Issue

Islam Info #501

Title: Islam Info #501
Publisher: Islam Info
Date: July 1, 2015
issue: 501
number of pages: 16
Subject: Nuit du Destin
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000667
content: Appll Vie Religieuse | Ramadan Mubarak du 18 juin au 19 juillet 2015
I
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N° 501 du Mercredi 01 au Mardi 07 Juillet 2015
Prix : 500 Fcfa
Islam
DU ARABA 14 AU TARATA 20 RAMADAN 1436H
LE CALENDRIER
DU RAMADAN(P16)
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
A
P 8/9
LE JEUNE DU RAMADAN
les leçons a nier ^
PLATEAU
CONCOURS SOUS-REGIONAL DE LECTURE PSALMODIEE DU NOBLE CORAN
Le Mali, champion ouest-africain PS
ANYAMA P13
SOS pour IIJF fondé par HADJA OUMOU KHOULTHOUM
TREICHVILLE
LANCEMENT DE L’OPERATION "RAMADAN POUR LES MALADES”
L’OngAlmuwassat lance un appel aux généreux donateurs P13
Vie Religieuse Ramadan Mubarak
du 18 juin su 19 juillet 2315
recevez l’heure de rupture, le Hadith ou la sourate du jour
Betvicectenu 070? souscription gratuite au #124*182#
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Islam Info N° 501 du Mercredi 01 au Mardi 07 Juillet 2015-du Araba14 au Tarata 20 Ramadan 1436 H
J rOTRE SELECTION______Cissé A
Les citationsprophetlques
♦ Selon Ibn 'Omar (ra), le Prophète (saw) a dit: «La meilleure façon d'honorer les liens de parenté est de faire du bien avec les anciens amis de son père».
♦ Selon lui encore, un homme vint chez le Messager de Dieu (saw) et lui dit: «O Messager de Dieu! Quel est celui qui mérite le plus que je lui tienne compagnie?» Il dit: «Ta mère». Il dit: «Et qui encore?» Il dit: «Ta mère». Il dit: «Et qui encore?» Il dit: «Ta mère». Il dit: «Et qui encore?» Il dit: «Ton père»
Proverbes
♦ Parmi les hommes, le plus faible est celui qui ne sait pas garder un secret. Le plus fort est celui qui maîtrise sa colère, le plus patient, celui qui cache sa pauvreté, le plus riche, celui qui se contente de la part que Dieu lui a faite.
IN MEMORIAM
« 1NNA L1LLAH1 WA 1NNA1LLEH1RADJ1OUN »
« C'est à Allah Qu’appartient la royauté des deux et de la terre. Et vers Allah sera le retour final u
(Sourate La lumière V 42)
«RABBI, IGH-FÎRLÎ, WALÎ WÂLIDEY-YA,WAR HAMHOUMÂ,KAMÂ
RABBAYÂNI SÔGUÎRA. »
Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu’à mes deux parents et accorde leur Ta Miséricorde, comme ils m’ont élevé quand j’étais enfant.
28 Juin 2010 - 28 Juin 2015
Voilà cinq ans qu’il a plu au Seigneur ALLAH (s.w.t). de rappeler à Lui notre regretté époux, frère, père et grand-père:
EL HADJ LAZENI NAMOGO POTO COULIBALY
En ce jour anniversaire, son épouse ses enfants et petits enfants demandent à tous ceux qui l’ont connu d’avoir une pensée pieuse pour lui.
Qu’Allah le TOUT PUISSANT lui accorde sa Miséricorde et la Paix
Amine
EL HADJ LAZENI NAMOGO POTO COULIBALY
DATES IMPORTANTES
I Laïlatoul Qadr (La Nuit
du Destin): 13 Juillet 2015
(Sous réserve de
confirmation du COSIM)
Xoriyan
OTRE SELECTION
Par CISSE A
' «9* Conversation entre Toto et la Police N
Police: Où habitez-vous ?
Toto: avec mes parents !
Police: Et où habite tes parents ?
Toto: Avec moi.
Police: Et où habitez vous tous ?
Toto: Ensemble !
Police: Où est votre maison ?
Toto: À côté de la maison de mon voisin.
Police: Et où se trouve la maison de vos voisins ?
Toto: Si je vous le dis, vous ne me croirez pas !
Police: Dis moi... ( curieux et excité )
Toto: À côté de ma maison... *
On
L’ULTIME DEPART
Pense-tu souvent à ce jour où tu ne seras plus que souvenir, Qui souvent, viendra dessiner la joie ou la tristesse sur des visages ?
Certains à qui tu seras conté(e)s demanderont ; ‘‘De qui parle-t-on ?”
Car, quelque soit la durée de vie, l’immensité et la solennité de la gloire, il y aura quand même de ceux qui témoigneront ne t'avoir jamais vu(e)s ni connu(e)s !
Pense-tu à ce jour où tu ne seras qu’oubli ?
Où tu ne seras plus un souci ?
Où tu seras méconnu(e) ?
Où tu n’existeras plus ?
Si oui tant mieux !
Sinon il est temps Que tu pense
A ce jour de départ sans retard ni retour .
Il est temps
Que tu t'interroge :
‘’Comment se fera ma séparation avec ce monde ?
Dans quel état le quitterai-je ?
Comment serai-je là bas, dans le monde éternel ?” Essaie de te répondre si tu peux Et sinon, alors, il est temps, Grand temps
Que tu y pense maintenant. Car
La route est long
Le voyage éprouvant
La provision insuffisante Le réservoir perforé....
Va rire à
Qogolii
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Grégorien Hégirien
IV lercredi O1 Juillet Araha 14 Ramadan
Jl eudi 02 Juillet Lamissa 15 Ramadan
V endredi 03 Juillet 16 Ramadan
Samedi Dimanche 04 Juillet 05 Juillet 17 Ramadan 18 Ramadan
Lundi Mardi 06 Juillet Ténin 19 Ramadan
07 Juillet Tarata 20 Ramadan y

RADIO fm936 INFOLINE : g 66 08 46 62 1 1 05 20 93 46 À
iTrelchville
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 23
ZOUHR: 13h OO
ASR : 16h OO
MAGHRIB : 18h 30
ICHA 19h 30

Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
HAPELET Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
Allah (swt) a permis à la plupart d'entre nous d’avoir une vie relativement confortable. Mais il existe partout dans le monde des musulmans qui éprouvent beaucoup de difficulté à satisfaire leurs besoins les plus élémentaires. Au cours du mois de Ramadan, la plupart d'entre nous faisons la charité, mais nous oublions vite de la faire une fois ce mois passé. Donner la
charité est plus bénéfique pour celui qui donne que pour celui qui reçoit. C'est un moyen de purifier notre richesse, d’accroître notre foi et de réaliser la justice. Allah (swt) dit: «La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux Prophètes, de donner
La charité
de son bien, quelque amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et de s'acquitter de la Zakat. " (S2 V177).
Donner la charité nous permet également d'exprimer notre foi. Pour vraiment goûter la douceur de la foi, nous devons vouloir pour nos frères et
sœurs ce que nous voulons pour nous-mêmes. Le Prophète, (saw) a dit : "Aucun d'entre vous n’aura la foi tant qu'il ne désirera pas pour son frère (musulman) ce qu'il désire pour lui-même." [Al-Boukhari]. Il est clair que le jeûne, la prière nocturne, la lecture du Noble Coran et la charité ne doivent pas être relégués au seul mois de Ramadan. Ces bonnes actions et d'autres, comme le fait
de s’écarter des ragots et de la calomnie, sont des choses que nous devrions pratiquer tout le temps. En gardant l'esprit de Ramadan en vie dans nos cœurs tout au long de l'année, nous pouvons protéger notre religion et serons en mesure de saisir les nombreuses occasions de bénéficier de la miséricorde et de la bénédiction d'Allah.
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
ASSOCIATION DES JEUNES MUSULMANS EN CÔTE D’IVOIRE (AJMCI) BUREAU EXECUTIF NATIONAL
COMITE DE PILOTAGE POUR LA CONSTRUCTION DU CCMP.EXE SOCIO-EDUCATIF ET CULTUREL
CONTRIBUTION RAMADAN
Dans le cadre de sa stratégie de mobilisation de fonds, le Comité de Pilotage de la construction du Complexe Socio-Educatif et Culturel, organise sous le parrainage de El Hadj Moustapha SOUMAHORO 1e Président de I AJMCI et Responsable du Département Organisation et Sécurité du Bureau Exécutif National du COSIM. la cérémonie officielle de la première édition de sa journée dénommée : «Contribution Ramadan».
Lieu : Grance mosquée de Port-Bouët
Date : Samedi 04 Juillet 2015
Heure : 8h30- 12h
Au programme : Lecture du Saint Coran Vente aux enchères Prestations d’humouristes et de chantres
Levée de fonds
NB Cette activité se déroulera simultanément sur l’ensemble du territoire national.
Info line : +225 21 25 35 15 - 05 90 80 10 - 07 08 17 55 - 40 36 93 95 E-mail: projet-sege@ajmci.org
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
I AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
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Islam Info N°501 du Mercredi 01 au Mardi 07 Juillet 2015-du Araba14 au Tarata 20 Ramadan 1436 H
burate de la semaine Abou Ismaël
X | gestions-Réponses
Abou Ismaël
SOÛRATOU QAF-N°50-QAF.
TRANSCRIPTION : 3 ET 4
TRADUCTION: 3 ET 4
V.3: A idhâ mitnâ wa kounnâ tourâbane. Dhâlika raj-oun ba-îdoun.
V.4: Qad alimnâ mâ tanqouçoul ardou minhoum; wa indanâ kitaboun hafîzoun.
V.3: Quoi! Quand nous serons morts et réduits en poussière..? Ce serait revenir de loin »!
V.4: Certes, Nous savons ce que la terre rongera d'eux ( de leurs corps); et Nous avons un Livre où tout est conservé. A suivre...
I ^oua de la semaine
Doua à réciter lorsque l'on est lourdement endetté
A un esclave qui se plaignait à lui de ne pouvoir payer le prix de son affranchissement et qui sollicitait son aide, 'Ali ibn Abi Talib répondit: «Puis-je t'enseigner une invocation du Prophète Mohammed (saw) susceptible de te faire gagner l'aide divine en vue du remboursement de tes dettes quand bien même celles-ci auraient le poids du mont Thabîr (situé près de la Mecque)? Et Ali de réciter alors l'invocation suivante:
- "Allahommakfinî bihalâlika 'an harâmika waghninî bifad-lika ammane siwâka"-.
Traduction: «O mon Seigneur, fais que je sois satisfait de ce qui est licite afin que je ne sois pas tenté pas ce qui est illicite, et par Ta grâce rends-moi au large de tout ce qui est autre que Toi».
'-’lossaire « Chourout al-qaboul » Abou Ismaël
Chourout al-qaboul veut dire Normes de recevabilité. C'est un terme désignant les règles élaborées par les savants qui rassemblèrent les Hadiths afin de garantir la fiabilité de la chaîne de transmetteurs. Parmis ces normes, on retrouve l'étude de l'honorabilité (al-‘adalah) du rapporteur et la qualité de sa mémoire (ad-dhabt).
^ ^e saviez-vous ?
Abou Ismaël
Quelques règles liées à la prière du vendredi
Louanges à Allah.
Premièrement, il suffit pour qu'on puisse célébrer la prière du vendredi la présence de trois hommes résidents. Selon Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): «L'avis le mieux argumenté veut que pour célébrer la prière du vendredi, il suffit la présence d'un Imam, d'un muezzin et d'un fidèle répondant à l'Imam.» (Extrait de Madjmou' fatawas wa rassail Ibn Outhaymine (13/831)). Deuxièmement, les musulmans qui résident dans un pays non musulman, doivent
observer la prière du vendredi quand ses conditions sont remplies en application de la portée générale des textes du Livre et de la Sunnah qui indiquent que cette prière est une obligation individuelle pour tous les musulmans quand ses conditions d'accomplissement sont réunies.» (Fatawa de la Commission permanente). Troisièmement, l'observance de la prière du vendredi n'est pas soumise à la condition de l'existence d'une mosquée, grande ou petite, selon la majorité des jurisconsultes issus des hanafites, des chafiites et des hanbalites,
contrairement aux malikites. (....). Cela dit, si dans votre pays de séjours on trouve trois musulmans qui y résident de façon permanente, vous avez le devoir d'observer la prière du vendredi , même en l'absence d'une mosquée. Quatrièmement, en l'absence d'une mosquée dans votre lieu de séjour et dans ses environs et en l'absence d'autres musulmans pouvant prier avec vous, vous n'avez pas à accomplir la prière du vendredi mais vous faites une prière de Zouhr à l'arrivée de son heure. ( Source :lslam Q&A)
Q.1 : une personne musulmane riche décède. Mais ,elle n'a pu effectuer le pèlérinage de son vivant. Peut-on faire le hajj pour elle?
R.1 : Oui , il est possible de faire le Hajj pour cette persnne décédée. Il n'y a pas d'inconvénients à cela.
Q.2: Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: «Je suis seul à lîle de Chypre où je ne trouve pas de musulmans pour prier avec eux ni même une mosquée. Cependant j'entend l'appel à la prière grâce à une radio émettant d'un pays arabe. Je prie en suivant la radio diffusant la prière du vendredi faite dans un pays arabe. Ma prière peut-elle compter pour une prière collective?»
R.2: «Nul doute que la prière du vendredi est une obligation pour les musulmans. Vous n'avez pas à prier en suivant une radio. Votre devoir est de chercher des musulmans avec lesquels vous pouvez ensemble célébrer cette prière. Intensifiez la recherche dans ce sens. Si vous découvrez des musulmans dans une mosquée quelconque, priez avec eux, même s'ils n'étaient que deux et que vous étiez leur troisième puisque ladite prière se fait à trois, à condition que vos compagnons soient installés en permanence dans le pays et pas des voyageurs. Vous faites alors ensemble la prière du vendredi.
Si vous ne trouvez personne,
vous faites la prière normale de l'après midi (Zouhr) à quatre rak'a après l'inclinaison du soleil donc à l'entrée de son heure. Vous n'accomplissez la prière du vendredi qu'en présence de deux personnes résidentes ou plus selon l'explication fournie par les Oulémas.» Fatawa nouroune ala-ad-darb (13/182-183).
En somme, il n'est permis à personne de prier suivant une radio. Au contraire, si vous trouvez quelqu'un pour faire avec lui la prière du vendredi dans votre lieu de résidence, priez avec lui. Autrement, faites la prière du Zouhr comme vous le faites tous les jours puisque l'accomplissement de la prière du vendredi ne vous incombe pas dans ces conditions. Nous demandons à Allah de vous assister à faire ce qu'Il aime et agrée.
Allah le sait mieux.
Q.3: Le même cheikh (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a été interrogé encore en ces termes: «Nous habitons dans un village privé de mosquées. Devrions nous nous rendre dans un autre village distant de près de deux kilomètres pour y accomplir ladite prière? Son accomplissement incombe -t-il à quelqu'un qui aurait du mal à effectuer le trajet étant donné que le chemin qui y conduit est une voie de montagne chaotique? Comment juger celui qui accomplit une prière normale de Zouhr chez lui?»
R.3: (....) Si la mosquée est si loin qu'ils n'entendent pas l'appel à la prière et s'il leur est
difficile de s'y rendre, ils doivent faire une prière normale de Zouhr là où ils se trouvent, s'ils ne peuvent pas faire une prière du vendredi. S'ils peuvent organiser cette prière dans leur localité sans avoir besoin de se rendre à l'autre village puisqu'ils sont trois personnes ou plus, ils ont l'obligation de le faire selon le plus juste des avis émis par les Oulémas sur la question. Aussi doivent-ils s'organiser de sorte que l'un d'entre eux leur serve d'Imam, prononce un sermon comportant ce qu'il peut présenter en terme de rappel et de prêche adressés à l'audience. Dans le sermon, il doit louer Allah, prier pour le Prophète (saw), prononcer les deux attestations, sermonner ses frères, leurs rappeler ce qui lui est présent à l'esprit puis s'asseoir avant de se lever de nouveau pour prononcer la seconde partie de son sermon et rappeler à ses frères comme il l'a fait dans la première partie du sermon. Après quoi, il fait une prière de deux rak'aas en récitant le Coran à haute voix comme cela est connu. Les intéressés n'ont pas à se rendre à la mosquée éloignée.
Si toutefois ils peuvent s'y rendre sans difficulté en compagnie de leurs frères pour mobiliser un grand nombre de fidèles, il est alors préférable qu'ils y aillent avec eux. Mais ils ne sont pas tenus de le faire dans les circonstances déjà décrites. Ils peuvent bien faire la prière du vendredi là où ils sont, dans leur lieu de résidence.» (Extrait de Fatawas Nouroune ala-ad-dharb (13/138-140).
Allah le sait mieux.
■J-’adith de la semaine
Abou Ismaël
Le Prohpète (SAW) dit: «Celui qui jeûne le mois de Ramadan, en connaissant et en respectant avec vigilance les règles du jeûne, expie les fautes de son passé». (Boukhari)
COMMUNIQUE DU COSIM-BOUAKE
El Hadj Badjawari Touré, président régional du COSIM-Bouaké, informe la communauté musulmane nationale et celle du Gbêkê qu’un terrain de 8.000 m2 a été acquis au quartier Commerce de Bouaké pour la construction de la première mosquée dudit quartier. Le comité de pilotage mis sur pied pour la réalisation de cette oeuvre hautement religieuse se tient à votre disposition pour les dons en espèce et en nature que vous voudrez bien apporter.
1) Personnes à contacter : Imam Mahamoud Sylla : 08 88 87 21 El Hadj Moussa Coulibaly : 08 17 34 04 - 2) Compte bancaire : BHCI- Bouaké N° 17 03 687 0004 41
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IE DE LA COMMUNAUTE
PLATEAU CONCOURS SOUS-REGIONAL DE LECTURE PSALMODIEE DU NOBLE CORAN le Mali, champion ouest-africain
Comme chaque année depuis dix ans, la LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire) n’a pas enfreint à sa tradition. Le samedi 20 juin 2015 correspondant au 03 Ramadan 1436 Hégire, la mosquée Salam du Plateau a une fois de plus été témoin de la 10e édition du concours sous régional de lecture psalmodiée du noble Coran.
Ramadan, mois de révélation du Coran est le moment choisi par la LIPCI pour rendre gloire à Allah et magnifier Sa parole incréée. Pour cette 10 è édition « Et obéissez à Allah et à Son Messager ; et ne vous disputez pas sinon vous fléchirez et perdrez votre force et soyez endurants car Allah est avec les endurants» S 8 V46 a été le thème, un verset appelant à l’union pour une parfaite cohabitation de la race humaine. Cette compétition se présentant comme un moyen
Le petit Oumar berce l’assistance
Vêtu d’un boubou noir, Diagarouga Oumar du Haut de ses 14 ans a réussi à plonger toute l’assistance dans une profonde méditation pendant sa prestation. Dès l’annonce de son passage, c’est avec les yeux pleins de larmes que ce jeune homme prend place dans le fauteuil aménagé. C’est avec une assurance particulière, que ce dernier s’est assis face au public, les yeux rivés vers le haut. Dès la lecture du verset par le jury, ce bonhomme arrivait à bercer cette masse humaine ayant effectué le déplacement. La voix, la posture, la prononciation des lettres et le respect des règles de tadjwid, Oumar a réuni tout le nécessaire pour mettre les pions en sa faveur. Un silence de cimetière lors de sa prestation donnant place à des cris de joie et de chaîne de takbirats par l’assemblée.
PLATEAU
CONFERENCE SUR LE RAMADAN
Sira
La santé et la spiritualité pendant le mois de ramadan
A l’approche du mois de Ramadan, la communauté de la mosquée du Plateau a organisé une conférence autour des comportements sanitaires et spirituels à tenir. L’intérieur de la mosquée du plateau a servi de cadre à la cérémonie tenue le samedi 13 Juin 2015.
Deux conférenciers, le docteur Diaby Moustapha et l’Oustaz Soumahoro Al Osséine. Deux enseignements complémentaires pour aborder sainement le mois béni de Ramadan. L’un portant sur la santé et l’autre le spirituel. Pour cerner le sens de cette prescription divine, une définition est de mise. Jeûner en arabe signifie "s'abstenir", "se retenir de..." Appliqué à la religion, jeûner a pris le sens de renoncer, par piété, au boire, au manger, aux relations sexuelles et à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne, depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil, indique Oustaz Soumahoro. Pour lui, la mauvaise observation de ces interdits relève de la méconnaissance de l’Islam par les musulmans. Et il continue en indiquant que le
d’intégration sous régional, 7 pays ont à cet effet représenté l’Afrique de l’ouest à savoir la Côte d’Ivoire, le Mali, le Niger, le Ghana, le Bénin, le Burkina Faso et le Togo. Pour la circonstance, ce sont 08 candidats qui se sont affrontés devant Bah Issiak et ses pairs, constituant le jury. La mémorisation des sourates, les règles de Tadjwid (grammaire arabe) etc, sont entre autres les points essentiels sur lesquels s’est penché le jury pour la notation. Suite aux différentes
Diagouraga Oumar (vainqueur de la 10è édition) accompagné de certains candidats.
jeûne est une obligation pour tous musulmans avec certaines exceptions. La première action à faire est de formuler de façon générale son intention soit, la veille du premier jour, soit de la
Diagouraga Oumar (vainqueur de la 10è édition) accompagné de certains candidats
prestations, Diagouraga Oumar (14 ans) candidat du Mali s’offre le prix du vainqueur ( 300.000f cfa) de la présente édition. Diallo Ibrahim Khalil (23 ans) et Doumbia Ismaïl (16 ans), tous deux représentants de la Côte d’Ivoire occupent respectivement les 2ème et 3ème places. Aboubacar
formuler quotidiennement. Selon le conférencier, les personnes malades, âgées ou en voyage de même que les femmes en menstrues et lochies sont exemptes du jeûne. Prescription soutenu
Sidik Cissé, président de la Lipci montant au pupitre à l’entame de la rencontre, a rappelé l’objectif que vise la structure en maintenant la constance dans l’organisation de ce concours. "L’objectif que nous visons est d’encourager nos enfants à s’intéresser au Coran et à sa science, mais aussi de
par le docteur Diaby Moustapha. " On ne jeûne pas pour avoir une dégradation physique” signifie-t-il mais le mieux aurait été de préparer son corps en faisant certaines restrictions alimentaires. Le docteur continue en exhortant les jeûneurs à avoir une alimentation saine lors du repas de l’aube et pendant la rupture du soir. Pour conclure, Diaby Moustapha invite à boire au moins 1,5 litre d’eau et l’observation des prescriptions médicales. Dans cette même lancée, Oustaz Soumahoro appelle au respect des avis médicaux. Il n’a pas manqué de s’étaler sur les actes de rattrapage des personnes excusées du jeûne pendant la période prescrite. Les voyageurs, les femmes en période de menstrues et de lochies de même que les malades en cette période, remboursent un
prendre une part active dans la dynamique de l’intégration sous régionale” a-t-il précisé. Rappelons que cette cérémonie a bénéficié du parrainage de Fofana Issiaka qui s’est fait représenté par Karamoko Yacouba.
A.Pamanta
nombre égal aux jourx manqués, indique l’Oustaz. Quant aux malades chroniques et aux personnes âgées, le mode d’expiation est le don aux personnes démunies, continue Soumahoro. Les femmes enceintes et nourrice, doivent en plus du jeûne en nombre égal, faire des dons, explique le conférencier. Le dernier groupe des personnes invitées à faire deux mois consécutifs de jeûne ou l’affranchissement d’un esclave ou encore des dons aux démunies, est celui des personnes bien portantes ayant refusé d’observer le mois de Ramadan, nous dit l’Oustaz Soumahoro. La série des questions a permis d’éclairer les participants quant aux incompréhensions pour passer un mois de ramadan en pleine santé et dans la spiritualité.
NUMEROS UTILES
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél:
23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI-TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU-Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél: 22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION 186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
HDA-ASS.MEDI.
D'URGENCES
Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20
CLINIQUE AVICENNE
Tél:21 26 04 16
CMC BIETRY 21 25 25 60 /
21 35 62 47
GOCI
Tél: 23 46 60 30/
22 44 52 49
CLINIQUE HOTEL DIEU
Tél:21 241900/ 21 25 79 19
PISAM
Tél:22 44 51 32/ 22 44 30 10
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Islam InfoN°501 du Mercredi 01 au Mardi07 Juillet 2015-du Araba14 au Tarata 20 Ramadan 1436H
Ma
E DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
OUANINOU-KOONAN
SOUTIEN AUX FIDELES MUSULMANS
Le député Lamine Koné offre 2t de sucre
Mois de jeûne, mois de piété et de partage. Conformément à ces vertus recherchées en tout musulman, l’Honorable Lamine Koné, député du département de Ouaninou-Koonan fait parler son cœur envers ses coreligionnaires dans la région du Bafing et àAbobo.
Sur la voie de la piété, El Hadj Lamine Koné, député à l’Assemblée nationale de Côte d’Ivoire, remet le couvert selon l’habitude qu’il s’est donné depuis plusieurs années. A savoir offrir du sucre aux fidèles musulmans en vue de les soutenir dans Tépreuve’ du mois de jeûne. Ainsi c’est 2 t de sucre d’une valeur globale de 1.540.000 F CFA qu’il distribue depuis le 11 juin aux chefs coutumiers et aux imams des 106 villages du département de Ouaninou-Koonan. « J’attache un grand prix à ces dons quand on sait que le Ramadan est un mois de sacrifice, de bénédictions et de mérites. Et j’entends
soutenir chaque année mes parents de cette façon de sorte à susciter et à rallumer davantage en eux la flamme de la grande spiritualité musulmane, religion de soumission, de paix et de tolérance », indique Lamine Koné. Non sans signaler qu’il fait ces actions de bienfaisance parallèlement à sa contribution pour la construction de plusieurs mosquées dans le département qui l’a élu député. « Tant que l’Islam rayonnera, le monde ira mieux », dit El Hadj Lamine Koné. Dans les différents villages visités pour la circonstance, les garants de la religion chère au Prophète Mouhammad
(saw) ont dit des bénédictions à l’endroit du donateur et du Chef de l’Etat pour la continuité de la stabilité en Côte d’Ivoire. Il entend poursuivre cette série de dons à Abobo à travers l’association ‘Mahoudé’. « Dans les jours à venir, j’apporterai 10 cartons de sucre et des sacs de riz à cette grande communauté Mahoudé qui regroupe tous les ressortissants du Bafing à Abidjan. C’est notre manière d’aider nos parents à supporter le jeûne », explique-t-il.
Moussa
Bakayoko (région du Bafing)
L'honorable Koné Lamine généreux donnateur du jour.
TREICHVILLE
SEANCE DE RENCONTRE
Fané N’Facoro
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS
RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
LONG FEDEM invite à un encadrement familial
Le samedi 13 juin 2015, LONG Femme de Demain (FEDEM) a organisé une rencontre sur la révision du contenu de la convention d’encadrement avec les parents des filles scolarisées sous sa coupole. C’était au siège de l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) sis à Treichville.
Réduire le taux d’analphabétisme en milieu féminin et faciliter l’insertion socioprofessionnelle des femmes sont entre autres les principaux objectifs qui animent l’Ong Fedem. Cette organisation qui regroupe en son sein des femmes de toutes catégories socioprofessionnelles vise essentiellement le bien-être de la femme sans distinction religieuse ou appartenance politique. Dotée de quatre organes que sont l’Assemblée générale, le Comité central, le commissaire aux comptes et les commissions spécialisées, l’Ong Femme de demain a un cahier de charge assez étoffé d’activités diverses que sont les domaines de l’éducation, de santé, du social, de l’économie et de l’environnement. La présente rencontre s’inscrit dans le cadre du volet éducatif. Depuis sa création le 17 mars 2007 jusqu’à ce jour, l’Ong Fedem a pu assurer la prise en charge scolaire de cinquante filles déscolarisées issues de familles démunies
La présidente de ONG FEDEM en séance d'échange avec les parants d'élèves.
en âge d’aller à l’école. Les bénéficiaires de ces prises en charge sont issues des classes du CP1 au CM2. L’association bienfaitrice prend en charge les frais de scolarité, la tenue
vestimentaire et le kit scolaire. La préoccupation au cœur de la rencontre se situait dans le cadre d’un échange d’idées sur les parts de responsabilités partagées entre les parents d’élèves de
l’année scolaire 2014-2015 et l’Ong Fedem. L’association bienfaitrice assure la prise en charge scolaire de la jeune fille tandis que les parents doivent s’occuper de leur
éducation familiale. Pour bénéficier éventuellement d’une prise en charge scolaire, la jeune fille doit avoir un âge dans l’intervalle de 6ans à 15 ans. A cette occasion, certains parents d’élève tels que M. Akalé a été félicité pour la réussite de sa fille à l’entrée en 6ème. M. Fanny (Président du COJ ES Koumassi) a saisi l’opportunité pour faire un plaidoyé afin de contribuer à l’encadrement des élèves sous sa coupole. Plusieurs parents d’élèves à travers le district d’Abidjan ont bénéficié de la prise en charge scolaire à savoir 28 filles à Koumassi, 05 à Treichville, 6 à Port-Bouët et une élève à Anyama. Indiquons que le programme d’activité a été meublé par cinq phases importantes à savoir la présentation des membres de l’Ong et parents d’élèves, la définition des objectifs, la lecture du contenu de la convention, les témoignages et suggestions des parents, le point des résultats de fin d’année avec un bilan positif.
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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2 hONTRIBUTION
RAMADAN, UNE ECOLE DE REFORMES
Depuis le jeudi 18 juin 2015, la plupart des musulmans du monde entier observent le jeûne du Ramadan, troisième pilier de rislam. La spécificité du calendrier musulman, qui est lunaire, a pendant longtemps occasionné des difficultés de fixation consensuelle du début et de la fin du mois de ramadan. Mais avec les moyens technologiques et de communication modernes, des modus vivendi sont trouvés par les responsables musulmans à travers le monde.
Ici en Côte d’Ivoire, le Conseil supérieur des Imams en Côte d’Ivoire (Cosim) a convenu d’opter pour l’observation visuelle (et non par la télédétection) de la lune. Toutefois, pour relever le challenge de la communication, des postes d’observation sont disséminés partout sur le territoire national, avec les moyens de relais de l’information en temps réel, à travers les représentations locales du Cosim. Cette méthode de travail permet aujourd’hui au Cosim de répondre parfaitement aux attentes des fidèles
musulmans,
surtout crainte révérencielle du
grâce à la radio nationale islamique Al Bayane.
Historiquement, le jeûne du ramadan a été instauré à l’an 2 de l’Hégire, soit en 634 du
calendrier ses facultés
Des commentaires des exégètes du saint Coran, on retient que le jeûne est une pratique spirituelle observée par toutes les religions révélées et a pour objectif ultime de permettre au croyant (musulman) d’obtenir la piété.
grégorien,
à l’aube de la naissance du premier état islamique dirigé par le prophète Mouhammad (saw). Le verset révélé à celui-ci instaurant cette obligation religieuse proclame : « Ô vous qui portez la foi ! On vous a prescrit le jeûne du ramadan comme on l’a prescrit à ceux qui vous ont précédé, ainsi atteindrez-vous la piété » Coran, chapitre 2 verset 183.
Des commentaires des exégètes du saint Coran, on retient que le jeûne est une pratique spirituelle observée par toutes les religions
révélées et a pour objectif ultime de permettre au croyant (musulman) d’obtenir la piété, c’est-à-dire la
Créateur.
En effet, l’observance du jeûne du ramadan consiste pour tout(e) musulman(e) majeur(e), en pleine possession de
mentales, non malade et non en voyage contraignant, à s’abstenir dans l’intervalle temporel
allant du lever au coucher du soleil de, manger, boire et avoir des rapports sexuels avec son épouse ; toute aventure extra-conjugale étant, bien entendu, interdite en Islam.
A cela s’ajoute le fait que le mois de ramadan, le 9ème du calendrier musulman, est celui de la vénération du saint Coran. Ajuste titre, c’est le mois au cours duquel celui-ci fut révélé au prophète Mouhammad (saw) dans sa 27ème
nuit, connue sous l’appellation de « nuit du destin », et dont le mérite spirituel des adorations qui y sont faites vaut
mille mois d’adoration. Les prières collectives et individuelles, les retraites et méditations sont ainsi mises à profit pour réciter le saint Coran, glorifier la parole incréée et les attributs d’Allah. Une occasion qui offre l’opportunité aux hafiz al qour’ane (ceux qui ont mémorisé l’entièreté du saint Coran) de se mettre en attraction par leur habileté à psalmodier, jour après jour par cœur, ses 114 chapitres.
En plus de cette privation physique, il y a cette tension que le jeûneur exerce sur tous ses organes de sens et qui lui permet d’obtenir la maîtrise de soi face aux tentations. Cet exercice à la fois spirituel et physique permet au croyant, au terme de ce mois de privations, de s’imbiber de la présence perpétuelle divine. Ce qui, in fine, lui donne la capacité de vivre en tout lieu et à tout instant en conformant tous ses actes aux règles du Créateur. Ainsi, le fidèle musulman accède-t-il au statut de celui qui détient la piété ou la crainte d’Allah (swt).
Au-delà de cette quête spirituelle qui tient aux liens avec le Créateur, le jeune du ramadan charrie une
humanité hors du commun, un vivre-ensemble exemplaire caractérisé par une forte solidarité communautaire. En effet, il est recommandé à tous un repentir sincère et de se pardonner. Puis à celui qui a le privilège d’être en possession de moyens financiers et/ou matériels, de les partager avec les moins nantis, les membres de sa famille, ses amis et ses voisins. Cela, conformément à la tradition du Prophète Mouhammad (saw) et de ses compagnons qui, bien que reconnus pour leur générosité sans borne, faisaient du mois de ramadan, une période de largesses et de partages par excellence. D’ailleurs, au terme des 29 ou 30 jours de pénitence, il est exigé à chaque fidèle musulman d’offrir l’équivalent de 2.5kg de riz à un démuni, dans l’espoir de voir son jeûne accomplir son ascension définitive vers Allah (swt). Ainsi, le ramadan se révèle être une véritable école de reformes intérieures, sociales et communautaires.
Par ailleurs, le jeûne du ramadan, offre à l’organisme une occasion d’hibernation, qui commande donc que la consommation d’aliments soit réduite. Ce qui, d’un point de vue diététique est un moyen efficace d’élimination du surpoids et des toxines accumulés durant une année.
Or, à contrario, de plus en plus, le ramadan est transformé en occasion de surconsommation par de nombreux
musulmans. Il est regrettable de constater que les périodes de rupture deviennent des moments de bombance. Ce qui rentre en contradiction avec l’esprit et l’objectif recherchés. Société de consommation oblige, cette période est méticuleusement exploitée par les rois du marketing de la grande consommation pour capter de grandes parts de ce marché annuel qui croit d’année en année. En incitant, à travers diverses stratégies, les ménages musulmans à se lancer dans une folle course à la consommation. Cela induit, en grande partie du fait de la surenchère des commerçants, une folle envolée des prix qui pénalise l’ensemble des consommateurs.
Il y a là un travail de communication et d’éducation à faire par les guides religieux pour ramener de nombreux fidèles musulmans à un mode de consommation conforme à la tradition du Prophète (saw); qui demeure l’aune du modèle de vie de tout musulman.
NURUDINE OYEWOLE onurudine @ yahoo, fr COMMUNICATEUR
ADRESSES UTILES
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 37 16 66
05 BP2119ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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RAMADAN
Les différentes leçons à tirer du jeûne
Le mois de Ramadan représente pour les musulmans un moment crucial eu égard à ses innombrables avantages. Considéré par certains comme un mois de pénitence^ ce mois béni donne aux musulmans des rudiments nécessaires à la vie. Le jeûne et ses implications doivent donc constituer pour le musulman des leçons pour son existence terrestre et celle diaprés la mort.
LE JEÛNE : CONSTITUTION DE LA PIÉTÉ
« Oh les croyants ! On vous a prescrit le jeûne... » (S 2 V183). Cette obligation que Dieu a ordonnée à tous Ses serviteurs et dans tous Ses messages variait et se diversifiait, dans ce qu’Il exigeait d’eux, entre les préceptes d’un Prophète et un autre. Le fait est que Dieu a voulu que les hommes jeûnent pour qu’ils puissent acquérir la piété à travers leur abstinence. Pour que le jeûne soit une obéissance à Dieu dans l’être de l’homme, puisqu’il est soumission à Son commandement. Et pour que le jeune soit obéissance à Dieu à travers ce qu’il construit comme esprit de piété dans l’esprit de l’homme, mentalité de piété dans sa pensée et comme action de piété dans sa vie, pour que l’homme soit, à travers le jeûne, les pieux qui craignent Dieu dans son âme. Ainsi, il la surveille dans les pensées qu’il vit et, en son âme, il prend Dieu comme observateur attentif dans ce qu’il entreprend comme actions et projets. Ainsi, et à travers les pratiques de dévotion, avec le jeûne en premier, l’Islam veut bâtir l’homme pieux, dévot, qui évolue dans la vie sans avoir besoin d’une autorité lui imposant l’ordre, l’engagement et la droiture. Mais c’est sa perception de l’autorité de Dieu sur lui et sur toute la vie qui lui impose de faire son propre examen de conscience avant que les gens ne lui demandent des comptes. Comme elle (cette perception) lui impose de se juger lui-même avant d’être jugé par les gens. Et elle le pousse à se surveiller lui-même et à se dominer pour être juste, pour ne pas agresser et ne pas nuire, avant que les gens ne l’astreignent à tout cela.
LE VIATIQUE DU JEÛNE La base c’est la piété. Dieu veut des gens, quant ils auront vécu toute leur vie
et agi pour leurs intérêts, qu’ils se présentent devant Lui avec un viatique leur permettant de gagner Sa satisfaction et de vivre dans Son paradis. « Et prenez vos provisions ; mais vraiment la meilleure des provisions est la piété ... » (S2, V197), « O vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est parfaitement
connaisseur de ce que vous faites» (S59, V 18). La piété est vraiment le viatique du jeûne. Elle est le modèle que Dieu a
« Et prenez vos provisions ; mais vraiment la meilleure des provisions est la piété... » (S2, V197)
voulu pour l’homme de vivre durant son existence, pour que l’Homme soit pieux dans ses rapports sociaux, politiques ou militaires et dans tous les domaines de la vie. Car à toute chose sa piété. La politique a sa piété, la guerre comme la paix ont les leurs et il en est de même pour tous les domaines de la vie économique ou sociale. Car la piété signifie que
Dieu te trouve là où II t’a ordonné d’être et te perd dans ce qu’Il t’a interdit de faire. Tant qu’il y a une législation, un commandement et une interdiction dans toute chose, la piété se trouve là où se dresse le commandement divin et la piété est là où se situe l’interdiction divine.
Ainsi, celui qui a jeûné et a pu acquérir la piété, aura réussi à acquérir la quintessence du jeûne dans sa personnalité. Alors que celui qui a jeûné sans avoir acquis la piété, sur son cas s’applique la sainte Tradition rapportée
du Prophète (saw) « Nombreux sont les jeûneurs qui ne gagnent de leur jeûne que la faim et la soif et nombreux sont les prieurs nocturnes qui ne gagnent de leurs prières que la veille ». C’est pour cette raison qu’il faut nous surveiller durant notre jeûne, que nous nous connaissions nous-mêmes chaque jour. Avons-nous réussi à nous rapprocher plus de Dieu,
ou nous sommes-nous éloignés de Lui davantage ? A quel point avons-nous réussi à nous astreindre à ce que Dieu a permis et interdit ? Examinez votre conscience quotidiennement afin de savoir si vous suivez bien la voie de la piété ou si vous vous agitez dans le chemin opposer? Surveilles-toi dans tes rapports avec ton âme. Arrives-tu à la dominer pour qu’elle s’éloigne de l’interdit ou la laisses-tu (suivre ses passions) ? Et surveilles-toi dans ta maison, pratiques-tu ton autorité sur ta femme pour la maltraiter injustement ? Causes-tu du tort à ton voisin et aux gens qui vivent avec toi dans ton environnement public ou privé? Surveilles-toi quotidiennement pour que tu voies si tu évolues dans une voie ascendante vers Dieu, ou si tu empruntes un chemin descendant vers satan.
LES FORMES DU JEÛNE
A travers le jeûne, Dieu veut vraiment réaliser pour nous toute cette signification de la piété. Et on peut concevoir le jeûne selon des formes précises. Il y a le jeûne physique, qui consiste à s’abstenir de manger, de boire et de goûter au plaisir sexuel, et autres désirs liés à ces
besoins fondamentaux. Si tu accomplis ce jeûne physique, tu auras obéis au commandement divin de jeûner, et tu te seras ainsi acquitté de cette obligation. Seulement, il existe une autre forme du jeûne. Celle qui consiste à s’interdire le mensonge, la médisance, la calomnie et l’insulte, et s’abstenir de nuire aux gens, de les traiter injustement ou d’attenter à leurs vies, leurs argents ou leurs honneurs. Voici une autre forme du jeûne. Que tu accomplisses un jeûne éthique qui t’impose de surveiller tes paroles comme tu te contrôle quant tu veux manger ou boire. Et ainsi, tu te surveilles dans ce que Dieu t’a interdit comme autres actes ou actions. Car Dieu a institué pour l’homme deux sortes de jeûnes : un jeûne mineur et un autre majeur.Le jeûne mineur, c’est ton abstention, durant le mois de Ramadan, des plaisirs que Dieu t’a interdits au cours de ce mois. Alors que le jeûne majeur, c’est le jeûne de toute la vie, de t’abstenir devant tout ce que Dieu t’a interdit de faire, dans tes actions et paroles et dans tes positions et rapports à tous les niveaux. Et le jeûne mineur est un prélude au jeûne majeur. Et la lutte mineure contre l’âme, durant le mois de Ramadan, est un prélude à la grande lutte contre l’âme et contre les autres en dehors de ce mois.
VAINCRE L’HABITUDE La rébellion contre les accoutumances acquises au cours de notre vie est la première leçon que le jeûne nous apprend. Chacun de nous a ses propres habitudes, qui pourraient être licites ou illicites. Comme on peut avoir des habitudes propres à son environnement personnel, et d’autres liées à son milieu social. Nous devons profiter du jeûne afin de nous libérer du carcan de l’habitude, pour que nous ne soyons plus les esclaves de nos
accoutumances, car il se pourrait que les pressions de ces dernières paralysent nos capacités sur le plan physique, social, ou légal.
A travers le jeûne tu surmontes tes habitudes et notamment celles liées au boire et au manger quotidiens. Et quand arrive le mois béni de Ramadan, il bouleverse tous tes usages et les change. Si tu as une mauvaise habitude qui nuit à ta santé, à ta piété, à ta raison, à ton existence ou à tes conditions sociales, puises dans la force que la pratique du jeûne t’a apprise, à travers la lutte contre tes habitudes quotidiennes, pour que cette force soit la base de ta victoire contre tes autres accoutumances qu’elles soient licites ou illicites. Car Dieu te veut libre, comme croyant, seule ta foi te domine, ni tes habitudes, ni les gens autour de toi. Car Dieu veut toujours que l’Homme croyant soit libre dans sa soumission au commandement d’Allah et à Son interdit quant ceux-ci lui parviennent. Et si les gens veulent de lui qu’il se déplace vers la gauche ou vers la droite, dans ce qui n’est pas dans son intérêt ou dans ce qui déplaît à Dieu, qu’il dise « Non » librement ou qu’il accepte librement. Car ceux qui vivent l’assujettissement vis-à-vis de leurs accoutumances, en vivent la signification dans leur personnalité. Ils sont ainsi aptes à être les esclaves des tyrans, les esclaves des arrogants, les esclaves des impies.
C’est pour cette raison que Dieu veut que tu sois libre afin de pouvoir accepter de ton plein gré ou refuser selon ta propre volonté. C’est pour cela que nous nous devons de vaincre nos accoutumances à travers ce que nous apprenons de notre jeûne en matière de victoire contre l’habitude.
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RAMADAN
Les différentes leçons à tirer du jeûne
LE JEÛNE EST PATIENCE
La deuxième leçon que notre jeûne nous apprend est la patience. Pendant la journée du jeûne, nous vivons tous la privation avec patience. Nous vivons la privation de ce que nous aimons comme nourritures et boissons, comme désirs et plaisirs. Et malgré les pressions de notre âme, nous patientons, nous supportons la privation de tout cela et nous imposons l’abstinence à notre âme, à notre volonté et nous patientons face à cette souffrance. Nous souffrons car ce dont nous avons envi est devant nous mais nous est interdit.. C’est pour cela que nous patientons durant le mois de Ramadan. Et il faut que nous apprenions la patience dans toute notre vie pour que le mois de Ramadan soit l’école où nous entraînons notre âme à s’abstenir devant certaines de ses envies, où nous apprenons à patienter devant toutes les émotions qui nous contrarient, toutes les émotions dont notre existence est la proie.
Il existe plusieurs sortes de patience: la patience devant l’épreuve, si cette épreuve te vienne de toutes parts, que ce soit dans ton engagement doctrinaire, ou ton engagement dans la voie de la légalité, dans celle de la lutte ou dans ton engagement politique. Si tu es soumis à l’épreuve, patientes et apprends du jeûne comment dompter les penchants de ton égo dans tous cela, et dominer ses ambitions. Apprends à être le patient dans les situations éprouvantes comme tu es le patient devant la privation que le jeûne t’impose. Apprends également à être patient dans ta soumission à Dieu car celle-ci peut demander à l’Homme de gros efforts. Ta soumission à Dieu
pourrait te faire perdre beaucoup d’argent, dans ce que Dieu te demande de dépenser ton argent et elle pourrait te pousser à renoncer à un rang élevé, si celui-ci t’est interdit par Dieu et elle pourrait te coûter de gros efforts, comme elle pourrait te coûter ta vie dans certaines situations. Tu dois donc apprendre de ton endurance pendant le jeûne, comment te soumettre avec patience à Dieu dans toutes les situations, dans ta pratique religieuse comme dans ton comportement à l’égard des gens et dans tous tes rapports avec eux, que ce soit de près ou de loin. Puis tu dois apprendre l’abstinence devant la désobéissance. Quand le péché vient interpeller tes instincts, tes désirs, tes envies et de nombreux penchants de ton ego. Quand le péché vient te soumettre à ses pressions et embraser ton être par ses désirs, avec tout cela tu dois patienter pour ne pas désobéir à Dieu, comme tu le faisais, toi qui fait le jeûne, lors des périodes du jeûne.
La patience est la deuxième leçon que le jeûne nous apprend, et c’est pour cela qu’il faut que nous fassions de notre jeûne un jeûne conscient où nous évoluons d’une position à une autre et d’une étape à une autre.
LE JEÛNE ANIME LA CONSCIENCE LÉGALE Pour ce qui est de la troisième leçon que nous apprenons du jeûne, il s’agit de l’état spirituel qui fait que l’Homme vive la conscience du respect de la légalité. La morale religieuse réside dans le fait que tu aies une conscience du respect de la légalité à laquelle tu dois rendre compte. Certaines personnes évoquent la conscience loin des domaines où celle-ci s’anime. Dieu veut que tu
aies une morale religieuse et une conscience du respect de Sa législation, de telle sorte à ce que cette conscience te demande des comptes et
te blâme
dans Dieu
ce a
si tu te lances que
te
Très Haut, nous a pourvus pour qu’elles soient notre voie vers le chemin de rectitude et notre voie
vers la satisfaction et la pieté»
interdit. T conscience
diras alors, oh serviteur de Dieu, tu as mal agis envers ton Seigneur dans ce que tu as fais. Et si tu veux négliger un devoir légal, ta conscience te le reprochera aussi et tu en subiras les remords..
Que tu aies une conscience du respect de la légalité signifie que tu jouisses d’une mentalité pieuse qui respecte la légalité, ouverte envers Dieu, Le glorifié et Le très haut, pour qu’elle te surveille, te demande des comptes et murmure dans
toutes tes émotions : Oh serviteur de Dieu, crains ton Seigneur ; oh serviteur de Dieu, soumets-toi àton
seigneur désobéis mentalité
c e
et ne Lui point ! La qui respecte la légalité te dit
a
continuellement
et dans toutes les situations de ton existence, car pendant ton jeûne tu vies cette atmosphère. Evertuons-nous tous à développer cette morale religieuse dans notre être, et cette conscience qui fait que nous sentions la surveillance de Dieu sur nous et Sa présence continuelle dans notre vie : «Pas de conversation secrète entre trois sans qu’Il ne soit leur quatrième, ni entre cinq sans qu’Il ne soit leur sixième, ni moins
ni plus que cela sans qu’Il ne soit avec eux là où ils se trouvent» (S58,V 7) C’est ainsi que nous tirons parti du jeûne, en cultivant la conscience religieuse, la conscience du respect de la légalité, la morale religieuse, qui nous protège de nos désirs et protège les gens du mal que nous voudrions leur faire.
Le jeûne et la conscience
Puis la quatrième leçon que nous apprenons de notre jeûne est la conscience de la faim et de la soif que nous vivons. Que notre faim soit une faim consciente et notre soif une soif consciente. Dieu a voulu que tous les gens sentent la faim pour qu’ils aient conscience de la souffrance des affamés, et comprennent ce qu’ils éprouvent quand la faim les tenailles, pour qu’ils sachent ce que signifie avoir faim. S’ils arrivent à sentir la signification de la faim, à la goûter, ils pourront comprendre le problème de la faim de manière concrète et non pas à partir du concept et loin du sensible. Et il en est de même pour la question
de la soif, et des autres domaines de privation, sous toutes ses formes, que vivent certaines personnes dans leur vie. Nous sommes dans le mois bénis de Ramadan, le mois où Dieu a abondé sur nous tous de Sa spiritualité. Il en a fait Son mois et, avec Ses générosités, Il nous y a accueillis comme Ses invités. Dans cette atmosphère spirituelle, pourquoi ne faisons nous pas en sorte que notre spiritualité déborde sur nos relations ? Pourquoi ne reconsidérons-nous pas tout ce qui a été entrepris par les arrogants, les égarés, les pervers et les trompeurs afin de remplir nos cœurs de haine et de rancœurs les uns envers les autres.. Dieu dit : « Les croyants ne sont que des frères... » (S 49,V 10) et vous vous dites à certains d’entre vous qu’ils sont des ennemis.. Méditez-en ce mois de Ramadan où Dieu a fait descendre le Coran, une guidance pour les gens et des preuves évidentes de guidance et de discernement. Venez étudier le Coran, ses leçons et ses preuves évidentes. Le Coran est le printemps des cœurs, et le printemps du mois de Ramadan est le Livre de Dieu et ce qu’il comporte comme invitation
vertueuse pour extraire les leçons et les exemples dont Dieu, Le très haut, nous a pourvus pour qu’elles soient notre voie vers le chemin de rectitude et notre voie vers la satisfaction et la piété. Dans ces leçons grandioses se trouve le cheminement de la droiture, l’arrivée à la vérité absolue et le viatique dont Dieu nous a chargés : « Et prenez vos provisions, mais vraiment la meilleure provision est la piété ...... (S2, V197).
Imam Méïté, Al Imam
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^1 ÆË DE LA COMMUNAUTE
Message de monsieur Mory Taure à rendrait dupeuple ivoirien mais plus particulièrement à fa communauté' musulmane
« Je remercie toute la communauté musulmane pour ses
bénédictions »
Après le triomphe de ses deux fils à V issue de la Coupe d’Afrique des Nations ( CAN) 2015, Mory Touré,père du célèbre défenseur Touré Kolo Habib et du Capitaine des éléphants de Côte d’Ivoire Touré Yaya Gnégnéry, a fait une adresse à l’ensemble de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire en vue de lui exprimer la gratitude de la famille Touré pour les
soutiens dont ses fils et leurs camarades de l’équipe nationale ont bénéficié lors de ce tournoi continental.
frères, Je mus r ~ --------------------------------
^ formulées etpour ^ «" chacun pour l'en s ^M 7^^ * la
YOPOUGON ACTIVITÉS DE FIN D’ANNÉE
Les élèves d’Hidavatou Nach’lne honorés
L’Association des élèves de l’Institut Confessionnel Islamique d’Hidayatou Nach’-Ine de Yopougon Attié a organisé samedi 13 juin 2015 sa traditionnelle journée de fin d’année en hommage à ses meilleurs élèves. C’était au sein dudit établissement.
Communier ensemble avant de se séparer après un long moment de cours est devenu une habitude pour ces élèves de cet établisement. Ainsi, élèves, membres de l’administration, parents et amis se sont retrouvés une fois encore pour remercier le Très haut de leur avoir permis d’être en vie jusqu’à ce moment. C’est monsieur Bandé Karamoko, Directeur national des écoles confessionnels de Côte d’Ivoire qui a donné le coup d’envoi à cette cérémonie avec une communication sur le
La photo de famille des meilleurs élèves a immortalisé l’événement
thème : « Ecoles confessionnelles, quelles importances dans la politique nationale de l’école pour tous ? » Dans son développement, le conférencier a rappelé que bons nombres de ces établissements ont été visités par les services du ministère de l’éducation nationale en vue de leur reconnaissance. C’est pourquoi son département s’attèle à aider les dits établissements à mettre tout en oeuvre pour avoir la reconnaissance. A sa suite, un concours de connaissance a mis
en complétion trois équipes composées de soeurs et frères. Devant un public composé de parents, amis et connaissances, les élèves ont fait montre de leur talent dans plusieurs domaines notamment sur le plan religieux et académique .Les cinq premier de chaque promotion ont été primés dans le but de leur encourager dans le travail. La cérémonie a pris fin, par la remise d’un diplôme de reconnaissance aux fondateurs.
Ibrahima Khalil
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SPIRITUALITE
LES VALEURS UNIVERSELLES DU RAMADAN
Imam Méïté Al Imam
La piete
Le jeûne marque pour le musulman son appartenance et son attachement à la communauté musulmane, ainsi que sa soumission à la loi de Dieu. Le respect intégral des interdits divins est encore plus fort durant le mois de Ramadan, car le caractère sacré qu'il revêt lui donne une importance capitale plus qu'aux autres mois.
(Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. -Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez
reconnaissants ! (S2V185)
Le mois de Ramadan est en effet le mois pendant lequel eu lieu la première révélation Coranique, dans la grotte de Hira en 610, et Muhammad (saw) reçu les premiers versets du Saint Coran (cette première révélation se situerait aux alentours des 10 dernières nuits impaires du mois de Ramadan). Ceci explique pourquoi Dieu a choisi ce mois comme celui du jeûne pour les musulmans. L’hadith divin suivant capture particulièrement bien l’importance du jeûne et le caractère sacré qu’il revêt auprès de Dieu : « Dieu a dit : Tous les actes du fils d’Adam sont pour lui, excepté le jeûne. Il est
« tarawih ».
pour Moi et je le récompenserai pour cela. Le jeûne est un bouclier. Le jour oû vous jeûnez, ne commettez pas d’actes obscènes, ni ne criez sur les autres, ni ne
si quelqu’un vous intimide verbalement, ou tente d’entrer dans un conflit physique avec votre personne, dites "Je suis jeûneur"
commettez d’actes mauvais par ignorance à leur égard. Cependant, si quelqu ’un vous intimide verbalement, ou tente d’entrer dans un conflit physique avec votre personne, dites "Je suis jeûneur" par deux fois. Le prophète de Dieu (saw) a poursuivi : Je jure par l’Unique (Dieu) dans les mains duquel repose l’âme de Muhammad, l’haleine du jeûneur est
meilleure pour Dieu au jour du Jugement que l’odeur du musc. Le jeûneur expérimente par deux fois la joie : au moment de rompre le jeûne et au moment de la rencontre avec
son Créateur » (Muslim)
Le mois de Ramadan donne également lieu à plus de pratiques religieuses de la part des musulmans. Ainsi, les récitations de versets coraniques et de hadiths sont grandement recommandées, comme l'accomplissement de davantage d’œuvres de charité, et la présence aux prières nocturnes
LA GÉNÉROSITÉ
La dimension sociale du Ramadan est indéniable. Durant cette période, le croyant est amené à se rappeler des pauvres, et notamment de ceux qui n’ont ni nourriture ni abri. Le jeûne est le meilleur moyen pour
expérimenter la faim, développer de la sympathie envers ceux qui sont moins fortunés, et apprendre à remercier et à témoigner de la gratitude vis-à-vis de Dieu et de ses bienfaits envers ses serviteurs. Le musulman se rappelle ainsi de ses responsabilités sociales, et du besoin de faire preuve de générosité, de partage et de pardon envers les autres. Il faut également faire preuve de compassion vis-à-vis de ceux qui sont dans le besoin et qui souffrent.
Le versement de la Zakat rappelle ainsi l’importance de la solidarité de la communauté envers les plus démunis et contribue à renforcer le lien social au sein de celle-ci. En donnant l’aumône à ceux qui en ont besoin, les musulmans aident à soigner les blessures sociales, pour se rapprocher des nécessiteux et en leur redistribuant une partie de leur richesse.
On rapporte de nombreux hadiths décrivant le caractère exemplaire du prophète de Dieu (saw), qui faisait toujours en sorte d’agir encore mieux envers sa communauté durant le mois de Ramadan : Ibn Abbas a d’ailleurs dit du prophète Muhammad (saw) : « Le Prophète de Dieu (saw) était le plus généreux des hommes. Cette générosité se manifestait pleinement durant le mois de Ramadan, lorsque l’Ange Gabriel venait chaque nuit lui enseigner le Coran. Et lorsque Gabriel le rencontrait, l’Envoyé de Dieu (saw) était plus généreux que le vent envoyé par Allah (vent porteur de pluie) ». ( Mouslim).
La générosité, est un des aspects du jeûne du mois de Ramadan, qui contribue à créer une communauté juste, faisant preuve de compassion, et privilégiant davantage
le partage plutôt que le consumérisme.
UNE COMMUNAUTÉ DE CROYANTS
Le mois de Ramadan est également un mois de miséricorde. Les musulmans sont appelés à faire preuve de miséricorde, compassion, générosité et attention envers toutes les créatures de Dieu, eux-mêmes inclus, les autres êtres humains, les animaux et leur environnement.
Lors de la pratique du jeûne, le musulman sait qu’il n’est pas seul à expérimenter la faim, et ceci contribue à établir un lien social fort au sein de la communauté musulmane dans le monde entier. En effectuant le jeûne avec ses amis et proches.
Durant le mois de Ramadan, les musulmans doivent également apprendre à pardonner leurs frères en religion et résoudre leurs conflits. La prière collective du mois de Ramadan a lieu chaque soir à la mosquée, à la rupture du jeûne, et réunit tous les fidèles des environs, tous réunis pour célébrer Dieu et glorifier sa transcendance. Ceci renforce d’autant plus le sentiment d'appartenir à une communauté soudée.
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E DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
AMBASSADE DES ETATS-UNIS CONFERENCE SUR L’IMMIGRATION
le service américain d’immigration donne les conditions
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
Le mercredi 24 juin 2015 f VAmbassade des États-Unis d’Amérique a organisé une conférence publique en vue de montrer les conditions à remplir pour faire des études universitaires au pays de l’oncle SAM. La rencontre a eu lieu dans l’amphithéâtre Félix HOUPHOUËT-BOIGNY de l’Ecole Nationale de Statistiques et d’Économie Appliquées (ENSEA).
Sous le thème, “ « Que faire pour obtenir un visa pour étudier aux États-Unis ?”, Cette conférence coanimée par Madame Nina TOYO, conseillère aux Études et Monsieur Azizou ATTE-OUDYI, vice-consul à l’Ambassade des États-Unis en Côte d’Ivoire a attiré un beau public composé d’élèves et étudiants, et de personnes voulant s’informer sur les conditions pour immigrer dans ce pays. La conférence qui a duré environ 45 minutes a été dite pour l’essentiel par le vice-consul Azizou ATTE-OUDYI, Mme TOYO intervenant par moments pour apporter des informations complémentaires. Ensuite, l’assistance a eu droit à une séance de questions-réponses, pour exprimer leurs préoccupations et
YOPOUGON CONFERENCE DE SENSIBILISATION
Ong fondation pour l'avancement islamique montre le rôle de l’Islam pour des élections apaisées
La salle VIPde l'institut Sotra sis à Yopougon Andokoi a abrité ce samedi 13 juin 2015 une conférence organisée par LONG Fondation Pour l'Avancement Islamique. Elle a eu pour thème: ' 'L'enjeu d'une élection apaiséef rôle de l'Islam".
Selon son Président DOSSO Inza Bilal, l’objectif de l’ONG Fondation Pour TAvancement Islamique en organisant cette conférence est de ' 'réveiller les consciences des ivoiriens"afm d’éviter de nouveaux conflits post électoraux.
L’un des défis majeurs des autorités ivoiriennes en cette année électorale est de sensibiliser la population afin d’aboutir à des élections apaisées. C’est dans ce cadre que s’inscrit l’ONG Fondation Pour TAvancement Islamique en organisant cette activité.
"L’enjeu politique des élections à venir constitue un challenge pour bon nombre d’ivoiriens’’ dit l’Imam CISSOKO, Conférencier du jour. Il a par la suite développé ledit enjeu en trois points essentiels. Ce sont, d’abord la capacité de la Côte d’Ivoire à organiser et réussir des élections transparentes, libres et inclusives dans un processus de consolidation. Le second point étant le devoir de la Côte d’Ivoire à garantir un scrutin sans violences.
demander aux conférenciers du jour d’éclairer certains points développés au cours de leur intervention. Selon les conférenciers, celui qui cherche à aller faire des études universitaires, devra d’abord choisir depuis Abidjan, l’université susceptible de le recevoir, de vérifier les conditions d’accès (Frais de scolarité, d’assurance, de transport, d’hébergement, etc ; et payer les frais d’inscription. Notons que cette conférence publique que le service immigration de l’Ambassade américaine met des formulaires à la disposition des demandeurs de visa, comprenant toutes les informations requises. Notamment, le formulaire I-20 qui fournit tous les éléments nécessaires pour
Une vue d'ensemble des participants à la conférence.
Enfin le dernier point a mentionné l’acceptation par tous les partis politiques des résultats proclamés par la CEI tout en recourant exclusivement à la juridiction compétente en cas de contestation du verdict des urnes.
La phase la plus importante de la conférence selon l’Imam
la constitution du dossier, la personne à contacter aux États-Unis, son adresse, son relevé bancaire, et la nature du lien avec le candidat à l’immigration. Aussi ont-ils, expliqué les autres possibilités d’immigrer aux États-Unis, les regroupements familiaux qui consistent, soit à accorder le visa au conjoint ou aux enfants d’une personne résidant aux États-Unis. Néanmoins, ils ont fait remarquer que le service immigration n’hésite pas à refuser le visa, lorsqu’il constate des mensonges dans les réponses du candidat au cours de son interrogatoire. Pour les personnes désireuses d’immigrer en dehors de ce cadre, le vice consul a proposé de tenter la loterie ou la « carte verte
est la contribution de l’Islam dans le processus électoral. Pour ce qui est de l’apport de l’Islam dans ce processus, CISSOKO Ta étendu sur quatre points. Primo, il s’agit de l’Islam et le concept de la démocratie, ce qui stipule qu’il faut permettre aux individus de choisir librement leur candidat par le vote. Partant de ce fait,
Une vue des participants à la conférence dite par le service immigration de l’ambassade des Etats-Unis.
Pour clore la rencontre, les organisateurs ont prodigué des conseils pratiques sur les recherches à faire avant
on constate que les fondements de l’Islam sont apparemment identiques à ceux de la démocratie.
Secundo, il s’agit du regard de l’Islam sur les dirigeants. "L'Islam considère le dirigeant comme un mandataire de la nation ou un employé à son service” affirme l’Imam en ajoutant que, vu sous cet
d’entamer la procédure de demande de visa.
komamadou@yahoo.fr
angle, le dirigeant est perçu comme un homme perfectible. Aussi, les musulmans ont-il le droit de le rectifier lorsqu’il dévie. Il a cependant tenu à préciser que l’Islam exhorte ses fidèles au respect de l’autorité établie comme le dit le Saint Coran.
Tertio, il s’est agit de l’Islam et la violence. "Contrairement à ce que pensent certaines personnes, l’Islam est une religion de miséricorde qui n’autorise ni ne cautionne la violence” affirme-t-il en précisant qu’Allah Ta formellement interdit dans le glorieux Coran à travers plusieurs de ses versets.
Quarto, point relatif aux droits de l’homme et la justice en Islam, l’Imam a expliqué que ce sont des valeurs constituant essentiellement la démocratie comme le justifie plusieurs versets coraniques. Enfin, l’Imam a exhorté les médias et la société civile à agir pour la stabilité sociale à travers des messages de paix et de cohésion sociale.
Nadia KONATE (stg)
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24 05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de TAEEMCI)
Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI (Coordination des musulmans d’Origine
Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68 13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin). Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
ONG MANKAN KONE
Tel: 07 09 37 53 01 BP 5486 Abidjan 01
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TREICHVILLE LANCEMENT DE L'OPERATION "RAMADAN POUR LES MALADES”
L’Ong Almuwassat lance un appel aux généreux donateurs
Le conseil d’administration de rorganisation non gouvernement (ONG ) ALMUWASSAT a procédé au lancement de son activité dénommée “Ramadan pour les malades”. La cérémonie s’est tenue le dimanche 21 juin 2015, à la mosquée du CHU de Treichville en présence de l’ensemble des membres et sympathisants de ladite ONG.
Cette année encore précisément, le jour de la fête de Ramadan, l’Ong Almuwassat veut consoler les malades. Cette structure caritative fera briller sa générosité sur les malades des 13 centres de santé au sein desquels elle est implantée. Ce sont notamment le CHU de Treichville, Cocody, yopougon et de Bouaké, les CH R de Man, Yamoussoukro, korhogo, Daloa et les hôpitaux généreaux d’odienné Agnibilékro, Toumodi, Dimbokro et le centre médico-social Açh Aboul de koumassi. Pour mieux réussir cette activité de haute portée sociale dont le coût de réalisation est de seize (16) millions, l’ONG sollicite auprès
Imùam Koné Harouna, PCA de l’ONG Amuwassat.
de toutes personnes de bonne volonté une aide en don de vivres et non-vivre. Imam Koné Haroun, Président du Conseil d’administration de ladite ONG s’est adressé à l’ensemble de la communauté musulmane en Côte d’ivoire principalement les généreux donateurs en ces termes : « Ramadan nous enseigne la solidarité, A l’occasion de cette cérémonie, l’ONG AL MUWASSAT offre des plats complets à tous les malades, leurs parents et le personnel soignant de permanence, des produits d’hygiène à tous les malades hospitalisés. Aussi honore-t-elle les ordonnances des démunies hospitalisés comme vous le savez, cette activité engendre des coûts,
C’est pourquoi, je me résous aujourd’hui à vous demander une prestation d’aide sociale afin d’aider l’ONG à réussir sa mission. Chers frères et soeurs, j’annonce officiellement qu’à partir de ce instant, l’opération Ramadan pour les malades est en marche ». Avant le lancement de l’activité, l’assemblée a eu droit à l’adoption des nouveaux textes de la structure et la présentation de son plan business faite par le directeur exécutif d’Almuwassat Docteur Touré. Notons que depuis plus de dix (10) ans, Almuwassat a fait de la lutte contre l’indigence dans les centres de santé de Côte d’ivoire. Acet effet, elle apporte régulièrement assistance aux malades indigents
hospitalisés dans les Centres Hospitaliers et Universitaires (CHU) et Centres Hospitaliers Régionaux et hôpitaux généraux et quelques centres de santé du pays. Pour permettre aux habitants des établissements sanitaires de vivre de plein droit l’apothéose du ce mois béni de Ramadan, l’Imam koné Haroun a eu le nez creux en initiant l’opération
Ramadan pour les malades”. Laquelle opération consiste non seulement à offrir des cadeaux notamment des repas, produits d’hygiène aux malades et personnel soignant de permanence le jour de la fête, mais aussi à payer les ordonnances médicales impayées des plus indigents.
Abou soufyane
ANYAMA
FETE FIN D’ANNEE SCOLAIRE
Koriyan
HJF récompense ses meilleurs élèves
L’Institut islamique des jeunes filles d’Anyama belle ville (IIJF) a organisé sa fête de fin d’année le samedi 13 Juin 2015. C’était à la mosquée Sanogo Moustapha d’Anyama.
Selon Hadja Oum Khoulthoum Coulibaly fondatrice et directrice de 1’1 IJF, cette cérémonie vise à égayer et récompenser les élèves afin de les encourager au travail. Car "Le fait de passer devant une assistance pour prester et les récompenses donnés encouragent les enfants à fournir plus d’effort” explique Oum Coulibaly. Outre cela, elle a, au cours de son allocution, remercié tous ceux qui soutiennent son école de quelques manières que ce soit, avant de lancer une demande d’aide à la communauté. "Nous avons bénéficié du don d’un terrain. Il reste sa construction en commençant ne serait-ce-que par deux classes” lance-t-elle avant d’expliquer que la majorité de ses élèves sont des orphelins d’au moins un parent. "Nous prions toute bonne volonté de nous aider à l’instruction et à l’éducation de ces enfants par des prises en charge” ajout-elle.
La cérémonie a été meublée par les prestations des élèves. La salle a frissonné à l’écoute de voix innocentes parler de sagesse contenu dans le coran et les hadiths. Des séances de poésies et de comédie ont ému l’assistance.
une photo de famille de Hadja Oumou et ses élèves.
Les 3 meilleurs de chaque classe ont été récompensés. Il faut ajouter à cela que pendant l’année scolaire 2013-2014, l’école a enregistré 100% d’admis au CEPE. Cette année elle a enregistré 100% au CEPE en arabe et 10 admis sur 11 candidats au concours classique d’entrée en 6ème.
Pour Mme Barry Amissatou, marraine de la cérémonie depuis l’année dernière, Oumou Khoulthoum mérite qu’on l’aide. Diarrassouba Mourlaye, Imam de la mosquée qui a abrité la cérémonie a renchérit cette dernière, en mentionnant le degré d’engagement et la bravoure d’ Oumou
khoulthoum pour la cause d’Allah Swt.
" Je suis contente d’être la marraine de ses enfants qui assureront, demain, la relève de la cause islamique” affirme Barry Amissatou tout en ajoutant qu’elle a été motivée en tant que musulmane par le droit et le devoir d’assister sa communauté et d’œuvrer
pour l’Islam, action à laquelle, elle a tenu à inviter tout musulman et toute musulmane.
La cérémonie a eu pour
parrain Famah Touré, vice président du Conseil National Islamique.
iOS pour L'institut islamique des Jeunes Filles d’Anyama belle ville
Namizata Sidibé, élève à IMF, Al M’a’ Ahadil Islami lil Banat, en arabe, a au cours de la cérémonie présenté son école.
Créée en septembre 2006 l’IUF comprend les cycles maternel, primaire et secondaire. Elle compte à ce jour comme élèves, 106 filles et 72 garçons avec 11 enseignants dont 5 pour l’arabe et 7 pour le français. Selon sa fondatrice et directrice Oumou Khoulthoum, l’école connaît des difficultés depuis sa création. Commencé par la maternelle, l’institut est aujourd’hui étroit pour le grand nombre de ses élèves venant de familles démunies et en majorité orphelins au moins d’un parent. Il bénéficie du don d’un terrain d’une superficie de 600 m2 pour sa construction. Mais jusqu’alors sa première classe sur ce terrain peine à sortir de terre. Aussi l’école manifeste-t-elle un besoin criard en matériels. “Nous avons vraiment besoin de matériels de bureaux, de kits scolaires et d’une bibliothèque” lance sa directrice tout en remerciant tous ceux qui l’ont soutenu et ceux qui continuent de le faire. Parmi ceux-ci ses enseignants engagés malgré leur faibles revenus et plus particulièrement sa fidèle compagne de lutte pour la réalisation de cet institut, Sara Ballo, absente de la cérémonie parce qu’au chevet de sa mère malade.
Koriyan
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NUMEROS UTILES
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Votre avis nous intéresse!
Les enfants doivent-ils prendre position dans les différends de leurs parents?
FANTA
Le plus grand souhait d’un couple, c’est de mieux gérer son foyer, si certains parents pensent qu’en expliquant leurs problèmes à leurs enfants, cela peut leur permettre d’arriver à leurs fins. C’est en mieux .Mais à ma connaissance, un enfant doit vivre heureux et non de trouver les solutions aux problèmes de leurs parents. Parfois ces enfants étant au courant des problèmes prennent positions et détestent leurs géniteurs. On assiste aujourd’hui à des enfants radicalement rebellés contre leur famille et toute la société.
MOUNA CHAIMA
Salam aleykoum, Dans nos cultures africaines, les parents ont tendance à dire que les enfants ne doivent pas se mêler des discussions des grandes personnes. De ce fait, lorsqu’un enfant réagit lors des différends entre ses parents, je pense que ses remarques doivent être prises en compte. Ces remarques doivent être l’opportunité pour les parents de se remettre en cause afin d’éviter les disputes devant les enfants. Ces remarques doivent être l’opportunité pour les parents de se remettre en cause afin d’éviter les disputes devant les enfants. Les enfants ne doivent pas être les témoins des différends entre les parents.
BRAHIMAN OUÈD
Salam Aleikoum chers frères et sœurs, il faut dire que les enfants sont des personnes qui font bel et bien partie de la famille. A cet effet, ils doivent chercher l’harmonie dans la vie des parents. L’enfant fait le bonheur du couple, il doit donc veiller à la cohésion de celui-ci. En regardant de près cette situation, je confirme que l’enfant doit reconcilier les parents de façon permanente.
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50 /
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU
BP 03
Tél:35 91 51 78/
35 91 51 79
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél: 30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél: 32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél: 33 7050 63
/33 70 51 34
CHRODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
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YAMOUSSOUKRO
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En cas de stérilité prouvée d'un élément du couple que doit faire l'autre?
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LAM AU FEMININ
^i^njidence
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Sidibé Ramatou
moignage
Par Abou Soufyane
AVERTISSEMENT
Converti, c’est mon 1er ramadan
Je suis un nouveau converti, c’est mon premier mois de ramadan. J’ai des appréhensions quant à l’observation de toutes les recommandations de l’Islam. J’ai peur de ne pas être à la hauteur et fléchir, je ne suis pas habitué à me priver de nourriture et d’eau pendant toute une journée.
La proximité avec des musulmans
Approcher l’Imam de votre quartier ou insérez-vous dans une communauté de jeunes musulmans. Le ramadan a cette particularité de rassembler les musulmans, c’est aussi un mois de partage lors des ruptures dans les mosquées. De plus en plus les mosquées
organisent les ruptures collectives. Ne vous isolez
pas, vous faites désormais partir de la grande famille musulmane. Ne développer aucun complexe à vous insérer au risque de passer à côté de bien d’information.
Le mois de ramadan, un mois riche et bénit
Le jeûne est un tout en un. Il rassemble en lui seul tous les actes cultuels obligatoires et surérogatoires. Il appelle l’effort sur le physique, le moral et le psychologique. S’abstenir de boire et manger n’est que ce que la plupart des musulmans retiennent et pourtant nous devons sortir grandir spirituellement du mois de ramadan. Et j’emprunte cette pensée d’Ibn Al
Qayyim dit à ce sujet : « le jeûne est un bouclier contre les maladies de l’âme, du cœur et du corps, et ses bienfaits sont innombrables. Il a un effet étonnant dans la préservation de la santé, il dissout les excédents et empêche l’âme de consommer ce qui lui nuit, surtout s’il est appliqué avec modération et objectif, aux meilleurs moments religieux, et en fonction du besoin du corps ».
Réjouissez-vous de votre 1er mois de ramadan, vivez-la pleinement. Abordez-le avec foi, conviction et une envie de rafler tous les mérites. Allah Seul sait si le prochain vous y aurez droit.
Fin
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Nouvellement marié, le Ramadan est un mois d’espoir pour moi
^ v rie de couple
Par Cissé
Quels conseils pour un mari dont la femme refuse
de faire la cuisine ?
Le ramadan est un mois considéré comme un moment où les charges familiales deviennent lourdes du fait du jeûne. Mais ce mois est en réalité un mois de miséricorde pendant lequel Dieu intensifie son assistance aux chefs de famille afin que ceux-ci puissent faire face à toutes les dépenses de leur famille. Voici l’exemple de monsieur Oumar Diakité, un nouveau qui partage son histoire avec les lecteurs.
Si vous avez pour habitude de rentrer tardivement, essayez en ces moments, de rentrer plutôt, en apportant de petits cadeaux que vous lui donnez avec sourire. Bref, changer littéralement de conduite envers elle, quelques semaines durant. Vous verrez certainement un petit changement dans son comportement, au cours de la première semaine. Ne vous lassez pas à être meilleur chaque jour, vous pouvez même en sortant de chez vous, lui demander : « Chérie, que veux-tu que je t’apporte à mon retour ? » ou « Chérie, tu es adorable, je t’aime, je t’embrasse. A ce soir ». Vous pouvez aussi, si vous sortez tôt, écrire une expression d’amour sur une carte de vœux accompagnée de fleurs, de préférence, une rose,
puis déposez sur le chevet du lit. Je pense bien que, si elle tient vraiment à son foyer et vous aime toujours, elle fera volte-face et rebroussera chemin. Comme on le dit, les femmes sont nos mères, mais aussi nos enfants, si tu es doux avec elles, elles te seront obéissantes, dans le cas, contraire, tu verras une femme aussi récalcitrante qu’un babouin dans une cage. Vous pouvez lui demander de faire venir une de ces sœurs ou l’un de ces parents qui va faire la cuisine à sa place. Si vous aussi avez une sœur ou un parent qui peut le faire, tant mieux, pourvu que ce soit avec son accord. Je ne le souhaite pas, si tout ceci s’avère inutile, vous pouvez procéder à des menaces de divorce, ce sera votre dernier recours.
N’employez cette méthode que lorsque vous êtes convaincu qu’elle ne vous aime plus. Parce qu’il n’est plus question de se voiler la face, il faut décider du sort de votre couple. Est-ce qu’il faut rester en cohabitation avec quelqu’un qui ne fait que vous chagriner ? Ne serait-il pas mieux de vivre avec une femme qui ne refuse que de faire la cuisine, que marier une dont vous ne cernez pas parfaitement le caractère ? Faut-il rester dans un amour unilatéral dont vous êtes le seul à donner ? Parce que vous de votre côté, faites des efforts à son seul profit, pourtant vous êtes malheureux. Faites-vous des interrogations qui vous emmèneront certainement à une prise de position décisive et lucide.
Fin
Sans moyen et travail stable, je me suis marié
l’année dernière pour me mettre à l’abri de la tentation, car je tenais beaucoup à la religion musulmane. Mon premier Ramadan après le mariage, je m’en inquiétais. Car je ne savais pas comment faire pour jeûner ce mois béni. Je vivais au jour le jour. Par la grâce de Dieu, dès que ce mois a débuté, j’ai commencé à recevoir des dons de vivres venu d’une ONG dans laquelle je milite depuis 10 ans, quelques jours après c’est l’entreprise dans laquelle je fais un stage de me donner des sacs de riz, un carton de sucre, des boîtes de lait et même des bidons d’huile.
J’avoue que j’étais sidéré de voir tous ses vivres dans ma maison pourtant quelques jours avant je ne savais que faire. Aussi, ai-je pu avoir de l’argent pour m’occuper de tout ce qui pourrait manquer. Aujourd’hui je suis devenu un père de famille puisque j’ai eu un enfant mais je ne crains rien bien que je n’aie pas une bonne activité car je sais que tant que j’aurai foi en Dieu, Il m’apportera toujours son secours. Cette année, avec un enfant, ma vie a changé au point où j’ai un compte bancaire et je vis mieux avec ma petite famille.
adith femme
Aïssata Pamanta
les devoirs de la femme
Le Prophète Mouhammad (saw) dit : « Si la femme s’acquitte de ses 5 prières, si elle jeûne son mois, si elle préserve sa chasteté et si elle obéit à son mari, alors
elle entre au Paradis par la porte qu’elle veut ». [Rapporté par Ibnou Hibban].
stuce cuisine
Aïssata Pamanta
Comment éviter que les pâtes se collent P
Vous faites la cuisine et très souvent vous êtes confrontés à une situation qui vous dérange: vos pâtes collent. Nous vous proposons cette semaine une astuce pour éviter cette gêne.
Vous devriez donc :
-Prendre une grande casserole. Plus la casserole est grande, moins les pâtes se collent.
- Remplir au 3/4 la casserole avec de l'eau froide.
- Faire bouillir l'eau.
-Une fois l’eau bouillie, ajoutez-y une cuillère à café d'huile d'olive.
-Ajouter les pâtes dans l'eau bouillante.
- Une fois cuites, versez-les de la casserole dans une passoire.
! Ata
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21
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I Alif : E. D. Othman I TIRAGE : 5 000 exemplaires
16
Islam InfoN°501 du Mercredi 01 au Mardi07 Juillet 2015-du Araba14 au Tarata 20 Ramadan 1436H
NTE
ADRESSES UTILES
SECOURS MÉDICAL ISLAMIQUE CÔTE D’IVOIRE “(Pour plus d’amour et cfe solidarité envers ceux aui souffrent”
Pour vivre plus longtemps, cessez de manger autant
Certains scientifiques ont mené des recherches sur les effets du jeûne sur notre état de santé. Nous vous proposons leur conclusion dans lequel il est conseillé à chacun de manger moins pour vivre longtemps.
Il existe une méthode très simple pour...
•vivre plus longtemps,
•en meilleure santé,
•avec de l’énergie à revendre et un cerveau alerte.
Cette méthode simple, c’est le jeûne.
Jeûner c’est priver votre corps du carburant essentiel à son fonctionnement.
Intuition N°1 : Rouler sans carburant ? C’est stupide !
Intuitivement, on se dit que jeûner est forcément une mauvaise stratégie... tout comme rouler dans une voiture avec le réservoir vide.
Le problème est que trop de personnes voient leur corps comme un engin mécanique. La réalité est bien différente.
Les populations occidentales sont habituées à manger en abondance tout au long de l’année. Les glucides représentent une part importante de leur régime. Peu
LE CALENDRIER DU RAMADAN
" Juin/Juil ^ FINSAHOUR BH&^cJI Z0UH B^^WSI^I ^^a'i^, 'ICHÂ ' iLuaII
•
Je 13 O1 04 h 37mn 05 h O2mn 16 h 3Omn 19 h 33mn
Ve 19 02 04 11 37mn 05 h O2mn L 18 h 3 Imn 19 K 3 3mn
Sa 20 03 04 H 37mn 05 h O2mn 0 ô 18 H 3 liiin 19 ti 33ntn
Di 21 04 04 h 37mn 05 h O2mn 18 h 31mn 19 h 34m n
Lu 22 05 04 h 38mn 05 h O3mn - 18 h 31mn 19 h 34 mn
M.i 23 06 04 b 38mn 05 h O3mn 18 h 31mn 19 h 34m n
Me 24 07 PQ 04 h 38mn 05 h O3mn 0 © 18 h 32mn 19 h 34 m n
□e 25 08 04 h 38mn 05 h O3mn 18 h 32mn 19 h 34m n
Vc 26 09 04 h 39 mn 05 h O4mn <0 18 h 32mn 19 h 35mn

Sa 27 1O 04 h 39mn 05 h O4mn U w u 18 h 3 2mn 19 h 35mn
Di TR 11 04 H 39mn 05 h O4mn 18 h 3 2mn 19 h 35mn
Lu 29 12 04 K 39mn 05 h O4mn U © □ 0 18 h 32mn 19 h 35mn
Ma 30 13 04 K 4Omn OS h OSmn 1RS 33mn 19 h "Smn
Me O1 14 04 h 4Omn 05 h O5mn 18 h 33mn 19 h 35mn
Je 02 15 PL 04 H 40 mn 05 h OSiiiii I 18 h 3 3m n 19 h 35mn
Vc 03 16 04 h 4Omn 05 h O5mn c 18 h 33mn 19 h 35mn
*—
CD o c 36mn
Sa 04 17 04 h 41 mn 05 h OSmn v 0 18 h 33mn 19 h
Di 05 18 04 h 41mn 05 h OSmn 16 h 33mn 19 H 2 6m n
Lu 06 19 04 H 41 mn 05 h OSmn 18 h 33m n 19 h 36mn
Ma 07 20 04 h 41 mn 05 h OSmn © 18 h 34mn 19 n - 6m n
Mc 08 21 04 h 42mn 05 h O7mn 18 h 34m n 19 h 36mn
Je 09 22 04 b 42mn 05 h O7mn o c 18 h 34mn 19 h 36mn
Vc 1O 23 OQ 04 li 42mn 05 h O7mn 16 h 34mn 19 h 36mn

Sa 11 24 04 h 42mn 05 h O7mn 0 18 h 34mn 19 h 36mn
Dl 12 25 04 11 43m n 05 h O8mn 0 © 18 h 34mn 19 h 36mn
Lu 26 04 li 43 mn 05 h ORmn 18 h 34mn 19 h 3 6m n
Ma 14 27 Ut dest 04 h 43m n 05 h O8mn 18 h 34mn 19 h 36mn
Mc 15 28 04 h 43 mn 05 h O8mn © 16 h 34m n 19 h 36mn
Je 16 29 04 h 44mn 05 h O9mn I 18 h 34m n 19 h 36m n
Ve 17 30 ML O 04 11 44mn 05 h 09 mn 16 h 34mn 19 H 3 Gm n
Sa 18 O1 04 h 44mn 05 h O9mn 18 h 34mn 19 h 35mn
Le Cors^il de» Imams do Côte cfl^oir^ (COSIM), souhaite à tous et à towtes bon Ramadan 201 S

nombreux sont ceux qui utilisent leur force physique au travail.
L’expérience et les études l’ont montré : jeûner améliore réellement le fonctionnement, la résistance, et la longévité de votre corps.
Dans les années 1930, des études ont montré qu’en diminuant de 30 % l’apport calorique journalier de rats, leur risque de maladies chroniques diminuait et leur longévité augmentait.
Savez-vous ce qui s’est passé après la crise de 1929 aux Etats-Unis ?
NOTRE SANTE
Une situation de famine.
Une grande partie de la population est tombée dans une pauvreté extrême. Au point que les gens n’avaient quasiment plus de quoi se nourrir.
Qu’a-t-on alors observé ? Une hausse de la mortalité ? Non. Au contraire, dans certains groupes parmi les plus touchés par la pauvreté, l’espérance de vie a augmenté de 6 ans [2] !
Intuition N°2 : ça ne peut pas être efficace
La deuxième intuition est que jeûner est trop simple pour avoir un effet profond. Jeûner ne peut pas être la base d’une thérapie sérieuse.
Les médicaments chimiques, oui.
La chirurgie, oui.
Mais soigner de vraies maladies avec le jeûne !? Ce n’est pas sérieux.
Et pourtant... diabète, cancer, Alzheimer : le jeûne aide à combattre toutes ces maladies tragiques.
L’intérêt des chercheurs pour cette pratique est assez récent. La recherche sur le jeûne n’en est qu’à ses balbutiements. Mais déjà de nombreux scientifiques estiment que le jeûne est la thérapie la plus puissante, et la plus prometteuse.
Les humains ont toujours jeûné
À vrai dire, le jeûne est une tradition ancestrale dans les sociétés humaines. Sans faire une liste complète, on peut
ccrrrrroi
citer plusieurs religions qui ont ritualisé le jeûne :
Le christianisme (jeûne du Carême), l’hindouisme (jeûne tous les jeudis dans le nord de l’Inde), le bouddhisme (jeûne nécessaire à la méditation des moines), l’Islam (jeûne du Ramadan).
Au-delà des religions, les humains ont toujours été forcés de jeûner : mauvaises récoltes, famines, pauvreté.
C’est très récemment que nous, Européens, avons eu accès à de la nourriture bon marché, en quantité largement suffisante. Même si cela s’est fait au détriment de la qualité des produits.
Mais depuis son apparition, il y a 8 millions d’années, l’espèce humaine a très largement vécu sans ce confort.
D’ailleurs, nos réserves de graisses sont conçues pour nous permettre de tenir 3 mois sans manger.
SEMI A suvre
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05 ACHA BUL KAHAF Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONG TCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS
Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE : Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél: 22 40 59 95/ 07 01 71 25
AL FIRDAWS : Bouaké
91.7 FM
Tél : 01 59 50 85

Part of Islam Info #501

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Islam Info #501

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