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Title
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An-Nasr Vendredi #112 (Caricature du prophète : indigne provocation!)
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Date
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February 10, 2006
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issue
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112
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number of pages
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4
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Rights
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Rights Holder
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Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
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Identifier
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iwac-issue-0000315
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content
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Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon. C’est avec une grande stupeur et une énorme indignation que les musulmans du Burkina Faso ont appris par la voix des ondes l’affront qui a été fait au prophète Muhammad (SAW) par un journal danois. La publication de ces caricatures a créé une onde remarquable de protestation dans le monde musulman. An Nasr vendredi ne pouvait rester en marge de ce vaste mouvement de protestation contre cette nouvelle agression de l'islam et des musulmans. Il vient donc par cet article apporter une modeste analyse sur ces événements et exprimer aussi sa désapprobation face à ces caricatures horribles du saint Prophète (SAW) de l'islam. Toutefois, nous ne cherchons pas à entrer dans une polémique stérile sur une quelconque liberté de la presse. D'ailleurs, nous nous sommes fait une conviction que ce sujet n’offre aucune place à une polémique tant il touche une dimension profonde de la foi du musulman. Nous voulons CARICATURE DU PROPHÈTE INDIGNE PROVOCATION !
Simplement affirmer le droit au respect des convictions religieuses de plus d'un milliard de personnes. En rappel, le 30 septembre 2005, le journal danois Jyllands-Posten a publié une série de caricatures sur le prophète Muhammad (SAW) représentant ce dernier coiffé d’un turban en forme de bombe. Trois mois après cet acte odieux, de vives réactions ont eu lieu dans de nombreux pays musulmans. Ainsi, tant les États que les individus, ainsi que certaines organisations internationales (l’Organisation de la Conférence Islamique, la Ligue arabe) ont manifesté à travers le monde (chacun à sa façon) leur indignation face à cette insulte. À la suite de ces manifestations, certains médias occidentaux ont reproduit ces caricatures soi-disant pour défendre la liberté de presse et soutenir leur confrère. Ce qui a davantage exacerbé cette crise des caricatures. Aujourd’hui, de nombreux Européens ainsi que leurs symboles sont pris à partie dans certains pays musulmans.
An-nasr Vendredi n° 112 du 10 Février 2006...... Prix 50 F
Ceci est une atteinte grave à l'islam. Cette crise des caricatures apparaît comme un nouvel épisode des campagnes récurrentes de dénigrement contre l'islam et les musulmans. Mais cette dernière attaque semble être de trop, vu les réactions qu’elle a suscitées. Aussi, elle a pris une allure particulière par le fait qu'elle touche un symbole fort de l’islam : le prophète Muhammad (SAW).
Comment a-t-on pu porter atteinte à l’image du Prophète que le musulman est censé chérir plus que sa propre personne ? Se sont certainement demandées de nombreuses personnes. Quelle injustice que de s'en prendre à quelqu’un dont on retient de la vie sa noblesse de caractère ! Doté d’une patience et d’une persévérance extraordinaires, Muhammad (SAW) est pour le musulman une référence et un modèle.
Dieu Je proclame dans le saint Coran : « Vous avez dans le messager d'Allah un bel exemple pour celui qui aspire à gagner la grâce de Dieu et le paradis au jour du jugement. » dernier et invoque Allah abondamment. C33 V21 Homme exemplaire. Le prophète a été doté de nobles caractères qui ont grandement contribué au succès de sa mission. Il était distingué pour sa sincérité, son sens de la justice, son honnêteté, sa loyauté ; le Coran proclame d'ailleurs : « Et tu es certes d’une moralité imminente » C68 V4.
Aussi, Muhammad (SAW) a connu toutes formes d'agressions et de tyrannie de grande dimension. Mais face à tout ceci, il a fait preuve de bonté : son silence, sa rétention de toute parole ou de tout acte blessant. Il a invité d’ailleurs les musulmans à « ne blesser personne » afin que personne ne puisse les blesser.
Est-il besoin donc de rappeler que toute représentation du Prophète est formellement interdite et que toute atteinte à cette valeur ne peut être que de la provocation ? De surcroît, cette représentation fait allusion à une image dégradante de terroriste contre celui qui, dans la conscience universelle, incarne la miséricorde, la fraternité et dont le message d’amour. s’adresse à tous les hommes sans discrimination. Il fut le plus grand défenseur de la dignité, de l'honneur et des biens de la personne humaine : de la fraternité, de l'égalité entre les Hommes. Admirons au passage ces quelques paroles de ce noble personnage qui se passent d’ailleurs de tout commentaire : « O croyants, considérez la personne et les biens d'autrui comme sacrés tout comme vous considérez ce Jour, ce mois, ce lieu comme étant sacrés. » extrait de son sermon d’adieu prononcé sur le Mont Arafat. Abdallah (raa) raconte : J’ai vu le Messager de Dieu faire la circumambulation de la Kaaba en disant : comme tu es beau, comme ton odeur est agréable et comme est sacré ton caractère. Par celui dont mon âme se trouve entre ses mains, l’honneur du croyant est plus sacré aux yeux du Très Haut que son caractère, n-nasr vendredi n° 112 du 10 Février 2006.... Prix 50 fcà P. 12 ainsi que ses biens et son sang et on ne doit penser de lui que du bien. * Hadith. C’est en raison de tout cela qu’il fut nommé par Dieu. « Une miséricorde pour les mondes » C21 VI07
Cet amalgame entretenu sur l'islam depuis des années a assez duré et il a eu pour conséquence de raidir les positions de nombreux musulmans sur l’Occident. En somme, le fait que cette caricature soit l'œuvre d'Européens non musulmans ne saurait être une excuse. Nous avons d’ailleurs la conviction que cette attitude est une manœuvre sciemment orchestrée avec l’intention de nuire.
Réactions légitimes. Les réactions qui ont suivi la publication des caricatures, même si elles surviennent un peu tardivement, apparaissent comme un ras-le-bol des populations musulmanes contre un acharnement sur leur croyance. Cette fois, l'attaque touche un sujet suffisamment sensible qui ne saurait laisser indifférent un croyant musulman. C’est aussi comme la goutte d’eau qui a fait déborder le vase. En effet, ces dernières années, le monde musulman a vécu de nombreuses frustrations, humiliations et provocations. La publication de ces caricatures est apparue comme la ligne qu’il ne fallait pas franchir. pas franchir. Ces réactions ont varié dans leur forme d'un pays à l’autre. Des manifestations de rue aux boycotts des produits danois en passant par les menaces, elles sont toutes légitimes tant l’acte d’agression est suffisamment grave. C’est aussi un signal fort que les musulmans donnent au monde. C'est en effet une mise en garde contre toutes les agressions dont ils sont victimes et le refus de l'injustice et de l'intolérance. Le monde musulman sort d'ailleurs grandi de ces événements par le sentiment d'unité qui s'est créé et l'image d’une force sommeillant qu’il a réussi à incarner.
Toutefois, autant les musulmans ne sauraient accepter toutes formes d’excès comme la production de ces caricatures, autant ils ne sauraient être les auteurs d’actes de vandalisme excessifs au nom d’une quelconque indignation. On est tenté de dire qu’il ne faudrait pas céder à la provocation. Il faut plutôt demeurer responsables face à ses droits et libertés. Tout comme le prophète face à l’agression, répondons par la mesure. et la retenue ainsi que par un sens élevé de la responsabilité. Provocation et non liberté de la presse ! Face aux nombreuses réactions dans le monde musulman, on a vite fait de crier au respect de la liberté de la presse. C’est un argument facile, très peu convaincant et même ridicule. Ces caricatures sont seulement l’œuvre d’une « presse de caniveau » comme la qualifie le Cheick Al-Tantawi. Au nom de la An-nasr vendredi n° 112 du 10 Février 2006 Prix 50 f c6 P. 13 défense de cette liberté de la presse, on a poussé le ridicule jusqu'à reproduire les caricatures du prophète dans des journaux français, allemands, italiens, espagnols... Nul ne saurait ignorer l’importance de la liberté de presse qui est un droit fondamental, bénéfique même aux musulmans. Mais il est aussi évident que cette liberté doit avoir un caractère relatif et non absolu, et son application doit être sélective et non universelle. L'essentiel étant de tabler sur le rôle et la responsabilité du journaliste dans la promotion de la paix. Quel Peut-être actuellement le sentiment de ce journaliste danois par qui tout ce malheur est arrivé ? Un journaliste doit être guidé par une éthique qui est la mesure de sa liberté. Si on doit défendre la liberté de la presse, il faut avant tout du respect pour les croyances et les convictions intimes de chaque individu. D'ailleurs, le Conseil national contre la discrimination (CNCD) en Roumanie estime que « la liberté d'expression représente un droit fondamental, certes, mais son exercice comporte certains devoirs et responsabilités et peut être soumis à certaines conditions ... afin qu’il ne porte pas atteinte à la réputation et aux droits d'autrui », et selon le ministre français des affaires étrangères, la liberté de presse devait « s'exercer dans un esprit de tolérance et dans le respect des croyances et des religions ».
L’argument de la liberté de la presse cache donc une réalité : celle de l'acharnement d'une presse occidentale contre les musulmans et l'islam. Elle a fait le choix d'un soutien aveugle de. Ses gouvernements qui sont eux aussi engagés dans une lutte honteuse contre des musulmans. Gardons le calme ! Ces évènements ont aussi révélé aux yeux du monde une justice à double vitesse. Les dirigeants de ce monde ont condamné timidement ces caricatures tout en insistant sur le respect de la liberté de la presse. Certaines déclarations paraissaient même comme une insulte faite aux musulmans. Pourtant, ils ont vivement condamné les réactions dans les pays musulmans. Mais, malgré ce sentiment d’incompréhension, nous devons garder notre calme pour prouver à ces ennemis de l'islam que nous sommes porteurs d’une folle de justice et de paix.
Selon un communiqué de l’O.C.I. : « Des réactions démesurées, qui dépassent les limites d’actes pacifiques et démocratiques (...), sont dangereuses et sapent les efforts de défense de la cause légitime du monde musulman et portent gravement atteinte à la véritable image de l’Islam. »
Omar BA L’AEEMB organise la collecte de la Zakat du 03 au 28 février 2006 tous les jours à partir. de 8h à son siège national. Pour tout renseignement sur les modalités de paiement, appeler au 50 36 27 89 ou au 50 36 94 99. An-nasr vendredi n° 112 du 10 Février 2006. Prix 50 fcà P.1
An-Nasr Vendredi
Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
Frédérick Madore