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Title
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Islam Info #446
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Date
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June 11, 2014
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issue
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446
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number of pages
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16
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Identifier
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iwac-issue-0000652
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Rights
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content
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N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014
^ Prix : 500 Fcfa
Islam
DUARABA13 AU TARATA 19 CHAABANE 1435H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
DATES IMPORTANTES
l-Laïlatoul Bara’a(nuit de demande de pardon) :
15 Chaabane 1435 H /13 Juin 2014.
I-Ramadan (début du jeûne) :
01 Ramadan 1435 H/28 ou 29 Juin 2014.
I-Laïlatoul Qadr (nuit du destin / révélation du Coran) : 27 Ramadan 1435 H / 24 ou 25 Juillet 2014.
Sangaré Mouhamed (Imam à la mosquée Nour Moussa de Dabou)
Le mystère de la dualité P 8-9
la portée spirituelle de lailatoal tara i
(15ème nuit de Chaabane) P10
SPIRITUALITE
Quand le Ramadan se mêle au footliall “le m'engage pour la promotion de l'Islam "/
-Ramadan 2014 : 28 ou 29 Juin
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
QTRESÊLECTIÔN
Citations du Prophète
I Quand une femme dit à son mari : « Je n'ai jamais reçu de toi un seul bienfait » toutes ses bonnes oeuvres sont vaines.
I Quand un homme vicieux est l'objet de louanges, Allah se met en courroux et Son Trône est ébranlé.
I Gardez-vous de la médisance, car la médisance est pire que la fornication. L'homme, qui après avoir forniqué, se repent, est pardonné, mais il ne pardonne pas à l'homme qui a médit d'un autre qu'après que ce dernier lui a pardonné.
iGardez-vous de la jalousie, car elle consume les bonnes oeuvres, comme le feu consume le bois.
^ Islam'm
Pour des problèmes de logistique indépendant de notre volonté le service distribution n’a pu assurer son service dans la semaine du mercredi 28 mai au mardi 03 juin 2014.
La direction commercial s’excuse pour tout le désagrément.
LA DIRECTION COMMERCIALE : 08 89 36
58 / 66 89 53 01
I Gardez-vous de la fornication, car elle implique quatre choses : elle fait disparaître, elle prive des moyens de vivre, elle irrite Allah, et pour toujours (vous mene) en Enfer.
Proverbes
I Ce n'est qu'avec les yeux des autres que l'on peut bien voir ses défauts.
I Quoi que vous pensiez ou croyez pourvoir faire, faîtes-le. L'action porte en elle la magie, la grâce et le pouvoir.
COMMUNIQUE
Pour les Publi-Reportages sur votre communauté et vos projets, contactez la responsable du service commercial, Hadja CISSE Aïchata aux :
08 89 36 58 / 66 89 53 01 OUEDRAOGO Brahiman
au :
09 46 51 31
Islam
L’Hebdomadaire de formation et d’information
COMMUNIQUÉ
Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah !
La Grande Mosquée d'Abobo, l'une des plus grandes Mosquées de la Côte d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde.
Pour nous faire parvenir vos dons, contactez :
M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56
« Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis »
Les Editions Alif au service de la OUMMA depuis 200:
C^AIif
Un magazine d'analyse et de perspective
Un périodique pour la femme, pilier essentiel de la société
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
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r Grégorien Hégirien
Mercredi 11 Juin Araba 13 Chaabane
Jeudi 12 Juin Lamissa 14 Chaabane
Vendredi 13 Juin Djouma 15 Chaabane
Samedi Dimanche 14 Juin 15 Juin wï 16 Chaabane
17 Chaabane
Lundi 16 Juin Ténin 18 Chaabane
Mardi 17 Juin Tarata 19 Chaabane
RADIO FM 936
Ffreichville
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k 05 20 93 46 j
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h10
ZOUHR : 13h00
ASR : 16hOO
MAGHRIB : 18h 20
ICHA 19h30
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
Imam Meité Al Imam meiimam@yahoo.fr
I ORTRAIT
Imam Meité Al
Imam
NUMEROS UTILES
Les méthodes du discours religieux
Descente d’Adam sur Terre
« 24. Dis : “Qui vous nourrit du ciel et de la terre ? ” Dis : “Allah. C'est nous ou bien vous qui sommes sur une bonne voie, ou dans un égarement manifeste 25. Dis : “Vous ne serez pas interrogés sur les crimes que nous avons commis, et nous ne serons pas interrogés sur ce que vous faites» (S34 V24-25) "Non-musulmans" au lieu de "mécréants" même s’ils le sont en réalité. Pour s’adresser aux gens qui n’ont pas la foi, le Coran opte pour les formules suivantes: "Ô gens" , "Enfants d’Adam", "Ô mes adorateurs", "Ô gens du Livre".
. IKR DE LA SEMAINE
Imam Meité Al Imam
Invocation à faire chaque soir
□ Selon l’Imam al-Sâdiq (s) : Lorsque le soir se pointe, récitez l’invocation suivante et présentez ensuite à Allah tous les vœux que vous désireriez :
“Allâhumma innîas’aluka ‘inda iqbâli Laylika wa idbâri Nahârika wa hudhûri çalawâtika wa açwâti du‘â’ika an tuçallî ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in”
(O Allah ! Je Te demande au moment de la venue de Ta nuit et du départ de Ton jour, de la présence de Tes prières et des voix de Ton Du‘â’, de prier sur Muhammad et sur les membres de sa Famille)
ANNONCE SPORTIVE
A tous les amoureux du sport, Islam info vous propose dans ses prochaines parutions des sujets croustillants en relation avec le mondial 2014 au Brésil.
-Quelle est la place de l'Islam dans le pays de la Samba ( Brésil ) ?
-Comment les pros musulmans concilient-ils le foot et la foi pendant le mois de RAMADAN?
A chacun son numéro pour en savoir plus !
Exprimer la fraternité par les relations humaines : On doit mettre en avant la vocation universelle de l’Islam. Il faut prôner la fraternité dans sa dimension humaine, mettant l’accent sur les liens profonds d’égalité et de fraternité unissant tous les êtres humains. Le Prophète (saw) dit : « Ô gens! Sachez que Votre Seigneur est un, vous descendez tous d’Adam qui est fait de poussière ! un arabe n’a aucune préséance sur un non-arabe ni un blanc sur un noir, si ce n’est par la piété! »
Allah dit : « Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d'une femelle
» (S 49 V13).
À ce sujet, un poète musulman dit : « Dès lors que mon origine est de poussière, alors toute la terre est mon pays et tous les hommes mes proches!
Il est donc louable de qualifier de fraternelles les relations entre les Musulmans et leurs concitoyens non-musulmans. Il s’agit là d’une fraternité fondée sur l’appartenance à la même nation, la fraternité religieuse n’étant pas la seule source de fraternité, même si elle est sans doute la plus solide.
Suite et fin
Le Coran dans la sourate Al A’râf a prouvé que tous les deux étaient à blâmer et qu’ils avaient été tous les deux les victimes de Satan :
«Ô Adam, habite le Paradis, toi et ton épouse; et mangez en vous deux, à votre guise; et n’approchez pas l’arbre que voici; sinon, vous seriez du nombre des injustes.» Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché ( leurs nudités) leur chuchota, disant: «Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d’être immortels». Et il leur jura: «Vraiment, je suis pour vous deux, un bon conseiller». Alors il les fit tomber par tromperie. Puis, lorsqu’ils eurent goûté de l’arbre, leurs nudités leur devinrent visibles; et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela: «Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré?» Tous deux dirent: «Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants». (S7V19-23)
Le discours coranique
AGESSE
Imam Meité Al Imam
□ "On ignore celui qui tient à nous, on tient à celui qui nous ignore, on aime celui qui nous blesse et on blesse celui qui nous aime" [Imam Ibn Taymiyya]
s’adressait à Adam et à Eve. Et il n’y a aucune preuve dans le Coran que c’était Eve qui avait corrompu Adam. Cependant, dans un autre verset, Adam serait celui qui a été trompé le premier : « Puis le Diable le tenta en disant: «Ô Adam, t’indiquerai-je l’arbre de l’éternité et un royaume impérissable? Tous deux (Adam et Eve) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s’égara. » (S 20: 120-121). Satan s’adressait à Adam et Eve l’a suivi. Adam est donc plus responsable, étant l’homme. Les femmes peuvent s’en réjouir puisque elles ont été accusées des siècles durant. Eve partage cette responsabilité avec Adam. Il est interdit, par exemple, que l’un d’entre nous profite de l’argent illicite et en attribue la responsabilité à sa femme qui insistait pour qu’il en gagne plus. Ne satisfais pas les demandes de ton épouse au dépend des principes de morale. Les femmes non plus ne doivent pas insister sur ce que leurs époux ne peuvent leur offrir de peur de tomber dans l’illicite. Le Prophète (saw ) dit : « Toute chair nourrie d'illicite est destinée au Feu. »
A suivre.
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERAL DE LA
POLICE
20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE
JUDICIAIRE
20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE
ECONOMIQUE
20 32 51 44
I DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
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YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/
30 64 42 12
COMMANDE SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
b AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUETBOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan.
Tél: 22 44 90 00/
22 44 90 38
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
I slam
Spiritualité
borate de la semaine Abou Ismaël
^1 Questions - Réponses
NUMEROS UTILES
SOÛRATOU-N-NAJM-N°53-L’ETOILE (suite et fin ).
TRANSCRIPTION : 60 A 62
TRADUCTION : 60 A 62
V.60: Wa Tad-hakoûna Wa Lâ Tabkoûna
V.61 : Wa 'Antoum Sâmidoûna
V.62: Fâsjoudoû Lillâhi Wa Aaboudoû
V .60: Et vous [en]: riez et n [en]: pleurez point?
V .61 : absorbés [que vous êtes]: par votre distraction.
V .62 : Prosternez-vous donc à Allah et adorez-Le.
4, roua de la semaine
Abou Ismaël
Doua à réciter en sortant des WG:
(Sortir du pied droit et dire): Al hamdou lillahi ladhi adh-haba ânnil al adha wa âfani
TRADUCTION : La Louange est à Allah qui m'a débarrassé de ces choses nuisibles et m'a accordé bonne santé (L'on peut dire également :"Ghoufranaka").
lossaire
Abou Ismaël
Le terme «Moudaraba »
Le terme Moudaraba est proche d'une société en commandite. C’est un partenariat dans lequel une partie (rab-al-maal) procède à un apport en capital, tandis que l'autre partie
(moudareeb) fait un apport en industrie (un savoir-faire, une expertise, etc.). Les bénéfices sont partagés selon une clé de répartition prévue dans le contrat mais les pertes éventuelles sont entièrement supportées par le rab-al-maal (l'investisseur).
4?adith de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (saw) a dit : « Allah ne regarde pas votre aspect, mais il regarde ce que renferme votre cœur et ce que vous accomplissez. » Rapporté par Mouslim.
Saviez-vous?
Abou Ismaël
Le jugement du fait de se faire exploser
Louanges à Allah !
I est interdit de se faire exploser aux termes de la oarole du Très-haut: «Ne vous :uez pas.« (Coran,4:29) et la jarole du Prophète Bénédiction et salut soient sur ui): « Toute personne qui se tue à l'aide d'une lame gardera a lame plongée dans le ventre en enfer où il séjournera éternellement.» ( Rapporté par al-Bokhari,5442 et par Mouslim,109).
Il n'est pas permis d'assimiler ce comportement à l'acte du jeune des tranchées puisqu'il ne se donna pas la mort mais il se laissa tuer par le roi mécréant. On ne peut pas non plus l'assimiler au récit parlant de la précipitation d'al-Baraa (RA.a) ni à ce qu'on retient du hadith évoquant le fait de foncer désarmé contre l'ennemi pour la même raison. Car dans tous ces cas, existe l'éventualité de se sauver , contrairement au cas de celui qui se fait exploser. Il s'y ajoute que cette opération peut provoquer la destruction inutile ou peu utile d'une âme, voire la mort d'innocents et des représailles bien plus meurtrières de la part de l'ennemis. Voilà la fatwa émise par un nombre de grands ulémas contemporains. L'érudit, cheikh AbdoulAziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: « Comment
juger celui qui se fait exploser pour tuer un groupe de juifs?« Voici sa réponse: «J'ai maintes fois averti que ce n'est pas juste car Allah dit : « Ne vous tuez pas. « et le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui ) dit: «Toute personne sui se tue à l'aide d'un objet sera châtié au jour de la Résurrection avec le même objet. « (Rapporté par al-Bokhari,5700 et par Mouslim,110). Quand ledjihad est déclenché, on y participe en même temps que les autres musulmans. Si on est tué, Allah soit loué. Quant au fait de porter une bombe dans le but de se tuer et tuer d'autres, c'est une erreur. Ce n'est pas permis.
(....). On a interrogé le cheikh juriste Muhammad ibn Salih al-Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) à propos des opérations suicidaires. Voici sa réponse: «Nous pensons que ces opérations au cours desquelles leur auteur est sûr de trouver la mort sont interdites. Pire, elles relèvent des péchés majeurs car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «Toute personne qui se tue à l'aide d'un objet sera châtié au jour de la résurrection avec le même objet. « (Rapporté par al-Bokhari,5700 et par Mouslim,110). Il ne formula aucune exception puisque ses
propos ont une portée globale. En effet, le djihad vise à protéger l'islam et les musulmans. Or celui qui se suicide se détruit et fait perdre un membre de la communauté musulmane. En outre , il porte préjudice aux autres car la réaction de l'ennemi ne se limitera pas à tuer une personne mais à décimer des nations si possible. Il s'y ajoute encore que ces suicides individuelles qui tuent dix, vingt ou trente personnes gênent les musulmans et entraînent d'énormes dégâts comme le montre ce qui se passe entre les palestiniens et les juifs. L'avis de celui qui qualifie ces opérations de légitime n'a pas un fondement (religieux). Il ne repose que sur une fausse opinion car les conséquences de ces opérations s'avèrent doublement pires. (....). Extrait de Madjmoufatawa wa rassail d'Ibn Outhaymine (25/358). Bien plus, le même cheikh dit dans le cadre de ses fatwas diffusées dans la revue Daawa, en 1418 à la suite d'une question qui lui a été posée sur le même sujet: «Mon avis est qu'on se tue en le faisant et qu'on sera châtié dans la géhenne d'après ce qui a été rapporté du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) de façon sure. Allah le sait mieux. « (Source : Islam Q&A)
Question 1 : Quel sont les signes de puberté chez un enfant sur le plan islamique et qu’est-ce que cela implique?
Réponse 1 : Louanges à Allah
Premièrement, les signes de l'atteinte de l'âge de majorité sont au nombre de trois pour les garçons:
1. La sécrétion du sperme;
2. L'apparition de poils autour du sexe;
3. Avoir 15 ans.
La réalisation de l'un des trois rend un garçon majeur. Pour la fille, il faut ajouter un 4e facteur qui est l'apparition des règles.
Deuxièmement, une fois majeur, le garçon doit se conformer aux dispositions de la charia le concernant. Il ne doit plus serrer la main aux femmes ni leur fixer le regard ni entrer en tête-à-tête avec l'une d'entre elle parce que religieusement responsable donc tenu de s'abstenir de tout ce qui est interdit aux adultes. (....). Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A)
Q2 : La non circoncision constitue-t-elle un obstacle à la conversion à l’Islam.
R2: Louange à Allah Cher auteur de la question, Je vous remercie d’avoir posé cette question parce que la circoncision constitue dans certains cas un obstacle devant ceux qui veulent embrasser l’Islam. La question est plus facile que beaucoup ne le croient. Quant à la circoncision, elle fait partie des pratiques de
l’Islam, des actes naturels intégrés dans la religion d’Abraham comme l’affirme le Très Haut en ces termes : « Puis Nous t'avons révélé: "suis la religion d'Abraham qui était voué exclusivement à Allah et n' était point du nombre des associateurs". » (Coran, 16 : 123). Le Prophète (saw) en dit : « Abraham se circoncit à l’âge de 80 ans » (rapporté par Boukhari ).
La circoncision est un devoir pour tout musulman capable de la subir. Celui qui n’en est pas capable par crainte de conséquences fatales comme une hémorragie confirmée mortelle par un médecin sûr, n’a pas à la subir et ne commet aucun péché pour son abandon.
Il n’est pas permis en aucun cas de faire de la question de la circoncision un obstacle empêchant une personne d’embrasser l’Islam. Mieux, la validité d’une conversion à l’Islam ne dépend pas de la circoncision car l’on peut entrer en Islam sans se circoncire.
S’agissant de l’excision, elle est abordée dans le cadre de la réponse à la question n° 427.
Je demande à Allah de vous assister à faire du bien et de vous protéger contre le mal. Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète
Mouhammad. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Abou ismaël
CHUDETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/ 21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/ 23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU-Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél: 22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION
186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
DATES DES ÉVÉNEMENTS ISLAMIQUES
1-Mawoulid an Nabi
(la naissance du Prophète-saw-) : 12 Rabi al awal 1435 H /13 Janvier 2014
2-Al Isra’a wal Miiradj (voyage nocturne) :
27 Radjab 1435 H / 26 Mai 2014.
3-Laïlatoul Bara’a
(nuit de demande de pardon) : 15 Chaabane
1435 H/13 Juin 2014.
4-Ramadan (début du jeûne) : 01 Ramadan 1435 H/ 28 ou 29 Juin 2014.
5-Laïlatoul Qadr (nuit du destin / révélation du Coran) : 27 Ramadan 1435 H/24 ou 25 Juillet 2014.
6-Jour de Jérusalem (la prise de jerusalem par Salaahou dîne contre les croisés) : 28 Ramadan 1435 H/25 Juillet 2014.
7-Aïd al Fitr (Fête de Ramadan) : 01 Chawaal 1435 H/28 Juillet 2014.
8-Jour de Arafat (ascension sur le mont Arafat) : 09 Zoul-Hidja 1435 H/03 Octobre 2014.
9-Aïd al Adha (Fête de Tabaski) : 10 Zoul-Hidja 1435 H / 04 Octobre 2014.
10-Nouvel An hégirien (Jour de l’an) : 01 Mouharam 1436 H / 25 Octobre 2014.
SIDA DIRECT
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E DE LA COMMUNAUTE
KOUMASSI
I CELEBRATION DU MAOULID
Abou Soufiyane
Cheikh Alawi Dêm nommé ambassadeur de la paix
Le grand terrain "Inchallah" de la commune de koumassi a abrité le Samedi 24 Mai 2014 la cérémonie commémorative de l'anniversaire du Prophète Mohammad (SAW) organisée par la Zawiya tidjani du grand Cheihk Alawi Dêm. Cette prestigieuse cérémonie a enregistré la présence de plusieurs personnalités politiques et religieuses.
Le cheick Alawi Dèm et ses talibés ont remercié Dieu pour sa nomination.
l'Islam en Côte d'Ivoire. La première conférence a été assurée pas Oustaz Konaté Youssouf (dit Akokagbè) qui a invité l'assistance à la bonne pratique de l'Islam. Le Moufti Sogodogo a quant à lui édifié les invités sur les nobles caractères du Prophète. Pour lui on ne peut pas être un bon musulman, sans cultiver la paix. Il a terminé ses propos en invitant toute la communauté à l'amour du messager de Dieu. L'occasion a été donné à l'Imam Dramé Moussa, Ambassadeur de la paix de
remettre le turban de la fédération internationale interreligieux pour le maintien de la paix dans le monde à Alawi Dèm faisant de lui un ambassadeur de la paix. Rappelons que le Cheikh est aujourd'hui le troisième lauréat du prix AWARD du maintien de la paix après Houphouët Boigni et Henri Konan Bédié. Le nouvel élu, le Moufti de koumassi s'envolera dans les jours à venir pour participer à un colloque international de la fédération international pour le maintien de la paix à Séoul.
MOTS DE...
Par Cissé
■fri \
Ils sont au nombre de dix mille personnes venues de toutes les dix (10) communes d'Abidjan. Hommes, femmes jeunes, vieux et enfants, ont voulu témoigner de leur amour profond au Prophète de l'islam. Cette festivité était meublée par une série d'allocutions, de conférences. Faye Bakayoko, prenant la parole au nom du comité d'organisation a adressé ses remerciements aux invités tout en exprimant toute sa reconnaissance au parrain de la cérémonie M.le Ministre
Hamed Bakayoko pour le soutien sans faille qu'il a apporté au comité. A sa suite, l’honorable Sangaré Mamadou a au nom des députés de koumassi rassuré le Cheikh Alawi Dèm de leur soutien aux actions de l'Islam dans la commune. Mme Traoré Assétou, représentant le parrain, a pour sa part, donné les raisons de l'absence du ministre avant d'encourager les organisateurs. Car pour elle, ces genres d'initiatives participent à la survie de
Le Cheikh Alawi Dèm (nouvel ambassadeur de la paix;
“Je dédie ce prix à toute la communauté musulmane qui a entendu les appels des guides religieux”
Je me sens vraiment honoré à travers ce prix. Je pense que c'est mon engagement pour la paix pendant la la
crise qui a été récompensé. Nous avons découragé les jeunes qui voulaient se venger sur leurs bourreaux par la grâce de Dieu nous avons été entendu. Je suis vraiment heureux d'avoir été contribué à l’apaisement des coeurs. Je dédie donc ce prix à toute la communauté musulmane qui a entendu les appels des guides religieux.
ABOBO
DON AU VILLAGE SOS ABOBO
Al Mi'iradj console les enfants du village SOS d'Abobo
Imam Sy Savané Ahmadou (guide spirituel de Al Mi'iradj) "Ces enfants sont aussi les nôtres".
Apporter son soutien et son assistance aux personnes démunies et vulnérables constitue l'un des souci de l'association "Al Mi'iradj". Pour se conformer aux enseignements du Prophète (saw), les enfants du village SOS d'Abobo ont bénéficié d'un don de la part de ces femmes au cœur d'or, le mercredi 04 juin 2014 dans l'enceinte dudit établissement d'accueil.
Imam Sy Savané remettant symboliquement le don en vivres au Directeur du village SOS d’Abobo.
Existant depuis 2007 selon les dires de l'Imam SY Savané Ahmadou (guide spirituel de l'association "Al Mi'iradj") ce groupement d'une cinquantaine de femmes a pour première vocation la spiritualité à travers des séances de zikrs (rappels),
des formations religieuses etc. En plus de ses activités religieuses, elle s'est inscrite depuis quelques années dans le social par des aides et soutiens aux défavorisés. Ainsi a-t-elle réaffirmer son désir d'aider ces enfants du village SOS d'Abobo par un
important don en vivres et en argent. Mme Diomandé (secrétaire de Al Mi'iradj) a d'emblée situé le cadre de la rencontre, après que celle-ci ait été placée sous la protection et l'assistance divine par les prières du guide de Al Mi'iradj, qui à cet effet a rappelé la récompense attribuée pour cette action :"Le Prophète (saw) nous dit que celui qui assiste les orphelins et les veuves a les mérites d'une personne qui jeûne le jour et qui veille en état de prière ". Suite à ces différentes interventions, la coordinatrice (Mme Ouattara Yéo Marna) accompagnée de l'Imam Sy Savané ont remis au directeur du centre M. Kouassi Mathias, une enveloppe de 150.000 f cfa appuyée de vivres ( riz, huile, savon, spaghetti, lait, vêtements etc.) estimés à la
A. Pamanta aissatapamanta@yahoo.fr
somme de 324.000 F CFA. M. Kouassi a profité de l'occasion pour adresser ses remerciements et encouragements "C'est avec vos dons que nous réussissons à nous occuper de nos enfants" a-t-il précisé. Ce dernier a poursuivi son intervention par une présentation du centre d'accueil qui affiche encore d'énormes besoins. . Les enfants à leur tour, n'ont pas manqué de traduire leur gratitude aux donatrices à travers des poèmes et chants de louanges. La rencontre a été achevée par la visite de la maison 1 "Aoundjo" qui abrite le dernier enfant venu (victoire Patricia, âgée de deux mois). Rappelons que le premier don de Al Mi'iradj au village SOS d'Abobo remonte à juillet 2012.
MOTS DE...
On a décidé chaque année de faire un don à un groupe nécessiteux ou à une institution. Nous faisons cela pour davantage connaître leur religion et en même temps participer à l'épanouissement de la
Hadja Kante Fatimata (directrice de IQRA, coordinatrice adjointe du groupe AL MIIRADJ)
Nous savons que le Prophète Mouhammad (saw) faisait beaucoup de dons et il a demandé à ce que les musulmans fassent des dons aux orphelins et
société. Par le canal de la télévision, nous avons constaté le besoin d'assistance du village SOS d'ABOBO. Ces enfants sont aussi les nôtres. Vu cela, nous avons donc décidé de poser cette action non seulement pour nous soumettre aux recommandations du Prophète (saw) mais aussi emmener nos frères musulmans à aller sur ce sentier.
'Nous sommes venus vers eux, leur témoigner notre affection"
aux nécessiteux. Nous sommes déjà venu ici en juillet 2012 et cette année, nous avons encore rééditer ces dons au village SOS d'enfants. Il sollicite des dons pour élevé ces enfants. Nous sommes venus vers eux leur témoigner notre affection et demander la qrâce de Dieu.
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
^TlE DE LA COMMUNAUTE
ISEIGNEMENTS
BOUNA
FIN D'APPRENTISSAGE DU COMMENTAIRE DU SAINT CORAN
La Ministre Nialé Kaba et Monsieur Loukmane Camara au cœur de la promotion de l'Islam
Du 18 au 19 mai 2014, trois événements à haute portée spirituelle et sociale se sont déroulés dans la région de Bounkani précisément à Bouna et Boko. Ces activités festives ont enregistré la présence de nombreuses personnalités de marque.
Les cadres de la région de Bounkani ont affiché leur détermination à œuvrer pour la promotion de l’Islam.
C’est avec un cortège d'une quarantaine de véhicules de type 4X4 et deux cars de 40 places que le Directeur Général de la Société Ivoirienne de Construction et la Gestion Immobilière (SICOGI), Monsieur Loukmane Camara Madame la Ministre Nialé Kaba et les jeunes de Bouna dans leurs diversités ont effectué le déplacement à Bouna, ville situé à 600 kilomètres de la capitale économique ivoirienne. Magnifier le glorieux Coran et rendre gloire à Dieu pour les bienfaits dont II a comblé la ville de Bouna, était le principal
PROPOS RECUEILLIS
El Hadj Camara Oumar (récipiendaire de Turban de témoignage)
« Nous comptons sur Dieu et les conseils de nos maîtres coraniques»
Nous nous sentons face à une lourde responsabilité. Ce témoignage vient donner une autre dimension dans nos pratiques islamiques. Oui c’est vrai que nous ne sommes pas des érudits en Islam, mais nous avons une obligation de résultat vis-à-vis de Dieu à travers cet acte. Désormais, nous devons contrôler tout nos faits et geste dans la société. Nous sommes vraiment conscients de cette responsabilité. Mais
but de leur déplacement. Selon El Hadj Oumar Camara, Président de FCLC ( Fan Club Loukimane Camara), cette forte mobilisation vise à encourager les cadres de la localité afin d'œuvrer pour la promotion et la diffusion de l’Islam dans leur région. L’inauguration de la station relais de radio Al Bayane de Bouna, la mise sur tension électrique du village de Boko et la cérémonie de fin de Tafsir du Coran par les élèves de l'imam Mory Moussa Camara (le grand maître coranique de la grande famille Camara à Bouna) sont les véritables raisons de ce
nous comptons sur Dieu et les conseils de nos imams pour pouvoir assumer cette lourde responsabilité.
Camara Zakiwane Tidjane
(Nouveau maître coranique)
« Avec ce diplôme, je suis apte à enseigner le tafsir [commentaire du coranl à d’autres élèves»
Je suis très heureux de voir ce diplôme dans ma main. Après dix ans d’apprentissage du Tafsir du Coran au Mali, je suis rentré au pays recevant mon diplôme qui fait de moi un véritable maître coranique . Avec ce diplôme, je suis apte à enseigner le tafsir (commentaire du coran) à d’autres élèves. Sans cette
voyage. Le dimanche 18 mai dernier fut marqué par l'inauguration de la station relais de radio ”AI Bayane” à Bouna en présence du Ministre auprès du Premier Ministre chargé de l’économie et des finances, Mme Nialé Kaba (Marraine de la cérémonie). Prenant la parole, elle s'est d'abord dite satisfaite de l'implantation de ladite radio. Poursuivant, elle a promis de faire en sorte que " Al Bayane” soit écoutée partout dans le Bounkani. C’est à travers des cantiques et quelques pas de danses que la population de Bouna a exprimé sa joie tout en remerciant la bienfaitrice pour cet acte de haute portée spirituelle . A 16 heures 15 minutes, le cap a été mis sur Boko, village natale de la Ministre Nialé Kaba afin de procéder à la mise sur tension électrique de ce village qui jusque là baignait dans l'obscurité. La journée du lundi a été marquée par la grande cérémonie de fin d’exégèse du saint Coran des élèves de Imam Mory Moussa Camara. Les festivités ont débuté par l'enroulement de Turbans des témoins qui sont au nombre de treize personnes dont dix
attestation, on n’est pas autorisé à donner cette science.
Nouho Camara (1er adjoint au maire de Bouna).
«Honorer une cérémonie de tafsir, c’est honorer le Coran et llslam»
Moi je voudrais rendre hommage à Mory Moussa Camara, car c’est un érudit. Nous sommes toujours à ses côtés afin de le soutenir dans cette noble mission. Car honorer une cérémonie de tafsir, c’est honorer le Coran et l’Islam. Nous encourageons les jeunes à apprendre leur religion. La Mairie encourage ce genre d’initiative. Car à Bouna, la religion est le
hommes et trois femmes. A cette occasion, El hadj Camara Halidou a situé leur part de responsabilité au sein de la communauté. Poursuivant, il a fait remarquer que « La prise de cet engagement est plus méritoire que le Hadj ». La suite du programme a été marquée par le commentaire des sourates Al lklass,AI Falaq, An Nass et de quelques versets de la sourate “Baqara” animé par l’imam Mory Moussa Camara (maître coranique) et ses élèves. Séance tenante, le Maître coranique a invité l'assistance à s’approprier la sourate Al Iklass. Car, a-t-il dit : « C’est un moyen très efficace contre la pauvreté ». A cette occasion, deux élèves ont été déclarés officiellement par leur maître apte à diffuser la science coranique. Ainsi, ils seront érigé au rang de nouveaux maîtres coraniques. Le point culminant de cet événement historique fut marqué par la remise symbolique des diplômes aux élèves par M. Loukmane Camara (parrain de ladite cérémonie).
Abou Soufiane Envoyé spécial à Bouna
quotidien de toute notre population.
Honorable Kangouté
Moctar (Député de Bouna)
«Nous nous sentons interpellés.»
C’est avec plaisir que nous exprimons notre
reconnaissance à Dieu l’unique pour les grâces dont II nous comblé. La ville de Bouna peut être considérée comme le temple de l’Islam en Côte d’Ivoire. Car, Imam Mory Moussa qui est en face de nous est l'un des plus grands érudits de la région. Il donne la connaissance de l’Islam vrai. En l’écoutant, on ne peut qu’être ému. Aussi, j’ai coulé des larmes à l’l’idée de savoir que des jeunes frères ont fini l’exégèse du saint Coran et ils prennent le turban de maître coranique qui symbolise la repentance totale. C’est une manière pour eux de renoncer aux choses mondaines en recherchant la face éclairée de Dieu. C’est un signal fort. Nous nous sentons interpellés.
AYATOUL KOURSIYOU
Allahou, lââ ilâhail’la houwal hayoul qayoûm, lâ ta’akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya‘alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ châ’a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum.
• ••••••••••••••••••a
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan nabiyou, warahamatoul’lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
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l ’ ME DE LA COMMUNAUTE Par Abou Soufiyane
ADRESSES UTILES
ENTRETIEN AVEC...
LOUKMANE CAMARA (Directeur Général de la SICOGI)
Ma contribution consiste à aider ceux qui œuvrent pour la promotion de l’Islam”
A roccasion de la cérémonie de fin de tafsir (commentaire) du Saint Coran, El Hadj Loukmane Camara nous fait partager les sentiments qui P animent. Voici ce qu’il en pense.
Quelles sont les raisons de votre présence à Bouna ?
Je suis d'abord un fils de Bouna. Ensuite, c’est pour l’inauguration de la station relais de la radio Albayane, la fête des lumières que le Ministre Nialé Kaba a organisé dans son village (Boko) et la cérémonie de fin de Tafsir du saint Coran organisée par ma famille.
Par la grâce de Dieu, vous disposez de moyens financiers. Est-ce qu'on peut dire que vous vous êtes déjà acquitté des cinq piliers de l'Islam comme nous l'a recommandé le Prophète (saw) ?
Oui ! par la grâce de Dieu, j’ai déjà effectué après avoir attesté qu'il n'y a de divinité qu'Allah et que Mouhammad
Une des mosquées légendaires de Bouna
Vers la fin du 16ème siècle, le peuple Lorhon (les ancêtres des Koulango) dont la présence dans l'espace Comoé-Volta remonte à plus de 2000 ans, va connaître de profondes mutations socio-économiques et surtout politiques. Ces mutations trouvent essentiellement leur origine dans la mise en place du Royaume Koulango de Bouna dont le héros fondateur, nommé Bounkani, ayant pour mère Mantou qui est la petite sœur du Roi Haïngèrè, et de père Garzyao, prince Dagomba, originaire de Doloma (actuel Ghana). Aux petites et moyennes chefferies que comptait alors cette région,
(saw) est son Messager. Je continue de prier, je m'acquitte de la zakat et sans oublier que je pratique le jeûne de Ramadan comme le Créateur nous l'a recommandé.
Quel est le souvenir de votre premier pèlerinage ?
J’ai effectué le Hadj à plusieurs reprises par la grâce de Dieu. Pour la première fois, j’ai pleuré à Médine. Non pas pour moi, j’ai estimé que nos parents ont eu plus de mérites que nous de faire ce Hadj. Mais malheureusement à leur époque, il fallait marcher. C’était vraiment difficile. Aujourd’hui en six heures de temps de vol, on est en terre sainte avec des milliers de fidèles. A l’époque peut être qu’il fallait cent mille francs. Mais, il fallait travailler au moins 20 ans avant d’avoir cette somme. Ils étaient plus dévoués à l’Islam que nous. J’ai voulu que mon père fasse le Hadj de lui-même. Mais, Dieu en a voulu autrement. Quand je me suis retrouvé sur la tombe du Prophète (saw), j’ai prié pour mon père et j’ai imploré le pardon de Dieu pour lui. Aussi, pendant le Tawaf, on se rend compte que c’est absolument pour
CARTE POSTALE
Bounkani va substituer, par la voie de conquête, un royaume guerrier de type Dagomba créant ainsi, comme le dit Boutillier (J.L), le premier Etat à pouvoir centralisé à s'être formé dans les frontières de l'actuelle Côte d’Ivoire. A la veille de l’Indépendance, ce Royaume s’étendait de l’Est à l’Ouest, de la Volta Noire à la Comoé; du Sud au Nord; de Nassian à Diébougou (actuel Burkina Faso). Puissant guerrier, né vers 1385, Bounkani, le héros fondateur du royaume de Bouna, détrôna son oncle maternel Haïngèrè par ruse et s'en accapara tout en instituant la réforme de succession patrilinéaire aux
Dieu qu'on le fait. En le faisant j’ai su que je posais un acte de foi et cela m’a impressionné.
Qu'est-ce qui pourrait justifier votre motivation à oeuvrer pour la promotion de l'Islam ?
L'Islam occupe une place de choix dans ma vie. Je suis un produit de la communauté musulmane. Nos parents ont diffusé la foi islamique dans notre région durant toute leur vie. Nous avons aussi intérêt à poursuivre cette mission de promotion de l'Islam dans la mesure de nos capacités. Par la grâce de Dieu, on essaye de faire ce qu’on peut à travers les moyens dont nous disposons. On soutient toutes les actions visant la diffusion et la valorisation de l’Islam. Nous voulons surtout aider et encourager les jeunes qui veulent apprendre la religion.
La communauté musulmane de Bouna est majoritairement Malinké. Quelle pourrait être la contribution du DG afin que toutes les ethnies de Bouna s’intéressent à l’Islam ?
Ma contribution est d’aider les
dépens du lignage matrilinéaire. Afin d'influencer les tribus enclins à la conquête, il nomma son intrépide armée de koulango, ce qui veut dire: «ceux qui n’ont pas peur de la mort». Cependant, il réserva un accueil chaleureux aux successives vagues migratoires malinké, lobi et birifor pour le développement de son royaume. L’appellation Bounkani résulte d’après la tradition d’un quiproquo. Alors qu'après son séjour, Garzyao, dont la femme Mantou était enceinte, venait de traverser la Volta Noire pour rejoindre les siens, il fut interpelé de l’autre rive par un émissaire du Roi Haïngèrè qui venait lui annoncer la naissance de son fils et lui demander le nom que doit porter son enfant. Ne comprenant pas ce que le messager lui criait à travers le flot bruyant du fleuve, Garzyao répondit: «Bun bo nkane); ce qui veut dire en langue Dagomba «avez-vous besoin encore de quelque chose? ». Se méprenant sur le sens de ces paroles, le messager rapporta au Roi que le nouveau-né doit s'appeler Bounkani. Selon la tradition orale, à la suite d'une
gens qui sont déjà engagés dans cette voie. Je pense qu’aujourd’hui plus de 80% de Koulango sont musulmans dans la région. Ces dernières années, les lobis suivent leurs traces.
Quels conseils avez-vous à l'endroit des jeunes qui ont accordé le prima à l’apprentissage du saint Coran ?
Je leur demande de croire fermement. Car, on ne peut pas avoir le Coran en main et être pauvre. Ce n’est pas possible. Comme je l’ai dit moi-même, je viens d’une famille où l’apprentissage du Coran est la principale activité. On n’était pas riche, mais pas pauvre non plus. Avec la baraka du Coran nous arrivions toujours à décanter les situations difficiles.
Avez-vous un message de fin ?
J'invite la communauté musulmane à défendre davantage les valeurs cardinales de l'Islam.
altercation avec sa mère Mantou, Bounkani décida d'appeler « Gbona» la localité de « Kwonkouô» qui signifie (ceux qui ne reculent jamais) localité où il s'était réinstallé après avoir quitté lankara à la suite de son altercation avec sa mère. Ainsi, Gbona est devenue suite à une déformation Bouna. La société traditionnelle actuelle est dirigée depuis 2009 par sa Majesté DJ ARAKORONI II, Roi. Depuis le 16ème siècle, le pouvoir se transmet de génération en génération à l'intérieur du clan royal entre les descendants du fondateur du royaume (Bounkani). Depuis le quatrième souverain (Zawari), un triumvirat a été instauré entre les trois fils de ce dernier: Gago, Wôkô et Kounga. Ces trois fils ont donné lieu à des quartiers lignages (Gago-bobenou, Piwari-bobenou et Kounga-bobenou) qui se succèdent alternativement aujourd’hui sur le trône suivant le même rythme. Chaque souverain est aidé dans sa tâche par cinq rois provinciaux qui font offices de gardiens et conservateurs des droits fonciers coutumiers.
LA PENETRATION DE L' ISLAM A BOUNA
Les Grafouté et les Gbané sont venus sur le territoire avant la création du royaume de Gbona avec la religion musulmane. Mais, ils se sont contentés de la pratiquer sans la diffuser aux autres peuples qui vivaient déjà là.Une demande express a été formulée par le roi koulango d'alors à l'endroit des Camara qui vivaient au nord du ghana afin que ceux-ci fassent des prières pour la stabilité et la prospérité du royaume. C'est ainsi que les Camara sont arrivés. Et les koulango les ont installés dans un premier temps à Hirkpane. Quelques temps après, sont venus les Ouattara de Bèghô (une ancienne cité dans le nord du Ghana). Ensuite les Djabagaté sont arrivés. Ils seront suivis d'autres Ouattara qui viendront du Mali. Leur quartier s'appelait "Nanhamso" car il répondait toujours "Nanham" quand on les appelait. À cause de leur appartenance à l'Islam. Peu à peu, tout le territoire s'est islamisé en devenant un grand centre islamique. Après l'assaut de Samory Touré, la cité islamique est partie en ruine, aujourd'hui chaque grande famille de Bouna a son école qui forme les grands érudits de la région. L'imamat de la grande Mosquée de Bouna est confié au Cissé.
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de
Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 3716 66
05 BP 2119 ABJ 05
AJMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 07 56 73 95/ 05 88 72 55 10 BP 1226 ABJ 10
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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eus
Par Koulibaly Y Khayder
INTERVIEW DE../
IMAM SANGARE MOUHAMED (Imam principal de la Mosquée Nour Moussa à Dabou)
"La dualité est un signe de Dieu aux crevants ”
Le Tout Puissant dans sa création, s'est démarqué de ses créatures par Son unicité. Une divinité exceptionnelle dont la dimension intrinsèque dépasse la compréhension humaine. De l'espèce humaine en passant par l'espèce animale et bien d'autres créatures, Dieu a établi le lien de la dualité dans le but d'une complémentarité. Pour mieux cerner cette science à haute portée spirituelle, l'imam Sangaré Mouhamed nous édifie sur la question.
IMAM SANGARE MOUHAMED : “C’est à travers ces signes que Dieu nous parle.”
Que signifie dualité ?
Le concept de la dualité peut être perçu comme ce qui est double. C’est aussi la coexistence de deux principes différents qui se complètent. Je prends comme exemple, l’homme et la femme, le Paradis et l’Enfer, etc.
Que nous enseigne la dualité en Islam ?
La dualité en Islam s’explique par le fait qu’il y a un Créateur. Et ce Créateur est unique. Il n’a pas de semblable. Il n’a pas
engendré. Il n’a pas été engendré. Aucune créature n’est égale à Lui. La sourate 112 du Coran nous édifie bien par rapport à cette notion de dualité. Il a créé beaucoup de choses dans lesquelles il a mis l’équité, la
d e
(“Dieu a été clair, dans la sourate An-Nabâ (la nouvelle)précisément dans les versets 9 et 10 : « Et désigné votre sommeil pour votre repos, et fait de la nuit un vêtement». ” >
complémentarité, etc.
Quel est le sens donné par l’Islam sur la notion de dualité ?
L’Islam est une religion où
tout s’explique, où tout doit être compris. L’Islam nous enseigne qu’il y a un Créateur des mondes. Il a pris la peine de montrer la différence qui existe entre Ses créatures et Lui. Et à l’intérieur de Ses Créatures, il a fait les choses en double ou en couple dans une logique de complémentarité. C’est à travers ces signes que Dieu nous parle. Il faut chercher à les comprendre. Nous devons nous servir de la faculté de discernement que Dieu nous a doté pour percer le mystère de cette science. Dieu nous dit dans
la sourate 30, verset 21 : «Et parmi Ses signes, Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et II a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves
pour des gens qui réfléchissent». Tout cela pour dire que si l’homme n’avait pas de complément, il serait déséquilibré. Pour la petite histoire, lorsque Dieu a créé notre père Adam et
l’a mis au Paradis. Malgré les délices du Paradis, il n’était pas à l’aise puisqu’il était dominé par la solitude. C’est ainsi que le Tout Puissant a su qu'Adam
j ((La dualité en Islam s'explique par le fait 1 qùily a un Créateur. Et ce Créateur est unique. Il napas de semblable. Il napas engendré. Il na pas été engendré. Aucune créature nest égale à Lui. La sourate 112 du Coran nous édifie bien
L par rapport à cette notion de dualité. * J
avait un manque. Et II crée d’Adam, notre mère Awa pour combler ce vide. Mais, Dieu poursuit dans un autre verset : « il y a en cela des signes pour des gens qui réfléchissent ». Il faut donc réfléchir à travers les signes
Dieu pour comprendre la question cruciale de la dualité.
Pourquoi une dualité dans la création ?
Une dualité dans la création parce que les créatures se complètent. Concernant l’existence du Paradis et de l’Enfer, Dieu dit dans la sourate Az-Zalzalah (la
“Le concept de la dualité peut être perçu ^ comme ce qui est double. C’est aussi la coexistence de deux principes différents qui se complètent. Je prends comme exemple, l’homme et la femme, le Paradis et l’Enfer, . etc. ”
secousse) précisément dans les versets 6 et 7: « Quiconque fait un bien fût-
ce du poids d’un atome, le verra, et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra ». S’il n’y avait pas de dualité, notre père Adam allait avoir un problème. Quand un homme n’est pas marié, il est incomplet. On a
l’habitude de dire que la nuit porte conseille. Cela veut dire que l’homme avant de prendre une décision importante, peut demander l’avis de sa conjointe. Ainsi, il pourra suivre les conseils de son épouse afin d’être mieux guidé. Au niveau de chaque créature, il y a une complémentarité.
Existe-t-il une origine relative à la dualité ?
Oui, je pense que l’origine de la dualité c’est la volonté de Dieu. Car, dans Son existence, Il n’a ni début ni fin. Les philosophes lui donnent comme attribut « l’incommensurable ». Nous devons comprendre le mécanisme du fonctionnement de la dualité si nous avons la Foi. D’une manière simple, nous devons comprendre que
lorsque deux éléments forment la dualité, nul ne peut aller sans l’autre.
La dualité a-t-elle un impact sur la vie de
l’Homme ?
Bien sûr, la dualité a un
impact positif sur la vie. Si on ne t’était pas deux, il allait avoir un manque. Pour procréer, il faut deux êtres de natures différentes. Par exemple, chaque homme a un père et une mère en dehors des trois exceptions. Notre père Adam n’a ni père
ni mère. Notre mère Awa a un père et n’a pas de mère. Notre Prophète Issa (AS) a une mère mais n’a pas de père. Enfin, nous avons notre Prophète (saw) qui est né d’un père Abdallah et d’une mère Amina. Voici les quatre types de création humaine.
Quelle est la portée spirituelle de la dualité ?
Le secret de la dualité dans la création renforce la Foi. Cette réalité doit être pour le serviteur une source d’inspiration pour l’inciter à être correcte dans sa vie de tous les jours. Même les actes de l’Homme sont deux à savoir le bien ou le mal. La joie et la tristesse sont une sorte de dualité également. La dualité nous pousse à être des modèles, des références dans notre
vie quotidienne. Nous savons que nous sommes actuellement en vie et que nous serons soumis à la mort. Tout croyant conscient de cette réalité, reste
compréhensible, effacé, humble, aimable et à craindre autrui. C’est-à-dire
qu’on a peur d’offenser l’autre ou à être offensé. Si on reste dans cette logique, on devient forcément un ami de Dieu ou Elu de Dieu. C’est pour cela, le Souverain des Mondes dit : « Celui qui Le craint, est Son ami ».
Quelle est la relation existante entre les éléments formant le couplel?
Dieu a été claire, dans la sourate An-Nabâ (la nouvelle) précisément dans les versets 9 et 10 : « Et désigné votre sommeil pour votre repos, et fait de la nuit un vêtement ». Un peu plus loin dans les versets 13,14,
15 et 16 de cette même sourate, Dieu nous dit : « Et y avons placé une lampe (soleil) très ardente, et fait descendre des nuées une eau abondante pour faire pousser par elle grains et plantes, et jardin luxuriants ». Dieu nous enseigne qu’Il a créé le jour afin que nous cherchions notre moyen de subsistance et la nuit pour qu’on puisse se reposer après les activités. Le Paradis et l’Enfer existent pour soit récompenser le bien ou infliger une correction. Dieu dit à ce propos : « nous vous avons créés en couple ». Nous pouvons dire qu’il existe une relation de complémentarité et d’équité dans la dualité.
Suite P 9 _^^.
Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
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Par Koulibaly Y Khayder
INTERVIEW DE../
IMAM SANGARE MOUHAMED (Imam principal de la Mosquée Nour Moussa à Dabou)
“Nul ne peut prétendre être unique à part le Souverain des cieux et de la terre”
Pourquoi Dieu a-t-il créé l’homme et la femme ?
En créant l’homme et la femme, Dieu nous parle à travers Ses signes. Il a créé entre l’homme et la femme l’amour. L’affection à l’endroit de la mère est différente de celle de
r “La nature a voulu que lorsqu'on arrive^ au monde, on soit issu d'un père et d’une mère. On a des frères et des sœurs. On aura des amis comme on aura des ennemis (malet
l’épouse. Et celle envers le père est différente de celle de l’époux. Dieu, l’Omniscient sait que l’homme a besoin naturellement d’une femme. Et vice versa. Chaque être a besoin de l’autre à côté de soi pour être plus tendre. Dans la relation homme et
femme, la procréation qui est capitale, doit se faire dans un cadre licite. Quand Adam a vu notre mère Awa, automatiquement il a eu une envie qui est naturelle. Et lorsqu’il voulait la toucher, Dieu s’est opposé et lui a exigé la dote. Ce qui fait d’elle, son épouse ou sa partenaire dans un cadre légal. En plus, Dieu dit : « Il y a la miséricorde, la pitié qui doit régner entre vous. Il faut accepter de s’écouter, de se comprendre, de se partager les idées, accepter les offenses et surtout vivre ensemble ». On comprend par cet enseignement divin qu’il faut accepter son partenaire, son enfant et accepter les autres dans la diversité.
Pourquoi, Dieu a-t-il mis en évidence le bien et le mal ?
Dieu est bon, il aime ce qui est bon et tout ce qui nous attire vers le bien. Il nous enseigne à travers les versets Ses recommandations dans le bon sens. Il dit que celui qui fait le bien ira au Paradis. Si une personne a compris cela dans sa vie, il peut vivre paisiblement et rassuré. Et Dieu dit : « j’ai fait de vous la meilleure communauté. Vous ordonnez au bien et interdisez le blâmable ». Lorsque nous utilisons notre faculté de discernement, alors on aura une bonne part ici-bas et dans l’au-delà.
Que nous enseigne le Prophète concernant la dualité ?
Selon le Messager Rassoul (saw), la dualité est un enseignement pour le croyant. Par rapport à la dualité, le Prophète nous enseignait l’amour entre les deux personnes. Il
encourageait au bien, à militer dans la droiture afin d’être des hommes honnêtes, sérieux, sincères. Et déconseillait le mal. Le Prophète (saw) nous dit dans l’un des hadiths : « Je vous recommande de dire le bien. Sinon, je vous conseille le silence ».
La croyance et la mécréance forment-elles une dualité ?
“Dieu est bon, il aime ce qui est bon et tout ce qui nous attire vers le bien. Il nous enseigne à travers les versets Ses recommandations dans le bon sens. Il dit
que celui qui fait le bien ira au Paradis. Si une personne a compris cela dans sa vie, il peut vivre paisiblement et rassuré. ”
Oui, on peut dire que celui qui croit respecte les prescriptions divines vis-à-vis de lui-même, de ces semblables et vis-à-vis de son Créateur. Par contre celui qui ne le fait pas, est perçu comme le mécréant. Il s’agit ici d’un rapport d’incompatibilité.
Que doit faire l’Homme face à une situation de dualité dans la vie ?
La nature a voulu que lorsqu’on arrive au monde, on soit issu d’un père et d’une mère. On a des frères et des sœurs. On aura des amis comme des ennemis (mal et femelle). On sera en
contact avec les hommes dans leurs diversités. Etant dans ce monde, on doit œuvrer, accepter, combattre son âme pour qu’on reste dans la droite ligne. On doit
œuvrer pour être bon dans les faits, bon dans les gestes. Il ne faut pas perdre la raison et savoir qu’on doit être un exemple.
La dualité a-t-elle des inconvénients ?
La dualité n’a que des inconvénients positifs.
L’objectif de Dieu à travers la dualité, c’est de faire de nous des être heureux. Nous formons par exemple le couple pour combler nos besoins, etc. Ainsi, les croyants reconnaîtront que l'unicité est le propre de Dieu.
Le monde peut-il exister
sans dualité ?
Non, nul n’a le droit d’être seul à part le Souverain des
cieux et de la terre. Par exemple, si tout le monde était riche, il n’allait avoir de développement. On baignerait dans l’anarchie totale. La dualité existe pour instaurer l’ordre. Il y a les gouvernants et les gouvernés. Il y a les patrons et les employés.
La dualité est-elle mentionnée dans le Coran?
Oui, dans la sourate 49, verset 13 où Dieu dit : « O les Hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tributs, pour
que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est Omniscient et Grand-Connaisseur ». C’est une
IMAM SANGARE MOUHAMED : “La dualité peut être perçue dans la plus part des cas comme une complémentarité. ”
référence sur la dualité parmi les autres. Il nous dit dans la sourate 30, verset 20 à 24 : « Parmi Ses signes
: Il vous a créés de terre, puis, vous voilà des hommes qui se dispersent dans le monde. Et parmi Ses signes, Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et II a mis entre vous de
les Hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle
et d’unefemelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tributs, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est . Omniscient et Grand-Connaisseur ». ” >
l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent. Et parmi Ses signes la création des cieux et de la
terre et la variété de vos idiomes et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants. Et parmi Ses signes votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre quête de Sa grâce. Il y a en cela des preuves pour des gens qui entendent. Et parmi Ses signes, Il vous montre l’éclair avec crainte (de la foudre et espoir de la pluie, et fait descendre du ciel une eau avec laquelle II redonne la vie à la terre après sa mort. Il y a en cela des preuves pour des gens qui raisonnent». Dans la sourate At-Talâq (divorce) 65,
versets 2 et 3, Dieu dit : « Et quiconque craint Allah, Il lui donnera une issue favorable, et quiconque place sa confiance en Allah, Il lui suffit. Allah atteint ce qu’Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose ».
Quels sont les différents types de dualité ?
La dualité se présente sous
plusieurs formes à savoir l’homme et la femme, le Paradis et l’Enfer, le Ciel et la terre, le riche et le pauvre, le bien et le mal, le joie et la tristesse, le jour et la nuit, le maître et l’élève, le père et la mère, etc.
Est-ce que la dualité sous entend la complémentarité?
La dualité peut être perçue dans la plus part des cas comme une complémentarité. Par exemple entre deux couples. Mais, elle peut être
perçue comme une équité entre le Paradis et l’Enfer.
Peut-on percevoir les éléments en duel comme une différence ?
Oui, dans la mesure où on parle du Ciel et de la terre,
du bien et du mal, du Paradis et de l’Enfer. Je parlerai plutôt de diversité complémentaire.
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
PIRITU ALITE
Al Imam Méité
La Quinzième Nuit de Chaaban (laïlatoul Bara’a)
L e mois de Ramadan qui est un mois d’entretien de la foi en Dieu, est aussi appelé mois du pardon. Mais comment percer le mystère qui renferme les dimensions de ce mois? Cet article est une invitation pour vous guider vers les impératifs spirituels de ce mois
Le juste milieu de l'islam dans la croyance
La Quinzième Nuit de Chaabane, connue en Arabe comme “Laylat al-Nisf min Chaaban”, littéralement : “la veille de la moitié de Chaaban,” est l’une des plus importantes nuits de l’année. (En Islam la nuit précède le jour, il s’agit donc en fait de la nuit qui précède le quinzième jour de Chaaban.) 'Ata’ bin Yasar a dit qu’après Laylat al-Qadr il n’y a de nuit meilleure que la Quinzième Nuit de Chaabane. Son importance tient des dons Divins qui y sont déversés.
Une nuit, notre mère Aicha (raa) constata que le Messager d’Allah (saw) avait quitté sa maison. Elle sortit pour voir où il était et le trouva au Cimetière de Baqi’, les mains levés au ciel en invocation. Il lui dit qu’en cette nuit, la quinzième de Chaabane, Allah pardonne à plus de personnes qu’il n’y a de poils sur le mouton de la tribu de Kalb. (al-Tirmidhi)
Il dit également (saw) : “Allah regarde Sa Création au cours de la quinzième nuit de Chaaban et pardonne à l’ensemble de Ses esclaves, excepté deux catégories de gens : ceux qui associent des partenaires à Allah et ceux qui ont de la rancoeur pour leurs confrères musulmans. ” (Ahmad)
Le Prophète (saw) nous exhorta à passer cette nuit en prière et à jeûner le jour suivant car, du coucher du soleil jusqu’à l’aube, Allah lance l’appel à Ses serviteurs : “Y a-t-il quelqu’un qui recherche Mon pardon afin que Je lui pardonne ? Y a-t-il quelqu’un recherchant des subsistances de Ma part afin que je les lui accorde ? Y a-t-il quelqu’un qui souffre afin que J’apaise ses souffrances ?”(lbn Majah)
L’Imam Ali (s) sortit au cours de la quinzième nuit de Chaaban et regarda le ciel. Il rapporta que le Prophète Dawud (s) sortit à une heure similaire la même nuit et dit que quiconque implorait Allah à cet instant, Allah lui répondait et quiconque recherchait Son pardon, Il lui pardonnait. C’est pour cette raison qu’il passait la nuit en adoration.
Il a été rapporté que le Messager d’Allah (saw) a dit : « Il y a cinq nuits durant lesquelles le du'a (la supplication) n’est pas rejeté : la première nuit de Rajab, la 15ème nuit de Chaaban, la nuit du Jeudi, la nuit précédant 'îd Al-Fitr, et la nuit précédant 'îd Al-Nahr (al-Adha). >> (al-Suyuti)
'Ikrimah et d’autres commentateurs du Coran étaient d’avis que la “nuit bénie” évoquée dans Surah al-Dukhan est la quinzième nuit de Chaaban.
Allah dit à son propos : {En elle est rendue distincte toute sage affaire}. (S 44 V 4)
Selon cet avis, c’est la nuit durant laquelle devient manifeste ce qu’Allah a décrété pour Ses serviteurs pour l’année à venir. Leur subsistance est allouée et ceux qui sont destinés à mourir sont nommés. 'Ata’ bin Yasar rapporte qu’en cette nuit, l’Ange de la Mort reçoit un rouleau sur lequel se trouvent les noms de tous ceux qui sont destinés à mourir au cours de l’année qui suit. “Un homme peut semer des graines, se marier et construire des bâtiments alors que son nom a été enregistré parmi les morts. L’Ange de la mort n’attend que l’ordre pour prendre son âme.” Dès lors, nombreux pieux implorent Allah au cours de cette nuit d’être comptés parmi les bienheureux et d’obtenir une abondante subsistance.
Umar bin Abd al-'Aziz (ra) a dit : “Ne négligez pas quatre nuits dans l’année, car en ces nuits
Allah déverse Sa Miséricorde sur Ses serviteurs : la première nuit de Rajab, la quinzième nuit de Chaaban, la nuit précédant 'îd al-Fitr et la nuit précédant 'îd al-Adha." Il était dès lors d’usage chez les Musulmans des premières générations de “redonner vie” à la quinzième nuit de Chaaban. Ils encourageaient les gens à se réunir dans les Mosquées au cours de cette nuit afin de prier, invoquer Allah et rechercher le pardon.
Un certain nombre des hadiths qui énumèrent les immenses dons qu’Allah octroie durant cette nuit citent les groupes de personnes qui en sont privés. Parmi ceux qui sont mentionnés l’on trouve les polythéistes et ceux qui portent en leur cœur de la rancune envers leurs confrères Musulmans. Certains savants citent en particulier ceux qui insultent les Compagnons ou les premières générations de Musulmans ou ceux qui accusent leurs confrères Musulmans d’être mécréants ou innovateurs. Parmi les autres catégories mentionnées l’on trouve les fomicateurs, ceux
qui coupent les liens familiaux, ou ceux qui sont irrespectueux envers leurs parents.
Sont également refusés à ces catégories de personnes le pardon et l’acceptation durant les autres importantes nuits, telles la première nuit de Ramadan et Laylat al-Qadr. Il nous faut, dès lors, faire notre possible afin d’éviter de telles caractéristiques. L’un des premiers savants a dit : “Les meilleurs qualités sont d’avoir un cœur sain, une âme généreuse et de sincèrement désirer le bien pour la Ummah. C’est par ces qualités que les éminentes figures ont atteint les degrés qu’elles ont atteints, et non par une importante quantité de prières et de jeûnes.”
Nous prions Allah de ne nous priver d’aucun des dons octroyés durant cette sublime nuit. Puisse-t-ll nous accorder la capacité de rechercher Son agrément au travers des prières que nous Lui adressons et au travers de la recherche de Son pardon en cette nuit. Nous L’implorons de décréter pour nous, tout ce qui est bon et d’éloigner de nous tout ce qui est nuisible. Qu’Il envoie d’infinis salut, et bénédictions sur notre guide et maître Mouhammad, par lequel nous apprîmes la supériorité d’un temps sur un autre et dans la guidée duquel se trouve tout bien en cette vie et en l’autre.
Invocation à réciter en cette nuit
Après la prière d'Icha’i de la 15éme nuit de Chaabane et les prières surérogatoires réciter la sourate Yassine trois fois.
Ils la lisent une première fois avec l’intention d’être gratifiés d’une longue vie dans l’obéissance à Allah, une deuxième fois avec l’intention que toutes les adversités soient repoussées et la troisième fois avec l’intention de ne pas dépendre des autres et d’être gratifiés d’une bonne fin. Après chaque lecture de Ya Sin, ils récitent l’invocation suivante:
Bismillahi-r-Rahmâni-r-Rahîm
Allâhumma salli alâ Sayyidinâ Muhammadin wa alâ âlihi wa sahbihi wa
sallam
Allâhumma Yâ Dhâ-l-manni wa lâ yumannu alayh
Yâ Dhâ-l-jalâli wa-l-ikrâm yâ Dhâ-t-tawli wa-l-in'âm
Lâ ilâha illâ Anta, thahra-l-lâjîna wa jâra-l-mustajîrîna wa amâna-l-khâ ’ifîna
Allâhumma in kunta katabtanâ indaka ashqiya’a aw mahrûmîna
aw matrûdîna aw muqattaran alaynâ fi-r-rizqi
Fa-mhu-Uâhumma bi fadlika shiqâwatanâ wa hirmânanâ
wa tardanâ wa iqtâra arzâqanâ
Wa athbitnâ indaka fi Ummi-l-Kitâbi su'adâ’a marzûqîna muwaffaqîna li-l-khayrâti
Fa innaka qulta wa qawluka-l-Haqqu fi kitâbika-l-munzal alâ lisâni nabiyyika-l-mursal {Yamhu-llâhu mâ yashâ’u wa yuthbitu wa indahu Ummu-I-Kitâb} llâhî bi-ttajallî-l-a'thami fî laylati-n-nisfi min Sha'bana-I-mukarrami-llatî yufraqu fihâ kullu amrin hakîmin wa yubram
Nas’aluka an takshifa annâ mina-l-balâ’i mâ na'lamu wa mâ lâ na'lamu wa mâ anta bihia'lam
Innaka anta-l-a'azzu-l-akram Wa salla-llâhu alâ Sayyidinâ Muhammadin wa alâ âlihi wa sahbihi wa sallam
Par le Nom d’Allah, le Clément, Le Miséricordieux. Toute louange est à Allah le Seigneur des Mondes.
Ô Allah envoie paix et bénédictions sur notre Maître Mouhammad, sur sa Famille et ses Compagnons.
Ô Allah, Dispensateur de faveurs et il n’y a nulle faveur sur Lui. Ô Détenteur de Majesté et Noblesse, Celui Qui octroie Ses bienfaits en permanence. Il n’y a de divinité sinon Toi, Celui Qui accorde sûreté, Refuge de œux qui cherchent protection et Asile des apeurés.
Ô Allah, si Tu nous as inscrit auprès de Toi comme misérables, ou démunis, ou rejetés, ou si Tu as décrété que notre subsistance soit restreinte, alors - ô Allah - par Ta Grâce efface notre misère, notre dénuement, notre éviction et la restriction de notre subsistance, et établis-nous auprès de Toi au sein de « La Mère du Livre » (Ummu-I-Kitâb) comme bienheureux, fortunés, et dotés de la divine habilitation (tawfîq) pour accomplir des actes pieux. Car pour sûr, Tu as dit, et Ta Parole est vérité, dans Ton Livre révélé sur la langue de Ton Prophète envoyé : {Allah efface et confirme ce qu’Il veut et auprès de Lui se trouve la Mère du Livre} (S 13 V 39)
Ô Allah, par Ta sublime manifestation lors de la nuit bénie de la mi-Chaaban en laquelle toute sage affaire est rendue distincte et établie, nous T’implorons d’éloigner de nous toute adversité, celle dont nous avons connaissance et celle que nous ignorons et celle dont Tu as meilleure connaissance, Tu es certes le Plus Puissant, le Plus Généreux.
Ô Allah envoie paix et bénédictions sur notre Maître Mouhammad, sur sa Famille et ses Compagnons.
1 -L’Islam est le juste milieu sur le plan dogmatique. D’un côté, il y a ceux qui exagèrent dans la croyance, en tenant pour vrais les mythes et légendes. Ils y adhèrent et croient en eux, sans aucune preuve. De l’autre côté, on trouve les matérialistes qui renient tout ce qui est métaphysique. Ils n’écoutent pas la voix de la nature primordiale, ni l’appel de la raison, ni le cri du miracle.
L’islam invite à la croyance et à la foi, mais concernant tout ce qui est soutenu par une preuve décisive et un argument indiscutable. À l’exception de ceci, tout est rejeté et considéré comme illusion. Allah dit toujours : « Réponds-leur : «Apportez-en la preuve, si vous êtes véridiques » (S2 V111).
2 - Il constitue le juste milieu entre, d’une part, les athées qui ne croient absolument en aucun Dieu, qui étouffent la voie de la nature primordiale dans leurs poitrines et mettent au défi la logique de la raison dans leurs têtes... et d’autre part ceux qui multiplient les divinités, au point d’adorer les vaches et de diviniser les statues et les pierres !
L’islam invite à avoir foi en un seul Dieu qui n’a aucun associé, qui n’a pas engendré et qui ne l’a pas été et qui n’a pas d’égal. Tout autre que Lui n’est que créature n’ayant aucun pouvoir de nuire, d’aider, de donner la vie et la mort, et de ressusciter. Les transformer en dieux est du polythéisme, une injustice et un égarement manifeste : « Y a-t-il un être plus égaré que ceux qui invoquent, en dehors de Dieu, des divinités qui n’exauceront jamais leurs prières jusqu’au Jour de la Résurrection, qui sont totalement insensibles à leurs invocations » (al-Ahqâf : 5).
3 - Il occupe la voie médiane entre deux autres idéologies : d’une part, ceux qui estiment que l’univers est la seule véritable existence et que toute autre chose - invisible et impalpable - n’est que pure illusion. Ce sont les matérialistes qui renient tout ce qui est métaphysique. De l’autre, ceux qui jugent que l’univers n’est qu’une illusion, sans réalité. Ils affirment que c’est un mirage dans une plaine, que l’assoiffé prend pour de l’eau. Si bien que, lorsqu’il s’en approche il se rend compte qu’il n’y a rien du tout. Pour eux, il n’y a qu’une seule existence, à savoir Dieu. Rien d’autre. Ce sont les tenants de l’unité de l’existence.
Or, l’islam considère que l’existence de l’univers est une réalité incontestable. Il passe de cette réalité vers une autre beaucoup plus importante, celle qui l’a créée,
l’a agencée et l’a régie. C’est Allah le Très Haut : « En vérité, il y a dans la création des Cleux et de la Terre et dans l’alternance de la nuit et du jour tant de signes pour des gens doués d’intelligence [191] qui, debout, assis ou couchés, ne cessent d’invoquer Dieu et de méditer sur la création des Cleux et de la Terre en disant : «Seigneur ! Ce n’est pas en vain que Tu as créé tout cela « (S 3 V190-191).
4 - Il se situe entre deux autres extrêmes : d’un côté, ceux qui divinisent l’être humain, lui confèrent les caractéristiques de la souveraineté, le considèrent comme son propre Dieu, qui fait ce qu’il veut et décrète ce qu’il désire. De l’autre, ceux qui font de lui le prisonnier de la fatalité économique, sociale ou religieuse. Il est telle une plume qui voltige au gré des vents, ou une marionnette dont les ficelles sont tirées par la société, l’économie ou le destin.
Au regard de l’Islam, l’être humain est une créature responsable qui a des comptes à rendre. Il est le chef au sein de l’univers, le serviteur d’Allah, capable de changer ce qu’il y a autour de lui à la mesure du changement qu’il apporte en lui-même : « En vérité, Dieu ne modifie point l’état d’un peuple tant que les hommes qui le composent n’auront pas modifié ce qui est en eux-mêmes » (a\-Ra‘d : 11).
5 - Il se situe à mi-chemin entre ceux qui vénèrent les prophètes au point de les hisser au niveau d’un dieu ou d’enfant de dieu... et ceux qui renient les envoyés, les traitent de menteurs et leur font subir les pires tourments. Les Prophètes sont des humains comme nous. Ils mangent comme nous et se rendent au marché. Beaucoup d’entre eux se marient et ont des enfants. Toute la différence qu’il y a entre eux et les autres humains consiste en ce qu’Allah leur a octroyé la révélation et les a soutenus par les miracles : « Certes, nous ne sommes que des humains comme vous, reprenaient les Prophètes, mais Dieu accorde Sa grâce à qui II veut parmi Ses serviteurs. Il n’est pas en notre pouvoir de vous fournir une preuve quelconque sans la permission du Seigneur. C’est en Dieu que les croyants doivent placer leur confiance ! ». (Ibrâhîm : 11).
Elhadj Imam Meite AL-IMAM
Mosquée ALIF
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IE DE LA COMMUNAUTE
UMA
SEANCE DE DEPISTAGE DE L’HYPERTENSION
recueillis parPalmer31
Minhadjoullah prépare le mois de Ramadan
Coulibaly Moussa (Bénéficiaire de la séance de dépistage)
“Nous sommes heureux et fiers de cette initiative”
Connaitre son état de santé avant d’aborder le mois de Ramadan. Voici l’objectif qui découle de la séance de dépistage d’hypertension artérielle et de déparasitage, organisée par l’Ong Minhadjoullah en collaboration avec l’Ong CIAK. Elle a eu lieu le dimanche 01 juin 2014.
Une vue deb l'équipe médicale entrain de consulter les patients.
C’est environ deux cents personnes qui ont pris part à cette séance de dépistage gratuite, tenue devant la mosquée Berhé dans la commune de Koumassi. Selon le président de ladite Ong, Soumaré Ibrahim, cette 1ère édition est faite en
prélude au mois de Ramadan. « On n’a décidé de faire un clin d’œil à nos frères et sœurs musulmans pour qu’ils passent un bon mois de Ramadan » a expliqué le président. Selon Soumaré Ibrahim, l’Ong Minhadjoullah ne se limitera pas seulement
à cette séance. « Nous comptons organiser la séance de dépistage tous les six mois, afin de permettre à nos parents de connaitre régulièrement révolution de leur état de santé » a-t-il rassuré. A son tour, le président du comité d’organisation, Souleymane Doumbia, a insisté sur l’opération de dépistage. Car pour lui, c’est la seule alternative pour savoir si l’on n’est atteint ou pas de l’hypertension artérielle. « Maladie tueuse en silence, le dépistage est le seul moyen pour diagnostiquer l’hypertension artérielle » a martelé le Pco. L’infirmier d’Etat qui faisait office de maître d’œuvre de cette séance de dépistage a expliqué le processus de prise en charge des populations, une fois arrivée sur les lieux. Il
a indiqué qu’après la prise du poids et de la tension du patient, deux cas peuvent s’avérer. Soit le patient a une tension normale et dans ce cas, il bénéficie seulement de déparasitage. Soit, la tension est anormale, c'est-à-dire à partir de 14.9. En pareille situation, il s’en suit une consultation médicale, puis la prescription d’un traitement approprié. Sur les 105 cas dépistés au moment où nous quittions les lieux, 48 cas étaient référés, c'est-à-dire des patients hypertendus qui doivent consultés un spécialiste. Composée de quatorze personnes, l’équipe médicale était conduite par Dr. Koné Zakaria, médecin au CHU deTreichville, par ailleurs secrétaire général de l’Ong Minhadjoullah.
Palmer31
Je suis vraiment très heureux de cette initiative de l’Ong Minhadjoullah. Dire que ce sont les jeunes
Coulibaly Aminata
(Bénéficiaire de la séance de dépistage) “Nous demandons qu’il ait plus d’information”
Je trouve l’organisation de ce dépistage très bien. Ce sont des occasions dont nous ne bénéficions pas toujours. Avoir donc cette opportunité de se faire
musulmans de ce quartier qui ont organisé une séance de dépistage gratuite de l’hypertension artérielle en faveur de leurs parents et des personnes qui ne sont mêmes pas musulmanes, nous sommes heureux et fiers de cela. Nous formulons des vœux pour cette organisation et les initiateurs de la présente consultation. Nous sommes ravis de cela.
dépister gratuitement et bénéficier de médicaments gratuits, nous ne pouvons que nous en réjouir. C’est une très bonne occasion à ne pas rater. C’est pour quoi, je demande à tous ceux qui n’ont pas eu l’occasion d’être présents aujourd’hui, de venir la prochaine fois. Pour cela, il faut que l’Ong fasse des mobilisations, car tout le monde n’est pas informé.
WILLIAMSVILL
3IEME ÉDITION DU MAOULID DES ENFANTS
F PINION DU LECTEUR AMADOU Koffi Ibrahim
L’Ong Soummayat interpelle les parents
Les Prophètes : Des modèles à suivre face aux épreuves ?
« Un enfant bien éduqué est une émergence assurée ». Tel était le thème de la 3ème édition du Maoulid des enfants organisé par l’Ong Soummayat Gnogodeme, en collaboration avec l’AFEMTCI. Elle a eu lieu dans la commune d’Adjamé, à Williamsville, le samedi 25 mai dernier.
Les enfants sont sortis nombreux pour écouter les conseils des imams.
Parents, éducateurs et guides religieux étaient présents pour accompagner les enfants dans cette activité socio-éducative et culturelle. Conférant sur le thème de la présente édition, Aïssata Traoré, éducatrice de profession, a expliqué les différents stades de l’éducation de l’enfant, qui se situent de 0 à 7 ans, puis de 7 à 14 ans et enfin de 14 à 21
ans, âge à partir duquel, l’enfant prend en main son éducation. A l’en croire, ces périodes fragiles de l’éducation doivent connaitre une plus grande implication des parents. Car, explique-t-elle, c’est en ce moment que l’enfant s’affirme. « Chaque parent doit s’armer de courage pour l’éducation de ses enfants » a-t-elle insisté. A son tour, la présidente de
l’Ong, Hadja Diaby Aminata, a fait le constat de la dégradation des mœurs du fait de la mauvaise éducation, notamment des enfants musulmans. C’est pourquoi, elle ne manquera pas d’appeler à la responsabilité des parents, car pour elle, ce sont les enfants qui constituent les élites et cadres de la nation et de la communauté musulmane. « Nous demandons aux parents de prendre leur responsabilité vis-à-vis de l’éducation des enfants. Cela fait partie de leur devoir en tant que géniteur » a exhorté Hadja Diaby Kousso. Même son de cloche chez la présidente nationale de l’Association des Femmes Musulmanes Tidjanites de Côte d’Ivoire (AFEMTCI). Tout en saluant cette initiative de l’Ong Soummayat, elle a appelé au renforcement des droits de l’enfant. Outre la conférence et les allocutions, les enfants ont eu droit à des prestations artistiques et des jeux.
Palmer31
Le chômage, la quête d’emploi, les maladies, le mariage, la perte de biens et d’être chers, la quête d’enfant dans les couples pour ne citer que ceux-là, sont les soucis majeurs des hommes sur la terre. Les épreuves, quel que soit les critiques demeurent les compagnons inséparables des hommes dans la vie quotidienne. Allah le très haut, nous prévient maintes fois dans le saint coran dans le but de nous préparer contre ses épreuves. Il dit ceci « Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour la cause d'Allah] et qui endurent, et afin d'éprouver [faire apparaître] vos nouvelles. [Sourate 47 -verset 31].Les hommes pensent-ils qu'on les laissera dire : "Nous Croyons !" Sans les éprouver ? Oui, Nous avons éprouvé ceux qui vécurent avant ceux-ci. Allah connaît parfaitement ceux qui disent la vérité et II connaît les menteurs} [Sourate 29 - versets 2 / 3]. Nous vous éprouvons par un peu de crainte, de faim ; par des pertes légères de biens, d'honneurs ou de récoltes. Annonce la bonne nouvelle à ceux qui sont patients, à ceux qui disent, lorsqu'un malheur les atteint : Nous sommes à Allah et nous retournons à Lui. Voilà œux sur lesquels descendent des bénédictions et une miséricorde de leur Seigneur. Ils sont bien dirigés} [Sourate 2 - versets 155-157], Le plus primordial, c’est d’avoir la conviction que nous ne pouvons pas vivre sans être éprouvé durant notre vie terrestre. Les prophètes qui sont les élus, voire même les privilégiés d’Allah, n’ont pas été épargnés à des difficultés de la vie. Parmi ceux-ci nous avons, le prophète Ayoub qui fut malade à tel point que son corps pourrissait étant vivant, il perdit pareillement ses biens, ses enfants etc. Aucune créature sur cette terre ne pourra atteindre le degré d’épreuve de ce prophète. Par ailleurs le prophète Zakaria et son épouse furent éprouvés concernant l’obtention d’un enfant. Aussi le prophète Jonas (yunus), fut avalé par la baleine durant une quarantaine de jours dans la chaleur et l’obscurité. Durant ces épreuves, les prophètes ont frappé à une seule
porte, celle Allah afin d’avoir une issue favorable. La seule arme qu’ils avaient en commun, c’était la patience ou l’endurance. Pour en savoir davantage, voici ci-après les invocations de chacun des prophètes précités. Commençons par Ayoub, Allah dit ceci « Et Job quand il implora son Seigneur : "Le mal m'a touché. Mais Toi, tu es le plus miséricordieux des miséricordieux" ! Nous l'exauçâmes, enlevâmes le mal qu'il avait, lui rendîmes les siens et autant qu'eux avec eux, par miséricorde de Notre part et en tant que rappel aux adorateurs. (Sourate 21 versets 83-84). Au niveau de Zakaria Allah dit « Et Zacharie, quand il implora son Seigneur : "Ne me laisse pas seul, Seigneur, alors que Tu es le meilleur des héritiers". Nous l'exauçâmes, lui donnâmes Yahya et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous. (Sourate 21 versets 89-90). Enfin le prophète Jonas Allah a dit ceci «. Et Zun-Nun (Jonas) quand il partit, irrité. Il pensa que Nous N'allions pas l'éprouver. Puis il fit, dans les ténèbres, l'appel que voici : "Pas de divinité à part Toi ! Pureté à Toi ! J'ai été vraiment du nombre des injustes".. Nous l'exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants. >> (Sourate 21 verset 87-88). Au sortir de ces enseignements, Allah nous montre que la meilleure façon de l’adorer, c’est d’abord la traversée des épreuves, et surtout l’attitude face aux épreuves. Les prophètes doivent servir comme des références pour tous les croyants durant une quelconque épreuve ou difficulté. Le croyant doit avoir une seule parole qui est la suivante : quand il y a le bonheur, c’est Allah et le malheur aussi, vient d’Allah. Que la paix d’Allah soit le sceau de la prophétie Mohamed, sa famille ainsi que tous ceux qui ont œuvré dans la bonne marche de l’islam. Qu’Allah nous donne la fois nécessaire afin que nous puissions faire face à ses épreuves. Amine
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IRITUALITE
NUMEROS UTILES
l'organisation de son temps pendant le mois de Ramadan
Louanges à Allah, le Très Clément, le Tout Miséricordieux, à Lui le Très Haut qui a fait descendre le Saint Coran au cours du mois de Ramaaan et que la Paix et les Bénédictions soient sur notre maître le Prophète Mouhammad, la meilleure des créatures et la lumière des ténèbres, sur sa famille et ses nobles compagnons.
as-Siyam comme on l’a
penser ! Alors pense combien
voiture...et combien de
prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, » (2-183)
Ô Allah, bénis ce que nous avons laissé durant le mois de Chaaban et permet nous de vivre jusqu’à Ramadan et aide nous à jeûner de notre mieux, à prier, à être sincère et à nous impliquer, et met nous sur la voie que Tu aimes avec ceux que Tu aimes.
Mes frères et sœurs, je vous suggère ainsi qu’à moi-même un emploi du temps, qui pourra, par la Volonté de Dieu, être utile à tous afin d’organiser son temps pendant Ramadan. Puisse Dieu en faire bénéficier chacun d’entre nous, en fonction de ses activités, son travail et ses moments disponibles.
Sache que Ramadan est une grande occasion, un présent inestimable, une bénédiction et il est sans prix ! La plus grande bénédiction de ce mois est que tu y entres en étant en bonne santé, vivant, et indemne d'handicaps. Tu as des yeux pour voir, des oreilles pour entendre, une langue pour parler, des pieds pour
Dieu t’accorde de Bénédictions !
La réflexion est une bonne entrée en matière pour aiguiser la détermination et la volonté du serviteur pendant Ramadan. Voici donc l’emploi du temps que nous vous suggérons par la Volonté d’Allah.
Premièrement : Pour ceux qui travaillent, employés, hommes ou femmes.
1 ° - Pendant les heures de bureau ou du travail
- Tu dois garder ta langue dans le Souvenir de Dieu, en Le glorifiant, en demandant Son Pardon, en faisant des prières sur le Prophète (saw) sa famille et ses compagnons. Note que tu dois accomplir ton travail totalement : par exemple tu ne dois pas lire le Coran quand tu es au bureau, même sur l’ordinateur car tu es supposé faire le travail que ton employeur t’a demandé ! Mais tu peux par exemple, si tu n’as pas de travail, te remémorer ce que tu as mémorisé du Coran, ou répéter sourate al ikhlas, une centaine de fois ou un millier
récompenses tu gagnes en faisant cela surtout pendant le mois de Ramadan ou les mérites sont doublés. Cependant attention ! Il y a une condition : ces rappels ne doivent pas affecter négativement l’avancée de ton travail, ni léser les droits à ton emploi, les droits de ton employeur ni celui des autres employés.
- Abaisse ton regard et retiens ta langue pendant et après ton travail ! A chaque fois que tu retiens ton regard et ta langue tu gagnes en récompense, notamment pour ceux qui travaillent avec des femmes qui laissent paraître leurs atouts.
- Tu peux enjoindre à la décence et interdire l’indécence par la sagesse, la moralité, les bonnes manières et le respect. Tu peux aussi donner des conseils, des livres, des brochures ou des textes à tes collègues de travail que tu peux appeler « cadeau de ramadan ». Ainsi tu laisses un certain impact en guidant vers Allah Le Très Majestueux.
- Tu peux aussi préparer un
petit panier dans lequel tu auras laissé quelques brochures, des livres ou des cassettes que tu places à l’entrée de ton bureau ou près de ton ordinateur, et que tu peux distribuer aux musulmans.
2° - En dehors du travail
- Défini tes heures de sommeil et organise-les au cours de la journée et de la nuit mais attention de dormir aux heures de prière !
- Si tu as l’habitude de dormir 8 heures, essaie de dormir seulement 7 heures pendant Ramadan, même si tu t’y habitues petit à petit et commence dès maintenant, ainsi tu seras prêt à l’arrivée de ramadan. Cette heure prise au temps du sommeil, dédie-la à Allah !
- Détermine toi même combien de fois tu peux lire le Coran en entier pendant ce mois. Puis-je te suggérer d’essayer de le lire deux fois ? Comment ? :
• Un juz’ (1/30e) durant la journée après le suhur (le petit déjeuner) et continue après la prière de l’aube. Et si tu ne peux pas à cette heure là, lis après la prière de asr.
• Le deuxième juz’ après les prières de tarawih. Ainsi, si tu divises la lecture entre la nuit et le jour, alors jamais tes nuits et tes jours de ramadan ne seront vides du Coran.
- Assiste à des conférences, des cours dans la mosquée la plus proche et prête ton oreille aux bienfaits de ce mois.
- Dépense une somme déterminée de ton argent, que tu peux distribuer tout au long du mois, (en dehors de la zakat qui est obligatoire et dont le montant est défini)
- Participe en donnant à manger à ceux qui jeûnent et c’est mieux si tu sers le repas toi-même au moins une fois dans le mois. Et si ta maison est assez grande, invite autant de gens que possible afin que tes invités mangent ce que tu manges, en particulier la famille, les amis, les voisins, les pauvres, ceux qui sont
dans le besoin et les autres. Si tu n’as pas une grande maison, tu peux en limiter le nombre ou bien participer en donnant de l’argent pour nourrir ceux qui rompent le jeûne dans la mosquée.
Fais d’autres actes bénévoles comme rendre visite aux amis, et obéir aux parents, payer les dettes d’une personne qui est dans le besoin ou résoudre le problème d’une personne... - Continue à prier à la mosquée ou sinon en groupe si tu rates la prière à la mosquée.
- Fais les prières de Tarawih au complet et termine avec le witr).
- Continue à prier les rawatib c'est-à-dire les prières surérogatoires avant et après chaque salat.
- Continue à rester éveiller jusqu’après le lever du soleil, au moins 18 minutes après le lever du soleil et fais attention de ne pas dormir en ce moment-là parce qu’il est très précieux et important et si tu as trop sommeil, change de place mais ne retourne pas au lit!
-Assied toi en famille avec tes enfants pour lire ensemble le Coran, ne serait-ce qu’une courte sourate.
- Restez ensemble pour le petit déjeuner et apprend à tes enfants les bonnes habitudes concernant les repas, les prières surérogatoires et les prières en commun. Par exemple tu fais la prière et ils disent « amine ». Ce sont des moments exceptionnels qui ne se répètent pas souvent !
- Essaie de rattraper ce que tu n’as pas pu faire de ce qui était prévu dans ton emploi du temps, le jour même ou le lendemain. Et sois vigilant à ne pas manquer les bénéfices du mois de ramadan !
- Si tu peux, fais la prière de glorification (salatou at-tasbîh) ne serait-ce qu’une fois par semaine.
A suivre... Al Imam Méité
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
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IE DE
COMMUNAUTE
Les différents rites du mois béni de Ramadan
ADRESSES UTILES
Le mois de Ramadan est un mois par excellence de pénitence, de pardon et de générosité. En ce sens que le jeûneur ne doit ni boire, ni manger, doit s’abstenir de tout désir charnel et se vouer exclusivement aux recommandations de son Créateur. Ce faisant, le Créateur lui pardonne ses fautes tout en purifiant son âme de toute sa souillure. C’est en cela que le Prophète nous dit : « ... Celui qui jeûne le jour et veille la nuit, avec foi et espoir de récompense, est libéré de ses péchés et redevient pur comme il l’était au jour où sa mère le mit au monde ».
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
« Ô vous qui croyez! Le jeûne vous a été prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédés; puissiez-vous ainsi être craintifs et pieux!, pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner en nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'avec grande difficulté, il y a une compensation consistant à nourrir un pauvre (à la place de chaque jour de Ramadan). Et si quelqu'un fait plus, de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! (Ces jours sont) Le mois de Ramadan au cours duquel fut commencé la descente du Coran, comme guide pour les hommes et preuve de la bonne direction et du discernement. Quiconque parmi vous est présent à ce mois le jeûnera! Et quiconque est malade ou en voyage jeûnera un nombre égal d'autres jours. Dieu n'exige de vous que la facilité, Il n'exige pas de vous la difficulté. À vous de parfaire le nombre imparti, en glorifiant Dieu de sa guidance, peut-être lui en serez-vous reconnaissants ». (S.2, V.183à185)
I- L'INSTAURATION DU JEUNE DU MOIS DE RAMADAN
Le jeûne du mois de Ramadan constitue l'une des cinq bases fondamentales (piliers) sur lesquelles l'Islam est édifié. En effet, le Prophète (saw) a dit : « L'Islam est fondé sur cinq piliers ou bases: témoigner qu'il n' y a de divinité digne d'adoration que Dieu et que Mouhammad est son messager, accomplir la prière obligatoire (salat), faire l'aumône obligatoire (zakat), réalisé le pèlerinage (hadj) de la maison sacrée (kaaba) pour qui en a les moyens, jeûner le mois de Ramadan ». (rapporté par Bukharî et Muslim).
L'obligation de jeûner a été
instaurée pour les musulmans, dans la seconde année de l'Hégire (calendrier islamique) donc en 624 de l'ère chrétienne, par la révélation de ce verset du Coran: « Ô vous qui croyez! Le jeûne vous a été prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédés : puissiez-vous être craintifs et pieux!» (S.2, V183).
Il- LA PRATIQUE DU JEUNE DANS LES AUTRES RELIGIONS
Ce verset du Coran : « Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous a été prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédés : puissiez-vous être craintifs et pieux! » (S.2, V183) place d'emblée le jeûne du mois de Ramadan dans la continuité des révélations et des enseignements prophétiques, ce qui confirme l'importance du jeûne (et du secret qu'il contient) pour ceux qui souhaitent se voir rapprochés de leur Seigneur.
Il est également dit (dans le Coran): Il (Allah) vous a légiféré en matière de religion, ce qu'il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et Jésus (à savoir): Établissez la religion; et n'en faites pas un sujet de divisions [...]. (S.42, V13).
III- LE MOIS DE RAMADAN EN RAPPORT AU RESTE DU CALENDRIER
Le mois de Ramadan dispose d'un lien particulier à la révélation.
En effet, la première révélation est intervenue pendant ce mois, lors de la “nuit du destin” (leylatul qadr). Mais le Coran a été révélé en plusieurs reprises. Il s’agit donc d’une révélation primordiale, originelle (on parle de la descente de la mère du livre, incréée dans le cœur du Prophète). Il est dit: « (Ces jours sont) Le mois de Ramadan au cours duquel fut commencé la
descente du Coran, comme guide pour les hommes et preuves de la bonne direction et du discernement. » (S.2, V185). La signification du verset selon ibn Arabi est “...dans le jeûne duquel le Coran a été révélé...”, c’est à dire que le Coran est descendu au moyen du jeûne propre à ce mois. Selon la tradition, cette révélation s’est produite durant la nuit “de la valeur” ou “du destin”. Pendant cette nuit le Coran est descendu depuis la ‘Table gardée” jusqu’au plus bas des cieux.
Le mois de Ramadan est le 9 ème mois de l’année musulmane, entre les mois de Chaabane et de chawwâl. L'année lunaire comportant 354 jours et l'année solaire 365, le ramadan commence chaque année 11 jours plus tôt par rapport à notre calendrier. Ainsi, le mois de Ramadan passe par toutes les saisons, ce qui contribue à l'universalité de
l'Islam, chaque nation jeûnant des périodes estivales et hivernales (Un jeune basé sur l'année solaire convient à une religion régionale et non universelle).
Il commence dès que le croissant (hilâl) de la nouvelle lune indiquant le début du mois a été vu avec certitude (deux témoins musulmans, voire un seul, vraiment fiable, suffisent), ou dès que le mois précédent a compté 30 jours. Car les mois lunaires comportent 29 jours au minimum et 30 au maximum. Ceci est confirmé parce hadith du Prophète (saw) qui a dit: « Jeûnez à la vue de Ramadan et rompez à la vue de la nouvelle lune (de chawwâl), si les nuages vous en empêchent, comptez alors trente jours. » (rapporté par Muslim).
Concernant le “jour du doute” on conclue aussi à partir de ce hadith (et d'autres), que nul n'a le droit de jeûner avant la vue
du croissant lunaire du mois de Ramadan. Si elle s'avère difficile, à cause du brouillard ou des nuages, on doit considérer la durée du mois de châban comme étant de trente 30 jours, et on ne jeûne pas le trentième de Chaabane vu le hadith de Ammar ibn Yasir: « Quiconque jeûne le jour du doute, c'est-à-dire le trentième jour de Chaabane, a sans aucun doute désobéi à Aboul-Qassin (le Prophète) ». (Rapporté par Abu Dawud et Tirmidhi).
De même, on sort du mois de Ramadan pour entrer dans le mois de chawwâl quand le croissant de la nouvelle lune à été officiellement vu, ou que le mois de Ramadan a compté 30 jours.
Le premier jour de chawwâl est appelé “jour de la rupture du jeûne” (Aid el Fitr). En ce jour, il est strictement interdit de jeûner. A suivre...
Cissé.A
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl) Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams) Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél :22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique) Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS) Tel : 05 02 91 91
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Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
SLAM ET SPORT
COUPE DU MONDE 2014
ligé par Maria Magassa-Konatél
Quand le Ramadan se mêle au football
Les amateurs du ballon rond vont être tout prochainement servis avec la Coupe du monde de football. Cette année, le mois de Ramadan démarrera en plein milieu de cette compétition internationale, qui s'étalera du 12 juin au 13 juillet. Pour les joueurs de confession musulmane, l'effort à décupler s'annonce plus intense mais plusieurs possibilités s'offrent à eux.
Le Brésil retient son souffle à l'approche du coup d'envoi de la Coupe du monde de football, le 12 juin. Les 32 équipes nationales qualifiées pour le Mondial évolueront sur les 12 stades du pays prévus à cet effet.
Cette année, une partie de la compétition internationale se déroulera durant le mois du Ramadan, qui débute le 28 juin. Les joueurs musulmans des équipes qui atteindront les huitièmes de finale devront se tenir prêts à endurer des efforts physiques intenses tout en jeûnant la journée.
Les regards se tournent vers six équipes issues de pays musulmans : l'Iran, l'Algérie, la Bosnie, le Nigéria et la Côte d'Ivoire. D'autres pays comptent également plusieurs joueurs musulmans, à l'instar de l'équipe de France, où s'illustrent notamment Franck Ribéry et Karim Benzema.
Le défi qu'ils auront à relever rappelle celui des athlètes musulmans ayant participé aux jeux Olympiques de 2012 à Londres, qui s'étaient ouverts en plein mois de jeûne.
Dispensés de jeûne en tant que voyageurs
Ces derniers avaient, eux, la possibilité de reporter leur jeûne en vertu de l'avis religieux stipulant que toute personne effectuant un voyage a le droit de s'abstenir de jeûner.
Avant l'ouverture des JO, plusieurs instances musulmanes avaient émis des fatwas en ce sens. En France, contacté par nos soins, le Dar al-fatwa de l’Union des organisations islamiques de France (UOIF)
avait également jugé que les athlètes français pouvaient, pour cette raison, reporter leur jeûne. Mais au-delà de quelques jours sur place, il précisait qu'ils n'étaient plus considérés comme des voyageurs.
Cette fatwa peut être appliquée aux footballeurs musulmans du Mondial qui devront se déplacer au Brésil pour participer à la compétition. Bien que les plus performants devraient rester dans ce pays plus d'un mois jusqu'à la finale, ils peuvent toujours être considérés comme des voyageurs du fait des déplacements répétés dans différents stades du pays au cours de la compétition.
A leur retour de voyage, ils devront terminer le mois du Ramadan et, ultérieurement, rattraper les jours de jeûne qu’ils n’auront pas effectués. S’ils se retrouvent dans l’incapacité de jeûner, ils pourront à la place s’acquitter d’une compensation en nourrissant 60 pauvres par jour manqué ou bien donner l’équivalent de la nourriture en argent.
Des joueurs plus performants pendant le jeûne
Si cet accommodement religieux leur est offert - en tant que voyageurs et non comme sportifs -, les footballeurs peuvent toujours choisir de jeûner. Matchs et jeûne du Ramadan ne sont d'ailleurs pas forcément incompatibles. Dans une étude sur « Le Ramadan et le football » publiée dans le Journal of Sports Sciences,, une revue consacrée à la médecine sportive, en juillet 2012, juste avant les JO de Londres, les docteurs Hakim
Chalabi et Yacin Zerguini, membres de la Commission médicale de la FIFA, livrent cette position.
Ces derniers, sans nier les difficultés auxquelles doivent faire face les joueurs jeûneurs, prodiguent des conseils permettant de concilier Ramadan et football de haut niveau. « Les athlètes doivent faire face à de grands changements pendant le Ramadan, notamment en ce qui concerne le sommeil », note Yacin Zerguini, qui conseille alors de « réorganiser son sommeil en conséquence », peut-on lire dans une synthèse de l'étude sur le site de la FIFA. « Il est également essentiel de traiter les aspects psychologiques liés au changement de régime et d'hydratation au cours de ce mois », ajoute le médecin.
« Le niveau de nutrition doit changer. Il faut aussi modifier la qualité des aliments, afin de s'adapter à l'exercice. Les joueurs doivent mieux s'hydrater. Nous leur conseillons en outre d'allonger la durée de leur sieste pendant l'après-midi, afin de récupérer une partie de leur temps de sommeil », assure, de son côté, le docteur Chalabi, ancien médecin de l'équipe de l'Algérie pendant la Coupe du monde 2010 et ancien responsable médical du Paris Saint-Germain (PSG). A ses yeux, ces conseils permettent de « réduire les risques de blessure et de contre-performance ».
Sur le terrain, des joueurs professionnels n'ont pas attendu pour montrer que matchs de foot et Ramadan sont compatibles. Des « joueurs évoluent à un très haut niveau mais leurs performances s'améliorent encore pendant le jeûne. Nous en avons parlé avec eux. Il ne faut pas chercher les réponses à ces questions dans le fonctionnement du métabolisme humain mais auprès des intéressés eux-mêmes », raconte ainsi Yacin Zerguini.
Ahmed Hassan, cité dans l'étude, en est l'illustration. « J'ai eu des problèmes avec certains entraîneurs européens pendant le Ramadan. Mais une fois qu'ils ont vu que je pouvais jeûner et rester performant, ils se sont
rendu compte que ma pratique religieuse n'aurait aucun impact négatif sur ma contribution au sein du groupe. En fait, je pense même que c'est tout le contraire », témoigne le capitaine de l'équipe égyptienne.
Un choix personnel
Ce choix est avant tout personnel. « Notre objectif n'est pas d'aider ni, au contraire, de dissuader les personnes concernées. Notre seule ambition était de réunir un maximum de données, afin de permettre aux jeunes sportifs d'appréhender au mieux la situation », prend d'ailleurs soin de préciser le docteur Zerguini. Ces conseils et des exemples comme Ahmed Hassan restent les bienvenus pour les footballeurs qui tiennent à jeûner durant le Ramadan.
Ces derniers, en pleine période estivale, devront compter avant tout sur leur seule détermination lors du Mondial. En effet, si durant le Ramadan, les clubs des pays musulmans n'hésitent pas à modifier leurs programmes d'entraînement et à organiser en soirée les matchs après la rupture du jeûne, la FIFA ne tient pas compte du facteur Ramadan. Des matchs ont ainsi été programmés en pleine journée, notamment à 16h, pour des journées de jeûne qui s'achèveront au Brésil autour de 18h.
Durant ce mois de spiritualité, le guide Salam Brazil - 2014 World Cup saura être utile aux joueurs musulmans. Édité par la Fédération des associations islamiques au Brésil (FAMBRAS), ce document de 32 pages, compilant notamment les adresses des mosquées et des restaurants halal, sera distribué dans les hôtels qui hébergeront les délégations des six pays musulmans qualifiés. Le guide sera également distribué aux 20 000 visiteurs musulmans attendus pour cette grande fête du football.
BREVES DU MONDIAL 2014
Salam Brazil, un guide destiné aux supporters musulmans
La Fédération des associations islamiques au Brésil (Fambras) vient de publier « Salam Brazil - 2014 World Cup », un guide destiné aux 20 000 visiteurs arabes et musulmans attendus, visant à faciliter leurs déplacements pendant la Coupe du monde en juin dans les 12 villes où se dérouleront les rencontres.
Supervisé par Mohamed Hussein el Zoghbi, président de la Fambras, et élaboré en collaboration avec l’ambassade du sultanat d’Oman au Brésil, le guide de 32 pages comprend notamment les adresses des ambassades, des mosquées, des restaurants halal, des hôpitaux et des espaces de divertissement.
La brochure se veut aussi instructive, retraçant les dates clés de la religion musulmane au Brésil et présentant les caractéristiques socioéconomiques et les spécificités du peuple brésilien selon les régions. Dans la préface, Mohamed Hussein el Zoghbi donne des conseils aux populations arabes et musulmanes sur la manière de se comporter avec les gens de culture différente qu’ils seront amenés à rencontrer, en se référant aux préceptes musulmans de respect et de tolérance. Les horaires de prières y sont également spécifiés.
Elle a déjà été distribuée aux ambassades et aux compagnies aériennes arabes et étrangères, et elle sera relayée, dans les jours à venir, dans les principales mosquées et hôtels qui hébergeront les délégations des six pays musulmans qualifiés (Iran, Bosnie, Algérie, Nigéria, Côte d’Ivoire, Cameroun).
l’imam d’AI-Azhar invité à prononcer un discours
Le grand imam de la mosquée d’AI-Azhar du Caire, Ahmed el-Tayyeb, a été invité, mardi 15 avril, par Dilma Rousseff à prononcer un discours sur la paix à l’inauguration de la Coupe du Monde de football, qui se déroulera au Brésil du 12 juin au 13 juillet. L’invitation de la présidente du Brésil a été transmise lors d’une rencontre entre l’imam et l’ambassadeur du Brésil en Egypte, Marco Antonio Diniz Brandao, apprend-t-on d'un communiqué officiel des autorités égyptiennes.
Le discours devrait porter sur la nécessité de renoncer à la violence et au fanatisme. Pendant la rencontre avec M. Brandao, l’imam a affirmé qu’AI-Azhar se sent concerné par l’explication des véritables enseignements de l’islam, qui prônent la tolérance et l’acceptation de l’autre.
L’ambassadeur brésilien a expliqué que l’invitation représente une « reconnaissance globale du rôle significatif d’AI-Azhar dans rétablissements des principes d’un islam modéré » dans un contexte « d’accroissement notable du terrorisme ».
Mohammed Mehenna, le conseiller du grand imam a déclaré au Cairo Post que l’invitation « souligne le fait que les concepts islamiques modérés d’AI-Azhar sont honorés par le monde entier ». « Des millions de personnes vont regarder ce grand événement et en apprendront plus sur l’islam à travers le discours du grand imam », s’est félicité le conseiller.
Cette annonce survient un mois après que Sepp Blatter, le président de la Fifa, a affirmé qu’il n’y aurait pas de discours lors de la cérémonie d’ouverture.
Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
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LAM AU FEMININ
^^onfidence
Koriyan Qoudsiya
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Dao Fatime Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
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AVERTISSEMENT
Géné d’être responsable...
Je remercie le Bon Dieu de m’avoir donné une superbe femme avec qui j’ai eu 6 enfants. Depuis mon licenciement il y a 10 ans, c’est elle qui s’occupe de tout le monde dans la famille. Cependant, je voudrais la soutenir dans les dépenses de la maison mais je ne sens plus le courage de travailler. Et surtout ce qui me gène, c’est que mes amis pourraient se moquer de moi. Quelle attitude dois-je adopter ? NB : j’ai plus de 50 ans.
Il est souvent difficile pour bon nombres de travailleurs licenciés de trouver d’autres employeurs. Et plusieurs d’entre eux ont ainsi atteint l’âge de la retraite sans avoir eu un second emploi ou ont fini heureusement par créer eux même des entreprises qui leur font regretter tant de temps passer à travailler pour les autres ou à chômer.
Permettez-moi de vous dire d’entrée de jeu qu’il n y a dans votre cas, qu’à être plus responsable. Par l’âge peut-être vous vous sentez fatigué. Mais ce n’est pas le moment de laisser votre femme face à tant de besogne pour la préserve de votre dignité surtout que vous ne mentionner aucun cas de maladie vous empêchant de vous mouvoir.
Réalisez la chance que vous avez...
rstuce beauté
Aïssata Pamanta
Le miel pour votre corps (peau sèche]
Le miel est le meilleur allié des peaux sèches ! Profitez de tous ses bienfaits dans l'eau de votre bain ou utilisez un savon au miel. Pour les zones extra-sèches, notamment les coudes ou les talons, étalez du miel et laissez poser une demi-
Nous reconnaissons avec vous que le Bon Dieu vous aime vraiment : une épouse, brave, compatissante et consciencieuse qui au lieu de vous quitter comme le feraient certaines, après votre licenciement, a tenu à rester avec vous mener le combat pour la survie. Six enfants (alors que d’autres personnes n’en ont même pas un) qui vous sont une véritable richesse. Tant de chance qu’il vous faut éviter de gaspiller, de détruire en les délaissant face aux tentations liées aux besoins.
Et faîtes preuve de magnanimité...
Pensez-vous souvent aux souffrances de cette femme qui en plus de ses devoirs de mère de famille doit aussi faire ceux de son époux pourtant encore en vie. En plus de s’occuper d’elle-même, des enfants, elle s’occupe aussi de vous. Est-elle fatiguée, arrive-t-elle à s’offrir souvent des choses qu’elle désirerait avoir ? Pour combien de temps tiendra-t-elle face à toutes ses charges dont elle seule assure la responsabilité sans céder à certaines tentations qui lui ouvre par là des épreuves liées à la prise en charge intégrale de la famille ?
Et les enfants sont-ils vraiment satisfaits dans leur besoin ? N’envient-t-ils pas souvent leurs petits camarades ? Posez ces questions et bien d’autres
heure. Votre peau sera de nouveau toute douce ! Le miel est également fortement utilisé dans les cires orientales et convient tout particulièrement aux peaux sensibles. Une méthode d'épilation naturelle qui vous permet d'avoir une peau douce même après épilation
de ce genre et faites preuves de responsabilité.
Mais aussi et surtout de responsabilité
Savez-vous au moins que vous êtes le premier responsable de votre famille et que votre concours à la sauvegarde de la dignité souvent bafouée du fait de la pauvreté reste pour vous un devoir ? Vous dîtes redoutez les railleries de vos amis ; cela reviendrait à dire que vos amis sont plus important pour vous que votre famille. Vous, vous prétendez éviter les railleries de vos amis si vous travaillez. Quelle honte y-a-t-il à avoir en travaillant durement pour gagner honnêtement sa vie et préserver la dignité et la sécurité de sa famille ?
Ceux dont vous redoutez les railleries en auront vraiment l’opportunité si vous délaisser votre famille face à ses besoins et aux tentations pour leurs satisfactions indignes et déshonorantes.
Alors courage et agissez la tête haute il n’est pas encore tard pour commencer à mieux faire. Et vous n’êtes pas aussi vieux que certains grand-pères qui malgré leur état de santé précaire luttent pour s’occuper de leur grande famille (enfants et petits enfants compris). L’essentiel étant pour eux de les protéger contre les tentations liées aux besoins.
et d'afficher un résultat lisse pendant environ 3 semaines. Enfin, nous vous conseillons l'utilisation du miel pour gommer votre peau et exfolier les peaux mortes. Associé à d'autres actifs, comme le sucre ou l'avocat, il a un véritable pouvoir exfoliant et purifiant.
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (09 62 43 68) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Ce que j'ai vécu après le divorce de mes parents
Tous ces récits sont vraiment le réflet de ce qu'a pu vivre chacun de nous à un moment donné de notre vie...
J'avais 17 ans quand mes parents avaient divorcé. Mon père s'est remarié. Ma mère a décidé de vivre avec ma grande sœur et je suis restée avec mon père. Durant les premiers instants de mon séjour avec mon père, le climat entre ma belle mère, sa fille d'un côté et moi était un peu tendu. Au bout de 3 mois de vie commune, je faisais pratiquement tout à la maison. En même temps, je craignais que mon père apprenne cela. Car, il pourrait se plaindre de ce que j'endurais. Ma "demi sœur4' était très autoritaire à mon égard. Elle n'arrêtait pas de me donner des ordres. Elle n'hésitait pas à m’adresser des paroles blaissantes, à faire la chef et à m'accuser à tord. En tant que mon aînée, elle se donnait le droit de faire ce que
^ J îe de couple
Sanou Oumou
Vivre avec une personne coléreuse
Les expressions de la colère
Le but donc de la colère étant de se défendre contre ces menaces, les personnes extraverties l’expriment sur le champs par la violence, les cris, la destruction des objets, des paroles vexantes. Quant aux personnes introverties , elles l’intériorise. La colère est souvent exprimée à travers l’humour et le fait de bouder la personne qui est à l’origine de susciter ce sentiment indésirable.
ith femme
la femme séductrice
"Le Messager de Dieu a dit (saw):"Je ne vois toujours pas deux catégories de gens de l'enfer :des hommes ayant des fouets tels des queues de vaches avec lesquels ils frappent les autres (c'est une allusion aux gouvernants injustes et ennemis des peuples ) et des femmes à la fois
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
bon lui semble. Malgré tout, j'encaissais jusqu'à l'éclatement d'une dispute entre elle et moi. Sa mère soutien sa fille. Mon père affichait une position de neutralité au départ. Au fur et à mesure que la situation perdurait, il prend partie pour ma sœur aînée et sa nouvelle femme. Ensuite, il m 'a fait comprendre que je devrais accepter la situation comme telle. Depuis cet instant, j'ai commencé à vivre le calvaire. J'ai commencé à prier et à me voiler. Je subissais les moqueries à répétition de mon entourage. J'essayais de garder mon sang froid. La haine avait gagné du terrain et ma demi-soeur ne cachait plus ses sentiments à mon égard. Elle laissait entendre souvent des propos comme : "je l'aime pas celle là", "je la déteste, "qu'elle nous colle la paix", "elle ne mérite pas qu'on lui donne à manger". J'étais tout le
Quelle attitude adopter face à un conjoint coléreux ?
Il est toujours difficile de se trouver face à une personne coléreuse et lorsque les deux conjoints sont de tempérament coléreux, les altercations sont fréquentes et dégénèrent facilement. Ainsi face au coléreux, gardez son calme, ne rien dire qui puisse aggraver la situation, et attendre que la tension baisse.
Une fois la personne calmée, essayez de clarifier les choses en l’emmenant à se
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
temps angoissée. Le Ramadan approchait. Le premier jour de Ramadan, je venais rompre mon jeûne et elle m'en a empêchée. Elle m'a dit de dégager et que je ne mérite pas de rompre le jeûne à la même table qu'eux. Malgré cette provocation, mon père et ma belle-mère restaient sans réaction. Cela m'a beaucoup affectée. Je suis montée dans ma chambre et attendre sagement que tout le monde finisse de manger afin de descendre pour grignoter quelque chose avant de faire la vaiselle. Je me croyais dans un cauchemar. Durant tout le mois de Ramadan, j'ai subi cette épreuve difficile. J'avais honte d'en parler à des copines et à ma mère qui vivait un peu loin de moi.
Une lectrice. A suivre.
confier, à s’ouvrir. Car, peut-être qu’elle traverse une situation difficile. Parler lui des risques auxquels elle s’expose et surtout des bienfaits qu’elle gagne à se maîtriser en cherchant à savoir les véritables causes de sa colère. Ainsi, la personne gagnerait à éviter les désagréments. Apporter à votre partenaire beaucoup d’amour et de soutien. Enseignez-lui les conseils du Prophète (saw) sur la colère et accompagnez-la dans vos prières.
Suite et fin
Aïssata Pamanta
vêtues et dévêtues .faciles à séduire et séduisant les hommes.Leurs coiffures sont comme les bosses courbées des grands chameaux.Ces femmes n'entreront pas au Paradis et n'en sentiront pas l'odeur.Or,l'odeur du Paradis se sent à une distanœ de tant et tant d'années de marche" (rapporté par Muslim)
Ses dernières promesses aux Musulmans Qu’en est5®S^H®M
Islam Info N° 446 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juin 2014 - du Araba 13 au Tarata 19 Chaabane 1435 H
ADRESSES UTILES
NATIONAL
INTERNATIONAL
EDUCATION NATIONALE: IQRA-Niangon fait 100% de réussite au CEPE
A l’issue de l’année scolaire académique 2013 -2014, l’une des écoles confessionnelles musulmanes de Côte d’Ivoire “IQRA-Yopougon Niangon” s’est démarquée du lot suite à la proclamation des résultats du CEPE au plan national. Cette école dirigée par Hadja Kanté Fatoumata (Directrice dudit établissement) a réalisé 100% de réussite au CEPE. Cet exploit mérite d’être suivi par toutes les autres écoles confessionnelles et laïques pour donner à l’école ivoirienne toute sa lettre de noblesse.
Islam Info
PARIS : Décès du cardinal Bernard Agré
L'ex-archevêque d'Abidjan s'est éteint à l'âge de 88 ans, hier, à Paris où il avait été évacué, il y a environ deux mois, pour subir des soins. Né à Monga, dans le département d'Alépé (diocèse d'Abidjan), le cardinal Bernard Agré a été le deuxième cardinal ivoirien, après feu Bernard cardinal Yago. Ordonné prêtre en 1953, le défunt prélat ivoirien a été Evêque à Man de 1968 à 1992, premier Evêque de Yamoussoukro de 1992 à 1994, avant d'être muté comme Archevêque de l'archidiocèse d'Abidjan, regroupant les diocèses d'Abidjan, Grand-Bassam et Yopougon. Fait cardinal le 21 février 2001, Mgr Agré assumera ses fonctions d'Archevêque d'Abidjan pendant 12 ans avant de rendre sa démission, à 80 ans, le 02 mai 2006. Proche collaborateur des Papes feu Jean Paul Il et le démissionnaire Bénoît XVI, l'ancien curé de la paroisse Notre Dame de Treichville (1960 -1962) a occupé d'autres hautes responsabilités dans l'église catholique.
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CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
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FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél :07 07 17 11
FONDATION DJIGUI La grande espérance Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme
Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73
06 BP233Cidex1 ABJ06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONGTCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91 05 BP 1314 ABIDJAN 05
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Frédérick Madore