An-Nasr Vendredi #181 (Le darwinisme, un désastre pour l'humanité)
- Title
- An-Nasr Vendredi #181 (Le darwinisme, un désastre pour l'humanité)
- Creator
- J. O.
- Publisher
-
An-Nasr Vendredi
- Date
- May 25, 2007
- issue
- 181
- number of pages
- 4
- Rights
-
- Rights Holder
- Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
- Language
- Français
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-issue-0000328
- content
-
A Manasr n°181 du 25 mai 2007
Depuis la première bactérie, le monde vivant aurait évolué, par la sélection naturelle, jusqu’à l’être humain. Le Darwinisme, qui explique la diversification de la vie à travers un processus de modification lent de l'adaptation, est un désastre pour l'homme. Ainsi, l’homme, tel qu’il se présente dans sa perfection actuelle, aurait d'abord été bactérie, puis singe, et par mutations en mutations est parvenu à son stade actuel. Il ne serait donc pas créé par Dieu. Telle est la théorie de Darwin, un savant anglais qui fit son apparition au XIXème siècle dans le monde des savants avec sa théorie sur l'évolution des espèces, prônant que les êtres vivants évoluaient au fil des années. Par cette thèse, Darwin a causé un tort sans précédent à l'humanité, en amenant beaucoup d’hommes sur la voie de. L’égarement
Charles Robert Darwin
Quelques données sur la vie de Darwin
Charles Robert Darwin est né le 12 février 1809 à Shrewsbury en Angleterre. Il développa la première théorie d'un mécanisme naturaliste, Erasmus Darwin, qui avait soutenu des thèses évolutionnistes. Darwin appartenait à une famille qui avait acquis une réputation certaine dans le domaine de la recherche scientifique. Il étudia dans un premier temps la médecine et la géologie après de médiocres études secondaires. Sous l’exigence de son père, Darwin entama une carrière professionnelle d’homme d’Église à partir de 1828 avec son entrée à Christ’s College. Là, Darwin étudia sans enthousiasme les classiques, l’algèbre et la géométrie, mais l’essentiel de son activité fut consacré à l’étude des sciences de la nature et à des collections botaniques.
Poussé par John Henslow (botaniste), Darwin étudia à nouveau la géologie et obtint au bout de quatre ans le poste de naturaliste sur le « Beagle ». beagle », navire qui devait le conduire à faire le tour du monde entre le 27 décembre 1831 et 1836, Charles Robert Darwin meurt le 19 avril 1882 à Downe.
Le contexte d’émergence de la théorie de Darwin
Au XVIIIe siècle en Europe de façon générale et en Grande-Bretagne de façon particulière, deux courants de pensée s’affrontent pour expliquer l’origine des espèces. Il s’agit d’une part du créationnisme et d’autre part de l’évolutionnisme. Le créationnisme fut développé depuis le Moyen Âge et défendu par l’Église et prône l’idée selon laquelle tout est l’œuvre de Dieu. C’est-à-dire que l’homme et les espèces vivantes sont les produits de la création divine. Les créationnistes soutiennent que l’homme constitue le sommet de la perfection d’ici-bas et que les êtres vivants n’auraient subi aucune modification depuis leur création, d’où l’idée de fixisme. Cuvier et Thomas Huxley figurent parmi les tenants de cette thèse. Cependant, durant ce même siècle, des voix s’élèvent pour contester cette idée fixiste. L’éclosion De la pensée philosophique y est pour quelque chose. Ainsi naît le courant évolutionniste qui prône que les êtres vivants ne sont pas créés une fois pour toutes mais évoluent avec la possibilité de transmission de caractères acquis d’une génération à l’autre. Parmi les tenants de cette thèse, nous avons Erasmus Darwin, Jean-Baptiste Lamarck et évidemment Charles Darwin, considérés comme les véritables fondateurs de la théorie de la sélection naturelle.
En effet, la théorie darwinienne fut très vite acceptée en 1859 et considérée comme la seule explication non religieuse proposée dans le domaine des sciences de la vie et la biologie où des théories religieuses illogiques dominaient.
L’exposé de la théorie de Darwin. Du retour de son voyage, en novembre 1859, Darwin, membre reconnu et estimé de la communauté scientifique victorienne, fit apparaître un ouvrage intitulé « L'origine des espèces ». Dans ce livre, Darwin propose un résumé provisoire de ses théories intitulées « L’origine des espèces au moyen de la... » Sélection naturelle ou la préservation des races favorisées dans la lutte pour la vie. Caricature de Darwin en singe, publiée en 1871.
Et selon Keskhs Mohammed, l’énoncé de la théorie darwinienne est que les êtres vivants subissent des mutations accidentelles qui leur font apparaître des caractères nouveaux. Il apparaît alors une multitude d’espèces modifiées par rapport à l’espèce d’origine. Ainsi, graduellement, une espèce subit une chaîne de transformations progressives. Les espèces ont ainsi évolué, c’est-à-dire qu’elles se sont transformées et diversifiées au cours de l’histoire de la Terre, pour adopter des formes et des structures remarquables, ment choisies car adaptées à leur milieu de vie, tout cela dirigé par le hasard.
En d’autres termes, selon Darwin, la vie lorsqu'elle est apparue n’était pas du tout celle que l’on trouve aujourd’hui. Les êtres vivants au commencement auraient été des êtres primitifs, puis ils se seraient complexifiés. auraient donné lieu à d’autres espèces pour arriver à l’immense diversité des plantes et animaux que l’on connaît aujourd’hui. Les êtres vivants seraient donc apparus et se seraient développés progressivement par le jeu combiné du hasard et de la sélection naturelle. Par exemple, selon Darwin, une plante ou un animal aurait donné naissance à un animal doté par hasard d’une particularité absente chez ses parents. Dans certains cas, cette particularité serait devenue un avantage pour cet individu. Sous la pression de la sélection naturelle, ce nouvel individu, étant mieux adapté au milieu environnant, va survivre et être à l’origine d’une nouvelle espèce, alors que son ancêtre, qui ne possède pas d’adaptations avantageuses, va périr. Ainsi, l'homme n’échappe pas à cette évolution. D’où la conclusion que l’homme descend d’un animal ou a pour ancêtre le singe. Cette théorie de Darwin, dénommée « la théorie de la sélection naturelle », est apparue pour beaucoup comme tangible. Et Darwin, par cette théorie, est comme un sauveur. qui venait les libérer de l’oppression intellectuelle religieuse. Ainsi, bon nombre de scientifiques, aveuglés par le fait qu’il existait enfin une explication capable de contredire les idées bibliques de la biologie, ont accepté cette théorie sans essayer de trouver un terrain d’entente entre les conceptions religieuses et naturalistes de l’histoire de la vie sur terre.
Des limites objectives de la théorie de la sélection naturelle. La théorie darwinienne s’appuie sur la découverte de quelques espèces intermédiaires pour rattacher les êtres vivants à un seul être. Cependant, depuis l’émission de cette théorie en 1859, personne n’a encore découvert la multitude de formes intermédiaires requises pour la prouver. De plus, lorsque quelques formes intermédiaires ont été trouvées, leur perfection ne laissait aucune chance au hasard, c'est-à-dire que tous les êtres vivants ou fossiles connus ont une particularité étonnante. Ils sont parfaits. Selon Phillip Johnson, diplômé de l’Université Harvard et de l’Université de Chicago (Amérique), « Eh bien, malgré un triomphalisme conventionnel, tes savants darwinistes ne sont toujours pas parvenus à produire les confirmations empiriques qu'ils cherchent : les archives fossiles montrent trop de discontinuité dans l'évolution, et les découvertes de la biologie moléculaire obligent à conclure, avec Yves Coppens, que "le hasard fait trop bien les choses pour être crédible". Mais la crise qui secoue actuellement l’édifice darwinien reste largement ignorée du public ».
Ce qu’on pourrait de plus reprocher à Darwin, c’est que sa théorie butte quant à expliquer l’origine de l’homme. Or, les recherches aux États-Unis, plus particulièrement à l’université de l’Arizona, ont montré que tous les êtres humains descendaient d’un seul ancêtre et que ce dernier n’a rien à voir avec les autres espèces. C’est-à-dire que l’homme est une espèce spécifique et aucun lien de descendance ne le lie aux autres espèces animales. Hormis cela, on peut reprocher à Darwin l’émission d’une théorie dont lui-même. n’est pas convaincu et ne maîtrise pas non plus. Ainsi, Darwin a embarqué l’humanité dans un désastre des plus graves, à savoir la mécréance. Harun Yahya, un académicien éminent de la Turquie, soutient que « La plus grande catastrophe causée par le darwinisme fut sans doute de détourner les gens de la religion. Il est habituellement admis qu'un écroulement moral et spirituel violent atteint rapidement les sociétés. » An-nasr, vendredi n° 181 du 25 mai 2007, p. 69. Il existe d'ailleurs de nombreux exemples qui peuvent en témoigner au sein des sociétés contemporaines, a-t-il souligné. Toujours selon lui, le darwinisme, ou plutôt la théorie de l'évolution, n'est rien qu'une illusion non scientifique avancée afin de réfuter la réalité de la création, ce en quoi il n'a pas réussi. Cette théorie, qui soutient que la vie s'est formée à partir de matière inanimée par suite de coïncidences, a été démolie avec la reconnaissance de l'idée que l'univers a été créé par Dieu. C'est Dieu qui a créé l'univers et qui l'a conçu dans... ses moindres détails. Il est donc impossible que la théorie de l'évolution, qui soutient que les êtres vivants n'ont pas été créés par Dieu mais qu'ils sont le produit de coïncidences, soit vraie.
Les enseignements islamiques sur la création Pour les croyants, toutes les créatures sont l’œuvre de Dieu. C’est lui le Créateur de la terre et de tout ce qu’elle contient : « Ne voient-ils pas comment Dieu commence la création puis la refait ? Cela est facile pour Dieu, dit, parcourez la terre et voyez comment Il a commencé la création... » C29 V21
Enfin, à propos de l’homme. Dieu dit : « O hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui des deux là a fait se répandre (sur la terre), beaucoup d'hommes et de femmes... » C4 V1
Darwin pensait qu’avec sa théorie il allait pouvoir rattacher tous les vivants à un seul être. Il pensait rattacher l’être humain aux animaux. Même si certains savants s’en sont servis pour se venger de la religion en rejetant les données. bibliques sur la création. Aujourd’hui, il est démontré à quel point cette théorie est fausse. « La théorie de l'évolution n'est rien d'autre qu'un mensonge que nous ont imposé les dirigeants du système mondial », a conclu Harun Yahya. Pour nous croyants, cette théorie se révèle d’une importance dans la mesure où à travers cette théorie on note la diversité étonnante, les spécificités des créatures de Dieu. Et par là nous voyons la puissance indéterminée de Dieu. Puisse Allah nous donner un savoir utile. Amin!!!
Harun Yahya, éminent académicien turc, est l’un des "opposants” les plus farouches à la théorie de Darwin. Et par rapport aux différentes et diverses créatures qui ont émerveillé Darwin, Dieu dit : « Et la terre, Nous l'avons étendue, y avons jeté les masses d'encrage et y avons fait pousser toute sorte d'espèces à la beauté éclatante » (C50 1'07).
INVITATION
Le Comité Exécutif vous invite à prendre part à l'ouverture de la journée de solidarité qu'il organise le dimanche 27 mai 2007 à son siège sur. Le thème, le musulman et les associations de lutte contre les fléaux sociaux : quelle attitude ? La cérémonie d'ouverture débutera à 8h30. Votre participation contribuera à faire de cette journée un succès. An-Nasr, vendredi n° 181 du 25 mai 2007, p. 70.
Part of An-Nasr Vendredi #181 (Le darwinisme, un désastre pour l'humanité)