Islam Info #358

Title

Islam Info #358

Publisher

Islam Info

Date

September 12, 2012

issue

358

number of pages

12

Subject

Réconciliation

Young African Leaders Côte d'Ivoire

Bakary Koné

Aminata Kane Koné

Amicale des Anciens de l'AEEMCI

Vahama Kamagaté

Cheikh Malick Soufi Konaté

Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000644

content

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N°358 du Mercredis
PRIX:300Fcfa au Mardi 18 Septembre 2012
Zv/â/liFo
DU ARABA 25 CHAWAL AU TARATA 02 ZOUL QUA-ADA 1433H
ADITHDELA SEMAINE
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Le chameau du pèlerin
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le chameau du pèlerin ne lève pas sa patte avant ni ne pose sa patte arrière (*) sans qu'Allah ne lui inscrive pour cela une bonne action ou lui efface un péché ou l'élève d'un degré ». .
Cheick Malick Konaté
“AlaMocque, L-Dleo accepte les/ -bénédictions '
dans 8 lieux...”
P-9
MARCORY ■ LIPCI ■ ETATS-UNIS
DÉCÈS DE L’IMAM ZOROMÉ CONCOURS DE PSALMODIE DU CORAN INTÉGRATION SOCIALE
Le Cosim inconsolable
L’ivoirien Bah Amir renporte la 7èmeéditon P.i0
Les musulmans, partie intégrante de l’Histoire m2
2
Islam Info N° 358 du Mercredi 12 au Mardi
18 Septembre 2012 - du Araba 25 Chawal au Tarata 02 Zoul Qua-ada 1433 H
A lire cette semaine
Dans le numéro 358 de votre
hebdomadaire
islamique
Bonne lecture
a
ITORIAL
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d’information, vous trouverez la suite de l’impact du pèlerinage sur la conscience du musulman, notamment le pèlerin, et ce dans le Chapelet. Sanogo Mamadou revient sur l’histoire d’un des maîtres de la jeunesse du paradis, le nommé Al-Housseyne Ibn Ali. Dans une première partie, il nous présente la famille, l’éducation et le voyage de ce dernier.
Dans Vie de la Communauté, Fané N’Facoro était présent à la 11ième édition de l’opération solidarité Ramadan de l’ONG Al Muwassat tenue le jour de la fête de l’Aïd El Fitr. Abou Amirat fait le compte rendu de la cérémonie de promotion de la lecture du Dalal Khaïrat organisée par les disciples du Cheick de Kelindjan, Cheick Boiké Samassi.
La 7ième édition du concours sous régional de psalmodie du Saint Coran, organisée par la Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d’Ivoire (LIPCI) a vu la victoire de l’Ivoirien Salmane Bah parmi les 9 candidats retenus. L’ambassadeur du royaume d’Arabie Saoudite dans notre pays était présent tout comme de nombreuses personnalités
DATES PROBABLES DES EVENEMENTS ISLAMIQUES
HEGIRE 1433 GREGORIEN 2012
15 CHAABAN 05 iuillet-2012
01 RAMADAN 20 juillet-2012
27 RAMADAN 15 août-2012
AID EL FITR 19 août-2012
6 JOUR DE CHAWAL Du 21 au 26 Août 2012
ARAFAT 25 octobre-2012
TABASKI 26 octotbre-2012
01 MOUHARAM 15 novembre-2012
10ACHOURA 24 novembre-2012

PHOTO DE LA SEMAINE
religieuses et politiques.
En Focus, vous pouvez lire la cérémonie hommage à l’Imam Zoromé Aboubacar de Marcory. Décédé dans la nuit du mercredi 22 au jeudi 23 août 2012, cet homme de Dieu laisse le COSIM inconsolable, et de nombreuses actions socioreligieuses qu’il a menées dans le sentier de Dieu. Kemebramah fait le reportage de la prière de rupture de Ramadan faite dans la commune de Cocody, notamment celle de Blokoss. Cette célébration a vu la participation remarquable du chef de village de ladite localité.
En page de Spiritualité, le Cheick Malick Konaté nous parle du Hadj. Dans une interview accordée à Islam Info, il donne le sens des
différentes étapes du Hadj et conseils appropriés pour pèlerinage agréé.
Enfin, l’on vous propose
International, l’histoire l’intégration des musulmans Etats-Unis.
TOURNE
ETATS-UNIS
MÉDECINE
Les effets du venin sur le sang!
Une goutte de venin dans du sang humain peut faire des dégâts monstrueux. En effet, quelques secondes suffisent pour que le sang prenne un aspect compact.
Cette expérience incroyable révèle les effets du venin de serpent sur le sang. Après avoir recueilli quelques gouttes de venin, un spécialiste se propose ensuite de montrer la réaction du sang avec le venin.
En quelques secondes, le sang devient complètement compact. Ce test impressionnant a été réalisé avec une vipère de Russell et du sang humain. Cette séquence suffit donc à mettre en avant la dangerosité de ce reptile. Au Sri Lanka, en Birmanie ainsi qu'en Inde, il est responsables de la majorité de morsures de serpents, révèle le site du Huffington Post. Les victimes souffrent d'enflure juste après la
:nsée de la semaine
"Les intérêts composent toujours. Les passions jamais."
morsure, on comprend alors à quoi cela est dû. La vipère Russell laisse donc peu de chance à ses victimes en empêchant le sang de circuler. Le venin du serpent peut être mortel pour l'homme, mais ce liquide
Cissé Abdallah
présente également quelques avantages. En effet, les toxines présentes dans le venin peuvent être utilisées dans le domaine médical pour soigner des patients.
Source.Net
Haroun B
Vauvenargues.

Où cette photo a-t-elle été prise et à quelles occasions ?

Islam Info N° 358 du Mercredi 12 au Mardi 18 Septembre 2012 - du Araba 25 Chawal au Tarata 02 Zoul Qua-ada 1433 H
/ Grégorien Hégirien
Mercredi Jeudi Vendredi 12 Septembre Araba 25 Chawal
13 Septembre Lamissa 26 Chawal
14 Septembre Djouma 27 Chawal
Samedi 15 Septembre Pi 28 Chawal 29 Chawal
Dimanche 16 Septembre
I^^M 17 Septembre 18 Septembre Ténin O1 Zoul Qua-ada
Tarata 02 Zoul Qua-ada
RADIO FM 936
r INFOLINE :
[ 66 08 46 62
L 05 20 93 46
Treichville
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité
Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h 11
ZOUHR: 13h00
ASR : 16h 00
MAGHRIB : 18h 40
ICHA : 19h20
ortrait
Sanogo Mamadou sanoma 74@yahoo.fr
apelet
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
AL-HOUSSEYNE IBN ALI (1ère partie)
Un des maîtres de la jeunesse du Paradis
Le pèlerinage et son impact sur la conscience
NON, SURNOM ET GÉNÉALOGIE
C'est Al-Housseyne, le fils dAli Ibn Abi Tâlib et de Fatima (fille du Messager Muhammad), donc le petit-fils du Prophète (PSL). On le surnommait « Abou Abdoullah » et « Sayyd Chouhadâ » (le patron des martyrs).
NAISSANCE Al-Housseyne Ibn Ali est né le troisième jour du mois de Chaabâne en l’an 4 après l’Hégire (626 grégorien).
LA PRÉDICTION DU PROPHÈTE À SON SUJET Dès sa naissance, une dame du nom d’Asmâ a porté l’enfant au Prophète (PSL). Il l’a regardé longuement puis s’est mis à pleurer. La dame a supplié le Prophète (PSL) de lui expliquer la raison d’un tel épanchement. Le Prophète lui a révélé que l’enfant qu’elle venait de lui remettre serait un martyr de l’Islam. Al-Housseyne, disait le Prophète (PSL) sera tué par des dissidents. Al-Housseyne a reçu du Prophète (PSL) les mêmes sacrements que ceux reçus par son frère aîné Al-Hassane à sa naissance (l’azan et l’iqâma dans les oreilles, le rasage, le don d’une certaine quantité d’argent et le sacrifice d’un bélier).
SON ÉDUCATION PAR LE PROPHÈTE ET ENSUITE PAR SON PÈRE Comme son frère Al Hassan, Al Hussein a bénéficié auprès du Prophète (PSL) d’une éducation très riche et sans faille, accompagnée par une instruction tout aussi vaste que dense embrassant tous les domaines de la Connaissance. Il a grandi dans l’amour infini du Prophète (PSL).
A l’âge de 7 ans il a perdu son grand-père, le Prophète de l’Islam (PSL). Son père Ali Ibn Abi Tâlib a pris donc la charge de continuer à parfaire l’éducation de ses enfants Al Hassane et Al Housseyne.
SON ÉPOUSE
Il a eu pour épouse Chahr une des filles du dernier empereur sassanide de Perse.
HISTOIRE DE SON MARTYR En l’an 60 de l’hégire, après la mort de Mou'awiya, son fils Yazîd a pris le califat et a demandé de lui faire acte d'allégeance. Au moment où Mouâwiya rendais son dernier souffle à Damas, Yazîd se trouvait à Hawârîn, près de Alep. En ayant appris la nouvelle, il est rentré à Damas. Arrivé, il s’est directement rendu au cimetière pour prier sur la tombe de son père. Ensuite Yazîd a fait envoyer à al-Walîd Ibn Ouqba, gouverneur de Médine, la nouvelle de la mort de son père ; il lui écrit aussi de demander aux Médinois de lui faire allégeance en tant que calife, et de commencer par les "piliers" des Qourayche et surtout par Al-Housseyne Ibn Ali. A Médine, sitôt le reçu, Al-Walid a fait mander Abdoullah Ibn Zoubayr et Al-Housseyne (Qu’Allah les agrée) et leur demande de faire allégeance au nouveau calife. Abdoullah Ibn Zoubayr et Al-Housseyne viennent tous deux, ne font pas allégeance et demandent de remettre l'affaire à un peu plus tard.
SON VOYAGE VERS LA MECQUE Al-Housseyne a quitté alors Médine en prenant le chemin de la Mecque. Il y est arrivé à la Mecque le 4 Chaabâne en l’an 60 de l’hegire. Il s'est installé à la Mecque dans une maison de ses proches, et des gens lui rendent visite
LES GENS DE KOUFA LUI DEMANDENT DE DEVENIR LE NOUVEAU CHEF
Une fois la nouvelle de sa venue à la Mecque arrivée à la ville irakienne de Koufa ; des lettres ont commencé à affluer de cette ville. Leurs auteurs invitent Al-Housseyne à venir à Koufa pour qu'ils fassent de lui leur dirigeant. La première lettre qu’a reçue Al-Housseyne contenait ces mots : « Nous n'avons pas de dirigeant. Viens, peut-être que Dieu nous réunira par ton moyen sur la vérité ».
A suivre...
LE PELERINAGE C’EST LE DEVELOPPEMENT DE LA CONSCIENCE
Dans la plupart des rites et des rituels le pèlerin ressent une charge émotionnelle intense doublée du sentiment d’être mis à l’épreuve pour le sondage du degré d’éveil de sa conscience religieuse surtout dans cet examen (pèlerinage) qu’il s'impose à lui-même pour développer son taqwa (crainte d’Allah) jusqu’à devenir l’arbitre et le juge de lui-même dans beaucoup d’actes qu’il fait pendant le pèlerinage. Allah sait bien ce qu’on fait.
Après s’être engagé à fond dans les rituels, le pèlerin trouve son attention, une fois de plus, attirée par le contexte coranique, de façon merveilleuse, à cet aspect des choses : « Le pèlerinage à lieu dans des mois connus. Si l'on se décide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. » (Coran : 2/197).
Ainsi toute bonne œuvre, toute dévotion et tout culte sont bien connus d’Allah qui en récompense au maximum leur auteur et le fait, en conséquence, élever de plusieurs degrés. C’est l’unique chemin pour sanctifier et purifier l’âme et pour l’absoudre après l’avoir débarrassée de toute forme et de tout reliquat de transgression, de rébellion et disputes.
Il est bien évident qu’en comparant devant Allah, exalté soit-Il, en cette forme propre, lumineuse et brillante et en faisant la navette entre un rite et un autre, entre un acte de dévotion et un autre on se retrouvera enfin de compte débarrassés des effets et des ténèbres du péché pour redevenir une autre personne, ayant une autre vie, pleinement consciente et responsable de ses actes.
Il suffit pour le musulman de se rendre compte qu’Allah est parfaitement au courant de tout œ qu’il fait et qu’Il le suit de très près pour le récompenser en conséquenœ pour se sentir encouragé, voire poussé à faire toujours mieux.
Mais qui donc ne veut pas que son Seigneur le voie quand il est en pleine dévotion ? Et qui donc n’aspire pas à œ que le bien qu’il fait soit connu et reconnu au maximum ...? C’est œ qu’on appelle le degré d’AI-lhsân que le prophète (saw) définit de la façon suivante : « Adore Allah comme si tu le vois, et si tu ne le vois pas, Lui par contre te voit » (Extrait du hadith de Jibril (Alaihi Salam) au sujet de l'Islam, la foi et de charité, rapporté par Boukhari et Mouslim).
L'impact de l’imploration, de la prière et
de
L’homme
la
supplication:
n’aura jamais une
conscience religieuse suffisamment vive et éveillée tant qu’il n’aura pas établi de bons rapports avec son Seigneur Qui l’a crée et Qui lui demandera des comptes pour les actes qu’il a accomplis, tant qu’il ne s’est pas engagé dans les implorations, dans la prière et dans les supplications franches et sincères mais aussi et bien sûr dans les Talbiyah que le pèlerin fait à haute voix...
Autant donc de moyens et de procédures pour cultiver et revaloriser les sentiments sublimes et pour purifier et sanctifier l’âme car c’est une situation où l’on fait preuve de beaucoup d’humilité, de soumission et de recours sincère à Allah le Très Haut.
CONTROLE RIGIDE DE SOIS MEME CONTRE LES VIOLATIONS Une fois engagé dans les rites du pèlerinage, le musulman se sent en pleine dévotion et donc s’impose un contrôle strict sur son comportement, un contrôle qui tient compte du moindre écart de conduite. Ainsi quand il transgresse l'une des interdictions de l’Ihram le voilà qui revient à sa conscience qui, d’emblée, lui ordonnera de se racheter par une offrande, par une aumône ou par l’observation d’un jeûne. Il est vrai que l’autorité de contrôle et le tribunal qui enregistrent ceci sont uniquement la conscience. Il n'existe aucune autre autorité en dehors d’elle ... Il y a donc en cela une bonne éducation et une revalorisation de la conscience religieuse du pèlerin qui, en conséquence, devient méritant du pardon d’autant plus qu’il s’est écarté, pendant son Hajj, des relations sexuelles, de la débauche et des controverses.
LE TAWAF, UNE FAÇON DE SE CONSCIENTISER DAVANTAGE
Si tu observes les autres rites tu te rendras compte qu’ils stimulent, sans exception aucune, cette autocensure de la conscience. Ainsi, beaucoup d’hommes et de femmes font ensemble le tour (Tawaf) autour de la Kaaba, ce qui fait produire une foule immense où se bousculent, pèle mêle, tout ce monde et où les regards, non rigoureusement et religieusement contrôlés, se croisent trompant la vigilance de toute autorité de contrôle, qui d’ailleurs ne pourra pas grand-chose devant une telle marée humaine. Et pourtant, l'Islam n'a ni interdit le Tawâf mixte, ni institué un Tawaf séparé pour les femmes. C’est peut-être une conséquence directe de cette
conscientisation que l’Islam cherche à promouvoir chez le musulman qui est ici abandonné à sa propre conscience et à son propre esprit de croyant qui l’empêchera de transgresser quand il atteint ce niveau de responsabilité personnelle. D’ailleurs comment pourrait il agir autrement lui qui sait qu’Allah le contrôle et le suit de très prés et que les transgressions faites dans l’enceinte du Haram sont beaucoup plus graves que celles faites ailleurs dans la mesure où elles sont multipliées au dépend de leurs auteurs. Cependant quand il n’y a pas de transgression mais seulement préméditation alors nous sommes devant un péché qui mérite un châtiment douloureux. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : «Quiconque cherche à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux» S : 22, V : 25. L’accomplissement des rites est en lui-même éducateur
Lorsque le pèlerin aura accompli ses rites, invoqué et imploré Allah (le Tout Puissant), dans les journées connues et précises, renouvelé son engagement vis-à-vis d’Allah d’être désormais plus conforme avec ses ordres et ses injonctions ce qu’il concrétise par un repentir franc et sincère émanant d’une âme croyante et pleine d’humilité et de remords, lorsque ces rites l’auront remis sur les rails et sur la voie de la responsabilité, alors certainement il ne dérapera plus ou ne s'écartera plus de la voie tracée par Allah. Bien mieux, sa modestie et son humilité devant Lui ainsi que son sentiment vis-à-vis de cette grande dévotion développeront en lui une conscience religieuse éveillée et une éducation à charge émotionnelle intense.
CONCLUSION:
Ce sont là quelques idées relatives à l'impact du pèlerinage sur la conscientisation et la responsabilisation du serviteur et qui donc viendront s’ajouter à bon nombre d’autres impacts et avantages que le pèlerin gagne pour l’occasion.
Félicitations donc à ces musulmans humbles, obéissants et soumis ; félicitations pour leur pèlerinage et leur dévotion qui les ont hissés à ce niveau brillant et lumineux, qui ont raffiné et sanctifié leur âme, cultivé et développé leurs consciences, absous leurs péchés et leurs crimes. Nous implorons Allah de nous choisir parmi eux. Louange à Allah, Seigneur de l’Univers.
Une sélection d’Abou Amirat Source : www.islamweb.net Suite et fin
■ - La chana tous les mercredi à 20 H 05 avec Ali Diarrassouba
» O)) ‘ Economia tous les mafd* à 10 H et rediffusé le marcredi à 23 H 00 avec Ali Diarrassouba
AL BAYANE ^^æ*Public ,es mefCfedi en 15 à 20 H 35 avec Ali Diarrassouba 95 7 fm ’Portrait lous les ieudi à 16 H 45 avec Ali Diarrassouba
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Baro: Tous les Dimanche 20h05
Islam
Spiritualité
slam Info N° 358 du Mercredi 12 au Mardi 18 Septembre 2012 - du Araba 25 Chawal au Tarata 02 Zoul Qua-ada 1433 H
ourate de la semaine
Abou Ismaël
estions - Réponses Abou Ismaël
SOURATOUL-MOUJADALAH -N°58 - LA DISCUSSION (suite et fin)
TRANSCRIPTION 15 A 16
TRADUCTION 15 A 16
V.19: Astahwadha Alayhimou Ach-chaytânou Fa'ansâhoum Dhikra Allâhi oûlâ'ika hizbou-ch-chaytâni 'Alâ Inna hizba-ch-chaytâni Houmoul-Khâ-sirouna
V.20 : Inna-I-Ladhîna Youhâddoûna Allâha Wa Rasoûlahou oûlâ'ika Fîl-Adhallîna
V.19: Le Diable les a dominés et leur a fait oublier le rappel d'Allah. Ceux- là sont le parti du Diable et c'est le parti du Diable qui sont assurément les perdants.
V.20: Ceux qui s'opposent à Allah et à Son messager seront parmi les plus humiliés.
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, a dit :
« Le Modjaahid et le pèlerin sont les visiteurs d'Allah, Il les a invités et ils ont répondu à Son invitation, et s'ils L'invoquent, Il exaucera leurs invocations ». (Ibn Maadjah).
lossaire Le terme : «Arafat (Jour d’Arafat] »
C’est le neuvième jour du mois de Dhou-I-Hijja où s'éffectuent les rituels du grand pèlerinage (Hajj).
; Saviez-vous?
Abou Ismaël
Histoire du pèlerinage à la Mecque (suite et fin]
Aperçu sur l’histoire de la mosquée sacrée de La Mecque
Louange à Allah
La mosquée sacrée se trouve à La Mecque, une ville de la péninsule arabique à 330 mètres au-dessus du niveau de la mer. La date de sa fondation remonte à l’époque d’Ibrahima al-Khalil (psi). C'est dans cette ville que naquit le Prophète de l’Islam, Mouhammad (bénédiction et salut soient sur lui). C'est aussi le berceau de la révélation qui en accueillit la première partie. C’est de là encore que jaillit la lumière de l'Islam et c’est là que se trouve la mosquée sacrée, la première installée sur terre pour les hommes en vertu des propos du Très Haut : « La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers. » (Coran, S.3 :V. 96). Il a été rapporté de façon sûre d’après Abou Dharr qu’il a dit : « J’ai interrogé le messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) à propos de la première mosquée installée sur terre ? - Il a dit : la mosquée sacrée - et puis je lui ai dit : « Laquelle ensuite ?» - Il dit : « La mosquée al-Aqsa » - Je lui ai dit : « Combien de temps s'est écoulé entre les deux ?» - Il a dit : « 40 ans ».
La Kaaba vers laquelle les Musulmans (...) se dirigent dans leurs prières, se trouve au centre de la mosquée sacrée approximativement. Elle a une hauteur de 15 mètres et revêt la forme d’un grand cube presque carré. Elle a été construite par Ibrahim al-Khalil (psi) sur l’ordre d'Allah le Très Haut. Allah le Puissant et Majestueux dit : «Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Ka'ba) (en lui disant): "Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour ceux qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s' y inclinent et se prosternent". » (Coran, S.22: V.26). Le terme « bawwa’na » signifie : nous l'avons orienté vers et l’avons mis à sa disposition et lui avons donné l’autorisation de construire (Voir le tafsir d’Ibn Kathir).Ace propos le Très Haut dit : « Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison: "Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l’Audient, l’Omniscient. » (Coran, S.2: V.127).
Wahb ibn Mounabbih dit : « Abraham (psi) le construisit d’abord. Et puis les Amaliqa la reconstruisent puis Djourhoum puis Qousay ibn Kilalb. Quant à la reconstruction effectuée par les Qouraysh, elle est très connue. En effet, ceux-ci se mirent à la reconstruire grâce à des pierres ramassées dans la
vallée que les Qouraysh transportèrent sur leurs épaules ; ils la surélevèrent jusqu’à une hauteur de 20 mètres. Cinq années s’écoulèrent entre cette reconstitution de la Kaaba et le début de la Révélation divine faite à Muhammad. Et quinze années s’écoulèrent entre ladite reconstruction et la sortie de Muhammad (?). Abd Razzaq l’a rapporté d’après Mu'ammar... : « Quand ils la construisirent et atteignirent l’emplacement de l’angle, les Qourayshites se disputèrent au sujet de la désignation de la tribu qui devait la mettre à sa place. Au cours de la dispute, ils se dirent : allons désigner comme arbitre le premier venu qui entrera par ce passage-là. Cette proposition fut acceptée par tous. Et le premier venu était le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui)qui, à l’époque, était un jeune garçon qui portait un habit de Namira. Ils en firent leur arbitre et il donna l’ordre de mettre la pierre sur un morceau de tissu et demanda à chaque chef de tribu de tenir une extrémité du tissu et leur demanda de lever le morceau portant la pierre. Et puis il s'en saisit et la mit à sa place. » (VoirTarikhou Makka d’al-Azraqui).
Question : J’ai obtenu un prêt d’une banque et voudrais aller faire le pèlerinage. Je sais que je dois régler toutes mes dettes avant d’aller accomplir le pèlerinage ou la Oumra... Pouvez-vous me dire comment m’y prendre selon les enseignements de l’Islam ?
Réponse : Louange à Allah.
Premièrement, si le prêt est assorti d’intérêts, il est interdit et son acceptation fait partie des péchés majeurs, les sept péchés ruineux...
D’après Abd Allah ibn Massoud (P.A.a) le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a maudit le consommateur du fruit de l’usure et son producteur, (rapporté par Mouslim)...
Si le prêt n’est pas assorti d’intérêt, il n’y a aucun mal à l’utiliser (pour le projet mentionné).
Deuxièmement, s’agissant du pèlerinage, il n’incombe pas à celui qui est confronté à des difficultés financières. Mais qu’est-ce qui est prioritaire ? Le règlement des dettes ou l’accomplissement du pèlerinage ? Selon l’avis le mieux soutenu le règlement de la dette l’emporte puisque l’endetté n’a pas à accomplir le pèlerinage, celui-ci ayant pour condition d’exigibilité la capacité. Si vous avez à choisir entre le règlement de votre dette et l’accomplissement du pèlerinage, donnez la priorité au premier. Mais si les deux sont conciliables (comme si la dette n’est pas échue ou si le créancier accepte de prolonger le délai de paiement) alors il n’y a aucun mal à effectuer hadj et oumra.
Cheikh al-islam ibn Taymiyya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Il est permis à l’endetté qui se trouve dans l’incapacité de régler ses dettes de participer au pèlerinage aux frais d’autrui, pourvu que cela n’entraîne pas la perte du droit lié à la dette. Cette permission lui est donnée quand il est incapable de gagner sa vie ou quand le créancier est absent de sorte qu’on ne peut pas prélever des gains du débiteur de quoi régler sa dette. (Voir Madjmou al-Fatawa). Tout cela est assorti de la condition d’être parfaitement capable de régler les dettes échues dont le règlement est demandé, si le débiteur a plusieurs créanciers. C’est encore assorti de la condition de la disponibilité du moyen de transport, du viatique et de ce qui est nécessaire pour le bon déroulement du voyage sans la négligence de la famille ni de ceux qu’on doit prendre en charge. Car il faut leur laisser de quoi satisfaire leurs besoins. Si vous ne le faites pas vous commettez un péché pour avoir négligé ceux qu’Allah vous a fait obligation de protéger.
Khaythama a dit : « Nous étions assis chez Abd Allah ibn Omar lorsque son intendant entra Et III lui dit :.
- « As-tu nourrir les esclaves ? »
- « Non. »
- « Va les nourrir. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « l’on ne peut pas commettre un péché plus grave que de négliger ceux qu’on doit nourrir » (rapporté par Abou Dawoud, 1692). Allah le sait mieux.
^^^stëFvos connaissances Amirat
1/ Quel acte surérogatoire doit-on faire immédiatement après le Tawaf ?
2/ Où commence-t-on le parcours entre Safa et Marwa ?
3/ Comment se fait la formule du hadj « Ifrâd »?
4/ En quel jour les pèlerins convergent vers Mina pour le début du hadj?
5/ Où se passe la lapidation des stèles « Satan » ?
La réponse dans le N° 359
éponses aux questions précédentes
(à suivre)
oua de la semaine
Abou smaël
Doua à dire par le pèlerin entre le coin Yéménite et la pierre noire
« Rabbanâ âtinâ fî d-dounya hasanatane wa fî-l-âkhirati hasanatane wa qinâ adhâba- n-nâr ».
TRADUCTION :Ô Seigneur, accorde-nous une belle part ici-bas et une belle part dans l’au-delà et
préserve-nous du châtiment de l’enfer."
Suivez Aldjouma Bokoum sur Al Bayane à travers les émissions:
Ambêh nôdo: Tous les Dimanche 11h00
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Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00
Baro: Tous les Dimanche 20h05
R1 : On doit faire les trois premiers tours du Tawaf à un rythme beaucoup plus accéléré.
R2 : Quand on omet un des éléments obligatoires du hadj on peut réparer cela par l’immolation d’une bête, ou par donner de la nourriture à six pauvres, ou par jeûner 10 jours soit 3 jour à la Mecque et 7 jours lorsqu’on revient au pays.
R3 : Il n’y a pas de réparation pour l’omission d’un des piliers du hadj. Cela annule complètement le hadj.
R4 : La formule du hadj « Tama’touo » se fait en prenant l’intention de faire la Oumar et le hadj au cours du même séjour à la Mecque, mais de manière séparée. On accomplit donc la Oumra et une fois cela finit on se désacralise. Et le moment venu, on se sacralise encore pour accomplir le hadj. Pour cela nous devons immoler une bête.
R5 : Le Tawaf d’au revoir n’est pas obligatoire. Mais l’on doit le faire sauf en cas de force majeur.
Abou Amirat
RIZ-SUCRE-DIVERS
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Islam Info N° 358 du Mercredi 12 au Mardi 18 Septembre 2012 - du Araba 25 Chawal au Tarata 02 Zoul Qua-ada 1433 H
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OMMUNAUTE
JOURNEE MONDIALE DE LA JEUNESSE
LA RÉCONCILIATION ÉTAIT AU RENDEZ VOUS
la réconciliation passe par toi !
Cette matinée du samedi 01 septembre 2012, Young African Leaders section Côte d’Ivoire, organisation né en août 2010, a eu le nez creux en organisant à l’occasion de la journée mondiale de la jeunesse célébrée le 12 août une table ronde agrémentée de séances sportives, et tout cela sous le sceau de la réconciliation. La manifestation a pris pied au complexe sportif Jesse Jackson à Yopougon.
L’Imam Koné Bakary donne un cours d’aérobic à la fin de la manifestation.
Après des excuses du comité d’organisation pour le retard indépendant de leur volonté, les choses sérieuses ont commencé. Des interventions ont meublé le début de la manifestation avec celle de monsieur
Jonathan Cebra qui a parié de la joie de l’ambassade américaine d’être de la partie et des différents programmes d’échange avec la Côte d’Ivoire dont, la présidente de l’association, le docteur Koné Aminata Kane a été l’heureuse bénéficiaire. Ensuite ont eu lieu quatre interventions très informatives et succincts qui ont capté l’attention du public qui a suivi avec une grande attention en témoigne les questions pertinentes qui ont suivi. En effet, mademoiselle Edwige Molou, une
petite dame de 17 ans à peine, jeune bachelière, nous a donné les raisons d’une réconciliation d’ailleurs indispensable, quitte à devenir aigri et à se tuer ainsi à petit feu. En seconde position, monsieur Cyriac Gbogou,
bloggeur et fondateur d’associations, a mis tout le monde devant ses responsabilités en demandant la jeunesse d’arrêter de propager les rumeurs déstabilisatrices et d’initier les débats vains sur internet. « Nous ne voulons plus que la haine passe par nous, mais plutôt la paix ». Puis Nathalie Soro, Chargée d’études au ministère de la promotion de la jeunesse et du service civique, a développé le thème de la réconciliation
DOCTEUR KONÉ AMINATA KANE:
La Présidente de “Young African Leaders Côte d’Ivoire” et le directeur du Centre Culturel Américain Jonathan Cebra.
“Je dirais à la jeunesse qu’elle a un rôle primordial à jouer dans la réconciliation et qu’on ne peut pas bâtir une grande Côte d’Ivoire sans cette jeunesse là. Nous en tant que jeune avons intérêt à nous réconcilier, à faire fi de nos différends et de se dire que nous avons
et du sport en traitant de leurs points d’achoppement à savoir le faire play, le dépassement de soi, le respect de l’adversaire..etc. Enfin, maitre Traoré Drissa, président du MIDH, est venu clore les interventions par un exposé très enrichissant sur la justice transitionnelle. Ce type de justice est mis en place lorsqu’un pays sort de crise, et demande à ce que soit respecté entre autre le droit de la victime à une justice, le devoir de vérité, les
un bien commun la Côte d’Ivoire dont nous devons prendre soin sans être égoïste. En détruisant ce beau pays c’est l’avenir de nos enfants que nous détruisons. C’est donc ce message de paix que nous voulons lancer aux jeunes” DFK
mêmes causes produisant les mêmes effets. La manifestation a pris fin aux environs de 12h sur une note sportive : un cours d’aérobic donné par l’Imam Koné Bakary.
Dao Fatime Kaba
Contexte de la création de African
Young Leaders
En 2010, des jeunes africains ont été reçus par le président américain Obama qui a reçu plus d’une centaine de jeunes leaders africains pour échanger avec eux à l’occasion du cinquantenaire des indépendances des états africains. Il voulait avec la jeunesse mener une réflexion sur les cinquante années à venir. Il a compris que la jeunesse est un atout indispensable pour asseoir des pays développés et démocratiques. La présidente faisant partie de la délégation ivoirienne composée de trois personnes qui à leurs retours ont mis en place ce réseau dénommé Young Africain Leaders Côte d’Ivoire. Il se trouve sur les réseaux sociaux sur internet où cette section de l’association panafricaine essaie de sensibiliser les jeunes sur l’entreprenariat, le leadership, la bonne gouvernance, le SIDA, la corruption,... enfin tout les sujets d’actualité. DFK
Photo de famille prise à laa fin de la manifestation.
Coups de ......C’est selon !
I Depuis la veille, les organisateurs ont reçu comme un véritable coup de massue avec le désistement de dernière heure du parrain, le maire intérimaire de Yopougon. La responsable de l’association adressera prochainement un courrier ouvert à ce dernier, affaire donc à suivre...
I Un des partenaires de la manifestation a distribué 1000 canettes de jus à l’assemblée surtout grâce à sa marraine à vie qui ne veut pas être citée.
I Y étaient : L’ambassade des USA représentés par l’adjointe de l’ambassadeur, madame Cheryl Sim et le premier responsable du centre culturel Américain, Jonathan Cébra, le ministère de la jeunesse, le MIDH, le réseau Nawey, l’AJMCI, les scouts musulmans...
> Le programme était alléchant, bien élaboré et concis. Dont un passage de l’humoriste Kaboré qui arraché même des sourires aux américains car son discours était adapté à tous.
I L’hôte du jour, qui en principe avait
obtenu de manière écrite le stade Jesse Jackson de Yopougon (No 055 / PC224 du 31/08/2012) avec les signatures appropriées a du quémandé aux équipes déjà installées un espace pour faire sa manifestation. Après moult tractations, l’association a pu obtenir le terrain central, où les trois bâches et la sono on pu être installé à 9h.
I Bravo à l’Imam Adam Diabaté de la mosquée de Selmer qui dès la veille de la manifestation dès les désistements qui se sont profilés à l’horizon, a pris en charge les bâches et les chaises.
DFK
PLATEAU
CONFÉRENCE DE PRESSE DES CHRETIENS REPUBLICAINS
Mme Colette pellaud : “ Je vois à l’horizon la colère de Dieu ”
"Il fallait faire cette conférence, car je vois à l’horizon la colère de Dieu”, disait Mme Colette Pellaud, Présidente de l'Association des Chrétiens Républicains (ACR), pour justifier la conférence de presse tenue le vendredi 07 septembre 2012 dans un hôtel de la place. Elle avait pour thème : "Notre pays la Côte d’Ivoire est en ce moment sous l’emprise du démon. Que faire ?”
L’actualité ces dernières semaines du pays est marquée par des bouleversements socioreligieux, notamment les attaques de Dabou, les larmes de Marie à Grand Bassam et le tremblement de terre à Grand Lahou. Pour décrypter ces évènements, l’ACR, à travers trois sous thèmes a donné son
avis sur ces évènements. La conférencière, par les sous thèmes: “Jésus Christ cri de guerre ; larmes de sang de la vierge Marie à Moossou et tremblement de terre à Grand Lahou, la colère de Dieu”; a voulu attiré l’attention des uns et des autres, notamment les leaders religieux catholiques à plus de vigilance. Pour le premier sous thème, elle a littéralement fait l’historique de la mission de Jésus sur terre, se résumant à la lutte contre le démon eu égard aux difficultés et calamité vécues sur terre. Ce qui la conduit à poser la question, comment verser du sang au nom de Jésus et créer le trouble, or celui-ci a versé son sang pour sauver l’humanité ? Quant à la deuxième thématique, elle estime que Marie, mère de l’humanité, ne peut verser des larmes que pour une cause grave. C’est pourquoi, elle dira :
Mme Collete Pellaud, Présidente de l’ACR.
"Que l’église catholique soit vigilante. Qu’il ne faudrait pas que sous le signe de la paix, nous subissons la colère de Dieu”. Enfin, en ce qui concerne le troisième sous thème, Mme Colette indique que lorsqu’un peuple ne se soumet pas à la loi divine, la colère de Dieu s’abat sur lui. C’est le cas, selon elle, de l’occident, notamment la France qui a connu la guerre de 100 ans et la peste. Et d’ajouter que le tremblement survenu à Grand Lahou est la manifestation de la colère de Dieu. Pour conclure, dira t-elle : "Ces évènements montrent que nous devons suivre les lois de Dieu et faire passer le message de Jésus sans haine”. Après la conférence, il y a eu la contribution remarquable des invités et la série de questions des journalistes. C’est sur un plaidoyer au respect mutuel, au pardon, à la prière collective, à la sensibilisation et à la justice ; que la conférence pris fin.
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MARCORY
DECES DE L’IMAM ZOROME ABOUBACAR
Le COSIM inconsolable
Très tôt le matin du jeudi 23 août 2012, la communauté musulmane en Côte d’Ivoire s’est réveillée avec une nouvelle des plus tristes : le
Les fidèles se bousculaient pour transporter le corps de l’Imam défunt.
décès de l’imam Zoromé Aboubacar de la mosquée Madina de Marcory Remblais.
“Nous appartenons à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons” telle était le verset coranique sur les lèvres de tous
ceux qui ont été surpris par cette nouvelle la moins attendu en ce jour. Hélas ! La mort vient au moment où l’on s’y attend le moins. Surtout pour celle de l’imam Zoromé qui n’avait que 45 ans. En effet, prenant pour prétexte son jeune âge, le Cheikh Boikary Fofana, lors de l’inhumation au cimetière de Williamsville, a saisi l’occasion pour interpeller la jeunesse sur le retour aux valeurs islamiques abandonnées. Laissant place à la dépravation, la déculturation et la perversité. Pour preuve, le songe qu’a fait une personne, qu’il relatait en ces termes : « Quelque chose est venu me transporter jusque dans les profondeurs de la mer. Là-bas, une voix me dit: “Nous sommes le tsunami qui a semé la désolation en Asie. Nous n’attendons que le mot d’ordre de notre Seigneur Allah pour en faire autant en côte d’ivoire”». C’est pourquoi le guide suprême de la communauté
Plus de 100 Imams étaient présents au cimétière de Williamsville pour accompagner l'Imam Zoromé Aboubacar.
musulmane en Côte d’Ivoire a lancé un appel solennel à la jeunesse afin d’éviter cette calamité.
Rappelons que c’est après la prière de 16h qu’a eu lieu l’inhumation de l’imam Zoromé Aboubacar au cimetière de Williamsville en présence de milliers de fidèles, des personnalités religieuses et plusieurs membres du bureau exécutif
du COSIM dont faisait partie le défunt. Les dimanche 26 août et 02 septembre, ont suivi les cérémonies de 3ème et de 7ème jour de l’ancien imam de la mosquée Madina de Marcory Remblais.
Kanaté K.
TEMOIGNAGES SUR LE DEFUNT
ZOROME OUMAR, frère cadet de l’imam Zoromé : “Tous les membres de la famille acceptaient son raisonnement.’’
C’est un homme qui a consacré toute sa vie à la communauté. Il m’a même demandé un jour que même s’il dormait et qu’on demandait après lui, qu’on le réveille. Par ailleurs, je me rappelle que lorsque nous étions petits, c’est à lui qu’on demandait toujours en cas de conflits entre les enfants, car il était déjà un enfant véridique. Une de ses qualités était qu’il n’aimait pas beaucoup parler. Mais quand il parlait tous les membres de la famille acceptaient son raisonnement.
IMAM LACINASISSOKO, imam adjoint et meilleur ami du défunt : “ C’est Dieu qui nous a réunis."
L’imam Zoromé était un homme de foi et humble. Ce qui nous a réunis c’est le militantisme au sein de l’Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI), et ce jusqu’à ce que nous devenions tous deux imams. En un mot, c’est Dieu qui nous a toujours réunis. Je me rappelle quand on jouait, alors qu’on était encore étudiants à l’université Internationale de l’Imamat, en lui reprochant le fait qu’il soit monogame, il affirmait qu’il aimait
tellement son épouse qu’il ne pourrait pas en prendre une seconde !
IMAMAHMADOU DIALLO, imam de la mosquée de zone 4, président du COSIM section Marcory : “ Il a toulours travaillé dans la vole de Dieu."
C’était mon collaborateur direct ; mon vice président communal. L’imam était un homme patient, compétent, endurant, humble et sociable avec tout le monde. C’est quelqu’un qui n’a jamais travaillé si ce n’était dans la voie de l’islam. Il n’est jamais resté en marge de la vie de la communauté. Nous nous en remettons à Dieu. Mais il faut savoir qu’il a rempli valablement son rôle
malgré qu’il soit parti très tôt, à l’âge de 45 ans, nous n’avons jamais entendu que l’imam Zoromé a fait quelque chose contraire aux prescriptions de l’Islam. C’est ce qui justifie toute cette mobilisation depuis son inhumation jusqu’aux obsèques où des milliers de personnes et plus 100 imams sont présents. Tout cela a un sens.
SOUMARÉ COULIBALY BINTOU, présidente de l’association Sawatoul de la mosquée Madina :
“L’imam avait beaucoup de respect pour les femmes.”
Notre imam était une bonne personne. Il respectait tout le monde, en plus d’être instruit. Il abaissait toujours la tête quand il s’adressait aux femmes. Nous sommes beaucoup peinées par son absence. Mais il faut avoir la foi pour
supporter cela. On ne peut finir de parler des bienfaits de notre imam. On ne peut finir de le pleurer. Car il représentait tout pour nous !
ADJAASSITATOURÉ, présidente des femmes de Madina : “Que Dieu nous donne un successeur à son image.”
Sa disparition nous a beaucoup peinés. C’était un homme de bien. Il était humble et respectueux envers tout le monde. Nous pouvons affirmer que Zoromé est un homme du paradis, car nous n'avons jamais connu de mauvais comportements venant de lui. A'nsi nous prions pour que Dieu nous donne un successeur à son image.
Kanaté K
ISLAM INFO EN PLEURE
Zoromé Aboubacar, Imam de la presse musulmane s’en est allée
HOMMAGE
Il était l’un des imams en Côte d’Ivoire qui avait une admiration farouche pour la presse musulmane ivoirienne en l’occurrence à Islam Info et Radio Al Bayane. Imam Zoromé Aboubacar adorait lire Islam Info. C’est pourquoi, il invitait toujours ses fidèles à faire autant. Humilité et respect faisaient partir intégrante de ses qualités. L’homme était dévoué pour la cause de Dieu. Il I’ a démontrée avec la transformation de la mosquée Madina de Marcory Remblais en une entreprise spirituelle avec une gestion transparente. La communauté musulmane de Remblais et d’ailleurs lui vouaient respect et obéissance.
Dommage que le Tout Puissant a appelé à ses côté l’imam Zoromé Aboubacar. Qui sait, peut-être cet appel auprès de Dieu signifie la fin du service rendu sur la terre et le commencement d'un autre service dans la quiétude et la miséricorde de l’Etre transcendant. Il part pour laisser derrière lui une communauté unie de Marcory mais une communauté musulmane divisée par des intérêts personnels. C’est pourquoi, à travers les instruments de la communication musulmane Islam Info et radio Al Bayane, l’imam voudrait appeler cette communauté coûte que coûte à l’union mais aussi à la solidarité. C’est pourquoi, ce vœu qui lui tenait tant à cœur, se donnait les moyens dans ses sermons, ses prêches et cérémonies à atteindre cet objectif. L’on peut le dire sans se tromper que cet
objectif a été atteint par l’imam Zoromé. C’est la raison pour laquelle, Dieu dans sa magnificence à mis fin à ses services mondains. Maintenant, il appartient à la communauté musulmane en générale et celle de la mosquée Madina en particulier de parachever l’œuvre de l’imam Zoromé. Pour cela chaque membre de cette communauté doit être un ambassadeur auprès des autres communautés pour divulguer les messages de paix, d’unité, de solidarité et de réconciliation. Pour l’imam Zoromé, et pour atteindre le maximum de cible, il faut passer nécessairement par Islam Info et Al Bayane pour être sûr que le
message arrivera à bon port. Hélas ! Islam info vient de perdre un de ses grands lecteurs, consultant, administrateur et soutient. Oui, ce dernier mot attire notre attention, nous journalistes d’Islam Info parce que l’imam Zoromé nous aidait sur tous les plans: spirituel, matériel, financier, psychologique et moral. Si quelqu’un a fait les "attalaku” d’Islam Info, c’est bel et bien l’imam Zoromé Aboubacar. Comme hier, nous lui avons rendu hommage à travers la publication de ses sermons, interviews et reportages communautaires ; aujourd’hui nous lui rendons hommage pour ses bienfaits. Qu’Allah le Tout Miséricordieux lui accorde la Djannatoul Firdaws. Voici les bénédictions qu’il nous faisait lorsque nous nous rencontrions dans des cérémonies: "Ceux qui croient et font de bonnes œuvres auront pour résidence les jardins du firdaws. Où ils demeureront éternellement sans désirer aucun changement”, S18 v107-108. Imam Zoromé Aboubacar repose en paix dans la quiétude d’Allah.
Fané N’Facoro
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ocus
COCODY-BLOCKOSS
CELEBRATION DE LA PRIERE DE LAÏD EL FITR
La fête de l’Aïd El Fitr scelle la paix
« Je vous ai créés en tribus, en races différentes pour que vous puissiez m’adorer » c’est en ces termes que l’imam de blockoss, Bah Souleymane a entamé son sermon de la fête de fin du jeûne de Ramadan. C’était le 19 août à l’espace réservé pour la fête de l’Aïd el fitr au bord de la lagune à Blockoss dans la commune de Cocody.
Et pour cause !
La cohabitation entre la communauté musulmane de blockoss, village situé en contrebas de l’hôtel ivoire avait pris un coup du fait de la crise électorale. A l’occasion de cette fâcheuse situation, la mosquée de ce village avait subi une attaque qui avait laissé des
séquelles sur le lieu de culte
Une vue de l'assistance lors de la prière.
A QUELQUE CHQSE MALHEUR EST BQN
Avant la crise électorale, les Musulmans de blockoss étaient divisés en différentes communautés ethniques avec des rapports pas toujours amicaux surtout pour des problèmes d’imamat. Ces divisons ethniques concernaient les Peuls, les burkinabés, les Nigériens et les Ivoiriens avec un imam pour chaque groupe ethnique.
Entre temps la crise postélectorale survient et permet de faire comprendre à tous cette maxime coranique selon laquelle : « Tous les Musulmans ne peuvent qu’être des frères » et que les problèmes d’imamat étaient secondaires.
Aujourd’hui, les Musulmans de Blockoss regardent dans la même direction et se regroupent autour d’un quatuor d’imams qui officient les prières alternativement aveccomme imam principal le frère Bah Souleymane .
kemebrama@hotmail.com
SANOGO DAOUDA (Président du comité de gestion)
“ Notre objectif, un lieu de culte ”
lïmam bah souleymane lors de son sermon.
L’obtention d’un lieu de culte ici à Blokoss est plus qu’une nécéssité pour la cohésion de notre communauté. Nous comptons sur la notabilité pour l’obtenir.
kemebrama @hotmail.com
l'imam entourés des chefs de blokoss et de cocody-village.
LE CHEF DU VILLAGE DE BLOCKOSS:
“ Nous sommes tous les enfants d’Adam”
À l’occasion de la fête de Ramadan, le chef de village de blockoss s’est adressé à la communauté musulmane. Islam Info vous livre la primeur de cette déclaration.
“Chers frères et soeurs musulmans. Je suis très heureux d’avoir assisté à cette cérémonie de fin de jeûne de Ramadan qui marque la fin d’un mois de pénitence et de piété.
LE DÉMON S’ÉTAIT GLISSÉ PARMI NOUS
Lorsque j’ai été appelé par la communauté musulmane pour assister à cette cérémonie, je n’ai pas hésité un seul instant dans la mesure où cette prière est une occasion pour faire la paix, pour panser les blessures ouvertes par la crise postélectorale qui avait semé la division entre nous En cette occasion le démon s’était glissé parmi nous et avait créé des malentendus alors nous vivions en paix depuis des décennies. Pour preuve, dans cette foule se trouve, le vieux Bah,qui me transportait dans ses bras pour me déposer à l’école maternelle.
NOUS SOMMES TOUS LES DESCENDANTS D’ABRAHAM Concernant le sermon de lïmam, il a requis notre assentiment. En, nous
Les invités ont eu droit à un copieux repas.
“ Le démon s’était glissé parmi nous”
sommes tous des enfants d’Adam, chrétiens et musulmans sont tous descendants de ce prophète, père des religions révélées. Qui plus est, mon épouse est musulmane et je fréquente le monde musulman. En effet, avec le frère guide Kadhafi, j’ai
empêchant ainsi les prières de s’y dérouler. C’est cette situation regrettable qui a constitué le point essentiel du sermon de l’imam prononcé devant le chef de ce village qui avait à ses côtes la chefferie de cocody-village, un autre village qui jouxte celui de blockoss. Ces deux personnalités étaient entourées pour la circonstance de leurs notables. A l’issue de la prière de deux rakats, le chef de village a pris la parole et a regretté cette situation surtout que la population ébrié a toujours cohabité dans la paix et l’entente avec les populations musulmanes depuis des décennies. Au terme de la prière, un repas a réuni aussi bien les villageois que la notabilité de Blockoss et de Cocody-village qui a promis se pencher sur le problème de la mosquée.
kemebrama@hotmail.com
eu des rapports étroits avec les Musulmans dans le cadre de la structure regroupant les chefs, rois et sultans d’Afrique. Avec le frère Kiffy ZIE qui est devenu musulman, j’ai fréquente des mosquées, des imams,des lieux saints de l’islam. J’ai conservé ma religion mais je respecte l’islam et les Musulmans. Aidons le président OUATTARA à développer le pays.
La crise postélectorale n’est qu’un mauvais souvenir. Nous devons tracer un trait sur cette parenthèse malheureuse de notre pays et nous mettre résolument au travail. Le président de la République Alassane OUATTARA travaille, pour faire de notre pays une nation émergente, donc nous devons l’aider dans sa mission.
NOUS NOUS PENCHERONS SUR LE PROBLÈME DE LA MOSQUÉE
Concernant l’obtention d’un lieu pour la mosquée après cette fête, nous allons nous rencontrer pour en parler sérieusement. Sachez que nous sommes condamnés à vivre ensemble. Par conséquent, nous devons faire en sorte de vivre toujours en de bons termes. Je vous remercie”.
Propos recueillis par kemebrama@hotmail.com
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. COMMUNAUTE
CERCLE SPIRITUEL
(ACTIVITES DES ELEVES DU CHEICK DE KELINDJAN
Mobilisation pour la lecture de « Dalaïloul kayrate » !
RAMADAN 2012
ŒUVRE DE SOLIDARITÉ
Les disciples du Cheick de Kèleindjan, El Hadj Matché Boiké Samassi poursuivent ses actions spirituelles. La lecture de « Dalaïloul Khayrate » est le leitmotiv de ce groupe. Ils œuvrent sans relâche pour répondre à l’idéal du maître.
Les membres de l’Union des Talibés du Cheick El Hadj Matché Boiké Samassi se veulent toujours actifs. Le responsable de la communication de ladite union a donné les détails du travail qu’ils ont abattu durant le mois de Juillet. En effet, ils ont effectué la lecture de Dalaïloul Khayrat plus de 1.500 fois, et le Zikr du salut sur le Prophète Mohamad (PSL) plus 2 409 000. Cet effort a été fait par les différentes sections de l’Union des Talibés du Cheick El Hadj Matché Boiké Samassi qui sont pour l’instant au nombre de 24 sections à travers le Pays. Les dernières à adhérer sont œlles de Grand-Béréby et de Saïoua. Ainsi, on pourrait dire que la grande famille des lecteurs de « Dalaïloul
Le Cheick et ses talibés.
Khayrat » sous les ordres du Cheick Samassi de Kèleindjan s’élargie tous les mois. Le coordinateur de l’Union, Moukaddam Touré Daouda se félicite de ce fait. C’est pourquoi il invite ses condisciples à continuer cette noble mission qui est chère au Cheick afin d’atteindre l’objectif qui est l’agreement
d’Allah le jour de la rétribution. Notons que l’Union des Talibés du Cheick El Hadj Matché Boiké Samassi a été créée en septembre 2011. La lecture quotidienne et hebdomadaire du livre « Dalaïloul Khayrat » est son idéal.
Sanogo Mamadou Abou Amirat
AID EL FITR
11™ ÉDITION DE LA FÊTE DE RAMADAN D’AL MUWASSAT
Plus de 1000 plats pour les malades du CHU de Treichville
L’ONG Al Muwassat a célébré la 11ème édition de sa traditionnelle fête de d’Aid El Fitr dénommée “Ramadan pour les malades” le dimanche 19 août 2012 au Centre Hospitalier Universitaire (CHU) de Treichville.
Les malades du CHU de Treichville n’ont pas été oubliés en œ dimanche de l’Aid El Fitr. La fête de ramadan a été célébrée par ceux-ci malgré la douleur de la maladie. Al Muwassat a su apporter la joie et la consolation à œs malades dont les parents pour certains sont restés à leurs chevets. Et pour d’autres, dans les salles d’attente. Ce sont plus de 1000 plats qui ont été distribués par l’équipe d’Hadja
Le PCA d'AI Muwassat apporte la joie aux malade en compagnie d'hadja soumahro
Hadja Soumahoro et sa délégation des locaux du chu de treichville pour souhaiter bonne fête ramadan aux malades et aux personnels
Soumahoro, directrice du projet c’est sur toute l’étendue du territoire Ramadan pour les malades. Selon elle, 9U’AI Muwassat apportera des dons
aux malades et aux démunies afin qu’ils passent dans les conditions les meilleures la fête de la rupture du jeûne. En outre, elle a signifié que la quête durant la prière sera mise à la disposition des malades pour l’achat de leurs médicaments. Poursuivant, elle a lancé un appel, tout comme l’imam Koné Haroun, Président du Conseil d’Administration d’AI Muwassat, à soutenir les malades et les néœssiteux pour une vie meilleure ici et dans l’au-delà. Il a aussi exhorté les fidèles à la réconciliation et à la paix. Rappelons que l’ONG Al Muwassat a besoin d’aide financière, matérielle afin d’aider le maximum de personnes démunies et de malades. Ce qui nécessite le soutien des uns et des autres afin de réussir ce défi de la communauté musulmane.
Fané N’facoro
La Fondation lïdianhe de Bienfaisance
généreuse envers ses coreligionnaires
FTB a soutenu son partenaire Al Muwassat à travers l'opération solidarité Ramadan.
A l’image de certaines structures, la Fondation Tidjanite de Bienfaisance (FTB) a encore fait parler son cœur pour consolider l’élan de solidarité du Ramadan avec les fidèles de la communauté musulmane ivoirienne. Une forte délégation avec à sa tête, le Président de la FTB, s’est mise en branle depuis la fin du mois de juin pour procéder à la répartition des dons selon les endroits visés. Cette année, les principales structures ciblées par la fondation sont le Conseil Supérieur des Imams (COSIM), l’ONG Al Muwassat, le village Marchoux, la
radio Al-bayane et le journal Islam Info. Elles ont reçu chacune d’importants dons en sucre, en riz et en patte alimentaire. Le Président du Conseil d’Administration (PCA), El Hadj SONTA Moustapha (Khalife Général des Tidjanites en Côte d’Ivoire) en a profité pour rappeler que l’Islam est basé sur la générosité envers le prochain. Plusieurs ambitions animent cette fondation et elle compte les réaliser de manière chronologique.
Koulibaly Y Khayder
SOCIAL
RECONNAISSANCE DES BIENFAITS
La Sodeci soutient la mosquée du CHU de Treichville
AL BAYANE
95.7 fm
Suivez Aldjouma Bokoum sur Al Bayane à travers les émissions:
Ambêh nôdo: Tous les Dimanche 11h00
Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion Dimanche a 17h15
Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00
Baro: Tous les Dimanche 20h05
La Société de Distribution d’Eau de Côte d’Ivoire (SODECI) a, durant le mois de Ramadan, marqué sa solidarité à l’ONG Al Muwassat et à la mosquée du CHU de Treichville, en leur apportant un soutien matériel en vivres et en nature.
Le mardi 14 Août dernier, une délégation de la Sodeci conduite par M Angobi Jacob, Directeur œntral de l’exploitation, est venue une fois de plus démontrer sa solidarité à la mosquée du CHU de Treichville et à l’Ong Al Muwassat. Ce sont une somme de 300.000FCFA et un important don en vivres composé de produits alimentaires. Pour lui, soutenir la mosquée du CHU est un acte de foi
et d’humanisme. Contente de son geste en faveur des malades, l’équipe du directeur Angofi a bien voulu apporter son aide à la mosquée afin qu’elle puisse aider et assister les malades durant le mois béni de Ramadan et même au-delà. Pour El Hadj Koné Haroun, imam principal de la mosquée du Chu et Président du Conseil d’Administration de l’ONG Al Muwassat, œ geste de générosité vient à point nommé. C’est pourquoi, il a lancé un appel à l’attention de toutes les entreprises à emboîter le pas à la Sodeci afin d’apporter la consolation à tous les malades de Côte d’Ivoire ; parce que Al Muwassat est représentée sur toute l’étendue du territoire national.
Fané N’facoro
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SPIRITUALITE
CHEICK MALICK KONATÉ PARLE DU HADJ:
“ A la Mecque, Dieu accepte les bénédictions dans 8 lieux... ”
INTERVIEW AVEC...
Le Cheick Malick Konaté a accordé une interview à Islam Info dans laquelle, il dévoile quelques secrets du pèlerinage: il donne 8 lieux d’exaucement des vœux à la Mecque.
Quel est le sens spirituel des 7 tours de Tawaf ?
On peut retenir que les 7 tours du Tawaf ont pour objectif de rendre l’âme propre. C’est pourquoi, cette étape, dans les rites du Hadj a tout son sens. Donc, les différentes explications permettront aux pèlerins d’accorder une importance particulière au Tawaf. En réalité, force est de reconnaître que nous avons fait beaucoup de tort à notre propre personne et à notre âme. Ce qui a fait que notre relation avec Dieu a pris un coup. Les 7 tours viennent comme une supplication et une demande de pardon afin que Dieu pour l’amour du Prophète (saw) puisse nous purifier, de sorte que nous devenions des hommes "nouveaux”. Alors, en faisant les 7 tours, cela permet de purifier l’âme. Le pèlerin qui a en tête que les 7 tours de Tawaf représentent les 7 étapes de l’âme, doit pouvoir accomplir le Tawaf avec invocation et supplication. Celui-ci doit surtout à chaque tour, demander pardon à Allah. Je signale de passage que pour que Dieu puisse pardonner au musulman, celui-ci doit regretter amèrement ce qu’il a fait comme pêchés. Une fois au pèlerinage à la Mecque, le pèlerin doit faire plusieurs Tawafs. Mais, ce que je déplore chez certains pèlerins, c’est que souvent ils oublient qu’ils sont au Hadj. Certains s’adonnent à des actes inutiles. Je voudrais attirer leur attention en leur disant que le pèlerinage n’est pas un lieu ni d’amusement ni d’achat et non plus de promenade.
Quel est le sens spirituel du parcours de Safa et Marwa ?
Le prophète Ibrahim a laissé la seconde épouse Adjara et son fils Ismaël à la Mecque en leur disant que “Dieu veillera sur vous”. Son épouse lui
Maqââmm Ibrâhîm à la Mosquée de Kaaba
dit qu’il peut partir en paix. Alors, le prophète Ibrahim est parti. Quelque temps après, l’enfant a commencé à pleurer. Adjara s’est mise à crier "Ibrahim”, seule dans le désert de la Mecque. Ne sachant pas où aller, elle a quitté Safa pour aller à Marwa parce qu’elle pensait qu’lbrahim partait dans ce sens. Elle a fait cela dans le but de dire à son mari que l’enfant avait soif. Lorsqu’elle n’a pas vu son mari à Marwa, elle est revenue à nouveau à Safa. Elle a fait ce parcours 7 fois, c’est-à-dire l’aller et retour entre Safa et Marwa. C’est à la fin du 7ème tour qu’elle a vu l’ange Gabriel. Celui-ci dit à la femme : “je viens t’aider”. Et la femme de répondre :”si tu viens m’aider à cause de Dieu, j’accepte”. Selon certains ulémas, l’ange a pris ses ailes pour toucher la terre et l’eau a commencé à jaillir. Par contre, d’autres disent que c’est l’enfant, Ismaël, qui a fait un geste en touchant la terre de son talon, et l’eau a commencé à jaillir. Quand Adjara a vu l’eau, elle était très contente. Elle a alors levé la tête et
l’ange Gabriel n’était plus là. Voici la source de l’eau de Zam Zam. C’est une eau bénie et pleine de baraka. C’est pourquoi, Dieu dit à ce propos que vous ne pouvez pas faire le Hadj sans faire le parcours de Safa et le Marwa. En faisant le Say’( Parcours Safa-Marwa), arrivés à la lumière verte, vous faites un peu de footing. C’est en cela qu’il faut qu’on se sente à la Mecque comme des esclaves d’Allah et des êtres humains. Dans ce cas, nous devons laisser nos titres de cheicks et d’imams, de directeurs, de présidents, etc. Si vous allez avec vos titres à la Mecque, automatiquement, vous n’êtes plus un bon pèlerin. C’est pourquoi, il faut toujours vous mettre en tête que vous êtes venus chez Dieu. C’est la raison pour laquelle, il n’est pas permis de faire le parcours de Safa et Marwa comme bon vous semble. Mais plutôt faire ce qui a été recommandé par le Prophète (saw) en méditant surtout. En ce lieu, il est interdit de bavarder. Cependant, il faut faire des bénédictions. Quand les Sahabas (compagnons) du Prophète (saw) allaient accomplir le Hadj, le
Séance de lapidation au Jamaratt à Mina
Prophète (saw) leur a demande de lui faire des bénédictions à la Mecque. C’est pourquoi, il est important de faire des bénédictions pour nos parents même s’ils ne le demandent pas. A la Mecque, Dieu accepte les bénédictions dans 8 lieux “Koun faya koun”.
Quels sont ces 8 lieux à la Mecque? Les 8 lieux où Dieu accepte et agrée les bénédictions sont les suivants. Nous avons le lieu où se trouve la pierre noire (1), la porte de la Kaaba (2), la makam Ibrahim (3), Hijr Ismaël (4), face à la Kaaba (5), l’angle yéménite (6), la porte de la Kaaba en se penchant un peu (7), entre l’angle yéménite et ahjra aswat et faire face à la Kaaba en étant opposé à hijr Ismaël (8). Ces 8 lieux selon les grands Cheicks sont des lieux où les prières et bénédictions sont exaucées de façon rapide. Ce n’est pas écrit, c’est un secret spirituel. Que Dieu nous aide et
Le cimétière de Baqi à Médine
qu’Il nous facilite la compréhension.
Quel est le sens spirituel de la lapidation ?
L’origine de la lapidation remonte à l’accomplissement du devoir de Dieu. Dieu a demandé à Ibrahim de lui donner en sacrifice ce qu’il a de plus précieux. Ismaël était en ce moment l’être le plus précieux aux yeux d’Ibrahim. Pour satisfaire son Seigneur, il a décidé d’égorger Ismaël
uniquement pour Dieu. Ibrahim en venant chercher son fils, le satan est arrivé avant lui et a dit à sa mère : ”Ton mari viendra chercher ton fils pour le tuer”. La mère d’Ismaël a pris des pierres et a lapidé le satan. Après sa mère, le satan est allé voir Ismaël, celui-ci a fait le même geste que sa mère en le lapidant. Egalement au tour d’Ibrahim, celui-ci aussi l’a lapidé. Alors une fois à la Mecque, nous lapidons le satan. Mais, nous ne devons pas lapider le satan n’importe comment.
Comment selon vous doit-on lapider le Satan ?
En lapidant le satan, dites-vous que vous êtes un pêcheur. Et que vous aviez plein de défauts. Certains de mes amis connaissent des pêchés que je commets. Il y a des pêchés que je commets en cachette et que seul Dieu sait. C’est le satan qui me pousse à faire tout cela. Aujourd’hui, je suis en
face de mes pêchés et de celui qui me pousse à commettre ces pêchés. Etant donné que je suis au même lieu où il a tenté de tromper notre père Ibrahim, et qu’il n’a pas pu, alors je demande à Dieu à cet instant de m’aider à le chasser de ma vie. Que cette lapidation soit la fin de cette tromperie. Et qu’une fois à Abidjan, je m’en débarrasse pour de bon. Vous-voyez, si on lapide quelque chose, cela veut dire qu’on n’aime pas cette chose. C’est pourquoi, j’insiste sur la prise de l’intention. Cela est très important. Voici comment vous devez lapider le satan d’une façon pratique. " Dieu ! Je lapide le satan qui me trompe et me trahit, débarrasse-moi de lui”.
Quelle est l’importance du séjour de 8 jours à Médine ?
Les 8 jours à Médine sont très importants. Cela ne veut pas dire que si vous ne le faites pas, votre Hadj n’est pas agréé. Si vous avez eu la chance de faire les 8 jours, c’est une bonne chose parce qu’il y a un hadith du Prophète (saw) qui dit que celui qui a pu faire les 8 jours de ma mosquée, Dieu sera son garant le jour de la résurrection. Cependant, ce que je déplore, il ne faudrait pas qu’on dise que Médine ne fait pas partie du Hadj. Médine est quelque chose dans le pèlerinage à la Mecque. Car, sans le Prophète (saw), le pèlerinage n’existerait pas. C’est lui qui a enseigné comment faire le Hadj. Par exemple, dans votre vie, si une personne vous a aidé, ne faut-il pas remercier cette personne? Si vous allez au pèlerinage à la Mecque, n’est-il pas bienséant de rendre une visite au Prophète (saw) en lui disant merci? Ace titre, il y un hadith du Prophète (saw) qui dit :” Celui qui vient au Hadj sans me rendre visite ne m’a pas considéré”. ” Mais quant à celui qui vient me rendre visite, qu’il se dise que le jour de la résurrection, je serai un garant pour lui”. Vous savez, Médine représente beaucoup dans le Hadj. D’abord, celui qui fait une prière à Médine a 500 mérites. Ensuite, celui qui prie dans la Rawda, c’est comme s’il a prié au paradis. Enfin, le Prophète (saw) est à Médine. Donc, pour cela c’est le Prophète Muhammad (saw) qui est le Hadj...
A suivre
Réalisée par Fané N’facoro
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 20061 Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 eDirecteur Général et Directeur
1 Islarr 0 u
de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u Serviœ Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 u Serviœ Religion : Koné Baffo u SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 u E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org u Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 u DISTRIBUTION : EDIPRESSE u Tirage : 5.000 exemplaires u Régie publicitaire: Maison d’Afrique MADINGO u Tel: 22 48 48 88 / Fax: 22 48 48 84
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IE DE
COMMUNAUTE
YOPOUGON
CONGRÈS ORDINAIRE DE L’UNEMCI
L’UNEMCI se dote de nouveaux organes
Du 31 août au 01 septembre 2012, à l’Université Islamique Al Fourqane dans la commune de Yopougon, s’est tenu le congrès ordinaire de l’Union Nationale des Enseignants Musulmans de Côte d’Ivoire (UNEMCI) autour du thème : "Contribution de l’enseignant pour un système éducatif performant”.
Des ateliers de réflexion à la conférence solennelle en passant par la lecture de motion et de résolutions, les membres de l’UNEMCI n’ont pas eu à chômer durant les deux jours indiqués. Suite aux travaux en commission, il est ressorti l’adoption des statuts et règlement intérieur de ladite organisation, le choix unanime de Coulibaly Hassane Tiekoura pour présider aux destinées de l’UNEMCI, Traoré Hassane et Coulibaly Seydou, respectivement commissaires aux comptes central et adjoint. Il a été enfin décidé de la mise en place du projet d’école confessionnelle, où il sera question d’éducation, de transport et de location, sous la forme d’une SARL au capital de 1 000 000 F Cfa. Ce projet aura pour gérant M. Tioté Sindou. La conférence a été dite par M. Koné
LIPCI
CONCOURS SOUS REGIONAL DE PSALMODIE DU SAINT CORAN
L’ivoirien Bah Amir Salmane remporte la 7ème édition
Le samedi 28 juillet 2012, la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) a organisé son traditionnel concours sous régional de psalmodie du Saint Coran à la grande mosquée du Plateau. Pour cette année, le concours était placé sous le sceau de la cohésion et de l’intégration sous régionale.
La Côte d’Ivoire, notre patrie vient de traverser un moment de crise la plus cruciale de son histoire. Elle a donc besoin d’être reconstruite, sécurisée et pacifiée par ses enfants à travers les Saintes paroles du Tout Puissant ALLAH. C’est dans cette optique que la LIPCI donne l’occasion de prendre une part active dans ce processus de cohésion entre les fils de ce pays d’une part et l’intégration sous régionale d’autre part. C’est pourquoi, cette 7ième édition a été placée sous le sceau de la paix et de l’intégration à travers le thème : « le Saint Coran, source de paix, de convivialité pacifique et d’intégration ». Comme l’a indiqué son président CISSE Aboubacar Vassiriki lors de son allocution. Par ailleurs, les participants au concours étaient au nombre de 09 à savoir Sylla Ousmane du Mali, Joof Muhamadou de la Gambie, Diallo Muhamed Moudjtaba du Sénégal, Bandé Younoussou du Faso, Youssoufou Ahmed Rifai du Bénin, Condé Mohamed de la Guinée, Sitou Abdoul Rachid du Togo, Bah Amir Salmane et Camara Mohamed représentaient la Côte d’Ivoire. Les différents candidats ont presté sur trois sourates tirées au sort. A l’issu de cela, l’attention des membres du jury a été portée sur le candidat ivoirien Bah Amir Salmane comme vainqueur de la 7ème édition du concours de psalmodie du Saint Coran. Avec une moyenne de 29,50/30. Etaient respectivement deuxième et troisième Sitou Abdoul Rachid du Togo avec 29,30 et Sylla Ousmane du Mali avec 28,90. Le
De gauche à droite, le modérateur, le conférencier et le responsable de l’organisation.
Raoul, Directeur de Cabinet adjoint du ministre de l’éducation nationale. Pour celui-ci, le niveau de l’école reflète la société. C”est pourquoi, dira t-il : "L’enseignement confessionnel islamique doit s’étendre sur l’ensemble du territoire national et briser certaines barrières”. Poursuivant, il estime que le programme d’enseignement doit corresponde au besoin du pays et à la logique entre les matières. Posant la problématique de la contribution de l’enseignant dans le système éducatif,
L’Ambassadeur SEM. Balkhayor et les dignitaires religieux ont posé avec Diallo Mouhamed du Sénégal (3ème à partir de la droite)
premier a reçu une somme de 250.000 F Cfa, le deuxième 200.000 F Cfa, le troisième 150.000 F Cfa et 100.000 F Cfa pour les autres participants, en plus d’un Coran offert à chacun.
Ont assisté à ce concours plusieurs dignitaires religieux, le représentant du
Bah Amir Salmane, 18 ans, élève à l’établissement islamique Dar Al Kur’anil Kareem d’Anyama
Je remercie d’abord Dieu le Tout Puissant de m’avoir permis d’être le vainqueur de ce concours, mes parents, mes enseignants et tous ceux qui m’ont soutenu pendant ce moment. C’est ma deuxième participation à ce concours. L’an dernier, je fus éliminé en demi-finale. J’étais également l’année surpassée au Maroc pour le concours mondial de psalmodie du Saint Coran où j’ai été 6ème. Par ailleurs, j’exhorte les musulmans et en particulier ceux de la Côte d’Ivoire à accorder beaucoup d’attention à la lecture du Saint Coran.
Kanaté K.
M. Koné dira : "Le problème du recrutement et de la formation des enseignants doit être regardé avec intérêt, car cela y va de l’amélioration du système éducatif’. Et d’ajouter : " L’enseignant confessionnel a un rôle capital à jouer dans ce système, eu égard à la nature de l’enseignement et à la morale qui s’y dégagent”. L’enseignant doit valoriser l’excellence en milieu scolaire, donner plus pour avoir davantage des élèves et ne pas être seulement un enseignant, mais un
Ministre des PME et de l’Artisanat, parrain de la cérémonie, les ambassadeurs des pays arabes dont celui du royaume de l’Arabie Saoudite SEM Balkoyor Jamal Bakor.
Kanaté K
maître; souligne le conférencier. Après les questions de l’assistance, une motion de remerciement en l’endroit du Ministre d’Etat, Ministre du Plan et du Développement, Albert Mabri Toikeusse ; du Ministre de l’Education Nationale, Kandia Camara Kamissoko
COULIBALY HASSANE TIEKOURA
(Président de l’UNEMCI) “Nos priorités sont sur trois axes”
Je veux rendre la gloire à Allah qui donne le pouvoir à qui II veut, car je ne suis le plus intelligent ni le plus fort. Je le prie de me donner les moyens humains, financiers, spirituels et matériels afin de mener à bon port cette mission. Il faut savoir que l’UNEMCI regroupe les professionnels de l’éducation de tout niveau, et cela ajouté à notre projet d’école confessionnelle, marque la particularité de notre union face aux autres organisations d’enseignement confessionnel. Il faut ajouter les partenariats avec les ministères techniques et d’autres structures pour contribuer à l’amélioration du système éducatif Ivoirien. Quant aux priorités, elles sont sur trois axes. D’abord la réalisation du projet école confessionnelle entamé par nos prédécesseurs, qui a été conçu depuis bien des années. Le deuxième axe, sera notre contribution de façon
RUPTURE COLLECTIVE
l’AEEMCI ET LES 3A ECHANGENT
Après 37 ans d’existence, l’AEEMCI fait sa mue
« Anciens et cadets pour une AEEMCI plus forte » tel était le thème qui a réunit l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) et l’Amicale des Anciens de l’Aeemci (3A) le dimanche le 05 août 2012 dans la salle polyvalente de la mosquée Riviera II autour de la rupture collective du jeûne de Ramadan.
Créée dans les années 75 par des étudiants soucieux de la promotion des valeurs de l’islam en milieu universitaire et scolaire, l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) est entrée aujourd’hui dans une phase de réflexion et d’introspection afin de dégager des perspectives meilleures. C’est pourquoi des échanges ont eu lieu avant la rupture collective entre elle et les 3A, une structure affiliée regroupant les “dinosaures”. Ces échanges ont tourné autour des sous thèmes dont le renforcement des capacités institutionnelles, la relation entre cadets et anciens, l’insertion socioprofessionnelle et la place de l’Aeemci dans la nouvelle université. En effet, la plupart des intervenants ont soulevé l’épineux problème de la gestion du départ des présidents sortants en fin de mandat. C’est pourquoi tous ont convenu de la réorganisation de la première association estudiantine en Côte d’Ivoire. Mieux, certains, à l’instar de M. Gbané, ont proposé les services de l’Amicale des Anciens de l’Aeemci (3A). Qui se veut un “cabinet occulte” étant en second plan auprès de leur jeune frère qu’est l’AEEMCI.
Notons que la cérémonie a enregistré l’allocution de l’Amir Vahama Kamagaté qui a déclaré à l’assemblée
et des membres du CHAMCI a été lu. Il y a eu le renouvellement et l’investiture des instances et enfin le discours du nouveau président.
Palmer31
efficace au système éducatif, avec les taux d’échec que nous connaissons. Nous ne pouvons rester en marge de cette lutte. Enfin, le dernier axe est d’ouvrir l’UNEMCI à tous les autres collègues sur l’ensemble du territoire national, car certains sont encore hésitants. Ce sera donc une mission de mobilisation et de sensibilisation de nos collègues. Palmer31
Vahama Kamagaté, Amir de l’AEEMCI.
que la recherche de financement de sa stnjcture demeurait une préoccupation pour lui. Raison pour laquelle, il a lancé une opération qui a pour objectif de retrouver 200 aînés qui puissent s’engager à verser 5000 F CFA par mois à l’AEEMCI. C’est autour d’un cocktail que les échanges ont pris fin.
Kanaté K.
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FSLAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr
em oign âge
Mme Dao Fatime Kaba
la vie à deux, un challenge perpétuel !
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Problème : Ma femme est très belle, mais je constate qu’au fur et à mesure qu’on avance elle se délaisse. C’est une brillante intellectuelle. Elle s’habille comme une villageoise. Alors que moi je suis enseignant dans un lycée de jeune filles toujours bien habillées...Je suis tourmenté. Que faire ? J’ai peur de la choquer en lui faisant des remontrances.
Le constat est fait de nos jours que les femmes une fois dans le foyer ont tendance à ne plus prendre soin d’elles. Pour elles ce pourquoi elles le faisaient est acquis, elles n’ont pu rien à prouver. Et pourtant elles ne devraient pas perdre de vue qu’une relation s’entretient, se nourrit et s’arrose au risque de voir s’installer un éloignement progressif des deux conjoints.
L’on pourrait penser que cette mission serait la seule responsabilité de la femme or tel n’est pas toujours le cas.
APPRENDRE À COMMUNIQUER AVEC L’AUTRE
Votre femme a tendance à se négliger, vous devrez être en mesure de le lui faire savoir mais pas de façon brutale. Une relation, surtout le mariage doit être basée sur la communication, il faudrait de part et d’autre que chacun soit en mesure de faire savoir à I’ autre ce qui ne va pas, qu’il ou elle voudrait ou pas.
Choisissez une manière
succincte pour interpeller avec tact votre femme sur sa négligence.
FAIRE SAVOIR CE QUE VOUS VOULEZ PAR DES GESTES
Vous pouvez de tant à autre lui faire des cadeaux selon vos goûts vestimentaires, à la longue elle saura que c’est dans ce style que vous la préférez.
Ne manquez pas de lui faire des
। radith & Versets
Abou amirat
L’amour entre les croyants
compliments sur une coiffure bien faite, son maquillage, son habillement, elle saura ainsi que vous faites attention à elle et que vous ne la confondez pas avec les meubles.
Les invitations surprises ne vous feront aucun mal, le choix du lieu va déterminer sa tenue, elle fera beaucoup plus attention a son physique.
Vous pouvez même lui donner de quoi refaire sa garde robe par moment tout en vous assurant qu’elle maîtrise vos différents goûts. Comme le dit un artiste, « il n’y a pas femme prête à porter » c’est à l’homme de lui faire savoir ce qu’il aime et l’amener à s’y accommoder.
_ IMPLICATION DES FEMMES Etre une femme mariée, c’est avoir des défis constants : plaire a son homme, éduquer les enfants, assurer l’harmonie de la famille.
Au fil des années, certains de ces défis sont délaissés surtout celui de plaire à son homme.
On dit souvent que c’est l’extérieur qui attire et l’intérieur qui retient, pourtant pour retenir, il faut jouez de son charme, restez toujours pimpante, coquette, propre, accueillante pour son homme.
La femme doit être une énigme pour son homme, elle doit l’amener à résoudre ce mystère .Elle doit être une perpétuelle découverte agréable pour son homme, toujours susciter du désir chez son conjoint et non du dégoût. Toutes ces implications éviteront inchallah que votre mari ne soit porter vers l’extérieur.
Alors mesdames surprenez agréablement votre époux.
L’entretien d’un foyer nécessite l’implication des deux conjoints, chacun doit s investir dans la relation afin de revivifier constamment l’amour et surpasser la monotonie qui tue le mariage.
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
L’épreuve de la foi
J’ajoute après :«Seigneur, je me rendais dans ta maison pour te louer et non te désobéir ... Tawa Kaltou ALA LAH Wala Haoula Wala Kouatan ILA Bilahi [Je me confie à Dieu, il n’ya de pouvoir et de puissance que par Dieu] (3 fois)». Il fallait immédiatement signaler à la banque la perte de ma carte bancaire. Une belle sœur à la maison me fit don de 3000 F Cfa pour mon transport. J’ai deux cellulaires avec deux réseaux différents. D’habitude en sortant je sors toujours avec un d’entre eux. Cette fois-ci j’ai préféré prendre celui que je laissais à la maison. A peine j’ai emprunté le taxi urbain, « woro woro » pour me rendre à la Banque qui est dans un autre quartier, je
te de Couple
Le chemin du Paradis
L’un des objectifs du mariage pour l’homme et pour la femme c’est de préserver la chasteté -al-‘ifa- pour que ni l’un ni l’autre ne cherche al-haram, ce qui est illicite. C’est un droit des deux et c’est pour cela que le Prophète (saw), a été si clair sur ce point et a mis en garde la femme quant au fait de ne pas obéir au mari lorsqu’il l’appelle pour se préserver du péché.
la liste des 7 Organisateurs Privés agréés
NUMÉROS UTILES
1- Sotra Tourisme
2- Mistral Voyages
3- El MPC Voyages
4- Al Ghadir
5- Centre Islamique Arabo Africain
6- Ailci
7-Association de Bienfaisance et d’Entraide
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reçois un appel sur mon téléphone de Treichville. Mon interlocuteur me demande si j’ai perdu des pièces d’identité, ce que je confirme aussitôt. Il dit que la personne qui l’a ramassé l’a appelé pour lui demander s’il me connaissait. Et il me communique son contact pour joindre celui ci immédiatement. Que c’est-il passé ? En effet mon correspondant de Treichville, que je connais bien, travaille dans une société de transfert d’argent pour la Guinée par qui je passe souvent pour acheminer de l’argent à ma famille qui s’y trouve. Et j’ai gardé dans le bédou le contact que ce dernier m’a donné lors d’une opération de transfert. Je compris que les voies de Dieu(SWT) sont
Bien sûr, il ne faut pas que le mari appelle sa femme pour accomplir un acte qui n’est pas permis, dans ce cas la femme doit lui désobéir. Des cas où le mari veut commettre le haram avec son épouse existent. S’il le fait il encourt la malédiction d’Allah (swt) et sa femme ne doit pas lui obéir. L’obéissance de la femme envers son mari c’est dans le cadre du halal.
insondables et que Lui SEUL sait résoudre au mieux de notre satisfaction tout problème. Aussi un bien n’est jamais perdu car DIEU(SWT) me récompense des bienfaits posés à l’encontre de ma famille en Guinée. Le hasard n’existant pas chez Dieu (Exalté Soit II), il m’a inspiré de sortir avec le cellulaire dont le numéro m’a servi d’être joint de Treichville. J’ai récupéré mes pièces et fis don des 5000 F Cfa à celui qui a ramassé et qui n’était pas musulman car, par son honnêteté, il fallait le récompenser selon mes moyens. Et si je devais refaire tous les documents qui se trouvaient dans mon portefeuille, j’aurais beaucoup dépensé en énergie et en argent.
Un lecteur
Suite et fin
bamaroun@yahoo.fr
Parmi les choses que l’islam demande à la femme c’est de préserver sa chasteté que ce soit en l’absence de son mari ou en sa présence. Allâh (saw) nous décrit les femmes pieuses en disant : « Les femmes vertueuses sont obéissantes [à leurs maris], et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. » ( Sourate 4 - Verset 34 ).
Suite et fin
Direction Générale des cultes
lél : 22 44 86 11 Cel: 06 32 68 76
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Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu (SWS) a dit :«Qu'un croyant ne déteste pas une croyante. Si l'un de ses côtés lui déplait, elle
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1Su Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 uDirecteur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u
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INTEGRATION SOCIALE
Les musulmans, partie intégrante de l’Histoire des États-Unis
Il y a 400 ans, des musulmans provenant notamment du Sénégal, du Mali, de Côte d'Ivoire et du Nigéria ont été déportés vers les Amériques. Selon les estimations, 30 % des esclaves étaient musulmans.
Washington, ce mois-ci, la première mosquée de Cleveland, dans l'Ohio, va célébrer son 75e anniversaire et honorer son fondateur et dirigeant
Hajj Wali Akram, considéré comme l'un des pionniers des musulmans noirs américains.
visionnaire, Hajj Wali Akram. Né au Texas, cet Afro-Américain s'est ensuite installé à Cleveland, où il a créé une communauté sunnite dynamique, qui subsiste encore de nos jours. Pourtant, en écoutant les médias populaires d'aujourd'hui, voire l'avis de certains élus, nous pourrions aisément croire que Hajj Wali Akram a immigré aux Etats-Unis et que l'islam est étranger au paysage national. Trop souvent, nous entendons dire que les musulmans ne sont arrivés que récemment et qu'ils ne sont pas d'« authentiques Américains », à la différence des protestants, des catholiques ou des juifs. Or, rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité.
La population musulmane étant en augmentation aux Etats-Unis, il est particulièrement important d'examiner l'Histoire de l'islam dans ce pays et de reconnaître et d'apprécier la contribution des musulmans américains.
L'étude de Sylviane Diouf du Centre Schomburg pour la recherche sur la culture noire, de Michael Gomez de l'Université de New York et d'Amir Muhammad du musée de l'Histoire de l'islam en Amérique a confirmé que certains des esclaves amenés d'Afrique de l'Ouest en Amérique étaient musulmans. Des objets anciens, des peintures, des écrits et même des pierres tombales représentant un lien avec la religion prouvent la transmission et la préservation de leur foi au fil des siècles. Etant donné leur asservissement et leur mobilité extrêmement réduite, ces premiers croyants ne pouvaient bénéficier de la citoyenneté américaine, pas plus qu'ils n'avaient la liberté de créer des communautés ou des institutions. Cependant, il est prouvé que les dirigeants américains de l'époque, y compris les pères fondateurs de notre nation tels que John Quincy Adams et Thomas Jefferson, connaissaient relativement bien l'islam et
conservaient un exemplaire du Coran dans leur bibliothèque.
Dans les années 1930, M. Akram fut l'un des nombreux musulmans à encourager le renforcement des communautés musulmanes. Il développa un plan décennal visionnaire dont des stratégies visant l'autosuffisance économique et il mit l'accent sur l'éducation, en particulier sur l'islam et l'importance de la langue arabe.
Par Altaf Husain