ses biens. »
(Rapporté par al-Nasaa’i et cité dans Saheeh al-Jaami’, 3292)
DU MERCREDI 06 AU MARDI 12 JUIN 2018
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2ème EDITION DE LA NUIT DES P3R
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