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Title
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Islam Info #466
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Date
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October 29, 2014
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issue
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466
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number of pages
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16
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Identifier
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iwac-issue-0000658
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Rights
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content
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du 29 sept, au 31 oct. 2014
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tahhttp applications éducatives et scolaires KIW à partir 41 O A
IdUI^LL^ CIClO y + connexion |ntemet 3G+> appels, SMS inciuS qrb de UWl
la vie change avec
N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014
Prix : 500 Fcfa
Islam
DUARABA05 AU TARATA 11 MOUHARAM 1435H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
CHRONIQUE DU VENDREDI
Par Abou Kha! Fatim
• • • • LA GUERRE CONTRE EBOLA: • • • • Ebola, MSF et ses mille survivants
Dakar - L'ONG Médecins sans frontières (MSF), en première ligne dans la lutte contre l'épidémie d'Ebola en Afrique de l'Ouest, s'est félicitée mardi de la sortie du "1.000e survivant" de la maladie de ses centres de traitement...
LE BONHEUR
elevlslon le ri lam ?
IMAM DEME ZOUMANA
Mosquée Diallo Cité policière de Port-bouët
2
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
( CHRONIQUE DU VENDREDI
? OTRE SELECTION
Par SANOU et CISSÉ
Ebola, MSF et ses mille survivants
Dakar - L'ONG Médecins sans frontières (MSF), en première ligne dans la lutte contre l'épidémie d'Ebola en Afrique de l'Ouest, s'est félicitée mardi de la sortie du "1.000e survivant' de la maladie de ses centres de traitement.
"Depuis le début de l'épidémie d'Ebola en Afrique de l'Ouest, MSF a admis plus de 4.500 patients dans ses centres de soins" et parmi eux, "plus de 2.700 ont été confirmés" comme étant porteurs du virus, affirme l'ONG sur son site internet.
"Aujourd'hui, sur tous les patients pris en charge par des projets de MSF en Guinée, en Sierra Leone et au Liberia, nous célébrons le 1.000e survivant", James Kollie, un Libérien de 18 ans, se réjouit MSF, qui précise être présente sur le terrain dans la lutte anti-Ebola depuis mars dans ces trois pays, les plus touchés par l'épidémie.
Le nombre de personnes sorties guéries de ses centres dépasse cependant 1.000, selon des statistiques transmises mardi par l'ONG à l'AFP à Dakar.
A la date du 16 octobre, elle comptait 1.075 survivants en Guinée, en Sierra Leone et au Liberia, ainsi que 12 rescapés d'Ebola en République démocratique du Congo, où elle est également présente face à une épidémie distincte.
MSF rapporte le témoignage du père de James Kollie, Alexandre James, un de ses employés locaux, qui explique avoir perdu son épouse, deux de ses trois enfants et un frère, tous morts d'Ebola, alors que lui-même parcourait le Liberia pour sensibiliser ses compatriotes sur l'épidémie.
"Je suis si heureux d'avoir encore Kollie (James), mais c'est dur de ne pas penser à tous ceux qui ne sont plus avec nous", dit-il, indiquant qu'en plus des soins prodigués à son fils, lui-même a bénéficié d'un soutien psychologique de MSF, ce qui l'a aidé à surmonter l'épreuve.
"Maintenant que mon fils est guéri d'Ebola, nous allons refaire notre vie. Il a 18 ans maintenant, donc, j'en ferai mon ami. Plus seulement mon fils, mais mon ami (...). Je ne peux pas remplacer ma femme, mais je peux faire une nouvelle vie avec notre fils", déclare Alexander Kollie, selon lequel James veut étudier la biologie et devenir médecin.
Selon le dernier bilan publié par l'Organisation mondiale de la Santé (OMS), à la date du 13 octobre, l'épidémie d'Ebola a fait 4.555 morts sur 9.216 cas enregistrés.
Ebola : la psychose s’installe aux Etats-Unis
Publié le lundi 20 octobre 2014 I Afrik.com
La psychose a fini par s’installer aux Etats-Unis où un établissement scolaires a cédé à la panique, notamment en plaçant en congé forcé une institutrice supposée en contact
avec des personnes exposées au virus. En outre, un photojournaliste a été privé d’une conférence pour avoir séjourné au Liberia.
Une semaine après le décès d’un homme atteint du virus Ebola au Texas, la psychose a fini par s’installer aux Etats-Unis où deux établissements scolaires du nord-est et du sud ont cédé à la panique, notamment en plaçant en congé forcé des institutrice supposée en contact avec des personnes exposées au virus. C’est une institutrice d’une école élémentaire du Maine (nord-est) qui, selon le Portland Press Herald, a été placée en congé forcé pour trois semaines. En réalité, l’institutrice s’était rendue à une conférence à Dallas, siège du Texas Health Presbyterian Hospital où un patient libérien est mort le 8 octobre et où deux infirmières qui l’avaient soigné ont été à leur tour contaminées. Cette décision de congé forcé a été prise, jeudi, par le conseil d’administration de l’établissement, suite aux inquiétudes des parents d’élèves.
Selon les autorités dans l’Etat du Maine, « à l’heure actuelle, nous n’avons aucune information laissant penser que cette employée ait été en contact avec quiconque qui ait été exposé au virus Ebola (...). Pour répondre aux inquiétudes des parents et par excès de précaution, l’enseignante a été placée en congé payé pour 21 jours », période d’incubation de la fièvre hémorragique Ebola.
En outre, un photo-journaliste du Washington Post a été privé d’une conférence où il était invité à l’université de Syracuse, à New York. La raison, Michel de Cille était, en septembre dernier, au Liberia pour couvrir la crise Ebola, et serait rentré aux Etats-Unis il y a plus de 21 jours.
Malgré l’appel lancé par le Président Barack Obama qui a demandé, ce samedi, aux Américains de ne pas céder à l’hystérie ou à la peur face à l’épidémie d’Ebola, la psychose s’étend aux Etats-Unis.
Ebola, le virus mortel qui fait actuellement des ravages en Afrique de l'Ouest, apparaît pour la première fois comme étant l'un des dix principaux sujets de préoccupation des Américains, révèle un sondage Gallup rendu public mardi.
Lors de l'enquête réalisée par Gallup entre les 12 et 15 octobre aux Etats-Unis, à la question de savoir quel est aujourd'hui le problème le plus important auquel le pays doit faire face, 5% des personnes interrogées ont cité Ebola.
Cette maladie infectieuse concerne quelques cas aux Etats-Unis et s'est imposée à la une des journaux à travers le monde en raison de l'épidémie de grande ampleur qui sévit en Afrique de l'Ouest.
Le pourcentage de sondés ayant cité Ebola est similaire aux pourcentages de sondés qui estiment que le problème le plus important actuellement est
le déficit du budget fédéral, le déclin sur les plans de l'éthique, de la morale et de la famille, ou encore l'Irak ou l'éducation.
Néanmoins, Ebola n'est cité comme problème le plus important qu'après cinq autres problèmes, qui sont l'économie (17%), le mécontentement à l'égard du gouvernement (16%), le chômage (10%), la santé (8%) et l'immigration (7%).
Cuba et La guerre contre Ebola
L'envoyé spécial des Nations Unies pour Ebola, David Nabarro, a salué lundi la réponse de Cuba et du Venezuela à l'épidémie, selon le quotidien national cubain Granma.
"Nous appelons la région et le monde à suivre l'exemple de Cuba et du Venezuela, qui sont des modèles d'intervention rapide face à Ebola et de soutien aux efforts visant à contrôler le virus", a déclaré l'envoyé lors d'un sommet extraordinaire de l'Alliance bolivarienne pour les peuples de notre Amérique (ALBA) à Cuba. Lors du sommet, M. Nabarro a également transmis un message du secrétaire général, Ban Ki-moon, qui soulignait l'importance de la coopération conjointe dans la "prévention de la propagation d'Ebola".
La réponse de Cuba à l'épidémie d'Ebola actuelle touchant principalement l'Afrique de l'Ouest a été extraordinaire, en particulier en comparaison avec d'autres nations beaucoup plus riches, a-t-il déclaré.
Cuba a chercher à se placer en première ligne de la réponse internationale à l'épidémie d'Ebola en envoyant 165 médecins et infirmières en Sierra Leone pour combattre la maladie.
"Cela montre une fois de plus la solidarité de Cuba envers les nations en développement du monde", a poursuivi M. Nabarro.
L'envoyé des Nations Unies a également remercié le président vénézuélien Nicolas Maduro d'avoir alloué 5 millions de dollars à la prévention de la propagation d'Ebola.
Ce sommet extraordinaire de l'ALBA a été organisé à la demande du directeur général de l'Organisation mondiale de la Santé, Margaret Chan, et du secrétaire général des Nations Unies, Ban Ki-moon, dans le cadre des efforts mondiaux de lutte contre l'épidémie.
L'ALBA, qui a été fondée en 2004, rassemble le Venezuela, Cuba, le Nicaragua, la Dominique, Antigua et Barbuda, Sainte-Lucie, Saint-Vincent et les Grenadines, l'Equateur et la Bolivie.
A l'issue du sommet, les chefs d'Etat et représentants de haut niveau des neuf nations membres ont publié une déclaration dans laquelle ils se sont engagés à mobiliser davantage de ressources pour la lutte contre Ebola.
On
Va fire a
dogoni
Apprenti-Gbaka, y a pas mieux \
A la gare des gbakas, un apprenti crie J :"Abobo Abobo Abobo". A côté, un । handicapé unijambiste sur ses J béquilles s'énerve et dit à l'apprenti: । "tu cries Abobo Abobo depuis-là, ya J quoi à Abobo même?" L'apprenti le । regarde et lui dit: "A Abobo là kèh, ya ! pied." i
' Le bossu et le chauve
Un chauve croise un bossu dans l'ascenseur. Pour le provoquer, il lui
demande: votre sac répond: cheveux."
"Que cachez-vous dans à dos?" Le bossu énervé 'des peignes pour tes
*■ Question très compliquée :
Le maître entre dans la classe et dit aux élèves « Si hier étais demain et aujourd'hui serai samedi, hier devient vquel jour ? ». ,
I
*■ Le match n’a pas eu lieu à cause de la pluie
Un jour à l'école, le maître demanda à la casse de faire une rédaction sur un match de football, tout le monde se mis a traité le sujet. Toto réfléchit en vain et ne trouve aucun argument pour son sujet, il décide alors de ne rien faire. Après une demi-heure le maître dit: Toto, lit nous ta rédaction. Toto répond alors en disant monsieur: il a plu le match n’a pas eu lieu.
*■ Est-ce que j’ai menti ?
La professeur:- Si je dis : j'étais belle c'est à l'imparfait et si je dis : je suis belle qu'est-ce que c'est Toto ? Toto:-C'est un mensonge Madame !
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
Grégorien Hégirien
Mercredi 29 Octobre Araba 128 Zoul-Hidja
Jeudi 30 Octobre Lamissa 29 Zoul-Hidja
Vendredi Djouma
31 Octobre 30 Zoul-Hidja
Samedi Dimanche Sibiri Kari 101 Mouharam 02 Mouharam
L^X^H 03 Novembre I Tênin 103 Mouharam
04 Novembre | Tarata | 04 Mouharam y
RADIO ”“ “• Wt»i©W08®
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz.
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 10
ZOUHR: 13h OO
ASR : 16h OO
MAGHRIB : 18h 20
ICHA 19h 30
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
APELET
Imam Meité Al Imam meiima m @y a h oo .fr
I ORTRAIT
Imam Meité Al
Imam
NUMEROS UTILES
le responsable de l'éducation en Islam
Abel et Caïn
La civilisation évolue sans cesse en raison d'un grand nombre de facteurs sociaux et culturels. L'éducation joue un rôle fondamental dans le développement humain, dans sa conduite, sa personnalité, sa relation au monde et aux autres. Ce qu'il faut noter c'est que les
premiers à responsables l'éducation d'un sont les parents.
être de enfant Il est
indéniable qu'une grande partie du développement personnel, culturel et spirituel de l'enfant dépend des parents qui vont être là pour encadrer, orienter, corriger et conseiller. Leur influence, bien que grande et essentielle, n'est pas la seule. En effet, le processus d'éducation est pris en charge aussi par d'autres institutions ou d'autres groupes : l'école, la société, l'état, les médias ou même le cercle d'amis auront un impact plus ou moins important sur le
développement personne.
Tous n'auront pas
d'une
une
influence positive et dans ce cas, il incombe aux parents de garantir et de contrôler la qualité des influences auxquelles sont soumis leurs enfants. Mais à un moment ou à un autre, lorsque l'enfant acquiert une certaine maturité, il sera responsable de sa conduite et de ses choix : les parents pourront toujours le mettre en garde mais l'influence des parents aura ses limites. Il est donc indispensable de bien encadrer une jeune personne dès sa plus tendre enfance afin de lui donner toutes les armes pour affronter avec intelligence et raison l'avenir. Voyons à présent les différents groupes ou parties qui participent activement à l'éducation d'un enfant :
La famille
La famille est le moule où un enfant découvrira les premières étincelles de la vie. Et il est connu que la famille est la chose qui laisse les marques les plus profondes et les plus décisives sur la personnalité, la pensée, le comportement et la conduite d'un enfant. L'enfance est une période cruciale où la famille joue un rôle important dans la mesure où c'est le cercle familial qui
initiera, la première, l'enfant aux subtilités de l'existence. Les parents ont le devoir de donner à son enfant une éducation propre et correcte au sens islamique du terme et l'Islam a assigné aux pères le rôle de leader et d'impulsion dans ce processus. Le Coran dit à ce propos : « ô vous les croyants préservez votre famille et vous même contre un feu dont le combustible sont les hommes et les pierres... >> ( S 66 :6)
Les devoirs des mères en terme d'éducation sont connus et il est inutile de s'attarder sur cet aspect. Mais ceux des pères sont méconnus voire ignorés. Contrairement aux idées reçues, les mères ne sont pas les seules responsables de la qualité de l'éducation de leurs progénitures : elles sont certes le premier « Madressah >> mais pour accomplir pleinement leurs missions, les pères doivent être là pour garantir le succès de cette éducation. L'éducation selon la vision
islamique assurance
est une
contre la
déviation ou la dégradation et c'est pourquoi l'Islam considère que la négligence d'un père vis-à-vis de l'éducation de son enfant est un crime. Si un enfant n'est pas capable de faire la différence entre le bien et le mal et ou s'il n'est pas armé pour se défendre dans un environnement corrompu, il faut alors se demander s'il n'y a pas eu de carence dans l'éducation de l'enfant et surtout c'est peut-être là un signe que le père n'a pas suffisamment préparé voire entraîné son enfant. Cette responsabilité du père est confirmée par le fait que le code pénal islamique désigne les pères comme responsable des fautes de leurs jeunes enfants : ils doivent en assumer les conséquences. Le jour du jugement dernier, les pères devront répondre de leurs actes au regard de leurs devoirs vis-à-vis de leurs enfants. Les parents sont les premiers modèles pour l'enfant : si les parents ne donnent pas le bon exemple alors il n'est pas étonnant de voir, dans la majorité des cas, les enfants reproduire les mêmes schémas. Les parents doivent donc
comprendre responsabilités,
leurs prendre
actes et assumer leurs tâches : la première étape est dans ce cas de se réformer soi-même pour être à même de transmettre quelque chose de positif à sa progéniture...
L'école
L'école est la seconde institution importante de la vie d'un musulman. Le système
éducatif a une responsabilité l'accompagnement l'adolescent l'épanouissement développement
grande dans de dans
et le
de sa
personnalité. En forçant un peu les traits, on peut voir l'école comme une sorte d'usine qui produit des générations d'hommes, formant une nation entière et traçant pour eux les grandes lignes d'une vie possible pour eux. L'enseignement est donc un aspect auquel il faut porter une grande attention : au delà de l'enseignant et du savoir acquis au sein d'une institution éducative, c'est l'aspect disciplinaire, d'ordre, de cohésion, de respect et toutes ces activités annexes telles que le sport qui sont
essentielles
au
développement d'un individu. On peut malgré tout déplorer le fait que certaines des valeurs qui font l'âme d'un système éducatif tendent à disparaître : le respect, la tolérance, la discipline,... C'est là matière à réfléchir... Au regard du model de système éducatif proposé par l'Islam, il est indéniable que l'école doit être un instrument efficace pour freiner ou gommer les impuretés, les mauvais comportements ou les basses intentions qui peuvent être transmis par le cercle familial ou par l'environnement de l'adolescent : parents, famille proche, amis,... Encore une fois, la famille a un rôle important dans l'éducation d'un enfant mais il existe des gens qui n'ont pas de conscience, qui ne veulent pas transmettre des bonnes valeurs à leurs progénitures. D'autres n'y parviennent pas avec succès malgré toute leur bonne volonté.
C'est dans les situations d'échec de ce genre que les systèmes éducatifs ou les madressah deviennent absolument cruciaux.
Il dit : «Ils représentent le cercle idéal et celui qui leur tient compagnie ne saurait être misérable».
Après avoir parlé d'Adam, on va commencer par l'histoire des fils d'Adam et on va vivre avec les versets traitant de ce sujet. On avait abordé dans trois leçons, la création d'Adam et comment il a été créé de terre, en outre, la création d'Eve. Dans la leçon précédente, on a dit que la descendance d'Adam et d'Eve a commencé par le mariage et la procréation. Alors j'aimerais vous présenter la diversité de la volonté d'Allah le Très Haut dans la création de l'être humain. Allah a créé l'être humain en quatre manières différentes : mâle sans femelle, femelle sans mâle, mâle et femelle, et ni mâle ni femelle. Allah a créé Adam de terre, ni de mâle ni de femelle, et Eve de la côte d'Adam, donc d'un mâle sans femelle. Il a créé le prophète Jésus, fils de Marie, d'une femelle sans mâle et a créé le reste de l'humanité d'un mâle et d'une femelle. Pourquoi cette multitude des formes ? C'est pour savoir qu'Allah est le Tout Puissant et pour savoir que notre création est l'un des miracles d'Allah Gloire à Lui. Si le processus de la création a été fait d'une seule manière, il se pourrait dire que c'est le hasard ou la nature etc. La diversité de la création en quatre formes vient pour nous prouver la puissance d'Allah et Sa volonté et pour nous faire avouer que notre création représente en elle-même un miracle. Chaque jour, un nouvel enfant naît, est-ce que cela ne
!KR DE LA SEMAINE U7n^
La prière de l’affamé
■ Selon l’Imam al-Sadiq (s) : «Quiconque souffre de la faim, qu’il fasse l’ablution (wudhû’) et deux rak'ah de prière au terme desquelles
F ; AGESSE
> Celui qui sait qu'il ne sait pas, éduque-le. Celui qui sait qu'il sait, écoute-le. Celui qui ne sait pas qu'il sait, éveille-le. Celui qui ne sait pas qu'il ne sait pas, fuis-le.
constitue-t-il pas une preuve du miracle d'Allah ? Chaque nouveau né est témoin de l'unicité d'Allah le Béni, le Très Haut, le Tout Puissant. Il ne faut pas s'arrêter au simple constat de cette réalité mais il faut y croire : croire infailliblement qu'Allah est le Tout Puissant, le Dominateur, Il détient dans Sa main toute chose. Tout le monde a conscience de cette vérité, mais repose-t-elle au plus profond de ton âme ? Est-ce que tu fais pleinement confiance à Allah ? Est-ce que tu L'aimes bien avec ardeur ? Crois-tu en fait que toute affaire dans ta vie est due à Sa puissance ? Donc, cette multitude des formes de la création de l'être humain vient afin que nous soyons conscients de la perfection d'Allah.
Est-ce que tu commences à réagir facilement avec le Coran ? Le but des histoires des prophètes est justement de te faciliter et de t'éclaircir le Coran. Ce n'est pas nécessaire d'étudier par cœur le Coran mais tu dois au moins savoir comment se référer à ses versets.
On reprend l'histoire des fils d'Adam, Allah dit : “ Et raconte-leur en toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l’un fut accepté et celui de l’autre ne le fut pas...» (S 5:27).
Rappelons que l'école est l'environnement adéquat pour acquérir le savoir, pour découvrir ses talents et ses passions et cultiver les ambitions les plus belles et les plus positives.
A suivre
il dit : “O mon Seigneur ! J’ai faim! Nourris-moi”. Allah exauce sa prière immédiatement ».
Imam Meité Al Imam
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
P DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
I AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
Islam
Spiritualité
burate de la semaine Abou Ismaël
- l roua de la semaine
NUMEROS UTILES
SOÛRATOU-T-TOUR N°52-(LE MONT) TOUR (SUITE).I
TRANSCRIPTION: 44 A 45
TRADUCTION : 44 A 45
V.44: Wa 'Ine Yaraw Kisfane Mina-s-Samâ'i Sâqitane Yaqoûloû Sahâboun Markoûmoun
V.45: Fadharhoum hattâ Youlâqoû Yawmahoumou Al-Ladhî Fîhi Youç-'aqoûna.
V.44: Et s'ils voient tomber des fragments du ciel, ils disent: "Ce sont des nuages superposés".
V.45: Laisse-les donc, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour où ils seront foudroyés.
A la fin du repas, le musulman récite la doua suivante:
A! hamdou lillahi-l-ladhi Louange est à Allah qui at-âmana wa saqana wa nous a donné à manger et à ja-àlna mouslimina. boire et a fait de nous des Musulmans.
TRADUCTION : La Abou Ismaël
lossaire
Abou Ismaël
’adith de la semaine
Le terme «Ijtihad»
Le terme Ijtihad du point de vue juridique, désigne l'effort d'un jurisconsulte dans
l'interprétation ou la réinterprétation des sources de la loi islamique, dans les cas où des directives claires et explicites émanant du Coran ou de la Sunna font défaut.
lestions-Réponses
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Allah aime, lorsqu’une personne effectue une chose, qu’elle le fasse avec soin. » (Rapporté par ‘Alâ’ et considéré comme bon par Albâny).
Abou Ismaël
A SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
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Fax: 23 46 67 27
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Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/
23 46 61 70
Question: Est-ce que le port par la femme de vêtements multicolores est interdit même s’ils sont conformes aux normes légales ? Si cela est interdit, existe-t-il un verset ou un hadith allant dans ce sens ? Qu’entend-on par « le vêtement (féminin) ne doit pas constituer lui-même une parure » ?
Réponse: Louange à Allah. La couleur noire ne fait pas partie des normes. Aussi est-il permis à la femme d’utiliser n’importe quelle couleur, à l’exception d’une couleur (habituellement) réservée aux hommes.
Elle ne doit pas non plus porter un habit qui, en lui même constitue une parure. C’est-à-dire un habit si bien décoré qu’il attire (particulièrement) les regards des hommes compte tenu de la parole du Très Haut : « qu’elles n’exhibent pas leurs parures» (Coran, 24 : 31). Ce verset englobe
l’extérieur des décorés.
Abou Dawoud d’après Abou
vêtements
a rapporté Hourayra
(P.A.a) que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « N’empêchez pas les esclaves femelles d’Allah de se rendre dans les mosquées, mais qu’elles s’y rendront sans se parfumer » (Abou Dawoud, 565....).
L’auteur d’Awn al-maaboud dit : « l’expression « wa hounna tafilaat » signifie « sans se parfumer »... On leur a donné cet ordre et leur a interdit de se parfumer pour éviter que leur parfum n’attire les hommes. C’est pourquoi on assimile au parfum tout ce qui est de nature à exciter les désirs charnels comme la belle tenue, la parure aux traces apparentes et les bijoux luxueux.
Le devoir de la femme qui doit apparaître devant des hommes étrangers est d’éviter l’usage de tissus si richement décorés qu’ils ne peuvent pas manquer d’attirer les regards des hommes.
La Fatwa de la Commission Permanente, 17/100 stipule : « Il n’est pas permis à la femme de sortir porteuse d’un habit décoré de façon à attirer particulièrement les regards puisque cela pousse les hommes à s’intéresser à elle, les détourne de leur religion et l’expose à la violation de son honneur ».
La fatwa n° 17/108 stipule : « L’habit à porter par la femme musulmane ne doit pas être nécessairement noir. Car il est permis d’utiliser n’importe quelle couleur, pourvu que le vêtement couvre bien son corps, ne la fasse pas ressembler aux hommes, ne soit pas serré de sorte à dessiner les contours de son corps ni transparent de manière à laisser apercevoir
ce qui est en dessous ni assez suggestif pour susciter la tentation.
La Fatwa n° 17/109 stipule : « le port du noir ne s’impose pas à la femme, car elle a le droit de porter toute autre couleur réservée aux femmes et qui n’attire pas particulièrement les regards et ne suscite pas la tentation
Beaucoup de femmes choisissent le noir, non pas parce que cela constitue une obligation pour elles, mais parce que c’est plus loin de constituer une parure... Il a été rapporté que les femmes
des
Compagnons
s’habillaient en noir. Abou Dawoud a rapporté qu’Um Salamata avait dit : «Après la révélation de : « qu’elles rabattent leurs grands voiles sur elles.. » les femmes des
Ansars
(habitants
autochtones de Médine) sortaient couvertes d’un voile qui donnait l’impression qu’elles portaient des corbeaux... « (déclaré authentique par al-Albani dans le Sahih d'Abou Dawoud).
La Commission Permanente a dit dans sa fatwa n° 17/110 : « cette expression «elles portaient des corbeaux » permet de penser qu’elles s’habillaient en noir ». Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A).
IN MEMORIAM
26 octobre 2010 26 octobre 2014
INNA LILLA Hl WA INNA ILLEHI RADJOUN
VOICI quatre ans que nous à quitter notre regrettée mère sœur grand-mère et amie.
FADIKA FATOUMATA
Epouse DIARRASSOUBA
“ HADJA MAHANAN”
1940-2010
En ce jour anniversaire de son rappel à Dieu, la famille renouvelle son infinie gratitude à tous ceux qui l’ont connue et aimée d’avoir une pensée pieuse pour elle.
saviez-vous
Les animaux marins qu’il n’est pas permis de consommer :
Il est vrai que l’un des aspects de la grâce divine à notre égard est qu’Allah nous a donné une religion facile à pratiquer et ne nous a pas tenu rigueur et ne nous a rien prescrit qui soit au-dessus de notre capacité et nous a rendu licite beaucoup de choses interdites dans les législations antérieures. A ce propos le Très Haut a dit : «Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous» (Coran, 2:185 ). C’est ainsi que les aliments marins comme les animaux vivants ou morts et les plantes nous ont rendu licites en vertu de la parole du Très Haut : «La chasse en mer vous est permise, et aussi d' en manger» (Coran, 5:96 ). Selon Ibn Abbas, le fruit de la pêche comprend tout ce qui est retiré de la mer vivant. Quand à « sa nourriture » (ta’amouhou) elle consiste dans ce qui est rejeté par la mer inanimé.
Selon certains ulémas, quelques espèces d’animaux aquatiques constituent une exception au statut licite susmentionné. Il s’agit de ce qui suit :
grenouille, (rapporté par l’imam Ahmad et par Ibn Madja et cité dans Sahih al-Djami, 6970. La règle est que tout ce qu’il est interdit de tuer est aussi interdit de consommation.
3/ Certains oulémas ont fait du serpent de mer l’objet d’une exception
Il est vrai qu’il ne vit qu’en mer et qu’il est donc permis de le consommer compte tenu de la portée générale de la parole du Très Haut : « La chasse en mer vous est permise, et aussi d'en manger» (Coran, 5:96).
4/ Le chien de l’eau et la tortue
Il est vrai qu’il est permis de consommer celle-ci après l’avoir égorgée puisqu’elle est amphibien ne et on la traite ainsi par précaution. Il y a ici une règle selon laquelle tout amphibien est assimilable aux animaux vivant exclusivement sur la terre. C’est pourquoi il doit être égorgé, exception faite de l’écrevisse puisque, même si elle est amphibie, elle n’a pas de sang.
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
1/ Le crocodile
Il n’est pas permis de le consommer parce qu’il possède des canines et qu’il est de surcroît amphibien même s’il vit longtemps dans l’eau. On l’interdit par précaution, étant donné qu’il vit sur terre et possède des dents (canines).
2/ La grenouille
Il n’est pas permis de consommer parce que
la le
Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit de la tuer en vertu du hadith d’Abd Rahman ibn Outhmane qui dit que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit de tuer la
5/ Il n’est permis de consommer rien qui soit nocif, même s’il est tiré de la mer
Allah le Très Haut a dit : «Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous. » (Coran, 4:29 ) et : «Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destructions (Coran, 2:195 ). (Voir al-Moughni 11/83 en marge du Rawdh, 7/430 ; Tafsir d’ibn Kathir, 3/197 ; Ahkam al-at’imad’al-Fawzan). Allah le Très Haut le sait mieux.
(Source: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid).
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU - Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél:22 44 53 53
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Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
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SAMU
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D'URGENCES
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Abou Ismaël
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam
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MARCORY
IE DE LA COMMUNAUTE
NUMEROS UTILES
PREMIERE EDITION DE LA JOURNEE DU CORAN
Abou Soufyane
la FENAPEECl demande des lycées confessionnels pour ses enfants
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50/
31 63 53 49
Le Samedi 18 octobre 2014 s'est tenue à la mosquée Madina sise à Marcory, la première édition de "la journée du coran" organisée par la fédération nationale des parents d'élèves et d'étudiants des Etablissements d'enseignements confessionnel islamique de Côte d'Ivoire .
L ’imam N’Diaye Mouhamed a expliqué l’intérêt de la réalisation des Lycées confessionnels pour les enfants musulmans.
L'école a ouvert ses portes en Côte d'Ivoire depuis le 15 septembre 2014. Pour mieux accompagner leurs enfants, les parents ont organisé cette journée en vue d'implorer l'assistance de Dieu sur cette année académique. Une série d'allocutions, conférence et lecture de la bénédiction de fin
de lecture du noble coran ont été les temps forts de cette activité. Après la lecture introductive, l'Imam Sylla Idrissa, président du comité d'organisation a ouvert le bal des allocutions. Celui-ci a tout d'abord souhaité la bienvenue aux invités. Ensuite, il a adressé les mots de
remerciement du comité d'organisation à l'endroit des généreux donateurs qui n'ont ménagé aucun effort pour se joindre à la cause de islam. Pour terminer, il a dit attendre les suggestions des uns et des autres afin d'améliorer l'organisation des prochaines éditions. A sa suite, le Président de la commission d'accompagnement des écoles d'enseignements confessionnels, Monsieur Idriss Kouyaté a rappelé l'effort de l’État en faveur de la reconnaissance des établissements confessionnels en côte d'ivoire. Pour lui, le président Allassane Ouattara, dès son accession au pouvoir, s'est engagé dans la reconnaissance de écoles confessionnelles en vue de donner la chance aux diplômés de ses établissements scolaires et universitaires. Quant à Salif Sissoko, Président local de l'organisation des Établissements
d'enseignements islamiques de côte d'ivoire (OEECI), il a invité les propriétaires d'école à faciliter la renaissance de la FENAPEECl car selon lui, ce regroupement est depuis quelques temps dans une léthargie sans précédent. Il conclut en disant merci au bureau national pour le choix porté sur la commune pour l'organisation de cette première édition. Le président national de la FENAPEECl, a pour sa part, retracé le parcours historique de sa structure. Après avoir rendu un hommage mérité au père fondateur de la structure, El hadj Alpha Cissé, il a fait savoir que l'enseignement confessionnel islamique en côte d'Ivoire ne peut pas avoir de l'importance tant qu'il n'y aura pas de lycées confessionnels pour assurer la continuité de cette formation entamée depuis les primaires confessionnelles. Pour renouer avec l'actualité, l'ONG " lumière et vie" partenaire de la FENAPEECl a sensibilisé
les parents sur le virus Ebola. C'était une occasion pour la présidente Madame Soumayé Larrissa de donner un cours spécial lavage des mains contre Ebola. Elle a lancé un appel à l'endroit de toutes personnes qui auraient constaté un cas présentant les signes du virus d'appeler le numéros vert donner par le ministère de la santé. Suite à l'équipe de l'ONG lumière et vie, l'imam Ndiaye Mahmoud a, dans une conférence qui a eu pour thème, "les vertus du saint coran au secours de l'humanité" incité les élèves des établissements confessionnels à se soumettre au prescription du Coran afin de pouvoir inculquer les valeurs cardinales de l'islam à toute l'humanité. Il faut que ceux qui maîtrisent le coran soit à leur tour maîtrisés par ce même coran. A t-il exhorté. Les bénédictions de fin de lecture du Saint Coran lues par Imam Ndiaye ont mis fin à cette journée.
CHR DE BONDOUKOU BP 03
Tél:35 91 51 78/ 35 91 51 79
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél:30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél:32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél:33 7050 63
/33 70 51 34
YOPOUGON
SEANCE GRATUITE DE DEPISTAGE
Sira
CHRODIENNE
BP 03 Tél:33 70 81 95
/33 70 84 60
La population de port-bouët II s’est mobilisée pour connaître son état de santé
Le complexe socio-éducatif en collaboration avec la formation sanitaire urbaine et communautaire (FSUCOM) de Port-bouët 2 a organisé une séance de dépistage de l’hypertension artérielle et du diabète. C’était le samedi 11 octobre 2014 au centre social de Port-bouët IL
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
La population de Port-bouët II est sortie massivement à l’occasion de la séance de dépistage gratuit.
“Venez nombreux” indiquait le bandeau de sensibilisation. Le résultat escompté a été atteint. Initialement prévu pour 400 personnes, c’est plus de 600 personnes qui ont pris d’assaut le centre social de
Port-bouët 2. Des personnes de tout âge, certaines du troisième âge, canne à la main ou accompagnées. D’autres dans la fleur de l’âge, soucieux de leur santé. “C’était en direction du 3ème âge mais,
on a compris que se sont des maladies métaboliques qui atteignent maintenant les couches plus jeunes” justifie Adama Fofana secrétaire général du conseil d’administration de la
FSUCOM. Cette journée de dépistage s’inscrit dans le projet “promotion de la santé communautaire à proximité des populations” explique Adama Fofana. Et pour toucher le plus de personne, la sensibilisation s’est faite via des affiches et bandeaux, et même le griot du quartier et les chaines paraboliques ont été sollicités. L’objectif premier de cette sensibilisation est d’aborder les maladies en amont pour une prise en charge plus efficace. Mais, aussi, donner l’éducation du dépistage volontaire à la population. Le diabète et l’hypertension artérielle sont des maladies causées soit par l’hérédité, soit la sédentarité, soit une mauvaise alimentation ou encore des causes médicamenteuses selon le Docteur D. Raymond. Pour détecter d’éventuelles personnes atteintes de ces 2 pathologies, différentes étapes ont été mis en place par les organisateurs. Se sont, d’abord des renseignements sur le patient à travers le
remplissage d’une fiche. Celui-ci est ensuite conduit dans le circuit de dépistage. Ce circuit comprend entre autres les prises de poids, de la taille, de la tension artérielle, du périmètre abdominal, taux de glycémie par une équipe médicale. Enfin la consultation chez le médecin pour une prise en charge pour les personnes atteintes ou des conseils d’usage pour celles qui sont saines. “ Nous avons déjà détecté une vingtaine de cas” ajoute le docteur, et “nous allons faire une prise en charge de ces personnes”.Les conditions pour êtres du rang des consultés ont été de venir à jeûne ou attendre 2 heures après un repas pour y avoir droit. Des repas ont été prévus à cet effet après les consultations. “Vu l’engouement qu’a suscité cette édition, je vais demander au président de reconduire cette journée de dépistage” termine Adama Fofana.
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél:30 64 01 26/
30 64 00 33
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
» DIVERS
CNDDR
Tél: 166/177/158
DEPANNAGE CIE
Tél: 179
DEPANNAGE SODECI
Tél: 175
COTE D'IVOIRE-TELECOM Tél: 120
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
E DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
ATTECOUBE,
DON DE TENUES SCOLAIRES
Les membres de l’ONG OLFA Solidarité ont immortalisé la rencontre avec les enfants d’Attécoubé.
OLFA solidarité habille les élèves de l’EPP SEBROKO
U ONG Olfa Solidarité à offert plus de 300 tenues scolaires aux élèves de l’EPP Sebroko sise àAttécoubé. La cérémonie de don a eu lieu dans la matinée du samedi 18 Octobre au sein de ladite école.
"L’objectif de cette activité est de venir en aide aux démunis avec les moyens qu’on a afin de les aider à émerger”, affirme Cissé Vassiriki, Président d’OIfa Solidarité. L’ONG initiatrice inscrit cette activité dans le cadre de la
La prière funèbre est une obligation communautaire
( Fardou Kifayat), c’est à dire si un groupe de gens s’en acquitte, le reste de la communauté peut être déchargé.
PROCÉDÉ
On place le mort face à la Qib’la, puis l’Imam se tient debout au milieu, si c’est un homme et vers la tête si c’est une femme.
Cette prière se fait debout et est constituée de quatre étapes. Chacune est séparée par un Takbir (Allahou Akbar)
I - Après le premier takbir, il faut réciter la fatiha.
1. Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi 2. Alhamdu lillahi rabbi al’alamee.
3. Alrrahmani alrraheemi
4. Maliki yawmi alddeeni
5. lyyaka na’budu wa-iyyaka nasta’eenu 6. Ihdina alssirata almustaqeema 7. Sirata allatheena an’amta ‘alayhim ghayri almaghdoobi ‘alayhim wala alddalleena
1. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
2. Louange à Allah, Seigneur de l’univers.
3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
lutte contre la pauvreté.
La cérémonie s’est déroulée dans une ambiance festive. La cour de l’école avait été largement rétrécie par la vague humaine qui l’inondait ; parents d’élèves, personnel enseignant et élèves. Tous ont
Geignements
COMMUNIQUE
La prière mortuaire
4. Maître du Jour de la rétribution.
5. C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours.
6. Guide-nous dans le droit chemin.
7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés
Il - Après le deuxième takbir, il faut réciter la salat
Ibrahimiyat. (Allâhoumma Salli 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘âli MouHammad kamâ Sallayta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ ‘Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd. Allâhoumma bârik 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘Ali MouHammad kamâ bârakta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ ‘Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd).
Ô Allâh ! Prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad comme Tu as prié sur Ibrahim et la famille d’Ibrahim.
Et bénit Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim parmi les mondes.
Tu es le seul Digne d’Eloges, Le Glorieux
pris part à cette action de solidarité que la jeune Ido Inès Flore, intervenant au nom des élèves qualifie de "plus beau qu’un cadeau de noël qu’on puisse faire à un enfant en cette fin d’année”. Plusieurs autorités religieuse,
Suprême.
III-Après le troisième takbir, il faut faire des douas pour le mort.
Allâhumma ghfir li-hayyinâ wa mayyitinâ, wa shâhidinâ wa ghâ'ibinâ, wa saghîrinâ wa kabîrinâ, wa dhakarinâ wa unthânâ. Allâhumma man ahyaytahu minnâ fa-ahyihi halâ-l-islâmi. Wa man tawaffaytahu minnâ fa-tawaffahu halâ-l-îmâni.
"Ô Seigneur ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à ceux qui sont présents et à ceux qui sont absents, les petits comme les grands, les hommes comme les femmes. Ô Allah ! Celui à qui Tu as permis de vivre, fais le vivre dans l'Islam et celui dont Tu as repris l’âme, fais-le mourir dans la foi."
IV- Après quatrième takbir, il faut faire des douas pour nous même.
Allâhumma lâ tahrimnâ ajrahu wa la tudillanâ bahdahu.
Ô Seigneur ! Ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après sa mort."
V - Faire la salam.
coutumière et politique ont pris part à cette cérémonie dont le Maire de la commune d’Attécoubé, Danhon Paulin Claude. Ce dernier a tenu à remercier l’ONG. " Elle vient de planter un arbre que nous allons tous arroser pour que demain ces enfant puisent avoir de la dignité, prendre leur destin en main et surtout reprendre le flambeau pour reconduire et renforcer la Côte d’Ivoire émergente de demain que nous souhaitons construire” ajoute-t-il. "C’est pourquoi il faut donner une chance à l’école et aux enfants de ces quartiers déshérités” termine-t-il en réitérant sa joie de prendre part à cette noble activité. Un fait a été constaté lors de la distribution des tenues ; " Les élèves sont environ 400 et le nombre de tenues ne suffisant pas, nous allons le complété pour qu’ils puissent tous en
FONDATION 1ZAKAT & WAQF F •• •*♦* oeuvre» de bienfrltrncet
Au nom de Dieu, Clément et Miséricordieux
A l’occasion de la nouvelle année 1436 Hégire, la
FONDATION ZAKAT/ WAQF et des Œuvres de Bienfaisances souhaite à toute la communauté musulmane de COTE d’IVOIRE une bonne et heureuse année. Que cette nouvelle année apporte à chacun et à chacune beaucoup de santé, de prospérité, d’élévation spirituelle et de longévité.
Par ailleurs, elle rappelle à l’ensemble de la communauté musulmane que le mois de Mouharam marque le début de l’année hégirienne.
En conséquence, elle encourage les frères et soeurs à payer leur zakat, directement sur le compte N°BHC110777650002, Ou en se rendant à ses bureaux sis aux 2 plateaux, Route du Zoo (non loin du siège de la CEI).
Ils peuvent également obtenir la visite d’un collecteur en appelant aux numéros suivants
: 22.51.03.43/59. 57. 57.96/ 05. 05. 96. 47
AVEC NOTEE ZAKAT BIEN COLLECTEE, NOUS REUSSIRONS ENSEMBLE DE GRANDS PROJETS POUR NOTRE COMMUNAUTE AU PROFIT DE TOUS !
BONNE ANNEE 1436 H A TOUS ETA TOUTES.
Camara Koriyan
bénéficier” affirme Cissé Vassiriki. Pour certaines doléances faites par des responsables de l’école, le Président de l’ONG Olfa Solidarité promet de les satisfaire à la mesure de leur possibilité. Le Maire a aussi fait des promesses dans ce sens là. Il n’a cependant pas manqué de signifier au président du COGES de faire mieux que de faire payer des cotisations au parents d’élèves. Pour lui, le véritable rôle du COGES est de faire le bilan scolaire des enfants et de veiller à leur amélioration en s’informant de leur situation familiale et autre. Pour cette édition, l’EPP Sebroko est la seule école bénéficiaire de ce don de tenues scolaires. Les premiers élèves vêtus sur place par M. Le Maire et le Président de l’ONG Olfa Solidarité étaient heureux dans leurs nouveaux habits.
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 3716 66 05BP2119ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 3515
ASMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 07 56 73 95/ 05 88 72 55 10BP 1226ABJ 10
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 3515
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANIEN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 7215
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
SLAM ET SANTE
Conséquences et remèdes du manque de sommeil
Le tiers de notre vie devrait être consacré au sommeil : c’est en effet un facteur majeur de notre équilibre mental et physiologique. On connaît son rôle réparateur dans les fatigues physiques, intellectuelles et émotionnelles de la journée. Grâce aux progrès de l’imagerie cérébrale, on comprend un peu mieux, aujourd’hui, son importance dans le processus de mémorisation ainsi que dans la croissance et la régénération des tissus ou la production hormonale. Or, au cours des cinquante dernières années, la durée moyenne du sommeil a baissé de deux heures. Quelles conséquences cela pourrait en découler ? Quelles sont les habitudes pour y remédier ?
Les conséquences d’un mauvais sommeil
En fonction de l’intensité, de l’ancienneté des troubles mais aussi du contexte matériel, social et familial, des habitudes de vie, les conséquences d’un mauvais sommeil sont plus ou moins importantes. De façon générale, les troubles du sommeil affectent plus intensément les femmes que les hommes. Les principales conséquences sont, bien entendu, la baisse des capacités de vigilance, de mémorisation et
d’apprentissage et, plus généralement, la diminution des performances.
Mais il peut y avoir aussi des conséquences plus inattendues :
Désinvestissement et détachement artificiel des choses de la vie, moins d’attention aux soins du corps (alimentation, toilette, tenue vestimentaire), moins de projets motivants, baisse de la libido, dilution des liens familiaux et sociaux.
- Aggravation de certaines pathologies préexistantes : douleurs musculaires, troubles digestifs fonctionnels, migraines.
- Hypersensibilité aux stimuli quotidiens : le cerveau reste en éveil, sur le qui-vive.
- Inaptitude grandissante à gérer le stress : alternances fréquentes de l’humeur avec, à terme, risque de dépression.
- Baisse des défenses immunitaires.
Augmentation de l’appétence pour les aliments riches en calories, surpoids. - Diminution de la tolérance au glucose, diabète
insulinodépendant.
Hypertension artérielle, maladies cardiovasculaires (notamment en cas de travail nocturne).
- Baisse de l’acuité visuelle. Pour compenser les difficultés engendrées par les troubles du sommeil, et souvent sans en avoir identifié la cause, de nombreuses personnes peuvent rechercher des solutions dans des pratiques addictives (café, alcool, tabac) ou dans la prise de complexes minéral-vitaminiques le matin, ou de substances somnifères le soir. Le sujet entre alors dans un cercle vicieux qu’il n’est possible de rompre que s’il est suivi par un médecin ou un thérapeute.
Conseils pour retrouver un sommeil normal
1 - Les bons gestes
La clef d’un sommeil réparateur repose sur des habitudes. Certes notre mode de vie n’est pas toujours compatible avec l’ensemble de ces conseils, mais en suivant seulement un tiers d’entre eux, on pourra constater un changement déjà appréciable dans la qualité de notre sommeil. Evitez tous les médicaments qui interfèrent avec la régulation du sommeil.
2 - Respecter votre horloge biologique
Adoptez des horaires de coucher et de lever réguliers. Préférez, vous coucher tôt pour vous lever tôt (sauf si vous êtes couche-tard de constitution). Et cela même le week-end !
Allez-vous coucher dès les premiers signes de sommeil. Si vous ne dormez pas dans la demi-heure suivant le coucher, relevez-vous et faites
quelque chose d’agréable jusqu’au prochain cycle de sommeil (renoncez à un travail posté si vous êtes un lève-tôt).
Arrêtez toute activité intense et surtout physique, vers 19 heures. Consacrez au moins 90 minutes après la fin du dîner à une activité de détente (lecture, reiki, méditation, douche fraîche...). Éventuellement, chaussez des lunettes filtrantes à partir de 20 heures.
En cas de dette de sommeil, rien ne sert de se coucher tôt, bien au contraire. Car l’angoisse qui y est souvent associée génère un sommeil agité ! Pour la sieste, allongez-vous sur un divan ou sur une chaise longue (surtout pas dans votre lit I), dans une ambiance toujours lumineuse.
3 - Préparer votre nid
Changez de sommier ou/et de matelas si vous êtes mal installé. Utilisez un oreiller ergonomique en cas d’arthrose cervicale. N’utilisez votre lit que pour dormir, y lire ou regarder la télévision vous empêche de ressentir les
pwvmvwwmwmvmvmwwmvvvmvvmvaTvmvvvvmvvmwç : “La clef d’un sommeil réparateur : î repose sur des habitudes. Certes : notre mode de vie n’est pas toujours compatible avec : l’ensemble de ces conseils, mais : en suivant seulement un tiers î d’entre eux, on pourra constater ; î un changement déjà appréciable : : dans la qualité de notre sommeil”-
signes annonciateurs du sommeil. Arrêtez le chauffage et laissez la fenêtre entrebâillée afin que l’air se renouvelle. Faites des travaux d’isolation phonique si vous habitez près d’une source de bruit. Préférez dormir la tête au nord. Répandre un parfum de rose semble améliorer la qualité des rêves.
4 - Manger sain et équilibré Évitez les excitants au moins 6 heures avant le coucher : café, thé, cola, maté, guarana, alcool, tabac, Red Bull... Et parfois même, le chocolat ! La caféine peut bloquer la sécrétion de mélatonine[1] pendant les six heures qui suivent son absorption. Si l’alcool favorise l’endormissement, il facilite aussi la sécrétion de noradrénaline,
neurotransmetteur excitateur qui empêche le passage du sommeil léger au sommeil profond. De plus, il inhibe le passage du tryptophane dans le cerveau et nuit à la production de sérotonine, l’hormone qui rend zen et qui intervient dans la régulation de l’humeur, de la température, de l’appétit mais aussi du sommeil. Enfin, il fait chuter le taux de mélatonine cérébrale. Comme son métabolisme est lent, son action sur le sommeil dure toute la nuit.
Dînez tôt. Privilégiez les glucides à index glycémique bas (ou glucides lents) qui favorisent la sécrétion de sérotonine par le cerveau puis de mélatonine. Évitez les protéines, surtout animales qui nécessitent un excès de travail de la part de la digestion. Évitez les aliments trop gras (ceux riches en acides gras trans) qui peuvent gêner le travail de récupération physique. Évitez les épices agressives (poivre, curry, piments). Adoptez le régime méditerranéen, notamment pour sa richesse
en oméga 3 indispensable a la bonne transmission des informations et de l’influx nerveux. Pensez au lactosérum (le petit-lait de nos grands-mères) et aux graines de citrouille pour leurs quantités importantes de tryptophane, précurseur de la sérotonine.
Pratiquez éventuellement un bilan vitaminique et minéral à la recherche d’un déficit. Nombre de vitamines et minéraux sont indispensables au bon fonctionnement du cerveau (magnésium, calcium, fer, zinc, vitamines B).
Les somnicaments
Dans les centres du sommeil, on appelle « somnicament » tous les moyens capables de rétablir l’horloge biologique dans ses fonctions optimales.
Ces somnicaments, dont l’approche est très naturelle, peuvent nous aider à retrouver notre rythme biologique et par là même éviter la somnolence dans la journée. Mais aussi, par extension, résoudre les problèmes d’insomnie. Les spécialistes du sommeil en dénombrent six :
1 - La sieste
Cet épisode de sommeil intentionnel de courte durée -entre 10 et 30 minutes -vise essentiellement à récupérer de la fatigue de la digestion. C’est un temps de sommeil lent léger. Il n’a d’intérêt chez l’adulte que lorsqu’il présente un déficit de sommeil pendant la nuit. Il restaure alors les capacités de vigilance et de concentration indispensables à la poursuite de ses activités. Cependant la sieste ne convient pas à tout le monde. En cas de fatigue, un simple repos suffit ; si cela ne passe pas, il faudra faire un bilan. Par ailleurs, la sieste peut être contre-indiquée en cas d’insomnie.
2 - La lumière
Se lever tôt et sortir le matin évite souvent la somnolence diurne. Outre son action frénatrice de la sécrétion de mélatonine, son intensité qui varie au cours de la journée signale à l’organisme l’heure qu’il est.
3 - La sensation de chaleur Elle peut être produite par une marche au soleil, un effort physique (à condition qu’il soit pratiqué avant 19 heures), un bain, un sauna...
4 - La régularité et la qualité des repas
Toujours prendre un dîner léger assez tôt pour que l’essentiel de la digestion se fasse avant le coucher.
5 - Les liens sociaux
Avoir sa place dans un groupe est indispensable à l’être humain, grégaire par nature ; c’est pour lui un signe de reconnaissance essentiel à son équilibre.
6 - Le plaisir
Notamment en lien avec des projets qui donnent un sens à la vie.
ADRESSES UTILES
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire) Tél : 05 91 77 97/07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05
ACHABULKAHAF Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION Tl DJ ANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 07 17 11
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
INTERVIEW DE..^
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IMAM DEME ZOUMANA (Mosquée Diallo Cité policière de Port-bouët)
“Pour obtenir le vrai bonheur, il faut adorer Dieu”
Tout être humain aspire au bonheur pendant sa vie d’ici-bas. Mais, ceux qui sont dotés d’un degré de foi plus élevé, œuvrent dans le sens de l’adoration divine en vue de préparer le bonheur de l’au-delà. Que retenir en substance du vrai bonheur ? Comment l’acquérir ? Ce sont autant de préoccupations auxquelles essaie de répondre l’imam Démé Zoumana qui nous fait l’insigne honneur d’éclairer notre lanterne.
__________________________________W_________________________
Imam Démc Zoumana : “Le bonheur est indispensable dans la vie de l’Homme en général et du musulman en particulier”
jouir des grâces de Dieu que sont la richesse, le pouvoir, etc. A ce stade de notre intervention, nous constatons que même les non musulmans jouissent du
sans le bonheur. Quand on nait musulman, c’est un grand bonheur. Ensuite, on peut bénéficier des grâces de Dieu à travers la richesse qui est une partie du bonheur. Car, le
C’est une bonne question. Car, il ne suffit pas d’appartenir à une famille musulmane pour dire qu’on jouit du bonheur. Mais, il faut observer aussi les normes et exigences
“Oui, Seul le Souverain des
Mondes est le seul détenteur du
bonheur. Et II donne le bonheur
à qui II veut, quand H vi Il veut. Il faut éviter de
uand II veut et où
penser qu’on peut obtenir le bonheur en dehors des grâces du Tout Puissant Créateur des Mondes
Qu’est-ce que le bonheur bonheur?
selon l’Islam ? C’est par l’adoration de Dieu
En Islam, le bonheur est le qu’on peut avoir le bonheur.
dans le sens du bien reste des actes d’adoration.
bonheur. Mais, le vrai bonheur selon l’Islam, c’est le fait d’être né musulman et de continuer sur cette voie qui procure non seulement le bonheur d’ici-bas et celui de l’au-delà. Autrement dit, le vrai bonheur réside dans l’adoration de Dieu. Cela nous emmène à nous conformer aux normes sociales qui exige qui le respect d’autrui dans la diversité.
bonheur lié à la richesse est limité alors que celui lié à l’adoration de Dieu ne l’est pas.
islamiques à la lettre. Celui qui bénéficie du bonheur divin, dégage également une bonne aura. Si nous avons un
bon
“En Islam, le bonheur est le contraire du malheur. C’est un vœu auquel tout le monde aspire sans distinction. En un mot, nous pouvons dire que le bonheur est ra satisfaction des attentes de l’Homme conformément aux recommandations divines”
Qui a droit a droit au bonheur ?
Tout le monde sans distinction de races, d’ethnies et de religions bénéficie du bonheur. Le bonheur se traduit par exemple, le fait d’exprimer sa liberté, d’appartenir à une communauté quelconque, de
Le bonheur
est-il
indispensable dans la vie du musulman ?
Oui, le bonheur est indispensable dans la vie de l’Homme en général et du musulman en particulier. Car, aucun être vivant ne peut vivre
Est-ce que Dieu est l’unique divinité qui procure le bonheur ?
Oui, Seul le Souverain des Mondes est le seul détenteur du bonheur. Et II donne le bonheur à qui II veut, quand II veut et où II veut. Il faut éviter de penser qu’on peut obtenir le bonheur en dehors des grâces du Tout Puissant Créateur des Mondes.
Comment reconnait-on une personne qui jouit du bonheur de Dieu ?
A lire Drochainement
Lenre
comportement,
l’entourage saura que nous jouissons du bonheur. En plus, tous ceux qui agissent conformément aux recommandations divines sont des personnes qui jouissent du bonheur de Dieu. Il faut nécessairement passer par l’adoration pour avoir un bonheur complet. Le bonheur, c’est la religion de Dieu. Le plus grand bonheur après la vie, c’est le Paradis.
Suite P 9
contraire du malheur. C’est un vœu auquel tout le monde aspire sans distinction. En un mot, nous pouvons dire que le bonheur est la satisfaction des attentes de l’Homme conformément aux recommandations divines.
Comment acquiert-on le
Ici, l’adoration de Dieu suppose le respect aux exigences des normes établies par le Tout Puissant Souverain des Mondes. Par exemple, le fait de se soumettre aux principes du mariage, du jeûne, de la prière, de la zakat, du pèlerinage et surtout, oeuvrer
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Dans islam Info
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
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Par Koulibaly Y
_______Khayder
INTERVIEW DE..?
IMAM DEME ZOUMANA (Mosquée Diallo Cité policière de Port-bouët)
“Quand on est musulman, c’est un signe de bonheur”
Quels sont les caractéristiques du bonheur ?
Les signes qui caractérisent le bonheur sont entre autres la santé, la vie d’ici-bas, la paix du cœur, de l’esprit et de l’âme. La richesse vient après l’adoration de Dieu. Quand on est musulman, c’est un signe de bonheur.
A quel moment doit-on rechercher le bonheur ?
Tout être humain doit être en quête perpétuelle du bonheur. Nous avons des besoins que nous exprimons à Dieu en tant que musulman ou non musulman. C’est pour cela, l’Homme reste à la recherche de la satisfaction qui le
^ “Tous les Prophètes ont recherché le ^ bonheur de leur vivant. Ils ont tous recherché le bonheur vers Dieu. Ils ont tous demandé à Dieu de leur donner des bons héritiers. Ils n’ont pas demandé la richesse. Mais, ils ont demandé que leurs héritiers puissent adorer Dieu comme ils l’ont \ enseigné” J
mènera sans doute à l’idéal auquel il aspire. Quand on bénéficie de la grâce de Dieu, on doit toujours œuvrer dans le bon sens pour que le bonheur s’accroisse. Dans la vie, on doit rechercher la santé, la paix, multiplier les bonnes actions en ayant pitié des pauvres pour obtenir la quiétude existentielle. Par exemple, avant de pratiquer l’Islam, il est conseillé de la connaître. Le fait de rechercher le Paradis après le bonheur terrestre est très important. Le Prophète (saw) a dit : « quand tout le monde va rentrer dans le Paradis, Dieu va enlever le voile entre Lui et les habitants du Paradis. Emerveiller par cette grâce, ceux-ci oublieront qu’ils sont au Paradis ».
Est-ce qu’on peut dire que le bonheur a des limites ?
On peut se permettre de dire que le bonheur a des limites et soutenir aussi que le bonheur n’a pas de limites. Lorsqu’on adore Dieu sans arrêt, Il ne se lasse pas de nous procurer le bonheur. Car, le Tout Puissant nous recommande de Lui demander afin qu’Il nous comble de Ses grâces. Donc, celui qui arrête d’adorer Dieu, Il arrête de gratifier cette personne. Le Souverain des Mondes dit dans un hadith qoudousiyou : «Toi, tu veux et Moi (Dieu), Je veux ». C’est-à-dire, toi tu veux le bonheur d’ici-bas. En contre partie, Dieu veut qu’on L’adore pour
avoir ce bonheur. Si on adore Dieu, Il nous donnera ce qu’on veut. Sinon, les vœux auxquels tu aspires ne se réaliseront pas.
Quels sont les enseignements du Prophète par rapport au bonheur ?
Le Prophète (saw) nous enseigne d’être humble, patient, de pardonner, adorer Dieu et surtout accomplir les cinq prières quotidiennes. Il faut toujours avoir pitié de ceux qui sont socialement inférieurs à toi. Lorsque le musulman est riche, l'Islam l'encourage à dépenser ses dans la voie de Dieu, pour les proches parents comme pour
les gens éloignés parmi les pauvres, pour les choses matérielles, comme construire des puits dans des pays et régions où l'on à besoin d'eau, ainsi que pour tout ce qui est bénéfique à dépenser tant pour l'individu lui-même et sa famille que pour les autres. Lorsque le musulman est pauvre, l'islam le pousse à patienter, en sachant que cela
est une épreuve de Dieu. Le musulman espère que Dieu le sortira de la pauvreté, si tel n'est pas le cas, il patiente également car il sait que cette épreuve l'élève en degré, il gagne en patience et se rapproche de Dieu en espérant toujours qu'Il lui viendra en aide. La vie d'ici-bas ne dure qu'un temps, tôt ou tard elle finira de toute manière. Quant à la personne non croyante, son objectif est ce bas-monde, il est prêt à tout
< nous Testons attacher a corde de Dieu, nous aurons le bonheur éternel. Dieu dit dans le
Coran que ceux qui oublient de l’adorer, Il leur fera oublier leur
< propre bonheur”
faire pour l'obtenir, il cherche le succès, la gloire, l'argent, les femmes (pour les hommes), les belles voitures et les maisons, etc... Bien qu'il n'emportera rien de tout cela avec lui dans sa tombe.
Lorsqu'il n'arrive pas à obtenir ne serait-ce qu'une seule chose parmi celles-ci, il jalouse alors ceux qui les possèdent.
Est-ce que tous les Prophètes ont recherché le bonheur ? Si oui, quel bonheur ont-ils recherché ? Oui, tous les Prophètes ont recherché le bonheur de leur vivant. Ils ont tous recherché le bonheur vers Dieu. Ils ont tous demandé à Dieu de leur donner des bons héritiers. Ils n’ont pas demandé la richesse. Mais, ils ont demandé que leurs héritiers puissent adorer Dieu comme ils l’ont enseigné. Ils ont voulu que leurs héritiers les représentent dignement.
L’accès au bonheur est-il conditionné à la soumission aux recommandations divines ?
Oui, si nous restons attacher à la corde de Dieu, nous aurons le bonheur éternel. Dieu dit dans le Coran que ceux qui oublient de l’adorer, Il leur fera oublier leur propre bonheur.
Comment devons-nous maintenir le bonheur que nous possédons ?
Nous devons multiplier les actes d’adorations par le jeûne, les sacrifices, les prières et les bonnes œuvres.
Quels sont les sourates et invocations qui permettent d’attirer le bonheur vers le musulman ?
Je dirai que le contenu du Coran permet d’attirer le bonheur vers nous. Quand on
lit le Coran, le Coran nous tire vers le bonheur. Dans un hadith, le Prophète (saw) dit : « Allah augmente le bonheur de la maison où on lit le Coran et diminue le malheur ». C’est la preuve que le Coran est la
Imam Démé Zoumana : “Il faut rechercher le bonheur de l’autre monde pendant qu’on est dans ce bas-monde”
source de bonheur pour le musulman. Il y a des sourates comme la sourate (56) : waqia, la sourate (94) : As-Sharh , la sourate (110) : An-Nasr nous procure le bonheur. De même quand le
musulman récite la sourate (18) : Kahaf avant de sortir, la
journée ne pourra pas finir sans qu’il ne soit gratifié du
“Certains oulémas nous instruisent qu’il y a 100 noms de Dieu. Et que celui qui connaît le 100ème nom de Dieu, aura le bonheur Inch’Allah. Il est donc
conseillé à chaque musulman de multiplier la lecture du Coran”
bonheur de Dieu. Il y a également les 99 noms de Dieu qui nous procurent le bonheur. Certains oulémas nous instruisent qu’il y a 100 noms de Dieu. Et que celui qui connaît le 100ème nom de Dieu, aura le bonheur Inch’Allah. Il est donc conseillé à chaque musulman de
multiplier la lecture du Coran. Allah dit dans la sourate (20) du glorieux Coran : « celui qui Me tourne le dos, aura du mal à avoir ses moyens de subsistance et le jour du dernier jugement, il se retrouvera parmi les aveugles
». Le Prophète (saw) nous enseigne qu’à chaque fois qu’un musulman a besoin du bonheur, qu’il récite : « Rabanah atina fidounya assanatan, waa fira kirati assanatan, wa kina azabanar
». Quand on prend un verset coranique et qu’on le lise avec
une bonne intention, Allah facilitera l’accès au bonheur.
Celui qui récite les versets 5 et 6 de la sourate (94) : As-Sharh “l’ouverture” : « A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! A côté de la difficulté, est, certes, une facilité », Dieu lui accordera le bonheur.
La richesse est-elle synonyme de bonheur ?
Non ! Mais si la richesse est bien utilisée, elle nous attire vers le bonheur. Si nous prenons le cas d’une personne qui est riche et qui n’a pas la santé, est forcément en manque de bonheur.
Quel est le type de bonheur dont bénéficie le pauvre ?
Les personnes en état de précarité jouissent du bonheur
lié à la santé et à la Foi.
Le bonheur terrestre nous prive-t-il du bonheur de l’au-delà?
Non ! Quand on est musulman, on bénéficie du bonheur d’ici-bas et du
bonheur de l’au-delà. Il faut rechercher le bonheur de l’autre monde pendant qu’on est dans ce bas-monde. Il faut semer ici-bas pour récolter les fruits dans l’au-delà.
Comment doit-on procéder pour obtenir le bonheur
d’ici-bas et celui de l’au-delà?
Le Prophète (saw) nous recommande de demande à Dieu de nous donner le bonheur d’ici-bas et celui de l’au-delà. Nous devons impérativement rechercher le bonheur de l’au-delà dans ce monde d’ici-bas.
Les épreuves nous éloignent-elles du bonheur
?
Non, les épreuves ne nous éloignent pas du bonheur. Mais pour avoir le Paradis, Dieu nous éprouvera afin de mesurer le degré de notre foi. Tous les Prophètes, les savants qui nous ont précédés ont été éprouvés.
Avez-vous un message à
l’endroit des musulmans du monde entier ?
Je demande à chaque fidèle de pratiquer la religion sincèrement afin de jouir pleinement du bonheur éternel.
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
SPIRITUALITE
Al Imam Mette
SEIGNEMENTS
[myj£H Quelle vision de l’Islam ? (1)
Le bonheur est un sentiment intérieur que Vhomme perçoit entre ses flancs. Cela se matérialise par le calme de l'esprit, la sérénité et la réjouissance du cœur, la quiétude de la conscience et de l'esprit suite à la droiture du comportement apparent et caché-propulsé par la puissance de la foi. Allah dit : " Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant,Nous lui ferons vivre une bonne vie ", (sourate An-Nahl, verset 97).
En vérité, le bonheur du point de vue de l'Islam ne se limite pas seulement à l'aspect matériel, même si les causes matérielles comptent parmi les éléments du bonheur. En effet, l'aspect matériel est un moyen et non une fin en soi ; pour cette raison, pour parvenir au bonheur, l'accent est beaucoup plus mis sur l'aspect moral en tant que conséquence d'un comportement juste.
Les références islamiques le prouvent. On peut citer par exemple :
Cette parole d'Allah : " Et les bestiaux, Il les a créés pour vous ; vous en retirez des
[vêtements] chauds ainsi que d'autres profits. Et vous en mangez aussi. Ils vous paraissent beaux quand vous les ramenez, le soir, et aussi le matin quand vous les lâchez pour le pâturage. " (Sourate An-Nahl, versets 5-6) Allah dit également : (Dis : "Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il
a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ? " Dis : "Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection.") (SourateAlA'raf, verset32). Et le Prophète (saw) dit : "Font partie du bonheur du fils d'Adam : la femme vertueuse, la bonne demeure et la bonne monture ".
L'Islam a apporté un système complet et a établi des normes et des règlements à l'intention de l'Homme pour organiser sa vie présente et celle de l'au-delà. De cette manière, il a garanti à l'homme ce qui lui concrétise tous ses intérêts de ce monde et de l'au-delà. En vérité, l'Islam est venu préserver les intérêts suprêmes représentés par la préservation de : la vie, la raison, la lignée, l'honneur et la religion. Ainsi, le bonheur du point de vue de l'Islam comporte deux niveaux :
Le bonheur dans la vie
présente : En effet, l'Islam a prescrit des lois et clarifié des principes qui garantissent à l'homme son bonheur dans la vie présente dans la première phase de sa vie. Toutefois, il réaffirme que la vie présente n'est qu'une voie vers l'au-delà, et que la vie réelle pour laquelle il convient à l'homme de faire des efforts c'est la vie de l'au-delà. Allah l'Exalté- dit : " Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie " (sourate An-Nahl, verset 97) -, " Et recherche à travers ce qu'Allah t'a donné, la Demeure dernière. Et n'oublie pas ta part
“En vérité, le bonheur du point de vue de l'Islam ne se limite pas seulement à l'aspect matériel, l'acceni est beaucoup plus mis sur l'aspect moral en tant que conséquence d'un comportement juste"
en cette vie. " (Sourate Al Qasas, verset 77) ; " Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà ! " (Sourate At-Tawba, verset 38).
Le bonheur de l'au-delà : C'est le bonheur réel et éternel ; il dépend de la piété de l'individu dans sa vie terrestre. Allah l'Exalté- dit : " Ceux dont les Anges reprennent l'âme -alors qu'ils sont bons - [les Anges leur] disent : "Paix sur vous ! Entrez au Paradis, pour ce que vous faisiez " (sourate An-Nahl, verset 32) ; " Ceux qui font les bonnes œuvres auront un bien ici-bas ; mais la demeure de l'au-delà est certes meilleure. Combien agréable sera la demeure des pieux ! ") (Sourate An-Nahl, verset 30).
La vie présente n'est pas un Paradis sur terre
L'Islam a déterminé le rôle de
l'homme sur terre : il y est le khalife qui s'efforce de la peupler et la construire ainsi que de concrétiser le bien de l'humanité et ses intérêts qui sont liés à la terre. Toutefois, ce peuplement et la réalisation des intérêts sont entourés par plusieurs difficultés et exigent de l'homme qu'il fournisse un effort et endure les épreuves dans cette voie. De même, la vie n'est pas toujours aisée et facile comme le veut et le souhaite l'homme. Au contraire, elle est capricieuse et c'est tantôt l'aisance, la difficulté, la bonne santé, la maladie, la pauvreté, la richesse. L'homme s'habitue à ces épreuves perpétuelles dans sa vie et réalise grâce à cela les valeurs nobles qu'on lui a ordonnées à l'instar de la patience, la fermeté de la volonté et de la décision, la confiance en Allah, le courage, l'abnégation, la bonne moralité etc. Ces qualités sont parmi les plus grandes causes de la sérénité, du bonheur et de la satisfaction ; Allah l'Exalté- dit : " Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de
personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : "Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons». Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés " (sourate Al Baqara, versets 155-157) Et le Prophète paix et bénédictions d'Allah sur lui- a dit : "Qu'estce que le cas du croyant est merveilleux ! Toutes ses affaires ne sont que du bien ; s'il lui arrive un bien, il est reconnaissant et cela est bien pour lui ; s'il lui arrive une épreuve, il patiente et cela est bien pour lui ".
Les causes du bonheur La foi et la bonne œuvre : on acquiert le bonheur par le biais de la foi sous plusieurs aspects: La personne qui croit en Allah
l'Exalté- uniquement sans aucun associé et lui voue une croyance complète et pure de toute défectuosité, a la tranquillité du cœur et le calme de l'esprit et n'est pas anxieux et ennuyé par la vie. Au contraire, il est satisfait de ce qu'Allah a décrété pour lui, reconnaissant pour le bien et patient face aux épreuves. La soumission du croyant à Allah l'Exalté- le conduit à la quiétude spirituelle qui est le premier redresseur de l'homme efficient actif qui sent que la vie a un sens et un but qu'il s'efforce de réaliser ; Allah l'Exalté- dit : " Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelqu'iniquité (association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien guidés " (sourate Al An'am, verset 82). La foi fait de l'être humain un homme à principes s'efforçant de réaliser ces derniers. Sa vie porte donc une valeur sublime et noble qui le pousse à œuvrer et à lutter pour sa cause ; de cette manière, il s'éloigne de l'étroitesse de la vie égoïste et sa vie est au service de sa société et de sa communauté dans laquelle il vit. Lorsque l'homme vit pour lui-même, ses jours deviennent comptés et ses objectifs limités ; mais lorsqu'il vit pour l'idée qu'il porte, sa vie semble longue et belle ; elle commence là où a commencé l'humanité et continue après qu'il ait quitté la terre. Pour cette raison, sa sensation de ses jours, ses heures et ses instants se multiplie. La foi n'est pas seulement une cause qui suscite le bonheur ; mais elle est aussi une cause qui repousse les entraves du bonheur. En effet, le croyant sait qu'il est éprouvé dans sa vie et que ces épreuves sont considérées comme des causes de la pratique de la foi, il se forme donc en lui les valeurs qui constituent les forces spirituelles incarnées par la patience, la résolution, la confiance en Allah, l'imploration de Son secours et Sa crainte. Ces valeurs sont parmi les plus grands moyens qui permettent d'attendre les objectifs sublimes de la vie et d'endurer ses épreuves ; Allah l'Exalté- dit : " Si vous souffrez, lui [le peuple ennemi] aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d'Allah ce qu'il n'espère pas " (sourate An-Nissà, verset 104).
Suite page 11 —>.
AYATQUL KQURSIYQU
Ibn 'Abbâs - rapporte ceci : « L'Envoyé de Dieu - a dit : A celui qui récite Ayatu 1-Kursî à la fin de chaque prière, Dieu lui donne le mérite des coeurs de ceux qui font l'action de Grâce (Al-Shakirin), des oeuvres des justes et la récompense des Prophètes. En plus, Il le couvre de Sa droite pour le combler de miséricorde et rien ne l'empêche d'entrer au Paradis sinon sa mort. Ainsi, des qu'il meurt, il y entre. »Ce Hadîth est recensé par Ibn Al-Najjâr dans son Histoire de Bagdâd.
•••••••••••••••••••• Allahou, lââ ilâhail’la houwal hayoul qayoûm, lâ ta akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ cha a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même ’’A1-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, Il n’embrasse que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursi » déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune fieine. Et, Il est le Très Haut, e Très Grand
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam
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11
PIRITUALITE
ADRESSES UTILES
Quelle vision de l’Islam ? (2)
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
L'adoption de conduites morales nobles qui le poussent à être généreux envers les créatures:
L’homme est un être social qui se doit de fréquenter son prochain. Il ne lui est pas possible de se passer de ce dernier et d'être indépendant dans toutes ses affaires. Si leur fréquentation est obligatoire par nature, et compte tenu du fait que les gens sont différents dans leurs particularités morales et intellectuelles, il faut donc absolument que survienne d'eux ce qui trouble la sérénité de l'individu et lui cause angoisse et tristesse. S'il ne repousse pas cela avec des qualités nobles, sa fréquentation des gens qui est fatale- est parmi les plus grandes causes de l'indigence de sa vie, de son angoisse et de son chagrin. Pour cette raison, l'Islam a accordé une grande importance à l'aspect moral et à son éducation ; cela apparaît dans les exemples suivants : Allah dit en décrivant le Messager d'Allah paix et bénédictions d'Allah sur lui- : " Et tu es certes, d'une moralité imminente " (sourate Al Qalam, verset 4). Allah l'Exalté- dit également à son sujet : " C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d'Allah). Etconsulte-les à propos des affaires " (sourate Al Imran, verset 159). Allah dit également : " Entraidez-vous dans
l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression " (sourate Al Maïda, verset2). Allah l'Exalté-dit également : " La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie " (sourate Foussilat, versets 34-35). Le Messager d'Allah (saw) dit : " Je n'ai été envoyé que pour parfaire les conduites morales nobles ". Le Messager d'Allah (saw) dit
également : " Les croyants dans leurs affections, leurs compassions et leurs
sentiments réciproques
forment un corps qui, lorsqu'un de ses membres souffre, voit tout le reste de son corps partager à l'envie son insomnie et sa fièvre. "
La multiplication de l'évocation d'Allah -l'Exalté-et la sensation permanente de Sa présence :
La satisfaction de l'homme vis-à-vis de celui pour qui il voue une passion est fonction de ce dernier et de sa grandeur dans son esprit ; or Allah l'Exalté est le plus grand être pour qui le cœur se tranquillise et dont l'évocation réjouit le cœur ; parce que les délices du croyants se trouvent dans ce qui lui procure des avantages et repousse de lui ce qui est préjudiciable. Pour cette raison, l'Islam est venu avec un ensemble d'évocations qui lient le croyant à Allah l'Exalté dans toutes les situations, à chaque période et en tout lieu, lorsque survient une chose désirable ou en cas de crainte d'une chose affreuse et désagréable. Ces évocations lient le croyant à son Créateur et de cette manière, il transcende les causes pour parvenir à l'auteur de ces causes. Il n'exagère donc pas au sujet de l'effet que cela produit. Elles n'agissent sur lui que suivant une proportion qui ne trouble pas sa lucidité. De même, il ne les vénère pas au point d'outrepasser leur valeur ; elles ne sont pas plus que des causes qui n'ont aucun effet par elles-mêmes, mais leurs effets procèdent plutôt du décret d'Allah. Parmi les références qui prouvent cela, on peut citer : Allah -l'Exalté- dit : " N'est-ce point par révocation d'Allah que se tranquillisent les cœurs ? " (Sourate Ar-Ra'ad, verset 28). Le Prophète (saw) a ordonné au musulman de dire quant il épouse une femme : 11Ô Allah, je Te demande son bien et le bien auquel Tu l'as prédisposée ; et j'implore Ta protection contre son mal et le mal auquel Tu l'as prédisposée ". Il lui a aussi ordonné de dire au moment où les vents se déchaînent : " Ô Allah, je Te demande son bien, le bien de ce qui s'y trouve et le bien de ce avec quoi il est envoyé et j'implore Ta protection contre son mal, le mal de ce qui s'y
trouve et le mal de ce avec quoi il est envoyé ''. Le Prophète -paix et bénédictions d'Allah sur lui- a dit indiquant l'obligation d'apporter les causes, de demander le secours d'Allah et de ne pas s'attrister en cas d'absence des résultats désirés: "Attache-toi à ce qui t'est utile, implore le secours d'Allah et ne faiblit point. Et s'il t'arrive quelque chose, ne dis pas "si j'avais fait ceci et cela... " dis plutôt Allah a décrété et II fait ce qu'Il veut. En effet, "si" introduit le travail du Diable ".
Les soins de santé : La santé ici englobe tous les aspects : santé corporelle, santé de l'âme,
La santé corporelle : La santé corporelle fait partie des choses dont les gens sont enclins à s'occuper car elle est liée à l'instinct de survie. De même, elle est la voie pour concrétiser les objectifs matériels comme la nourriture, la boisson, l'habillement et la monture.
L'Islam a pris soin de l'homme et a ainsi interdit de le tuer sans raison légale, tout comme il a interdit tout ce qui est préjudiciable à son organisme et sa santé. Allah dit en effet : " Ne tuez qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait sacrée " (sourate Al An'am, verset 151) ; " (Le Prophète illettré) leur rend licites les bonnes choses et leur interdit les
“La foi n'est pas seulement une cause qui suscite le bonheur ; mais elle est aussi une cause qui repousse les entraves du bonheur”
mauvaises " (sourate Al A'raf, verset 157). Et le Prophète -paix et bénédictions d'Allah sur lui- a dit : " On ne doit pas causer de préjudice à son prochain (en diminuant de son droit ou de ses biens), ni subir de préjudice en retour en guise de compensation ".
La santé de l'âme : Beaucoup de personnes négligent l'importance de la santé de l'âme ou bien négligent comment la soigner et la préserver, alors qu'elle est un pilier essentiel dans la réalisation du bonheur. Pour cela, l'Islam a veillé à l'éducation de l'âme noble et à sa purification à l'aide de qualités sublimes. Aussi, la plus
importante chose à laquelle il s'est évertué est la formation de l'âme saine apaisée et confiante. La droiture de l'âme se fait principalement avec la foi puis l'adoption de conduites morales nobles et l'éloignement de qualités répréhensibles telles que la colère, l'orgueil, la fatuité, l'égoïsme, la convoitise de la vie terrestre, l'envie, la haine et bien d'autres qui suscitent le désarroi et l'anxiété. Allah dit : " Et ne tends point tes yeux vers ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d'entre eux, comme décorde la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu'Allah fournit (au Paradis) est meilleur et plus durable " (sourate Ta-Ha, verset 131). Et le Prophète -paix et bénédictions d'Allah sur lui- a dit
: " Si vous vous retrouvez à trois, que deux d'entre vous ne tiennent pas des conversations secrètes en dehors du troisième jusqu'à ce que vous vous mêliez au gens car cela le chagrine ". Allah -l'Exalté- dit : " Ô vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe : ceux-ci sont peut-être meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes : celles-ci sont peut-être meilleures qu'elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (injurieux). Quel vilain mot que "perversion" lorsqu'on a déjà la foi. Et quiconque ne
se repent pas... Ceux-là sont les injustes. Ô vous qui avez cru ! Évitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n'espionnez pas ; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? (Non !) Vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux ", (sourate Al Hujurat, versets 11-12).
La santé cérébrale : La raison est la cause de la responsabilisation de l'homme. Pour cela, le Législateur Sage a ordonné de la préserver et a interdit tout ce qui lui nuit ou la détruit. Parmi les choses les plus préjudiciables à la raison, il y a les boissons alcooliques et les stupéfiants ; c'est pour cette raison qu'Allah les a interdits : " Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez. Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimité et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salat. Allez-vous donc y mettre fin ? ", (Sourate Al Maïda, versets 90-91).
La santé spirituelle : La législation a pris soin de mettre les moyens suffisants pour préserver la santé spirituelle. C'est ainsi qu'elle a exhorté le croyant à l'évocation d'Allah dans toutes les situations de même qu'elle lui a ordonné le strict minimum qui lui garantit la nutrition de l'esprit et cela en prescrivant les obligations tels que la prière, le jeûne, la zakat et le pèlerinage.
Suite page 12
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
SPIRITUALITE
Al Imam Méité
Suite de la page 11
Ensuite, elle lui a ouvert une grande porte par le biais des actes surérogatoires et de toutes les formes de bonnes oeuvres. Ces actes d'adoration lient l'homme à son Seigneur et le ramènent vers Lui à chaque fois qu'il est emporté par les vagues de ce monde terrestre. C'est pour cela que le Messager -paix et bénédictions d'Allah sur lui- avait l'habitude de dire : " Le contentement de mon œil est mis dans la prière rituelle " ; il disait également : " Ô Bilal, délasse-nous avec la prière ". Par ailleurs, le Législateur a interdit les choses qui suscitent la maladie de l'esprit et son affaiblissement ; c'est ainsi qu'il a interdit de suivre les passions et les incertitudes ou de s'affairer dans les jouissances parce qu'elles aveuglent le cœur et font qu'il soit insouciant à l'évocation d'Allah. Pour cela, Allah a dit en décrivant les mécréants : " Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore) (sourate Al A'raf, verset 179) ; (Et ceux qui mécroient jouissent et mangent comme mangent les bestiaux ; et le Feu sera leur lieu de séjour
Problématique du calendrier musulman
Le calendrier musulman est une réalité commune. Mais, les modes d’usage du calendrier hégirien par certaines personnes suscitent une divergence d’opinions. Quelles sont donc les raisons de cette polémique ? Nous vous invitons à élargir votre connaissance à travers ce qui suit.
Ils ne connaissaient que peu de choses à œ sujet. Ainsi, il a lié la prescription du jeûne et autre à la constatation visuelle pour leur épargner toute gêne provoquée par la difficulté du calcul de l’évolution des étoiles ». Dans « Omdat al-qari », al-îni a également expliqué le fait que le Législateur ait lié le jeûne à la vision par le fait de lever la gêne causée par la difficulté due au calcul astronomique comme nous l’avons relaté d’après Ibn Hajar. Al-‘îni rapporte les propos d’Ibn Battal à ce sujet : « On ne nous a pas astreint à connaître les temps légaux de notre jeûne ou de nos actes cultuels par des moyens qui nécessitent la connaissance du calcul ou de l’écriture. Au contraire, nos actes cultuels sont liés à des signes clairs et à des choses manifestes dont la
" (sourate Muhammad, verset 12).
L'effort afin de garantir la quantité de bien matériel nécessaire pour le bonheur : Il est établit dans ce qui précède que l'Islam ne nie pas l'importance des causes matérielles dans la réalisation du bonheur. Toutefois, ces choses matérielles ne sont pas une condition sine qua non pour parvenir au bonheur. Ce ne sont qu'une partie de l'ensemble des moyens
“Il est établit que l’Islam ne nie pas l'importance des causes matérielles dans la réalisation du bonheur” j
permettant d'y parvenir. Plusieurs références comportent cette réalité ; on peut citer par exemple cette parole d'Allah -l'Exalté- : " Dis : "Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ? " (Sourate Al A'raf, verset 32) Et le Prophète -paix et bénédictions d'Allah sur lui- a dit : " Que la bonne fortune est
connaissance est tirée par le calcul ou autre ». Al-Qastellani dit dans « irshad as-sari sharh al-boukhari » la même chose qu’lbn Battal. As-Sindi dit en commentant le terme « illettrée » citée dans le hadith : « Illettrée par le fait de ne connaître ni l’écriture ni le calcul. C’est
Nos actes cultuels
sont liés à des signes clairs et à des choses manifestes dont la connaissance est tirée par le calcul ou autre”
pourquoi il ne nous a pas imposé le calcul des astrologues, ni les mois solaires cachés, mais il nous a imposé les mois lunaires manifestes ». Il est clair d’après tout cela que l’ordre d’adopter la vision de la nouvelle lune n’est pas dans le sens que cette vision est un
excellente pour le serviteur vertueux !" ; Il a également dit : " Font partie du bonheur du fils d'Adam : la femme vertueuse, la bonne demeure et la bonne monture ".
L'organisation du temps :
Le temps est considéré comme le capital de l'homme. C'est la période de son séjour terrestre ; pour cela, l'Islam a pris soin du temps, a fait que le musulman soit répondant de son temps et a indiqué qu'on
l'interrogera au sujet du temps le Jour de la Résurrection. Les préceptes de l'Islam sont venus aider l'homme à organiser son temps et améliorer son exploitation et ce, en procédant à un équilibrage entre ses besoins corporels vitaux d'une part et ses besoins spirituels d'autre part. L'Islam a par ailleurs exhorté le musulman à l'exploitation de son temps et à
acte cultuel en soi. Il s’agit plutôt
du seul disposition permettant dans ce illettrés
moyen à leur à cette époque, à ceux qui sont cas, c’est-à-dire, n’ayant aucune
connaissance de l’écriture et du calcule astronomique, de déterminer le début et la fin du mois lunaire. Le teneur du texte juridique implique qu’à cette époque, si le Messager de Dieu et son peuple Arabe connaissaient l’écriture et le calcul, de manière à être capable d’observer les astres, d’écrire et calculer leurs trajectoires déterminées par la puissance de Dieu, Le Sachant et L’Omnipotent, d’une manière constante et imperturbable, au point de connaître au préalable, par le calcul, le moment de l’apparition de la nouvelle lune
qui
marque la fin du mois écoulé et le début du suivant, ils auraient adopter le calcul astronomique. Il en est de même pour ceux chez qui cette science est parvenue à un niveau de précision et d’exactitude fiable. Cela sera, à ce moment, plus sûr et plus précis dans la
le passer dans le bien et les bonnes œuvres. Allah -l'Exalté-dit : " Ô vous qui avez cru ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d'Allah. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les perdants. Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l'un de vous et qu'il dise alors : "Seigneur ! si seulement Tu m'accordais un court délai : je ferais l'aumône et serais parmi les gens de bien" " (sourate Al
COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
Munafiqun, verset 9). Le Prophète -paix et bénédictions d'Allah sur lui- a dit : " Il y a deux grâces à propos desquelles beaucoup de gens sont dupes : la santé et l'inoccupation ". Et le Prophète paix et bénédictions d'Allah sur lui- a exhorté à l'équilibrage en disant : " Eventez les cœurs, heure après heure, car lorsque le cœur est contraint, il s'aveugle
détermination de la nouvelle lune que de se fier à deux témoins oculaires qui ne sont pas à l’abri ni de l’erreur ni d’une illusion optique ni d’un mensonge pour un intérêt personnel dissimulé et ce, quel que soit notre effort de vérification de leur intégrité morale apparente. Ainsi, le calcul astronomique et plus sûr et plus précis que de se fier à un seul témoin lorsque le ciel n’est pas dégagé rendant la constatation visuelle difficile conformément à certains avis juridiquement considéré dans ce cas. D’ailleurs, il existe des savants parmi les prédécesseurs « salaf » - alors que le calcul astronomique n’était pas précis - qui ont dit : Le connaisseur du calcul doit l’appliquer pour lui-même. Ceci est l’avis de Mouttarrif ibn ‘Abdoullah, parmi les « tabi’ines », relaté par le savant malikite al-Hattab dans son livre « mawahib al-jalil ». Al-Qoushayri dit : « Si le calcul indique que la nouvelle lune est apparue dans l’horizon de manière visible, s’il n’y a pas d’empêchement comme les nuages, par exemple, cela implique l’obligation (du jeûne) pour l’existence de la cause juridique, puisque la vision n’est pas une condition en soi pour l’obligation (du jeûne).
A suivre
Le Conseil Supérieur des Imams en Cote d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays.
Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes :
1. LES MOSQUEES
A. Environnement des mosquées
Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées.
B. L’intérieur des mosquées
Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois.
C. Les lieux des ablutions
Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions.
2. LES CEREMONIES FUNERAIRES
La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA.
CINQ DISPOSITIONS GENERALES
5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée.
5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur.
5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières.
5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier.
5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois".
Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région.
Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE !
FAIT A ABIDJAN, LE MARDI 19-08-14
LE CHEICK AIMA BOIKARY FOFANA.
/MA CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS EN CÔTE D'IVOIRE
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
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ADJAME
HOMMAGE AUX PELERINS DE SIFIE-DIOULASSOBA
La mutuelle de développement célèbre ses nouveaux pèlerins
Le dimanche 19 octobre 2014, la mutuelle de développement social et économique de Sifié-dioulassoba a organisé sa traditionnelle cérémonie d’hommage à ses pèlerins de l’édition 2014. C’était au quartier Adjamé-cité RAN non loin de la grande Mosquée.
Les pèlerenis de Sifié-dioulassoba ont eu droit aux honneurs des ressortissants de ladite localité.
Ils étaient au total onze pèlerins dont trois hommes et huit femmes issus des villages de Sifié-dioulassoba à être célébrés. A ceux-là s’ajoutent
les trois pèlerins de l’année dernière qui ont jugé opportun d’accompagner ceux de l’édition 2014. Rappelons que ceux de l’an dernier seraient
au nombre de vingt-deux personnes. Eu égard à cet important écart en nombre de pèlerins, il convient de retenir la présence effective des pèlerins de Sifié-dioulassoba parmi le quota des pèlerins du contingent ivoirien. Précisons qu’il s’agit d’une manifestation de bénédictions et d’hommage aux nouveaux fils et filles des deux villages ayant eu le privilège d’effectuer le pèlerinage à la Mecque. L’organisation de la présente cérémonie vient à point nommé pour permettre aux ressortissants des deux villages d’avoir un avant-goût de l’accueil solennel auquel auront droit les pèlerins lors des festivités du Maoulid. Pour la circonstance, plusieurs personnalités ont pris part à l’importante rencontre dont le chef du village de Sifié. Les grandes articulations de la cérémonie consistaient à formuler les vœux de
longévité, de santé, de paix, de la solidarité et de l’entente mutuelle. Prenant la parole, M. Méité Mamadou (PCO) a démontré l’intérêt de ladite manifestation après avoir adressé ses mots de bienvenue, de connaissance et de remerciements à l’assistance. Cette intervention a été suivie par la séance des bénédictions des pèlerins. Il s’agit des pèlerins Méité Mamadou, Méité Vaflaï, Méité Vabé, Méité Marna (Mongbè), Méité Mankourani, Méité Mankouloné, Méité Affouchiata, Méité Fatoumata, Bakayoko Aminata sans oublier Hadja Madoussou et Hadja Manzié. Cette activité de la mutuelle de développement de Sifié-dioulassoba était placée sous le signe de la cohésion, de la fraternité, de la solidarité, de l’amour du prochain et de la concorde. Sanou Oumou
pADJ 2014^
ACTES DE SPIRITUALITE SUPPLEMENTAIRES
Quand les cadres s'activent comme les imams!
La présence en Terre Sainte, surtout sur les sites cultuels du Hadj, est une opportunité pour les pèlerins de multiplier les actes de spiritualité et de dévotion. Lecture coranique par si, Zikr par là, chacun d'eux se donne le moyen possible pour en faire autant le jour d'Arafat. Pourquoi cette motivation spirituelle sur cet important lieu sacré ? Pour en savoir, nous avons approché un pèlerin à Arafat en la personne de Monsieur SANOGO Amara, Directeur Général de l'Office National de l'Assainissement et du Drainage (ONAD).
M. Sanogo Amara (DG de l’ONAD), le chapelet en main, a saisi l’occasion de cette séance de lecture coranique pour adresser ses prières en faveur de tous.
Une fois arrivés à Arafat et assis à même le sol, sous des tentes de fortune, les pèlerins sont envahis tout de suite par l'atmosphère de recueillement et de dévotion qui sied dans ce Lieu Saint. Ils ne laissent pas une seconde passer sans en tirer le maximum de profit. Venu au Hadj avec son
épouse, Djénéba, le Directeur Général de l'Office National de l'Assainissement et du Drainage (ONAD), SANOGO Amara a attiré beaucoup d'attention dans son initiative d'organiser des lectures intégrales du Noble Coran. Selon lui, "la station ou l'assise à Arafat est le pilier le plus
important du pèlerinage. Nos guides religieux nous enseignent un hadith du Prophète (PSL) qui dit que "Le pèlerinage, c’est la station à Arafat". Nous sommes sur un plateau d'or pour faire pardonner nos péchés et invoquer Allah pour la réalisation de nos vœux. Surtout que la station à Arafat a coïncidé cette année avec un Vendredi. Il faut que j'en profite," a-t-il justifié. "Par l'aide de nos frères étudiants en Arabie Saoudite, j'ai organisé cette lecture intégrale du Glorieux Livre d'Allah sur le site d'Arafat pour implorer le Miséricordieux afin qu'Il nous accorde la paix et la réconciliation en Côte d'Ivoire". Le Directeur Général de l'ONAD (société d'Etat sous la tutelle du ministère de la construction, du logement, de l'assainissement et de l'urbanisme), SANOGO Amara dit avoir pris cette initiative aussi "pour prier
particulièrement pour le Chef de l'Etat, Alassane OUATTARA et son gouvernement". Et ce pèlerin d'ajouter, "je fais cette lecture du Coran pour mon Ministre de tutelle, Mamadou SANOGO. Qu'il puisse concrétiser tous ses projets. Je n'oublie pas, en ces prières, ma famille, mon village Ganhoué, mes collaborateurs et tous les musulmans du monde. Qu'Allah accorde à chacun de nous ce qui est de bien". SANOGO Amara en a fait de même à Médine à la mosquée du Prophète (PSL) au cours de leur séjour dans cette ville lumineuse. Ce qui porte à deux le nombre de lecture coranique organisée par ce pèlerin. Comme quoi, les cadres mettent spirituellement en valeur leur présence en Terre Sainte, tout comme les imams.
Pamanta Aïssata (Envoyée spéciale)
Toujours disponible dans les kiosques et sur Abidjan.Net
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MAN
HE DE LA COMMUNAUTE
OPERATION SOLIDARITE TABASKI 2014
Sanogo Abou Amirat
l’ONG MDl-Cl arrache le sourire aux veuves et orphelins
Le dimanche 05 octobre 2014, la population de Man a bénéficié d’un important don en mouton à l’occasion de la fête de Tabaski. L’ONG “Mounazamat Dawa Islamiya section Côte d’Ivoire” (MDI-CI) fut la structure chargée de la distribution de ces bêtes financés par leur partenaire des pays du Golf.
Les généreux donateurs de la MDI-CI en train de distribuer des sachets de viande de mouton aux populations démunies de Man.
L’opération de solidarité de la fête des moutons dénommée “Tabaski, une fête universelle” a démarré à Adjamé cité-Fermond en collaboration avec l’ONG “Al Birr” et s’est achevée à Man. Il s’agit de la quatrième édition après celle de Lakota en 2011, de Zouhanouin en 2012 et de
Séguélon sous-préfecture d’Odienné en 2013. Quarante familles dont vingt veuves et vingt enfants orphelins de la communauté musulmane d’Adjamé Cité-Fermond ont été les principaux bénéficiaires du district d’Abidjan. Chaque groupe de quatre familles ont eu droit à un mouton. Le
partage de la viande a été effectif sous le contrôle de l’ONG “Al Birr”. Sur les 130 moutons offerts, vingt ont été attribués aux veuves et orphelins d’Adjamé Cité-Fermond. Après Abidjan, le cap a été mis sur la ville de Man où plus de 500 sachets de viande de moutons ont été distribués aux fidèles musulmans issus des familles démunies. Les populations de la ville de Man en ont reçu 82 moutons tandis que les collaborateurs extérieurs que sont les imams, les chefs de communauté, les autorités administratives et politiques ont eu droit à 25 béliers. Excepté cela, deux moutons ont été offerts à l’imam Youssouf Bamba pour son maître et un bélier a trouvé la mort. L’idée de solidarité Tabaski a été nourrie dans le souci d’apporter une assistance sociale aux fidèles
démunis et nécessiteux. A cette activité, s’ajoute l’opération de distribution des kits alimentaires pendant le mois béni de Ramadan, la prise en charge des orphelins, la construction et rénovation des Mosquées et la réalisation des forages dans les villages. Plusieurs projets sont visés notamment la réalisation d’un complexe scolaire et d’une clinique, un centre de formation et d’encadrement des jeunes filles. M. Koné Issa (Président de MDI-CI) a profité pour adresser ses remerciements et mots d’encouragement à ses partenaires qataris qui ne cessent d’arracher le sourire aux fidèles démunis de Côte d’Ivoire.
Les vingt moutons ont été répartis entre 500 fidèles démunis issus de la communauté d’Adjamé Cité-Fermond.
RIVIERAIII / FAYA
RENCONTRE D’AMIS
Abd El Hamid Diomandé (stagiaire)
Les amis du groupe “Jardin d’Eden” décident de passer du virtuel à la réalité
Le Samedi 18 Octobre 2014, une grande réception a été offerte par la famille Diané au groupe d’amis musulmans qui collabore sur un réseau social Facebook dénommé “Jardin d’Eden”.
C’était à la Riviera 3 précisément à la cité Génie 2000 du quartier Faya.
Une photo de familles des membres a marqué la rencontre.
Créé dans le but de rassembler et de créer un cadre de rencontre sain et
d’échanges pour les jeunes musulmans face aux dérives rencontrées sur les réseaux
sociaux plus particulièrement celui de Facebook, le vocable “Jardin d’Eden” est en effet la dénomination d’un groupe d’amis sur Facebook comptant plus de 1300 membres. Voulant matérialiser cette plateforme virtuelle regroupant un important nombre d’amis, les administrateurs du “Jardin d’Eden” ont jugé judicieux d’organiser une rencontre autour d’une causerie-débat avec pour thème : « Etre jeune et en parfaite santé spirituelle”. Débutée aux environs de Wheures 30 minutes au domicile de la famille DIANE sis à la Riviera 3-Faya, cet
important rendez-vous a enregistré la participation de 85 personnes dont 35 frères et 50 soeurs. Elle a été marquée par une lecture de la sourate yassine en faveur de la mère défunte de la sœur Tina Massaba chargée de l’organisation de la rencontre. Suite à cette importante étape, les participants ont, dans la gaieté et la joie, partagé de succulents plats. La cérémonie pris fin à 18 h50 min avec des conseils du sage de la famille DIANE susceptibles d’éclairer la lanterne des jeunes conformément aux recommandations divines.
SEIGNEMENTS
GEIGNEMENTS
Les dispositions spirituelles contre les pandémies / EBOLA
❖ faire ces zikrs :
- 100 fois Istighfar
- 100 fois salât ala nabi
- 100 fois la ilaha ila anta soubhanaka inni kountou minazôlimine
- 100 fois hasbounalahi wa niimal wakil ensuite demander à Dieu de nous épargner la maladie (Ebola).
❖ Rabbana latouhamilna maalatô
qatalanabih (313 fois) à faire de la manière suivante
-faire ce zikr 300 fois d'abord et faire la fatiha, ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
-faire 10 fois le même zikr et la fatiha et souffler dans les mains sans se frotter le visage
-faire enfin 3 fois ce zikr et la fatiha.
Ensuite souffler dans les mains sans se frotter le visage.
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’ lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, iTlal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
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LAM AU FEMININ
vnfîdëncë
Sira Ramatou
rnoignage
Dao Fatime Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
AVERTISSEMENT
Je n’arrive pas à maîtriser ma colère. A cause de cela, les autres évitent ma compagnie et mes conversations. Et pour un peu, je ne tarde pas à exploser. J’ai vraiment besoin de venir à bout de ce sentiment qui m’isole des autres.
Qu’est ce que la colère La colère est une émotion simple qui traduit l’insatisfaction. Elle est vécue à l’égard de ce qu’on identifie, à tort ou à raison, comme étant “responsable” de notre frustration. On éprouve de la colère envers “ l’obstacle” à notre satisfaction. Cette
T fie de couple
Entretenir l’amour dans le couple
Les années de mariage qui passent, nous entraînent dans une routine. Une routine qui malheureusement parfois peut être destructrice. Les causes de conflit dans le couple sont diverses mais je voudrais ici parler de ce que nous faisons ou avons peut-être tous fait après que nous nous soyons mariés : se laisser aller !
La stupéfaction face au désir de marier sa préférée Revenons donc quelques années ou parfois même quelques mois avant.
Souvenez-vous la joie ressentie lorsque nous
savions que nous allions voir notre prétendant au mariage ou notre promise.
Le désir de bien paraître Deux heures à se préparer. On se change dix fois, on se regarde vingt fois dans le miroir. On voit défiler les heures et on a le cœur qui bat... Lorsque nous sommes avec lui ou elle, nous faisons bien attention à ce que nous disons ; nous n’élevons pas la voix et évitons de rentrer dans les polémiques. Lorsque nous devons nous quitter, nous sommes impatients de nous retrouver et à peine sortis de la pièce, on s’empresse de lui envoyer un message ou un e-mail. Le temps paraît long
Dompter sa colère
émotion, nous la vivons fréquemment. En effet, il y a de multiples occasions d’insatisfaction durant une journée de vie. De plus, certaines d’entre elles perdurent parce que nous négligeons de nous en occuper adéquatement. Selon l'importance de l’insatisfaction, la colère prend différentes intensités et diverses identités.
La colère porte un double message: elle signale à la fois l'insatisfaction et ce que nous considérons comme "l'obstacle" à notre bien-être. La colère, en effet, est toujours vécue à l'égard de quelqu'un ou de quelque
sans elle ou lui, nous sommes heureux et cela se voit. On pourrait lire dans nos yeux que nous sommes amoureux.
Les habitudes des conjoints dans le couple
Puis le mariage se fait et toutes ces bonnes habitudes durent un temps. Nous continuons à donner le meilleur de nous-mêmes. On prend soin de soi, on offre des cadeaux, on fait plaisir à l’autre, on attend son retour, on se fait belle ou beau, on se préoccupe du bien-être de l’autre. Et puis, si l’on n’y prend garde, la magie s’estompe et peut malheureusement disparaître. Il est vrai que les choses ne resteront pas comme au début de notre rencontre. Il est certain que le quotidien et la vie en commun nous amèneront à nous fâcher et à voir de l’autre ce que jamais on n'aurait imaginé...
Le mariage, un lien sacré
Mais, le mariage est un lien sacré que l’on doit essayer de faire durer pour l’éternité. Pour cela, il serait bon de comprendre que telle une fleur, l’amour s’arrose. La relation de couple doit s’entretenir et cela dans les deux sens.
chose. On en veut "à" de nous "faire vivre" telle chose.
Apprenez à connaître vos sources de colère
Tenez un journal intime de ce qui vous énerve et de comment vous allez y remédier. A chaque fois que vous avez été submergé par la colère, écrivez exactement ce qui s'est passé. (Il est important d'être honnête, même si cela ne vous met pas dans une bonne posture - souvenez-vous qu’un journal intime doit rester intime.) Puis planifie comment vous allez remédier au problème et comment vous allez l'éviter la prochaine fois. A suivre
Sanou Oumou
L’exemple du Prophète (saw) et de son épouse
« Comment est ton amour pour moi ? », demanda un jour notre mère Aïcha (raa) au Prophète (saw). Et le Messager d’Allah (saw) lui répondit : « Comme le nœud de la corde ». En d’autres termes, le Prophète (saw) voulant ainsi dire à son épouse que l’amour qu'il ressent pour elle était fort et sûr. A maintes reprises, elle lui demanda ensuite : « comment était le nœud ? ». Et il lui répondait : « toujours inchangé... ».
Eviter de céder aux esprits de division
Les années passent et les kilos s’installent. On ne se souvient plus de la dernière sortie en tête à tête, du dernier message envoyé juste pour dire à quel point on l’aime ni même du dernier compliment fait. Nous devenons amers et aigris alors que nous respirions le bonheur. On ne se parle plus, on ne se regarde plus. Pensions-nous donc que les efforts que nous faisions au début n’étaient que pour un temps ! Afin de faire revivre la flamme, voici quelques conseils issus des expériences d’une lectrice.
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Traoré Paré Ahoua (09 62 43 68) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
<i Désespérer, Dieu m’a redonner le sourire >
Je suis K K Y. Mes parents sont de confession musulmane. Je suis la première personne de ma grande famille à accéder aux études supérieures par l’obtention du diplôme de Baccalauréat. Une semaine après avoir décroché le BTS en Communication d’Entreprise dans l’un des prestigieux campus d’Abidjan, j’ai pu obtenir en 2009 par la grâce de Dieu, un stage dans une entreprise suite à une proposition de mon Professeurs de technique d’expressions. Au fil du temps, j’ai pu acquérir une importante somme d’expériences professionnelles qui m’ont permis de gravir les échelons. Dans mon lieu de service, je suis devenu responsable de service dans la structure où j’exerçais. Malgré le rang que j’occupais en entreprise, le revenu mensuel n’arrivait pas à satisfaire mes besoins.
• Vstuce beauté
Aïssata Pamanta
Masque dépuratif
25 g de levure délayée dans un peu d’eau
Un demi yaourt nature
1 cuillerée à soupe d’argile verte
adith femme
Aïssata Pamanta
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (saw) a dit: « Il a été écrit à chacun des enfants d'Adam sa part de fornication. La fornication des yeux est le regard, la fornication des oreilles est l'écoute, la fornication de la langue est la
parole, la fornication de la main est le toucher, la fornication du pied est le pas, le coeur a envie et espère et c'est le sexe qui rend cela véridique ou le dément ». (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2657)
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
J’étais alors confronté à un véritable problème où il fallait à tout prix se battre pour joindre les deux bouts. Plusieurs préoccupations m’animaient. Il s’agissait entre autres, de faire face aux sollicitudes des parents qui comptent sur moi, d’assurer le loyer mensuel, de penser au mariage puisque je suis devenu un El Hadj depuis près de trois ans maintenant. Mon père qui avait effectué un an après moi était revenu des lieux saintes d’Arabie Saoudite avec une blessure au pied. Il fallait aussi lui accorder une assistance médicale. Les parents se plaignaient de moi parce que je participais moins aux dépenses. En même temps, j’ai rencontré mon âme sœur. J’avais entamé les démarches pour le mariage et les parents de la fille m’ont fait savoir qu’ils préféraient donner la main de leur fille à un homme qui a les moyens
1 cuillerée à soupe de miel liquide
Laissez gonfler la levure trente minutes dans un peu d’eau. Ajoutez le miel, le yaourt et l’argile verte. Bien mélangez le tout et appliquez sur la peau avec les doigts. Laissez poser
La fornication
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
financiers. J’étais éprouvé. J’ai pensé à solliciter l’aide de mon supérieur hiérarchique car je devais changer de loyer confortable à une vie de couple. Ce dernier m’a déclaré qu’il allait m’appuyer. Pendant ce temps, je continuais à jeûner et à faire mes prières tout comme ma fiancé. Quelques semaines plus tard, mon Patron m’accordé son aide, les parents de ma fiancé ont finit par accepter de me donner leur fille. Ma situation financière s’est largement améliorée. Et j’ai pu louer un studio pour commencer ma vie de couple. Et par la grâce de Dieu, tout a commencé à bien marcher après le mariage. Chers coreligionnaires, ne désespérer pas pendant les moments d’épreuves, car notre Créateurs nous soutient au quotidien. Il suffit seulement de croire en Lui et de poser de bonnes actions.
dix (10) minutes maximum. Rincez à l’eau tiède et finissez par un coton imbibé d’eau de rose pour resserrer les pores. Bienfaits : L’argile verte a des propriétés purifiante, le miel est un antiseptique naturel.
! Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21
Islam
I ) DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 ) REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 I SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata
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I Alif : E. D. Othman ) TIRAGE : 5 000 exemplaires
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Islam Info N° 466 du Mercredi 29 Octobre au Mardi 04 Novembre 2014 - du Araba 05 au Tarata 11 Mouharam 1435 H
CTUALITE SUR EBOLA
BONDOUKOU
LECTURE DU GLORIEUX CORAN
ACCRA
ADRESSES UTILES
les imams s’engage nom la lutte contre Ebola
Les imams du département de Bondoukou ont fait une séance de lecture du Coran le dimanche 19 octobre 2014. C’était à la cour des grands imams (IMAMSO).
L'imam T’imité de Bondoukou et ses pairs de la localité ont jugé opportun d’adresser des prières pour l’éradication de la pandémie Ebola.
Plusieurs phases ont été enregistrées lors de cet important rendez-vous à la gloire d’Allah. Une collecte de fonds a été organisée par cette communauté à l’occasion, à raison de 100 F CFA par homme et 50 F CFA par femme. Le principal but ayant suscité l’activité de collecte de fonds s’articulait autour de leur ferme détermination à rechercher la grâce du Tout Puissant Créateur des Mondes afin que le mauvais sort liés à la pandémie du virus Ebola soit éradiqué définitivement. Suite à la collecte de fonds, le montant de 1.800.000 F CFA a été déclaré au public. Cette importante somme permettra d’une part, de procéder à l’achat d’un bœuf qui sera immolé
dans l’optique de conjurer le mauvais sort de continue de sévir dans le monde entier et plus particulière en Afrique de l’ouest où le taux de mortalité est très élevé. Et d’autre part, à satisfaire d’autres besoins liés à la même cause. « Nous avons appris qu’une maladie (NDLR Ebola) fait peur à toutes les populations. Or, Dieu dit que lorsque vous avez un souci, ou, en cas de calamité, adressez vous à Moi. Dans le cas échéant, une collecte est faite par croyant, et la somme récoltée est offerte en sacrifice à une passant, pour qu’Allah, éloigne le mal de notre pays », a enseigné l’imam limité Kalonga en vue de justifier l’intérêt de ladite
manifestation. Poursuivant, il a ajouté qu’il n’y a pas plus grande protection que celle de Dieu. Raison pour laquelle, il remet le sort de la Côte d’Ivoire entre les mains du Tout Puissant pour qui toute difficulté à sa solution. Séance tenante, le Préfet Goun Germain a salué cette initiative de l’imam central en ces termes : « le virus Ebola inquiète le monde entier. La solution à cette maladie n’est pas seulement scientifique. Dieu doit intervenir et sauver la terre du virus ». Le député Fallet Timité a, pour sa part, indiqué, que la question de la prolifération di virus Ebola est une affaire nationale, et quand un guide religieux s’approprie une telle action, il faut le soutenir et l’encourager. Selon lui, chez le musulman, rien n’est étranger à Dieu. « L’islam dit que lorsqu’on est frappé par un fléau, on doit faire recours à Dieu. Le sacrifice au passant, c’est afin que Dieu éloigne le mal de nos terres. Cette lecture intégrale du Coran, nous y aidera », a-t-il fait remarquer.
Correspondant spécial
SENSIBILISATION CONTRE LA PANDEMIE EBOLA
le FMI signale certains risques liés à la pandémie d’Ebola
Le Fonds Monétaire International (FMI) a déclaré le mardi à Accra qu’une propagation plus étendue de l’épidémie Ebola pourrait entraver la croissance solide que connaît la sous-région d’Afrique de l’Ouest.
Dans un rapport reçu à Accra, le FMI indique que le scénario de base des perspectives de la sous-région reste celui d’une croissance forte, mais que des risques ont été identifiés susceptibles de peser considérablement sur cette croissance. "Cette image d’ensemble positive est cependant assombrie par la situation terrible en Guinée, au Liberia et en Sierra Leone, où l’épidémie d’Ebola qui sévit actuellement entraîne un coût humain et économique important, avec des conséquences économiques qui commencent à se faire sentir dans certains pays voisins", met en garde ce rapport. Dans son dernier rapport de Perspectives régionales en date, le fonds évoque l’Ebola comme l’un de ces risques. "L’épidémie d’Ebola pourrait avoir des conséquences régionales plus importantes que celles actuellement anticipées, en particulier si elle s’avérait plus difficile à contenir", indique le rapport. Il met en garde que l’impact sur la confiance associé à ce phénomène "pourrait avoir des conséquences graves pour l’activité en Afrique sub-
saharienne, avec un arrêt du commerce, de nouveaux obstacles au niveau des transports, des recettes touristiques fortement réduites, et une réduction des programmes d’investissement partout dans la région". Le rapport met en garde qu’une diffusion plus large de cette épidémie pourrait potentiellement exacerber ces tendances, en particulier si l’épidémie se diffusait aux pays dont les systèmes de santé sont déjà sous tension. Toutefois, "les perspectives pour l’Afrique subsaharienne restent favorables", indique ce rapport. "La croissance devrait selon les projections s’accélérer de près de 5% en 2013-2014 à 5 % en 2015". Par ailleurs, la situation de sécurité toujours difficile dans plusieurs parties de l’Afrique sub-saharienne est également mentionnée comme un autre facteur de risque pour le potentiel de croissance économique de la sous-région. Source.net
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Communiqué du Conseil National de Sécurité sur EBOLA
Ce mercredi 27 août 2014, de 10h30 à 12h00, s’est tenue à la Présidence de la République, une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité, sur la gestion de l’épidémie de la maladie à virus Ebola, présidée par Son Excellence Monsieur le Président de la République.
Au cours de cette séance de travail, le Conseil National de Sécurité a tenu à remercier les partenaires bilatéraux et multilatéraux pour leur appui à la gestion de cette épidémie considérée par l’Organisation Mondiale de la Santé, depuis le 08 août 2014, comme une urgence de santé publique de portée mondiale.
Prenant note de l’absence de cas déclarés de malades à virus Ebola en Côte d’Ivoire, le Conseil National de Sécurité a arrêté les mesures ci-après :
1 - Confirmation et respect des mesures préventives contenues dans le communiqué du Gouvernement du 10 août 2014 et de la décision de fermeture des frontières avec les Républiques sœurs de Guinée et du Libéria, du 22 août 2014 ;
2 - Mise en place d’un Comité de veille présidé par Monsieur le Premier Ministre, Chef du Gouvernement. Ce Comité, qui est chargé du suivi de la mise en œuvre des mesures préventives, peut recourir à toute expertise nécessaire ;
3 - Examen par le Comité de veille des possibilités d’ouverture avec les pays touchés par le virus de couloirs humanitaires, sanitaires et économiques sécurisés, dans le strict respect des dispositions prévues par l’Organisation Mondiale de la Santé.
Tout en réaffirmant la ferme volonté du Gouvernement ivoirien de préserver les excellentes relations qui ont toujours existé entre la Côte d’Ivoire et les pays frères concernés, le Conseil National de Sécurité tient à préciser que ces décisions exceptionnelles s’inscrivent dans le strict cadre des mesures préventives destinées à protéger l’ensemble des populations, y compris étrangères, vivant sur le territoire ivoirien.
Le Conseil National de Sécurité appelle à :
- la solidarité à l’égard des pays touchés par l’épidémie et des pays à risque ;
- la vigilance accrue du personnel de santé, de défense et de sécurité, des autorités administratives, religieuses, traditionnelles et des populations, pour le respect des mesures prises dans le cadre de la lutte contre la maladie à virus Ebola.
Fait à Abidjan, le 27 août 2014
Le Secrétaire du Conseil National de Sécurité
Alain R. DONWAHI
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin). Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
Islam Info
Frédérick Madore