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Title
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Islam Info #507
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Date
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August 12, 2015
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issue
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507
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number of pages
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16
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Rights
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Identifier
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iwac-issue-0000669
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content
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du 22 juillet au 22 août 2015
depuis la Mecque, gardez le contact avec vos proches
60 min réception = d’appels
Kn
Mecque
N° 507 du Mercredi 12 au Mardi 18 Août 2015
Prix : 500 Fcfa
Islam
DU ARABA 27 CHAWWAL AU TARATA 03 ZOUL-QAADA 1436H
| DATES IMPORTANTES( P2 )
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
I Départ des pèlerinsdu 27 Août au 04 Septembre
I Station Arafat: 22 Septembre 2015
I Fête de Tabaski:23 Septembre 2015 (Sous réserve de confirmation du COSIM)
L’HYPOCRISIE
line mil* de l’âme
p 6 EDUCATION NATIONALE
209 établissements islamiques intègrent le système officiel
P12 HADJETOUMRA
Les musulmans au sud du Sahara s'unissent pour une organisation efficace
Lettres
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Islam Info N° 507 du Mercredi 12au Mardi 18Août 2015-du Araba27Chawwal au Tarata 26 Zoul-Qaada 1436 H
J OMMAIRE Koulibaly Y Khayder 1
Ce numéro 507 de l’hebdomadaire Islam Info vous invite à découvrir cette semaine, de nombreuses informations riches et constructives. L’Homme, dans son vécu quotidien, est très souvent tenté par l’hypocrisie pour satisfaire ses désirs. Pourtant, ce genre d’agissement est perçu par les religieux comme une maladie de l’âme qui mène à la perdition. L’une des alternatives possibles pour combattre cette mauvaise habitude semble l’obéissance aux recommandations divines. Islam Info vous permet de percer le mystère de cette science coranique à travers le dossier proposé aux pages 08, 09 et 10. Après le Ramadan, le Hadj s’approche à petit pas. Au niveau régional, les responsables à l’organisation de ce cinquième pilier de l’Islam cherchent des voix et moyens pour améliorer leur degré d’implication. Dans cette volonté de tendre vers l’excellence, la Conférence des Pays Africains au Sud du Sahara pour l’Organisation du Hadj et de la Oumra (COPASHO) est née. Elle a pour principal but la mise en place d’un cadre juridique et institutionnel de la conférence en question. Sa 2ème conférence s’est tenue les 27 et 28 juillet 2015 et avec pour objectif essentiel, répondre efficacement aux enjeux et défis tout en se penchant sur les perspectives et recommandations. Savourez cette information enrichissante à la page 12. Sur le plan national précisément à la page 6, découvrer l’organisateur privé du Hadj “Mistral Hadj et Oumra” qui poursuit la formation de ses pèlerins. Egalement à la page 6, d’énormes efforts dans le système éducatif national ont porté leur fruit depuis 2011. Le Ministère ivoirien de l’éducation nationale et de l’enseignement technique vient d’annoncer à l’issue de son évaluation, l’intégration de 209 établissements islamiques dans le système officiel. A la page 14, une nouvelle rubrique a vu le jour. Il s’agit du “Débat” où nos internautes donneront leur avis sur la question de l’infidélité dans le couple. Les femmes seront édifiées à la page 15 sur l’importance de la foi en Dieu dans “le témoignage” de la semaine. Tandis que dans "Confidences”, certains conjoints trouvent qu’on ne se choisit pas au hasard. Votre hebdomadaire continue de vous instruire sur les astuces de beauté féminine. En page 13, dans la dynamique de la campagne de lutte contre Ebola, un centre de riposte de l’épidémie à Labé en Guinée pour lutter contre ce fléau mortel. Bonne lecture à vous. Merci et à la semaine prochaine Inch’Allah!
? OTRE SELECTION
DATES IMPORTANTES
> Départ des pèlerins:du 27 Août au 04 Septembre
> Station Arafat:22Septembre2015
I Fête de Tabaski:23Septembre2015
(Sous réserve de confirmation du COSIM)
W^édïtation । Koriyan ■
:
| PREND LE SOIN DE TE MIRER
i Devant ton miroir prend le temps de te contempler.
; Admire ton visage devenu éclatant,
; Admire la limpidité de tes yeux,
Effet de ton assiduité dans la pratique de la piété.
§ Vas-tu laisser ton visage à nouveau s’obscurcir ?
: Vas-tu laisser tes yeux à nouveau rougir
i Par ta réconciliation avec le péché
i Et la négligence de la piété
Après le ramadan ?
i Maintenant,
j Devant ton miroir interne
i Prend le soin de te mirer ;
j Sens la quiétude de ton âme,
j Constate la stabilité de ton esprit,
;La légèreté de ton corps.
5 Vas-tu laisser, à nouveau, le diable avoir raison d’eux ?
; Normalement, après avoir goûté à la douceur,
; On ne devrait pouvoir plus s’en passer.
J Mais le diable à cette aptitude d’embellir T erreur
i Et la présenter sous forme de bonheur
; Qu’aveuglé (e) tu ne peux te rendre compte de tes erreurs
i Jusqu’à ce qu’arrive le grand malheur.
j Prend le temps de te mirer
jC’est ton corps, c’est ton âme, je le sais.
?Tu peux en faire ce que tu veux, c’est possible.
? Pour te purifier, tu auras encore le temps,
; De vivre le prochain Ramadan, cela n’est pas évident.
; Alors pourquoi ne pas profiter de ce Ramadan
§ Pour un repentir sincère et permanent ?
j Tes amis du vice peuvent voir en ton changement
5 Une décision de vieux, un style rétrograde
i Mais la décision de ton positif changement
J Ne dépend que de toi !
»Mk Va rire à 1
■yft 9ogoü! 1
fw* Le fameux dessin de Toto '
1 i Toto est à l’école,La maîtresse leur a demandé de '
[ faire un dessin.Toto dessine ...Ensuite elle passe ।
i dans les rangs pour voir ce que les élèves ont fait. 1
1 Soudain elle voit le dessin de Toto et s’exclame :- « .
। Toto tu n’a rien dessiné üüet Toto répond :- Si i
i madame j’ai dessiné !- Je ne vois qu’un point ! Quel '
[ est l’intérêt de faire un point ?- Ce n’est pas un ।
i vulgaire point; c’est un avion.- Un avion ?- Oui 1
^quand il est très loinnnnnnn dans le ciel !
Islam Info N°507 du Mercredi 12 au Mardi 18Août 2015-du Araba27Chawwal au Tarata 26Zoul-Qaada 1436 H
3
f Grégorien Hégirien
Mercredi 12 Août 27 Chawwal
Jeudi 13 Août Lamissa 28 Chawwal
Vendredi 14 Août Djouma 29 Chawwal
Samedi 15 Août 30 Chawwal
Dimanche 16 Août 01 Zoul-Qaada
I^^B 17 Août Tenm 02 Zoul-Qaada
18 Août Tarata 03 Zoul-Qaada y
/ s
RADIO FM » ® J INFOLINE : 66 08 46 62 05 20 93 46
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RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité
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HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: ZOUHR: ASR : MAGHRIB : ICHA
05h 23 13h 00 16h OO
18h 30 19h 30
LA RADIO AL FIRDAWS
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
HAPELET
Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
La duplicité, est une sorte de maladie psychologique résultant de l’abjection de la personne. Et c’est peut- être à cela que se réfère l’Imam Ali (s) quand il dit:
«Prenez
garde
contre les partisans de l’hypocrisie; car ils s’égarent eux-mêmes, et égarent les autres. Leurs cœurs sont atteints
d’une même
si
maladie,
apparence paraît saine.» Le Prophète nous le décrit
leur vous
(saw) ainsi:
«L’hypocrite se reconnaît à ces trois signes: quand il parle il ment; quand il promet il manque à sa parole; quand on lui confie quelque chose, il trahit.» Le docteur Marden, écrit pour sa part: «Si vous vous imaginez que vous ne pouvez-vous faire connaître aux gens que par la parole, vous vous trompez. Car les autres ne vous jugeront pas d’après vos propres critères. Ils vous connaîtront plutôt à
La duplicité
travers, vos œuvres, vos états d’àmes, votre état de conscience, et ce que vous gardez au fond de vous-mêmes.
Vos interlocuteurs pourront percevoir la nature de vos pensées, leur force ou leur faiblesse et leur sincérité.
Cela veut dire que même si vous gardez le silence, le rayonnement émanant de vous, trahira vos intentions et vos espoirs. C’est alors
qu’ils se feront une idée définitive de vous, et vous aurez beau tâcher de leur changer d’avis, vous n’y arriverez pas.
Des fois nous entendons dire: «Je ne peux pas supporter la présence de cette personne, elle ne me plaît pas!» Celui qui
cette
prononce
phrase peut avoir vu
un
bon
comportement de la
personne question, chercherait camoufler
en qui à ses
pensées intimes avec un sourire permanent. Pourtant il ne l’aime pas, parce qu’il a pu lire dans son visage, ses arrière-pensées.
Ces effets sur nos prochains proviennent toujours du rayonnement de l’esprit qui transmet
à
notre
environnement nos pensées et sentiments sous forme d’ondes invisibles.»
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
COMMUNIQUE
Sous le parrainage de Drissa Koné, conseiller spécial du Président de la République, chargé des Cultes Sous l’autorité morale et spirituelle du Cheick Boikary Fofana
Le Bureau Exécutif National (BEN) de l’AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) organise inchallah son 8ème Congrès ordinaire les 13, 14, 15 et 16 août 2015 dans les locaux de l’Académie Régionale des Sciences et Techniques de la Mer d’Abidjan-Yopougon (ARSTM). Le thème retenu cette année pour ce grand rassemblement de la jeunesse musulmane est : « Quelle politique d’insertion socio-économique et politique de la jeunesse musulmane pour une Côte d’Ivoire émergente ?».
Chers congressistes venez prendre part à cet important rendez- vous du donner et du recevoir gage de votre militantisme et de votre responsabilité islamique.
INFO LINE
09 14 94 77 - 07 84 54 39 09 14 81 63- 08 89 81 55
COMMUNIQUE DE LANGUE ARABE
L’institut international de l’imamat en Afrique (3iAfrique) en Côte d’Ivoire porte à la connaissance des candidats désirant une formation adéquate en langue arabe, (lire, écrire et parler), qu’une session de formation accélérée de trois (03) niveaux d’une durée de seize (16) semaines par niveau est ouverte au sein du dit institut.
Les inscriptions ont commencé, et se poursuivront jusqu’aux 05 septembre 2015 début effectif des cours.
Les fiches d’inscription sont à retirer à la scolarité de l’université sise à la Riviera Bonoumin (Mosquée Arafat) non loin de la cité SYNEFO, tous les jours ouvrables de 09 H à 16H00.
Pour toute information complémentaire ; veillez nous contacter aux numéros suivants :
22 49 09 41 / 08 23 31 32
67 58 71 51 / 03 47 07 97
Le Directeur général
Dr KONATE Arna
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
h AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
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Islam Info N°507du Mercredi 12au Mardi 18Août 2015-du Araba27Chawwal au Tarata 26Zoul-Qaada 1436H
burate de la semaine Abou Ismaël
SOURATE DE LA SEMAINE: SOURATOU QAF-N°50-QAF (SUITE)
TRANSCRIPTION : 11 A 12
TRADUCTION : 11 A 12
*—dossaire Abou Ismaël
V.13: Wa Âdoun wa Fir-awnou wa ikhwanou Loûtine;
V.14: Wa aç-hâboul-aïkati wa qawmou Toubba-ine. Koulloun kadh-dhaboû -r-rousoula fa haqqa wa-îdi.
V.13: De même que les Aad et Pharaon et les frères de Lot;
V.14: et les gens d'AI-Aykah et le peuple de Toubba. Tous traitèrent les Messagers de menteurs. C'est ainsi que Ma menace se justifie.
Le terme «Talbia (ou talbiva)»
LaTalbia, c'est l'invocation que le pèlerin musulman prononce à haute voix au moment où il formule l'intention (Ihrâm) d'effectuer le pèlerinage et durant le pèlerinage lui-même, a plusieurs occasions et notamment à son arrivée à la mosquée sacrée de La Mecque. Il prononce (traduction de l'arabe) : " Me voici ô mon Dieu me voici ! Tu n'as point d'associé, me voici !A toi la louange, la grâce et le royaume ! Tu n'as point d'associé ! "
F’âdith de la semaine
re saviez-vous : Abou Ismaël
Abou Ismaël
Le Prophète (SAW) dit : « Lorsque tu vois une personne qui a reçu plus que toi en richesses et en beauté, regarde ceux qui ont reçu moins que toi. » (Mouslim)
Détails sur les rites et innovations pendant le HADJ: LE TAWAF:
I ’bua de la semaine
Doua à réciter par le pèlerin au moment de prendre l'ihram (talbiya):
«labayka allahoumma labayka; labayka lâ charîka laka labayka innal hamda wa niimata laka wal moulkou lâ
charîka laka»
TRADUCTION:
" Me voici ô mon Dieu me
voici ! Tu n'as point d'associé, me voici ! Atoi la louange, la grâce et le royaume ! Tu n'as point d'associé ! "
| gestions-Réponses
Abou Ismaël
Q.1 : Ya-t-il des invocations particulières au cours du Tawaf?
R.1 : Il n’y a pas d’invocations particulières au moment de la gravitation autour de la Ka’aba. Au pèlerin, d’invoquer Allah, de réciter du Coran, et de demander à Allah le meilleur de la vie ici-bas et de l’au-delà.
rakats après le Tawaf, à la Station d’Ibrahim, que faire alors?
R.2: Si le pèlerin ne peut pas prier ses deux unités de prières à la Station d’Ibrahim, qu’il les prie dans n’importe quel autre lieu dans la Mosquée.
Q.2: Au cas où le pèlerin ne peut pas prier ses deux
Q.3: Que faire, si pendant le tawaf le pèlerin perd son état de pureté ou s'il a fortement envie d'aller à la
selle?
R.3: Le pèlerin, au moment du Tawaf doit être en état de pureté, donc il doit avoir fait ses ablutions, aussi majeure que mineure. Si le pèlerin perd ses ablutions pendant le Tawaf, il doit couper son Tawaf, aller refaire ses ablutions, et compléter par les tours qu’il lui reste à faire. Il ne doit pas recommencer les tours qu’il a fait avant de perdre ses ablutions.
SIEGE SOCIAL: Il PLATEAUX AGHIEN
CEI: 57 55 17 5? / 40 21 58 33 ’ P 07 57 74
Le Tawaf, c’est le fait de tourner autour de la Ka’aba. Nous allons citer les points concernant le Tawaf.
1. Lorsque le pèlerin, en Ihram, entre dans la Mosquée Sacrée, il se dirige vers la Pierre Noire, il l’embrasse. Sinon, il la touche de la main droite puis il embrasse sa main. Ceci est ce que faisait Ibn ‘Omar -qu'Allah l'agrée- qui a dit : « Je ne cesse de le faire depuis que j’ai vu le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) le faire »
Sinon, il la touche avec un bâton ou une canne puis il embrasse ce bâton ou cette canne. Ou si le pèlerin ne peut rien faire de tout cela, il fait un signe de sa main à la Pierre en disant : « Allâhou Akbar ! »
2. Que le pèlerin prenne garde de ne pas bousculer pour toucher la Pierre Noire ou pour l’embrasser ! Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a effectivement interdit cela et il a dit à ‘Omar-qu'Allah l'agrée- :
« Ô ‘Omar, toi tu es un homme fort, ne cause donc pas de tort au faible. Et lorsque tu veux toucher la Pierre, si le chemin est libre alors touche-la, sinon fais-lui un signe et dis : « Allâhou Akbar !
»
Le fait de toucher la Pierre Noire est un grand mérite selon les paroles du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « Allah ressuscitera la Pierre le Jour du Jugement Dernier, et elle aura deux yeux avec lesquels elle verra, une langue avec laquelle elle pourra parler, et elle témoignera en toute vérité pour celui qui l’aura touchée » (Hadith authentique d’après Ibn ‘Abbass, rapporté par Ibn Khouzeyma, Ibn Haban, el Hakim).
3. Puis le pèlerin commence son Tawaf autour de la Ka’aba de sorte qu’elle soit à sa gauche. Il fait sept tours, chaque tour commence de la Pierre Noire et finit à la Pierre Noire. Il doit prendre soin que la pierre d’Isma’il soit comprise dans son tour, qu’il passe bien derrière cette pierre, car elle fait partie de la Maison Sacrée.
4. Le pèlerin doit accélérer le pas dans les trois premiers tours, à partir de la Pierre Noire et jusqu’au coin Yéménite et entre ces deux coins, le pèlerin marche. Ceci est confirmé par un Hadith rapporté par Ibn ‘Omar -qu'Allah l'agrée- qui a dit : « le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a accéléré le pas dans (les) trois (premiers) tours et il a marché dans (les) quatre (derniers) tours que ce soit pour le Hajj et la ‘Oumra «Rapporté par el Boukhari
Il doit s’envelopper de son pagne en
couvrant l’épaule gauche et en découvrant la droite, et ceci tout le long du Tawaf. Il doit porter le pagne de cette façon uniquement durant le Tawaf, à la différence des pèlerins de nos jours qui portent le pagne ainsi depuis le moment où ils sont entrés en état de sacralisation. Précisons que cette règle concerne les hommes et non les femmes. Car comme l’a dit el Hafidh ibn Hajr dans « Fath al Bari », si les femmes devaient appliquer cette règle, elles risqueraient de découvrir ou de montrer des parties ou des formes qu’elles doivent cacher.
5. Le pèlerin touche le coin « Yamani » avec sa main à chaque tour, si ceci lui est possible, et il ne doit pas l’embrasser. Par contre, s’il ne peut pas le toucher, il ne devra pas faire de signe de la main dans sa direction.
6. Le pèlerin invoque entre les deux coins, le coin de la Pierre Noire et le coin Yamani, par cette invocation : « Rabbana Âtina fi dounia Hasanatane wa fil Âkhirati Hassanatane wa Qinâ ‘Adhâb anNâr ». Traduction:«Seigneur, accorde-nous une belle part ici-bas, et une belle part aussi dans l’au-delà ; et protège-nous du châtiment du Feu».(S2 V201).
7. Lorsque le pèlerin a fini de faire les sept tours, alors il couvre ses épaules de son pagne. Puis il se dirige vers la Station d’Ibrahim et il récite : « wa-t-takhidhou mine Maqâmi Ibrâhima Mouçalla ».
Traduction: «Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Ibrahim se tint debout». (S2 V125).
Il se met devant la Station d’Ibrahim de façon à ce qu’elle se trouve entre lui et la Ka’aba, puis il fait deux unités de prière. Dans la première Rak’at, il récite après la Fatiha, la sourate « les mécréants » (qoul yâ ayyouhal kâfîroûna....), et dans la deuxième Rak’at, il récite après la Fatiha, la sourate « l’unicité » (qoul howa Allaho ahadoun....).
8. Lorsqu’il s’est acquitté de ses deux unités de prière, le pèlerin va jusqu’au puits de Zamzam, et il boit de son eau. Puis il en verse sur sa tête, puisque le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit à son sujet: « la meilleure des eaux à la surface de la Terre, c’est l’eau de Zamzam. Elle contient une nourriture parmi les nourritures et une guérison contre les maladies ».
9. Puis le pèlerin retourne à la Pierre Noire. Et il se comporte envers elle de la façon expliquée dans le premier et le deuxième point de ce même chapitre.
(Source: Cheikh ALBANI). (à suivre).
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IE DE LA COMMUNAUTE
ABIDJAN
CELEBRATION DE LA FETE DE L’AID EL FITR
ÆPamanta
NUMEROS UTILES
Les musulmans envahissent le Zoo d’Abidjan
Moment exceptionnel de joie et de gaieté après l’observance de 29 jours de pénitence pendant le mois de Ramadan, la communauté musulmane abidjanaise est en fête. Une fête dont la célébration se présente de différentes manières pour les uns et les autres. Le constat fait ces dernières années est l’envahissement de lieux publics le même jour de la fête et durant les week-ends qui suivent ce jour. Tel a été le cas qui se présentait au zoo d’Abidjan le dimanche 26 juillet dernier et même les week-ends d’avant ce jour.
Une vue des visiteurs attendant leur temps d’accès dans le Zoo.
De longs rangs dressés d’un côté, des groupuscules de femmes qui pour certaines nourrices et d’adolescents (hommes et femmes) habillés de leurs plus belles tenues d’un autre côté. Dirait-on, un embouteillage humain se dressant de l’intérieur du Zoo d’Abidjan, (patrimoine national abritant une quantité suffisante d’espèces animales) à la principale voie. Cette masse humaine s’est présentée sur ce lieu à l’occasion de la célébration de l’aïd El Fitr, ou fête de fin de jeûne ou encore fête de Ramadan. En effet, célébrée en Côte d’Ivoire de même que dans le reste du monde, le vendredi 17 juillet 2015, certains membres de la communauté musulmane continuaient encore chaque week-end à faire la fête. Trois lieux sont prisés par ces jeunes et femmes à cette occasion. Ce sont des sorties sur : le zoo d’Abidjan, la plage ou les hyper-marchés de la ville. Eu égard à cette effervescence pour la fête, le constat général fait est : la disparition ou l’égarement d’enfants, les bagarres occasionnant des blessés, la
Des enfants en visite dans le zoo
De longues files d’attente se dressant jusqu’à la principale voie
Le retrait des visiteurs du zoo
Un aperçu de buffles dans le zoo
Des enfants accompagnes de leurs parent, regardent la tortue centenaire
DES PHOTOS ILLUSTRATIVES
consommation de produits prohibés ou l’observation des pratiques interdites par la religion musulmane.
Un autre fait marquant lors du jour même de l’Aïd el fitr, les jeunes (filles et garçons) constitués en différents groupes, se sont rendus à l’un des hyper-marchés de la ville située dans la commune de Cocody. Envahissant ce lieu grandement visité par la population abidjanaise, certains des visiteurs en fête après l’avoir visité, s’adonnent au vol ou à d’autres pratiques ternissant l’image de la communauté musulmane toute entière. Ces habitudes ont occasionné la fermeture dudit hypermarché, le vendredi 17 juillet dernier, jour de l’aïd entre 18h et 20h.
A ce niveau, ne serait-il pas nécessaire de se poser les questions suivantes : comment doit-être célébrée la fête de Ramadan ? Cette fête a-t-elle un moment déterminé pour sa célébration ? Pour répondre à ces interrogations Soumahoro Aboubacar (enseignant coranique) nous fait savoir que tous les jours
peuvent être considérés comme des jours de fête. ‘Le fait de se savoir encore en vie constitue pour le musulman une fête” dira-t-il. Mais cette réjouissance devrait être observée dans le strict respect des préceptes islamiques. "Le jour de la fête de ramadan, tous les musulmans sont en joie. Ils devront donc se laver (faire le grand bain), prendre le petit déjeuner et effectuer derrière l’Imam, les deux unités de prière de la fête. Partager des repas avec, parents, amis et voisins ; et effectuer des visites à ces derniers.” A-t-il précisé. " Pour ce qui concerne les lieux publics, il n’est pas interdit d’y aller, mais il n’est pas non plus intéressant que tout le monde attende ce jour de fête pour envahir ces différents lieux” terminera-t-il.
S’apprêtant à accueillir la deuxième fête, à savoir la tabaski dans le mois de septembre prochain, nos autorités religieuses, parents et même les enfants musulmans devraient tous s’organiser de sorte à la célébrer sans perturbation.
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél:
23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONAL ANTITUBERCULEUX
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Abidjan
Tél: 07 08 26 26
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: DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
DEUX PLATEAUX HADJ2015
Mistral Hajj et Oumra forme ses pèlerins
Samedi 1er Août 2015, les pèlerins et encadreurs de Mistral Hajj & Oumra se sont retrouvés à la Mosquée Al Housséine des Deux Plateaux, pour poursuivre leurs séances de formation entreprises le 04 juillet dernier.
El hadj FANNY Ibn Souleymane Massa présentant le pagne du pèlerin 2015 de Mistral Hajj & Oumra.
COCODY POINT DE L’EVALUATION DES ECOLES CONFESSIONNELLES DANS ------- LE SYSTEME CLASSIC DE L’ANNEE 2014
209 établissements islamiques intègrent le système officiel
Les résultats de dévaluation de l’année 2014 par le Ministère de l’éducation nationale et de l’enseignement technique ont été portés à la connaissance du public. 209 établissements islamiques ont été ajoutés à la liste de ceux ayant obtenu le décret d’intégrer le système éducatif officiel ivoirien. C’était le samedi 1er août 2015 au Lycée Sainte-Marie de Cocody en présence de nombreuses personnalités.
"L’intégration des écoles scolaires de confession islamique au système éducatif formel est un noble processus et une nécessité qui permet d’atteindre les objectifs de l’éducation pour tous et ceux du millénaire", a expliqué Idrissa Kouyaté, Inspecteur général de l’éducation nationale, par ailleurs président de la Commission nationale d’accompagnement des établissements scolaires islamiques (CNAESI) au cours d’une cérémonie de restitution à Abidjan. Poursuivant, il précise que les 209 écoles retenues cette année ont un effectif de 43.299 élèves dont 18 193 filles soit 42,02%. Cette statistique représente 31,36 % de l’effectif des 1072 écoles que le Ministère a visité. Selon lui, l’état des infrastructures, les équipements, les ressources humaines et la pédagogie d’enseignement ont été pris en compte dans les critères de sélection. Le Chef du département éducation au bureau du Fonds des Nations unies pour l'enfance (UNICEF) àAbidjan, Aby Mze, représentant de l’organisme international
partenaire de ce projet, s’est réjoui de la vision éclairée du gouvernement ivoirien. A cette occasion, il affirme que "ce projet est conforme au principe de respect du droit à l’éducation de l’enfant et de la scolarité obligatoire décidés par le gouvernement ivoirien". Rappelons que la population scolaire des 1072 écoles visitées est de 138 059 élèves dont 58 191 filles. Ce sont au total 325 établissements islamiques qui sont reconnus par l’état ivoirien à travers ce projet d’évaluation qui a démarré en 2011. Le Conseil des ministres du 29 juillet dernier qui s’est tenu à Bondoukou (Nord-Est de la Côte d’Ivoire) a adopté un projet de loi qui rend l’école obligatoire pour les enfants de 6 à 16 ans dès la rentrée prochaine. Raoul Koné (Directeur de cabinet adjoint du ministère de l’éducation nationale et de l’enseignement technique) a également déclaré que cette démarche d’intégration est conforme à la vision du Président de la république, Alassane Ouattara qui rend l’école obligatoire pour les enfants de toutes les couches
Pour cette 3ème rencontre, il s’agissait de l’étape de Médine. Différents responsables sont intervenus pour expliquer aux candidats au hadj l’importance de cette étape, notamment la visite de la tombe du Prophète Mouhammad (SAW), de ses compagnons, les 40 prières dans la Mosquée du Prophète, la visite des sites historiques, etc. C’est la substance des interventions des encadreurs religieux oustaz MAÏGA et SAMAKE. Le Docteur KEITA Abbas a donné des conseils d’usage à l’assistance pour une bonne santé tout au long du hadj. Le responsable informatique à la Direction Générale des cultes
Les enfants des écoles islamiques bénéficieront désormais des mêmes privilèges que ceux des écoles classiques.
sociales. Avant de terminer, il a fait remarquer en ces termes : "c’est un dispositif original et propre à la Côte d’Ivoire. Elle
M OUATTARA Seydou a rassuré les participants sur le sérieux de l’agence Mistral Hajj & Oumra qui honore ses engagements et se fait fort de respecter les obligations contenues dans le cahier des charges. El hadj KOUADIO Oumar, de l’encadrement social, a quant à lui, défini ce qui devrait être la relation entre les candidats au hadj et l’ensemble des encadreurs de Mistral Hajj & Oumra. « Nous sommes à la disposition de nos pèlerins de jours comme de nuit, il suffit qu’ils nous approchent pour nous soumettre leurs préoccupations ; et nous nous chargerons de leur apporter satisfaction », a-t-il ajouté. Il
nous permet d’être en phase avec la communauté internationale sur l’équité et l’égalité des chances".
faut rappeler que la cérémonie a été introduite par le Directeur Général de Mistral Hajj & Oumra, El hadj FANNY Ibn Souleymane Massa. Il est revenu sur les candidats inscrits mais qui n’ont pas déposé leurs passeports ou autres documents nécessaires à l’inscription dans le fichier des pèlerins de 2015. Ensuite, il a présenté le kit de voyage du pèlerin composé d’un sac à main de 10 kg, une bandoulière, un foulard et le pagne du pèlerin 2015 de Mistral Hajj & Oumra. Une série de questions-réponses a mis fin à cette séance de formation.
AbouAmirat
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS
RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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IE DE LA COMMUNAUTE
Cissé A
ADRESSES UTILES
Fièvre typhoïde et paratyphoïde
L’hygiène occupe une place importante dans la vie de l’être humain, car garantissant son bien-être sanitaire. Dans l’optique d’éclairer votre lanterne sur la question, nous vous proposons quelques conseils d’usage à observer avec intérêt.
Qu'est-ce que c'est ?
La fièvre typhoïde et les fièvres paratyphoïdes sont des infections bactériennes.
Les sujets malades et les sujets porteurs sains (qui hébergent la bactérie mais ne présentent pas de signes cliniques) représentent la principale source de contamination.
La transmission est oro-fécale par ingestion d'eau ou d'aliments souillés. La bactérie colonise d'abord les ganglions lymphatiques intestinaux avant de se retrouver dans le sang.
Les symptômes de la maladie sont liés à la libération d'une toxine par la bactérie.
Causes et facteurs de risque La maladie s'observe dans les pays où les conditions d'hygiène sont défectueuses
Recette de «grand-mère» contre la fièvre typhoïde
(zone tropicale).
La maladie est rare en France (correspondant à des cas d'importation des pays chauds).
La bactérie responsable de la maladie est Salmonella typhi (pour la fièvre typhoïde) et Salmonella paratyphi A, B, C (pour les fièvres paratyphoïdes).
Il est habituel de distinguer 3 phases :
* La phase d'incubation (entre la contamination et les premiers symptômes) dure 2 semaines ;
• La phase d'invasion (1 er septennaire) associe une fièvre élevée (40°), des maux de tête, des insomnies, des vertiges, des épistaxis ( saignement de nez), une anorexie (perte d'appétit) et
des nausées. Le diagnostic repose sur l'absence de vaccination, la notion d'un séjour récent en zone tropicale
• La phase d'état (2 ème septennaire) associe une fièvre élevée (40°), une diarrhée, des troubles de la conscience.
La consultation
Le pouls est moins rapide que ne le voudrait l'ascension de la température corporelle (70 à 80 battements/minute).
A la phase d'état :
* La palpation de l'abdomen retrouve une rate augmentée de volume ( splénomégalie) ;
• Une éruption de taches rosées apparaît sur le thorax et l'abdomen ;
• Une ulcération de l'amygdale peut également se voir.
Examens et analyses complémentaires
A la phase d'invasion (1er septennaire) : on note l'absence d'hyperleucocytose (le nombre de globules blancs dans le sang n'augmente pas à l'inverse de la plupart des autres infections bactériennes) et les hémocultures mettent en évidence de la bactérie.
Fièvre typhoïde et paratyphoïde (page 2)
A la phase d'état (2 ème septennaire) : on note une leucopénie (diminution du nombre de globules blancs
On fait un grand cataplasme d’oignons crus hachés et écrasés ; on le place aux pieds du malade, de façon qu’ils soient bien recouverts dessus et dessous. On le retire au bout de sept à huit heures et la fièvre est conjurée. Plus de vingt guérisons ont été obtenues avec ce remède (par un bon vieux curé philanthrope), au grand étonnement des médecins qui ne pouvaient se rendre compte de ce que la fièvre avait disparu du jour au lendemain. Même résultat chez une fillette de quatre à cinq ans atteinte depuis plusieurs jours d’une méningite qu’aucun remède ne calmait.
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dans le sang). Le diagnostic repose sur l'isolement de la bactérie à partir des hémocultures et/ou des coprocultures (les selles du patient sont mis en culture dans des conditions particulières permettant la mise en évidence de la bactérie). A ce stade de la maladie, la mise en évidence d'anticorps dans le sang spécifiques de la bactérie conforte également le diagnostic.
EVOLUTION DE LA MALADIE
Certaines complications peuvent émailler l'évolution de la maladie :
• Hémorragies digestives et perforations intestinales (moins de 1 cas sur 10) ;
• Cholécystite (infection de la vésicule biliaire, 1 cas sur 100), pouvant être à l'origine de rechutes de la maladie ;
* Atteinte cardiaque ou ostéo-articulaire.
Les rechutes sont fréquentes (7 % environ) et se manifestent dans le mois suivant l'arrêt du traitement.
Ne pas confondre avec...
Les signes non spécifiques au début peuvent faire évoquer au médecin d'autres diagnostics :
* La grippe ;
• Une méningite ;
• Une infection pulmonaire ;
• Une angine ;
* Une appendicite.
TRAITEMENT
Il diminue la fréquence des complications et doit être entrepris en milieu hospitalier. Certaines mesures d'hygiène sont indispensables : déclaration obligatoire de la maladie aux autorités sanitaires, isolement du patient et désinfection.
Différents antibiotiques peuvent être utilisés. En premier lieu, un antibiotique de la classe des céphalosporines de 3ème génération ou des fluoroquinolones est prescrit mais le médecin peut aussi prescrire une aminopénicilline (pénicilline A), du thiamphénicol ou du cotrimoxazole.
L'antibiothérapie est instaurée pendant 10 à 15 jours.
Le médecin y associe une réhydratation par voie intraveineuse si nécessaire.
Il est pratiqué 2 coprocultures à 48 heures d'intervalle à la suite du traitement pour s'assurer de la guérison complète du patient.
Le traitement préventif repose sur :
• Les mesures d'hygiène (lutte contre le péril fécal, hygiène de l'eau et des aliments) ;
• La vaccination : une injection intramusculaire suivi d'un rappel 3 ans après.
Source.net
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél : 48 88 62 89/06 02 03 06
05 BP 2119 ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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Islam Info N°507du Mercredi 12au Mardi 18Août 2015-du Araba27Chawwal au Tarata 26Zoul-Qaada 1436 H
Pourquoi s’en éloigner selon l’Islam P
U Islam connaît plusieurs sources substantielles. Deux d'entre elles en constituent une sorte de « Constitution », c'est-à-dire celles qui fondent l'ensemble des normes fondamentales. On y trouve le Coran et les Hadiths. Pour répondre à la question de la définition de l'hypocrite, il nous convient de nous appuyer sur ces deux sources afin de mettre en lumière la notion de l'hypocrisie et ses composantes. C'est dans cette optique que nous vous proposons cet article de Cheikh Al fawwzan.
L’hypocrisie a pour origine, dans la langue arabe, le terme nafiq (marchandise qui se vend très bien) et le terme noufaqa qui est le terrier de la gerboise
“L’hypocrite manifeste sa foi en Allah, ses anges, ses livres, ses envoyés et le jour dernier alors que dans son for intérieur, il est complètement détaché (de cette croyance) et la dément”
possédant deux issues, lorsqu’on essaye de la saisir d’une issue, elle s’enfuie par l’autre issue. On dit également que ce terme est natif du mot nafaq, tunnel ou passage souterrain dans lesquels on se
cache. L’hypocrisie, dans la loi religieuse, a pour signification : « Manifester l’islam et le bien en apparence tout en dissimulant la mécréance et le mal. Il
(l’hypocrite) a été nommé ainsi, car il rentre dans la loi religieuse par une porte et sort d’une autre.
L’hypocrisie est de deux catégories :
♦ La première
catégorie :
L’hypocrisie dans la croyance (nifaq i’tiquadi), c’est l’hypocrisie majeure
son auteur manifeste l’islam et dissimule la mécréance, cette forme d’hypocrisie fait sortir totalement de l’islam et condamne son auteur à demeurer dans le plus bas fond du feu.
Allah a décrit ses
partisans par les pires des caractéristiques : la mécréance, l’absence de foi, la moquerie et la dérision de la religion et de ses adeptes, le penchant total vers les ennemis de l’islam par le fait qu’ils s’associent
“L’hypocrisie, dans la loi religieuse, a pour signification : « Manifester l’islam et le bien en apparence tout en dissimulant la mécréance et le mal”
à eux dans leur aversion pour l’islam.
Ils sont présents de tout temps, et particulièrement lorsque l’islam est à son point fort et qu’ils ne peuvent y faire face de manière apparente, alors ils feintent d’y rentrer afin de ruser contre lui et ses adeptes et afin de pouvoir vivre avec les musulmans et de protéger ainsi leurs sangs et leurs biens.
L’hypocrite manifeste sa foi en Allah, ses anges, ses livres, ses envoyés et le jour dernier alors que dans son for intérieur, il est complètement détaché (de cette croyance) et la clément, il ne croit pas en Allah, il ne croit pas qu’Allah puisse dire des paroles qu’il fait descendre sur un humain le désignant comme prophète afin
qu’il guide les gens par son autorisation, les avertit de sa punition et leur fait peur de son châtiment.
Allah a levé le rideau (sur la vérité) de ces hypocrites et a dévoilé leurs secrets dans le
coran et mis en évidence leurs plans, dans le but que l’on prenne garde de ces plans et de ses auteurs. Dans le début de la sourate « la vache >>, Allah a cité les trois groupes de gens présents dans le monde : les croyants (4 versets), les mécréants (2 versets) et les hypocrites (13 versets) à cause de leur grand nombre, du fléau qu’ils provoquent et des dures épreuves qu’ils font subir à l’islam et à ses adeptes.
L’adversité qu’éprouve l’islam de leur part est très intense, car ils se revendiquent de l’islam, de sa victoire, alors qu’ils sont, en vérité, ses ennemis, ils manifestent leur animosité dans une image telle que l’ignorant la considère
comme science, moyen de réforme alors qu’elle est pure ignorance et corruption. (Tiré du livre d’ibn Al Qayyim sur la mise en évidence des caractéristiques des hypocrites.)
♦ Cette hypocrisie se compose de six formes
♦ Renier le prophète
♦ Renier un de ses enseignements.
♦ Haïr le prophète
♦ Avoir de l’aversion pour un de ses enseignements.
♦ Se réjouir de l’affaiblissement de sa religion.
♦ Détester que sa religion triomphe.
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’HYPOCRISIE: UNE MALADIE DE L’AME
Pourquoi s’en éloigner selon l’Islam P
La deuxième catégorie : L’hypocrisie dans les actes (nifaq al ‘amali), c’est accomplir un des actes des hypocrites tout en ayant la foi, ceci ne fait pas sortir de l’islam, mais il est un
“Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes)”
moyen d’y parvenir. Son auteur a dans son cœur foi et hypocrisie, et si cette hypocrisie augmente alors il devient un pur hypocrite, la preuve de cela est la parole du prophète : « celui qui possède les quatre attributs suivants, est un pur hypocrite, et celui qui possède un de ces quatre attributs, possède un signe d’hypocrisie jusqu’à ce qu’il le laisse: lorsqu’on lui fait confiance il trahit, lorsqu’il parle il ment, il ne tient pas ses promesses, et lorsqu’il débat il s’écarte volontairement de la vérité ». Rapporté par Boukhari et Muslim.
Lorsque ces quatre attributs sont présents chez une même personne, c’est le mal qui s’est regroupé en lui et il s’est attribué les caractéristiques d’un hypocrite. Et celui qui possède un de ces attributs possède alors un signe d’hypocrisie. Il se peut que des attributs bons et mauvais, de foi, de mécréance et d’hypocrisie soient présents chez un serviteur, il méritera récompense et punition en fonction de ce qu’il a pratiqué (en fonction des bonnes et mauvaises actions qui
impliquent récompense ou châtiment).
Parmi cela, la fainéantise d’accomplir la prière en groupe dans la mosquée, car cela est une propriété des hypocrites.
L’hypocrisie est donc un mal et est très dangereux.
Les compagnons avaient très peur d’être atteints de cela, Ibn abi Malika dit : « j’ai rencontré trente compagnons, tous avaient la crainte de l’hypocrisie ».
Les différences entre l’Hypocrisie majeure et mineure :
♦ L’Hypocrisie majeure fait sortir de
“L’auteur de l’Hypocrisie majeure ne se repent généralement pas. Les savants ont même divergé sur l’acceptation de son repentir auprès du juge.
Par contre, l’auteur de l’hypocrisie mineur peut se repentir à Allah, il accepte son repentir”
l’islam contrairement à l’hypocrisie mineure. ♦ L’Hypocrisie
majeure est la divergence entre la croyance apparente et cachée et l’hypocrisie mineure est la divergence entre les actes apparents et
cachés sans la croyance.
♦ L’Hypocrisie majeure ne se manifeste pas d’un croyant, quant à l’hypocrisie mineure, elle peut apparaître chez un croyant.
♦ L’auteur de l’Hypocrisie majeure ne se repent généralement pas. Les savants ont même divergé sur
l’acceptation de son repentir auprès du juge. Par contre, l’auteur de l’hypocrisie
mineur peut se repentir à Allah, il accepte son repentir.
Sheikh Al’islam, Ibn Taimiyya dit : « Plus que souvent, le croyant est exposé aux différentes branches de
l’hypocrisie, et Allah accepte son repentir. Il se peut que son cœur soit opposé à ce qui implique l’Hypocrisie, et Allah le protège de cela. Le croyant est éprouvé par les tentations du
diable et par les tentations de la mécréance qui lui serrent la poitrine,
comme a dit un des compagnons : « Ô envoyé d’Allah, un de nous éprouve en lui-même des choses dont il préfère qu’on le projette du ciel à la terre plutôt que d’en parler » il dit: « ceci est la foi évidente », et dans une des versions : « ce qui lui semble monstrueux à prononcer » il dit : « Louange à Allah qui a déjoué la ruse de cette tentation », c’est-à-dire que l’apparition de cette tentation avec cette répulsion et ce rejet du cœur, relatent la véracité de la foi.Quant aux gens de l’hypocrisie majeure, Allah dit à leur sujet à travers le verset 18 de la sourate La vache :« Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir. » Q, C’est-à-dire revenir à l’islam.
« Ne voient-ils pas que chaque année on les éprouve une ou deux fois ? Malgré cela, ils ne se repentent, ni ne se souviennent. » (Le repentir-126)
Sheikh Al’islam, Ibn Taimiyya dit : « Les savants ont divergé sur l’acceptation de leur repentir apparent, car on ne peut en prendre connaissance, aussi ils manifestent l’islam de façon continue ».
Madjmu’ al fatawa (27/434-435).
QUELQUES REFERENCES CORANIQUES
Allah nous en a mis en garde dans le verset suivant :
« En vérité, les hypocrites sont les pervers. » (Le repentir-67)
« Les pervers » c’est-à-dire ceux qui sortent de la religion.
Allah a désigné les hypocrites comme étant pires que les mécréants:
« Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu » (Les femmes -145)
« Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). » (Les femmes - 142).
« Ils cherchent à tromper Allah et les croyants ; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte.- Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d’hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti. » (La vache -9,10).
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PIRITUALITE
GEIGNEMENTS
’HYPOCRISIE
Une maladie de l ame
autres opposants, pour sa position, dangereusement mise en péril, et commença à saper les fondements de l’organisation islamique.
Les hypocrites donnaient en apparence leur parole à l’Envoyé de Dieu (saw) mais ils ne la respectaient pas dans leurs actes; ils prenaient les croyants en dérision. Ces hypocrites qui formaient une
minorité
corrompue
d’agitateurs dépourvus de toute moralité, ne supportaient pas la vue de la masse des croyants obéissant avec zèle au Prophète (saw)
A leur tête, il y avait Abou Amer ar-Râheb, qui était
envoyèrent alors un des leurs, auprès du Messager de Dieu, pour obtenir son aval...
Quand le Prophète revint de l’expédition de Tabouk, ils l’invitèrent à venir inaugurer la mosquée.
Ils espéraient ainsi parvenir à réaliser leurs desseins funestes. Mais Dieu en informa Son Messager, lui interdit de s’y rendre et
ordonna la destruction
du
L’hypocrisie, le pire des défauts.
L’hypocrisie est à tout point de vue le défaut psychologique le plus laid. Quand la nature humaine qui est destinée au bonheur, à la liberté et à la perfection, est polluée par le mensonge et la forfaiture, elle devient un vaste champ pour l’apparition de l’hypocrisie qui finira par devenir une seconde nature.
L’hypocrisie est un dangereux fléau mettant en péril l’honneur et la dignité de l’homme, et l’entraînant à la négligence et à la déchéance morale. Elle corrode la confiance en soi- qui est nécessaire pour réussir dans la vie- et le fait remplacer par le pessimisme, l’inquiétude et l’angoisse.
L’hypocrite est le plus dangereux, le pire des ennemis jurés. Un grand homme a dit:
«Les ennemis ont ceci de particulier qu’ils sont des ennemis tant par l’esprit que par l’acte. L ’inimitié n ’a pas de
“La vie de 1’
hypocrite est
un mélange d’humiliation et de servilité. On ne peut réserver un peu de place de son cœur à l’amitié véritable envers celui qui a opté pour la tromperie”
ostentation! Des amis déloyaux sont une calamité. » La vie de l’hypocrite est un mélange d’humiliation et de servilité. On ne peut réserver un peu de place de son cœur à l’amitié véritable envers celui qui a opté pour la tromperie. Les efforts que l’hypocrite déploie pour dissimuler son jeu ne suffisent pas pour le préserver du scandale. Son attitude finira tôt ou tard par le trahir.
avant l’hégire du Prophète, le chef de file des Gens du Livre
temple baptisé Masjid al-Dharrâr:
«Rien d’autre, en vérité: que peuplent les mosquées de Dieu ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, et établissent l’Office, et acquittent l’impôt, et ne craignent que Dieu: il se peut que ceux- là soient du nombre des biens guidés.» 9 V18.
«Et ceux qui ont fait d’une mosquée une rivale nuisible, un fait de mécréance, une division entre croyants, et un guet-apens en faveur de celui qui auparavant mena la guerre contre Dieu et Son messager..^ S 9 V107 C’est ainsi que fut mis en échec leur traîtrise, et fut détruit le premier temple de l’hypocrisie.
“Le Saint Coran dit: «Parmi les gens, il en est qui disent: «Nous croyons en Dieu et au jour dernier!». Tandis qu’ils ne sont pas croyants”
Détruisons les foyers de l’hypocrisie.
A l’avènement de l’Islam, quand le parti des hypocrites
“Quand la nature humaine qui est destinée au bonheur, à la liberté et à la perfection, est polluée par le mensonge et la forfaiture, elle devient un vaste champ pour l’apparition de l’hypocrisie”
double- face. Puissent les vit cette nouvelle religion se amis aussi se présenter répandre avec fulgurance, il comme les ennemis, sans craignit, plus que tous les
à Médine, et qui à ce titre avait acquis autorité et réputation parmi les peuplades.
Avant l’arrivée du Prophète à Médine, Abou Amer était l’annonciateur de la bonne nouvelle de l’Hégire, et quand le Prophète entra à Médine, Abou Amer fut le premier à se convertir. Mais quand il se rendit compte qu’il perdait son rang social avec l’influence croissante du Prophète, il ne put se résigner, se rendit à la Mecque et se joignit aux Polythéistes dans les batailles de Badr et de Ohod(60). Plus tard, il s’enfuit à Byzance, d’où il dirigea des complots contre l’Islam. Il ordonna à ses partisans d’édifier une mosquée à Médine, chose impossible, sans l’autorisation préalable du Prophète. Ils
Le Saint Coran a critiqué ce groupe, les a attaqués et blâmés en maints endroits: «Parmi les gens, il en est qui disent: «Nous croyons en Dieu et au jour dernier!». Tandis qu’ils ne sont pas croyants. Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui ont cru; mais ils ne trompent qu’eux- mêmes, et ils sont inconscients.
Il y a dans leur cœur une maladie. A eux donc, un châtiment douloureux, pour avoir menti! Et quand on leur dit: «Ne commettez pas de désordre sur la terre», ils disent: «Nous ne sommes que des réformateurs!». Cést eux, nést-ce pas, les fauteurs de désordre, mais ils sont inconscients!».
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’ lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lalTâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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IE DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
YOPOUGON SEMINAIRE DE FORMATION ISLAMIQUE DES ENFANTS
) Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
El Hadi Coulibaly Padiofeh : "Notre objectif, Inculquer les valeurs spirituelles aux enfants”
Le gouvernorat “d’Al Mouwahidoun” de Yopougon a organisé du 03 au 09 août 2015, un séminaire de formation islamique des enfants. Ce séminaire a eu lieu au groupe scolaire Frelec de ladite commune. La cérémonie officielle de clôture s’est tenue sur l’esplanade établissement scolaire en présence de nombreuses personnalités et de plus 250 participants.
Une vue de la table de conférence.
Ils étaient plus 250 enfants participants à cette 6ème édition du Séminaire de Formation Islamique des Enfants (SAFIE) dénommé “Al Mouwahidoun”. Ce séminaire avait pour thème central : “Responsabilité partagée face au phénomène des grossesses
BOUAKE
FORMATION ET ENCADREMENT RELIGIEUX
La communauté Nasfat invite à la culture de l'amour du prophète et le pardon
Du dimanche 26 juillet au samedi 1er 2015, l'association islamique “Nasroulahi wal fathou” a procédé à la formation et à l’encadrement religieuse de ses militants et a posé des actions de charité spirituelle. C’était à l’occasion des visites de la pouponnière et du cimetière municipal de Bouaké où l'équipe nasfat Bouaké est sortie victorieuse à l’issue d’un match de football qui l’a opposé à la section d'Abidjan.
Les participants attentifs aux enseignements de leur guide religieux.
en milieu scolaire”. Pour Flama Abdul Rahamane, conférencier du jour, les parents doivent s’impliquer davantage dans l’éducation des enfants en suivant les prescriptions de l’Islam. Débutant la série des allocutions, Bancé Ibrahim (président du comité
d’organisation) a dit que ses objectifs ont été atteints. Pour cela, il a remercié tous les parents qui ont bien voulu les confier leurs enfants durant une semaine. « Conscient de la vulnérabilité et des dangers du monde actuel (cyber criminalité, les vidéo clubs, l’école, les médias audio, la presse écrite, l’exhibition, l’homosexualité...) auxquels sont exposés les enfants au quotidien, le gouvernorat a décidé d’organiser ce séminaire en vue d’inscrire cette frange très importante de la société des valeurs sociales et islamique, participant ainsi à l’épanouissement et leur éducation », a souligné El hadj Coulibaly Padjofeh, Gouverneur “d’Al Mouwahidoun” section Yopougon. Poursuivant, il indique en ces termes : "nous envisageons apprendre aux enfants la culture du savoir vivre, du savoir-faire, à connaitre leur
Cette importante activité était placée sous le signe de la cohésion religieuse. Les festivités marquant la journée de clôture au centre culturel Jacques Aka de Bouaké se sont déroulées dans la matinée du samedi 1 er août 2015 avec la présence de nombreux citadins. Le programme d’activité étant riche et varié, a débuté par la série des allocutions. Le premier intervenant fut le Président Assisi qui rappelé l’objectif de la création de l'association “Nasroulah wal fathou” qui n’est rien d'autre que promouvoir l'amour entre fidèles musulmans à travers les séance de prières sur le Prophète (saw) socle du bonheur en Islam. Celui-ci a ensuite fait savoir que l’association “Nasfat” n'est pas seulement une
religion et à mieux la pratiquer. Cela ne peut se faire que par la science, et l’apprentissage de celle-ci à travers les sources que sont le Coran et la Sunnah du Prophète (SAW)”. En outre, “il s’agira pour nous de préparer les enfants à la vie active et de leur donner des arguments nécessaires, leur permettant d’agir conformément aux prescriptions d’Allah, à la morale et aux bonnes mœurs, ce qui leur permettra d’être des modèles dans la société”, ajoute-t-il. Pour lui, occuper sainement les enfants pendant les vacances, était l’objectif recherché. Mais, il appartient aux parents de s’impliquer à la nécessité d’éduquer les enfants et de les protéger à travers les valeurs islamiques. C’est pourquoi, selon lui, une cellule chargé du suivi des enfants sera mise en place pour accompagner les séminaristes. Koné
association de nigérians, mais envisage accueillir en son sein toute la jeunesse musulmane sans différence d'ethnie ni de race motiver pour la promotion de l’Islam. A son tour, le représentant du Maire, Nicola Djibo exhorté la jeunesse musulmane à la culture de la tolérance et à la non-violence. Il a remis au nom du premier Magistrat de la commune, une enveloppe de 100.000 F CFA. Quant à l'imam central et par ailleurs, Président du Cosim régionale El Hadj Badjawari Touré (parrain de cette cérémonie) a félicité la jeunesse de la structure “Nasfat” pour son engagement au profit de l’Islam. Ce dernier a apporté un soutien financier à hauteur de 50.000 F CFA destiné aux membres de l’association nigériane. Pour sa part, le
Wossama Marc (parrain) a prodigué de sages conseils aux enfants en ces termes : “c’est un devoir pour moi de parrainer ce séminaire. C’est ma manière de contribuer à l’édification de l’Islam”. En outre, il n’a pas manqué de dire aux parents que c’est le meilleur cadeau que l’on peut offrir aux enfants. Selon lui, cette formation leur permettra de les assurer une bonne éducation. Quant à l’Amir Alipha Mohammed Diomandé, les enfants sont l’avenir de notre humanité. Il nous appartient de leur inculquer des valeurs spirituelles. C’est pourquoi, il a attiré l’attention de la communauté nationale et internationale sur la nécessité de l’éducation, la protection des enfants et leur prise en charge. Notons que SAFIE entend dans les années à venir organiser un camp de vacances pour le bien-être des enfants.
Fané N’Facoro
Soumahoro Moussa (correspondant Bouaké)
représentant du Préfet, Yao Koffi à brièvement salué l'association organisatrice pour la réussite de la manifestation basée sur la promotion de la cohésion social. L'autre fait marquant de cette journée de clôture fut l’animation d’une conférence sur le thème central de « la sincérité dans le militantisme islamique » par l'imam Bakari Konaté de la Mosquée Djamourou Congo. Le conférencier a invité la jeunesse musulmane à éviter toute exclusion de race et d'ethnie au sein des associations. Mais, privilégier la confiance en Dieu et n’attendre que Ses récompenses. Pour terminer l'imam a rassuré que quiconque craint Allah, bénéficiera de Sa protection.
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID/CI (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél :22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24 05 BP2665ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI)
Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI (Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire) Tél : 05 33 87 68 13 BP785ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
ONG MANKAN KONE
Tel: 07 09 37 53 01 BP 5486 Abidjan 01
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IE DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
ABIDJAN
2ÈME CONFÉRENCE DES PAYS AFRICAINS MEMBRES DU COPASHO
Les musulmans au sud du Sahara s’unissent nour une organisation efficace
La deuxième Conférence des Pays Africains au Sud du Sahara pour l'Organisation du Hadj et de la Oumra (COPASHO) s'est tenue les 27 et 28 Juillet 2015 à Abidjan en Côte d'Ivoire en présence de nombreuses personnalités religieuses, politiques et administratives.
« Adoption d’un cadre juridique et institutionnel pour l’harmonisation des approches des structures en charge de l’organisation du Hadj et de la Oumra des pays africains au Sud du Sahara», est le thème au centre des préoccupations. La Direction Générale des Culte en collaboration avec le Comité de Surveillance et le Commissariat au Hadj de Côte d’Ivoire, la Conférence a été présidée par le Ministre d’Etat, Ministre du Plan et du Développement, Monsieur Abdallah MABRI TOIKEUSSE. La rencontre d’Abidjan visait un objectif principal à savoir répondre aux enjeux et défis tout en se penchant sur des perspectives et recommandations. De manière explicite, le but principal consiste à la mise en place du cadre juridique et institutionnel de la Conférence des Pays Africains au Sud du Sahara pour l’Organisation du Hadj et de la Oumra (COPASHO). Les travaux qui se sont déroulés en commissions ont porté sur trois thématiques essentielles dont « L’accord portant création de la Conférence des Pays Africains au Sud du Sahara pour l’Organisation du Hadj et de la Oumra
ADJAME
JOURNEE SPIRITUELLE DE L’AEMGEM-CI
Koriyan
Les gendarmes invités à la piété et à l’honnêteté dans l’exercice de leur fonction
L'Amicale des Elèves Gendarmes Musulmans de Côte d'Ivoire (AEGEM-CI) a organisé sa journée spirituelle le dimanche 02 Août 2015 à la grande mosquée de Williamsville sise dans la commune d'Adjamé. ‘'Quelle doit être l'attitude du gendarme musulman dans l'exercice de sa fonction ?" a été le thème de cette rencontre.
Les gendarmes musulmans ont bénéficié des enseignements sur la morale religieuse.
Selon le président du comité d’organisation de cette cérémonie, Savané Ladji, l’objectif de cette activité est d’abord la recherche de la
(COPASHO) », « Le mémorandum reprenant l’ensemble des problèmes liés à l’Organisation du Hadj et de la Oumra » et « Le mode de financement de la Conférence des Pays Africains au Sud du Sahara pour l’Organisation du Hadj et de la Oumra (COPASHO) pour respectivement les commissions 1,2 et 3. Concernant les enjeux, les participants ont relevé le nombre croissant de pèlerins dans les pays au Sud du Sahara et les contraintes liées à la capacité d’accueil dans les lieux saints et la nécessité d’améliorer les conditions d’organisation du Hadj et de la Oumra. S’agissant des défis, ils ont noté la capacité des Etats membres à privilégier les intérêts communs ainsi que la capacité de mobilisation des ressources pour le financement de la COPASHO. Au niveau des perspectives, ils ont souhaité l’implication et l’engagement des Etats membres pour l’atteinte des objectifs de ladite conférence, l’adhésion de tous les Etats au Sud du Sahara à la COPASHO, la création d’une structure supranationale. Les participants ont également souligné la nécessité de l’engagement des guides
grâce divine pour leur carrière militaire puis la présentation de L’AEMGEM-CI aux structures islamiques civiles. ‘’Nous visons aussi à travers
religieux à la consolidation de la paix dans leurs Etats respectifs dans un contexte sous-régional enclin à toutes formes d’extrémismes. Dans le souci d’une meilleure organisation du Hadj et de la Oumra dans les pays membres, la 2ème conférence a formulé au terme des travaux, certaines recommandations suivantes. Au titre de l’accord portant création de la Conférence, les participants ont convenu de préserver l’autonomie des organisations nationales, de défendre les intérêts communs des Etats membres, de faire de l’organisation naissante un instrument d’harmonisation des procédures et pratiques vertueuses, de retenir comme organes de la COPASHO, le Conseil des Ministres, le Comité des Experts et le Secrétariat Exécutif, d’intégrer les autres espaces communautaires au sud du Sahara dans la COPASHO pour en faire des outils de plaidoyer et d’assurer à tour de rôle, la présidence du Conseil des Ministres par le Ministre en charge du Hadj du pays d'accueil de la session ordinaire. Au titre du Mémorandum des difficultés à transmettre à l’Arabie Saoudite, trois
cette activité à stimuler la conscience religieuse musulmane chez les membres de notre amicale” ajoute M. Savané Ladji.
Prévue être animée par l’Imam Abdoul Kader Doumbia, la conférence a été faite finalement par Imam Diarrassouba Abdoul Karim, Imam et Responsable du taekwondo à l’école de gendarmerie d’Abidjan.
Dans son développement l’Imam a invité les gendarmes à la crainte d’ALLAH (Swt), à l’amour et à la fierté pour leur religion ainsi qu’au respect strict des piliers de l’Islam. Pour lui, aucune profession, aucune richesse ni gradation ne rendent quiconque
M.Bamba Messemba et la Ministre Mabri Toikeusse (à gauche) attentifs à la déclaration du Présiednt du COSIM.
recommandations notamment sur le plan des relations avec les institutions publiques saoudiennes en charge du Hadj, sur le plan des relations avec la Mouassassat de la Mecque et Addilah de Médine ainsi qu’au niveau des prestations de services offerts par les entreprises privées saoudiennes ont été retenues. Concernant le mode de financement, le principe d’autofinancement a été arrêté. Un montant sera défini en fonction des charges de la COPASHO et du quota convoyé par chaque pays ; chaque pays ayant la latitude du mode de recouvrement. Enfin, au titre transitoire, il a été demandé aux dirigeants provisoires de la COPASHO de mobiliser les ressources nécessaires au
supérieur à la pratique de la religion en cela que tous ont besoin de Dieu. ”11 y en a qui mettent leur titre au dessus de Dieu et quand ils meurent, on voit des Imams aller à leurs obsèques, leur faire des prières, mais ces prières ne sauraient atteindre que celui qui priait avant sa mort” Interpelle Imam Diarrassouba. Président de la section COSIM (Conseil Supérieur des Imams) d’Adjamé et Imam de la grande Mosquée de Williamsville, Imam Ismael Coulibaly a exprimé sa joie de participer à une activité Islamique organisée par des gendarmes. Il n’a pas omis dans ses propos de prodiguer des conseils de piété, de
fonctionnement de l’organisation. De même, la Côte d’Ivoire, assurant la Présidence et le Secrétariat Exécutif provisoires, a été chargée de mettre à la disposition des pays membres les textes régissant la COPASHO pour ratification. Indiquons que toute décision majeure concernant l’organisation du Hadj dans les pays membres doit faire l’objet préalable d’information et de sensibilisation. En outre, faire un plaidoyer en vue de faciliter la délivrance et l’obtention des visas aux pèlerins étrangers résidents dans les pays membres. Cette rencontre historique a pris fin par les séances photos immortalisant ainsi l’événement.
Doukouré Ibrahim
justice et de magnanimité aux gendarmes présents. ”Le pouvoir peut tout, mais l’injustice vient à bout du pouvoir” affirme l’Imam Coulibaly.
La cérémonie a été aussi meublée par une série d’allocutions dont celle l’Adjudant Ibrahima, porte parole de l’aumônerie, qui a fait l’historique de l’organisation religieuse surtout islamique au sein de la gendarmerie.
Rappelons enfin que l’AEMGEM-CI a été créée le 15 janvier 2015 avec à sa tête Ouattara Nabizana Abdoul Karim pour le tout premier mandat.
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél:05 91 77 97/07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05 ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme
Education et Epanouissement)
Tel : 22 42 03 70
06 BP233Cidex1 ABJ06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education
Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONGTCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS
Tel : 01 53 23 22 / 07 81 00 91 /05 9614 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE: Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél: 22 40 59 95/ 07 01 7125
ALFIRDAWS:Bouaké
91.7 FM
Tél : 01 59 50 85
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CTUALITE SUR EBOLA
ADRESSES UTILES
Bientôt un centre de riposte aux épidémies à Labé
Depuis rapparition soudaine de la fièvre hémorragique à virus Ebola dans notre pays en mars 2014, les œuvres se multiplient pour non seulement l’éradiquer mais aussi prévenir d'autres épidémies du genre qui pourraient frapper à n'importe quel moment.
Pour ce faire, après la formation et l’operationalisation des équipes régionales de riposte aux épidémies (dans toutes les régions administratives du pays), le gouvernement Guinéen et ses partenaires ont entamé la seconde phase du plan.
À Labé, c’est un centre de prise en charge des épidémies qui commence à prendre forme dans la cour de l’hôpital régional. Le maitre des lieux a été interpellé par la rédaction locale de Guinéenews.org. Docteur Attaoulaye Sali parle des motifs de la mise en place de ce centre : « si Ebola a eu autant de force chez nous c’est parce que quelque part,
Communiqué du Conseil National de Sécurité sur EBOLA
Ce mercredi 27 août 2014, de 10h30 à 12h00, s’est tenue à la Présidence de la République, une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité, sur la gestion de l’épidémie de la maladie à virus Ebola, présidée par Son Excellence Monsieur le Président de la République.
Au cours de cette séance de travail, le Conseil National de Sécurité a tenu à remercier les partenaires bilatéraux et multilatéraux pour leur appui à la gestion de cette épidémie considérée par l’Organisation Mondiale de la Santé, depuis le 08 août 2014, comme une urgence de santé publique de portée mondiale.
Prenant note de l’absence de cas déclarés de malades à virus Ebola en Côte d’Ivoire, le Conseil National de Sécurité a arrêté les mesures ci-après :
1 - Confirmation et respect des mesures préventives contenues dans le communiqué du Gouvernement du 10 août 2014 et de la décision de fermeture des frontières avec les Républiques soeurs de Guinée et du Libéria, du 22 août 2014 ;
2 - Mise en place d’un Comité de veille présidé par Monsieur le Premier Ministre, Chef du Gouvernement. Ce Comité, qui est chargé du suivi de la mise en oeuvre des mesures préventives, peut recourir à toute expertise nécessaire ;
3 - Examen par le Comité de veille des possibilités d’ouverture avec
les pays touchés par le virus de couloirs humanitaires, sanitaires et économiques sécurisés, dans le strict respect des dispositions prévues par l’Organisation Mondiale de la Santé.
Tout en réaffirmant la ferme volonté du Gouvernement ivoirien de préserver les excellentes relations qui ont toujours existé entre la Côte d’Ivoire et les pays frères concernés, le Conseil National de Sécurité tient à préciser que ces décisions exceptionnelles s’inscrivent dans le strict cadre des mesures préventives destinées à protéger l’ensemble des populations, y compris étrangères, vivant sur le territoire ivoirien.
Le Conseil National de Sécurité appelle à :
- la solidarité à l’égard des pays touchés par l’épidémie et des pays à risque ;
- la vigilance accrue du personnel de santé, de défense et de sécurité, des autorités administratives, religieuses, traditionnelles et des populations, pour le respect des mesures prises dans le cadre de la lutte contre la maladie à virus Ebola.
Fait à Abidjan, le 27 août 2014
Le Secrétaire du Conseil National de Sécurité
Alain R. DONWAHI
le système de santé était faible. Donc, il y a nécessité de renforcer ce système-là, et c’est dans ce cadre qu’on est entrain d’intervenir au niveau des infrastructures. Si vous prenez un hôpital comme celui de Labé, si on a un malade qui à le choléra par exemple, ou un malade qui fait la fièvre jaune, ou bien Ebola vraiment on se demande où le mettre; puisqu'on ne peut pas le mettre au milieu des autres vu qu’il est contaminant et on ne peut pas l’abandonner puisque c’est un être humain. Donc, voilà pourquoi on est en train de construire ce centre de prise en charge des épidémies » entame le directeur général de l’hôpital de Labé.
Et de poursuivre : « c’est un centre qui sera spécifiquement dédié à cela pour qu'à l’avenir s’il y a une épidémie de quelque nature que ça soit qu’il y ait un centre où on peut recevoir ces malades, où on peut isoler ces malades et où on peut valablement assurer leur prise en charge » explique-t-il.
Loin d’un bâtiment à étages, ce centre comportera plusieurs pavillons bien équipés selon le responsable de l’hôpital régional de Labé : « c’est des petits bâtiments, mais à l’intérieur vous aurez tout ce dont on aura besoin pour faire fonctionner un minus hôpital. Comme quoi il y aura des pavillons d’hospitalisation, des bureaux
pour ceux qui vont travailler là-bas, une morgue pour les décès qui seront enregistrés de ce côté, un incinérateur, un parking, ... ça sera vraiment complet. Tout sera à l’intérieur pour la bonne gestion d’une épidémie » explique le D G de l’hôpital.
« C’est le gouvernement de la troisième république qui est en train de le faire et c’est quelque chose qui va aider dans le renforcement des capacités de nos structures hospitalières. Je suis mal placé pour estimer le coup
^SEIGNEMENTS
Les dispositions spirituelles contre les pandémies / EBOLA
❖ faire ces zikrs :
- 100 fois Istighfar
- 100 fois salât ala nabi
- 100 fois la ilaha ila anta soubhanaka inni kountou mina zôlimine
-100 fois hasbounalahi wa niimal wakil
ensuite demander à Dieu de nous épargner la maladie (Ebola).
❖Rabbana latouhamilna maalatô qatalanabih
(313 fois) à faire de la
puisque ce n’est pas l’hôpital qui a géré ça de façon pratique ; donc, ça été ficelé depuis Conakry » conclut docteur Attaoulaye Sali au micro de votre quotidien électronique Guinéenews.org.
Par ailleurs, la durée contractuelle de ce chantier dont les travaux ont été lancé en mai 2015 est de 6 mois nous apprend-on de source officielle. Et actuellement les travaux sont très avancés a constaté Guinéenews.
Guinéenews.org
manière suivante
- faire ce zikr 300 fois d'abord et faire la fatiha, ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
- faire 10 fois le même zikr et la fatiha et souffler dans les mains sans se frotter le visage
- faire enfin 3 fois ce zikr et la fatiha. Ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de
Treichville)
Tél : 48 88 62 89 / 06 02 03 06
05 BP2119ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76 / 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76 / 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86 / 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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ITE “ISLAM INFO”: www.islaminfos.net
NUMEROS UTILES
^^^^=^^^^= DEBAT ^^^^=^^^^=
‘fai vu mon beau-frère (le mari de ma sœur) entrant dans une boîte de nuit en compagnie d’une jeune fille indécente, devrais-je le dire à ma sœur V’
Maggic. S
Toutes vérités ne sont pas bonnes à dire, nous dit l’adage. Si rapporter ce qu’on a vu peut être à l’origine de la séparation des conjoints ou bien d’autres difficultés dans le couple, alors s’abstenir serait l’idéal. Mais après, il faudrait prendre le soin de faire savoir au beau que son acte n’est pas passé inaperçu. Il faut lui conseiller ensuite d’arrêter pour le bonheur et l’avenir de sa famille. Je pense qu’il serait sage de résoudre le problème par cette méthode dans l’optique d’éviter les surprises désagréables. Tel est mon point de vue sur la question.
Firdaousse
Salam, nous savons tous que les boites de nuit ne sont pas des endroits à fréquenter. Pour ma part en voyant ton beau-frère ou une autre personne que tu connais dans une telle position, la première des choses est de l'approcher et lui donner des conseils. Si malgré les conseils, il continue de fréquenter cet endroit tu peux à ce moment informer ta sœur.
Nadia Konaté
Salam. Je pense qu’on ne devrait pas dire de pareil comportement à sa sœur mais plutôt discuter avec le beau-frère étant donné que tout ce que nos yeux voient n’est pas toujours réel ou vrai. On doit connaître les motivations réelles du beau frère en lui donnant une chance de donner sa version des faits. Si après maintes tentatives il ne change pas, en ce moment-là on informe les témoins du mariage ou d’autres personnes susceptibles de le ramener à la raison. Si malgré toutes les tentatives il n’y a pas de changement, on peut informer son épouse de ses fréquentations afin qu’elle se protège du mieux qu’elle peut pour se préserver des maladies .
SIRA
Salam, je pense qu’il est préférable de ne rien dire à sa sœur dans la mesure où cela peut être source de dispute ou même de divorce. Le mieux serait d’en parler avec son beau mais avant tout ne pas tirer des conclusions actives parce qu’en Islam, pour témoigner de la véracité d’un fait, il y a des conditions requises. Ne rien dire à sa sœur est préférable. Qu'Allah (swt) nous guide !
NC
Salam, moi je pense qu’il faille avant tout faire comprendre à son beau-frère que l’acte qu’il a posé est défendu par la religion musulmane. Lui donner des conseils pour éviter de retomber dans cette pratique. Il faudrait éviter d’en parler à sa sœur dans l’immédiat par souci de faire voler son mariage aux éclats. Massalam!
SUJET À DÉBATTRE PROCHAINEMENT
Quelle est la position de l’Islam concernant le transfert des défunts musulmans ayant trouvé la mort depuis des contrées lointaines?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50/
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU
BP 03
Tél:35 91 51 78/
35 91 51 79
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO BP 274 Tél:30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél: 32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél: 33 7050 63
/33 70 51 34
CHR ODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél:30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
» DIVERS
CNDDR
Tél: 166/177/158
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Islam Info N°507du Mercredi 12au Mardi 18Août 2015-du Araba27Chawwal au Tarata 26Zoul-Qaada 1436 H
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LAM AU FEMININ
moignage
Par Abou Soufyane
njidence
Sidibé Ramatou
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Allah m’a montré Ses signes
Chers frères et sœurs certaines personnes pensent que Dieu les a oubliés puisqu’ils ne voient aucun signe le concernant. Parmi eux, il y a en qui voient la manifestation du Tout Puissant Dieu à travers ou pendant des épreuves notamment maladies, mort d’un parent.. .kamagaté Kassoum partage son expérience avec les fidèles lecteurs.
Je me nomme kamagaté Kassoum, ferronnier dans une société à Abidjan. Un mois avant le ramadan je tombé gravement malade. Une maladie qui a perforé mon intestin. J’ai donc été conduit à l’hôpital
f radith femme
Aïssata Pamanta
la femme et le parfum
Le prophète (saw) a dit, « Toute femme qui sentent son parfum, est une fornicatrice se parfume, puis sort de chez elle en »[Tirmidhi, Abu Daoud et Nassa’i].
passant par un groupe pour qu’ils
[Tstuce heaute^
Aïssata Pamanta
Comment Avoir de Beaux Ongles Naturels ?
Vous avez des ongles abîmés du fait de la vaisselle, la lessive ou le stress, pas besoin de vous inquiéter. Voici pour vous un remède pour avoir de beaux ongles.
Il vous faut : de l’eau, un citron et de la crème hydratante.
- Dans un récipient, pressez le citron et ajoutez l'eau.
- Mélangez bien le tout, puis laissez
tremper vos doigts dedans pendant environ 5 minutes.
-Ensuite, essuyez soigneusement vos mains et passez la crème hydratante en massant et en insistant bien sur le tour des ongles.
- Refaire ce massage au moins une fois par semaine et vous voilà avec des ongles bien blancs et fortifiés.
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
général de la commune de Port Bouët pour y subir une opération chirurgicale. Durant mon coma, je me suis vu dans un monde autre que celui dans lequel nous vivons. Là bas, je me voyais au milieu des grands chefs qui scandaient « Lah ilaha illalaho » parmi eux j’ai reconnu mon Feu Cheich El Hadj Tidjane et mon Cheich Alawi Dèm. Le dernier m’a pris la main pour me montrer son père. J’ai vu des messieurs habillés en boubou blanc qui m’ont dit ceci : « regarde autours de toi, actuellement rien ne peut te sauver si ce n’est “ Lah lllaha lllallaho”. Séance tenante, ils ont fait une démonstration avec cette formule. Je n’ai pas pu supporter la
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
lumière qui en est découlée. A mon réveil, j’étais vraiment fâché contre mes parents qui essayaient tant bien que mal d’acheter les médicaments pour que je puisse vivre car selon moi, vivre encore serait une perte de temps. Je voulais donc mourir. Le jour de ma libération par les médecins, j’ai senti que ma vision était encore floue à cause de l’effet de la lumière de “ Lah lllaha lllallaho”. A travers ce cette dure épreuve que j’ai traversé, j’ai vu l’importance de Dieu et de la formule “ Lah lllaha lllallaho”. Je lance donc un appel à tous les musulmans afin que ceux-ci ne joue pas avec cette vie. Car Allah est bien présent.
Un lecteur
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
AMOUR : On ne se choisit pas au hasard 14)
Je ne comprends pas le processus entre les rencontres hommes et femmes, parce que j’ai l’impression que je n’y suis compter. Je ne suis pas aussi laide que cela mais les hommes ne daignent même pas me lancer des regards et même lorsque c’est le cas, c’est juste pour une aventure or moi je ne veux que me caser. Je veux un mari. Alors qu’est-ce qui facilite les rencontres ?
IL OU ELLE GUERIRA MES BLESSURES DU PASSE
" On conçoit que la rencontre soit source de malentendu, souligne Véronique Nahoum-
ie de couple
Surpassez vos craintes en couple !
Vous êtes tracassé(e)s à l’idée que votre relation arrive dans une impasse à cause de vos peurs ? Rassurez-vous, tout le monde connaît ces craintes. Le tout, si vous aimez votre partenaire, c’est de trouver les clés pour les dépasser !
Je finirai par lui reprocher les sacrifices que j’ai faits.
Quand le quotidien ne ressemble pas à ce qu’on avait prévu, il est tentant de rejeter la faute sur telle ou telle chose. Y compris sur votre partenaire. Ne jouez pas à ce jeu-là, car la relation implique des
concessions et que les choix que vous faites-vous appartiennent. Blâmer un partenaire
Grappe, chercheuse en sciences sociales, car elle est fondamentalement placée sous le signe du paradoxe. En effet, on désire ce qu’on ne peut avoir : les objets d’attachement du passé. Pour jouir à nouveau du plaisir qu’ils nous ont donné, pour qu’ils donnent ce qu’ils n’ont pas donné ou réparent ce qu’ils ont blessé. " Mais cette attente d’être complété et " réparé " par l’autre est un leurre qui crée une faille dans le couple.
Exemples : Bastien aime Marine, de seize ans son aînée, parce qu’il attend qu’elle lui apporte la protection et la rigueur que son père, immature, n’a su lui
pour vos déceptions ne vous fera pas vous sentir mieux, mettez plutôt en place de nouvelles perspectives.
Il finira par me quitter pour quelqu’un de plus jeune et de mieux
Beaucoup de femmes ont peur de vieillir, surtout qu’on a tendance à penser que les hommes vieillissent mieux et se bonifient avec le temps. L’apparence est une chose, mais la vie commune et le désir ne reposent pas que sur cela, il faut avant tout s’efforcer de travailler sur soi pour être bien dans sa peau. Il y aura toujours quelqu’un de plus attrayant, mais combien de personnes comme vous ? Aucune. Les problèmes d’argent vont ruiner notre
offrir. Ses copains bien sûr n’y comprennent rien et le poussent à sortir des griffes de cette
marâtre " qui l’empêche de faire la fête toutes les nuits, comme avant ! L’attirance de Juliette pour Cyril, brutal et autoritaire, se fonde sur l’image du couple parental qu’elle avait, enfant, devant les yeux. Sa mère, souvent victime de la brutalité de son père, pleurait en silence, sans une plainte. C’est ce modèle de relations sadomasochistes " que Juliette a intériorisé. En choisissant un homme très peu affectueux, elle s’identifie à sa mère et souffre avec elle.
A suivre
Haroun B
mariage.
Dans la vie, on traverse des crises, comme la perte d’un emploi par exemple. Parler à votre partenaire des difficultés et ne rien vous cacher sur le plan financier est la meilleure façon d’éviter de créer un climat d’angoisses et de stress. Les problèmes sont moins lourds à porter à deux.
Je ne serai jamais sa priorité...
Que vous pensiez à sa famille, ses amis, son travail ou ses hobbies, vous avez l’impression que vous ne serez jamais en tête de liste. Ne vous rendez pas malheureux et expliquez ce que vous ressentez à votre moitié. Certains petits réglages peuvent parfois apporter de grandes améliorations dans le bien-être de chacun. Suite et fin
I ) DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 1 REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 ) SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata ! Cel. : 08 89 36 58/66 89 53 01 iSIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF: Boulevard Latrille ll-PlateauxAghien E-mail : islaminfoci@yahoo.fr Site web : http : www.islaminfos.net.... 1REGIE J PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84.... >DISTIBUTION : Edipresse hEDITEUR : LES EDITIONS AUF SARLau captai de 5.000.000 FCFA DG des Edifions ■ Alif : E. D. Othman h TIRAGE : 5 000 exemplaires
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Frédérick Madore