Issue

Islam Info #485

Title: Islam Info #485
Publisher: Islam Info
Date: March 11, 2015
issue: 485
number of pages: 16
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000665
content: JSZS11 0 ÈMgAW^ INFO ®
Déjà
[ U à votre service
Bientôt !!!|
'.^formation à ïaWmière de l'Islam
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DUARABA20 AU TARATA 26 DOUMADAL AWAL 1436H
STATUT DE LA FEMME
DATES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES(PIO)
TEMOIGNAGE
Les Djinns sont aussi sur les réseaux sociaux
JOURNEE DE LA FEMME
Quels aspects POMSNlM
“Cette égalité tant recherchée est retrouvée en Islam”
équillbrée?|
L’éducation de l’enfant musulman, une préoccupation duCIPES
2
Islam Info N° 485 du Mercredi 11 au Mardi 17 Mars 2015-du Araba 20 au Tarata 26 Djoumadal Awal 1436 H
1 ? PRESELECTION
CISSÉ A
? OTRE SELECTION
Les citations prophétiques
• méditation F ^ Xorîyan
♦ “Ne te réjouis pas devant les malheurs de ton frère , de crainte qu'Allah n'ait pitié de lui et ne t'éprouve à ton tour”.
♦ “Celui qui m'est le plus cher est celui qui a la meilleure conduite”
Proverbes
♦ Un silence vaut 25 réponses.
♦ Les souris de l'avare sont plus grasses que lui.
♦ Le ventre pèse quand il est vide
Erratum
Dans le numéro n° 484 avec pour titre " Au cœur des mille mystères de kélindjan", une erreur s'est glissée dans l'article " la CFMCI s'engage contre les mcrobes et l'enlèvements d'enfants" à la page 6. le sigle de la Convention des Femmes Musulmanes Sunnites en Côte d'Ivoire, s'écrit " CFMSCI" en lieu et place de " CFMCI". La rédaction d'Islam Info s'excuse auprès de la CFMSCI et de l'ensemble de ses lecteurs.
COMMUNIQUÉ
Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah !
HOMMAGE A LA REINE DES TEMPS
L'humanité n'a fait qu'obéir à la loi universelle
Celle
De reconnaissance de ta précieuse nature
O toi valeureuse créature !
Mieux l'humanité
En te dédiant cette journée
N'a fait que se soumettre à la divine volonté
Oui, à la volonté divine qui a fait de toi cet être si cher à l'humanité. Au délà de toutes ces plumes et encre qui s'usent pour te faire critique et hommage,
Au délà de toutes ces reconnaissances et amour à toi signifiés, On ne peut que rester émerveillé
Face à l'hommage
A toi rendue par le Maître des cieux
ALLAH, l'Etemel Dieu
Dans dans le livre Sacré
A travers tout un chapitre à vous dédié
(Sourate 4, An Nissa, les femmes).
Pour montrer aux créatures
Que toi FEMME, n'est point une quelconque créature
Mais un être digne de respect et d'honneur
N'en déplaise leur humeur.
Et Son messager Mouhammad (saw) de dire :
" Les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes, et je suis d'entre vous le meilleur avec les miennes" (Rapporté par At-Tirmidhi).
Ces saintes paroles transcendant l'espace et le temps
Prouvent à l'humanité que tu reste la reine des temps
Même si des civilisations te dévalorisent par ton exposition et ta maltraitance
Avec souvent ta contribution par ton ignorance ou ton insouciance Tu demeures la perle précieuse, la reine des temps
Il est donc temps que tu te réveilles et t'éveilles !
Tu es proclamée Reine des temps
Immortailisée par le livre sacré tu demeures la Reine des temps.
Epouse ou mère
Fille ou soeur
Tu es FEMME, une flamme en chaque Homme !
Excellente journée de la FEMME à la FEMME que tu es,
La FEMME que tu as
Car certes en chaque Homme flambe une flamme pour une FEMME.
La Grande Mosquée d'Abobo, l'une des plus grandes Mosquées de la Côte d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde.
Pour nous faire parvenir vos dons, contactez :
M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56
« Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis »
ITHillIWEMENî WM K HMM. M COMMERCE RIZ SUCRE DIVERS
Siégé social ADJAMt Boulevard du General de Gaulle Adjamo h Renault 03 BP 292 ABJ 03 - Itl : (225) 20 37 4) 85 / 20 37 50 78 (mal : «lin avho.ci
On
a
Par CISSE
' ^ Affairage n’est pas souvent bon '
Un poulet affairé écoute le fermier et sa femme en plein débat. Elle dit : «Si le cheval malade ne se lève pas dans 3 jours, on va le tuer». Le poulet court informer le cheval : «Djoh, fais vite, tu vas te lever avant 3 jours, sinon c’est pas bon». Au 3è jour, le cheval est toujours couché. Le poulet insiste, le cheval fait un effort et se lève. Le fermier, ayant vu cela, s’écrit : «Chérie, le cheval s’est levé, on va tuer le poulet pour fêter ça».
Islam Info N° 485 du Mercredi 11 au Mardi 17 Mars 2015-du Araba 20 au Tarata 26 Djoumadal Awal 1436 H
3
Grégorien
Hégirien
11 Mars Araba 20 Djoumadal Awal
12 Mars Lamissa 21 Djoumadal Awal
Vendredi 13 Mars Djouma 22 Djoumadal Awal
Samedi Dimanche 14 Mars 15 Mars 23 Djoumadal Awal 24 Djoumadal Awal
16 Mars renin 25 Djoumadal Awal
17 Mars Tarata 26 Djoumadal Awal ,

RADIO ™ ~ À
Fhrefchvllle *
INFOLINE :
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 10
ZOUHR: 13h OO
ASR : 16h OO
MAGHRIB : 18h 20
ICHA 19h 30

P HAPELET
Imam Meité Al Imam
ORTRAIT
Imam Meité Al Imam meiimam@yahoo.fr
NUMEROS UTILES
« Quand l’honnêteté disparaîtra, attendez-vous à voir arriver l’Heure. » Telles sont les paroles du Prophète Mouhammad (saw). Ce dernier nous a donné certains détails sur les signes indiquant l’approche de l’Heure dernière, dont la tristesse des personnes vertueuses lorsqu’elles réaliseront que toute honnêteté a disparu autour d’elles. Aujourd’hui, au 21 è siècle, nous vivons dans un monde où l’honnêteté est à la fois estimée et méprisée. Nous attendons des gens qu’ils soient honnêtes envers nous, mais nous éprouvons un certain plaisir à regarder des émissions télévisées ou des films qui font l'éloge
COMMUNIQUE DU COSIM-BOUAKE
El Hadj Badjawari Touré, président régional du COSIM-Bouaké, informe la communauté musulmane nationale et celle du Gbêkê qu’un terrain de 8.000 m2 a été acquis au quartier Commerce de Bouaké pour la construction de la première mosquée dudit quartier. Le comité de pilotage mis sur pied pour la réalisation de cette oeuvre hautement religieuse se tient à votre disposition pour les dons en espèce et en nature que vous voudrez bien apporter.
1) Personnes à contacter :
Imam Mahamoud Sylla : 08 88 87 21
El Hadj Moussa Coulibaly : 08 17 34 04
2) Compte bancaire :
BHCI- Bouaké N° 17 03 687 0004 41
IKR DE LA SEMAINE Meité Al Imam
La Prière du besoin
■ La prière du besoin consiste en l’accomplissement de quatre rak'ah:
- Dans la première rak'ah on récite la sourate Al-Fatiha suivie de
“Hasbunâ-llâhu wa ni‘m-al-Wakîl” ( sept fois) ;
(Allah nous suffit. Quel excellent Protecteur !)
- Dans la deuxième, la sourate Al-Fatiha suivie de:
“mâ châ’a-llâhu, lâ quwwata illâ billâhi, in tarani anâ aqalla minka mâlan wa waladan”
(‘Telle est la Volonté d’Allah ! Il n’y a de puissance qu’en Allah ! Si tu me vois moins pourvu que toi en biens et en enfants”), (sept fois) ;
- Dans la troisième, la sourate Al-Fatiha suivie de :
“Lâ ilâha illâ Anta Subhânaka innî kuntu min-adh-dhâlimîn-a” (sept fois)
(Il n’y a de Dieu que Toi ! Gloire à Toi ! Oui, j’étais au nombre des injustes)
- Dans la quatrième la sourate Al-Fatiha suivie de:
“Ufawwidhu amrî ila-llâhi, inna-llâha Baçîrun bi-l-‘ibâd-i” (sept fois)
(Je confie mon sort à Allah. Allah voit parfaitement Ses serviteurs)
Le dernier verset de la sourate Âle ‘Imrâne, le verset du Trône (Âyat al-Kursî), la sourate al-Qadr et la sourate Al-Fatiha ”.
Imam Meité Al Imam
L’honnêteté
du mensonge et de la tromperie.
Même inconsciemment, nous enseignons à nos enfants que le mensonge est acceptable. Quand nous leur demandons de répondre au téléphone et de dire que nous ne sommes pas là, nous leur apprenons à tromper les gens. Lorsqu’ils nous entendent refuser une invitation sous prétexte que nous sommes occupés, ils apprennent à mentir. Nous les réprimandons lorsqu’ils mentent alors qu’en réalité, ils ne font que suivre notre exemple. Que nous mentions nous-mêmes ou que nos enfants évoluent dans un environnement où la tromperie est répandue, ils apprennent rapidement et c’est ainsi
que l’honnêteté disparaît graduellement du cœur de ceux et celles qui formeront la prochaine génération.
L’honnêteté comprend également le fait de dire la vérité et d’être digne de confiance; elle se manifeste à la fois dans la pensée, dans les paroles, dans les actions et les interactions avec les autres. En fait, cela va au-delà du fait de dire la vérité; l’honnêteté signifie aussi l’intégrité et le sens moral. L’Islam exige de ses fidèles qu’ils disent la vérité et qu’ils soient honnêtes en toutes circonstances et leur interdit de mentir.
« Ô vous qui croyez! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques. » (Coran 9:119)
Préserver les liens de parenté
Je ne compte pas les formes de tentations pour vous gêner, mais pour vous réveiller et prendre garde à leur danger.
Puis vient le verset 29 de sourate 5 où Allah dit: «Je veux que tu partes avec le péché de m’avoir tué et avec ton propre péché : alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes» (pourquoi sont cités dans ce verset les mots : "le péché de m’avoir tué" et "ton propre péché", le premier désigne le péché du Caïn en tuant son frère et le deuxième désigne le fait que Caïn a désobéi à Allah quand il refusa de se marier avec la sœur jumelle d Abel).
Je veux attirer votre attention sur ceci : celui qui commet un péché, c'est comme s'il en commet deux et non pas un : le premier est le péché en lui-même et le deuxième est le fait que tu n'aies pas
<- AGESSE
> On m'a dit que l'amour rend aveugle, pourtant c'est aimant Allah que j'ai ouvert les yeux.
accepté la législation d'Allah. Tiens à t'abstenir des péchés notamment que le deuxième est plus grave auprès d'Allah.
Allah dit : «Son âme l’incita à tuer son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants.» (S 5: 21), qu'est ce que veut dire ici le mot " incita" ? C'est comme si cette chose était difficile mais il est parvenu à le faire, c'est comme si tu dis j'ai fondu le fer. Allah veut nous faire comprendre que l'origine de l'âme est le bien. Le mal et le bien existent dans notre âme (quand tu insistes à commettre les péchés, le mal va vaincre le bien) Caïn persista jusqu'à ce que le mal ait vaincu le bien.
J'attire votre attention ici sur le fait que personne n'est né ou ne commence sa vie en étant désobéissant, chaque nouveau-né est prédisposé au bien.
A suivre
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
U AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
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Islam Info N° 485 du Mercredi 11 au Mardi 17 Mars 2015-du Araba 20 au Tarata 26 Djoumadal Awal 1436 H
burate de la semaine Abou Ismaël
I I roua de la semaine
NUMEROS UTILES
SOÛRATOU-DH-DHÂRIYÂT-N°51-(QUI ÉPARPILLENT)
TRANSCRIPTION : 37 A 38
TRADUCTION : 37 A 38
Doua à dire à la fin des repas
V.37: Wa Taraknâ Fîhâ 'âyatane Lilladhîna
Yakhâfoûna-l-'Adhâba-l-Alîma
V.38: Wa Fî Moûsâ 'Idh Arsalnâhou ilâ
Fir'awna Bisultânine Moubînine
V.37: Et Nous y laissâmes un signe
pour ceux qui redoutent le douloureux châtiment;
V.38: [Il y a même un signe]: en Moïse
quand Nous l'envoyâmes, avec une preuve évidente, vers Pharaon.
«Al-hamdou lillâhil-ladhî at’amanâ wa saqânâ wa Ja'alanâ mouslimîne».
TRADUCTION :
«Louange à Dieu Qui nous a donné à manger et à boire et a fait de nous des musulmans».
Abou Ismaël
"^adith de la semaine
Abou Ismaël
D'après Abdoullah ibn Omar (RA.a) le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Certes le traitre sera doté d'un drapeau au jour de la Résurrection et on dira: voilà la traîtrise d'un Tel.» (Rapporté par al-Boukhara et par Mouslim).
saviez-vous ?
Abou Ismaël
La récompense du respect de rengagement et la punition pour sa violation
Louanges à Allah
Premièrement, les versets du Saint Coran et les hadiths du noble Prophète (saw) indiquent la nécessité de respecter les engagements et chartes et expliquent le caractère odieux de leur violation et de leur rupture. Leur violation peut même entraîner la mécréance. C'est ce qui arriva à ceux qui avaient rompu l'engagement et la charte qui les liaient avec leur Maître et abandonnèrent l'engagement qu'ils avaient pris auprès d'Allah en croyant en Allah et en suivant son Messager. Allah Très Haut dit: « Et n'approchez les biens de l'orphelin que de la façon la meilleure, jusqu'à ce qu'il atteigne sa majorité. Et remplissez l'engagement, car on sera interrogé au sujet
explicitement
ou
vous tenez
vos
des
engagements
«(Coran,17:34) et dit: « Et ne vous approchez des biens de l'orphelin que de la plus belle manière, jusqu'à ce qu'il ait atteint sa majorité . Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n'imposons à une âme que selon sa capacité. Et quand vous parlez, soyez équitables même s'il s'agit d'un proche parent. Et
remplissez
votre
engagement envers Allah. Voilà ce qu'Il vous enjoint. Peut-être vous rappellerez-vous. » (Coran,6:152). Il dit dans un hommage rendu à ses serviteurs croyants: «C'est lui qui vous fait voir l'éclair (qui vous inspire) crainte et espoir ; et II crée les nuages lourds » (Coran,13:2).
Les textes du Livre et de la Sunna sont nombreux et clairs. Ils confirment la nécessité de la fidélité et l'interdiction de la trahison et de la traîtrise. Tous les versets dans lesquels les termes engagement et pacte apparaissent abondent dans le sens sus indiqué
implicitement. La Sunna
pratique du
Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) en fournit la meilleure illustration et application.
Deuxièmement, Allah adjoint au respect de l'engagement de grands fruits que l'individu obtiendra dans sa vie d'ici-bas et dans l'au-delà et ce, en plus de ses fruits évidents qui se concrétisent dans la bonne marche de la société et dans sa stabilité. Parmi les dits fruits figurent:
-Le respect de l'engagement fait partie des qualités des pieuses gens selon le livre d'Allah et des causes de l'acquisition de la piété. A ce propos le Très Haut dit : « Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint Allah-Allah aime les pieux.» (Coran,3:76). Le respect de l'engagement entraîne la sécurité ici-bas et la préservation du sang (des vies) et la sauvegarde des
droits des musulmans
et
humains,
musulmans. C'est
non à ce
propos qu'Allah Très Haut dit: «Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous œuvrez.» (Coran,8:72). Le respect de l'engagement entraîne aussi l'expiation des mauvais actes et l'entrée au paradis. C'est ce que nous trouvons dans la parole du Très Haut dans la sourate de la vache: «Ô enfants d'Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si
engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c'est Moi que vous devez redouter.» (Coran,2:40). Ibn Djarir dit: «ceci signifie: leur engagement auprès de Lui selon lequel s'ils font cela, Il les accueillera au paradis.» Troisièmement, la traîtrise est le contraire de la crédibilité et de la fidélité. Si les premières font partie des éléments constitutifs de la foi et de la piété, la traîtrise et la trahison sont des composantes de l'hypocrisie et de la perversion. Qu'Allah nous en préserve.
D'après Abdoullah ibn Amr (ra) le Messager d'Allah (saw) a dit: «Quatre qualités font de celui qui les possède un pur hypocrite : mentir dans le discours, manquer aux rendez-vous; violer les engagements, radicaliser l'adversité. Celui qui en possède une est partiellement hypocrite aussi longtemps qu'il la conservera.» (Mouslim ).
D'après Ali ibn Abi Talib (ra) le Messager d'Allah (saw) a dit: «Quiconque trahit un musulman sera maudit par Allah, par ses anges et par les hommes, tous. Rien ne sera accepté de sa part qui puisse modifier son sort.» (Mouslim).
Nous demandons à Allah de nous insérer parmi ceux qui respectent les engagements et les pactes et nous préserver contre la traîtrise, la violation des accords, et de nous assister à bien parler et agir. Louanges à Allah, Maître des univers.
(Voir l'ouvrage intitulé: accords et pactes dans le saint Coran par le Professeur Nasser Soulayman al-Omar).
(Source : Islam Q&A)
lossaire Abou Ismaël
Le terme «Ahkam (Ahkâm) »
Le terme ahkam (ou Ahkâm) signifie « Les Ordres ». En science Islamique, il existe cinq catégories d'actes:
Catégorie
Obligatoire (Fard, Wâjib)
Sans obligation (Moustahab, Mandoub)
Illicite (Mouharram)
Détesté mais pas illicite (Makroûh)
Licite (Halâl).
Exemple
Faire la prière
Faire des prières en plus (surérogatoires)
Boire de l'alcool
Faire des prières surérogatoires dans les périodes qui n'y conviennent pas (entre l'aube et le lever du soleil, etc...) Manger du poisson.
I Gestions-Réponses
Question : Le port du voile est-il facultatif ou obligatoire ? S’il est obligatoire, est-il prescrit uniquement aux belles femmes ou à toutes les musulmanes ?
Réponse : Louanges à Allah.
Le port du voile est prescrit à toutes les femmes musulmanes majeures. L’ordre de porter le voile est adressé à toutes les femmes et sa portée générale s’atteste dans œtte parole du Très Haut : «Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran, 33 :59).
Les femmes des immigrés (mecquois) se conformèrent à cet ordre. Ce qui fit dire à Aïcha (raa) : « Puisse Allah répandre Sa miséricorde aux
Nul doute que bon nombre des femmes immigrées et ansari étaient réputées très belles, mais personne n’en avait déduit que seules elles étaient visées. Ces hadith indiquent que les femmes immigrées et ansari s’étaient conformées à l’ordre de couvrir leurs visages et n’avaient pas compris que
l’ordre
concernait
premières
femmes
immigrées (de La Mecque). Car quand Allah a révélé : «O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées », elles tirèrent de leurs vêtements des morceaux (pour couvrir leurs visages) (rapporté par al-Boukhari et par Abou Dawoud).
Les termes : « fakhltamama » signifient : elles couvrirent leurs visages, selon al-Hafigh Ibn Hadjar dans al-Fateh, 8/490.
exclusivement celles qui étaient belles.
Le malikite Ibn Djazzi al-Kalbi (ra) a dit : « Les femmes arabes découvraient leurs visages à l’instar des femmes esclaves, ce qui attirait les regards masculins sur elles. C’est pourquoi Allah leur a donné l’ordre de rabattre leurs grands voiles sur elles afin de couvrir leurs visages. (Voir At-Tassehil li ulûm at-tanziil, 3/144).
Cheikh al-islam Ibn Taymiyya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Il n’est pas permis aux femmes de découvrir leurs visages quand des hommes étrangers les regardent. Le détenteur de l’autorité (temporelle) doit ordonner le bien et interdire le mal, comme les autres devraient le faire. Celui qui ne s’abstient pas (des actes interdits) doit être puni de façon dissuasive ». (Voir Madjmou’al-Fatawa, 24/382).
As-Souyouti (ra) a dit : « Ce verset prescrit le port du voile à toutes les femmes, ce qui implique la couverture de la tête et du visage par elles ». (Voir Awn al-maaboud, 11/106). Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A)
Abou Ismaël
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél: 22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél: 21 25 65 70/
21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONAL ANTITUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU-Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél: 22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION
186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
HDA-ASS.MEDI.
D'URGENCES
Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20
CLINIQUE AVICENNE
Tél: 21 26 04 16
CMC BIETRY 21 25 25 60 /
21 35 62 47
GOCI
Tél: 23 46 60 30/
22 44 52 49
CLINIQUE HOTEL DIEU
Tél: 21 24 19 00/ 21 25 79 19
PISAM
Tél: 22 44 51 32/ 22 44 30 10
Islam Info N° 485 du Mercredi 11 au Mardi 17 Mars 2015-du Araba 20 au Tarata 26 Djoumadal Awal 1436 H
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ABOBO
IE DE LA COMMUNAUTE
NUMEROS UTILES
RENTREE SOLENNELLE DU MANDAT 2015-2017 DE L’AEEMCI
Sira
Une nouvelle équipe à la tête de l’AEEMCI
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50 /
31 63 53 49
Une autre équipe pour mener à bon port le bateau de rAssociation des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire (AEEMCI). Un capitaine, Mamadou Koné avec son équipe constituée de (20) personnes, ont en charge ce navire existant depuis 1975. Après le 8ème congrès ordinaire tenu du 25 au 28 décembre 2014, la date du 1er Mars 2015 a été retenue pour marquer la rentrée solennelle de la dite équipe. L’amphithéâtre A de l’Université Nangui Abrogoua a servi de cadre à cette importante rencontre.
CHR DE BONDOUKOU BP 03
Tél:35 91 51 78/
35 91 51 79
Photo de famille des membres du CE de l’AEEMCI avec les officiels.
Costume noir combiné avec une chemise couleur violet, longue robe move avec en un dessous manche blanc,
tels ont été les distinctions vestimentaire faites par les membres du bureau de Mamadou Koné et du
comité d’organisation. Un amphi avec une capacité de 3000 places à fait son plein pour témoigner de l’importance de la cérémonie. Un objectif à atteindre de par cette cérémonie ; mobiliser les membres et partenaires de l’AEEMCI autour des activités et grands projets du mandat 2015-2017. Un programme d’activité présenté par Mamadou Koné, nouvel Amir pour son mandat de deux ans. Au delà de ce chemin de fer établit par la nouvelle équipe dirigeante de l’AEEMCI, Traoré Sita des 3A a attiré leur attention sur les nouveaux défis à relever quant à la “cohésion des jeunes musulmans” et “ la cohésion dans la société sans différenciation en faisant preuve de
tolérance”, ajoute le parrain Bah Amadou. Cette jeune équipe s’est vu soutenue par plusieurs prédécesseurs “aeemistes”, l’Imam Sekou Sylla dit “empereur premier”, le ministre Sidiki Konaté et bien d’autres personnalités politiques et religieuses. Et Sekou Sylla de rappeler que “le Cheick Boikary Fofana, l’Imam Cissé Djiguiba, le Général Soumaïla Bakayoko et bien d’autres personnalités ont milité dans l’AEEMCI”. Propos renchérit par Koné Ibrahim représentant du CNI. “ La majorité des Imams et des cadres musulmans sont issus de l’AEEMCI”. Aussi, il va de la responsabilité de cette nouvelle équipe de porter très haut la flamme de l’islam à travers les différents actes qu’elle va
poser dans la société. Une lourde responsabilité qui demande beaucoup d’humilité de la part de Mamadou, comme l’a signifié les différents intervenants au cours de leurs allocutions. “ Je demande à l’Amir de cultiver l’humilité pour mener à bien son mandat” nous dit Koné Ibrahim représentant du CNI, propos renchérit par Traoré Sita des 3A. Pour relever ces défis, l’Amir sera aidé dans sa tâche par une équipe. Le vice Amir Bamba Youssouf a par une projection, fait la présentation des organes exécutifs (20 membres) et consultatifs du nouveau bureau. Le top départ des activités du navire Mamadou Koné a été donné par Bah Amadou Tidjane.
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél: 30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél:32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél: 33 7050 63
/33 70 51 34
CRI DE CŒUR DES ENFANTS DE L’AEEMCI
PROPOS RECUEILLIS
Enlèvement d’enfants
TOURÉ Mamadou, conseiller auprès du président
“ L’AEEMCI a un rôle d'éveil de conscience”
CHRODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
Silence total et pesant sur toute l’assemblée. Une seule voix entendue, celle de Mohamed Sanogo vêtu de son boubou et son bonnet, du haut de ses 8 ans. Encadré par ses pairs, deux petites filles avec leurs voiles. Un message venant du cœur, d’une bouche innocente qui appelle à l’humanisme. Un cri de cœur lancé par les enfants quant au phénomène d’enlèvement d’enfants. Le rappel du statut de l’enfant “Je suis un enfant ivoirien, je suis un enfant africain, je suis un être humain innocent, Mon sang est sacré, mon âme est pure, Je suis l’avenir de ce pays, Je suis l’avenir
de ce monde, Je suis l’avenir de l’humanité, Je suis le fruit de l’amour et de la souffrance de mes parents, Je suis l’héritier et l’espoir de ma famille”. Le regard accusateur à travers des mots sur ces responsables de son devenir qui ont failli à leur responsabilité Un message plein d’interrogations à ces adultes s’adonnant à cette pratique meurtrière, “Nous, enfants de l’Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’Ivoire, t’interpellons. Ô toi l’égoïste, Ô toi assoiffé de pouvoir, O toi assoiffé d’argent et de luxe, Ô toi assoiffé de popularité et d’éloges, Ô toi mystique
assoiffé de diable, Ô toi assoiffé des plaisirs éphémères de ce bas monde, Ô toi le criminel”. Une émotion commune par l’interpellation des enfants, des questions qui demandent des réponses, “Pourquoi verser mon sang d’enfant pour satisfaire ton maître Lucifer ? Pourquoi sacrifier ma vie fraîche pour assouvir ta soif ? Pourquoi mutiler mon corps fragile pour tes rituels sataniques ? Pourquoi exiger ma tête vide de haine pour tes clients ? Pourquoi l’homme est-il devenu un loup pour l’homme ?”. Des bénédictions à l’endroit des accusés malgré leurs méfaits “Guidance et pardon pour tous ces égarés de nos sociétés. ALLAH, tu es le clément et le miséricordieux. ALLAH, tu es la compassion incarnée, alors aide-les”. Un bruit sonore, un cri d’ensemble et un tonnerre d’applaudissements, lors des 7 lectures de pitié, lancé par le petit garçon “Pitié, pitié, pitié, pitié, pitié, pitié, pitié, et respect pour la vie humaine ; respecte ma vie. Tout comme toi, j’ai droit à la vie”. Bonne méditation à tous!
Je veux dire à mes jeunes frères, que l’AEEMCI a un rôle d’éveil de conscience dans l’enseignement des valeurs positives. Nous sommes en pleine crise des
Mamadou KONÉ, l’Amir de l’AEEMCI
“ L’AEEMCI est pour nous un moven de nous rapprocher de Dieu”
Le défi essentiel de notre mandat est la capitalisation des ressources humaines. Et nous appelons les aeemcites de toutes les régions à venir nous soutenir. Il faut que l’AEEMCI puisse continuer à être cette grande
valeurs, l’actualité autour de la jeunesse n’est pas reluisante aujourd’hui. Ce sont les jeunes qui s’adonnent à la cybercriminalité, à la pratique des actes criminels pour devenir riche. L’AEEMCI, une organisation religieuse peut jouer un rôle important dans l’évolution morale de la jeunesse ivoirienne. Il faut qu’elle joue pleinement ce rôle et nous serons à ses côtés pour l’aider.
famille qu’elle a été, afin de toujours contribuer à faire la promotion de la religion. J’appelle les aeemcistes à cultiver l’excellence à l’école, à apprendre convenablement leur religion et être de bons modèles dans la société. Les jeunes de notre âge ont des occupations extra scolaires et l’AEEMCI est notre occupation extra scolaire. Elle est pour nous un moyen de nous rapprocher de Dieu et de mieux nous ressourcer afin d’apprendre nos leçons.
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél:30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
» DIVERS
CNDDR
Tél: 166/177/158
DEPANNAGE CIE
Tél: 179
DEPANNAGE SODECI
Tél: 175
COTE D'IVOIRE-TELECOM
Tél: 120
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rIE DE LA COMMUNAUTE
COCODY
L'ASSEMBLEE GENERALE ELECTIVE CEROQ
Cellule Roqya, une nouvelle vision
Du samedi 28 février au dimanche 01 mars 2015 s'est tenue l'assemblée générale élective de la cellule roqya (ceroq) à son siège de la riviera jardin et à Agitel pour la fin des travaux, ces assises se sont déroulées autour du thème :"la roqya en Côte d'Ivoire, d'hier à aujourd'hui : quelle implication des Imams pour une meilleure conformité avec le Coran et la Sounna ? ’ ’
KONE Bakary, nouveau Président de la CEROQ.
Soigner les maladies d'ordre mystique et spirituelle par le Coran et la Sounna est l'objectif principal de la cellule Roqya. Pour mener à bien ces activités, une coordination est mise en place afin de faciliter la prise en charge des patients. Mah Abou Touré,
premier président de ladite cellule a céder son siège à Koné Bakary lors de l'AGE. Le nouveau Président élu Koné bakary a, dans son intervention, remercié toutes les personnes qui ont contribué à la mise en place de cette cellule. Ensuite, il a
COMMUNIQUE
Au nom d'Allah le Miséricordieux par Essence et par Excellence
FJM-O
Forum des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire
Cet: 44 05 82 44 /Email: islamfjmci@yahoo.fr
Sous la haute autorité spirituelle et morale du Cheick Al Islam El Hadj Imam Ali OUATTARA, Président du Conseil Supérieur des Imams (Section Yopougon);
Sous l’égide du Cheick Al Islam El Hadj Imam KONE Idriss Koudouss
Président du Conseil National Islamique (CNI) ;
Sous le Parrainage de Monsieur Gilbert KONE KAFANA, Député-Maire de la commune de Yopougon ;
Sous le Co-Parrainage de Son Eminence El Hadj Cheick Abdoul Azize SARBA, Guide Spirituel des Tidjanya Hamawiya ;
Sous la présence effective de Monsieur El Hadj Fama TOURE, D.G de SAFA assurance
Le Forum des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (FJMCI) avec le soutien de la Formation Sanitaire à Base Communautaire de Yopougon Port Bouët II (AFOSUP), vous convie à la 12ème édition de la commémoration de la naissance du Saint Prophète Mouhammad (Paix et Salut sur lui), homme de Paix, de Dialogue et de Tolérance qui aura lieu Inch’ALLAH du samedi 07 au dimanche 15 mars 2015 à Yopougon Port Bouët 2.
►SAMEDI 07 mars 2015
08h00-12h00mn : Tournoi de Maracana
LIEU : Terrasse de l’EPP Plateau Port-Bouët 2
►VENDRED113 mars 2015
15H30 à 17H00 mn : Lecture intégrale du Saint
CORAN
LIEU : à la Mosquée ABBAS
►DIMANCHE 15 mars 2015
07h00-12h00mn : Départ et Arrivée de la caravane
LIEU : Mosquée Bilal Boun Rabbah 14h00-17h30mn : La finale du Tournoi de Maracana
LIEU : A la terrasse de l’EPP Plateau Port-Bouët 2.
décidé pour ce mandat de trois(3) ans, d'accentuer la formation des membres, de signer des conventions avec la médecine moderne et les tradi-praticiens pour des échanges au niveau des traitements et faire la vulgarisation de la Roqya à travers les média. Les travaux en commission ont été accentués par les toilettages des textes suivie de la mise en place d'un Conseil d'administration, d'une Direction Exécutive, d'un Conseil Consultatif et d'une charte de conduite des membres de ladite structure. A cette occasion, le nouveau PCA, a fait l'historique de la cellule et demander aux uns et aux autres de rester unis. Un autre temps fort de la cérémonie a été la conférence prononcée par l'Imam Cissé Djiguiba autour du thème "la roqya en Côte
d'Ivoire, d'hier à aujourd'hui : Quelle implication des imams pour une meilleure conformité avec le Coran et la Sounna ? ". l'Imam dans ses propos, a fait savoir que les djinns existent depuis très longtemps. Ensuite, aux acteurs de la Roqya, il leur a prodigué des conseils en les exhortant à se former et savoir qu'à travers cette pratique, c'est l'Islam qu'ils transmettent. Aussi, cette lourde responsabilité les invitent à être transparent lors des traitements et à rendre les coûts accessibles. Cette activité a pris fin par l'intervention du représentant du COSIM, l'Imam Koné Daoud de la mosquée d'Attoban qui a exhorté chacun à apprendre la pratique de la Roqya.
Ibrahima Khalil (Journaliste stagiaire)
►SAMED114 mars 2015
07h00-12h30 mn : Concours Al-llm
LIEU : Mosquée Aboubacar Sidick (Grande mosquée Port-Bouët 2)
20h00-23h00mn : La conférence
LIEU : Carrefour Boulangerie de Yopougon
Port-Bouët 2
COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
Le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays.
Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes :
1. LES MOSQUEES
A. Environnement des mosquées
Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées.
B. L’intérieur des mosquées
Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois.
C. Les lieux des ablutions
Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions.
2. LES CEREMONIES FUNERAIRES
La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA.
CINQ DISPOSITIONS GENERALES
5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée.
5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur.
5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières.
5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier.
5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois".
Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région.
Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE !
FAIT A ABIDJAN, LE MARDI 19-08-14
LE CHEICK AIMA BOIKARY FOFANA.
,M\ CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
■Jfe,l EN CÔTE D’IVOIRE
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L'ulcère gastroduodénal, aussi appelé ulcère gastrique s'il est situé dans l'estomac et qui se nomme ulcère duodénal lorsqu'il se forme dans le duodénum (première partie de l'intestin grêle). On estime de nos jours, qu’environ 10% de la population des pays industrialisés est susceptible de souffrir un jour de cette maladie. Les personnes âgées de 40 ans et plus sont les plus touchées. Les ulcères du duodénum sont dix fois plus fréquents que les ulcères de restomac. Par ricochet, les pays les moins industrialisés n’en sont pas épargnés. En Côte d’Ivoire Le nombre de nouveaux cas d’ulcère duodénal est d’environ 60 000 à 80 000 cas par an. Les hommes sont plus atteints que les femmes et l’ulcère est plus fréquent entre 50 et 70 ans selon le site (greenworldafrica.ivoire-blog.com). Il est alors primordial de connaître les causes et traitements adéquats de cette maladie.
Les causes
La bactérie Hélicobacter pylori (H. Pylori), une bactérie qui survit à l’acidité, est la principale cause d’ulcères. Cette bactérie entraîne en quelque sorte des plaies en forme d’une érosion qui pénètre profondément dans la paroi du tube digestif. Ces plaies sont souvent douloureuses : elles entrent directement en contact avec l’acide présent dans le tube digestif. Une situation comparable à l’application d’un tampon d’alcool sur une éraflure..
La prise d’anti-inflammatoires non stéroïdiens ou AINS (par exemple, l’aspirine, l’Advil et le Motrin), est la seconde cause la plus fréquente d’ulcère au tube digestif ; Consommation excessive d’alcool, le tabac, un stress accru (peut aggraver), une prédisposition héréditaire, une brûlure grave, des blessures importantes ou encore le stress physique lié à une maladie grave.
Quelques symptômes
Une sensation récurrente de brûlure dans la partie supérieure de l’abdomen, la sensation d’être vite rassasié, des éructations et des ballonnements, des nausées et des vomissements, Du sang dans les vomissements (de couleur café) ou les selles (de couleur noire), de la fatigue, une perte de poids.
Le Coran sauve des milliers de vies chaque jour dans le monde
Une fille musulmane, voilée, respectant les prescriptions islamiques s'est rendue à une fête de l'une de ses amies et a passé chez elle la plus grande partie de la nuit et elle ne s'est pas rendue compte jusqu'aux douze coups de minuit.
Sa maison se trouve loin du lieu où elle se trouve, comment feras-t-elle pour rentrer chez elle en ce temps si tard ?
On lui a conseillé de prendre le bus même si le train est plus rapide, car à Londres, pays du
T^stoire de sagesse
brouillard, et notamment dans les gares, les criminels sont nombreux la nuit.
Elle s'est calmée et s'est rassurée en se disant qu'il n'y aurait pas de danger. Elle a décidé alors de prendre le train pour arriver rapidement chez elle.
Une fois descendue dans la gare (et vous savez que la plupart des temps, les gares en Europe sont souterraines), des images de meurtres, qui se passent surtout après minuit, vus ou lus dans les
actualités commencent à défiler devant elle. Dans la salle d'attente de la gare, c'était le vide, sauf un homme se tenait là à attendre !! Au début, la fille a eu peur, elle ressentit une appréhension de la présence de cet homme étrange.
Reprenant ses forces, se retournant vers Dieu, elle commence à répéter des versets coraniques. Le train arrive, elle se leva et se dirigea vers le train tout en continuant à lire des versets coraniques. L'homme la suivit. Elle
PSLAM ET SANTE
"Tjlcëregâstrodîjodënâl
Par Cissé
ADRESSES UTILES
Quelques précautions préventives
Évitez de boire en mangeant, évitez de manger avant d’aller au lit, l’alcool (Ne jamais en consommer), le thé, le lait et les produits laitiers, le chocolat, les boissons à base de cola, certaines épices (poivre noir, graines de moutarde, muscade), de même que les aliments riches en gras causent des douleurs chez plusieurs personnes, en consommer moins avec d’autres aliments.
Traitement classique
Une analyse complète médicale s’impose au sujet avant l’administration de tout produits allopathiques (pharmaceutiques). Les antibiotiques les plus utilisés sont l’amoxicilline (Amoxil), la clarithromycine (Biaxin) et le métronidazole (Flagyl). L’argile blanche peut être utilisée par voie interne. Versez deux cuillères à café rases d’argile en poudre dans de l’eau minérale et laissez reposer quelques heures avant de boire Poursuivez ce traitement pendant deux semaines à raison de trois verres par jour.
Attention : l’argile annule l’effet des médicaments qui sont pris au même moment.
Traitement naturel
Le bicarbonate de soude est extrêmement efficace contre les brûlures d’estomac en plus d’être très bon marché. Diluez une cuillère à café dans un verre d’eau et avalez d’un trait. Attention à ne pas répéter ce traitement trop souvent. Attention : Son emploi est contre-indiqué pour les personnes souffrant d'insuffisance cardiaque ou rénale.
Le gingembre est également très bon pour l’estomac. Il peut être utilisé pour épicer les plats de façon à ce qu’il joue son rôle antiacide et calmant.
Traitement local
-Koyiranbourou (appellation malinké), bouillir les feuilles pendant une demi-heure, en boire après chaque repas.
-Baganan ou Tigafarani (appellation malinké), bouillir les noix (mélangé avec d’autres feuilles médicinales) pendant 15 à 20 minutes, boire de façon modérée après chaque repas.
-Djala (caïlcédrat), faire bouillir l’écorce jusqu’à l’obtention d’une infusion rougeâtre, boire après les repas avec modération.
monta dans le train et regagna sa maison.
Le lendemain matin, elle apprit la nouvelle par le journal : une fille est morte dans la même gare cinq minutes suivant son départ et le criminel a été arrêté. Elle s'est dirigée alors vers le poste de police et a annoncé aux policiers qu'elle était dans la même gare 5 minutes avant le meurtre.
On lui a demandé de reconnaître le criminel.
Elle l'a reconnu en étant l'homme de la gare.
Alors la fille, après avoir
convaincu les policiers, a demandé à cet homme :
- Tu te rappelles de moi ?
- Je te connais ? lui demande-il
- C'était moi la fille dans la gare, la veille..
- Oui, je me rappelle maintenant.
- Pourquoi tu ne m'as pas tué à la place de l'autre ? lui demande la fille
- Comment aurai-je pu te tuer ? Et si je t'avais tuée, que feraient de moi les deux grands hommes qui étaient derrière toi ?
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73
11 Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél: 07 34 27 01 /21 3716 66
05 BP 2119 ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 7215
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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rocus
Par El Hadj Imam Al Imam Méité
LE STATUT DE LA FEMME EN ISLAM
Les fondements de l égalité spirituelle et humaine en Islam
La question de Végalité des sexes est importante, pertinente et actuelle. Les débats et les écrits, sur le sujet, n’en finissent plus et présentent des points de vue assez diversifiés. Le point de vue islamique, sur la question, est le moins compris et le plus déformé, à la fois par les non-musulmans et les musulmans. Cet article se propose de présenter un bref aperçu de la position de l’Islam à cet égard.
Rencontre entre femmes musulmanes.
Au cœur de l’obscurité qui avait recouvert le monde de l’époque, la révélation divine apparut dans le vaste désert d’Arabie, au septième siècle,
avec un message nouveau, noble et universel destiné à l’humanité toute entière. Ce message, que l’on retrouve dans le Coran et la sounnah,
allait comme suit : Selon le Coran, l’homme et la femme possèdent la même nature spirituelle : « Ô hommes! Craignez votre Seigneur, qui vous a créés d’une seule âme et qui a créé, à partir de celle-ci, sa compagne; puis de (l’union de) ces deux-là, Il a fait proliférer de tous côtés une multitude d’hommes et de femmes. » (S 4. V1) Dieu a donné aux deux sexes une dignité inhérente à leur nature humaine et a fait des hommes et des femmes Ses mandataires, sur terre : « Certes, Nous avons honoré les fils d'Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures. » (S 17.V70). Le Coran ne blâme aucunement la femme pour la
« chute de l’homme » ni ne voit la grossesse et l’accouchement comme des châtiments pour avoir « mangé de l’arbre interdit ». Au contraire, le Coran présente Adam et Ève comme également responsables de leur péché. Tous deux se repentent et tous deux reçoivent le pardon de Dieu « Tous deux dirent : "Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants". (S 2 : V 23). En fait, dans un des versets coraniques traitant du sujet, c’est Adam qui est blâmé. Par ailleurs, le Coran estime que la grossesse et l’accouchement endurés par la femme sont des raisons suffisantes pour que les enfants démontrent un amour
et un respect profonds et inconditionnels envers leur mère : « Et Nous avons enjoint à l'homme de la bonté envers ses père et mère : sa mère l'a péniblement porté et en a péniblement accouché; et sa gestation et sevrage durant trente mois; puis quand il atteint ses pleines forces et atteint quarante ans, il dit : "Ô Seigneur! Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont Tu m'as comblé ainsi qu'à mes père et mère, et pour que je fasse une bonne œuvre que Tu agrées. Et fais que ma postérité soit de moralité saine, Je me repens à Toi et je suis du nombre des Soumis ». (S 46.V15). Les hommes et les femmes ont les mêmes responsabilités et devoirs religieux et moraux. Chaque être humain, quel que soit son sexe, devra faire face aux conséquences de ses
actions : « Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions » (S 16:97) Le Coran est très clair sur la prétendue supériorité ou infériorité de tout être humain, fut-il homme ou femme. Le seul critère qui puisse déterminer la supériorité d’un être humain sur un autre est la piété et non le genre, la couleur ou la nationalité : « Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur ». (S 49.V13).
les aspects sociaux de la femme en islam
La fille :
Le Coran a mis un terme à la cruelle pratique de l’infanticide femelle, répandue à l’époque préislamique. Dieu dit : «... quand on demandera à la fillette enterrée vivante pour quel péché elle a été tuée... » (S 81, V8-9). A certains parents qui viennent d’apprendre la naissance d’une fille, le Coran reproche, par ailleurs, leur attitude très peu accueillante : « Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux la naissance d’une fille, son visage s’assombrit et une colère profonde l’envahit. Il se cache des gens à cause du malheur qu’on lui a annoncé, (et il se demande) s’il doit la garder, malgré la honte, ou s’il doit l’ensevelir sous terre! Quel piètre jugement que le leur! » (S 16:58-59). Les parents ont le devoir de soutenir eurs filles et de se montrer bons et justes envers elles. Le Prophète Mouhammad saw) a dit : « Quiconque élève deux filles jusqu’à leur maturité, lui et moi nous présenterons ainsi au Jour du Jugement (et il montra deux de ses doigts collés ensemble). »
La scolarisation est un aspect crucial de l’éducation
des filles. Elle influence grandement leur avenir. Ce n’est pas seulement un droit, mais une responsabilité pour tous, hommes et femmes.
L’épouse
Le mariage, en Islam, est fondé sur la paix, l’amour et la compassion mutuels et non pas sur la simple satisfaction des désirs sexuels. Le Coran dit : « Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous des épouses issues de vous-mêmes pour que vous viviez en tranquillité auprès d’elles. Et Il a mis entre vous de l’amour et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour les gens qui réfléchissent. » (S 30.V21). La femme a parfaitement le droit d’accepter ou de rejeter une proposition en mariage. Selon la loi islamique, une femme ne peut être mariée à qui que ce soit contre son gré. Le mari est responsable du soutien, de la protection et, d’une manière générale, du leadership de sa famille. La complémentarité des rôles du mari et de la femme ne signifie aucunement qu’il y ait soumission de l’un envers l’autre. Le Prophète s’est ainsi adressé, aux
musulmans, concernant leur façon de traiter leur épouse : « Je vous demande d’être bons envers les femmes. » et « Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs envers leur femme. » Le Coran presse les hommes de se montrer bons et respectueux envers leur épouse, même si elle a perdu de sa grâce à ses yeux et qu’il l’aime moins qu’auparavant : « Et comportez-vous convenablement envers elles ; si vous éprouvez de l’aversion pour elles, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose dans laquelle Dieu a déposé un grand bien. » (S 4:19). Si une dispute survient, le Coran encourage les couples à la résoudre en privé, dans un esprit de justice et de bonne volonté. Mais pour un conflit persistant, qu’ils n’arrivent pas à résoudre, le Coran suggère la médiation entre les parties par un ou des membres de chacune des familles.
Mère
Dans le Coran, la bonté envers les parents (et surtout les mères) est élevée à un tel rang qu’elle arrive
tout juste après l’adoration de Dieu : « Et votre Seigneur a décrété de n’adorer que Lui et d’être bon envers ses parents. Si l’un d’eux ou tous les deux atteignent la vieillesse auprès de toi, garde-toi de leur dire ne serait-ce que « fi! » ou de leur manquer de respect. Adresse-leur toujours des paroles respectueuses. Fais preuve d’humilité vis-à-vis d’eux, témoigne-leur ta tendresse et dis : « Ô mon Seigneur! Sois miséricordieux envers eux, car ils m’ont élevé lorsque j’étais petit. » (S 17:23-24). Le Prophète a aussi parlé du respect des parents à ses fidèles, accordant aux mères un statut très élevé. Un homme vint voir le Prophète (saw) et lui demanda : « Qui mérite le plus que je lui soutienne? » Le Prophète répondit : « Ta mère». L’homme demanda alors : « Et qui d’autre? » Le Prophète dit : « Ta mère ». L’homme demanda encore : « Et qui également? » Le Prophète dit encore : « Ta mère». L’homme demanda : « Et qui ensuite? » Le Prophète dit : « Ensuite ton père ».
sœur dans la foi (en général):
Dans un hadith, le Prophète a dit : « Les femmes sont les shaqa’iq (moitiés jumelles ou sœurs) des hommes. » Cette déclaration fait directement référence à l’égalité des genres. Si le premier sens du terme arabe shaqa’iq, « moitiés jumelles » est pris en considération, cela signifie que l’homme constitue une moitié de la société, tandis que la femme constitue l’autre moitié. Le Prophète a enseigné la bonté et le respect envers les femmes en général : « Je vous demande d’être bons envers les femmes. » Ce n’est pas un hasard si cet ordre du Prophète était parmi ses dernières instructions et rappels, lors de son dernier sermon avant sa mort.
Les aspects légal et politique de la vie de la femme en Islam
L’égalité devant la loi : les hommes comme les femmes ont droit à l’égalité devant la loi. La justice n’a pas de sexe. La femme est bel et bien une entité légale, une personne morale ayant droit à l’indépendance financière et à prendre ses propres décisions.
La participation à la vie sociale et politique :
La règle générale au niveau de la vie sociale et politique est la participation et la collaboration des hommes ET des femmes dans les affaires publiques (S 9:71). Il existe suffisamment de preuves historiques de la participation des femmes musulmanes dans des élections, la résolution de problèmes publics, la législation, l’administration, l’enseignement et même le champ de bataille. Ces participations eurent lieu sans que jamais les participantes ne perdent de vue leurs priorités et leurs devoirs et sans jamais aller à l’encontre des directives islamiques sur la modestie et la vertu.
Pour finir, nous pouvons affirmer qu’en Islam, le statut de la femme fut décrété il y a longtemps, non pas parce qu’il reflétait l’environnement du septième siècle ou à cause de menaces et de pressions de la part de groupes de femmes, mais à cause de sa véracité intrinsèque.
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Elhadj Imam MeiteAL-IMAM MosqueeALIF
LE STATUT DE LA FEMME EN ISLAM
Les finances de la femme en Islam
Le droit de posséder des biens personnels.
L’islam a donné aux musulmanes un droit dont ont été privées les femmes avant et après l’islam (même
jusqu’à notre siècle), le droit à l’indépendance financière. La loi islamique reconnaît pleinement, aux femmes, le droit à la propriété, qu’elles soient mariées ou non. Elles peuvent acheter, vendre ou louer selon leur volonté. Pour cette raison, la musulmane peut garder son nom de jeune fille même après le mariage, un signe de son indépendance financière en tant que personne morale.
La sécurité financière et les lois de l’héritage.
La sécurité financière est assurée pour la femme. Elle peut recevoir un présent en termes de sincérité de son amour (dot), de la part de son mari, et, une fois mariée, tout ce qu’elle possède continue de n’appartenir qu’à elle. Aucune femme mariée n’est tenue de dépenser quoi que ce soit pour le ménage. Elle a, par ailleurs, droit au plein soutien financier, de la part de son mari, à la fois pendant le mariage et pendant la « période d’attente » en cas de divorce. Certains juristes exigent même que l’homme soutienne sa femme divorcée pendant toute l’année suivant le divorce (ou jusqu’à ce que la femme se remarie, si elle le fait avant que la période d’une année soit terminée). Si elle a eu un ou des enfants avec son ex-mari, celui-ci doit en assurer la subsistance. D’une manière générale, la musulmane peut compter sur un soutien financier tout au long de sa vie, qu’elle soit fille, épouse, mère ou sœur. Ces avantages financiers dont bénéficie la femme et non l’homme sont compensés, pour celui-ci, par les lois de l’héritage, qui accordent, dans la plupart
des cas, deux fois plus aux hommes qu’aux femmes. L’homme n’hérite pas toujours d’une plus grosse somme que la femme; il arrive que ce soit elle qui
hérite plus. Dans les cas où l’homme hérite plus, c’est qu’il est responsable de soutenir financièrement les femmes de sa famille : son épouse, ses filles, sa mère, ses sœurs. La femme hérite d’une moins grosse somme, mais n’a aucune obligation de dépenser sur sa famille; elle peut donc en disposer comme bon lui semble, l’investir, etc. Il est à souligner qu’avant l’islam, les femmes étaient parfois elles-mêmes données en héritage! (S4. V19). Le Coran établit clairement qu’à la fois l’homme et la femme ont droit à une part spécifique de la succession d’un parent décédé. Dieu dit : « Aux hommes (d’une famille) revient une part de ce qu’ont laissé leurs parents et leurs proches, et aux femmes une part de ce qu’ont laissé leurs parents et leurs proches, que ce soit peu ou beaucoup - une part déterminée. » (S 4:7)
L’emploi.
Pour ce qui est du droit de la femme d’occuper un emploi rémunéré, il faut d’abord mentionner que l’islam considère que le rôle premier de la femme, dans la société, est celui de mère et d’épouse. Ni bonnes ni gardiennes d’enfants ne peuvent remplacer une mère auprès de son enfant. Un rôle aussi noble et vital, qui façonne largement l’avenir de nations entières, ne peut être sous-estimé. Toutefois, aucun décret islamique n’interdit à une femme d’occuper un emploi lorsque le besoin se fait sentir, surtout dans des postes qui conviennent à sa nature et dans lesquels la société a le plus besoin d’elle.
Les figures féminines emblématiques de l’Islam
Le 8 Mars de chaque année est célébrée la journée internationale de la femme. Institutionnalisée par les Nations-unies en 1977, cette journée vise à promouvoir Légalité des droits des femmes dans tous les pays du monde. Il nous semble pertinent d’utiliser cette opportunité à dimension internationale pour partager avec vous cette modeste contribution sur la place de la femme en Islam à travers la vie du Prophète.
Khadidja
Appelée aussi Tâhira (la pure) ; première épouse du Prophète (saw) était une femme pieuse, d’une qualité morale et humaine exceptionnelle mais aussi une grande opératrice économique, chef d’entreprise qui maîtrisait parfaitement les règles du marché, du commerce et de l’économie. Elle fût très respectée et écoutée par ses concitoyens.
Oum Salama
Elle a été conseillère politique du Prophète (saw) lors du traité de « Al Hudaybia », toutes les « Sahabyates » de la première heure qui en faisant acte d’allégeance au Prophète (lors de Bayaat Al Akaba) ont incarnées le premier engagement politique de la femme musulmane.
Zaynab
La fille du Prophète (saw) qui un jour lors de la prière de l’aube « Al Fajr » dans la mosquée de Médine, va déclarer solennellement, juste avant le début de la prière, à toute l’assistance hommes et femmes, qu’elle a décrété la protection de son ex-mari non musulman à l’époque et dont la tribu était en guerre contre les musulmans de Médine- et que ce dernier se trouvait sous son auspice. Après la prière, le Prophète (saw) s’assura de la nouvelle et accepta que cette personne soit laissée libre de circuler dans la cité malgré le contentieux avec sa tribu. Toute la communauté respecta la protection assurée par une femme à un mécréant. C’est un acte de responsabilité sociale pris par une femme en pleine prière, dans la mosquée, au vu et su de toute la communauté. Peut-on imaginer un tel acte aujourd’hui dans nos mosquées modernes ?
Asma Bint Yazid Bin Sakan La première femme à revendiquer le droit au Jihad. C’était une femme qui a prêté serment d’allégeance au Prophète (saw), qui était connue pour sa foi et son abnégation pour la cause de l’Islam. Elle a été désignée comme déléguée des femmes auprès du Messager de l’islam. Un jour alors que le Prophète (saw) était parmi ses compagnons, Asma vint le voir et lui dit : « Je suis la déléguée des femmes auprès
de toi Prophète (saw). Allah t’as envoyé auprès de tous les hommes et de toutes les femmes de ce monde, nous avons cru en toi et en ton Dieu. Mais les femmes sont limitées de par leur fonction et sont vraiment impuissantes. Le Prophète (saw) émerveillé par l’éloquence de cette femme, se retourna vers ses compagnons : « Avez- vous jamais entendu un propos qui témoigne de la dévotion d’une femme à sa religion aussi meilleur que celui-là ? » leur demanda-t-il ; « Certes non, nous n’aurions jamais cru qu’une femme serait capable de tenir pareil propos ! » Répondirent les compagnons vraisemblablement abasourdis par le discours de cette femme. Asma Bint Yazid au nom de sa foi a dénoncé les privilèges des hommes au Messager de Dieu II Elle n’avait aucun embarras à le faire car c’est ainsi que l’islam le lui enseigna.
Fatima
Fille du Prophète (saw), morte à l’âge de vingt-six ans, a
fl lire prochainement !!! le ne ne en Islam
Dans Islam Info n° 486
instruit et éduqué ses deux enfants, Hassan et Hussein, de telle manière qu’ils devinrent, aux dires de tous, les plus doués et les plus jeunes savants de leur époque. Jamais sans leur mère, ils n’auraient pu être les hommes qu’ils devinrent par la suite.
Hafsa, fille de Oumar
Elle fut considérée par les musulmans des premiers temps comme la secrétaire du Prophète ; c’est à elle que l’on confia le seul manuscrit de la première compilation du Coran, constitution de la société naissante. Une
confidente, une femme d’exception qui, aux côtés puis après le Prophète (saw), aida à la préservation de la Révélation.
Les musulmanes de cette époque, convaincues que l’islam les traitait à part égales avec les hommes, ne lésinaient pas à revendiquer cette égalité dans la foi et l’action, haut et fort, devant la plus haute autorité de l’islam, à savoir notre Prophète Mouhammad (saw) ! Elles inspirent toujours les musulmanes d’aujourd’hui.
Elhadj Imam MeiteAL-IMA MosqueeALIF
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Islam Info N°485 du Mercredi 11 au Mardi 17 Mars 2015-du Araba 20 au Tarata 26 Djoumadal Awal 1436 H
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[SEIGNEMENTS
Interview de... ,
DOCTEUR KONÉ AMINATA KANE
" Les droits que l'islam donne à la femme vont au delà des droits nue nous revendiquons aujourd'hui"
CETTE INVOCATION ÉTAIT LUE PAR LE NOBLE PROPHÈTE (SAW) TOUS LES JOURS, APRÈS CHAQUE PRIÈRE OBLIGATOIRE
Femme d'honneur aux qualités exceptionnelles, Koné Aminata Kane, Docteur chirurgien dentiste et journaliste animatrice Radio nous livre les secrets d'une vie de femme musulmane épanouie. Mariée depuis 15 ans, cette mère de six enfants porte un regard de critique sur la célébration de la journée internationale de la femme et apporte des propositions pour établir une société équilibrée.
Dr. KONÉ AMINATA KANE: “Nous devons réussir à jongler nos
différentes responsabilités et faire les bons choix”.
Comment arrivez-vous à concilier vos vies de mère de famille, d'épouse, de chirurgien dentiste et journaliste animatrice ?
Le mot qu'on dit, c'est toujours l'organisation. Je me dis, notre vie est en fait notre entreprise et on doit être une bonne gestionnaire des ressources humaines que nous avons. Nous devons réussir à jongler nos différentes responsabilités et faire les bons choix. J'ai aujourd'hui des enfants, j'ai un époux, j'ai une famille, j'ai un travail. Dans les choix que je fais, il faut que je sache où sont mes priorités. Donc à partir de là, je fais des choix. Dieu merci, dans les choix que j'ai fait, je suis à la limite gestionnaire de mon propre emploi du temps. Du coup, j'ai la possibilité de repartir mon temps selon les besoins des uns et des autres. Mais encore une fois, il y a quelque chose que je ne perd pas de vue. C'est que ma priorité demeure l'éducation de mes enfants. Un enfant à qui vous donnez des valeurs islamiques, une bonne base spirituelle, cet enfant, il aura des valeurs d'humanité, de courage, d'abnégation, de persévérance et aussi se rendra compte que tout ce qu'il doit faire doit se bâtir autour de Dieu. Donc, c'est
vraiment un jeu d'équilibriste qu'il faut faire. Il faut arriver à donner à chaque compartiment de sa vie, son temps et toute l'attention que ce compartiment nécessite. Donc pour moi, aujourd'hui, c'est ce que nous devons comprendre, faire en sorte que l'un ne prenne pas le dessus sur l'autre au
L'Islam a donné des droits à la femme il y a plus de 14 siècles et bien avant la déclaration universelle des droits de l'homme de 1948. Cette égalité tant revendiquée dans le monde, on la retrouve en Islam parce que l'Islam nous enseigne que quand vous avez un garçon et une petite fille, vous n'avez pas à faire de différence entre les deux.
quotidien. Et puis je n'oublie pas dans cela l'aide et la compréhension de l'époux et les soutiens que vous avez par exemple des mamans, qui ont fini de faire pour leurs enfants et qui aujourd'hui font aussi pour leurs petits enfants et qui vous aident au quotidien à pouvoir vous affirmer socialement. Je me rappelle de cette phrase d'une dame qui disait que : " je suis devenue aujourd'hui ce que je suis grâce aux hommes qui m'ont entourée". Donc dans la réalisation d'une femme, il ne
faut pas oublier l'apport des hommes, l'apport de son père, l'apport de ses frères. L'apport également de votre époux qui est compréhensif et qui accepte souvent de sacrifier certains de ses droits pour que vous puissiez vous réaliser. C'est vraiment pour moi l'occasion de leur rendre hommage. Pour cela je suis aujourd'hui ce que je suis grâce à tout ce monde autour de moi.
Quel regard portez-vous sur la journée du 08 mars, instituée journée internationale de la femme?
J'ai un regard qui est plutôt mitigé. Je ne remet pas en cause l'opportunité de la journée parce qu'elle permet de poser les questions, de mener un débat autour des femmes. Mais pour moi, en tout cas, il faut sortir de cette forme sous nos tropiques de la célébration actuelle que nous faisons de cette journée internationale de la femme. Cela n'engage que moi, mais je trouve quand même réducteur que cette journée se résume à coudre des uniformes, à aller danser et pour finir tout le monde rentre
chez lui. Pour moi, on doit pouvoir se poser des questions essentielles pour l'épanouissement des femmes.
La femme musulmane est vue par la société comme un être assujetti, qu'en pensez-vous ?
Dans les enseignements islamiques, les droits que l'Islam donne à la femme vont au delà des droits que nous revendiquons aujourd'hui. L'Islam a donné des droits à la
femme il y a plus de 14 siècles et bien avant la déclaration universelle des droits de l'homme de 1948. Cette égalité tant revendiquée dans le monde, on la retrouve en Islam parce que l'Islam nous enseigne que quand vous avez un garçon et une petite fille, vous n'avez pas à faire de différence entre les deux. Les deux ont droit aux mêmes privilèges, à la même attention que vous pouvez leur donner, à la même éducation. Que quand j'ai la possibilité de les envoyer à l'école, que je décide de faire partir le petit garçon et je donne la fille en mariage à quelqu'un parce que je me dis que c'est un investissement. C'est un investissement inutile. Je dis non ! Tellement Dieu connaît l'être humain qui est sa création, Dieu à travers Son Prophète (saw) nous dit que "celui qui a deux ou trois filles et qui les éduque selon les enseignements de l'Islam, nous serons ensemble au Paradis" parce que Dieu très certainement sait que l'homme par nature a ses propensions naturelles à vouloir privilégier le garçon qui est son héritier, qui est le mâle par rapport à la petite fille alors
Ô Allah, fais entrer la joie chez ceux qui reposent dans les tombes ; O Allah, enrichis tous les pauvres ; Ô Allah, rassasie tous les affamés ; O Allah, habille tous ceux qui sont dévêtus ; O Allah, aide règle la dette de tous les débiteurs; O Allah, soulage la souffrance de tous ceux qui sont dans la détresse ; O Allah, aide tous les gens dépaysés à retourner chez eux ; O Allah, libère tous les prisonniers ; O Allah, réforme tout ce qui est pervers dans les affaires des Msulmans ; Ô Allah, guéris tous les malades ; O Allah, colmate notre pauvreté avec Ta Richesse; O Allah, change notre difficile situation par l'Excellence de Ton Etat. O Allah, aide-nous à payer nos dettes et libère-nous de la pauvreté. Certes, Tu es capable de toutes choses.
que la petite fille apporte tellement à la société. Et pour preuve le Prophète (saw) a dit : "je confie les destinées de la religion aux femmes et aux jeunes" et dans les mêmes jeunes, nous avons encore des femmes. Même dans son sermon d'adieu, le Prophète (saw) a dit : " prenez soin des femmes, elles sont vos soeurs".
Allâhumma adkhil ’alâ ahl-il-qobûr-as-sorûra, Allâhumma aghni kolla kollafaqîr-in, Allâhumma achbi kolla jâ 'i'in, Allâhumma-ksu kolla âryân-in, Allâhumma-qdhi dayna kolli madîn-in, Allâhumma farrij an kolli makrûb-in, Allâhumma rodda kolla gharîb-in, Allâhumma fukka kolla asîr-in, Allâhumma açlih kolla jasidin min omûr-il-moshmin-Uy Allâhumma-chji kolla marîdh-in, Allâhumma suddafaqrinâ bi-ghinâk-a, Allâhumma ghayyir su a hâlinâ bi-husni Hâlika, Allâhumma-qdhi ânna-d-dayna, wa
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Innaka ’alâ kolli chayin qadîr-on”.
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IE DE LA COMMUNAUTE
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SEIGNEMENTS"
INTERVIEW DE...
DOCTEUR KONÉ AMINATAKANE APamanta
“Le Coran nous donne le modèle de leadership qu’il faut avoir”
Quelles sont dont donc vos propositions pour ce qui concerne la célébration de la femme?
Je voudrais parler en tant que femme musulmane. Aujourd'hui, si nous les musulmans, vivions comme le Prophète (saw) nous a enseigné, je vous assure, qu'on aura pas besoin de célébrer une journée internationale de la femme pour poser la problématique des droits des femmes. Donc en principe, je ne devrais pas être à la journée internationale de la femme entrain de revendiquer. Mais ceci dit, cela me permet aujourd'hui dans un contexte de brassage ou de laïcité de poser les problèmes en tant que femmes musulmanes, parce que je suis une femme et je suis une citoyenne de ce
pays. C'est qu'aujourd'hui pour moi, la journée internationale de la femme, c'est de permettre à celles qui n'ont pas droit à l'éducation ou à l'instruction, d'avoir l'opportunité d'aller à l'école. C'est que moi, en tant que femme musulmane, lorsque je vais postuler, quand je
dépose mon CV que je puisse avoir mon voile sur la photo de ce CV. A l'entretien, qu'on se rende compte que je suis voilée et qu'on me dise avec des mots à peine couverts « madame du fait de votre voile, on ne peut pas vous prendre". Ou bien d'arriver en première position après tous les tests, mais qu'on me refuse un
emploi du fait de mon voile. C'est aussi avoir la possibilité d'avoir plus de femmes
musulmanes médecins pour pouvoir répondre aux besoins de notre communauté. C'est la possibilité de poser la
Loin d'être un obstacle, notre appartenance à l'Islam est en fait ce qui va nous permettre d'avoir ce que nous cherchons dans ce bas monde et dans l'autre monde.
question de nos veuves.
Qu'est-ce que socialement, le gouvernement fait pour accompagner les veuves et les orphelins parce que ça doit être une question qui soit au centre des priorités du gouvernement. Il y a aussi par exemple l'accès à des soins de qualité. Les femmes perdent la vie en donnant la vie. Dieu merci, il y a les questions de gratuité des consultations prénatales, du suivi de la femme et de l'enfant. Mais il faut aller au delà, dans les contrées
reculées où les femmes rurales n'ont pas accès à des centres de soins et après la question de soins de qualité. Souvent, il y a des centres qui sont là, mais il n'y a pas de matériels pour travailler, ça c'est terrible. Il y a aussi la question de l'eau. Une question qui m'est chère, l'accès à l'eau pour les femmes. Vous savez que la corvée d'eau, ce sont les petites filles, les femmes. Il y a des femmes qui prennent deux jours à faire des réserves pour toute la semaine. Il faut marcher, aller sur de longues distances pour avoir une eau qui va servir à laver tout le monde, à faire la cuisine et à faire tout ce dont on avait besoin et à côté de ça comment améliorer la condition de vie des femmes en entreprises. Par exemple, le cas du congé de maternité,
Le Prophète nous dit (saw) : ’ ’ Quiconque veut ce bas monde qu'il cherche la science, quiconque veut l'autre monde, qu'il cherche la science et quiconque veu les deux mondes, qu'il cherche la science et celui qui
L veut la science qu'il apprenne le Coran".
vous avez trois mois. Toutes les femmes aujourd'hui savent que trois mois sont peu. Si vous prenez votre congé au huitième mois de grossesse quand l'enfant a deux mois, vous reprenez du service et cela est difficile pour les mamans. C'est difficile pour les femmes qui travaillent en entreprise. Osons rêver
que les femmes aient un an de congé pour pouvoir s'occuper de leurs enfants.
Vous avez une femme qui est épanouie et au niveau du rendement du service ça va super bien. Penchons-nous
un peu plus sur les besoins des femmes. Là où nous sommes entrain de revendiquer qu'on nous reconnaisse pour ce que nous avons dans la tête.
Comment appréhendez-vous le fait que vous soyez un modèle pour la jeunesse féminine musulmane?
D'abord, je vais demander à tout le monde de prier pour moi. De m'accompagner afin que je sois à la hauteur de
Dr. KONE AMINATA KANE: La journée internationale de la femme doit permettre de poser les problèmes de la femme dans la société: éducation, santé liberté...
cette confiance mise en moi. C'est un fardeau qui est lourd à porter parce que vous êtes passé à la loupe. A la limite
toutes vos actions sont pesées, mesurées, interprétées, donc que tout le monde m'accompagne dans ses prières. Et nous prions Allah (swt) de nous aider à purifier nos intentions, à faire en sorte que tout ce que nous fassions soit dans l'objectif d'atteindre sa face.
Votre message à cette jeunesse
Ce que je voudrais dire à la jeunesse, c'est que si nous revenons aux fondamentaux
de l'Islam, je pense qu'il y a beaucoup de choses, beaucoup d'erreurs qu'on ne ferait pas. Le Prophète nous dit (saw) : " Quiconque veut ce bas monde qu'il cherche la science, quiconque veut l'autre monde, qu'il cherche la science et quiconque veut les deux mondes, qu'il cherche la science et celui qui veut la science qu'il apprenne le Coran". Le Coran c'est notre essence et c'est ce qui va nous permettre d'être excellent. Aujourd'hui on parle de leadership, on parle
d'entrepreneuriat et encore une fois je dis qu'après toutes mes lectures, je me rend compte que le Coran est le
meilleur. Il est le meilleur ouvrage de leadership qui puisse exister. On a l'essence dans le Coran qui nous donne le modèle de leadership qu'il faut avoir, est celui du Prophète Mouhammad (saw) qui incarnait toutes ces valeurs d’honnêteté, de compétence et qui allie la pudeur à la douceur. Il reste aujourd'hui le meilleur modèle pour nous comme Allah l'a dit dans le Coran. Donc, c'est de dire aux gens que loin d'être un fardeau, loin d'être un obstacle, notre appartenance à l'Islam est en fait ce qui va nous permettre d'avoir ce que nous cherchons dans ce bas monde et dans l'autre monde. Aujourd'hui, arrêtons de nous battre pour des questions d'ordre idéologiques et posons-nous les vrais questions. Travaillons à asseoir les bases de cette société. Et cela demande que nous nous intéressions aux questions contemporaines avec bien sûr comme base, notre religion et tout ce que l'Islam nous enseigne sur la question. C'est donc inviter les jeunes à des qualités d'excellence parce que c'est l'Islam qui nous enseigne l'excellence d’honnêteté. C'est le retour aux fondamentaux de l'Islam. La tâche sera ardue, mais à la clé, la victoire sera belle incha'Allah.
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulilTâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadilTâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lalTâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
• •••••••••••••••••••
TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
LaTahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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TERNATIONAL
ADRESSES UTILES
PALESTINE
MEMORISATION DU CORAN
Un palestinien de 10 ans surmonte son autisme
Déficience pour l'opinion dominante, différence pour des avis encore minoritaires, le regard porté sur l'autisme varie et évolue au fil du temps, à mesure que des qualités exceptionnelles sont décelées chez des êtres que l'on croyait enfermés dans leur bulle de silence, incapables de la transpercer, d'interagir et de communiquer.
Khalid Abu Musa (l’enfant autiste de dix ans) en plein apprentissage du Coran
Du haut de ses dix ans, le petit palestinien Khalid Abu Musa a fait superbement
^ Geignements
La prière de glorification (salatou at-tasbîh]
D'après ibnou ’Abbâs (ra) le Messager d'Allah (saw) a dit à Abbâs fils de Abdal Mouttalib :
" Ô ’Abbâs ! Ô mon oncle ne vais-je pas te donner ? Ne pas t’octroyer ? Ne va tu pas aimer ? Ne va tu pas accomplir dix mérites ?
Si tu fais cela, Allah te pardonnera tes péchés, les premiers et les derniers, anciens ou récents, fait par erreur ou fait volontairement, qu’ils soient petits ou grands, qu’ils soient accomplis secrètement ou publiquement ?”
Que tu pries quatre unités (rak'ât), tu lis lors de chaque unité (rak'ah) la Sourate l'Ouverture (al Fatiha) et une autre Sourate et lorsque tu as achevé la lecture (du Coran) dans la première unité et que tu es debout tu
mentir tous ceux qui s’obstinent à ne percevoir qu’une maladie mentale,
prononces :
"Soubhanallah wal
hamdulillah wa la ilaha ilia llah wallahou akbar" 15 fois de suite, ensuite tu t'inclines et tu prononces, dans cette position, pendant que tu es incliné (roukou') 10 fois "Soubhanallah wal hamdulillah wa la ilaha ilia llah wallahou akbar", ensuite tu te relèves de l'inclinaison et tu prononces 10 fois "Soubhanallah wal hamdulilleh wa la ilaha ilia llah wallahou akbar", ensuite prosternes toi et prononces pendant que tu es en prosternation 10 fois "Soubhanallah wal hamdulillah wa la ilaha ilia llah wallahou akbar", ensuite relèves toi de la prosternation et prononces 10 fois " Soubhanallah wal hamdulillah wa la ilaha ilia llah wallahou akbar", ensuite prosternes toi (une seconde fois) et tu prononces 10 fois
sans discerner l’étincelle d’intelligence qui jaillit parfois de ces individus et patients à
"Soubhanallah wal hamdulillah wa la ilaha ilia llah wallahou akbar", ensuite relèves toi (de la prosternation ) et (en étant assit ) tu prononces 10 fois "Soubhanallah wal hamdulilah wa la ilaha ilia llah walllahou akbar", donc cela fait en tout 75 fois dans chaque unité et tu fais cela (prononcer les glorifications) dans les quatre unités.
Si tu le peux pries cette prière (as Salatou at Tasbîh) une fois par jour et si tu ne la fais pas alors fais la tous les vendredis, si tu ne la fais pas alors fais la une fois par mois et si tu ne la fais pas, fais la une fois dans l'année et si tu ne la fais pas, prie la (cette prière) une fois dans ta vie."
Rapporté par Abou Dâwoud et ibnou Mâjah.
part, comme celle qui l’a traversé pour l’extraire de son monde clos et s’imprégner des enseignements du Noble Coran.
Ses neurones phosphorant à plein régime, le jeune garçon, qui a mémorisé et étudié l’intégralité des versets coraniques en écoutant leur récitation à maintes reprises, puis appris à lire et à écrire dans la foulée, avant de s’ouvrir aux autres enfants de son âge et de partager des jeux ludiques avec eux, a émerveillé son entourage, familial, pédagogique, comme médical, tous étant époustouflés par l'épanouissement soudain
COMMUNIQUE
-Sous l'autorité spirituelle du Conseil.
■ Imamal, sous l'égide du comité de
Igestion (COGES) la commission
| femme de la communauté
■ musulmane des II Plateaux-Aghien
। (COMUDA), organise la 3eme
■ édition des journées de la femme
I de la COMUDA 2015, sous le
|thème : FEMME MUSULMANE |
■ COMPETENTE, ACTRICE SURE IDE L'EMERGENCE
| PROGRAMME |
I Samedi 14 mars 2015 : Marche
| sportive contre les cancers de la
| femme, en partenariat avec la
■ Communauté Islamique des
' Il Plateaux 7è Tranche (CIDEP),
I Mosquée Khadidjâ- Tou Al Koubrâ.
I Samedi 21 au jeudi 26 mars 2015 ।
I : Le salon de la femme musulmane |
| NB : Des stands en location pour ■ les associations, écoles, ONG, J commerçante, etc (Voir secrétariat Ide COMUDA).
। Infoline : 02-32-72-32 / 07-58- * 33-16 / 07-26-54-92
de ses prodigieuses capacités intellectuelles, restées longtemps insoupçonnées.
Révélé au grand jour par un expert d’une école privée de Gaza, le remarquable potentiel de Khalid Abu Musa a fait le tour de la Palestine, réconfortant des familles en plein désarroi, tout en devenant un exemple et une source d’espoir pour de nombreux jeunes palestiniens atteints du même handicap cognitif que lui, sur une terre où ce trouble du développement est en augmentation, comme c’est le cas sous d’autres latitudes.
Oumma.com
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID/CI (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL
DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél :22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin). Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
Islam Info N°485 du Mercredi 11 au Mardi 17 Mars 2015-du Araba 20 au Tarata 26 Djoumadal Awal 1436 H
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DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
INTERVIEW DE../
M.AIME NARCISSE BOLY, responsable de la commission communication de la visite du Cardinal
Le Cardinal Tauran vient pour rencontrer les religieux
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
En prélude à la visite du Cardinal Jean Louis Tauran, Monsieur Aimé Narcisse Boly, Directeur General du bulletin mensuel chrétien “ prière Africaine” et par ailleurs responssable de la commission communication du comité d’organisation de ladite visite s’est prêté à notre micro en vue de donner plus de détails sur la présence du guide religieux en Côte d’Ivoire.
Aimé Narcisse Boly : “C’est ce cardinal qui lui a donné ses vêtements pontificaux lors de son investiture. Depuis le 20 décembre 2014 II est nommé nouveau Camerlingue (vice-Pape)’’
Qui est le cardinal Jean Luis Tauran ?
Il est le Président du conseil pontifical du dialogue interreligieux au Vatican. C’est lui qui a présenté le Pape François au monde après son élection. C’est encore ce cardinal qui lui a donné ses vêtements pontificaux lors de son investiture. Depuis le 20 décembre 2014 II est nommé nouveau Camerlingue (vice-Pape) de la sainte église catholique universelle.
Quel est l’objectif de la visite de cet important guide religieux ?
Il vient en Côte d’Ivoire pour renforcer le dialogue entre toutes les religions afin de booster la réconciliation nationale. Il doit avoir un dialogue entre tous les religieux parce que Dieu est Universel. Il fait tomber sa pluie et son soleil sur tous les êtres humains sans aucune distinction de race ou de religion. Le seigneur est un Dieu de bonté et d’Amour donc, nous, en tant qu’humain ne devons pas faire du mal au nom de la religion. Le Cardinal viendra échanger avec tous les guides religieux du pays. Il sillonnera tout le pays pour prôner le dialogue entre les religions. C’est pourquoi nous invitons tout le monde sans distinction de croyances à sortir massivement pour accueillir ce serviteur de
Dieu. Cette année 2015 est une année électorale en Côte d’ivoire et nous savons ce qui s’est passé lors de la dernière élection en dans ce pays. C’est pour cela que cette visite du Cardinal est opportune d’autant plus qu’il vient parler de paix et de vivre ensemble. Aussi sera t-il les yeux et les oreilles de la communauté internationale durant ces élections qui se dérouleront.
Quelles sont les villes dans lesquelles le cardinal sera accueilli ?
Il Commencera sa tournée le samedi 14 Mars à l’université (UCAO) et sera reçu par le président de la république le même jour avant de se rendre à Korhogo et Yamoussoukro. Quelles sont les actions que la commission du dialogue interreligieux mène aux quotidiens en Côte d’Ivoire
Nous posons plusieurs actions en faveur du dialogue interreligieux notamment les pèlerinages avec les Imams, des pasteurs et des prêtres. Particulièrement je ne suis ni prêtre, ni pasteur mais, je suis sensible à toutes actions qui peuvent renforcer la cohabitation pacifique entre les différentes religions. Car nous avons eu la chance de voir certaines choses dans le monde concernant les religions. Et nous savons que la religion est capable du pire et du meilleur. C’est
donc la raison pour laquelle il est important de tirer meilleur profit de toutes les religions en apprenant à prôner la réconciliation, le dialogue social et la cohabitation pacifique entre celles- ci. A mon humble avis, aucune religion n’est
“j’ai constaté que ceux-ci étaient méfiants les uns des autres et j’ai demandé que chacun disent un mot à Dieu avant qu’on aille se coucher. Et vraiment cela a vraiment dissipé la méfiance qui existait’’
au dessus de l’autre. Elles sont toutes à équidistance à Dieu. Pour preuve, j’ai même fait un livret de prière des religions. Lors d’un voyage avec les imams et les prêtes, j’ai constaté que ceux-ci étaient méfiants les uns des autres et j’ai demandé que chacun disent un mot à Dieu avant qu’on aille se coucher. Et vraiment cela a vraiment
La centenaire de Boundiali
Kharidja BAMBA... à 115 ans, elle est toujours active comme son premier fils de 78 ans...
A lire dans Islam Info n° 486
dissipé la méfiance qui existait. Nous sommes régulièrement en contact avec tous les guides religieux. Même en tant qu’un Chrétien, j’ai une admiration pour toutes les structures islamiques notamment les associations
islamiques et le journal islam Info qui travaillent pour le rayonnement de l’Islam en Côte d’Ivoire. Les religions ne doivent pas faillir à leur mission dans la mesure où lorsque les chefs traditionnels et politiques échouent, l’homme ne se réfère qu’à la religion.
Qu’attendez-vous de la communauté musulmane
lors de la tournée du Cardinal Tauran ?
Nous attendons une participation massive de la communauté car le Cardinal vient pour rencontrer toutes les religions. C’est un rendez-
vous de tous les religieux du pays devant la plus haute personnalité mondiale du dialogue interreligieux. Il partagera ses nombreuses expériences qu’il a eues lors de ses voyages à travers le monde. C’est pourquoi les musulmans doivent participer à cette grande activité.
Abou Soufiyane
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération
Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél :22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél :20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
L’éducation de l’enfant musulman au cœur des préoccupations du CIPES
"L'éducation islamique de l'enfant musulman ", tel est le thème de la lie édition du Maoulid, cérémonie marquant la naissance du Prophète Mouhammad (saw). Cette commémoration s’est déroulée le Samedi 21 février au domicile de du guide spirituel du Cercle
Islamique de Prière et d’Education ( CIPES) le Cheick Mamoutou Doumbia à Cocody-Angré.
Le conférencier a édifié l’auditoire sur le thème: "L'éducation islamique de l'enfant musulman "
Les enfants, espoirs de demain, était au centre de la conférence du guide spirituel du CIPES, Cheick Mamoutou Doumbia.
En effet, au terme d'un diagnostic, l'Imam Doumbia estime que la communauté musulmane ivoirienne est aujourd’hui à la croisée des chemins à cause des différents fléaux qui menacent sa jeunesse. Selon le guide religieux, ces phénomènes qui sont entre autre la cybercriminalité (broutage) et les enfants "microbes " se pratiquent le plus souvent dans les quartiers populaires
où vivent en majorité les musulmans. Même les prisons ne sont pas en reste, car la plupart des pensionnaires sont des enfants issus de familles musulmanes, indique t-il.
A qui la faute ? Les parents sont principalement mis sur le banc des accusés. Selon le conférencier, la dislocation des cellules familiales, la démission des parents, la méconnaissance ou le non respect des principes du mariage en Islam mais surtout des règles d’éducation de l’enfant sont autant d’obstacles pour la bonne
éducation de l'enfant "musulman".
Un indispensable retour aux valeurs prônées par le Messager, Mouhammad (saw) que sont le Travail, la Probité, l’Amour du prochain etc, s’impose à tous les musulmans. Oustaz Doumbia invite donc à la connaissance de ce noble Prophète (saw), non seulement par les parents, mais aussi par les encadreurs et enseignants des écoles confessionnelles.
Un autre obstacle à l'épanouissement de l'enfant, c'est bien le manuel pédagogique des écoles confessionnelles islamiques. Certes, les nouvelles autorités ont procédé depuis 2011 à l'intégration d'une trentaine d'établissements islamiques dans le système éducatif national. Cependant, le guide religieux estime qu'il faut réfléchir à un modèle pédagogique permettant l'insertion professionnelle des diplômés qui sortent de ces écoles.
Faute de quoi ces derniers se retrouvent dans la plupart des temps dans les gares et deviennent à la longue des bandits.
L'espoir est tout de même
Les dignitaires religieux ont honoré la cérémonie de leur présence.
permis. A condition de faire face au défi du monde actuel par la recherche perpétuelle et inlassable du savoir tel que recommandé par l'Envoyé de Dieu. Un défi que comptent relever les parents ayant effectué nombreux, le déplacement à la célébration de cette 11 è édition du
CEL: 57 55 17 5* / 4 0 21 58 53 / 47 07 57 74
Maoulid.
Lecture du saint Coran, du Dalailou khairat et des bénédictions ont ponctués cette commémoration ; avec pour principale motivation l'invocation de Dieu pour la guidance de la jeunesse musulmane mais aussi demander la grâce d'ALLAH
sur le pays en cette année électorale.
Le CIPES réunit des cadres musulmans autour des séances de prières hebdomadaires, mensuelles et annuelles.
En effet, pour les présentes festivités organisées à la gloire d’ALLAH SWT, le Cheick et ses élèves ont récités 24 fois le saint Coran et plus de 1000 fois la dalailou Khairat.
Notons que Cette cérémonie est aussi l’occasion pour les membres du CIPES de marquer un arrêt pour méditer sur les acquis de l’année écoulée et se donner les moyens de faire mieux dans l’avenir.
L’activité a pris fin avec la bénédiction finale faite par le Cheik après quoi les participantsont été invités à partager un repas.
A.Pamanta
Les invités ont massivement répondu présents.
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LAM AU FEMININ
vnfidëncë
Sidibé Ramatou
moignage
Abou Soufyane
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AVERTISSEMENT
Comment continuer de vivre après la mort...
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Comment continuer de vivre après la mort d'un parent, d'un enfant, d'un conjoint, d'un ami cher? Quelles sont les conséquences psychologiques d'un décès pour l'entourage? Comment faire face au cas de disparition?
L'Express Styles décrypte les grandes étapes du deuil et propose des conseils pour traverser cette épreuve parfois traumatisante.
Une disparition qui ferme la possibilité de dialogue et de réparation
Le décès du parent met l'enfant adulte au pied du mur, si la relation avec son parent était difficile ou conflictuelle, sa disparition ferme définitivement toute possibilité de dialogue et de réparation des griefs d'autrefois. C'est ce que la psychiatre Elisabeth Kübler Ross (Les derniers Instants de la Vie) nomme I' "unfinished business" ou les "affaires en suspens". Il s'agit de tout ce qu'on ne pourra
plus "régler'1 avec son parent, du fait de son décès. L'enfant adulte se retrouve seul avec sa colère ou son ressentiment vis-à-vis des carences de son parent au cours de leur relation. Il doit renoncer à recevoir l'amour dont il estime peut être avoir été privé, il doit renoncer à ces explications dont il pense avoir tant besoin pour avancer dans sa propre vie -discussions qu'il n'a jamais pu avoir avec son parent de son vivant. Il est aujourd'hui privé de l'opportunité de dire à son parent son amour, alors qu'il n'a jamais su ou osé le faire auparavant, il ne peut plus lui dire "pardon" ou lui accorder son pardon. Il se fait le reproche de toutes ses occasions perdues de nommer ce qui aurait pu l'être, en remettant toujours ces échanges à plus tard, jusqu'à ce qu'il soit aujourd'hui trop tard.
Tout ceci souligne combien il est essentiel de tenter (avec succès ou non) d'ouvrir le dialogue avec son parent, de son vivant, si on porte en soi des mots -et des maux-qu'on a besoin d'échanger
avec lui. Cela reste possible jusqu'aux derniers instants, dans l'accompagnement de fin de vie ou même lors de l'ultime au revoir. C'est l'opportunité, si on peut la saisir, si le parent s'y ouvre lui même et si les circonstances le permettent, de faire enfin la paix et de se débarrasser de pesanteurs qui se manifesteront presqu'inévitablement durant le deuil. C'est peut être là aussi où l'enfant adulte accepte de "lâcher prise" et de renoncer définitivement à obtenir coûte que coûte réparation de ses griefs (réels ou non) à l'égard de son parent. La névrose parvient parfois à s'incliner devant la mort.
Le moment de prendre soin de "l'autre parent'
Le décès d'un parent expose l'autre parent à la solitude, s'il est encore vivant. L'enfant adulte se retrouve alors avec la tâche de prendre soin à la fois de son deuil et de celui de son parent.
A suivre
stuce beaute
Aïssata Pamanta
Masque facial pour peau grasse et acnéique
Votre visage présente en tout temps un aspect luisant déplaisant, particulièrement visible sur le nez, le front et le menton. Quand la sécrétion sébacée est excessive (hyperséborrhée) il en résulte une peau grasse qui peut dans certains cas exhiber des points noirs et de l'acné. Comment s'en défaire ?
voici une recette du masque au concombre - Un demi-concombre
- Un blanc d'œuf
- 1 cuillère à soupe de jus de citron
- 5 feuilles de menthe
Mixez ces quatre ingrédients et laissez la préparation au réfrigérateur une dizaine de minutes. Appliquez la mixture sur le visage et laissez-la agir au moins durant 15 à 30 minutes. Rincez d'abord à l'eau chaude puis à l'eau froide.
adith femme
Aïssata Pamanta
Le comportement envers la femme
« Le Croyant dont la foi est la plus complète est celui qui a le meilleur comportement ; et les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs envers leurs femmes » .(Sahih Ibn Hibban, 9/483, hadith n°4176.)
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Les djinns sont aussi sur les réseaux sociaux
Essayant d’aider une sœur en transe, Mr X a découvert un secret des djinns qu’il nous fait partager afin que nous prenions conscience Entré de mission le mardi 17 Février 2015 aux environs de 20h, une des amies de ma nièce a piqué une crise de Djinn chez nous à la maison. Je l’ai dépassé comme si je n'ai rien vu car je lui ai demandé à plusieurs reprises d'arrêter de porter les mèches et de s'habiller décemment. A mon retour de la prière, maman m’a ordonné d'intervenir. (Je ne fais pas la Roqya, sauf en cas de force majeur). J’ai alors demandé à ma nièce de lui fermer les cheveux et de lui porter un bon vêtement, dès que j’ai commencé la lecture de quelques versets coraniques, un Djinn s’est
présenté à moi par la voix de cette dernière puis a engagé un dialogue avec moi.
Le Djinn (L D) : Assalamu Aleykoum.
Moi : Wa aleykoum Salam, L D : Je m'appelle Dâwoûd. Moi : Que veux-tu ?
L D : J'aime cette dernière et je veux qu'elle soit mon épouse.
Moi : Nous ne nous marions pas aux Djinns.
L D : Mais moi je suis en train de la regarder et je passe tout le temps à la regarder.
Moi : (Étonné) Comment tu l'as connu ?
L D : Je l’ai connu sur Facebook et instagram. Elle ne fait que me séduire avec ses photos qu’elle publie.
Moi : Vous les Djinns, vous avez l'habitude de mentir pourquoi je devrais te croire ?
L D : J'échange avec elle sur facebook.
(Il me donna son nom, et je vérifie qu'ils avaient plusieurs fois échangé).
Moi : Stupéfait je lui donnai des conseils jusqu'à ce qu'il se convertisse et vient à l'Islam. Pour fini L D dit Allah (sw) l'a préservé et a voulu son bien, sinon elle n'allait jamais se marier et même si elle se mariait elle n'aurait pas d'enfant.
Moi : Si tu es musulman alors repens-toi d'une façon sincère et Allah te pardonnera InshaAllah.
LD: j’irai à Médine pour apprendre l'Islam. Je t’informe également que nous sommes nombreux sur les réseaux, tout comme vous.
Chère frères et sœurs il est temps maintenant que nous fassions attention car nous ne sommes pas seuls sur les réseaux sociaux.
1 rie de couple Par Cissé
Des méthodes très pratiques pour atteindre un amour durable
« Et parmi Ses signes, Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles. Et II a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent » (Sourate 30 : verset 21). C’est d’ailleurs pour cette raison que l’homme est attiré par la femme et vice-versa, comme si chacun d’entre eux était à la recherche constante de sa moitié.
Le Prophète (saw) a souligné l’importance de ces petits gestes : « ... même le morceau de nourriture que
vous mettez dans la bouche de votre femme. » (Sahih Boukhari et Sahih Mouslim). En fait, il se peut fort bien que le Prophète (saw) ait voulu faire allusion aux dépenses du mari visant à combler les besoins de sa femme. Néanmoins, il y a une raison pour laquelle il a choisi de l’exprimer de cette façon. Ce qui est important de retenir, c’est que c’était là la façon du Prophète (saw) de se comporter avec sa famille. Tous ces petits gestes sont déterminés par les goûts et les inclinations des personnes concernées. Cela peut demander un peu de temps pour s’y habituer,
mais au fond, cela ne demande pas tant d’efforts. Une personne qui n’est pas habituée à ce genre de comportement peut même se sentir gênée ne serait-ce que d’en entendre parler, et elle peut préférer laisser les choses telles qu’elles sont plutôt que de faire l’effort de changer et d’appliquer des choses qu’elle juge complètement ridicules. Malgré tout, nous devons être disposés à introduire de nouvelles habitudes dans nos vies si nous ne voulons pas que nos problèmes durent éternellement.
A suivre
! hto Premier 9rouPe d® Presse musulman enrôle d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Islam
11 DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 ( REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 > SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aîchata ! Cel. : 08 8936 58/6689 53 01 (SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille H-Plateaux Aghien E-mail : islamintoci@yahoo.fr Site web : http : www.islaminfos-ci.org.... (REGIE J PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84.... ► DISTIBUTION : Edipresse (EDITEUR : LES EDITIONS AUF SARL au captai de 5.000.000 FCFA DG des Editons I Alif : E. D. Othman » TIRAGE : 5 000 exemplaires
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CTUALITE SUR EBOLA
Par Cissé
ADRESSES UTILES
LIBERIA
I LE DÉBUT DE LA FIN?
Les centres de traitement vides
Selon Tolbert Nyenswah, vice-ministre libérien de la Santé, le Liberia ne compte plus aucun malade d'Ebola dans ses centres de traitement.
Béatrice Yordoldo a quitté le centre de traitement d'Ebola où elle était soignée dans la banlieue de la capitale. Selon les déclarations du vice-ministre libérien de la Santé, Tolbert Nyenswah, elle était "le dernier cas confirmé d'Ebola dans tout le pays". L'Organisation mondiale de la
Communiqué du Conseil National de Sécurité sur EBOLA
GEIGNEMENTS
Les dispositions spirituelles contre les pandémies / EBOLA
Ce mercredi 27 août 2014, de 10h30 à 12h00, s’est tenue à la Présidence de la République, une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité, sur la gestion de l’épidémie de la maladie à virus Ebola, présidée par Son Excellence Monsieur le Président de la République.
Au cours de cette séance de travail, le Conseil National de Sécurité a tenu à remercier les partenaires bilatéraux et multilatéraux pour leur appui à la gestion de cette épidémie considérée par l’Organisation Mondiale de la Santé, depuis le 08 août 2014, comme une urgence de santé publique de portée mondiale.
Prenant note de l’absence de cas déclarés de malades à virus Ebola en Côte d’Ivoire, le Conseil National de Sécurité a arrêté les mesures ci-après :
1 - Confirmation et respect des mesures préventives contenues dans le communiqué du Gouvernement du 10 août 2014 et de la décision de fermeture des frontières avec les Républiques soeurs de Guinée et du Libéria, du 22 août 2014 ;
2 - Mise en place d’un Comité de veille présidé par Monsieur le Premier Ministre, Chef du Gouvernement. Ce Comité, qui est chargé du suivi de la mise en oeuvre des mesures préventives, peut recourir à toute expertise nécessaire ;
santé (OMS) a annoncé dans son dernier bilan publié mercredi soir que, pour la première fois depuis mai 2014, aucun nouveau cas d'Ebola n'a été enregistré au Liberia la semaine dernière. "Aujourd'hui, je remercie le Tout-Puissant, le personnel chinois du centre de
3 - Examen par le Comité de veille des possibilités d’ouverture avec les pays touchés par le virus de couloirs humanitaires, sanitaires et économiques sécurisés, dans le strict respect des dispositions prévues par l’Organisation Mondiale de la Santé.
Tout en réaffirmant la ferme volonté du Gouvernement ivoirien de préserver les excellentes relations qui ont toujours existé entre la Côte d’Ivoire et les pays frères concernés, le Conseil National de Sécurité tient à préciser que ces décisions exceptionnelles s’inscrivent dans le strict cadre des mesures préventives destinées à protéger l’ensemble des populations, y compris étrangères, vivant sur le territoire ivoirien.
Le Conseil National de Sécurité appelle à :
- la solidarité à l’égard des pays touchés par l’épidémie et des pays à risque ;
- la vigilance accrue du personnel de santé, de défense et de sécurité, des autorités administratives, religieuses, traditionnelles et des populations, pour le respect des mesures prises dans le cadre de la lutte contre la maladie à virus Ebola.
Fait à Abidjan, le 27 août 2014
Le Secrétaire du Conseil National de Sécurité
Alain R. DONWAHI
traitement et tous ceux qui ont travaillé avec eux", a indiqué Béatrice Yordoldo devant les soignants et des officiels libériens.
L'épidémie est en nette décrue
Le Liberia, pays qui compte le plus de morts de cette fièvre
hémorragique et où l'épidémie est en nette décrue depuis plusieurs semaines, "n'a fait état d'aucun nouveau cas" dans la semaine du 23 février au 1 er mars, a indiqué l'OMS. Depuis le déclenchement de cette épidémie début 2014, il y a eu 23 969 cas enregistrés d'Ebola dans neuf pays et 9
♦♦♦ faire ces zikrs :
-100 fois Istighfar
-T00 fois salât ala nabi
-100 fois la ilaha ila anta soubhanaka inni kountou mina zôlimine -100 fois hasbounalahi wa niimal wakil ensuite demander à Dieu de nous épargner la maladie (Ebola).
❖ Rabbana latouhamilna maalatô qatalanabih (3l3fois) à
807 décès, selon le dernier bilan de l'OMS. Au Liberia, 4 117 sont mortes sur 9 249 personnes contaminées. Lors du pic de l'épidémie dans ce pays il y a six mois, environ 300 nouveaux cas étaient enregistrés par semaine, selon l'OMS. Dans les deux autres pays les plus affectés, la Sierra Leone et la Guinée, 132 nouveaux cas ont été confirmés la semaine dernière. La Sierra Leone a enregistré 81 nouveaux cas confirmés, contre 65 la semaine précédente. Le bilan total y est de 11 466 personnes contaminées avec 3 546 décès. En Guinée, il y a eu 51 nouveaux cas confirmés, contre 35 la semaine précédente. Le bilan total y est de 3 219 cas, dont 2 129 décès.
Iemonde.fr
faire de la manière suivante -faire ce zikr 300 fois d'abord et faire la fatiha, ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
-faire 10 fois
le même zikr et la fatiha et souffler dans les mains sans se frotter le visage -faire enfin 3 fois ce zikr et la fatiha. Ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél:05 91 77 97/07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS
DE Cl (2AMCI)
05 BP 368 05 ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION Tl DJ AN ITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06/
07 21 37 60
ONG FEE (Femme
Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73
06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education
Tél : 08 03 02 03 : 07
83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONGTCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS
Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
ILES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE: Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél: 22 40 59 95/ 0701 71 25
ALFIRDAWS : Bouaké
91.7 FM
Tél : 01 59 50 85

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