Issue

Islam Info #363

Title: Islam Info #363
Publisher: Islam Info
Date: October 24, 2012
issue: 363
number of pages: 12
Subject: Pèlerinage (hadj); Association des Femmes Musulmanes de Côte d'Ivoire; Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire; Obscurantisme
Rights
Rights Holder: Éditions ALIF Islam Info
Language: Français
Source: Frédérick Madore
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-issue-0000645
content: Atlantique Hajj
En route vers la sérénité
ImmcuW* Attantlqua Av*nu* Noqucs • OA BP 1036 Abidjan 04 - Ce»** cTIvow* Tel (225) 20 31 50 50 • (229) 20 30 15 20 • Fa» (225)20 2107 05 www.tMtnouoailanUquo.iicl
^^^^^^ ^^^ N°363 du Mercredi 24
PRIX:300Fcfa au Mardi 30 Octobre 2012
àsIüh^h
DU ARABA 08 AU TARATA 14 ZOUL QUA-ADA 1433H
Arafat le jeudi 25 octobre Jeûne facultatif
D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a été interrogé concernant le jeûne du jour d'Arafat. Il a dit: «Il expie l'année précédente et l'année en cours».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1162)
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Les réglés du sacrifice*
» l'état du marché des moutons
HADJ 2012
PORTRAIT
PLANETE TOURNE
VISITE DU MUWASSASSAT A LA MECQUE HAMZAIBN ABDUL MUTTALIB
TECHNOLOGIE
le PCA félicite les améliorations de rorganisation P.B
Le lion de Dieu, le maître des martyrs p 3
Du poison dans mon smartphone ! p 2
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au
Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Tarata 14 Zoul Hidja 1433 H
J2H2 p
ITORIAL
BONNE LECTURE ET À LA SEMAINE PROCHAINE DKF
A lire cette semaine
5
5
3
« BONNE FETE DE TABASKI A TOUS ET A TOUTES ». La plus grande fête de la communauté musulmane est là avec son corrolaire de festivités et de sacrifices de bêtes rivalisant en taille et en nombre. Mais cette année, on dirait que cette dernière vérité ne sera pas complète au vu de la pénurie de moutons qui se profile à l’horizon et des plaintes récurrentes des clients sur la chèreté de ceux-ci. En page 7, nos reporters Kassoum et Badr sont allés à Adjamé Williamsville, au sein de leur marché faire une enquête afin d’apporter plus d’éclaircissements à ce propos. Et en cette page, notre confrère Fané qui a assisté à la conférence de presse du Conseil Supérieur des Imams nous donne toutes les informations afférentes à la fête de l’Aïd El Adha délivrées par l’organisation des Imams. Palmer, l’envoyé spécial d’Islam Info à la Mecque, nous parle en page 6 de la visite d’AI Mouwassat, qui est venu complimenter la Côte d’Ivoire qui fait beaucoup d’efforts dans la gestion des pèlerins ivoiriens à
Makka. C’est l’organe du Ministère du Hadj saoudien chargé de gérer tous les pèlerins et qui se décline en bureaux par région du globe. Le monde tourne à la page 2, nous livre une information qui donne froid dans le dos à savoir que les Smartphones comme les nouveaux téléphones portables de nouvelles générations que nous avons sont des empoisonneurs ambulants. Dans le chapelet en page 3, notre consultant Méïté Al Imam nous fait une analyse percutante du sermon d’Adieu du Prohète Mouhamad SAW. Nos consoeurs Pamanta et Sira en page 8 nous ont fait sortir de notre train-train quotidien avec « Les samedis de la pâtisseries », manifestation qui a tenté de démontrer aux journalistes femmes de la majeur partie de nos rédactions que la grande pâtisserie n’est pas de la sorcellerie.

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DATES PROBABLES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES
HEGIRE 1433 GREGORIEN 2012
15 CHAABAN 05 juillet-2012
01 RAMADAN 20 juillet-2012
27 RAMADAN 15 août-2012
AID EL FITR 19 août-2012
6 JOUR DE CHAWAL Du 21 au 26 Août 2012
ARAFAT 25 octobre-2012
TABASKI 26 octobre-2012
01 MOUHARAM 15 novembre-2012
10ACHOURA 24 novembre-2012
PHOTO DE LA SEMAINE
i TOURNE
ETATS-UNIS
Du poison dans mon smartphone
Quand nous utilisons nos téléphones mobiles, nous nous collons au visage un concentré de poisons : plomb, brome, chlore, mercure, cadmium... "Chaque téléphone testé contient au moins un de ces produits toxiques dangereux", constate l'Ecology Center. Cette organisation écologiste américaine vient de publier, mercredi 3 octobre, les résultats d'une vaste étude de toxicologie menée sur 36 modèles de téléphones portables mis sur le marché depuis cinq ans par dix constructeurs.
Un mobile peut renfermer jusqu'à 40 éléments contenant des métaux lourds et des polluants organiques persistants. Armés de pinces, de ciseaux et de tournevis, les chercheurs de l'Ecology Center ont intégralement démonté les appareils pour soumettre tous leurs composants - processeur, circuits imprimés, écran, boutons, batteries... - à une analyse par fluorescence de rayons X. Plus de mille échantillons ont été passés au crible, à la recherche de 35 éléments ou substances chimiques.
"La conclusion est que les téléphones mobiles sont toxiques et pleins de produits chimiques à risques, mais qu'ils s'améliorent",
Cissé Abdallah
résume Jeff Gearhart, directeur de recherches à l'Ecology Center, qui souligne que "même les meilleurs téléphones de notre étude sont porteurs d'un danger chimique".
POLLUANTS DANS L'AIR Les meilleurs ? Le trio de tête est formé du Motorola Citrus, de l'iPhone 4S d'Apple et du LG Remarq. L'iPhone 5, dernier-né de la marque à la pomme, est cinquième, tandis que son grand rival, le Samsung Galaxy S III, est en 9e position. Apple enregistre ainsi un net progrès de génération en génération : l'iPhone 2G,
premier de la série apparu en 2007, est de loin le plus toxique des 36 modèles.
"Les préoccupations des consommateurs amènent les fabricants à dessiner et produire des produits plus sains", estime M. Gearhart, qui se félicite aussi du renforcement des réglementations et des contrôles, notamment en Europe et en Asie. Même avec un forfait illimité, le risque d'ingérer les produits toxiques contenus dans un mobile reste limité, bien que l'usure des composants puisse rendre ces poisons volatils.
AFP
SEMAINE
Bamba Aroun
Ce n’est pas parce que les choses sont difficiles que nous n’osons pas, mais parce que nous n’osons pas qu’elles sont difficiles.
- Sénèque
MINISTERE DE LA COMMUNICATION
COMMISSION PARITAIRE D’ATTRIBUTION DE LA CARTE D’IDENTITE DE JOURNALISTE PROFESSIONNEL ET DE PROFESSIONNEL DE LA COMMUNICATION
REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE
Union - Discipline - Travail
LE SECRETARIAT PERMANENT
VAKABA
Vakaba
HBE DE TOURE
Communiqué de presse n°04/20l2 de la Commission Paritaire
En raison de problèmes techniques retardant la délivrance de la carte d’identité professionnelle, la Commission Paritaire d’Attribution de la Carte d’Identité de Journaliste professionnel et de Professionnel de la communication (CIJP) a décidé de la prorogation de la validité de la carte 2011 -2012jusqu’au 30 octobre 2012.La date de délivrance des nouvelles cartes sera communiquée ultérieurement.
| Dans quelle ville se
I trouve cette tombe ?
La Commission présente ses excuses pour les désagréments que pourrait causer cette mesure.
Tout journaliste professionnel ou Professionnel de la communication intéressé, pourra obtenir auprès du Secrétariat permanent, un document attestant de l’attribution de la carte 2012-2013.
Abidjan, le 12 septembre 2012
LE PRÉSIDENT
ABDOULAYE VILLARD SANOGO
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Tarata 14 Zoul Hidja 1433 H
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Rréonrien Arabe Lamissa Djouma IRR.9 DR PRIRRR X
Mercredi Jeudi Vendredi 24 Octobre 25 Octobre 26 Octobre 08 Zoul Hidja 09 Zoul Hidja 10 Zoul Hidja ( RADIO^^ Wfr»i©iwfiiii« RECEVEZ ZAMANTAARE SUR RADIO TF I FS MARDI A A FT SI IR 106 1 REICHVILLE 93.6 TOUS TOUSI FS.IFl IDIFT SOUBH : 05h 11 ZOUHR: 13h00 ASR : 16h 00 MAGHRIB : 18h 20 ICHA : 19h20
27 Octobre 28 Octobre 29 Octobre 30Octobre 11 Zoul Hidja 12 Zoul Hidja 13 Zoul Hidja 14 Zoul Hidja VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz \. Avec Zaman Taare, Tout Abidjan l’a crier Haka také
<1>*H*qÎ1- Sanogo Mamadou
sanoma74@yahoo.fr
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
HAMZA BEN ABDEL- MOUTTALEB (RA) le lion de Dieu, le maître des martyrs
Analyse du sermon d’adieu du Prophète (saw)
ORIGINE ET CLASSE SOCIALE Hamza était l'oncle du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) et son frère de lait. Hamza connaissait la grandeur de son neveu et sa perfection. Il était au courant de la réalité de son message et de l'essence de son comportement. Sa connaissance n'était pas celle de l'oncle et son neveu mais celle du frère et de l'ami. Car le Messager (paix et bénédictions d’Allah sur lui) et Hamza d'une même génération et d'un âge voisin grandirent ensemble, jouèrent et fraternisèrent. Mais dans leur jeunesse, chacun prit un chemin différent. Hamza jouissait des délices de la vie et trouvait une place parmi les Chefs et nobles de la Mecque. Tandis que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) commençait à recevoir les premiers versets du Coran. La tribu de Qoreich entretenait de plus en plus de mauvaises paroles à son sujet et les murmures se transformaient en provocations. Hamza observait la situation de loin, la fermeté de son neveu le surprenait. Sa foi et le nouveau message était pour Qoreich un événement. Hamza le connaissait bien et il ne se rappelait jamais qu'il l'ait vu un jour courroucé, désespéré, envieux, distrait ou détraqué... Hamza ne jouissait pas seulement d'une force physique mais aussi d'une grande clairvoyance et d'une forte volonté. A côté de la Kaaba, une domestique croisa Hamza et l'interpella : "Si tu avais vu ton neveu comme il a été maltraité par Abou Jahl qui lui a nui et l'a insulté ". Après avoir écouté attentivement ces paroles, Hamza prit son arc et courut vers la Kaaba espérant y voir Abou Jahl. Il y vit Abou Jahl, s'approcha avec calme et le frappa de son arc. Il cria tout haut alors à l'Assemblée présente "Insultes tu Mohamed toi Abou Jahl alors que j'ai embrassé sa religion et que je suis ce qu'il dit ? Réponds-moi si tu en es capable !". Après cet événement, Hamza se sentit mal et commença à douter des idoles auxquelles il croyait. Lui même avait dit: "Puis, je regrettais d'avoir abandonné la religion de mes ancêtres et le doute me prit tellement que je ne dormais plus. Je repartit
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les émissions:
Ambêh nôdo: Tous les Dimanche 11hOO
Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion Dimanche a 17h15
Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00
Baro: Tous les Dimanche 20h05
alors vers la Kaaba suppliant Dieu de m'accorder la vérité et de m'ôter le doute. Dieu m'exauça et me remplit le cœur de Foi”. Ainsi Hamza devint Musulman en toute sincérité. Depuis sa conversion, il voua sa force, son courage et sa vie à Dieu jusqu'à ce que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) lui donna ce pseudonyme "Lion de Dieu et Lion du Messager". Lors de l'expédition de Badr, Hamza était à la tête du premier bataillon . La bataille fit rage et les Musulmans gagnèrent par la grâce de Dieu. L'armée vaincue revint à la Makka et Abou Soufiane avait la tête basse avec les morts laissés sur le champ de bataille tels que Abou Jahl, Otba Ben Rabia, Chayba ben Rabia, Omaya ben Khalaf... La défaite ne pouvant être acceptée, Qoreich revint un an plus tard pour l'expédition d'Ohod. Leur but était la vengeance et en particulier envers deux hommes : Hamza (RA) et Mohamed (paix et bénédictions d’Allah sur lui).
LE MARTYR DE HAMZA Avant la bataille, un complot fut monté par Jobayr ben Môtem et Hind Bint Otba : il consistait à ce que Wahchi, l'esclave abyssin de Jobayr tue Hamza avec sa lance. Par ailleurs, bien avant la bataille, Hind s'était chargée de remplir de haine la poitrine de Wahchi et lui avait promis des richesses. Durant la bataille, Wahchi, se faufila et chercha Hamza. Quant il le trouva par traîtrise alors que ce dernier était en plein combat lui lança la lance dans le dos. Il vint ensuite près de son corps, lui arracha le foie pour l'amener à Hind qui le mangea. Devant l'horreur de la sauvagerie commise, le Messager (paix et bénédictions d’Allah sur lui) fut indigné car il l'aimait de façon considérable. Hamza fut enterré à Ohod avec d'autres martyrs tels que Mossab Ben Omayr. Quant à Wahchi, craignant la vengeance de la part des Musulmans, il se convertit car il savait que la conversion à l'Islam effaçait les erreurs précédentes.
Paix sur toi O Hamza !
Il y a 1433 ans jour pour jour, le prophète Mohammed (saw) a prononcé publiquement un noble et prestigieux sermon qui a établi les principes fondateurs de l’Islam. Il a établi également l’interdiction de commettre les interdits que les peuples - toutes confessions confondues - s’accordent à interdire (ou à rendre sacrés). Autrement dit, le sang, les biens, et l’honneur. Il a ensuite accordé à la femme sa bonne place et son rôle fondamental dans la société... Dans ce jour béni, il est important de rappeler aux musulmans et à œux qui connaissent mal la religion musulmane les principes fondateurs de l’Islam tels qu’ils ont été expliqués par le prophète lui même dans son dernier sermon avant sa mort.
Le prophète a dit dans œ sermon : « Ô gens, vous avez un seul et unique Dieu. Vous descendez tous d’Adam et Adam est crée d’argile. Il n’y a point de supériorité d’un arabe sur un non arabe ou d’un rouge sur un noir ou d’un noir sur un rouge si ce n’est que par la piété », et il a récité le verset : « Ô gens, nous vous avons crée d’un mâle et d’une femelle, et avons fait de vous des nations et des tribus pour que vous vous entre-connaissiez»(S 49 V13 ).
Ô gens, Votre sang et vos biens sont sacrés, comme œ jour-ci est sacré, en ce mois-ci, et sur votre terre. Sachez que toute chose de l’ère païenne est révolue et je la mets sous mes pieds. Craignez Allah envers les femmes, vous les avez prises par le pacte d’Allah. Vous avez obtenu la permission d’avoir des rapports avec elles par la Parole d’Allah.
Par contre vous leur devez de les entretenir, de bien les traiter et de les vêtir convenablement. Je vous ai laissé de quoi, si vous vous y accrochez, ne jamais vous égarer après moi : le Livre d’Allah. Sachez
Le jeudi 13 septembre 2012, la fille toute aussi active de la marraine plénipotentiaire de l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire Hawa N’Diaye s’est unie avec Dembélé Adama devant Dieu et les Hommes à la mosquée de l’avenue 8, le siège du COSIM. Heureux ménage à eux et qu’Allah SWT fasse d’eux un couple du Paradis.
Amine
que vous serez interrogés à mon sujet».
Ce sermon comporte quatre axes principaux qui définissent la nature et la réalité exacte de l’Islam.
LE PREMIER AXE :
C’est œlui de « l’unicité » de Dieu, puis celui de « l’unité » de l’origine des humains. « Vous descendez tous d’Adam ». L’islam considère donc que les humains sont tous égaux quelque soient leurs couleurs, leurs langues ou leurs origines. Ce qui est pris en compte selon l’Islam est la bonté du cœur et l’obéissance à l’ordre divin.
En fait, l’on peut dire que ce paragraphe du sermon prophétique représente la première pierre angulaire de Droits de l’Homme en Islam. Bien avant que la civilisation occidentale découvre œ principe et l’incluse dans sa constitution.
LE DEUXIÈME AXE :
C’est celui du caractère sacré du sang humain, rendu « sacré » par le prophète dans œ sermon. Le sang humain ne doit pas être versé pour rien.
En effet le Coran dit « Quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes » (S 5 V 32).
L’Islam est donc absolument contre tous ce qui conduit de près ou de loin à la suppression de la vie humaine.
LE TROISIÈME AXE :
C’est celui de « droits de la femme ». En effet, œ n’est pas par hasard que le prophète insiste dans son dernier discours sur les droits de la femme. C’est comme s’il prévoyait l’avenir ou comme s’il savait qu’il y aura des
COIN DU BONHEUR
groupes détracteurs de l’Islam qui vont traiter l’islam de « régime totalitaire, archaïque où la femme est soumise, et n’a aucun droit ».
Le prophète a donc voulu clarifier les choses concernant la femme avant qu’il quitte ce monde. Il dit alors : « Vous ( les hommes) leur devez de les entretenir, de bien les traiter et les vêtir convenablement » ; D’autant plus que le coran affirme explicitement : « Et comportez vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien. » Verset 19 sourate Les femmes. Il est important de savoir que le mot « femme » dans le coran est de même nombre que le mot « homme ». N’est-ce pas là un signe implicite d’Allah pour dire que Homme et Femme sont égaux en Islam ?
Cependant, ce sont les musulmans qui sont « taxés », partout dans le monde, de tous les attributs quand il s’agit du mauvais comportement envers les femmes.
Et pourtant, Depuis 1421 ans, la femme musulmane a obtenu sa totale émancipation : elle peut élire les dirigeants du pays, ce qui fut le cas lors de la succession d’Abou bakar après la mort du prophète. La femme en Islam fut la première à fonder l’école. La femme en Islam n’est pas un objet de désir ....Bien au contraire , elle est digne, humaine , et n’offre pas son corps au premier venu...
LE QUATRIÈME ET DERNIER AXE: Il s’agit de la recommandation du prophète aux musulmans de s’accrocher à leur livre ( le coran), ce qui signifie de le relire autrement et de tenter d’en tirer des solutions pour les problèmes qui touchent les musulmans d’aujourd’hui.
MeïtéAI Imam
Islam
Islam
Spiritualité
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 auTarata 14 Zoul Hidja 1433 H
mira te de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOUL-HADÏD -N°57 - LE FER
estions - Réponses Abou Ismaël
TRANSCRIPTION 07 A 08
TRADUCTION 07 A 08
V.7: Croyez en Allah et en Son Messager, et dépensez de ce dont II vous a donné la lieutenance. Ceux d'entre vous qui croient et dépensent [pour la cause d'Allah] auront une grande récompense.
V.8: Et qu'avez-vous à ne pas croire en Allah, alors que le Messager vous appelle à croire en votre Seigneur? Et [Allah] a déjà pris [acte] de votre engagement si vous êtes [sincères] dans votre foi.
V.7: âminoû Billâhi Wa Rasoûlihi Wa Anfiqoû Mimmâ Ja'alakoum Moustakhlafîna Fîhî Fa-I-Ladhîna âmanoû Minkoum Wa 'Anfaqoû Lahoum Ajroun Kabîroun
V.8 : Wa Mâ Lakoum Là Tou'ouminoûna Billâhi Wa-r-Rasoûlou Yad'oûkoum Litou'ouminoû Birabbikoum Wa Qad Akhadha Mîthâqakoum Ine Kountoum Mou'ouminîna
(à suivre)
Q.1: l’année dernière, mon mouton de sacrifice a disparu et je ne l’ai retrouvé que plusieurs jours après la tabaski. J’ai tout de même fait le sacrifice. Cela est-il valable?
acceptable par assimilation à celui qui oublie ou s’endort à l’heure fixée pour une prière. Car celui-là est autorisé à prier dès qu’il se souvient ou se réveille.
Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Les prophètes sont frères d’un même père; leurs mères sont différentes, mais leur religion est une.
Rapporté par Boukhâry
R.1: Si, pour une excuse valable, l’on ne pouvait pas immoler le sacrifice au cours des jours de tashriq, si, par exemple, l’animal s’était échappé sans aucune négligence humaine et si on ne le retrouvait qu’après l’écoulement du temps (normal), il n’y aurait aucun mal à égorger cet animal. Il en serait de même si celui auquel un mandant a été donné pour égorger l’animal, oubliait de le faire pendant le temps normal. Cette excuse est
Q.2: Y a-t-il un moment précis du jour (matin, soir, nuit) où il est préférable de faire le sacrifice?
R.2: On peut procéder à l’immolation le jour comme la nuit, même si le jour reste préférable. Le jour de la fête est préférable à condition qu’on attende la fin des
deux discours de l’imam, lendemain est préférable surlendemain puisqu’il s’agit s’empresser de faire du bien.
Le au de
; Saviez-vous?
Abou Ismaël
éponses aux questions précédentes
Le sacrifice de la Tabaski: Les conditions
Louange à Allah
Le sacrifice (la bête à sacrifier) doit remplir six conditions :
pâturages et lui coupe l’appétit et la gale évidente qui gâte la viande et détériore la santé, et la profonde blessure qui entrave la santé, etc.
La première est qu’il doit être une bête de cheptel comme le chameau, le bœuf, le mouton en vertu de la parole du Très Haut : « À chaque communauté, Nous avons assigné un rite sacrificiel, afin qu' ils prononcent le nom d'Allah sur la bête de cheptel qui leur a été attribuée. Votre Dieu est certes un Dieu unique. Soumettez- vous donc à Lui. Et fais bonne annonce à ceux qui s' humilient,» (Coran, S.22 :V34
3/ Le défaut du pied qui empêche l’animal de marcher normalement avec les animaux sains.
La deuxième, est qu’il doit atteindre l’âge légal qui est de 6 mois pour le mouton et 1 an pour les autres animaux. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « N’égorgez qu’une bête âgée d’un an ou plus. A défaut, vous pouvez égorger un mouton d’un âge inférieur » (rapporté par Mouslim).
Le terme moussinna indique une bête âgée d’un an ou plus. Le terme djadhaa indique une bête d’un âge inférieur à un an.
Le chameau dit thany est celui âgé de cinq ans. Le bovin dit thany est celui âgé d’un an. Le terme djadh’a désigne une bête âgée de 6 mois.
On ne peut pas prendre pour sacrifiœ un chameau ou un bœuf ou un mouton qui ne soient pas thany. On ne peut non plus prendre un ovin qui ne soit pas djadha.
La troisième est que l’animal doit être exempt des quatre défauts invalidant, à savoir :
1/ L’absence d’un œil, son apparition hors de son orbite ou tellement blanc qu’on en déduit que l’animal est borgne.
2/ La maladie manifeste : celle dont les symptômes apparaissent sur l’animal comme la fièvre qui le détourne des
4/ L’affection affaiblissante qui atteint le cerveau. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a fait un geste de la main en réponse à la question relative aux bêtes à ne pas choisir pour le sacrifice : « Elles sont au nombre de quatre : celle qui boite clairement, celle qui est manifestement borgne, celle dont la maladie est évidente et celle qui traîne une débilité qui la rend indésirable » (rapporté par Malick dans al-Muwatta à partir d’un hadith d’al-Baraa ibn Azib)....
Ces quatre défauts empêchent un animal de pouvoir servir de sacrifice. En plus, d’autres défauts aussi graves voire plus graves leur sont assimilés. En voici quelques uns :
1/ L’animal frappé de cécité .
2/ L’animal souffrant d’un excès d’alimentation, à moins qu’il ne soit mis à l’abri du danger (de mort).
3/ Celui confronté à un accouchement difficile, à moins qu’il ne soit pas mis hors de danger.
4/ La victime d’un étouffement ou d’une chute, à moins de s’en être complètement remis.
5/ Celui qui a du mal à marcher à cause d’un handicap ;
6/ Celui qui a une patte coupé.
Si l’on ajoute cette série aux quatre premiers défauts, on se retrouve avec dix.
La quatrième condition est que l’animal doit être une propriété de celui qui veut en faire un sacrifice. Autrement, l’auteur du sacrifice doit avoir l’autorisation du propriétaire ou une permission légale. Car est jugé invalide le sacrifice fait par un
usurpateur, par un voleur ou par une personne ayant obtenu une bête à la faveur d’un faux procès, etc. En effet, il est inexact de se rapprocher d’Allah par un acte qui implique un péché.
Il est valable de la part du tuteur d’un orphelin de faire le sacrifice à sa place, et avec ses biens si la coutume le veut et si l’orphelin éprouvait un regret sans un tel geste. Un mandataire peut faire le sacrifice à la place de son mandant et avec sa permission.
La cinquième condition est que la bête à sacrifier ne doit pas être l’objet d’un gage.
La sixième condition est le respect du temps légalement établi pour l’immolation du sacrifice. Ce temps commence après la fin de la prière de la fête célébrée le jour du Sacrifice et prend fin au coucher du soleil du 13e jour du 12e mois. Les jours pendant lesquels on peut procéder à l’immolation sont au nombre de quatre : le jour de la fête et les trois jours suivants. Si quelqu’un procède à l’immolation du Sacrifice avant la fin de la prière ou après le coucher du soleil du 13e jour, son sacrifice sera invalide. Ceci est fondé sur ce hadith rapporté par al-Boukhari d’après al-Baraa ibn Azib (PA.a) selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « le sacrifice immolé avant la prière, est de la viande que l’on offre à sa
famille et ».... D’après (P.A.a),
n’a aucune valeur rituelle
Noubaycha al-Houdhali le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les jours de tashriq sont des jours pendant lesquels il faut manger, boire et se rappeler Allah, le Puissant et Majestueux » (rapporté par Mouslim) (Extrait tiré de Ahkam al-Udhliyya wa adh-dhakat de Cheikh Muhammad ibn Outhaymine)
1-Concernant une "oumra” après avoir fini les rites du pèlerinage et avant d’avoir fait le "tawaf al wada”, les avis divergent selon les écoles. Certaines estiment que le prophète (saw) ne l’a pas fait donc il fallait s’en priver. D’autres par contre, estiment que plus les actes surérogatoires sont multipliés mieux c’est, donc il serait convenable de faire une "oumra” autant que possible.
2-La pèlerine en état menstrues après "al ihram” peut accomplir de "oumra” qu’elle ne pourra effectuer tawaf dans cet état, sauf si menstruation devient un cas
de ne vu de la
de
maladie comme énoncé dans le
coran.
3-La pèlerine en état de menstrues ne peut faire de tawaf. Dans le cas ou elle doit quitter la Mecque le jour même elle devra se protéger et faire le tawaf al wada.
4-Les pèlerins étant dans leurs tentes ne peuvent prier en suivant la prière faite à la mosquée de Namira. Par contre, ils peuvent faire leur prière dans les tentes avec un imam et une djamaa.
5-Le "tawaf al ifadha” effectué le dernier jour du Hadj pour cause de retard doit être suivi du sa’i, ainsi il serait suffisant pour remplacer "le tawaf al wada”.
Abou Amirat
estez vos connaissances AArX
1-De combien de jours dispose le musulman pour faire son sacrifice de mouton de tabaski ? 2-Comment appelle-t-on ces jours ?
3-Quels sont les premier et
dernier mois du calendrier lunaire ?
4-Un nom musulman peut-il immoler un mouton de tabaski ?
5-Citez les deux grands compilateurs de hadith ?
lossaire
Abou Ismaël
Le terme: “Minâ”
u est un lieu situe dans les environs de La Mecque, sur le chemin d'Arafat, à environ huit kilomètres de la ville. Les pèlerins au hajj y font halte durant plusieurs jours.
oua de la semaine ^^
Doua à réciter le i
au réveil du fidèle
«Al-hamdou lillâhil-ladhî ah-yânâ ba'ada mâ amâtanâ wa ilayhi-n-nochour».
- «Lâ ilâha illallâho wahdaho lâ charika lahou lahoul moulkou wa lahoul hamdou wa Houwa alâ koulli chay-in qadîr».
- «Al-hamdou lillâhi, alladhî rad-da' alayya Rouhî, wa 'âfânî fi badani wa adhina lî bidhik-rihi».
Traduction : «Louange à Allah Qui nous a fait revivre après nous avoir fait mourir; c'est auprès de Lui que la résurrection nous rassemblera».
Il n'y a pas de Dieu si ce n'est Dieu Lui-même, l'Unique, sans associé pour Lui, à Lui la Royauté, à Lui la Louange, et c'est Lui qui est capable à toute coose.
«Louange à Dieu Qui m'a rendu mon ame et m'a accordé une bonne santé et m'a permis de me souvenir de Lui».
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Tarata 14 Zoul Hidja 1433 H
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^1E DE LA COMMUNAUTE
^ECOLE CONFESSIONNELLE ISLAMIQUE IQRA —*
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FETE DE LA TABASKI
Samedi 27 octobre 2012
09h30 à 12h à ECI-IQRA DOKUI
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MARCORY
CÉRÉMONIE D’INVESTITURE
Hadia Kamagaté Abroua est la nouvelle présidente de rAFE M Cl
Le samedi 6 octobre 2012, l’Association des Femmes Musulmanes de Côte d’Ivoire (AFEMCI) section Marcory a procédé à la cérémonie d’investiture de la nouvelle Présidente communale, Hadja KAMAGATE Karidja épouse SANOU dite Abroua. C’était à l’intérieur de la grande Mosquée de Marcory. A cette occasion, plusieurs personnalités politiques, administratives et religieuses ont rehaussé cet important évènement de leur présence.
La cérémonie a débuté par la série des allocutions. La première intervention a été celle du Président du Comité d’Organisation, Soumaré COULIBALY qui a adressé ses mots de bienvenue et de remerciement à l’assistance. Ensuite, l’honorable Député de ladite commune, M. ENS François (Parrain de la cérémonie) a exhorté les femmes de l’AFEMCI à se réunir autour d’un idéal qui est la cohésion dans l’expression de la Foi.
ABOBO
PRÉPARATIFS DEL’ ACCUEIL DES PELERINS 2012
La CFOHM Fitva sort l’artillerie lourde
Qui connaît les mérites de l’accueil des pèlerins dans la ferveur religieuse ne lésinerait pas sur les moyens pour en faire autant. C’est ainsi que la Cellule de Formation Oumra et Hadj de la Mosquée Fitya (CFOHM Fitya) entend célébrer ses pèlerins dès leur retour de la Terre Sainte de l’Arabie Saoudite.
Cette cérémonie qui est à sa deuxième édition, a pour principal objectif la vulgarisation non seulement de la formation des futurs pèlerins mais aussi de bénéficier des bénédictions de ceux-ci en raison de la parole du Prophète Mohamed (saw) qui stipule que « Les pèlerins sont les hôtes de Dieu. Celui qui cherche des bénédictions auprès d’eux sera exaucé ». Par ailleurs, pour cette année, la cellule a sorti l’artillerie lourde pour un accueil grandiose de leurs pèlerins qui
Investiture symbolique de Hadja KAMAGATE Karidja épouse SANOU dit Abroua par les imams du COSIM
Pour Mme KABA (représentante de la Présidente de l’AFEMCI), l’objectif de leur association est de faire en sorte que les femmes soient des personnes civilisées. Et que cette civilisation passe par la discipline, le savoir-faire et le savoir-être. Elle a ensuite, expliqué
La photo de famille des pèlerins 2011 de la mosquée Fitya avec leurs diplôme
sont au nombre de 156, contrairement à l’année dernière, où ils étaient 127. En plus, une innovation de taille à noter ; c’est le parrainage de Mme Jeanne
les raisons du choix de Hadja KAMAGATE Karidja épouse SANOU dite Abroua. Selon la représentante de la Présidente de l’AFEMCI, cette dernière a déjà fait ses preuves et elle pourra alors relever le défi de l’atteinte des différents objectifs de l’AFEMCI.
Peuhmond, Conseillère Spéciale du Président de la République Chargée du Genre et des Affaires Sociales. Prévu pour le 24 novembre 2012 à la
Imam DIALLO Amadou (Représentant du COSIM communal) accompagné d'une forte délégation lors de la cérémonie
Pour clore son propos, elle a tenu à souligner que « l’Islam n’est pas seulement une religion mais c’est aussi un comportement ». Mme DAO Henriette COULIBALY a quant à elle, rappelé que la nouvelle Présidente de l’AFEMCI section Marcory n’a pas cherché le poste de présidente. C’est par son comportement, son militantisme, sa patience et son humilité que le groupe a accepté le choix de sa personne. A cette occasion, l’imam DIALLO Amadou de
La photo de famille des pèlerines 2011 de la mosquée Fitya avec leurs diplôme
mosquée Fitya d’Abobo, l’évènement sera marqué par une lecture coranique, des allocutions, une conférence, et le tout couronné par la remise des diplômes aux pèlerins. C’est pourquoi, Doumbia Adama Ibrahima, Président du Comité d’Organisation (PCO) a lancé un
la grande Mosquée de Marcory zone 4 (Représentant du COSIM) a transmis les conseils d’usage à la nouvelle Présidente investie ainsi que tous les autres membres de l’AFEMCI. La série des allocutions s’est terminée par les messages de soutien et d’encouragement du Ministre Sidiki Konaté. A la fin de la cérémonie, un cocktail a été servi.
Koulibaly Y Khayder
vibrant appel aux musulmans à soutenir cette initiative en participant massivement à la cérémonie. “Car tous les musulmans sont des éventuels pèlerins” a-t-il indiqué pour clore.
Kanaté K.

Islam Info N° 362 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Ta rata 14 Zoul Hidja 1433 H
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jOCUS
VISITE DES SAOUDIENS A LA CÔTE D’IVOIRE
Le PCA du Muwassassat félicite les améliorations de l’organisation
HADJ 2012
Organisation issue du Ministère saoudien en charge du pèlerinage en Arabie Saoudite, le Muwassassat compte plusieurs démembrements dont celui en charge des pays Africains. C’est pour se rendre compte des réalités du terrain, que le Président du Conseil d’Administration (PCA) de ladite organisation en charge des pays Africains non arabophones, Abdul Wahid Burhan Seifidine, a rendu une visite de courtoisie au commissariat. C’était le mardi 16 octobre 2012 à l’hôtel Makkah Grand Coral.
Tout a commencé par une préparation méticuleuse de l’hôtel. De l’intérieur à l’extérieur de l’hôtel, en passant par la restauration et les bureaux installés à l’occasion, tout a est passé au peigne fin. Les
responsables de l’hôtel ainsi que le commissariat ont tout mis en oeuvre
Des explications du corps médical au PCA du Muwassassat
PROPOS RECUEILLIS...
DR. ABDUL KARIM CISSÉ (Consul Général de Côte d’Ivoire en Arabie Saoudite)
Nous saluons le Roi d’Arabie Saoudite pour ses grands chantiers”
Nous sommes observateurs de la politique de prise en charge des pèlerins par l’Arabie Saoudite depuis plus de 15 ans. Nous constatons avec satisfaction les améliorations qui sont
Le responsable du Muwassassat visite le secrétariat du Cmisaria du Hadj à Makka grand Coral
Abdul Wahid visite la pharmacie de la mission Ivoirienne
faites d’année en année. Pour preuve, nous voyons les efforts dans le transport interurbain, les tracées de route, la communication, l’hébergement et les soins hospitaliers en faveur des pèlerins. Ajouter à cela, les facilités dans l’accomplissement des rites cultuels, car les choses étaient difficiles par le passé. Le cas de Mina et de la lapidation sont des exemples. Nous saluons notre hôte du jour pour le travail abattu. Il a pu se rende compte de l’organisation Ivoirienne. Nous saluons aussi sa majesté le Roi serviteur des deux saintes mosquées, qui ne ménage aucun effort pour la prise en charge du pèlerin. Nous en sommes fiers et formulons des vœux pour ce royaume.
KONATÉ DJAKARIDJA
(1er vice-commissaire du Hadj 2012 " Le commissariat du Hadj est honoré de cette visite”
Le commissariat du Hadj est honoré de cette visite, qui permet au Muwassassat de constater le niveau très élevé de la mission Ivoirienne. Elle
pour la réussite de la visite. Accueilli par les membres du commissariat et le Consul Général, Abdul Wahid Burhan Seifidine a salué d’abord les responsables de vols et toute l’équipe médicale de Dr. Diaby Moustapha. Il s’est ensuite rendu successivement à l’infirmerie, chez le diabétologue, dans la salle d’isolation, au secrétariat, à la pharmacie et enfin au service social. Dans ces différents services, il a reçu des explications sur le fonctionnement ainsi que des doléances. C’est sur un point de presse que le PCA du Muwassassat chargé des pèlerins des pays Africains non arabophones, a terminé sa visite, l’hôte du jour a félicité les efforts d’amélioration des responsables Ivoiriens en charge du hadj.
Palmer31
nous a permis aussi d’échanger avec notre interlocuteur principal en Arabie Saoudite et nous avons fait certaines doléances. Il ressort de la visite que nous avons fait beaucoup de progrès du point de vue de la santé, du social et nous enregistrons également des avancées au niveau du transport et de l’hébergement. Tout ceci est à l’honneur des encadreurs, qui travaillent d’arrache-pied afin que le Hadj 2012 soit un succès éclatant.
Par Palmer31
A leur arrivée, le PCA et le Consul Général ont été servis par les responsables du bureau 25
Abdul Wahid Burhan Seifidine
(PCA du Muwassassat chargé des pèlerins des pays Africains non arabophones) “ Je pars satisfait, car la Côte d’Ivoire s’est vraiment améliorée ”
Quel sens donnez-vous à cette visite ?
Nous venons nous enquérir de la réalité de la mission Ivoirienne et de ses pèlerins, ainsi que les efforts
consentis par ladite mission. Etant au début et à la fin du pèlerinage, il est normal que nous venons voir de près la situation. Notre rôle est que le pèlerin fasse les rites dans de bonnes conditions et ce à tous les niveaux. Enfin, notre rôle est aussi de parer aux insuffisances en collaboration avec les missions.
Pourquoi avoir choisi la Côte d’Ivoire pour cette visite des lieux ? Cette visite fait partie des activités du Muwassassat, qui consiste à se rendre compte des réalités de chaque mission. L’année dernière, j’ai visité la communauté Ivoirienne et cette année, il y a beaucoup d’améliorations dans l’organisation. Cela nous fait plaisir de voir cette
mission en avance.
Quel sentiment à l’issue de cette visite ?
Je pars satisfait, car on peut constater
cette amélioration surtout au niveau médical où je salue la présence des arabophones dans l’équipe médicale. Ce qui facilite la communication.
Votre dernier mot.
Le Royaume œuvre au bien-être du pèlerin et nous souhaitons que les relations qui lient l’Arabie Saoudite à la Côte d'Ivoire, notamment entre le Roi Abdoullah Abdel Aziz Al Saud et le Président Alassane Ouattara, se fortifient et soient pour le bien du pèlerin en général, et de l’Ivoirien en particulier. Nous remercions aussi le Consul Cissé Abdul Karim et les responsables du Hadj de la mission Ivoirienne.
Par Palmer31
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Tarata 14 Zoul Hidja 1433 H
eus
Le prix des moutons est-il abordable?
L’aïd el Kébir appelé encore la fête de la tabaski sera célébrée le vendredi 26 octobre 2012 par les musulmans du monde entier et en particulier ceux de Côte d’Ivoire. Ainsi, l’un des éléments essentiels de cette fête est le sacrifice du mouton auquel s’adonnent les musulmans pour exprimer leur foi et leur gratitude envers leur Seigneur. Cependant, l’acquisition de cette bête devient de plus en plus un grot souci pour le musulman. Ceci à cause de la crise qui secoue actuellement le nord du Mali, ce pays frontalier représentant le principal fournisseur de la Côte d’Ivoire en bétail avec 80% de l’approvisionnement. Ceci dit, quelle est la tendance qui prévaut sur l’approvisionnement du marché ivoirien par le Mali et le Burkina ? La crise au nord du Mali a-t-elle des répercussions sur le marché ivoirien ? Comment les acheteurs trouvent les prix sur le marché ? Dans quelles conditions vivent ces bestiaux destinés à la consommation ? Éléments de réponses dans cette enquête menée auprès des acteurs impliqués dans cette filière.
Ce mardi aux environs de 08 heures 30 minutes, nous arrivons au parc de bétail d’Adjamé-Williamsville situé dans la zone très populaire de “garage en haut”. C’est sous une pluie battante que nous pénétrons dans l’enceinte de ce parc où l’on vend des moutons. Le premier constat qui saute à l’œil est le nombre réduit de bêtes d’environ 1000
FETE DE LA TABASKI
Moutons attendant acheteurs
têtes qui ruminent çà et là. A cette période de l’année, cette place est généralement bondée de moutons et de personnes qui marchandent pour conclure la meilleure affaire possible. Ce sont des vendeurs peu enthousiastes et occupés à discuter entre eux que nous avons trouvés réfugiés sous des parasols. Séance tenante, nous demandons à rencontrer le responsable du parc du nom d’Alaye Guindo. Selon celui-ci, la crise au Mali a eu un gros impact sur l’approvisionnement en bétail du marché ivoirien. " Les opérateurs économiques maliens qui nous approvisionnaient n’arrivent plus à le faire correctement” lance-t-il. C’est ce qui explique, selon lui, la réduction de façon subséquente de son parc qui est
actuellement à un tiers (1/3) des stocks des années précédentes. On comprend alors l’impact que cela aura sur le panier des musulmans qui devront payer cher pour s’offrir un mouton pour la tabaski. Justement sur ce point, les uns et les autres se justifient et se lancent la pierre. En effet, pour Baltazar de Toulouse, un client que nous avons trouvé au parc de Coco Service dans la commune d’Abobo, le prix des moutons n’est pas abordable pour le musulman moyen. En témoigne le mouton qu’il vient d’acheter à 70 000 F CFA, après une rude négociation avec le vendeur. Même son de cloche pour Coulibaly Béma qui a obtenu le sien à 85 000 F. Mais les vendeurs ne restent pas les bras croisés face à ce cri de détresse
des clients. En effet, pour eux, le prix des moutons à l’achat au Burkina et au Mali sont élevés. En plus de cela, ils entretiennent de jour comme de nuit ces bêtes. Ainsi, pour avoir une marge bénéficiaire, ils se trouvent obliger d’augmenter les prix. Malgré ce justificatif, les clients n’en sont pas convaincus. Car, selon eux, le prix des années précédentes était beaucoup plus abordable que celui de cette année. Pour preuve, un client affirme
PROPOS RECUEILLIS...
BALTHAZAR DE TOULOUSE (client )
“Je trouve que les prix sont élevés”
C’est la première fois que j’achète le mouton pour la Tabaski. Je trouve que les prix sont élevés. J’ai eu mon mouton à 72 000 F après plusieurs minutes de marchandage. C’est tout d’abord une obligation religieuse et une habitude qu’on a prise des
avoir acheté l’année dernière sa bête à 70.000 F, alors que cette année il a décaissé malgré lui, la somme de 85.000 F. Cependant pour boucler la boucle, un vendeur se veut on ne peut plus clair. " Il y a toute sorte de moutons elon de la bourse de tout un chacun” assène-t-il.
Kanaté & Badra
parents. Donc nous avons fermé les yeux pour procéder à l’achat.
OUATTARAKARIM (client)
"Le vendeur m'a cédé le mouton à 100.000 F’
Le marché du mouton est cher. C’est après une heure de négociation que le vendeur m’a cédé le mouton à 100.000 au lieu des 160 000 F CFA initiaux. Vous savez, c’est une obligation religieuse. Donc nous nous y soumettons.
COULIBALY BÉMA Relient)
“Le marche de celle année esi cher par rapporta celui de l'année dernière’’
J’ai acheté mon mouton à 85. 000 F. cela n’a pas été chose facile. C’est même parce que nous étions deux que le vendeur a cédé. Je trouve le marché de cette année plus cher que celui de l’année dernière.
Par Kanaté & Badra
GUINDO ALAYE, Président des Vendeurs de Bétail d’Adjamé (parc de l’ancienne casse)
‘11 faut que les populations sachent que le prix ne dépend pas de nous’’
Quel est l’état des lieux de l’approvisionnement en bétail ?
L’approvisionnement n’est pas régulier actuellement à cause de la crise qui prévaut au nord-mali. Les opérateurs économiques maliens qui nous approvisionnaient n’arrivent plus à le faire correctement. Ce qui a pour conséquence le prix élevé du bétail.
Quelle différence entre les prix de cette année et ceux des années antérieures ?
L’année dernière par exemple, le prix fixe d’un mouton était de 30 000 F. Mais cette année avec la crise, le prix fixe est passé à 40 000 F.
La crise au nord-mali peut-elle à elle seule justifier l’augmentation des prix des moutons?
Non ! À cela il faut ajouter que les prix à l’achat au Burkina sont très élevés, bien qu’il n’y ait plus de taxe. Ce qui fait que nous sommes obligés d’augmenter les prix pour avoir une marge bénéficiaire.
Comment assurez-vous l’hygiène de ces bestiaux ?
Concernant l’hygiène, il faut dire que ce sont les bêtes de premier choix que nous transportons du Mali ou du
Burkina jusqu’en Côte d’Ivoire. Autrement dit, ces bêtes doivent être en bonne santé pour supporter le voyage et le changement de climat. Aussi, tous les animaux qui arrivent en Côte d’Ivoire passent d’abord par l’abattoir de Port Bouët pour des analyses vétérinaires. Après quoi, ceux-ci certifient leur état de santé avant la commercialisation.
Quels sont vos contacts avec les fournisseurs au Mali ?
Nos contacts sont un peu délicats avec eux. En effet, certains sont allés acheter des moutons vers Bougouni mais ils n’ont pas eu de camions pour rentrer en Côte d’Ivoire. Donc ils ont dû marcher avec leurs moutons. Cela est vraiment difficile surtout avec la crise au nord-mali. Par contre, d’autres préfèrent s’abstenir de tout achat de peur de perdre leur argent. Tout ceci contribue à la chèreté des moutons.
Pouvez-vous rassurez les musulmans quant à l’approvisionnement en moutons pour la tabaski ?
Nous disons aux ivoiriens que nous sommes prêts à faire venir tout le bétail que
nous avons dans les pays frontaliers. C’est seulement les éleveurs du Burkina et du Sud du mali qui nous fournissent actuellement et à mon avis cela n’est pas suffisant. Il faut aussi que les populations sachent que le prix ne dépend pas de nous, mais des fournisseurs qui fixent les prix selon l’affluence.
Kanaté & Badra
CELEBRATION DE LA FETE DE TABASKI EN CÔTE D’IVOIRE
Le vendredi 26 octobre, jour de la Tabaski
Le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire a fait une déclaration relative à la célébration de l’Eid el Ad’ha” (la tabaski). Cette déclaration a eu lieu le jeudi 18 octobre 2012 au siège du dudit Conseil sis à la grande mosquée de Treichville.
A cette déclaration étaient présents tous les leaders de la communauté musulmane ainsi que le Cheick aima Boikary Fofona lui-même. La
Les différents leaders religieux lors de la déclaration relative à la fête de la Tabaski
déclaration a été lue par l’imam Cissé Djiguiba, Directeur Général de la Radio Al Bayane en ces termes : ”Le Conseil Supérieur des Imams en Côte
d’Ivoire (COSIM), en collaboration avec le Conseil des Imams Sunnites en Côte d’Ivoire (CODIS) et le Haut Conseil de l’Imamat et des Oulémas (HCl) informent la communauté nationale que le jour de Arafat est fixé au jeudi 09 Zul Hidja 1433 H correspondant au 25 octobre 2012. Par conséquent, la « Fête de la Tabaski » sera célébrée incha’Allah en Côte d’Ivoire le vendredi 10 Zul Hidja 1433 H soit le vendredi 26 octobre 2012. Les imams de Côte
d’Ivoire souhaitent une fête de TABASKI 1433 H/2012 à tous et à toutes”.
Fané N’facoro
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IE DE LA COMMUNAUTÉ
TABASKI
MARCHE DU MOUTON
Un itinéraire coûteux
Le transport des bêtes depuis les pays fournisseurs se fait soit par camions pour le Mali et la Mauritanie, soit par train pour le Niger et le Burkina Faso. Mais quelque soit le chemin emprunté, les difficultés du convoyage sont les mêmes. Entre taxes et autres rackets, se sont des sommes immenses que les commerçants déboursent jusqu’à l’arrivé de leur
marchandise sur le marché.
Tout commence par le convoyage. Comme à l’unisson, vendeurs et commerçants dénoncent de manière énergique le quasi monopole de certaines organisations qui imposent des Taux frais”. Le convoyage d’un camion de bétail de Pogo, ville frontalière Côte d’Ivoire-Mali, à Abidjan varie de 350 000 à 600 000 F. A cela s’ajoute-les frais imposés par les” Coxers” de la filière de Tiébissou à Abidjan. C’est la somme minimale de 160 000 F que le commerçant doit payer. Une fois à l’abattoir de Port bouët où le déchargement est obligatoire, une somme variant entre 70 000 et 80 000 F est requise. Outre ces taxes et frais imposés par les acteurs de la filière, le
racket des forces de l’ordre demeure. De Zegoua (frontière malienne) à Abidjan, tous les barrages sont payants. Pire les barrages officiels et reconnus des autorités ne font pas exception. A voir un camion de bétail, c’est la fête chez les Frci. Ils languissent car la moisson sera bonne. La rançon demandée aux bouviers n’est pas négociable. Elle se situe dans
Convoiement des moutons par camion
l’intervalle de 20 000 à 50 000 F CFA. Le transport du bétail est un véritable casse tête chinois pour les commerçants et vendeurs. Le minimum que l’on puisse payer par bête, dans un camion jusqu' à destination, est de 10 000 Cfa. Les prix des Wagons sont excessifs. Et comme si cela ne suffisait pas, des personnes louent les Wagons à la société détentrice et montent les enchères en les faisant sous louer aux commerçants et vendeurs à des prix exorbitants. Les agents de services phyto sanitaires prélèvent aussi des taxes qu’ils doublent souvent. Un contrôle
vétérinaire se fait à l’entrée du pays par les mêmes services. A l’intérieur d’autres refont le même contrôle en faisant fi des certificats délivrés par les soins de leurs collègues. Toute chose qui est de nature à augmenter le prix du mouton ou du bœuf sur le marché. Selon le président de l’Association panafricaine des commerçants et vendeurs de bétails de Côte d’Ivoire (APCVBCI), Cissé Check Tidiane, « un mouton qui coûterait 20 000 à l’achat au mali revient à 50 000 sur le marché à cause des faux frais et autres rackets que nous payons ». A cela ajoutons que la situation au Mali n’arrange en
UN SPECIALISTE DE LA SANTE SE PRONONCE:
Viande de mouton et santé
La viande du mouton est fortement déconseillée, entre autres, aux cardiaques coronariens. «Je déconseille à mes malades cardiaques, mais seulement les coronariens, et ceux qui ont un taux élevé de cholestérol dans le sang, d’éviter de manger la viande du mouton. Elle contient beaucoup de graisses, donc beaucoup de cholestérol », explique docteur Abdellatif Lakhssassi, spécialiste des
rien la situation. En effet certains opérateurs économiques ont tout simplement décidé de ne pas se rendre au Nord Mali de peur de se faire voler leurs bourses. Pour les plus courageux qui y sont allés, le calvaire commence par l’obtention d’un camion pour le convoiement des bêtes. C’est ainsi que Alaye Guindo nous confiait que l’un de ces fournisseurs a du marcher avec ses bêtes du nord du Mali jusqu’à Bamako avant d’avoir un camion pour rallier Abidjan avec tous les risques inhérents à cette situation.
Badra Ali
maladies du cœur et des vaisseaux. « L’excès de ce dernier se dépose sur les parois des artères du cœur, formant des plaques graisseuses qui s’épaississent. Le passage du sang devient de plus en plus difficile, ce qui peut causer un infarctus du myocarde. La viande du mouton est aussi déconseillée pour les personnes diabétiques », ajoute-t-il.
Badra Ali
BINGERVILLE
2" ÉDITION DES « SAMEDIS DE LA PÂTISSERIE »
La pâtisserie, une affaire des femmes journalistes
L’Association des Professionnels de Pâtisserie - Chocolaterie -Cuisine- Boulangerie d’Afrique (APPCCBA) section Côte d’Ivoire à procéder le samedi 06 octobre 2012 à l’initiation des femmes journalistes à la pâtisserie. Cette action vise à faire comprendre à tout un chacun que le métier de la pâtisserie est accessible à tous. C’était à la cité ADE MENSAH, sur la route de Bingerville.
Les femmes journalistes aussi bien de la presse écrite que de la presse audio visuelle, se sont orientées vers un autre domaine d’activités: la pâtisserie. S’il est vrai que cuisine rime souvent avec femme, la pâtisserie quant à elle cache beaucoup de secrets pour certaines d’entre elles. Les femmes de la presse sont dans ce canevas. Aussi pour percer ce monde plein de saveurs, elles ont pris part à cette 2ème édition des « « SAMEDIS DE LA PATISSERIE ». Comme l’a souligné la déléguée du groupe SITO, Patricia, ” je souhaiterai que nous ayons un jour des émissions dédiées à l’art culinaire principalement la pâtisserie parce qu’il y a beaucoup de choses à faire découvrir”. Elle encourage les pâtissières journalistes à embrasser ce métier. Pour joindre l’acte à la parole, stylos et micros en attente, déguisées en de véritables pâtissières, les journalistes de sexe féminin, guidées par un chef pâtissier se sont trouvées chacune dans un des quatre ateliers constitués. Chaque atelier devait réaliser deux plats. Dans une ambiance festive, elles ont appris la confection de la pizza, du gâteau d’anniversaire, du pain au lait, du saint honoré, du congolait, de la madeleine,
Photo de famille des diplômés avec l’organisateur et Kady Fadiga(RTI 2), la marraine
du chou à la crème et du sablé bretonne. Il ne faut pas manquer de dire que la 2ème édition des « SAMEDIS DE LA PATISSERIE » est un concept initié par M. Paul BASSOGOG, Président fondateur APPCCBA section Côte d’Ivoire, et Président de la sélection nationale de côte d’Ivoire de pâtisserie. Et cette dernière entité est qualifiée à la prochaine coupe du monde de la pâtisserie prévue en janvier 2013 en France. Et les femmes journalistes constituent le fan club des éléphants pâtissiers qui, représenteront dignement la Côte d’Ivoire à cette compétition. Pour M.BASSOGOG, "c’est la femme intelligente, intellectuelle et mère de famille qui trouve ainsi la possibilité d’améliorer son rendement culinaire à la maison”. C’est en ce sens que Paul Bassogog a mis les femmes à l’honneur. Qui mieux que la femme est à même de véhiculer
les secrets d’une cuisine de génération en génération comme l’a relevé le Président de l’APPCCBA. "C’est la femme qui rentre dans les profondeurs d’un métier afin d’être mieux outillée pour en parler”. Dans cette même lancée, la marraine Kady Fadiga de RTI 2 a exhorté les femmes s’intéresser à la pâtisserie : " Que les femmes s’intéressent à la pâtisserie, parce que c’est toujours bon les dimanches quant on est à la maison faire des petits gâteaux pour offrir à ses enfants”. Après les efforts fournis lors de la confection des plats, vient le moment de la dégustation. La cérémonie pris fin par la remise des diplômes et une prise de photos des participantes à la 2ème édition des « SAMEDIS DE LA PATISSERIE » pour mémoriser l’événement.
PAMANTA Aissata Coll. SIRA
YOPOUGON
CÉRÉMONIE DE FIN DE FORMATION
L’AMSCI invite les fidèles à la connaissance
Le samedi 23 septembre 2012, la Mosquée sunnite de Yopougon-sable a servi de cadre à la cérémonie officielle de fin de formation des candidats au Hadj 2012. Cet évènement organisé par le conseil général de l’AMSCI-Yopougon a été apprécié par les dignitaires religieux.
Un mois avant la récupération des passeports des futurs pèlerins, une cérémonie de fin de formation a été organisée pour remercier de façon solennelle les participants. A cette occasion, plusieurs parents, amis et connaissances des pèlerins ont accepté d’être les témoins privilégiés de cet important évènement. L’objectif des organisateurs s’articulait d’une part autour de la recherche de cohésion, de l’échange et de la solidarité entre les pèlerins concernés par le groupe des formés avant le départ en terre sainte. Et d’autre part, réussir à créer un cadre pour informer les candidats au pèlerinage des années à venir de la présence d’une équipe dynamique disposée à offrir une formation de taille sur les rites du Hadj à la Mosquée de Yopougon-sable. El Hadj FANE Haroun (Président du conseil général de l’AMSCI-Yopougon) et quelques représentants du CODIS ont profité de leur présence à ladite cérémonie pour adresser les mots de félicitation et d’encouragements aux organisateurs et aux pèlerins dont le nombre s’élève à 70 personnes pour l’édition 2012. El
El Hadj KONATE Moustapha (Coordinateur et formateur des pèlerins)
Hadj KONATE Moustapha (Coordinateur et formateur des pèlerins) et ses deux coéquipiers ont exprimé qu’ils souhaiteraient pour l’année 2013 que le nombre des pèlerins double (140). Séance tenante, dans le souci de maintenir le suivi des pèlerins, les organisateurs qui avaient déjà relevé le matricule de certains pèlerins quelques jours avant, leur ont indiqué les lieux où ils devraient aller récupérer leur passeport. Une salutation spéciale a été adressée aux autorités impliquées dans l’organisation de l’édition 2012 du Hadj à cause de leur détermination à mieux faire. Rappelons qu’un écran géant a servait de support pour passer en revu les différents rites du pèlerinage.
Koulibaly Y Khayder
1 Islarr
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 20061| ’J u Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 uDirecteur Général et Directeur
de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u
Serviœ Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 u Serviœ Religion : Koné Bafo u SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 u E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org u Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 u DISTRIBUTION : EDIPRESSE u Tirage : 5.000 exemplaires u Régie |. publicitaire: Maison d’Afrique MADINGO u Tel: 22 48 48 88 / Fax: 22 48 48 84
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PIRITUALITÉ
L’Aïd el-Kebir : La grande fête
L’Aïd el-Kebir ou Aïd al-Kabir signifiant littéralement « la grande fête », est la fête la plus importante de l'Islam. L'appellation islamique provenant des hadiths est « fête du sacrifice » ou Aïd al-Adha cet aïd marque chaque année la fin du hajj. Il a lieu le 10 du mois de dhou al-hijja, le dernier du calendrier musulman, après waqfat Arafa, ou station sur le Mont Arafat.
COMMÉMORATION DU SACRIFICE D'ISMAËL Cette fête commémore la soumission d'Ibrahim à Allah, symbolisée par l'épisode où il acceptait d'égorger son fils Ismaël sur l'ordre d'Allah. Celui-ci a envoyé au dernier moment un mouton par l’entremise de l'archange Gabriel pour remplacer l'enfant comme offrande sacrificielle. En souvenir de cette soumission totale d'Ibrahim à Dieu, les familles musulmanes
sacrifient un mouton ou un bélier, mais parfois d'autres animaux comme des
couché sur le flanc gauche et la tête tournée vers La Mecque, après la
vaches ou des chèvres, en l'égorgeant,
prière et le sermon de l'aïd.
RITES ET TRADITIONS ISLAMIQUES
Le jour de Aid el-Kebir constitue un jour de fête dans la tradition prophétique musulmane. En effet dès l'annonce de la vision de la nouvelle lune (cela signifie la fin du mois précédent et le début du suivant selon le calendrier lunaire), les musulmans où qu'ils soient, glorifient la grandeur d'Allah par le takbir comme suit : Allah akbar, Allah akbar,laa ilaaha ilia Allah wa Allah akbar, Allah akbar wa lillahi al-hamd ( Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand, il n'y a pas d'autres divinités à part Allah et Dieu est le plus Grand, Dieu est le plus Grand et à Lui seul lui sied la Louange ). Ils doivent le prononcer autant qu'ils peuvent dans les mosquées, dans les maisons et les marchés. Les hommes le proclament à haute voix tandis que les femmes le font à voix basse, depuis la veille
jusqu'à la prière du lendemain, jour de fête. Le matin très tôt, les musulmans mangent un nombre impair de dattes selon la sunna, puis après s'être purifiés par les ablutions et s'être parés de leurs plus beaux vêtements, ils se rendent au lieu de prière (à l'extérieur ). Ils prient deux unités de prière et écoutent le sermon de lïmam qui les exhortent à craindre Dieu et à multiplier les actes d'adoration et de dévotion et à les parfaire afin qu’ils récoltent le succès au jour de la Résurrection. Enfin, l’imam égorge sa bête (mouton, chèvre, vache, chameau... ) au nom d'Allah, sur le lieu de sacrifice ensuite les fidèles l'accomplissent à leur tour. L'islam incite les croyants à remercier Dieu pour ses bienfaits, et à partager la viande avec les plus pauvres dans un esprit de recueillement et de fraternité
MeïtéAI Imam
Règles du sacrifice
L’Aïd du sacrifice s’approche. Bon nombre de musulmans cherchent à savoir les règles rituelles à respecter au sujet du sacrifice de l’Aîd Al-Adhha; afin que ce sacrifice soit conforme aux recommandations religieuses telles qu’elles ont été transmises par le messager (saw).
CE QU’IL FAUT SAVOIR À PROPOS DU SACRIFICE.
STATUT JURIDIQUE DE LAOUDH’HUIYA
La majorité des savants estiment que le « sacrifice » (al-oud-hiya) constitue une sunna très recommandée (sunna mou-akkada), mais n’est pas obligatoire.
Le sacrifice fait partie du rite musulman. Allah dit : « A chaque communauté, nous avons assigné un rite sacrificiel, afin qu’ils prononcent le nom d’Allah sur la bête de cheptel qu’il leur a attribuée. Votre Dieu est certes un Dieu unique. Soumettez-vous donc à Lui. Et toi, Prophète, fais bonne annonce à ceux qui sont humbles. » (s 22 V34)
CONDITION DE VALIDITÉ DU SACRIFICE :
La bête sacrifiée « al-oud-hiya » doit remplir deux conditions :
1 ) Elle doit avoir au moins six mois pour les ovins (un mouton), un an pour les caprins (chèvres, boucs), deux ans pour les bovins et cinq pour les camelins (chameaux ou dromadaire).
2) Elle doit être en parfait état. Les animaux malades, borgnes, estropiés
et de faible structure ne doivent pas être sacrifiés.
D’après al-Bara ibn ‘Azib, le Prophète a dit : « Quatre bêtes ne sont pas permises pour le sacrifice : la borgne dont l’infirmité est manifeste, la malade dont la maladie est apparente, la boiteuse dont l’infirmité est manifeste et la vieille bête qui n’a plus de graisse » ( Ibn Majah)
Cependant, si la maladie ou l’infirmité
survient après l’achat ou la désignation de la bête à sacrifier, ceci est sans incidence.
TRAITS PHYSIQUES DE LAOUDHHIYA:
le Prophète (pbsl) : « a choisi un bélier cornu, avec les extrémités des pattes noires, le ventre noir et les alentours des yeux noirs... » ( Mouslim)
Plus l’offrande est de qualité plus la récompense d’Allah est élevée. La
meilleure bête est celle qui n’a aucun défaut physique, qui a le plus de viande et qui a un bel aspect extérieur.
Le Prophète (saw) dit dans un autre hadith « les meilleurs des sacrifices sont les plus chères et les plus pesantes » (Ahmed).
Pour les défauts qui invalident le sacrifice, le hadith qui fait référence est le suivant.
D’après Al Barra Ibn Azib, le Prophète (pbsl) s’est levé et nous a dit: « Quatre défauts invalident le sacrifice : la bête borgne dont l’infirmité est avérée, celle
qui est incontestablement malade, celle qui boite manifestement, et la bête décharnée qui n’a pas de moelle dans les os » ( Malik ).
QUE FAUT-IL DIRE AU MOMENT DE L’IMMOLATION :
Au moment où l’on saigne l’animal, il faut dire :
C’est-à-dire : « Bismillah , Allahou Akbar, O seigneur accepte de tel et de sa famille ».
QUELQUES REMARQUES À NOTER :
Il est permis de partager le prix d’un chameau ou d’un bœuf par sept personnes. Un seul mouton suffira pour un seul foyer ( père, mère et enfants mêmes adultes’ ).
De plus, il n’est pas permis d’acheter un mouton déjà saigné chez le boucher pour en faire le sacrifice. Car l’objectif premier du sacrifice est que le fidèle immole lui-même son mouton dans le but de se soumettre à l’ordre de Dieu.
Les compagnons avaient l’habitude de diviser le mouton sacrifié en trois part :
1 ) Une part pour soi même et sa famille
2) la deuxième est destinée aux voisins et amis mêmes non musulmans
3) Pour pauvres et nécessiteux. Car Allah a dit » Invoquez le Nom de Dieu sur ceux qui sont prêts à être sacrifiés. Et une fois que la bête est
Que faire lorsque l'Aïd coïncide avec un vendredi
QUESTION:
Si l'un des deux 'Aïd coïncide avec le vendredi (Joumou'a), doit-on faire la prière de Joumou'a (prière du vendredi) et assister à sa Khotba (sermon du vendredi) ce jour ou non?
RÉPONSE DE CHEIKH IBN BAZ (QU'ALLAH LUI FASSE MISÉRICORDE) :
Ce qui est légiféré pour les musulmans si l'Aïd coïncide avec un vendredi est d’accomplir la prière de l'Aïd ainsi que la prière de Joumou'a dans les mosquées où est célébrée la prière de Joumou'a (habituellement). Et, il est permis pour celui qui a assisté
à la prière de l’Aîd de délaisser la prière de Joumou'a et de se contenter de la prière de Dhor, d’après les Hadiths suivants :
D’après Zayd ibn Arqam (ra) : Le Prophète (saw) a accompli la prière de l’Aîd puis a facilité le Joumou’a en disant : « Que celui qui veut accomplir la prière, l’accomplisse ». [...] Rapporté par les cinq cheikhs.
abattue, vous pourrez vous nourrir de sa chair et en distribuer aux nécessiteux discrets et aux pauvres mendiants. C’est dans ce but que Nous vous avons assujetti ces animaux. Peut-être en serez-vous reconnaissants. » (s 22, v 36)
MeïtéAI Imam
Extrait de : « Majmou' Fatawa » de son éminence le cheikh ibn Baz -Volume 4, Page 504, Fatwa No. 556
QUESTION:
Que faire si la fête coïncide avec le vendredi ?
RÉPONSE DE CHEIKH IBN ‘OTHAYMINE (RA) :
Dans ce cas-là il faut effectuer la prière de la fête et celle du vendredi, comme le faisait le Prophète (saw). Puis ceux qui ont assisté à la prière de la fête peuvent être dispensés d’être présents à la prière du vendredi, par contre ils devront prier le Dhor, car c’est une prière prescrite à ce moment
là, et on ne peut la délaisser.
Epître : « Questions & Réponses concernant La Prière des 2 fêtes » du cheikh Mouhammad ibn Saleh el ’Outhaymine.
MeïtéAI Imam
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Ta rata 14 Zoul Hidja 1433 H
PECIAL HADJ 2012
CIRCUIT MINA-ARAFAT-MOUZDALIFA
HADJ 2012
Abou Amirat, notre envoyé spécial en Arabie Saoudite
Les pèlerins Ivoiriens affronteront cette semaine l’étape décisive du pèlerinage à la Mecque. De Médine à la Mecque, le commissariat ainsi que les autorités saoudiennes en charge du Hadj, ont mis en œuvre des actions afin de faciliter le séjour en terre sainte. En prélude au circuit Mina-Arafat-Mouzdalifa, l’équipe d’Islam Info vous propose les dispositions prises par le commissariat en vue d’améliorer les conditions d’accomplissement du 5ième pilier de l’Islam.
“LE TRANSPORT FREQUENTIEL” UNE INNOVATION DANS LE CIRCUIT DE LA MISSION IVOIRIENNE
Sur demande du Commissariat du Hadj, le Muwassassat, structure en charge des pèlerins, a décidé d’inscrire la mission Ivoirienne dans le système de "transport fréquentiel”. En effet, dans les années antérieures, les car affectés pour le transport des pèlerins dans les parcours Makkah - Mina ne faisaient au maximum que deux tours de ramassage chacun. Avec le System de "transport fréquentiel”, les cars pourront faire plus des deux tours jusqu’à œ que tous les pèlerins soient transportés. Pour le parcours de Mina - Arafat -Mouzdalifa - Mina, un couloir spécial sera ouvert pour transporter les pèlerins ivoiriens. Et chacun des cars pourra faire six tours. Le trajet Mina - Arafat ne va durer que 8 minutes avec ce système. L’information a été donnée par le responsable chargé des transports au sein du Muwassassat, Tareq Oumar Haoussâwy, lors d’un mini séminaire qu’il a animé le Samedi nuit 20 Octobre 2012 à l’hôtel Makkah Grand Coral, quartier général des pèlerins ivoiriens à la Mecque. Il a aussi défini lors de ce séminaire, le rôle que devrait jouer chaque commission afin que les résultats attendus soient escomptés.La particularité de œ système est la rapidité du déplacement car les chemins qui seront empruntés par les cars ne seront ouverts qu’aux pèlerins de œrtains pays africains non-arabes et les iraniens. Ce sont donc des couloirs protégés.
BREVES DU HAD J 2012
4 HÔTELS POUR LES PÈLERINS IVOIRIENS À LA MECQUE Contrairement à Médine Mounawara où 6 hôtels ont accueillis les pèlerins ivoiriens dont la distance la plus longue de la Mosquée du Haram était à 200 mètres ; les complexes hôteliers qui abritent nos pèlerins dans la ville sainte de la Mecque sont au nombre de 4. Il s’agit de Makkah Grand Coral pour les femmes, Safir pour les hommes, Deafah Karam pour le personnel de l’organisation et certains pèlerins des derniers vols et enfin, Al Bustan qui accueille les officiels et d’autres pèlerins. Ces hôtels sont dans une même zone et situés pour le plus loin à près d’un kilomètre de la Mosquée du Haram.
DES MINISTRES IVOIRIENS EFFECTUENT LE PÈLERINAGE EN TERRE SAINTE Quatre membres du gouvernement
Quelles sont les dispositions prises ?
Infoen état de sacralisation
Le personnel d’Islam
11 EQUIPES MEDICALES COUVRIRONT LES SITES Au plan sanitaire, deux sortes
de
dispositifs sont mis en œuvre, l’un par les saoudiens et l’autre par la mission Ivoirienne. Les autorités saoudiennes en charge du hadj ont mis en place une série d’actions médicales allant dans le sens de la prise en charge du pèlerin dans ce circuit rituel. Il s’agit pour la zone Mina-Arafat avec 87 centres de santé et services d’urgence dans lesquels les pèlerins pourront recevoir des soins gratuits à la hauteur de leur état de santé. Par ailleurs, 8 grands hôpitaux, dont "Djabal Rahama” comportant toutes les spécialités, pourront accueillir les pèlerins. Enfin, vous avez les services de soins préventifs et d’éducation sanitaire. Le royaume dispose de 28 équipes de surveillance sur cet axe. Ce qui conduit les autorités saoudiennes à interdire l’ensemble des missions médicales étrangères à exercer sur ce trajet, car elles ont pris toutes les dispositions pour garantir un bon séjour aux pèlerins. En dépit de ces dispositifs saoudiens, la mission Ivoirienne a marqué son emprunte. C’est ce qu’explique Dr. Diaby Moustapha, Président de la commission médicale " Notre mission pourra administrer des soins de façon légers sous les tentes. Ceci fait partie des dispositifs de notre mission pour ce circuit”. 11 équipes médicales, dont 6 équipes hommes et 5 équipes femmes, seront mises en plaœ pour les soins de proximité des pèlerins : "Elles seront dotées de trousse de médicaments sur des sites fixes qui seront indiqués aux encadreurs et responsables de vols afin qu’elles puissent intervenir à temps”
Ivoiriens sont en Arabie Saoudite dans le cadre du Hadj 2012. Aperçue dans le hall de la Mosquée de l’hôtel Grand Coral après la prière de 13 heures, la ministre Kandia Camara Kamissoko effectuait une visite de courtoisie aux différents services. Quant au deuxième, il s’apprête à répondre à l’invitation de la cour royale en compagnie de sa collègue de l’Education Nationale. Il s’agit du ministre Diakité Coty Souleymane. Les deux autres, Mabri Toikeuse Abdallah et Mamadou Sangafowa Coulibaly ont été aperçu lors du rite "Tawaf” à leur arrivée. Ils sont logés au palais du Roi, près de la Mosquée du Haram.
LA PESÉE DES BAGAGES POUR LE RETOUR A DÉBUTÉE
En vue de respecter les dates retour sur Abidjan et être en phase avec les instnjctions de l’avionneur relatives aux poids des bagages, le commissariat a
explique notre interlocuteur. L'équipe médicale est en relation avec le centre de santé le plus proche et le croissant rouge. Un agent de santé de la mission Ivoirienne sera posté 24 heures sur 24 dans ces hôpitaux afin d’intervenir rapidement avec les autres agents de santé saoudiens. "Voici un certain nombre de dispositions prises pour accompagner nos pèlerins, en dépit de l’interdiction officielle consistant à mettre en place une infirmerie dans ce circuit, comme nous l’avons fait à Médine et à Makkah” nous confie Dr. Diaby. Avec le "Transport fréquentiel” ce sont les ambulances du croissant rouge qui serviront de moyens de transport des cas graves.
UNE RADIO SUR LE SITE DE MINA PAR LA COMMISSION RELIGIEUSE Après l’étape de Médine dont il s’est dit satisfait, le président de la commission religieuse, Imam Doumbia Mami, nous a éclairés sur les dispositions prises par son département pour mener à bien l’aspect religieux de Mina et Arafat. Ainsi, les encadreurs vont procéder à des prêches dans les cars pendant le parcours entre Mina et Makkah. Une des innovations,"C’est la mise en place cette année d'une station de diffusion d’information (Radio locale) sur le site de Mina. Les membres de la commission Fatwa et les journalistes pourront faire la sensibilisation et transmettre les messages sans qu’on ait besoin de faire le porte à porte sous les tentes” nous dit le Président de la commission religieuse. Pour l’étape d’Arafat, il y aura des interventions explicatives aux pèlerins sur l’importance d’Arafat, afin de les sensibiliser à préserver la sacralité des lieux. Il y a une sous-commission Jamrat
procédé depuis le dimanche 2 octobre, à la pesée des bagages du 1er vol. Cette opération se poursuivra chaque jour jusqu’au terme des vols. Pour rappel, le 1er vol en partance pour Abidjan est prévu pour le samedi 02 novembre 2012 pour arriver aux environs de 9 heures, heure d’Abidjan. Les pèlerins quitteront Makkah pour l’aéroport de Djeddah le vendredi 01 novembre à 22 heures, heure de Makkah.
LA CÔTE D’IVOIRE ENCORE SOLLICITÉE PAR LES AUTORITÉS SAOUDIENNES
Après avoir été sollicitée pour expérimenter deux systèmes d’organisations en vue de l’amélioration des conditions du Hadj, à savoir Mina Plus et les bracelets électroniques ; la mission Ivoirienne vient d’être reçue au système de transport fréquentiel. Ceci permettra à nos pèlerins d'emprunter une voie non encombrée et pourront en quelques minutes être sur le site de
Mina.
Palmer31
pour organiser les lapidations des stèles « Satan ».
LES CLANDESTINS ET LES COMMERCANTES SERONT ECARTES
Le Commandant FOFANA Yaya, Président de la commission sécurité, s’est félicité de voir l’intégration de la Côte d’Ivoire dans le "Transport fréquentiel”. Il estime par ailleurs, que des éléments de sa commission iront deux jours avant sur les différents sites en percussion. "Ceux-ci devront sécuriser et baliser les couloirs sur le site de Mina en attendant l’arrivée des pèlerins” explique Fofana Yaya. Pour le patron de la sécurité des pèlerins de l’édition 2012, leur rôle va s'intensifier et va consister à filtrer les passages, pour éviter que le site soit envahi par des gens qui ne font pas partie du contingent Ivoirien (les clandestins). "Nos compatriotes résidents nous créent pas mal de problèmes avec la complicité de certains pèlerins bien attendu, qui leur donne leurs badges pour qu’ils rentrent. Il y a aussi les pèlerins commerçants qui nous causent beaucoup de problèmes. Elles obstruent les couloirs par leurs marchandises. Nous allons empêcher tout colis encombrant la montée des cars », a conclu le président de la commission sécurité.
LE COMMISSARIAT RASSURE : 5500 MATELAS POUR LES
ABOBO
REPRISE DES ACTIVITES APRES LA CRISE POST ÉLECTORALE
La Tariqa Tidjanie appelle à Limité destidjanes
La Tariqa Tidjanie de Côte d’Ivoire (TCI) a convié le jeudi 18 octobre à la Zaouia amalice d'Abobo tous tidjanes d’Abobo concernant la reprise des activités.
Il y a bien longtemps que les frères de la voie spirituelle tidjanie ne se sont pas rencontrés pour partager le sentiment d’amour et de bienfaisance. A cet effet, ils ont imploré le Tout Puissant en
Les Tidjanes d'Abobo en plein conclave
faisant une lecture complète du Saint Coran et de la Dalail kayrate. El Hadj Ben Ouattara, Président de TCI, après avoir salué tous les Tidjanes toutes tendances confondus, les a exhortés à l’unité et à la fraternité. Pour lui, après la crise post-électorale, il faut que les tidjanes jouent pleinement leur rôle en Côte d’Ivoire en relevant le défi du développement. « Il ne faudrait pas que nous allions en rang dispersé. L’union fait la force et permet de progresser. Il est temps que nous arrêtions de dénigrer tel ou tel guide spirituel de la voie. Que les tidjanes sachent que nous sommes sur la même voie. Bannissons en nous tout

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Touré Fousséni, notre envoyé spécial en Arabie Saoudite
PELERINS A MINA
Selon le 2ième vice-commissaire, Imam Bachir Ouattara, en sus des dispositions susmentionnées, nos pèlerins n’auront pas de problème de lits comme par le passé : " Le site qui était réservé à Mina pour notre mission s’avère exiguë et cela n’est pas sans dommage pour nos pèlerins. Nous avons cette année 5500 lits pour ceux-ci et le site est aménagé en fonction” dira l’Imam. Un comité de surveillance a été mis en place en vue de coordonner les activités des différentes commissions, notamment faciliter la communication. C’est ce qu’explique le 2ième vice-commissaire : "Ce comité est composé du 2ième vice-consul, de moi-même et des Présidents des commissions religieuse, hébergement et transport. Des moyens de communications sont à notre disposition pour éviter tout problème communicationnel”.
Abou Amirat et Palmer31
cela. Un onze grains peut faire ses zikrs dans la zaouia d’un douze grains, Amalice ou Niassien. Chacun de nous se reconnaît en le Cheick Hamad Tidjane. Nous devons nous rapprocher pour travailler ensemble. Afin d’éviter les conflits entre tel ou tel Cheick. Chaque élève tidjane doit vouer respect et considération à un autre Cheick tidjane qui n’est pas son Cheick. Si nous nous donnons la main,
nous irons loin et relèverons les défis. Par contre, si nous ne nous entendons pas, il serait difficile pour nous de porter haut le drapeau de la tidjanya dans les plus hautes instances de la république. Nous devons savoir que les besoins sont énormes. Pour y palier, il faut aller en rang soudé et non en cavalier solitaire ». Tels sont les propos du Président invitant tous les tidjanes à s’inscrire dans la nouvelle vision du Khalife Général des tidjanis en Côte d’Ivoire, le Cheick Moustapha Sonta. Notons que les bénédictions pour le pays et pour l’union de tous les tidjanes ont mis fin à œtte cérémonie.
Fané N’facoro
,
Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Tarata 14 Zoul Hidja 1433 H
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F^LAM AU FEMININ
^ y^onfidence
Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr
Eduquer ses enfants commence par s’éduquer soi-même
L’APPRENTISSAGE PAR L’IMITATION Dès le plus jeune âge donc, l’enfant est non seulement sensible aux émotions ressenties et aux paroles formulées par son entourage mais il observe le comportement des adultes dans leur moindre détail car c’est par ce seul moyen qu’il pourra apprendre. A ce sujet, Bruno Bettelheim souligne : « les parents ne sont pas seulement formateurs de l’enfant, mais aussi les êtres par lequel il pourra s’orienter. Il ne cessera de les observer, de les étudier pour voir ce qu’ils font et comment ils le font et d’essayer de connaître leurs sentiments les plus refoulés. C’est ainsi que ses parents lui montrent qui il doit être et comment il y parviendra [...]». Il semble naturel que le jeune enfant, incapable de sélectionner les influences qui s’exercent sur lui, reproduise, sans discernement, tout ce qu’il entend et voit, et recoure à l’imitation comme unique moyen d’apprentissage. En effet, l’instinct d’imitation représente le premier moteur de son développement et de son apprentissage du monde. « Avant l’âge de la parole, explique Pierre Fournier, psychologue et chercheur au CNRS, l’observation, l’imitation et la répétition du geste constituent l’unique moyen pour l’enfant d’acquérir des savoir-faires ». C’est aussi ce qu’expose dans son article « Déclarons la paix aux enfants », Olivier Maurel, auteur de
i Tstuces - Beauté
nombreux livres sur l’éducation et la violence, en précisant : « L’enfant apprend tout par imitation [...]. Ce qu’on enseigne à un enfant en le frappant, si faiblement que ce soit, c’est à frapper. Et la meilleure manière de lui apprendre le respect des autres, notamment des plus faibles, c’est de le respecter. ». Nécessaire à son développement, cet instinct d’imitation est en recherche constante de modèle à suivre et le plus proche et le plus présent, dans ses premières années, s’expose sans aucun doute sous la forme de l’exemple parental.
L’EXEMPLE PARENTAL Mieux que les grands discours moralisateurs donc, le modèle parental a une force de conviction sans commune mesure et ce, dans tous les domaines. Par exemple, de nombreuses enquêtes ont relevé le fait que le modèle des parents avait une influence très importante sur les habitudes alimentaires et physiques des enfants. Ainsi, peut-on lire dans le magazine Génération Santé (Mars/Avril 2002) dans un article intitulé « Obésité infantile : comment enrayer l’épidémie ?» : « Les parents ont pour rôle déterminant de guider leurs enfants sur la bonne voie en appliquant eux-mêmes les préceptes d’une bonne hygiène de vie.
A suivre...
Paré Ahoua
em oign âge
Mme Dao Fatime Kaba
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
Au Djamarate, ma peur fut aggravée par ma claustrophobie
Nous avons marché le long du chemin jusqu’à ce que, fatiguée et déshydratée, je commence à avoir des vertiges et que je doive m’asseoir sur le trottoir au milieu du chaos des voitures et des gens.
C’est à ce moment là que j’ai compris, pour la première fois de ma vie, ce que cela signifiait d’être pauvre. Je savais que je finirais par revenir à l’hôtel, même si nous ne trouvions pas de taxi, et que nous avions à parcourir ces quelques kilomètres à pied. Et c’est en pensant au confort qui nous attendait à la fin de cette longue et fatigante journée, qui m’empêcha de fondre en larmes, dans cette situation qui semblait si intolérable, étrange et effrayante. Je me disais que cela devait être très dur pour ceux qui n’avaient aucun abri et qui ne pouvaient pas se rassurer à l’idée que cet état était temporaire, et que très bientôt le bruit, la poussière et la chaleur ne seraient qu’un souvenir lointain une fois confortablement installé dans un hôtel cinq étoiles avec toutes les commodités possibles à portée de main. Comme je l’ai appris dans les quelques journées qui ont suivi, les pauvres et les nécessiteux ont plus de force et de courage que ceux nous qui ont toujours connu le confort dans leur vie, qui n’ont jamais affrontés la
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
difficulté, et qui considèrent comme allant de soi les bénédictions dont ils ont été dotés.
LA VILLE AUX TENTES DE MINA ÉTAIT À UNE COURTE DISTANCE
La première matinée des cinq jours officiels du pèlerinage, alors que je regardais par la fenêtre de ma chambre d’hôtel, j’ai vu des groupes de personnes formant des processions continues, qui traversaient le pont qui les emmènerait bientôt, ainsi que nous, vers ce qui deviendrait en réalité une des plus grandes villes du pays. La ville aux tentes de Mina était à une courte distance de notre hôtel, mais nos tentes étaient situées à l’extrémité opposée, donc cela nous a pris deux heures pour arriver là où nous allions passer la plupart du temps lors des cinq jours à venir ; un lieu où nous nous sommes rapidement sentis comme chez nous. Les gens résidant dans les tentes mitoyennes étaient devenus nos voisins. Notre tente était devenue notre quartier, et l’étendue de terre sur laquelle notre tente était dressée était devenue notre rue. Quand nous avons quitté Mina pour la dernière fois, la pensée des allées vides qui étaient, il n’y pas longtemps, remplies par le bruit des gens, et les portes des tentes
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
entrouvertes, laissant voir des matelas vides dans le silence inquiétant d’une ville fantôme, me rendit triste, comme si nous avions quitté un bon ami sans savoir quand nous pourrions nous rencontrer à nouveau. Le rite qui me faisait le plus peur était le rituel de lapidation du Diable, à cause des ruées due à la foule et de pèlerins morts écrasés.
MA PEUR FUT AGGRAVÉE PAR MA CLAUSTROPHOBIE Quand ce fut finalement notre tour de nous diriger vers Al-Djamaraate, comme de nombreuses jeunes filles de notre groupe qui accomplissaient le pèlerinage pour la première fois, je me suis sentie anxieuse et pleine d’inquiétude. Ma peur fut aggravée par ma claustrophobie, car jusque-là, nous avions évité les grandes foules, mais je savais qu’à présent je devais faire face à ma peur. Pendant les 45 minutes de marche, j’ai réussi à me calmer par le biais des invocations. C’est à de tels moments que j’ai compris, non seulement la grande force des invocations, mais également l’importance de se soumettre complètement à la protection d’Allah, Exalté soit-Il, et de Lui demander de nous guider.
A suivre...
Les traitements faits maison
! ie de Couple
bamaroun@yahoo.fr
MASQUE VINAIGRE CONCOMBRE
Pressez quelques tranches très fines de concombre dans un linge et faites-les ensuite macérer dans un peu de vinaigre de cidre, aux propriétés astringentes. Appliquez ce masque sur le visage en évitant les zones sèches et le contour des yeux, laissez agir un petit quart d'heure et rincez abondamment.
POUR LES PEAUX SENSIBLES Très fines, elles sont les plus difficiles à traiter car elles sont hyper-réactives et vulnérables. Pour apaiser votre peau, une recette toute simple, les compresses d'eau thermale: Vaporisez juste largement une eau thermale non gazeuse sur une compresse dépliée sur votre visage et laissez agir environ 5 minutes.
Masque à l'avoine : Mélangez 3 cuillérées à soupe de farine d'avoine à 1 à 2 cuillérées à soupe
de vinaigre de cidre dilué dans la même quantité d'eau, de manière à obtenir une pâte épaisse. Etalez avec générosité et conservez le masque jusqu'à ce qu'il soit sec. Rincez et terminez en appliquant un peu d'eau de rose ou une lotion adoucissante. L’avoine a des vertus apaisantes et est idéal pour le traitement de l’acné et des irritations cutanées.
BELLE PEAU
Pour nettoyer le visage
Le noyau de mangue Après avoir mangé le fruit, ne jetez pas le noyau où reste toujours accrochée un peu de chair. Passez-le doucement sur votre visage en conservant, pendant 5 à 10 minutes, ce qui a été déposé sur votre peau. Ensuite rincez votre visage à l'eau tiède.La mangue permet de nettoyer la peau en profondeur, de déboucher les pores et d'éclaircir le teint.
A suivre...
Comment rester dans la séduction
Une petite étincelle qui brille au fond d’un regard, un geste tendre, un « je t’aime » murmuré à l’oreille... Ces petites marques d’amour qui nous font vibrer au début d’une relation se font souvent plus rares avec le temps. Pourtant, elles ne sont pas réservées aux jeunes ou nouveaux couples. Bien au contraire, dans un couple, rien n’est jamais acquis et c’est au quotidien qu’il faut entretenir la
^adith & Versets
Des femme de de l’enfer
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :« Il y a deux catégories de gens de l’enfer [Ahl an-Nâr] que je n’ai pas encore vues : des gens munis
flamme. Les conseils d’un psychothérapeute, Mme Sylvie Tenenbaum.
VIGILANCE ENVERS L'AUTRE Dans la rue, ils se tiennent la main avec tendresse, s'embrassent fougueusement, se regardent langoureusement. Comme il peut être parfois douloureux de regarder ces couples qui en sont au début de leur histoire ! Mais avec le temps, l'autre nous est devenu familier et les petites
de cravaches comme des queues de vache qu’ils utilisent pour frapper les gens, et des femmes habillées mais nues qui marchent en se penchant et
étincelles ont progressivement disparu. On est devenu moins curieux, moins désireux, de la personne qui vit maintenant à nos côtés. Au point que parfois, on finit par négliger l'attention qui lui est pourtant nécessaire. « Souvent, une femme dit à son conjoint : « Dis-moi que tu m'aimes ». Réponse de l’intéressé : « On habite ensemble, c’est donc bien que je t’aime », raconte la psychothérapeute. Mais rien n'est jamais acquis. Le couple, c'est comme un bail renouvelable tous les matins. Il faut un petit bonheur par jour ».
A suivre...
Abou amirat
en faisant pencher ; elles n’entreront pas au paradis et n’en sentiront pas l’odeur, même si celle-ci est sentie à partir d’une distance de tant de marche comme cela et cela. »
[Rapporté par Muslim]
Islarr
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Islam Info N° 363 du Mercredi 24 au Mardi 30 Octobre 2012 - du Araba 08 au Tarata 14 Zoul Hidja 1433 H
Abou Amirat, notre envoyé spécial en Arabie Saoudite
Ayant connu dans son histoire des moments d’obscurantisme culturel et idéologique, cette ville nommée par le Noble Coran « la mère des cités » a fini par être illuminée par le message de l’Islam. Elle devient par la suite la terre qui abrite la Kibla [direction de la prière] des musulmans, avec sa situation géographique particulière. Bakkah (un autre nom de la ville dans le Noble Coran) qui est justement placée au centre même de la planète accueille actuellement des millions de musulmans venus de partout à travers le monde. Les rues de la ville sont quasiment embouteillées par les fidèles musulmans. Circonstance oblige ! Tous convergent vers la Sainte Mosquée (Al Masjid Al-Haram) pour y accomplir les prières canoniques. En effet, la mobilisation d’une foule aussi nombreuse pour une même cause (Allah) doit interpeler la réflexion de tout croyant, quel que soit son
HADJ 2012
PREMIER DJUMA DES IVOIRIENS A LA MECQUE
X^ECIAL HADJ 2012
HRONIQUE DE LA MECQUE
Mouvement des pèlerins à la Mecque, un symbole d’unité et de cohésion entre les musulmans
Makkah, berceau de la prophétie de Mouhammad ISAW1 et de la révélation coranique
Une vueaérienne de la Sainte mosquée de la Mecque
appartenance religieuse. Cela nous amène donc à méditer sur la grandeur d’Allah et son unicité. D’autre part, cela enseigne l’importance que l’islam
accorde à l’unité de la communauté musulmane et à sa cohésion, tant au plan national qu’international. La période du Hadj, donne l’occasion à un
échantillon représentatif des musulmans de toutes les contrées de la terre pour accomplir les prières obligatoires et les rites du hadj ensemble, à une même heure. L’ivoirien, le saoudien, l’américain, le chinois ...font la prière du jour au même moment, quand on sait qu’avec les décalages horaires chacun aurait prié
LES MOUTONS ET LEURS PRIX SUR LE MARCHÉ ABIDJANAIS
en se conformant à l’heure locale de son pays, s’il y était resté. En un mot, le Hadj et tous les piliers de l’Islam, dans leur philosophie, enseignent à chacun des musulmans qu’il est le frère de son coreligionnaire, sans distinction de race, de couleur et d’ethnie.
Abou Amirat
L’Imam SAOUD Shuraim fait l’historique de la Mecque
Le vendredi 12 octobre 2012, correspondant au 26 Zoul Kada 1433H, la Mosquée sacrée de la Mecque a refusée du monde, et pour cause, le déferlement de plusieurs milliers de pèlerins venus pour effectuer le 5ième pilier de l’Islam. Parmi ceux-ci, le contingent Ivoirien, plein de plus de 2250 pèlerins, a assisté à son premier Djouma en terre sainte avec l’Imam SAOUD Shuraim.
Ce vendredi a été l’occasion pour l’un des imams de la maison sacrée de Dieu, de faire l’historique de la Mecque. Selon l’Imam Shuraim, l’ambiance et l’atmosphère qui régnent aujourd’hui à la Mecque, est une invocation dite par Ibrahim (As), lorsque celui-ci venait déposer sa famille pour la confier à Dieu. En effet, toujours aux dires de l’Imam, vue la non fertilité du sol et sa rigidité entraînant sa non fréquentation ; Ibrahim demanda à Dieu de rendre cette terre féconde, aimé de tous et sur laquelle les hommes l’imploreront. C'est ce qui, selon Shuraim se réalise aujourd’hui. Tout ce monde qui se mue vers ce lieu sacré, est la manifestation des vœux d’Ibrahim. Aussi, les immeubles, les autoroutes, les grands centres commerciaux et les buildings qu’on y trouve démontrent l’exaucement des bénédictions d’Ibrahim. Ceci est d’autant plus vrai,
L’Imam Shuraim en pleinerecitation du Saint Coran
que le Prophète Mouhammed (Saw), en quittant la Mecque pour Médine, disait, que si ce n’eut été la difficulté et la persécution, il ne quittera jamais la ville de la Mecque. Il l’a dit, selon l’Imam Saoud Shuraim, sur le mont Safar. Plus loin, dira-t-il, toute cette marée humaine, est le symbole de l’unicité de Dieu, tout comme, pendant le jour d’Arafat, par la récitation de la Talbya et de la grande fête. Si autrefois, venir à la Mecque était un parcours du combattant, car certains faisaient plus de 15 ans en allé et retour et rédigeaient leur testament; aujourd’hui
c’est la chose la plus facile avec tout le développement technologique et industriel de notre époque. Voici résumé le sermon de l’Imam SAOUD Shuraim, marquant le premier vendredi du contingent Ivoirien en terre sainte de la Mecque. Notons, que certains pèlerins n’ont pu effectuer la prière, à cause du nombre très important de musulmans présents. D’autres par contre, l’ont fait étant débout. Le monde présent était le vrai symbole de l’unicité de Dieu et la véracité du message de Mouhammed (Saw)
Palmer31
Ces moutons sont à 70 000 F Cfa
Celui-ci est à 83 000 F Cfa
En fin ce dernier à l’avant est à 130 000 F Cfa
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-^ ECOLE CONFESSIONNELLE ISLAMIQUE IQRA -^
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FETE DE LA TABASKI Samedi 27 octobre 2012
09h30 à 12h à ECI-IQRA DOKUI
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Part of Islam Info #363

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