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Islam Info #481
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- Title
- Islam Info #481
- Publisher
- Islam Info
- Date
- February 11, 2015
- issue
- 481
- number of pages
- 16
- Subject
- Mamadou Koné
- Convention des Femmes Musulmanes Sunnites en Côte d'Ivoire
- Association Ihsane pour le Développement et l'Éducation
- Aminata Kane Koné
- Congrès AEEMCI (2014)
- Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
- Rights Holder
- Éditions ALIF Islam Info
- Language
- Français
- Source
- Frédérick Madore
- Contributor
- Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-issue-0000663
- content
-
VISITE DU PRESIDENT EN ARABIE SAOUDITE
Riyad..., la Mecque... et Médine
A lire prochainement...
N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015
^^ •' 500 Fcfa
Islam
DU ARABA 22 AU TARATA 28 RABIOUL SANI 1436H
DATES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES(P12)
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
la rencontre
du Prophète -
avec l’Ange de la mort
IMAM DEME ZOUMANA
Mosquée de la cité policière de Port-Bouët
Deux jours de reflexion Une problématique 100 millions de dollars pour l’éradication des MGF sociétale en Côte d’Ivoire aux pays frappés par Ebola
|----CAN 2015 : Islam Info félicite les Eléphants pour la victoire !!!
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II
Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
OTRE SELECTION
CISSÉ A
es citations prophétiques
♦ Selon Aïcha (ra), le Messager de Dieu (saw) a dit : «Dieu est doux et II aime la douceur en toute chose».
♦ Toujours selon elle, le Prophète (saw) a dit: «Quand la douceur est dans quelque chose, elle ne peut que l'embellir et quand elle en est retirée, elle ne peut que l'enlaidir».
(Rapporte par Moslem)
Proverbes
♦ Le serpent a beau être petit, on n'aventure jamais le doigt dans sa bouche.
♦ Le chien vole et c’est à la chèvre qu’on coupe les oreilles.
EXCLUSIVITE A NE PAS RATER!!!
) Son premier garçon a 78 ans, son dernier en a plus de 60. Fidèles des mosquées, églises et bois sacrés l$ vénèrent. A
plus de 116 ans elle déclare : « la mort m'a oubliée».
Qui est- elle? Comment vit-elle aujourd'hui? Quels sont les secrets d'une si longue vie? Tout dans un numéro spécial d' Islam Info.
Notre reporter revient de Boundiali où les minarets et les bois sacrés chantent à l'unisson pour la gloire du Seigneur Tout-Puissant.
; OTRE SELECTION
Par SAN OU et CISSÉ
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^ Camp de vacances
Toto écrit une lettre à sa maman:
O >
c O œ
que tu as sur mes le monde
Chère maman, Au camp tout va bien,sauf oublié d’écrire mon nom vêtements.Du coup, tout m’appelle « 100% coton ».
On Va rire à 9ogoüi
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X
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** Toto est dans les toilettes
Il a laissé la porte ouverte.
Sa mère lui dit :
« - Mais Toto, pourquoi tu as laissé la porte ouverte ? »
Toto répond : « -J’ai peur que quelqu’un regarde par la serrure »
*• Les maths donnent le vertige à Toto
Toto revient de l’école en pleurant .Sa mère lui demande ce qu’il y a et Toto lui répond :
- La maîtresse m’embête! Le lendemain la mère de Toto va voir sa maîtresse :
- Alors comme ça vous méprisez mon enfant quand je ne suis pas là ?
- Mais non voyons calmez-vous !
- Toto combien font 2 + 2 ?
Toto : « Tu vois maman, elle recommence non !
*• Interrogation
O C C O
La maîtresse interroge Toto sur les mesures (kg, cm, litres, ...) :
- Toto, qu’y a-t-il au dessus du décilitre ?
- Euh,... le litre !
- Bien Toto ! Et au dessus du litre ?
- Euh,.....le bouchon ?
Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
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RADIO ™ “•
FïteleMlle
HEURES DE PRIÈRE
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RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zamaii Taare,50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
SOUBH : 05h10
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h00
MAGHRIB : 18h20
ICHA 19h30
à Bouaké au service du pays profond
HAPELET
Imam Meité Al Imam
^ Portrait
Imam Meité Al Imam meiimamisyalioo.fr
NUMEROS UTILES
L’HISTOIRE DU CORAN
L’ultime révélation de Dieu
« Abou Bakr m’envoya chercher à l’époque où furent tués les gens d’al-Yamaamah certains compagnons du Prophète qui luttèrent contre le faux prophète Mousaylimah.
J’allai le voir et je trouvai Omar ibn al-Khattab assis avec lui. Abou Bakr me dit : « Omar m’a appris que les victimes sont nombreuses parmi ceux qui connaissaient le Coran par cœur et je crains que si d’autres de nos compagnons tombent au combat, une grande partie du Coran ne soit perdue avec eux. Il me conseille donc d’ordonner que le Coran soit mis sous forme de livre. »
Je dis à Omar : « Comment peux-tu suggérer une chose que le Messager de Dieu n’a jamais faite lui-même? » Omar dit : « Par Dieu, c’est
pourtant une bonne chose. » Puis il insista pour que j’accepte sa proposition jusqu’à ce que Dieu ouvre mon cœur à cette idée et que je commence à comprendre qu’il y avait du bon dans tout cela. Alors Abou Bakr me dit : « Tu es un jeune homme avec beaucoup de sagesse et nous ne doutons pas un instant de toi; tu mettais par écrit la révélation divine pour le Messager, alors je te prie d’aller à la recherche des fragments écrits du Coran et de les rassembler en un seul livre. »
Zaïd avait mémorisé tout le Coran par cœur et avait été le scribe en qui le Prophète avait le plus confiance. Il lui aurait donc été possible, s’il l’avait voulu, de mettre par écrit, de mémoire, tout le Coran. Mais il ne voulut pas se fier qu’à sa mémoire. Il fut
très consciencieux et méthodique dans sa compilation et ne mettait par écrit aucun verset avant qu’il n’ait été vérifié et confirmé par au moins deux des compagnons du Prophète. C’est ainsi que le Coran fut écrit et compilé sous forme de livre. Ce livre resta avec Abou Bakr jusqu’à sa mort, puis fut remis à Omar ibn al-Khattab. Après la mort d’Omar, il fut remis à sa fille, Hafsah. Mais là ne s’arrête pas l’histoire du Coran. À l’époque d’Outhman, le troisième calife, le moushaf, le livre contenant les paroles de Dieu (le Coran) devint standardisé. Nous apprendrons comment le moushaf connu comme le « Coran d’Outhman » fut établi.
Suite et fin
Quelle leçon tirer du meurtre ?
Je ne compte pas les formes de tentations pour vous gêner, mais pour vous réveiller et prendre garde à leur danger.
Alors on compte les péchés : le premier est l'orgueil, le deuxième est l'avidité d'Adam, le troisième l'association du Diable avec Adam et Eve comme cité dans le coran, Allah dit : «Et il leur jura : «Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller». (S 7: 21), le quatrième est la tentation des femmes et le cinquième est l'envie.
Malheureusement la haine, la rancune et l'envie existent parfois chez beaucoup de femmes. Prends garde à la jalousie et à l'envie. Il se pourrait que ta jalousie empêche le mariage d'une amie à toi que tu envies. De même, quand tu envies ton
collègue car il a eu une promotion dans son travail, si l'envie s'empare de toi, tu vas essayer de lui nuire. Notre Prophète (saw) dit : «Méfiez-vous de l'envie car l'envie consume les récompenses des bonnes œuvres comme le feu consume le bois». (Abou Dawûd). La foi et l'envie ne sauraient se côtoyer dans le cœur d'un croyant.
Je vous conseille : n'enviez point. Quel est le remède de l'envie ? (Il y a des filles qui pensent qu'elles ne sont pas encore mariées car on les envie ou qu'elles sont touchées par le mauvais oeil). Les mots "l'œil" et "l'envie" sont beaucoup répétés de nos jours. C'est une réalité mais les gens exagèrent. Je vais vous expliquer cela et vous proposer les remèdes.
A suivre
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
B|EJgEIgElBEIgËjgHgEfBEfgE^ngEIB|gIBE^B5ËHBIBEIBËI^ËlBËJ5EJBE^HBEBËIËEBËI5EBËfËEfBËI5ËIBËJBËJBEEEIBE5EJ@I|Ël
1 i
NECROLOGIE
ADJUDANT-CHEF AMADOU COULIBALY
Précédemment l’Escadron Hors Commandement
gendarmerie nationale
en service Rang (HER) Supérieur de
à du la
Les chefs des villages
de
Nanguinkaha à Korhogo et Dokaha
• Le chef de la famille TORNADALLA à Korhogo (Koko) SORO Yassoungo Seydou
• La grande famille Naguindalla à
Korhogo
• La famille NIBONVONZIE Korhogo, Dihi,
de feu SORO et enfants à Gnambélégué,
le décès de leur fils, neveu, frère,
Yopougon Mamie Adjoua.
Vendredi 13/02/2015
- 09h : Levée de corps à la Morgue du CHU de Yopougon
- 10h : Escale au domicile familial -Prière mortuaire à la mosquée NOUR AL ISLAM sise à Yopougon
Mamie Adjoua après la prière Vendredi, suivie de l’inhumation Cimetière Municipal d’Abobo .
du au
Lakpolo et à Abidjan
• La famille de feu SORO Kanigui et enfants à Korhogo, San-Pédro et à Abidjan
• Les frères et soeurs du défunt à Korhogo, Zuénoula, Toumodi et à Abidjan
• Madame Kadidiatou Sorho Koulibali épouse Coulibaly et enfants à Abidjan
•Les alliés, amis et connaissances à M’Batto, Adiaké, Toumodi, Prikro, Yamoussoukro et à Abidjan
Ont la profonde douleur d’annoncer
beau-frère, époux, père, oncle ami,
L’ADJUDANT-CHEF
AMADOU COULIBALY
et
Samedi 14/02/2015
20h à 22h : Deuxième veillée religieuse au domicile familial sis à Yopougon Mamie Adjoua.
Dimanche 15/02/ 2015
A partir de 09h : Sacrifices des 7è et 40è jour au domicile familial.
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE
YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 6411 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
Décès survenu le lundi 26 janvier 2015 des suites d’une courte maladie.
NB : Les condoléances sont reçues
tous les
jours au domicile familial.
PROGRAMME DES OBSEQUES
Jeudi 12/02/2015
20h à 22h : Première veillée religieuse au domicile familial sis à
jËlfËjJËlfËjJËUËjlËlIË!IËlIË!IÏ^[jElIËjIËlIËjIËlIËjIËlJËjIËMËjIËlIËMËlIËMËyËMËlIË^^
CONTACTS
48 70 99 42
57 42 62 32
» AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
1
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Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
burate de la semaine Abou Ismaël
SOÙRATOU-DH-DHÂRIYÂT-N°51-(QUI ÉPARPILLENT)
TRANSCRIPTION : 29 A 30 TRADUCTION: 29 A 30
V.29 : Fa'aqbalati Amra'atouhou H sarratine Façakkat Wajhahâ Wa Qâlat 'Ajoûzoun 'Aqîmoun.
V.30 : Qâloû Kadhâliki Qâla Rabbouki 'Innahou Houwa Al-Hakîmou AI-'Alîmou.
V.29 : Alors sa femme s'avança en criant, se frappa le visage et dit: "Une vieille femme stérile...
V.30 : Ils dirent: "Ainsi a dit ton Seigneur. C'est Lui vraiment le Sage, l'Omniscient".
lossaire
Abou Ismaël
NUMEROS UTILES
e saviez-vous
Abou Ismaël
Histoire de l'adhan
Louange à Allah.
Pour certains, l'adhan était connu chez les Prophètes depuis la descente d’Adam sur terre. D’autres disent qu’il est rapporté du Prophète Ibrahim à qui son Maître a dit : «Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,» (Coran,22 : 27). Cette affirmation est étrange et inexacte. Ce qui est juste c’est que l’adhan fut institué à l’époque du Messager d’Allah à Médine et non à la Mecque ni au cours de l’ascension comme l’affirment certains hadiths faibles. Ibn Hadjar dit : « Parmi les choses les plus étranges concernant le commencement de l’appel à la prière figure ce hadith rapporté par Abou Cheikh par une voie de transmission comportant un inconnu et attribué à Abd Allah Ibn Zoubayr qui aurait dit : « L’adhan est inspiré par l’appel d’Ibrahim évoqué dans ce verset : «Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,» (Coran, 22 :27). Il ajoute : «le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) a fait appeler (à la prière)». (Voir al-Fateh). Quant à l’adhan attribué à Adam, il est faible. A ce propos, Ibn Hadjar dit encore (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) : « Ce qu’Abou Nou’aym a rapporté dans al-Hilya car une voie de transmission comportant des inconnus et selon quoi Gabriel lança un adhan, histoire d’annoncer la descente d’Adam du paradis», est aussi faible (Voir al-Fateh).
Des hadiths authentiques indiquent que l’institution de l’appel à la prière remonte à l’époque du séjour médinois du Prophète ( bénédiction et salut soient sur lui ). Cela s’atteste dans plusieurs textes dont les suivants :
- Nafi rapporte qu’lbn Omar disait que quand les musulmans arrivèrent à Médine, ils se réunissaient et attendaient la prière sans qu’un appel fût lancé pour y inviter les gens. Un jour, ils engagèrent une discussion sur ce sujet. Les uns proposèrent l’utilisation d’une cloche comme les chrétiens et les autres optèrent pour l’usage d’une corne à l’instar des juifs. (Puis Omar dit : pourquoi n’envoyez-vous pas quelqu’un pour annoncer l’heure de la prière. Sur ce, le Messager d’Allah dit ; «ô Bilal, lève-toi et appelle à la prière», (rapporté par al-Boukhari).
- Abou Omyr rapporte d’Anas qui le tenait de ses oncles issus des Ansar que le Prophète se préoccupa de la recherche de la meilleure manière de rassembler les gens pour la prière. On lui suggéra l’utilisation d’un drapeau dont le déploiement indique l’arrivée de l’heure de la prière et impliquerait que ceux qui le constateraient informeraient les autres. Mais cet avis ne rencontra pas son agrément. Puis on lui mentionna l’usage d’une trompette comme les juifs, ce qui le fait dire en guise de désapprobation que c’était une affaire de juif. Puis on évoque l’usage d’une cloche à la manière des chrétiens, ce qu’il récusa en disant que c’était aussi une pratique chrétienne. Abd Allah Ibn Zayd Ibn Abd Rabbih quitta la scène très préoccupé à cause du souci du Messager d’Allah. Puis il fit un rêve au cours duquel on lui montra l’adhan. Dès le lendemain il se présenta au Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit : ô Messager d’Allah : « J’étais à moitié endormis quand quelqu’un vint me montrer la modalité de l’appel à la prière.» Auparavant, Omar Ibn al-Khattab avait fait un rêve identique et l’avait dissimulé pendant 20 jours. Ensuite, il l’en informa qui lui dit : « Qu’est-ce qui t’avait empêché de me le dire ? - «Abd Allah Ibn Zayd m’a précédé et j’ai eu honte...» dit Omar. Le Messager d’Allah dit : « Bilal, lève-toi et fais ce qu’Abd Allah Ibn Zayd te dira. Ainsi Bilal prononça l’adhan.» (rapporté par Abou Dawoud - Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde - dans ses sunan).
- Une autre version d’Abd Allah Ibn Zayd dit : «Quand le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) ordonna l’usage d’une cloche pour réunir les gens en vue l’accomplissement de la prière, un homme m’apparut en rêve porteur d’une cloche et je lui dit ô esclave d’Allah, vends-tu la cloche ?
- Qu’en fais-tu ? Me dit-il
- Nous l’utilisons pour appeler les gens à la prière. -Ne veux-tu pas que je t’indique un moyen meilleur?
-Si.
- Tu dis : Allahou akbar, Allahou Akbar, Allahou AkbarAllahou Akbar
Ashehadou an laa ilaha ilia Allah Ashehadou an laa ilaha ilia Allah Ashehadou anna Muhammadan Rassoulou Allah
Ashehadou anna Muhammadan Rassoulou Allah
Hayya ala as-Salat
Hayya ala as-salat Hayya ala as-salat Allahou akbar, Allahou akbar Laa ilaha ilia Allah
Ensuite, il recula un peu avant d’ajouter : pour annoncer l’imminence de l’entrée en prière tu dis
“Allahou akbar
Allahou akbar
Ashehadou an laa ilaha ilia Allah
Ashehadou anna Muhammadan Rassoulou Allah
Hayya ala as-salat, hayya al al-falah
Qad qamat as-salat, qad qamat as-Salat Allahou akbar, Allahou akbar
Laa ilaha ilia Allah»
A mon réveil, j’allai en informer le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui). Il dit : « Ce rêve exprime la vérité, s’il plaît à Allah. Va avec Bilal et apprends lui ce que tu as vu et qu’il l’utilise dans l’adhan car sa voix est plus belle que la tienne.» Je partis avec Bilal et je lui appris et il se mit à l’utiliser. Quand Omar Ibn al-Khattab qui se trouvait chez lui entendait l’appel, il sortit traînant son vêtement en disant : au non de Celui qui vous a envoyé ce message porteur de vérité, ô Messager d’Allah, j’avais vu ce qu’il a vu.» le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) : « Allah soit loué.» (rapporté par Abou Dawoud). Ces hadith indiquent que le commencement de l’institution de l’adhan eut lieu à Médine à l’époque du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) et que l’adhan est une des caractéristiques de cette Umma qu’Allah a placée au-dessus de toutes les autres communautés. Allah le Très Haut le sait mieux.
(source: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid-lslam Q&A)
Le terme «Badawi»
Badawi a pour pluriel "Badu". Et il signifie Bédouin.
- ■ roua de la semaine
En sortant des cabinets (WC1, le musulman dit :
«Al-hamdi lillâhi alladhî adh-haba 'anni al-adhâ wa 'âfanb.
TRADUCTION : « Louange
à Dieu qui m'a permis de me débarrasser des choses nuisibles et m'a accordé une bonne santé». Abou Ismaël
; radith de la semaine
Selon Abou Houreyra (R.A), le Prophète (SAW) a dit: «Lorsqu'Allah eut terminé l’œuvre de la création,il écrivit sur son livre qui se trouve par devers Lui , au dessus du Trône : Certes,ma miséricorde l'emporte sur ma colère»
Abou Ismaël
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/ 21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél : 23 46 64 54/
23 46 61 70
4 Gestions-Réponses
Question : Est il permis au moment de laver un mort de laisser y assister quelqu'un dont on n'a pas besoin?
Réponse: Louanges à Allah. Ibn Qudamah (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «On réprouve la présence de toute personne en dehors du laveur et de son assistant car il n'est permis de regarder le mort qu'en cas de besoin. Il est recommandé à ceux qui sont présents de baisser leurs regards sauf en cas de nécessité. Cela est dû au fait que le mort pourrait avoir un défaut qu'il dissimulait et n'aimait pas qu'on le découvre après sa mort. Il peut encore apparaître de sa part quelque chose que le vivant n'aimerait faire en présenœ des autres. Il peut encore se révéler en lui une chose condamnable qui risque d'être dévoilée de manière à provoquer un scandale. Ses parties intimes peuvent être vues. C'est pourquoi on préfère que le laveur soit une personne pieuse et honnête capable de dissimuler ce qu'elle voit.» (Extrait de al-Moughni,2/164). An-Nawawi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «il est recommandé de transférer le corps du mort à un endroit isolé et le cacher aux regards. Ceci ne fait l'objet d'aucune divergence de vues.» (Extrait decharh al-Mouhadhdhab,5/125)).
Il n' y a pas de limite concernant le nombre des personnes pouvant assister au lavage d'un mort; cela dépendant du besoin. Si celui-ci nécessite la présence de plus d'une personne, il n' y a aucun inconvénient à faire venir d'autres. Ceci s'atteste dans cette tradition rapportée par Oum Atiyya (P.A.a): «Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) est arrivé auprès de nous à la suite du décès de sa fille et a dit: «lavez
la trois ou cinq fois ou plus si vous le jugez néœssaire et le tout à l'aide de l'eau et du lotus. Ajoutez y à la fin du camphre ou des éléments du camphre. Quand vous aurez terminé, informez-moi. » Quand nous avons terminé nous l'avons informé.» (rapporté par al-Boukhari, 1253 et par Mouslim,939).
Cependant certains ulémas (puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) ont fait exception du représentant du mort et lui permet d'assister au lavage même si œla n'est pas nécessaire, compte tenu de sa compassion avec le mort. An-Nawawi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «selon nos condisciples il est recommandé que seuls le laveur du mort et son assistant indispensable soient là. Selon eux, le représentant du mort peut entrer , même s'il ne participe au lavage et n'assiste pas le laveur.» (Extrait d'al-Insaf,2/486).
Cheikh Muhammad al-Moukhtar Chinquiti (puisse Allah le préserver) dit: «des ulémas permettent à des parents d'assister au lavage du mort pour leur compassion envers lui. C'est le cas de son fils. Il peut être là pour le laver. Il en est de même pour d'autres parents car c'est plus à même de les amener à accepter le décret d'Allah le Puissant et Majestueux. En plus, celui qui y assiste peut voir de bons signes qui le rassurent, ce qui facilite l'endurance chez les parents. Ceci est bien connu; si un parent participe au lavage , il peut déceler de bons signes qui l'encouragent à rester patient et à espérer la récompense (pour la perte de son parent).» (Extrait de charh az-Zad).
Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A)
Abou Ismaël
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU - Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél:22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION 186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
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D'URGENCES
Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20
CLINIQUE AVICENNE
Tél:21 26 04 16
CMC BIETRY 21 25 25 60 / 21 35 62 47
GOCI
Tél: 23 46 60 30/
22 44 52 49
CLINIQUE HOTEL DIEU
Tél:21 241900/ 21 25 79 19
PISAM
Tél:22 44 51 32/ 22 44 30 10
Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
5
PLATEAU
IE DE LA COMMUNAUTE
NUMEROS UTILES
ATELIER NATIONAL
Sira
Deux jours de réflexion pour l’éradication des MGF
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50/
31 63 53 49
Les 4 et 5 février se sont tenu un atelier national sur la mise en œuvre de la résolution AIRESI67I146 sur Vintensification de l’action mondiale visant à éliminer les Mutilations Génitales Féminines (MGF). La salle de conférence de l’hôtel IVOTEL a servi de cadre à cette cérémonie.
La table d'honneur au cours de l'atelier.
Le coup d’envoi l’atelier national a été donné par le Ministre de la Solidarité, de la Famille, de la Femme et de l’Enfant (MSFFE). Cet atelier vise à contribuer à l'intensification des efforts pour l'élimination des MGF à travers la mise en œuvre des résolutions A/RES/67/146 et A/RES/69/150 des Nations Unies. Une table ronde installée avec tout au tour d’imminentes personnalités. 40 personnes bien installées avec à la table d’honneur la
ASSOCIATION DES JEUNES MUSULMANS EN CÔTE D’IVOIRE (AJMCI)
BUREAU EXECUTIF NATIONAL
COMITE DE PILOTAGE POUR LA CONSTRUCTION DU COMPLEXE SOCIO-EDUCATIF ET CULTUREL
JOURNEE DE CONTRIBUTION NATIONALE
OBJECTIF DE MOBILISATION: 20 millions de FCFA
Date : 28 Février 201 5 (9h-l 2h)
Lieu : Tous les Bureaux Exécutifs Régionaux, Départementaux, Sous-Préfectoraux,
Cérémonie officielle : Marcory Remblais
Mosquée Madina
Communaux et Sous-Comités de la Côte d'Ivoire
Ministre de tutelle Anne Ouloto, à sa gauche la 1 ère vice-présidente de l’assemblée nationale et à sa droite l’ambassadeur d’Italie. Les chefs traditionnels et religieux, les représentants des ONG, des corps médicaux et juridiques, des journalistes et représentants des différents partenaires UNFPAet No Peace Without Justice ont été conviés à cette importante rencontre. Le décor est planté avec de part et d’autre de la salle des
banderoles expressives de l’activité. Une image parlante de l’excision avec en avant plan une scène d’excision marqué par une croix rouge pour dire “non” à cette pratique. Un “non” à l’excision réitéré lors des différentes interventions dont celle de l’imam Cissé Djiguiba Président du Conseil d’Administration (PCA) de la FONDATION DJIGUI, et de la Ministre de la Solidarité de la Famille, de la Femme et de l’Enfant (MSFFE) en la personne de Anne Ouloto. C’est sous des regards intéressés que Cissé Djiguiba a incité à un travail en synergie pour venir à bout de ce fléau. L’application des lois ne saurait se faire sans l’apport des hommes de droit et celui du gouvernement. Quant à la Ministre, elle a salué l’implication de la FONDATION DJIGUI dans la lutte acharnée contre les MGF “merci pour votre forte contribution et celle de vos partenaires, à l’adoption, le 20 décembre 2012 de la Résolution 67/146 par l’Assemblée Générale des Nations Unies contre les Mutilations Génitales Féminines”. Et la mise en
place de “cet atelier est une opportunité de partager sur les MGF” et "de renforcer les capacités des participants pour un savoir faire et un savoir fait faire”, ajoute-t-elle. La ministre termine en disant avec conviction que “ la pratique de l’excision est sans fondement religieux, c’est un acte païen et barbare”. C’est pourquoi Alvida Jablanko de No Peace Without Justice a signifié que “ les Nations Unies sont en avant-garde de l’éradication des MGF”. Et l’ambassadeur d’Italie de signifier l’implication de son pays à travers différentes actions de lutte contre les MGF. La première vice présidente de l’assemblée nationale, Sarah Fadiga, de réitérer les félicitations à l’endroit de la FONDATION DJIGUI. Mais “ malgré les tentatives pour l’éradication des MGF, des millions de jeunes filles subissent l’excision” relève la vice présidente. L’atelier a débuté avec l’accord du ministre Anne Ouloto. Les travaux ont été marqués par des communications, des exposés, des séances de travail de groupe avec des échanges et des discussions
autour des résolutions 67/146 et 69/150 des Nations unies sur les MGF et la loi 98-757 du 23 décembre 1998 sur les MGF en Côte d’Ivoire. A cet effet, trois sous thème ont été dégagés et attribués au différent groupe : la mise en place d’un plan d’action sur les résolutions 67/146 et 69/150 des Nations unies sur les MGF et la loi 98-757 du 23 décembre 1998 sur les MGF en Côte d’Ivoire, la réflexion sur les recommandations relevées au cours de l’atelier, la réflexion sur les résolutions prises au cours de l’atelier. Ce sont des procureurs, des chefs traditionnels, des représentants d’ONG et du ministère de tutelle, qui au sortir des discussions, ont débouché sur la mise en place d’une déclaration d’engagement des participants. Les travaux ont été menés en présence de Alvilda Jablondko et Valensa Domenico de No Peace without Justice. La déclaration d’engagement des participants sera adoptée et rendue publique à l’occasion de la célébration de la Journée internationale de Tolérance zéro aux MGF le 6 février 2015.
CHR DE BONDOUKOU BP 03
Tél:35 91 51 78/ 35 91 51 79
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Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél:30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél:32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél:33 7050 63
/33 70 51 34
CHRODIENNE
BP 03 Tél:33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél:30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL
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COTE D'IVOIRE-TELECOM Tél: 120
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Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
ATTECOUBE
IE DE LA COMMUNAUTE
CELEBRATION DE MAOULID
l’association “Nour Mohammed” a revoie le défi
U association Nour Mohammed a célébré la commémoration de P anniversaire du Prophète Mohammed (saw) à Vesplanade du quartier la paix. C’était dans la nuit du samedi 24 au dimanche 25 janvier 2015. Plus qu’un succès, cette cérémonie à l’honneur du Messager d’Allah a réuni tous les fils et filles de cette commune y compris les associations sœurs.
de leur présence
Plusieurs conférences étaient au menu. De la dimension du Prophète (saw) en passant par sa vie pour aboutir au thème comment éradiquer la pauvreté dans la communauté. Tous ces thèmes ont été traités pour la grande satisfaction des uns et des autres. Comme le dirait l’autre, cette année le président Traoré Lacina et son équipe ont mis le paquet. Et cela se voyait par le décor de la table des conférenciers qui était orné de fleur au nom du Prophète (saw).
Le Khalife Moustapha Sonta a ouvert la série des allocutions et conférences. Après avoir salué tous les membres de Nour Mohammed pour l’initiative renouvelée, il a dit que célébrer le Maoulid est un acte de foi et d’amour pour la
CÉLÉBRATION DU MAOULID À ABRASS____________________
Cheick Allassane Tandjigora dénonce l’enlèvement des enfants
Le Prophète Mohammed (saw) a été magnifié le dimanche 01 Février 2015 par les fidèles et membres de l’association Nouroul houda. C’était sur l’esplanade d’Adjamé Abrass non loin de la mosquée Djeddah. Ce maoulid est à sa 3ème édition.
ADJAME
Le Cheick Allassane Tandjigora entouré des deux parents.
On se croirait à une fête. Nombreux sont les fidèles qui ont pris part à cette célébration du maoulid. Plusieurs personnalités venues des 10 communes d’Abidjan et d’ailleurs n’ont pas voulu se faire raconter l’évènement. Un seul objectif: montrer à la face du monde leur amour pour le Prophète Mouhammad (saw). Pour eux, la commémoration
plus noble des créatures de Dieu. Pour lui, manifester son amour du Prophète (saw) en organisant des évènements est source de bonheur et de quiétude pour tous ceux qui s’adonnent à cette pratique. Intervenant sur le thème : "comment éradiquer la pauvreté dans la communauté”, il a mis en exergue les enseignements et les pratiques du Prophète (saw). Pour lui, les stratégies du Prophète (saw) sont une source efficace pour lutter contre la pauvreté. En outre, il a exhorté les fidèles à être des croyants sincères et généreux. A sa suite, le Moukadam Diabaté Aboubacar a, quant à lui, exposé sur les dimensions du Prophète (saw). Selon lui, le Messager (saw) est
de l’anniversaire du Messager d’Allah ne se limite pas seulement au mois de Rabil Awal mais sur toute l’année. Après la lecture intégrale du Saint Coran et de la dalail kayrat, les fidèles ont suivi avec intérêt les différentes communications des imams et Cheicks. Les conférenciers ont abordé chacun une partie de la vie du Prophète Mouhammad
multidimensionnel parce qu’il est exemple réussi dans toute la création divine avec ses innombrables qualités vantées par les savants musulmans et non musulmans. Successivement, les différents conférenciers ont tenu le public en haleine. Les uns et les autres ont abordé chacun une partie de la vie du noble Messager d’Allah. Ils ont
PROPOS DÉ... ParN’Facoro
TRAORÉ LACINA, président de Nour Mohammed “Après chaque maoulid organisé, nous sentons ses répercussions positives”
Pour nous, célébrer le Maoulid est un acte de foi et d’amour pour le Prophète (saw). L’organisation de maoulid est notre activité majeure. C’est l’occasion pour nous de montrer à notre guide spirituel, le Khalife Moustapha Sonta que nous suivons ses conseils. Par ailleurs, il faut souligner qu’après chaque
(saw). Il ressort selon les uns et les autres que cette vie est pleine d’enseignements pour les musulmans. C’est pourquoi, ils ont exhorté toute la communauté à suivre l’exemple comportemental du Messager d’Allah pour obtenir une vie ici bas et de l’au-delà meilleure.
Dans son intervention, le Cheick Allassane Tandjirora, guide spirituel de Nouroul houda, après avoir dénoncé et condamné avec la dernière énergie l’enlèvement et le meurtre des enfants, il a mis en garde tous ceux qui s’adonnent à cette pratique en ces termes : « arrêtez de commettre ces pratiques. Sinon la colère de Dieu et du Prophète (saw) s’abattront sur vous ». Pour lui, célébrer le maoulid est source de bonheur dans la vie de tous les jours.
C’est pourquoi, il a exhorté tous les fidèles à faire cet acte une
COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
exhorté tous les fidèles à l’aimer plus que soi même.
Ismael Sonta et son groupe ont apporté une note de joie en chantant les louanges du Prophète (saw) durant toute la nuit.
La cérémonie s’est achevée après la prière de fadjr par des invocations et bénédictions à l’endroit de tous.
maoulid organisé, nous sentons ses répercussions positives dans notre vie quotidienne de tous les jours. Nous lançons un appel à la jeunesse d’Attécoubé à s’inscrire sur la voie de Dieu. En outre, nous invitons les parents à surveiller de prêt leurs enfants. Mais entre temps, nous mettons en garde tous ceux qui s’adonnent à la pratique d’enlèvement des enfants. Je formule des vœux de paix et d’apaisement à toute la communauté en cette année électorale.
seule fois dans leur vie.
Les parrains Toumani Soumanoh et El Hadj Touré Mamadou venu de Philadelphie (USA) pour la circonstance ont salué l’initiative du Cheick à travers ses actions islamiques surtout pour la quête de l’amour du Prophète (saw) qui est une miséricorde pour toute l’humanité. Par ailleurs, ils ont souhaité que toutes les prières faites sur le Messager d’Allah permettent au pays d’avoir des élections apaisées pour le bonheur et la prospérité de la Côte d’Ivoire.
Notons que les fidèles ont reçu chacun leur dose d’amour du Prophète (saw) parce qu’ils ont été vibrés à travers les louanges et bénédictions. Les douas du Cheick Allassane Tandjigora ont mis fin à cette cérémonie, en donnant Rendez-vous à tous pour le Maoulid 2016. Fané N’facoro
Le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays.
Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes :
1. LES MOSQUEES
A. Environnement des mosquées
Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées.
B. L’intérieur des mosquées
Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois.
C. Les lieux des ablutions
Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions.
2. LES CEREMONIES FUNERAIRES
La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA.
CINQ DISPOSITIONS GENERALES
5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée.
5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur.
5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières.
5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier.
5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois".
Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région.
Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE !
FAIT A ABIDJAN, LE MARDI 19-08-14
LE CHEICK AIMA BOIKARY
FOFANA.
MA CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS M l EN CÔTE D'IVOIRE
Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
^ FSLAM ET SANTE
LE VITILIGO
Une maladie dont l’origine est peu connue
Le vitiligo est une affection de la peau caractérisée par l'apparition de taches blanches sur les pieds, les mains, le visage, les lèvres ou toute autre partie du corps. Ces taches sont causées par une « dépigmentation », c’est-à-dire la disparition des mélanocytes, les cellules responsables de la couleur de la peau (pigmentation).
La dépigmentation peut être plus ou moins importante, et les taches blanches, de tailles variables. Dans certains cas, les poils ou les cheveux qui poussent à l'intérieur des zones dépigmentées sont également blancs. Le vitiligo n'est ni contagieux, ni douloureux, mais il peut entraîner une détresse psychologique importante.
Prévalence
Le vitiligo touche environ de 1 % à 2 % de la population. Il apparaît généralement vers l’âge de 10 ans à 30 ans (la moitié des personnes atteintes le sont avant 20 ans). Le vitiligo est donc assez rare chez les enfants. Il touche
aussi bien les hommes que les femmes, et survient partout dans le monde, sur tous les types de peau.
Types de vitiligo
Il existe plusieurs types de vitiligo :
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■ le vitiligo segmentaire, localisé sur un seul côté du corps, par exemple sur une partie du visage, du haut du corps, d’une jambe ou d’un bras. Cette forme de vitiligo apparaît plus souvent chez les enfants ou les adolescents. La zone dépigmentée correspond à un « territoire d’innervation », c’est-à-dire une zone de la
peau innervée par un nerf en particulier. Cette forme apparaît rapidement en quelques mois, puis cesse généralement d'évoluer ;
■ le vitiligo généralisé qui se présente sous forme de taches souvent plus ou moins symétriques, touchant les deux côtés du corps, en particulier des zones de friction ou de pression répétées. Le terme « généralisé » ne signifie pas forcément que les taches sont étendues. L’évolution est imprévisible, les taches pouvant rester petites et localisées ou s’étendre rapidement ;
■ le vitiligo universalis, plus rare, qui s’étend rapidement et peut toucher presque la totalité du corps
Causes
Les causes du vitiligo ne sont pas bien connues. On
sait toutefois que l’apparition des taches blanches est due à la destruction des mélanocytes, ces cellules de la peau qui produisent la mélanine. Une fois les mélanocytes détruits, la peau devient totalement blanche. Plusieurs hypothèses sont aujourd’hui avancées pour expliquer la destruction des mélanocytes23. Le vitiligo est probablement une maladie
qui a à la fois des origines génétiques, environnementales et autoimmunes.
■ Hypothèse auto-immune Le vitiligo est une maladie à forte composante autoimmune. En effet, les personnes atteintes de vitiligo produisent des anticorps anormaux qui s’attaquent directement aux mélanocytes et contribuent à les détruire. Par ailleurs, le vitiligo est souvent associé à d’autres maladies auto-immunes, comme des troubles de la thyroïde, ce qui laisse supposer l’existence de mécanismes communs.
■ Hypothèse génétique
Le vitiligo est également lié à des facteurs génétiques, qui n’ont pas tous été clairement identifiés. Il est fréquent que plusieurs personnes soient atteintes de vitiligo dans une même famille. Au moins 10 gènes sont impliqués, comme l’a montré une étude en 2010. Ces gènes jouent un rôle dans la réponse immunitaire. ■ Accumulation de radicaux libres
Selon plusieurs études, les mélanocytes des personnes atteintes de vitiligo accumuleraient de nombreux radicaux libres, qui sont des formes de déchets produits naturellement par
l’organisme. Cette
accumulation anormale entraînerait une « autodestruction » des mélanocytes.
■ Hypothèse nerveuse
Le vitiligo segmentaire se traduit par une dépigmentation d’une zone délimitée, correspondant à la zone innervée par un nerf donné. Pour cette raison, des chercheurs ont pensé que la dépigmentation pouvait être liée à la libération de composés chimiques par les extrémités des nerfs, qui diminueraient la production de mélanine.
ÉVOLUTION ET COMPLICATIONS
Le plus souvent, la maladie évolue à un rythme imprévisible et peut s’arrêter ou s’étendre sans que l’on sache pourquoi. Le vitiligo peut évoluer par phases, les aggravations survenant parfois après un événement déclencheur psychologique ou physique. Dans de rares cas, les plaques disparaissent d'elles-mêmes.En dehors du préjudice esthétique, le vitiligo n’est pas une maladie grave.
Les personnes atteintes de vitiligo ont toutefois un risque accru d'avoir un cancer de la peau, car les zones dépigmentées ne font plus barrière aux rayons du soleil. Ces personnes ont également une probabilité plus importante de souffrir d'autres maladies autoimmunes. Ce n’est toutefois pas le cas pour les personnes ayant un vitiligo segmentaire.
Symptômes
Le vitiligo est caractérisé par des taches blanches comme de la craie aux contours bien définis par une bande de peau plus foncée.Les premières taches apparaissent le plus souvent sur les mains, les bras, les pieds et le visage, mais elles peuvent survenir sur n’importe quelle zone du corps, y compris les muqueuses.
Leur taille peut varier de quelques millimètres à plusieurs centimètres. Les
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taches sont généralement indolores, mais elles peuvent s’accompagner de démangeaisons ou de brûlures lorsqu’elles apparaissent.
Personnes à risque
■ Les personnes atteintes d'une autre maladie d'origine auto-immune. Ainsi, de nombreuses personnes souffrant de vitiligo présentent une autre maladie autoimmune concomitante, par exemple la pelade, la maladie d’Addison, l’anémie pernicieuse, le lupus ou le diabète de type 1. Dans 30 % des cas, le vitiligo est associé à un trouble auto-immun de la glande thyroïde, à savoir l’hypothyroïdie ou l’hyperthyroïdie ;
Par Sanou
ADRESSES UTILES
■ Les personnes qui ont des antécédents familiaux de vitiligo (observé dans environ 30 % des cas).
Facteurs de risque
Chez les personnes à risque, certains facteurs peuvent déclencher le vitiligo :
■ les blessures, les coupures, les frottements répétés, les forts coups de soleil ou un contact avec des produits chimiques (phénols utilisés en photographie ou dans les teintures pour cheveux) peuvent causer des taches de vitiligo à l'endroit touché ;
. un grand choc émotionnel ou un stress intense serait parfois en cause.
LA PRÉVENTION DU VITILIGO
Actuellement, il n'existe aucun moyen de prévenir le vitiligo, dont on ne connaît pas les causes. Cependant, il est important que les personnes
atteintes se protègent du soleil.
Prévenir le cancer de la peau La peau blanchie des personnes atteintes de vitiligo a perdu sa protection contre le soleil, ce qui la rend plus propice aux brûlures par le soleil et, à long terme, au cancer de la peau. Par ailleurs, il arrive que les brûlures élargissent les zones de dépigmentation. Par conséquent, il est primordial pour ces personnes de se protéger du soleil par un écran solaire FPS 30 minimum appliqué 30 minutes avant l'exposition au soleil (vérifier que l'écran protège des rayons UVA et UVB). Il importe de rester à l'ombre de 12 h à 16 h, le soleil étant au zénith. A suivre
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp152ABJ11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de
Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 3716 66
05 BP2119ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 56 73 95/ 05 88 72 55
10 BP 1226 ABJ 10
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
8
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ocus
^INTERVIEW DE- J
IMAM DEME ZOUMANA (Mosquée de la cité policière de Port-Bouët)
“L’ange de la mort a demandé la permission au Prophète isaw] et à son âme avant de la lui retirer en douceur”
L'épisode de la rencontre du Message Rassoul (saw) avec l'ange de la mort fut très exceptionnel dans V histoire de l'humanité. Il a bénéficié de la largesse du Tout-Puissant Souverain des Mondes pour la dimension qu'il incarnait. Ce souvenir mérite d'être rappelé pour augmenter le degré de Foi des croyants. Dans l'optique de nous édifier sur la question, l'imam Démé Zoumana de la Mosquée de la cité policière de Port-Bouët nous fait partager ses connaissances.
Imam Démé Zoumana: “La mort peut se définir comme la phase transitoire de la vie mondaine vers la vie tombale”
Qu’est-ce que la mort ?
La mort peut se définir comme la phase transitoire de la vie mondaine vers la vie tombale.
En d’autres termes, la mort, c’est l’absence de la vie. La vie de ce bas monde n’est
qu’une vie éphémère. Seule
la vie de l’au-delà est la vie
éternelle. « Toute âme goûtera à la mort », comme l’a dit le Tout Puissant Souverain
“L’ange de la mort a reçu de Dieu^\ la permission de se transformer en être humain avant de rencontrer le
Messager d’Allah (saw) comme un visiteur. Et retirer l’âme du Prophète (saw) si celui-ci donne son accord”
des Mondes dans le saint Coran au verset 182 de la sourate 2. Dans la sourate 29 au verset 64, Allah dit également : « Cette vie d’ici-bas n’est qu’amusement et jeu. La demeure de l’au-delà est assurément la vraie vie. S’ils savaient ! ». Dieu a dit au Prophète Mouhammad (saw) qu’il mourra de même que tout être humain.
A quel âge le Messager Rassoul (saw) a-t-il été rappelé à Dieu ?
Le Prophète (saw) a été rappelé à Allah à l’âge de 63 ans.
Dans quelle circonstance est-il décédé ?
Le Prophète de l’Islam a été éprouvé par une maladie
durant onze jours. C’est à partir du 29 safar que le Prophète (saw) est tombé malade et il est décédé au
bout du onzième jour de sa maladie.
Où est-il décédé ?
Le Messager Rassoul (saw)
est décédé à Médine dans la chambre de son épouse Aïcha (raa) qui est la mère
des musulmans.
Quand est-il décédé ?
Le Prophète (saw) est décédé le lundi 12 rabil awal dans la onzième année après l’hégire. Son décès est survenu avant le levé du soleil.
Comment l’ange de la mort est apparu à lui avant son décès ?
L’ange de la mort a reçu de Dieu, la permission de se transformer en être humain avant de rencontrer le Messager d’Allah (saw) comme un visiteur. Et retirer l’âme du Prophète (saw) si celui-ci donne son accord. Dans le cas, contraire, il doit se retourner.
Comment s’appelle l’ange
de la mort ?
L’ange de la mort s’appelle Asraël (AS).
Quelle est la mission qui lui a été assignée par le Tout-Puissant ?
Je voudrais préciser qu Allah
a créé le Paradis et l’Enfer. On
ne peut aller au Paradis ou en Enfer sans passer par la mort. Pour revenir sur le sujet, je
voudrais dire que la mission assignée par l’ange de la mort, c’est de retirer l’âme de tous les êtres vivants.
Est-ce qu’il y a eu des préliminaires avant la phase du retrait de l’âme du Messager Rassoul (saw) ?
Après la prière de fadjr, l’ange de la mort avait pris l’allure d’un arabe et a frappé à la porte du Prophète (saw) avant de lancer la salam en ces termes : « Que la paix d’Allah soit sur vous qui habitez la maison du Prophète (saw) ». Lorsque la fille de l’Envoyé de Dieu Fatima a ouvert la porte, elle vit un arabe qui lui disait qu’il venait d’un des villages environnants pour rencontrer son père. Et elle lui répondit que ce dernier étant malade
n’est pas à mesure de le recevoir et a refermé la porte. Lorsque Fatima s’est retournée pour dire à son père qu’elle a vu un homme dont la vue lui a fait froid dans le dos qui l’a donné la chair de poule, celui-ci lui a demandé de faire rentrer le visiteur. Mais, avant de retourner vers la porte, le
“Le Prophète (saw) avant sa mort a exposé son inquiétude a l’Ange Gabriel (as) face à l’humanité. Ce lui-ci lui dit que tant que sa communauté fera le stigfar, l’humanité ne sera jamais châtiée”
Prophète (saw) précise à sa fille que le visiteur en question est celui qui sépare l’homme de sa femme, la mère de son enfant, etc. Pour continuer, il indiqua qu’il s’agit d’un visiteur particulier qui est l’ange de la mort. Lorsqu’il est arrivé au niveau du Prophète (saw), celui-ci lui demanda s’il était venu lui retirer son âme ou lui rendre simplement visite ? L’ange de la mort lui répondit qu’il est venu pour non seulement lui rendre visite et
La centenaire de Boundiali
Kharidja BAMBA... à 115 ans, elle est toujours active comme son premier fils de 78 ans...
retirer son âme par sa permission. Le Prophète demande à voir l’ange Gabriel avant le retrait de son âme et l’ange de la mort lui obtempéra aussitôt. Dès leur rencontre, l’ange Gabriel dit au Prophète (saw) que Dieu l’envoie pour lui demander s’il voudrait vivre encore 1000
ans, Il est prêt à l’accorder. A son tour, le Messager Rassoul (saw) demande à son interlocuteur s’il continue de vivre à 1000 ans, est-ce que son âme lui sera retirée après ? L’ange Gabriel lui répondit par l’affirmative. Alors, il ordonna donc à l’ange de la mort de lui retirer son âme conformément à la recommandation de Dieu. Ensuite, le Prophète (saw) demanda à l’ange Gabriel, le sort qui sera réservé aux
membres de sa communauté dans l’au-delà. Comme réponse, l’ange Gabriel lui rassure qu’il sera le premier parmi les Prophètes à entrer au Paradis. Et sa communauté sera la première parmi les autres communautés à entrer au Paradis. Le Messager
Rassoul (saw) lui dit à nouveau que Dieu lui avait promis que tant qu’il sera en vie, Il ne châtiera jamais l’Humanité. Cependant, il s’inquiète du sort de l’Humanité après avoir quitté ce bas-monde. L’ange Gabriel lui répondit que tant que sa communauté fera l’Istigfar, l’humanité ne sera jamais châtiée.
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INTERVIEW DE... J
IMAM DEME ZOUMANA (Mosquée de la cité policière de Port-Bouët)
“le Messager Rassoul [saw] est décédé en prononçant la Sôlat à plusieurs reprises”
Quel a été le processus du retrait de l’âme de l’Envoyé de Dieu (saw) ?
Avant de retirer son âme, l’ange de la mort a parlé au Prophète (saw) en ces termes : « Allah m’a envoyé retirer ton âme si et seulement si tu donnes ton accord ». Le Prophète (saw) lui ordonna donc de retirer son âme. Au moment où l’ange de la mort s’apprêtait à s’exécuter, il a dit : « je te demande pardon avant le retrait de ton âme ». L’ange de la mort est d’abord allé s’arrêter au niveau de la tête du Prophète (saw) avant de s’adresser à l’âme en ces termes «L’âme de Mouhamed fils d’Abdoulaye, sort avec l’accord de Allah (swt) ». On comprend ici que l’ange de la mort a demandé la permission d’abord au Prophète et ensuite à son âme. Par exemple, s’il s’agit de retirer l’âme des autres hommes de Dieu, l’ange de la mort dit dans les versets 27, 28,29 et 30 de la sourate fadjr où Allah dit : «O toi, âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée ; entre donc parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon Paradis ». Le retrait de l’âme du corps du Prophète (saw) a commencé par le pied jusqu’à la tête. Avant le retrait total de l’âme, le Prophète (saw) a dit à l’ange Gabriel (AS) qui était à côté en transpirant en ces termes : « la mort est douloureuse ». Et le Messager Rassoul (saw) est
“C’est Allah même qui fut le premier à prier sur le corps du Prophète (saw). Ensuite, c’était au tour de l ange Gabriel, puis Mickaël, puis Azrafil et tous les autres anges sont venus en dernière position. C’est après cela que les membres de sa famille ont prié sur son corps”
décédé en répétant à maintes reprises « As-Sôlat » qui signifie littéralement « la prière».
Il est recommandé au musulman de réciter l’attestation de Foi pendant le retrait de l’âme. Pourquoi le Prophète (saw) a-t-il récité autre chose en dehors de la profession de la Foi ?
Le Prophète (saw) n’a prononcé que « As-Sôlat » et non l’attestation de la Foi qui provient de lui. Alors qu’il est recommandé au musulman de réciter la Kalimatou chaada pendant que l’homme est agonisant. Car, le Prophète
(saw) dit que tous ceux qui récitent la Kalimatoul chaada avant de mourir, iront au Paradis. Précisons qu’avant la création, Dieu disait lorsque son trône était sur l’eau, Il disait : « La ilaha ila anan » qui signifie que « il n’y a point de divinité sauf Moi ». Allah répétait cela à intervalle de 70.000 ans. Après la création, les créatures de Dieu ont commencé à dire : « La ilaha ilallah ». Pour la petite histoire, le pharaon d’Egypte avant de mourir dans l’eau, il a dit : « il n’y a pas aucune divinité à part le Dieu des fils d’Israël qui fut le Dieu du Prophète Moussa (AS)». En échange, Dieu a promis qu’Il ne pourrira pas son corps jusqu’à la fin des temps. Mais, il entrera en Enfer.
Quel message de l’ange de la mort a-t-il véhiculé au Prophète (saw) ?
L’ange de la mort a dit que Dieu l’a envoyé pour retirer son âme avec sa permission.
Quelle était la réponse du Messager Rassoul (saw) ?
Le Prophète (saw) a d’abord demandé à l’ange de la mort : « es-tu déjà allé retirer l’âme d’une personne et cela n’a pas eu lieu ». L’ange de la mort a répondu par la négation. Alors, il lui a demandé de retirer son âme avec la permission de Dieu.
Quelle était l’intensité de l’agonie du Prophète
(saw)?
Le Prophète (saw) répétait à l’ange Gabriel que la mort est douloureuse à plusieurs reprises. C’était douloureux car il a porté sur la moitié de la douleur de sa communauté. Pour la petite histoire, le Prophète Idriss (AS) était ami à l’ange de la mort. Un jour, il a demandé à celui-ci qu’il voudrait goûter à l’épreuve de la mort. Allah a donné son accord et l’ange de la mort a retiré l’âme du Prophète Idriss (AS). Ensuite, Dieu lui a redonné la vie. Un jour après, à l’occasion d’une causerie, certains membres de sa communauté lui ont demandé ce qu’il a ressenti lorsqu’il a
goûté à la mort. Idriss répondit en ces termes : « l’épreuve de la mort, c’est lorsqu’on prend une bête vivante et on lui on arrache sa peau vivant. Ensuite, on met du piment sur la blessure puis on remet la peau remettre sa peau à sa place. La mort est Que c’est plus douloureux que ça ».
Est-ce vrai que le Prophète (saw) s’est porté garant pour subir la moitié de l’épreuve d’agonie que vont ressentir sa communauté ? Oui, c’est vrai. Car pendant qu’il goûtait à l’épreuve de la mort, il a demandé que Dieu lui inflige la moitié de la douleur que sa communauté pourrait ressentir lors du retrait de l’âme.
Est-ce vrai qu’il existe une invocation pour apaiser le retrait de l’âme ?
En ma connaissance, il n’existe pas d’invocations spécifiques pour apaiser le retrait de l’âme. Ce que nous enseignent nos oulémas, c’est de poser de bonnes actions.
Quel enseignement pouvons-nous tirer du rappel à Allah du Prophète (saw) ?
Nous devons savoir que le Messager Rassoul (saw) n’est pas comme nous. C’est une personne particulière. Avant que l’ange de la mort vienne retirer l’âme du Prophète (saw), Allah avait
ordonné aux anges d’ouvrir la porte des sept cieux. Tous les anges étaient alignés en fil indien pour accueillir l’âme du Prophète (saw) qui avait pour destination le Paradis. C’est Allah même qui fut le premier à prier sur le corps du Prophète (saw). Ensuite, c’était au tour de l’ange Gabriel, puis Mickaël, puis Azrafil et tous les autres anges sont venus en dernière position. C’est après cela que les membres de sa famille ont prié sur son corps. Ainsi de suite, les autres fidèles ont prié sur lui par vague successive. Le Messager Rassoul (saw) avait prédit tout cela au paravant. Dieu dit qu’Il fait la
Imam Démé Zoumana: “pendant qu’il goûtait à l’épreuve de la mort, il a demandé que Dieu lui inflige la moitié de la douleur que sa communauté pourrait ressentir”
salat sur le Prophète (saw) ainsi que les anges. Tous ceux qui croient en Lui, doivent faire aussi la salat sur le Prophète (saw).
Quelle est la promesse de Dieu au Prophète (saw) après son accès dans l’au-
fl lire prochainement !!! te droit les enfants en Islam
Dans ïsïam Info n° 482
delà ?
Avant son décès, Dieu a promis au Prophète (saw) qu’il sera le premier à parler avant tout le monde. Ensuite, qu’il ira s’arrêter devant la porte de l’Enfer et son père Ibrahim (AS) ira s’arrêter devant la porte du Paradis. Pendant
que le Prophète Ibrahim (AS) accueille les habitants du Paradis et le Messager Rassoul (saw) intercédera auprès de Dieu pour les membres de sa communauté afin qu’ils puissent aller au Paradis.
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SPIRITUALITE
(SEIGNEMENTS
Hommage au Messager d’Allah, Mouhammad (sawl
Le Messager Rassoul (saw) a marqué Vhumanité par de nombreux vertus qu’il incarnait. Cette créature exceptionnelle qui fut une miséricorde pour toute l’humanité mérite d’être honoré pour ce qu’il a légué à sa communauté. Dans l’optique de vous édifier sur la question, Imam Méité Al Imam vous propose des hommage qu’il a rendu à cet Homme hors pair.
Le Prophète (saw) avait 63 ans, il était bien fatigué et avait beaucoup donné ! Il avait traversé tellement d'épreuves: il avait été orphelin, il avait perdu son père, sa mère, son grand-père, son oncle, 7 de ses enfants étaient morts (4 filles et 3 garçons) deux de ces filles lui avaient été renvoyées, divorcées des fils d'Abou Jahl, avec lesquels elles avaient été mariées avant la révélation. Il avait été frappé, insulté de tous les noms, rejeté par 26 tribus auxquelles il avait proposé de l'accueillir. La femme qui avait partagé 25 ans de sa vie et avait été pour lui un soutien considérable était morte, son honneur était entaché pendant un mois avec l'histoire (fausse) de la trahison d'Aïcha, il avait mené près de 29 batailles en 8 ans, à 55 ans passés, dans des conditions d'extrême dureté à cause de l'environnement hostile, la chaleur et les longs trajets
“L’ange de la mort vint alors à côté „ de la tête du Prophète (saw) et dit : « Ô toi, bon esprit ! Esprit de Mohammad ben Abdallah! Sors vers l'agrément et les bonnes grâces d'un Dieu satisfait non fâché (contre toi) ! » ”
dans le désert d'Arabie! Il avait été blessé à la tête d'un coup d'épée qui avait cassé son casque faisant pénétrer son bout métallique dans sa
joue... (tout cela pour que tu deviennes musulman(e))...
La rencontre avec Jibril
En fait, ce qui se passa, c'est que Jibril entra et salua le Prophète (saw) : « Assalam aleyk ya rassoulAllah! » Et
“Le Prophète (saw), a dit : «Celui qui étudiera quarante Hadiths sur le bienfait de mes partisans, Allah l'élèvera au jour de la résurrection parmi les saints et les Martyrs et lui dira entre au Paradis par la porte que tu désires» ”
le Prophète (saw) répondit :
« Wa 'aleyk Salam ya Jibril!» (Aicha entendit le Prophète (saw) répondre et comprit que Jibril était présent).
Puis, Jibril dit au Prophète (saw) : «L'ange de la mort est à la porte, il demande l'autorisation d'entrer et il ne la demandera à personne après toi.» Le Prophète (saw) lui dit : « Autorise-le à entrer ya Jibril!»
(Fatim entendit cela aussi et elle comprit que l'ange de la mort était présent).
L'ange de la mort entra et dit : « Assalam aleyk ya rassoul'Allah!
Allah m'a envoyé te proposer de choisir entre la vie ici-bas et la rencontre avec Allah. »
Malgré l'agonie, le Prophète (saw) leva la main et dit : « Plutôt la compagnie du Très Haut! Plutôt la compagnie du Très Haut! »
L’ange de la mort vint alors à côté de la tête du Prophète (saw) et dit : « Ô toi, bon esprit ! Esprit de Mohammad ben Abdallah! Sors vers l'agrément et les bonnes grâces d'un Dieu
satisfait non fâché (contre toi) ! »
Louange à Allah, Bienfaiteur
Miséricordieux. Paix et
bénédiction sur son Prophète, Mohammad Ibn Abdallah, Ultime envoyé d'Allah. Guide des législateurs. L'envoyé d'Allah Mohammad, (saw) a dit: «Qu'Allah embellisse le visage de qui, ayant entendu ma parole, la conserve dans son cœur, puis la transmet à d'autres, telle qu'il l'a entendue».
Mohammad, grandeur et bonté Oh gloire à celui qui nous a sauvé, humble serviteur d'Allah l'exalté. Atoi seul, on peut se référer. Mohammad, le bien aimé sur toi, nous prendrons exemple. Délivre nos cœurs par le pardon. Ton champ d'actions est l'Islam. Tolérance, amour sont deux graines, semées au fil du temps. Certaines fleurs ont fané, d'autres se sont épanouies. La bulbe restera la même, peu importe l'endroit de l'implant, elle gardera cette empreinte que nul ne pourra effacer, celle
du savoir et de la vérité.
Venons et partons ensemble à la découverte d'un pan de la vie de ce merveilleux personnage nommé Mohammad (saw), car rien d’autre de tel n'a jamais foulé le sol de ce monde. L’exemple de ses enseignements peut révolutionner Ta vie et notre monde, et ce, pour le meilleur.
En effet le Prophète (saw), a dit : 'Celui qui étudiera quarante Hadiths sur le bienfait de mes partisans, Allah l'élèvera au jour de la résurrection parmi les saints et les Martyrs et lui dira entre au Paradis par la porte que tu désires.'
En agissant ainsi, puisse la grâce d'Allah se répandre sur nous, Amine.
Imam Méité Al Imam
AYATQUL KQURSIYQU
Ibn 'Abbâs - rapporte ceci : « L'Envoyé de Dieu - a dit : A celui qui récite Ayatu 1-Kursî à la fin de chaque prière, Dieu lui donne le mérite des coeurs de ceux qui font l'action de Grâce (Al-Shakirin), des oeuvres des justes et la récompense des Prophètes. En plus, Il le couvre de Sa droite pour le combler de miséricorde et rien ne l'empêche d'entrer au Paradis sinon sa mort. Ainsi, des qu'il meurt, il y entre. »Ce Hadîth est recensé par Ibn Al-Najjâr dans son Histoire de Bagdâd.
•••••••••••••••••••• AUahou, lââ ilâhail’la houwal hayoul qayoûm, lâ ta akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ cha a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même "Al-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, Il n’embrasse que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursi » déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune f)eine. Et, Il est le Très Haut, e Très Grand
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HE DE LA COMMUNAUTE
ISEIGNEMENTS
ENLEVEMENT D’ENFANTS
Une problématique sociétale en Côte d’Ivoire
Depuis la fin de la crise qu’a connue la Côte d’Ivoire, ses reliques sociales n’en finissent pas de se manifester. Après les microbes, nous voici confrontés au phénomène de rapts et de mutilations d’enfants. A ce jour, selon les chiffres officiels, nous sommes au décombre macabre de vingt et un (21) enfants tués. Comme si les auteurs de ces actes veulent faire plus mal aux parents et créer la psychose générale, les corps des victimes sont généralement laissés à l’abandon, mutilés et dépouillés d’organes tels que les yeux, la langue, les oreilles, le sexe et vidés de leur sang.
Face à la propagation de cette criminalité d’un nouveau type, le gouvernement a vite mesuré l’ampleur des dégâts et pris des mesures pour juguler le mal. D’abord, il s’agit de la stratégie de communication déployée pour rassurer les populations. Ensuite, des mesures de sécurité mises en oeuvre pour éviter d’autres enlèvements. Enfin, de la cellule mise en place pour mener avec diligence une enquête afin d’en comprendre les mobiles et de démanteler les réseaux commanditaires.
Pour notre part, les actions des autorités doivent aller au-delà de ce premier palier curatif et s’engager dans la voie qui mène à son éradication totale. Car, il est inconcevable qu’en plein 21 è siècle et au moment où la Côte d’Ivoire aspire à devenir un pays émergent, elle soit le théâtre de telles scènes rétrogrades et désobligeantes. Quelles peuvent-être les raisons de tels actes ignobles
“Pour notre part, les actions des autorités doivent aller au-delà de ce premier palier curatif et s’engager dans la voie qui mène à son éradication totale. Car, il est inconcevable qu’en plein 21è siècle et au moment où la Côte d’Ivoire aspire à devenir un pays émergent, elle soit le théâtre de telles scènes rétrogrades et désobligeantes” j
? Plusieurs hypothèses sont avancées. A savoir, la recherche de la richesse, du pouvoir, de la célébrité ou la demande de marchés d’organes humains.
Au-delà du simple fait divers auquel il laisse croire, ce phénomène de rapt et de mutilation d’enfants pose
“« Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leur propres personnes; ceux-là sont les pervers. » Il est donc temps que tous, nous cessions de courir vers des objectifs non essentiels qui nous déshumanisent”
avant tout,une problématique plus globale à la société ivoirienne toute entière. Dont les déclinaisons thématiques pourraient être entre autres, le respect de la vie humaine, le travail, le bonheur et l’argent. Aux fins de savoir où en sont les ivoiriens avec leur modèle sociétal après celui façonné par les pères fondateurs. Et quel type de modèle sociétal siérait-t-il à l’ambition largement partagée de l’émergence de la Côte d’Ivoire ?
Les anthropologues et sociologues auront sûrement
matière à analyse pour mieux éclairer l’opinion sur ces questions. Toutefois, nous pensons que l’heure est venue pour l’Etat, les communautés sociale ou
religieuse et chaque Ivoirien d’y répondre. Qu’est-ce qu’être Ivoirien aujourd’hui ?Quelles sont ses valeurs et où va-t-il ? En clair, des états généraux de la nation. Ce qui est d’autant plus nécessaire pour un pays qui sort d’une crise profonde.
Il est évident qu’à l’image de ce qui se passe ailleurs dans le monde entier, les Ivoiriens n’échappent pas aux effets de la puissance de l’argent et de la société de consommation. Qui soumettent à la marchandisation et sans exception, tous les éléments de la vie. Qui portent au pinacle de la société ceux qui sont financièrement nantis et marginalisent voire excluent ceux dont le matelas financier est au ras du sol. Du coup, l’argent est devenu,quels que
soient les milieux la valeur absolue, l’aune de jugement des individus. Du profane au religieux, de l’analphabète à l’intellectuel, du rural au citadin, de l’enfant au vieillard, de l’homme à la femme...
Or, selon les enquêtes, la moitié des ivoiriens vivent en-dessous du seuil de la pauvreté. Ce qui est une preuve que notre modèle économique ne permet pas encore une meilleure redistribution des richesses nationales. Par ailleurs, la modernité n’a pas prolongé nos
valeurs ancestrales qui s’adossaient principalement à la solidarité familiale et communautaire. Au contraire, elle célèbre l’individualisme, brise les liens sociaux et sape
irrémédiablement les fondations de l’élément constitutif de la société qu’est la famille.Qui de nos jours, déverse de plus en plus dans la collectivité, des individus sans repères solides, voire sans foi,ni loi.
Dans ces conditions, « qui va se négliger ? » C’est une suite logique que ceux qui n’ont pas eu l’ascenseur de l’école ou d’un tout autre tremplin légal pour bénéficier d’une intégration socioprofessionnelle, prennent d’autres raccourcis que sont le grand banditisme ou la magie noire, en l’occurrence l’usage magique des organes humains pour obtenir la richesse, le pouvoir ou la célébrité.
Pour l’essentiel, nous avons tourné le dos au Créateur. Or,
Allah nous dit au verset 19 de la sourate 59(L’exode) : « Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leur propres personnes; ceux-là sont les pervers. » Il est donc temps que tous, nous cessions de courir vers des objectifs non essentiels qui nous déshumanisent. Et de réapprendre à vivre pour des choses vertueuses qui donnent sens à notre vieet nous redonnent notre humanité. C’est un travail à la fois individuel et collectif dont la dynamique doit être impulsée et entretenue par l’Etat.Avec pour axes majeurs: la valorisation de la famille ; la promotion des valeurs
humaines; une meilleure
redistribution des richesses
nationales ; la solidarité
nationale ; l’éducation au respect de la vie humaine et des biens publics ; l’effectivité d’une justice impartiale. La réussite de notre vivre-ensemble est à ce prix. Qu’Allah nous accorde une pleine lucidité et nous guide sur le droit chemin.Amine.
Nurudine OYEWOLE onurudine@yahoo.fr Président de l’AJMCI (2006-2012)
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt s alawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoulTâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadilTâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, ilTalTâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
LaTahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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E DE LA COMMUNEAUTE
ADRESSES UTILES
ABOBO / SAGBE VJ
CELEBRATION DE LA NAISSANCE DU MESSAGER DE DIEU
Le Prophète Mouhammad (saw! magnifié par l'AJMCI Abobo
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
Une seule intention: remercier Allah (swt) pour ce cadeau offert à l'humanité entière à travers la venue du Prophète Mouhammad (saw). Tout comme les musulmans du monde entier, ceux d’Abobo derrière Rail ne sont pas rester en marge quant à la commémoration de Vanniversaire du Messager d’ALLAH. Cette cérémonie s’est tenue le samedi 10 Janvier 2014 correspondant au 19 rabioul awal 1436H à Abobo Sagbé 5 derrière la Mosquée blanche.
Oustaz Coulibaly a intervenu sur les miracles produits avant et après la naissance du Prophète (SAW)
Encore cette année, l’AJMCI ABOBO, Sous Comité Sagbé 5, a célébré la naissance du Prophète Mouhammad (saw). Contrairement aux
ABOBO PK18
6ème EDITION DU SEMINAIRE DE RENFORCEMENT DE CAPACITES
La LECIM invite ses enseignants à être des modèles
La Ligue des Etablissements Confessionnels Islamiques et Madrasas (LECIM) a procédé le dimanche 1er février 2015 à la cérémonie de clôture de sa 6ème édition du renforcement de capacités des enseignants des établissements sous sa coupole.
Plusieurs enseignants des établissements de la LECIM ont démontré leur intérêt pour la qualité des formations reçues.
L’enceinte de la Mosquée de l’Institut Aboudramane Traoré a servi de cadre à l’organisation de cette sixième édition de renforcement de capacités des enseignants de la LECIM au plan national. L’objectif visé par les organisateurs consistait à uniformiser les programmes d’enseignements, les diplômes sans oublier l’organisation des écoles. Rappelons que la LECIM est à sa sixième édition dont la première a eu lieu à
années précédantes, Cette année la commémoration de la naissance du Prophète de l’Islam, a été célébrée une semaine après le douze (12)
l’université islamique Al-Fourqane, la seconde à l’école Al-Nour, la troisième au siège de la LECIM, la quatrième à la grande Mosquée sunnite de Man et la cinquième au siège de la LECIM. Selon les résultats de recensement en 2014, cette organisation possède à son actif 2721 enseignants et 417 écoles à travers la Côte d’Ivoire. Sur cinquante participants attendus, soixante-dix ont été enregistrés. Il s’agit des
Rabioul Awal (date exacte de la naissance du Prophète Mouhammad (SAW)). "Cette année nous avons décidé de célébrer notre bien-aimé le Prophète Mouhammad, différemment des autres années, en raison du constat fait lorsque la cérémonie a lieu le 12 rabioul awal, la majorité des fidèles vont sur les différents lieux de la cérémonie, raison pour laquelle nous avons décidé ainsi" a affirmé M. KONE Ibrahim, Président dudit sous-comité. Des conférences et des cantiques ont égaillé l'assistance cette nuit. Entamée par une lecture psalmodiée du Glorieux Coran, c'est Oustaz Daoud SAVANE, qui en premier a invité son auditoire à oeuvrer
enseignants des écoles confessionnelles islamiques primaires et secondaires. A ceux-là, s’ajoutent un des directeurs d’établissement qui a répondu présent au rendez-vous. Quatre sous-thèmes ont été prévus afin d’élargir le champ de connaissances des participants. Dr. Bamba Issouf a entretenu les séminaristes sur “le comportement de l’enseignant à l’intérieur et à l’extérieur de l’école. Celui-ci a saisi l’occasion pour faire partager ses expériences en
pour l’avancée de l’Islam. Il poursuit sa communication en rappelant le sens de la célébration du Maoulid, qui constitue une marque de reconnaissance à Allah. "Pour célébrer le Saint Prophète, nous devons d’abord l’aimer et, pour avoir l’amour du Prophète (SAW), il faut suivre le Prophète (SAW), suivre ses traces fait ce qu’il nous demande et s’éloigner de tout ce qu’il nous a interdit" a-t-il prodiqué. En plus, oustaz SAVANE a exhorté les uns et les autres à s'adonner à l'apprentissage du Coran. Oustaz Kassoum COULIBALY deuxième conférencier, intervenant sur le thème : les grands parents du Prophète / le dernier djihad. Ce dernier a avant tout
tant qu’enseignant. M. Diaby Moussa Mouhamed a quant à lui instruit ses auditeurs sur “les méthodes de l’enseignement de la langue arabe” et “la gestion du débat et d’une conférence”. Le troisième intervenant, M. Touré Hassan a édifié les enseignants des établissements confessionnels islamiques sur “la gestion de la classe par l’enseignant” et “la méthodologie d’enseignement général”. A cette occasion, M. Sangaré Ibrahim (Président de la LECIM depuis le 1 er congrès en avril 2011) s’est ravi de constater l’engouement qui animait les différents séminaristes. Poursuivant, il a indiqué que la LECIM est représentée dans presque toutes les villes des communes de l’intérieur du pays. Sept chantiers des établissements confessionnels islamiques secondaires sont en cours de réalisation. La fin du séminaire a été marquée par une cérémonie de clôture dont les différentes articulations furent la phase de remerciements, de conseils et de bénédictions finales. AbouAmirat
rappelé l'histoire des ascendants du Prophète (saw), précisément de Abdoul Moutôlib réputé pour son bon comportement et ses principes qui ont été adoptés même après l'avènement de l'Islam par certaines lois de la charia notamment sur la fornication etc. Il s'est ensuite penché sur les miracles qui se sont produits bien avant, pendant et après la naissance du Prophète Mouhammad (saw). Cette belle cérémonie a pris fin par une collation après les propos du parrain, M. Ba Djemé SYLLA, qui s’est dit honoré pour le choix porté sur sa personne est intervenu.
Soumahoro Aboubacar
DATES IMPORTANTES
►Voyage Nocturne
(Ascension) : 15 Mai 2015
I Ramadan (Mois de jeûne musulman) : 18 Juin 2015
iLaïlatoiil QadrfLaNuit du Destin): 13 Juillet 2015
(Sous réserve de confirmation du COSIM)
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS
RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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TREICHVILLE
DE LA COMMUNAUTE
INAUGURATION DU SIEGE NASFAT
Abou Soufyane
Désormais “NASFAT HADJ” a un siège social
Le samedi 31 Janvier 2015 l’association islamique Nasrul-Lahi-il-Fathi Society ofCôte d’Ivoire (NASFAT) a procédé à l’ouverture du nouveau siège de leur structure d’organisation du pèlerinage à la Mecque. La cérémonie s’est déroulée à la rue 44 de l’avenue 21 en présence du représentant de la direction des cultes.
ANNONCE
MAOULID A KÉLINDJAN
La coupure symbolique du ruban par M.Bamba Souhalio, représentant du DG des cultes, assisté par le Président de NASFAT.
Une grande salle de conférence d’une capacité d’accueil d’au moins quinze places, un espace de deux mètres carrés (2m2) servant de bureau du Président, une grande salle d’attente et un guichet. Telle est la présentation du siège de la branche de l’organisation du
hadj de l’association Nigériane. Depuis 2013, NASFAT a créé un service chargé du cinquième pilier de l’Islam qui a fonctionné jusqu’à ce jour, dans l’informel. Pour leur première édition, la structure a su séduire l’Etat de Côte d’Ivoire et le petit nombre de pèlerins par la qualité du service offert par les
responsables en charge du pèlerinage. En témoigne l’augmentation progressive du nombre de candidats au fil des années. En 2014, plus de soixante dix (70) pèlerins ont effectué le hadj grâce à NASFAT. C’est pour améliorer davantage la qualité du voyage à la Mecque en terre d’Arabie Saoudite NASFAT a s’est dotée d’un local. Selon le Président Abdourahmane Yada, c’est suite à la demande du Ministère d’Etat, Ministère de l’intérieur et de la sécurité que sa structure a jugé bon de remplir les critères afin d’être emphase avec les dispositions générales de l’organisation. Avec ce nouveau local, NASFAT HADJ sera plus performante dans cette aventure annuelle. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle Yada a fait une doléance auprès des autorités en charge du hadj afin que
leur quota soit revu à la hausse. Prenant la parole, le représentant du Directeur des cultes, Bamba Souhalio après avoir donné la raison de l’absence de son patron, a exprimé la satisfaction de la direction générale des cultes quant à la qualité de l’organisation du hadj par les structures privées. Egalement l’envoyé de Bamba Méssamba a déclaré avoir pris bonne note de toutes les doléances formulées par les responsables de l’association tout en les rassurant de les transmettre à qui de droit. Notons que l’association NASFAT a son siège social dans la commune d’Adjamé et elle a la principale mission de participer à la diffusion de l’Islam. Depuis sa création en Côte d’Ivoire, le domaine du social est beaucoup animé par Abdourahmane Yada et ses camarades.
SUR LES TRACES DES SAINTS VIVANTS
DE KELINDJAN, I
DE DABADOUDOU
PLATEAU-DOKUP
ATELIER DE SENSIBILISATION
AbouAmirat
L ONG “ISLAS” présente son bilan de l’année 2014
Le samedi 31 janvier 2015, l’ONG Islam Action Sanitaire (ISLAS) a organisé une séance de travail visant à présenter le bilan de ses activités de l’année 2014 et saisir l’occasion pour appeler à son adhésion. C’était à son siège social sis au Plateau-Dokui derrière le centre commercial annexé à Oilybia (ex-Mobile).
La remise du diplôme de participation aux participants par le président Nourdine Oyéwolé (invité de marque).
Depuis sa création le 03 octobre 2004 à la grande Mosquée du Plateau-Dokui, l’ONG islamique ISLAS a pour priorité majeure, mener exclusivement des actions socio-sanitaires. C’est une structure qui aspire accompagner l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) dans son défi de garantir un état de bien-être physique,
mental et social. Elle fonde son action sur des principes chers à l’Islam que sont la solidarité, l’amour du prochain, la responsabilité et l’engagement pour la cause des faibles. De manière pratique, I’ ONG ISLAS s’est fixée comme objectifs opérationnels, de permettre une assistance socio-médicale à la population, de
soutenir toutes les actions susceptibles d’améliorer la santé de la population et promouvoir la recherche médicale. L’importante rencontre a enregistré la participation de plus d’une vingtaine de médecins en exercice dans les différents centres de santé urbain et CHU du district d’Abidjan. Après les mots de bienvenue, de remerciements et la brève présentation de l’ONG ISLAS par Dr. Sidibé Souleymane, l’assistance a assisté à la première phase du programme qui consistait à la présentation du rapport d’activités de l’année précédente. A ce sujet, Dr. Diaby Moustapha a souligné que plusieurs efforts ont été fournis. Cependant, il estime qu’il faille multiplier la communication sur les priorités de l’ONG. L’autre volet de son intervention a porté sur le projet du plan d’action 2015. A cet effet, il s’agit pour eux de rechercher
l’appui institutionnel et des partenaires financiers pour la mise en oeuvre du projet à travers les activités de plaidoyer, d’information et de communication. En outre, le renforcement de l’organisation, l’implication communautaire dans la promotion de la santé et des capacités des acteurs communautaires n’est pas à négliger. Par ailleurs, nous avons entre autres l’amélioration du niveau de connaissances des populations en matière de santé par une communication agressive, la dispensation des soins de santé préventifs et promotionnels aux communautés. Cette intervention a été suivie de séances d’échanges et de validation de plan d’action 2015. Le point culminant de l’important rendez-vous a été marqué par une phase de projection de film sur les activités d’ISLAS.
Pourquoi tant de milliers de personnes vont au Maoulid à Kélindjan et Dabadougou ?
Tout sur le phénomène et mystère de la révolution spirituelle contemporaine ivoirienne.
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Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
IE DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
COCODY RIVIERA
ACTIVITES CE-AEEMCI
La jeunesse féminine invitée à l'abstinence jusqu'au mariage
Conformément à son plan d'actions, le CE (Comité Exécutif) de l'AEEMCI (Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire) a procédé le samedi 31 janvier dernier à la toute première SOHOBA de l'année 2015. Cette importante rencontre s'est tenue à son siège sis à la Mosquée de la Riviera IL
Les participantes ont prêté une attention particulière à l’exposé du Dr. Koné Aminata Kane.
ENTRETIEN AVEC... Par“la
AIDA TRAORÉ (vice amirate du CE de l'AEEMCI)
"Ces journées ont pour but de magnifier la militante aeemciste et de manière generale la lemme"
À la suite de la première sohoba du mandat 2015-2017, Traoré Aida Vice-amirate du CE-AEEMCI a bien voulu se prononcer sur l'organisation de la rencontre et des activités en vue pour le nouveau mandat.
Vous êtes depuis peu la nouvelle vice amirate de l'AEEMCI, quels sont vos sentiments ?
Ce sont d'abord des sentiments de
reconnaissance à Allah (swt)
qui m'a honorée et envers l'actuel amir Koné Mamadou qui a placé sa confiance en moi. Au delà de cela, je suis consciente des responsabilités qui m'incombent ainsi que les nombreux défis à relever. Notamment celui de la formation et de la mobilisation des sœurs.
Nous venons d'assister à la première Sohoba depuis votre accession à la tête de cette structure, quels sont vos impressions ?
Alhamdoulilah rabil alamine. Nous sommes animés par un sentiment de joie et de fierté. Heureuse que ce thème ait suscité beaucoup d’intérêts chez nos sœurs d'où cette mobilisation massive. L'organisation de cette première sohoba du mandat fut pour nous un challenge. Alhamdoulilah,
« La jeune fille musulmane face au défi de l'abstinence sexuelle » est le thème retenu pour cette Sohoba. En effet, ayant fait le constat relatif à la dépravation des mœurs, le CE de l'AEEMCI s'est inscrit dans une lutte farouche contre la perte des valeurs morales islamiques en vue de parvenir au respect des lois islamiques. À l'instar de leurs prédécesseurs, la nouvelle équipe dirigeante ne s'y est pas exclue. Première activité depuis le renouvellement des instances de cette structure comptant pour le mandat 2015-2017, ce cadre de rencontres et d'échanges entre sœurs musulmanes a vu l'adhésion de nombreuses sœurs de par leur participation massive. Pour une lucidité plus accrue du thème soumis, c'est le docteur Koné Aminata
tout c'est bien passé.
Quelles autres activités envisagées en plus de la sohoba ?
Au cour de notre mandat, nous envisageons deux activités phares à savoir, la JMA (Journée de la Militante Aeemciste et la JIF (Journée Internationale de la Femme). Ces journées ont pour but de magnifier la militante aeemciste et de manière générale la femme.
Mot de fin ?
Je remercie les sœurs qui ont pu effectuer le déplacement et celles qui ont nourri l'intention mais qui n'ont pu y être. Je les informe par la même occasion de la tenue de la prochaine sohoba qui se tiendra le samedi 21 février à 14 h au siège de l'aeemci sis à la riviera II.
Kane qui s'est prêtée conférencière. Cette dernière a procédé par un rappel de l'objectif qui ressort de ce thème à savoir : encourager la jeune fille musulmane à la pratique de l'abstinence sexuelle jusqu'au mariage. Elle a axé son exposé sur 3 points : le contexte social, la définition des termes et les dangers liés à la pratique de la sexualité avant ou hors mariage. L'oratrice a de ce fait décortiqué le thème en se référant au Coran et aux hadiths du saint Messager, Mouhammad (saw). Il en ressort que la pratique de l'acte sexuel avant ou hors mariage est formellement interdit par les textes de la Charia ( loi islamique). Les personnes s'adonnant à cette pratique s'exposent à de nombreux dangers dont la
A.Pamanta
perte de l'éclat du visage, la pauvreté, la réduction de l'espérance de vie etc, comme les définissent les textes islamiques. Une série de questions a été soumise à la conférencière qui a su éclairer son auditoire. La nouvelle vice-amirate, Traoré Aida Madina, lors de son allocution à l'entame de la rencontre, a invité ses sœurs à œuvrer ensemble pour contribuer à la promotion des valeurs morales islamiques. L'ONG AIDE (Association Ihssane pour le Développement et l’Éducation) partenaire de l'AEEMCI, à travers les propos de Doumbia Bangaly, représentant ladite ONG a réitéré ses félicitations et encouragements aux participantes.
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20
b LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSAT Treichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05
ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél :07 07 17 11
FONDATION DJIGUI La grande espérance Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73
06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONG TCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE : Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél : 22 40 59 95/ 07 01 71 25
AL FIRDAWS : Bouaké
91.7 FM
Tél : 01 59 50 85
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LAM AU FEMININ
vnfïdëncë
Sidibé Ramatou
moignage
Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Comment vivre ma conversion ?
Bonsoir, je suis un jeune de 25 ans. Je veux et je vais me convertir à l’Islam. Mes parents n’étant ni chrétien, ni musulman, donc j’avais l’embarras du choix. Le fait de me documenter sur la religion, en général et lire Islam Info en particulier m’a permis de faire un choix. Alors s’il vous plaît que dois-je faire ? Quels doivent être mes premiers pas ?
Choisissez un ami pratiquant
Il est bien connu que nos fréquentations dépeignent souvent sur nous, au risque de phagocyter notre propre personnalité. Alors, cet ami sera le premier à répondre à vos questions et vous ne vous sentirez pas gêner à poser vos préoccupations même les plus banales. Vous parlez le même langage parce qu’étant dans la même tranche d’âge. Vous rencontrez les mêmes problèmes de la vie, ceux inhérents à votre âge, vos conditions de vie, vos réalités. Documentez-vous, beaucoup de lecture
Les personnes que vous solliciter pourront souvent ne pas être disponible. Mais vous pouvez vous auto-former et réserver vos
questions pour plus tard. L’islam est structuré de sorte que vous pouvez faire un emploi du temps pour apprendre les informations de base. Il y a des pratiques qui méritent la priorité telle que les composantes des 5 piliers de l’islam, en général et la prière en particulier.
Soyez patient et assidu
L’apprentissage requiert beaucoup de force intérieur surtout lorsqu’il s’agit de la religion. Chaque individu à une histoire qui lui est propre et est façonné par ses expériences. Il a à priori un savoir et une compréhension qui lui sont propre. Personne ne vient dans ce monde en sachant tout. Nulle n’est pas sans savoir que l’apprentissage demande beaucoup d’effort, de patience et d’assidu. Imaginer il a fallu combien de temps à un docteur pour acquérir son savoir : 6 ans au primaire, 4ans au secondaire, 3ans au lycée, 8ans à l’université c’est toute une vie. Ne faites pas la course
Au-delà des épreuves
Nous sommes dans une société où notre décision bien que personnelle, subit les critiques des uns et des autres. C’est pourquoi il est
important de savoir pourquoi l’on décide de faire un choix. Bien de personne ont subit des critiques du fait de leur choix de l’Islam, souvent elle est rejetée par la famille. Seule la conviction en pourquoi elle fait son choix l’aide à braver vents et marées. Outre les épreuves de l’extérieur, il aura ceux qui sont inhérents à votre personne. Vous devez vous départir des interdits selon l’Islam, qui sont peut-être vos préférés et aimez les recommandations de Dieu. Sachez-vous relever quand vous tombez pendant les épreuves, parce que les chutes il y en aura.
L’Islam est une culture, une civilisation, un comportement
L’Islam ne se résume pas qu’aux actes cultuels qui sont en eux-mêmes des enseignements de la vie. Apprenez l’islam à travers le Coran, la sunna du Prophète (saw) et des hadiths. Vous aurez le temps de vous familiarisez avec les termes comme un nouveau-né, comme vous l’êtes pour l’Islam. En islam rien n’a été omis et ces recommandations doivent être mises en application.
Suite et fin
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à islaminfoci@ yahoo .fr.
Je voulais aller au couvent mais Allah m’a appelée
Marie, j’ai 28 ans, je suis comptable, française de souche venant d’un milieu social plutôt aisé, je me suis convertie à l’islam il y a 10 ans. Mes parents sont Chrétiens mais non pratiquants, j’ai quand même été baptisée et suivis des cours de catéchisme. Depuis toute petite j’ai toujours eu la foi. J’étais très intéressée par la vie des bonnes soeurs, l’adoration de Dieu, la Bible, la vie de Jésus... J’aimais prier, aller à l’église, me confier à Marie, Jésus, Dieu mais pour moi c’était déjà un souci, une incompréhension, toutes ces prières à plusieurs « personnes ». Je me rappelle, dès mes 9 ans je ne trouvais pas normal que quand je priais, je demande à Marie, Jésus, le saint esprit, je posais
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
beaucoup de questions à ma mère mais elle me disait de lire la bible, tout y était bien expliqué, alors je l’écoutais et faisais ce qu’elle me disait. Mais la bible avec toutes les images.Vers l’âge de 11 ans, j’ai voulu devenir bonne-sœur, j’aimais beaucoup visiter les églises, les monastères... Un jour nous sommes allés à Lisieux afin de visiter la Basilique Sainte-Thérèse et j’ai été vraiment touchée par l’histoire de cette « sainte ». J’ai acheté un livre qu’elle à écrit, un chapelet, une statue de la vierge Marie et disais à ma mère que je voulais vraiment devenir bonne-sœur et me retirer pour prier et avoir une vie tout entière vouée à Dieu. Ma mère m’a découragée me disant que je n’aurais pas
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
de vie, que je ne pourrais pas me marier ni avoir d’enfants. Ma mère avait peur que je m’éloigne d’elle et de me perdre en quelque sorte etc.... donc je n’ai pas insisté, j’ai grandi tout en ayant foi en la religion chrétienne, mais il y avait beaucoup de choses dans la Bible que je ne comprenais pas, des contradictions comme le fait que Dieu puisse avoir un fils, la trinité, pour moi Dieu ne pouvais pas enfanter car il n’est pas un homme comme nous. Quand je priais, je demandais à Marie, à Jésus, à Dieu pour moi ce n’était pas clair alors j’ai arrêté de lire la Bible, il y avait tellement de versions différentes.
A suivre
^ ^ rie de couple
Sanou Oumou
stuce beaute
Aïssata Pamanta
Dix mots pour une vie de couple harmonieuse ( 1 ]
Un gommage pour des pieds doux
Partage, tendresse, mais aussi routine, incompréhension : pas facile de vivre heureux à deux. Voici, en dix mots, comment retrouver l'équilibre et l'épanouissement dans son quotidien.
9. Intimité
Tout être humain a besoin d'intimité. Il n'est pas question que d'intimité physique, mais aussi d'intimité sentimentale, émotionnelle. Avoir des moments solitaires, cultiver son jardin secret permet de garder une part de mystère et
de liberté. Laissez votre ami se perdre dans ses pensées et réflexions sans constamment lui demander "A quoi tu penses ?" Par ailleurs, les partenaires ne doivent pas être toujours collés l'un à l'autre pour avoir envie de se retrouver. A force de se voir tout le temps, on risque de ne plus se regarder. L'idéal, c'est que chacun puisse avoir son espace réservé.
10. Autonomie
Vivre ensemble ne signifie pas s’assimiler son partenaire. Et encore moins
se fondre en lui. Vous ne devez pas confondre amour et dépendance. Il est capital de laisser une marge d'autonomie à l'autre pour qu'il conserve son identité propre dans le couple et qu'il n'ait pas le sentiment d'étouffer. Prenez des cours de danse, sortez avec vos copines pendant qu'il regarde un match de foot avec ses amis. Mais soyez vigilante car rester unis en ayant deux vies séparées est extrêmement difficile. Il faut trouver un juste milieu entre la fusion et l'indépendance.
Suite et fin
Pour assouplir vos pieds en douceur, rien de plus simple :
1. Mélangez 2 cuillerées à soupe d’huile d’olive ou d’huile d’amande avec du gros sel en quantité suffisante pour vous faire un gommage.
2. Gommez-vous les pieds avec ce
adith femme
mélange le soir au coucher.
3. Enduisez vos pieds de cette crème hydratante.
4. Enfilez des chaussettes en coton et gardez-les toute la nuit. Le lendemain matin, vous aurez les pieds tout doux.
La discrétion
« Le jour de la résurrection, parmi les personnes dont la situation sera des plus mauvaises auprès d’Allah, l’homme qui prend plaisir avec sa femme et la femme
Aïssata Pamanta
prend plaisir avec lui pour ensuite divulguer leur intimité (aux autres). »
Rapporté par Mouslim.
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Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21
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Islam Info N° 481 du Mercredi 11 au Mardi 17 Février 2015-du Araba 22 au Tarata 28 Rabioul Sani 1436 H
CTUALITE SUR EBOLA
Par Cissé
EBOLA
LE FMI OFFRE UN ALLÈGEMENT DE DETTE
LUTTE CONTRE EBOLA
100 millions de dollars aux pays frappés par Ebola
La Sierra Leone, le Liberia et la Guinée vont voir une partie de leurs dettes effacées, pour un montant de 100 millions de dollars. Le Fonds monétaire international (FMI) a annoncé, jeudi 5 février, accorder un don aux trois pays d'Afrique de l'Ouest les plus affectés par l'épidémie d'Ebola ce qui leur permettra d'effacer la dette et les intérêts qu'ils doivent à l'institution dans les deux prochaines années.
Le FMI devrait par ailleurs, dans les prochaines semaines, accorder un prêt à taux zéro de 160 millions de dollars à la Sierra Leone, au Liberia et à la Guinée, qui s'ajouteront aux 130 millions déjà déboursés en septembre, a-t-il annoncé dans un communiqué.
Le don de 100 millions n'effacera qu'un cinquième de la dette totale due au FMI par ces trois pays d'Afrique de
l'Ouest, dont la croissance et les comptes publics ont été durement éprouvés par Ebola. Mais il représente une innovation majeure du « logiciel » d'une institution, dont l'activité traditionnelle consiste à prêter aux pays en difficulté financière et d'exiger ensuite d'être remboursée.
Catastrophe de santé publique
Pour accepter cet effacement
partiel de la dette, le FMI a élargi un mécanisme qu'il avait créé après le tremblement de terre d'Haïti en 2010 pour effacer 268 millions de dollars que lui devait le pays des Caraïbes. Initialement limité aux désastres naturels comme les séismes, ce fonds sera désormais activable dans les cas de « catastrophe de santé publique » et pourra être abondé par les 188 Etats-membres du FMI pour de futurs allègements de dette. Un pays a déjà accepté d'y contribuer, a révélé Mme Lagarde sans le nommer, ajoutant qu'elle espérait que ce « ne serait pas le seul ». Fin janvier, l'Organisation mondiale de la santé (OMS) avait appelé à ne pas baisser la vigilance, s'inquiétant d'une réduction des ressources financières et humaines pour contrer le virus.
Iemonde.fr
Procédures pour obsèques et inhumations
Le nombre de cas d'Ebola en Guinée, au Liberia et en Sierra Leone a augmenté au cours de la dernière semaine de janvier, soit la première hausse depuis le début de l'année. Au total, 22 495 personnes ont contracté la maladie dans neuf pays, dont 8 981 sont mortes, selon les derniers chiffres.
Alors que la communauté internationale s'est mobilisée pour la lutte contre l'épidémie, la baisse du nombre de nouveaux cas ces dernières semaines avait fait naître un certain optimisme. Les efforts ont notamment porté sur l'instauration de procédures sûres pour les obsèques et l'inhumation des corps, cause d'une bonne partie des contaminations.
Mais les nouveaux chiffres montrent que ces consignes peinent à être appliquées, avec des conséquences dramatiques, par exemple en Guinée où l'inhumation d'un malade mort du virus Ebola a entraîné à elle seule la contamination de 11 personnes, dans une région proche de la Côte d'Ivoire, selon l'OMS. Iemonde.fr
“Nous n'aurons plus de liquidités à la mi-février’’
L'Organisation mondiale de la santé (OMS) ne tolère pas la relâche. Après s'être félicité en début de semaine de la nette baisse du nombre de personnes contaminées par le virus Ebola, l'institution a appelé vendredi 23 janvier à ne pas baisser la vigilance. La situation reste « extrêmement
préoccupante » dans les trois pays les plus affectés (Liberia, Sierra Leone, Guinée), a prévenu l'OMS.
« Le plus gros risque auquel nous devons faire face pour en finir avec la maladie (...) ce sont les ressources financières et humaines », a affirmé à Genève Bruce Aylward, chef des opérations
Ebola pour l'OMS. Il a souligné que la future saison des pluies risquait également de compliquer la lutte contre l'éradication de la maladie.
« NOUS N'AURONS PLUS DE LIQUIDITÉS À LA MI-FÉVRIER»
« Nous voyons le nombre de nouveaux cas baisser et dans le même temps les contributions aussi, ce n'est pas de cette manière que nous arriverons à zéro ! », a déclaré M. Aylward, précisant que 350 millions de dollars (312 millions d'euros) manquaient à l'OMS pour poursuivre ses programmes. « Nous n'aurons plus de liquidités à la mi-février », a-t-il ajouté, précisant que ce serait « dans le meilleur scénario » trois à quatre mois avant que l'épidémie soit complètement sous contrôle.
Iemonde.fr
in des mesures de quarantaine en Sierra Leone
Dans le même temps, les pays concernés par l'épidémie donne tout de même des signes de retour à la normale. Face au reflux de l'épidémie, le président sierra-léonais, Ernest Bai Koroma, a ainsi annoncé vendredi la levée des mesures de quarantaine dans le pays qui compte le plus grand nombre de cas.
« Les restrictions au mouvement des populations seront allégées pour soutenir l'activité économique. Il n'y aura plus de restriction de ce type au niveau provincial ou local. »
La Sierra Leone avait placé en quarantaine six de ses quatorze provinces, soit près de la moitié de la population, après l'instauration, à la fin de juillet 2014, de l'état d'urgence pour lutter contre l'épidémie d'Ebola.
Rappelant « l'objectif de zéro cas d'ici au 31 mars », il a confirmé la suppression des primes de risque pour les soignants impliqués dans la lutte contre Ebola fin mars et la préparation de la réouverture des classes en mars. « Le combat n'est pas fini », a toutefois averti le président sierra-léonais, appelant à maintenir la vigilance, tout en assurant que « la victoire [était] en vue ».
Iemonde.fr
Communiqué du Conseil National de Sécurité sur EBOLA
Ce mercredi 27 août 2014, de 10h30 à 12h00, s’est tenue à la Présidence de la République, une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité, sur la gestion de l’épidémie de la maladie à virus Ebola, présidée par Son Excellence Monsieur le Président de la République.
par le virus de couloirs humanitaires, sanitaires et économiques sécurisés, dans le strict respect des dispositions prévues par l’Organisation Mondiale de la Santé.
Au cours de cette séance de travail, le Conseil National de Sécurité a tenu à remercier les partenaires bilatéraux et multilatéraux pour leur appui à la gestion de cette épidémie considérée par l’Organisation Mondiale de la Santé, depuis le 08 août 2014, comme une urgence de santé publique de portée mondiale.
Tout en réaffirmant la ferme volonté du Gouvernement ivoirien de préserver les excellentes relations qui ont toujours existé entre la Côte d’Ivoire et les pays frères concernés, le Conseil National de Sécurité tient à préciser que ces décisions exceptionnelles s’inscrivent dans le strict cadre des mesures préventives destinées à protéger l’ensemble des populations, y compris étrangères, vivant sur le territoire ivoirien.
Prenant note de l’absence de cas déclarés de malades à virus Ebola en Côte d’Ivoire, le Conseil National de Sécurité a arrêté les mesures ci-après :
Le Conseil National de Sécurité appelle à :
1 - Confirmation et respect des mesures préventives contenues dans le communiqué du Gouvernement du 10 août 2014 et de la décision de fermeture des frontières avec les Républiques soeurs de Guinée et du Libéria, du 22 août 2014 ;
- la solidarité à l’égard des pays touchés par l’épidémie et des pays à risque ;
2 - Mise en place d’un Comité de veille présidé par Monsieur le Premier Ministre, Chef du Gouvernement. Ce Comité, qui est chargé du suivi de la mise en oeuvre des mesures préventives, peut recourir à toute expertise nécessaire ;
- la vigilance accrue du personnel de santé, de défense et de sécurité, des autorités administratives, religieuses, traditionnelles et des populations, pour le respect des mesures prises dans le cadre de la lutte contre la maladie à virus Ebola.
Fait à Abidjan, le 27 août 2014
3 - Examen par le Comité de veille des possibilités d’ouverture avec les pays touchés
Le Secrétaire du Conseil National de Sécurité Alain R. DONWAHI