An-Nasr Vendredi #204 (Le voyage de l'âme après la mort)

Title

An-Nasr Vendredi #204 (Le voyage de l'âme après la mort)

Creator

A. B.

O. D.

Publisher

An-Nasr Vendredi

Date

November 2, 2007

issue

204

number of pages

4

Subject

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Hadith

Rights

Rights Holder

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Language

Français

Source

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000334

content

Torique rient le secours d'Allah ainsi que la notoire, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon. Toute âme goûtera à la mort mais ne recevra sa totale rétribution que le jour de la rétribution. Quiconque échappera alors à l’Enfer et entrera au Paradis aura trouvé la félicité. En vérité, la vie d’ici-bas n’est faite que de plaisirs éphémères (C3 V185).

La mort, nous ne l’aimons pas, pourtant elle est bien là. Le voyage de l’âme après la mort, comme ci-dessus précisé par le Coran. Lorsqu'une personne décède, son âme suit un itinéraire assez spectaculaire en attendant le jour du jugement. Cet itinéraire dépend du statut du mort. S’il est un fidèle serviteur d’Allah, durant son parcours, il sera honoré et recevra la paix et la miséricorde de Dieu. Ignominie et tourment jalonnent le chemin de celui qui aura consacré son âme aux jouissances éphémères de ce monde.

Quel est cet itinéraire suivi par l’âme après la mort ? An-nasr Vendredi tente d’apporter des éléments de réponse à travers un long... Hadith rapporté par Al Barâ Ibn Àzib. Selon cet hadith, le serviteur croyant, lorsqu'il est sur le point de quitter ce monde et de passer dans l'Autre (Al Âk-hirah), des anges au visage resplendissant descendent du ciel - c'est comme si leur visage était un véritable soleil - emportant avec eux un linceul et du parfum provenant du Paradis. Ils s'asseyent avec lui (et ils sont tellement nombreux qu'ils arrivent jusqu'où porte le regard).

Puis, vient l'ange de la mort (malak al-mawt) qui s’assoit auprès de sa tête et dit : "Ô âme pure ! Sors pour rejoindre un pardon et un agrément venant d'Allah." L'âme s'écoule et sort alors (aisément) comme la goutte coule de l'outre. L'ange de la mort la saisit ; (mais) dès qu'il l'a prise, les autres anges présents ne la laissent pas entre les mains de l’ange de la mort un instant ; ils la portent à leur tour et la posent dans le linceul et la parfument. Émane alors d'elle un parfum comparable à la meilleure fragrance de musc qui... puisse être trouvée sur terre. Ils (les anges concernés) montent alors en l'emportant. Ils ne passent en sa compagnie aucun groupe d'anges sans que ceux-ci ne s'enquièrent : "Quelle est donc cette âme pure ?" Ils répondent alors : "C'est celle d’un tel, fils d'un tel", et ils la nomment en citant les plus beaux prénoms par lesquels on le désignait dans ce monde, jusqu'à ce qu'ils arrivent avec elle au ciel le plus proche. Ils demandent la permission d'entrer et celle-ci leur est accordée. L'accueillent alors ceux qui vont la conduire au ciel suivant, jusqu'à ce qu'elle parvienne au septième ciel. Allah -l'honoré et l'exalté- dit : "Consignez le Livre de mon serviteur dans le 'illiyîn (au sujet duquel le Coran dit qu'il s'agit d'un livre cacheté ! Les rapprochés d'Allah (les Anges) en témoignent", c'est-à-dire le Livre des bons serviteurs...) et retournez-le vers la terre, parce que c'est d'elle que Je les ai créés, c'est vers elle que Je les retourne, et c'est d'elle que Je les retirerai une nouvelle fois". Son L'âme est donc ramenée à son corps. Deux anges viennent alors, le font s’asseoir et lui demandent : "Qui est ton seigneur ?" Il répond : "Mon Seigneur est Allah." Ils lui demandent ensuite : "Quelle est ta religion ?" Il réplique : "Ma religion est l'Islam." Ils le questionnent encore : "Qui est cet homme qui a été envoyé vers vous ?" Il dit : "Mohammed (saw)." Ils lui demandent enfin : "Et (d'où tiens-tu) ta connaissance (au sujet de ce que tu affirmes) ?" Il réplique : "J'ai lu le Livre d’Allah, j'ai eu foi en lui et j'ai attesté de sa véracité."

Un appel est alors lancé du ciel : "Mon Serviteur a dit la vérité. Tapissez donc le Paradis pour lui, habillez-le de vêtements du Paradis et ouvrez-lui une porte du Paradis." Lui parviennent alors sa brise et son parfum ; sa tombe est élargie à perte de vue. Et un homme au beau visage, bien habillé et parfumé vient auprès de lui et lui dit : "Reçois la bonne nouvelle qui va te réjouir : Voici le jour qui t’avait été promis." Il (le défunt) lui dit alors : "Qui es-tu ? Ton visage..." est celui (de la personne) qui apporte le bien." Il répondra : "Je suis (la matérialisation de) tes bonnes œuvres." Il (le défunt) demande alors : "Ô mon Seigneur ! Fais survenir l’Heure (dernière), afin que je puisse jouir de cette grande récompense."

L’âme du mécréant

Toujours selon le hadith, le mécréant (Kâfir), lorsqu’il est sur le point de quitter ce monde et de passer dans l'Autre, des anges au visage noirci descendent du ciel vers lui avec de la bure. Ils s'asseyent avec lui (et ils sont tellement nombreux). Puis, vient l'ange de la mort (malak al-mawt) qui s'assoit auprès de sa tête et dit : "Ô âme répugnante ! Sors vers la colère et le mécontentement d’Allah." L’âme se répand alors partout dans son corps et il l’arrache comme on arrache une broche de la laine trempée. Il la saisit ; (mais) dès qu'il l'a prise, les autres anges présents ne la laissent pas entre ses mains un instant ; ils la portent à leur... Tour et la posent dans cette bure. Emane alors d’elle une puanteur comparable à la pire pestilence d'un cadavre qui puisse être trouvée sur terre. Les anges montent alors en l'emportant. Ils ne passent en sa compagnie auprès d'aucun groupe d'anges sans que ceux-ci ne s'enquièrent : "Quelle est donc cette âme répugnante ?" Ils répondent alors : "C'est celle d’un tel, fils d'untel", et ils la nomment en citant les pires prénoms par lesquels on le désignait dans ce monde, jusqu'à ce qu'ils arrivent avec elle au ciel le plus proche. Ils demandent la permission d'entrer et celle-ci leur est refusée.

Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) récita alors (le passage du Coran faisant allusion à cela) : "(...) les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n'entreront au Paradis que quand le chameau pénètre dans le chas de l'aiguille." (Sourate 7 / Verset 40). Allah -l'honoré et l'exalté- dit : "Consignez Son Livre dans un livre déjà cacheté (achevé)", le Livre des libertins...) dans la terre. inférieure (ou profonde)." Son âme est alors jetée - puis le Prophète Mouhammad (saw) récita (un autre passage coranique): ''(...) car quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond." (Sourate 22 / Verset 31).

Son âme est donc ramenée à son corps et deux anges viennent alors, le font asseoir et lui demandent: "Qui est ton seigneur ?" Il répond: "Ah ! Ah ! Je ne sais pas..." Ils lui demandent ensuite: "Quelle est ta religion ?" Il réplique: "Ah ! Ah ! Je ne sais pas...". Ils le questionnent encore: "Qui est cet homme qui a été envoyé vers vous ?" Il dit: "Ah ! Ah ! Je ne sais pas..."

Un appel est alors lancé du ciel: "Il a menti. Tapissez donc l'Enfer pour lui et ouvrez-lui une porte vers le Feu." Lui parviennent alors de sa chaleur et son vent brûlant; sa tombe se rétrécit sur lui au point où ses côtes se retrouvent emboîtées (les unes dans les autres). Homme au visage laid, mal vêtu et puant vient auprès de lui et lui dit : "Accepte la nouvelle qui va te déplaire : Voici le jour qui t’avait été promis.” Il (le défunt) lui dira alors : "Qui es-tu ? Ton visage est celui de la personne qui apporte le mal." Il répondra : "Je suis (la matérialisation de) tes œuvres malsaines."

Il (le défunt) demandera alors : "Ô mon Seigneur ! Ne fais pas survenir l’Heure (dernière, et ce, afin qu'il ne soit pas jugé définitivement et qu'il n'ait pas à supporter des tourments encore plus terribles.)".

Dans une autre version de ce Hadith (présente dans les Sounan Abi Dâoûd), on trouve quelques indications supplémentaires concernant les châtiments qui attendent cette personne. Ainsi, il est rapporté qu’un ange aveugle et sourd (image de celui qui ne risque donc pas d'éprouver de la pitié) est alors envoyé pour cette personne, emportant avec lui un maillet en fer (tel que), s'il l'utilisait pour frapper une montagne, celle-ci serait réduite en poussière. Cet ange l'assène alors avec. Ce maillet est un coup (tellement puissant) que toutes les créatures, d'est en ouest, l'entendent, exception faite des hommes et des djinns. Le défunt est ainsi réduit en poussière, puis son âme lui revient (et son corps reprend forme, pour continuer à subir ainsi le châtiment). Cette situation désastreuse de l’âme du mécréant interpelle chaque croyant sur sa relation avec Dieu, son créateur. Chacun doit évaluer ses œuvres en vue de corriger ses fautes, se repentir et multiplier ses bonnes actions avant la visite toujours imprévue de Malakat al-Mawt, l’ange de la mort. M. A.B & O.D An-nasr vend l'édition n° 204 du 02 nov 2007. P. 162